L'armée fatimide, bien qu'étant tombée des murs, s'est battue avec une détermination sinistre. Ils ont arrêté les rues leur lance pour arrêter l'avancée chrétienne, et pendant un temps, ils ont tenu ferme. Le sang a léché la rue pavée, les morts en comptant des dizaines dans cette ruelle seule. L'armée tout entière, bien sûr, ne pouvait pas descendre une seule route, pas tous les six mille hommes, et les partis les plus en arrière avaient commencé à inonder d'autres parties de la ville - en sécurisant les flancs de l'offensive primaire et en stationnant de petits pelotons pour garder un certain nombre de positions défendables. Après tout, la guerre urbaine pouvait devenir vraiment méchante, et au cas où tout ne se passerait pas comme prévu, il devait y avoir une zone de contrôle bien établie. Il n'y avait plus beaucoup de coordination entre les défenseurs, car des pelotons individuels routaient alors que la situation sur le terrain changeait trop vite pour informer les parties séparées. La majorité des soldats avaient cependant survécu à la brèche des murs, et environ la moitié de l'armée fatimide se regroupait à l'intérieur du mur, tandis que le tiers restant allait, aux côtés de nombreux paysans armés, harceler les envahisseurs et essayer de faire autant de dégâts qu'ils le pouvaient. En effet, étant dans l'attente au bout de la rue, les principaux soldats se sont battus, la milice a envahi les toits et s'est cachée avec des écharpes, des arcs, des rochers, des marteaux - tout ce qui pourrait devenir un missile. Ceux-ci ont commencé à naviguer sur les têtes des croisés, avec des résultats certes mitigés.
Un homme semblait avoir un approvisionnement sain de fumier caché quelque part là-haut, et il l'utilisait à grand effet.
Il arriva que, suite à l'envoi par Gudmund d'un autre soldat, le chevalier fut saisi par un Hébreu aux yeux sauvages qui était entré dans la mêlée indemne. Ses cheveux arrivèrent au-dessus de ses épaules, griffonnés et noués pour qu'on puisse imaginer qu'il abritait le nid d'un oiseau, et il pressa le bouton d'un sceptre en bois tordu juste entre les yeux de Gudmund. Bien qu'il eût pu le frapper, il n'a rien fait de tel - au lieu de siffler une chaîne non identifiable d'hébreu et de le secouer sans relâche. Il aurait poussé Gudmund vers l'arrière dans sa propre lignée d'hommes. Après cela, l'homme a commencé à s'accrocher à la tunique de Gudmund, riant maniaquement. Le sceptre est tombé sur le sol, oublié, et sans doute maintenant les autres croisés auraient pu intervenir pour aider. Pourtant, son propre regard large les tenait, momentanément, à portée de main. "Vous, Squire... suivez-moi!"
Il se tenait alors, ou plutôt lurch à ses pieds, et tentait de transporter Gudmund dans la porte ouverte d'une maison voisine.
Pendant ce temps, de l'autre côté du mur intérieur et dans le cœur de la ville elle-même, Marduk pourchassait un homme hébreu légèrement saner à travers une ruelle qui n'était franchement pas construite pour un animal de sa taille. Lorsqu'ils se produisirent dans les rues, il fit son propre chemin à travers les foules; peu importe leur position dans la société, peu de gens sont prêts à jouer au poulet avec un dragon pressé, et au lieu de sortir de son chemin. C'est-à-dire qu'ils se retrouvent délicatement mais avec force mis de côté avec le large côté de son museau.
Malgré tout ça, son esprit n'était pas vraiment à la poursuite. Mardochée pourrait faire tout ce qu'il pense, il ne ferait que suivre. Au lieu de cela, il était encore fixé sur ce choc initial, en s'appuyant sur la façon dont elle avait connu son nom. Il n'a jamais répondu, n'a jamais dit un mot à aucun des autres, comme au moment où il avait retrouvé son esprit, elle était partie.
Mais, contrairement à Mardochée, il ne voulait pas aller de l'avant sans savoir que Hayate était avec lui.
Name: Marduk (“Bel”, “Baalam”)
Sex: Male
Race: Arabian Blue 
Personality: Marduk is easygoing, submissive, and rather apt to rely in the present figure of authority. He is not lazy, but he has never had to, say, feed himself or make important decisions.
Appearance:

Standing 5’ at the withers and easily between 6 and 7’ at the top of his snout, Marduk is a looming figure in the crowded streets of Jerusalem. Yet, he is nevertheless somewhat smaller than many other dragons of his species, and slighter of build.
His hide, smooth and lacking scales, is a ‘bole’ shade of brown, though lighter along his belly and broken up with a pattern of broad stripes that are lighter still. Markings on his face of the same color as his belly lie above his eyes.
The dragon’s claws are broad and triangular, better suited for digging and for maintaining traction on rocky ground than for cutting – they are not designed as weapons, although doubtless they might be used as such if he were desperate. The short, stunted horns on his head are certainly for display only – there is little practicality in the notion that he might be able to injure something with them.
Skills: Does obedience count? Marduk has had no opportunity to acquire a hobby or trade. He has however spent his life as a mount and on occasion draft animal, and thus is at least capable of carrying things. Or people.
Equipment: None; no earthly possessions.
Background: There is frankly not a lot to tell of Marduk’s background. He was raised by a dragon breeder in one of Jerusalem’s peripheral villages – he is frankly not sure of the name, only that he would know it when he saw it. It was a simple life in which his primary activity was existing. There were other dragons, of course, and he had never been lonely!
During his youth he received obedience training, and reinforcement of that has continued throughout his entire life. In his adolescence, too, he was acclimated to the trappings of a working animal: A saddle, a bit and bridle, reigns… it was humiliating, at first, but he soon got used to it. When he had demonstrated acceptance of being ridden, he was taken to market in Jerusalem and sold to an affluent Seljuk merchant.
His master was kind to him, and after a time Marduk became more or less one of the family. He was taught Arabic and introduced to the Moslem faith. But he has as well been expected to do his share of work; when he is not carrying his master, he is often rented for labor to help pay for his upkeep. A dragon is after all not cheap to feed!