תיאוריה זו נתקלה בספקנות משום שהמוסלמים לא נפרדו לחלוטין מההינדים וכשליש מכלל המוסלמים המשיכו לחיות בהודו לאחר החלוקה כאזרחים הודים לצד רוב הינדים גדול בהרבה. חלוקת פקיסטן עצמה
לאומות של פקיסטן ובנגלדש של ימינו כראיה לכך שהמוסלמים לא מהווים אומה אחת ושהדת לבדה אינה גורם מגדיר לאומיות.