कीवियन रुस नावाच्या उत्पत्तीवर बरीच चर्चा झाली आहे, विशेषतः काही देशांमध्ये राष्ट्रवादी विचारांवर जोरदार प्रभाव आहे. रशिया वारेजियन किंवा स्लाव्हियन होते की नाही यावर एकदा वाद झाला होता. काही इतिहासकारांचे म्हणणे आहे की रुस स्वतः स्लाव्ह होते, तर वारेजियन नॉर्स व्यापारी आणि वायकिंग्स होते. रुस आणि नॉर्स यांच्यातील घनिष्ठ संबंध याची पुष्टी आजच्या बेलारूस, रशिया आणि युक्रेनच्या प्रदेशात आढळलेल्या व्यापक स्कॅन्डिनेव्हियन वसाहती आणि स्वीडिश भाषेतील स्लाव्हिक प्रभावांद्वारे केली जाते.  राष्ट्रवादी राजकीय-ऐतिहासिक दृष्टिकोन बाजूला ठेवून, आपण ऐतिहासिक आणि पुरातत्वशास्त्रीय शोधांचे अनुसरण करू शकतो जे नंतरचे नाव, कीवियन रुस 'असे नाव असलेल्या प्रदेशावर आदिवासींची निर्मिती स्पष्ट करतात.  क्रेमोनाचा लिउटप्रँड, "रशियन" ही नॉर्सशी ओळखतो परंतु त्यांचे नाव त्यांच्या शारीरिक वैशिष्ट्यांचा संदर्भ देणारी ग्रीक संज्ञा म्हणून स्पष्ट करतो. १० व्या शतकातील बायझेंटाईन इतिहासकार आणि इतिहासकार लिओ द डायकॉन यांनी रुसला "स्कीथियन" असे संबोधले आणि त्यांनी ग्रीक संस्कार आणि चालीरीती स्वीकारण्याची प्रवृत्ती असल्याचे नमूद केले. • ख्रिस्ती लोकांच्या बाबतीत काय घडले?  कीव रशियाची निर्मिती किंवा देखावा होण्यापूर्वी, काळ्या समुद्राच्या उत्तरेकडील बहुतेक भाग प्रामुख्याने पूर्व स्लाव्हिक जमातींनी व्यापला होता. परंतु इल्मेन स्लाव्ह्स आणि शेजारच्या क्रिविच, फिनिक चुड आदिवासी, पोलियन, इराणी वंशाच्या स्लाव्हिक जमातींचा एक गट, ड्रेव्हलियन आणि सेवेरियन यांच्यासह वायटीची यांनीही हे क्षेत्र वेढले होते आणि त्या दक्षिणेस स्लाव्ह शेतकर्यांनी वस्ती केली होती, ज्यामुळे भटक्या चरवाहांनी वस्ती केली होती.
कीव रशियाच्या नावाच्या उत्पत्तीचा इतिहास सारांशित करा
Context:9 व्या शतकात कीवियन रुसच्या उदयापूर्वी, काळ्या समुद्राच्या उत्तरेकडील बहुतेक भाग, जे आजच्या युक्रेन आणि बेलारूसमध्ये आच्छादित आहे, प्रामुख्याने पूर्व स्लाव्हिक वंशाचे लोक होते. नॉवगोरोडच्या आसपासच्या उत्तरेकडील प्रदेशात इल्मेन स्लाव्ह आणि शेजारच्या क्रिविची होते, ज्यांनी पश्चिम ड्विना, ड्नेपर आणि व्होल्गा नद्यांच्या उगमस्थानाभोवतीच्या प्रदेशांवर कब्जा केला होता. [१३ पानांवरील चित्र] दक्षिणेस, कीवच्या आसपासच्या भागात, पोलियन, इराणी वंशाच्या स्लाव्हिक जमातींचा एक गट, ड्नेपरच्या पश्चिमेस ड्रेव्हलियन आणि पूर्वेस सेवेरियन होते. त्यांच्या उत्तरेस आणि पूर्वेस वायटीच होते, आणि त्यांच्या दक्षिणेस स्लाव्हिक शेतकर्यांनी स्थायिक केलेली वनराई होती, ज्यामुळे भटक्या चरवाहांच्या वसाहतींचा मार्ग मोकळा झाला.  रशियाचे लोक व्हॅरेजियन किंवा स्लाव्ह होते की नाही यावर एकदा वाद झाला होता, तथापि, अलीकडेच विद्वानांचे लक्ष स्लाव्हिक संस्कृतीत किती लवकर पूर्वज नॉर्वेजियन लोक समाकलित झाले यावर अधिक लक्ष केंद्रित केले आहे. ही अनिश्चितता मुख्यतः समकालीन स्त्रोतांच्या कमतरतेमुळे आहे. या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न पुरातत्वशास्त्राच्या पुराव्यावर, परदेशी निरीक्षकांच्या वृत्तांवर आणि शतकांनंतरच्या आख्यायिका आणि साहित्यावर अवलंबून आहे. काही प्रमाणात हा वाद या प्रदेशातील आधुनिक राज्यांच्या स्थापनेशी संबंधित आहे. उत्पत्तीवरची ही अनेकदा निष्फळ वादविवाद अनेक राज्यांमध्ये विविध सरकारी संस्थांद्वारे थेट जाहिरात केलेल्या संशयास्पद शैक्षणिक मूल्याच्या प्रतिस्पर्धी राष्ट्रवादी कथांमध्ये नियमितपणे बदलली आहे. हे स्टालिनवादी काळात दिसून आले, जेव्हा सोव्हिएत इतिहासकारांनी रशियाला जर्मनिक जमातींशी कोणत्याही संबंधांपासून दूर करण्याचा प्रयत्न केला, नाझी प्रचार दूर करण्याचा प्रयत्न केला ज्याचा दावा आहे की रशियन राज्य त्याचे अस्तित्व आणि उत्पत्ती मानल्या जाणाऱ्या वांशिकदृष्ट्या श्रेष्ठ नॉर्वेजियन जमातींचे आहे. अलीकडेच, सोव्हिएत-नंतरच्या राज्यांमधील पुनरुत्थानशील राष्ट्रवादाच्या संदर्भात, इंग्रजी भाषिक विद्वानांनी या चर्चेचा वापर करून जातीय-राष्ट्रवादी पाया कथा तयार करण्यासाठी नवीन प्रयत्नांचे विश्लेषण केले आहे, ज्यात सरकार कधीकधी या प्रकल्पात थेट सहभागी होतात. काही प्रकरणांमध्ये रशियाच्या नॉर्डिक उत्पत्तीवर प्रश्न विचारणार्या परिषदा आणि प्रकाशनांना थेट राज्य धोरणाद्वारे पाठिंबा देण्यात आला आहे आणि परिणामी पायाभूत मिथक रशियामधील काही शालेय पाठ्यपुस्तकांमध्ये समाविष्ट केले गेले आहेत.  वारेजियन हे नॉर्वेजियन व्यापारी आणि वायकिंग होते, तर काही रशियन आणि युक्रेनियन राष्ट्रवादी इतिहासकार असा युक्तिवाद करतात की रुस स्वतः स्लाव्ह होते (अँटी-नॉर्मनवाद पहा). नॉर्मनवादी सिद्धांत पूर्व स्लाव्ह्ससाठी सर्वात प्राचीन लिखित स्त्रोतावर लक्ष केंद्रित करतात, जे 12 व्या शतकात तयार केले गेले होते. दुसरीकडे राष्ट्रवादी खात्यांनी असे सुचवले आहे की वॅरॅजियनच्या आगमनापूर्वी रुस उपस्थित होते, हे लक्षात घेता की केवळ काही स्कॅन्डिनेव्हियन शब्द रशियन भाषेत आढळू शकतात आणि सुरुवातीच्या इतिहासातील स्कॅन्डिनेव्हियन नावे लवकरच स्लाव्हिक नावांने बदलली गेली.  तरीही, रुस आणि नॉर्वेजियन लोकांमधील जवळचा संबंध बेलारूस, रशिया आणि युक्रेनमधील व्यापक स्कॅन्डिनेव्हियन वसाहती आणि स्वीडिश भाषेतील स्लाव्हिक प्रभावांद्वारे पुष्टी केली जाते. रुसच्या उत्पत्तीवर राजकीयदृष्ट्या चर्चेचा विषय असूनही, जर प्रोटो-रुस खरोखर मूळतः नॉर्वेजियन होते, तर ते त्वरीत स्थानिक बनले, स्लाव्हिक भाषा आणि इतर सांस्कृतिक पद्धतींचा अवलंब केला. हे स्थान, अंदाजे एक विद्वान एकमत (किमान राष्ट्रवादी इतिहासशास्त्रबाह्य) प्रतिनिधित्व, इतिहासकार, एफ. डोनाल्ड लॉगन यांनी सारांशित केले होते, "839, Rus स्वीडिश होते; 1043 मध्ये Rus स्लाव्ह होते. " अलीकडील विद्वानांनी उत्पत्तीवरील अरुंद आणि राजकारणी वादविवादाच्या पलीकडे जाण्याचा प्रयत्न केला आहे, की आत्मसात करणे इतक्या लवकर कसे आणि का घडले यावर लक्ष केंद्रित करणे. काही आधुनिक डीएनए चाचण्या देखील वायकिंगच्या उत्पत्तीकडे लक्ष वेधतात, केवळ आरंभीच्या रशियाच्या काही राजघराण्यांच्या कुटुंबाचे आणि / किंवा त्यांच्या अनुयायांचेच नव्हे तर शेजारच्या देशांतील संभाव्य बंधूंशीही संबंध आहेत जसे की कीवचे स्वियाटोपोलक I.  १० व्या शतकातला एक अरब प्रवासी अहमद इब्न फडलन यांनी रशियाच्या लोकांविषयी लिहिलेल्या पहिल्या वर्णनात म्हटले आहे: "ते खजूरच्या झाडाइतके उंच आहेत, पांढरे आणि लाल रंगाचे आहेत, त्यामुळे त्यांना अंगरखा किंवा अंगरखा घालण्याची गरज नाही; उलट त्यांच्यातील पुरुष असे कपडे घालतात जे फक्त अर्धा शरीर झाकतात आणि एक हात मोकळा ठेवतात". बायझेंटाईन कोर्टाचे दोनदा दूत (९४९ आणि ९६८) असलेले क्रेमोनाचे लियुटप्रांड "रशियन" यांना नॉर्स ("रशियन, ज्यांना आम्ही नॉर्सेमन असे दुसरे नावाने म्हणतो") सह ओळखतो परंतु त्यांचे नाव त्यांच्या शारीरिक वैशिष्ट्यांचा संदर्भ देणारी ग्रीक संज्ञा म्हणून स्पष्ट करते ("नॉर्सच्या एका भागापासून बनलेला एक विशिष्ट लोक, ज्यांना ग्रीक म्हणतात [... ] त्यांच्या शारीरिक वैशिष्ट्यांच्या कारणास्तव रशियन, आम्ही त्यांच्या उत्पत्तीच्या स्थानामुळे नॉर्सेमन म्हणून नियुक्त करतो. "). १० व्या शतकातील बायझेंटाईन इतिहासकार आणि इतिहासकार लिओ द डायकॉन यांनी रुसला "स्कीथियन" असे संबोधले आणि त्यांनी ग्रीक संस्कार आणि चालीरीती स्वीकारण्याची प्रवृत्ती असल्याचे नमूद केले. • ख्रिस्ती लोकांच्या बाबतीत काय घडले?