प्राचीन काळी निसर्ग हा ग्रीक शब्द physis (लैटिन भाषेत अनुवादित natura) यापासून आला होता, जो वनस्पती, प्राण्यांच्या आंतरिक वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे. आधुनिक वैज्ञानिक पद्धतीच्या आगमनादरम्यान ते दैवी कायद्यांद्वारे चालवलेल्या निष्क्रिय वास्तवाशी संबंधित होते. औद्योगिक क्रांतीच्या वेळी, हे वास्तविकतेचा एक भाग म्हणून पाहिले जाऊ लागले, जे हेतूने हस्तक्षेप करण्यापासून वंचित होते.
निसर्ग या शब्दाचा अर्थ कालांतराने कसा विकसित झाला?
Context:निसर्ग, व्यापक अर्थाने, भौतिक जग किंवा विश्व आहे. "निसर्ग" हा भौतिक जगाच्या घटनांचा आणि सामान्यतः जीवनाचा संदर्भ घेऊ शकतो. निसर्गाचा अभ्यास हा विज्ञानाचा एकमेव भाग नसला तरी मोठा भाग आहे. मानव हा निसर्गाचा एक भाग असला तरी, मानवी क्रियाकलाप इतर नैसर्गिक घटनांपासून स्वतंत्र श्रेणी म्हणून समजला जातो.  निसर्ग हा शब्द जुन्या फ्रेंच निसर्गापासून उधार घेण्यात आला आहे आणि लॅटिन शब्द नॅटरा, किंवा "अत्यावश्यक गुणधर्म, जन्मजात स्वभाव", आणि प्राचीन काळी, याचा शाब्दिक अर्थ "जन्म" होता. प्राचीन तत्वज्ञानात, नेचर बहुतेक ग्रीक शब्द फिसिस (φύσις) चा लॅटिन भाषांतर म्हणून वापरला जातो, जो मूलतः वनस्पती, प्राणी आणि जगाच्या इतर वैशिष्ट्यांच्या अंतर्निहित वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे जे त्यांच्या स्वतः च्या करारानुसार विकसित होतात. एकूणच निसर्गाची संकल्पना, भौतिक विश्व, ही मूळ संकल्पनेच्या अनेक विस्तारांपैकी एक आहे; पूर्व-सॉक्रेटिक तत्वज्ञांनी φύσις या शब्दाच्या काही मूलभूत अनुप्रयोगांसह सुरुवात केली (जरी या शब्दाला त्यावेळी विशेषतः हेराक्लिटससाठी गतिमान आयाम होता), आणि तेव्हापासून सातत्याने चलन मिळवले आहे.  गेल्या अनेक शतकांमध्ये आधुनिक वैज्ञानिक पद्धतीच्या आगमनाने, निसर्ग हा निष्क्रिय वास्तव बनला, दैवी कायद्यांद्वारे संघटित आणि हलविला गेला. औद्योगिक क्रांतीच्या वेळी, निसर्गाला वाढत्या प्रमाणात वास्तविकतेचा एक भाग म्हणून पाहिले जात असे जे हेतूने हस्तक्षेप करण्यापासून वंचित होते: म्हणूनच काही परंपरा (रुसो, अमेरिकन ट्रान्सेंडेंटलिझम) द्वारे पवित्र मानले गेले किंवा दैवी निसर्गासाठी किंवा मानवी इतिहासासाठी फक्त एक सौंदर्य (हेगेल, मार्क्स) मानले गेले. तथापि, निसर्गाची एक जीवनवादी दृष्टी, पूर्व-सॉक्रेटिक एक जवळ, त्याच वेळी पुन्हा जन्म झाला, विशेषतः चार्ल्स डार्विन नंतर.  या शब्दाच्या आजच्या विविध उपयोगांमध्ये, "निसर्ग" अनेकदा भूविज्ञान आणि वन्यजीवनाचा संदर्भ देते. निसर्ग हा जिवंत वनस्पती आणि प्राण्यांच्या सामान्य क्षेत्राचा संदर्भ घेऊ शकतो आणि काही प्रकरणांमध्ये निर्जीव वस्तूंशी संबंधित प्रक्रियेचा संदर्भ घेऊ शकतो - ज्या प्रकारे विशिष्ट प्रकारच्या गोष्टी अस्तित्वात आहेत आणि त्यांच्या स्वतः च्या इच्छेनुसार बदलतात, जसे की पृथ्वीचे हवामान आणि भूविज्ञान. याचा अर्थ "नैसर्गिक वातावरण" किंवा वन्यजीव-वन्य प्राणी, खडक, वन आणि सर्वसाधारणपणे त्या गोष्टी ज्या मानवी हस्तक्षेपामुळे मोठ्या प्रमाणात बदलल्या नाहीत किंवा मानवी हस्तक्षेप असूनही टिकून आहेत. उदाहरणार्थ, उत्पादित वस्तू आणि मानवी परस्परसंवाद सामान्यतः निसर्गाचा भाग मानला जात नाही, जोपर्यंत ते उदाहरणार्थ, "मानवी निसर्ग" किंवा "संपूर्ण निसर्ग" म्हणून पात्र नाही. नैसर्गिक गोष्टींची ही अधिक पारंपारिक संकल्पना जी आजही आढळू शकते, नैसर्गिक आणि कृत्रिम यांच्यात फरक दर्शवते, कृत्रिम म्हणजे मानवी चेतना किंवा मानवी मनाद्वारे अस्तित्वात आणलेले समजले जाते. विशिष्ट संदर्भानुसार, "नैसर्गिक" हा शब्द अनैसर्गिक किंवा अलौकिक पासून देखील ओळखला जाऊ शकतो.