ذات الخال جارية إبراهيم الموصلي مغنية كانت من أجمل النساء وأكملهن فقال فيها إبراهيم الشعر وغنى به فشهرها فبلغ الرشيد خبرها فاشتراها بسبعين ألف درهم.
ودعت ذات الخال الرشيد يوماً. فوعدها أن يصير إليها وخرج يريدها فاعترضته جارية فسألته أن يدخل إليها فدخل وأقام عندها. فشق ذلك على ذات الخال. وقالت: والله لأطلبن له شيئاً أغيظه به فدعت بمقراط فقصت الخال الذي كان في خدها. وبلغ ذلك الرشيد فشق عليه وبلغ منه. فخرج من موضعه وقال للفضل ابن الربيع: انظر من بالباب من الشعراء؟ فقال: الساعة رأيت العباس بن الأحنف فقال: أدخله. فعرفه الرشيد الخبر وقال: اعمل في هذا شيئاً على معنى رسمه له فقال:
فنهض الرشيد إلى ذات الخال مسرعاً مسترضياً لها وجعل هذين البيتين سبباً وأمر للعباس بألفي دينار وأمر إبراهيم الموصلي فغناه في هذا الشعر.
وقال لها ذات يوم: أسألك عن شيء فإن صدقتني وإلا صدقني غيرك وكذبتك. قالت له: بل أصدقك. قال: هل كان بينك وبين إبراهيم الموصلي شيء قط وأنا أحلفه أن يصدقني؟ فتلكأت ساعة ثم قالت: نعم مرة واحدة. فأبغضها.
وقال الرشيد يوماً في مجلسه: أيكم لا يبالي أن يكون كشخانا حتى أهب له ذات الخال؟ فبكى حمويه الوصيف وقال: أنا. فوهبها له. وفيها يقول إبراهيم:
ثم اشتاقها الرشيد يوماً بعد ما وهبها لحمويه فقال له: ويلك يا حمويه وهبنا لك الجارية على أن تسمع غناءها وحدك. فقال: يا أمير المؤمنين. مر فيها بأمرك. قال: نحن عندك غداً فمضى فاستعد لذلك واستأجر لها من بعض الجوهريين بدنة وعقوداً ثمنها اثنا عشر ألف دينار فأخرجها إلى الرشيد وهو عليها. فلما رآها أنكر وقال: ويلك يا حمويه من أين لك هذا وما وليتك عملاً تكسب فيه مثله ولا وصل إليك مني هذا القدر؟ فصدقه عن أمره. فبعث الرشيد إلى أصحاب الجواهر فأحضرهم واشترى الجوهر منهم ووهبه لها ثم حلف أن لا تسأله في يومه ذلك حاجة إلا قضاها. فسألته أن يولي حمويه الحرب والخراج بفارس سبع سنين. ففعل ذلك وكتب له عهده به وشرط على ولي العهد بعده أن يتمها له إن لم تتم في حياته.
ابن المُوصَلاَيا ( 412 - 497 ه‍ = 1021 - 1104 م ) العلاء بن الحسن بن وهب البغدادي، أبو سعد، ابن الموصلايا، الملقب أمين الدولة: من أكابر الكتّاب في العهد العباسي. كان يقال له منشئ دار الخلافة. خدم الخلفاء خمساً وستين سنة، ابتداؤها في أيام القائم بأمر الله سنة 432 ه‍. وكان نصرانياً، فأسلم سنة 484 على يد المقتدي، لما ألزمت الذمية بلبس الغيار ( وهو علامة لهم كالزنار ونحوه ) واستنيب في الوزارة مدة. وكفَّ بصره في أواخر أيامه. وتوفي ببغداد فجأة. له رسائل وتوقيعات كثيرة جيدة. وهو خال هبة الله بن الحسن الملقب بتاج الرؤساء.
إقليم السار أو أراضي حوض السار هي منطقة ألمانية كانت محتلة ومحكومة من قبل المملكة المتحدة وفرنسا بموجب انتداب من عصبة الأمم ووفق معاهدة فرساي في الفترة من 1920-1935. ويبلغ عدد سكان الإقليم حوالي 812,000 حسب تقديرات عام 1933، عاصمة الإقليم هي مدينة ساربروكن. وفي عام 1935 أعيد إقليم السار إلى ألمانيا بعد استفتاء أجري في 13 يناير 1935.
المجلس الإقليمي لإقليم سار.
لم يكن لإقليم سار أي حكم داخلي؛ بدلًا من ذلك، قررت اللجنة الحاكمة (المعروفة باللغة الألمانية باسم اللجنة الحكومية) جميع التشريعات وحدها. حسب الفقرة رقم 23 من معاهدة فرساي، كان على اللجنة الحاكمة إنشاء جمعية من الممثلين المنتخبين لسكان إقليم سار بالطريقة التي تحددها اللجنة الحاكمة بنفسها. لذلك في 24 مارس 1922، بعد أربع سنوات دون أي تمثيل رسمي للشعب، أصدرت اللجنة مرسومًا بتشكيل مجلس إقليم سار يسمى المجلس الإقليمي. في يونيو 1922، عقدت اللجنة الحاكمة أول انتخابات المجلس، وبدءًا من الانتخابات الثانية مُدّدت فترة التشريع من ثلاث إلى أربع سنوات، مع انتخابات في عام 1928 وفي عام 1932.
بلغ عدد أعضاء المجلس الإقليمي 30 عضوًا، وحددت اللجنة الحاكمة عمدًا شخصًا واحدًا كرئيس، وهو رئيس المجلس الإقليمي. في الفترة التشريعية الأولى، لم تختار اللجنة الرئيس من بين أعضائها. لم يكن المجلس برلمانًا، بل هيئة استشارية فقط. يمكن الاستماع إلى الممثلين، ولكن ليس لهم رأي في جدول الأعمال الذي سيُناقش، ناهيك عن التشريعات. وُضع جدول أعمال المسائل التي ستُناقش من قبل لجنة الإدارة حصريًا. لم يكن لأعضاء المجلس الإقليمي الحق في الاستجواب، ولا الحق في طرح موضوع ما على جدول الأعمال، ولا الحق في تقديم مشروع قانون، ولم يتمتعوا بالحصانة.
في ظل ذلك الوضع، عارض جميع الممثلين المنتخبين في المجلس الإقليمي، بغض النظر عن الحزب، نظام الحكم الاستبدادي في إقليم سار، وطالبت جميع الأطراف بعودة إقليم سار إلى ألمانيا حيث يمكن للشعب أن ينتخب البرلمان. بالنسبة للاستفتاء عام 1935، اقترح الاشتراكيون الديمقراطيون والشيوعيون، دون فائدة، أن المنتخبين يجب أن يقرروا لصالح استمرار الوضع الراهن.
استفتاء شعبي عام.
في عام 1933، انتقل عدد كبير من المعارضين السياسيين للاشتراكية الوطنية إلى إقليم سار، لأنها كانت الجزء الوحيد من ألمانيا الذي بقي تحت الاحتلال الأجنبي بعد الحرب العالمية الأولى. ونتيجة لذلك، تحركت الجماعات المناهضة للنازية من أجل بقاء سارلاند تحت الاحتلال البريطاني والفرنسي. ومع ذلك، فإن الانتداب كان لا يحظى بشعبية كبيرة نظرًا لأن معظم سكان المنطقة كانوا من الألمان. أُجري استفتاء عام في الإقليم في 13 يناير 1935.
مع ترويج أدولف هتلر لبروباغندا عودة سار إلى ألمانيا، صمم جوزيف جوبلز حملة منسقة للتأثير على المنتخبين. كما ساعد دعم السلطات الكاثوليكية المحلية للعودة، وكذلك المخاوف بشأن البلشفية، وبمشاركة المنتخبين بلغت النسبة 98%، كانت نتيجة الاستفتاء أن الأغلبية الساحقة 90.8%، صوتت لإعادة الانضمام إلى الرايخ الألماني، مع 8.8% فقط صوتوا للاحتفاظ بالوضع الراهن، لأنهم لم يرغبوا في ذلك بالدرجة الأولى. حصل خيار الانضمام إلى فرنسا على 0.4% من الأصوات.
بعد التصويت، أعلن هتلر أن ألمانيا ليس لديها المزيد من المطالب الإقليمية لفرنسا.
كان مكتب نانسين الدولي للاجئين مسؤولًا عن التوطين الناجح للاجئين سار في باراغواي بعد عام 1935. 
الحكم الألماني.
في 17 يناير 1935، وافق المجلس على إعادة توحيد الإقليم مع ألمانيا. في 1 مارس، أعادت ألمانيا دمج المنطقة مع الرايخ الألماني، وعينت جوزيف بوركل في منصب مفوض الرايخ لإعادة توحيد سارلاند.
سُجن العديد من معارضي النازية الذين جاؤوا إلى المنطقة بالإضافة إلى سياسيين سابقين وبعض أصحاب المناصب الذين تعاونوا مع الاحتلال.
الحماية الفرنسية.
بعد الحرب العالمية الثانية، أُنشئت حماية فرنسية داخل حدود مماثلة لتلك الموجودة في الإقليم.  أُجري استفتاء في 23 أكتوبر 1955 أنهى الحكم والنفوذ الفرنسيين. في 1 يناير 1957، انضمت سارلاند إلى ألمانيا الغربية.
مورا هي مدينة من مدن البرتغال. تقع في محافظة إيفورا. يبلغ عدد سكانها 4,978 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 443.95 كم².
مونولث برودكشنز (بالإنجليزية: Monolith Productions) هي شركة أمريكية مطورة لألعاب الفيديو، تأسست عام 1994. من أشهر ألعابها وسلسلة فير. في سنة 2004 تم الاستحواذ عليها من قبل وارنر برذرز إنترآكتيف إنترتيمنت التابعة لتايم وارنر.
دي ون ستوديوز (بالإنجليزية: Day 1 Studios) هي شركة أمريكية مطورة لألعاب الفيديو، تأسست عام 2001.
ليثتك ، هي محرك لعبة فيديو، والتي أنتجها شركة مونولث برودكشنز سنة 1998.
إي أيه فانكوفر أو كما تعرف سابقاً باسم إي إيه كندا هو استوديو كندي مطور لألعاب الفيديو، تابع لـ إلكترونيك آرتس ، تأسست عام 1983.
الألعاب.
راجع قائمة ألعاب إي أيه كندا
العمارنة بلدية في دائرة سيدي لحسن في ولاية سيدي بلعباس شمال غرب الجزائر.
جبران كورية ملقب بأبو جابر ، كاتب والصحافي سوري عمل في الإعلام السوري م الأربعينات حيث ترأس تحرير كبريات الصحف السورية منها صحيفة الحضارة وصحيفة الرأي العام.
حياته.
ولد جبران كورية في مدينة دمشق في 31 آب 1929 لعائلة سريانية نزحت من ماردين بعد مذابح سيفو. عمل بالإعلام السوري في نهاية فترة الأربيعينيات، وترأس تحرير صحيفة العلم، التي مهدت لهُ الطريق لرئاسة تحرير صحيفتي الحضارة والرأي العام.
وبعد قيام الجمهورية العربية المتحدة الوحدة بين سوريا ومصر، أُغلقت الصحف ووجد جبران كورية نفسه يفكر بالسفر، وكانت الوجهة ألمانيا، ليعمل هناك مديراً للقسم العربي في إذاعة دويتشه فيله لنحو 12 عاماً، عاد بعدها إلى سوريا عام 1975م ليشارك في تأسيس جريدة تشرين مع عدد من الإعلاميين البارزين أمثال جلال فاروق الشريف.
في الثمانينيات أختاره الرئيس حافظ الأسد مديراً للمكتب الصحافي في القصر الجمهوري، ومن ثم أصبح الناطق رسمي لرئاسة الجمهورية ومكث في موقعه حتى عام 2004م.
العائلة.
جبران كورية متزوج وله ثلاثة أبناء الأكبر (فادي)استقر في ألمانيا ودرس هندسة الطيران الفضائي.
الأبن الأوسط (راني) الذي لازم والده في دمشق، امتهن الصحافة وسار على درب والده فعمل مراسلاً صحفياً، وما لبث أن بدأ بإصدار مجلة شهرية (المحيط السياسي) التي بدأ جبران كورية بنشر جزء من مذكراته فيها. 
علاقة جبران بابنه (راني) لم تكن علاقة عادية بين أب وأبنه، بل كانت أوسع بكثير فلقد كان معلمه واستاذه، تعلم منه الكتابة الصحافية، ولم يعرف أصدقاء غير أصدقائه.
ورغم هذه العلاقة المتميزة، إلا أن (راني) حين عمل مراسلاً صحافياً، لم ينل من والده مدير المكتب الصحافي في القصر الجمهوري أي تعامل خاص، بل كان كأي مراسل آخر.
ابنته (رندة) دخلت السلك الدبلوماسي الألماني لتكون قنصل ألمانيا في مدغشقر.
وفاته.
تسلل المرض إلى جسده وأُرسل لتلقي العلاج في ألمانيا وذلك بتوجيه من الرئيس السوري بشار الأسد، وبعد عودته من العلاج نشر مقالة في جريدة تشرين تحت عنوان (خواطر من ألمانيا)، وبالإضافة إلى مقالتين مستعرضاً التجربة الاقتصادية الألمانية وإمكانية الإفادة منها في سورية كان آخر ماكتبه للصحافة. توفي بدمشق بتاريخ 21 تشرين الثاني 2008.
كوي تيكمو (بالإنجليزية: Koei Tecmo) هي شركة يابانية قابضة مطورة وناشرة لألعاب الفيديو ، تكونت من خلال اندماج شركتي تيكمو وكوي في عام 2009.
عين أدان بلدية في دائرة سفيزف في ولاية سيدي بلعباس شمال غرب الجزائر.
جلال فاروق الشريف . كاتب و صحفي سوري ولد في دمشق عام 1925 وتوفي فيها بتاريخ 3/12/ 1983.كان الابن الأكبر لأب كان يعمل صيدلانياً. تلقى تعليمه في دمشق، و حصل على الشهادة الابتدائية عام 1939 ثم انتقل مع اسرته للعيش في مدينة حمص بحكم عمل والده و هناك تابع دراسته في مدرسة التجهيز، قسم الفلسفة و كان من منتسبي كشاف سوريا، فوج تجهيز حمص. عمل في مؤسسة( الميرة ) التي كانت تقوم بشراء الحبوب و تموين جيوش الحلفاء في منطقة ( حسيا ) عام 1943 كي يوفر لنفسه نفقات الدراسة. بدأ الكتابة في العشرين من عمره و نشر أوائل مقالاته من حمص تحت اسم مستعار و هو ( ابن الصيدلاني ) عام 1945 في مجلة ( الأديب ) اللبنانية لصاحبها ألبير أديب. أكمل دراسته الجامعية و تخرج من جامعة دمشق حاملاً الإجازة في الحقوق عام 1948 بعد أن كان قد التحق بنفس العام بجيش الإنقاذ، السرية الأولى من فوج اليرموك الأول و شارك بمعركة ( زرعين ) . عمل في التعليم مدرساً في هيئة التعليم الثانوي في اللاذقية عام 1949 ثم في إعدادية و ثانوية أمية في دمشق. توجه نحو العمل الأدبي والصحفي وأصبح رئيساً لتحرير جريدة "الوحدة" 1959 - 1961 . رئيس شؤون تحرير جريدة " البعث" . شغل منصب " مدير عام مؤسسة الوحدة للطباعة و النشر" و ساهم بإصدار جريدة "الثورة" . مدير الملحقين الصحفيين في وزارة الإعلام 1963 - 1966 .ساهم في تأسيس اتحاد الكتاب العرب و اتحاد الصحفيين و عُين مديراً لمعهد الإعداد الإعلامي. كان رئيساً لتحرير مجلة "الموقف الأدبي"، وأسهم في تأسيس جريدة تشرين مع عدد من الإعلاميين أمثال جبران كورية .
الخنساء قرية في ناحية مركز قرى تلكلخ التابعة لمنطقة تلكلخ في محافظة حمص في سورية.
تبعد حوالي 24 كم غربي مدينة حمص، وهي تعتبر مركز منطقة الوعر. تأسست فيها المدرسة الابتدائية سنة 1955 والثانوية سنة 1978. كان سكانها يزرعون القمح والشعير، أما في الفترة الأخيرة فقد أصبحوا يهتمون بزراعة الزيتون وتربية الدواجن أكثر.
تأسس مركز البلدية فيها سنة 1986. يعتبر أهلها نموزج للعيش المشترك التي تعيشه سوريا.
رام العنز قرية في محافظة حمص.
أم الدوالي قرية في ناحية حديدة في منطقة تلكلخ في محافظة حمص.
الجاسوس الذي أحبني هو فيلم في سلسلة أفلام جيمس بوند انتج عام 1977.
أحداث الفيلم.
يتناهى إلى المخابرات البريطانية أن منظّمة سريّة، يقودها شرير باسم كارل سترومبرغ (كيرت جيرغنز) تختطف غواصات بريطانية لإشعال نيران الحرب. علي بوند (روجر مور) أن يحل اللغز ويكشف الفاعلين وستساعده عميلة المخابرات السوڤييتية آنيا (باربرا باك) حيث تقودهما الأحداث إلى مصر.
حي من احياء مدينة الدلم.
الموقع.
يقع حي الفيصلية في وسط مدينة الدلم وسمي بذلك الاسم نسبة للأرض المملوكة للأمير فيصل بن سلمان بن محمد ال سعود ويحد حي الفيصلة (شمالاً) حي الصحنة (جنوبًا) حي السلمانية (غربًا) و سويس (شرقًا)، ويوجد في حي الفيصلية خزان المياة الذي يغذي مدينة الدلم وهو أحد المعالم الموجودة في الدلم.
عدد السكان.
ما يقارب 300 نسمة.
الكونت دي مونت كريستو هي رواية كتبها ألكسندر دوما بالتعاون مع أوغست ماكيه. أُكمِلت في 1844. وهي رواية مستوحاه جزئياً من أحداث حقيقية . كانت الرواية المصرية القديمة (الملاح التائه) لها اثر كبير في هذه الرواية. في عام 2021.
تحكي الرواية كيف أنه في 4 فبراير 1844، اي في بداية حكم لويس الثامن عشر ، ويوم مغادرة نابليون بونابرت لجزيرة إلبا، ادومند دونتيس وهو شاب بحار ذو 19 عاماً الرجل الثاني علي السفينة فرعون، وصل لمارسيليا ليخطب في اليوم الثاني حبيبته مرسيدس. خانه اثنين من أصدقائه الغيورين. وحُكم كمتآمر مع نابليون بونابرت، وتم سجنه في سجن قصر شاتوديف قُبالة مارسيليا.
بعد 14 سنة انتابته حالة من اليأس في البداية وبعد ذلك تشدد بسبب زميله الأب فاريا ، واستطاع الفرار في النهاية والإستيلاء علي كنز كان الأب فاريا قد خبأه وتركه في جزيرة مونت كريستو.
أصبح غني وذو سلطة وبدأ رحلته في الانتقام المنهجي ممن كانوا السبب في سجنه.
الرواية هي واحدة من أكثر ما كتب ألكسندر دوما شهرة مع رواية الفرسان الثلاثة سواءً في فرنسا أو في الخارج. نُشرت في البداية في جريدة علي جزئين، الجزء الأول كان في عام 1844، والجزء الثاني كان في عام 1846.
مُلخص الرواية.
عاد إدموند دانتي من رحلة طويلة في البحر ، فقد مات قبطان سفينته التي تدعى الفرعون في الطريق واستطاع إدموند أن يقود الطاقم والحمولة بنجاح إلى مارسيل/ فرنسا ، وكان مالك السفينة الذي يدعى السيد موريل سعيدًا للغاية حيال الأمر فمنح إدموند ترقية ، وكان إدموند متشوقًا للغاية ليتزوج من حب حياته وهي سيدة محلية تدعى مرسيدس ، وبدا أن كل شيء يسير على ما يرام .
ولكن لسوء الحظ كان هناك رجلان غيوران للغاية من إدموند وهما : محاسب السفينة الذي يدعى دانجلرز الذي اغتاظ من إدموند بسبب نجاحه وترقيته ، وصائد محلي يدعى فرناند مونديجو الذي يحب مرسيدس ، فقرر دانجلرز أنهما سيتهمان إدموند بالخيانة وأخبرا السلطات أن بحوزة إدموند خطابًا تجريميًا سيثبت أنه من أنصار نابليون ، ونابليون هو الإمبراطور الفرنسي الذي أزيح مؤخرًا عن السلطة ونُفِي إلى جزيرة إلبا.
وكان دانجلرز يعلم أن في طريق عودتهم إلى مارسيل قد نفذ إدوند الأمنية الأخيرة لقبطان السفينة الذي مات : بأن وافق أن يوصل رزمة لصديق مقرب للقبطان ثم أُعطِي خطاب من جزيرة إلبا ليوصله إلى شخص ما في باريس دون أن يدري ماذا تحوي الرزمة أو الخطاب .
وعندما اتهم دانجلرز وفرناند إدموند بالخيانة زورًا ، قامت السلطات بالقبض على إدموند وأخذته بعيدًا عن زفافه ، ثم قابل إدموند السيد فيلفورت وهو الوكيل المساعد للمقاطعة والذي ألقى نظرة على الخطاب التجريمي فاتسعت عيناه ، وأُلقي إدموند في قلعة دلف وهي سجن في جزيرة تقع على البحر المتوسط ليسجن مدى الحياة .
واتضح أن الخطاب قد كتبه شخص مقرب من نابليون ووجهه إلى والد السيد فيلفورت ، لذا فقد دمر السيد فيلفورت الخطاب وسجن إدموند ليحمي والده ، قضى إدموند أربعة عشر عامًا في السجن ، وخلال ذلك الوقت كاد أن يجن جنونه ويتخلى عن الحياة ، إلى أن قابل سجينًا إيطاليًا ثريًا يدعى آبي فاريا .
قام آبي بتعليم إدموند كل شيء ، واكتشف الاثنان طريقة لحفر ممر للفرار خارج السجن ، وخططا للأمر بحنكة لكن في اللحظة الأخيرة مرض آبي للغاية ومات ، بعد أن ترك لإدموند توجيهات عن كنز مدفون في جزيرة مونت كريستو .
استطاع إدموند الهرب من السجن بأن ادعى أنه آبي الميت ، وظل يبحر على متن سفينة إلى أن وصل لبر الأمان وتمكن أخيرًا من إيجاد جزيرة مونت كريستو وهناك عثر على كنوز تتجاوز أحلامه ، وبوجود الكنز منح إدموند نفسه شخصية جديدة باسم كونت مونت كريستو ، وسافر حول العالم واشترى أجمل الأشياء ، وبدأ يدبر للانتقام من دانجلرز وفرناند والسيد فيلفورت.
وفي النهاية وصل إلى باريس حيث يوجد دانجلرز وفرناند وفيلفورت ، وكان كل منهم ثريًا وناجحًا ومتزوجًا ولديه أبناء ، وقد تزوج فرناند مرسيدس ، وعدما ظهر الكونت كان بالنسبة لهم غامضًا متحضرًا حكيمًا وراقيًا ، وأراد الجميع مصادقته ، وأخذت خطة الانتقام المعقدة تنفذ في باريس وحول باريس حيث أفسد بالتدريج حياة كل شخص من أعدائه .
ومنح الكونت منزله على جزيرة مونت كريستو وأرضه في فرنسا إلى ماكسيميليان موريل ابن السيد موريل مالك سفينته ، وإلى حبيبة ماكس التي تدعى فالنتاين فيلفورت ابنة السيد فيلفورت ، ثم ترك جزيرة مونت كريستو وحياة الانتقام خلفه ليحظى بحياة جديدة مع حبيبته هايدي وهي عبدة يونانية سابقة ، وقاد الكونت مغادرًا الجزيرة في غروب الشمس .
حبكة الرواية.
تمت محاكمة إدموند دانتيس بأنه من الموالين لسياسة نابليون بونابرت وأنه يريد إطاحة الملك الجديد ليعود نابليون إلى الحكم. هذه التهمة جعلته يقضي فترة من الزمن في سجن يقع على جزيرة قريبة من مارسيليا، وجعلته أيضاً يخلف وعده لخطيبته بالزواج منها.
عرض لنا إسكندر دوماس في هذا الكتاب قصة الغيرة، ثلاثية الحب والضرر والخيانة بين الأصدقاء فإذا بدانتيس هذا سيصبح قبطاناً لباخرة تجارية وهو في عز الشباب مما يحسده على ذلك أحد أصدقائه الذين يشي به على الدولة فيكون السجن نصيبه ثم يساق إلى السجن ويذهب إلى تلك الجزيرة حيث يحصل على الكنز والغنى ويعود إلى أهله وخطيبته بعد طول غياب.
صديق ايدموند دانتس المدعي فرناند لفق له تهمة لأنه أحب خطيبته مرسيدس وساعد علي ذلك دانجلارس الذي حسده على ترقيته وماله والقاضي فيلفورت الذي صدق أدعائهما وبعد أن تخلصوا من أدموند وأخذوا كل ما يملك خطيبته وماله وحياة أبيه ومن ثم تسببوا بسجن أدموند بسجن الشاتوه دي إيف.
مارسيليا.
عاد ادموند دونتيس، البحار الشاب، من رحلة علي متن السفينة فرعون التي يمللكها مورل، وقد حل محل الكابتن لوكلار أثناء السفر وذلك لموت الكابتن بعد أن أصابته حمي. في 24 فبراير 1815 عاد دونتيس بقيادة السفينة فرعون إلي ميناء مارسيليا، عند عودته استقبله مورل بحفاوة شديدة وعينه رُبان السفينة . غمرت الفرحة دونتيس فقد أصبح قادراً علي مساعدة والده مادياً والزواج بحبيبته مرسيدس . أثارت سعادته غيرة اثنين، الأول كان دونجلار مُحاسب السفينة الذي كان يريد أن يُصبح ربان السفينة، والثاني كان فيرنارد مُغرم بمرسيدس وكان يريد الزواج بها.
وبمساعدة كادوروس، وهو جار وصديق لدونتيس استطاعوا جميعاً التخطيط لخطة للتخلص من ادموند دونتيس ؛ فقد استفادوا من توقف دونتيس علي الجزيرة إلبا أثناء رحلته لتلبية وصية الكابتن لوكلار، وهي توصيل رسالة هناك، ادعوا أنه من المواليين الخطرين لنابليون .
تم ايقاف ادموند دونتيس يوم زفافه وتم استجوابه من قبل المدعي العام للملك، جيرار دي فيلفور.
بعثوا برسالة الشكوي إلي المدعي العام وكان محتاواها ما يلي: 
وما يعنيه أن المدعو دونتيس موالي لنابليون وهو ينقل الرسائل ويمكن للمدعي العام التأكد من وجود الرسالة في منزلة أو في الكابينة الخاصة به في السفينة فرعون.
كُتبت الرسالة بواسطة دونجلار وقرأها فرنارد ووافق عليها، ولكن كادوروس احتج لكنه كان في حالة سكر، وأخبروه أنهم جادين وبعثوا الرسالة إلي المدعي العام.
لم يستطع ادموند الدفاع عن نفسه فقد كان حاملاً رسالة لم يعلم ما بداخلها وانها موجهة إلي أحد مواليين نابليون. ،وبالرغم من اقتناع المدعي العام ببرائة دونتاس إلا أنه أرسله إلي السجن بشاتوه دي اف، كسجين الدولة، وذلك لأن الرسالة المبعوثة كانت لوالده الذي كان أكبر الموالين لنابليون، وتجنباً للفضيحة أرسل ادموند للسجن بالرغم من تيقنه من براءته.
السجن.
يأس ادموند دونتيس من حياته بعد سجنه، وفكر في الانتحار، وأتاحت له الفرصة بالتعرف بالأب فاريا، سجين آخر أراد الهروب ؛ حيث كان يقوم بحفر نفق لمدة سبع سنوات ظناً منه أنه قد يوصله إلي السور الخارجي للسجن ولكنه قد أوصله إلي زنزانة السجين ادموند دونتيس.
كان الأب فاريا عالم مُتفتح واسع الذكاء، اعتبر دونتيس مثل ابنه، وعلمه تعليماً ممتازاً علي الصعيد السياسي، الاقتصادي، الاجتماعي، الفلسفي والدنيوي. وكشف له الكاهن أيضاً بالمنطق من كان وراء سجنه، والمؤامرة المُحاكة من قبل دونجلار وفرنارد موندييجو في وجود كادوروس. وأيضاً المشاركة الخفية والبغيضة للمدعي العام.
وكشف له أيضاً سره سر ظهوره أما سجانيه بالمجنون، حيث أنه يمتلك كنز هائل لسبادا، وهرب به منذ سنين وخبأه في جزيرة مونت كريستو. قرر السجينان التحضير لهروبهما معاً، ولكن الكاهن العجوز كان قد توفي وفكر ادموند انه يستطيع الهروب. فوضع نفسه في الكيس الذي كان يلقي به جثة الأب فاريا في الماءظن حيث كان مخيط عليه، وأخذ ادموند معه سكينة الأب فاريا، وعاش لحظات حرجة.
وجد الحرية أخيراً بعد 11 عام سجن، أصبح غنياً وعاد إلي مارسيليا، وعرف أن والده قد مات ؛ ربما جائع، وأن خطيبته مارسيدس قد ظنت انه مات وتزوجت بعد فترة فرنارد موندييجه أحد الغادرين به، وسكن بها في كاتالون.
الترجمة.
الكونت دي مونت كريستو ، طبع مؤسسة اقرأ ، 2014، القاهرة - مصر ، 215 صفحة.
وحدات إنجليزية هي وحدات قياس تاريخية في العصور الوسطى لإنجلترا وهي مزج بين وحدات قياس أنجلوسكسونيون ووحدات قياس الرومان القديمة. وتم إعادة تعريفها في إنجلترا عام 1824 من قبل قانون الأوزان والمقاييس، التي احتفظت بكثير منها لكن بعض الوحدات لم تعرف باسمها وأيضاً مع تغيير طفيف في القيم. وفي عصر السبعينيات من القرن الـ20 تم إتخاذها من قبل النظام العالمي للوحدات كمجموعة فرعية من النظام المتري.
صفوان ثابت هو مهندس مصري ورئيس غرفة الصناعات الغذائية باتحاد الصناعات المصرية، وصاحب شركة جهينة للصناعات الغذائية.
النشأة.
هو المهندس صفوان أحمد ثابت السميري الجهني وهو من السمرة من موسى من قبيلة جهينة وعائلته موجودة في بلدة عرب جهينة التابعة لمركز شبين القناطر بمحافظة القليوبية.
حياته العملية.
مشروع الصالحية.
البداية كانت في وزارة الزراعة حيث استطعنا الحصول على عقد ابتدائى بين الوزارة وشركة الصالحية للاستثمار والتنمية بتاريخ 31 سبتمبر 1993 لبداية عملها كشركة مساهمة مصرية مكونة من بنك الاستثمار القومى وشركة المقاولون العرب كإحدى شركات القطاع العام وبنك القاهرة وبنك مصر أحد بنوك القطاع العام للاستثمار في عدة مجالات منها الإنتاج والتصنيع الزراعى واستصلاح الأراضى والتسويق بترخيص من هيئة الاستثمار برأس مال 50 مليون جنيه على أن يكون مركز الشركة مدينة الصالحة الجديدة وتكون محددة بمدة 25 عاما وأن يتم طرح الأسهم للاكتتاب في رأس المال، وبعد أقل من 5 سنوات من التأسيس وعلى خلاف المدة المحددة للعقد قامت شركة المقاولون العرب كأحد المؤسسين بالتضامن مع وزارة الزراعة باعتبارها الشريك الثاني بالمنطقة بإيقاف العقد وبيع منطقة الشباب بالمشروع إلى شركة السادس من أكتوبر شركة مساهمة مصرية تحت التأسيس يمثلها مجموعة من رجال الأعمال المعروفين يمثل مجلس الإدارة صفوان ثابت وشفيق بغدادي وأعضاء المجلس أحمد بهجت ومحمد أبو العينين و14 عضوا آخرين والتي اشترت 33 ألفا و551 فدانا وما عليها من مبان ومنشآت بعد أن فضلت اللجنة المشكلة من وزارة الزراعة العرض المقدم من الشركة بين عدد من العروض الأخرى بعد إلغاء مزاد على الأرض وقدر بشكل مبدئى سعر الفدان فيها بـ20 ألف جنيه، في حين تمت الموافقة على البيع للشركة للفدان بسعر 8 آلاف جنيه وبثمن إجمالي قدره 326 مليونا و536 ألف جنيه وبالتقسيط بحيث يتم دفع مقدم بمبلغ 84 مليونا و900 ألف جنيه بما يمثل 26 % من قيمة الصفقة، على أن يسدد باقى المبلغ على 7 أقساط الأول بقيمة 15 مليون جنيه يسدد بعد 15 شهرا من تاريخ تسليم الأرض والثاني قيمته 15 مليون جنيه بعد سنة من القسط الأول والثالث بنفس قيمة القسطين السابقين بعد سنتين من تاريخ استحقاق القسط الأول، أما الرابع وقدره 49 مليونا و159 ألف جنيه بعد 3 سنوات من القسط الأول والقسط الخامس بنفس القيمة بعد أربع سنوات من تاريخ استحقاق القسط الأول وكذلك السادس والسابع بعد خمس وست سنوات، على أن تحافظ الشركة على المحطات الموجودة والمنشآت الموجودة بالمشروع خلال فترة سداد الأقساط والتي تمتد حسب بداية العقد 1997 إلى 6 سنوات وثلاثة شهور أى تنتهى في عام 2002.
وهذا ما لم يحدث من الشركة التي تلكأت في تسديد الأقساط السنوية والذي جاء مخالفا للبند السادس من العقد الذي ينص على التزام الطرف الثاني بسداد قيمة الأقساط وعائدها الاستثمارى في مواعيدها ولا يجوز له تأخير أى قسط أو أى جزء منه لأى سبب من الأسباب وفي حالة التأخر عن قسطين متتاليين يكون من حق الوزارة -بعد التنبيه عليه بكتاب مسجل بالسداد خلال شهر- اعتبار العقد مفسوخا من تلقاء نفسه وفي هذه الحالة تكون الأرض في حكم المؤجرة طبقا لآخر قيمة إيجارية خلال الفترة التي كانت فيها الأرض تحت يده وخصم قيمة هذا الإيجار مما سبق سداده كما لا يحق للطرف الثاني المطالبة بأى تعويضات عما أقامه من منشآت على الأرض، وكذلك البند العاشر من العقد المبرم بين الطرفين الذي ينص على عدم جواز تصرف الطرف الثاني في الأرض قبل سداد كامل الثمن وإلا أصبح العقد مفسوخا من تلقاء نفسه دون اتخاذ أى إجراء قضائى، إلا أنه تم تسجيل العقد النهائى منذ شهور قليلة بالشهر العقارى بمدينة الإسماعيلية والذي حصلت «اليوم السابع» على نسخة منه وذلك بتاريخ 29 يوليو 2006 أى بعد مرور أكثر من ثلاث سنوات من تاريخ استحقاق آخر قسط وهو مخالفة قانونية صريحة.
وجاءت المخالفة الثانية والصريحة والتي كشفت مخطط الشركة الكبير للبيع لمستثمر أجنبى في صيغة التسجيل التي جاءت باسم نفس الشركة ولكن بإدارة ليبية تتبع أحمد قذاف الدم يمثلها عضو منتدب يدعى عزالدين على الغدامسى والمثبت بالعقود الرسمية بأنه ليبى الجنسية مما يشكل مخالفة جسيمة تستر عليها العديد من الجهات الحكومية أو كانت في غفلة من أمرها والتي كان يجب أن تتحقق من العقود المقدمة لها والتي التفت وباعت أسهم الشركة لمستثمرين ليبيين دون الرجوع إلى وزارة الزراعة أو تعديل بنود التعاقد معها ودون الرجوع إلى هيئة الاستثمار وهي الجهة التي منحت الترخيص للشركة للشراء في البداية وصدقت على العقد النهائى الموثق بين الوزارة والشركة دون أن تدرى أن الملاك الفعليين للشركة قد تغيروا بملاك أجانب دون تسديد باقى مستحقات الدولة التي منحت مجموعة من كبار رجال الأعمال ما لا يستحقونه.
بقى أن نذكر أن الفترة التي قامت فيها شركة السادس من أكتوبر ببيع الأرض للمستثمر الليبى وتمتد من 2003 إلى 2005 كان سعر الفدان الواحد يبلغ وفقا لما أكدته مصادرنا 50 ألف جنيه، وبحسبة بسيطة يتضح أن ما حصل عليه رجال الأعمال المصريون المساهمون في شركة السادس من أكتوبر من بيع الـ33 ألفا و551 فدانا تبلغ قيمته الإجمالية حوالى مليار و675 مليون جنيه، رغم أنهم اشتروها بنحو 326 مليونا وعلى أقساط ولم يسددوا سوى قسط واحد منها.
تم التحفظ على أمواله من قبل لجنة حصر أموال الإخوان بسبب اتهامات طالت بتمويل المظاهرات التي أعقبت ثورة 30 يونيو.
حريق 6 أكتوبر 2010.
في 22 أبريل 2010، شب حريق في شركة جهينة للصناعات الغذائية في محافظة 6 أكتوبر، وكان ذلك في الساعة الرابعة صباحا في مخازن الشركة المجاورة للمصنع، ولم يشعر به أحد إلا بعد مرور 15 دقيقة، مما أدى إلى امتداد الحريق إلى المصنع بالكامل بنسبة 90% منه. وأشار المصدر إلى أن خسائر المصنع بلغت 350 مليون جنيه، ونفى وجود أى خسائر في الأرواح، حيث يصل عدد العمال إلى 300 عامل، ويعد هذا المصنع أحد أكبر فروع مصانع جهينة من الـ 6 مصانع لتصنيع الزبادى.
كما أضاف أن الحريق تم إطفاؤه من النار، ولكن لا يزال وجود الأبخرة السوداء تتصاعد من نتائج الحريق بالمصنع، مشيرا إلى أنه حتى الآن لم تتوصل جهات الأمن إلى السبب الرئيسى للحريق.
كما حدث في اليوم نفسه حريق في مخلفات التصنيع المكشوفة بمقر الشركة الشرقية للدخان بالمجمع الصناعي بمحافظة 6 أكتوبر، وتعقيبا على أسباب الحريق أشار انه سيتم إجراء تحقيقات لمعرفة الأسباب في ضوء ما تسفر عنه التحقيقات والتي تجريها الأجهزة المعنية، مشيرا إلى ان التقديرات المبدئية للخسائر المادية حوالي 30 ألف جنيه.
إعتقاله.
في ديسمبر 2020، ألقت الأجهزة الأمنية المصرية على صفوان ثابت رئيس مجلس إدارة شركة جهينة للصناعات الغذائية وبعد شهرين ٱلقي القبض على نجله سيف الدين أن تولى منصب رئيس مجلس إدارة الشركة خلفا لوالده.
وكانت لجنة قضائية شكلتها الحكومة المصرية أصدرت قرارا في أغسطس/آب 2015 بالتحفظ على أموال وممتلكات رئيس جهينة بسبب صلات مزعومة له بجماعة الإخوان المسلمين المحظورة. وظل ثابت رئيسا للشركة حتى أدرج على "قوائم الإرهاب" في 2017 لمدة ثلاث سنوات.
قالت منظمة العفو الدولية في 27 سبتمبر 2021 إن السلطات المصرية تسيء استخدام قوانين مكافحة الإرهاب من أجل احتجاز رجل الأعمال البارز صفوان ثابت وابنه بشكل تعسفي، في ظروف ترقى إلى التعذيب، وذلك انتقاماً منهما لرفضهما تسليم أصول شركتهما.
بعد يومين فقط من بيان العفو الدولية (30 سبتمبر)، أعلنت وزارة الداخلية المصرية في بيان لها تمكنها من إجهاض مخطط يستهدف إعادة إحياء نشاط "تنظيم جماعة الإخوان المسلمين" من خلال استخدام شركات صفوان ثابت "في عمليات نقل وإخفاء أموال التنظيم واستثمار عوائدها لصالح أنشطة إرهابية" مضيفة أنه تم العثور على 8.4 مليون دولار وذخيرة في شقة سكنية بمحافظة الجيزة. ووصف البيان ثابت بأنه أحد قادة جماعة الإخوان.
الشحوح قبيلة عربية في الإمارات وعُمان وبعض المناطق في بر فارس تنتسب إلى الأزد، وتسكن منطقة رؤوس الجبال التي تطل على مضيق هرمز والتي تمتد من جزيرة لارك شمالا إلى جبل حبس جنوبا ودبا شرقا والدارة وشعم غربا وهي امتداد تضاريسي وطبيعي وتتداخل فيها الحدود والسدود والسهول والوديان والمرتفعات الجبلية والخلجان بين دولتين الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان كنا حلفاء ضد الغزاة وكانت قبيلة الشحوح الدرع وخط الدفاع الأول عن المنطقة ككل على مر العصور عند بوابة مضيق هرمز للوقوف ضد الفرس والبرتغاليين في زمن لم تكن هناك قوة بالمنطقة إلا قوة الرجال والشجاعة والإقدام فضلا على الموانع الطبيعية والتضاريسية الجبال الشاهقة والوديان الغارقة.
نسب الشحوح.
تنتسب الشحوح إلى ( اللقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر (وهو شنوءة) بن الأزد )
اسباب التسمية.
منذ أول وهلة قد يظن البعض أن كلمة شحوح اسم لقبيلة، إلا أن هذه التسمية هي أصلا مأخوذه من (الشح) أي الشح بالزكاة. وقد أطلق هذا اللقب على (اللقيط بن مالك الأزدي) عندما شح في دفع الزكاة في زمن الخليفة أبي بكر الصديق.
فقد وقعت حادثة الردة المشهورة حيث امتنع لقيط بن مالك الملقب بـ (ذي التاج) عن دفع الزكاة وعلى أثر ذلك جرد أبو بكر الصديق جيشا لمحاربة لقيط وقد تمكن المسلمين من الانتصار عليه في حرب دارت رحاها في دبا. وعندما انتهت المعركة ذهب وفد دبا إلى المدينة المنورة لمقابلة أمير المؤمنين لكنه رفض مقابلتهم وأراد قتلهم فقال له عمر بن الخطاب : (يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم) هم مسلمون انما (شحوا) بأموالهم والقوم يقولون ما رجعنا عن الإسلام ومن يومها أطلق على القبائل التي ذهبت لمقابلة الخليفة أبوبكر بـ (الشحوح) نسبة إلى تلك الحادثة التاريخية. 
وقال السالمي : إن الشحوح قبيلة أزدية تنتمي إلى لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم لذا فهم من قبائل الأزد التي هاجرت من اليمن منذ حادثة انهيار سد مأرب. والذي يتمي إليه الشحوح هو مالك بن فهم الأزدي الذي هاجر من اليمن وتوجه إلى حضرموت ونزل في وادي (برهوت) ومن ذلك الوادي دخل أرض عمــان والتي كان الفرس يسيطرون عليها أيام أردشير الأول فــاصطدم مالك بالفرس، وتمكن من إنزال هزيمة بهم، فهرب المرزبان فاستلم السلطة مالك بن فهم.
يقول ابن حزم الأندلسي في جمهرة أنساب العرب : إن أولاد مالك هم أحد عشر ولدا اشتهر منهم أربعة وهم سليمة ملك عمــان وجذيمة ملك العراق وهناءة الذي ينسب إليه الرهط الهنائي الكبير في عمــان، والحارث والذي ينسب إليه الشحوح.
وهنا يجب أن نميز بين القبائل التي انضمت تحت راية واحدة وسميت بـــ (الشحوح) وبين قبيلة الأزد التي تنمي إليها القبائل التي نطلق عليها جزافا (شحوح). فان الأزديين هم أحفاد الحارث بن مالك بن فهم والشحوح حلف ضم عدة قبائل من بينهم الأزديون وغيرهم من القبائل الأخرى.
موقع القبيلة الجغرافي.
تتمركز قبيلة الشحوح في منطقة رؤوس الجبال امتداداً من رأس الخيمة إلى خصب ودبا، وكان أول ظهور للقبيلة في دبا، ولكن القبيلة لها حضور في كافة الإمارات وبعض أجزاء من سلطنة عمان.
شيوخ منطقة دبا فكانت بـ (البيعة) ولهذا سميت بدبا البيعة
كان اهل دبا يختارون شيخهم ويبايعونه فان صلح بحكمه بقا على الحكم وان لم يصلح احالوه عن حكمه وبايعوا احداً آخر.
وكان أشهر من حكم دبا الشيخ صالح الشحي ومحمد صالح الشحي...وعتيق الشحي راس الخيمة
قال الشاعر الإماراتي إبراهيم محمد سليمان الخنزوري :
لهجة الشحوح.
باللهجة الشحية تأتي الهمزة بدلا من حرف العين كالمثال الاتي :
ألي بدلاً من علي ... وإيش بدلاً من عيش أي أرز ... وأُمَرْ بدلاً من عُمَر
تنطق الالف مفخمة في بعض الكلمات مثل : أُيدَمْ بدل آدم أبو البشر ... قوسم أي قاسم ... اسمه محمد بن قاسم، تلفظ حِما بن قوسِمْ.
Ac = عيسى
ويأتي نفس الحرف في الحالات أخرى مائلاً ميلاً شديداً مثل لفظ أهل لبنان لحرف الألف كقولهم: إيسف أي آسف أسفاً, وقولهم:تلوتي أي ثلاثة. وقولهم: هْودا الرييْل أديب وإيلم أي هذا الرجل أديب وعالم
كلمة امس تنطق بهاي الطريقة : استم
كلمة دواء تنطق : دوي
اما عن حرف الباء فينطق بشكل عادي
حرف التاء والثاء : باللهجة الشحية تنطق الثاء تاء مثل قولهم تليتة اي يوم الثلاثاء وتنع شار أي اثنا عشر ..
حرف الجيم : يقلب حرف الجيم إلى حرف الياء كما هو شائع في منطقة الخليح لكن الشحوح ما يقول خرج فلان بل يقولون برح فلان
حرف الحاء : يأتي هذا الحرف بدلاً من الحرف الهاء في قولهم حُنَا أي هُنَا وحْنُوكْ أي هُنَاكْ فيقال: إسطأ حنوك أي إذهب إلي هناك
حرف الدال والذال : يرد حرف الدال بدلاً من الذال في معظم ألفاظهم كقولهم دَهَب بدلا ذَهَبْ. وإذا قالوا تحت ذراعي لفظوها تاحتْ دروئي
حرف الراء : ينطق كما هو مع بعض التفخيم.
حرف السين والشين : السبت تنطق : السابت وسمن الطعام ننطقه سامن وتلفظ كلمة الشي (شوهي) والشمس شامسْ والشَجَرْ شيار
الضاد والظاء : ينطقونه كما هو دون تغيير
العين : يقلب هذا الحرف إلى همزة، وكل همزة أصلها عين إذا وقعت مكانها فمن كان أسمه عبد الله بن علي ينطق أبدُ الله بن ألىْ..وهكذا
الغين : يبقى فصيحاً كما هو.
الفاء : يلفظ كما هو .
القاف : ينطق منا هو
الكاف : ينطق كما هو أيضا
حرف اللام والميم والنون : أيضا تبقى على حالها
الهاء : ينطق كما هو وينقلب إلى حاء بعض الكلمات مثل: هُنَا تصبح (حنا) أو(أوحنا) وهناك تصبح (حنوك).
الياء : يأتي مقلوبا عن الجيم .
أهم ما يميز اللهجة الشحية هو اسلوب النفي عندنا ..مثال على ذلك :
إذا ارادوا قول ما طَاعْ علي نقول طُوءْلاءْ أَلي اي ان علي لم يريد ...وإذا ارادوا قول لا تأكل الحين نقول : توكل لا أوحِينْ
اما إذا أرادوا قول ( اذهب إلى النوم )يقولون(إمشي إنأس
ولكن لا يتحدث كل الشحوح نفس اللهجة فاللهجة التي ذكرت سابقا كانت لهجة اهل دبا أو اهل البدو الذين في مسندم فالشحوح لايتحدثون لهجة واحده فقط بل انما لكل منطقة لهجتها الخاصة تقريبا
الذَّلفاء جارية ابن طرخان مغنية شاعرة، اشتراها سليمان بن عبد الملك بعد أن صارت إليه الخلافة. فدخل العباس بن الأحنف على الذلفاء فقال: أجيزي هذا البيت. أهدى له أحبابه أُترجَّة فبكى وأشفق من عيافة زاجر فقالت ارتجالاً: «خاف التلوُّنَ إذ أتته لأنها لونان باطنها خلاف الظاهر»
فقال العباس بن الأحنف: لئن ظهر هذا البيت لا دخلت لكم منزلاً أبداً ضمته إلى بيته. وقالت:
الحولاء جارية ابن جامع مغنية من أحسن الناس غناءً، غنت محمد بن أحمد النوفلي هزجاً لسيدها ابن جامع في عشيقة له سوداء وهو:
فقال محمد بن أحمد النوفلي: «ما سمعت أحسن منه».
حسناء جارية يحيى البرمكي شاعرة ظريفة قال الزجاج في أماليه أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن أخبرنا أبو حاتم عن الأصمعي قال: دخل بعض الشعراء على يحيى بن خالد البرمكي وبين يديه جارية يقال لها حسناء فقالت:
تيماء جارية خزيمة بن خازم النهشلي من الإماء الشواعر المحسنات، من مولدات المدينة، ذكرها أبو الفرج الأصبهاني في كتاب الإماء الشواعر، وروى بسنده عن محمد بن سعيد الخطيب أنها كتبت إلى مولاها وقد خرج إلى الشام:
وقالت ترثى سيدها:
عليا جارية سحاب مغنية كانت من أظرف النساء لساناً وأحسنهن وجهاً وغناء فكان يعشقها محمد بن أبي أحمد اليزدي فأعطى بها ثلاثة آلاف دينار فلم تبع واشتراها المعتصم بخمسة آلاف دينار وذلك في خلافة المأمون. وكان علي بن الهيثم جونقاً صديقا لمحمد بن أبي أحمد اليزدي فبلغ المأمون الخبر فدعا محمدا وقال: ما قصتك مع عليا؟ فأنشده:
فقال المأمون: لولا أنه أبو اسحق لانتزعتها منه ولكن هذا ألف دينار فخذه عوضاً. ولقي المعتصم في الدار محمدا فقال له: يا محمد قد علمت ما آل إليه أمر فلانة فلا تذكرنها. فقال: السمع والطاعة لأمرك.
معاذة جارية عبد الله بن أبي سلول أسلمت وبايعت النبي وكانت عند عبد الله بن أبي سلول وكان عنده أسير فكان عبد الله يضربها لتمكنه من نفسها رجاء أن تحبل فيأخذ في ذلك فداء وهو العرض الذي قال الله عز وجل: وكانت معاذة تأبى عليه وهي مسلمة وقال الزهري: كانت مسلمة فاضلة فأنزل الله (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء) ثم إنها عتقت وتزوجت بعد ذلك سهل بن قرطة.
خزامى جارية الضبط المغني شاعرة مغنية من شواعر ومغنيات الدولة العباسية، كانت تنادم عبد الله بن المعتز فراسلها مراراً فتأخرت عنه فكتب إليها:
فأجابت:
أشجع بن عمرو السلمي أبو الوليد من بني سليم من قيس عيلان. شاعر فحل، كان معاصراً لبشار، ولد باليمامة ونشأ في البصرة، وانتقل إلى الرقة، واستقر ببغداد. مدح البرامكة وانقطع إلى جعفر بن يحيى فقربه من الرشيد، فأعجب الرشيد به، فأثري وحسنت حاله، وعاش إلى ما بعد وفاة الرشيد ورثاه.
وله جارية اسمها ريم كان يعشقها أشجع ويجد بها وجداً شديداً، وكانت تحلف له إن بقيت بعده لم تعرض لغيره فقال فيها:إذا غمضت فوقي جفون حفيرة من الأرض فابكيني بما كنت أصنع
تعزك عني عند ذلك سلوة وإن ليس فيمن وارث الأرض مطمع
إذا لم تري شخصي وتغنيك ثروتي ولم تسمعي مني ولا منك أسمع
فحينئذ تسلين عني وإن يكن بكاء فأقصى ما تبكين أربع
قليل ورب البيت يا ريم ما أرى فتاة بمن ولى به الموت تقنع
بمن تدفعين الحادثات إذا رمى عليك بها عام من الجدب يطلع
فحينئذ تدرين من قد رزيته إذا جعلت أركان بيتك تنزع
جوهرة جارية المعتمد بن عباد كان المعتمد يحبها فجرى بينهما عتاب فكتب إليها يسترضيها بقوله:
فأجابته برقعة لم تعنونها باسمها فقال:
شارية (815م في البصرة- 870م)، مغنية في العصر العباسي، حيث تمتعت بمكانة بارزة في حكم الواثق بالله.
السيرة الذاتية.
شارية بدت وكأنها الأبنة غير الشرعية لقبيلة قريش، ثم بيعت في سوق العبيد من قبل امرأة تدعى أنها أمها للحاكم العباسى إبراهيم بن المهدي، ابن الخليفة العباسى الثالت المهدى، والأخ غير الشقيق للخليفة العباسى الخامس هارون الرشيد، والشاعرة والأميرة عليه بنت المهدي. لاحقا، كان هناك نزاع حول السعر، فأمها المزعومة تدعي أنها ولدت حرة، في محاولة للحصول على المال من وراء نجاح ابنتها، لكن إبراهيم احتفظ بملكيتها حتى تحررت من عبوديتها في عصر إما المعتصم أو الواثق. نجاحها الأكبر كان في حكم الواثق.
الأعمال.
الشاهد الأهم على الإحساس الشعري والموهبة تجلى في السياق الموسيقي بينها وبين منافسها الأكبر سنا عريب المأمونية والفرق الغنائية التابعة، حسب ما ورد في كتاب الأغاني لـأبو الفرج الأصفهاني. هذا على الأغلب تم في فترة حكم المتوكل. والتقرير له أهمية في عرض الأنشطة الحياتية للمغنيات في العصر العباسى. بناء على التقرير، ورد أنه كانت طبقة المثقفين منقسمة إلى فريقين، الأول يؤيد عريب، والآخر يؤيد شارية. كان كل فريق يعبر عن استحسانه لمغنيه المفضل بالتصفيق، الطرب والارتجال.
نفق كوتشينغ هو نظام من الأنفاق التي تبعد 70 كيلومترا إلى الشمال الغربي من سايغون، وفيتنام. كان طول النسخة الأصلية من هذه الأنفاق أكثر من 200 كم ولكن يتم الاحتفاظ فقط 120 كلم الآن. الفيتكونغ بنيت هذه الأنفاق خلال حرب فيتنام. كانت هناك المستشفيات والمطابخ وغرف النوم وقاعات الاجتماع، وترسانات في هذه الأنفاق. في عام 1968، هاجمت قوات الفيتكونغ سايغون من هذه الأنفاق. اليوم، أنفاق كوتشينغ تعد مقصدا للسياح.
يرجع تاريخ الأدب التشيكي إلى القرن 11. كان نسيج هذا الأدب، قبل القرن 15، يتألف في معظمه من بعض الوقائع التاريخية المدونة باللغة اللاتينية، إلى جانب عدد من الأناشيد المكتوبة باللغة التشيكية، وكذلك بعض القصص العاطفية المنظومة، التي تتناول موضوعات ذات طابع عالمي، كموضوع (تريستان وايزولدة ). ويدخل في هذا النسيج أيضاً بعض الأقاصيص عن أعمال البطولة والفروسية، المنسوبة إلى الشخصيات الفذة، من أمثال الإسكندر الأكبر، وفي 1394 وضع (سميل فلاسكا) أساس الدب التشيكي الحديث، وهو الأدب الذي يسوده الطابع الواقعي، وذلك في كتابه (النصيحة الجديدة)، وهو مجموعة منظومة من النصائح والإرشادات، وبطريقة شبيهة بتلك التي اتبعها فلاسكا، كتب توماس ستيتنى Tomáš Štítný ze Štítného (1331-1401) مواعظه نثراً، وكذلك مؤلفات الأديب الريفي المتصوف بيترتسشيلسكى. ولقد أصبحت اللغة التشيكية أداة أدبية فعالة، بفضل الإصلاحات اللغوية التي أدخلها جون هس، وهو الأمر الذي تكفل به في ميدان التربية الرائد الكبير: جان أموس كومنسكى.وترتب على انحدار التشيك في موقعة (الجبل الأبيض) (1620) الدمار الشامل لجميع الأعمال الأدبية التي وضعت بالغة التشيكية، حتى أصبحت تلك اللغة لا تعدو أن تكون مجرد لهجة محلية يستخدمها أهالي الريف. إلا أن الجهود التي بذلها دوبروفسكى، وسافاريك، وبالاكى، وغيرهم، كان من شأنها أن بعثت الروح في جسد الأدب التشيكى، كما أحيت الكتابة بالغة التشيكية. وساعد فاكلاف هانكا (1791-1861) في حركة الإحياء مساعدة كبيرة، إذ ادعى (1817) أنه عثر على بعض المخطوطات التي تشتمل على أشعار البطولة والمغامرة، المكتوبة باللغة التشيكية والتي يرجع تاريخها على القرن 13. ولقد أصبحت القصص المنظومة جزءاً من نسيج التراث الأدبي التشيكي. وسواء كانت هذه القصص تشيكية الأصل، أو غير تشيكية، فلا يمكن الغض من قيمتها كما يقول توماس ماساريك.
أما في القرن 19 فقد أصبح الشعر التشيكي على جانب كبير من الأهمية، على يد كولار، ونيرودا، وغيرهما. وكذلك الحال بالنسبة إلى فن القصة في الأدب التشيكي، الذي ازدهر على أيدي بوزينا نمكوفا، والوا جيراسك. وبينما نجد بعض الأدباء التشيك يحتلون مكانة أدبية مرموقة داخل بلادهم – ومن هؤلاء: جارسولاف فرتشليكي، وج. ف سلاديك، وبيتر بزروك- نجد أن كاريل كابك يخرج بالأدب التشيكي إلى صعيد الأدب العالمي، بفضل مسرحياته التي ترجمت ولاقت انتشاراً كبيراً.
وفي الفترة ( 1918 – 1938 ) كان الأدب التشيكي وحده – دون الآداب السلافية – أكثرها التصاقاً بالآداب العالمية. وكان الاهتمام بالموضوعات القومية يزداد في هذه الأيام، ولا سيما في مجال القصة والمسرحية.
وبدأ الأدب التشيكي في التدهور والانحلال بعد الاحتلال الألماني، كما صحب هذا الاحتلال موت عدد كبير من أبرز الشخصيات الأدبية، أما بعد الحرب العالمية 2، فقد عادت الروح إلى الأدب التشيكي ثانية، لكنه اتجه صوب الاتحاد السوفيتي، ليندرج تحت لوائه. 
شبكة الفانيت ، هي التكنولوجيا التي تستخدم سيارات متحركة في الشوارع (مدن أو خطوط سريعة) كالعقد في شبكة لاسلكية لإنشاء شبكة لاسلكية متنقلة. تقوم شبكة Vehicular ad-hoc بتحويل كل سيارة مشاركة في الشبكة إلى موجه لاسلكيRouter أو عقدة لاسلكية node، مما يسمح للسيارات تبعد عن بعضها البعض ما يقرب من 100 حتي 300 متر للتواصل، وبالتالي، إنشاء شبكة اتصال مع مجموعة واسعة النطاق. تصبح بعض السيارات ونتيجة الحركة (mobility) خارج نطاق إشارة الاتصال وبالتالي يتسبب هذا بالانقطاع عن الشبكة، ولكن من الممكن ان تأتي سيارات أخرى تنظم للشبكة وتقوم بربط المركبات مع بعضها البعض بحيث يتم إنشاء اتصال إنترنت عبر هذه الشبكة المتنقلة. وتشير التقديرات إلى أن الأنظمة الأولى التي سوف تدمج هذه التكنولوجيا ستكون من سيارات الشرطة وسيارات الإطفاء والطوارئ للتواصل مع بعضهم البعض لأغراض السلامة. مغ ذلك نشهد في هذه الأيام بعض المشاريع التي تنفذ فكرة التاكسي الذكي، وهي فكرة مرتبطة بال VANET.
التطبيقات.
معظم الأمور ذات الصلة بـ MANET هي مرتبطة بشكل ما بـ VANET، ولكنها تختلف في التفاصيل. فبدلا من أن تتحرك المركبات على نحو عشوائي كما هو الحال في MANET، المركبات تميل إلى التحرك في شكل منظم بأتباع قوانين الطريق مثل التوقف وتخفيف السرعة وتغيير الاتجاه. وأخيرا، السيارات تكون محدودة الحركة، فعلى سبيل المثال، تكون مقيدة باتباع الطريق المعبدة.
في عام 2006 مصطلح MANET كان يصف مجال بحث أكاديمي اما مصطلح VANET فأنه يصف مجال تطبيقات واعدة.
VANET توفر طيف واسع من الفوائد للمستخدمين مثلا وصل الإنترنت عالي السرعة بكمبيوتر السيارة يجعل السيارة تتواصل مع العالم عن طريق الويب. في حين أن مثل هذه الشبكة لا تشكل مخاوف تتعلق بالسلامة معينة (على سبيل المثال، لا يمكن للمرء أن يكتب رسالة بريد إلكتروني بأمان أثناء القيادة)، وهذا لا يحد من إمكانات VANET باعتبارها أداة الإنتاجية. أنها تسمح باسغلال الوقت (مثل الانتظار في طابور طويل) لإنجاز بعض المهام. يمكن الاستفادة من تقنيات تحديد المواقع جي بي اس من خلال ربطها بتقارير عن سير المركبات من أجل إيجاد أفضل طريق لمحل العمل. إضافة لربط تقنيات وخدمات الاتصال الصوتي عبر الإنترنت لتقليل تكاليف الاتصال بين الموظفين.
تقنية.
تقنيات الاتصال الاسلكية المستخدمة في VANET هي , WAVE IEEE 1609, وايماكس والتي تجعل الاتصال أسهل وأكثر كفاءة بين المركبات وفق حركة ديناميكية.
هنالك اتجاه في مجال البحث هذه الأيام لجعل VANET تقوم بدور أفضل من خلال تجاوز بعض المحددات وإيجاد أفضل الحلول إضافة إلى إيجاد تطبيقات جديدة ودراسة مدى كفاءة هذه التطبيقات في بيئة VANET التي تعاني من مشاكل الحركة الدائمة للمركبات وانقطاع الاتصال بين هذه المركبات.
حي العطف حي من أحياء محافظة الظهران في المملكة العربية السعودية، ويقع في جنوب المحافظة من ناحية منطقة نجران.
يوجد فيه جامع العطف، والذي يعد من أكبر الجوامع في المحافظة. ويسكن هذا الحي بشكل أساسي قبيلة آل فيصل وقبيلة آل مانع. أما بالنسبة للمرافق العامة للحي من ناحية الملاعب والمدارس، فتعتبر قليلة.
حي النسيم حي من أحياء محافظة الظهران في المملكة العربية السعودية، ويقع في جنوب المحافظة في منطقة شبه منعزلة في طرف المحافظة.
يعتبر هذا الحي من الأحياء الجديدة، ويميز هذا الحي المباني الجديدة والمطلية بواجهات من الرخام. كما يوجد به ملاعب مزروعة قيد الإنشاء، ومسجدين وجامع، حيث تقام فيها حلقات تحفيظ للقرآن الكريم.
وادي الغيل يقع في شمال محافظة المجاردة من ناحية وجنوب محافظة النماص.
وادي الطلحة وادي يقع محافظة ظهران الجنوب في المملكة العربية السعودية وقد دارت في هذا المكان عدد من الحروب بين قبيلة آل منصور من يام، وقبائل من قحطان. وتسكنه الان قبيلة آل منصور من يام، وتربطهم بالقبائل المجاورة وادعة وقحطان روابط الدين والنسب والجيرة، أما بالنسبة للمرافق فيوجد مركز للرعاية الصحية وثانوية متميزة على مستوى إدارة التعليم.
داود الطائي (توفي 165هـ/781م) داود بن نصير الطائي، أبو سليمان. كان في أيام الخليفة المهدي وكان كبير الشأَن. أصله من خراسان، ومولده بالكوفة. رحل إلى بغداد، فأخذ عن أبي حنيفة وغيره، وعاد إلى الكوفة، فاعتزل الناس، ولزم العبادة إلى أن مات فيها. قال أحد معاصيريه: . قال يوسف بن أسباط: وله أخبار مع أمراء عصره وعلمائه.
سبب زهده.
يقول الأستاذ أبا علي الدقاق، رحمه الله، : كان سبب زهد داود الطائي: ولزم البيت وأخذ في الجهد والعبادة.
وسمعت ببغداد بعض الفقراء يقول: 
وقيل: كان سبب زهده: أنه كان يجالس أبا حنيفة، رضي الله عنه، فقال له أبو حنيفة يوماً: فقال له داود: فقال: قال داود: ثم صار أمره إلى ما صار.
أحواله وأقواله.
وقال له رجل: 
لوكا "Crazy" بالإنجليزية وهي اغنية للمغنية الكولومبية اللبنانية الأصل شاكيرا من البومها الغنائي السابع شروق الشمس الذي تم اصداره عام 2010 وقد صدرت الأغنية كأول أغنية منفردة للالبوم في عام 2010 وقد لاقت نجاح كبير في عديد من بلدان العالم.الأغنية من تأليف شاكيرا وبيرز وادوارد بيللو وديلان ميلس وقد تم اصدار النسخة الأسبانية منها في الرابع من أكتوبر عام 2010 وقد اختارت شاكيرا ديزي راسكل ليشاركها الغناء في النسخة الإنجليزية من الأغنية ووقع اختيارها على الكاتا للنسخة الإسبانية والذي شاركها لاحقا في النسخة الإسبانية من أغنية رابيوسا.
تعددت مواعيد اصدار الأغنية في المملكة المتحدة بشكل رسمي ولكن تم إلغاء بعضها لظروف إنتاجية ولم تصدر كفئة رسمية من أغاني التصنيف حتى الآن كما كان الحال لإصدارها بأستراليا.
و قد باعت الأغنية حتى الآن ما يزيد عن 3 ملايين نسخة حول العالم ويذكر أنها حققت نجاح كبير في فرنسا وأسبانيا وكولومبيا والعديد من دول أمريكا اللاتينية.
الكلمات واللحن.
للأغنية نمط لحن مميز وبه ألحان سهلة الاستقبال على الآذان. وفي مقابلة لشاكيرا في احدى برامج قناة MTV قالت ان الكلمات مرددة بطريقة سريعة ثم تستهل النمط البظئ للحن حتى تضفي عليها حيوية ايقاعية.
الفيديو.
تم الفيديو بطرية الكاميرا المحمولة التي تركز على الوجه والشوارع بطريقة جذابة وكان من أوائل الفيديوهات التي يتم تصويرها بتلك الطريقة وكان ديزي راسكل بمثابة حامل الكاميرا ومصور شاكيرا أثناء رقصها على الشاطئ وتنقلها في الشوارع.
و يبدأ الفيديو بشاكيرا تتجول في الشوارع بمدينة برشلونة وحولها المعجبون ثم ترقص على الشاطئ ويشاركها ديزي راسكل الرقص ثم تكمل جولتها في شوارع مدينة برشلونة وتلتقي ببعض معجبينها وتبدل ملابسها بطريقة سريعة وتتبع سائة دراجة بخارية وتقلها خلفه وترقص مع بعض السياح في نافورة مياه ثم تنزل البحر وتدعو المعجبين لينزلوا معها.
و قد بلغ شاكيرا مخالفات لتصويرها هذا الفيديو واضطرت لدفع غرامة مالية لركوبها دراجة بخارية بدون أن تلبس خوذة وتجولها في الشوارع أدى لتججمهر المعجبين حولها مما أدى لفوضى مرورية استمرت قرابة 3 ساعات أو ما يزيد ورقصها في نافورة مع السياح أدى إلى تعطل مروري أكبر.
الفيديو لاقى نجح كبير وتم إصدار نسخة أسبانية منه على شاشات التلفاز وتمت مشاهدة النسخة الأسبانية من الفيديو أكثر من 55 مليون مرة على اليوتيوب والنسخة الإنجليزية تبعا لموقع الفيفو تمت مشاهدتها أكثر من 30مليون مرة وتمت مشاهدة الأغنية بشكل عام على جميع قنوات اليوتيوب من فيفو وشاكيرا وغيرها أكثر من 130 مليون مشاهدة. لذى يعتبر الفيديو علامة مميزة لأهم الفيديوهات التي تم مشاهدتها على موقع اليوتيوب.
الخشب العزيزى من فئة الاخشاب الصنوبرية مثله مثل الخشب الموسكى والبلوط إلا أن سعره أعلى من الخشب الموسكى بكتير وذلك لما لتشكيلاته من روعه وانه خالى من العقد كالتي يتميز بها الخشب الموسكى
ولونه يميل إلى الأبيض أو أبيض مصفر قليلا وبعض من أنواعه يميل لونها إلى اللون البني
وما يميزه أيضا في قشرته ان قشرته إذا وضعت امام الضوء فإنها تنير إناره ذاتيه قد لا يلاحظها الكثيرين
ويستخدم الخشب العزيزى في صناعة الأبواب وشبابيك غرف السونا حيث أنه مقاوم جيد للعوامل الجوية من برد وحر ومطر
النفاخية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
مزرعة طير سمحات هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
الموقع.
تقع بالقرب من بلدة الناقورة
مزرعة عية هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
العزبة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
 أبو شاش هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
رهاب المسرح مصطلح يطلق على الأشخاص الذين يتوترون عندما يلقون خطابا امام جمهور حاشد أو امام أشخاص غرباء
رهاب المسرح أو رهبة الاداء هو التوتر والخوف أو فوبيا مستمرة تبدأ عند الشخص عندما يطلب منه الاداء امام جمهور، سواء كان في الواقع أو تصويريا (مثلاُ التحدث امام الكاميرا). و يمكن أن يؤدي الاداء امام جمهور غير معروف إلى التوتر بشكل أكبر من الاداء امام وجوه مألوفة. و في بعض الحالات، قد لا يعاني الشخص اي خوفٍ من هذا، ولكن قد يعاني عند عدم معرفة من الذي سوف يتحدثون امامه. في الحديث عن التحدث امام الجمهور قد يسبق ذلك المشاركة في اي نشاط يتضمن العرض الذاتي في العامة. وفي بعض الحالات قد يكون رهاب المسرح جزءاً من نمط أكبر من الرهاب الاجتماعي (اضطراب الرهاب الاجتماعي) ولكن كثيرا من الناس يتعرضون لرهاب المسرح من غير اي مشكلات اوسع.غالبا ما ينشأ رهاب المسرح بمجرد التوقع باداء عرض ما، ولو قبل وقت من حدوثه. وله مظاهر كثيرة: التمتمة وعدم انتظام دقات القلب ورعشة في اليدين والقدمين والتعرق في اليدين وانقباضات في اعصاب الوجه ونشفان في الفم والشعور بالدوار.
اشخاص ومواقف.
قد يحدث رهاب المسرح عند اشخاص من جميع الخبرات والخلفيات، ومن هؤلاء المستجدون على الوقوف امام جمهور إلى اؤلئك الذين اعتادوا ان يفعلوا هذا لسنوات، وهو معروف جداً عند الناس. وقد يكون لرهاب المسرح اثر سلبي على اداء المرء فمثلاً يؤثر على ثقته بنفسه خلال مقابلات العمل. ويؤثر ايضاً على الممثلين والكوميديين والموسيقيين والسياسيين. ويمكن لأشخاص عدة لا يعانون من مشاكل اخرى في التواصل ان يواجهوا رهاب المسرح، ولكن الاشخاص اللذين لديهم رهاب مسرح مزمن ايضاً يعانون من قلق اجتماعي أو رهاب اجتماعي وهو شعور مزمن من القلق العالي في اي موقف اجتماعي. ويمكن ايضاً رؤية رهاب المسرح في المدارس عند اداء المشاريع والخطابات في الصف.
اسباب وتأثيرات.
تتكون معظم مشاكل رهاب الحديث امام حشد كبير من قلة تعلم الشخص مهارات الحديث ومستواه التعليمي الضعيف نسبيا وخوف الشخص من الوقوع في الأخطاء الاملائية امام الجمهور تحسباً لتهكم عليه أو لازدرائه ففي تلك اللحظة يمكن أن يقع في الخطأ الذي خشيه مسبقاً أعراضه الارتجاف والتعرق وهي مؤقته لبعض الناس الواثقين بنفسهم.
عندما يبدأ احدهم بالشعور بالخوف أو التوتر يبدأ بمواجهة القلق. و وفقاً لرسالة الصحة النفسية لجامعة هارفارد "القلق عادة له اعراض جسدية والتي قد تشمل تسارع في دقات القلب ونشفان في الفم وارتعاش في الصوت واحمرار الوجه والارتجاف والتعرق والدوار والغثيان". وتحدث هذه العملية عندما يطلق الجسم هرمون الادرينالين إلى مجرى الدم مؤدياً إلى حدوث سلسلة من التفاعلات. وتعرف هذه الاستجابة الجسدية بمتلازمة "المكافحة او الهروب" والتي تحدث بشكل طبيعي في الجسم ليحمي نفسه من الخطر. "تنقبض عضلات الرقبة الذي يجلب الرأس للاسفل والكتفين للاعلى وحينها يتقوس العامود الفقري بشكل مقعر. وبدوره يدفع الحوض للامام وتسحب الاعضاء التناسلية للاعلى جاعلاً الجسم في وضعية الجنين المعروفة.
في محاولة لمقاومة تلك الوضعية، يبدأ الجسم بالرجفان في منطقة اليدين والقدمين. وهناك عدة اشياء اخرى تحدث بالإضافة إلى هذا: تنقبض العضلات في الجسم وتكون مشدودة وجاهزة للدفاع. ثانياً, "تتقلص الاوعية الدموية في اطراف الجسم". وقد يؤدي إلى الشعور بالبرد في الاصابع والانف والاذنين. وتوفر الاوعية الدموية المتقلصة مجرى دم أفضل إلى الاعضاء المهمة.
بالإضافة هؤلاء اللذين يعانون من رهاب المسرح سيكون ضغط دمهم عالي واللذي يدعم الجسم بعناصر غذائية واكسيجين أكثر كاستجابة لغريزة "المكافحة أو الهروب". وبالمقابل تزيد حرارة الجسم ويبدأ بالتعرق. تتسارع عملية التنفس لحصول الجسم على كمية الاكسجين المحتاجة للعضلات والاعضاء. وسوف تتسع العينين اللذي لا يسمح للشخص برؤية اي ملاحظات قريبة عليه، ولكن تتحسن الرؤية الطويلة المدى والتي تجعل المتحدث أكثر وعياُ لتعابير الجمهور والاشارات الغير لفظية كرد فعل لاداء المتحدث. واخيراً يتوقف الجهاز الهضمي تجهيزاً لانتاج الطاقة لاستجابة فورية طارئة. وهذا ما قد يؤدي إلى نشفان في الفم اوالغثيان أو التوتر.
حلول.
يجب على كل من سيلقي خطاب سياسي أو اقتصادي أو أي خطاب آخر ان يثق في نفسه وان يعرف ما سيتحدث فيه وان لا تلقي خطاب ليس من أولويات الجمهور وتـأكــد أن المستمعــين يفهمـون ما تتحـدث عنه، واجـعل ألفاظــك ملائمـة لقــدراتـهم ومن النافع ان تواجه بكل شجاعه وتحدي و ان تؤمن بنفسك وتردد ان استطيع انا استطيع.
عادة ما يستخدم البروبرانولول لمعالجة قلق الاداء.
مشاهير.
الكثير من المؤديين المعروفين قد عانوا من رهاب المسرح وكانوا قادرين على التغلب على مشاكلهم مثل: , براين ويلسون, , مايكل جامبون. لورد, جيسون اليكساندر, , مايا انجيلو, , بيتر كويوت, اولمبيا دوكاكيس, ريتشارد لويس, باربرا سترايساند, اديل, دايفيد ورنر, نايل هورن, , ليدي غاغا, ماريا كاري, جون لايدون, واماندا سيفرايد.
في بعض الحالات، صارع نجوم مشاهير للتأقلم مع قلقهم. وقال هيو غرانت على كونه نجم الفيلم "موسيقى وكلمات" انه "قام بالفيلم كله على الورازيبام".
كانت ايثيل ميرمان  أحد الممثلات اللواتي لم يعانوا من رهاب المسرح على الإطلاق:
ماذا هناك للقلق من اجله؟ انا اعرف اسطري... لماذا علي القلق في ليلة الافتتاح؟ الاناس اللذين
اشتروا البطاقات للرؤية مسرحية جديدة، هم من عليهم التوتر.
مصادر.
المرجع من الكاتب نفسه
ظهيرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
لمحة تاريخية.
تقع بلدة الظهيرة على الحدود بين لبنان وفلسطين المحتلة
أبو سياف يمكن أن تشير إلى:
دانا باولا هي ممثلة ومغنية مكسيكية، اكتسبت شعبية وبطولة في عشرات المشاريع التلفزيونية.
حياتها.
ولدت دانا باولا ونشأت في مكسيكو سيتي، المكسيك. والدها "باتريشيا مونغويا" و"خوان خوسيه ريفيرا أريانو"، طلق والداها. لديها أخت أكبر سنا، أسمها فانيا.
ملك أحمد زاهر (2002 -)، هي الابنة الأولى للفنان أحمد زاهر، ذكر والدها أن دخول ابنتيه عالم التمثيل حدث بإقناع من صديقه المغني تامر حسني حيث اشتركتا معه في فيلم ، ولكنهما ستتوقفان لحين بلوغهما سن الرشد والوقوف على رغبتهما في استكمال التمثيل أم الاتجاه إلى تخصصات أخرى.
ستانيسلاف كونستانتينوفيتش سميرنوف هو عالم رياضيات روسي يعمل حاليا في جامعة جنيف. حصل على وسام فيلدز في عام 2010. تضم أبحاثه مجالات التحليل العقدي والأنظمة التحريكية ونظرية الاحتمال.
فاز في 2004 بإحدى جوائز جمعية الرياضيات الأوروبية العشرة المرموقة.
فرانز فاغنر (23 سبتمبر 1911 – 8 ديسمبر 1974) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية كريكيت فيينا (؟؟؟؟-1931) رابيد فيينا (1931-1943) ماركرسدورف (1944) رابيد فيينا (1944-1949).
مثل منتخب النمسا في 18 مباراة (1933-1936) كما مثل منتخب ألمانيا في 3 مباريات (1938-1942). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع، ثم ضُم لصفوف الفريق الألماني بعد تجنيسه بالجنسية الألمانية إثر ضم ألمانيا للنمسا عام 1938، وشارك مع منتخب ألمانيا في بطولة كأس العالم 1938 في فرنسا حيث خرج من الدور الأول.
تولى تدريب نادي رابيد فيينا (1956).
مسيرته الكروية.
لعب فرانز فاغنر خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها هدفًا واحدًا ضمن 221 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في خمسة مواسم بالدوري.
خاض فرانز فاغنر مسيرته مع نادي رابيد فيينا في موسم 1931–32 ليلعب معه ستة عشر موسمًا، مشاركًا في 221 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا.
فريدريك أرتوروفيتش تساندر هو عالم روسي أول من حاول بوضع أسس علمية للطائرة الفضائية، فقد استهوته فكرة الملاحة الكونية من معهد البوليتكنيك في ريغا. وخلال عمله في مصنع الطائرات في المقاطعة ذاتها وضع التصاميم الأولية لطائرة تستعمل بالتوالي مزيجا من الدفع المروحي والنفاث والصاروخي. ففي المرحلة الأولى تصل المركبة إلى علو 20 كلم بواسطة محركها المروحي، ثم ينفث محركها غازات بسرعة هائلة لتزيد من سرعتها وترفعها إلى ارتفاع 30 كلم حيث تبلغ سرعة 400م في الثانية فيشتغل محركها الصاروخي الذي يستعمل خليطا من الأوكسجين والهيدروجين والإتلين إضافة إلى الجزء الأكبر منها الذي لم يعد ضروريا بعد إذابته ليصبح معدن الألومنيوم السائل والسريع الاشتعال. وهكذا لا يبقى من الطائرة الفضائية على ارتفاع 85 كلم إلا مقصورة الطاقم وجناحان يمكنهما من الانسياب عائدة إلى الأرض.
المراجع.
1-موسوعة المكوك القضائي والطائرات الصاروخية
هوغو ميسل (16 نوفمبر 1881 – 17 فبراير 1937) مدرب كرة قدم نمساوي راحل.
تولى تدريب منتخب النمسا-المجر (1912-1914) رابيد فيينا (1912-1913) منتخب النمسا (1919-1937).
قاد منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع. 
الشهيد: عبد الرقيب عبد الوهاب الذبحاني. 
ولد في قرية (ذلقيان), في بلدة (ذبحان), في ناحية (الشمايتين), من بلاد (الحجرية), في محافظة تعز. وقتل في مدينة صنعاء, وفيها دفن في مقبرة (خزيمة).
تلقى علومه الأولية في قريته, ثم انتقل إلى مدينة عدن؛ حيث درس فيها الابتداتية والإعدادية, وعمل إلى جانب ذلك لتوفير لقمة العيش, ولما قامت الثورة الجمهورية التي قضت على النظام الملكي في شمال اليمن عام 1382هـ/1962م انتقل إثر قيامها إلى مدينة صنعاء, والتحق بالجيش, وشارك في كثير من معارك الدفاع عن الثورة, ثم سافر إلى مدينة القاهرة, والتحق بالكلية الحربية, وتخرج منها سنة 1384هـ/1964م, كما حصل على دورتين عسكريتين: في الصاعقة والمظلات, وبعد عودته إلى مدينة صنعاء رقّي إلى رتبة (ملازم), وتعيَّن قائدًا لمدرسة الصاعقة, ثم قائدًا لقوات الصاعقة, ثم تعيَّن سنة 1388هـ/1968م رئيسًا لهيئة الأركان العامة, إضافة إلى عمله السابق, ورقّي إلى رتبة (مقدّم).
المصادر.
http://www.al-aalam.com
http://www.p-yemen.com
ساعدت الظرفية العالمية بعد الحرب العالمية الثانية(1939-1945) التي اتسمت بالبرودة(الحرب الباردة)الحزب الحر الدستوري الجديد على تدعيم موقفه حول النقاط الولسنية خاصة حق الشعوب في تقرير مصيرها ضد فرنسا التي أصبحت قوة استعمارية ضعيفة متراجعة من الحرب شأنها شأن إنجلترا.
رغم أن فرنسا وعدت الحزب بالاستقلال سنة 1952 الا انها اخلفت الوعد فنتج عنه الثورة المسلحة مما جعلت فرنسا ترزح إلى المفاوضات سنة 1955 التي اقرت فيها حكومة منداس فرانس بالاستقلال الداخلي لتونس ثم الاستقلال التام سنة 1956 والتي شهدت بعض المعارضة لليمين المتطرف وانصار الامبريالية الفرنسية
المحمية الفرنسية (1881-1956).
أصبحت تونس محمية لفرنسا من خلال معاهدة بدلاً من الغزو ، كما فعلت الجزائر. رسميًا ، ظل الباي ملكًا مطلقًا ، مع تعيين الوزراء التونسيين ، والإبقاء على هيكل الحكومة ، وبقي التونسيون رعايا له. لم تتم مصادرة الأرض ، ولم يتم تحويل المساجد إلى كنائس ، ولم يغير الفرنسيون اللغة الرسمية. ومع ذلك ، تم منح الجنرال المقيم الفرنسي السيطرة العليا.
المقاومة المسلحة.
ظهرت بين ربيع1952و1954 حركة المقاومة المسلحة تشكلت من مجموعات صغيرة خاضت معارك عديدة ضد الأهداف الاستعمارية وخاصة في الجنوب والغرب التونسيين قادها العديد من المقاتلين الذين دعوا بالفلاقة برز منهم الساسي لسود ولزهر الشرايطي ليكون الحبيب بورقيبة من منفاه في جزيرة جالطة مفاوضا لفرنسا حول الاستقلال الفعلي والناجع فخرجت فرنسا عسكريا ونهائيّا من تونس.
الاستقلال.
بعد سقوط حكومة منداس فرانس واصل الحبيب بورقيبة المفاوضات وطالب فرنسا بمراجعة الاتفاقيات في اتجاه الاستقلال التام فأسفرت المفاوضات الجديدة عن بروتوكول الاستقلال في 20 مارس 1956
و قد كان استقلال تونس إنجازا تاريخيّا مكّنها من الشروع في بناء المؤسسات السياسية والاقتصادية و الثقافية والتعليمية و الادارية والعسكرية و الأمنيّة من خلال رجال بررة أخلصو الحبّ والوفاء لتونس علي رأسهم الفلاڨة التونسية، طبق بورقيبة في الستينات سياسة اشتراكية تأميمية تحت اشراف رئيس وزرائه احمد بن صالح ابدلها في السبعينيات بتجربة خوصصة رأسمالية تحت اشراف رئيس وزراء آخر هو الهادي نويرة نجحت في انعاش النمو الاقتصادي كان عماد هذه السياسة السياحة والقروض و الاستثمارات الاقتصادية والفلاحة و الصناعة النسيجية والتحويلية الموجهة نحو التصدير و
تميزت نضالات الراحل الحبيب بورقيبة بمنحى وطني عميق مؤمنا بسيادة تونس وحتمية تحريرها من نير الاستعمار. لذلك عمل داخل تونس وخارجها على التعريف بالقضية التونسية ومن ابرز محطات ذلك النضال تحوله إلى القاهرة وفتح مكتب المغرب العربي وسفره إلى نيويورك سنة 1945 حيث شرح القضية التونسية إلى الرأي العام العالمي.خاض الراحل الحبيب بورقيبة تجربة مريرة في سجون المستعمر ومنافيه لم تثنه عن مواصلة النضال من أجل نيل الاستقلال.
ومنذ سنة 1949 أعاد تنظيم الحزب وأعد الشعب من جديد للكفاح قبل ان يتحول إلى الخارج لمزيد التعريف بالقضية التونسية ليتوج هذا المسار النضالي الوطني الشامل بنيل الاستقلال يوم 20 مارس 1956.
فانتخب الحبيب بورقيبة رئيسا للمجلس القومي التأسيسي يوم 8 أفريل وكلّف يوم 11 أفريل بتشكيل الحكومة التونسية.
كانت مسألة تحرير المرأة من أولى المسائل التي استأثرت باهتمام الحبيب بورقيبة غداة الاستقلال. فتحقق هذا الرهان في مرحلة أولى بصدور مجلة الأحوال الشخصية التي برزت في صيغة قانون بتاريخ 13 أوت 1956. ليمضي من ثمة في تركيز أسس الدولة الحديثة بعد تخليص البلاد من رواسب الاستعمار وتحقيق الجلاء النهائي لآخر جندي فرنسي عن تراب الوطن.
وفي 25 جويلية 1957 قرر المجلس القومي التأسيسي بالاجماع بعد مداولات تاريخية انهاء النظام الملكي واعلان الجمهورية واصبح الحبيب بورقيبة أول رئيس للجمهورية التونسية.
وفي غرة جوان 1959 امضى بورقيبة نص الدستور الذي يقر سيادة الشعب في وطنه ويضمن حقوق المواطن وسلامة الدولة.
ولعل من أهم مظاهر بناء الدولة الحديثة بعد الاستقلال احتواء الولاء القبلي والجهوي وتعزيز الروح الوطنية وتحديث التعليم وتونسة الاجهزة الاعلامية والادارية وتغيير اسم الحزب الذي صار يسمى الحزب الاشتراكي الدستوري.
لكن الدولة الحديثة شأنها شأن الحزب تعرضت لهزات قوية وتحديات جمة قادت البلاد والحزب إلى حالة من الوهن والتردي وشارفت على السقوط في ظل عجز الحبيب بورقيبة واستفحال شيخوخته.
وقد عرفت البلاد أسوأ حالاتها في بدايات ثمانينات القرن الماضي وصار الوطن على شفا الهاوية. زين العابدين بن علي بادر بالانقلاب على السلطة فجر السابع من نوفمبر 1987 تحت ظل الشرعية الدستورية مع الالتفاف الشعبي الكبيرغير محافظ بالتالي على مكاسب الاستقلال والنظام الجمهوري التي تحققت بفضل نضالات أجيال من المناضلين المجاهدين التونسيين العظام، كان انتقال السلطة شكليا وتكريسا للدكتاتورية، من أعمال بورقيبة أنه قد عمم التعليم على كامل تراب الجمهورية والتداوي في المستشفيات بسعر رمزي كاد أن يكون مجاني مع الارتقاء بحقوق المرأة ومكتسباتها. 
 وبعد إجراء مفاوضات مع فرنسا حول الاستقلال وممارسة السيادة توصلت تونس إلى الحصول على الإستقلالها الداخلي بتاريخ غرّة جوان 1955 و مثل ذلك مرحلة إنتقالية لمواصلة المفاوضات بين الطرفين تم إثرها خلال أشهر قليلة توقيع بروتوكول الاستقلال بتاريخ 20 مارس 1956 الذي اعترفت فيه فرنسا علانية باستقلال تونس ويمكن الاطلاع على النسخة الأصلية منه بالضغط على الربط السابق.
 وإثر ذلك تتالت الإصلاحات في مجال القضاء بعد أن كان مختلطا بين الفرنسيين والتونسيين وتوحيده بعد أن كان مشتتا بين محاكم شرعية وأخرى مدنية إلى جانب المحاكم الفرنسية فتمت إعادة هيكلة المحاكم بحذف البعض منها وإحداث أصناف جديدة من المحاكم.
 وفي نفس الفترة تم تطوير التشريعات بإصدار مجموعة هامة من القوانين والمجلات تكرس كلها سيادة البلاد وتدفع المجتمع إلى التقدم ومسايرة المتطلبات الجديدة لبناء الدولة وتركيز المؤسسات الدستورية.
التنمية بعد استقلال تونس.
بعد استقلال تونس ، عمل حزب الدستور الجديد (من 1964 إلى 1988 ، الحزب الدستوري الاشتراكي ؛ من عام 1988 ، التجمع الدستوري الديمقراطي [المعروف باسمه المختصر الفرنسي RCD]) على ضمان تنفيذ البلاد للإصلاحات بسرعة ، لا سيما في مجالات التعليم وتحرير المرأة والإصلاحات القانونية. على الرغم من أن التنمية الاقتصادية كانت متواضعة ، إلا أن الإدارة أولت اهتمامًا وثيقًا للمناطق الأفقر في البلاد.
تولى أحمد بن صلاح منصب مدير التخطيط والمالية عام 1961. ومع ذلك ، فقد أحبطت خططه الطموحة للتحديث القسري ، وخاصة في الزراعة ، من قبل المعارضة الريفية والمحافظة. تم طرد بن صلاح من الحزب وسجن في عام 1969 ، لكنه هرب إلى المنفى عام 1973. وأدت وفاته إلى تحول في سياسة الحكومة نحو موقف أكثر تحفظًا.
واثق ممدوح الغضنفري (1962 - 2014 م) هو كاتب ومقدم برامج، من أهل الموصل.
نشأته ودراسته.
ولد في الموصل. حصل على شهادة في الادب الإنكليزي عام 1983م وعلى شهادة في القانون من جامعة الموصل عام 2000م.
أعماله.
يشغل الغضنفري دور مدير الإعلام لمحافظة نينوى لتسهيل إجراءات قناة الموصلية.
ويكتب الغضنفري في عدد من الصحف العراقية وتحديدا الموصلية. يقدم برامج وثائقية عن الموصل في قناة الموصلية.
مقتله.
قتله مسلحون إرهابيون يوم 27 آذار 2014 م.
بيتر بلاتزر (29 مايو 1910 – 13 ديسمبر 1959) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في مركز حارس المرمى .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية بريغيتيناور (1927-1929) فلوريدسدورفر (1929-1934) أدميرا فاكر مودلينغ (1934-1940).
مثل منتخب النمسا في 31 مباراة (1931-1937) كما مثل منتخب ألمانيا في مباراتين (1939). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
فريديريخ فرانزل (6 مايو 1905 – تاريخ الوفاة غير معروف) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في مركز حارس المرمى .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أدميرا فيينا (1923-1931) فينر (1931-1937).
مثل منتخب النمسا في 15 مباراة (1926-1931). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
أنتون ياندا (1 مايو 1904 – 1986) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي أدميرا فاكر مودلينغ (1924-1935).
مثل منتخب النمسا في 10 مباريات (1928-1934). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
نعرة قرية في ناحية مركز قرى تلكلخ التابعة لمنطقة تلكلخ في محافظة حمص. تقع عند حدود محافظة حمص مع محافظة طرطوس ولبنان.
الأمير جوهر اللالا
كان الأمير جوهر اللالا مملوكا اشتراه في مكة أمير مملوكي، ثم أهداه إلى شقيقته التي كانت زوجة لأمير مملوكي هام يدعى أحمد بن جلبان.
وقام الأمير جلبان على تربية جوهر اللالا، ثم أعتقه؛ فأصبح جوهر اللالا يعرف بعدها باسم «الجلباني». وبعد وفاة جلبان، خدم جوهر اللالا السلطان برسباي لوقت طويل قبل ولايته العرش. وعندما أصبح برسباي سلطانا، كلف جوهر اللالا برعاية ولده العزيز يوسف. فقد جوهر اللالا أهميته في عهد السلطان جقمق، الذي حل محل السلطان العزيز يوسف.
وقد وصف جوهر اللالا بأنه كان متأنقا في مظهره، ولم يسئ استخدام موقعه في السلطة أبدا، كأن يستغله لتحقيق ثراء لنفسه. وكان معروفا بحبه للنظام والدقة. وصك الأوقاف لمجموعته يشهد بمدى حرصه على التفاصيل الدقيقة في وصف وإدارة مؤسسته الوقفية. عند وفاته، نتيجة اضطراب معوي، استولى السلطان جقمق علي ممتلكاته.
المرانة قرية في محافظة حمص.
عادل البكري (1930 - 8 سبتمبر 2018) طبيب وشاعر وكاتب عراقي.
ترجمته.
ولد في الموصل وتلقى علومه الأولية فيها. دخل كلية الآداب/ قسم الفلسفة في دمشق وتخرج فيها عام 1953 فضلاً عن دراسته للطب في دمشق أيضاً سافر إلى لندن وحصل على الدكتوراه في الصحة العامة. وعُيِّن في وظائف عدة : رئيس صحة الموصل 1963 ورئيس صحة الكوت 1965. وأستاذ آداب الطب في الجامعة المستنصرية 1978. وعضو اتحاد المؤرخين العرب 1988. ومدير صحة محافظة الموصل ثانية عام 1968. ونائب رئيس مؤسسة مدينة الطب في بغداد 1970 ومدير الصحة المدرسية عام 1976.
توفي إثر حادث مرور في الطريق بين الموصل وأربيل في 8 سبتمبر 2018.
مؤلفاته.
الكامل في التراث الطبي العربي 2005
مبيدات الجراثيم أو المطهرات هي المواد التي يتم تطبيقها على الكائنات غير الحية لتدمير الكائنات الحية الدقيقة التي تعيش على الكائنات. التطهير لا يقتل بالضرورة جميع الكائنات الدقيقة، وخصوصا الجراثيم البكتيرية فهي غير مقاومة لها، وإنما هي أقل فعالية من التعقيم، وهي العملية الكيميائية التي تقتل كل أنواع الحياة. المطهرات تختلف عن غيرها من العوامل المضادة للجراثيم مثل المضادات الحيوية التي تدمر الكائنات الحية الدقيقة داخل الجسم، والمطهرات التي تدمر الكائنات الحية الدقيقة في الأنسجة الحية. المطهرات هي أيضا مختلفة من المبيدات—يقصد بالمبيدات لتدمير كل أشكال الحياة، وليس فقط الكائنات الحية الدقيقة.
المطهرات هي المواد التي تنظف وتعقم في نفس الوقت.
الأبواغ البكتيرية هي الأكثر مقاومة للمطهرات، ولكن بعض الفيروسات والبكتيريا تمتلك أيضا بعض التسامح.
وكثيرا ما تستخدم المطهرات في المستشفيات، وعيادات الأسنان، والمطابخ، والحمامات لقتل الكائنات المعدية.
إكثار الاستعمال.
أوضحت نتائج دراسة، دامت 20 سنة، أُجريت في جامعة بيركن أن التنظيف المستمر للمنازل يمكن أن يكون له آثار ضارة تعادل التدخين، ووفقَ ما ذكر موقع "biobiochile" فإن منتجات التنظيف الموجودة حاليًّا في الأسواق، يمكن أن تسبب تراجعًا في وظائف الرئتين لدي النساء يعادل تأثيرها تدخين 20 سيجارة يوميًّا، وتسبب تهيج الأغشية المخاطية في الرئتين.
الزراعة في نيوزيلندا، ، هي من أهم القطاعات التي يقوم عليها الاقتصاد في الدولة، حيث أن نيوزيلندا تعمل على تصدير المحاصيل الزراعية، فقد وصل حجم التصدير في عام 2002 لحالي 15 مليار دولار، حيث أن هناك أراضي زراعية خصبة، ومنها مخصص فقط للبساتين، كما أن نيوزيلندا عضو في مجموعة كيرنز، التي تعمل على تحرير التجارة للسلع الزراعية.
واحدة من أغنى المناطق الزراعية خصوبةً في العالم.
وايكاتو،، هي المقر الرئيسي لإنتاج الألبان المشهورة في نيوزيلندا، كما تشتهر المنطقة بسباقات الخيول، وفيها العديد من الشركات الزراعية، ومعاهد الأبحاث النباتية والحيوانية. سميت المنطقة بإسم “وايكاتو” نسبةً لنهر وايكاتو الشهير، الذي يعد الأطول في نيوزيلندا. يمتد النهر إلى بحيرة تاوبو التي تبعد 425كلم على الهضبة الوسطى بإتجاه بحر تاسمان.
جهالاناث خانال (20 مايو 1950) هو سياسي نيبالي. بين عامي 2006 و 2008 شغل منصب الأمين العام للحزب الشيوعي النيبالي (الماركسي - اللينيني الموحد). في عام 2009 انتخب رئيسا للحزب. في عام 2011 أصبح رئيسا لوزراء نيبال.
سيلفر شادو سفينة سياحية دخلت الخدمة في عام 2000، وتُديرها شركة سيلفرسي للرحلات البحرية. تبلغ سعتها 382 راكبا، بالإضافة إلى 295 من أفراد الطاقم. شقيقتها هي السفينة الهمس سلفر، وقد بُنيت كلاهما من قبل شركة ماريونتي لبناء السفن في مدينة جنوة الإيطالية. تعتبر نسبة المساحة الكلية لكلا السفينتين مقارنة بعدد الركاب نسبة عالية، مما يوفر مساحة أكبر لحركة للراكب الواحد مقارنة بالسفن الأخرى.
أماكن الإقامة.
يوجد 194 جناحًا خارجيًا، تتراوح مساحتها من إلى ، ويضم حوالي 80٪ منها شرفات من الساج الكبير.
الحوادث.
في 16 مارس 2012، اصطدم سلفر شادو بسفينة أخرى في ضباب كثيف قبالة فيتنام. كانت على بعد حوالي من الساحل في خليج ها لونج عندما وقع الحادث في الصباح. ووردت تقارير عن أضرار لحقت بسفينة حاويات وإصابات غير مؤكدة لطاقم سفينة حاويات. ولم ترد تقارير عن وقوع إصابات في سلفر شادو التي وصفها الركاب بأنها تعرضت لبعض الاضرار في قوسها. واصلت سيلفر شادو رحلتها بعد 90 دقيقة.
بتاريخ 17 يونيو 2013، في سكاغواي، فشلت السفينة في فحص مفاجئ أجرته مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها. وأبلغ أعضاء الطاقم المفتشين بأن المشرفين أمروهم بتخزين الطعام في أماكن معيشتهم، وليس في الثلاجات من أجل إخفاء الطعام عن المفتشين. أمر المفتش الرئيسي بالتخلص من الأطعمة الملوثة. قام شخصياً بصب مادة التبييض المركزة على الطعام حيث تم التخلص منه لضمان عدم حفظه وتقديمه لاحقًا. لا يملك مركز السيطرة على الأمراض والوقاية منها أية سلطة لفرض غرامة على السفينة أو احتجازها، لذلك سُمح للسفينة بالمواصلة رُفقة الركاب.
في 12 مارس 2020، تم احتجاز السفينة في ريسيفي بالبرازيل بسبب رجل كندي يبلغ من العمر 79 عامًا يشتبه في إصابته بـكوفيد 19. تم إنزاله هو وزوجته ونقلهما إلى المستشفى، حيث تم التأكد من إصابته بفيروس كورونا الجديد. تم تشخيص الزوجة، التي كانت بدون أعراض عند مغادرتها السفينة، بالفيروس في 17 مارس. وتوفي الرجل بالمرض في 26 مارس. من 20 إلى 22 مارس، نزل من السفينة 343 شخصًا من جنسيات مختلفة، مُقسّمين إلى خمس مجموعات حسب جنسياتهم ورحلات العودة إلى بلدانهم الأصلية. تم توفير الرحلات بواسطة شركة سيلفرسي. بعد التفتيش من قبل الوكالة الوطنية للمراقبة الصحية، أبحرت السفينة في 26 مارس باتجاه الرأس الأخضر وعلى متنها 266 من أفراد الطاقم.
ستارز وارم من المصطلح العلمي "Starswarm" وهو الخيال العلمي 1998 رواية جيري بورنيل. وتدور أحداث الفيلم حول كيب المراهقات ، والصبي الذي نمت على كوكب بعيد تستخدم في المقام الأول باعتباره محطة البحوث للحياة الأصلي غريبة. وقد أثار هذا الصبي من قبل كل من له مايك "العم" و التجريبية برنامج كمبيوتر جوين، مكتوبة من قبل والدته بالرصاص، (الذي يتحدث إليه من خلال زرع رقاقة في دماغه بعد الولادة) الذي يكشف ببطء أكثر وأكثر من مصيره هامة بشأن السيطرة على الشركة التي تملك وتسيطر على الكوكب. جوين تساعده على فهم أهمية Starswarms، ضخمة فائقة الذكاء مسكن المخلوقات النباتية مثل في قاع البحيرات الضحلة الكوكب لا تعد ولا تحصى والمحيطات. موضوعا واضحا لهذا الكتاب هو تعبير عن أفكار الحاسوب مثل الكيانات ، مثل غوين (برنامج كمبيوتر) والأم الشبكات العصبية الغريبة.
السريرة أو السريري هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء جزين في محافظة الجنوب.
الزراعة.
تشتهر بزراعة الزيتون والجوز
الخدمات المدنية والمرافق العامة.
ويوجد فيها مستوصف ويقوم الصليب الأحمر فرع جزين شاكرا بإرسال طبيب صحة عام اسبوعيا لمعاينة المرضى من القرية والقرى المجاورة.
برشين قرية سورية تتبع ناحية عين حلاقيم في منطقة مصياف في محافظة حماة. بلغ عدد سكانها 1,155 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.
تعتبر قرية "برشين" إحدى المصايف الهامة نظراً لتوسطها ثلاث محافظات هي "حمص- حماه-طرطوس" وتوافر مقومات السياحة الأساسية من طبيعة ساحرة ومعالم تميز هذه القرية مثل كنيسة القديس"جاورجيوس" التي يعود تاريخها إلى العام/1889م/ ومناخها المعتدل الذي تنخفض فيه درجات الحرارة صيفاً إلى /18ْ/ عن باقي المحافظات، إضافةً إلى توافر البنية التحتية المكملة لعناصر السياحة من مقاصف- فنادق- شقق للإيجار، وهذه الأمور مجتمعةً جعلت منها مقصداً هاماً للسياح والمصطافين الذين تضج بهم القرية في فصل الصيف. وتشتهر بزراعة التّفاح وبكافة أصنافه كما أنّها تغتبرالمكان الأمثل لزراعة زهرة القرطاسيا...وتنبع فيها عشرات الينابيع العذبة...كما أنّها تعتبر من أوائل القرى والبلدات السوريّة التي تحررت من أميّتها منذ سبعينيات القرن الماضي...وتنتمي غالبية سكانها إلى عائلتي لباد و درويش…ومن الأسماء التي أطلقت عليها حديثا (أيقونة الجبل) وهو عنوان قصيدة شهيرة للشاعر والأديب غاندي يوسف سعد ابن قرية برشين تغنّتْ بجمال القرية وبتاريخها وبطبيعة أرضها وسكانها...
بشنين قرية في محافظة حماة.
الركن عند أهل العروض هو اللفظ المركب من الأسباب والأوتاد كفعولن ومفاعيلن ونحوهما. ويسمى بالجزء.
الركن السالم ويسمى بالمعرى، هو الجزء السالم من الزيادة، أي الذي لا زحاف فيه، وخلافه الركن غير السالم.
الزحاف، بكسر الزاي ج. زحافات، تغيير يلحق ثاني السبب الخفيف أو الثقيل وهو قد يكون بحذف الحرف كالخبن أو بحذف الحركة كالإضمار أو بحذفهما جميعا كالوقص. فيصير فاعلن بالخبن فعِلن بحذف الألف. ويصير مُتَفاعلن بالإضمار مُتفاعلن بسكون التاء فينقل إلى مستفعلن. وبالوقص مُفاعِلن بحذف التاء المتحركة فيكون قد حذف حرفا وحركة. يطلق الزحاف على هذا التغيير برمته تغليبا لأن أكثره يسقط فيه حرف من بين حرفين فيزحف ما قبله إلى ما بعده حتى يلتقي به. وقد يجتمع في الجزء نوعان من الزحاف كالخبل في مستفعلن فإنه اسم لاجتماع الخبن وهو حذف السين مع الطي وهو حذف الفاء فيصير مُتَعلُن فينقل إلى فَعِلَتُنْ. ويقال للأول الزحاف المنفرد أو المفرد. وللثاني الزحاف المزدوج أو المركب.
المزاحف، بضم الميم وفتح الحاء، هو من الشعر ما دخله الزحاف.
أحمد بن الطيب السرخسي (توفي. 286 هـ/899) هو أبو العباس أحمد بن محمد بن مروان السرخسي (نسبة إلى سرخس)، ممن ينتمي إلى يعقوب بن إسحق الكندي وعليه قرأ ومنه أخذ وكان متفنناً في علوم كثيرة من علوم القدماء والعرب حسن المعرفة جيد القريحة بليغ اللسان مليح التصنيف والتأليف أوحداً في علم النحو والشعر وكان حس العشرة مليح النادرة خليعاً ظريفاً وسمع الحديث أيضاً وروى شيئاً منه.
ومن ذلك روى أحمد بن الطيب السرخسي قال عن أنس بن مالك قال قال رسول اللّه: "إذا اكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء فعليهم الديار.
وروى أحمد بن الطيب أيضاً عن أحمد بن الحارث، قال النبي : "أشد الناس عذاباً يوم القيامة من سب نبياً أو صحابة نبي أو أئمة المسلمين".
وتولى أحمد بن الطيب في أيام المعتضد الحسبة ببغداد وكان أولاً معلماً للمعتضد ثم نادمه وخص به وكان يفضي إليه بأسراره ويستشيره في أمور مملكته وكان الغالب على أحمد بن الطيب علمه لا عقله وكان سبب قتل المعتضد إياه اختصاصه به فإنه أفضى إليه بسر يتعلق بالقاسم بن عبيد الله وبدر غلام المعتضد فأفشاه وأذاعه بحيلة من القاسم عليه مشهورة فسلمه المعتضد إليهما فاستصفيا ماله ثم أودعاه المطامير فلما كان في الوقت الذي خرج فيه المعتضد لفتح آمد وقتال أحمد بن عيسى بن شيخ أفلت من المطامير جماعة من الخوارج وغيرهم وإلتقطهم مؤنس الفحل وكان إليه الشرطة وخلافة المعتضد على الحضرة وأقام أحمد في موضعه ورجا بذلك السلامة فكان قعوده سبباً لمنيته وأمر المعتضد القاسم بإثبات جماعة ممن ينبغي أن يقتلوا ليستريح من تعلق القلب بهم فأثبتهم ووقع المعتضد بقتلهم فأدخل القاسم اسم أحمد في جملتهم فيما بعد فقتل وسأل عنه المعتضد فذكر له القاسم قتله وأخرج إليه الثبت فلم ينكره ومضى بعد أن بلغ السماء رفعة في سنة وكان قبض المعتضد على أحمد بن الطيب في سنة 283 هـ ومائتين وقتله في الشهر المحرم من سنة 286 هـ/899م.
محمد بن محمد، رضي الدين السرخسي (توفي عام 571 هـ / 1175 م) : فقيه من أكابر الحنفية. أقام مدة في حلب، وتعصب عليه بعض أهلها فسار إلى دمشق، وتوفي فيها.
لقبه السرخسي نسبة إلى سرخس.
شمس الأئمة محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ الخزرجي الأنصاري (ت. 490 هـ) فقيه أصولي حنفي من سرخس (تركمانستان)، بلدة قديمة من بلاد خراسان. أخذ الفقه والأصول عن عبد العزيز الحلواني والسغدي، وعده ابن كمال باشا من المجتهدين. وكان عالماً عاملاً ناصحاً للحكام، سجنه الخاقان بسبب نصحه له. وكتب كتاب المبسوط وهو سجين، وهو أكبر كتاب في الفقة الحنفي مطبوع في ثلاثين جزءاً، كما كتب شرح السير الكبير لمحمد بن الحسن الشيباني، وله شرح مختصر الطحاوي، وله في أصول الفقه كتاب من أكبر كتب الأصول عند الحنفية، ويعرف بأصول السرخسي ، ومازال ضريحه شاخصاً في مدينة أوزجند بقرغيزستان.
اسمه.
أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِي الخزرجي الأنصاري، نسبة إلى سَرَخْس بفتح السين والراء بلد عظيم بخرسان.
بلده.
سَرَخْس - بفتح السين والراء - وهي مدينة قديمة بين مَرْو ونيسابور وموقعها حاليا في جمهورية تركمانستان، وسَرَخْس اسم رجل من الذعار في زمن كيكاوس سكن هذا الموضع وعمّره وأتمّ بناءه ذو القرنين، فتحها عبد الله بن حازم السلمي الأمير من جهة عبد الله بن عامر بن كربز زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه.
مولده ونشأته.
ولد في سرخس، وانتقل إلى أوزكند وهي بلدة في ما وراء النهر من نواحي فرغانة وانتقل إلى بلاط خاقانها لكنه ما لبث أن ألقي به في السجن سنة 466هـ لأنه أفتى بأن زواج الخاقان بعتيقته قبل أن تمضي عدّتها حرام فقضى في السجن 15 عاماً وفي السجن أملى المبسوط في خمسة عشر مجلدا وأملى شرح السير الكبير للشيباني في مجلّدين فلما بلغ كتاب الشروط أطلق سراحه فذهب إلى مرغينان في ربيع الأوّل سنة 480هـ وأتم شرح السير الكبير في جمادى الأولى من السنة نفسها.
شيوخه.
تفقه علي شمس الأئمة أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الحلواني ولقب يلقبه وكان إماما فاضلا فقيها أصوليا مناظرا يتوقّد ذكاء لزم شمس الأئمة وتخرج به حتى صار في النظر فرد زمانه وواحد أقرانه وأخذ في التصنيف والتعليق وناظر وشاع ذكره.
تلاميذه.
أبو بكر محمد بن إبراهيم الحصيري المتوفى سنة 500هـ، وأبو عمرو عثمان بن على بن محمد بن علي البيكندي، ولد ببخارا في شوال سنة 465هـ، وتوفي في شوال سنة 552هـ، وأبو حفص عمر بن حبيب.
مكانته العلمية.
حكي عنه أنه كان جالساً في حلقة الاشتغال فقيل له حكي عن الشافعي أنه كان يحفظ ثلاثمائة كرّاس فقال حفظ الشافعي ذكّاة ما أحفظ فحسب ما حفظه فكان اثني عشر ألف كرّاس وله عدة مصنفات كلها معتمد عليها وحكي عنه أنه لما خرج من السجن كان أمير البلد قد زوج أمهات أولاده من خدّامه فسأل العلماء الحاضرين عن ذلك فكلّهم قال نعم ما فعلت فقال شمس الأئمة أخطأت لأن تحت كل خادم حرّة فكان هذا تزويج الأمَة على الحرّة فقال الأمير أعتقتهن فجدّدوا العقد فسأل العلماء فكلهم قال نعم ما فعلت فقال شمس الأئمة أخطأت لأن العدة تجب علي أمهات الأولاد بعد الإعتاق فكان تزويج المعتدّة في العدة فلا يجوز فألبس الله الجواب في هذه المسألة علي العلماء في موضعين عن مسألة واحدة ليظهر فضل شمس الأئمة على غيره.
محنته.
بسبب كلمة كان فيها من الناصحين سالكا فيها طريق الراسخين لتكون له ذخراً إلى يوم الدين ألقي به في السجن سنة 466هـ، لأنه أفتى بأن زواج الخاقان بعتيقته قبل أن تمضي عدّتها حرام فقضى في السجن 15 عاماً وفي السجن أملى المبسوط في خمسة عشر مجلدا وأملى شرح السير الكبير للشيباني في مجلّدين فلما بلغ كتاب الشروط أطلق سراحه فذهب إلى مرغينان في ربيع الأوّل سنة 480هـ وأتم شرح السير الكبير في جمادى الأولى من السنة نفسها. 
قال في المبسوط عند فراغه من شرح العبادات هذا آخر شرح العبادات بأوضح المعاني، وأوجز العبارات، إملاء المحبوس عن الجمعة والجماعات، وقال في آخر كتاب الطلاق، هذا آخر كتاب الطلاق المؤثر من المعاني الدقاق، أملاه المحبوس عن الانطلاق المبتلى بوحشة الفراق، مصليا على صاحب البراق، أهل الخير، والساق، صلاة تتضاعف وتدوم إلى يوم التلاق، كتبه العبد الربي علي السقاق، وقال في آخر كتاب العتاق انتهى شرح العتاق من مسائل الخلاف والوفاق، أملأه المستقبل للمحن بالاعتناق المحصور في طرق من الآفاق حامدا للمهيمن الرزاق، ومصليا على حبيب الخلاق، ومرتجى إلى لقائه بالأشواق وعلى آله وصحبه خير الصحب والرفاق، وقال في آخر شرح الإقرار، انتهى شرح كتاب الإقرار المشتمل من المعاني ما هو سر الأسرار، وإملأ المحبوس في موضع الأشرار مصليا على النبي المختار.
فكرة بطاقة الائتمان.
لقد أورد السرخسي فـي كتابـه المبسوط باب من أبواب الكفالة سمَّاه باب "ضمان ما يبايع به الرجل " بدأه بالفكـرة الأساسية لبطاقة الائتمان بقوله :"وإذا قال الرجل – المصدر لرجل – التاجر بايع فلاناً – حامل البطاقة – فما بايعته به من شيء فهو عليَّ فهو جائز على ما قال، لأنه أضاف الكفالة إلى سبب وجود المال على الأصيل.
إنَّ البطاقة تتيح لحاملهـا الشراء من عدد كبيـر من التجَّار يتعـاقد معهم المصدر بضمانه لأثمان هذه المشتريات، وهذا ما ذكره السرخسي ضمن صور هذا النوع – الكفالة – بما يُوضِّح ذلك، ويوضِّح أيضاً مرحلة توقيع الإتفاقية مع التجَّار الذين يتعامل معهم حامل البطاقة، بقوله : "ولو قال لقوم خاصة – التعاقد مع تجَّـار بِعَينِهم – ما بايعتموه أنتم وغيركم فهـو عليَّ، كان عليه ما يبيع به أولئك القوم ولا يلزمه ما بايع غيرهم "لأنَّه هذا الغير لم يتعاقد مع الضامن (المصدر)".
وفاته.
توفي سنة 490هـ، كم وقيل سنة 483هـ ومازال ضريحه شاخصاً في مدينة أوزجند بقرغيزستان.
كاغلا كاكار (مولودة في "25 يونيو 2003") ممثلة طفلة وطالبة تركية مشهورة، وزادت شهرتها في العالم العربي بعد عرض مسلسل قامت به كاغلا بدور بطولة وهو وعاصي وقد تم عرضهما على MBC1، بدأت مشوارها الفني بسن صغيرة وذلك عام 2009
الفضل بن سهل السرخسي (154 هـ - 202 هـ / 771 - 818م)، أبو العباس السرخسي الفضل بن سهل بن زاذا نفروخ الملقب بذي الرياستين، سليل ملوك المجوس، أخو الحسن بن سهل. من قرية من السيب الأعلى تُعرف بصابر نيتا قرب سرخس.
ومبدأ أمره أن سهلاً والد الفضل اتَّصل بسلام بن الفرج مولى يحيى بن خالد البرمكي أيام الرشيد وأسلم على يديه، وسهّل له سلام مخالطة البرامكة، ثمَّ إن سهلاً أحضر ابنيه الفضل والحسن، فاتصل الفضل بن سهل بالفضل بن جعفر الذي قلَّده قهرمته (الوكيل الخاص لشؤونه الداخلية)، واتصل الحسن بالعباس بن الفضل بن يحيى، ورعى يحيى بن خالد لهما ولايتهما. ونقل الفضل بن سهل ليحيى كتاباً من الفارسية إلى العربية، فأعجب يحيى بفهمه وبجودة عبارته وتوسمّ فيه خيراً، وقرظه عند الرشيد، ودعاه إلى الإسلام سبيلاً إلى الرفعة وطريقاً للإحسان إليه، وأرسله إلى ابنه جعفر بن يحيى ليُسلم على يديه ويدخله إلى المأمون وهو ولي العهد. وأدخله جعفر إلى المأمون فأسلم الفضل بن سهل على يدي المأمون ونال بره وإحسانه ورزقاً جارياً مع الحشم، ولم يزل ملازماً الفضل بن جعفر حتى أصيب البرامكة، فلزم المأمون وصار وزيره. ولما ثبت أمر المأمون بعد مقتل علي ابن ماهان قائد جيش الخليفة الأمين وهزيمة جيشه، واستُخلف رَفَعَ منزلة الفضل بن سهل الناصح له بمنازلة الأمين، وفوَّض له أموره كلها وسماه ذا الرياستين لتدبير أمر السيف والقلم، وولى أخاه الحسن بن سهل ديوان الخراج.
وكان الفضل يتشيّع، وكانت فيه فضائل مميزة وكان خبيراً بعلم النجامة مصيباً في أحكامه فيه. وكان له نظر وأقوال مأثورة تنم على عقل راجح، فقد عتب الفضل على بعض أصحابه فأعتبه وراجع محبته فقال الفضل:
إنها محنة الكرام إذا ما
أجرموا أو تجرموا الذنب تابوا
واستقاموا على المحبة للإخـ
وان فيما ينوبهم وأنابوا
وقال مرة: «رأيت جملة البخل سوء الظن بالله تعالى وجملة السخاء حسن الظن بالله تعالى». واعتلَّ يوماً ولما شُفي جلس للناس فهنؤوه وتصرفوا بالكلام فقال: «إن في العلل لنعماً ينبغي للعقلاء أن يعلموها. تمحيص للذنب وتعرض لثواب الصبر، وإيقاظ من الغفلة، وإذكار للنعمة في حال الصحة، واستدعاء للتوبة، وحضٌ على الصدقة، وفي قضاء الله وقدره بعد الخيار».
ومدحه إبراهيم بن العباس الصولي بقوله:
وقال رجل له: «أسكتني عن وصفك تساوي أفعالك في السؤدد» وقال فيه الشاعر عبد الله بن محمد:
وكان الفضل حلقة في سلسلة من رواة حديث مسند واحد.
ولما ثقل أمر الفضل بن سهل على المأمون ورأى فيه تهديداً لسلطانه، قرر الخروج من مرو والتوجه إلى بغداد، ولاسيما بعد أن تبين له أن الفضل كان يتعمد إخفاء الفتن التي انتشرت في العراق عنه ولاسيما بعد أن بايع المأمون علي الرضا بن موسى الكاظم بولاية عهده، وأمر جنوده بطرح السواد شعار العباسيين ولبس الثياب الخضر شعار العلويين وفي خلال الطريق قتل وزيره الفضل بن سهل وهو في الحمام بمدينة سرخس، وتظاهر بالبراءة من قتله، فقتل به عدة رجال وخادمه سراجاً، وعزّى أخاه الحسن بن سهل. رثاه مسلم بن الوليد المعروف بصريع الغواني ودعبل الخزاعي وإبراهيم بن العباس.
وكان من أسباب قتله قوله:
ضيفة خاتون (581 - 640 ه‍ـ / 1185 - 1242 م) أميرة سورية في حلب بنت الملك العادل أبي بكر بن أيوب صاحب حلب: وهي أميرة عاقلة حازمة. أصبحت صاحبة التصرف في حلب وسلطانه بالوكالة بعد وفاة ابنها الملك العزيز وولاية حفيدها الناصر (وهو طفل) وتصرفت تصرف السلاطين في حكم حلب دامت نحو ست سنين.
مولد السلطانة ضيفة خاتون في حلب بالقلعة ووفاتها كذلك بقلعة حلب الشهيرة.
جولد سورس هو محرك ألعاب تم تطويره من قبل شركة فالف . من أشهر الألعاب التي تستخدمه : هاف - لايف .
يوروكوم (بالإنجليزية: Eurocom) هي شركة بريطانية مطورة لألعاب الفيديو، مقرهاديربي ، المملكة المتحدة ، تأسست عام 1988.
ألعابها.
راجع قائمة ألعاب يوروكوم
المخرج المقدر هو مخرج حروف الهجاء المصوتة. يعرف مخرج الحرف بالإتيان بهمزة قبله، مثل آ لألف المد، ثم ينطق الحرف فحيث ينقطع الصوت فذلك مخرج الحرف، وفي المثال فمخرج ألف المد هو الجوف إذ فلها مخرج مقدر.
المخرج المحقق هو مخرج حروف الهجاء الصامتة والمخارج المحققة الثلاثة هي أجزاء الفم وهي الحلق واللسان والشفتان. يعرف مخرج الحرف بالإتيان بهمزة قبله، مثل أم لحرف الميم، ثم ينطق الحرف فحيث ينقطع الصوت فذلك مخرج الحرف، وفي المثال فمخرج الميم الشفتان إذ فلها مخرج محقق.
الهيدرازين مركب كيميائي مهم يستعمل في وقود المحركات النفاثة و محركات الصواريخ. وتستخدم الصناعة أيضا هذا المركب لإنتاج مواد كيميائية للمنسوجات والزراعة، والمتفجرات، والمواد الخاصة بتظهير الصور الفوتوغرافية، وعوامل نفخ تستخدم في تصنيع المطاط الرغوي. وتستخدم مشتقات الهيدرازين في تنظيم نمو النبات مثل الحشائش التي توجد على جانبي طرق السيارات، إذ إن هذه المواد الكيميائية تمنع نمو الحشائس بطريقة سريعة بحيث لا تحتاج لعناية دائمة.
يوجد الهيدرازين في شكل سائل عديم اللون حاد الرائحة مسبب للتآكل. وهو عبارة عن قاعدة تحتوي على النيتروجين، ويعد عاملاً مختزلاً قويًا. يمتزج هذا المركب بسهولة مع الماء والكحول، ويغلي عند درجة 114°م، وصيغته الكيميائية H2NNH2. ويشتعل هذا المركب بسهولة في الهواء، ويُولِّد كمية كبيرة من الحرارة مكوناً غاز النيتروجين والماء. وتقوم المصانع بتحضيره بعدة طرق من هيدرات الهيدرازين ذي الصيغة الكيميائية H2NNH2.H2O.
المراتب الصوتية هي سلسلة مراتب لإحدى عشرة وحدة من وحدات أصوات اللغة مرتبة من الأكبر إلى الأصغر:
سلسلة الوحدات التسع الأوليات، أي جميع الوحدات ما عدا القطعة والصفة، يقال لها المراتب اللحنية.
"الشيخ" إبراهيم بن إبراهيم بن فخر الدين البازوري العاملي. هو رجل دين شيعي وأديب وشاعر عاملي أي من جبل عامل، ونسبة إليه اكتسب لقب العاملي وأما لقب البازوري فهو نسبة إلى البازورية، وهي إحدى القرى القريبة من صور في جنوب لبنان وكان معاصراً للحر العاملي. وقد امتدحه في ترجمته له بكتابه "أمل الآمل" حيث قال: "”كان فاضلاً صدوقاً صالحاً شاعراً أديباً من المعاصرين“".
أساتذته.
من أسماء أساتذته يمكن القول أنه تلقى علومه بين جبل عامل وإيران، ومن أبرز أساتذته:
مؤلفاته.
له عدد من المؤلفات لم يصلنا منها سوى:
شعره.
من شعره قوله من قصيدة يرثي بها أستاذه بهاء الدين محمد بن حسين العاملي:
أبراهام «ألبرت» وارنر (اسمه عند الولادة: آرون وانسال، ولد في 23 يوليو عام 1884 وتوفي في 26 نوفمبر عام 1967). كان مديرًا تنفيذيًا سينمائيًا أمريكيًا وأحد مؤسسي شركة وارنر برذرز. أسس استوديو الإنتاج مع أخوته هاري وسام وجاك إل. وارنر. كان يشغل منصب أمين صندوق الاستوديو، حتى باع حصته في عام 1956.
سنواته المبكرة.
ولد أبراهام «وانسال» أو «وانسكولاسر»، ولاحقًا «أبراهام وارنر» في قرية كراسنوسيليك، كونغرس بولندا التابعة للإمبراطورية الروسية (جزء من بولندا اليوم). كان ابنًا لبنجامين «وانسال» أو «وانسكولاسر»، صانع أحذية ولد في كراسنوسيليك، وبيرل ليا إيشلبوم، كلاهما من يهود بولندا. جاء إلى بالتيمور، ميريلاند مع والدته وإخوته في أكتوبر من العام 1889 على متن سفينة هيرمان من بريمن، ألمانيا. سبقهم الوالد، مهاجرًا إلى بالتيمور في عام 1888 بعد تجارته وإصلاحه الأحذية. غير اسم العائلة إلى وارنر، الذي استُخدم بعد ذلك. كما هي الحال في العديد من الأسر اليهودية المهاجرة، اكتسب بعض الأطفال تدريجيًا نسخًا إنجليزية من أسمائهم ذات الطابع اليديشي. تأخر أبراهام وجاكوب بين الأولاد للقيام بذلك، ليصبحا «ألبرت» و«جاك» بعد بلوغهما سن الرشد. إلا أن لقبه كان «آبي».
في بالتيمور، لم تكن الأموال التي كان يحصل عليها بنيامين وارنر في مجال إصلاح الأحذية كافية لإطعام أسرته المتنامية. أنجب وزوجته بيرل ابنة أخرى، فاني، بعد وقت قصير من وصولهما. نقل بنيامين العائلة إلى كندا، عاملًا بنصيحة صديق أنه يستطيع أن يحصل على أجر جيد عبر مقايضة العلب القصديرية مع الصيادين مقابل الفرو. ولد الولدان جاكوب وديفيد في مدينة لندن بمقاطعة أونتاريو. بعد سنتين شاقتين في كندا، عاد بنجامين وبيرل وارنر إلى بالتيمور، جالبين معهم أسرتهم المتنامية. جاء طفلان جديدان للأسرة، سادي وميلتون. في عام 1896، انتقلت العائلة إلى يونغزتاون، أوهايو، متّبعين قيادة هاري وارنر، الذي أسس محل لتصليح الأحذية في قلب المدينة الصناعية الناشئة. عمل بنيامين مع ابنه هاري في ورشة لتصليح الأحذية حتى حصل على قرض لفتح منضدة لحوم ومتجر بقالة في وسط المدينة.
في أواخر التسعينات، انبهر ألبرت بجنون الدراجات الذي اجتاح أنحاء الولايات المتحدة. فتح هو وأخوه الأكبر متجرًا للدراجات في يونغزتاون سويًا. حاول الاثنان فتح صالة بولينج معًا أيضًا، لكنهما فشلا في ذلك.
بقي ألبرت وارنر في المدرسة لفترة أطول من أي إخوته الثلاثة. في عام 1900، التحق وارنر بمدرسة راين الثانوية في يونغزتاون، حيث كان اللاعب خلف الوسط لفريق كرة القدم في المدرسة. في نهاية المطاف، ترك وارنر المدرسة، وحصل على وظيفة في شيكاغو كبائع لشركة الصابون سويفت وشركاه. سرعان اتبعت حياة وارنر اتجاهًا جديدًا بعد أن تمكن الأخ سام من شراء كينتوسكوب (منظار حركي) عام 1903.
مسيرته السينمائية.
عندما كان شابًا، بدأ ألبيرت وارنر إلى جانب أخيه سام بالعمل مع مسرح نيكلوديون، وبدأا عرض نسخ من الفيلم القصير «ذا غريت ترين روبيري (سرقة القطار الكبرى)» من جهاز الكينتوسكوب خلال كرنفالات في أوهايو وبنسلفانيا عام 1903؛ كان سام يدير جهاز العرض وألبرت يبيع التذاكر. في عام 1905، وافق هاري على الانضمام إلى عمل شقيقيه وباع محل الدراجات خاصته. خلال تلك الفترة، اشترى الاخوة الثلاثة مبنىً في نيوكاسل، بنسلفانيا؛ بمبناهم الجديد، أنشأ الاخوة أول مسرح لهم، «ذا كاسكيد موفي بالاس». حصد المسرح نجاحًا كبيرًا لدرجة أن لدرجة أن الإخوة تمكنوا من شراء مسرح آخر في نيوكاسل أيضًا. هذا المسرح المؤقت، الذي دُعي باسم «بيجو»، جُهز بكراسٍ استعيرت من حانوتي محلي. في سنة 1970، اقتنى الإخوة 15 مسرحًا إضافيًا في ولاية بنسلفانيا، وأطلقوا على مشروعهم التجاري الجديد اسم «ذا دسكنس أميوزمنت سبلاي كومباني «شركة دسكنس للتسلية»). استأجر الأخوة الثلاثة مكتبًا في مبنى بيكويل في وسط بيتسبرغ بقرض من ماكس فلايشر. أرسل هاري سام إلى نيويورك لشراء وشحن الأفلام لشركة بيتسبرغ لتبادل الأفلام، بينما بقي هو ألبرت في بيتسبرغ لإدارة العمل.
سيجا إيه إم 3 (بالإنجليزية: Sega AM3) هي شركة يابانية مطورة لألعاب الفيديو تابعة لشركة سيجا ، تأسست عام 1993.
السيد عبد الحسين نور الدين (1293 - 1370)، من أبرز علماء جبل عامل في القرن الماضي، وهو أديب وشاعر. 
ولادته ووفاته.
وُلد حوالي سنة 1293 هجرية في النبطية الفوقا (من قرى جبل عامل) وتُوفي سنة 1370 هجرية ودُفن في قريته المذكورة. 
دراسته.
درس في النجف وتخرج منها ثم رجع إلى بلده النبطية الفوقا فأقام فيها.
مؤلفاته.
له من المؤلفات المطبوعة كتاب الكلمات الثلاث. 
شعره.
ومن شعره قوله في قصيدة أرسلها من النجف أيام دراسته فيها إلى ابن عمه السيد محمد آل نور الدين في جبل عامل:
 إليك أبا العليا تزج الركائب ونحوك تنحو بالعفاة النجائب 
 وأنت أمان الخائفين وكعبة الرجاء ومن تطوى إليه السباسب
 ومن قوله فصل الخطاب ورأيه الصواب له علم الكتاب مصاحب
 إذا ما رمى للغيب ثاقب فكره فليس له من مثبت اللوح حاجب
 لك الطلعة الغراء في سنن الهدى إذا خبط العشواء للغي راكب
وله قوله:
 رضابك الراح لا الخمر المصفاة وجام ثغرك أشهى لا الزجاجات
 وقدك الا هيف المياس منعطفا تندق منه الصعاد السمهريات
 ترمي الحشي عن قسي مالها وتر قداحها اللحظات البابليات
 بروض وجنته يذكو الجمال الا فأعجب لخد به نار وجنات
 خل الكؤوس مدير الراح ناحية فلي من المبسم الدري جامات
 ولست أصبو إلى الصهباء آونة ولي من الألعس الألمى ارتشافات
 من لي به بابلي القد تنسبه إلى المهاة عيون جؤذريات
 غزيل تصرع الآساد مقلته له سلاحان جيد والتفاتات
وقال:
 سرب يصطادك أغيده ودموع عيونك مورده
 فوقت الطرف لأقنصه بالقوم فراح يسهده
 وأحر القلب لريم نقا أعيا القناص تصيده
 نشوان اللحظ رشيق القد أسيل الخد مورده
 قسما بالكوثر من فيه وبدر فيه ينضده
 وبقد راح يثنيه فضح الأغصان تأوده
 ما طل دمي إلا سهم لحظات الغيد تسدده
 ظبي بمثقف قامته يسطو واللحظ مهنده
 والخال الآه الحسن على كرسي جمالك مقعده
 ترنو الألباب لعزته فتسبحه وتمجده
 ودنا فتدلى قرطك حتى عانق جيدك فرقده
 ترنو الجوزاء ومقلتها حولاء عليه فتحسده
 كم عقدة صبر حل نطاقا بعد بخصرك يعقده
 أمقلب قلب الصب على جمر في خدك توقده
 ضللت العرب به فغدت كالفرس مجوسا تعبده
 الله بناحل عطفك هذا باهظ ردفك يجهده
 ما خف وقام لحاجته إلا وثناه فيقعده
 ما الراح سوى معسول الريق بثغرك راق مبردة
 كم صب هام وقلب حام عليه فينأى مورده
 يحمي رمان نهودك من منساب جعودك أسوده
 والورد بجنات الوجنات بعقرب صدغك ترصده
وصلات خارجية.
ترجمة السيد عبد الحسين نورالدين في معجم البابطين
هاري وارنر (12 ديسمبر 1881 – 27 يوليو 1958) مهاجر يهودي من بولندا وأحد مؤسسي شركة وارنر برذر الترفيهية والرئيس التنفيذي لها حتى عام 1956، يعتبر هاري وارنر من الرواد المساهمين في تطور صناعة السينما.
نشأته.
وُلد وارنر باسم هيرش مويزش «ونسال» أو ونسكولاسر، لعائلة يهودية بولندية من قرية كراسنوسيلك في كونغرس بولندا في الإمبراطورية الروسية (بولندا حاليًا). كان ابنًا لبنجامين ونسال، وهو صانع أحذية وُلد في كراسنوسيلك، ولبيرل ليا إيخلباوم. كان اسمه مويزش (موسى)، ولكن، كان يُدعى هيرش في الولايات المتحدة. في أكتوبر 1889، جاء إلى بالتيمور في ماريلاند مع والدته وإخوته على متن السفينة البخارية هيرمان من مدينة بريمن في ألمانيا. سبقهم والدهم، الذي هاجر إلى بالتيمور في عام 1888 من أجل متابعة تجارته في الأحذية وإصلاح الأحذية. في ذلك الوقت، غير اسم العائلة إلى وارنر، الذي استُخدم بعد ذلك. كما هو الحال في العديد من الأسر اليهودية المهاجرة، اكتسب بعض الأطفال تدريجيًا نسخًا إنجليزية من أسمائهم التي تبدو يديشية. أصبح هيرش هاري، ومن المرجح أن يكون اسمه الأوسط موريس نسخة لمويزش.
في بالتيمور، لم تكن الأموال التي حصل عليها بنجامين وارنر في مجال إصلاح الأحذية كافية لتوفير احتياجات أفراد أسرته المتنامية. أنجب هو وبيرل ابنة أخرى، فاني، بعد وقت قصير من وصولهما. نقل بنجامين العائلة إلى كندا، مستلهمًا من نصيحة صديق بأنه يمكنه أن يعيش حياة ممتازة بمقايضة أواني القصدير مع الصيادين مقابل الفراء. وُلد الابنان جاكوب وديفيد وارنر في مدينة لندن بمقاطعة أونتاريو. بعد عامين شاقين في كندا، عادت عائلة وارنر إلى بالتيمور. هناك، أضيف إلى الأسرة طفلان آخران هما سادي وميلتون. في عام 1896، انتقلت العائلة إلى يونغستاون في أوهايو، تبعًا لخطى هاري، الذي أنشأ متجر إصلاح أحذية في قلب المدينة الصناعية الناشئة. عمل بنجامين مع هاري في متجر إصلاح الأحذية حتى حصل على قرض لفتح منضدة لحوم ومتجر بقالة في منطقة وسط المدينة.
في عام 1899، فتح هاري محل للدراجات في يونغستاون في أوهايو مع شقيقه أبراهام.
في النهاية، فتح هاري وآبي أيضًا صالة بولينغ معًا. فشلت صالة البولينغ وأغلِقت بعد فتحها بفترة وجيزة. في نهاية المطاف، قبل هاري عرضًا ليصبح بائعًا لامتياز تجاري للحوم محلية، وباع اللحوم في ولايتي أوهايو وبنسلفانيا. لكن بحلول عيد ميلاده التاسع عشر، اضطر هاري إلى الذهاب إلى منزل والديه المكتظ.
مساره المهني في الأفلام.
في عام 1903، بدأ إخوة هاري، آبي وسام، في عرض فيلم "سرقة القطار الكبرى" في الكرنفالات في مختلف أنحاء أوهايو وبنسلفانيا. في عام 1905، باع هاري متجر الدراجات خاصته وانضم إلى إخوته في أعمالهم السينمائية الناشئة آنذاك. بفضل المال الذي حصل عليه هاري من بيع متجر الدراجات، تمكن الإخوة الثلاث من شراء مبنى في نيوكاسل في بنسلفانيا. استخدموا هذا المبنى لإقامة مسرحهم الأول، ذا كاسكيد. نجح مسرح ذا كاسكيد جدًا إلى الحد الذي تمكن الإخوة من شراء مسرح ثان في نيوكاسل. جُهز هذا المسرح المؤقت، المسمى بيجو، بكراسي مستعارة من حانوتٍ محلي.
في عام 1907، وسع إخوة وارنر نطاق العمل أكثر، واشتروا 15 مسرحًا في بنسلفانيا. شكل كل من هاري وسام وألبرت بعد ذلك شركة جديدة لتبادل الأفلام، وهي شركة دوكوسن لإمدادات الملاهي، واستأجروا مكتبًا في مبنى بيكويل في وسط مدينة بيتسبيرغ. أرسل هاري سام إلى نيويورك لشراء وشحن الأفلام لصالح شركة بيتسبيرغ لتبادل الأفلام، في حين ظل هو وألبرت في بيتسبيرغ لإدارة العمل. في عام 1909، باع الإخوان مسرح كاسكيد وأقاموا شركة ثانية لتبادل الأفلام في نورفولك في ولاية فرجينيا. وافق هاري على السماح للأخ الأصغر جاك أن يكون جزءًا من الشركة، وأرسله إلى نورفولك ليكون مساعدًا لسام. هددت مشكلة خطيرة شركة فيلم وارنر بظهور شركة توماس أديسون لبراءات الصور المتحركة (المعروفة أيضًا باسم أديسون ترست) التي فرضت على الموزعين رسومًا باهظة. في عام 1910، باع الإخوة وارنرز الأعمال العائلية لشركة الأفلام العامة مقابل «10,000 دولار نقدًا، و12,000 دولار في صورة أسهم ممتازة، ومدفوعات على مدى فترة أربع سنوات بما يعادل مجموعه 52,000 دولار».
بعد أن باعوا أعمالهم، ضم هاري وإخوته الثلاثة جهودهم مع شركة الصور المتحركة المستقلة التابعة لصانع الأفلام كارل لايملي، وبدؤوا توزيع الأفلام من قسم تبادل الأفلام في بيتسبيرغ. في عام 1912، حقق الإخوة أرباحًا بلغت 1500 دولار من خلال فيلم دانتي إينفيرنو. في أعقاب هذا النجاح، انفصل هاري والإخوة عن لايملي وأقاموا شركتهم الخاصة لإنتاج الأفلام. أطلقوا على شركتهم الجديدة اسم وارنر فيتشرز. بمجرد تأسيس وارنر فيتشرز، امتلك هاري مكتبًا في نيويورك مع شقيقه ألبرت، وأرسل سام وجاك لإدارة قسمي تبادل الأفلام التابعة للشركة الجديدة في سان فرانسيسكو ولوس أنجلوس. في عام 1917، ربح هاري المزيد من رأس المال للاستوديو عندما تمكن من التفاوض على صفقة مع السفير جيمس دبليو. جيرارد لصنع فيلم من كتاب جيرارد؛ سنواتي الأربعة في ألمانيا.
في عام 1918، بعد نجاح سنواتي الأربعة في ألمانيا، تمكن الإخوة من إنشاء استوديو بالقرب من هوليوود في كاليفورنيا. في استوديو هوليوود الجديد، أصبح سام رئيسًا مشاركًا في الإنتاج إلى جانب شقيقه الأصغر جاك. كانوا على اقتناع بأنهم سوف يضطرون إلى صناعة الأفلام بأنفسهم إذا ما أرادوا توليد ربح. بين العامين 1919 و1920، لم يحقق الاستوديو أي ربح. في أثناء هذه الفترة، قام المصرفي موتلي فلينت، الذي لم يكن معاديًا للسامية على نقيض أغلب المصرفيين في ذلك الوقت، بمساعدة الإخوة في سداد ديونهم. قرر الإخوة الأربعة بعدها نقل الاستوديو الخاص بهم من كولفر سيتي في ولاية كاليفورنيا إلى قسم سانست بوليفارد في هوليوود.
خلال هذا الوقت، قرر وارنر التركيز على صناعة الأعمال الدرامية فقط في الاستوديو. عاد الاستوديو إلى سابق نشاطه في عام 1921 بفضل نجاح فيلم الاستوديو؛ "لماذا تغادر الفتيات المنزل"، وأصبح مخرج الفيلم هاري راف المنتج الرئيسي الجديد للاستديو. في 4 أبريل 1923، بعد نجاح فيلم الاستوديو؛ "حفارات الذهب"، أقيمت شركة وارنر برذرز بمساعدة من قرض مقدم إلى هاري من قبل مونتلي فلينت. أصبح هاري رئيسًا للشركة، وأصبح ألبرت أمين الخزانة وكل من جاك وسام رئيسين مشاركين في الإنتاج. انتقل هاري وعائلته إلى هوليوود.
هو السيد علي بن محمد بن أبي الحسن بن حيدر الأمين، جد السيد محسن الأمين لأبيه.
عالم دين شيعي، محقق وفقيه، أديب وشاعر، انتهت إليه الرئاسة الدينية والسياسية للبلاد العاملية.
والده.
والده هو السيد محمد بن أبي الحسن موسى بن حيدر الأمين.
تاريخ ولادة والده غير معلوم.
تُوفي والده سنة 1224 هجرية.
تقلّد والده منصب الفتوى من قبل الدولة العثمانية بعنوان مفتي بلاد بشارة (جزء من بلاد جبل عامل). 
بعد مقتل ناصيف النصار في وقعة يارون بين العامليين والجزار، شدّد الجزار الوطأة على أهل جبل عامل فحبس كثيرا من العلماء في عكا وقتلهم وعذّبهم وصادر الأموال والعقارات والمزارع وأحرق كثيرا من كتب العلم.
فهرب العلماء والوجهاء إلى العراق والهند وإيران، كما هرب بعضهم إلى دمشق وبلاد بعلبك وتشرّد أمراء البلاد خوفا على أنفسهم وجعلوا يغيرون على عساكر أحمد باشا الجزار ويتعرّضون لهم، فلاقت الناس منهم ومن جنود الجزار الويلات وهرب أكثر الناس وخربت البلاد.
وكان السيد محمد الأمين والد السيد علي من جملة من هرب بأهله وعياله إلى بعلبك.
فلما رأى الجزار خراب البلاد أشار بعضهم عليه بان يعطي الأمان للسيد محمد الأمين، فأحضره عنده واستقر الرأي على أن يتكفّل السيد محمد للجزار بإقناع أمراء البلاد بعدم العرّض لعسكر الجزار في جبل عامل، وقد وضع ولده السيد علي (صاحب الترجمة) رهينة في عكا عند الجزار حتى يتم ذلك.
وقد أعطى الجزار الأمراء الأمان ليعودوا إلى أوطانهم وتم الأمر على هذا فخفّف الجزار وطأته على أهل بلاد جبل عامل وعاد إليها كثير من أهلها.
وينقل البعض أن السيد محمد لم يسلم من الجزار فحبسه في عكا ثم حبسه في دمشق ما يقارب السنتين وقيل ثلاث سنين.
خلّف السيد محمد خمسة أولاد السيد علي (صاحب الترجمة) والسيد حسن والسيد باقر والسيد سعيد والسيد أحمد.
السيد علي محمد الأمين
نشأته ودراسته.
قرأ السيد علي مقدمات العلوم في جبل عامل على علمائها.
وفي زمن أحمد باشا الجزار وضعه أبوه رهينة عند أحمد باشا في عكا، فاتصل بشاب مقارب له في السن يقال له عبد الله بك بن علي باشا الخوندار (من حاشية الجزار) وهو الذي صار أميرا على عكا بعد ذلك ودعي عبد الله باشا، فقرأ الشاب عبد الله علي السيد علي في عكا المنطق وغيرها من العلوم.
وبقي رهينة في عكا حتى رجع أبوه السيد محمد الأمين بأداء ما طلبه الجزار وأخرجه من عكا، فسافر إلى العراق
دراسته في النجف.
بعد خروجه من عكا، هاجر السيد علي إلى العراق لمتابعة دراسته، فقرأ في النجف على ثلّة من الأعلام أمثال:
1- السيد جواد محمد العاملي صاحب مفتاح الكرامة.
2- السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض
3- الشيخ جعفر الجناجي صاحب كشف الغطاء.
4- الشيخ أسد الله التستري صهر الشيخ جعفر.
5- السيد عبد الله شبّر
و بعد مدة من الدراسة والتحصيل، بلغ فيها درجة الاجتهاد، رجع إلى بلاده في جبل عامل.
في جبل عامل.
بعد عودته من النجف، ذاع صيته في جبل عامل، وشرع بالتدريس والتصنيف والحكم بين الناس والإفتاء في بلدته شقرا، وقصده الطلاب من كل حدب وصوب.
وفي هذه الفترة كان الجزار قد مات ووُلّي بعده سليمان باشا ثم وُلّي عبد الله باشا صديق السيد علي في الصبا فوفد عليه السيد علي فبالغ عبد الله باشا في إكرامه وجعل له في كل سنة ألف غرش وهي تعد في ذلك العصر مالا جزيلا، وكتب له صكّا أقطعه فيه قرية الصوانة (أو الصواني وهي الآن قرية في جبل عامل) وذلك في سنة 1237 هجرية.
وكثيرا ما كان عبد الله باشا يجمع بينه وبين العلماء والقضاة في عكا فتجري بينه وبينهم أبحاث.
وكان قد تقلّد منصب الإفتاء من قبل السلطان بعنوان مفتي بلاد بشارة كما كان هذا المنصب لأبيه ولولده من بعده السيد محمد الأمين.
و لما بلغه وفاة شيخه الشيخ جعفر كاشف الغطاء قال الآن وجب عليّ الإفتاء، فتصدى للمرجعية والإفتاء، وكان من رأيه وجوب تقليد الأعلم.
وفي عهده كانت مدرسة شقرا التي أسسها جده السيد أبو الحسن الأمين، حافلة بالطلبة والعلماء وتخرج عليه جملة من أفاضل العلماء منهم الشيخ علي زيدان والشيخ علي مروة والشيخ علي حسين شمس الدين المتوفي في العام (1910) وغيرهم.
مؤلفاته.
له من المؤلفات ما يلي:
1- شرح منظومة بحر العلوم.
2- رسالة في التوحيد
3- رسالة في الحيض
4- حواش على شرح الصغير مختصر شرح الكبير المعروف بالرياض.
ما قيل فيه.
ذكره الشيخ علي سبيتي في الجوهر المجرد فقال:
"كان من العلماء المحققين والفضلاء المدققين علّامة عاملة (يعني علّامة جبل عامل) وشمس فضلها على الإطلاق ارتقى أعلى درجات المعارف حتى غدت ساحة فضله كعبة لكل قاصد بجلالة ووقار وشرف واعتبار وكان هذا السيد مرموقا بالمهابة والتبجيل من جميع أهالي عاملة مشهودا له بالفضل الأول ومن حينما وفد من العراق كانت أمور البلاد مشوشة لما لحقها من الوهن بأيام الحاج احمد باشا الجزار فعبد الله باشا اعتنى بأمر السيد ومسك بضبعه وقدمه وأكرمه واحترمه ولما تعلق بالسيد أعطاه مزرعة الصوانة إقطاعا وكتب له بها صكا وكتب في آخره فمن عارضه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وكان ذلك سنة 1237". انتهى كلام الشيخ علي سبيتي.
وذكره السيد محمد بن معصوم فقال:
"ومنهم العالم العامل الفاضل المدقق الكامل المتبحر الماهر التقي النقي السيد علي العاملي فإنه لما هاجر من بلاد الجبل إلى العراق للاشتغال ورد إلى مشهد الكاظمين فقرأ جملة من العلوم على المذكور وله شرح منظومة السيد محمد مهدي الطباطبائي." انتهى كلامه
وفي تكملة أمل الآمل للسيد حسن الصدر قال ما نصّه:
"وبيت السيد الشريف السيد علي الأمين في شقراء من قرى جبل عامل بيت علم وجلالة وفضل وسيادة خرج منهم جماعة من العلماء والفضلاء، والعلم والفضل باقيان بعد في هذا البيت الشريف" انتهى.
من وصيته.
بعض ما جاء في وصيته:
• أن يُغسل بالسدر الذي وضعه بالكفن وان يُؤتى بورق سدر أخضر من الحولة ومن رأس العين بأجرة لمن يأتي به.
• أن يُدفن بكفنه المكتوب المعد له وان يُحبر بوجه لحاف إن أمكن وإلا فبغيره.
• أن يُقرأ على القبر ستة أيام بلياليها قراءة عارفين مع الأحكام.
• أن يُعمّر القبر ويُعمّر حائط من الغرب.
• أن يُقام عنه تعزية الحسين في عشر المحرم.
وغيرها من الوصايا بخصوص الصلاة والصيام والكفارات ونحوها.
وفاته.
توفي سنة 1249 مسموما.
دُسّ إليه السم في قهوته في عكا وذلك في عهد إبراهيم باشا (كما يرجّح حفيده السيد محسن الأمين)وعاد إلى بلاده فمات في صور، وحُمل إلى شقرا فدُفن فيها في مقبرة كان أعدها لنفسه غربي المسجد الكبير جعل نصفها لنفسه وعائلته وأدار عليه حائطا والنصف الآخر لسائر أهل القرية، وأول من دُفن فيها ولده السيد جواد الذي تُوفي في حياته.
مراثيه.
قال الشيخ صادق ابن الشيخ إبراهيم بن يحيى راثيا له ومؤرخا عام وفاته:
 وهل درى العالم العلوي أي فتى لفقده العالم السفلي في وجل
 على الليالي العفا من بعد أن عدمت قطب الأواخر بل والقادة الأول
 فالكل ينشد في تاريخه لهف لقد تهدم ركن الدين بعد علي
وقال تلميذه الشيخ علي زيدان يرثيه:
 وما كان ممن سامه الدهر حادث ولكن يسام الضيم من بعده الدهر
 فتى كان امضى من حسام مهند إذا جل خطب الدهر أو فدح الامر
 فتى كان مشهور المساعي إلى العلى ويا رب سعي ليس يعقبه الشكر
 فتى ذاق مر الدهر حتى حلا له ولولا سواد الليل ما طلع الفجر
 وما مات حتى مات من بعده الهدى وان لم يكن واراه لحد ولا قبر
 هو السيد السامي إلى كل غاية تقاعس عن ادراكها العبد والحر
 فقدناه فقدان الصبا كلما مضى به ذكر عهد جاء من بعده ذكر
وصلات خارجية.
ترجمة السيد علي بن محمد الأمين في معجم البابطين
المصادر.
1- أعيان الشيعة – السيد محسن الأمين – الجزء الثامن.
2- تكملة أمل الآمل – السيد حسن الصدر – باب العين.
نادي جين أوستن للقراءة هو فيلم دراما رومنسي تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2007. من بطولة ماريا بيلو وإيميلي بلنت وإيمي برينمان وماجي غرايس وهيو دانسي. كتبه وأخرجه روبين سويكورد عن نص رواية بنفس الاسم نشرت في عام 2004 للكاتبة كارن جوي فويلر. تحكي القصة عن مجموعة من الأشخاص يؤلفون مجموعة نقاش لتناول روايات الاكاتبة المعروفة جين أوستن.
القصة.
نادي القراءة هو من بنات أفكار برناديت ذات العقود الخمسة والمطلقة لستّ مرّات، والتي جاءتها الفكرة عندما التقت بـ برودي، شخصية جدّية في عقدها الثاني وتعمل مدرسة للغة الفرنسية في مدرسة ثانوية، وذلك في خلال مهرجان سينمائي حول جين أوستن. وكانت الفكرة أن تجمع ستّ أشخاص لمناقشة كل روايات جين أوستن الستّ، بحيث يتناوب أفراد المجموعة كلٌّ بدوره على استضافة الآخرين كل شهر. الأعضاء الآخرين هم: سيلفيا، أمينة مكتبة في عقدها الرابع انفصلت حديثاً عن زوجها دانييل الذي كان لعوباً بعد عقدين من الزواج، ألّيغرا ابنة سيلفيا وهي سحاقية، جوسلين، امرأة سعيدة غير متزوجة ومتسلطة وتربي كلب من نوع روديسيان وصديقة سيلفيا منذ الطفولة، وغريغ من هواة روايات الخيال العلمي اقنعته جوسلين أن ينضم إلى المجموعة على أمل أن يكوّن مع سيلفيا ثنائيّاً متوافقاً.
ومع مرور الأشهر، يطوّر كل عضو من الأعضاء صفات تشابه الشخصيات الواردة في روايات جين أوستن ويتفاعل كل منهم مع الأحداث بالطريقة التي يمكن لهذه الشخصيات الروائية أن تتفاعل مع نفس الأحداث. برناديت هي شخصية أمومية ترغب في أن ترى الجميع سعداء. سيلفيا تتمسك بإيمانها في حب مباشر ومخلص وفي النهاية تتصالح مع دانييل. برودي، مثقلة من جراء إهمال زوجها دين، وأمها العجوز المدخّنة الشرهة والتي تعيش حياتها بحرية على نمط الهيبّي كنتاج من ثقافة الستينات، تجد نفسها تجاهد بيأس ألا تقع في خيوط مشاعرها تجاه طالبها "تراي" الذي يغريها باستمرار. ألّيغرا، واليت غالباً ما تلتقي بعاشقاتها من خلال مشاركاتها في ألعاب خطرة، تشعر بالخيانة عندما تكتشف أن صديقتها الحالية، الكاتبة الصاعدة كورنين، تستخدم حياة أالّيغرا كأساس للقصص القصيرة التي تكتبها. ينجذب غريغ إلى جوسلين ويتحيّر في عدم انجذابها نحوه، وخاصة بعد فشله في جعلها تقرأ روايات أورسولا لي غوين، التي امل ان تلفت انتباهها. كما أنه يمثّل الجانب الكوميدي للتناول الجدّي للروايات من قبل جوسلين وبرودي.
الميزانية والإيرادات.
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 6 ملايين دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 7163566 دولار.
هو الشيخ علي ناصر زيدان العاملي المعركي.
عالم دين شيعي، أديب وشاعر من جبل عامل.
نشأته وسيرته.
أصله من عرب البادية من بني صخر، رحل جدّه من البادية إلى بلاد صفد، ومن ثم جاء إلى قرية معركة (من قرى جبل عامل) وتوفي فيها. نشأ ابنه (ناصر) في هذه القرية وتقرّب من الشيخ مقبل آل الصغير (من أمراء العشائر) فأقطعه الأخير أرض بالقرية المذكورة وبقي فيها حتى وفاته، وله ولدان هما محمد وعلي صاحب هذه الترجمة.
قرأ الشيخ علي زيدان في جويا على الشيخ محمد علي الخاتوني، ثم انتقل إلى شقرا وقرأ على السيد علي محمد الأمين وعلى أولاده، كما قرأ على الشيخ حسن القبيسي في بلدة أنصار.
ثم قصد النجف، فأكمل علومه الدينية على يد علمائها.
وقد كان مقرّبا كثيرا من أمير جبل عامل حمد البك، وكانت بينه وبين عائلة بيت الزين اختلافات على أراضٍ وأملاك فترافع الطرفان عند حمد البك، فمنع الأخير بيت الزين عن الشيخ وصدّهم وأقرّه على الأرض المدّعى عليها ونصره وأخذ بيده وكان هذا من أحد أسباب قيام آل الزين ضد حمد البك والإدعاء عليه في بيروت وإخراجه من الحكم لفترة من الزمن.
ويحكي السيد محسن الأمين عنه انه كان يتقعّر في كلامه ويتكلم على العربية الفصحى ويأتي بغريب الألفاظ فكان يوما مع الشيخ محمد علي الخاتوني في سفر فتأخر عنه الخاتوني، فمرّ هو على رجل فلاح يستقي على بئر فقال له يا أيها الرجل استق لنا خصوا أو خصوين لنسقي هذه الرمكة، فلم يفهم الفلاح كلامه وسمع خصوا وخصوين فقال له أما تستحي وأنت شيخ أن تتكلم بكلام الفحش، فأعاد عليه العبارة ووقع الشر بينهما فجاء الخاتوني وسأل ما الخبر فقال له الفلاح إن هذا الشيخ يخاطبني بكلام فيه فحش فقال ماذا قلت له فأخبره فلامه وقال له إملأ لنا دلوين لنسقي الفرس فقال: " هكذا تكلم ككلام الأوادم".
شعره.
من شعره مراسلا السيد محمود الأمين والسيد أمين الأمين:
 خليلي جاد الغيث روض حماكما ولا أوهنت أيدي الزمان قواكما
 ولا برحت تهمي على القرب والنوى بغيتين من علم وجود سماكما
 ولا عجب ان جئتما بفرائد وجاريتما بحر العلوم أباكما
 فأحرزتما التقديم في حلبة العلى وقصر أهل الفضل دون مداكما
 وقطعتما يا كوكبي آل هاشم قلوبا على ضغن طوتها عداكما
 قضى الله لي من فضله كل حاجة ولا زال يرعاني إذا ما رعاكما
 لقد شق عن أصل كريم سماكما كما شق من حمد وأمن سماكما
 واني على ما حزته من فضائل تقاعد عنها الطالبون سواكما
 فضائل بيض باقيات يشينها حسود قلانا من عمى وقلاكما
 لذو صبوة في الحب أهوى لقاكما وتطوى على ما في حشاي حشاكما
 أحن إذا شطت برغمي نواكما وأصبو إذا هبت صبا بشذاكما
ومن شعره ما قاله حين زار الشيخ إبراهيم صادق في النبطية حين قدم من العراق من قصيدة:
 قف بالديار على الطلول قليلا تقض الصبابة دينها الممطولا
 ولطالما زارت حماك جاذر جرت على ذاك الكثيب ذيولا
وله مادحا علي بك الأسعد من أبيات:
 قسما بأطواد العلى من وائل اني لطود في ودادك رأسي
 لك هضبة المجد التي لا ترتقى والسبق في مجرى الندى والباس
 مجد على التقوى بنيت أساسه ان التقى للمجد خير أساس
 وأفاك ملتهف الحشا فرددته ثلج الحشاشة بارد الأنفاس
وفاته.
توفي سنة 1289 بقرية معركة من جبل عامل ودفن فيها.
وصلات خارجية.
ترجمة الشيخ علي زيدان في معجم البابطين
هيراكليا مينوا (Heraclea Minoa) في صقلية، كانت مدينة يونانية قديمة تقع على الساحل الجنوبي من الجزيرة عند مصب نهر هاليكوس (بلاتاني حالياً)، و25 كم غرب أغريجنتوم (أغريجنتو الحالية)، بالقرب من مونتاليغرو الحديثة. تشير المكتشفات الأثرية أن المدينة تم تأسيسها في منتصف القرن السادس قبل الميلاد، وهجرت في بداية القرن الميلادي الأول.
أحمد والي كرزاي (بالبشتونية: أحمد ولي کرزی) (1961 - 12 يوليو 2011) الأخ الأصغر غير الشقيق للرئيس الأفغاني حامد كرزاي، أنتخب عضوا بمجلس الشورى في ولاية قندهار عام 2005 حيث عمل رئيسا لمجلس المقاطعة. قتل برصاص أحد حراسه الشخصيين في 12 يوليو 2011 وأعلنت حركة طالبان مسؤوليتها عن العملية.
هو الشيخ علي السبيتي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن علي بن يوسف العاملي الكفراوي.
والكفراوي نسبة إلى قرية كفرا العاملية بالقرب من مدينة صور.
أما السبيتي فأصله السبتي نسبة إلى سبته من بلاد المغرب جاءوا منها إلى صفد ثم انتقلوا إلى ارزي ثم إلى كفرا وتوطنوها.
وهو عالم دين شيعي من جبل عامل، أديب وشاعر، إضافة إلى كونه مؤرّخ ولغوي وكاتب.
ولادته ووفاته.
ولد في كفرا في 25 ذو الحجة 1236 هـ (23 سبتمبر 1821) وتوفي بها في بداية شهر رجب 1303هـ (أبريل 1886).
مؤلفاته.
له من المؤلفات:
وغالب كتبه كما نقل السيد محسن الأمين قد نسجت عليها العناكب بيوتها. (لم تنشر وغير معروفة)
وقيل أن بقايا لفافة تبغ ألقيت إهمالا فأحرقت مكتبته ومنها بعض كتبه التي ضاعت.
شعره.
قال يرثي أختا له تسمى فاطمة توفيت في طريق مكة المكرمة:
 يــا رائـحين ســقـتـهـم كـل صـادرة مـزنـا تـخـال عـلى حـافــتـها زبدا
 حـيـث الملبين شعـث ضـج هاتـفـهـم لـبـيـك لـبـيـك داعـيـنـا ومـا وعـدا
 لي فيـكم مـن بنات الـصـون واحـدة لا تعرف الإثم إذ سوق التقى كسدا
 يا ترب كم أحرزت بوغاك جوهرة أعـيـى الـنقـود لـهـا نـقـدا إذا نـقـدا
ومن شعره ما نظمه بأمر من حمد البك في مدح السلطان عبد المجيد وأهديت إليه:
 تفاخرني السراة وان قومي لقوم جلببوا الشمس الظلاما
 نصبنا المجد حتى أن قوما بظل فخارنا ضربوا الخياما
 وكم يوم عبوس قمطرير عقدنا فوق هامتهم قتاما
 سننا كل نعمى في البرايا باعناق الملوك غدت وساما 
 وغبرنا لكسرى اي وجه بعدل مليكنا فسما وسامى
 قضى دين المفاخر والمعالي وأيقظ عدله قوما نياما
 لنا يوم الحبيس وأي يوم منعنا شوس مصر ان تناما
 وقبلا يوم حمص لو ترانا اثرنا نقع حرب قد أغاما
وله أبيات:
 وكم لي والمدا خطب طويل يسود وجنـة القـرطاس حـرا
 تركت هـواه صبارا لامري فصبرا يا أخا الارزاء صبرا
وله من أبيات:
 وذي قامة هيفاء كالغصن تنثني وردف كـأحقـاف بـعالـج يـرتـج
 وقـامـرتـه فـي كـل كـأس مصبر فكان له الصافي وكان لي المزج
 وفـي كـل واد لـي فــؤاد مـعـلـق لـه زحـل فـي كـل شـارقـة بـرج
 تـرعـرع فـيـه لـلأمـاني مـشيئـة يـطـاردهـا عـن كـل نـاصيـة فـج
وقال يمدح علي بك الأسعد من قصيدة وأرسلها إليه سنة 1270هـ (1854):
 إليك اشتياقي لا لزينب أو هند وفيك غرامي لا بسعدى ولا دعد
 وما لي لا اهوى الفخار وسؤددا هو الظل للضاحي وجدوى لمستجدي
 ففك لمأسور وإطلاق موثق واثراء ذي عدم وارغام ذي حقد
 فكم راح يشدو في علاك مملك يجر على وجه الثرى فاضل البرد
 حشدت عليه بالعطايا زواخرا بها غرق السامي فعيق عن المد
 وظل بها عيا يحاول منطقا وقد حصرت فيه المناطيق عن عد
 فملك بني قيس بن موسى تركته يماني ينسى يوم راهط للرفد 
 على أنه الملك الذي ضيق الفظا عطاء وغص البر في البزل الجرد
 فتى اوقد الغورين نارا وماءها دماء وقد كانت زلالا لذي ورد
 كذا تغلب متت إليك قرابة وأين يمان بالقرابة من سعد
 وذا حمد في القبر قرت عيونه غداة رأى كيف ابتناؤك للمجد
 وذي جفنة ذم ابن جذعان جوده لديها وامسى لا يعيد ولا يبدي
 أبا المجد يا عليا نزار ويعرب وحاتمها المجدي وفارسها المردي
 نزلت ببيروت وخلفت عاملا فما عامل من دون صارمك الهندي
 فعجل فدتك النفس واملأ قلوبها مسرة ذي وعد يبادر بالوعد
 وخذها عروسا بضة بنت ليلة ثناك حلاها تزدهي منه في عقد
وله يمدحه سنة 1277هـ (1861) من قصيدة وأرسلها إليه إلى بيروت:
 وان الكرام الغر من آل وائل لهم شرف الفضل الطريف وتالده
 بنوا من طريق المكرمات موضحا يلم به العافي فيكرم وافده
 تالف في افنائهم كل شارد فذاك فناهم لا تعد قواصده
 لهم بدر مجد في العلا نال رتبة فمن دون أدناها السهى وفراقدة
 يبدد جيش المال وجود بنانه كما بدد الجيش العرمرم ساعده
 إذا سار سار الموت تحت لوائه وذلك حوض لا تغب موارده
وصلات خارجية.
ترجمة السيخ علي السبيتي في معجم البابطين
كامارينا (باليونانية: Καμὰρινα) هي مدينة قديمة في جزيرة صقلية في جنوب إيطاليا. تقع على الساحل الجنوبي، على بعد حوالي 27 كيلومتراً جنوب شرق جيلا (تيرانوفا). أسستها سيراكيوز في 599 قبل الميلاد ولكن المدينة الأم دمرتها عام 552 قبل الميلاد.
ميغارا هيبلايا (باليونانية: τὰ Μέγαρα) - ربما مطابقة لهيبلا الكبرى - هو اسم مستعمرة يونانية قديمة في صقلية، تقع بالقرب من أوغوستا على الساحل الشرقي، على بعد 20 كيلومترا إلى الشمال الغربي من سرقوسة في إيطاليا، مطلة على الخليج العميق الذي شكله الطنف الكزيفوني. كان هناك ثلاثة مدن على الأقل (وربما خمسة) تحمل اسم هيبلا في سجلات قديمة حول جزيرة صقلية والتي غالباً ما ترتبك مع بعضها البعض، والتي يصعب أيضاً التمييز بينها.
جغرافيا ألمانيا تضاريس متنوعة في مختلف الأنحاء، ففي الشمال تكثر السهول وتتوسط الجبال البلاد، في حين تكون التلال في الجنوب.
الموقع.
ألمانيا هي دولة أوروبية تقع في وسط أوروبا في النصف الشمالي للكرة الأرضية والشرقي منها، وإحداثياتها 51 00 N, 9 00 E.تغطي ألمانيا مساحة إجمالية 357,021 كم مربع، المساحة البرية 349,223 و البحرية 7,798.وعندما تقارن مساحتها بالولايات المتحدة فإنها تعد أصغر قليلا من ولاية مونتانا .يبلغ طول الحدود الإجمالي 3621 كم والساحل 2,389 كم.
تتشارك ألمانيا الحدود مع كثير من البلدان الأوروبية أكثر من أي دولة اوربية أخرى. جيران ألمانيا هم الدنمارك من الشمال، بولنداوتشيكيا عند الحدود الشرقية، النمسا وسويسرا عند الحدود الجنوبية، فرنسا ولوكسمبورغ عند الحدود الجنوبية الغربية وبلجيكا وهولندا عند الحدود الشمالية الغربية. تقع ألمانيا في معظمها بين خطي عرض 47 درجة و 55 درجة شمالا وخطي الطول 5 درجات و 16 درجة شرقا وتبلغ مساحتها 357.021 كم² (137,847 ميل مربع)، مساحة اليابسة منها 349.223 كم² (134,836 ميل مربع) ومساحة المياه 7.798 كم² (3,011 ميل مربع)، وهي سابع أكبر دولة من ناحية المساحة في أوروبا، والثالثة والستين على مستوى العالم، 
يترواح ارتفاعها من أعلى نقطة تقع في جبال الألب وهي تزوغشبيتسا 2.962 متر (9,718 قدم) في الجنوب إلى سواحل بحر الشمال في الشمال الغربي وبحر البلطيق في الشمال الشرقي. بين المرتفعات التي تغطيها الغابات في وسط ألمانيا والأراضي المنخفضة في شمال ألمانيا تقع أخفض نقطة وهي ويلسترماش 3.54 متر/(11.6 قدم) تحت مستوى سطح البحر، حيث تعبر منها الأنهار الرئيسية مثل نهر الدانوب والراين وإلبه، كما توجد الأنهار الجليدية في منطقة جبال الألب. الموارد الطبيعية الهامة تشمل خام الحديد، الفحم، البوتاس، الأخشاب، الليجنيت، اليورانيوم، النحاس، الغاز الطبيعي، الملح، النيكل، والأراضي الصالحة للزراعة والمياه.
المناخ.
معظم أنحاء ألمانيا تتمتع بمناخ معتدل حيث تسود رياح غربية رطبة. يتلطف هذا المناخ بتيارات المحيط الأطلسي الذي هو الامتداد الشمالي للتيار الخليج. هذه الأكثر دفئا تؤثر على المناطق التي تحد بحر الشمال بما فيها شبه جزيرة يوتلاند والمنطقة المحاية لنهر غاين الذي يصب في بحر الشمال. لهذا يكون المناخ في الشمال الغربي والشمال محيطي. وتتساقط الأمطار على مدار السنة وتكون غزيرة خلال الصيف. فصول الشتاء تكون معتدلة وفصول الصيف تميل إلى البرودة مع ان درجات الحرارة يمكن أن تتجاوز ال 30 درجة لفترات طويلة. من جهة الشرق يكون المناخ قاريا أكثر إذ ان فصل الشتاء يكون باردا جدا في حين فصل الصيف يكون دافئا ويمكن أن تسجل فترات جفاف طويلة. ان مناطق ألمانيا الجنوبية والوسطى هي مناطق متقلبة حيث تتغير من محيطية معتدلة إلى قارية. ومجددا يمكن لدرجات الحرارة ان تتخطى ال 30 درجة مئوية. (86 درجة فهرنهايت).
كلما اتجهنا شرقا يبرز المناخ القاري، يمكن للشتاء أن يكون باردا جدا والصيف حارا جدا، كما أن فترات الجفاف طويلة ومتكررة. مناطق وسط وجنوب ألمانيا تمر بمرحلة مناخية انتقالية تتباين بين معتدلة وقارية.
بالإضافة إلى المناخات البحرية والقارية التي تسيطر على معظم أنحاء البلاد، مناطق جبال الألب في أقصى الجنوب، وبدرجة أقل، بعض مناطق المرتفعات الوسطى الألمانية لديها المناخ الجبلي الذي يتميز بانخفاض درجات الحرارة وزيادة في هطول الأمطار.
التنوع الحيوي.
بالنسبة للتنوع الجغرافي للنباتات تنقسم ألمانيا ما بين الأقاليم الأوروبية الأطلسية والأقاليم الأوروبية الوسطى الملتفة حول المملكة البوريالية. منطقة ألمانيا يمكن أن تنقسم إلى منطقتان بيئيتان:
الغابات المختلطة الاورو-متوسطية الجبلية وسلسلة شمال شرق المحيط الأطلسي البحرية. معظم أنحاء ألمانيا تغطيها الأراضي الصالحة للزراعة (33%)، والأراضي الغابية المشجرة (31%)، بينما لا تشكل المراعي الدائمة سوى 15%.
النباتات والحيوانات هي تلك الشائعة عموماً في أوروبا الوسطى. اشجار البلوط والأشجار ذات البذور تشكل ثلث الغابات. اشجار الراتينغ والتنوب تسود في الجبال العليا بينما توجد اشجار صنوبر في التربة الرملية.
يوجد الكثير من الورود والفطريات والطحالب. تنحصر الأسماك في الأنهار وفي بحر الشمال.الحيوانات البرية تتضمن الغزلان من نوع يحمور أوروبي والأيل والخنازير البرية ودجاج التدرج والأرانب البرية والثعالب والقط البري من نوع لوكس وأنواع كثيرة من السناجب. طيور مهاجرة متنوعة تعبر ألمانيا في الربيع والخريف. وتعطي حكومات الولايات تصريحات للصيد بحيث تحافظ على وجود أعداد معينة من كل نوع، ويبلغ عدد لحيوانات والطيور التي قد اصطيدت عام 2010 ما يزيد عن مليون حيوان، ويمثل ذلك ازدياد عن عن نحو 600 ألف حيوان اصطيدت في عام 2007. كما تعطي حكومات الولايات تصاريحا لصيد الأسماك في الأنهار والبحيرات بشروط دقيقة، ويعاقب القانون من يخالفها.
المتنزهات الوطنية في ألمانيا تشمل منتزة بحر وادن الوطني، منتزة جاسموند الوطني، منتزة منطقة فوربوميرن لاجون الوطني، منتزة موريتز الوطني، منتزة وادي اودر الأسفل الوطني، منتزة هارز الوطني، منتزة سكسونيا سويسرا الوطني ومنتزة غابة بافاريا الوطني.
ألمانيا معروفة بامتلاكها العديد من حدائق الحيوان، محميات الحياة البرية، الأحواض المائية وحدائق الطيور. أكثر من 400 حديقة مسجلة للحيوانات تعمل في ألمانيا، والذي يعتقد أنه أكبر عدد من الحدائق الموجودة في بلد واحد في العالم. حديقة حيوان برلين هي أقدم حدائق الحيوانات في ألمانيا، وتمتلك أكبر مجموعة شاملة من المخلوقات في العالم.
البيئة.
ألمانيا معروفه بوعيها البيئي العالي. حيث أن معظم الالمان ينظرون للأسباب البشرية بأنها عامل مهم في ارتفاع درجة حرارة الأرض. الدولة الألمانية لها دور ريادي على المستوى العالمي في سياسات المناخ والطاقة حيث أنها ملتزمة باتفاقية كيوتو ومعاهدات أخرى عديدة لتعزيز التنوع البيولوجي، معايير الانبعاثات الكربونية منخفضة، إعادة التدوير، استخدام الطاقة المتجددة النظيفة والكفائة في استخدامها وتدعم التنمية المستدامة على المستوى العالمي.
وقد شرعت الحكومة الألمانية بتنفيذ برامج واسعة النطاق للحد من الانبعاثات حيث أن الانبعاثات الشاملة للبلاد آخذة في الهبوط. على سبيل المثال، منذ 1964، تم تنظيم تلوث الهواء في ألمانيا بواسطة تشريعات قانونية صارمة. ومع ذلك تظل معدلات انبعاثات ثنائي أكسيد الكربون في ألمانيا للفرد هي من بين أعلى المعدلات في الاتحاد الأوروبي باعتبارها أكبر الاقتصادات الأوروبية والثالثة على مستوى العالم، رغم ذلك تظل أيضاً أقل بكثير من تلك المعدلات في أستراليا وكندا والمملكة العربية السعودية والولايات المتحدة.
الانبعاثات من المرافق التي تعمل بحرق الفحم والصناعات المساهمة في تلوث الهواء. الأمطار الحمضية الناتجة عن انبعاثات ثاني أكسيد الكبريت، تتسبب بتلف الغابات الألمانية. تم تخفيض التلوث في بحر البلطيق من مياه المجارير والنفايات الصناعية السائلة من الأنهار في ألمانيا الشرقية سابقا. وأعلنت الحكومة في ظل حكم المستشار غيرهارد شرودر نيتها لوضع حد لاستخدام الطاقة النووية لإنتاج الكهرباء. ألمانيا تعمل على الوفاء بالتزاماتها في الاتحاد الأوروبي في مجالات الحفاظ على المحميات الطبيعية والحيوانات المهددة بالانقراض في الاتحاد الأوروبية. الأنهار الجليدية في ألمانيا في منطقة جبال الألب معرضة للخطر. المخاطر الطبيعية مثل فيضانات الأنهار في فصلي الربيع ورياح عاصفة تحدث في جميع المناطق.
حمد البك أو حمد المحمود هو حمد بن محمد بن محمود بن نصّار من آل علي الصغير، هو حفيد أخ ناصيف النصار سياسي من جبل عامل، أديب وشاعر. كان يكنّى بأبي فدعم
أحواله وسيرته.
كان من أهل العلم والشعر والأدب، قرأ على الشيخ حسن القبيسي في مدرسة الكوثرية.
كان حاكما لجزء من بلاد جبل عامل في القرن الثالث عشر هجري، وهو أول من لقب بلقب "بك" من آل علي الصغير وكانوا قبل ذلك يحملون لقب "الشيخ"، وهو أول من لبس الطربوش واللباس الفرنجي في جبل عامل، وكان دأب المشايخ والساسة قبله لبس العمائم والأقبية والجباب (جمع جبّة). ويقال إنه غيّر زيّه تشبّها بالسلطان محمود العثماني وهو أول من لبس الطربوش من السلاطين العثمانية وخلع العمّة من على رأسه.
سكن قلعة تبنين وجدد بناءها سنة 1258 هجرية، وكان قد بناها قبله الشيخ ناصيف النّصار وقد أرّخ بعض الشعراء تاريخ إعادة ترميم هذه القلعة بهذه الأبيات:
ثورته ضد المصريين.
بعد استيلاء محمد علي باشا على مصر وانفراده بحكمها، بدأ توسعه باتجاه بلاد الشام ومنها جبل عامل. وقد تعاون أمراء آل شهاب مع محمد علي باشا ضد العثمانيين.
وفي عهد إبراهيم باشا صفى الأمر للمصريين في بلاد الشام فأوكلوا إدارة بلاد جبل عامل لأمراء آل شهاب (الأمير بشير الشهابي) رغم ما كان بين حكّام جبل عامل وهؤلاء الأمراء من خلافات قديمة وحروب عديدة، وكانت هذه الخطوة أولى الشرارات التي مهّدت للثورة.
وقد كان دأب العامليين وحكّامهم مناوأة السلاطين الأتراك وعدم الاعتراف بسلطتهم واشتباكهم بحروب دامية مع ولاة عكا وصيدا ودمشق. ومع مجيء محمد علي باشا صوّر له البعض هذه البلاد (جبل عامل) على أنها بلاد ثائرة وشعب متمرد يجب أن يحكم بالشدة والبطش.
ورغم حسن الإدارة والرخاء التي تميّزت بها بقية البلاد في فترة حكم المصريين لها، إلّا أن جبل عامل كان استثاء، فقد نُكّل بالزعماء والأعيان وزُجّ بالرجال في أعماق السجون، وفُرضت الضرائب وتم مضاعفتها على السكان، وأُجبر الرجال على العمل بالسخرة، وتم تجنيد الشباب لإمداد الجيش المصري الذي كان يستعد للتوغل في الأناضول.
لهذه الأسباب المتقدمة، وبعد الضغط الشديد الذي مورس على العامليين، قامت عدّة ثورات منها ثورة حسين بك الشبيب وأخيه محمد علي بك سنة 1836 ميلادي وقد دامت ثلاث سنين وتم القضاء عليها، أما ثورة حمد بك فكانت ظروفها مناسبة ونطاقها أوسع وتدبيرها محكم فتمكنت من الانتصار على المصريين.
تحيّن حمد البك المحمود الفرصة المناسبة، فلاحظ أنّ الوهن بدأ يدبّ في الحكومة المصرية آنذاك، كما وصل إلى مسامعه اتفاق الدول في مؤتمر لندرا في تموز سنة 1840 على انتزاع سوريا وإعادتها للحكم العثماني، وكان الجيش التركي قد وصل إلى مشارف حلب، وأساطيل انكلترا كانت تجوب البحر المتوسط قبالة سوريا، رأى حمد البك أن الفرصة مؤاتية للثورة فاصطدم بالأمير مجيد الشهابي (المتحالف مع المصريين) عند جسر القعقعية فهزمه ثم سار بجنده فانضم للجيوش العثمانية وكانت قد وصلت إلى حمص.
وأظهر في هذه المعركة الكثير من البسالة والتدبير مما لفت إليه نظر عزت باشا قائد الجيش التركي العام فاستدعاه وأثنى عليه وعيّنه حاكما عاما على جبل عامل بلقب شيخ مشايخ بلاد بشارة وعهد إليه بمطاردة الجيش المصري في الجنوب.
عاد حمد البك إلى جبل عامل وانقضّ على الجيش المصري فاشتبك معه في عدة معارك في رميش ووادي الحبيش وشفا عمرو وكان النصر حليفه واستولى على صفد وعيّن الشيخ حمد الغزي وكان من أخصائه حاكما لها وطبريا والناصرة وأجلى عمال المصريين منها.
ولما انقضى أمر المصريين وعادت البلاد إلى حكم الأتراك، أغدقت الدولة على حمد البك العطايا والهدايا ومنها سيفا مرصّعة قبضته بالجواهر وفوضت إليه حكومة جبل عامل كما كان أيام أسلافه من قبل وقد نال ثقة رجال الدولة وثناءهم.
أمره في الحكم.
بعدما فوّضت إليه الدولة العثمانية حكم جبل عامل حكما مطلقا، كان شأنه في الحكم شأن كل حاكم مطلق يسعى في امتلاك أكثر ما يستطيع من المكاسب، فتفرّد بالسلطة ومال إلى العبث واللهو والاستهتار فوقعت بعض الظلامات على الرعية.
ولمّا زادت تلك التجاوزات من قبل حمد البك ورجاله، صادف حضور والي الشام إلى بيروت، فتوجه الحاج قاسم الزين العاملي وقد كان من وجهاء جبل عامل مع جملة من وجوه البلاد وشيوخها شاكين للوالي تصرفات حمد البك ورجاله وحملوا معهم شيئا من الزرع المتلف جرّاء أعمال الصيد والقنص التي كان يهواها البك، فصدر أمر الوالي بعزل حمد من منصبه، وقد عرضوا هذا المنصب على سائر العشائر من الصعبية والمناكرة فما قبلها أحد احتراما لحمد.
فأما موقف الحاج قاسم الزين فيرجعه البعض إلى نزاع شبّ بين آل الزين والشيخ علي زيدان على أراض وأملاك، فرفعوا أمرهم جميعا إلى حمد البك الذي وقف إلى جانب زيدان ومنع بيت الزين عنه. فاستغل الحاج قاسم حالة التعسّف والظلم والاستهتار التي سادت البلاد وبدأ بتحريض الناس ضد حمد البك إلى أن استطاع ان يزعزع حكمه.
أمّا موقف والي الشام فيرجعه البعض إلى أن الوالي كان على شيء من الخير والإنصاف، أو أن الدولة العثمانية قد أرادت كبح جماح حمد البك بعد أن رأت إدلاله عليها، وإسرافه في التفرّد بالسلطة، وأن الأمرين اجتمعا معا، فأصدر الوالي أمرا بعزل حمد من حاكمية جبل عامل.
وكما تقدّم فلم يقبل هذا المنصب سوى رجل يسمى الشيخ حسين مروة من النبطية، وبعد توليه زمام الأمور ظهر منه ومن خيّالته ظلم زائد. ولم يبق في هذا المنصب لأكثر من ستة أشهر على الظاهر وتوفي بعدها.
فتحّرك حمد البك من جديد فذهب وقابل الوالي واسترضاه، ورجع ومعه فرمانا بتعيينه حاكما من جديد على جبل عامل، ولما وصل حمد إلى حارة صيدا استقبل استقبالا حافلا من العشائر والوجوه.
الشعر والشعراء في عهده.
بعدما ما حققه حمد البك من انتصارات على جيش إبراهيم باشا، برز الشعراء ملتفين حوله، مندفعين في تهنئته والإشادة بانتصاراته والتغني بأمجاده. وكان حمد البك إلى جانب مكانته السياسية شاعرا.
ومن أبرز هؤلاء الشعراء نذكر: السيد موسى عباس، الشيخ صليبي الواكد (أبو واكد)، الشيخ علي مروة، الشيخ حبيب الكاظمي، الشيخ علي ناصر زيدان والشيخ إبراهيم صادق حفيد الشيخ إبراهيم بن يحيى الطيبي.
ومن هؤلاء الشعراء أيضا سلمان الصولي الذي نظم قصيدة قال في أولها:
ومنهم الشيخ علي سبيتي الذي يقول في قصيدة: 
ويصف السيد حسن الأمين الحياة الشعرية في قلعة تبنين (مقره آنذاك) فيقول: "ويخيّل إليك وأنت تراجع شعر تلك الفترة أن حياة مصغرة لسيف الدولة الحمداني قد انبعثت في الجبل... وكما كان سيف الدولة شاعرا ذواقة فكذلك كان حمد، وكما كان الأول فارسا مقداما فكذلك كان الثاني... وإذا كان ما بقي من أوراق تلك الفترة لم يسجل لنا مقادير العطايا، كما سجلها عصر سيف الدولة، فلا شك أن عطايا حمد كانت غير قليلة، لا سيما وقد أصبح الحاكم المطلق في البلاد، منصوبا من الدولة التي قدرت له موقفه فأطلقت يده في الجبل، وككل حاكم مطلق ينطلق في اجتناء أكثر ما يستطيع من المكاسب، انطلق حمد، فكان المال موفورا، واليد مبسوطة. فازدهر الشعر ازدهارا يعز مثيله وشهد جبل عامل عصرا ذهبيا للشعر." انتهى كلام السيد حسن الأمين.
وإذا كان قد وصلنا الكثير من الوقائع عن حمد البك، فإنّه لم يصلنا الكثير من شعره، فلم يكن مهتما على ما يبدو بتدوين شعره، شانه في ذلك شان سيف الدولة الذي لم يصلنا إلا القليل من شعره.
ومن شعره ما أوردته مجلة العرفان في الجزء الأول من المجلد الثامن: 
وفاته.
اختلف المؤرخون في عام وفاته على أقوال:
فقد أرّخ السيد محسن الأمين وفاته في شوال سنة 1269 هجرية كما في كتابه أعيان الشيعة نقلا عن بعض مسودات الشيخ علي السبيتي العاملي، وكما عن سوق المعادن للشيخ محمد علي عز الدين.
أما الشيخ علي زيدان فقد أرخ وفاته سنة 1265 هجرية بقوله:
وهو يختلف عن تاريخ السبيتي بأربع سنوات.
هذا وقد أرّخ وفاته الشيخ إبراهيم صادق في العام 1268 هجرية.
وقد أوصى حمد البك أن يدفن في المشهد المنسوب إلى يوشع بن نون فوق سهل (الحولة) فدفنه هناك ابن أخيه علي بك الأسعد وبنى على قبره قبة عظيمة. وقد ورثه في السياسة ابن أخيه علي بك الأسعد أما هو فمات عقيما.
موسى عباس 
هو السيد موسى بن عبد السلام بن زين العابدين بن عباس الموسوي العاملي المعروف بالسيد موسى عباس.
نبذة عنه.
عالم متبحّر في الفقه والأصول، إضافة إلى كونه شاعر وأديب من جبل عامل، عاش جلّ حياته في العراق، وكان كثير التردد على جبل عامل، ومن المقربين من حمد البك.
شعره.
كان من رجال الدين ولكن تغلّب عليه الشعر، فزار أمراء جبل عامل مرارا ورجع إلى العراق ومدحهم بأشعار كثيرة وما بخلوا عن وصله بالهدايا والمال. 
له قصيدة ارتجلها يوم وفاته وأوصى أن تُكتب على كفنه، أولها:
 إلام إلهي في معاصيك أدأب أشرق فيها دائما وأغرب
 أبا حسن حر المصيف يضرني فكيف لظى لو لوحتني وهبهب
 أتعلو على متن الصراط وتحته وليك باك يستغيث ويندب
 أفي هذه الدنيا أقاسي بك العدى وعند مماتي في الجحيم أكبكب
 فما الفرق بيني يوم حشري وبين من غدا لك في نصب العداوة يدأب
 أبا حسن أنت الأمان إذا اتى النداء خذوه والموازين تنصب
 ويا ملكي قبري ابعدا وتنحيا فحب علي المرتضى لي مذهب
 حنانيكما لا تذعراني فإنني إليه بابائي أمت وأنسب
 فلله أم أرضعتني ولاءه وقد كان في صدق الولاء مثلها الأب
 يسلب أثواب الحياة مغسلي وثوب ولاه ثابت لا يسلب
 أمن منكر أم من نكير أراع لا إذا انا في نص الغدير مكذب
 فمن مبلغ عني المسيتين انني وهبت خطايا جمة ليس توهب
ومن قصيدة نظمها في مدح حمد البك ذاكرا بطولاته ومستدرّا كرمه:
 هو ابن أبي الهيجاء مردي كماتها وفارسها المعروف عند التصادم
 هو الغيث قد عم الأنام مواهبا هو البحر من جدواه فيض الغمائم
 على أنه يعطي نضارا وعسجدا وذاك بغير الماء ليس بساجم
 ويا مورد الأبطال في هوة الردى ويا تارك الأموال غنما لغانم
 ويا ناهب الأرواح في حومة الوغى ويا تارك الأجساد طعم القشاعم
 وكم وقعة مشهورة لكَ في العدى سرى ذكرها في عُربها والأعاجم
 تركتَ بها الأبطال صرعى على الثرى خواشع أشلاء بغير جماجم
ومن شعره هذه القصيدة التي أرسلها من النجف إلى حمد البك أمير جبل عامل:
 إلى عامل شوقي وفي القلب عامل فيا ويح قلبي ما به الشوق عامل
 يحملني ما لا أطيق وإنه ليثقل رضوى بعض ما أنا حامل
 فراق ووجد واشتياق ولوعة وحزن وإن طال المدى متطاول
 وذكر حبيب نازح ومنازل بعدن وفي قلبي لهن منازل
 وأجفان عين لا تجف دموعها ونار لها بين الضلوع مشاعل
 فما أنسى لا أنسى الزمان الذي مضى بعاملة والدهر عني غافل
 ويا حبذا لبنان من سفح عامل ويا حبذا أجباله والسواحل
 فيا حبذا ذاك اليراع وحبذا بنان غدت تجري به وتساجل
 حميت بلاد المسلمين وصنتها وأنت لدين الله كاف وكافل
 وجمعت شمل العدل وهو مبدد وفرقت شمل الجور والجور شامل
 فلولاك ما ثارت جياد إلى الوغى ولولاك لم تعقد لسيف حمائل
 رمى الله إبراهيم منك وجيشه بغائلة فاغتالهم منك غائل
 ثبت لهم والحرب فاغرة اللهى فما حلتهم فيها وأنت المماحل
 فلا زلت للهيجاء يا بن زعيمها زعيما تحييك القنا والقنابل
 وكم لك من أمثالها يا بن قطبها كفاك بيوم الجسر ما أنت فاعل
 فمزقتهم بالبيض كل ممزق وألبستهم ثوب الردى وهو شامل
وفاته.
توفي في النجف سنة 1253 هجرية ودفن فيها.
وصلات خارجية.
ترجمة السيد موسى عباس في معجم البابطين
سد كَجَكي سد هيدروليكي يقع في ولاية هلمند في أفغانستان. أنشئ السد عام 1953 على نهر هلمند وهو بارتفاع 98 مترا وطول يبلغ 270 مترا وقدرة تخزينية تصل إلى 1.2 كيلومترا مكعبا من المياه، وزود السد بتوربينات لتوليد الطاقة بقدرة 33 ميجا واط.
عدي بن الرقاع العاملي، توفي في العام 95 هـ / 714 م، شاعر كبير من بني عاملة سكن دمشق، يكنى أبا داود. كان معاصراً لجرير، مهاجياً له، مقدماً عند بني أمية، مدّاحاً لهم، خاصة بالوليد بن عبد الملك. لقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل الشام.
نسبه.
عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع من عاملة. 
كنيته أبو داوود
ولادته وسيرته.
سنة ولادته غير معروفة، لكنه سكن دمشق وعاصر عبد الملك بن مروان والوليد بن عبد الملك وسليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز وقد امتدت خلافة هؤلاء حتى سنة 101 هجرية، توفي على الأرجح في عام 95 هجرية. وكان من حاضرة الشعراء لا من باديتهم كما يقول الأصفهاني في كتابه الأغاني.
كان أعرجا وعدّه الجاحط من البرصان، كانت له بنت تقول الشعر يقال لها سلمى، وكان مقدّما عند بني أمية، مدّاحا لهم، أكثر قصائده في مدح الوليد بن عبد الملك وعمر بن الوليد. وصلنا من ديوانه 1093 بيتا مجموعة في 76 قصيدة.
ذكره ابن خير الأشبيلي في فهرسته،ولقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل الشام.
وقد ذكره العلامة السيد حسن محسن الامين في مستدركات أعيان الشيعة، ولم يذكر أنه كان شيعيا، والظاهر بل الأكيد انه لم يكن كذلك، والمظنون أن سبب ذكر العلامة الأمين له هو انتسابه لبني عاملة فقط.
بعض ما قيل فيه.
أصبحت أبياته مضربا للمثل واستشهد بها الكثير من أعلام اللغة والشعر والأدب.
معركته مع جرير.
حاولت ابن الرقاع أن يواجه جرير في الشعر فلم يستطع ذلك ثم خافه واستنجد بالوليد بن عبد الملك أن يمنع لسان جرير عنه
قال جرير:
وكان جرير يهزا به ويعيره بنسبه وبعد أن سمع العاملي هذا البيت من جرير وثب على أقدام الخليفة الوليد بن عبد الملك وأخذ يقبلها وقال أجرني منه ياأمير المؤمنين فأجاره وقال لجرير لئن شتمته لاجلدنك حتى تعيبك الشعراء بذلك فتركه جرير ويظهر أن ابن الرقاع أراد مواجهة جرير ليشتهر من ورأه ولكن بعد ماذاق قوة وصلابة شعره وأثر وقعه أثر العودة على الشهرة.
شعره.
له أبيات غزلية من أرق الشعر العربي كقوله:
وكقوله:
ويروي المؤرخون أنه لما وصل في إنشاد قصيدته الدالية إلى هذا البيت:
وسمعه الشعراء سجدوا له، فلما استغرب الناس أن يسجد الشعراء لبيت من الشعر، قال الشعراء: إنا نعرف مواضع السجود في الشعر كما تعرفون مواضع السجود في القرآن.
ومن الإبداع في شعره في غير الغزل قوله:
ومن شعره:
مشرف الوائلي
هو الشيخ مشرف بن نصار الوائلي العاملي من آل علي الصغير
كان من رجال السياسة في جبل عامل وإليه تنسب قرية (مزرعة مشرف). عاش في العام 1700 ميلادي. 
توضيح.
هناك أكثر من شخص من آل علي الصغير يحملون نفس الاسم:
سيرته.
كان مشرف الوائلي على ما يبدو حاكما لبلاد بشارة، وقد تحصّن بمزرعة مشرف الحصينة.
تُنسب إليه مزرعة مشرف الواقعة فوق وادي عاشور بساحل صور وداره فيها باقية للآن وبنى فيها مسجدا كبيرا، وينقل السيد محسن الأمين في كتابه أعيان الشيعة، عن بعض آل سليمان وهم بيت علم قديم أن أحد أجداده من العلماء كان في المزرعة أيام الشيخ مشرف فلمّا بنى المسجد المذكور لم يصلِّ فيه ذلك العالم لأن بانيه ظالم وبنى مسجدا آخر بيده يساعده بعض فقراء القرية وهو المسجد المطل على وادي عاشور.
وقد انهى بناءها (أي بناء المزرعة) في العام 1108هجرية كما يصرّح بذلك الشيخ محمد تقي الفقيه في كتابه جبل عامل في التاريخ. واتخذها عاصمة لحكمه وقد أقام فيها صرحا ونقش عليه:
 قسما بما أحاطت أباطح مكة ومنى وآيات الكتاب المنزل 
 لم أبنها طمع الخلود وإنما هي زينة الدنيا لأهل المنزل
 مشرف بن نصار دامت سيادته عام 1108 هجرية
وكان مشرف الوائلي مسرفا، أخذه الكبر والتهاون في أمور الرعية فلم يكترث للناس. فقد غزا الأمير يونس الشهابي بلاد بشارة في العام 1104 هجرية فلم يحرك مشرف ساكنا.
ومن الأبيات المتقدمة يمكن أن نستشفّ مدى سطحية تفكيره وبعده عن أهل العلم والفكر من أهل زمانه. فأخذ يعتدي على جنود الدولة العثمانية ويعترض بعض القوافل التجارية ويمتنع عن دفع الميري للوالي.
صراعه مع الدولة.
في زمن قبلان باشا والي صيدا وأخيه أرسلان باشا والي طرابلس، أعلن الشيخ مشرف الوائلي العصيان على الدولة العثمانية، فأرسل قبلان باشا جنوده لمواجهة الشيخ مشرف فتواجه معهم في منطقة القاسمية (وقعة جسر القاسمية) وقتل منهم أناسا وذلك في عام 1109 هجرية. فاستنجد قبلان باشا بالأمير بشير الشهابي الأول وهو غير الأمير بشير الثاني الشهير فجمع الأخير 8000 من الجنود وحاصروا مزرعة مشرف التي تحصّن فيها الشيخ مشرف، فقبض بشير عليه وعلى أخيه محمد وعلى حسين المرجي وسلّمهم إلى الباشا في صيدا.
فامر الباشا بشنق حسين المرجي ووضع الشيخ مشرف وأخاه في السجن.
واستولى قبلان باشا على المزرعة وأجّرها للأمير بشير الذي عيّن من قبله متسلما (حاكما) وهو الشيخ محمود أبو هرموش.
وعندما أحكم الأمير بشير سيطرته على بلاد بشارة أعاد ترميم العيون وهذا إنّما يدل على تهاون مشرف الوائلي في أمور الناس وإهماله لترميم العيون المائية والاعتناء بها.
إخوته.
يرجّح الشيخ محمد تقي الفقيه أن يكون محمد بزيع المذكور في بعض الكتب التي تناولت تاريخ جبل عامل، هو نفسه محمد أخو مشرف الوائلي الذي سجن معه، ولا يستبعد أن يكون محمد هذا قد نجا من السجن وفر إلى إسطنبول وعاش مدة هناك حتى ألقي القبض عليه فيما بعد وتم قتله.
كما يذكر البعض الأخر أن لمشرف الوائلي هذا أخ آخر يدعى حمزة الوائلي، وهو غير حمزة المحمد الذي قتله أحمد باشا الجزار بعد واقعة الشحور.
وفاته.
ظلّ الشيخ مشرف الوائلي سجينا في صيدا حتى توفي في شهر صفر من عام 1112 هجرية. 
ويختلف الشيخ الفقيه مع السيد الأمين على تحديد سنة وفاته فيقول أنها في العام 1114 هجرية
أما اعتقاله فيقول الفقيه أنه كان في العام 1110 هجرية 
لطف الله الميسي
هو الشيخ لطف الله بن عبد الكريم بن إبراهيم بن علي بن عبد العالي الميسي العاملي الاصفهاني.
عامل دين شيعي من جبل عامل، أديب وشاعر، كان هو وابنه الشيخ جعفر الميسي ووالده الشيخ عبد الكريم الميسي وعمّه الحسن الميسي وجده الادنى الشيخ إبراهيم الميسي وجده الأعلى الشيخ علي الميسي من مشاهير فقهاء الشيعة الإمامية.
ولادته وسيرته.
ولد في قرية ميس الجبل من قرى جبل عامل، وهو ابن أخت الشيخ حسن الحانيني.
انتقل في أوائل عمره إلى طوس فدرس على المحقق التستري. (وهو أمر مختلف عليه حيث يرى البعض أن جدّه الشيخ إبراهيم الميسي ذهب إلى إيران وعاش فيها وتوفي ودفن هناك، وبقيت العائلة بعده).
أصبح رئيسا للمشهد الرضوي بطوس وقد فوّض إليه الشاه عباس الصفوي أمر خزانة المشهد.
بعدها ارتحل إلى قزوين ودرّس بها مدة.
ومنها ذهب إلى اصفهان وشغل فيها مناصب مهمّة في الأوقاف، وصار من المقرّبين للشاه عباس الصفوي الذي بنى له مدرسة ومسجدا يعرفان باسمه.
كان معاصرا للشيخ البهائي وكان الأخير يعظّمه ويعترف له بالفضل ويأمر الناس بالرجوع إليه.
وفاته.
توفي عام 1032 (أو عام 1033) هجرية ودفن في [[أصفهان]].
وصلات خارجية.
مجلة رسالة النجف- العدد العاشر / 2007م / 1428هـ مقال للشيخ محمد تقي بن محمد جواد الفقيه بعنوان:الشيخ لطف الله الميسي العاملي
المصادر.
[[تصنيف:أعلام الشيعة]]
[[تصنيف:علماء جبل عامل]]
[[تصنيف:علماء دين شيعة لبنانيون]]
[[تصنيف:كتاب مسلمون]]
الشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي الطوسي الشهير بابن خاتون العاملي.
عالم دين شيعي، من أهل القرن الحادي عشر وكان من العامليين الذين هاجروا إلى بلاد إيران ونالوا بها مقامات سامية هو ابن أخت الشيخ البهائي.
ولادته وسيرته.
في ترجمته يقول السيد محسن الأمين في كتابه أعيان الشيعة ما معناه: لا سبيل للتأكّد ما إذا كان والده قد هاجر وتزوّج من أخت الشيخ البهائي في إيران فتكون ولادته فيها، أم أن والده قد تزوجها في جبل عامل فولد منها الشيخ محمد الذي هاجر إلى إيران في عصر خاله الشيخ البهائي.
اما السيد حسن الأمين فنسبه إلى قرية "جويا" العاملية وذكر له أبياتا شعرية في وصف "وادي الحجير" مما يعني أنه عاش زمنا في جبل عامل قبل هجرته إلى إيران. (وهذا أمر غير منطقي لما سيأتي لاحقا)
الثابت أنه عاش في إيران (في طوس) ودرس على الشيخ البهائي فترة، ثم رحل إلى بلاد الهند وتحديدا إلى حيدر آباد.
له صورة نادرة بلباسه الخاص موجودة في المتحف البريطاني في لندن.
لمع نجمه في بلاد الهند، فتولى الوزارة فيها في عهد السلاطين القطبشاهية (وقد كانوا من الشيعة).
كان من المقربين من السلطان محمد قطب شاه السادس وكان الأخير يرجع إليه في أمور الملك والملة وأسند إليه وظيفة منشئ الملك وهي تشبه سكرتارية البلاط .
بعد وفاة السلطان محمد قطب شاه، تولى الملك بعده السلطان عبد الله قطب شاة الملك السابع من سلسلة القطب شاهية فعظمه الملك الجديد غاية التعظيم واسند إليه منصب الصدارة العظمى وإمارة المملكة بأسرها سنة 1038 هـ (1628 م) وأعطاه لقب "بيشوا" ولقب "مير جملة" وهذان اللقبان من أعظم ما في الدولة في تلك الأيام وصار ملازما للبلاط في الأوقات الرسمية.
مؤلفاته.
له جملة من المؤلفات منها:
• تكميل الجامع العباسي
• شرح الإرشاد
• حاشية على الجامع العباسي.
• ترجمة كتاب الأربعين: وهو نفس كتاب الأربعين حديثا لخاله الشيخ البهائي وقد ترجمه من العربية إلى الفارسية.
شعره.
ذكره السيد حسن الأمين في مستدركات أعيان الشيعة وقال: "من شعراء أواخر القرن الثالث عشر نذكر ابن قرية جويا الشيخ محمد علي خاتون، ويكفي هذا الشاعر أنه استوحى طبيعة بلاده في قصيدة جاءت كما نعبر عنه في هذا العصر ونطلبه من الشعراء وهو ذات وحدة في الموضوع." انتهى كلام السيد حسن الأمين.
والغريب في كلام السيد حسن الأمين ذكره ابن خاتون في شعراء القرن الثالث عشر هجري وهذا ما يتنافى مع تاريخ وجوده في حيدر آباد (سنة 1038 هجرية)، إلّا أن يكون من ذكره السيد حسن الأمين شخصا مغايرا ولكن يحمل نفس الاسم.
على كلّ فقد أوحى "وادي الحجير" الجميل ونبعه وجدوله للشيخ محمد علي الخاتون بقطعة شعرية فكتب يقول:
 
 هذا الحجير فرو منه غليلا واحبس ركابك في رباه طويلا
 نهر يزول صدى القلوب بمائه فاق الفرات محاسنا والنيلا
 واد غدت فوق الغصون بدوحه تشدو البلابل بكرة وأصيلا
 إن ضل قاصده الغداة طريقه كان الأريج به عليه دليلا 
 واد سقته المعصرات وأمطرت فيه الهتان المرزمات سيولا
 فلكم أقمنا للشباب بظله أودا وكم فيه اتخذت مقيلا
 والروض باسمة هناك ثغوره جر الندا من فوقهن ذيولا
وفاته.
تاريخ وفاته غير معلوم لكن الظاهر أنه توفي في زمان الملك عبد الله قطب شاه، ودفن في بلاد الهند في حيدر آباد وقبره هناك معروف جنب القصر الملكي القديم، وكذلك قبر زوجته.
المصادر.
1- أعيان الشيعة – السيد محسن الأمين – الجزء العاشر
2- مستدركات أعيان الشيعة – السيد حسن الأمين – الجزء الثاني.
مجزرة الصنمين هي مجزرة وقعت في يوم الجمعة 25 آذار\مارس 2011 على خلفية الاحتجاجات السورية 2011، ارتكبها مسلحون تقول المعارضة أنهم من قوَّات الأمن السورية بحق متظاهرين سلميين في مدينة الصنمين التابعة لمحافظة درعا، وراحَ ضحيتها أكثر من 20 قتيلاً، إلى جانب عشرات الجرحى 
المؤتلف والمختلف هو كتاب ألفه الدارقطني في الأسماء والكنى والأنساب، ويعتبر من أهم وأول المصنفات في هذا العلم، ومعظم مادته في أسماء الأشخاص التي يقع الاشتباه باسمائهم أو كناهم أو القابهم.كذلك ما يأتلف وما يختلف في أسماء القبائل وانسابها ومن ينتسب إليها نقلا عن أئمة النسابين. وقد رتب الكتاب على أساس الحروف في المعجم. وتوجد من الكتاب نسختان : النسخة التيمورية في دار الكتب المصرية وهي ناقصة، والثانية من سراي مدينة في تركيا.
كان حصار حمص مواجهة عسكرية بين الجيش السوري والمعارضة السورية في مدينة حمص كجزء من الحرب الأهلية السورية. استمر الحصار ثلاث سنوات، من مايو 2011 إلى مايو 2014، وأسفر عن انسحاب المعارضة من المدينة.
بدأت الاحتجاجات المناهضة للحكومة في جميع أنحاء البلاد في مارس 2011، واشتدت حدة الاشتباكات بين قوات الأمن والمتظاهرين في حمص في أبريل. في أوائل مايو 2011، نفذ الجيش السوري حملة قمع ضد المتظاهرين المناهضين للحكومة في حمص، وبعضهم كانوا مسلحين وأطلقوا النار على قوات الأمن.
في الوقت الذي تمكنت فيه الحكومة السورية من إخماد الاحتجاجات التي جرت في مارس - أبريل في درعا مع القيام بعملية عسكرية واسعة النطاق، لم تنجح هذه العملية العسكرية في شهر مايو في حمص. في سبتمبر، لعبت الصدامات الطائفية وإراقة الدماء في حمص بين العلويين والسنة دورًا أكثر أهمية في حمص منه في بقية سوريا.
في أواخر أكتوبر 2011، قام لواء تابع للجيش السوري الحر قوامه عناصر منشقين من الجيش، على نحو متكرر، بنصب كمين لقوات الأمن الحكومية حول حي بابا عمرو بحمص ونجح خلال مطلع نوفمبر في الدفاع عن حي بابا عمرو. في نهاية ديسمبر 2011، تم إرسال بعثة عربية لمراقبة الوضع وفقا لخطة جامعة الدول العربية. بعد فشل البعثة، شن الجيش السوري هجومًا ضد بابا عمرو في فبراير 2012، وقصف الحي بأكمله وإغلاق جميع طرق الإمداد. في أوائل شهر مارس، شنت القوات الحكومية هجومًا أرضيًا على بابا عمرو، مما أرغم المتمردين على الانسحاب من الحي.
في بداية مايو 2012، بعد وقف إطلاق النار الذي تفاوضت عليه الأمم المتحدة، لم يحدث سوى قتال متقطع في الشوارع والقصف. خلال هذا الوقت، كانت الحكومة تسيطر على معظم المدينة. احتفظت المعارضة بما بين 15% و 20% من حمص في حين لا تزال المعارك جارية للسيطرة على منطقة ذات حجم مماثل. في ديسمبر 2012، استولى الجيش السوري على منطقة دير بعلبة، ولم يتبق سوى المدينة القديمة، ومنطقة الخالدية وبعض المناطق الأخرى الخاضعة لسيطرة المتمردين.
في أوائل مارس 2013، شنت القوات الحكومية هجوماً على العديد من الأحياء التي يسيطر عليها المتمردون، لكن المتمردين، مدعومين بوحدات قادمة من مدينة القصير المجاورة التي يسيطر عليها المتمردون، تمكنوا من صد الهجمات. في منتصف مارس، حاول المتمردون استعادة بابا عمرو، لكنهم اضطروا إلى الانسحاب بحلول نهاية الشهر. في مارس وأوائل أبريل 2013، شاركت ميليشيا حزب الله اللبنانية بالكامل في القتال في حمص، حيث ساعدت القوات الحكومية السورية. في أواخر يوليو، استولت القوات الحكومية على حي الخالدية.
في أوائل مايو 2014، عقب اتفاق تم التوصل إليه بين الحكومة والمتمردين، سُمح للقوات المتمردة بإخلاء المدينة، تاركة حمص تحت السيطرة الحكومية الكاملة.
خلفية.
في 15 مارس 2011، بدأت حركة الاحتجاج ضد الحكومة السورية في التكاثف، مع تظاهرات متزامنة في المدن الرئيسية في سوريا. وشملت المواضيع الرئيسية الفساد والقمع الحكومي. امتدت الاحتجاجات إلى حمص يوم 18 مارس، بعد مكالمات عبر الإنترنت من أجل "يوم الجمعة للكرامة". خرج آلاف المتظاهرين إلى الشوارع بعد صلاة الجمعة. في محاولة لتفريق الحشود، قامت الشرطة باعتقالات عديدة واعتدت على المتظاهرين. مع استمرار المظاهرات في أبريل، أطلقت قوات الأمن النار على المتظاهرين، مما أسفر عن مقتل العشرات. أصبحت حمص واحدة من أكثر المدن اضطرابا في سوريا، ووصفها بعض النشطاء بأنها "عاصمة الثورة".
الحصار.
احتجاجات مايو 2011.
في 6 مايو، بعد نجاح العملية ضد المتظاهرين في درعا، واجه الجيش السوري المتظاهرين واشتبك معهم، بعد صلاة الجمعة، في حمص. أثناء القتال، قتل 15 متظاهراً، طبقاً للمعارضة، بينما قالت الحكومة إن 11 جنديًا وشرطيًا قتلوا، من بينهم خمسة في نقطة تفتيش بعد أن تعرضوا لهجوم من قبل مسلحين مجهولين. في 8 مايو، بعد الصدامات القاتلة قبل يومين، دخلت الدبابات إلى عدة محافظات حمص وبدأت عملية مطاردة لجميع نشطاء المعارضة المعروفين ومؤيديهم. في الليلة التي سبقت بدء العملية، قطع الجيش الكهرباء إلى المدينة. أثناء الهجوم، دخلت وحدات الجيش مناطق باب عمرو وباب السباع.
في 8 مايو، هاجم مسلحون مجهولون حافلة تقل عمالا عائدين من العمل في لبنان إلى حمص، مما أسفر عن مقتل 10 أشخاص وإصابة ثلاثة آخرين.
بحلول 10 مايو، كان الجيش قد أقام سيطرة كاملة على المدينة. ومع ذلك، في صباح اليوم التالي، سمع صوت إطلاق نار من الدبابات والمدافع الرشاشة في حي بابا عمرو في حمص وبعض القرى المجاورة. أفيد أن ما بين خمسة وتسعة أشخاص لقوا حتفهم في الاشتباكات.
في 11 مايو، تم استهداف القرى البدوية في منطقة حمص أيضًا من قبل العملية العسكرية. وفي 12 مايو، أفيد بأن قوات الأمن قد اعتقلت الناشط المخضرم في مجال حقوق الإنسان، ناجي طيارة.
في 20 مايو، قوبلت الاحتجاجات ضد الأسد بنيران الرشاشات من قوات الأمن، مما أسفر عن مقتل 11 شخصا. بعد أسبوع، في 27 مايو، حاولت المعارضة تنظيم مظاهرة أخرى. وقمعتها أيضا القوات العسكرية في اشتباكات أسفرت عن مقتل 3 أشخاص. في 30 مايو، قُتل سبعة متظاهرين وأحد أفراد قوات الأمن في اشتباكات في حمص.
يوليو–أكتوبر 2011.
في 17 يوليو 2011، اتخذت الدبابات والقوات التابعة لقوات الأمن السورية مواقع في دوار الخالدية في حمص وقتلت ما لا يقل عن 30 شخصًا. ويبدو أن العملية قد بدأت بعد اختطاف ثلاثة من مؤيدي الحكومة وقتلوا قبل أسبوع، مع عودة جثثهم الممزقة إلى أقاربهم في 17 يوليو.
في سبتمبر 2011، أدت إراقة الدماء الطائفية، مثل الاغتيالات التي وقعت على أكاديميين دون روابط واضحة إلى المحتجين ولا إلى الحكومة، إلى دور أكبر في حمص أكثر مما كان عليه الحال في بقية سوريا.
وخلال شهري سبتمبر وأكتوبر، تم الإبلاغ عن وقوع اشتباكات في الجزء الشمالي من المدينة، لا سيما في منطقة دير بعلبة. كان هناك أيضا عنف عرضي في باب السباع وبابا عمرو وأماكن أخرى. في أواخر سبتمبر، أجبر القتال في منطقة الرستن المجاورة عدة مجموعات متمردة على الفرار إلى حمص.
وفي أواخر أكتوبر 2011، قام لواء خالد بن الوليد التابع للجيش السوري الحر، الذي بُني حول ضباط الجيش السوري المنشقين، بالفرار من بلدة الرستن القريبة إلى حي بابا عمرو في حمص، ونصب كمينا مرارا لقوات الأمن التابعة للحكومة حول هذا الحي، ودافع بفعالية عن حي بابا عمرو حتى أوائل نوفمبر.
في ليلة 28 أكتوبر، اندلعت اشتباكات عنيفة شارك فيها الجيش السوري الحر في باب السباع. في اليوم التالي، امتدت هذه الاشتباكات إلى بابا عمرو والقصور. وخلال قتال الشوارع في منطقة باب السباع، قُتل 17 جنديا، بينما قُتل 20 جنديا وجرح 53 آخرون في بابا عمرو.
عملية نوفمبر 2011.
كانت عملية تطهير الحكومة في حمص في مطلع نوفمبر رداً على المقاومة المسلحة في منطقة حمص. في 3 نوفمبر 2011، فتحت الدبابات النار على حي بابا عمرو، حيث قتل الجنود قبل ذلك بعدة أيام. وبحسب ما ورد قُتل أكثر من 100 شخص، بينهم مدنيون، في اليوم التالي. أفادت الأنباء أن عدة دبابات دمرها الجيش السوري الحر.
في 8 نوفمبر، ورد أن الجيش السوري سيطر على منطقة باب عمرو في حمص وأن المنشقين المسلحين كانوا يختبئون.
وفي 24 نوفمبر، في المصادمات التي وقعت على المشارف الغربية من حمص، قُتل 11 جندياً منشقاً وأصيب أربعة. وفي وقت لاحق، أجرى الجيش غارات على مزيد من المزارع الغربية، مما أسفر عن مقتل 15 شخصا.
تصاعد القتال والاستيلاء على الأراضي من قبل المتمردين (نوفمبر وديسمبر).
في 25 نوفمبر 2011، قُتل ستة طيّارين نخبة وضابط تقني وثلاثة موظفين آخرين في كمين في حمص. وقد تعهدت الحكومة السورية "بقطع كل اليد الشريرة" للمهاجمين نتيجة لذلك. وأعلن الجيش السوري الحر مسؤوليته عن الهجوم على موظفي القاعدة الجوية.
في أوائل ديسمبر، تمكن مراسل قناة سكاي نيوز، ستيوارت رامزي، من تهريب نفسه وطاقمه، بمساعدة المنشقين من الجيش السوري الحر، إلى حمص حيث أبلغ عن وقوع قتال عنيف كل يوم، على الرغم من وجود نقاط تفتيش تابعة للجيش السوري بشكل كثيف.
عبد المطلب محسن عبد الكريم الأمين (1915 - 1974) شاعر وصحفي ودبلوماسي سوري‌ من أصل لبناني. ولد في دمشق حيث كان والده الفقيه محسن الأمين مقيمًا فيها، ودرس فيها. تلقى تعليمه الابتدائي والثانوي والجامعي في دمشق، حيث تخرج في كلية الحقوق بها. عُيّن مدرسًا للغة العربية في دار المعلمين الريفية ببغداد، ثم عُيّن قائمًا بأعمال السفارة السورية في موسكو، ثم نقل إلى السفارة السورية ببغداد، ثم إلى الإدارة المركزية في دمشق، وقد فُصل من وظيفته على إثر قصيدة رافضة لانقلاب مارس 1949. انتقل إلى لبنان فعُيّن قاضيًا لمحكمة أميون، ثم عمل محاميًا في محاكم الكويت، وبعد مدة عاد إلى بيروت التي أقام بها حتى وفاته..
سيرته.
ولد عبد المطلب بن محسن بن عبد الكريم الأمين العاملي سنة 1915 م/ 1334 هـ في دمشق حيث كان والده الفقيه مقيمًا فيها، ودرس فيها. تخرّج في جامعتها مجازاًا في الحقوق فأتقن الفرنسية والإنكليزية والروسيّة إلى جانب تضلّعه في العربية. عمل مدرّسًا في بغداد بين عام 1945 - 1947. ثم عمل في وزارة الخارجية السورية وكلّف بمهام دبلوماسيّة ممثلًا لسوريا في سفاراتها في عدّة عواصم. ثم عمل في السلك القضائي ولم يلبث أن أُعفي. ثم انتقل إلى الكويت ليعمل محاميًا في محاكمها منذ بداية عام 1964 حتى نهاية عام 1966. ثم عاد إلى دمشق في 1967 وعمل في وكالة الأنباء السورية.
أدمن الخمرة، و"لم تفارقه كؤوسها حتى أصيب بتشمّع في الكبد" أودى بحياته في عام 1974 م / 1393 هـ في بيروت ودفن في بلدته شقراء في جبل عامل جنوب لبنان..
كان عضوًا لهيئة القضاء في لبنان، وعضوًا بنقابة المحامين بها.
شعره.
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمع وقال عنه «شعره سؤال يتجدد ويتلون ويتشكل في صور مختلفة وسياقات نفسية طريفة، تطوف به حول الغاية والمآل. يميل إلى التأمل في تصاريف الزمن. يعذبه شقاء الإنسان على هذه الأرض، ويقلقه مصيره المحتوم. محب لبلاده، كثير التغني بها، إلى جانب انشغاله بقضايا أمته العربية. له كثير من المراثي. مجدد في لغته وصوره وخياله، يمتاز بطول نفسه الشعري، وعلى الرغم من محافظته على الشكل التقليدي للقصيد العربي، إلا أنه كان يميل إلى التجديد على مستوى الصورة والاستبطان النفسي.»
ليوبولد هوفمان (31 أكتوبر 1905 – 9 يناير 1976) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي فيرست فيينا (1924-1939).
مثل منتخب النمسا في 27 مباراة مسجلا هدف واحد (1925-1934). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
اجتياح تلكلخ هي عملية عسكرية أجراها الجيش السوري في مدينة تلكلخ التابعة لمحافظة حمص ضد ما تطلق عليه الحكومة «الجماعات الإرهابية»، في حين أن المعارضة تقول أنها حملة ضد المتظاهرين المؤيدين للديمقراطية كجزء من انتفاضة 2011 السورية.
الاجتياح.
في 15 مايو، توغلت قوات الجيش في مدينة تلكلخ، على الحدود مع لبنان، وبعد ذلك على الفور تقريباً بدأت التقارير المقبلة للخروج من المدينة التي كانت تجري مذبحة ضد أعضاء المعارضة. كانت هذه التقارير معظمهم من المدنيين الفارين من فوق نهر الكبير إلى لبنان هربا من العنف. بحلول 19 مايو نم الانتهاء من العملية العسكرية وبدأ الجيش في الانسحاب مع بقاء الحصار ووجود الدبابات وصعوبة الدخول والخروج من المدينة.
محمد بن حيدر العاملي المكي (1103 - 1139)، عالم دين شيعي من جبل عامل، أديب وشاعر. هاجر إلى مكة فنُسب إليها. 
ولادته ونسبه.
ولد في العام 1103 هجري، وهو السيد محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين الموسوي العاملي الكركي، المكي. كان ماهرا بعلوم الفلك والعربية، حسن التعبير والتحرير وهو من تلامذة الشريف النباطي
أولاده.
من أولاده: 
وفاته.
كانت وفاته يوم الاثنين 2 ذي الحجة عام 1139 هجرية في مكة المكرمة وفيها دُفن.
يوهان أوربانيك (10 أكتوبر 1910 – غير معروف تاريخ الوفاة) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية فاكر فيينا (1925-1930) نيكولسون فيينا (1930-1931) أدميرا فيينا (1931-1947) رابيد أوبيرلا (1947-1949) ريد ستار فيينا (1949-1953).
مثل منتخب النمسا في 15 مباراة (1931-1936) كما مثل منتخب ألمانيا في مباراة واحدة (1941). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
يوزيف هاسمان (21 مايو 1910 – 1 سبتمبر 1969) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أدميرا فيينا (1926-1931) فيينا (1931-1937) فينر لينين (1937-1941) رابيد فيينا (1941-1943) فينر لينين (1945).
مثل منتخب النمسا في مباراتين (1934-1935). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
هو السيد جمال الدين بن علي نور الدين ابن علي بن الحسين. اشتهر والده بابن أبي الحسن الحسينى الموسوي العاملي.
عالم دين شيعي، من بلغاء عصره.
دراسته وأسفاره.
حضر في دمشق على العلامة محمد بن حمزة نقيب الاشراف.
ارتحل إلى مكة عند والده حيث كان ساكنا بها فأقام معه مدة.
ثم ارتحل إلى اليمن أيام أحمد ابن الإمام الحسن.
بعد مدة ارتحل إلى حيدر آباد في الهند، فاستقبله هناك الملك أبو الحسن قطبشاه، وعظّمه وأصبح المرجع العام في تلك البلاد.
وتوفي السيد عام 1098 هجرية في حيدر آباد ودفن فيها.
شعره.
له نظم جيّد فريد، منه هذه الأبيات الغزلية:
 يانديمي بمهجتي أفديك قم وهات الكؤس من هاتيك
 أسقنيها ممزوجة من فيك بالذي أودع المحاسن فيك
المصادر.
أنظر ترجمته في كتاب تكملة امل الآمل – للسيد حسن الصدر- باب الجيم
أنتون تشال (22 يونيو 1907 – 10 أغسطس 1947) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ليوبولداور (1922-1923) ييدليرسدورف (1923-1925) أدميرا فيينا (1925-1941).
مثل منتخب النمسا في 28 مباراة مسجلا 27 هدف (1927-1934). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
تولى تدريب نادي بازل (1946-1947).
مسيرته الكروية.
لعب أنتون تشال خلال مسيرته الاحترافية مع نادِ واحدٍ في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 231 هدف ضمن 285 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.
خاض أنتون تشال مسيرته مع نادي فينر في موسم 1925–26 ليلعب معه سبعة عشر موسمًا، مشاركًا في 285 مباراة سجل خلالها 231 هدف.
رودولف فيرتل (12 نوفمبر 1902 – 9 ديسمبر 1981) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية تشفيتشات، سيميرينغر، وتشفيتشات.
مثل منتخب النمسا في 16 مباراة مسجلا 4 أهداف (1925-1937). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
هانز فالزهوفر (23 مارس 1906 – تاريخ الوفاة غير معروف) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ييدليرسدورف، رابيد فيينا، فينر، وفالدوف مانهايم.
مثل منتخب النمسا في 5 مباريات (1927-1934). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
كارل زيزكيك (28 أغسطس 1910 – 6 أكتوبر 1985) لاعب كرة قدم نمساوي راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في نادي فاكر فيينا (1926-1946).
مثل منتخب النمسا في 40 مباراة مسجلا 24 هدف (1931-1945). شارك مع منتخب النمسا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث احتل المركز الرابع.
نادي رابيد فيينا الرياضي نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في سنة 1899 .
جبلايا قرية في محافظة حمص.
تتبع ناحية شين وعدد سكانها حوالي 10000 نسمة
نادي أدميرا فاكر مودلينغ لكرة القدم نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الممتازة. تم تأسيس النادي في سنة 1905 .
نادي فينر الرياضي نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الثالثة. تم تأسيس النادي في سنة 1883 .
نادي فيرست فيينا لكرة القدم نادي كرة قدم نمساوي يلعب في دوري الدرجة الأولى. تم تأسيس النادي في سنة 1894 .
عرقايا قرية في محافظة حمص السورية
طاهر حكمت (31 ديسيمبر 1940- 2020) سياسي ومحامي ورجل قانون أردني، تولى عدة مناصب وزارية في الأردن من عام 1979 حتى 1993 شملت: وزير الثقافة والشباب والنقل والإعلام والثقافة والشباب والسياحة والعدل، كما كان عضو في مجلس الأعيان الأردني لنحو 5 دورات برلمانية، وكذلك عضو في المجلس الوطني الاستشاري ورئيس بلدية الزرقاء، كما يعد مؤسس للمحكمة الدستورية في الأردن وأول رئيس لها.
يعتبر المرجعية القانونية لسلطات "المملكة الأردنية الهاشمية"، ومن أعرق الرجالات القانونية في المملكة، كان وما زال يشغل عدة مناصب رفيعة متفاوتة الاختصاص لسعة علمه وخبرته، أبرزها ترؤسه لمحكمة التمييز والمجلس القضائي وبذلك ترؤسه للسلطة القضائية في المملكة.
نسبه.
الأبن الأكبر للضابط "مصطفى حكمت" برهان الدين العياشي، وتعود جذور هذه العشيرة الكبيرة إلى مدينة إدلب الخضراء شمالي سورية وهي تعد من أكبر عشائر المدينة وأقدم ساكنيها، جده الشيخ (برهان الدين) العياشي أحد وجهاء إدلب وجوارها ومفتيها، شكّل حكومة مؤقتة في ظل انسحاب الجيوش العثمانية وبدء المرحلة الانتقالية إلى مملكة عربية هاشمية هناك فكان ذلك بطلب من الأمير فيصل بن الحسين، والده كان ضابطاً في الأمن العثماني وفي الكلية الحربية في استانبول إبان الحكم العثماني للمنطقة، وقد لجأ إلى شرقي الأردن أمام عسف الفرنسيين بعد سقوط المملكة الفيصلية -مملكة سوريا الهاشمية- على اثر معركة ميسلون، والتحق بالجيش العربي ملازماً أول غداة وصول الأمير عبد الله المؤسس إلى معان العام 1921 م، أما والدته فهي الأديبة السيدة نجمية حكمت، مؤلفة كتاب ("رحلتي مع الزمن" - خمس وستون عاماً من حياة امرأة أردنية-) فكانت من أوائل الأردنيات المثقفات.
اسمه.
" جعفر طاهر " بن " مصطفى حكمت" العياشي، فهو ووالده يحملان أسماء مركبة ولذلك كان لابد من قرار الاختصار ليكون اسمه سهل التداول على ألسنة اصدقائه ومعارفه وبالطبع الدولة الأردنية، غير أنه يحمل اسماً آخر أيضاً هو (برهان الدين)، فما قصة هذه الأسماء ؟ تبدأ الحكاية كما وردت في الكتاب الذي ألفته والدته، أنه وعند رحيل الضابط مصطفى حكمت مصطحباً زوجته إلى معان لاستلام مهامه العسكرية هناك مروراً ببلدة مؤتة التي تحتضن في بطاحها الواسعة موقع غزوة مؤتة ومزارات قادتها العظام، حينها شعرت والدته بالخشوع والإيمان يجتاحها من قدسية المكان حيث دعت ربها أن يرزقها غلاماً تسميه باسم أحد قادة مؤتة وشهدائها صحابة الرسول محمد الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، فعندما وضعت وليدها في معان تذكرت نذرها فسمته (جعفراً)، أما عن اسمه برهان الدين فله قصة أخرى، حيث عاد الضابط مصطفى حكمت إلى دياره في إدلب بعد خلاف بينه وبين القيادة العليا للجيش العربي، الذي كان الضابط الإنجليزي كلوب باشا يترأسها، بخصوص المجاهدين الفلسطينيين الذين هربوا من قمع الانتداب البريطاني في فلسطين إلى الأردن، حيث سمح الضابط حكمت لهم بالمكوث في الغور الأردني وأمن لهم الحماية اللازمة حيث كان حكمت قائداً للمنطقة العسكرية الجنوبية في الكرك، ولكن ذلك لم يرق للضباط الإنجليز حيث أعفوه من الخدمة وطلبوا منه مغادرة البلاد.
عاد حكمت وعائلته إلى إدلب حيث سجل جعفر (طاهر) في المدرسة الابتدائية هناك لكن باسم (برهان الدين) وذلك بطلب من عشيرة العياشي حتى يخلد ذكرى جده الشيخ المفتى والزعيم، وكذلك اسم (طاهر) فهو اسم لجد العائلة.
حياته.
كان "طاهر حكمت" منذ نعومة أظفاره محباً للعلم والمطالعة، ساعيا وراء أن يكون محامياً، دخل المدرسة الابتدائية في معان التابعة للحكومة كما أوردت والدته في كتابها (رحلتي مع الزمن) حيث دخلها وهو يبلغ الأربع سنوات من عمره فقط، فقد كان ذكيا فطنا قادرا على مجاراة زملاءه الذين يكبرونه سنا، بذلك استهل طاهر حكمت حياته طالبا نجيبا يانع الغصن ينقش ما يتعلمه على الصّوان، في بيت كان الكتاب فيه هو سيد الموقف فكان الأب قارئا مثقفا بخلفيته العسكرية والأم متحررة من الصورة النمطية للمرأة فكانت تعشق كل ما هو يعني أن يكون الإنسان إنسانا فكانت قارئة وأديبة ومثقفة إضافة إلى كونها ربة منزل من الدرجة الأولى فكان طاهر كأشقائه ينعم في بيئة تحفز الإبداع والتميز، وفي مطلع الستينات وبعد عودته من دمشق عام 1960 م كانت وفاة والده الضابط الكبير مصطفى العياشي نقطة تحول في حياة الطالب النجيب، حيث المسؤولية هي عنوان المرحلة القادمة، فالتزم كونه الابن الأكبر لأبيه بمسؤولية عالية تجاه عائلته والدته وأشقائه، فكان "الآبيه طاهر" -كما يدعوه أشقاؤه- حريصا على أن يكون مستقبل إخوته مضمونا حيث كان مهتما بأن يكمل جميع أشقائه (وشقيقاته) تعليمهم ثم يشكلون حياتهم الخاصة بتزويج البقية الباقية من إخوته وأخواته، لكن طاهر قطع تذاكر قطار الزواج لأشقاه وترك نفسه دون الركوب في القفص الذهبي، فطاهر يعد من أشهر العزّاب في الأردن، فهو المهندم الأنيق المهذب اللطيف الأعزب المثقف. لكن يبدو وكأنه لم يكن يهتم لهذا القطار بقدر اهتمامه لسكة العلم والعمل فكان ينهل من كل مجال سقيا علم وثقافة ومن كل محجر نحاتة اجتهاد وإبداع، فبعد أن أرتكز على تعليمه الثانوي في عمان وشهادة الليسانس في الحقوق من دمشق فتح باب حلم حياته وهو مكتب المحاماة حيث عمل، ولما كان لثقافته العالية الأثر الأبرز في العديد من النشاطات الثقافية التي شارك فيها إن لم يكن قد أبتدعها هنا وهناك، التي أسقطت من حسابات كاتبي سيرته الكثر؛ لقلة أهميتها مقارنة بضخامة خبراته العلمية والعملية العديدة أيضاً. (تابع القراءة في الفقرة التالية). وضعته في أول صف المثقفين الأردنين، تنقل طاهر بين المدن الأردنية الكبيرة من مثل : معان -مسقط رأسه- والكرك والطفيلة - حيث كانتا محافظة واحدة – عمّان العاصمة والبلقاء والعقبة وأخيراً مسكنه المفضل الزرقاء. ذلك من طبيعة عمل والده حينها حيث شغل الضابط حكمت مناصب عسكرية وأمنية رفيعة المستوى في المدن الأردنية الرئيسة.
الفكر والأيديولوجية.
عندما أشرقت شمس الشباب على طاهر حكمت كانت المنطقة تعج بالتوجهات الفكرية والأيديولوجيات المتفاوتة في المنبع والمصب والميكانيكة فكان منها المتطرفة من اليمين والمتحررة من اليسار والمحافظ من الوسط والمتدينة من هنا والعلمانية من هناك، لكنه لم ينتم لأي تيار فكري أو سياسي، غير أنه عاش وما زال في لجة هذه التيارات، مدفوعاً بنزعة ثقافية تأملية مع زاوية نظر قانونية ودستورية، لم ينكر طاهر حكمت يوماً تأثره بالأطروحات القومية المتناغمة مع الإسلام حيث أشار -حسب مقابلة صحفية- إلى أن العرب والمسلمين يمتلكون موروثاً ضخماً فيما يتعلق بأصول الحكم وكيفية إدارة الحياة وخدمة الناس وإعمار الأرض، فكان يقتسم من كل فكر الجوانب الإيجابية ويضعها في صميم تفكيره والجوانب السلبية يضربها عرض الحائط بعد تنقيح أسباب سلبيتها وشذوذها، أما نظرته الدينية فقد كانت واضحة حيث وجد منذ البداية أن الإسلام ثقافة وأسلوب للحياة وليس دينا منمطا فحسب كما كان تشير الأيديولوجيات السائدة في فترة شبابه، وكل ذلك بنى في طاهر حكمت مبادئ عديدة تلتزم بسداد العقل فكان السياسي الليبرالي والاجتماعي المحافظ والمتدين المعتدل.
ثقافته.
بطابع الحال كان طاهر أبنا لعائلة عربية مسلمة لذا كان الموروث العربي والإسلامي حاضرا في مرحلة تأسيس شخصيته وثقافتها، فكان لتواجده في الأردن أثرا في تمكين عادات وتقاليد البداوة العريقة المرصعة بثقافة الحضر العصملي (العثماني)، إضافة إلى تلك التي حملها أبا عن جد من عشيرته الإدلبية الكبيرة، أما تواجده في دمشق للدراسة في عاصمة الشق الشمالي للجمهورية العربية المتحدة سببا في تمكين الأفكار القومية والاشتراكية في نفسه، فشهد الوحدة وعراقة جامعة دمشق وتأثر النخب السورية آنذاك بنمط الحياة الفرنسي. فأثرى ذلك الثقافة الغربية لديه غير أنه يدين -كما أورد في إحدى المقابلات الصحفية- بتفتح وعيه للثقافة المصرية، فقد نشأ في بيت يضم أعداداً وفيرة من مجلات "الرسالة" و"المقتطف" و"الهلال" وبضعة مؤلفات من سلسلة الألف كتاب. وفي رأيه أن النخب الأردنية تعرفت على الثقافة الغربية عبر الثقافة المصرية في الخمسينيات والستينيات، وأن الأثر الثقافي الباقي للمرحلة الناصرية، يفوق أثرها السياسي. قرأ طاهر الأدب الغربي، الإنجليزي والفرنسي بشكل خاص والأوروبي بشكل عام، الذي يختزل ثقافة النهضة والثورة الصناعية والانتقال من عصور الظلام إلى عصور النور وما تلاها من تطور في المنظور الأيديولوجي والاجتماعي إلى الآن...، أما عن أدب المشرق فإضافة إلى آلاف المصنفات العربية القديمة والحديثة قرأ الأدب المجاور للعرب من تركي وفارسي وهندي، حيث يجمع في منزله الكائن في مدينة الزرقاء الأردنية مكتبته الخاصة من الكتب المختلفة في اللغة والمجال والتوجه والتصنيف كامنة فيما يزيد عن مائتي ألف كتاب.
الخبرات العلمية.
اكتسب طاهر حكمت مخزوناً معلوماتياً وثقافياً ضخماً من سنوات البحث والدراسة الطويلة وهنا نجملها بنقاط مختصرة قدر الإمكان :
• استهل دراسته في مدرسة معان التابعة للحكومة وهو يبلغ أربع سنوات.
• واصل دراسته لإحدى الصفوف في إحدى مدارس إدلب بعد مغادرة عائلته الأردن لفترة وجيزة.
• استأنف في مدرسة الكرك الدراسة الابتدائية وفي مدرسة الزرقاء.
• أكمل المرحلة الثانوية في الكلية العلمية الإسلامية في العاصمة عمّان عام 1956 م.
• درس المرحلة الجامعية في جامعة دمشق وحصل على ليسانس في الحقوق عام 1960 م.
• قرأ مكتبته الضخمة كتاباً كتاباً وزيادة عليها ما لم يقتنيه من الكتب والمصنفات.
• بحث في عدة مجالات وقضايا تتفرع وتتجمع في الاختصاص والتعميم. (مختصر)
• بحث ولخص عدة مصنفات وكتب ومراجع. (مختصر)
الخبرات العملية:
اكتسب طاهر حكمت عدة خبرات من عمله المجد والمكثف وهنا نجملها بنقاط مختصرة قدر الإمكان :
• محام ومستشار قانوني.
• عضو في مجلس نقابة المحامين الأردنيين لعدة سنوات.
• رئيس المجلس التأديبي في نقابة المحامين النظاميين الأردنيين.
• عضو اللجنة التنفيذية العليا في قيادة الاتحاد الوطني الأردني عام 1970 م.
• عضو في المجلس الوطني الاستشاري الأردني (البديل المؤقت للبرلمان) 1978-1983.
• رئيس اللجنة القانونية في المجلس الوطني الاستشاري 1978-1983.
• عضو مجلس الأعيان 1993-1998، 2001-2004، 2009-2010.
• رئيس محكمة التمييز ورئيس المجلس القضائي الأردني ورئيس السلطة القضائية 1998-2000.
• نائب رئيس جمعية الشؤون الدولية وعضو مؤسس لها.
• نائب رئيس جمعية المنتدى العربي وعضو مؤسس لها.
• عضو مؤسس في جمعية حماية المستهلك.
• عضو مؤسس في جمعية حماية البيئة.
• عضو مجلس امناء المتحف الوطني للفنون الجميلة.
• عضو في الهيئة التأسيسية المكلفة بإنشاء المتحف الوطني للاثار والتاريخ الطبيعي في جمعية المتحف الأردني للاثار والتاريخ الطبيعي.
• عضو عن القطاع الأهلي في اللجنة الوطنية لرعاية شؤون المرأة.
• عضو في لجنة اعداد الميثاق الوطني 1970، 1990.
• عضو في لجنة قيادة الاتحاد الوطني الأردني 1970-1974.
• عضو في الهيئة التأسيسية لمركز الدراسات والحرية وحقوق الإنسان.
• عضو في لجنة التحكيم وتسوية الخلافات المنبثقة عن البنك الدولي.
• عضو في جمعية الجغرافيا الوطنية / الولايات المتحدة الأمريكية.
• كاتب سياسي في الصحف الرئيسية.
• باحث في القضايا الدستورية والقانونية.
• محاضر وباحث في شؤون الثقافة والحضارة الإسلامية.
• نائب رئيس الوفد الأردني في المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان في فينا 1993.
• نائب رئيس المركز الوطني لحقوق الإنسان في عمان.
• عضو مجلس امناء في مركز عمان للدراسات وحقوق الإنسان.
• رئيس لجنة التشريع والعدل في هيئة اعداد الاجندة الوطنية الأردنية من 2005-2010.
• رئيس اللجنة الوزارية المكلفة بدراسة إنشاء المحكمة الدستورية في الأردن.
• عضو في لجنة تسوية النزاعات الدولية لمدة اربع سنوات سابقة.
• عضو مسمى من الحكومة الأردنية في لجنة محكمي النزاعات الدولية حالياً.
• مستشار دستوري وقانوني دولي.
• عضو مجلس امناء البحرين للتنمية السياسية 2005-2009.
• عضو مجلس الأعيان السابع عشر.
• عضو مجلس الأعيان الثامن عشر.
• عضو مجلس الأعيان التاسع عشر.
• عضو مجلس الأعيان الثالث والعشرون.
• عضو مجلس الأعيان الرابع والعشرون.
• رئيس مجلس أمناء المركز الوطني لحقوق الإنسان في عمان حالياً.
• رئيس اللجنة الاستشارية العليا للتدقيق في قضايا مكافحة الفساد حالياً.
• رئيس اللجنة القانونية في مجلس الأعيان الأردني حالياً.
الحقائب الوزارية:
1979: وزير الثقافة والشباب
1983: وزارة النقل
1984: وزارة الأعلام
1984: وزير الثقافة والشباب
1984: وزارة السياحة والاثار
1993: وزارة العدل
"القبو قد تعني:"
ولد يانغ رونغ في يانغ سو سنة 1946. انتقل مع عائلته سنة 1957 إلى بكين حيث كان يعمل والده وبعد أن أنهى دراسته الثانوية التحق بأكاديمية الصين الوسطى للفنون الجميلة 1966 . اضطر إلى قطع دراسته مؤقتا سنة 1967 بسبب الأحداث السياسية في الصين وأعمال الشغب، فتطوع الشاب البالغ من العمر آنذاك 21 عاما للعمل في سهوب منغوليا الداخلية، وبالتحديد ضمن لواء أو جيمشن الشرقي، حيث عاش وعمل مع السكان المحليين من البدو حتى بلغ الـ33 من عمره.كان قد اصطحب معه في ذلك الوقت صندوقين يحتويان كتبا من الأعمال الكلاسيكية للثقافة الغربية المترجمة إلى اللغة الصينية ، وأمضى 11 سنة منهمكا بدراسة مكثفة خاصة بتاريخ الشعب المنغولي وتقاليده وثقافته، مما طور لديه انبهارا تدريجيا بالميثولوجبا وبخاصة تلك التي تحيط بالذئاب على السهوب المغولية، حيث كان يمضي الكثير من أوقات فراغه بلإستماع إلى القصص والأساطير المتوارثة هناك والتي يدور معظمها حول الذئاب ، وقد قام بالفعل بتربية ذئب صغير يتيم ليدرس عن قرب سلوكة، وليكتشف سر تبجيل سكان سهوب منغوليا للذئاب، والدروس التي استنبطوها منهم في تاريخهم القديم الذي حققوا خلاله انتصارات عجيبة .وقد نتج من خلال دراسته وتجربته الشخصية رواية رمز الذئب
غرناطة قرية تتبع منطقة الرستن في محافظة حمص في سورية.
الداسنية قرية في محافظة حمص في سورية.
وهي أيضا قبيل من الأكراد ورد ذكرهم في بطون التأريخ حيث كانوا من أشهر القبائل التي استوطنت بلاد الكرد. وكانت مساكنهم وما زالت في موضع يدعى جبل (داسن) قرب الموصل واليه انتسبوا.كان اميرهم في ايام الخليفة العباسي المعتصم يدعى "مير جعفر الداسني" وهو الذي تمرد على سلطته فجهز المعتصم جيشا من الأتراك بقيادة إيتاخ. وبعد ظهور الشيخ عدي بن مسافر بين ظهرانيهم صاروا من اتباع الشيخ واشتهروا بالعدوية أو يزيدية. في أيام العثمانيين ظهر بين الداسنيين أمير يدعى مير حسين الداسني سيطر على اربيل ودهوك وأطراف الموصل ونال الحظوة لدى السلطان العثماني سليمان القانوني. اسم داسن اضمحل عدا بعض التسميات من هنا وهناك تشهد لهم بمجد غابر.
أربين قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
الناعم قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
الغسانية قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
عيون الوادي قرية في منطقة حمص في محافظة حمص في سورية.
الشنية قرية في منطقة حمص في محافظة حمص في ريف ريفها الشمالي الغربي سورية. يبلغ عدد سكانها من 4400 إلى 5000 نسمة حسب احصائية قام بها سكان القرية في عام 2018 تحتوي على مدرسة ابتدائية (مدرسة الشهيد صالح حسن محمد حسين ) وثانوية (ثانوية الشهيد علي حسن خلوف ) ومركز صحي (مستوصف) "مستوصف الشهيد عيسى نواف حماد " تتبع حاليا لبلدية القبو وقد قدمت هذه القرية ما يزيد عن 120 شهيد خلال الحرب الارهابية على سوريا "رحمة الله عليهم أجمعين " و تتصف هذه القرية بمناظر طبيعية رائعة بالإضافة إلى أنها ذات أرض خصبة حيث يزرع بعض سكانها انواع البقوليات والبندورة الوطنية والقمح والشعير و غيرها و هذه القرية تشتهر بمحصولها الوافر من التين كما ينمو فيها عدد من الأشجار الأخرى كالزيتون واللوز والجوز و أشجار برية كالبطم وغيرها يربي سكانها الدواجن والابقار وغيرها من الحيوانات الأليفة ان معظم سكان هذه القرية من الطبقة المتوسطة 
مصادر.
إحدى سكان القرية 
تقع قرية الشنية شمال غرب مدينة حمص و هي تتبع لناحية القبو. عدد سكان القرية يتراوح ما بين 2800 و 3000 نسمة. يوجد في القرية ثانوية. يوجد في القرية بعض المرافق ك البلدية و المستوصف.
مسكنة قرية في منطقة حمص في محافظة حمص في سورية.
تقع قرية مسكنة جنوب مدينة حمص وتبعد عن مركز المدينة 9 كم. عدد سكانها حوالي خمسة آلاف نسمة وبحسب الكتب والمراجع القديمة يعود تأسيسها إلى سنة 1664 ميلادي.
أطلق اسم مسكنة على هذه القرية منذ تأسيسها ولكن إلى الآن لم يٌعرف معنى هذا الاسم ومن أين جاء فمنهم من يقول أن أسم مسكنة جاء من مسكن أي المكان الذي يسكنه الإنسان حيث كانت قرية مسكنة من أوائل القرى التي سُكنت في المنطقة ومنهم قال أن أسم مسكنة مشتق من السريانية.
قام بتأسيسها مجموعة من الناس توافدوا إليها من القرى المجاورة لما فيها من ميزات مثل التربة الصالحة للزراعة والهواء العليل فحفروا فيها بئراً وبنوا مجموعة من 
المنازل وبدأوا بحرائة الأرض وزراعتها بأشجار اللوز والزيتون وكروم العنب وعاشوا من خلالها.
بالقرب من قرية مسكنة مجموعة من القرى العريقة بأهلها وتاريخها مثل 
قرية: زيدل - فيروزة - الفحيلة - صدد - الحفر - الفرقلس وغيرها.
الحدود الإدارية لقرية مسكنة.
من الشمال: مدينة حمص من الشرق:قرية الجديدة الشرقية...وقرية الغزالة من الجنوب:قرية شنشار وقرية تل الشيح من الغرب:طريق الشام وضاحية الأسد السكنية تتوضع مسكنة بأرض منخفضة تعلو الأرض حولها من كافة الإتجاهـات ومتوسط ارتفاعها عن سـطح البحر550 متر.
يقسم القرية من الوسط (سيل وادي إبراهيم) حيث كان يتشكل نتيجة الأمطار سيل جارف يمر من منتصف القرية ويكمل طريقه ليصل إلى مدينة حمص وقد كان يحدث 
أضراراً كثيرة عند مروره في القرية لذا أنشئوا بطريقه سداً ما زال حتى يومنا هذا.
استمر ازدياد أهالي القرية إلى أن وصل في وقتنا الحالي إلى ما يقارب الـ5000 الخمسة آلاف نسمة. يعمل معظم أهالي مسكنة بالزراعة والفلاحة منذ القديم وحتى الآن، رغم أن الجيل الجديد أو جيل الشباب المتعلم باتوا يفضلون طريق الوظيفة في الدولة أو الوظائف الخاصة وذلك بسبب تعلمهم في المدارس والمعاهد والجامعات حيث كل سنة يتخرج من القرية عدد من الطلاب الجامعيين ولكن رغم ذلك ليس هناك عائلة مقيمة في القرية أو مغتربة عنها إلا وتملك قطعة أرض للحفاظ وهذا دليل على تمسك أهل القرية والمغتربين خاصة بقريتهم الغالية قرية مسكنة.
مصادر.
موقع مسكنة http://www.maskana.com
شنشار قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
تقع جنوب محافظة حمص على بعد حوالي 15 كم جنوب حمص، وتقع شرق مدينة القصير بحوالي 17 كم. ونظرا لموقع البلدة الاستراتيجي فهي تقع على أوتستراد حمص دمشق الدولي وتعتبر صلة وصل منطقة القصير بحمص عن طريق جسر شنشار.
يحيط بالقرية من الشمال مسكنة ومن الشرق تل الشيح ومن الجنوب الديبة والحسينية ومن الغرب البويضة الشرقية.
يبلغ تعداد سكان شنشار حوالي 6000 آلاف نسمة. النشاط الأساسي لسكانها هو الزراعة، حيث تنتج أنواع مختلفة من المحاصيل كالبطاطا والكوسا والزيتون والشعير وعدد من المحاصيل الأخرى. نسبة التعليم في هذه البلدة جيدة حيث توجد فيها مدرستان ابتدائيتان ومدرسة إعدادية وثانوية وروضة أطفال حيث تخرج من هذه البلدة العديد من المثقفين والأطباء والمهندسين. ويوجد مسجدان في هذه القرية وهما مسجد عمر بن الخطاب ومسجد أنس بن مالك، كما يوجد بالقرية فرن للخبز ( المخبز الآلي ) الذي يوزع الخبز لأهالي القرية وعدد من أهالي القرى المجاورة . ويوجد فيها صالة كبيرة للأعراس. أما أهمية القرية صناعيا فهي تحتوي على عدد من المصانع والمعامل كمعمل فرزات للسمنة ومعمل سادرو وعدد من المعامل الأخرى كما يوجد فيها صومعة لخزن الحبوب حيث تعتبر من أكبر الصوامع بحمص ويوجد فيها أيضا ترانس مول لطريف الأخرس حيث يوجد في هذا المول كل احتياجات الناس ويعتبر كذلك أكبر مول في محافظة حمص.
ويوجد عدد من الاستراحات والكازيات في هذه القرية كاستراحة مدينة السلام، و بوابة حمص، وإشبيلية، و القدموس، حيث تعتبر هذه القرية مفترقا للطرق. كذلك يوجد فيها عدد من المطاعم كمطعم الأوتوغراند. كما يوجد بالبلدة مستوصف لمعالجة المرضى وعدد من العيادات والصيدليات الطبية، ويوجد بالقرب من البلدة محطة للسكك الحديدية ، كذلك يوجد فيها مقسم للإتصالات الأرضية، كما تعتبر قرية شنشار من أهم قرى ريف حمص الجنوبي، كما يزداد عدد ساكني بلدة شنشار بشكل كبير وخاصة في السنوات الثلاثة الماضية نتيجة لجوء الآلاف من أهالي المناطق المجاورة للقرية في حمص والقصير إليها بسبب الأوضاع التي شهدتها مناطقهم وكون بلدة شنشار تتميز بالأمن والآمان وبشعبها المضياف الذي استضاف هؤلاء اللذين لجأوا إليهم وأسكنوهم في منازلهم وبيوتهم وعاملوهم معاملة حسنة وطيبة انطلاقا من واجبهم الوطني والأخلاقي الذي تعلموه من وطنهم الأم سوريا وطن المحبة والسلام .
بويضة شرقية قرية في محافظة حمص في سورية.
دمينة غربية قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.
عين حسين الشمالي قرية في ناحية عين النسر التابعة لمنطقة حمص في محافظة حمص في سورية.
أبو حكفة الجنوبي قرية في ناحية مركز المخرم التابع لمنطقة المخرم في محافظة حمص في سورية.
 وبقيت مأهولة وتتوسع حتى يومنا هذا. ويوجد في القرية تلة رومانية أثرية وبقايا جدران لكنيسة رومانية زال معظمها، كما توجد كهوف ومغر منذ عهود قديمة تعود لمئات السنين.
يعمل سكانها في الخدمات والزراعة، وتشتهر بزراعة الكرمة، وتنتج العرق النبيذ البلدي بلإضافة للوزيات والزيتون والمحاصيل الموسمية والفستق الحلبي.
المخرم التحتاني قرية في مركز المخرم التابع لمنطقة المخرّم في محافظة حمص في سورية.
المخرام قرية يبلغ عدد سكانها ٣٥٠٠
شركة إنفنتي وورد هي مطورة ألعاب فيديو أمريكي. لقد طوروا لعبة فيديو كول أوف ديوتي، إلى جانب سبعة أقساط أخرى في سلسلة نداء الواجب. أسس فينس زامبيلا وغرانت كولير وجيسون ويست إنفينيتي وارد في عام 2002 بعد العمل في 2015، شركة. سابقًا. جاء جميع أعضاء الفريق الأصلي البالغ عددهم 22 عضوًا في إنفينيتي وورد من الفريق الذي عمل على "ميدل أوف أونر: ألايد أسولت" في عام 2015. ساعدت أكتيفجن في تمويل إنفنتي وورد في أيامها الأولى، حيث اشترت 30 بالمائة من الشركة. تم إصدار أول لعبة في الاستوديو، إطلاق نار الحرب العالمية الثانية كول أوف ديوتي، على الحاسوب الشخصي في عام 2003. في اليوم التالي لإصدار اللعبة، اشترت أكتيفجن بقية إنفينيتي وورد، ووقعت الموظفين على عقود طويلة الأجل. واصلت إنفينيتي وورد إنتاج "كول أوف ديوتي 2 و و و و و و".
ترك الشريك المؤسس كوليير الشركة في أوائل عام 2009 لينضم إلى الشركة الأم أكتيفجن. في عام 2010، تم طرد الغرب وزامبيلا من قبل أكتيفجن بسبب "خرق العقد والعصيان"، وسرعان ما أسسوا استوديو ألعاب يسمى ريسباون إنترتينمنت. في 3 مايو 2014، تم دمج نيفرسوفت في إنفنتي وورد.
التاريخ.
تم تأسيس إنفنتي وورد كقسم أكتيفجن بواسطة جرانت كولير وجايسون ويست وفينس زامبيلا في 2002. تم تشكيل الاستوديو من قبل العديد من أعضاء شركة ألعاب 2015، وهو الاستوديو الذي طور لإلكترونيك آرتس) في عام 2002. غير راضين عن العقد الحالي المبرم مع إلكترونيك آرتس وكولير وويست وزامبيلا مع أكتيفجن للمساعدة في إنشاء إنفنتي وورد، التي أصبحت واحدة من الاستوديوهات الأساسية داخل أكتيفجن لسلسلة كول أوف ديوتي المنافسة. في البداية، قدمت أكتيفجن لشركة إنفنتي وورد 1.5 مليون دولار أمريكي لحصة 30 % في الشركة لبدء التطوير في أول لعبة كول أوف ديوتي، واكتسبت الملكية الكاملة بعد إطلاق العنوان بنجاح في عام 2003. خلال هذه الفترة، كان الاستوديو يضم حوالي 25 موظفًا بما في ذلك العديد من الذين تابعوا كولير وويست وزامبيلا من عام 2015. أتاحت أكتيفجن لشركة إنفنتي وورد قدرًا كبيرًا من الحرية في كيفية تطوير ألقابها.
بعد فترة وجيزة من هذا الإصدار، اتصلت مايكروسوفت بأكتيفجن للحصول على لقب كول أوف ديوتي كعنوان إطلاق لوحدة التحكم إكس بوكس 360 القادمة. وافقت إنفنتي وورد على إعداد كول أوف ديوتي 2 للإصدار في الربع الأخير من 2005. قال كوليير إن الطلب سيساعدهم على فقدان وصمة العار لكونهم مطور كمبيوتر شخصي فقط، وبالتالي للتأكد من أن إصدار وحدة التحكم متكافئ، فقد ضاعفوا عدد موظفيهم ثلاث مرات إلى حوالي 75 موظفًا. كان جزء كبير من تركيز تطوير إنفنتي وورد هو تحسين محرك لعبتها لتشمل تأثيرات خاصة واقعية، مثل القنابل الدخانية لإعاقة الرؤية، أو الرصاص الذي يخترق المواد الضعيفة. حقق كول أوف ديوتي 2 نجاحًا كبيرًا، حيث حقق معدل إرفاق بنسبة 85% لمبيعات وحدة التحكم إكس بوكس 360 الجديدة، وبيع 1.4 مليون وحدة في العام الأول. في هذه المرحلة، جلبت أكتيفيجن تريارك، أحد استوديوهاتها الداخلية، للمساعدة في تطوير ألعاب كول أوف ديوتي الإضافية، حيث تقضي إنفنتي وورد الوقت والجهد لتحسين محرك اللعبة للعبة واحدة، وتريارك تستخدم المحرك المحدث لإنشاء عنوان جديد. أصدر تريارك التكملة التالية كول أوف ديوتي 3 بينما طورت إنفنتي وورد نفسها ، والتي بدلاً من أن تحدث أثناء الحرب العالمية الثانية، تم وضعها في فترة معاصرة مع صراع خيالي بين القوى العظمى. في وقت إصدار الحرب الحديثة، كان لدى إنفنتي وورد أكثر من 100 موظف.
2010 إقالة الموظفين ومغادرتهم.
بعد الإصدار النقدي والناجح من الناحية المالية "لنداء الواجب الجزء 4: الحرب الحديثة" في عام 2007، بدأ جايسون ويست (الرئيس والمدير المساعد والمدير التقني) وفينس زامبيلا (المدير التنفيذي) مفاوضات العقد مع أكتيفجن. لقد وعدوا بتقديم "كول أوف ديوتي: مودرن وورفير 2" في عام 2009، ولكن في المقابل طلبوا مكافآت كبيرة للغاية وتحكم إبداعي في سلسلة "كول أوف ديوتي". وافقت أكتيفجن، لكنها أضافت بندًا إلى العقد مفاده أنه في حالة إطلاقها، فإن حقوق "كول أوف ديوتي" ستعود إلى أكتيفجن.
بعد تنفيذ العقد في عام 2008، بدأت أكتيفجن في البحث عن طرق لإيجاد سبب لطرد ويست وزامبيلا لتفعيل البند الجديد. وقد أدى هذا بدوره إلى بحث ويست وزامبيلا عن وسيلة لجعل إنفنتي وورد استوديو خارج سيطرة أكتيفجن. وصلت الأحداث إلى ذروتها في فبراير 2010 عندما استأجرت أكتيفجن شركة قانونية للتحقيق في إنفنتي وورد. في 1 مارس 2010، أطلقت أكتيفجن سراح ويست وزامبيلا بتهمة "العصيان"، مصادرة المكافآت التي تفاوضوا عليها. قام الزوجان بتشكيل إعادة نشر الترفيه في أبريل 2010 كاستوديو مستقل، من خلال العمل بشكل وثيق مع الفنون الإلكترونية في مشروع تم الإعلان عنه بعد. استقال العشرات من موظفي إنفنتي وورد في الأشهر التالية، وتولى الكثير منهم مناصب في رسباون. أطلقت أكتيفجن دعوى مضادة خاصة بها ضد الزوج في مايو 2010، مشيرة إلى أن الزوج قد انتهك عقدهما وكانا متواطئين مع الفنون الإلكترونية في إنشاء رسباون. تمت تسوية الدعاوى القضائية في نهاية المطاف خارج المحكمة، ودفعت أكتيفجن لشركة ويست وزامبيلا 42 مليون دولار أمريكي.
تم استبدال ويست وزامبيلا على أساس مؤقت بـأكتيفجن الرئيس التنفيذي للتكنولوجيا ستيف بيرس ورئيس الإنتاج ستيف أكريش. بحلول نوفمبر 2010، قامت أكتيفجن بتثبيت إدارة جديدة في إنفنتي وورد، وصرح رئيس فيفيندي والمدير التنفيذي جان برنارد ليفي أن إنفنتي وورد "تجاوزت" مشاكلهم وأعيد بناؤها بالكامل وأن أكتيفجن سعيدة جدًا بالنتيجة. ذهب المدير التنفيذي ليقول أنه سيكون هناك ثلاثة استوديوهات تعمل على امتياز كول أوف ديوتي بما في ذلك الاستوديو الذي تم تشكيله حديثًا ألعاب المطرقة.
تبعت عدة دعاوى قضائية في أعقاب رحيل ويست وزامبيلا. رفع الثنائي نفسيهما دعوى قضائية في البداية ضد أكتيفجن بعد فترة وجيزة من إطلاق سراحهما لاستعادة "مدفوعات إتاوات كبيرة" فشلت أكتيفجن في دفعها لهما في الأسابيع التي سبقت إطلاق سراحهما، والتي قُدرت بمبلغ 36 مليون دولار أمريكي، ارتفع هذا الرقم في النهاية إلى أكثر من مليار دولار أمريكي بحلول مايو 2012، بناءً على إيداعات أكتيفجن لجنة الاوراق المالية والبورصات. ردت أكتيفجن على الزوج في أبريل 2010، ووصفت أفعالهم لإطلاق النار عليهم بأنها مبررة وأكدت أن الاثنين كانا "متآمرين يخدمون أنفسهم". عدلت أكتيفجن دعوتها في ديسمبر 2010 لتشمل الفنون الإلكترونية كمدعى عليه، مشيرة إلى أن منافسهم عمل مع ويست وزامبيلا "لزعزعة استقرار إنفنتي وورد وتعطيله… وتدميره"، وطلب 400 مليون دولار كتعويض. بشكل منفصل، رفع العديد من الأعضاء السابقين والحاليين في إنفنتي وورد تحت اسم "مجموعة موظفي إنفنتي وورد" دعوى قضائية ضد أكتيفجن بمبلغ يتراوح بين 75 و125 مليون دولار أمريكي مقابل مكافآت غير مدفوعة مقابل العمل في "الحرب الحديثة 2" و75-500 مليون دولار أمريكي إضافية كعقوبة الأضرار. في نهاية المطاف بحلول مايو 2012، استقرت أكتيفجن مع مجموعة موظفي إنفنتي وورد مقابل 42 مليون دولار أمريكي، بينما تم الوصول إلى تسويات خاصة بشكل منفصل بين أكتيفجن والفنون الإلكترونية، وبين أكتيفجن وويست وزامبيلا.
رحيل روبرت بولينج 2012.
في 27 مارس 2012، أصدر روبرت بولينج البيان التالي على حسابه على تويتر: "اليوم، أستقيل من منصبي كإستراتيجي إبداعي في كول أوف ديوتي، كقائد لشركة إنفنتي وورد، وكموظف في أكتيفجن". ردًا على ذلك، أصدرت أكتيفجن البيان التالي، "نشكر روبرت بصدق على سنوات خدمته الطويلة. لقد كان عضوًا موثوقًا به وقيّمًا في فريق إنفنتي وورد. نتمنى له كل التوفيق في قراره بالسعي وراء الفرص المستقبلية". يُزعم أن بولينج غادر لأنه كان غير سعيد بالتطور البطيء للعبة، حيث أجاب بعبارة "الكثير من" بيو بيو "ليس جديدًا بما يكفي" على سؤال حول هذا الموضوع.
ظهرت علامات الخلاف بين بولينج وإنفنتي وورد في مقابلة مباشرة مع ماشينيما عندما ذكر ما يلي: "أشعر وكأننا في عصر سخيف حيث يركز الجميع بشدة على أعداد المشتركين وكل تلك الأشياء التي نحتاجها للعودة إلى ما أشعر أنه فعلناه بشكل أفضل في الأيام الخوالي من مجرد حسن النية، مثل الأشياء مثل تصحيح الشبكة المحلية، نعم إنه ذو أولوية أقل ولكن دعنا نخرجه من الباب اللعين. فلنقم بذلك فقط". قد يكون هذا عاملاً مساهماً في استقالته. هناك عامل آخر يمكن أن يكون ناتجًا عن مقدار النقد القاسي الذي وجهه إليه المشجعون واللاعبون في "الحرب الحديثة 3" عندما ظهرت جوانب معينة من اللعبة، مثل الأخطاء والتعديلات.
استقبال.
حصل كول أوف ديوتي، وهو لقب إنفنتي وورد الأول، على 90 جائزة أفضل لعبة للعام و50 جائزة اختيار المحرر. كما أنها لا تزال من بين الألعاب الأعلى تقييمًا، وفقًا لغيم رانكينغز. تمتعت "" أيضًا بنجاح تجاري وحاسم، حيث بيعت أكثر من 13 مليون نسخة من إصدارها في نوفمبر 2007 حتى مايو 2009.
في عام 2010، احتلت إنفنتي وورد المرتبة الثالثة من خلال طور 100 التي تعمل فقط مع المطور نينتندو وبنجي لأفضل 100 مطور بناءً على مبيعات ألعابهم في المملكة المتحدة.
تكملة إنفنتي وورد ، ، حققت أكثر من 550 مليون دولار من المبيعات في الأيام الخمسة الأولى لها في السوق، مع 310 مليون دولار من هذه المبيعات في الـ 24 ساعة الأولى بعد اللعبة إطلاق سراح.
تكملة الحرب الحديثة 2، ، بيعت 6.5 مليون نسخة في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وحدهما وحققت 400 مليون دولار في غضون 24 ساعة من طرحها للبيع. على الرغم من المبيعات الجيدة، تم انتقاد اللعبة لكونها مشابهة جدًا لسابقتها.
محركات اللعبة.
تستخدم جميع ألعاب كول أوف ديوتي من إنفنتي وورد حتى (2016) محرك إد تيك 3 (كوايك 3 أرينا). استخدمت أول لعبتين ترخيصًا خاصًا للمحرك مع تكملة تتضمن صورًا أكثر قوة ودعم دايركت إكس 9. تعمل لعبة ' من إنفنتي وورد على محرك لعبة خاص (من إصدار إد تيك 3) مع ميزات تتضمن إضاءة ديناميكية عالمية حقيقية وتأثيرات إضاءة التصوير بالمدى الديناميكي العالي وظلال ديناميكية وعمق مجال. تم تطوير ' و"" ولعبة فيديو جيمس بوند بواسطة تريارك باستخدام إصدارات معدلة من محرك إنفنتي وورد.
'، تستخدم محركًا مطورًا يطلق عليه "IW 4.0"، وهو جيل أكثر تقدمًا من المحرك المستخدم في . ' تستخدم محرك MW3، وهو نسخة محسنة من محرك IW 4.0. تسمح التحسينات التي تم إجراؤها على المحرك بتقنية دفق أفضل تتيح مناطق أكبر للعبة أثناء التشغيل بحد أدنى 60 إطارًا في الثانية، كما تم إجراء تحسينات على صوت المحرك.
 تتميز بإصدار محدث من الجيل التالي من IW 5.0 الذي يظهر في "". يتوافق IW 6.0 مع أنظمة الجيل التالي مثل إكس بوكس ون وبلاي ستيشن 4، لذا تم زيادة عدد المضلعات وتفاصيل النسيج والإخلاص الرسومي العام. IW 6.0 متوافق أيضًا مع مايكروسوفت ويندوز ووي يو و PS3 وإكس بوكس 360. يتميز محرك IW 6.0 بتكنولوجيا من بيكسار، SubD، والتي تزيد من مستوى تفاصيل النماذج كلما اقترب المرء منها. قال مارك روبين عن إضاءة التصوير بالمدى الديناميكي العالي "اعتدنا أن نرسمها ونغطي الشقوق، لكن الآن أصبح كل شيء في الوقت الفعلي". يستخدم "غوست" تقنية ضبط القزحية التي تسمح للاعب بالتجربة من وجهة نظر الشخص كيف تتفاعل عيونهم مع التغييرات في ظروف الإضاءة بشكل واقعي. تشمل الميزات الأخرى أنظمة الرسوم المتحركة الجديدة وديناميكيات السوائل والدخان التفاعلي ورسم خرائط الإزاحة وخرائط ديناميكية متعددة اللاعبين. تشمل الميزات الأخرى أنظمة الرسوم المتحركة الجديدة وديناميكيات السوائل والدخان التفاعلي ورسم خرائط الإزاحة وخرائط ديناميكية متعددة اللاعبين. تتميز لعبة IW 7.0 بنظام انعدام الوزن وتحسين فيزياء اللعبة والذكاء الاصطناعي المحسن وسلوكيات الشخصيات غير اللاعب.
تستخدم "" محركًا جديدًا للسلسلة، مما يسمح باستخدام بيئات أكثر تفصيلاً، ومسح وتصيير متقدمين، وإضاءة حجمية أفضل، واستخدام تتبع الأشعة. كان المحرك الجديد قيد التطوير قبل خمس سنوات من إصدار اللعبة، وكان جهدًا تعاونيًا بين استوديو إنفنتي وورد الرئيسي في كاليفورنيا والاستوديو الجديد في بولندا.
آي دبليو إنجين هو محرك ألعاب تم تطويره من قبل شركة إنفنتي وارد لسلسلة كول أوف ديوتي وهو مستند على محرك آيدي تيك 3 .
ريفن سوفتوير هي شركة أمريكية مطورة لألعاب الفيديو تابعة لـ أكتيفجن ، تأسست عام 1990 .
الألعاب التي طورتها.
ألعاب تم تطويرها أو نشرها بواسطة شركة «ريفن سوفتوير» 
باي ستوديوز (بالإنجليزية: Pi Studios) هي شركة أمريكية مطورة لألعاب الفيديو، تأسست عام 2002. تم الإعلان عن توقف أنشطتها في 2011 وإنشاء فريق العمل لشركة جديدة.
النيران الصديقة كما يوحي الاسم هو رمي بالأسلحة بين جند الجيش الواحد أو بين الجيوش المتحالفة في خضم عمليات حربية بقصد إلحاق الأذى بالعدو، وتتسبب النيران الصديقة في سقوط عدد من الجرحى والقتلى غير أنه في العلوم العسكرية لا يصنف هؤلاء القتلى على أنهم قتلى معركة ولا جرحى حرب. والسبب ان الرئيسان لحوادث النيران الصديقة هما، الموضع الخاطئ وتحديد الهوية الخاطئ. لكن يمكن تداركها عبر التدريب المكثف والتقنية الحديثة والتعبئة السليمة. ويستثنى من حوادث النيران الصديقة الضحايا المدنيون الأبرياء الذي قتلوا في أتون المعركة حيث يصنف مصرعهم ضمن ما يسمى في العسكرية الأضرار الجانبية والتي تشمل كل الأضرار غير المقصودة نتيجة فعل مقصود.
من أمثلة النيران الصديقة.
وقعت عدة حوادث لإطلاق نيران صديقة في حربي أفغانستان والعراق التي خاضهما الجيش الأمريكي وحلفاءه. وقد أحصي خلال هذه الحربين أكثر من ثلالثين حادثا من هذا النوع تنوعت بين إسقاط مقاتلات للحلفاء وتبادل إطلاق نار بين دبابات صديقة. كما حدثت حادثة من هذا النوع في حرب غزة الأخيرة نتجت مقتل 3 جنود إسرائيلين وجرح 28. وفي معركة بنغازي الثانية إبان ثورة 17 فبراير أسقط الثوار الليبيون مقاتلة من نوع ميغ 23 تابعة سلاح الجو الخاضع للثوار ونجم عن هذا الحادث مصرع ربان الطائرة.
رد الاعتبار القضائي هو نظام يقصد به منح المحكوم عليه بالعقوبة فرصة لإزالة أثر في المستقبل للحكم الذي سبق صدوره ضده.
فيسترد بذلك اعتباره الذي تأثر بالحكم المذكور، ومن ثم يسهل عليه العودة إلى الاندماج ثانية إلى المجتمع؛وذلك بعد استكمال بعض الشروط التي تهدف إلى التثبت من أن المحكوم عليه قد أصبح أهلا لاسترداد اعتباره على هذا النحو.
أنواع رد الاعتبار.
حق يعطيه المشرع إلى كل من حكم عليه في جريمة ذات أهمية(جنائية أو جنحية)؛ لأن هذه الجرائم هي وحدها التي يؤثر فيها الحكم على اعتبار المحكوم عليه مما يقتضي استفادته من نظام رد الاعتبار، لكي يتمكن من الاندماج ثانية في الهيئة الاجتماعية.
رد الاعتبار القانوني.
زوال حكم الإدانة بقوة القانون، ودون حاجة إلى صدور قرار قضائي، إذا توافرت شروط معينة يحددها هذا القانون.
إن مرور مدة زمنية معينة من تاريخ انقضاء العقوبة المحكوم بها، دون أن يصدر خلالها حكم بعقوبة جديدة، دلالة على حسن سير وسلوك المحكوم عليه، بما ينبغي معه أن يرد إليه اعتباره آليا بمرور هذه المدة الزمنية.
مصادر.
نظرية العقوبة في الفقه الإسلامي وتطبيقها في المملكة العربية السعودية: الدكتور. عبد الجبار حمد الحنيص
اَلْمُسْتَهْلِكُ اَلنِّهَائِيُّ هو الذي يشتري المنتجات من سلع وخدمات بهدف استخدامه الشخصي أو استخدام أسراته استخداماً نهائياً. وذلك مثل شراء الطعام أو الملابس أو الأدوات الكهربائية المنزلية أو الإقبال على خدمات الرياضة أو الترفية أو العلاج. حيث يتم الشراء لهذا بهدف الاستخدام النهائي للمنتجات. عندما يقوم المستهلك بالشراء لهذه الاحتياجات بصفة منتظمة فأنه يخضع لحالة من حالات الولاء ويسمى عميل (Customer).
أما الشكل الآخر من المستهلكين فهم مشتروا المنظمات وهم المنشآت التي تقوم بشراء المنتجات من سلع وخدمات بغرض الاستخدام أو البيع وتتضمن مجموعة كبيرة من المنشآت التجارية والصناعية والزراعية والحكومية والمنشآت التي لا تهدف إلى الربح، وتحتاج هذه المنشآت إلى تلك السلع والخدمات التي تمكنها من أداء وظائفها.
خوان خوسيه نوغيس بورتالاتين (28 مارس 1909 – 1998) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في مركز حارس المرمى .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ريال سرقسطة (؟؟؟؟-1930) برشلونة (1930-1936) برشلونة (1940-1942).
مثل منتخب إسبانيا في مباراة واحدة (1934) كما مثل منتخب كتلونيا في 10 مباريات (1932-1941). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
تولى تدريب أندية نادي برشلونة (1941-1944) خيمناستيكا (1944-1949) إسبانيول (1950-1952) ريال سبورتنغ خيخون (1952-1954) ييدا (1954-1955).
رامون زابالو زوبياور (10 يونيو 1910 – 2 يناير 1967) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية برشلونة (1929-1937) راسينغ باريس (1937-1944) برشلونة (1944-1945).
مثل منتخب إسبانيا في 11 مباراة (1931-1936). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
خوان هيلاريو ماريرو بيريز (8 ديسمبر 1905 – 1989) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
مسيرته المهنية.
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية بورتينو (1922-1925) فيكتوريا (1925-1928) ديبورتيفو لاكورونيا (1928-1931) ريال مدريد (1931-1936) فالنسيا (1936-1939) برشلونة (1939-1940) ديبورتيفو لاكورونيا (1940-1942) إلتشه (1942-1943).
مع منتخب إسبانيا.
مثل منتخب إسبانيا في مباراتين مسجلا هدف واحد (1931-1935). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
بعد الاعتزال.
تولى تدريب نادي ديبورتيفو لاكورونيا (1939-1941)، (1945-1946)، (1958-1959).
سيرياكو إراستي سيوناغا (8 أغسطس 1904 – 8 نوفمبر 1984) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ألافيس (1925-1931) ريال مدريد (1931-1938).
مثل منتخب إسبانيا في 14 مباراة (1930-1936). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
خاسينتو فرانسيسكو فيرنانديز دي كينكوثيس لوبيز دي أربينا (17 يوليو 1905 – 10 مايو 1997) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ألافيس (1920-1930) ريال مدريد (1930-1942).
مثل منتخب إسبانيا في 25 مباراة (1928-1936). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
تولى تدريب أندية ريال سرقسطة (1941-1943) منتخب إسبانيا (1945) ريال مدريد (1945-1946) ريال مدريد (1947-1948) فالنسيا (1948-1954) أتلتيكو مدريد (1954-1955) ريال سرقسطة (1956-1958) فالنسيا (1958-1959).
مارتين ماركوليتا باربيريا (24 سبتمبر 1907 – 19 نوفمبر 1984) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ريال سوسيداد (1924-1934) أتلتيكو مدريد (1934-1936).
مثل منتخب إسبانيا في 15 مباراة مسجلا هدف واحد (1928-1935). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
تولى تدريب أندية ريال سبورتنغ خيخون (1942-1943).
خوسيه موغيرزا أنتينوا (15 سبتمبر 1911 – 23 أكتوبر 1984) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أتلتيك بيلباو (1928-1936).
مثل منتخب إسبانيا في 9 مباريات (1930-1936). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
ليوناردو سيلاورين أوريارتي (5 نوفمبر 1912 – 9 ديسمبر 1969) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أريناس (1929-1931) أتلتيك بيلباو (1931-1939) ريفر بليت (1939-1941) بينارول (1941-1943) ريال إسبانيا (1943-1945).
مثل منتخب إسبانيا في 14 مباراة (1931-1935). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
كريسانت بوتش إسبين (26 ديسمبر 1907 – 13 أبريل 1981) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الوسط .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية جوبيتر، إسبانيول (1928-1943) تيراسا.
مثل منتخب إسبانيا في 8 مباريات مسجلا هدف واحد (1928-1934). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
تولى تدريب أندية إسبانيول (1946).
غييرمو غونزاليز ديل ريو غارسيا (9 فبراير 1912 – 22 يناير 1984) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ريال سبورتنغ خيخون (؟؟؟؟-1929) إشبيلية (1929-1946).
مثل منتخب إسبانيا في 3 مباريات مسجلا هدفين (1934-1941). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
تولى تدريب أندية إشبيلية (1949-1953) إشبيلية (1957) إشبيلية (1959).
إدواردو غونزاليز فالينيو (14 أبريل 1911 – 21 أكتوبر 1979) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ديبورتيفو لاكورونيا (1927-1934) أتلتيكو مدريد (1934-1936) ديبورتيفو لاكورونيا (1936-1946).
مثل منتخب إسبانيا في 3 مباريات مسجلا 7 أهداف (1933-1934). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
تولى تدريب أندية ديبورتيفو لاكورونيا (1941-1943) ديبورتيفو لاكورونيا (1951-1952).
فيديريكو سايز فياغاس (14 أكتوبر 1912 – تاريخ الوفاة 12-4-1989) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية ألافيس (1930-1932) إشبيلية (1932-1941).
مثل منتخب إسبانيا في 3 مباريات (1934). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
غييرمو غوروستيثا باريديس (15 فبراير 1909 – 23 أغسطس 1966) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أريناس (1927-1928) راسينغ فيرول (1928-1929) أتلتيك بيلباو (1929-1940) فالنسيا (1940-1946) باراكالدو (1946-1948) لوغرونيس (1948-19349) يوفينسيا دي تروبيا (1949-1951).
مثل منتخب إسبانيا في 19 مباراة مسجلا هدفين (1930-1941). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
اشتهر بكونه أكثر اللاعبين تسجيلا في شباك نادي برشلونة بأربعة وعشرين هدفا، ولا يزال يحمل هذا الرقم القياسي.
خوسيه إراراغوري إيلو (16 مارس 1912 – 27 أبريل 1983) لاعب كرة قدم إسباني راحل كان يجيد اللعب في خط الهجوم .
لعب طوال مسيرته الرياضية في أندية أتلتيك بيلباو (1929-1936) سان لورينزو (1939-1941) أتلتيك بيلباو (1946-1949).
مثل منتخب إسبانيا في 7 مباريات مسجلا هدف واحد (1931-1936). شارك مع منتخب إسبانيا في بطولة كأس العالم 1934 في إيطاليا حيث خرج من الدور الربع النهائي.
تولى تدريب أندية باراكالدو، أتلتيك بيلباو (1949-1952) ريال بلد الوليد (1952-1953) سلتا فيغو (1953-1954) إيركوليس.
عمرو الشوبكى، كاتب ومفكر سياسى مصرى ومدير تحرير مجلة أحوال مصرية. انتُخب نائباً بالبرلمان خلال المرحلة الثانية من انتخابات الثورة عن دائرة الجيزة الثالثة كمستقلّ.
التعليم.
حاصل على بكالوريوس علوم سياسية - جامعة القاهرة 1984
ماچستير علوم سياسية من معهد الدرسات السياسية - فرنسا 1993
دكتوراه علوم سياسية - جامعة السوربون - فرنسا 2002.
متخصص في مواضيع النظام السياسى المصري والشئون الاوربيه وحركات الإسلام السياسى.
وصلات خارجية.
مجموعة مقالات د/عمرو الشوبكى :
اللحن من معانيه:
عبد الله فريد (13 سبتمبر 1977 -)، ممثل ومخرج كويتي. عمل في أدوار المساعدة في العديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية. كما أنه عمل كمنتج منفذ وبدا العمل الفني بعام 1998.
 شيص قرية صغيرة تتبع دولة الإمارات العربية المتحدة تقع بالكامل داخل ولاية مدحاء العمانية التي هي عبارة عن جزء من سلطنة عمان محاط كليا بدولة الإمارات العربية المتحدة على طريق الفجيرة – خورفكان أي فعليا مفصوله تماما عن الأرض الرئيسية لعمان، وتتبع منطقة النحوة إداريًا لإمارة الشارقة، للوصول إليها من طريق الفجيرة - خورفكان وقبل وصولك لخورفكان اتجه يسارا نحو مدخل ولاية مدحاء العمانية وتابع السير إلى مدحاء الجديدة ومن هناك وبطول حوالي 5 كلم يوجد طريق متعرج يؤدي إلى النحوة حيث ترشد اللوحات المرورية، وبعد عبور الحدود الفاصلة ب80 متر(لا يوجد جوازات أو جمارك) يوجد مركز شرطة النحوة، تذكر انه وخلال مرورك بولاية مدحاء سيتغير إرسال الهاتف المتحرك من شبكات دولة الإمارات إلى الشبكة العمانية تماما كما يحدث على طريق دبي- حتا عندك عبورك لولاية محضة العمانية.تقع قرية شيص القريبة لمدينة خورفكان التابعة لـإمارة الشارقة وسط سلسلة جبلية تتمتع بطبيعة ساحرة.
سبب التسمية.
يذكر الأهالي بأن سبب التسمية (شيص) بهذا الاسم بأنه ذات سنة أجدبت المنطفة وأصابها القحط شديد مما أدى إلى وفاة الكثير من أبنائها وهجرها الآخرون ولم تجد أشجار النخيل من يلقح ثمرتها مما أدى إلى تلف ثمارها، والمعروف بأن النخلة ان لم تلقح (تنبت) تتلاصق ثمرتها ولا تنضج وتبقى خضراء وتسمى ذلك الثمار بالشيص.
أفعى فلسطين أو الحنفش الفلسطيني ، هي من انواع الزواحف التي تنتمي ل الحنفش من الأفعويات. وهي أفعى سامة متواجدة في فلسطين وسوريا والأردن ولبنان. تعتبر هذه الأفعى من أكثر الأفاعي المسببة لحالات لدغات الأفاعي في المجال الجغرافي الذي تتواجد به. لم يتم التعرف على أي تصنيف في الوقت الحالي لأنواع فرعية من أفعى فلسطين.
الوصف.
معدل طول هذه الافعى هو حوالي 80 - 90 سم، ويبلغ طولها حوالي 130 سم كحد أقصى. يميل لونها إلى الأصفر مع وجود خطوط ملتوية ذات لون غامق من ذنبها وحتى رأسها الذي له شكل مثلثي. عرض جسم الأفعى كبير نسبيا وذيلها قصير (طول ذيل الأنثى أقصر من طول ذيل الذكر).
التوزيع الجغرافي.
يتواجد هذا النوع من الأفاعي في فلسطين، وغرب سوريا، وشمال غرب الأردن، ولبنان.
الغذاء.
تتغذى أفعى فلسطين بشكل رئيسي على القوارض، العلجوم وحيوانات صغيرة أخرى، وتسطيع افعى فلسطين تسلق أماكن عالية أيضاً، الأمر الذي يمكنها من التغذي على العصافير.
الاحتكاك مع الإنسان.
الأفعى شائعة جداً في مكان تواجدها وليس من الغريب تواجدها قرب المنازل والعديد من الأبنية المختلفة والأراضي العشبية.
عضة هذه الأفعى تسبب ألم مبرح في مكان العضة، وبعد مرور مدة من الزمن، يحدث ورم في مكان العضة وبعد ذلك تبدأ منطقة العضة بالاسوداد والتقرح. ومن الممكن أن يدخل المصاب في صدمة نتيجة العضة. وقد تؤدي العضة إلى بتر العضو المصاب أو إلى الوفاة. عند حالة الإصابة، من المتبع ان يتم محاولة منع السم من الانتشار وتهدئة المصاب ونقله بأسرع وقت إلى العيادة من أجل أخذ مضاد للسم.
إيبك يايلاجي أوغلي (بالتركية: Ipek Yaylacioglu ويعني بالعربية: الحرير ممثلة تركية ذاع صيتها في العالم العربي بعد قيامها بدور البطولة في سنوات الضياع.تحت اسم سوزان وهي فتاة تدرس طب وفي النهاية تتزوج من كرم .مولودة في إسطنبول في 31 يوليو/تموز 1984
عمر رضا كحالة (1323 - 1408 هـ / 1905 - 1987 م) هو مؤرخ بحاثة وكاتب، من أهل دمشق.
ترجمته.
هو عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحَّالة. ولد بدمشق وتعلم بالتجهيز السلطانية في مكتب عنبر وفي بلدة عاليه بلبنان. سافر إلى بريطانيا سنة 1927، وإلى نيجيريا، وسيراليون.
كان الشيخ محمد أحمد دهمان، والأستاذ صلاح الدين المنجد من أصدقائه المقربين. توفي بدمشق.
الشيخ محمد بن سعود بن صقر القاسمي (1987 -)، ولي عهد إمارة رأس الخيمة بدولة الإمارات العربية المتحدة.
عن حياته.
ولد في 9 فبراير 1987، درس في مدرسة رأس الخيمة لمتحدثي اللغة الإنجليزية، وتخرج في جامعة يو .سي .إل .إيه لوس أنجلوس في ولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة الأمريكية، ويحمل شهادة البكالوريوس في العلوم السياسية.
بعد عودته من الولايات المتحدة الأمريكية 2009 التحق بالديوان الأميري بدأ يساعد والده في الإشراف على سير العمل في الدوائر والهيئات الحكومية برأس الخيمة ومارس دورا توجيهياً في دعم العديد من المبادرات التي تهدف على تعزيز الأداء الحكومي والمنافسة والشفافية .
كما أشرف على تنفيذ برنامج محمد بن سعود لتأهيل المساكن الذي امتد ليغطي كافة أرجاء إمارة رأس الخيمة بعد ما كان مقتصراً على القرى والمناطق القريبة من التجمعات الصناعية .
ولاية العهد.
يولي محمد بن سعود القاسمي ولي عهد إمارة رأس الخيمة اهتماما خاصاً بتنمية وتطوير قطاعي الصناعة والسياحة مكرساً وقته في تعزيز مناخ إستثماري وبيئة جاذبة للمستثمرين مستوحياً أفكار إبداعية في إطار الرؤية الإستراتيجية التي وضعها والده سعود بن صقر القاسمي حاكم رأس الخيمة للنهوض بالإمارة وتعزيز مفاهيم وقيم المنافسة والشفافية والتنمية المستدامه .
كما يشرف على إدارة عدة هيئات وشركات تسعى جميعاً إلى تنفيذ ودعم المشاريع تنموية مختلفه، وهو قارئ نهم مولع بقراءة الكتب والدوريات والمجلات المتعلقة بالعلاقات الدولية، كما يولي اهتماما خاصاً بالجانب الرياضي.
اسكندرونة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء صور في محافظة الجنوب.
الموقع.
تقع بالقرب من بلدة الناقورة الحدودية
علمان هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء الشوف في محافظة جبل لبنان .
الاسم والموقع.
تقع بالقرب من بلدة دير سريان
عائلاتها.
و من عائلات هذه البلدة:
آل كريكر
حورة أو حورا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
العمرة هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
الاسم والموقع.
تقع قرب نهر الوزاني جنوبي سهل الخيام في قضاء مرجعيون
الجديدة أو جديدة مرجعيون هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
الوضع التربوي.
منذ 1925 اعلنت في جديدة مرجعيون محو الامية
محيبيب هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
لمحة تاريخية.
تحوي القرية مقام بن يامين بن يعقوب : القرن 13 قبل الميلاد. المقام أعيد بناؤه بتمويل من الجهورية الإسلامية الإيرانية والخيّرين وأموال الصداقات والنذور التي تجمع في صندوق المقام.
مزرعة سردة أو سردا أو صردا هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
الاسم والموقع.
تقع قرب نهر الوزاني جنوبي سهل الخيام في قضاء مرجعيون
مزرعة بوراشد هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
مزرعة الجرين هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.
علي الطاهر إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء النبطية في محافظة النبطية. وهي خراب اليوم ولا يسكنها أحد. 
الموقع.
تقع مزرعة علي الطاهر على ارتفاع حوالي 600 متر، وهي جبل بين كفرتبنيت و النبطية الفوقا. 
كانت مسكونة قديما، لكنها اندثرت بفعل عوامل عدة ولم تعد مؤهلة، ومازلت الآثار والبيوت القديمة فيها.
تتبع مزرعة علي الطاهر إلى بلدة كفرتبنيت. 
المساحة.
مساحتها تعادل مساحة جبل علي الطاهر .
السكان.
يسكن في اطراف جبلها، بعض العائلات من بلدة كفرتبنيت في حي السيار والقرامة من آل فقيه وياسين وغيرها.
معالمها.
سمية ب"علي الطاهر" على اسم الولي الصالح المدفون فيها ومقامه موجود حتى الآن. 
كما يوجد فيها نبع مسمى بنبع عين الطهرة وبئر مياه قديم.
فيصل قاسم عبد الهادي، (ولد في 27 أيلول 1948 في نابلس - توفي في 15 آذار 2006 في دبي)، رجل أعمال فلسطيني أسس عدة شركات لتقنية المعلومات ونشط في عدة مؤسسات ومنظمات اقتصادية عالمية.
حياته.
ولد في نابلس وتلقى تعليمه المدرسي فيها، وهو ابن النسوية الفلسطينية عصام عبد الهادي. بعد احتلال المدينة في حزيران 1967 تعرض للاعتقال والملاحقة بتهمة الانتماء لحركة فتح، فانتقل إلى عمّان في تشرين الثاني 1967، ثم درس هندسة الطيران في جامعة تشيلسي في بريطانيا وتخرج منها عام 1976. عمل في الأردن لمدة سنة، ثم انتقل عام 1977 إلى دبي ليعمل في مجال الشحن البحري والبري. تطورت أعماله في الثمانينات والتسعينات وأصبح على رأس أكبر شركات النقل البري "علاء الدين"، التي تطورت لتكون أول ميناء بري في دولة الإمارات المتحدة، والشركة المتحدة للشحن البحري والشركة الدولية للتخليص والشحن.
في عام 2004 أصبح عضوا في مجلس أمناء مؤسسة التعاون ثم عضواً في مجلس إدارتها، وبعد ذلك رئيساً للجنة البرامج والمشاريع فيها، ترأس منظمة رؤساء الشركات الشباب العالمية (YPO) في دولة الإمارات، كما نشط في منظمة رؤساء الشركات العالمية (WPO)، وساهم في تنظيم نشاطات المنظمتين في الإمارات وخارجها.
أسس عدداً من مؤسسات وشركات تكنولوجيا المعلومات، كان أهمها "المنظمة العربية لمعايير الإنترنت"، بالشراكة مع مدينة دبي للإعلام ومركز المعايير البريطانية.
توفي في دبي عام 2006.
روثينيا الكارباتية (بالروثينية والأوكرانية: Карпатська Русь كارباتسكا روس ، بالروسية: Карпатская Русь كارباتسكايا روس) هي إقليم صغير في أوروبا الشرقية يتوزع جغرافيا ما بين مقاطعة زاكارباتيا غربي أوكرانيا والأجزاء الشرقية من سلوفاكيا (خصوصا محافظتي بريشوف وكوشيتسه) ومقاطعتي ليمكوفينا البولندية وماراموريش الرومانية.
تعج روثينيا الكارباتية بالعديد من الإثنيات المتنوعة، إذ يسكنها كل من الروثين والأوكرانيون والمجريون والسلوفاك والرومانيون والبلغار والروس ، إضافة إلى أقليات أخرى كالليمكي (روثين) والبوغوميل (بلغار) والغوتسول (أوكرانيون) واليهود وغجر الروم والسيكي أوالتشانغو (مجريون أرثوذكس).
التسمية.
هناك تسميتان لروثينيا الكارباتية ذات طابع جغرافي بحت: ففي المجر والتشيك وسلوفاكيا يطلق عليها اسم (ما دون كارباتيا) بينما في رومانيا وروسيا وأوكرانيا وبولندا يطلق عليها اسم (ما وراء كارباتيا)، وهاتان التسميتان تعتمدان على موقع وتضاريس جبال الكاربات في هذه الدول.
أما تسمية روثينيا الكارباتية ذاتها فمرتبطة بالفترة التي عرفت خلالها تلك المنطقة تاريخيا باسم روثينيا ضمن حدود إمبراطورية روسيا الكييفية، بينما تقتصر هذه التسمية في الوقت الحاضر على تلك المنطقة التي تتبع أوكرانيا.
تعرف روثينيا الكاراباتية باللغة الروثينية وباللغة الأوكرانية: Карпатська Русь كارباتسكا روس ، وبالروسية: Карпатская Русь كارباتسكايا روس اما بالتشيكية والسلوفاكية: Podkarpatská Rus بودكارباتسكا روس ، بالمجرية: Kárpátalja كارباتاليا ، وفي الرومانية بالرومانية: Transcarpatia ترانس كارباتيا ، وبالبولندية: Zakarpacie زاكارباتشى)
الجغرافيا.
تقع روثينيا الكارباتية على المنحدرات الجنوبية من شرقي جبال الكاربات، يحدها من الشرق نهر تيسا ومن الغرب نهرا هورناد وبوبراد وتشكل جزءا من سهول بانونيا.
عرض تاريخي.
بدأ استيطان القبائل السلافية في روثينيا منذ القرن السادس الميلادي عقب غزو الهون ، وبحلول القرنين السابع والثامن الميلاديين أمست سفوح جبال الكاربات أكثر كثافة بفعل استيطان قبائل سلافية مثل الكروات البيض، أما مع مطلع القرن التاسع الميلادي فقد بات الجزء الأكبر من تلك الأراضي وسكانها يشكل الطرف الغربي لإمارة (روسيا الكييفية) في حين أن الأجزاء الغربية منها (التي تشكل حاليا شرقي سلوفاكيا) باتت جزءا من إمارة (مورافيا الكبرى).
في أواخر القرن التاسع نفسه بدأ قيصر بلغاريا (سيميون الكبير) في توسيع مملكته فاستولى على قسم من أراضي كرواتيا البيضاء مجبرا حاكمها (الأمير لابوريتس) على الاعتراف بسلطته على أراضيه، ولكن في عام 869 عبر المجريون الأوائل سلسلة جبال الكاربات مهاجرين إلى تلك المنطقة وتحت ضغوطهم وضغوط القوات الكييفية فقد الأمير لابوريتس كل قوته فاستوعب الكروات البيض القادمين الجدد.
وبهجرة القبائل المجرية في القرن التاسع استوعبت المنطقة أعدادا كبيرة من السكان ومن ثم حصل التعايش والتزاوج بين النبلاء المجريين والروثين، حيث نجد أن الأمير الروثيني (روستيسلاف ميخائيلوفيتش) قد استمر في حكم روسيا الكييفية ولكنه في ذات الوقت أدار قسما كبيرا من ترانس كارباتيا نيابة عن حميه - والد زوجته - بيلا الرابع ملك المجر وذلك بين عامي 1243 و1261 ، ثم اتسع التنوع العرقي في المنطقة إثر قدوم 40 ألف شخص من قبيلة (كومان) التركية القبجاقية للاستيطان فيها بعد هزيمتهم على يد أمير روسيا الكييفية (فلاديمير الثاني مونوماخ) ثم هزيمتهم الأخيرة على يد التتار عام 1238.
حكم أسرة هابسبورغ.
بحلول عام 1526 دخل الإقليم ضمن حكم أسرة هابسبورغ في المجر، إلا أنه قسم في عام 1570 بين مملكة المجر الهابسبورغية وبين ولاية ترانسيلفانيا العثمانية وهي الفترة التي شهدت بداية تشكل الهوية الثقافية للروثينيين بتأثير العامل الديني، بعد إعلان كنائس روسيا الكييفية عام 1595 انفصالها عن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية (بطريركية القسطنطينية بالتحديد) وانضمامها إلى بابوية روما فتكونت بذلك كنيستان كاثوليكيتان شرقيتان في روثينيا وهما: الكنيسة الروثينية الكاثوليكية والكنيسة الأوكرانية للروم الكاثوليك.
في القرن السابع عشر (حتى عام 1648) أصبح الإقليم بكامله جزءا من ترانسيلفانيا غير أنه وبين عامي 1682 و1685 استقطع الجزء الشمالي الغربي منه ليصبح تحت إمارة الأمير المجري (إيمرى توكوي) وبقي الجزء الجنوبي الشرقي مع ترانسيلفانيا، ومن ثم أمسى الإقليم بحلول عام 1699 خاضعا بالكامل لمملكة المجر الهابسبورغية مجددا، أما في القرن التاسع عشر فنجد أن مملكة المجر قد ألحقت الإقليم بمديرية كوشيتسه العسكرية بعدما قامت المملكة بتقسيم أراضيها إداريا إلى خمس مديريات عسكرية وذلك بين عامي 1850 و1860.
بعد الحرب العالمية الأولى.
شهد عام 1918 قيام جمهورية أوكرانيا الغربية الشعبية وانضمام إقليم ترانس كارباتيا إلى هذه الجمهورية مع إقليمي غاليتسيا وبوكوفينا ، لكن رومانيا احتلت الإقليم عام 1919 ثم في أبريل من نفس العام أعادت المجر احتلال الإقليم حتى أغسطس من نفس العام قبل أن تتخلى عنها في عام 1920 لصالح تشيكوسلوفاكيا وذلك بموجب معاهدة تريانون.
لم تضع تشيكوسلوفاكيا يدها على روثينيا الكارباتية وتلحقها بها إلا بعدما تم التوقيع على (اتفاقية فيلادلفيا) بين الرئيس التشيكوسلوفاكي (توماش ماساريك) والزعيم الروثيني (غريغوري جاتكوفيتش) ، وبموجب الاتفاقية منح ماساريك روثينيا الكارباتية وضع الإقليم ذاتي الإدارة تحت سلطة تشيكوسلوفاكيا وأجري استفتاء بين سكان روثينيا حول الانضمام إلى تشيكوسلوفاكيا فأيد ذلك 67% من السكان مقابل 28% فضلوا الاتحاد مع أوكرانيا بينما تنوعت خيارات الـ 5% الباقين بين الاستقلال والعودة إلى المجر.
انتهجت تشيكوسلوفاكيا في فترة ما بين الحربين العالميتين سياسة تطوير البنى التحتية للمناطق النامية وكانت روثينيا الكارباتية مصنفة ضمن هذه الخانة حيث شملها الكثير من التطوير والتحديث في معظم المجالات خصوصا في عهد الرئيس الثاني إدفارد بينيش كما أن اللغة الروثينية كانت لغة معتبرة في مجلس الشيوخ التشيكوسلوفاكي، لكن بالمقابل منعت السلطات التشيكوسلوفاكية تعليم اللغة الأوكرانية والتحدث بها في روثينيا الكارباتية لمنع تنامي الشعور القومي والحنين إلى أوكرانيا.
في عام 1938 احتلت ألمانيا النازية تشيكوسلوفاكيا بموجب معاهدة ميونخ فسلخت روثينيا الكارباتية وأجزاء من شرقي سلوفاكيا عن تشيكوسلوفاكيا وجعلتها بإدارة المجر مع الإبقاء على السلطة الذاتية للإقليم حيث شكلت حكومة برئاسة (أوغوستين فولوشين) ، وفي 15 مارس من نفس العام أعلنت سلطة الاحتلال النازي للمجر قيام جمهورية أوكرانيا الكارباتية برئاسة فولوشين وكانت مدينة خوست هي عاصمة تلك الجمهورية.
لم يطل عمر جمهورية أوكرانيا الكارباتية أكثر من 6 أعوام حيث دخلها الاتحاد السوفيتي بجيشه عام 1944 وأسقط هذه الجمهورية واعتقل رئيسها فولوشين الذي توفي في العام التالي 1945 في سجن بوتيركا بموسكو ، ثم جرت في خوست مفاوضات شاقة بين السلطات التشيكوسلوفاكية ممثلة بوزيرها (فرانتيشيك نييميتس) وبين السلطات السوفيتية بغية إعادة روثينيا الكارباتية إلى تشيكوسلوفاكيا من جديد، لكن الاتحاد السوفيتي بدلا من ذلك قام في 24 نوفمبر من نفس العام "1944" بتشكيل لجنة وطنية لأوكرانيا الكارباتية في مدينة موكاتشيفو وترأس هذه اللجنة (إيفان توريانيتسا) وهو ضابط روثيني انشق عن الجيش التشيكوسلوفاكي فخرج الأخير بإعلان: "إن إرادة الشعب الأوكراني هي الانفصال عن تشيكوسلوفاكيا والانضمام إلى الاتحاد السوفيتي".
وبعد شهرين من المفاوضات أعلنت تشيكوسلوفاكيا تنازلها عن روثينيا الكارباتية لصالح الاتحاد السوفيتي في 1 فبراير 1945 وتم التوقيع على معاهدة بهذا الشأن في خوست يوم 29 يونيو من نفس العام بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، وفي العام التالي 1946 تم إلحاق روثينيا الكارباتية بجمهورية أوكرانيا السوفيتية الاشتراكية حتى عام 1991 الذي شهد انهيار الاتحاد السوفيتي واستقلال أوكرانيا حيث أصبحت روثينيا الكارباتية محافظة أوكرانية باسم زاكارباتيا (بالأوكرانية: Закарпатська Область زاكارباتسكا أوبلاست).
السنوات الأخيرة.
لم يعترف المجلس المحلي لمحافظة زاكارباتيا الأوكرانية بالإثنية الروثينية كمكون أساسي للمحافظة إلا في 7 مارس 2007 بعد سنين طويلة من محاولات السلطات الأوكرانية إدماج الروثين ضمن الأوكرانيين من غير نجاح يذكر، ولم يخفف الاعتراف المتأخر بالروثين من حدة التوجهات القومية لديهم ففي 25 أكتوبر 2008 عقد نحو 100 شخص ما عرف بـ (مؤتمر روثينيا الكارباتية) وقدموا عبره مشروعا لإعلان (جمهورية روثينيا الكارباتية).
وقد علق حزب (رابطة كل الأوكرانيين "حرية") القومي الأوكراني على تلك المبادرة بالقول: "إن الانفصاليين في زاكارباتيا والذي يقودهم القس دميتري سيدور (من بطريركية موسكو) يوجهون اليوم إنذارا للسلطات الأوكرانية، وغدا سيتسلحون بجوازات السفر الروسية ويحصلون على الأموال من الكريملين أي أنهم سيكررون السيناريو الجيورجي في أوكرانيا" في إشارة إلى انفصال جمهوريتي أبخازيا وأوسيتيا الجنوبية عن جيورجيا بمساعدة القوات الروسية.
ودعا الحزب المذكور كلا من الرئيس الأوكراني فيكتور يوشتشينكو ورئيسة الوزراء يوليا تيموشينكو إلى إجراء تقدير سياسي للأحداث في كل من زاكارباتيا وشبه جزيرة القرم ، كما دعا الحزب نفسه مجلس الدفاع والأمن الوطني الأوكراني إلى وضع خطة للحد من الإجراءات الانفصالية، مع دعوته لوزارة الخارجية إلى اعتبار جميع المشاركين في مؤتمر روثينيا الكارباتية "أشخاصا غير مرحب بهم في أوكرانيا".
وقد قام المدعي العام لمحافظة زاكارباتيا برفع دعوى قضائية ضد القس دميتري سيدور وضد يفغيني جوبان النائب عن حزب ناشا أوكرايينا (أوكرانيانا) في المجلس المحلي لمحافظة زاكارباتيا ورئيس المجلس الشعبي الروثيني وذلك بتهمة "التعدي على استقرار وسيادة أوكرانيا" ، وفي 1 مايو 2009 منعت الرابطة الوطنية للحرية انعقاد المؤتمر الأوروبي الثالث لروثينيا الكارباتية.
السكان.
وفقا لإحصاء الإمبراطورية النمساوية المجرية عام 1880 توزع سكان روثينيا الكارباتية (محافظة زاكارباتيا حاليا) على ما يلي:
وجاء إحصاء الاتحاد السوفيتي عام 1989 بالنتيجة التالية:
في حين أن الإحصاء الذي صدر في أوكرانيا عام 2001 بين الآتي:
وقد سكن عدد كبير من اليهود الأشكناز في روثينيا الكارباتية، إذ تشير دراسة تاريخية إلى أن 80,000 يهودي أشكنازي كانوا يسكنونها مشكلين بذلك ما نسبته 14% من السكان آنذاك وكان أكبر تجمع لهم في مدينة موكاتشيفو، لكن وخلال الاحتلال النازي قامت سلطات الاحتلال النازي بتصفية معظم غيتوهات اليهود في روثينيا الكارباتية وأخذ العدد الأكبر من سكانها إلى معسكر أوشفيتز بيركينو ، وبخلاف اليهود سكنت روثينيا الكارباتية أعداد من الـيونانيين والأرمن بين القرنين الخامس عشر والثامن عشر الميلاديين.
الماشي مشية القمر فيلم صدر عام 1988 من شركة Warner Bros.Entertainment Inc مدته 89 دقيقة يمثل فيه مايكل جاكسون كنفسه والمخرجون هم:جيري كرامر جيري كرامر وكولن تشيلفيرس Colin Chilvers والمنتجون هم:دينيس ي.جونز Dennis E. Jones وجيري كرامر جيري كرامر والمنتجون التنفيذيون هم:مايكل جاكسون مايكل جاكسون وفرانك ديليو Frank Dileo
ويشتمل الفيلم على الاغاني: Man In The Mirror" "Retrospective" "Leave Me Alone" "تعالوا معًا" "The Moon Is Walking" "سموث كريمنال" وغيرها
الممثلون المساعدون هم:شين لينون شين لينون,كيلي باركر Kellie Parker,براندون ادامز براندون آدمز وجو بيسي جو بيشي الذي يلعب دور السيد بيغ Mr Big
والأشخاص الذين ظهروا في الفيلم أيضا:ميك جاغير ميك جاغر واليزابيث تايلور إليزابيث تايلور
أندري أوكنكوف (مواليد 1969) هو عالم رياضيات روسي، يعمل على نظرية التمثيل وتطبيقاتها في الهندسة الجبرية، والفيزياء الرياضية، ونظرية الاحتمالات. ويعمل حالياً أستاذا في جامعة كولومبيا.
فاز في 2004 بإحدى جوائز جمعية الرياضيات الأوروبية العشرة المرموقة.
الناعسية قرية في منطقة القصير في محافظة حمص في سورية.