رصد هي جارية نوبية عاشت في القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي) ، كانت جارية الخليفة الفاطمي الظاهر لإعزاز دين الله ووالدة الخليفة معد المستنصر بالله وقد أصبحت من أشهر سيدات البلاط الفاطمي في مصر وأكثرهن نفوذاً آنذاك.
ألقابها.
لقبت السيدة رصد بعدة ألقاب تعكس موقعها ونفوذها منها : السيدة ، و مولاتنا حيث كان الرجال يخاطبونها في حضرة إبنها الخليفة المستنصر بالله الفاطمي بـ(مولاتنا)، والجهة الجليلة ، والستر الرفيع والملكة.
حياتها.
كانت رصد جارية نوبية سوداء عند أبي سعد التستري وهو تاجر يهودي كان يتولى امور بيت المال فاشتراها منه الخليفة الفاطمي الظاهر لإعزاز دين الله ، وكانت ذات عقل وجمال وحنكة فولدت له ابنه المستنصر بالله الفاطمي سنة 420 للهجرة، وبعد وفاة زوجها أصبح ولدها المستنصر ثامن خلفاء الدولة الفاطمية وهو في السابعة من عمره، فأصبحت وصيةً عليه بعد ان حجبته عن التدخل في شؤون الدولة حتى بلوغه سن الرشد ، وكان لها دور كبير خلال فترة الوصاية عليه في تسيير شؤون الدولة وتقريب الوزراء أو عزلهم حتى بعد أن أصبح إبنها شاباً. وكانت تلك الفترة مشحونة بالاضطرابات السياسية والإدارية والاقتصادية، وكان لها ديوان خاص تدير فيه شؤونها المالية والإدارية ولكنها كانت تتحكم منه بمقدرات البلاد من خلال تأثيرها على الوزراء وقادة الجند وأصحاب رؤوس الأموال من التجار والولاة، وعرفت بتقريبها لطبقة الجند والرقيق النوبيين والسودان والسعي لتغليبهم على طبقة الروم والأتراك في الدولة الفاطمية ما أدى إلى تصاعد حدة الصراع بين الفئتين. كانت السيدة رصد تقيم في قصر اللؤلؤة والذي بناه زوجها الظاهر لإعزاز دين الله وكان من أجمل قصور القاهرة آنذاك ، وكان من أحسن متنزهات القاهرة إذ إمتاز بحُسن الموقع فالجالس فيه يتمتع بالمناظر الخلابة المتمثلة بكثرة الحدائق ومياه النيل ، فامتلكت زورقاً خاصاً مُحلى بالفضة لتتنزه فيه وقد أهداه لها أبو سعد التستري سنة 436 هـ ، ولقد قُدرت الفضة التي استعملت فيه بمئة ألف وثلاثـين ألـف درهم.
الهيئة الوطنية للنفط والغاز هي الوزارة المسؤولة عن جميع النشاطات المتعلقة بالنفط والغاز البحريني وترتبط جميع شركات النفط البحرينية الحكومية بها بشكل مباشر.
وصلات خارجية.
موقع الهيئة الوطنية للنفط والغاز البحرينية
أتو نويرات (10 ديسمبر 1882 - 22 ديسمبر 1945) فيلسوف وعالم اجتماع واقتصاد نمساوي الأصل. ولد في ڤيينا، وماتَ في أكسفورد. وهو واحد من أبرز فلاسفة التجريبية المنطقية logical empiricism أو الوضعية المنطقية logical positivism، وأحد ممثلي جماعة حلقة فيينا Vienna Circle التي أسسها موريتس شليك عام 1924، وتهدف إلى توحيد العلوم ومناهجها. هاجر إلى إنجلترا على أثر ضم النمسا إلى ألمانيا النازية.
شغل نويرات منصب وزير التخطيط في الحكومة النمساوية في أثناء الحرب العالمية الأولى. وبعد الحرب تعاون مع الحكومات الماركسية في بافاريا وسكسونيا بمشروعات نهضتها الاقتصادية، وكان ذلك سبباً- في أثناء قمع الحكومةَ الألمانية المركزية التمردَ الماركسي - في اعتقاله فاتهم بالخيانةِ، لكن أفرج عنه لعدم تورطه في السياسة.
بدأَ مشروعه بدراسة الوقائع الاقتصادية والاجتماعية، فصمم أسلوباً رمزياً لتمثيل المعلومات الكمّية عبر أيقونات يسهل تفسيرها، وكان هذا نظاماً بصرياً لعَرْض المعلومات الكمّية، وتمثيل البيانات السكّانية والاجتماعية في بلدان مختلفة لفهم عوامل التغير الاجتماعي، فكان لهذا العمل أثر كبير في فنّ رسم الخرائط وتصميم النقوش والتعليم البصري.
وفي سنة 1920 أيد الوضعية المنطقية، واشترك مع رودولف كارناب وغيره في وضع ميثاق جماعة ڤيينا العام «الفهم العلمي للعالم». دعا فيه إلى التجريبية المنطقية، فكتب عن «مبدأ التحقق» verification principle و«قضايا البروتوكول» protocol statements. ورفض الميتافيزيقا بوصفها لغواً وقضاياها غير قابلة للبرهان أو التحقق منها تجريبياً، وكذلك نظرية المعرفة، وعدّ الماركسية علماً بوصفه أداة للتغيير الاجتماعي.
كان القوة الدافعة وراء وحدة العلم فأشرف في شيكاغو مع كارناپ وتشارلز موريس على إصدار «الموسوعة الدولية للعلم الموحد» International Encyclopedia of Unified Science، على غرار الموسوعة الفرنسية، هدفها إيجاد صياغة منظّمة للبحث الفكري يلائم منهج جماعة ڤيينا وحلفائها، وقد ظهر من الموسوعة فقط مجلدان. له مؤلفات عديدة أهمها: «قضايا البروتوكول» Protocol Statements ت(1932)، «تطوير حلقة ڤيينا» The Development of Vienna Circle ت(1936)، «علم الاجتماع التجريبي» Empirical Sociology ت(1931)، «الفيزيائية» Physicalism ت(1931)، «مستقبل المادية المنطقية» Future of the Logical Materialism ت(1935)، «وحدة العلوم» The Unity of Sciences as a Task ت(1935)، «أسس العلوم الاجتماعية» Foundations of the Social Sciences ت(1944)، كما له مؤلفات عديدة في علم الاقتصاد.
تتمثل أصالة نويرات في اتجاهه المنهجي الذي حوّل فيه منحى الوضعية المنطقية الخاص ببرنامج وحدة العلوم، فقد رفض نويرات معالجة الوضعيين لّلغة عموماً، وخاصة بعض الأفكار الأساسية التي اقترحها ڤتگن‌شتاين في مرحلته المبكرة.
ويقوم منهجه على فَرَض أن المماثلة الشكلية isomorphism بين اللغة والواقع تأمل ميتافيزيقي عديم الجدوى، يولِّد مشكلة في تمثيل الكلمات والجمل أشياءَ العالم الخارجي. فالقضايا تقارن بقضايا مثلها، لا بالخبرة أو الوقائع، أو بأي شيء آخر. فالخبرة أو الواقع أمور بلا معنى، وتنتمي إلى الميتافيزيقا، ومن ثمّ لا بد من رفضها، والبحث عن الأصل الذي يخلو من الميتافيزيقا، ومن ثم يرى نويرات أنه لابد أن تكون صياغة القضايا متفقة مع نوع من القضايا التي يُطلق عليها قضايا البروتوكول، وقضية البروتوكول تحتوي على «اسم علم أو وصف معين لشخص ما يلاحظ (أو يدرك) شيئاً محدداً (زمانياً ومكانياً)، أو تحتوي على كلمات تشير إلى فعل الملاحظة». ويقترح نويرات لإزالة مثل هذه الاعتبارات السيمانطيقية المريبة فكرة تزامن اللغة والواقع؛ لأن الواقع يكمن في مجموع الجُمَل المحقَّقة سابقاً في اللغة، وتتحدد قيمة صدق أيّ جملة حسب اتساقها مع هذا المجموع مِنْ الجُمَلِ المُحَقَّقة، وإذا كانت الجملة لا تتفق مع مجموع الجمل المحققة للتو فستكون كاذبة وإلا لا بد من تعديل مجموعة القضايا التي تركب الكل، فالصدق يتعلق باتساق التأكيدات اللغوية ولا علاقة له بتطابق الجُمَل مع الوقائع أو الكيانات الأخرى في العالم. ويبدو أن رأي نويرات هذا مستمد من نظرية الاتساق coherence theory التي تذهب إلى أن: «قضية ما مقبولة إذا اتسقت مع القضايا المقبولة الأخرى، ومرفوضة إذا لم تتسق مع تلك القضايا المقبولة».
ويستمر نويرات في رفضه فكرة إعادة بناء العلم من ناحية معطيات الحس؛ لأن الخبرات الحسية ذاتية ولا تصلح لتكون أساساً صحيحاً لإعادة البناء الصوري للعلم. وعلى هذا يرى نويرات أنه لابد من استبدال لغة الفيزياء الرياضية باللغة الظاهرية phenomenological التي يؤكد عليها معظم الوضعيين؛ لأنها لغة وصفية كميّة مكونة من تعاقب منظّم من الأصوات أَو الرموز، وهي وحدها القادرة على وصف تركيبتها وبنيتها الخاصة من دون تناقض، وهي التي تسمح بالصياغات الموضوعية اللازمة (الحقائق العلمية التجريبية)؛ لأنها مستندة إلى اتساق موضوعي. مثل هذا الاتجاه الفيزيائي نحو العلوم الطبيعية أو الاجتماعية سيسهم في إزالة كل عنصر متبقٍ من الميتافيزيقا ويجيز التحول إلى نظام التأكيدات الخاصة بالوقائع الفيزيائية.
إدفور (السيريلية الصربية: Идвор) هي قرية في شمال صربيا. وهي تقع في بلدية كوفاسيكا، ومنطقة جنوب بانات، ومقاطعة فويفودينا. ويوجد في القرية أغلبية عرقية صربية (93.98 في المائة) ويبلغ عدد سكانها 1,198 نسمة (تعداد عام 2002).
الاسم.
باللغة الصربية، تعرف القرية باسم إدفور (Идвор)، في الألمانية "Idwor"، وفي المجرية "Torontáludvar". اسم المدينة نشأ من هيد فار، وهو ما يعني "الحرس بالقرب من معبر الحدود" باللغة الهنغارية.
الجغرافيا.
تقع بالقرب من نهر تيميس في منطقة بنات صربيا.
التاريخ.
خلال عهد الحكم العثماني (في 1660/66)، كانت إيدفور مأهولة من قبل الصرب العرقيين. وجاءت موجة أخرى من الصرب إليها في نهاية القرن السابع عشر في "هجرة كبيرة" بقيادة أرسينيج الثالث كارنوجيفيش. حتى عام 1795، كانت القرية تقع في الموقع المعروف باسم "ستارو سيلو"، وفي ذلك العام تم نقلها إلى وضعها الحالي.
سكان بارزين.
الفيزيائي والكيميائي الصربي ميهاغلو بوبين ولد في إدفور.
لقاح التهاب الدماغ الياباني المنشأ هي حقن ضد التهاب الدماغ الناتج عن فيروسات ذات أصل ياباني مسببة لالتهاب الدماغ، هذه الحقن فعالة بنسبة تزيد عن 90%. وجد أن مدة فعالية هذه الحقن غير معروفة ولكن فعاليتها تقل تدريجيا بعد أخذها. عادة ما تُعطى هذه الحقن إما عن طريق لقاحات في العضلات أو لقاحات تحت الجلد.
تُعتبر هذه اللقاحات كنوع من الروتين في البلاد التي يكثر فيها انتشار هذا المرض، حيث يتم اعطاء حقنة أو حقنتين حسب كفاءة ونوعية اللقاح، ولا يُنصح بإعطاء جرعات إضافية حتى في المناطق التي يكثر فيها انتشار هذا المرض. في حالة المرضى المصابين بمرض نقص المناعة (الايدز) وكذلك الحوامل فإنه يتم اعطائهم حقن تحتوي على فيروسات مثبطة تماما، كذلك؛ يُنصح بحقن المسافرين إلى الدول المحتوية على هذا النوع من الفيروسات بهذا النوع من الحقن المحتوية على الفيروسات المثبطة.
تُعتبر هذه الحقن آمنه إلى حد ما ولكن قد يحدث القليل من الألم والاحمرار المؤقت في منطقة الحقن منذ عام 2015 ظهر ما يقارب الخمسة عشر نوعاً مختلفاً من هذه الحقن، حيث يعتمد بعض هذه الحقن على تقنية إعادة اتحاد الحمض النووي، واخرى على حقن الفيروس المسبب للمرض ولكن بعد اضعافه، في حين أن بعض منها يحتوي على تلك الفيروسات المثبطة تماما.
بدأ ظهور الحقن المضادة للالتهاب الدماغي الياباني المنشأ في عام 1930، حيث سُجلت تلك الحقن في منظمة الصحة العالمية ضمن قائمة الأدوية الأساسية كأكثر الحقن كفاءة وفعالية كما تتراوح تكلفة تلك الحقن في الولايات المتحدة الأمريكية مابين 100 إلى 200 دولار لكل كورس علاجي.
دقيق اللوز أو اللوز المطحون هو دقيق مصنوع من اللوز الحلو المطحون.
يُستخدم هذا الدقيق في صنع المعجنات والحلوى، تحديدًا في صنع حلوى المكرون، والماكارون، وغيرها من المعجنات الحلوة المذاق. كما يُستخدم هذا الدقيق في صنع الكعك، وحشوة الفطائر مثل الزاخا، كما أنه واحد من المكونين الذين يُستخدمان في صنع المرصبان وعجينة اللوز. يُعد دقيق اللوز مكونًا أساسيًا في الفرونجيبان، وهو حشوة كعكة عيد الغطاس التقليدية.
زادت أهمية دقيق اللوزفي المخبوزات  في الآونة الأخيرة بفضل استخدامه في المخبوزات التي يتناولها من يتبع حمية غذائية قليلة الكربوهيدرات. يُكسب هذا الدقيق المخبوزات طراوة وطعم مكسرات غني. عادة ما تكون المخبوزات المصنوعة من زيت اللوز غنية بالسعرات الحرارية. 
عادة ما يحتوي اللوز على نسب مرتفعة من الدهون غير المشبعة المتعددة. يحافظ جدار اللوز الخارجي وفيتامين إي على الأحماض الدهنية أوميجا-6. عند طحن اللوز، يتكسر الجدار الخارجي وتزيد مساحة السطح بشكل كبير للغاية مما يزيد من قابلية تعرض اللوز للأكسدة.
هل تقصد:
يُشير مصطلح خسارة وضرر ، إلى آثار الضغوطات المرتبطة بالمناخ التي تحدث على الرغم من الجهود المبذولة للحد من انبعاثات غازات الدفيئة والتكيف مع التغيرات المناخية. ويمكن أن تنجم الخسائر والأضرار عن أحداث مفاجئة (مثل كوارث مناخية، كالأعاصير)، فضلا عن عمليات بطيئة الظهور (مثل ارتفاع مستوى سطح البحر). ويمكن أن تحدث الخسائر والأضرار في النظم البشرية (مثل سبل كسب العيش)، فضلاً عن النظم الطبيعية (مثل التنوع البيولوجي). وفي نطاق الخسائر والأضرار التي تلحق بالنظم البشرية، يميز بين الخسائر الاقتصادية والخسائر غير الاقتصادية. والفرق الرئيسي بين الاثنين هو أن الخسائر غير الاقتصادية تنطوي على أشياء لا تتداول عادة في الأسواق.
في الاجتماع الثامن عشر لمؤتمر الأطراف في اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ الذي عقد في الدوحة في قطر في عام 2012، استغرق الأمر 36 ساعة من المفاوضات بين 195 دولة للتوصل إلى خطة لمعالجة الخسائر والأضرار المرتبطة بالآثار السلبية لتغير المناخ، ولا سيما في البلدان الأكثر ضعفا في تغير المناخ. وأطلقت مبادرة "الخسائر والتلف في البلدان الضعيفة" موقعاً جديداً على شبكة الإنترنت في المؤتمر. ووصف هدفه بأنه "أول موقع مخصص للأخبار والموارد والرأي بشأن مسألة الخسائر والأضرار المرتبطة بالآثار السلبية لتغير المناخ". وتشمل الأمثلة على أنواع الخسائر والأضرار المزارعين الذين لم يعد بإمكانهم زراعة المحاصيل لتناول الطعام أو العشب لإطعام الماشية لأن أراضيهم أصبحت مالحة جدا والصيادين الذين فقدوا سبل عيشهم لأن الأنهار قد جفت.
ذبیح الله صفا (1911 - 1999 م) هو أديب إيراني، مختص بالدراسات الإيرانية.
آثاره.
أشهر مصنفاته كتاب في تاريخ الأدب الفارسي. ونقل من أعماله إلى العربية:
السارقات أو الذباب ذو السنام الظهري (باللاتينية phoridae) من أهم فصائل رتبة ذوات الجناحين، وهو ذباب صغير الحجم ذو ألوان داكنة ويمتاز بوجود سنام على الظهر وأرجل خلفية ممتلئة مفلطحة الجوانب. تضع الحشرة بيضها على المواد الحيوانية أو النباتية المتحللة وبعضها يتطفل داخليا على الحيوانات الحية مثل النحل والنمل والأرضة، كما تنجذب على الجثث المدفونة،
 لتنمو اليرقات بداخلها. تغامر الذبابة كثيرا عند محاولة حقن عدة ضحايا، وعند نجاحها يمتد بيضها بسرعة ويسيطر في خلال أسبوع على دماغ المضيف، حيث تهاجر اليرقات إلى الرأس لتتغذى على الدملمف والعضلات والأنسجة العصبية. كما هو حال النمل، الذي يفقد عقله ويغادر خليته وعمله ليتوه بلا وجهة محددة لمدة أسبوعين تقريبا حتى تلتهم دماغه، وتستمر جثته في إعالة اليرقة إلى غاية نضوجها. هذه الميزة جعلت الإنسان يجند هذه الحشرة للسيطرة على مستوطنات النمل الناري في جنوب الولايات المتحدة، حيث تم إدخال بعض أنواع هذا النمل عن طريق الخطأ في الثلاثينيات.
جبيرة (بالإنجليزية: Splint) هي أداة تُستخدم لدعم وتثبيت الأطراف أو العمود الفقري. ويمكن استخدامها في حالات متعددة، مثل التثبيت المؤقت للعظام التي يُحتمل كسرها أو المفاصل التالفة ودعم المفاصل أثناء القيام بنشاطات.
التقنيات المساعدة للسعال.
يشيع استخدامها بعد الجراحة لتوفير الدعم للمنطقة المصابة وتقليل الألم عند السعال. فعندما يحاول المريض أن يسعل، تكون المنطقة محمية باستخدام وسادة أو بطانية مطوية.
يتم تطبيق ضغط لطيف فقط أثناء محاولة السعال.
الأصول.
استخدمت أشكال مختلفة من الجبائر بشكل متقن على مر التاريخ. لكن اكتسبت الجبيرة شعبية كبيرة كجهاز طبي خلال الحرب الفرنسية والهندية. وكانت تتألف من اثنين من الألواح الخشبية الصغيرة، وكانت عادة تربط حول الكسر مع حبل من القماش. وحتى يومنا هذا، يتم استخدام الجبيرة عادة لتأمين الكسور الصغيرة والشروخ.
حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكُوفيُّ يكنى بـ«أبي عِمَارة»، ولد سنة (80 هـ)، و لٌقب بـالزيَّات لأنه كان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان ويجلب من حلوان الجبن والجوز إلى الكوفة. أدرك الصحابة بالسنِّ، ولعلَّه رأى بعضهم. توفي سنة 156 هـ بحلوان وعمره 76 سنة.
وكان الأعمش إذا رأى حمزة قد أقبل قال : هذا حَبْر القرآن، وقال عنه مرَّة : ذاكَ تُفَّاحَة القُرَّاء، وسيِّد القُرَّاء. كان أحد القراء السبعة، وعنه أخذ أبو الحسن الكسائي القراءة، وأخذ هو عن الأعمش. وهو سادس القُراء العشر، قال عنه الإمام الشاطبي في قصيدته (حرز الأماني ووجه التهاني) التي جمع فيها علوم القراءات السبع:
نسبه.
حمزة بن حبيب بن عَمَارة بن إسماعيل، الكُوفيُّ التيميُّ الزيَّات، أبو عمارة، مولى آل عكرمة بن ربعي.
علمه ومكانته وصفاته.
أحد القراء السبعة، تصدَّر للإقراء مُدَّة، كان إماماً حجَّة، ثقةً ثبتاً، قيِّماً بكتاب الله تعالى، حافظاً للحديث، بصيراً بالفرائض والعربية، عابداً زاهداً، خاشعاً قانتاً ورعاً، عديم النظير، صار أكثر أهل الكوفة في زمنه إلى قراءته، وكان يُقْرِئ سَنَةً بالكوفة، وسَنَةً في حُلْوَان، وقد آلت إليه الإمامة في القراءة بعد عاصم. كان يقول: ما قرأتُ حرفاً إلاَّ بأثر، وقال عنه سفيان الثوري: هذا ما قرأ حرفاً من كتاب الله عزَّ وجل إلاَّ بأثر.
قال يحيى بن معين: سمعت محمد بن الفضل يقول: ما أحسب أنَّ اللهَ يدفع البلاء عن أهل الكوفة إلا بحمزة. وكان الأعمش إذا رأى حمزة قد أقبل قال: هذا حَبْر القرآن، وقال عنه مرَّة: ذاكَ تُفَّاحَة القُرَّاء، وسيِّد القُرَّاء. وقال له أبو حنيفة النعمان مرة: شيئان غلبتنا عليهما، لسنا ننازعك فيهما: القرآن والفرائض. وقال جرير: وددت أن أستطيع أصنع ما يصنع حمزة سيِّدنا وسيِّد القُرَّاء.
وقال الكسائي لأحدهم وهو يصف حمزة: «إمام من أئمة المسلمين، وسيِّدُ القرَّاء والزهَّاد، لو رأيته لَقَرَّت عينُك به من نُسُكه»، وكان الكسائي يفتخر به، ويسمِّيه: أستاذي، ويجلُّه ويرفع قدَرَهُ، وقد قرأ عليه القرآن أربع مرات. وقد كان حمزة يقرأ في كل شهر خمساً وعشرين ختمة، ولم يلقه أحد قطُّ إلا وهو يقرأ. قال عنه الإمام الشاطبي في منظومته: وحمزة ما أزكاه من مُتَوَرِّع اماماً صَبُورَاً للقُرَان مُرَتِّلا.
شيوخه في القراءة.
قرأ حمزة على: سليمان بن مهران الأعمش، وحُمْران بن أَعْيَن، وأبي إسحاق السَّبِيْعِي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وطلحة بن مَصرِف، وجعفر بن محمد الصادق، وغيرهم. فما كان من قراءة الأعمش وحُمران فهي عن ابن مسعود رضي الله عنه، وما كان عن ابن أبي ليلى فهي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أمَّا أبو إسحاق السَّبِيعي فكان يقرأ عنهما.
رواة القراءة عنه.
قرأ عليه خلق كثير، من أبرزهم: علي بن حمزة الكسائي وهو من أجلِّ أصحابه، وسُلَيْم بن عيسى وهو من أضبط أصحابه، وخلاّد بن خالد الأحول، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإبراهيم بن أدهم، وعابد بن أبي عابد، والحسن بن عَطيَّة، وعبد الله بن صالح العِجْلي، وآخرون.
وقد نقل قراءته كلٌّ من خَلَف بنُ هشام البزَّار، وخَلَّاد بن خالد الصيرفي، كلاهما عن سُلَيم بن عيسى عن حمزة.
قال الشاطبي: روى خَلَفٌ عنه وخلَّاد الذي رواه سُلَيم مُتْقَنَاً ومُحَصَّلا.
موقف العلماء من قراءته.
قال الذهبي: كره طائفة من العلماء قراءةَ حمزة لما فيها من السكت، وفرط المدِّ، واتِّبَاع الرَّسم والإضجاع، وأشياء.
فكان أحمد بن حنبل يكره من قراءة حمزة الهمز الشديد، والإضجاع. وكان يزيد بن هارون ينهى عن قراءة حمزة، يكرهها كراهية شديدة. وقال عبد الرحمن بن مهدي: لو كان لي سلطان على من يقرأ قراءة حمزة لأوجعت ظهره. وقال سفيان بن عيينة: لا تصلوا خلف من يقرأ بقراءة حمزة. وقال أبو بكر بن عيَّاش: قراءة حمزة بدعة، يزيد ما فيها من المدِّ المفرط والسكت، وتغيير الهمز في الوقف، والإمالة وغير ذلك. ورُوِيَ عن عبد الله بن إدريس أنَّه لعن من قرأ قراءة حمزة.
إلا أن علماء فن القراءات لم يقبلوا الطعن في قراءة حمزة، وأكدوا على صحتها وتلقي الأمة لها بالقبول، من ذلك:
قول الإمام السخاوي: إنما اتخذه الناس اماماً في القراءة لعلمهم بصحة قراءته، وأنها مأخوذة عن أئمة القرآن الذي تحققوا بإقرائه، وكانوا أئمة يقتدى بهم من التابعين وتابعي التابعين، وكان حمزة أجلّ وأورع من أن يبتدع.
وقال الإمام الذهبي: انعقد الإجماع بآخرة على تلقي قراءة حمزة بالقبول، والإنكار على من تكلَّم فيها، ويكفى حمزة شهادةُ مثل الإمام سفيان الثوري له، فإنه قال: ما قرأ حمزة حرفًا إلا بأثر. قال ابن الجزري شيخ المحققين: وأمَّا ما ذُكِرَ عن عبد الله بن إدريس وأحمد بن حنبل من كراهة قراءة حمزة، فإنَّ ذلك محمول على قراءة من سمعا منه ناقلاً عن حمزة، وما آفة الأخبار إلا رواتها.
منزلته في الرواية والحديث.
حدَّث حمزة عن: سليمان بن مهران الأعمش، وحُمْران بن أعين، وطلحة بن مصرف، وحبيب بن أبي ثابت، والحكم بن عتبة، وعمرو بن مرة، وعدي بن ثابت، والمنهال بن عمرو، وأبي إسحاق الشيباني، وآخرين. وحدَّث عنه: سفيان الثوري، وشريك بن عبد الله، ووكيع، ويحيى بن آدم، وأبو الأحوص، وعبد الله بن صالح العجلي، وأبو نُعَيْم، وغيرهم.
وقد اختلف علماء الجرح والتعديل في الحكم على رواية الإمام حمزة في الحديث، إلا أنَّ روايته لا تنزل عن درجة الحسن، كما قال الذهبي. قال أحمد بن حنبل: حمزة الزيَّات ثقة في الحديث. وقال النَّسائيُّ وغيره: ليس به بأس، أمَّا الأزديُّ والساجيُّ فقالا: صدوق في الحديث، ليس بمتقن، وقال الساجي مَرَّةً: صدوق سيئ الحفظ. وقال يحيى بن معين: حمزة ثقة، وقال مَرَّة: حسن الحديث. وقد ذكره ابن حِبَّان والعِجْلي في الثِّقات. قال الذهبي: حديثه مخرَّج في صحيح مسلم، وفي السنن الأربعة، ولا ينحط عن رتبة الحسن.
مآثره وأقواله.
روى خلف بن هشام البزَّار، قال: قال لي سُلَيْم بن عيسى: دخلت على حمزة بن حبيب الزيَّات، فوجدته يُمَرِّغ خديه في الأرض ويبكي، فقلتُ: أعيذك بالله، فقال: يا هذا استعذتَ في ماذا؟ فقال: رأيتُ البارحة في منامي كأنَّ القيامة قد قامت، وقد دُعِيَ بقرَّاء القرآن، فكنتُ فيمن حضر، فسمعتُ قائلاً يقول بكلام عذب: لا يدخل عليَّ إلاَّ من عملَ بالقرآن، فرجعتُ القَهْقَرَى، فَهُتِف باسمي: أين حمزةُ بن حبيب الزيَّات؟ فقلت: لبيكَ داعيَ الله لبيك، فبدرني مَلَكٌ فقال: قل لبيكَ اللهمّ لبيكَ، فقلتُ كما قال لي، فأدخلني داراً، فسمعتُ فيها ضجيجَ القرآن، فوقفتُ أرعدُ، فسمعتُ قائلاً يقول: لا بأسَ عليك، أرقَ واقرأ، فأدرتُ وجهي فإذا أنا بمنبر من دُرٍّ أبيض، دُفَّتَاه من ياقوتٍ أصفر، مُرَاقته زبرْجَد أخضر، فقيل لي: أرق واقرأ، فَرَقِيتُ، فقيل لي: اقرأ سورة الأنعام، فقرأتُ وأنا لا أدري على من أقرأ حتى بلغت الستين آية، فلما بلغتُ: ﴿ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ﴾ [الأنعام: 61]، قال لي: يا حمزة ألستُ القاهرُ فوقَ عبادي؟ قال: فقلُت: بلى، قال: صدقتَ، اقرأ، فقرأتُ حتى تممتُها، ثمَّ قال لي: اقرأ، فقرأتُ "الأعراف" حتى بلغتُ آخرَها، فأومأتُ بالسجود، فقال لي: حسبُكَ ما مضى، لا تسجد يا حمزة، من أقرأكَ هذه القراءة؟ فقلتُ: سُلَيْمان، قال: صدقتَ، من أقرأ سُلَيْمان؟ قلتُ: يحيى، قال: صَدَقَ يحيى، على من قرأ يحيى؟ فقلتُ: على أبي عبد الرحمن السُّلَميّ، فقال: صدقَ أبو عبد الرحمن السُّلميّ، من أقرأ أبا عبد الرحمن السلميّ؟ فقلت: ابنُ عمِّ نبيك عليُّ بنُ أَبي طالب، قال: صدقَ عليٌّ، من أقرأ عليًا؟ قال: قلتُ: نبيكَ صلى الله عليه وسلم، قال: ومن أقرأ نبيي؟ قال: قلتُ: جبريلُ، قال: من أقرأ جبريلَ، قال: فسكتُّ، فقال لي: يا حمزة، قلْ أنتَ، قال: فقلتُ: ما أجسُرُ أن أقولَ أنتَ، قال: قل أنتَ، فقلتُ: أنتَ، قال: صدقتَ يا حمزة، وحقِّ القرآن لأُكرمنَّ أهلَ القرآن، سِيَّما إذا عملوا بالقرآن، يا حمزة: القرآنُ كَلامِي، وما أَحببتُ أحدًا كَحُبِّي لأهل القرآن، ادنُ يا حمزة، فدنوتُ فغمر يدَهُ في الغَاليَة ثمَّ ضَمَّخَنِي بها، وَقَال: ليس أفعل بك وحدَك، قد فعلتُ ذلك بنظرائك، ومن فوقَكَ، ومن دونَكَ، ومن أقرأ القرآنَ كما أقرأتَهُ لم يُرِد به غيري، وما خبأتُ لك يا حمزة عندي أكثر، فأَعلِم أصحابَكَ بمكاني من حُبِّي لأهل القرآن وفعلي بهم، فهمُ المُصْطَفَون الأخيار، يا حمزة: وعزتي وجلالي لا أعذِّبُ لسانًا تلا القرآن بالنَّار، ولا قلبًا وعاه، ولا أذنًا سمعته، ولا عينًا نظرتُه، فقلتُ: سبحانكَ سبحانكَ أي ربِّ، فقال: يا حمزة أين نظار المصاحف؟ فقلت: يا ربِّ حفاظُهُم؟ قال: لا، ولكني أحفظه لهم حتى يوم القيامة، فإذا أتوني رفعتُ لهم بكلِّ آية درجة. أفتلومني أن أبكي، وأتمرَّغُ في التُّراب.
وقال عبد الله العِجلي: ختم على حمزة رجل من أهل حُلْوان من مشاهيرهم، فبعث إليه بألف درهم، فقال حمزة لابنه: كنت أظنُّ لك عَقلاً، أنا آخُذُ على القُرآن أجراً، أرجو على هذا الفردوس. وقال حمزة مَرَّة: أنا أكره أن أشرب من بيتِ مَن يَقْرأ عليَّ الماءَ. قال عبيد الله بن موسى: كان حمزة يُقرِئ القرآن حتى يتفرَّق النَّاس، ثم ينهض فيصلي أربع ركعات، ثم يصلي ما بين الظهر والعصر، وما بين المغرب والعشاء، وحدثني بعض جيرانه أنَّه لا ينام الليل، وأنَّهم يسمعون قراءته يرتِّل القرآن. وقال حمزة محذِّراً من التنطع في القراءة وتحقيقها: إنَّ لهذا التحقيق منتهىً ينتهي إليه، ثمَّ يكون قبيحاً، مثل البياض له منتهى، فإذا زاد صار برصاً، ومثل الجُعُودَة لها منتهى تنتهي إليه، فإذا زادت صارت قططاً.
وفاته.
توفي حمزة سنة 156 هـ، وقيل: سنة 158 هـ، وهو وَهْمٌ كما قال الذهبي، وقبره في حُلْوَان مشهور.
رتق الرئة (بالإنجليزية: Pulmonary atresia) هو تشوه خلقي في الصمام الرئوي حيث يفشل الصمام في التطور، فيكون الصمام منغلق تماما، مما يعيق تدفق الدم من القلب إلى الرئتين. يقع الصمام الرئوي على الجانب الأيمن من القلب بين البطين الأيمن والشريان الرئوي. وفي القلب العامل الطبيعي، تتكون فتحة الصمام الرئوي من ثلاثة شرفات تفتح وتغلق.
في حالات عيوب القلب الخلقية مثل رتق الرئة، قد تشمل التشوهات الهيكلية صمامات القلب، وكذلك، الجدران والشرايين والأوردة القريبة من عضلة القلب، ونتيجة لذلك، يتأثر تدفق الدم بسبب التشوهات الهيكلية المذكورة أعلاه، إما عن طريق منع أو تغيير تدفق الدم من خلال عضلة قلب الإنسان.
التصنيف.
هناك نوعان من رتق الرئة:
العلامات والأعراض.
تتكون أعراض وعلامات رتق الرئة التي تحدث في الأطفال من زرقة، وبعض الإعياء، وبعض الضيق في التنفس (وقد يكون الأكل مشكلة كذلك).
في حالة الرتق الرئوي مع عيب الحاجز البطيني، يجد المرء أن انخفاض تدفق الدم الرئوي قد يسبب بعض العيوب مثل:
السبب.
من حيث سبب رتق الرئة، هناك عدم يقين بشأن ما يحرض ذلك العيب الخلقي في القلب، فعوامل الخطر المحتملة التي يمكن أن تسبب ذلك العيب الخلقي هي تلك التي قد تكون الأم الحامل على اتصال معها، مثل:
التشخيص.
في ما يتعلق بتشخيص رتق الرئة، يتطلب الجسم الدم المؤكسج من أجل البقاء على قيد الحياة. فلا يهدد الرتق الرئوي الجنين النامي، وذلك لأن مشيمة الأم توفر الأكسجين اللازم، حيث أن رئتي الجنين ليست وظيفية بعد. وبمجرد أن يولد الطفل، يجب على الرئتين توفير الأكسجين اللازم للبقاء على قيد الحياة، ولكن مع الرتق الرئوي لا يوجد صمام رئوي مفتوح ليصل الدم إلى الرئتين ويصبح مؤكسج؛ وبسبب ذلك، يكون الطفل حديث الولادة أزرق اللون، ويمكن عادة تشخيص رتق الرئة في غضون ساعات أو دقائق بعد الولادة.
كما يمكن تشخيص رتق الرئة عن طريق الفحوصات والأساليب التالية: مخطط صدى القلب، والأشعة السينية على الصدر، وتخطيط كهربائية القلب، واختبار قياس كمية الأكسجين في الجسم.
العلاج.
يتكون علاج رتق الرئة من دواء يؤخذ عن طريق الوريد يسمى بروستاغلاندين E1، الذي يستخدم لعلاج الرتق الرئوي، حيث أنه يمنع القناة الشريانية من الإغلاق، مما يتيح خلط الدورة الدموية الرئوية والنظامية، ولكن قد يكون البروستاغلاندين E1 خطير، حيث يمكن أن يسبب انقطاع التنفس. مثال آخر على العلاج الأولي هو قسطرة القلب لتقييم عيب أو عيوب القلب، ولكن هذا الإجراء إجراء جائر. في نهاية المطاف، يحتاج المريض إلى سلسلة من العمليات الجراحية لتحسين تدفق الدم بشكل دائم. تتم الجراحة الأولى غالبا بعد وقت قصير من الولادة، وذلك بإنشاء تحويلة بين الشريان الأورطي والشريان الرئوي للمساعدة في زيادة تدفق الدم إلى الرئتين، ومع نمو الطفل والقلب، قد تحتاج التحويلة إلى مراجعة من أجل تلبية متطلبات الجسم.
ويعتمد نوع الجراحة الموصى به على حجم البطين الأيمن والشريان الرئوي، إذا كان البطين الأيمن صغير وغير قادر على العمل كمضخة، فإن الجراحة التي ستجرى ستكون عملية فونتان. ويتكون ذلك الإجراء من ثلاث مراحل، حيث يتم فصل الأذين الأيمن من الدورة الدموية الرئوية. ويذهب الدم الوريدي النظامي العائد مباشرة إلى الرئتين متجاوزا القلب. وقد لا يكون الأطفال الصغار الذين لديهم ارتفاع في مقاومة الأوعية الدموية الرئوية قادرين على الخضوع لعملية فونتان. فيتم إجراء قسطرة القلب لتحديد المقاومة قبل المضي قدما في الجراحة.
توقع سير المرض.
يختلف توقع سير المرض بالنسبة لرتق الرئة من طفل لآخر، فإذا تركت الحالة دون تصحيح قد تكون قاتلة، ولكن التشخيص تحسن كثيرا على مر السنين لأولئك الذين يعانون من رتق الرئة. وتشمل بعض العوامل التي تؤثر على مدى صحة الطفل مدى صحة ضربات القلب، وحالة الأوعية الدموية التي تغذي القلب. ويمكن مساعدة معظم حالات الرتق الرئوي بالجراحة، وإذا كان البطين الأيمن صغير بشكل استثنائي، سوف تكون هناك حاجة إلى العديد من العمليات الجراحية من أجل المساعدة على تحفيز الدورة الدموية العادية للقلب. وإذا لم يصحح، فإن الأطفال الذين يعانون من هذا النوع من أمراض القلب الخلقية قد يكونوا قادرين على البقاء على قيد الحياة للأيام القليلة الأولى من الحياة فقط. وسوف يعيش العديد من الأطفال الذين يعانون من رتق رئوي حياة طبيعية، على الرغم من احتمالية حدوث بعض المضاعفات، مثل التهاب الشغاف، والسكتة الدماغية، ونوبات الصرع.
خط الأساس البحري هو خط يقاس ابتداءاً من البحر الإقليمية لبلد ما وتعتبر المياه التي خلفه مياه إقليمية للدولة الساحلية. وخط الأساس عبارة عن خط مستقيم يصل بين رؤوس النقاط البارزة لشاطئ الدولة، بشرط أن لا يبعد عن الاتجاه العام للشاطئ وأن تكون المياه التي خلفه متصلة بما فيه الكفاية باليابسة تلك الدولة.
علامة دوبوا هي علامة طبية تظهر على شكل قِصَر الخنصر في الزهري الخلقي.
علامة لاري هي علامة طبية تظهر على شَكل ألم لدى مرضى التهاب المفصل العجزي الحرقفي، ويتمركز الألم في المفصل العجزي الحرقفي في أسفل الظهر عند الجلوس فجأة على كُرسي ثابت.
سُميت نسبةً إلى الجراح الفرنسي دومينيك جان لاري.
مرض جنيني هو مُصطلح يُقصد به أي مرض يحدث للجنين في الرحم، ومن الأمثلة على هذه الأمراض الاستسقاء الجنيني والتهاب المشيماء والسلى.
خطة الإدارة والتدقيق البيئي ، التي تُعرف اختصاراً بـ EMAS أو إيماس. هو برنامج الاتحاد الأوروبي للاعتراف بالمنظمات التي تعمل على تحسين الأداء البيئي بشكل مستمر بما يتجاوز ما هو مطلوب قانونا. منظمات تُصْدِر بانتظام تقارير تتضمن بيانات التوافق والأداء. عندما يتم التحقق من ذلك، يسلم للمنظمة شعار EMAS كشهادة على عملها. وهي تعتبر أداة إدارية بيئية طوعية وضعت في عام 1993 من قبل المفوضية الأوروبية. وهي تمكن المنظمات من تقييم أدائها البيئي وإدارته وتحسينه باستمرار. والمخطط قابل للتطبيق عالمياً ومفتوح لجميع أنواع المنظمات الخاصة والعامة.
من أجل التسجيل فيها، يجب على المنظمات تلبية متطلبات الاتحاد الأوروبي وتنظيم إيماس. حالياً، أكثر من 4,600 منظمة وأكثر من 7,900 موقع مسجل فيها.
علامة فمبرجر أو علامة فيمبيرجر هي علامة طبية يحدث بها تدمير كردوسي موضعي ثنائي في الجزء الوسطي الدانِ من قصبة الساق. تُعتبر علامة مميزة للزهري الخلقي.
الأميرة خديجة سلطان (بالتركية الحديثة: Hatice Sultan) ـ (15 يونيو 1766 ـ 17 يوليو 1822) هي ابنة السلطان العثماني مصطفى الثالث، وأخت السلطان سليم الثالث، الذي كانت مقربة منه ولعبت دورًا هامًا أثناء حكمه. تزوجت في سنة 1787 من محافظ خوتين نقيب زاده سيد أحمد باشا.
سرطان كانج هو حالة جلدية قد تحدث وتتطور بسبب التعرض للحرارة الناجمة عن الوقود الهيدروكربوني، وقد يتعرض الشخص لذلك من النَوم على الطابوق المُسخن الفحم الناري.
نفطة غيبوبية هي حالة جلدية تتميز بوجود فقاعات مشدودة في مناطق الضغط الأقصى.
ثؤلول مصطبغ هي حالة جلدية سُجلت بشكلٍ شائعٍ في اليابان، وتحدث عادةً في اليدين أو القدمين.
حمامى ندبية أو حمامى تندبية وتعني "ندبة مع احمرار"، وقد تُستخدم للإشارة إلى حالات جلدية مُختلفة، وتتضمن ضمور الجلد الدودي الشكل والتقران الشعري الأحمر الضموري الوجهي.
ضمور الجلد الدودي الشكل ويظهر مَع الحطاطات الحمامية الجريبية على الوجنتين في مرحلة الطفولة، ومع مرور الوقت تتطور الآفات إلى انخفاضات مثل الحُفر.
التجوف أو التكهف هو مُصطلح في علم الأحياء ويُقصد به تكون تجاويف في عضو، وخاصةً في أنسجة الرئة نتيجةً للسل، كما يُمكن أن تحدث بسبب السرطانة حرشفية الخلايا بعد نخر الجزء المركزي.
حكة الطبوع أو حكة قراد الغنم هي حالة جلدية تحدث بسبب قملة الغنم الكبيرة التي تتغذى عن طريق غرس أجزاء فمها الحادة في الجلد ثُم تمتص الدم.
 
جندب الأزدي أو جندب بن عبد الله ويقال جندب بن كعب، صحابي من غامد من الأزد، يلقب بجندب الخير، قاتل الساحر. من اصحاب علي بن أبي طالب وشهد معه معركة الجمل و معركة صفين وقيل انه قُتل فيها. وقيل انه شهد معركة النهروان 
اسمه ونسبه.
جُنْدَبُ بنُ كَعْب بن عَبد اللّه بن غَنْم بن جَزْء بن عامر بن مالك بن ذُهْل بن ثعلبة بن ظبيان بن غامد الأزدي ثم الغامدي. وهو أحد جنادب الأزد. وقيل جندب بن عبد الله، وقيل جندب بن زهير، وفرق بينهم أبو عبيد فقال: جندب الخير: هو جندب بن عبد الله بن ضبة، وجندب بن كعب: هو قاتل الساحر، وجندب بن عفيف، وجندب بن زهير قتل بصفين، وكان على الرجالة، فالأربعة من الأزد.
بعض أخباره في السير.
قال ابن حبان جندب بن كعب الأزدي له صحبة، وقال أبو حاتم جندب بن كعب قاتل الساحر، ويقال جندب بن زهير فجعلهما واحدًا وقال بن سعد عن هشام بن الكلبي حدثنا لوط بن يحيى قال ، وروى االبخاري في تاريخه.
قتله للساحر.
كان الوليد بن عقبة أميرًا بالعراق، وكان بين يديه ساحر يلعب، فكان يضرب رأس الرجل ثم يصيح به فيقوم خارجًا فيرتد فيه رأسه، فيقول الناس: سبحان الله يحيي الموتى، ويدخل في فم ناقة ثم يخرج من حيائها، فأخذ جندب سيفًا من صيقل واشتمل عليه، وجاء إلى الساحر فضربه ضربة فقتله، وقال: «إن كان صادقًا فليحي نفسه، »، فأمر به الوليد فسُجن، وكان صاحب السجن يسمى دينارًا، فأعجبه ما فعله، فقال له: «انطلق لا يسألني الله عنك أبدًا»، وقيل أن اسم الساحر المذكور بستاني وفي الاستيعاب أبو بستان، وفي الاستيعاب من وجه آخر أن ابن أخي جندب ضرب السجان وأخرج عمه من السجن وقال في ذلك:
وروى الترمذي من طريق الحسن عن جندب بن كعب قال حد الساحر ضربه بالسيف، ورجّح أنه موقوف.
أمراض التلوث الأربعة الكبيرة في اليابان كانت عبارة عن مجموعة من الأمراض من صُنع الإنسان، حيثُ نتجت جميعها عن التلوث البيئي بسبب سوء التعامل مع النفايات الصناعية من قبل المؤسسات اليابانية. حدثَ التلوث الأول في عام 1912، والثلاثة الأخرى حدثت بين عقد 1950 و1960.
ونتيجةً للدعاوي القضائية والترويج الإعلامي والإجراءات الأخرى ضد المؤسسات المسؤولة عن التلوث، بالإضافة إلى إنشاء وزارة البيئة عام 1971، زادَ الوعي العام وحدثت تغيرات في الممارسات الصناعية وانخفض وقوع هذه الأنواع من الأمراض بعد عقد 1970.
قد يُشير التكهف إلى:
عراك في عنبر 99 فيلم أمريكي من إنتاج سنة 2017، وهو فيلم حركة (آكشن) وإثارة، كتبه وأخرجه وكتب موسيقاه أس كريج زاهلر، وهو من بطولة فينس فون وتوم قيري. تم إطلاق عرضه بمهرجان البندقية السينمائي الرابع والسبعين. ومن ثم، تم إطلاق عروضه بتاريخ 6 أكتوبر 2017 في صالات عرض السينما وكذلك للمشاهدة على الإنترنت بتاريخ 13 أكتوبر 2017.
قصة الفيلم.
يتتبع الفيلم، الذي يؤسس جيداً لأحداث الآكشن والشخصيات في النصف الأول منه، يتتبع الأحداث التي يمر بها برادلي توماس (يؤدي شخصيته فينس فون). وبرادلي ملاكم معتزل يُخلص بعمله كميكانيكي لكنه يتم تسريحه، أي فصله، من وظيفته لتردي الأحوال الاقتصادية، فيتصل بصديق قديم له ليعمل معه بنقل المخدرات بينما يحاول أن يصحح زواجه المتردي حيث يتفق مع زوجته على الإنجاب لتكوين أسره. لكن، بعد العمل بنقل المخدرات والشروع بتأسيس حياة أفضل، تحدث مشكلة تودي به إلى السجن وضياع شحنة المخدرات على العصابة التي تختطف زوجته الحامل وتهدده بأنها ستقوم بإجراء عملية طبية تضر بالجنين وبزوجته مالم ينتقل إلى سجن آخر ليقتل رجلاً ما. فيفتعل توماس المشاكل الخطيرة مع السجناء وحراس السجن "ليترقى" من سجن متوسط الحراسة إلى سجن شديد الحراسة حيث يُسجن الرجل المطلوب قتله مقابل الإفراج عن زوجته. وهنا تتسارع أحداث الفيلم لإظهار ما يمكن أن يفعله توماس بغية حماية زوجته وإبنته التي لم تولد بعد. يُظهر الفيلم، من خلال تتبع مسيرة الملاكم المعتزل والمسجون، إيحاءاتٍ متواصلة لمسيرة بطل ملاكمة لكنه الآن يخوض "عراكه" في السجون بدلاً من حلبات الملاكمة.
ردود النقاد.
لاقى الفيلم إستحسان النقاد. فحصل على قبول بنسة 92% على موقع روتن توميتوز بينما حصل على درجة 79 من 100 على موقع ميتاكريتيك. وكذلك، كان من قائمة أفضل أفلام السنة (2017) من عدة صحف إخبارية من مثل نيوزويك ولوس أنجلس تايمز.
يوم الناخبين الوطني هو يوم هدفه تشجيع المزيد من المصوتين الشباب للمشاركة في العملية السياسية، فالحكومة الهندية قررت الاحتفال بيوم [25 يناير كل عام كـ"يوم الناخبين الوطني". لقد بدء من يوم 25 يناير 2011 بمناسبة يوم التأسيس الآنف ذكره. وقال وزيرة الإعلام والإذاعة للصحفيين إن اجتماعا لمجلس وزراء الاتحاد، برئاسة رئيس الوزراء مانموهان سينغ، وافق على اقتراح وزارة القانون لهذا الغرض.
أدركت أن الناخبين الجدد، الذين بلغوا سن الثامنة عشرة، أبدوا اهتماما أقل في التسجيل في القوائم الانتخابية، فقالت إن مستوى التحاقهم كان منخفضا من 20 إلى 25 في المائة في حالات معينة.
حيث قالت: "من أجل التعامل بشكل فعال مع هذه المشكلة، قررت لجنة الانتخابات أن تمارس تمرينًا قويًا لتحديد جميع الناخبين المؤهلين الذين يبلغون سن 18 عامًا اعتبارًا من 1 كانون الثاني من كل عام في كل من مراكز اقتراع الـ 8.5 ألف مركز في جميع أنحاء البلاد".
وقالت سوني إن هؤلاء الناخبين المؤهلين سيلتحقون في الوقت المناسب ويسلمون بطاقة الهوية الانتخابية (EPIC) في 25 يناير من كل عام، مضيفة أن هذه المبادرة من المتوقع أن تعطي الشباب شعورا بالتمكين والفخر وإلهامهم لممارسة امتيازهم.
قالت: "وسيتم تزويد الناخبين الجدد بشارة تحمل شعارها "فخور بأن تكون ناخباً - مستعداً للتصويت"، كما قالت. إن شعار يوم المصوتين العالمي 2016 هو "المشاركة الشاملة والنوعية" التي تؤكد التزامها بالتواصل مع الناخب الأخير و تعزيز التصويت الواعي والأخلاقي. وقد صاغ شعار "لا يوجد ناخب يترك وراءه" إلى مزيد من التأكيد على التركيز على الشمولية. يتم منح الجوائز الوطنية للتميز والكفاءة والابتكار في عمليات الانتخابات وإجراءاتها. هذه الجوائز تعترف بالمساهمة من قبل ألية الانتخابات، الإدارة الحكومية، منظمات المجتمع المدني والإعلام. إن أعظم فرح ينظر إليه في الناخبين الشباب في الهند".
في اليوم الوطني الرابع للناخبين، قام الناشط في مجال الإعاقة ""، وهو عضو في حركة الإعاقة، بمراقبة عندما وجد أنها تنتهك أوامر المحكمة العليا بمنح حق التصويت للناخبين ذوي الإعاقة.
شعار يوم الناخبين الوطني:
2018: الوصول إلى الهند
لورانس جيرارد نصار (16 أغسطس 1963) كان طبيبا أمريكيا يعمل مع فريق الجمباز الأمريكي وفي يوم 24 يناير 2018 قضت محكمة أمريكية بسجن لاري نصار لمدة تتراوح بين 40 و175 عاما بسبب تحرشه جنسيا بالعديد من اللاعبات وإدانته بتهمة الاعتداء جنسياً على رياضيات ومريضات طوال عقود وجاء الحكم بعد الاستماع إلى شهادات 160 من ضحاياه.
حياته.
ولد نصار في 16 أغسطس 1963 في فارمنجتون هيلز، ميشيغان، لفريد نصار (1925–2000) وماري نصار (1924–2019) وكلاهما من أصل لبناني في سن 15 عام 1978 بدأ العمل كمدرب رياضي طالب لفريق الجمباز النسائي في مدرسة North Farmington High School، بناءً على توصية من أخيه الأكبر مايك، الذي كان مدربًا رياضيًا في المدرسة. تخرج نصار من مدرسة نورث فارمنجتون الثانوية في عام 1988 درس علم الحركة في جامعة ميشيغان، حيث حصل على شهادته الجامعية في عام 1985 خلال هذه الفترة، عمل في فريق كرة القدم والجري والميدان.
 تزوج ستيفاني لين أندرسون في 19 أكتوبر 1996 في كنيسة سانت جون الكاثوليكية في شرق لانسينغ. لديهم ابنتان وابن انفصل الزوجان بعد القبض عليه للاشتباه في ارتكابه جرائم جنسية. حصلت ستيفاني نصار على الطلاق من زوجها المنفصل في يوليو 2017 وحصلت على حضانة كاملة لأطفالهم الثلاثة.
 في وقت اعتقاله في ديسمبر 2016، عاش نصار في هولت، ميشيغان على الرغم من اتهامه علنًا بارتكاب جرائم جنسية، ترشح نصار لمجلس مدرسة هولت في عام 2016، وحصل على 21% من الأصوات.
هو طبيب أمريكي يعمل كمعالج في البرامج التدريبية للألعاب الأولمبية، عمل لورانس نصار خلال الفترة ما بين 1980 إلى 2015 أي ما يقرب من 35 عام في برنامج الألعاب الأولمبية الأمريكي، وخلال عام 2015 طردته الهيئة القومية للرياضة من العمل بعد انتشار فضيحته ومعرفة الجميع أنه اعتدى على ما يقرب من 140 طفلة ومراهقة خلال سنوات عمله.
محاكمته.
وقف المتهم بالاعتداء الجنسي على 140 شابة وطفلة أكثرهم لاعبات جمباز ؛ أمام المحكمة في ولاية ميتشغن في مدينة لانسينغ، بعد ما قامت أكثر من 60 امرأة وطفلة برفع قضية ضده يتهمة الاعتداء الجنسي عليهن، في البداية أنكر لاري هذه الاتهامات ولكن في نوفمبر من عام 2017 أقر لورانس نصار بتهم الاعتداءات الجنسية الموجه إليه، واعترف أنه بالفعل قام بتلك الاعتداءات في نادي ألعاب الجمباز وفي مكتبه بجامعة ولاية ميتشيغان وفي منزله بعد ان وجدت الحكومة علي جهازه ما يقارب 36 الف صورة اباحية ظهر فيها عدد كبير من لاعبات كانوا يعالَجون بواسطته قام بتقديم مذكرة اعتذار املاً في تخفيف الحكم لكن تم رفضها وحكم عليه بالسجن ما يقارب 175 عام.
ضحاياه.
كايلي ستيفنز وهي إحدى ضحايا هذا الطبيب بل وتعتبر أولى ضحاياه، فقد كانت أسرتها صديقة لأسرة لاري نصار، وقد أشارت كايلى ستيفنز أن لارى قام بالاعتداء الجنسي عليها وهي في عمر السادسة، وعندما أخبرت أهلها بهذا الاعتداء قام لاري بإقناعهم أنها كاذبة، وذكرت كايلي أن هذا المقزز الكاذب استعمل جسدها لأكثر من ست سنوات لإشباع رغباته الجنسية، وهذا ما سبب لها حالة نفسية سيئة طوال سنوات حياتها خاصة أنها لم تتمكن من الدفاع عن نفسها، كما ذكرت أنها خضعت لعلاج نفسي لفترة طويلة واضطرت للعمل كمربية أطفال عند الطبيب لورانس نصار لحماية أطفاله من اعتدائه الجنسي عليهم.
أما عن الضحية الثانية للطبيب لورانس نصار فقد أشارت والدتها أنها عانت من حالة نفسية سيئة للغاية بسبب الاعتداءات الجنسية التي تعرضت لها من قبل نصار، حتى أنها لم تتحمل تلك المأساة وانتحرت عام 2009، وكانت في مقتبل عمرها، فلم تبلغ سوى 23 عام.
أما الضحية الثالثة فهي البطلة الأولمبية سايمون بايلز، و هي البطلة الأمريكية التي تبلغ من العمر عشرون عامًا والحائزة على أربع ميداليات ذهبية وبرونزية و من بينها واحدة في أولمبياد ريو 2016، فقد وقفت سايمون أمام المحكمة وأشارت إلى لاري أنه اعتدى عليها أكثر من مرة بهدف تدريبها لاستعدادات أولمبياد طوكيو 2020.
ماستر شو أند ذا درنكارد هو ، هي لعبة فيديو من نوع منصات، ومن تطوير شركة وستوديو جوي فان في تايوان، حيث صدرت بالنسختين الصينية التقليدية والإنجليزية، حيث تعمل لنظام المنصة نينتندو إنترتينمنت سيستم.
أحادي نوكليوتيد الفلافين أو فلافين وحيد النوكليوتيد ويُدعى اختصارًا FMN، هي مادة حيوية تنتج من فيتامين ب2 (ريبوفلافين). وهي تعمل كمرافق إنزيمي في عمليات أكسدة مختلفة في معظم الكائنات الحية، مثل نازعة أن-أي-دي-إتش في سلسلة التنفس التي تتم في متقدرات الخلايا. خلال دورة تفاعلات محفزة يتحول أحادي نوكليوتيد الفلافين FMN المتأكسد إلى FMNH· (سيميكينون) ، كما يُختزل مرة ثانية ليصبح (FMNH2).
الفلافين أحادي النوكليوتيد هي مادة مؤكسدة وهي أشد في ذلك من NAD ، وهي تشترك تفاعلات تنتقل خلالها 2 من الإلكترونات ، وأحيانا ينتقل خلالها إلكترون واحد.
استخدامه كمادة ملونة.
أحادي نوكليوتيد الفلافين يسمى أيضا بالإنجليزية Riboflavin-5'-phosphat ؛ لونه أصفر ويستخدم كثيرا في الصناعات الغذائية . ولذلك يحضر اصطناعيا من الريبوفلافين. يستخدم في تصنيع الأطعمة مثل الأيسكريم والحلويات و الجبن والمايونيز والمعجنات . لم توجد له أعراض جانبية على صحة الإنسان . أدرجه الإتحاد الأوروبي في القائمة كمادة غذائية مكملة ، وعرّفته بالمادة الغذائية E 101a ( وكان من قبل يسمى E 107 ) .
مقاييس مستوى الكاتب هي lمقاييس لتأثير الاستشهاد التي تقيس تحليل الاستشهادات المرجعية للمؤلفين والباحثين والعلماء. مثال على ذلك هو مؤشر إتش. توجد مقاييس أخرى وضعت من طرف بعض المجلات الأكاديمية  كعامل التأثير. 
تاريخياً، المقارنة بين الببر ("Panthera tigris") والأسد ("Panthera leo") كان موضوعاً شائعاً في الأدب والفن مما ساعد على انتشار الموضوع وألهم الكثير من المخيلات في الماضي 
وما زال موضوعاً مشوقاً حتى اليوم الحالي. أكثر الأماكن التي حدثت فيها المواجهات بين هذين الحيوانين هو أوراسيا حيث تداخلت مناطقهما. وفي الحجز كان هناك الكثير من الحالات 
من المواجهة بينهما سواء صدفة أو عن تعمد.
الجسم والمقارنة السلوك.
مقارنة السلوك.
يتمتع كل من الأسد والببر بسمعة مخيفة في مناطقهم الأصلية فيما يتعلق بالتعاطف مع الفريسة والحيوانات المفترسة والناس. قد يفترس كلاهما البشر، رغم أن معدلات افتراس الببر للإنسان تكون أعلى بالنسبة للأسد.
الاختلافات العامة في السلوك:
الجسم.
على الرغم من أن كل من الأسود والببور حيوانات برية تنتمي إلى فصيلة السنوريات، إلا أن هناك العديد من الاختلافات بين هذين القطتين الكبيرتين. مظهرهم الخارجي هو الفرق الأكثر وضوحا بين الأسد والببر. الببرر لها خطوط سوداء مخططة على أجسادهم، في حين أن الأسود ليس لديها أي خطوط. الببور أيضا ليس لديهم لبدة مثل الأسود الذكور. الأسود الذكور لديها لبدة كبير حول عنقهم. تختلف الخصائص الفيزيائية أيضًا بين الأسود والببور. الببور أطول من الأسود وأكثر عضلية وأثقل بشكل عام في الوزن، على الرغم من أن الأسود أطول من الببور في ارتفاع الكتف. الببور لها أرجل قوية، وهي الأكثر نشاطاً ورشاقة من الأسود. تعتبر الببور بطبيعتها أكثر عدوانية من الأسود. غالباً أن الأسود الذكور أكثر كسلاً من الببر، ولن تفعل شيئًا إلى إذا كانت مضطرة إلى ذلك. الببور هي القطة الكبيرة المهيمنة عند مقارنتها مع الأسود والنمور.
الببور هي أضخم السنّوريات حجمًا وأثقلها وزنًا، وبالرغم من أن سلالات الببور المختلفة تمتلك خصائص تميزها عن بعضها البعض، إلا أن ذكر الببر يبقى يزن بين 180 و 320 كلغ بينما تزن الأنثى بين 120 و 180 كلغ، ويبلغ متوسط طول الذكور بين 2.6 و 3.3 أمتار بينما تصل الإناث في طولها إلى ما بين 2.3 و 2.75 متراً. أما بالنسبة للأسود فيتراوح وزن البالغة منها عادةً بين 150 و250 كيلوغراما (330-550 رطلا) للذكور وبين 120 و182 كيلوغراما (264–400 رطلا) للإناث. تفيد بعض تقارير العالمين نويل وجاكسون أن هناك أسودا وصل وزن الذكور منها إلى 181 كجم والإناث 126 كجم.
التعايش في البرية الأوراسية.
حاليا، الهند هي الموطن الوحيد المؤكد الذي تعيش فيه كل من الأسود والببور بشكل بري، وتحديداً الأسود الأسيوية و الببور البنغالية. على الرغم من أنهم لا يعيشون في نفس المنطقة، إلا أنهم كانو كذلك في الماضي، وهناك مشروع يمكن أن يؤدي إلى اجتماعهم مرة أخرى في البرية.
المعارك المرصودة.
في غابة الغير بالهند كانت الاسود تهزم النمور في أغلب الاحيان
رأي الخبراء.
الذين يفضلون الببر.
ن فارتي، مالك محمية لوندولزي في جنوب افريقيا، قال "الناس يسالون من أكبر? إذا ما تقاتلا من سيفوز بين الحيوانين? حسنا انا رايت ببورا يطحنون باسنانهم سلاحف نمرية ورايت اسودا يحاولون ولم يستطيعوا. إذا كان هناك قتال فالببور سيفوزون كل مرة ."
منظمة انقاذ الحيوان انقاذ القطط الكبيرة في تامبا، فلوريدا جاوبت، "في حين انها تعتمد على العمر، الحجم والعدائية لدى الفرد ذاته الا انه في أغلب الاحيان يكون للببر الافضلية."
The BBC (2016), في ثلاث جولات لاختبار الرشاقة، القوة والذكاء، فضلو الببر من ناحية الذكاء وذلك نتيجة لفترة قضاء الوقت لاكتشاف شيء ما في اختبار
ويليام مارك كلارك1838) آمن بان الببورالبنغالية أكثر من كفاءة من الأسود الاسيوية.
National Geographic Channel's documentary "اخر اسود اسيا" ذكرو ان للبر البنغالي افضلية بالوزن تبلغ 50 كيلوغرام (110 رطل) فوق الاسد الاسيوي، ويستطيع التغلب على اسد وحيد في قتال.
الماكارون هو نوع من البسكويت الصغير المستدير والذي عادة ما يُصنع من اللوز المطحون (وهو المكون الأساسي في الطريقة الأصلية لصنعه)، وجوز الهند، وقد يُضاف له أنواع من المكسرات، والسكر، وفي بعض الأحيان تدخل البطاطس في صنعه، كما قد تُستخدم بعض المنكهات (مثل العسل، والفانيليا، والبهارات)، وألوان الطعام، والكرز الجلاسيه، وقد يتم تغطيته بطبقة خارجية من المربى و/أو الشوكولاتة. تضم بعض الوصفات الحليب المكثف المُحلى في المكونات. عادة ما يتم خبز الماكارون على ورق الأرز القابل للأكل الموضوع على صينية خبز في الفرن.
تشبه الماكارون الحلوى العراقية الشكرلمة، ونوع من البسكويت الذي يشيع صنع وتناوله في دول عربية عدة مثل العراق، ومصر، وبلاد الشام. ويُشار إليه في بعض الدول باسم "الغريبية" أو "الغريبة".
أحمد كامار هو لاعب رماية مصري الجنسية. تنافس في مسابقة الرجال في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
سامي عبد الرازق هو لاعب رماية مصري الجنسية. مثّل مصر في 2008 و2016 و2020.
نينا بلابان (لغة إنجليزية; Nina Balaban) هي لاعبة رماية من مقدونيا. وتنافست في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016.
أحمد العفاسي (لغة إنجليزية; Ahmad Alafasi) هو رياضي كويتي تنافس في مسابقة الرماية المزدوجة للصيد في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016. شارك في "الرياضيون الأولمبيون المستقلون في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016".
مكتبة جامعة قطر تتولى خدمة الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والموظفين والباحثين في جامعة قطر في قطر. تم بناؤها في عام 1973.
يوجد بالمكتبة مرفقين منفصلين: مرفق مكتبة المرأة وهو مبنى مؤلف من أربعة طوابق بمساحة إجمالية قدرها 1200 متر مربع ومرفق مكتبة للرجال وهو مبنى مؤلف من طابقين مساحته 3000 متر مربع. هناك أيضا زاويتين أمريكيتين في المكتبة. اعتبارا من عام 2013 فإن مدير المكتبة هو عماد بشير.
ببغاء الآراء العسكري أو ببغاء العسكري (الاسم العلمي Ara militaris) هو نوع ينتمي إلى فصيلة الببغاء الحقيقي حجمة بين الكبير والمتوسط، بالرغم من كونها من الأنواع التي تعتبر مهددة بالانقراض مع ذلك يتم المتجارة بها، يوجد ببغاء العسكري في المكسيك وأمريكا الجنوبية،
يعيش في الغابات الرطبة والبعض منه يعيش فيي المرتفعات الجبلية التي يزيد ارتفاعها عن 2500 م.
وسُمي بالعسكري بسبب ريشه الأخضر الذي يشبه الأزياء العسكرية.
شركة جبل جريصة هي شركة تونسية تأسست سنة 1907 لاستغلال المناجم الغنية بخام الحديد في منطقة الجريصة (ولاية الكاف). في 1949، وقبل استقلال البلاد بسنوات، كانت أول شركة تونسية والخامسة عشر في فرنسا من حيث رسملة السوق.
التاريخ.
تأسست شركة جبل جريصة سنة 1907، وذلك بهدف استغلال مناجم أكسيد الحديد (هيماتيت) لفائدة صناعة الفولاذ الأجنبية.
بعد الحرب العالمية الثانية، رئيس-مدير عام الشركة بين 1945 و1962 كان هنري لافون وكان في نفس الوقت مدير بنك الاتحاد الباريسي وشركة فوسفات وسكك حديد قفصة وشركة الونزة وشركة النفط الفرنسية.
في 1949، كانت أول شركة تونسية من حيث رسملة السوق.
في السنوات 1960، وبعد تأسيس مسبك الفولاذ. بدأت الشركة بتزويد منتجي الصلب المحليين. الاستنزاف التدريجي لاحتياطي الهيماتيت بأكثر من 50٪ (وهو مادة ضرورية لصناعة الحديد والصلب) أدى بالشركة لتغيير مجال صناعتها من صناعة الهيماتيت إلى صناعة السيدريت وتسويقه، ثم بعد 1978، أصبحت تهتم بتزويد سوق الإسمنت.
منذ 2003، تم إغلاق فرن صهر المعادن الفولاذ وخوصصة أربعة مصانع إسمنت من جملة ستة، حيث ارتفع إنتاج الإسمنت. إنتاج خام الحديد ارتفع من 4.5 مليون طن إلى 6.4 مليون طن في 2009. تم التصدير إلى أوروبا حوالي خمسة عشر مليون طن من كربونات الحديد لتغذية الماشية.
كوكاتو بيضاء (الاسم العلمي Cacatua alba) نوع من الببغاء ينتمي إلى فصيلة الكوكاتو، متوسط الحجم،
يستوطن الغابات المطيرة الاستوائية في جزر إندونيسيا، وريش الجسم عنده أبيض اللون والرياش العرفية
صفراء.
موقع الطريق، موقع إخباري إلكتروني باللغة العربية، تأسس في 2015، يتناول الأخبار والأحداث المحلية والدولية. مختصاً بكل ما يجري في مصر سياسياً واقتصادياً ورياضياً وفنياً، فضلاً عن أخبار الشرق الأوسط والعالم.
ناوكي أوراساوا مانبن هو برنامج وثائقي من إنتاج هيئة الإذاعة اليابانية وتقديم ناوكي أوراساوا، يصور البرنامج العالم الفني الخفي لما وراء صفحات المانغا وخطوات العمل عليها، تستضيف حلقات البرنامج مجموعة متنوعة من المانغاكا، في كل حلقة يُصور المانغاكا مسبقًا أثناء رسمه بكاميرات مثبتة على مدار مدة معينة ولاحقًا يلتقي أوراساوا ناوكي مع المانغاكا لمشاهدة الفيديو والحديث عنه والتشعب في مواضيع مختلفة عن الرسم وصناعة المانغا، صدرت لأول مرة عام 2014. عرض منه إلى الآن أربعة مواسم.
تغيرت الرقابة في العراق كثيرا وذلك بسبب كثرة تغير الأنظمة الحاكمة، كما تغير هذا المفهوم نوعا ما بعد غزو العراق عام 2003.
منذ عام 2003.
الرقابة في قانون العقوبات.
في العراق، هناك قانون العقوبات الذي يضم بعض الأحكام التي تتناول مسألة الرقابة، ففي عام 2003 تم تعديل بعض الفقرات في قانون العقوبات العراقي وذلك من خلال العودة إلى طبعة عام 1988 مع بعض التنقيحات والتعديلات من ناحية الصياغة وذلك من قبل بول بريمر ثم تم التنقيح في وقت لاحق من قِبل الحكومة العراقية، وكانت عدة أحكام في قانون العقوبات الحالي قد تمت معالجتها خاصة القيود المفروضة على حرية الصحافة والإعلام، وهي:
الفقرة 215 – أي شخص يُنتج أو يستورد أو يُصدر أو يحصل على صورة أو مادة مكتوبة أو توقيع بقصد التجارة أو التوزيع أو العرض أو يحمل مواد والتي بطبيعتها تُهدد الأمن العام أو تُشوه سمعة البلاد يُعاقب بالسجن (حسب نوعية المواد التي يتوفر عليها) مع/أو دفع غرامة مالية لا تزيد عن 300 دينار إلا إذا كان يتصرف بحسن نية فقد يتم إعادة النظر في قضيته.
الفقرة 220 – في حالة ما تجمهر خمسة أشخاص أو أكثر في مكان عام، وحاولوا تهديد الأمن العام فإن السلطات العامة تطلب منهم التفرق؛ وفي حالة ما لم يستجيبوا فالنظام يُعاقبهم من خلال الاحتجاز لمدة لا تتجاوز السنة الواحدة مع/أو دفع غرامة مالية لا تتجاوز 100 دينار.
الفقرة 403 – أي شخص يُنتج، يستورد، ينشر، يملك، يحصل أو يترجم كتاب مطبوعا أو غيرها من المواد المكتوبة أو المرسومة أو المصورة أو الفيلمية أو الرمزية أو أي شيء آخر قد ينتهك النزاهة العامة أو يُخِلٌّ بالآداب يُعاقب عليها من خلال فترة من الاحتجاز لا تزيد عن سنتين بالإضافة إلى غرامة لا تزيد على 200 دينار أو بإحدى هاتين العقوبتين. وتُطبق نفس العقوبة على أي شخص يُعلن عن هذه المواد أو يعرضها في أماكن عامة أو يبيعها أو يستأجرها أو أو يقوم بتأجير على الرغم من أنها ليست ملك للجمهور، وإذا تم القيام بأحد هذه الأمور عن قصد فقد تزيد العقوبة عن ذلك.
الفقرة 404 – أي شخص تبث ارتكابه فواحش ومحرمات في مكان عام يُعاقب بالسجن لمدة لا تتجاوز السنة الواحدة أو دفع غرامة مالية لا تزيد على الـ 100 دينار.
الفقرة 434 – إهانة أو إسناد شيء مشين أو غير محترم أو إيذاء مشاعر شخص آخر دون سبب وجيه يُعاقب عليه بالسجن لمدة لا تتجاوز السنة الواحدة بالإضافة إلى غرامة مالية لا تتجاوز 100 دينار أو بإحدى هاتين العقوبتين. أما إذا نُشرت هذه الإهانة أو المعلومات المُسيئة والكاذبة في صحيفة أو شيء من هذا القبيل فقد تزادا العقوبة.
الفقرة 438 – هؤلاء الأشخاص يُعاقبون بالسجن لمدة لا تتجاوز السنة الواحدة مع/أو غرامة مالية لا تتجاوز الـ 100 دينار:
الرقابة في الدستور.
في عام 2005، تم التصديق على دستور جديد من قِبل الناخب العراقي، وقد أثر الدستور المُعدل إلى حد ما على الرقابة التي كانت مفروضة في العراق، كما كفل حريات مدنية:
القسم الأول، المادة 7 - لا يجب على أي كيان أو أي تنظيم تحت أي مُسمى أن يتبنى العنصرية أو الإرهاب، داعيا الآخرين للكفر أو التطهير العرقي أو التحريض أو التمجيد أو التعزيز أو التبرير، كما لا يجب علي أي كيان أن يعبث في العراق ويعبث في رموزه، بغض النظر عن الاسم الذي يعتمد. هذا قد لا يكون جزءا من التعددية السياسية في العراق، إلا أن القانون يُنظمه.
القسم الثاني، المادة 36 - تكفل الدولة بطريقة لا تُخالف النظام العام والآداب العامة:
القسم الثاني، المادة 38 - حرية الاتصالات الهاتفية والبريد والبرقية والبرقية الإلكترونية وغيرها من المراسلات مكفولة ولا يجوز مراقبتها أو التنصت عليها أو الكشف عنها إلا لضرورة تتعلق بالأمن أو القضاء.
القسم الثاني، المادة 40 - لكل فرد حرية الفكر والضمير والمعتقد.
الرقابة على الإنترنت.
في نهاية عام 2013، كان 17.6% فقط من سكان العراق قادرين على الوصول إلى الإنترنت، وكان العراق قد شهد في آب/أغسطس 2009 ضغطا ورقابة كبيرة من الحكومة على مجال الإعلام والإنترنت وذلك لعدة أسباب تتداخل فيما بين حفظ السلم والأمان من خلال منع الهجمات الإرهابية والطائفية قبل حصولها، أو تلك الأهداف السياسية البحثة من خلال تصفية المُعارضين والمُنافسين للحكم في تلك الفترة.
ينص الدستور العراقي على حقوق حرية التعبير وحرية الصحافة، ومن المفروض على الحكومة احترام هذه الحقوق في الممارسة العملية، لكن طبعا لا تُوجد قيود علنية تمنع الحكومية من التجسس أو مراقبة الإنترنت وغرف الدردشة والبريد الإلكتروني وما إلى ذلك من الأمور الشخصية.
يجب على هاته الحريات ألا تُخالف النظام العام والآداب، كما يجب ألا تُعبر عن دعم حظر حزب البعث أو تدعوا إلى تغيير حدود البلاد أو التقسيم.
الرقابة في العراق: 1979 - 2003.
حكم صدام حسين العراق في هاته الفترة (1979 - 2003) من خلال حزب البعث الذي كان حزبا أساسيا في العملية السياسية في العراق، وخلال هذه الحقبة كان نقد أو معارضة الحكومة العراقية أمر غير قانوني.
يُرجح أن تكون الانتخابات التي عُقدت في فترة حُكم صدام "وهمية" خاصة وأن صدام كان المُرشح والعضو البارز الوحيد في البلاد، مما يُعطي الانتخابات نكهة اللا شرعية وافتقارها للنزاهة التي يتوجب توفرها عند أي عملية تغيير أو تعديل سياسي.
تقتصر الحكومة الوطنية العراقية (وفقا للمادة 37 من دستور عام 1990) على أعضاء مجلس قيادة الثورة. كما تتوفر _أي الحكومة_ على صلاحيات أخرى (وفقا للمادة 36) من قبيل الحق في حظر أي هيأة أو حزب أو تنظيم في حالة الشعور "بتهديد الوحدة الوطنية" أو محاولة "إثارة الشغب" أو أي شيء من هذا القبيل.
الرقابة في العراق:1950 - 1979.
مُنذ بداية 1950 وحتى أواخر 1970، قاتلت العديد من الفصائل السياسية المختلفة من أجل السيطرة على الحكومة العراقية، ففي البداية حكم العراق سلسلة من القادة العسكريين خاصة في الفترة ما بين 1958 و1968. لكن سيطرة العسكريين لم تدم طويلا خاصة بعد ظهور حزب البعث الذي استولى على السلطة بقيادة صدام حسين عام 1979. أيًّا من هذه الحكومات المختلفة كانت قد أظهرت الكثير من الدعم من أجل حرية التعبير والصحافة والحرية الشخصية وغيرها.
الرقابة في مملكة العراق.
تعهد الدستور الذي حَكم مملكة العراق (1932 - 1958) باحترام العديد من الحريات المدنية وعلى وجه التحديد: 
المادة 12 - "حرية التعبير عن الرأي، حرية التجمعات السلمية، وتشكيل أو الانضمام إلى الجمعيات هي حريات مكفولة" وذلك وفقا للقوانين التي سنتها الحكومة الوطنية.
المادة 13 - "الإسلام هو الدين الرسمي للدولة، لذلك فحرية ممارسة شعائره مكفولة، كما أن حرية ممارسة شعائر باقي الديانات مكفولة أيضا؛ طالما هناك قبول من قبل الجمارك فالحق مكفول لجميع سكان البلاد بشرط أن تكون هذه العبادات لا تتعارض مع الحفاظ النظام والأخلاق العامة."
المادة 15 - "حميع المراسلات البريدية والاتصالات الهاتفية يجب أن تكون سرية وخالية من الرقابة أو التصنت أو التجسس إلا في بعض الظروف والتي يُحددها القانون."
الخابور هي قطعة تمكِّن من قرن محورين بالطرف أو من فك تقارنهما، تصنع عادة من اللدائن المرنة توضع داخل ثقب الجدار للمساعدة على تثبيت المحوى.
اخترع الخابور سنة 1958م، حيث قام المخترع أرتور فيشر ببتكار الخابور ليثبت به المسامير في الحائط، وحصل على براءة اختراع لهذا الإبتكار، وصنع منه ثروة كبيرة.
هذِهِ قائمةُ المتاحِف في قطر.
المعهد الاتحادي باهيا هو اتحاد بين المعهد الاتحادي للدراسات التربوية، والمعهد الفيدرالي للتعليم والعلوم والتكنولوجيا في باهيا هو مؤسسة تقدم تثقيفا عاليا ومهنيا من خلال الحصول على شكل منهجي. وهي مؤسسة مولتيكامبي، متخصصة في تقديم التعليم المهني والتكنولوجي في مجالات مختلفة من المعرفة (علم الأحياء / العلوم الإنسانية / العلوم الدقيقة).
المعهد الاتحادي للدراسات التربوية، معهد العلوم الفيدرالية للتعليم والعلوم والتكنولوجيا هو مؤسسة اتحادية، عامة، فينكولاتد مباشرة لوزارة التربية والتعليم في البرازيل.
الأسرة الحاكمة في قطر آل ثاني تشارك بعمق في مجال الفن. لأكثر من عشرين عاما فإن بعض من أعضائها قد جمع قطع عديدة وثمينة من الأعمال الفنية.
يهدف مشروع رؤية قطر الوطنية 2030 إلى إنشاء مدارس جديدة وجامعات جديدة ومتاحف جديدة. لذلك فإن التطور الثقافي الذي يتميز بالمتاحف والمعارض الجديدة يرتبط ارتباطا وثيقا بالدوافع السياسية لبناء "اقتصاد قائم على المعرفة" في قطر بحلول عام 2030.
تؤكد الصحفية باربرا بولاك الدور المركزي لأسرة آل ثاني في مقارنة السياسات الثقافية لدولة قطر وأبوظبي: "في حين تسجل أبو ظبي اسما لنفسها من خلال بناء الأقمار الصناعية المحلية المذهلة في اللوفر وغوغنهايم والمتحف البريطاني فإن مخطط بناء الأمة الثقافية هو أكثر محلية وإنشاء المتاحف الخاصة بها متجذرة في مجموعات من العائلة المالكة الخاصة بها".
استراتيجية جمع أسرة آل ثاني.
أعضاء فاعلين في العائلة المالكة.
قاد العديد من أفراد عائلة آل ثاني في البداية اهتمام قطر ومشاركتها في مجال الفنون ومواصلة تجسيد وشكل السياسة الثقافية للبلاد. بالنسبة لويليام لوري رئيس الفن الحديث المعاصر العربي والإيراني السابق في كريستيز: "العائلة المالكة في قطر تشبه إلى حد كبير اليوم المعاصر لعائلة ميديشي في فلورنسا في القرن السادس عشر".
الحضور القطري في سوق الفن.
تصف قطر بأنها "صانع سوق" جديد في سوق الفن. في عام 2011 كشفت صحيفة الفن عن أن قطر هي أكبر مشتري فني في العالم.
يقول العديد من المعلقين بأن إستراتيجية لا تشوبها شائبة: محاولة قطر بشكل منهجي لقطع فنية شهيرة. بل هو نهج عملي ولكن البصيرة التي أدت بالبلاد إلى تأسيس نفسها باعتبارها لاعبا رئيسيا في سوق الفن العالمي. تنصح قطر بالخبراء الدوليين ذوي المهارات العالية. يؤكد ثيري إهرمان رئيس ومؤسس أرتبريس ("الرائدة عالميا في مجال معلومات السوق الفنية") أن قطر نفذت "آلة حرب بارزة" لجعل الدوحة "عاصمة عالمية للفن". وفقا له: "إن قطر لا تخاطر وتتخذ أفضل القرارات وتستعد لدفع كل ما يلزم".
الموارد المالية الكبيرة.
واحدة من أبرز الحقائق حول وجود قطر في سوق الفن هي الموارد المالية الضخمة المعنية. الأسرة المالكة والمؤسسة الثقافية القطرية هي مشتركي راقيين لبنك البيانات على أسعار الفن ومؤشرات مجموعة أرتبريس. كشفت دراسة أجراها أرتبيريس وأبحاث متحف الجهاز خلال الفترة من 2000 إلى 2012 عن أن عرض قطر للأعمال الفنية بهامش يتراوح بين 40 و 45٪ فوق "أسعار السوق". بالتالي فإن مجلة فوربس تقدر أن الميزانية السنوية لهيئة متحف قطر الوحيدة هي حوالي 250 مليون دولار.
يقدر المدير التنفيذي لمجموعة صندوق الفنون الجميلة وهي شركة لإدارة الاستثمارات الفنية والاستشارات في لندن أن المشترين القطريين يشكلون 25 في المائة من سوق الفن في الشرق الأوسط البالغ 11 مليار دولار.
مجموعة آل ثاني الفنية: نظرة عامة.
لأكثر من عشرين عاما كانت عائلة آل ثاني تشتري مجموعة كبيرة من الأعمال الفنية بدءا من القطع الأثرية الإسلامية التقليدية وحتى القطع الشهيرة من الفن الحديث والمعاصر.
التحف.
يعود ذلك جزئيا إلى اهتمام سعود الكبير بالفن التقليدي وتمتلك عائلة آل ثاني مجموعة واسعة من الفن والتحف الإسلامية والرومانية والمصرية إلى جانب مجموعة واسعة من القطع الأثرية من جميع أنحاء العالم. تشمل المجموعة ما يلي:
الفن الغربي.
تشير التقديرات إلى أن آل ثاني أنفقوا ما لا يقل عن مليار دولار على اللوحة الغربية والنحت على مدى السنوات العشرين الماضية. من المعروف أن المياسة مهتمة بشكل خاص بعمل الأسماء الكبيرة للفن الغربي المعاصر مثل جيف كونز وتاكاشي موراكامي وداميان هيرست وريتشارد سيرا ولويز بورجوا ومارك روثكو.
تمتلك العائلة المالكة في قطر حاليا لوحة لاعبو الورق للفنان الفرنسي بول سيزان.
باعتبارهم مشترين بارزين في السوق الفنية فقد وسعت عائلة آل ثاني بشكل كبير مجموعتها الفنية الحديثة. تمتلك الأسرة بشكل خاص:
الفن في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.
بالإضافة إلى بناء مجموعات أعمال الفنانين الدوليين تلتزم أسرة آل ثاني بتطوير الفن العربي المعاصر ودعم الفنانين الإقليميين. يعود الفضل في المقام الأول إلى حسن بن محمد بن علي آل ثاني الذي بدأ في شراء الفن العربي في منتصف الثمانينيات في حين لم يكن هناك سوى القليل من الاهتمام للحركات الفنية في المنطقة. في عام 1986 بدأ بالتعاون مع الفنان والمعلم الفني يوسف أحمد الحميد.
دعم حسن آل ثاني الفنانين العراقيين بعد الغزو العراقي للكويت وبدايات حرب الخليج الثانية. يمتلك مجموعة واسعة من القطع الفنية التي ينتجها اثنان من الفنانين العراقيين الأكثر شهرة وهما إسماعيل فتاح الترك وشاكر حسن آل سعيد. من المعروف أن مجموعته من الفن العراقي هي الأكبر في العالم. وفقا لأنطونيا كارفر المديرة العادلة للفن دبي فإن "أخبار عن سيزان وداميان هيرست تبرز في العناوين ولكن ربما تكون هذه الأشكال المحلية الأكثر رعاية - مثل رعاية حسن للفنانين العراقيين على مدى عدة عقود - ذات أهمية خاصة في المنطقة".
عرض معرض افتتاح المتحف العربي للفن الحديث في ديسمبر 2010 قطع فنية للعديد من الفنانين العرب مثل:
التصوير الفوتوغرافي.
اشترى سعود آل ثاني مجموعات صور مهمة جدا لا سيما 136 صورة فوتوغرافية عتيقة بما في ذلك قطع من ألفريد ستيغليتز و مان راي في عام 2000 وصورة بيضاء وبيضاء من جوزيف فيليبيرت جيرولت دي برانغي في عام 2003 مقابل 565,250 جنيه استرليني التي وصلت إلى رقم قياسي عالمي جديد.
عرض مجموعة آل ثاني: المتاحف والمعارض.
المتاحف.
هيئة متاحف قطر.
من بين الابتكارات الهامة إنشاء هيئة متاحف قطر في عام 2005 وهي هيئة حكومية تتعاون مع وزارة الثقافة ولكن وفقا لما ذكرته مجلة "ذي إكونوميست" فإنها "مسألة عائلية". تؤكد المياسة في مقابلة أجرتها الصحيفة الإنجليزية أن "هيئة متاحف قطر هي طفل أبي المدلل وأراد أن يخلق شيئا للتواصل مع المجتمع وإقامة حوار ثقافي داخل المجتمع (...) نريد أن تكون هيئة متاحف قطر "المحرض الثقافي" وهي عامل محفز لمشاريع الفنون في جميع أنحاء العالم.
متحف الفن الإسلامي.
طموح قطر في أن تصبح أهم مقصد ثقافي لمنطقة الخليج العربي أصبح ملموسا في عام 2008 مع افتتاح متحف الفن الإسلامي. تم تصميمه من قبل المهندس المعماري الصيني الأمريكي آي إم بي الذي بنى بشكل خاص الهرم الزجاجي لمتحف اللوفر في باريس. يعتبر واحدا من المتاحف الكبرى في العالم.
كان افتتاح الحيز العام الجديد حدثا رئيسيا في عام 2011. تم تطويره من قبل هيئة متاحف قطر ويقع على أساس متحف الفن الإسلامي وتشمل الحديقة بشكل خاص ريتشارد سيرا '7'. يعد النحت الذي يبلغ طوله 80 قدما أول عمل فني في الشرق الأوسط. كان الأمير السابق حمد بن خليفة آل ثاني حاضرا خلال حفل الافتتاح مع 700 ضيف. أكدت المياسة خلال كلمتها أن الحديقة الجديدة ستدعو مواطني الدوحة للتفاعل مع الفنون المعاصرة وغيرها من الفنون الإبداعية. في الوقت نفسه فإن الحديقة الجديدة تكمل وتعزز متحف الفن الإسلامي الذي صممه والدها.
المتحف.
إن الاهتمام المتزايد للفن العربي الحديث يرمز إليه بافتتاح المتحف في ديسمبر 2010. استنادا إلى مجموعة من اللوحات الفنية وقطع فنية أخرى تعود إلى الأربعينيات من القرن التاسع عشر يهدف هذا المشروع الجنيني إلى إعطاء الفن الحديث جمهورا أوسع في العالم العربي. قالت المياسة آل ثاني: "نحن نجعل لقطر مكانا لرؤية واستكشاف ومناقشة إبداعات الفنانين العرب في العصر الحديث ووقتنا الخاص".
يوضح حسن بن محمد بن علي آل ثاني المنشئ والأكثر حماسا كيف كان المتحف يهدف إلى ملء الفراغ في الفن العربي الحديث في قطر: "بما أن المجموعة زادت تمثيلها للفترات والأساليب فقد بدأت التخطيط لجعل ذلك جزءا من مشروع محدد ولم أكن أعرف في ذلك الوقت أي متحف للفن العربي من القرن التاسع عشر حتى اليوم وكرسام ومصور - ببساطة كفنان - كنت متحمسا للفن الحديث والمعاصر والحركات الفنية في العالم العربي ولكن فقط في مصر يمكن أن تجد المتاحف المخصصة لتاريخ الفن العربي وأشكاله المختلفة من التعبير وإلا كان هناك شيء تقريبا في أي مكان لذلك بدلا من الاستمرار في الظلام قررت أن الظهور للضوء".
المتحف الوطني لدولة قطر.
من أكبر المشاريع في قطر افتتاح المتحف الوطني الذي كان من المقرر افتتاحه في عام 2016. أما بالنسبة لمتحف قطر الدولي فقد نجحت قطر في إشراك المهندس الفرنسي الفرنسي جان نوفيل المعروف بالمشروع.
متحف فيصل بن قاسم.
افتتح متحف فيصل بن قاسم آل ثاني في عام 1998 ويعرض حاليا أكثر من 15,000 قطعة أثرية جمعها فيصل بن قاسم آل ثاني على مدى عدة سنوات.
الأحداث الفنية.
إلى جانب المساهمة الكبيرة في بناء المتاحف الجديدة فإن عائلة آل ثاني شاركت في مجموعة واسعة من الفعاليات الفنية.
في عام 2010 مولت قطر معرض الفنان الياباني تاكاشي موراكامي المعروف باسم موراكامي-إيغو في قصر فرساي في عام 2010. عرض المعرض لاحقا في الدوحة في عام 2012. اقترح متحف الفن الإسلامي في البداية إلا أن الفنان الياباني وجد أن المساحة ليست كبيرة بما فيه الكفاية. تم بناء قاعة مؤقتة بدلا من ذلك والمعروفة باسم مساحة معرض الرواق وتقع بالقرب من متحف الفن الإسلامي. هذا هو المعرض الأول الذي يعرضه موراكامي في الشرق الأوسط. كان موراكامي-إيغو هو الحدث الذي أطلقته قطر-اليابان 2012 وهي مبادرة تهدف إلى تعزيز العلاقات الدبلوماسية بين البلدين من خلال سلسلة من الأنشطة الثقافية والرياضية.
في الفترة من يناير إلى يونيو 2012 نظمت هيئة متاحف قطر معرض "واعية وغير واعية" وجمع حوالي 30 عملا فنيا أنشأتها لويز بورجوا بين عامي 1947 و 2009. يتمثل محور المعرض في النحت العنكبوتي البرونزي الشهير الذي يبلغ طوله 9 أمتار. علقت المياسة رئيسة هيئة متاحف قطر على أهمية النحت في قطر: "لويز بورجيواز مامان هي رمز حقيقي لفن القرن العشرين وهو عمل فني استحوذ على اهتمام الملايين في جميع أنحاء العالم ونحن فخورون بتقديم هذا النحت الرائع في مركز قطر الوطني للمؤتمرات من خلال عرض مختلف أشكال الفن في الأماكن العامة نهدف إلى إلهام المواهب المحلية وإقامة علاقة عضوية بين الفن والمجتمع المحلي". سوف يبقى النحت بشكل دائم في الدوحة.
مسابقة التصوير الفوتوغرافي التي تم إنشاؤها في عام 2001 برعاية كافية من قبل سعود بن محمد آل ثاني. توسعت بشكل كبير على مدى السنوات 12 الماضية التي فتحت لمنطقة الخليج العربي في عام 2003 إلى العالم العربي في عام 2005. أصبحت المنافسة دولية في عام 2006.
الخلافات.
دعت المشاركة النشطة من الأسرة الحاكمة في سوق الفن بعض الجدل والنقد بشأن تعتيم المعاملات والطابع العام / الخاص للموارد المالية المعنية.
التعتيم والسرية.
ترفض عائلة آل ثاني رسميا تأكيد أو نفي الشائعات المتداولة عبر عمليات الاستحواذ الفنية في هذه السنوات الماضية. من ثم يصعب بصفة خاصة تقييم ما إذا كانت هذه الاستحواذات خاصة أو محضة بالنيابة عن الدولة.
سعود آل ثاني قيد الإقامة الجبرية في عام 2005.
في عام 2005 رفعت دعوى قضائية ضد سعود بن محمد آل ثاني لعدم الوفاء بدفع 20 مليون دولار للقطع النقدية اليونانية القديمة. أعاد هذا الحدث إثارة المخاوف بشأن إنفاقه الضخم على الأعمال الفنية التي تقدر ب 2.5 مليار دولار على مدى ثماني سنوات.
التلاشي الضوئي أو التببيض الضوئي (تسمى أحيانا التلاشي) للجزيئات ضمن علم البصريات، هو تغيير كيميائي ضوئي لصبغة أو جزيء فلورفور بجعله غير قادر على الاشعاع الضوئي بشكل دائم . ويعود ذلك هو إلى اقتطاع الروابط التساهمية أوتفاعلات الفلورفور مع الجزيئات المحيطة به. هذه التعديلات غير قابلة للرجوع في الروابط التساهمية سببها الانتقال من حالة الطاقية الأولية إلى الحالة الطاقية الثالثية في الفرورفورم.
قد يختلف عدد المرات التي يجب تطبيق التلاشي أو التبييض للوصول لتبييض أو تلاشي كامل في الجزئيات.
في علم المجهريات ، قد يؤدي هذا السلوك إلى زيادة صعوبة مراقبة جزيئات الفلورسنت، لأنها سوف تكون في نهاية المطاف قد تدمرت بعد ان تعرضت للضوء الذي صمم بالأساس لتحفيزها ومراقبتها وهذه حالية إحدى المشاكل في علم المجهريات الزمني الفحص المجهري الزمني
اللقطة السفلية هي لقطة المأخوذة لشيء المراد تصويره من وضع سفلي، من الأسفل إلى الآعلى، بحيث يظهر الشيء المراد تصويره من الأسفل إلى الآعلى.
وفيها يتم إظهار الموضوع أكبر من وضعه الطبيعي، لإظهار القوة والحجم الكبير، كتصوير لقطة من المبنى من الأسفل، فيظهر المبنى بأكمله، وهو يصور من أقرب نقطة إلى الأرض، إلى أبعد نقطة من الأرض؛ ويكون خط الكاميرا تحت خط العين، مما يجعل اللقطة تظهر بشكل قوي، ويرمز إليها عادة بالحرفين (ل.س).
تترادراخما (باليونانية: "tetrádrakhmon") كانت عملة فضية يونانية قديمة تعادل قيمتها أربعة من دراخما. في أثينا إسِتبدلت هذه العملة العملة السابقة "شعارات النبالة أو درهم اليونان" وإسُتخدمت لفترة زمنية طويلة من حوالي 510 ق.م إلي حوالي 38 ق.م.
التاريخ السابق وأثينا.
التحول من الدرهم اليوناني إلي التترادراخما حدث خلال الفترة 525–510 ق.م. التخلي عن درهم شعارات النبالة والتترادراخما القديمة (البومة سابقاً) في بوليس أثينا حدث بعد معركة  سالاميس، 480 ق.م. هذا التحول دُعم باكتشاف عملة النقود المعاصرة، المزيد من النقود المعاصرة تم إيجادها في الأكروبوليس في عام 1886.وقد أستخدم التترادراخما الأثيني على نطاق واسع في المعاملات في جميع أنحاء العالم اليوناني القديم، بما في ذلك في المدن الغير ودية سياسياً لأثينا. كان لدى أثينا في ملكيتها، والتي قدمت السبائك. الأكثر شهرة كان منجم الفضة في لافريو على مسافة قريبة من أثينا. تم صك الوجة علي التترادراخما الأثينية بوجه أثينا، وعلى العكس صورة ، الرمز الأيقوني للقطب الأثيني، مع غصن من الزيتون وهلال للقمر. وفقا لفيلوخوروس، كان يعرف باسم "glaux" (باليونانية:ύξαύξ، بومة صغيرة) في جميع أنحاء العالم القديم و "البومة" في علم المسكوكات الحالي. تم الاحتفاظ بالتصميم بشكل أساسي دون تغيير لأكثر من قرنين من الزمان، وفي ذلك الوقت أصبح عتيق الطراز وقديمًا. للتمييز بين عملتها من العملة المنافسة من أجانيطس باستخدام مقادر "ستاتير" حوالي 12.3 غرام، وضعت أثينا التترادراخما الخاص بها على أساس معيار "أتيكي" يقدر بـ 4.3 غرام لكل دراخما. العدد الكبير من "التترادراخما-البومة" المتاحة في تلك الأيام أساسا من مناجم الفضة من لافريو مولت الإنجازات العديدة لأثينا، مثل إعادة بناء الأكروبوليس وبناء البارثينون، فضلا عن العديد من الحروب، بما في ذلك الحرب البيلوبونيسية.
في الاقتصادات الأخرى.
استخدام التترادراخما كعملة سرعان ما تم إستخدامه من قِبل الدول-المدن الأخرى في اليونان القديمة، بما في ذلك المستعمرات في آسيا الصغرى و ماجنا غراسيا وفي المستعمرات الأخرى حول البحر الأبيض المتوسط. مع جيوش الإسكندر الأكبر انتشرت العملة أكثر إلى المناطق المتأثرة باليونان في إيران والهند الحالية.
كانت التترادراخما معتادة كعملة تجارية.
في الرياضيات، الثابت يعني لا يتغير، وقد يحمل معنيين مختلفين، فقد يشير إلى ثابتة تُعرّف بعدد محدد أو بكائن رياضي آخر. مصطلح ثابت رياضي (و أيضا ثابت فيزيائي) يستخدم أحيانا لتمييز هذا المعنى من الآخر. وأيضا قد يشير مصطلح الثابت إلى الدالة الثابتة أو قيمتها (وهو شائع الاستخدام لتعريفها). يُمثِّل هذا الثابت عادة المتغير الذي لا يعتمد على المتغير الرئيسي لدراسة المسألة، على سبيل المثال، نجد هذه الحالة في ثابت التكامل الذي هو دالة ثابتة تعسفية (وليس حسب متغير التكامل) إضافة إلى المشتق العكسي المخصص للحصول على جميع المشتقات العكسية للدالة المعطاة.
على سبيل المثال، كل دالة عددية من الدرجة الثانية تكتب عموماً على الشكل التالي:
حيث a وc وb هي الثوابت (أو الأوسطة)، في حين أن "x" هو المتغير، وهو المجهول في الدالة قيد الدراسة. وهناك طريقة أكثر وضوحا للتعبير على هذه الدالة
مما يجعل حالة "x" في الدالة المدروسة واضحة، وبالتالي وبشكل ضمني حالة كل من "a" و "b" و "c". في هذا المثال "a" و "b" و"c" هي معاملات الحدود. "c" يقع في الحد الذي لا يحتوي على "x"، ويسمى الحد الثابت و يمكن اعتباره كمعامل ل"x"0; كل حدودية معبر عنها أو من الدرجة صفر فهي ثابت.
دالة ثابتة.
يمكن استخدام ثابت لتحديد دالة ثابتة تتجاهل تعبيرها وتعطي دائما نفس القيمة. وهناك دالة ثابتة لمتغير واحد، مثل formula_3 لها رسم بياني يمثل خطا مستقيما أفقيا موازيا للمحور x. هذه الدالة تأخذ دائما نفس القيمة (في هذه الحالة، 5) لأن المجهول لا يظهر في تعبير الدالة.
سياق الارتباط.
يمكن رؤية الطبيعة التي تعتمد على سياق مفهوم "ثابت" في هذا المثال من حساب التفاضل والتكامل الأولي:
"الثابت" ("Constant") يعني عدم الاعتماد على المتغير؛ لا تتغير عندما يتغير هذا المتغير. في الحالة الأولى أعلاه، تعني لا تعتمد على h؛ وفي الثانية، تعني لا تعتمد على المتغير x.
الثوابت الرياضية البارزة.
تحدث بعض القيم في كثير من الأحيان في الرياضيات، ويشار إليها تقليديا برمز معين. وتسمى هذه الرموز القياسية وقيمها بالثوابت الرياضية. وتشمل الأمثلة:
الثوابت في حساب التفاضل والتكامل.
في حساب التفاضل والتكامل، يتم التعامل مع الثوابت بعدة طرق مختلفة اعتمادا على العمليات. على سبيل المثال، مشتق الدالة الثابتة هو صفر. وذلك لأن المقاييس المشتقة لمعدل تغير الدالة فيما يتعلق بالمتغير، وبما أن الثوابت، بحكم تعريفها، لا تتغير، فمشتقاتها دائما تساوي صفر. على العكس من ذلك، عند دمج دالة ثابتة، يتم ضرب ثابت في متغير التكامل. أثناء تقييم النهاية، يبقى الثابت كما كان قبل وبعد التقييم.
وكثيرا ما ينطوي تكامل دالة بمتغير واحد على ثابت التكامل. وينشأ هذا بسبب طبيعة المشتق المتكامل كعكس المشتق التفاضلي، بمعنى أن الهدف من التكامل هو استعادة الدالة الأصلية قبل التمايز. والفارق بين الدالة الثابتة هو الصفر، كما ذكر أعلاه، والمشتق التفاضلي هو مشتق خطي، وبالتالي فإن الدوال التي تختلف فقط من خلال مصطلح ثابت لها نفس المشتقات. وللاعتراف بذلك، يضاف تكامل ثابت إلى تكامل غير منتهي؛ وهذا يضمن أن يتم تضمين جميع الحلول الممكنة. وعادة ما يكتب ثابت التكامل باسم 'h' ويمثل ثابت مع قيمة ثابتة ولكن غير محددة. 
أمثلة.
إذا كانت هي الدالة الثابتة بحيث formula_7 مهما كان حيث :formula_8
كلوروزايلينول، المعروف أيضا باسم بارا-كلورو-ميتا-زيلينول ، يستخدم كمطهر ، يستخدم لتطهير الجلد وتنظيف الأدوات الجراحية. كما أنها تستخدم في عدد من المطهرات المنزلية و لنظافة الجرح . وهو أقل فعالية من بعض العوامل الأخرى المتاحة. وهو متاح كسائل.
الآثار الجانبية قليلة عموما ولكن يمكن أن تشمل تهيج الجلد. ويمكن استخدامه مع الماء أو الكحول. كلوروزايلينول هو الأكثر فعالية ضد البكتيريا إيجابية الغرام . وهو يعمل عن طريق إضعاف جدار الخلية و وقف وظيفة الانزيمات.
تم تصنيع كلوروزايلينول لأول مرة في عام 1927. وهي مدرجة في قائمة الأدوية الأساسية لمنظمة الصحة العالمية، وهي الأدوية الأكثر فعالية وآمنة اللازمة في النظام الصحي. تبلغ تكلفتة في العالم النامي حوالي 2.00 إلى 6.20 دولار للتر الواحد من تركيز 5٪ . يباع في عدد من الصيغ وتحت عدد من الأسماء التجارية بما في ذلك ديتول.
الاستخدامات.
يستخدم كلوروزايلينول في المستشفيات والبيوت للتطهير ، والصرف الصحي . كما أنها تستخدم عادة في صناعة الصابون المضاد للبكتيريا ، و يستخدم لتطهير الجرح و للمطهرات المنزلية مثل السائل ديتول (ذو رائحة مميزة)، و يسخدم ايضا في صناعة بعض انواع الكريمات والمراهم .
الآثار الجانبية.
كلوروزايلينول ليس ساما بشكل كبير جدا على البشر لكنه يمكن ان يكون قاتلاً عند استنشاق أو ابتلاع كميات كبيرة منه ، وعمليا غير سام للطيور ، وهو سمية معتدلة على الكائنات اللافقارية التي تعيش في المياه العذبة . وهي شديدة السمية للأسماك والقطط ولا ينبغي استخدامها حولهم. يسبب تهيج طفيف للجلد ويمكن أن تؤدي إلى حدوث الحساسية عند بعض الأفراد .
تأثيرة على البشر.
يمكن لسمية كلوروزايلينول ان تكون مميتة، خاصة عند الابتلاع وحتى عند الاستنشاق عن غير قصد .
في تقرير حالة، توفي رجل بريطاني يبلغ من العمر 42 عاما من التعرض المفرط ديتول في مايو 2007. كان لديه "اضطراب التنظيف الوسواس" وحيث انه للحفاظ على نظافة شقتة كان يستخدم كميات كبيرة جدا من الديتول .لم يكن التشريح قادرا على استنتاج ما إذا كان التعرض المميت لديتول كان عن طريق الابتلاع أم الاستنشاق. الدراسات الطبية حللت 177 حالة من التسمم بالديتول (عن طريق إبتلاعه) في هونغ كونغ ، إلى أن "التسمم بالديتول أدى إلى مضاعفات خطيرة في 7٪ من المرضى، بما في ذلك الموت".
تأثيرة على الحيوانات.
كلوروزايلينول سامة لكثير من الحيوانات، وخاصة القطط. الفينول هي مصدر قلق للقطط خاص لأن القطط غير قادرة على القضاء على السموم بعد ابتلاعه . قد يبتلع القط المنتج عن طريق لعق اطرافه بعد تلامسه مع الديتول .
في أستراليا، تبين أن رذاذ كلوروزايلينول يكون مميتا لحيوان العلجوم ، قد تبين أن رش المطهر على مسافة قريبة يسبب الموت السريع لبعض البرمائيات . ولا يعرف ما إذا كانت السموم مستمرة أم أنها تضر بالنباتات والحيوانات الأسترالية الأخرى .
وبسبب المخاوف بشأن الضرر المحتمل لأنواع الحياة البرية الأسترالية الأخرى، فقد حظرت وزارة البيئة في عام 2011 استخدام الكلوروكزيلينول كعامل لمكافحة الآفات في غرب أستراليا .
التاريخ.
بعد فترة وجيزة من إنشاء "باراكلوروميتاكسيلينول" ، كان يعتقد أن هذا اسم فظيع وتمت تسميته "ديتول" . ثم في عام 1930 تم تسويقة في انكلترا ، ثم في عام 1932 تم تسويقة في الهند . كان لها سيف أبيض مشابه لرمز الأطباء .
المجتمع والثقافة.
وهناك عدد من الأسماء التجارية المتاحة كلوروزايلينول . كلوروزايلينول هو العنصر النشط في ديتول . وهو يتألف من 4.8٪ من إجمالي خليط الديتول ، والباقي يتكون من زيت الصنوبر، الأيزوبروبانول، زيت الخروع، الصابون والماء .
اللقطة العلوية هي لقطة المأخوذة لشيء المراد تصويره من وضع علوي، من الآعلى إلى الأسفل، بحيث يظهر الشيء المراد تصويره من الآعلى. ويرمز إليها عادة بالحرفين (ل.ع).
وفيها يتم إظهار الموضوع من الأعلى، ويظهر بشكله الكامل، اللقطة العلوية وتعني الإسقاط الأمامي أي تصوير الشيء من الأعلى؛ وغالباً مايكون التصوير من الأعلى كتصوير مدينة من الأعلى، أو تصوير مساحة محددة من الأعلى، أو إعطاء لقطة علوية لجسم ما بحيث ينظر إليه وكأن الناظر إليه يراه من الأعلى؛ وتعددت الوسائل المستعملة في التقاط اللقطة من الأعلى، حيث يمكن تصوير اللقطة من مكان مرتفع بالطريقة التي يصور بها في اللقطة التأسيسية أو يكون باستعمال المناطيد، ويشمل أيضاً التصوير بالطائرات الصغيرة كاطائرة ذات المراوح الأربع.
فيلهارموني أكاديمى لدولة أذربيجان - مجمع الحفلات الموسيقية في باكو.
سمى فيلهارموني أكاديمى لدولة أذربيجان بأسم ملحن أذربيجاني مشهور مسلم ماقوماييف, بقرار على مجلس المفوضون الشعب الأذربيجاني, في 11 أغسطس,عام 1937.
تاريخه.
أنشاء المبنى الفيلهارموني على أساس مشروع مهندس مدني قاوريل تير ميكيلوف, على تقاطع شارع نيازي (سابقا – شارع سدايوفا) وشارع إستيجلاليات (سابفا – نيكولايوسكايا), و فيما بعد في اراضي الحديقة الذي يسمى الفلهارموني, بين عامين 1910-1912.
تأسست الفيلهارمونية للدولة, في مايو25, عام 1936.
حسب المبنى الفيلهارموني بيت الإجراءات الاجتماعية من عام 1910 حتى عام 1914. 
بعد تأسيس جمهورية أذربيجان في 1996-2004 تم تجديد مبنى فيلارموني وإعادة بنائه
تم تجديد المبنى الفيلهارموني, بعد تأسيس جمهورية أذربيجان بين عامين 1996-2004.
تم افتتاحها حفل الافتتاح الرسمي للمبنى الفيلهارموني في عام 2004 في عاصمة باكو.
ساهموا في حفل الافتتاح رئيس لجمهورية أذربيجان الهام علييف, وزارة الثقافة والسياحة سابق بولاد بولبولوغلو(ابن بولبول), عازف تشيلو مستيسلاف روستروبوفيتش, بروفيسور فرحاد بدلبيلي.
وصلات الخارجية.
https://www.youtube.com/watch?v=Qjgfp9Het2s
فوكس هي قناة تلفزيونية ألمانية تابعة لمجموعة آر تي إل (RTL Group)، تأسست سنة 1993، ويقع مقرها في مدينة كولونيا.
تبث القناة أساسا الأفلام الوثائقية والأفلام والمسلسلات الأمريكية.
يمكن أن يساعد التصميم التعليمي التحفيزي Arcs في تصميم مقررات الكترونية، والتحفيز يعني كيفية جعل المتعلمين متحفزين لأداء شي ما، فكل شخص منا له ما يحفزه، فعلى المصمم التعليمي أن يجد هذا الحافز الذي يحفز على المتعلمين لاستخدام التعلم الإلكتروني وليس نقل الكتاب التقليدي إلى الشكل الإلكتروني فقط بل يجب أن يعالج جمود الكتاب بشكله التقليدي إلى مقرر إلكتروني يحفز المتعلمين إلى التعلم، لذلك يجب على المصمم التعليمي أن يعرف نموذج ( كلير، للتصميم التحفيزي ARCS ) الذي يشمل أربع خطوات لتعزيز دافعية المتعلمين نحو التعلم وهي كالتالي:-
أولاً - الإنتباه Attentino.
يمكن الحصول على الانتباه بإثارة إدراك المتعلمين من خلال عرض رواية رقمية أو أحداث مفاجئة أو غير 
منطقية، أو غير مؤكدة، وكذلك من خلال الاثارة الاستفسارية حين يحفز المقرر الإلكتروني فضول المتعلمين 
عبر طرح مجموعة من الأسئلة أو المشكلات الصعبة المراد حلها، وحدد (كيلر) ست طرق طرق لاستثارة 
انتباه المتعلمين وهي:
1- المشاركة النشطة: وتعني ضرورة تصميم شرائح تعلم تفاعلية تجعل المتعلم إيجابياّ مع المقرر الإلكتروني ( أي المشاركة في رسم أو تصميم أو تركيب شيء خاص بالمحتوى العلمي، وليس سلبياّ كالانتقال من شريحة تعلم لأخرى فقط.
2- التنوع: عدم استخدام نمط واحد للميديا فيجب تنوع أساليب تقديم المحتوى من ملفات فيديو ورسوم وصور وغير ذلك من أساليب عرض، فأسلوب العرض الواحد يؤدي إلى ملل المتعلم وعدم المتابعة
3- الفكاهة: لا مانع وجود بعض الأشكال الفكاهية في المقرر الإلكتروني مع ضرورة التوظيف السليم لها كاستخدامها في التغذية الراجعة.
4- التنافر والصراع: عرض معلومات تتعارض مع خبرات المتعلم في الماضي لإحداث صراع في عقله يؤدي إلى الانتباه والتركيز في المعلومات المقدمة بالتعليم الإلكتروني.
5- الأمثلة من الحياة الواقعية: عرض أمثلة حقيقية هادفة لأجزاء من المحتوى العلمي الذي يحتاج المتعلم لفهمها التعرض لبعض الأمثلة التوضيحية المتعمقة فيه وذلك عبر مجموعة من المثيرات البصرية أو القصص والروايات الرقمية، و كلما شارك وتفاعل المتعلم مع هذه الأمثلة كلما زادت دافعيته نحو التعلم.
6- الاستفسار: طرح أسئلة أو مشكلات للمتعلمين يعملوا على حلها، كطرح تكليفات وأنشطة تفاعلية تحتاج إلى عصف ذهني لحلها.
 ويخطئ كثير من مصممي التعليم أن الأسلوب الوحيد لزيادة انتباه المتعلمين في المقررات الإلكترونية هو زيادة الإثارة الحسية بإضافة رسوم متحركة أو تأثيرات الوسائط المتعددة، لأنها يمكن أن تكون لها آثار سلبية وغير ملائمة وربما في الواقع تصرف المتعلم عن الاستفادة مما حدده ( كيلر) من طرق اثارة الانتباه كما يجب ألا ينسى المصمم التعليمي ان البحث عن المعلومات له ايضا اثر كبير في انتباه المتعلم وتركيزه في عملية التعلم لان المتعلم فيها يصبح اساس وعنصر فعال في عملية التعلم
ثانياّ: الصلة Relevance.
 كلما كان موضوع وثيق الصلة بالمتعلم كلما زادت دافعية المتعلم، ويمكن تطبيق ذلك في المقررات 
 الإلكترونيه من خلال استخدام لغة سهلة وأمثلة مألوفة لدى المتعلمين، وحدد (كيلر) 6 استراتيجيات رئيسيه
 لزيادة صلة الموضوع بالمتعلم ومن ثم زيادة دافعيته نحو التعلم، وهذه الاستراتيجيات هي:
1- الخبرة: ابلاغ المتعلم كيف أن التعلم الجديد سوف ينمي خبراته الحالية؛ وهذا يمكن أن يكون من خلال مقدمة المقرر الإلكتروني أو تمهيد كل وحدة تعليمية، ويجب على المصمم التعليمي أن يعرف جيدًا أن التعلم الفعال هو بناء هذا التعلم على خبرات سابقة للمتعلمين؛ فعليه أن يعرف خبرات المتعلمين الذين سيستخدموا المقرر جيدًا بالتعاون مع مؤلف المقرر حتى يحقق المقرر الإلكتروني أهدافه المنشودة ويزيد من دافعية المتعلم نحو التعلم.
2- القيمة الحالية: ابلاغ المتعلم ماذا سيصبح قادرًا عليه بعد دراسته لموضوع التعلم مباشرة، وهذا يأتي في العادة من خلال أهداف المقرر الإلكتروني.
3- القيمة المستقبلية: ابلاغ المتعلم ماذا سيصبح قادرًا عليه بعد دراسته لموضوع التعلم في المستقبل، وكيف سينمي المقرر الإلكتروني مهاراته الحالية لاستخدامها في حياته العملية بعد التخرج من الجامعة.
4- مطابقة الاحتياجات: ضرورة مطابقة موضوعات التعلم مع احتياجات المتعلم الفعلية، فكثيرًا ما نجد أن مؤلفي المقررات الدراسية يحددوا المادة العلمية وفق رؤيتهم فقط ويعتقدوا انها تلبي احتياجات المتعلمين أو يجبروا على تدريس مواد علمية وهم على قناعة أنها لا تلبي احتياجات المتعلمين، والأفضل في هذه الحالات أن ينخرط مؤلفي المقررات مع المتعلمين لدراسة احتياجاتهم الفعلية أو على الأقل عند تطوير مقرراتهم إلى مقررات إلكترونية إضافة مصادر تعلم إثرائية تلبي احتياجات المتعلمين الفعلية بجانب المادة العلمية المفروضة عليهم؛ لأن المقرر الإلكتروني في هذه الحالة سيحفز المتعلمين نحو التعلم.
5- النمذجة: توفير نماذج حية (فيديو) أو رسوم متحركة لكيفية أداء المهارات المطلوب تنميتها لدى المتعلم، وعندما يتمكن المتعلم من أداء تلك المهارات يجب أن يشارك المتعلم بنفسه في مساعدة زملاءه في تنمية مهاراتهم أثناء عملية التدريب أو التقويم أواعطاء التغذية الراجعة المناسبة لزملاءه في الدراسة، مع الحرص الشديد أثناء تسجيل أفلام الفيديو أن من يقوم بتنفيذ المهارة يجب عليه أن ينفذها بكل جدية ودقة متناهية كما يريد أن ينميها لدى المتعلمين، لأن كل ما يحدث في أفلام الفيديو يكتسب منه المتعلم خبرات سواء كانت إيجابية أو سلبية.
6- الاختيار: السماح للمتعلم بإستخدام أساليب مختلفة أثناء عملية التعلم والسماح له باختيار الأسلوب المناسب في تنظيم هذا التعلم، وهذا يعني جهد اضافي للمصمم التعليمي الذي يجب أن ينوع من أساليب التعلم التي يوفرها في المقرر الإلكتروني لمراعاة الفروق الفردية بين المتعلمين وليختار كل متعلم ما يناسبه من أساليب في اكتساب تعلمه، مع ضرورة سهولة ابحار المتعلم في المقرر الإلكتروني والانتقال من مكان إلى آخر بسهولة وسرعة.
ثالثًا: الثقة Confidence.
المتعلم بحاجة دائمًا للشعور بأن ما يدرسه سيحقق أهدافه حتى يشعر بالثقة التي تحفز المتعلم وتزيد من 
دافعيته نحو التعلم، وحدد "كيلر" 6 نقاط يمكنها أنت تحقق الثقة للمتعلم وهي كالتالي:
1- فهم احتمالية النجاح: يجب مساعدة المتعلم على فهم احتمالية نجاحه، فإذا شعر المتعلم أنه لن يتمكن من تحقيق أهدافه أو أن التعلم سيستغرق وقت وجهد كبير فسيؤدي ذلك لانخفاض دافعية المتعلم نحو التعلم.
2- ضمان المتعلم: يجب تقديم أهداف ومتطلبات الأداء ومعايير التقييم للمتعلم لمساعدته على تقدير احتمال النجاح، فضمان نجاح المتعلم هو وعيه بمتطلبات الأداء ومعايير التقييم.
3- السماح للنجاح: مغزى أي تعلم هو السماح لكل المتعلمين بالنجاح وتذليل أي عائق أمامهم، لذلك يجب أن يحتوي المقرر الإلكتروني على تعليمات تشغيل المقرر بشكل عام وتشغيل عناصر التعلم بشكل خاص على أن تكون واضحة وموجزة، كما يفضل أن يكون التواصل سريع بين المعلم والمتعلم عبر الإنترنت سواء كان هذا التواصل متزامن أو غير المتزامن وذلك لحل أي مشكلات تواجه المتعلم أثناء دراسته للمقرر.
4- نمو المتعلم: السماح لكل خطوة من خطوات التعلم مهما كانت صغيرة أثناء عملية التعلم بنمو للمتعلم، فالمصمم التعليمي المحترف يعرف جيدًا ماذا تعني كلمة حشو المقرر الدراسي، وبخبرته ومشاركة مؤلف المقرر يقوم بتصميم شرائح تعلم هادفة ودقيقة ومركزة يتعلم منها المتعلم شيء ما، لأنه كلما حدث نمو للمتعلم مع كل خطوة تعليمية صغيرة زادت ثقة المتعلم بنفسه وزادت دافعيته لاستكمال عملية التعلم.
5- التغذية الراجعة: قدم التغذية الراجعة في الوقت المناسب لتعديل الاستجابات الخاطئة ودعم الاستجابات الصحيحة، فالمتعلم إذا تعثر في حل مشكلة ما ولم يجد التغذية الراجعة في وقتها فسيحدث له إحباط وعدم ثقة في النفس بأنه قادر على التعلم مما سيضعف دافعيته نحو التعلم.
6- تحكم المتعلم: يجب أن يشعر المتعلم بدرجة من السيطرة على عملية التعلم والتقييم الخاصة به، فينبغي أن يؤمن المتعلم بأن نجاحه هو نتيجة مباشرة لمقدار جهده المبذول في عملية تعلمه، فعندما يدرس المتعلم مقرر إلكتروني ويتطلب منه البحث عن معلومات داخل المقرر أو خارجه من المصادر الإثرائية لحل مشكلة أو تكليف ما؛ ويجد المتعلم بنفسه الحل بعد جهد مبذول فهذا يشعره بالثقة ويزيد من دافعيته نحو التعلم.
رابعاّ: الرضا Satisfaction.
= يجب أن تكون المادة العلمية مرضية للمتعلم، لذلك حدد "كيلر" بعض العوامل التي يمكن أن تزيد من رضا المتعلم وهي كالتالي =
1- الشعور بالإنجاز: كلما إنتهى المتعلم من جزء بالمقرر الدراسي يشعر في العادة بالإنجاز وعندما ينتهي من أكثر من جزء يزداد شعوره بالإنجاز والرضا وعندها تزداد دافعيته نحو التعلم، وتقوم فكرة عناصر التعلم LOS على هذه الفكرة؛ فشرائح التعلم قليلة قدر الإمكان وتحقق الهدف منها؛ بحيث ينتهي من دراستها المتعلم بسرعة وبأقل مجهود؛ وحينها يشعر المتعلم بالإنجاز والرضا وتزداد لديه الدافعية لمزيد من التعلم.
2- التعزيز: كلما جاء تعزيز نجاح المتعلم في وقته وبالشكل المناسب للمتعلم كلما شعر المتعلم بالرضا وحافظ على التعلم المكتسب من المقرر الإلكتروني، فعندما يدرس المتعلم عنصر تعلمي أو وحدة تعليمية بإرادته الكاملة ويجد أسئلة واختبارات تقييس ذلك التعلم ويشاهد نجاحه بنفسه عبر تقرير تفصيلي عن إجاباته؛ عندها يزداد رضا المتعلم ودافعيته نحو التعلم.
3- استخدام المعرفة المكتسبة: إذا لم يتم توظيف واستخدام المعرفة المكتسبة حديثًا من المقرر الإلكتروني سيفقد المتعلم اهتمامه بما اكتسبه ويقل رضا المتعلم ودافعيته نحو التعلم، وهنا يأتي دور التكليفات التي يجب أن تعكس المحتوى العلمي الذي يدرسه المتعلم ويفضل أن تتنوع تلك التكليفات فبعضها يتطلب من المتعلم حلها بشكل فردي والبعض الآخر بشكل تشاركي، مع ضرورة أن تكون تلك التكليفات واقعية ومنطقية ويمكن تنفيذها ولا تؤدي لإحباط المتعلم بإعطائه تكليفات لا يستطيع حلها.
وفي النهاية نجد أن " كيلر " وخطواته الأربعة المتداخلة لتعزيز دافعية المتعلمين نحو التعلم إذا وضعها المصمم التعليمي أمام أعينه قبل تطوير أي مقرر الكتروني فسيضمن تحفيز المتعلمين لاستخدام هذا المقرر والاستفادة القصوى من عملية إنتاجه، كما أن المتعلمين الذين يتمتعون بحافز قوي نحو التعلم سيصبحون أفضل قادة ؛ لأنهم يملكون قدرة هائلة في تحديد وتحقيق أهدافهم.
سمر هو اسم علم. في الهندوسية، هو اسم صبي يَعني قائد المعركة، وقد نشأ مِن المخطوطة القديمة سمرانغانا سوترادهارا (Samarangana Sutradhara) والتي ذكرت تقنيات الحَرب والطيران الهندوسية القديمة وهي مكتوبة بالسنسكريتية بواسطة الملك بهوجا في القرن 11 ميلادي، وسُمي العمل "سمرانغانا سوترادهارا" أو "قائد المعركة" ويُختصر في بعض الأحيان إلى "سمر".
في اللغة العربية اسم سمر يَعني المحادثات المَسائية التي تتضمن الموسيقى العربية والشعر، ويُعتبر اسم سمر مماثل للاسم العبري شامار (Shamar) والذي يعني "الحفاظ". في الثقافة الإسلامية اسم سمر يُستخدم كاسم علم مؤنث أو مذكر ويعني "الفاكهة" أو "المُكافأة". أما في الهندية فاسم سمر يُستعمل مع الذكور ويعني "الحرب".
حسب قاموس المعاني فإنَّ سمر هو اسم علم مؤنث عربي، ويعني الحديث في ليالي الصحراء، حيثُ كان يحدث مساءً، والسمر هو الليل وسواده، حيثُ يُقال "لا آتيهِ سَمَرًا" أي ليلًا، والسمرُ كذلك ظلُّ القمر.
الفاكهة المسكرة أو سكاكر الفاكهة أو الفاكهة الجلاسيه أو الفاكهة المتبلورة هي نتاج عملية حفظ فاكهة يرجع تاريخها إلى القرن الرابع عشر. تُوضع الفاكهة، أو قطع الفاكهة، أو قطع قشر الفاكهة، في شراب سكر ساخن، يمتص هذا الشراب الرطوبة من داخل الفاكهة مما يؤدي إلى حفظها. يُمكن أن تستغرق عملية الحفظ عدة أيام أو عدة أشهر وفقًا لحجم الفاكهة. تمكن هذه العملية حفظ الفاكهة من الفساد لمدة سنة. 
العملية المستمرة لتقطيع الفاكهه في الشراب يجعل الثمرة متشبعة بالسكر و تمنع نمو الكائنات الدقيقة المسببة للتلف بسبب الضغط الإسموزي الغير مؤات الذي يخلقه.
الفواكهة عادة تضمن أنواع مثل التمر و الأناناس و الكرز و الجذر و الزنجبيل.
قشور الحلوى الرئيسية هي البرتقال مع قشر الليمون ، و هي المكونات المعتادة من قشر المفروم المختلطه و التي قد تشمل ايضاً الكرز الجليدي .
تختلف الوصفات من منطقة إلى أخرى لكن، لكن المبدأ العام هو غلي الفاكهة و وضعها في محاليل سكر قوية بشكل مستمر لعدد من الأسابيع ثم تجفيف أي ميا متبقية.
التاريخ .. السجل.
كانت طرق حفظ الطعام باستخدام السكر (شراب النخيل و العسل )معروف للثقافات القديمة في الصين و بلاد ما بين النهرين.
و مع ذلك، السلائف الحديثة كانوا العرب ، الذين خدموا الحمضيات و الوروود السليمه في اللحظات الهامة من الولائم .
مع الهيمنة العربية على أجزاء من جنوب أوروبا ، قطعت ثمار المسكة طريقها إلى الغرب.
يرجع تاريخ أول وثائق توضيح استخدام الفاكهة المسكة في أوروبا إلي القرن السادس عشر
ايطاليا ، اصبحوا عنصر رئيسيا في بعض الحلويات الأكثر شهرة من تقاليد الطهي.
الاستخدامات.
عادة ما تستخدم الفواكه المسكرة مثل الكرز في كعك الفواكه أو الفطائر.
حاكم عباس الزاملي هو سياسي عراقي شيعي ونائب في البرلمان العراقي ورئيس لجنة الامن والدفاع النيابية العراقية, وشغل منصب الوكيل السابق لوزير الصحة , كما أنه عضو في التيار الصدري بزعامة مقتدى الصدر, ولد بمدينة الكوت سنة 1962, قامت القوات الأمريكية بإعتقاله عام 2007 حينما كان يشغل المدير العام للدائرة المالية والإدارية في وزارة الصحة ووكيل الوزير فيها، بتهمة القتل الطائفي، وضلوعه في جرائم نفذتها مجاميع مسلحة .
الشِّرْيانُ الرَّاجِعُ الكُعْبُرِيّ ينشأ من الشريان الكعبري مباشرةً أسفل المرفق.
يصعد بين تفرعات العصب الكعبري يتمدد على العضلة الباسطة ومن ثم يعبر بين العضلة العضدية الكعبرية و العضلة العضدية. مغذياً تلك العضلات بالإضافة إلى مفصل المرفق. ويتفاغر مع نهاية الشريان العضدي العميق.
كعك الفاكهة هو كعك مصنوع من الفاكهة المجففة أو سكاكر الفاكهة، والمكسرات، والتوابل، وقد يتم وضعه في مشروبات روحية. توجد أنواع غنية المكونات والمذاق في المملكة المتحدة تأتي مُزينة من الخارج.
عادة ما يتم تقديم كعك الفاكهة احتفالا بالأفراح أو عيد الميلاد. عادة ما يتم تناول هذا النوع من الكعك بدون أي إضافات (مثل الزبد أو القشدة) وذلك بسبب مكوناته الغنية.
آر تي إل 2 هي قناة تلفزيونية ألمانية تابعة لمجموعة آر تي إل (RTL Group)، تأسست في 6 مارس 1993، ويقع مقرها في مدينة ميونيخ.
جوفينيل مويس(26 يونيو 1968 - 7 يوليو 2021)، هو سياسي من هايتي والرئيس الثاني والأربعون لهايتي من فبراير 2017. وإلى 7 يوليو 2021 تاريخ اغتياله من قبل مجهولين في منزله.
اغتياله.
جاء في بيان صادر عن القائم بأعمال رئيس الوزراء، كلود جوزيف، أن الرئيس مويس .
متاحف مشيرب هو مشروع مشيرب العقارية الذي يحتفل بتاريخ أربعة بيوت تراثية تاريخية في قلب مشيرب وسط الدوحة عاصمة قطر. تقع ضمن أقدم جزء من العاصمة فإنها تشكل جزءا هاما من التاريخ الوطني لقطر. تكشف عن جوانب فريدة من نوعها في التنمية الثقافية والاجتماعية في قطر لخلق بيئات موثوقة يشارك فيها الشعب القطري ويتحدث ويتبادل الأفكار حول ماضيه ومستقبله.
متاحف مشيرب جزء لا يتجزأ من تجديد المدينة الداخلية للمركز التجاري القديم مع أسلوبه التقليدي القائم على المجتمع. يشكل ترميم البيوت التراثية الأربعة وهي بيت بن جيلمود وبيت الشركة وبيت محمد بن قاسم وبيت الرضواني إلى متاحف عالمية المستوى جزءا حيويا من تطوير مشيرب وسط الدوحة.
تقع متاحف مشيرب في المرحلة الأولى من مشروع "التراث" في منطقة مشيرب العقارية بقيمة 20 مليار ريال قطري (5.5 مليار دولار أمريكي) على مساحة تبلغ 310,000 متر مربع.
البيوت.
بيت بن جلمود.
يرسم بيت بن جلمود تاريخ تجارة الرقيق العالمية خاصة في منطقة المحيط الهندي والتغييرات الناجمة عن إلغائها.
الطموح الشامل لبيت بن جلمود هو رفع مستوى الوعي والقيام بدور محوري في القضاء العالمي على الاستغلال البشري. يعرض المنزل أيضا ويشيد بالمثابرة البشرية ويقر بالمساهمة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية التراكمية للشعب المستعبدين سابقا في تنمية الحضارات الإنسانية.
يستكشف البيت الدور الذي يلعبه الإسلام في توفير التوجيه للمعاملة الإنسانية للأشخاص المستعبدين وإدماجهم في المجتمع وإلغاء الرق في نهاية المطاف.
تخصص أجزاء معينة من المنزل لسرد التجارة في المستعبدين في جميع أنحاء المحيط الهندي وهي منطقة شاسعة تشكل بلدان الخليج العربي جزءا منها. بالإضافة إلى ذلك يلقي البيت الضوء على الاستيراد التاريخي للعبيد من زنجبار للغوص للؤلؤ نيابة عن أصحابها القطريين.
بيت الشركة.
هذا البيت يروي تاريخ رواد صناعة النفط وأسرهم الذين ساعد عملهم في تحويل قطر.
يقع هذا المتحف داخل المنزل الذي كان يستخدم سابقا كمقر لشركة النفط الأولى في قطر ويعرض قصة رواد صناعة النفط القطريين وأسرهم الذين ساعدوا على تحويل قطر إلى مجتمع حديث. تشهد تقارير مباشرة عن الرجال الذين عملوا ليس فقط لتوفير احتياجات أسرهم ولكن أيضا لوضع الأسس للأمة الناشئة.
أبدى هؤلاء الرواد القطريون تفانيهم الملحوظ في مجال التنقيب عن النفط.
بيت محمد بن قاسم.
بناه محمد بن قاسم آل ثاني ابن مؤسس قطر قاسم بن محمد آل ثاني على العناصر الماضية والحاضرة والمستدامة في مشيرب الدوحة الكبير. كما يضم مشروع إيكو ميموري آرت باستخدام الكائنات التي تم اكتشافها أثناء هدم الموقع. يوضح البيت القيم التقليدية لمشيرب كأساس للتنمية المستقبلية في الدوحة ويقدم التحول من مشيرب مع مرور الوقت من خلال استعادة ذكريات الماضي وعرض حاضرها وإشراك الزوار في خطط للمستقبل.
بيت الرضواني.
تم بناء بيت الرضواني لأول مرة في عقد 1920. يقع هذا المنزل بين الجسر ومشيرب وهما من أقدم أحياء الدوحة.
يقدم البيت المستعاد الحياة الأسرية القطرية التقليدية على مر القرون. يعرض المنزل الحياة الأسرية المحلية من خلال لحظات محورية مثل اكتشاف النفط ووصول الكهرباء. أعمال الحفر التي يقوم بها علماء الآثار في بيت الرضواني تشكل أولى الحفريات الأثرية في وسط المدينة. نتج عن هذه الحفريات عددا من الاكتشافات الهامة التي توفر بعض الأدلة على الحياة اليومية خلال تلك الأوقات.
الموقع.
تقع متاحف مشيرب في شارع محمد بن قاسم في الدوحة، قطر (بجوار الديوان الأميري).
التكامل الإقليمي هو عملية تدخل الدول المجاورة في اتفاق من أجل تحسين التعاون من خلال المؤسسات والقواعد المشتركة. ويمكن أن تتراوح أهداف الاتفاق من اقتصادية إلى سياسية إلى بيئية، على الرغم من أنها اتخذت عادة شكل مبادرة الاقتصاد السياسي حيث تكون المصالح التجارية هي محور تحقيق أهداف اجتماعية وسياسية وأمنية أوسع، على النحو الذي حددته الحكومات الوطنية. وتم تنظيم التكامل الإقليمي إما عن طريق الهياكل المؤسسية فوق الوطنية أو من خلال اتخاذ القرارات الحكومية الدولية، أو مزيج من الاثنين معا.
وكثيرا ما ركزت الجهود التي بذلت في الماضي على التكامل الإقليمي على إزالة الحواجز التي تعترض سبيل التجارة الحرة في المنطقة، مما يزيد من حرية حركة الأشخاص والعمل والسلع ورؤوس الأموال عبر الحدود السياسية، مما يقلل من احتمال نشوب نزاع مسلح إقليمي على سبيل المثال من خلال الثقة والأمن، تدابير البناء، واعتماد مواقف إقليمية متماسكة بشأن قضايا السياسات، مثل البيئة وتغير المناخ والهجرة.
وتشير التجارة البينية الإقليمية إلى التجارة التي تركز على التبادل الاقتصادي في المقام الأول بين بلدان المنطقة نفسها أو المنطقة الاقتصادية. وفي السنوات الأخيرة، قامت البلدان في إطار نظم التجارة الاقتصادية مثل رابطة أمم جنوب شرق آسيا في جنوب شرق آسيا، على سبيل المثال، بزيادة مستوى التجارة وتبادل السلع الأساسية فيما بينها، مما يخفض من حدة التضخم والحواجز التعريفية المرتبطة بالأسواق الخارجية مما يؤدي إلى ازدهار النمو.
نظرة عامة.
وقد تم تعريف التكامل الإقليمي على أنه العملية التي تقوم من خلالها الدول الوطنية "بالاختلاط الطوعي ودمجها وتخلطها مع جيرانها لفقدان السمات الواقعية للسيادة مع اكتساب تقنيات جديدة لحل الصراعات فيما بينها". ويصف "دي لومبايرد" و"فان لانجنهوف" هذه الظاهرة العالمية بأنها أنظمة إقليمية تزيد من التفاعل بين مكوناتها وتخلق أشكالا جديدة من التنظيم، تتشارك مع الأشكال التقليدية للمنظمات التي تقودها الدولة على المستوى الوطني. ويرى بعض العلماء أن التكامل الإقليمي هو ببساطة العملية التي تزيد بها الدول داخل منطقة معينة مستوى تفاعلها فيما يتعلق بالقضايا الاقتصادية أو الأمنية أو السياسية أو الاجتماعية والثقافية.
وباختصار، فإن التكامل الإقليمي هو انضمام فرادى الدول داخل منطقة إلى منطقة أكبر. وتعتمد درجة التكامل على استعداد الدول المستقلة ذات السيادة والتزامها بتقاسم سيادتها. إن التكامل العميق الذي يركز على تنظيم بيئة الأعمال بمعنى أعم يواجه صعوبات كثيرة.
وقال "فان لانجنهوف" أن مبادرات التكامل الإقليمي يجب أن تحقق ثمان مهام هامة على الاقل:
وأدت أزمة نظام ما بعد الحرب إلى ظهور هيكل سياسي عالمي جديد. هذا الهيكل السياسي العالمي الجديد قد عفا عليه الزمن مفهوم ويستفاليا الكلاسيكي لنظام الدول ذات السيادة لفهم السياسة العالمية. لقد أصبح مفهوم السيادة أكثر سوءاً، ولم تعد التعاريف القانونية القديمة للقوة النهائية والمستقلة تماما للدولة القومية
فإن السيادة ذات المغزى، التي اكتسبت معنى كتأكيد على الهوية الثقافية، فقدت المعنى كسلطة على الاقتصاد. وقد بنيت جميع مشاريع التكامل الإقليمي خلال الحرب الباردة على نظام الدولة في ويستفاليا وكانت مصممة لخدمة النمو الاقتصادي والدوافع الأمنية في مساعدتها لأهداف بناء الدولة. إن التكامل الإقليمي والعولمة ظاهرتان تحدتا النظام العالمي القائم من قبل على أساس دول ذات سيادة منذ بداية القرن الحادي والعشرين. وتؤثر العمليتان تأثيرا عميقا على استقرار نظام الدولة في ويستفاليا، مما يسهم في كل من الفوضى والنظام العالمي الجديد.
وكثيرا ما كانت الحكومات تنظر إلى تكامل أوثق بين الاقتصادات المجاورة كخطوة أولى نحو إيجاد سوق إقليمية أكبر للتجارة والاستثمار. ويدعى أن ذلك يحفز على زيادة الكفاءة وزيادة الإنتاجية والقدرة التنافسية، ليس فقط بتخفيض الحواجز الحدودية، بل عن طريق خفض التكاليف والمخاطر الأخرى للتجارة والاستثمار. وقد دعت الحكومات إلى اتخاذ ترتيبات تجارية ثنائية ودون إقليمية كأدوات للتنمية الاقتصادية، حيث أنها صممت لتشجيع إلغاء القيود الاقتصادية. وتهدف هذه الاتفاقات أيضا إلى الحد من خطر الانتكاس نحو الحمائية، وإدخال الإصلاحات التي أجريت بالفعل، والتشجيع على إجراء المزيد من التكيف الهيكلي.
ويرى البعض أن الرغبة في تحقيق تكامل أوثق ترتبط عادة برغبة أكبر في فتح دول الأمة للعالم الخارجي، أو أن التعاون الاقتصادي الإقليمي يجري السعي إليه كوسيلة لتعزيز التنمية من خلال زيادة الكفاءة، بدلا من أن يكون وسيلة لإضعاف الآخرين. ويزعم أيضا أن أعضاء هذه الترتيبات يأملون في أن ينجحوا في بناء دعائم للتقدم مع مجموعة متزايدة من الشركاء وإلى بيئة عالمية أكثر حرية وشفافية عموما للتجارة والاستثمار، وأن هذا التكامل ليس غاية في حد ذاته، بل وعملية لدعم استراتيجيات النمو الاقتصادي، وزيادة المساواة الاجتماعية، وإرساء الديمقراطية. غير أن استراتيجيات التكامل الإقليمي التي تتبعها المصالح الاقتصادية والوطنية، ولا سيما في السنوات الثلاثين الماضية، كانت محل نزاع شديد على نطاق المجتمع المدني. ولا توجد أدلة قاطعة تشير إلى أن استراتيجيات إلغاء الضوابط الاقتصادية أو زيادة حماية المستثمرين المنفذة كأشكال من التكامل الإقليمي قد نجحت في الإسهام في "التقدم" في النمو الاقتصادي المستدام، حيث ازداد عدد الأزمات الاقتصادية في العالم تواترا و على مدى العقود الماضية. وهناك أيضا أدلة متزايدة على أن أشكال التكامل الإقليمي التي تستخدمها الدول القومية قد أدت بالفعل إلى تفاقم عدم المساواة الاجتماعية وتقلص المساءلة الديمقراطية. وبسبب التناقض المستمر بين الوعود القديمة للتكامل الإقليمي والخبرة العالمية الحقيقية، فإن الطلب من جميع أنحاء العالم زاد المجتمع المدني من أجل أشكال بديلة للتكامل الإقليمي.
وتشكل ترتيبات التكامل الإقليمي جزءا لا يتجزأ من النظام الاقتصادي العالمي الحالي، وأصبح هذا الاتجاه الآن مستقبلا معترفا به على الساحة الدولية. وقد حقق معنى جديدا وأهمية جديدة. وترتيبات التكامل الإقليمي هي أساسا نتيجة الضرورة التي تشعر بها الدول القومية لإدماج اقتصاداتها من أجل تحقيق تنمية اقتصادية سريعة، وتخفيض حدة الصراع، وبناء الثقة المتبادلة بين الوحدات المتكاملة. نظام الدولة القومية، الذي كان النمط السائد للعلاقات الدولية منذ السلام في ويستفاليا في 1648 يتطور نحو نظام تتزايد فيه التجمعات الإقليمية للدول أهمية متزايدة تجاه الدول ذات السيادة. وقد جادل البعض بأن فكرة الدولة وسيادتها قد أصبحت غير ذات صلة بالعمليات التي تجري على المستويين العالمي والمحلي. ويرى والتر ليبمان أن "الأعضاء الحقيقيين في النظام الدولي للمستقبل هم مجتمعات الدول". ويرى كار أن ليبمان ينظر إلى صعود التنظيم الإقليمي والترتيبات الإقليمية، وعلق قائلا: "من المرجح أن يصبح مفهوم السيادة في المستقبل أكثر وضوحا وغير محدد مما هو عليه الآن.
اتفاقيات التكامل الإقليمي.
قد أدت اتفاقيات التكامل الإقليمي إلى تطورات رئيسية في العلاقات الدولية بين بلدان عديدة، وعلى وجه التحديد زيادة في التجارة واستثمار الدوليين وتشكيل تكتلات تجارية إقليمية. إن التكامل الإقليمي، بوصفه عنصرا أساسيا في عملية العولمة المتعددة الأوجه، كان تطورا رئيسيا في العلاقات الدولية في السنوات الأخيرة. وعلى هذا النحو، اكتسبت اتفاقيات التكامل الإقليمي أهمية كبيرة. ولا تقتصر جميع الدول الصناعية على جزء من هذه الاتفاقايت فحسب، بل إن عددا كبيرا من الدول النامية أيضا جزء من دولة واحدة على الأقل، وفي حالات أكثر من اتفاق من هذا القبيل.
الهدف الرئيسي من هذه الاتفاقيات هو الحد من الحواجز التجارية بين تلك الدول المعنية، ولكن الهيكل قد يختلف من اتفاق إلى آخر. وكان لإزالة الحواجز التجارية أو تحرير العديد من الاقتصادات آثارا متعددة، بل زاد في بعض الحالات من الناتج المحلي الإجمالي، ولكنه أدى أيضا إلى زيادة التفاوت العالمي وتركيز الثروة وتزايد حدة الأزمات الاقتصادية وكثافتها.
وقد ازداد عدد الاتفاقات المتفق عليها بموجب قواعد منظمة التجارة العالمية والموقعة في كل سنة زيادة كبيرة منذ التسعينيات. وكان هناك 194 اتفاقا تمت المصادقة عليها في عام 1999، وتضمنت 94 اتفاقا في أوائل التسعينات.
وقد شهدت السنوات القليلة الماضية تغيرات نوعية وكمية كبيرة في الاتفاقيات المتعلقة بخطة التكامل الإقليمي. وكانت أهم ثلاثة تغييرات رئيسية هي:
كتل التجارية.
يميل مجامع التجارة إلى استخلاص بعض التكافؤ بين البلدان الصناعية ذات الدخل المرتفع والبلدان النامية التي لديها قاعدة دخل أقل بكثير حيث تميل إلى العمل كشركاء متساوين في إطار هذا النظام. وقد نشأ مفهوم الشركاء المتساويين من مفهوم توفير الدعم للاقتصادات إلى جميع البلدان. ثم توافق البلدان المختلفة على أنها ستساعد الاقتصادات على الحفاظ على ميزان التجارة والتجارة في بلدانها.
ومن الأمثلة الهامة على ذلك منطقة التجارة الحرة لأمريكا الشمالية، التي شكلت في عام 1994 عندما تم تمديد اتفاق التجارة الحرة بين كندا الولايات المتحدة إلى المكسيك. وثمة مثال آخر حيوي يجب أن يرتبط بالاقتصادات التي تمر بمرحلة انتقالية في أوروبا الشرقية من خلال اتفاقات أوروبا. ووقعت اتفاقات مع غالبية دول البحر المتوسط من قبل الاتحاد الجمركي بين الاتحاد الأوروبي وتركيا وسياسة البحر الأبيض المتوسط. هي شبكة من المجتمع المدني والحركة الاجتماعية والمنظمات المجتمعية من جميع أنحاء العالم، تدعو إلى أشكال بديلة للتكامل الإقليمي. ويسعى المركز إلى "تعزيز تبادل الخبرات بشأن البدائل الإقليمية بين الحركات الاجتماعية ومنظمات المجتمع المدني من آسيا وأفريقيا وأمريكا الجنوبية وأوروبا". وعلاوة على ذلك "تهدف إلى المساهمة في فهم التكامل الإقليمي البديل كاستراتيجية رئيسية لمكافحة العولمة النيوليبرالية وتوسيع القاعدة بين الفاعلين الاجتماعيين الرئيسيين من أجل النقاش السياسي والعمل حول التكامل الإقليمي" وتعميق الديمقراطية العالمية.
ويهدف هذا البرنامج إلى "بناء عمليات عبر إقليمية لتطوير مفهوم" تكامل الناس "، وتوضيح تطوير تحليلات وأفكار جديدة بشأن القضايا الإقليمية الرئيسية، ويناقش مشاكل التكامل الإقليمي النيوليبرالي وحدود نموذج التكامل القائم على التصدير، مشاركة وتطوير تكتيكات واستراتيجيات مشتركة من أجل المشاركة الحرجة مع عمليات التكامل الإقليمي وتطوير بدائل الناس ". شبكة تضامن الشعوب في الجنوب الأفريقي (جنوب أفريقيا).
وتهدف المبادرة إلى تطوير هذه الشبكات ودعم جهودها الرامية إلى استعادة الديمقراطية في المناطق، وإعادة إنشاء عمليات التكامل الإقليمي، والنهوض بالبدائل الإقليمية التي تركز على الناس. في الفيديو الأزمات العالمية، الحلول الإقليمية تقول الشبكة أن التكامل والتعاون الإقليميين ضروريان لمعالجة أبعاد الأزمات العالمية. ويدعو الفيديو أيضا البلدان إلى زيادة اعتمادها على الأسواق العالمية، وزيادة النمو العالمي والفقر والتدمير البيئي، وهو ما ينتج عن زيادة عدم المساواة والاضطرابات الاجتماعية. ويضيف أن التكامل الإقليمي ينبغي أن يكون أكثر بكثير من التعاون الاقتصادي الكلي بين الدول والشركات؛ فإنه ينبغي حمايتها وينبغي أن تعززها الولايات المتحدة.
الإقليمية المغلقة لفتح النموذج.
قد نشأ التحول من نظام إقليمي مغلق إلى نموذج أكثر انفتاحا من أن قسم التكتلات التجارية الذي أنشئ بين البلدان النامية خلال الستينيات والسبعينيات استند إلى نماذج محددة معينة مثل الاستعاضة عن الواردات بأنها فضلا عن الاتفاقات الإقليمية المقترنة بانتشار الحواجز التجارية الخارجية المرتفعة عموما. والجوانب الإيجابية لهذا التحول هي أن هناك بعض إعادة هيكلة بعض الاتفاقات القديمة. وتميل الاتفاقات إلى المضي قدما في نهجها الخارجي، فضلا عن إظهار التزامها بمحاولة النهوض بالتجارة الدولية والتجارة بدلا من محاولة وضع حد لها عن طريق رقابة صارمة.
إينكس جان تشارلز 
(ولد في 18 يوليو 1960) هو سياسي من هايتي كان رئيس وزراء هايتي من مارس 2016 حتى مارس 2017.
متحف فيصل بن قاسم آل ثاني هو متحف خاص يقع في بلدية الريان في قطر. تم افتتاح المتحف المكون من ثلاثة طوابق في عام 1998 من قبل فيصل بن قاسم آل ثاني الذي يشمل مساحة قدرها 530,000 متر مربع.
الموقع.
يقع المتحف في السمريا وهي منطقة الشحانية التي تبعد حوالي 20 كيلومتر غرب العاصمة الدوحة. يمكن الوصول إليه من خلال طريق دخان.
التاريخ.
في عام 1998 افتتح فيصل بن قاسم آل ثاني المتحف للجمهور. تم بناء المتحف الذي يتألف من ثلاثة مبان فوق قلعة تاريخية في السمرية. قال فيصل أن هدفه هو الحفاظ على التراث الثقافي القطري وتعزيزه من خلال وضع القطع الأثرية التقليدية والأعمال الفنية داخل المتحف.
المجموعات.
هناك خمس عشرة قاعة في المتحف تستوعب ما مجموعه أكثر من 15,000 قطعة أثرية. تم جمع جميع القطع الأثرية في المتحف من قبل فيصل على مدى 50 عاما. تصنف القطع الأثرية إلى أربع فئات رئيسية: الفن الإسلامي والسيارات والعملات المعدنية والتحف القطرية التقليدية. توجد مادة من كل فئة في غرف منفصلة ذات مواضيع متميزة.
الفن الإسلامي.
هناك ثمانية قاعات مخصصة تعرض الأعمال الفنية الإسلامية. تشمل هذه الفئة قاعة للمنسوجات الإسلامية وقاعة للمخطوطات الإسلامية وقاعة للوحات الإسلامية وقاعة تعرض آيات القرآن.
السيارات.
يتم عرض عدة أنواع من المركبات من فترات متفاوتة في عدد من القاعات. يتم عرض السيارات التي يرجع تاريخها إلى عام 1885 فصاعدا وكذلك السيارات السابقة التي استخدمها المسؤولون الحكوميون. علاوة على ذلك يتم عرض عدد من الدراجات النارية والدراجات الهوائية المختلفة.
العملات النقدية.
قاعات العملات القديمة تعرض العملات المعدنية والفضية والذهبية المستخدمة خلال وقبل ظهور الإسلام في الشرق الأوسط والعملات المعاصرة في العديد من البلدان.
التراث القطري.
تختلف القطع الأثرية القطرية التقليدية في المتحف اختلافا واسعا في الموضوع بدءا من معدات اللؤلؤ والمراكب الشراعية والحرف اليدوية البدوية.
جاك جاي لافونتانت ؛ (ولد في 4 ابريل 1961) هو سياسي من هايتي ويشغل منصب رئيس وزراء هايتي منذ مارس 2017.
حجم الدم المركزي ويُدعى اختصارًا CBV، هو مجموع حجم الدم في تجاويف القلب والرئتين والشجرة الشريانية المركزية. يزداد حجم الدم المركزي خلال التحفيز الودي.
هذه قائمة المساجد في قطر. في نهاية عام 2013 كان هناك ما مجموعه 1,848 مسجدا مسجلا في البلاد.
مجموعة أديكو ، هي أكبر شركة توظيف مؤقت في العالم والتي تقع بالقرب من زيوريخ، سويسرا.
يوظفون 700000 شخص يوميًا بشكل مباشر ومع توسع عملياتها إلى الصين يصل عدد الأشخاص الذين يعملون تحتهم إلى 3.5 مليون.
تأسست الشركة في عام 1996 نتيجة اندماج شركة إكو الفرنسية والشركة السويسرية آديا المؤقتة. تأسست آديا. في عام 1957 في لوزان (سويسرا) بواسطة هنري لافانيتشي. تم تأسيس إكو في ليون (فرنسا) بمبادرة من فيليب ديسيل ديستزيت. في عام 2000، استحوذت مجموعة أديكو على أولستن التوظيف في الولايات المتحدة لتصبح شركة التوظيف الأولى في ذلك البلد. في عام 2010، استحوذت على مجموعة إم بي إس وبالتالي أصبحت الشركة الأولى في جميع أنحاء العالم.
خدمات.
مجموعة أديكو هي الشركة الأم للعديد من العلامات التجارية بما في ذلك أديكو وموديس والربيع المهني وبدنوش وكلارك وبونتون والجمعية العامة وفيتيري وآديا. و لي هيشت هاريسون. تعد مجموعة أديكو الشركة السابعة الأكثر جاذبية في العالم للعمل بها وفقًا لتصنيف 2020 لأفضل أماكن العمل في العالم.
تقدم مجموعة أديكو خدمات تغطي التوظيف المؤقت، والتعيين الدائم، والانتقال الوظيفي، وتطوير المواهب بالإضافة إلى الاستعانة بمصادر خارجية للعمليات التجارية والاستشارات.
بالنسبة للموظفين تغطي مجموعة أديكو العديد من القطاعات بما في ذلك المكاتب والصناعية والتقنية والمالية والقانونية وغيرها.
التاريخ.
1957: أسس هنري لافانيتشي في لوزان، سويسرا.
1964: تأسست شركة إكو في ليون بفرنسا على يد فيليب فورييل ديستيزيت.
1996: اندمجت شركتا خدمات الموظفين إكو وآديا المؤقتة لتشكيل شركة عالمية بإيرادات سنوية قدرها 5.4 مليار يورو. تم دمج العمليات لتشكيل شبكة من 2500 فرع و 250.000 موظف.
2000: استحوذت مجموعة أديكو على أولستن التوظيف. حققت الشركة المندمجة عائدات مجمعة بلغت 11.6 مليار يورو.
2002: عززت مجموعة أديكو أعمالها وأنشأت أقسامًا لإدارة أعمالها.
2005: توسعت مجموعة أديكو عبر ستة مجالات عمل مهنية.
2006: بعد الاستحواذ على DIS AG ألمانيا تولى ديتر شيف منصب الرئيس التنفيذي لمجموعة أديكو. أصبح دومينيك دي دانيال المدير المالي.
2007: وافق الاجتماع السنوي للمساهمين على ترشيح يورغن دورمان ، نائب الرئيس السابق كرئيس لمجلس الإدارة. أصبح رولف دورغ نائب الرئيس. كلاوس جيه جاكوبس ، الشريك المؤسس لشركة مجموعة أديكو أعاد تفويضه بعد أن بلغ سن التقاعد القانوني.
2008: في 11 سبتمبر ، توفي كلاوس جيه جاكوبس المؤسس والرئيس الفخري لمجموعة أديكو. استقال يورغن دورمان من منصبه في نهاية العام كرئيس لمجلس الإدارة.
2009: بدأ رولف دوريغ منصب رئيس مجلس إدارة مجموعة أديكو. في 1 يونيو، تولى باتريك دي ميسينير منصب الرئيس التنفيذي لمجموعة أديكو من ديتر شيف. استحوذت مجموعة أديكو على مجموعة الربيع في المملكة المتحدة وقدمت عرضًا لمجموعة MPS.
2010: إغلاق عملية الاستحواذ على MPS Group رسميًا. أقامت مجموعة أديكو مشروعًا مشتركًا في شنغهاي مع شركة خدمات الموارد البشرية الصينية Fesco.
2011: بدأ فيسكو أديكو عملياته في 1 يناير. أعلنت مجموعة أديكو عن استحواذها على شركة دريك بيم مورين - شركة. ومقرها الولايات المتحدة.
2012: استحوذت مجموعة أديكو على شركة VSN Inc، وهي شركة تقدم خدمات التوظيف المهنية في اليابان. توفي هنري لافانيتشي مؤسس آديا.
2014: استحوذت مجموعة أديكو على أون فورس لتوسيع عرض خدمة الخط المباشر مما أدى إلى إنشاء حل متكامل فريد لإدارة القوى العاملة الطارئة. باعت مجموعة جاكوبس غالبية حصتها البالغة 18٪ في مجموعة أديكو.
2015: في 11 مارس ، استحوذت مجموعة أديكو على نايتسبريدج حلول رأس المال البشري وهي شركة كندية تقدم خدمات الانتقال الوظيفي وتطوير المواهب والقيادة وخدمات التوظيف.في 1 سبتمبر تولى آلان ديهازي منصب الرئيس التنفيذي لمجموعة أديكو من باتريك دي مايسينيري.
2016: في 10 مايو أغلقت مجموعة أديكو عملية الاستحواذ على بينا للاستشارات جهاز تحكم منطقي قابل للبرمجة وهي شركة بريطانية تقدم خدمات الانتقال الوظيفي وتطوير المواهب ، فضلاً عن خدمات التوظيف.
2017: انتقل المقر الرئيسي العالمي لمجموعة أديكو في زيورخ من جلاتبروغ إلى المدينة في Bellerivestrasse.
2018: استحوذت مجموعة أديكو على الجمعية العمومية وفيتيري.
2019: أعلنت مجموعة أديكو سحب شركة الصحة سولينت في الولايات المتحدة. تم بيع أعمال التوظيف في مجال الرعاية الصحية لشركة شركاء أوليمبوس مقابل مبلغ نقدي قدره 612 مليون دولار أمريكي (551 مليون يورو).
2020: في أبريل 2020 ، تم تعيين جان كريستوف ديسلارز رئيسًا لمجلس الإدارة. في مايو 2020 ، شكلت مجموعة أديكو تحالفًا مع راند ستاد القابضة وأطلقت إرشادات جديدة للعودة الآمنة إلى العمل بعد تفشي COVID-19.
العلامات التجارية العالمية.
تعمل مجموعة أديكو في السوق من خلال العديد من العلامات التجارية المختلفة. وتشمل هذه الـمـا يلي:
مجموعة أديكو
ADIA
موديس
ربيع المهنية
بادنوش وكلارك
عائم
لي هيشت هاريسون
الجمعية العامة
فيتيري
رولف هوغو دوريغ ؛ (ولد في 19 مايو 1957) هو مدير سويسري الجنسية ويشغل منصب رئيس مجلس إدارة "مجموعة الحياة" السويسرية ومجموعة أديكو.
قد يقصد من «هشام شرف» :
الكنيسة الكاثوليكية سيدة الوردية المعروفة أيضا بالاسم المختصر كنيسة سيدة الوردية هي كنيسة رومانية كاثوليكية تقع في الدوحة، قطر. تقع جنبا إلى جنب مع كنائس الطوائف المسيحية الأخرى في المجمع الديني في أبو هامور. هي أول كنيسة بنيت في البلاد منذ الفتوحات الإسلامية في القرن السابع.
تم بناء الكنيسة بتكلفة حوالي 20 مليون دولار أمريكي على أرض تبرع بها أمير قطر آنذاك حمد بن خليفة آل ثاني. نظرا للقوانين الإسلامية في قطر فإن الكنيسة غير مسموح لها بعرض الرموز المسيحية مثل الصلبان والأجراس أو البرج (القبة) في الخارج.
خصصت الكنيسة في 14 مارس 2008 من قبل الكاردينال إيفان دياس في حفل حضره نائب رئيس الوزراء القطري عبد الله بن حمد العطية ورئيس الأساقفة بول منجد الهاشم وسفير الكرسي الرسولي في الخليج العربي الأسقف بول هيندر ومن النيابة الرسولية الرومانية الكاثوليكية لجنوب شبه الجزيرة العربية رئيس الأساقفة جوسيب أندريا والناطق السابق للكرسي الرسولي في المنطقة والعديد من المسؤولين القطريين.
الكنيسة هي جزء من المكتب الرسولي لشمال الجزيرة العربية وتخدم حوالي 200,000 كاثوليكي في قطر معظمهم من العمال المهاجرين من الفلبين والهند وأمريكا الجنوبية وأفريقيا ولبنان وأوروبا.
هذه المقالة خاصة بقائمة اللاعبين الذين سجلوا هاتريك في مباريات الدوري العراقي الممتاز منذ إنشاء الدوري، في عام 1974 إلى الآن.
قائمة الهاتريك.
"هذه القائمة غير مكتملة، يمكنك المساعدة في إكمالها."
"ملاحظة: تظهر القائمة النتائج الرسمية للفريق الأول."
هناك حوالي 338 مدرسة دولية تعمل في دولة قطر الآسيوية. فيما يلي كل من المدارس الوطنية والدولية في قطر (مرتبة حسب الترتيب الأبجدي). (يتم عرض مدارس التعليم العالي في قائمة منفصلة من الجامعات والكليات في قطر).
يأتي مصطلح التدرجية من الكلمة اللاتينية (Gradus) بمعنى (درجة)، وهو فرضية أو نظرية أو معتقد يقول بأنّ التغيير يحدث تدريجيًا أو أنّ التنوّع تدريجي في الطبيعة، وبأنّه يحدث بمرور الوقت وليس باتباع خطوات الكبيرة. وتعتبر معتقدات الوتيرة الواحدة، والتدريجية، والإصلاحية مفاهيمًا مماثلة.
الجيولوجيا والبيولوجيا.
التدرجية في العلوم الطبيعية هي النظرية التي ترى أن التغير الجذري هو المنتج التراكمي للعمليات البطيئة والمستمرة، وغالبًا ما تُعاكس التدرجية من قبل نظرية الكارثة أو الكارثية. اقتُرِحَت النظرية في عام 1795 بواسطة عالم الجيولوجيا الإسكتلندي جيمس هوتون، ثم دُمِجَت لاحقًا في نظرية الوتيرة الواحدة لتشارلز لايل. طُبِّقَت معتقدات كلتا النظريتين في البيولوجيا وشكّلت أساس نظرية التطور المبكرة.
تأثر تشارلز داروين بكتاب مبادئ الجيولوجيا للايل، الذي شرح كلًا من منهجية ونظرية الوتيرة الواحدة. توصّل داروين باستخدام نظرية الكارثة إلى أنّ العملية التطورية لا بُدَّ أن تحدث بشكل تدريجي، وليس عبر التطور القافز، لأنّنا لا نلاحظ التطور القافز في الوقت الحالي، إضافةً إلى ذلك، من الأكثر ترجيحًا ألا يتم انتقاء الانحرافات الشديدة عن النمط الظاهري المعتاد.
غالبًا ما يتم الخلط بين مفهومي التدرجية والتدرج السلالي، وهو مصطلح صاغه ستيفن جاي غولد ونايلز إلدريدج ليتناقض مع نموذج التوازن النقطي خاصتهم، والذي هو تدريجي بحد ذاته، لكنه يقول أنّ التطور -في المعظم- يتّسم بفترات طويلة من الاستقرار التطوري (الركود التطوري)، تتخللها حالات نادرة من التطور المتفرع. 
التدرج السلالي.
التدرج السلالي هو نموذج للتطور يقول أنّ معظم عمليات الانتواع بطيئة، مطردة، وتدريجية؛ يحدث التطور عادةً بالتحول المطرد لنوع كامل إلى نوع جديد (من خلال عملية تسمى التخلق التجددي). لا يوجد خط واضح بحسب هذه الرؤية لترسيم الحدود بين الأسلاف والأنواع المنحدرة ما لم يحدث الانفصال.
التدرج النقطي.
يعني التدرج النقطي مرور النوع بركود نسبي على مدى جزء كبير من مدته الإجمالية، مع خضوعه لتغير مورفولوجي دوري سريع نسبيًا لا يؤد إلى تفرّع النسب، هو أحد فرضيات التطور المكروي، وهو أحد النماذج الثلاثة الشائعة للتطور. 
ينص النموذج الفيلوجيني–وهو النموذج التقليدي لعلم الأحياء القديمة- على تطور الصفات ببطء دون أي ارتباط مباشر مع الانتواع، بينما تدعي الفكرة الأحدث نسبيًا والأكثر إثارةً للجدل للتوازن النقطي أنّ التغيرات التطورية الكبرى لا تحدث مع الزمن وعلى التدريج، وإنّما عند المرور بأحداث سريعة نادرة محددة من الانتواع المتفرع. يقع التدرج النقطي في مكان ما بين التدرج السلالي والتوازن النقطي. وينص على أنّ الانتواع ليس ضروريًا لتتطور السلالة بسرعة من توازن إلى آخر، ولكنها قد تظهر انتقالات سريعة بين حالات مستقرة طويلة.
السياسة والمجتمع.
تقتضي التدرجية في السياسة أن التغيير الاجتماعي يمكن تحقيقه عبر إضافاتٍ صغيرة منفصلة، عوضًا عن الأحداث المفاجئة كالثورات أو الانتفاضات مثلًا. وتعتبر التدرجية أحد السمات المميزة لليبرالية والإصلاحية السياسية. تدفع السياسات المكيافيلية السياسيين إلى تبني مفهوم التدرجية.
غالبًا ما يتم التمييز بين مفهوم التدرجية والإصلاحية في السياسة الاشتراكية وداخل الحركة الاشتراكية، حيث يشدد الأول على ضرورة صياغة الأهداف قصيرة الأجل وتنفيذها بطريقة تؤدي حتمًا إلى أهداف طويلة الأجل. ترتبط التدرجية بشكل عام بالمفهوم الاشتراكي الليبرتاري للقوة المزدوجة، ويُنظَر إليها كحل وسطي بين الإصلاحية والثورية.
عارض مارتن لوثر كينغ الابن فكرة التدرجية كوسيلة للقضاء على الفصل العنصري، إذ أرادت الحكومة محاولة دمج الأمريكيين من أصل أفريقي والأوروبيين الأمريكيين ببطء في نفس المجتمع، ولكن اعتقد الكثيرون أنّ ذلك كان وسيلة للحكومة لتأجيل فعل أي شيء حيال الفصل العنصري:
من خطاب "لدي حلم" الذي ألقاه مارتن لوثر كينغ الابن في 28 آب/أغسطس عام 1963 عند نصب لنكولن التذكاري في واشنطن العاصمة.
اللسانيات والتغير اللغوي.
يُنظر في علم اللغويات إلى تغير اللغة على أنه تدريجي، وأنه نتاج سلسلة من ردود الفعل، وبكونه خاضعًا للانجراف الدوري. إنّ الرأي القائل بأن اللغات الكريولية هي نتاج الكارثية، هو أمر متنازع عليه بشدة.
الأخلاقيات.
في المسيحية.
استُخدِمَت التدرجية أيضًا في السياق الديني، خاصةً في الكنيسة الكاثوليكية (خصوصًا في الأخلاق واللاهوت الأخلاقي)، لوصف وجهة نظر مفادها أنّ بعض الأفراد والأسر التي تشكل أبرشية أو مجتمع قد يكونون على نقاط مختلفة من الخط الممتد بين الخطيئة والفضيلة، وبأنهم قادرين على تلقي القربان المقدس، وأن يصلوا لمستوى أكبر من القداسة. يُعلِّم هذا الرأي أنّ حياة وعلاقات الأشخاص الذين يمارسون أنماط حياة غير مقبولة من الناحية الأخلاقية، قد يحتوي على بعض الخير وحتى الخير الأعظم، مثل الحب المتفاني والاحترام المستمر. ويرى أنّ الفضائل ليست مسألة كل أو لا شيء، وأنّه يمكن العثور على الخير حتى في سياق الأوضاع غير المقبولة أخلاقيًا. ويعتبر أسقف سان دييغو- كاليفورنيا "روبرت ماكلروي" من رجال الدين الكاثوليك الذين يعتنقون هذا الرأي، إذ كتب في عام 2016:
البوذية والفلسفات الشرقية الأخرى.
التدرج هو النهج الذي تتبعه بعض مدارس البوذية والفلسفات الشرقية الأخرى (مثل التيرافادا أو اليوغا)، إذ يمكن تحقيق التنوير خطوة بخطوة، من خلال العمل الشاق. النهج المعاكس، هو تلك البصيرة التي تتحقق دفعةً واحدة، يُطلق عليه التنور المفاجئ. كان الجدل حول هذه القضية مهمًا جدًا لتاريخ تطور الزِنْ، الذي رفض التدرج، ولتأسيس النهج المعاكس داخل البوذية التبتية بعد نقاش ساماي أو النقاش العظيم. لكنه استمر في مدارس أخرى من الفلسفة الهندية والصينية.
الأنماط الأخرى.
التدرجية المتناقضة هي المعالجة شبه المتجانسة للغموض المطوّرة من قبل لورينزو بينيا، والتي تَعتَبر التناقضات الحقيقية بمثابة حالات، بحيث تتواجد الحالة الراهنة بشكل جزئي فقط.
تكون التدرجية المُنجَزة في التغيير الاجتماعي من خلال الوسائل الإصلاحية، هي مبدأ أخلاقي تلتزم به جمعية فابيان. بطريقة أعم، الإصلاحية هي افتراض أنّ التغييرات التدريجية من خلال وداخل المؤسسات القائمة، يمكن أن تغير النظام الاقتصادي الأساسي والهياكل السياسية الأساسية للمجتمع، وأنّ تراكم الإصلاحات يمكن أن يؤدي إلى ظهور نظام اقتصادي وشكل مختلف تمامًا للمجتمع عن الرأسمالية الحالية. نشأت هذه الفرضية عن التغيير الاجتماعي كنموذج معارض للاشتراكية الثورية، والتي تزعم أنّ الثورة ضرورية لحدوث تغييرات هيكلية أساسية.
في المصطلحات المتعلقة بتخمينات النظام العالمي الجديد (نظرية المؤامرة)، تشير التدرجية إلى التطبيق التدريجي لحكومة عالمية شمولية.
سوزان  فيريداي (1815, ليسسترشاير، إنجلترا – 21 تشرين الأول / أكتوبر عام 1878، فيكتوريا، أستراليا) ، هي عالمة طحالب، ومختصة في تصوير النباتات، ومعلمة في تاسمانيا، أستراليا. كانت أيضاً فنانة موهوبة معروفة بدقة لوحاتها للنباتات المحلية في تسمانيا.
حياتها.
 ولدت سوزان جورجينا ماريان  في ليسترشاير، بإنجلترا في عام 1815. تزوجت في عام 1837 و هاجرت مع زوجها إلى أستراليا عام 1846. عاشت سوزان  في جورج تاون، تسمانيا، واستخدمت النباتات المحلية كمصدر إلهام للوحاتها.  تعرض رسوماتها الآن بمعرض الفن في ملبورن 1866-1867.
كانت سوزان حريصة علي تجميع عينات من الطحالب وكونت مجموعة كبيرة.اطلق وليام هنري هارفي اسمها علي نوعين من النباتات  تكريما لها علي مساهمتها في دراسة الطحالب والنباتات ("Dasya feredayae)" و "Nemastoma) feredayae".)
أسرتها.
تزوجت سوزان من  القس جون فيريداي في 1837 وأنجبت ستة من الأطفال منه.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 2118، المتخذ بالإجماع في 27 أيلول/سبتمبر 2013، بشأن نزع السلاح الكيماوي السوري.
خلفية.
أصدر مجلس الأمن القرار 2118 يوم والمتعلق بالأسلحة الكيميائية السورية والمجزرة التي ارتكبها النظام السورية في الغوطة الشرقية يوم 21 أغسطس 2013. [1]
نصّ القرار.
إن مجلس الأمن، إذ يشير إلى بيانات رئيسه المؤرخة 3 آب 2011 و 21 آذار 2012 و 5 نيسان 2012 وإلى قراراته 1540 (2004)، و2042 (2012) و 2043 (2012) ويعيد تأكيد التزامه القوي بسيادة الجمهورية العربية السورية واستقلالها وسلامتها الإقليمية وإذ يؤكد من جديد أن انتشار الأسلحة الكيميائية وكذلك وسائل إيصالها يشكل تهديدا للسلام والأمن الدوليين ويشير إلى أن الجمهورية العربية السورية انضمت في 22 تشرين الثاني 1968 إلى بروتوكول حظر الاستعمال الحربي للغازات الخانقة أو السامة أو ما شابهها وللوسائل البكتريولوجية، الموقع في جنيف في 17 حزيران 1925.
ويلاحظ أن الجمهورية العربية السورية أودعت لدى الأمين العام، في 14 أيلول 2013، صك انضمامها إلى اتفاقية حظر استحداث وإنتاج وتخزين واستعمال الأسلحة الكيميائية وتدمير تلك الأسلحة وأعلنت أن ستمتثل لأحكامها وستحترمها بأمانة وإخلاص، فتطبق بذلك الاتفاقية بصفة مؤقتة إلى حين بدء نفاذها بالنسبة للجمهورية العربية السورية.
ويرحب بإنشاء الأمين العام بعثة الأمم المتحدة للتحقيق في مزاعم استخدام الأسلحة الكيميائية في الجمهورية العربية السورية عملا بقرار الجمعية العامة 42/37 ج (1987) المؤرخ 30 تشرين الثاني 1987 والذي أعيد تأكيده بالقرار 620 (1988) المؤرخ 26 آب 1988 وإذ يعرب عن تقديره لما قامت به البعثة من أعمال.
وإذ يحيط علما بالتقرير المؤرخ 16 أيلول 2013 (S/2013/553) المقدم من البعثة ويؤكد ضرورة تنفيذ البعثة لولايتها ويشدد على ضرورة التحقيق في المزاعم ذات المصداقية التي تصدر مستقبلا بشأن استخدام الأسلحة الكيميائية في الجمهورية العربية السورية ويعرب عن شديد سخطه لاستخدام الأسلحة الكيميائية في 21 آب 2013 في ريف دمشق، على نحو ما خلص إليه تقرير البعثة ويدين قتل المدنيين الناجم عن ذلك وإذ يؤكد أن استخدام الأسلحة الكيميائية يشكل انتهاكا خطيرا للقانون الدولي وإذ يشدد على أن المسؤولين عن أي استخدام للأسلحة الكيميائية يجب أن يخضعوا للمساءلة.
ويشير إلى الالتزام المنصوص عليه في القرار 1540 (2004) بأن تمتنع جميع الدول عن تقديم أي شكل من أشكال الدعم للجهات غير التابعة للدول التي تحاول استحداث أسلحة الدمار الشامل، بما في ذلك الأسلحة الكيميائية ووسائل إيصالها أو احتياز هذه الأسلحة والوسائل أو صنعها أو امتلاكها أو نقلها أو تحويلها أو استعمالها ويرحب بإطار عمل إزالة الأسلحة الكيميائية السورية المؤرخ 14 أيلول 2013، الذي جرى التوصل إليه في جنيف، بين الاتحاد الروسي والولايات المتحدة الأمريكية (S/2013/565)، بهدف ضمان القضاء على برنامج الجمهورية العربية السورية للأسلحة الكيميائية في أبكر وقت وبأسلم وجه وإذ يعرب عن التزامه بالتعجيل بالسيطرة الدولية على الأسلحة الكيميائية ومكوناتها في الجمهورية العربية السورية.
كما يرحب بقرار المجلس التنفيذي لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية المؤرخ 27 أيلول 2013 وضع إجراءات خاصة للإسراع بتفكيك برنامج الجمهورية العربية السورية للأسلحة الكيميائية وإخضاعه لتحقق صارم وإذ يعرب عن تصميمه على ضمان تفكيك برنامج الجمهورية العربية السورية للأسلحة الكيميائية وفقا للجدول الزمني الوارد في قرار المجلس التنفيذي لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية المؤرخ 27 أيلول 2013،
وإذ يشدد على أن الحل الوحيد للأزمة الراهنة في الجمهورية العربية السورية سيكون من خلال عملية سياسية شاملة بقيادة سورية على أساس بيان جنيف المؤرخ 30 حزيران 2012 ويشدد على ضرورة عقد مؤتمر دولي بشأن سوريا في أبكر وقت ممكن ويقرر أن استخدام الأسلحة الكيميائية في الجمهورية العربية السورية يشكل تهديدا للسلام والأمن الدوليين.
ويؤكد أن الدول الأعضاء ملزمة بموجب المادة 25 من ميثاق الأمم المتحدة بقبول قرارات مجلس الأمن وتنفيذها،
1 - يقرر أن استخدام الأسلحة الكيميائية أينما كان يشكل تهديدا للسلام والأمن الدوليين؛
2 - يدين بأشد العبارات أي استخدام للأسلحة الكيميائية في الجمهورية العربية السورية ولا سيما الهجوم الذي وقع في 21 آب 2013 في انتهاكٍ للقانون الدولي؛
3 - يؤيد قرار المجلس التنفيذي لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية المؤرخ 27 أيلول 2013، الذي يتضمن إجراءات خاصة للتعجيل بتفكيك برنامج الجمهورية العربية السورية للأسلحة الكيميائية وإخضاعه لتحقق صارم ويدعو إلى تنفيذه تنفيذا كاملا في أسرع وقت وبأسلم وجه؛
4 - يقرر ألا تقوم الجمهورية العربية السورية باستخدام أسلحة كيميائية أو استحداثها أو إنتاجها أو حيازتها بأي طريقة أخرى أو تخزينها أو الاحتفاظ بها أو بنقل الأسلحة الكيميائية بصورة مباشرة أو غير مباشرة إلى دول أخرى أو جهات من غير الدول؛
5 - يشدد على ألا يقوم أي طرف في سوريا باستخدام الأسلحة الكيميائية أو استحداثها أو إنتاجها أو حيازتها أو تخزينها أو الاحتفاظ بها أو نقلها؛
6 - يقرر أن تمتثل الجمهورية العربية السورية لجميع جوانب قرار المجلس التنفيذي لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية المؤرخ 27 أيلول 2013 (المرفق الأول)؛
7 - يقرر أن تتعاون الجمهورية العربية السورية تعاونا كاملا مع منظمة حظر الأسلحة الكيميائية والأمم المتحدة، بوسائل منها الامتثال للتوصيات ذات الصلة بالموضوع الصادرة عنهما، وبقبول الموظفين الذين تعيّنهم منظمة حظر الأسلحة الكيميائية أو الأمم المتحدة وبتوفير وضمان الأمن للأنشطة التي يضطلع بها هؤلاء الموظفون وبتوفير سبل الوصول الفورية وغير المقيدة إلى أي موقع وإلى جميع المواقع والحق في تفتيشها، في سياق اضطلاعهم بمهامهم وبإتاحة سبل الوصول فورا ودون قيد إلى الأفراد الذين لدى منظمة حظر الأسلحة الكيميائية أسباب تدعوها إلى الاعتقاد بأنهم مهمون لأغراض ولايتها ويقرر أن تتعاون جميع الأطراف في سوريا تعاونا تاما في هذا الصدد؛
8 - يقرر أن يأذن بفريق متقدم من موظفي الأمم المتحدة لتقديم المساعدة في وقت مبكر إلى أنشطة منظمة حظر الأسلحة الكيميائية في سوريا ويطلب من المدير العام لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية والأمين العام أن يتعاونا بشكل وثيق في تنفيذ قرار المجلس التنفيذي المؤرخ 27 أيلول 2013 وهذا القرار، بوسائل منها أنشطتهما التنفيذية في الميدان ويطلب كذلك من الأمين العام أن يقدم إلى المجلس في غضون 10 أيام من تاريخ اتخاذ هذا القرار، بالتشاور مع المدير العام لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية، وحسب الاقتضاء، مع المديرة العامة لمنظمة الصحة العالمية، توصيات بشأن دور الأمم المتحدة في القضاء على برنامج الجمهورية العربية السورية للأسلحة الكيميائية؛
9 - يشير إلى أن الجمهورية العربية السورية طرف في اتفاقية امتيازات الأمم المتحدة وحصاناتها ويقرر أن الموظفين المعينين من جانب منظمة حظر الأسلحة الكيميائية للقيام بالأنشطة المنصوص عليها في هذا القرار أو قرار المجلس التنفيذي لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية المؤرخ 27 أيلول 2013 يتمتعون بالامتيازات والحصانات الواردة في المرفق المتعلق بالتحقق، الجزء ثانيا (ب) من اتفاقية الأسلحة الكيميائية ويدعو الجمهورية العربية السورية إلى إبرام اتفاقات بشأن طرائق العمل مع الأمم المتحدة ومنظمة حظر الأسلحة الكيميائية؛
10 - يشجع الدول الأعضاء على تقديم الدعم، بما في ذلك الدعم بالموظفين والخبرة التقنية والمعلومات والمعدات والموارد المالية وغير المالية والمساعدة، بالتنسيق مع المدير العام لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية والأمين العام، من أجل تمكين منظمة حظر الأسلحة الكيميائية والأمم المتحدة من تنفيذ عملية تفكيك برنامج الجمهورية العربية السورية للأسلحة الكيميائية ويقرر أن يأذن للدول الأعضاء بالحصول على الأسلحة الكيميائية التي حددها المدير العام لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية ومراقبتها ونقلها وتحويلها وتدميرها، بما يتفق مع مقصد اتفاقية الأسلحة الكيميائية، وضمان القضاء على برنامج الجمهورية العربية السورية للأسلحة الكيميائية في أبكر وقت وبأسلم وجه؛
11 - يحث جميع الأطراف السورية والدول الأعضاء المهتمة التي لديها قدرات ذات صلة بالموضوع على العمل بشكل وثيق مع بعضها بعضاً ومع منظمة حظر الأسلحة الكيميائية والأمم المتحدة من أجل الترتيب لكفالة أمن البعثة المعنية بالرصد والتدمير، مع التسليم بأن الحكومة السورية تتحمل المسؤولية الرئيسية في هذا الصدد؛
12 - يقرر أن يستعرض بانتظام تنفيذ قرار المجلس التنفيذي لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية في الجمهورية العربية السورية المؤرخ 27 أيلول 2013 وهذا القرار ويطلب من المدير العام لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية أن يقدم تقريرا إلى مجلس الأمن، عن طريق الأمين العام، يتضمن معلومات ذات صلة بأنشطة الأمم المتحدة المتعلقة بتنفيذ هذا القرار، في غضون 30 يوما، ثم كل شهر بعد ذلك، ويطلب كذلك من المدير العام لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية والأمين العام إبلاغ مجلس الأمن بطريقة منسقة، حسب الاقتضاء، بحالات عدم الامتثال لهذا القرار أو لقرار المجلس التنفيذي لمنظمة حظر الأسلحة الكيميائية المؤرخ 27 أيلول 2013؛
13 - يؤكد من جديد استعداده للنظر فورا في أي تقارير من منظمة حظر الأسلحة الكيميائية تقدم في إطار المادة الثامنة من اتفاقية الأسلحة الكيميائية، التي تنص على إحالة قضايا عدم الامتثال إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة؛
14 - يقرر أنه على الدول الأعضاء إبلاغ مجلس الأمن فورا بأي انتهاك للقرار 1540 (2004)، بما في ذلك حيازة جهات فاعلة من غير الدول للأسلحة الكيميائية ووسائل إيصالها والمواد ذات الصلة بها، من أجل اتخاذ التدابير اللازمة في ذلك الصدد؛
المساءلة.
15 - يعرب عن اقتناعه الراسخ بضرورة مساءلة الأفراد المسؤولين عن استخدام الأسلحة الكيميائية في الجمهورية العربية السورية؛
الانتقال السياسي.
16 - يؤيد تأييدا تاما بيان جنيف المؤرخ 30 حزيران 2012 (المرفق الثاني)، الذي يحدد عددا من الخطوات الرئيسية بدءا بإنشاء هيئة حكم انتقالية تمارس كامل الصلاحيات التنفيذية ويمكن أن تضم أعضاء من الحكومة الحالية والمعارضة ومن المجموعات الأخرى وتُشكل على أساس التوافق؛
17 - يدعو إلى القيام، في أبكر وقت ممكن، بعقد مؤتمر دولي بشأن سوريا من أجل تنفيذ بيان جنيف ويهيب بجميع الأطراف السورية إلى المشاركة بجدية وعلى نحو بناء في مؤتمر جنيف بشأن سوريا ويشدد على ضرورة أن تمثل هذه الأطراف شعب سوريا تمثيلا كاملا وأن تلتزم بتنفيذ بيان جنيف وبتحقيق الاستقرار والمصالحة؛
عدم الانتشار.
18 - يؤكد من جديد أن على جميع الدول أن تمتنع عن تقديم أي شكل من أشكال الدعم للجهات الفاعلة من غير الدول التي تحاول استحداث أسلحة نووية أو كيميائية أو بيولوجية ووسائل إيصالها أو احتياز هذه الأسلحة والوسائل أو صنعها أو امتلاكها أو نقلها أو تحويلها أو استعمالها ويدعو جميع الدول الأعضاء، ولا سيما الدول الأعضاء المجاورة للجمهورية العربية السورية، إلى إبلاغ مجلس الأمن على الفور بأي انتهاكات لهذه الفقرة؛
19 - يطالب الجهات الفاعلة من غير الدول بعدم استحداث أسلحة نووية أو كيميائية أو بيولوجية ووسائل إيصالها، أو احتياز هذه الأسلحة والوسائل أو صنعها أو امتلاكها أو نقلها أو تحويلها أو استعمالها ويدعو جميع الدول الأعضاء، ولا سيما الدول الأعضاء المجاورة للجمهورية العربية السورية، إلى إبلاغ مجلس الأمن على الفور بأي أعمال تخالف هذه الفقرة؛
20 - يقرر أن تحظر جميع الدول الأعضاء شراء الأسلحة الكيميائية وما يتصل بها من معدات وسلع وتكنولوجيات أو حصول مواطنيها على مساعدة من الجمهورية العربية السورية، أو استخدام سفن أو طائرات تحمل أعلامها، سواء كان مصدرها أو لم يكن من أراضي الجمهورية العربية السورية؛
الامتثال.
21 - يقرر في حالة عدم الامتثال لهذا القرار بما يشمل نقل الأسلحة الكيميائية دون إذن أو استخدام أي أحد للأسلحة الكيميائية في الجمهورية العربية السورية أن يفرض تدابير بموجب الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة؛
22 - يقرر أن يبقي هذه المسألة قيد نظره الفعلي.
النضر بن سعيد بن عمرو الحرشي السعدي الهوازني سيد هوازن وقائد أموي وأحد سادة البصرة وأحد رجالات بني حرش من بني سعد .
ولادته.
ولد في البصرة عام 85 عندما كان أبوه سعيد قائد للجيش البصري. 
حروبه.
مع الخوارج.
أرسله محمد بن جرير البجلي إلى شوذب بسطان اليشكري البكري سيد الخوارج فتمكن منه النضر وضربه بسيفه وقتله في صحراء الحيرة .
مع الشيعة.
كلف هشام واليه على العراق بالقضاء على الزيدية فأرسله عمر بن هبيرة مع جموع من هوازن وثقيف وغطفان وتمكنوا من قتل بعض أصحاب زيد بن الحسين مؤسس ثورة الزيدية.
مع الخزر.
أرسله أشرس السلمي هو وإسحاق العقيلي إلى بلاد اللان فتمكنا من قتل الخزر اليهود.
مع عبد الله بن عمر بن عبد العزيز.
أرسله مروان بن محمد إلى عبد الله بن عمر بن عبد العزيز في العراق وأصبحت ما يقرب إلى المناوشات والمقاتلات وعندما أتى خبر العباسيين ذهب النضر إلى دمشق ضد العباسيين .
مقتله.
قتله سليمان بن كثير الخزاعي بإيعاز من أبي العباس السفاح العباسي بعد أن إتهمه بالوثنية ودعى النضر على سليمان بأن يقتل وبالفعل إتهم أبو مسلم الخراساني كثير بالزرادشتية وقتله.
الآن أفضل هو فيلم درامي بريطاني من إخراج أول باركر سنة 2012، وبطولة كل من داكوتا فانينغ وجيريمي إيرفين وبادي كونسيدين وآخرون.
الفيلم مُقتبس من رواية "قبل أن أموت" للكاتبة "جيني دونهام" التي نُشرت سنة 2007.
القصة.
تدور قصة الفيلم حول فتاة مراهقة تعاني من مرض لوكيميا الأرومة اللمفاوية الحادة، وتعلم بأنه لم يتبق لها في عمرها سوى أيام قليلة، فتُقرّر عدم الاهتمام بالأمر وتحاول الاستمتاع بما تبقى لها لأقصى درجة ممكنة.
يحيى محمد الناصري ؛ (مواليد الناصرية عام 1962) سياسي عراقي، كان يشغل منصب محافظ ذي قار في جنوب العراق.
ماثيو بير (Matthew Bair) و يعرف أكثر باسمه المستعار ماثيو كوما (Matthew Koma).هو مغني وكاتب أغاني ودي جي ومنتج أسطوانات أمريكي من مواليد 2 يونيو 1987.
فالح عبد الحسن الزيادي ؛ (مواليد المثنى عام 1963) سياسي عراقي، وحاليا يشغل منصب محافظ المثنى في جنوب العراق.
هذه قائمة بأعلى المطارات المدنية في العالم، والتي تقع على ارتفاعات أعلى من 2500 متر (8,202 قدم) فوق مستوى سطح البحر.
كاربيدوبا (ليڤودوبا) على الاغلب يُعرف ب ليڤوكارب وكاريلدوبا المساعد، هو المركب من نوعين من الادوية كاربيدوبا وليڤودوبا. يستخدم بشكل أولي لعلاج أعراض مرض الرعاش ولكن لا يغير من إتجاه المرض، يؤخذ عن طريق الفم، ممكن أن يؤخذ لمدة أسبوعين إلى ثلاثة أسابيع من العلاج قبل مشاهدة فوائده. كل جرعة منه تبدأ بالعمل تقريباً لمدة عشر دقائق مع مدة التأثير لحوالي خمس ساعات.
هنالك أعراض جانبية مشتركة مثل : مشاكل الحركة والغثيان. بالإضافة إلى الاعراض الجانبية الجديَّة مثل : الكآبة، انخفاض ضغط الدم عند الوقوف، بدء النعاس بشكل مفاجئ، الاختلال العقلي وزيادة خطر السلوك الغير سوي.
كاربيدوبا يمنع تكسر ال ليڤودوبا خارج الدماغ.
ليڤودوبا يتكسر داخل الدوبامين "الناقل العصبي" حتى يعطي تأثيره.
العلاقات الصومالية الفرنسية هي العلاقات الثنائية بين الصومال وفرنسا.
التاريخ.
أقامت الصومال وفرنسا علاقات ثنائية بعد حصول الصومال على استقلالها بمدة قصيرة. افتتحت الحكومة الفرنسية سفارة في مقديشو، وافتتحت الصومال سفارة لها في باريس. أوقفت السفارة الفرنسية عملياتها في شهر يونيو من عام 1993، وذلك عقب اندلاع الحرب الأهلية في الصومال. حافظت فرنسا على علاقات دبلوماسية مع الحكومة الانتقالية خلال السنوات اللاحقة ومع خليفتها الحكومة الاتحادية الانتقالية. كما دعمت المبادرات المحلية للاتحاد الأوروبي والمجتمع الدولي الرامية لتحقيق السلام في البلاد.
رحبت السلطات الفرنسية بتشكيل حكومة الصومال الاتحادية في شهر أغسطس 2012، وأكدت على دعم فرنسا المستمر لحكومة الصومال وسيادته وسلامته الإقليمية.
البعثات الدبلوماسية.
عينت الحكومة الفرنسية ريمي ماريجاوكس سفيراً لها في يناير 2014، وذلك بعد التحسن الكبير للوضع الأمني. وقدم السفير ماريجاوكس وثائق تفويضه إلى الرئيس الصومالي حسن شيخ محمود في احتفال أقيم في مقديشيو.
وصلات خارجية.
الصومال - الحكومة الفرنسية
التأريخ بالروبيديوم-السترونشيوم هو طريقة للتأريخ الإشعاعي لتحديد أعمار الصخور والمعادن من خلال قياس نسب نظائر الروبيديوم (87Rb) و السترونشيوم (87Sr، Sr86).
ساعد على تطوير هذه العملية الكيميائيين الألمانيين أوتو هان وفريتز ستراسمان، فهما اللذان اكتشفا الانشطار النووي في ديسمبر 1938.
لعنصر الربيديوم نظيرين هما 85Rb و 87Rb ويعتبر النظير الثاني من النظائر المشعة حيث يتحلل إلى 87Sr من خلال اضمحلال بيتا بمعدل ثابت وقدره 1.3972 × 10-11. وفترة نصف العمر له تساوي تقريباً 48.8 مليار سنة.
لذلك تعتبر هذه الطريقة مناسبة لتحديد أعمار الصخور القديمة والتي نشأت مع نشوء كوكب الأرض (إن وجدت).
معادلة تحديد العمر بإستخدام نظائر الربيديوم - سترونشيوم.
يتم تحديد عمر الأجسام الجيولوجية بنظائر الربيديوم-سترونشيوم من خلال قياس نسب 87Rb/86Sr و 87Sr/86Sr في المعادن أو الصخور ثم التعويض في المعادلة
formula_1
حيث أن:
formula_2 = قيمة 87Sr/86Sr في الوقت الحالي والمقاسة بإستخدام مقياس الكتلة
formula_3 = قيمة 87Sr/86Sr أثناء تكون الجسم الجيولوجي
formula_4 = قيمة 87Rb/86Sr في الوقت الحالي والمقاسة بإستخدام مقياس الكتلة
formula_5 = ثابت التحلل، "t" = عمر الجسم الجيولوجي و e = عدد أويلر
أو بإسقاط النتائج في رسم بياني مكون من محورين بحيث يمثل المحور x قيم الـ 87Rb/86Sr والمحور y قيم 87Sr/86Sr. وبإيجاد معادلة الخط الذي يربط بين هذه النقاط يمكن تحديد عمر الجسم الجيولوجي من خلال ميل الخط الواصل بين النقاط بإستخدام المعادلة
formula_6
وبإعادة ترتيب المعادلة
formula_7
جيوكيميائية عنصر الربيديوم.
يتواجد عنصر الربيديوم بشكل كبير في المعادن الحاملة لعنصر البوتاسيوم مثل معادن الفلسبار ومعادن المايكا. لذلك يمكن استخدام نظائر الربيديوم والاسترونشيوم بشكل فعّال لتحديد أعمار الصخور الحاوية على هذه المعادن.
بلوت-سفن (بالسويدية: Blot-Sven، "سفن المُضحي") ملكٌ سويدي حكم في حوالي سنة 1080م، الذي أزاح صهره النصراني ملك السويد إنغه عندما رفضَ أن يقدم البلوت (الأضحيات/القرابين الوثنية) في معبد أوبسالا. لا يوجد ذكر لسفن في قائمة الملوك في قانون القوط الغربيين، مما يُشير إلى أن سلطته لم تصل إلى فستريوتلاند. يرى المؤرخ السويدي أدولف شوك (Adolf Schück) أن سفن على الأرجح هو نفس شخص هوكان الأحمر و كان يُدعى بلوت سوين (Blót Swain) (سوين الذي كان مستعداً لتقديم البلوت) وكان ذلك لقباً وليس اسماً شخصياً.
إنتقاله إلى العرش.
أول مصدر يصف قدوم بلوت-سفن إلى السلطة هو ملحمة هارفارار الأسطورية:
ولكن إنغه لم يسمح للشعب بأن يتبعوا الطرق القديمة، على عكس والده ستنكيل. كانت ردة فعل السويديين قوية وطلبوا من إنغه إما أن يمتثل للتقاليد القديمة أو يتنازل عن العرش. عندما صرح إنغه أنه لن يتخلى عن النصرانية، رشقه الشعبُ بالحجارة وساقوه بعيداً. كانت تلك الفرصة لسفن ليتولى السلطة، والقصة التي تزودها ملحمة هارفارار عن تنصيبه تحتوي على وصفٍ نادرٍ عن طقسٍ هندو-أوروبي قديم للتضحية بالحصان:
الإشارة إلى مذهب أهل الحق هو كتاب للإمام أبي إسحاق الشيرازي الشافعي الأشعري (ت 476هـ)، دافع فيه عن آراء الأشاعرة في مسائل العقيدة بالأدلة والبراهين العقلية والنقلية من الكتاب والسنة، وفصّل القول في مسائل الإلهيات والنبوات والسمعيات بأسلوب يتميز بالدقة والوضوح، وأشار إلى آراء المخالفين له من القدرية (المعتزلة) وذكر أدلتهم وفندها وبين تهافتها عقلاً ونقلاً، مما يجعل الكتاب مصدراً رئيسياً من مصادر المذهب الأشعري في علم الكلام، ومرجعاً مهماً في الوقوف على دقائق المذهب وغوامضه. ويتضح من الكتاب تمسكه الشديد بالمذهب الأشعري ودفاعه عنه وانتصاره لرأي الإمام أبي الحسن الأشعري في قضايا الخلاف بينه وبين القدرية.
وقد وقع في عصره خلاف بين الحنابلة وابن القشيري وهو خلاف مشهور بين المذهبين في قضايا أصول الدين، وشكا الحنابلة من أبي إسحاق الشيرازي لأنه كان ينتصر لمذهب الأشاعرة وللقشيري ضد الحنابلة، وبلغ ذلك الوزير نظام الملك حيث قيل له إن أبا إسحاق يريد إبطال مذهب الحنابلة، فأرسل إليه نظام الملك في ذلك حتى يكف عن النَّيل من الحنابلة فكتب إليه أبو إسحاق يشكو من عنف الحنابلة ويذكر له سبهم له وأن الحنابلة يثيرون الفتن بين المسلمين ويسأله المعونة على الحنابلة، فكان جواب الملك يحمل الإنكار الشديد والتعنيف لخصوم القشيري من الحنابلة وكان ذلك سنة 469هـ وهدأت الأحوال بعد ذلك.
ثم تكلم بعض الحنابلة فنال من الشيخ أبي إسحاق فجمع الخليفة بينه وبين الحنابلة وأصلح ما كان بينهم من خصومات بعد أن كانت الفتنة قد بلغت في ذلك حداً كبيراً قتل فيها نحو عشرين قتيلاً. وينقل بعض المؤرخين لما وقع الصلح، وسكن الأمر، أخذ الحنابلة يشيعون أن الشيخ أبا إسحاق تبرّأ من مذهب الأشعري فغضب الشيخ لذلك غضباً لم يصل أحد إلى تسكينه، وكاتب نظام الملك، فقالت الحنابلة: إنه كتب يسأله في إبطال مذهبهم، ولم يكن الأمر على هذه الصورة، وإنما كتب يشكو أهل الفتن، فعاد جواب نظام الملك، في سنة 470هـ إلى الشيخ، باستجلاب خاطره وتعظيمه، والأمر بالانتقام من الذين أثاروا الفتنة، وبأن يسجن الشريف أبو جعفر، وكان الخليفة قد حبسه بدار الخلافة، عندما شكاه الشيخ أبو إسحاق. قالوا: ومن كتاب نظام الملك إلى الشيخ: "وإنه لا يمكن تغيير المذاهب، ولا نقل أهلها عنها، والغالب على تلك الناحية مذهب أحمد، ومحله معروف عند الأئمة، وقدره معلوم في السنة..." من كلام طويل، سكن به جأش الشيخ.
قال محمد السيد الجليند (محقق الكتاب): .
نبذة عن المؤلف.
قال عنه الحافظ الذهبي في (سير أعلام النبلاء): .
سبب تأليف الكتاب.
ذكر الشيرازي في أول الكتاب سبب تأليفه، وبين أن الغرض منه هو الدفاع عن مذهب أهل الحق بالأدلة والبراهين، ورفض أقوال أهل البدعة والضلالة والتحذير منهم والإشارة إلى أن من يتقوّل به هؤلاء المبتدعة وينسبونه إلى أهل الحق زوراً وبهتاناً لا أساس له من الصحة وأن الواجب على كل مسلم محاربته والحذر منه ومناصرة أهل الحق والدفاع عنهم.
وأهل الحق الذين يقصدهم هم الأشاعرة - أتباع أبي الحسن الأشعري المتوفي 324هـ - وأهل الضلال الذين يَرد عليهم هم أحياناً المشبهة المجسمة ويقصد بهم بعض الحنابلة والروافض، وأحياناً هم القدرية ويقصد بهم المعتزلة. ويرى أن في تفنيد مذهب هؤلاء إحياءً للسُنّة التي عليها أهل الحق - ويقصد بهم الأشاعرة - وإماتة للبدعة التي يدعو إليها خصومه - وهم إما المشبهة وإما القدرية - ويتمثل في ذلك بقول الشاعر:
ويرى المؤلف أن النصيحة التي قدمها في هذا الكتاب توجب على كل من عرف المذهب الحق أن يدعو إليه ويدافع عنه، ويفند آراء أهل البدعة الذين نَسبوا إلى الأشاعرة ما لم يقولوا به، ويذكر أن الرسول قد تنبأ بظهور أبي الحسن الأشعري ونبه إلى الدور المهم الذي يقوم به في إحياء السنة ومناصرتها، وإماتة البدعة ومحاربتها.
موضوع الكتاب.
تناول الكتاب أمهات المسائل الكلامية التي تمثل جوهر هذا العلم، وهي ثمثل دوائر الخلاف الجدلية بين الفرق الإسلامية المختلفة بدأها بالقضية الأولى وهي:
وكان تناوله لهذه القضايا كلها بطريقة تقليدية جرى عليها علماء علم الكلام جميعاً. ثم تكلم بعد ذلك عن الصفات الخَبَرية أو السمعية وهي الصفات التي لا يصل العقل إلى إثباتها لله إلا إذا جاء بها الشرع ونزل بها الوحي وصفاً لله تعالى، فلا يستطيع العقل منفرداً عن الشرع أن يصف الله تعالى بالنزول أو الاستواء أو المجيء يوم القيامة وإنما يُتلقى العلم بهذه الصفات من الوحي حيث وصف الله نفسه بها في القرآن الكريم أو وصفه بها الرسول في الحديث الصحيح.
وبعد أن عرض المؤلف هذه الموضوعات على سبيل الإجمال بدأ في مناقشتها بالتفصيل حيث عرض كل قضية منها مقرونة بدليلها من الكتاب والسنة ثم يلي ذلك تفنيده لآراء المخالفين وإبطال تأويلهم للآية وفهمهم للحديث الذي يستدلون به. وأول قضية عرض المؤلف لمناقشتها تفصيلاً هي حكم النظر والاستدلال فإنه يقول بوجوبهما، ومعرفة الله تعالى واجبة بالعقل وطريقها هو النظر الصحيح المؤدّي إلى الاستدلال على وجود الله، ولقد أمرنا القرآن الكريم في كثير من آياته بالنظر الصحيح طريقاً إلى معرفة الله. ثم يسرد المؤلف الآيات القرآنية الآمرة بالنظر في الكون كله، في الآفاق وفي الأنفس ليقف من خلال النظر والتدبر فيها إلى حكمة الصانع ودقته وعلمه وقدرته ووحدانيته، وهذا كله لازم للإيمان بوجوده خالقاً لهذا العالم ومدبراً لشئونه. وهذا النظر الصحيح مطلب شرعي حتى يكون الإيمان مؤسساً على اليقين الجازم والبرهان الصحيح وليس على التقليد الذي تشكك كثير من العلماء في صحته وصحة إيمان صاحبه.
وينتقل المؤلف بعد ذلك إلى قضية إثبات وجود الله، وأنه خالق لهذا العالم، وأنه قديم، وأنه واحد أحد فرد صمد ليس بجسم، لا يشبهه شيء من مخلوقاته، ولا يشبه شيئاً منها، ويسوق الأدلة المعروفة في كتب الأشاعرة على أنه سبحانه موصوف بهذه الصفات، ويتناقش دليل التمانع المذكور في قوله تعالى: {لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا} (سورة الأنبياء: آية 22) ويُحرّر الدليل على النحو التالي: لو كان للعالم إلهان اثنان لفسد العالم؛ لأن الأمر لا يخلو من الاحتمالات العقلية الآتية فإنه قد يريد أحدهما حركة الجسم والآخر سكونه، فإذا نفذ مرادهما معاً كان الجسم ساكناً متحركاً وهذا مستحيل. وإذا نفذ مراد أحدهما دون الآخر كان الذي نفذ مراده هو الإله والآخر العاجز عن تنفيذ مراده لا يصح أن يكون إلهاً. وهذا الدليل قد اعترض عليه ابن رشد وابن تيمية.
وانتقل المؤلف إلى صفة القِدَم، وأنه تعالى ليس بجسم. ثم انتقل إلى بقية الصفات فبدأها بالصفات الذاتية فتكلم عن السمع والبصر والعلم والإرادة والقدرة، وكان يقدم دليل كل صفة من القرآن الكريم والسنة النبوية ثم الأدلة العقلية على ذلك. وهناك قضيان خصهما المؤلف بمزيد من التفصيل والبسط في شرح الأدلة وتفنيد رأي المخالفين:
ففي القضية الأولى يقول: إن الله تعالى مريد بإرادة قديمة أزلية، فجميع ما يجري في العالم من خير وشر، ونفع وضر، وسقم وصحة، وطاعة ومعصية فبإرادته وقضائه لاستحالة أن يجري في ملكه ما لا يريد؛ لأن ذلك يؤدي إلى نقصه وعجزه. قال الله تعالى: {فعَّال لما يريد} (سورة البروج: آية 16). وقال تعالى: {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً حرجاً} (سورة الأنعام: آية 125).
وفَنّد آراء المعتزلة في ذلك لأنهم بنوا موقفهم على أن الحُسن والقُبح مصدرهما العقل وليس الشرع، وهذا خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة. ثم فَصّل القول في علاقة الإرادة الإلهية بالمعاصي والطاعات. ثم عرض المؤلف بعد ذلك لقضية خلق القرآن وفًصّل القول فيها، فذكر أدلة الأشاعرة على أن القرآن كلام الله قديم أزلي، وفَنّد أدلة القائلين بخلق القرآن وحدوثه، واستغرقت هذه القضية أكبر أجزاء الكتاب، وختم هذه القضية بأن القرآن معجزة الله الخالدة.
ثم عرض لعلاقة الصفات الإلهية بالذات وأنها ليست هي هو، وليست هي غيره لأنها لو كانت هي هو؛ لكانت الصفة الواحدة موصوفة بجميع الصفات، والصفة لا تقوم بالصفة. ولو كان هو هي، لم يكن موصوفاً بها؛ لأن الصفة معنى زائد على الموصوف. ولو كانت غيره وهو غيرها، لجاز لأحدهما أن يفارق الآخر؛ لأن حقيقة الغيرين ما يجوز لأحدهما أن يفارق الآخر. بل يقال: صفات قائمات بذاته لم يزل موصوفاً بها ولا يزال.
ثم انتقل المؤلف بعد ذلك إلى الحديث عن الصفات الخبرية وبدأها بصفة الاستواء على العرش وذكر كلاماً مجملاً عن صفة النزول والرؤية واليد وبعض الأحاديث المتضمنة إثبات الصفات الإلهية كصفة القبضة والقَدَم... إلخ. ويحاول المؤلف من خلال عرضه في الصفات الخبرية أن ينفي العلو المكاني، أو أن الله في السماء لأن إثبات هذه الصفات تقتضي الجسمية والحدوث والتغيير والله تعالى مُنزّه عن ذلك.
ثم انتقل المؤلف بعد ذلك إلى بيان عقيدة أهل السنة والجماعة في النبوة وإثباتها للنبي محمد وأنها باقية بعد وفاته وناسخة لما قبلها من الشرائع، وأن معجزته القرآن وأنه باقٍ إلى قيام الساعة وأن الإسراء حق والمعراج حق والإيمان بهما واجب. ثم بين عقيدة أهل السنة في الخلافة بعد النبي وأنها في أبي بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب، على هذا الترتيب، وأن أفضليتهم حسب ترتيبهم في الخلافة ولا عدول عن ذلك.
وفَنّد آراء الشيعة في تفضيلهم علياً على الخلفاء الثلاثة قبله وأن الرسول لم ينص على شيء في ذلك وأن الأحاديث الواردة في ذلك كلها غير صحيحة فهي إما موضوعة أو مؤولة على غير تأويلها الصحيح. وأن مذهب أهل السنة هو الإمساك عما شجر بين الصحابة ويجب السكوت عن ذلك وأن نبادر بذكر محاسنهم ونذكر فضلهم، وأن ما شجر بينهم من خلاف لا يخرج عن دائرة الاجتهاد الذي يؤجر صاحبه إما مرتين إذا أصاب الحق أو مرة إذا أخطأ، فهم في كل الأحوال مأجورون وأن الحق لا يخرج عن رأيهم.
ثم يختم المؤلف كتابه بالدعوة إلى اتباع مذهب الإمام أبي الحسن الأشعري في الأصول والإمام الشافعي في مسائل الفروع حتى يكون المؤمن على الحق المبين.
قد يقصد من «بيت المال» :
استاد سان جيرمانوا (بالفرنسية: Stade saint-germanois) هو نادي رياضي فرنسي تأسّس عام 1904 في مدينة باريس، وتمّ دمجه عام 1970 مع نادي باريس ليشكّلا فريق باريس سان جيرمان.
هذه قائمة بالمُرشحين أو الفائزين بجائزة غرامي من أرمينيا:
فرانكو سينسي رئيس نادي روما السابق، وأحد ابرز رجال الأعمال في القرن العشرين (ولد في روما يوم 29 يوليو من العام 1926)
خطأ أو رونغ هي أغنية للمغني الإنجليزي زين مالك، أدّاها بالتعاون مع المغنية وكاتبة الأغاني الأمريكية كهلاني، أطلقت RCA الأغنية في 7 يونيو، 2016 كواحدة من الأغاني الإضافية التي أضافها المغني زين مالك في ألبومه الأول مايند أوف ماين.
الحرب الأنجلو-فرنسية هي صراعات حربية نشبت بين فرنسا و بريطانيا العظمى مع حلفاء كل منهما بين عاميّ 1778 و 1783. في عام 1778، وقعت فرنسا معاهدة الصداقة مع الولايات المتحدة. بريطانيا العظمى كانت آنذاك في حرب مع فرنسا، وفي عام 1779 كانت أيضا في حالة حرب مع إسبانيا. ونتيجة لذلك، اضطرت بريطانيا إلى تحويل الموارد المستخدمة في الحرب في أمريكا الشمالية إلى المسارح في أوروبا والهند وجزر الهند الغربية والاعتماد على ما تبين أنهم من الداعمين الموالين في عمليات أمريكا الشمالية. من عام 1778 إلى عام 1783، مع أو من دون حلفائهما، تقاتل كل من فرنسا وبريطانيا من أجل هيمنة أكثر في القناة الإنجليزية (بحر المانش)، وفي البحر المتوسط، وفي المحيط الهندي وفي غرب الهند.
في غضون أيام من وصول خبر استسلام بيرجوين إلى فرنسا، قرر الملك لويس السادس عشر الدخول في مفاوضات مع الأميركيين والتي أدت رسميا إلى التحالف الفرنسي الأمريكي ودخول فرنسيا الحرب مما غير الصراع ليصبح صراعا عالميا. لم تدخل إسبانيا الحرب حتى عام 1779، عندما دخلت الحرب كحليف لفرنسا عملا بمعاهدة أرانخويث السرية. كان للتحركات الدبلوماسية بعد الحرب الفرنسية مع بريطانيا أيضا تأثير مادي على الدخول التالي للجمهورية الهولندية في الحرب، وإعلان الحياد من أطراف جيوسياسية مهمة أخرى مثل روسيا. تزايدت المعارضة ضد الحرب الباهظة، وفي يونيو / حزيران عام 1780 ساهمت في الاضطرابات في لندن المعروفة باسم أحداث شغب جوردون.
كان للخصمين في المواجهة البحرية في المحيط الهندي أهدافا ترمي إلى الهيمنة السياسية على شبه القارة الهندية، وتحاربا في سلسلة من المعارك التي خاضها الأدميرالات إدوارد هيوز وبيير أندريه دو سوفران في 1782 و1783 مما وضع الفرنسيين في موضع قوة لطرد البريطانيين من أراضيهم.
خلفية.
منذ حرب السنوات السبع، فإن وزراء خارجية فرنسا، بدءا من تشويسيول، اتبعوا الفكرة العامة أن استقلال مستعمرات بريطانيا  في أمريكا الشمالية سيكون شيئا جيدا بالنسبة فرنسا وسيئا بالنسبة لبريطانيا، وعلاوة على ذلك أن المحاولات الفرنسية لاستعادة أجزاء من فرنسا الجديدة من شأنه أن يكون هاما لذلك السبب. عندما اندلعت الحرب في عام 1775،قام فيرجينز وزير الخارجية في ذلك الوقت بتحديد سلسلة من المقترحات التي أدت إلى الدعم السري الفرنسي والإسباني أيضا لحركة التمرد والاستعدادات للحرب، بما في ذلك التوسع في القوات البحرية. لتمديد هدف المشاركة الفرنسية في الحرب، تابع فيرجينز عن كثب الأخبار من أمريكا الشمالية و لندن، وعمل على إزالة العوائق أمام المشاركة الإسبانية في الحرب. ذهب فيرجينز إلى حد اقتراح الحرب على الملك لويس السادس عشر في آب / أغسطس 1776 ، ولكن أخبار حملة هاو للسيطرة على مدينة نيويورك أخرت تلك الخطة.
بحلول عام 1777، كان تمرد المقاطعات التلاتة عشر يدخل عامه الثالث.إلا أن استسلام جون بيرجوين في معركة ساراتوجا أشار إلى أن النضال ضد المستعمرات الأمريكية كان من المرجح أن يكون أطول وأكثر تكلفة مما كان متوقعا. الهزيمة البريطانية أثارت احتمال التدخل الفرنسي والحرب الأوروبية. الحكومة الشمالية وخوفا من الحرب مع فرنسا، سعت للمصالحة مع المستعمرات الأمريكية على استعداد لمنح قدر كبير من الحكم الذاتي من أجل هذه الغاية، إلا أن ما كان سيكون كافيا في عام 1775 لم يكن كافيا في عام 1778. لم يكن لدى الشمال نية لمنح الاستقلال، إلا أنه وفي أعقاب ساراتوجا ومع قرب التحالف الفرنسي، لم يكن الأمريكيون ليقبلوا بشروط أقل.
الأزمة البحرية الأنجلو-فرنسية 1778.
في 4 ديسمبر عام 1777 وصلت الأخبار إلى بنجامين فرانكلين في فرساي أن فيلادلفيا قد سقطت وأن بيرجوين قد استسلم. وبعد يومين صدّق لويس السادس عشر على المفاوضات من أجل التحالف. وُقعت المعاهدة في 6 فبراير 1778 ، وأعلنت فرنسا الحرب على بريطانيا بعد ذلك بشهر واحد، لتبدأ المعارك  ببعض المناوشات البحرية قبالة أوشونت في يونيو حزيران. لم يكن جورج الثالث مرجبا بحرب مع فرنسا، ولكنه كان "مستعدا" لها. اعتقد الملك انه حاول تجنب الصراع، ولكن "فرنسا تختار أن تكون الجانب المعتدي"، وأن بريطانيا اتخذت "جميع الخطوات اللازمة لإنهاء الحرب". كان "مستعدا" للصراع المسلح مع الفرنسيين بتذكر الانتصارات البريطانية على سلطة بوربون في حرب السنوات السبع.
خلال هذا الصراع تمركزت فرنسا في أوروبا من أجل القتال القاري القوى في حين هزمت بريطانيا البحرية الفرنسية وحققت الانتصارات في الهند وجزر الهند الغربية وأمريكا الشمالية. غير أن الموقع الاستراتيجي البريطاني في بداية عام 1778 كانت مختلفة تماما مع ذلك الذي كانت تتمتع به في عام 1756. حيث مع انتهاء التحالف مع مملكة بروسيا: أصبحت بريطانيا في عام 1778 معزولة دبلوماسيا بدون أي حلفاء أوروبيين. في الأشهر الأولى من هذا العام، حاولت بريطانيا دون جدوى العثور على حليف قاري لمعادلة قوة فرنسا. هذا الفشل أدى إلى الحقيقة الاستراتيجية المركزية في حرب 1778: أنه لن يكون هناك أي حملة منافسة أوروبية لاستيعاب قوة فرنسا. العزلة الأوروبية لم تكن مهمة في وقت السلام، إلا أن بريطانيا كانت في خطر حقيقي بدون حليف أوروبي في الحرب ضد فرنسا.
على عكس الحروب السابقة ضد الفرنسيين لم تقدم هذه الحرب لبريطانيا عددا من الخيارات الاستراتيجية مثل اختيار القتال في أوروبا بدلا من القتال في آسيا أوأمريكا. تقاتلت فرنسا وبريطانيا من أجل السيطرة على القناة، باعتبارها واحدة من حلقات عولمة الحرب التي تلت بدء القتال في عام 1778. في بداية الحرب، اندلع أول اشتباك للأسطول في المياه الأوروبية  في 27 تموز / يوليو 1778، 100 كم غرب أوشونت، وهي جزيرة عند مصب القناة. تقاتل الأسطولان الفرنسي والبريطاني بقوة إجمالية مقدارها 30 سفينة بعنف لعدة ساعات بدون أن يحرز أيا من الطرفين نصرا واضحا. وتم وصف المعركة منذ ذلك الحين بأنها غير حاسمة في نتائجها.
الحرب في الغرب 1778-1779.
كان الوضع الاستراتيجي والعمليّ في الغرب أكثر تعقيدا. كان يتألف من معارك لإثبات التفوق البحري، غارات على قوافل العدو والمستعمرات و طلعات جوية كدعم جانبي للقتال في حرب الاستقلال الأمريكية. حاصر الفرنسيون أهم منتجي السكر البريطانية: باربادوس وجامايكا، وقطعهم عن الغذاء والإمدادات مع آلاف يموتون من الجوع والمرض. لعبت الميليشيات الاستعمارية أدوارا محدودة فقط وماتت أكثر القوات الفرنسية والبريطانية من مناخ منطقة البحر الكاريبي والمرض أكثر من القتال. أحد الأقاليم ذات الأهمية الاستراتيجية في الهند الغربية هو جزيرة دومينيكا التي تقع بين الأراضي الفرنسية مارتينيك و جوادلوب والتي استولى عليها البريطانيون من قبل في عام 1761. الاستيلاء على الجزيرة من شأنه تحسين الاتصالات بين الجزر ومنع استخدام المنافذ الدومينيكية عن طريق القراصنة الذين كانوا يعتدون على سفن الشحن الفرنسية.
في آب / أغسطس عام 1778، كلود فرانسوا آمور دي بوييه، الحاكم الفرنسي العام لمارتينيك، وصلت إليه الأخبار بشأن اعلان الحرب. إن الفرقاطة الفرنسية "كونكورد" وصلت مارتينيك في 17 آب مع أوامر من باريس بالاستيلاء على دومينيكا في أقرب فرصة ممكنة، وقد بدأ برسم الخطط الفورية لمثل هذه العملية. كان على اتصالات بسكان الجمهورية الدومينيكية، التي ظلت إلى حد كبير فرنسية خلال سنوات الانتداب البريطاني. ونتيجة لذلك، كان لديه صورة دقيقة عن الحالة الدفاعية الدومينيكية وعرف أن حامية الجزيرة أقل من "خمسين جندي صالح للقتال". كان شديد القلق أيضا مع مكان وجود جزر ليوارد البريطانية وأسطول الأدميرال صامويل بارينغتون، والتي تتخطى قوته العسكرية. دون علم لفرانسوا، فإن بارنتجتون الذي كان قد تولى منصبه، قد تلقى أوامر بالحفاظ على معظم أسطوله في بربادوس إلى حين تلقي مزيد من التعليمات. القوات البريطانية  النظامية في الجزيرة بلغ عددهم 100 موزعين بين الدفاعات في العاصمة روسو، والتلال التي تطل عليها وفي شاكاكرو. 
حافظ دي بوييه بعناية على واجهة السلام في تعامله مع السلطات الدومينيكية في حين بدأ إعداد قواته في مارتينيك. في 2 أيلول / سبتمبر وقع هو الحاكم ستيوارت اتفاقية تمنع نهب القراصنة. في اليوم التالي أرسل دي بوييه أحد ضباطه إلى دومينيكا لمعرفة ما إذا كانت الفرقاطة البحرية الملكية لا تزال راسية في خليج برنس روبرت (في الوقت الحاضر بالقرب من بورتسموث). ستيوارت لاشتباهه في الرجل، قام بالقبض عليه واستجوابه ثم أطلق سراحه. في 5 أيلول / سبتمبر تم ابلاغ دي بوييه بأن السفينة قد أبحرت إلى بربادوس. قام بالهجوم السريع مما أدى إلى هزيمة البريطانيين في دومينيكا في أيلول / سبتمبر من عام 1778. ترك دي بوييه حامية من 800 (700 من القوات الفرنسية النظامية و 100 من الميليشيات السود) على الجزيرة، كما حول القيادة إلى ماركيز دي دوتشيلو، وعاد إلى المارتينيك. هذه الأحداث هي الأولى في سلسلة من الإجراءات العسكرية التي أدت إلى تغيير التحكم في جزر البحر الكاريبي خلال الحرب والتي شارك دي بوييه في معظمها.
الهند الشرقية، 1778-1780.
نتيجة واضحة لتجديد التنافس الأنجلو فرنسي في جزر الهند الشرقية بين 1778-1783 هو زيادة تقدير البريطانيين للاحتياجات الاستراتيجية لممتلكاتهم الحديثة في آسيا. تركيب الصراع العالمي بين القوى الأوروبية على عدة حروب هندية محلية أزعج الشركة على محمل الجد كما أحرج الرئاسات. وعلاوة على ذلك، كشفت هذه الحرب عن الطموحات الجغرافية السياسية الفرنسية وهذا بدوره أثار الحس المتبلد، دافعا البريطانيين إلى تحديد مفهومهم عن الإمبراطورية. عندما وصلت الأنباء إلى الهند في عام 1778 أن فرنسا دخلت الحرب تحركت شركة الهند الشرقية البريطانية  بسرعة للاستيلاء على المستعمرات الفرنسية الاستيطانية هناك، وبخاصة الاستيلاء على بونديشيري بعد شهرين من الحصار.
في آذار / مارس عام 1779 استولت القوات البريطانية على ماهي ("Mahey") وهو مجتمع هندوسي والذي كان يحكمه نظام أمومي و (إلى حد ما) مارسوا تعدد الأزواج، انتهزوا هذه الفرصة للتمرد ضد حكم حيدر علي. كانت الانتفاضة مدعومة إن لم تكن بتحريض من قبل البريطانيين ولكنها قُمعت واستعادت القوات الفرنسية ماهي في عام 1780 مع مساعدات من قبل حيدر على.
إسبانيا تدخل الحرب، 1779-1780.
في نيسان / أبريل 1779 وقعت فرنسا وإسبانيا اتفاقية أرانخويز  التي وضعت ملخص أهداف حرب بوربون. كانت إسبانيا تسعى إلى استعادة جبل طارق و مينوركا وموبيل و بنساكولا في فلوريدا، و طرد البريطانيين منأمريكا الوسطى الإسبانية عن طريق إنهاء حقهم في قطع خشب البقم في خليج هندوراس وساحل كامبيتشي. أعلنت فرنسا أن هدفها هو طرد البريطانيين من مزارع نيوفاوندلاند السمكية لإنهاء القيود المفروضة على السيادة الفرنسية على دونكيرك ولاستعادة التجارة الحرة في الهند لاسترداد السنغال ودومينيكا، واستعادة أحكام معاهدة أوترخت المتعلقة بالتجارة الأنجلو فرنسية.
دخلت إسبانيا الحرب بواحد من الأهداف وهو استعادة جبل طارق، الذي كانت قد خسرته أمام إنجلترا في عام 1704. الحامية شملت قوات من بريطانيا والناخبين من هانوفر. بدأت إسبانيا رسميا الحصار في حزيران / يونيه عام 1779، الرابع عشر والأطول  لجبل طارق، مع وصع حصار إسباني للأراضي حول صخرة جبل طارق. تمثلت الاستراتيجية الإسبانية في القصف الثابت لجبل طارق في الهجمات من الأراضي البحرية ومحاولات لقطع خطوط الإمداد إلى المغرب، التخطيط لاستعادة السيطرة على جبل طارق عن طريق محاصرة وتجويع الحامية الموجودة بها. مطابقة الحصار البحري كانت ضعيفة نسبيا، كما أن القوات البريطانية اكتشفت أن السفن الصغيرة السريعة يمكنا التهرب من المحاصرين، في حين أن السفن الإمدادات الكبيرة والبطيئة عموما لا يمكنها ذلك. في أواخر عام 1779، وعلى الرغم من ذلك، أصبحت الإمدادات لجبل طارق قليلة بشكل خطير. واستغاث قائدها الجنرال جورج اليوت في نداء إلى لندن للحصول على الإغاثة.
تم تنظيم قافلة إمدادات وفي أواخر كانون الأول / ديسمبر عام 1779 أبحر أسطول كبير من بريطانيا تحت قيادة الأدميرال سير جورج بريدجيز رودني. على الرغم من أن أوامر رودني في نهاية المطاف كانت قيادة الأسطول إلى الهند الغربية، إلا أن الأسطول كانت لديه تعليمات سرية بتموين جبل طارق و مينوركا. في 4 كانون الثاني / يناير عام 1780 انقسم الأسطول إلى سفن متجهة إلى جزر الهند الغربية والتي أبحرت غربا. ترك هذا الأمر رودني في قيادة 19 سفنية خطية والتي قامت بمرافقة سفن الإمدادات إلى جبل طارق.
عمليات أمريكا الشمالية، 1780-1781.
مع عودة ديستان إلى فرنسا، علقت واشنطن في ولاية نيو جيرسي، في حين قدمت طلبا لاستمرار وجود البحرية الفرنسية في مياه أمريكا الشمالية. عندما وصل الجنرال الكونت دي روشامبو إلى نيوبورت في يوليو 1780 مع جيش من 6000 من الرجال وصف الوضع: "في أي وضع، وتحت كل الظروف فإن التفوق البحري الحاسم  يعتبر مبدأ أساسيا، وهو الأساس الذي يجب أن يعتمد عليه أي أمل في النجاح". الهولنديون كانوا يساعدون الثوار الأمريكان من خلال بيع الأسلحة والبارود من موانئهم في البحر الكاريبي. استخدم البريطانيون هذا ذريعة لاعلان الحرب على هولندا في ديسمبر / كانون الأول عام 1780. قضى الأدميرال رودني السنوات من 1780 إلى 1781 في البحر الكاريبي في نهب وتدمير الجزر الهولندية في البحر الكاريبي.
بحلول كانون الأول / ديسمبر 1780 كانت الحرب في أمريكا الشمالية قد وصلت إلى نقطة حرجة. كان الجيش القاري قد عانى من بعض الهزائم الكبرى في وقت سابق من العام، في حين أن الجيوش الجنوبية إما وقعت في الأسر أو تفرقت في حصار تشارلستون ومعركة كامدن في الجنوب، في حين أن جيوش جورج واشنطن والقائد العام البريطاني لأمريكا الشمالية السير هنري كلينتون راقبا بعضهما البعض في جميع أنحاء مدينة نيويورك في الشمال. العملة الوطنية كانت بلا قيمة تقريبا، وكان دعم العامة للحرب الذي كان على وشك الدخول في عامه السادس يتراجع، وأصبحت قوات الجيش متمردة حول الأجور وظروف العمل.
كان على المخططين العسكريين الفرنسيين التوازن بين المطالب المتنافسة على حملة 1781. بعد سلسلة من المحاولات الفاشلة في التعاون في أمريكا (مما أدّى إلى محاولات فاشلة في نيوبورت ورود ايلاند وسافانا بولاية جورجيا)، قرروا أن المشاركة الأكبر في أمريكا الشمالية هو شئ ضروري. كما أنهم كانوا في حاجة إلى تنسيق أعمالهم مع إسبانيا، حيث كان هناك اهتمام محتمل في القيام بالاعتداء على المعقل البريطاني جامايكا. اتضح أن الإسبان لم يكونوا مهتمين  في عمليات ضد جامايكا حتى يتعاملوا مع محاولة بريطانيا المتوقعة لتعزيز المحاصرين في جبل طارق، وأرادوا فقط أن يتم تبليغهم بتحركات أسطول الهند الغربية.
حرب جزر الأنتيل، 1781-1783.
في تشرين الأول / أكتوبر 1781 تم التوصل إلى خطة بين دي جراس قائد الأسطول الفرنسي في جزر الهند الغربية، وفرانسيسكو سافيدرا دي سانجرونيس قائد المكتب العام الإسباني في الهند وممثل المحكمة ومساعد حاكم لويزيانا برناردو دي غالفيز. الأهداف الاستراتيجية لهذه الخطة هو إرشاد القوات العسكرية الفرنسية-الإسبانية  في جزر الهند الغربية إلى تحقيق الأهداف التالية:
هذه الخطة أصبحت تُعرف باسم" اتفاقية" "دي جراس – سافيدرا " و كان الهدف الأول هو استسلام الجيش البريطاني تحت الجنرال كورنواليس في حصار يوركتاون في أيلول / سبتمبر 1781. لعب دي جراس وأسطوله دورا حاسما في هذا النصر، وبعد ذلك أبحروا إلى منطقة البحر الكاريبي. عند الوصول إلى سانت دومينيك تشرين الثاني / نوفمبر من عام 1781 وصلته الأخبار بالمضي في الخطوة التالية من الخطة: غزو جامايكا.
جامايكا كان الملكية البريطانية الأكثر ربحية في العالم الجديد. السلعة الأكثر أهمية منها كانت السكر والذي كان أكثر قيمة إلى الاقتصاد البريطاني من الثلاثة عشر مستعمرة أمريكية مجتمعين. في رسالة من الملك جورج الثالث إلى الرئيس ساندويتش أعلن أنه سيخاطر بحماية الجزر البريطانية في البحر الكاريبي بقدر مخاطرته بحماية بريطانيا نفسها، وكانت هذه الاستراتيجية المنفذة في عام 1779. كان يمثل السكر 20% من الواردات البريطانية وكان يساوي خمس أضعاف التبغ. بالإضافة إلى طرد البريطانيين التدريجي من جزر الهند الغربية بواسطة الفرنسيين والإسبانيين، فإن الغزو كان ضربة هائلة على الاقتصاد البريطاني. الغزو نفسه كان يُنظر إليه في المحاكم في باريس و مدريد كبديل للمحاولات الإسبانية والفرنسية للاستيلاء على جبل طارق والذي كان كارثة مكلفة لمدة عامين.
في حين كان دي جراس ينتظر التعزيزاتمن أجل القيام بحملة جاميكا، قام بالاستيلاء على سانت كيتس في شباط / فبراير عام 1782. بقية جزر ويندوارد (أنتيغوا وسانت لوسيا وبربادوس) كانت لا تزال تحت السيطرة البريطانية، ومع وصول الأدميرال جورج رودني إلى مسرح البحر الكاريبي في الشهر التالي جالبا التعزيزات والتي شملت  سبعة عشر سفينة خطية، أعطى ذلك البريطانيين ميزة طفيفة في العدد.
بين 9 نيسان / أبريل 1782 و 12 نيسان / أبريل 1782 اشتبك  الأسطول البريطاني تحت قيادة الأدميرال جورج بريدجز رودني مع الأسطول الفرنسي تحت قيادة كونت دو غراس في معركة سانتس وهزمه، وبالتالي أحبط الخطط الفرنسية لغزو جامايكا. الأدميرال السير صامويل هود قاتل تحت قيادة رودني أثناء المعركة، وكان حاسما للغاية في عدم دفع النصر نحو العدو بتراجع الأسطول. تقدم الأسطول البريطاني في طريقه إلى جامايكا، وأمر رودني هود بالبحث عن أي من السفن الفرنسية المعطلة أو التالفة التي كانت قد هربت من المعركة. انقسم هود بثلاثة عشرة سفينة واتجه نحو هيسبانيولا، وأثناء السفر من خلال ممر موناوجد عددا من السفن الفرنسية التي انفصلت قبل معركة سانتس وكانوا في طريقهم إلى كاب الفرنسية.
بحلول نهاية عام 1782 كانت القوات الفرنسية في حالة دفاعية في منطقة البحر الكاريبي، التي أشارت إلى طريق مسدود في البحار. بعد فترة وجيزة، كانت البحرية الملكية تجري حصارا قبالة كاب الفرنسية و الحصن الملكي وكذلك الحفاظ على مراقبة مخارج هافانا. في نفس الوقت كانت الفرقاطات البريطانية تقاتل كلا من الإسبانيين والفرنسيين عن طريق بالقراصنة.
حملة الهند الشرقية 1782-1783.
نائب الأدميرال بيير أندريه دي سوفران سانت تروبيه وهو مقاتل عدواني وبحثا عن فعل حاسم، أحبط محاولة بريطانية للاستيلاء على الرأس في أوائل عام 1781، كما هاجم سرب البحرية الملكية في بورتو برايا في جزر الرأس الأخضر في المحيط الأطلسي حوالي 450 كيلومتر غرب أفريقيا. وصل إلى جنوب الهند بعد ذلك بسنة. على الأرض، أيّد الفرنسيون نواب مايسور في الحرب ضد شركة الهند الشرقية البريطانية. في البحر، خاض سوفران خمسة معارك شديدة وصعبة ضد أسطول الهند الشرقية البريطاني خلال عامي 1782 و1783. نائب الأدميرال إدوارد هيوز كان على علم بأن الغرض الفرنسي كان ممثلا في إنهاء استغلال الاقتصاد البريطاني  والهيمنة العسكرية، وأن الحفاظ على سربه كان حاسما لبقاء الوجود البريطاني في الهند. العزم على التحدي بين الأسطولين المتساويين في القوة توقف فقط عندما وصلت الأخبار أن معاهدات السلام قد وُقعت بين بريطانيا وفرنسا وإسبانيا في أوائل عام 1783.
اقتراح السلام ونهاية الحرب.
على مدى الأسابيع القليلة القادمة، بدأت المفاوضات الجدية بين بريطانيا وفرنسا وإسبانيا (كبير المفاوضين البريطانيين كان أليني فيتزهربرت ومن إسبانيا كونت أراندا). على الرغم من أن حملة  البحرية الفرنسية كانت قد دمرت المراكز التجارية البريطانية في خليج هدسون خلال فصل الصيف، إلا أنه لم يتم الاستيلاء فعليا على أية أراض. من وقت لآخر كانت الأخبار تصل من الهند باستمرار حالة الجمود، سواء في الحرب على الأرض (التي تشارك الفرنسييون فقط في مساعدة الحكام المحليين) وفي المعارك البحرية؛ كان البريطانيون لا يزالون متحكمين في كل الأراضي الفرنسية هناك التي كانت قد استولت عليها في 1778-79 ، في حين لم يستولي الفرنسييون على أي أراض بريطانية. في جزر الهند الغربية، ومن ناحية أخرى، فإن الفرنسيين لا يزالون مستوليين على جميع الأراضي في حين لم يكن البريطانييون يتحكمون سوى في جزيرة فرنسية واحدة وهي الفرنسية جزيرة سانت لوسيا.
في أولي المعاهدات الموقعة مع فرنسا واسبانيا في 20 كانون الثاني / يناير عام 1783، فرنسا وبريطانيا أعادا إلى بعضهما البعض تقريبا جميع الأراضي التي كانت قد أخذت من بعضها البعض منذ 1778، باستثناء توباغوالتي كان الفرنسيون قد استولوا عليها في 1781 و سمح لهم بالحفاظ عليها. فرنسا اكتسبت أيضا بعض الأراضي في أنحاء نهر السنغال في أفريقيا التي كانت قد فقدتها لصالح بريطانيا في عام 1763. موضوع ترتيب الصيد حول ساحل نيوفاونلاند سيتم التفاوض فيه ثانية بسبب منح الحقوق للأمريكيين.
آراء المؤرخين.
في وجهة نظر ألفريد ثاير ماهان، فإن الاستراتيجية البريطانية كانت معيبة على نحو جوهري.حيث أنه كان هناك حاجة ملحّة لوجود وحدات كبيرة في الوطن لمنع الغزو الفرنسي ولحماية طريق التجارة التي تم تحويلها وإرسال أجزاء لمسارح الحرب الأخرى. كما أنه يرى أن بريطانيا العظمي قد كشفت قوتها العسكرية وعرضتها للهزيمة بسبب التفاصيل. 
بدأ الاحتلال الألماني للنرويج خلال الحرب العالمية الثانية بتاريخ 9 أبريل عام 1940، بعد قيام القوات الألمانية باجتياح هذا البلد الإسكندنافي المحايد تحت مسمى عملية فيزروبونغ وذلك كإجراء وقائي ضد أي غزو بريطاني-فرنسي من شأنه أن يُضرب حصار على ألمانيا بالإضافة إلى تأمين خام الحديد الذي تقوم ألمانيا بإستيراده من السويد. انتهت المقاومة النرويجية ضد الغزو الألماني في 10 يونيو 1940 بعد 62 يوماً من القتال وقد فرّت حكومة النرويج مع الملك النرويجي هاكون السابع بعد ذلك إلى المنفى والتي اتخذت من لندن مقراً لها حيث كانت القيادة الألمانية ترغب في القبض على الملك والوزراء لإجبارهم على الإستسلام مما أدى للسيطرة الألمانية الكاملة على النرويج. تولّت خلالها مفوضية الرايخ النرويجي إدارة شؤون البلاد والحكم المدني فعلياً بالتعاون مع الحكومة العميلة لألمانيا النازية حتى استسلام القوات الألمانية في 8 مايو 1945. خضعت النرويج لاحتلال "الفيرماخت" بصورة مستمرة حيث تولت "مفوضية النرويج" الحكم المدني عمليًا (مفوضية الرايخ في النرويج)، وعملت بالتعاون مع حكومة دمية موالية للألمان، دُعيَت نظام كفيشلينغ. يُشار إلى هذه الفترة من الاحتلال العسكري في النرويج باسم «سنوات الحرب» أو «فترة الاحتلال». 
الخلفية.
بعد أن حافظت النرويج على حيادها خلال الحرب العالمية الأولى (1914-1918)، تأثرت سياستها الخارجية والعسكرية منذ عام 1933 إلى حد كبير بثلاثة عوامل:
واجهت هذه العوامل الثلاثة مقاومة مع تزايد التوترات في أوروبا في ثلاثينيات القرن العشرين، وجاءت المقاومة في البداية من موظفي الجيش النرويجي والمجموعات السياسية اليمينية، وأيضًا من الأفراد داخل المؤسسة السياسية السائدة بصورة متزايدة، وظهرت من ذلك الحين من قبل العاهل، الملك هوكون السابع، وراء الكواليس. بحلول أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، قبل برلمان النرويج الحاجة لتعزيز الجيش وتوسيع الميزانية وفقًا لها، وذلك عبر التعاقد على التزامات وطنية. كما تبين لاحقًا، لم تنتهِ معظم الخطط التي أتاحها توسيع الميزانية في الوقت المناسب. 
علاقات ما قبل الحرب مع بريطانيا.
على من الرغم من بقاء الحياد في مقدمة أولوياتها، وحتى غدا الغزو أمرًا واقعًا، كان من المعروف في أنحاء الحكومة أن النرويج، قبل كل شيء، لم ترغب بخوض حرب مع بريطانيا. في 28 أبريل 1939، عرضت ألمانيا النازية على النرويج وعدة دول إسكندنافية أخرى معاهدات عدم اعتداء. ولكن للحفاظ على الحياد، رفضت النرويج هذه المعاهدة إلى جانب كل من السويد وفنلندا. بحلول خريف عام 1939، ونظرًا لخط النرويج الساحلي الطويل المواجه لمسارات الوصول إلى بحر الشمال وشمال المحيط الأطلسي، نما شعور متزايد بضرورة استعدادها، ليس فقط لحماية حيادها بل للدفاع عن حريتها واستقلالها فعليًا. كُثِّفت الجهود المبذولة لتحسين جاهزية الجيش وقدرته، والحفاظ على الحصار البحري الممتد بين سبتمبر 1939 وأبريل 1940. وضعت العديد من الحوادث في المياه البحرية النرويجية، ولاسيما حادثة ألتمارك في يوسينغفيورد، ضغوطًا عظيمة على قدرة النرويج على تأكيد حيادها. تمكنت النرويج من التفاوض على معاهدات فائض التجارة مع كل من المملكة المتحدة وألمانيا تحت هذه الظروف، ولكن تبين تمامًا أن كلي البلدين كانت لهما مصلحة استراتيجية في منع وصول القوى المحاربة الأخرى إلى النرويج وسواحلها. 
خضعت الحكومة أيضًا لضغوطات متزايدة من بريطانيا كي توجه أقسام أكبر من أسطولها التجاري الضخم لنقل البضائع البريطانية بأسعار منخفضة، بالإضافة إلى الانضمام للحصار التجاري ضد ألمانيا. في شهري مارس وأبريل من عام 1940، وبحجة العدوان الألماني، جهزت بريطانيا خططها لاحتلال النرويج، وكان هدفها الرئيسي الوصول لمناجم الحديد الخام السويدية في ياليفاره وتدميرها. كان من المأمول أن يؤدي هذا الأمر إلى صرف القوات الألمانية بعيدًا عن فرنسا، وفتح جبهة حرب في جنوب السويد.
جرى الاتفاق على زرع الألغام في المياه النرويجية (عملية ويلفريد) وأن يتبع هذه العملية إنزال القوات في أربعة موانئ نرويجية: نارفيك وتروندهايم وبرغن وستافانغر. كان من المأمول أن يثير زرع الألغام غضب ألمانيا، ما سيوجب ردًا فوريًا من الحلفاء. ولكن، نظرًا للجدالات بين إنجلترا وفرنسا، تأجل موعد زرع الألغام من 5 أبريل إلى 8 أبريل. كانت نتائج التأجيل كارثية. في الأول من أبريل، أمر الفوهرر الألماني أدولف هتلر ببدء الغزو الألماني للنرويج في 9 أبريل، وبالتالي، في اليوم السابق، أي 8 أبريل، كانت الحكومة النرويجية منشغلة باحتجاجات جادة حول زرع الألغام البريطانية، في حين كانت الحملات الألمانية تتعبأ بالفعل.
الاحتلال.
العواقب الاقتصادية.
كانت العواقب الاقتصادية للاحتلال الألماني للنرويج شديدة. إذ خسرت النرويج كل شركائها التجاريين الرئيسيين لحظة احتلالها. أصبحت ألمانيا شريكها التجاري الرئيسي، ولكنها لم تستطع تعويض أعمال الاستيراد والتصدير المفقودة. في حين بقيت السعة الإنتاجية سليمة إلى حد كبير، صادرت السلطات الألمانية قسمًا كبيرًا من الإنتاج. ترك هذا الأمر للنرويج نسبة 43% من إنتاجها متاحًا بحرية.
إلى جانب حدوث انخفاض عام في الإنتاجية، واجه النرويجيون بسرعة شح السلع الأساسية، ومنها الغذاء. كان هناك خطر حقيقي لحدوث مجاعة. بدأ العديد من النرويجيين، إن لم يكن معظمهم، بزراعة محاصيلهم ورعاية مواشيهم الخاصة. تقاسم السكان حدائق المدينة، وزرعوا البطاطا والملفوف وغيرها من الخضار المغذية. ربى الناس الخنازير والأرانب والدجاج وغيرها من الدواجن في منازلهم وملحقاتها. وأصبح صيد الأسماك والاصطياد أوسع انتشارًا. أتاحت الأسواق الرمادية والسوداء تدفق السلع. تعلم النرويجيون أيضًا استخدام المنتجات البديلة لمجموعة متنوعة من الأغراض، بدءًا من الوقود وصولًا للقهوة والشاي والتبغ.
الهولوكوست وتهجير اليهود.
في بداية الاحتلال، تواجد نحو 2,173 يهودي على الأقل في النرويج. اعتُقِل وسُجن ورُحِّل على الأقل نحو 775 منهم. وأُرسِل 742 يهودي إلى معسكرات الاعتقال النازية، توفي 23 منهم نتيجة الإعدام خارج نطاق القضاء والقتل والانتحار أثناء الحرب، لتصل حصيلة النرويجيين اليهود القتلى إلى 765 شخصًا على الأقل، بما في ذلك 230 أسرة كاملة. بالإضافة للقلة الذين نجوا من معسكرات الاعتقال، نجا البعض الآخر عبر الفرار من البلاد، إلى السويد غالبًا، وفر بعضهم إلى المملكة المتحدة. 
القبول والتواطئ.
من بين النرويجيين الذين دعموا حزب التجمع الوطني، كانت قلة نسبية منهم متواطئين نشطين مع قوات الاحتلال. وكان أكثرهم شهرة هنري أوليفر رينان، قائد الزونديرابتيلونغ لولا (المعروف محليًا بـ«عصابة رينان»)، وهو مجموعة من المخبرين الذين تسللوا إلى المقاومة النرويجية، وبالتالي تمكنوا من القبض على العديد من أعضائها وقتلهم.
كانت شرطة الولاية ضمن المتعاونين (ستابو)، وهي قوة شرطة تعمل باستقلال عن الشرطة العادية. كانت شرطة الولاية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بنظام كفيشلينغ وتتلقى أوامره مباشرة من شرطة الأمن الألمانية. 
كانت هايردن قوة شبه عسكرية يتبع أعضاؤها للحزب الحاكم. تمتعت هايردن بتفويض واسع شمل استخدام العنف.
علاوة على ذلك، تطوع نحو 15,000 نرويجي لأداء الواجب القتالي في صفوف النازية، أُرسِل 6,000 فرد للعمل كجزء من مجموعات جيرمانك إس إس، أغلبهم إلى الجبهة الشرقية.
القوات النرويجية المنفية.
هرب نحو 80,000 مواطن نرويجي من البلاد أثناء مجريات الحرب، بعيدًا عن القوى السياسية والعسكرية، تضمن الهاربون مثقفين أمثال سيغريد أوندست. بما أن البرلمان النرويجي واصل عمله في المنفى في بريطانيا، تطوع العديد من الهاربين في المنفى في قوات الحلفاء العسكرية، مشكّلين أغلب الأحيان وحداتهم النرويجية الخاصة وفقًا لقانون قوات الحلفاء. بحلول نهاية الحرب، تضمنت هذه الوحدات ما يقارب 28,000 مجندًا ومجندة. 
بايجي أو جبحل الصين واسمه العلمي ليبوتس فيكسيليفر Lipotes vexillifer (ليبوتس تعني "ترك في الخلف"، فيكسيليفر "حامل العلم") هو نوع منقرض فعليا من دلافين المياه العذبة كان يوجد سابقا فقط في نهر يانغتسي في الصين. ويطلق على الدلفين اسم "إلهة اليانغتسي" (الصينية المبسطة: 长江 女神؛ الصينية التقليدية: 長江 女神؛ أو تشانغ جيانغ نويشن) في الصين، وتسمى أيضا دلفين النهر الصيني، دلفين نهر اليانغتسي، الدلفين أبيض الزعنفة ودلفين اليانغتسي. كانت تعتبر إلهة الحماية من قبل الصيادين المحليين ورواد القوارب في الصين (زهو، 1991). لا ينبغي الخلط بينها وبين الدلفين الأبيض الصيني أو البربوي اللامع.
انخفض تعداد البايجى بشكل كبير خلال العقود تلت اتجاه الصين للتصنيع واستخدام النهر بشكل مكثف للصيد والنقل والطاقة الكهرومائية. وقد زُعم (وأثبت الزعم بعد دراسات استقصائية أجريت في نهر اليانغتسي خلال الثمانينيات) أن البايجي قد يكون أول أنواع الدلافين في التاريخ يدفعها البشر إلى الانقراض. وقد وافقت الحكومة الصينية في عام 2001 على خطة عمل لحفظ الحيتانيات في نهر اليانغتسي. وقد بذلت جهود للحفاظ على هذا النوع، ولكن البعثة التي انطلقت في أواخر عام 2006 فشلت في العثور على أي بايجي في النهر. أعلن المنظمون أن البايجي منقرض عمليا. ويمثل البايجي أول انقراض عالمي موثق لفقاري "كبير" لأكثر من 50 عاما منذ زوال أسد البحر الياباني ولبقثمة الراهب الكاريبي في الخمسينات. كما أنه يدل على اختفاء عائلة كاملة من الثدييات من الدلافين النهرية (ليبوتيداي). انقراض البايجي هو أول انقراض مسجل لأنواع الحيتان المدروسة جيدا (ليس من الواضح ما إذا كانت بعض الأصناف المنقرضة سابقا أنواعا أو فصائل فرعية) يعزى مباشرة إلى التأثير البشري.
قام الاقتصاد السويسري والرئيس التنفيذي لمؤسسة baiji.org، أوغست بفلوجر بتمويل البعثة شارك فيها فريق دولي وساهمت بها الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي ووكالة بحوث مصائد الأسماك في اليابان، وبحثت لمدة ستة أسابيع عن دلائل على وجود الدلفين. أجرى البحث بعد عشر سنوات تقريبا من الاستكشاف الأخير في عام 1997 الذي لم يعثر سوى على 13 من الحيتانيات.
وفي أغسطس 2007، أفادت الأنباء أن رجلا صينيا التقط فيديو لحيوان أبيض كبير يسبح في نهر اليانغتسي. ورغم أنه تم التأكيد مبدئيا أن الحيوان في الفيديو هو على الأرجح بايجي، ] فإن وجود دلفين واحد فقط أو عدد قليل من الحيوانات، وخاصة في سن متقدمة، لا يكفي لإنقاذ الأنواع المنقرضة عمليا من الانقراض الحقيقي. وكان آخر بيجي حي معروف هو تشيتشي (淇淇)، الذي توفي في عام 2002. ويدعو الصندوق العالمي للطبيعة للحفاظ على أي بايجي محتمل وجوده، في حالة يمكن إحياء الأنواع الموجودة من جديد.
وهناك نوع ذي صلة من عصر النيوجين هو بارابونتوبوريا.
تأثير أرقام يوم الميلاد هي ظاهرة تُوَضِّح اتجاهاً باطناً عند الناس لتفضيل الأرقام الواردة في تاريخ ميلادهم على باقي الأرقام الأخرى. ظهر هذا المصطلح لأول مرة في عام 1997 من قِبَل عالِمَي النفس اليابانيين "شينوبو كيتاياما" و"ميومي كاراساوا" ، ثم أصبح مصطلح "تأثير أرقام يوم الميلاد" شائعا في مختلف البلدان. وهو يختلف حسب العمر والجنس. وأظهرت الدراسات أن التأثير الأبرز يكون للأرقام الأكبر من 12.
معظم الناس يحبون أنفسهم، ويرتبط يوم الميلاد بالذات، وبالتالي يكون هناك تفضيل للأرقام الواردة في تاريخ ميلادهم، على الرغم من حقيقة أنها تظهر في سياقات أخرى كثيرة. الأشخاص الذين لا يحبون أنفسهم لا يظهر معهم "تأثير أرقام يوم الميلاد". وهناك تأثير مُماثل، هو تأثير حروف الاسم، فالناس يميلون إلى تفضيل الحروف التي هي جزء من اسمهم. وهناك ارتباط كبير بين "تأثير أرقام يوم الميلاد" و"تأثير حروف الاسم". في التقييمات النفسية يتم استخدام مهمة تفضيل الرقم لتقييم التقدير الذاتي ضمنيًّا.
وهناك بعض الأدلة على أن لهذا التأثير آثارا على القرارات الحياتية. حيث كشفت إحدى الدراسات المعملية عن زيادة في التعامل الإيجابي مع الأسعار عندما تم التلاعب بها سرا لتتناسب مع تواريخ ميلاد مَن أُجريت عليهم الدراسة، مما أدى إلى زيادة فُرص الشراء. غير أن دراسة ثانية بينت أن استخدام سنة الميلاد كـ"سعر" لم يؤدِّ إلى النتيجة نفسها. ووجدت إحدى الدراسات أن المشاركين ذوي التقدير الأعلى للذات يفضلون المنتجات إذا كان اسم المنتج به أرقام يوم ميلادهم و/أو حروف اسمهم. بعض البحوث الميدانية في "تأثير أرقام يوم الميلاد" وأثره على القرارات الحياتية الكبيرة (مثل مكان الإقامة) تُعد مثيرة للجدل.
خلفية.
على مر التاريخ كان لدى المجتمعات أعداد تعتبرها مميزة. على سبيل المثال في روما القديمة كان الرقم 7 يبشر بالخير لديهم، وفي حضارة المايا كان الرقم 13 مُقَدَّساً بالنسبة لهم، وفي الوقت الحالي في اليابان تُقدم الأرقام 3 و5 و7 كهدايا لجلب الحظ، وفي الصين يعتبر الرقم 8 رقم الحظ ويتم تجنب الرقم 4 كلما أمكن ذلك، وفي الثقافة الغربية غالباً ما يعتبر الرقم 13 عدداً غيرَ محظوظ، ومن هنا جاء مصطلح رهاب العدد 13. وفي الحضارة المصرية القديمة كان ليوم ميلاد الفرعون أو يوم تتويجه أهمية خاصة، على سبيل المثال فقد صُمِّمَ معبد أبو سمبل بطريقة هندسية تجعل شعاع الشمس يتعامد على وجه تمثال الفرعون في يوم ميلاده سنويا.
ويعود تصميم التجارب مع الأرقام إلى عام 1933، حين قام الباحث ديتز بسؤال الهولنديين بنطق أول رقم يتبادر إلى أذهانهم ما بين 0 و99. تم ذكر الرقم 7 أكثر من باقي الأرقام، وتكرر الحال في تجارب مُماثلة أُجريت في بلدان أخرى. وكذلك جاء الرقم 7 في الصدارة في دراسات طُلِب فيها من الناس تسمية رقمهم المفضل. وفي استطلاع على الإنترنت أُجري من قبل أليكس بيلوس كاتب عمود في الغارديان شارك فيه أكثر من 30,000 شخص من جميع أنحاء العالم، وجاء الرقم 7 كأكثر رقم شعبية، وجميع الأعداد تحت 100 تم تقديمها مرة واحدة على الأقل وتقريباً النصف بالنسبة للأعداد تحت 1000. وقام باحثا التسويق كينغ وجانيسزويسكي بالتحقيق بأفضلية الأرقام بطريقة مختلفة، حيث أظهروا لطلاب جامعيين أعداداً عشوائية وطلبوا منهم أن يقولوا بسرعة إن كانوا يُحبون هذا العدد أم لا أو يشعرون بالحياد. وكان العدد 100 أكثر عدد يُعجب الناس بنسبة 70% وأدنى نسبة تكرهه 5%، وحصلت الأعداد من 1 إلى 20 على إعجاب أكثر بـ 9% من الأعداد الأعلى، وحصلت الأعداد الناتجة عن جداول الضرب (مثل 2 × 2 إلى 10 × 10) على أعجاب أكثر بـ 15% من الأعداد الباقية. وخلص الباحثان بأن الطلاقة العددية تتنبأ بتفضيل الأرقام: وبالتالي فإن أعداد جدول الضرب مفضلة على الأعداد الأولية.
ويعود مجال البحوث في "تأثير الحروف" -وهو ذو صلة وثيقة بـ"تأثير الأرقام"- إلى خمسينات القرن العشرين. في عام 1985، ذكر عالم النفس البلجيكي "نوتين" النتيجة غير المتوقعة بأن الناس يميلون بشكل غير متناسب وبدون عِلم لحروف أسمائهم. وقد تم تكرار "تأثير حروف الاسم" في عشرات الدراسات المتتابعة في لغات وثقافات وألفبائيات مختلفة، سواء كان المشاركون يختارون حرفهم المفضل من زوج عشوائي، أو يختارون أعلى ستة حروف من جميع الحروف من الألفبائية، أو قَيَّموا كل حرف على حدة. وتوقع "نوتين" بأنه نظراً لأن القوة الدافعة وراء "تأثير حروف الاسم" هو تفضيل غير واعي لأي شيء متصل بالذات، فسيكون هناك أيضاً "تأثير لأرقام يوم الميلاد".
الدراسة الأولية.
في عام 1997، لاحظ الباحثان "شينوبو كيتاياما" و"ميومي كاراساوا" أن الدراسات أظهرت أن الشعب الياباني لا يسعى إلى الحفاظ على تقدير الذات وتعزيزه، على عكس الأوروبيين والأمريكيين. في حين وَجَدَت الأبحاث أن المشاركين الغربيين يعتقدون زورا أنهم أفضل من المتوسط، وينسبون الفضل في النجاحات لأنفسهم ويُلقون باللوم على الآخرين عند الفشل، ويُبالغون في فرص الحظ الجيد الذي يحدث لهم، بينما الدراسات التي أُجريت مع اليابانيين لم تكشف عن هذه الميول التي تعزز الذات. وبالإضافة إلى ذلك، في الدراسات متعددة الثقافات، ذكر اليابانيون أن تقدير الذات قد يتأثر سلبا بالفشل أكثر من تأثره إيجابا بالنجاحات، عكس ما ذكره الأمريكيون. وكان المشاركون في هذه الدراسات على عِلم بأنه يتم تقييم تقديرهم لذاتهم، وبالتالي فهم مقياس صريح لتقدير احترام الذات. وهذا ما أثار تساؤل الباحثين كيتاياما وكاراساوا. فقد بدا للباحثين أن اليابانيين ليس عندهم مشاعر إيجابية تتعلق بأنفسهم. وافترضوا أن اليابانيين بطريقة ما لا يسمحون لهذه المشاعر أن تظهر علنا. لاختبار ذلك، قاموا بتجربتين دون إظهار أن الهدف هو تقييم "تقدير الذات"، وحاولوا قياس تقدير الذات ضمنا. وحيث أنه من تعريف "التقدير الذاتي الضمني" أنه لا يُمكن الوصول إليه بالاستنباط، فإن قياسه لا يعتمد على التقارير الذاتية المباشرة، بل على مدى ما تُوَلِّدُه الأشياء المرتبطة بالنفس من أفكار إيجابية مقابل الأفكار السلبية. وكانت التجربة الأولى تِكرار لدراسة "نوتين" عام 1987 لتفضيل الحروف، والتي تبحث عن تأثير مرتبط بحروف اسم المشارك. وشملت التجربة الثانية الأرقام، للبحث عن تأثير أرقام يوم الميلاد، تتمثل في يوم ميلاد المشاركين (بين 1 و31) وشهر ميلادهم (بين 1 و12).
الطريقة.
بالنسبة لتجربة الحروف، طلب الباحثان من 219 طالبا جامعيا يابانيا أن يُقَيِّموا كل حرف من الأبجدية الـ 45، وهي جزء من نظام الكتابة الياباني، وفقا لمدى إعجابهم به.
وبالنسبة لتجربة الأرقام، طلب الباحثان من 269 طالبا جامعيا يابانيا تقييم الأرقام بين 0 و49 على حسب الجاذبية. تم اختيار الرقم 49 باعتباره الحد الأعلى لإخفاء الهدف الحقيقي للدراسة، المتمثل في أيام الشهر (1-31)، وكذلك تم تضمين الرقم 0 لإخفاء الهدف. وكان على المشاركين إعطاء تقييم على مقياس من ست نقاط، تتراوح من "1" إذا كانوا لا يحبون الرقم كثيرا، إلى "6" إذا كانوا يحبون الرقم كثيرا. وبمجرد القيام بذلك، طُلِب من المشاركين بياناتهم الشخصية، بما في ذلك تاريخ ميلادهم.
النتائج.
تحليل بيانات تفضيلات الحروف كشف عن "تأثير حروف الاسم"، حيث أعطى المشاركون تفضيلا أعلى للحروف الواردة بأسمائهم. وكشف تحليل بيانات تفضيلات الأرقام عن "تأثير أرقام الميلاد". بدايةً قام الباحثان بحساب متوسط إعجاب المشاركين للأعداد غير الواردة بتاريخ ميلادهم. وكانت هذه المتوسطات هي خط الأساس. ولكل مشارك، تم حساب الفارق بين تفضيله للرقم وخط الأساس لنفس الرقم. وأظهر متوسط درجات التفضيل لأنواع مختلفة من الأرقام أن المشاركين يُفضلون الأرقام الواردة في تاريخ ميلادهم. وكان التأثير أقوى للأعداد الأعلى، أكثر من 12. وكان التأثير الأضعف للذكور وشهر الميلاد (الفرق عن المتوسط 0.03 فقط)، وأقوى للإناث مع يوم ميلادهم (الفرق عن المتوسط 0.77). وبصورة عامة، أظهرت النساء تفضيلا أكبر للأرقام الواردة بتاريخ ميلادهن عن الرجال.
التفسيرات.
خلص الباحثان إلى أن نتائج كلتا التجربتين تتسق بدرجة كبيرة مع الفرضية القائلة بأن التفضيل يرجع إلى الارتباط بالذات. هذه المشاعر تؤثر في المحفزات التي ترتبط ارتباطا وثيقا مع الذات، ليس فقط الأسماء وتاريخ الميلاد، ولكن أيضًا، ضمنيا، الحروف المكونة للاسم والأرقام الواردة بتاريخ الميلاد. ولأن معظم الناس يُحبون أنفسهم، فمعظم الناس لديهم مشاعر إيجابية لهذه الأشياء المرتبطة بهم. وأرجع الباحثان سبب أن التأثير أقوى للأعداد الكبيرة لأن تلك الأعداد -غالبا- لا ترتبط بمعانٍ أخرى في الحياة اليومية، بخلاف ارتباطها بيوم الميلاد.
وهناك تفسير آخر لتأثير أرقام يوم الميلاد يتعين اختباره هو: تأثير مجرد التعرض. فلو كان صحيحا أن أرقام يوم الميلاد تُستخدم بشكل غير متناسب في الحياة اليومية للشخص، فإن تفضيل تلك الأرقام يمكن ببساطة أن يكون "تفضيلا لما هو أكثر شيوعا". حيث وجد "زاجونك" في دراسته المعملية في الستينيات والثمانينيات من القرن الماضي أن الأُلفة يمكن أن تؤثر بقوة على التفضيل، وصاغ مصطلح "تأثير مُجرد التعرض". لكن "كيتاياما" و"كاراساوا" قالوا أنه حتى لو رأى الناس أرقام يوم ميلادهم أكثر، فإن هذا لا يزال ضئيلا بالمقارنة مع الكمية الإجمالية للأرقام التي يواجهونها في الحياة اليومية. وهذا يتماشى مع الحجة التي استخدمها باحثون آخرون لاستبعاد "مجرد التعرض" كتفسير لتأثير الاسم.
وخلص كيتاياما وكاراساوا إلى أن اليابانيين لديهم بالفعل مشاعر إيجابية تجاه أنفسهم، تماما مثل الأمريكيين والأوروبيين، ولكن هذه المشاعر يُخفونها عندما يُسألون عنها صراحةً. وقد تكهنوا بأن السبب وراء هذا الإخفاء يكمن في ميل اليابانيين إلى التركيز على السمات السلبية وغير المرغوب فيها عن طريق تحسين الذات.
الدراسات اللاحقة.
بحلول عام 2017، تم الاستشهاد بدراسة كيتاياما وكاراساوا الأصلية في أكثر من 300 بحث منشور.
دراسات المتابعة المبكرة.
أول دراسات المتابعة تناولت الاختلافات الثقافية. حيث قام بلاس، شميت، جونز، وأوكونيل بتكرار الدراسة الأصلية على طلاب جامعيين في الولايات المتحدة كمشاركين. وقدموا ورقة بحثية في المؤتمر السنوي لجمعية علم النفس الأمريكية في شيكاغو، في أغسطس 1997، قرروا فيها نفس النتيجة بوجود تفضيل لأرقام يوم الميلاد. وقد وجدوا أثرا أقوى بكثير، أرجعه الباحثون إلى ميل الأمريكيين لتعزيز الذات.
وقد أُجريت دراسة المتابعة الثانية في عام 1998 من قِبَل "كيتاياما" و"أوتشيدا". حيث سعوا إلى دراسة العلاقة بين تأثير حروف الاسم لشخص ما و"تأثير أرقام يوم الميلاد"، حيث كان "كيتاياما" و"كاراساوا" قد ألمحا لقوة دافعة واحدة وراء كلا التأثيرين. وكما توقعا، فقد توصل كيتاياما وأوتشيدا إلى أن هناك علاقة بين التأثيرين لنفس الشخص. وأكدت الدراسات اللاحقة هذه النتيجة.
في عام 2000، قام "بوسون" و"سوان" و"بينباكر" باختبار سبعة مقاييس للتقدير الذاتي الضمني، بما في ذلك مهمة تأثير يوم الميلاد ومهمة تأثير حروف الاسم، وأربعة مقاييس للتقدير الذاتي الصريح. وقد استخدموا مقياسا للتقييم من سبع نقاط بدلا من مقياس الست نقاط الذي استخدمه كيتاياما وكاراساوا، ودرسوا فقط "يوم" الميلاد. أظهر المشاركون تفضيلا لأرقام يوم ميلادهم أعلى بـ 0.73 (في المتوسط) عن الأرقام الأخرى. وعندما قام الباحثون بإعادة اختبار جميع المقاييس الضمنية السبعة، كانت مهمة أرقام يوم الميلاد واحدة من ثلاث نتائج أعطت نتائج مماثلة. كما وصفوا العلاقة بين "مقاييس التقدير الذاتي الصريح" و"الضمني" بأنها ضعيفة أو لا تكاد تُذكر، وخلصوا إلى أن كلا من تقدير الذات الضمني والصريح يعتمدان على أسس مختلفة.
دراسات المتابعة اللاحقة.
قامت الدراسات اللاحقة بدراسة مظاهر ذلك التأثير. سعى "كول" و"ديجكسترهويس" و"فان نيبنبرغ" لاستكشاف إلى أي مدى يحدث ذلك التأثير بصورة تلقائية. فعلوا ذلك مع كل من الأرقام والحروف. قسموا المشاركين إلى مجموعتين. وطُلِب من المجموعة الأولى أن تُعطي ردود فعل سريعة وبديهية تُبين تفضيلاتهم للمحفزات (استجابة للشعور). بينما طُلِب من المجموعة الثانية أن تُوَضِّح سبب تفضيلها لبعض الأرقام عن الأرقام الأخرى، وطُلِب أيضا تحليل خصائص الأرقام التي يُفضلونها (استجابة بعد التفكير). كما توقع الباحثون، وجدوا أن كلا من تأثير أرقام يوم الميلاد وتأثير حروف الاسم قد اختفيا في حالة "التفكير". وذهبوا إلى أن التفكير في الأسباب يُحَفِّز على التغلب على تأثيرات تقدير الذات الضمنية. وقد أيدت هذا الاستنتاج نتائج الارتباطات بين التأثيرات: ففي "حالة الشعور" كان هناك ارتباطا قويا بين تأثير أرقام يوم الميلاد وتأثير حروف الاسم، بينما لم يُلاحظ هذا الارتباط في "حالة التفكير".
قام "جونز" و"بيلهام" و"ميرنبرغ" و"هيتس" بدراسة كيف يحدث ذلك التأثير تحت ما يسمى "التهديدات". وقد أظهرت الأبحاث السابقة التي قام بها "كول" و"سميتس" و"فان نيبنبرغ" و"ديجكسترهويس " بالفعل أن "تأثير حروف الاسم" يتأثر بالتهديد المُتَصَوَّر. قام "جونز" و"بيلهام" و"ميرنبرغ" و"هيتس" أولا بجعل بعض المشاركين يكتبون عن عيب شخصي (Personal flaw)، ثم أعطوا كل المشاركين مهمة تفضيل الرقم ومهمة تفضيل الحرف. ما وجدوه كان متسقا مع النتائج السابقة: الأشخاص الذين يحبون أنفسهم كثيرًا يُفَضِلون أرقام يوم ميلادهم وحروف اسمهم أكثر عند احتمال وجود تهديد. وهذا مُتَوَقَّع من خلال نظرية تعزيز الذات اللاشعوري، ولا يمكن تفسيرها من خلال نظرية "مجرد التعرض" فقط.
أجرى "نيكل" و"بيدرسون" و"روسو" بحثا عن ذلك التأثير مع السنوات الكبيرة. وطلبوا من 83 طالبا جامعيا أن يُقَيِّموا (على مقياس من 1 إلى 7) مدى حبهم للسنوات بين 1976 و2001، وأشهر السنة، وفصول السنة، وأوقات اليوم، وحتى أنواع الحيوانات الأليفة في محاولة لإخفاء هدف الدراسة. وأظهر تحليل البيانات أن المشاركين يُحبون سنة ميلادهم أكثر بكثير من متوسط السنوات الأربع التالية لولادتهم. كما وجد الباحثون أيضا أن تفضيل "سنة التخرج من المدرسة الثانوية" كان أفضل من المتوسط. ومن بين أشهر السنة، كان الشهر الأكثر إعجابا هو الذي وُلِدَ فيه المشاركون.
قام "فالك" و"هاين" و"تاكيمورا" و"تشانغ" و"هسو" بدراسة مدى صحة استخدام "مقاييس التقدير الذاتي الضمني" لتقييم الاختلافات الثقافية. فقاموا بسلسلة من الاختبارات على مشاركين كنديين ويابانيين، واحدة من تلك الاختبارات كانت تقييم الأرقام حتى 40 حسب تفضيل المشاركين. ولما لم يجد الباحثون سوى علاقة ضئيلة (تكاد لا تُذكر) بين مقاييس التقدير الذاتي الضمني المختلفة، فإنهم لم يستخلصوا أية استنتاجات حول الاختلافات الثقافية. استكشف "ستيجر" و"كريزان" الاختلافات بين الثقافات في تفضيل الأرقام، وتحديدا يوم الاحتفال بعيد الميلاد كمُساهم في تفضيل الرقم. فقد طلبوا من مشاركين من ستة بلدان أن يصنفوا الأرقام ما بين 1 و36. ووجدوا أنه في البلدان التي يتم فيها تبادل الهدايا في 24 ديسمبر يفضل المشاركون العدد 24، في حين أن البلدان التي تحتفل بيوم 25 ديسمبر يفضل المشاركون العدد 25. وخلصوا إلى أن التأثيرات الثقافية يجب أن تؤخذ في الاعتبار إذا استخدمت هذه التفضيلات لتعكس الفروق الفردية.
التطبيق.
في التقييمات النفسية، تم استغلال تأثير رقم يوم الميلاد لقياس التقدير الضمني للذات. وغالبا ما تُستخدم مهمة تفضيل الرقم في تركيبة مع مهمة تفضيل الحرف الأكثر شعبية، وتسمى هذه الاشتراكات أحيانا بمهمة تفضيل الحروف الأولى وتاريخ الميلاد . ويُعد «اختبار الرابطة الضمني» من أكثر الطرق شيوعا لقياس الثقة الضمنية بالذات.
لا توجد طريقة قياسية لتطبيق هذه المهمة. وأكثرها استخداما هي "مهمة التقييم"، وفيها يقوم عدد من المشاركين بتقييم جميع الأرقام تحت حد معين (عادة أكثر من 31 لإخفاء علاقة غرض التقييم بالتواريخ)، ليسجلوا مدى إعجابهم بكل رقم في مقياس من 7 نقاط. لا توجد خوارزمية قياسية واحدة لحساب التقدير الضمني للذات. هناك، على الأقل، ستة خوارزميات مستخدمة. يُوصي كل من ستيجر وفوراسيك وفورمان في تحليلهم الفوقي لتأثير الاسم-الحرف، باستخدام خوارزمية التصحيح المزدوج ذي الاختيار الصعب . وعادة ما تُطَبَّق الخوارزميات على أرقام اليوم وكذا الشهر.
يُوصي ستيجر وفوراسيك وفورمان كذلك، بأن تشمل المهمة كلا من تفضيل الحرف وتفضيل الرقم، وأن تُطبق مرتين، وأن تركز التعليمات على الإعجاب بدلا من الجاذبية. استُخدِمَت مهمة تفضيل الأرقام لقياس الثقة الضمنية بالذات في سياقات متنوعة مثل تربية الأبناء والعادات العقلية.
الآثار الأوسع نطاقا.
بحث الباحثون عن آثار أوسع لتأثير أرقام يوم الميلاد على التفضيلات، داخل وخارج المختبر. وهناك مجموعة من الأبحاث المثيرة للجدل تحت مظلة الأنانية الضمنية حول ما إذا كان الناس يتخذون القرارات الحياتية بناءًا على حروف اسمهم أو أرقام يوم ميلادهم. يقول المشككون أن الادعاء بأن "حروف الاسم" تؤثر على قرارات الحياة هو أمر غير عادي يتطلب أدلة غير عادية. استنادا إلى تحليل البيانات الميدانية الأمريكية يستنتج بيلهام أن الناس يعيشون بشكل غير متناسب في المدن التي تحتوي أسماؤها على أرقام تطابق أرقام تاريخ ميلادهم. فقد بحثوا الأشخاص الذين ولدوا في 2 فبراير، 3 مارس، 4 أبريل، وما إلى ذلك حتى 8 أغسطس، والأشخاص الذين يعيشون في المدن التي يحتوي اسمها على أعداد، مثل تو ريفرز (2)، ثري أوكس (ميشيغان) (3)، فور كورنرز (4)، وما إلى ذلك. ولكن في تحليله النقدي لهذه الدراسة جادل سيمونسون أن موثوقيتها هي موضع شك، حيث وجد عددا قليلا من السكان ذي أرقام مطابقة. حاول سيمونسون تكرار النتيجة بطرق مختلفة ولكن من دون نجاح. لم يعثر على تأثير تاريخ الميلاد على البلدة (على سبيل المثال، اليوم الثاني من أي شهر، وليس فبراير فقط). كما أنه لم يجد أي تأثير لأرقام يوم الميلاد على الشارع أو العنوان أو رقم الشقة.
قام جونز، بيلهام، كارفالو وميرنبرج بدراسة تأثير تفضيل عددٍ ما على الجذب بين الأشخاص. في دراسة معملية في الولايات المتحدة أعطوا المشاركين ملفات سيرة ذاتية لأشخاص آخرين. وتم استخدام شفرات (أكواد) لتلك الملفات. نصف المشاركين تم إعطاؤهم ملفات ذات شفرة مطابقة ليوم ميلادهم (على سبيل المثال، أُعطي شخص مُشارك وُلِدَ في 8 سبتمبر ملفا شخصيا لشخص يحمل الشفرة "09-08")؛ النصف الآخر من المشاركين تم إعطاؤهم شفرة غير مطابقة (على سبيل المثال "03-23"). وأظهر جميع المشاركين بالضبط نفس التأثير. كان على المشاركين أن يُقَيِّموا إلى أي مدى يعتقدون أنهم يرغبون في الشخص صاحب الملف الشخصي. وأظهرت النتائج أن المشاركين أُعجِبوا أكثر بملفات الأشخاص التي تحمل أرقاما تُطابق أرقام يوم ميلادهم. بالنسبة للمشاركين في شرط السيطرة، يمكن للمشاركين في حالة ارتباط يوم الميلاد في نهاية الاختبار استدعاء أكثر دقة للشفرة، ولكن فقط 5 من 110 مشاركين ذكر تطابق الشفرة باعتباره تأثير قوي. استنتج جونز أن تفضيلات الأشخاص لأرقام يوم ميلادهم قوية بما فيه الكفاية للتأثير على جذب الناس إلى الآخرين. قام بيلهام وكارفالو -في وقت لاحق- بملاحظة الجذب بين الأشخاص باستخدام بيانات ميدانية. واستخدموا سجلات الزواج على مستوى الولاية لاستنتاج أن الأشخاص يتزوجون بشكل غير متناسب من الأشخاص الذين يشاركونهم تاريخ ميلادهم. ووجدوا أيضا أن الأزواج اختاروا بشكل غير متناسب أرقام يوم ميلادهم وأشهر الميلاد كتاريخ للزفاف.
قام كولتر وجريوال بدراسة ما إذا كان تأثير أرقام يوم الميلاد يمكن استغلاله في المبيعات والتسويق. حيث سُئل أكثر من 200 مشارك في استطلاع على الإنترنت عن إعلان لعشاء المكرونة، حيث كان السعر يُناظر يوم ميلادهم. على سبيل المثال، شخص ما وُلِدَ في 16 من شهر معين سيُعرض عليه السعر "39,16 $". ووجد الباحثون أن مطابقة الأرقام تُزيد نوايا الشراء. عند إدخال تهديد واضح للذات في المهمة، وجدوا أثرا مبالغا فيه. وخلصوا من هذا إلى أن التأثير الإيجابي المرتبط بأرقام يوم الميلاد ينتقل مباشرة إلى ميل المستهلكين لتلك الأسعار، ويؤثر في نهاية المطاف على نوايا الشراء. سعى كيلر وجيرل إلى تكرار دراسة كولتر وجريوال. وقد غيروا الأسعار في الإعلانات عن البيتزا وخدمة بث الموسيقى لتتناسب مع يوم الميلاد (يوم، سنة) للمشاركين في دراستهم المعملية. لم يجدوا أي ميل غير متناسب للأسعار المطابقة، لا للسنة التي وُلِدَ فيها المشارك ولا اليوم. وخلُص كيلر وجيرل إلى أنه يجب أن تكون هناك بعض الشروط المُسبقة مثل المُحَفِّزات لحدوث التأثير، على الرغم من أنهم اقترحوا أنه من الممكن أن يكون المشاركون -الذين وُلِدُوا كلهم بين عامي 1990 و1999- قد رأوا أرقام "سنة ميلادهم" بصورة سعر في كثير من الأحيان في الواقع، فتلك الأرقام أصبحت شائعة جدا.
استخدم سميتس مطابقة الاسم ويوم الميلاد في تجربة "تفضيل المُنتَج". حيث أعد أسماء المنتجات ل DVD بحيث تُطابق جزءا من اسم المشارك وتاريخ ميلاده. على سبيل المثال، أحد المشاركين يدعى مارييل، وُلِدَ في 14 مايو، سيحصل على إعلان عن مشغل DVD يدعى "DVD-ما 14" في عينة الدراسة و"DVD بو 30" في العينة الحاكمة. ووجد أن المشاركين ذوي التقدير الأعلى للذات يحبون المنتجات ذات الأسماء المتصلة بهم أكثر مما لو لم تكن كذلك. كما وجد أن العكس يحدث بين المشاركين ذوي التقدير المنخفض للذات: فقد أحبوا المنتجات بشكل أفضل إذا لم تكن ذات صلة بالذات.
أمثلة من العالم العربي.
ظهر في العالم العربي مؤخرا اهتمام بعض الأشخاص بالحصول على الأرقام المميزة لأرقام هواتفهم أو أرقام لوحات سياراتهم. بل وصل الحال إلى إقامة مزادات لبيع تلك الأرقام الخاصة، وصل بعضها لمبالغ طائلة. وغالبا ما يبحث هؤلاء عن أرقام تتوافق مع يوم ميلادهم، وهو ما يَعُدُّه البعض بحثا عن التميز في حين يراه آخرون أنه "هوس" وتبذير.
إعادة تسليح راينلاند هي عملية دخول عسكري قامت بها ألمانيا في 7 مارس 1936 لإنهاء حالة الفراغ العسكري في منطقة راينلاند الألمانية وذلك بسبب معاهدة فرساي عام 1919 والذي ينصّ على إفراغ المنطقة من أي قوات ألمانيّة مسلّحة بعد خسارتها في الحرب العالمية الأولى لتنتهي 17 سنة خالية من الوجود العسكري. غيرت العملية موازين القوى في أوروبا تدريجياً وبدأت تتجه أنظار القوى الأوروبية إلى ألمانيا التي تحدّت المعاهدة لكن الأمر لم يؤدي إلى ردة فعل مُعتبرة، كما أن العملية أتاحت الفرصة لـ ألمانيا لبدء التوسّع والمطالبة بتوحيد جميع الألمان في دولة واحدة فيما بعد.
خلفية.
معاهدتا فيرساي ولوكارنو.
طبقًا للبنود 42 و43 و44 من معاهدة فيرساي (التي فرضها الحلفاء على ألمانيا بعد انقضاء الحرب العظمى، أو الحرب العالمية الأولى) «يُحظر على ألمانيا تشييد أي حصون أو صيانتها على الضفة الغربية من نهر راين، أو على الضفة الشرقية غرب خط مرسوم على بعد خمسين كيلو متر شرق نهر الراين، وتُعد مخالفة ألمانيا لتلك البنود بأيّ شكل من الأشكال عملًا عدوانيًا وإخلالًا بالسلام العالمي». بينما نصّت معاهدة لوكارنو (التي وقعت عليها كلٌ من ألمانيا وفرنسا وإيطاليا وبريطانيا في أكتوبر 1925) على أنّ بند نزع الأسلحة في منطقة راينلاند سوف يظل ساريًا إلى أجل غير مُسمّى.
حظت اتفاقية لوكارنو بأهمية عظمى لدى الحلفاء باعتبارها موافقة طوعيّة من جانب ألمانيا على نزع الأسلحة من راينلاند، وذلك على خلاف صيغة الأمر المباشر المنصوص عليه في اتفاقية فيرساي. وبموجب بنود لوكارنو تعهدت بريطانيا وإيطاليا بالحفاظ على ترسيم الحدود الألمانية الفرنسية ووضع نزع الأسلحة من راينلاند ضد أيّ انتهاك صارخ، ولكن لم يُذكر تعريف واضح لما قد يُعد انتهاكًا صارخًا. بموجب بنود لوكارنو إذا حاولت ألمانيا مهاجمة فرنسا فإن بريطانيا وإيطاليا مُلزمتان بمساندة فرنسا، وبالمثل إذا هاجمت فرنسا ألمانيا فإن بريطانيا وإيطاليا مُلزمتان بمساندة ألمانيا. أطلق المؤرخ الأمريكي جيرارد واينبرغ على وضع نزع الأسلحة من راينلاند «أهم معاهدة سلام صُدّق عليها في تاريخ أوروبا»، فقد جعلت هجوم ألمانيا على جيرانها في الغرب أمرًا مستحيلًا، إذ أنّ وجود منطقة خالية من الأسلحة يعني عجز ألمانيا عن الدفاع عن حدودها الغربية، واستحالة إمكانية هجوم ألمانيا على جيرانها في الشرق نظرًا إلى أنّ ذلك سوف يتيح الفرصة أمام فرنسا إلى شن هجوم مضاد مدمّر إذا ما حاولت ألمانيا غزو أيّ دولة من الدول الواقعة تحت الحماية الفرنسية بموجب نظام الحلف الفرنسي في أوروبا الشرقية، أو ما يُدعى «الحاجز الوقائي».
اشترطت معاهدة فيرساي كذلك انسحاب قوات الحلفاء من راينلاند بحلول عام 1935. ولكن وزير الخارجية الألماني أعلن في عام 1929 أن ألمانيا لن تُصدق على خطة يانغ التي تُلزم ألمانيا بدفع تعويضات الحرب إلا إذا وافق الحلفاء أولًا على الانسحاب من راينلاند بحلول عام 1930. اقترح الوفد البريطاني في مؤتمر لاهاي عن التعويضات الألمانية الذي عُقد في عام 1929 تخفيض التعويضات الألمانية وإخلاء راينلاند من الجنود البريطانيين والفرنسيين في الفترة المُتفق عليها. وبذلك غادر آخر جندي بريطاني في أواخر عام 1929 وآخر جندي فرنسي في يونيو 1930. كانت راينلاند تُعد ضمانًا للأمن الفرنسي طوال فترة احتلالها من قبل الحلفاء، فمن خلالها يمكن للفرنسيين أن يتصدوا لأيّ محاولة صريحة من ألمانيا لإعادة تسليح راينلاند عن طريق ضم راينلاند لفرنسا. ولكن في اللحظة التي غادر فيها الجنود الفرنسيين لم تعد راينلاند تؤدي ذلك الدور، مما سنح الفرصة لإعادة التسليح الألماني. إذ كان قرار فرنسا بتشييد خط ماجينو عام 1929 بمثابة اعتراف ضمني من فرنسا أنّ إعادة التسليح الألماني لراينلاند على مستوى شامل ليست إلا مسألة وقت فقط، ومن المرجّح أنّها سوف تبدأ في الثلاثينيات وستُختتم عاجلًا أم آجلًا. فقد توصلت استخبارات المكتب الثاني لهيئة الأركان العامة إلى أنّ ألمانيا كانت تنتهك معاهدة فيرساي باستمرار على مدار فترة العشرينيّات بالاستعانة بالاتحاد السوفييتي، ومن المتوقع أن تستمر ألمانيا في انتهاكاتها بشكل صريح لا سيّما بعد خلو راينلاند من القوات الفرنسية. أدى خط ماجينو بدوره إلى تقليل أهمية منطقة راينلاند من وجهة نظر الأمن الفرنسي.
السياسات الخارجيّة لدى القوى المعنية.
تلخّصت السياسة الخارجية لإيطاليا الفاشية في الحفاظ على موقف محايد من جميع القوى حتى يكون لها «وزنٌ طاغٍ» في موازين القوى، بمعنى أنّ أيّ دولة تتحالف معها إيطاليا سوف تقلب موازين القوى في أوروبا بشكل حاسم، وأنّ الفائدة التي ستعود على إيطاليا هي تحقيق طموحاتها الاستعمارية في أوروبا وأفريقيا.
وضع جوزيف ستالين سياسة الاتحاد السوفييتي الخارجيّة في خطابه في 25 يناير 1925، حيث قال: «إذا اشتعلت نيران حرب عالمية أخرى بين البلاد الرأسمالية، فسوف نحسم فوزنا بتلك الحرب إذا ما دخلنا بأوج قوتنا بعد استنزاف قوى الحرب المُشاركة». وحتى يحقق الاتحاد السوفييتي هدف الانتصار العالمي للشيوعية فقد توّلى مساعدة جهود ألمانيا للتصدي لمعاهدة فيرساي عن طريق مساعدة الألمان في إتمام عملية إعادة التسليح السرية، وقد أدت تلك السياسة إلى توتر شديد بين الاتحاد السوفييتي وبين فرنسا. وبالإضافة إلى ذلك تدهورت العلاقات الفرنسية السوفييتية بسبب مشكلة الديون. فقد كانت فرنسا أكبر دولة مستثمرة في إمبراطورية روسيا قبل عام 1917، وكانت تدين لها روسيا بمعظم ديونها، ولذلك ألحق قرار لينين في عام 1918 بالتنصّل من جميع الديون ومصادرة جميع الممتلكات الخاصة، سواء كانت مملوكة للروسيين أو للأجانب، ضررًا جسيمًا بالأعمال التجارية الفرنسية والأحوال المالية. وظلت مشكلة تنصّل روسيا من الديون ورفضها تعويض أصحاب الأعمال الفرنسيين سببًا لتسميم العلاقات الفرنسية السوفييتية حتى مطلع الثلاثينيات.
تمحورت الدبلوماسية الفرنسية في فترة ما بين الحربين حول «الحاجز الوقائي» الذي نفّذته فرنسا في أوروبا الشرقية، وذلك بغرض منع كلٍ من ألمانيا والاتحاد السوفييتي من دخول أوروبا الشرقية. ولتحقيق ذلك الغرض وقعت فرنسا على اتفاقية تحالف مع بولندا في عام 1921، ومع تشيكوسلوفاكيا عام 1924، ومع رومانيا عام 1926، ويوغوسلافيا عام 1927. كانت فرنسا تهدف من ذلك إلى استبدال الإمبراطورية الروسية بدول منطقة «الحاجز الوقائي» مجتمعة كحليف لها في الشرق. صارت تلك الدول جزءًا من التأثير الفرنسي السياسي والعسكري والاقتصادي والثقافي.
أما بالنسبة لألمانيا فقد اطمأنت دول شرق أوروبا طيلة تلك الفترة إلى أنّه إذا هاجمت ألمانيا على إحداها فسوف تردّ فرنسا بهجوم مضاد على ألمانيا الغربية. بينما اطمأنت صفوة ألمانيا العسكرية والدبلوماسية من قبل عام 1933 إلى أن وضع نزع الأسلحة من راينلاند لن يدوم طويلًا، ولذلك خططت ألمانيا إلى إعادة تسليح راينلاند في أقرب فرصة دبلوماسية مواتية. ففي ديسمبر 1918 عُقد اجتماع يضم لواءات الجيش الألماني (إذ كان الجيش الألماني بمثابة «دولة داخل دولة»)، وتقرر فيه أنّ الهدف الرئيسي في تلك اللحظة هو إعادة بناء الجيش الألماني لشن حرب عالمية جديدة للفوز بمكانة «القوة العالمية» التي سعت إليها الرايخ الألمانية رغم فشلها في الفوز بآخر حرب لها. وعلى مدار العشرينيّات وحتى مطلع الثلاثينيّات كان الرايخسفير يخطط لتدمير فرنسا وحليفتها بولندا، واقتضت تلك الخطط بالضرورة إعادة تسليح راينلاند. اتخذت الحكومة الألمانية عدّة خطوات من أجل الاستعداد لإعادة التسليح، مثل صيانة المعسكرات الحربية بصفة دورية، وإخفاء المعدات العسكرية في مخازن سرية، وتشييد الأبراج بحجّة مراقبة الحرائق وجباية الجمارك، ولكن الهدف الحقيقي منها هو تحويلها إلى أبراج مراقبة وسواري بنادق رشاشة على طول جبهة الحرب.
في الفترة 1919-1932 اعتمدت خطة بريطانيا الدفاعية على «قاعدة العشر سنوات»، وهي تفترض عدم حدوث أي حرب كبرى جديدة لعشرة أعوام تالية، وقد أدّت تلك السياسة إلى تحلل الجيش البريطاني حتى العظام. إذ لم يرفض صُنّاع القرار في بريطانيا فكرة الالتزام بإرسال جيش كبير للقتال على أرض أوروبا القاريّة بشكل صريح، ولكنّهم لم يحبذوها. فقد دفعت ذكرى الخسائر الفادحة التي تكبدتها بريطانيا في الحرب العظمى الكثير من الناس إلى الاعتقاد بأن «التزام بريطانيا بالدفاع عن أوروبا القارية» في عام 1914 كان خطئًا جسيمًا. ولذلك عزفت بريطانيا عن الالتزام بحماية أوروبا الشرقية على مدار فترة ما بين الحربين، واعتبرت تلك المنطقة غير مستقرة ومن الراجح أنها سوف تورّط بريطانيا في حروب غير مرغوب فيها. وفي أحسن الأحوال كانت بريطانيا مستعدة لتقديم العون الأمني لأوروبا الغربية بشكل محدود، ولكنها تجنّبت أن تلتزم بذلك على مستوى أوروبا القاريّة بقدر ما يمكن. وفي عام 1925 صرّح السير أوستن شامبرلين، وزير الخارجية البريطاني، أنّ اجتماع لوكارنو الذي عُقد في الممر البولندي «لا يستحق خسارة عظام رامي قنابل واحد». وبذلك أعلن شامبرلين أنّ بريطانيا لن تضمن الحفاظ على ترسيم الحدود الألمانية البولندية على أساس أحقيّة ألمانيا بالممر البولندي، وأنّ بريطانيا لا تأخذ التزامات معاهدة لوكارنو على محمل الجد. وبصفة عامة كانت تعتمد السياسة الخارجية البريطانية في الفترة 1920-1930 على الاسترضاء، وبفضل تلك السياسة أُعيد النظر في نظام السلام العالمي المفروض بواسطة معاهدة فيرساي لصالح ألمانيا، وذلك في الحدود التي قد تستميل رضا ألمانيا بهذا النظام العالمي الجديد، مما يضمن استمرار السلام العالمي.
ظهر الإنترنت في أفغانستان عام 2002 بعد تولي حكومة حامد كرازاي شؤون الدولة، بعد أن كان ممنوعًا من قبل حكومة طالبان بسبب الخوف من إمكانية الولوج إلى المحتويات غير الأخلاقية وغير الإسلامية، ولصعوبة مراقبته وفرض القيود عليه في ذلك الوقت حيث كان الناس يستمدون الخطوط الهاتفية من باكستان المُجاورة. أفغانستان تتحكم بنطاق الإنترنت ".af" ابتداءً من عام 2003.
بلاد الله ، هو فيلم درامي إنجليزي من إنتاج 2017. تدور أحداث قصة الفيلم حول مزارع شاب يدعى "جوني ساكسبي"، والصحوة التي تحدث عندما يلتقي بـ (غورغي إيونسكو).
حاصل على عدة جوائز سينمائية حول العالم، وقال أحد النقاد لصحيفة (الغارديان) البريطانية، أن الفيلم هو أكثر الأفلام جاذبية، “ومن أجمل الأفلام التي رأيتها هذا العام”.
القصة.
المزارع الشاب جوني ساكسبي يعاني من الإحباط اليومي مع شرب الخمر والجنس العادي، حتى وصول عامل مهاجر روماني لموسم الحمل يشعل علاقة مكثفة تحدد جوني على طريق جديد.
قد يقصد من «بيفير» :
منطقةُ تل مسكين، هي منطقة أثرية يعودُ تاريخها إلى ما قبلَ الميلاد، وتقع في قضاء الدجيل بمحافظة صلاح الدين في العراق، وهي ذات شكل بيضوي، وتضمُ معالمَ تأريخية مدفونة منها بيوتٌ لبعضِ الملوكِ القُدامى، فضلاً عن بعض المواقعَ الأثرية الأخرى، لكنها مهملة ولم ينقب عن آثارها من قبل المكتشفين.
باريت لانكستر براون (ولد في 14 أغسطس 1981) هو صحفي أمريكي، مقال وساخر. أسس مشروع بيإم، بالتعاون البحثي ويكي، لتسهيل تحليل تروفيس من رسائل البريد الإلكتروني اختراق وغيرها من المعلومات تسربت بشأن الأعمال الداخلية للمجمع السيبراني العسكري الصناعي. [1]
باريت براون
باريت براون 2017.jpg
باريت براون في دينتون، تكساس، 2017
ولد باريت لانكستر براون
14 أغسطس 1981 (36 سنة)
دالاس، تكساس
الجنسية الأمريكية
صحافي الاحتلال، ناشط
معروف بمشروع بيإم
موقع الكتروني
FreeBarrettBrown.org
وفي كانون الثاني / يناير 2015، حكم على براون بالسجن الفيدرالي لمدة 63 شهرا بسبب جرائم الإيداع بعد وقوع الحادث، وعرقلة سير العدالة، وتهديد ضابط فيدرالي ناجم عن تحقيق مكتب التحقيقات الفدرالي في تسرب البريد الإلكتروني ستراتفور 2012. وكان المدعون العامون قد جلبوا في السابق رسوما أخرى مرتبطة بتبادله لروابط هتب مع بيانات ستراتفور المسربة، ولكن هذه الرسوم أسقطت في عام 2014. [2] [3] [4] [5] وكجزء من عقوبته، كان على براون أيضا دفع ما يقرب من 900,000 دولار إلى ستراتفور. [6]
قبل عام 2011، كان براون على علاقة مع جماعية هاكتيفيست مجهول.
الحياة المبكرة والتعليم تحرير
ولد براون في دالاس، تكساس، إلى روبرت براون وكارين لانكستر، الذي طلق في وقت لاحق. [7] نشأ في دالاس وعرض اهتماما مبكرا في الكتابة والصحافة، وخلق صحفته الخاصة على جهاز الكمبيوتر عائلته أثناء حضوره مدرسة بريستون هولو الابتدائية. [7] [8] ذهب إلى المساهمة في صحفه المدرسية، واحتجز في عدة صحف أسبوعية خلال سنوات المراهقة. [7] [9] وحضر المدرسة الأسقفية في دالاس خلال العام الثاني من المدرسة الثانوية، ثم قضى عامه الصغير في تنزانيا مع والده الذي كان يقيم هناك في الأعمال التجارية. أثناء وجوده في أفريقيا، أكمل براون المدرسة الثانوية عبر الإنترنت من خلال برنامج جامعة تكساس للتكنولوجيا، وحصل على الاعتمادات الجامعية وكذلك شهادة الثانوية العامة. [9] في عام 2000 التحق بجامعة تكساس في أوستن وأمضى فصلين دراسيين يأخذان دروس الكتابة قبل مغادرة المدرسة لمتابعة مهنة بدوام كامل ككاتب مستقل. [7] [9] [10]
الصحافة تحرير
وقد كتب ل ديلي بيست، [11] فانيتي فير، [12] ترو / سلانت، [13] و هافينغتون بوست، [14] الغارديان، [15] ومنشورات أخرى.
عمل براون مديرا للاتصالات من أجل تنوير التصويت، وهو الملحد باك الذي يوفر المساعدة المالية والاستراتيجية للمرشحين السياسيين التي تدعو إلى إنفاذ صارم لفقرة التأسيس. [16] [17]
في عام 2010، بدأ براون العمل على تحقيقه في جمع التبرعات ويكي، بروجيكت بيإم. وقد كتب براون أن الأهداف الرئيسية لمشروع بيإم هي زيادة التأثير الإيجابي لما يسميه "القطاعات الأكثر قدرة من المدونات"، مع الحد من التأثير السلبي للمندوبين السائدين جيدا الذين قد يكون لديهم أجندات سياسية لا تتوافق مع أهتمام عام. وكان هدفه أن يتم إنشاء ويكي مشروع بيإم عن طريق توليد عمدا من الكتلة الحرجة من العمل وبعد التالية بين المدونين يمكن الاعتماد عليها في مثل هذه الطريقة سوف يتم دفع شرائح من وسائل الإعلام التقليدية أو حتى أجبروا على معالجة القضايا الحرجة في الطرق الخاصة ووسائل التقرير. وهناك هدف آخر وتجريبي من مشروع بيإم هو أيضا لوضع التخطيطي التواصل التي يمكن أن توفر المدونين والصحفيين وأي صحافي مواطن المعنية الأخرى مع أفضل تغذية ممكنة من المعلومات الخام التي لإنتاج المحتوى.
وبهدف مشروع بيإم، قال براون:
"إن المؤسسات والهياكل التي تطورت على مدى العقدين الماضيين من تسريع استخدام الإنترنت العام قد وصفت بشكل معقول بأنها تأثير صحي على تدفق المعلومات، ولكن عصر المعلومات هو عمل قيد التقدم، وبالتالي هناك تحسينات محتملة لتكون وأهم من ذلك أن هناك بعض التحسينات التي يمكن أن يقوم بها عدد صغير من المشاركين المؤثرين الذين يعملون في التنسيق في البداية، والغرض من المشروع هو تنفيذ هذه الحلول إلى الحد الذي يستطيع فيه المشاركون بشكل جماعي القيام بذلك، تثبت الآثار المفيدة لهذه الحلول للآخرين أنها قد تحفز على إعادة أو حتى البناء عليها بشكل مستقل عن جهودنا ". [18]
وفي يونيو 2011، أصدر هو وبروجيكت بيإم تقريرا حصريا عن عقد مراقبة يسمى "روماس / كوين" تم اكتشافه في رسائل البريد الإلكتروني التي تم الاستيلاء عليها من هبغاري بي أنونيموس. وهي تتألف من تقنيات متطورة لتعدين البيانات تستفيد من البرامج المتنقلة وتهدف إلى البلدان العربية. [19] [20]
وفي تشرين الثاني / نوفمبر 2011، قال براون إنه سيتم الإفراج عن 75 من أسماء أعضاء كارتول زيتاس إذا لم يكن قد تم إطلاق سراح أحد أفراد المجموعة المجهولة التي اختطفت ([21]). ويقول براون انه تم الإفراج عن العضو بعد ذلك وان هناك هدنة بينه وبين كارتل المخدرات حاليا. وقال آخرون إن عملية الاختطاف كانت وهمية. [22]
في 18 يناير / كانون الثاني 2012، أجرى براون مقابلات مع الكابيينة
سعاد خليل إسماعيل البستاني، هي مؤلفة وباحثة وأستاذة جامعية، وأول من شغلت منصب وزيرة لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي في العراق في الفترة 1970-1972. ولدت في بغداد عام 1347 هـ/ 1928، وبعد أن أنهت دراستها الأولية في العراق التحقت بالجامعة الأميركية في بيروت، وتخصصت في قسم التربية وعلم النفس ونالت شهادة بكالوريوس وعادت إلى بغداد، وعينت مدرسة في إحدى المدارس الثانوية. تزوجت من الطبيب داود سلمان علي (رئيس الجامعة المستنصرية عام 1963، وعميد كلية الطب، ورئيس الدائرة العلمية بعد ذلك في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي).
كان والدها خليل إسماعيل البستاني وزيراً في عهد المملكة العراقية، من أسرة عراقية من طيء،موصلية الأصل، أنجبت عدة شخصيات سياسية وأجتماعية مثل عبد القادر إسماعيل البستاني، وبشرى البستاني، ونضال بستاني، ولهم صلة مصاهرة مع أسرتي ساطع الحصري، ورشيد عالي الكيلاني.
أهم منجزاتها.
لها عدة بحوث ودراسات باللغة العربية والإنجليزية ما زالت مخطوطة ولم تنشر، ومن أهم مؤلفاتها المطبوعة:
وفاتها.
توفيت الدكتورة سعاد في بغداد عام 1416هـ/ 1995.
صلاة الغفيلة هي من الصلوات النوافل المستحبّة عند الشيعة، وهي ركعتان ووقتها بين صلاتي المغرب والعشاء.
وقتها.
تؤدى هذه الصلاة بين صلاتي المغرب والعشاء. ووقتها على الأحوط من بعد صلاة المغرب إلى سقوط الشفق الغربي، وإن كان يحتمل جواز ادائها ما بين صلاتي المغرب والعشاء مطلقا في أي وقت وقعت. ولا مانع من الجمع بين نافلة المغرب والغفيلة بنية واحدة.
سبب التسمية.
اشتهر تسمية هاتين الركعتين بركعتي الغفيلة، ويعود سبب تسميتها إلى أن الوقت الذي تُصلى هاتان الركعتان فيه هو ما بين المغرب والعشاء وهذا الوقت يسمى بساعة الغفلة.
فسميت هذه الصلاة باسم الوقت المخصص لها، فعن رسول الله أنه قال 
الكيفية.
تشتمل هذه الصلاة على ركعتين، يقرأ في الركعة الأولى بعد سورة الحمد هذه الآية: .
ويقرأ في الركعة الثانية بعد سورة الحمد قوله تعالى: .
ثُمَّ يرفع يديه ويقول: . ثم يطلب حاجته ويقول: .
ثم يركع ويتم الصلاة.
مِنْطَقَة نُوينكِيرشنَّ (بالأَلمانِيَّة: ) هي دائِرَة أَلمانِيَّة في وِلاَية سَارلَانْد في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. تضُمّ مِنطَقَة نُوينكِيرشنَّ مدِينتينِ، وخَمس بلَدات. بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 249 كم².
التّقسِيمات الإِدارِيّة.
تضُمّ مِنطَقَة نُوينكِيرشنَّ مدِينتينِ، وخَمس بلَدات. وهي كالتَّالي:
بَلْدَة إِبِلبُورَنٌّ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة تَّابعة لمِنْطَقَة نُوينكِيرشنَّ في وِلاَية سَارلَانْد في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 47 كم².
توأمة.
لإبلبورن اتفاقيات توأمة مع كل من:
مبارك هيف سعد الحجرف (1 مارس 1970 - )؛ نائب في مجلس الأمة الكويتي، ولد في دولة الكويت.
سيرته البرلمانية.
شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2012 عن الدائرة الرابعة، وحصل على 5,408 صوتاً، ولم يفز، ثم شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي عام 2016، عن نفس الدائرة وحصل على 4,621 صوتاً، وفاز في المركز الثاني.
سيرته الذاتية.
مبارك الحجرف عضو في جمعية المحامين الكويتية، وهو حاصل على درجة الماجستير في القانون امتياز مع مرتبة الشرف من جامعة الكويت، إضافة إلى دبلوم القانون الخاص جامعة باريس، وفي المرحلة النهائية لمناقشة رسالة الدكتوراة في القانون المدني جامعة باريس الأولى السربون بانتيون.
بَلْدَة إِيلِينغنٌّ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة تَّابعة لمِنْطَقَة نُوينكِيرشنَّ في وِلاَية سَارلَانْد في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 36 كم².
توأمة.
لإيلينغن اتفاقيات توأمة مع:
بَلْدَة مارشڤايلر (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة تَّابعة لمِنْطَقَة نُوينكِيرشنَّ في وِلاَية سَارلَانْد في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 13 كم².
توأمة.
لمارشفايلر اتفاقيات توأمة مع:
ليلة كازانوفا الكبيرة هو فيلم فكاهي من اخراج نورمان مكليود وتمثيل بوب هوب وجوان فونتين، يحكي الفيلم قصة الخياط الذي ينتحل شخصية جياكومو كاسانوفا، العاشق كبير. وهو محاكاة ساخرة للفرسان الثلاثة (المتعنترون) الذين تم تجسيدهم في مجموعة من أفلام المغامرة التاريخية. وقد ضم الفيلم أيضا كلاً من أودري دالتون، وفنسنت برايس (الذي ظهر على انه كاسانوفا الحقيقي).
القصة.
 بيبو ينتحل شخصية كاسانوفا لجذب الفتيات، ولا سيما الأرملة بروني. وقد غادر كازانوفا المدينة، بسبب الدائنون الذين أقنعوا بيبو بانتحال شخصية كازانوفا بناء على طلب من عائلة جينوان التي ستدفع ل"كازانوفا" لاختبار مدى إخلاص خطيبة ابنهم. بعد ذلك يسافر كلاً من بيبو، والأرملة بروني وخادم كازانوفا لوسيو إلى البندقية. وكان القاضي الأول للبندقية، يعتزم استخدام الإغراءات كذريعة لشن حرب ضد جنوة. بعد العديد من المغامرات وروح الدعابة، واستغلال صفات بيبو من الغرور والغطرسة والجبن، اجبرته البطلة ان يعجب بها وبعزتها لدرجة أنه رفض التعاون في مؤامرة لتدمير شخصيتها. وقد ألقي القبض عليه من قبل القاضي الأول للبندقية وحكم عليه بالإعدام بالمقصلة.
بَلْدَة شيفڤايلر (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة تَّابعة لمِنْطَقَة نُوينكِيرشنَّ في وِلاَية سَارلَانْد في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 21 كم².
توأمة.
لشيففايلر اتفاقيات توأمة مع:
بَلْدَة شبِيزِنٌّ-إلڤِيرسبِيرغٌ (بالأَلمانِيَّة: ) هي بَلدَة أَلمانِيَّة تَّابعة لمِنْطَقَة نُوينكِيرشنَّ في وِلاَية سَارلَانْد في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 11 كم².
الهرط الغربي قرية سورية تتبع ناحية السعن في منطقة سلمية في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 352 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
فرانز أدولف لويس جون (ولد في 28 سبتمبر 1872 بمدينة بريتسفالك، وتوفي في 17 نوفمبر 1952 في برلين.) هو مصور ألماني راحل، كان واحداً من المبادرين لتأسيس نادي بايرن ميونيخ في عام 1900.
وهو وأول رئيس للنادي في الفترة ما بين عام 1900 إلى 1903.
قد يقصد من «تاريخ السودان» :
الدراسات الإيرانية هي العلوم المتعلقة بدراسة تاريخ وآداب وسياسة الشعوب الإيرانية أو إيران كدولة.
الدراسات الإيرانية في البلاد العربية.
هذه قائمة ببعض مراكز الأبحاث والمجلات التي تعني بالدراسات الإيرانية في البلاد العربية:
جنيفر جويس كاسي (ولدت 20 يونيو، 1981- ) هي امرأة أمريكية عاشت في أورلاندو، فلوريدا، وهي مفقودة منذ 24 يناير، 2006. اختفاؤها حيّرَ المحقيقين مما أدى إلى بحث مكثف عنها في المنطقة المحيطة بمنزلها. بعد مدة قصيرة من اختفائها، عثر على سيارتها في مجمع سكني على بعد 2 كيلومتر تقربيا من منزلها. ولم يتم الحصول على أي دليل يقود إليها، مثل بصمات أصابع، حامض نووي، أو موقع الهاتف الخلوي. أظهرت كاميرا مراقبة قربية من المجمع شخصًا يركن سيارة جنيفر ويسير مبتعدًا، رغم ذلك، لم يتم التعرف عليه. تلقت القضية اهتمام الصحافة الدولية في وقت اختفاء جنيفر.
الاختفاء.
كانت آخر مرة شوهِدت فيها جنيفر كيس يوم 23 يناير 2006، الساعة 6 مساءً تقربيا، مُغادرةً مكان عملها، شركة ويستغات ريسورتس، أوكوي، فلوريدا. ذاك المساء أجرت عدت مكالمات مع عائلتها وأصدقائها؛ آخر مكالمة أجرتها في الساعة 10 مساءً مع صديقها. اعتادت جنيفر مراسلة أو الاتصال بصديقها كل صباح لتتمنى له يوما طيباً أثناء ذهابها إلى عملها. في صباح يوم 24 يناير، لم تتصل جنيفر أو ترسل رسالة. أي اتصال بهاتف جنيفر يتم تحوله إلى البريد الصوتي. عندما لم تظهر جنيفر في مكان عملها ذاك الصباح، اتصل رئيس عملها بوالديها، حيث قادا مدة ساعتين إلى مكان سكن جنيفر. لاحظ والديها اختفاء سيارتها، لكن عند دخولهما شقتها، لم يرى شيئاً غير معتاد. الأدلة في شقتها، كانت منشفة مبللة وملابس مرتبة، أشارت إلى أن جنيفر كانت في شقتها صباح 24 من يناير وأنها استحمت وارتدت زي العمل. بدأ الاصدقاء والعائلة بتوزيع منشورات ذاك المساء، وبدأ قسم شرطة أورلاندو بتنظيم فرق بحث لإجراء مسح للمنطقة سيرا على الأقدام، الأحصنة، القوارب، المروحية، والدراجات الرباعية.
الجدول الزمني.
الأختام الزمنية تقريبية استنادًأ إلى أقوال الشهود.
الاثنين، 23 يناير، 2006
الثلاثاء، 24 يناير، 2006
سايبون أكشن ، ويُطْلَقّ عَليِه (القط ماريو)، طورت اللعبة من قبل مستخدم ياباني مجهول يدعى شيكو، وعرضت في شهر ديسمبر 2007، كانت تعمل لدى منصة مايكروسوفت ويندوز، حيث أن لعبة سايبون أكشن تم عرضها مجاناً في متجر الإلكتروني آي أو إس وأندرويد، وهي لعبة ثنائية الأبعاد.
مراحل اللعبة.
مراحل لعبة سيوبون أكشن مشابهة تماماً للعبة سوبر ماريو برذرز التي أنتجها شركة نينتندو سنة 1985، ولكن هذه اللعبة في غاية الصعوبة، بحيث يقع شخصية سايبون في فخاخ مستمر ويهزم في كل مرة، والشيء الإيجابي في اللعبة أنها لا تنهي اللعبة بعبارتها الشهيرة "غيمز أوفر" (GAME OVER)، حيث يستمر في المحاولة الصعبة إلى أن ينجح في خط النهاية.