اُطلقت الحملة الرئاسية للرئيس عبد المجيد تبون عام 2019 رسمياً بتاريخ 16 نوفمبر 2019، من ولاية أدرار جنوب الجزائر، كان تبون مرشح حر لرئاسة الجزائر في الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2019، وأودع ملف ترشحه للانتخابات بتاريخ 26 أكتوير 2019، نشط حملته تحت شعار «بالتغيير ملتزمون وعليه قادرون».
وعوده ومواقفه في الحملة الإنتخابية.
خلال الحملات الانتخابية للمترشحين عبد المجيد تبون وعلي بن فليس وعبد القادر بن قرينة، عزالدين ميهوبي، عبد العزيز بلعيد شهدت الساحة الجزائرية ردود افعال حول المترشحين للانتخابات الجزائرية.
وقد ادلى تبون بعدة تصريحات خلال حملاته الانتخابية، ومن أهم التصريحات التي ادلى بها ما يأتي:
تعديل الدستور.
قال تبون إنه وفور وصوله إلى الحكم سوف يعدل الدستور ودسترة مطالب الحراك الشعبي وتغيير النظام السياسي وصلاحيات الرئيس حيث صرح من ولاية بشار: 
قانون الانتخابات.
تعديل قانون الانتخابات أحد أهم وعود تبون وبرر ذلك أنه من أجل منح فرصة للشباب للمشاركة في العملية السياسية والقضاء على ظاهرة تأثير المال على العملية الانتخابية.
محاربة الفساد واسترجاع المال العام.
تعهد تبون بمحاربة الفساد ومواصلة عملية التطهير وتكريس مبدأ المحاسبة إلى جانب استرجاع المال العام الذي تم اختلاسه من طرف المسؤولين السابقين ومحاربة الرشوة.
البطالة والسكن.
أعلن تبون يوم 19 نوفمبر 2019 من ولاية النعامة بالقضاء على مشكل السكن والبطالة خاصة وسط الشباب وإحداث تنمية بالمناطق الريفية الجزائر.
الضرائب.
تعهد عبد المجيد تبون خلال حملته الانتخابية بتاريخ 25 نوفمبر 2019 بولاية وهران بإعفاء أصحاب الأجور الضئيلة من الضرائب ورقمنة سريعة وكاملة للخدمات المتعلقة بالضرائب من أجل محاربة التهرب الضريبي وتسهيل جمع الضرائب.
 وسام الألمانية ( أعلى جائزة يمكن أن يمنحها الحزب النازي للفرد على خدماته لـ "الدولة والحزب". تم تصميمه بواسطة Benno von Arent. منح أدولف هتلر أول شئ من هذا القبيل إلى "الرايخ مينيستر" فريتز تود بعد وفاته خلال جنازته في فبراير 1942. كما منح إلى إلى إس إس-أوبر غروبن فوهرر راينهارد هايدريش في جنازته في يونيو من ذلك العام. أطلق المتهكمون على الجائزة اسم "وسام الأبطال الميتون" حيث كان يتم منحه دائمًا بعد الوفاة. المستلمان الوحيدان اللذان تلقياه ونجا من الحرب هما قسطنطين هيرل وآرثر أكسمان. 
وصف.
اعتبر أدولف هتلر هذه الجائزة بمثابة زخرفة شخصية له تُمنح فقط لأولئك الذين يعتبر خدماتهم إلى الدولة والحزب والشعب، جديرة. لهذا السبب كان يُعرف أيضًا باسم "وسام هتلر". كان هناك 11 متلقيا مؤكدًا لهذه الجائزة بين عامي 1942 و1945. 
رائد الأعمال المبدع هو أحد الرواد الذين يعملون داخل منظمة مثل مؤسسة تجارية أو هيئة حكومية.
المسؤوليات.
يُعرف رائد الأعمال المبدع أو رائد الأعمال داخل الشركة الكبيرة وهو المصطلح المرادف بالفعل لكلمة “رائد أعمال" بأنه "شخص داخل شركة كبيرة يتحمل -بصفة مباشرة- مسؤولية تحويل فكرة ما إلى منتج جاهز ومربح من خلال المخاطرة والابتكار. وعادة ما يكون لديهم دوافع قوية، وتوجيه عالٍ لإنجاز العمل بسرعة وبوتيرة سريعة مع الكفاءة (ذو الطابع العملى) ويشعرون بالارتياح لاتخاذ المبادرة، بصرف النظر عن الحدود التي تفرضها المنظمة أو مجال ريادة الأعمال  عليها، ويسعي رواد الأعمال  باستمرار للحصول على منتج أو خدمة مبتكرة. ويمكن وصف سلوكهم من خلال القدرة على التفكير خارج الصندوق الذي يتضمن المخاطرة الذكية والواضحة مع التركيز على جانب القيادة، وهذه السمات مجتمعة هي التي تجعل رائد  الأعمال ناجحاً. 
في الممارسة العملیة.
الاختلاف الرئيسي بين رائد الأعمال المبدع ورائد الأعمال المعتاد هو البيئة، التي تتمثل في المجال الذي يعملان فيه. فالهدف العام لرائد الأعمال  هو إنشاء منظمة ناجحة، في حين أنه يتعين على رائد الأعمال المبدع، من ناحية أخرى، أن يجد حلولا للمشاكل القائمة داخل الشركة وأن يوفر أساليباً أفضل لصالح المنظمة القائمة.   
وتشير دراسات Forbes Insights إلى أن رواد  الأعمال المبدعين يشكلون واحداً تقريباً من كل ستة مسؤولين تنفيذيين في أوروبا. ويميلون إلى العمل كمبدعين ولديهم أفكار محددة وعقل محدد نحو إنشاء خطط أصيلة لتحقيق الازدهار للشركة. وتتمثل مهمة رائد الأعمال المبدع في ادخال الفكرة إلى شركات الأعمال التي تتصف بالبيروقراطية ولا تتقبل الأفكار الجديدة.
وجزء كبير من رواد  الأعمال الحاليين كانوا في وقت ما من رواد  الأعمال المبدعين الذين لم يرتاحوا أثناء عملهم أو نحو القيود المفروضة ضد الابتكار. وقد حاولت بعض الشركات استيعاب فكرة رجال الأعمال المبدعين، على أساس أن ذلك في مصلحتهم الخاصة. ونتيجة لذلك، قامت بعض المؤسسات الكبيرة بإنشاء "أقسام  الابتكار " بقيادة "كبير مسؤولي الابتكار". ومنذ منتصف العقد الأول من القرن الحالي، نما هذا الاتجاه. واعتبارا من عام 2014، كانت معظم الشركات الاستشارية لديها مكاتب للابتكار، هذا وفقا لمجلة Harvard Business Review. ""
ووفقاً لإحصاءات نشرتها مجلة فوربس في عام 2011، فإن الشركات لديها نسبة مماثلة تقريباً من رجال الأعمال المبدعين بصرف النظر عن الحجم أو العائد:
السمات.
بعض السمات الرئيسية التي تؤثر على رواد الأعمال هي:
 قسطنطين هيرل (24 فبراير 1875 – 23 سبتمبر 1955) شخصية رئيسية في إدارة ألمانيا النازية. وكان رئيس خدمات عمال الرايخ "وزميلاً" لأدولف هتلر قبل أن يتولى السلطة الوطنية. 
حياة.
ولد في بارسبرج بالقرب نيوماركت في ولاية بافاريا منطقة بالاتينات العليا، وحضر المدرسة الثانوية ( "الجيمنازيوم" ) في بورغهاوزن و ريغنسبورغ. في عام 1893 التحق بالجيش البافاري كطالب. حصل على رتبة ملازم أول عام 1895 وتخرج من الأكاديمية العسكرية في عام 1902. تمت ترقيته إلى كابتن ( "هاوبمان" ) في عام 1909. شغل منصب قائد سرية في المشاة البافارية. في الحرب العالمية الأولى، خدم هيرل كعضو في هيئة الأركان العامة لسلاح الاحتياط البافاري الملكي، وهو جزء من الجيش الألماني السادس الذي قاتل على الجبهة الغربية، حيث حصل على رتبة مقدم. 
عند هزيمة ألمانيا و ثورة نوفمبر من عام 1918، أصبح هيرل زعيم وحدة "فريكوربس" شبه العسكرية. لعب هيرل دورًا في تنظيم القوات شبه العسكرية رايشزوهر الأسود في السنوات الأولى من جمهورية فايمار. وفي عام 1925، انضم إلى حزب اليمين المتطرف "Tannenbergbund"، الذي غادره بعد ذلك بعامين.   
الحزب النازي.
في عام 1929 انضم إلى الحزب النازي وأصبح رئيسًا لقسم التنظيم الثاني في نفس العام. في الانتخابات الفيدرالية عام 1930، أصبح عضواً في البرلمان الرايخستاغ. في 5 يونيو 1931، قبل عامين من صعود الحزب النازي إلى السلطة الوطنية، أصبح هيرل رئيسًا لـ FAD ( "Freiwilliger Arbeitsdienst" )، وهي منظمة عمالية تطوعية برعاية الدولة قدمت خدمات لمشاريع الإنشاءات المدنية والزراعية. كان هناك العديد من هذه المنظمات في أوروبا في ذلك الوقت، والتي تأسست لتوفير فرص العمل التي تشتد الحاجة إليها خلال فترة الكساد الكبير. 
كان هيرل بالفعل عضوًا رفيع المستوى في الحزب النازي عندما تولى الحزب السلطة في يناير 1933. وظل هو رئيس المنظمة العمالية - التي تسمى الآن "Nationalsozialistischer" Arbeitsdienst، أو NSAD. عينه أدولف هتلر وزيراً للدولة في وزارة العمل في الرايخ تحت قيادة فرانز سيلدت، من أجل بناء منظمة خدمة عمالية قوية. انتقل هيرل في عام 1934 إلى وزارة الداخلية في الرايخ تحت قيادة فيلهلم فريك برتبة "الرايخسوميسار". في 11 تموز عام 1934، وسميت خدمات عمال الرايخ واصبح هيرل رئيسا لها حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. قسمت دائرة العمل في الرايخ إلى قسمين رئيسيين، أحدهما للرجال ( "Reichsarbeitsdienst Männer - RAD / M" ) والآخر للنساء ( "Reichsarbeitdienst der weiblichen Jugend - RAD / wJ" ). يتكون RAD من 40 جاو ( "Arbeitsgau" ). في عام 1936، حصل على شارة الحزب الذهبية. تم تعيين هيرل وزيراً بدون حقيبة في عام 1943. 
خلال الحرب العالمية الثانية، انخرط مئات من وحدات RAD في تزويد قوات الجبهة بالطعام والذخيرة وإصلاح الطرق التالفة وبناء وإصلاح مهابط الطائرات. قامت وحدات RAD ببناء تحصينات ساحلية (عمل العديد من رجال RAD على الجدار الأطلسي)، وزرعوا حقول الألغام، والتحصينات المأهولة، وحتى ساعدوا في حراسة المواقع الحيوية ومخيمات أسرى الحرب. لم يقتصر دور دائرة عمل الرايخ على مهام الدعم القتالي. تلقت مئات من وحدات RAD تدريبات كوحدات مضادة للطائرات وتم نشرها كبطاريات فلاك. 
في 24 فبراير 1945، حصل على الوسام الألماني، وهو أعلى وسام يمكن أن يمنحه الحزب النازي للفرد. بعد الحرب، حوكم وأدين "بارتكاب جرائم كبرى". حُكم على هيرل بخمس سنوات في معسكر الاعتقال. بعد إطلاق سراحه مبكرا، عاش في هايدلبرغ حتى وفاته في 23 سبتمبر 1955. 
قانون الأعمال الجنائي هو مجموعة من القواعد القانونية المتعلقة بالجرائم التي يحتمل أن تتدخل في الحياة والأعمال التجارية، ولكن أيضًا تشمل جميع المجالات الاقتصادية. يتضمن ويشمل قانون الأعمال الجنائي عديد الجرائم العامة في القانون الجزائي (كالسرقة والاحتيال وخيانة الأمانة والفساد) وجرائم محددة تتعلق، على وجه الخصوص بما قانون الشركات(كالزيادة في المساهمات العينية، وإساءة استخدام أصول الشركات، وما إلى ذلك) وقانون المنافسة وقانون المستهلك (الدعاية المضللة) وقانون سوق الأوراق المالية (التداول من الداخل). يُظبط ضمان الامتثال لقانون الأعمال الجنائي من قبل المحاكم الجنائية ومن قبل السلطات الإدارية المستقلة كهيئة المنافسة وهيئة الأسواق المالية.
برلين "شبورتبالاست"( ؛ بني عام 1910، وتم هدمه عام 1973) ساحة داخلية متعددة الأغراض تقع في قسم شونبرج في برلين، ألمانيا . اعتمادًا على نوع الحدث وتكوين المقاعد، يمكن لـبرلين "شبورتبالاست" استيعاب ما يصل إلى 14000 شخص، وكان لفترة من الوقت أكبر قاعة اجتماعات في برلين. أشتهر برلين سبوربلاست بالخطب والتجمعات التي جرت خلال الرايخ الثالث، وخاصة خطاب وزير الدعاية النازي جوزيف غوبلز عام 1943 "الحرب الشاملة". 
الرايخ الثالث والحرب العالمية الثانية.
حتى بعد أن حصل الحزب النازي على السلطة في عام 1933 وحرم الأحزاب السياسية الألمانية الأخرى، ظل برلين شبورتبالاست مكانًا شعبيًا للتجمعات الحزبية والخطب المهمة لزعماء الحزب، بما في ذلك أدولف هتلر وجوبلز. بسبب الحجم والإمكانات الدعائية لـ برلين شبورتبالاست، يُقال إن جوبلز وصفت القاعة بأنها "Unsere große politische Tribüne" — " "مدرجنا" السياسي الكبير". 
في عام 1937، كان موقعًا لمحاولة اغتيال أدولف هتلر من قبل شخص مجهول يرتدي زي قوات الأمن الخاصة. 
كان "برلين شبورتبالاست موقعًا" لهتلر "Winterhilfe" في 4 سبتمبر 1940، والذي أعلن فيه عن تحول إلى قصف المدن البريطانية بدلاً من الأهداف العسكرية فقط، مما بشر ببداية لندن بلتز. لكن أهم الخطب والتجمعات النازية في شبورتبالاست كان خطاب جوبيلز للحرب الشاملة في 18 فبراير 1943 - بعد أسبوعين من الهزيمة الألمانية المأساوية في معركة ستالينجراد. سعى جوبلز إلى حشد الشعب الألماني لزيادة الدعم للحرب، التي بدأت تنقلب ضد ألمانيا وتنتج خسائر متنامية باستمرار. 
الصَّرف هو مهارة أو حيلة تُمَكِّن من إنجاز عمل بطريقة أفضل، كالزيادة في السرعة، أو الإتقان أو التبسيط، إلخ. و قال يونس بن حبيب النحوي: الصَّرف الحِيلة، ومنه قيل: فلان يَتَصَرَّفُ أَي يَحْتالُ. قال اللّه تعالى: لا يَسْتَطِيعُونَ صَرفاً ولا نصْراً. وصَرفُ الحديث: تَزْيِينُه والزيادةُ فيه. من جهة أخرى، يقال: رجلٌ صَيْرَفٌ، أي متصرف في الأمور.
المراجع:
كانت رتبة قائد شبيبة الرايخ أعلى رتبة شبه عسكرية في شباب هتلر. في عام 1931، عين هتلر بالدور فون شيراخكأول قائد لشباب الرايخ. في عام 1933، أصبحت جميع المنظمات الشبابية تحت سيطرة شيراك. خلف أرتور أكسمان شيراك كزعيم وطني لشباب هتلر في 8 أغسطس 1940. 
قائمة.
 الوقت في المكتب 
ما بعد الحرب.
مع استسلام ألمانيا النازية، تم حل شباب هتلر من قبل سلطات الحلفاء كجزء من عملية اجتثاث النازية. تم إدانة كل من شيراك وأكسمان بصفتهما مجرمي حرب من قبل قوى الحلفاء بعد نهاية الحرب العالمية الثانية في أوروبا، وخاصة للدور الذي لعبه الاثنان في إفساد عقول الأطفال. حُكم على شيراك بالسجن لمدة 20 عامًا. تلقى أكسمان فقط عقوبة بالسجن لمدة 39 شهرًا في مايو 1949. في وقت لاحق، في عام 1958، غرمت محكمة في برلين الغربية أكسمان 35000 مارك ألماني (حوالي 3,000 جنيه إسترليني، أو ما يعادل 8,300 دولار أمريكي) ، أي حوالي نصف قيمة ممتلكاته في برلين. أدانته المحكمة بتهمة تلقين الشباب الألماني الاشتراكية القومية حتى نهاية الحرب. 
حسن فينيزيانو ( الإيطالية : "حسن من البندقية)" هو من البندقية اعتنق الإسلام و كان عبدا ل درغوث رئيس و أمين عام لـ Uluç علي باشا عندما اصبح هذا الاخير بكلربكي الجزائر ثم "قبطان باشا" في القسطنطينية .
الاختراق قدرة القوات المهاجمة على اختراق دفاعات العدو، والوصول إلى عمقه بغية تدميره. 
عادة، يتم استخدام قوة كبيرة عند منطقة صغيرة نسبيا من الجبهة لتحقيق ذلك. في حين أن الخط قد يكون صمد لفترة طويلة قبل الاختراق، إلا أن هذا الاختراق يمثل إطارًا زمنيًا صغيرًا نسبيًا حيث يؤدي الضغط على المدافع إلى "الانجذاب" في فترة زمنية قصيرة جدًا. 
عند كسر أول وحدة دفاعية، تعاني الوحدات المجاورة من نتائج عكسية (انتشار الذعر، الزوايا الدفاعية الإضافية، تهديد خطوط الإمداد ). نظرًا لأنهم تعرضوا لضغوط بالفعل، فإن هذا يؤدي بهم إلى "الانجذاب" أيضًا، مما تسبب في انهيار -كتأثير الدومينو- للنظام الدفاعي. 
قد يقصد من «ألبرت نيمان» :
قد يقصد من «ألعاب العقل» :
قد يقصد من «ألفريدو مارتينيز» :
أشياء قليلة هي أغنية من قبل فرقة الفتيان الإنجليزية-الأيرلندية ون دايركشن من ألبومهم الإستديو الثاني، "خذني إلى المنزل" (2012). تم إصداره بواسطة موسيقى سايكو في 12 نوفمبر 2012، كالأغنية المنفردة الثانية للتسجيل. كُتبت الأغنية بواسطة فيونا بيفان وإد شيران، وأُنتجت بواسطة جيك غوسلينغ. لفتت بيفان الأغنية إلي انتباه شيران عندما كان في الإستديو مع المجموعة في عام 2012، مما أدي إلي تسجيل الفرقة لها. أغنية "أشياء قليلة" عبارة عن سرعة إيقاع بوب متوسط وفولك بالاد عن الإصرار علي أن العيوب هي التي تجعل الشخص فريدًا من نوعه.
تلقى المسار آراء مختلطة من نقاد الموسيقى المعاصرين، الكثير منهم شعر أن الأغنية ليست مُصممة لهم. أصبحت الأغنية ثاني ضربة بالمرتبة الأولي للمجموعة في المملكة المتحدة، بينما وصلت إلي العشرة الأوائل في أستراليا، وأيرلندا، ونيوزيلندا. بالإضافة إلي ذلك، وصلت إلي أعلي أربعين مركزًا في بلجيكا (والونيا)، وكندا، والدنمارك، والسويد، وسويسرا، والولايات المتحدة. وقد تم اعتماد الرقم بلاتينياً من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية (RIAA) لمبيعات من 1000000 نسخة.
من إخراج فوغان أرنيل، تم تصوير الفيديو الموسيقي المُصاحب بالأبيض والأسود ويتكون من مفهوم بسيط — ون دايركشن تسجل الأغنية. عند الإصدار، تلقت مراجعات إيجابية من المراجعين، والذين أشاروا إلي أنها كانت مرافق مثالي للأغنية. أدت الفرقة المسار علي كل من إصدارات المملكة المتحدة والولايات المتحدة لدي برنامج "ذا إكس فاكتور" وخلال جولاتهم الموسيقية الـ3 الرئيسية: جولة خذني إلي المنزل (2013)، وجولة أين نحن (2014) وجولة في الطريق مرة أخري (2015).
"اقبلك" هي أغنية سجلتها فرقة الفتيان الإنجليزية-الأيرلندية ون دايركشن لألبومها الإستديو الثاني، "خذني إلى المنزل" (2012). تم إصدارها كأغنية التسجيل المنفردة الثانية في ألمانيا والأغنية المنفردة الثالثة والأخيرة في 7 يناير 2013. لُحنت بواسطة كريستوفر فوغيلمارك، وكريستيان لوندين، وألبين ندلر، وسافان كوتيشا، وشيلباك ومنتجيها، كارل فالك ورامي يعقوب. أغنية "اقبلك" هي أغنية بوب قوة تفائلية مع تأثيرات إلكترونية؛ الكلمات بالتفصيل عشق بطل الرواية بأخرى مهمة. وأشاد النقاد بالأغنية لإنتاجها، ووصفوها بأنها مسار بارز في ألبوم "خذني إلى المنزل".
أصبح المسار سادس ضربة بالمرتبة الأولي للمجموعة في أيرلندا والمملكة المتحدة، بينما وصلت إلي أعلي أربعين مركزًا في كل من الأقاليم البلجيكية (فلاندرز ووالونيا)، وكذلك في أستراليا، وكندا، والدنمارك، وفرنسا، ونيوزيلندا، وهولندا. وصلت الأغنية المنفردة إلي المرتبة 46 علي قائمة بيلبورد هوت 100 بالولايات المتحدة وقد تم اعتمادها ذهباً من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية (RIAA) لمبيعات من 500000 نسخة. قامت فرقة ون دايركشن بأداء أغنية "اقبلك" علي كل من إصدارات المملكة المتحدة والولايات المتحدة لدي برنامج "ذا إكس فاكتور" و3 جولات موسيقية رئيسية: جولة خذني إلي المنزل (2013)، وجولة أين نحن (2014) وجولة في الطريق مرة أخري (2015).
تم إخراج الفيديو الموسيقي المُصاحب، والمُصمم لعرض التوقيت الكوميدي للمجموعة، بواسطة فوغان أرنيل، الذي قد عمل سابقًا مع المجموعة علي اثنين من الفيديوهات الموسيقية الأخري. يصور هذا المقطع الفرقة وهي تصور مشاهد مختلفة عبر شاشة خضراء، والذي يشتمل علي تسلسلات تذكرية بأيقونة فيديوهات موسيقية لأغاني مثل أغنية فرقة ذا بيتش بويز "فتاة سيرفر"، وأغنية إلفيس بريسلي "جيلهاوس روك" وأغنية فرقة رامشتاين "أرضي". حصل الفيديو الموسيقي علي 10.4 مليون مشاهدة في فترة 24 ساعة ومراجعات إيجابية من المراجعين، والذين قدروا طبيعتها الخالية من الهم، والمتهللة.
تم تضمين الأغنية في لعبة الرقص "جاست دانس 2014"، وهي أيضًا واحدة من الأغاني المختارة المتوفرة في الإصدار العيني. بالإضافة إلي ذلك، هذا هو المسار الأخير الرئيسي في إصدار الولايات المتحدة من "الآن هذا ما أسميه الموسيقى! 46".
بهاء عبد الحميد ممثل مصري ادواره قليلة في المسلسلات والافلام.
تعديل قانون المواطنة لعام 2019 في الهند هو إجراء صدر عن البرلمان الهندي لتعديل قانون المواطنة لعام 1955 بحيث يوفر طريقًا للحصول على الجنسية الهندية للأقليات الدينية من باكستان وبنغلاديش وأفغانستان. تم حصر الأقليات الدينية التي يُطبق عليها التعديل في: الهندوس ، والسيخ ، البوذيين ، الجينز ، الفرس والمسيحيين، ولم يتم منح المسلمين مثل هذه الأهلية. كذلك فقد حصر المستفيدين من ذلك التعديل في الأشخاص الذين دخلوا الهند قبل 31 ديسمبر 2014، وكانوا يواجهون "الاضطهاد الديني أو الخوف من الاضطهاد الديني" في بلدانهم الأصلية. خفف القانون أيضًا من متطلبات الإقامة للتجنس من 11 سنة إلى 5 سنوات لهؤلاء المهاجرين.
وعد حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم في بيانه الانتخابي لعام 2014 بتوفير ملاذ طبيعي للاجئين الهندوس المضطهدين. منذ ذلك الحين أظهرت وسائل الإعلام المصاعب التي يواجهها هؤلاء اللاجئين. في عام 2015 أصدرت الحكومة أوامر تقنين هؤلاء اللاجئين بغض النظر عن وثائق سفرهم ومنحهم تأشيرات طويلة الأجل. استفاد أكثر من 30,000 مهاجر من هذه المرافق وفقًا لمكتب الاستخبارات، الذي يُتوقع الآن أن يكونوا هم المستفيدون مباشرةً من تعديل قانون المواطنة.
واجه القانون المعدل انتقادات واسعة النطاق في الهند وخارجها لكونه ينتهك الدستور الهندي العلماني الذي يعد بالمساواة بموجب المادة 14 منه. تم التوقيع على عريضة تعارض مشروع القانون من قبل أكثر من 1000 عالم وباحث هندي. وانتقدت لجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية أيضا ذلك التعديل. يعتقد بعض منتقدي القانون أنه يضفي الشرعية على التمييز الديني. 
تسبب إقرار القانون في احتجاجات في الهند. احتجت الجماعات الإسلامية والجماعات العلمانية بسبب التمييز الديني. ويواصل سكان ولاية آسام وغيرها من الولايات الشمالية الشرقية الاحتجاج خشية السماح للمهاجرين غير الشرعيين المقيمين في مناطقهم بالبقاء.
وهناك قلق من عدم إدراج العديد من الدول غير الإسلامية حول الهند، مثل سري لانكا، والتي أثار شيف سينا وعدة شخصيات دينية مخاوف بشأن وضع الجنسية للهندوس الناطقين باللغة التاميلية الذين سُمح لهم قانوناً الاستقرار في ولاية تاميل نادو الهندية بسبب التمييز السابق في الجزيرة، وأيضا نيبال وبوتان، حيث تُتهم بوتان بالتمييز ضد الهندوس. كما تم استبعاد اللاجئين التبتيين من الصين من مشروع القانون على الرغم من كونهم مصدر قلق مستمر.
الخلفية.
كان الدستور الهندي، الذي بدأ تطبيقه عام 1950، دستورًا علمانيًا يضمن المواطنة لجميع سكان البلاد. أقرت الحكومة الهندية قانون الجنسية في عام 1955، بعد سبع سنوات من استقلال الهند. هذا القانون وتعديلاته اللاحقة يحظر على المهاجرين غير الشرعيين الحصول على الجنسية الهندية. عرّف القانون المهاجرين غير الشرعيين كمواطنين من دول أخرى دخلوا الهند بدون وثائق سفر صالحة، أو بقوا في البلاد بعد المدة المسموح بها في وثائق سفرهم، وقرر في شأن هؤلاء الأفراد بالترحيل أو السجن. وفقًا للمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، يوجد أكثر من 200,000 لاجئ يقيمون في الهند. لكن الهند ليست من الدول الموقعة على اتفاقية الأمم المتحدة للاجئين لعام 1951 وليس لديها سياسة وطنية بشأن اللاجئين. يتم تصنيف جميع اللاجئين على أنهم "مهاجرون غير شرعيين". في حين كانت الهند على استعداد لاستضافة اللاجئين، فإن موقفها التقليدي الذي صاغه جواهرلال نهرو هو أن هؤلاء اللاجئين يجب أن يعودوا إلى بلدانهم الأصلية بعد عودة الوضع إلى طبيعته. 
فاز حزب بهاراتيا جاناتا القومي الهندوسي في الانتخابات العامة الهندية 2014. وتقوم أيديولوجية حزب بهاراتيا جاناتا على أن الهند أمة هندوسية، وليست دولة علمانية. في بيانه لانتخابات عام 2014 وعد حزب بهاراتيا جاناتا بمنح الجنسية للاجئين الهندوس من بنغلاديش وباكستان. بعد وصوله إلى السلطة أعلنت الحكومة أن المواطنين البنغلاديشيين والباكستانيين الذين ينتمون إلى "مجتمعات الأقليات" سيتم إعفاؤهم من متطلبات قانون "جواز السفر (الدخول إلى الهند) لعام 1920" "وقانون الأجانب لعام 1946". تم حصر طوائف الأقليات على أنها: الهندوس والسيخ والبوذيين وجاين والفرس والمسيحيين، وكان ذلك مسموحا لمن يتعرضوا لـ "الاضطهاد الديني أو الخوف من الاضطهاد الديني". تم منح أولئك الذين وصلوا إلى الهند قبل 31 ديسمبر 2014 إعفاء من المتطلبات، ثم أصدروا تأشيرات طويلة الأجل.
قدمت حكومة حزب بهاراتيا جاناتا مشروع قانون لتعديل قانون الجنسية في عام 2016، والذي من شأنه أن يجعل المهاجرين غير المسلمين من باكستان وأفغانستان وبنغلاديش مؤهلين للحصول على الجنسية الهندية. على الرغم من إقرار مشروع تعديل القانون من قِبل لوك سابها وهو المجلس الأدنى في البرلمان الهندي، إلا أنه توقف في مجلس الشيوخ الهندي، في أعقاب معارضة سياسية واسعة النطاق واحتجاجات في شمال شرق الهند. أثار معارضو مشروع القانون مخاوف من أن التركيبة السكانية في المنطقة سوف تتغير مع تدفق المهاجرين من بنغلاديش. 
كرر حزب بهاراتيا جاناتا التزامه بتعديل قانون الجنسية في حملته الانتخابية لعام 2019. وكان من بين أولويات الحزب الأخرى الاعتقاد بأن الهند لديها عدد كبير من المهاجرين المسلمين غير الشرعيين. أكملت حكومة حزب بهاراتيا جاناتا محاولة لتحديث السجل الوطني للمواطنين (NRC) في ولاية آسام. كان الهدف المعلن من هذا التحديث هو التعرف على المهاجرين غير الشرعيين من بنغلاديش المجاورة، وهي دولة ذات غالبية مسلمة. وقال المعلقون إنها كانت محاولة لاستهداف المهاجرين المسلمين. تم تحديث السجل الوطني في أغسطس 2019؛ كان هناك ما يقرب من 1.9 مليون شخص من المقيمين غير مدرجين في القائمة، وكانوا في خطر فقدان مواطنتهم. غالبية المتضررين هم من البنغال الهندوس، الذين يشكلون قاعدة الناخبين الرئيسية لحزب بهاراتيا جاناتا. قبل نشر السجل بفترة وجيزة، سحب حزب بهاراتيا جاناتا دعمه للعملية برمتها.
التاريخ التشريعي.
تم تقديم مشروع القانون في لوك سابها في 19 يوليو 2016 باعتباره مشروع تعديل لقانون المواطنة. أحيل إلى اللجنة البرلمانية المشتركة في 12 أغسطس 2016. قدمت اللجنة تقريرها في 7 يناير 2019.
بعد ذلك أقر مجلس الوزراء الاتحادي مشروع تعديل قانون المواطنة في 4 ديسمبر 2019 لإدخاله إلى البرلمان. تم تقديم مشروع القانون من قِبل وزير الداخلية أميت شاه في 9 ديسمبر 2019 وتم تمريره في 10 ديسمبر 2019 في الساعة 12:11 صباحًا ( IST ) بأغلبية 311 نائبًا صوتوا لصالح مشروع القانون بينما صوت 80 ضده. 
تم إقرار مشروع القانون لاحقًا من قبل مجلس الشيوخ في 11 ديسمبر 2019 بأغلبية 125 صوتًا ضد 105 صوتًا. ومن بين هؤلاء الذين صوتوا مؤيدين للتعديل أحزاب من حلفاء حزب بهاراتيا جاناتا مثل جاناتا دال (المتحد) ، و AIADMK ، وبيجو جاناتا دال، و TDP ، و YSR-Congress.
بعد تلقي موافقة من رئيس الهند في 12 ديسمبر 2019، صار مشروع القانون مُفعلا. يدخل القانون حيز التنفيذ في تاريخ تختاره حكومة الهند، وسيتم إعلان ذلك.
التعديلات.
عدل قانون الجنسية لعام 2019 قانون الجنسية لعام 1955، وذلك بإدراج الشروط التالية في القسم 2، القسم الفرعي (1)، بعد الفقرة (ب): تم تعريف فئات الأشخاص المعفيين سابقًا في الأمر (تعديل) الخاص بالأجانب في 2015 (الصادر بموجب "قانون الأجانب، 1946"): تم تعديل القواعد مرة أخرى في عام 2016 بإضافة أفغانستان إلى قائمة البلدان.
التحليل.
هذا القانون هو تعديل لقانون المواطنة لعام 1955 وذلك لإعطاء أهلية للحصول على الجنسية الهندية للمهاجرين غير الشرعيين من الهندوس والسيخ والبوذيين وجاين والفرس والمسيحيين من أفغانستان وبنغلاديش وباكستان، والذين دخلوا الهند في 31 ديسمبر 2014 أو قبل ذلك. لكن هذا التعديل لا يشمل المسلمين. وفقًا لسجلات IB، سيستفيد أكثر من 30,000 شخصًا من هذا التعديل فورًا. مع ملاحظة أن قانون الجنسية السابق في الهند (قانون المواطنة لعام 1955) لا يعتبر الانتماء الديني معيارًا للأهلية، بخلاف هذا التعديل.
بموجب هذا القانون، فإن أحد متطلبات الجنسية عن طريق التجنس وهو "أن يكون مقدم الطلب قد أقام في الهند خلال الإثني عشر شهرًا الماضية، و 11 عامًا من الـ 14 عامًا السابقة" يخفف مشروع القانون هذا الشرط ليصبح "خمس سنوات فقط" للأشخاص المنتمين إلى الديانات الست نفسها وثلاث دول. ويعفي مشروع القانون المناطق القبلية في ولاية اسام وميغالايا وميزورام وتريبورا، المدرجة في الجدول السادس للدستور من تطبيقه. وتشمل هذه المناطق القبلية كاربي انجلونج في آسام، Garo Hills في ميغالايا، ومنطقة Chakma في ميزورام، والمناطق القبلية في تريبورا. كما استثنى المناطق الخاضعة للتنظيم من خلال تصريح الخط الداخلي Inner Line Permitالذي يشمل أروناجال برديش وميزورام وناجالاند. تم الإعلان أيضًا عن إدراج مانيبور في تصريح الخط الداخلي في 9 ديسمبر 2019 وتم إخطاره في 11 ديسمبر 2019 خلال تعديل لائحة الحدود الشرقية البنغال 1873.
يتضمن مشروع القانون أحكاما جديدة لإلغاء تسجيل المواطنة في الخارج في الهند Overseas Citizenship of India (OCI) مثل التسجيل عن طريق الاحتيال، في حالة حامل OCI المحكوم عليه بالسجن لمدة سنتين أو أكثر خلال خمس سنوات من التسجيل وفي الضرورة لمصلحة السيادة وأمن الهند. ويشمل أيضًا بندًا يتعلق بانتهاك أي قانون تخطر به الحكومة المركزية. كما أنه يضيف فرصة لحامل OCI للاستماع إليه قبل الإلغاء.
رأي المؤيدين.
قال رئيس الوزراء مودي إنه "مسرور لأن لوك سابها قد أقر مشروع تعديل قانون المواطنة لعام 2019 بعد نقاش غني وواسع النطاق" وأن "مشروع القانون يتماشى مع روح الاستيعاب والقيم الإنسانية في الهند منذ قرون." أيدت غالبية الولايات الشمالية الشرقية الأعضاء في لوك سابها مشروع القانون حيث أُخذ بعين الاعتبار مخاوفهم من خلال مشروع القانون. 
خلال نقاش في البرلمان الهندي، قال أميت شاه إن مشروع القانون كان ضروريًا، وادعى بأنه سيؤدي إلى "انخفاض بنسبة 20 ٪" في أوساط الأقليات الدينية في كل من باكستان وبنغلاديش، مضيفًا أن المجتمع الإسلامي الهندي لن يتأثر بهذا القانون. وفقًا "لبي بي سي نيوز"، فإن السكان الهندوس في باكستان (غرب باكستان سابقًا) لم يتغيروا بشكل كبير بين عامي 1951 و 1998، بينما انخفض عدد السكان الهندوس في بنغلاديش (شرق باكستان سابقًا) من 1951 إلى 2011.
جادل اميت شاه أيضا بأن "Lakhs and Crores" من الناس سيستفيدون من القانون. 
استبعاد المسلمين.
استبعد ذلك التعديل المسلمين بشكل واضح من الجماعات التي يسمح لها القانون بالحصول على المواطنة. وهو ما أثار انتقادات بسبب ذلك الاستبعاد. يقتصر القانون على الدول الجارة للهند التي تقطنها أغلبية مسلمة، لكنه لا يسمح للمسلمين المضطهدين في تلك البلدان من الاستفادة منه. ويقال إن هناك لاجئين ينتمون إلى هذه الجماعات في الهند لم يتلقوا أي إغاثة. هناك أيضًا العديد من اللاجئين من سريلانكا ونيبال وميانمار، لا يشملهم ذلك القانون.
ما بعد إقرار التعديل.
بعد إقرار مشروع القانون في 4 ديسمبر 2019، اندلعت الاحتجاجات العنيفة في ولاية أسام، ولا سيما في جواهاتي، وغيرها من المناطق في الولاية. في ديسبور، حطم عدة آلاف من المتظاهرين حواجز الشرطة للاحتجاج أمام مبنى الجمعية التشريعية في آسام. ونُظمت مظاهرات في أجارتالا. وقد لقي ستة أشخاص حتفهم وأصيب خمسون شخصًا في الاحتجاجات على القانون. 
تم تقييد الوصول إلى الإنترنت في ولاية اسام. وأُعلن حظر التجول في ولاية اسام وتريبورا بسبب الاحتجاجات. ومع ذلك كان لا بد من استدعاء الجيش لنشر القوات بسبب تحدى المتظاهرين لحظر التجول. تم تعليق خدمات السكك الحديدية وبدأت بعض شركات الطيران في تقديم إعفاءات من رسوم إعادة الجدولة أو الإلغاء في تلك المناطق. وذكر المسؤولون أن شخصين على الأقل لقيا مصرعهما بعد اشتباكات مع الشرطة في جواهاتي بولاية آسام.
جرى إلغاء اللعب في اليوم الرابع من مباراة الكريكيت في بطولة رانجي 2019-2020 بسبب الاحتجاجات. كما ألغيت القمة الهندية اليابانية في جواهاتي، التي كان من المفترض أن يحضرها شينزو آبي. 
نظمت الاحتجاجات في العديد من المدن الكبرى في جميع أنحاء الهند، بما في ذلك كولكاتا ، دلهي ، ، مومباي ، بنغالورو حيدر أباد ، وجايبور . كما عقدت تجمعات أصغر في ولايتي كيرالا وكارناتاكا الجنوبية.
أصدرت عدة دول من بينها المملكة المتحدة والولايات المتحدة وفرنسا وكندا تحذيرات سفر للأشخاص الذين يزورون المنطقة الشمالية الشرقية في الهند، وطلبت تلك الدول من مواطنيها "توخي الحذر". وقال رؤساء وزراء ولايات البنغال الغربية والبنجاب وكيرالا وماديا براديش وتشهاتيسجاره إنهم لن ينفذوا القانون. 
في 15 ديسمبر، دخلت الشرطة بالقوة حرم الجامعة الملية الإسلامية، حيث نُظمت الاحتجاجات، واحتجزت الطلاب. استخدمت الشرطة الهراوات والغاز المسيل للدموع ضد الطلاب. أصيب أكثر من مائة طالب واعتقل عدد مماثل. تم انتقاد عمل الشرطة على نطاق واسع، وأسفر عن احتجاجات في جميع أنحاء البلاد.
في 16 ديسمبر، بعد دخول الاحتجاجات اليوم الخامس، ناشد رئيس الوزراء ناريندرا مودي التهدئة في سلسلة من التغريدات قائلة "لا يوجد أي شيء يدعو الهنود للقلق بشأن هذا القانون. هذا القانون هو فقط لأولئك الذين واجهوا سنوات من الاضطهاد في الخارج وليس لديهم مكان آخر يذهبون إليه باستثناء الهند". 
ردود الفعل.
محليًا.
وقد أعربت وكالة الاستخبارات الخارجية الهندية R&AW عن قلقها أثناء إيداع القانون أمام اللجنة البرلمانية المشتركة، وذكرت أن مشروع القانون يمكن أن يستخدمه عملاء وكالات الاستخبارات الأجنبية للتسلل بشكل قانوني إلى الهند. وقال هاريش سالفي، المحامي العام السابق للهند، إن مشروع القانون لا ينتهك المادة 14 والمادة 25 والمادة 21 من دستور الهند. وأشار إلى أن المادة 15 والمادة 21 تنطبق فقط على الكيانات الموجودة في الهند، وليس على الكيانات التي ترغب في دخول الهند. وقال سالفي إن مشروع القانون لا ينتهك العلمانية ووصفه بأنه بند "ضيق التصميم" مصمم لمعالجة مسألة معينة.
تم التوقيع على عريضة تعارض مشروع القانون من قبل أكثر من 1000 عالم وباحث هندي. وعارض المؤتمر الوطني الهندي مشروع القانون، الذي قال إنه سيخلق توترات طائفية ويستقطب الهند.
طالبت رابطة الاتحاد الإسلامي الهندي المحكمة العليا في الهند بإعلان أن تعديل القانون غير قانوني.
أعرب المعلقون عن قلقهم من أن الأشخاص الذين لا يستطيعون تقديم المستندات المطلوبة لإثبات جنسيتهم وإدماجهم في NRC سيتم قبولهم كمهاجرين ومنحهم الجنسية الهندية بموجب مشروع القانون لكن الأشخاص من المجتمع بخلاف المجتمعات الدينية الست المذكورة في مشروع القانون ولم يتمكنوا من إثبات جنسيتهم سيواجهون انعدام الجنسية لأنهم غير مدرجين في مشروع القانون. 
دوليًا.
انتقدت لجنة الولايات المتحدة للحرية الدينية الدولية (USCIRF) مشروع القانون ودعت إلى فرض عقوبات ضد أميت شاه و"قيادات رئيسية أخرى" بشأن إقرار مشروع القانون في 9 ديسمبر 2019. وأصدرت وزارة الشؤون الخارجية (الهند) بيانًا ردا على ذلك، قائلة إن البيان الذي صدر عن USCIRF "لم يكن دقيقًا ولا مبررًا"، وذكرت أنه لم التعديل CAB ولا NRC ليسا لتجريد المواطنين الهنود من الجنسية.
انتقد عمران خان، رئيس وزراء باكستان، قانون الجنسية المقترح لانتهاكه "الاتفاقات الثنائية". وقال وزير الخارجية البنغلاديشي، عبد القادر عبد المؤمن، إن ذلك القانون قد يضعف الشخصية التاريخية للهند كدولة علمانية ونفى تعرض الأقليات للاضطهاد الديني في بنغلاديش.
فينمو هي خدمة دفع عبر الهاتف المحمول تملكها شركة باي بال. يمكن لأصحاب الحسابات علي موقع فينمو تحويل الأموال إلى الآخرين عبر تطبيق الهاتف المحمول بشرط أن يعيش كل من المرسل والمستقبل في الولايات المتحدة الأمريكية. قامت الشركة بمعالجة معاملات قيمتها 12 مليار دولار في الربع الأول من عام 2018.
منذ عام 2008، لم تكن التحويلات النقدية باستخدام الخدمة فورية حيث كان يمكن إلغاؤها بعد إرسال تحويل أولي. فمثل التحويل البنكي التقليدي، كان من الممكن أن يستغرق يومًا واحدًا إلى ثلاثة أيام عمل ليصبح التحويل نهائيًا. في يناير 2018، أطلقت باي بال ميزة تحويل فورية لهذه الخدمة، مما سمح للمستخدمين بإيداع الأموال في بطاقات الخصم الخاصة بهم عادةً في غضون 30 دقيقة. تُخصم رسوم من مبلغ كل تحويل ويكون ذلك 1٪ أو 10 دولارات أيهما أقل، أما التحويل البنكي التقليدى عادة ما يتم في غضون 1-3 أيام عمل وذلك بدون رسوم.
سامسا تشاوش (تاريخ ومكان ولادته غير معروفان - توفي بعد عام 1330م)، رفيق سلاح لكل من أرطغرل غازي وعثمان غازي وهو من أهم الشخصيات الذين خدموا في تأسيس الدولة العثمانية. كان سامسا تشاوش أول شخص يستخدم لقب "تشاوش" (رقيب) في الدولة العثمانية. حارب مع أورخان غازي ابن السلطان عثمان الأول وشارك في المعارك والفتوحات معه. 
لقب تشاوش.
تذكر المصادر التاريخية أن سامسا تشاوش هو أول من تلقب بلقب "شاويش" في التاريخ العثماني، وأنه عاش في الفترة الزمنية من أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر. 
جهاده.
جاء سامسا تشاوش إلى مدينة "سوغوت" مع أرطغرل غازي والقبيلة. 
يُعرف أنه امتد به العمر وخاض معركة بيليكانون مع العثمانيين بقيادة السلطان أورخان غازي ابن السلطان عثمان الأول، ضد قوة التدخل السريع البيزنطية بقيادة أندرونيكوس الثالث باليولوج، والتى انتصر فيها العثمانيون. وكانت معركة بيليكانون تعد الاشتباك الأول الذي يواجه الإمبراطور البيزنطي بنفسه سلطان عثماني. 
أظهر سامسا تشاوش بطولات في فتح إزنيق وسوركين في إسكي شهر . 
عندما فتح أورخان غازي قلعة "كارا تكين" على بعد حوالي 15 كم من إزنيق، عيّن سامسا تشاوش محافظاً لها (والياً) وقام بغارات على إزنيق. 
خلال حملة جنوب صقاريا (فتوحات: مدينة "عثمانلي Osmaneli وباموكوفا Pamukova وجيفا Geyve)، التي قام بها عثمان غازي عام 1304م، دخل سامسا تشاوش مرة أخرى التاريخ لأن القلاع البيزنطية استسلمت له واحداً تلو الآخر. 
قضى سامسا تشاوش معظم حياته في الحفاظ على ممر صقاريا (بتركيا حالياً)، بالقرب من البحر الأسود. 
جامع سامسا تشاوش (1290؟ - 1310؟).
يُعد "جامع سامسا تشاوش" أحد أكثر الأعمال غير المعروفة للعمارة العثمانية المبكرة. 
المنطقة التي بُني فيها المسجد بها مستوطنات جبليَّة مبعثرة. لذلك، يخدم المسجد احتياجات أربع قرى في المنطقة لصلاة الجمعة، الأسماء السابقة لتلك القرى هي: 
والأسماء الجديدة لنفس تلك القُرى هي:
وصف الجامع.
كان المسجد يحتوي على مسجد وحمام ونافورة (نبع ماء للوضوء والشرب)، بناه في قرية غنبموز في بولو بتركيا. 
تصميم المسجد من هيكل مستطيل الشكل، مساحته 8 × 8.5 متر. سُمك الجدار 78 سم ومصنوع من حجارة الركام. ويوجد 3 صفوف من عوارض من شجر البلوط.
يحتوي الجزء العلوي على سقف من البلاط، وتم استخدام حجارة مأخوذة من مباني قديمة (أحجار مقطوعة سابقًا) في الزوايا. في الركن الشمالي الشرقي، هناك قاعدة من الحجر المتقاطع وعمود خشبي.
لا يوجد مآذن بالمسجد، وفي الجزء الأوسط منه يوجد سقف من البلاط على عمود من خشب البلوط. 
تم تدمير المحراب الذي يبلغ عرضه حوالي 100 سم من قبل الباحثين عن الكنوز عام 1960م، وتمت تغطيته بالطين، ونجا من المحراب فقط الركن الأيسر منه. 
وفاته.
توفي سامسا تشاوش بعد عام 1330م. 
يوجد قبره في "سوغوت-بيليجيك" ، بالقرب من مدينة "مودورنو" بمحافظة بولو بتركيا، وبالقرب منه مسجده المعروف: "جامع سامسا تشاوش". 
قد يقصد من «أليكس سانشيز» :
قد يقصد من «أليكس غونزاليس» :
قد يقصد من «أليكس فيرغسون» :
قد يقصد من «أليكس وليامز» :
لغة التوفا المعروفة أيضا باسم التوفالارية أو الكاراغاسية، هي لغة تنتمي للفرع السيبيري من اللغات الأتراكية وهي لغة من اللغات المهددة بالانقراض. وهي محكية في منطقة إركوتسك أوبلاست في روسيا من قبل شعب التوفالار. تشير التقديرات إلى أن عدد المتحدثين بها لا يتجاوز40 شخص. 
تصنيف.
ترتبط لغة التوفا ارتباطًا وثيقًا بلغة التوفان، ويمكن اعتبار التوها وتسنغال توفان عبارة عن لهجات من لغتي التوفا أو التوفان. تشترك لغة التوفا في عدد من الخصائص مع اللغات المذكورة، بما في ذلك المحفاظة على نطق الدال بصوته الأصلي (على خلاف اللغة الأوزبكية على سبيل المثال). 
وفق عالم اللغويات ألكساندر فوفين (2017) فإن التوفا واللغات الأتراكية السيبيرية الأخرى، وخاصة السيانية التركية، تحتوي على كلمات من اللغات الينيسية. 
نظام الكتابة.
على الرغم من أن لغة التوفا لغة غير مكتوبة بشكل عام إلا أنه تُعتمد الأبجدية السيريلية عند كتابتها. 
التشكل وبناء الجملة.
لغة التوفا هي لغة تراصية، كما تتميز بوجود بعض الأفعال المساعدة. يتم استخدام الفعل في صورته الأساسية العارية فقط في حالة فعل الأمر للمفرد، بينما يتم إضافة لواحق للفعل للتعبير عن الحالات القواعدية الأخرى بما في ذلك حالة النهي. في الماضي كانت لغة التوفا تعتمد توافق الصوتيات عند إضافة اللاواحق أو عند التراص، ولكن هذا الأمر تراجع مع مرور الزمن. 
 فرقة إس إس الجبلية السادسة "نورد" (6. كانت SS-Gebirgs-Division "Nord") وحدة ألمانية في فافن إس إس بألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية، والتي تشكلت في فبراير 1941 باسم "SS Kampfgruppe Nord" (SS Battle Group North). 
كانت الفرقة الوحدة الوحيدة في فافن إس إس التي تقاتل في الدائرة القطبية الشمالية عندما تمركزت في فنلندا وشمال روسيا بين يونيو ونوفمبر 1941. حارب في كاريليا حتى هدنة موسكو في سبتمبر 1944، وعندها غادرت فنلندا. شاركت في عملية Nordwind في يناير 1945، حيث تكبدت خسائر فادحة. في أوائل أبريل 1945، تم تدمير التشكيل من قبل القوات الأمريكية بالقرب من بودينغن، ألمانيا. 
عملية بربروسا.
تم تشكيل الفرقة من وحدات "توتنكوبف-إس إس" (حراس معسكرات الاعتقال ) لحراسة الحدود مع الاتحاد السوفيتي بعد الاحتلال الألماني للنرويج عام 1940. في ربيع عام 1941، تم نقل الفرقة التي تم تشكيلها حديثًا إلى مواقع في سالا في شمال فنلندا بقيادة الجنرال نيكولاس فون فالكنهورست. 
تشكلت الفرقة أساسا من متطوعين من المجر ورومانيا وعدد قليل من النرويجيين. في الوقت المناسب، شكلت الفرقة لواء جبلي من متطوعون نرويجيون وفنلنديون. كما تم إرفاق فوج نمساوي. خدم عدد من المتطوعين السويسريين في الفرقة. 
خلال غزو الاتحاد السوفيتي، عملية بارباروسا، شاركت الوحدة في عملية Arctic Fox. حصل اللواء على فوج مشاة جبلية وتم رفعها إلى فرقة في سبتمبر 1941، تم ربط القسم بالفيلق الفنلندي الثالث بقيادة الجنرال هيلمار سيلاسفو، وتولى مناصب جديدة في كيستنكي (كيستنجا) في مقاطعة لوخسكي. بحلول نهاية عام 1941 ، كان قد عانى من خسائر فادحة. 
 أرتور أكسمان (18 فبراير 1913 - 24 أكتوبر 1996) الزعيم الوطني النازي الألماني ( "Reichsjugendführer" ) لشباب هتلر ( "Hitlerjugend" ) من عام 1940 إلى نهاية الحرب في عام 1945. وكان آخر النازيين الباقيين على قيد الحياة برتبة تعادل زعيم الرايخ إس إس. 
حياة سابقة.
ولد أكسمان في هاغن، ويستفاليا، وهو ابن كاتب تأمين. في عام 1916، انتقلت عائلته إلى برلين - زفاف، حيث توفي والده بعد ذلك بعامين. كان أكسمان طالبًا جيدًا وحصل على منحة دراسية للالتحاق بالمدرسة الثانوية. التحق بشباب هتلر في نوفمبر 1928، بعد أن سمع الناطق "بالنادي" جوزيف غوبلز وهو يتحدث، وأصبح زعيم الخلية المحلية في منطقة زفاف. انضم أيضًا إلى رابطة أطفال المدارس الاشتراكية الوطنية، حيث ميز نفسه بالخطابة. 
مهنتة في النازية.
في سبتمبر 1931، انضم أكسمان إلى الحزب النازي وفي العام التاليحمل لقب الحزب النازي "Reichsjugendführung"ارتور اكسمان لإجراء إعادة تنظيم لمصنع هتلر للشباب والمدارس المهنية. بعد الاستيلاء النازي على السلطة في عام 1933، ارتقى إلى قائد إقليمي وأصبح رئيس المكتب الاجتماعي لقيادة شباب الرايخ. 
أخرج أكسمان شباب هتلر في التدريب المهني الحكومي ونجح في رفع مكانة العمل الزراعي لشباب هتلر. في نوفمبر 1934، تم تعيينه قائدًا لشباب هتلر برلين، ومن عام 1936 ترأس مسابقات "Reichsberufswettkampf" السنوية. في 30 يناير 1939 حصل على شارة الحزب الذهبية. منذ أكتوبر 1941 ، أصبح أكسمان عضواً في دائرة الرايخستاغ في بروسيا الشرقية. 
بعد بدء الحرب العالمية الثانية، كان أكسمان في الخدمة الفعلية على الجبهة الغربية حتى مايو 1940. في 1 مايو 1940، تم تعيينه نائباً للنازي "Reichsjugendführer" بالدور فون شيراخ، الذي خلفه بعد ثلاثة أشهر في 8 أغسطس 1940. كعضو في فرقة المشاة الثالثة والعشرين في الفيرماخت، أصيب بجروح خطيرة في الجبهة الشرقية في عام 1941، وفقد ذراعه اليمنى. 
في أوائل عام 1943، قدم اكسمان اقتراح تشكيل فرقة SS بانزر إس إس الـ12 Hitlerjugend إلى هاينريش هيملر، ودعمها من جنود تم اختيارهم من شباب هتلر. وافق هتلر على فرقة مقاتلة مؤلفة من أعضاء شباب هتلر المولودين في عام 1926. بعد ذلك، بدأ التجنيد والتدريب. في الأسابيع الأخيرة من الحرب في أوروبا، قاد أكسمان وحدات من شباب هتلر، والتي تم دمجها في "فولكس ستورم". تتكون وحداته في الغالب من الأطفال والمراهقين. قاتلوا في معركة مرتفعات سيلو والمعركة في برلين. 
برلين، 1945.
خلال الأيام الأخيرة لهتلر في برلين، كان أكسمان من بين الحاضرين في "الفوهرنكر". خلال ذلك الوقت، أُعلن في الصحافة الألمانية أن أكسمان حصل على الوسام الألماني، وهو أعلى وسام يمكن أن يمنحه الحزب النازي للفرد مقابل خدماته للرايخ. كان هو وآخرون، كونستانتين هيرل، هم الحائزون الوحيدون على الجائزة الذين نجوا من الحرب وعواقبها. جميع المتلقين الآخرين إما منحوها بعد وفاتهم، أو قُتلوا خلال الحرب أو في أعقابها. 
في 1 أيار / مايو، غادر أكسمان قبو الفوهرر كجزء من مجموعة شملت مارتن بورمان وفيرنر ناومان وطبيب إس إس لودفيج ستومبفيغر. محاولة للخروج من الحصار السوفيتي، تمكنت مجموعتهم من عبور نهر شبريه عند جسر Weidendammer. 
ترك بقية مجموعتهم، مشى بورمان وستومبفيغر وأكسمان على طول مسارات السكك الحديدية إلى محطة سكة حديد ليهرتر. تتبع بورمان وستومبفيغر مسارات السكك الحديدية باتجاه محطة ستيتنر . قرر أكسمان التوجه في الاتجاه المعاكس لرفيقيه. عندما واجه دورية للجيش الأحمر تراجع أكسمان. رأى جثتين، عرفهما لاحقًا باسم بورمان وستومبفيغر، على جسر Invalidenstraße بالقرب من ساحة تبديل السكك الحديدية (Lehrter Bahnhof)، يضيء ضوء القمر وجههما بوضوح. لم يكن لديه وقت لفحص الجثث بدقة، لذلك لم يكن يعرف كيف ماتوا. تم تأكيد تصريحاته باكتشاف رفات بورمان وستامبفيجر في عام 1972. 
ما بعد الحرب.
تجنب أكسمان القبض عليه من القوات السوفيتية وعاش تحت اسم "إريك سيويرت" لعدة أشهر. في ديسمبر 1945، قُبض على أكسمان في لوبيك عندما تم اكتشاف حركة نازية نازية كان ينظمها من خلال عملية لمكافحة التجسس التابعة للجيش الأمريكي. 
في مايو 1949، حكمت محكمة اجتثاث النازية في نورمبرغ على أكسمان بالسجن لمدة ثلاث سنوات وثلاثة أشهر باعتباره "مذنب كبيرً". لم يتم إدانته بارتكاب جرائم حرب. في 19 أغسطس 1958، فرضت محكمة في برلين الغربية غرامة على زعيم شباب هتلر السابق بحوالي 35000 مارك ألماني (حوالي 3,000 جنيه إسترليني، أو 8,300 دولار أمريكي)، ما يقرب من نصف قيمة ممتلكاته في برلين. أدانته المحكمة بتهمة تلقين الشباب الألماني الاشتراكية القومية حتى نهاية الحرب في أوروبا، لكنها خلصت إلى أنه غير مذنب بارتكاب جرائم حرب. 
الحياة في وقت لاحق.
بعد إطلاق سراحه من الحجز، عمل أكسمان كرجل أعمال بنجاح متفاوت. من عام 1971 غادر ألمانيا لعدة سنوات، وعاش في جزيرة جران كناريا الإسبانية. عاد أكسمان إلى برلين في عام 1976، حيث توفي في 24 أكتوبر 1996، عن عمر 83 عامًا. لم يتم الكشف عن سبب الوفاة وتفاصيل أفراد أسرته الباقين على قيد الحياة. 
تصويره في وسائل الإعلام.
تم تصوير أكسمان من قبل هاري بروكس جونيور في الإنتاج التلفزيوني البريطاني عام 1973 "موت أدولف هتلر". 
 لواء بانزرجرينادير إس إس 49 عبارة عن وحدة فافن إس إس لم تدم طويلاً، وتم تشكيلها في يونيو 1944 من SS "Kampfgruppen" (مجموعات القتال) 1 و 2. على الرغم من أنه تم تعيين بانزرجرينادير ( المشاة الميكانيكية ) إلا أن الوحدة كانت مزودة بمركبات ذات عجلات. أمر مكتب قوات الأمن الخاصة الرئيسي بإعادة تشكيلها لتصبح قسم بانزر إس إس 26 في 10 أغسطس، لكن هذا كان من الناحية النظرية. لعبت دورًا بسيطًا في معركة فرنسا قبل دمجها في فرقة إس إس بانزرجرينادير -37 التابعة للفرقة إس إس 17 بانزرجرينادير "غوتز فون بيرليتشينغن" في 8 أغسطس. 
عملية اندرتون هجومًا كبيرًا من قِبل الجيشين السابع الأمريكي والفرنسي الأول من مجموعة الجيش السادس الأمريكي كجزء من غزو الحلفاء لألمانيا في مارس 1945 أثناء الحرب العالمية الثانية.
تالفت قوة من ثلاثة فيلق للهجوم على من ساربروكن، ألمانيا، على طول 75 كم القطاع إلى نقطة جنوب شرق هاجناو، فرنسا. تم تطهير قطاع ضيق على طول نهر الراين المؤدي إلى أقصى الشمال الشرقي من الألزاس في لوتيربورغ من قبل فرقة من الجيش الفرنسي الأول تحت السيطرة التشغيلية للجيش السابع.
حارب عبد الله سهيل المازمي (مواليد 26 نوفمبر 2002) لاعب كرة قدم إماراتي يلعب كمهاجم مع نادي شباب الأهلي في دوري الخليج العربي الإماراتي.
أحمد عبد الله جميل عبد الله (مواليد 16 يناير 1999)، هو لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كظهير أيمن مع نادي شباب الأهلي في دوري الخليج العربي الإماراتي.
روابط خارجية.
أحمد عبد الله جميل
مروان فهد حمزة الوطني (مواليد 16 أغسطس 1999) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي شباب الأهلي في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
روابط خارجية.
مروان فهد
عيسى وليد عبيد البلوشي (مواليد 4 ديسمبر 1998) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي حتا معار من نادي شباب الأهلي في دوري الخليج العربي الإماراتي.
تُعتبر جمهورية الهند إحدى القوى العظمى الصاعدة في العالم. يُعزا هذا الاحتمال إلى عدة عوامل، لعل أبرزها اتجاهات البلد الديموغرافية والاقتصاد المتوسع بسرعة. في عام 2015، أصبحت الهند أسرع اقتصاد نموًا في العالم إذ قُدرت نسبة زيادة الناتج الإجمالي المحلي بـ 7.5% (بمعايير نصف السنة). يجب أن تتغلب البلد على عدة مشاكل اقتصادية واجتماعية وسياسية قبل أن تُعتبر قوة عظمى. لا تُعد الهند في الوقت الحالي مؤثرة على الساحة العالمية إذا ما قورنت بالولايات المتحدة أو الاتحاد السوفييتي سابقًا وجارتها الصين.
العوامل المساعدة.
تقع الهند في المنطقة الثقافية للمحيط الهندي -وهي منطقة تتمتع باحتمال نمو غير مسبوق بمقاييس التجارة بين المحيطات، بطرق تجارة أوراسية وأفروآسيوية تمر خلال المياه الإقليمية الهندية. تبقى الأرض وموارد المياه لشبه القارة، رغم كونها متوترة، محافظةً على عدد سكانها الضخم. وفقًا لجورج كورزون ماركيز كورزن الكيدلستوني الأول في الإمبراطورية البريطانية:«يُعد الموقع المركزي للهند ومواردها الضخمة وازدحامها الزاخر بالبشر ومرافئها التجارية الضخمة واحتياطيها من القوة العسكرية وجاهزيتها لتزويد الجيش بحالة من الكفاءة والقدرة على الزج بنفسه في أي وقت في آسيا أو إفريقيا، من الأصول ذات القيمة العالية. في الغرب، يجب أن تمارس الهند تأثيرًا نافذًا على مصائر إيران وأفغانستان؛ في الشمال يمكنها صد أي عدوان على التيبت، في الشمال الغربي يمكنها ممارسة ضغط شديد على الصين، وتُعد الهند إحدى حماة الوجود المستقل لمملكة تايلند. إن سيطرة الإمبراطورية البريطانية على الهند يعطيها وصولها العالمي».
إيجابيات الموقع المستقبلية الممكنة.
الطاقة.
في المستقبل، يُتوقع أن يخرج العالم من حقبة الوقود الأحفوري، ومن المحتمل أيضًا عصر الطاقة النووية، وأن يدخل عصر الطاقة المتجددة أو أبعد من ذلك إلى عصر طاقة الاندماج، إذا ما أصبحت هذه التقنيات مستدامة اقتصاديًا. لكونها تقع في منطقة الحزام الشمسي الاستوائي يمكن لشبه القارة الهندية الاستفادة بشكل كبير من الاتجاه نحو الطاقة المتجددة، إذ تمتلك التوليفة المثالية من الإشعاع الشمسي وقاعدة استهلاكية كثيفة. على سبيل المثال، باعتبار تكاليف استهلاك الطاقة للتحكم بدرجة الحرارة (وهو عامل هام يؤثر على حدة الطاقة في المنطقة) والحقيقة أن متطلبات أحمال التبريد، على عكس التسخين، متقاربة في المرحلة مع حدة الشمس، ويمكن أن ينتج التبريد من الإشعاع الشمسي المفرط طاقةً كبيرة (وبالتالي فائدة اقتصادية كبيرة) في شبه القارة عندما تصبح التقنية المطلوبة رخيصةً بصورة جماعية. تمتلك الهند أيضًا 25% من مصادر العالم من الثوريوم.
العوامل الديموغرافية.
تعداد السكان العالي.
تمتلك الهند ثاني أكبر عدد سكان في العالم، يُقدر معدل نمو السكان في الهند بـ 1.1. هناك عدد كبير جدًا من سكان الهند، تقريبًا 50%، تحت عمر الرابعة والعشرين. يوفر هذا العدد للدولة قوة عاملة كبيرة لعقود طويلة ما يساعد في نموها.
الشعب الشاب.
تمتلك الهند -بسبب معدل الولادات المرتفع- شعبًا شابًا إذا ما قورنت بدول متقدمة أخرى. تمتلك الهند ما يقارب من 65% من الشعب تحت عمر الخامسة والثلاثين. إضافةً لذلك، بدأ معدل الخصوبة بخفض معدل إعالة الشباب ما يُنتج عائدًا ديموغرافيًا. في العقود القادمة، بينما ستشاهد الدول النافذة انخفاضًا في القوة العاملة يُتوقع أن تشهد الهند ارتفاعًا في القوة العاملة. على سبيل المثال، تجاوزت أوروبا نافذتها الديموغرافية بشكل صريح ودخلت الولايات المتحدة في نافذتها الدموغرافية منذ عام 1970 (حتى عام 2015)، دخلت الصين في نافذتها الديموغرافية منذ عام 1990 (وستستمر حتى عام 2025)، دخلت الهند في نافذتها الديموغرافية منذ عام 2010 ويتوقع أن تستمر حتى عام 2050. بكلمات أخرى للعالم الهندي ريجاول كريم لاسكار: «بينما يحتل المتقدمون في السن النمو الاقتصادي في دول متقدمة، ستكون الهند مترعةً بقوة الشباب». إقليميًا، يُفترض أن تحافظ منطقة جنوب آسيا على أكثر مظهر ديموغرافي شبابي بعد إفريقيا والشرق الأوسط، إذ ستستمر النافذة بالتوسع حتى سبعينيات القرن الحالي.
الشتات العالمي.
يعيش أكثر من 35 مليون هندي حول العالم. في ظل فرص ضعيفة، أصبح هؤلاء الهنود ناجحين سوسيواقتصاديًا، لا سيما في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة، إذ يُعتبرون هناك أعلى شريحة ديموغرافية تتقاضى الرواتب.
مهارات اللغة الأجنبية.
تُعد أهمية اللغة الإنجليزية في القرن الواحد والعشرين موضوعًا للنقاش، رغم أن اتساع رقعة المتحدثين غير الأصليين للغة الإنجليزية يجعلها أفضل منافس في وضع اللغة العالمية. للمصادفة، تمتلك الهند أكبر عدد سكان في العالم يفهم ويتحدث اللغة الإنجليزية. تمتلك الهند إحدى أكبر القوى العاملة من المهندسين والأطباء وباقي المهن الأساسية التي يتقن ممارسوها اللغة الإنجليزية. تملك الهند ثاني أكبر عدد من متحدثي الإنجليزية بطلاقة وتسبقها فقط الولايات المتحدة، إذ يتراوح العدد بين 150 و250 مليون متحدث، ويتوقع أن تصبح الأولى في العقود القادمة. يتعلم الهنود أيضًا الهولندية والإيطالية والفرنسية واليابانية والكورية والصينية الماندرين والروسية والألمانية والإسبانية.
العوامل السياسية.
الجمهورية الديمقراطية.
تُعد الهند أكبر دولة ديمقراطية في العالم، إذ تكبُر ثاني دولة ديمقراطية (الولايات المتحدة) في العالم بثلاثة أضعاف. تُعد الهند ناجحة سياسيًا حتى الآن، لا سيما عند اعتبار فعاليتها رغم تكوينها الإثني المعقد. زادت حقيقة أن الهند دولة ديمقراطية من علاقاتها مع دول ديمقراطية أخرى وزادت بشكل ملحوظ من علاقاتها مع الدول المنتمية إلى مجموعة العالم المتقدم.
الترشح لمجلس الأمن.
ضغطت الهند للحصول على مقعد دائم في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة (بصفتها عضوًا من مجموعة الأربعة) ولكن بشرط ألّا تستخدم حق النقض (الفيتو) للأعوام الخمسة عشر التالية. تلقت الهند دعمًا من الولايات المتحدة وفرنسا وروسيا والمملكة المتحدة. ولكن يبقى موقف الصين غير واضح.
العلاقات الخارجية.
طورت الهند علاقات مع القوى العالمية مثل الاتحاد الأوروبي واليابان وروسيا والولايات المتحدة. طورت علاقات أيضًا مع الاتحاد الإفريقي (خصوصًا مع جنوب إفريقيا) والعالم العربي وجنوب شرق آسيا ودول أمريكا اللاتينية (خصوصا مع البرازيل). لجعل البيئة المحيطة مناسبة للنمو الاقتصادي، تستثمر الهند بعلاقاتها مع الصين. حسنت الهند من صورتها بشكل ملحوظ بين الدول الغربية ووقعت اتفاقية نووية مدنية مع الولايات المتحدة في مارس عام 2006. تعمل الهند لتحسين علاقاتها مع باكستان.
دور الهند في العلاقات الدولية.
تاريخيًا، كانت الهند إحدى مؤسسي حركة عدم الانحياز، وامتلكت علاقات جيدة مع الاتحاد السوفييتي وأطراف أخرى من العالم الغربي. لعبت الهند دورًا إقليميًا في الشؤون الجنوب آسيوية، على سبيل المثال استخدامها لقوة حفظ السلام الهندية في حرب تحرير بنغلادش وفي سيرلانكا أيضًا. اتخذت الهند مبادرة رائدة لتحسين العلاقات بين الدول الإفريقية والآسيوية. تُعد الهند عضوًا فاعلًا في منظمة الكومنولث ومنظمة التجارة العالمية. يؤثر تداخل التطورالاقتصادي بالسياسة في الغرب وفي آسيا على المزاج الهندي للانحراف من أجل التداخل مع الاقتصاد العالمي. حاليًا، تتأثر تحركات الهند السياسة بالضرورات الاقتصادية. يُلاحظ أن نيودلهي تدخل بحذر وببطء وأحيانًا بتردد لتحتل واحد من المقعدين الأساسيين للقوة السياسية في آسيا تمتلك الصين المقعد الثاني. تصور المفكرون المتنورون في شبه القارة وجود -على المدى الطويل- نموذج لمنطقة تجارة حرة في جنوب آسيا وربما اتحاد أيضًا تتخلى فيه دول جنوب آسيا عن العداوات القديمة وتتحرك لصنع نمو اقتصادي في ظاهرة تعم شبه القارة كاملة.
أليكساندرا مارلي تشالمرز واتسون، الحاصلة على رتبة الإمبراطورية البريطانية (كنيتها قبل الزواج غيديس؛ 31 مايو 1872-7 أغسطس 1936)، وتُعرف باسم مونا تشالمرز واتسون، وهي طبيبة اسكتلندية ورئيسة فيلق الجيش النسائي الاحتياطي. كانت مونا أول امرأة تحصل على شهادة الطب البشري من جامعة إدنبرة، ساعدت في تأسيس مستشفى إلسي إنغليس للنساء وأول رئيسة للجمعية النسائية المدنية في إدنبرة، وطبيبة مقيمة، ثم كبيرة أطباء مستشفى ومستوصف إدنبرة للنساء والأطفال ومحررة مساعدة للموسوعة الطبية مع زوجها دوغلاس تشالمرز واتسون. في الوقت الذي سبق وفاتها عام 1936، كانت رئيسة الاتحاد النسائي الطبي، إذ انتُخبت عام 1935.
بدايات حياتها وعائلتها.
ولدت ألكساندرا ماري كامبل غيديس في الهند في الحادي والثلاثين من مايو عام 1872، وهي ابنة المهندس المدني أوكلاند كامبل غيديس (18831-1908) وكريستينا هيلين ماكليود غيديس (كنيتها قبل الزواج أندرسون 1850-1914). كانت مونا الابنة الكبرى في عائلتها التي تتضمن إضافةً إليها خمسة أطفال، من بين إخوتها كان إيريك غيديس وأوكلاند غيديس بارون غيديس الأول. بين عامي 1888 و 1890 تعلمت في مدرسة سان ليونارد في سان أندروز، في اسكتلندا. عندما حولت تركيزها لدراسة الطب، كان هذه أحدث نشاط من الاهتمام العائلي الطويل بتلك المهنة؛ إذ دعمت أمها كريستيان غوثري رايت ولويزا ستيفنسون في تأسيس كلية إدنبرة للطبخ والاقتصاد المحلي (أصبحت لاحقًا جامعة الملكة مارغريت)، وكانت من أوائل الذين قاموا بحملة لمناصرة قضية التعليم الطبي للنساء. كان لمونا من خلال أمها صلة قربة بإليزابيث غاريت أندرسون، وهي أول امرأة تصبح طبيبة في إنجلترا، وكانت عمتها من طرف أمها ماري مارشال (كنيتها قبل الزواج أندرسون) من أوائل النساء اللاتي اعتُرف بدراستهن للطب إلى جانب صوفيا جيكس بليك في جامعة إدنبرة عام 1871 وحصلن على الشهادة لاحقًا من باريس.
التعليم وبدايات مسيرتها المهنية.
بدأت مونا تعليمها الطبي عام 1891 في كلية الطب للنساء بجامعة إدنبرة التي أسستها إلسي إنغليس، التي أصبحت لاحقًا مناصرة مشهورة لحق تصويت النساء، ووالدها جون إنغليس. تخرجت مونا بدرجة البكالوريوس في الطب من جامعة إدنبرة عام 1896. بعد تخرجها، أمضت عامًا في لندن تعمل بصفتها طبيبة في جمعية المقاطعة الأمومية في بلاستو، وأمضت أيضًا ستة أشهر تعمل في منازل الدكتور براندون في كينت.
زادت الخبرة التي اكتسبتها في بلاستو، إذ سجلت رقمًا بأكثر من ألف عملية ولادة بنسبة موت واحد من ألف فقط، في موضوع أطروحتها لنيل شهادة الطب البشري عندما عادت إلى إدنبرة في السنة التالية. نالت مونا تشالمرز واتسون شهادة الطب البشري في الثلاثين من يوليو عام 1898 من كلية الطب في جامعة إدنبرة، إذ كانت أول امرأة تنال هذه الشهادة، ولم تنل زميلتها جيسي مكلارين ماك غريغور خريجة جامعة إدنبرة شهادتها حتى عام 1899.
في ذات اليوم الذي حصلت فيه على شهادة الطب، أصبحت مونا غيديس الدكتورة مونا تشالمرز واتسون؛ إذ تزوجت الدكتور دوغلاس تشالمرز واتسون في عصر ذلك اليوم، فأُجل الزفاف حتى تتمكن من كتابة دكتورة قبل اسمها. رُزق الاثنان بطفلين: روبرت وإيفرين. بعد زواجهما، أنشأ دوغلاس وزوجته عيادةً خاصة في إدنبرة في 11 شارع ووكر، وهي العيادة التي تشاركاها حتى عام 1914.
حرر آل تشالمرز واتسون الموسوعة الطبية، وهي عمل مؤلف من 15 مجلد ظهر أول مجلد منها عام 1900. بالإضافة للمساعدة في تحرير الموسوعة، ساهمت مونا بمقالة حول تغذية المرضى. نشرت مونا بعد ذلك كتابين مع زوجها: الأول «الطعام والتغذية في الصحة والمرض» عام 1910، والثاني «كتاب الحمية» عام 1913. بينما كان يدير الزوجان عيادتهما، عملت مونا أيضًا في مستشفى ومستوصف إدنبرة للأطفال والنساء الذي أصبحت لاحقًا مستشفى برونتسفيلد، إذ عُينت في الطاقم الطبي عام 1900 وأصبحت في نهاية المطاف كبيرة الأطباء.
الفيلق الاحتياطي النسائي العسكري.
منذ بداية الحرب العالمية الأولى، علمت النساء في اسكتلندا عادةً بالتمريض أو في صناعة الذخيرة، وأحيانًا بتشغيل المشافي الميدانية أو مطاعم الحساء أو قيادة سيارات الإسعاف لصالح الجمعية اليومانية للإسعاف والرعاية الصحية التي تأسست عام 1907. بحلول عام 1916، ناصرت مونا إنشاء فيلق من النساء المتطوعات اللاتي يتمكن من القيام بواجبات مساعدة غير قتالية. في ذلك الوقت، كان العميد الجنرال السير أوكلاند غيديس -أخو مونا- مديرًا للتجنيد في وزارة الحرب ورتب لقاء مونا مع السير نيفيل مكريدي الجنرال المساعد، لتقديم اقتراحها لتشكيل الفيلق. في السابع من يوليو عام 1917، أسس الفيلق النسائي الاحتياطي العسكري بشكل رسمي، طلب مكريدي أن تكون مونا هي أول رئيسة متحكمة بالفيلق وكبيرة ضباطه قبل أشهر قليلة في فبراير عام 1917. اختارت مونا واتسون هيلين غوين فاوخين بصفتها نائبًا لها، ورفعت عدد الفيلق إلى 40,850 امرأة ومنهن 17 ألف خدمن خارج البلاد (رغم أن أكبر عدد مجتمع للخدمة خارج البلاد كان 8,777).
نظرت مونا لتشكيل الفيلق بصفته تقدمًا في الحركة النسائية وتقدمًا وطنيًا، وأشارت إلى أنه -وللمرة الأولى- تمتلك النساء حصة رسمية معترفًا بها في خدمة جيشنا داخل البلد وخارجها. كتبت مونا في كتيب التجنيد: «هذه الفرصة العظيمة لكل امرأة قوية فعّالة تتمتع بالصحة وليست موظفة أساسًا في وظيفة ذات أهمية وطنية لتقديم خدماتها لبلادها». رغم أن مونا واتسون استقالت من قيادة الفيلق الاحتياطي النسائي العسكري بعد ما مرض أحد أبنائها بعد استئصال الزائدة الدودية، أعطت جهودُها تقدمًا غير مسبوق، تُبع وزيد عليه  خلال الحرب العالمية الثانية ممهدًا الطريق لتأسيس جهاز الاحتياط الإقليمي الذي أصبح الفيلق النسائي الملكي عام 1949. اعتُرف بعملها في تنظيم الفيلق الاحتياطي النسائي العسكري من خلال تقيم وسام الرتبة الإمبراطورية البريطانية عام 1917، وضُمن رسمٌ لصورتها في متحف الحرب الوطني في لندن (يُعرف الآن بمتحف الحرب الإمبراطوري) عند وفاتها.
السياسة.
كانت مونا تشالمرز واتسون ناشطة شهيرة للدفاع عن حق تصويت المرأة، وبينما لم يتضمن انخراطها أعمالًا عسكرية مثل بعض قريناتها، لم تكن مناصرتها سلبية. خلال تأسيس الفيلق النسائي الاحتياطي العسكري، ركزن على تحسين الأجور المدفوعة للنساء اللاتي يقمن بأعمال الرجال. شغلت أيضًا منصب طبيبة للناشطات المدافعات عن حق تصويت المرأة المسجونات في بيرث، وكانت مديرة شركة النشر تايم آند تايد.
عندما أعطى قانون تمثيل الشعب عام 1918 8.4 مليون امرأة، أصبحت مونا واتسون أول رئيسة للجمعية النسائية المدنية في إدنبرة. كانت منخرطة بشكل مقرب في تأسيس نادي الخدمات الموحدة النسائي في حدائق درومشه في إدنبرة وفي السنة التي توفيت فيها عام 1936 أصبحت رئيسته. كانت مونا واتسون إحدى مؤسسي لجنة مناهصة الاعتداء على الاطفال عام 1920. في النعي المنشور في صيحفة سكوتسمان في الثامن من أغسطس عام 1936، وُصفت الاستجابة لوفاتها برد فعل مفاجئ وتميزت «بالفكرة المحتومة، فماذا ستفعل كل الجمعيات النسائية في إدنبرة دونها؟ أيدت الجمعيات والمستشفيات ومجالس التمريض الملكية بدعمها واستلهمت طاقتها العملية».
مسيرتها المهنية اللاحقة.
في نهايات مسيرتها المهنية أصبحت مونا واتسون عضوًا في اللجنة الاستشارية للتغذية وكانت عضوًا خبيرًا في اللجنة الاسكتلندية لمجالس الاستشارات الصحية خلال عشرينيات القرن الماضي. كانت أيضًا عضوًا في اللجنة الدائمة لعلوم الصحة الاسكتلندية، بعد أن عينتها وزارة الصحة في اسكتلندا في عام 1933. اعتُبر تقرير كاثكارت الصادر عن لجنة الخدمات الصحية الاسكتلندية نموذجًا للخدمات الطبية البريطانية في فترة ما بعد الحرب، وساعد في إرساء الأساس لنظام صحي اسكتلندي فريد من نوعه.
عينها وزير الصحة ووزير الخارجية في اسكتلندا في يونيو عام 1935، عضوًا في اللجنة الاستشارية للحمية. وُصف هدف هذه اللجنة على أنه: «الاستعلام عن الحقائق، الكمية والنوعية فيما يتعلق بالنظام الغذائي للناس، والإبلاغ عن أي تغييرات فيه تبدو مرغوبة في ضوء التطورات الحديثة في معرفة التغذية». أدت رغبتها السياسية في تعزيز قضية النساء في مجال الطب، إلى توليها عددًا من المناصب البارزة حتى نهاية حياتها، وكانت رئيسة لكل من الجمعية الطبية النسائية الاسكتلندية والاتحاد الطبي النسائي البريطاني، إذ انتخبت في المنصب الأخير قبل بضعة أشهر من وفاتها.
خلفان حسن خلفان النوبي (مواليد 7 يناير 1999) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي خورفكان معار من نادي شباب الأهلي في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
بدأ في الفئات السنية في نادي شباب الأهلي و أعير إلى نادي الفجيرة مطلع عام 2020 و أعير إلى نادي خورفكان في صيف 2020.
الأدب الاسكتلندي في العصور الوسطى هو الأدب المكتوب في اسكتلندا أو الأدب الذي كتبه الكتاب الاسكتلنديون في الفترة التي امتدت بين رحيل الرومان من بريطانيا في القرن الخامس وحتى تأسيس عصر النهضة في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر. يشمل الأدب المكتوب بالبريثونية واللغة الغيلية الاسكتلندية واللغة الاسكتلندية.
أُلف الكثير من الأدب الويلزي المبكر في البلد الذي يُسمى اليوم اسكتلندا أو بجواره، باللغة البريثونية التي اشتُقت منها الويلزية. يشمل هذا القصيدة الملحمية غودودين، التي تُعتبر أقدم قصيدة ناجية من اسكتلندا. لم يتبق سوى عدد قليل جدًا من الأعمال الشعرية المكتوبة باللغة الغيلية والتي يعود تاريخها لأوائل العصور الوسطى، ويوجد معظمها في المخطوطات الإيرلندية. هناك أعمال دينية يمكن أن تُعرَّف على أنها اسكتلندية.
يوجد في الإنجليزية القديمة ما يُعرف بحلم رود، والتي يُقتبس منها أسطر نجدها على صليب راثويل، وهذا ما يجعل منها الجزء الوحيد المتبقي من الإنجليزية القديمة في نورثمبريا الذي يعود لأوائل العصر الاسكتلندي الأوسط. تعد سيرة حياة كولومبا العمل الأكثر أهمية الذي كُتب في أوائل العصر الاسكتلندي الأوسط باللغة اللاتينية من قبل أدومان.
أنتجت نخبة أدبية مزدهرة نصوصًا باللغتين الغيلية واللاتينية بانتظام مع تطور ولاية ألبا إلى مملكة اسكتلندا منذ القرن الثامن، وتقاسمت ثقافة أدبية مشتركة مع إيرلندا وأماكن أخرى. كُتب الكثير من الأدب الإيرلندي الأوسط في اسكتلندا غالبًا خلال العصور الوسطى، إلا أنه لم ينج لأن المؤسسة الأدبية الغيلية لشرق اسكتلندا انقرضت قبل القرن الرابع عشر. سادت ثقافة اللغة الفرنسية المزدهرة بعد ثورة دافيديان في القرن الثالث عشر، بينما أُنتج الأدب النرويجي من مناطق اسكتلندا الاسكندنافية.
أصبحت اللغة الاسكتلندية الوسطى اللغة المهيمنة في البلاد في أواخر العصور الوسطى. يعتبر نص ذا بروس لجون بربور (1375)، أول نص رئيسي ينجو في الأدب الاسكتلندي. تبع ذلك أعمال تاريخية كبرى باللغة اللاتينية بما فيها التسلسل الزمني لاسكتلندا لجون من فوردون. كان هناك أيضًا إصدارات اسكتلندية للرومانسيات الفرنسية الشعبية. أُنتج الكثير من الأدب الاسكتلندي من قبل الماكار والشعراء الذين امتلكوا صلات مع البلاط الملكي. حصل الكثير من الماكار على التعليم الجامعي وكانوا على صلة مع الكنيسة المسيحية. نجا العديد من أعمالهم ضمن مجموعة واحدة هي مخطوطة باناتين التي جُمعت في نحو عام 1560. أخد النثر الاسكتلندي يتطور ليصبح نوعًا في أواخر القرن الخامس عشر، وكانت مرآة الحكمة العمل الناجي الأول لجون إيرلاند (1940). كان العمل البارز في عهد جيمس الرابع هو إصدار غافن دوغلاس لإنيادة فيرجيل، إينديادوس، الذي شكل الترجمة الأولى الكاملة لنص كلاسيكي رئيسي يُكتب باللغة الأنجلية، وانتهى في عام 1513، لكن كارثة معركة فلودين طغت عليها في نفس العام.
العصور الوسطى المبكرة.
ظهرت أربع دوائر رئيسية للنفوذ السياسي والثقافي في شمال بريطانيا بعد انهيار السلطة الرومانية في أوائل القرن الخامس، امتدت ممالك البيكتيين في الشرق من نهر فورث إلى شتلاند. تشير الدراسات الحديثة التي تستند إلى أسماء الأماكن الناجية والأدلة التاريخية إلى أن اللغة البكتية كانت بريثونية (بريطانية). امتلك الشعب الغالي (الناطق بالجودية) في دالريادا صلات وثيقة مع إيرلندا، فأحضروا معهم اسم الاسكتلنديين منها. ينحدر البريطانيون في الجنوب (الناطقون بالبريثونية) من شعوب الممالك المتأثرة بالرومان في «الشمال القديم»، وتعد مملكة ستراثكلايد الأقوى بينها والتي امتدت لفترة أطول من البقية. الإنكليز أو «الأنجلز» هم الغزاة الجرمانيون الذين اجتاحوا جزءًا كبيرًا من جنوب بريطانيا واحتلوا مملكة برنيسيا (ولاحقًا الجزء الشمالي من نورثمبريا)، ووصلوا إلى ما يُعرف الآن بحدود اسكتلندا في الجنوب الشرقي. تُضاف اللاتينية إلى هذه اللغات المسيحية وخصوصًا لتلك التي تعود للقرن العاشر والسادس عاشر باعتبارها لغة فكرية وكتابية. لم تنج أي من الأدبيات المكتوبة الخاصة بالبكتيين حتى العصر الحديث، لكن أدبًا من الممكن أن يُعتبر اسكتلنديًا تمكن من النجاة كُتب بكل من اللغات البريثونية والغيلية والإنجليزية القديمة واللاتينية.
أُلِّف الكثير من الأدب الويلزي المبكر في أو بالقرب من البلد الذي يُسمى اليوم اسكتلندا، وكان مكتوبًا باللغة البريثونية التي اشتُقت منها الويلزية. لم يكن هذا الأدب محصورًا في ويلز وكورنوال في ذلك الوقت لكنه كُتب لاحقًا في ويلز فقط. تشمل هذه الأعمال غودودين التي تُعتبر أقدم قصيدة ناجية من اسكتلندا وتُنسب إلى الشاعر أنيرين، الذي قيل إنه كان مقيمًا في مملكة غودودين البريثونية في القرن السادس.
العصور الوسطى العليا.
ربما تكون غارات الفايكنغ والغزوات قد أجبرت كل من الممالك البكتية والغيلية على الاندماج. ظهرت مملكة ألبا التي عُرفت في نهاية المطاف باسم مملكة اسكتلندا، والتي تعود أصولها إلى كينيث ماك آلبين في ثمانينيات القرن العشرين من خلال عائلة آلبين. شكلت مملكة ألبا بأغلبيتها الساحقة مجتمعًا شفهيًا تهيمن عليه الثقافة الغيلية. تشير المصادر الكاملة لإيرلندا في الفترة نفسها أنه من الممكن أن يكون هنالك فيلي (عضو في فئة الشعراء النخبة في إيرلندا واسكتلندا، حتى عصر النهضة)، وهو بمكانة شعراء وموسيقيين ومؤرخين مرتبطين في الغالب ببلاط الملك أو الأمير، ينقلون معارفهم وثقافتهم إلى الجيل التالي باللغة الغيلية. تشير المصادر التاريخية وأسماء الأماكن إلى الطرق التي استُخدمت من أجل استبدال باللغة البكتية في الشمال وبلغة كومبريك في الجنوب، اللغة الغيلية والإنجليزية القديمة ولاحقًا اللغة النوردية القديمة.
أواخر العصور الوسطى.
أصبحت اللغة الاسكتلندية الوسطى التي تُسمى غالبًا اللغة الإنجليزية، اللغة السائدة في البلاد في أواخر العصور الوسطى. اشتُقت إلى حد كبير من اللغة الإنجليزية القديمة وأُضيفت لها عناصر من اللغة الغيلية والفرنسية. أصبحت لغة محلية متميزة منذ أواخر القرن الرابع عشر وما بعده على الرغم من أنها تشبه اللغات المستخدمة في شمال إنجلترا.
بدأت النخبة الحاكمة بتبني اللغة الاسكتلندية الوسطى بعد تخليها عن الفرنسية، لتصبح بحلول القرن الخامس عشر لغة الحكومة وقوانين البرلمان وسجلات المجلس وحسابات خزينة الأموال، إذ بدأوا باستخدامها في جميع ما سبق منذ عهد جيمس الأول (1406- 1437) فصاعدًا، ومنذ ذلك الوقت بدأت الغيلية التي كانت تهيمن على الشمال من تاي تتراجع طرديًا. بدأ كتاب الأراضي المنخفضة بالتعامل مع اللغة الغيلية باعتبارها لغة من الدرجة الثانية وكلغة ريفية تُستخدم للتسلية، مما ساعد على تأطير المواقف تجاه المرتفعات وخلق فجوة ثقافية مع الأراضي المنخفضة.
جُمعت المجموعة الرئيسية من الشعر الغيلي الاسكتلندي في العصور الوسطى، كتاب عميد ليسمور من قبل الاخوين جيمس ودونالد ماكجريجور في العقود الأولى من القرن السادس عشر. تحتوي هذه المجموعة إلى جانب القصيدة الاسكتلندية الغيلية، عددًا كبيرًا من القصائد التي أُلفت في إيرلندا وكذلك القصائد والنثر المكتوب باللغة الاسكتلندية واللاتينية. تشمل المواضيع شعر الحب والقصص البطولية وقطعًا فلسفية، وتحوي على شعر لأربع من النساء على الأقل.
عيد خميس عيد النعيمي (مواليد 20 مايو 1999) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي شباب الأهلي في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
روابط خارجية.
عيد خميس
صيد الرؤوس هو ممارسة أخذ رأس الشخص والاحتفاظ به بعد قتله. كان صيد الرؤوس يُمارس في العصور التاريخية في أجزاء من أوقيانوسيا، وجنوب آسيا، وجنوب شرق آسيا، وغرب ووسط أفريقيا، وأمريكا الوسطى، وأوروبا. ظل صيد الرؤوس يحدث في أوروبا حتى نهاية العصور الوسطى في أيرلندا والمناطق الحدودية الإنجليزية الاسكتلندية، وحتى القرن العشرين في الجبل الأسود، وكرواتيا، وألبانيا، والأجزاء الغربية من الهرسك.
شكلت ممارسة صيد الرؤوس موضوع دراسة مكثفة ضمن مجتمع علم الإنسان، الذي يحاول فيه الباحثون تقييم الدور الاجتماعي لهذه الممارسة ووظائفها ودوافعها الاجتماعية وتفسيرها. تستكشف كتابات علم الإنسان المواضيع التي يتضمنها صيد الرؤوس ومنها إهانة المنافس، والعنف كجزء من الطقوس، والتوازن الكوني، وعرض الرجولة، وأكل لحوم البشر، والهيمنة على أجساد وأرواح أعدائه في الحياة الحالية والتالية، كجائزة وإثبات على القتل (إنجاز في الصيد)، وإظهار العظمة، والهيبة من خلال السيطرة على روح المنافس وقوته، وكوسيلة لتأمين خدمات الضحية كعبد في الحياة الآخرة.
يتفق علماء اليوم عمومًا على أن الوظيفة الأساسية لصيد الرؤوس كانت متعلقة بالطقوس والشعائر. كانت تلك الممارسة جزءًا من عملية تشكيل العلاقات الهرمية بين المجتمعات والأفراد، وتعزيزها، والدفاع عنها. يضع بعض الخبراء نظريات تقول إن نشوء هذه الممارسة يعود إلى الاعتقاد بأن الرأس يحتوي على «الروح» أو قوة الحياة، والتي يمكن تسخيرها من خلال صيده.
آسيا وأوقيانوسيا.
ميلانيزيا.
مُورس صيد الرؤوس من قبل العديد من الشعوب الأسترونيزيّة في جنوب شرق آسيا وجزر المحيط الهادئ. كما حصلت هذه الممارسة في وقت أو آخر عند معظم شعوب ميلانيزيا، بما في ذلك غينيا الجديدة. عثر مبشّر على 10,000 جمجمة في منزل بجزيرة غوريباري في عام 1901.
تاريخيًا، اشتُهرت شعوب الماريند في غينيا الجديدة بسبب ممارستها صيد الرؤوس. كانت الممارسة متجذرة في نظام معتقدهم ومرتبطة بإعطاء اسم للمولود الجديد. كان يُعتقد أن الجمجمة تحوي قوةً تشبه المانا. لم يكن الدافع الأساسي لصيد الرؤوس هو أكل لحوم البشر، ولكنهم كانوا يتناولون لحم الشخص الميت في الاحتفالات التالية للقبض عليه وقتله.
تعيش قبيلة كورواي، وهي قبيلة بابوية في الجنوب الشرقي من جزر بابوا غينيا الغربية، في بيوت شجرية يبلغ ارتفاعها نحو 40 مترًا. يُعتقد أن بناء تلك البيوت كان ممارسة دفاعية بهدف حماية أنفسهم من السيتاك، وهم قبيلة من صائدي الرؤوس المجاورين. يعتقد بعض الباحثين أن الأمريكي مايكل روكفلر، الذي اختفى في غينيا الجديدة في عام 1961 أثناء قيامه برحلة ميدانية، لربما قد اختُطف من قبل صائدي الرؤوس في منطقة أسمات. كان مايكل روكفلر ابن حاكم نيويورك نيلسون روكفلر.
«رحلة السنارك البحرية» (1911) هي رواية لجاك لندن يتحدث فيها عن إبحاره المغامر في عام 1905 في ميكرونيسيا، روى جاك أن صائدي الرؤوس في ماليتا هاجموا سفينته أثناء إقامته في بحيرة لانغا لانغا، وتحديدًا حول جزيرة لاولاسي. كانت سفينته والسفن الأخرى تختطف القرويين من موطنهم الأصلي وتأخذهم ليعملوا في المزارع، وهي ممارسة معروفة باسم تجميع العبيد. قطع القرويون رأس «ماكنزي» قبطان السفينة مينولتا كانتقام لفقدان رجال من القرية أثناء حملة مسلحة لـ «تجنيد» العمال. كان القرويون يؤمنون بأن طاقم السفينة «مدين» لهم بعدة رؤوس أخرى قبل أن تصبح النتيجة متساوية.
جنوب شرق آسيا.
في جنوب شرق آسيا، استكشفت كتابات علم الإنسان صيد الرؤوس وغيرها من ممارسات قبائل الموروت، واللونغوت، والإيغوروت، والآيبان، والداياك، والبيراوان، والوانا، والمابوروندو. عند هذه المجموعات، كان صيد الرؤوس عادةً نشاطًا شعائريًا أكثر من كونه نزاعًا أو عملًا حربيًا. في ممارسة ذلك كان على المحارب أن يأخذ رأسًا واحدًا. كان صيد الرؤوس عاملًا مساعدًا في إنهاء الحداد الفردي والجماعي على موتى المجتمع. اشتملت الممارسة على أفكار الرجولة والزواج، وكانت الرؤوس المُجمّعة تحظى بتقدير كبير. ومن الأسباب الأخرى لصيد الرؤوس القبض على الأعداء كعبيد، ونهب الممتلكات القيمة، والنزاعات ما بين الأعراق أو ضمن العرق الواحد، والتوسع الإقليمي.
زار العالم في مجال علم الإنسان والمستكشف الإيطالي «إليو موديلياني» مجتمعات صيد الرؤوس في جنوب نياس (جزيرة تقع غرب سومطرة) في عام 1886 ؛ وكتب دراسة مفصلة عن مجتمعهم ومعتقداتهم. وجد أن الغرض الرئيسي من صيد الرؤوس كان الاعتقاد بأنه، إذا امتلك الرجل جمجمة شخص آخر، فإن ضحيته ستعمل كعبد للمالك إلى الأبد في الحياة الآخرة. كانت الجماجم البشرية سلعة ثمينة. استمرت عمليات صيد الرؤوس المتفرقة في جزيرة نياس حتى أواخر القرن العشرين، ويعود آخر حادث مُبلّغ عنه إلى عام 1998.
كان صيد الرؤوس يُمارس بين شعب السومبا حتى أوائل القرن العشرين. وذلك فقط أثناء حفلات الحرب الكبيرة. وفي المقابل، عندما اصطاد الرجال الحيوانات البرية، كانوا يعملون في صمت وسرية. كانت الجماجم المجمّعة تُعلّق على شجرة الجماجم المُقامة في وسط القرية. ومؤخرًا في عام 1998، في ويكابوباك، أدى صراع عشائر كبير إلى قطع رؤوس بعض الأشخاص.  ما أعاد إلى الأذهان تقليد صيد الرؤوس.
كتب كينيث جورج عن طقوس صيد الرؤوس السنوية التي لاحظها عند أقلية المابوروندو الدينية، وهي قبيلة تعيش في مرتفعات الجزء الجنوبي الغربي من جزيرة سولاوسي الإندونيسية. هناك لا تُقطع الرؤوس. بدلًا من ذلك، يستخدمون رؤوسًا بديلة من ثمار جوز الهند في الاحتفالات الشعائرية. تحدث هذه الطقوس، التي تسمى بانجاي، في نهاية موسم حصاد الأرز. وتعمل على إنهاء الحداد الجماعي على موتى العام الماضي؛ وعلى التعبير عن التوترات والجدالات بين الثقافات؛ وإتاحة عرض الرجولة؛ وتوزيع الموارد المجتمعية؛ ومقاومة الضغوط الخارجية للتخلي عن طرق مابوروندو في الحياة.
قمعت سلطات الولايات المتحدة في الفلبين ممارسة صيد الرؤوس عند قبيلة الإيلونغوت في ثلاثينيات القرن العشرين. مارست قبيلة الإيغوروت في الفلبين صيد الرؤوس أيضًا.
كانت قبيلة وا، التي تقع أراضيها على جانبي الحدود البورمية الصينية، معروفةً للأوروبيين باسم «وا الوحشية» بسبب سلوكها «الهمجي». حتى سبعينيات القرن العشرين، مارست قبيلة وا صيد الرؤوس.
في ساراواك، المنطقة الشمالية الغربية من جزيرة بورنيو، أسس جيمس بروك ونسله سلالة استعمارية. قضوا على صيد الرؤوس في المئة عام السابقة للحرب العالمية الثانية. قبل وصول بروك، كانت قبيلة آيبان قد هاجرت من منطقة وسط كابواس إلى منطقة نهر باتانغ لوبار العليا من خلال قتال القبائل الصغيرة الموجودة وتشريدها، مثل قبائل سيرو وبوكيتان. والهجرة الناجحة الأخرى التي حققتها قبيلة الآيبان كانت من منطقة ساريبا إلى منطقة كانويت في وسط نهر باتانغ راجانغ، بقيادة الموجا الشهير «بوا رايا». إذ قاتلوا وشردوا قبائل مثل الكانويت والباكيتان.
واجه بروك لأول مرة قبيلة الآبيان من ساريباس-سكرانغ في ساراواك في معركة الرهان على مارو في عام 1849. حصل على توقيع معاهدة ساريباس مع زعيم الآيبان في تلك المنطقة، الذي كان يُطلق عليه اسم أورانغ كايا بيمانتشا دانا «بايانغ». بعد ذلك، وسعت سلالة بروك أراضيها من منطقة ساراواك الصغيرة الأولى إلى ولاية ساراواك الحالية. وجندوا قبائل المالاي والآيبان وغيرهم من السكان الأصليين كقوة كبيرة ولكن غير مدفوعة للقضاء على أي تمردات تحصل في الولايات وتهدئتها. حظرت حكومة بروك صيد الرؤوس (النغاياو بلغة الآيبان) ووضعت عقوبات على عصيان مرسوم الحكومة.
حركة حقوق التوحد، المعروفة أيضًا باسم حركة ثقافة التوحد أو حركة التنوع العصبي، هي حركة اجتماعية تصب في سياق حقوق ذوي الإعاقة التي تشدّد على نموذج التنوع العصبي، وتنظر إلى طيف التوحد بصفته نتيجة للتغيرات الطبيعية في دماغ الإنسان بدلًا من اضطراب يجب علاجه. تدعو الحركة إلى تحقيق العديد من الأهداف، بما في ذلك قبول أكبر لسلوكيات التوحد، والخدمات التي تركز على تحسين نوعية الحياة بدلًا من تقليد سلوكيات أقرانهم الطبيعيين، والاعتراف بمجتمع التوحد كمجموعة أقلية.
يؤمن المدافعون عن حقوق التوحد أو التنوع العصبي بأنه ينبغي قبول طيف التوحد بصفته تعبيرًا طبيعيًا عن الجينوم البشري، واستيعابه مثل أي حالة أخرى (النموذج الاجتماعي للإعاقة). تختلف هذه النظرية عن نظريتين أخريين: النظرية الطبية التي تنص على أن مرض التوحد ناتج عن عيب جيني وتجب معالجته من خلال استهداف جين (جينات) التوحد، ونظريات هامشية تعتمد على المنظور الطبي، وأن مرض التوحد ناتج عن عوامل بيئية مثل اللقاحات.
وجهات نظر.
وجهات نظر حقوق التوحد.
التوحد هو إعاقة، لا مرض.
يصنف علماء النفس التوحد على أنه اضطراب. أشارت بعض منظمات جمع التبرعات إلى رعاية الأفراد المصابين بالتوحد مع المقارنة بمعالجة مريض مصاب بالسرطان، وذلك على الرغم من تمديد فترة العمر الطبيعي. وُصف الأطفال المصابون بالتوحد بأنهم محتجزون كرهائن لاضطراب نفسي. وصف بويد هالي، الناشط المناهض للقاح والمروج المبكر للادعاء المكشوف أن الثيميروسول يسبب مرض التوحد، التوحدَ بأنه «مرض جنون الأطفال» (يشبه مرض جنون البقر) الذي وجده بعض الأفراد المصابين بالتوحد وعائلاتهم مسيئًا للغاية.
قالت مارغريت سومرفيل، المديرة المؤسسة لمركز ماكجيل للطب والأخلاقيات والقانون، إن هناك هدف مباشر يتجسد في النشاط، ويكون أحيانًا من الضروري التضحية بالتعقيد والفوارق الدقيقة للتوضيح، ولكن بعض الناشطين في التوحد لا يعتقدون أن اليأس يبرر بلاغة الكلمة. قال البروفيسور بينيت ل. ليفينثال إنه يتفهم القلق بشأن مقارنة الأطفال المصابين بالتوحد بالرهائن، ويلاحظ أنه من الخطأ تسمية التوحد بأنه «مرض» يستنزف الأطفال في حال عدم الحصول على العلاج. يرفض الدعاة الشخصيون للتوحد أيضًا وصف الزيادة المُبلغ عنها في تشخيص التوحد بالوباء، وذلك لأن الكلمة تشير إلى التوحد بصفته مرضًا، ويشير إلى أن الزيادة ترجع إلى توسع معايير التشخيص نفسها، لا الوباء.
بُذلت المحاولات لوضع رقم يحدد التكلفة المالية للتوحد ثم توجيهه إلى كل من الباحثين العلميين والجماهير الشعبية. انتُقدت هذه الجهود من قبل بعض دعاة حقوق التوحد الذين قارنوها بحسابات مماثلة تتعلق بالأشخاص الذين «يعانون من الوراثة السيئة» والتي قدمتها حركة تحسين النسل في أوائل القرن العشرين. أشارت الباحثة ميشيل داوسون إلى أنه لم يُبذل أي جهد لدراسة تكلفة «القضاء على المرض» بالنسبة للأفراد المصابين بالتوحد، وأشارت هي وبعض الباحثين الآخرين إلى المساهمات القيمة التي يمكن للأفراد المصابين بالتوحد تقديمها إلى المجتمع.
الناس المصابون بالتوحد لديهم ثقافتهم الخاصة.
يقترح بعض نشطاء التوحد أن حياة الفرد مع التوحد تشبه إلى حد كبير أن يولد بين أشخاص يتحدثون لغة مختلفة، ولديه دين أو فلسفة لا يشاركها، ويعيش نمط حياة يُشعره بالتوحد. بعبارة أخرى، يملك المصابون بالتوحد ثقافة فردية غالبًا ما تكون مختلفة جدًا عن بيئتها. تعد وسائل التواصل الاجتماعي والاجتماعات، بل حتى المهن المحددة، جميعها أماكن يتواصل فيها الأشخاص المصابون بالتوحد، وربما يشاركون لغة أو ثقافة مشتركة.
يحتاج الأشخاص المصابون بالتوحد إلى الإشراك في مناقشة التوحد.
هناك موضوع شائع يدور بين نشطاء حقوق التوحد ومجموعات التنوع العصبي، وهو أنهم يختلفون عن المنظمات والمؤتمرات التي يقودها الأهل والمهنيون والتي تهيمن على حالة التوحد. تنتقد ميشيل داوسون قاعدة السماح للآباء بالتحدث نيابة عن أطفالهم المصابين في المؤتمرات لاستبعادهم، وتقول: «نجح الآباء في إزالة أبنائهم المصابين بالتوحد من المناقشات أو القرارات المهمة بفضل التعاون السعيد والفخور بين الحكومات والمحاكم والباحثين ومقدمي الخدمات والهيئات الممولة». ينتج عن هذا الاستبعاد قرارات تتعلق بالسياسة والعلاج يتخذها أفراد لا يعانون من التوحد بشكل مباشر.
صرح جيم سينكلير بأن مؤتمرات التوحد موجهة تقليديًا نحو الوالدين والمهنيين الطبيعيين، وأنه بالنسبة لشخص مصاب بالتوحد، فمن الممكن أن يكونوا «عدائيين» من ناحية التحفيز الحسي والصلابة.
يستخدم البالغون المصابون بالتوحد مثل أماندا باغز كتاباتهم ومقاطع الفيديو الخاصة بهم لإثبات أنه من الممكن أن يكون المصاب بالتوحد من دعاة حقوق التوحد، وذلك في تحدٍّ للشكوى الشائعة المتمثلة في قدرة دعاة مكافحة تلقي العلاج على التعبير عن آرائهم المعقدة في الكتابة، والتي يرى بعض النقاد أنها مستحيلة بالنسبة للأشخاص المصابين بالتوحد. تقول أيضًا إنه عندما يفترض النقاد أن الأشخاص المتوحدين الأذكياء والمتحدثين لا يواجهون صعوبات مثل السلوك المؤذي للنفس وصعوبة الرعاية الذاتية، فإنهم يؤثرون على آراء صانعي السياسات ويجعلون من الصعب على الأشخاص المتوحدين الأذكياء والمتحدثين بالحصول على الخدمات. تستشهد باغز بمثال عن إحدى المصابين بالتوحد والتي حُرمت من الخدمات عندما اكتُشف أنها تستطيع الكتابة.
لا ينبغي القضاء على جينات التوحد.
يعارض مناصرو حركة حقوق التوحد محاولات القضاء على التوحد بما أن الموجودين في حركة حقوق التوحد يرون أنه حالة تباين بشري طبيعي لا اضطراب. تشكلت معارضة للاختبار الجيني قبل الولادة لمرض التوحد في الأجنة غير المكتملة، والتي يعتقد البعض أنها قد تكون عُرضة للإصابة في المستقبل. يشعر البعض بالقلق من أن هذا يمكن أن يمنع الناس المصابين بالتوحد من الولادة.
قال البروفيسور جوزيف بوكسبوم من مشروع جينوم التوحد في مدرسة إيكان للطب في ماونت سيناي في 23 فبراير في عام 2005 إنه يمكن أن يكون هناك اختبار ما قبل الولادة للتوحد في غضون 10 سنوات، ولكن أثبتت جينات التوحد أنها معقدة للغاية. بدأت ساعة الإبادة الجماعية للتوحد استجابةً لهذا الأمر، والتي تصل إلى 10 سنوات بعد أن أصدر بوكسبوم هذا الإعلان. بدأ الجمهور بمناقشة الأخلاقيات التي تنطوي عليها إمكانية القضاء على النمط الوراثي والحاوية على التزامات ومزايا، والتي يُمكن أن يُنظر إليها على أنها تلاعب بالانتقاء الطبيعي.
وجهات نظر معارضة.
يجادل منتقدو الحركة بأن أي شخص في طيف التوحد قادر على التعبير عن رغبته في عدم تلقي العلاج يجب أن يكون مصابًا ذا أداء وظيفي عالٍ أو أن يكون مصابًا بمتلازمة أسبرجر. يقول ليني شافر إنه إذا تغير كل استخدام لمرض التوحد لقراءة متلازمة أسبرجر فمن الممكن أن يكون للحركة معنى، وذلك على الرغم من استخدام عملية دمج متلازمة أسبرجر في تشخيص التوحد في الإصدار الخامس من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية كنقطة جدلية مضادة من قبل حركة حقوق التوحد. فُضحت الأسطورة القائلة إن جميع المؤيدين هم من ذوي الأداء الوظيفي العالي.
وَرل السهوب أو ميغالانيا هو نوع منقرض عملاق من الورل. كان جزءًا من حيوانات أستراليا الضخمة الذي عاش في جنوب أستراليا خلال العصر الحديث الأقرب. أصغر حفرية لا تزال مؤرخة إلى حوالي 50000 سنة مضت. عاصرت الميغالانيا أو ورل سهوب المستوطنين الأصليين وكان هذا عامل في انقراض ورل السهوب.
علم التصنيف.
صاغ السير ريتشارد أوين اسم "ميغالانيا بريسكس" في عام 1859 وتعني "التجوال الكبير القديم"؛ تم اختيار الاسم "في إشارة إلى الطبيعة الأرضية لعضائة العظيمة". استخدم أوين تعديلًا للكلمة اليونانية ("ἠλαίνω "ēlainō" ("I roam. إن التشابه الوثيق مع الكلمة اللاتينية: "lania" (الشكل الأنثوي لـ "جزار") قد نتج عنه العديد من الأوصاف التصنيفية والشعبية للميغالانيا التي تسئ استخدام اسم "الجزار العملاق القديم".
حجمه.
بسبب عدم وجود هياكل عظمية كاملة أو شبه كاملة من الصعب تحديد الأبعاد الدقيقة للميغلانيا. وضعت تقديرات مبكرة يصل طول أكبر الأفراد إلى 7 أمتار (23 قدمًا)، بحد أقصى للوزن حوالي 600–620 كغ (1,320–17070 رطل). في عام 2002، قام ستيفن ورو بتقليص حجم الميجالانيا إلى حد كبير، مما يشير إلى أن الحد الأقصى للطول يبلغ 4.5 م (15 قدمًا) ويبلغ وزنه 331 كغ (730 رطل) بمتوسط 3.5 م (11 قدمًا) و 97–158 كـغ (214–348 رطل). شجب تقدير الحد الأقصى للطول السابق البالغ 7 م (23 قدمًا) كمبالغ مبنية على طرق مُعيبة. ومع ذلك، في عام 2009 ، قام وُرو، إلى جانب باحثين آخرين، بمراجعة تقديراتهم إلى 5.5 م (18 قدمًا) و 575 كـغ (1,268 رطل) على الأقل.
في كتاب نشر في عام 2004، رالف مولنار لتحديد مجموعة من المحتملة حدد مولنار مجموعة من الأحجام المحتملة لل ميغالانيا، والتي تتم عن طريق التوسع من الفقرات الظهرية، بعد أن حدد العلاقة بين عرض الفقرات الظهرية وطول الجسم الكلي. إذا كان لها ذيل طويل رقيق مثل ورل دانتيل (Varanus varius) ، فقد وصل طولها إلى 7.9 م (26 قدمًا)، في حين لو كانت نسب ذيلها إلى الجسم أكثر تشابهًا مع تنين كومودو  (V. komodoensis) ، ثم طول حوالي 7 م (23 قدم) هو الأرجح. أخذ الحد الأقصى للطول 7 م (23 قدمًا)، وقدّر وزنه 1940 كغ (4,280 رطل) ، مع متوسط أصغر حجماً 320 كـغ (710 رطل) بمتوسط
علم أحياء الحفريات.
كان للميغالانيا أطراف بنيت بشكل كبير وكذلك جمجمة كبيرة. كانت أسنانها الشبيهة بالشفرة المسننة مفيدة في الافتراس. من بين تنوعها من الفرائس ثدييات صغيرة وزواحف، حيوانات أخرى متوسطة إلى كبيرة الحجم بما في ذلك بيضها وصغارها. وتقدر سرعة الركض الميغالانيا بين 5.8-6.7 ميل في الساعة، وهي تشبه إلى حد كبير سرعة تمساح المياه العذبة الأسترالي "(Crocodylus johnstoni)." إن موقعها كالمفترس الرئيسي للحيوانات الكبيرة خلال العصر البليستوسين الأسترالي قد تم مناقشته من قبل علماء آخرين يجادلون بأن الأسد الجرابي استحوذ على مزيد من لحوم الحيوانات الضخمة أكثر من حيوانات الضخمة. كما يعتقد أن Quinkana، (تمساح أرضي)، كانت موجودة قبل الميغالانيا بفترة طويلة ويرجع تاريخها إلى ما قبل 40,000 عام. كان لديه جمجمة ضخمة مع قمة صغيرة تقع بين العينين.
السمية.
في توكسي كوفيرا فرع حيوي المقترح، جنبا إلى جنب مع السحالي آكلة اللحوم الأخرى بما في ذلك الورل وتنين كومودو. هذه الحيوانات لها غدد الفم المنتجة للسموم. ميغالانيا تصنف أيضا على أنها من بدغيات الشكل يثير تكهنات بأنه كان يمكن أن يكون سامًا. إذا كانت سامة بالفعل، فستكتسب ميغالانيا لقب أكبر الفقاريات السامة الموجودة على الأرض.
انقراضه.
يظهر تحليل الحفريات الحديثة باستخدام مقياس الطيف الكتلي المعجل 14C، والذي يرجع إلى حفريات معروفة، كانت تعيش حوال العصر البليستوسين منذ 50000 عام. الفرضية التابعة لهذا التأريخ هي أن سبب الانقراض هو وصول البشر كان سبباً في انقراض الميغالانيا وغيرها من حيوانات أستراليا الضخمة في السياق نفسه، فيما يتعلق بكيفية حدوث عامل كبير في انقراض الحيوانات الضخمة في نصف الكرة الشمالي في نهاية عصر العصر البليستوسيني. والبشر في وقت مبكر. بالإضافة إلى ذلك، كشفت دراسة، فحصت مورفولوجيا تسعة السحالي الفارانية ذات الصلة وثيقة ثم تحجيمها متشابهة ومقارنتها مع V. prisca ، وجدت أن العضلات من الأطراف، الموقف، الكتلة العضلية، والتكوين العضلي المحتمل للحيوان  على الأرجح لم تكن فعالة عند محاولة التفوق على المستوطنين البشر الأوائل الذين استعمروا أستراليا خلال تلك الفترة. هذا، بالتنسيق مع الحيوانات الضخمة الأخرى التي عاشت في ذلك الوقت مثل تمساح الأرض (Quinkana) و الأسد الجرابي (Thylacoleo carnifex)، وتغير المناخ المحتمل، يمكن أن يؤدي إلى انقراض الأنواع.
 فرقة إس إس 17 بانزرجرينادير "غوتز فون بيرليتشينغن" ( "SS-Panzergrenadier-Division "Götz von Berlichingen"" ) فرقة تابعة لفافن إس إس الألمانية التي شهدت حركة على الجبهة الغربية خلال الحرب العالمية الثانية.
الدفاع عن ألمانيا.
شاركت فرقة "غوتز فون بيرليشنغن" في الدفاع عن "الحائط الغربي" حتى 18 مارس 1945، عندما أخترقه الأمريكيون. في هذا الوقت، كانت قوتها المدرعة تتألف من 62 مدفعية هجومية (47 منها تعمل) بالإضافة إلى دبابتين من طراز مارك الرابعة. في 22 مارس، قُتل قائد الفرقة إس إس. "أوبيرفوهرر" فريتز "كلينجينبرج في المعركة". في ذلك اليوم، تم تخلت الفرقة عن جميع مركباتها وبدأت في التراجع، نجا ما يقرب من 500 إلى 600 رجل من تطويق الجيش الأمريكي في غابات Pfaelzer ووصلو إلى فيزلوخ على الضفة الشرقية من نهر الراين. 
بحلول الأول من أبريل، أعيد بناء قوة الفرقة بحوالي 7000 رجل. ثم شاركت في معركة بوخوف وستاين آم كوشر ومعركة هايلبرون. بعد ذلك، دافعت عن وديان نهر Jagst وTauber، وكذلك باد مرغنتهايم. على الرغم من انخفاض أعدادها بشكل كبير، إلا أنها شاركت في الدفاع عن نورمبرج، حيث تم تدمير فوج إس إس 38 بحلول 20 أبريل. واصل بقية الفرقة القتال حتى 24، ثم عادو إلى دوناوورث على نهر الدانوب.
كانت المشاركة المنظمة الأخيرة التي خاضتها الفرقة في 29 أبريل 1945 في موسبورغ بألمانيا. لقد حاول قائد الفرقة استخدام ستالاج السابع-إيه ، وهو أكبر معسكر لأسرى الحرب في ألمانيا، كرهائن لشراء الوقت للهروب عبر نهر إيسار. لقد أحبطت جهودهم عندما علم قائد الفرقة المدرعة الرابعة عشرة بالخطة، وأمر قيادته القتالية أ بأخذ موسبورغ، والاستيلاء على الجسر عبر نهر إيسار، والأهم من ذلك، تأمين وحماية أسرى الحرب الحلفاء. تقدمت قوات المشاة والدبابات الأمريكية إلى موسبورغ، وبدون تأخير هاجمت المواقع الدفاعية للفرقة 17 ل"قوات الأمن الخاصة (إس إس بانزرجرينادير)" أمام المدينة. سقطت بعد معركة قصيرة، ولكن شرسة. في نفس اليوم أسرت الفرقة المدرعة الرابعة عشرة على أكثر من 7000 أسير حرب ألماني، معظمهم من قوات الأمن الخاصة. 
في 5 مايو، بعد خمسة أيام من انتحار هتل ، وقبل ثلاثة أيام من استسلام ألمانيا النازية، هاجمت عناصر من الفرقة قلعة لاتر التي تعود إلى القرن الثالث عشر في تيرول، النمسا. كانت القلعة (إدارياً جزءًا من مجمع معسكر الاعتقال داكاو ) سجنًا لكبار الشخصيات الفرنسية رفيعة المستوى، وما يسمى "Ehrenhäftlinge" ("السجناء "الشرفاء" ")، بمن فيهم السياسيون بول رينو وإدوارد دالاديير، الزعيم العمالي ليون يوهو، القائد الأعلى مكسيم ويغان وموريس جميلين. أرادت قوات الأمن الخاصة إعدام جميع هؤلاء السجناء. وقد صد الهجوم الذي قامت به كتيبة الدبابات 23 من الفرقة المدرعة الأمريكية الثانية عشرة بقيادة النقيب جون سي جاك لي، الابن، السجناء السابقين أنفسهم، وعناصر معادية للنازية في "الفيرماخت" تحت قيادة الرائد جوزيف "سيب" جانجل، الذي توفي في المعركة. 
استسلم باقي أعضاء الفرقة إلى الفرقة 101 المحمولة جوا في روتاتش إيغرن، جنوب كوفشتاين، في 6 مايو 1945. 
جون راسل، فيكونت أمبرلي (وُلد 10 ديسمبر/ كانون الأول عام 1842 وتوفي 9 يناير/ كانون الثاني عام 1876) هو سياسي وكاتب بريطاني. كان الابن البكر لجون راسل الذي شغل منصب رئيس وزراء المملكة المتحدة مرتين، وأبَ الفيلسوف بيرتراند راسل. يُعرف بآرائه غير التقليدية حول الدين ودعمه النشط لتحديد النسل وحق المرأة في التصويت، ما ساهم في انتهاء مسيرته القصيرة كعضو في البرلمان عن الحزب الليبرالي.
طفولته ودراسته.
وُلِد جون راسل في 10 ديسمبر/ كانون الأول عام 1842 في شيشام في لندن، وهو الابن الأول للورد جون راسل ابن دوق بيدفورد السادس. كانت والدته زوجة اللورد راسل الثانية وهي السيدة فرانسيس ابنة إيرل مينتو الثاني. أصبح والده في عام 1846 رئيس وزراء المملكة المتحدة وشغل هذا المنصب مرتين. أصبح ابن اللورد جون يعرف باسم فيكونت أمبرلي نظرًا لترقيته لرتبة إيرل في عام 1861.
أُرسل إلى مدرسة هارو بعد انتهاء تعليمه المنزلي. كان فتى مجتهدًا على نحو استثنائي وأسرَّ تفوقه في المدرسة والده. التحق بعد ذلك بجامعة إدنبرة وكلية الثالوث في كامبريدج. كوّن هناك صداقة وثيقة ودائمة مع كوبدن ساندرسون الذي شاركه آراءه الدينية. غادر كلاهما كامبردج دون الحصول على درجة علمية، غارد أمبرلي كامبردج في فبراير/ شباط عام 1863 بسبب كرهه النمط الاجتماعي وتركيز الجامعة على الرياضيات.
وجهات نظره وسياسته.
كتب أمبرلي في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر في عيد ميلاده الحادي والعشرين رافضًا ألوهية المسيح: «أنا في هذه اللحظة ما يسمى (ربوبيًا)». بدأ في عام 1864 دراسة مقارنة بين الأديان في كتابه الذي حمل عنوان (تحليل العقائد الدينية). نشر الجزء الأول من مقاله عن (كنيسة إنجلترا كهيئة دينية) في ديسمبر/ كانون الأول عام 1866 والثاني في فبراير/ شباط عام 1867، وقال إنَّ رجال الدين المسيحيين يجب أن ينظروا إلى جميع العقائد اللاهوتية بشكل متساوِ لأن كنيسة إنجلترا كانت كنيسة وطنية، وعلى جميع المواطنين دفع الضرائب العشرية بغض النظر عن قناعاتهم الشخصية.
مارس والد أمبرلي ضغوطًا عليه لدخول السياسة، وتوقع صديقه الفيلسوف جون ستيوارت ميل أن يصبح وريثه السياسي. فشل ترشيحه في عام 1865 في ليدز، ثم انتُخب عضوًا في البرلمان عن نوتنغهام في 11 مايو/ أيار عام 1866. كان ليبراليًا تقدميًا، وبقي حتى 17 نوفمبر/ تشرين الثاني عام 1868. شكّلت وجهات نظر أمبرلي الدينية عقبة كبيرة أمام حياته السياسية، بالإضافة إلى غضب رجال الدين الليبراليين منه لرفضه الحضور للكنيسة يوم الأحد. دعا إلى تحديد النسل كوسيلة لحل مشكلة الاكتظاظ السكاني وقضايا الصحة العامة، حيث اتهم بدعم تقليل الزواج والإجهاض وإهانة الأطباء.  كلفه هذا الموقف مقعدًا في انتخابات جنوب ديفون في عام 1868. تخلى بعد ذلك عن منصبه البرلماني، لكنه واصل الكتابة والتحدث لدعم حق المرأة في التصويت.
أضاف انسحابه من العمل السياسي مزيدًا من الوقت له أمضاه في دراسة الأديان ونشر المقالات. كان والداه وإخوته يتسامحون مع أفكاره غير التقليدية لكنهم اختلفوا معها. ورفضوا تأييده للفلسفة الوضعية. انضم إلى جمعية السلام للعمال التي تأسست في عام 1870، لكنه عارض فكرة نزع السلاح قائلاً إنها «ستؤدي غالبًا إلى الحرب».
حياته الشخصية.
التقى اللورد أمبرلي في نوفمبر/ تشرين الثاني عام 1860 جانيت تشامبرز ووقع في حبها، وهي ابنة الناشر روبرت تشامبرز. بقيت علاقتهما جيدة حتى وفاتها في عام 1863، لكن لا يبدو أنه قد فكر في الزواج منها.
التقى كاثرين ستانلي في بداية عام 1864. كره اللورد والسيدة راسل والديها وهما السياسي اللورد ستانلي من ألدرلي والسيدة ستانلي من ألدرلي. ولذلك مُنعا من رؤية بعضهما البعض لمدة ستة أشهر، لكنهما تزوجا مباشرة بعد ذلك في 8 نوفمبر/ تشرين الثاني عام 1864 في ألدرلي في شيشاير. اختلفت صفات الزوج الجاد والخجول مع السيدة آمبرلي المرحة جدًا، وكان زواجهما القصير سعيدًا جدًا.
كان لأمبرلي ولدان وبنتان توأم توفيت إحداهما قبل الولادة. وُلد طفلهما الأكبر فرانك بعد تسعة أشهر من زواجهما. ولدت راشيل لوكريشيا وشقيقتها الميتة قبل موعد ولادتهما في 2 مارس/ آذار عام 1868 في سانت مارتن في لندن بعد وقت قصير من عودة الزوجين من جولتهما في أمريكا الشمالية، سميت الابنة الثانية نسبة للوكريشيا موت المصلحة الاجتماعية التي قابلها الزوجان في بوسطن. اشترى اللورد أمبرلي وزوجه في عام 1870 رافينسكروفت، وهو منزل ريفي بالقرب من تشيبستو في مونماوث شاير، حيث كان يعمل قاضياً، وأمضيا وقتهما في الاستمتاع بالطبيعة والحياة المنزلية. ولد برتراند وهو أصغر أبنائهما وأبرزهم في عام 1872. طلب أمبرلي من جون ستيوارت ميل أن يكون عراب برتراند للعلمانية، وقبل ميل طلبه.
التقى اللورد أمبرلي مع دوغلاس سبالدينج عن طريق ميل، عمل دوغلاس كمحام وعالم أحياء هاوٍ درّس أبناء ميل. شجعه أمبرلي على مواصلة أبحاثه حول فلسفة التطبع في منزله على الرغم من أن ضيوفه شعروا بالخوف لرؤية الدجاج يتجول في قاعة الرسم والمكتبة. عانى سبالدينج من مرض السل وبالتالي كان غير مناسب للزواج. شعر اللورد أمبرلي أنه لا يوجد أي سبب لعزلة سبالدينج، وسمح له بعد نقاش مع زوجه بالقيام بعلاقة جنسية معها.
الترمل والموت.
واجه أمبرلي أول نوبة صرع له في عام 1873. قرر اللورد والسيدة أمبرلي قضاء الشتاء في روما للاهتمام بصحته وأخذا معهما سبالدينج وفرانك. شُخّص فرانك عندما عاد إلى إنجلترا في مايو/ أيار من عام 1874 بمرض الخناق، ولكن تلقى الرعاية من قبل السيدة أمبرلي وشقيقتها ماود. أصيبت راشيل بالمرض لدى عودتهما إلى رافنسكروفت، وسرعان ما أصيبت السيدة أمبرلي به أيضًا.
أبلغ اللورد أمبرلي والدة زوجه في 27 يونيو/ حزيران أن حياة ابنتها في خطر. وكتب مجددًا إلى السيدة ستانلي في اليوم التالي: «ستعلمين من الطبيب أن كل شيء قد انتهى. لا أستطيع أن أقول أكثر من ذلك. انتهى كل شيء هذا الصباح. أنا بائس جدًا ولا أستطيع متابعة الكتابة».عاشت راشيل حتى 3 يوليو/ تموز. كتب أمبرلي إلى والدته أنه فقد «أعظم الكنوز في هذا العالم».
كان أمبرلي بطبيعته ضعيف الجسد وكئيبًا، وترك بعد وفاة زوجه دون رغبة في الحياة. أحرقت جثة السيدة أمبرلي ونثر رمادها في أرض منزلهم دون أداء طقوس دينية، وهو قرار اعتبر غريبًا. كرّس نفسه في حالة من الاكتئاب الشديد وترك أطفاله في رعاية سبالدينج والخدم للانتهاء من كتابه (تحليل العقائد الدينية) تكريمًا لزوجه.
توفي بسبب التهاب الشعب الهوائية في منزله في 9 يناير/ كانون الثاني عام 1876. دفن بجانب زوجه وابنته وفقًا لرغبته في 13 يناير/ كانون الثاني. ومع ذلك نقل والداه جميع الرفات إلى قبو عائلة راسل في تشنيس.
عيّن أمبرلي في وصيته دوغلاس سبالدينج وكوبدين سانديرسون كأوصياء لفرانك وبيرتراند، لم يتمنَّ أن ينشأ أبناؤه كمسيحيين، ولكن اللورد والسيدة راسيل طعنا في وصيته ونالا الوصاية الكاملة. حرصت السيدة راسل المتدينة على نشر كتاب ابنها بعد شهر من وفاته على الرغم من رفضها لمحتواه. نجح كل من أبناء أمبرلي في النهاية بنيل رتبة الإيرل.
محمد علي سعيد الحمادي (مواليد 5 أبريل 2001) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
روابط خارجية.
محمد علي الحمادي
عمار علي أحمد الكعبي (مواليد 5 يناير 2000) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
روابط خارجية.
عمار علي
خلفان خالد عيسى أحمد كميل (مواليد 14 أغسطس 2000) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كظهير أيسر مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
روابط خارجية.
خلفان خالد
 فرقة إس إس بانزرجرينادير السادس عشر "فوهرر الرايخ-إس إس" ( "SS-Panzergrenadier-Division "Reichsführer SS"" ) كان تشكيلًا الي تابع لفافن إس إس بألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية.
ارتكبت الفرقة، خلال فترة وجودها في إيطاليا، عددًا من جرائم الحرب، وشاركت، إلى جانب فرقة فالشيرم بانزر الأولى هيرمان جورينج، في مذابح ضد السكان المدنيين. تم تحديد أحد الأسباب المحتملة لتورط الفرقة المتزايد في جرائم الحرب في حقيقة أن الكثير من قيادتها جاء أصلاً من وحدات الجماجم-توتنكوبف-إس إس. 
التاريخ.
شكلت في نوفمبر تشرين الثاني عام 1943 عندما ضم مجندين "فولكس دويتشه" إلى "لواء شتورم رايخ فوههرر إس إس،" والذي أستخدم ككادر في تشكيل الفرقة الجديدة. قاتلت "كامبف جروب" ("مجموعة قتالية") من الفرقة على شاطئ أنزيو، في حين شاركت بقية الفرقة في احتلال المجر. قاتلت في إيطاليا كفرقة من مايو 1944، حتى تم نقلها إلى المجر في فبراير 1945.
في 27 يونيو 1944، تم أقتحام مركز قيادة إس إس-بانزرجرينادير السادس عشر في سان فينتشنزو بإيطاليا من قبل الكتيبة الأمريكية الأولى المكونة من فوج المشاة 133 وفرقة المشاة الرابعة والثلاثين (ريد بول). كان مركز القيادة شقة في وسط المدينة تم الاستيلاء عليها ؛ عندما عاد أصحابها إلى شقتهم، وجدوا "ستيلرز هانداتلاس" والتي تركوها وراءهم.
في أواخر صيف عام 1944، تم سحب جزء من الفرقة، "إس إس-بانزر-"أوفكليرون أبيتليون "16" (كتيبة الاستطلاع 16)، بقيادة الرائد والتر ريدر، من الاشتباك مع الجيش الأمريكي الخامس، ثم تقدم على الخط القوطي للتعامل مع لواء النجم الأحمر وهو وحدة تابعة للحزب الشيوعي الإيطالي. نظرًا لأن النجم الأحمر يتمركز في مجمع جبلي في Monte Sole، جنوب شرق بلدة مارزابوتو مباشرةً على خطوط الاتصالات البعيدة إلى بولونيا، فقد كان يُشكل تهديدًا كبيرًا للمنطقة الخلفية للجيش الألماني، من حيث قطع الاتصالات وعرقلة إمكانية طريق الانسحاب. انتهى الرائد ريدر من مهمته ودمر قوة العصابات هذه.
كان مقر "كامبف جروب" من كتيبة التدريب والاستبدال السادسة عشرة في مدينة أرنهيم وشارك في عملية ماركت جاردن. استسلمت الفرقة للقوات البريطانية بالقرب من كلاغنفورت، النمسا في نهاية الحرب.
جرائم حرب.
تورطت الفرقة في العديد من جرائم الحرب أثناء وجوده في إيطاليا خلال الحرب العالمية الثانية. إلى جانب فرقة فالشيرم بانزر الأولى هيرمان جورينج، يُقدر أن قوات الأمن الخاصة السادسة عشرة مسؤولة عن حوالي ثلث جميع المدنيين الذين قتلوا في المذابح في إيطاليا خلال الحرب. فيما يتعلق بجرائم الحرب هذه، تم تحديد كتيبة الاستطلاع إس إس بانزر 16 وقائدها، والتر ريدر، كواحدة من الجناة الرئيسيين. ويقدر أن الفرقة قتلت ما يصل إلى 2000 مدني إيطالي خلال فترة وجودها هناك. 
عبد الرحمن أحمد عبد الله راكان (مواليد 16 ديسمبر 1999) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كمدافع مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
روابط خارجية.
عبد الرحمن راكان
عبد الله علي سالم الجمحي (مواليد 1 أكتوبر 1991) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط . 
لعب سابقاً في نادي عجمان و نادي الشباب و نادي الوحدة و نادي اتحاد كلباء و نادي الشعب .
روابط خارجية.
عبد الله الجمحي
يوسف أحمد صفر البلوشي (مواليد 17 مايو 1989) لاعب كرة قدم إماراتي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي . 
لعب سابقاً في نادي دبي .
روابط خارجية.
يوسف أحمد صفر
عبد الله عبد الرضا ( ) ممثل ومخرج كويتي .
حياته.
هو حفيد الفنان عبد الحسين عبد الرضا من ابنته بيبي عبد الحسين عبد الرضا ممثل كويتي شاب ومنتج ومخرج، شارك في أعمال عدة حيث كانت أول أدواره في عام 2016 مسلسل "رمانة" مع الفنانة حياة الفهد من إخراج حسام حجاوي ، ثم مسلسل "" مع الفنان سعد الفرج وأحمد جوهر وهومن إخراج البيلي أحمد ، ومسلسل "ماذا لو" مع الفنان خالد أمين والممثل الأردني منذر رياحنه ونخبة من الفنانين وكان من إخراج حسين دشتي ، وشارك أيضا في مسرحيات الاطفال من إنتاج مركز الفنون بعد انقطاع دام 25 سنة عن مسرح الطفل وكان بمشاركة النجمة شجون الهاجري ، والذي كانت من إخراجه هو .
أعماله.
في التلفزيون.
(2017) : مسلسل رمانة ، بدور لؤي
جوزيف لوكونت (مواليد -6 يوليو 1901)، الولايات المتحدة الأمريكية، هو طبيب وإحاثي وجيولوجي وفيزيائي ومحفاظ على البيئة أمريكي وأول أستاذ للجيولوجيا في جامعة كاليفورنيا.
الحياة المبكرة.
ولد جوزيف في مقاطعة ليبيرتي في جورجيا للويس لو كونتي وآن كوارترمان. وتلقى تعليمه في كلية فرانكلين في أثينا في جورجيا، بعد التخرج في عام 1841، درس الطب وحصل على شهادة طبية من كلية الأطباء والجراحين بجامعة كولومبيا في عام 1845. (في عام 1844 سافر مع ابن عمه جون لورانس لوكونت لأكثر من ألف ميل على طول الجزء العلوي من نهر المسيسيبي.) بعد ممارسة مهنته لمدة ثلاث أو أربع سنوات في ماكون دخل جامعة هارفارد لدراسة التاريخ الطبيعي تحت لويس أغاسيز.
الحياة المهنية.
بعد تخرجه من جامعة هارفارد في عام 1851 رافق أغاسيز في رحلة استكشافية لدراسة الشعاب المرجانية في فلوريدا. ولدى عودته أصبح أستاذ العلوم الطبيعية في جامعة أوغليثورب، التي كانت تقع في ميدوي، جورجيا في ذلك الوقت، ومنذ كانون الأول / ديسمبر 1852 حتى عام 1856 أستاذ التاريخ الطبيعي والجيولوجيا في كلية فرانكلين. من 1857 إلى عام 1869 انضم إلى هيئة التدريس في جامعة ولاية كارولينا الشمالية كأستاذ للفيزياء وأول أستاذ للجيولوجيا والتاريخ الطبيعي وعلم النبات في الجامعة، وهي الوظيفة التي بقي يمارسها حتى وفاته.
في عام 1874 رُشِّح إلى الأكاديمية الوطنية للعلوم. وكان رئيس الرابطة الأمريكية لتقدم العلوم في عام 1892، ورئيس الجمعية الجيولوجية الأمريكية في عام 1896.
الحياة الخاصة.
في 14 يناير 1846، تزوج من كارولين نيسبيت، وأنجبوا أربعة أطفال: إيما فلورنسا لو كونتي وسارة إليزابيث لو كونتي وكارولين إيتون لو كونتي وجوزيف نيسبيت لو كونتي.
الوفاة.
توفي بنوبة قلبية في كاليفورنيا في 6 يوليو 1901.
عصام فايز (مواليد 6 مارس 2000) لاعب كرة قدم مغربي يجيد اللعب كلاعب وسط مع نادي عجمان في دوري الخليج العربي الإماراتي كلاعب مقيم. 
لعب سابقاً في نادي أولمبيك خريبكة .
أولوس بوستوميوس توبرتوس ، كان قائدًا عسكريًا رومانيًا في الحروب مع اكيوي و فلوسكي خلال القرن الخامس قبل الميلاد. شغل منصب قائد الخيول تحت الديكتاتور ماميركيوس ايميلياس ماميركينوس في عام 434 قبل الميلاد.
كان صهر بوستوميوس هو تيتوس كوينكتوس سنسيناتوس بينوس ، القنصل في 431 و 428 قبل الميلاد. عندما تقرر تعيين ديكتاتور لخوض الحرب مع اكيوي و فلوسكي في 431 قبل الميلاد، لم يتمكن القناصل من الاتفاق ، وبالأحرى وقع الاختيار على سينسيناتوس ، الذي رشح والده. انطلق الرجلان ضد العدو ، وفي 18 يونيو، فاز بانتصار كبير على اكيوي و فلوسكي في جبل الجديس. كان هذا موقعًا للفوز السابق على اكيوي من قبل الدكتاتور لوكس كوينستيوس كينسيناتيوس في عام 458 قبل الميلاد. كانت معركة 431 الأخيرة معركة كبرى بين روما و اكيوي ، وعند عودته، تمت اقامة احتفال.
يُقال بأنه خلال هذه الحملة ، كان ابن بوستوميوس متحمسًا للغاية للاشتباك مع العدو حتى أنه استقال من المنصب الذي كلفه به والده ، ونتيجة لذلك ، فقد قتله بوستوميوس، تيتوس ليفيوس شكك في حقيقة هذه الاقوال، مع الإشارة إلى أن تقليدًا مشابهًا وأكثر تشويهاً كان مرتبطًا ب تيتوس مانليوس توركاتيوس ، القنصل في 347 و 344 و 340 قبل الميلاد، ومع ذلك، شعر نيبور أن منطق ليفيوس لم يكن كافياً لرفض القصة.
مهيدجيري هاكيزيمانا (مواليد 13 أغسطس 1994) هو لاعب كرة قدم رواندي يجيد اللعب في الوسط ، لعب سابقاً في نادي الإمارات.
في الاستخدام الحديث، يُظهر تشكيل المعركة التنظيم الهرمي وهيكل القيادة والقوة وتوزيع الأفراد ومعدات الوحدات وتشكيلات القوات المسلحة للقوات المسلحة المشاركة في عملية أو حملة عسكرية. تستخدم الاختصارات المختلفة مثل OOB, O/B، أو OB، بينما يظل ORBAT هو الأكثر شيوعًا في المملكة المتحدة. يجب التمييز بين تشكيل المعركة وجدول التنظيم، وهو التكوين لوحدة أو تشكيل معين وفقًا للعقيدة العسكرية لقوتها المسلحة. مع تطور العمليات القتالية أثناء الحملة، يمكن مراجعة تشكيلات المعركة وتعديلها استجابة للاحتياجات والتحديات العسكرية. أيضًا قد تتغير التفاصيل المعروفة لتشكيل المعركة أثناء تنفيذ القادة بعد تقارير الإجراءات و/ أو أساليب المحاسبة الأخرى (مثل الإرساليات) عند إجراء تقييم قتالي. 
النهج التاريخي.
كلاوزفيتز.
عرّف كلاوسويتز "تشكيل المعركة" على أنه "تقسيم وتشكيل الأسلحة المختلفة إلى أجزاء أو أقسام منفصلة من الجيش بأكمله، وهذا الشكل من المواقف العامة أو التصرف في تلك الأجزاء التي يجب أن تكون هي القاعدة في مجملها حملة أو حرب". 
أمثلة.
يمكن العثور على بعض الأمثلة على ORBATs في الحرب الحديثة لغزو نورماندي ومعركة بون جيا خلال حرب فيتنام ومعركة الفاو خلال حرب العراق. 
 الجيش العاشر (ألماني: "10)." "Armee" ) جيشًا ميدانيًا للحرب العالمية الثانية في فيرماخت (ألمانيا). 
تم تنشيط الجيش 10 الجديد في عام 1943 كجزء من موقف أدولف هتلر الأخير، الذي شهد حركة خاصة في أواخر عام 1943 وأوائل عام 1944 على طول "خط الشتاء " في معركة سان بيترو انفيني ومعركة مونتي كاسينو قبل الاستسلام في النهاية بالقرب من جبال الألب. من بين قواته في كاسينو فيلق بانزر الرابع عشر وفرقة المظليين للوفتفافه. 
القادة.
 الوقت في المكتب 
خليل نصيب سالم الدرمكي (مواليد 15 أبريل 1994، لاعب كرة قدم عماني يجيد اللعب في الهجوم مع نادي الإمارات.
مسيرة اللاعب.
بدأ في المراحل السنية في نادي مسافي و لعب بعده في الفئات السنية في النادي الأهلي و بعدها لعب مع نادي ظفار و بعد السماح بمشاركة المواليد و المقيمين لعب مع نادي دبا الفجيرة و نادي العروبة و نادي الإمارات .
روابط خارجية.
خليل نصيب
موختار بحادور أوغلو بباييف هو رجل دولة و وزير البيئة والثروات الطبيعية جمهورية أذربيجان (منذ 23 أبريل، عام 2018).
حياته و وظائفه.
بدأ موختار بباييف دراسته في مدرسة بباكو، و تخرج منها في عام 1984. وتخرج من كلية فلسفة لجامعة موسكو الحكومية و كذلك من جامعة أذربيجان الحكومية للاقتصاد.
أدى خدمته العسكرية بين 1986-1988.
الجيش الرابع عشر ( "ARMEE" كان الجيش الميداني في الحرب العالمية الثانية للجيش الألماني.
التاريخ.
بولندا.
تم تنشيط الجيش الرابع عشر في 1 أغسطس 1939 بقيادة الجنرال فيلهلم في القيادة وشاهد الخدمة في بولندا حتى نهاية الحملة البولندية في 13 أكتوبر 1939.
إيطاليا.
تم إعادة تنشيط الجيش الرابع عشر للدفاع عن إيطاليا في أواخر عام 1943 عندما تم إنشاء مقره باستخدام موظفي مقر مجموعة الجيش ب الذي تم إلغاؤه عندما مُنح ألبرت كيسلرينغ قيادة جميع قوات المحور في إيطاليا. كان الجيش الرابع عشر مسؤولًا في البداية عن الدفاع عن روما والتعامل مع أي عمليات إنزال برمائية قد يقوم بها الحلفاء إلى مؤخرة الجيش العاشر الألماني الذي كان يقاتل على الخطوط الدفاعية جنوب روما. 
واجه الجيش الرابع عشر عمليات الإنزال البرمائية لقوات الحلفاء في أنسيو في يناير 1944، وبعد انفراج الحلفاء في مايو 1944 شارك في تراجع القتال إلى الخط القوطي. استسلمت الجيوش الألمانية في إيطاليا أخيرًا في 2 مايو 1945 بعد هزيمتها خلال هجوم الربيع للحلفاء. 
 فيلق بانزر الرابع عشر (أيضا: فيلق الجيش الرابع عشر أو فيلق الجيش الرابع عشر ) كان تشكيل فيلق من الجيش الألماني الذي قاتل على كل من الجبهة الشرقية وفي الحملة الإيطالية. 
التاريخ.
تم تشكيل فيلق بانزر الرابع عشر في الأصل ليكون الفيلق الالي الرابع عشر في ماغديبورغ في 1 أبريل 1938 لتولي قيادة الوحدات في العمليات التي تطلب وحدات منقولة، حيث تم وضعها تحت قيادة Gustav von Wietersheim. شارك الفيلق في غزو بولندا في عام 1939 حيث قاتل في معركة كوك. في وقت لاحق شهد الفيلق نشاطًا في معركة فرنسا في عام 1940، كجزء من المجموعة المدرعة كلايس، حيث خدمت الفرقة الميكانيكية الثانية والفرقة الميكانيكية الثالثة عشرة والفرقة الميكانيكية التاسعة والعشرون التابعة لها. أعيدت تسميته ـفيلق بانزر الرابع عشر في 21 يونيو 1941. 
في يونيو 1941، شارك في عملية باربروسا، حيث عمل كجزء من مجموعة الجيش الأول بانزر، مع مجموعة الجيوش الجنوبية في القطاع الجنوبي من الجبهة الشرقية، حيث تقدمت عبر لفيف و ترنوبل وجيتومير إلى كريمنشوك وفي قطاع نهر ميوس. وقد شاركت في العملية الزرقاء حيث تولت قيادة فرقة المشاة الآلية 60، فرقة بانزر السادسة عشر، فرقة المشاة الآلية الثالثة. كانت عناصر الفيلق أول وحدات ألمانية تصل إلى ستالينجراد. أحيط بجيب ستالينجراد في نوفمبر 1942 ودُمر لاحقًا في يناير 1943. 
أعيد تشكيله وتمت إعادة تنظيمه في دنيبروبيتروفسك وزابوروجي في عام 1943، تم نقله إلى الغرب وتوجيه جميع القوات الألمانية في معركة صقلية تحت قيادة هانز هوب حيث تولى قيادة فرقة فولزشيرمينجيرجر الأولى، وفرقة بانزر غرينادير الخامس عشر، وفرقة فالشيرم بانزر 1 هيرمان جورينج وعناصر من ال فرقة بانزر 29 غرينادير. قاده لفترة وجيزة هيرمان بالك في سبتمبر وأكتوبر 1943، قبل أن يصاب بجروح خطيرة في تحطم طائرة. 
شارك الفيلق أيضًا في معركة مونتي كاسينو تحت قيادة الجنرال فون سينجر أوند إيترلين وأدرج ضمن تشكيلاتها، فرقة فالشيرمجاجر الأولى، وشعبة بانزر غرينادير الخامسة عشرة، وشعبة بانزر غرينادير التاسعة والعشرون، التي قاتلت سابقًا في ظل انها في صقلية. ظلت على الجبهة الإيطالية حتى استسلامها في نهاية الحرب. 
المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية هي معالجة نفسية توجيهية وفعالة مبنية على أساس فلسفي وتجريبي، تهدف إلى حل المشكلات والاضطرابات السلوكية والعاطفية ومساعدة الناس ليصبحوا أسعد، وجعلهم أكثر رضى عن أنفسهم.
تفترض المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية أن الأشخاص لديهم معتقدات خاطئة عن الأوضاع التي يعيشونها، وأن هذه المعتقدات تُسبب لهم الاضطراب، لكن يمكن التخلص منها وتغييرها.)
التاريخ.
أُنشئت المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية وطُوّرت من قبل عالم النفس الأمريكي ألبرت إليس، الذي كان ملهمًا بالعديد من تعاليم الفلاسفة الآسيويين واليونانيين والرومانيين الحديثين. المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية هي الشكل الأول من أشكال المعالجة السلوكية المعرفية (سي بي تي)، وشُرحت لأول مرن من قبل إليس في منتصف خمسينيات القرن العشرين، واستمرت بالتطور والانتشار حتى وفاته في عام 2007. أصبح اسم إليس مرادفًا للعلاج النفسي ذي التأثير الكبير. إذ نشرت مجلة "سايكولوجي توداي" مقالة أشارت بها إلى أنه لم يكن لأي فرد، حتى فرويد نفسه، تأثيرٌ أكبر من تأثير إليس على العلاج النفسي الحديث.
تُعد المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية التي أنشأها إليس نظام علاج نفسي من الناحية النظرية والممارسات العملية ومدرسة فكرية أيضًا. قدم أفكاره لأول مرة في مؤتمر عُقد في الجمعية الأمريكية لعلم النفس في عام 1956، ثم نشر لاحقًا في عام 1957 مقالة بذرية بعنوان "المعالجة النفسية العقلانية وعلم النفس الفردي"، إذ وضع فيها قواعد أساسية لما يُطلق عليه بالمعالجة العقلانية (آر تي)، وأجاب بدقة على أسئلة الطبيب النفسي رودولف دريكورز وغيره من الأطباء حول أوجه التشابه والاختلاف مع مؤسس علم النفس الفردي الطبيب ألفرد أدلر. كان ذلك قبل حوالي عقد من الزمن، قبل أن يقدم الطبيب النفسي آرون بيك لأول مرة العلاج المعرفي الذي أسسه بعد أن اتصل به إليس في منتصف الستينيات من القرن العشرين. استبُدل اسم المعالجة النفسية العقلانية الذي وضعه إليس بالمعالجة العقلانية الانفعالية في عام 1959، ثم سُميت باسمها الحالي، أي المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية، في عام 1992.
حُددت بعض الجوانب الأساسية السابقة للمعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية في التقاليد الفلسفية القديمة، وخاصةً عند علماء مذهب الرواقية الفلسفي مثل ماركوس أوريليوس وإبيكتيتوس وزينون الرواقي وخريسيبوس وبانتيوس الرودسيّ وشيشرون وسينيكا والفيلسوف الآسيوي الأول كونفوشيوس بالإضافة إلى غوتاما بوذا. كتب إليس في أول كتاب له عن المعالجة العقلانية أن المبدأ الأساسي في النهج الذي يتبعه هو أن الناس نادرًا ما يتأثرون عاطفيًا بالأحداث الخارجية، بل من خلال التفكير في مثل هذه الأحداث، (اكتُشف هذا النهج أولًا وذُكر من قبل الفلاسفة الرواقيين القدماء). أعطى إليس مثالًا يوضح فيه منهجه من خلال اقتباس أخذه من كتيّب إبيكتيتوس، يقول به: «لا ينزعج الرجال من الأمور والأشياء، بل من الأفكار التي يأخذوها منها». لاحظ إليس أن وليم شكسبير عبّر عن فكر مماثل لمنهجه في مسرحيته هاملت، إذ قال: «لا يوجد شيء جيد أو سيئ، لكن التفكير يجعل الأمر كذلك». اعترف إليس أيضًا بالمعالجِين الذين ظهروا في أوائل القرن العشرين وخاصةً باول تشارلز دوبويس، مع أنه قرأ عمله بعد عدة سنوات فقط من إنشاء علاجه وتطويره.
الافتراضات النظرية.
يفترض نظام المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية أن لدى البشر ميولًا ونزعات عقلانية فطرية (بمعنى المساعدة الذاتية والمساعدة الاجتماعية البنّاءة)، وأخرى غير عقلانية (بمعنى انهزام الذات أو الهزيمة الاجتماعية أو عدم المساعدة). وزعمت المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية أن الأشخاص يخلقون إلى درجة كبيرة، بوعي ودون وعي، صعوبات عاطفية أو شعورية، مثل إلقاء اللوم على أنفسهم ورثاء أنفسهم والغضب والأذى والشعور بالذنب والخجل والاكتئاب والقلق، ويتصرفون بنزعات سلوكية مثل التسويف (بمعنى المماطلة، أي تأجيل الأعمال والمهام إلى وقت لاحق) والتسلّط والتجنب والإدمان -على المخدرات مثلًا- عن طريق تفكيرهم غير العقلاني والمُحبَط وعن طريق مشاعرهم وسلوكهم.
طُبقت لاحقًا المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية بمثابة عملية تعليمية يُعلِّم بها المعالِج المراجِعين في كثير من الأحيان -وبشكل توجيهي وفعال- كيفية تحديد المعتقدات والفلسفات غير العقلانية والتي تستهدف الذات، والتي تكون في طبيعتها معتقدات قاسية جامدة ومتطرفة وغير واقعية وغير منطقية وطاغية، ثم كيفية مناقشتها بقوة وفعالية واستبدالها بأخرى أكثر عقلانية ومساعِدة للذات. وباستخدام الطرق والنشاطات السلوكية والعاطفية والمعرفية المختلفة، يتمكن المراجعون، مع المساعدة المقدمة من المعالِج والتمارين التي يجرونها في المنزل، من اكتساب طريقة بنّاءة وأكثر عقلانية ومساعِدة للنفس في أفكارهم ومشاعرهم وتصرفاتهم.
يتمثل أحد أهداف المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية في إفهام المراجِعين أنه كلما حدثت أحداث جديدة مزعجة وتعيسة في حياة البشر، سيكون لديهم الخيار لجعل أنفسهم يشعرون بشكل صحي ومساعِد لأنفسهم بالأسف وخيبة الأمل والإحباط والضيق أو جعل أنفسهم يشعرون بشكل غير صحي بالرعب والذعر والخيبة والاكتئاب وكره الذات ورثائها. ومن خلال تحقيق وتوطيد فلسلفة أكثر عقلانية وبنّاءة لأنفسهم ولغيرهم ولبقية العالَم، يميل الناس غالبًا إلى التصرف والإحساس بطرق أكثر تكيفًا وملاءمةً للحياة.
المعتقدات حول الأوضاع والظروف ومناقشتها.
الفرضية الأساسية للمعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية هي أن البشر لا يشعرون بالانزعاج بسبب الظروف التعيسة والمؤسفة، ولكن ينزعجون من كيفية بناء وجهات نظرهم -بأنفسهم ومع الآخرين- حول هذه الظروف، من خلال لغتهم ومعتقداتهم التقييمية والمعاني والفلسفات عن هذا العالم. نُسب هذا المفهوم منذ زمن بعيد إلى الفيلسوف الروماني إبيكتيتوس، والذي غالبًا ما نُقل عنه أنه استخدم أفكارًا مماثلة وُجدت في العصور القديمة.
يتعلم المراجِعون في المعالجة العقلانية الانفعالية السلوكية هذه الفرضية ويُطبّقونها من خلال تعلم نموذج إيه بي سي دي إي إف للاضطراب النفسي والتغيير. تمثل الحروف التالية المعاني الآتية في هذا النموذج:
يوضح نموذج الأحرف إيه بي سي أنه ليس الحرف إيه -المتمثل بالشدائد- هو الذي يُسبب الاضطرابات والانفعالات غير الوظيفية والعواقب السلوكية، ولكن أيضًا ما يُؤمن به الأشخاص في الحرف بي بشكل غير عقلاني حول الحرف إيه. يمكن أن تكون هذه الشدائد ناجمة عن حالة خارجية أو عبارة عن فكر أو شعور أو أي نوع آخر من الأحداث الداخلية، ويمكن أن تشير إلى حدث في الماضي أو الحاضر أو المستقبل.
معتقدات الحرف بي، الأكثر أهمية في نموذج إيه بي سي، هي معاني فلسفية واضحة وضمنية وافتراضات حول الأحداث والرغبات الشخصية والتفضيلات. وهي تقييمية للغاية، وتتألف من جوانب وأبعاد إدراكية وشعورية وسلوكية مترابطة ومتكاملة. 
تفسر النظريات السلوكية للاكتئاب مسببات الاكتئاب القائمة على العلوم السلوكية، إذ تشكل أساسًا للعلاجات السلوكية للاكتئاب. 
النظريات السلوكية.
مقدمة.
يُعتبر الاكتئاب أحد الأمراض العقلية الهامة، إذ تترتب عليه مجموعة من النتائج الفيزيولوجية والنفسية مثل الخمول، وتراجع الاهتمام والسعادة، واضطرابات النوم والشهية. من المتوقع أن يصبح الاكتئاب السبب الأول للإعاقة في الولايات المتحدة وغيرها من الدول مرتفعة الدخل بحلول عام 2030.
تشدّد النظريات السلوكية للاكتئاب على دور الإجراءات اللاتكيفية في بداية الاكتئاب واستمراريته. تنبع هذه النظريات من الأعمال المتعلقة بمبادئ التعلم والتكيف منذ أوائل القرن العشرين وحتى منتصفه. غالبًا ما يُنسب الفضل إلى إيفان بافلوف وبورهوس فريدريك سكينر في تأسيس علم النفس السلوكي، نظرًا لأبحاثهما في الإشراط التقليدي والإشراط الاستثابي على التوالي. أثبتت أبحاثهما أنه يمكن اكتساب بعض السلوكيات أو عدم اكتسابها، إذ طُبّقت هذه النظريات في سياقات مختلفة مثل علم النفس المرضي. تركز النظريات المطبقة على الاكتئاب بشكل خاص على ردود أفعال الأفراد تجاه بيئتهم وكيفية تطويرهم لاستراتيجيات تكيفية ولاتكيفية.
التنشيط السلوكي.
يُعتبر التنشيط السلوكي نهجًا تفرّديًا ووظيفيًا للاكتئاب، إذ يزعم أن الأشخاص المصابين بالاكتئاب يتصرفون بطرق تضمن استمرارية اكتئابهم وتحدد منشأ نوبات الاكتئاب في البيئة. لا تُنكر نظريات التنشيط السلوكي العوامل البيولوجية المساهمة في الاكتئاب، لكنها تشدد في نهاية المطاف على أن مزيجًا من حدث مرهق في حياة الفرد ورد فعله على الحدث من شأنه أن يسفر عن نوبة اكتئاب. قد يُظهر الأفراد المصابون بالاكتئاب سلوكيات منفّرة اجتماعيًا، وقد يفشلون في الانخراط ضمن الأنشطة الممتعة أو يطيلون التفكير في مشاكلهم أو يمارسون أنشطة لاتكيفية. وفقًا لنظرية التنشيط السلوكي، تعمل هذه السلوكيات غالبًا كآليات اجتناب بينما يحاول الفرد التعامل مع حدث واقعي مرهق، ما يؤدي إلى تراجع في التعزيز الإيجابي أو السيطرة المتصورة. يُعتبر اجترار الأفكار أمرًا مهمًا في بداية الاكتئاب بشكل خاص. هناك نوعان أساسيان لآليات التكيف هما اجترار الأفكار والشرود. يمضي الأفراد الذين يمارسون اجترار الأفكار وقتهم في التركيز على الحدث المرهق ومشاعرهم تجاهه، بينما يشارك الأفراد الذين يمارسون الشرود في الأنشطة التي من شأنها إبعادهم عن الحدث وعن مشاعرهم تجاهه. من المرجح أن يُصاب الأفراد الممارسون لاجترار الأفكار بالاكتئاب مقارنةً بالأشخاص الذين يمارسون الشرود.
المهارات الاجتماعية.
أُثبت تجريبيًا أن المساهم الرئيسي في استمرارية الاكتئاب هو أوجه القصور في المهارات الاجتماعية والتفاعلات الاجتماعية الإيجابية. عادةً ما يتفاعل الأفراد المصابون بالاكتئاب مع الآخرين بدرجة أقل مقارنةً بالأشخاص غير المصابين بالاكتئاب، إذ تكون أفعالهم عادة أكثر اختلالًا. تدور إحدى نظريات المهارات الاجتماعية حول غياب السلوكيات الساعية إلى التفاعل لدى الأفراد المصابين بالاكتئاب. يسفر غياب هذه التفاعلات عن عزلة اجتماعية من شأنها أن تعزز تطور المفهوم الذاتي السلبي والشعور بالوحدة والعزلة. تعزو نظرية المهارات الاجتماعية البديلة المشكلات المتضمنة في التفاعلات إلى استمرارية الاكتئاب. يدفع «العرف الاجتماعي المناصر للسعادة» الناس إلى التماس التفاعلات الاجتماعية على أمل حدوث التبادل الإيجابي؛ ومع ذلك، يخلّ الأفراد الذين يعانون من الاكتئاب بهذه الآمال عادةً. يغدو غياب الاستجابة الذي يظهره الأفراد المصابون بالاكتئاب مزعجًا بالنسبة لشركائهم في التفاعل، ما يسفر عن تجنبهم للتفاعلات مع الشخص المصاب بالاكتئاب أو التعامل مع بصورة أكثر سلبية في التفاعلات المستقبلية، ما يؤدي إلى نبوءة محققة لذاتها من التفاعلات الاجتماعية السلبية المستمرة لكلا الفردين. يرسل الشخص المصاب بالاكتئاب غالبًا إشارات اجتماعية غامضة من شأنها أن تتسبب في سوء تأويل من قبل الشريك في التفاعل، بما في ذلك غياب الاستجابة الذي يمكن تفسيره على أنه كره شخصي. يتسبب هذا التأويل الخاطئ بتقليل التفاعلات الإيجابية، ما يؤدي إلى تقليل إضافي في التفاعلات الاجتماعية والذي من شأنه أن يسهل استمرارية الاكتئاب.
الإمكانات التعزيزية.
تؤكد نظرية الإمكانات التعزيزية أن الاكتئاب ناجم عن فقدان إمكانات المكافأة المناسبة، أي عندما لا تُكافأ السلوكيات الإيجابية بطرق يُعتقد أنها مناسبة على وجه التحديد. ستقلّ وتيرة حدوث مثل هذه السلوكيات ثم ستنقرض. سيقلل الانقراض الحتمي لهذه المجموعة الكبيرة من السلوكيات من ذخيرة الفرد السلوكية، ما يؤدي إلى غياب الاستجابة والإثارة المرتبط بالاكتئاب. يمكن عزو فقدان التعزيز أو عجزه إلى مجموعة متنوعة من الأسباب:
يبدأ الشخص المصاب بتفسير سلوكه على أنه غير مُجدٍ بعد إزالة التعزيزات، وذلك بسبب انعدام وجود عواقب واضحة. يُعمّم الفهم المرتبط بالافتقار إلى التحكم في مجال معين عادةً، إذ يتطور بعدها إلى عجز مُتعلّم. يُعرّف العجز المُتعلّم بأنه شعور بعدم القدرة على التحكم بالنتائج، بغض النظر عن تصرفاتك. قد يسفر هذا عن ظهور غياب في الاستجابة والإثارة، الأمر الذي لوحظ لدى الأشخاص المصابين بالاكتئاب بعد تغير ملحوظ في التعزيز الإيجابي.
توجيه ذاتي.
تُعتبر نظرية التوجيه الذاتي من التصنيفات الفرعية لنظريات الإمكانات التعزيزية. تشدد نظريات التوجيه الذاتي على دور المعززات المنفذة ذاتيًا والمعززات المعتمدة على البيئة. قد تفسّر هذه التعزيزات المنفذة ذاتيًا سبب إصابة بعض الأفراد الذين يعانون من خسارة خارجية بالاكتئاب وسبب عدم إصابة بعضهم به. يبدأ التوجيه الذاتي بإجراء تقييم ذاتي يتذكر من خلاله الشخص أداءه السابق ويراقب تصرفاته، ويعقبها مكافأة أو عقوبة. قد يمتلك الأشخاص المصابون بالاكتئاب توقعات غير واقعية عن أنفسهم، ما يؤدي إلى عقاب ذاتي شديد أو إلى انخراطهم في سلوكيات من المراقبة الذاتية مع الاعتماد بشكل كلي على مصادر التعزيز الخارجية. يحدّ الفرد من تجاربه المرتبطة بالتعزيز الإيجابي في كل من الحالتين، ما يؤدي إلى انشغاله بالمشاعر السلبية والاكتئاب.
العلاج السلوكي المعرفي.
يستند العلاج السلوكي المعرفي إلى الافتراض القائل إن للاكتئاب جذور في أنماط التفكير السلبية التي تسفر عن أنماط السلوك السلبية. يُشار إلى آرون بيك بأنه أول من طور هذا النهج المعرفي السلوكي، إذ ركز على العوامل الآنية بدلًا من العوامل المهيئة. تستند نظريات بيك إلى ثالوثه المعرفي: النظرة السلبية للذات، والعالم، والمستقبل. يمتلك الأفراد المصابون بالاكتئاب آراءً سلبية غير مبررة في ما يتعلق بأنفسهم وبالعالم، ولذلك يمتلكون توقعات سلبية للغاية في ما يتعلق بالمستقبل أيضًا. تسفر هذه التوقعات السلبية عن سلوكيات منفرة؛ ومع ذلك، تُعتبر هذه السلوكيات أحد أعراض المفاهيم المعرفية الأصلية الخاطئة وحسب.
بناء الأمة هو إنشاء الهوية القومية وهيكلتها اعتمادًا على سلطات الدولة. يهدف بناء الأمة إلى توحيد الشعب ضمن الدولة بغية بقائه مستقرًا سياسيًا وقابلًا للبقاء على المدى الطويل. وفقًا لهاريس ميلوناس، فإن «شرعية» السلطة في الدول الوطنية المعاصرة متصلة بحكم شعبي لدى الأغلبية. يُعد بناء الأمة العملية التي تبنى تلك الأغلبيات خلالها.
بُناة الأمة هم أعضاء الدولة الذين يبادرون بتطوير المجتمع الوطني بواسطة برامج الحكومة، كالتجنيد الإجباري وانتشار مدارس المضمون الوطني. يمكن أن يتمثل بناء الأمة في اللجوء إلى الدعاية وتنمية البنية التحتية الأساسية لتعزيز التآلف الاجتماعي والنمو الاقتصادي. وفقًا للعالم السياسي في جامعة كولومبيا، أندرياس ويمر، تغلب ثلاثة عوامل في تحديد نجاح بناء الأمة على المدى الطويل «التنمية المبكرة لمنظمات المجتمع المدني، ونشوء دولة قادرة على توفير المنافع العامة بالتساوي في جميع أنحاء الأقاليم، وظهور وسيلة اتصال مشتركة».
نظرة عامة.
في العصر الحاضر، يشير بناء الأمة إلى الجهود التي تبذلها الدول حديثة الاستقلال، لا سيما دول أفريقيا والبلقان، لإعادة تحديد عامة الشعب في الأقاليم التي انتزعتها السلطات أو الامبراطوريات الاستعمارية بغض النظر عن الحدود الإثنية أو الدينية أو غيرها. من شأن تلك الدول المعاد تشكيلها أن تصبح كيانات قومية مترابطة وقابلة للبقاء.
ينطوي بناء الأمة على إقامة الرموز الوطنية كالأعلام، والأناشيد الوطنية، والأيام الوطنية، والملاعب الوطنية، وخطوط النقل الوطنية، واللغات الوطنية، والخرافات القومية. على مستوى أعمق، ينبغي أن تُشيَّد الهوية الوطنية عمدًا عبر تشكيل المجموعات الإثنية المختلفة في الدولة، نظرًا إلى أن الممارسات الاستعمارية القائمة على مبدأ فرِّقْ تسُدْ في العديد من الدول المنشأة حديثًا أسفرت عن فئات سكانية متباينة الأعراق.
ومع ذلك، اجتاحت العصبية القبلية العديد من الدول الحديثة، وهي المنافسة بين المجموعات الإثنية في الدولة. أسفر ذلك في أغلب الأحيان عن شبه تفكك تلك الدول، كما حدث عند محاولة جمهورية بيافرا الانشقاق عن نيجيريا أثناء الحرب الأهلية النيجيرية في عام 1970، أو مطالبات الشعب الصومالي المستمرة في منطقة أوغادين التابعة لإثيوبيا بالاستقلال التام. في آسيا، كان انقسام الراج البريطاني إلى الهند وباكستان يُعزى جزئيًا إلى الاختلافات الإثنية، والتي سندتها عوامل أخرى مثل سوء الإدارة الاستعمارية للوضع. فضلًا عن الإبادة الجماعية في رواندا والصعوبات المتكررة التي تواجهها السودان، والتي يمكن أن تُعزى إلى الافتقار للترابط الإثني أو الديني أو العرقي في الدولة. أُثبت مرارًا صعوبة توحيد الدول المتماثلة إثنيًا وذات الخلفية الاستعمارية المختلفة. بينما يعتبر البعض دولة الكاميرون مثالًا على النجاح، تظهر الشروخ على هيئة مشكلة الناطقين باللغة الإنجليزية. وتُظهر الإخفاقات كاتحاد سينيغامبيا الكونفدرالي مشاكل في توحيد المناطق الناطقة باللغة الفرنسية والناطقة باللغة الإنجليزية.
اصطلاحًا: بناء الأمة مقابل بناء الدولة.
جرت العادة أن يكون هناك التباس بين استخدام مصطلحي بناء الأمة وبناء الدولة (يُستخدم المصطلحان أحيانًا على نحوٍ متبادل في جنوب أمريكا). يمتلك كلاهما تعاريف متقاربة ومختلفة نسبيًا في العلوم السياسية، إذ يشير مصطلح بناء الأمة إلى الهوية الوطنية، بينما يشير مصطلح بناء الدولة إلى مؤسسات الدولة وبنيتها التحتية. أدى وجود مدرستين فكريتين مختلفتين إلى زيادة الطين بلة على النقاش حول بناء الدولة. تصور المدرسة الأولى (السائدة في وسائل الإعلام) بناء الدولة على أنه فعل تدخل من الدول الأجنبية. وترى المدرسة الثانية (ذات المنشأ الأكاديمي والقبول المتزايد من المؤسسات الدولية) بناء الدولة عملية محلية.
أدى الالتباس بشأن المصطلحات في الآونة الأخيرة إلى استخدام مصطلح بناء الدولة في سياق مختلف كليًا، بالإشارة إلى ما كان يصفه مؤيدوه بإيجاز بأنه «اللجوء إلى القوات المسلحة في أعقاب نزاع ما لتعزيز التحول الدائم إلى الديمقراطية». ومن هذا المنطلق، يصف بناء الأمة، والمشار إليه بصورة أفضل ببناء الدولة، الجهودَ المدروسة التي تبذلها السلطات الخارجية لإنشاء أو تنصيب مؤسسات الحكومة الوطنية وفقًا لنموذج قد يكون مألوفًا أكثر لدى السلطات الخارجية، ولكن غالبًا ما يُعتبر خارجيًا وربما مزعزعًا للاستقرار. ومن هذا المنطلق، يتسم بناء الدولة عمومًا بالاستثمار الهائل، والاحتلال العسكري، والحكومة المؤقتة، واستخدام الدعاية للتواصل مع السياسة الحكومية.
تزاحم الدوافع هي نظرية تنتمي إلى علم النفس والاقتصاد الجزئي، تقترح أن توفير حوافز خارجية لبعض أنواع التصرفات -مثل وضع مكافأة مالية نظير إتمام مهمة ما- قد يقلل من قدر الدافع الداخلي وراء القيام بهذا التصرف. النتيجة المحتملة لضعف الدوافع قد تكون تناقصًا هائلًا في الأداء الكلي، على عكس توقعات علم الاقتصاد النيوكلاسيكي.
وُضع مصطلح «المزاحمة» بواسطة برونو فراي عام 1997، لكن ظهرت هذه الفكرة أول مرة في علم الاقتصاد مبكرًا للغاية على يد ريتشارد تيتماس الذي جادل عام 1970 أن عرض حوافز مالية لبعض السلوكيات يمكن أن يؤدي على نحوٍ معاكس إلى ضعف أداء هذه السلوكيات. بالرغم من أن الدليل التجريبي الداعم لمفهوم المزاحمة مختلط فيما يتعلق بالتبرع بالدم، هناك صف طويل من الاستكشافات الاقتصادية والنفسية التي تدعم نظرية المزاحمة الأساسية. 
أثناء تطبيق الدراسة التقليدية للمزاحمة، يُطلب من المشاركين إتمام مهمة معينة مقابل أجرٍ ما أو دون أجر. ثم يتفقد الباحثون التدابير المُبَلغة ذاتيًا عن مدى تحفز المشارك لإتمام المهمة، أو تقبله لإنجاز جولات إضافية من المهمة دون مقابل مادي، أو كليهما. وُجد أن إزالة الحافز المادي تقلل دومًا من الاهتمام الكلي بالمهمة ومدى رغبة الفرد لإتمامها مقارنةً مع الأفراد الذين لم يستقبلوا أي أجر منذ البداية. تُعرف هذه العملية باسم «المزاحمة»، إذ يزاحِم الحافزُ المبني على المال فقط أيَّ حافز آخر يسبق المهمة وهو ما يقدِّره المشاركون في مجموعة التحكم دون أجر تعويضي
تطور النظرية.
التاريخ.
تبعًا لبحث أُجري عام 1950 على الإشراط الاستثابي والسلوكية، يُفترض أن ترفع الحوافز الخارجية من فرصة حدوث السلوك المكافأ، مع وصول تأثير المكافأة إلى أوجها إذا ما أُعطِيت بعد السلوك مباشرةً. في هذه الدراسات، عادة يؤدي سحب المكافأة فجأةً إلى انخفاض معدل السلوك إلى مستواه الأساسي قبل الحافز. أدت هذه النتائج إلى ظهور العديد من المطالبات باستخدام المحفزات باعتبارها أدوات تشجيعية في مختلف السياقات التعليمية والمهنية. فوق ذلك، وطبقًا لعلم الاقتصاد القياسي، يؤدي توفير محفزات خارجية لسلوك معين فوريًا إلى تأثير السعر النسبي، ما ينتج المزيد من هذا السلوك عبر جعله أكثر جاذبية. وهناك أمثلة لا حصر لها على ذلك في أدب الاقتصاديات.
مع ذلك، جادل تيتماس أنه في بعض الأحيان قد تؤدي إضافة الدوافع إلى إلغاء السلوك بالكامل. أثناء استكشاف هذه الفكرة، لاحظ إدوارد ديسي في أوائل السبعينيات من القرن الماضي أن بعض الأفعال هي مكافآت في ذاتها. توصَف هذه الأفعال بأنها ذات حافز داخلي، وتنبع مكافأتها أو متعتها من الانخراط في العمل ذاته. في هذه الحالة، لا يحتاج الفعل إلى أي محفز خارجي.
دفعت هذه الملاحظات الباحثين إلى التساؤل عن كيفية تأثير الحوافز الخارجية على الدافع الداخلي للقيام بالعمل. في حين يتنبأ تأثير السعر النسبي أن المكافأة ستزيد من جاذبية الفعل فقط، اتضح أن هناك تأثيرات نفسية غير مباشرة ناتجة عن عرض حافز خارجي يكون لها أثر معاكس في بعض الحالات؛ إذ تجعل السلوك يبدو أقل جاذبية.
تلاعب تجريبي.
المتغيرات التبعية.
تم التحقق من مدى واسع من السلوكيات لدراسة المزاحمة، مثل: إتمام مهام متكررة، والانخراط في الأحجيات المثيرة، وأداء خدمات اجتماعية، أو الاشتراك في مشاريع فنية خلّاقة وغيرها. تُقاس المزاحمة بطريقتين: الأولى عبر تصريح المشارك باهتمامه بالنشاط بعد توفير الحافز له. والثانية بانخراط الأفراد في النشاط حتى بعد معرفهم بانتهاء التجربة وحصولهم على كل المكافآت المعروضة. تعتمد بعض الدراسات على الطريقتين. وُجد أن المزاحمة -في بعض الحالات- تؤثر بشكل مباشر على الأداء والجهد المبذول في السلوك المطلوب، حتى بعد مكافأته. على سبيل المثال: الأفراد الذين صُرف إليهم قدر من المال مقابل جمعهم التبرعات من أجل جمعية خيرية ما، انتهى بهم الأمر جامعين نقودًا أقل مما جمعها من لم يُصرف لهم شيء على الإطلاق.
المتغيرات المستقلة.
طبقًا للتحليل البعدي، يُستَخدم ثلاثة أنواع من المحفزات في تجارب المزاحمة: أولًا، المحفزات غير المشروطة بالمهمة، مثل أجر المشاركة، وهي أموال تُدفع للفرد نظير وقته بصرف النظر عن أدائه أو إتمامه للمهمة. لا يُتوَقع من هذه المحفزات أن تضعف أثر الدافع الداخلي. ثانيًا: المحفزات المشروطة بالمهمة، وهي على النقيض تعتمد على كمية سلوك معين أو جودته أو إتمامه، مثل حل أحجية لفظية أو جمع التبرعات. يُعتَقد أن تأثير المزاحمة أوضح في هذه الحالة. وأخيرًا، المحفزات المشروطة بالأداء. 
يُعتَقد أن الحوافز المقترنة بتحقيق نتيجة معينة لها تأثير أضعف قليلًا في المزاحمة، إذ تمثل إشارة على وضع الشخص وإنجازاته، بدلًا من التداخل مع الدوافع.
دليل مبكر.
أظهر بحث مبكر في هذا المجال في فترة السبعينيات أن توفير حافز خارجي نظير إتمام مهمة ما قد يثبط الدافع الداخلي، ثمّ الجهد المكرّس لهذه المهمة على مدى واسع من السياقات. أخذ هذا البحث في الاعتبار تأثير المال، والماديات كالهدايا، والمكافآت الرمزية على الأطفال الصغار وطلبة الجامعات والبالغين حيال أدائهم مختلف المهمات. 
في دراسةٍ تقليدية، دفع ديسي المال لكل الأفراد نظير مشاركتهم في تجربة نفسية تتضمن حلّ أحجيات عديدة أو أسئلة اختبار الذكاء. استقبل نصف المشاركين رسومًا موحدة نظير قدومهم فقط، بينما أُخبِر النصف الآخر أنهم سيتلقون مكافآتهم فور إتمامهم للمهمات قيد الدراسة. بعد انتهاء هذه التجربة الافتراضية، تُرك المشاركون لبعض الوقت الذي يمكنهم استغلاله لإتمام المزيد من المهام أو الجلوس دون فعل شيء. 
قاس ديسي كمية أسئلة الذكاء أو الأحجيات الإضافية التي حُلَّت في الوقت غير المكافأ، ومدى اهتمام المشاركين بالمهمة تبعًا لتقارير ذاتية التبليغ. وجد ديسي أن الأفراد الذين دُفع لهم خصيصًا عند إتمام المهمة كان ميلهم أقل لتنفيذ المهمات غير مدفوعة الأجر، وأظهروا اهتمامًا أقل بالمهمة مقارنةً بالذين دُفع إليهم المال نظير قدومهم فقط. استنتج ديسي من هذه النتائج أن تقديم حافز خارجي زاحم الدافع الداخلي لإتمام المهمة والاهتمام بها.
أظهرت هذه الدراسات أنه كلما كانت الحوافز كبيرة، بمجرد إزالتها سيكون لها تأثير مزاحمة على المدى الطويل. ومع ذلك، أظهر بحث حديث أنه حتى إذا وجد المشاركون أن المحفزات غير كافية، سيكون لذلك تأثير مزاحمة فوري على السلوك المكافأ أيضًا. 
من أمثلة الدراسات على تأثير المزاحمة السريع:
أظهر بحث آخر أن تأثيرًا مشابهًا للمزاحمة قد ينتج عن المثبطات السلبية لسلوك معين. على سبيل المثال، أظهرت دراسات اقتصادية أن العقوبات المتزايدة يمكن بالفعل أن تؤدي إلى مخالفة القوانين وضعف أداء العمال. بالرغم من أن كل هذه الدراسات السابقة أوضحت أن توفير حوافز خارجية قد يثبط الدوافع الداخلية، لم يتمكن العلماء بعد من فهم العملية النفسية المسؤولة التي تفسر هذا النمط المتكرر من النتائج.
قد يقصد من «أنار» :
قد يقصد من «أندرس نيلسن» :
تنظيم المشاعر الشخصية هو عملية تغيير التجربة العاطفية لشخص واحد أو لشخص آخر من خلال التفاعل الاجتماعي. وهو يشمل كلاً من تنظيم المشاعر الداخلية (المعروف أيضًا باسم التنظيم الانفعالي الذاتي)، والذي من خلاله يحاول المرء تغيير مشاعره عن طريق تجنيد الموارد الاجتماعية، بالإضافة إلى تنظيم المشاعر الخارجية، والذي من خلاله يحاول المرء عن عمد تغيير مسار مشاعر الآخرين.
تاريخ نشوء هذا المفهوم.
ينبع مفهوم تنظيم المشاعر الشخصية من الأبحاث السابقة المرتبطة بالتنظيم الانفعالي الذاتي، وهو عبارة عن عملية تحدث داخل الشخص والتي من خلالها يتأثر بالمحيط ويغير مشاعره. يُركّز مجال علم النفس على نحو تقليدي على العمليات الشخصية التي يسيطر فيها الشخص على عواطفه الفردية بشكل فردي بعيدًا عن السياق الاجتماعي. ومع ذلك، فإن النظريات الحديثة قد وسّعت من مفهوم تنظيم المشاعر ليشمل العمليات الشخصية، والتي يتم من خلالها تنظيم المشاعر مع أو عن طريق أشخاص آخرين. تؤكّد النماذج الشخصية على أن البشر مخلوقات اجتماعية نادراً ما تختبر مشاعرها بشكل فردي، وعوضًا عن ذلك فإنها تشارك عواطفها وتُعبّر عنها وتسيطر عليها بمساعدة الآخرين.
المفهوم.
تنظيم المشاعر الشخصية الداخلية.
يتضمن تنظيم المشاعر الشخصية الداخلية ضبط المشاعر الشخصية الخاصة بالشخص من خلال التفاعل الاجتماعي، مثل السّعي للحصول على الدعم الاجتماعي أو التشجيع من الآخرين. وتشمل الأمثلة طلب نصيحة أو مشورة من صديق ما، أو التنفيس عن موقف محرج لشريك، أو الانخراط في حديث عام كوسيلة للإلهاء عن الحزن. بالإضافة إلى تنظيم المشاعر السلبية، يسعى الأشخاص أيضًا إلى المبالغة في المشاعر الإيجابية من خلال مشاركة أخبارهم السارّة مع الآخرين. كما هو الحال في تنظيم المشاعر الشخصية، يحاول الأشخاص عادة استخدام تنظيم المشاعر الشخصية لتحسين حالتهم العاطفية عن طريق تقليل المشاعر السلبية أو زيادة المشاعر الإيجابية.
تنظيم المشاعر الشخصية الخارجية.
يشير تنظيم المشاعر الشخصية الخارجية إلى التأثير المُتعمّد على مشاعر الآخرين. وهي إحدى الطرق المتعددة التي تؤثر من خلالها العوامل الاجتماعية على مشاعر الفرد. تشمل الأمثلة حول ذلك، محاولة إسعاد صديق منزعج، أو محاولة إثارة شعور الشريك بالذنب بسبب تقصيره، أو محاولة تهدئة زميل يشعر بالضيق في العمل. توضّح هذه الأمثلة أن تنظيم المشاعر الشخصية قد يُستخدم في جعل الآخرين يشعرون بتحسّن أو بسوء حالتهم، على الرغم من أن جعل الآخرين يشعرون بالتحسُّن يبدو أكثر شيوعًا.
ضمن مجموعات.
تُعتبر العديد من حالات تنظيم المشاعر الشخصية، مثل تلك المذكورة أعلاه، بأنها ثنائية الطرف؛ وبمعنى آخر، تتضمن شخصًا واحد يحاول التأثير على مشاعر شخص آخر. ومع ذلك، يمكن أن يحدث تنظيم المشاعر الشخصية بين المجموعات الاجتماعية الأكبر. على سبيل المثال، في مكان العمل، قد يحاول القائد التأثير على مشاعر مجموعة كاملة من أتباعه ليجعلهم يشعرون بحماس واندفاع أكبر. أو في مجموعات الدعم، قد تعمل المجموعة بأكملها معًا للتأثير على مشاعر عضو ما من بينهم وذلك لتخفيف شعوره بالقلق أو الاكتئاب.
يُستخدم تنظيم المشاعر الشخصية ضمن معظم العلاقات الاجتماعية الهامة في حياتنا. في مجالات علم النفس التنموية والمرضية، أدرك الباحثون منذ فترة طويلة أن الناس يحاولون التأثير على مشاعر الآخرين (على سبيل المثال، تؤثر الأمهات على مشاعر أطفالهن، أو عندما يحاول اختصاصيون نفسيون تخفيف حزن مرضاهم). في الآونة الأخيرة، وثَّق علماء النفس الاجتماعي والتنظيمي أيضًا استخدام تنظيم المشاعر الشخصية في العلاقات العاطفية والعائلية، وفي مجموعة من بيئات العمل (مثل المستشفيات وشركات المحاماة ووكالات جمع الديون وفي السجون). قد يُستخدم تنظيم المشاعر الشخصية تجاه الغرباء كوسيلة لجعل التفاعلات الاجتماعية تعمل بشكل أكثر سلاسة.
عمليات مرتبطة به.
يتداخل تنظيم المشاعر الشخصية مع الدعم الاجتماعي، والذي يتضمن تقديم الدعم العاطفي أو المعلوماتي أو العملي للآخرين. تُحدّد نماذج تنظيم المشاعر الشخصية الدعم الاجتماعي في إطار الأهداف التنظيمية لتحسين مشاعر الفرد (من خلال السعي وراء الحصول على الدعم) أو شخص آخر (من خلال تقديم الدعم). تتضمن آليات تنظيم المشاعر الخاصة بالدعم الاجتماعي، النشر المُتعمّد (على سبيل المثال، الابتعاد عن الأفكار السلبية والاتجاه نحو المناقشة) والتغيير الإدراكي (على سبيل المثال، التشجيع على «النظر إلى الجانب المُشرق» أو تغيير التفسير السلبي لأحدهم في مواقف معينة).
يتقاسم تنظيم المشاعر الشخصية أيضًا روابط مع العمليات الأخرى التي يؤثر من خلالها الأشخاص على مشاعر الآخرين، مثل عدوى المشاعر، والتي «تنبض» فيها مشاعر شخص ما من قبل شخص آخر كنتيجة لتفاعل ما بينهما (على سبيل المثال، إذا عانى شخص ما من يوم سيئ، فإنه قد «ينقل» مزاجه السيئ إلى أصدقائه). وبالمثل، فإن إخبار الآخرين عن تجاربنا العاطفية (يُطلق عليه المشاركة الاجتماعية للمشاعر) يمكن أن يؤدي أيضًا إلى شعور الآخرين بما نشعر به. يتحدّد الفرق بين هذه العمليات وتنظيم المشاعر الشخصية على أساس مستوى المعالجة لكل منهما. إذ يُعتبر تنظيم المشاعر الشخصية عملية خاضعة للسيطرة، حيث يحاول الشخص عن عَمد تغيير الطريقة التي يشعر بها الآخرون. في المقابل، يُعتقد أن عدوى المشاعر هي عملية تلقائية نسبياً، ودون وعي مُسبق من قِبَل الشخص، في حين تنخرط المشاركة الاجتماعية أكثر بالوعي، ولكنها تفتقر عادة إلى نوايا الشخص في التأثير على مشاعر الآخرين. يرتبط تنظيم المشاعر الشخصية بالعمل العاطفي وتنظيم المشاعر، كجزء من دور الشخص الوظيفي. في حالة العمل العاطفي، يُطلب من الموظف (عادةً ما يكون موظف خدمة أو في دور الرعاية) السيطرة على مشاعره كجزء من الوظيفة (على سبيل المثال، «الابتسام عند تقديم الخدمة»). نظرًا لأنه قد يُطلب من الموظفين أيضًا السيطرة على مشاعر زبائنهم أو عملائهم كجزء من عملهم (على سبيل المثال، يُطلب من جامعي الديون إثارة القلق لدى المدينين لتشجيعهم على سداد الدفعة)، يمكن أن يُستخدم تنظيم المشاعر الشخصية كشكل من أشكال العمل العاطفي.
هناك عملية أخرى مرتبطة بتنظيم المشاعر الشخصية وهي التأثير الشخصي، والذي يتضمن محاولة تغيير مواقف و/ أو سلوكيات الآخرين. إذ إن الفرق الرئيسي، هو أن تنظيم المشاعر الشخصية يهتم بالدرجة الأولى بتغيير مشاعر الآخرين؛ تُعتبر أي تغييرات في المواقف أو السلوكيات ثانوية التأثير على المشاعر.
الاستراتيجيات المُتّبعة.
هناك المئات من الاستراتيجيات التي يمكن للناس اتباعها للتأثير على مشاعر الآخرين. أدت سلسلة من الدراسات التي صرّح عنها نيفن وزملاؤه إلى وضع ما يقرب 400 استراتيجية فريدة من نوعها، إذ يمكن التمييز بينها بشكل أساسي وفقًا لما إذا كانت تُستخدم لتحسين مشاعر الآخرين أو جعلها أسوأ. هناك فرق رئيسي آخر بين الاستراتيجيات التي تضع الشخص في موقف معين يتسبب في نشوء المشاعر عنده (على سبيل المثال، محاولة جعل الشخص يرى موقفًا في ضوء مختلف) أو تلك المواقف التي تصرف انتباه الشخص (مثل إلقاء الدعابات معه).
أشارت الأبحاث المستندة إلى تصنيف نيفين وزملائه إلى أن أنواع الاستراتيجيات المتميزة تلك لها تأثيرات مختلفة على راحة الأشخاص الذين يستخدمونها وأيضًا على الأشخاص الذين مورست عليهم. قد تكون لها آثار مختلفة بحسب نوع العلاقة بين الطرفين.
هناك طريقة مختلفة للتمييز بين استراتيجيات تنظيم المشاعر الشخصية تكون وفقًا لمرحلة الشعور التي ترتكز عليها. استنادًا إلى نموذج عملية جيمس غروس للمشاعر، اقترح بعض الباحثين وجود فرق بين الاستراتيجيات التي تحاول تغيير المشاعر الداخلية التي يشعر بها الشخص والاستراتيجيات التي تحاول تغيير المشاعر التي يُعبّر عنها الشخص خارجيًا.
في علم الأمراض النفسية.
قد تساهم أنماط عدم تنظيم المشاعر بين الأشخاص في نشوء اضطرابات متعلقة بالصحة العقلية.
اضطرابات القلق.
تُستدم اضطرابات القلق عن طريق تجنب محرضات الخوف. يمكن أن تشمل السلوكيات التجنبية هذه وجود «أشخاص آمنين»، والذين يخففون من حالة القلق التي يواجهها الفرد بينما يعززون سلبًا تجنبه.على سبيل المثال، قد يطلب الشخص المصاب باضطراب الذعر من شريكه إيصاله إلى العمل، ما يقلل من خوفه من التعرض لنوبة الذعر أثناء القيادة. قد يؤدي هذا النمط إلى الاعتماد على الآخرين والإسهام في استمرار تجنبه (مثل قيادة السيارة بمفرده). هناك استراتيجية أخرى تُستخدم في علاج اضطرابات القلق وهي البحث عن الطمأنينة. على سبيل المثال، قد يعتمد شخص مصاب باضطراب الوسواس القهري على زميله في الغرفة ليؤكد له أن الأبواب قد أُغلقت، أو قد يطلب الشخص المصاب باضطراب القلق العام من شريكه إثباتًا على حبه كنوع من الطمأنينة.
الاكتئاب.
يعاني الأفراد المصابون بالاكتئاب من تفاعلات شخصية عاجزة عن التأقلم مع المجتمع، ما يساهم في ظهور أعراض الاكتئاب لديهم. تتضمن هذه السلوكيات مزيدًا من السلبية المُعبّر عنها (على سبيل المثال، النقد واللوم والمطالبة والهجر) تجاه الشريك العاطفي، والبحث عن ردود الفعل السلبية. يُعتبر البحث عن الطمأنينة المُفرطة  أيضا عاملًا من عوامل الضعف للاكتئاب. ومع ذلك، يقترح ماروكين (2011)، تنظيم العاطفة التكيفية الشخصية باعتبارها آلية للتأثيرات الإيجابية للدعم الاجتماعي. قد يساعد التفاعل الاجتماعي الذي يصرف الانتباه عن التفكير السلبي الذاتي ويشجع على إعادة التقييم الإدراكي في التخفيف من حالة الاكتئاب.
اضطراب الشخصية الحدي.
وفقًا لنظرية علم الاجتماع الحيوي، يطوّر الأشخاص المصابون باضطراب الشخصية الحدي تعبيرهم العاطفي بشدة جزئيًا، لأنهم قد تم تحصينهم طوال فترة التطور. على سبيل المثال، مراهقة ذات حساسية عاطفية شديدة، لا تأخذها عائلتها على محمل الجد حتى تُهدّدهم بأنها ستحاول الانتحار. في حال استجابت عائلتها إلى التعبيرات العاطفية الشديدة، فإن الفتاة ستتعلم الاستمرار في التعبير عن مشاعرها بهذه الطريقة. يُعتبر التنفيس استراتيجية أخرى لتنظيم المشاعر الشخصية الذي يرتبط بأعراض اضطراب الشخصية.
العلاج النفسي.
تستهدف أنواع معينة من العلاج النفسي عوامل شخصية وذلك لتحسين راحة الشخص. يطرح العلاج السلوكي الجدلي، الذي طُوّر في الأصل للأشخاص الذين يعانون من اضطراب الشخصية الحدي مستوى فعالية العلاقات الشخصية، والتي تشمل مجموعة متنوعة من المهارات الخاصة بالتعبير عن المشاعر بطريقة واضحة ومقبولة اجتماعيًا. يُعتبر التدريب التوكيدي تدخلًا سلوكيًا يُعلّم مهارات التوكيد اللفظي وغير اللفظي لكبح القلق.
مرض بليزايوس ميرتسباخر هو مرض وراثي عصبي مرتبط بكروموسوم إكس مسؤول عن إتلاف الخلايا العصبية قليلة التغصن، تُسببه طفرة في البروتين الدهني 1، وهو بروتين ضروري في تكوين غشاء الميالين.
يتّصف المرض بقلة في تكوين غشاء الميالين ويقع تصنيفه ضمن مجموعة من الأمراض الوراثية تُسمى بحثل المادة البيضاء. 
العلامات والأعراض.
تشمل العلامات والأعراض المميزة لمرض بليزايوس ميرتسباخر حركة ضئيلة أو معدومة في الذراعين أو الساقين، وصعوبات في التنفس، وحركات أفقية مميزة للعينين من اليسار إلى اليمين.
عادة ما يظهر مرض بليزايوس ميرتسباخر في بداية الطفولة المبكرة. أكثر العلامات المبكرة تميزًا هي: الرأرأة (حركة سريعة غير طوعية وإيقاعية للعيون) ونقص التوتر العضلي. يتأخر الطفل في تطوير القدرات الحركية أو قد لا يكتسبها، ويعتمد ذلك في الغالب على شدة الطفرة. يتعلم معظم الأطفال المصابون بمرض بليزايوس ميرتسباخر فهم اللغة، وعادةً ما يكون لديهم بعض القدرة على الكلام. قد تشمل العلامات الأخرى الرعاش، وقلة التنسيق، والحركات غير الطوعية، والضعف، والمشية غير المستقرة، ومع مرور الوقت يحدث تقبض (زيادة في التوتر العضلي) في الساقين والذراعين. غالبا ما تتقلص العضلات مع التقدم في الوقت. قد تتدهور الوظائف العقلية. قد يعاني بعض المرضى من الاختلاج والتشوهات في الهيكل العظمي، مثل انحراف العمود الفقري جانبيًا، نتيجة الإجهاد العضلي الشاذ على العظام.
السبب.
ينتج مرض بليزايوس ميرتسباخر عن حدوث طفرة متنحية مرتبطة بكروموسوم إكس تؤثر على البروتين الشحمي بروتين الميالين الرئيس 1 (PLP1). ويسبب نقص في تكون مايلين الجهاز العصبي المركزي وأمراض عصبية شديدة.
غالبية الطفرات تؤدي إلى مضاعفة الجين PLP1. تسبب عمليات حذف موضع الجين PLP1 (وهو أمر نادر الحدوث) نوعًا أقل خطورة من مرض بليزايوس ميرتسباخر مقارنةً مع طفرات المضاعفة الدارجة لهذا الجين، ما يدل على الأهمية البالغة للجرعة الجينية في هذا الموضع لوظيفة الجهاز العصبي المركزي الطبيعية.
التشخيص.
غالبًا ما يُقترح تشخيص مرض بليزايوس ميرتسباخر لأول مرة بعد الكشف عن التشوهات في المادة البيضاء عن طريق التصوير بالرنين المغناطيسي (شدة إشارة T2 عالية، أي إطالة T2) في جميع أنحاء الدماغ، وهو ما يتضح عادةً عند حوالي سنة من العمر، من المُفترض ظهور تشوهات أكثر وضوحًا عند الطفولة.
ما لم يكن هناك تاريخ عائلي يتوافق مع الوراثة المرتبط بالجنس، غالبًا ما يشخَّص هذا المرض أنه شلل دماغي. بمجرد التعرف على طفرة PLP1، يمكن إجراء التشخيص الوراثي قبل الولادة أو التشخيص الوراثي السابق للانغراس. 
التصنيف.
يُصنف هذا المرض على أنه أحد أمراض مجموعة من الاضطرابات الوراثية معروفة باسم حثل المادة البيضاء التي تؤثر على نمو غشاء المايلين، وهو الغطاء الدهني -الذي يعمل بمثابة عازل- على الألياف العصبية في الجهاز العصبي المركزي. تشمل الأشكال العديدة لمرض بليزايوس ميرتسباخر المتغيرات الكلاسيكية والوليدية والانتقالية والبالغة.
تصنف بعض الطفرات الأكثر اعتدالًا في جين PLP1 التي تسبب ضعف الساق والتشنج، مع تأثر دماغي ضئيل أو معدوم، على أنها شلل نصفي تشنجي 2 (SPG2).
العلاج.
لا يوجد علاج معياري لمرض بليزايوس ميرتسباخر. 
النتائج متباينة: الأشخاص الذين يعانون من أشد أشكال المرض عادةً لا يعيشون إلى سن المراهقة، على الرغم من وجود أشكال أقل شدة، يمكن بقاء المريض فيها على قيد الحياة حتى مرحلة البلوغ.
الأبحاث.
في ديسمبر 2008، حصلت شركة ستيم سيلز StemCells على تصريح في الولايات المتحدة لإجراء المرحلة الأولى من التجارب السريرية لزرع الخلايا الجذعية العصبية البشرية. لم تُظهر التجربة فعالية وقد أفلست الشركة منذ ذلك الحين. 
في عام 2019، استخدم بول تيزار الكريسبر والعلاج العكسي لاتجاه النسخ في نموذج فأر التجارب المُصاب بمرض بليزايوس ميرتسباخر بنجاح.  تجرى دراسات على إمكانية العلاج بالاستخلاب أيضًا.
عوز الفوماراز (أو بيلة الفوماريك) هو داء نادر جدًا ينتقل بالوراثة الجسمية المتنحية يضطرب فيه الأيض الغذائي في مستوى حلقة كريبس، يمتاز بنقص في إنزيم فومارات هيدراتاز، ما يسبب تراكم حمض الفوماريك في البول، ونقصًا في المالات. عُرفت 13 حالة فقط في جميع أنحاء العالم في العام 1990، وبعد ذلك وُثقت مجموعة من 20 حالة في مجتمع متوالد داخليًا في ولاية أريزونا.
المظهر السريري.
يسبب عوز الفوماراز اعتلالًا دماغيًا وإعاقات ذهنية شديدة وملامح وجهية غير طبيعية وتشوهًا دماغيًا ونوبات صرعية نتيجة وجود كمية منخفضة بشكل غير طبيعي من إنزيم الفوماراز في الخلايا. يمكن أن يظهر المرض أولًا بالتصوير بالأمواج فوق الصوتية قبل الولادة على هيئة استسقاء أمينوسي (سلوي). وقد تظهر على حديثي الولادة المصابين علامات غير نوعية تشير إلى سوء التغذية وضعف المقوية العضلية. قد تُظهر النتائج المخبرية عند الولدان كثرة الحمر أو قلة الكريات البيض أو قلة العدلات. مع التقدم في العمر، تبدأ الاعتلالات العصبية في التظاهر بالنوبات الصرعية وخلل المقوية العضلية والتخلف التطوري الشديد.
الفيزيولوجيا المرضية.
ينتج عوز الفوماراز عن طفرة في مورثة الفومارات هيدراتاز عند البشر، تشفر هذه المورثة الإنزيم الذي يحول الفومارات إلى مالات في المتقدرة. تسبب الأليلات الطافرة الأخرى للمورثة التي تقع على الصبغي البشري الأول1 في الموقع 1q42.1، أورامًا عضلية ملساء جلدية حميدة متعددة وأورامًا عضلية ملساء رحمية حميدة، وسرطان الخلية الكلوية. عوز الفوماراز هو واحد من قلة من الأعواز المعروفة المؤثرة في حلقة كريبس (دورة حمض الستريك)، المسار الأنزيمي الرئيسي للتنفس الهوائي.
يتبع الاضطراب الوراثة الجسمية المتنحية،  لذا يجب أن يتلقى الشخص المصاب الأليل الطافر من كلا الوالدين. وُلد عدد من الأطفال المشخصة إصابتهم بالاضطراب لأبوين كانوا أولاد عمومة من الدرجة الأولى. ويمكن أن يظهر الاضطراب أيضًا بوراثة أليلين طافرين مكررين من أحد الوالدين.
العلاج.
يوجد نقص في المالات عند المرضى لأن إنزيم الفوماراز لا يمكنه تحويل الفومارات إلى مالات، لذا يكون العلاج بإعطاء حمض الماليك فمويًا الذي يسمح لحلقة كريبس بالاستمرار، وبالتالي صنع جزيئات ATP. 
الوبائيات.
عوز الفوماراز نادر للغاية، فحتى عام 1990 شُخصت 13 حالة فقط في جميع أنحاء العالم.
وبعد ذلك وُثقت مجموعة من 20 حالة في المدن التوءمية لمدينة كولورادو في أريزونا وهايديل في يوتا في مجتمع متوالد داخليًا مؤلف من 10000 فرد من كنيسة يسوع المسيح الأصولية لقديسي اليوم الأخير. لُقبت «داون الناتجة عن الزواج التعددي»، أُنحي باللائمة على زواج أولاد العمومة، ويُعزى الاضطراب بالمعنى الأوسع إلى العزلة الإنجابية لمجتمع 85 ٪ من أهله أقرباء بالدم لجون واي بارلو أو جوزيف سميث جيسوب.
عين قد يشير إلى:
مقاطعة بيرسكي (. ) هي مقاطعة إدارية وبلدية (رايون)، واحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورتوستان، روسيا. تقع في شمال الجمهورية وتحدها في الشمال، في الشمال الشرقي والشرقي، ومقاطعة بلاغوفيشتشينسكي في الجنوب الشرقي، ومقاطعة كوشنارينكوفسكي في الجنوب، ومقاطعة ديورتيولينسكي في الغرب. تبلغ مساحة المقاطعة . مركزها الإداري هو مدينة بيرسك (وهي ليست جزءًا إداريًا من المقاطعة). حسب تعداد عام 2010، كان مجموع سكان المقاطعة 17924 نسمة.
التاريخ.
تأسست المنطقة في عام 1930. 
التركيبة السكانية.
سيكون عدد السكان وفقا لتوقعات وزارة التنمية الاقتصادية في روسيا كما يلي:
يعيش 71.62٪ من سكان المقاطعة في المحيط الحضري (مدينة بيرسك).
وفقًا لتعداد عموم روسيا لعام 2010 تتكون التركيبة السكانية من حيث التكوين العرقي من 50.7٪ من الروس، 20.5٪ من المارييون، 15.1٪ من التتار، 11.9٪ من الباشكير، 1.8٪ من جنسيات أخرى.
الوضع الإداري والبلدي.
في إطار التقسيمات الإدارية، تعد مقاطعة بيرسكيواحدة من أربعة وخمسين مقاطعة في جمهورية باشكورتوستان. وهي مقسمة إلى أربعة عشر سيلسوفيت، تضم خمسة وسبعين منطقة ريفية. تعمل مدينة بيرسك كمركز إداري لها، على الرغم من دمجها بشكل منفصل كمدينة ذات الأهمية الفيدرالية - وحدة إدارية ذات مركز مساوٍ لمركز المقاطعات (والتي تضم، بالإضافة إلى بيرسك، منطقتين ريفيتين).
ونتيجة لتقسيم البلدية، أدرجت المقاطعة باسم مقاطعة بلدية بيرسكي، مع مدينة بيرسكي ذات الأهمية الفيدرالية يجري إدراجها في داخلها كما بيرسكي بلدة الحضرية. أدرجت أربعة عشر سيلسوفيت كأربعة عشر بلدة ريفية داخل مقاطعة البلدية. مدينة بيرسك بمثابة المركز الإداري لمقاطعة البلدية كذلك.
حرب الغزالة رواية للروائية الليبية عائشة إبراهيم. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019، عن مكتبة طرابلس العلمية العالمية في طرابلس الغرب. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
رباط المتنبي رواية للروائي المغربي حسن أوريد. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن دار نشر المركز الثقافي العربي في المغرب. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
ماذا عن السيدة اليهودية راحيل؟ رواية للروائي السوري سليم بركات. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
النوم في حقل الكرز رواية للروائي العراقي أزهر جرجيس. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن دار الرافدين في بغداد. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
حطب سراييفو رواية للروائي الجزائري سعيد خطيبي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن منشورات الاختلاف في الجزائر ومنشورات ضفاف في بيروت. ودخلت في القائمة النهائية "القصيرة" للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
لم يُصلِّ عليهم أحد رواية للروائي السوري خالد خليفة. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن دار هاشيت أنطوان - نوفل في القاهرة. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
عن الرواية.
رواية تحفر في سرديّات المنطقة، وتقترح سرديّة جديدة ومختلفة لمدينة حلب في القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين، عبر قصص متشابكة عن الحبّ الموؤود، والموت المحقّق عبر المجازر والطاعون والزلازل والكوليرا، ومفهوم الهويّة والانتماء وأسئلتهما.
إنّها ليست مجرّد رواية عن طفل مسيحي ناجٍ من مجزرة في ماردين، تربّيه عائلة مسلمة في حلب، بل ملحمة إنسانيّة حقيقيّة عن الطوفان والقلق البشري، عن وهم النجاة من هذا الطوفان والأوبئة، وعن ورطة الحياة بحدّ ذاتها.
مصائر صغيرة تقودنا إلى مصير أكبر لمدينة حلب التي شهدت عبر تاريخها الطويل تحوّلات اجتماعيّة وسياسيّة ودينيّة عميقة، يرصدها خليفة بتقنيّات جديدة، في هذه الملحمة المسكونة بثنائيّة الحبّ والموت.
ملك الهند رواية للروائي اللبناني جبور الدويهي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن دار الساقي في لندن. ودخلت في القائمة النهائية "القصيرة" للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
الحي الروسي رواية للروائي السوري خليل الرز. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن منشورات ضفاف في بيروت. ودخلت في القائمة النهائية "القصيرة" للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
القصة.
تدور أحداث الرواية في حيّ افتراضي يتموضع في ضاحية من ضواحي دمشق، عرفنا إليه الروائي وإلى بعض شخوصه في روايته السابقة "البدل"، والملفت أنه لم يجعل من روايته الجديدة جزءاً ثانياً يستكمل به "البدل" على غرار أصحاب الثلاثيات من المشاهير مثلاً، وإنما على غرار بعضهم الآخر الذي أنجز روايات عدّة دارت أحداثها في مكان واحد باختلاف الزمان بين هذه وتلك.
تحكي هذه الرواية عن حي يرفض الدخول في الحرب الدائرة من حوله طيلة سنوات، ولكنه يجد نفسه، أخيرا، مرغما على دخولها، فيدخلها بالحكاية وليس بالأسلحة.
أبطال الحكاية هم زرافة في حديقة الحيوانات، كلب بودول، كلبة أفغانية، وعصفور منسوج من الصوف، ومن الشخصيات الأخرى الراوي وهو مترجم يعيش في حديقة الحيوانات في الحي الروسي، وفيكتور إيفانيتش صحفي روسي سابق يعمل مديرا لحديقة الحيوانات، وأبو علي سليمان أستاذ لغة فرنسية وصاحب محل ألبسة، وعصام بطل شعبي يعمل في كباريه ورشيدة المغربية عازفة عود سابقة في كباريه، أركادي كوزميتش كاتب روسي مغمور ونونا بنت عازف كلارينيت تنسج الصوف وتعيش مع الراوي في حديقة الحيوانات، وآخرون.
آخر أيام الباشا رواية للروائية المصرية رشا عدلي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن الدار العربية للعلوم ناشرون في بيروت. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
سفر بَرْلِكْ: حكاية الفتى الخلاسي ذيب رواية للروائي السعودي مقبول العلوي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن دار الساقي في لندن. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
الديوان الإسبرطي رواية للروائي الجزائري عبد الوهاب عيساوي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن دار ميم للنشر في الجزائر. وحازت على الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020.
ملخص الرواية.
في الرواية خمس شخصيات تتشابك في فضاء زمني ما بين 1815 إلى 1833، في مدينة المحروسة، الجزائر. أولها الصحفي ديبون الذي جاء في ركاب الحملة على الجزائر كمراسل صحفي، وكافيار الذي كان جنديا في جيش نابليون ليجد نفسه أسيرا في الجزائر، ثم مخططا للحملة. ثلاث شخصيات جزائرية تتباين مواقفها من الوجود العثماني في الجزائر، وكما تختلف في طريقة التعامل مع الفرنسيين، يميل ابن ميار إلى السياسة كوسيلة لبناء العلاقات مع بني عثمان، وحتى الفرنسيين، بينما لحمّة السلّاوي وجهة نظر أخرى، الثورة هي الوسيلة الوحيدة للتغيير. أما الشخصية الخامسة فهي دوجة، المعلقة بين كل هؤلاء، تنظر إلى تحولات المحروسة ولكنها لا تستطيع إلا أن تكون جزءا منها، مرغمة لأنه من يعيش في المحروسة ليس عليه إلا أن يسير وفق شروطها أو عليه الرحيل.
الجوائز.
حازت على الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، "في دورتها الثالثة عشر"
تأويل العنوان.
ان المجال التأويلي للعنوان مفتوح في هذه الرواية خصوصا وأنّ إحالته تاريخية عسكرية بالأساس، فالديوان الإسبرطي استدعاء لمكوّن تاريخي تتعدّد تخريجاته، ولا يمكن الكشف عن خباياه إلاّ باقتحام عالم الرواية فلم يكشف بواطن النّص ولاحتى ظواهره – بحسب تعبير جينيت- فلطالما كانت العناوين مداخل كاشفة للمتون السّردية وحتى الشّعرية.
غير أنّ مضمرات العنوان في هذه الرواية لم تكنْ بذلك التجلّي في عناوين أخرى خصوصا وأنّ العنوان متعدد الوجوه، وهذا التركيب الاسمي المكوّن من صفة وموصوف، فالديوان هو الكتاب عموما، أوالدَّفتَرُ الذي يكتب فيه أَسماء الجيش وأَهل العطاء وهو مانميل إليه بحكم موضوعة الرواية، أمّا انتساب الديوان إلى إسبرطا فلن تكون إلاّ إحالة على العاصمة الجزائرية أو المحروسة كما كانت تسمّى، وهذا الاستدعاء التاريخي في حدّ ذاته شكل من أشكال الإثارة الجمالية، وقد تكون هناك تقاطعات بينها وبين إسبرطا اليونانية القديمة التي انتقلت من حالة الهدوء والطمأنينة إلى مدينة عسكرية بامتياز.
شخصيات الرواية.
الشخصيات الرئيسية 
الشخصيات الثانوية
آراء حول الرواية.
تنتمي إلى الرواية التاريخية ، التي يعرفها معجم روبار بأنها (الرواية التي تستعير حبكتها من التاريخ). أما معجم لاروس فيعرفها على أنها (الرواية التي تستوحي موضوعاتها من التاريخ). وعلى خلاف الروايات التقليدية ذات النفس الحكائي الواحد، التي يضمن فيها الصوت الأوحد (الراوي أو بطله)، استرسال الأحداث وتواليها وانتظامها في خط سير واضح المعالم له نقطة بداية ونقطة نهاية، فإن رواية “الديوان الإسبرطي” قد تخلت عن هذا النظام واختارت تقنية التعدد الصوتي أو البوليفيني الذي يفسح المجال لأكثر من صوت للتعبير عن أرائه وعن قناعاته الإيديولوجية، التي ليس بالضرورة أن تنسجم مع بقية الآراء والقناعات.
سلالم ترولار رواية للروائي الجزائري سمير قسيمي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن منشورات البرزخ. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
حمّام الذهب رواية للروائي التونسي محمد عيسى المؤدب. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن دار مسعى للنشر والتوزيع في البحرين. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
اختلاط المواسم أو وليمة القتل الكبرى رواية للروائي الجزائري بشير مفتي. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن منشورات الاختلاف في الجزائر. ودخلت في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
التانكي رواية للروائية العراقية عالية ممدوح. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2019 عن منشورات المتوسط. ودخلت في القائمة النهائية "القصيرة" للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
فردقان.. اعتقال الشيخ الرئيس رواية للروائي المصري يوسف زيدان. صدرت الرواية لأوّل مرة في العام 2018 عن دار الجديد في بيروت. ودخلت في القائمة النهائية "القصيرة" للجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2020، المعروفة باسم «جائزة بوكر العربية».
من الصفر إلى الواحد: ملاحظات على الشركات الناشئة، أو عن كيفية بناء المستقبل هو كتاب صُدر في عام 2014 كٌتِب هذا الكتاب على يد رجل الأعمال والمستثمر الأمريكي بيتر ثيل، شارك معه في كتابته بليك ماسترز. وهو نسخة مكثفة ومحدثة لمجموعة شائعة للغاية من الملاحظات عبر الإنترنت والتي درسها ثيل لفئة CS183 Masters عن الشركات الناشئة في جامعة ستانفورد في ربيع عام 2012.
الدعاية للكتاب.
للدعاية للكتاب، غرَد ثيل أول تغريدة له في 8 سبتمبر 2014، من حساب تويتر والذي ظل ساكناً لسنوات. وقد تمت مقابلته أيضًا من قِبل أليكسا تسوتسيس من "تك كرانش". في 9 سبتمبر، قام ثيل ببث صوتي مع تيموثي فيريس للعرض الأخير. في 11 أيلول (سبتمبر)، قام تيل بالموافقة على فقرة "اسألني عن أي شيء" عن رديت.
حيث ظهر ثيل في سبتمبر 13 على برنامج الإذاعة الوطنية العامة مع المضيف واد غودين لمناقشة الكتاب.
في برنامج "الأطلسي" وصف ديريك طومسون كتاب ثيل بأنه يمكن أن يكون أفضل كتاب أعمال قد قرأه على الإطلاق، إذ قال في مقاله: "كتاب بيتر ثيل الجديد، من "الصفر إلى الواحد" يضيء مثل شعاع الليزر. نعم، هذا كتاب للمساعدة الذاتية لرجال الأعمال، يعّج بالبروميد والثقة العاليه حول المستقبل الذي لا يمكن أن تبدأ به سوى الشركات الناشئة. ولكن أكثر من ذلك بكثير، إنها أيضًا صياغة واضحة وعميقة للرأسمالية والنجاح في اقتصاد القرن الحادي والعشرين "و" إنه لأمر مثير للدهشة كيف هو بسيط هذا الكتاب "Zero to One". بالكاد يبلغ عدد صفحاته 200 صفحة، وقد تمت صياغته جيدًا بأقوال نثرية وبليغة، كتب تيل أطروحة يمكن التغريد بها بكل تأكيد وكتيب مثير للتفكير بلا كلل".
كتب "الناشرون :بابليشرز ويكلي" عن الكتاب: "ثيل يمس كيفية بناء مشروع تجاري ناجح، لكن النقاش هو مجرد نبذة مختصره بحيث لا يقدم الكثير إلى ستيف جوبز - القادم أو بيتر ثيل." 
في نوفمبر 2014، راجع تيموثي بي لي كتاب موقع Vox.com، وقال أنه على الرغم من أن كتاب ثيل يحتوي على بعض النصائح الجيدة، إلا أنه جعل النصيحة تبدو أكثر تناقضًا مما كانت عليه في الحقيقة. ولم يقدم مشورة ملموسة بما فيه الكفاية، وقدم بعض الاْدعاءات المشكوك بها.
في The New Atlantis، يقارن جيمس بولوس ثيل بفريدريك نيتشه، ويقول أن ثيل، "الأكثر سياسيًا ونظريًا من بين الأبطال الخارقين"، قد كتب بشكل باطني في "Zero to One"، عندما أثار "احتمالية فشل شامل بين افضلنا والمعنا بشكل ملحوظ".
قائمة أعلى الأفلام دخلا في نهاية الأسبوع الافتتاحي في منطقة واحدة.
 الإقليم الآخر الوحيد في القائمة هو الصين.
تور دي أفينير 2014 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 51 من السباق، وأقيم خلال الفترة 23 أغسطس 2014، وحتى 30 أغسطس 2014، وامتدّ لمسافة 904.35 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2014، وهو من نوع  سباق المرحلة، وموسم، وقد شارك في السباق  123 متسابقاً ووصل إلى نهايته  98 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول  ميغل أنغل لوبز، وبالمركز الثاني  روبرت باور، وبالمركز الثالث  ، والفائز في ترتيب النقاط   دافيدي مارتينيلي، والفائز حسب ترتيب التسلق  ميغل أنغل لوبز، والفريق الفائز في ترتيب الفرق  منتخب روسيا لسباق الدراجات على الطريق للرجال تحت 23 سنة 2014.
 الحزب الثوري لشعب لتركستان الشرقية ، هو حزب انفصالي أويغوري مسلح في مقاطعة سنجان أو ما تُعرف بـ تركستان الشرقية. تأسس عام 1969 أو قبل ذلك. كان أثناء ثورة ماو تسي تونغ واحدًا من أهم المجموعات الانفصالية المسلحة في نزاع تركستان الشرقية حتى تم حل الحزب في 1989.
كان هدف الحزب هو الشروع في "ثورة" ثانية "للمقاطعات الثلاث" لإقامة دولة أويغورية ماركسية لينينية مستقلة في منطقة شنجان، بمساعدة من الاتحاد السوفيتي. وزاد الدعم المقدم من السوفييت خلال الانقسام الصيني السوفيتي والنزاع الحدودي الذي تلا ذلك.
التاريخ.
تأسس الحزب في عام 1969 أو في وقت سابق في شنجان، وكان يتكون من الأويغور بشكل رئيسي، وعدد صغير من المقاتلين الكازاخستانيين. زعم الأعضاء السابقين في الحزب الشيوعي النيبالي أن الحزب يضم حوالي 60.000 عضو و178 فرعًا تحت الأرض في عام 1969.
بعد تمرد فاشل في عام 1969، تراجع الحزب تدريجياً بسبب اعتقال معظم مقاتليها المسلحين ونفي العديد من أعضائه،و تم حل الحزب عام 1989.
التهاب دواعم السن الذروي هو آفةٌ التهابية حول قمة جذر السن، ويحدث عادةً بسبب عدوًى بكتيرية في لب السن.
يمكن علاج الحالة باستعمال المضادات الحيوية (ولكنها ليست حلاً دائمًا) أو علاج اللب (قناة الجذر) أو الإزالة.
تاتيانا بيتروفنا نيكولاييفا (بالروسية: Татья́на Петро́вна Никола́ева؛ 4 مايو 1924- 22 نوفمبر 1993) عازفة بيانو ومؤلفة وأستاذة موسيقى روسية سوفييتية.
حياتها المبكرة.
ولدت تاتيانا نيكولاييفا في بلدة بيزتسا التي أصبحت اليوم جزءاً من مدينة بريانسك الروسية في 4 مايو 1924. كانت والدتها عازفة بيانو محترفة دَرَسَت في كونسرفاتوار موسكو على يد المؤلف وأستاذ الموسيقى الشهير ألكسندر غولدنوايزر، وكان والدها عازف كمان وتشيلو هاوٍ.
تعلمت تاتيانا العزف على البيانو منذ سن الثالثة، وبدأت التأليف الموسيقي وهي في الثانية عشر من عمرها. وعندما بلغت الثالثة عشر إلتحقت بكونسرفاتوار موسكو، فدَرَسَت على يد غولدنوايزر وإيفيغيني غولوبيف. وكان غولدنوايزر صديق لمشاهير الموسيقيين أمثال سكريابين ورحمانينوف ونيكولاي ميتنر، وكان يشدد على الحاجة إلى تطوير أعلى المهارات في العزف الطباقي. تخرجت نيكولاييفا في عام 1948، وبعد التخرج درست التأليف الموسيقي على يد إيفيغيني غولوبيف. خلال تلك الفترة كتبت كنتاتا (أغنية عن السعادة)، واثنين من كونشرتو البيانو. كونشرتو رقم 1 في سلم سي كبير، تم تسجيله من قبل (الأوركسترا السيمفوني السوفييتي) بقيادة المايسترو كيريل كوندراشين.
المهنة.
في عام 1950 حصلت نيكولاييفا على مكانة بارزة بفوزها بمسابقة يوهان سيباستيان باخ الدولية والتي أقيمت في ذكرى مرور 200 عام على وفاة باخ. ولكن الأهم من ذلك هو لقاؤها في تلك المسابقة بالموسيقار شوستاكوفيتش الذي كان عضواً في لجنة التحكيم، حيث نشأت بينهما صداقة استمرت مدى الحياة. وقد أعجبه عزفها المميز فأهداها عمله الرائع (24 مقدمة موسيقية وفوغا) واختارها لتكون أول من يعزفه وذلك في عام 1952، حيث قدمت ثلاث تسجيلات كاملة لهذه الدورة.
في عام 1959 أصبحت نيكولاييفا مُدرِّسَةً في كونسرفاتوار موسكو، ثم أصبحت بروفيسوراً في 1965. أنجزت نيكولاييفا أكثر من 50 تسجيلاً خلال حياتها المهنية، أبرزها أعمال آلات لوحة المفاتيح لباخ بضمنها عمله غير المكتمل فن الفوغا، و بتهوفن.لم تصبح شهرة نيكولاييفا واسعة في العالم الغربي إلا في سنواتها الأخيرة، فبعد سقوط النظام الشيوعي أصبحت مطلوبة بشكل واسع عالمياً، فقامت بالعديد من الجولات الموسيقية في أوربا والولايات المتحدة.
كانت نيكولاييفا عضواً في الكثير من لجان التحكيم للعديد من المسابقات الموسيقية الدولية، بما في ذلك مسابقة ليدز الدولية للبيانو عامي 1984 و1987.كان أحد أفضل تسجيلاتها المعروفة نسختها الموسيقية الخاصة بحكاية الأطفال السمفونية (بيتر والذئب) لبروكوفييف، الذي اُطلق من قبل شركة RCA فيكتور في اليابان. وكانت معروفة بامتلاكها ذخيرة كبيرة من الاعمال الموسيقية المسرحية، وكان الكثير من المتحمسين بانتظار انتاج الكثير من أعمالها التي لم تر النور بعد.
التدريس.
كانت تاتيانا نيكولاييفا أستاذة لأربعة عقود، دَرَّست العديد من عازفي البيانو المعروفين أبرزهم الشاب نيكولاي لوغانيسكي، الذي نال شهرة عالمية كبيرة.
وفاتها.
في 13 نوفمبر 1993، وأثناء عزفها مقدمات وفوغا شوستاكوفيتش في حفل موسيقي بمدينة سان فرانسيسكو الأمريكية، تعرضت نيكولاييفا لجلطة نتيجة لنزف دماغي، ولم تتمكن من إتمام الحفل. توفيت تاتيانا نيكولاييفا بعد تسعة أيام في 22 نوفمبر 1993،(بعض المصادر غير الصحيحة تذكر بأن وفاتها كانت في 13 نوفمبر).
وصلات خارجية.
• صفحة خاصة بتأبين تاتيانا نيكولاييفا.
• نبذة عن سيرة تاتيانا نيكولاييفا.
• مقابلة مع نيكولاييفا.
 علم تركستان الشرقية ، كان العلم الوطني لجمهورية تركستان الشرقية الأولى عبارة عن هلال ونجمة زرقاوتين على خلفية بيضاء مكتوب عليها الشهاداتان حتى 12 نوفمبر 1933، وبعد سقوط الجمهورية الأولى، جاء خوجا نياز إلى كاشغر، وأسس جمهورية تركستان الشرقية الثانية في 12 يناير 1934. وهي تستخدم العلم الجديد وهو نفس علم حركة الاستقلال في تركستان الشرقية حاليًا.
يُشبه العلم الجديد العلم التركي، حيث يحتوي على هلال ونجمة بيضاويتين على خلفية زرقاء.
الألوان.
في النموذج اللوني RGB: يتكون اللون الأزرق في علم تركستان الشرقية من 101/183/255؛ وفي النموذج الست عشري رمزه "#65B7FF"، وفي النموذج اللوني CMYK يتكون من 58٪ سماوي، و19٪ أرجواني، و0٪ أصفر، و0٪ أسود. 
 إرنست تلمان (16 أبريل 1886 - 18 أغسطس 1944)، كان سياسيا شيوعيا ألمانيًا، وشغل منصب زعيم الحزب الشيوعي في ألمانيا (KPD) من 1925 إلى 1933.
ولأنه كان ملتزما بالإيديولوجية الستالينية، فقد لعب ثلمان دورا رئيسيا في عدم الاستقرار السياسي خلال أواخر فترة حكم جمهورية فايمار في ألمانيا، حيث سعى الحزب الشيوعي الألماني صراحة إلى الإطاحة بالديمقراطية الليبرالية في الجمهورية. تحت قيادته، كان الحزب الشيوعي الألماني مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بحكومة الاتحاد السوفيتي وسياسات جوزيف ستالين، حيث ومنذ عام 1928 كان الحزب إلى حد كبير تسيطر عليه وتموله حكومة ستالين. اعتبر الحزب الشيوعي الألماني تحت قيادة تلمان الحزب الاشتراكي الديمقراطي (SPD) خصمه الرئيسي واعتمد الحزب الموقف القائل بأن الديمقراطيين الاجتماعيين كانوا "فاشيين اجتماعيين".
كان تلمان أيضا زعيما لقوات تحالف مقاتلي الجبهة الحمراء شبه العسكرية، التي تم تصنيفها سنة 1929 كمُتطرفة من قبل الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني الحاكم آنذاك، وفي عام 1932 أسس منظمة أنتيفاشستيتش أكتيون أو أنتيفا، والتي ركزت هجماتها على المنظمة شبه العسكرية الاشتراكية الجبهة الحديدية . ألقي القبض على تلمان من قبل الجستابو في عام 1933 واحتجز في الحبس الانفرادي لمدة أحد عشر عاماً؛ لم يطلب ستالين إطلاق سراحه عندما دخل في حلف مولوتوف-ريبنتروب مع ألمانيا، وتجاهل منافس تلمان في الحزب والتر أولبريخت طلبات التماس نيابة عنه. تم إعدام العديد من أقرب المقربين من تلمان الذين هاجروا إلى الاتحاد السوفيتي خلال عملية التطهير الكبرى في الثلاثينيات من القرن الماضي. أُعدم تلمان رميا بالرصاص في معسكر بوخنفالد بناء على أوامر من أدولف هتلر شخصيا في عام 1944.
السجن.
بعد ظهر يوم 3 مارس 1933، تم اعتقال تلمان مع سكرتيرته الشخصية فيرنر هيرش في منزل هانز ومارثا كلوتشينسكي في برلين. بعد معاهدة عدم الاعتداء الألمانية السوفيتية وغزو ألمانيا لبولندا عام 1939، وعلى الرغم من ولاء تلمان لستالين خلال فترة قيادته للحزب الشيوعي الألماني، أزالت موسكو شعارا ليوم الشباب العالمي لعام 1939 أتت فيه عبارة "عاش الرفيق" تالمان! " وتم استبداله بعبارة "عاشت السياسة الخارجية الحكيمة للاتحاد السوفيتي، مسترشدة بتعليمات الرفيق ستالين". فَضل منافس تلمان في الحزب والتر أولبريخت تجاهل طلبات عديدة من عائلة تلمان للحصول على المساعدة في إطلاق سراحه، مفضلاً ترك تلمان في السجن ؛ وفي الوقت نفسه، تم إعدام العديد من الشيوعيين الألمان ممن كانوا مُقربين من تلمان في معسكرات ستالين في الثلاثينيات.
الاغتيال.
أمضى تلمان أكثر من أحد عشر عامًا في الحبس الانفرادي. في أغسطس 1944، تم نقله من سجن بوتسن إلى معسكر اعتقال بوخنفالد، حيث تم إعدامه رميا بالرصاص في 18 أغسطس وحُرقت جثته على الفور. بعد ذلك بفترة وجيزة، ادعى النازيون في إعلان أن إرنست ثلمان ورودولف بريتشيد توفيا في هجوم بالقذائف شنته قوات الحلفاء في 23 أغسطس.
انظر أيضا.
ّ* الحزب الشيوعي السوفيتي
القنب الهندي في فنزويلا غير قانوني. اعتباراً من 15 سبتمبر 2010 امتلاك ما يصل إلى 20 غراما من الماريجوانا أو 5 غرامات من الماريجوانا المعدلة وراثيا إذا ثبت أنها ليست للإستهلاك الطبي أو الشخصي، يُعاقب عليها بالسجن لمدة تتراوح بين سنة وسنتين بناءً على تقدير القاضي. إذا تم اعتباره مخصصًا للاستهلاك الشخصي، فسيخضع المستخدم لإجراءات أمنية تتضمن إجراءات إعادة التأهيل وإزالة السموم. حسب المادتان 131 و 153 من القانون الأساسي للعقاقير.
 تم اعتماد شعار تركستان الشرقية (بالأويغورية: شەرقى ي تۈركى ستان دۆلەت گېربى) في 12 نوفمبر 1933، عندما أًعلنت جمهورية تركستان الشرقية الإسلامية الاستقلال. وبعد سقوط الجمهورية الإسلامية، أصبحت الشعار رمزًا لحركة الاستقلال في تركستان الشرقية. 
مطعم جونز في شارع بليكر John’s of Bleecker Street أو مطعم جونز بيتزيريا John’s Pizzeria هو مطعم تاريخي أنشئ عام 1929، ويقع في شارع بليكر في مانهاتن في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية. 
يشتهر بتقديم بيتزا مخبوزة في فرن حجري موقد بالفحم.
صنفه موقع تريب أدفايزر كواحد من أفضل عشرة مطاعم بيتزا في الولايات المتحدة.
نهر جون John’s River أو نهر سانت جون Saint John’s River هي نهر صغير يتعرج خلال مدينة ووترفورد قبل أن يصب في نهر شور River Suir في رصيف ميناء أديلفي في أيرلندا.
آمال الهذيلي فنانه تونسية شاركت في عددمن الاعمال التي تميزت فيها. 
مطعم جونز روست بورك John's Roast Pork – بالعربية يعني مطعم جون للحم الخنزير المشوي – أسس عام 1930 في موقعه الأصلي في شارع إيست سنايدر في مدينة فيلادلفيا الأمريكية.
يعتبر المطعم مفضلا من السكان المحليين في جنوب فيلادلفيا، وقد اكتسب شهرة في مجال لحم الخنزير المشوي واللحوم المشوية بشكل عام.
في عام 2006 صنفت مؤسسة جيمس بيرد المطعم بأنه مطعم أميريكي كلاسيكي.
مؤسسة جيمس بيرد James Beard Foundation هي مؤسسة غير ربحية لفنون الطهي، مقرها في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية.
التسمية.
سميت تكريما لجيمس بيرد، وهو كاتب غزير الإنتاج ومدرس ومؤلف لكتب الطهي، وعرف أيضا باسم عميد الطبخ الأمريكي.
الأنشطة.
تعمل المؤسسة على إقامة دروس ودورات ومسابقات في فنون الطهي، وهي تدعم أيضا وتشجع الطهاة وغيرهم من المتخصصين في هذا المجال.
المؤسس.
أسسها بيرت كمب الطالب السابق لجيمس بيرد ومؤسس معهد تعليم الطهي .
الجوائز.
تقيم المؤسسة حفلا لتوزيع جوائز "أوسكار عالم الطعام" لتكريم الطهاة والصحفيين الاستثنائيين. ويقام في يوم الاثنين الأول من شهر مايو،
رحلة جون الأولى إلى أيرلندا John's first expedition to Ireland هي رحلة قام بها جون بلانتاجانت إلى جزيرة أيرلندا كجزء من حملة لتأمين نفوذ عائلة بلانتاجانت ومملكة إنجلترا، الذين خططوا لإقامة مملكة أيرلندا ضمن حدود الإمبراطورية الأنجوية. 
جون نفسه سيكون ملك إنجلترا مستقبلا وهو ابن الملك هنري الثاني ملك إنجلترا، وقد منحه والده لقب لورد أيرلندا في مجلس أوكفسورد عام 1177. 
على الرغم من طموح جون إلى مملكة القدس، إلا أن والده أرسله غربا إلى أيرلندا ووصل إلى أيرلندا عام 1185.
المستوعر بن ربيعة بن الحارث البارقي ( نحو 105 ق هـ - 45 ق هـ / نحو 520 - 578م ) : من ملوك العرب في الجاهلية، ومن أعلام فرسان العرب قبل الإسلام، وهو من قبيلة بارق الأزدية. وكان معاصرًا للملك معديكرب بن سميفع (ذي يزن) ملك شرق اليمن، وكان مستوعر مستقلاً بملك شمال اليمن مما يلي مكة يميناً، بينما وسط وغرب اليمن كان تحت نفوذ أبرهة الحبشي.وكان على ملكه فارسًا شديدًا، ضخم الهامة، طويلاً جسيما، قال عبد الملك بن قريب: .
اجتمعت له رئاسة القحطانيون في زمانه، ولم تقتصر سيادته على اليمانيون بل شملت بعض المعديون، وكان عظيم النخوة شجاعاً مهيباً معظماً، وفيه الأصمعي يقول:.
قاد قومه في غارات كثيرة وكان يفرض الإتاوة على من غزا، واتسع ملكه، وكانت الملوك تهابه، وتحمل إليه الإتاوة في كل عام، تأتيه بها في حباشة، وفي ذلك قال أبو عبيدة معمر بن المثنى: .
وفي زمنه استفحل أمر عنترة بن شداد، فشكى له سادات العرب ظلم عنترة وتجبره، فندب من في ملكه، وفي خبر طويل خرج المستوعر بجيش ضخم إلى مكة وأنزل معلقة عنترة عن الكعبة، فلما بلغ عنترة ذلك، بذل جهده وأمر جيشه بالركوب، فقدم مكة. التقى عنترة بالمستوعر، واستمر العراك بينهما ساعاتٍ طويلة، فاختلفا ضربتين، فضربه عنترة فقتله. وفي خبر طويل انتهت موقعة مكة صلحًا، بدون انتصار الفريقين، ولكن بالتأكيد مقتل المستوعر كان بمثابة انتصار لعبس وحلفاؤها.
حياته وسيرته.
نسبه.
المستوعر بن ربيعة بن الحارث بن مالك بن أَنمار البارقي، يمتد نسبه إلى بارق بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر بن حارثة بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ. وفي الموروث الشعبي ببارق يروى أن اسمه: "الملك اليذمري"، ينسبون إليه كل شيء عجيب. ولعله الذي قال فيه سراقة بن مرداس: .
وهناك شاعر يشترك معاه في الاسم واسم الأب، وهو المستوعر بن ربيعة بن كعب بن سعد، ويلقب المستوعر الأكبر؛ لأنه متقدم زمنًا وسنًا على المستوعر البارقي، وسمي بالأكبر تمييزا له عن الملك المستوعر البارقي.
شعره.
لم يصلنا من شعره الا القليل، إمّا لفقدانه، وإمّا لنقص السمّاع والرواة في قبائل الأزد واليمن عامة. ومن شعره الذي توصلنا إليه وهو في توعده لبني عبس، الآتي:
علم الأحياء النمائي التطوري أو ما يعرف اختصارًا بالرمز (evo-devo) هو دراسة الأنماط النمائية من منظور تطوري، ويسعى إلى فهم التأثيرات المختلفة التي تحدد شكل الحياة على الكوكب وطبيعتها. ظهر علم الأحياء النمائي التطوري على أنه فرع منفصل من العلوم منذ فترة قريبة في عام 1999.
ركزت معظم الدراسات في مجال علم الأحياء النمائي التطوري على مجال تطور الحيوان، وكان أحد أسباب ذلك وجود النماذج الحية مثل ذبابة الدروسوفيلا (Drosophila melanogaster)، ونيماتودا الربداء الرشيقة (Caenorhabditis elegans) وسمكة دانيو المخططة والقيطم الأفريقي (Xenopus laevis). ومع ذلك، منذ عام 1980 ساعدت وفرة المعلومات حول مورفولوجيا النبات إلى جانب التقنيات الجزيئية الحديثة في تسليط الضوء على أنماط النمو الفريدة في المملكة النباتية أيضًا.
الكائنات الحية وقواعد البيانات والأدوات.
أكثر النماذج الحية النباتية أهمية التي تمثل نمو النباتات هما نباتا رشاد أذن الفأر والذرة الصفراء. كانت الذرة الصفراء تقليديًا المفضلة لدى علماء الوراثة النباتيين، في حين تتوفر معلومات تفصيلية حول جميع مجالات فيزيولوجيا نبات رشاد أذن الفأر ونموه تقريبًا (Arabidopsis thaliana). بالإضافة إلى هذين النباتين، استُخدمت أيضًا نباتات الأرز وفم السمكة الشائع (Antirrhinum majus) وجنس الملفوف (Brassica) والبندورة في العديد من الدراسات. عُرف تسلسل الحمض النووي لنباتي رشاد أذن الفأر والأرز بالكامل، بينما ما يزال العمل جاريًا على البقية. من الجدير بالذكر هنا أن المعلومات المأخوذة من تلك النماذج الحية تشكل أساس معرفتنا النمائية. استُخدم جنس الملفوف (Brassica) في المقام الأول بسبب موقعه الملائم ضمن شجرة تطور الفصيلة الصليبية (Brassicaceae)، بينما كان نبات فم السمكة الشائع نموذجًا ملائمًا لدراسة بنية الورقة. استُخدِم الأرز تقليديًا لدراسة الاستجابة للهرمونات مثل حمض الأبسيسيك والجبرلين بالإضافة إلى دراسة الاستجابة للضغوط. مع ذلك تُدرس في الآونة الأخيرة سلالات الأرز البرية إلى جانب السلالات المستأنسة بحثًا عن بنيتها الوراثية الأساسية.
يعارض البعض تعميم مفهوم النماذج الحية على المملكة النباتية. إحدى الحجج هي أن تأثير تعطيل المورثات في الظروف المخبرية لن يعكس استجابة النباتات الحقيقية في الطبيعة. وأيضًا قد لا تكون الجينات الأساسية المفترضة مسؤولة عن الأصل التطوري لتلك الصفة. نظرًا لهذه الأسباب، اقترح إجراء دراسة مقارنة لصفات النبات للحصول على أفضل النتائج.
منذ السنوات القليلة الماضية، بدأ الباحثون فعلًا بالنظر إلى الكائنات الحية غير النموذجية وغير التقليدية باستخدام التقنيات الوراثية الحديثة. أحد الأمثلة عن ذلك هو مشروع الجينوم الزهري (Floral Genome Project) الذي يسعى لدراسة تطور النماذج الحالية للبنية الوراثية للزهرة من خلال التحليل المقارن للجينات، مع التركيز على السلاسل الموسومة ذات التعبير (EST sequences). توجد العديد من المشاريع الجارية المشابهة لمشروع الجينوم الزهري، تهدف إلى إيجاد أنماط محفوظة متنوعة لتطور شكل النبات. توجد السلاسل الموسومة ذات التعبير لبعض النباتات غير النموذجية على شبكة الإنترنت مثل قصب السكر والتفاح واللوتس والشعير والسيكاد والقهوة، على سبيل المثال لا الحصر. يهدف مشروع جينوم السيكاد على سبيل المثال إلى فهم الفروقات في البنية والوظيفة للجينات بين عاريات البذور ومغطاة البذور عبر نمذجة رتبة السيكاديات (Cycadales). في هذه العملية، يعتزم المشروع إتاحة المعلومات لدراسة تطور البذور والمخاريط وتطور أنماط دورات الحياة. في الوقت الحالي، تشمل أهم الجينومات المُسَلسَلة -من وجهة نظر علم الأحياء النمائي التطوري- جينوم رشاد أذن الفأر (من النباتات الزهرية)، والحور (من النبات الخشبية)، وحزاز الأرض المفترش (Physcomitrella patens) (من الحزازيات) والذرة الصفراء (معلومات وراثية موسعة)، ونوع الكلاميدوموناس (Chlamydomonas reinhardtii) (من الطحالب الخضراء). يمكن بسهولة إدراك تأثير مثل هذا الكم الهائل من المعلومات على فهم الآليات النمائية المشتركة الأساسية.
بعيدًا عن السلاسل الموسومة ذات التعبير وسلاسل الجينوم، تسمح العديد من التقنيات مثل تفاعل البوليميراز المتسلسل (PCR) ونظام فحص التهجين الثنائي، والمصفوفات الميكروية، وتدخل الآر إن إيه، والتحليل التسلسلي للتعبير المورثي (SAGE)، وتحديد موقع الصفة النوعية (QTL mapping)، وغيرها بالدراسة السريعة لأنماط النمو النباتية. في الآونة الأخيرة، بدأ استخدام التهجين بين الأنواع على مصفوفات ميكروية لدراسة حفظ وتنوع أنماط تعبير الآر إن إيه الرسول بين الأنواع ذات القرابة. تطورت تقنيات تحليل هذا النوع من البيانات أيضًا على مدار العقد الماضي. نمتلك الآن نماذج أفضل عن التطور الجزيئي، وخوارزميات تحليل أدق، وقدرة حاسوبية أفضل نتيجة للتطورات في علوم الحاسوب.
تطور مورفولوجيا النبات.
تقترح الأدلة تشكل الزبد الطحلبي على الأرض قبل 1,200 مليون سنة، ولكن لم تظهر النباتات على الأرض حتى العصر الأردوفيشي، قبل قرابة 500 مليون سنة. بدأت النباتات بالتنوع في أواخر العصر السيلوري، قبل 420 مليون سنة تقريبًا، وتظهر الثمار وتنوعاتها بشكل تفصيلي ملحوظ في التجمع الأحفوري الذي يعود إلى العصر الديفوني المبكر المعروف باسم صخر رايني الصواني (Rhynie chert). يحتفظ هذا الصخر بالتفاصيل الخلوية للنباتات الأولى التي تحجرت في الينابيع البركانية. مع حلول العصر الديفوني الأوسط، أصبحت معظم الميزات المعروفة في نباتات اليوم موجودة، بما في ذلك الجذور والأوراق. مع حلول العصر الديفوني المتأخر، وصلت النباتات إلى درجة من التعقيد سمحت لها بتكوين غابات أشجار طويلة. استمر الابتكار التطوري بعد العصر الديفوني. بقيت معظم المجموعات النباتية سليمة نسبيًا بعد الانقراض البرمي الثلاثي على الرغم من تغير بنية المجتمعات. ربما أتاح ذلك الظروف لتطور النباتات الزهرية في العصر الثلاثي (قبل 200 مليون سنة تقريبًا)، فاجتاحت العصر الطباشيري والعصر الثالث. أحدث مجموعة رئيسة تطورت من النباتات هي الأعشاب التي أصبحت ذات أهمية في منتصف العصر الثالث، قبل 40 مليون سنة. طورت الأعشاب والعديد من المجموعات الأخرى آليات استقلاب جديدة للبقاء على قيد الحياة في ظروف نقص ثاني أكسيد الكربون والحرارة المرتفعة والجفاف في المناطق خلال العشرة ملايين سنة الماضية.
جون ليس مجنونا John's Not Mad هي فيلم وثائقي من إنتاج هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي عام 1989. وقد تم تصنيفه – في استطلاع رأي بريطاني – بأنه أحد أعظم خمسين فيلما وثائقيا.
الموضوع.
ينتاول الفيلم قصة جون دافيدسون، البالغ من العمر خمسة عشر عاما في غالاشيلز في سكوتلاندا، والذي يعاني من متلازمة توريت حادة. ويسرد الفيلم حياة جون وعائلته والمجتمع المحيط به، وكيفية معاملتهم مع تلك الحالة التي يساء فهمها. ويقدم أوليفر ساكس أخصائي الأعصاب ملاحظات حول سلوك جون.
يروي الفيلم الممثلة إليانور براون.
كان غزو الجيش الأحمر لجورجيا (15 فبراير - 17مارس 1921)، المعروف أيضًا باسم الحرب السوفيتية الجورجية، أو الغزو السوفيتي لجورجيا، حملة عسكرية قام بها الجيش الأحمر الروسي بهدف الإطاحة بالحكومة الاشتراكية الديموقراطية المناشفة) لجمهورية جورجيا الديمقراطية وتطبيق النظام البلشفي في البلاد. نَتَج الصراع عن السياسة التوسّعية الروسيّة، التي هدفت إلى السيطرة على أكبر قدر ممكن من الأراضي التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الروسية السابقة حتى الأحداث المضطربة في الحرب العالمية الأولى، وكذلك الجهود الثورية المبذولة من قبل معظم البلاشفة الجورجيين، الذين لم يحصلوا على دعم كافٍ في بلادهم الأصلية للاستيلاء على السلطة دون تدخل خارجي.
اعترفت روسيا باستقلال جورجيا في معاهدة موسكو، المُوقَّعة في 7 مايو1920، ولم يُتّفَق بالإجماع على الغزو في موسكو. إذ خُطَّط للهجوم بشكل رئيسي من قبل مسؤولَين روسيَين/سوفياتيين وُلدَا في جورجيا هما جوزيف ستالين وسيرجو أردجونيكيدزي، وحصلا في 14 فبراير  1921على موافقة الزعيم الروسي فلاديمير لينين لاقتحام جورجيا، بحجة دعم «تمرّد الفلاحين والعمال» في البلاد. استولت القوات الروسية على العاصمة الجورجية تبيليسي (التي كانت تعرف آنذاك باسم تيفيليس لمعظم الأجانب) بعد قتال عنيف، وأُعلنَت الجمهورية الاشتراكية السوفياتية الجورجية في 25 فبراير 1921. اُجتيحَت بقية البلاد في غضون ثلاثة أسابيع، ولكن لم يرسخ ويثبت الحكم السوفياتي حتى سبتمبر 1924. هدّد احتلال تركيا لجزء كبير تقريبًا من جنوب غرب جورجيا (فبراير – مارس 1921) بتطوّر أزمة بين موسكو وأنقرة، وأدّى إلى تنازلات إقليمية كبيرة من قبل السوفييت للحكومة التركية في معاهدة كارس.
خلفية تاريخيّة.
أصبحت جورجيا مستقلّة فعليًا، بعد ثورة فبراير التي بدأت في روسيا في عام 1917. انضمَّت جورجيا في أبريل 1918 إلى أرمينيا وأذربيجان لتشكيل الجمهورية الترانسقوقازية الديموقراطية الاتّحادية، لكنها غادرت بعد شهر واحد وأعلنت استقلالها كجمهورية جورجيا الديمقراطية في 26 مايو، لتتلوها في اليوم التالي كل من أرمينيا وأذربيجان. دخلت جورجيا في نزاعات صغيرة مع الدول المجاورة لها أثناء محاولتها ترسيم حدودها، إلّا أنّها استطاعت الحفاظ على الاستقلال والاعتراف الدولي الفعلي طوال الحرب الأهلية الروسية، بما في ذلك الاعتراف بها من قبل روسيا السوفياتية في معاهدة موسكو.
فشلت القيادة الديموقراطية الاشتراكية لجورجيا في إنشاء اقتصاد مستقر، أو بناء جيش قوي قادر على صدّ العدوان، على الرغم من الدعم الشعبي الواسع نسبيًا، وبعض الإصلاحات الناجحة. عانى الجيش كله من نقص في الإمداد، وعدم كفاية التجهيزات، على الرغم من وجود عدد كبير من الضباط المؤهّلين تأهيلًا جيّدًا الذين خدموا في الجيش الإمبراطوري الروسي. كان الهيكل العسكري الموازي المُجنَّد من أعضاء حزب المنشفيك (الحرس الشعبي لجورجيا) أكثر حماسًا وانضباطًا، لكن لم يكن له فائدة تُذكَر كقوّة قتالية، لأنّه منظمة مسلحة تسليحًا خفيفًا ومُسيطَر عليها بشدّة من قبل أعضاء الحزب.
مقدّمة الحرب.
بدأ البلاشفة المحليّون بإثارة الاضطرابات منذ أوائل عام 1920، مستفيدين من الاضطرابات الزراعية في المناطق الريفية والتوتّر العرقي داخل البلاد. كان مركز العمليات للقوات العسكرية السياسية السوفيتية في القوقاز هو كاف بيرو(أو مكتب القوقاز) الملحق باللجنة المركزية للحزب الشيوعي الروسي. أُنشئَت هذه الهيئة في فبراير 1920، وترأسها الجورجي البلشفي سيرجو أردجونيكيدزي، مع كيروف كنائب للرئيس. بدا إضفاء الطابع السوفيتي على القوقاز بالنسبة للقادة البلاشفة مهمة سهلة التحقيق، بينما كانت قوات الحلفاء منشغلة بحرب الاستقلال التركي، بالإضافة إلى تعبير الحكومة التركية الوطنية بقيادة مصطفى كمال أتاتورك عن التزامها الكامل بالتعاون الوثيق مع موسكو، وتقديم وعود بإلزام جورجيا وأذربيجان بالدخول في اتحاد مع روسيا السوفياتية، للقيام بعمليات عسكرية ضد أرمينيا ذات السياسية التوسّعية. استغلت القيادة السوفياتية هذا الموقف بنجاح. وأرسلت جيشها لاحتلال باكو عاصمة جمهورية أذربيجان الديمقراطية.
بعد قيام الحكم السوفيتي في باكو في أبريل عام 1920، تقدّم أردجونيكيدزي (ربّما بمبادرة منه) إلى جورجيا لدعم الانقلاب البلشفي المُخطَّط له في تبيليسي. وعندما فشل الانقلاب، تمكّنت الحكومة الجورجية من تركيز جميع قواها على عرقلة التقدّم السوفياتي عبر الحدود الجورجية الأذربيجانية بنجاح. وبسبب مواجهة حرب صعبة مع بولندا، أمر الزعيم السوفياتي فلاديمير لينين ببدء مفاوضات مع جورجيا. اعترفت روسيا بموجب معاهدة موسكو الموقّعة في 7مايو 1920 باستقلال جورجيا وأبرمت معاهدة عدم الاعتداء. حددت المعاهدة الحدود الفاصلة بين البلدين بحكم القانون، وألزمت جورجيا أيضًا بتسليم جميع العناصر الخارجية التي تعتبرها موسكو معادية. ووعدت جورجيا في ملحق سري بتشريع الحزب البلشفي في البلاد.
كانت الإطاحة بحكومة جورجيا-على الرغم من معاهدة السلام-التي كان يهيمن عليها المنشفيك عملًا مقصودًا ومخططًا له. رأت القيادة السوفياتية جورجيا على أنّها «خطوة متقدّمة للحلفاء»، نظرًا لعلاقاتها الدبلوماسية الراسخة مع العديد من الدول الأوروبية، وسيطرتها على طرق العبور الاستراتيجية من البحر الأسود إلى بحر قزوين. كان يُنظر إلى الاستقلال الجورجي على أنه انتصار للمنشفيين الروس المنفيين في أوروبا، ولم يستطع البلاشفة أن يتسامحوا لفترة طويلة مع دولة المناشفة القائمة بالقرب منهم.
شكّل توقّف عمليات الجيش الأحمر ضد بولندا، وهزيمة الزعيم الروسي الأبيض رانجل، وسقوط جمهورية أرمينيا الأولى، وضعًا مواتيًا لقمع آخر دولة مستقلة في القوقاز. أخلى سلاح المشاة البريطاني في ذلك الوقت القوقاز بالكامل، وكان الغرب مترددًا في التدخل لدعم جورجيا.
لم يُتّفَق بالإجماع على التدخل العسكري السوفيتي في موسكو، وكان هناك خلاف كبير بين القادة البلاشفة حول كيفية التعامل مع جارتهم الجنوبية. اتخذ مفوض الشعب للشؤون الوطنية، جوزيف ستالين، الذي اكتسب بنهاية الحرب الأهلية قدرًا ملحوظًا من السلطة البيروقراطية، خطًا متشددًا بشأن بلده الأم جورجيا. إذ أيد بقوة الإطاحة العسكرية بالحكومة الجورجية، وحثّ لينين باستمرار على إعطاء موافقته بالتقدم إلى جورجيا. عارض مفوّض الشعب للشؤون الحربية، ليون تروتسكي، بشدة ما وصفه بأنه «تدخل سابق لأوانه» موضحًا أن السكان يجب أن يكونوا قادرين على تنفيذ الثورة. رفض لينين في البداية استخدام القوة، عملاً بسياسته الوطنية بشأن حق الأمم في تقرير المصير، ودعا إلى توخّي الحذر الشديد من أجل ضمان أن الدعم الروسي سوف يساعد الثورة الجورجية، دون أن يهيمن عليها. ومع اقتراب النصر في الحرب الأهلية، أصبحت أعمال موسكو أقل تقييدًا.
وفقًا لموسكو، تدهورت العلاقات مع جورجيا بسبب الانتهاكات المزعومة لمعاهدة السلام، وإعادة اعتقال جورجيا للبلاشفة الجورجيين، وعرقلة مرور القوافل إلى أرمينيا، والشك في أن جورجيا كانت تساعد المتمردين المسلحين في شمال القوقاز.
غزو الجيش الأحمر.
كانت التكتيكات التي استخدمها السوفييت للسيطرة على جورجيا مماثلة لتلك المطبقة في أذربيجان وأرمينيا في عام 1920، أي إرسال الجيش الأحمر مع تشجيع البلاشفة المحليين على القيام باضطرابات، إلّا أنّ تنفيذ هذه السياسة في جورجيا كان صعبًا، إذ لم يحظَ البلاشفة بالدعم الشعبي، وشكّلوا قوة سياسية معزولة. في ليلة 11-12 فبراير 1922، وبناءً على تحريض من أردجونيكيدزي، هاجم البلاشفة المواقع العسكرية الجورجية في منطقة لوري ذات الأغلبية الأرمنية، وقرية شولافيري القريبة من الحدود الأرمنية والأذربيجانية. استسلم لينين أخيرًا للطلبات المتكررة من ستالين وأردجونيكيدزي للسماح للجيش الأحمر بغزو جورجيا بحجة مساعدة الانتفاضة. اُتخذ القرار النهائي في اجتماع للجنة المركزية للحزب الشيوعي في 14 فبراير.
قد يقصد من «أندرو بيل» :
قد يقصد من «أندرو ستون» :
قد يقصد من «أندرو وايلي» :
قد يقصد من «أندريس مارتينيز» :
قد يقصد من «أندريه براون» :
قد يقصد من «أندريه سميث» :
قد يقصد من «أندريه هال» :
قد يقصد من «أندي أندرسون» :
قد يقصد من «أندي جاكسون» :
قد يقصد من «أندي ديفيس» :
فيلم أمام الفصل Front of the Class هي فيلم تلفزيوني درامي أمريكي إنتاج عام 2008. 
يستند إلى كتاب براد كوهين "(أمام الفصل: كيف جعلتني متلازمة توريت المعلم الذي لم أكنه)" بالمشاركة مع ليزا ويسوكي. 
والفيلم من تمثيل جيمس وولك وتريت ويليامز وباتريشا هيتون. 
أذيع في شبكة سي بي إس في 7 ديسمبر 2008. 
القصة.
تدور قصة براد كوهين عندما كان صغيرا، ويدرك الأهل أنه مصاب بمتلازمة توريت بعد فحص الأطباء. وتساعده والدته ويدعمه مدير المدرسة ليصبح في النهاية مدرسا حائزا على جوائز.
اختلف الباحثون الذين كتبوا عن سبب الحرب العالمية الأولى، فكل منهم ركّز على جانب معيّن، ركّز البعض على تصرفات ألمانيا والنمسا-هنغاريا باعتبارها عنصر أساسي، بينما ركّز آخرون على مجموعة أوسع من الجهات الفاعلة. وبالنظر إلى العواقب الكارثية للحرب، وما ترتب عليها من آثار اجتماعية، وسياسية واقتصادية بعيدة المدى، فإن أصل الحرب، ولا سيما من تسبب بالحرب ما زال سؤال مهم وقائم.
1918–الثلاثينات.
زعم الحلفاء مباشرةً بعد الحرب بأن ألمانيا وحدها مسؤولة عن بداية الحرب: وجهة نظر عَزّزها إدراج بنود «ذنب الحرب» في معاهدة فرساي.
في عام 1919، عاد الدبلوماسي الألماني والمستشار السابق «برنارد فون بولو» إلى المحفوظات الألمانية، لمنع نشر أي وثائق قد تثبت أن ألمانيا كانت مسؤولة عن الحرب، ولضمان وصول المؤرّخين إلى الوثائق التي تُبرئ ألمانيا فقط. كنتيجة لجهود «بولو»، قامت وزارة الخارجية في الفترة ما بين 1923 و1927 بنشر أربعين مجلدًا من الوثائق، وقد أشار المؤشر الألماني الكندي «هولجر هيرويج» بأنهم حُررّوا بعناية لترويج فكرة أن الحرب ليست خطأ أمة واحدة بل نتيجة لانهيار العلاقات الدولية. دُمرّت بعض الوثائق مثل بعض أوراق المستشار «ثيوبالد فون بيثمان هولويغ» التي لم تؤيد هذا التفسير. وَجدَ «هيرمان كانتورفيتش»، أحد المؤرخين الألمان القلائل الذين زعموا في عشرينيات القرن الماضي أن ألمانيا كانت مسؤولة عن الحرب، أن وزارة الخارجية حاولت جاهدةً منع نشر أعماله وفصله من منصبه في جامعة كيل. وبعد عام 1933، أجبِر «كانتورفيتش»، الذي مُنع من النشر، على مغادرة ألمانيا بسبب كتاباته غير الوطنية. مع استثناء عمل بعض العلماء مثل «كانتورويتش»، خَلِصَ «هيرفيغ» إلى أن معظم العمل الذي نُشر حول موضوع أصل الحرب العالمية الأولى في ألمانيا مثل كتاب فريتز فيشر «أهداف ألمانيا في الحرب العالملية الأولى» لم يكن إلّا صورة زائفة عن التاريخ.
ألقى العمل الأكاديمي في العالم الناطق باللغة الإنكليزية في أواخر العشرينيات والثلاثينيات، باللوم على المشاركين بشكل أو بآخر. في أوائل العشرينيات، أنتج العديد من المؤرخين الأمريكيين المعارضين لشروط معاهدة فرساي مثل «سيدني برادشو فاي»، «تايلر بارشيك»، «تشارلز أز بيرد» و «هاري ايلمر بارنز» عدة أعمال ادّعت أن ألمانيا ليست مسؤولة عن الحرب. والمادة 231 من معاهدة فرساي، التي يبدو أنها ألقت مسؤولية الحرب على ألمانيا ثم بررت مطالبة الحلفاء بالتعويض، هي مادة باطلة. من سمات المؤرخين الأمريكيين المُحرفيّن للتاريخ في العشرينيات الميل إلى معاملة ألمانيا كضحية للحرب والحلفاء كمعتدين. كان هدف كل من «فاي» و«بارنس» هو وضع حدّ للتعويضات المفروضة على ألمانيا، بمحاولة إثبات ما يعتبرانه بطلان للمادة 231. أثنى المنفي «فيلهلم» على «بارنز» لدى لقائه به عام 1914. طبقًا لبارنز: «فيلهلم كان سعيدًا عندما أدرك أنني لم أَلمهُ على بدء الحرب عام 1914، وقال إنه يختلف مع رأيي بأن روسيا وفرنسا هما المسؤولان أساسًا، وأنَّ الأشرار عام 1914 هم اليهود الدوليين والماسونيين الأحرار الذين-كما زعم- رغبوا في تدمير الدول القومية والدين المسيحي».
أُعجبت الحكومة الألمانية بكتاب فاي «أصل الحرب» بشدة لدرجة أنها اشترت مئات النسخ بمختلف اللغات لتسلمها مجانًا للسفارات والقنصليات الألمانية. سَمحت الحكومة الألمانية بترجمة الكتب التي كانت مواليّةً لها إلى الألمانية، مثل كتاب بارنز «تكوين الحرب العالمية»، أما الكتب التي انتقدت الأعمال الألمانية عام 1914، مثل كتاب «مجيء حرب 1914» للكاتب «برنادوت شميت»، مُنعت من النشر في ألمانيا.
في الفصل العاشر من مذكرات فيلهلم الثاني بعنوان «نشوب الحرب». يذكر القيصر اثني عشر دليلًا من جداول تاريخية نسبية موسعّة قام بتجميعها، مما يدل على الاستعدادات للحرب التي قامت بها قوى التحالف في ربيع وصيف عام 1914.
وفي نهج مختلف، عَرّف «لينين» في كُتيبه كلمة «الإمبريالية»: هي المرحلة الأعلى من الرأسمالية، صورّت الحرب بأنها استعمارية، ناجمة عن التنافسات التي أحدثتها الاحتكارات المالية عالية التنظيم، والتي تسببت حتمًا في اندلاع الحرب بسبب المنافسة الجنونية على الأسواق والمواد الخام. أصدرت السوفييت بين عامي 1917 و1918، أدّلة على صفقات سرّية بين القيصر والحكومتين الفرنسية والبريطانية لتقسيم غنائم الحرب. ولقد جادل «لينين» أن الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج، بين أيدي عدد محدود من الاحتكارات الرأسمالية، من شأنها أن تؤدي حتمًا إلى الحرب. وأشار إلى السكك الحديدية بأنها تجميع للصناعات الرأسمالية الأساسية، الفحم، الحديد والصلب، وأن تطورها غير المتكافئ لخصَّ التنمية الرأسمالية.
وفي فترة ما بين الحرب، ألقى العديد من المؤرخين باللوم على عوامل مختلفة مثل شبكة التحالفات السرية، والتركيز على سرعة الهجوم، والتخطيط العسكري الصارم، والأفكار الداروينية والافتقار إلى آليات الحل. لاقت هذه الأفكار رواجًا، ومن بين المؤيدين المشهورين «جواكيم ريماك» و«بول كينيدي». وفي الوقت نفسه، أنتج السياسيون وغيرهم من المشاركين العديد من الأعمال ذات الجانب الواحد، مُحاولين في كثير من الأحيان تبرئة أنفسهم. وفي ألمانيا كانت هذه الاتهامات تميل إلى صرف اللوم عن مسارها، في حين كانت البلدان المتحالفة تميل إلى إلقاء اللوم على ألمانيا أو النمسا-هنغاريا.
أطروحة فيشر.
في عام 1961، نشر المؤرخ الألماني «فريتز فيشر» كتابه المثير للجدل «أهداف ألمانيا في الحرب العالمية الأولى» الذي زعم فيه أن الحكومة الألمانية تَبنت سياسة خارجية توسعيّة، صيغت في أعقاب المكاسب الديمقراطية الاجتماعية في انتخابات عام 1912 وبدأت بحرب عدوانية في عام 1914. كان فيشر أول مؤرخ يتمتع بإمكانية الوصول الكامل إلى محفوظات الحرب العالمية الأولى المتبقية. ولم يتمكن المؤرخون السابقون من الوصول إلّا إلى محفوظات أُنشئت لدعم وجهة النظر القائلة بأن الحرب هي المنتج المحتوم لانهيار الدبلوماسية الدولية، وليس النتيجة النهائية للطموحات التوسعية الألمانية.
وكان أول من لفت الانتباه إلى مجلس الحرب الذي عَقده القيصر فيلهلم الثاني وكبار قادة الجيش والبحرية في الرايخ في الثامن من ديسمبر عام 1912، والذي أُعلن فيه أن ألمانيا سوف تبدأ حرب عدوانية في صيف عام 1914. أراد القيصر وقادة الجيش شن حرب حالًا في ديسمبر عام 1912، ولكنهما آذانا باعتراضات من الأدميرال «ألفريد فون تربيتز»، الذي أيّد فكرة بدء الحرب ولكنه زعم أن قوات البحرية الألمانية تحتاج إلى المزيد من الوقت للإعداد وطالب بتأجيلها حتى صيف عام 1914. قَبِلَ القيصر طلب «تربيتز». في عام 1973، أشار المؤرخ البريطاني «جون روهل» إلى أنه في ضوء ما كشفه فيشر، وخاصة اجتماع مجلس الحرب في الثامن من ديسمبر عام 1912، فإن فكرة تحمّل ألمانيا المسؤولية الرئيسية عن الحرب لم تعد تُنكر من قِبَل الغالبية العظمى من المؤرخين، ورغم أن فيشر نفى في وقت لاحق الادعاء بأن الحرب قد قُررت في ذلك الاجتماع. وقد لاحظت «أنيكا مومباور»، في عملها في هلموث فون مولتكي على عكس «روهل»، أنه على الرغم من المقدار الكبير من البحث والمناقشة لا يوجد دليل مباشر يُثبت أن صانعي القرار العسكريين فَهِمُوا شهر ديسمبر 1912عام على أنه لحظة حاسمة اُتفق فيها على حرب مستقبلية.
معارضة أطروحة فيشر.
أصبحت أطروحة «حزب حرب برلين» وأشكاله المختلفة، التي لامت العوامل السياسية الألمانية الداخلية، شيئًا من المعتقدات الثابتة في السنوات التي تلت نشره. ورغم ذلك فقد هاجمها العديد من الكتّاب. أكدَّ المؤرخون الألمان المحافظون مثل «جيرهارد ريتر» أن الأطروحة غير صادقة وغير دقيّقة.
روّج «ريتر» لفكرة مفادها أن ألمانيا أظهرت نفس السمات التي أظهرتها بلدان أخرى ولم يكن من الممكن أن تتفرد بها. وفي مقال نُشِرَ عام 1962، زعمَ «ريتر» أن الهدف الرئيسي لألمانيا في عام 1914 يتلخص في الحفاظ على النمسا-هنغاريا كقوة عظمى، وبالتالي فإن السياسة الخارجية الألمانية كانت دفاعيّة إلى حد كبير على عكس مزاعم «فيشر» بأنها كانت عدوانيّة على الأغلب. زعم «ريتر» أن «فيشر» أعطى أهميّة غير مبررة للنصيحة شديدة العدوانية بشأن شن حرب وقائية في البلقان والتي قُدمت في يوليو عام 1914 إلى رئيس وزراء وزارة الخارجية النمساوية-الهنغارية كونت «ألكسندر هويوس»، بواسطة الصحفي الألماني «فيكتور ناومان». واتّهم «ريتر» «ناومان» بأنه كان يتحدث كفرد خاص وليس كما زعم «فيشر» نيابةً عن الحكومة الألمانية. شعر «ريتر» بأن «فيشر» كان غير أمين في تصويره للعلاقات النمساويّة الألمانيّة في يوليو عام 1914. واتَّهمَ أيضًا بأنه ليس صحيحًا أن ألمانيا ضغطت على النمسا-هنغاريا المعارضة لمهاجمة صربيا. زعم «ريتر» أن الدافع الرئيسي للحرب داخل النمسا-هنغاريا كان داخليًا، ورغم انقسامات الرأي حول المسار الذي يتعين على ألمانيا أن تسلكهُ في فيينا وبودابست، إلا أن الضغوط الألمانية لم تكن السبب وراء اختيار الحرب. وفي رأي «ريتر»، أكثر ما يُمكن انتقاد ألمانيا به في يوليو عام 1914 كان بمثابة تقييم خاطئ لحالة سياسات القوة الأوروبية. وزعم «ريتر» أن الحكومة الألمانية قللتْ من شأن حالة الاستعداد العسكري في روسيا وفرنسا، وافترضت زورًا أن السياسة الخارجية البريطانية كانت مسالمة أكثر مما كانت عليه حقًا، فبالغت في تقدير مشاعر الغضب الأخلاقي الناجمة عن اغتيال الأرشيدوق «فرانز فرديناند» وفقًا للرأي الأوروبي، وفي المقام الأول، بالغت في تقدير القوة العسكرية والحس السياسيّ المشترك بين النمسا-هنغاريا. شعر «ريتر» أنه في وقت لاحق لم يكن من الضروري من وجهة النظر الألمانية الحفاظ على النمسا-هنغاريا كقوة عظمى ولكنه ادّعى أنه في ذلك الوقت نظر أغلب الألمان إلى الملكية المزدوجة باعتبارها إمبراطورية أخويّة ونظروا إلى احتمال أن تكون البلقان في مجال النفوذ الروسي كتهديد غير مقبول. ولقد زعم «ريتر» أنه على الرغم من تأييد الألمان لفكرة الغزو النمساوي-الهنغاري لصربيا، إلا أن هذا كان بمثابة استجابة خاصة للأزمة التي تعصف بأوروبا على عكس مزاعم «فيشر» بأن ألمانيا كانت تتعمد شن حرب عدوانية على صربيا. واشتكى «ريتر» من أن «فيشر» كان يعتمد أكثر مما ينبغي على ذكريات الزعماء النمساوييّن-الهنغاريين مثل الكونت «استفان تيسا» والكونت «أوتوكار زيرنين» الذين سَعوا إلى تحويل كل مسؤولية الحرب على أكتاف الألمان. وقد أنهى «ريتر» مقاله بكتابة أنه شعر بحزن عميق على احتمالية ألا يكون الجيل القادم من الألمان بنفس العقلية الوطنيّة التي كانت عليه الأجيال السابقة نتيجة لقراءة كتب فيشر.
قد يقصد من «أندي كوك» :
قد يقصد من «أندي مارتن» :
قد يقصد من «أندي نيلسون» :
قد يقصد من «أندي هوكينز» :
في علم الوبائيات، تخفيض الاختطار النسبي (اختصارًا RRR) أو الفعالية ، وهي الانخفاض النسبي في خطر حدوث حدثٍ ضارٍ في المجموعة المُعرضة مقارنةً بالمجموعة غير المعرضة للخطر. تُحسب عبر formula_1، حيثُ formula_2 هي نسبة الحدوث في المجموعة المُعرضة، formula_3 هي نسبة الحدوث في المجموعة غير المُعرضة. يُستعمل مصطلح ارتفاع الاختطار النسبي (اختصارًا RRI) إذا كان هناك زيادة في خطر حدوث حدثٍ ضار في المجموعة المعرضة بدلًا من الانخفاض، ويُحسب عبر formula_4. إذا لم يُفترض اتجاه التغير في المخاطرة، يُمكن استعمال مُصطلح فسيتم استخدام المصطلح التأثير النسبي، وحسابه باستعمال formula_4.
مدرسة جون John school هي اسم يطلق على برنامج تعليمي وتأهيلي للمدانين في قضايا الدعارة، وبدأ في الولايات المتحدة الأمريكية. 
الغرض من البرنامج.
وهو شكل من أشكال الأحكام القضائية في قضايا الدعارة، وتقضي بأن يلتحق المدان باللجوء إلى بيوت الدعارة، ببرنامج يسمى مدرسة جون، حيث يتم تثقيفه وتعليمه عن أضرار تلك البيوت، وعن الأمراض الجنسية المحتملة الحدوث، وعن الأضرار الاجتماعية التي تحدث نتيجة اللجوء لتلك الممارسات الجنسية غير المشروعة.
التمويل.
يدفع الملتحق بذلك البرنامج الرسوم، وتذهب تلك الرسوم لاستمرار البرنامج أو توجه إلى برامج مساعدة المومسات أو المشاريع الاجتماعية داخل مناطق الخط الأحمر.
أول مدرسة جون.
بدأ أول برنامج شامل لمدرسة جون في سان فرانسيسكو في عام 1995 . وتم إنشاء مدارس جون في الولايات المتحدة وكندا وكوريا الجنوبية والمملكة المتحدة.
عسل ورماد فيلم تونسي درامي تم انتاجه عام 1996. 
المؤسسة العامة لجسر الملك فهد هيئة ذات شخصية اعتبارية أنشئت بموجب الاتفاقية المبرمة بين المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين الموقعة بتاريخ 13/4/1406هـ والمصادق عليها بالمرسوم الملكي رقم م/9 في 3/5/1406هـ والمرسوم الأميري رقم 4 لسنة 1986م بتاريخ 19/5/1406هـ. ويرأس مجلس إدارة المؤسسة الأستاذ أحمد بن عبد العزيز الحقباني محافظ الهيئة العامة للجمارك في السعودية، أما نائب رئيس مجلس إدارة المؤسسة فهو الشيخ أحمد بن حمد آل خليفة رئيس شؤون الجمارك في البحرين. كما يشغل منصب المدير التنفيذي للمؤسسة المهندس عماد بن إبراهيم المحيسن.
وتتألف المؤسسة العامة لجسر الملك فهد من مجلس إدارة، وإدارة تنفيذية، ويتشكّل مجلس إدارتها وفقاً للاتفاقية بين الدولتين من ثمانية أعضاء: رئيس وثلاثة أعضاء سعوديين تعينهم حكومة المملكة العربية السعودية، ونائب رئيس وثلاثة أعضاء بحرينيين تعينهم حكومة مملكة البحرين ومدة عضوية مجلس الإدارة ثلاث سنوات قابلة للتجديد، أما الإدارة التنفيذية فهي الإدارات المكونة للمؤسسة ممثلة برئيسها التنفيذي.
تاريخ تأسيس المؤسسة.
يمثل إنشاء جسر الملك فهد تجسيدًا لجسور متصلة بامتداد تاريخ عريق بين المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين، وقد أثمرت العلاقة التاريخية المميزة بين البلدين عن إنشاء صرح عالمي أطلق عليه بمسمى جسر الملك فهد، ومرّت فكرة إنشاء الجسر وولادة المؤسسة مراحل تاريخية مهمة:
أعمال المؤسسة.
الإشراف الإداري والمالي والفني على جميع العمليات القائمة في الجسر.
التنسيق بين الأجهزة الحكومية السعودية والبحرينية والتي تتصل أعمالها بالجسر.
تحصيل الرسوم المالية مقابل المرور على الجسر واستخدام مرافقه.
تنفيذ ومتابعة أعمال الصيانة والصيانة الوقائية لجميع أجزاء جسر الملك فهد والمباني والمعدات، إلى جانب تشغيل جميع الخدمات من كهرباء وماء وصرف صحي وهاتف وغيرها، إضافة إلى أعمال الفحص الشامل للجسر.
نيكول فافيرون (من مواليد 24 شُباط/فبراير 1988) هي ممثلة وعارضة أزياء بيروفيّة. اشتهرت نيكول فافيرون على المستوى العالمي بعدما تُوٍّجت بلقبِ ملكة جمال بيرو ما مكَّنها من المشاركة في مسابقة ملكة جمال الكون عام 2012.
الحياة المُبكّرة.
وُلدت نيكول فافيرون في مدينة إكيتوس ببيرو وترعرت هناك حيثُ درست في المدارس المحليّة للمدينة؛ ثمّ أكملت دراستها الجامعيّة في علمِ النفس الإكلينيكي في جامعة يو بي سي في ليما قبل أن تتخرَّج كطبيبة نفسانية.
المسيرة المهنيّة.
بحلول عام 2008؛ فازت فافيرون بجائزة «السوبر مودل في بيرو» ومثلت بلدها في مسابقة «السوبر مودل العالميّة» في عام 2009 بدعمٍ وتمويلٍ من عارضو فورد؛ ثم وقَّعت في العام الموالي على عقدٍ معَ ميبلين.
شاركت فافيرون في إقليم لوريتو رُفقة 12 متسابقة أخرى تنافسنَ على لقب ملكة جمال بيرو ثُمَّ عُقدت المسابقة في 25 حزيران/يونيو 2011 في كاياو لتتوَّج باللقب على الرغمِ من احتلالها للمركز الثاني تصنيفيًا. بسببِ إعادة هيكلة المسابقة؛ عُيّنت نيكول فافيرون لتمثيل دولتها بيرو في مسابقة ملكة جمال الكون والتي عُقدت في كانون الثاني/ديسمبر من عام 2012 في لاس فيغاس بالولايات المتحدة الأمريكيّة لكنها لم تُتوَّج باللقبِ هذه المرة.
زادت شهرةُ نيكول فافيرون بعدما ظهرت ولمدةٍ طويلةٍ في برنامج تلفزيون الواقع هذه هي الحَربُ . بحلول عام 2018؛ تزوجت نيكول فافيرون من رجل الأعمال البيروفي جوناس نيتسشاك.
 فرقة إس إس الشرطة الرابعة بانزرجرينادير (4. كان SS-Polizei-Panzergrenadier-Division) واحدًا من ثمانية وثلاثين فرقة تابعة لفافن إس إس أثناء الحرب العالمية الثانية. 
تم تشكيل الفرقة في عام 1939 كجزء من "أوردنونغسبوليزي" أو اوربو (الشرطة الوطنية الرسمية). على الرغم من أن Reichsührerهاينريش هيملر كان يسيطر على جميع منظمات الشرطة الألمانية بصفته رئيس الشرطة الألمانية في وزارة الداخلية، إلا أنها لم تُعتبر في هذا الوقت جزءًا من شوتزشتافل، كما لم تكن شعبة "شرطة" كفرق فافن-إس إس الأخرى. وقد انعكس هذا الوضع في جودة المعدات التي تم إصدارها واحتفاظهم بشارات الشرطة وهيكل الرتب. تم نقل القسم إلى فافن-إس إس في عام 1942 وتمت ترقيته إلى فرقة "بانزرجرينادير". حارب في فرنسا والاتحاد السوفيتي واليونان وبوميرانيا واستسلم للأميركيين في مايو 1945. 
الجبهة الشرقية.
أثناء غزو الاتحاد السوفيتي (عملية بارباروسا)، كان التشكيل في البداية جزءًا من احتياطي مجموعة الجيوش الشمالية. في أغسطس 1941، شهد التشكيل حركة بالقرب من لوغا. خلال القتال العنيف على رأس جسر لوغا، فقدت الفرقة أكثر من 2000 جندي، بمن فيهم القائد آرثر مولفيرشتات. بعد سلسلة من الهجمات الفاشلة في منطقة المستنقعات والأراضي الحرجية، دخلت الفرقة، إلى جانب تشكيلات الجيش، طريقها إلى الجزء الشمالي من لوغا، حيث حاصرت ودمرت المدافعين السوفيت. 
في يناير 1942، تم نقل التشكيل إلى قطاع نهر Volkhov، وفي 24 فبراير تم نقله إلى "فافن-إس إس"؛ حيث قام افرادها بتغيير شارة الشرطة الخاصة بهم إلى شارى إس إس. شارك التشكيل في قتال عنيف بين يناير ومارس مما أدى إلى تدمير جيش الصدمة السوفيتي الثاني. قضت بقية العام على جبهة لينينغراد. 
1945.
تم نقل الفرقة إلى خط المواجهة الشمالي في بوميرانيا. كلفه هتلر بجيش مفرزة شتاينر لإغاثة برلين. كان من المفترض أن يكونوا جزءًا من الكماشة الشمالية التي ستلتقي بجيش بانزر الرابع القادم من الجنوب وتطوق الجبهة الأوكرانية الأولى قبل تدميرها. أوضح شتاينر للجنرال غوتهارد هاينريشي أنه لم يكن لديه فرق للقيام بهذا العمل وأن القوات كانت تفتقر إلى الأسلحة الثقيلة اللازمة، لذلك لم يحدث الهجوم كما خطط له هتلر. نقلت إلى غدانسك، وهناك تطويقها من قبل الجيش الأحمر. بعد فترة راحة قصيرة ، شق ما تبقى من التقسيم طريقه عبر نهر إلبه، واستسلم للأميركيين بالقرب من فيتنبرغ - لينزن. 
 فرقة إس إس الشرطة الخامسة والثلاثون بانزرجرينادير ( "SS und Polizei-Grenadier-Division" ) فرقة مشاة لفافن إس إس في ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية. تم إنشاؤها من وحدات -الشرطة المنقولة إلى فافن إس إس. تشكلت في ربيع عام 1945 ، وقوتها الفعلية غير معروفة. كجزء من الجيش الألماني التاسع، كانت مشوهة بشكل سيء عند الاقتراب من برلين خلال معركة مرتفعات Seelow، ودُمرت أثناء معركة هالب. استسلم العديد من بقايا الفرقة للقوات الأمريكية والسوفياتية بالقرب من خط ترسيم جبال الألب.
 حزب المستقبل هو حزب سياسي في تركيا شكله رئيس الوزراء السابق أحمد داود أوغلو. تم إطلاق الحزب رسميًا في 13 ديسمبر 2019، معارضًا لحزب العدالة والتنمية الحاكم. 
التاريخ.
التشكيل.
تم إطلاق حزب المستقبل في 13 ديسمبر 2019 بواسطة أحمد داود أوغلو، وزير الخارجية السابق ورئيس الوزراء بالنيابة عن حزب العدالة والتنمية (AKP). بعد انتخابه رئيسًا للوزراء في 28 أغسطس 2014 بدعم من الرئيس رجب طيب أردوغان، عارض داود أوغلو في وقت لاحق تحركات الأخير لتحويل شكل الحكومة التركية مننظام برلماني إلى نظام رئاسي. في 22 مايو 2016 نتج عن صراع داود أوغلو مع أردوغان استقالته من رئاسة الوزراء. بعد استقالته، انتقد داود أوغلو مرارًا وتكرارًا حكومة حزب العدالة والتنمية، التي قادت الحزب إلى اتخاذ إجراءات تأديبية ضده. رداً على ذلك، استقال من حزب العدالة والتنمية في 13 سبتمبر 2019. وأعرب في وقت لاحق عن اهتمامه بتشكيل حزب جديد معارض لإدارة الرئيس أردوغان، وأطلق حزب المستقبل في نهاية المطاف في 13 ديسمبر. نشر الحزب الجديد على الفور قائمة تضم 154 عضوًا مؤسسًا أعضاء المؤسسين لحزب المستقبل ، والتي شملت العديد من المسؤولين السابقين في حزب العدالة والتنمية والشركات التابعة له. وسرعان ما نشر حزب المستقبل بيانًا أوجز فيه أهدافه السياسية العامة، على الرغم من عدم تحديد أيديولوجيته السياسية.
Oberscharführer ( ، رتبة شبه عسكرية للحزب النازي كانت موجودة بين عامي 1932 و1945. ترجمته كـ "قائد فرقة كبير"، تم استخدام "Oberscharführer" لأول مرة "كرتبة في كتيبة العاصفة" وتم إنشاؤها بسبب توسيع عدد الوظائف التي تتطلبها عضوية كتيبة العاصفة في أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينيات. 
نظرًا لأن الرتب المبكرة لـشوتزشتافل كانت متطابقة مع رتب كتيبة العاصفة ، تم إنشاء "Oberscharführer كرتبة" إس إس في نفس الوقت الذي تم فيه إنشاء الرتبة داخل كتيبة العاصفة. في البداية، كانت رتبة "SS-Oberscharführer" مساوية لنظيره في كتيبة العاصفة؛ ومع ذلك، تغير هذا في عام 1934 بعد ليلة السكاكين الطويلة. 
قائمة أفلام 2020 هي نظرة عامة للأفلام التي تم إنتاجها في سنة 2020، بما فيها أعلاها دخلا على مستوى العالم وقائمة بها حسب تاريخ صدورها. كما تتناول أهم الأحداث التي طبعت السنة السينمائية 2020 (مهرجانات، جوائز)، بالإضافة إلى أبرز الوفيات التي رافقت هذه السنة في مجال السينما.
أعلى الأفلام تحقيقاً للإيرادات.
هذه قائمة بأفضل الأفلام التي تم إصدارها في عام 2020 حسب تحقيقها للإيرادات. تسبب جائحة فيروس كورونا في اضطراب شديد في الصناعة ، مع عائدات شباك التذاكر أقل من المعتاد مقارنة بالسنوات السابقة.
بعد إعادة إصداره بدقة 4K في الصين، حقق فيلم "هاري بوتر وحجر الفيلسوف" أكثر من مليار دولار، ليصبح ثاني يحقق المليار دولار في أفلام العالم السحري.
قائمة أفلام 2003 هي نظرة عامة للأفلام التي تم إنتاجها في سنة 2003، بما فيها أعلاها دخلا على مستوى العالم وقائمة بها حسب تاريخ صدورها. كما تتناول أهم الأحداث التي طبعت السنة السينمائية 2003 (مهرجانات، جوائز)، بالإضافة إلى أبرز الوفيات التي رافقت هذه السنة في مجال السينما.
أعلى الأفلام تحقيقاً للإيرادات.
أهم الأفلام التي صدرت عام 2003، مرتبة حسب الإيرادات المحققة عالمياً، كما يلي:
كارولينا أندريا دي موراس ألفارادو (من مواليد 24 شُباط/فبراير 1981 في أوسورنو) هي عارضة أزياء وممثلة ومقدمة تلفزيونية تشيليّة من أصلٍ فرنسيّ.
SS-Sturmscharführer ( ، "قائد فرقة العاصفة") رتبة نازية في صفوف فافن إس إس التي كانت موجودة بين عامي 1934 و1945. كانت الرتبة هي أعلى رتبة تم تجنيدها في فافن إس إس في المنظمات العسكرية الأخرى. 
 كويوتاس (بالإسبانية: Coyotas) وهو بسكويت مشابه للإمبانادا، كبير الحجم ومسطح ويُحشى تقليدياً بالسكر البني. يأتي بسكويت الكويوتاس بنكهات مختلفة بما فيها الجوافة، والكراميل، والشوكولاتة، والفراولة، وحلوى الحليب (jamoncillo)، والخوخ، والأناناس.
الأصل.
جاء الإسبان بالقمح والسكر وحليب الماعز إلى المكسيك قبل حوالي 500 عام. نشأ البسكويت أساساُ في منطقة فيلا دي سيريس في مدينة ارموسييو في ولاية سونورا المكسيكة عام 1954. يمكن الآن العثور عليه في جميع أنحاء العالم. وفي الولايات المتحدة يمكن العثور عليه في معظم محلات السوبرماركت المكسيكية.
معنى اسم ""كويوتا" (coyota)" هو (mestiza) (من التراث الإسباني وتراث الشعوب الأصلية) ويعني بشرة داكنة ومليئة بالنعمة.
طريقة التحضير.
يُخلط أولاً الطحين متعدد الإستعمالات والملح والسمن معاً، ثم يُضاف الماء تدريجياً للوصول إلى قوام العجينة المطلوب. بعدها تُشكل العجينة بشكل كرات صغيرة ومن ثم تُحشى بحسب تفضيل المستخدمين، وهي عادةً ما تُحشى بالبيلونسيلو (البانيلا) (وهو عبارة عن عصير قصب سكر متصلب، يُعد عن طريق غلي وتبخير عصير قصب السكر ثم صبه في قوالب). ثم تُخبز في فرن على درجة حرارة 190 مئوية لمدة 15 تقريباً.
عادةً ما يؤكل بسكويت الكويوتاس مصحوباً بالحليب أو القهوة أو الشوكولاتة الساخنة أو الشاي. في بعض الأحيان توضع على وجهه القشدة المخفوقة.
عبد الرؤوف رشيد أوغلي فطرت (ولد عام 1885 في بخارى، وتوفي عام 1938 في طشقند) مؤرخ وعالم لغوي وشاعر وأديب وكاتب، شارك بين عامي 1908-1909م في الحركة الإصلاحية في تركستان، التي تحوَلت إلى حزب سياسي سنة 1917م عرف باسم "البخاريون الشباب" والذي أصبح قائدا له. 
سيرته.
ولِد لأب من تجار بخارى، ودرس في المدرسة الدينية فيها، ثم في مدرسة ميرعرب، حيث تعلم اللغات العربية والتركية والفارسية، والعلوم الدينية، ثم منحته جمعية "تربية الأطفال" بعثة للدراسة في إسطنبول من عام 1909 إلى عام 1913، وكان أول ظهور له في الصحيفة الإسلامية "حكمت"، كما كتب أيضا في "الصراط المستقيم" الدورية الإسلامية التي كان يحررها محمد عاكف آرصوي "كاتب النشيد الوطني التركي"، وبعدها عاد إلى تركستان في عام 1914، والتحق بمدرسة الواعظين التي افتتحت في ذلك العام، وكان من ضمن مناهجها التاريخ التركي، وكان مدرس تلك المادة يوسف آقجورا مؤسس نظرية القومية التركية.
نشاطه.
اشترك في السنوات ما بين 1910-1914 في إصلاح نظام التعليم في بخارى وتركستان، وحث على إرسال الطلاب إلى تركيا لمتابعة تعليمهم، وتولى وزارة التعليم، ثم وزارة الخارجية في الجمهورية الشعبية التي تأسست سنة 1920م، وعندما تمَّ إلغاؤها سنة 1924 لم يقبل تولي أي منصب حكومي، وتوجَّه إلى التدريس، فدرَّس في جامعة سمرقند حتى ألقي القبض عليه سنة 1937، حيث كان من ضمن حملة التصفيات التي شنها ستالين في ثلاثينيات القرن العشرين التي ضمت قائمة من المثقفين الوطنيين التركستانيين الذين صدر في حقهم حكم بالإعدام عام 1938.
مؤلفاته.
تناول في معظم كتاباته عوامل الانهيار الروحي والدنيوي للعالم الإسلامي، ودرس المظاهر الخارجية لهذا الانهيار، محاولا إيجاد الحلول للقضاء عليه، وذلك بحكم الأزمة التي رآها متمثلة في بخارى، كونها كانت واحدة من المراكز الرئيسة للإسلام، ووقعت تحت سيطرة الروس، فهُجِرت المدارس، وانهارت الدولة بعد قوتها وغرقت في بحر من الفوضى السياسية والاجتماعية، وبحكم أنه كان معلما ومصلحا وسياسيا صاحب تفكير ثوري، رأى أن كل إصلاح يبدأ بالعمل الجاد والجماعي، من أجل أن يتغلب المجتمع الإسلامي على هذه الأزمة، من خلال تهيئة الأفراد لفهم معنى الإسلام الحقيقي وإدراكه، فقد كان يؤمن بضرورة الاجتهاد في الدين، وكره التقليد والجمود، مؤكدا على استمرار أهمية الفرد والدور الذي عليه أن يؤديه، وأن إصلاح الفرد هو الشرط الرئيسي لإصلاح المجتمع، ولذلك اهتم في كتاباته بقضايا المناهج التعليمية، كما ركز على أنَّ إصلاح المجتمع الإسلامي لا يكون فقط بإصلاح الأفراد، وإنما بإصلاح المؤسسات، ولذلك انتقد المؤسسات وبيّن نقاط الضعف فيها وما يجب عليها اتباعه لتلافي عجزها. من أشهر مؤلفاته كتابه "المناظرة" الذي طبع للمرة الأولى في إسطنبول سنة 1908، وأعيدت طباعته بالفارسية في طشقند سنة 1913 ثم ترجم إلى الروسية عام 1911. وله كتاب "حكايات مسافر هندي". 
Unterscharführer ( ، "قائد فرقة مبتدئ") كان عبارة عن رتبة شبه عسكرية للحزب النازي إستخدمتها شوتزشتافل بين 1934 و1945. تم إنشاء رتبة إس إس بعد ليلة السكاكين الطويلة. تسبب هذا الحدث في إعادة تنظيم شوتزشتافل وإنشاء رتب جديدة لفصل شوتزشتافل عن "كتيبة العاصفة".
خلق.
تم إنشاء رتبة "Unterscharführer" من رتبة في "شارفوهرر" في كتيبة العاصفة. بعد عام 1934، تم اعتبار "SS-Unterscharführer" و "SA-Scharführer" رتب متكافئة؛ كانت رتبة "SS-Unterscharführer" أصغر من "SS-" "Scharführer وأعلى" من رتبة "SS- Rottenführer" . 
الاستخدامات.
ألجماينه-إس إس.
كان حامل رتبة "Unterscharführer" يقود تشكيل من سبعة إلى خمسة عشر من قوات شوتزشتافل. يمكن العثور على الرتبة في جميع الأجهزة الأمنية النازية، بما في ذلك الشرطة الأمنية الألمانية وأينزاتسغروبن.
"توتنكوبف-إس إس".
في توتنكوبف-إس إس المسؤولة عن معسكرات الاعتقال، غالبًا ما تم تعيين حاملي رتبة "Unterscharführer" في منصب "بلوكفورر"، الذي كان موقفًا إشرافيًا يشرف على الأمر داخل ثكنات سجن معسكر الاعتقال.
"فافن-اس اس".
استخدمت فافن إس إس رتبة "Unterscharführer" قائداً لفريق المبتدئين، وهو واحد من العديد من التشكيلات المرتبطة بالسرايا والفصائل. عادلت الرتبة رتبة ضابط مرشح "لفافن إس إس" لإس إس-يونكر.
شارفوهرر ( ، "قائد فرقة") رتبة تستخدم في أوائل القرن العشرين في المصطلحات العسكرية الألمانية. في الألمانية، كان "Schar" مصطلحًا واحدًا لأصغر وحدة فرعية، أي ما يعادل (على سبيل المثال) " القوات" أو " حضيرة " أو " قسم". كلمة "الفوهرر" تعني ببساطة "زعيم".
تعود جذور مصطلح "Scharführer" إلى الحرب العالمية الأولى، عندما تمت إحالته إلى ضابط صف المسؤول عن العديد من جنود الصدمة، أو جنود القوات الخاصة الأخرى.
ومع ذلك، كانت تستخدم على نطاق واسع من قبل المنظمات شبه العسكرية للحزب النازي، بين عامي 1925 و1945 وأصبحت مرتبطة بقوة بها.
كريم أملال كاتب فرنسي جزائري ومدرس ورجل أعمال ولد في باريس عام 1978 . وهو أبرز مؤلف مقالة "Discriminez-moi!" ميزني! "دراسة استقصائية عن عدم المساواة" في عام 2005 وروايات "نشرت له في 2006". درس العلوم السياسية منذ عام 2005.
سيرة.
كريم أملال هو ابن مسؤول جزائري غادر البلاد في بداية العشرية السوداء وأم فرنسية الأصل من إندري في بيري. عاش عدة سنوات في الجزائر العاصمة أثناء الثمانينيات، ثم هاجر لفرنسا في إندري عند عودته من الجزائر، قبل أن يستقر في حي بضواحي باريس، في غونيس في فال دواز، حيث زاول دراساته الثانوية.
الكاتب.
نشر كتابه الأول في عام 2005 ، مقال بعنوان "Discriminez-moi!" بحث "حول عدم المساواة في فرنسا". أثار هذا المقال، الذي صدر خلال أعمال الشغب الحضرية في خريف عام 2005 ، تغطية إعلامية قوية.
في عام 2006 ، نشر كريم "أملال" روايته الأولى، "Cité à comparaître" ، التي نشرها جان مارك روبرتس.
في عام 2007 ، كان أحد مؤلفي "Chronicles لشركة أعلنت" عنها Stock.
رجل أعمال في الرقميات.
في عام 2010 ، شارك في تأسيس "شبكة SAM" وهي عبارة عن منصة جامعية مساهمة تهدف إلى جعل المعرفة في متناول أكبر عدد ممكن من الناس من خلال الفيديو والموارد الرقمية. يقوم نظام الأرشيف المباشر هذا بتحرير محتوى الفيديو وإثرائه من خلال المؤسسات الجامعية من أجل جعله أكثر قابلية للفهم وأكثر قابلية للاستخدام، خاصة من قبل الطلاب.
في عام 2013 ، شارك في تأسيس موقع وصفحة التواصل الاجتماعي "شوف -شوف", ، هو موقع يبث فيديوهات تشاركية تهتم بالجزائر والشتات الجزائري، يتسم التوجه التحريري بالديمقراطية التقدمية بشكل حازم والعلمانية المطلقة.
محاربة الكراهية على شبكات الإنترنت.
في مارس 2018 ، كلفه الرئيس إيمانويل ماكرون ، مع جيل الطيب، نائب رئيس المجلس التمثيلي للمؤسسات اليهودية في فرنسا، ولاتيسيا أفيا، نائبة باريس من حزب (الجمهورية إلى الأمام!) في مهمة لمكافحة الكراهية، العنصرية ومعاداة السامية على شبكات الإنترنت بإستعمال الوسائل التكنولوجية المتاحة بأكثر فعالية.
اللجنة الثلاثية قدمت تقريرها مباشرة إلى رئيس الوزراء إدوارد فيليب في 20 سبتمبر 2018 ، والذي إحتوى على 20 اقتراحًا عمليا لصد الكراهية على الإنترنت وضبط المنصات في هذا المجال.
من بين التدابير الرئيسية تحديد موعد نهائي لمدة 24 ساعة لإزالة محتوى الكراهية، ووضع طريقة موحدة لتقديم التقارير لمحتوى الكراهية على أكبر المنصات، والتزامات الشفافية المعززة، ودعم أفضل للضحايا، جهاز لقياس خطاب الكراهية وتكثيف حملات الوقاية والتوعية التي تستهدف الشباب، أو إجراء لمنع المواقع البغيضة بوضوح أو منتدى للحوار يشارك فيه جميع أصحاب المصلحة.
روتينفهرر ( ، كان "زعيم القسم" هو رتبة شبه عسكرية للحزب النازي تم إنشاؤها لأول مرة في عام 1932. تم استخدام رتبة "Rottenführer" من قبل العديد من الجماعات شبه العسكرية النازية، من بينها كتيبة العاصفة، وشوتزشتافل. 
تتألف شارة "Rottenführer" من خطين "فضيين" مزدوجين على رقعة طوق عارية. في زي قوات الأمن الخاصة باللون الرمادي، تم ارتداء شيفرات الأكمام الخاصة "بأوبرجفيتر" (كبار المسؤولين "العسكريين" ).
الاستخدامات.
داخل فافن إس إس، كان يعتبر "Rottenführer" مكافئًا لـ "أوباغيفايتا" في "فيرماخت" الألمانية. 
 Obergefreiter ( "abbr." OGefr. ) هي رتبة في الجيش الألماني والسويسري يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر.
كان جزء كبير إلى حد ما من الجيش الألماني في الحرب العالمية الثانية يتألف من رجال مسجلين، خاصة خلال السنوات الأخيرة من الحرب مع زيادة قوانين التجنيد لمحاربة الجيش السوفيتي المتقدم. من بين 13 مليون جندي في القوة القتالية الألمانية، كان 7.5 مليون من الرجال المجندين، مع 2.2 مليون من المجندين حملو رتبة الأوبرجريتر.
في البوندسوير، المرتبة الأدنى هي جيفرايتر، في حين أن المرتبة التالية هي هاوبجفتريتر. الرتبة الأدنى في الجيش السويسري هي جيفرايتر، والرتبة التالية هي Korporal.
Blockführer (Block Leader) هو لقب شبه عسكري لشوتزشتافل، خاصة بـتوتنكوبف-إس إس (خدمة معسكرات الاعتقال). كان "SS-Blockführer مسؤولاً" عادة عن ثكنات سجناء تراوحت بين مائتي وثلاثمائة سجين في معسكرات الاعتقال؛ في المخيمات الكبيرة، يمكن أن يصل هذا العدد إلى 1000. كان "Blockführer" مسؤولاً عن الحضور اليومي والإشراف على تفاصيل العمل اليومية وتوزيع الحصص على السجناء. ساعده العديد من أمناء الأسرى المعروفين باسم "كابو". كان يشغل منصب "Blockführer" عادة من قبل جندي من إس إس يحمل رتبة "أونترشارفورر" أو ضابط صف برتبة "Scharführer."
في معسكرات الموت النازية، قام "بلوكفهرر" بمهمة قتل السجناء باستخدام زيكلون ب.
وداد البرغوثي (وُلدت في عام 1958 في كوبر – ) هي صحافية وكاتبة فلسطينية تحمل درجة الدكتوراة في الصحافة والإعلام، وتعمل محاضرة في قسم الإعلام في جامعة بيرزيت، وهي أيضًا أسيرة مُحررة من سجون الاحتلال الإسرائيلي.
حياتها.
ولدت وداد البرغوثي في عام 1958 في قرية كوبر شمال محافظة رام الله والبيرة. تلقت تعليمها الأساسي في مدرسة كوبر في ستينيات القرن العشرين، ثم انتقلت عام 1970 إلى مدرسة البيرة الثانوية للبنات. درست الإعلام في الجامعة الحكومية في روسيا، وأثناء عودتها في عام 1980 في العطلة لزيارة أهلها كانت قد اعتُقلت من قبل جيش الاحتلال الإسرائيلي ومنعها من السفر لمدة عام. في 1 أيلول (سبتمبر) 2019، اقتحمت القوات الإسرائيلية منزلها، واعتقلتها بتهمة التحريض عبر مواقع التواصل الاجتماعي. في 11 من أيار (مايو) 2019 هدم الاحتلال الإسرائيلي منزلها.
مؤلفاتها.
لديها أكثر من 20 عملًا ومخطوطة في مجال (البحث، الشعر، الرواية، القصص القصيرة، الزجل الشعبي، المسرح، الترجمة) منها:
ماري يني عطا الله (1895-1975م) اديبة وصحفية لبنانية صاحبة مجلة منيرفا واحدى رائدات النهضة النسائية .
السيرة.
ولدت في بيروت سنة 1895م، تنتمي إلى عائلة آل ينّي، وهي شقيقة الأديب والصحفي قسطنطين يني. تحول اسمها مع مرور الزمن إلى ماري يني عطا الله، بعد ان تزوجت من إبراهيم عطا الله سنة 1926م.ولعلها من اصل يوناني، لنسبتها (يني) التي تعني الجديد. واقبلت منذ نشأتها على تعلم اللغات الأجنبية كالفرنسية، والإنكليزية، والروسية، واليونانية؛ ومارست التعليم في المدارس، ثم اتجهت نحو الصحافة حيناً، ثم أصدرت (مجلة منيرفا) (إلهة الحكمة باليونانية)، وفتحت صالة أدبية توافد عليها الأُدباء، واشتهرت بخطاباتها.
وبعد ان تزوجت رافقت زوجها إلى تشيلي واستقرا في العاصمة سانتياغو، فأنشأت هناك الندوة الأدبية. نشرت مقالات عديدة في مجلتها ومجلات أخرى متفرقة. وألفت وهي في غربتها (تاريخ تشيلي). وكانت الندوة الأدبية التي أنشأتها على غرار العصبة الأندلسية والرابطة القلمية، كما عملت على احداث جناح عربي في مكتبة سانتياغو الوطنية. وكانت هناك رسائل متبادلة بينها وبين مي زيادة. وكذلك مع الأديب مصطفى صادق الرافعي ، ويذكر الرافعي ان التي ألهمته حديث القمر فتاة تدعى ماري يني، التقاها في بحمدون بلبنان سنة 1912، كما أشار إليها في (أوراق الورد) وذكر ان القاريء يعلم من (رسائل الأحزان) : ان الحبيبة شاعرة روحانية . وعند سفرها من بيروت إلى المهجر مع زوجها مرت بمدينة الإسكندرية وزارت الرافعي في طنطا، وبقيت المراسلات مستمرة بينهما وهي في المهجر
ان ماري يني عطا الله كانت أديبة وكاتبة صحفية، عملت في مجال الصحافة في وقت مبكر من حياتها كمحررة ومنشئة،
 أنشأت مجلة منيرفا في بيروت في 1923/4/15 ورأست تحريرها حتى زواجها عام 1926م.
(1916 -1917) في بدايات كتاباتها اتخذت لنفسها اسماً مستعاراً استترت وراءه وهو : (بيروتية) وبه وقعت مقالاتها التي كانت تنشرها في المجلات التي كانت تراسلها مثل مجلة (النفائس) لصاحبها خليل بيدس، و (الأحوال)، و (الوطن)، و (المراقب)، و (حمص)، و (المهذب). وكذلك كتبت مقالات باسم مستعار آخر هو (عائدة)، ووقعت كتابات اخرى باسم (لبنانية). وكان أول اسم مستعار لها هو (وداد ريحان) حيث وقعت به أول مقالة لها كانت بعنوان (نصيحة مفيدة) ونشرتها (مجلة الحسناء) لصاحبها جورج باز.
وفاتها.
توفيت ماري يني صاحبة مجلة منيرفا في شهر تموز سنة 1975م، بعد معاناة مريرة مضنية دامت عدة أشهر.
أمال بالش هي ممثلة لبنانية.
Stabskapitän، في سلاح الفرسان أيضًا Stabsrittmeister ("قائد سلاح الفرسان")، أو Kapitänleutnant (ar: الكابتن ملازم أول)، رتبة عسكرية تاريخية في الجيش البروسي. بالإشارة إلى الألمانية Stabskapitän، كانت المرتبة المكافئة في الجيش الإمبراطوري الروسي هي رتبة Stabs-kapitan .
انها في المرتبة بين ملازم أول (سميت فيما بعد ملازم فرعي) وهاوبتمان / رخيتمستار في الجيش البروسي، وبين "poruchik" ونقيب في الجيش الروسي.
 Oberbootsmann تستخدم في البحرية الألمانية والجيش الألماني لوصف شخصًا عسكريًا أو أحد أفراد القوات المسلحة. إنه ينتمي إلى مجموعة كبار ضباط الصف.
وفقًا لفئة الراتب، فهي تعادل رتبة أوبرفيلدفيبل في هير أو لوفتفافه. تصنف حسب الناتو كOR6، أي ما يعادل الرقيب الأول، أو كبير ضباط القوات الصغيرة في القوات المسلحة الأمريكية، وضابط الصف الثاني في الجيش البريطاني والبحرية الملكية.
 مانجو هو طبق دومينيكي تقليدي، يُقدم في الفطور أو الغداء أو العشاء. 
طريقة التحضير.
يتم إعداد طبق المانجو عن طريق تقطيع موز الجنة الناضج أو غير الناضج إلى قطع أصغر ومن ثم غليه في ماء مملح. بعدها يُهرس موز الجنة المسلوق مع الزبدة أو السمن النباتي أو الزيت والقليل من ماء السلق الذي تم فيه غلي قطع موز الجنة حتى يصبح قوامه قشدي، وهذا الهريس هو الذي يُعرف بـ"مانجو". يوضع فوق الهريس بصل أحمر مقلي مُضاف إليه الملح والخل. وغالباً ما يقدم مع الطبق جبنة بيضاء مقلية (Queso Frito)، وسلامي دومينكاني مقلي (يُعرف في جمهورية الدومينيكان بإسم "بولونيا" (bologna))، وبيض. مصطلح ""لوس تريس غولبيس" (Los tres golpes)" ويترجم حرفياً إلى "الضربات الثلاثة" ويعني مانجو مع الجبن والسلامي الدومينيكاني والبيض.
يٌستهلك هذا الطبق كوجبة إفطار أو عشاء معتادة، في كثير من الأحيان بين طبقات المجتمع المتوسطة والفقيرة بالنظر إلى التكلفة الاقتصادية لصنعه؛ ومع ذلك لا يوجد أي تحديد اجتماعي في الاستهلاك كونه جزءًا من النظام الغذائي المعتاد لجميع سكان الجمهورية الدومينيكية تقريباً ولا تختلف طريقة تحضيره على الإطلاق بين الأغنياء والفقراء. يتم تقديم المانجو في العديد من المطاعم والفنادق في البلاد، حيث يتم تقديمه كطبق دومينيكاني نموذجي ويطلب بكثرة من السياح.
الأصل.
يمكن إرجاع هرس موز الجنة وغليه إلى الأفارقة في منطقة الكونغو الذين نُقلوا إلى الجزيرة أثناء فترة تجارة الرقيق. كانت الكلمة الأصلية عبارة عن شيء يشبه كلمة "مانجوسي" وتُستخدم للإشارة إلى تقريباً أي خضروات جذرية كانت تُسلق وتُهرس. 
التفسير الأكثر ترجيحًا هو أن هذه كلمة ذات أصول أفريقية، حيث لا يوجد دليل معاصر على أصل أمريكي للكلمة.