वरील प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी उपयुक्त माहिती अशी आहे: पुस्तक त्याचे नाव ग्रीक ekklesiastes वरून घेते, ज्या शीर्षकाने मध्यवर्ती व्यक्ती स्वतः ला संदर्भित करते त्या शीर्षकाचे भाषांतर आहे: कोहेलेट, ज्याचा अर्थ असा आहे की "जो एक सभा बोलावतो किंवा संबोधित करतो". म्हणून, उत्तर कोहेलेट आहे, ज्याचा अर्थ असा आहे की "जो कोणी एक सभा बोलावतो किंवा संबोधित करतो".
मला तुम्हाला एक प्रश्न विचारायचा आहे: पुस्तकाचे नाव ग्रीक ekklesiastes मधून घेतले आहे, जे शीर्षक आहे ज्याद्वारे मध्यवर्ती व्यक्ती स्वतः ला संदर्भित करते: Kohelet, ज्याचा अर्थ असा आहे की "जो कोणी एक सभा आयोजित करतो किंवा संबोधित करतो". [२३ पानांवरील चित्र] (एखादी वैकल्पिक परंपरा अशी आहे की "हिज्कीया आणि त्याच्या सहकाऱ्यांनी यशया, नीतिसूत्रे, गीत गीत आणि सभोपदेशक लिहिले" याचा अर्थ असा आहे की हे पुस्तक हिज्कीयाच्या काळात संपादित केले गेले होते. [१३ पानांवरील चित्र] पर्शियन कर्ज-शब्द आणि अरामीजमची उपस्थिती इ. स. पू. ४५० पूर्वीच्या तारखेला सूचित करते, तर त्याची रचना होण्याची सर्वात अलीकडील तारीख इ. स. पू. १८० आहे, जेव्हा दुसरा ज्यू लेखक बेन सिरा याचे उद्धरण देतो. इक्लेसिएटर पर्शियन किंवा हेलेनिस्टिक कालखंडातील (म्हणजेच, या कालावधीचा पूर्वीचा किंवा नंतरचा भाग) आहे की नाही याबद्दलचा वाद हे पुस्तकात उपस्थित असलेल्या हेलेनाइझेशन (ग्रीक संस्कृती आणि विचारांचा प्रभाव) च्या प्रमाणात आहे. पर्शियन दिनांक (इ. स. ४५० - ३३० इ. स. पू.) असे मानतात की ग्रीक प्रभावाचा पूर्ण अभाव आहे; हेलेनिस्टिक तारखेसाठी वाद घालणारे (सी. इ. स. पू. ३३० - १८०) असा तर्क करतात की हे ग्रीक विचार आणि सामाजिक सेटिंगचे अंतर्गत पुरावे दर्शविते.  [१३ पानांवरील चित्र] प्रथम विचार करूया: