Marduk n'a pas été réveillé par la clameur de l'armure – c'était après tout une ville en guerre, et les hommes blindés qui patrouillaient dans la ville ne pouvaient être que les soldats égyptiens. Ils ne tourneraient pas la lance contre leurs propres biens, après tout. Ce n'est qu'une voix normande coupée qui a atteint ses oreilles qu'il a tourné.
Même si la langue était étrangère, la menace de Hayate était claire. N'ayant pas envie de riposter, le dragon bien entraîné s'éloigna nerveusement de son agresseur et descendit la tête – une démonstration de soumission destinée à démontrer qu'il n'était pas dangereux! Qu'il ne voulait pas se battre! Ses oreilles s'aplatissaient contre son crâne, traduisant comme il était nerveux.
Et puis, c'était comme si les gens avaient commencé à sortir de la menuiserie. D'abord ce chevalier, et une femme – bien que clairement Frankish, comme la première, elle semblait le protéger. Ou du moins essayer d'empêcher l'homme de faire ce qui serait sûrement une très grosse erreur. Marduk lui-même ne pouvait pas riposter, mais son maître aurait certainement quelque chose à dire s'il était tué! Non pas que cela lui ait donné beaucoup de réconfort, car cela ne l'aiderait pas beaucoup s'il avait des morceaux de métal coincés en lui. Pourtant... pour tout ça, sa voix était douce, et il ne pouvait pas aider mais se sentir comme s'il était juste un peu plus en sécurité.
Hésantement, le dragon essayait de parler. Il savait mieux que d'essayer l'arabe – Dhimma a été interdit de parler, et il n'y avait pas de musulmans de l'Ouest. Pas du moins, pour autant qu'il le sache. Même s'ils connaissaient la langue, ils pourraient être réticents à l'utiliser là où ils pourraient être punis pour le faire – on était très clairement chrétien, après tout, à en juger par la marque sur sa chemise. D'un autre côté, le latin valait le coup d'essayer. Il connaissait sa signification pour la chrétienté – même s'il avait probablement l'impression erronée que chaque chrétien parlait couramment, tout comme les musulmans de la ville parlaient l'arabe – et il en avait appris assez par l'intermédiaire de son maître pour pouvoir fonctionner.
Je ne veux pas me battre. Il n'a pas le droit de se battre. Je ne suis pas un... guerrier. Il n'oserait cependant pas sortir de cette posture autosubjective – pas avant que la menace ne soit retirée. L'arrivée d'un autre humain n'a fait que compliquer les choses et il n'aimait pas où ça allait, pas un peu. Après tout, les tensions religieuses couraient un peu haut en ce moment, et il était ici entouré de chrétiens...
N'ont-ils pas tous été expulsés de la ville? D'où venaient-ils? Il ne pouvait s'empêcher de jeter un coup d'œil vers où il connaissait la tour de siège la plus proche, au loin... même s'il savait mieux.
Name: Marduk (“Bel”, “Baalam”)
Sex: Male
Race: Arabian Blue 
Personality: Marduk is easygoing, submissive, and rather apt to rely in the present figure of authority. He is not lazy, but he has never had to, say, feed himself or make important decisions.
Appearance:

Standing 5’ at the withers and easily between 6 and 7’ at the top of his snout, Marduk is a looming figure in the crowded streets of Jerusalem. Yet, he is nevertheless somewhat smaller than many other dragons of his species, and slighter of build.
His hide, smooth and lacking scales, is a ‘bole’ shade of brown, though lighter along his belly and broken up with a pattern of broad stripes that are lighter still. Markings on his face of the same color as his belly lie above his eyes.
The dragon’s claws are broad and triangular, better suited for digging and for maintaining traction on rocky ground than for cutting – they are not designed as weapons, although doubtless they might be used as such if he were desperate. The short, stunted horns on his head are certainly for display only – there is little practicality in the notion that he might be able to injure something with them.
Skills: Does obedience count? Marduk has had no opportunity to acquire a hobby or trade. He has however spent his life as a mount and on occasion draft animal, and thus is at least capable of carrying things. Or people.
Equipment: None; no earthly possessions.
Background: There is frankly not a lot to tell of Marduk’s background. He was raised by a dragon breeder in one of Jerusalem’s peripheral villages – he is frankly not sure of the name, only that he would know it when he saw it. It was a simple life in which his primary activity was existing. There were other dragons, of course, and he had never been lonely!
During his youth he received obedience training, and reinforcement of that has continued throughout his entire life. In his adolescence, too, he was acclimated to the trappings of a working animal: A saddle, a bit and bridle, reigns… it was humiliating, at first, but he soon got used to it. When he had demonstrated acceptance of being ridden, he was taken to market in Jerusalem and sold to an affluent Seljuk merchant.
His master was kind to him, and after a time Marduk became more or less one of the family. He was taught Arabic and introduced to the Moslem faith. But he has as well been expected to do his share of work; when he is not carrying his master, he is often rented for labor to help pay for his upkeep. A dragon is after all not cheap to feed!