ماي فورد تتش ، هو نظام ترفيهي للسيارات فورد بني بالتعاون بين شركة فورد للسيارات وشركة مايكروسوفت. النظام مبني على نظام التشغيل مايكروسوفت أوتو 4.0. ويُعد الجيل الثاني من نظام فورد سينك. أعلن في يناير عام 2010، في معرض الالكترونيات (CES)، كانت بداية الاستخدام الفعلي له في سيارات فورد إيدج 2011 وكان يعاني من مشاكل تتعلق بالموثوقية ولم يتم حلها حتى منتصف عام 2012. وفي مارس عام 2012 أصدر ترقية للنظام يمكن لجميع عملاء فورد الحصول عليه بشكل مجاني بواسطة وكلاء فورد أو مجاناً عن طريق البريد. وكانت التحديثات الأولية للترقية 2012 مارس إيجابية إلى حد كبير، على الرغم من وجود بعض الثغرات.
المكونات الأساسية للنظام.
يتكون النظام من مكونات حسية وأخرى برمجية، والمكونات الحسية عبارة عن شاشة LCD بقطر 8 بوصة مدعمة بخاصية اللمس مثبتة في منتصف المقصورة الأمامية وشاشتين LCD ملونة بلوحة عدادات السائق بقطر 4.2 بوصة لكل واحدة، كما أن النظام يحتوي على منفذ قارئ بطاقات SD ومنفذين ل USB ومقبس فيديو مجموعة أزرار لتحكم بالنظام مثبتة على عجلة القيادة؛
وجزء برمجي يتكون من تطبيقات برمجية معتمدة على نظام التشغيل مايكروسوفت أوتو 4.0 تشمل نظام مزامنة الصوت المنشط الاتصالات ونظام الترفيه (في الولايات المتحدة الأمريكية فقط)مجاني ثلاث سنوات مدفوعة مسبقا تقديم تقارير صحة المركبة، وتقارير حركة المرور، وبرنامج الملاحة بإستخدام خرائط GPS.[13].
نظرة عامة على النظام.
يمكن نظام ماي فورد تتش للسائق من التعامل وبشكل سهل مع الأجهزة الرقمية مثل الهواتف النقالة، والأجهزة اللوحية وأجهزة الوسائط الرقمية. ويمكن ربط هذه الأجهزة بالنظام إما بطريق الوصل المباشر بكيبل USB أو عن طريق تقنية البلوتوث. ويتم تنفيذ عدة عمليات من وإلى هذه الأجهزة وتشمل التحكم بأجهزة الراديو وإتصال البلوتوث واتصال الواي فاي. كما أن النظام قادر على استقبال الرسائل النصية وقراءة النص بصوت عال. ويمكن تنفيذ عمليات النظام بعدة طرق إما باستخدام الأوامر الصوتية أو بواسطة الشاشة الرئيسية المدعمة بخاصية اللمس أو من خلال الأزرار المثبتة بعجلة القيادة. [1]
مميزات النظام.
يمكن للتقرير من الحصول على المعلومات من الإنترنت وتشمل معلومات الصيانة المجدولة ومواعيدها.
يقوم النظام بالإتصال تلقائياَ على 911 في حالة التصادم وعدم تمكن قائد المركبة بالقيام بذلك وتعمل هذه الخاصسة بالولايات المتحدة فقط.
يمكن للنظام الاتصال بالإنترنت الخلوية أو اللا سلكية (واي فاي).
يدعم النظام الوسائط المتعددة عن طريق تزويده ب:
الجمعية الأمريكية للأدب المقارن وهي جمعية تعليمية من حيث المبدأ تأسست في الولايات المتحدة الأمريكية للباحثين العاملين في عدة مجالات أدبية وثقافية. تأسست سنة 1960 مؤلفة من أكثر من ألف عضو وكانت تابعة لمنظمات عدو مثل جمعية اللغة الحديثة والمجلس الأمريكي للجمعيات التعليمية
شيموس دين وهو شاعر وروائي وناقد إيرلندي ولد سنة 1940 في ديري في أيرلندا الشمالية من عائلة كاثوليكية قومية. تخرج من كلية سانت كولمب وحصل على الدكتوراه من جامعة كامبريدج
كيو بيسك هي إحدى لغات البيسك والنسخة الحديثة منها هي فيجوال بيسك والأحدث هو فيجوال بيسك دوت نت. وهي لغة من لغات البرمجة التي كانت تستعمل على أنظمة الدوس، ويمكن العمل بها على بعض البرامج والرسوم وتحريك الموس وكل شيء مثل أي لغة، ولكنها عبارة عن أوامر وليست مرئية، فالمرئي يعني رؤية أيقونات وخلافه أما غير المرئي مثل الأوامر الموجودة في الفيجول بيسك.
ولغة الكيو بيسك كانت عبارةً عن عمل أوامر مجمعة مثل أن تعمل أمراً بعمل أوامر مجمعة، ثم بعد ذلك الأمر الأول تُغيِّر لون الشاشة، الأمر الثاني رسالة ترحيب والسؤال عن الاسم الأمر، الثالث عبارة عن رد رسالة الترحيب بالاسم الذي أدخلته. وهي لغة برمجة واسعة تستطيع عمل أشياء كثيرة منها:
خرائط هير هو نظام برمجي للخرائط يساعد على التعرف على الأماكن خصوصاً للأغراض السياحية. ابحث عن أماكن للزيارة، تعرف على المكان قبل الوصول إليه، وشاهده بشكل أفضل عبر الأبعاد الثلاثية على خرائط نوكيا.
طريقة العمل.
هناك نوعان لخرائط نوكيا:
جنديسابور (بالفارسية گندی‌شاپور) .كانت مدينة تاريخية في الأهواز عرفت مدرستها كمركز ثقافي في عهد الإمبراطورية الساسانية.
يعني اسمها باللغة الفهلوية «عسكر شابور».
"الشيخ" عبد الله بن عباس بن عبد الله بن علي بن عبد الله الستري (1187 هـ - 1267 هـ). هُوَ رَجُل دينْ فَقيهٌ مُحدّث ومُفسّر شيعي بحراني. تَوَلّى إفّتاءَ الْناس وأشّتُهِرْ بالرُجوعِ لهُ لأخذِ الْفتاوى الْشّرعية منهُ في سترة وعُموم الْبَحّرينْ وبَينَ الشيعة في الخليج وذلك بعد وفاة أستاذهُ وَشيخهُ حسين العصفور، وقد لُقّب بِلقب المُقَلّد عِنّدَ أهالي سِترة لإنّحِصَار رُجوعَهُمْ لأخذِ الْفتاوىَ الْشَّرعية منهُ آنذاك. وهو مُوثّق عند كل من ذكره وترجم له، كالبلادي "صاحب أنوار البدرين"، ومُحمّد علي التاجر، وآغا بزرگ الطهراني، ومحسن الأمين.
أساتذته.
لم يُبيّن في المصادر سوى ثلاثة أسماء للأساتذة الذين تتلمذ عليهم، أو روى عنهم، فقد أشارت المصادر إلى أنّهُ تتلمذ على يد حسين العصفور، وله إجازة منه، وبعد وفاته تتلمذ على ابنه حسن العصفور، بالإضافة إلى أنّه يروي بالإجازة عن أحمد التغلبي الستري.
تلامذته وتدريسه.
يقول البلادي في ترجمته له: "”اشتغل بالدرس وكان يقرر في تهذيب الأحكام وشرح اللمعة والشرائع مثلاً، ورسالته العملية، والقطر، وابن الناظم، بل وحتى الأجرومية على قدر قوابل أولئك الحاضرين ولا تأنف نفسه عن صغير أو كبير“." ومن تلامذته:
مؤلفاته.
له مؤلفات كثيرة لكنّ أغلبها مخطوط، ومن مؤلفاته:
وفاته ومدفنه.
اختلف المُؤرّخون والمُترجمون للستري في تحديد سنة وفاته لكنّ الأشهر والأكثر اعتماداً هو القول بوفاته سنة 1267 هـ، كما صرّح به البلادي، وأيّد ذلك بعض المؤلّفين، كما أيّدت ذلك بعض المصادر التي بينها وبين الستري صلة قرابة، وإلى جانب هذا القول هناك من ذكروا أنّها كانت سنة 1270 هـ كما ذكر ذلك الطهراني في "الكرام البررة"، ومحسن الأمين في "الأعيان". وأبعد الأقوال هو ما تفرّد به المُؤرّخ محمد علي التاجر حيث إدّعى أن وفاة الستري كانت سنة 1302 هـ مُستدلاً على ذلك بأبيات قيلت رثاءً في الستري التي أُرّخت فيها وفاة الستري بقول الشاعر:
واحد الدهر فقدنا أرّخوا *** طُمست - والله - أعلامُ الشريعة
واستبعد الزاكي ذلك، وقال أن التاريخ يمكن حسابه بوجهين؛ الأوّل أن تُحسب جميع حروف الشطر الثاني، مما يقتضي أن تكون سنة الوفاة 1339 هـ لا 1302 هـ، وهو مستبعد تماماً، والوجه الثاني هو أن تُحذف كلمة "والله" من حساب الحروف، لكونها قسمٌ لا محلّ له من الإعراب هنا، فهو هنا جملة معترضة، فتصير العبارة: "طُمست أعلام الشريعة"، وحسابها يوافق سنة 1267 هـ.
وأما مدفنه فقد دفن في قريته الخارجية، الواقعة في جزيرة سترة، وهو مزار يزوره الكثير من الشيعة وأهالي تلك المنطقة.
تُشكل المسيحية في نيكاراغوا أكثر الديانات انتشاراً بين السكان، وتُشكل جزءًا مهمًا من ثقافة البلاد بالإضافة إلى دستورها. إذ يعتنقها 82.6% من السكان حسب تعداد السكان عام 2005؛ ويعتنق 58.5% من سكان نيكاراغوا المسيحية على مذهب الكاثوليكية بينما يشكل البروتستانت 23.2%. تُعد نيكاراغوا بلد ذات تقاليد كاثوليكيَّة هيسبانيَّة، وقد وصلت في القرن السادس عشر مع الغزو الإسباني، وكانت حتى عام 1939 دين الدولة الرسمي. ومنذ عقد 1950 شهدت البلاد زيادة في أعداد أتباع الكنائس الخمسينية على حساب الكنيسة الكاثوليكية. الغالبية العظمى من مسيحيي البلاد من المتدينين حيث أنَّ حوالي 88% من مسيحيي نيكاراغوا يعتبرون للدين أهميَّة في حياتهم.
يلعب الدين جزءًا كبيرًا من ثقافة نيكاراغوا ويتمتع بحماية خاصة في الدستور. تعززت الحرية الدينية والتسامح الديني، التي تم ضمانها منذ عام 1939، من خلال الحكومة والدستور. ليس لنيكاراغوا دين رسمي، ومن المتوقع أن يضفي الأساقفة الكاثوليك سلطتهم على مناسبات الدولة المهمة، ويتم تتبع تصريحاتهم بشأن القضايا الوطنية عن كثب. وكانت تتم دعوتهم للتوسط بين الأطراف المتنازعة في لحظات الأزمة السياسية. في عام 1979، خدم ميغيل ديسكوتو بروكمان، وهو رجل دين كاثوليكي من أتباع لاهوت التحرير، في الحكومة كوزير للخارجية عندما وصل الجبهة الساندينية للتحرير الوطني إلى السلطة. مُنحت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وضعًا قانونيًا مميزًا، ودعمت سلطات الكنيسة عادةً الوضع السياسي الراهن. لم يكن موقف الكنيسة تحدياً خطيراً حتى وصول الرئيس السابق خوسيه سانتوس زيلايا إلى السلطة.
تاريخ.
الحقبة الاستعمارية.
في عام 1502 أصبح كريستوفر كولومبوس خلال رحلته الرابعة أول أوروبي يصل إلى نيكاراغوا حيث أبحر جنوب شرقًا باتجاه برزخ بنما، واكتشف كولومبوس ساحل البعوض المُطل على المحيط الأطلسي ولكنه لم يواجه أي شعب محلي. بعد عشرين عامًا، عاد الإسبان إلى نيكاراغوا، وهذه المرة إلى الجزء الجنوبي الغربي. كانت أول محاولة للاستيلاء على نيكاراغوا من قبل الفاتح جيل غونزاليس دافيلا، والذي وصل إلى بنما في يناير من عام 1520. وحاول الإسبان تحويل القبائل إلى المسيحية. وبدأ التبشير في نيكاراغوا بعد وقت قصير من الغزو الإسباني، في عام 1532 عُيّن أول أسقف في نيكارغوا. تزامن دخول البعثات التبشيريَّة الكاثوليكيَّة في نيكاراغوا مع اكتشاف المنطقة في القرن الخامس عشر. فقد وصل إليها المرسلون والمبشرّون غداة اكتشافها. وكانت الجمعيات الرهبانية مثل الدومنيكان والفرنسيسكان واليسوعيون وغيرهم أول وصل للهذه القارة لهذا العمل. كان اليسوعيون القادة في العمل التبشيري في الفترة الإستعمارية، والذي استمر حتى عام 1820.
وصل المذهب الكاثوليكي إلى نيكاراغوا مع كريستوفر كولومبوس، ووصل أول قس مع المستكشف جيل غونزاليس دافيلا في عام 1522، وفي عام 1524 تم إنشاء أول كنيسة فرنسيسكانية في غرناطة (جرينادا). وتم تعيين أول أسقف لمقاطعة نيكاراغوا في عام 1527. ومع ذلك، تُوفي بيدرو دي زونيغا في قادس قبل أن ينطلق إلى نيكاراغوا وخلفه دييغو ألفاريز دي أوسوريو، الذي نُصب على الأسقفية في ليون عام 1532. زار بارتولومي دي لاس كاساس نيكاراغوا لأول مرة في عام 1530 وعاد في عام 1532 مع أربعة رهبان دومينيكيين آخرين لتأسيس دير سان بابلو بناءً على طلب الأسقف أوسوريو. خلال الفترة الاستعمارية، استقر اليسوعيون أيضًا في نيكاراغوا، وأنجزوا الكثير من العمل التبشيري خلال القرن الثامن عشر.
كان هناك نمو ملحوظ للكنيسة بحلول منتصف القرن السابع عشر، على الرغم من تنوع اللغات الهندية، وتدخل الحكومة، والمنافسة بين الرهبانيات الدينية. وقد مارست الكنيسة الكاثوليكية سلطة سياسية كبيرة أثناء الحكم الاستعماري الأوروبي في البلاد، حيث سيطرت الكنيسة على التعليم والمستشفيات وامتلكت ضيعات شاسعة المساحة، وممتلكات غيرها. كانت الكنيسة الكاثوليكية مؤسسة متميزة حتى منتصف القرن التاسع عشر، حيث كانت الكنيسة الوحيدة المسموح بها في العهد الإستعماري.
ظلت نيكاراغوا جزءًا من القيادة العامة لغواتيمالا حتى عام 1821، عندما أصبحت مع بقية مقاطعات أمريكا الوسطى (باستثناء مقاطعة تشياباس، التي تم ضمها إلى المكسيك)، مستقلة وانضمت إلى المقاطعات المتحدة لأمريكا الوسطى. في عام 1836 تم حل هذا الاتحاد، وبعد تقلبات عديدة، أصبحت نيكاراغوا جمهورية مستقلة في عام 1845.
الاستقلال والعصور الحديثة.
منذ عام 1823 اكتسب الليبراليون السلطة عن طريق قمع عنيف للمحافظين، ومع ذلك واصلت الكنيسة الكاثوليكية تحالفها مع المحافظين. بعدما أصبحت نيكاراغوا جمهورية مستقلة وذلك في عام 1838، كثفت الإرساليات التبشيريَّة عملها في الساحل الأطلسي. خلال الأربعينيات والثمانينيات من القرن التاسع عشر، تنافس الليبراليون والمحافظون على السلطة المطلقة على الدولة؛ وعزز المحافظون قوتهم في عام 1856. خلال الصراع على السلطة حافظت الكنيسة الكاثوليكية حافظت على علاقات دافئة مع المحافظين، في المقابل في عام 1862 وقع الكرسي الرسولي كونكورداتو من قبل حكومة المحافظين، وأعطى الكونكروداتو الحكومة الحق في ترشيح مسئولي الكنيسة، ولكن في المقابل كانت الدولة تدعم ماليًا الكنيسة الكاثوليكية. في انتخابات عام 1893 خسر المحافظون ووصل الليبراليين إلى السلطة من خلال الرئيس خوسيه سانتوس زيلايا. وضع زيلايا دستورًا جديدًا يدعو إلى الفصل بين الكنيسة والدولة وتأميم ممتلكات الكنيسة، بالإضافة إلى إنهاء الإتفاق مع الكرسي الرسولي، وتثبيت التعليم العلماني والزواج المدني.
في عام 1909 أجبر خوسيه سانتوس زيلايا على التنحي عن السلطة وعاد المحافظون لتعزيز قوتهم ووضعوا دستورًا جديدًا في عام 1912 والذي أعاد تأكيد امتيازات الكنيسة الكاثوليكية. في منتصف عقد 1920 حاول ثوري، يدعى بأوغستو سيزار ساندينو، ربط نيكاراغوا المثل البلشفية. وكانت الكنيسة الكاثوليكيَّة تعارض ساندينو بسبب علاقته بالحكومة المكسيكية بين الأعوام 1926 حتى 1929، والتي مارست سياسة معادية للكنيسة ورجال الدين آنذاك.
دخلت البروتستانتية على طول ساحل المحيط الأطلسي في منتصف القرن التاسع عشر من قبل الإنجليز القادمين من جامايكا. ولم يبدأ المبشرون الكاثوليك في هذا المجال في هذه المنطقة حتى القرن العشرين. اخترقت الطوائف البروتستانتية منطقة المحيط الهادئ بعد الحرب العالمية الأولى وزادت من أنشطتها التبشيرية بعد الحرب العالمية الثانية. كانت المجموعات الأكثر نشاطًا هي المعمدانيون والإنجيليون والسبتيون والمورمون والأنجليكان والمورافيون.
منذ أوائل عقد 1900 كانت الغالبيَّة العظمى من النيكاراغويين اسميًا مسيحيين على مذهب الرومانيَّة الكاثوليكيَّة. ولم يكن لدى الكثيرين سوى القليل من الإتصال مع كنيستهم، ومع ذلك فإن الأقلية البروتستانتية في البلاد آخذت في التوسع بسرعة. وبقيت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية الدين الرسمي في نيكاراغوا حتى عام 1939. ومنحت الكنيسة الكاثوليكية مركزًا قانونيًا متميزًا، وكانت السلطات الكنسيَّة تؤيد عادًة الوضع السياسي الراهن. ولم يتغير موقف الكنيسة إلا بعد وصول الرئيس السابق خوسيه سانتوس زيلايا إلى السلطة في عام 1893. وقد نصت الدساتير النيكاراغوية على علمانية الدولة وكفلت حرية الدين منذ عام 1939، ولكن احتفظت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بوضع خاص في المجتمع النيكاراغوي. حيث من المتوقع أن يمنح الأساقفة سلطتهم في المناسبات الهامة للدولة، وتتبع عن كثب تصريحاتهم بشأن القضايا الوطنيَّة. ويمكن أيضَا أن يطلب منهم التوسط بين الأطراف المتنازعة خلال الأزمات السياسيَّة.
بسبب الهجرة المسيحية من الشرق الأوسط إلى الأمريكيتين هناك وجود ملحوظ لأتباع الكنائس المسيحية الشرقية وهناك جالية مسيحية عربية مندمجة بشكل كبير في المجتمع؛ وأغلبهم مسيحيين فلسطينيين ويعملون خاصًة في التجارة والصيرفَة. يعود أصول الغالبية الساحقة من العرب المسيحيون في نيكاراغوا أساسًا إلى ما هو الآن بلاد الشام، والغالبية العظمى منهم أتباع الكنائس المسيحية الشرقية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كثيرًا ما يطلق على العرب مصطلح توركوس ويرجع ذلك إلى حقيقة أن العديد من الدول العربية كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية في الوقت الذي بدأت فيه موجة الهجرة الكبيرة، ودخل معظم العرب الشوام إلى البلاد مع هويات عثمانية وكان قد هرب الكثير من العرب الشوام خاصًة المسيحيين منهم من سياسة التي اتبعتها العثمانيين. وازدادت هجرة المسيحيين الفلسطينين إلى نيكاراغوا بعد عام 1948 وتأسيس دولة إسرائيل والذين فروا أو طردوا أثناء حرب 1948، وتعود أصول معظمهم إلى مدينة رام الله والقدس وبيت لحم وبيت جالا وبيت ساحور.
الثورة الساندينية حتى الوضع الحالي.
في عام 1938 وصل أناستاسيو سوموزا إلى السلطة، والذي أصبح ديكتاتور لمدة 22 عاماً. في النصف الثاني من القرن العشرين، دعم بعض قادة الكنيسة الماركسية كنوع من الثورات خاصًة ضد الحاكم أناستازيو سوموزا غارسيا وابنائه، كما في غيرها من أمريكا الجنوبية، ودعموا لاهوت التحرير. منهم ارنستو الكاردينال وأحد قادة الجبهة الساندينية للتحرير الوطني. في عام 1960، أسس اليسوعيون جامعة أمريكا الوسطة في مدينة ماناغوا، لتكون أول جامعة كاثوليكية خاصة في أمريكا الوسطى. اقترنت سنوات السبعينات والثمانينات من القرن العشرين بالصراع السياسي. وبفضل روح التجديد الليبرالي التي اجتاحت الكاثوليكية في أمريكا اللاتينية، حاول جيل جديد من مسؤولي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية النيكاراغوية والناشطين العلمانيين جعل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أكثر ديمقراطية وأكثر دونية في مخاوفها، وأكثر حساسية لمحنة الأغلبية الفقيرة. وقد استلهم العديد أفكارهم من المذاهب الراديكالية من لاهوت التحرير. في السبعينيات من القرن العشرين قام الكهنة والراهبات والعاملون الملتزمون بالتغيير الاجتماعي من خلال تنظيم مشاريع التنمية المجتمعية وبرامج التعليم، خصوصًا بعد عام 1972 حيث تم استقطاب رجال الدين الكاثوليك والناشطين على نحو متزايد في الحركة المعارضة لنظام أناستاسيو سوموزا ديبايل. وقد أقام كثير منهم صلات مع الجبهة الساندينية للتحرير الوطني، والتي كانت متقبلة جدًا للتطرف الروماني الكاثوليكي وقادت التمرد الذي أطاح بالدكتاتور في النهاية.
أدَّت العلاقات الوثيقة بين الساندينيين والكاثوليك إلى توترات داخل الكنيسة الكاثوليكية بين التسلسل الهرمي الكاثوليكي والجبهة الساندينية. واتهم الأساقفة بقيادة الكاردينال ميغيل أوباندو ي برافو، الساندينيستيين ومؤيديهم من الكاثوليك الرومانيين في محاولة تقسيم الكنيسة عن طريق إنشاء كنيسة شعبية منفصلة من مجلس الأساقفة. شجب البابا يوحنا بولس الثاني تصرفات عدد واسع من الأنظمة التي كانت تنتهك حقوق الإنسان ومنها النظام القائم في نيكاراغوا، وخلال زيارته نيكاراغوا عام 1983 أدان البابا "الكنيسة الشعبية" في محاولة لتحويل الكنيسة نحو لامركزية إدارية واسعة ومحاولة تقارب من أنظمة يسارية، وقال بأنه على رجال الدين الكاثوليك إبداء الطاعة للكرسي الرسولي.
في عام 1979 سقط نظام أسرة سوموزا، وفي الوقت الذي تركت فيه الجبهة الساندينية للتحرير الوطني السلطة في عام 1990، كانت العلاقات بين الكنيسة والدولة أكثر سلاسة مما كانت عليه في أوائل الثمانينيات ومنتصف الثمانينيات، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن حرب كونترا والتي كثفت الصراع على الدين، آخذت في التراجع. دعم بعض الكاثوليك المتطرفين الساندينيين في السنوات منذ السبعينات وظلوا موالين لهم، لكن ظلَّ تأثيرهم خارج الجبهة الساندينية للتحرير الوطني وعدد قليل من مراكز التفكير الدينية محدودًا. وانخفض عدد هيئات قاعدة المجتمعات المسيحية الكاثوليكية النشطين في أوائل الثمانينيات ولم تسترد نفوذها أبدًا، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن الأساقفة الكاثوليك قد حدوا بشكل منهجي الأنشطة التي قام بها رجال الدين المؤيدون للجبهة الساندينية للتحرير الوطني. واصلت الكنائس الخمسينية نموها السريع بين الفقراء. وبحلول أوائل التسعينات، كانت الأقلية الخمسينية ذات نفوذ سياسي واجتماعي بما فيه الكفاية لتسبب بعض المراقبين للتكهن بشأن تأثير كنائس الخمسينية في الانتخابات النيكاراغوية في المستقبل.
ديموغرافيا.
التركبية الإجتماعية.
يلعب الدين دورًا هامًا في المجتمع النيكاراغوي ووتمنح الحكومة المسيحية حماية خاصة في الدستور. ويكفل الدستور الحرية الدينية منذ عام 1939، ويتم الترويج للتسامح الديني من قبل الحكومة والدستور. لا تملك نيكاراغوا دين الدولة. تُعد المسيحية الديانة السائدة في نيكاراغوا إذ يعتنقها 82.6% من السكان ووفقاً لتعداد عام 2005 يعتنق 58.5% من سكان نيكاراغوا المسيحية على مذهب الكاثوليكية بينما يشكل البروتستانت 23.2%. ويعيش في البلاد حوالي 2.6 مليون روماني كاثوليكي أي حوالي 58.5% من مجموع السكان، وينقسم الكاثوليك في البلد إلى سبعة أبرشيات.
الطوائف المسيحية.
الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
الكنيسة الكاثوليكية النيكاراغويَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما ومجلس الأساقفة النيكاراغوي. منذ الإستعمار الإسباني، أصبحت نيكاراغوا بلد كاثوليكي. وكانت الكنيسة الكاثوليكية وما زالت تحتل مكانًا هامًا في الحكومة والمجتمع. ويعود تاريخ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في البلاد إلى الحقبة الإستعماريَّة الإسبانيَّة واستمرت كأهم مؤسسة في البلاد في القرن الحادي والعشرين. وتعد الكاثوليكية هي واحدة من الموروثات الرئيسيَّة للحقبة الإستعماريَّة الإسبانية، إلى جانب الإسبانية كلغة الأمة. بحسب تعداد السكان عام 2005 يعتنق 58.5% من سكان نيكاراغوا المسيحية على مذهب الكاثوليكية، ويتوزع كاثوليك البلاد على سبعة أبرشيات وأسقفيَّة واحدة. وتضم الكنيسة الكاثوليكية على شبكة واسعة من المدارس والجامعات والمستشفيات الكاثوليكية إلى جانب المطابع الكاثوليكية العاملة في البلاد، وكانت ماناغوا موطنًا لمحطة إذاعية كاثوليكية.
منذ عقد 1950 شهدت البلاد زيادة في أعداد أتباع الكنائس الخمسينية على حساب الكنيسة الكاثوليكية، حيث تحول العديد من الفقراء الكاثوليك إلى المذهب الإنجيلي. في حين تبقى القاعدة الكاثوليكية السائدة بين سكان المدن والنساء وأبناء الطبقات العليا والوسطى، أي أولئك الذين يترددون على الطقوس الدينية بانتظام ويحصلون على الأسرار السبعة المقدسة بانتظام. يميل النيكاراغويين من الطبقات الدنيا إلى التدين، في حين يمارسون الحد الأدنى من الأسرار السبعة المقدسة مثل المعمودية وطقوس الجنازة. ولكن لديهم إيمان قوي بالقوة الإلهية على الشؤون الإنسانية، وهو ما ينعكس في استخدام عبارات مثل "إن شاء الله" أو "إذا كانت رغبة الله". وعلى الرغم من تحول العديد من الكاثوليك للمذهب الإنجيلي في العقود الأخيرة لا تزال الهيئات الرومانية الكاثوليكية تسيطر على جزء كبير من نظام التعليم، ولا سيَّما المؤسسات الخاصة التي تخدم معظم طلاب الطبقة العليا والوسطى. ولا تزال المظاهر الثفافية الكاثوليكية مسيطرة على المشهد الثفافي المحلي ويتجلى بقيام معظم المدن والبلدات والقرى سنويًا بالاحتفال بالقديسين الشفعاء.
البروتستانتية.
وصلت البروتستانتية إلى نيكاراغوا خلال القرن التاسع عشر، ولكن اكتسبت الطوائف البروتستانتية أتباعًا فقط خلال القرن العشرين خصوصًا في مناطق ساحل البحر الكاريبي. وبحلول عام 1990 كان أكثر من 10% من سكان البلاد من البروتستانت. وتشمل الطوائف البروتستانتية الكنيسة المورافية وكنيسة الله الخمسينية وكنيسة الناصريين والكنيسة السبتية. وقد أنشئت معظم هذه الكنائس من خلال جهود مبشرين قادمين من الولايات المتحدة، وعلى الرغم من أنها الآن مستقلة مؤسسيًا ويقودها سكان محليين، فإنها ما تزال تحتفظ بصلات قوية مع أعضاء من نفس المذهب في الولايات المتحدة.
تعد الكنيسة المورافية أقدم المذاهب البروتستانتية في البلاد، حيث أنشئت لأول مرة في ساحل الكاريبي في أواخر القرن التاسع عشر، وهي اليوم الإيمان المهيمن بين سكان المنطقة. حيث أن جميع سكان ساحل البعوض من أتباع الكنيسة المورافية تقريبًا. ويلعب الرعاة المورافيون دورًا قياديًا بارزا في مجتمعات مسكيتو. بدأت الكنيسة المعمدانية العمل التبشيري في عام 1917. وتتركز عضوية الكنيسة المعمدانية النيكاراغوية في منطقة المحيط الهادئ، وبين أبناء الطبقة الوسطى بشكل كبير. يعود حضور كنيسة جمعيات الله الخمسينية إلى عام 1926، وهي من أكبر الطوائف الخمسينية. ويتركز أتباعها بين فقراء المناطق الحضرية والريفية، وتعرف الكنيسة بمساعدة القادمين الجدد من الريف على التكيف مع حياة المدينة، ويوجهون العديد من المهاجرين إلى جماعاتهم. وقد نمت أعداد البروتستانت من 3 في المائة من مجمل السكان في عام 1965 إلى أكثر من 20 في المائة في عام 1990.
الكنائس المسيحية الشرقية.
بسبب الهجرة المسيحية من الشرق الأوسط إلى الأمريكيتين هناك وجود ملحوظ لأتباع الكنائس المسيحية الشرقية وهناك جالية مسيحية عربية مندمجة بشكل كبير في المجتمع؛ وأغلبهم مسيحيين فلسطينيين ويعملون خاصًة في التجارة والصيرفَة. يعود أصول الغالبية الساحقة من العرب المسيحيون في نيكاراغوا أساسًا إلى ما هو الآن بلاد الشام، والغالبية العظمى منهم أتباع الكنائس المسيحية الشرقية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كثيرًا ما يطلق على العرب مصطلح توركوس ويرجع ذلك إلى حقيقة أن العديد من الدول العربية كانت تحت سيطرة الدولة العثمانية في الوقت الذي بدأت فيه موجة الهجرة الكبيرة، ودخل معظم العرب الشوام إلى البلاد مع هويات عثمانية وكان قد هرب الكثير من العرب الشوام خاصًة المسيحيين منهم من سياسة التي اتبعتها العثمانيين. وازدادت هجرة المسيحيين الفلسطينين إلى نيكاراغوا بعد عام 1948 وتأسيس دولة إسرائيل والذين فروا أو طردوا أثناء حرب 1948، وتعود أصول معظمهم إلى مدينة رام الله والقدس وبيت لحم وبيت جالا وبيت ساحور.
الإلترام الديني.
وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 88% من مسيحيي كوستاريكا يعتبرون للدين أهميَّة في حياتهم. ويؤمن 99% من كل من الكاثوليك والبروتستانت بالله، ويؤمن حوالي 72% من الكاثوليك وحوالي 83% من البروتستانت بحرفيَّة الكتاب المقدس، وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 55% من المسيحيين يُداومون على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع. في حين أنَّ 75% من المسيحيين يُداومون على الصلاة يوميًا.
وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أن البروتستانت هي المجموعات الدينية التي تملك أعلى معدلات حضور وانتظام للطقوس الدينية مع وجود أغلبية من الملتزمين دينيًا. عمومًا يعتبر البروتستانت الإنجيليين أكثر تدينًا من الكاثوليك؛ وقد وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2014 أنَّ حوالي 80% من البروتستانت يُداوم على الصلاة يوميًا بالمقارنة مع 74% من الكاثوليك. ويقرأ حوالي 72% من البروتستانت الكتاب المقدس أسبوعيًا على الأقل بالمقارنة مع 46% من الكاثوليك. ويُداوم 71% من البروتستانت على حضور القداس على الأقل مرة في الأسبوع بالمقارنة مع 47% من الكاثوليك. ويصُوم حوالي 61% من البروتستانت خلال الصوم الكبير بالمقارنة مع 32% من الكاثوليك. ويُقدم حوالي 66% من البروتستانت الصدقة أو العُشور، بالمقارنة مع 34% من الكاثوليك. وقال حوالي 40% من البروتستانت أنهم يشتركون في قيادة مجلس الكنيسة أو مجموعات صلاة صغيرة أو التدريس في مدارس الأحد، بالمقارنة مع 22% من الكاثوليك.
القضايا الإجتماعية والأخلاقية.
عمومًا يعتبر البروتستانت أكثر محافظة اجتماعيًة بالمقارنة مع الكاثوليك؛ يعتبر حوالي 94% من البروتستانت الإجهاض عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 87% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 92% من البروتستانت المثلية الجنسية ممارسة غير اخلاقية وخطيئة بالمقارنة مع 78% من الكاثوليك، حوالي 94% من البروتستانت يعتبر شرب الكحول عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 83% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 75% من البروتستانت العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج ممارسة غير أخلاقية بالمقارنة مع 53% من الكاثوليك، ويعتبر حوالي 53% من البروتستانت الطلاق عمل غير أخلاقي بالمقارنة مع 61% من الكاثوليك.
حميرا هي الاسم الفني للمغنية الإيرانية المعروفة . اشتهرت في ذروة الموسيقى الإيرانية بالسبعينات، وتتميز بامتلاكها ثلاث أوكتفات في صوتها.
قصتها مع الغناء.
ولدت حميرا في بيت معروف، حيث كان والدها واحداً من أكابر الأثرياء في مدينة زنجان في شمال غرب إيران، وكان يحضر في هذا البيت كبار الفنانين المعروفين في ذلك العهد بسبب وجاهة أبيها الاجتماعية، ولكن والدها لم يشجعها على سلوك طريق الفن وكان يمنعها من أن تكون مغنية، ولكن زوجها الذي قدم للتو من ألمانيا كان يشجعها على الغناء والموسيقى فواصلت طريقها حتى أصبحت في سن الواحدة والعشرين سنة مغنية لها ثقلها ووزنها عند المستمع الإيراني.
وحينما كانت تسجل أغانيها كانت تستعير اسم (حميرا) حتى لا يعرف والدها بأمرها، ولكنه كان يعرف صوت ابنته، ولذا فقد قرر أن يطلقها من زوجها الذي كان يراه السبب في اتخاذها هذا الطريق.
كان والدها يحبسها في البيت، ولكنها كانت تتحين الفرص أثناء سفره إلى أوربا لتسجل أغاني جديدة، فعلم والدها بأمرها، ولذا قرر طردها من البيت وحرمانها من الإرث، فعاشت حميرا مدة من الزمان في بيت ابن عمها، حتى تعرفت على عازف الكمان الإيراني برويز ياحقي فتزوجا، وأنتجا معا الكثير من الأغاني والألحان الجميلة والتي لازالت تعيش في الذاكرة الإيرانية. ولكن هذا الزواج لم يدم إلا ست أو سبع سنين.
ثم هاجرت حميرا إلى الولايات المتحدة الأمريكية واستقرت في ولاية كاليفورنيا وأنتجت الكثير من الأعمال، ولا زالت تواصل أعمالها الفنية مع كبار الملحنين الإيرانيين هناك.
تُشكل المسيحية في فانواتو أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان، وفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010 حوالي 93.3% من السكان من المسيحيين. تقدر بعض المصادر أن حوالي 32% من السكان هم أتباع الكنيسة المشيخية، وحوالي 13% من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وحوالي 13% أتباع الكنيسة الانجليكانية، في حين أن 11% من السكان هم من السبتيين. تشكل كل من أتباع كنيسة المسيح، والكنيسة الرسولية، وجمعيات الله، والطوائف المسيحية الأخرى حوالي 14%. وجلب المبشرون العديد من الكنائس المسيحية الغربية إلى البلاد في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. يواصل بعض المبشرين الأجانب العمل التبشيري، وعلى الرغم من ذلك، ما يقرب من 90% من رجال الدين هم من السكان الاصليين لفانواتو. وتملك المؤسسات التبشيرية معهد في اللغويات وهي نشطة بشكل خاص في ترجمة الكتاب المقدس إلى لغات السكان الأصليين للبلاد عديدة.
تاريخ.
خلفية تاريخية.
أجري أول قداس كاثوليكي في أوقيانوسيا في 14 مايو من عام 1606، عندما وصل المستكشف الإسباني بيدرو دي كويروس للجزيرة مع أربعة كهنة وثمانية رهبان، بعضهم فرنسيسكان، واحتفل بعيد العنصرة. وتعود جذور الكنيسة المشيخية في الجزيرة إلى بعثات المبشرين من جمعية لندن التبشيرية في منتصف عقد 1800، وفي عام 1838 وصل القس جون وليام إلى جزيرة فوتونا، وقتل القس وليام لاحقاً من قبل السكان المحليين. وفي عام 1941 تم تعيين أبيلا وصمويل للعمل في فوتونا، وقتل كلاهما من قبل السكان المحليين، وعلى الرغم من ذلك أعدوا الطريق للبعثات المشيخية القادمة من كندا واسكتلندا وأستراليا ونيوزيلندا. وساهم مجمع البعثة المشيخية في البعثة في نيو هيبريديس التي تسمى الآن فانواتو. وحتى اليوم لا تزال تظهر التقاليد الاسكتلندية المشيخية في حياة كنيسة ف فانواتو، والتي نمت بسرعة من الجنوب إلى الشمال. وكانت تستخدم الكنيسة رعاة ومعلمين من السكان الأصليين. وفي عام 1875 كتب المستوطنون الكاثوليك كتاباً إلى الحكومة الفرنسية طالبين أن تطالب فرنسا بالجزر. وأصبحت الكنيسة المشيخية المحلية مستقلة في عام 1948، وأستقلت فانواتو خالية من الإستعمار البريطاني والفرنسي في عام 1980. كان معظم أعضاء الحكومة الجديدة هم أعضاء في الكنيسة المشيخية، لأن الكنيسة المشيخية كانت المذهب الوحيد الذي أنشأ مدرسة لاهوتية وركز على تعليم الشعب المحلي.
الوضع الحالي.
تم تعيين أول أسقف كاثوليكي للجزيرة وهو ميشيل فيزي، في 12 أبريل من عام 1997، والذي عمل في المجال الكنسي حتى وفاته في عام 2007. وتم اختيار سفير إلى الكرسي الرسولي، وهو ميشيل ريتي لأول مرة في عام 2003.. وأرسلت فانواتو وفداً من الشباب للمرة الأولى في أيام الشبيبة الكاثوليكية العالمي عام 2008 عندما عُقد في مدينة سيدني الأسترالية. ويتوزع كاثوليك البلاد على أسقفية مركزها في العاصمة بورت فيلا. وتضم الكنيسة المشيخية حوالي 78,000 عضو ويتوزعون على 400 تجمّع ديني، بالإضافة إلى 450 كنيسة منزلية وذلك اعتبارًا من 1 يناير 2006، وهي أكبر طائفة مسيحية في البلاد، وتضم أكثر من 30% من سكان فانواتو. وينص دستور فانواتو على حرية الدين، وتحترم الحكومة بشكل عام هذا الحق في الممارسة. ولم تتلق الحكومة الأمريكية أي تقارير عن الإساءات الاجتماعية أو التمييز على أساس المعتقد أو الممارسة الدينية في عام 2007؛ ومع ذلك اعترضت بعض الكنائس المسيحية والأفراد على الأنشطة التبشيرية للمجموعات الدينية غير التقليدية وتستمر في اقتراح تقليصها. كان هناك بعض الجدل حول الزيارة المخطط لها من قبل مؤسس كنيسة التوحيد سون ميونغ مون. ومارست بعض الجماعات الدينية المسيحية ضغوطاً على الحكومة لحرمانه من تأشيرة الدخول.
تُشكل المسيحية في جزر سليمان أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان، وفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010 حوالي 97.5% من السكان من المسيحيين، وينتمي معظمهم إلى المذهب البروتستانتي. وتأتي في مقدمة الكنائس المسيحية الكنيسة الأنجليكانية مع حوالي 35% من السكان؛ ويليهم الرومان الكاثوليك مع حوالي 19% من السكان، وأتباع الكنيسة الإنجيلية مع حوالي 17% من السكان، والميثودية مع حوالي 11% من السكان، والسبتيين مع حوالي 10% من السكان. 
دخلت المسيحية إلى جزر سليمان في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من قبل المبشرين الذين جلبوا المسيحية الغربية. يواصل بعض المبشرين الأجانب العمل التبشيري في الجزيرة. بإستثناء الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، التي ما يقرب من 45% رجال الدين الكاثوليك هم من الأجانب، فان رجال الدين في الكنائس البروتستانتية أغلبيتهم الساحقة من السكان الأصليين.
تاريخ.
خلفية تاريخية.
في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر حاول الإسبان الإستيطان جزر سليمان ولكنهم فشلوا. وبدأ المبشرون المسيحيين بزيارة جزر سليمان في القرن التاسع عشر. وفي عام 1899، أضيفت الجزر الشمالية إلى المحمية في إطار اتفاق ألماني بريطاني وبموجبه تنازلت ألمانيا عن الأجزاء التي كانت تحتلها في جزر سليمان في مقابل اعتراف المملكة المتحدة بإدعاءات ألمانيا في تملك ساموا الغربية؛ وفي 1900 تكونت محمية جزر سليمان ووضعت تحت ولاية اللجنة العليا لغرب المحيط الهادئ ومقرها فيجي، واستقر المبشرون المسيحيون في جزر سليمان، وقاموا بتحويل أغلب السكان إلى المسيحية. 
تأسست الكنيسة الأنجليكانية من قبل جورج سلوين في عام 1849 وترأسها في البداية أسقف ميلانيزيا. وكانت واحدة من السمات المهمة للحياة الدينية في المنطقة وعلى مدى سنوات عديدة هي سفينة البعثة المعروفة بإسم الصليب الجنوبي. وقد أسس المبشرون وهم في الأساس من خريجي أوكسبريدج والمدارس العامة، قواعدهم التبشيرية في جزيرة نورفولك، مما جعل علماء ميلانيزيا هناك يتعلمون المسيحية حتى تم إغلاق المدرسة في عام 1918. ويتبع الكنيسة الأنجليكانية حوالي ثلث سكان الجزر، أي حوالي 200,000 شخص. وهناك ما يزيد قليلا عن 90,000 من الكاثوليك في جزر سليمان أي حوالي ربع مجموع السكان. وتنقسم الكنيسة الكاثوليكية المحلية إلى ثلاث أبرشيات وهي أبرشية هونيارا، وأبرشية جيزو وأبرشية أوكي. وأرسلت الكنيسة الكاثوليكية في جزر سليمان وفداً من الشباب الكاثوليكي لأول مرة في أيام الشبيبة الكاثوليكية العالمي عام 2008 عندما عُقد في مدينة سيدني الأسترالية. وينص الدستور على حرية الدين، وتحترم الحكومة بشكل عام هذا الحق في الممارسة.. لم تتلق حكومة الولايات المتحدة أي تقارير عن الإساءات الاجتماعية أو التمييز على أساس المعتقد أو الممارسة الدينية في عام 2007.
تُشكل المسيحية في ناورو أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان، ويشكل المسيحيين حوالي 82.6% من مجمل السكان وذلك حسب تعداد عام 2011. وفقًا لتعداد عام 2011 حوالي 49.4% من السكان هم من البروتستانت، في حين يشكل الكاثوليك 32.9% من السكان. وتأتي الكنيسة الأبرشانية في ناورو في مقدمة الطوائف المسيحيَّة مع حوالي 35.7% من السكان، وهي أكبر مذهب بروتستانتي في البلاد، تليها الكنيسة الخمسينية والتي يتبعها حوالي 12.9% من السكان. هناك وجود لشهود يهوه والمورمون ولكن لديهم عدد قليل من الأتباع بين السكان المحليين. في آواخر عام 2006 تم ترحيل الجاليات المسيحية المكونة حد كبير من المغتربين القادمين من توفالو وكيريباتي في أعقاب تعدين الفوسفات في البلاد.
كانت المعتقدات الإحيائية التقليدية الدين السائد في ناورو قبل أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، عندما قدم المبشرين الأجانب المسيحيين في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين إلى الجزيرة. هناك عدد قليل من المنظمات التبشيرية المسيحية النشطة، بما في ذلك بعثات أنجليكانية، وميثودية، وكاثوليكية. وينص الدستور على حرية الدين؛ بيد أن الحكومة قيدت هذا الحق في بعض الظروف. ولا توجد دلائل على وجود تمييز مجتمعي واسع النطاق ضد طوائف دينية معينة؛ ومع ذلك، فإن بعض عناصر الطوائف البروتستانتية والرومانية الكاثوليكية في ناورو ينظرون أحيانًا بعدم الراحة مع الجماعات الدينية التي ينظر إليها على أنها أجنبية، ولا سيما كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة وشهود يهوه. تخدم الأبرشية الرومانية الكاثوليكية في تاراوا وناورو المجتمع الكاثوليكي المحلي، ويقع مقر الأبرشية في تاراوا في كيريباتي.
المسيحية في ساموا هي الديانة السائدة والمهيمنة، ووفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010 حوالي 96.7% من سكان ساموا من المسيحيين. وتشير مصادر أخرى أن المسيحية هي ديانة الأغلبية الساحقة في ساموا، حيث ما يقرب من 100% من سكان ساموا هم مسيحيين. وتعد الكنيسة الأبرشانية أكبر المذاهب المسيحية في البلاد، وهي كنيسة بروتستانتية ذات تقاليد إصلاحية وأبرشانية. وفي عام 2012، نصت المادة الأولى من دستور ساموا على أنَّ "ساموا هي أمة مسيحية تأسست بإسم الله الآب والابن والروح القدس". وفقاً لبي بي سي يُعتبر المُجتمع الساموي "محافظ للغاية ومسيحي متدين" ويرتبط بشدة حول الأسرة الممتدة، والتي يرأسها رئيس منتخب يدير الشؤون الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للعائلة، والكنيسة، والتي هي محور الحياة الترفيهية والاجتماعية.
تاريخ.
خلفية تاريخية.
قبل وصول الزوار الأوروبيين إلى ساموا، كانت ساموا بلاد متعددة الأديان، وكان السكان المحليين يعتقدون بعبادة الأسلاف. وكان البحارة المسيحيون يزورون ساموا منذ أواخر القرن الثامن عشر، وقاموا بتدريس الديانة المسيحية وتحول بعض السكان المحليين للمسيحية. وفي عام 1830، وصلت جمعية لندن التبشيرية إلى سابابالي، مع وصول مبشرين من تاهيتي وجزر كوك وزوجين من تونغا. ووصل مبشرون من جمعية لندن التبشيرية في وقت الحرب الشرسة والقتال بين القادة المحليين. وقام رئيس باراماونت بالتحول إلى المسيحية، ونتيجة لذلك تبعه جميع أتباعه وأقاربه. وبالمثل قام تيوي مانوا، وهو الحاكم السيادي لجزر مانوا، بالتحول إلى المسيحية. وأصبحت مملكة مانوا معقل لأبرشية جمعية لندن التبشيرية. وفي غضون بضع سنوات، تحولت ساموا كلها تقريباً إلى المسيحية. وسرعان ما بدأت أعداد من السكان المحليين القادمين من خلفية بسيطة أو نبيلة للعمل في البعثات التبشيرية في خارج البلاد. وفي عام 1836 كلف البابا غريغوري السادس عشر عشرة من الآباء المريميين للتبشير بالمذهب الكاثوليكي في غرب المحيط الهادئ، ووصل المبشرون من المعهد الديني الفرنسي إلى ساموا في عام 1845.
في عام 1839 بعد تسع سنوات من وصول نظام إدارة التعلم البروتستانتي، غادر آوائل المبشرين السامويين للقيام بأعمال تبشيرية في ميلانيزيا، ولم يعد الكثير من هؤلاء المبشرين المبكرين في ساموا إلى ديارهم أبداً. وفي عام 1848، طُبعت النسخة الأولى من العهد الجديد باللغة الساموية، وتبعتها نسخة ساموية من العهد القديم في عام 1855. وتنافس المبشرون الكاثوليك والبروتستانت على المتحولون كشكل من التنافس الإمبراطوري بين فرنسا الكاثوليكية والمملكة المتحدة البروتستانتية. وأصبح للمسيحية جذوراً راسخة في الجزر وظل التردد على الكنائس أيام الأحد عاليا حتى يومنا هذا. وفي عام 1896 تم تعيين المونسنيور بروكر فيكار في منصب النائب الرسولي لساموا وتوكيلاو، وكان مقر الإقامة في أبيا. خلال السنوات الأولى من عمل جمعية لندن التبشيرية، طور المبشرون البروتستانت أبجدية للغة الساموية، وتم إنشاء أول مطبعة في ساموا في عام 1839، وقامت بطباعة العديد من الكتب الأدبية المسيحية. وقامت المبشرات من جمعية تبشيرية لندن بترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الساموية. وأنشأت جمعية لندن التبشيرية مطبعة وكلية لاهوتية في مالوا.
الوضع الحالي.
في عام 1954، تم تعيين بيو تاوفينو كأول كاردينال كاثوليكي في منطقة بولينيزيا، وفي عام 2006 توفي أول كاردينال في منطقة في المحيط الهادئ عن عمر يناهز 82 عامًا. وفي عام 2007 خلال حفل نظمته الكنيسة الكاثوليكية، طلب رئيس ساموا مغفرة إلهية لخطايا بلاده. وأرسلت فانواتو وفداً من الشباب للمرة الأولى ضم آلف شاب كاثوليكي في أيام الشبيبة الكاثوليكية العالمي عام 2008 عندما عُقد في مدينة سيدني الأسترالية. وتنشط المنظمات الدينية الكاثوليكية في مجال الصحة والتعليم والعمل الاجتماعي في ساموا، بما في ذلك أعمال المعاهد الدينية للأخوة المريميين والأخوات الصغار من الفقراء. وجد تعداد عام 2001 توزيع الجماعات المسيحية كالآتي: 34.8% من السكان من أتباع الكنائس الأبرشانية؛ وحوالي 19.6% رومان كاثوليك، وحوالي 15% الميثوديين، وحوالي من أتباع 12.7% كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون)، وحوالي 6.6% من أتباع جمعيات الله، وحوالي 3.5% من السبتيين. ويشكل أتباع كل من كنيسة الناصري، والأنجليكانية، وشهود يهوه، والكنيسة المعمدانية حوالي 5% من السكان.
يحمي الدستور والقوانين والسياسات الأخرى حق الحرية الدينية، وينص الدستور على حق اختيار وممارسة وتغيير الدين الذي يختاره المرء. وتغطي الحماية القانونية التمييز أو الاضطهاد من قبل الجهات الفاعلة الخاصة والحكومية. ويوفر الدستور الحرية من التعليم الديني في المدارس الحكومية ويمنح كل مجموعة دينية الحق في إنشاء مدارسها الخاصة. ومع ذلك، فإن سياسة التعليم لعام 2009، التي فرضت منذ عام 2010، تجعل تدريس الدين المسيحي إلزامياً في المدارس الابتدائية الحكومية واختياريًا في المدارس الثانوية الحكومية. وتُدَّرِس المدارس الرعوية التي تديرها الكنائس المسيحية المختلفة في معظم القرى عادةً التعليم الديني بعد ساعات الدوام المدرسي. وتعترف الحكومة بعدد من الأعياد المسيحية كعطل رسمية منها عيد القيامة وعيد الميلاد. وفي يونيو من عام 2017، أقر برلمان ساموا مشروع قانون لتعزيز وضع المسيحية في دستور البلاد، بما في ذلك الإشارة إلى الثالوث. وتشير مصادر إلى "ما فعلته ساموا هو زيادة الإشارة إلى المسيحية في صلب الدستور". وصفت ديباجة الدستور بالفعل البلاد بأنها "دولة مستقلة تقوم على المبادئ المسيحية وعادات وتقاليد ساموا". وتقليدياً تميل القرى في ساموا إلى إنشاء كنيسة مسيحية أساسية واحدة. وغالباً ما يختار رؤساء القرى الطائفة الدينية لأسرهم الممتدة. ولدى العديد من القرى الكبيرة كنائس متعددة تخدم الطوائف المختلفة وتتعايش بسلام.
تُشكل المسيحية في تونغا أكثر الديانات إنتشاراً بين السكان، وفقاً لتقديرات مركز بيو للأبحاث عام 2010 حوالي 98.9% من السكان من المسيحيين، وينتمي معظمهم إلى المذهب البروتستانتي. وتعد كنيسة ويسليان الحرة وهي كنيسة ميثودية ويتبعها 40,000 شخص، أكبر المجموعات الدينية في تونغا ويتبعها الملك جورج توبو الخامس وأسرته. هناك أربع فئات أخرى من الكنائس الميثودية في البلاد. ويشكل الكاثوليك والمورمون يشكلون ثلث السكان الآخر. وهناك أقلية من المصلين تتبع الكنيسة الحرة في تونغا. الأرقام الرسمية في آخر تعداد عام 2006 من قبل الحكومة بيّنت أن حوالي 98% من السكان يتبعون كنيسة أو طائفة مسيحية.
أصبحت تونغا دولة مسيحية على المذهب الميثودي في عهد جورج توبو الأول في القرن التاسع عشر، من خلال اعتماد الكنيسة الويلسيّة الحرة دين الدولة، وتعتبر كنيسة الويلسيّة عضوًا في مجلس الكنائس الميثودية. في ظل حكم جورج الأول، تأسست «رقابة دستوريّة صارمة لتنظيم السبت». وتتأثر الحياة اليومية بشكل كبير بالتقاليد البولينيزية وخاصة بالإيمان المسيحي؛ على سبيل المثال، فإن جميع الأنشطة التجارية والترفيهية توقف من منتصف ليلة السبت حتى منتصف ليل الأحد وينص الدستور على أن يكون يوم السبت مقدساً إلى الأبد. اعتبارًا من عام 2006 أنتمى أكثر من ثلث سكان تونغا إلى كنائس ذات تقليد ميثودي.
تاريخ.
العصور المبكرة.
قبل وصول البحارة والمبشرين الأوروبيين، كانت جزر سكان تونغا يمارسون معتقدات وأديان إحيائية. وأعطيت المسؤولية للرعاية الروحية للمجتمعات الكاثوليكية في أوقيانوسيا من قبل الكنيسة الكاثوليكية إلى جمعية قلب يسوع ومريم الأقدس في عام 1825؛ ومع تشكيل الجزء الغربي من النيابة الرسولية وأعطي لجمعية القديسة مريم في عام 1836 الرعاية الروحية للمنطقة، وكان لتحول الملك جورج توبو الأول إلى الديانة المسيحية، والذي يعتبر المهندس السياسي لتونغا الحديثة، له تأثير كبير على الحياة الدينية للأمة البولينيزية. وأرسلت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة أوائل المبشرين من المورمون إلى تونغا وهم بريجام سموت وألفا ج. بتلر، في يوليو من عام 1891. وعند وصولهم التقوا بالملك جورج توبو الأول، للحصول على إذنه للتبشير. واشترى سموت وبتلر ممتلكات وقاموا ببناء منزل للبعثة ومدرسة، واشتروا أيضًا قاربًا لتسهيل السفر بين الجزر. وبين عام 1891 وعام 1897، قام المبشرون بالدعوة وفتح المدارس في مجموعات مختلفة من الجزر بما في ذلك تونجاتابو، وهاباي، وفافاو. وأُرسِلت الكنيسة المورمونية مبشرين إلى تونغا مرة أخرى في عام 1907 كجزء من بعثة ساموا. وبدأ المبشرون بالوعظ في تونغاتابو وهي الجزيرة الرئيسية في تونغا، في مارس من عام 1911. ونتيجة لنجاح هؤلاء المبشرين، تأسست بعثة تونغا في عام 1916.
وكان آخر ملوك توي تونغا من الكاثوليك. وهذا هو السبب في أن العاصمة السابقة للإمبراطورية التونغية هي كاثوليكية، وذلك على النقيض من المملكة المجاورة، والتي كانت في الغالب على مذهب الميثودية. وفي عام 1924 أرادت الملكة سلوت التوفو الثالثة جمع بين الكنيسة الرسمية في تونغا وهي كنيسة تونغا الحرة)، والتي أنشأها جدها الملك جورج توبو الأول، مع الكنيسة الميثودية والتي تحكمها الهيئة الميثودية في أستراليا. وتأسست كنيسة تونغا الحرة ويسليان ككنيسة ذات سيادة، في عملية لتعزيز سيادتها في الخارج عن طريق المعاهدات الثنائية مع الدول الغربية. 
العصور الحديثة.
في عام 1937 تم إنشاء النيابة الرسولية الكاثوليكية في جزر تونغا، وفي عام 1966 وأصبحت النيابة بمقام أبرشية تونغا. وأرسلت الكنيسة الكاثوليكية في جزر سليمان وفداً من الشباب الكاثوليكي لأول مرة في أيام الشبيبة الكاثوليكية العالمي عام 2008 عندما عُقد في مدينة سيدني الأسترالية. لا يوجد دين رسمي للدولة في تونغا، ولكن في عام 2010 كان حوالي 98.9% من سكان المملكة من المسيحيين، وحوالي 65.9% من أتباع الكنائس البروتستانتية في حين أن حوالي 15.9% من أتباع الكنيسة الكاثوليكية، ويشكل أتباع الطوائف المسيحية الأخرى (خصوصًا كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة) 17.1% من السكان. أعلن الدستور أن يوم السبت يوم مقدس ويقيد القانون الأنشطة التجارية في يوم الأحد. وكما هو الحال في بلدان أخرى، تدير الكنيسة الكاثوليكية شبكة من المؤسسات التعليمية والاجتماعية في تونغا. وفي 4 يناير من عام 2015 أعلن البابا فرنسيس عن عزمه تعيين أسقف تونغا سوان باتيتا بايني في منصب كاردينال. 
مع اكتساب المورمونية الشعبية في المحيط الهادئ، أصبحت المدارس التي ترعاها الكنيسة أكثر شيوعًا. ومن عام 1952 إلى عام 1968، نمت عضوية كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخير في تونغا من أكثر من 3,000 عضو إلى أكثر من 12,000 عضو. وتم إنشاء وحدة تنظيمية للتجمعات المورمونية المحلية المتعددة، في سبتمبر من عام 1968، مما سمح للقادة المحليين بقيادة الكنيسة. وبحلول عام 1970، تحول 19% من سكان تونغا إلى كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. وهي من أعلى النسب للمورمون في العالم. وفقاً لتعداد السكان في تونغا لعام 2011، يقول حوالي 18,554 شخصًا أنهم مورمون، مما يجعل الكنيسة ثاني أكبر طائفة مسيحية في البلاد، وذلك بعد الكنيسة الميثودية، حيث اعتبارًا من عام 2006 أنتمى أكثر من ثلث سكان تونغا إلى كنائس ذات تقليد ميثودي. وتدير الكنيسة الميثودية حوالي 30% من مجمل المدارس في المملكة. وتتأثر الحياة اليومية بشكل كبير بالتقاليد البولينيزية وخاصة بالإيمان المسيحي؛ على سبيل المثال، فإن جميع الأنشطة التجارية والترفيهية توقف من منتصف ليلة السبت حتى منتصف ليل الأحد وينص الدستور على أن يكون يوم السبت مقدساً إلى الأبد.
تعتبر قرية الغزالي الشرقية من أهم قرى منطقة الباطنة في سلطنة عمان. تتمتع هذه القرية بإمكانيات عالية الجودة من أهمها: المستشفى التكاملي - ميكنة زراعية متكاملة - مجلس قروي - مدارس تعليمية - معاهد دينية -مركز شباب مطور - بنك زراعي - ضمان اجتماعي -.
تم إنشاء قرية الغزالي عام 1820 على يد الحاج سالم حسن بحري، الذي كان من أهم أعيان الشرقية. وتعتبر من أسس الغزالى عائلة بحري وهي عائلة كبيرة جداً، ثم ساعد في تطوير القرية حيث قام بإنشاء مدارس تعليمية ومراكز صحية وساهم في تطوير الزراعة
الشلامجة مدينة تقع في محافظة خوزستان في إيران بالقرب من الحدود العراقية، شمال شرق عبادان. كانت من اوائل المدن الإيرانية التي سقطت بيد الجيش العراقي ابان حكم صدام حسين في الحرب العراقية الإيرانية، وقد قتل 50,000 إيراني في المعارك حول المدينة، وتقام حالياً مراسم سنوية لتخليد ذكراهم.
فريق لوتس إف1 فريق فورمولا 1 بريطاني. يتنافس الفريق تحت اسمه الحالي لأول مرة في بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 2012, وذلك بعد أن تم إعادة تسميته من فريق رينو السابق. مركز الفريق في إنستون في أكسفورد. تعود ملكية الفريق لشركة جيني كابيتال والتي مركزها لوكسمبورغ وتم تسمية الفريق نسبة إلى اسم شركة لوتس الشريكة في الفريق.
تاريخ الفريق.
البدايات.
تاريخ الفريق في الفورمولا 1 يعود إلى العام 1981 تحت مسمى فريق تولمان موتورسبورت، وكان مركزه في ويتني، انكلترا. في عام 1996 تم إعادة تسمية إلى الفريق إلى بينيتون فورمولا، وذلك بعد أن تم شراؤه في عام 1985 من قبل عائلة بينيتون. ما بين عامي 1992 و 1993 قام الفيق بتغيير مركزه إلى إنستون. فاز مايكل شوماخر مع الفريق ببطولة الفورمولا 1 في عامي 1994 و 1995. في 1995 فاز الفريق ببطولة المصنعين في الفورمولا 1, بوجود جوني هربرت بجانب مايكل شوماخر. قامت رينو بشراء الفريق في عام 2000. وفي عام 2002 تم تغيير اسم الفريق إلى رينو إف 1 وفي عامي 2005 و 2006 فاز فرينيندو الونسو ببطولة السائقين مع الفريق، وفاز الفريق ببطولة المصنعين بموجود جيانكارلو فيشيلا بجوار ألونسو، فينهاية عام 2009 باعت رينو أغلب أسهم الفريق إلى جيني. في 2011 سيارات لوتس أصبحت جزءاً من الفريق وأصبح اسم الفريق لوتس رينو جي بي، ثم في 2012 تغير ليصبح فريق لوتس إف 1.
لوتس في الفورمولا 1.
فريق لوتس الشركة الشقيقة لسيارات لوتس، نافست في بطولات الفورمولا 1 ما بين عامي 1958 و 1994, فاز الفريق ببطولة المصنعين لـ 7 مرات وبطولة السائقين لـ 6 مرات وذلك بين عامي 1963 و 1978. غاب اسم الفريق ليعود في عام 2010 باسم فريق لوتس للسباقات بإدارة توني فيرناندز وذلك بترخيص من شركة لوتس.
فسخت شركة لوتس عقد الترخيص، لكن فيرناندز طلب اسم فريق لوتس وكان له ذلك ضمن بطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد موسم 2011. وفي عام 2012 قام بتغيير اسم الفريق إلى فريق كاتريهام إف 1 تاركاً بذلك المجال لفريق لوتس رينو جي بي ليتم تغييره إلى فريق لوتس إف1.
سجل الفريق.
2012.
في 29 نوفمبر 2011, أعلن الفريق عن انضمام كيمي رايكونن إلى الفريق للمشاركة ببطولة 2012 وذلك بعد غيابه عن الفورمولا 1 لسنتين حيث كان خلالها يشارك ببطولة العالم للراليات وقام حينها بتوقيع عقد لمدة سنتين ( مع خيار التمديد لسنة ثالثة ). وفي 9 ديسمبر 2011 أعلن الفريق عن التعاقد مع بطل سباقات جي بي 2 للعام السابق رومان غروجان.
في بداية الموسم اعترض الفريق على الجناح الخلفي للسيارات الذي كان مستخدماً في سيارات فريق مرسيدس. حيث لم يتم حل هذا النزاع حتى السباق الثالث حيث رد الحكام اعتراض فريق لوتس ومن حينها لم يستأنف الفريق ضد القرار.
في جائزة بلجيكا 2012, تسبب رومان غروجان بحادث لعدة سيارات في بداية السباق مع لويس هاميلتون, فرناندو ألونسو وسيرجيو بيريز حيث خرج كلهم من السباق بالإضافة إليه. بدأ الحادث عندما اصطدم رومان غروجان بلويس عند منعطف لا سورس. نتج عنها حرمان غروجان من السباق التالي في حلبة مونزا الإيطالية. حيث تم استبداله في ذلك السباق بالمتسابق جيروم دامبروسي
واحد صفر برنامج يمني ترفيهي هادف بأسلوب الكاميرا الخفية مع ممثلي الشاشة اليمنية.
فكرة البرنامج.
تقوم فكرة البرنامج على استضافة ممثل يمني في كل حلقة ليقوم بعمل مشهد تمثيلي توعوي لمشاكل يعيشها الشعب اليمني وأثناء أداء الممثل لمشهده التمثيلي يتم تصوير المقلب على الممثل الهدف وبعد تنفيذ المقلب يواصل الممثل تصوير مشهده التمثيلي، تعرض الحلقة على جزئين الأول يتم فيه عرض المشهد التمثيلي التوعوي والثاني يتم فيه عرض المقلب الكوميدي.
طاقم البرنامج.
البرنامج من تقديم الممثل والمخرج اليمني نبيل حزام يساعده في تنفيذ المقالب الممثلَين اليمنيَّين عصام القديمي وسلطان الجعدبي ويشاركهم بدرجة أقل رغد وسام المعلمي، العمل من إخراج نبيل حزام وتم عرضه على شاشة قناة العقيق اليمنية في شهر رمضان 1433 للهجرة 2012م.
خميس وجمعة مسلسل يمني توعوي بُثَّ نهاية أحداث العام 2011م، ومرحلة ما بعد تلك الأحداث في اليمن، ناقش القضايا التي طرأت على المواطن اليمني في خضم تلك الأحداث وما أنتجته بعدها بقالب كوميدي ساخر من وضع المواطن وترديه بينما سياسيو اليمن مختلفين على حكمه يتقاسمون المناصب والثروات كما يراها المسلسل.
نظرة عامة.
المسلسل كتبه توفيق عبد الله وأخرجه عبدالكريم الأشموري وخالد المرولة، أنتجته شركة النبيل والهيئة الوطنية للتوعية، عُرض على قناة العقيق.
الممثلون.
شاركهما في البطولة:
منعم يوسف لاعب مميز في خط الدفاع واسمه الكامل منعم يوسف إبراهيم من مواليد 10 أكتوبر 1981. تميز من خلال تألقه مع منتخب شباب العراق والذي فاز بلقب كاس آسيا للشباب عام 2000 في طهران .
انطلاقته الأولى.
كانت بدايته الأولى مع الفرق الشعبية في محافظة الأنبار وبالتحديد مع فريق الشهيد طه ثم نادي الوفاء في دوري الدرجة الثانية 1991
تدرجه مع أندية الدوري العراقي.
لعب لعدة أندية في الدوري العراقي أولها مع نادي الرمادي موسما واحداً 1995 ثم الشرطة حتى عام 2003 ثم الجوية موسما واحداً ثم احترف مع نادي البسيتين البحريني موسما واحداً وحصل معه على بطولة المربع الذهبي ولعب بعدها مع نادي دهوك موسمين ثم النجف موسماً واحداً لينتقل بعدها ويلعب لنادي بيرس موسماً واحداً وليلعب بعدها لناديه الأم الرمادي وليلعب بعدها لنادي كركوك موسماً واحداً واخيراً لعب لنادي سامراء حيث ترك بعدها كرة القدم من دون رجعة.
إنجازاته على الصعيد الدولي والمحلي.
أبرز إنجازاته على الصعيد الدولي هو حصوله مع منتخب الشباب على كاس آسيا في إيران عام 2000 وعلى المركز الثاني في بطولة الاستقلال في إندونيسيا مع المنتخب الرديف بينما تحصل في الدوري المحلي على بطولة الكأس مع الشرطة وعلى بطولة أم المعارك أربع مرات وبطولة الكأس مع الطلبة.
بلدية تابوينكا (بالإسبانية: Tabuenca) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تابوينكا 394 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية تالامانتيس (بالإسبانية: Talamantes) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تالامانتيس 57 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية طَرَسُونَة (بالإسبانية: Tarazona "تاراثونا") هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أرغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية طرسونة 11.121 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية تاوستي (بالإسبانية: Tauste) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تاوستي 7.484 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
توأمة.
لتاوستي اتفاقيات توأمة مع:
بلدية تيرير (بالإسبانية: Terrer) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تيرير 500 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية تيرغا (بالإسبانية: Tierga) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تيرغا 202 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
غرافيتي فولز هو مسلسل رسوم متحركة مغامرة رعب كوميدي أمريكي مكون من موسمين عددهم 40 حلقة مع مجموعة من الحلقات القصيرة من تأليف أليكس هيرش الذي عمل على عدة أعمال مسبقًا تضمنت مدرسة الاسماك، وعمل على لوحات قصص مسلسل مغامرات فلاب جاك وقام بإداء أحد الأصوات في مسلسل فارس وفادي. وإنتاج والت ديزني تيليفشن أنيمايشن. بدأ عرضه في عام 2012 بينما إنتهى عرضه رسميًا بعد الموسم الثاني في فبراير 2016، عرضت الحلقة الأولى في الشرق الأوسط لأول مرة في 19 أكتوبر، 2012، وبدأ عرض المسلسل رسمياً في 10 نوفمبر، 2012 على قناة ديزني الشرق الأوسط. تم عرض الموسم الأول باللغة الإنجليزية بدايةً من 15 يونيو، 2012 بشكل تحميسي، وبدأ عرضه الرسمي 29 يونيو، 2012. وتم تأكيد عرض الموسم الثاني في 14 يونيو، 2014، على أن يبدأ العرض في أغسطس من نفس العام. وبعد أكتمال الموسم الأول كاملًا قررت شركة ديزني نقل المسلسل إلى قناة ديزني أكس دي بداية من أغسطس، 2014، والذي أعتبر بيتًا جديدًا للمسلسل.
أكد ألكس هيرش في أغسطس، 2013 نواييه السابقة عن كون المسلسل مكون من ثلاث مواسم، بحيث تستعرض القصة موسمًا لكل شهر من أحداث الصيف المتكون من ثلاث أشهر. رأي ألكس لاحقًا رغم ذلك كون هذا العدد من الحلقات كثيرًا جدًا وقرر جعله من موسمين فقط، مع أحتمالية عمل فيلم في النهاية. في 20 نوفمبر، 2015 أعلن ألكس كون الموسم الثاني أخر موسمٍ وعدم وجودة نوايا لمد السلسلة بأي شكل حيث قال إنه قد أنهى الأعداد لنهاية المسلسل ومصير جميع الشخصيات قد قام بتحديده بالفعل، لينتهي المسلسل بإجمالي أربعون حلقة وبحلقة ختامية مقسمة على ثلاث حلقات تحت عنوان "عالم الغرائب". عرض المسلسل مرة أخرى على ديزني إكس دي في ماراثون من الحلقات أستمر عرضه لست وثمانون ساعة بداية من 12 فبراير، 2016 وصولًا حتى اليوم 15 فبراير من نفس العام.
الفكرة.
قام ألكس هيرش مؤلف ومنشيء مسلسل غرافيتي فولز بتجهيز الفكرة كفيلم قصير بخس التكلفة مدته 11 دقيقة، لتطلب منه ديزني عمل مسلسل رسوم متحركة طويل مبنية على هذة الفيلم التجريبي القصير الذي قد قام بعمله في معهد كاليفورنيا للفنون. أشترت منه ديزني الفكرة لتبدأ عرض المسلسل في صيف العام 2012. تمثلت الفكرة في التوأمان ديبر وميبل اللذان ينتقلان إلى منزل عمهم ستان الذي كان قد حوله لمتحف غرائب وفخ سياح يعرف باسم "الكشك الغامض" ليقضيا معه فترة الصيف فيدأ ديبر بملاحقة غرائب المدينة من سحرة، فضائيين، أقزام والموتى الأحياء.
تحولت الحلقة التجريبية لاحقًا إلى الحلقة الأولى المعروفة مع بعض التغيرات في سرد قصة الحلقة ونمطها الرسومي لنمط أغلى وأكثر اتقانًا. تم أقتباس العديد من الشخصيات والأحداث من أشخاص وأمور واقعية، حيث يمثل ديبر مؤلف البرنام جألكس هيرش وتعبر عن ميبل أخته التوأم أريل، بينما يعبر العم ستان عن جد ألكس هيرش الحامل لنفس الاسم، ويعبر سوس عن أحد أصدقائه القدامى، اما ويندي على حب أليكس الأول. بينما تعبر الأحداث عن أحلام التوأم ألكس وأريل في قضاء صيفًا يعيشانه ملئيًا بالمتعة والإثارة. بينما يمثل كوخ الغموض مكانًا حقيقيًا بولاية أوريغون يدعى "بيت الغموض" وهو عبارة عن فخ سياحي أيضًا. تم اقتباس مدينة غرافيتي فولز من عدة مدن واقعية وحدائق عالمية.
القصة.
تتمثل قصة مسلسل غرافيتي فولز في التؤمان ديبر وميبل اللذان يقرر والديهما ضرورة نقلهما لقضاء إجازة الصيف في بلدة تبدو مملة بولاية أوريجون الأمريكية، تدعى غرافيتي فولز حيث يعيشان مع عمهما العجوز ستان في بيته الذي حوله لفخ سياحي يجني منه المال بإسم كوخ الغموض. تبدأ الأحداث في التغير مع التوأمان ديبر وميبل تمامًا فور اكتشاف ديبر كتابًا مخبئًا بالغابة يحمل الرقم الثلاثة على يد من ست أصابع. الكتاب المدون فيه كل غرائب المدينة المختلفة التي سجلها أحد الأشخاص من قبل عقب دراسات أجراها على تلك المدينة المختلفة عن غيرها من حولها وأكثر بقاع العالم غموضًا. منذ تلك اللحظة يتحول صيف التوأمين من صيفٍ مملٍ في مدينة ناعسة إلى أكثر صيف سيقضياه من تشويقٍ في حياتهما، أكثرهم من المغامرات والغموض والإثارة. حيث ينطلق التوأمان في فك ألغاز هذة المدينة المليئة بالغموض، محاربة الأشرار، التصدي للمخربين وغيرها من الأمور الغير اعتيادية بالنسبة للتوأمان.
الأحداث.
الموسم الأول.
تتابع قصة المسلسل مغامرات ديبر وميبل على مدار موسمين بعد أن أرسلهما والديهما إلى غرافيتي فولز المتواجدة بولاية أوريغون، حيث يدير عمهما ستانلي باينز "الكوخ الغامض"، فخ سياحي حيث يدفع الزوار ثمناٌ أعلى من المعتاد لينظروا إلى معروضات أغرب متحف في العالم.
تبدأ الأحداث مباشرة من الحلقة الأولى، فخ السياح حينما يعثر ديبر على كتاب وسط الغابة يحمل شكل يد ذات ست أصابع في مقدمته وعليها الرقم ثلاثة، يحتوى الكتاب أبحاثًا دقيقة عن الغرائب والألغاز التي تحيط بمدينة غرافيتي فولز من كائنات ميتٍ حي وأشباح وأقزام وغيرهم.
يسعى التوأم ديبر وميبل لأكتشاف الأسرار الغامض الذي يدور حول تلك المدينة طوال أحداث صيف عام 2012 بمعوانة الكتاب الذي معهما.
تبدأ العديد من الألغاز والغرائب في الظهور في طريق ديبر وميبل أثناء أحداث الموسم الأول والتي تتضمن لهفة ميبل للحب والصداقة مع الأولاد لتكتشف أن حبها الأول هم مجموعة أقزام حاولو خطفها لتتويجها ملكة عليهم، بعد توهمات ديبر لأول وهلة بكونهم من الميتين الأحياء ليكتشف الحقيقة كميبل كونهم أقزامً، وفي نفس الحلقة نرى ستانلي وهو يدخل لخندق أسفل للكوخ الغامض محاولًا التخفي كي لا يراه أحد، تتابع الأحداث حتى مقابلتهم لوحش الجزيرة الضخم والذي يكتشفان في نهاية الآمر كونهُ أليًا من صناعة فيدل فورد ماغكت المعروف باسم العجوز ماغكت،
تستمر الأحداث ليقابل التوأم قضية تخريب في تمثال ستانلي باينز الشمعي، ليدركوا في النهاية وجود غرفة سرية في الكوخ الغامض تحوى مجموعة تماثيل كون جميع التماثيل الشمعية أحياء والمسببة لهذا الخراب، فيتصدى التوأمان لهم عند محاولة قتلهم من قبلهم.
يبدأ بعد ذلك شرير الموسم الأول في الظهور المعروف باسم غيديون غليفل أو غيديون الصغير، مالك الجزء الثاني والذي يسبق الجزء المتوافر مع ديبر من الكتاب، مما منحه القدرة على بعض الآمور الغريبة والسحرية كالتنجيم والتحكم في الجاذبية، محاولًا بعد الذلك التقرب من ميبل والفوز بقلبها ليجد ديبر عائقًا في طريق أحلامه منذ اللحظة الأولى.
تستمر الأحداث وسط غرائب مدينة غرافيتي فولز نرى فيها ديبر ومحاولته أن يكون جريئًا ومغامرة بصحبة مجموعًا من المراهقين من أصدقاء ويندي أحد عاملي الكوخ الغامض، ليدرك أن تلك الجرأة أدت لعواقب وخيمة، حيث دخل المراهقين إلى أحد المحلات المسكونة بالأشباح التي لم ترضى أن تترك مجموعة المراهقين الا بعد تضحية من ديبر باينز برقصه أحد رقصات الطفولة المحرجة، وتنتقل الأحداث لنرى ديبر ومحاربته التقاليد الذي نسبت إلى الرجولة برفضه قتل الدب متعدد الرؤوس الذي طلب منه ليثبت رجولته وقوته في حلقة ديبر ضد الرجولة، في نفس الوقت التي تعمل فيه ميبل على الربط بين ستانلي باينز والفتاة التي أحبها.
نكتشف في الحلقة التالية لها سرًا جديد من أسرار الكوخ الغامض تتمثل من ماكينة تصوير سحرية، قادرة على نسخ البشر أنفسهم،
فيقوم ديبر بتكرير نفسه عدة مرات ليستطيع الحصول على فرصته مع حبه ويندي الذي يستمر معه طوال الأحداث، في نفس الحلقة نتعرف على صدقيتي ميبل الجديدتين وعدوتها "بسفكا نورث ويست" أبنة مؤسس المدينة إيضًا.
وتبدأ أحداث الحلقة التالية بعنوان "كنز غير عادي"، حيث يكتشف فيها التوأمان سرًا من أسرار الولايات المتحدة الأمريكية، بكون لديهم رئيسًا تم أخفائه عن أعين الناس يعرف بكوانتن ترامبلي نتيجة تصرافته الطائشة والغير المسئولة بالإضافة اللي ما سموه تدني في معدلات كذاء ليعرف باسم الرئيس الثامن والنص للولايات المتحدة الأمريكية بدلًا من التاسع، ويكتشف التوأمان إيضًا حقيقة أكذوبة عائلة نورثويست كونها المكتشفة والمؤسسة الحقيقية لمدينة غرافيتي فولز.
تتدافع الأحداث لنصل إلى حلقة "الخنزير المسافر عبر الزمن"، والتي يقدم لنا المسلسل فيها شخصيتين جديدتين هما بلندن بلاندن المسافر عبر الزمن ووادلز حيوان ميبل الآليف الجديد، تدور أحداث الحلقة حول محاولة ديبر لجذب انتباه حبه الجديد "ويندي" بدلًا من اهتمامها بصديقها روبي ويسعى إلى ذلك في يوم المهرجان فتدور الأحداث عكس توقعاتة مؤديًا إلى أصابه ويندي فيسرع روبي في مساعدتها، في نفس الوقت تكون ميبل قد فازت بحيوانها الآليف الجديد "وادلز"،
يكتشف بعدها التوأمان شخصية بلندن بلاندن المسافر عبر الزمن وآلته الزمنية التي يأخذنها منه ليحاول ديبر عدم تكرار غلطته مع ويندي، لكن كل مرة يبوء الآمر بالفشل ألا تلك المرة عندما ساعدته ميبل مضحيتًا بحيوانعا وادلز وفرصة حصولها عليه، ليفضل ديبر أخته ميبل على نفسة ويعودان مرة أخيرة بالزمن ليفقد ديبر فرصته تلك مع ويندي بينما تحصل ميبل على حيوانها.
تبدأ حلقة قتال المقاتلين، حيث يحاول ديبر التصدي لروبي فيتوعدة روبي بقتال في موعدٍ ومكان محدد فيكتشف ديبر أثناء قلثة من موعد القتال شفرة خاصة في أحد ألعاب صاله الآركيد، قادرة على أخراج الشخصيات من اللعبة للحياة وتستمر الأحداث بكذبه من ديبر على المقاتل من اللعبة وإخباره بإن روبي قد قتل والده فيتعود المقاتل بالانتقام من روبي ليتنهي الأمر بعد تعذيب المقاتل لروبي بعرفه أن الآمر أكذوبة فيضطر لمقاتلة ديبر بنفسه، ليقاتله ديبر تأديبًا على فعلته.
نرى بعدها حلقة "ديبر الصغير"، حيث يغار ديير من كون شقيقته ميبل أطول منه بفارق بسيط مما يؤدي إلى بحثه عن حل لتلك المشكلة تنتهي بعثوره على مجموعة كريستالات لها قدرات سحرية للتصغير والتكبير، ليستغلها ليكون أطول من ميبل أخته، لكن سرعان ما ينقلب الوضعى على كليهما حيث يقبض عليهما شرير الموسم الأول "غيديون غليفل" محاولًا سلب الكوخ الغامض منهما لكن تلك المحاولة تفشل تمامًا.
تنتقل الأحداث تباعًا نحو حلقة "صيف وين"، عيد الهلع لكن في الصيف تلك المرة،
لنرى ديبر محاولًا أن يثبت نضوجة لحبه ويندي ليلفت نظرها له مرةً أخرى ويعدها بالذهاب إلى حفل مراهقين عوضًا عن جمع الحلوى مع أخته ميبل والذي رآي أنه تصرف طفولي رغم أقتناعة به في باديء الآمر،
يقابل التوأمان وحشًا مصنوعًا من بقايا الحلوى يهددهما بجمع عددٍ معينٍ من الحلوى والأ قام بقتلهما قبل انطفاء أخر يقتنية، وبعد جمعهم للعدد المطلوب يضيعهم كلهم ديبر محاولًا لفت نظر ويندي مرًا أخرى، مما يعرضهم لخطر التصدي لوحش الصيف وين.
ننتقل بعدها لنقابل "المديرة ميبل"، حيث تحاول ميبل أثبات لعمها العجوز ستان الخطأ الفادح في سياسته مع الموظفين والعملاء وكيف تعود بالسلب عليه، فينتقل ستانلي لإجازة قصيرة يترك فيها ميبل مديرًة على الكوخ الغامض والتي تسعى قدر الأمكان لمنح الموظفين والعملاء كل ما يشأون لتجد في نهاية الأمر أن الأحوال قد أنقلبت عليها وأن سياستها بدأت تواكب سياست عمها، فتحاول منع نفسها من هذا قهرًا محاولًا عرض وحش حقيقي بدلًا من تماثيل مزيفة مما يؤدي إلى تدمير جزءٍ من الكوخ الغامض ومعه ضياع أرباح الفترة إلتي تولت فيها ميبل الكوخ، في نفس ذات الأثناء نرى ستانلي وهو قد أشترك بالفعل في برنامج مسابقات وفضلًا عن الرضى بمانى قرر التضحية بالمال كله لفرصة الحصول على مال أكثر ليخسر كل شيءٍ في النهاية.
نرى بعد ذلك سرًا أخر من أسرار الكوخ الغامض، غرفة خاصة سرية في الكوخ يكتشفها سوس تحوى العديد من الأشياء المهمة في أحداث المسلسل وتدور حولها العديد من الخفايا والتي تضمنت سجادة قادر على نقل العقول بين الأشخاص،
تتدافع الأحداث بسرعة للنتقل لنرى هوس ميبل بالشباب حيث تذهب العائلة إلى المسبح العام للإستجمام فتقابل ميبل فتى أحلامها الجديد "ميرماندو" والذي تكتشف في النهاية أنه حوري بحر فتساعده إلى الوصول مرة أخرى للماء، ومن ثم نرى ثقة ميبل بعمها ستان في ترك صدقيها الآليف وادلز معه رغم وجود أحد الوحوش بالخارج، فيتركه ستانلي بالخارج مؤديًا إلى أختطافة، يتقمص ستانلي على ميبل دور البريء الشجاع بأكذوبة أن الوحش أخذه منه قهرًا رغم محاولته لصد الوحش بشجاعة قتالية غير عادية، مما يؤدي لاكتشافهم أن الوحش هو ديناصور طائر من مجموعة ديناصورات تم حفظها أسفل المدينة لملايين السنوات وأن كل ما قاله ستانلي هو كذب.
تبدأ أحداث القصة في توسع كبير بدًا من ظهور شخصية الطفل غيديون في المدينة بشكل أكبر والذي بدوره لديه كتاب مماثل لكن بجزئه الثاني فقط، يسعى غيديون لتجميع كل الكتب معًا ليستطيع أن يفتح لنفسه أفاقًا أمام قوة هائلة ظانّنًا منه إنها ستجعله قادرة على حكم الكون.
يبدأ غيديون في نفس الحلقة بإستدعاء شرير المسلسل بل سايفر لمساعدته في الحصول على "الكوخ الغامض" ومنه يعثر على الكتاب الأول المخبأ في الكوخ عن طريق الحصول على الرقم السري لخزنة مالكه ومنه إلى صك الملكية.
يواجه التوأمان ديبر وميبل المتاعب في التصدي أول مرة لبل سايفر داخل عقل ستانلي باينز والذي دخل ليحصل على رقم خزنة ستانلي باينز ودخل التوأمان وسوس عامل ستانلي الضخم ليمنعاه من هدفه بدوريهما، يكتشف التوأمان العديد من الخبايا داخل عقل ستان، ويكتشف ديبر كم ظلم ستان في كل ما حمله له من مشقة حيث علم كيف كان كل هذا لمصلجته أولًا وأخرًا، يستمر بحثهم عن الرقم السري ليروا سوس بدوره قد وجده ليكتسفوا كونه بل سايفر متقمصا شكله، وبقوة بل شايفر داخل عقل ستانلي أستطاع منع الأولاد من التصدي له، لكن سرعان ما أدرك ديبر أنهم طوال وجودهم في عقل ستانلي هم قادرين على التملك من أي قوى وأماني يحلمون بها لينتهي الأمر بتصديهم لبل سايفر أول مرة داخل عقل ستانلي رغم حصول غيديون بطرق أخرى على صك الملكية.
يتنهي الموسم الأول بحلقة صعود غيديون، حيث يتمكن غيديون من الحصول على الكوخ الغامض فينتقل ديبر وميبل وستانلي للعيش ببيت سوس وجدته، حيث نرى ستانلي الغير قادر على رعاية الأولاد أو توفير الطعام لها يعدهما للعودة إلى أهلهما، بينما يقوم فدلفورد مغكت ببناء آلي عملاق لغيديون الصغير بجوار الكوخ الغامض والذي أعلن غيديون عن نيته لتحويله لمدينة ترفيهية ليأخذ الأمر حجة لبناء الآلي وتوزيع كاميرات مدمجة في شارات على سكان البلدة،
يحاول ديبر التصدي لغيديون بإستخدام الكتاب الثالث فيأتيان بجماعات من الأقزام لمحاربتهِ، لكن نتيجة لذكاء غيديون إستطياع إيقاف وصدهذا الهجوم ليكتشف أن ديبر معه الكتاب الثالث، والذي ظن غيديون في باديء الأمر أنهم كتابين فقط لا ثلاثة ليصدم بهذا الآمر فيلاحق التوأمان بإستخدام آليه ليحصل على الجزء الأول من الكتاب حيث كان التوأمان في هذة الأثناء قد صعدا على متن حافلة العودة بالفعل إلتي كان يقودها سوس بعد رحيله عن الكوخ الغامض، لتدور ملاحقة بين غيديون والتؤمان تنتهي باقتحام ديبر آلي غيديون ومحاربته من داخله فيقوم بتدميره كليًا حيث يصل عمهم ستان في نفس الوقت ليضيع تعاطف أهل البلدة مع غيديون ومناصرته في كل آن بكشف حقيقته أمام الحشود المتجمعة بكونه يراقبهم في كل لحظة بإستخدام الكاميرات المدمجة، مما يعرض غيديون للأسر ويسترجع ستان صك الملكية يعود ديبر وميبل للكوخ الغامض مرة أخرى ليستعرض ديبر على عمه ستان الدفتر الذي وجده فيأخذه ستانلي منه باعتبار إنه سيقراءة وإنه يعتبر كل هذا مجموعة تخاريف وتفاهات مشيرة بيده لصفحة عشوائية، وتنتهي الحلقة بدخول ستانلي لحرجة خاصة تحت الكوخ الغامض يظهر فيها الكتب الثلاثة معًا ويستخدمهم جميعًا لتشغيل بوابة بعديه وصفها مؤلف الكتب بخطرها الشديد واحتماليه تدميرها للبشرية.
الموسم الثاني.
تبدأ أحداث الموسم الثاني بحلقة جديدة خاصة لعيد الهالوين، حيث يقيم ستانلي حفلًا كبيرًا في الكوخ الغامض كي يغطي على ما يحدث أسفل الكوخ، في حين أن تأثير البوابة البعدية قد أدي إلى وصول إشارات غير طبيعية لجهاز حماية الولايات المتحدة الأمريكية مما يدفعهم ليضعوا ستانلي ضمن قائمة المتهمين لخروج الأشارات غير الطبيعية من كوخه، في نفس تلك الأثناء يحاول ديبر أن يخبر موظفا الآمن من الحكومة بأمر غرائب غرافيتي فولز، لكنهم يكتفون بإعطائهم رقمه أللذي يحاول تمزيقه ستانلي رغبًا منه في أخفاء ما يحدث لكن أثناء الحفل يقابل ديبر موظفا الحكومة فيخبرمها بأمر الكتاب الذي بحوزته فيستهزأن به حتى يلقي تعويذة من الكتاب تؤدي لخروج جماعات ضخمة من الموتى الأحياء اللتي تسحب الموظفان تحت الأرض مما يجعل ديبر يظن أنهم هلكا، يعود ديبر مسرعًا للكوخ كي يجد جماعات الموتى الأحياء تتبعه فيهرب الحضور بينما تحاول ميبل مساعدته فيها يجري ويهربان إلى داخل الكوخ حتى يبلغا أقصاهم من التحمل ليتفاجئا بعمهما ستان يحارب الموتى الأحياء جنبًا بجنب معهم، في نفس الأثناء التي يحاول فيها ديبر التوصل لحل بإستخدام الكتاب بينما يدفعه عمه للأحتماء بعيدًا في الكوخ، وبمحض الصدفة يكتشف ديبر كلامًا مكتوبًا بحبر سري لا يظهر إلا تحت تأثير الضوء الأسود ويجد فيه نقطة ضعف الموتى الأحياء، فيساعده فيها عمه ستان وأخته ميبل حتى يتخلصوا من جميع الموتى الأحياء.
تتابع الأحداث وصولًا للحلقة الثانية من الموسم الثاني بعنوان "إلى الخندق"، حيث بعدما أكتشف ديبر أمر الحبر الخفي المكتوب بيه أجزاء خاصة في الكتاب، ينطلق ديبر ليكتشف خبايا لم يكن يعرف بها سبقًا عن غرافيتي فولز ليكتشف أمر وجود خندقٍ تحت إحد أشجار الغابة، بمساعدة ميبل، سوس وويندي تبدأ مغامرتهم، حيث تعثر ويندي على مفتاح الدخول وهو عبارة عن رفاعة معدنية على شكل جذع شجرة، ينتقل التوأم مع ويندي وسوس نحو الخندق لبيكتشفاه بشكل أعمق، فبمحض خطأ فادح يعلق ديبر وويندي داخل غرفة عبارة عن فاصل بين غرفتين في الخندق، وتهددة ميبل بعدم فتح الباب قبل الأعتراف لويندي بحبه، لكن نتيجة عناده تستمر ميبل رافضه فتح الباب لكن الباب الأخر من خلفهم يفتح ليدخلا إللي غرفا أخرى ليروا بها قفصًا محطمًا وعددًا كبير من الأنفاق، يقابلوا فيها شخصًا يدعي إنه كاتب الكتب ليحصل عليها من ديبر لكن ويندي تكشفه ليعرفوا في النهاية إنه متحول قادر على إتخاذ أي شكلٍ يراه فيبأ في مطاردة ديبر وويندي، وبعدمما تقلق عليهما ميبل تدخل هي وسوس لتجد ما قد يندمها على فعلتها التتي هددت حياتهما، لكن في النهاية يستطيعون التصدي للمتحول بقوة الماء بعد إتخاذه شكل ويندي يستطيع ديبر التفرقة بين كليهما فتضحي ويندي لتدمير والفتك بالمتحول، فيظن ديبر إنها ماتت معترفًا لها بحبه ليكتشف إنها لازالت على قيد الحياة وقد سمعت ما قال، يتخلص ديبر من المتحول بتجميده في الآله الموجودة بالخندق فيتوعده المتحول قبل تجميده مباشرة، بينما يبشرهما سوس بإنه عثر على أحد أجهزة الحاسوب المتنقلة والتي قد تعود لكاتب الكتب، وتنتهي الحلقة بنقاش يدور بين ويندي وديبر بشأن حبه لها.
تأتي بعد ذلك الحلقة الثالثة "حرب الجولف" والتي تستعرض المنافسة التي ضارت بين باسفكا نورثويست وميببل باينز بشأن من أكثرهم مهارة في تلك الرياضة، ليحددا موعدًا سويًا في المساء للمنافسة، لكن ديبر وميبل يكتشفأن من جعلهم يلجأن لحيلة الغش، حيث علما كليهما أن في كل حفرة مجموعة من الكرات الحيه مسئولة عن تحركيها وتحديد الفائز والخائسر، فيستغلاهما لكل يفوزا لكن ينقلب الوضع ضدهما، ويتنهي الآمر ببعض المودة بين كل من عائلة باينز وباسفكا نورثويست.
ويبدأ ثاني ظهور للشرير الأهم في المسلسل في حلقة "مسرح الجوارب"، حيث يسوق هوس ميبل بالشباب وتمنيها الحصول على حب في فترة الصيف لجعلها تنظم حفل جوارب لتكسب حب صديقها الجديد والذي كان مهوسًا بهذا الفعل، بينما على الصعيد الأخر كان ديبر مشغولًا بمحاولة فك تشفير الرقم السري للحاسوب الذي عثرا عليه في الخندق، ومع كثرة المحاولات الخاطئة وإهمال ميبل لديبر أستغل بل سايفر الوضع للظهور، حيث أمهل الحاسوب ديبر مدة محددة والا ستمحى كل ملفاته تلقئيًا، فأجرى أتفاقًا مع بل على أن يساعدة في فك الرقم السري مقابل أن يعطيه أحد الدمي ليأحذها كجسد فيزيائي له في بعدهم، والذي كان الأتفاق لعبًا في الكلام فأخذ ديبر نفسه كجسد فيزيائي وقام بتحطيم الحاسوب كله موفيًا بجزئة في الأتفاق، فقد ظهر اسم صاحب الحاسوب وهو العجوز ماغاكت،
يقضي ديبر اليوم بطوله في جسد غير فيزيائي محاولًا التواصل مع أي شخص لنجدته فلا يفلح، وتستمر ميبل في تجهيز حفلها، ويدخل ديبر مستغلًا الموقف في جسد فيزيائي لدمية من الجوارب ليتواصل مع ميبل ويحكي لها ما حدث، فينضم ديبر للمسرحية والتي ظنها جزئًا من المسرحية المجهزة لا أرتاجالا في سبيل مكافحة بل، يقوى التوأمان على بل مرة أخرى حيث تضحي ميبل بعرضها وحبها في سبيل عودة جسد أخيها مرة أخرى.
الشخصيات.
الشخصيات الرئيسية.
ديبر هو الشخصية الرئيسة في المسلسل ذو عمر الأثنى عشر عامًا والتي تدور حوله أحداث القصة منذ لحظة انتقاله هو وشقيقته إلى غرافيتي فولز، عقب قرار والديهما بضرورة حصولهما على بعض الوقت في منطقة نقية. يعيش ديبر مع أخته ميبل عند أخ جدتهم ستانلي باينز. يكتشف ديبر في أولى حلقات المسلسل كتابًا مخفيًا في الغابة يحوي عليه الرقم الثلاثة، كان ملكًا لشخص سجل فيه كل ما جمعه عن مدينة غرافيتي فولز من غرائب وخفايا وأشياء غامضة وقام بتقسيمها على ثلاث كتب لمنع وقوعهم في الأيد الخطأ ظنًا منه أنه صنع كارثة.
ميبل هي شقيقه وتوأم ديبر وتعد بطلة المسلسل ذات نفس العمر وتتمتع بشخصية فريدة من هوسها بالأولاد والفرق الشبابيه، حتى حبها في تجميع الملصقات وصناعة الكنزات، تكون مع ديبر فريقًا لا مثيل له على مدار أحداث المسلسل.
ستانلي باينز هو العم الأكبر لديبر وميبل، يعيش في غرافيتي فولز بهوية شقيقه ستانفورد باينز ويعد من أكثر الشخصيات التي تخفي الأسرار في غرافيتي فولز كلها.
سوس هو العامل الضخم الذي يعمل في الكوخ الغامض منذ الصغر، فارقه أبيه وهو في عمرٍ ضغير ولم يره من جديد ويتمتع سوس بالعديد من الأسرار إلتي يخبأها وقدرته على أكتشاف أماكن سرية في الكوخ الغامض.
ويندي هي عامله مراهقة في الكوخ الغامض، لم تظهر والدتها طوال حلقات المسلسل وهي الفتاة التي أحبها ديبر طوال المسلسل، قام بمصارحتها بحبه في أول حلقات الموسم الثاني من المسلسل.
شخصيات أخرى.
المأمور بلابز هو أحد ضابطي الشرطة في غرافيتي فولز.
العجوز ماكغاجيت أو فدلفورد ماكغاكيتهو رفيق ستانفورد باينز في رحلته البحثيه عن أسرار وخبايا غرائب مدينة غرافيتي فولز.
مانلي دان هو والد ويندي في مسلسل غرافيتي فولز.
غيديون الصغير هو شرير الموسم الأول من مسلسل غرافيتي فولز، مستدعي بل سايفر للعودة مرة أخرى لغرافيتي فولز.
روببي هو صديق ويندي طوال الموسم الأول، الذي سعى ديبر لقطع العلاقة بينه وبين ويندي ليفوز هو بقلبها، أنقطعت علاقتهما في أحد حلقات الموسم الأول حينما حاول تنويمها برسائل خفيه في أغنية أدعى أنه كتبها لها.
تايرون هو أحد مستنسخي ديبر من حلقة ديبر المتعدد.
هي فتاة مبرمجة حاسوبيًا ذات ذكاء أصتناعي قامت بالقضاء على مبرميجها، تظهر في إحدى الحلقات حينما يحاول سوس التدرب بإستخدامها على موعده الغرامي الأول، فتمنعه جيفاني وتبدأ في مطاردته لأخذه لها فقط دونًا عن سواها.
قائمة الحلقات الرئيسية.
يتكون مسلسل غرافيتي فولز من موسمين، كل موسم يتكون 40 حلقة. تم بثهما في الفترة بين 15 يونيو من العام 2015 حتى 15 فبراير من العام 2016.
قائمة الحلقات القصيرة.
في الفترة ما بين نهاية عرض الموسم الأول لجرافيتي فولز وبداية عرض الموسم الثاني، تم عرض مجموعة من الحلقات القصيرة وعددها 17 حلقة قصيرة مقسمة لعدة سلاسلتضمنت:
الشفرات.
يتضمن مسلسل غرافيتي فولز بالإضافة إلى النسخة المطابقة الرسمية من الدفتر الثالث المتواجد بأحداث المسلسل عددًا من الرموز والجمل المشفرة التي تطلب نظامًا معينًا لحلها حيث تمتلك كل قيمة قيمة مقابلة أو عدة قيم تبنى على كلمة مفتاحية، قام بكتابة كل شفرة ألكس هيرش مؤلف البرنامج نفسه وغالبًا ما كان يتم أرفاقها في وقت متأخر من العمل. تتضمن هذة الشفرات شفرة قصير، أتباش، الرقمية، نظام العد الثنائي، الشفرة المدمجة وفيجينير.
شفرة قيصر.
شفرة قيصر هي الشفرة التي كان يستخدمها الملك قيصر لنقل رسائله مع ضمان عدم الإستيلاء عليها من قبل الأعداء أو بيعها لهم من قبل المرسال فأعتمد على كتابة تلك الرسائل بشفرة خاصة أعطاها لقواده وتعتمد على العودة ثلاث أحرف للوراء لكل حرفٍ مشفر حتى تستطيع الحصول على الرسالة كاملًا،
تم استخدام هذا التشفير بدًا من الحلقة الأولى حتى الحلقة السادسة. تظهر تلك الشفرة بشكل متفرق في أحداث المسلسل في موسمه الثاني.
شفرة أتباش.
شفرة أتباش هي واحدة من الشفرات المتستخدمة في تشفير الألغاز نهاية المسلسل، كانت شفرة آتباش تستخدم في الأصل مع اللغة العبرية، وتعتمد على تبديل كل حرف بالحرف المعاكس له،
فالحرف A يقابله الحرف Z، والحرف B يقابله الحرف Y وتستمر الشفرة على هذا الطريقة،
تم استخامها بدًا من الحلقة السابعة وصولًا حتى الحلقة الثالثه عشر. تظهر تلك الشفرة بشكل متفرق في أحداث المسلسل في موسمه الثاني.
تشفير A1Z26.
هو نوع أخر من التشفير أستخدم في كل من الموسم الأول في الجمل المشفرة نهاية الحلقة المتزامنة مع عرض أساماء طاقم العمل ومجموعة صور غير متفرقة تظهر نهايات الموسم الثاني، حيث يظهر جزء من الصورة الكبرى كل مرة مدون عليه بعض الجمل بهذه الشفرة، وهي تعتمد على مقابلة كل حرف برقم عوضًا عن حرف فعلي، يقابل كل حرف الرقم الممثل له فالترتيب،
تم استخدام تلك الشفرة بدًا من الحلقة الرابعة عشر حتى التاسعة عشر من الموسم الأول وطوال الموسم الثاني بعد أسماء طاقم العمل. تظهر تلك الشفرة بشكل متفرق في أحداث المسلسل في موسمه الثاني.
الشفرة المدمجة.
هي شفرة تم أستخدمائها في مسلسل غرافيتي فولز هي الأخرى، حيث تتكون من مجموعة شفرات يتم إستعمالهم تباعًا، تم استخدام هذة الشفر في حلقة "صعود غيديون" حيث أستلزم فك التشفير مقابلة كل رقم مذكور بالحرف الذي يمثلة في الترتيب عن طريق شفرة A1Z26 ومن ثم يقابل كل حرف بالحرف المعاكس له بشفرة آتباش ومن ثم يعود ثلاث أحرف لكل حرف في الجملة تمامًا كشفرة قصير. تظهر تلك الشفرة بشكل متفرق في أحداث المسلسل في موسمه الثاني.
شفرة الرموز.
شفرة شائعة ظهرت بشكل كبير في أخر حلقتين للموسم الأول بالإضافة إلى ظهروها في النسخة المطابقة والنسخة المطابقة المحدودة من الدفتر الثالث، وتعتمد على تمثيل كل حرف بعلامة مخصصة له، لم يعرف الرمز المقابلة لحروف Z، Q و X و j حتى الآن. 
شفرة فيجينير.
هي أحد الشفرات المستخدمة في كل من المسلسل والنسخة المطابقة للدفتر الثالث من المسلسل، تعتبر أكثر الشفرات تعقيدًا في المسلسل حيث لا يقابل كل حرف، حرف مُعين بل أن تشغير كل حرف يختلف حسب الكلمة المفتاحية حيث يقابل كل حرفين سويًا نتيجة ثابتة، تم استخدام تلك الشفرة في المسلسل طوال أحداث الموسم الثاني وكانت توضع الكلمة المفاتحية بشكل مخبيء داخل الحلقات أسفل رمز مفتاح مخبأ في البئية العامة لأحداث الحلقة.
النسخة العربية.
تمت أعمال دبلجة مسلسل ديزني غرافيتي فولز في ستوديو تنوير للدبلجة بالأردن، وتمت ترجمة النص على يد المترجمة عبير إرشاد، وتم إخراجه على يد المخرج معز مهنا ومزج المسلسل على يد فني المزج رائد موسى وتم الأشراف على المسلسل إبداعيًا على يد المشرف نصر عناني.
منتجات متعلقة (مطبوعات).
دليل ديبر وميبل للغموض والمرح اللا متوقف!
دليل ديبر وميبل للغموض والمرح اللا متوقف! هو كتاب مطبوع من كتابة كاتب خفي وبرسم توضيحي من روب رينزيتي وشين هوجتون، تم نشره من قبل صحافة ديزني في 7 أكتوبر من العام 2014. يتكون الكتاب من 160 صفحة مع غلاف أمامي وخلفي مقوى. ضمن الكتاب يعثر ديبر على كتابٍ أخر يقال أنه ملعون، لكن ديبر يستخدمه لتدوين غرائب مدينة غرافيتي فولز تماما كالدفاتر الواردة بالمسلسل، ونتيجة لألحاح إخته ميبل يوافق دديبر على جعلها تدون ملاحظتها في الكتاب إيضًا.
الدفتر الثالث.
الدفتر الثالث هو النسخة الحية المطابقة للدفترة الثالث الوارد بالمسلسل، حيث يتضمن كل صفحة ورد ذكرها في المسلسل أو تم رؤيتها بالإضافة إلى عشرات الصفحات الجديدة وتدوينات ديبر وميبل منذ حصولهم على الدفتر. يتكون الدفتر من 288 صفحة مع غلاف مقوى، تم تأليف الكتاب من قبل ألكس هيرش وروب رينزتي صدر الدفتر الثالث لأول مرة بتاريخ 26 يونيو من العام 2016. نتيجة للنجاح الضخم الذي حققه الكتاب، قررت ديزني نشر نسخة معدلة منه ضمت بعض الإضافات والتي تضمنت بعض المميزات الخاصة كالكتابة المخفية والتي لا تظهر سوى تحت الضوء الأسود، توقيع يدوي من ألكش هيرش وعدسة مكبرة تمامًا كنسخة المسلسل من الكتاب. صدر منه ألف نسخة فقط بتاريخ 24 فبراير من العام 2017. لكن مع زيادة الطلب على الكتاب من قبل موعد إصداره قررت الشركة طباعة مجموعة أخرى في 13 يونيو من نفس العام.
ديبر وميبل ولعنة كنز قراصنة الزمن!
ديبر وميبل ولعنة كنز قراصنة الزمن! (أختار مغامرة من اختيارك) هو كتاب مطبوع من نوعية أختر مغامرتك الخاصة والتي تتخصص في تحويل مهمة القاريء إلى بطل الحكاية، حيث يعمل على إتخاذ القرارات ومتابعة الأحداث والتأثر بالقرارات تلك كأنه بطل الحكاية. صدر الكتاب رسميًا في 26 يوليو من العام 2016.الكتاب يعتبر غير رسمي من ناحية القصة بالنسبة للمسلسل، حيث يتضمن الكتاب عدة نهايات فلا يمكن اعتبار إي منهم رسمي، رغم ذلك يحتوي الكتاب على أحد الأسرار والتي تعتبر رسميةً ضمن القصة الأصلية حينما يسأله ديبر عفريت الماء عن ما يعرف بل سايفر يجيب قائلًا بعد الجمل تتضمن حكاية عن ماضي بل وحاضره.
منتجات متعلقة (إصدارات عرض منزلي).
غرافيتي فولز: ست حكايات غريبة.
ست حكايات غريبة هو أول إصدار عرض منزلي أو إصدار دي في دي ليصدر لمسلسل جرافيتي فولز. صدر الإصدار في 15 أكتوبر من العام 2013، بتوزيع من شركة بوينا فيستا وبدمة إجمالية من 129 دقيقة. يتضمن الإصدار أول ست حلقت من الموسم الأول لمسلسل غرافيتي فولز السياح محتجزون وصولًا إلى ديبر ضد الرجولة. يحتوي القرص على مسار صوت باللغة الإنجليزية بالإضافة إلى ست مسارات صوتية أخرى، كما يحتوي على ترجمة إنجليزية أيضًا بالإضافة إلى ترجمة إضافية إلى تسع لغات مختلفة. يأتي الإصدار مصحوبًا بنسخة من الدفتر الثالث مختلفة عن النسخة التي صدرت في عام 2016، تضم هذه النسخة بعض الصفحات الواردة بالمسلسل مع كتابة خفية لا تظهر إلا بانعكاس الضوء فقط.
غرافيتي فولز: أكثر غرابة.
غرافيتي فولز: أكثر غرابة هو ثاني إصدار عرض منزلي يصدر لمسلسل غرافيتي فولز. صدر الإصدار في 26 أغسطس من العام 2016. يتكون الإصدار من ثمان حلقات، بلغت مدتهم 176 دقيقة. ويحتوي الإصدار على ثلاث مسارات صوتية وثلاث نصوص ترجمة مصاحبة باللغات الإنجليزية والفرنسية والأسبانية.
بلدية توبيد (بالإسبانية: Tobed) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية توبيد 250 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
منتخب إسبانيا تحت 21 سنة لكرة القدم هو منتخب إسبانيا للاعبين الذين هم دون سن الـ21 سنة، ولعب فيه الكثير من اللاعبين، وعمل هذا المنتخب على إنشائهم لكي يلعبوا في منتخب إسبانيا تحت 23 سنة. وقد صنع هذا المنتخب الكثير من الأساطير واللاعبين الكبار.
بلدية تورالبا دي لوس فرايليس (بالإسبانية: Torralba de los Frailes) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تورالبا دي لوس فرايليس 94 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية تورالبا دي ريبوتا (بالإسبانية: Torralba de Ribota) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تورالبا دي ريبوتا 202 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
بلدية تورالبيا (بالإسبانية: Torralbilla) هي بلدية تقع في مقاطعة سرقسطة التابعة لمنطقة أراغون شمال شرق إسبانيا.
الديموغرافيا.
بلغ عدد سكان بلدية تورالبيا 58 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني الإسباني للإحصاء).
مسلسل يمني عرض إبان أزمة اليمن عام 2011م ناقش مشكلات الفترة وانتقد سلبياتها من وجهة نظر المسلسل وكانت موضع خلاف.
المسلسل من إنتاج الفضائية اليمنية وكتابة يحيى السنحاني، سيناريو وحوار وإخراج عبدالرحمن دلاق.
تم عرضه في الفضائية اليمنية في رمضان 1432 للهجرة 2011م.
من مواضيع حلقات المسلسل من وجهة نظر المسلسل.
حلقة عصير الرمان: ناقشت الحلقة الظاهرة التي انتشرت في وقت الأزمة متزامنة مع انعدام المشتقات النفطية وظهور السوق السوداء وبيع المشتقات النفطية المغشوشة.
حلقة من بنحارب: ناقشت الحلقة ما قام به أبناء عبد الله بن حسين الأحمر من قتل وتخريب في صنعاء وأوضحت استغلالهم لجهل قبائل مناطقهم.
حلقة الشهيد: ناقشت قضية الجنود الذين يموتون في قتال المتمردين.
حلقة حمل السلاح: ناقشت الحلقة ظاهرة حمل السلاح وأضرارها على المجتمع.
حلقة المحول: وناقشت مشكلة قطاع إمدادات الكهرباء بإيعاز من أطراف سياسية وأضرارها على المواطنين.
حلقات عن بعض الأساليب الخاطئة وفق رؤية المسلسل وتشدد أصحابها لآرائهم وعن شباب ساحات التغيير وغيرها من المواضيع التي ناقشها المسلسل وفق رؤيتهم ورؤية من يمثلون.
ولادته وعائلته.
ولد عام 1941 بأربيل شمال العراق.وهوأب لخمسة أولاد: محمد ولد في هاموند إنديانا 1971؛ إلهام ولدت في طرابلس ليبيا 1973؛ محمود ولد في الرياض 1975؛ عمر ولد في الرياض 1977؛ هدى ولدت في الرياض 1979 .
الشبكة أو الشباك هي أي نسيج يتم فيه دمج الخيوط أو ربطها أو عقدها عند تقاطعاتها، مما ينتج عنه نسيج به مسافات مفتوحة بين الخيوط. للشبكة استخدامات عديدة، وتأتي بأصناف مختلفة. اعتمادًا على نوع الغزل أو الخيط المستخدم في صناعة النسيج، يمكن أن تختلف خصائصه من متين إلى غير متين.
الاستخدامات.
يستخدم الناس الشبكة للعديد من المهن المختلفة. كما أنها إحدى المكونات الرئيسية لصيد الأسماك بكميات كبيرة. يستخدم هذا النسيج بسبب طبيعته القوية والمرنة، والتي تمكنه من تحمل الوزن كما أنه خفيف الوزن وقابل للضغط. يستخدم الصياد الشباك عند الصيد بشباك الجر، لأنها متينة بما يكفي لتحمل كميات كبيرة من الوزن أثناء صيد الأسماك وسحبها ثم رفعها خارج الماء. في كثير من الأحيان، تكون الخيوط التي يتكون منها الخيط مطلية بالشمع أو البلاستيك. يضيف هذا الطلاء مكونًا مقاومًا للماء إلى النسيج مما يوفر مزيدًا من الموثوقية.
ننشاكو أو (نيهونغو|Nunchaku|ヌンチャク|"nunchaku") هو عبارة عن سلاح خاص بمحافظة أوكيناوا ويتسم بأنه تقليدي ويتألف من عصوين متصلتين تربطهما من نهايتيهما سلسلة أو حبل قصير. وفي العصر الحديث شاع استخدام الننشاكو من جانب الممثل بروس لي في أفلامه.
أصل التسمية.
تأتي كلمة "ننشاكو" من لغات جزر ريوكيو (بالإنجليزية: Ryukyuan). وأصل هذه الكلمة غير واضح. وتقول إحدى النظريات إن هذه الكلمة مشتقة من نطق الحروف الصينية 兩節棍 (نوع من سلاح العصا المكونة من جزئين الصيني التقليدي) بلهجة الفوجيان الجنوبية من اللغة الصينية.
وفي اللغة الإنجليزية غالبًا ما يُشار إلى كلمة "ننشاكو" باسم "nunchucks" (نونتشوكس) أو "nunchuks"،. ويتم استخدام كلمة "نونتشوك" في اللغة الإنجليزية في إشارة إلى اسم وحدة التحكم الخاصة بحامل وي وي نونتشوك.
المنشأ.
أحد الاعتقادات السائدة هو أن الننشاكو كان في الأصل مدرس حنطة قصير يُستخدم في منطقة جنوب شرق آسيا لدرس الأرز أو فول الصويا (أي، فصل الحبوب عن القشر). وهذا الاعتقاد أدى إلى النظرية التي تقول بأن الننشاكو قد تطور في الأصل من لجام الفرس في أوكيناوا ("muge")، أو أن الننشاكو مأخوذ من مطرقة خشبية تُسمى "هويوشيكي" كان يحملها الحارس الليلي للقرية؛ وكانت تتألف من قطعتين من الخشب متصلتين بحبل، وكان الحارس الليلي يضرب القطعتين الخشبيتين ببعضهما لجذب انتباه الناس ومن ثم تحذيرهم بشأن الحرائق وغيرها من المخاطر الأخرى.
ومع ذلك، فإن ربط الننشاكو وغيره من الأسلحة الأوكيناوية بالفلاحين المتمردين من المحتمل أن يكون جزءًا من التشبيه الوجداني. كانت الفنون القتالية في أوكيناوا تُمارس بشكل حصري من قِبل الطبقة الأرستقراطية (كازوكو) و"خدمة النبلاء" (شيزوكو) ولكنها كانت ممنوعة على العوام ("الهايمين"). علاوة على ذلك، لم تتم عملية نزع السلاح كليًا مطلقًا في أوكيناوا؛ إذ ظل يُسمح للنبلاء بحمل سيوفهم بل كان يُسمح لأعضاء من العائلة المالكة والأمراء أن يحملوا أسلحة نارية للصيد. ومهما كانت أصوله، لم يكن الننشاكو سلاحًا شعبيًا، ويتضح ذلك من الحقيقة المتمثلة في أنه لم تواجد أي كاتا تقليدية معروفة للننشاكو. وربما كان هذا نتيجة لافتقاره الكفاءة مقارنة بأسلحة مثل السيف.
ووفقًا للفولكلور الصيني، فإن الننشاكو هو أحد اشكال العصا المكونة من جزئين.
البناء.
الننشاكو يتكون من قسمين من الخشب متصلين عن طريق حبل ("الهيمو") أو سلسلة ("الكوساري")، على الرغم من أن أشكالاً مختلفة قد تتضمن أقسامًا إضافية من الخشب والسلسلة. وفي الصين، تُسمى عصا الضرب "عصا التنين" ("龍棍") بينما يُسمى المقبض "عصا يانغ" ("陽棍"). ويميل الننشاكو الصيني إلى أن يكون مستديرًا، في حين أن النسخة الأوكيناوية بها جزء ذو ثمانية أضلاع (بما يتيح تلامس إحدى حواف الننشاكو مع الهدف الأمر الذي يؤدي إلى زيادة الضرر الواقع). ويجب أن يكون الطول المثالي لكل قطعة كافيًا لحماية الساعد عند مسكه في القبضة العليا أعلى المقبض. وعادة ما يكون كلا الطرفين متساويان في الطول، على الرغم من اختلاف الننشاكو. والطول المثالي للحبل/السلسلة التي تربط بين جزئي الننشاكو بالكاد كافٍ لوضعه فوق راحة يده، مع تعليق العصوان بشكل مريح وعمودي نحو الأرض. ويُعد التوازن في الوزن مهمًا للغاية؛ فالننشاكو الأرخص سعرًا أو المصمم لجذب العملاء (مثل التوهج في البيئة المظلمة) غالبًا ما يعوزه التوازن بشكل صحيح، وهو ما يمنع المستخدم من الحركات الأكثر تقدمًا والأسرع مثل الدورانات حول الكتف. ويتعين موازنة الوزن نحو الحواف الخارجية للعصوين لتحقيق أكبر قدر من السهولة والتحكم في الأقواس المتأرجحة.
يُصنع الننشاكو التقليدي من الخشب الصلب القوي والمرن مثل خشب البلوط أو الإسكدنيا أو البسانيا. وكان الخشب يُغمر في الأصل في الطين لعدة سنوات، حيث يؤدي عدم وجود الأكسجين والحموضة المثلى إلى منع التعفن وجعل الخشب يزداد صلابة. ويُصنع الحبل من شعر الخيل. وفي النهاية يتم صقل الخشب بالرمل وفركه بالزيت للمحافظة عليه. واليوم غالبًا ما يتم صقل أو طلاء الننشاكو ليكون جذابًا لأغراض العرض. ومن شأن هذه الممارسة أن تقلل القبضة وتجعل من الصعب مسك الننشاكو، ولذلك لا يُنصح به كسلاح للقتال.
ويمكن صنع الننشاكو الحديث من أي مادة مناسبة، مثل الخشب أو المعادن أو تقريبًا أي مادة بلاستيكية أو ألياف زجاجية أو غير ذلك من المواد الصلبة. وعادة ما تتم تغطية الننشاكو الخاص بلعب الأطفال وننشاكو الممارسة بطبقة من الرغوة لمنع إيذاء النفس أو إصابة الآخرين. ومن الشائع رؤية ننشاكو حديث مصنوع من معادن خفيفة مثل الألومينيوم. والمعادلات الحديثة للحبل تكون من النايلون أو السلاسل المعدنية ذات مفاصل. ويمكن تكوين الننشاكو البسيط من مسامير خشبية وسلسلة قصيرة.
وتشجع رياضة ممارسة الننشاكو (Nunchaku-Do)، التي يتم تنظيمها من قِبل الاتحاد العالمي للننشاكو، استخدام الننشاكو المصنوع من الستايروفوم الأسود والأصفر. وعلى عكس ننشاكو التدريب المصنوع من البلاستيك الذي يمكن الحصول عليه بسهوله، فإن الأدوات التي يشجعون على استخدامها موزونة بشكل صحيح.
وهناك بعض أنواع الننشاكو البديلة، التي يتم تصنيعها فقط للأغراض الرياضية مثل:
يُستخدم *"Bleeder" (ننشاكو ذو شفرات حادة أو أو موس بارد) و"sharper" (ننشاكو ذو مسامير) كمكونات من برنامج التدريب والتصنيف الأساسي (برنامج فيرهيل) بالفرنسية "nunchaku de combat".
وهناك أيضًا بعض أنواع الننشاكو ليست للاستخدام الرياضي، مثل:
الأشكال الرسمية.
يُستخدم الننشاكو بشكل أكثر شيوعًا في Okinawan kobudō والكراتيه، ولكنه يُستخدم أيضًا في الإسكريما (وعلى نحو دقيق، التاباك-طويوك، وهو سلاح فلبيني مشابه يُستخدم بدلاً من الننشاكو الأوكيناوي)، والتايكوندو والهابكيدو. ويختلف استخدام كل شكل من هذه الأشكال. تستخدم الأشكال الأوكيناوية العصا في المقام الأول للقبض والتشابك. ويستخدم ممارسو الفنون القتالية الفلبينيةالننشاكو بنفس طريقة استخدام العصا ببراعة، لذا فإن الضرب يُعطى الأسبقية. تجمع الأنظمة الكورية بين الحركات الهجومية والدفاعية لذا يتم تعليم المسكات والضربات.
وعادة ما يُستخدم الننشاكو ببراعة بشكل فردي ولكن يمكن أيضًا استخدامه بشكل ثنائي. ويمكن إدارته سريعًا، واستخدام مقابضه للقوة الحادة وكذلك ثني سلسلته حول أحد الأسلحة التي تهاجمك لشل حركتها أو لنزع سلاح الخصم. ولوحظ أن التدريب على استخدام الننشاكو يزيد من سرعة اليد واتخاذ الوضعية الصحيحة وجعل يد المستخدم في حالة جيدة لذا فإنه يُعتبر سلاحًا تدريبًا مفيدًا.
وهناك بعض التخصصات التي تجمع بين الننشاكو والتقنيات غير المسلحة:
الأسلوب الحر.
الننشاكو الحر هو أسلوب معاصر من أساليب فنون الأداء باستخدام الننشاكو باعتباره أداة مرئية أكثر من كونه سلاحًا. ومع الانتشار المتزايد للإنترنت زاد توافر الننشاكو بصورة كبيرة، ومع وجود مواقع مشاركة الفيديو الأخرى أيضًا أصبح الكثير من الأشخاص مهتمين بتعلم كيفية استخدام الأسلحة للعروض الحرة. والأسلوب الحر هو أحد تخصصات المنافسة التي يقيمها "الاتحاد العالمي للننشاكو". وبعض الفنون القتالية الحديثة تعلم استخدام الننشاكو لأنه قد يساعد الطلاب على تحسين ردود أفعالهم غير الإرادية والتحكم في اليدين وغيرها من المهارات الأخرى.
الاتحادات الرياضية.
منذ الثمانينات، توجد اتحادات رياضية دولية تقوم بتنظيم استخدام النناشكو باعتباره إحدى رياضات الاشتباك. وعادة ما تقيم الاتحادات الحالية مباريات قتالية"شبه اشتباكية" يُحظر فيها الضربات الشديدة مقارنة بالمباريات القتالية "الاشتباكية". ومباريات "Full-Nunch"، على الجانب الآخر، هي خالية من القيود بشأن شدة الضربات ويُسمح فيها باستخدام الضربات القاضية.
تأسست *"المنظمة العالمية لهواة الننشاكو" (WANO): من قِبل باسكال فيرهيل (Pascal Verhille) في فرنسا عام 1988.
تأسس *"الاتحاد الدولي للننشاكو القتالي والفني" (FINCA): بواسطة رفائيل شميتز (Raphaël Schmitz) في فرنسا في عام 1992، نتيجة لدمج الاتحادين المنحلين المنظمة العالمية لهواة الننشاكو (WANO) والاتحاد الفرنسي لرياضة الننشاكو (FFNS). وبات اسم الاتحاد الحالي هو "الاتحاد الدولي للننشاكو والقتال الكامل وفنون الدفاع عن النفس الحديثة والمتجانسة." (FINCA). وتدوم المباراة وفقًا لقواعد الاتحاد الدولي للننشاكو والقتال الكامل وفنون الدفاع عن النفس الحديثة والمتجانسة 2 x 2 دقيقة. وليست هناك حاجة إلى تغيير فرع الننشاكو واليد قبل الضرب، فقط يُطلب الاسترجاع الصحيح. لا يوجد توقف خلال المبارة إلا في حالة الخسارة أو الرفع أو العقوبات.
تأسس *"الاتحاد العالمي للننشاكو " (WNA): بواسطة ميلكو لامبريشت (Milco Lambrecht) في هولندا عام 1996. فهم يستخدمون ننشاكو التدريب البلاستيكي متوازن الوزن ذا اللون الأصفر والأسود والقباعات الواقية. ولديهم نظام ألوان الأحزمة الخاص بهم حيث يفوز الشخص بالشرائح مختلفة الألوان ليتم وضعها على الحزام بدلاً من استخدام أحزمة ملونة بالكامل. وأحد جانبي الحزام يكون أصفر اللون بينما يكون الجانب الآخر أسود اللون، بحيث يمكن تمييز المتبارزين في المنافسات من خلال الجانب المرئي من الحزام. وتتوافق قواعد مباريات الاتحاد العالمي للننشاكو مع "الكوميتيه" الذي يُعد أحد أقسام نظام ممارسة الننشاكو (Nunchaku-do). وهي عبارة عن "مبارة تلامسية" مدتها دقيقتين تكون فيها القدرات الفنية هامة للغاية. وبعد تسجيل كل نقطة، تتوقف المبارة ويستعيد المتبارزان مكانهما الأصلي.
تأسس *"الاتحاد الدولي للننشاكو التكدو" (ITNA): بواسطة دانيال ألثوز (Daniel Althaus) في سويسرا عام 2006. وتدوم المباراة وفقًا لقواعد الاتحاد الدولي للننشاكو التكدو 2 × 2:30 دقيقة. لا يوجد توقف خلال الجولة إلا في حالة الخسارة أو الرفع أو العقوبات. وبين الضربتين، يتعين على المقاتل تغيير اليد وفرع الننشاكو قبل الضرب مجددًا، إلا إذا كان يقوم بعمل حجز.
الشرعية.
تعد حيازة الننشاكو غير قانونية أو يُعتبر الننشاكو سلاحًا في عدد من البلدان بما في ذلك النرويج وكندا وروسيا وبولندا وشيلي وإسبانيا. وفي ألمانيا، يُعتبر الننشاكو غير قانوني منذ أبريل 2006، عندما تم الإعلان عن أنه يُعد سلاحًا قاتلاً.
وفي المملكة المتحدة كان يُعتبر لسنوات عديدة قانونيًا لأي شخص فوق سن 18 أن يشتري ويحوز الننشاكو، على الرغم من أنه غير مسموح بالحيازة العامة ما لم يكن لأغراض نقله بين مكان التدريب والعناوين الخاصة. ومع ذلك، وعقب القضية التي رفعتها شرطة ستراثكلايد وسماع شهادة المدعي العام المحلي في محكمة شرطة جلاسكو في 10 فبراير 2010، حكم الشريف بأن الننشاكو يندرج ضمن فئة الأسلحة المحظورة على النحو المنصوص عليه في قانون العدالة الجنائية لعام 1988 (الأسلحة الهجومية) لعام 1988 المادة 141 (ن). وفي التسعينيات، كان يتم في بريطانيا حذف المقاطع التي يُستخدم فيها الننشاكو من الحلقات التي يُعاد بثها للعروض التلفزيونية الأمريكية الخاصة بالأطفال مثل أفلام الكارتون "سلاحف النينجا". وتم أيضًا تحرير النسخة البريطانية من ألعاب الفيديو "Soul Blade" وتم استبدال ننشاكو Li-Long بعصا ذات ثلاثة أقسام. وفي هونغ كونغ، يُعد امتلاك الننشاكو المعدني أو الخشبي المتصل بسلسلة أمرًا غير قانوني. ويمكن حيازته عن طريق الحصول على ترخيص من الشرطة باعتبار الشخص مدربًا للفنون القتالية. ويُسمح بحيازة أي ننشاكو مصنوع من المطاط. ومع ذلك، تُعد حيازة الننشاكو في البر الرئيسي من الصين أمرًا قانونيًا.
كما يتم تحديد شرعية الننشاكو في أستراليا بموجب قوانين الولايات. وفي نيوساوث ويلز، يأتي السلاح ضمن قائمة الاسلحة المحظورة وبالتالي يمكن حيازتها فقط برخصة.
وتتباين الشرعية في الولايات المتحدة من ولاية إلى أخرى، على سبيل المثال تُعد الحيازة الشخصية للننشاكو غير قانونية في نيويورك، وأريزونا، وكاليفورنيا، وماساتشوستس، بيد أن حيازته في ولايات أخرى لم تُجرم. وفي نيويورك، جلب المحامي جيم مالوني (Jim Maloney) تحديًا دستوريًا فيدراليًا إلى القوانين التي تجرم الحيازة المنزلية البسيطة للننشاكو للاستخدام السلمي في تمارين الفنون القتالية أو الدفاع المشروع عن المنزل. ورفضت المحكمة مطالبة مالوني بشأن التعديل الثاني استنادًا إلى سابقة قضائية بأن التعديل الثاني لا ينطبق إلا على العمل الفيدرالي، وأن القرار قد تم تأكيده من قِبل محكمة الاستئناف الأمريكية الخاصة بالدائرة الثانية. ومع ذلك، في 29 يونيو 2010، أصدرت المحكمة العليا في الولايات المتحدة أمرًا بطلب سجل الدعوى، وإلغاء قرار الدائرة الثانية وإعادة إرساله لـ "مواصلة النظر" في ضوء قرار المحكمة العليا McDonald v. Chicago، الذي نص على أن حق الفرد في "حمل الأسلحة والاحتفاظ بها" محمي بموجب التعديل الثاني وينطبق على الولايات بموجب فقرة الإجراءات القانونية من التعديل الرابع عشر.
الننشاكو في الثقافة الشعبية.
كان الننشاكو سلاحًا شائعًا في الأفلام المتعلقة بالفنون القتالية، وحظي بشعبية على نحو خاص في الثقافة الحديثة من خلال أفلام بروس لي وبواسطة أستاذ الفنون القتالية لوجان تايلور (Logan Taylor). ويمكن رؤية الننشاكو في العديد من وسائل الإعلام المختلفة.
مراجع.
ملاحظات
وصلات خارجية.
المعلومات والتقنيات
الاتحادات الدولية
المنتديات والبوابات
المسائل القانونية
الميكانيكا المدارية أو الديناميكا الفلكية هي تطبيق حركة المقذوفات والميكانيكا السماوية على المشاكل العملية المتعلقة بحركة الصواريخ وغيرها من المركبات الفضائية الأخرى. فعادة ما يتم حساب حركة هذه الأشياء من قوانين نيوتن للحركة وقانون الجاذبية العام لنيوتن. فهو انضباط أساسي داخل تصميم وضوابط البعثة الفضائية. وتعالج الميكانيكا السماوية الديناميكا المدارية للأنظمة بشكل أوسع نطاقًا تحت تأثير الجاذبية، بما في ذلك المركبات الفضائية والأجرام الفلكية الطبيعية مثل أنظمة النجوم والكواكب والأقمار والمذنبات. وتركز الميكانيكا المدارية على مسارات المركبات الفضائية، والتي تشمل المناورات المدارية وتغيرات المستوى المداري والتحولات بين الكواكب، ويتم استخدامها من قبل مخططي البعثة للتنبؤ بنتائج المناورات الدافعة. وتكون النسبية العامة نظرية أكثر دقة من قوانين نيوتن لحساب المدارات وهي ضرورية في بعض الأحيان لتحقيق المزيد من الدقة أو في حالات الجاذبية العالية (مثل المدارات القريبة من الشمس).
معلومات تاريخية.
كان هناك اختلاف بسيط بين الميكانيكا المدارية والسماوية لحين ظهور السفر إلى الفضاء في القرن العشرين. وبالتالي، فإن التقنيات الأساسية، مثل تلك التي يتم استخدامها لحل معضلة كبلر (لتحديد الموضع باعتبارها دالة في الزمن)، هي نفسها في كلا المجالين. علاوة على ذلك، فإن تاريخ المجالين تقريبًا مشترك.
يعتبر يوهانس كيبلر (Johannes Kepler) أول من قدم نموذجًا عن مدارات الكواكب بنجاح وبدرجة عالية من الدقة؛ وقد قام كيبلر بنشر قوانيه الخاصة بحركة الكواكب حول الشمس وتسمى قوانين كبلر في عام 1609. كما قام إسحاق نيوتن بوضع المزيد من القوانين العامة الخاصة بالحركة السماوية في كتابه الذي نشره في عام 1687م بعنوان الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية.
تقنيات عملية.
قواعد سهلة من واقع الخبرة.
القواعد التالية الناشئة من واقع الخبرة مفيدة للمسائل القريبة من الميكانيكا الكلاسيكية بموجب الافتراضات الأساسية للميكانيكا المدارية. ولعل المثال المحدد الذي تمت مناقشته هو القمر الصناعي الذي يدور حول كوكب الأرض، لكن يمكن تطبيق القواعد التجريبية أيضًا على مسائل أخرى مثل مدارات الأجسام الصغيرة حول نجم مثل الشمس.
فالآثار المترتبة على قواعد الميكانيكا المدارية تكون غير بديهية في بعض الأحيان. على سبيل المثال، إذا كانت هناك مركبتان في نفس المدار الدائري وترغبان في المغادرة، فلن تستطيع طائرة التتبع إطلاق صاروخها بشكل أسرع ما لم تكن هاتان المركبتان قريبتين. وهذا سوف يغير شكل مدارها، مما يزيد ارتفاعها ويجعلها تفقد هدفها. ولعل أحد المناهج هو إطلاق توجه عكسي بالفعل لإحداث نوع من أنواع التباطؤ ومن ثم الإطلاق مرة أخرى لإعادة تدوير المدار على ارتفاع أقل. ونظرًا لسرعة المدارات المنخفضة عن المدارات العليا، فإن طائرة التتبع ستبدأ في اللحاق بها. وعند القيام بالإطلاق الثالث في الوقت المناسب، فإن هذا سوف يضع طائرة التتبع في مدار بيضاوي والذي سوف يتقاطع مع طريق الطائرة الرائدة، وتقترب لها من الجهة السفلية.
قد تختلف المسارات افعلية عن تلك التي قد تم حسابها وفقًا للدرجة التي لم تسيطر عليها الافتراضات القياسية لديناميكيات النجوم. على سبيل المثال، يُعد السحب البسيط في الغلاف الجوي عاملا آخر من عوامل التعقيد بالنسبة للأشياء في مدار الأرض. فهذه القواعد المختبرة غير دقيقة بالتأكيد عند وصف جسمين أو أكثر لهم نفس الكتلة مثل النظام ثنائي للنجوم (انظر مشكلة الجسم n). (وتستخدم الميكانيكا السماوية قواعد عامة بشكل أكبر تنطبق على مجموعة أكبر من الحالات.) فالاختلافات بين الميكانيكا الكلاسيكية والنسبية العامة من الممكن أن تصبح هامة أيضًا للكائنات الكبيرة مثل الكواكب.
قوانين الديناميكا الفلكية.
القوانين الأساسية للديناميكا الفلكية هي قانون الجذب العام وقوانين نيوتن للحركة، أما الأداة الرياضية الأساسية فهي حساب التفاضل والتكامل.
جميع المدارات والمسارات الواقعة خارج الأغلفة الجوية هي في مجال معاكس بشكل أساسي، أي يكون الزمن معكوسًا في دالة الزمكان. كما تنعكس السرعات ولكن يظل التسريع كما هو، بما في ذلك تلك التي تحدث نظرًا لانفجار الصواريخ. وبالتالي، فإنه إذا انفجر الصاروخ في اتجاه السرعة، فإنه في الحالة العكسية يكون مقابلاً للسرعة. وبالطبع، فإنه في حالة انفجار الصاروخ، فلن يكون هناك انعكاس كامل للأحداث، ففي كلتا الحالتين يتم استخدام دلتا-v نفسها وتنطبق نفس نسبة الكتلة.
تشمل الافتراضات القياسية في الديناميكا الفلكية عدم التدخل من خارج الأجسام والكتلة المهملة لأحد الأجسام والقوى الأخرى المهملة (مثل تلك القادمة من الرياح الشمسية وسحب الغلاف الجوي، إلخ.). ويمكن إجراء حسابات أكثر دقة بدون هذه الافتراضات المبسطة، لكنها أكثر تعقيدًا. فالدقة المتزايدة غالبًا لا تخلق فارقًا كافيًا في الحساب ليكون جديرًا بالاهتمام.
قد تكون قوانين كبلر لحركة الكواكب مشتقة من قوانين نيوتن، عندما يتم الافتراض أن الجسم المداري معرض فقط لقوة الجاذبية للجاذب المركزي وعندما تكون قوة دفع المحرك أو القوة الدافعة موجودة، فإنه لا يزال من الممكن تطبيق قوانين نيوتن، لكن تبطل قوانين كيبلر. وعندما يتوقف الدفع، فإن المدار الناتج عن ذلك سيكون مختلفًا، لكنه سيتم وصفه مرة أخرى من خلال قوانين كيبلر. القوانين الثلاثة هي:
سرعة الهروب.
تم اشتقاق الصيغة الخاصة بسرعة الهروب كما يلي. الطاقة المحددة (الطاقة لكل كتلة وحدة) لأي مركبة فضائية تتكون من مكونين، طاقة الجهد المحددة والطاقة الحركية المحددة. ترتبط طاقة الجهد المحددة بالكوكب ذي الكتلة "M" معطاة كالآتي:
formula_1
بينما تُعطى الطاقة الحركية المحددة للكائن كالآتي
formula_2
وبما أنه يتم حفظ الطاقة، فإن إجمالي الطاقة المدارية المحددة
formula_3
لا يعتمد على المسافة formula_4، من مركز الجسم المركزي إلى مركبة الفضاء المقصودة. وبالتالي فإن الكائن يمكن أن يصل إلى formula_4 لا نهائية فقط إذا كانت هذه الكمية غير سالبة، مما يعني أن
formula_6
سرعة الهروب من سطح الأرض تساوي 11  km/s، لكن هذا ليس كافيًا لإرسال الجسم إلى مسافة لا نهائية نظرًا لجاذبية الشمس. ويتطلب الهروب من النظام الشمسي من موقع على مسافة من الشمس تساوي المسافة بين الشمس والأرض، ولكن ليس قريبًا من الأرض، سرعة تساوي 42 km/s تقريبًا، لكنه سوف يكون هناك "تصديق جزئي" على السرعة المدارية للأرض بالنسبة للمركبة الفضائية التي تم إطلاقها من الأرض، إذا كان هناك المزيد من السرعة (نظرًا لنظام الدفع) التي تحملها في نفس الاتجاه حيث تتحرك الأرض في مدارها.
صيغة المدارات الحرة.
المداراتعبارة عن أقسام مخروطية، لذلك، فإنه بطبيعة الحال تتوافق الصيغ الخاصة بمسافة الجسم لزاوية معينة مع صيغة هذا المنحنى في الإحداثيات القطبيةوهي:
حيث تشير μ إلى عامل الجاذبية, وG إلى ثابت الجاذبية, وm1 وm2 هي كتل الأجسام 1 و2 وh هو الزخم الزاوي المحدد للجسم 2 فيما يتعلق بالجسم 1. أما العامل "θ" فيُعرف بالانحراف الحقيقي و"p" هو المستقيم شبه العريض, أما "e" فهو الانحراف المداري، ويمكن الحصول على جميعها من الأشكال المختلفة للعناصر المدارية الستة المستقلة.
المدارت الدائرية.
جميع المدارات المحدودة حيث تكون مهيمنات الجاذبية لجسم مركزي بيضاوية في طبيعتها. والحالة الخاصة من هذا هي المدار الدائري، وهو عبارة عن شكل بيضاوي ذي انحراف يساوي صفرًا. صيغة سرعة جسم في مدار دائري عند المسافة "r" من مركز الجاذبية التي تحمل جاذبية كتلة "M" هي
حيث إن formula_11 هي ثابت الجاذبية، ويساوي
لاستخدام هذه الصيغة بشكل صحيح، يجب أن تكون الوحدات متناسقة، على سبيل المثال، "يجب أن تكون M" بالكيلو جرامات و"r" بالأمتار. ستكون الإجابة بالأمتار في الثانية.
غالبًا ما يُطلق على "GM" اسم عامل الجاذبية القياسي، الذي يحمل قيمة مختلفة لكل كوكب أو قمر في النظام الشمسي.
وبمجرد التعرف على سرعة المدار الدائري، يمكن التعرف بسهولة على سرعة الهروب عن طريق الضرب في الجذر التربيعي لـ 2:
المدارات البيضاوية.
إذا كان formula_13، فإن مقام المعادلة الخاصة بالمدارات الحرة يختلف مع الانحراف θ، ولكنه يظل موجبًا ولا يصبح صفرًا. لذا، فإن متجه الوضع النسبي يظل مقيدًا، مع وجود أقل جرم له عند النقطة الأقرب للمدار formula_14، وهذا يتضح من خلال:
يتم الوصول إلى أقصى قيمة لـ r عندما تكون θ = 180، ويُطلق على هذه النقطة نقطة المدار الأبعد وإحداثياته القطرية والتي يُشار إليها بـ ra، هي
نفترض أن 2a هي المسافة المقيسة على طول خط القياس من النقطة الأقرب للمدار P إلى النقطة الأبعد للمدار A، كما هو موضح في المعادلة أدناه:
ومع استبدال المعادلات أعلاه، نحصل على:
حيث إن a هي المحور شبه الأساسي للشكل البيضاوي. وبعد الحل للحصول على r، نحصل على:
الفترة المدارية.
في ظل الافتراضات القياسيةفإنه يمكن حساب الفترة المدارية (formula_20) للجسم المسافر على طول مدار بيضاوي هي:
حيث إن:
الاستنتاجات:
السرعة.
في ظل الافتراضات القياسية فإنه يمكن حساب السرعة المدارية (formula_25) للجسم المسافر على طول مدار بيضاوي من معادلة حفظ الطاقة المدارية كالتالي:
حيث إن:
فإن معادلة السرعة للمسار الزائدي تكون إما + formula_30، أو تكون هي نفسها مع التقليد في هذه الحالة "a" يكون سالبًا.
الطاقة.
في ظل الافتراضات القياسية، فإن الطاقة المدارية المحددة (formula_31) للمدار البيضاوي سالبة ومعادلة تحويل الطاقة المدارية معادلة تحويل الطاقة المدارية) لهذا المدار من الممكن أن تأخذ شكل:
حيث إن:
الاستنتاجات:
وباستخدام نظرية فيريال نجد أن:
المدارات المكافئة.
إذا كان الانحراف يساوي 1، تصبح المعادلة المدارية:
حيث إن:
بما أن الانحراف الحقيقي θ يقترب من 180°، فإن المقام يقترب من الصفر، وبالتالي تميل "r" نحو اللانهاية. وبالتالي، فإن طاقة المسار التي يكون فيها"e"=1 تكون صفرًا، ويتم التعبير عنها كالتالي:
حيث إن:
بمعنى آخر، السرعة المدارية في أي مكان من المسار المكافئ هي:
المدارات الزائدية.
إذا كان"e">1، فإن الصيغة المدارية،
حيث تصف هندسة المدار الزائدي. ويتكون النظام من منحنيين متماثلين، حيث يحتل الجسم المداري أحدهما. أما الآخر فهو الصورة الرياضية الفارغة له. من الواضح أن المقام في المعادلة المذكورة أعلاه يكون صفرًا عندما يكون cos"θ" = -1/"e". ونحن نشير إلى هذه القيمة من الانحراف الحقيقي
وحيث إن المسافة القطرية تقترب من اللا نهاية كلما يقترب الانحراف الحقيقي من "θ"∞. "فإن θ"∞ يُعرف بأنه "الانحراف الحقيقي للخط المتقارب". ويمكنك الملاحظة أن "θ"∞ يقع بين 90° و180°. من هوية علم حساب المثلثات 2"θ"+cos2"θ"=1، فإنه يترتب على ذلك أن:
الطاقة.
في ظل الافتراضات القياسية، فإن الطاقة المدارية المحددة (formula_31) للمسار الزائدي أكبر من صفر ومعادلة تحويل الطاقة المدارية لهذا النوع من المسارات تأخذ شكل:
حيث إن:
السرعة الزائدية الزائدة.
في ظل الافتراضات القياسية، فإن الجسم المسافر على طول المسار الزائدي سوف يحقق بشكل لا منتهٍ سرعة مدارية يُطلق عليها السرعة الزائدية الزائدة (formula_52) والتي يمكن حسابها كالتالي:
حيث إن:
وتتعلق السرعة القطيعة الزائدة بالطاقة المدارية المحددة أو الطاقة المميزة من خلال
حساب المسارات.
معادلة كيبلر.
لعل أحد المناهج لحساب المدارات (الذي يتم استخدامه بشكل أساسي تاريخيًا) هو استخدام معادلة كيبلر:
حيث إن "M" هو متوسط الانحراف و"E" هو الانحراف اللامركزي, وformula_58 هو الانحراف.
مع صيغة كيبلر، فإن تحديد وقت الطيران للوصول إلى زاوية (انحراف حقيقي) تساوي formula_59 من النقطة الأقرب للمدار قد انقسم إلى خطوتين:
فالعثور على الانحراف اللامركزي في وقت محدد (المشكلة العكسية) يُعد أمرًا أكثر صعوبة. فمشكلة كيبلر عبارة عن فائقة في formula_60، وهذا يعني أنه لا يمكن حلها للحصول على formula_60 جبريًا. ويمكن حل معادلة كيبلر للحصول على formula_60 تحليليًا من خلال القلب.
وثمة حل لمعادلة كيبلر يمكن تطبيقه على كافة القيم الحقيقية formula_67 هو:
formula_68
وتقييم هذا ينتج عنه:
formula_69
وكبديل لذلك، يمكن حل معادلة كيبلر بطرق عديدة. الأولى يجب أن تقوم بتخمين قيمة formula_60 وحل مسألة وقت الطيران ومن ثم تعديل formula_60 عند الضرورة للحصول على الوقت المحسوب للطيران بصورة أقرب للقيمة المرغوب فيها لحين تحقيق الدقة المطلوبة. عادة ما يتم استخدام طريقة نيوتن للحصول على تقارب سريع نسبيًا.
والصعوبة الرئيسية في هذا النهج هو أنه يمكن أن يستغرق طويلاً لتحقيق التقارب بين المدارات البيضاوية البعيدة. أما بالنسبة للمدارات شبه المكافئة، فإن الانحراف formula_72 يكون تقريبًا 1 وطرح formula_73 الصيغة للحصول على متوسط الانحراف، formula_74، فنجد أنفسنا نقوم بطرح قيمتين متساويتين ونفقد الدقة. بالنسبة للمدارت شبه الدائرية، فإنه من الصعب العثور على النقطة الأبعد للمدار في المقام الأول (وفي حقيقة الأمر إن المدارات الدائرية ليس لديها نقطة قرب من المدار على الإطلاق). علاوة على ذلك، تم اشتقاق المعادلة بناءً على افتراض مدار بيضاوي، وبالتالي فإنها لا تلتزم بالمدارات المكافئة أو الزائدية. وهذه المصاعب هي التي أدت إلى تطور صياغة المتغير العالمي، الذي تم وصفه أعلاه.
المدارات المخروطية.
للإجراءات البسيطة مثل حساب دلتا v الأشكال البيضاوية للنقل متحد المستوى، فإن المناهج التقليدية فعالة بدرجة كافية. أما الإجراءات الأخرى مثل وقت الطيران معقدة بشكل أكبر، وبخاصة للمدارات شبه الدائرية والمدارات الزائدية.
التقريب المخروطي المتساوي.
يُعد مدار النقل هوهمان (Hohmann) تقريبًا فقيرًا لمسارات ما بين الكواكب لأنه يتجاهل الجاذبية الخاصة بالكواكب. وتسيطر جاذبية الكواكب على سلوك المركبة الفضائية بالقرب من الكوكب وفي معظم الحالات يغالي هوهمان بشدة قي تقدير دلتا-v وينتج وصفات غير دقيقة للغاية لأوقات الاحتراق.
و
وتستند إحدى الطرق البسيطة نسبيًا للحصول على التقريب في المقام الأول لدلتا-v. على تقنية "التقريب المخروطي المتساوي". ويجب على كل شخص اختيار جسم جاذب مهيمن واحد في كل منطقة من الفضاء والتي سوف يمر من خلالها المسار ولتحديد آثار هذا الجسم فقط في هذه المنطقة. على سبيل المثال، من مسار من الأرض إلى المريخ، يجب أن يبدأ الشخص بالتفكير في جاذبية الأرض فقط إلى أن يصل المسار إلى مسافة بحيث تكون جاذبية الأرض ليست مهيمنة على جاذبية الشمس. وسوف تحصل مركبة الفضاء على سرعة هروب لإرسالها في طريقها إلى فضاء ما بين الكواكب. وبعد ذلك، يتوجه تفكير الشخص إلى جاذبية الشمس فقط لحين وصول المسار إلى جوار كوكب المريخ. وخلال هذه المرحلة، يكون نوذج مدار النقل مناسبًا. وأخيرًا، يتوجه التفكير إلى جاذبية المريخ فقط خلال الجزء النهائي من المسار، حيث تهيمن جاذبية المريخ على سلوك مركبة الفضاء. وسوف تقترب مركبة الفضاء من المريخ على مدار زائدي، وسوف يبطئ الاحتراق الخلفي النهائي مركبة الفضاء بشكل كافٍ ليسمك بها المريخ.
ويختلف حجم "الأحياء" (أو مناطق النفوذ) مع دائرة نصف قطرها formula_75:
حيث إن formula_77 هو المحور شبه الأساسي لمدار الكوكب بالنسبة للشمس وformula_78 وformula_79 هما كتلتا الكوكب والشمس على التوالي.
وهذا التبسيط كافٍ لحساب التقديرات التقريبية لمتطلبات الوقود والتقديرات التقريبية لوقت الطيران، لكنه ليس دقيقًا بشكل عام وكافٍ لتوجيه المركبة الفضائية إلى وجهتها. ولهذا، تُطلب العديد من الطرق.
صياغة المتغير العالمي.
لمعالجة النتائج الحسابية للمناهج التقليدية لحل مشكلة الجسمين،فقد تم تطوير صياغة المتغير العالمي. فإنه يعمل بشكل جيد مع الحالات الدائرية والبيضاوية والمكافئة والزائدية، فإن المعادلات المختلفة تتقارب بشكل جيد عندما يتم دمجها مع أي مدار. كما أنه يعمم بشكل جيد للمشكلات التي تساهم في نظرية الاختلال.
الاختلالات.
تعمل صيغة المتغير العالمي بشكل جيد مع اختلاف تقنية العوامل، فيما عدا الآن، فبدلاً من العناصر المدارية الستة لكيبلر، فإننا نستخدم مجموعة مختلفة من العناصر المدارية: والتي يُطلق عليها الوضع الأولي للقمر الصناعي ومتجهات دعم السرعةformula_80 وformula_81في فترة محددةformula_82. ففي تحفيز خاص بجسمين، تكون هذه العناصر كافية لحساب موقع القمر الصناعي والسرعة في أي وقت في المستقبل، باستخدام صيغة المتغير العالمي. وعلى العكس تمامًا، فإنه يمكننا في أي لحظة في مدار القمر الصناعي حساب موقعه وسرعته، ومن ثم استخدام نهج المتغير العالمي لتحديد موقعه وسرعته الأولية"التي كان عليها" في الفترة. ففي حركة الجسمين المثالية، فإن هذه العناصر المدارية قد تكون متغيرة (تمامًا مثلما تكون عناصر كيبلر).
ومع ذلك، فإن الاختلالات تجعل العناصر المدارية تتغير مع مرور الوقت. وبالتالي، فإننا نكتب عنصر الموقع باعتبارهformula_83وعنصر السرعة باعتبارهformula_84، الأمر الذي يشير إلى أنهم يتغيرون مع مرور الوقت. وقد أصبحت التقنية الخاصة بحساب تأثير الاختلالات أصبحت متعلقة بإيجاد التعبيرات، إما المحددة أو التقربيبة، للوظيفتينformula_83 وformula_84.
وتؤدي انبعاجية الأرض إلى احتمالية وجود جاذبية غير متناسقة.
المدارات غير المثالية.
فيما يلي بعض الآثار التي تجعل المدارات الحقيقية مختلفة عن النماذج البسيطة على أساس أن الأرض كروية. ويمكن التعامل مع معظمها في فترات زمنية قليلة (ربما أقل من القليل من آلاف المدارات) من خلال نظرية الاختلال لأنها صغيرة مقارنة بآثار الجسمين الموازيين.
تستطيع حتى الاختلالات الصغيرة الهيمنة على الفترات الزمنية الطويلة (ربما ملايين المدارات)، ومن الممكن أن يصبح السلوك فوضوي. وعلى الجانب الآخر، يمكن تدبير الاختلالات المختلفة من خلال أخصائيي ديناميكيات النجوم الأذكياء للمساعدة في الحفاظ على المهام مثل حفظ المحطة وصيانة أو تعديل المسار الأرضي أو تقسيم المستوى الأدنى إلى مراحل لتغطية الأهداف المختارة على ارتفاع منخفض.
المناورة المدارية.
في رحلة الطيران الفضائية، المناورة المدارية هي استخدام أنظمة الدفع لتغيير المدار الخاص بمركبة فضاء. وبالنسبة لمركبة فضاء بعيدة عن الأرض—على سبيل المثال تلك التي تدور في مدارات حول الشمس—يُطلق على المناورة المدارية"مناورة الفضاء العميقة (DSM).
النقل المداري.
مدارات النقل هي عادة مدارات بيضاوية تسمح بحركة مركبة الفضاء من مدار (عادة دائرية بشكل أساسي) إلى آخر. وعادة ما تتطلب احتراقًا في البداية واحتراقًا في النهاية وفي بعض الأحيان احتراقًا أو اثنين في المنتصف.
مساعدة الجاذبية وتأثير أوبرث (Oberth).
في مساعدة الجاذبية، تتأرجح مركبة الفضاء بجانب كوكب وتتحرك في اتجاه مختلف وبسرعة مختلفة. وهذا مفيد للسرعة أو يؤدي إلى بطء مركبة الفضاء بدلاً من حمل المزيد من الوقود.
ويمكن تقريب هذه المناورة من خلال اصطدام مرن في المسافات الكبيرة، على الرغم من أن الطيران لا يتضمن أي اتصال مادي. نظرًا للقانون الثالث لنيوتن (ذات رد الفعل المتساوي والعكسي)، فإن أي زخم يتم اكتسابه من خلال مركبة فضاء يجب أن يتم خسارته بواسطة الكوكب أو العكس الصحيح. ومع ذلك، نظرًا لضخامة الكوكب أكثر بكثير من مركبة الفضاء، فإن التأثير الذي يحدث لمدار الكوكب لا يُعتد به.
يمكن تطبيق تأثير أوبرث خلال عملية مساعدة الجاذبية بشكل خاص. وهذا التأثير يشير إلى أن نظام الدفع يعمل أفضل في السرعات العالية، وبالتالي فإنه من الأفضل القيام بتغييرات الطريق عندما يكون قريبًا من جسم جاذب، ويمكن لهذا أن يضاعف دلتا-v الفعالة.
شبكة النقل بين الكواكب والمدارات غير الواضحة.
إنه من الممكن الآن استخدام الحاسبات الآلية للبحث عن مسارات باستخدام الطرق غير الخطية للكواكب والأقمار في النظام الشمسي. على سبيل المثال، من الممكن رسم مدار من مدار الأرض العليا إلى المريخ، مرورًا بالقرب من إحدى نقاط طروادة للأرض. ويُشار كليًا إلي المسارات المدارية عالية الاختلال أو حتى الفوضوية التي لا تحتاج بشكل أساسي إلى وقود (عمليًا يحتاج الحفاظ على المسار بعض تصحيحات للمسار) باعتبارها شبكة النقل بين الكواكب. والمشكلة الأكبر معها هو أنها قد تقلل من السرعة بشكل كبير، حيث تستغرق العديد من السنوات للوصول. كما أن نوافذ الإطلاق من الممكن أن تكون بعيدة للغاية.
ومع ذلك، فقد تم تطبيقها على مشاريع مثل التكوين. وقد قامت مركبة الفضاء هذه بزيارة نقطة لاغرانغ الخاصة بالأرض الأرض وعادت باستخدام كمية قليلة جدًا من الوقود.
أينور دوغان ( بالكردية Aynur Doğan,ئاینور دۆغان) . وهي مغنية كردية اشتهرت كثيرا بأغانيها الفلكلورية. ولدت أينور دوغان في مدينة چمشگزک الواقعة بمحافظة تونجيلي في شرق تركيا .انتقلت دوغان في سنة 1992 مع عائلتها إلى مدينة إسطنبول وهناك درست الموسيقى والغناء في مدرسة ASM المتخصصة بالموسيقى والغناء بدأت دوغان نشاطها الفني منذ عام 2002 م حينما صدر أول البوم لها في تلك السنة . وهي إلى الآن مستمرة . في سنة 2004 أطلقت أينور دوغان ألبومها الثاني الذي كان بعنوان بنات الكورد (بالكردية: Keçe Kurdan).
كبسولة الفضاء هي سفينة فضاء كثيرًا ما تكون مزودة بالبشر ولها شكل بسيط للقسم الرئيسي، بدون أي أجنحة أو مزايا أخرى لتحقيق الارتفاع أثناء إعادة الدخول للغلاف الجوي.
ولقد استُخدمت الكبسولات منذ القدم في أغلب برامج الفضاء المزودة بالبشر حتى الآن، ويتضمن ذلك أول مركبتي فضاء في العالم مزودين بالبشر وهما فوستوك وميركوري، وكذلك في مركبات الفضاء التالية التي أطلقها الاتحاد السوفيتي السابق والمتمثلة في فوسكهود (Voskhod) وسويوز وزوند/L1 وL3 وTKS ومركبتي الفضاء الأمريكيتين جيميني وأبولو ومركبة الفضاء الصينية شينزو، ويتم الآن تطوير مركبات فضاء أمريكية وروسية وهندية مزودة بالبشر. والكبسولة هي الشكل المحدد لمركبة الاستكشاف المزودة بطاقم.
يجب أن تتضمن كبسولة الفضاء المزودة بالبشر كل ما هو ضروري للحياة اليومية، بما في ذلك الهواء والماء والطعام. كما يجب أن تحمي كبسولة الفضاء رواد الفضاء من البرد وإشعاع الفضاء. ويجب أن تكون الكبسولة معزولة جيدًا وأن يكون بها نظام يتحكم في درجة الحرارة والبيئة الداخلية. ويجب أيضًا أن يكون بها طريقة تمنع سقوط رواد الفضاء أثناء الانطلاق وإعادة الدخول. بالإضافة إلى ذلك، بما أن الجزء الداخلي سيكون عديم الوزن، يجب أن تكون هناك طريقة لبقاء رواد الفضاء في مقاعدهم وأسرتهم أثناء الرحلة. لذلك فإن كل مقعد وسرير ومنضدة وكرسي له نظام معقد من الأحزمة والأبازيم. ومن أهم الأشياء التي يجب أن تتوفر في كبسولة الفضاء هو وجود طريقة للتواصل مع الناس على الأرض أو التحكم في المهمة.
الهيكل.
كان قطر كبسولات الفضاء في المعتاد أقل من 5 أمتار، على الرغم من أنه لا توجد حدود هندسية على الأحجام الأكبر. بما أن الكبسولة فعالة في الحجم وقوية الهيكل، فعادة ما يكون من الممكن أن يتم إنشاء كبسولات صغيرة ذات أداء مقارن في جميع نسب الرفع للسحب إلى شكل الجسم المرفوع أو جناح دلتا لتقليل التكلفة. أُعلن عن ذلك بشكل خاص في حالة سفينة Soyuz المزودة بالبشر. تستخدم أغلب كبسولات الفضاء درع حرارة ذريا لإعادة الدخول وهي غير قابلة لإعادة الاستخدام. مركبة الاستكشاف المزودة بطاقم يبدو أنها، منذ بداية ديسمبر 2005، أصبحت كبسولة قابلة لإعادة الاستخدام بمقدار عشرة أضعاف مع الدرع الذري القابل للاستبدال. ليس هناك حد، فيما عدا نقص الخبرة الهندسية، أمام استخدام الخزف ذي درجة الحرارة العالية أو الألواح الخزفية التي تتسم بدرجة حرارة مرتفعة للغاية على كبسولات الفضاء.
مواد كبسولة الفضاء مصممة بطرق مختلفة، مثل هيكل خلية النحل في أبوللو المكون من الألومنيوم. الألومنيوم خفيف جدًا، والهيكل يمنح كبسولة الفضاء المزيد من القوة. كان لسفينة الفضاء القديمة طلاء من الزجاج مطمور في راتنج صناعي وموضوع في درجات حرارة عالية. نسيج الكربون، المواد البلاستيكية المقواة والخزف هي مواد جديدة يتم تحسينها باستمرار للاستخدام في استكشاف الفضاء.
إعادة الدخول.
كبسولات الفضاء مناسبة جدًا لدرجة الحرارة العالية وعمليات إعادة الدخول الديناميكية. بينما الطائرات الشراعية ذات جناح دلتا مثل المكوك الفضائي يمكن أن تكرر الدخول من المدار القريب من الأرض وأجسام الحمل قادرة على الدخول من على بعد القمر، يندر العثور على تصميمات مركبات إعادة الدخول من المريخ خلاف الكبسولات. تصميم RKK Energia الحالي لـ Kliper، كونه قادرًا على الانطلاق في رحلات إلى المريخ، يُعتبر استثناءً.
يجب أن يراعي المهندسون القائمون على بناء كبسولة الفضاء قوى مثل الجاذبية والسحب. يجب أن تكون كبسولة الفضاء قوية بالقدر الكافي لكي تبطئ بسرعة، ويجب أن تتحمل درجات الحرارة المرتفعة أو المنخفضة، ويجب أن تتحمل الهبوط. عندما تقترب كبسولة الفضاء من سطح أحد الكواكب أو القمر، يجب أن تُبطئ بمعدل محدد بدقة. إذا أبطأت بسرعة زائدة، فسيُسحق كل ما في الكبسولة. إذا لم تبطئ بالسرعة الكافية، فإنها تصطدم بالسطح وتتحطم. هناك متطلبات إضافية لإعادة دخول الغلاف الجوي. إذا كان هجوم الزاوية بطيء جدًا، فقد تنزلق الكبسولة عن سطح الغلاف الجوي. إذا كانت زاوية الدخول منحدرة للغاية، فقد تكون قوى التباطؤ أكبر أو قد تتجاوز حرارة إعادة الدخول تحمل درع الحرارة.
تتكون الكبسولات بشكل دائري يسمى الجسم الكليل بدلاً من المدبب، حيث إن ذلك يكوِّن موجة صدمات لا تلمس الكبسولة، وتنعكس الحرارة بعيدًا بدلاً من إذابة المركبة.
تم إرشاد كبسولات أبوللو من خلال الغلاف الجوي؛ وكان مركز الكتلة للكبسولة بعيدًا عن خط المركز. وجه ذلك مرور الكبسولة خلال الهواء، موفرًا الرفع الجانبي. استُخدمت الدوافع الدائرية لتغيير موجه الرفع، مما يسمح بتوجيه الكبسولة تحت التحكم الأوتوماتيكي أو اليدوي.
عند الارتفاعات والسرعات المنخفضة تُستخدم المظلات لإبطاء الكبسولة بتوفير المزيد من السحب.
كبسولات الفضاء يجب أيضًا أن تتمكن من تحمل الاصطدام عند وصولها إلى سطح الأرض. جميع كبسولات الولايات المتحدة المزودة بالبشر (ميركري وجميني وأبوللو) تهبط على سطح الماء؛ أما كبسولات Soyuz السوفييتية/الروسية وShenzhou الصينية والكبسولات المزودة بالبشر التابعة (للولايات المتحدة وروسيا والهند) تستخدم صواريخ صغيرة لتلامس الأرض. في الجاذبية الأقل للمريخ، كانت أكياس الهواء كافية لهبوط بعض المهام الآلية بأمان.
الجاذبية والسحب والرفع.
اثنتان من كبرى القوى الخارجية التي تواجهها كبسولة الفضاء هما الجاذبية والسحب.
السحب هو مقاومة كبسولة الفضاء لدفعها خلال الهواء. الهواء هو مزيج من الجزيئات المختلفة، تتضمن النيتروجين والأكسجين وثاني أكسيد الكربون. أي شيء يسقط خلال الهواء يصطدم بهذه الجزيئات وبالتالي فإنه يُبطئ. تعتمد كمية السحب لكبسولة على أمور عديدة، منها كثافة الهواء، وشكل وكتلة وخشونة الكبسولة. تعتمد سرعة سفينة الفضاء بشكل كبير على التأثير الشامل لقوتين هما؛ الجاذبية، التي يمكن أن تزيد سرعة الصاروخ والسحب الذي يُبطئ الصاروخ. تنخفض سرعة كبسولات الفضاء التي تدخل الغلاف الجوي للأرض بدرجة كبيرة لأن الغلاف الجوي الخاص بنا يتميز بكثافته.
عندما تخترق كبسولات الفضاء الغلاف الجوي للأرض، فإن الكبسولات تضغط الهواء أمامها مما يؤدي إلى زيادة السخونة إلى درجات حرارة عالية (على عكس التوقع الشائع لعدم أهمية ذلك).
من الأمثلة الجيدة على ذلك الشهاب. يسبب الشهاب، الذي عادةً ما يكون صغيرًا، صدور حرارة كبيرة من الغلاف الجوي فيضيء الهواء حول النيزك باللون الأبيض. لذلك فإنه عندما يمر غرض كبير مثل كبسولة الفضاء، يصدر المزيد من الحرارة.
بينما تبطئ كبسولة الفضاء، تسبب مقارنة جزئيات الهواء التي تصطدم بسطح الكبسولة حرارةً كبيرة. قد تصل درجة حرارة سطح الكبسولة إلى 1480 درجة مئوية (2700 فهرنهايت) بينما تنخفض خلال الغلاف الجوي للأرض. يجب توجيه كل هذه الحرارة بعيدًا. عادةً ما يتم طلاء كبسولات الفضاء بمادة منصهرة ثم متبخرة.("التذرية بالرياح"). قد يبدو ذلك غير عملي، ولكن التكاثف يبعد الحرارة عن الكبسولة. ويمنع ذلك دخول حرارة إعادة الدخول إلى الكبسولة. تشهد الكبسولات نظام تسخين أشد من طائرات الفضاء وعادةً ما تكون المواد الخزفية المستخدمة في المكوك الفضائي أقل تناسبًا، وتستخدم جميع الكبسولات التذرية.
عمليًا، تنشئ الكبسولات كمية كبيرة وكافية من الرفع. يُستخدم هذا الرفع في التحكم في مسار الكبسولة. ويسمح هذا التحكم بتقليل قوة الجاذبية للطاقم وكذلك تقليل التحويل الأقصى للطاقة في الكبسولة. كلما زادت الفترة التي تقضيها الكبسولة عند الارتفاعات العالية، قل الهواء وقلت الحرارة التي يتم توصيلها. على سبيل المثال اضطرت كبسولة أبوللو لاستخدام الرفع لسحب نسبة تصل إلى 0.35. في غياب الرفع كانت كبسولة أبوللو ستتعرض إلى هبوط بنسبة 20 وحدة جاذبية (8 وحدات جاذبية لسفينة الفضاء التي تدور على مسافة قريبة من الأرض)، ولكن مع الرفع يمكن الحفاظ على المسار عند 4 وحدات جاذبية.
معلومات تاريخية.
كبسولات الفضاء المبكرة كانت مكونة من تصميمات الراحل ماكسيم فاجيت والكثير من المهندسين السوفييت الذين يعملون تحت قيادة سيرجي كوروليف.
قبل صعود البشر إلى الفضاء، تم إجراء رحلات اختبارية مدارية ودون مدارية مع القرود والكلاب والفئران. كان الهدف منها هو اكتشاف آثار الرحلة إلى الفضاء على الكائنات الحية. في عام 1957، أرسلت روسيا إلى الفضاء أول حيوان (كلبًا) في سبوتنك 2 ولكن بدون استعادة كبسولة الفضاء إلى الأرض. تبع ذلك مهام أخرى للحيوانات المتطورة مثل سفينة الفضاء Vostok (أول المهام الناجحة كانت سبوتنك 5 سنة 1960)، حتى قام رائد الفضاء الروسي يوري جاجارين بأول رحلة مدارية للبشر من الأرض في 108 دقائق في 12 أبريل 1961. وكان أول أمريكي يدور حول الأرض في فبراير 1962 هو رائد الفضاء جون جلين في كبسولة ميركوري التي تم اختبارها فيما سبق وهي غير مزودة بالبشر وقامت برحلات دون مدارية بالبشر (كان أولها لـألان شيبارد في مايو 1961). فيما بعد، اصطحبت كبسولة جيميني رائدا فضاء إلى الفضاء لفترات زمنية أطول. اصطحبت كبسولة أبوللو ثلاثة رواد فضاء إلى القمر، واصطحبت وحدة القمر اثنين منهم إلى السطح. كبسولة الفضاء السوفييتية Voskhod اصطحبت حتى ثلاثة رواد فضاء إلى المدار في كل مهمة.
لم تكن جميع مهام كبسولات الفضاء ناجحةً. لقي كثير من الأشخاص حتفهم في الرحلات الفضائية. إحداهما، سويوز 11، نفد الهواء من داخلها قبل إعادة الدخول أثناء فصل وحدة النزول، وعلى الرغم من الهبوط الآمن، لقي رواد الفضاء الثلاثة حتفهم بسبب تقليل الضغط والاختناق. ومهمة أخرى، أبوللو 1 تحطمت بسبب حريق قمرة القيادة أثناء محاكاة الانطلاق وتوفي رواد الفضاء الثلاثة بسبب استنشاق الدخان والحروق.
أول كبسولة فضاء غير مزودة بالبشر (قمر صناعي للاستكشاف) كانت الأمريكية كورونا قمر الاستطلاع سنة 1959.
همام التبريزي وهو عالم وشاعر، من أهل تبريز.
هو همام الدين محمد بن علائي التبريزي، المشتهر بهمام. ولد ونشأ بمدينة تبريز وتتلمذ على الخواجة نصير الدين الطوسي. عاصر الشاعر سعدي الشيرازي والأتابك أبو بكر بن سعدي ابن زنگي. 
وفاته.
توفي في تبريز في الخامس والعشرين من صفر سنة 714 هـ، وقيل سنة 713 هـ.
آثاره.
من آثاره: منظومة «صحبت نامه» و ديوان شعر.
معهد أكسفورد للإنترنت (بالإنجليزية Oxford Internet Institute أو OII) هو معهد متعدد التخصصات تابع لجامعة أكسفورد في إنجلترا مقره في بناية تابعة لكلية باليول. المعهد مختص بدراسة الآثار المجتمعية للإنترنت، بهدف تشكيل البحث والسياسات والممارسات في المملكة المتحدة وأوروبا وحول العالم. هو العضو الرئيسي في المملكة المتحدة لمشروع الإنترت العالمي.
عرفي الشيرازي (963 - 999 هـ) هو شاعر فارسي ، من أهل شيراز.
ترجمته.
هو السيد جمال الدين محمد ابن زين الدين ، وقيل بدر الدين علي بن جمال الدين الحسيني الشيرازي ، المعروف بعرفي. ولد في شيراز سنة 963 هـ وفي سنة 990 هـ هاجر إلى الهند وسكن الدكن ، وبعدها انتقل إلى فتح پور ، فقضى أكثر حياته في الهند ، وبها تتلمذ على أبي الفتح الگيلاني. عاصر الملك جلال الدين أكبر شاه المغولي امبراطور الهند و حظي لديه. توفي في لاهور سنة 999 هـ ودفن بها ، وقيل دفن في النجف.
آثاره.
له «جواهر عمان» و «ترجمة الشوق» ، ورسالة في «التصوف» باسم «نفسية» ، وله من المثنويات «مجمع الأبكار» و «فرهاد وشيرين» وله ديوان شعر.
خَريطَةُ الطَقْس هي خريطة لمنطقة معينة تتموضع عليها رموز مختلفة لكل رمز معنى محدد لتشرح توقعات حالة الطقس خلال قترة زمنية معينة لهذه المنطقة. استخدمت خرائط الطقس في منتصف القرن التاسع عشر للتنبوء بالطقس وفي أغراض بحثية بحتة. تستخدم خرائط الطقس الخطوط الإيزوثيرمية لإظهار درجات الحرارة، والتي تساعد في تحديد الجبهات الهوائية. في حين تحلل الخطوط الكفافية المناطق ذات السرعات الريحية المتساوية،
تاريخ خرائط الطقس.
بدأ استخدام خرائط الطقس بالمعنى الحديث للكلمة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر في محاولة لوضع نظرية لأنطمة العواصف.
أدى تطور تقنية البرقيات في الولايات المتحدة مع سنة 1845 إلى إمكانية تبادل وجمع المعلومات من أماكن مختلفة تقع على مسافات كبيرة وبسرعة كافية للحفاظ على قيمتها بالنسبة للوقت الحقيقي لتطبيقها. طورت مؤسسة سيمثونيان "Smithsonian Institution" شبكة لمراقبة ورصد الكقس في شرق ومنتصف الولايات المتحدة الأمريكة بين عامي 1840 و1860 تحت إدارة جوزيف هنري. سيطر فيلق الإشارة لجيش الولايات المتحدة على هذه الشبكة بين عامي 1870 و1874 بواسطة تشريع من الكونغرس الأمريكي وطورها لتمتد إلى الساحل الغربي فيما بعد. في البداية لم يتم أخذ جميع بيانات الخرائط من هذه التحليلات بسبب عدم توحيد الوقت. أول توحيد للوقت حدث في بريطانيا العظمى في سنة 1855. لم يدخل توحيد الوقت تبعاً للمناطق الزمنية إلى الولايات المتحدة حتى عام 1905، عندما قامت ديترويت بتأسيس وقت قياسي تبعاً للمناطق الزمنية. على الصعيد الدولي حذت دول أخرى حذو الولايات المتحدة في تأسيس شبكة للارصاد الجوية بدأً من عام 1872. بدأت الدول الأخرى بالاعتماد على التحليلات السطحية. ظهر أول استخدام الجبهات الهوائية في خرائط الطقس عند ادخال نموذج الإعصار النرويجي سنة 1910 على الرعم من محاولة لوميس "Loomis" في إدخالها للخرائط سنة 1841.
قعطبة هي مدينة يمنية تتبع محافظة الضالع، وهي مركز مديرية قعطبة، بلغ تعداد سكانها 10014 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
أحور هي إحدى مدن محافظة أبين اليمنية، بلغ تعداد سكانها 7468 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الخامله هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية خنفر. يبلغ تعداد سكانها 1663 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الدرجاج هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية خنفر. يبلغ تعداد سكانها 3194 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الكود هي مدينة ثانوية من مدن محافظة أبين اليمنية، بلغ تعداد سكانها 11443 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
التاريخ.
في 19-20 مايو 1994 خلال حرب 1994 الأهلية في اليمن، ألقت طائرات المتمردين قنبلتين بالقرب من مقبرة في حي الكود ، مما أسفر عن مقتل أربعة أولاد.
ثورة 2011.
في 15 نوفمبر، أستولى مقاتلين موالين لتنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية على البلدة، وهي بداية لمعركة زنجبار.
ماريا دي ليون ودلغادو (23 مارس، 1643، إل ساوثال، تينيريفي - 15 فبراير 1731، سان كريستوبال دي لا لاغونا، تينيريفي) راهبة كاثوليكية إسبانية ارتبط اسمها بالعديد من المعجزات والظواهر الغامضة.
ولدت في عائلة فقيرة ومتدينة، وعرضتها والدتها للتبني حتى تتمكن من الحصول على حياة أفضل، ولكن الأسرة التي تبنتها كانت تمتهن استرقاق الفتيات إذ نووا أخذ الطفلة إلى القارة الأمريكية دون موافقة والدتها البيولوجية. لكن أمها اعادت استرداد ابنتها وإعادتها إلى بيت أعمام الفتاة. بعدها أرادت أن تكون راهبة للتكفير عن ذنبها فذهبت بها إلى الدير في مدينة سان كريستوبال دي لا لاغونا سنة 1668.
وفي الدير أصبحت راهبة روي عنها عدة عجائب خارقة، وتوفيت في 15 فبراير 1731 وبعد ثلاث سنوات من وفاتها، عثر على جثتها سليمة مما زاد في شهرة ماريا دي ليون. أصبح يوم 15 فبراير يوما يقوم به المتدينون الكاثوليك بالحج إلى دير سانت كاترين من سيينا منطقة جزر الكناري لزيارة القديسة ولتبجيل جسدها. وقد تم تطويبها في ما بعد.
اللكيده هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية خنفر. يبلغ تعداد سكانها 987 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
المخزن هي مدينة صغيرة في مديرية خنفر بمحافظة أبين اليمنية، بلغ تعداد سكانها 7950 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
المسيمير هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين وإداريًا لمديرية خنفر. يبلغ تعداد سكانها 3950 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
باتيس هي مدينة صغيرة في مديرية خنفر بمحافظة أبين اليمنية، بلغ تعداد سكانها 6222 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
شقره هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين و إداريًا لمديرية شقرة. يبلغ تعداد سكانها 5022 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحميشه هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية لودر. يبلغ تعداد سكانها 1472 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
العين هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية لودر. يبلغ تعداد سكانها 2761 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
القوز هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية لودر. يبلغ تعداد سكانها 1395 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
النجدة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين و إداريًا لمديرية لودر. يبلغ تعداد سكانها 1820 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
زغينه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين و إداريًا لمديرية لودر. يبلغ تعداد سكانها 1059 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
ساكن هزم هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين و إداريًا لمديرية لودر. يبلغ تعداد سكانها 1161 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
القليته هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية مودية. يبلغ تعداد سكانها 2004 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
جبلة الوزنة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين و إداريًا لمديرية مودية. يبلغ تعداد سكانها 2157 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
مودية هي إحدى مدن محافظة أبين اليمنية، بلغ تعداد سكانها 9687 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الموصف هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين و إداريًا لمديرية رصد. يبلغ تعداد سكانها 1192 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
رصد هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين و إداريًا لمديرية رصد. يبلغ تعداد سكانها 1009 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحاق هي إحدى قرى محافظة أبين اليمنية، وتتبع إدارياً مديرية المحفد. يبلغ تعداد سكانها 1066 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الوضيع هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافياً لمحافظة أبين وإداريًا لمديرية الوادي. يبلغ تعداد سكانها 2032 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
الحقب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية دمت.معظم سكانها من بني القحم يبلغ تعداد سكانها 1565 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الظاهرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية دمت. يبلغ تعداد سكانها 2675 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الغراس هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية دمت. يبلغ تعداد سكانها 1028 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المحجر أكبر قرى محافظة الضالع هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية دمت. يبلغ تعداد سكانها 2349 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004حاليا قد يتجاوز 5000 نسمة.
حقل الفارد هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية دمت. يبلغ تعداد سكانها 2032 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
كوكبان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية دمت. يبلغ تعداد سكانها 1453 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الحنكة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية جبن. يبلغ تعداد سكانها 1355 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الغفرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية جبن. يبلغ تعداد سكانها 1132 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
بني قيس هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية جبن. يبلغ تعداد سكانها 1102 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
جبن هي مدينة يمنية تتبع محافظة الضالع، وهي مركز مديرية جبن، بلغ تعداد سكانها 8228 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
شباعة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية جبن. يبلغ تعداد سكانها 1443 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مسيكه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية جبن. يبلغ تعداد سكانها 1599 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
نعوه الغناء هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية جبن. يبلغ تعداد سكانها 4372 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004
يهر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية جبن. يبلغ تعداد سكانها 2004 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الجرب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1620 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الحقل هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1043 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
العتبات هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1465 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القدم هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1479 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القفلة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1113 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
بيت الشرجي هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 6915 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
بيت الشوكي هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 3310 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
بيت النهام هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 2036 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
حمان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1318 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
رمه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1169 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
شخب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 2575 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
شعور هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 1964 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
صبيرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع وإداريًا إلى مديرية قعطبة، ويبلغ تعداد سكانها 2223 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري في عام 2004.
عزاب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 3083 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
قعطبه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية قعطبة. يبلغ تعداد سكانها 12728 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الجليله هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الضالع. يبلغ تعداد سكانها 3662 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الحود هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الضالع. يبلغ تعداد سكانها 1121 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الرباط هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الضالع. يبلغ تعداد سكانها 1099 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الضبيات هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الضالع. يبلغ تعداد سكانها 2937 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الوعرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الضالع. يبلغ تعداد سكانها 2208 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
حبيل السوق هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الضالع. يبلغ تعداد سكانها 1242 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
غول سبوله هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الضالع. يبلغ تعداد سكانها 1816 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الحصين هي إحدى مدن محافظة الضالع اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2576 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الخربة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الحصين. يبلغ تعداد سكانها 1098 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
العقلة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الحصين. يبلغ تعداد سكانها 1129 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الفقهاء هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الحصين. يبلغ تعداد سكانها 1192 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المدسم هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وتتبع إدارياً محافظة الضالع مديرية الحصين. يبلغ تعداد سكانها 1731 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
خوبر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الحصين. يبلغ تعداد سكانها 2098 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
صراره هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الحصين. يبلغ تعداد سكانها 1104 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مرات هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الحصين. يبلغ تعداد سكانها 1177 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الدقة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الحشاء. يبلغ تعداد سكانها 1293 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الدمنه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الحشاء. يبلغ تعداد سكانها 2196 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الراحة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الحشاء. يبلغ تعداد سكانها 1037 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
حصبان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الحشاء. يبلغ تعداد سكانها 1468 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
ضوران هي مدينة يمنية تتبع محافظة الضالع، وهي مركز مديرية الحشاء، بلغ تعداد سكانها 2942 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
همدان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الحشاء. يبلغ تعداد سكانها 1504 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الشرف هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع وإداريًا لمديرية الشعيب. يبلغ تعداد سكانها 1174 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
القزعه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الشعيب. يبلغ تعداد سكانها 1158 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القهرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة الضالع. وإداريًا لمديرية الشعيب. يبلغ تعداد سكانها 1446 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
بخال هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة الضالع و إداريًا لمديرية الشعيب. يبلغ تعداد سكانها 1857 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
البويب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية مكيراس. يبلغ تعداد سكانها 1009 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الرباط هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية مكيراس. يبلغ تعداد سكانها 1097 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الماذن هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية مكيراس. يبلغ تعداد سكانها 1308 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
عر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية مكيراس. يبلغ تعداد سكانها 1044 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عريب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية مكيراس. يبلغ تعداد سكانها 3249 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مكيراس هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة أبين وإداريًا لمديرية مكيراس. يبلغ تعداد سكانها 3570 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
ناطع دباش هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية ناطع. يبلغ تعداد سكانها 1204 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الذراع هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية ردمان. يبلغ تعداد سكانها 953 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
رمضه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية ردمان. يبلغ تعداد سكانها 963 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
بني زياد هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية رداع. يبلغ تعداد سكانها 2021 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
المناسح هي إحدى قرى عزلة قيفة آل مهدي بمديرية ولد ربيع التابعة لمحافظة البيضاء اليمنية، تعدّ أحد أهم مناطق قبائل قيفة، بلغ تعداد سكانها 3108 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004.
تاريخ.
شهدت المنطقة معارك عنيفة بين الجيش اليمني ومسلحي تنظيم القاعدة في 2013، وفي 2014 شهدت المنطقة اشتباكات متقطعة وعنيفة بين مسلحي الحوثيين وقبائل المنطقة.
الحميده هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 1636 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
الفرازعه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 1276 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المصلى هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء وإداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 6911 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
زعام هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 1024 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
ضريبه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 2363 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عزان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء وإداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 3025 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
قرن الاسد هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 6941 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
ماوِر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تقع ماوِر العرش رداع في الجنوب الغربي لمدينة رداع تتبع جغرافياً لمحافظة البيضاء وإداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها حوالي 3250 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004. وتبعد عن مدينة رداع نحو 12 كيلو متر تقريباً.
التاريخ.
ماور منطقة مسكونة منذ العصر الحميري بدليل الاثار الحميرية القائمة منهار ( بير الغروس ) السور القائم في الغروس قرب السايلة ( الاثار الموجودة في الدريقية ) في سفال الوادي
تبلغ مساحـه قريـة ماور العرش) سته وعشرون الف متر مربع تقريبا ,, اضف إلى ذلك ان سمها تريخيا ، يرجع إلى القيل الحميري الذي سكنها وهو ( ذو ماور ) وأول من سكن ماور هم السادة. وهم من بيت السقاف ال باعلوي. حضرموت وبني صيدة ثم اتى آل هجام
وجدهم هجام من خولان الطيال من ال بني شداد وجدهم هو خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سباء... وهو نسب خولان قاطبة.. حسب كتاب معجم البلدان وكتاب مجموع بلدان قبائل اليمن وأنسابها...
المعالم.
من معالم ماور المقبرة القديمة الموجودة في القسمين وتمتد من جوار مسجد الهجامة وبيت الــــشيخ محمّد ولد عامر حسن هجام إلى خلف المدرسة القديمة ..
أعلام من ماور.
منير الماوري
تسجيل الصوت وإعادة إنتاجه هو الكتابة الكهربية أو الميكانيكية للموجات الصوتية وإعادة تكونيها، مثل الصوت المنطوق أو الغناء أو الموسيقى الآلية أو المؤثرات الصوتية. وتتمثل الفئتان الرئيسيتان لتكنولوجيا تسجيل الصوت في التسجيل التناظري والتسجيل الرقمي. ويتم التسجيل الصوتي التناظري بواسطة طبقة مصدح صغيرة يمكنها اكتشاف التغيرات في الضغط الجوي (الموجات الصوتية المسموعة) وتسجيلها كتمثيل بياني للموجات الصوتية على وسط مثل الفونوغراف (حيث تستشعر إبرة التسجيل الانخفاضات في التسجيل). في تسجيل الشريط المغناطيسي، تسبب الموجات الصوتية اهتزاز طبقة المصدح "الميكروفون" ويتم تحويلها إلى تيار كهربائي متغير، والذي يتحول بعد ذلك إلى مجال مغناطيسي متغير بواسطة مغناطيس كهربي، مما يؤدي إلى إنشاء تمثيل للصوت كمناطق ممغنطة على شريط بلاستيكي عليه طبقة مغناطيسية. وتكون إعادة إنتاج الصوت التناظرية هي عملية المعالجة العكسية، مع وجود طبقة مكبر صوت أكبر تتسبب في حدوث تغيرات في الضغط الجوي لتكوين موجات صوتية مسموعة. ويمكن أيضًا تسجيل الموجات الصوتية التي يتم إنتاجها إلكترونيًا بشكل مباشر من أجهزة مثل جهاز الرافع الجيتاري الكهربي أو جهاز السنشيزر (جهاز توليف الصوت)، بدون استخدام أي صوتيات في عملية التسجيل، بالإضافة إلى حاجة الموسيقيين لسماع مدى جودة عزفهم أثناء جلسات التسجيل.
يُحوِّل التسجيل وإعادة الإنتاج الرقمي إشارة الصوت التناظري التي يلتقطها المصدح إلى صيغة رقمية بواسطة عملية الرقمنة (التحويل الرقمي)، مما يتيح إمكانية تخزينه ونقله بواسطة مجموعة أكبر من الوسائط. ويخزن التسجيل الرقمي الصوت كمجموعة من أرقام ثنائية تمثل نماذج من مطال (سعة) الإشارة الصوتية في فواصل زمنية متساوية، بسرعة معاينة عالية بقدر يكفي لنقل جميع الأصوات التي يُمكن سمعها. تُعتبر التسجيلات الرقمية ذات جودة أعلى من التسجيلات التناظرية، ليس بالضرورة لأنها تتمتع بدقة أعلى (استجابة تردد أو نطاق ديناميكي أعلى)، ولكن ذلك بسبب التنسيق الرقمي يمكنه منع حدوث فقدان كبير للجودة الموجودة في التسجيل التناظري بسبب الضوضاء والتداخل الكهرومغناطيسي في التشغيل والتدهور الميكانيكي أو تلف وسيط التخزين. ويجب إعادة تحويل إشارة الصوت الرقمي إلى صيغة تناظرية أثناء التشغيل قبل التطبيق على مكبر صوت أو سماعات أذن.
ما قبل التاريخ.
قبل تسجيل الصوت بكثير، كان يتم تسجيل الموسيقى، أولاً بواسطة التدوين المكتوب، ثم أيضًا في أشكال مكنت من عزف الموسيقى تلقائيًا بواسطة جهاز ميكانيكي. ترجع إعادة الإنتاج التلقائي للموسيقى إلى القرن التاسع، عندما اخترع الإخوة بنو موسى "أقدم ألة موسيقية ميكانيكية صندوق موسيقي"، وفي هذه الحالة الأرغن (موسيقى) الأرغن الذي كان يعزف أسطوانات متبادلة تلقائيًا. طبقًا لتشارلز ب فاولر، هذه "ظلت الأسطوانة ذات المسامير المرتفعة على سطحها الجهاز الرئيسي لإنتاج وإعادة إنتاج الموسيقى ميكانيكيًا حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر." اخترع الإخوة بنو موسى أيضًا العود التلقائي المشغل الذي يبدو أنه أول آلة قابلة للبرمجة. طبقًا لتشارلز ب فاولر، كانت الآلة إنسانا آليا جماعية كانت تؤدي "أكثر من خمسين حركة للوجه والجسم أثناء كل اختيار موسيقي." في القرن الرابع عشر، قدم فلاندرز قارع درس ميكانيكيًا يتم التحكم فيه بواسطة أسطوانة دوارة. ظهرت تصميمات مماثلة في الأرغن الأسطواني (القرن الخامس عشر) والساعة الموسيقية (1598) والبيانو الأسطواني (1805) والصناديق الموسيقية (1815). في 1796، وضح صانع ساعات سويسري يسمى Antoine Favre-Salomon فكرته لما نطلق عليه اليوم صندوق الموسيقىالأسطواني. جهاز fairground organ، الذي طُور سنة 1892، استخدم نظامًا من الكتب الكرتونية المطوية كالأكورديون. بيانو العازف، الذي ظهر لأول مرة سنة 1876، استخدم لفافة من الورق المثقوب التي يمكنها تخزين مقطوعة موسيقية طويلة. كانت أكثر لفائف البيانو تطورًا "تعزف يدويًا"، أي أنها كانت تمثل الأداء الفعلي لفرد ما، وليست نسخًا للموسيقى المكتوبة فحسب. لم يتم تطوير تقنية التسجيل على لفيفة البيانو حتى 1904. ومنذ ذلك الحين كان يتم الإنتاج الكبير للفائف البيانو منذ 1898. أفادت قضية حقوق الطبع والنشر المنظورة أمام المحكمة العليا للولايات المتحدة لسنة 1908 أنه في عام 1902 وحده، تم تصنيع بين 70000 و75000 عازف على البيانو، وتم إنتاج بين 1000000 و1500000 لفيفة بيانو. بدأ استخدام لفائف البيانو في التراجع في العشرينيات من القرن العشرين على الرغم من ذلك لا يزال أحد الأنواع يُصنع في الوقت الحالي.
فونوتوغراف.
أول جهاز يتمكن من تسجيل الأصوات الحقيقية أثناء مرورها في الهواء (ولكن لم تكن له القدرة على تشغيلها-حيث كان الغرض منه يقتصر على الدراسة البصرية) هو جهاز فونوتوغراف (phonautograph)، الذي اختُرع سنة 1857 بواسطة المخترع الباريسي إدوار ليون سكوت دو مارتنفيل. أقدم التسجيلات المعروفة للصوت البشري هي تسجيلات جهاز فونوتوغراف (phonautograph)، التي يُطلق عليها "phonautograms"، والتي صُنعت سنة 1857. وهي تتكون من أوراق مع خطوط بيضاء من الموجات الصوتية تنتجها إبرة مهتزة تقطع طلاء الفحم أثناء مرور الورق أسفله. جهاز فونوتوغرام (phonautogram) لسنة 1860 الخاص بأغنية تحت ضوء القمر ، أغنية شعبية فرنسية، تم تشغيله صوتيًا لأول مرة سنة 2008 بمسحه ضوئيًا واستخدام البرامج لتحويل الخط المتموج، الذي أدى إلى التشفير المرسوم للصوت، إلى ملف صوت رقمي مقابل 
فونوغراف.
أسطوانة جهاز فونوغراف.
كان أول الأجهزة العملية لتسجيل الصوت وإعادة إنتاجه هو جهاز فونوغراف أسطواني ميكانيكي؛ الذي اخترعه توماس إيديسون سنة 1877 وتم تسجيل براءة اختراعه سنة 1878. انتشر الاختراع فيما بعد في كل أنحاء العالم وخلال العقدين التاليين أصبح التسجيل التجاري ومبيعات التسجيلات الصوتية صناعةً عالمية جديدة ناشئة، وحققت العناوين الأكثر شهرة مبيعات بملايين الوحدات في أوائل القرن العشرين. أدى تطوير تقنيات الإنتاج الكبير إلى تمكين التسجيلات الأسطوانية من أن تصبح من الأغراض الأساسية للمستهلك في الدول الصناعية وكانت الأسطوانة هي التنسيق الأساسي للمستهلك من أواخر الثمانينيات من القرن التاسع عشر إلى قرابة عام 1910.
فونوغراف الأقراص.
كان التطور التقني الكبير التالي هو اختراع قرص الغراموفون، الذي يرجع الفضل فيه بوجه عام إلى إميل بيرلاينر وتم إدخاله إلى الولايات المتحدة تجاريًا سنة 1889. كانت الأقراص أسهل في التصنيع والنقل والتخزين وكان لها ميزة إضافية تتمثل في أن صوتها كان أعلى (نسبيًا) من الأسطوانات، التي كانت بالضرورة، ذات جانب واحد. مبيعات غراموفون التسجيل تجاوزت الأسطوانة. 1910، وبحلول نهاية الحرب العالمية الأولى أصبح القرص هو تنسيق التسجيل التجاري المسيطر. اخترع إيديسون، الذي كان المنتج الرئيسي للأسطوانات، مسجل أقراص إيديسون محاولاً استعادة السوق. بعد تقلبات عديدة، أصبح تنسيق القرص الصوتي الوسط الأساسي للتسجيلات الصوتية للمستهلك حتى نهاية القرن العشرين، وكان قرص شيلاك ذي الجانبين وذو الـ 78 دورة في الدقيقة هو التنسيق الموسيقى القياسي للمستهلك منذ أوائل العقد الأول من القرن العشرين إلى أواخر الخمسينيات منه.
على الرغم من أنه لم تكن هناك سرعة مقبولة عالميًا، وأن العديد من الشركات عرضت أقراصًا يمكن تشغيلها بسرعات مختلفة، إلا أن شركات التسجيل الكبرى استقرت في النهاية على صناعة "de facto" ذات الـ 78 دورة في الدقيقة، على الرغم من أن السرعة الفعلية اختلفت بين أمريكا وبقية العالم. كانت السرعات المحددة 78.26 دورة في الدقيقة في أمريكا و 77.92 دورة في الدقيقة في جميع أنحاء العالم، الاختلاف في السرعات هو نتيجة للاختلاف في دورة الترددات لطاقة التيار المتردد الذي يحرك المحرك المتزامن ونسب التحرك المتاحة. دعمت السرعة المبدئية لتنسيق القرص اسمه الشائع، "ثمانية وسبعين" (ولكن ليس إلا بعد أن توفرت السرعات الأخرى). صُنعت الأقراص من الشيلاك أو مواد سهلة الكسر مشابهة للبلاستيك، وتم تشغيلها بواسطة إبر من مجموعة من المواد تضمنت الفولاذ المطاوع والأشواك وحتى الياقوت. كان للأقراص فترة عمر تشغيلي محدودة مميزة كانت تعتمد بشكل كبير على كيفية إعادة إنتاجها.
الطرق الأقدم، الصوتية فقط للتسجيل تميزت بالحساسية المحدودة ونطاق التردد. أمكن تسجيل نوتات التردد المتوسط ولكن تعذر تسجيل الترددات المنخفضة جدًا والمرتفعة جدًا. كانت الأدوات مثل الكمان تنتقل إلى القرص بشكل رديء، ولكن تم حل تلك المشكلة جزئيًا بالتعديل التحديثي لبوق مخروطي لصندوق الصوت الخاص بالكمان. لم يعد البوق مطلوبًا بمجرد تطوير التسجيل الكهربي.
تسجيل الفينيل طويل المدى ذو أداة الرسم المجهرية ذات السرعة 33 دورة في الثانية أو تسجيل "LP"، تم تطويره في تسجيلات كولومبيا ريكوردز "Columbia Records" والذي تم إدخاله سنة 1948. تم إدخال الفردي قصير المدى ولكن المريح ذو أداة الرسم المجهرية بحجم 7 بوصات ذات الـ 45 دورة في الدقيقة بواسطة تسجيلات آر سي إيه في 1949. في الولايات المتحدة وأغلب الدول النامية، وحل تنسيقا الفينيل محل أقراص الشيلاك ذات الـ 78 دورة في الدقيقة تمامًا بحلول نهاية الخمسينيات من القرن العشرين، ولكن في بعض أرجاء العالم استمرت الـ "78" حتى الستينيات من القرن العشرين. كان الفينيل أغلى بكثير من اللك، وكان ذلك أحد العوامل المتعددة التي جعلت استخدامه للتسجيلات ذات الـ 78 دورة في الدقيقة أمرًا مستبعدًا للغاية، ولكن مع القرص طويل المدى كانت القيمة المضافة مقبولةً واحتاج تنسيق "45" المصغر مواد قليلة جدًا. قدم الفينيل أداءً مطورًا، في الختم وكذلك في التشغيل. عند العزف بإبرة ماسية جيدة مثبتة في حاملة إبرة خفيفة على ذراع نغمات معدلة جيدًا، كان ذلك طويل المدى. في حالة الحماية من الأتربة والكشوط والخدوش كان هناك القليل جدًا من الضوضاء. تم الإعلان عن تسجيلات الفينيل، بتفاؤل مبالغ فيه، كونها "غير قابلة للكسر". وهي لم تكن كذلك، ولكنها كانت أقل هشاشة بكثير من اللك، الذي حظي بمركزه بمجرد الإعلان عن كونه "غير قابل للكسر" مقارنةً بأسطوانات الشمع.
التسجيل الكهربي.
بين اختراع الفونوغراف سنة 1877 وظهور الوسائط الرقمية، يُرجح أن أهم نقطة تحول في تاريخ تسجيل الصوت كانت ما يسمى "التسجيل الكهربي"، الذي استُخدم فيه ميكروفون لتحويل الصوت إلى إشارة كهربية تم تضخيمها واستخدامها في إبرة التسجيل. أزال هذا التجديد أصداء "صوت البوق" التي تتميز بها العملية السمعية، وأنتج تسجيلات أوضح وأكبر حجمًا بتوسيع النطاق المفيد للترددات الصوتية، وسمح بالتقاط الأصوات البعيدة والضعيفة التي تعذر تسجيلها فيما سبق.
بدأ تسجيل الصوت كعملية ميكانيكية بحتة. فيما عدا بعض أجهزة التسجيل القليلة القائمة على الهاتف التي تفتقد لوسائل تضخيم الصوت، مثل فالديمار بولسين، بقي كذلك حتى العشرينيات من القرن العشرين، عندما تجمعت التطورات الحديثة في الإلكترونيات المعتمدة على المذياع لإحداث ثورة في عملية التسجيل. وتضمن ذلك الميكروفونات والأجهزة الإضافية مثل المرشحات الإلكترونية، معتمدةً على مكبر الصوت ليكون له استخدام عملي في التسجيل. في 1906 اخترع لي دي فورست "الأوديون" الثلاثي أنبوبة التفريغ، وهو صمام إلكتروني يمكنه تضخيم الإشارات الكهربية الضعيفة بشكل كبير. بحلول عام 1915 كان يتم استخدامه في دوائر الهاتف طويلة المدى التي مكنت من التحدث بين نيويورك وسان فرانسيسكو مع سماع طرفي المحادثة بوضوح. كانت النسخ المعدلة من هذا الأنبوب أساس جميع أنظمة الصوت الإلكتروني حتى الإدخال التجاري لأول أجهزة صوت قائمة على المحول في الخمسينيات من القرن العشرين.
أثناء الحرب العالمية الأولى، تم إجراء التجارب في الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى لتسجيل صوت قارب U (الغواصة) الألماني وإعادة إنتاجه، بين أمور أخرى، وذلك لأغراض التدريب. ثبت أن التسجيلات الصوتية لهذا الوقت لا يمكن على الإطلاق أن تقوم بإعادة إنتاج الأصوات، لذلك يتم البحث عن وسائل أخرى بفعالية. كانت النتائج المبكرة غير مبشرة جدًا. أول التسجيلات الكهربية الصادرة إلى العامة، مع القليل من الضجة، كان تسجيل قداس جنازة 11 نوفمبر 1920 للجندي المجهول في ويستمنستر، آبي، لندن. الميكروفونات المستخدمة كانت مثل تلك المستخدمة في الهواتف المعاصرة. تم إعدادها سرًا في الدير وتوصيلها بالأسلاك بمعدات التسجيل في عربة خارجية. على الرغم من استخدام التكبير الخارجي للصوت، كان الصوت الناتج ضعيفًا وغير واضح. ولكن سمح إجراء غير مألوف، على الرغم من ذلك، بالتسجيل وإلا ما كان ذلك عمليًا في هذه الظروف. لسنوات عديدة، ظل هذا القرص الصغير التسجيل الكهربي الصادر الوحيد.
كان العديد من شركات التسجيل والمخترعون المستقلون، بشكل ملحوظ أورلاندو مارش، يجرون التجارب مع المعدات والتقنيات للتسجيل الكهربي في أوائل العشرينيات من القرن العشرين. كان يتم بيع أوتوجراف ريكوردز إلى العامة بالفعل في 1924، قبل أول هذه العروض من شركات التسجيلات الكبرى، ولكن كانت جودة الصوت الكلية لها منخفضة جدًا إلى درجة لا تبين أي ميزة واضحة خلال الطرق السمعية التقليدية. كانت تقنية الميكروفون الخاصة بمارش ذاتية وكان لها تأثير بسيط على الأنظمة التي يتم تطويرها بواسطة الآخرين.
شركة Western Electric العملاقة في مجال صناعة الهواتف كان لها معامل بحث (اندمجت مع قسم الهندسة في AT&T سنة 1925 لتكوين معامل هاتف بيل) مع موارد مادية وبشرية لا يمكن أن تضاهيها أي شركة تسجيلات أو مخترع مستقل. كان بها أفضل ميكروفون، من النوع المكثف المطور هناك سنة 1916 والذي تحسن بشكل كبير سنة 1922، وأفضل مكبرات الصوت ومعدات الاختبار. كانوا قد قاموا بالفعل بتسجيل براءة اختراع مسجل كهرومغناطيسي سنة 1917، وفي أوائل العشرينيات من القرن العشرين قرروا تطبيق أجهزتهم وخبرتهم بكثافة على تطوير نظامين حديثين للتسجيل الإلكتروني وإعادة إنتاج الصوت: نظام يوظف الأقراص التقليدية ونظام يسجل بصريًا على الأفلام. كانت لمهندسيهم الريادة في استخدام التناظر الميكانيكي للدوائر الكهربية وطوروا مسجل "خطًا مطاطيًا" متطورًا لقطع الحفرة في خط الشمع الأساسي في نظام تسجيل القرص.
بحلول عام 1924 تم إحراز تقدم كبير لدرجة أن "ويسترن إلكتريك" رتبت لشركتي التسجيل الرئيسيتين، Victor Talking Machine Company و Columbia Phonograph Company. رخصت كلتاهما النظام وأصدرتا أقدم التسجيلات الكهربية الصادرة في فبراير 1925، ولكن لم تقم أي منهما بإصدارها حتى منتصف العام. لتجنب إهمال أدلة التشغيل الحالية الخاصة بكل منها بشكل فوري، اتفق العدوان اللدودان على عدم الإعلان عن العملية الجديدة حتى نوفمبر 1925، وبحلول ذلك الوقت كان الكثير من المخزون المسجل كهربيًا متاحًا لتلبية الطلب المتوقع. أثناء السنوات القليلة التالية رخصت شركات التسجيلات الأقل أنظمة التسجيل الكهربي وطورتها. بحلول نهاية العشرينيات من القرن العشرين كان عنوان الميزانية هارموني "Harmony" هو الوحيد الذي يصدر أقراصًا مسجلة سمعيًا.
تشير مقارنة بعض تسجيلات ويسترن إليكترك الباقية مع الإصدارات التجارية المبكرة إلى أن النظام كان قد تم "إهماله" بواسطة شركات التسجيل لعدم المبالغة في استخدام معدات التشغيل غير الإلكترونية، الأمر الذي أنتج ترددات منخفضة للغاية كتشويش سيء وأدى إلى الإتلاف السريع للأقراص مع الترددات العالية المسجلة بقوة.
تنسيقات التسجيل الأخرى.
في العشرينيات من القرن العشرين، تميزت الأجهزة اللاسلكية المبكرة بتكنولوجيا الصوت على الفيلم التي استخدمت الخلايا الشمسية الكهربية لتسجيل الإشارات الصوتية التي كان قد تم تسجيلها بصريًا بشكل مباشر على الفيلم وإعادة إنتاجها. إدخال الأفلام المتحدثة، التي تقدمها "مغني الجاز" سنة 1927 (على الرغم من أنه استخدم تقنية الصوت على القرص، وليس التقنية الضوئية الكهربية)، شهد الانقراض السريع للسينما لموسيقيي السينما الحية والفرق الموسيقية. حل محل ذلك مسارات الصوت المسجلة سابقًا، وأدى ذلك إلى فقد العديد من الوظائف. اتحاد الموسيقيين الأمريكيين تناول الإعلانات في الجرائد، معترضًا على استبدال الموسيقيين الحقيقيين بأجهزة العزف الميكانيكية، خاصةً في المسارح.
شهدت تلك الفترة أيضًا العديد من التطورات التاريخية الأخرى من ضمنها إدخال أول نظام مغناطيسي عملي لتسجيل الصوت، المسجل السلكي المغناطيسي، الذي اعتمد على عمل المخترع الدنماركي فلاديمير بولسون. كانت المسجلات السلكية المغناطيسية فعالة، ولكن جودة الصوت كانت سيئة، لذلك استخدمت في تسجيل الصوت وتم تسويقها كآلات موجهة للنظام بين الحربين. في الثلاثينيات من القرن العشرين قام رائد المذياع جوليلمو ماركوني بتطوير نظام لتسجيل الصوت مغناطيسيًا باستخدام شريط من الصلب. كانت هذه هي المادة الرئيسية المستخدمة في صناعة شفرات الأمواس، وبشكل مفاجئ، لم تكن مسجلات ماركوني ستيلي المخيفة خطيرةً لدرجة اضطرار الفنيين لتشغيلها من غرفة أخرى للأمان. بسبب سرعات التسجيل الكبيرة المطلوبة، استخدمت عجلات عملاقة ذات قطر يقارب المتر، وكثيرًا ما تكسر الشريط الرفيع، مرسلاً الأطوال المدببة من الفولاذ الحاد في الأستوديو.
كان الماغنيتوفون K1 أول مسجل شرائط عمليًا، طوره AEG في ألمانيا سنة 1935. وكان الاختراع الكبير الآخر في تسجيل الصوت في هذه الفترة هو نظام الصوت على الفيلم البصري، الذي يرجع الفضل فيه بشكل عام إلى لي دي فوريست. على الرغم من أن "الأفلام السينمائية الناطقة" القديمة مثل "مغني الجاز" استخدم نظام الصوت على القرص، تبنت صناعة السينما نظام الصوت على الفيلم البصري بسرعة وأحدث ذلك ثورة في صناعة السينما في الثلاثينيات من القرن العشرين، وكان لذلك الريادة في عهد "الأفلام الناطقة". نظام الصوت على الفلم البصري، بناءً على الخلية الكهربية الضوئية، أصبح النظام الصوتي القياسي للأفلام في جميع أنحاء العالم وتبقى حتى الآن محاولات لمطبوعات مسرحية صادرة في الخمسينيات من القرن العشرين لتحل محل أساليب التسجيل المغناطيسي. في الوقت الحالي تشمل جميع المطبوعات على فيلم 35 ملم مسارًا صوتيًا تناظريًا (غالبًا ستريو مع نظام الحد من الضوضاء دولبي SR). بالإضافة إلى ذلك ربما يكون هناك مسار صوتي مسجل بصريًا في صيغة دولبي رقمية و/أو صيغة Sony SDDS. الرمز الزمني المسجل بصريًا أيضًا كثيرًا ما يوجد لتزامن مشغلات الأقراص التي تحتوي على مسار صوت DTS.
الشريط المغناطيسي.
كا من الاختراعات الهامة الأخرى لهذه الفترة الشريط المغناطيسي ومسجل الشرائط (التليغرافون). استُخدم الشريط القائم على الورق أولاً ولكن تجاوزه بعد ذلك دعم البوليستر والأسيتات بسبب الغبار. كانت الأسيتات أكثر هشاشة من البوليستر وانكسر بسهولة. هذه التكنولوجيا، أساس جميع التسجيلات التجارية من الخمسينيات إلى الثمانينيات من القرن العشرين، اخترعت بواسطة مهندسي الصوت الألمان في الثلاثينيات من القرن العشرين، الذين اكتشفوا أيضًا تقنية ميل التيار المتردد، التي حسنت تكرار استجابة التسجيلات الشريطية. أُتقن التسجيل على الأشرطة بعد الحرب مباشرةً بواسطة مهندس الصوت الأمريكي جون ت مولين بمساعدة شركة Crosby Enterprises (بينج كروسبي)، الذي اعتمدت تسجيلاته الرائدة على تسجيلات ألمانية ملتقطة، وأنتجت شركة أول مسجلات الشرائط المتاحة تجاريًا في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين.
أحدث الشريط المغناطيسي تغيرات كاسحة في كل من صناعتي المذياع والتسجيل. يمكن تسجيل الصوت ومسحة وإعادة تسجيله على نفس الشريط عدة مرات، ويمكن نسخ الأصوات من شريط إلى آخر مع فقد بسيط في الجودة، ويمكن الآن تحرير التسجيلات بدقة كبيرة بقطع الشريط ماديًا وإعادة تجميعه.
خلال سنوات قليلة من إدخال أول مسجل صوت تجاري-طراز Ampex 200، الصادر سنة 1948-كان المخترع الموسيقي الأمريكي ليس بول قد اخترع أول مسجل شرائط متعدد المسارات، متوليًا زمام الريادة في ثورة تقنية أخرى في صناعة التسجيل. جعلت الشرائط أول التسجيلات الصوتية المصنعة بالكامل بوسائل إلكترونية ممكنةً، مفسحةً المجال للتجارب الصوتية الجريئة لمدرسة موسيقى ملموسة ومؤلفي avant garde مثل كارلهاينز ستوكهوزين، الذي كان بدوره رائدًا في تسجيلات موسيقى البوب المبتكرة مثل Frank Zappa وThe Beatles وذا بيتش بويز.
Musique Concrète
سمح الشريط المغناطيسي لصناعة المذياع بتسجيل أقسام كثيرة من محتوى البرنامج مثل الإعلان، الذي كان يجب أن يُقدم بشكل مباشر في السابق، ومكن أيضًا من إنشاء ونسخ تسجيلات مركبة عالية الجودة ذات مدد طويلة لبرامج كاملة. وأيضًا، لأول مرة، تمكن المذيعون والمنظمون والجهات المعنية الأخرى من تنفيذ التجميع الشامل للبث الإذاعي. مكنت الابتكارات مثل المسارات المتعددة وصدى الشريط من الإنتاج السابق للبرامج الإذاعية والإعلانات بدرجة من التعقيد والتطور لم يكن الحصول عليها ممكنًا في السابق وأدى التأثير المجمع لهذه التقنيات إلى تغيرات كبيرة في السرعة وأسلوب الإنتاج لمحتوى البرنامج، بفضل الابتكارات مثل الحلقة غير المنتهية خرطوشة البث.
الاستريو وhi-fi.
سنة 1881، لوحظ أثناء تجارب تحويل الصوت من أوبرا باريس أنه كان من الممكن اتباع تحركات المطربين على المسرح إذا تم توصيل سماعات الأذن الموصلة بالميكروفونات بالأذنين. تم الترويج لهذا الاكتشاف سنة 1890 بنظام مسرح الهاتف، الذي عمل لأكثر من أربعين عامًا حتى سنة 1932.
سنة 1931 صمم ألان بلوملين، مهندس إلكترونيات بريطاني يعمل لصالح إيمي، طريقة لجعل صوت الممثل في الفيلم يتبع حركته في الشاشة. في ديسمبر 1931 قدم براءة اختراع تشمل هذه الفكرة، وفي 1933 أصبحت هذه براءة الاختراع رقم 394,325 في المملكة المتحدة. على مدار السنتين التاليتين، طور بلوملين ميكروفونات ستريو ورأس قاطع أقراص ستريو، وسجل عددًا من الأفلام القصيرة بمسارات صوتية ستريو.
مكن الشريط المغناطيسي من تطوير أول الأنظمة الصوتية التجارية العملية التي تمكنت من تسجيل وإعادة إنتاج صوت ستريو صوتي عالي الجودة. التجارب على الاستريو أثناء الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين أعاقتها مشكلات في التزامن. قدمت Bell Laboratories (بيل لابوراتوريز) التطورات العملاقة في صوت الاستريو العملي، التي أظهرت في 1937 نظامًا عمليًا لستريو ذي قناتين، باستخدام مسارات صوتية ثنائية بصرية على فيلم. طورت استوديوهات الأفلام الكبرى أنظمة صوتية ثلاثية المسارات ورباعية المسارات، وتم أول تسجيل صوت ستريو بواسطة جودي جارلاند لفيلم شركة MGM بعنوان "Listen, Darling" سنة 1938.
كان أول فيلم تم إصداره تجاريًا بمسار صوت الاستريو هو فيلم شركة Walt Disney (والت ديزني) "Fantasia"، الذي صدر عام 1940. استخدم الإصدار الأصلي من هذا الإنتاج لسنة 1941 النظام الصوتي "Fantasound (فانتا ساوند)". استخدم هذا النظام فيلمًا منفصلاً للصوت، الذي عمل بالتزامن مع الفيلم الذي يحمل الصورة. كان على هذا الصوت أربعة مسارات صوتية بصرية بعرض مضاعف، حملت ثلاثة منها صوتًا على اليسار والوسط واليمين بينما كان الرابع مسار "تحكم" سُجلت عليه ثلاث نغمات تحكمت في تشغيل صوت القنوات الصوتية الثلاث.
بسبب المعدات المعقدة اللازمة في تقديمها، تم تقديمها كعرض على الطريق، ولكن في الولايات المتحدة فقط. كانت الإصدارات المنتظمة للفيلم على حزمة 35 ملم أحادية بصرية حتى سنة 1956 عندما صدر الفيلم بمسار صوت ستريو باستخدام نظام الصوت المغناطيسي ذي الأربع مسارات "Cinemascope".
تم الإبلاغ عن أن مهندسي الصوت الألمان لديهم تسجيل ستريو متطور قبل 1943، ولكن لم يصبح تسجيل شرائط الاستريو ممكنًا تجاريًا إلا بعد إدخال أول مسجلات الشرائط التجارية ذات المسارين بواسطة في أواخر الأربعينات. على الرغم من ذلك، على الرغم من توافر الشريط المتعدد المسارات، لم يصبح الاستريو النظام القياسي للموسيقى التجارية لعدة سنوات وظلت هذه السوق متخصصة أثناء الخمسينات. تغير ذلك بعد إدخال "قرص الاستريو الفونوغرافي من Westrex (ويستركس)"، الذي استخدم تنسيق التجويف الذي طُور فيما سبق بواسطة Blumlein (بلوملين). أصدرت ديكا ريكوردز في إنجلترا FFRR (تسجيل نطاق التردد الكامل) في الأربعينيات من القرن العشرين، الأمر الذي أصبح مقبولاً عالميًا ومقياسًا عالميًا للتسجيلات ذات الجودة الأعلى على تسجيلات الفينيل. تسجيل Ernest Ansermet (إرنست أنسيرمت لـPetrushka (بتروشكا) لـIgor Stravinsky (إيجور سترافينسكس) كان عاملاً رئيسيًا في تطوير تسجيلات نطاق التردد الكامل وتنبيه جمهور المستمعين للدقة العالية سنة 1946.
مُزجت أغلب أغاني البوب الفردية في صوت مونوغرافي حتى منتصف الستينيات من القرن العشرين، وكان من المشهور أن يتم إطلاق إصدارات البوب الرئيسية في التنسيقين الفردي والاستريو حتى أوائل السبعينيات من القرن العشرين. العديد من ألبومات البوب في الستينيات المتاحة الآن في تنسيق الاستريو فقط كان يُقصد إنتاجها في الأصل في التنسيق الفردي فقط، وأُنشئت إصدارات "الاستريو" المزعومة من هذه الألبومات بواسطة فصل المسارين ببساطة من الشريط الرئيسي. في أواسط الستينات، ومع زيادة شعبية الاستريو، تمت إعادة إتقان العديد من التسجيلات الفردية (مثل "Pet Sounds" لـ The Beach Boys) باستخدام طريقة "الاستريو الزائف" المزعومة، التي نشرت الصوت في حقل الاستريو بتوجيه الصوت ذي التردد الأعلى في قناة والصوت ذي التردد الأقل في القناة الأخرى.
من الخمسينيات إلى الثمانينيات من القرن العشرين.
غير الشريط المغناطيسي صناعة التسجيل، وفي أواخر الخمسينيات من القرن العشرين نُسخت الأغلبية العظمى من التسجيلات على الشريط. أحدثت ثورة الإلكترونيات التي تلت اختراع الترانزستور المزيد من التغيرات الجذرية، كان أهمها تقديم أول "جهاز موسيقى شخصي" في العالم، مذياع الترانزستور المصغر، الذي أصبح من أهم السلع التكميلية للمستهلك في الستينيات من القرن العشرين، محولاً البث الإذاعي من تجربة جماعية ثابتة إلى نشاط استماع متنقل وشخصي. كان من التسجيلات متعددة المسارات المبكرة التي صنعت باستخدام الشريط المغناطيسي "How High the Moon" لـLes Paul (ليس بول)، الذي عزف فيه (بول) ثمانية مسارات جيتار منسوخة. في الستينيات من القرن العشرين كان Brian Wilson (براين ويلسون) عضو ذا بيتش بويز وFrank Zappa (فرانك زابا) وThe Beatles (مع المنتج George Martin (جورج مارتن) من أوائل الفنانين الشعبيين الذين استكشفوا إمكانيات تقنيات وآثار التسجيل متعدد المسارات على ألبوماتهم المميزة "Pet Sounds" و"Freak Out!" و"فرقة نادي القلوب الوحيدة للرقيب بيبر".
كان الابتكار المهم التالي أنظمة الشريط القائمة على الخرطوشة الصغيرة التي أدخلها التسجيل المصغر، بواسطة شركة إلكترونيات Philips سنة 1964 وهو الأكثر شهرةً. في النهاية حل الشريط المغناطيسي محل جميع التنسيقات المنافسة، الشريط ثماني المسارات (المستخدم بشكل أساسي في السيارات) والذي يشبه إلى حد ما 'Deutsche Cassette' الذي طورته شركة Grundig الألمانية. هذا النظام الأخير لم يكن شائعًا بشكل خاص في أوروبا ولم يكن معروفًا تقريبًا في أمريكا. أصبح التسجيل المصغر تنسيق صوت رئيسيًا للمستهلك وأتاحت التطورات في الإلكترونيات المصغرة بتطور جهاز Sony وكمان، الذي ظهر في السبعينيات من القرن العشرين، الذي كان أول مشغل موسيقى شخصي وأعطى التوزيع الكبير للتسجيلات الصوتية دفعةً كبيرة. أصبح جهاز التسجيل أول وسط تسجيل/إعادة تسجيل ناجح للمستهلك. كان الجراموفون وسطًا لتشغيل المواد المسجلة مسبقًا فقط، وكان الشريط المغناطيسي للتسجيل الأمامي والخلفي صعبًا جدًا على المستهلكين وأقل تِجوالاً بكثير.
جاء أحد التطورات الرئيسية في دقة الصوت مع نظام دولبي A للحد من الضوضاء، الذي اخترعه Ray Dolby (راي دولبي) وصدر عام 1966. نظام dbx تنافسي، اخترعه David Blackmer (ديفيد بلاكمر)، حظي بأغلب نجاحه في الصوت الاحترافي. طور أحد المتغيرات الأبسط في نظام دولبي للحد من الضوضاء، المعروف باسم دولبي B صوت تسجيلات شرائط جهاز التسجيل بالحد من التأثير العملي للصفير المسجل الموجود في الشريط الرفيع المستخدم. وقد لقي، وكذلك المتغيرات، تطبيقًا واسعًا في صناعات التسجيل والفيلم. كان دولبي B رئيسيًا في الترويج للمسجلات المصغرة ونجاحها التجاري كوسط محلي للتسجيل والتشغيل، وأصبح جزءًا من سوق "hi-fi" المزدهر في السبعينيات من القرن العشرين وما بعد ذلك. استفاد جهاز التسجيل المصغر أيضًا من التطورات في مادة الشريط نفسها بتطوير مواد ذات استجابات تردد أوسع وضوضاء داخلية أقل، غالبًا ما تكون مكونة من الكوبلت و/أو أكاسيد الكروم كمادة مغناطيسية بدلاً من أكسيد الحديد المعتاد.
كانت خرطوشة الصوت متعددة المسارات تستخدم على نطاق واسع في صناعة الراديو، من أواخر الخمسينيات إلى الثمانينيات من القرن العشرين، ولكن في الستينيات من القرن العشرين أُصدرت الخرطوشة ثمانية المسارات المسجلة سابقًا كتنسيق صوتي للمستهلك بواسطة بيل لير من شركة Lear Jet (لير جيت) للطائرات (وعلى الرغم من أن اسمها الصحيح كان "خرطوشة لير جيت"، إلا أنها نادرًا ما أُطلق عليها ذلك). مستهدفةً سوق السيارات بالتحديد، كانت أول أنظمة hi-fi عملية ذات سعر مناسب، وأمكنها إنتاج جودة صوت متفوقة للتسجيل المصغر. على الرغم من ذلك فإن الحجم الأصغر والاستدامة الأكبر؛ بالإضافة إلى القدرة على صناعة "مجموعات" موسيقى مسجلة في المنزل حيث أن المسجلات ثمانية المسارات كانت نادرة؛ شهدت تحول التسجيل إلى التنسيق المسيطر للمستهلك لأجهزة الصوت الجوالة في السبعينيات والثمانينيات من القرن العشرين.
كان هناك خبرات متعددة في الصوت متعدد القنوات لسنوات عديدة؛ عادةً للأحداث الموسيقية والثقافية الخاصة؛ ولكن أول تطبيق تجاري لهذا المفهوم تم في السبعينيات من القرن العشرين مع ظهور الصوت الرباعي الصوتي. استخدم التطور العرضي من التسجيل متعدد المسارات أربعة مسارات (بدلاً من الاثنين المستخدمين في الاستريو) وأربع سماعات خارجية لإنشاء مجال صوتي يحيط بالمستمع 360 درجة. بعد إصدار أول أنظمة hi-fi الرباعية للمستهلك، صدر عدد من الألبومات الشهيرة في أحد التنسيقات ذات الأربع قنوات المنافسة، ومن أشهرها "Tubular Bells" لـMike Oldfield (مايك أورفيلد) و"The Dark Side of the Moon" لـPink Floyd (بينك فلويد). لم يكن الصوت الرباعي الصوتي ناجحًا من الجانب التجاري، بشكل جزئي بسبب الأنظمة الصوتية المنافسة وغير المتوافقة إلى حد ما ذات الأربع قنوات (على سبيل المثال، كان لكل من CBS وJVC وDynaco وجهات أخرى أنظمة) وغالبًا بسبب رداءة الجودة، حتى في حالة عزفها كما هو مقصود منها على معدات صحيحة، من الموسيقى الصادرة. في النهاية اختفى في السبعينيات من القرن العشرين، على الرغم من أن هذه المخاطرة المبكرة مهدت الطريق للتقديم النهائي لأنظمة الصوت المحيطي النهائية في المسرح المنزلي فيما بعد، التي حازت على شعبية كبيرة منذ ظهور الـ DVD حدث التبني واسع الانتشارعلى الرغم من الارتباك الذي أحدثه تعدد معايير الصوت المحيطي المتاحة.
المكونات الصوتية.
أدى استبدال الصمام الأيوني الحراري (أنبوب التفريغ) بترانزستور أصغر وأكثر برودة وأقل احتياجًا للطاقة أيضًا إلى تسريع مبيعات أنظمة صوت "hi-fi" الاستهلاكية ذات الدقة العالية بدءًا من ستينيات القرن العشرين فصاعدًا. في الخمسينيات من القرن العشرين كانت أغلب مشغلات التسجيل أحادية صوتية وكان جودة الصوت بها منخفضة إلى حد ما؛ ولم يتمكن إلا القليل من المستهلكين من تحمل تكاليف أنظمة صوت الاستريو ذي الجودة العالية. في الستينيات من القرن العشرين، أدخل المُصنعون الأمريكان جيلاً جديدًا من مكونات hi-fi "المركبة"؛ أقراص دوارة منفصلة ومكبرات سابقة ومكبرات صوت مجمعة كمكبرات متكاملة ومسجلات شرائط والمعدات الإضافية الأخرى مثل موازن الجرافيك، الذي يمكن توصيلها معًا لإنشاء نظام صوتي منزلي متكامل. استغلت شركات الإلكترونيات اليابانية هذا التطور بسرعة، ثم أنتجت للعالم كمية كبيرة من المكونات الرخيصة نسبيًا عالية الجودة. بحلول الثمانينيات من القرن العشرين، كانت شركات مثل Sony رائدة عالميًا في صناعة التسجيل والتشغيل العالمية.
التسجيل الرقمي.
أحدث اختراع التسجيل الرقمي للصوت والقرص المضغوط فيما بعد في عام 1982 تطورات كبيرة في استدامة تسجيلات المستهلك. أحدث القرص المضغوط موجة كبيرة من التغيير في صناعة الموسيقى للمستهلك، مع تحول مسجلات الفينيل بفعالية إلى سوق صغيرة بحلول أواسط التسعينيات من القرن العشرين. على الرغم من ذلك، تمت مقاومة إدخال الأنظمة الرقمية من قِبل صناعة التسجيلات التي خشيت من سياسة البيع بالجملة على وسط أمكنه إنتاج نسخ مثالية من التسجيلات الصادرة بالفعل. على الرغم من ذلك، اضطرت هذه الصناعة إلى الخضوع لما كان حتميًا، ولكن ليس بدون أنظمة حماية متعددة (بشكل أساسي نظام إدارة النسخة التسلسلية أو SCMS).
أحدث التطورات وأكثرها ثوريةً كانت في التسجيل الرقمي، مع تطوير تنسيق الملف الصوتي المضغوط وغير المضغوط والمعالجات المتمكنة والسريعة بالقدر الكافي لتحويل البيانات الرقمية إلى صوت في الوقت الفعلي، والتخزين الكبير غير المكلف. أدى ذلك إلى ظهور نوع جديد من المشغلات الصوتية الرقمية المحمولة. تم إدخال مشغل القرص المصغر، باستخدام نظام ضغط ATRAC على أقراص صغيرة ورخيصة وقابلة لإعادة الكتابة عليها في التسعينيات من القرن العشرين ولكنها أصبحت آيلة إلى الزوال بانخفاض سعر ذاكرة الفلاش ذات الحالة الصلبة غير المتقلبة. بينما توفرت التقنيات التي تؤدي إلى زيادة كمية البيانات التي يمكن تخزينها على وسط واحد، مثل اسطوانة صوتية فائقة وDVD-A وBlu-ray Disc وHD DVD، أمكن وضع برامج أطول ذات جودة أعلى على قرص واحد. وتنزيل ملفات الصوت من الإنترنت أو مصادر أخرى ونسخها على أجهزة الكمبيوتر ومشغلات الصوت الرقمية. تُستخدم تكنولوجيا الصوت الرقمي في جميع مجالات الصوت، من الاستخدام العادي لملفات الموسيقى ذات الجودة المتواضعة إلى أكثر التطبيقات الاحترافية تطلبًا. ظهرت تطبيقات جديدة مثل مذياع الإنترنت ونقل الصوت عبر الإنترنت.
أدت التطورات التكنولوجية في التسجيل إلى تغيير التسجيل والسينما وصناعات التلفاز في العقود الأخيرة. أصبح التحرير الصوتي عمليًا مع اختراع التسجيل المغناطيسي للشرائط، ولكن الصوت الرقمي والتخزين الكبير الرخيص يسمح لأجهزة الكمبيوتر بتحرير ملفات الصوت بسرعة وسهولة وبتكلفة منخفضة. في الوقت الحالي، عملية صناعة التسجيلات مقسمة إلى التتبع والمزج والنسخ. تسجيل المسارات المتعددة يمكن من التقاط الإشارات من ميكروفونات متعددة، أو من عدة "لقطات" للشريط أو القرص، مع مساحة رأس كبيرة وجودة، تسمح بمرونة لم تكن متاحة في السابق في مزج ونسخ مراحل التحرير، وموازنة المستوى والضغط والتحديد وإضافة المؤثرات مثل الصدى والموازنة والتشفير والمزيد.
البرمجيات.
هناك العديد من برامج المعالجة والتسجيل الصوتي تعمل تحت العديد من أنظمة تشغيل الحاسب لجميع الأغراض، من المحترفين إلى الهواة والمستخدمين العاديين.
قائمة شاملة من تطبيقات التسجيل الرقمي متاحة على صفحة محطة العمل الصوتية الرقمية.
برامج الإملاء الرقمي لتسجيل وكتابة الكلام لها العديد من المتطلبات؛ الوضوح وخدمات التشغيل المرن تعد من الأولويات، بينما نطاق التردد الواسع وجودة الصوت العالية لا تعد كذلك.
الحالة القانونية.
المملكة المتحدة.
منذ عام 1934، يتم التعامل مع التسجيلات الصوتية بشكل مختلف عن الأعمال الموسيقية بموجب قانون حقوق الطبع والنشر. "مرسوم حقوق الطبع والنشر والتصميمات وبراءة الاختراع" يحدد تسجيل الصوت باعتباره " (أ) تسجيل الأصوات، التي يمكن أن تتم إعادة إنتاج الصوت منها أو (ب) تسجيل عمل أدبي أو درامي أو موسيقي كليًا أو جزئيًا، الذي تمكن تقديم إعادة إنتاج أصوات العمل أو جزء منه، بصرف النظر عن الوسط الذي يتم عليه التسجيل أو الطريقة التي يمكن تسجيل أو إعادة تسجيل الأصوات بها". وبالتالي فهو يغطي تسجيلات الفينيل والشرائط والأقراص المصغرة وشرائط الصوت الرقمية وتسجيلات MP3 التي تجسد التسجيلات.
ملاح هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية العرش. يبلغ تعداد سكانها 8568 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004. تعتبر حاليا مركز مديرية العرش كونها أكبر مساحة وأكثر في عدد السكان من باقي قرى المديرية وتاتي اهميتها بعد مدينة رداع 
القبائل.
تتكون قرية ملاح من ثلاث قبائل وهم آل الطهيف وآل الشرعي وآل عوبل وتتكون قرية ملاح من عدة مناطق وهي: ال الطهيف - ال الشرعي وتسمى عقلة الشرعي - ال عوبل - العيمران والتي تسمى خدار -الحفرة -حمة العيد - حمة المستشفى - الحنكة -الصرم -المشنة -الغول
الدجرة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 1603 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الرحبه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 933 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
آل سعيد هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 1298 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
السوداء هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 967 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الضحاكي هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 2737 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القوعه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 2297 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المردم هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاءو إداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 2314 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عزه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 4159 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مذوقين هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 2540 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مشعبه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية البيضاء. يبلغ تعداد سكانها 1895 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
منخر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الملاجم. يبلغ تعداد سكانها 1067 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
حنكة ال مسعود هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية القريشيه. يبلغ تعداد سكانها 2844 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الخراب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الرياشيه. يبلغ تعداد سكانها 1096 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
اليحموم هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الرياشيه. يبلغ تعداد سكانها 1296 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
بيت الصريمي هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الرياشيه. يبلغ تعداد سكانها 1941 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
بيت النويره هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الرياشيه. يبلغ تعداد سكانها 1184 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مضر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الرياشيه. يبلغ تعداد سكانها 1437 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الخوعه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1992 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
السيله هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1507 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الجرشه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 1127 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الحاضنه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 1049 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الحبج الأسفل هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 2351 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الحنكه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 1208 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الزاهر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 4941 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
السملان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 944 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
العقدة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 1832 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المبني هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 2171 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المجريش هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 2094 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المرفض الأسفل هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 1598 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
المرفض الأعلى هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء وإداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 1410 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
سوق ادعام هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 3405 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عينه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 1730 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
كحيله هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الزاهر. يبلغ تعداد سكانها 3596 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الخربه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1131 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الصومعة هي إحدى مدن محافظة البيضاء اليمنية. بلغ تعداد سكانها 2938 نسمة حسب التعداد السكاني في اليمن لعام 2004.
العقلة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1738 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الفرعة هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1083 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المقضاب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء وإداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1031 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الميفاع هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 976 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
جاعر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1478 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
شبثان هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 2202 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عوين الأسفل هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 4139 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عوين الأعلى هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الصومعة. يبلغ تعداد سكانها 1023 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الخضراء هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الشرية. يبلغ تعداد سكانها 994 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الشريه هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الشرية. يبلغ تعداد سكانها 931 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القابل هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الشرية. يبلغ تعداد سكانها 1684 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
شرف آل حسين هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الشرية. يبلغ تعداد سكانها 2965 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عباس هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الشرية. يبلغ تعداد سكانها 2184 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عبس هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية الشرية. يبلغ تعداد سكانها 1476 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
اسماع هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية الطفه. يبلغ تعداد سكانها 2438 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الخف هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية ذي ناعم. يبلغ تعداد سكانها 2578 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المنقطع هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية ذي ناعم. يبلغ تعداد سكانها 5294 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
طياب هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية ذي ناعم. يبلغ تعداد سكانها 2520 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الشرف هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. وهي تتبع جغرافيًا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية صباح. يبلغ تعداد سكانها 985 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الهجر هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية صباح. يبلغ تعداد سكانها 1899 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
حوات هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية صباح. يبلغ تعداد سكانها 3338 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004م.
خربة جراده هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية صباح. يبلغ تعداد سكانها 24244 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 20014.
زخم هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية صباح. يبلغ تعداد سكانها 2440 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
مسوره هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية صباح. يبلغ تعداد سكانها 1794 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
موكل هي إحدى قرى الجمهورية اليمنية. تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء و إداريًا لمديرية صباح. يبلغ تعداد سكانها 1333 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
التربة هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1046 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الجروب هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1691 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الجروبه هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2654 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الحسينية هي مدينة بمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 10872 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الحشابره هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1490 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الحمراء هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1380 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الدمنه هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1108 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الروس هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1910 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الصعيد هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1968 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
العباسي هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 5377 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الغوادر هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 3408 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القومة هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1298 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الكداديف هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1528 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الكدحه هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1134 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الكرنه هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1206 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المضرب هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2249 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
المفصل هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1825 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
المقلوبه هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1067 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
المهد هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1191 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
بيت الفقية هي مدينة يمنية تتبع محافظة الحديدة، وهي مركز مديرية بيت الفقية، بلغ تعداد سكانها 39116 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004، تسمى باسم مؤسسها الفقيه اليمني أحمد بن موسى بن عجيل.
سول الزهر هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2198 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
كدف خضير هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1307 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
نفحان هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1222 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
يابس هي إحدى قرى مديرية بيت الفقيه، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1956 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الجرن هي إحدى قرى مديرية برع، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1179 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الخضراء هي إحدى قرى مديرية برع، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1130 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المحجر هي إحدى قرى مديرية برع، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1294 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المغارب هي إحدى قرى مديرية برع، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1108 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
جديده هي إحدى قرى مديرية برع، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1275 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عنتره هي إحدى قرى مديرية برع، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2926 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الجر هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2518 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الحبيل هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1702 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الحصن هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1006 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الحمرة هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1148 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الخرشة هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1248 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الدمن هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 5744 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
سُمنَة الغِياض هي إحدى أنواع العُصفوريَّات الأمريكيَّة الشماليَّة، وهي شديدة الارتباط بأنواع أخرى من السُمَّان من شاكلة أبو الحناء الأمريكي، ومن أكثرها شيوعًا في أمريكا الشماليَّة. سُمنة الغياض نوعٌ قاطع يشتو في جنوبي موطنه بأمريكا الوسطى وجنوب المكسيك. اتُخذت هذه الطيور رمزًا لمُقاطعة كولومبيا، ويُصنِّفها الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة كأنواعٍ غير مُهددة على الإطلاق.
سُمنَة الغِياض نوعٌ متوسط الحجم من السمَّان، القسم العلوي من جسدها بُني بالكامل، والسُفلي أبيض مُرقط برُقطٍ بُنيَّة. الذكر والأنثى شديدا الشبه ببعضهما، وللذكر تغريدٌ رخيمٌ عذب ذو عِبارات عالية تُشبه صوت الناي تُعتبر أجمل تغريدات الطيور الأمريكيَّة الشماليَّة.
سُمنَة الغِياض طائرٌ قارت (آكل لكل شيء) يقتات بشكلٍ رئيسيّ على اللافقاريَّات واليرقات قاطنة التربة، كما تأكل الفاكهة كذلك الأمر. وفي الصيف تقتات على الحشرات بشكلٍ مُستمر لتؤمن كفايتها من الغذاء المُنتج للأيض.
طيورٌ انفراديَّة، تعيش أحيانًا في أسراب مُختلطة مع أنواع أخرى. سُمان الغياض طيورٌ مناطقيَّة يسيطر الزوج منها على حوز تتراوح مساحته بين 800 إلى 28,000 متر مُربَّع، وهي أحاديَّة التزاوج، أي أنَّ الفرد منها يكتفي بشريكٍ واحد طيلة حياته؛ يبدأ موسم تفريخها خلال فصل الربيع، وحوالي 50% من الأزواج المُفرخة تتمكن من إنتاج فقستين خلال السنة، يتراوح عدد الفراخ في الفقسة الواحدة بين فرخين إلى 4 فراخ.
التصنيف.
تأثيل.
هذه السُمَّان هي الوحيدة المُمثلة لجنسها ("Hylocichla")، وقد وُصفت وصفًا علميًّا للمرَّة الأولى من قِبل العالم الألماني يوهان فريدريش گملين في سنة 1789. اسم جنسها عِبارة عن ترجمة لاسمها المألوف، المُشتق من الكلمتين اليونانيتين ύλη "هيلي" بمعنى "حرج" أو "غابة" وκιχλη "سيشليه" بمعنى "سُمنة" أو "سُمنة الحقول". أمَّا اسم النوع فيأتي من اللاتينيَّة "mustela" بمعنى "ابن عرس".
أنواعٌ مُشابهة.
هذه السُمَّان شديدة الارتباط بغيرها من السُمَّنات الأمريكيَّة النمطيَّة المُنتمية لجنس "Catharus"، حتى أنَّ بعض العُلماء يدمجونها ضمنه. تُعتبر الأنواع المُهاجرة من هذا الجنس الأقرب إليها، أمَّا الأبعد فهي الأنواع الهزاريَّة المُقيمة، على أنَّ هذا الاعتقاد يبدو خاطئًا. يبدو أنَّ سُمنة الغِياض وثيقة الارتباط أيضًا بالسُّمنات النمطيَّة الضخمة، من شاكلة أبو الحناء الأمريكي.
الوصف.
القدّ.
يتراوح طول سُمنة الغِياض البالغة بين 18 و21.5 سنتيمترات (7.1 إلى 8.5 إنشات)، ويتراوح باع جناحيها بين 30 إلى 40 سنتيمتر (12 إلى 16 إنشًا)، أمَّا زنتها فتتراوح بين 48 إلى 72 غرام (1.7 إلى 2.5 أونصات). من المقاييس الأخرى: قطر الجناح الذي يتراوح بين 9.6 إلى 11.6 سنتيمترات (3.8 إلى 4.6 إنشات)، والمنقار الذي يتراوح بين 1.6 إلى 2 سنتيمتر (0.63 إلى 0.79 إنش)، والرصغ المتراوح بين 2.8 إلى 3.3 سنتيمترات (1.1 إلى 1.3 إنشات). تختلف عن السُمنات النمطيَّة بأنها أكبر حجمًا، غير أنها تقل عن أبو الحناء الأوروبي بعض الشيء. بلغ أقصى أمد حياة موثق لطائرٍ بري 8 سنوات و11 شهرًا.
الكِسوة.
يتخذ التاج، وقفا العنق، وأعلى الظهر، لونًا بُنيًّا قرفيًّا، أما مؤخرة الجناحين والذيل فبُنيَّة كامدة. الصدر والبطن أبيضان، وتظهر بُقع بُنيَّة كبيرة على الصدر والجوانب والخاصرتين. تحيط بالعينان حلقتان بيضاء اللون، أمَّا القوائم فورديَّة. بعض الأفراد من هذا النوع تتمتع ببقعٍ بُنيَّة أكثر زهوًّا من غيرها على صدرها. تتشابه الفراخ اليافعة مع البوالغ، لكنها تتمتع ببقعٍ إضافيَّة على ظهرها، وعنقها، وكواسي أجنحتها. يتشابه كلًا من الذكر والأنثى في الحجم ولون الكِسوة.
الأصوات.
قيل بأنَّ سُمنة الغِياض تتمتع بأحد أجمل تغريدات الطيور الأمريكيَّة الشماليَّة. كتب عالم الطبيعة الأمريكي هنري ديڤيد ثورو يقول:
ما أن يسمعها شخص حتى يستعيد شبابه، وتُزهر الطبيعة وتظهر بحلَّة الربيع؛ ما أن يسمعها المرء، حتى يشعر أنه حلَّ في عالمٍ جديد وفي بلدٍ حرّ مُستقل، وأنَّ أبواب الجنَّة تبقى مشرَّعة في وجهه دومًا.
الأنثى لا تُغرِّد في العادة، أمَّا الذكر فيتمتع بتغريد مميز ذو مقاطع ثلاثة. المقطع الأوَّل غير مسموع في العادة، إلّا إن كان المُستمع قريبًا، ويتراوح عدد النغمات فيه من اثنين إلى ستَّة نغمات خفيضة تبدو وكأنها "بِت - بِت - بِت". المقطع الأوسط مُرتفع، والثالث عِبارة عن نغمة باطنيَّة زغرديَّة غير مُتناغمة، يُصدرها الطائر سريعًا وبشكلٍ مُتداخل.
الذكر قادرٌ على إصدار نغمتين في وقتٍ واحد، الأمر الذي يجعل تغريده أثيريًّا شبيهًا بصوت الناي. يتمتع كل طائر بذخيرته الخاصَّة من التغريدات، تختلف كل منها في طبقتها وتنتهي بترجيع خلفي خفيض، لكنها تبقى كلها مشتقة من المقاطع الثلاثة المألوفة عند النوع، وغالبًا ما يُكرر الطائر تغريدته مرارًا. نداءُ "بِت - بِت - بِت" السريع يُستخدمُ أحيانًا كنداء إنذار، يعلو وتزداد حدته كُلَّما ازداد توتر الطائر. كذلك تُصدر هذه السُمَّان صوتًا آخرًا "توت - توت - توت" لإنذاء أخواتها في حال شعورها بالخطر. نداء الطيران الليليّ عِبارة عن أزيزٍ لافت للنظر.
الانتشار.
الموطن.
يمتد نطاق موطن سُمنة الغِياض من مانيتوبا، وأونتاريو، وسكوشا الجديدة (نوڤا سكوشا) في جنوب كندا شمالًا، حتى شمال ولاية فلوريدا الأمريكيَّة جنوبًا، ومن ساحل المحيط الأطلسي شرقًا حتى نهر ميزوري والسهول الكبرى الشرقيَّة غربًا. تشتو الطيور في جنوب المكسيك وما يلية من المناطق وصولًا إلى پنما في أمريكا الوسطى، وغالبًا ما تُفضّل الأراضي الواطئة على طول ساحليّ المحيطين الأطلسي والهادئ. تظهرُ ذكور سُمَّان الغِياض أولًا في جنوبي الولايات المتحدة، وبالتحديد في ساحل خليج المكسيك خلال الأسابيع الأخيرة من شهر مارس أو الأولى من شهر أبريل. تبدأ الهجرة الخريفيَّة عادةً خلال أواسط شهر أغسطس وتستمر حتى أواسط سبتمبر، وتحصل الهجرة خلال الليل، الأمر الذي يسمح للطيور أن تستعين بخارطة النجوم وحقل الأرض المغناطيسي حتى تصل إلى وجهتها.
الموائل الطبيعيَّة.
تُفضّل سمَّان الغِياض التفريخ في الغابات النفضيَّة والمُختلطة، كما تُحبّذ السكن في السُّفوح الشجراء ذات الغطاء الدغلي الكثيف. اكتشف الباحث روبرت بارتين أنَّ هذه الطيور تُفضِّلُ الموائل الطبيعيَّة حيث المياه الجارية (جداول وينابيع)، والأراضي الرطبة، والغطاء النباتي التحتي. يشتمل موئل التفريخ في العادة على أشجارٍ يفوق ارتفاعها 16 مترًا (52 قدمًا)، وأراضٍ غابيَّة مكشوفة، وتربةٍ رطبة، وأوراق أشجار يابسة، ويبدو أنَّ التربة الرطبة هي الركيزة الأساسيَّة التي تعتمدها الطيور في انتقاء موئلها الطبيعي بدلًا من الظلَّة الشجريَّة أو المياه الجارية. يُمكنُ لهذه السُمَّان أن تُفرخ في موائل فائقة الصِّغر من شاكلة الرقع الغابويَّة التي تصل مساحتها إلى 0.4 هكتارات (0.99 فدَّانًا)، لكنها تُجازف بتعرضها للافتراس بشكلٍ أكبر وبتعرَّض أعشاشها للتطفل. امتد موطن تفريخ سُمَّان الغياض ليشمل في الوقت الحالي بضعة مناطق إضافية تقع شمال موطنها الأصلي، مُستبدلةً سُمنة الصفصاف والسُّمنة الناسكة في بعض المناطق. أظهرت الأبحاث أنَّ نسبة تعرّض أعشاش هذه الطيور للتطفل من قِبل شحارير البقر بُنيَّة الرأس قد ارتفع في الآونة الأخيرة بسبب تجزئة الغابات وتدمير موائلها الطبيعيَّة في القسم الجنوبي من موطنها.
التشرّد.
يُعثرُ على بعض الأفراد الشاردة من هذا النوع بأوروبا في أحيانٍ قليلة، فعلى سبيل المِثال اكتُشفَ فردٌ منها في جزر سيلي التابعة للمملكة المتحدة في شهر أكتوبر من عام 1987.
السلوك.
العلاقة مع بني الجنس والأنواع الأخرى.
هذه السمَّان طيورٌ انفراديَّة في العادة، لكنَّها تُشكِّلُ أسرابًا مُختلطة الأنواع في بعض الأحيان خلال الشتاء. تتراوح مساحة حوز تفريخها بين 800 و8000 متر مُربَّع على الأقل، وهي تُعشش ضمن نطاقها، وتقتات على ما تتيحه لها من مصادر الطعام. تدافع بعض السمَّان عن حوزٍ مُخصص للاقتيات خلال الشتاء. تسوّي الطيور منازعاتها الاقليميَّة دون اللجوء إلى العنف الجسدي، فتكتفي بالتغريد الصاخب لإعلان نفوذها وسيطرتها على منطقة معينة، لكن الآية تنعكس عندما تدافع الطيور عن أعشاشها أو فراخها، حيث لوحظت وهي تتقاتل بقوائمها وتنقر خصومها. أمَّا عند مجابهتها الضواري، فإنَّها تضربها بجناحيها وذيلها، وتنصب ريش رأسها لإجفالها، وفي أحيانٍ قليلة ترتفع في الهواء وتنقض عليها وتمعنها نقرًا.
لوحظت هذه الطيور أيضًا وهي تنبش أعشاش النمل بغية تهييجها وحثها على مهاجمتها، والهدف من هذا السلوك غير معلوم على وجه اليقين، لكن يُعتقد أنَّها تُقدم عليه للحصول على إفرازات النمل الدفاعيَّة التي ترشّها على ريش الطائر فتقضي على ما فيه من طفيليَّات، أو بهدف تزييت الريش وإبقائه لامعًا.
الغذاء.
بوجه عام يبحث هذا الطائر عن طعامه عند مستوى الأرض، ولكنه يقتنص الحشرات أيضًا من بين أوراق الأشجار. اللافقاريَّات واليرقات قاطنة التربة هي المكوّن الرئيسيّ لغذاء هذه السُمَّان، كما تقتات على الفاكهة في أواخر الصيف، وخلال الخريف، وفي أواخر الشتاء. وفي أحيانٍ قليلة تقتات على الحلازين وصغار السلمندر. تُطعمُ الصغار بالحشرات وبعض الفاكهة. بعد انتهاء موسم التفريخ وقبل الشروع في الهجرة، تتحوَّل السُمَّان إلى الاقتيات على الفاكهة الغنيَّة بالدهون، فتبتلع حبوبها كاملة، أمَّا في الصيف فتقتات على الحشرات بصورةٍ مُستمرَّة لتأمين حاجتها من الأيض.
المُفترسات.
البيوض والفراخ عرضةً لافتراس الصيدنانيَّات، والرَّاكونات، والقيقان الزرق، والزيغان الأمريكيَّة، وأفاعي الجرذان السوداء، وشحارير البقر بُنيَّة الرأس، والسوَّاديَّات المألوفة، والسناجب الطائرة الجنوبيَّة، والسناجب الرماديَّة الشرقيَّة، وبنات عرس الصغرى، والفئران بيضاء الأقدام، والقطط المستأنسة، والبومات القرناء الكبيرة، والبيزان المخططة. أمَّا البوالغ فتفك بها البيزان والبوم.
التفريخ.
سُمَّان الغياض طيورٌ أحادية الشريك، يكتفي الفرد منها بشريكٍ واحد فقط. تبدأ الأزواج بالتودد إلى بعضها منذ أواسط أبريل وحتى بواكر مايو، وفي العادة تستمر طيلة الموسم. مُعظم السمَّان تُفرخ مع شريكٍ جديد في كل موسم تناسل، فهي بهذا أحادية الشريك موسمبًّا، ولم يُلاحظ العلماء أي جماعٍ بين أليفان غير مقترنان.
تصل بعض ذكور سُمَّان الغياض إلى أراضي التفريخ قبل عدَّة أيَّام من وصول الإناث، وبعضها الآخر يصل مع الإناث في ذات الوقت، فتنشأ أحوازًا خاصَّة بها تتراوح مساحتها بين 0.08 إلى 0.8 هكتارات (ما بين خُمس فدَّان إلى فدَّانان). تُحلِّقُ الأنثى صامتةً في حلقات على ارتفاع يتراوح بين 1 و1.8 أمتار (3.3–5.9 أقدام)، ويُلاحقها الذكر متوددًا، ويتكرر التحليق على هذا المنوال ستَّة مرَّات أو أكثر. يجثم الزوجان سويًّا ويُطعم أحدهما الآخر بين كل تحليقين. يشرعُ الذكر في التغريد عند الفجر والغسق بعد بضعة أيَّام من وصوله إلى أراضي التفريخ، وفي بداية الموسم تُلاحظ الذكور وهي جاثمة تُغنّي من على فروع أعلى الأشجار، ومع مرور الموسم تأخذ بالتغريد من المجاثم الأقصر والأقل ارتفاعًا. تبدأُ هذه الطيور يومها بالتغريد على الدوام، وتزداد حدَّة غنائها قبل شروق الشمس بقليل. يُمكنُ سماع الذكر وهو يُغرِّد أثناء النهار، لكن الوقت الأفضل لسماعه يبقى عند الغسق. ينتهي موسم التغريد هذا بحلول أواخر شهر يوليو.
عادةً تختار الأنثى موقع التعشيش، وتتولّى بناء العش بنفسها. على أنَّ بعض الباحثين يُشير إلى أنَّ للذكر دورٌ بارز في اختيار موقع العش، حيث لوحظت عدَّة ذكور وهي تجثم في موقعٍ مُعيَّن وتُغرِّد ثم تأتي الأنثى وتبدأ بتشييد العش في ذاك الموقع. ويرد آخرين على هذا الافتراض أنَّ الأنثى يبقى لها القول الفصل في انتقاء المكان، فكثيرًا منها لا يستجيب لنداء الذكر، بل تبني عشها في الموقع الذي فضَّلته. يُشيَّد العش داخل أجمة أو بين أوراق أشجار كثيفة تخفيه عن عيون الضواري وتؤمن للفراخ ظلًا يقيها الحر. والعش عِبارة عن كأسٍ ضخمة من الأوراق الميتة والطحالب والجُذيرات، ويُبطَّن بالطين، وغياب العُشب منه يُميزه من عش أبي الحنَّاء الأمريكي. في الأغلب توضع بين مواد القاعدة قطعة من الورق الأبيض أو من القماش. يُشيَّدُ العش على إحدى فروع الأغصان الأفقيَّة، ولا يستعمله الزوجان أكثر من موسمٍ واحد. يُنتج الزوج في العادة فقستان خلال الموسم، على أنَّ عددًا منها يُنتج ما بين ثلاثة إلى أربعة فقسات قبل أن ينجح في رخم أحدها. تضع الأنثى ما بين بيضتان إلى أربع بيضات زرقاء باهتة بُعدَّل بيضة واحدة خلال اليوم، وتحضنها لفترةٍ تتراوح بين 11 إلى 14 يومًا، بمُعدَّل 13 يومًا. تفقس الصغار عارية وعمياء وعاجزة كليًّا عن إعالة نفسها، كما هو حال باقي أنواع العصفوريَّات. تحضن الأنثى فراخها خلال الأيام الأربعة الأولى من الفقس، ويتناوب كِلا الأبوين على إطعام الفراخ وإزالة حويصلات البراز من العش. تبدأ الصغار بالتريُّش (تكتسي بالريش) خلال فترةٍ تمتد بين 12 و15 يومًا من الفقس، لكن والديها يستمران برعايتها حتى تصبح مستقلة تمامًا وتُغادر حوز أبويها عندما يتراوح سنها بين 21 و31 يوم.
تصبح الفراخ قادرةً على التناسل بحلول الصيف التالي من عمرها. تضع أغلب الإناث بيوضها لأوَّل مرَّة خلال أواسط مايو، لكن الإناث الأكبر سنًا تبدأ قبل ذلك بفترة. تحاول الأزواج إنتاج فقسةٍ أخرى قبل حلول أواخر يوليو، بحيثُ تُريّش آخر فراخها بحلول أواسط أغسطس. حوالي نصف الأزواج البالغة من هذا النوع ينجح في تربية حضنة ثانية من الفراخ خلال ذات الموسم.
حالة الانحفاظ.
استحالت سُمَّان الغياض رمزًا لتناقص أعداد طيور الإقليم المداري الجديد الغرّيدة قاطنة شرقي أمريكا الشماليَّة، وذلك بعد أن تناقصت أعدادها بنسبة 43% منذ سنة 1966. يواجه هذا النوع، إلى جانب أنواعٍ أخرى، مخاطر جمَّة تُحدق بأراضي تفريخه بأمريكا الشماليَّة وأراضي إشتائه بأمريكا الوسطى. اسفر تراجع رقعة الغابات في أمريكا الشماليَّة عن ارتفاع نسبة ضغط الضواري على الأعشاش، بالإضافة إلى المتطفلات وفي مقدمتها شحارير البقر بُنيَّة الرأس، مما أدّى إلى انخفاض نسبة التفريخ الناجح. أظهرت دراسة أُجريت من قِبل مُختبر كورنيل لعلم الطيور أنَّ هناك صلة بين الأمطار الحمضيَّة وتراجع أعداد هذه السُمَّان. أدّى استمرار قطع الغابات الرئيسيَّة في أمريكا الوسطى إلى حرمان هذه الطيور من موائل إشتائها المُفضَّلة، مما اضطرَّها إلى اللجوء إلى الموائل الثانويَّة حيث مُعدلات الافتراس والنفوق أعلى. على الرغم من ذلك فإنَّ سُمنة الغياض لا تزال تُصنَّف على أنها غير مُهددة على الإطلاق.
الشرف هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1094 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
العرج هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2882 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الفواهه هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1941 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القوادره هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1128 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
المشواف هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1771 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
المكيبه هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1261 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الناجيه هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 5956 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الهيج هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1045 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
دير زنقاح هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2487 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
دير قمل هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1446 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
تقع دير قمل غرب مديرية باجل بحوالي 8 كيلومتر تقريبا, وتضم دير قمل عدة قرى
دير قمل الشرقي:(بني تيوح).
دير قمل الجنوبي:يتكون من عدة احياء منها,(بني سهل),(بني قاسم)
دير قمل الشمالي: يتكون دير قمل الشمالي من عدة اقسام,اهمها (بني الهاملي),(بني شجاب),(بني يوسف)
ديور سالم هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2072 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
عزان هي إحدى قرى مديرية باجل، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 2123 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الرباط هي إحدى قرى مديرية حيس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1027 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
السلامة هي إحدى قرى مديرية حيس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 999 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الفش هي إحدى قرى مديرية حيس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1612 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القطنة هي إحدى قرى مديرية حيس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1806 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
القلمة هي إحدى قرى مديرية حيس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1832 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
الكدحة هي إحدى قرى مديرية حيس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1685 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
مدينة حيس وهي مدينة يمنية تاريخية تقع في محافظة الحديدة إلى الجنوب الشرقي من مركز المحافظة، وتبعد عن الشاطئ بمسافة 28كم، يحدها من الشمال مديريتي الجراحي وجبل رأس، ومن الجنوب مديرية مقبنة محافظة تعز، ومن الشرق مديرية جبل رأس، ومن الغرب مديرية الخوخة. و تقع جنوب مدينة زبيد بمسافة 35كم وقد كانت امتداداً لمدينة زبيد وتأثرت بها في الجوانب العلمية والأدبية والصناعية، وكانت إحدى محطات توقف القوافل، وتتكون مدينة حيس من أربعة أحياء وهي: (حارة الربع تقع شرق المدينة، وحارة ربع الثلث تقع جنوب المدينة، وحارة المحل وتقع غرب المدينة، وحارة ربع السوق وتقع في منتصف المدينة)
المساحة والسكان.
تبلغ مساحتها 268 كم2، وعدد مساكنها 7.490 مسكن، وعدد أسرها 6.964 أسرة، وعدد سكانها 45.436 نسمة.
سبب التسمية.
سميت مدينة حيس بهذا الاسم نسبة إلى مؤسسها الملك الحميري حيس بن يريم بن ذي رعين بن شرحبيل الحميري.
وسكانها من بني عوف من خولان ومن قبيلة الأشاعر. وتعد مدينة حيس من المدن التهامية الجميلة وفيها يقول الشاعر مسلم بن نعيم المالكي ثم الحميري :
ومن أسماء مدينة حيس : حيس القنا
الصناعات.
اشتهرت مدينة حيس بالصناعات الخزفية مثل الفناجين والجرار والأكواز، وقد بلغت عدد المعامل التي كانت تصنع الفخار ما يقرب من (72) معملاً كما ذكر النعمي في حولياته، وقد وصف الفقيه العلامة أبوبكر مُهير صناعة الفناجين في حيس والتي كانت تشبه صناعة فناجين بلاد السند، وكان أشهر صانع لهذه الفناجين رجل يقال له صابر، بقوله:
أهم الأودية.
وادي الفواهه، وادي نخلة، ووادي المرير، ووادي ظمى، الذي يقع جنوب مدينة حيس، وتشتهر حيس بزراعة النخيل ولاسيما في منطقة شمال سحارى أو صحارى التي تقع على ساحل البحر الأحمر مابين نخل موزه شمال الخوخة.
دار الحربي هي إحدى قرى مديرية حيس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1007 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الكدف هي إحدى قرى مديرية جبل راس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1982 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
عسيق هي إحدى قرى مديرية جبل راس، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1889 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
الأربعين هي إحدى قرى مديرية زبيد، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1620 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
البدوة هي إحدى قرى مديرية زبيد، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1017 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
البراتة هي إحدى قرى مديرية زبيد، التابعة لمحافظة الحديدة اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1436 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
التريبة هي مدينة يمنية تتبع محافظة الحديدة، بلغ تعداد سكانها 7350 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004.
جوليا مورتون هي كاتِبة وعالمة نبات أمريكية، ولدت في 25 أبريل 1912 في ميدلبوري في الولايات المتحدة، وتوفيت في 10 سبتمبر 1996.
حياة سابقة.
وُلدت مورتون باسم جوليا فرانسيس ماكهيو في 25 نيسان/أبريل في عام 1912 في بلدة ميدلبوري في ولاية فيرمونت في الولايات المتحدة الأمريكية، ونشأت في مزرعة مساحتها 100 فدان (0.40 كيلومتر مربع) في المنطقة الريفية من فيرمونت حيث كانت مهتمة بالزراعة والطبيعة والموارد الطبيعية. توفيت والدتها وشقيقتها عندما كان عمرها 15 سنة، وذهبت إلى مدينة نيويورك للعيش مع شقيقها.
عملت كفنانة تجارية لعدة سنوات وتزوجت من الكندي كيندال بول مورتون. بدأ الزوجان بالعمل على جمع المعلومات عن الأغذية والنباتات الطبية وغيرها من النباتات المفيدة بحلول عام 1933، وعملوا على تجميع نسخ أو أجزاء من المواد الموجودة ووضعوها في خزائن الملفات، وحفظوها في مكتب بالقرب من مكتبة نيويورك العامة، وسرعان ما أصبح يُعرف باسم مركز مورتون كوليكتانيا في الأوساط الأكاديمية.
الحرب والكتاب الأول.
عادت مورتون إلى كندا عند نشوب الحرب العالمية الثانية حيث خطط زوجها كيندال لدخول الخدمة العسكرية وإنشاء صحيفة خاصة بالجيش، ولكنه فشل في الفحص البدني وأُعفي من الخدمة بسبب إصابته بنفخة قلبية. انتقل الزوجان بعدها إلى جزر البهاما بدلاً من البقاء في كندا أو الولايات المتحدة كمدنيَين. وضعا معظم النماذج المجموعة في التخزين، وأخذا الفواكه الاستوائية معهم إلى مدينة ناسو معتقدين أنها من المحتمل أن تكون مفيدة.
ساعدتهما الملفات التي أحضرَوها معهم إلى ناسو ودراستهم للحياة النباتية هناك بشكل كبير، فأعدت مورتون المخطوطة والرسومات التوضيحية لمنشورهما الأول بعنوان "خمسون نوع من الفواكه الاستوائية في ناسو". أثبتت مورتون بذلك أنها مصوّرة ممتازة، ويظهر ذلك في صورها الفوتوغرافية التي ترفقها في منشوراتها. نُشر الكتاب الذي يتكون من 101 صفحة في عام 1946، ووصفته مراجعة معاصرة في فسيولوجيا النبات بأنه "موصى به جيدًا من قبل علماء النبات المؤهلين" ووصفته بأنه "مصوَّر بشكل غني" و"مكتمل بشكلٍ تام" 
الحياة في فلوريدا والمزيد من العمل.
دُعيت مورتون بعد انتهاء الحرب للعمل في محطة التجارب شبه الاستوائية في هومستيد في ولاية فلوريدا بالتعاون مع جورج روهلي والدكتور بروس ليدن. أدى عملها مع الدكتور ليدن إلى إنتاج المخطوطة للكتاب الذي نُشر باسم "400 نبات من جنوب فلوريدا". لاحظ رئيس جامعة ميامي بومان فوستر آش عملهم المتقن وأثنى عليه، وعرض عليهم مناصب أساتذة في حرم كورال جابلز.
كانت جوليا مورتون مع زوجها كيندال من مؤسسي مجلس الفواكه النادرة الأساسي الذي تأسس في 11 آذار/مارس في عام 1955 في ميامي في فلوريدا. سُميت مجموعة دراسة الفاكهة الاستوائية هذه باسم مجلس الفواكه النادرة من قِبل جوليا مورتون بعد الاجتماع المبدئي للمجموعة. 
وافق رئيس الجامعة آش على إنشاء مركز كوليكتانيا في الحرم الجامعي الجديد، ووُضِعت الملفات في موقع جديد أكثر اتساعًا ووُظِّف الطلاب في اختيار مواد جديدة وتنظيمه بمساعدة الأستاذ تايلور ألكساندر. سمح هذا بتوسيع المركز، وتوفّر للباحثين الزائرين مجالًا للعمل وحرية الوصول إلى المواد. أصبح حجم المركز أكبر بحلول عام 1996 حيث ضمّ 500 درج للملفات وحوالي 15000 نوع، ولكنه ظل موردًا مفهرسًا ومجموعًا بشكل يدوي.
زاد مجال اهتمامهم ليضم النباتات السامة والنباتات المفيدة سواء الصالحة للأكل أو الزينة، وذلك بعد أن كان يقتصر عملهم الأولي على النباتات الصالحة للأكل فقط. نُشرت العديد من الكتب الإضافية، واقتُرح أن صور مورتون النباتية كانت مناسبة للرسوم البيانية التي ألهمت إنشاء تصميمان لملصقات الحائط التي تحتوي على جملة "النباتات السامة للناس". يركّز التصميم الأول على النباتات السامة داخليًا، والآخر على مهيجات الجلد والتنفس.
توفي كيندال مورتون في عام 1964. لم تتوقف مورتون عن عملها على الرغم من ذلك واصلت البحث والعمل الميداني. أجرت مورتون أبحاثًا حول استخدام النباتات في علاج السرطان في جزر الهند الغربية بناءً على طلب من المعهد الوطني للسرطان. كما أجرت أبحاثًا في النباتات الصالحة للأكل مساهمةً بذلك في حالات النجاة في الفلبين وجنوب شرق آسيا خلال حرب فيتنام، وكتبت تعليمات لإبقاء القبائل هناك على قيد الحياة. أجرت مورتون أيضًا مسوحات للكاجو وغيرها من مزارع الجوز الصالحة للأكل في فنزويلا وكولومبيا وبيرو.
أصبحت مورتون معروفة بشكل كبير كخبيرة في حالات التسمم بالنبات، وغالبًا ما كانت السلطات المحلية تأخذ استشارتها في هذه الحالات. قدمت العديد من النصائح وعملت على تثقيف الجمهور. قال لورانس كابلان، وهو الأستاذ الفخري في علم النبات في جامعة ماساتشوستس في بوسطن ومحرر مجلة جمعية علم النبات الاقتصادي التي ساعدته مورتون في انطلاقها: "لقد كانت مركز النباتات السامة في جنوب فلوريدا".
أحال مركز مكافحة السموم إليها معظم دعوات السموم النباتية ابتداءً من عام 1954 عندما بدأت في العمل كمستشارة هناك. حصلت مورتون على الدكتوراه الفخرية من جامعة ولاية فلوريدا في عام 1973 على الرغم من أنها لم تحضر الكلية رسميًا.
واصلت مورتون الكتابة والمحاضرة والإجابة على الاستفسارات في المركز حتى بعد تقاعدها. تقاعدت من التدريس في عام 1993 بعد أن عملت أستاذة بجامعة ميامي لمدة 4 عقود. أصيبت بجروح خطيرة في حادث سيارة في 28 آب/أغسطس من عام 1996 وتوفيت في 10 أيلول/سبتمبر من عام 1996.
جوليا فورد هي متزحلقة أمريكية، ولدت في 30 مارس 1990 في كونكورد في الولايات المتحدة.
جوليا هيرون هي مصممة الإنتاج أمريكية، ولدت في 21 نوفمبر 1897 في مونتانا في الولايات المتحدة، وتوفيت في 9 أبريل 1977 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
جوليا مان هي لاعبة كرة الريشة بريطانية، ولدت في 9 أغسطس 1971 في سوليهل في المملكة المتحدة.
كاتيا بيكر هي عالمة كيمياء حيوية ألمانية، ولدت في 7 مارس 1965 في هايدلبرغ في ألمانيا.
جولي فون ماي هي وناشطة حق تصويت المرأة سويسرية، ولدت في 26 فبراير 1808 في برن في سويسرا، وتوفي بنفس المكان في 5 مارس 1875.
باتريسيا أوت هي لاعب هوكي الحقل ألمانية، ولدت في 15 مايو 1960 في فرانكفورت في ألمانيا.
جون تيسون هي مغنية أمريكية، ولدت في 5 فبراير 1936 في ألبيمارل في الولايات المتحدة، وتوفيت في 24 نوفمبر 1992 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
مادلين بي. ستيرن هي مؤرخة وكاتِبة أمريكية، ولدت في 1 يوليو 1912 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفيت في 18 أغسطس 2007 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
جوستين أوتو هي رسامة ألمانية، ولدت في 1974 في زابجه في بولندا.
ك. ك. كول هي مؤلفة وكاتِبة أمريكية، ولدت في 22 أغسطس 1946 في ديترويت في الولايات المتحدة.
شياو هان هي متزلجة صينية، ولدت في 7 سبتمبر 1994.
كارين شابمان هي لاعبة كرة الريشة بريطانية، ولدت في 21 مايو 1959.
كارين إي. سميث هي رياضياتية أمريكية، ولدت في 9 مايو 1965 في ريد بانك في الولايات المتحدة. حاصلةُ على جائزة روث ليتل ساتر في الرياضيات عام 2001 بالتشارك مع سيجو وو.
كاري إريكسون هي لاعبة كرلنغ أمريكية، ولدت في 18 ديسمبر 1971 في بيميدجي في الولايات المتحدة.
كارين أوت هي مغنية ومغنية أوبرا سويسرية، ولدت في 13 ديسمبر 1945 في فيدنسفيل في سويسرا.
كارين ساندر هي نحّاتة ورسامة وفنانة ألمانية، ولدت في 1957 في في ألمانيا.
كارينا بيريز هي منافسة ألعاب القوى مكسيكية، ولدت في 4 أكتوبر 1982 في في المكسيك.
تريسي بارنز هي متسابقة بياثل أمريكية، ولدت في 26 أبريل 1982 في دورانغو في الولايات المتحدة.
سوزان رينولدز هي ومؤرخة بريطانية، ولدت في 1929.
كارلا شميت هي مؤلفة وكاتِبة ألمانية، ولدت في 1974 في غوتينغن في ألمانيا.
جيرفيس تتش هو شخصية وهمية تابعة لل عالم دي سي كوميكس . تم إنشاؤه بواسطة بوب كين و بيل فينغر ، ويظهر لأول مرة في فيلم "باتمان" comic رقم 49 عام 1948 . وسوف تتناسب مع جنون حتر (جنون حتر في النص الأصلي).
سيرة خيالية.
جيرفيس تيتش هو مجرم مهووس "بمغامرات أليس في بلاد العجائب" . كان كارترًا محترفًا، وأقنع نفسه بأنه كان "جنون حتر" الذي وصفه لويس كارول وتعهد بخطف العديد من الفتيات المراهقات لجعلها أليس. في الواقع، كان يعمل في تجارة الرقيق الأبيض. كما أنه مهووس بالأمواج الكهرومغناطيسية، قام بتطوير نموذج أولي من أجهزة إرسال الميكروويف ألفا التي يمكنها التحكم في الموجات الدماغية لأولئك الذين يلصقون الآلة بالرأس. The Mad Hatter تستمد بلا كلل من عالم لويس كارول لتطوير أعماله السيئة. لا يزال يعود إلى زنزانته في أركهام اللجوء .
وحدة الظل. هي إحدى وحدات كتائب عز الدين القسام وقد أُنشأت بهدفِ الاحتفاظ بالأسرى الإسرائيليين وإبعادهم عن عيونِ تل أبيب وذلك لتحقيقِ أهداف القيادة العامة للقسام بمبادلتهم بالأسرى الفلسطينيين؛ وتُعدّ عمليّة جلعاد شاليط أشهر ما عُرفت به هذه الوحدة.
التأسيس.
تأسَّست وحدة الظل عام 2006؛ فأصبحت واحدة من أهم الوحدات العاملة بكتائب القسام الذراع العسكرية لحركة المقاومة الإسلامية حماس. تُعدّ هذه الوحدة بمثابةِ وحدة مهام خاصّة حيثُ تعملُ على «تأمين» الأسرى الإسرائيليين الذين يتمّ أسرهم من قِبل الكتائب المتعددة ومن ثمّ يبدأُ دورها في إخفاء الأسرى عن جيش الاحتلال الإسرائيلي وعملائه في الموساد.
حسب موقع حركة حماس يُختار أعضاء وحدة الظل من كافة الألوية والتشكيلات القتالية لكتائب القسام وفق معايير دقيقة، ويتمُّ إخضاعهم لاختبارات عديدة مباشرة وغير مباشرة. وكانت كتائب القسام قد كشفت عن هذه الوحدة في يناير 2016 حينما بثت فيديو يتضمّّنُ صورًا جديدة للجندي الإسرائيلي شاليط الذي ساهمت وحدة الظل في القبض عليه والاحتفاظ به.
العمليات.
لا يُعرف الكثير عن عمليات هذه الوحدة لطبيعتها السريّة؛ حيثُ أن الكشف الوحيد عنها قد تمّ مطلع العام 2016 حينما سمحَ القائد العام لكتائب القسام محمد الضيف (أبو خالد) بالكشف عن معلومات محدودة عن هذهِ الوحدة الأمنية التي تبيّن أنها كانت تقفُ وراء الاحتفاظ بالأسير جلعاد شاليط ومنعِ إسرائيل من الوصول له أو تحريره؛ وذلك بعدما احتجزته على مدار أكثر من 5 أعوام قبل أن يُفرج عنه بموجب صفقة «وفاء الأحرار» لتبادل الأسرى مقابل الإفراج عن 1050 أسيرًا من سجون الاحتلال في شهري تشرين الأول/أكتوبر وكانون الأول/ديسمبر من عام 2011.
كان أبو الأسوار شاوور بن فضل بن محمد بن شداد الحاكم الثامن لسلالة الشداديين في أران (الآن هي منطقة تقع في أذربيجان الغربية) بين عام 1049م وعام 1067م أصله مدينة كنجه الأذربيجانية. وقبل ذلك سيطر على مدينة دبين (في المنطقة الجيوغرافية التي تشمل الآن شمال أرمينيا وشرق تركيا ) بدئاً من عام 1022 بالحكم الذاتي. وكان أبو الأسوار محارباً حاذقاً وماهراً وحاكماً بارعاً وحكيماً وإشتبك مع معظم جيرانه في عدة النزاعات وعلى السبيل المثال فحين كان يحكم مدينة دبين تدخل غالباً في شؤون الإمارات الأرمنية ومتعاوناً مع الأمبراطورية البيزنطية في فتحها ما بقي من مملكة بغراتيد الأمرنية عام 1045م بيد أن البيزنطينيين خانوه لكن أبا الأسوار نجح في صد المحاولات الثلالث متتالية للاستيلاء على مدينة كنجه. وفي عام 1049م إندلعت ثورة في كنجه أسقطت حكم ابن ابن أخيه الرضيع إسمه أنوشيرفان وبالتالي طلب المتردون بأن أبا الأسوار يستولي على الإمارة وتحت حكمه وصلت سلالة الشداديين إلى قمة قوتها. وبالرغم من إنه قام بحملات عسكرية ناجحة في جورجيا وشروان فكشف فشل أبو الأسوار في فتح إمارة تفليسي وبالإضافة إلى الغارات المدمرة التي قام بها ألان عن حدود قوة الشداديين بينما شُهدت فترة حكمه أيضاً صعود الدولة السلجوقية التي بسطت سلطته في إمارات جنوب القوقاز بسرعة حتى أصبح أبو الأسوارمطقعاً للدولة السلجوقية عام 1067م. وعلى الرغم من أن مدينة آني التي كانت العاصمة الأرمينية السابقة مُنحت له في عام 1065م بفضل إطقاعيته السلجوقية فمهدت كذلك هذه العلاقة الطريق لتراجع وتدهور السلالة عقب وفاته نوفمبر عام 1067م.
السيرة الذاتية.
أصله.
تعتبر رواية المؤخر العثماني أحمد منجم باشي (المتوفى 1702م) أهم مرجع تارخي لسلالة الشدادية فيها يؤكد منجم باشي أن سلالة الشدادية ذات أصول كردية وذلك هو رأي يتفق عليه معظم المؤرخين المعاصرين. وإستولى مؤسس سلالة محمد بن شداد على السلطة في مدينة دبين لمدة وجيزة في أوائل الخمسينيات للتقرن العاشر وبعد ذلك إنتقلت السلالة إلى مدينة كنجه التي كانت آنذاك أبرز مدينة إسلامية في الران. فتح أبناء محمد لكشري ومرزوبان وفضل المدينة عام 970م وثم حكموها أمرائاً على التوالي وكان أبو الأسوار الشاوور الابن الثاني لفضل الأخ الأصغر والحاكم الرابع لسلالة الشدادية. قام فضل في فترة حكمه ببسط سطلة السلالة في ربوع الران بالإضافة إلى بعض مناطق أرمينية حين فتح محافظة سيونيك وخلفه إبنه الأكبر موسى (1031-1034م) كأمير كنجه الذي قُتل على يد إبنه أبو الحسن لشكري الثاني (1034-1049م). اسم أبي الأسوار الشاوورمزيج يتكون من عناصرعربية وفارسية إذ يرجع اسم "شاوور" إلى الاسم الفارسي القديم "شاپور" بينما تحتوي كنيته على الشكل المعرب للإسم الإيراني (أو قد يكون ذلك ديلمياً) "أسوار" ذي علاقة مع "سوار" معناه فارس.
سيد دبين (1022-49م).
ووفقاً لأحمد منجم باشي حينما توفى أبو الأسوار عام 1067م كان حكم كنجه وقبل ذلك "بعض المناطق الأخرى" لمدة 46 عاماً وفي هذه الحالة من الواضح أن بعض المناطق الأخرى تشير إلى حكمه مدينة دبين الذي تذكره بعض المصادر الأخرى وذلك يؤكد أنه شرع يحكم المدينة حوالي عام 1022م. وعلى الرغم من أن المدينة كانت حكمتها المملكة البغرتونية الأرمينية المدينة فكانت إيضاً عزلاءاً بعد وفاة كاجيك الأول الأرميني عام 1020م واندلاع النزاع بين أبنائه على الميراث وعلاوة على ذلك فعانت المدينة من غارة مدمرة قام بها الديلميون عام 1021م مما أدى إلى عزل المدينة عن بقية المملكة الأرمينية وفي أعقاب ذلك يبدو أن المدينة استعانت الشداديين طلباً للحماية ولذلك أخذ أبو الأسوار يحكم المدينة. وبفضل حصوله على قاعدة القوة الجديدة هذه فإختلف طموحات أبي الأسوار تماماً عن أخيه وابن أخيه في كنجه إذ ركز تركيزاً شديداً على الأرمينيا بدلاً من الران وذلك لأن أبا الأسوار تزوج بأخت ديفيد الأول ملك تشير وبالتالي تمتع بعلاقة وثيقة مع الأسر الأرمينية وحتى اسم إبنه الثاني كان أشوت وهو اسم تقليدي أرميني. ولم يذكر أحمد منجم باشي أبا الأسوار حتى استيلاءه على مقر السلطة الأساسية للسلالة في كنجه عام 1049م لأن قبل ذلك كان يركز على شؤون المناطق التي وقعت تحت سيطرته ولذلك تأتي معظم روايات أنشطته بين عام 1022-49م من مصادر تنسب إلى أعدائه خصوصاً الأرمينيين والبيزنطينيين.
يوجد أول ذكر لأبي الأسوار في تاريخ ماثيو الرها عام 1040م لما وصل النبيل الأرميني إسمه أبيرات إلى دبين وقد تورط أبيرات في النزاع بين أبناء كاجيك الأول أشوت الرابع وهوفهانيس سمبات الثالث ولذلك جاء إلى دبين مع 12000 فارس خائفاً من غيظ هوفهانيس سمبات واستعان أبا الأسوار طلباً للحماية. وفي البداية إستقبل أبو الأسوار أبيرات وعينه في منصب رفيع لكن ما لبث أن نمت شكوكه منه وأمر بقتل أبيرات وعندئذ غادر ملازم أبيرات ساري وكل مؤيديه من دبين مسافرين إلى مدينة آني وفي نفس الوقت على الرغم من قرابتهما فهاجم أبو الأسوار ديفيد ملك تشير ونحج جيش الشداديين الذي تشكل بحسب ماثيو الرها مما زاد من 150000 جندي (وإن ذلك عدد مستحيل) في فتح معظم تشير ولكن ديفيد تمكن من تكوين تحالف واسع ضد أبي الأسوار. وجمع ديفيد بنسفه 10000 رجل أرسل هوفهانيس سمبات الثالث 3000 رجل وأرسل ملك كابان 2000 رجل وأرسل ملك جورجيا 4000 رجل بينما أكد ديفيد دعم كنيسة ألبانيا القوقازية وكنتيجة لذلك فهزم الائتلاف أبا الأسوار وطردوه من تشير.
وتوفى أشوت الرابع وهوفهانيس سمبات الثالث في نفس العام تقريباً (حوالي 1040/41م) بينما خلفهما ابن أشوت إسمه كاجيك الثاني (1042-1045م) وأخذ يوطد سلطته. كان أكبر تهديد لعرشه الإمبراطورية البيزنطينية التي قد راحت تتعدي على أراضي الإمارات الأرمينية في أوائل القرن الحادي عشر. وقد منح هوفهانيس سمبات مملكته للإمبراطورية وإثر وفاته أرسل الإمبراطور ميخائيل الرابع البافالاغوني (1031-1041م) قواته إلى المنطقة ليفتح آني. تمكن كاجيك من صد الهجوم وبالإضافة إلى ذلك فأجل الفوضى السياسي في القسطنطينية الحملة العسكرية لعدد السنوات ولكن الإمبراطور الجديد قسطنطين التاسع (1042-1055م) خلف ميخائيل الرابع على العرش بعزم ترسيخ قوة الإمبراطورية في الأرمينيا. 
ولذلك دعا الإمبراطور أبا الأسوار إلى هجوم الأرمينيين عن الخلف وقبل أبو الأسوار ذلك وفي مقابل ذلك فسمح الإمبراطور لأبي الأسوار في مرسوم ذهبي أن يظل يحكم كل ما فتحه. وأجبر ذلك الهجوم ذو قشين كاجيك الثاني على الهروب إلى قسطنطينية حيث أخذ كرهينة وإستسلمت مدينة أني في عام 1045. ورغم وعده السابق فبعد فتح آني طلب الإمبراطور من أبي الأسوار أن يخلي القلعة التي قد فتحها ولما رفض ذلك فأرسل جيشاً يتكون من حشد الأرمينيين بقيادة ميخايل لاسيتيس وماجستير قسطنطين الألاني ضد مدينة دبين. إنتظر أبو الأسوار للجيش أن تقترب منه وثم فتح قنوات الري غامراً السهول التي أحاطت بالمدينة وكان من السهل على الرماة الشداديين أن يستهدفوا ويدمروا المحاصرين لأن الأرض الموحلة عرقلتهم. ورداً على ذلك فعين الإمبراطور قسطنطين التاسع كاتاكالون كيكاومينوس وال "باراكويمويمينوس" قسطنطين في موقع المسؤولية في أرمينيا ولكن القيادة البيزنطية ركزت على استعادة حصونها التي قد فتحها أبو الأسوار بدلاً من هجوم دبين وبالرغم من أن البيزنطيين نجحوا في إعادة إسترداد أقاليم وسوماري وآمبرد وخور فيراب بسرعة فظلت مدينة تشيليدونيون (يريفان) تقاوم حتى سبتمبور عام 1047 حين أجبر اندلاع ثورة بقيادة ليون تورنيكيوس الجيش على الرجوع إلى قسطنطنينية. وتم التفاوض على معاهدة السلام بعجالة فيها تعهد أبو الأسوار بالكف عن الغزو في الأراضي البيزنطية واعتراف بسلطة الإمبراطور.
وأوقفت المقاومة الفعالية في دبين التقدم البيزنطي في أرمينيا مما أدى إلى الاستقلال المستمر للبلدان الصغيرة الأرمينية مثل سيونيك وتاشير وخاتشين ولكن بعد حل النزاعات أصبح السلاجقة يقومون بالغارات الأولى في أرمينيا بيزنطية عام1048م بقيادة قتلمش وما لبث أن يتحول ميزان القوة في منطقة بشكل دائم. وعلى الرغم من أن السلاجقة كانوا حلفائاً للشداديين ضد البيزنطيين فكذلك شكلوا تهديداً لسلطة السلالة الحاكمة في المنطقة كما كانت الحالة في الهجوم الذي قام به السلاجقة بقيادة قتلمش على كنجه في عام1046/7م.
ما لبث أن شن البيزنطيون بقيادة رايكتور نيكيفوفوس هجوماً آخراً على بدين أما في عام 1048م أو أوائل عام 1049م بيد أن بعض المؤرخين (أغسطس فريديش غفرورير ومركريمين هليل ينانتش) يعتقدون أن ذلك حدث في تاريخ لاحق مما يتراوح من عام 1050م حتى إلى عام 1055/56م ( ارنست هونجمان). وقفاً للمؤرخ المعاصر البيزنطي إسمه يانيس سكيليتزيس فقام البيزنطيون بذلك رداً على انتهاك أبي الأسوار للمعاهدة السابقة لأنه ظل يقوم بغارات في الأراضي البيزنطية ودمر البيزنطيون ضواحي المدينة "حتى إلى الجسر الحديد ووكنجه" وكان أبو الأسوار مختبئاً في دبين مما أدى إلى إعادة تعهد أبي الأسوار للخنوع ووبالإضافة إلى ذلك فأُجبر على تسليم ابن أخيه أبو الحسن لشكاري إسمه أرداشير رهينةً.
أمير كنجه (1049-67م).
ولقى ابن أخي أبي الأسوار لشكاري أمير مدينة كنجه حتفه عام 1049م إثرفترة الحكم غير مستقر لمدة 15 عاماً وعلى رغم من أن إبنه الرضيع أنوشيروان خلفه ففي الواقع ظلت السلطة في يدي حاجبه أبو منصور لكن ما لبث أن خدع مجموعة من الشيوخ الذين عارضوا النظام الجديد أبا منصور وهو كان في مدينة شامكير وفضلاً عن ذلك فدعوا أبا الأسوار إلى الاستيلاء على السلطة في كنجه وقبل أبو الأسوار ذلك متخلياً عن مدينة دبين التي غدت أكثر عرضة للهجومات البيزنطية. وترك المدينة في أيدي سلسلة من الحكام حتى عام 1053م حين عين إبنه أبو ناصر إسكندار حاكمَ المدينة والمناطق المحيطة بها. وراح الحاكم الشدادي يوطد سلطته في شامكير أولاً وبعد ذلك دخل كنجه مصادراً "كل أراضي الران وحصونها."
وآنذاك كان أبو الأسوار إكتسب سمعة كمحارب وحاكم فحتى كاتب القابوس نامه المشهور أمير الزياريين كيكاوس (1050-1087) سافر إلى كنجه من أجل المشاركة في جهاد الشداديين ضد المسيحيين الذي دام عدة السنوات وذلك وبعد 8 سنوات في الديوان الملكي لمودود الغزنوي. ووفقاً لكيكاوس فكان مضيفه "ملكاً عظيماً ورجلاً حازماً وحاذقاً،... كما كان له الشجاعة والجرأة والبلاغة والفصاحة والظرافة والإخلاص والبصيرة. وكان اليبزنطيون يقيموه تقييماً مستاوياً كما قال سكيليتزيس إنه "من الخبراء الاستراتجيين الأذكياء ويقدرعلى تبطيل تكتيكات سياسات أعدائه." بينما كتب منجم باشي بعد استيلاء أبي السوار على السلطة في كنجه أن "أبا السوار... استعاد شرف أسرته حين كاد يتلاشى وكلما تقوى فكلما ترتبت حالة رعيته وجيشه."
وتوفي في 19 نوفمبر عام 1067م ولقد دفن في المسجد الرئيس لكنجه وخلفه إبنه البكر فضل الثاني الذي كان أبو الأسوار أعلنه وريثَه وكان الجيش وشعب الران وسلالة الشدادية قاموا بالبيعة إليه. وكان لأبي الأسوار أربعة أبناء غير فضل إسمهم أشويت وإسكندار ومانوتشيهر ومرزوبان بالإضافة إلى ابنة بلا اسم كانت روجة شيروانشاه سالار.
كانت فترة حكم أبي الأسوار قمة القوة لسلالة الشدادية غير أن سقوطهم بدأ فوراً عقب وفاته حين وطد السلاجقة السلطة في الران والإمارات الأخرى في المنطقة وعندئذ زار ألب أرسلان كنجه شخصياً لجباية إتواة ضخمة. وتميزت فترة حكم فضل الثاني بعدم الإستقرار وعلى السبيل المثال فأسر الجورجيون فضل لمدة 8 أشهار وعلى رغم من أنه نحج في فتح مدينة دربند فأطاحه إبنه فضل الثالث عام 1073م وحتى هو خُلع عن العرش على يد الغلام التركي إسمه ساف تيجين في عام 1075م وكان ساف من عيّن السلاجقة حاكم الران ودربند. وكانت هذه نهاية حكم العائلة في الران غير أن مجومعة أخرى من نسله بقيادة ابن أبي الإسوار الثالث منوتشيهر ظلت تحكم آني أمرائاً أولاً كتوابع السلاجقة ولاحقاً للجورجيين. ظل الرفع الأخير للشداديين مستقلاً بشكل غير مستقر حتى نهاية الأسرة حوالي عام 1200م. 
رشيد بنزين (5 يناير 1971، القنيطرة) هو كاتب ومفكر وباحث مغربي في الشأن الإسلامي مقيم في فرنسا. يعتبر أحد الشخصيات البارزة في الإسلام الليبرالي الفرنكفوني.
مسيرته.
ولد رشيد بنزين بتاريخ 5 يناير 1971 بمدينة القنيطرة.في سن السابعة ذهب إلى فرنسا. في عام 1996، أصبح بطل فرنسا في كيك بوكسينغ.
جوائز.
في أغسطس 2016، وشّحه الملك محمد السادس بوسام المكافأة الوطنية من درجة قائد.
قد يقصد من «شاين روبنسون» :
" فيروسات العقل" هو مقال كتبه عالم الأحياء التطوري البريطاني ريتشارد دوكينز، نُشر لأول مرة في كتاب "دينيت ونقاده: إزالة الغموض عن العقل"(1993). في الأصل، كتب دوكينز المقال في عام 1991 وسلمه كمحاضرة فولتير في 6 نوفمبر 1992 في مركز كونواي هول الإنساني. يناقش المقال كيف يمكن النظر إلى الدين على أنه ميم، وهي فكرة سبق أن أعرب عنها داوكينز في الجين الأناني (1976). يحلل دوكينز نشر الأفكار والسلوكيات الدينية باعتبارها فيروسًا متميّزًا، مشابهًة لكيفية انتشار الفيروسات البيولوجية والكمبيوترية . تم نشر المقال لاحقًا في كتاب قسيس الشيطان (2003) رالذي تم تحويل أفكاره بشكل موسع أكثر في البرنامج التلفزيوني (جذور كل الشرور" (The Root of All Evil؟) (2006). 
ردود الفعل المنتقدة.
علق أليستر ماكغراث، عالم اللاهوت المسيحي، على تحليل دوكينز، مشيرًا إلى أن "الميمات ليس لها مكان في التفكير العلمي الجاد"، وأن هناك أدلة قوية على أن مثل هذه الأفكار لا تنتشر عن طريق عمليات عشوائية، ولكن عن طريق إجرآت مخطط لها ومتعمدة، أن "تطور" الأفكاو هي لاماركية من آنها داروينية، ويشير إلى عدم وجود دليل على أن النماذج الوبائية تفسر انتشار الأفكار الدينية بشكل مفيد. يستشهد ماكغراث أيضًا بمراجعة ل 100 دراسة ويقول إن "إذا كان للدين تأثير إيجابي على رفاهية الإنسان بنسبة 79٪ من الدراسات الحديثة في هذا المجال، فكيف يمكن اعتباره مماثلاً للفيروس؟" 
 لاجارتيرا هي بلدية تقع في مقاطعة توليدو، في منطقة قشتالة لا مانشا، إسبانيا. وفقًا لتعداد عام 2006 ( INE) بلغ عدد سكان البلدية 1556 نسمة. 
تشتهر قرية لاجارتيرا بتقاليدها التي تمتد منذ قرون في التطريز وصنع الدانتيل. 
ال أن (يونكس) او command هو أداة مساعدة قياسية من يونكس تُستخدم لإنشاء رابط صلب أو وصلة صلبة ('بالإنجليزية: Hard link) أو وصلة لينة أو رابط لين ('بالإنجليزية: Symbolic link أو soft link أو symlink) إلى ملف موجود. يتيح استخدام الارتباط الثابت ربط أسماء ملفات متعددة مع نفس الملف نظرًا لأن الارتباط الثابت يشير إلى مؤشرات الفهرسة لملف معين، يتم تخزين بياناته على القرص الصلب . من ناحية أخرى، فإن الروابط الرمزية عبارة عن ملفات خاصة تشير إلى الملفات الأخرى اسم ملف (بالإنجليزية: "Filename") . 
و الأمر افتراضيًا ينشئ روابط ثابتة، وعند استدعائه باستخدام واجهة سطر الأوامر يخلق روابط رمزية. تمنع معظم أنظمة التشغيل إنشاء الارتباطات الثابتة إلى مجلد (الحوسبة) نظرًا لأن مثل هذه الإمكانية قد تؤدي إلى تعطيل بنية نظام الملفات وتتداخل مع تشغيل الأدوات المساعدة الأخرى. و ومع ذلك، يمكن استخدام الأمر لإنشاء روابط رمزية للملفات غير الموجودة. 
أنظر أيضا.
قائمة أوامر يونكس
المتحف الاجتماعي (بالفرنسية: Musée social) كان مؤسسة خاصة فرنسية تأسست عام 1894. أوائل القرن العشرين، صار مركزا مهما للبحث في حقول مثل التخطيط المدني والإسكان الاجتماعي وتنظيم العمل. كان له تأثير مهم على السياسات الحكومية.
أصل.
كان الغرض الأصلي للمتحف الاجتماعي الحفاظ على الوثائق من جناح الاقتصاد الاجتماعي في المعرض العالمي (1889). سجل هذا المعرض، وهو عقد بعد الثورة الفرنسية بقرن تماما، التحولات الكثيرة التي حدثت منذئذ على مستوى التفكير في تنظيم المجتمع. أتت الفكرة لهذا المشروع من اجتماع لكل من جوليس سيغفريد وليون ساي وأميل شيسون والكونت جوزيف دومينيك ألدبار دا شامبرن عام 1894، وقرر الكونت إعطاء ثروته للمؤسسة التي دشنت رسميا مارس 1895. ومع أنه سمي متحفا إلا أنه في الحقيقة معهد للبحث. 
كان هناك في أواخر القرن التاسع عشر الكثير من المؤسسات المكرسة للإصلاح. حاول المتحف الاجتماعي تنسيق جهود تلك المؤسسات العاملة على «القضية الاجتماعية». اجتمع في المتحف الاجتماعي أتباع فريدريك ليبلاي وآخرون يهتمون بتحسين معايش عامة الناس وذلك بتشجيع المبادرة الخاصة تحايلا على الإصلاحات الضعيفة التي كانت الحكومة تنظر فيها. يذهب الكثير من المؤرخين إلى أن دولة الرعاية في فرنسا نشأت في ما تحقق في المتحف الاجتماعي.
عمرو عباس عبد الفتاح هو داعية إسلامي مصري أصم، وناشط في مجال الدفاع عن حقوق الصم. يشغل حاليا منصب سكرتير عام الجمعية الأهلية للصم ، و فهو مسؤول العلاقات العامة والإعلام في المنظمة العربية للأشخاص ذوي الإعاقة ومقرها بيروت. كان عضوا في الوفد المصري المشارك في إعداد قاموس لغة الإشارة العربية الموحدة الذي انبثق عن جامعة الدول العربية. في أغسطس 2011، كرمته شركة زين الكويتية في مسابقة لحفظ القرآن الكريم بلغة الإشارة برعاية وزير العدل والشؤون الاجتماعية الكويتي، لحصوله على المركز الثاني.
عكمة هو موقع أثري يقع في شمال غرب محافظة العلا في منطقة المدينة المنورة، يحتوي على الكتابات والنقوش الأثرية التي تعود إلى الحضارة اللحيانية في القرن السادس قبل الميلاد إلى القرن الثاني قبل الميلاد، وهو عبارة عن واد ضيق ينحدر من جبل عكمة وعلى بعد ثلاثة كيلومترات من مدينة العُلا.
نبذة عن الموقع.
هو عبارة عن منطقة جبلية ينحدر منها وادي ضيق، وهو ذو لون داكن يميل للون الأحمر، وشاهق الارتفاع، يضم العديد من الكتابات اللحيانية على الواجهات الصخرية في الموقع، وتوثق هذه النقوش والكتابات تاريخ مملكة لحيان وحضارتها وتفاعلاتها المجتمعية وعلاقاتها الخارجية وتنظيماتها وقوانينها الداخلية، وهي قريبة من موقع الخريبة الذي عاشت فيه دولة لحيان.
نقوش جبل عكمة.
ذ غ ب ت ذي غابة: اسم الآله وهو المعبود الرئيس عند اللحيانين، ويرى كل من ريكمانز وكاسكل وخليل يحيى نامي أن أسم ذي غابة مأخوذ من اسم المكان غابة وهي مدينة غير بعيدة عن(الجرف) التي كانت على بعد ثلاثة أميال شمال المدينة، والمشهورة بخصوبة أرضها وكثرة نخيلها.
قد يقصد من «شون بيرن» :
قد يقصد من «شون فرازير» :
قد يقصد من «شون ميرفي» :
يخت كلاب غيمز هي شركة أمريكية مستقلة لإنتاج وتطوير ونشر ألعاب الفيديو، تأسست في 2011، واشتهر الشركة بإنتاج اللعبة "شوفل نايت"، والتي صدرت في 2014.
القرش الغربي المبتلع (سنتروفوراس ويسترالينسيس) هو نوع من أنواع القرش squaliform (القرشيات) اكتشف عام 2008.وقد تم تحديد هذه الأنواع سابقا كبديل عن القرش المبتلع الأبكم، ومع ذلك قد تختلف استنادا إلى تكوينها. عرف القرش الغربي في مياه غرب أستراليا وكذلك مياه أندونيسيا ومياه جزر جنوب المحيط الهندي,وقد صنف الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة ((IUCN)هذا القرش ضمن قائمة (الأنواع غير المهددة بالانقراض)
التصنيف.
جرى تقديم أول وصف لهذا النوع عام 2008 من قِبل ويليام توبي وايت و هو باحث في هيئه البحوث الأسترالية ( (CSIRO )و ديفيد أيبرت و هو باحث في مركز أبحاث القرش في المحيط الهادئ في موس لاندنج في كاليفورنيا، وليونارد جاي في كومباينو، و هو أيضا باحث في مركز أبحاث القرش لمتاحف إزيكو، وقد نشر في مجلد أوصاف شوندرشثيانز الأسترالي الجديد، الذي قام أيضًا فيما مضى بنشر أوصاف لـستة و ثلاثين نوعًا آخر من أسماك القرش و و اسماك الزلاجات و السمكة الشعاعية والكيميرا وسمك الفئران. ولم يتم التمييز بين هذه الأنواع عن القرش المبتلع الأبكم (سنتروفورس هاريزون)و الذي له مظهر مماثل إلا بعد نشر وصف هذا النوع من أسماك القرش.
فالنسيا ، هي حي سكني تابع لمدينة سانتا كلاريتا الأمريكية، تبلغ عدد سكان البلدة حوالي 61,327 نسمة.
كارمن ديلوريفيس (ولدت في 3 يونيو 1931) عارضة أزياء وممثلة أمريكية. وهي معروفة في صناعة الأزياء لكونها أقدم نموذج عمل في العالم اعتبارًا من موسم ربيع وصيف 2012. كانت على غلاف مجلة فوغ في سن 15 عامًا وكانت تعمل منذ ذلك الحين. 
نشأتها.
ولدت كارمن ديلوريفيس في مدينة نيويورك لأبوين من أصل إيطالي وهنغاري. كان لديهم علاقة غير مستقرة تتميز فترات انقطاع متكررة والمصالحة. عاشت في دور الحضانة أو مع أقارب آخرين أثناء اشتباكات والديها.
قلعة توكات هي قلعة معقل (مدينة) قديمة حيث تضم 28 برجًا مبنية على قمة صخرية في وسط توقاد في تركيا
 أوائل سكانها غير معروفين حيث يعود تاريخ المدينة إلى عام 3000 قبل الميلاد. حكم حيثيون والفرس المنطقة. تعود أقدم القطع الأثرية المعروفة للقلعة إلى القرن الخامس، وكان أول سكانها المسجلين مجموعات مسيحية مسيحيون تهاجر من كومانا بونتيكا. كانت القلعة تحت سيطرة الإمبراطورية البيزنطية حتى استولى عليها غازي بن الدانشمند في عام 1074 وحكمها النهائي من قبل الدولة السلجوقية تم تجديدها في العصر السلجوقي والعثماني ولأنه تم استخدامه كسجن للمتمردين والمسؤولين الحكوميين في بعض الأحيان، كان يطلق عليه أيضًا أسم كوردار بيديفي، أي الشجرة البرية.
كان فلاد الثالث المخوزق ، المعروف أيضًا باسم كونت دراكولا كان أحد نزلاءها في أوائل القرن الخامس عشر. تتم استعادة القلعة والممر السري مفتوح للزوار
اعتراف الولايات المتحدة بسيادة إسرائيل على الجولان هو إعلان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن مرسوم تعترف الولايات المتحدة الأمريكية بموجبه أن هضبة الجولان السّورية المحتلّة جزءٌ من دولة إسرائيل، كان قد وقّعه في 25 مارس 2019 بعد زيارة رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو إلى واشنطن وهو يعني اعترافه بقانون إسرائيل حول الجولان الصادر عام 1981 - المرفوض دوليًا - والذي قضى بضم هضبة الجولان السّوريّة إلى أراضيها، بعد احتلالها في حرب 1967. ويأتي المرسوم في انتهاك لقراري مجلس الأمن الدولي رقم 497 و242 اللذان سبق للولايات المتحدة التصويت عليهما، وفي محاولة لشرعنة الاحتلال الإسرائيلي، الذي يرتكب انتهاكات لحقوق الإنسان بحق سكان الجولان. كما أتى القرار قُبيل الانتخابات التشريعية الإسرائيلية 2019، واعتبره البعض دعمًا وبمثابة "هدية انتخابية" لنتنياهو زعيم حزب الليكود.
وقد اعتبرت سوريا على لسان وزارة الخارجية هذا القرار "اعتداءً سافراً على سيادة ووحدة أراضي الجمهورية العربية السورية"، وتعهدت باستعادته. وتعرض هذه القرار لإدانات دولية وعربية لمخالفته القانون الدولي، ولم يلقَ ترحيبًا إلا من إسرائيل وندّدت به عدّة هيئات وأحزاب ومنظّمات، كما خلّف حراكاً شعبياً مُناهضًا داخل الأراضي السورية. وقال ترامب بأنه أصدر هذا القرار استناداً إلى حق إسرائيل في الدفاع عن أمنها وحدودها من تهديدات سوريا وإيران وحزب الله في الفترة الأخيرة.
خلفية تاريخية.
الوضع السياسي للجولان.
منذ حرب 1967، تبسط إسرائيل سيطرتها على ثُلثي هضبة الجولان السورية الواقعة جنوب غرب البلاد ضمن محافظة القنيطرة، وما تزال الأمم المتحدة تعتبر الجولان "أرضًا سوريّة محتلّة" وتطالب الاحتلال الإسرائيلي بالانسحاب إلى خلف حدود الرابع من يونيو 1967 بموجب قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 242، وترتكب السلطات الإسرائيلية انتهاكات مستمرة منافية للقانون الدولي واتفاقية جنيف الرابعة ضد سكان الجولان، وتمت إدانتها من قبل الأمم المتحدة في كثير من الأحيان، أبرزها في قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 338. وفي عام 1981 أصدرت الحكومة الإسرائيلية ما عُرف ب "قانون الجولان" والذي يقضي بتبعية الجولان ل "دولة إسرائيل" ووقوعه تحت ولايتها القضائية، وقد تم رفض هذا القرار دوليًا بعد قرار مجلس الأمن الدولي رقم 497، الذي ذكر أن "قرار إسرائيل بفرض قوانينها وولايتها القضائية وإدارتها في مرتفعات الجولان السورية المحتلة هو باطل ولاغٍ وبدون أي أثر قانوني دولي".
كانت سوريا وإسرائيل قد شهدتا محادثات سلام كثيفة في عقد 1990، آخرها محادثات في شهري يناير ومارس عام 2000 بين حافظ الأسد وإيهود باراك بوساطة أمريكية، لكن الخلاف على حدود بحيرة طبريا أدى إلى فشلها. وكانت إسرائيل مستعدّة للتنازل عن الجولان عند توقيع اتفاقية سلام مناسبة لها مع سوريا، لكن بعد الحرب الأهلية السورية وتزايد النفوذ الإيراني ونفوذ حزب الله أصبحت ترى وجوب بقاء المرتفعات معها لأهميتها الاستراتيجية. وفي 24 أغسطس 2018 طلب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو من الإدارة الأمريكية الاعتراف بسيادة إسرائيل على الجولان، بينما صرّح مسؤول أمريكي أن هذه القضية «لا تجري مناقشتها حاليًا».
سوابق أمريكية.
وكانت إدارة دونالد ترامب في 6 ديسمبر 2017 قد اعترفت بأن مدينة القدس هي عاصمة لدولة إسرائيل، وأعلنت أنها ستبدأ ببناء سفارة في المدينة. رفضَ 14 عضوًا في مجلس الأمن الدولي تلك الخطوة.
الإعلان.
بدأ ترامب الإشارة للخطوة من خلال تغريدة له على تويتر يوم 21 مارس قال فيها «بعد 52 عاما، حان الوقت لاعتراف الولايات المتحدة الكامل بسيادة إسرائيل على هضبة الجولان التي لها أهمية استراتيجية وأمنية حيوية لدولة إسرائيل والاستقرار الإقليمي»، تلا ذلك شكر رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو لترامب على موقفه، معبراً عن خوفه من إيران ونفوذها في جنوب سوريا. وقد لقى تصريح ترامب إدانة دولية واسعة لاسيّما من الاتحاد الأوروبي وروسيا وتركيا والدول العربية.
وفي 23 مارس نشرت "القناة الإسرائيلية 13" بياناً ذكرت فيه أن «الجيش الإسرائيلي أطلق بالتعاون مع وحدات الشرطة استعدادات لمواجهة أعمال عنف ومسيرات احتجاجية محتملة في الحدود الشمالية مع سوريا» عقب قرار ترامب. وأضافت أن قيادة الجيش نشرت قناصين على طول الحدود الشرقية للجولان، وأمرت باتخاذ إجراءات أمنية مشددة، وأن الوحدات المنتشرة تسبمت معدات لفض تظاهرات احتجاجية محتملة، بما في ذلك الرصاص المطاطي والغاز المسيل للدموع. وتأتي هذه الإجراءات بعد إعلان أبناء الجولان المحتل نيتهم تنظيم مسيرات احتجاجية على الجانبين المحتل والمحرر تنديدًا بقرار ترامب. وقد خرج بالفعل عشرات السوريين الدروز في مظاهرة في بلدة مجدل شمس داخل الجولان المحتل تندّد بقرار ترامب، رافقها فعاليات شعبية على الجانب الآخر من خط وقف إطلاق النار في مدينة القنيطرة.
أما الموقف الرسمي من تصريحه، فقد أعلنت وزارة الخارجية السورية في بيان مطوّل، أن تصريح ترامب يعدّ انتهاكاً للقرارات والشرعية الدولية، خصوصاً قرار مجلس الأمن الدولي رقم 497 الذي صوت الأعضاء عليه بالإجماع بمن فيهم الولايات المتحدة. واتّهمت واشنطن بتوتير الأوضاع وتهديد السلم والاستقرار الدوليين، وأضافت:
في 24 مارس غادر نتنياهو إسرائيل في زيارة إلى الولايات المتحدة، قائلاً إن اجتماعاته مع ترامب ستكون "هامة جداً" وأنه سيبحث معه موضوع الجولان و «تصريحاته التاريخية»، كما سيبحث ملف إيران والتعاون الاستخباراتي بين الولايات المتحدة وإسرائيل. وقال المتحدث باسم وزير الخارجية الإسرائيلية إن «ترامب سيوقع على قرار الاعتراف بسيادة إسرائيل على الجولان غداً (25 آذار)، وإن العلاقات الأمريكية الإسرائيلية الآن أقرب من أي وقت مضى».
التوقيع والمؤتمر الصحفي.
قال ترامب في مؤتمر صحفي مع بنيامين نتنياهو قبل التوقيع: «إنني أتخذ اليوم خطوة تاريخية لدعم قدرات إسرائيل في الدفاع عن ذاتها والتمتع بمستوى عالٍ من الأمن الذي تستحقه. إسرائيل سيطرت على مرتفعات الجولان عام 1967 لحماية نفسها من التهديدات المقبلة» وأضاف ترامب: «اليوم عليها أن تدافع عن نفسها من إيران والتهديدات الإرهابية في سوريا، بما في ذلك حزب الله الذي قد يشن هجمات محتملة على إسرائيل». كما تعهد بأن الولايات المتحدة ستقف مع إسرائيل "إلى الأبد".
وفي المؤتمر الصحفي، شكر نتنياهو ترامب على قراراه الذي وصفه "بالتاريخي" وأشاد بالصداقة بينه وبين ترامب، التي لم يسبق لإسرائيل أن امتلكت مثلها، على حد قوله. وخاطبه قائلاً:«لقد أثبتتم وقوفكم معنا من خلال الانسحاب من الاتفاق النووي مع إيران، ثم من خلال اعترافكم بالقدس عاصمة لإسرائيل، واليوم تثبتون ذلك مجددًا».
أصدر ترامب المرسوم الرئاسي: 
المواقف.
قام ترامب بإهداء نتنياهو قلم التوقيع كتذكار رمزي. بينما كافأ رئيس الوزراء الإسرائيلي ترامب على قراره الذي انتهك القانون الدولي، بإهدائه "صندوق نبيذ" من النبيذ المصنٌع في الجولان السوري المحتلّ.
ردود الأفعال السورية.
المواقف المحلّية في الجولان.
بعد تصريحات ترامب على تويتر، تظاهر الآلاف من السوريين الدروز في الجولان المحتلّ ضّده رافضين القرار ومؤكّدين تبعية الجولان لسوريا، وذلك وسط تأهّب أمني وعسكري إسرائيلي.
وقد تم تنظيم فعاليات ووقفات احتجاجية على الجانبين المحتل والمحرر من الجولان، شارك بها أهالي محافظة القنيطرة.
كما أدانت «مشيخة العقل» لدى الطائفة الدرزية في سوريا قرار ترامب وأكّدت تمسكّها بالهوية السّورية.
الموقف الرسمي.
أصدرت وزارة الخارجية السورية بياناً بعد توقيع ترامب للمرسوم، رفضت به تصريحاته والأفعال الأمريكية الأخيرة بخصوص القضية الفلسطينية والجولان، وأكدّت تمسك سوريا بخيار استعادة الأرض المحتلة، وجاء في البيان:
وذكر التلفزيون السوري أن وزير الخارجية وليد المعلم قال: «اعتراف أمريكا بالسيادة الإسرائيلية على الجولان لن يؤثر إلا على عزلتها». وقد نشرت صفحة الرئاسة السورية على فيسبوك صورة جندي سوري بجانبها عبارة «الحقُّ الّذي يُغتصب يُرّد» في إشارة لكلمة بشار الأسد عام 2009.
وقد طلبت البعثة السورية في الأمم المتحدة من مجلس الأمن الدولي في رسالة لرئاسة المجلس في 26 مارس اجتماعاً طارئاً من أجل تحديد موعد لمناقشة «الانتهاك الصارخ» من الولايات المتحدة، وفق الرسالة. وكانت قد طلبت مؤخراً، قبل توقيع ترامب لمرسوم الاعتراف، عقد جلسة لمجلس الأمن لتأكيد قراراته حول وجوب الانسحاب الإسرائيلي من الجولان المحتل.
احتجاجات.
نقلت وكالة الأنباء السورية بعد توقيع ترامب للمرسوم، صور لوقفات احتجاجية وفعاليات شعبية في حمص، درعا، السويداء، حماة، السقيلبية، حلب، دير الزور، اللاذقية، الحسكة، القامشلي، السلميّة، أمام المباني والمؤسسات الرسمية ومكاتب حزب البعث ضد قرار ترامب، رفع المتظاهرون فيها الأعلام السّورية والفلسطينيّة، وسط مشاركة من الهيئات النقابية والمؤسسات الدينيّة. 
وخرج الآلاف من أهل حلب في مظاهرة بساحة سعد الله الجابري، كما نظمت كلّ من جامعة تشرين وجامعة الفرات وقفات طلّابية احتجاجية.
كما تجمع عشرات اليهود الأرثوذكس أمام البيت الأبيض تنديدًا بقرار ترامب.
ردود الأفعال الإسرائيلية.
أثنى عدّة قادة إسرائيليين على هذه الخطوة من مختلف الأطياف السياسية، بما في ذلك الرئيس رؤوفين ريفلين وزعيم المعارضة شيلي يحيموفيتش، وزعيم حزب العمل الإسرائيلي آفي غباي، وزعيم "حزب الأزرق والأبيض" بيني غانتس، السياسي يولي أدلشتين، وزعيم حزب كولانوموشيه كحلون، وزعيمي حزب اليمين الجديد نفتالي بينيت وأيليت شاكيد.
ردود الأفعال الدولية.
لم تستجب أي دولة لدعوة واشنطن حول الاعتراف بالسيادة الإسرائيلية على الجولان، وقد تم رفض القرار أو التنديد به من قبل الأمم المتحدة، الاتحاد الأوروبي، جامعة الدول العربية، روسيا، تركيا، فرنسا، بريطانيا، بولندا، بلجيكا، ألمانيا، لبنان، العراق، الأردن، فلسطين، مصر، السعودية، الإمارات العربية المتحدة، الكويت، البحرين، سلطنة عمان، إيران،إسبانيا، كندا، باكستان، إندونيسيا، اليابان، فنزويلا، كوبا وجنوب أفريقيا. كما ندد به حزب الله ومنظمات دولية مثل هيومان رايتس ووتش وأيضاً عدة منظمات عربية.
التبعات.
في 23 أبريل 2019 أعلنَ رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو أنّه ينوي إطلاق اسم ترامب على مجمّع سكني في الجولان، كهدية له بسبب دعمه لإسرائيل واعترافه بسيادتها على الهضبة. وفي 16 يونيو، أعلنت الحكومة الإسرائيلية إنشاء مستوطنة باسم "مرتفعات ترامب"، كواحدة من المستوطنات العديدة التي بنتها إسرائيل منذ احتلالها للهضبة.
أماندا كارولينا فيلهيلمينا سيدوال (25 يوليو 1844 - 11 يناير 1892) فنانة ورسامة سويدية. درست في باريس في سبعينيات القرن التاسع عشر ولديها أعمال معروضة في الصالون في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر. 
السيرة الشخصية.
وُلدت سيدوال في ستوكهولم في 25 يوليو 1844 ، وهي ابنة لكل من الدباغ سفين لورينتز سيدوال وزوجته فريدريكا كريستسنا. درست هي وشقيقتها ماتيلدا رسم الزينة ورسم الوجوه في عام 1860 في كلية الفنون والحرف في ستوكهولم. كانت من بين أول مجموعة من الطالبات الاتي درسن في قسم النساء في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون عندما افتتحت عام 1864. إلى جانب زميلتها الطالبة آنا نوردغرين ، واصلت دراستها تحت قيادة توني روبرت فلوري في أكاديمية جوليان في باريس (1874-1977) ، حيث طورت أسلوبًا أكثر حرية، يمكن رؤيته في لوحة مينا كارلسون بريدبرغ . 
بقيت في باريس لعدة سنوات، حيث تلقت نقدا جيدا وعرضت أعمالها في متحف لوكسمبورغ ، حيث باعت عملين، بما في ذلك لوحة محاضرة "intéressante" و التي تظهر فتاة تقرأ لرجل مسن. لديها أيضًا العديد من اللوحات التي تم قبولها في الصالون في عامي 1880 و 1882. على الرغم من أنها لم تحصل على أي جوائز، إلا أنها تمكنت من بيع العديد من الأعمال للخاصة وللدولة.
في عام 1883 ، عادت إلى ستوكهولم كفنانة معروفة. وافتتحت أستوديوها الخاص بها حيث كانت تدرس الطلاب. توفيت هي وأمها بسبب الأنفلونزا في شتاء 1891-1892، حيث كان يوم وفاتها هو 11 يناير 1892. 
اشتهرت أعمال سيدوال لأول مرة على نطاق واسع في عام 1942 ، أي بعد 50 عامًا من وفاتها، عندما تم عرضها في ستوكهولم. كما ظهرت الأأعمال في معارض مختلفة في أواخر القرن العشرين، في كل من باريس وستوكهولم. 
القنب الهندي محظور في الغابون
التاريخ.
في عام 1910, أحضر التجار الأوروبيون في الغابون القنب الهندي المنتج محليًا.
سيغريد هيرتين (27 أكتوبر 1885 - 24 مارس 1948) ، كانت رسامة سويدية حداثية. تعتبر هيرتين شخصية رئيسية في الحداثة السويدية. كانت تنتج اعمالا بشكل ضخم وشاركت في قرابة 106 معارض. عملت كفنانة لمدة 30 عامًا قبل أن تموت من مضاعفات عملية جراحية دقيقة لعلاج الفصام .
السيرة الشخصية.
ولدت سيغريد هيرتين في سوندسفال عام 1885. درست في في ستوكهولم وتخرجت كمدرسة الرسم. في حفل ضمن أحد الإستديوهات، في عام 1909 ، التقت هيرتين بزوجها المستقبلي، إسحاق غروينوالد ، والبالغ، وقتها، من العمر 20 عامًا. والذي كان قدد تتلمذ لعام تحت إشراف هنري ماتيس في باريس . أقنعها غرينوالد بأنها ستحقق المزيد كرسام. في وقت لاحق من ذلك العام انضمت إلى مدرسة ماتيس الفنية. قيل إنها كانت تلميذة ماتيس المفضلة بسبب حسها اللوني الجميل. 
1910s.
أثناء دراستها تحت إشراف هنري ماتيس في باريس ، أعجبت بالطريقة التي تعامل بها هو و بول سيزان مع اللون. ظهر لك في رسوماتها في حقول الألوان المتناقضة ومعالمها المبسطة، وطريقة تحقيق أقصى قدر ممكن من التعبير. كانت نواياها الجمالية مرتبطة أساسًا بالألوان، وتحدثت في أعمالها اللاحقة منذ ثلاثينيات القرن الماضي عن ألوان مثل "الأصفر البارد" . سعت سيغريد للعثور على الأشكال والألوان التي يمكن أن تنقل مشاعرها. في هذا الصدد، يرتبط عملها ارتباطًا وثيقًا بالتعبيريين الألمان، مثل إرنست لودفيج كيرشنر ، مقارنة بالرسامين الفرنسيين، من خلال لعبهم الرشيق للخطوط.
بعد عام ونصف عادت إلى السويد. في عام 1912 ، شاركت سيغريد في عرض جماعي في ستوكهولم. كان معرضها الأول كرسام. في السنوات العشر التالية، شاركت في العديد من المعارض في كل من السويد والخارج، من بين أماكن أخرى في برلين في عام 1915 ، حيث تم تقبل اعمالها بشكل جيد جدًا. أعمال سيغريد عرضت أيضًا في "المعرض التعبيري" في قاعة الفنون في ليلجيفالش في ستوكهولم عام 1918 ، مع اثنين من الفنانين الآخرين. ومع ذلك، لم يكن النقاد المعاصرون متحمسين لفنها.
في فن سيغريد، حيث تكشف نفسها بشكل كبير، يلاحظ المرء مراحل مختلفة من التطور. ربما يكون تأثير ماتيس ملحوظًا في العشرينيات من القرن الماضي. خلال هذا العقد، ابتكرت سيغريد العديد من اللوحات التي تعكس المناظر الداخلية ومناظر من منزلها. غالبًا ما يظهر زوجها إسحاق غرينوالد وابنها إيفان، وكذلك هي نفسها، في لوحات تعانق أنواعًا مختلفة من النزاعات. في هذا الوقت، تعرفت سيغريد هجيرتين على الفن الذي خلقه إرنست جوزيفسون أثناء مرضه.
لوحة استوديو التصميم الداخلي Ateljéinterior.
"تظهر Ateljéinteriör" (استوديو التصميم الداخلي) من عام 1916 مدى مخالفة سيغريد للفن في وقتها. تصف اللوحة الأدوار التي لعبتها كفنانة وامرأة وأم: هويات مختلفة في عوالم مختلفة. تجلس هيرتين على الأريكة بين فنانين   - زوجها، إسحاق غرينوالد، وربما إينار جولين   - الذان يتحدثان مع بعضهم البعض من فوق رأسها. عيناها الزرقاء الكبيرة تحدق في المسافة. في المقدمة امرأة ترتدي ملابس سوداء   - تغيير الأنا المتطورة   - يميل ضد شخصية من الذكور قد يكون الفنان نيلز فون دارديل . ابنها إيفان يزحف من الزاوية اليمنى. في الخلفية، نلمح إحدى لوحات هجيرتين في تلك الفترة، وهي "Zigenarkvinna" (امرأة غجرية). تعد كل من لوحتي "Ateljéinteriör" و "Den röda rullgardinen" ( "المكفوف" الأحمر) ، من عام 1916 ، لوحات جريئة أدت في السنوات الأخيرة إلى تفسيرات جديدة تستند إلى دراسات جنسانية معاصرة وتكشف عن معلومات عن حياة الفنان الخاصة.
1920s.
بين عامي 1920 و 1932 ، عاشت سيغريد هيرتين وعائلتها في باريس، وقاموا بالعديد من الرحلات إلى الريف الفرنسي والريفيرا الإيطالية للرسم. كان هذا عصرًا متناغمًا نسبيًا في فن هيرتين، لكن المعروضات كانت محدودة للغاية في هذه الفترة. غالبًا ما زار زوجها ستوكهولم حيث كان لديه مهنة متميزة. في أواخر العشرينات من القرن العشرين عانت هيرتين من أمراض نفسية جسدية مختلفة، واشتكت من الشعور بالوحدة.
مع مرور الوقت، يمكن ملاحظة التوتر المتزايد في فنها الذي يرتفع ويصل إلى ذروته مباشرة قبل أن يجبرها المرض على التوقف كفنانة. في أواخر العشرينيات من القرن العشرين، بينما كانت معزولة جدًا في فرنسا، بدأت الألوان الباردة والأغمق تظهر في رسوماتها. ساعدت السكتات الدماغية القطرية المتكررة في إعطاء اللوحات انطباعًا متوترًا. خلال ثلاثينيات القرن العشرين، رسمت هجيرتين رسومات مبتكرة تتميز بنغمات تهديدية، وتنامي غيوم العواصف، ومشاعر الهجر.
1930s.
في عام 1932 ، قررت سيغريد العودة إلى ستوكهولم. ولكن أثناء تجهيزات الأنتقال انهارت. وصلت إلى السويد وتم نقلها مؤقتًا إلى مستشفى بيكومبرجا للأمراض النفسية و هي تعاني من أعراض الفصام . تعافت نسبيا، وفي العامين التاليين (1932–1934) توجت فنون هيرتين في ذروتها، حيث رسمت صورًا تعبر عن المشاعر المحملة بقوة. كرست نفسها للرسم بشكل مكثف، ورسمت لوحة كاملة كل يوم، كتاب الصور من حياتها ، وفقا لمقابلة في مجلة الفن السويدية باليتين . بعض اللوحات تشع الرعب بينما يعطي البعض الآخر انطباعًا دافئًا ومتناسقًا.
خلال عام 1934 ، سافرت مع عائلتها إلى جنوب أوروبا ، حيث رسمت. في نهاية المطاف، صنعت هيرتين اسمها كفنانة بين النقاد في عام 1935 ، عندما عرضت أعمالها مع إسحاق في جوتنبرج . ومع ذلك، كان لدى معظم النقاد المعاصرين موقفا سلبيا وساخرا تجاه أعمال هيرتين الفنية، وكثير منهم كتبوا نقدا مسيئا للغاية. فكانت لوحاتها تسمى حماقة، وجنون، وأهوال ومنتجات الإعاقة.
حصلت على تقدير العموم في عام 1936 ، عندما أقامت معرضًا منفردًا في أكاديمية الفنون السويدية الملكية في ستوكهولم . «بعد مشاهدة ما يقرب من 500 عمل في معرضها بأثر رجعي عام 1936 ، كان رد النقاد بالإجماع: تم الترحيب بالمعرض باعتباره واحداً من أكثر الأعمال البارزة لهذا الموسم وتم تكريم سيغريد هجيرتين كأحد أعظم الفنانين الحديثين في السويد وأكثرهم أصالة. وهكذا، اكتسبت اعترافًا - لكن بعد فوات الأوان.» 
طلقها إسحاق، والذي كان له عشيقات عديدة على مر السنين، وتزوج مرة أخرى. توفي كل من إسحاق وزوجته الجديدة في وقت لاحق في حادثة طيران في عام 1946.
في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، عانت سيغريد من المرض العقلي بشكل متزايد، وشُخِّصت الإصابة بمرض انفصام الشخصية، ودخلت، بشكل دائم، إلى مستشفى بيكومبرجا للأمراض النفسية في ستوكهولم، حيث بقيت طوال حياتها. بعد عام 1938 تضاءل إنتاجها الفني. وبعد عملية جراحية فاشلة، توفيت في ستوكهولم عام 1948.
الإرث.
بلغ إجمالي إنتاج سيغريد أكثر من 500 لوحة، بالإضافة إلى الرسومات والألوان المائية. اضطرت سيغريد إلى محاربة التحامل ضدها طوال حياتها المهنية. تبدو لوحاتها شخصية للغاية بالنسبة للعصر الذي صنعت فيه، عندما كانت قضايا اللون والشكل في صدارة أذهان الفنانين. غالبًا ما تجلى اهتمامها بالبشرية في المؤلفات الدرامية وحتى المسرحية، في حين أن أسلوبها في اللون كان عاطفيًا ونظريًا.
كارين لارسون (3 أكتوبر 1859 – 18 فبراير 1928) كانت فنانة ومصممة سويدية تعاونت مع زوجها كارل لارسون ، و كانت الموديل في كثير من الأحيان ضمن لوحاته.
الحياة المبكرة والتعليم.
وُلدت كارين بيرجو في أوريبرو ونشأت في هالسبيرغ، حيث كان والدها أدولف بيرجو رجل أعمال ناجح. تزوجت شقيقتها الصغرى، ستينا، من الجيولوجي الإنجليزي فرانسيس آرثر باثر . أظهرت كارين موهبة فنية مبكرة، وبعد إنهائها للدراسة من مدرسة فرانسكا سكولان إيكول في ستوكهولم، درست في "سلوجسكولان" (مدرسة الحرف اليدوية ؛ الآن كونستفاك ) في الفترة 1877 إلى 1882 في الأكاديمية السويدية الملكية للفنون . بعد الانتهاء من دراستها هناك، ذهبت إلى غريز سور لوينغ، خارج باريس، حيث كانت يوجد مستعمرة للفنانين الاسكندنافيين، وذلك لمواصلة الرسم. 
الحياة مع كارل لارسون.
في غريز سور لوينغ التقت كارل لارسون . وقعا في الحب وعادا إلى ستوكهولم في عام 1883 حيث تزوجا، وعادا معًا ثانية إلى غريز سور لوينغ، حيث وُلد طفلتهما الأولى سوزان في عام 1884. في العام التالي، عادوا جميعا إلى السويد. 
في عام 1888 ، ذهبت العئالة إلى باريس، بناءً على اقتراح من بونتوس فورستنبرغ من جوتنبرج، الذي أراد أن يضيف لوحة كبيرة من تصميم كارل إلى مجموعته الفنية. تركوا طفليهما مع والدي كارين في هالسبيرج، وعند عودتهم بعد عام، قاموا بتزيين منزل بيرجوس الجديد. ثم انتقلوا إلى "ليلى هيتنز" ، وهي كوخ ( "ستوغا" ) في صندبورن على مشارف فالون حيث كان والدها قد ولد. قاموا بتوسيعه لاستيعاب أسرتهم المتنامية وأصبح المكان يعرف باسم مزرعة لارسون .
قامت كارين بدور الناقد لأعمل كارل، بالإضافة إلى كونها نموذجه الأساسي لأعماله. و بوجود الأطفال والمنزل الكبير الذي تديره، قامت بتوجيه دوافعها الفنية إلى التصميم. فصممت ونسجت كمية كبيرة من المنسوجات المستخدمة في المنزل، وقامت بالتطريز، وتصميم ملابس لها وللأطفال، وصممت الأثاث الذي تم إنشاؤه بواسطة نجار محلي. فعلى سبيل المثال، كانت البيناوريس التي ترتديها هي ونساء أخريات يعملن في "صندبورن" ، من تصميمها. النمط الذي تم تزيين المنزل به وتأثيثه بتصاميم كارين، كما هو موضح في لوحات كارل، إدى إلى ابتكار أسلوب سويدي جديد معترف به: "على النقيض التام من النمط السائد للمفروشات الثقيلة الداكنة تضمنت التصميمات الداخلية المشرقة مزيجًا مبتكرًا من التصميم الشعبي السويدي" في "الغرفة السويدية" التي أنشأتها بدلا من بغرفة الرسم الغير المستخدمة، أزلت الستائر ووضعت أثاثًا على الجدران حول منصة مرتفعة، مما أوجد غرفة داخل غرفة كانت تستخدمها العائلة كثيرًا، كما هو موضح في لوحات كارل، مع أريكة في زاوية "للقيلولة". كانت تصميماتها وألوانها جديدة أيضًا: " كثيرا ما تستخدم النباتات بشكل منمق في التطريز. وأعادت تفسير الزخارف اليابانية في الكتان الأسود والأبيض. " 
دفنت بعد وفاتها في مقبرة صندبورن.
في الثقافة الشعبية.
كانت لارسون مصدر إلهام لرواية كاثي آشنبورغ لعام 2018 ، "صوفي وسيسيليا ،" وهي قصة خيالية عن حياتها.
ليونا اناستازيا "بينكس" والتون عارضة أزياء أمريكية تقطن في مدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية. اختيرت من ضمن أفضل 50 عارضة أزياء من قبل موديل.كوم على 2018
أماليا أورورا "أديلايد" ليوسين ، (1 ديسمبر 1828 - 1923) ، كانت بارونة سويدية ورسّامة ومغنية حفلات موسيقية. كانت معلمة ومحسنة لمغنية الأوبرا السويدية الشهيرة كريستينا نيلسون ، والتي كانت قد قدمتها إلى باريس ، حيث بدأت نيلسون مسيرتها الدولية. كانت عضوا في الأكاديمية الملكية السويدية للموسيقى . خلال حياتها، كانت مشهورة في جميع أنحاء السويد ومعروفة بعملها خارج وطنها.
حياة.
ولدت لكل من المستشارة يوهان ديفيد فاليريوس وكريستينا أورورا إنجل. وهي أخت بيرثا فاليريوس . ظهرت مواهبها في كل من فن الغناء والرسم في وقت مبكر، وحصلت على دروس خاصة في كلا المجالين. في عام 1852، درست الفن في درسدن. وبالتوازي مع ذلك، درست الغناء كطالبة لفاني شيفر في لايبزيغ ولودفيغ ريستاب في برلين. قامت بالغناء في العديد من الحفلات الموسيقية في ألمانيا.
في عام 1858 ، تزوجت من البارون أكسل راينهولد ليوسين (1815-1886) ، وانتقلت إلى جوتنبرج ، حيث عملت كمدرسة للغناء. وبالتوازي، واصلت القيام برحلات إلى الخارج لدراسة الفن والغناء في كل من ألمانيا وفرنسا. في إحدى رحلاتها الدراسية إلى باريس، أخذت معها طالبتها كريستينا نيلسون، والتي أنطلقت شهرتها دوليا بسبب ذلك.
عاشت لوهاوزن في ستوكهولم عام 1870 ، حيث كانت معلمة غناء معروفة. وفي عام 1874 ، درست وعملت كرسام تحت إشراف مارهول في درسدن وفلورنسا. شاركت في معارض الأكاديمية الملكية السويدية للفنون .
تم نشر أعمالها في الأكاديمية الملكية السويدية للموسيقى في عام 1872.
حسَّاس موضع الصمام الخانق هو حساس من حساسات المقاومة المتغيرة، يستخدم لمراقبة كمية الهواء من المحرك. يقع المستشعر عادةً على محور الدوران، بحيث يمكنه مراقبة موضع الخانق مباشرةً. يتم أيضًا استخدام أشكال أكثر تطوراً من المستشعر. يتحكم نظام التحكم الإلكتروني في الصمام الخانق (ECUs) أيضًا في نظام التحكم الإلكتروني في المحرك (EEC) في موضع الخانق (ETC) أو أنظمة «الدفع بواسطة سلك» وإذا تم ذلك، فسيتم استخدام مستشعر الموضع في حلقة التغذية الراجعة لتمكين هذا التحكم.
تتعلق حسَّاسات موضع الصمام الخانق بمستشعرات دواسة الوقود، والتي تتضمن غالبًا مستشعر الخنق العريض المفتوح (WOT). وتستخدم أجهزة الاستشعار hgدواسة في التحكم الكبح الإلكتروني أو نظام «الدفع بواسطة سلك».
كريستينا نيلسون، كونتيس دي كاسا ميراندا ، (20 أغسطس 1843 – 20 نوفمبر 1921) مغنية السوبرانو أوبرا سويدية. كانت تمتلك تقنية بل كانتو واعتبرت منافسة لأكثر المغنيات شهرة في العصر الفيكتوري، أديلينا باني . أصبحت نيلسون عضواً في الأكاديمية الملكية السويدية للموسيقى في عام 1869.
السيرة الشخصية.
ولدت كريستينا نيلسون كريستينا جوناسدوتير في مزرعة سيوابول، بالقرب من فاكسجو ، سمولاند ، للفلاحين جوناس نيلسون وكاجسا ستينا مونسدوتر. من سنواتها الأولى، أظهرت موهبة صوتية. علّمت نفسها العزف على الكمان والناي، وغنت في معارض الفلاحين في السويد مع أخيها. اكتشفتها أديلايد ليوسين عندما كانت في الرابعة عشرة من عمرها وتعمل في أحد أسواق ليونجبي. سرعان ما أصبحت أديلايد ليوسين راعيتها، مما مكن كريستينا من الحصول على تدريب صوتي. وكانت تلميذة عند فرانز بيروالد لمدة عامين.
في عام 1860 ، قدمت حفلات في كل من ستوكهولم وأوبسالا . بعد دراسة استمرت أربع سنوات في باريس ، بدأت دراستها الأوبرالية عام 1864 بصفتها فيوليتا في أوبرا جوزيبي فيردي "لا ترافياتا" في مسرح ليريك في باريس. بعد هذا النجاح غنت في دور الأوبرا الرئيسية في لندن وسانت بطرسبرغ وفيينا ومدينة نيويورك . كما ظهرت في أداء أوبرا متروبوليتان في حفل الافتتاح يوم 22 أكتوبر 1883. في سبتمبر 1885 كانت ترغب بالاعتزال، وعقدت حفل وداع في شرفة فندق جراند في ستوكهولم. تجمع ما يقدر بنحو 50 الف شخص لسماع صوت السوبرانو المشهور عالميا. فجأة انتشر صراخ، غير صحيح، بأن السقالات على مبنى قريب كانت تسقط، وانتشر الذعر في الحشد. قتل 19 شخصًا في الفوضى التي أعقبت ذلك، وتم نقل الجثث وجميع المصابين إلى بهو الفندق، حيث قابلتهم نيلسون المرعوبة. تم انتقاد شرطة ستوكهولم للطريقة التي تعاملت بها مع الحدث، ولم تعافى نيلسون نفسيا من ذلك الحادث. وتبرعت بسخاء لعائلات الضحايا.
تزوجت كريستينا نيلسون في دير وستمنستر من المصرفي الفرنسي أوغست روزود الذي توفي في عام 1882. وفي عام 1887 تزوجت من أنجيل ريمون، كونت "دي كاسا ميراندا" الذي توفي عام 1902.
في المراسلات والمخاطبات، غالباً ما كانت نيلسون توقع باسمها الأول "كريستين" ، وخلال الجزء الأخير من حياتها عرفت باسم الكونتيسة "دي كاسا ميراندا" .
توفيت في فاكسجو، السويد، في عام 1921. على عكس باتي، لم تسجل نهائيا أي تسجيلات صوتية لصوتها.
ريج 2 ، هي الجزء الثاني من سلسلة لعبة ريج، سيتم إصدار اللعبة في السوق بتاريخ 14 مايو 2019، وهي من تطوير أفالنش ستوديوز السويدية، ومن نشر بيثيسدا سوفت ووركس الأمريكية، وتعمل علىّ منصات بلاي ستيشن 4، إكس بوكس ون ومايكروسوفت ويندوز.
قد يقصد من «صموئيل باركر» :
التهاب المفاصل الرَثَيَانِي أو الداء الرثياني أو الالتهاب المفصلي الروماتويدي هو مرض مزمن، من الأمراض الانضدادية التي تؤدي بالجهاز المناعي لمهاجمة المفاصل، مسببة التهابات وتدميرًا لها. ومن الممكن أيضًا أن يدمر جهاز المناعة أعضاء أخرى في الجسم مثل الرئتين والجلد. وفي بعض الحالات، يسبب المرض الإعاقة، مؤدية إلى فقدان القدرة على الحركة والإنتاجية. ويتم تشخيص المرض بواسطة تحاليل دم مخبرية مثل تحليل العامل الرثياني والأشعة المقطعية. ويتم التشخيص والمعالجة الطويلة للمرض بواسطة أخصائي طب الأمراض المفصلية، وهو المختص في علاج أمراض المفاصل والأنسجة المحيطة بها.
وتتوفر عدة طرق علاجية للمرض. منها ما هو غير دوائي مثل العلاج الطبيعي والعلاج المهني. أما العلاج الدوائي فيشمل عدة فئات مثل مسكنات الألم، مضادات الالتهاب ، الكورتيزون ومشتقاته بالإضافة إلى الأدوية المعدلة لطبيعة المرض () وكلها تساهم بشكل أو بآخر لوقف تقدم المرض ولمنع تدمير المفاصل. وفي الآونة الأخيرة، تم إضافة الأدوية الحيوية وتحسنت معها فرص الشفاء.
أما الاسم الإنجليزي(روماتويد فأصله يوناني ويعني "التهاب المفاصل المصحوب بحمى روماتزمية". وأول من اكتشف المرض كان الدكتور الفرنسي أوجستين جاكوب لاندري-بيافويس (1772-1840) في عام 1800.
العلامات والأعراض.
التهاب المفاصل الروماتويدي في البداية يصيب المفاصل وايضاً يصيب بعض اعضاء الجسم الاخرى في الافراد بنسبة 15% - 25%.
المفاصل.
السبب الرئيسي لالتهاب المفاصل -الناشئ عن الداء الرثياني- هو التهاب الغشاء الزلالي (السينوفيلي) المبطن للمفصل وأغشية الأربطة العضلية. حيث يصيب المفاصل ويحدث حرارة وألم وانتفاخ مع الحركة أو اللمس، وتصلب مما يعوقها عن الحركة.
ومع الوقت يصيب المرض عدة مفاصل في الجسم، غالبًا ما يصيب المفاصل الصغيرة (مفاصل راحة اليد، والقدم) ثم المفاصل كبيرة الحجم مثل الركبتين والكوعين والكتف ونادرًا ما يصيب الفقرات الصدرية والقطنية ويصيب الفقرات العنقية في الحالات الشديدة من المرض ويختلف الأمر من شخص لآخر.
يؤدي التهاب الغشاء المفصلي إلى التصاق الأنسجة وتحديد حركة المفصل ثم يبدأ المفصل في التآكل مما يشوه المفصل ويفقده وظيفته.
ويظهر الداء الرثياني في المفصل المصاب في صورة التهاب، انتفاخ، حرارة، ألم وتيبس في المفاصل خصوصًا في الصباح الباكر عند الاستيقاظ، أو بعد القيام بأعمال مرهقة. وأوضح مظاهر المرض هو التيبس المتزايد في الصباح الباكر والذي يستمر لمدة ساعة تقريبًا أو أكثر. يساعد الماء الساخن وتحريك المفصل بصورة لطيفة على تسكين الأعراض في المراحل الأولى من المرض.
تساعد هذه الأعراض في تمييز الداء الرثياني عن الالتهابات الأخرى التي تصيب المفاصل.
يصيب المرض المفاصل بشكل متناسق على جانبي الجسم، على الرغم من أن ذلك ليس سمة مميزة للمرض، وأنه في مراحله الأولى يظهر بصورة غير متناسقة البداية على جانب واحد.
ومع تقدم مراحل المرض، يمتد الالتهاب ليؤدي إلى تآكل أربطة العضلات ونتوءها، وتدمير سطح المفصل، الذي يتسبب في تقليص مساحة حركة المفصل، فينتج عن ذلك كله تشوه شكل المفصل.
وتتأثر مفاصل اليد بمعظم أنواع التشوهات. فنجد من المصطلحات الطبية ما يشير إلى هذه الصور المختلفة للتشوهات، مثل "التواء الزند"، " تشوه بوتونيير"، "تشوه رقبة الإوزة"، و"إصبع حرف Z"، لكن هذه الأشكال لم تعد ذات أهمية في التشخيص أو الإعاقة بقدر أهمية العوامل الأخرى.
الجلد.
النتوءات النسيجية الصلبة تحت الجلد في اليدين
الرئتين.
ربع المصابين بالروماتويد يصابون بمرض الرئة الروماتويدي.
الكلى.
يمكن ان يحدث الداء النشواني الكلوي نتيجة الالتهابات المزمنة.
يؤثر الروماتويد مباشرة على الكبيبة غالباَ من خلال اعتلالات في الأوعية الدموية أو عن طريق ترسبات على الخلايا المحيطة بالكبيبة (وهو شيء غير مثبت كلياً لكنه متوقع لطبيعة المرض).
العلاج بالبنيسيلامين وأملاح الذهب هي أسباب معروفة لاعتلال الكلية الغشائي.
القلب والأوعية الدموية.
الاشخاص المصابين بالروماتويد أكثر عرضة للإصابة بتصلب الشرايين وزيادة خطر الجلطات القلبية والسكتات الدماغية.
من المضاعفات الممكن حدوثها ايضاً التهاب غشاء القلب الخارجي أو الداخلي، ضعف البطين الأيسر، التهاب الصمامات والتليف.
معظم مرضى الروماتويد لا يشعرون بنفس الألم الذي يشعر به الأشخاص العاديين عند حدوث جلطة قلبية.
لتقليل مضاعفات الروماتيود على القلب، من الضروري التحكم بالالتهابات الناتجة عن الروماتويد عن طريق الأدوية، وممارسة الرياضة وعلاج أي أمراض أخرى قد تزيد من مضاعفات أمراض القلب كزيادة ضغط الدم وزيادة الدهون.
أخرى.
الاعراض المصاحبة: الاعياء، ارتفاع حرارة الجسم، تصلب المفاصل خصوصاً بالصباح، فقدان الشهية، انخفاض الوزن.
التشخيص.
يمكن ملاحظة تشوه في المفاصل يتمثل بتغير شكل السطوح المفصلية وفقدان التطابق بينها، انعدام للفراغ المفصلي في بعض المفاصل ووجود ما يشبه الالتحام بين عظام الرسغ.
الأشعة.
عادة ما تجرى الأشعة السينية X-rays على اليدين والأقدام لمن يعاني من آلام بمفاصل متعددة بالجسم.
يمكن آلا يكون هناك أي تغير بالمفاصل بالمراحل الأولى من المرض، ولكن مع تقدم المرض يمكن ملاحظة تآكل، وخلع جزئي بالعظام.
يستخدم التصوير بالرنين المغناطيسي والموجات فوق الصوتية في متابعة تطور المرض.
فحوصات الدم.
في حالة الاشتباه بالروماتيود عند إجراء الفحص السريري يجب عمل تحليل RF مبدائياً.
إذا كان التحليل سلبياً فهذا لا يعني بالضرورة عدم وجود المرض فـ15% من مرضى الروماتيود يكون فحص الRF سلبيًا.
غالباً ما يكون الـRF سلبياً في السنة الأولى من المرض ومن ثم يبدأ بالظهور بالسنوات اللاحقة.
قد يكون الـRF موجوداً في أمراض أخرى كمتلازمة شوغرن، التهاب الكبد C، الالتهابات المزمنة ويظهر ايضاً في 10% من الاشخاص السليمين. لهذا لا يعتبر تحليلاً خاصاً للروماتويد فقط.
لهذا السبب تم تطوير تحاليل أخرى لتشخيص الروماتويد مثل أو anti-CCP.
anti-CCP موجبة في 67% من مرضى الروماتيود ولكن نادراً ما تكون موجبة في غير مرض الروماتيود لذلك أي مريض موجب للـ anti-CCP يعتبر مريضاً بالروماتويد.
هناك ايضاً بعض التحاليل التي عادة ما تعمل لبعض الأمراض التي تسبب أعراضاً مشابهة للروماتويد مثل الذئبة الحمراء.
التشخيص التفريقي.
يتشارك الروماتيد بأعراضه مع أمراض أخرى مثل:
العلاج.
لا يوجد علاج شافي للروماتويد لكن الأدوية تقلل من حدة الأعراض وتبطئ من تقدم المرض. الهدف من الأدوية تقليل حدة الأعراض مثل الآلام والانتفاخ ومنع تشوه العظام والمحافظة على نشاط الشخص اليومي من أن يتأثر بالمرض. ينصح باستخدام نوعين من الأدوية كحد أدنى في علاج الروماتويد كالمسكنات بالإضافة إلى الأدوية المضادة للروماتويد.
الأدوية المعدلة لطبيعة المرض (ديمارد) (DMARDs).
يجب أن تعطى في المراحل الأولى للمرض فهي تقلل من تقدم المرض بشكل كبير وتقلل من المضاعفات.
ميثوتركسيت Methotrexate: من أفضل الأدوية وعادة ما يستخدم كبداية. يزيد من إنزيمات الكبد ويسبب تشوهات بالجنين لذلك تنصح المتزوجات بأخذ حبوب منع الحمل عند أخذه.
العناصر الحيوية.
مثل انفليكسيماب وحاصرات انترليوكن 1 (infliximab & interleukin 1 blockers) تستخدم عادة مع تطور المرض ونقص كفاءة الميثوتركسيت وغيره من الأدوية.
مضادات الالتهاب والمسكنات.
تقلل من الآلام والتصلب لكن لا تؤثر على تقدم المرض لذلك لا تعتبر من أدوية الخط الأول في العلاج. تستخدم بحذر مع مرضى الجهاز الهضمي والقلب والكلى.
يمكن استخدام الكورتيزون عند زيادة أعراض المرض بشكل مؤقت لكن لا ينصح باستخدامها لمدة طويلة فقد تسبب هشاشة العظام وزيادة فرصة التعرض للالتهابات الجرثومية.
طرق وعلاجات أخرى.
الجراحة: تغيير المفصل المصاب
علم الأوبئة.
حالات التهاب المفاصل في المنطقة هي 3 لكل 10000 شخص من السكان سنوياً. البداية تحت سن ال15 هي غير شائعة. منذ ذلك الحين ترتفع الحالات مع التقدم في العمر حتى سن ال80. إن معدل الانتشار هو 1% مع تضرر النساء من 3 إلى 5 مرات أكثر من الرجال حيثقال الدكتور روبرت كارتر، نائب مدير المعهد الأمريكي للصحة والتهاب المفاصل والعضلات وأمراض الجلد، إن العديد من الفرضيات وضعت لشرح سبب إصابة النساء بالتهاب المفاصل أكثر من الرجال، وحتى الآن لا يوجد سبب قاطع، إلا أن هناك شكوكًا حول أن الهرمونات الأنثوية لها تأثير على الجهاز المناعي ولذلك يهيمن التهاب المفاصل على النساء، وحيث أن إفراز هرمون الاستروجين في فترة الطمث عند النساء يزيد من المناعة، ولكن بعد انتهاء فترة الطمث يرجع الجهاز المناعى إلى ما كان عليه ويصبح معرض للالتهابات المفاصل .
قد يقصد من «صموئيل براون» :
صالح سليمان بن سحمان (1901- 1982)، شاعر وكاتب سعودي، ولد في الرياض لأب شاعر وعالم عام 1901م، وفيها عاش حياته وتعلم في كتَّاب عبد الرحمن بن مفيريج الكتابة والقراءة، وتمكن من حفظ القرآن كاملاً في طفولته، وتلمذ لعدد من الشخصيات المعروفة بعلمها في السعودية، منهم حمد بن فارس الذي علمه النحو والحديث، وعلم الفلك والتقويم والحساب، وأخذ علم الفرائض من عبد الله بن صالح بن راشد، وكان ملازماً لدروس مفتي السعودية محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وسبق له أن قرأ على المفتي عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ، ثم عُين لديه كاتباً واستأمنه على ختمه.
حياته.
عمل كفرد من أفراد الاحتساب عام 1936م، وهم العلماء والأعيان الذين مثلوا البذرة الأولى لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المعروفة حالياً، وكان هذا آخر ما شغل من الوظائف الحكومية، وهو شاعر علمي فضَّل النُظم على الشعر الفني، وكان أكثر ما ينظمه المدائح، إذ كتب عدد من المدائح في الملك عبدالعزيز آل سعود والملك فيصل، وتجاوزت أبياته 3000 بيت، ولم يُنشر منها في حياته إلا القليل، ومما نشر في حياته كتاب (التقويم المبتكر المصفى الأوفى) عام 1960م، وديوان جُمعت فيه بعض قصائده وهو (ديوان الشيخ صالح بن سليمان بن سحمان) عام 1981م، وكان مهتماً إلى جانب ذلك ببروج النجوم وأنساب العرب، وجغرافية البلدان، وقد نظم قصيدة جغرافية طويلة في هذا الشأن، وفي آخر حياته انقطع للعلم والقراءة حتى توفي عام 1982م.
أعماله.
1- التقويم المبتكر المصفى الأوفى، صدر عام 1960م، وهو كتاب في علم الأبراج، إذ يحلل فيه صالح بن سحمان صفات كل برج وعلاقتها بالكواكب، وضمّن فيه أيضاً (ملتقى الأنهار من منتقى الأشعار).
2- ديوان الشيخ صالح بن سليمان بن سحمان، صدر عام 1981م، وفيه 3 فصول أولها عن حياة الشاعر وآثاره والبيئة التي عاصرها، والفصل الثاني تضمن قصائده التي كانت مجموع للمراثي والمدائح والتهاني التي نظمها للملوك السعوديين، والتي أرخت بعضها لمراحل نشوء المملكة العربية السعودية، فيما يتضمن الفصل الثالث نصوص مقسمة على 3 مجموعات تتبع للجزء الأول، وهي العزيزيات، الفيصليات، ومتفرقات أخرى. 
قد يقصد من «صموئيل جونز» :
قد يقصد من «صموئيل ديكسون» :
قد يقصد من «صموئيل سميث» :
قد يقصد من «صموئيل كامبل» :
قد يقصد من «صموئيل كونينغهام» :
قد يقصد من «صموئيل ووكر» :
أماليا إفروسين لينديغرين (22 مايو 1814 – 27 ديسمبر 1891) كانت فنانة ورسامة سويدية. كانت عضوا في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون (1856).
السيرة الشخصية.
وُلدت أماليا لينديغرين في ستوكهولم لأنا كاثرينا ليندجرين (المتوفاة عام 1817) ، والتي كانت متزوجة من أندرس ليندجرين. بعد وفاة والدتها، تم تبنيها من قبل أرملة النبيل بنيامين ساندلز، والدها البيولوجي المزعوم. كان وضعها كطفل مهينًا إلى حد ما، كشكل من أشكال الأعمال الخيرية والإحسان التذي يؤديه أعضاء الطبقات العليا. ففي أعمالها اللاحقة، يُعتقد أن رسوماتها الخاصة بالفتيات الصغيرات الحزينات كانت مستوحاة من طفولتها.
أظهرت مواهبها بوقت مبكرة، حيث كانت ترسم وتبيع الرسومات بأسلوب ماريا روهل : بدأت في الطلاء بالزيت في عام 1839 ، وأصبحت طالبة لدى صوفيا أدلسبار في عام 1842 ، و أقامت معرضها الأول في العام التالي. 
في عام 1846 ، لوحِظت رسوماتها من قبل الفنان الفنون (1810-1867) ، الذي أعجب بها، ومن خلال علاقاته جعلها واحدة من أربع نساء قبلت في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون في عام 1849 ، الثلاثة الآخريات هن ليا أهلبورن وأجنيس بورجيسون وجانيت مولر . في ذلك الوقت، كان يمكن للمرأة أن تدرس فقط في الأكاديمية عن طريق الاستماع، كطالبات لم يتم قبولهن رسميًا للدراسة في نفس الإسس التي كانت تقدم للطلاب الذكور في الأكاديمية قبل عام 1864. في عام 1850 ، أصبحت أول طالبة تحصل على منحة أكاديمية لدراسة الفن في باريس. في باريس، كانت طالبة ليون كوجنيت ثم آنجي تيزير . في عام 1854 ، درست في ألت بيناكوثيك في ميونيخ، في 1854-55 في روما، وشاركت في المعرض العالمي لباريس في عام 1856 قبل أن تعود إلى السويد في عام 1856. زارت باريس مرة أخرى في عام 1859.
اختلطت أماليا لينديغرين بشخصيات ثقافية مشهورة مثل فريدريكا بريمر وأولوف إينيروث ووينديلا هيب وصوفي أدلسبار ، لكنها وصفت بأنها انطوائية صامتة ومتواضعة. لم تتزوج أبدًاـ ولم يكن لها أي عشاق. لم تحدث كثيرًا في المناسبات الاجتماعية : "عاشت حياة كأنها متقاعدة بدون أن تثير ضجة حول نفسها، عملت بجد ونادراً ما كانت راضية عما أنتجته". 
توفيت في ستوكهولم.
الفنانة.
ارتبطت أماليا لينديغرين بمدرسة دوسلدورف للرسم . حيث قامت برسم صور مستوحاة من أدولف تيدماند وهانس جود وبير نوردنبرغ والطراز الألماني المعاصر.
كانت اللوحة التي أرسلتها إلى المنزل من دراستها في باريس مشهدًا لشرب الخمر، والتي كانت بحسب الأكاديمية: "عملاً مفاجئًا لفتاة [. . . ] فمشهد الشرب هذا لا يحمل أي آثار لرسم امرأة عانس. " 
في عام 1857 ، قامت برحلة دراسية إلى دالارنا ، حيث كان لوحاتها هنالك أسلوب عاطفي مع أشكال الحياة اليومية للفلاحين في دالارنا، وغالبًا تشكلت أعمالها هنالك من الفتيات الصغيرات الحزينات (يعتقد أن ذلك مستوحى من طفولتها). جعلتها لوحاتها تلك "الرسامة السويدية الأكثر شعبية في وقتها ". 
ولعل أكثر لوحاتها شهرة، "Lillans sista bädd" ("الراحة الأبدية "للصغيرة" ")، و التي عُرضت في باريس في عام 1867 ، وفي فيلادلفيا في عام 1876 ، وفي شيكاغو في عام 1893.
كرسامة صورة، تم التوصية بها لموهبتها في التفاصيل، وكانت تعتبر، جنبا إلى جنب مع الفنان أونو ترويلي، واحدة من اثنين من رسامين الصور الأكثر عصرية. وقد رسمت مرة الملكة، لويز من هولندا . 
التقدير.
أصبحت أماليا لينديغرين عضوة في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون في عام 1856. وكانت عضوًا فخريًا في جمعية الفنانات البريطانيات في لندن، ومنحت جائزة ليتريز إيت أرتيبس .
صانع السوق أو مزود السيولة هو شركة أو فرد يعرض سعر شراء وسعر بيع في أصل قابل للتداول محتفظ به في المخزون، على أمل تحقيق ربح "من فارق العرض والطلب" ، أو "التغير بها." تتمثل وظيفة صانع السوق في المساعدة في الحد من تباين الأسعار ( التقلبات ) من خلال تحديد نطاق سعر تداول محدود لأسهم شركات معينة.
في أسواق الولايات المتحدة، تعرف لجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية "صانع السوق" على أنه شركة مستعدة لشراء وبيع الأسهم على أساس منتظم ومستمر بأسعار معلنة. صانع السوق الأساسي المعين (DPM) هو صانع سوق متخصص معتمد من قبل البورصة وهو يضمن قيامه بأخذ موقف محدد مسبقا عند حدوث تقلبات في مؤشر أمان أو خيار معين. 
في سوق صرف العملات.
معظم شركات تداول العملات الأجنبية هي من صناع السوق، وكذلك العديد من البنوك. يقوم صانع سوق الصرف الأجنبي بشراء العملات الأجنبية من العملاء ثم يبيعها للعملاء الآخرين. ويكسب أرباحه من فروق الأسعار في مثل هذه الصفقات، ويفترض به ان يقوم بتوفير السيولة، وخفض تكاليف المعاملات، وتسهيل التجارة.
في البورصة.
يطلق على صناع السوق المستعدين لشراء وبيع الأسهم المدرجة في البورصة، مثل بورصة نيويورك (NYSE) أو بورصة لندن (LSE)، اسم "صناع السوق الثالث". تعمل معظم بورصات الأوراق المالية على أساس "الصفقة المتطابقة" أو "المدفوعة بأمر". عندما يلبي سعر عرض المشتري سعر عرض البائع أو العكس، يقرر نظام المطابقة في البورصة أن الصفقة قد تم تنفيذها. في مثل هذا النظام، قد لا يكون هناك صناع سوق معينون أو رسميون، ولكن مع ذلك يوجد صانعو سوق.
نيويورك.
في الولايات المتحدة، عينت كل من بورصة نيويورك والبورصة الأمريكية، صناع سوق كانوا يعرفوا سابقًا باسم "المتخصصين"، الذين يعملون كصانع السوق الرسمي ضمن عمليات معينة. يوفر صانعو السوق المقدار المطلوب من السيولة لسوق الأوراق المالية، ويأخذون الجانب الآخر من الصفقات عندما يكون هناك اختلالات قصيرة الأجل في جانب الشراء والبيع ضمن طلبات العملاء. وفي المقابل، يتم منح هؤلاء المتخصص معلومات إضافية غير رسمية ومزايا عند تنفيذ الصفقات.
توظف البورصات الأمريكية الأخرى، وأبرزها بورصة ناسداك ، العديد من صناع السوق الرسميين. يتعين على صانعي السوق هؤلاء الحفاظ على أسواق ذات جانبين خلال ساعات التبادل وهم ملزمون بالشراء والبيع في العطاءات حسب عروضهم الرسمية. هم عادة لا يحصلون على مزايا التداول كما هو الحال لدى المتخصصين في بورصة نيويورك، لكنهم يمنحون جانبا من المرونة الإضافية مثل القدرة على بيع الأسهم على المكشوف، أي بيعها دون امتلاكها أو اقتراضها. في معظم الحالات، يُسمح فقط لصانعي السوق الرسميين بالدخول في عمليات بيع مكشوفة. التغييرات الأخيرة على التعليمات حظرت بشكل صريح البيع المكشوف من قبل صانعي سوق الخيارات. 
 يوجد أكثر من 2000 صانع سوق في الولايات المتحدة, و أكثر من مئة في كندا.
في الأسواق السائلة مثل بورصة نيويورك للأوراق المالية ، يكون لكل أصل تقريبًا فائدة مفتوحة، مما يوفر فائدتين: يمكن لمتخذي الأسعار الشراء أو البيع في أي وقت، ويمكن للمراقبين مراقبة السعر الدقيق باستمرار لكل أصل. 
امثلة من صناع السوق في نيويورك Optiver وJane Street Capital وFlow Traders وIMC وVirtu Financial .
بروتوكولات الشبكة اللامركزية.
يعمل توفير السيولة في بروتوكول الشبكة الامركزية بشكل مختلف نوعًا ما. لا توجد شركات أو كيانات مركزية تعمل على مستوى البروتوكول. ومع ذلك، قد تختار الشركات أو الأفراد "استخدام" البروتوكول، من خلال توفير السيولة للبروتوكول، في مقابل احتمال تحقيق عائد استثمار على الأصول الملتزمة بتجمعات السيولة. قد تواجه المحاكم التقليدية ذات الاختصاص القضائي في حدود جغرافية محددة صعوبة في تنظيم أو إغلاق مثل هذه البروتوكولات، نظرًا لأن البروتوكولات ليس لها اختصاص مركزي أو اختصاص رئيسي يعمل فيه.  تعمل الشبكة وفقًا للمبادئ، ووفقًا للكود، الذي يتم تشغيله على الشبكة، على غرار الذكاء الاصطناعي . 
دخل صناع السوق.
دخل صانع السوق هو الفرق بين سعر العرض، وهو السعر الذي ترغب الشركة عنده في شراء السهم، وسعر الطلب وهو السعر الذي ترغب الشركة في بيعه عنده. يُعرف هذا الفرق باسم فارق صانع السوق، أو فارق العرض والطلب. بافتراض وصول كميات متساوية من أوامر البيع والشراء وعدم تغير السعر أبدًا، فهذا هو المبلغ الذي سيكسبه صانع السوق في كل دورة بيع وشراء.
سارة أوغوستا مالمبورغ ، (20 مايو 1810 ، بيورسبولهولم في فارملاند - 10 أغسطس 1860 ، فوكسناس ) مغنية وعازفة بيانو سويدية.
وُلدت مالمبورج لكل من العقيد نوبل إميل آدم فون غيردتين (1772-1844) وتشارلوتا أولريكا كاتارينا لوينهيلم (1786-1875) وكانت ابنة أخت الحاكم كارل غوستاف لوينهيلم . في عام 1830 ، تزوجت من الجنرال أوتو أوغست مالبورج.
"كانت زوجة الجنرال مالمبورج، المولودة لعاءلة غيردتين، تملك موهوبة خيالية في كل الرأس والقلب، وعلى الرغم من أنها كانت تملك أسرة كبيرة لتديرها، إلا أنها كانت لا تزال الشخصية المحورية للحياة الموسيقية لكارلستاد ، بشكل ملحوظ في تلك الأيام. غالبًا ما كانت تظهر في الحفلات الموسيقية والسهرات، وقد اشتهرت كثيرًا بلعبها الرائع للبيانو، خاصةً لإعادة تشكيل مقطوعات بيتهوين . كانت بالإضافة إلى ذلك رسامة موهوبة تخصصت في الطلاء البني الداكن. " 
تم تثبيت موقع مالمبورج في المرتبة رقم 372 في الأكاديمية الملكية السويدية للموسيقى في 30 نوفمبر 1858. 
إمبي (المعروف سابقًا باسم متصفح الوسائط ) هو خادوم وسائط مصمم لتنظيم وتشغيل وبث الصوتيات والفيديو إلى مجموعة متنوعة من الأجهزة. الكود المصدري لإمبي مفتوح في غالبه مع بعض المكونات المُغلقة المصدر اعتبارًا من أغسطس 2017 ، ومع ذلك فإن إصدارات البرنامج المنشورة عبر موقع إمبي الإلكتروني هي ملكية خاصة ولا يمكن نسخها من المصدر نظرًا لكون نصوص الإنشاء ملكية أيضًا. 
واعتبارًا من الإصدار 3.5.3 تم إعادة ترخيص إمبي وأصبح الآن مُغلق المصدر، في حين سيتم نقل المكونات مفتوحة المصدر منه إلى الإضافات. ويستخدم إمبي نموذج الخادوم والعميل . 
تم تطوير خادوم إمبي لأنظمة ويندوز و لينكس و ماك أو إس و فري بي إس دي. ويمكن للمستخدمين الاتصال بالخادوم من عميل متوافق، متاح على مجموعة واسعة من الأنظمة الأساسية بما في ذلك HTML5 ، وأنظمة الهواتف الذكية مثل أندرويد و آي أو إس ، وأجهزة البث مثل روكو ، و أمازون فاير تي في ، و كروم كاست ، و أبل تي في ، وأنظمة التلفزيون الذكية مثل تلفاز إل جي الذكي و تلفاز سامسونج الذكي ومنصات ألعاب الفيديو بما في ذلك إكس بوكس 360 و إكس بوكس ون . 
جانيت مولر (5 يناير 1825 في ستوكهولم - 25 مارس 1872 في دوسلدورف ) ، رسامة سويدية.
السيرة الشخصية.
مولر هي ابنة التاجر نيلز هولموند ويوهانا هيلينا تورسلو. في عام 1849 ، أصبحت واحدة من أربع نساء تم قبولهن كطالبة في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون في ستوكهولم: الثلاث الأخرى هي ليا أهلبورن ، وأجنيس بورجيسون وأماليا لينديغرين . بين عامي 1851 و 1854 ، كانت طالبة لدى الرسام فوتييه في باريس. عند عودتها إلى ستوكهولم، أسست وأدارت استوديو فني للطالبات. بدأ من عام 1858 ، قضت وقتها مقسما بين السويد ودوسلدورف في ألمانيا. في عام 1860 ، تزوجت من الرسام النرويجي نيلز بورنسون مولر .
تتميز جانيت مولر بأنها رسامة النوع. تشمل أعمالها الأكثر شهرة "Shakespeare i sin studerkammare" (شكسبير في غرفته) ، "Läsande munk" (الراهب يقرأ) ، "Sömmerska insomnad vid sitt arbete" ( "الخياطة" نائم في عملها) ، "Meditation and Flicka som matar höns" "(" "الفتاة تتطعم الدجاج)"
تم تسجيل جانيت مولر في أكاديمية الفنون السويدية الملكية عام 1861.
التداول الخارجي كالتداول في البورصة: يكون في السلع الأساسية والأدوات المالية (شاملة الأسهم) ومشتقات (العقود الاشتقاقية) تلك المنتجات. فأما المنتجات التي تُتداول في البورصة فيجب أن تكون موحَّدة المعايير، يعني أن المنتجات المتداوَلة تطابق مواصفات محددة من حيث الماهية والكمية والجودة التي تحددها البورصة وتكون موحدة في جميع تعاملات ذلك المنتج. وهذا ضروري لشفافية التداول. وأما سوق التداول الخارجي فليس مقيَّدا هكذا، فربما قُبلت فيه كميات غير معتادة مثلًا. والعقود فيه ثنائية (أي لا تكون إلا بين طرفين)، وكل طرف قد تحدق به أخطار ائتمانية من الطرف الآخر. ولسوق مشتقات التداول الخارجي أهمية وخطورة في بعض فئات الأصول: سعر الفائدة، وسعر الصرف، والأسهم، والسلع الأساسية.
في 2008 كان في سوق التداول الخارجي نحو 16% من إجمالي تداولات الأسهم الأمريكية، وبحلول أبريل 2014 ارتفعت النسبة إلى نحو 40%. صحيح أن المبلغ الافتراضي غير المدفوع لمشتقات التداول الخارجي في أواخر 2012 انخفض بنسبة 3.3% في العام اللاحق، لكن حجم المعاملات المُقاصَّة في نهاية 2012 بلغ 346.4 تريليون دولار أمريكي. «وقد بيَّنت إحصائيات ‹بنك التسويات الدولية› عن أسواق مشتقات التداول الخارجي أن المبالغ الافتراضية المستحقة بلغ مجموعها 693 تريليون دولار في آخر يونيو 2013». وبين آخر 2012 وآخر يونيو 2013 انخفضت القيمة السوقية الإجمالية لمشتقات التداول الخارجي (أي تكلفة استبدال جميع العقود المعلَّقة غير المدفوعة بأسعار السوق الحالية) من 25 تريليون دولار إلى 20 تريليون».
الأسهم.
في الولايات المتحدة يُنفّذ التداول الخارجي للأسهم صُنّاعُ سوق، من خلال خدمات تسعير توسُّطية مثل «أُو تي سي لينك» (خدمة تُقدمها منظمة أُو تي سي ماركتس) و«أُو تي سي بوليتين بورد» (التابعة لهيئة تنظيم القطاع المالي، واختصارها: فينرا). تُرخص منظمة أُو تي سي بوليتين بورد خدمات «أُو تي سي لينك» لسندات ضمانها. صحيح أن الأسهم المُدرجة في البورصة يمكن تداولها خارجيًا في السوق الثالث، لكن هذا نادر. عادة ما تكون أسهم التداول الخارجي غير مدرجة في البورصة ولا متداولة، والعكس بالعكس. لا بد أن تكون الأسهم المسعّرة في أُو تي سي بوليتين بورد متوافقة مع متطلبات معينة تفرضها «هيئة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية» على التقارير المرفوعة. وتفرض الهيئة متطلبات مالية وتقريرية أشد صرامة على أسهم التداول الخارجي الأخرى، وخصوصًا أسهم «أُو تي سي كيو إكس» التي تُتداول من خلال منظمة أُو تي سي ماركتس. وأما غير هذا من أسهم التداول الخارجي فلا تُفرض عليه متطلبات تقريرية، كسندات ضمان «بينك شيت» وأسهم «الأسواق الرمادية».
بدأت بعض الشركات -ومن أكبرها وول مارت- التداول بصفتها أسهُم تبادل خارجي، ثم ترقّت في النهاية وقُيدت في سوق منظمة. بحلول 1969 صارت وول مارت مؤسسة تجارية محدودة. وفي 1972 صارت لها متاجر في 5 ولايات (أركنساس وكانساس ولويزيانا وأوكلاهوما وميزوري)، وبدأت المداولة بصفتها أسهم تداول خارجي. بحلول 1972 كانت وول مارت قد حققت مبيعات قيمتها مليار دولار أمريكي، فكانت أسرع شركة تحقق ذلك الإنجاز. وفي العام نفسه قُيّدت في بورصة نيويورك برمز تداول «دبليو إم تي».
العقود.
التداول الخارجي عقد ثنائي يتفق فيه طرفان (أو وكيلاهما أو بنكاهما بصفتهما وسيطين) على كيفية تسوية صفقة أو اتفاق في المستقبل. وعادة ما يكون من طرف بنك استثماري إلى عملائه مباشرة. من أمثلته: عقود الأجل، والمقايضات المالية. وغالبًا ما يتم عبر الإنترنت أو الهاتف. وفي العقود الاشتقاقية تكون هذه الاتفاقات خاضعة لاتفاق «الجمعية الدولية للمبادلات والمشتقات». ويُدعى هذا القطاع أحيانًا «السوق الرابع». وَضع بعض النقاد سوق التداول الخارجي في خانة «السوق المظلم»، لأن أسعاره لا تُذاع ولا تنظَّم غالبًا.
مشتقات التداول الخارجي مهمة جدًا، لا سيما في التَّحوُّط من الأخطار، إذ يمكن استعمالها بصفتها «تحوطات مثالية». وأما التوحيد المعياري في العقود المتداولة في البورصة، فلا يتيح التحوط بمثل هذه المرونة، لأن العقد يكون أداة موحَّدة. لكن في مشتقات التداول الخارجي تستطيع الشركة تفصيل مواصفات العقد وفقًا الأخطار المتعرِّضةُ لها.
خطر الطرف المقابل.
قد تخلق مشتقات التداول الخارجي أخطارًا كبيرة. وقد حظي خطر الطرف المقابل تحديدًا بتنويه خاص، بسبب أزمة 2007 الائتمانية. خطر الطرف المقابل هو: خطر أن يتخلف ذلك الطرف في تعامل من تعاملات المشتقات عن الدفع قبل انتهاء الصفقة، وألا يدفع الأموال المستحقة بموجب العقد، الحاليّة منها والمستقبلية. لتقليل احتمالية ذلك الخطر طرائق عديدة، منها طريقة تركّز في تقليل الانكشاف الائتماني بواسطة: التنويع، والتصفية، والضمان الإضافي، والتحوط. في الأعوام الأخيرة شاع في التداول الخارجي المُقاصَّةُ المركزية للطرف المقابل، وضغَط المنظِّمون على أسواق هذا التداول لمقاصة التداولات وعرضها علانية.
إيدا غوثيلدا نيلسون (7 فبراير 1840 - 24 ديسمبر 1920) فنانة سويدية (نحاتة).
ابنة الأستاذة وعالم الحيوان، سفين نيلسون من مدينة لوند ، وكانت تعمل كمساعد لوالدها. كانت نيلسون أيضًا طالبة عند الفنان الدنماركي جاكوب جريشاو . شاركت في معرض الأكاديمية الملكية السويدية للفنون في عام 1875 ، وكانت مسجلة أيضًا لدى الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم .
آنا كاتارينا نوردلاندر (28 أكتوبر 1843 ، سكيلفتيا - 26 فبراير 1879 ، هارنوساند ) ، كانت رسامة سويدية. وهي معروفة بصورها وتصويرها للحياة الطبيعية والحياة الشعبية: يعتبر عملها رائدا في رسومات كتاب حياة غابة سامي .
حياة.
ولدت آنا نوردلاندر للكل من نائب الأبرشية، نيلز نوردلاندر (1796-1874) وأنا ماريا جسترين، ونشأت في سكيلفتيا. درست في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون (1866) ، و عند جان فرانسوا بورتيلز في بروكسل وفي الأكاديمية جوليان في باريس.
تعرض أعمال نوردلاندر في العديد من المتاحف السويدية، مثل المتحف الوطني في ستوكهولم. ومع ذلك، لم يتم الاعتراف بها بشكل خاص حتى أواخر القرن العشرين. ففي ذلك الوقت لم يكن من المناسب تمامًا أن تكون المرأة "شخصية عامة"، حسب التبرير المقدم لذلك.
الإرث.
متحف آنا نوردلاندر في سكيلفتيا، والذي تأسس في عام 1995 ، سمي باسمها. أطلق المتحف أيضًا جائزة "Anna Nordlander-priset" (جائزة آنا نوردلاندر).
مسلمو حلواني (الأردو حلواى ى) هو مجتمع مسلم يوجد في أجزاء مختلفة من الهند وباكستان، وخاصة في ولاية أوتار براديش. تعود أصول أجدادهم حسب أدعائهم إلى القبائل العدنانية اللغة العربية، وآخرون ينسبونهم إلى الفرس. وسمو بالحلواني بسبب أمتهانهم صناعة الحلويات. ويفضلون تسميتهم بالشيخ. ويُعرفون أيضًا باسم صديقي وفريدي وعدناني.
صوفي أماليا ريبينج (6 مارس 1835 - 7 ديسمبر 1894) رسامة سويدية من مدرسة دوسلدورف . كانت متخصصة في صور ومشاهد النوع، والتي غالبا ما تناسب محيط الأسرة. 
السيرة الشخصية.
ولدت في أدلويف في مقاطعة يونشوبينغ ، السويد. كانت ابنة كل من بير أرفيد ريبينج وكارولينا أوغستا إهرنكرونا. كان والدها رئيس المحكمة المحلية ( "هارادشوفدينغ" ). عندما كانت في الرابعة من عمرها، انتقلت عائلتها إلى هاكارب باريش، بالقرب من يونشوبينغ . ابتداءً من عام 1850، درست في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون الجميلة ، ثم انتقلت إلى مدرسه هنر دوسلدورف ، حيث درست مع كارل فرديناند سون ، الذي أصبح لاحقًا رئيس الأكاديمية. 
ذهبت بعدها إلى باريس حيث وجدت موقعًا في في أحد الاستوديوهات ، ثم واصلت دراستها في بروكسل مع الرسام والنقاش لويس غاليت . وفي ستينيات القرن التاسع عشر، اصبح لديها استوديو في كوبنهاغن . في عام 1866 ، وتحت رعاية غاليت، أقامت أول عرض لها في صالون بروكسل. في نفس العام، حققت عرضًا ناجحًا في ستوكهولم في المعرض الصناعي . قامت في وقت لاحق بزيارات مطولة إلى لندن، حيث أقامت معارض في عامي 1872 و 1888 ، ولاهاي. كما قضت بعض الوقت في روما مع صديقتها الرسامة أغنيس بورجيسون. لم تتزوج قط. توفيت خلال عام 1894 في كريستيانيا أثناء زيارة النرويج. 
يمكن رؤية أعمالها في المتحف الوطني لسويدي و متحف غوتنبرغ للفنون والمعرض الوطني للنرويج. في عام 2016 ، اختار مجلس التراث الوطني السويدي لوحتها "الأولاد يرسمون" (1864) كأحد الأعمال التي ستمثل السويد في مهرجان أوروبييانا 280؛ احتفال بالتراث الفني المشترك لأوروبا. 
نانباي هو مجتمع مسلم يوجد في ولاية أوتار براديش في الهند. هاجر العديد من أفراد مجتمع نانباي إلى باكستان بعد الاستقلال واستقروا في كراتشي، السند.
ثويليل تعتبر إحدى قرى مدينة حائل من الجهة الجنوبية الغربية.
موقعها.
تقع جنوب غرب حائل بين خطي 673-58-5 شمالاً، و 563-532-40 شرقاً، على بعد حوالي 15 كم شرقاً جهة الحائط، وشمالاً جهة القرية بمسافة 2كم.
 أوي غراوير (ولد في 1 يناير 1970 في دورتموند ) هو مدرب كرة قدم ألماني ولاعب سابق. يعمل حاليًا كمساعد مدرب في 1.اف سي كولن الثاني.
آنا صوفيا بالم دي روسا ؛ (25 ديسمبر 1859 - 2 مايو 1924) كانت فنانة سويدية ورسامة مناظر طبيعية. في التسعينيات من القرن التاسع عشر، أصبحت واحدة من الرسامين الأكثر شهرة في السويد مع لوحات البواخر والسفن الشراعية ومشاهد ستوكهولم المرسومة بالألوان المائية. كما رسمت صورة تاريخية عن لعبة بطاقات في فندق بروندومز في سكاجن حيثا قضت الصيف مع رسامو سكاجن. في سن السادسة والثلاثين، غادرت السويد إلى الأبد، وأمضت بقية حياتها في جنوب إيطاليا حيث تزوجت من ضابط مشاة. 
الحياة المبكرة والتعليم.
وُلدت بالم دي روزا في يوم عيد الميلاد من عام 1859 في ستوكهولم ، وهي ابنة كل من الرسام غوستاف فيلهلم بالم، وإيفا ساندبرج التي كانت بدورها ابنة الرسام يوهان غوستاف ساندبرج . وكان منزل العائلة مكانا للاجتماع الأصدقاء الفنانين بما في ذلك نيلس كريوغر ، غستاف سيدرستروم ، جورج باولي. تلقت آنا بالم تعليمًا خاصًا من قِبل والدها الذي درس في مدرسة الرسم "الابتدائية" ( "Elementarteckningsskolan" ) والتي أعدت الطلاب للأكاديمية الملكية السويدية للفنون . 
لم تدرس في الأكاديمية الملكية لأنه كان من غير المعتاد أن تدرس النساء هناك. في الثمانينات من القرن التاسع عشر، أصبحت طالبة لدى كل من رسام التاريخ إدوارد بيرسيوس ورسام المناظر الطبيعية بير دانيال هولم (1835-1903). في عام 1885، وبدعم مالي من والديها، سافرت إلى الدنمارك حيث أمضت بعض الوقت في سكاجين ، وحيث رسمت لوحة لعبة إل هومبر في فندق بروندومز ("[./https://en.wikipedia.org/wiki/Et_l%E2%80%99hombre_parti_p%C3%A5_Br%C3%B8ndums_Hotel Et l’hombre parti på Brøndums Hotel])". كما ذهبت أيضا إلى أنتويرب حيث درست تحت إشراف الرسام البحري رومان ستيب (1859-1927) قبل أن تقضي بعض الوقت في باريس . 
المهنة.
كانت بالم دي روزا واحدة من 84 فنانًا وقعوا خطابًا في عام 1885 يدعو إلى إجراء تغييرات جذرية في تعليم الأكاديمية السويدية التي اعتبروها قديمة. ومع ذلك، فقد عرضت أعمالها في الأكاديمية في عامي 1885 و 1887 ومن 1889 إلى 1891 درست رسم اللوحات المائية هناك. كانت أيضًا عضوة في الجمعية التي تم تشكيلها لاحقا: "Svenska konstnärinnor" ( "فنانات سويديات" ) مع إيفا بونيير وهانا باولي ومينا كارلسون-بريدبرج . ساهمت الألوان المائية للمشاهد البحرية مع البواخر والسفن الشراعية التي رسمتها في هذا الوقت في زيادة شعبيتها. بدأت في إنتاج العديد من اللوحات التفصيلية الصغيرة لإرضاء زبائنها الكثيرين. رسمت أيضا مشاهد لمدينة ستوكهولم. 
في ليلة رأس السنة 1985 ، في سن ال 36 ، غادرت السويد بشكل نهائي. وبعد أن أمضت سنة في باريس، انتقلت إلى إيطاليا حيث التقت بزوجها المستقبلي الملازم أول مشاة الفريدو دي روزا. بعد زفافهما في باريس عام 1901، انتقل الزوجان أولاً إلى كابري ، ثم استقرّا في مادونا ديل أركو ، في منطقة سانت أنستازيا ، بالقرب من نابولي في عام 1908.
بالإضافة إلى مشاهد الحياة الإيطالية، واصلت رسم المناظر الطبيعية في ستوكهولم بما في ذلك مبنى الأوبرا بالإضافة إلى مناظر للفن والمعرض الصناعي 1897 في ستوكهولم.
خلال الحرب العالمية الأولى عندما تم استدعاء زوجها، أصبحت بالم دي روزا نشيطة للغاية في إنتاج الرسومات، خاصة في بايا على خليج نابولي حيث أمضت عامًا. بعد الحرب، أصيبت بالإرهاق بشكل متزايد حتى وفاتها في مايو 1924. 
أعمالها معروضة في المتحف الوطني في ستوكهولم ومتحف جوتنبرج للفنون وجامعة أوبسالا وكذلك في متاحف نورشوبينغ وهلسنكي . 
برتونيلة دوشية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
فُرْغُونيات ، فصيلة حشرات من رتبة ذباب القمص. تضم حوالي 16 جنسًا وما لا يقل عن 80 نوعًا موصوفًا في فصيلة الفرغونيات.
الجنس النمطي لفصيلة الفرغونيات هو فرغون. سي لينيوس، 1758.
برتونيلة سنغالية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
برتونيلة عضلية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
برتونيلة فلورنسية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
برتونيلة كوينسلاندية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
برتونيلة متطايرة هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
برتونيلة نحلية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
برتونيلة يابانية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
برتونيلة يربوعية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
جيسي ويلكوكس سميث (6 سبتمبر 1863–3 مايو 1935) هي رسامة توضيحية أمريكية ولدت في فيلادلفيا وتوفيت فيها، اشتهرت خلال العصر الذهبي الأمريكي في فن التوضيح. وكانت تعتبر واحدة من أعظم الرسامين.
الحياة المبكرة.
ولدت جيسي سميث في ماونت أيري بالقرب من فيلادلفيا، بنسيلفانيا. وكانت الفتاة الصغرى لتشارلز هنري سميث وكاثرين ديويت ويلكوكس سميث. درست جيسي في مدرسة ابتدائية خاصة. وفي السادسة عشرة من عمرها أرسلت إلى سينسيناتي في أوهايو لتعيش مع أبناء عمومتها وتكمل تعليمها. تدربت لكي تكون معلمة تدرِّس في رياض الأطفال في عام 1883، غير أنها وجدت أن المطالب المادية للعمل مع الأطفال كانت شاقة جدا بالنسبة لها. بسبب مشاكل في الظهر، كان لديها صعوبة في الانحناء. واقتناعا منها بحضور أحد فصول صديقتها أو ابن عمها، أدركت سميث أن لديها موهبة في الرسم.
أسلوبها الفني.
تغير أسلوب سميث بشكل كبير خلال حياتها. في بداية حياتها المهنية استخدمت الحدود المظلمة لتصميم الأشياء ذات الألوان الزاهية والأشخاص بأسلوب خاص. وفي أعمالها اللاحقة خففت الخطوط والألوان حتى اختفت تقريبا. عملت سميث في الوسائط المختلطة: كالألوان المائية، والباستيل، والغواش، والفحم، كل ما شعرت أن أحد هذه العناصر يعطيها التأثير المنشود. تأثر استخدامها للألوان بالرسامين الانطباعيين الفرنسيين.
معظم أعمال سميث معنية بالأطفال والحب الأمومي. يقول العديد من المراجعين إن سميث كانت تحاول باستمرار إعادة إنشاء صورة الحب التي كانت في أمس الحاجة إليها وهي طفلة. فضلت سميث استخدام الأطفال الحقيقيين بدلاً من الأطفال الممثلين، لأنها وجدت أن الأطفال المحترفين لا يتمتعون بنفس الروح، أو الإرادة لاستكشاف، وكانت تدعو صديقاتها لزيارة ومشاهدة الأطفال وهم يلعبون، لاستخدامهم كمصدر إلهام لها.
الموت والتراث.
رغم أنها لم تكن أبدًا متحمسة للسفر، فقد وافقت سميث أخيرًا على القيام بجولة في أوروبا في عام 1933 مع إيزابيل كراودر. وخلال رحلتها، تدهورت صحتها. توفيت سميث بعد ذلك في غرفة نومها في منزلها في كوجشيل عام 1935 عن عمر يناهز 71 عامًا. في عام 1936 عقدت أكاديمية بنسلفانيا للفنون الجميلة معرضًا تذكاريًا بأثر رجعي لأعمالها.
أورثت سميث 14 عملاً أصلياً لمجموعة "خزانة التوضيح الأمريكية" التابعة لمكتبة الكونغرس لتوثيق العصر الذهبي للتوضيح (1880-1920). أوراق سميث مودعة في مجموعة من أرشيفات الفن الأمريكي بمعهد سميثسونيان.
برتونيلة تامية هي من البكتيريا تتبع البرتونيلة من البارتونيلات.
التسمية نسبةً إلى عالم الأمراض الأمريكي د. تامارا (تامي) فيسك.
فرغون ، جنس حشرات من فصيلة الفرغونيات. هناك حوالي 13 نوعًا موصوفًا في جنس الفرغون.
النوع النمطي لجنس الفرغون هو فرغون كبير، سي. لينيوس 1758.
تنامت العلاقات السعودية الأوروبية بدايةً مع الدول الكبرى ذات المصالح في المنطقة مثل بريطانيا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا وكذلك روسيا الاتحادية ، ففي بداية نشأة المملكة العربية السعودية حرص الملك عبدالعزيز على أهمية العلاقات الخارجية في تكوين تأثير وثقل للمملكة في المجتمع الدولي.
وقد نشأت العلاقات الاقتصادية بشكل رسمي بعد توقيع اتفاقية التعاون بين دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية والاتحاد الأوروبي 1989م، وكان أول وفد من مندوبية الاتحاد الأوروبي قد افتتح رسمياً في الرياض عام 2004م، ويعد ممثلاً للاتحاد الأوروبي لدى الدول الأعضاء في مجلس التعاون وفي الأمانة العامة لمجلس التعاون لدول الخليج العربية.  
وكون العلاقات الدفاعية والأمنية  بين الرياض والدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي متباينة فإن المتوقع أن تستمر المملكة في التعاون في مجال التدريب والدفاع، والاتصالات، ونقل التكنولوجيا.
وتعتبر فرنسا والمملكة المتحدة مصدري الدفاع الرئيسيين للسعودية، ولكن تسعى رؤية 2030 لتوطين الصناعات الدفاعية في البلاد.
والمملكة العربية السعودية ودول الاتحاد الأوروبي تجمع بينهم علاقات تاريخية تشكلت على اسس الحوار السياسي بين الطرفين ووجهات نظر متقاربة في عدد من القضايا الجوهرية مثل المبادرة العربية للسلام في الشرق الأوسط .
وعلى مستوى العلاقات الثنائية فإن المملكة والدول الأوروبية تبادل الجانبان الزيارات الرسمية وبحثا التعاون في عدد من الجوانب وخاصة في مواجهة التحديات المشتركة مثل الإرهاب الدولي وأمن الطاقة وغيرها.
العلاقات السعودية البريطانية.
ونظراً لوقوع المنطقة العربية في ذلك الوقت تحت الاستعمار سواءً البريطاني أو الفرنسي أو التركي، بشكله المباشر أو من خلال الانتداب فقد  أدركت السعودية النفوذ البريطاني في المنطقة وأنها قوة مؤثرة فبادر الملك عبدالعزيز بالاتصال بها ولكن لم تكن العلاقات بتلك القوة بينهم في تلك الفترة.
وفي عام 1906م، سعى المعتمد البريطاني في منطقة الخليج والعراق برسي كوكس حكومته على ضرورة الاتصال بالملك عبدالعزيز وأن تجاهل ذلك لا يصب في مصلحتهم، ترددت بريطانيا في موقفها تجاه السعودية ولكن ذلك لم يمنع ابن سعود من الالتقاء بأول مسؤول بريطاني وهو الكابتن شكسبير الوكيل السياسي في الكويت وذلك في عام 1911م ثم التقى به في العام التالي، وايضاً جمع بينهم لقاء بعد ضم الأحساء. وبعد بروز المملكة كقوة سياسية في الجزيرة العربية، ارتأت الحكومة البريطانية في الخليج ضرورة تكثيف الاتصالات مع المؤسس.
ثم بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى وانضمام تركيا إلى دول الوسط، سعت بريطانيا لكسب صداقة الملك عبدالعزيز وكسب تأييده، وبعد لقائه بـشكسبير في عام 1914م اتضح لهم أن الملك يميل إلى مبدأ الحياد إلى أن توقع اتفاقية مع بريطانيا يمكن التفاوض عليها.
وبعد التفاوض جرى توقيع معاهدة دارين أو القطيف في 1915م بين الطرفين وقعها من الجانب البريطاني السيد برسي كوكس و من الجانب السعودي الملك نفسه. وتضمنت المعاهدة اعتراف بريطانيا بسيادته على نجد والأحساء والقطيف والجبيل وملحقاتها، وتعهد الملك فيها بعد التدخل في شؤون مشيخات دول الخليج العربية التي تقع تحت النفوذ أو الحماية البريطانية.
واستبدلت الاتفاقية بعد ذلك باتفاقية جدة في 1927م وتضمنت إلغاء اتفاقية دارين والاعتراف باستقلالها التام. وفي ظل تطور العلاقات بين الجانبين تبادل كلا منهما التمثيل الدبلوماسي في 1926م، وجاء اللقاء الذي جمع بين الملك عبدالعزيز و رئيس الوزراء البريطاني وينستن تشرشل في فندق الأوبرج في مصر عام 1945م، تأكيداً على سياسة الصداقة بين الجانبين، ولكن ظلت العلاقات متذبذبة نتيجة مشكلة الحدود.
بنجاح الشركة الأمريكية في الحصول على الامتياز للتنقيب عن الزيت ومع مشكلة الحدود توترت العلاقة خاصة في أعقاب العدوان الثلاثي على مصر مما دفع المملكة لقطع علاقتها مع بريطانيا و فرنسا و حظر تصدير النفط لكليهما. وفي عام 1963م استأنفت المملكة العلاقات. وتطورت على خلفية زيارة الملك فيصل لبريطانيا في 1967م،  وارتفع حجم التبادل التجاري كما زاد الترابط بين الجانبين. وخلال زيارته وكل الملك فيصل وزير الدفاع والطيران - آنذاك– الأمير سلطان بن عبدالعزيز بزيارة لمصانع الطائرات التي تنتج الطائرات النفاثة لسلاح الطيران الملكي السعودي، وذلك ضمن مشروع الدفاع الجوي، مثل طائرات التدريب، وطائرات (لايتنج).
وعند نشوب الحرب بين إسرائيل و الدول العربية  في العام ذاته استخدم الملك فيصل الضغط على الدول الكبرى منها بريطانيا لحثهم على التخلص من العدوان الإسرائيلي.
وعلى إثر اندلاع حرب العاشر من رمضان عام 1973م، ارتفع سعر النفط وارتفعت ميزانيات دول الخليج منهم المملكة وزاد حجم التبادل التجاري مع بريطانيا مما جعلها تسعى لتلبية احتياجات المملكة من الأسلحة وخير دليل على ذلك صفقة طائرات التورنيدو.
وقام الملك خالد بن عبدالعزيز بأول زيارة رسمية لبريطانيا في عام 1981م، بدعوة من الملكة اليزابيث الثانية، وكانت هناك مباحثات رسمية مع رئيسة الوزراء البريطانية مارجريت تاتشر خلال الزيارة، وتضمنت تعزيز التعاون في العلاقات الثنائية بين البلدين.
وأيضاً سار الملك فهد بن عبدالعزيز على نهج أخيه فقد كانت زيارته الرسمية إلى بريطانيا عام 1987م، بعد توليه مقاليد الحكم، وجاءت تأكيداً على علاقة المودة التي تجمع بين السعودية وبريطانيا.
وسبق أن زار الملك سلمان بريطانيا في عام 2000م والتقى خلال زيارته برئيس الوزراء في ذلك الوقت توني بلير. وأثناء تولي الملك عبدالله بن عبدالعزيز الحكم زار بريطانيا عام 2007م ؛ ليلبي دعوة الملكة إليزابيث الثانية الرسمية.
وبين المملكة وبريطانيا عدة اتفاقيات تنظم التعاون المشترك بينهم في المجالات الاقتصادية والثقافية، منها مذكرة تفاهم مشتركة للتعاون في مجال الشباب والرياضة، واتفاقية لتجنب الازدواج الضريبي، بالإضافة إلى مذكرة تفاهم في مجال التدريب التقني والفني، فضلاً عن مذكرة تفاهم بين الهيئة العامة للسياحة والآثار بالمملكة والمتحف البريطاني، ومذكرة تفاهم بين وزارة الصحة بالمملكة ووزارة الصحة البريطانية للتعاون في المجالات الصحية، والشركة السعودية البريطانية القابضة للاستثمار(مجلس الأعمال السعودي البريطاني) .
وتشترك المملكتين في العديد من الفعاليات والبرامج الثقافية، حيث أن المملكة تشارك في معرض لندن للكتاب الدولي، كما جرى تنفيذ برامج وفعاليات بالتعاون مع المتحف البريطاني والمتاحف الأخرى في مجال العمل الثقافي، وعلى الصعيد العلمي فإن السعودية تبتعث طلابها سنوياً للجامعات والمؤسسات التعليمية في بريطانيا ضمن برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي، حيث يفوق عددهم حالياً 20 ألف طالب وطالبة في مختلف التخصصات.
ومن الناحية التجارية فإن بريطانيا، تحتل بريطانيا المرتبة الثانية بعد الولايات المتحدة الأمريكية ويقدر حجم التجارة  بين البلدين في 2017م بقيمة 18,797 مليون ريال سعودي. ويقدر حجم الاستثمارات السعودية في بريطانيا نحو 21.6 مليار ريال. بينما وصلت قيمة الصادرات لعام 2017م بين الدولتين إلى 7,061 مليون ريال سعودي، في حين بلغت قيمة الواردات نحو 11,735مليون ريال سعودي.
العلاقات السعودية الفرنسية.
بعد ضم الحجاز في 1926م عقد الملك عبدالعزيز معاهدات مع الدول الأجنبية الكبرى منها فرنسا التي اعترفت به وعرفت معاهدة الصداقة التي وقع عليها في 10 نوفمبر 1931م، بمعاهدة الجزيرة وتلى ذلك  توقيع اتفاقية أخرى بين فرنسا والسعودية بالنيابة عن سوريا ولبنان بهدف تنظيم العلاقات بين هذين البلدين من جانب، والمملكة من جانب آخر.
ولكن نتيجة تورط فرنسا في العدوان الثلاثي على مصر سنة 1956م، تم قطع العلاقة بين المملكة وفرنسا ومنع تصدير النفط لها.ثم عادت العلاقات بعد رفع العدوان عن مصر وتعاونت السعودية وفرنسا في عدة جوانب وزاد حجم التبادل التجاري ووقع الطرفان اتفاقية التعاون الثقافي والفني في 1963م، وعقد مع شركة أوكسيراب الفرنسية للتنقيب عن النفط في الساحل الغربي للمملكة.
ومما زاد العلاقات متانة وقوف الرئيس الفرنسي الجنرال ديغول إلى جانب الدول العربي على العدوان الإسرائيلي وحظر تصدير السلاح إلى إسرائيل في 1967م، وتوالت الزيارات بين الجانبين فقد زار الملك فيصل فرنسا، ثم الملك فهد عندما كان ولياً للعهد في 1967م و 1975م، وأيضاً في1981م اجتمع بالرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران وتبادل معه وجهات النظر في عدد من القضايا التي تهم الدولتين.
ومن أبرز مانتج عن هذه الزيارات توقيع الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود اتفاقية عامة للتعاون الاقتصادي تهدف إلى تنمية ودعم التعاون بين البلدين في المجالات الصناعية والزراعية والتقنية مع رئيس وزراء فرنسا آنذاك جاك شيراك وإنشاء لجنة مشتركة برئاسة وزيري الخارجية في البلدين لتطوير ذلك التعاون ووضعه موضع التنفيذ في شهر رجب من عام 1395هـ، عندما زار فرنسا أثناء توليه العهد.
وفي عام 1397هـ قام الرئيس الفرنسي الأسبق فاليري جيسكار ديستان  بزيارة للمملكة وهي أول زيارة يقوم بها رئيس فرنسي للمملكة، وقام بزيارة مماثلة للمملكة في العام 1400هـ .
وزار الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود فرنسا الأولى كانت في عام 1398هـ والثانية في عام 1401هـ.
وعلى إثر زيارة الملك فهد لفرنسا في 1401هـ ، قام الرئيس الفرنسي آنذاك فرانسوا ميتران بزيارة رسمية للمملكة عام 1401هـ.
وتوالت زيارات الملك فهد ففي عام 1404هـ قام بزيارة رسمية إلى فرنسا أجرى خلالها محادثات مع الرئيس الفرنسي ميتران وبحثا في بعض المسائل التي تهم الطرفين وكانت وجهات النظر فيها متطابقة.
كما قام  بزيارة رسمية لفرنسا عام 1407هـ تلبية لدعوة من الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران .
وبعام 1405 هـ زار فرنسا ، وبحث مع  الرئيس الفرنسي العلاقات الثنائية بين البلدين والجهود المبذولة لإحلال السلام في الشرق الأوسط ، وفي عام 1411هـ قام الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران بزيارة رسمية للمملكة .
وفي سبتمبر 2014م قام الملك سلمان بن عبدالعزيز بتلبية دعوة الرئيس فرانسوا هولاند لزيارة الجمهورية الفرنسية عندما كان وليا للعهد، وصدر عن تلك الزيارة بيان مشترك يؤكد تعزيز الشراكة الاستراتيجية بين المملكة وفرنسا بما يخدم المصالح المشتركة للبلدين وشعبيهما.
وضمن اتفاقيات موقعة يتعاون البلدين في عدد من الجوانب فقد قام الرئيس الفرنسي السابق نيكولا ساركوزي بتوقيع عدد من الاتفاقيات شملت اتفاقية تعاون مشترك بشأن المشاورات السياسية الثنائية بين وزارتي الخارجية في البلدين، واتفاقية في مجال التدريب المهني والتعليم التقني، واتفاقية تعاون في مجال التعليم العالي والبحث العلمي، واتفاقية تعاون في مجال الطاقة والتعاون الثنائي في مجال البترول والغاز وذلك خلال زيارته للمملكة في عام 1429هـ.
وأيضاً في المجال العسكري الأمني والعسكري تتعاون المملكة العربية السعودية وفرنسا في مجالات التدريب والتسليح لتعزيز الأمن الداخلي للمملكة ودفاعها عن مقدساتها وأراضيها.
وعلى الصعيد الاقتصادي تعد فرنسا المستثمر الثالث في المملكة، حيث تصل قيمة أسهم الاستثمار الأجنبي المباشر إلى 15.3 مليار دولار أمريكي، بينما بلغت قيمة الاستثمار السعودي في فرنسا 900 مليون يورو. ويعادل الاستثمار المباشر السعودي في فرنسا 3 % من قيمة الاستثمار المباشر الأجنبي السعودي في العالم و30 % من الاستثمار المباشر الأجنبي لدول مجلس التعاون في فرنسا.
ومنحت الهيئة العامة للاستثمار في أبريل 2013م تراخيص جديدة لعدد من الشركات الفرنسية لتأسيس مشروعات استثمارية داخل المملكة في قطاعات ومجالات مختلفة.
ويعتبر منتدى فرص الأعمال السعودي الفرنسي الأول أكبر تجمع اقتصادي سعودي - فرنسي إذ يهتم بالشؤون الاقتصادية والاستثمارية والتجارية بين البلدين، وفي عام 2017 م بلغ حجم التجارة بين المملكة وجمهورية فرنسا 34,101 مليون ريال سعودي. ووصلت قيمة الواردات 21,853 مليون ريال سعودي، بينما بلغت قيمة الصادرات 12,247 مليون ريال سعودي.
العلاقات السعودية الألمانية.
كانت معاهدة الصداقة التي وقعت في أبريل 1929م ، بداية العلاقات الرسمية مع ألمانيا وبتوقيعها أقيمت علاقات سياسية واقتصادية وجرت المصادقة عليها من قِبل الملك عبدالعزيز في 7 يونيو 1929م، وبعدها بعشر سنوات أقيمت علاقات دبلوماسية بين البلدين وتوقفت بعد قيام الحرب العالمية الثانية وإعلان الملك عبدالعزيز الحرب على ألمانيا.
ثم استأنفت المملكة علاقتها بألمانيا في عهد الملك سعود عام 1957م ، وأخذت العلاقة بينهم بالتطور وجرى تبادل الزيارات الرسمية على المستوى القيادي حيث زار الملك خالد بن عبدالعزيز ألمانيا الاتحادية في 1980م، وقابلها زيارة المستشار الألماني هلموت شميت للمملكة في عام 1981م ثم زار هلموت كول السعودية في 1983م، وكان لهذه الزيارة المساهمة في تطوير بعض المشاريع الإنمائية في المملكة من قِبل الشركات الألمانية، وفي سنة 1986م تأسست اللجنة الاقتصادية السعودية - الألمانية المشتركة لتعزيز التعاون في المجال الاقتصادي بين الجانبين.
في العرف الدبلوماسي تقام العلاقات بين الدول بناءً على طرق مختلفة ولكن عادة ما تكون بتدخل طرف ثالث بين دولتين يقترح إقامة علاقات وفي حالة المملكة وألمانيا كان للشركات الألمانية التجارية والصناعي دور في الضغط على حكومتها للاعتراف الرسمي بالسعودية ومن ثم تدخل  الأمير شكيب أرسلان وهو صديق للألمان وللملك عبد العزيز أيضاً وتقدم بطلب للألمان ليقيموا علاقات رسمية مع الملك عبد العزيز.
وقررت الحكومة الألمانية أن تسير في اتجاه إقامة علاقات رسمية مع الدولة الـسعودية حيث أعلنت تعيين أول قنصل لها في جدة هو هاينريش دو هاس وقدم أوراق اعتماده إلى وزير الخارجية الأمير فيصل وتـم اعتماده رسمياً في 21 آذار 1931 .وكان دو هاس إلى جانب عمله كدبلوماسي  يمارس النشاط التجاري وكان شريكاً لمستشار الملك عبد العزيز "خالـد اليهود القرقني" (الليبي الأصل) في استيراد البضائع الألمانية، والمملكة وألمانيا تجمع بينهم علاقات اقتصادية متينه حيث أنه كان هناك العديد من الصناعات الألمانية والشركات التـي لهـا علاقات تجارية مع المملكة ومن بين هذه الشركات شركة سيمنس (Siemens)، شركة زايس (Zeiss ) ،وشركة الاسمنت (Zementverbände.)  
وفي الوقت الحاضر تحديداً في عام  2017م بلغ حجم التجارة بين المملكة وألمانيا نحو 30,958 مليون ريال سعودي منها واردات بقيمة 29,497مليون ريال سعودي وصادرات بنحو 1,461مليون ريال سعودي.
العلاقات السعودية الإيطالية.
في عام 1932م تحديداً في 10 فبراير عقدت إيطاليا مع السعودية معاهدة صداقة في مدينة جدة اتفق الطرفان فيها على إقامة علاقات سياسة وقنصلية بين البلدين وفقاً لمبادئ القانون الدولي.
في حين أنه في عام 1933م جرى توقيع اتفاقية للتعاون بين البلدين، تلاها زيارة  الملك سعود بن عبدالعزيز إلى إيطاليا في مايو 1935م عندما كان وليًا للعهد، وفي يناير عام 1951م أعلنت المملكة تعيين وزير مفوض لها في روما، وتم افتتاح سفارة بين البلدين عام 1954م، وتبادل الجانبين الزيارات الرسمية التي استعرضت وجهات النظر في القضايا التي تتعلق بالمنطقة. حيث زار الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود إيطاليا عندما كان وزيرًا للخارجية في العام السابق لإقامة العلاقات بين البلدين والتقى الملك فيتوريو ايمانويلي الثالث ملك إيطاليا الذي منحه وسامًا بدرجة /ضابط عظيم /، كما زارها مرة أخرى عندما أصبح ملكًا للمملكة العربية السعودية في 14 يونيو 1973م.
شكلت تلك الزيارة منحنى مهما في العلاقات الثنائية بين المملكة وإيطاليا وكان من نتائجها توقيع اتفاقية ثقافية بين البلدين وجرى خلالها التطرق إلى إمكانية عقد اتفاقية اقتصادية بين الدولتين، وبعدها بدأت السعودية بتصدير النفط إلى إيطاليا. ومن ثم أنشئ المركز الإسلامي في روما في عام 1984م، ووضع حجر الأساس له حيث تبنى الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود مشروع المركز الإسلامي بروما وافتتحه رسمياً  الأمير سلمان بن عبدالعزيز آل سعود أمير منطقة الرياض آنذاك نيابة عن الملك فهد بن عبد العزيز سنة 1995م .
وتطورت العلاقات السياسية بين إيطاليا والسعودية من خلال الزيارات المتبادلة بين القيادتين. ومن بينها الزيارة التي قام بها الملك عبدالله بن عبدالعزيز لإيطاليا عندما كان وليًا للعهد في شهر صفر من عام 1420هـ الموافق شهر مايو 1999م  التقى فيها برئيس جمهورية إيطاليا آنذاك كارلو أزيليو تشامبي في قصر الكويرينا في روما وعقد محادثات رسمية مع دولة رئيس الوزراء ماسيمو داليما والتقى رئيس مجلس النواب لوتشانو فيولانتي.
ومن أهم الزيارات المتبادلة بين المسئولين في البلدين زيارة الملك فهد بن عبدالعزيز لإيطاليا في شهر جمادى الآخرة عام 1399هـ الموافق شهر مايو من عام 1979م عندما كان وليًا للعهد.
كما زار الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء، في شهر محرم 1404هـ الموافق لشهر أكتوبر عام 1983م إيطاليا والتقى بالرئيس ساندرو برتيني رئيس الجمهورية الايطالية ورئيس الوزراء بتينو كراكسي كما التقى بوزير الدفاع الإيطالي جيوفاني سبادوليني.
كذلك قام الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود بزيارة إلى إيطاليا في شهر ذي القعدة عام 1414هـ الموافق شهر أبريل عام 1994م. وفي العاشر من شهر شوال 1420هـ الموافق السابع عشر من شهر يناير عام 2000م افتتح الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود في مدينة بولونيا بإيطاليا، مركز الملك عبدالعزيز لدراسات العلوم الإسلامية الذي تبرع  بإنشائه بـجامعة بولونيا.
العلاقات السعودية الروسية.
نشطت روسيا الاتحادية في العقد الأخير من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين محاولةً دخول المنطقة العربية حيث ساهمت في مشاريع عدة منها السكك الحديدية .وعندما أعلن الملك عبدالعزيز قيام مملكة الحجاز وسلطنة نجد وملحقاتها كان الاتحاد السوفيتي أول من أعترف به في 1926م، وساهمت العلاقات الودية في رفع الاتحاد السوفيتي قنصليتة إلى مستوى مفوضية في 1929م.
وكانت أول ما سجلته العلاقات السعودية الروسية الاتصالات المبكرة مع الأمام عبد الرحمن وابنه الأمير عبد العزيز (الملك المؤسس) في الكويت في مطلع القرن العشرين قبل الاعتراف بالمملكة. لكن مرت العلاقة بفترة توقف بعد سنوات من بدئها واستمرت لعقود، وكان ذلك في أبريل عام 1938م عندما أعلن الاتحاد السوفيتي إغلاق بعثته الدبلوماسية في جدة، وقد كان الانقطاع الطويل للعلاقات الذي استمر لأكثر من نصف قرن له أضرار على كلا الشعبين.
وعادت الأمور لنصابها في 17 سبتمبر 1990م من خلال صدور بيان مشترك يُعلن استئناف العلاقات الدبلوماسية بين البلدين.
وتعززت العلاقات على إثر الزيارات التاريخية التي قام بها إلى روسيا الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله عام 2003م عندما كان ولياً للعهد، والملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود عام 2006م إلى روسيا عندما كان أميراً لمنطقة الرياض، وزيارة الرئيس الروسي فلاديمير بوتين إلى المملكة عام 2007م.
ومن الناحية الاقتصادية أعلنت المملكة وروسيا إنشاء صندوقا استثماريا مشتركا بقيمة 10 مليارات دولار لتمويل مشاريع مختلفة في روسيا، وأكثر ما تستثمر به السعودية هو قطاع البنية التحتية ومنها الطرق الخاضعة لرسوم في روسيا، كما أطلق البلدان صندوق روسي سعودي للاستثمار في قطاع الطاقة السعودي بقيمة مليار دولار. يضاف له استثمارات سعودية غير مقدرة ذهبت إلى روسيا بعد أحداث 11 أيلول 2001م.
وخلال زيارة الملك عبدالله إلى موسكو في تشرين الثاني عام 2003م، ووقع الطرفان مجموعة من الاتفاقيات لتطوير علاقات التعاون الثنائية، ومن نتائج زيارة الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في شباط عام 2007م إلى السعودية توقيع اتفاقية ثنائية في مجال الاتصالات الجوية ومعاهدة تفادي دفع الضريبة المزدوجة على المداخيل ورؤوس الأموال، وعدة اتفاقيات في مجال الثقافة وتبادل المعلومات والتعاون المصرفي، كما جرى مناقشة اتجاهات التعاون في مجالات: التكنولوجيا الذرية، و بحثت زيارة الأمير محمد بن سلمان آل سعود عندما كان وليا لولي العهد لموسكو في حزيران  تعزيز سبل التعاون المشترك، ثم قام العاهل السعودي الملك سلمان في تشرين الأول 2017م بزيارة موسكو لتعزيز فرص التعاون بين الدولتين.
التعاون في المجال الاقتصادي.
تتعاون المملكة والاتحاد الأوروبي الذي يضم 28 دولة في المجال الاقتصادي بصورة كبير فهو شريك تجاري رئيسي للسعودية بـ 15.3% من إجمالي التجارة.
وفي السنوات ما بين 2008-2017م حصل تباين في التجارة البينية بين المملكة ودول الاتحاد الأوروبي فقد تراوح حجم التبادل التجاري معها بين  175,131 مليون ريال إلى 327,908 مليون ريال وسجل الميزان فائض لصالح المملكة يتراوح بين 3,485 مليون ريال إلى 30,646 مليون ريال وفائض لصالح الدول الأوروبية بين 2,234 مليون ريال إلى 79,486 مليون ريال.
فُرْضُخ ، جنس دويبات من العقاربة الزائفة وتنتمي إلى فصيلة الفرضخيات. يوجد على الأقل 20 نوعًا موصوفًا في جنس الفرضخ.
 <ns>0</ns>
 <revision>
 <parentid>37148987</parentid>
 <timestamp>2020-05-06T05:27:17Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>JarBot</username>
 </contributor>
 <minor />
 <comment>بوت:إصلاح تحويلات القوالب</comment>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
الفرضخيات ، فصيلة دويبات من العقارب الزائفة.
المركز الوطني للأرصاد هو مركز حكومي سعودي، تأسس بموافقة مجلس الوزراء في مارس 2019، بعد إلغاء الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة.
الأهداف.
يهدف المركز إلى الرصد والمراقبة لحالة الطقس والمناخ والعناصر التي يتأثران بها، وكذلك للظواهر الجوية والبحرية وتأثيراتها على أشكال الحياة.
المهام.
1- وضع مبادرات وبرامج ومشروعات للأرصاد، ومتابعة تنفيذها.
2- وضع خطط تنفيذية للعمل، ومتابعة تنفيذها.
3- اقتراح المقاييس والمعايير والضوابط والاشتراطات الأرصادية فيما يتعلق باختصاصه، ورفعها إلى الوزارة للاعتماد.
4- رصد حالة الطقس والمناخ والعناصر التي يتأثران بها، ورصد الظواهر الجوية والبحرية، وإعداد التوقعات الجوية قصيرة وطويلة المدى في جميع مناطق المملكة على مدار الساعة.
5- بناء شبكات ومحطات للأرصاد والقياس، وتشغيلها، واختبارها، ومعايرتها، وإدارتها.
6- تحليل القياسات والبيانات والمعلومات المتعلقة بالطقس والمناخ والظواهر الجوية والبحرية، وتبادلها مع الجهات المعنية، وإجراء المحاكاة، وإصدار التقارير في شأنها.
7- وضع قاعدة بيانات وطنية مستمرة وموثقة تشمل بيانات الطقس والمناخ.
8- بناء شبكات الاتصالات والتحذير والإنذار المبكر، وتشغيلها، فيما يتعلق بحالة الطقس والمناخ.
9- إصدار التحذير والإنذار المبكر عن حالة الطقس والمناخ للجهات الحكومية المعنية ولأفراد المجتمع.
10- إصدار توقعات الطقس والمناخ للجهات المعنية بتوقيت مناسب.
11- إصدار التراخيص والتصاريح المتعلقة باختصاصاته.
12- إقرار القواعد والشروط والضوابط المتعلقة بالتراخيص والتصاريح التي يصدرها، وتحديد المقابل المالي لها وتحصيله.
13- إعداد خطط التأهب وقيادة الاستجابة لحالات الطوارئ الخاضعة لاختصاصاته، وتنفيذها.
14- الحصول من الأفراد والجهات الحكومية وغير الحكومية على المعلومات والبيانات المتعلقة باختصاصاته وما يحتاج إليه.
15- تشجيع الاستثمار والتمويل في المجالات ذات العلاقة باختصاصاته.
16- إقامة البرامج التدريبية في المجالات ذات العلاقة باختصاصاته، وتشجيعها؛ لرفع مستوى الأداء لدى الكوادر الإدارية والفنية.
17- اعتماد برامج تدريبية مهنية وجهات مانحة لشهادات مختصة بالتدريب في المجالات ذات العلاقة باختصاصاته.
18- تنظيم نشاطات الإرشاد الأرصادي.
19- إعداد الدراسات والتقارير المتعلقة باختصاصاته، ومراجعتها.
20- التعاون مع الجامعات ومراكز البحوث والمؤسسات.
21- تشغيل المراكز الدولية التي تستضيفها المملكة ذات العلاقة باختصاصاته.
22- أي مهمة أخرى ذات صلة باختصاصاته.
المركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر هو مركز حكومي سعودي، تأسس بموافقة مجلس الوزراء في مارس 2019، بعد إلغاء الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة.
الأهداف.
يهدف المركز إلى الإشراف على إدارة أراضي المراعي والغابات والمتنزهات الوطنية واستثمارها، والمحافظة على الموارد الوراثية النباتية والغطاء النباتي خارج المناطق المحمية في المملكة بجميع بيئاته، ومكافحة التصحر.
المهام.
1- وضع مبادرات وبرامج ومشروعات لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر، ومتابعة تنفيذها.
2- وضع خطط تنفيذية للعمل، ومتابعة تنفيذها.
3- اقتراح المقاييس والمعايير والضوابط والاشتراطات البيئية فيما يتعلق باختصاصه، ورفعها إلى الوزارة للاعتماد.
4- تطوير وحماية مناطق الغطاء النباتي بجميع بيئاته والموارد الوراثية النباتية.
5- العمل على زيادة نسبة الغطاء النباتي في جميع مناطق التنمية.
6- إدارة المشاتل والمعاشب وبنوك البذور العائدة للمركز لإنتاج الشتلات للنباتات البرية والساحلية لدعم مبادرات تنمية الغطاء النباتي وحفظ الموارد الوراثية النباتية.
7- وضع الخطط السنوية للرعي وتنظيمه.
8- تنظيم الاستثمار البيئي في مناطق الغطاء النباتي.
9- إصدار التراخيص والتصاريح المتعلقة باختصاصاته.
10- إقرار القواعد والشروط والضوابط المتعلقة بالتراخيص والتصاريح التي يصدرها، وتحديد المقابل المالي لها وتحصيله.
11- إعداد خطط التأهب وقيادة الاستجابة لحالات الطوارئ الخاضعة لاختصاصاته، وتنفيذها.
12- الحصول من الأفراد والجهات الحكومية وغير الحكومية على المعلومات والبيانات المتعلقة باختصاصاته وما يحتاج إليه.
13- تشجيع الاستثمار والتمويل في المجالات ذات العلاقة باختصاصاته.
14- إقامة البرامج التدريبية في المجالات ذات العلاقة باختصاصاته.
15- اعتماد برامج تدريبية مهنية وجهات مانحة للشهادات مختصة بالتدريب في المجالات ذات العلاقة باختصاصاته.
16- تنظيم نشاطات الإرشاد البيئي المتصلة باختصاص المركز.
17- إعداد الدراسات والتقارير المتعلقة باختصاصاته، ومراجعتها.
18- التعاون مع الجامعات ومراكز البحوث والمؤسسات.
19- أي مهمة أخرى ذات صلة باختصاصاته.
المركز الوطني للرقابة على الالتزام البيئي هو مركز حكومي سعودي مقرّه الرياض، تأسس بموافقة مجلس الوزراء في مارس 2019، بعد إلغاء الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة.
الأهداف.
يهدف المركز إلى تفعيل الرقابة على الأفراد والجهات الحكومية وغير الحكومية والمشاريع في المملكة مباشرة، وذلك لضمان الالتزام بالأنظمة واللوائح والمعايير والاشتراطات البيئية المعتمدة.
المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية هو مركز حكومي سعودي، تأسس بموافقة مجلس الوزراء في مارس 2019، بعد إلغاء الهيئة السعودية للحياة الفطرية.
الأهداف.
يهدف المركز إلى الإشراف على المناطق المحمية وإدارتها، وحماية الحياة الفطرية الحيوانية، والحياة الفطرية البحرية (من نباتات وحيوانات)، وإنمائها، والعمل على إعادة الأنواع المهددة بالانقراض إلى مواطنها الطبيعية.
المراكز التابعة.
تتبع للمركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية ثلاث مراكز بحثية واكثارية للحفاظ على التنوع النباتي والحيواني في المملكة العربية السعودية في كل من الطائف والثمامة والقصيم وهي:
المناطق المحمية.
استعانت المملكة في إجراء الدراسات والمسوحات الأحيائية والاجتماعية اللازمة لإعداد منظومة المناطق المحمية بخبرة الاتحاد العالمي لصون الطبيعة حيث قام خبراء من الاتحاد والهيئة عام 1991م بإعداد وثيقة "منظومة وطنية للمحافظة على الحياة الفطرية والتنمية الريفية المستدامة في المملكة العربية السعودية" التي تم على أساسها إقامة الشبكة المعلنة من المناطق المحمية حتى الآن في المملكة.
تتضمن المنظومة التي تم تحديثها مؤخرا وفقا للمستجدات البيئية اقتراح حماية 75 منطقة (منها 62 منطقة برية، 13 منطقة ساحلية وبحرية).
ومن المخطط له أن يدير المركز 35 محمية (15 محمية قائمة، 20 مقترحة)؛ على أن تدار 40 منطقة (قائمة ومقترحة) من قبل جهات أخرى منها المتنزهات الوطنية التابعة لوزارة الزراعة في الرياض وعسير والطائف وغيرها والمناطق التابعة لوزارة الشئون البلدية والقروية والإمارات والهيئة الملكية للجبيل وينبع وغيرها. وتقدر المساحة الإجمالية للمنظومة المقترحة بنحو 10.42% من مساحة المملكة تخصص لتنمية الموارد الطبيعية المتجددة في تلك المناطق لمنفعة الإنسان.
تشمل المناطق المحميّة القائمة حالياً، 15 منطقة محمية (12 محمية برية وثلاث بحرية) بهدف حماية مجموعة من النظم البيئيّة الطّبيعيّة المتكاملة.
ويجري تشغيل هذه المناطق المحميّة بواسطة جهاز إداري وفني يضم مديراً علمياً لكلّ محميّة ورئيساً لفريق الجوّالين الذين يقومون بمهمّة المراقبة الأرضية لرصد الأحياء الفطريّة في المحميّة ومنع المخالفات والتجاوزات ويعاونهم في ذلك فريق المراقبة الجويّة.
مستقبلات السيتوكين هي مستقبلات غشائية تعمل على ربط بروتينات السيتوكين. اكتسبت مستقبلات السيتوكين خلال السنوات الأخيرة، اهتمام عدد أكبر من الباحثين أكثر من السيتوكين نفسه، ويعزى ذلك جزئيا إلى خصائصها البارزة، وإلى حد ما إلى كون النقص في مستقبلات السيتوكين يرتبط الآن بشكل مباشر ببعض حالات نقص المناعة المنهكة. في نفس الصدد، وأيضا لأن التكرار والتعدد الظاهري لبروتينات السيتوكين هو ناتج بالأساس عن مستقبلاته المتماثلة، ترى العديد من المراجع الآن أن تصنيف مستقبلات السيتوكينات سيكون أكثر فائدة من الناحية السريرية والتجريبية.
التصنيف.
على الرغم من أن تصنيف مستقبلات السيتوكين وفقا لهيكلها ثلاثي الأبعاد هو أمر مرهق على ما يبدو، إلا أنه يقدم وجهات نظر مختلفة وفريدة من نوعها لتحقيق أهداف علاجية. وفقا لهذا الطرح يمكن تقسيم مستقبلات السيتوكين إلى العائلات التالية :
الذوبانية.
تتميز مستقبلات السيتوكين بقدرتها على الارتباط بالغشاء وقابليتها للذوبان في نفس الوقت. مستقبلات السيتوكين القابلة للذوبان هي بمثابة منظّمات شائعة للغاية لوظيفة السيتوكين. تتكون مستقبلات السيتوكينات القابلة للذوبان عموما من الأجزاء الخارج خلوية للمستقبلات المرتبطة بالغشاء..
ميار هاني، المعروف أيضاً باسم ميار هاني عبد الرحمن وميار هاني محمد (من مواليد 5 فبراير 1997، القاهرة). لاعبة إسكواش مصرية محترفة. حلت في المرتبة 34 عالمياً في فبراير 2018. وأفضل تصنيف لها كان في 2017 عندما احتلت المركز 23 عالمياً.
مسيرتها الرياضية.
بدأت ميار مسيرتها الرياضية في 2014 حيث لعبت في نادي وادي دجلة وشاركت في العديد من بطولات النادي وبطولة الجمهورية للاسكواش حيث حازت على العديد من المراكز المتقدمة قبل أن تحترف في البطولات الدولية. وطبقاً للاتحاد الدولي لمحترفي الاسكواش (PSA) فهي حاصلة على ثلاثة ألقاب حتى الآن. فقد توجت في 2010 بالبطولة البريطانية للناشئين تحت 13 سنة. وببطولة كالغاري المفتوحة للسيدات في كندا مارس 2018 وبطولة كوين سيتي المفتوحة للسيدات في الولايات المتحدة في نفس الوقت.
وهي تشارك حالياً في بطولة بلاك بول المفتوحة للاسكواش، مارس 2019.
آنيا الأفندي (مواليد 9 تمّوز/يوليو عام 1979)؛ هي إعلامية جزائرية تعملُ كمقدمة أخبار وبرامج رياضيّة في قناة بي إن سبورتس.
الحياة المُبكّرة.
وُلدت آنيا في الجزائر وترعرت هناك لكنّ أصولها تعودُ لتركيا كما يُشير إلى ذلك نسبها وذلك بسبب المد العثماني الذي وصلَ إلى كل دول العالم العربي تقريبًا بما في ذلك الجزائر.
درست آنيا في كليّة الحقوق وقد التحقت بالعملِ في التلفزيون الجزائري وهي طالبة؛ كانَ ذلك في عام 2002 قبل أن تحصل على فرصة العمل في قناة بي إن سبورتس في وقتٍ لاحق.
المسيرة المهنيّة.
بدأت آنيا مسيرتها المهنيّة في برنامج المصباح السحري الذي كانَ يُذاع على التلفزيون الجزائري ثمّ انتقلت لتقديمِ عددٍ من البرامج الأخرى في شتى المجالات بما في ذلك البرامج الثقافية والاجتماعية والفنيّة على غِرار صباح الخير، عزيزي المشاهد، للعائلة، خليكم معنا، وقلب مفتوح.
بحلول عام 2011 وخِلال احتفال قناة الجزيرة الرياضية (بي إن سبورتس حاليًا) بعيدِ ميلادها الخامس عشر؛ أعلنت عن تنظيم مسابقة لأفضل المتخرجين على الهواء مباشرة فشاركت فيها آنيا ثمّ تمكّنت من احتلال المركز الثاني. تسببت لها مشاركتها في المسابقة في بعضِ المشاكل مع التلفزيون الجزائري الذي كانت قد قضت فيهِ تسع سنوات فقرّر استبعادها لأجلٍ غيرِ مسمى. في الوقتِ ذاته؛ حصلت على دعوة من قِبل قناة الجزيرة الرياضيّة فقررت الالتحاق بها في الدوحة بقطر.
قدمت أولَ برنامج لها مع قناة الجزيرة الرياضيّة تحتَ عنوان «شمش أفريقيا» والذي كان يهتمّ بآخر أخبار كأس الأمم الأفريقية 2013 كما قدّمت برنامج «هنا ريو» لتغطية آخر مستجدات كأس العالم 2014 الذي أُقيمَ في البرازيل فضلًا عن عشرات البرامج الأخرى ونشرات الأخبار في ذات القناة.
الآراء السياسيّة.
بالرغمِ من عملها كصحفيّة رياضيّة إلّا أنّ آنيا دائمة الحضور في المجال السياسي من خِلال تغريداتها على حسابها في موقع التدوين المصغر تويتر فضلًا عن التصريحات التي تُدلي بها بينَ الفينة والأخرى للصحف والمواقع الإخباريّة.
الثورة السورية.
تُظهر آنيا دعمًا خاصًا للثورة السوريّة وتُؤيد مطالب الشعب السوري في أحقيتهِ بإسقاط النظام كما تنتقدُ المجتمع الدولي وتخادله فيما يخص موضوع سوريا حيثُ سبق لها وأن صرّحت بالقول: 
ماريا كريستينا رول (26 يوليو 1801 - 5 يوليو 1875) فنانة سويدية. قامت برسم عدد كبير من مشاهير في السويد في النصف الأول من القرن التاسع عشر. يتم عرض لوحاتها في المتحف الوطني في ستوكهولم . تحتوي المكتبة الملكية السويدية على مجموعة من 1800 من رسوماتها للأفراد. كانت عضوًا في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون (1843) وفنانة رسمية في البلاط الملكي.
سيرة شخصية.
ولدت ماريا روهل في ستوكهولم في عائلة رغيدة، لكنها أصبحت فقيرة عند وفاة والديها في عام 1822. بعد فشلها لكي تصبح مربية، تم تدريبها على الرسم من قبل الأستاذ والنحت كريستيان فورسيل؛ كانت قد حصلت سابقا على تعليم في الفن على يدي الرسام ألكساندر هامبري، وتم تدريبها لرسم لوحات بورتريه سريعة وواقعية باستخدام الرصاص والطباشير.
بدأت تجذب أصدقاء عائلة فورسل، حيث عاشت، وسرعان ما أصبح من اللازم للأفراد في المجتمع الرفيع أن يتم رسمهم بواسطة «المامسيل روهل». و أصبحت قادرة على إعالة نفسها كفنانة. كانت يتم تكليفها كثيرًا من قبل أولئك الذين لم يتمكنوا من الدفع مقابل رسم لوحات زيتية لهم، واجتذبت عددًا كبيرًا من السويديين المشهورين في ذلك الوقت، من الأرستقراطيين والممثلين. رسمت ماريا روهل بالزيت، لكن غالبية أعمالها عبارة عن رسومات بالرصاص والطباشير .
في عام 1843 ، تم تعيين روهل رسامة للبلاط، وفي 1843-1846 ، درست في باريس في استوديو ليون كوجنيت في أكاديمية الفنون الفرنسية. بعد عودتها، أسست استوديوها الخاص في برونكبيرجستورج في ستوكهولم. خلال سنواتها الأخيرة، أصبح فن التصوير منافسًا قاسيًا لصورها المرسومة. توفيت في ستوكهولم.
المَضافَة هي غرفة الضيوف أو الاجتماعات أو الاستقبال في بعض لهجات العراق وسورية وفلسطين والأردن، استعملَ الكلمةَ تنظيمُ الدولة الإسلامية (داعش) وتنظيم القاعدة بمعنى غرفة ضيافة ومقر ومعسكر تدريب وقاعة مبيت رجالية أو نسائية. المضافة التقليدية هي غرفة، سواء قديمة أو حديثة، ثم تعددت عندهم أشكالها، بعضها جحور تحت الأرض، وبعضها يشبه الأكواخ، تُغطّى بسعف النخيل ليستره عن أعين الطائرات. وفي زاوية إربد التابعة لطريقة القاسمي الصوفية، تُستعمل كلمة مضافة بمعنى "خلوة" وهي غرفة صغيرة بجانب محراب المُصلى.
الوصف.
تُبْنَى المضافة في بيت شيخ القرية، ويجتمع هو ورجال قريته ليتسامروا أو يتناقشوا في شؤونهم أو يحلّوا نزاعاتهم، ، ولا يؤذن للنساء بالدخول.
وفي الريف السوري، لم تكن المضافات مكاناً لاجتماع وجهاء القرية فحسب، بل كانت محكمةً للفصل بين المتخاصمين من الأهالي، يُحكم بها وفقاً للعرف، كما كانت كدار استراحة للضيوف والغرباء. وكان في مدينة إربد مضافة لكل عشيرة من عشائرها.
إيما صوفيا بيربيتوا شينسون (1827-1913) مصورة ورسّامة سويدية. كانت واحدة من أوائل المصورات المحترفات في السويد. 
السيرة الشخصية.
وُلدت شينسون في أوبسالا في 21 سبتمبر 1827 ، وهي ابنة كل من أمين صندوق الأكاديمية جون شينسون ومديرة المدرسة ماريا ماجدالينا هاهر. لا توجد سجلات لتعليمها أو كيف أصبحت على دراية التصوير الفوتوغرافي. 
بحلول ستينيات القرن التاسع عشر، كانت قد افتتحت استوديوًا في أوبسالا، لتصبح واحدة من أوائل المصورين المحترفات في السويد وأول من أنشأ شركة في أوبسالا. بالإضافة إلى الصور الفوتوغرافية لكاتدرائية أوبسالا، أنتجت سلسلة من حوالي 20 مطبوعة ألبومية تكريما لعالم النبات السويدي كارل لينيوس (1707-1778). في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي، أنتجت سلسلة أخرى مثالية تقنيًا من الكاتدرائية تُظهر تقدم ونتائج أعمال الترميم. لا تكشف الصور عن مهاراتها الفنية فحسب، بل تكشف أيضًا عن قدرتها على أختيار موضع الكاميرا للحصول على صور ممتازة معماريا. على الرغم من اختفاء الصور السلبية، إلا أنه يمكن رؤية صورها للكاتدرائية قيد الإصلاح في ألبوم في مكتبة الجامعة. 
توفيت إيما شينسون في أوبسالا في 17 مارس 1913. يتم الاحتفاء كواحدة من أوائل المصورات المحترفات في السويد مع كل من روزالي سجومان في ستوكهولم وهيلدا شولين في مالمو وويلهيلمينا لاجرهولم في أوريبرو . 
إيدا إليونورا دافيدا فون شولزينهايم (1859-1940) رسامة سويدية. وشهرتها كانت برسم لوحات للحيوانات.
السيرة الشخصية.
وُلدت إيدا فون شولزينهايم في 8 يناير 1859 في ستورا سكيدفي للبارون ديفيد ت. فون شولزينهايم وإيدا صوفيا سيدربورغ. درست في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون، ومن عام 1888 في باريس تحت إشراف كل من جوليان دوبريه، جول جوزيف ليفبفر وبنيامين كونستانت. حصلت على شهادة فخرية في معرض العالمين في باريس 1889 ، الميدالية الفضية في آميان في عام 1890 ، الميدالية الذهبية في ستوكهولم في عام 1891 ، ذكرى فخرية في باريس في عام 1892.
عرضت فون شولزينهايم أعمالها في قصر الفنون الجميلة في معرض الكولومبي العالمي 1893 في شيكاغو، إلينوي.
أسست فون شولزينهايم شركة "Föreningen Svenska Konstnärinnor" (جمعية الفنانات السويديات) في عام 1910. وعملت أيضًا كرئيسة أولى لها. أسست مجتمعا لجعل الفنانات، اللائي لا يتم إعطاؤهن في كثير من الأحيان نفس القدر من الاهتمام مثل زملائهن الذكور، فرصا أفضل ليصبحن معروفات وليتم تقدير فنهم، وعدم لفت الانتباه إليهم كنساء فقط: "في الواقع لا أعتقد أننا، كفنانات، نود أن نصبح معروفات لمجرد كوننا نساء؟ أقصد، هل نود أن نعرض بأنفسنا، ما لم نضطر إلى ذلك؟ " 
أعطيت إيدا فون شولزينهايم في عام 1927. توفيت في 24 أبريل 1940 في ستوكهولم . 
 خلل التنسج العضلي الليفي هو انعدام التصلب العصيدي مصحوبا بمرض الأوعية الدموية غير الملتهبة الذي يسبب نمو غير طبيعي داخل جدار الشريان، وقد تم العثور على خلل التنسج العضلي الليفي في كل فراش شرياني تقريبًا في الجسم على الرغم من أن الشرايين الأكثر شيوعًا بالإصابة هي الشرايين الكلوية والسباتية. 
هناك أنواع مختلفة من الخلل التنسج العضلي الليفي ويعد التنسج الليفي متعدد البؤر هو الأكثر شيوعًا، علاوة على ذلك تشمل أشكال المرض الأقل شيوعًا التنسج الليفي البؤري (المعروف سابقًا باسم المتعلق ببطانة الشريان) والتنسج الليفي البراني، ويؤثر خلل التنسج العضلي الليفي في الغالب على النساء في منتصف العمر لكنه يوجد لدى الرجال والأشخاص من جميع الأعمار، وتختلف حالات خلل التنسج الليفي العضلي عند الأطفال اختلافًا كبيرًا عن حالات البالغين ويتم دراستها بشكل سيء، ويعد انتشار خلل التنسج العضلي الليفي غير معروف، ورغم أنه كان يعتقد في البداية أن المرض نادر فقد أشارت الدراسات الحديثة إلى أنه قد يكون منخفض التشخيص. 
العلامات والأعراض.
تعتمد الأعراض التي يعبر عنها مرضى خلل التنسج العضلي الليفي إلى حد كبير على الفراش الوعائي المتأثر بالمرض، وقد يكون المرضى أيضًا بدون أعراض تمامًا ولديهم خلل التنسج العضلي الليفي المكتشف عن طريق المصادفة (عند إجراء دراسات بالتصوير لأسباب أخرى مثلا)، وفي دراسة من مكتب تسجيل الولايات المتحدة لخلل التنسج الليفي العضلي كان متوسط العمر للعرض الأول حوالي 47 عام. 
الشرايين الكلوية.
الأعراض الرئيسية المرتبطة بخلل التنسج العضلي الليفي هي ارتفاع ضغط الدم الثانوي واللغطات التي يمكن سماعها من خلال سماعة الطبيب على البطن أو الخاصرة، وقد ارتبطت مضاعفات مثل الأنورسما (أم الدم) أو التسلخ أو انسداد الشريان الكلوي مع خلل التنسج العضلي الليفي للشريان الكلوي. 
المناطق الدماغية الوعائية.
تتأثر الشرايين السباتية والفقارية في الغالب، وكثيرا ما تشترك معها المناطق الوسطى والبعيدة من الشرايين السباتية الداخلية، ويتضح أن المرضى الذين يعانون من خلل التنسج العضلي الليفي في الشرايين السباتية يبلغون عادة حوالي 50 سنة من العمر، وتشمل أعراض اشتراك العنق القحفي الصداع (غالبا الصداع النصفي) والطنين النابض والدوخة وآلام الرقبة على الرغم من أن المرضى غالباً ما يكونون بدون أعراض، وعند الفحص البدني يمكن اكتشاف الأعراض العصبية الثانوية لسكتة دماغية أو نوبة نقص تروية عابرة (TIA) ولغط فوق الشريان المصاب وتناقص النبض البعيد، وتشتمل مضاعفات خلل التنسج العضلي الليفي بالمناطق الدماغية الوعائية نوبة نقص تروية عابرة أو السكتة الدماغية النزفية أو متلازمة هورنر أو نزيف تحت العنكبوتية. 
مواقع أخرى.
المرضى الذين يعانون من احتشاء مساريقي أو خلل التنسج العضلي الليفي المعوي قد يعانون من آلام في البطن بعد تناول الطعام أو فقدان الوزن، وقد يسبب خلل التنسج العضلي الليفي داخل الأطراف العرج أو قد يمكن اكتشافه بواسطة اللغوط، إذا تأثرت شرايين الطرف السفلي فقد يصاب المريض بأرجل باردة دليلا على الإصابة بانسداد وعائي بالأماكن البعيدة، قد يسبب خلل التنسج العضلي الليفي الموجود في الشريان تحت الترقوة ضعف في الذراع وتقوس وعرج ومتلازمة سرقة تحت الترقوة. 
الأطفال.
الأطفال الذين يعانون من خلل التنسج العضلي الليفي غالباً ما يبلغون عن أعراض مختلفة غير محددة أو يعانون من ارتفاع ضغط الدم خلال الفحوصات البدنية الروتينية، وترتبط الأعراض عادةً بالشريان المصاب، وقد تشمل الأعراض الصداع والأرق والتعب وألم في الصدر أو البطن، ويعد خلل التنسج العضلي الليفي التي تؤثر على شرايين رقبة الرأس معروفا بشكل شائع كسبب للسكتات الدماغية للأطفال. 
قد ينشأ الاكتشاف عن وجود لغط فوق الفراش الوعائي المصاب أثناء إجراء الفحص البدني، ومع ذلك فإن عدم وجود لغط لا يستثني مرض الأوعية الدموية الكبير. 
وفي الأطفال تمثل الأمراض الوعائية الكلوية حوالي 10٪ من جميع أسباب ارتفاع ضغط الدم الثانوي، ويعتبر الفشل الكلوي عرض شائع عند الرضع والأطفال ولكنه غير شائع عند البالغين على الرغم من أنه يمثل مشكلة في بعض الأحيان عند البالغين المصابين بمرض بؤري، 
السبب.
في حين لا يزال سبب خلل التنسج العضلي الليفي غير واضح تشير النظرية الحالية إلى أنه قد يكون هناك استعداد وراثي لأن تقارير الحالة قد حددت مجموعات من المرض وانتشاره بين التوائم، في الواقع فإنه وفقًا لمستشفي كليفلاند كلينك فإن حوالي 10٪ من الحالات تبدو وراثية وغالبًا ما تتعايش مع تشوهات جينية أخرى تؤثر على الأوعية الدموية، وما يقرب من 10٪ من المرضى الذين يعانون من خلل التنسج العضلي الليفي لديهم أحد أفراد الأسرة متضررا، أفادت دراسة أجريت من سجل المرضى في برنامج لبحوث وتقارير نتائج القلب والأوعية الدموية في ميتشيغان (MCORRP) في النظام الصحي بجامعة ميشيغان عن ارتفاع نسبة الإصابة بسكتة دماغية في تاريخ العائلة بنسبة (53.5٪) وأم الدم (الأنورسما) بنسبة (23.5٪) والموت المفاجئ بنسبة ( 19.8٪)، وعلى الرغم من أن خلل التنسج العضلي الليفي هو مرض عائلي غير مصاحب بتصلب الشرايين فإن تاريخ الإصابة بارتفاع ضغط الدم وفرط شحميات الدم كانت شائعة أيضًا بين المصابين بخلل التنسج العضلي الليفي، ومن المعتقد أن سبب خلل التنسج العضلي الليفي ليس محددا بمفرده مثل علم الوراثة ولكن له عدة عوامل أساسية، نظريات التأثير الهرموني -الإجهاد الميكانيكي من الصدمة والضغط على جدران الشرايين- وكذلك تأثير فقدان الأكسجين في جدار الوعاء الدموي الناجم عن الآفات الليفية اقترحت أن العوامل البيئية مثل التدخين والإستروجين قد تلعب دورًا بالإضافة إلى العوامل الوراثية. 
الفيزيولوجيا المرضية.
يمكن العثور على خلل التنسج العضلي الليفي في كل شريان في جسم الإنسان تقريبًا، ولكن غالبًا ما يصيب الشرايين السباتية والفقارية والكلوية وحتى تلك التي تمد الأمعاء والذراعين والساقين، وقد تم تصنيف خلل التنسج العضلي الليفي بشكل مرضي إلى ثلاثة أنواع من التصنيفات: متعدد البؤر وبؤري وبراني إشارة إلى طبقة معينة من الجدار الشرياني تتأثر. 
بؤري.
يعد الشكل الأكثر شيوعًا في طب الأطفال للإصابة بمرض FMD هو التنسج الليفي البؤري، ويوصف التنسج الليفي البؤري بأنه تضيق بؤري طويل ضيق غير منتظم أو أملس ويمكن أن يحدث في أي سرير شرياني، وفي حين أن هذا هو النوع الأكثر شيوعًا بين الأطفال إلا أنه لا يمثل سوى حوالي 10٪ من حالات مرض خلل التنسج العضلي الليفي بشكل عام، وغالبًا ما تظهر عليه أعراض نقص التروية، وغالبًا ما تكون مخطئة بسبب التهاب الشرايين تاكاياسو (المعروف سابقًا باسم باطنة الشريان). 
متعدد البؤر.
النوع الثاني هو التنسج الليفي المتعدد البؤر الذي ينطوي على تكثيف الوسط وتشكيل الكولاجين، وعادة ما يتم الإبلاغ عن وجود "خيط السبحة" في مراجعة الصورة الوعائية، "السبحة" غالبًا ما تكون أكبر من التجويف الشرياني الطبيعي، وفي مجموعة فرعية من مرضى يحدث تمدد الأوعية الدموية وقد تتطلب العلاج، ويشغل النوع الفرعي متعدد البؤر من FMD ما يقرب من 80٪ إلى 90٪ من جميع الحالات FMD (المعروف سابقًا باسم الإنسي). 
براني.
التصنيف الثالث هو التنسج الليفي البراني حيث يحل الكولاجين محل الطبقة الليفية البرانية من الاوعية الدموية ويمتد إلى ما بعد الشريان، ويعتبر هذا النموذج نادرًا ولكن قد يبدو المظهر الوعائي مشابهًا للنوع الفرعي البؤري لـ FMD مما يجعل التمييز صعبًا. 
تشخيص.
إن قلة الأعراض المحددة وإمكانية ظهورها في أي مكان تجعل من مرض خلل التنسج العضلي الليفي تحديا يجب اكتشافه في وقت مبكر، ويأتي التشخيص الأكثر دقة من الجمع بين العرض السريري والتصوير الوعائي، ووفقًا لبرنامج ميشيغان لأبحاث وتقارير النتائج (MCORRP ، 2013) فإن طول الفترة الزمنية من ظهور الأعراض الأولى للمريض إلى التشخيص هو عادةً 5 سنوات. 
يتم تشخيص خلل التنسج العضلي الليفي حاليا من خلال استخدام كل من الاختبارات الغازية وغير الغازية، وتشمل الاختبارات غير الغازية تخطيط صدى القلب الدوبلري وتصوير الأوعية بالرنين المغناطيسي وتصوير الأوعية الطبقي المبرمج (CTA)، ويعد اختبار الغازية من خلال تصوير الأوعية هو المعيار الذهبي، ومع ذلك فإنه بسبب ارتفاع خطر حدوث مضاعفات فعادة لا يتم في وقت مبكر، وفي بعض الأحيان يتم تشخيص مرض FMD بدون أعراض بعد أن تعرض الأشعة السينية غير المرتبطة شكل "خيط السبحة" الكلاسيكي للشرايين أو عندما يحقق ممارس في لغط غير متوقع تم العثور عليه أثناء الفحص، وعند النظر في تشخيص خلل التنسج العضلي الليفي للحصول على تاريخ طبي شامل للمريض يجب إكمال تاريخ العائلة وكذلك فحص الأوعية الدموية. 
لا يمكن إجراء تشخيص نهائي لخلل التنسج العضلي الليفي إلا من خلال دراسات التصوير، وقد أثبت تصوير الأوعية القائم على القسطرة (على النقيض من ذلك) أنه أكثر تقنيات التصوير دقة: يتضمن هذا الاختبار إدخال قسطرة في شريان كبير فستم إدخالها حتى تصل إلى الوعاء المراد، وتسمح القسطرة للممارسين بمراقبة وقياس ضغط الشريان الذي يساعد في تصنيف ووخامة الشريان المصاب بمرض خلل التنسج العضلي الليفي، ووفقا لأولين "تصوير الأوعية القائم على القسطرة هو طريقة التصوير الوحيدة التي يمكن أن تحدد بدقة التغيرات في خلل التنسج العضلي الليفي وتمدد الأوعية الدموية والتشريح في الأوعية الفرعية." ويعتقد الممارسون أنه من المهم استخدام تصوير IVUS لأن التضيق لا يمكن في بعض الأحيان اكتشافه إلا من خلال طرق تدرج الضغط أو تصوير IVUS، بالإضافة إلى ذلك يتم استخدام تصوير الأوعية الطبقي المبرمج وتصوير الأوعية بالرنين المغناطيسي عادة لتقييم الشرايين في الدماغ، ويمكن استخدام تخطيط صدى القلب الدوبليري في كل من تشخيص ومتابعة خلل التنسج العضلي الليفي. 
الأطفال.
العروض التمايزية توحي بأن خلل التنسج العضلي الليفي متلازمة فريدة فيما يتعلق بالأطفال، ويحذر أطباء FMD المتمرسون من الاعتماد على "سبحة الخرز" لتصوير الأوعية، وفي الواقع يُقترح أن خلل التنسج العضلي الليفي قد يكون ناقصًا وتشخيصًا زائدًا عند الأطفال المصابين بالجلطة الدماغية. 
علاج.
لا يوجد علاج معروف لخلل التنسج العضلي الليفي، ومع ذلك يركز العلاج على تخفيف الأعراض المرتبطة به، وتعد الإدارة الطبية هي أكثر أشكال العلاج شيوعًا، يتم إعادة تقييم أفضل طريقة لإدارة هؤلاء المرضى طبيا باستمرار حيث يتم معرفة المزيد من المعلومات حول هذا المرض. 
علاج الكلى.
التحكم في ضغط الدم هو الشاغل الرئيسي عند علاج مرضى خلل التنسج العضلي الليفي في حالات التضيق الكلوي وإشارات للتدخل، وقد يوصى بعمل رأب الوعاء عن طريق الجلد، قيمت العديد من الدراسات معدل نجاح رأب الأوعية الدموية عن طريق الجلد (PTA) في هذه الحالات ووجدت تخفيفًا من أعراض ارتفاع ضغط الدم، يجب إجراء تخطيط صدى القلب الدوبليري بعد فترة وجيزة من هذا الإجراء لضمان سرعات كلوية كافية.
الدعامات لديها معدل عودة التضيق من 10-20 ٪ وربما تجعل إعادة التوعي الجراحي أكثر صعوبة، وقد يكون إعادة التوعي الجراحي ضروريًا إذا تطور تمدد الأوعية الدموية داخل الشريان المصاب أو إذا لم يحل PTA المشكلة. 
وفي بعض الأحيان يتم استخدام إعادة بناء الشريان الكلوي خارج الجسم للأمراض المعقدة حيث تتأثر فروع الشريان الكلوي. 
علاج دماغي وعائي.
المرضى الذين يعانون من خلل التنسج العضلي الليفي السباتي أو الفقري يجب أن تدار طبيا لتقليل خطر الإصابة بالسكتة الدماغية، ويوصف الأسبرين 81mg عادة للمرضى الذين يعانون من خلل التنسج العضلي الليفي السباتي، ويمكن استخدام مضادات الصفيحات و مضادات التخثر للحد من خطر تكوين تجلط الدم، وفي حالة حدوث TIA أو السكتة الدماغية فقد يكون من الضروري إجراء جراحة رأب الأوعية الدموية عن طريق الجلد واستخدام مضادات الصفيحات. 
علاج خلل التنسج العضلي الليفي في مناطق أخرى.
يُعرف القليل من المعلومات حول أفضل علاج لمرض FMD خارج المناطق الكلوية وخارج القحف، وإذا كان العرج أو نقص تروية الأطراف ينتج عن مرض FMD في الأطراف فقد يتم تنفيذ عملية رأب الأوعية الدموية. 
الأطفال.
تعد علاجات FMD الطبية والجراحية أو التدخلات للأطفال متاحة، ويتم تحديد العلاج من خلال عوامل مثل العمر وموقع المرض ولكن بشكل روتيني ينطوي على السيطرة على ارتفاع ضغط الدم وإعادة إنشاء تدفق الأوعية الدموية والوقاية من الجلطة وتحسين نمط الحياة مثل النظام الغذائي وممارسة الرياضة والإقلاع عن التدخين. 
قد يتضمن العلاج الطبي لسكان الأطفال استخدام مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين (ACE) و/أو مضادات مستقبلات أنجيوتنسين II والأدوية المتعددة المضادة لارتفاع ضغط الدم ومدرات البول وحاصرات قنوات الكالسيوم ، وحاصرات البيتا يمكن أخذ الوقاية من تجلط الدم في الشرايين المصابة من خلال تناول الأدوية المضادة للصفيحات مثل الأسبرين. 
لا يزال رأب الأوعية الكلوية عبر الجلد (PTRA) هو المعيار الذهبي للحمى القلاعية القلاعية، ويعد هذا العلاج مفيدا عندما يكون من الصعب السيطرة على ارتفاع ضغط الدم -المريض غير متحمل الأدوية المضادة لارتفاع ضغط الدم- لا يشتكي من نظام الدواء وفقدان المريض لحجم كلوي بسبب نقص التروية، ويمكن لـ PTRA أيضًا المساعدة في منع الاعتماد مدى الحياة على الدواء لمثل هذا المريض الشاب، وفقا لمايرز "يعد رأب الأوعية الكلوية عبر الجلد فعالا ويؤدي إلى علاج أو السيطرة على ضغط الدم والذي غالبا ما يدل عليه بانخفاض في نشاط رينين البلازما ومستويات الأنجيوتنسين 2، وعند المقارنة مع الجراحة فإن رأب الوعاء عن طريق الجلد أقل تكلفة ويمكن إجرائها في العيادات الخارجية، فيؤدي إلى انخفاض معدل المراضة، واستخدام الدعامات ليست ضرورية في المقام الأول" ومع ذلك هناك مجموعة فرعية من الأطفال الذين يقاومون PTRA، وقد تشمل الأحداث السلبية، "تضيق متكرر وانسداد الشرايين مع فقدان الكلى وتمزق الشرايين مع التسرب وتشكيل تمدد الأوعية الدموية الزائفة وقد تتطلب التدخل الجراحي. 
جوسابيث فريدريكا بولينا سجوبيرج (30 يونيو 1812 - 29 ديسمبر 1882) رسامة سويدية ومعلمة موسيقى. اشتهرت بالصور الداخلية التي صنعتها من منازلها الإثني عشر المتعاقبة في سودرمالم، حيث قضت معظم حياتها. أنتجت أيضا سلسلة من التصميمات الداخلية من الكنائس ودور التقاعد للنساء.
السيرة الشخصية.
ولدت شوبيرج في ستوكهولم بالسويد. وانحدرت من عائلة في الرتب العليا للبرجوازية. كانت والدتها يوهانا فريدريكا ويبرغسون (1771-1831) ممثلة ومغنية قضت معظم وقتها في القراءة. أما والدها، نيلز سجوبيرج. فكان مستشارًا في الإدارة الملكية للجيش الملكي السويدية ( "Krigskollegium" ) ، على الرغم من أنه قد كان موهوبًا "بالموسيقى" أيضًا. توفيت والدتها يوهانا عندما بلغت جوسابيث الثامنة عشر من عمرها، ثم ما لبث أن تبعها نيلز، والدها، بعد عامين، وتركاها دون وسيلة دعم. ونتيجة لذلك أصبح شقيقها الأكبر نيلز، الذي كان متدربًا في برنامج البناء المحترف، الوصي عليها. تقاسما شقة مع أرملة حتى تزوجت، ثم عاشت جوزيف لوحدها.
في ذلك الوقت، كان من الشائع أن تحصل الشابات من هذه الطبقة الاجتماعية على دروس الموسيقى والرسم. يبدو أنها دربت نفسها بنفسها. كانت تعيش بشكل مقتصد وتتنقل بشكل متكرر، وكانت قادرة على إعالة نفسها من خلال تقديم الرسوم التوضيحية من حين لآخر للناشر، سيغفيرد فلودين (1827 - 1909) ، وإعطاء دروس الموسيقى للإيتار والبيانو. ربما أيضا قد تكون عملت كمربية أطفال. لم يؤثر حصولها على الميراث في ستينيات القرن التاسع عشر الكثير في تغيير نمط حياتها، على الرغم من أن التغيير في أسلوبها في الرسم يشير إلى أنها ربما استخدمت بعض الأموال في لأخذ بعض الدروس.
لا يُعرف سوى القليل عن حياتها الاجتماعية، رغم أنه يُفترض أنها ظلت على اتصال بشقيقتيها، صوفيا وإميليا، وأصدقائها في طفولتها. ربما كانت فرديناند تولين (1807-1865) ، الفنانة التي كانت صديقة للعائلة، هي التي اقترحت أن تعمل بالرسم. تتذكر إحدى بنات أختها زيارات "المامسيل" سيوبيرج (كما كانت معروفة) وتتذكرها دائمًا وهي ترتدي قبعة سوداء كبيرة وتحمل صندوقًا من الألوان المائية . وقيل إنها كانت خرقاء للغاية وكانت في حالة صحية سيئة. أحد لوحاتها المائية تظهرها وهي تتلقى رعاية طبية من الدكتور كنوت فابيان ليفين (1818-1888) بسبب احتمال حدوث ورم في الثدي.
قبل وقت قصير من وفاتها في ستوكهولم خلال عام 1882، أصبحت مريضة لدرجة أنها انتقلت إلى ملجأ وتمريض منزلي معروفة باسم "Grubbens" في كونجشولمين . بعد وفاتها، انتقلت لوحاتها إلى عائلة صديق، على ما يبدو حسب وصيتها. وبحلول الثلاثينيات من القرن العشرين، أصبحت لأعمالها مشتتة، ولكن تم جمعها من قبل متحف مدينة ستوكهولم في عام 1936 وعرضت عدة مرات في المعارض الفنية، بما في ذلك اليوبيل الـ 700 عام لمدينة ستوكهولم.
على الرغم من السذاجة التقنية لأعمالها، فقد تم استخدامها على نطاق واسع لتوضيح الأفكار في الكتب والمقالات عن ثقافة القرن التاسع عشر في ستوكهولم. في عام 1968 ، تم تسمية أحد الأدرج العامة المشهورة في سودرمالم بإسمها.
الشركة السعودية للاستثمار الجريء هي شركة حكومية، تعد إحدى مبادرات تنمية القطاع الخاص وتُنفّذها الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة "منشآت" ووحدة المحتوى المحلي وتنمية القطاع الخاص "نماء".
الأهداف.
تهدف الشركة للمساهمة في نمو وتنويع اقتصاد السعودية، بالإضافة لتمكين ودعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة وتشجيعها على استكشاف مجالات جديدة، وتخريج المزيد من رواد الأعمال بعدة طرق يتمثل أحدها في تقديم الدعم اللازم والاستثمار في الشركات الصغيرة والمتوسطة.
طرق الاستثمار.
الاستثمار في الشركات الناشئة.
ويكون استثمارًا مباشرًا، بالشراكة مع المستثمرين من الأفراد وصناديق الاستثمار الجريء والمستثمرين ذوي الخبرة.
الاستثمار في الصناديق.
استثمار في صناديق الاستثمار الجريء، ليساعد في تحفيزها وتأسيسها، مما يتيح لها القدرة على الاستثمار في الشركات الناشئة خلال مراحل نموها المختلفة.
الإدارة.
رئيس مجلس الإدارة: م. صالح بن إبراهيم الرشيد.
الرئيس التنفيذي: د. نبيل بن عبد القادر كوشك.
ناتنيال تشارلز جاكوب روتشيلد (مواليد 29 أبريل 1936) رجل أعمال بريطاني من أصل يهودي، ينتمي لعائلة روتشيلد اليهودية النافذة، إحدى أغنى العائلات في العالم، ويتولى منصب الرئيس الشرفي لما يسمى بمعهد بحوث السياسة اليهودية في العاصمة البريطانية لندن، وهو صاحب ثروة مالية صافية تقدر بخمسة مليارات دولار. لعبت عائلته دورا "حاسما" في قيام إسرائيل وتمويل بنيتها التحتية.
فينديلا غوستافو سباري أوف روزفيك (14 ديسمبر، 1772 - 7 مايو 1855) فنانة نسيج سويدية. كانت عضوًا في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون .
حياتها.
ولدت في قصر لانغدونكر في أبرشية هايلتينغه في سودرمانلاند. والداها هما كل من النبيل جبرائيل سباري أوف روزفيك، قائد الفوج الملكي للأمير فريدريك أدولف من السويد ، وماريا فينديلا ألفسباري أوف بروكسفيك. تزوجت، في 15 أكتوبر 1801، من أكسيل أوكسنستيرينا (بالإنجليزية: Axel Oxenstierna) (نبيل وصاحب دم ملكي) (1743-1816) ، ورزقت منه بابن، كارل غابرييل أوكسنستيرنا (1802-1873). كأرملة، تقاعدت في حوزة زوجها الراحل، هارج، وتمكنت من ذلك حتى وصل ابنها إلى مرحلة النضج.
عرفت وينديلا غوستاففا سبار كفنانة غير محترفة بالتطريز الحريري. في عام 1797، شاركت بالمعرض الفني للأكاديمية مع عمل يصور "منظر الجنوب". في نفس العام، تم عرض أعمالها في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون. أشهر أعمالها هو "Flodlandskap" ("ريفرسايد") و ذلك في عام 1796.
بيبي شارك هي أغنية أطفال حول عائلةٍ من القروش. انتشرت هذه الأغنية منذ منتصف سنة 2016 عبر
وسائل التواصل الاجتماعي والراديو.
إيفيلينا ستادنج (1 يناير 1797 - 4 أبريل 1829) ، رسامة سويدية للمناظر الطبيعية.
السيرة الشخصية.
ولدت ايفيلينا ستادنج في ستوكهولم بالسويد. كانت إما ابنة أو ابنة أخت مغنية الأوبرا فرانزيسكا ستادنج ( 1763-1836 ). درست الفن في ستوكهولم تحت إشراف رسام المناظر الطبيعية كارل يوهان فهلكرانتز. واصلت دراستها في كل من ألمانيا وإيطاليا، وهو أمر كان ليصبح أكثر شيوعًا في منتصف القرن التاسع عشر، لكنها كان لا يزال أمرا غير معتاد بالنسبة للإناث السويديات في عشرينيات القرن التاسع عشر. الأمر الذي حظى بإعجاب معاصريها كرائدة في العمل. من 1824 إلى 1827، درست الفن في درسدن ، وفي عام 1827، غادرت إلى روما عبر براغ وفلورنسا. سافرت بصحبة خالتها. توفيت بسبب "التهاب الثدي" في روما.
يتم الحفاظ على أعمالها في كل من المتحف الوطني للفنون والعمارة والتصميم ومتحف أوسترجوتلاندز .
مركز الإسناد والتصفية (إنفاذ) هو مركز حكومي سعودي مستقل إداريًّا وماليًّا،  تأسس بقرار مجلس الوزراء في مارس 2019 ليكون وسيطا بين الجهات القضائية والحكومية وبين الجهات الخاصة المتخصصة في تقديم خدمات التصفية.
عن المركز.
يعتبر مركز الإسناد والتصفية بيت خبرة مساند في تصفية الأموال المجمدة في المشاريع المتعثرة والتركات؛ حيث يقوم المركز بعملية إدارة أعمال التصفية والبيع في المملكة العربية السعودية، وتعيين الخبراء والمقيّمين والمصفّين، والإشراف على إقامة المزادات، وكل ما يتعلق بتصفية العقارات والمنقولات المتعلقة بها، ويرأس مجلس إدارة المركز وزير العدل وليد الصمعاني ويرأس المركز تنفيذيًا تركي بن خالد الخليف.
الأهداف.
يهدف المركز إلى تحقيق التعاون بين الجهات القضائية والحكومية فيما يسند إليه من مهمات تتعلق بالتصفية والبيع من خلال إسنادها إلى الجهات المتخصصة فنياً والإشراف على أعمالها؛ للإسهام في تسريع عملية استيفاء الحقوق وتنفيذ الأحكام القضائية.
ويمكن تلخيص أهم أهداف مركز الإسناد والتصفية "إنفاذ" في:
دور المركز في برنامج التحول الوطني 2020 ورؤية المملكة 2030.
بالإضافة إلى كون مركز الإسناد والتصفية "إنفاذ" إحدى مبادرات برنامج التحول الوطني 2020، وجزء من تحقيق رؤية المملكة 2030؛  فإن له دورًا أساسيًا في تنفيذ أهداف الرؤية عن طريق تحقيق استقرار الاقتصاد الكلي ورفع مستوى الأداء الحكومي التقني ورفع كفاءة واستدامة الإنفاق العام، وزيادة الإيرادات الحكومية غير النفطية، ورفع مؤشر التنافسية العالمي للمملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى المساهمة في رفع الاستثمارات الأجنبية، وذلك من خلال إشراف المركز الأمثل على أنشطة البيع والتصفيات في المملكة.
كما يعد المركز عنصرًا أساسيًا في استمرارية الدورة الاقتصادية وتنمية قطاع الأعمال، وذلك من خلال مساهمته في تطوير ورفع قدرة القطاع الخاص على تطوير القيمة من خلال تطوير التقنية والأخذ بالمخاطر وإدارتها؛ الذي يخلق الحاجة لاستحداث تخصصات ومجالات جديدة ومتنوعة، ويوفر فرص وظيفية متعددة؛ ليساهم بذلك في تحقيق الأهداف التنموية الوطنية وأهداف رؤية المملكة 2030م.  
غريتا كنوتسون أو كنوتسون-تزارا (1899-1983) فنانة سويدية حداثية مارست الفن التشكيلي والنقد الفني، وكاتبة قصة قصيرة، وشاعرة. كانت طالبة لدى أندريه لوت الذي اعتمد التجريد ، التكعيبية والسريالية، كما أنها لوحظت لاهتمامها بالظواهرية . كنوتسون كانت متزوجة من المؤلف روماني المولد والمساهم بحركة دادا، تريستان تزارا ، لكنهما انفصلا في وقت لاحق.
السيرة الشخصية.
وُلدت غريتا كنوتسون في ستوكهولم ، وكانت رسامة سريالية وناقدة فنية وشاعرة وكاتبة. ولدت لعائلة ثرية في عام 1899 وكانت تتحدث بعدة لغات أجنبية بطلاقة. التحقت بأكاديمية كارل ويلهلمسون للفنون الجميلة لمدة عام، ثم درست في جامعة كونجليجا كونستهوسكولان، واستقرت في باريس بفرنسا في أوائل العشرينات. هناك بدأت بالتردد على استوديو أندريه لوت وأصبحت تلميذته. أصبحت باريس مقر إقامتها الدائم، وكانت تزور السويد من حين لآخر. كانت مهتمة في التكعيبية والسريالية والتجريد كمفاهيم فنية. كما كانت مهتمة بتغيير الفن من العالم الواقعي من حولنا إلى العالم السريالي اللاواعي. وفي فرنسا، قابل كنوتسون تازارا، في عام 1924. وتزوجته في 8 أغسطس 1925. رزق الزوجين بولد، كريستوف، في 15 مارس 1927 في نويي سور سين .
بنصيبها من ميراثها، بنت تزارا مقر إقامة العائلة في مونمارتر ، مكلفة العمل للمهندس المعماري أدولف لوس (شخصية سابقة في حركة الحداثة في فيينا). قامت بتعديل الهيكل جزئيًا لاستيعاب الاستوديو الخاص بها، والذي أغفله لوس في تصميمه الأصلي.
اعتمد كنوتون السريالية خلال ثلاثينيات القرن العشرين. انفصلت هي وتريستان تزارا في عام 1937 (تم إعلان الطلاق في 25 أكتوبر 1942). خلال الحرب، دخلت غريتا نوتسون بعلاقة حب مع الشاعر الفرنسي وزعيم المقاومة رينيه تشار. انفصلت عن السريالية، وواصلت اهتمامها بالظواهر، ولا سيما بأعمال الفلاسفة إدموند هوسيرل ومارتن هايدجر. خلال أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، رسمت صورة للنحات السويسري ألبرتو جياكوميتي. ذكرت لاحقًا أن النحات ألبرتو اعترف لها بأن اقتباساته من الفن الأفريقي، على الرغم من مناقشتها من قبل النقاد، كانت مصادفة فقط، وكانت بسبب أنتشار اسلوب البدائية وقتها.
كنوتسون كانت كاتبة مجدة، نشرت مقالات عن النقد الفني، وقصائد شعرية بشكل متقطع. كتبت باللغتين السويدية والفرنسية. في وقت متأخر من حياتها، قامت بتأليف الروايات وشظايا الشعر النثرية. جنبا إلى جنب مع الشاعر غونار إكيلوف، قامت بترجمة أعمال الأدب السويدي إلى الفرنسية ، ولكن شعرها الخاص لم يطبع في مجلد خلال حياتها. «قصة مسار الجرف / ستكون طريقًا يلعق الحجر الرملي / سوف ترفع يدها نحو الحديد / الطريق إلى ملجأ الشرفة المكسور في الليل الذي تتابع / جاء الليل صباحًا / نحو القطيع اللطيف والقارب نائم / ضد معبد ضفة النهر.»، مقتطف من قصيدتها، المترجمة من الفرنسية، والتي كانت في نشرت في Le Surrealisme ASDLR. لديها أيضا العديد من المعارض الفنية الفردية، ولا سيما واحد في باريس في عام 1929 وواحد في ستوكهولم في عام 1932.
أنتحرت غريتا كنوتسون في باريس عام 1983.
إرثها.
تمت ترجمة قصائد غريتا كنوتسون الفرنسية إلى اللغة السويدية من قبل الشاعر لاس سويديربيرج ، وكانت مع زوجها موضوع دراسة أجرتها مؤرخة الفن سيسيليا سجولهولم. شارك كل من سودربيرغ، سويهولم، الممثل كريستيان فيكس والكاتب جوناس إليرستروم في مدام تزارا؟ و هو الحدث الذي عقد في المعهد الروماني الثقافي في ستوكهولم خلال أكتوبر 2007.
جانبورغا (القرن الحادي عشر)، والمعروفة أيضا باسم ("جانبورغا" الخيرة) ""، وكانت صانعة شواهد سويدية من عصر الفايكنج.
كانت هي من صنعت النقش في الشاهد الحجري هيلسنجلاند رون رقم 21 وتمت الإشارة إليها باعتبارها صانعة الشواهد الأنثى الوحيدة التي تم التوثق منها.
انظر أيضا.
فرويغارد أي إوسبي
حزب الماريجوانا ( هو حزب سياسي فدرالي كندي ، تركز أجندة عمله على إنهاء حظر القنب. و بخلاف هذه القضية، لا يوجد للحزب سياسات رسمية أخرى، مما يعني أن مرشحي الحزب أحرار في التعبير عن أي آراء بشأن جميع القضايا السياسية الأخرى. أدى صدور قانون قانون القنب في يونيو 2018 إلى تقنين القنب في 17 أكتوبر 2018.
يظهر المرشحون في صناديق الاقتراع تحت مسمى "راديكالي الماريجوانا" ووضعهم القانوني يشابه وضع المرشحين المستقلين. على الرغم من أن حزب الماريجوانا يحكمه قانون الانتخابات الكندية، إلا أنه حزب "لامركزي"، بدون لوائح أو ميثاق أو دستور يحكم عملياته.و جمع الدوائر الانتخابية التابعة لها هي وحدات مستقلة للحزب ككل. 
التاريخ.
أسس مارك بوريس سانت موريس الحزب في فبراير 2000. في الانتخابات الاتحادية نوفمبر 2000 ، رشح الحزب مرشحيه في 73 دائرة انتخابية في سبع محافظات وفاز بـ 66419 صوت (0.52٪ من التصويت الشعبي الوطني).
في يناير ومايو من عام 2004 ، تم إجراء تغييرات على القوانين الانتخابية في كندا والتي قللت بشكل كبير من قدرات جمع التبرعات لحزب الماريجوانا؛ على وجه التحديد، تم تعديل قانون الانتخابات بحيث تم تجريم معظم نظام ائتمان ضريبة المساهمة السياسية لحزب الماريجوانا. وكانت نتيجة هذه التغييرات انخفاض كبير للغاية في تمويل الحزب بنسبة 95 ٪. اعتبارًا من عام 2004، كانت الأحزاب التي حصلت على أكثر من 2 في المائة من الأصوات الوطنية مؤهلة لتلقي دولارين في السنة لكل صوت تملكه، بالإضافة إلى استرداد غالبية نفقات الانتخابات. لا تتأهل الأحزاب الصغيرة غير القادرة على تأمين 2 في المائة من الأصوات للحصول على أي دعم من الأصوات أو لنفقات الانتخابات. في الانتخابات الفيدرالية في يونيو 2004 ، رشح الحزب 71 مرشحًا، لكنه فاز بـ 33,590 صوتًا فقط (0.25٪ من الأصوات الشعبية الوطنية).
في 28 فبراير 2005 ، أعلن المؤسس سانت موريس عن نيته للانضمام إلى الحزب الليبرالي من أجل العمل على أصدار قوانين تقنن الماريجوانا من داخل الحزب الحاكم. انضم عدد كبير من أعضاء حزب الماريجوانا السابقين إلى أحد الأحزاب السياسية الرئيسية ( الحزب الوطني الديمقراطي ، ليبرالي، محافظ ، أو أخضر ) من أجل الدفع باتجاه الإصلاح من الداخل. في عام 2005 ، أقرت انتخابات كندا اسم بلير ت. لونغلي كزعيم جديد للحزب في أعقاب استقالة سانت موريس.
في الانتخابات الفيدرالية التي جرت في كانون الثاني (يناير) 2006، رشح الحزب أعضاء له لملئ 23 مقعد وحصل على 9,275 صوتًا (0.06٪ من الأصوات الشعبية الوطنية). في تصفيات نونافوت، حصل مرشح الحزب على 7.88٪ من جميع الأصوات التي تم الإدلاء بها وحل في المركز الرابع، متقدماً على الخضر.
الأحزاب الإقليمية.
وبالإضافة إلى حزب "بلوك بوت" في كيبيك، حزب الماريجوانا لديه العديد من النظراء في المقاطعات، وأبرزها، و حزب كولومبيا البريطانية للماريجوانا والذي حصل على أكثر من 3٪ من الاصوات في انتخابات مجالس المحافظات 2001 ، و حزب نوفا سكوتيا للماريجوانا.. يعمل بلوك بوت وحزب الماريجوانا الفيدراليان معًا؛ ومع ذلك، لا يعمل حزب كولومبيا البريطانية للماريجوانا وحزب الماريجوانا الفيدرالي معًا، حيث قرر حزب كولومبيا البريطانية للماريجوانا توجيه ناشطيه للانضمام إلى الأحزاب السياسية الرئيسية.
مارك بوريس سانت موريس هو ناشط وسياسي وموسيقي كندي، قام بحملة لسنوات عديدة من أجل تقنين القنب، ولتيسير الوصول إليه كعقار لأسباب صحية. يعيش في مونتريال، كيبيك.
المسار المهني الموسيقي.
عرف كومسيقي في تسعينيات تافرن العشرين كازف قيثارة في فرقة غريمسكانك لموسيقى البانك. بعدها حصل مارك سان موريس على لقب "بوريس".
الحياة السياسية.
في عام 1998 ، أسس بلوك بوت ، وهو حزب سياسي في مقاطعة كيبيك هدفه الرئيسي هو القضاء على تجريم الماريجوانا وإضفاء الشرعية عليها. في عام 2000، أنشأ حزب الماريجوانا ، الذي خاض الانتخابات في الانتخابات الفيدرالية.
في فبراير 2005 ، غادر سان موريس حزب الماريجوانا للانضمام إلى الحزب الليبرالي في كندا ، بحجة أن فرص الوصول إلى الأهداف التي يسعى إليها كلا الحزبين لحقوق القنّب كانت أفضل في الحزب الحاكم آنذاك. فحققت حركة الماريجوانا بالفعل بعض التقدم في ظل الحكم الليبرالي في أواخر العقد الأول من القرن العشرين، ولكن بول مارتن ، الذي خلف جان كريتيان رئيسًا للوزراء والزعيم الليبرالي، كان أكثر تحفظًا في هذا الصدد.
نتائج الانتخابات.
الانتخابات المحلية (كيبيك).
في الانتخابات العامة التي أجريت في 30 نوفمبر 1998 ، احتل سان موريس المرتبة الرابعة من أصل تسعة مرشحين بـ 985 صوتًا، أو 3٪ من الأصوات في تصفيات ميرسييه. في الانتخابات التي أجريت في 1 أكتوبر 2001 ، أنهى سان موريس التنافس خامسا من أصل خمسة مرشحين، وفاز بـ 323 صوتًا لصالح بلوك بوت في تصفيات جونكويار، والتي تركت شاغرة باستقالة برئيس الوزراء لوسيان بوشار ففاز وقتها فرانسوا غوتييه من حزب كيبيك ليبرال .
الانتخابات الفيدرالية (كندا).
في 11 سبتمبر 2000 ، في انتخابات فرعية في أوكاناجان كوكويالا، كولومبيا البريطانية، احتل سان موريس المركز السادس من أصل ثمانية مرشحين بـ 438 صوتًا كمرشح مستقل. تم انتخاب ستوكويل داي للتحالف الكندي.
في انتخابات 27 نوفمبر 2000 ، احتل سان موريس المركز الرابع بأغلبية 2156 صوتًا لحزب الماريجوانا في نهائيات لورييه سانت ماري (كيبيك) ، و ذلك خلف كل من الزعيم ، بلوك كيبيك ، جان فيليب كوتيه، PLC و Dylan Perceval-Maxwell's Green Party.
في 13 مايو 2002 ، خلال جزئية في سانت ليونارد سانت ميشيل (كيبيك) ، حصل سانت موريس على 197 صوتًا وانتهى أخيرا لصالح حزب الماريجوانا.
في انتخابات 28 يونيو 2004 في لاسال إيمارد (كيبيك) ، احتل المرتبة السادسة والأخيرة لصالح حزب الماريجوانا بـ 349 صوتًا في دائرة رئيس الوزراء بول مارتن .
نادي التعاطف والنشاط.
واجه سان موريس أيضًا مشاكل مع القانون عندما كان متطوعًا متفرغًا في نادي الرحمة، وهي منظمة توفر الماريجوانا للأفراد المصابين بأمراض خطيرة ويحملون وصفات طبية. تم افتتاح أول نادي للرحمة في مونتريال، اقتداء بتلك الموجودة في تورنتو وكولومبيا البريطانية ، في راشيل بمونتريال بالقرب من مركز للشرطة.
بعد مداهمة قامت بها الشرطة، اتُهم سانت موريس وزميله ألكساندر نيرون بحيازة المخدرات والاتجار بها. أقر المحامون بأن التشريع الكندي ترك ثغرة قانونية، مما سمح لأفراد معينين بحيازة الحشيش لأغراض طبية، ولكن ليس توفيره. أوقف القاضي جيل كاديو الدعوى ضد الرجلين في ديسمبر 2002.
حزب الماريجوانا في كولومبيا البريطانية (British Columbia Marijuana Party)-( اختصار BCMP ) هو حزب سياسي ثانوي في مقاطعة كولومبيا البريطانية الكندية التي تدعو إلى تقنين القنب 
تم تشكيل الحزب بعد الانتخابات الفيدرالية عام 2000. حيث قام مارك إيمري، المؤسس والرئيس الحالي للحزب، بتشكيل الحزب في اليوم الذي تلا تصويت عام 2000. صنع الحزب التاريخ خلال انتخابات مجالس المحافظات 2001 التي جاءت بعد ستة أشهر، لكونه الحزب الوحيد تاريخيا الذي رشح أفرادا في جميع المقاطعات خلال حملته الانتخابية الأولى. 
شغل برايان تايلور موقعه كأول زعيم للحزب خلال انتخابات مجالس المحافظات لعام 2001. كان تايلور ناشطًا بارزًا في مجال القنّب وكان عمدة جراند فوركس سابقًا . 
تم استبعاد حزب الماريجوانا من نقاش القادة المتلفز، على الرغم من أنهم كانوا يشغلون عددًا أكبر من المرشحين من حزب الخضر أو حزب الوحدة، وكلاهما حضرا النقاش. احتج أعضاء حزب الماريجوانا أثناء النقاش المتلفز. 
في عام 2001 ، فاز الحزب بـ 51,206 صوتًا، أي 3.22٪ من الأصوات الشعبية. حصلت تيريزا تايلور، ابنة الزعيم براين تايلور، على أعلى الأصوات الشعبية للحزب بـ 1136 ، وحصلت على 5.6٪ في مقاطعة أوكانا-ويستسايد المحافظة. 
بعد الانتخابات، أصبح دانا لارسن زعيما، تلاه مارك إيمري عندما إنتقل لارسن إلى الحزب الديمقراطي الجديد عام 2003. 
لا يزال إيمري رئيسًا ومنظمًا رئيسًا، على الرغم من أنه مواجته لأمر تسليم قضائي إلى الولايات المتحدة لبيعه بذور الماريجوانا من كندا عن طريق البريد. 
في انتخابات عام 2005 ، قدم الحزب 44 مرشحًا، حصلوا على ما مجموعه 11,519 صوتًا، أو 0.64٪ من إجمالي المقاطعة. 
قبل انتخابات عام 2009 ، أعلن الحزب أنه سيصادق على مرشحي حزب الخضر في كل جولة ضمن جميع أنحاء المقاطعة، وذلك على الرغم من أنه كان سيرشح اثنين من المرشحين للحفاظ على وضعه كحزب. هؤلاء المرشحين سيصادقون بشكل علني على مرشح الحزب الأخضر في تلك الدائرة الانتخابية. كما خاض الحزب انتخابات 2013 بمرشحين أثنين أيضا. 
بلوك بوت هو حزب سياسي إقليمي في كيبيك ، كندا ، مكرس لإنهاء حظر القنب . خاض أربعة انتخابات إقليمية لكن فشل في الفوز بأي مقعد في الجمعية الوطنية في كيبيك . تم إطلاق الحزب في عام 1997 من قبل مارك بوريس سان موريس كوسيلة لدفع التغيير السياسي لقوانين الماريجوانا. والذي إطلق أيضا ئارعا اتحاديا؛ حزب الماريجوانا في كندا . 
بيرجيتا "بريتا" فون كولن ( "توفيت عام" 1707) رسامة سويدية.
يشير أحد طرق تهجئة اسمها قبل الزواج، "Steenzelia"، إلى أنها كانت من عائلة رجال دين. تزوجت من الرسام أندريس فون كولن، ورزقت بولدين أصبحا راسّمان وهما كارل غوستاف فون كولن وديفيد فون كولن. زوجها أندريس، والذي كان أيضًا صانع ورق جدران ، قام برسم صور لأعضاء البلاط الملكي.
رسوماتها المعروفة والمحافظة عليها هي صورة للأستاذ إريكوس كاستوفيوس من عام 1703 ، وصورة للكونت جاكوب سبينز المرسومة (تخمينا) قبل عام 1704.
عبد المجيد حسين علاوي هو محام وسياسي عراقي شغل مناصب وزارية في العهد الملكي في العراق.
أدخله والده الحاج حسين علاوي في الكتاتيب وهو لم يزل في السنة السادسة من عمره ليتعلم القرآن الكريم واللغة العربية، ثم واصل دراسته في مدرسة اللاتين والفرنسيسكان، فتتلمذ على يد الراهب العلامة الأب أنستاس ماري الكرملي، وأتقن اللغتين الإنكليزية والفرنسية وبعضاَ من اللاتينية، ودخل كلية الحقوق وتخرج منها عام 1923، وبعد تخرجه زاول المحاماة.
شغل منصب وزير الشؤون الاجتماعية في وزارة حمدي الباجه جي الثانية خلفا لمحمد حسن كبة عام 1944 ولغاية عام 1946، وكذلك شغل منصب وزير المواصلات والأشغال في وزارة مصطفى محمود العمري عام 1952.
ابنه الأستاذ المتمرس في قسم اللغة الإسبانية في كلية اللغات في جامعة بغداد الدكتور حكمت عبد المجيد علاوي، وهو عم السياسي العراقي الحالي إياد علاوي،
أماليا "إميلي" فيلهيلمينا كونيغسمارك (20 أغسطس 1663 – 30 يناير 1740) كانت نبيلة سويدية، معروفة كفنانة هاوية (رسامة) ، وممثلة هواية ، وشاعرة .
حياتها.
وُلدت في شتاد ، ابنة لكل من الكونت كورت كريستوف فون كونيغسمارك (1634-1673) والكونتيسة ماريا كريستينا فون رانجيل. و كانت شقيقة لكل من فيليب كريستوف كونيغسمارك ، أورورا كونيغسمارك وكارل يوهان كونيغسمارك ، وابنة أخت أوتو فيلهلم كونيجمارك . تزوجت من كارل غوستاف لوينهاوب (1662-1703) بحضور العائلة المالكة في 5 يناير 1689 ، وأصبحت والدة تشارلز إميل لوينهاوبت . 
تنتمي أماليا كونيغسمارك إلى ملاك البلاط الملكي ضمن طلاب . تشتمل لوحاتها المعروفة على صورة ذاتية من عام 1688، وصورة لشقيقتها أورورا، وصورة للنبيلة كاترينا إبا هورن من عام 1698 وصورة لصوفيا دوروثيا من هانوفر. شاركت في مسرح الهواة في البلاط الملكي بتشجيع من الملكة، أولريكا إليونورا من الدنمارك. في شتاء 1683-1884 ، قامت مجموعة من نساء البلاط بأداء تراجيدي لجان راسين في البلاط. في المسرحية، أدت أماليا دور "أخيل." أعتبر ذلك حدثًا مهمًا، كأول مسرحية تؤديها فرقة نسائية بالكامل في السويد، وكمقدمة للكلاسيكية الفرنسية في السويد. كما كتبت أماليا الشعر،.حيث نشرت شعرها في القرن التاسع عشر.
في 1695، أقنعت زوجتها بالتجنيد في خدمة أوغسطس الثاني القوي ، الذي كان في ذلك الوقت عاشق شقيقتها أورورا. ولهذا السبب، حُكم غيابياعلى زوجها بمصادرة ممتلكاته والموت من قبل تشارلز الثاني عشر من السويد عام 1703 أثناء الحرب الشمالية العظمى . في نفس العام، توفي زوجها في المنفى في هامبورغ بألمانيا. عادت أماليا كونيغسمارك إلى السويد في عام 1722. ومع عودتها إلى السويد، أحضرت معها عراف الحظ هوفيرن . توفيت في أويفيسكلوستر، عن 76 عامًا.
ديثيزون مركب عضوي صيغته C13H12N4S ويتميو بقدرته على تشكيل معقدات استخلابية وذلك بتشكيل ربييطات ثنائية السن مع عدة فلزات مثل الرصاص أو الزئبق.
التحضير.
حضر هيرمان إميل فيشر المركب لأول مرة سنة 1878؛ وقام ابنه هلموت من بعده باستخدامه كاشفاً كيميائياً.
يمكن أن يحضر المركب من تفاعل فينيل الهيدرازين مع ثنائي كبريتيد الكربون؛ ثم بالمفاعلة مع هيدروكسيد البوتاسيوم.
الخواص.
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل بلورات صلبة غير منحلة في الماء، لكنها تنحل في الكلوروفورم ورباعي كلورو الكربون؛ كما ينحل في الإيثانول معطياً محلولاً أخضر اللون.
يشكل ديثيزون العديد من المعقدات التناسقية الملونة مع عدد من الفلزات كما يظهر الجدول:
الاستخدامات.
يستخدم ديثيزون كاشفاً كيميائياً في الكيمياء التحليلية.
آنا ماريا شميلاو (توفيت 23 مايو 1725) كانت فنانة نسيج سويدية.
تزوجت شميلاو من الملازم جاكوب هارتويتش شميلاو. في عام 1690 ، كانت مُدرِّسة ومديرة رئيسة في مدرسة الحرف اليدوية الملكية للسيدات في قصر "كارلبرغ"، "وتابيتسكولان فيد كارلبرغ" التي أنشأتها الملكة أولريكا إليونورا من الدنمارك ، بحيث تتعلم النساء مهنة الفن ليتاح لهن دعم أنفسهن ماليا بدل العمل كخادمات المنازل. تم المحفظة على العديد من المفروشات من عمل طالبات هذه المدرسة، والتي تم إغلاقها بعد وفاة الملكة في عام 1693. ومع ذلك، تم التوقيع على هذه المفروشات كعمل لفريق المدرسة وليس من قِبل أي فنانة فردية، وعليه لا يمكن تمييز أعمال آنا من بين باقي الأعمال.
خنفساء الفراء أو خنفساء السجاد، حشرة من صنف الآفات الحشرية الضارة التي تدمر المنتجات المخزنة مثل الفراء، الجلود، والمنسوجات و الحبوب.
"خنفساء السجاد" حشرة بيضاوية الشكل بطول 4-6 مليمتر وتكون سوداء لامعة أو بنية مع بقعتين من الشعر الأبيض على الجناح الغمدي ذي لون بني محمر.
انظر أيضاً.
حشرات المنتجات المخزنة في المنزل
آنا ماريا ثيلوت (1683-1710) كانت فنانة سويدية . وكانت من تنقش الخشب، و تصنع الرسوم التوضيحية ، وفنانة تخشيب، و رسامة منمنمات.
السيرة الشخصية.
وُلدت آنا ماريا ثيلوت في أوبسالا بالسويد. كانت ابنة النقاش وصانع الساعات فيليب جاكوب ثيلوت الأكبر (1635-1710) ، وكانت شقيقة الأكاديمي فيليب جاكوب ثيلوت الأصغر (1682-1750) وأختا غير شقيقة للنقاشة أولوف ثيلوت (حوالي 1670-1728) . هاجر والداها من سويسرا إلى أوبسالا في سبعينيات القرن التاسع عشر. تعلمت هي وإخوانها مهنة والدها، ونشطوا كمساعدين في الاستوديو الخاص به وهم أطفال. تم تكليفهم جميعًا بمساعدته عندما تم تكليفه من قبل أولوف رودبيك (1630-1702) لعمل رسوم توضيحية لعمله المؤلف من أربعة مجلدات "أطلانتيكا" ( "آتلاند إيلر مانهايم" ) "وكامبوس إليسي" .
وقامت أيضا بصنع قطع خاصة للأفراد للمساهمة في دعم أسرتها. صنعت الرسوم والأشكال التوضيحية عن طريق الرسم، الحفر على النحاس والنحاس النقش ، الحبر الهندي و القطع الخشبية . وبين العديد من طلبات العمل التي قامت بها كان هنالك قطع خشبية لصحيفة بوستتيدنينجين، والحفر على النحاس لكتب الصلاة، وبالتعاون مع شقيقها فيليب استعملت الحبر الهندي لرسم صورتوضيحية للأسلحة. صنعت إحدى عشرة قصبة خشبية للمدن الألمانية مع نصوص لصحيفة "بوستتيدنينجين" في عام 1706. وكثيراً ما كانت ترسم توضيحات كتب وأعمال يوهان بيرنجسكيولد (1654-1720). ويشمل عملها الحيوانات، والمناظر الطبيعية، والرمز، والخرائط والدوافع الدينية. كانت توقع عملها تحت اسم "Anna Marija ein geborene Thelotten".
بعد حريق أوبسالا الكبير في عام 1702، انتقلت الأسرة إلى ستوكهولم. و أمسى والدها يعيش في منزلها بدلاً من منازل إخوتها، وقد دعمته ماليا عندما لم يعد بإمكانه العمل. في عام 1710 ، أصبحت آنا ماريا ثيلوت واحدة من العديد من ضحايا الطاعون في السويد في الفترة 1710-1713 ، وتوفيت في ستوكهولم في سن السابعة والعشرين. تركت كتابًا للرسم ألفته في الفترة 1704-1709، وهو محفوظ في جامعة أوبسالا .
صقور سوينسون "(Buteo swainsoni)،" هو اة بر الصقور من صقريات الشكل ، ويفصل أحيانا في جوارح مثل أقارب لها. سمي هذا النوع باسم ويليام سوينسون ، عالم الطبيعة البريطاني. وهي معروفة بالعامية باسم صقر الجراد أو صقر الجراد ، لأنه مغرم جدًا بأكريديدا (الجراد والجراد) وسيأكل هذه الحشرات بشراهة متى توفرت.
جوانا إيمرنتاي فون بيلانج (4 فبراير 1777 ، ستوكهولم - 9 مايو 1857 ، استوكهولم) فنانة منمنمات.
ولدت في ستوكهولم للكل من نقيب الجيش وفنان الحفر جيكوب يوهان فون بيلانغ وإيميرينتيا شيدنج. عملت لمدة طويلة في إنتاج المنمنمات، غالبًا من العاج، لحساب عملاء من طبقة النبلاء والعسكريين.
سعد صالح جريو هو أديب وشاعر وسياسي عراقي شغل مناصب وزارية في العهد الملكي في العراق، ولد في مدينة النجف عام 1894 وتوفي عام 1949.
قبل أن يبلغ السابعة من عمره، درس في الكتاتيب النجفية ثم التحق بدراسة الدراسات الدينية في جامعة النجف الدينية (الحوزة) مبتدئا بالمقدمات حتى أكمل بقية مراحلها، وانقطع عن دراسته الحوزوية بسبب مشاركته في ثورة العشرين، وقد لاحقته السلطات المحتلة البريطانية وكان اسمه ضمن المطلوبين، إلا انه لجأ للكويت عبر الصحراء ومكث هناك حتى أعلنت السلطات البريطانية عفوا عن ثوار العشرين وكان ضمن المشمولين بهذا العفو.
وقبلها أسهم سعد صالح جريو في ثورة النجف على الإنكليز سنة 1918 وانتمى إلى حزب حرس الاستقلال سنة 1919.
دخل دار المعلمين في بغداد وتخرج منها عام 1921، وتخرج معلما فاشتغل مديرا لمدرسة الأيتام في بغداد، وعمل بعدها معلما في المدرسة الجعفرية ثم عمل ملاحظا في وزارة المالية، ثم انتسب إلى كلية الحقوق، وبعدما أكمل دراسته في كلية الحقوق وتخرجه بتفوق شغل وظيفة وكيل قائمقام لكنه استقال منها وعاد إلى النجف ليمارس المحاماة.
عُين مديرا لناحية الهاشمية في لواء الحلة ثم في الرميثة، كما شغل منصب مدير ناحية العكيكة، كما شغل منصب متصرف لواء المنتفك (أي محافظ ذي قار).
وتنقل في مناصب مختلفة إلى أن انتخب في مجلس النواب 6 مرات، عن لواء كربلاء والديوانية، كما تولى منصب المتصرف لألوية الحلة والكوت وقضاء الدليم والمنتفك والعمارة. 
عين متصرفا للواء الحلة في شباط 1939. وفي تموز 1940، عين متصرفا للواء الكوت، ثم عاد 1941 متصرفا للحلة ثانية. في عام 1943 عين متصرفا للواء المنتفج.
عندما تأسس حزب الأحرار بزعامة توفيق السويدي سنة 1946، كان سعد صالح جريو نائبا لرئيس الحزب.
وشغل منصب وزارة الداخلية في وزارة توفيق السويدي الثانية عام 1946.
ولقد رثى نفسه قبل أن يموت بإسبوعين بقصيدة من نحو ستين بيتا أسماها "الأشباح"، وهذه أبيات من القصيدة نشرتها الصحف بعيد وفاته:
وقد توفي بمرض الجاثوم في النجف عام 1949.
ومن الجدير بالذكر، أن رئيس وزراء العراق في العهد الملكي صالح جبر قد سمى ابنه سعدا تيمنا بصديقه الشاعر سعد صالح جريو.
وفي النجف حاليا شارع يحمل اسمه "سعد صالح".
من شعره.
له قصيدة تحمل عنوان "بلادي رهينة قُهّارِها"، قال فيها:
عائلته.
تزوج من السيدة رباب جريو، وأنجبت له من الأبناء:
فريدريكا إليونورا فون دوبن (17 ديسمبر 1738 - 1 مارس 1808) كانت رسامة سويدية هاوية وفنانة تطريز 
السيرة الشخصية.
ولدت فريدريكا إليونورا لكل من البارون يواكيم فون دوبن (1708-1786) وكاثرينا إليونورا تيممينغ. كان والدها هو ابن شقيق محظية الملك المفضلة إيمرينتيا فون دوبين (1669-1743) وكان يشغل منصب سكرتير مجلس الوزراء أولريكا إليونورا ، ملكة السويد .
في عام 1759 ، تزوجت من الكونت نيلز آدم بيلك (1724-1792) الذي سبق أن تزوج من قريبها أولريكا إليونورا فون دوبن (1722–1758). كانت عضوًا فخريًا في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون (1783) بعد مشاركتها في المعرض الفني ذي المناظر الطبيعية المطرزة بالحرير الأبيض. كانت خادمة الشرف للملكة لويزا أولريكا من بروسيا في الفترة من 1757 إلى 1959 ، وكبيرة خادمات البلاط، خادمة أردية ملكة السويد، 1771-1782.
حدث تطور الحصان، وهو حيوان ثديي من عائلة الخيليات، على مقياس زمني جيولوجي مدته 50 مليون عام، حيث تحولت حيوانات صغيرة بحجم الكلاب ساكنة للغابات تدعى الإيوهيبس إلى الأحصنة الحديثة. تمكن علماء الحفريات الحيوانية من تجميع الخطوط العريضة الكاملة للنسب التطوري للحصان الحديث أكثر من أي حيوان آخر. حدث جزء كبير من هذا التطور في أمريكا الشمالية، حيث نشأت الخيول ثم انقرضت هناك قبل نحو 10000 سنة.
ينتمي الحصان إلى رتبة مفردات الأصابع، التي يتشارك جميع أفرادها أقدامًا حافريةً، وعددًا مفردًا من الأصابع في كل قدم، وكذلك شفاهًا علويةً متحركةً، وتركيبًا متماثلًا من الأسنان. يعني ذلك امتلاك الحصان سلفًا مشتركًا مع التابيرات والكركدنيات. برزت مفردات الأصابع في أواخر البليوسين منذ أقل من 10 ملايين سنة بعد الانقراض الطباشيري الثلاثي. ويبدو أنّ هذه المجموعة الحيوانية نشأت في الأساس لتعيش في الغابات الاستوائية، حيث حافظت التابيرات، وإلى حدٍّ ما الكركدنيات، على تخصص الحياة في الغابات، بينما تكيفت الخيول مع الحياة في الأراضي الجافة وظروف السهوب المناخية الأكثر قسوةً. كذلك تأقلمت أنواع أخرى من جنس الخيل مع ظروف مناخية متوسطية متنوعة.
مشت أسلاف الحصان الحديث الأولى على عدة أصابع منفصلة عن بعضها البعض، وذلك كان منسجمًا مع المشي على أراضي الغابات البدائية اللزجة والطرية. وعندما بدأت الأنواع العشبية في الظهور والازدهار، تحول النظام الغذائي للخيليات من أوراق الشجر إلى العشبيات، مما أدى إلى أسنانٍ أكبر وأكثر متانةً. في الوقت نفسه، عندما بدأت السهوب بالظهور، كان على أسلاف الخيل أن يمتلكوا سرعات أكبر للنجاة من الحيوانات المفترسة. تحقق ذلك بواسطة الأطراف الطويلة، وعبر رفع بعض الأصابع عن الأرض، ليتحول ارتكاز الجسم تدريجيًا إلى أطول أصابع القدم، وهي الإصبع الثالثة.
تاريخ الأبحاث.
كانت الخيول البرية معروفة منذ عصور ما قبل التاريخ من آسيا الوسطى وحتى أوروبا، حيث توزَّعت الخيول المُستَأنَسة وغيرها من الخيليات على نطاق واسع في العالم القديم، ولكنها لم تُشاهد في العالم الجديد عند وصول المستكشفون الأوروبيون إلى الأمريكيتين. عندما أحضر المستعمرون الإسبان خيولًا مُستَأنَسة معهم من أوروبا في عام 1493، قامت بعض الخيول الهاربة بإنشاء قطعان وحشية كبيرة بسرعة. اقترح عالم الطبيعة بافون في الستينيات من القرن الثامن عشر، أن هذا كان مؤشرًا على النقص في حيوانات العالم الجديد، لكنه أعاد النظر في هذه الفكرة فيما بعد. عثرت بعثة وليام كلارك إلى بيغ بون ليك في 1807، على عظام ساق وقدم تعود لخيول، أُرسِلَت حينها مع حفريات أخرى إلى توماس جيفرسون، ليُقيّمها عالم التشريح كاسبار ويستار، مع ذلك لم يعلق أحد على أهمية هذا الاكتشاف.
عُثِرَ على أول حفرية خيلية من العالم القديم في محاجر الجص في مونمارتر في باريس في عشرينيات القرن التاسع عشر. أُرسِل السن إلى كونسرفتوار باريس، حيث جرى التعرف عليه من قبل جورج كوفييه، الذي عرّفه كأحد الخيليات المرتبطة بالتابيرات، والتي تقتات أوراق الأشجار. طابق رسمه للحيوان بأكمله الهياكل العظمية اللاحقة التي عُثِرَ عليها في الموقع. 
حقّق عالم الطبيعة الشاب تشارلز داروين نجاحًا مهمًا في الصيد الأحفوري في باتاغونيا خلال حملة مسح بيغل. وفي 10 تشرين الأول/أكتوبر عام 1833، في سانتا في- الأرجنتين، ذُهِلَ عندما وجد سنًا للحصان في نفس طبقة مستحاثة المدرع العملاق، وتساءل عما إذا كانت قادمة من طبقة لاحقة، لكنه خلص إلى اعتبار ذلك "غير محتمل للغاية". أكد عالم التشريح ريتشارد أوين -بعد عودة البعثة في عام 1836- أنّ السن كانت لنوع منقرض.
في دراسة أُجريت عام 1848، فحص جوزيف ليدي بشكلٍ منهجيٍّ مستحاثاتٍ لخيول عصر البليستوسين تعود لمجموعات متنوعة بما فيها تلك العائدة أكاديمية العلوم الطبيعية، وخلص إلى وجود نوعين على الأقل من الخيول القديمة في أمريكا الشمالية. 
استند التسلسل الأصلي للأنواع التي يُعتَقَد أنّها تطوّرت إلى الحصان على حفريات اكتشفت في أمريكا الشمالية في سبعينيات القرن التاسع عشر بواسطة عالم الحفريات أوثنييل تشارلز مارش. عُمِّم هذا التسلسل -من الإيوهيبس إلى الحصان الحديث- بواسطة توماس هكسلي، وأصبح أحد أكثر الأمثلة المعروفة على نطاق واسع للتدرج التطوري الواضح. أصبحت سلالة الحصان التطورية صفة مشتركة في كتب البيولوجيا، وقد جمع المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي سلسلة الأحافير الانتقالية في معرض أكد على التطور التدريجي "للخط المستقيم" للحصان.
اكتُشِف منذ ذلك الحين -مع زيادة عدد المستحاثات الخيلية- أنّ التدرج التطوري الفعلي من الإيوهيبس إلى الحصان الحديث أكثر تعقيدًا وتشعُّبًا مما كان متوقعًا في البداية. استُبدِل التدرُّج المستقيم المباشر من السابق إلى الأخير بنموذج أكثر تفصيلًا له فروع عديدة في اتجاهات مختلفة، ويعد الحصان الحديث واحدًا منها فقط. أدرك جورج جايلورد سيمبسون في عام 1951 لأول مرة أن الحصان الحديث لم يكن "مقصد" سلالة الخيليات بأكملها، ولكنه ببساطة الجنس الوحيد من سلالات الخيول التي بقيت على قيد الحياة.
كما كشفت المعلومات الأحفورية التفصيلية حول توزُّع ومعدّل تغير الأنواع الخيلية الجديدة، أنّ تدرّج الأنواع لم يكن سلسًا ومتسقًا كما كان يعتقد سابقًا. كانت بعض التحولات -كالانتقال من الدينوهيباس إلى الخيل- تدريجيةً بالفعل، إلا أنّ عددًا من التحولات الأخرى -مثل الانتقال من الحصان الأسبق إلى الحصان الأوسط- كانت مفاجئة نسبيًا في المقياس الزمني الجيولوجي، إذ حدثت خلال بضعة ملايين من السنين فقط. حدث كل من التخلق التجددي (التغير التدريجي في تواتر جينات مجتمع بأكمله) وتخلق الفروع الحيوية (انقسام المجموعة إلى فرعين تطوريين مستقلين)، كما تعايشت العديد من الأنواع مع الأسلاف في أوقات متنوعة. لم يكن التغير في سمات الخيليات من الإيوهيبس إلى الحصان دائمًا "خطًا مستقيمًا": فقد عاكست بعض الصفات نفسها عند تطور أنواع خيلية جديدة، كحجم ووجود الأخاديد الوجهية مثلًا، وفقط عبر استعادة الأحداث الماضية يمكننا إدراك بعض التوجهات التطورية.
التفاصيل.
الأصابع.
مشت أسلاف الحصان على نهاية إصبع القدم الثالث وأصابع كلا الجانبين. تُظهر بقايا الهيكل العظمي تآكلًا واضحًا على ظهر جانبي أمشاط اليد والقدم، ويُطلق عليها عادةً "عظام الشظية"، وهي بقايا أصابع القدم الثاني والرابع. احتفظت الخيول الحديثة بعظام الشظية، وغالبًا ما يُعتَقَد أنها لواحق عديمة الفائدة، لكنها في الحقيقة تلعب دورًا مهمًا في دعم المفاصل الرسغية (الركبتين الأماميتين) وحتى المفاصل الرصغيّة.
الأسنان.
خضعت أسنان الحصان لتغيرات كبيرة خلال التطور النوعي. تحوّلت الأسنان القارتة الأصلية ذات الأضراس القصيرة "الوعرة"، التي تميّز بها الأعضاء الرئيسيون في الخط التطوري، تدريجيًا إلى الأسنان الشائعة لدى الثدييات العاشبة. أصبحت طويلة (بقدر 100 مم) ومكعبة تقريبًا مزوّدة بأسطح طحن مسطحة. كانت استطالة الجزء الوجهي من الجمجمة بالتزامن مع الأسنان واضحةً، ويمكن ملاحظته أيضًا في فتحات العين الخلفية. بالإضافة إلى ذلك، أصبحت العنق القصيرة نسبيًا لأسلاف الخيول أطول، مع استطالة متساوية للأرجل. وفي النهاية نما حجم الجسم أيضًا.
اللون.
امتلكت بعض الأسلاف ألوانًا باهتةً موحدة، بما يتفق مع المجموعات الحديثة من الخيول البرزوالسكية. تضمّنت ألوان أنواع خيول ما قبل الاستئناس الأسود والمرقط؛ استُدِل على ذلك من رسومات جدران الكهوف، وأكدته التحليلات الجينية. ساهم الاستئناس أيضًا بظهور المزيد من الألوان.
 
البنية الهرمية المزدوجة الثلاثية هي نمط من أنماط البنى الجزيئية أو التشكيلات الهندسية التي تأخذها بعض الجزيئات في الفراغ، بحيث تكون هناك ذرة مركزية تحيط بها خمس ذرات تكون متموضعة على زوايا هرم مزدوج ثلاثي. 
تكون أطوال الروابط في هذه البنية غير متساوية، لأن ذلك غير ممكن فراغياً.
أمثلة.
من أمثلة المركبات الكيميائية التي لها هذه البنية في الطور الغازي؛ كل من:
إنَّ القيمة الإنجابية (يجب عدم الخلط بينها وبين القيمة التكاثرية) هي مفهوم في علم السكان وعلم الوراثة السكانية يمثل العدد المخفّض من الأطفال الإناث في المستقبل اللواتي سيُلَدنَ لامرأة في سن معينة. حدد رونالد فيشر القيمة الإنجابية لأول مرة في كتابه الصادر عام 1930 تحت عنوان (النظرية الوراثية للانتقاء الطبيعي) حيث اقترح تخفيض الذرية المستقبلية بمعدل نمو السكان، يعني ذلك أنَّ قيمة التكاثر الجنسي تقيس مساهمة فرد في سن معينة في النمو المستقبلي للسكان.
عندما يتم إجراء عملية تعقيم لامرأة في سن الإنجاب بحيث لا تنجب أطفال آخرين يتم تقليل الولادات اللاحقة في المجتمع. وعندما تموت امرأة أو تغادر المجتمع بطريقة من الطرق تتأثر جميع الولادات اللاحقة ايضًا. لا يتم التمييز بين الهجرة والموت وبين مغادرة البلد من أجل الدراسة أو مدى الحياة وترك هذا العالم تمامًا. تجيب نظرية واحدة على أسئلة حول التأثير العددي للتعقيم والوفيات والهجرة، ومن المفترض أن تحدث كلها في سن معينة x. سنتمكن من خلال هذه النظرية من مقارنة النتائج الديموغرافية لمعاجلة مرض يزيد معدل الوفيات في الأعمار الصغيرة مثل الملاريا مقابل مرض آخر يؤثر على معدل الوفيات في الفئات الأكبر سنًا مثل أمراض القلب.
يوجد سؤال مختلف هو ما الذي سيحدث لسكانٍ يتزايدون بسرعة إذا قلل الأزواج من إنجابهم لينجبوا أطفال بديلة عنهم فقط. سيكون معدل التكاثر الصافي R0 وهو عدد الفتيات اللواتي من المتوقع أن يُلَدنَ لطفلة ولدت للتو ويساوي الـ 1، وفي النهاية سيكون عدد السكان ثابتًا.
التعريف.
يجب الانتباه إلى أنَّ الأنواع التي تملك جدول حياة تملك معاملات البقاء على قيد الحياة ومعاملات القيمة الإنجابية وهي معطاة على شكل 
formula_1 و formula_2، حيث:
formula_2 = احتمال البقاء على قيد الحياة من سن 0 إلى عمر formula_4
و
〖 m〗_x = متوسط عدد النسل الذي ينتجه فرد في عمر x
في مجموعة السكان الذين لديهم مجموعات مختلفة من الفئات العمرية يتم حساب القيمة الإنجابية حسب فيشر كما يلي:
حيث يمثل formula_6 معدل نمو السكان على المدى الطويل والذي تم الحصول عليه من القيمة الذاتية في مصفوفة ليزلي.
عندما تكون الفئات العمرية مستمرة:
حيث يمثل r معدل الزيادة الحقيقي أو معدل النمو المالتوسي.
هيدا أندرسون (بالسويدية:Hedda Andersson ) هي طبيبة سويدية، وُلدت في الرابع والعشرين من أبريل لعام 1861 في مالمو في السويد و تُوفيت في السابع من سبتمبر لعام 1950 في لوند في السويد. و تُعد ثاني امرأة في السويد تتعلم في جامعة وكذلك ثاني امرأة سويدية في مجال الفيزياء.
حياتها.
كان والد هيدا يُدعى أندرسون و يعمل عاملًا أما والدتها يوهانا أندرسون فكانت إحدى المداويات الشعبيات. انتقلت هيدا مع والدتها وأشقائها الثلاثة للعيش مع جدتها بعد وفاة والدها عام 1866.
و بالعودة إلى القرن السابع عشر فإن هيدا تنحدر من جانب الأم إلى عائلة ذات نساء ذاع صيتهن في مجال الطب الشعبي على مدار سبعة أجيال، فكانت جدتها الكبرى مارنا نيلسوتر و جدتها إلنا هانسون تعملان بشكل نشط في هذا المجال وعملتا معًا في مزاولة الطب في مدينة مالمو. كانت جدتها تُعرف باسم "سيدة لوند" (Lundakvinnan ) في جميع أنحاء إسكندنافيا كما أنها علمت نفسها لتصبح حلاقة جراحة حتى تتجنب أن تُتهم بالشعوذة، و كذلك فعلت ابنتها والدة هيدا الأمر ذاته و لنفس السبب .
في عام 1970 فتحت الجامعات السويدية أبوابها للفتيات ؛ مما دفع والدة وجدة هيدا أن تقررا أنه على هيدا دراسة الطب في الجامعة حتى تحصل على رخصة قانونية و تتجنب ما حدث مع نساء كثيرات من عائلتها مثل أمها وجدتها أي الملاحقة والاتهام بالشعوذة.
درست هيدا في مدرسة ماريا ستينكولا و التحقت بجامعة لوند في عام 1880 لتصبح ثاني طالبة في الجامعة.
أحيانًا ما يُشار إلى هيدا على أنها أول امرأة في جامعة لوند ولكن في حقيقة الأمر كانت هيلدجارد بورك قد درست قبلها لمدة قصيرة هناك والتي حظيت بمعاملة ذات احترام فائق من زملائها الشباب. حصلت هيدا على شهادة البكالوريوس في عام 1887 ثم رخصة مزاولة الطب في عام 1892 و هكذا تصبح ثاني طبيبة متخرجة من جامعة سويدية بعد كارولينا فايدرستروم.
عملت هيدا كطبيبة بشكل نشط في رونبي من عام 1892 وحتى عام 1895 ثم في ستوكهولم من عام 1893 وحتى عام 1895 وبعد ذلك استقرت في لوند، درست هيدا في كوبنهاغن في عامي 1892 و1895 وتدربت على يد الطبيب الألماني ماكس زينجر في لايبزيش في عام 1893.
في ذكراها.
أنشأت جامعة لوند في عام 2009 أستاذية الباحث الزائر في ذكرى هيدا أندرسون.
تتمثل نظرية الألعاب التطورية (بالإنكليزية: Evolutionary game theory) في تطبيق نظرية الألعاب على الجمهرات المتطورة في علم الأحياء، وهي تحدد أُطُراً تسابقية، واستراتيجية وتحليلية يمكن نمذجة التنافسية الداروينية بموجبها، وقد نشأت عام 1973 عندما حلل جون ماينارد سميث وجورج آر. برايس المباريات كاستراتيجيات، ووضعا المعايير الرياضية التي يمكن استخدامها لتوقّع نتائج الاستراتيجيات المتنافسة.
وتختلف نظرية الألعاب التطورية عن نظرية الألعاب التقليدية بأنها تركز بشكل أكبر على ديناميكا تغير الاستراتيجية، ويتأثر ذلك بتكرار الاستراتيجيات المتنافسة في الجمهرة.
وقد ساعدت نظرية الألعاب التطورية على تفسير أساس السلوكيات الغيرية في التطور الدارويني، وقد أصبحت بدورها موضعاً لاهتمام علماء الاقتصاد، والاجتماع، وعلم الإنسان، بالإضافة إلى الفلاسفة.
لمحة تاريخية.
نظرية الألعاب التقليدية.
تبنّى جون فون نيومان نظرية الألعاب التقليدية غير التعاونية التقليدية لتحديد الاستراتيجيات المثلى أثناء تنافس الخصوم، وتتضمن المباراة لاعبين، يختار كل منهم تحركاته، ويمكن أن تكون الألعاب أحادية الجولة أو متكررة، وتشكّل المقاربة التي يتخذها اللاعب أثناء القيام بتحركاته استراتيجيته، وتحكم القواعد نتائج هذه التحركات، والتي تؤدي بدورها لمكاسب لللاعبين، ويمكن التعبير عن القواعد والمكاسب الناتجة على هيئة شجرة قرار أو مصفوفة مكاسب، وتتطلب نظرية الألعاب التقليدية انتقاء اللاعبين خيارات عقلانية، فيجب أن يتذكر كل لاعب التحليل الاستراتيجي بأن خصمه سيتّخذ قراره الخاص أيضاً.
تكييف نظرية الألعاب مع الألعاب التطورية.
استدرك ماينارد سميث أن الإصدار التطوري من نظرية الألعاب لا يتطلب تصرّف اللاعبين بعقلانية، بل امتلاكهم استراتيجية ما فقط، لتُظهر نتائج المباراة مدى جودتها، مثلما يختبر التطور الاستراتيجيات البديلة للقدرة على النجاة والتكاثرـ إذ تكون الاستراتيجيات في علم الأحياء صفات موروثة جينياً تضبط تصرفات الفرد، بشكل شبيه لبرامج الحاسوب، ويتحدد نجاح الاستراتيجية بجودتها في ظل استراتيجيات منافسة (بما فيها ذاتها)، ومدى تكرار استخدامها.
ويهدف المشاركون لإنتاج أكبر عدد من النسخ المتماثلة عن أنفسهم، ويُقدّر المكسب بواحدات الصلاحية (الكفاءة النسبية للقدرة على التكاثر)، وتكون المباراة دوماً متعددة اللاعبين وبمنافسين كثر، وتتضمن القواعد ديناميكا النَسخ المتماثل، بمعنى آخر كيف سيُنتج اللاعبون الأكثر صلاحية نسخاُ متماثلة عن أنفسهم ضمن الجمهرة، وكيف سيُعدم أولئك الأقل صلاحية، وذلك في معادلة للنس المتماثل.
تُنمذج ديناميكا النسخ المتماثل الوراثة دوناً عن الطفرات، وتفترض التكاثراللاجنسي على سبيل البساطة، وتُجرى المباريات بشكل متكرر دون وجود شروط ناهية، وتتضمن النتائج ديناميكا التغيرات في الجمهرة، ونجاح الاستراتيجيات، وأية حالة توازن يتم الوصول إليها، وعلى عكس نظرية الألعاب التقليدية، لا يختار اللاعبون استراتيجياتهم وليس بإمكانهم تغييرها، فهم يرثونها عند ولادتهم ويوّرثونها نفسها لنسلهم لاحقاً.
الألعاب التطورية.
النماذج.
تطوق نظرية الألعاب التطورية التطور الدراويني، بما يتضمن المنافسة (أي المباراة)، والاصطفاء الطبيعي (النسخ المتماثل والديناميكا)، والوراثة، فقد ساهمت هذه النظرية في استيعاب اصطفاء المجموعات، والاصطفاء الجنسي، والغيرية، والرعاية الأبوية، والتطور المشترك والديناميكا البيئية، وقد حُدّدت العديد من الحالات غير البديهية في هذه المجالات بأساس رياضي صارم باستخدام هذه النماذج.
وتُعتبر معادلة النسخ المتماثل الطريقة الأشيع لدراسة الديناميكا التطورية في المباريات، إذ تُظهر معدل نمو نسبة الكائنات الحية باستخدام استراتيجية معينة، ويكون هذا المعدل مساوياً للفرق بين المكسب الوسطي لهذه الاستراتيجية، والمكسب الوسطي للجمهرة ككل، وتفترض معادلات النسخ المتماثل المستمرة جمهرات غير محدودة، وزمناً مستمراً، ومزجاً مكتملاً، وأن الاستراتيجيات تُنتج كائنات أصيلة.
تكون عوامل الجذب (وهي نقاط ثابتة) في المعادلات مكافئة للحالات الثابتة تطورياً، كالاستراتيجية التي تستطيع أن تُنجي جميع الحالات (الطافرة)، وفي سياق السلوك الحيواني يعني ذلك عادة أن الاستراتيجيات تبرمجها وتؤثر فيها الوراثيات كثيراً، ما يجعل استراتيجية أي لاعب أو كائن حي مُحددة بهذه العوامل الحيوية. 
الصقر والحمامة.
كانت مباراة الصقر والحمامة التقليدية أولى المباريات التي حللها ماينارد سميث، وكانت قد ابتُكرت لتحليل معضلة لورينز ونيبيرغن، والتي تضمنت تنافساً على مورد قابل للمشاركة، فإما أن يكون المتنافس صقراً أو حمامة، وهما نوعان فرعيان أو شكلان لنوع واحد يمتلكان استراتيجيات مختلفة، فيُظهر الصقر عدائية بدايةً، ومن ثم يتصاعد للقتال إلى أن يفوز أحد الطرفين أو يُصاب (يخسر)، من جهة أخرى تُبدي الحمامة عدائية أيضاً في البداية، ولكنها إذا واجهت تصاعداً كبيراً ستلجأ للأمان، فإن لم يواجهها تصاعد كهذا، تُحاول الحمامة مشاركة المورد.
إذا أُعطي المورد القيمة س، والضرر الناتج عن خسارة القتال القيمة ع:
ولكن المكسب الحقيقي يعتمد على احتمالية مقابلة صقر أو حمامة، والذي يُعتبر تمثيلاً لنسبة الصقور والحمامات في الجمهرة عندما تجري مباراة معينة، وهو ما يتحدد بدوره بنتائج جميع المباريات السابقة.
فإذا كان تكليف الخسارة ع أكبر من قيمة الفوز س (الحالة الاعتيادية في العالم الطبيعي)، ستؤول المباراة رياضياً لمزيج من استراتيجيتين يكون فيهما تعداد الصقور في الجمهرة س/2، فيرتد التعداد لنقطة التوزان هذه إذا تسبب أي صقر أو حمامة جديدين باضطراب فيه، ويفسر حل مباراة الصقر والحمامة لمَ تتضمن معظم مباريات الحيوانات سلوكيات قتال تقليدية فقط في المباريات عوضاً عن خوض معارك صريحة، ولكن النتيجة لا تعتمد إطلاقاً على سلوكيات مصلحة النوع كما اقترحها لورينز، وإنما فقط على تضمين تصرفات ما يسمى بالجينات الأنانية.
حرب الاستنزاف.
يكون المورد في مباراة الصقر مع الحمامة قابلاً للتشارك، ما يعود لمكاسب لكلا الحمامتين المتقابلتين في مباراة زوجية، ولكن عندما يكون المورد غير قابل للتشارك، بل قد يتوفر مورد بديل في حالة التراجع والبحث في مكان آخر، تكون استراتيجيات الصقر والحمامة الصرفة أقل فعالية.
وإذا ترافق المصدر غير القابل للتشارك مع تكاليف عالية لخسارة مباراة ما (الإصابة أو الموت المحتمل)، تتضاءل مكاسب كل من الصقر والحمامة أكثر، وبالتالي يمكن تطبيق استراتيجية أكثر أماناً وأقل تكلفة، وهي المراوغة وانتظار الفوز، وعندها تُكبّد المباراة تكاليف متراكمة، إما أن تكون متعلقة بالعرض، أو المشاركة المطوّلة غير المحسومة، وبالتالي تصبح كالمزاد العلني حيث يفوز المتسابق الذي يتحمل التكاليف الأكبر، بينما يلقى الخاسر التكاليف ذاتها لكن دون أي مورد، وتؤدي رياضيات نظرية الألعاب التطورية الناتجة لاستراتيجية مثلى للمراوغة الموقّتة.
ففي حرب الاستنزاف تكون كل استراتيجية ثابتة وقابلة للتوقع غير مستقرة، إذ سيُستعاض عنها في النهاية باستراتيجية هجينة تعتمد على حقيقة أن بإمكانها التفوق على الاستراتيجية الآنية القابلة للتوقع باستثمار المزيد قليلاً من مورد الانتظار لضمان الفوز، وبالتالي لا يمكن إلا لاستراتيجية عشوائية غير قابلة للتوقع أن تحافظ على نفسها وسط جمهرة من المرواغين.
حالات اللاتناسق التي تتيح استراتيجيات جديدة.
في حرب الاستنزاف يجب ألا يوجد أي مؤشر على حجم رهان ما بالنسبة للخصم، وإلا لكان بإمكانه استخدامه في استراتيجية مضادة فعالة، لكن توجد حقيقةً استراتيجية بإمكانها التفوق على المراوغة في مباراة حرب الاستنزاف إذا توفّر عدم تناسق ملائم، وهي الاستراتيجية البرجوازية.
توظّف الاستراتيجية البرجوازية أحد أشكال عدم التناسق للتخلص من المأزق، كما في الاستحواذ على مورد ما، فتتمثل الاستراتيجية بلعب المتسابق لدور الصقر إذا كان هو المستحوذ على المورد، والتراجع في الحالة الأخرى، ويتطلب ذلك قدرة إدراكية أكبر من حالة الصقر المذكورة سابقاً، ولكن تشيع هذه الاستراتيجية في الكثير من المباريات بين الحيوانات، مثل الجارية بين فميات الأرجل أو فراشات الخشب المرقطة.
السلوك الاجتماعي.
تمثّل مباريات مثل الصقر والحمامة وحرب الاستنزاف تنافساً صرفاً بين الأفراد، دون أي عوامل اجتماعية، لكن حيثما تنطبق التاثيرات الاجتماعية، تتُاح للمتسابقين أربعة بدائل للتفاعل الاستراتيجي، وهو ما يظهره الشكل التالي، إذ تُعبر إشارة (+) عن الفائدة، وتشير الـ(-) للتكلفة.
القياس الفولتي هو نوع من أنواع الطرق الكهربائية التحليلية المستخدمة في الكيمياء التحليلية، والتي تدرس الحلائل الموجودة في الوسط بواسطة قياس التيار عند تغيير الكمون الكهربائي.
تؤدي القياسات إلى الحصول على مخطط بياني يسمى ، والذي يمثل فيه بيانياً التيار الناشئ عن الحليلة مقابل كمون القطب العامل. 
قد يقصد من «عباس علي» :
قد يقصد من عبد الرحمن مصطفى:
بطاقة كفاءة الطاقة السعودية (Saudi Label & Standard) بطاقة رقابية استرشادية ملزمة، توضع على الأجهزة الكهربائية والمركبات والإطارات في السعودية، أقرتها الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، بالتعاون مع المركز السعودي لكفاءة الطاقة، وبالتنسيق مع وزارتي التجارة والاستثمار، والطاقة والصناعة والثروة المعدنية، والهيئة العامة للجمارك، ويجري التعامل بها منذ عام 2012، ويواجه مزورو البطاقة الذين لا يلتزمون بوضعها على المنتجات الملاحقة القانونية.
تمكن بطاقة كفاءة الطاقة المستهلك من المقارنة بين الأجهزة الكهربائية والمركبات والإطارات، بحسب كفاءتها في استهلاك الطاقة، أو الوقود، والتماسك على الأسطح الرطبة بالنسبة للإطارات، وكان القياس يعتمد على عدد محدد من النجوم في البطاقة، قبل تبديله إلى المستويات في 1 سبتمبر 2019.
وتحتوي البطاقة على البيانات الأساسية للمنتجات، ونسبة استهلاكها للطاقة، ومعلومات أخرى بحسب كل منتج. وتصدر منها ثلاثة أنواع: بطاقة اقتصاد الوقود، بطاقة كفاءة الطاقة للأجهزة الكهربائية، بطاقة الإطارات.
بطاقة كفاءة الطاقة للمركبات.
يطلق عليها بطاقة اقتصاد الوقود، وتوضع بغرض توعية المستهلك بكفاءة الطاقة في المركبات الخفيفة (التي يقل وزنها عن 3500 كجم)، ويتم قياس كفاءة المركبات عبر مقياس اقتصاد الوقود، ويقصد به مسافة الكيلومترات المقطوعة لكل لتر من الوقود المستهلك.
تحتوي البطاقة على اسم الشركة المصنعة للمركبة، وطرازها، وسعة المحرك، وسنة الموديل، ونوع المركبة المقسم إلى فئتين: بطاقة سيارات الركوب وبطاقة الشاحنات الخفيفة، ويحتوي منتصف البطاقة على  6مستويات مقسمة بحسب استهلاك المركبة للوقود، أعلاها ممتاز وأدناها سيئ جدا، أما الجزء السفلي فيوضع فيه اقتصاد الوقود كتابة وبالأرقام العربية والإنجليزية، إلى جانب نوع الوقود الموصى به في السعودية من قبل الشركة الصانعة، وشعار الهيئة والصيغة القانونية للإلزام بالبطاقة.
بطاقة كفاءة الطاقة للأجهزة الكهربائية.
توضع بطاقة كفاءة الطاقة للأجهزة الكهربائية على أجهزة التكييف، والتبريد التي تشمل "الثلاجات والفريزرات"، إضافة للغسالات ومجففات الملابس، والسخانات، والإنارة وتضم البطاقة بيانات أساسية عن الجهاز، كنوعه وطرازه، وعلامته التجارية، واستهلاكه للطاقة الكهربائية، ومواصفات الاختبار، وتأتي على 7 مستويات أعلاها الأخضر للأجهزة الأعلى كفاءة والأقل استهلاكاً للطاقة الكهربائية وأدناها الأحمر.
بطاقة كفاءة الطاقة للإطارات.
تصدر البطاقة في نوعين، نوع الشركة (أ)، والشركة (ب)، وتحتوي على قسمين، قسم يوضح مقدار توفير الوقود الذي يحققه الإطار المعني، والقسم الآخر يوضح مستويات التماسك على الأسطح الرطبة، ويعبر عنهما بـ 6 مستويات يدل عليها مؤشر أسود، أعلاها ممتاز وأقلها سيئ وسيئ جدا.
مخالفات بطاقة كفاءة الطاقة.
تجري وزارة التجارة والاستثمار بالتعاون مع الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، والمركز الوطني لحفظ الطاقة، جولات رقابية على منافذ البيع لرصد مخالفات بطاقة كفاءة الطاقة.
تشمل المخالفات إزالة البطاقة أو تغطيتها، واحتواءها على معلومات خاطئة، ووضع ملصقات تالفة، ووضع البطاقات باللونين الأبيض والأسود، أو الاكتفاء بوضع البطاقات الأوروبية والخليجية دون السعودية، وعلى ضوء ذلك تحرر المخالفات ويتم حجز المنتجات من قبل الوزارة.
 تشغل مجلة الشباب الجديد مكانة كبيرة في الصين خصوصاً في أواخر العِقد الأول من القرن العشرين. تكمنّ أهميتها في فترة حركة الرابع من مايو، وهي مجلة شهرية، يتكون فيها المجلد الواحد من ستة أعداد، وقد تم إصدار تسعة مجلدات بإجمالى 54 عدد من المجلة في الفترة بين 15 سبتمبر عام 1915 حتى 1926ن وأُسست في شانغهاى على يد تشن دونغ سيو، وكانت تُنشر في دار نشر شنغهاى للكتاب، و يتم التعديل عليها بواسطة تشيان سوان تونغ، جاو يي هان، هو شيه، لى دا تجن، شين إي مو، ليو بان نونغ و لو شون. بعد ذلك تم تغييرها إسمه إلى دورية الشباب، وغير مسموح داخلها بأى مساهمة خارجية، وكانت هذه المجلة هي شرارةانطلاق الحركة الثقافية الجديدة التي دعت إلى العلوم والديمقراطية والأدب الجديد. بعد الثورة البلشفية بروسيا، أصبحت المجلة إحدى أهم المنصات اللتى دعت لقيام الشيوعية، ومن ثم أصبحت أول مِنصة تدعو لبناءالحزب الشيوعى الصينى.
تاريخها.
بعد فشل ثورة شينهاي أمعن تش دون سيو اتفكير في وضع الصين الحالى، وأن الثورات السياسية ليس لها فائدة، فلن يتم إنقاذ الصين وبنائها لتصبح جمهورية إلا من خلال قيام ثورة. عاد من اليابان إلى شنغهاى في صيف عام 1915، ومن ثمَ بدأ يفكر في إعداد هذه المجلة، قام أولاً بالتشاور مع وانغ مانغ تزو الذي يعمل بمكتبة شرق آسيا، وعندما أدرك إنه لا مجال للتعاون، عرض فكرة المجلة على الأخوين، تم تعديلها بمنزل تشن دو سيو القاطن في منطقة الامتيازات الفرنسية بشنغهاي طريق سونغ شان رقم 21. 
ناشد تشن دو سيو الشباب من خلال هذه المجلة بعدة أشياء هم :-
عندما يريد الشعب الصيني أن يتخلص من عصر الجهل، وأولئك الذين يخجلون من أن يكونوا ضحلين، فإنهم حريصون على اللحاق بالركبِ، وينبغي أن يكون كل من العلم وحقوق الإنسان متساويين. هذه هي فكرة المناداة ب الديمقراطية والعلم.
في الفترة الأولى من ظهور المجلة كانت تتخذ إسماً فرنسياً وهو (La Jeunesse)، على الرغم من أن العدد الأول لها طُبع منه ألف نسخة، إلا أنه لم يلق رواجاً كبيراً في المجتمع. 
التوجه نحو موجة الغضب.
استقبلت مؤسسة الكتاب بشنغهاى رسالة من جمعية الشبان المسيحيين، وتقول فيها أن اسم مجلة الشباب يشبه اسم مجلة شنغهاى للشباب، لذا يجب تغير إسمها، ومن ثم تم تغيير إسمها تحسباً لوقوع أى أخطاء. تم عقد عدة مناقشات مع الأخوين تشين شي، ونانغ مانغ تزو وتشن دوسيو، وبعد مناقشات عديدة تم تغيير اسم المجلة مع صدور المجلد الثانى لها إلى مجلة الشباب الجديد. في بداية صدورها كان تشن دو سيو هو رئيس تحريرها.
تم وقف صدور المجلد الأول العدد السادس لمدة سبعة أشهر، وذلك بسبب اندلاع حرب الحماية العالمية ف الخامس من فبراير عام 1916، وفي شهر سبتمبر من العام نفسه، أعادوا تسميتها بمجلة الشباب الجديد، وتم إصدار المجلد الأول العدد السادس الذي كان قد توقف بسبب الحرب، والمجلد الثانى العدد الأول وبسبب احترام كوريا الشمالية ل للآراء لآرا كونفوشيوس، فقد نُشرَ فيهه مقال ل إي باى شا بعنوان " اجتماع كونفوشيوس"، ثم بعد ذلك بدءاً من المجلد الثانى العدد الثانى والثالث والسادس وذلك منذ أكتوبر عام 1916 حتى شهر ينونيو من عام 1917، حيث بدأ تشين دو سيو بنشر مقالات بعنوان : كانغ يو ويي، الدستور والتعاليم الكونفشيوسية، طريق كونفيوش والحياة الحديثة، الفكر القديم ونظام الدولة، بعث يوان شيكاي من جديد والاحترام ووغيرها من المقالات المنددة لكونفشيوس.
في نوفمبر 1916، كان تشن دو سيو ووانغ مينغ تزو المساهمين في مكتبة يادونغ ومؤسسة شنغهاي للكتاب المكوث في بكين لعدة أشهر، ثم بعد ذلك دعاه تساي يوان بي ليكون من ذوى الشأن في الفنون الليبرالية، تم نقل مقر المجلة إلى بكين عام 1917، ويقع عوانه في شارع دونغ خوا، وحاة ديان جان، لكن لازال المكان المخصص ل لطباعة الجريدة في شنغهاي. نشر رد خوشيه على تشن دو سيو في مقال يسمى الارتقاء بالأدب، وأحدثت ضجة كبيرة، وخصوصاً على وو يي القاطن بمقاطعة سيتشوان ساهمت في انتشارها على مدي واسع وأثر على الأدب إنذاك، حتى أُطلق عليه اليد فقط يمكنها أن تتغلب على، تم توقف إصدارها في شهر أغسطس، وهذا بعت نر المجلد الثالث منها. تم وقفها حتى لا تنتشر ويتسع مداها.
ثم عادت مرة أخرى في 15 يناير من عام 1918، ونُشر منها المجلد الرابع العدد الأول، وشارك في تعديلها سيان سوانغ تونغ،ليو بان نونغ، هو شيه، شين ين مو، جاو إي هان، لو شون، نُشر في المجلد الرابع العدد الثالث مقالة بعنوان إشعار من قسم التحرير في المجلة، حيث أنه بدءاً من صدور المجلد الرابع العدد الأول، سيتم إلغاء اللوائح الموجودة، حيث أنه سيشارك الكل في التحرير سوياً. غير مسموح ب مشتريات إضافية. نشر لو سون روايته مذكرات مجنون في المجلد الرابع العدد الخامس من المجلة، وذلك في الخامس عشر من مايو.مما ساهم في دعم حركة نقد كونفوشيوس.
في خريف عام 1917 قامت دار جونغ خوا للنشر بشنغهاي بافتتاح منتدى شانغ داوغيرها من المنتديات، وتم تنظيم جمعية تختص بدراسة الروح، وفي عام 1918 تم النشر والإعلان عن مجلة "دراسة الأرواح" والتي تهتم بالبحث في كل ما يتعلق ب الأرواح وماإلى ذلك . حيث قاموا بتعديلات جذرية في هذا الشأن، وتم عقد مناقشات مع دو يا تشوان رئيس تحرير "مجلةالشرق"، حيث تم الإعلان عن ضحض الأفكار والمعتقدات التقليدية وإنماءالفكر الديمقراطي.
في بداية عام 1919، قامت دار شنغهاي للكتاب بترجمة وبطبع كافة أعداد المجلة بدءاَ من المجلد الأول حتى المجلد الخامس، حيث لاقت رواجاً ضخماً، فبمجرد الإعلان عن عن صدور الأعداد تهافت عليها الكثيرون، حتى بِيع العديد منها في المدارس.
الانقسامات.
بسبب نشر تشن دو سيو لمقالة "صوت الشعب في بكين" تم إيقاف نشر الجريدة لمدة خمسة أشهر، ومن ثم استقال من عمله بالجريدة، وعاد بعدها إلى شنغهاي في شهر أكتوبر واستأنف عمله في الجامعة مرة أخري، لكنه ظل متمسكاً بمكانته كمحرر في المجلة والتي كان مقرها ببكين في شارع يو يان طريق يوان خوان رقم 2، وقام بتعديل المجلد السابع في ديسمبر عام 1919، حيث نشر مقالة في العددالأول من المجلد السابع بعنوان" تفسير علامات الترقيم وأشكال الخطوط المستخدمة" حيث أشار فيها إلى علامات الترقيم والخطوط المستخدمة بدءاً من المجلد السابع العدد الأول. قام خوشيه في نهاية عام 1920 بالإشارة إلى أنه لا يجب التحدث في الأمور السياسية في المجلة، وعارض كلاً من تشن دو سيو، لو شون ولى دا تجن وغيرهم.
قام الحزب الشيوعى الصينى عام 1920 بإجماع الآراء على تغيير المجلة، ومنذ العدد الأول في المجلد الثامن تم تغييرها إلى، تم تغيير الغلاف الخارجي إلى : شكل كرة أرضية يتصافح أمامها اثنان، مما ينم عن اتحاد الصين مع سوفيت روسيا بعد الثورة البلشفية، ويعبر أيضاً عن اتحاد طبقة البروليتاريا في العالم، وتتصافح اليدان أمام المحيط الأطلسي، هو شعار الحزب الشيوعى الأمريكي. 
انضم إلى أعضاء قسم التحرير عدة أشخاص منهم لى هان دون، تشنغ وانغ داو ويوان تشن يينغ وغيرهم من الأعضاء. تم إالغاء الشراكة مع دار نشر شنغهاي للكتاب، وتم إنشاء دار نشر مستقلة تسمى دار الشباب الجديد للنشر، وفي نفس الوقت تم زيادة حجم العمود الخاص بالكتابة عن الدراسات الروسية، وذلك وصولاً للمجلد التاسع العدد الثالث. طرح خوشية عدة تساؤلات حول هذا التغيير الجديد، معتقداً بأن سرعة سكان بكين في الكونغ أكبر من سكان شنغهاي. 
قام خوشيه في عام 1921 بالتعاون مع دا لى تشجن، لو شيون، تشيان سوان تونغ، جاو إي هان وتاو مانغ، حيث أنهم دعو مرة أخرى للتجديد،
بحيث تصبح تقريباً النسخة الصينية عن " روسيا السوفيتية"، وقد أرسل بطاقة بريدية إلى تشن وانغ داو يعارض فيها الإعلان عن الشيوعية، وفي نفس الوقت نالت هذه التغييرات نقد كبير من قبل المجتمع، وفي نفس الوقت كان البريد غير مسموح في المنطقة المسيطر عليها أمير الحرب، و من ثمَ ذلك حدثت انقسمات داخلية. وبعدها قام خوشيه بإنشاء مجلة أدبية فلسفية، تقسيم النظرية الماركسية اللينينية، ونقل قسم التحرير إلى بكين. ومع ذلك، لا يزال تشن متشبث برأيه، وألغى قسم التحرير في بكين. 
تم نقل دار نشر الشباب إلى مدينة غوانزو عام 1921، ونٌشر هناك العدد السادس من المجلد الثامن، وقام تشنغ وانغ داو وغيره بالتحرير فيها. بعدما تم تأسيس الحزب الشيوعي الصيني في شهر يوليو من نفس العام، أصبحت المجلة منشور يهتم بالنظريات، وفي شهر سبتمبر تولى تسن دو سيو رئاسة تحريره مرة أخرى، وبعد صدور أول طبعة منه تم إيقافه. بعد أقل من عام تم نشر الطبعة الثانية ( المجلد التاسع العدد السادس).
تغييرات لاحقة.
من أجل توسيع نفوذ وتأثير المجلة، تمَ إعادة نشرها مرة أخرى عام 1923 لكن كمجلة موسيمية، تصدر كل موسم، ورئسها تشو تشيو باي، وفي الاجتماع الرابع للحزب الشيوعى الصين قرروا تغييرها لتصبح مجلة شهرية، ورئسها بانغ شي شو. تعذر على المجلة المواصلة والاستمراالماركسيةر فتوقفت نهائياً بعد إصدار العدد الخامس _وهو آخر عدد لها_عام 1926.
التأثير.
كانت هذه المجلة هي الدليل على انطلاق الحركة الثقافية الجديدة، وإعلاء كلمة العلم والديموقراطية، والمناداة ب الأدب الجديد وضحض الأدب القديم، والمناداة بحركة تغيير لغة الكتابة من اللغة الصينية الكلاسيكية إلى لغة أسهل في فهم واللتي تُسمى الباي خوا. تأثرت أيضاً ب الثورة البلشفية التي قامت في روسيا عام 1917. بدأت المجلة في فترة لاحقة ب الإعلان عن الماركسية و فلسفة الماركسية.
ترجم خوشيه في سبتمبر عام 1916 رواية روسية تُدعى 《الصراع الحاسم》 ونشَرَها في العدد الأول من المجلد الثانى الخاص بالمجلة، فهى تُعد بمثابة أول راوية مكتوبة باللغة الصينية العامية تُنشر بالمجلة.
نشر خو شيه في العدد الخامس من المجلد الثانى 「إتفاقية تحسين الأدب」، وإعلاء مكانة اللغة العامية الصينية عن طريق ضحض الفكر القديم مثل :فكر الكونفوشيوسي الكونفوشيوسي، بالإضافة إلى دفع الثورة الأدبية لتصبح هي المسعى المرجوّ.
تأثر العديد من أعضاء الحزب الشيوعي الصينى بالمجلة ومن أبرزهم الزعيم الصينى ماو تسي تونغ.
النقد.
بعد نشر مجلة الشباب الجديد، قُبلت بالنقد من مجلة 学衡 الداعمة للثقافة الصيينة التقليدية.
وصلات خارجية.
معهد هاربين للتكنولوجيا
تشن دو سيو
مجلة الشباب الجديد
الموقع الإلكترونى لوكالة أنباء شين خوا
جامعة بكين وقسم التحرير بالمجلة
مجلة الشباب الجديد والممارسات الثقافة الصينية الحديثة
تنزيل المجلد الأول من العدد الأول إلى العدد السادس من المجلة 
لوا تجي تيان : إتجاه المجلة بععد جركة الربع من مايو وتشن دو سيو
مخزن البيانات القومى الجتماعي للعلوم
بطاقة أبل (أو Card)، هي بطاقة ائتمانية تم تطويرها من قبل شركة أبل، ومصممة لاستخدامها تحديدًا مع خدمة مدفوعات أبل في أجهزة أبل، مثل آيفون أو ساعة أبل، وستطلق أولًا في الولايات المتحدة في صيف 2019م.
تم الإعلان عن بطاقة أبل في مؤتمر أبل الخاص في يوم 25 مارس 2019م، والذي ركّز على الخدمات الجديدة المقدمة من الشركة.
و يأتي تركيز الشركة المتجدد على الخدمات وسط تأخر نمو المبيعات لمنتجها .
انواعها.
منها عدة اصدارات نذكر منها ..!
صممت Apple بطاقة Apple Card من التيتانيوم للتسوق في المواقع التي لا تقبل فيها الدفع نقدا .
المميزات.
لا يوجد أي رسوم على بطاقة أبل، ولا توجد رسوم متأخرة أو رسوم دولية، وتعتبر أسعار الفوائد فيها أقل من المنافسين.
برنامج المكافآت.
خصصت أبل برنامج مكافئات لتتميز البطاقة بها، حيث تسترد نسبة 2% من كل عملية شراء يومية باستخدام مدفوعات أبل، وتسترد 3% من أي عملية شرائية تقوم بها في متاجر أبل، وتسترد 1% حين استخدام بطاقة أبل في مشترياتك بأي مكان.
الخصوصية.
لا يوجد مدة صلاحية في بطاقة أبل، ولا تحتوي على الرمز السري CCV ولا تحمل حتى رقمًا للبطاقة أو تتطلب توقيع المستخدم فيما يتم حفظ كل المعلومات الحساسة في المحفظة الرقمية للمستخدم.
الشراكات.
تقدّم أبل بطاقتها بالشراكة مع غولدمان ساكس في الولايات المتحدة، وماستركارد عالميًّا.
الوذمة النزفية الحادة في الرضع هي حالةٌ جلدية تؤثر على الأطفال تحت سن عامين والذين لديهم تاريخٌ مرضي حديث بأحد أمراض السبيل التنفسي العلوي، أو تاريخٌ حديث من استعمال المضادات الحيوية، أو لديهم كلا الاحتمالين. وُصف هذا المرض للمرة الأولى عام 1938 بواسطة فينكلشتاين، وفيما بعد وصفه سيدلماير وأطلق عليه اسم «فرفرية سيدلماير الأربية».
التسمية.
الوذمة النزفية الحادة في الرضع ، وتسمى أيضًا:
دوريان وياتسميثي هو نوع نباتي يتبع جنس الدوريان من فصيلة الخبازية
دوريان منقلب هو نوع نباتي يتبع جنس الدوريان من فصيلة الخبازية.
دوريان مانسوني هو نوع نباتي يتبع جنس الدوريان من فصيلة الخبازية.
دوريان لواني هو نوع نباتي يتبع جنس الدوريان من فصيلة الخبازية.
فؤاد عبد المومني (مواليد سنة 1958، بركان) ناشط حقوقي وخبير اقتصادي مغربي.
هو الأمين العام الحالي لجمعية ترانسبارنسي المغرب (Transparency Maroc) منذ 13 فبراير 2016.
مسيرته.
وُلد فؤاد عبد المومني سنة 1958 في مدينة بركان. في عام 1976 حصل على بكالوريا في العلوم التجريبية، ثم التحق بمعهد الحسن الثاني للزراعة والبيطرة بالرباط.
أحمد لحليمي العلمي (مواليد 15 مارس 1939، مراكش) خبير اقتصادي وزعيم يساري، وهو المندوب السامي للتخطيط في المغرب.
مسيرته.
ما بين سنتي 1958 و1963، درس في فاس والرباط. ثم حصل على شهادة الدراسات العليا في الجغرافيا الاقتصادية، ثم درس لفترة وجيزة في جامعة الرباط عام 1966.
من عام 1968 إلى عام 1971، كان مدير الدراسات الفنية والاقتصادية، ثم نائب مدير الصندوق الوطني للائتمان الزراعي (CNCA)، قبل تعيينه أمينًا عامًا في وزارة السياحة (1971) ووزير التخطيط والتنمية الإقليمية (1973).
من عام 1998 إلى عام 2002 ، شغل السيد أحمد لحليمي العلمي مناصب الوزير المكلف بالشؤون العامة للحكومة والاقتصاد الاجتماعي والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة والحرف اليدوية في أول حكومة مناوبة برئاسة عبد الرحمن اليوسفي ، السكرتير الأول للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية.
كان السيد أحمد لحليمي العلمي مدير مكتب السيد عبد الرحيم بوعبيد ، السكرتير الأول للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية ، ثم وزير الدولة في الحكومة المغربية عام 1983 ، و وبعد وفاة الأخير ، ترأس ، من 1996 إلى 1998 ، مؤسسة عبد الرحيم بوعبيد للعلوم والثقافة.
ألّف العديد من الدراسات والمقالات المتنوعة ذات الطابع الاجتماعي-الاقتصادي في مجلة Revue de Géographie في المغرب ، وفي النشرة الاقتصادية والاجتماعية ، وفي المجلة الفرنسية "Les Temps Modernes" وفي الموسوعة الكبرى للمغرب ، الذي أخرج كتابه "Agriculture et Pêche".
محمد بنشعبون:هو سياسي وإقتصادي مغربي ، كان يشغل منصب وزير لإقتصاد والمالية وإصلاح لإدارة في حكومة العثماني الثاني المعينة من طرف الملك محمد السادس يوم 10 أكتوبر 2019 ويشغل لأن منصب سفير المغرب بباريس خلفاً لي شكيب بنموسى وزير التعليم والتعليم لأولي والرياضة الحالي 
2018.
مسيرته.
من مواليد 12 نونبر 1961 بمرس السلطان بالدار البيضاء، خريج المدرسة الوطنية العليا للاتصالات بباريس سنة 1984، حيث اشتغل في بداية مشواره بشركة ألكاتيل المغرب كمدير لاستراتيجيات التطوير ومراقبة التدبير، سنة 1999 سيتقلد منصب المدير المساعد لمجموعة البنك الشعبي، قبل أن يُعيّن سنة 2003 على رأس الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات.
تم تعيينه في اغسطس 1996، مديرا في إدارة الجمارك والضرائب غير المباشرة، حيث كان مكلفا بتنسيق المشاريع الشاملة لعدة قطاعات لصالح وزارة الاقتصاد والمالية.
هذا ويعتبر بنشعبون خبيرا معتمدا لدى صندوق النقد الدولي منذ سنة 2005.
وفي سنة 2008، عينه الملك محمد السادس مديرا عاما لمجموعة البنك الشعبي المركزي.
عينه الملك محمد السادس يوم الاثنين 20 اغسطس 2018، وزيرا للاقتصاد والمالية
وبموازاة مع مسؤولياته، يعتبر السيد محمد بنشعبون عضوا فاعلا ونشيطا في الأوساط الجمعوية والمؤسساتية، حيث تم انتخابه رئيسا للكونفدرالية الدولية للأبناك الشعبية خلال الفترة من 2012 إلى 2015 ورئيسا للشبكة الفرنكوفونية لتقنين المواصلات بين سنتي 2005 و2006. وهو أيضا عضو في المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي، وعضو مجلس إدارة مؤسسة محمد الخامس للتضامن، ومؤسسة محمد السادس لحماية البيئة.
في أبريل 2010، وشح الملك محمد السادس، السيد محمد بنشعبون بوسام العرش من درجة فارس.
السيد محمد بنشعبون متزوج وأب لطفلين.
مهرجان طهران الدولي للروبوت والذكاء الصناعي هو مهرجان دولي سنوي للروبوت والأدمغة الصناعية وشبكات الاوتوماسيون، والذي يُقام في العاصمة الإيرانية طهران حيث يُعَد أكبر حدث رياضي للروبوت في العالم. ويضم هذا المهرجان قسماً خاصاً في مسابقات الروبوت والذكاء الصناعي ويستمر على مدى 3 أيام، فعلى سبيل المثال ضمت نسخته الثامنة مسابقات للروبوت والتي جرت في قسمي الطلبة الجامعيين والتلاميذ وتنافس فيها 110 منتخبات للطلبة الجامعيين و 192 منتخباً للتلاميذ. ومن الدول المشاركة في معرض أو مهرجان طهران الدولي للروبوت والذكاء الصناعي هي روسیا، أسترالیا، الصين، تایوان، ألمانيا، کوريا الجنوبیة، البرازیل، المکسیك، ایطالیا، کندا، اندونیسيا، ترکیا، أفغانستان ، لیتوانیا.
نبذة عن المهرجان.
يُعتبَر معرض أو مهرجان طهران الدولي للروبوت والذكاء الصناعي أحد أكبر المهرجانات الدولية الخاصة بالروبوت والأدمغة الصناعية في العالم حيث تشارك فيه منتخبات محلية ودولية. وقال رئيس اللجنة الوطنية الإيرانية للروبوت سروش صادق نجاد في أحد تصريحاته سنة 2019م، إن جامعة أمير كبير الصناعية بطهران تستضيف الدورة الـ 25 لمسابقات الروبوت العالمية المعروفة بمسابقات «فيرا» والتي تُعتبَر أكبر حدث رياضي للروبوت في العالم. وخلال حفل افتتاح مهرجان الروبوت والأدمغة الصناعية وشبكات الاوتوماسيون، أعلن صادق نجاد عن تقدُّم 542 فريقاً طلابياً من الجامعات والمدارس للمشاركة في حفل افتتاح المهرجان تم قبول 345 منها. وأضاف: إن مسابقات الروبوت ستجري في قسمي الطلبة الجامعيين والتلاميذ وسيتنافس فيها 110 منتخبات للطلبة الجامعيين و 192 منتخباً للتلاميذ. ويشارك في هذا المهرجان 337 فريقاً طلابياً من الجامعات والمدارس تمثيلاً لـ 15 دولة وهي إيران وروسيا والصين وألمانيا وكوريا الجنوبية والبرازيل والمكسيك وإيطاليا وكندا وتايوان وأستراليا واندونيسيا وتركيا وأفغانستان وليتوانيا.
المنظمين لمهرجان طهران الدولي للروبوت والذكاء الصناعي.
تنظم اللجنة الوطنية الإيرانية للروبوتات والذكاء الاصطناعي (فيرا) المهرجان الدولي للروبوتات والذكاء الاصطناعي (فيراك) بالتعاون مع جامعات أمير كبير للتكنولوجيا، طهران، صنعتي شريف، صنعتي خواجة نصير الدين طوسي، شهيد بهشتي، جامعة الزهراء وجامعة طهران للعلوم الطبية بالإضافة إلى وزارة العلوم والأبحاث والتكنولوجيا الإيرانية في المكان الدائم للمعارض الدولية في العاصمة طهران. حيث تتعاون هذه المؤسسات فيما بينها لإقامة المعرض والمسابقات. كما شاركت 50 شركة قائمة على المعرفة إلى جانب شركات صناعية في المعرض الأول الصناعي للروبوت والاتوماسيون الذي أفتتح برعاية مساعد شؤون التقنية والإبداع لوزير الاتصالات وتقنية المعلومات وحضور البروفسور «جاكي بالتز»، ورئيس جامعة امير كبير الصناعية. وأشار إلى إن من بين أهداف المعرض تعزيز المهارات وتوفير فرص عمل جديدة وإنتاج الثروة في مجال الروبوت.
الدول المشاركة في نسخة المهرجان الثامنة.
أخذ مهرجان أو معرض طهران الدولي للروبوت والذكاء الصناعي والأتمتة طابعاً دولياً حيث شاركت في نسخته الثامنة عدة دول حول العالم. ونقل موقع قناة العالم الإخبارية عن رئيس اللجنة الوطنية الإيرانية للروبوت سرق صادق نجاد، إن فعاليات المعرض والمهرجان الجاري سيضم قسماً في مسابقات الروبوت والذكاء الصناعي حيث يستمر على مدى 3 أيام. وأضاف: إن مسابقات الروبوت ستجري في قسمي الطلبة الجامعيين والتلاميذ. وهذه بعض أهم الدول المشاركة بمعرض أو مهرجان طهران الدولي بنسخته الثامنة وهي:
روسیا
أسترالیا
الصين
تايوان
ألمانيا
کوريا الجنوبیة
البرازيل
المکسیك
إيطاليا
کندا
أندونیسيا
ترکیا
أفغانستان
لیتوانیا.
الهدف من إقامة المهرجان.
يهدف المهرجان الدولي الذي يقام بالتعاون مع وزارة العلوم والأبحاث والتكنولوجيا بالإضافة إلى عدة جامعات معرفية إيرانية  إلى لعب دور فعال في تحقيق أهداف المهرجان والمتمثلة بتعزيز المهارات وتوفير فرص عمل جديدة وإنتاج الثروة في مجال الروبوت. والجدير بالذكر أن هذه المسابقة لاقت ترحيباً من قبل المهتمين في هذا المجال.
مهرجانات أخرى.
بالإضافة إلى مهرجان طهران الدولي للروبوت والذكاء الصناعي الذي تقيمه جمهورية إيران فإن هناك عدة مهرجانات ومعارض ومسابقات خاصة بالروبوتات والذكاء الصناعي، حيث يُعقَد المهرجان الدولي للروبوتات والذكاء الاصطناعي لجامعة أمير كبير بمشاركة 80 فريقاً وطنياً و 65 فريقاً أجنبياً. وكذلك المهرجان الدولي السادس للروبوتات والذكاء الاصطناعي لجامعة أمير كبير هو الاولمبياد الأول للروبوتات المصنعة على شكل إنسان (لمستوى طلاب الجامعات والمدارس) وكاسحات الألغام والطيور والعمل وجهاز التوجيه المتقدم (خاص بالطلاب الأجانب) وجهاز تحديد الموقع (للطلاب الإيرانيين وغير الإيرانيين).
كأس الروبوتات الآليين في جمهورية إيران.
ان كأس (ROBOCUP) للروبوتات الآليين في جمهورية إيران لسنة 2018م في معرض طهران الدولي الدائم، هو كأس الروبوتات الآليين (أو كأس العالم لكرة القدم للروبوتات الآلية) والذي يُبيّن الأبحاث الدوليّة والمعلومات الأساسيّة للروبوتات. وهي محاولة لتعزيز الذكاء الاصطناعي والبحوث الذكيّة في مجال الروبوتات من خلال توفير مشكلة قياسيّة حيث يمكن دمج مجموعة واسعة من التكنولوجيّات وفحصها، فضلاً عن استخدامها نحو تعليم متكامل وموجّه للمشاريع.
آندي آدمز هو اسم قلمي لدار النشر جروسيت ودانلاب لثلاثة كُتّاب قاموا بتأليف سلسلة Biff Brewster لروايات المغامرة والغموض للأولاد المراهقين في أوائل ومنتصف الستينيات. كان مؤلفو العالم الحقيقي هم والتر ب. جيبسون وإدوارد باستور وبيتر هاركينز. 
حمزة بن إدريس العثماني (10 ماي 1940 - 30 ماي 2012) كاتب وخبير اقتصادي مغربي.
مسيرته.
يُعدّ أحد الناشطين الجمعويين والمثقفين الذين أرخوا لمدينة الصويرة حيث رأى النور٬ وهو خريج مدارس فرنسية عليا. وسبق أن شغل عددا من المناصب بالإدارة المركزية المغربية.
وكان الراحل الذي ألف العديد من المؤلفات ذات صيت عالمي قد حصل على جائزة روني كايي سنة 1997 التي تمنحها منظمة الجغرافيا الإنسانية بباريس، كما حصل سنة 2006 على جائزة المغرب للكتاب في صنف الإبداع الأدبي عن كتابه (Le Fils du soleil) «ابن الشمس».
جوليا دافيس آدامز (23 يوليو 1900 - 30 يناير 1993) كانت كاتبة أمريكية اشتهرت بكتاباتها في أدب الشباب، والروايات التاريخية والسيرة الذاتية. 
وُلدت آدتمز في كلاركسبيرج بولاية فرجينيا الغربية للمحامي ورجل الدولة جون دبليو وجوليا ليافيل ماكدونالد دافيس. التحقت بكلية ويليسلي وتخرجت من كلية بارنارد في عام 1922. كانت أيضًا عاملة اجتماعية نشطة وصحافية. 
كتبت ديفيس روايتين غامضتين لموراي هيل نشرهما إف. دراكو: 
طيران تركمانستان ، هي الناقل الوطني وشركة الطيران الوحيدة لدولة تركمانستان. تسير الشركة رحلات داخلية ودولية انطلاقا من مطار عشق آباد الدولي، ويقع مقرها في عشق آباد.
وجهات.
ابتداء من أبريل 2015، تسير الشركة رحلات إلى 23 وجهة داخلية ودولية خصوصا من مطار عشق آباد الدولي وأيضا من مطاري تركمان أباد وتركمانباشي. تدير الشركة أيضا رحلات للشحن الجوي.
اتفاقات الرمز المشترك.
الخطوط الجوية الجورجية لديها اتفاقات الرمز المشترك مع الشركات التالية :
الأسطول.
الأسطول الحالي.
يتكون أسطول شركة طيران تركمانستان من الطائرات التالية:
أسطول سابق.
كان أسطول الشركة مكونا من الطائرات التالية :
جسم شيلر-دوفال هو بنية خلوية يتم مُشاهدتها بواسطة المجهر في أورام جيب الأديم الباطن والتي تعتبر أكثر سرطانات الخصية شيوعاً بين الأطفال، حيثُ توجد أجسام شيلر-دوفال في حوالي 50% من هذه الأورام، وإذا وجدت تُعتبر من العلامات المميزة للورم. تم وصف هذه الأجسام في أواخر القرن التاسع عشر من قِبل ماثياس دوفال وَوالتر شيلر، حيثُ تمت تسميتها على اسميهِمها.
يَصف البعض جسم شيلر-دوفال على أنهُ يُشبه الكبيبة. تمتلك هذه الأجسام لُب من الأديم المتوسط مَع شعيرة دموية مركزية مُحاطة بطبقات مُسطحة من الخلايا الحشوية والجدارية. قد تُظهر صبغات التألق المناعي كريات ليوزينية شبيهة بالهيالين داخل وخارج السيتوبلازم والتي تحتوي على ألفا فيتو بروتين وَألفا 1-أنتيتريبسين
قد يقصد بكلمة سجن :
قراز سيرا ، هو من الطيور يتبع قراز بوكسي ضمن القرازية ضمن الدجاجيات. يستوطن بيرو.
كارل مولر (و. 1823 – 1907 م) هو جيولوجي، من الإمبراطورية الألمانية، ولد في لايزنيغ، توفي في فرايبرغ، عن عمر يناهز 84 عاماً.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
هاري جونز (و. 1791 – 1866 م) هو مهندس، وعسكري، من المملكة المتحدة، ويحمل رتبة عسكرية general، توفي عن عمر يناهز 75 عاماً.
الخدمة العسكرية.
خدم في الجيش البريطاني.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
كريستيان موسر (و. 1799 – 1886 م) هو عالم عقيدة، من الإمبراطورية الألمانية، ولد في شتوتغارت، توفي في شتوتغارت، عن عمر يناهز 87 عاماً.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
كارل أنتوني، أمير هوهنتسولرن (و. 1811 – 1885 م) هو سياسي، من ألمانيا، توفي في زيغمارينغن، عن عمر يناهز 74 عاماً.
مناصب.
تولى منصب عضو مجلس النواب البروسي اللوردات.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
ويليام جونز (و. 1839 – 1913 م) هو عسكري، من المملكة المتحدة، توفي في مانشستر، عن عمر يناهز 74 عاماً.
الخدمة العسكرية.
خدم في الجيش البريطاني.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
ألفرد جونز (و. 1832 – 1920 م) هو مهندس مدني، ومهندس، وعسكري، من المملكة المتحدة، ولد في ليفربول، ويحمل رتبة عسكرية مقدم، توفي في فينتشمبستيد، عن عمر يناهز 88 عاماً.
التعليم.
تعلم في .
الخدمة العسكرية.
خدم في الجيش البريطاني.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
أندرو جونز (و. 1835 – م) هو جندي، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في ليمريك.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
جون كينيدي (و. 1878 – 1948 م) هو عسكري، من المملكة المتحدة، ويحمل رتبة عسكرية major-general، توفي عن عمر يناهز 70 عاماً.
التعليم.
تعلم في هيليبيري وامبريال سيرفيس كوليج.
الخدمة العسكرية.
خدم في الجيش البريطاني (1898–1937).
جوائز.
حصل على جوائز منها:
هانس ماير (و. 1871 – 1942 م) هو كيميائي، وأستاذ جامعي، من النمسا، ولد في فيينا، وكان عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي عن عمر يناهز 71 عاماً.
مناصب وهيئات.
أدار جامعة تشارلز في براغ.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
ستيفان ماير (و. 1872 – 1949 م) هو فيزيائي، وأستاذ جامعي، من النمسا، ولد في فيينا، توفي في باد إيستشل، عن عمر يناهز 77 عاماً.
مناصب وهيئات.
أدار جامعة فيينا.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
هارولد جونز (و. 1877 – 1958 م) هو ، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في كامبريدج، ماساتشوستس، توفي في أورلاندو، فلوريدا، عن عمر يناهز 81 عاماً.
التعليم.
تعلم في مدرسة طب هارفرد.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
جورجي شيلوف (و. 1917 – 1975 م) هو رياضياتي، من الاتحاد السوفيتي، ولد في إيفانوفو، توفي في موسكو، عن عمر يناهز 58 عاماً.
التعليم.
تعلم في جامعة موسكو الحكومية.
مناصب وهيئات.
أدار جامعة موسكو الحكومية.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
ليئا غولدبرغ (29 أيار 1911، كونيغسبرغ– 15 كانون الثاني 1970، إسرائيل) من أشهر الشعراء العبريين في العصر الحديث، هي شاعرة، كاتبة للكبار والأطفال، مترجمة وناقدة أدبية، محررة صحفية وناقدة تربوية، حائزة على جائزة اسرئيل للآداب 1970. منذ مطلع الخمسينيات وعلى مدى عشرون عاماً شغلت ليئا غولدبرغ منصب أُستاذة في الجامعة العبرية في القدس، كأحد أعضاء هيئة التدريس قسم الأدب المقارن. يُذكر أيضاً أن ليئا غولدبرغ شاركت في تأسيس قسم الأدب العام والأدب المقارن في الجامعة العبرية، وترأسته لحوالي العقد.
توفيت في القدس، عن عمر يناهز ثمانية وخمسون عاماً، بسبب سرطان الرئة.
نشأتها وترعرعها.
وُلدت ليئا غولدبرغ عام 1911 في كونيغسبرغ، في روسيا الشرقية ألمانيا (اليوم - كالينينغراد، روسيا). لتسيلا وأفراهام، والدها كان خبير اقتصادي كبير، ومؤسس التأمين الوطني في ليتوانيا. في سنوات حياتها الأُولى، عاشت العائلة في كوفانه. لكن لاحقاً وخلال الحرب العالمية الأُولى أُضطروا للهرب إلى منطقة سرتوف في عمق الأراضي الروسية. عندما عادوا إلى ليتوانيا 1919، قام جنود ليتوانيون بتعذيب أبيها، على مدار عشرة أيام، مُتهمون إياه بالشيوعية.
عانى والدها من إضطراب الكرب التالي للصدمة، ما أصبح بعد ذلك مرض نفسي.
حياتها.
'طفولتها وشبابها المبكر في ليتوانيا (1930-1911)، دراستها العُليا في ألمانيا (1933-1930)، وعملها في تدريس الأدب في المدرسة العبرية في ليتوانيا (1933-1934)'
هذه السنوات هي سنوات التبلّور، فيها تعرفت ليئا غولدبرغ على كل من الثقافة الروسية، العبرية والألمانية. هذه السنوات أيضاً شهدت على ولادة باكورة أعمالها: قصائدها الأُولى، بما في ذلك "الأيام البيضاء"، التي كتبتها عندما كانت طالبة في مدينة بون عام 1932، 'رسائل من رحلة متخيلّة' (1937) التي كتبتها عشية هجرتها إلى فلسطين، والتي على ما يبدو تودّع فيها أُوروبا وثقافتها.
درست في جامعة بون، وحصلت منها على دكتوراه في الفلسفة أعدت أُطروحة الدكتوراة في مجال لسانيّات اللغات السامية (1935-1934)، بإشراف بول كاهله. ولدى إنهائها لرسالة الدكتوراة عادت إلى لتوانيا، لتعمل في تدريس الأدب بالمدرسة العبرية.
فترة تل أبيب (1955-1935).
منذ كانون الثاني 1935، وبعد هجرة ليئا غولدبرغ إلى إسرائيل، بمساعدة الشاعر أفرهام شلونسكي. أقامت في تل أبيب مع والدتها التي إنضمت إليها لاحقاً.
إنضمت ليئا غولدبرغ لجماعة "سوياً" التي ترأسها شلونسكي إلى جانب الشاعر ناتان ألترمان. وفي هذا العام صدر ديوانها الأول "خواتم من دخان".
هذه السنوات هي سنوات التكوين، حيث نشرت إلى جانب قصائدها، رواية ("وهو النور"، 1946) إهتمت بأدب الأطفال ("أُمسية مقابل النصب التذكاري"، " أُنشودة للياقوت"، "أصدقائي من شارع أرنون"، "ماذا تفعل المراهم" وغيرها). لها أيضاً ترجمات عديدة منها ("الحرب والسلام" للكاتب الروسي تولستوي، "فير جينت" للكاتب المسرحي النرويجي إبسن).
بعد مرض الشاعر أرييه لودڤيغ شتراوس، عُرض على ليئا غولدبرغ العمل في الجامعة العبرية في القدس، لتحل مكانه. في عام 1955 إنتقلت للسكنى هناك مع أُمها، وفي الجامعة العبرية تم تعيينها كأُستاذة للأدب المقارن.
فترة القدس (1970-1955).
في هذه السنوات يتجلّى النضج الأدبي في كتابات ليئا غولدبرغ. أهمها: ديوان "برق في الصباح"(1955) ومجموعة أُخرى "باكراً وفي وقت متأخّر" (1959)، لها أيضاً مجموعة من الأبحاث والكتب التي كثيراً منها يستند على محاضراتها في الجامعة العبرية: 'فن القصة'، 'الأدب الروسي في القرن التاسع عشر' وغيرها. في سنواتها الأخيرة إهتمت أيضاً بالرسم إلى جانب كتاباتها وكرست له قسطاً كبيراً من وقتها.
في 15 كانون الثاني من عام 1970، توفيت ليئا غولدبرغ بالسرطان عن عمر يناهز الثامنة والخمسون عاماً، دُفنت في القدس. بعد وفاتها حصلت على جائزة إسرائيل للآداب، إستلمت الجائزة والدتها تسيلا، والتي واصلت الحياة بعدها بأحد عشرة عاماً. وكانت قد أوصت تسيلا بأن تُنقش على قبرها أربع كلمات بالعبرية، تعني: "أم ليئا غولدبرغ."
في 10 نيسان 2011، أُختير وجه ليئا غولدبرغ بأن يظهر على الورقة النقدية الجديدة من فئة المئة شاقل المتداولة في إسرائيل.
أعمالها.
يَذكر الباحث في الأدب العبري غدعون طيكوتسكي، بأن التقاليد الثقافية لأوروبا الوسطى وأوروبا الغربية متأصلة في أعمال ليئا غولدبرغ، من الكلاسيكيين والحداثيين. إلا أن ليئا غولدبرغ قد ترعرعت في أحضان الثقافة الروسية، وتعرفت في سن مبكرة على روائع الأدب الروسي. كان لديها اهتمام خاص بشعر ألكسندر بلوك. وفي سن المراهقة، تعرفت على شعر راينر ماريا ريلكه ولاحقا هوغو فون. في الوقت نفسه، قرأت أشعار حاييم نحمان بياليك ونثر أوري جنيسين. إن تأثير هذا المثلث الثقافي الصلب، الروسي-الألماني-العبري، يبدو جلياً في أولى أعمال ليئا غولدبرغ الأدبية المنشورة. ويضيف، في بداية الخمسينيات أضافت إلى ثقافتها، الأدب التنويري خاصة اللاتيني والإيطالي، قرأت بيتراركا ودانتي وقامت بترجمة بعض من أعمالهما. في سنوات بحثها الأكاديمي عادت لتبحث وتكتب عن الأدب الروسي في القرن التاسع-عشر.
استمدت أعمال ليئا غولدبرغ صورا ومناظر من مسقط رأسها إلى جانب رؤى لبلادها الجديدة، وذلك من خلال ذاكرة ال"هناك" أي أوروبا، المليئة بالتوّق إلى ضرب الجذور في ال"هُنا"، وقد وصفته ليئا غولدبرغ بألم الَوطَنَيْن.
الشعر.
على رأس أعمال ليئا غولدبرغ الأدبية هو الشعر. ليئا غولدبرغ تأثرت مثل ألترمان من المدرسة الرمزية الروسية، ولكن وعلى عكس شعر ألترمان، الذي تميّز بولّعه بالاستعارات الدسمة، والتي في الكثير من الأحيان يصعب فكها، وتنوع قصائده من حيث النغمة والقافية والتصوير والمجاز. ابتعدت ليئا غولدبرغ عن هذا النوع من الشعر الشكلي، حيث تمّيز شعرها ببساطته ووضوح فحواه. لم تكتب ليئا غولدبرغ شعرًا قوميًا أو تعبوياً لأغراض المشروع الصهيوني، إنما وسعت طيف الشعر، تناولت قضايا شخصية وعالمية. تفّرد ليئا غولدبرغ هو قدرتها على نقل الإحساس للقارئ سواء كانت المسألة شخصية، حميمية أو فردية، وهذا بدوّره وضع شعرها في مكانة مرموقة.
للطبيعة والمدينة حيز كبير في قصائد ليئا غولدبرغ. تصف قصائدها المشهد الطبيعي الإسرائيلي، فضلاً عن المشهد الأوروبي الذي تركته وراءها. قسم آخر من قصائدها يسعى وراء الحب والإتصال. ولأنها لم تتزوج ولم تصبح أماً تُظهِر بعض قصائدها وحدتها وكربتها الكبيرة. هذا إلى جانب محاولات يائسة لتحقيق الحب. تم تلحين العديد من قصائد غولدبرغ لتغدو جزءا لا يتجزأ من تجربة البلاد الوطنية.
أدب الأطفال.
إهتمت ليئا غولدبرغ بأدب الأطفال ("أُمسية مقابل النصب التذكاري"، " أُنشودة للياقوت"، "أصدقائي من شارع أرنون"، "ماذا تفعل المراهم" وغيرها).فهي تعرف أدب الأطفال بأنه: "نوع من الأدب سواء كان نثراً أو شعراً، الذي في مضمونه وأسلوبه عليه أن يلائم إدراك الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين الخامسة حتى الثالثة عشرة تقريباً، أما أسلوب هذا النوع من الأدب يكون سهلاً واضحاً وخالياً من التعقيد وحشد المشاكل، ولا يتجاوز مفاهيم الطفل حسب نموه وقدرة استيعابه."
حيث تعتبر ليئا غولدبرغ "الام الكبرى" لأجيال كثيرة في إسرائيل كبرت على أعمالها القصصية للأطفال.
جوسيف زاندر (و. 1918 – 2007 م) هو طبيب، وجامع تحف، وأستاذ جامعي، وطبيب توليد، من ألمانيا، ولد في يوليش، وكان عضوًا في الأكاديمية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، توفي في ميونخ، عن عمر يناهز 89 عاماً.
مناصب وهيئات.
أدار جامعة لودفيش ماكسيميليان في ميونخ.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
عُقد المعرض العالمي في برشلونة في الفترة من 8 أبريل وحتى 9 ديسمبر من عام 1888 في مدينة برشلونة الإسبانية. إلى جانب الدولة المُتضيفة، فقد حضره 22 دولة من جميع أنحاء العالم واستقبل 2.240.000 زائر.
أقيم المعرض في باركيه دي لا ثيوداديلا، التي كانت تابعة سابقًا للجيس وعادت إلى المدينة عام 1851. واشتملت أعمال المعرض على إعادة تأهيل منطقة حي لا ريبرا، والتي تحظي بتقدير قليل من جانب سكان برشلونة؛ ويرجع ذلك إلى القمع الذي كان يمارسه الجيش على المدينة في لحظات متعددة في تاريخها. وبالإضافة إلى ذلك، أدى حافز أعمال المعرض إلى تحسين البنية التحتية للمدينة بأكملها، الذي أعطى دفعة هائلة نحو التحديث والتطوير. كما أنه افترض تمثيل المرحلة التجريبية لأسلوب فني جديد وهو الحداثة، والتي كانت حتى أوائل القرن العشرين الاتجاه السائد في الإنشاءات الجديدة في المدينة، ولا سيما بين طبقة البراجوازية؛ حيث تركت أعمالًا فنية ذات قيمة فنية ومعمارية ، محولة برشلونة إلى مدينة حداثتية، جنبًا إلى جنب مع التراث القوطي في أسلوب يوضح هوية المدينة.
الموقع.
تم تطوير هذا المعرض في مساحة 450000 متر مربع، والذي شمل محيط قوس النصر، والذي عُد بوابة دخول الموقع، وباركيه دي لا ثيوداديلا وحديقة الحيوان وجزء من محطة فرنسا الحالية وصولًا إلى ما يُسمى اليوم بمستشفى ديل مار وبارثيلونيتا.
الافتتاح.
تم افتتاح المعرض للجمهور يوم 8 أبريل عام 1888، بحضور كل السلطات المُمثلة لبرشلونة مصحوبة بمباركة من أسقف برشلونة جوامي كاتلا إيألبوسا. وعلى الرغم من أن الافتتاح لم يتم رسميًا إلا يوم 20 مايو من عام 1888، وقد تراسه حينها الملك ألفونسو الثالث عشر، الذي كان يبلغ وقتها عامين فقط، والملكة الوصية ماريا كريستينا وأميرة أستورياس ماريا دي لاس مرسيديس ورئيس الحكومة براكسيديس ماتيو ساغاستا وعمدة برشلونة فرانثيسكو دي بالا ريوس إيه تاوليت. وكان من بين الشخصيات الأخرى التي حضرت الحفل: دوق إدنبرة ألفريد دوق ساكس كوبورغ وغوتا ودوق جنوة والأمراء إدوارد السابع وروبرتو إيه بافاريا، جنبًا إلى جنب مع وزراء الحرب والتنمية والبحرية والنواب وأعضاء مجلس الشيوخ وأعضاء مجلس مدينة برشلونة والوفود الدبلوماسية.
ديرك بروير (و. 1902 – 1966 م) هو عالم فلك، من مملكة هولندا، ولد في روتردام، وكان عضوًا في الأكاديمية الوطنية للعلوم، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، توفي في نيو هيفن، كونيتيكت، عن عمر يناهز 64 عاماً.
التعليم.
تعلم في جامعة ليدن.
مناصب وهيئات.
أدار جامعة ييل.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
أوتو ماير (و. 1926 – 2014 م) هو سياسي، من ألمانيا، ولد في بورغاو، كان عضوًا في حزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي بولاية بافاريا، توفي في بورغاو، عن عمر يناهز 88 عاماً.
مناصب.
تولى منصب عضو مجلس الشورى الموحد بافاريا.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
ألبرت ماير (و. 1926 – م) هو سياسي، وموظف مدني، وقاضي، وقانوني، من ألمانيا، ولد في شفاينفورت، هو عضوٌ في حزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي بولاية بافاريا.
مناصب.
تولى منصب عضو مجلس الشورى الموحد بافاريا.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
برايان جونز (و. 1947 – م) هو مستكشف، وطيار، وعسكري، من المملكة المتحدة، ولد في بريستول.
الخدمة العسكرية.
خدم في سلاح الجو الملكي.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
بيتر سلوتردايك (المولود في 26 يونيو عام 1947) فيلسوف وباحث ألماني. هو يعمل كأستاذ للفلسفة ونظرية الإعلام في جامعة كارلسروه للفنون والتصميم. شارك في استضافة وتقديم البرنامج التلفزيوني الألماني: في البيت الزجاجي: الرباعي الفلسفي بين عامي 2002 و2012.
سيرة حياته.
كان والد سلوتردايك هولنديًا وأمه ألمانية. درس الفلسفة والدراسات الألمانية والتاريخ في جامعة ميونخ وجامعة هامبورغ بين عامي 1968 و1974. في عام 1975، تلقى شهادة الدكتوراه من جامعة هامبورغ. في ثمانينيات القرن العشرين عمل ككاتب مستقل، ونشر كتابه نقد المنطق المتشائم عام 1983. نشر منذ ذلك الوقت عددًا من الأعمال الفلسفية التي حازت على تقدير في ألمانيا.
في عام 2001، عُين عميدًا لجامعة كارلسروه للفنون والتصميم، وهي جزء من مركز الفن والإعلام في كارلسروه. أشهر تلاميذه في كارلسروه هو مساعده السابق مارك يونغن الذي أصبح عضوًا في المجلس التشريعي الاتحادي (البرلمان الألماني). في عام 2002، بدأ سلوتردايك بالمشاركة في تقديم برنامج في البيت الزجاجي: الرباعي الفلسفي، وهو برنامج مخصص لمناقشة أهم القضايا المعاصرة بشكل معمق، وعُرض على التلفزيون الألماني الثاني.
الموقف الفلسفي.
يرفض سلوتردايك وجود الثنائيات مثل الجسد والروح أو الفاعل والمفعول به أو الثقافة والفطرة.. بما أن التفاعل بينها و «مساحات الوجود المشترك» والتطور التكنلوجي أدت إلى خلق واقع مندمج تغيب فيه الازدواجية. يُشار إلى أفكار سلوتردايك أحيانًا على أنها تنتمي إلى فلسفة ما بعد الإنسانية، وتسعى لمزج عدة مكونات كانت -حسب رأيه- تعتبر خطًا منفصلة عن بعضها البعض. نتيجة ذلك، يقترح إنشاء ما يدعوه بـ «الدستور الوجودي» الذي يجمع كافة الموجودات ضمنه، إذ يشمل البشر والحيوانات والنباتات والآلات.
الأسلوب الفلسفي.
بأسلوب مشابه لأسلوب نيتشه، يبقى سلوتردايك مقتنعًا بأن الفلاسفة المعاصرين يجب أن يفكروا بشكل جريء مخاطر، ويدَعوا أنفسهم «يُخطفون» من قبل «التعقيدات الفائقة» المعاصرة: يجب أن يتخلوا عن عالمنا الإنساني القومي المعاصر لأفق أوسع بيئي وعالمي في الوقت ذاته. يمثل أسلوب سلوتردايك توازنًا بين الأكاديمية الرصينة للأستاذ الجامعي ونزعة معادية للأكاديمية (يشهد على ذلك اهتمامه المستمر بأفكار أوشو، والذي أصبح سلوتردايك تلميذًا له في أواخر السبعينيات). متخذًا موقفًا اجتماعيًا، يرى الفيلسوف الألماني المعاصر أندرياس دورشيل إبداع سلوتردايك الذي جاء في حينه في بداية القرن الحادي والعشرين من خلال إدخال مفاهيم الشهرة إلى الفلسفة. أما سلوتردايك بنفسه، والذي يرى في المبالغة وسيلة ضرورية لجذب الانتباه، يصف الطريقة التي يقدم بها أفكاره باسم «المغالاة».
أعماله.
نقد المنطق المتشائم.
أصبح كتاب نقد المنطق المتشائم المنشور عام 1983 (والذي تُرجم إلى الإنجليزية عام 1988) أكثر كتب الفلسفة المكتوبة باللغة الألمانية مبيعًا منذ الحرب العالمية الثانية، ويعتبر نقطة انطلاق سلوتردايك كفيلسوف.
الكرات.
تعتبر ثلاثية الكرات تحفة سلوتردايك الفني، ويعني مصطلح الكرات هنا دوائر العلاقات الاجتماعية. نُشر المجلد الأول عام 1998 والثاني عام 1999 والأخير عام 2004.
وُجهت هذه الثلاثية إلى الجمهور المثقف؛ يبدو هذا الأمر جليًا في المقدمة، حيث يشير سلوتردايك إلى أكاديمية أفلاطون التي يُقال إنها منعت دخول أي شخص إلا إذا كان عالم رياضيات، أو متخصصًا في مجال علمي. لكن ولتوضيح أن كتابه كان نابعًا عن حب الإنسانية والرغبة في إيجاد أرضية مشتركة، يشير إلى القاعدة الأخرى في أكاديمية أفلاطون: يجب أن يبتعد كل من ليس مستعدًا للدخول في علاقات حب مع الطلاب. للتأكيد على هذه النقطة يشير إلى أن «كل من يبتعد عن إيروس (إله الحب اليوناني) يحرم نفسه من الهوية الحية».
كانت فكرة كتابة كتاب الكرات نابعة من حب سلوتردايك للفلسفة التي يكن لها أهمية كبيرة قائلًا: «إذا كانت الفلسفة تعتبر شيئًا حصريًا، هذا لأن بعض الأشخاص يحرمون أنفسهم من الأفضل». إضافة إلى ذلك، كُتب هذا الكتاب للتعبير باقتضاب عن وجهة نظره الغنية والمفصلة حول العالم، على أمل أن تمكن الآخرين من إغناء وجهات نظرهم الخاصة: «حدود ما أنا قادر على تعبيره (أو: حدود ما أستطيع نقله) هي حدود عالمي.. إذا كان لي أن أمنع أحدًا من الوصول إلى ثلاثيتي فسوف أمنع فقط أولئك الذين لا يرغبون في نقل (ما تعلموه أو عاشوه) بهدف التخفيف من الوحدة».
يتعامل كتاب الكرات مع «مساحات الوجود المشترك»، وهي مساحات كثيرًا ما تكون مهملة أو يُعتبر وجودها أمرًا مفروغًا منه لا يستدعي التفكير، وهي تخفي معلومات ضرورية لتطوير فهمنا للإنسانية. يبدأ استكشاف هذه الكرات من خلال الفرق الجوهري بين الثدييات وبقية الحيوانات: وهو الراحة البيولوجية والطوباوية المتمثلة برحم الأم، الذي يحاول البشر إعادة خلقه من خلال العلم والأيديولوجيا والدين. من هذه الكرات (الدوائر الاجتماعية) الصغيرة مثل العلاقات الوجودية بين الجنين والمشيمة، إلى الدوائر الكبيرة (التي دعاها بـ الأرحام الكبيرة مثل الولايات والدول)، يحلل سلوتردايك الكرات التي يحاول البشر أن يعيشوا فيها لكنهم يفشلون، ويتعقب الارتباط بين الأزمات الحيوية (مثل الشعور بالفراغ أو الانفصال النرجسي) والأزمات التي تحدث عندما تتحطم الكرة.
قال سلوتردايك إن الفصول الأولى من الكتاب تمثل «الكتاب الذي كان على هايدغر أن يكتبه»، وهو مجلد مرافق لكتاب الوجود والزمان، وعلى وجه التحديد «الوجود والمكان». كان يشير إلى استكشافه البدئي لفكرة الوجود المحورية في فلسفة هايدغر، والتي يمضي سلوتردايك بها بعيدًا بعد أن يبعد نفسه عن مواقف هايدغر.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
مانا ساكورا (بالروماجي: Sakura Mana) هي ممثلة أفلام إباحية وعارضة إغرائية، ولدت في 23 مارس 1993 في محافظة تشيبا، اليابان.
عقدة لوند أو عقدة ماسكاني اللمفاوية ويُشار إلها عن طريق الخطأ في بعض الأحيان باسم عقدة كالو، وهي عقدة لمفاوية حارسة في المرارة، يزداد حجمُها في التهاب المرارة وَالتهاب الأوعية الصفراوية الصاعد. تعتبر عُقدة لوند من العلامات التشريحية وَتتم إزالتها مع المرارة أثناء عملية استئصال المرارة، وتقع العقدة في مثلث كالو أسفل الشريان المراري.
تمت تسميتها بعقدة لوند نسبةً إلى الجراح الأمريكي فريد بيتس لوند (1865-1950)، كما تمت تسميتها بعقدة ماسكاني اللمفاوية نسبةً إلى الطبيب وعالم التشريح الإيطالي باولو ماسكاني (1752-1815) والذي يُعتبر أول اكتشف هذه العُقدة في 1787.
باولو ماسكاني (1755-1815) هو طبيب إيطالي اشتهر بدراسته علم التشريح البشري، كما اشتهر بكتابته أول وصف كامل للجهاز المفي.
ولد باولو في 25 يناير 1755 في بومارانس في مقاطعة بيزا، ووالدهُ هوَ أوريليو ماسكاني وأمه هيَ إليزابيث بوروني والذان يُعودان في أصلهما إلى أسر النبلاء القدماء في مقاطعة سيينا. درس باولو في سيينا، حيثُ كان بيتر تاباريني أستاذه في التشريح، وتخرج من قسم الفلسفة والطب في عام 1778، وفي عامه الأخير في الكُلية تم تعيينه مُساعداً لأستاذه بيتر، ثم أُصبح باولو أستاذاً في عام 1780.
اهتم باولو في شبابه بالعلوم الجيولوجية، حيثُ كتب عدد من الأوراق البحثية حولَ الينابيع الحراية في سيينا وفولتيرا. وعند تخرجه تغير اهتمامه نحو الجهاز اللمفي البَشري، ونتيجةً لكثرة اكتشافاته في هذا المجال قام بكتابة كتاب (the composition of Vasorum lymphaticorum corporis humani historia et iconographia) في عام 1787 وهو العمل الذي أدى إلى شهرته في جميع أنحاء أوروبا. في عام 1796 انتخبَ عضواً في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، وفي عام 1798 تم تعيينه كرئيس لمتحف التاريخ الطبيعي في سيينا.
في عام 1787 اكتشفَ باولو عقدة لمفاوية أساسية في المرارة وتمت تسميتها بعقدة ماسكاني اللمفاوية.
أثناء الاحتلال الفرنسي لتوسكانا أظهر نَفسهُ كيعقوبي مُتحمس، مما أدى إلى سجنه سبعة أشهر بعد أن تم طرد الفرنسيين، وتم إطلاق سراحه بأمر بواسطة الملك إتروريا، وفي 22 أكتوبر 1801 تم تعيينه كأستاذ في علم التشريح في جامعة بيزا، كما كانَ يُلقي عدد من المُحاضرات في مستشفى سانتا ماريا نوفا في فلورنسا.
تُوفي باولو بتاريخ 19 أكتوبر 1815 في كاستيليتو في سيينا نتيجةً لإصابته بالملاريا. بعد عقود من وفاته أُقيم له تِمثال له في معرض أوفيزي في فلورنسا في إيطاليا.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 399 المعتمد بالإجماع في 1 ديسمبر 1976، بعد النظر في طلب ساموا الغربية للانضمام إلى عضوية الأمم المتحدة، أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول ساموا.
سارية علم الاستقلال أو سارية علم الفلبين الوطنية (بالإنجليزية: Independence Flagpole ؛ بالفلبينية: tagdan ng kalayaan) هي سارية علم تقع وسط ريزال بارك في مانيلا، الفلبين. تحمل السارية علم الفلبين، ويبلغ ارتفاعها 45.72 مترًا، حيث تُعتبر الأعلى في البلاد منذ إنشائها عام 1946.
تاريخ.
تم بناء سارية العلم وسط ريزال بارك في 4 تموز/ يوليو 1946، وهو نفس المكان الذي تم إنزال علم الولايات المتحدة الأمريكية منه ورفع العلم الفلبيني مكانه بمناسبة استقلال الفلبين عن الولايات المتحدة بعد معاهدة مانيلا بين الطرفين. تم تصميم سارية العلم ليكون ارتفاعها 45.72 مترًا، إلا أنها تضررت بفعل تيفون حدث في المنطقة عام 1995، أدى إلى تقليص الارتفاع إلى 32 متر فقط.
لقد تم ترميم السارية وإعادتها إلى ذات الارتفاع السابق في عام 2013، كما تمت بعض إجراءات الترميم الإضافية في عام 2016.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 394، المعتمد بالإجماع في 16 أغسطس 1976، بعد النظر في طلب جمهورية سيشل للانضمام إلى عضوية الأمم المتحدة، أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول سيشل.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 413، المعتمد بالإجماع في 20 يوليو 1977، بعد النظر في طلب جمهورية فيتنام الاشتراكية للانضمام إلى عضوية الأمم المتحدة، أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول فيتنام.
ريتشارد لونغ (و. 1945 – م) هو مصور، ونحات، ورسام، من المملكة المتحدة، ولد في بريستول، وهو عضوٌ في الأكاديمية الملكية للفنون.
التعليم.
تعلم في سنترال سانت مارتينز، و.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
قد يقصد بكلمة مارس "
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 709، المعتمد بدون تصويت في 12 سبتمبر 1991، بعد النظر في طلب جمهورية إستونيا للانضمام إلى عضوية الأمم المتحدة، أوصى المجلس الجمعية العامة بقبول إستونيا.
في 17 سبتمبر 1991، قبلت الجمعية العامة إستونيا بموجب القرار 46/4.
علامة لازير-تريلا أو علامة ليسير-تريلا أو علامة ليزر-تريليت هيَ ظُهور كميات كبيرة من التَقران المَثِّي المُتعدد (آفات جلدية مُصطبغة كثيرة)، وعادةً ما تكون مصحوبة بقاعدة التهابية. من الممكن أن تكون علامة لازير-تريلا من العلامات المُنذرة بحدوث خباثة داخلية كجزء من متلازمة الأباعد الورمية، حيثُ يحصل تكون لآفات جديدة بالإضافة لِتطور الآفات السابقة وزيادة حجمها.
التاريخ.
تمت تَسمية هذه العلامة نسبةً إلى إدموند لازير وَأوليس تريلا. وقد قيلَ أنَّ لازير وَتريلا شاهدا ورم وعائي وليسَ التقران المثِّي، وبالتالي يُنسب الفَضل في اكتشاف هذه العلامة إلى وهكذا ينبغي أن ينسب الفضل بشكل صحيح لهولاندر لمنشوراته في 1900.
ترابطات.
بالرغم من أنَّ مُعظم الأورام المُرتبطة هيَ أورام غدية مَعوية (المعدة، الكبد، الأمعاء الغليظة، البنكرياس)، أما الأورام الخبيثة فتصيب الثدي وَالرئتين وَالجهاز البولي بالإضافة إلى الأنسجة اللمفاوية، حيثُ من المرجح أن السيتوكينات المختلفة وعوامل النمو الأخرى التي تنتجها الأورام هي المسؤولة عن الظهور المُفاجئ للتقران المَثِّي.
في بعض الحالات تترافق علامة لازير-تريلا بوجود شواك أسود ذو أباعد ورمية (35% من المصابين) وَسماك مكتسب وَورم حليمي جلدي وردي وَمتلازمة كاودن وَثفان وَتقران النهايات المصاحب للورم وَراحة الكِرش.
مسيسيبي أحد الولايات المتحدة الأمريكية. وقد يقصد بالاسم أيضا :
سول ليتر هو مصور ورسام أمريكي ذائع الصيت وله العديد من الإسهامات لما عرف لاحقاً بمدرسة نيويورك للفوتوغرافيا. كانت ولا تزال مجموعة أعماله تعرض في أفخم المعارض العامة والخاصة حول العالم.
بداية حياته.
ولد ليتر في بيتسبيرغ بنسلفانيا لأب كان عالم دين يهودي بارز ولذا تتلمذ ليتر على أبيه ليصبح حاخاماً. حينما بلغ الثانية عشرة أهدته أمه أول كاميرا في حياته. غادر سول المدرسة الدينية في عمر 23 عام وانتقل إلى نيوريورك ليصبح فيما بعد فناناً. اهتم في بداياته بالرسم وكان ممن قابل الرسام الشهير ريشتارد دارت.
شجع دارت ليتر على المضي قدماً في الفوتوغرافيا. بدء مسيرته بالتقاط الصور غير الملونة ثم لاحقاً في عام 1948 م بدء بالتقاط الصور الملونة. ساهم ليتر بالتعاون مع مصورين معاصرين آخرين أمثال روبرت فرانك وديان آيربص بتكوين ما عرف لاحقاً بمدرسة نيوريورك للتصوير خلال السنوات بين 1940 م - 1950 م. 
توفي سول ليتر في السادس والعشرين من نوفمبر عام 2013م في مدينة نيويورك.
كريستي برينكلي (ولدت كريستي لي هدسون, 2 فبراير 1954) عارضة أزياء وممثلة أمريكية، أكتسبت شهرة عالمية بعد أن ظهرت على غلاف مجلة سبورتس اليستريتد سويم سووت ايشيوز ثلاث مرات متتالية أواخر السبعينات، كما ظهرت على نفس المجلة مع ابنتيها 2017 
تزوج برينكلي أربع مرات، أبرزها الموسيقار بيلي جويل، الذي ظهرت في العديد من مقاطع الفيديو الموسيقية الخاصة به. انتهى زواجها الرابع، من المهندس المعماري بيتر كوك، بالطلاق في عام 2008.
نشأتها.
ولدت كريستي لي هدسون في مونرو، ميشيغان، ابنة مارجوري (قبل الزواج مارجوري بولينغ) و هربرت هدسون, انتقلت عائلتها إلى كانوغا بارك، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، حيث التقت والدتها وتزوجت في وقت لاحق من الكاتب التلفزيوني دون برينكلي في بيل إير, لوس أنجلوس، حيث تبنى دون برينكلي كل من كريستي وشقيقها غريغوري . خلال تلك الوقت، عاشت العائلة في ماليبو ثم برنتوود أحد أحياء لوس أنجلوس.
حياتها الشخصية.
في عام 1982 ، كان برينكلي علاقة رومانسية مع أوليفييه تشاندون دو برايليس ، وريث شمبانيا مويت و شاندون. التقى الاثنان في ستوديو 54 في مدينة نيويورك في حفلة للترويج للتقويم الذي ظهر فيه برينكلي. توفي أوليفييه تشاندون بعد ذلك بعام في حادث تحطم في سباق سيارات خاص بفترة ما قبل الموسم سباق السيارات.
ميناء وايت ساندز الفضائي ، مدرج طيران وموقع اختبار لأبحاث الصواريخ، ومنطقة تدريب استخدمتها ناسا لتدريب رواد مكوك الفضاء على عملية الإقلاع والهبوط، من خلال استعمال طائرة التدريب تي-38 تالون، يضم ميناء وايت ساندز الفضائي مرافق للمراقبة الفضائية، وكان يعتبر موقع هبوط احتياطي ضمن برنامج مكوك الفضاء وقد استخدم مره واحدة عند هبوط مكوك الفضاء كولومبيا في 30 مارس سنة 1982 في البعثة رقم إس تي إس-3، يقع الميناء الفضائي على بعد 50 كم غرب ألاموغوردو في ولاية نيومكسيكو، ضمن قاعدة صواريخ تابعة للقوات المسلحة الأمريكية.
راحة الكِرش أو الشواك الراحي هوَ مرض جلدي يتميز بوجود إصابات ناعمة مُجعدة في راحة اليد. تُعتبر ضمن متلازمة الأباعد الورمية في سرطان المعدة.
اتفاقية مانيلا 1946 رسميًا اتفاقية العلاقات العامة والبروتوكول (بالإنجليزية: Treaty of Manila of 1946 أو Treaty of General Relations and Protocol) هي اتفاقية علاقات عامة، تم توقيعها في مانيلا عاصمة الفلبين في 4 تموز/ يوليو 1946 بين الولايات المتحدة الأمريكية وجمهورية الفلبين. 
تم بموجب هذه الاتفاقية إعطاء الولايات المتحدة الاستقلال الكامل للفلبين بعد 48 عامًا من الهيمنة الأمريكية الناتجة عن اتفاقية باريس ومن ثم الحرب الفلبينية الأمريكية، حيث وقّع عن جانب الفلبين الرئيس مانويل روكساس، بينما وقّع عن الجانب الأمريكي السفير بول ماك نت. أصبحت الاتفاقية فعّالة في الولايات المتحدة في 22 تشرين الأول/ أكتوبر 1946، عندما تم التصديق عليها من قبل مجلس الشيوخ الأمريكي.
يُشار إلى إنه تم إرفاق اتفاق مؤقت بالمعاهدة بشأن العلاقات الودية والتمثيل الدبلوماسي والقنصلي (60 Stat. 1800, TIAS 1539, 6 UNTS 335) إلى أن تم التصديق عليها. كما تم في نفس اليوم رفع علم الفلبين على سارية علم الاستقلال في مانيلا بهذه المناسبة.
إسمه الكامل بوبليوس بابينيوس بوبليوس هو شاعر روماني ولد في سنة 45 ميلادية، يعتبر واحد من أشهر الشعراء الرومان في ذلك القرن، ألف 12 كتاب من شعره الملحمي أشهرها كتاب ثيبيد وكتاب سيلفي وكتاب أخيليد ومعظم شعره كان عن السخرية في الميثولوجيا الرومانية، الشاعر الإيطالي دانتي أليغييري كان أكثر المتأثرين به في ملحمته الكوميديا الإلهية، توفي في سنة 96 ميلادية.
قد يشير اسم فرانكفورت إلى :
اتفاقية مانيلا قد تشر إلى:
فتيشية العين و المعروفة أيضا باسم «التدوّد» أو فتيشية لعق مقلة العين أو بالاسم اللاتيني أوكولوفيليا، هي إحدى ممارسات اضطراب التفضيل الجنسي المزعومة للعق مقل العيون لإشباع الحاجة الجنسية، ففي منتصف عام 2013، ذكرت الصحف الصادرة باللغة الإنجليزية أن هناك هوس جديد مزعوم أصبح ذا شعبية كبيرة في اليابان ، حيث كان يشار إليه باسم "جانكيو نامي بوريه" (眼球 舐 め プ レ イ و تعني "لعبة لعق مقلة العين"). هذا بينما ذكرت وسائل إعلام أخرى أن وجود هذه الممارسة من أصله ما هو خدعة على أساس قصة في صحيفة يابانية و قد تم تصحيح العديد من التقارير عن الأصل أو تم حذفها باعتبارها ربما مجرد خدعة.
الصفات المميزة.
في عام 2013، يقال أن فتيشية لعق العين أصبحت تحظى بشعبية كبيرة بين المراهقين في اليابان، مما تسبب في زيادة كبيرة في التهابات العيون، ووفقا لمقال تم التراجع عن محتواه من قبل صحيفة الغارديان ، فلعق مقلة العن كان "ينظر إليه على أنه القاعدة الثانية الجديدة (يقصد في العلاقات كمرحلة ثانية بعد التعارف وكان في العادة يقصد به القبلة) ، الشيء الذي تلجأ إليه حين يصبح التقبيل شيئاً مملاً"، و ربما يعود ذلك إلى أنها واردة في الموسيقى والأغاني المصورة من قبل الفرقة اليابانية المسماة «بورن» و في تقارير أخرى، على سبيل المثال، من صحيفة ديلي ميل أو في مقال جريدة هافينغتون بوست تم تصحيح الأخبار في وقت لاحق باعتبارها يمكن أن تكون مجرد خدعة، وقد ظهرت زيادة في المدارس اليابانية في ارتداء عصابات العيون بسبب التهابات العين الناشئة عن تلك الممارسة، وفي مدرسة واحدة خلصت إحصائية إلى أن ثلث الطلاب البالغين من العمر 12 عاما اعترف بالانخراط في لعق مقلة العين. هناك أيضا إحصائيات عن هذه الممارسة في جزر العذراء الأمريكية.
مخاطر لعق العيون.
و ترتبط هذه الممارسة مع مخاطر صحية كبيرة، حيث أن الألسنة غالباً ما تكون مغلفة بطبقة من الكائنات الحية الدقيقة، والتي قد تسبب التهابات في العين، مثل التهاب الملتحمة و الكلاميديا. كما إنها تزيد من خطر تآكل القرنية وتقرحاتها. فبكتيريا الفم على اللسان من المحتمل أن تدخل في خدوش القرنية الناجمة عن لعق العين، والتي تؤدي بدورها إلى الإصابة بالالتهابات.
وعلاوة على ذلك، هناك أيضا خطر العمى من العدوى الناتجة عن ذلك، وكذلك شحاذ العين. الفروق في أنواع البكتيريا الموجودة في العين عن الموجودة في الفم هو نفسه سبب عدم النصح بلعق العدسات اللاصقة قبل أن توضع في العين.
البلدة القديمة هي بلدة مهجورة بالكامل، وهي إحدى المدن الإسلامية الثلاث الباقية في العالم، تقع غرب المملكة العربية السعودية في محافظة العلا التابعة لمنطقة المدينة المنورة. تسمى بالديرة، ويوجد بها مباني تراثية قديمة ومساجد وأسواق، يعود تاريخها إلى نحو 7 قرون، وتبعد عن مدائن صالح 22 كيلو متر.
تظهر البلدة التراثية وكأنها مبنى واحد لتقارب وحداتها السكنية التي تقدر بـ 870 وحدة سكنية، تتخللها أزقة ضيقة ومتعرجة، وتنقسم إلى قسمين حارة الشقيق في الشمال وحارة الحف في الجنوب.
تاريخ.
بلغت العلا شهرتها وأوج ازدهارها في الفترة ما بين القرن السادس والتاسع للهجرة وذلك في أعقاب أفول نجم مدينة قرح - المعروفة اليوم باسم (المابيات) - 18كيلاً جنوبي العلا، وقد ورد ذكر العلا في عدد من المصادر التاريخية والجغرافية وكتب الرحلات، ويتضح ان العلا معروفة في فترات مبكرة من التاريخ الإسلامي بل إلى ما هو أبعد من ذلك لكونها على طريق التجارة القديم الذي يربط جنوب الجزيرة بشمالها، بالإضافة إلى أهمية وادي العلا الذي يشكل نقطة جذب للاستقرار البشري من أقدم العصور، وعندما ازدهر طريق الحج من الشام إلى مكة ابتداء من القرن الأول الهجري كانت العلا من المحطات الرئيسة على الطريق خاصة في القرن السادس الهجري وما بعده حتى إنشاء خط سكة حديد الحجاز.
ذكر العلا.
ذكرها ياقوت الحموي بقوله: ( العلا: بضم أوله، والقصر، وهو جمع العليا: وهو اسم لموضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام، نزله الرسول صل الله عليه وسلم، في طريقه إلى تبوك وبني مكان مصلاه مسجد).
يقول عنها إبراهيم بن شجاع الحنفي في بداية القرن السابع الهجري ( العلا أرض رمل بين جبلين عاليين، ثم مضيق، ثم وادي ونبات كثير، ثم عيون، ثم مدينة العلا، ووسط الوادي نخل كثير وثمر، والمدينة صغيرة على رأس جبل صغير وعيون عذبة يزرع عليها، ولها امير، ويودعون بها أمتعتهم)
تصميم البلدة.
ترجع معظم مباني بلدة العلا القديمة إلى القرنين السادس والسابع للهجرة، وتتكون بيوت البلدة من دورين، يشتمل الدوري الأرضي على ردهة قد تستخدم لاستقبال الضيوف، وقاعدة لخزن المواد التموينية وغيرها لأهل المنزل، أما الدوري العلوي فيشتمل على غرف الجلوس والنوم والطبخ والمرحاض وساحة مفتوحة للسماء، كما يشتمل بعضها على غرف شيدت فوق طريق المارة (الزقاق).
وتضم البلدة خمسة مساجد: ثلاث منها بمساحات صغيرة، واثنان منها كبيرة نوعاً ما، إذ يتسعان لاقامة صلاة الجمعة، احدهما بناه أحمد بن يسرة على انقاض من البيوت التي هدمها لهذا الغرض، وسماه مسجد الصخرة، وجعله وقفاً لله تعالى سنة 780هـ، وأما الثاني فهو الجامع الرئيس في البلدة وقد عرف بجامع القضاة، نسبة إلى اسرة القضاة التي كانت تقوم بشؤون المسجد من أذان وخطبة وامامه.
مطار السين العسكري أو مطار الصقّال العسكري هو مطار عسكري في محافظة ريف دمشق بسوريا. يقع على بعد حوالي 140 كيلومترا جنوب غرب مدينة تدمر وعلى بعد 90 كيلومترا شمال شرق دمشق. يحتوي على 36 حظيرة ومدرجين للإقلاع والهبوط طول أحدهما 3 كيلومتر والآخر 2.5 كيلومتر.
داليا مبارك (2 مارس 1991 -): مغنية سعودية، اشتهرت في الخليج العربي في الآونة الأخيرة حيث اقتحمت عالم الشهرة وظهرت لجمهورها في العام 2014 عندما أطلقت أول أغانيها "قلبت الطاولة"، وحققت أكثر من 9 ملايين مشاهدة عبر يوتيوب.
سيرتها وحياتها.
بدايتها.
برزت موهبة الغناء لديها في عمرٍ مبكر، وكان ذلك بتشجيع من والدها، وكان لها مشاركات مستمرة أثناء مراحل الدراسة وفي الحفلات العائلية، وشاركت في عدة أوبريتات منها "سند الخير" وهي في الرابعة عشرة من العمر، حيث لمعت فكرة الغناء في مخيلتها، واستطاعت الترشح لأن تكون ضمن المواهب المشاركة في أول مواسم برنامج اكتشاف المواهب آرابز جوت تالنت، لكن وفاة والدها لاحقاً، حرمها من الذهاب إلى بيروت، فقررت بعد سنوات أن تتعلم أصول الموسيقى في أحد المعاهد المتخصصة في إمارة دبي.
شهرتها.
في العام 2014، أطلقت داليا عبر موقع يوتيوب أغنية "قلبت الطاولة" من ألحان فايز السعيد، التي حققت نسبة استماع وصلت لثمانية ملايين مرة، ونجاح هذه الاغنية قادها لتقديم عدة أغاني منفردة منها: "في نظرة عيونك" ، "مع خالص الأشواق" ، "عرين العشق" ، "تاج الفخر" ، "قدر قدر" ، دمعة غلا، "فارق عن الناس" ، و"بيني بينك". في العام 2016، تعاقدت داليا مع شركة روتانا التي أنتجت لها أول ألبوماتها بعنوان «من الاخر» ، والذي حقق نجاح على مستوى الخليج العربي.
حمية سانتا كلاريتا (بالإنجليزية: Santa Clarita Diet) مسلسل رعب وكوميديا أمريكي، من إعداد فيكتور فريسكو، بطولة تيموثي أوليفانت ودرو باريمور.
بدأ عرض المسلسل على نتفليكس، في 3 فبراير، 2017 وتكون موسمه الأول من عشر حلقات. حصل الموسم الأول على إستحسان النقاد، باختيار الممثلين وموضوع المسلسل، كما حصل على انتقادات بسبب بعض المشاهد التي عرضت في المسلسل.
قصة المسلسل.
يعيش الزوجان شيلا درو باريمور وجول تيموثي أوليفانت في سانتا كلاريتا، كاليفورنيا، تعيش العائلة حياة طبيعة حتى تأخذ حيتهما منعطفاً مفاجأ، إذ تتحول شيلا إلى زومبي تتغذى على لحم البشر.
الإستقبال.
حصل مسلسل حمية سانتا كلاريتا على إستحسان النقاد. على موقع الطماطم الفاسدة حصل المسلسل على تصنيف 71%، بمعدل 7.9/10. وعلى موقع ميتاكريتك حصل المسلسل على تصنيف 67 من 100.
هاينز أرنولد (و. 1920 – 2000 م) هو سياسي، من ألمانيا، توفي في كيمنتس، عن عمر يناهز 80 عاماً.
مناصب.
تولى منصب .
جوائز.
حصل على جوائز منها:
جيسوس فرنانديز (و. 1926 – 1988 م) هو كاتب، من إسبانيا، ولد في مدريد، توفي في مدريد، عن عمر يناهز 62 عاماً.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
هوغو كلاوس (و. 1929 – 2008 م) هو كاتب سيناريو، وكاتب مسرحي، وشاعر، وكاتب، ومخرج سينمائي، ورسام، ومترجم، وصحفي، من بلجيكا، ولد في بروج، توفي في أنتويرب، عن عمر يناهز 79 عاماً.
أعمال بارزة.
من أهم أعماله:
جوائز.
حصل على جوائز منها:
جورج ريتشارد إسحاق (و. 1933 – 2005 م) هو فيزيائي، من بولندا، ولد في بولندا، توفي في برمينغهام، عن عمر يناهز 72 عاماً.
التعليم.
تعلم في جامعة برمنجهام.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
ديفيد أوبورن (و. 1969 – م) هو كاتب سيناريو، وكاتب، وكاتب مسرحي، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في شيكاغو.
التعليم.
تعلم في مدرسة جوليارد، وجامعة شيكاغو.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
دانيس تانوفيتش (و. 1969 – م) هو كاتب سيناريو، ومخرج سينمائي، ومنتج أفلام، من البوسنة والهرسك، ولد في زينيتسا.
التعليم.
تعلم في جامعة سراييفو.
أعمال بارزة.
من أهم أعماله:
جوائز.
حصل على جوائز منها:
كليمنس ماير (و. 1977 – م) هو كاتب سيناريو، ومترجم، وكاتب، من ألمانيا، ولد في هاله.
التعليم.
تعلم في .
جوائز.
حصل على جوائز منها:
سيرجي ليبيديف (و. 1948 – م) هو دبلوماسي، وسياسي، وعسكري، من الاتحاد السوفيتي، ولد في جيزك.
التعليم.
تعلم في الأكاديمية الدبلوماسية التابعة لوزارة الخارجية الروسية.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
محمد شرف الدين لاعب كرة يد مصري ، ولاعب نادي الزمالك ومنتخب مصر.
محمد أبو جودة لاعب كرة قدم مصري في مركز الهجوم ، ويلعب حاليًا لنادي الإسماعيلي.
 في 5 يناير 2018 انتقل لنادي الأسيوطي سبورت معارًا لمدة 6 شهور.
 في 19 يوليو 2018 انتقل لنادي الإسماعيلي لمدة 4 مواسم.
إحصائيات مشاركاته.
"آخر تحديث في 30 يوليو 2018
يهود إسرائيل هو مصطلح يشير إلى اليهود الحاصلين على الجنسية الإسرائيلية، وكذلك أحفاد المهاجرين اليهود الإسرائيليين خارج إسرائيل. يتواجد معظمهم في إسرائيل والعالم الغربي. ويتكلم معظمهم باللغة العبرية وفي إسرائيل حاليا ما يقرب من نصف يهود العالم. ويتكون السكان اليهود في إسرائيل من جميع طوائف الشتات اليهودية، بما في ذلك الاشكناز، واليهود الشرقيين، وبيتا إسرائيل، وبيني إسرائيل، واليهود القرائية، والعديد من المجموعات الأخرى.
هي إحدى القرى التابعة لبلدية ودائرة سيدي عامر في ولاية المسيلة، الجزائر. ينشط معظم سكان منطقة الزاوية (قبر العود) في الفلاحة في المزارعة الموجود هناك
وتحتوي أيضا على العديد من الأودية وهما واد بلعروق الذي يبلغ طوله أكثر من 14 كيلومتر وجبال أهمها المكتسي من بين الأكبر من حيث الطول في ولاية المسيلة وجبل الكاف، يوجد أيضا مدرسة فقط مسجد وفرعان بلديان زاوية تسمى الزاوية العزوزية تضم العديد من الطلبة تبعد عن سيدي عامر حوالي 19 كيلومتر..
التعليم والمنشآت الإدارية.
-مدرسة الزاوية
-الزاوية العزوزية
- فرع بلدي
الزراعة.
توجد عديد المزارع التي أصبحت تمول البلديات المجاورة لها على غرار بلدية سيدي عامر وعين افقه...الخ
-في النباتات
وكذا تنوع النباتات مثلا الحلفاء، الشيح، المثنان، السدرة، إضافة إلى نباتات الشوكية مثلا : الصنوبر، العرعار، البطم، اللوط.
التضاريس.
الجبال
جبل المكتسي جبل الكاف الضلعة(جبل)
الأودية :
واد بلعروق واد سالم
بعض المناطق
الزاوية.البثعة.الفرش.القفوات.قبر العود.القطاني.لدارة.فرشة بيت الضربان.رقب البطم.بن قرازة.دويرة الجيش. الضاية الباڨية. البادرة...الخ
منير طلال أديب وكاتب و روائي يمني، عضو اتحاد الأدباء اليمنيين. شغل العديد من المراكز أهمها رئيس تحرير ومؤسس مجلة نادر للأطفال ورئيس تحرير سلسلة أدب النشء الصادرة عن الهيئة العامة للكتاب وأيضا شغل نائب رئيس تحرير صحيفة الرقيب.
أهم الأعمال.
- القرية المسورة مجموعة قصصية إصدارات دار عبادي.
- طريق البخور - رواية تاريخه عن الحملة الرومانية علي اليمن إصدارات صنعاء عاصمة للثقافة.
- الراعي الشجاع - قصة للأطفال إصدارات صنعاء عاصمة للثقافة.
- ثمن الحرية - قصة للأطفال إصدارات سلسلة أدب النشء.
- ديناصور صنعاء - قصة للأطفال إصدارات سلسلة أدب النشء.
- الملياردير - قصة للأطفال إصدارات سلسلة أدب النشء.
- طوفان الغضب - رواية تاريخه عن انتفاضة المكلا ضد الحكم الانجلو سلطاني
- الزهراء السقطرية - رواية 
تاريخ الرياضة قد يمتد بقدر ما يعود إلى بدايات التدريب العسكري، مع المنافسة تستخدم كوسيلة لتحديد ما إذا كان الأفراد صالحون ومفيدون  للخدمة. الفريق الرياضي قد وضع لتدريب وإثبات القدرة على الكفاح والعمل معا كفريق واحد (الجيش). تاريخ الرياضة يمكن أن يعلمنا عن التغيرات الاجتماعية وعن طبيعة الرياضة نفسها، كما يبدو ان الرياضة تشارك في تطوير مهارات الإنسان الأساسية.
الرياضة في عصور ما قبل التاريخ.
لوحات كهف تم العثور عليها في كهف  اسكو  في فرنسا والتي يقترح انها كانت لتصوير الركض والمصارعة في العصر الحجري الأعلى منذ 15,300 سنة مضت. لوحات الكهوف في إحدى محافظات منغوليا التي يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث من 7000 سنة قبل الميلاد تظهر مباراة مصارعة تحيط بها حشود. الفنون الصخرية في  العصر الحجري الحديث  التي عثر عليها في كهف السباحين في وادي سورة، بالقرب من الجلف الكبير في ليبيا قد أظهرت أدلة على السباحة والرماية تمارس  من حوالي 6000 سنة قبل الميلاد. كما تم العثور علي لوحات كهفية  ما قبل التاريخ  في اليابان تصور رياضة مشابهة لمصارعة  السومو .
سومر القديمة.
عروض مختلفة من المصارعين تم العثور فيها على ألواح حجرية ترجع الي الحضارة  السومرية . أحدها يعرض  ثلاثة أزواج من المصارعين  تعود إلى حوالي 3000 قبل الميلاد. تمثال من  البرونز ، (ربما قاعدة إناء) تم العثور عليه في الخفاجي في العراق و الذي يظهر اثنين من الشخصيات في المصارعة  وهذا يعود إلى حوالي 2600 قبل الميلاد. التمثال هو واحد من أوائل التصوير في الرياضة وهو محفوظ في المتحف الوطني العراقي. أصول الملاكمة أيضا ترجع إلى سومر القديمة. في ملحمة جلجامش يعطي واحدة من أوائل السجلات التاريخية الرياضة بين  جلجامش و  إنكيدو. على المسمارية تسجيل حكاية التاريخ إلى حوالي عام 2000 قبل الميلاد، ومع ذلك فان جلجامش من المفترض أن يكون عاش حوالي 2800 إلى 2600 قبل الميلاد. خطافات  للصيد تم العثور عليها خلال عمليات التنقيب في أور، مما يدل دليل على الصيد في سومر في حوالي 2600 قبل الميلاد.
مصر القديمة.
آثار الفراعنة وجدت في بني حسن التي يرجع تاريخها إلى حوالي عام 2000 قبل الميلاد تشير إلى أن عددا من الرياضة منها المصارعة ورفع الأثقال، الوثب الطويل، السباحة, التجديف,  الرماية، صيد السمك والألعاب الرياضية، فضلا عن أنواع مختلفة من ألعاب الكرة، كانت متطورة ومنظمة في مصر القديمة. الرياضة المصرية شملت أيضا رمي الرمح, الوثب العالي, والسنوكر. في وقت سابق اشكال شخصيات المصارعة وجدت في أحد القبور في سقارة  والتي يرجع تاريخها إلى حوالي 2400 قبل الميلاد.
اليونان القديمة.
تصوير طقوس الأحداث الرياضية في  الفن  المينوي من العصر البرونزي في كريت، مثل تصوير جصي و التي يرجع تاريخها إلى 1500 سنة قبل الميلاد من الجمباز في شكل  الثور-القفز وربما مصارعة الثيران. أصول مهرجانات الرياضة اليونانية قد تعودالي جنازة الألعاب في اليونان الموكيانية في الفترة ما بين 1600 ق. م ج. 1100 قبل الميلاد. المشاركة في الرياضة يوصف بأنه وظيفة النبيلاء والاثرياء، الذين لا حاجة للقيام بعمل يدوي بأنفسهم. في أوديسي، يثبت الملك "اوديسيوس من إيثاكا" فروض الولاء الملكية للملك اكينوس فاياكيس بعرض  في رمي الرمح. كان متوقعا في اليونان أن الرياضة الأولى أقيمت رسميا، مع دورة الألعاب الأولمبية الاولي سجلت في 776 قبل الميلاد في أولمبيا، حيث كان يحتفل به حتى 393 م. وعقدت دورة الألعاب كل أربع سنوات، أو الأولمبياد. في البداية كان  عرض واحد فقط للركض، ثم توسعت دورة الألعاب الأولمبية تدريجيا  لتشمل عدة سباقات،  الدروع والملاكمة والمصارعة،  سباق العربات، الوثب الطويل، رمي الرمح ورمي القرص. وصدرت "هدنة اوليمبية" خلال الاحتفال بالألعاب، حيث أن الرياضيين يمكنهم السفر من بلدانهم لاداء الألعاب في سلامة. وكانت الجوائز للمنتصرين عبارة عن اكليل الغار. وكانت "ألعاب هيران" المنافسة الولي الرياضية المسجلة  للمرأة والتي عقدت في أولمبيا في القرن السادس قبل الميلاد.  
العصور الوسطى.
لمدة لا تقل عن مائة سنة، كانت قرى بأكملها قد تتنافس مع بعضها البعض، وفي بعض الأحيان تكون عنيفة، في إنكلترا (مواكب لكرة القدم) وأيرلندا . وفي المقابل، كانت لعبة كالتشيو فيورنتينو، في فلورنسا،  بإيطاليا، هي الرياضة القتالية المنصوص عليها أصلاً  مثل المبارزة والتبارز . وكانت سباقات الخيل، على وجه الخصوص، هي  المفضلة من الطبقة العليا في بريطانيا العظمى، مع الملكة آن التي اسست "مضمار اسكوت". 
تنمية الرياضية الحديثة.
الفرق الرياضة التقليدية  يعتبر انها ظهرت ظهور أساسا من بريطانيا، وبعد ذلك تم تصديرها عبر الإمبراطورية البريطانية الواسعة. وهذا يمكن اعتباره أما خصم بعض الألعاب القديمة من التعاون من آسيا (مثل بولو وأشكال عديدة من فنون الدفاع عن النفس، والمختلفة، والآن كرة القدم) وحتى من الأمريكتين (لاكروس مثلاً)، أو انها كاقتراح بانه  أثناء وجود هذه الرياضات الحديثة فان فريق الرياضة لم تكن مستمدة مباشرة منهم. الاستعمار الأوروبي للعالم  ساعد انتشار بعض الألعاب الخاصة، لا سيما الكريكيت ، كرة القدم من مختلف الأنواع، البولينج في عدد من الأشكال وبعض الرياضات الأخرى (مثل السنوكر و البلياردو )، الهوكي ، و الفروسية ، والتنس، والعديد من الألعاب الرياضية الشتوية.  بغض النظر عن أصول اللعبة، ادت  الثورة الصناعية والإنتاج الضخم إلى زيادة وقت الفراغ الذي يسمح بالمزيد من الوقت للدخول في اللعب أو مراقبة  الاحداث الرياضية . مع ظهور وسائل الإعلام والاتصالات العالمية، الاحتراف أصبح سائدا في الرياضة، وهذا عزز شعبية الرياضية في العالم. مع زيادة قيمة من يفوز ظهرت أيضا زيادة الرغبة في الغش. بعض من أكثر الطرق شيوعا في الغش اليوم هي استخدام العقاقير المنشطة مثل المنشطات. استخدام هذه الأدوية دائما عبس ولكن في التاريخ الحديث هناك أيضا وكالات مراقبة الرياضيين المحترفين وضمان اللعب النظيف في الرياضة.
إنجلترا.
الكتابة عن لعبة الكريكيت على وجه الخصوص، جون ليتش (2005) قد شرح دور السلطة  البروتستانتية ، الحرب الأهلية الإنجليزية ،و استعادة النظام الملكي في إنجلترا. إن  البرلمان الطويل في 1642 " قد حظر المسارح التي اجتمعت مع رفض البروتستانتية. على الرغم من أن إجراءات مماثلة ستتخذ ضد بعض الألعاب الرياضية، فإنه ليس من الواضح إذا كان الكريكيت سيحظر ام لا، ". في 1660،  بعد استعادة النظام الملكي في إنجلترا تم على الفور فتح المسارح ولذلك  العقوبات التي تم فرضها المتشددون على لعبة الكريكيت أيضا قد رفعت." لقد ذهب إلى جعل النقطة الأساسية هي ان الاحوال السياسية والاجتماعية والاقتصادية في أعقاب استعادة النظام الملكي كانت تشجع الإفراط في القمار، لدرجة أنه اصبح قانون القمار ضروريا في 1664. فمن المؤكد أن لعبة الكريكيت، سباق الخيل والملاكمة  تم تمويلها عن طريق القمار . ويوضح جون أنه من عادة رعاة الكريكيت، كل منهم كان من المقامرين، ان يشكلوا فرق قوية خلال القرن 18 لتمثيل مصالحهم. انه يعرف الفريق القوي مثل ممثل واحد عن أكثر من واحد من الرعاة وهو على يقين من أن هذه الفرق كانت أول تجميعها  على الفور بعد 1660. قبل الحرب الأهلية الإنجليزية تشير كل الادلة إلى أن الكريكيت قد تطورت إلى مستوى قرية الكريكيت  حيث فرق ممثلة للرعاة يمكنها فقط المنافسة. "الفرق القوية" بعد استعادة النظام الملكي كان علامة تطور الكريكيت (بل كان فريق محترف في رياضة الكريكيت وهو أقدم فريق محترف في الرياضة) من مستوي  الرعية  إلى مستوي المقاطعة. كانت هذه نقطة المنشأ الرئيسية للكريكيت. عام 1660 أيضا يمثل منشا الفرق الرياضية المحترفة.
الإمبراطورية البريطانية والرياضة ما بعد الاستعمار.
تأثير الرياضية البريطانية والقواعد المقننة بدأ ينتشر في جميع أنحاء العالم في أواخر القرن 19 وأوائل القرن 20، وخاصة كرة القدم. عدد من الفرق الكبرى في  اماكن آخري في العالم لا تزال تحوي أصول بريطانية في أسمائهم، مثل ميلان في إيطاليا، و  اتلتيك بلباو في إسبانيا. الكريكيت أصبحت لها شعبية في العديد من الدول من الإمبراطورية البريطانية آنذاك، مثل أستراليا وجنوب أفريقيا والهند وباكستان . تم إحياء الألعاب الأولمبية من قبل البارون بيير دي كوبرتان قد تأثر أيضا بروح المدارس الإنجليزية العامة. البريطانيون لعبوا دورا رئيسيا في تحديد الهواية والاحتراف، البطولة, النظام ومفهوم اللعب النظيف. بعض الرياضات ظهرت في إنجلترا، وانتشرت إلى البلدان الأخرى ثم خسر شعبيتها في إنجلترا في حين تبقت بنشاطها في بلدان أخرى، ومن أمثلتها البارزة باندي التي لا تزال شعبية في فنلندا, كازاخستان والنرويج وروسيا والسويد.
البيسبول نشأت في المناطق الحضرية في شمال شرق الولايات المتحدة, مع أول قواعدها التي دونت في 1840s، في حين أن كرة القدم الأمريكية كانت شعبية جدا في الجنوب الشرقي، مع انتشار البيسبول  إلى الجنوب، انتشرت كرة القدم الأمريكية في الشمال بعد الحرب الأهلية.
تاريخ الرياضة النسائية.
منافسة المرأة  في الرياضة كان مكروها من قبل العديد من المجتمعات في الماضي.حيث على سبيل المثال كان  لا مشاركة رسمية للنساء في الألعاب الأولمبية عام 1896. القرن 20 شهد تقدما كبيرا في مشاركة المرأة في الألعاب الرياضية، على الرغم من أن مشاركة المرأة كمشجعين، إداريين ,مسؤولين، مدربين وصحفيين رياضيين تبقى  أقل من الرجال. الزيادة في الفتيات والنساء في الرياضة قد تأثرت بحركات  حقوق المرأة في القرنين التاسع عشر والعشرين على التوالي. في الولايات المتحدة  تم تدعيم مشاركة الطالبات في الرياضة بشكل كبير بناء علي الباب التاسع من قانون في عام 1972 والتي تحظر التمييز بين الجنسين في جميع جوانب الهيئات التعليمية التي تستخدم المساعدات المالية الاتحادية, مما يؤدي إلى زيادة التمويل والدعم لتطوير اللاعبات.
حفصة بكري العمراني (من مواليد 1948) هي شاعرة وكاتبة مغربية.
ألفت كتاب "جلابيات" الذي يضم عدداً من القصص القصيرة والصادر عام 2001. كما نشرت مجموعتي قصائد بعنوان"حنان وأضواء أخرى" " Tendresse et autres lumières" و"بريق حياة" "Sparks of Life" من خلال دار نشر عيني بنايي، الدار البيضاء عام 2004. 
وقد وجهت إليها دعوة للإقامة في إنجلترا في إطار فترة إقامة (الفن-المملكة المتحدة-الكتابة على الحائط) في منطقة سور هادريان حيث كان يقيم مواطنون مغاربة في أوائل القرن الثاني الميلادي. ونشرت مذكراتها لتلك الفترة على شبكة الإنترنت تحت عنوان "بربر في سولواي: مذكرات شاعرة مغربية" "Berbers in Solway: Journal of a Moroccan poet". 
في عام 2009، نشرت "نداء هاجر" في "النساء يكتبن أفريقيا، المنطقة الجنوبية" (دار نشر النسوية، نيويورك). وهي عضو في مركز الدراسات والأبحاث حول البحر المتوسط ودائرة شهرزاد. كما ترشحت لجائزة النساء المغربيات للتوجيه والشبكات لعام 2012.
البروتينات البولية الرئيسية MUPS ، والتي تعرف أيضًا باسم α2u-globulins، هي فصيلة بروتينات موجودة بكثرة في بول وإفرازات العديد من الحيوانات. توفر البروتينات البولية الرئيسية مجموعة صغيرة من معلومات التعريف حول الحيوان المانح، وذلك عند الكشف عن العضو الميكعي الأنفي للحيوان المتلقي. تنتمي البروتينات البولية الرئيسية إلى عائلة كبيرة من البروتينات المعروفة باسم الليبوكالينات. يُرمز إلى البروتينات البولية الرئيسية بواسطة مجموعة من الجينات، والتي تقع مجاورة لبعضها البعض في شريط واحد من الحمض النووي، والتي تختلف اختلافاً كبيرًا في عددها بين الأنواع: من 21 جين وظيفي على الأقل في الفئران إلى لا شيء في البشر. تشكل البروتينات البولية الرئيسية شكل قفاز مميز، تشمل بعض الروابط والمواد الكيميائية العضوية الصغيرة.
تم الإبلاغ لأول مرة عن البروتينات البولية في القوارض في عام 1932، خلال دراسات أجراها توماس أديس في سبب البيلة البروتينية. تعتبر البروتينات البولية الرئيسية من المواد المسببة للحساسية بقوة لدى البشر، كما أنها مسؤولة إلى حد كبير عن عدد من حالات الحساسية لدى الحيوانات، بما في ذلك القطط والخيول والقوارض. تظل وظيفة هذه البروتينات في الحيوانات غير معروفة، لكن ربما تشمل تنظيم استهلاك الطاقة. ومع ذلك، فبكونها بروتينات تفرزها الحيوانات قد تلعب أداء أدوار متعددة في الاتصال الكيميائي بين الحيوانات، كفيرومونات النقل والتثبيت في القوارض والخنازير. كما يمكن أن تلعب البروتينات البولية الرئيسية دور الفيرومونات مستقلةً بذاتها. أُثبت أن هذه البروتينات قد تحفز من النشاط العدواني لذكور الفئران، كام وُجد أن أحد هذه البروتينات الموجودة في بول ذكور الفئران تعمل كعامل جذب جنسي لإناثها. يمكن أن تلعب البروتينات البولية الرئيسية أيضا دورًا كإشارات بين الأنواع المختلفة: إذ تُظهر الفئران استجابة الخوف كعرض استجابي غريزي عند اكتشاف البروتينات البولية الرئيسية الخاصة بالحيوانات المفترسة مثل القطط والفئران.
الاكتشاف.
يُخرج البشر الأصحاء بول خالٍ إلى حدٍ كبير من البروتينات. لذلك اهتم العلماء والأطباء بدراسة البيلة البروتينية منذ عام 1827، والتي تُعرّف بإفراز كميات زائدة من البروتينات في البول، وبالتالي تُعتبر بمثابة مؤشر لاعتلال الكلية . ولفهمٍ أفضل لهذه الظاهرة، حاول العلماء دراسة هذه الظاهرة على حيوانات التجارب. أشار العديد من العلماء في الفترة ما بين 1932 و 1933، بما في ذلك توماس أديس ، إلى النتائج المبهرة الخاصة بوجود البروتينات في بول بعض القوارض. ومع ذلك، لم نحصل على أول وصف دقيق لبروتينات البول الرئيسية حتى ستينات القرن الماضي. وقد وجد أن البروتينات تصنع في المقام الأول عن طريق كبد الذكور وتُفرز عن طريق الكلى في البول بكميات كبيرة (بضعة ملليغرامات في اليوم الواحد).
وحيث أن تلك البروتينات كانت قد سُميت بالفعل، ، تم العثور على إفراز هذه البروتينات من قبل الغدد المختلفة التي تخرج إفرازاتها مباشرةً إلى البيئة الخارجية. وتشمل هذه الغدد كل من الغدد الدمعية و النكافية و غدة تحت الفك السفلي و غدة تحت اللسان و القلفة و الغدد الثديية. لا تُفرز بروتينات البول الرئيسية في بول بعض الأنواع مثل القطط و الخنازير ، بينما تُفرز بصورة أساسية في اللعاب. يُستخدم مصطلح بروتينات البول الرئيسية البولية uMups في بعض الأحيان للتمييز بين البروتينات المُفرزة في البول وتلك الأخرى المُفرزة من الغدد الأخرى.
جينات البروتينات البولية الرئيسية.
اكتشف بين عامي 1979 و 1981 أن بروتينات البول الرئيسية تُخلّق بواسطة عائلة جينية تتألف من 15 و 35 من الجينات و الجينات الكاذبة في الفئران ونحو 20 جينًا في الجرزان. كما تم تحديد عدد أكثر دقة من الجينات في مجموعة من الأنواع في عام 2008 من خلال تحليل تسلسل الحمض النووي للجينوم بأكمله.
القوارض.
يحتوي بول الجرزان على بروتينات بولية متماثلة؛ وعلى الرغم من أنها سُميت باسم مختلف، جلوبيولين- α2u إلا أنها عُرفت منذ ذلك الحين باسم بروتينات البول الرئيسية للجرزان. تمتلك الجرزان 9 جينات و 13 جين كاذب لبروتينات البول الرئيسية تتجمع معًا عبر 1.1 قواعد عملاقة Megabases من الحمض النووي على كروموسوم 5. ومثلما حدث في الفئران، فقد تشكلت تلك الجينات بالإزدواج المتعدد. غير أن هذا حدث بشكل مستقل من الازدواجية في الفئران، وهذا يعني أن كلا من فصائل القوارض وسّعت عائلات جينات بروتينات البول الرئيسية خاصتها بشكل منفصل ، ولكن بالتوازي.
غير القوارض.
كان لدى الثدييات الأخرى التي تمت دراستها، بما في ذلك الخنازير والبقر والقطط والكلاب والجلاجو و قرد المكاك و الشمبانزي و إنسان الغاب جين واحد يرمز لبروتينات البول الرئيسية.إلا أن البعض كان لديهم أعداد أكبر: فالخيول كان لديها ثلاث جينات و الليمور الفأري الرمادي كان لديه على الأقل جينان. كما وُجد أن الحشرات و الأسماك و الزواحف والطيور والشقبانيات لديها تصاحب جيني مُعطل في مواضع كروموسومات جينات بروتينات البول الرئيسية، مما يرجح أن هذه العائلة من الجينات قد تكون خاصة بمشيمة الثدييات . لا يقتصر عدم امتلاك الإنسان على جينات بروتينات البول الرئيسية من بين الثدييات المشيمية؛ بل بالعكس فإنه يمتلك جين كاذب وحيد يحتوي على الطفرات التي تسببت في خلل في ربط الحمض النووي مما يجعل تلك البروتينات مختلة الوظيفة.
الوظيفة.
بروتينات النقل.
تُعتبر البروتينات البولية الرئيسية أحد أعضاء عائلة كبيرة من البروتينات منخفضة الوزن الجزيئي (~19 كيلو دالتون) تعرف باسم ا لليبوكالينات. تمتلك هذه العائلة تركيب مميز من 8 أوراق بيتا مرتبة في طريقة عكس التوازي مع وجه واحد، مع لوالب ألفا عند كلا الطرفين. وبالتالي، فإنها تشكل شكل القفازات المميز، بما في ذلك جيب كوبي الشكل يربط بين الكيماويات العضوية الصغيرة بتقارب عالي. يرتبط عدد من هذه الروابط بالبروتينات البولية الرئيسية الخاصة بالفئران، بما في ذلك 2-sec-butyl-4,5-dihydrothiazole (يختصر ك SBT or DHT), 6-hydroxy-6-methyl-3-heptanone (HMH) and 2,3 dihydro-exo-brevicomin (DHB). أثبتت كل هذه الكيماويات المتواجدة بالبول أنها تلعب دور الفيرومونات— وهي إشارات جزيئية تفرز من قبل فرد واحد يؤدي إلى استجابة فطرية سلوكية في عضو آخر من نفس النوع. أظهرت البروتينات البولية الرئيسية للفئران أنها تلعب أيضًا دور وظيفة مثبت الفيرومون، والتي توفر آلية بطء الانتشار مما يُقوي من فاعلية الفيرومونات الموجودة في رائحة بول الذكور. ونظرًا لتنوع البروتينات البولية الرئيسية في القوارض ، كان يعتقد أصلاً أن مختلف البروتينات البولية الرئيسية تحتوي على جيوب ارتباط مختلفة التركيب وبالتالي ترتبط بمختلف الفيرومونات. بيد أن الدراسات التفصيلية وجدت أن معظم المواقع المتغيرة الموجودة على سطح البروتينات كان لها تأثير لا ُيذكر الارتباط بالروابط.
ترتبط البروتينات البولية الرئيسية للفئران بروابط كيميائية صغيرة. يعتبر كلورو ديكان-1 هو الرابط الأكثر شيوعًا، بينما كان 2-ميثيل-N-فينيل-2-أكريلاميد وهكسا ديكان و2،6,11- ترايمثيل ديكان أقل شيوعًا . ترتبط بروتينات الفئران الرئيسية أيضًا ب الليمونين-1 و 2-إيبوكسيد مما يؤدي إلى مرض الكلية فيما يسم باعتلال الكلية الزجاجي والذي سرعان ما يتطور إلى السرطان. ولاتُصاب الأنواع الأخرى بهذا المرض لعدم احتواء بولها على هذا النوع من الروابط الكيميائية بالتحديد. وتبعًا لذلك، أصيبت الفئران المحورة جينيا بذلك المرض عند تعديل جيناتها للتعبير عن هذا النوع من البروتينات. توجد البروتينات البولية الرئيسية ف الخنازير، والتي تسمى الليبوكالينات اللعابية لإفرازها من الغدد اللعابية، وترتبط بالأندروستينون و الأندروستينول والذي يلعب كلًا منهما دور الفيرومونات لاجتذاب اللإناث للتزاوج.
كشفت دراسات المعايرة الحرارية للسعرات أن البروتينات البولية الرئيسية والروابط المرتبطة بها (البايرازين[35] و الكحول وا لثايازولين[39] و6-هيدروكسي-6-ميثيل-3-هيبتانون وN-فينيلنفثيل أمين ) ظاهرة ارتباط غريبة. كان الموقع النشط لتلك البروتينات نادرًا ما يحتوي على الماء، مما يؤدي إلى ارتباط الروابط بواسطة قوى التشتت الحراري. وهذا يتعارض مع معظم البروتينات الأخرى، والتي عادةً ما تستهلك القوى الحرارية الناتجة عن تحريك جزيئات الماء. سُميت تلك الظاهرة الغريبة ب "التأثير الكاره للماء الغير اعتيادي."
الفيرومونات.
سعت الدراسات للكشف عن الوظيفة الدقيقة لبروتينات البول الرئيسية في الاتصال الفيروموني. وُجد أن البروتينات البولية الرئيسية تُشجع البلوغ وتسرع من دورة الشبق عند إناث الفئران، بما في ذلك تأثير فاندينبيرغ و يتون. بيد أنه وُجد أن البروتينات البولية الرئيسية التي تجذب الإناث تحتاج إلى الذوبان في بول الذكور، مما يشير إلى أن تلك البروتينات تحتاج إلى البول لكي تؤدي وظيفتها . وُجد في عام 2007 أن البروتينات البولية الرئيسية الموجودة عادةً في بول ذكور الفئران تُخلق في البكتيريا المحورة وراثيا، ، وبالتالي فإنها تخلو عادةً من المواد الكيميائية التي ترتبط بها عادةً. كما وُجد أن هذه البروتينات كانت كافية لتعزيز سلوك العدوانية في الذكور، حتى في غياب البول. بالإضافة إلى ذلك، تم العثور على أن البروتينات البولية المُخلّقة في البكتيريا يمكن أن تُنشط الخلايا العصبية الحسية الشمية في الجهاز الميكعي الأنفي VNO، وهو نظام فرعي من الأنف لديه قدرة الكشف عن الفيرومونات عبر مستقبلات حسية محددة، لدى الفئران والجرذان. ويدلل هذا على أن البروتينات البولية الرئيسية يمكن أن تلعب دور الفيرومونات بنفسها مستقلة عن الروابط الخاصة بها.
اتساقًا مع دور تلك البروتينات في السلوك العدواني بين ذكور الفئران، تفرز ذكور الفئران البالغين بروتينات بولية رئيسية أكثر بشكل ملحوظ في بولهم عن الإناث أو الأحداث أو ذكور الفئران المخصيين . الآلية الدقيقة التي تقود لهذ الفرق بين الجنسن أمر معقد، لكن على الأقل توجد ثلاثة هرمونات – التستوستيرون و هرمون النمو و هرمون الغدة الدرقية – معروفة بتأثيرها إيجابيًا على إنتاج البروتينات البولية الرئيسية في الفئران. يحتوي بول فئران المنازل على تركيبات متغيرة من أربع إلى سبع بروتينات رئيسية مُميزة للفأر الواحد. وُجد أن سلالات الفئران المخبرية الفطرية مثل و C57BL/6 تُفرز بروتينات مختلفة في بولها . ومع ذلك، على عكس فئران المنازل، يفرز الأفراد المختلفين من نفس السلالة نفس النمط البروتيني، والذي يُعد قطعة أثرية من أجيال عديدة من التوالد الداخلي. يختلف هذا النوع من البروتينات البولية الرئيسية عن الأنواع الأخرى: فمن الممكن أن تُنتجه نسبة كبيرة من ذكور الفئران ولا تنتجه إناثها بأي حال من الأحوال. عند تخليق هذا النوع من البروتين في البكثيريا واستخدامه في اختبارات السلوك، وُجد أنه يجذب الإناث.تم اختبار الأنواع الأخرى من تلك البروتينات ولم تتحلى بنفس مواصفات الجذب مما يُرجح من تفرد البروتينات البولية الرئيسية للذكور في كونها فيرومونات جنسية.سمّى العلماء هذا النوع من الفيرومونات دارسين Darcin في دلالة مرحة إلى فيتزويليام دارسي البطل الرومانسي لرواية كبرياء وتحامل. بأخذ كل هذا في الاعتبار، توفر تلك الأنماط المعقدة من البروتينات البولية الريسية طائفة من المعلومات خول الحيوانات المانحة، مثل الجنس والخصوبة والهيمنة الاجتماعية و العمر و التنوع الوراثي والقرابة. تمتلك الفئران البرية (على عكس الفئران المختبرية التي تتطابق وراثيًا ولذلك توفر أنماط مماثلة من البروتينات البولية الرئيسية) أنماط فريدة من البروتينات البولية الرئيسية التي تعمل بمثابة "رمز شريطي" يحدد بدقة صاحب تلك الرائحة.
توفر مجموعة جينات البروتينات البولية الرئيسية في فئران المنازل إشارة رائحة متعددة الأشكال للغاية ذات بصمة وراثية واضحة. أظهرت الفئران البرية المُرباة في مرفقات شبه طبيعبة تجنب التوالد الداخلي. أسفر هذا التجنب عن نقص كبير في التزاوج الناجح بين الفئران التي تتشارك نسخًا متنوعة من البروتينات البولية الرئيسية( مما أنتج تطابق تام).
الكيرومونات.
بالإضافة إلى لعب البروتينات البولية الرئيسية دور الإشارات الاجتماعية بين أفراد نفس النوع، تستطيع أيضًا أن تلعب دور الكيرومونات- وهي إشارات كيميائية تنقل المعلومات بين الأنواع. تخاف الفئران بشكل غريزي من رائحة الحيوانات التي تفترسها، بما في ذلك القطط والجرزان. يحدث هذا أيضًا في الفئران المخبرية التي تم عزلها عن الحيوانات المفترسة لمئات الأجيال. تم التعرف على إشارتين للبروتينات المتماثلة عند فصل وتنقية الإشارات الكيميائية المسؤلة عن استجابة الخوف من بول الجرزان ولعاب القطط : Fel d 4 (Felis domesticus allergen 4) المنتج من جينات البروتينات البولية الرئيسية الخاصة بالقطط، Rat n 1 (Rattus norvegicus allergen 1) المنتج من جينات البروتينات البولية الرئيسية الخاصة بالفئران تخاف الفئران أيضًا من هذه البروتينات حتى عندما تكون مصنوعة في البكتيريا، بينما لم تظهر الحيوانات المحورة جينيًا معدومة القدرة لاكتشاف تلك البروتينات أي خوفٍ من الفئران، مما يدل على أهميتها في ابتداء سلوك الخوف. تظل كيفية ابداء السلوكات المتباينة نتيجة التعرف على هذه البروتينات غير واضحة، لكن أظهرت البروتينات البولية الرئيسية للفئران والحيوانات المفترسة قدرتها على تنشيط أنماط مختلفة من الأعصاب الحسية للفئران المستقبلة، من خلال دوائر عصبية مختلفة. وتظل مستقبلات الفيرومونات المسؤولة عن اكتشاف البروتينات البولية الرئيسية غير معروفة، لذا يُظن أن تكون تلك أحد عناصر عائلة V2R.
المواد المسببة للحساسية.
تُعتبر البروتينات البولية الرئيسية باعتبارها أحد عناصر عائلة الليبوكالينات من المواد المسببة للحساسية بقوة لدى البشر. يظل السبب لهذا غير معروف، إلا أنه يمكن أخذ التابه الجزيئي بين هذه البروتينات والليبوكالينات في الاعتبار. تعد البروتينات الناتجة عن جينات Mup17 والمعروفة ك Mus m 1, Ag1 or MA1 مسؤولة بشكل كبير عن التسبب في حساسية البشر لبول الفئران . تظل تلك البروتينات في حالة مستقرة في البيئة الخارجية، فقد وجدت إحدى الدراسات أن 95% من المنازل الداخية و 82% من جميع المنازل بالولايات المتحدة تحتوي على مستويات قابلة للكشف عنها في كل حجرة على الأقل.. كما وجدت إحدى الدراسات بالولايات المتحدة تلك الحساسية في 33% من المنازل الداخلية و21% من جميع المنازل. يعتبر التعرض لبروتينات البول الريسية للفئران أحد عوامل الخطر للإصابة بالربو في الصغر وأحد العوامل الرئيسية للإصابة باحساسية لحيوانات المختبر، وهو مرض مهني يُصاب به التقنيين والباحثين في مختبرات الحيوان. One study found that two-thirds of laboratory workers who had developed asthmatic reactions to animals had جسم مضاد to Rat n 1.
الأيض.
يظل الدور الوظيفي للبروتينات البولية الرئيسية أقل وضوحًا في بعض الحيوانات المُنتجة له، في حين تم دراسة هذا الدور جيدًا في الحيوانات التي تقو بإخراجه. ومع ذلك، تم الافتراض في عام 2009 أن البروتينات البولية الرئيسية Mups قد تكون مرتبطة مع تنظيم استهلاك الطاقة في الفئران. وجد العلماء أن الفئران المعدلة وراثيًا السمينة والمصابة بداء السكري تنتج الحمض النووي الريبوزي الخاص ببروتينات البول الرئيسية Mup RNA ثلاثين مرة أقل من أشقائها الهزلاء. عندما حُقنت تلك البروتينات مباشرةً في مجرى دم هذه الفئران، لوحظت زيادة في استهلاك الطاقة والنشاط البدني و درجة حرارة الجسم وانخفاض مماثل في اختلال تحمل الجلوكوز و مقاومة الأنسولين. ويُقترح أن تحدث تلك الآثار المفيدة في أيض الطاقة من خلال تعزيز وظيفة الميتوكوندريا في العضلات الهيكلية. وجدت دراسة أخرى انخفاض نسبة البروتينات البولية الرئيسية الفئران السمينة بسبب النظام الغذائي. يُعتبر وجود هذه البروتينات في مجرى دم هذه الفئران في هذه الحالة عاملًا مثبطًا لإنتاج الجلوكوز من خلال تثبيط التعبير الجيني في الكبد.
محمد طارق لاعب كرة قدم مصري في مركز الظهير الأيمن ، ويلعب حاليًا لنادي أسوان.
مسيرته الكروية.
كانت بداياته في الدوري الممتاز مع نادي طلائع الجيش موسم 2009–2010 أمام نادي المقاولون العرب في الأسبوع السادس عشر من الدوري، ثم انتقل إلى نادي حرس الحدود ولعب للفريق 5 مواسم، وفي 30 يناير 2017 انتقل إلى نادي مصر للمقاصة لمدة أربعة مواسم.
رينو 15 ورينو17 هما سيارتا كوبيه متشابهاتان شكلا تم تصميمهما وصناعتهما من طرف المصنع الفرنسي رينو بين جويلية 1971 وأغسطس 1979. تم بيع أر17 في إيطاليا تحت اسم أر177 وذلك احتراما للمعتقدات السائدة كـرهاب العدد 13.
كانتا إصدارا ناجحا من رينو 12 كوبيه. كانت الاختلافات الملحوظة بين النموذجين الشكل الأمامي (تملك أر15 مصباحين أماميين مستطيلين، بينما تملك أر17 أربعة مصابيح أمامية مستديرة) كذلك النوافذ الجانبية نتباينة بوضوح.
تظهر أر 17 بمصابيح أمامية مستطيلة في بعض الأسواق بنموذج تي ال.
عرضت رينو 15/17 أول مرة في معرض باريس للسيارات أكتوبر 1971.
الأسس.
الهيكل ومعظم المعدات كالمحرك وغيرها جاءت من رينو12، سعة المحرك 1565 سي سي بقوة 108 حصان (79 كو; 107 حصان)محرك رينو كليون-ألو (Renault Cléon-Alu engine) وهو أكثر قوة في أر 17 تي أس وأر 17 جورديني نماذج المحرك مستمدة من رينو 16 تي أس.
التسلسل الزمني.
في معرض باريس للسيارات 1974 تم تغيير اسمها إلى رينو 17 تي أس ورينو17 جورديني حيث كان الاسم الجديد محاولة لملئ الفراغ بسبب توقف عن صنع رينو 12غورديني ولكن لاشيء بعد التصريحات.
كان هناك تغيير بسيط في شهر مارس 1976، في رينو 15 حيث استبدلت حافة الكروم بأخرى لها نفس لون الهيكل في الشباك الأمامي: تم توسيع المصابيح الأمامية حيت برزت أكثر إلى الأمام حيث تكاد تصل للحافة. تم إزالة شباك الكروم من رينو 17 وكذلك بالنسبة لكليهما فقد جعل المصد الأمامي من الكروم جزئيا منحني على الحواف إلى ما يقرب المنتصف حتى الشباك الأمامي.
بقيت رينو 15 ورينو 17 في الإنتاج حتى صيف 1979 عندما حلت محلها رينو فويجو.
اختبار الأداء.
إختبرت مجلة أتوكار البريطانية على نموذج رينو 15 ، 1289 سي سي في نوفمبر 1972،بعد فترة قصيرة من دخو النموذج للممكة المتحدة. تصل سرعتها القصوى إلى (151 كم/سا) و تصل لـ(97 كم/سا) في (13.6 ثا) حيث وضعت السيارة في ذيل القائمة مع السيارات المنافسة لها (المقارنة بها)، إستهلاك الوقود الكلي أثناء الاختبار (8.9 لـ/ 100 كم). كان السعر الموصى به للسيارة من قيل المصنعيين £1,370 حيث كان منخفضا قليلا في المملكة المتحدة أو مساوي له فوكسهال فيرينزا وفيات 128 كوبيه 1300 وفورد كابري كانت بسعر £1,123 فهي السيارات المشابهة والمنتشرة على نطاق واسع غي المملكة المتحدة في ذلك الوقت. يشير الاختبار إلى أن المشترين الذين يحتاجون للقوة والمزيد من القوة كانت متاحة في كلا الخياريين 15/17، وأن القوة بغض النظر موجودة في أر 15 تي أل التي "مزيج من التصميم الجذاب والتطوير الدقيق والراحة وكذلك مستوى عال من تجهيزات الأمان والسلامة".
الأسواق العالمية.
أستراليا.
تم تقديمها في أستراليا تدريجيا بدءا من مايو 1973 كانت أر 15 تي أس وأر 17 تي أل متوفرة مع أر 17 تي أس التي توفرت في وقت لاحق من نفس السنة. سيارة العام 1973 تضمنت مجموعة من الخصائص الفريد، المرايا على العصي وحواجب أشعة الشمس من رينو 12 المتطابقة مع أنظمة ("ADR"). حيث كان الواقي من أشعة الشمس الموجود في هذه النماذج متوفرا فقط في أستراليا. كما تركيب لوحة أجهزة القياس "الشرفة" للحد من الوهج فقط في النسخ الموفرة في أستراليا، أمريكا الشمالية ، إسكندنافيا. كانت مبيعات النماذج الأولى متدنية في أستراليا بسبب السعر المرتفع نسبيا، واستمرت حتى أواخر سنة 1974.
غي أغسطس عام 1974 الـ17 تي اس (أر1317 مع 1605 سي سي) وصلت لأستراليا بالتوازي مع دخولها السوق الأوروبية نموذج العام 1974 من 15 تي اس و17 تي أل مع اختلاف في لوحة أجهزة القياس. في أوائل 1975 تم استبدال أر 17 تي أل بـ17 جورديني. كانت متوفرة بعد ذلك 15 تي أس و17 تي أل مع جورديني بنظام تعليق أمامي وأحزمة الأمان بالبكرة، زجاج معتم، ونظام للتحكم في الانبعاثات والأبخرة حسب المعايير من (ADR). تم تحديد ذلك من خلال علبة الكربون تحت غطاء المحرك، وإيقاف حشوة الأبواب للأبخرة وكذلك الحواف والمساند الجانبية. في عام 1976 تم تقديم آخر شحنة من نموذج 1975 حيث حصل ركود في المبيعات بسبب إدخال أنظمة مراقبة الانبعاثات (ADR 27A) في هذه المركبات وكذلك بسبب سعرها المرتفع، بيعت ببطئ حتى عام 1978.
النموذج الرياضي.
تخلى رينو عن خططه لخوض بطولة العالم للراليات التي كانت قد فازت بها عام 1973. بدلا من ذلك، طورت نسخ عالية الأداء من الكوبيه 17 في مصانع جبال الألب التي تستخدم الكثير من أجزاء A110 للمشاركة في المنافسات الأوروبية "المختارة". كان محرك جورديني (two twin-choke Webers) ذو الصمامات الكبيرة وكذلك نظام الاستخراج للعادم. كان جسم السيارة خفيفا جدا، حيت إحتوى على الأبواب المصنوعة من ألياف الزجاج، وغطاء المحرك، كذلك النوافذ المصنوعة من البلاستيك حيث يقول المصنع أنه تم تخفيف الوزن بنسبة 25 في المئة. حيث كانت مبراياتها الأشهر في بطولة العالم للراليات بالنسبة لـ"Press-on-Regardless" في الولايات المتحدة ولاية ميشيغان 1974. وكان الرالي في قسم الولايات المتحدة الأمريكية من بطولة العالم للراليات، كانت السيارة الفائزة في الرالي هي رينو 17 جورديني يقودها جين لوك ثيرير (Jean-Luc Thérier) و كريستيان ديفورير (Christian Deiferrer) ،مع سيارة مماثلة حلت في الركز الثالث.
تشارلز بيل (و. 1774 – 1842 م) هو عالم تشريح، وعالم أعصاب، وجراح، وكاتب، وطبيب، وأستاذ جامعي، وطبيب أعصاب، من المملكة المتحدة، ولد في إدنبرة، وكان عضوًا في الجمعية الملكية، والأكاديمية الملكية السويدية للعلوم، توفي في ووستر، عن عمر يناهز 68 عاماً.
اشتهر تشارلز بيل باكتشاف الفرق بين الأعصاب الحسيّة والأعصاب الحركيّة في النخاع الشوكي. واشتهر أيضًا بسبب وصفه لشلل بيل والذي سُمِّي باسمه.
أشقائه الثلاثة الكبار هم روبرت بيل (1757–1816)، كاتب عدلي، وجون بيل (1763-1820) وهو جرّاح وكاتب شهير، والمحامي جورج جوزيف بيل (1770-1843) الذي أصبح أستاذًا في القانون بجامعة إدنبرة وكاتب رئيسيّ في المحكمة.
الحياة المبكِّرة والتعليم.
ولد تشارلز بيل في إدنبرة في 12 نوفمبر 1774، وكان الابن الرابع للقس وليام بيل، وهو رجل دين في الكنيسة الأسقفيّة في اسكتلندا. توفي والد تشارلز في عام 1779 عندما كان يبلغ من العمر خمس سنوات، وبالتالي فإنّ والدته كان لها التأثير الأكبر على حياته المبكِّرة وتعليمه القراءة والكتابة. ساعدت والدته أيضًا بتنمية قدرة تشارلز الفنيّة الطبيعيّة من خلال دفع تكاليف دروس الرسم المنتظمة التي أخذها بيل عند الأستاذ والرسّام الإسكتلندي المعروف ديفيد ألان. نشأ تشارلز بيل في إدنبرة، ودرس في المدرسة الثانويّة المرموقة (1784-1888). بالرغم من أنّه لم يكن طالبًا متميزًا، ولكنّه قرّر أن يسير على خطى أخيه جون والدخول في مهنة الطبّ. التحق تشارلز بيل في عام 1792 بجامعة إدنبرة بصفته متدرِّبًا جراحيًّا وساعد أخاه جون هناك. حضر بيل أثناء تواجده في الجامعة محاضرات دوغالد ستيوارت حول موضوع الفلسفة الروحيّة. أثرت هذه المحاضرات على بيل بشكل كبير، الأمر الذي بدا واضحًا مستقبلًا إذ يمكن تتبع بعض تعاليم ستيوارت في أعمال بيل الأخيرة في مقاطع في كتابه عن اليد. درس بيل بالإضافة إلى الدروس في علم التشريح، دروسًا في فن الرسم من أجل صقل مهاراته الفنية. كان أثناء وجوده في الجامعة عضوًا في الجمعيّة الطبيّة الملكيّة بصفته طالبًا وتحدث في احتفالات الجمعيّة المئويّة في عام 1837.
تخرّج بيل من جامعة إدنبرة في عام 1798 وقُبل بعد فترة وجيزة في كلية الجرّاحين في إدنبرة حيث درس علم التشريح وعمل في مستشفى إدنبرة الملكيّ. أثناء تطوير مواهبه الجراحيّة، دخلت اهتمامات بيل في مجال يجمع بين علم التشريح والفن. برزت موهبته الفنيّة المتأصّلة عندما ساعد شقيقه على إكمال عمل من أربعة مجلدات بعنوان «تشريح جسم الإنسان». قام تشارلز بيل بكتابة وتوضيح المجلّدين 3 و 4 في عام 1803، وكذلك نشر مجموعة من الرسوم التوضيحيّة في نظام التشريح في 1798 و 1799. استخدم بيل تجربته السريريّة وعينه الفنيّة من أجل تطوير هواية نمذجة الحالات الطبيّة المثيرة للاهتمام باستخدام الشمع. وشرع في جمع مجموعة واسعة أطلق عليها اسم متحف التشريح، والذي لا يزال من الممكن رؤية بعض العناصر منه اليوم في قاعة الجرّاحين. لم تستمر إقامة تشارلز بيل في إدنبرة لفترة طويلة بسبب العداء الذي حدث بين جون بيل واثنين من أعضاء هيئة التّدريس في جامعة إدنبرة: ألكساندر مونرو سيكندوس وجون غريغوري. كان جون غريغوري رئيسًا للمستشفى الملكيّ وأعلن أنّه سيتعيّن ستّة فقط من العاملين الجرّاحيين المتفرّغين للعمل في المستوصف. لم يتمّ اختيار الإخوة «بيل» وبالتالي منعوا من ممارسة الطبّ في «المستشفى الملكي». حاول تشارلز بيل -الذي لم يكن مشاركًا بشكل مباشر في نزاعات أخيه- عقد صفقة مع هيئة التدّريس بجامعة إدنبرة من خلال تقديم مئة جنيه للجامعة بالإضافة لمتحف علم التشريح الخاصّ به مقابل السماح له بمراقبة ورسم العمليات التي تُجرى في المستشفى الملكيّ، ولكنّ الصفقة رُفضت.
مسيرته الاحترافية.
غادر تشارلز بيل في عام 1804 إلى لندن وأسّس نفسه في المدينة عام 1805 من خلال شراء منزل في شارع ليسيستر. درّس بيل الفصول في علم التشريح والجّراحة لطلاب الطبّ والأطباء والفنّانين من خلال منزله. كان بيل في عام 1809 من بين عدد من الجرّاحين المدنيّين الذين تطوّعوا عند حضور الآلاف من الجنود المصابين والجرحى الذين انسحبوا إلى كورونا، وتطوّع مرة أخرى بعد 6 سنوات من أجل مساعدة المرضى والجرحى في أعقاب معركة واترلو. لسوء الحظ، نجا رجل واحد فقط من بين 12 حالة بتر أجراها. بالإضافة إلى عمليات البتر الجراحية، كان بيل مفتونًا جدًا بإصابات «بندقية المسكيت أو كرات المسكيت»، ونشر رسالة بحثية في عام 1814 عن جروح الطلقات الناريّة. تُعرض عدد من الرسوم التوضيحيّة للجروح في قاعة الكليّة الملكيّة للجرّاحين في إدنبرة.
تزوّج تشارلز بيل من ماريون شو في عام 1811. واشترى -مستخدمًا أموالًا من مهر زوجته- حصّةً من مدرسة «غريت ويندميل ستريت أوف أناتومي» التي أسّسها عالم التّشريح وليام هانتر. نقل بيل ممارسته من منزله إلى مدرسة ويندميل ستريت سكول. درّس بيل الطلاب وأجرى أبحاثه الخاصّة في المدرسة حتى عام 1824. عُيّن بين عامي 1813-1814، عضوًا في كليّة الجرّاحين في لندن وجرّاحًا في مستشفى ميدلسكس.
عمل بيل -بالإضافة إلى مساعيه الداخليّة- أيضًا جرّاحًا عسكريًا، إذ قام بتسجيلات تفصيلية للإصابات العصبيّة في مستشفى هاسلار الملكيّ ووثق تجاربه الشهيرة في واترلو في عام 1815. كان يعمل لمدّة ثلاثة أيام وليال متتالية على الجنود الفرنسيّين في مستشفى جين ديريمي. كانت حالة الجنود الفرنسيّين سيئة للغاية، وبالتالي تُوّفي الكثير من مرضاه بعد فترة وجيزة من إجراء العمليات الجراحيّة لهم. انتقد الدكتور روبرت نوكس، الذي كان أحد مساعدي بيل الجراحيّين في بروكسل مهارات بيل الجراحيّة، إذ علّق بشكل سلبيّ على قدرات بيل الجراحيّة، (معدل الوفيّات من عمليات البتر التي أجراها بيل بلغت حوالي 90 ٪).
كان لبيل دورًا فعّالًا في إنشاء كلّية الطبّ بمستشفى ميدلسكس، وأصبح في عام 1824 أول أستاذ في علم التشريح والجراحة في كلية الجرّاحين في لندن. باع بيل في نفس العام مجموعته المكوّنة من أكثر من 3000 نموذجًا مصنوعًا من الشمع إلى الكلية الملكيّة للجرّاحين في إدنبرة مقابل 3000 جنيه إسترليني.
دُمجت مدرسة ويندميل ستريت للتّشريح في عام 1829 مع كلّية كينغز كوليدج الجديدة في لندن. دُعي بيل ليكون أوّل أستاذ في علم وظائف الأعضاء، وساعد في إنشاء كلّية الطب بجامعة لندن، وألقى الكلمة الافتتاحيّة عندما افتتحت رسميًا وساعد أيضًا في المساهمة في متطلبات برنامج الاعتماد الخاصّ بها. لم تدُم إقامة بيل في كلّية الطب لفترة طويلة واستقال من منصبه بسبب اختلاف الآراء مع أعضاء هيئة التّدريس. ألقى بيل محاضراتٍ سريريةً على مدار الأعوام السبعة التالية في مستشفى ميدلسكس، وقبل في عام 1835 استلام منصب رئيس الجراحة في جامعة إدنبرة بعد وفاة البروفيسور جون وليام تيرنر قبل الأوان.
كُرِّم باعتباره فارسًا بأمر ملكيّ في 1833.
تُوفي بيل في هالو بارك بالقرب من ورسستر في ميدلاندز، أثناء سفره من إدنبرة إلى لندن في عام 1842.
دُفن في هالو تشرش بالقرب من ووستر.
التّكريمات والجوائز.
عُيّن بيل زميلًا في الجمعيّة الملكيّة لإدنبرة في 8 يونيو 1807 بناءً على ترشيح روبرت جيمسون ووليام رايت وتوماس ماكينيت. شغل منصب مستشار في المستشفى الملكيّ بين عامي 1836-1839.
حصل على الزمالة في الجمعيّة الملكيّة بلندن في 16 نوفمبر 1826 وحصل على الميداليّة الذهبيّة للجمعيّة الملكيّة بناء على اكتشافاته العديدة في العلوم. كان بيل فارسًا إذ حصل على وسام غيلفيتش في هانوفر في عام 1831، وانتُخب عضوًا أجنبيًا في الأكاديميّة الملكيّة السويديّة للعلوم (مثل السير ريتشارد أوين).
جوائز.
حصل على جوائز منها:
جون ريتشاردسون (و. 1787 – 1865 م) هو مستكشف، وجراح، و، وعالم حيواني، وعالم طيور، وعالم نبات، وعالم أسماك، من المملكة المتحدة، وكان عضوًا في الجمعية الملكية، توفي عن عمر يناهز 78 عاماً.
التعليم.
تعلم في جامعة إدنبرة.
الخدمة العسكرية.
خدم في البحرية الملكية البريطانية.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
إبراهيم عبد القوي لاعب كرة قدم مصري في مركز الهجوم ، من ناشئي سموحة ، ويلعب حاليًا لنادي سموحة.
إحصائيات مشاركاته.
"آخر تحديث في 13 يوليو 2018
الإنجازات.
 سموحة
جامعة الدفاع الوطني أو الجامعة الفنلندية للدفاع الوطني هي أول جامعة في قوات الدفاع الفنلندية "الموجود في هلسنكي. الجامعة تدرب ضباطا في قوات الدفاع وحرس الحدود الفنلندية. ويقع الحرم الجامعي الرئيسي في سانتاهامينا، هلسنكي مع مواقع إضافية في توسولا.
الشهادات.
فمن الممكن للحصول على الشهادات التالية في جامعة الدفاع الوطني:
المطبخ الخليجي هو جزء من الهوية الخليجية. حيث اشتهر العرب وخصوصا البدو في شبة الجزيرة العربية بحسن الضيافة والكرم. المطبخ الخليجي هو المطبخ المشترك بين دول مجلس الخليج حيث على الرغم من اختلاف الدول الا انه هناك اطباق مشتركة امتازت بها دول مجلس الخليج. يتميز المطبخ عن باقي المطابخ في الوطن العربي بعدة اطباق مثل: الكبسة/المجبوس. المطبخ الخليجي يتفرع إلى مطابخ حسب الدولة كالمطبخ السعودي والقطري والكويتي.
الكبسة/المجبوس.
هذه الوجبة تعد بشكل يومي في البيوت الخليجية لتشكل وجبة الغداء وكذلك تقدم في المساء للضيوف في المناسبات. تقدم الكبسة/المجبوس غالبا مع اللحم أو الدجاج و يتخلف طعم الطبق باختلاف البلد، فلكل بلد نكهة خاصة تختلف باختلاف اختيار البهارت. الكسة/المجبوس عبارة عن هو أرز اصفر. تختلف الكبسة/المجبوس من بلد إلى اخر ليس في البهارات المضافة. هناك وصفات عديدة للكبسة/المجبوس ، نعرض هنا إحداها:
المقادير
الطريقة:
يتم تنظيف الدجاجة
ثم تبهير الدجاجة بالكركم والملح والليمون وتركها لمدة نصف ساعة ثم يتم غسلها بالماء 
ثم في قدر، يضاف الزيت و البصل إلى أن يذبل البصل
ثم يضاف للقدر، الثوم و الطماطم و الكركم و الكزبرة و البهارات و الملح
ثم تضاف الدجاجة وتترك لمدة خمس دقائق
ثم يضاف ماء إلى أن تغمر الدجاجة بالكامل وتترك لمدة 45 دقيقة
ثم ترفع الدجاجة ونضيف إلى نفس القدر الأرز
ثم يترك على نار هادئة مع وضع الغطاء لمدة ربع ساعة
القهوة العربية.
هو مشروب متعارف عليه في المناسبات وفي الحياة اليومية. عرف قديما عند البدو. تعد القهوة العربية كإحدى معالم الخليج وتقدم كفاتحة كرم الضيافة عند العرب. عادة ما تقدم مع التمر . القهوة هي بن مغلي بالماء يضاف إليه الهيل والزعفران. وهناك طرق اخرى لكن احداها الآتي:
المقادير:
الطريقة
يغلى الماء ثم تخفف النار
ثم اضف الملعقة الاولى من البن، ثم اتركها تغلي لدقيقتين
ثم اضف الملعقة الثانية من البن، ثم اتركها تعلي لمدة خمس دقائق
ثم اضف الزعفران و الهيل في الدلة
ثم صف القهوة المطبوخة من البن واضفها إلى الدلة.
يقدم بالعادة صنف من الحلويات مع القهوة كالتمر وكنافة في بلاد الشام .
أوين جونز (و. 1878 – 1967 م) هو جيولوجي، من المملكة المتحدة، وكان عضوًا في الجمعية الملكية، توفي عن عمر يناهز 89 عاماً.
مناصب.
تولى منصب قائمة رؤساء جمعية لندن الجيولوجية.
التعليم.
تعلم في كلية الثالوث، كامبريدج.
مناصب وهيئات.
أدار جامعة مانشستر، وجامعة كامبريدج.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
مانسو كواكو لاعب كرة قدم إيفواري ، يجيد اللعب في مركزي الظهير الأيمن والجناح الأيمن.
روجر آدامز (و. 1889 – 1971 م) هو كيميائي، وأستاذ جامعي، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في بوسطن، وكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والأكاديمية الوطنية للعلوم، توفي في أوربانا، عن عمر يناهز 82 عاماً.
التعليم.
تعلم في جامعة هارفارد.
مناصب وهيئات.
أدار جامعة إلينوي في إربانا-شامبين.
جوائز وترشيحات.
حصل على جوائز منها:
ترشح لـ:
كانت ماري بريندا هيس (15 تشرين الأول / أكتوبر 1924 – 2 تشرين الأول / أكتوبر 2016) فيلسوفة العلوم إنجليزية و بروفيسور فخري في فلسفة العلوم في جامعة كامبردج، عرفت بأعمالها في ارتباط التماثل (القياس) و النماذج في العلم. يعد كتابها "نماذج وتماثل في العلوم" (1963/66)ركيزة أساسية في هذا المجال ومن بين أكثر الأعمال تأثيرا في القرن العشرين.
السيرة الذاتية.
ولدت في ريجات في سري, إنجلترا درست هيس في كلية لندن الامبراطورية ، حيث حصلت على الدكتوراه في عام 1948. كما حصلت على الماجستير في العلوم في عام 1949 من كلية لندن الجامعية.
بدأت هيس بعد التخرج مسيرتها الأكاديمية كمحاضر في الرياضيات في جامعة ليدز. حيث درست من 1955 إلى 1959 فلسفة العلم والتاريخ في جامعة لندن. انضمت في عام 1960 إلى ، حيث كانت بروفيسور فلسفة العلم من 1975 إلى التقاعد في 1990s . وكان من بين طلاب الدكتوراه لديها بول سيليرز (دكتوراه, 1994).
كانت هيس على مر السنين أستاذًا زائرًا في العديد من الجامعات في أوروبا والولايات المتحدة. انتخبت زميلا في الأكاديمية البريطانية في عام 1979 واختيرت رئيسًا لجمعية فلسفة العلوم. (SA)
أعمالها.
ارتكز عمل هيس على التفسير الفلسفي للمنطق الأساليب العلمية، وكذلك مبادئ العلوم الطبيعية والاجتماعية. حيث اقترحت منهجية علمية تقوم على نهج تماثل النماذج. حيث ميزت تلك النماذج في الشكل والمادة، وكذلك الخصائص التناظرية الإيجابية، لسلبية والمحايدة.
"النماذج والنظائر (القياس) في العلوم".
يستشهد بعملها المنشور "النماذج والتماثل في العلوم" على نطاق واسع. هيس يقول، يفترض بيير دويم أن النماذج و القياس (التمثيل) هي جزء لا يتجزأ من فهم المنهج العلمية في التقدم العام والعلمي على وجه الخصوص، وخاصة كيفييتمدد مجال النظرية العلمية، وكيف توّلد النظريات تنبؤات جديدة. ومن أمثلة هذه النماذج الشهيرة نموذج لعبة البلياردو من نظرية الحركيه للغازات ونماذج الضوء المبنية على أساس القياس إلى موجات الصوت و المياه.
تعتقد هيس أننا كي نفهم نظام جديد أو ظاهرة ، فإننا غالبا ما نخلق نموذج مناظر الذي يقارن هذا النظام الجديد أو الظاهرة مع نظام أو ظاهرة نحن على دراية بها. تميز هيس في كتابها بين ثلاثة أنواع من القياس في النماذج العلمية:
النظائر الإيجابية هي تلك السمات التي يعرف أو يعتقد أنها مشتركة من قبل كلا النظامين، أما السلبية فهي تلك السمات التي يعرف أو يعتقد أنها موجودة في أحد النظامين ولكنها غائبة في الآخر، أما المحايدة فهي تلك الميزات غير المؤكدة في الوقت الراهن.
النماذج المحايدة هي حتى الآن الأكثر إثارة للاهتمام من بين الثلاثة أنواع من القياس، فإنها تشير إلى طرق اختبار حدود نماذجنا، راسمةً الطريق للتقدم العلمي. في أواخر القرن 19 ، على سبيل المثال، كانت فكرة أن موجات الضوء لها وسط مادي يسمى الأثير المضيء مثالًا على القياس المحايد بالنسبة لموجات الماء والصوت. في نهاية المطاف بسبب النتيجة العدمية في تجارب ميكلسون–مورلي و تورتون–ونوبيل ، فضلا عن غيرها من تجارب مماثلة، أصبح التماثل من النوع السلبي - نحن الآن نقبل أن الضوء ليس له وسط مادي، على عكس موجات وموجات المياه. اكتشاف هذا النظير السلبي أدى إلى مزيد من التقدم، بما في ذلك توحيد النظرية الكهرومغناطيسية مع البصريات، وفي نهاية المطاف خلق نماذج جديدة وأكثرمعلوماتية عن الضوء.
المنشورات.
كتب مختارة:
ويلسون أكاكبو لاعب كرة قدم توغولي من اصل غاني يلعب حاليًا لنادي الاتحاد السكندري في مركز قلب الدفاع.
هيرمان كواو لاعب كرة قدم إيفواري ، يجيد اللعب في مركز الهجوم .
لعب سابقاً في نادي النجوم السعودي و نادي التضامن الكويتي و نادي الدرعية.
آنا دي فيلاسكو وخيرون (1585 - 7 نوفمبر 1607) هي نبيلة إسبانية أصبحت دوقة براغانزا القرينة بزواجها من تيودوسيو الثاني، وكذلك هي والدة جواو أول ملك البرتغال من سلالة براغانزا.
هي أبنة خوان فردينانديث دي فيلاسكو، دوق فراياس الخامس وماريا تيليث-خيرون أبنة الأندلسي بيدرو تيليث-خيرون، دوق أشونة الأول.
المجهول فيلم دراما مصري أُصدر في 7 مايو 1984، وهو مستوحىً عن مسرحية سوء تفاهم للفيلسوف الفرنسي ألبير كامو. أخرج الفيلم أشرف فهمي وكان من بطولة نجلاء فتحي، عزت العلايلي، سناء جميل، عادل أدهم، سمية الألفي.
القصة.
في أحد الأماكن النائية بكندا تعيش مديحة مع والدتها تديران فندقاً صغيراً بعد أن هاجرتا من مصر عقب طلاق الأم التي تخفي عن ابنتها أن لها شقيقاً في القاهرة يدعى ناجي. تطلب مديحة من الأم الكف عن مزاولة الطريقة التي تحصلان بها على أموال النزلاء بتخديرهم وإلقائهم في بحيرة قريبة من الفندق بواسطة خادم أبكم وأصم. يصل ناجي إلى كندا مع زوجته فاطمة بعد وفاة والده للبحث عن أمه وأخته والعودة بهما إلى القاهرة بعد أن ورث ثروة كبيرة عن والده. ينجح في الوصول إلى الفندق وينزل تحت اسم مستعار رغبة في معرفة أسباب انفصال أمه عن والده. يتم تخديره ويأخذه الخادم ليلقى به في البحيرة لكن الأم تكتشف عند فحص حافظة نقوده أنه ابنها فتصرخ وتجرى للحاق به، إلا أنها تصل بعد فوات الأوان فتلقى بنفسها وراءه في البحيرة.
عاصم صلاح لاعب كرة قدم مصري في مركز الظهير الأيسر ، ويلعب حاليًا لنادي طلائع الجيش .
إحصائيات مشاركاته.
"آخر تحديث في 25 يوليو 2018
معتمد محسن لاعب كرة قدم مصري في مركز قلب الدفاع ، ويلعب حاليًا لنادي طلائع الجيش .
عزوم النهايات الثابتة هي عزوم رد الفعل التي تنتج في عنصر كمرة تحت تأثير أحمال معينة عندما تكون نهايتا الكمرة مثبتين، الكمرة مثبتة الأطراف هي كمرة غير محددة إستاتيكيًا لدرجة الثالثة، وأي طرق تحليل إنشائي لكمرات غير محدد إستاتيكياً يمكن استخدامها في إيجاد عزم النهاية الثابت.
الطرق هي:
أمثلة.
في الأمثلة الآتية، العزوم في اتجاه عقارب الساعة موجبة، ويمكن استنتاج ردود الأفعال الرأسية من علم السكون.
حالتي الأحمال الموزعة يمكن استنتاجهما من تكامل مع حالة الحمل المركز.
وهذه في حالة حمل موزع خطيًا قيمته formula_7,
5,1-حلقي الأوكتاديين هو مركب كيميائي عضوي من مجموعة المركبات الحلقية غير المشبعة؛ حيث يتألف من حلقة ثمانية حاوية على رابطتين مضاعفتين. يرمز له اختصاراً COD.
للمركب الصيغة الكيميائية C8H12، ويكون على شكل سائل عديم اللون.
التحضير.
يحضر المركب من تفاعل ديمرة 3،1-بوتاديين بوجود حفاز من النيكل وهو مضاعف (حلقي أوكتاديين) النيكل "Bis(cyclooctadiene)nickel". يبلغ الإنتاج العالمي من هذا المركب حوالي 10 آلاف طن سنوياً.
الخواص.
يوجد المركب في الشروط العادية على شكل سائل عديم اللون له رائحة واخزة.
يتفاعل 5,1-حلقي الأوكتاديين (COD) مع البوران ليعطي مركب بورا ثنائي حلقي (3،3،1)النونان-9 "9-Borabicyclo(3.3.1)nonane"؛ والذي يعرف بالاختصار 9-BBN، وهو كاشف مهم في الكيمياء العضوية.
في تفاعل آخر يضيف COD مركب ثنائي كلوريد الكبريت (أو كواشف مشابهة) ليعطي مركب "2,6-dichloro-9-thiabicyclo[3.3.1]nonane":
حيث يمكن معالجة المركب الأخير ثنائي الكلوريد للحصول على مشتقات أزيدية أو سيانيدية في تفاعل استبدال محب للنواة.
الاستخدامات.
يستخدم مركب 5,1-حلقي الأوكتاديين بشكل كبير في الكيمياء العضوية الفلزية، حيث يشكّل COD العديد من المعقدات التناسقية مع الفلزات الانتقالية مثل النيكل أو الكوبالت أو الروديوم أو الإريديوم.
فتيشية الثديين، أو ما يُعرف بـميزوفيليا أو ماستوفاكت هو نوع من البارافيليا أو الاضطراب في التفضيل الجنسي يتمثل في الانجذاب بشكل مبالغ فيه لثديي المرأة، ويُستخدم نفس المصطلح أيضاً بمعنى آخر غير بارافيلي، للإشارة للاهتمام الثقافي بثدي المرأة والانجذاب له والتوجه الجنسي الذي يمثله، مع الجدل الحالي حول ما إذا كان الانتشار واسع النطاق للتركيز على الثدي بين الذكور مخالفي التوجه الجنسي في المجتمعات الغربية من أنواع الفتيشية أم شيئاً طبيعياً.
التفسير العلمي.
وقد افترض العلماء أن الانجذاب الجنسي غير البارافيلي إلى الثدي هو نتيجة وظيفته كصفة جنسية ثانوية. على سبيل المثال، يقول عالم الحيوان وإخصائي السلوك ديزموند موريس أن الانخفاض الفارق بين الثديين علامة جنسية تحاكي في شكلها الشق بين الأرداف، و وفقا لموريس في كتابه «القرد العاري» فإن هذا التشابه فريد من نوعه ولا يوجد إلا في البشر، فالقرود الأخرى كقاعدة عامة لها أرداف أكثر من ذلك بكثير. علماء النفس التطوري فسروا أن "تضخم الثديين بشكل دائم على صدور البشر، على عكس الثدييات الأخرى التي تكبر فقط أثداؤها أثناء التبويض و فترات الخصوبة، يسمح لإناث البشر البحث عن اهتمام الذكور من نوعهن وادخاره حتى عندما لا تكون خصبة حقاً ".
و بالتأمل والتنظير تبين أن الثديين أيضا في علم الحضارة الحديثة. أصبح فيتيش الثديين مثالا للفكر المعدي (أو الميمة) الذي ينتشر في جميع أنحاء المجتمع، وأن الثدي أصبح ميزة مؤثرة على النشاط الجنسي البشري بدلا من خدمة وظيفته الأساسية وهي الأمومة الخالصة (الرضاعة).
ففي الأدب الطبي من القرن الـ19، اعتُبر التركيز الجنسي على الثدي شكل من أشكال الشذوذ الجنسي، ولكن في العصر الحديث يعتبر هذا الجذب وضعاً طبيعياً إلا إذا كانت شاذة للغاية أو تؤثر بشكل كبير على حياة الشخص الطبيعية، وبالتالي يصبح حينها شكلاً من أشكال الشبق الاجتزائي.
آراء بديلة.
يتم استخدام مصطلح فتيشية الثديين كذلك في سياقات الإثنوغرافية (علم الإنسان) و الحركات النسوية لوصف المجتمع ذي الثقافة المكرسة للثدي وفي العادة يكون المعنى استخدام الثدي كغرض جنسي فقط. وقد جادلت بعض أعضاء الحركات النسوية أن حالات فتيشة الثدي تم العثور عليها في أزمان تعود إلى العصر الحجري الحديث، مع أضرحة مدينة كاتال هويوك (في تركيا الحديثة) ، فالحفريات الأثرية في المدينة في عام 1960 كشفت جدران الضريح المزينة بأزواج من الثدي بلا أجساد التي على ما يبدو "موجودة من تلقاء نفسها". وتقول إليزابيث جولد ديفيس أن الثديين (جنبا إلى جنب مع القضيب الذكري) كانا معبودين من قبل النساء في كاتال هويوك كأدوات تؤدي للأمومة، ولكنه كان بعد ما وصفته بـ "الثورة الأبوية" عندما خصص الرجال عبادة القضيب و "فتيشية الثدي" لأنفسهم - و عندها "اكتسبت هذه الأعضاء أهميتها الجنسية المعروفة حتى الآن".
قالت بعض الكتاب من الولايات المتحدة صراحةً أن الجاذبية تجاه ثدي الأنثى هو فتيش جنسي، وأنه هو الفتيش الذي اختاره الأمريكان، و أن فتيشية الثدي في الغالب تتركز بشكل أساسي في الولايات المتحدة فقط.
الخلفية الثقافية والتاريخية.
هناك جاذبية وافتتان على نطاق واسع بأثداء النساء، وخصوصا حجمها. وقد نسب للموضات النسائية الحديثة التي تركز على الملابس الضيقة وعرض الفارق بين الثديين القول بأنها السبب في زيادة الفتيشية تجاه الثدي. كثير من الناس في الثقافة الغربية، ذكورا وإناثا، ينظرون للثدي كسمة أنثوية مهمة للإناث، و جانب هام من جوانب الأنوثة، والعديد من النساء تستخدم الفساتين بدون فتحة صدر قريبة من العنق (décolletage) أو العنق المنخفض الذي يعرض الفارق بين الثديين كجزء من الجاذبية البدنية والجنسية.
يعتبر كثير من الأحيان إظهار الفارق بين الثديين مع فتحة الصدر المنخفضة كشكل من أشكال الغزل المؤنث أو الإغواء، وكذلك كجزء من الجمالية أو الإثارة. و معظم الرجال يشعر بالاستمتاع من رؤية ثدي المرأة، وبعض الناس يستمد المتعة من عرض شريكته لهذا الفارق بين الثديين، وعندما يتم تعزيز الفارق بين الثديين مع حمالة صدر رافعة أو يكشف بواسطة فتحة العنق المنخفضة فإنه قد يلفت الانتباه. و خلال فترة المراهقة بعض الفتيات تصبحن مهووسات بصورة أجسادهن بما في ذلك حجم الثدي وشكله. ففي جنوب أفريقيا، ترعى إحدى شركات صناعة حمالات الصدر ما يسعرف بـ «يوم الشق الوطني» التي يتم خلالها تشجيع النساء على عرض الفوارق بين أثدائهن.
و في المجتمع الغربي وبعض المجتمعات الأخرى، هناك اختلافات في الرأي حول إذا ما كان عرض الفارق بين الثديين بشكل كبير أمر مقبول في الأماكن العامة أم لا. ففي المجتمع الغربي المعاصر مدى كشف المرأة عن ثدييها يعتمد على السياق الاجتماعي والثقافي. فكشف الفرق بين الثديين أو أي جزء من الثدي للإناث قد يعتبر غير مناسب أو حتى ممنوعا في بعض الأماكن، مثل أماكن العمل، والكنائس، والمدارس، في حين أنه في بعض المساحات يكون مسموحاً به أو حتى مشجعاً عليه. أما كشف الحلمات أو هالات الثدي أو الظهور بدون لباس على الصدر تماماً، يعتبره البعض عادياً وفي بعض الحالات الأخرى يعتبؤر شيئاً بذيئاً أو سلوكاً غير لائق. فقد قال مؤرخ الفن جيمس افر أن المعايير المتغيرة للكشف عن الفارق بين الثديين تظهر بشكل أكثر وضوحا في ملابس السهرة عنها في ملابس المناسبات النهارية أو ملابس العمل في العالم الغربي.
الوزارة الاتحادية للعدل وحماية المستهلك ، تختصر BMJV، هي وزارة اتحادية في جمهورية ألمانيا الاتحادية. في ظل النظام الاتحادي الألماني وفردية الولايات هي الأكثر مسؤولية عن إقامة العدل وتطبيق العقوبات. وزارة العدل الاتحادية تكرس نفسها لإنشاء وتغيير القوانين في المجالات الأساسية الكلاسيكية ذات الصلة بالقانون الدستوري. الوزارة أيضا تحلل شرعية ودستورية القوانين التي تعدها الوزارات الأخرى. محكمة العدل الاتحادية الألمانية، ومكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية (PTO)، ومحكمة براءات الاختراع كلها تقع تحت نطاقها. المقر الرسمي للوزارة يقع في برلين.
تأسست BMJV في 1 كانون الثاني 1877، باسم مكتب العدل الإمبراطوري ("Reichsjustizamt"). بعد أن أصبحت ألمانيا جمهورية في عام 1919، تم ترفيعها إلى رتبة وزارة اتحادية باسم "Reichsministerium der Justiz" أو "Reichsjustizministerium". تم تغيير اسم الوزارة رسميا إلى "Bundesministerium der Justiz" في عام 1949. في العديد من القوانين التي سبقت عام 1949، أشير للوزارة وللوزير باسم "Reichsministerium der Justiz" و "Reichsminister der Justiz"، على التوالي. وتدريجيا تم استبداله باسم جديد عندما تم تعديل القوانين، وكان آخرها في عام 2010.
قائمة الوزراء.
الوزراء الاتحاديون، منذ عام 1949.
الحزب السياسي:
قائمة أكثر ألعاب جيم بوي أدفانس مبيعًا والتي باعت أو صدرت مليون نسخة على الأقل.
قائمة الألعاب.
<onlyinclude>
جميع ألعاب جيم بوي أدفانس قد باعت حتى 31 مارس 2009: 377.42 مليون.</onlyinclude>
يعقوب شاهين مغني فلسطيني فائز بلقب برنامج آراب آيدول في موسمه الرابع بعد أن حصل على أعلى نسبة تصويت من الجمهور.
حياته.
وُلد يعقوب شاهين في 27 فبراير 1994 في مدينة بيت لحم في فلسطين، ووالدهُ هو يوسف شاهين. درس يعقوب الموسيقى في معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى، وتعلم العزف على الآلات كالعود والكلارينيت وغيرها. درسَ يعقوب هندسة الديكور الداخلي في جامعة بوليتكنك فلسطين.
في عام 2005 فازَ يعقوب بلقب "نجم فلسطين"، وفي عام 2012 حصل على المركز الأول في برنامج المواهب الفلسطينية (نيو ستار) حيثُ حصل على لَقب "الفلسطيني نيو ستار". مثال يعقوب الأعلى في الفن والموسيقى هو الموسيقار محمد عبد الوهاب.
مشاركته في برنامج آراب آيدل.
شارك يعقوب شاهين في برنامج آراب آيدول في موسمه الرابع وبعد ان اجتاز مرحلة تجارب الأداء مروراً بالتصفيات فالعروض المباشرة وصولاً إلى النهائيات، تمكن يعقوب شاهين من إثبات نفسه حلقة بعد أخرى وحصد لقب محبوب العرب. حصل يعقوب خلال رحلته على تنويه اللجنة بصوته وعلى تعليقات إيجابية كما أن الجمهور دعمه بأصواته، شارك يعقوب في عدد من المهرجانات المحلية والدولية بمرافقة فرقة أوتار الموسيقية بقيادة المايسترو يعقوب الأطرش.
إن جي سي 4625 هي مجرة قزمة مشوهة الشكل في كوكبة السلوقيان وتصنيفها الرسمي مجرة Sm وهو ما يعني أن هيكلها غامض وبنيتها تشبه المجرات الحلزونية. ويشار إلى المجرة أحيانا باسم دوامة ماجلان بسبب التشابه بينها وبين سحابتا ماجلان. اكتشفت المجرة في 9 أبريل 1787 من قبل الفلكي الألماني البريطاني وليام هيرشيل.
البنية.
خلافا لمعظم المجرات الحلزونية، إن جي سي 4625 لديها ذراع حلزوني واحد، والذي يعطي المجرة مظهرها غير المتماثل. .يعتقد ان المظهر غير المتماثل لهذة المجرة سببة التفاعل المجري مع المجرة إن جي سي 4618. ان هذا الهيكل غير المتماثل يظهر بين العديد من المجرات المتفاعلة.ومع ذلك، فأن عمليات رصد غاز الهيدروجين المحايد في مجرتي إن جي سي 4618 و إن جي سي 4625 ، يبدو أنه لم يتأثر بفعل التفاعل الجذبي في مجرة إن جي سي 4625. وهذا يدل على أن هيكل الذراع الواحد الذي يشاهد في إن جي سي 4625 قد نشاء من خلال عمليات ذاتية.
عمليات رصد الأشعة فوق البنفسجية للمجرة إن جي سي 4625 التي قام بها المرصد الفضائي مستكشف تطور المجرات تظهر وجود قرص حلزوني جديد يمتد من مركز المجرة لحوالي 28,000 سنة ضوئية،وفي هذا القرص الجديد تتشكل النجوم الزرقاء الساخنة من تدفق الغاز الحديث والغبار بسبب التفاعل المجري مع المجرات المرافقة إن جي سي 4618 و إن جي سي 4625A. وتشير الألوان فوق البنفسجية والبصرية إلى أن الجزء الأكبر من النجوم في قرص إن جي سي 4625 يجري حاليا تشكيلها.
في نظرية لغة البرمجة، إنَّ التثمين الكسول أو الاستدعاء عند الحاجة ، هي استراتيجية تثمين تؤخِّر تثمين التعبير لحين احتياج قيمته (تثمين غير صارم) وَتتجنّب بذلك -مُشاركة- التَثمينات المُتكرِّرة. يُمكن للمُشاركة إنقاص وقت تشغيل دوال مُعيَّنة بعاملٍ أُسِّي على استراتيجيَّات التثمين غير الصارم، مثل الاستدعاء بالاسم.
تتضمَّن منافع التثمين الكسول:
غالبًا ما يُدمَج التثمين الكسول مع استحضار الذاكرة(memoization أو memoisation)، كما قد ذُكِر في «كتابة برامج كفء»(Writing Efficient Programs) لِـجون بينتلي، غالبًا ما يُدمَج التثمين الكسول مع التذكُّر. بعد أن تُحوسب قيمة الدالَّة من أجل مُعطىً أو مجموعة من المُعطيات، فإنَّ النَّتيجة تُخَزَّن في جدول المُشاهدات المُفَهرَس وفق قيم المُعطيات؛ وفي المرَّة القادمة الَّتي سَتُستَدعى فيها الدالَّة سيتم تفقُّد الجدول لتحديد فيما إذا كانت نتيجة قيم المُعطيات متوفِّرةً بالفعل أم لا. عندها وببساطة سَتُعاد قيمة النتيجة المُخَزَّنة وَإن كان العكس فَسيتم تثمين الدالَّة وَيُضاف مُدخَل جديد إلى جدول المُشاهدات لِيُعاد استخدامه لاحقًا.
قد يؤدِّي التثمين الكسول إلى نقص في الذكرة اللّازمة للبرامج(المحجوزة لها)؛ لأنَّ القيم تُنسَئ عند الحاجة إليها. ومن الصَّعب دمج التثمين الكسول مع المَزايا الأمريَّة مثل استيعاب الأخطاء وَالدخل/الخرج، لأنّ ترتيب العمليّات يصبح غيرَ مُحدَّدٍ. وَقد يسبّب التثمين الكسول تسرب الذاكرة.
عكس التثمين الكسول هو «التثمين اللَّهوف»(eager evaluation)؛ وَأحيانًا يُعرَف باسم التثمين الصارم(strict evaluation). ولقد وظِّف التثمين اللَّهوف كاستراتيجيّة تثمين في أغلب لُغات البرمجة.
لمحة تاريخيّة.
قُدِّمَ التثمين الكسول من أجل حسابات اللامدا من قِبَل كريستوفر وادز-ورث وَباستقلالٍ من أجل لُغات البرمجة من قِبَل بيتر هيندرسن وَجيمس حيرم موريس وَدانيال بول فريدمان وَديفيد س. وايز.
التطبيقات.
يُستخدم التثمين المؤجَّل(Delayed evaluation) تحديدًا في لُغات البرمجة الوظيفيَّة. فعند استخدام التثمين المؤجَّل، لا يتم تثمين التعبير عند إسناده إلى مُتَغَيِّر بل يُثَمَّن عند الحاجة لإنتاج قيمة التعبير. هذه إفادة كمثال، codice_1 (إسناد نتيجة التعبير إلى مُتَغَيِّر). بوضوحٍ، تَمَّ استدعاء التعبير بُغية تثمينه وَوُضِعَت النتيجة في codice_2، لكن يتم تعليق ما بداخل codice_2 لِحين احتياج قيمته وذلك باستخدام فهرس يقود إلى codice_2 في تعبيرٍ ما لاحِقٍ وقد يكون هذا التعبير أيضًا مؤجّلًا، وأخيرًا تُشَذَّب شجرة الاعتماديَّات النامية هذه لإنتاج بعض الرموز الّتي يُفَضَّل رؤيتها.
من فوائد التثمين المؤجَّل قدرته على إنشاء قوائم لانهائيَّة قابلة للحِساب بدون تداخل الحلقات اللَّانهائيَّة أو الحجم في الحِساب. كمثال، يُمكن إنشاء دالَّة تُنشِئ قائمة لانهائيَّة (تُدعى غالبًا «جريان») من أعداد فيبوناتشي. إنَّ حِساب عدد فيبوناتشيّ ما -وليكن «ن»- سيكون بكلّ بساطة استخلاصًا لهذا العنصر -الّذي هو العدد «ن»- من القائمة اللَّانهائيَّة، مُجبرًا بذلك على تثمين أوَّل ن عنصر من القائمة.
كمثال، يُمكن في لغة البرمجة هاسكل كتابة قائمة بكلّ أعداد فيبوناتشي كالتالي:
 fibs = 0 : 1 : zipWith (+) fibs (tail fibs)
في نحويَّة هاسكل، «codice_5» تُضيف عنصرًا إلى بداية القائمة وَ«codice_6» تعود بالقائمة بدون عنصرها الأوَّل وَ«codice_7» تَستَخدِم دالَّة مُعَيَّنة (في حالتنا هذه هي الجمع «+») لجمع العناصر المُتوافقة لِكلا القائمتين بهدف إنتاج قائمة ثالثة.
يجب أن يكون المبرمج حذرًا وَدقيقًا؛ لأنّه يتم فقط تثمين القيم اللّازمة لإنتاج نتيجة معيّنة. ومع ذلك، قد تؤدّي بعض الحسابات إلى محاولة البرنامج لتثمين عدد لا حصر له من العناصر؛ على سبيل المثال، طلب طول القائمة أو محاولة جمع عناصر القائمة بعملية الطيّ يؤدي بالبرنامج إمَّا إلى فشل الإنهاء أو نفاد الذاكرة.
بُنى التحكّم.
في كلّ اللّغات «اللّهوفة» تقريبًا، يتمّ تثمين الإفادة «if» بأسلوب كسولٍ.
 if a then b else c
سيتمّ تثمين (a)، وَإذا وَفقط إذا ثُمِّنَت (a) لتكون صح «true» سيتمّ تثمين (b) وَإلّا سيتمّ تثمين (c). وبذلك لن يتمّ تثمين واحد من (b) وَ (c). بالمُقابِل، سيكون السلوك المُتَوَقَّع هو هذا:
 define f(x, y) = 2 * x
 set k = f(d, e)
سيتمّ تثمين (e) عند حِساب قيمة f(d, e) وعلى الرُّغم من ذلك فقيمة (e) غير مُستخدمة في الدالَّة f. وبالتالي تعتمد بُنى التحكّم المُعرَّفة من قِبَل المُستَخدِم على النحويَّة المضبوطة، كمثال:
 define g(a, b, c) = if a then b else c
 l = g(h, i, j)
سيتمّ تثمين كُلٍّ من (i) وَ (j) في اللُّغة اللَّهوفة. بينما في اللُّغة الكسولة،
 l' = if h then i else j
سيتمّ تثمين إمَّا (i) أو (j)، ولن يتمّ تثمين كليهما معًا أبدًا.
يسمَح التثمين الكسول بتعريف بُنى التحكّم طبيعيًّا، وَلكن لا يسمح لها أن تكون مُدمَجة أو كتقنيّات وقت-التجميع. فإذا كان لِـ (i) أو (j) آثارًا جانبيّةً أو أثارت أخطاءً في وقت التشغيل، عنها ستكون الاختلافات غير الملحوظة بين (l) وَ (l') مُعَقَّدَةً. وَمن المُمكن عادةً إنشاء بُنى تحكّمٍ كسولة يُعرّفها المُستخدِم كَدوالٍّ في اللُّغات اللَّهوفة، لذلك قد تُزاح تلك الدَّوال من نحويَّة اللُّغة عند التثمين اللَّهوف: غالبًا ما يُحتَاج ادّثار جسد الشِفرة (مثل: (i) وَ (j)) ليصبح قيمة الدالَّة، ولذلك يتمّ فقط تنفيذها عند الاستدعاء.
يُدعى التثمين قصير الدوران (وَيُسمّى أيضًا: تثمين دُونيّ أو تثمين مَكارثي) لِبُنى التحكّم البوليانيّة(المنطقيّة) تثمينًا «كسولًا».
العمل مع بُنى بيانات أزليّة.
توفّر العديد من اللُّغات مفهوم «بُنى-البيانات الأزليّة (لا محدودة)» . ويسمح ذلك بتعريف البيانات كمجالات أزليّة أو كتعاوديّة غير منتهية (unending recursion)، لكن يتمّ حساب القيم الفعليّة عندما نحتاجها فحسب. تفقّد هذا المِثال المتواضع؛ وهو برنامج في لغة هاسكل:
numberFromInfiniteList :: Int -> Int
numberFromInfiniteList n = infinity !! n - 1
 where infinity = [1..]
main = print $ numberFromInfiniteList 4
في الدالَّة numberFromInfiniteList، إنّ قيمة infinity هي مجال لا محدود، ولحين احتياجه يتمّ تثمين المجال وصولًا إلى المؤشِّر (index) المطلوب.
عبد التواب هيكل أحد علماء الأزهر سافر للدعوة في عدة بلاد منها زينجيبار ودار السلام عام 1964. ومن هذه البلاد أيضاً سيراليون لأجل الدعوة وإرشاد الناس إلى الإسلام وتوجيههم للتخلي عن بعض العادات الغريبة والمنافية لتعاليم الإسلام. تقديرا له في الدعوة في سيراليون، تم انشاء أكاديمية اسمها أكاديمية هيكل استقر هيكل في دولة قطر واستمر في الدعوة هناك حتى توفي عام 2016.
تأثر الشيخ بمجموعة من علماء المسلمين وتلقى عنهم الكثير. مثل محمد غلاب، محمد عبد الله دراز، الأودن، والغزالي والذي كان أستاذاً وصديقاً للشيخ هيكل. 
نشأته.
ولد عام 1923 في محافظة الفيوم بقرية الفرق السلطاني بمركز اطسا. وهي قرية تقع على طرف الصحراء بين مصر وليبيا. وإن كانت جذور الشيخ الأولى تعود إلى المغرب العربي.
نشأ في أسرة متدينة، وفي ظل معتقدات وعادات كانت ترجح عدم التحاق الأبناء بالمدارس وجعلهم يتفرغون لمباشرة أمور الأراضي الزراعية وحفظ القرآن أتم حفظ القرآن في سن الثانية عشر.
دراسته.
التحق هيكل بالابتدائية الأزهرية وعمره سبعة عشر عاماً وحصل عليها بعد اربعة سنوات. أكمل الثانوية الأزهرية في عمر الرابعة والعشرون. حصل على الشهادة الثانوية من الفيوم على المذهب المالكي عام 1949. درس في كلية أصول الدين وتخرج من قسم التفسير حيث حصل على الشهادة العالية عام 1953 من كلية أصول الدين ثم حصل على الشهادة العالمية من نفس الكلية عام 1954.
كان من زملاء الدراسة مجموعة من علماء المسلمين أمثال يوسف القرضاوي وحسن عيسى وموسى شاهين لاشين ومحمد الراوي.
فوسفات الأمونيوم ، هي مادة صلبة بلورية بيضاء اللون صيغتها الكيميائية NH4)3PO4)، ووزنها الجزيئي 149.09، قابلة للذوبان في الماء، تستخدم في صناعة الأسمدة الزراعية وفي مقاومة الحرائق.
كاثرين كوبهام هي أكاديمية بريطانية، تخصصت في دراسة وترجمة الأدب العربي.
دراستها وعملها.
حصلت كوبهام على درجة البكالوريوس في الآداب من جامعة ليدز، والماجستير في الآداب من جامعة مانشستر، وهي تعمل حاليًا بالتدريس في جامعة سانت أندروز.
ترجماتها.
ترجمت كوبهام العديد من الأعمال الأدبية من العربية إلى الإنجليزية لعدد من الكُتّاب العرب، منهم:
بيثاني نويل "بيث" "(بالإنجليزية: Bethany Noel)" (ولدت في 7 نوفمبر عام 1995) هي مدونة فيديوهات أمريكية. بدأت من قناتها على اليوتيوب (Macbarbie07)، والتي أنشأتها عام 2009، وصولًا إلى شهرتها بفيديوهاتها الترويجية والتي تعرض فيها مشترياتها من الموضة والأزياء عبر شبكة الإنترنت. وكذلك تعرض فيديوهات ذات موضوعات متعددة مثل أفكار عن طرق الأزياء والملابس، طرق وضع مساحيق التجميل وتصفيف الشعر. وصفات الطبخ، كذلك أفكار (افعلها بنفسك). ثم امتد عملها إلى عرض خط الأزياء الخاص بها في متجر Aéropostale . كما ذهبت في جولات متعددة، حيث تلتقي الجماهير وتتفاعل معهم. كذلك شاركت في الموسم 19 من الرقص مع النجوم.
الحياة المبكرة.
ولدت بيثاني نويل موتا في السابع من نوفمبر عام 1995، في مقاطعة ميرسيد بولاية كاليفورنيا. حيث أن والدها هو طوني موتا ووالدتها تامي موتا. لموتا أصول مكسيكية وبرتغالية. نشأت بيثاني في كاليفورنيا ولها شقيقة أكبر منها تدعى بريتاني. وتلقت معظم تعليمها في المنزل ولكنها درست في مدرسة حكومية من الصف الثالث إلى الصف السادس. حضرت كذلك دروس في الرقص والتمثيل بشكل موجز خلال الصف السادس. وعندما كانت في بداية سن المراهقة تعرضت للتنمر على الإنترنت.
مهنة اليوتيوب.
تعد موتا من أكثر مشاهير اليوتيوب. حيث كان أول فيديو ترويجي لموتا في يونيو 2009. ولقد بدأت قناتها على اليوتيوب بعرض الهروب من الضغط الذي تعرضت له بسبب التنمر، وسريعًا ما اكتسبت المتابعين. والذين بلغ عددهم 9.2 مليون متابع في أكتوبر 2015. وصفها الموقع الإخباري "بيزنيس انسايدر" (Business Insider) بأنها شخصية إيجابية وفنانة مبدعة. وعندما بدأت شهرة العرض في الازدياد على اليوتيوب، بدأ التجار يستخدمونه للتسويق. وحصلت موتا على مستحضرات تجميل وكروت هدايا مجانًا. لموتا عدة وجهات نظر حول الفيديوهات الترويجية، ولكنها عندما تعرض منتجات مجانية تحدد بوضوح أنها لم تقم بشرائه. وقدرت "بيزنس انسايدر" أنها تحصل على 40000 دولار شهريًا من خلال فيديوهاتها وذلك في يناير 2014. وبغرض زيادة متابعي بيثاني، تشتري لهم الجوائز والمكافئات للمعجبين الذين يروجون لفيديوهاتها. يطلق على معجبيها "موتا-فيتورز". وإلى جانب فيديوهاتها المتعلقة بجانب الموضة فلديها حساب شخصي، حيث تستخدمه لمناقشة أي أمر يثير اهتمامها. وفي عام 2014 تم اختيارها لتكون من ضمن "منشئي المحتوى" في الحملة الإعلانية الأولى ليوتيوب. ظهرت موتا أيضًا في برنامج IMO على اليوتيوب وهو برنامج مقدم خصيصًا للمراهقين. كذلك أجرت مقابلة مع الرئيس باراك أوباما في 22 يناير 2015 وذلك جزء من مبادرة البيت الأبيض للوصول إلى جمهور أوسع بعد خطاب أوباما عام 2015 ( 2015 State of the Union Address).
مهنة الأزياء.
أقامت بيثاني شراكة مع J. C. Penney و Forever 21، وفي ديسمبر 2013، أطلقت خط الملابس والعطور والإكسسوارات في إيروبيستال. حيث تحتفظ فيه بالسيطرة الإبداعية. وتحافظ بيثاني على علاقة قوية مع معجبيها وتجسد أفكارهم من خلال تصميماتها في الأزياء. أطلق Teen Vogue على ستايل بيثاني أنه هادئ ولكن بناتي.. إعلانات جديدة وضعت على حسابها، والتي تعزو الاهتمام المتزايد بين الفتيات بAéropostale. وصفت جريدة سولت ليك تريبيون هذه العلاقة بأنها ميزة لطالما استفاد كلًا من بيثاني وايوبيستال من الصفقة. على عكس الصفقات التقليدية مع المشاهير. قدمت مجلة فوربس تقريرًا أن المجموعة حصدت على متوسط سعر مرتفع ولكنها لا تزال دون المستوى.
الموسيقى.
في أكتوبر 2014 أطلقت بيثاني أغنية منفردة تحت عنوان "أحتاج إليك الآن" مع المنتج والمطرب مايك تومبكنز. واحتلت الأغنية في الدنمارك قائمة تراكليسن المركز ال30. وفي فبراير 2015 عرض الفيديو الموسيقي الرسمي للأغنية في قناة اليوتيوب لتومبكنز. وفي الرابع من مايو عام 2015، وفي لقاء من خلال الذكرى السنوية العاشرة لليوتيوب عبر برنامج "مقابلة المشاهير"، أكدت موتا على أنها تعمل على أغنية جديدة وربما على أول ألبوم لها. وفي أغسطس 2015 كتبت موتا أغنيتها (كن كما تريد)، ورفعته على قناتها على اليوتيوب.
المشاريع الأخرى.
شاركت بيثاني موتا في جولة سميت بـ"Motavatour" وذلك في أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية وذلك في يناير 2014. وقدمت بيثاني في مارس 2014 تقريرًا عن جائزة اختيار أطفال نكلوديون لأنترتانمنت تونايت. كذلك شغلت موتا منصب حكم ضيف الشرف في الموسم الثالث من بروجيكت رانواي. وفي 4 سبتمبر 2014 تم الإعلان عن أن بيثاني ستكون من المتسابقين في الموسم 19 من برنامج الرقص مع النجوم. التحقت موتا وديريك هوف بالنهائيات ولكن خرجا في الليلة الأولى حيث كان ترتيبهما الرابع. كذلك في أكتوبر 2015 كانت تقوم بطرح مناقشات بخصوص مكافحة التنمر كجزء من الشهر المحلي لمنع التنمر. وفي 2016 أعلن عن خبر إصدار بيثاني لكتابها الأول وهو بمثابة مذكراتها.
الفن.
أول أغنية منفردة لبيثاني هي بشكل عام موسيقى بوب ورقص، وبها عناصر من إلكتروبوب. والأغنية التالية لـ "I Need You Right Now" توصف بأنها مختلفة عن أغنيتها الأولى حيث هي من نوع الموسيقى الصوتية الهادئة.
نيكولاس ألان بولليا (27 يوليو 1990) يعرف أيضا باسم نيك هوجان ممثل أمريكي وشخصية تلفزيونية وهو ابن المصارع المعتزل هولك هوغان.
مشكلات الدعوة والدعاة هو كتاب للمؤلف الدكتور محمد حسين الذهبي. هذا الكتيب لفضيلة الكتور الذهبي من أروع الكتيبات المختصرة والقيمة لفضيلته، حيث إن عدد صفحاته قلية ولكن ما يحويه هذا الكتيب –حقيقة– ليس له مثيل في مؤلفات كبيرة تجاوزت صفحاتها أعداد كبيرة.
 ليس فقط بالكتيب الذي يحوي القيم والمبادئ التي يجدر بكل طالب علم أو من يقف علي باب الدعوة إلي الله أن يقرأها ويتعلم ما فيها، بل إنه –علي ما أرى– لابد وأن يكون منهجًا قويمًا تسير عليه كل المؤسسات والهيئات والجمعيات المسؤولة في -أي بلد من البلدان- عن الدعوة إلي دين الله تعالى. هذه مكانة لايمكن أبدًا لمثل هذه الأعمال أن توضع في أدنى منها.
توضيح الكتاب.
قبل أن أبدأ في سرد ما يحتويه هذا الكتيب، أود أولًا أن أوضح منهج وطريقة عرض المؤلف لكتابه. حيث أنه في البداية يوضح المؤلف بطريقة مختصرة مكانة الدعاة في المجتمعات وأهميتهم العظيمة، وأهمية ما كُلّفوا به، وملخص ذلك أن الدعوة إلي الله تعالى اختصاص اختص به الله تعالى هؤلاء الدعاة، فيجب أن يعلموا عِظَم ما كُلِّفوا به، وأن يبذلوا لأجل هذا أعظم ما يستطيعون. ثم يضع المؤلف ثلاث مشاكل رئيسية تواجه طريق الدعوة، وعلي هذه المشاكل الثلاث قام هذا الكتيب الصغير، حيث يوضح فضيلته المشكلة ومقدار المعاناة التي نعاني منها في زماننا، ثم اعتاد فضيلته - بعد توضيحه لكل مشكلة من المشاكل ومدي خطورتها – أن يذكر رأيه في حل لهذه المشكلة، ويضع اقتراحه الشخصي للحد منها، وذلك بقوله "وهنا نقترح" وعلي هذا المنوال صار المؤلف في كتابه . وإني رأيت أنه من الأولى في التلخيصي المبسط أن أكتفي فقط بذكر هذه المشاكل الثلاث، ثم التركيز علي ما اقترحه فضيلته للحد من هذه المشكلة.
المشكلات.
لقد ذكر المؤلف أن الدعوة تعاني من مشاكل ثلاث أساسية، لا رابع لها علي سبيل العموم، ولكن هناك بعض التحديات والعقبات الجانبية التي تعترض طريق الدعوة، ذكرها المؤلف في مؤخرة كتابه. وهذه المشاكل العامة الثلاث هم، أولًا: وثانيًا: وثالثًا: .
تمويل الدعوة.
أول هذه الأمور: ما يلزم للدعوة ومتطلباتها الشاملة من مال ينفق علي ما تقتضيه مجالاتها المتعددة؛ من إعداد للدعاة وتهيئة للوسائل الضرورية اللازمة وسد احتياجات جميع الدعاة. وفي المشكلة الأولي، اقترح فضيلته أن تثخصَّص نسبة مئوية من ميزانية كل دولة إسلامية لتمويل الدعوة في الداخل والخارج، حيث تفي هذه النسبة بمتطلبات المهمة الخطيرة التي تنتظر المسلمين اليوم –يقصد الدعوة- للوفاء بحق دينيهم. ثم يُبيِّن فضيلته مثالًا صغيرًا لما يقوم به النصارى من مجهود في حملات التنصير، وكيف أنهم في بلد مثل أندونسيا –أكبر بلد إسلامي– قد قاموا في وقت من الأوقات بتنصير عدد قليل من المسلمين، والعدد قليل جدًا، نعم! إلا أنه إن دل علي شيء فإنما يدل علي أن هؤلاء يعملون جاهدين من أجل التنصير والتبشير، فماذا إذا ما يجب علي المسلمين فعله!
جهاز الدعوة.
وثاني هذه الأمور: ما يلزم للدعوة من جهاز متكامل ينهض بها في بلاد المسلمين وخارجها؛ جهاز تتوافر فيه المقومات والخصائص التي تناسب طبيعة الإسلام من ناحية، وتلائم طابع العصر من ناحية أخرى. وفي المشكلة الثانية، اقترح فضيلته أن تُنشأ كلية للدعوة الإسلامية –تتحول فيما بعد إلي جامعة– بتمويل إسلامي عام، ويختار لها الدارسون من كل أنحاء العالم الإسلامي من خلال تنظيم محكم للقبول، لا يمر منه إلا من تتوافر فيه مقومات خاصة تؤهله لأن يكون داعية بمفهوم الداعية الصحيح؛ هذا الكلية -أو الجامعة– يجب أن تختلف كليًا عن المألوف في النظم الجامعية أو المدرسية العادية، فالدراسة والتربية فيها متكاملتان، وتبدأ من سنٍ باكرٍ –حوالي 12 سنة، والمراحل فيها مرتبطة كل منها بالسابقة، والحياة فيها تُصمَّم بحيث تُتيح لأصحابها معايشة الإسلام معايشة حية، تحوله –أي الإسلام– إلي نسيج نفسي وعقلي داخل الدارسين، وإلي ظواهر صادقة في سلوكهم. وبخصوص المناهج : فيجب أن تتوافر فيها ما يغطي جوانب النقص، وفي مقدمتها: أولًا ثغرة الضعف في التكوين اللغوي؛ وثانيًا ثغرة الانفصام عن المصدر الأصلي للإسلام –الكتاب والسنة-؛ وثالثًا ثغرة الانغلاق وعدم الانفتاح علي الثقافات المعاصرة وتحديد الموقف منها؛ ورابعًا ثغرة أن رجل الدين لابد وأن يكون علي دراية بلغات العالم بجانب اللغة العربية، حتي يستطيع أن ينشر ما أتاه الله من علم ديني لكل المجتمعات علي ظهر الأرض.
مناخ الدعوة.
وثالث هذه الأمور: أن ترفع عن أجهزة الدعوة في كل بلاد المسلمين أثقال أجهزة السلطة التي تمنعها حرية الكلمة، وتوجهها –في كثير من الأحيان– لتتحول من دعوة إلي الله، إلي بوق من أبواق الدعاية، أو وسيلة من وسائل الإعلام، أو تُجمّد حركتها بحيث تصبح مجرد وظيفة اجتماعية، الهدف من وراءها فقط هو جمع المال والرزق. وفي المشكلة الثالثة، اقترح فضيلته توفير ضمانات كافية تؤمّن الدعاة تأمينًا كاملًا فيما يتصل بأنفسهم وأرزاقهم مهما كانت المآخذ، وأن لا يحاسب الداعية سوي هيئة علمية، تحاكمه علي أساس واضح من مقررات الإسلام التي لا يجوز للداعية أن يذعن لغيرها، وأن يكون هناك نظامًا يكفل تمويل الدعوة علي مستوي العالم الإسلامي كله، بحيث لا يكون هناك سلطان مباشر للحكومات علي الدعاة.
مستكشف تطور المجرات (Galaxy Evolution Explorer) أو أختصاراً (GALEx).مرصد فضائي مداري يعمل بالأشعة فوق البنفسجية أطلق في 28 أبريل 2003، وعمل حتى أوائل عام 2012.
مستكشف تطور المجرات لة مجال رؤية 1.2 درجة (أكبر من القمر الكامل). ولديه خلايا شمسية من زرنيخيد الغاليوم التي توفر ما يقرب من 300 واط للمركبة الفضائية ويمكن أن يرصد موجات الضوء من 135 نانومتر إلى 280 نانومتر.
تاريخ.
وضعت المركبة في مدار شبه دائري على ارتفاع 697 كيلومتر (433 ميل) يميل 29 درجة إلى خط استواء بواسطة الصاروخ بيغاسوس اكس إل .
عهدت عملية الرصد الضوئية الأولى إلى طاقم مكوك الفضاء كولومبيا، في 21 مايو 2003 بتصوير كوكبة الجاثي . وقد تم اختيار هذه المنطقة لأنها كانت تقع مباشرة فوق المكوك في وقت الاتصال الأخير مع مركز ناسا لمراقبة البعثة .
بعد مهمته الأساسية المقرر لها ان تدوم 29 شهرا، تم تمديد عمليات المراقبة إلى ما يقرب من 9 سنوات .ووضعت وكالة ناسا المرصد في وضع الاستعداد في 7 فبراير 2012.
في أوائل شهر فبراير 2011 قطعت ناسا الدعم المالي لعمليات (GALEx) حيث كانت المهمة في مرتبة أقل من غيرها من المشاريع التي تسعى للحصول على كمية محدودة من التمويل .. وكانت دورة حياة البعثة تكلف ناسا 150.6 مليون دولار. تفاوض معهد كاليفورنيا للتقنية لنقل السيطرة على GALEX ومعدات المراقبة الأرضية المرتبطة به إلى معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا تمشيا مع قانون ستيفنسون-وايدلر للتكنولوجيا والابتكار .وبموجب هذا القانون، فأن المعدات البحثية الزائدة التي تملكها حكومة الولايات المتحدة يمكن نقلها إلى المؤسسات التعليمية والمنظمات غير ربحية. وفي مايو 2012، تم نقل عمليات GALEX لمعهد كاليفورنيا للتكنولوجيا .
ونظرا لعمليات الرصد الفوق البنفسجية الفريدة من نوعها التي تسلط الضوء على دراسات خاصة للمجرات، والثقوب السوداء ، والمستعرات العظمى، والنجوم، وما وراءها.. يجري الآن جهد لجمع الأموال اطلق علية "GALEX CAUSE" في محاولة لاستكمال مسح جميع السماء بالأشعة فوق البنفسجية .
في 28 يونيو 2013.اخرجت ناسا GALEX من الخدمة ومن المتوقع أن تبقى المركبة الفضائية في المدار لمدة 65 سنة على الأقل قبل ان تدخل الغلاف الجوي.
المهمة العلمية.
خلال مهمته الأولى التي تستغرق 29 شهرا، التي تم تمديدها فيما بعد، رصد التلسكوب الموجات فوق البنفسجية لقياس تاريخ تكون النجوم في الكون عودة إلى 80 في المئة نحو الانفجار العظيم. وبما ان العلماء يعتقدون ان عمر الكون 13.8 مليار سنة, فإن المهمة دراست المجرات والنجوم عبر حوالي 10 مليارات سنة من التاريخ الكوني.
مهمة المركبة الفضائية هي مراقبة مئات الآلاف المجرات، وذلك بهدف تحديد المسافة لكل مجرة عن الأرض ومعدل تكوين النجوم في كل مجرة. الانبعاثات القريبة والبعيدة للأشعة فوق البنفسجية التي تقاس بواسطة GALEX يمكن أن تشير إلى وجود النجوم الشابة، والتي قد تنشأ أيضا من التجمعات النجمية القديمة.
شركاء مختبر الدفع النفاث في المهمة هم معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا، أوربيتال ساينسيز، جامعة كاليفورنيا (بركلي)،جامعة يونسي (كوريا الجنوبية)،جامعة جونز هوبكينز، جامعة كولومبيا، ومختبر الفيزياء الفلكية دي دي مرسيليا، فرنسا.
ويتشارك المرصد اهداف مراصد سبيتزر، شاندرا، ومرصد هابل.. وأهداف تمثل مسح المراصد العظمى لكل السماء، والمجرات تحت الحمراء الساطعة حيث الدراسات في الأطوال الموجة ممكنة بواسطة التلسكوبات.
الجسم الفلكي الافتراضي هو جسم فلكي (مثل نجم، كوكب أو قمر) الذي يعتقد أو يُخمن وجوده ولكن دون إثبات علمي علمي. تم افتراض هذه الأجسام على مر التاريخ المسجل. على سبيل المثال، في القرن الخامس قبل الميلاد، قام الفيلسوف فيلولاوس "بتعريف الجسم الفلكي الافتراضي الذي وصفه بأنه مركز النار"، في ما اقترحه من الأجسام الفلكية الأخرى (بما في ذلك الشمس) التي تحركت.
أنواع الكواكب الفلكية الافتراضية.
قد تم التنبؤ بأن الأجسام الفلكية الافتراضية سوف توجد على حد سواء داخل وخارج النظام الشمسي، وشمل التنبؤ أنواع مختلفة من النجوم والكواكب والأجسام الفلكية الأخرى.
أنواع الكواكب الافتراضية.
تشمل أنواع الكواكب الافتراضية خارج المجموعة الشمسية الآتي :
فارماكون كلمة يونانية يراد بها الدواء.
أطلقت الكلمة في الميثولوجيا اليونانية على الأضحية وما يقال له كبش الفداء في طقوسهم.
الكلمة أوردها أفلاطون في كلامه عن الكتابة على اعتبارها سما يعجز به عن التفكير من أراد حوار غيره.
يسري مراكشي (مواليد 12 يوليو 1982) إعلامي مغربي، وأحد أبرز الوجوه الشابة في التلفزيون المغربي، شغل عدة مناصب في عدد من وسائل الاعلام المغربية، قبل الالتحاق بقناة ميدي 1 تي في بطنجة شمال المغرب، و قبل التنشيط والتعليق الرياضي امتهن يسري مراكشي مجال الفن والتمثيل في السينما والتلفزيون، من خلال سلسلة "شانيلي تي في" رفقة الفنان الكوميدي حسن الفد، وفي أعمال تلفزيونية عربية مع المخرج السوري إسماعيل نجدت أنزور، كفيلم "صنع في"، وفي مجموعة أخرى  من الأعمال الفنية.
يسري مراكشي هو أول معلق وأول صوت على المباشر، استقبله المشاهد المغربي مع إطلاق البث لقناة الرياضية في 16 سبتمبر 2006.<ref>
الكتابة الأصلية (أرشي إكريتور) أطلقها جاك ديريدا مجازا على اللغة.
ذلك أن اللغة تسبق كلا من الكلام والكتابة التي قال أفلاطون أنها دواء (فارماكون) يسمم الذاكرة.
دوران النجم أو لف النجوم هي الحركة الزاوية للنجم حول محوره. ويمكن قياس معدل الدوران من طيف النجم، أو عن طريق توقيت حركات الملامح الفعالة على سطح النجم.
دوران النجم ينتج عنة انتفاخ عند خط استوائه بسبب قوة الطرد المركزي وبما ان النجوم ليست أجسام صلبة، فهي تخضع لدوران تفاضلي. في هذة الحالة فأن خط الاستواء للنجم يمكن أن يدور بسرعات زاوية مختلفة عن مناطق خطوط العرض العليا.وقد يكون لهذه الاختلافات في معدل الدوران داخل نجم دورا هاما في توليد المجال المغناطيسي النجمي .
القياس.
يعتمد معدل دوران النجم على عمرة وكتلتة لأن معدل دوران النجوم تتباطأ بشكل ثابت مع الزمن ويعتقد علماء الفلك أن النجوم الأكبر والأثقل تميل لتدور أسرع من النجوم الأصغر والأخف ولقياس دوران النجم حول نفسه يبحث الفلكيون عن التغير في سطوع النجم. والناتجة عن البقع المظلمة الموجودة فوق سطحه –المكافئ النجمي للبقع الشمسية 
وما لم يتم رصد النجم من اتجاه القطب، فأن أجزاء من سطح النجم لها قدر من الحركة نحو أو بعيدا عن المراقب. ويطلق على عنصر الحركة التي هي في اتجاه المراقب السرعة الشعاعية .لاجزاء السطح التي لديها سرعة شعاعية في اتجاه المراقب فأن الإشعاع يتحول إلى تردد أعلى بسبب تأثير دوبلر وبالمثل تنزاح المناطق المبتعدة عن المراقب إلى تردد أدنى.عند مراقبة خطوط الطيف النجمية، هذا التحول في نهايتي الطيف يؤدي إلى توسع الخط. ومع ذلك، هذا التوسيع يجب فصله بعناية عن الآثار الأخرى التي يمكن أن تزيد من عرض الخط.
مكون السرعة الشعاعية المرصود من خلال توسيع الخط يعتمد على ميل قطب النجم إلى خط الرؤية. وتعطى القيمة المشتقة كالتالي: formula_1, حيث "ve" هي سرعة الدوران عند خط الاستواء و "i" هو الميل.ومع ذلك، "i" ليس معروف دائما، وبالتالي فإن النتيجة تعطي قيمة الحد الأدنى لسرعة دوران النجم.هذا إذا كان "i" ليس زاوية قائمة عندها السرعة الفعلية تكون أكبر من formula_1. ويشار إلى هذاأحيانا بسرعة الدوران المتوقعة.
في حالة النجوم العملاقة اضطراب ضئيل في الغلاف الجوي يمكن أن يؤدي إلى تعريض الخط الذي هو أكبر بكثير من آثار الدوران متسببا باخفاء الإشارة. ومع ذلك، هناك طريقة أخرى لمعالجة المشكلة من خلال الاستفادة من تأثير العدسية الصغرية الجذبية يحدث هذا عندما يمر جسم ضخم أمام نجم أبعد، ويتصرف كعدسة، ومكبرا الصورة لفترة قصيرة. المعلومات الأكثر تفصليا التي يتم جمعها خلال هذا الحدث، تجعل من الأسهل التميز بين تأثير الاضطراب الضئيل في الغلاف الجوي والدران.
وعلاوة على ذلك، إذا أظهر النجم نشاطا على السطح، مثل البقع النجمية، هذه الميزة يمكن أن تستخدم لتقدير فترة الدوران. ومع ذلك، يمكن لهذه البقع ان تتشكل في مواقع مختلفة من خط الاستواء ثم تهاجر على طول خطوط العرض المختلفة على مدى فترة حياتها، لذلك فأن الدوران التفاضلي للنجم يمكن أن ينتج قياسات متفاوتة جدا. وكثيرا ما يرتبط النشاط المغناطيسي النجمي مع الدوران السريع، لذلك هذه التقنية يمكن استخدامها لقياس امثال هذة النجوم.
وقد أظهرت دراسة البقع النجمية انها من الممكن أن تسبب بالاختلاف في معدل سرعة دوران النجم حيث يقوم الحقل المغناطيسي بتعديل تدفق الغازات في النجم.
الآثار المادية.
الانتفاخ الاستوائي.
تميل الجاذبية إلى تشكيل الأجرام السماوية على شكل كرة مثالية، شكل تكون فيه كل الكتلة أقرب ما يمكن إلى مركز الثقل لكن النجم الدوار ليس كروي الشكل، ولديه انتفاخ استوائي.
ان دوران قرص نجم أولي يتقلص ليشكل شكل النجم ليصبح أكثر وأكثر كروية، ولكن هذا التقلص لا يمضي حتى النهاية ليشكل كرة مثالية.حيث تعمل الجاذبية في القطبين على زيادة الانكماش، ولكن عند خط الاستواء يتناقص مفعول الجاذبية بسبب اثر قوة الطرد المركزي. الشكل النهائي للنجم بعد تكون النجم هو شكل متوازن .بمعنى أن الجاذبية الفعالة في المنطقة الاستوائية (التي تضاءلت) لا يمكن ان تسحب النجم إلى شكل أكثر كروية. كما يؤدي الدوران إلى ارتفاع تعتيم الجاذبية عند خط الاستوا، كما تصفها نظرية فون زايفول.
نجم المليك ( "ألفا الأسد") هو مثال صارخ على الانتفاخ الاستوائي للنجوم حيث تقدر سرعة الدوران عند خط الاستواء لهذا النجم 317 ± 3 كم / ث. وهذا يتوافق مع فترة دوران تعادل 15.9 ساعة وتساوي 86٪ من السرعة التي قد يتفكك عندها النجم.القطر الاستوائي لهذا النجم أكبر بحوالي 32٪ من القطر القطبي.
وبين النجوم سريعة الدوران بلييوني-النسر الواقع-الظليم ويعتبر نجم الظليم أقل النجوم من حيث الشكل الكرى في درب التبانة 
سرعة تفكك نجم هي تعبير يستخدم لوصف الحالة التي تكون فيها قوة الطرد المركزي عند خط الاستواء مساوية لقوة الجاذبية.وليكون نجم مستقر يجب أن تكون سرعة الدوران أقل من هذه القيمة.
الدوران التفاضلي.
يلاحظ الدوران التفاضلي لسطح نجم مثل الشمس عندما تختلف السرعة الزاوية في خطوط العرض. عادة السرعة الزاوية تتناقص مع زيادة العرض. ولكن لوحظ عكس ذلك، مثال على ذلك النجم HD 31993 .
وأول هذه النجوم، غير الشمس، لة خرائط مفصلة لدورانة التفاضلي هو النجم AB Doradus 
الآلية الأساسية التي تسبب الدوران التفاضلي هي الحمل الحراري المضطرب داخل النجوم. حركة الحمل الحراري تحمل الطاقة نحو السطح من خلال حركة كتلة البلازما.. هذا الكم الهائل من البلازما يحمل جزء من السرعة الزاوية للنجم. عندما يحدث الاضطراب خلال القص والتدوير، الزخم الزاوي يمكن أن يتوزع على خطوط العرض المختلفة خلال تدفق من الشمال إلى الجنوب أو تدفق من الجنوب إلى الشمال (تدفق خط-طولي).
ويعتقد السطح البيني في المناطق ذات الاختلافات في معدل الدوران داخل النجم دورا هاما في توليد المجال المغناطيسي النجمي.
كبح التدوير.
خلال التشكل.
يعتقد أن النجوم تتكون نتيجة لانهيار سحابة من الغاز والغبار ذات درجات حرارة منخفضة .اثناء انهيار السحابة تؤدي كمية الحركة الزاوية إلى ازدياد اي احبولة صغيرة في السحابة. مما يجعل مواد القرص تدور. وفي هذا المركز الكثيف للقرص تتشكل النجوم الأولية التي تكتسب الحرارة من طاقة وضع الانهيار .
مع استمر الانهيار، يمكن أن يزداد معدل الدوران إلى النقطة التي يتفكك فيها النجم الأولي بسبب قوة الطرد المركزي عند خط الاستواء. وبالتالي يجب كبح معدل الدوران خلال ال 100,000 سنة الأولى لتجنب هذا السيناريو.أحد التفسيرات المحتملة للكبح هو تفاعل المجال المغناطيسي للنجم الاولي مع الريح النجمية خلال الكبح المغناطيسي الرياح المتوسعة تحمل الزخم الزاوي بعيدا وتبطئ معدل الدوران الانهياري للنجم الاولي 
معظم نجوم النسق الأساسي في الفئة الطيفية بين O5 وF5 تم العثور عليها تدور بسرعة.
بعد التشكل.
لنجوم النسق الأساسي انخفاض التدوير يمكن تمثيلة من خلال العلاقة الرياضية:
حيث formula_4 هي السرعة الزاوية في خط الاستواء و"t" عمر النجم . تدعى هذه العلاقة "بقانون Skumanich" نسبة إلى أندرو P. Skumanich الذي اكتشفها في عام 1972 
ولكن في الواقع قد اقترحت هذة العلاقة في وقت سابق بكثير من قبل Evry Schatzman.
دراسة الدوران الزمني (gyrochronology) هي الوسيلة لتقدير عمر النجم على أساس معدل الدوران، باستخدام الشمس كمعيار.حيث يعتمد معدل دوران النجم حول نفسه على عمره لأنه يتباطأ بشكلٍ منتظم مع مرور الزمن 
تفقد النجوم كتلتها ببطء بسبب انبعاث الرياح النجمية من خلال الغلاف الضوئي أو الطبقة الضوئية للنجم وهي الجزء الخارجي المشع للضوء .ويقوم المجال المغناطيسي للنجم يمارسة عزم الدوران حول مسألة انبعاث الرياح النجمية، ، مما يؤدي إلى نقل ثابت الزخم الزاوي بعيدا عن النجم. النجوم التي لها معدل دوران أكبر من 15 كم/ثانية تظهر فقدان كتلة أسرع، وبالتالي معدل أسرع في تضاؤل سرعة الدوران.وهكذا مع تباطؤ دوران النجم بسبب الكبح، هناك ايضا انخفاض في معدل فقدان الزخم الزاوي.في ظل هذه الظروف، النجوم تقترب تدريجيا، من حالة التوقف عن الدوران لكنها لا تصل ابدا لهذة المرحلة.
أنظمة النجوم الثنائية الوثيقة.
النجوم الثنائية هي عبارة عن نجمين يدور كل منهما حول الآخر.بمعدل مسافة تفصلهما يعادل مقدار القيمة الأسية للأقطار النجمين. في هذه المسافات، يمكن أن تحدث تفاعلات كثيرة معقدة، مثل تأثيرات المد والجزر، وتبادل للكتلة وربما الاصطدام .
تفاعلات المد والجزر في أنظمة النجوم الثنائية الوثيقة يمكن أن تؤدي إلى تعديل المعلمات المدارية والدورانية للنجوم.ويبقى مجموع الزخم الزاوي للنظام محفوظ، لكن الزخم الزاوي يمكن ان يتنقل بين الفترات المدارية ومعدلات الدوران.
كل عضو من أعضاء النظام الثنائي الوثيق يزيد من تفاعل تاثير المد والجزر على ر على نجم المرافق لة من خلال تفاعل الجاذبية.ومع ذلك، فإن الانتفاخات الناشئة قد لا تكون متوافقة تماما مع اتجاه الجاذبية، وفي هذه الحالة، فإن قوة الجاذبية تمارس عنصر قوة الدفع التي تنطوي على نقل الزخم الزاوي (التسارع المدي).
هذا يؤدي إلى التطور المستمر للنظام، على الرغم من أن هذا النهج يمكن أن يقترب من مرحلة توازن مستقر. والتأثير يمكن أن يصبح أكثر تعقيدا في الحالات التي يكون فيها محور الدوران ليس عمودي على المستوى المداري.
في النظام النجمي الثنائي المتصل اوالشبه منفصل نقل الكتلة من النجم المرافق يمكن أن يؤدي أيضا إلى نقل كبير للزخم الزاوي.
النجم الرفيق النامي يمكن أن يدورالى ان يصل إلى النقطة التي يكون فيها معدل دورانة حرج ويبدأ بفقدان كتلة على طول خط الاستواء.
النجوم المتهالكة.
بعد انتهاء النجم من توليد الطاقة من خلال الاندماج النووي الحراري، يتطور إلى حالة متهالكة أكثر إحكاما. وخلال هذه العملية تتقلص أبعاد النجم بشكل كبير، والذي يمكن أن يؤدي في المقابل إلى زيادة في السرعة الزاوية.
القزم الأبيض.
القزم الأبيض هو النجم الذي يتكون من المواد التي هي نتاج الاندماج النووي الحراري خلال الجزء الأول من حياته، لكنه يفتقر إلى الكتلة الازمة لحرق تلك العناصر على نطاق واسع.وهو جرم مدمج يدعمه تأثير الكم الميكانيكي المعروف باسم ضغط الانحطاط الإلكتروني الذي لن يسمح للنجم بأن ينهار أكثر من ذلك . وعموما معظم الأقزام البيضاء لديها معدل دوران منخفض، وعلى الأرجح نتيجة كبح التدوير أو من خلال فقدان الزخم الزاوي عندما يخسر النجم السلف غلافة الخارجي .
القزم الأبيض البطئ الدوران لا يمكن أن يتجاوز حد شاندراسيخار 1.44 كتلة شمسية دون أن ينهار لتشكيل نجم نيوتروني أو ينفجر كمستعر أعظم من النوع الأول (أ).وبمجرد أن يصل القزم الأبيض إلى هذه الكتلة، بسبب التراكم أو التصادم، فإن قوة الجاذبية تتجاوز الضغوط التي تمارسها الإلكترونات إذا كان القزم الأبيض يدور بسرعة، ومع ذلك، تتناقص قوة الجاذبية الفعالة في المنطقة الاستوائية، وبالتالي السماح للقزم الأبيض إلى ان يتجاوز حد شاندراسيخار .ويمكن أن يحدث هذا الدوران السريع، على سبيل المثال، نتيجة لتراكم الكتلة الذي يؤدي إلى نقل الزخم الزاوي.
النجم النيوتروني.
النجم النيوتروني هو من بقايا كثيفة للغاية من نجم يتكون أساسا من النيوترونات، الجسيمات التي يتم العثور عليها في معظم النوى الذرية وليس لديها شحنة كهربائية . وتتراوح كتلة النجم النيوتروني في نطاق بين 1.2 و 2.1 مرة كتلة الشمس. ونتيجة لانهيار النجم النيوتروني، يمكن ان يكون لنجم نيوتروني شكل حديثا معدل سرعة دوران عالى جدا. قد يصل إلى مئة دورة في الثانية الواحدة.
النجوم النابضة هي نجوم نيوترونية تدور بسرعة عالية، ولها مجال مغناطيسي قوي. وينبعث شعاع ضيق من الإشعاع الكهرومغناطيسي من أقطاب النجوم النابضة الدوارة.. إذا اتجة الشعاع باتجاة النظام الشمسي سوف ينتج النجم نبض دوري الذي يمكن أن يتم رصدة من الأرض .وتبطئ الطاقة المنبعثة من الحقل المغناطيسي تدريجيا من معدل الدوران، بحيث ان النجوم النابضة الكبيرة في السن تستغرق عدة ثوان بين كل نبضة.
الثقب الأسود.
الثقب الأسود هو جرم فلكي لة حقل جاذبية قوي بما فيه الكفاية ليمنع الضوء من الهرب وعندما يتم تشكيلها من انهيار الكتلة الدوارة، فإن الثقوب السوداء تحتفظ بكل الزخم الزاوي الذي لم يهدر على شكل غاز مقذوف.هذا الدوران يتسبب في سحب الفضاء حول الثقب الأسود ضمن مجال على شكل كروي مفلطح، يسمى "ergosphere"، الكتلة الواقعة في هذا المجال تكتسب الطاقة عن طريق هذه العملية ويمكن بعد ذلك اخراج جزء من الكتلة من دون الوقوع في الثقب الأسود.وعندما يتم إخراج الكتلة، يفقد الثقب الأسود الزخم الزاوي وتسمى هذة العملية ("عملية بنروز"). وقد تبين أن معدل سرعة دوران الثقب الأسود قد تصل إلى 98.7٪ من سرعة الضوء.
حائط أو جدار التسونامي، هي أعمدة خرسانية بنتها اليابان لكسر موجة التسونامي. وهي فعالة جداً في الحد من قوة الموجة، وقد ترتفع في البحر لتصل إلى 10 أمتار في الطول. بنيت حول الشواطئ الحيوية في اليابان والمنشآت النووية وهي خلافاً لجدار البحر الذي يكون في الميناء على اليابسة فإن حائط التسونامي يكون على بعد 500 متر عن الشاطئ لكسر الموجة.
أَكْمِلة أو أَبْجًدِيَّة (الاسم العلمي Stalkya muscicola)، هو نبات عشبي بري حولي من فصيلة سحلباوات، مهده الهند ومناطق أمريكا الجنوبية
الحارة. طعم النبات الغض حريف ومفلفل، يُحْدِثُ مضغه ولوكه إفرازاً كبيراً من اللعاب. ولهذا كان يُنصح به كَمُلَعَّب ومُرْضِب، 
لكي يكسب اللثتين متانة في أنسجتها العضوية، كما كان يُنصح به في حال الإصابة بداء الحفر.
المنافع الطبية.
نبات يفيد فَقْد الرَّيق وضعف اللثة وداء الحفر وتأخر النطق. يزرع في الحدائق أنواع 
تتقارب من الأبجدية وتتحلى بخصائصها الطبية ذاتها تقريباً. يقال إن الأبجدية تحوي خاصة
حل عقدة اللسان لذلك يعطونها للأطفال الذين يتأخرون بالنطق فيلوكونها ويمضغونها.
ناهد طوبيا (English: Nahid Toubia ) ولدت عام (1951) وهي جراحة سودانية وناشطة في مجال الصحي للمرأة، متخصصة في الأبحاث حول ختان الإناث.
طوبيا هي المؤسسة المشاركة والمديرة شبكة بحوث ومعلومات للسلامة الجسدية للمرأة( RAINBO). وهي أستاذ مشارك في جامعة كولومبيا كلية الصحة العامة. فهي قائمة على اللجان العلمية والأستشارية في منظمة الصحة العالمية ويونيسف وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي. كما أنها تشغل منصب نائب رئيس اللجنة الأستشارية لمشروع مراقبة حقوق المرأة ضمن مشروع هيومن رايتس ووتش.
بالتركيز على الصحة الإنجابية وعدم المساواة بين الجنسين في أفرقيا والشرق الأوسط، ألفت ناهد أو شاركت في تأليف عدة كتب منها " نساء العالم العربي: التحدي القادم " (1988)، و"ختان الإناث: دعوة عالمية للتحرك"(1995)، و " ختان الإناث: دليل القوانين والسياسات في جميع أنحاء العالم "(2000)
شهادتها.
ولدت ناهد في الخرطوم السودان، والتحقت بكلة الطب في مصر. في 1981 أنهت تدربيها على الجراحة في المملكة المتحدة وحصلت على الماجستير والدكتوراة في الصحة العامة وسياستها من مدرسة لندن لحفظ الصحة وطب المناطق الحارة. أصبحت زميل في كلية الجراحين الملكية في 1981، وأول جراحة امرأة في السودان. 
حياتها المهنية والبحوث التي قامت بها.
في عام 1985، عادت ناهد إلى السودان، حيث كانت رئيس قسم طب الأطفال في المستشفى التعليمي بالخرطوم. وقانت بإنشاء عيادة طوارئ خاصة بها وبسبب عدم الاستقرار السياسي في بلادها رجعت إلى المملكة المتحدة مرة أخرى، وبدأت في عمل بحثها في ختان الإناث.
ومن 1990 ولمدة أربعة سنوات عملت في مجلس السكان بنيويورك.
ناهد هي المؤسسة والمديرة لشبكة بحوث ومعلومات للسلامة الجسدية للمرأة(Rainbo)، وهي منظمة دولية تعمل على القضاء على ختان الإناث من خلال التمكين الذاتي للمرأة والتغيير الاجتماعي. المنظمة لها مكتبان في لندن وفي نيويورك، وتعمل في أوغندا وجنوب أفريقيا وجامبيا ونيجريا.
لعبت ناهد طور بار في تغير النظرة لختان الإناث من كونها مشكلة مورقة في الطب إلى قضية حقوق انسان.في 2002، صرحت ناهد لخدمة العالمية لشبكة BBC أن محاربة ختان الإناث في الأساس من أجل تغيير وعى المرأة وتكمينها لتغيير مكانتهن الاجتماعية. وقالت أنه في الوقت الذي تعمل معظم الحكومات الأفريقية والدكاترة المتخصصين والمنظمات غير الحكومية علي هذة القضية كان التحدي الأكبرهو على المستوى الشعبي . قالت" النساء يعتقدن أنه بمجرد أن تسمحي بإزاله أعضائك التناسلية فقد تم رفعك لدرجة من الأمومة النقية- أمومة لا يشوبها الجنس"، لذلك تقوم النساء بالتنازل عنها لتصلبح مربية والجميع يحترمها.
ومع تحدي هذة العادة، والذي هو في مجال المرأة لتقويتها في الحقيقة، فإنه من الصعب إقناع المرأة عن إقناع الرجل.
عملت الدكتورة ناهد كمديرة لمعهد الصحة والحقوق الانجابية بالخرطوم.
الغبن في الأصل إخفاء الشيء من غبن إذ غاب ونقص ويطلق على قلة الفطنة. ويقال غبنه في البيع خدعه بضرب من الإخفاء فهو مغبون والغبين ضعيف الرأي.
والغبنة تطلق على الخصومة العابرة وسوء التفاهم والمغابنات على السخريات.
تقسيم.
الغبن اليسير هو ما يقوم به مقوم. والغبن الفاحش هو ما لا يدخل تحت تقويم المقومين، وقيل ما لا يتغابن الناس فيه.
كان رايت آر-3350 دوبلكس سيكلون أحد أقوى محركات الطائرات الشعاعية التي أُنتجت في الولايات المتحدة.
تكون المحرك من 18 أسطوانة مُرتبة في صفين، وزُوِد بشاحن توربيني فائق، وكان يُبرد بالهواء.
تراوحت قدرة المحرك من 2200 حصان إلى ما يزيد عن 3700 حصان (1640 كيلو وات إلى 2760 كيلو وات)، طبقاً لطراز المحرك.
صُنع المحرك قبل الحرب العالمية الثانية، واستغرق تطويره وقتاً طويلاً قبل أن يُصبح جاهزاً لتشغيل طائرة بوينغ بي-29 سوبر فورترس. تطور المحرك بعد الحرب بشكل كافي، جعله ضمن المحركات الرئيسية لأكبر الطائرات المدنية، وبشكل ملحوظ في صورته كمحرك مركب توربيني (محرك متردد مُزود بتربينة، تستفيد من طاقة غازات العادم).
يُستخدم المحرك الآن في طائرة هوكر سي فوري وطائرات إف 8 إف بيركات، المتسابقة في سباقات رينو الجوية.
التصميم والتطوير.
كشفت شركة رايت للطيران عن محركها الشهير "سيكلون" في عام 1927، الذي شغل العديد من الطائرات في ثلاثينيات القرن العشرين.
بعد اندماج شركة رايت مع كورتيس لتُصبح كورتيس رايت في عام 1929، بُذل جهد لإعادة تصميم المحرك لتبلغ قدرته الناتجة 1000 حصان (750 كيلو وات). 
عمل محرك رايت الجديد رايت آر-1820 سيكلون 9 لأول مرة بنجاح في عام 1935، وأصبح أحد أكثر محركات الطائرات المستخدمة في ثلاثينيات القرن العشرين و الحرب العالمية الثانية، حيث شغل كل نماذج الطائرات ذات المحركات الأمامية (النماذج سي والنماذج جي) من قاذفة القنابل بي-17 فلاينج فورترس التابعة للحلفاء. زودت جنرال إليكتريك كل محرك بشاحن توربيني للحصول على أقصى قدرة ناتجة عند الارتفاعات العالية.
بدأت شركة برات آند ويتني بحلول عام 1931،  تطوير تصميم محركها الشهير برات آند ويتني واسب (انظر: فئة برات آند ويتني واسب) المكون من 9 أسطوانات في صف واحد، إلى تصميم أكبر حجماً وأكثر قدرة، مكون من 14 أسطوانة مرتبة في صفين (انظر: برات آند ويتني أر-1830 توين واسب) بسعة 30 لتر تقريباً، ليتنافس مع محرك سيكلون الأكبر أحادي الصف.
قررت شركة رايت في عام 1935 اتباع خُطى برات آند ويتني، وبدأت بتطوير محركات أكبر حجماً على أساس ميكانيكا محرك سيكلون. نتج عن ذلك تصميمان لهما شوط قصير، تكون أحدهما من 14 أسطوانة وتطور هذا فيما بعد إلى رايت آر-2600 توينن سيكلون، بينما كان التصميم الآخر أكبر وتكون من 18 أسطوانة، وأصبح فيما بعد أر-3350.
خضع للتجربة طراز أكبر مكون من 22أسطوانة في صفين، وهو رايت آر-4090 سيكلون 22، لينافس محرك برات آند ويتني آر-4360 واسب ماجور المكون من 28 أسطوانة مُرتبة في 4 صفوف، والبالغة سعته 71.5 لتراً، لكن المحرك لم يُنتج.
كانت أول نماذج محرك رايت آر-3350 البالغة سعته 55 لتراً، قد بدأت بالعمل في مايو في عام 1937، بينما كانت برات آند ويتني تبدأ تطوير محركها الشعاعي مرتفع القدرة  برات أند ويتنيي أر-2800 دوبل واسب، المكون من 18 أسطوانة في صفين والبالغة سعته 46 لتراً.
استُكملت عملية التطوير ببطئ، بسبب صعوبة طبيعة المحرك من حيث التكوين وجذب محرك أر-2600 لمزيد من الاهتمام. لم يُحلق محرك أر-3350 حتى عام 1941، وذلك بعدما أُعيد تصميم نموذج طائرة دوغلاس إكس بي-19 لتستخدم أر-3350 بدلاً من أليسون في-3420.
تغيرت الأحداث بشكل درامي في عام 1940 مع تقديم مؤسسة الجيش الأمريكي الجوية لعقد جديد لصناعة قاذفة قنابل طويلة المدى، قادرة على الطيران من أمريكا إلى ألمانيا بحمولة قنابل وزنها 20000 رطل (9000 كجم). تطلبت التصاميم الجديدة نفس مقدار القدرة، على الرغم من كونها أصغر حجما من تصاميم قاذفة القنابل دي التي نتج عنها دوغلاس إكس بي-19.
عندما عادت التصاميم الأولية في صيف 1940، استخدمت ثلاثة تصاميم من التصاميم الأربعة محرك أر-3350. ظهر هذا المحرك فجأة كمحرك المستقبل لطيران الجيش، وبُذلت جهود جادة لبداية إنتاج التصميم.
بدأت كرايسلر إنشاء مصنع دودج شيكاجو، الذي صممه ألبرت خان، وعمل المصنع الجديد بالكامل في بداية عام 1944.
كانت بوينغ بي-29 سوبر فورترس التي اعتُبرت نتاج التطوير النهائي لمشروع  قاذفة القنابل الجديدة، تحلق بحلول عام 1943. 
ظلت المحركات غير مستقرة، وظهر بعض القلق بسبب زيادة حرارة مؤخرة الأسطوانات، بسبب التسامح القليل بين حواجز الأسطوانات وغلاف المحرك. أُجريت العديد من التغييرات على خط إنتاج سوبر فورترس، لتوفير المزيد من التبريد عند السرعات المنخفضة، وسرعان ما استُخدمت الطائرة في المحيط الهادئ في عام 1944.
لم يكن هذا تصرفاً حكيماً، حيث نتج عن اجتماع الخطط الأولية لأقصى وزن يمكن أن تحمله بي-29 مع درجات الحرارة المرتفعة للمطارات الاستوائية، التي كانت بي-29 تهبط فيها، إلى مشاكل بسبب زيادة الحرارة لم يتم حلها بالكامل، وأثرت ذلك بالسلب على صمامات المحركات.
أدى محتوى المغنسيوم المرتفع في سبيكة علبة المرافق التي قد تكون قابلة للإشعال إلى حدوث حرائق في المحرك-تقترب درجة حرارة الحريق أحياناً إلى 3100 سليزيوس- بدرجة كثيفة قد تؤدي لحرق عضد الجناح في ثواني، مما ينتج عنه تلف كارثي في الجناح.
احتوت الطرازات الأولى من محرك أر-3350 على مكربنات، بالرغم من أن المدخل المرفقي السئ التصميم إلى الشاحن التوربيني الفائق، أدى إلى مشاكل خطيرة في توزيع الوقود أو الهواء.
تغير نظام الوقود قُرب انتهاء الحرب العالمية الثانية، واستُخدم نظام الحقن المباشر للبنزين لحقن الوقود مبشرة داخل غرفة الاحتراق. أدى هذا التغيير إلى تحسين فعالية المحرك. أُعيد تصميم المحرك بعد الحرب، وأصبح مفضلاً للطائرات الكبيرة خاصة لوكهيدد كونستليشن و دوغلاس دي سي-7.
تطور نظام المحرك المركب التوربيني بعد الحرب، ليحقق كفاءة وقود أفضل. وُضِعت في هذه الطرازات ثلاثة تربينات في أنبوب العادم لكل مجموعة من 6 أسطوانات، واتصلت بعمود المرفق بواسطة وصلات تقارن مائعي لتوفير قدرة أكبر.
استرجعت التربينات حوالي 20% من طاقة العادم (حوالي 450 حصان (340 كيلو وات) كانت ستصبح طاقة ضائعة وتُقلل من فعالية المحرك، واعتاد تسميتها بتربينات الاسترجاع، حيث أن زيادة حرارة العادم كانت تشير إلى عودة العادة القديمة للمحرك بتآكل صمامات العادم).
كانت محركات الطائرات المزودة بتربينات الاسترجاع تحرق نفس كمية الوقود، التي يحرقها محرك برات آند ويتني آر-2800 القديم، بينما تُنتج قدرة حصانية أكبر. بلغت تكلفة محرك دي ايه-3/دي-4، 88200 دولار في 15 أكتوبر 1957.
تحسنت فعالية المحرك وكذلك متوسط الزمن بين فترات الصيانة ليصل إلى 3500 ساعة، كما تحسن الاستهلاك النوعي الفرمليي للوقود في حدود 0.4 باوند/حصان/ساعة (243 جرام/كيلو وات ساعة، لتصبح كفاءة الوقود 34%).
يقتصر ضغط الأنبوب المتشعب للمحركات المستخدمة اليوم على ضغط 180 كيلو باسكال لتعطي قدرة 2880 حصان (2150 كيلو وات) باستخدام وقود ذو رقم أوكتان 130/100، بدلاً من ضغط 201 كيلو باسكال و قدرة 3400 حصان (2500 كيلو وات) التي من الممكن الحصول عليها باستخدام وقود ذو رقم أوكتان 145/115، والذي لم يُعد متاح بسبب العديد من المركبات السامة الموجودة فيه.
يُستخدم محرك أر-3350 بواسطة العديد من الطائرات المتسابقة في سباقات رينو الجوية. اشتملت التعديلات على طائرة راير بير استخدام غلاف مانع للضوضاء، صُمم لمروحة دافعة تدور ببطئ، أُخذت من محرك أر-3350 استُخدم في طائرة لوكهيد إل-1649 ستارلينر بالإضافة إلى أجزاء توليد القدرة (علبة المرافق و عمودد المرفق و المكابس و الأسطوانات)، التي أُخذت من محرك أر-3350 استُخدم في طائرة دوغلاس دي سي-7.
أُخِذَ الشاحن التوربيني الفائق من محرك أر-3350، الذي استُخدم في طائرة لوكهيد إي سي-121، ورُكِبَ المحرك مُزوداً بنظام حقن لأكسيد النيتروز.
كانت قدرة محرك أر-3350 تساوي 2800 حصان (2100 كيلو وات) عند 2600 دورة/دقيقة، عند ضغط 150 كيلو باسكال في أنبوب الدخول المتشعب، ومع تطبيق التعديلات السابقة، وصلت قدرة محرك راير بير إلى 4000حصان (3000 كيلو وات) عند 3200 دورة/دقيقة عند ضغط 270 كيلو باسكال في أنبوب الدخول المتشعب، و4500 حصان (3400 كيلو وات) عند استخدام حقن أكسيد النيتروز.
التطبيقات.
استُخدم المحرك في الطائرات التالية:
الركن لغة الجانب القوي من الشيء فيكون عينه. وفي الاصطلاح ما يقوم به ذلك الشيء من التقوم، إذ قوام الشيء بركنه، لا من القيام، وإلا يلزم أن يكون الفاعل ركنا للفعل، والجسم ركنا للعرض، والموصوف للصفة.
وقيل: ركن الشيء ما يتم به، وهو داخل فيه، بخلاف شرطه، وهو خارج عنه. ومنه:
وهو أيضا عبارة عن:
في القرآن ورد الركن في عدة آيات:
أحمق حول العالم هو مسلسل بريطاني وثائقي عن السفر والكوميديا الرحلات الطويلة بُث على قناة سكاي 1 البريطانية، السلسلة تضَمَنَت أيضاً مجموعة من الكتب المصاحبة من تأليف ريكي جريفيه وستيفين ميرشانت وبطولة كارل بيلكنقتون.
قصة المسلسل.
فكرة المسلسل والكتب هي ان "بيلكنقتون" ليس لديه أية اهتمام بالسفر في الخارج، لذا ستيفين ميرشانت و جريفيه جعلاه يقوم بالسفر بينما يقومون هم بمراقبته في موطنهم بالمملكة المتحدة.
نظرة عامة.
اسم السلسلة الاصلي هو عجائب الدنيا السبع لكارل بيلكنقتون، وتوثق السلسلة رحلات كارل إلى دول أجنبية على هيئة زيارة لعجائب الدنيا السبع الجديدة. وبالرغم من ان العجائب تشمل الكولوسيوم في روما، لكنها ليست من ضمن زيارات كارل، وبدلاً من ذلك زار كارل الأهرامات العظيمة في مصر (وهي آخر عجائب الدنيا السبع للعالم القديم التي لازالت باقية). تركّز الحلقات في معظم أوقاتها على ردات فعل كارل تجاه اختلاف الثقافات والخصوصيات في البلدان التي زارها. يتصل جريفيه وميرشانت خلال كل رحلة لتعين مهام له والتي غالبا ليس لها علاقة لتصور كارل حول سبب زيارة الدولة. ومثالاً على هذه المهام قطع الصراء بركوب الجمال، رقص السامبا والتدريب على المصارعة وغيرها. 
نادي بوزنان لكرة السلة كان فريق كرة سلة بولندي للمحترفين تأسس في سنة 1930 يقع مقره في بوزنان. فز ببطولة الدوري البولندي لكرة السلة 9 مرات. تم حل الفريق في سنة 2012.
إيه جاي غريفز مواليد 15 أغسطس 1985 في إنديانا، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2009. يبلغ طوله . لعب مع نادي بوزنان لكرة السلة في الدوري البولندي لكرة السلة. اعتزل اللعب في 2010.
آرون أبان مواليد 8 أبريل 1982 في كاجايان دو آورو، هو لاعب كرة سلة فلبيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يلعب في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. يحمل الرقم 27. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع ألاسكا أيسز من سنة 2006 إلى 2008، ثم لعب مع ستار هوتشوتز في موسم 2008–2009، ثم لعب مع باراكو بول إنرجي في موسم 2009–2010، ثم لعب مع تي إن تي كاتروبا من سنة 2010 إلى 2016.
آدم هالوسكا مواليد 16 نوفمبر 1983 في كارول، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. تم اختياره من قبل فريق نيو أورلينز بيليكانز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2010.
أدريان كالدويل مواليد 4 يوليو 1966 في مقاطعة فالز، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1989. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2000. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 390 نقطة بمعدل نقطتان في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع هيوستن روكتس من سنة 1989 إلى 1992، ثم لعب مع بالاكانسترو كانتو في الدوري الإيطالي من سنة 1991 إلى 1993، ثم لعب مع هيوستن روكتس في سنة 1994، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في موسم 1995–1996، ثم لعب مع بروكلين نتس في سنة 1996، ثم لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في سنة 1997، ثم لعب مع دالاس مافيريكس في سنة 1997.
ماناواتو جيتز كان فريق كرة سلة نيوزلندي تأسس في سنة 1982. كان يلعب في الدوري النيوزيلندي لكرة السلة.
أبرز اللاعبين.
من أبرز اللاعبين الذين لعبوا معه:
أيدين دالي مواليد 22 أغسطس 1978 في نيوزيلندا، هو لاعب كرة سلة نيوزلندي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997. لعب مع ويلينغتون ساينتس وماناواتو جيتز في الدوري النيوزيلندي لكرة السلة.
أليكس كومبتون مواليد 16 مارس 1974 في ماكاتي، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1998. يدرب فريق ألاسكا أيسز في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. اعتزل اللعب في 2008.
ألين ليفيل مواليد 27 مايو 1957 في مونسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1979. تم اختياره من قبل فريق هيوستن روكتس خلال الدرافت. حمل الرقم 30. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1992. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 6684 نقطة بمعدل 9.5 نقاط في المباراة الواحدة.
ألين ميرفي مواليد 15 يوليو 1952 في برمنغهام، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1975. تم اختياره من قبل فريق فينيكس صنز خلال الدرافت. حمل الرقم 20. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1976.
ألفارو تيهران مواليد 6 يناير 1966 في قرطاجنة، هو لاعب كرة سلة كولومبي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1991. تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2006.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع بالونكيستو مالقا في الدوري الإسباني في موسم 1991–1992، ثم لعب مع بالونكيستو فوينلابرادا في موسم 1992–1993، ثم لعب مع بالونكيستو فوينلابرادا في الدوري الإسباني في سنة 1995، ثم لعب مع نادي أوليمبيا لكرة السلة في موسم 1995–1996.
أندريا ستينسون مواليد ، هي لاعبة كرة سلة أمريكية سابقة أصبحت مدربة. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 1997. يبلغ طولها . حققت المركز الثالث في دورة الألعاب الأمريكية 1991. اعتزلت اللعب في 2005. شاركت 3 مرات في مباراة كل النجوم. لعبت مع شارلوت ستينغ وديترويت شوك.
آندي سيغل مواليد 15 مايو 1972 في سكرانتون، هو لاعب كرة سلة معتزل أمريكي/فلبيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997. يبلغ طوله . مثّل منتخب منتخب الفلبين لكرة السلة. اعتزل اللعب في 2007.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع تي إن تي كاتروبا من سنة 1997 إلى 1999، ثم لعب مع ستار هوتشوتز من سنة 1999 إلى 2003، ثم لعب مع بارانجي جينبرا سان ميغيل من سنة 2004 إلى 2007.
سجل المنافسة.
شارك في المنافسات التالية:
أنخيل فيغيروا مواليد 13 أكتوبر 1981 في سان خوان، هو لاعب كرة سلة بورتوريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. يلعب مع فريق كابيتانس دي أرسيبو في دوري بورتوريكو لكرة السلة كما لعب مع دينامو باسكت ساساري.
أنتاناس كافاليوسكاس مواليد 19 سبتمبر 1984 في فيلنيوس، الجمهورية الليتوانية السوفيتية الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة ليتواني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يحمل الرقم 44. يبلغ طوله . مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2012.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نادي بانيونيس لكرة السلة في موسم 2007–2008، ثم لعب مع يوفي كازيرتا باسكت في الدوري الإيطالي في موسم 2009–2010، ثم لعب مع في إي إف ريغا من سنة 2011 إلى 2013، ثم لعب مع بلباو باسكت في الدوري الإسباني في موسم 2013–2014، ثم لعب مع ليتوفوس رايتس من سنة 2014 إلى 2016، ثم لعب مع زالغيريس لكرة السلة في سنة 2016.
سجل المنافسة.
شارك في المنافسات التالية:
أرماندو كوستا مواليد 3 يونيو 1983 في لواندا، هو لاعب كرة سلة أنغولي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2002. يحمل الرقم 5. مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2008. حقق المركز الأول في بطولة أمم أفريقيا لكرة السلة 2007.
سجل المنافسة.
شارك في المنافسات التالية:
أرمينتي برايس مواليد 3 أبريل 1985 في ميلواكي، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2007. تم اختيارها من قبل فريق شيكاغو سكاي خلال الدرافت. لعبت في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية كلاعب هجوم خلفي. وتحمل الرقم 22. اعتزلت اللعب في 2015.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع شيكاغو سكاي من سنة 2007 إلى 2009، ثم لعبت مع أتلانتا دريم من سنة 2009 إلى 2013، ثم لعبت مع لوس أنجلوس سباركس في سنة 2014، ثم لعبت مع واشنطن ميستيكس في سنة 2015.
آرت بيكر مواليد 12 يناير 1942 في آكرون، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1967. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1973.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع إنديانا بايسرز في سنة 1969، ثم لعب مع دنفر ناغتس في سنة 1970، ثم لعب مع بروكلين نتس في سنة 1972.
آرت لونغ مواليد 1 أكتوبر 1972 في روتشستر، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1996. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2010.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع كويلمس دي مار ديل بلاتا في الدوري الأرجنتيني من سنة 1998 إلى 1998، ثم لعب مع أسفيل باسكت في الدوري الفرنسي في موسم 2000–2001، ثم لعب مع سكرامنتو كينغز في سنة 2001، ثم لعب مع بروجوس دي جواياما في سنة 2001، ثم لعب مع سياتل سوبرسونيكس في موسم 2001–2002.
الهندسة الحرارية هي دراسة انتقال الطاقة للحصول على معرفة وفهم الآثار عملية ما على العالم المادى والذي يستطيع خدمة الاكتشافات الهندسية في تطبيقات الطاقة الصناعية. تتمثل الهندسة الحرارية في إنتقال الحرارة، ديناميكا الحرارة، حفظ الطاقة و تطبيقات التدفئة والتهوية وتكييف الهواء. واحد أو أكثر من هذه العناصر يمكن أن تدخل في حل مشاكل الهندسة الحرارية:
يمكن استخدام الهندسة الحراية بواسطة ة مهندس الميكانيكا أو مهندس الكيمياء.
هناك فرع يستخدم في كثير من الأحيان في الهندسة الحرارية وهو الموائع الحرارية.
باري ستيفنز مواليد 17 يناير 1963 في فلينت - الوفاة 21 فبراير 2007، كان مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1986. تم اختياره من قبل فريق دنفر ناغتس خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1994.
بن ديفيس مواليد 26 ديسمبر 1972 في فلوريدا، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1996. تم اختياره من قبل فريق فينيكس صنز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2009.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع فينيكس صنز في موسم 1996–1997، ثم لعب مع نيويورك نيكس في سنة 1998، ثم لعب مع كابيتانس دي أرسيبو في سنة 1998، ثم لعب مع ساسكي باسكونيا في الدوري الإسباني في سنة 1998، ثم لعب مع نيويورك نيكس في سنة 1999، ثم لعب مع فينيكس صنز في موسم 1999–2000، ثم لعب مع بروجوس دي جواياما في سنة 2000.
بيني سوين مواليد 16 ديسمبر 1933 في تالاديغا - الوفاة 19 يونيو 2008، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1958. تم اختياره من قبل فريق بوسطن سيلتكس خلال الدرافت. حمل الرقم 16. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1959.
برنارد كينغ مواليد 24 يوليو 1981 في غيبسلاند، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يلعب مع فريق إس تي بي لو هافر. يحمل الرقم 5. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة تكساس إيه اند إم.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع فنربخشة لكرة السلة في الدوري التركي في سنة 2003، ثم لعب مع أسفيل باسكت في الدوري الفرنسي في سنة 2005، ثم لعب مع ستراسبورغ أي جي في سنة 2007، ثم لعب مع نادي فينتسبيلس لكرة السلة في سنة 2009.
بيلي رأي بيتس مواليد 31 مايو 1956 في كوسيوسكو، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. تم اختياره من قبل فريق هيوستن روكتس خلال الدرافت.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع بورتلاند ترايل بلايزرز من سنة 1979 إلى 1982، ثم لعب مع واشنطن ويزاردز في سنة 1982، ثم لعب مع لوس أنجلوس ليكرز في سنة 1983، ثم لعب مع بارانجي جينبرا سان ميغيل من سنة 1986 إلى 1988.
بلاجوتا سيكيوليتش مواليد 14 مارس 1982 في بودغوريتسا، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة مونتينيغري. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1998. يلعب مع فريق بالونكيستو فوينلابرادا في الدوري الإسباني لكرة السلة كلاعب وسط. يحمل الرقم 9. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع بودوشنوست من سنة 1998 إلى 2002، ثم لعب مع بارتيزان في موسم 2002–2003، ثم لعب مع إيه إي كي في موسم 2003–2004، ثم لعب مع ريال مدريد لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 2007–2008، ثم لعب مع أريس في موسم 2008–2009، ثم لعب مع ألبا برلين في الدوري الألماني في موسم 2009–2010، ثم لعب مع جويرينو فانولي باسكت في الدوري الإيطالي في موسم 2010–2011، ثم لعب مع سي بي مورسيا في الدوري الإسباني في موسم 2011–2012.
بوب فورد مواليد 26 يناير 1950 في إيفانسفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1972. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. حمل الرقم 30. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة بيردو. اعتزل اللعب في 1975.
بوب شافر مواليد 29 مارس 1933 - الوفاة 15 فبراير 2005، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1955. تم اختياره من قبل فريق غولدن ستايت ووريورز خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1956.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع غولدن ستايت ووريورز في سنة 1955، ثم لعب مع أتلانتا هوكس في موسم 1955–1956، ثم لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في موسم 1956–1957.
بوب ثورنتون مواليد 10 يوليو 1962 في لوس أنجلوس، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1984. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. وهو مدرب مساعد لفريق سكرامنتو كينغز في الرابطة الوطنية لكرة السلة. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1996.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نيويورك نيكس من سنة 1985 إلى 1988، ثم لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز في سنة 1987، ثم لعب مع مينيسوتا تمبر ولفز في موسم 1990–1991، ثم لعب مع منز سانا 1871 باسكت في سنة 1992، ثم لعب مع يوتا جاز في سنة 1992، ثم لعب مع منز سانا 1871 باسكت في موسم 1993–1994، ثم لعب مع فيرتوس روما في الدوري الإيطالي في سنة 1994.
بوب فيرغا مواليد 7 سبتمبر 1945 في نيوجيرسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1967. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة ديوك. اعتزل اللعب في 1977. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 6918 نقطة بمعدل 20.2 نقطة في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع دنفر ناغتس في سنة 1968، ثم لعب مع بروكلين نتس في سنة 1968، ثم لعب مع بورتلاند ترايل بلايزرز في موسم 1973–1974.
بوبان يانكوفيتش مواليد 15 ديسمبر 1963 في جمهورية صربيا الاشتراكية، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية - الوفاة 28 يونيو 2006، كان لاعب كرة سلة صربي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1993. لعب مع نادي ريد ستار لكرة السلة ونادي بانيونيس لكرة السلة.
بوبي باركس مواليد 26 نوفمبر 1961 في غراند جنكشن - الوفاة 30 مارس 2013، كان مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1984. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. درب في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. حمل الرقم 22. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1999.
بوريس باكيتش مواليد 23 مايو 1986 في بودغوريتسا، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة مونتينيغري. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يحمل الرقم 44. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نادي بودوشنوست لكرة السلة في موسم 2003–2004، ثم لعب مع نادي بارتيزان لكرة السلة من سنة 2004 إلى 2007، ثم لعب مع نادي ريد ستار لكرة السلة من سنة 2007 إلى 2011.
بويت باوتيستا مواليد 22 أبريل 1981 في باساي، هو لاعب كرة سلة فلبيني معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يبلغ طوله . مثّل منتخب بلاده. اعتزل اللعب في 2016.
بويت فرنانديز مواليد 16 سبتمبر 1973 في باكولود، الفلبين، هو مدرب كرة سلة فلبيني ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1993. اعتزل اللعب في 2004. لعب مع ألاسكا أيسز وستار هوتشوتز.
براد برانسون مواليد 24 سبتمبر 1958 في هارفي، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980. تم اختياره من قبل فريق ديترويت بيستونز خلال الدرافت. حمل الرقم 52. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1994.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع كليفلاند كافالييرز في سنة 1982، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في موسم 1982–1983، ثم لعب مع ريال مدريد لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 1986 إلى 1988، ثم لعب مع فالنسيا باسكت من سنة 1988 إلى 1994.
براد ستيفنز مواليد 22 أكتوبر 1976 في إنديانابوليس، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. يدرب فريق بوسطن سيلتكس في الرابطة الوطنية لكرة السلة.
براندين نايت مواليد 16 ديسمبر 1981 في نيوجيرسي، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2005.
براندون كابلاي مواليد 1 مارس 1978 في هاواي، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يلعب في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. يحمل الرقم 24. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع ألاسكا أيسز من سنة 2003 إلى 2006، ثم لعب مع سان ميغيل بيرمن في موسم 2006–2007، ثم لعب مع ستار هوتشوتز في موسم 2007–2008.
برنت سكوت مواليد 15 يونيو 1971 في جاكسون، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1993. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2007.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع إنديانا بايسرز في موسم 1996–1997، ثم لعب مع ساسكي باسكونيا في الدوري الإسباني في موسم 1997–1998، ثم لعب مع فيولا ريدجو كالابريا في الدوري الإيطالي في موسم 1998–1999، ثم لعب مع ريال مدريد لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 1999–2000، ثم لعب مع فيولا ريدجو كالابريا في الدوري الإيطالي في موسم 2000–2001.
بريان إيفانز مواليد 13 سبتمبر 1973 في روكفورد، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1996. تم اختياره من قبل فريق أورلاندو ماجيك خلال الدرافت. يبلغ طوله . حقق المركز الأول في الألعاب الجامعية الصيفية 1995. اعتزل اللعب في 2005. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 375 نقطة بمعدل 3.7 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع أورلاندو ماجيك من سنة 1996 إلى 1998، ثم لعب مع بروكلين نتس من سنة 1997 إلى 1999، ثم لعب مع مينيسوتا تمبر ولفز في سنة 1999، ثم لعب مع منز سانا 1871 باسكت في موسم 2000–2001، ثم لعب مع فيولا ريدجو كالابريا في الدوري الإيطالي في موسم 2001–2002، ثم لعب مع بالاكانسترو ريجيانا في موسم 2002–2003.
بريان لينش مواليد 12 يونيو 1978 في نيوجيرسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي من أصل أيرلندي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2000. لعب في الدوري البلجيكي لكرة السلة الدرجة الأولى. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2009. لعب مع نادي بانيونيس لكرة السلة وسكافاتي باسكت.
براين مارتن مواليد 18 أغسطس 1962 في فورت سميث، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1984. تم اختياره من قبل فريق إنديانا بايسرز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1994. لعب مع سياتل سوبرسونيكس وبورتلاند ترايل بلايزرز.
بريتون جونسن مواليد 8 يوليو 1979 في سالت ليك، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2011.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع أورلاندو ماجيك في سنة 2003، ثم لعب مع أورلاندو ماجيك في سنة 2004، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في سنة 2004، ثم لعب مع نادي أليكانتي لكرة السلة في موسم 2005–2006.
بروك ستيب مواليد 7 نوفمبر 1959 في تشابل هيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1982. تم اختياره من قبل فريق سكرامنتو كينغز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1995.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع سكرامنتو كينغز في موسم 1982–1983، ثم لعب مع إنديانا بايسرز في موسم 1983–1984، ثم لعب مع ديترويت بيستونز في موسم 1984–1985، ثم لعب مع سكرامنتو كينغز في موسم 1986–1987، ثم لعب مع بورتلاند ترايل بلايزرز في سنة 1989.
بروك سميث مواليد 30 أبريل 1984 في سان أنسيلمو، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. تم اختيارها من قبل فريق مينيسوتا لينكس خلال الدرافت ولعبت معه في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية. فازت بلقب دوري المحترفات.
سي جاي كوبيك مواليد 16 يناير 1953 في أوك لاون، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1975. تم اختياره من قبل فريق لوس أنجلوس ليكرز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1988.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع لوس أنجلوس ليكرز من سنة 1975 إلى 1977، ثم لعب مع هيوستن روكتس في موسم 1977–1978، ثم لعب مع أولمبيا ميلانو في الدوري الإيطالي من سنة 1978 إلى 1980، ثم لعب مع بالاكانسترو كانتو في موسم 1981–1982، ثم لعب مع فيولا ريدجو كالابريا في الدوري الإيطالي من سنة 1983 إلى 1985، ثم لعب مع منز سانا 1871 باسكت في موسم 1985–1986.
كاميل ليتل مواليد 18 يناير 1985 في وينستون-سالم، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2007. تم اختيارها من قبل فريق سان أنطونيو ستارز خلال الدرافت. تلعب مع فريق فينيكس ميركوري في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية. لعبت كرة السلة الجامعية في جامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل. فازت بلقب دوري المحترفات.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع سان أنطونيو ستارز في سنة 2007، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في سنة 2008، ثم لعبت مع سياتل ستورم من سنة 2008 إلى 2014، ثم لعبت مع كونيتيكت صن في موسم 2015–2016، ثم لعبت مع فينيكس ميركوري في سنة 2017.
كاري سكوري مواليد 4 ديسمبر 1962 في بروكلين، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1985. تم اختياره من قبل فريق يوتا جاز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1997.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع يوتا جاز من سنة 1985 إلى 1988، ثم لعب مع نيويورك نيكس في سنة 1988، ثم لعب مع نادي أولمبياكوس لكرة السلة في موسم 1988–1989، ثم لعب مع نادي جرانوليريس لكرة السلة في الدوري الإسباني في سنة 1990.
كارل بيلي مواليد 23 أبريل 1958 في برمنغهام، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980. تم اختياره من قبل فريق سياتل سوبرسونيكس خلال الدرافت. حمل الرقم 21. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1983.
كارل نيكس مواليد 6 أكتوبر 1958 في شيكاغو، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980. تم اختياره من قبل فريق دنفر ناغتس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1989.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع دنفر ناغتس في سنة 1980، ثم لعب مع يوتا جاز في سنة 1982، ثم لعب مع كليفلاند كافالييرز في سنة 1983، ثم لعب مع نادي أوستند لكرة السلة من سنة 1985 إلى 1987.
تشاد غالاغر مواليد 30 مايو 1969 في روكفورد، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1991. تم اختياره من قبل فريق فينيكس صنز خلال الدرافت. حمل الرقم 55. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2000. لعب مع بالونكيستو مالقا ويوتا جاز.
تشارلز جونسون مواليد 31 مارس 1949 في كوربوس كريستي - الوفاة 01 يونيو 2007، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1972. تم اختياره من قبل فريق غولدن ستايت ووريورز خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1979. فاز بلقب دوري إن بي إيه. لعب مع غولدن ستايت ووريورز وواشنطن ويزاردز.
تشارلي سيتون مواليد 3 يوليو 1962 في ميكمينفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. تم اختياره من قبل فريق دالاس مافيريكس خلال الدرافت. حمل الرقم 52. يبلغ طوله . حقق المركز الأول في دورة الألعاب الأمريكية 1983. لعب مع دالاس مافيريكس ورير فينيزيا مستري.
تشلسي نيوتن مواليد 17 فبراير 1983 في مونرو، هي لاعبة كرة سلة أمريكية سابقة. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2005. تم اختيارها من قبل فريق ساكرامنتو موناركس خلال الدرافت. اعتزلت اللعب في 2009. فازت بلقب دوري المحترفات.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع ساكرامنتو موناركس في سنة 2005، ثم لعبت مع شيكاغو سكاي في سنة 2006، ثم لعبت مع ساكرامنتو موناركس من سنة 2007 إلى 2009.
شيكو فوغن مواليد 19 فبراير 1940 في إلينوي - الوفاة 25 أكتوبر 2013، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1962. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1970. لعب مع أتلانتا هوكس وديترويت بيستونز.
كريس غارنر مواليد 2 فبراير 1975 في ممفيس، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1997. اعتزل اللعب في 2010.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع تورونتو رابتورز في موسم 1997–1998، ثم لعب مع زالغيريس لكرة السلة في موسم 1999–2000، ثم لعب مع غولدن ستايت ووريورز في سنة 2001، ثم لعب مع إس تي بي لو هافر في الدوري الفرنسي في سنة 2001.
كريس موس مواليد 7 فبراير 1980 في كولومبوس، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2002. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع منورقة لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 2003 إلى 2008، ثم لعب مع سي بي مورسيا من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعب مع سكايلاينرز فرانكفورت في الدوري الألماني في موسم 2010–2011، ثم لعب مع بينارول دي مار ديل بلاتا في الدوري الأرجنتيني في سنة 2015.
كريستيان درير مواليد 8 ديسمبر 1982 في كوبنهاغن، هو لاعب كرة سلة دانمركي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2004. تم اختياره من قبل فريق بروكلين نتس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2008.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نادي برشلونة لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 2004–2005، ثم لعب مع فيرتوس بالاكانسترو بولونيا من سنة 2005 إلى 2007، ثم لعب مع فيرتوس روما في الدوري الإيطالي في موسم 2007–2008.
كلارنس غلوفر مواليد 1 نوفمبر 1947 في هورس كيف، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1971. تم اختياره من قبل فريق بوسطن سيلتكس خلال الدرافت. حمل الرقم 28. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1974.
كلاريس ماتشانجوانا مواليد 4 أكتوبر 1976 في موزمبيق، هي لاعبة كرة سلة موزمبيقية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 1999. تم اختيارها من قبل فريق لوس أنجلوس سباركس خلال الدرافت. اعتزلت اللعب في 2002.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع لوس أنجلوس سباركس في موسم 1999–2000، ثم لعبت مع شارلوت ستينغ في سنة 2001، ثم لعبت مع أورلاندو ميريكل في سنة 2002.
سجل المنافسة.
شاركت في المنافسات التالية:
كوري ستوكس مواليد 24 أبريل 1988 في جيرسي سيتي، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2011. يبلغ طوله . لعب مع ميدي بايرويت ونادي لوليو لكرة السلة.
كوري هايتاور مواليد 30 يونيو 1979 في فلينت، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2000. تم اختياره من قبل فريق سان أنطونيو سبرز خلال الدرافت. لعب مع هارلم غلوبتروترز. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2012.
كوتون ناش مواليد 24 يوليو 1942 في جيرسي سيتي، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1964. تم اختياره من قبل فريق لوس أنجلوس ليكرز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1968. لعب مع لوس أنجلوس ليكرز وغولدن ستايت ووريورز.
كورتني باريس مواليد 21 سبتمبر 1987 في سان خوسيه، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2009. تم اختيارها من قبل فريق ساكرامنتو موناركس خلال الدرافت. تلعب مع فريق دالاس وينغز في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية كلاعب وسط. وتحمل الرقم 3. يبلغ طولها .
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع ساكرامنتو موناركس في سنة 2009، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في موسم 2011–2012، ثم لعبت مع دالاس وينغز في سنة 2012.
كورتيس بيري مواليد 13 سبتمبر 1948 في واشنطن العاصمة، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1970. تم اختياره من قبل فريق هيوستن روكتس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1978. لعب مع ميلووكي باكز وفينيكس صنز.
كورتيس سمبتر مواليد 30 يناير 1984 في بروكلين، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يدرب في دوري الرابطة الوطنية لفئة التطوير. يبلغ طوله . حقق المركز الثالث في دورة الألعاب الأمريكية 2011. اعتزل اللعب في 2012.
دايكوان كوك مواليد في دايتون، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. تم اختياره من قبل فريق فيلادلفيا سفنتي سيكسرز خلال الدرافت. يحمل الرقم 15. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع ميامي هيت من سنة 2007 إلى 2010، ثم لعب مع أوكلاهوما سيتي ثاندر من سنة 2010 إلى 2012، ثم لعب مع هيوستن روكتس في موسم 2012–2013، ثم لعب مع بوديفلنيك في موسم 2013–2014، ثم لعب مع تايغرز توبينغن في الدوري الألماني في سنة 2014، ثم لعب مع إس بي أو روان باسكت في الدوري الفرنسي في موسم 2014–2015، ثم لعب مع بنفيكا لكرة السلة في موسم 2015–2016.
دامير كروباليجا مواليد 13 يونيو 1979 في سراييفو، جمهورية البوسنة والهرسك الاشتراكية، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2002. يحمل الرقم 43. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة إلينوي في إربانا-شامبين.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع فوتسوافك في موسم 2002–2003، ثم لعب مع سبيرو شارلوروا من سنة 2003 إلى 2007، ثم لعب مع جاي دي أيه ديجون في الدوري الفرنسي من سنة 2007 إلى 2010، ثم لعب مع بلباو باسكت في الدوري الإسباني في سنة 2011، ثم لعب مع سبيرو شارلوروا في سنة 2014، ثم لعب مع نانسي باسكت في الدوري الفرنسي في سنة 2014، ثم لعب مع بوسنا رويال في سنة 2015.
دامير مرشيتش مواليد 25 أكتوبر 1970 في جمهورية البوسنة والهرسك الاشتراكية، هو مدرب كرة سلة تركي/بوسني ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1989. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2010.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع فنربخشة لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 2001–2002، ثم لعب مع نادي يونيكس قازان لكرة السلة في موسم 2002–2003، ثم لعب مع نادي دينامو موسكو لكرة السلة في موسم 2003–2004، ثم لعب مع نادي فنربخشة من سنة 2004 إلى 2010.
داريل واتكينز مواليد 8 نوفمبر 1984 في باترسون، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. لعب مع فريق أسفيل باسكت كلاعب وسط. حمل الرقم 22. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع سكرامنتو كينغز في سنة 2007، ثم لعب مع آيوا إنرجي في سنة 2008، ثم لعب مع الحكمة اللبناني في موسم 2010–2011، ثم لعب مع نيو أورلينز بيليكانز في سنة 2012، ثم لعب مع سبيرو شارلوروا في موسم 2013–2014، ثم لعب مع ريمس شمبانيا في الدوري الفرنسي في موسم 2014–2015.
ديف فيرجيرسون مواليد 10 مارس 1978 في ميرسيد، هو لاعب كرة سلة أمريكي من أصل فرنسي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2002. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2013.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نادي لاردة لكرة السلة من سنة 2006 إلى 2008، ثم لعب مع نادي تنريفي لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 2009–2010، ثم لعب مع نادي أورينسي لكرة السلة في موسم 2010–2011.
ديف بوبسون مواليد 17 مايو 1964 في بنسيلفانيا، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1987. تم اختياره من قبل فريق ديترويت بيستونز خلال الدرافت. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل. اعتزل اللعب في 1992.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع لوس أنجلوس كليبرز في سنة 1988، ثم لعب مع ميامي هيت في سنة 1989، ثم لعب مع نادي أوكسيميسا الرياضي في موسم 1989–1990، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس في موسم 1990–1991.
ديفيد بريتون مواليد 29 أغسطس 1958 في ذا برونكس، نيويورك، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980. تم اختياره من قبل فريق دالاس مافيريكس خلال الدرافت. يحمل الرقم 33. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1981.
دين ميمينجير مواليد 13 مايو 1948، كان مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1971. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. حمل الرقم 7. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1977.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نيويورك نيكس من سنة 1971 إلى 1974، ثم لعب مع أتلانتا هوكس من سنة 1974 إلى 1976، ثم لعب مع نيويورك نيكس في موسم 1976–1977.
ديانا جاكسون مواليد 15 ديسمبر 1979 في سلما، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. تم اختيارها من قبل فريق كليفلاند روكرز خلال الدرافت.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع كليفلاند روكرز في موسم 2002–2003، ثم لعبت مع إنديانا فيفر في موسم 2004–2005، ثم لعبت مع شيكاغو سكاي في سنة 2006.
ديل بيشور مواليد 29 نوفمبر 1956 في بنسيلفانيا، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1978. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1985. لعب مع ميلووكي باكز وشيكاغو بولز.
ديموند مالت مواليد 22 فبراير 1978 في ليسفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2001. يلعب مع فريق نانسي باسكت في الدوري الفرنسي لكرة السلة الدرجة الأولى كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 0.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع بروس باسكتس في الدوري الألماني من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع جوفينتوت بادالونا في الدوري الإسباني من سنة 2007 إلى 2009، ثم لعب مع تورك تيليكوم في الدوري التركي في موسم 2009–2010، ثم لعب مع سبيرو شارلوروا في موسم 2010–2011، ثم لعب مع مكابي تل أبيب لكرة السلة في موسم 2011–2012، ثم لعب مع سبيرو شارلوروا في سنة 2012، ثم لعب مع أرتلاند دراغونز في الدوري الألماني في موسم 2012–2013، ثم لعب مع سبيرو شارلوروا في موسم 2013–2014.
ديرون واشنطن مواليد 12 ديسمبر 1985 في نيو أورلينز، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2008. تم اختياره من قبل فريق ديترويت بيستونز خلال الدرافت. يلعب في ليغا باسكيت الدرجة الأولى. يحمل الرقم 17. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع أوبرادويرو لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 2010 إلى 2012، ثم لعب مع بستويا باسكت 2000 من سنة 2013 إلى 2015، ثم لعب مع جويرينو فانولي باسكت في الدوري الإيطالي في موسم 2015–2016.
ديون تومسون مواليد 16 سبتمبر 1988 في توررانسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يحمل الرقم 2. حقق المركز الثاني في كأس العالم للشباب تحت 19سنة لكرة السلة 2007. لعب كرة السلة الجامعية في جامعة ولاية كارولينا الشمالية في تشابل هيل.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع أوليمبيا في موسم 2011–2012، ثم لعب مع ألبا برلين في الدوري الألماني في موسم 2012–2013، ثم لعب مع بايرن ميونخ لكرة السلة في موسم 2013–2014، ثم لعب مع لياونينغ فلاينج ليباردز في الدوري الصيني في موسم 2014–2015، ثم لعب مع بايرن ميونخ في موسم 2015–2016، ثم لعب مع غلطة سراي لكرة السلة في الدوري التركي في سنة 2016، ثم لعب مع ريد ستار في سنة 2017.
ديريك بيرس مواليد 25 أبريل 1984 في ممفيس، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. تم اختياره من قبل فريق بورتلاند ترايل بلايزرز خلال الدرافت. يحمل الرقم 11. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع ألبا برلين في الدوري الألماني في موسم 2009–2010، ثم لعب مع شوليه باسكت في الدوري الفرنسي في سنة 2011، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في سنة 2012، ثم لعب مع ألبا برلين في الدوري الألماني في موسم 2012–2013.
دكستر كامبريدج مواليد 29 يناير 1970 في باهاماس، هو لاعب كرة سلة بهامي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1992. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2001.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع دالاس مافيريكس في موسم 1992–1993، ثم لعب مع نادي غوريتسيا لكرة السلة في موسم 1996–1997، ثم لعب مع فابريانو باسكت في موسم 1998–1999، ثم لعب مع أوبراس سانيتارياس في الدوري الأرجنتيني في موسم 2000–2001.
ديرك مينيفيلد مواليد 17 يناير 1961 في ليكسينغتون، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1983. تم اختياره من قبل فريق دالاس مافيريكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1993.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع كليفلاند كافالييرز من سنة 1985 إلى 1987، ثم لعب مع هيوستن روكتس في موسم 1986–1987، ثم لعب مع غولدن ستايت ووريورز في سنة 1987، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس في موسم 1987–1988.
دون ريفيلد مواليد 07 يناير 1927 في شيكاغو - الوفاة 16 أكتوبر 1980، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1950. تم اختياره من قبل فريق بالتيمور باليتس خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1952. لعب مع بالتيمور باليتس وأتلانتا هوكس.
ألبيوس تيبولوس هو شاعر روماني لاتيني ولد في سنة 55 ق م اشتهر بشعره الرثائي واشتهر بتأليفه لكتاب elegies، لا يعرف الكثير عن حياة تيبولوس القصيرة سواء مكان ولادته أو أصله، لكن يرجح الباحثون أنه فارس روماني وقد توفي في سنة 19 ق م، اعتبره الأديب فرانسيس كايرنس كواحد من أفضل الشعراء الرومان.
دوريان بينيا مواليد 12 أكتوبر 1970 في تشيفيرلي، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. يلعب في الرابطة الفلبينية لكرة السلة كلاعب وسط.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع سان ميغيل بيرمن من سنة 2001 إلى 2011، ثم لعب مع باراكو بول إنرجي في موسم 2011–2012، ثم لعب مع سان ميغيل بيرمن في موسم 2012–2013، ثم لعب مع باراكو بول إنرجي من سنة 2013 إلى 2015، ثم لعب مع بارانجي جينبرا سان ميغيل في سنة 2015.
دوشان إيفكوفيتش مواليد 29 أكتوبر 1943 في بلغراد، هو مدرب كرة سلة صربي ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1958. حقق المركز الأول في بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1995. اعتزل اللعب في 1968.
دوشكو إيفانوفيتش مواليد 1 سبتمبر 1957 في بييلو بوليي، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو مدرب كرة سلة مونتينيغري ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1980. يدرب فريق خيمكي. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1994.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نادي بودوشنوست لكرة السلة من سنة 1980 إلى 1987، ثم لعب مع نادي سانت جوسيب لكرة السلة في الدوري الإسباني من سنة 1990 إلى 1992، ثم لعب مع ليموج سي إس بي في الدوري الفرنسي في سنة 1992، ثم لعب مع فريق جرندة في موسم 1992–1993.
دوايت ديفيس مواليد 11 أكتوبر 1949 في هيوستن، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1972. تم اختياره من قبل فريق كليفلاند كافالييرز خلال الدرافت. حمل الرقم 42. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1977. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 2936 نقطة بمعدل 8.6 نقاط في المباراة الواحدة. لعب مع كليفلاند كافالييرز وغولدن ستايت ووريورز.
إد بيترسون مواليد 27 يونيو 1924 - الوفاة 20 مارس 1984، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1948. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1951. لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز وأتلانتا هوكس.
إدي هيوز مواليد 26 مايو 1960 في غرينفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1982. تم اختياره من قبل فريق لوس أنجلوس كليبرز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1994.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع يوتا جاز في سنة 1988، ثم لعب مع دنفر ناغتس في موسم 1989–1990.
إدي لور مواليد 6 يوليو 1977 في الفلبين، هو لاعب كرة سلة فلبيني سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1998. مثّل منتخب بلاده. اعتزل اللعب في 2016.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع ستار هوتشوتز من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع ألاسكا أيسز من سنة 2006 إلى 2008، ثم لعب مع باوريد تايغرز في موسم 2010–2011.
إدغار سوسا مواليد 15 يناير 1988 في سانتو دومينغو، هو لاعب كرة سلة دومينيكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يلعب مع فريق يوفي كازيرتا باسكت في ليغا باسكيت الدرجة الأولى كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 4. يبلغ طوله . حقق المركز الثالث في بطولة أمم الأمريكتين لكرة السلة 2011.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع بييلا لكرة السلة في موسم 2010–2011، ثم لعب مع نادي بلد الوليد لكرة السلة في الدوري الإسباني في سنة 2013، ثم لعب مع راتيوفارم أولم في الدوري الألماني في موسم 2013–2014، ثم لعب مع دينامو باسكت ساساري في الدوري الإيطالي في موسم 2014–2015، ثم لعب مع يوفي كازيرتا باسكت في سنة 2016.
سجل المنافسة.
شارك في المنافسات التالية:
إدفيج لوسون ويد مواليد 14 مايو 1979 في رين، إيل وفيلان، بريتاني، فرنسا، هي لاعبة كرة سلة فرنسية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2005. مثلت منتخب بلادها. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2000.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع نيويورك ليبرتي في سنة 2005، ثم لعبت مع هيوستن كومتز في سنة 2005، ثم لعبت مع سياتل ستورم في سنة 2006، ثم لعبت مع سان أنطونيو ستارز من سنة 2007 إلى 2010.
سجل المنافسة.
شاركت في المنافسات التالية:
إم براينت مواليد 4 نوفمبر 1938 في شيكاغو، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1964. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. حمل الرقم 7. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1972. فاز بلقب دوري إن بي إيه. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 3722 نقطة بمعدل 6.6 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نيويورك نيكس من سنة 1964 إلى 1968، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس من سنة 1968 إلى 1970، ثم لعب مع بوفالو بريفز من سنة 1970 إلى 1972.
إريك رودريغيز مواليد ، هو لاعب كرة سلة فلبيني سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2009. مثّل منتخب بلاده. اعتزل اللعب في 2011.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع باراكو بول إنرجي من سنة 2009 إلى 2011، ثم لعب مع ميرالكو بولتز في سنة 2011، ثم لعب مع بارانجي جينبرا سان ميغيل في سنة 2011.
فولارين كامبل مواليد 27 فبراير 1986 في ماريلند، هو لاعب كرة سلة أمريكي من أصل نيجيري. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2008. يلعب مع فريق نادي فينتسبيلس لكرة السلة. يحمل الرقم 55.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع سباستياني باسكت رييتي في الدوري الإيطالي في موسم 2008–2009، ثم لعب مع أرتلاند دراغونز في الدوري الألماني في موسم 2009–2010، ثم لعب مع تليكوم باسكتس بون في موسم 2010–2011، ثم لعب مع كازالي في سنة 2011، ثم لعب مع فينتسبيلس في موسم 2012–2013، ثم لعب مع نيو باسكت برينديزي في الدوري الإيطالي في موسم 2013–2014، ثم لعب مع نيكار ريزن لودفيغسبورغ في الدوري الألماني في موسم 2014–2015، ثم لعب مع أورلاندينا باسكيت في الدوري الإيطالي في سنة 2015.
فرانك ينغ مواليد 7 سبتمبر 1984 في تالاهاسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يبلغ طوله . لعب مع نيكار ريزن لودفيغسبورغ وكرايلسهايم مرلينز.
فريد سوندرز مواليد 13 يونيو 1951 في كولومبوس، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1974. تم اختياره من قبل فريق فينيكس صنز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1978. أحرز خلال مسيرته في الإن بي إيه 1107 نقطة بمعدل 5.3 نقاط في المباراة الواحدة.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع فينيكس صنز من سنة 1974 إلى 1976، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس من سنة 1976 إلى 1978، ثم لعب مع يوتا جاز في سنة 1978.
فريدي أبودا مواليد 8 أكتوبر 1969 في سامار الشرقية، الفلبين، هو مدرب كرة سلة فلبيني ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1993. وهو مدرب مساعد لفريق بارانجي جينبرا سان ميغيل في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2004.
غابي إسبيناس مواليد 3 يناير 1982 في زامباله، الفلبين، هو لاعب كرة سلة فلبيني من أصل أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يلعب مع فريق سان ميغيل بيرمن في الرابطة الفلبينية لكرة السلة. يحمل الرقم 27. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع سان ميغيل بيرمن في موسم 2006–2007، ثم لعب مع باراكو بول إنرجي في موسم 2007–2008، ثم لعب مع ميرالكو بولتز من سنة 2010 إلى 2012، ثم لعب مع ألاسكا أيسز من سنة 2012 إلى 2015، ثم لعب مع سان ميغيل بيرمن في سنة 2015.
جالين ينغ مواليد 16 أكتوبر 1975 في ممفيس، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. تم اختياره من قبل فريق ميلووكي باكز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2012.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع ألاسكا أيسز في سنة 2004، ثم لعب مع فيولا ريدجو كالابريا في الدوري الإيطالي في موسم 2004–2005، ثم لعب مع يوفي كازيرتا باسكت في سنة 2006.
غاري كولير مواليد 8 أكتوبر 1971 في فورت وورث، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. تم اختياره من قبل فريق كليفلاند كافالييرز خلال الدرافت. يبلغ طوله .
غاري فيليبس مواليد 7 ديسمبر 1939 في كوينسي، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1961. تم اختياره من قبل فريق بوسطن سيلتكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1966. فاز بلقب دوري إن بي إيه. لعب مع بوسطن سيلتكس وغولدن ستايت ووريورز.
جيلون نيكرسون مواليد 5 فبراير 1969 في أوسيولا، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1994. تم اختياره من قبل فريق أتلانتا هوكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2003.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع غلطة سراي لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 1994–1995، ثم لعب مع سان أنطونيو سبرز في موسم 1996–1997، ثم لعب مع واشنطن ويزاردز في سنة 1997، ثم لعب مع فيرتوس روما في الدوري الإيطالي في سنة 1997، ثم لعب مع نادي قصرش لكرة السلة في الدوري الإسباني في موسم 1997–1998، ثم لعب مع نادي بلد الوليد لكرة السلة من سنة 1998 إلى 2000.
جين ملكيوري مواليد في هايلاند بارك، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. تم اختياره من قبل فريق بالتيمور باليتس خلال الدرافت. حمل الرقم 23. يبلغ طوله .
جين رودس مواليد في لويفيل، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1952. حمل الرقم 7. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1953.
جورج كينغ مواليد 16 أغسطس 1928 في تشارلستون - الوفاة 5 أكتوبر 2006، كان مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1951. تم اختياره من قبل فريق شيكاغو ستايغس خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1958. فاز بلقب دوري إن بي إيه. لعب مع فيلادلفيا سفنتي سيكسرز وسكرامنتو كينغز.
جورج رينولدز مواليد ، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1969. تم اختياره من قبل فريق ديترويت بيستونز خلال الدرافت. حمل الرقم 10. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1970.
جيورجي تسينتسادزي مواليد 7 فبراير 1986 في تبليسي، الجمهورية الجورجية السوفيتية الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة جورجي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2001. يلعب في دوري السوبر الجورجي لكرة السلة كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 8. يبلغ طوله . لعب مع نادي سسكا موسكو لكرة السلة ونادي دينامو موسكو لكرة السلة.
غلين ماكدونالد مواليد 21 مارس 1952 في كيواني، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1974. تم اختياره من قبل فريق بوسطن سيلتكس خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1980. لعب مع بوسطن سيلتكس وميلووكي باكز.
هارولد كيلنغ مواليد 18 سبتمبر 1963 في نيو أورلينز، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1986. تم اختياره من قبل فريق دالاس مافيريكس خلال الدرافت. حمل الرقم 43. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2004.
هارفي مارلات مواليد 26 أغسطس 1948 في مقاطعة ألبينا، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1970. تم اختياره من قبل فريق ديترويت بيستونز خلال الدرافت. يحمل الرقم 26. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1972.
إكليليَّة ، ولها تسميات أُخرى مُرادفة هي: Hypolimnas(تحت البُحَيراء/ئيّة) وَ eggfly(ذُبابة البَيْض). هي جنس/نوع من الفراشات المَدَارِيّة ذات أقدام فِرْشاتيّة(لكونها تحوي أوبارًا). نوع واحد مُثير للاهتمام بسبب انتشاره الواسع في خمس قارّات هو الفراشة الدانية؛ وهو أيضًا النوع الوحيد المتواجد في .
تُعرَف الإكليليَّات بالاختلاف بين الذكر والأنثى من حيث الشَّكل ومُحاكاتها الهادئة لِفراشة حشيشة اللبن السامّة. كمثال، الفراشة الدانية تُقَلِّد فراشة الشخر(فراشة النمر السادة)، وَالفراشة العظيمة تُقَلِّد الغُراب الأستراليّ. في كُلِّ حالة، تُقَلِّد الإكليليَّات علامات الدانيات، 
وَبذلك تتبنّى صِيْتًا(سُمْعَةً) يُنَفِّر المُفترسين دون أن تكون سامّةً.
الأنواع.
مرتّبة أبجديًّا.
هيربرت هيل مواليد 1 أكتوبر 1984 في أولم، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. تم اختياره من قبل فريق يوتا جاز خلال الدرافت. يحمل الرقم 15. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع بارانجي جينبرا سان ميغيل في سنة 2013، ثم لعب مع سول سامسونج ثندرز في موسم 2013–2014، ثم لعب مع المحرق البحريني في موسم 2014–2015.
هوارد كوميفيس مواليد 9 مايو 1941 في توليدو - الوفاة 22 مارس 2009، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1964. تم اختياره من قبل فريق نيويورك نيكس خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1974.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نيويورك نيكس من سنة 1964 إلى 1969، ثم لعب مع ديترويت بيستونز من سنة 1968 إلى 1972، ثم لعب مع بوفالو بريفز في موسم 1972–1973، ثم لعب مع سكرامنتو كينغز في موسم 1973–1974.
هوارد بورتر مواليد 31 أغسطس 1948 في ستيوارت - الوفاة 26 مايو 2007، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1971. تم اختياره من قبل فريق شيكاغو بولز خلال الدرافت. حمل الرقم 54. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1978.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع شيكاغو بولز من سنة 1971 إلى 1974، ثم لعب مع نيويورك نيكس في سنة 1974، ثم لعب مع ديترويت بيستونز من سنة 1974 إلى 1978، ثم لعب مع بروكلين نتس في موسم 1977–1978.
هوي دالمار مواليد 04 مايو 1922 في سان فرانسيسكو - الوفاة 19 ديسمبر 1991، كان مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1946. حمل الرقم 12. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1949.
هوي شانون مواليد 10 يونيو 1923 في مانهاتن - الوفاة 16 أغسطس 1995، كان مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1948. لعب مع بوسطن سيلتكس في الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1950.
هوبي وايت مواليد 26 يناير 1940 في فيلادلفيا، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1962. تم اختياره من قبل فريق غولدن ستايت ووريورز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1971. لعب مع غولدن ستايت ووريورز وفيلادلفيا سفنتي سيكسرز.
حسين بيشوك مواليد 8 فبراير 1975 في إزمير، هو لاعب كرة سلة تركي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1992. يلعب مع فريق شركة الإتصالات التركية في الدوري التركي لكرة السلة كلاعب وسط. يحمل الرقم 12. يبلغ طوله . حقق المركز الثاني في بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 2001.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع كارشياكا من سنة 1992 إلى 1994، ثم لعب مع أنادولو إفيس من سنة 1994 إلى 2001، ثم لعب مع مكابي تل أبيب لكرة السلة من سنة 2001 إلى 2003، ثم لعب مع أسفيل باسكت في الدوري الفرنسي في موسم 2004–2005، ثم لعب مع لو مان سارت باسكت في موسم 2005–2006، ثم لعب مع أسكو غدينيا في موسم 2006–2007، ثم لعب مع غلطة سراي لكرة السلة في الدوري التركي من سنة 2007 إلى 2009، ثم لعب مع تورك تيليكوم في موسم 2009–2010.
إبراهيم جابر مواليد 3 فبراير 1984 في إليزابيث، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2013.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع فيرتوس روما في الدوري الإيطالي من سنة 2008 إلى 2010، ثم لعب مع أولمبيا ميلانو في موسم 2010–2011، ثم لعب مع زالغيريس لكرة السلة في موسم 2012–2013.
إيفان هاريس مواليد 17 مارس 1984 في سبرينغفيلد، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. يحمل الرقم 3. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة ولاية أوهايو. لعب مع جيمناسيا إيسغريما دي كومودورو ريفادافيا وميركورا تشيوك.
إفوري لاتا مواليد في مك كونيلس، هي لاعبة كرة سلة أمريكية سابقة أصبحت مدربة. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2007. تم اختيارها من قبل فريق ديترويت شوك خلال الدرافت. تدرب فريق واشنطن ميستيكس في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية. وحملت الرقم 12. شاركت مرتين في مباراة كل النجوم.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع ديترويت شوك في سنة 2007، ثم لعبت مع أتلانتا دريم في موسم 2008–2009، ثم لعبت مع تلسا شوك من سنة 2010 إلى 2012، ثم لعبت مع واشنطن ميستيكس في سنة 2013.
جاك كولمان مواليد 23 مايو 1924 في بورغين - الوفاة 11 ديسمبر 1998، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1949. تم اختياره من قبل فريق سكرامنتو كينغز خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1958. فاز بلقب دوري إن بي إيه. لعب مع سكرامنتو كينغز وأتلانتا هوكس.
جاك نيكولز مواليد 09 أبريل 1926 - الوفاة 24 ديسمبر 1992، كان لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1948. تم اختياره من قبل فريق واشنطن كابيتولز خلال الدرافت. بلغ طوله . اعتزل اللعب في 1958. فاز بلقب دوري إن بي إيه.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع واشنطن كابيتولز في سنة 1950، ثم لعب مع أتلانتا هوكس من سنة 1949 إلى 1954، ثم لعب مع بوسطن سيلتكس من سنة 1953 إلى 1958.
جمال تاتوم مواليد 13 سبتمبر 1984 في جفرسون سيتي، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2008. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2011. لعب مع شوليه باسكت ونادي فينتسبيلس لكرة السلة.
جاكواي وولز مواليد 3 أبريل 1978 في بروكلين، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2000. تم اختياره من قبل فريق إنديانا بايسرز خلال الدرافت. اعتزل اللعب في 2003. لعب مع غلطة سراي لكرة السلة وإس تي بي لو هافر.
جاريد جوردان مواليد 14 أكتوبر 1984 في هارتفورد، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. تم اختياره من قبل فريق لوس أنجلوس كليبرز خلال الدرافت. يلعب مع فريق تايغرز توبينغن في الدوري الألماني لكرة السلة كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 14. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع ليتوفوس رايتس في موسم 2007–2008، ثم لعب مع تليكوم باسكتس بون في الدوري الألماني في موسم 2009–2010، ثم لعب مع تليكوم باسكتس بون من سنة 2011 إلى 2014، ثم لعب مع بروس باسكتس في الدوري الألماني في سنة 2014، ثم لعب مع سان سباستيان غيبوثكوا بي سي في الدوري الإسباني في موسم 2014–2015، ثم لعب مع تايغرز توبينغن في الدوري الألماني في سنة 2015.
جيسون غاردنر مواليد 14 نوفمبر 1980 في إنديانابوليس، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2011.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نادي كركا لكرة السلة في سنة 2003، ثم لعب مع نادي أوستند لكرة السلة من سنة 2003 إلى 2005، ثم لعب مع تاونسفيل كروكودايلز في الدوري الأسترالي في موسم 2006–2007، ثم لعب مع إي دبليو إي باسكتس أولدنبورغ في الدوري الألماني من سنة 2007 إلى 2011.
جيجي هيلتيربراند مواليد 14 أكتوبر 1976 في كيزون، هو لاعب كرة سلة فلبيني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2000. يلعب مع فريق بارانجي جينبرا سان ميغيل في الرابطة الفلبينية لكرة السلة كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 13. يبلغ طوله . مثّل منتخب بلاده.
جازوين كوان مواليد 11 نوفمبر 1983 في بالتيمور، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2006. يحمل الرقم 4. يبلغ طوله . لعب كرة السلة الجامعية في جامعة جورج واشنطن.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع تشيشير فونيكس في موسم 2006–2007، ثم لعب مع كويلمس دي مار ديل بلاتا في الدوري الأرجنتيني في موسم 2008–2009، ثم لعب مع نادي سان لورينزو في موسم 2014–2015.
إس تي إس-400 تسمية بعثة الطوارئ عند الحاجة، خطط أن تطلق لإنقاذ مكوك أتلانتيس والرواد المشاركين في بعثة إس تي إس-125 المتجهة إلى مرصد هابل الفضائي في رحلة الصيانة الأخيرة للمرصد في حال تعرض المكوك لضرر أو عطل لا يمكنة من العودة إلى الأرض بسلام، من خلال إرسال المكوك إنديفور للقيام بعملية الإنقاذ المطلوبة.
ولكون بعثة إس تي إس-125 كانت وجهتها مرصد هابل الفضائي وليس محطة الفضاء الدولية، كان من الصعب أن يتم إرسال بعثة إنقاذ من خلال بعثة الإنقاذ إس تي إس-3 إكس إكس، لعدم قدرة رواد المكوك من اللجوء إلى محطة الفضاء الدولية كمكان آمن، ولذلك خططت ناسا تجهيز هذه البعثة، لتسهيل عملية إعادة الرواد السبعة ضمن بعثة إس تي إس-125، خصوصاً أن المواد الاستهلاكية لا تكفي الرواد الموجودين ضمن البعثة لأكثر من ثلاثة أسابيع، تم تجهيز بعثة الإنقاذ هذه إس تي إس-400، لترسل بعد ثلاثة أيام عند الحاجة.
سناء الخراز، مغنية كويتية. ظهرت للمرة الأولى في عام 1977، بأدائها للأغاني والأوبريتات الوطنية للكويت حتى أصبحت تشتهر بأداء هذا النوع من الأغاني طيلة مسيرتها.
هذه المادة تحوي قائمة بجوائز وطنية للجودة .
الخلفية.
الجائزة الوطنية للجودة هي عادة جزء من جهد حكومي أكبر لجعل الشركات المحلية أكثر قدرة على المنافسة في الاقتصاد العالمي. و تكون جهات المنج  عادة مؤسسات حكومية أو وزارات أو غير ربحية ترتبط بالحكومة  . و في العديد من البلدان، تكون المؤسسات المانحة من اتحاد شركات. و تتنافس الشركات المرشحة في تقييمات جائزة محددة لجودة الأعمال ومعايير التميز. التقييمات عادة تكون سنوية والشركات الراغبة في الخول في المنافسة تجهز ملف بطلبها للجهة المانحة. يتم تقييم المنافسين  من قبل فرق من الممتحنين الذين هم من المتطوعين في ألمانيا, المملكة المتحدة, الولايات المتحدة, وربما في أماكن أخرى. العديد من الممتحنين يقيموا الشركات المتقدمة بشكل منفصل وفق معايير الجائزة وبعدها يجتمعون لمناقشة النتائج التي توصلوا إليها والاتفاق على درجة توافق. و تتقدم الشركات الحاصلة على التقييمات الأعلى إلى المرحلة التالية حيث يقوم الممتحنين بإجراء زيارات لمقرات الشركات لمقارنة الممارسات الفعلية مع تلك التي ذكرت في تقييم الشركة. وأخيرا، يتم منح الجائزة للشركات ذات الممارسات المطابقة لمعايير الجائزة .
في حين أن كل برامج جوائز كل دولة لا تتعدى الشركات داخل حدودها الوطنية، هناك حالتي استثناء : المؤسسة الأوروبية لإدارة الجودة للتميز EFQMالعابرة للحدود حيث تكون الجائزة مفتوحة أمام الشركات العاملة في واحدة أو أكثر من البلدان الأوروبية وجائزة ديمنغ التي بدأت كميدالية اليابانللجودة في العام 1984 ، وأصبحت (اعتبارا من عام 2014  ) جائزة عالمية للجودة .
الجوائز.
Efn1This award was administered by the not-for-profit organization Standards Australia until 2003, when parts of Standards Australia were spun off as a for-profit company.Efn1This award was administered by the not-for-profit organization Standards Australia until 2003, when parts of Standards Australia were spun off as a for-profit company.Efn1This award was administered by the not-for-profit organization Standards Australia until 2003, when parts of Standards Australia were spun off as a for-profit company.Efn1This award was administered by the not-for-profit organization Standards Australia until 2003, when parts of Standards Australia were spun off as a for-profit company.Efn1While the Canada Awards for Excellence were established in 1984, quality was not awarded as a separate category until 1989.Efn1While the Canada Awards for Excellence were established in 1984, quality was not awarded as a separate category until 1989.Efn1While the Canada Awards for Excellence were established in 1984, quality was not awarded as a separate category until 1989.Efn1While the Canada Awards for Excellence were established in 1984, quality was not awarded as a separate category until 1989.
تستخدم المياه المبردة لتبريد هواء المباني والمعدات خصوصا عندما يكون هناك العديد من الحجرات التي يجب ان يتم التحكم في كل منها بشكل منفصل مثل الفنادق. يمكن الحصول عليها من خلال الباعة كما في المرافق العمومية أو إنتاجها حيث يتم استخدمها.
الاستخدام.
لا تختلف كثيرا المياه المبردة عن مكيف الهواء الداخلي حيث يتم ضخ الماء الماء من المبرد إلى وحدة معالجة الهواء لتبريده.
يتم ضخ المياه المبردة بدرجة حرارة ما بين 4 إلى 7 درجة سليزيوس إلىوحدة مناولة الهواء حيث يتم تبريده ثم يتم إطلاق الهواء في المكان المراد تبريده.
توليد المياه المبردة بالموقع.
يمتص مكثف الماء الحرارة من المبرد في مكثف المياه المبردة ثم دخل في الأنابيب وصولا إلىبرج التبريد حيث يطلق الحرارة المفقودة للمحيط. تعتمد كمية التبريد ودرجة حرارة المياه المبردة على درجة حرارة الوسط.، الرطوبة النسبية والضغط الجوى. تقل درجة حرارة الماء إلى درجة حرارة الهواء الرطب أو درجة الحرارة البصيلة الجافة قبل الوصول إلىمبرد المياه حيث يتم تخفيض درجة حرارتها بين 4 إلى 7 درجة سليزيوس وضخها إلى وحدة مناولة الهواء. 
الفائدة العائدة.
المياه المبردة والتي تمتص الحرارة من الهواء يتم إعادتها لتبريدها واستخدامها مرة آخرى. المؤسسات التي تقوم بإنتاج المياه المبردة نجحت نجاحا كبيرا منذ عام 1960 في كثير من المدن بالإضافة إلى التقدم التكنولوجى في المعدات والتحكم الذي أدى بدوره إلى زيادة الكفاءة وتخفيض التكلفة.
تستطيع الوحدة تشغيل مساحة كبيرة بشكل إقتصادى أفضل من تشغيل مساحات صغيرة على حدة.ايضا تستطيع الوحدة أن يكون لها مخزون للاستخدام عند حدوث أى تغيرات مفاجئة. 
إن استخدام الوحدة المنتجة للمياه المبردة تكون اقتصادية أكثر عند تصميمها مع النية التحتية للمبنى. يقوم المستهلكين بتخفيض تكلفة تكييف الهواء من 10 إلى 20% من بشراء مياه مبردة.
تخزين المياه المبردة.
يمكن تبريد المياه في الليل حيث تكون الكهرباء متاحة عن معدلات الذروة ثم يتم تخزينها في خزانات كبيرة ومعزولة لحين يتم الاحتياج لها.
مقتل الكومنداتور رواية يابانية من تأليف هاروكي موراكامي، صدرت في 24 فبراير 2017 على جزأين، الجزء الأول بعنوان "فكرة تظهر" والجزء الثاني بعنوان "مجاز يتنقل" .
القصة.
تدور أحداث القصة حول بطل الرواية الذي لم يرد اسمه فيها، وهو رسام متخصص بالصور الشخصية. ويعيش مؤقتا –بعد أن انفصل عن زوجته– في منزل قديم يعود لفنان شهير يدعى أمادا توموهيكو حيث إن ابنه صديق لبطل الرواية من أيام مدرسة الفنون. وأمادا البالغ من العمر 92 عاما يعاني من الخرف وهو يتلقى العناية في منشأة رعاية بعيدة. يسمع بطل الرواية أحيانا أصوات ضوضاء خافتة في الليل قادمة من العلية. وبسبب شعوره بالقلق من إمكانية وجود جرذان، يأخذ مصباحاً يدوياً ويذهب لرؤية ماذا يحدث هناك حيث يعثر على بومة. ولكن هذا ليس كل شيء. فبجانب المدخل يعثر أيضاً على لوحة كبيرة ملفوفة بورقة بنية اللون. ويشير ملصق مرفق بهذه اللوحة إلى أن اسمها ”مقتل قائد الفرسان“ وهي أحد أعمال أمادا غير المكتشفة والتي تصور مشهدا دمويا من ”دون جيوفاني“ في اليابان القديمة. ويصور العمل الفني المرسوم وفق نمط ”نيهونغا“ الياباني التقليدي أربع شخصيات رئيسية. حيث يصور شاباً غرس سيفه بعمق في صدر رجل عجوز بلحية بيضاء، بينما ينظر كل من خادم وشابة بذهول للمشهد. وفي الزاوية السفلية اليسرى من اللوحة يبرز رأس شخصية أخرى من فتحة في الأرض، رافعاً غطاء مربعاً بشكل نصف مفتوح. ويصبح بطل الرواية مهووسا بهذا المشهد وخصوصا بالشاهد السري ذي الوجه الطويل بشكل أكبر من الطبيعي حيث يشبه الباذنجان. وفي واقعة غريبة أخرى، يوقظ صمت غير طبيعي بطل القصة في الليل. فالغناء المألوف لحشرات الزيز الخريفية والذي لا يتوقف، لسبب ما أصبح غير مسموع. وعندما يذهب إلى المطبخ لإعداد كأس من الويسكي لنفسه، يسمع وسط الصمت رنينا بعيدا لجرس. وما إن يخطو خارج المنزل حتى يكتشف أن الرنين قادم فيما يبدو من جانب معبد صغير. وخلف المعبد توجد تلة مقبرة يتواصل خروج صوت الرنين من تحتها…
الدون خواكين بالدوميرو فرنانديز إسبارتيرو ذالفاريز ديتورو، أمير فيرغارا، دوق لافيكتوريا، دوق موريلا، كونت لوتشانا، فيكونت بانديراس (27 فبراير 1793 - 8 يناير 1879) هو جنرال إسباني وسياسي. ويعد من الفصيل الراديكالي (أو حزب التقدم) من الليبرالية الإسبانية وقد أضحى رمزا لهم وبطلا بعد أن نال الفضل في الانتصار على الكارليين سنة 1839. ونتيجة لذلك فقد منحته الملكة إيزابيل الثانية لقبه النبيل دوق لا فيكتوريا. وقد منحه الملك أماديو لقب أمير فيرغارا سنة 1870.
بداية حياته.
ولد إسبارتيرو في جراناتولا دي كالاترافا وهي قرية في سيوداد ريال. وهو الطفل التاسع لمانويل أنتونيو فيرنانديز إسبارتيرو وكانياداس وهو قائد عربة وكان يريده يصبح قسيسا وأمه جوزيفا فيسنتا الفاريز ديتورو ومولينا. وعندما بلغ سن 15 دخل إسبارتيرو في كتيبة الطلاب لمحاربة جيوش نابليون. وفي سنة 1811 تم تعيينه ملازم أول لسلاح الهندسة في قادس، ولكن بعد أن فشل في اجتياز الاختبار دخل في فوج العسكرية. فذهب إلى أمريكا الجنوبية في 1815 برتبة نقيب تحت إمرة الجنرال بابلو موريلو القائد العام للجيش لقمع تمرد المستعمرات في الأرض الأسبانية للأمريكتين. وقد تميز إسبارتيرو لمدة ثماني سنوات في نضاله ضد سكان المستعمرات. وقد أصيب عدة مرات، واعطيت له رتبتي رائد وعقيد خلال المعارك في كوتشابامبا. وقد استسلم إلى سوكري في معركة أياكوتشو الفاصلة، التي انهت الحكم الإسباني. فعاد إلى دياره، ومثل معظم رفاقه في السلاح فقد فقدوا الثقة في قدرتهم العسكرية. ثم أرسل إلى حامية لوغرونيو في لاريوخا حيث تزوج فيها بتاريخ 13 سبتمبر 1827 من ابنة يتيمة لأحد ملاك الأراضي الأغنياء اسمه ايزيكيل مارتينيز (1786-1812) وزوجته ماريا ديل كارمن (1786-1816) الدونا ماريا جاسينتا مارتينيز دي سيسيليا ذ سانتا كروز التي ولدت في 16 أغسطس 1811 وبقيت زوجة له حتى توفيت في 1878 من دون أن تنجب له أطفال. ومن بعدها أضحت لوغرونيو مقصدا لأبرز الجنرالات السياسيين الإسبان في القرن ال19.
الحرب الكارلية.
أضحى إسبارتيرو بعد وفاة الملك فيرناندو السابع سنة 1833 مدافعا متحمسا لحقوق ابنته إيزابيلا الثانية. وقد أرسلته الحكومة في بداية الحرب الكارلية الأولى إلى الجبهة قائدا عسكريا لمقاطعة بيسكاي، فهزم الجيوش الكارلية في العديد من المعارك. تمت ترقيته بسرعة إلى قائد كتيبة، ثم فريق. وقد برهن قدرته في حرب العصابات مساوية تماما لتلك التي يقوم بها القادة الكارليين أمثال زومالاكاريغي ورامون كابريرا وذلك بزحفه الجريء والمفاجئ. فهو يتفوق عليهم كثيرا بالتنظيم والإستراتيجية عندما يحرك قوة كبيرة من قواته، كما أن نجاحاته التي سطرها لا يعاب عليها قسوته أو شدته المفرطة. فقد أجبر الكارليين مرتين لإنهاء حصار بلباو قبل تعيينه القائد العام لجيش الشمال في 17 سبتمبر 1836. في هذا الوقت بدا أن الحرب تسير لصالح المدعي في محافظات اقليم الباسك ونافارا، ومع ذلك فقد خسر الدون كارلوس أفضل ضباطه الباسكي زومالاكاريغي.
هزيمة الكارليين.
لم تمنع مهام إسبارتيرو العسكرية بأنه قائد للجيش الوطني من أن يظهر طموحه السياسي. وقد عرض ميوله بأنها راديكالية للميل نحو الإصلاح بحيث اصبح ذو شعبية بين الطبقات الدنيا والمتوسطة، واستمرت تلك الشعبية أكثر من ربع قرن، حيث كان اعتبره كلا من التقدميين والديمقراطيين والليبراليين في ذلك الوقت مستشارا. ثم أجبر الكارليين مرة أخرى في نوفمبر 1836 أن ينهوا حصارهم المفروض على بلباو. ومن بين قواته الفيلق البريطاني بقيادة السير ديلاسي ايفانز. تحول اتجاه الحرب ضد الدون كارلوس، الذي حاول عبثا الإغارة على مدريد، لكنه هزم في معركة أرانثويكي. وفي الوقت نفسه، فقد تم ترشيحه للمرة الأولى في يوم 18 يونيو 1837 ليكون سابع رئيس للوزراء لإسبانيا حتى 18 أغسطس 1837. واستمر إسبارتيرو بمطاردة العدو وأجبره على الهروب شمالا، وبعد عدة مواجهات انتصر في معركة راماليس يوم 12 مايو 1839، مماأكسبه لقب دوق دي لا فيكتوريا.
وفي سنة 1839 بدأ إسبارتيرو بمفاوضات حذرة مع الجنرال ماروتو والزعماء الكارليين في اقليم الباسك. وانتهت بالقبول بشروطه في اتفاقية فيرغارا التي ضمنت الاعتراف برتب وألقاب ما يقرب من 1000 ضابط من الضباط الكارليين ودمجهم بالجيش، واستسلم 20,000 متطوع كارلي في فيرغارا; أما الذين رفضوا المصالحة بقيادة كابريرا فقد استمروا بالمناوشات لبعض الوقت في المحافظات الوسطى. ثم مالبث أن هزم إسبارتيرو باقي القوات المتمردة في 1840 فأنهى نزاعا استمر سبع سنوات. وقد لقب بمحب سلام إسبانيا ، واستحق لقب من الدرجة الأولى، وحصل على لقبين من الألقاب الدوقية.
الحياة السياسية.
أبدى معارضي إسبارتيرو السياسيين من المعتدلين رغبتهم بتعديل دستور التقدميين لسنة 1837. وكان مقترحهم إلغاء المجالس المحلية المنتخبة ديمقراطيا على وجه الخصوص لتدمير القاعدة القوية للتقدميين. تم إيقاف من هذا التهديد في الثورة الراديكالية 1840، وبعدها أضحى دور المحافظين هامشي وأصبح إسبارتيرو سيد اسبانيا.
خلال السنوات الثلاث الأخيرة من الحرب مارس إسبارتيرو عندما كان نائبا تأثيره على ساسة مدريد من مقره البعيد بحيث أنه عجل بنهاية مجلس الوزراء مرتين، ونال مناصب لأصدقائه المقربين. وفي نهاية الحرب حاولت الملكة الوصية ووزرائها القضاء على إسبارتيرو والمقربون له، ولكن تبع ذلك محاولة انقلاب في مدريد وغيرها من المدن الكبيرة والتي بلغت ذروتها في قبول الجنرال قبول منصب رئيس الوزراء، وسرعان ماأصبح ديكتاتورا، فتلقت الملكة كريستينا الإهانة بسبب شعبيته القوية فاستقالت من منصب الوصاية، تاركة المملكة بعد الاستقالة بسرعة. فالتقى برلمان إسبانيا بإسبارتيرو وانتخبه وصيا على العرش ب 179 صوتا مقابل 103 لأوغستين أرغييس الذي عين وصيا على الملكة الصغيرة.
أجبرت الوصية ماريا كريستينا بالخروج إلى المنفى بتهمة تآمرها مع المعتدلين، فأصبح إسبارتيرو نفسه الوصي مع نية البقاء هكذا حتى تكتمل ملكة المستقبل إيزابيلا الثانية العمر القانوني. مكنت شعبية إسبارتيرو من هزيمة تمرد المعتدلين العسكري في كل أنحاء أسبانيا في 1841. ومع ذلك فقد كان عمليات الإعدام للعشرات من المتآمرين قاسية جدا، بما فيهم العديد من أبطال الحرب كانوا زملاء معه، وكذلك له حل متسرع وناكر جميل المجالس العسكرية مما انهى حركات التمرد بسرعة، ولكن ذلك أثر على شعبيته بأنه الوصي. (فقد قالت له الملكة ماريا كريستينا: «لقد صنعتك دوقا، ولكنني لاأستطيع جعلك رجلا».).
حكم إسبارتيرو.
حكم إسبارتيرو إسبانيا لمدة سنتين، فهو رئيس مجلس الوزراءال18 في الفترة من 16 سبتمبر 1840 إلى 21 مايو 1841، وفقا لتصرفاته المتطرفة والتصالحية مع إبداء اهتمام خاص لإعادة تنظيم الإدارة والضرائب والمالية، معلنا أن عقارات الكنيسة والتجمعات والجماعات الدينية يجب أن تكون لملكية الدولة، وألغى دشمة أو العشور. وقد قام بقمع التمرد الجمهوري بقسوة شديدة كما فعل في جنرالات التمرد العسكري كونشا ودييغو دي ليون. فقد أعدم الأخير في مدريد.
تمكن إسبارتيرو من هزيمة تمرد في برشلونة، ولكنه لاقى ترحابا ضعيفا عند عودته إلى مدريد فتبين له أن هيبته بدأت بالتناقص. فالركود الاقتصادي وظهور شائعات عن وجود اتفاق للتجارة الحرة مع المملكة المتحدة أثار تمردا شعبيا من عمال وبرجوازية برشلونة 1842. فقام إسبارتيرو بقصف المدينة فانهى تهديد الثوار. ولكن التمرد الثاني في سنة 1843 اشترك فيه المتآمرين من المعتدلين جنبا إلى جنب مع الثوار العسكريين. فأعلن المتمردون بلوغ الملكة إيزابيلا السن القانوني فساروا بقيادة الجنرال رامون ماريا نارفايس نحو مدريد. فاعتبر إسبارتيرو المقاومة عديمة الفائدة، فباشر في قادس يوم 30 يوليو 1843 ليعيش في إنجلترا بهدوء فبقي حتى سنة 1848 عندما صدر مرسوم ملكي أعاد له كل مكانته والألقاب الشرفية واستعاد كرسيه في مجلس الشيوخ. اطلق عليه لقب عدو الشعب رقم واحد بسبب ردة فعله بقوات وحشية. لم يتمكن إسبارتيرو من العودة إلى أرضه في شمال اسبانيا إلا بعد صدور مرسوم عفو أواخر عقد 1840.
في الواقع فإن نظام إسبارتيرو (1840-1843) قد فعل شيئا لفقراء اسبانيا، فردة فعله لمكافحة راديكالية المعتدلين جعلت منه بطلا شعبيا بين العمال. لذلك كان من المنطقي أن يصبح قائد "السنتين التقدميتين" التي لم تدم طويلا (1854-1856)، وبذلك أصبح رئيس الوزراء اسبانيا رقم 43 بدءا من يوم 19 يوليو 1854. ولكن زمان هذا الزعيم التقدمي كان قد ولى وفات.
سعى الجنرال العجوز عبثا الحفاظ على مطالبه التقدمية الخاصة مقبولة في الكورتيس 1854-1856 وفي المدن الكبيرة، ولكن المطالب المفرطة من أجل الإصلاحات والحريات تلاعبت بها أيدي رجال الدين والبلاط الرجعي والطبقات الحاكمة الرجعية على حد سواء. ودائما ماصطدمت آراء إسبارتيرو مع طموح الجنرال أودونيل المتزايد، حتى بدأ إسبارتيرو وفي قرف كامل بالاستقالة من رئاسته للوزراء، وغادر إلى لاغرونو بعدما حذر الملكة من وقوع صراع وشيك بين أودونيل والبرلمان (الكورتيس) ومدعوم بالميليشيا التقدمية. فأعلن أودونيل ببيانه عقب انقلابه في 1856 بحل الكورتيس ونزع سلاح الميليشيات بعد اندلاع مواجهات في شوارع العاصمة. فاستلم المعتدلون زمام السلطة السياسية الأسبانية مرة أخرى وبدء حكومة الاتحاد الليبرالي في 1856.
الإعتزال.
رفض إسبارتيرو بحزم بعد 1856 مساواة نفسه مع الساسة النشطين، ولكن كان يطلب منه على الدوام المشاركة معهم. ثم استقال من منصب رئيس الوزراء في 14 تموز 1858، ورفض أن يسمح لنفسه أن يكون مرشحا عندما سعى الكورتيس بعد الثورة في 1868 لجعله حاكما. والغريب أن إسبارتيرو اعتمد جملة مقتضبة عندما تخاطبه الحكومات المتعاقبة عند مجيئهما إلى السلطة دائما. بدءا من ثورة 1868، ومجلس 1869 التأسيسي، والملك أماديو، والجمهورية الاتحادية سنة 1873، وحكومة الجنرال سيرانو التي لاإسم لها في 1874، ثم استعادة البوربون سنة 1875، حيث قالها ببساطة: "Cumplase la voluntad nacional" («دع الإرادة الوطنية أن تكتمل»).
أعطاه الملك أماديوس لقب أمير فيرغارا. أيدت حكومة الاستعادة ببناء تمثال له بالقرب من بوابة حديقة ريتيرو في مدريد تخليدا لذكراه. فوضع التمثال الرائع ونافورة في لوغرونو. توفي في لاريوخا في 8 يناير 1879. لم ينجب إسبارتيرو ذرية، أما ألقابه فقد ورثتها منه ابنة أخيه إيلاديا فرنانديز إسبارتيرو، دوقة لا فيكتوريا الثانية والكونتيسة لوتشانا الثانية.
ماتيو غاروني هو مخرج أفلام إيطالي ولد في يوم 15 أكتوبر 1968 في مدينة روما عاصمة إيطاليا، فاز في سنة 2008 بجائزة الأفلام الأوروبية كأفضل مخرج عن فيلم عمورة، كما تنافس فيلمه حكاية الحكايات في سنة 2015 للفوز بجائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي 2015.
خفاجة بن سفيان بن سوادة بن سالم بن عقال بن خفاجة بن عباد بن عبد الله بن محمد بن سعد بن حرام بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي : هو أمير صقلية والذي كثر جهاده للفرنج؛ ففي سنة اثنتين وخمسين ومائتين سار خفاجة إلى سرقوسة، ثم إلى جبل النار، فأتاه رسل أهل طبرمين يطلبون الأمان، فأرسل إليهم امرأته وولده في ذلك، فتم الأمر، ثم غدروا، فأرسل خفاجة محمدًا في جيش إليها، ففتحها وسبى أهلها. ثم سار خفاجة إلى رغوس، فطلب أهلها الأمان ليطلق رجل من أهلها بأموالهم، ودوابهم، ويغنم الباقي، ففعل وأخذ جميع ما في الحصن من مال، ورقيق، ودواب، وغير ذلك، وهادنه أهل الغيران وغيرهم، وافتتح حصونًا كثيرة، ثم مرض، فعاد إلى بلرم. وفي سنة ثلاث وخمسين ومائتين سار خفاجة من بلرم إلى مدينة سرقوسة وقطانية، وخرب بلادها، وأهلك زروعها، وعاد وسارت سراياه إلى أرض صقلية، فغنموا غنائم كثيرة. وفي سنة أربع وخمسين ومائتين أرسل خفاجة في العشرين من ربيع الأول، وسير ابنه محمدًا على الحراقات، وأرسل سرية إلى سرقوسة فغنموا، وأتاهم الخبر أن بطريقًا قد سار من القسطنطينية في جمع كثير، وغنم المسلمون منهم غنائم كثيرة؛ ورحل خفاجة إلى سرقوسة فأفسد زرعها، وغنم منها، وعاد إلى بلرم، وسير ابنه محمدًا في البحر، مستهل رجب، إلى مدينة غيطة، فحصرها، وبث العساكر في نواحيها، فغنم وشحن مراكبه بالغنائم، وانصرف إلى بلرم في شوال. وفي سنة خمس وخمسين ومائتين سير خفاجة ابنه محمدًا إلى مدينة طبرمين، وهي من أحسن مدن صقلية، فسار في صفر إليها، وكان قد أتاهم من وعدهم أن يدخلهم إليها من طريق يعرفه، فسيره مع ولده، فلما قربوا منها تأخر محمد، وتقدم بعض عساكره رجالة مع الدليل، فأدخلهم المدينة، وملكوا بابها وسورها، وشرعوا في السبي والغنائم، وتأخر محمد بن خفاجة فيمن معه من العسكر عن الوقت الذي وعدهم أنه يأتيهم فيه، فلما تأخر ظنوا أن العدو قد أوقع بهم فمنعهم من السبي، فخرجوا عنها منهزمين، ووصل محمد إلى باب المدينة ومن معه من العسكر، فرأى المسلمين قد خرجوا منها، فعاد راجعًا. وفيها في ربيع الأول خرج خفاجة وسار إلى مرسة، وسير ابنه في جماعة كثيرة إلى سرقوسة، فلقيه العدو في جمع كثير فاقتتلوا، فوهن المسلمون، وقتل منهم، ورجعوا إلى خفاجة، فسار إلى سرقوسة فحاصره، وأقام عليها، وضيق على أهلها، وأفسد بلادها، وأهلك زرعهم، وعاد عنها يريد بلرم، فنزل بوادي الطين، وسار منه ليلاً.
وفاته.
اغتاله رجل من عسكره، فطعنه طعنة فقتله، وذلك مستهل رجب سنة 255هـ، وهرب الذي قتله إلى سرقوسة، وحمل خفاجة إلى بلرم، فدفن بها وولى الناس عليهم بعده ابنه محمدًا، وكتبوا بذلك إلى الأمير محمد بن أحمد الأغلبي التميمي، أمير إفريقية، فأقره على الولاية، وسير له العهد والخلع.
قالوا عنه.
يقول الزركلي: خفاجة بن سفيان أمير صقلية، من الشجعان الغزاة المدبرين.
بطولة أوروبا لألعاب القوى داخل الصالات هو بطولة ألعاب ألعاب تتنافس فيها المتسابقين من دول أوروبا في كل سنتين وتنظم بإشراف الاتحاد الأوروبي لألعاب القوى، نظمت أول بطولة في سنة 1966 في مدينة فيينا في النمسا بمشاركة 22 دولة و279 رياضي، يتم المنافسة بها في سباقات 60 متر و 400 متر و 800 متر و 1500 متر و 3000 متر و 60 متر حواجز بالإضافة للوثب العالي والوثب بالزانة والوثب الطويل والوثب الثلاثي ورمي الجلة والسباعي للرجل والخماسي للسيدات.
ريجنسي بالاس عمان، فندق خمس نجوم، يقع في منتصف مدينة عمان بجانب ميدان جمال عبد الناصر. تم إنشاءه عام 1978. و تم عقد قمة عمان/1980 في أروقته. يحتوي على مسبح مغلق على السطح . يقع الفندق على بُعد 8 كم فقط من مطار ماركا الدولي، ويوفر الفندق مواقف مجانية خاصة للسيارات.
فندق لي ميريديان عمَّان فندق يقع في وسط العاصمة الأردنية عمَّان وفي وسط مركز الأعمال التجارية والدبلوماسية في منطقة الشميساني. يمكن من الفندق الوصول بسهولة إلى قلعة عمَّان، والمسرح الروماني، والعديد من المولات ومراكز التسوق في المدينة. يقدم لو ميريديان مجموعة متنوعة من الأطعمة. مطاعم الفندق المتعددة وصالة كبيرة تقدم الأطعمة والمشروبات من جميع المطابخ العالمية.
حملة «في الزراعة تعلموا من دا جاي» (بالصينية المبسطة: 农业|学|大寨، البينيين: nóngyè xué Dàzhài) هي حملة قام الرئيس الصيني ماو تسي تونغ بتنظيمها عام 1963، في إطار عدة حملات تعبئة جماهيرية كانت الدولة الصينية الحديثة قد نظمتها منذ قيامها. قامت الحملة بتشجيع الفلاحين من مختلف المناطق داخل جمهورية الصين الشعبية على تقليد طريقة عمل الفلاحين في قرية دا جاي، وأساسها التضحية الذاتية والمشاركة السياسية. ازدادت أهميتها وفلاحيها بعد انطلاق الثورة الثقافية، إلى أن قام دينج شياو بينج بتنحية تشن يونغواي وزملاءه الفلاحين من السلطة، خاصة بعد القضاء على عصابة الأربعة.
التاريخ.
تقع قرية دا جاي في منطقة مليئة بالتلال الصغيرة، الأمر الذي صعب على فلاحيها زراعة الأراضي. ساهم قدوم تشن يونغواي في عام 1952، كممثل للحزب الشيوعي الصيني في القرية في تحويل الأراضي الزراعية صعبة الزراعة إلى أراضٍ جيدة للزراعة، حيث إرتفع الناتج الزراعي عام 1962 لثلاثة أضعاف ما كان عليه عند قدوم تشن يونغواي. إلا أن هذا النمو توقف في عام 1963 بعد حدوث عدة كوارث طبيعية في المنطقة، مما أدى إلى تدمير ما يقارب 180 أكر بالإضافة لبعض مباني الوية الإنتاج في القرية. رفض تشن يونغواي وألوية الإنتاج أي مساعدة من الحكومة المركزية في بكين، وقرروا إعادة بناء المباني والأراضي الزراعية بمجهودهم الذاتي. خلال عام واحد فقط استطاعوا إعادة دا جاي لما كانت عليه قبل الكوارث الطبيعية. بعد سماع ماو تسي تونغ بما قام به تشن يونغواي ولواء الإنتاج في القرية، إعتبرهم كمثال يجب ان تحتذي به باقي القرى في الصين لاعتمادهم على ذاتهم وتضحيتهم في سبيل الدولة الصينية، وبدأ استخدام شعار "في الزراعة تعلموا من دا جاي" على مستوى كامل الدولة الصينية. كما إلتقى تشن يونغواي بشكل شخصي بماو تسي تونغ في شهر ديسمبر من عام 1964 خلال المؤتمر الشعبي الوطني الثالث في بكين.
خلال الثورة الثقافية.
خلال الثورة الثقافية ومع بداية عام 1966 اشتهرت قرية دا جاي أكثر، وتحولت للنموذج الذي على القرى الصينية الأخرى أن تصبو إليه. فقد إزداد عدد زوار القرية حتى وصل لملايين خلال سنوات الثورة الثقافية. كما قام القلاحون الصينيون بتقليد أعمال قرية دا جاي بشكل حرفي، حيث عمل بعضهم الليل والنهار، وأزاحوا التلال، وبنوا الانفاق والقنوات المائية، وهو الأمر الذي أدى لعدة أضرار في التربة في بعض المناطق. كان ماو تسي تونغ قد قصد أن يقوم الفلاحون بتقليد روح العمل والتضحية التي تمتع بها فلاحو قرية دا جاي، لا طريقة الزراعة والفلاحة نفسها، فمع اختلاف المناطق والتربات تختلف الطرائق. بالإضافة لذلك، ترقى البعض من قيادات قرية دا جاي خلال هذه الفترة، وعلى رأسهم ممثل الحزب في القرية تشن يونغواي، حيث تقلد عدة مناصب خلال السنوات العشر المتتالية، حتى وصل لمنصب نائب رئيس الوزراء في فترة جو ان لاي. كما كان الرجل الثاني في القرية، جوو فانغ ليان، مؤثراً في الحياة السياسية الصينية ومحبوباً من قبل جيانغ كينغ زوجة الرئيس الصيني ماو تسي تونغ.
بعد وفاة ماو.
تراجع دعم الحكومة لحملات الاقتداء والتقليد بعد وفاة ماو عام 1976 وانتهاء الثورة الثقافية، نتيجة لذلك خسرت شخصيات عديدة ممن استفادت من هذه الحملات مناصبها وتراجع تأثيرها في الساحة السياسية الصينية. حيث قام دينج شياو بينج بالعديد من التغييرات ومنها ما يتعلق بالزراعة وتنظيم القرى، وبما أن دا جاي كانت النموذج المثالي لقرية في عهد ماو تسي تونغ، فقد خسرت القرية مع هذه التغييرات مكانتها كنموذج. كما خسر أيضاً تشن يونغواي مناصبه السياسية المختلفة نهائياً مع نهاية السبعينيات، خاصة بعد نشوب عدة خلافات بينه وبين دينج شياو بينج بما يتعلق بإدارة وتنظيم البلاد والقرى الصينية. مع ذلك، ما تزال قرية دا جاي تعتبر حتى اليوم مزار سياحي هام في الصين لما اكتسبته من شهرة في عهد الرئيس ماو.
صدام بن بلقاسم، تونسي الجنسية ولد في 11 فبراير 1991 بسيدي علوان المهدية، وهو بطل العالم العربي للكيوكوشنكاي كارتيه
☆ المسيرة الرياضية كلاعب
التتويج بالمرتبة الأولى في البطولة العربية الثامنة بلبنان سنة 2016
☆ المسيرة الرياضية كمدرب
خالد الأتاسي (1253 هـ ـ 1326 هـ/ 1837 م ـ 1908 م) هو فقيه حنفي شامي من عائلة الأتاسي الحمصية، تولى منصب مفتي حمص، وكان نائبًا لحمص وحماة في مجلس المبعوثان العثماني، وهو والد رئيس الجمهورية السوري هاشم الأتاسي.
حياته.
ولد محمد خالد بن محمد بن عبد الستار الأتاسي الحمصي في مدينة حمص في أسرة تولت مناصب القضاء والإفتاء والتدريس، وتلقى ي العلم على يد عميه المفتي سعيد الأتاسي والشيخ أمين الأتاسي، ولكنه لم يدرك جده الشيخ المفتي عبد الستار الأتاسي، إلا أنه روى الحديث عن والده المفتي محمد الأتاسي وعن عمه سعيد الأتاسي.
تولى خالد الأتاسي منصب الإفتاء لمدينة حمص خلفًا لأبيه المفتي محمد الأتاسي، الذي توفي سنة 1879.
كان خالد الأتاسي يملك موهبة ارتجال الشعر، وله شروح فقهية ورسائل تتعلق بالأوقاف.
كان الأتاسي أول من خاض معترك السياسة من آل الأتاسي، وأول نائب من الأتاسيين، إذ انتُخب سنة 1876 عضوًا بمجلس المبعوثان (المجلس النيابي للخلافة العثمانية) عن متصرفية حمص وحماة، حيث اشتهر بخطبه ومداخلاته، قبل أن يعطل السلطان عبد الحميد الثاني هذا المجلس بعد أحد عشر شهرًا من تأسيسه.
أسرته.
تزوج الأتاسي مرتين: 
تولى ابنه الشيخ محمد الطاهر منصب الإفتاء في حمص من بعده طوال ستة وعشرين عامًا، كما تبوأ ابنه هاشم زعامة الحركة الوطنية في سورية، وتولى منصب رئاسة الجمهورية السورية عدة مرات.
وقد حرص الأتاسي على تلقين أولاده العلوم الشرعية والفقهية، إلى جانب تلقيهم العلوم المعاصرة واللغات الأجنبية والمناهج الحديثة، ولذلك أوفد معظمهم للدراسة في دمشق وبيروت وإسطنبول لمتابعة دراساتهم العالية.
وفاته.
توفي خالد الأتاسي في حمص في 16 شعبان 1326 هـ (تشرين الأول/أكتوبر 1908 م)، ودُفن في مقبرة الأسرة الأتاسية في حمص.
جراند حياة عمان، فندق خمس نجوم في قلب مدينة عمان وعلى بعد خطوات من الكنيسة القبطية ومسجد الملك عبد الله الأول. يقع هذا الفندق بالقرب من جسر عبدون وميدان رأس العين.
مؤشر كوفمان للنشاط التجاري هو مؤشررئيسي لإنشاء الأعمال الجديدة في الولايات المتحدة ، <ref>
تحتوي هذه القائمة على دوقات براغانزا القرينات من خلال أزواجهن الذين حملوا اللقب منذ القرن الخامس عشر، وأيضا احتوت القائمة على دوقات براغانزا القرينات من خلال أزواجهن الذين حملوا بصفة اسمية منذ القرن التاسع عشر وحتى الآن.
دوم دوارتي نونو، دوق براغانزا (23 سبتمبر 1907 - 24 ديسمبر 1976) كانت زاعم العرش البرتغالي منذ 1932 بعد وفاة مانويل الثاني ملك البرتغال حتى وفاته، وأصبح ميغيلي خلفاً لوالده ميغيل جانواريو، واستطاع في 1952 الرجوع إلى البرتغال بعد إلغاء إتفاقية إيفورا مونتي منذ 1834 التي أبعدت جده ميغيل الأول من الحكم.
في عام 1942 أستطاع الزواج من الأميرة ماريا فرانسيسكا من أورليان-براغانزا أبنة بيدرو دي ألكانتارا، أمير غراو-بارا، وبهذا الزواج تم توحيد بين فرعين براغانزا البرتغالي والبرازيلي.
كاشف بندكت ، هو كاشف كيميائي سُمي بهذا الاسم نسبةً إلى الكيميائي الأمريكي ستانلي روسيتر بندكت. ويُستخدم هذا الكاشف للكشف عن السكريات المختزلة والمواد الخافضة الأخرى. وهذا يشمل أيضاً جميع السكريات الأحادية والعديد من السكريات الثنائية. طريقة تحضيره تذاب أخيذة من سيترات الصوديوم مقدارها 173غ وكربونات الصوديوم 100غ في 800مل من الماء المقطر، يرشح المزيج بعد الذوبان ويضاف له 17غ من كبريتات النحاس ثم يمدد الحجم إلى الليتر بالماء المقطر. يعطي هذا الكاشف مع السكاكر المختزلة راسباً أحمر.
محلول بندكت.
محلول يتكون من خليط من كبريتات النحاس II ومزيج من سيترات الصوديوم وكربونات الصوديوم مذابة في الماء، و يستخدم للكشف عن السكريات المختزلة في المحلول مثل الجلوكوز.
عند الكشف عن المحلول يتم خلط المزيج مع المحلول في أنبوبة اختبار و من ثم يغلى الخليط. فإذا تكون راسب أحمر دل وجود على السكريات المختزلة بتركيز عالٍ أما إن ظهر لون اصفر فدل ذلك على أن تركيز السكريات المختزلة قليلة التركيز.
ستانلي روسيتر بندكت مواليد 17 مارس 1884 في سينسيناتي، الولايات المتحدة - الوفاة 21 ديسمبر 1936 في الولايات المتحدة، هو كيميائي أمريكي اشتهر لاكتشافه كاشف بندكت. وهو الكاشف الذي يقوم بكشف السكريات المختزلة. 
دار رادوغا تأسست سنة 1982 في موسكو. وتهتم بنشر الأدب الروسي والأجنبي، كتب الأطفال، الروايات الرومانسية، الأعمال الشعرية المترجمة بلغتين، النقد الأدبي، الإدارة، وكتب باللغات الأجنبية، وكتب الخيال العلمي، المذكرات والسير الذاتية وكتب العلاج الشعبي. رادوغا تعني "قوس قزح" بالروسية.
حلقي الهبتاتريين هو مركب كيميائي عضوي من مجموعة المركبات الحلقية غير المشبعة؛ حيث يتألف من حلقة سباعية حاوية على ثلاث روابط مضاعفة مترافقة. للمركب الصيغة الكيميائية C7H8، ويكون على شكل سائل عديم اللون.
التحضير.
كان الكيميائي ألبرت لادنبورغ "Albert Ladenburg" أول من حصل على مركب حلقي الهبتاتريين سنة 1881 من تفكك التروبين؛ ثم تمكن ريشارد فيلشتيتر لاحقاً سنة 1901 من اصطناع المركب وذلك انطلاقاً من حلقي الهبتانون.
يمكن الحصول على المركب مخبرياً بطريقة أخرى وذلك من التفاعل الكيميائي الضوئي بين البنزين مع ديازو الميثان أو ديازوأسيتات الإيثيل، حيث يحدث تفاعل توسيع حلقة "Ring expansion reaction" حسب "بوخنر Buchner". أو من التحلل الحراري لناتج إضافة حلقي الهكسين إلى ثنائي كلورو الكربين.
الخواص.
يوجد مركب حلقي الهبتاتريين على هيئة سائل عديم اللون. يؤدي التفاعل مع البروم أو مستقبلات الهيدريد إلى تشكيل كاتيون عطري يعرف عادة باسم كاتيون "تروبيليوم Tropylium".
كما يمكن الحصول على التروبيليوم باستخدام مركب خماسي كلوريد الفوسفور كمؤكسد.
لمركب حلقي الهبتاتريين بنية غير مستوية، تكون فيها أطوال الروابط بين ذرات الكربون متفاوتة، في حين أن بنية كاتيون التروبيليوم مستوية وذات أطوال متساوية للروابط بين ذرات الكربون فيها. تنبأ إريش هوكل (واضع قاعدة هوكل للعطرية) بوجود كاتيون التروبيليوم سنة 1931، وذلك قبل اكتشافها لاحقاً سنة 1954.
الاستخدامات.
يستخدم مركب حلقي الهبتاتريين بشكل واسع في الكيمياء العضوية الفلزية، حيث يشكّل العديد من المعقدات التناسقية مع الفلزات الانتقالية مثل الكروم (Cr(CO)3(C7H8،
 أو الموليبدنوم C7H8)Mo(CO)3).
يستخدم حلقي الهبتاتريين بالإضافة إلى مركب حلقي الأوكتاتترايين كمواد مخمّدة للحالة الثلاثية في ليزر صبغة رودامين 6G.
عبد الصمد بن عبد الرحمن الجاوى الفلمباني ولد 1116 هـ / 1704 م في فلمبان، هو صوفي وفد إلى مدينة زبيد سنة 1206 هـ. 
توفي في فطاني، تايلاند في عام 1832. كان عبد الصمد قائد حرب فطاني وقدح ضد جنود سيامي (1828-1832).
آثاره.
من آثاره:
شوقيون ، تنظيم قام بتأسيسه «شوقي الشيخ» في قرية «كحك» احدى قرى الفيوم ، بعد انشقاقه عن الجماعة الاسلامية وتكفيره ل عمر عبد الرحمن ، ويعتمد فكر الجماعة علي تكفير المجتمع كله والجماعات الاسلامية الاخرى وقسموا من لا ينتمي ليهم الي «كافر محارب» و «كافر مسالم» ، واعتمد التنظيم علي تمويل انشطته من خلال سرقة الدراجات النارية والسطو علي محلات الذهب .
قامت قوات الامن المصرية في ابريل 1990 باقتحام قرية «كحك» التي تحصن بها «الشوقيين» وتمكنوا من قتل «شوقي الشيخ» والعديد من اتباعه ، وفي حين فر العديد من اعضاء الجماعة ليقوموا بسلسلة عمليات سطو مسلح علي محلات الذهب في بداية التسعينات الي ان تم اعتقال معظمهم ، وعقب ثورة 25 يناير قام بعض اعضاء الجماعة بمحاولات لاعادة بعثها من جديد في قرى الفيوم .
الكيك بوب هي شكل من أشكال الكيك المصممة على هيئة مصاصة. تحضر عن طريق خلط فتات الكيك مع الأيسنج أو الشوكلاتة. ثم يشكل الخليط على شكل كرات أو مكعبات صغيرة، قبل أن تغطى بطبقة من التغطية السكرية، أو الشوكلاتة أو أي زينة أخرى ثم تعلق على عصا المصاصة. يمكن للكيك بوب أن تكون وسيلة لإستخدام بقايا أو فتات الكيك.
زادت شعبية الكيك بوب بين عامي 2009 و2011، بعد انتشار كتاب اسمه "كيك بوب" (Cake pop) لشركة بيكريلا ليصبح في قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعاً. يمكن العثور على الكيك بوب في العديد من المخابز ومحلات البقالة، والمقاهي مثل ستاربكس.
التحضير.
في الكيك بوب يُستخدم العديد من المكونات المستخدمة لإعداد الكيك التقليدي، ويمكن للكعكة أن تكون مصنوعة من أي نكهة. العديد من الوصفات الموجودة على الإنترنيت يُستخدم فيها خليط الكيك الجاهز بدلاً من إنشاء الخليط من نقطة الصفر. وفي كلتا الحالتين فإن للكيك بوب والكعك التقليدي العديد من أوجه التشابه بينهما.
لعمل الكيك بوب، أولاً يتم خبز الكعكة أو يتم تجميع بقايا الكعك وإستخدامها، بعدها يتم تفتيت الكعك، ويمزج هذا الفُتات في وعاء مع الأيسنج أو الشوكلاتة المذابة، ويشكل الخليط الناتج على شكل كرات أو مكعبات أو أي أشكال أخرى. بعدها يتم تثبيت عصا مصاصة في كل كرة كيك بوب، وحالما يتجمد الخليط، فإنه يمكن تزينها بالإيسنج أو الشوكلاتة أو الرشات. يمكن تجميد كرات الكيك بوب لتسريع عملية التصلب.
معظم وقت عمل الكيك بوب ينقضي على عملية تشكيل الكيك بالشكل المطلوب ومن ثم تزينها. الأشكال البسيطة مثل الكرات يمكن تشكيلها بواسطة الأيدي، ولكن الأشكال المعقد تتطلب استخدام الأدوات. قوالب السليكون وقطاعات البسكويت هي أدوات شعبية يمكن إستخدامها في تشكيل الكيك بوب.
ستان روبرتس هو سياسي كندي، ولد في 17 يناير 1927، وتوفي في 6 سبتمبر 1990.
جيمس مكدونالد هو سياسي كندي، ولد في 1 يوليو 1828 في كندا، وتوفي في 3 أكتوبر 1912 في هاليفاكس في كندا. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (12 أكتوبر 1872 – 21 يناير 1874).
آرثر نيل هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 سبتمبر 1862، وتوفي في 29 يناير 1933. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة شيفيلد هيلزبورو (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
بين ديفيدسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1901 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 ديسمبر 1991 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة بسبب وهن عضلي وبيل. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي لنيويورك.
بيل لي هو سياسي أمريكي، ولد في 15 ديسمبر 1925 في فورست بارك في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أكتوبر 2014. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب جورجيا.
ستان رودجر هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1940. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
جيمس مكدونالد هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1837، وتوفي في 1900. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا عن دائرة (1883 – 1884).
آرثر جوزيف ستانيسلاوس بيرسون (6 أغسطس 1859 – 3 ديسمبر 1942) أخصائي الأرصاد الجوية الألماني ورائدً في علم الطيران من مواليد نيو سانديز، غاليسيا ( Nowy Sącz، بولندا).
بعد زيارة الصالة الرياضية في نيو سانديز، درس بيرسون فقه اللغة في فيينا. ثم درس الأرصاد والجغرافيا في برلين، حيث عمل كمدربين فرديناند فون ريشتهوفن وويلهيلم فون بيزولد. في عام 1890 كان مساعدا لريتشارد اسمان عالم الأرصاد الجوية في معهد الأرصاد الجوية في برلين. خلال هذه الفترة الزمنية، كان أيضًا سكرتيرًا لـ "Deutschen Verein zur Förderung der Luftschiffahrt"، أول منظمة طيران في ألمانيا. في عام 1900، أصبح "هاوبتوبسيرفاتور" في مرصد الطيران المؤسس حديثًا في برلين - تيجل، وتمركز لاحقًا في مرصد ليندنبرغ للطيران في بيسكو . من 1896 إلى 1899 كان بيرسون رئيس تحرير مجلة "Zeitschrift für Luftfahrt und Physik der Atmosphäre" (مجلة طيران وفيزياء الغلاف الجوي).
كلايتون هيكس هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 17 يونيو 1919، وتوفي في 9 يونيو 1999. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
جون ك. أندروود هو سياسي أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1840 في جورجتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أكتوبر 1913 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ستان روزنبرغ هو سياسي أمريكي، ولد في 12 نوفمبر 1949 في رفير في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
جيمس مكدونالد هو سياسي أسترالي، ولد في 12 يناير 1877، وتوفي في 17 أكتوبر 1947. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب تسمانيا من الجمعية عن دائرة (26 يونيو 1915 – 25 مارس 1916).
جو لانغ كيرشاو هو سياسي أمريكي، ولد في 27 يونيو 1911 في لايف أوك في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 نوفمبر 1999 في ميامي في الولايات المتحدة بسبب قصور القلب. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب فلوريدا.
آرثر بيرسي ميتشيل هو سياسي كندي، ولد في 13 أبريل 1880 في المملكة المتحدة، وتوفي في 20 يناير 1968. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
ألفرد دنيس هو سياسي أسترالي، ولد في 31 يوليو 1924. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
ستان وايت هو سياسي أسترالي، ولد في 3 أبريل 1894 في أستراليا، وتوفي في 26 يوليو 1964 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
إد راند هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 4 فبراير 1920 في الإسكندرية في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 26 مارس 1999. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
آرثر ر. ريتشاردسون هو سياسي كندي، ولد في 13 مايو 1862، وتوفي في 7 يناير 1936. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
جيمس مكينيس هو سياسي كندي، ولد في 24 مايو 1855، وتوفي في 20 أغسطس 1917.
تيم ويلسون هو سياسي بريطاني، ولد في 12 مايو 1961. حزبياً، نشط في حزب استقلال المملكة المتحدة.
ستانلي بورغس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1889، وتوفي في 2 يونيو 1972. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة روتشديل (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923).
روبرت تومسون هو سياسي أمريكي، ولد في 25 نوفمبر 1927، وتوفي في 1 يونيو 1999. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن (2 نوفمبر 1982 – 1990).
جيمس مكاي هو سياسي كندي، ولد في 11 فبراير 1836، وتوفي في 20 أبريل 1916.
آرثر رايموند جوستين هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 أكتوبر 1854، وتوفي في 8 يونيو 1943. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ24 عن دائرة (1 يوليو 1886 – 28 يونيو 1892).
كينيث لاو هو وسياسي صيني، ولد في 1966 في هونغ كونغ في الصين. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو في اللجنة الوطنية لجمهورية الصين الشعبية خلال .
ستانلي كول هو سياسي أسترالي، ولد في 29 مارس 1860، وتوفي في 17 نوفمبر 1942. انتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
جيمس مكاي هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 12 يوليو 1862، وتوفي في 1 ديسمبر 1931. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ديفيد ك. بور هو سياسي أمريكي، ولد في 21 أبريل 1783، وتوفي في 7 نوفمبر 1827. انتخب عضو مجلس نواب مين.
آرثر ريتشاردسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 5 فبراير 1860، وتوفي في 27 يونيو 1936. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة روذرهام (5 فبراير 1917 – 25 نوفمبر 1918).
ستانلي إيفانز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 فبراير 1898، وتوفي في 25 يونيو 1970. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جو شيريدان هو فلاح وسياسي أيرلندي، ولد في 27 نوفمبر 1914، وتوفي في 30 سبتمبر 2000.
جيمس مكاي هاردينغ هو سياسي كندي، ولد في 24 يناير 1926 في كندا، وتوفي في 23 يناير 1995. حزبياً، نشط في جمعية المحافظين التقدمية لنوفا سكوشا. وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
نيستور مونتويا هو سياسي أمريكي، ولد في 14 أبريل 1862 في ألباكركي في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 1923 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
آرثر روبنسون هو وسياسي أسترالي، ولد في 23 أبريل 1872 في أستراليا، وتوفي في 17 مايو 1945 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب التجارة الحرة. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (16 ديسمبر 1903 – 12 ديسمبر 1906) وانتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة ( – 1 أكتوبر 1902).
ستانلي فينك هو سياسي أمريكي، ولد في 6 فبراير 1936، وتوفي في 4 مارس 1997 في بوسطن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بو سوليفان هو سياسي أمريكي، ولد في 10 فبراير 1937، وتوفي في 13 مارس 2000. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس ماكنزي هو سياسي كندي، ولد في 23 أبريل 1854، وتوفي في 12 فبراير 1936.
جون دبليو. دوسن هو سياسي أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1820 في كامبريدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 سبتمبر 1877. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب (7 ديسمبر 1861 – 31 ديسمبر 1861).
آرثر سالتر هو قاضي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 أكتوبر 1859، وتوفي في 30 نوفمبر 1928. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة بازينغستوك (12 مارس 1906 – 10 يناير 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ29 عن دائرة بازينغستوك (15 يناير 1910 – 28 نوفمبر 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة بازينغستوك (3 ديسمبر 1910 – 11 أكتوبر 1917).
ستانلي فوكس هو سياسي كندي، ولد في 22 يونيو 1906، وتوفي في 22 مارس 1984.
هاري إي. أتكينسون هو سياسي أمريكي، ولد في 6 فبراير 1920، وتوفي في 30 يونيو 2001.
أوبيد هال هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1757، وتوفي في 1 أبريل 1828 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس مكمان هو سياسي كندي، ولد في 1 يوليو 1830 في كندا، وتوفي في 1909 في تورونتو في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
آرثر صموئيل كيندال هو سياسي كندي، ولد في 25 مارس 1861، وتوفي في 18 يوليو 1944. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي و. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستانلي جونسون هو سياسي بريطاني، ولد في 18 أغسطس 1940 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في انتخابات البرلمان الأوروبي 1979، انتخب عضو في البرلمان الأوروبي عن دائرة لترشحه ضمن قائمة حزب المحافظين، وقد انضم خلال (17 يوليو 1979 – 23 يوليو 1984) للكتلة البرلمانية .
ولادته وأصوله.
ولد ستانلي جونسون في عام 1940 في بينزانس، كورنوال، والده هو عثمان كمال (الذي غير اسمه فيما بعد لويلفريد جونسون) وإيرين ويليامز (ابنة ستانلي فريد ويليامز من بروملي، كنت، وماري لويس دي فايفيل). جده - والد أبيه - هو علي كمال بك، أحد آخر وزراء الداخلية في حكومة الإمبراطورية العثمانية، والذي اغتيل في عام 1922 أثناء حرب الاستقلال التركية. ولد والد ستانلي في عام 1909 في بورنموث، في هامبشاير، وتم تسجيل اسمه عند الولادة: عثمان علي ويلفريد كمال. توفيت والدته وينفريد باران بعد فترة قصيرة من ولادته. وعاد أبوه (علي كمال) إلى تركيا في عام 1912، وتم الاعتناء وتربية أولاده (عثمان ويلفريد وشقيقته سلمى) من قبل جدتهما الإنجليزية، مارغريت باران. قام عثمان علي ويلفريد كمال باستعارة اسم عائلة جدته مارغريت قبل زواجها (جونسون)، وبالتالي أصبح عثمان، والد ستانلي، يعرف نفسه باسم ويلفريد جونسون. 
حياته الشخصية.
تزوج جونسون من الرسامة شارلوت فوسيت في مرليبون في عام 1963، وأنجب منها أربعة: بوريس جونسون، زعيم حزب المحافظين ورئيس وزراء المملكة المتحدة، والنائب المحافظ عن أوكسبريدج وساوث روزليب، وزير الخارجية السابق ورئيس بلدية لندن سابقا. رايتشل، صحفية ورئيسة تحرير سابقا؛ جو، عضو البرلمان المحافظ عن أوربينجتون، وزير الدولة السابق للجامعات والرئيس السابق لشركة ليكس في الفاينانشال تايمز؛ وليو، صانع أفلام ورجل أعمال. تطلق جونسون وفوسيت في عام 1979. وتزوج ستانلي من جنيفر كيد في وستمنستر عام 1981 وأنجبت له طفلين، جوليا وماكسيميليان.
سبنسر برنارد هو سياسي أمريكي، ولد في 5 فبراير 1918، وتوفي في 9 مارس 2001. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوكلاهوما.
بنجامين مككولوك هو سياسي أمريكي، ولد في 11 نوفمبر 1811 في مقاطعة روثرفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 مارس 1862 في مقاطعة بينتون في الولايات المتحدة بسبب قتل في المعركة. انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
ستانلي مكينيس هو طبيب أسنان وسياسي كندي، ولد في 8 أكتوبر 1865 في سانت جون في كندا، وتوفي في 4 نوفمبر 1907 في براندون في كندا.
جيمس مكمان غراهام هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 14 أبريل 1852 في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 23 أكتوبر 1945 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
فرانك روي هو سياسي بريطاني، ولد في 29 أغسطس 1958 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال.
كيلي الكسندر هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أكتوبر 1948 في تشارلوت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
الكسندر ر. غرانت هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 28 نوفمبر 1925 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يوليو 2001. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستانلي بريسكوت هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 25 أبريل 1912، وتوفي في 6 يونيو 1962. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (15 ديسمبر 1943 – 15 يونيو 1945) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ39 عن دائرة (23 فبراير 1950 – 5 أكتوبر 1951).
جيمس ماكفيرسون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1835. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
آرثر ستانلي هو لاعب هوكي الجليد وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 نوفمبر 1869، وتوفي في 4 نوفمبر 1947. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
رالف ك. جونسون هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1953 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 مارس 2016 في غرينزبورو في الولايات المتحدة بسبب سكتة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية.
ستانلي ريد هو صحفي ومؤلف وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 28 يناير 1872، وتوفي في 17 يناير 1969. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة إيليسبري (19 مايو 1938 – 15 يونيو 1945) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة إيليسبري (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950).
ستانلي ك. ووكر هو سياسي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1923 في نورفولك في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 2001. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
جيمس ماكفيرسون راسيل هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1786 في يورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 نوفمبر 1870. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستانلي ويلسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 يوليو 1868، وتوفي في 1938. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
نويل دبليو. كامبل هو سياسي أمريكي، ولد في ديسمبر 1941. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أريزونا.
غلين إل. هنري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1921، وتوفي في 23 يناير 2002. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستانلي راسيل هو سياسي نيوزلندي، ولد في 26 مارس 1906 في كرايستشرش في نيوزيلندا، وتوفي في 29 نوفمبر 2005 في نيلسون في نيوزيلندا.
آرثر سويفت هو سياسي أمريكي، ولد في 1812، وتوفي في 1855. انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
جيمس ميلز هو سياسي كندي، ولد في 22 يونيو 1914، وتوفي في 15 فبراير 1997.
هارون إل. فورد هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1903، وتوفي في 8 يوليو 1983 في جاكسون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستانلي وايتهيد هو لاعب دوري الرغبي وسياسي نيوزلندي، ولد في 8 أكتوبر 1907، وتوفي في 9 يناير 1976. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
بيتر كايل هو سياسي بريطاني، ولد في 9 سبتمبر 1970 في غرب ساسكس في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال. في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة هوف وقد انضم خلال (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية حزب العمال وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة هوف وقد انضم خلال (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية حزب العمال.
آرثر توماس بروكتر هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 11 مايو 1886، وتوفي في 12 يوليو 1964. انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
جيمس ميلز هو سياسي نيوزلندي وبريطاني، ولد في 30 يوليو 1847 في ويلينغتون في نيوزيلندا، وتوفي في 23 يناير 1936 في لندن في المملكة المتحدة. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
دانيال درابر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 أبريل 1940 في تاهليكوا في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 نوفمبر 2004 في ستيلووتر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوكلاهوما.
ستانلي يورك هو سياسي أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1931. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
آرثر توماس ستون هو سياسي كندي، ولد في 18 أكتوبر 1897، وتوفي في 31 ديسمبر 1988. انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
كلايف أنتوني لويس (من مواليد 11 سبتمبر 1971) هو سياسي بريطاني من حزب العمال، وكان عضوًا في البرلمان عن نوريتش الجنوبية منذ فوزه بالمقعد في الانتخابات العامة لعام 2015. كان لويس مرشحًا لمنصب زعيم حزب العمال في انتخابات القيادة لعام 2020.
شغل سابقًا منصب نائب رئيس الاتحاد الوطني للطلاب، وعمل مراسلًا تلفزيونيًا لقناة بي بي سي نيوز، وشغل منصب ضابط مشاة في الجيش الإقليمي. خدم لمدة ثلاثة أشهر في أفغانستان في عام 2009.
أصبح وزير دفاع الظل في يونيو 2016، ووزير الظل للأعمال في أكتوبر 2016. غادر حكومة الظل في عام 2017 احتجاجًا على قرار حزب العمال بإثارة نوابه للتصويت على تفعيل المادة 50، لكنه عاد إلى المنصة الأمامية بعد عام بصفته وزير الظل للاقتصاد المستدام.
ترشّح لانتخابات قيادة حزب العمال لعام 2020، لكنه انسحب قبل فترة وجيزة من إغلاق الترشيحات بعد أن فشل في تلقي الترشيحات المطلوبة من البرلمانيين والتي بلغ عددها 22 ترشيحًا.
الحياة المهنية.
بعد حصوله على دبلوم الدراسات العليا في الصحافة، عمل في الصحف المحلية في نورثهامبتون وميلتون كينز قبل قبوله في برنامج تدريب في قناة بي بي سي نيوز. ذهب للعمل كصحفي إذاعي في نوتنغهام، ونوريتش، وكوفنتري. ثم أصبح صحفيًا إذاعيًا كبيرًا، ومراسلًا رئيسيًا لبرنامج "بوليتيكس شو إيست" على بي بي سي.
انضم لويس إلى الجيش الإقليمي، وخرج من الأكاديمية العسكرية الملكية في ساندهيرست في عام 2006 كضابط مشاة مع فوج البنادق 7. في عام 2009 خدم لمدة ثلاثة أشهر في أفغانستان. بعد فترة وجيزة من عودته من فترة خدمته، واجه الاكتئاب، قائلًا «شعرت وكأن كل هذا يسحقني». غير أنه استرد عافيته بعد تلقي المشورة من وزارة الدفاع.
الحياة المهنية السياسية.
مرشح برلماني.
اختير لويس كمرشح برلماني محتمل لحزب العمال عن نوريتش الجنوبية في حملة الحزب الانتخابية في نوفمبر 2011، ليفوز على المرشحين الآخرين بما في ذلك الموسيقي ديف راونتري. فاز سيمون رايت من الديمقراطيين الليبراليين عن نوريتش الجنوبية في الانتخابات العامة لعام 2010 بهامش يزيد قليلًا عن 300 صوت، متغلبًا بذلك على وزير الداخلية ووزير التعليم السابق تشارلز كلارك.
في أبريل 2015، أثناء إجراء مقابلة مع نيو ستيتسمان، ردًا على سؤال حول ما إذا كان يعتبر فوزه القادم أمرًا مفروغًا منه، قال: لن أخسر إلا إذا، «قُبض عليّ من دون سروال وأنا أقف وراء الماعز، مع إد ميلباند في الطرف الآخر». واعتذر بعد ذلك عن التعليق، قائلًا إنه «آسف بصدق» إذا شعر أحد بالإهانة من التعليق.
بصفته مرشحًا، عارض لويس موقف حزب العمال من الهجرة. محليًا، دعم لويس حملة لمنع تحويل مدرسة هيويت، وهي مدرسة شاملة في نوريتش، إلى أكاديمية.
جيمس ميتشيل تشيس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1891 في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 فبراير 1945. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
هاري إي. تورنر هو سياسي أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1927، وتوفي في 27 يوليو 2004. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
ستارك تايلور هو سياسي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1922 في باريس في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أكتوبر 2014 في دالاس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جوني ميرسير هو سياسي بريطاني، ولد في 17 أغسطس 1981 في كنت في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة وقد انضم خلال (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة وقد انضم خلال (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين.
أرت توريس هو سياسي أمريكي، ولد في 1946 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كاليفورنيا وانتخب عضو جمعية ولاية كاليفورنيا.
جيمس مور هو سياسي أمريكي، ولد في 1650 في إنجلترا في المملكة المتحدة، وتوفي في 1706. انتخب ( – مارس 1703).
جون هوب أندرسون هو سياسي أمريكي، ولد في 2 مايو 1912 في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 26 مايو 2005. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
ستيفان شكسبير هو سياسي ألماني، ولد في 9 أبريل 1957 في مونشنغلادباخ في ألمانيا. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
آرثر تورنر هو سياسي أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1950 في شيكاغو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي.
بادي تورنر هو سياسي أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1923 في ثورنتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أغسطس 1998 في هت سبرينغز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أركنساس.
جيمس موريسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 سبتمبر 1873، وتوفي في 27 أكتوبر 1934. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
جيم باركر هو سياسي أمريكي، ولد في 20 يونيو 1935 في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 أبريل 2005 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوكلاهوما.
آرثر ويد هو سياسي أسترالي، ولد في 25 مارس 1919، وتوفي في 24 أغسطس 2014. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
جيمس موريسون هو سياسي أمريكي، ولد في 11 أبريل 1942، وتوفي في 25 نوفمبر 2010. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كنساس.
ستيفن ألين هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1767، وتوفي في 28 يوليو 1852 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
تشارلز ناثان هو سياسي أسترالي، ولد في 23 يوليو 1870 في ساوث ملبورن في أستراليا، وتوفي في 5 يونيو 1936 في برث في أستراليا. حزبياً، نشط في .
جيمس مورو هو سياسي كندي، ولد في 8 يوليو 1857، وتوفي في 1 مارس 1949 في وينيبيغ في كندا. حزبياً، نشط في .
أليسون غرين هو سياسي أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1911 في كارو في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مارس 2005 في كاس سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
آرثر والتر هو فلاح وسياسي أسترالي، ولد في 27 سبتمبر 1873، وتوفي في 22 أبريل 1951. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا.
ستيفن أليسون هو سياسي أمريكي، ولد في 29 مارس 1971. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب جورجيا.
سوريش كومار هو سياسي هندي، ولد في 5 يوليو 1970 في الهند. حزبياً، نشط في بهاراتيا جاناتا.
جيمس ميرفي هو سياسي كندي، ولد في 1872.
ستيفن بي. ليونارد هو سياسي أمريكي، ولد في 15 أبريل 1793 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مايو 1876. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
هنري غروفر هو سياسي أمريكي، ولد في 1 أبريل 1927 في كوربوس كريستي في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 نوفمبر 2005 في هيوستن في الولايات المتحدة بسبب مرض آلزهايمر. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس وانتخب عضو مجلس ولاية تكساس.
آرثر وير هو وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 25 فبراير 1861 في أستراليا، وتوفي في 29 يناير 1927 في أستراليا. انتخب وقد انضم خلال فترته النيابية (1898 – 1901) للكتلة البرلمانية مستقل.
ديريك توماس هو سياسي بريطاني، ولد في 20 يوليو 1972 في كورنوال في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة سانت آيفز وقد انضم خلال (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة سانت آيفز وقد انضم خلال (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين.
ستيفن بيكر هو سياسي أسترالي، ولد في 30 مايو 1946. حزبياً، نشط في .
جيمس موراي هو سياسي كندي، ولد في عام 1843 في سانت جونز في كندا، وتوفى في 16 يناير 1900. انتخب (1889 – 1894).
روجر إل. هانسون هو سياسي أمريكي، ولد في 11 نوفمبر 1925، وتوفي في 3 يناير 2005. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية مينيسوتا وانتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
كرايغ تراسي هو سياسي بريطاني، ولد في 21 أغسطس 1974 في دورهام، إنجلترا في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة واريكشير الشمالية وقد انضم خلال (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة واريكشير الشمالية وقد انضم خلال (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين.
آرثر ويلينغتون روس هو سياسي كندي، ولد في 25 مارس 1846 في كندا، وتوفي في 25 مارس 1901 في تورونتو في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبن هاربر هو سياسي بريطاني، ولد في 4 أغسطس 1940 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (3 مايو 2007 – 22 مارس 2011) للكتلة البرلمانية وفي ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (1 مايو 2003 – 2 أبريل 2007) للكتلة البرلمانية وفي ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (6 مايو 1999 – 31 مارس 2003) للكتلة البرلمانية .
ليو ميرفي هو سياسي أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1933 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 ديسمبر 2005 في توسان في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيفن باركر هو نقابي وخياط وسياسي أسترالي، ولد في 1846 في ساسكس في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 يونيو 1924 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة فيكتوريا (1 يوليو 1923 – 21 يونيو 1924) وانتخب عن دائرة فيكتوريا (1 يوليو 1910 – 30 يونيو 1920).
جيمس موراي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1830 في اسكتلندا في المملكة المتحدة، وتوفى في 1881 في سيدني في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
آرثر وايت هو سياسي كندي، ولد في 10 أكتوبر 1907 في كندا، وتوفي في 9 يوليو 1973 في كامبريدج في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
أوليفر بيلمونت هو ونجم اجتماعي وسياسي أمريكي، ولد في 12 نوفمبر 1858 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 1908 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب التهاب الزائدة الدودية. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي (4 مارس 1901 – 3 مارس 1903).
آرثر ويتني هو سياسي أمريكي، ولد في 5 يوليو 1871، وتوفي في 19 نوفمبر 1942. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيوجيرسي وانتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
ستيفن باريت هو قاضي وسياسي أيرلندي، ولد في 26 ديسمبر 1913، وتوفي في 8 سبتمبر 1976.
جيمس موراي هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 19 سبتمبر 1850، وتوفى في 12 أبريل 1932. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (28 فبراير 1906 – 10 يناير 1910).
برنارد ألين هو سياسي أمريكي، ولد في 24 أغسطس 1937، وتوفي في 14 أكتوبر 2006 في رالي في الولايات المتحدة بسبب سكتة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية.
ستيفن بينيت هو سياسي أسترالي، ولد في 13 مارس 1964 في آرمدال في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الليبرالي في كوينزلاند. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند عن دائرة (24 مارس 2012 – ).
آرثر ويليام براندت هو سياسي أمريكي، ولد في 14 مارس 1888 في أونتاريو في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يونيو 1943 في ليوسبورو في الولايات المتحدة.
جيمس مايرز هو سياسي أمريكي، ولد في 1 يونيو 1795 في مقاطعة دوتشيز في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 1864 في توليدو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
ريتشارد بلومنتال (من مواليد 13 فبراير عام 1946) هو محامٍ وسياسي أمريكي، والسيناتور الأكبر سنًا في مجلس الشيوخ الأمريكي من ولاية كونيتيكت الذي عمل فيه منذ عام 2011. وهو عضو في الحزب الديمقراطي. بلومنتال أكبر الأعضاء الممثلين للولاية في مجلس الشيوخ منذ عام 2013، ويصنف على أنه أحد أثرى أعضاء مجلس الشيوخ، بثروة تزيد عن 100 مليون دولار. شغل سابقًا منصب المدعي العام لولاية كونيتيكت منذ عام 1991 وحتى عام 2011.
وُلد بلومنتال في بروكلين، نيويورك، والتحق بمدرسة ريفرديل الريفية، وهي مدرسة خاصة في برونكس. تخرج في كلية هارفارد، حيث كان رئيس تحرير جريدة "هارفارد كريمسون". درس لمدة عام في كلية الثالوث، جامعة كامبريدج، في إنجلترا قبل الالتحاق بكلية ييل للحقوق، حيث كان رئيس تحرير صحيفة "ييل للقانون". في أثناء وجوده في جامعة ييل، كان زميلًا لبيل وهيلاري كلينتون. منذ عام 1970 وحتى عام 1976، خدم بلومنتال في قوات احتياط مشاة البحرية الأمريكية، حيث حصل على رتبة رقيب.
بعد كلية الحقوق، اجتاز بلومنتال اختبار المحامين وعمل مساعدًا إداريًا وكاتبًا قانونيًا لصالح العديد من الشخصيات في واشنطن العاصمة. منذ عام 1977 وحتى عام 1981، كان المدعي العام للولايات المتحدة عن مقاطعة كونيتيكت. في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، مارس عملًا خاصًا في مجال القانون، تضمن ذلك عمله مستشارًا متطوعًا مع صندوق الدفاع القانوني التابع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (إن إيه إيه سي بّي).
عمل بلومنتال لفترة ولاية واحدة في مجلس نواب ولاية كونيتيكت منذ عام 1985 وحتى عام 1987؛ انتُخب في عام 1986 ليكون عضوًا في مجلس شيوخ ولاية كونيتيكت وبدأ العمل في عام 1987. انتُخب مدعيًا عامًّا لصالح ولاية كونيتيكت في عام 1990، وعمل لمدة عشرين سنة. خلال هذه الفترة، توقع له مراقبون سياسيون أنه سيكون منافسًا على منصب حاكم ولاية كونيتيكت، لكنه لم يلاحق المنصب قط.
أعلن بلومنتال ترشحه لعضوية مجلس الشيوخ في عام 2010 بعد أن أعلن السيناتور الديمقراطي شاغل المنصب كريس دود تقاعده. واجه ليندا مكمان، وهي زعيمة مصارعة احترافية، التي فازت في انتخابات عام 2010 بفارق 12 نقطة وبنسبة 55% من الأصوات. أدى بلومنتال اليمين في 5 يناير عام 2011. عُين في لجنة الخدمات المسلحة في مجلس الشيوخ الأمريكي، واللجنة القضائية، واللجنة المعنية بالشيخوخة، ولجنة الصحة والتعليم والعمل والمعاشات. بعد تقاعد جو ليبرمان في عام 2013، أصبح بلومنتال أقدم عضو في مجلس الشيوخ عن الولاية. حين أُعيد انتخابه في عام 2016، فاز بنسبة 63.2% من الأصوات، ليصبح أول شخص في ولاية كونيتيكت يحصل على أكثر من مليون صوت في انتخابات على مستوى الولاية.
النشأة والتعليم.
وُلد بلومنتال لعائلة يهودية في بروكلين، نيويورك، لوالدته جين (روزنستوك قبل الزواج) ووالده مارتن بلومنتال. لديه أخ، اسمه ديفيد بلومنتال، أصبح رئيسًا لصندوق الكومنولث. أصبح والدهما رئيسًا لإحدى شركات تجارة السلع. كان جده والد أمه، فريد «فريتز» روزنستوك، يربي الماشية في مزرعته، حيث زاره بلومنتال وشقيقه هناك كثيرًا وهم في فترة الشباب. كان مارتن قد هاجر إلى الولايات المتحدة بمفرده في سن السابعة عشرة من فرانكفورت، ألمانيا.
التحق بلومنتال بمدرسة ريفرديل الريفية في قسم ريفرديل في برونكس قبل تخرجه في كلية هارفارد بدرجة بكالوريوس الآداب بامتياز مع رتبة شرف لكونه عضوًا في جمعية فاي بيتا كابا. عندما كان طالبًا جامعيًا، كان رئيس تحرير جريدة "هارفارد كريمسون". كان بلومنتال مراسلًا متدربًا موسميًا لصحيفة واشنطن بوست في مكتب لندن. اختير بلومنتال للحصول على زمالة فيسك، التي سمحت له بالدراسة في جامعة كامبريدج في إنجلترا لمدة عام بعد تخرجه في كلية هارفارد.
في عام 1973، حصل بلومنتال على درجة الدكتوراه في القانون من كلية الحقوق في جامعة ييل، حيث كان رئيس تحرير مجلة "ييل للقانون". في أثناء وجوده في جامعة ييل، كان بيل كلينتون، الرئيس المستقبلي، وهيلاري كلينتون، وزيرة الخارجية المستقبلية، زميليه في الصف. كان روبرت رايخ، وزير العمل الأمريكي المستقبلي، أحد المحررين المشاركين في مجلة "ييل للقانون". كان كلارنس توماس أيضًا زميله في الصف، والذي عُين لاحقًا قاضيًا مساعدًا في المحكمة العليا، وكذلك كان مقدم البرامج الإذاعية مايكل ميدفيد.
الخدمة العسكرية.
حصل بلومنتال على خمس تأجيلات للعسكرية خلال حرب فيتنام، إذ حصل بدايةً على تأجيل تعليمي، ثم أجّل بناءً على مهنته. مع اعتبار الخدمة بدوام جزئي في قوات الاحتياط أو الحرس الوطني بشكل عام بديلًا لأولئك الذين أرادوا تجنب الخدمة في فيتنام، جُند بلومنتال في شهر أبريل من عام 1970 في قوات احتياط مشاة البحرية الأمريكية. خدم في الوحدات الموجودة في واشنطن العاصمة وكونيتيكت منذ عام 1970 وحتى عام 1976، وحصل على رتبة رقيب.
خلال حملته الانتخابية لمجلس الشيوخ في عام 2010، أُثير جدلٌ حول مقاطع الفيديو التي عُرضت في التقارير الإخبارية وظهر فيها بلومنتال وهو يدعي أنه خدم «في فيتنام». نفى بلومنتال أنه ضلّل الناخبين عمدًا، لكنه أقر بأنه «أخطأ في التعبير» أحيانًا حين تحدث عن سِجل خدمته. اعتذر في وقت لاحق للناخبين عن التصريحات حول خدمته العسكرية وقال إنها لم تكن «واضحة أو دقيقة».
باول ك. فيشر هو سياسي أمريكي، ولد في 10 أكتوبر 1913 في لبنان في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 2006 في بولدر سيتي في الولايات المتحدة.
ستيفن بلوم هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 أكتوبر 1961 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
آرثر دبليو. لين هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 21 يوليو 1884، وتوفي في 30 ديسمبر 1971. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة برتون (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950).
جيمس نوريس هو سياسي كندي، ولد في 1 فبراير 1820، وتوفي في 1 أغسطس 1891. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
بيتر ك. نيلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 24 يونيو 1948، وتوفي في 24 يونيو 2013. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
ستيفن ك. جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في نوفمبر 1826. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جيمس بيتن سميث هو سياسي أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1925، وتوفي في 14 أغسطس 2006 في مونرو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
آرثر وليامز هو سياسي أسترالي، ولد في 17 ديسمبر 1888 في أستراليا، وتوفي في 30 سبتمبر 1968 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (17 سبتمبر 1940 – 18 أبريل 1941).
جيمس أوبراين هو سياسي نيوزلندي، ولد في 8 يونيو 1874، وتوفي في 28 سبتمبر 1947 في ويلينغتون في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ستيفن ك. ميلارد هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 14 يناير 1841، وتوفي في 21 يونيو 1914 في بينغامتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جون لو هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1796 في نيو لندن في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أكتوبر 1873 في إيفانسفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إنديانا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيم كوربيت هو سياسي أمريكي، ولد في 26 سبتمبر 1924 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يونيو 2007 في توسان في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أريزونا.
آرثر ويلسون هو نقابي وسياسي أسترالي، ولد في 3 أبريل 1869 في المملكة المتحدة، وتوفي في 19 أغسطس 1948 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية عن دائرة (11 سبتمبر 1908 – 17 فبراير 1947).
جون هنري هو سياسي أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1750 في مقاطعة دورشيستر في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 16 ديسمبر 1798. حزبياً، نشط في . وقد انتخب (17 نوفمبر 1797 – 14 نوفمبر 1798) وانتخب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي (4 مارس 1789 – 10 يوليو 1797).
ستيفن كارلتون كلارك هو فاعل خير وسياسي أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1882 في كوبرستاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 سبتمبر 1960 في نيويورك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جيمس أودونيل كوين هو سياسي كندي، ولد في 1906. حزبياً، نشط في .
هيو براون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 مايو 1919، وتوفي في 10 مارس 2008. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جيوفري روبنسون هو سياسي بريطاني، ولد في 25 مايو 1938 في شفيلد في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال.
إنريكي إسترادا هو عسكري وسياسي مكسيكي، ولد في 15 يوليو 1889، وتوفي في 3 نوفمبر 1942 في مدينة مكسيكو في المكسيك. انتخب عضو مجلس النواب المكسيك.
ستيفن كلارك هو سياسي أمريكي، ولد في 22 فبراير 1792 في مالتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أبريل 1871 في مقاطعة ألباني في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب لا أدري. وقد انتخب .
جيمس أونيل هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1819، وتوفي في 1882. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
جيمس إي. بروس هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1927 في موريستاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 2008 في هوبكينزفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
لورنس روبرتسون هو سياسي بريطاني، ولد في 29 مارس 1958 في بولتن في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
أرتور مونتيل هو سياسي مكسيكي، ولد في 15 أكتوبر 1943 في المكسيك. حزبياً، نشط في الحزب الثوري المؤسساتي. وقد انتخب عضو مجلس النواب المكسيك.
ستيفن كلارك فوستر هو سياسي أمريكي، ولد في 1820 في ماتشياس في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 يناير 1898. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كاليفورنيا.
جيمس أونيل هو سياسي أمريكي، ولد في 1824 في داونيسبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 1913. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس لين هو سياسي أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1916، وتوفي في 13 يونيو 2008. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام جيل بيلي هو سياسي بريطاني، ولد في 1833 في المملكة المتحدة. انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
جون روبرتسون هو سياسي بريطاني، ولد في 17 أبريل 1952 في غلاسكو في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال.
ستيفن كليمنت هو سياسي كندي، ولد في 30 ديسمبر 1831، وتوفي في 22 نوفمبر 1901. مثل دائرة بيرتل من 1881 إلى 1882 في الهيئة التشريعية لمانيتوبا.
ولد في أونتاريو وجاء إلى مانيتوبا عام 1880. تم انتخاب كليمنت لجمعية مانيتوبا في انتخابات فرعية عام 1881 عقدت بعد تمديد الحدود الغربية لمانيتوبا. استقال من مقعده بعد أن عين مأمورا للمنطقة القضائية الغربية في عام 1882. شغل كليمنت هذا المنصب حتى وفاته في عام 1901. كما خدم في مجلس إدارة مدرسة براندون.
خدم ابنه ستيفن أيضًا في الجمعية الإقليمية. 
إرنست ألين هو سياسي أسترالي، ولد في 24 أكتوبر 1910، وتوفي في 8 يونيو 1984. حزبياً، نشط في تحالف الليبرالية والريفي ( – 1974) و (1974 – ). وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (30 مايو 1970 – 16 سبتمبر 1977) للكتلة البرلمانية تحالف الليبرالية والريفي وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (2 مارس 1968 – 29 مايو 1970) للكتلة البرلمانية تحالف الليبرالية والريفي.
مارشال باركر هو سياسي أمريكي، ولد في 25 أبريل 1922 في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 نوفمبر 2008 في سينيكا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الجنوبية.
جيمس بالمر رانكين هو سياسي كندي، ولد في 30 أبريل 1855 في كندا، وتوفي في 15 يونيو 1934 في ستراتفورد في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
بيتر روبرتسون هو صحفي وسياسي بريطاني، ولد في 28 سبتمبر 1969 في ويمبلدون في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب القومي الاسكتلندي.
ستيفن دوسن هو سياسي أسترالي وأيرلندي، ولد في 30 يوليو 1975 في دبلن في جمهورية أيرلندا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة (22 مايو 2013 – ).
رالف والاس هو سياسي أمريكي، ولد في 27 يوليو 1949، وتوفي في 1 فبراير 2008. انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
ديفيد ووكر بارتون هو سياسي أمريكي، ولد في 1801، وتوفي في 7 يوليو 1863.
ستيفن داي هو سياسي بريطاني، ولد في 30 أكتوبر 1948. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو البرلمان الخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة تشيدل خلال (11 يونيو 1987 – 16 مارس 1992) وفي ، انتخب عضو البرلمان الحادي والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة تشيدل خلال (9 أبريل 1992 – 8 أبريل 1997) وفي ، انتخب عضو البرلمان الثاني والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة تشيدل وقد انضم خلال (1 مايو 1997 – 14 مايو 2001) للكتلة البرلمانية حزب المحافظين.
جيمس باركر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1863، وتوفي في 11 فبراير 1948. حزبياً، نشط في حزب العمال.
أرفيد جي. هانسن هو محرر وسياسي نرويجي، ولد في 5 مايو 1894، وتوفي في 24 يناير 1966. حزبياً، نشط في حزب العمال و.
كينيث ر. هاريس هو سياسي أمريكي، ولد في 16 مايو 1935، وتوفي في 17 يناير 2009. انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية وانتخب (1977 – 1979).
فريدريك بيريل هو نقابي وصحفي و وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 27 أغسطس 1869 في أستراليا، وتوفي بنفس المكان في 20 يناير 1939 بسبب الأمراض الدماغية الوعائية. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب (31 أغسطس 1926 – 16 مايو 1927) وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (9 أبريل 1921 – 8 أبريل 1933) للكتلة البرلمانية .
ستيفن دوغاتي هو سياسي بريطاني، ولد في 15 أبريل 1980 في كارديف في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في وحزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ55 عن دائرة كارديف الجنوبية وبينارث وقد انضم خلال (16 نوفمبر 2012 – 30 مارس 2015) للكتلة البرلمانية حزب العمال وفي الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة كارديف الجنوبية وبينارث وقد انضم خلال (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة كارديف الجنوبية وبينارث وقد انضم خلال (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية .
جيمس باركر جويس هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1835 في ساوثهامبتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 16 يناير 1903 في إنفركارجل في نيوزيلندا. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
أرفيد اولسون هو نقابي وسياسي سويدي، ولد في 1888، وتوفي في 1958 في ستوكهولم في السويد. حزبياً، نشط في حزب العمال الديمقراطي الاشتراكي السويدي و. وقد انتخب .
مالوري هورن هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أبريل 1925 في تافاريس في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أبريل 2009 في تالاهاسي في الولايات المتحدة بسبب سرطان الرئة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا وانتخب عضو مجلس نواب فلوريدا.
جيمس باركر سميث هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1854، وتوفي في 1929.
ديفيد إل. لورانس هو سياسي أمريكي، ولد في 18 يونيو 1889 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 21 نوفمبر 1966. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عمدة بيتسبرغ (7 يناير 1946 – 15 يناير 1959) وانتخب (20 يناير 1959 – 15 يناير 1963).
ستيفن دوبويس هو سياسي أسترالي، ولد في 1 فبراير 1940 في فانواتو. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (1 ديسمبر 1984 – 8 فبراير 1993).
آرفيند كومار شارما هو سياسي هندي، ولد في 12 أكتوبر 1963 في جاهجار في الهند. حزبياً، نشط في المؤتمر الوطني الهندي. وقد انتخب .
جيمس بار هو دبلوماسي ومحامي وسياسي نيوزلندي، ولد في 18 مايو 1869، وتوفي في 2 مايو 1941. انتخب (27 يونيو 1923 – 18 يناير 1926) وانتخب وانتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
أوسكار كيلر هو سياسي أمريكي، ولد في 30 يوليو 1878، وتوفي في 21 نوفمبر 1927 في سانت بول في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ميخائيل هوارد هو فلاح وسياسي أيرلندي، ولد في 19 سبتمبر 1933، وتوفي في 17 فبراير 2009.
ستيفن دونهام هو سياسي أسترالي، ولد في 1956. انتخب .
آشر تايلر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 مايو 1798، وتوفي في 1 أغسطس 1875. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أوسكار لي غراي هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1865 في ماريون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يناير 1936 في شريفبورت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس باسترناك هو سياسي كندي، ولد في 15 فبراير 1959. انتخب عن دائرة خلال .
داني باتريك هو مدرب كرة سلة وسياسي أمريكي، ولد في 8 يوليو 1941، وتوفي في 26 يوليو 2009 في سبرينغدل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
ستيفن إيميت كليمنت هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 14 أكتوبر 1867، وتوفي في 31 ديسمبر 1947.
ريتشارد ر. سيلفا هو سياسي أمريكي، ولد في 13 مارس 1922، وتوفي في 27 يناير 2009. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
أشلي كوبر هو سياسي كندي، ولد في 6 فبراير 1905، وتوفي في 13 ديسمبر 1981. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
أوسكار إس. غيفورد هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1842 في واتيرتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 1913 في كانتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عن دائرة (4 مارس 1885 – 3 مارس 1889) وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي عن دائرة (2 نوفمبر 1889 – 4 مارس 1891).
جيم باتريك هو سياسي أمريكي، ولد في 1 يوليو 1945 في توين فولز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ايداهو.
ستيفن فورنير هو سياسي كندي، ولد في 1852 في كندا، وتوفي في 1919.
لاري تورنر هو سياسي أمريكي، ولد في 16 يناير 1939، وتوفي في 27 نوفمبر 2009. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي.
جيمس باتريك غاردنر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 5 مارس 1883 في بلفاست في المملكة المتحدة، وتوفي في 25 يوليو 1937. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة (28 مايو 1926 – 10 مايو 1929) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
أشوك كومار هو مهندس وسياسي بريطاني، ولد في 28 مايو 1956 في أتر برديش في الهند، وتوفي في 15 مارس 2010 في المملكة المتحدة بسبب مرض. حزبياً، نشط في حزب العمال.
أوسكار تورنر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 3 فبراير 1825 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يناير 1896 في لويفيل في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن فولر ويلسون هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1821، وتوفي في 30 مارس 1897. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس وايت هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 10 أبريل 1922، وتوفي في 19 فبراير 2009. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جيمس باترسون هو سياسي أسترالي، ولد في 18 نوفمبر 1833 في ألنويك في المملكة المتحدة، وتوفي في 30 أكتوبر 1895 في أستراليا. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا وانتخب (23 يناير 1893 – 27 سبتمبر 1894).
أشوك كومار هو سياسي هندي، ولد في 27 أكتوبر 1954 في باتنا في الهند. حزبياً، نشط في المؤتمر الوطني الهندي. وقد انتخب وانتخب وانتخب .
أوسكار تورنر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1867، وتوفي في 17 يوليو 1902 في لويفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن فرانكس هو محامي وسياسي نيوزلندي، ولد في 1950. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
سيميون ر. ويلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1927، وتوفي في 8 فبراير 2009. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب واشنطن.
جيمس باترسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1794، وتوفي في 1867. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
ستيفن فريز هو سياسي أمريكي، ولد في 16 مارس 1960. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
أوتيس وينغو هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 يونيو 1877 في مقاطعة ويكلي في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 أكتوبر 1930 في بالتيمور في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أركنساس وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أشتون بي. كولير هو سياسي أمريكي، ولد في 1 فبراير 1910 في لويزيانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 نوفمبر 1973 في واينفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
جون دويل هو فلاح وسياسي أيرلندي، ولد في 12 فبراير 1930 في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 29 ديسمبر 2010 في جمهورية أيرلندا. حزبياً، نشط في فيانا فايل. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ من أيرلندا عن دائرة وقد انضم خلال (5 نوفمبر 1969 – 30 أبريل 1973) للكتلة البرلمانية فيانا فايل.
جيمس بيرسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1873 في بانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أبريل 1950 في شيناندواه في الولايات المتحدة.
ستيفن فولتون هو سياسي كندي، ولد في 1810، وتوفي في 23 أكتوبر 1870. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
أندريه آرثور هو مقدم برامج إذاعية وسياسي كندي، ولد في 21 ديسمبر 1943 في مدينة كيبك في كندا. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
سكوت كيلي هو سياسي أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1927 في ماديسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 أبريل 2005 في ليكلاند في الولايات المتحدة بسبب سرطان. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي و. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا.
ليو ريتشارد هاميلتون هو سياسي أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1927، وتوفي في 26 ديسمبر 2010. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس بيرسون ولز هو سياسي كندي، ولد في 13 يناير 1822، وتوفي في 24 أغسطس 1893 في أورورا في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيفن جي. بورتر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 مايو 1869 في مقاطعة كولومبيانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 يونيو 1930 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيف مارتن هو سياسي أسترالي، ولد في 3 أكتوبر 1960 في دافنبورت في أستراليا. حزبياً، نشط في (2016 – 7 فبراير 2018). وقد انتخب عمدة دافنبورت (2011 – ) وانتخب عن دائرة (9 فبراير 2018 – ).
جورج برادبري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 أكتوبر 1770 في فالموث في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 نوفمبر 1823 في بورتلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الفيدرالي الأمريكي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية مين وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
دبليو. هنري ماكسويل هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أبريل 1935 في ريدسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 نوفمبر 2010 في ديترويت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
جيمس فيليب هو سياسي أمريكي، ولد في 26 مايو 1930 في إلمهورست في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي.
بيركنز كينغ هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 12 يناير 1784، وتوفي في 29 نوفمبر 1857 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أتيلا غروبر هو سياسي مجري، ولد في 6 نوفمبر 1958 في بودابست في المجر. حزبياً، نشط في فيدس – الاتحاد المدني المجري. وقد انتخب عضو في البرلمان الأوروبي عن دائرة لترشحه ضمن قائمة فيدس – الاتحاد المدني المجري، وقد انضم خلال (1 مايو 2004 – 19 يوليو 2004) للكتلة البرلمانية الكتلة البرلمانية لحزب الشعب الأوروبي وانتخب عضو الجمعية الوطنية المجرية.
ستيفن جولدسميث هو سياسي أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1946 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
هربرت رينالدي هو سياسي أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1928، وتوفي في 25 سبتمبر 2010. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
جيمس هودج هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1879، وتوفي في 12 يوليو 1946. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
ستيفن هوارد هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1867، وتوفي في 13 نوفمبر 1934. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
جورج باركر هو سياسي أمريكي، ولد في 24 أغسطس 1951 في إلدورادو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
أوبري أبوت هو ضابط شرطة وجندي وسياسي أسترالي، ولد في 4 مايو 1886 في أستراليا، وتوفي في 30 أبريل 1975 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (19 ديسمبر 1931 – 28 مارس 1937) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (14 نوفمبر 1925 – 12 أكتوبر 1929).
أوبري جونز هو صحفي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 20 نوفمبر 1911 في المملكة المتحدة، وتوفي في 10 أبريل 2003. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
جيمس دبليو. روذرفورد هو سياسي أمريكي، ولد في 23 أبريل 1925 في فلينت في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 14 يناير 2010. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس فيني باكستر هو مؤرخ وسياسي أمريكي، ولد في 23 مارس 1831 في غورهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 1921.
توماس ر. جولد هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1764، وتوفي في 24 أكتوبر 1827. انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن غرابوسكي هو سياسي أمريكي، ولد في 1 أبريل 1952 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
أوبري دبليو. يونغ هو سياسي أمريكي، ولد في 1 مايو 1922 في مونرو في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 2010 في باتون روج في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس بورتر هو ومحام بالقضاء العالي وسياسي أسترالي، ولد في 19 فبراير 1950 في أديلايد في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (13 ديسمبر 1975 – 19 فبراير 1990).
كيني الكسندر هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أكتوبر 1966 في نورفولك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ميخائيل كيث سميث هو سياسي بريطاني، ولد في 1953، وتوفي في 3 يوليو 2010. حزبياً، نشط في حزب استقلال المملكة المتحدة.
ستيفن غريني هو سياسي كندي، ولد في 8 ديسمبر 1949 في مونتريال في كندا. حزبياً، نشط في حزب المحافظين الكندي. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
هاردي وليامز هو سياسي أمريكي، ولد في 14 أبريل 1931 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 7 يناير 2010 بسبب مرض آلزهايمر. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
أوقست كريستيان باومان هو سياسي نرويجي، ولد في 25 مايو 1770 في لونبورغ في ألمانيا، وتوفي في 3 نوفمبر 1831 في كونغسبرغ في النرويج. انتخب وانتخب .
جيمس بورتر هو سياسي كندي، ولد في 6 نوفمبر 1846 في نيو برونزويك في كندا، وتوفي في 12 سبتمبر 1926 في بيرت أندوفر في كندا. حزبياً، نشط في .
جون إس. إدواردز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 6 أكتوبر 1943 في روانوك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ستيف مارتن هو سياسي أمريكي، ولد في 15 يونيو 1956 في مقاطعة تشيسترفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
أوغست هيرمان هالفورسن هو سياسي نرويجي، ولد في 2 سبتمبر 1866، وتوفي في 6 يناير 1929. حزبياً، نشط في . وقد انتخب .
هاري أرمسترونغ هو سياسي أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1915 في مقاطعة هوكنغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أبريل 2011 في لوغان في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس بوتير هو فلاح وسياسي أمريكي، ولد في 1729 في مقاطعة تيرون في المملكة المتحدة، وتوفي في 1789 في مقاطعة سنتر في الولايات المتحدة.
هنري أشلي هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 19 فبراير 1778 في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يناير 1829 في كاتسكيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في ديمقراطية جاكسونية والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن هاولي هو سياسي أمريكي، ولد في 1947 في باتافيا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
أوقست ليندبرغ هو نقابي وسياسي سويدي، ولد في 6 أكتوبر 1885 في السويد، وتوفي في 15 يوليو 1966 في السويد. حزبياً، نشط في حزب العمال الديمقراطي الاشتراكي السويدي. وقد انتخب .
فنسنت جاكسون هو سياسي أيرلندي، ولد في 1966.
جون دبليو. بوين هو سياسي أمريكي، ولد في 4 أكتوبر 1926 في جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 مايو 2011 في كولومبوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيفن هنري فيليبس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1823 في سالم في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 8 أبريل 1897. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس كوينتون هو سياسي كندي، ولد في 5 مايو 1821 في كندا، وتوفي في 17 مايو 1874 في كندا.
أوين راند كنعان هو سياسي أمريكي، ولد في 4 مارس 1804، وتوفي في 3 مارس 1887.
أوغسطين مارتن هو ناقد أدبي وسياسي أيرلندي، ولد في 13 نوفمبر 1935، وتوفي في 16 أكتوبر 1995. انتخب عضو مجلس الشيوخ من أيرلندا عن دائرة وقد انضم خلال (1 يونيو 1973 – 22 يونيو 1977) للكتلة البرلمانية مستقل وانتخب عضو مجلس الشيوخ من أيرلندا عن دائرة وقد انضم خلال (27 أكتوبر 1977 – 16 يوليو 1981) للكتلة البرلمانية مستقل.
دبليو. ك. براون هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 7 يناير 1923 في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يوليو 2011 في الإسكندرية في الولايات المتحدة بسبب مرض آلزهايمر. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
ستيفن هيغينز هو سياسي أمريكي، ولد في 1938.
جيمس ر. أنجيل هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 12 فبراير 1836، وتوفي في 4 أكتوبر 1899. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
لورانس هوغن هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1928 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أبريل 2017 في أنابولس في الولايات المتحدة بسبب سكتة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أغسطس فرانك هو مصرفي وسياسي أمريكي، ولد في 17 يوليو 1826، وتوفي في 29 أبريل 1895. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
هنري جي. مارش هو سياسي أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1921 في نوكسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مايو 2011 في ساغيناو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ستيفن جون ويلسون هو سياسي أسترالي، ولد في 27 أبريل 1948.
جيمس ر. بينيت هو صحفي وسياسي أمريكي، ولد في 3 يناير 1940 في ريد واك في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أغسطس 2016 بسبب سرطان. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ألاباما.
أغسطس هولاند هو سياسي كندي، ولد في 26 مارس 1824، وتوفي في 1919.
مارك هيرنغ هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1961 في جونسون سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ستيفن ك. بنجامين هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1969 في كوينز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس ر. باك هو سياسي أمريكي، ولد في 30 يوليو 1945. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية إنديانا.
فرانك نيكولاي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1922، وتوفي في 10 ديسمبر 2011. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستيفن ك. لان هو سياسي أمريكي، ولد في نوفمبر 1833 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 نوفمبر 1896 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
أغسطس إل. هارت هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1849 في إنديانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1901 في ليفيرموري في الولايات المتحدة.
نيكولاس جيلمان هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1755 في إيكستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 مايو 1814 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي (4 مارس 1789 – 3 مارس 1797) وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي (4 مارس 1789 – 3 مارس 1797) وانتخب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي (4 مارس 1805 – 2 مايو 1814).
جيمس ر. لويس هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 3 مايو 1936. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جون ديفيدسون هو سياسي أمريكي، ولد في 31 أغسطس 1924 في ويست بوينت في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 أغسطس 2012 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيفن ك. وليامز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 9 مايو 1819، وتوفي في 29 مارس 1916. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جيمس ر. لويد هو سياسي أمريكي، ولد في 27 يناير 1950 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أغسطس 1989. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا.
ستيفن إل. غان هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 12 مايو 1946. انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
أغسطس بيرل مارتن هو سياسي أمريكي، ولد في 23 نوفمبر 1835 في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مارس 1902 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
جيمس ر. موريس هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 يناير 1819 في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 ديسمبر 1899 في وودزفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
إغناثيو راميريز هو محامي وصحفي وكاتب وقاضي وشاعر وسياسي مكسيكي، ولد في 22 يونيو 1818 في المكسيك، وتوفي في 15 يونيو 1879 في مدينة مكسيكو في المكسيك. انتخب وانتخب وزير العدل.
ولادته وتعليمه.
ولد راميريز في سان ميغيل دي أليندي في 22 يونيو 1818، وهو ابن خوسيه لينو راميريز وآنا ماريا غوادالوبي سينفوروسا كالزادا راميريز. بدأ دراسته في كيريتارو، حيث ولد والده، وفي عام 1835، نُقل إلى كلية سان غريغوريو في مكسيكو، حيث درس الفنون. بدأ الدراسة في عام 1841 وفي عام 1845 حصل على درجة القانون في الجامعة البابوية في المكسيك. في سن التاسعة عشرة، قُبل في أكاديمية سان خوان دي ليتران الأدبية، والتي ضمت أكثر الرجال المثقفين في ذلك الوقت.
الحياة السياسية.
وفقًا لموقع الحكومة المكسيكية على الإنترنت، تعرض للاضطهاد والسجن بسبب أفكاره، لكنه تمكن من تشجيع تغييرات مختلفة في القانون، مثل ضمان الاستقلال الذاتي للبلدية. عُيّن وزيرًا للتعليم والترقية، واستحدث إصلاحات تعليمية واقتصادية هامة. خلال عهد الإمبراطور ماكسيميليان، نُفي إلى كاليفورنيا، ولكنه عُيّن قاضيًا في محكمة العدل العليا بعد عودته من سان فرانسيسكو إلى الجمهورية عقب الإطاحة بالفرنسيين. 
انتقد راميريز إعادة انتخاب بينيتو بابلو خواريز، واقترح لاحقًا إعادة انتخاب خليفته، سيباستيان ليردو دي تيجادا، وسُجِن بسبب ذلك. ابتداءً من عام 1876، بعد تولي بورفيريو دياث السلطة، كلفته الحكومة بتنفيذ سياسات لتوسيع التعليم العام، والذي يُعتبر عنصرًا رئيسيًا في برنامج الليبرالية. في عهد راميريز، جرى توسيع نطاق المرحلة الابتدائية، لتشمل تعليم النساء والشعوب الأصلية، وأسس تعليمًا ثانويًا عامًا.
عمل في حكومة بورفيريو دياث وزيرًا للعدل والتعليم إلى أن انتقد دياث وأُقيل من منصبه، لكنه عاد إلى المحكمة العليا. توفي في 15 يونيو 1879 في مدينة مكسيكو.
الإلحاد.
اشتهر راميريز في سجلات المكسيك الأدبية بسبب خطابه الذي ألقاه في الأكاديمية حول موضوع مثير للجدل كان له أثر كانفجار الديناميت: «لا يوجد إله. تحافظ الكائنات الطبيعية على نفسها بنفسها.» حظي بالقبول على الرغم من الاحتجاجات التي ملأت التجمع. «من هذا المنطلق، طور راميريز فكرة أن الأدب ينبغي أن يكون له دور في تقدم المجتمع المكسيكي والديمقراطية.» أيد تحسين حالة المرأة في المكسيك ووسع نطاق التعليم بوصفه السبيل الوحيد الممكن لتحقيق الرفاه. في عام 1840، اشترك راميريز مع معهد تولوكا الأدبي، حيث وجّه الروائي الشهير أجناسيو مانويل التاميرانو.
بعد وفاته بفترة طويلة، كان إلحاده مادة لفضيحة في عام 1948 عندما رسم الموريالي دييغو ريفيرا لوحة جدارية في فندق ديل برادو يحمل فيها راميريز لافتة كُتب عليها «لا وجود للإله». لم يُزِل ريفيرا الكتابة، فلم تُعرض الجدارية لمدة 9 سنوات –إلى أن وافق ريفيرا على إزالة الكلمات المسيئة. صرح: «لتأكيد «لا وجود للإله»، ليس من الضروري أن أختبئ خلف دون إغناثيو راميريز، فأنا ملحد وأعتبر الأديان شكلًا من أشكال العصبية الجماعية. لست عدوًا للكاثوليك، ولست عدوًا للمصابين بالسل أو قصر النظر أو الشلل، لا يمكنك أن تكون عدوًا للمرضى، فقط كُن صديقهم العزيز لمساعدتهم على علاج أنفسهم.»
كارل جاتو هو سياسي أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1937 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أبريل 2012 في سياتل في الولايات المتحدة بسبب سرطان البروستاتا. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ألاسكا.
أغسطس رودس هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 25 مايو 1821 في مقاطعة أونيدا في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أكتوبر 1918 في سان خوسيه في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في .
ستيفن ميتلاند هو سياسي أمريكي، ولد في 19 أغسطس 1962 في مقاطعة أرلنغتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
بات كانون هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 22 مايو 1904، وتوفي في 23 يناير 1966 في ميامي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت ميلز غرانت هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1926 في شايان في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مارس 2012. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب وايومنغ.
جيمس ر. وليامز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1850 في كرمي في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 نوفمبر 1923 في لوما ليندا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أغسطس دبليو. بينيت هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1897 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يونيو 1983 في كونكورد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن مارتن هو سياسي أسترالي، ولد في 24 يونيو 1948 في ولونغونغ في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (13 مارس 1993 – 16 أغسطس 2002) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (1 ديسمبر 1984 – 13 مارس 1993) وانتخب (4 مايو 1993 – 30 أبريل 1996).
جيمس ر. يونغ هو سياسي أمريكي، ولد في 10 مارس 1847 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 ديسمبر 1924 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بات كاري هو سياسي أيرلندي، ولد في 9 نوفمبر 1947 في جمهورية أيرلندا. حزبياً، نشط في فيانا فايل.
جورج ليفينغستون هو سياسي أمريكي، ولد في 1933، وتوفي في 7 يناير 2012 بسبب السكري.
أغسطس ارين بالدوين هو سياسي كندي، ولد في 1 أكتوبر 1776، وتوفي في 5 يناير 1866.
جيمس رامزي هو سياسي كندي، ولد في 16 ديسمبر 1866، وتوفي في 22 نوفمبر 1935.
ستيفن ماي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 30 يوليو 1931 في روتشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مارس 2016 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
بات هنري هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 15 فبراير 1861 في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 ديسمبر 1933 في فيكسبيرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية مسيسيبي وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
دون أوين هو صحفي وسياسي أمريكي، ولد في 1930 في بيغس في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يونيو 2012 في شريفبورت في الولايات المتحدة بسبب ذات الرئة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
أوستين هدسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 ديسمبر 1894 في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 أغسطس 1970. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ39 عن دائرة (23 فبراير 1950 – 5 أكتوبر 1951) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ40 عن دائرة (25 أكتوبر 1951 – 6 مايو 1955) وفي ، انتخب عن دائرة (26 مايو 1955 – 18 سبتمبر 1959).
جيمس راندولف ريد هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1750، وتوفي في 25 يناير 1789.
ستيفن مورغان هو سياسي أمريكي، ولد في 25 يناير 1854 في مقاطعة جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 فبراير 1928 في ماغنتيك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بات أوبراين هو سياسي كندي، ولد في 13 يناير 1948 في لندن في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
جون ك. تيسون هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1926، وتوفي في 2 نوفمبر 2012.
أوستين شابمان هو سياسي أسترالي، ولد في 10 يوليو 1864 في أستراليا، وتوفي في 12 يناير 1926 في سيدني في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (24 يونيو 1891 – 11 يونيو 1901) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (29 مارس 1901 – 12 يناير 1926).
جيمس رانكين هو سياسي أمريكي، ولد في 1926، وتوفي في 28 يونيو 1978 في سينسيناتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
ستيفن موريس هو سياسي أمريكي، ولد في 4 يناير 1946 في غاردن سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كانساس.
باتريك بي. أوسوليفان هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1887 في دربي في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 نوفمبر 1978 في أورانج في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كونيتيكت وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
رون كيسي هو سياسي أمريكي، ولد في 27 نوفمبر 1952 في دايتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 فبراير 2014 في كريف كوير في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ميسوري.
أوستن لويد كلارك (18 فبراير 1896 - 29 يناير 1945) هو سياسي سابق في مانيتوبا بكندا. خدم في الهيئة التشريعية لمانيتوبا كممثل ليبرالي تقدمي من عام 1941 إلى عام 1945. 
ولد كلارك في كورنوال، أونتاريو لعائلة تعود أصولها للمهاجرين الموالين للإمبراطورية المتحدة. تلقى تعليمه في كورنوال، وانتقل بعد ذلك إلى مانيتوبا.
عمل كلارك كمدير مبيعات، وكان يملك شركته الخاصة. وكذلك دوري مانيتوبا للسيارات. خدم في المجلس البلدي لسانت فيتال وكان عمدة من عام 1938 إلى عام 1941، وكان نشطًا أيضًا في الماسونية. 
انتخب في الهيئة التشريعية في مانيتوبا في انتخابات المحافظات لعام 1941، متغلبًا على مرشح اتحاد الكومنولث التعاوني إدوين هانسفورد في دائرة سانت بونيفاس. في البرلمان، كان كلارك مؤيدًا قويًا لحكومتي جون براكين وستيوارت جارسون.
توفي في منصبه عام 1945. 
جيمس ريا بنسون هو سياسي كندي، ولد في 21 يناير 1807 في جزيرة أيرلندا في المملكة المتحدة، وتوفي في 18 مارس 1885. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيفن نيومان هو سياسي أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1964 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
باتريك كوني هو سياسي أيرلندي، ولد في 2 مارس 1931 في دبلن في جمهورية أيرلندا. حزبياً، نشط في فاين جايل.
ماكس كول هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 26 فبراير 1932، وتوفي في 27 مارس 2014. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب نيومكسيكو.
أوستين إي. فورد هو ناشر وسياسي أمريكي، ولد في 31 أغسطس 1857 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 سبتمبر 1896 في مانهاتن في الولايات المتحدة بسبب التهاب الزائدة الدودية. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
جيمس ريدفورد هو سياسي كندي، ولد في 18 سبتمبر 1821 في المملكة المتحدة، وتوفي في 18 ديسمبر 1908 في أوستن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيفن باترسون هو مهندس برمجيات ولاعب كرة قدم أسترالية وشخصية أعمال وسياسي أسترالي، ولد في 4 يناير 1971. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال (17 مارس 2018 – ) للكتلة البرلمانية .
باتريك هارفي هو سياسي بريطاني، ولد في 18 مارس 1973 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في .
أوستين ليفي فرازير هو سياسي كندي، ولد في 17 مارس 1868، وتوفي في 22 أبريل 1946. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
إي. فرنسيس جونز هو صحفي وشخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1926 في أوكدل في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يناير 2014 في لافاييت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
ستيفن ر. إيفانز هو وسياسي ماليزي، ولد في 1935، وتوفي في 26 سبتمبر 2017. انتخب .
جيمس ريد هو سياسي كندي، ولد في 2 أكتوبر 1839 في كندا، وتوفي في 5 مايو 1904 في فانكوفر في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (8 أكتوبر 1888 – 3 مايو 1904).
باتريك هنري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 12 فبراير 1843، وتوفي في 18 مايو 1930. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جو لان هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1935، وتوفي في 6 مارس 2014. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أريزونا.
أوستين لويس هو وسياسي أسترالي، ولد في 5 ديسمبر 1932 في ملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة فيكتوريا (17 ديسمبر 1976 – 30 يونيو 1993).
ألين ماكسويل هو سياسي أمريكي، ولد في 19 أبريل 1943، وتوفي في 10 مارس 2014 بسبب نوبة قلبية. انتخب عضو مجلس نواب أركنساس.
أوستين ميرفي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 17 يونيو 1927 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
باتريك جوزيف سوليفان هو سياسي أمريكي، ولد في 17 مارس 1865 في مقاطعة كورك في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 8 أبريل 1935 في سانتا باربارا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب وايومنغ وانتخب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي.
جيمس ريتر هو سياسي أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1930 في ألينتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 مايو 2015. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
جيمي نيوتن هو سياسي أمريكي، ولد في 1978، وتوفي في 31 مارس 2014.
ستيفن راسل ريد هو سياسي أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1949 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
أوستين سكوت هو سياسي أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1848 في توليدو في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 1922 في غرانفيل في الولايات المتحدة. انتخب (4 فبراير 1891 – 1906).
باتريك نوبل هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1787 في مقاطعة أبفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 1840 في كارولاينا الجنوبية في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب كارولاينا الجنوبية وانتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الجنوبية وانتخب (10 ديسمبر 1838 – 7 أبريل 1840).
جيمس روبرت ويلسون هو سياسي كندي، ولد في 16 سبتمبر 1866، وتوفي في 3 أبريل 1941. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ديك رينولدز هو سياسي أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1927، وتوفي في 17 فبراير 2014. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
ستيفن ر. وايز هو سياسي أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1941 في كانتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا وانتخب عضو مجلس نواب فلوريدا.
جيمس روبرتسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1717 في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 مارس 1788 في لندن في المملكة المتحدة بسبب مرض. انتخب .
أوستين تايلور هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1858، وتوفي في 27 أبريل 1955. حزبياً، نشط في حزب المحافظين والحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ27 عن دائرة (6 نوفمبر 1902 – 8 يناير 1906) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910).
باتريك دبليو. تومبكينز هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 1804 في كنتاكي في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مايو 1853 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
تومي إد روبرتس هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1940، وتوفي في 1 مارس 2014. انتخب عضو مجلس نواب ألاباما.
جيمس روجرز أرمسترونغ هو سياسي كندي، ولد في 17 أبريل 1787، وتوفي في 1856.
ستيفن راب هو محامي ودبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 26 يناير 1949. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ايوا.
أوستين ووكر هو سياسي أمريكي، ولد في 5 يناير 1883 في غاري في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 أكتوبر 1945 في بويسي في الولايات المتحدة.
باول بي. هنري هو سياسي أمريكي، ولد في 9 يوليو 1942 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 يوليو 1993 في غراند رابيدز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
تيموثي ديفيس هو سياسي أمريكي، ولد في 12 أبريل 1821 في غلوستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أكتوبر 1888 في بوسطن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن رايس جنكينز هو سياسي كندي، ولد في 12 نوفمبر 1858، وتوفي في 15 سبتمبر 1929 بسبب ذات الرئة.
جيمس رونالد هو وسياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 27 أغسطس 1861 في اسكتلندا في المملكة المتحدة، وتوفي في 27 يوليو 1941. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (29 مارس 1901 – 12 ديسمبر 1906).
جوزيف إل. ميرفي هو سياسي أمريكي، ولد في 25 يناير 1907، وتوفي في 4 أكتوبر 1973. انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
جون بيكر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 أبريل 1867، وتوفي في 3 مايو 1939. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة (29 أكتوبر 1924 – 10 مايو 1929) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
ستيفن ريتشاردز هو سياسي كندي، ولد في 1820، وتوفي في 4 أكتوبر 1894. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
جيمس روني هو سياسي كندي، ولد في 1897 في كوبورغ في كندا، وتوفي في 24 نوفمبر 1969. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
جان هندريكس هو سياسي هولندي، ولد في 18 أغسطس 1925 في هولندا، وتوفي في 6 يناير 2015 في هولندا. حزبياً، نشط في حزب النداء الديمقراطي المسيحي (1975 – ). وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ في هولندا (10 يونيو 1981 – 11 يونيو 1991).
أفيري الكسندر هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يونيو 1910، وتوفي في 5 مارس 1999.
ستيفن روبرتسون هو سياسي أسترالي، ولد في 14 فبراير 1962. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
كالفين بارتون هو مهندس مدني ومهندس وسياسي أمريكي، ولد في 1874، وتوفي في 10 مايو 1939. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس روز هو سياسي أسترالي، ولد في 31 أغسطس 1849، وتوفي في 18 أغسطس 1939. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا.
أفيري سكينر هو سياسي أمريكي، ولد في 9 يونيو 1796، وتوفي في 24 نوفمبر 1876. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
فيلي بروك هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 ديسمبر 1895، وتوفي في 21 يناير 1939. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (14 نوفمبر 1935 – 21 يناير 1939).
ستيفن روجرز هو سياسي كندي، ولد في 28 مارس 1942 في فانكوفر في كندا. حزبياً، نشط في .
جيمس روس هو سياسي كندي، ولد في 14 أغسطس 1851 في تورونتو في كندا، وتوفي في 21 يوليو 1936. انتخب (2 يناير 1894 – 14 يناير 1895).
أكسل بوخ هو شخصية أعمال وسياسي نرويجي، ولد في 10 أغسطس 1930 في تروندهايم في النرويج، وتوفي في 30 يوليو 1998 في النرويج. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. وقد انتخب وانتخب .
سيم فيسر هو سياسي هولندي، ولد في 3 يناير 1908 في هولندا، وتوفي في 13 أبريل 1983 في دن هيلدر في هولندا. حزبياً، نشط في حزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية. وقد انتخب .
آرثر د. كيلي هو فلاح وسياسي أمريكي، ولد في 9 يونيو 1873، وتوفي في 1939. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستيفن روس هاريس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 22 مايو 1824 في مقاطعة وين في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يناير 1905 في بوسايروس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس روس هو سياسي أسترالي، ولد في 31 يوليو 1895، وتوفي في 10 يونيو 1975. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (11 يونيو 1932 – 18 أبريل 1941).
أكسل بيترسن هو سياسي نرويجي، ولد في 1 يوليو 1864، وتوفي في 29 يوليو 1928.
فورست لاك هو سياسي أمريكي، ولد في 15 يوليو 1868 في نيوبيري في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 يناير 1939 في سانفورد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب فلوريدا.
جيمس روس هو سياسي كندي، ولد في 6 سبتمبر 1814، وتوفي في 23 يناير 1874 في لينغويك في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عن دائرة (1867 – 1871).
هنري هيل هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1826، وتوفي في 28 يونيو 1910 في أديلايد في أستراليا. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (4 مايو 1868 – 4 أبريل 1870) للكتلة البرلمانية مستقل.
ستيفن سكينر هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1725، وتوفي في 27 أكتوبر 1808. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
بي. بي. فنسنت هو سياسي أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1803، وتوفي في 21 يوليو 1876.
أوسكار موريس هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 1876، وتوفي في 1939. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
جيمس روي تاكر هو سياسي كندي، ولد في 25 ديسمبر 1909، وتوفي في 22 سبتمبر 1987 في سانت جونز في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيفن سبيد هو ضابط وسياسي أمريكي، ولد في 1963 في ويلمنغتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
بي. دانيال رايلي هو سياسي أمريكي، ولد في 16 فبراير 1946 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 31 أغسطس 2016 في بيل أير في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
جيمس روذرفورد هو سياسي كندي، ولد في 22 أغسطس 1875، وتوفي في 27 فبراير 1939. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيفن ستانلي باركر هو سياسي أسترالي، ولد في 24 مايو 1817 في المملكة المتحدة، وتوفي في 1904.
مارك أندرو غرين هو محامي ودبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 1 يونيو 1960 في بوسطن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
هنري وليامز هو سياسي أسترالي، ولد في 1832. انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند عن دائرة (26 سبتمبر 1868 – 12 أغسطس 1870).
بي. إد جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1914 في كولومبوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 يونيو 1983 في مقاطعة موسكوجي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس ريان هو سياسي كندي، ولد في 15 مارس 1821، وتوفي في 1892.
ستيفن توماس هو ضابط وسياسي أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1809 في بيثيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 ديسمبر 1903 في مونبلييه في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب فيرمونت.
يوليوس إس. بيرغ هو سياسي أمريكي، ولد في 12 يوليو 1893، وتوفي في 20 يوليو 1938. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
بي. جي. جيمس هو سياسي أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1894 في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 نوفمبر 1961 في نيوبورت نيوز في الولايات المتحدة.
توماس روبرتسون هو سياسي أسترالي، ولد في 1830، وتوفي في 1 أكتوبر 1891. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
هاري باريت هو سياسي كندي، ولد في 1925.
جيمس إس. ألبان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 7 أبريل 1810 في مقاطعة جفرسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أبريل 1862 في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ستيفن يوربان هو سياسي أمريكي، ولد في 1952 في ويلكس بار في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي (2010 – ) والحزب الجمهوري (2000 – 2010).
هنري مارشال هو سياسي أمريكي، ولد في 25 يناير 1847، وتوفي في 24 سبتمبر 1938. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جون بويد هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 17 مارس 1799، وتوفي في 1 ديسمبر 1881. انتخب عضو مجلس نواب كونيتيكت.
بي. إل. شو هو سياسي أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1933، وتوفي في 18 يناير 2018. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية لويزيانا وانتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
ستيفن دبليو. كونينغهام هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يوليو 1886، وتوفي في 28 يوليو 1956. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس إس. بيرغر هو سياسي أمريكي، ولد في 3 يناير 1903 في مقاطعة وارين في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 1984. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا.
فرد إل. بورتر هو سياسي أمريكي، ولد في 12 نوفمبر 1877 في كرون بوينت في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 سبتمبر 1938. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
لوثر مور هو سياسي أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1821، وتوفي في 14 يناير 1892. انتخب عضو مجلس نواب مين.
بي. باتريك باور هو سياسي أمريكي، ولد في 25 مايو 1944 في فورت واين في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إنديانا.
ستيفن دبليو. بيركنز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1809. انتخب عضو مجلس نواب تكساس وانتخب عضو مجلس ولاية تكساس.
جيمس إس. كلارك هو سياسي أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1921، وتوفي في 9 يونيو 2000. انتخب عضو مجلس نواب ألاباما.
بي. إس. بوتير هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 3 فبراير 1836، وتوفي في 23 سبتمبر 1908. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ديفيد هيو هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 15 نوفمبر 1873، وتوفي في 23 نوفمبر 1938. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
تشارلز مايلز هو فلاح وتاجر وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 ديسمبر 1837، وتوفي في 23 فبراير 1903. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (14 ديسمبر 1871 – 15 فبراير 1875) للكتلة البرلمانية مستقل.
ستيفن ويد هو وسياسي أسترالي، ولد في 28 مارس 1960 في سالي في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب (22 مارس 2018 – ) وفي ، انتخب عضو مجلس جنوب أستراليا التشريعي وقد انضم خلال (2 مايو 2006 – ) للكتلة البرلمانية .
جيمس إس. مارشال هو سياسي أمريكي، ولد في 1819، وتوفي في 1892.
جورج بيرس هو فلاح و وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 أغسطس 1826، وتوفي في 9 يونيو 1908. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (4 مايو 1868 – 27 مارس 1870) للكتلة البرلمانية مستقل.
بنجامين فرانكلين ويلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1855 في تكساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1934 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوكلاهوما.
بيلي والش هو سياسي أمريكي، ولد في 1905، وتوفي في 1962. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيفن والش هو نقابي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 أغسطس 1859، وتوفي في 16 مارس 1929. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جيمس إس. مكدونالد هو سياسي كندي، ولد في 1839. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
ويليام كلوف هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1862، وتوفي في 1937. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ29 عن دائرة (15 يناير 1910 – 28 نوفمبر 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (3 ديسمبر 1910 – 25 نوفمبر 1918).
فرد والش هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 21 أبريل 1893، وتوفي في 29 أبريل 1968. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (3 مارس 1956 – 5 مارس 1965) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (12 ديسمبر 1942 – 2 مارس 1956) للكتلة البرلمانية .
بروس شابمان هو دبلوماسي وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1940 في إيفانستون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيفن ويتني هو سياسي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1776 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 فبراير 1860 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جيمس إس. ميتشيل هو سياسي أمريكي، ولد في 1784، وتوفي في 1844. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
إسحاق دبليو. داير هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 13 سبتمبر 1855، وتوفي في 13 فبراير 1937. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب مين.
جون فليتشير هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 9 ديسمبر 1883، وتوفي في 5 يونيو 1958. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (19 مارس 1938 – 5 يونيو 1958) للكتلة البرلمانية مستقل.
جيمس إس. نوريس هو سياسي أمريكي، ولد في 1810 في مونموث في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مارس 1874 في كوتج غروف في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
ستيرلينغ كامبل هو سياسي كندي، ولد في 16 مارس 1942 في تورونتو في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
هارولد روزين هو سياسي أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1925 في واتيرتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 2018. انتخب عمدة ميامي بيتش.
ريتشارد بي. سميث هو سياسي أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1878، وتوفي في 26 فبراير 1937. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جيمس ستيفنز هو سياسي أسترالي، ولد في 25 نوفمبر 1881، وتوفي في 22 يونيو 1962. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (8 أبريل 1933 – 6 مارس 1959) للكتلة البرلمانية .
جيمس إس. باركر هو سياسي أمريكي، ولد في 3 يونيو 1867 في غريت بارينغتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 ديسمبر 1933 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
فرانز ياكوب كليمنس هو كاتب وفيلسوف وسياسي ألماني، ولد في 4 أكتوبر 1815 في كوبلنتس في ألمانيا، وتوفي في 24 فبراير 1862 في روما في إيطاليا. انتخب عضو برلمان فرانكفورت.
إيغون فرانك هو سياسي ألماني، ولد في 11 أبريل 1913 في هانوفر في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 26 أبريل 1995. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني. وقد انتخب عضو مجلس الشورى الموحد من ولاية سكسونيا السفلى وانتخب عضو في البوندستاغ الألماني خلال (17 مايو 1951 – 7 سبتمبر 1953).
ويليام إل. اندروز هو سياسي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1865 في مقاطعة ألبمارل في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 1936 في روانوك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ستيرلينغ تاكر هو سياسي أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1923 في آكرون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بارني أغسطس إيتون هو فلاح وشخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 29 أكتوبر 1853 في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 يناير 1936 في ميلواكي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
دانيال ديفيز هو و وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 مارس 1872، وتوفي في 1 أكتوبر 1951 في أستراليا. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (8 أبريل 1933 – 28 مارس 1941) للكتلة البرلمانية مستقل.
جيمس إس. باركس هو سياسي أمريكي، ولد في 1897، وتوفي في 1985. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
ويليام آرثر ليندسي هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1866، وتوفي في 1936. حزبياً، نشط في حزب ألستر الوحدوي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (2 يوليو 1917 – 25 نوفمبر 1918) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
ستيف أبوت هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1962. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
كليمنت سميث هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 يوليو 1894، وتوفي في 7 يونيو 1968. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (19 مارس 1938 – 28 مارس 1941) للكتلة البرلمانية مستقل.
بارني كوني هو محام بالقضاء العالي وسياسي أسترالي، ولد في 11 يوليو 1934 في أستراليا، وتوفي في 9 فبراير 2019 في ملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة فيكتوريا (1 ديسمبر 1984 – 30 يونيو 2002).
جيمس إس. رينز هو سياسي أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1817 في مقاطعة وارن في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مايو 1880 في تكساس في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس ولاية ميزوري وانتخب عضو مجلس نواب ولاية ميسوري.
ستيف أشتون هو سياسي كندي، ولد في 29 فبراير 1956 في سري في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب .
جون تايلور هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 ديسمبر 1857، وتوفي في 19 سبتمبر 1936. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
بارني فرينش هو سياسي أسترالي، ولد في 7 أغسطس 1922، وتوفي في 10 يناير 2005. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
تومسون غرين هو نقابي وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 يناير 1861 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 1945 في أستراليا. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (12 مارس 1915 – 5 أبريل 1918) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (2 أبريل 1910 – 11 مارس 1915) للكتلة البرلمانية .
جيمس إس. روبنسون هو صحفي وضابط و وسياسي أمريكي، ولد في 14 أكتوبر 1827 في مانسفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يناير 1892 في كنتن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيف بيرجكويست هو سياسي أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1979. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب واشنطن.
هاري بارنز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 5 ديسمبر 1870، وتوفي في 12 أكتوبر 1935. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
ألفرد إدوين فينتر هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 نوفمبر 1862، وتوفي في 11 يونيو 1939. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (27 مايو 1905 – 9 فبراير 1912) للكتلة البرلمانية .
باريت ريتش هو سياسي أمريكي، ولد في 14 يونيو 1977 في سومرفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي.
جيمس إس. سيمونز هو سياسي أمريكي، ولد في 25 نوفمبر 1861، وتوفي في 28 نوفمبر 1935 في سانت بيترسبرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيف بولوك هو سياسي بريطاني، ولد في 1954 في ردكار في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال. وقد انتخب .
تشارلز كوربيت هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1853، وتوفي في 20 نوفمبر 1935. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910).
باري بيشوب هو سياسي أسترالي، ولد في 31 أغسطس 1938. انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري.
دونالد كامبل هو محامي ومهندس و و وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 16 سبتمبر 1866 في أستراليا، وتوفي في 21 أكتوبر 1945 في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (3 نوفمبر 1906 – 9 فبراير 1912) للكتلة البرلمانية .
جيمس إس. ستيفنسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1780 في مقاطعة يورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أكتوبر 1831. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيف كارتر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1954 في مقاطعة ليك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
فرانكلين جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1849، وتوفي في 1935. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس إس. توماس هو مصرفي وسياسي أمريكي، ولد في 25 مايو 1802، وتوفي في 26 أكتوبر 1874. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام كول هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 14 أكتوبر 1858، وتوفي في 13 مارس 1938. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (12 مارس 1915 – 5 أبريل 1918) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (2 أبريل 1910 – 11 مارس 1915) للكتلة البرلمانية .
باري كامبل هو سياسي كندي، ولد في 15 يونيو 1950 في مونتريال في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
بيري كيث هو سياسي أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1847، وتوفي في 6 فبراير 1935 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
ستيف كارتر هو ضابط وشخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1943 في باتون روج في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
جون فريدريك هربرت هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 16 سبتمبر 1868، وتوفي في 26 يونيو 1943. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (10 فبراير 1912 – 5 أبريل 1918) للكتلة البرلمانية .
جيمس صموئيل ديكسون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1870، وتوفي في 1939. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ستيف كلارك هو سياسي كندي، ولد في 7 نوفمبر 1960 في بروكفيل في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو عن دائرة خلال .
باري كوهن هو شخصية أعمال وسياسي أسترالي، ولد في 3 أبريل 1935 في غريفيث في أستراليا، وتوفي في 18 ديسمبر 2017 بسبب مرض آلزهايمر. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (25 أكتوبر 1969 – 19 فبراير 1990).
ليفي مانينغ هو سياسي أمريكي، ولد في 16 مايو 1864 في مقاطعة هاليفاكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أغسطس 1935 في بيفرلي هيلز في الولايات المتحدة.
ألان روبرتسون هو فلاح وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 9 يناير 1853، وتوفي في 19 أكتوبر 1929. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (5 أبريل 1924 – 25 مارس 1927) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (6 أبريل 1918 – 8 أبريل 1921) للكتلة البرلمانية .
باري كولير هو سياسي أسترالي، ولد في 5 ديسمبر 1949 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
جيمس صموئيل تايلور هو سياسي كندي، ولد في 20 يناير 1872 في ليفربول في المملكة المتحدة، وتوفي في 22 ديسمبر 1960. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيف كونواي هو سياسي أمريكي، ولد في 5 أكتوبر 1944 في أونتاريو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب واشنطن.
هنري إل. أوبراين هو سياسي أمريكي، ولد في 1869 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 1935. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
باري كولتر هو سياسي أسترالي، ولد في 27 ديسمبر 1948. انتخب .
ويليام هارفي هو نقابي و وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 3 ديسمبر 1882 في نيوكاسل في أستراليا، وتوفي في 15 مارس 1954 في أديلايد في أستراليا. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (6 أبريل 1918 – 7 أبريل 1933) للكتلة البرلمانية .
جيمس سكوت هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 مارس 1876، وتوفي في 30 أكتوبر 1939. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
ستيف كورت هو سياسي أمريكي، ولد في 21 يوليو 1950. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أريزونا.
روبرت وايت هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 مايو 1876 في رومني في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 15 أغسطس 1935. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فيرجينيا الغربية عن دائرة مقاطعة هامبشاير (1930 – 1934).
باري كونينغهام هو فلاح وفلاح وسياسي أسترالي، ولد في 26 أكتوبر 1939 في أستراليا، وتوفي في 12 سبتمبر 2018 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب (1987 – 1990) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (3 مارس 1993 – 2 مارس 1996) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (18 أكتوبر 1980 – 24 مارس 1990).
جورج كوكي هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 مايو 1869، وتوفي في 24 مارس 1938. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (5 أبريل 1924 – 7 أبريل 1933) للكتلة البرلمانية .
ستيف ديفيز هو سياسي أسترالي، ولد في 26 أكتوبر 1965. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الليبرالي في كوينزلاند. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
جيمس شارب هو سياسي أمريكي، ولد في 18 نوفمبر 1843 في المملكة المتحدة، وتوفي في 7 مايو 1904 في سولت ليك في الولايات المتحدة.
الكسندر جي. باكستر هو سياسي أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1859، وتوفي في 30 أغسطس 1934. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ليونارد هوبكينز هو إسكافي و ونقابي وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 22 أكتوبر 1891 في أستراليا، وتوفي في 11 ديسمبر 1950 في أستراليا. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (5 أبريل 1930 – 7 أبريل 1933) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (5 أبريل 1924 – 25 مارس 1927) للكتلة البرلمانية .
ستيف دويل هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 21 مايو 1958 في لاكروس في الولايات المتحدة. [[حزب سياسي|حزبياً]]، نشط في [[الحزب الديمقراطي (الولايات المتحدة)|الحزب الديمقراطي]]. وقد [[انتخابات|انتخب]] عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
مراجع.
[[تصنيف:أشخاص من أونالاسكا (ويسكونسن)]]
[[تصنيف:أعضاء جمعية ولاية ويسكونسن]]
[[تصنيف:خريجو جامعة ويسكونسن لاكروس]]
[[تصنيف:خريجو كلية الحقوق بجامعة ويسكونسن]]
[[تصنيف:ديمقراطيون من ولاية ويسكونسن]]
[[تصنيف:سياسيون أمريكيون في القرن 21]]
[[تصنيف:سياسيون من لاكروس (ويسكونسن)]]
[[تصنيف:محامون من ولاية ويسكونسن]]
[[تصنيف:مواليد 1958]]
باري فيلد هو سياسي بريطاني، ولد في 4 يوليو 1946. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو البرلمان الخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة آيل أوف وايت خلال (11 يونيو 1987 – 16 مارس 1992) وفي ، انتخب عضو البرلمان الحادي والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة آيل أوف وايت خلال (9 أبريل 1992 – 8 أبريل 1997).
جيمس شارب هو سياسي كندي، ولد في 1846 في هنتينغدونشير في المملكة المتحدة، وتوفي في 30 أكتوبر 1935 في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
هنري ألفرد بيشوب هو سياسي أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1860، وتوفي في 1934. انتخب عضو مجلس نواب كونيتيكت.
جون أوكونور هو فلاح وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 20 أكتوبر 1878، وتوفي في 22 سبتمبر 1937. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (5 أبريل 1924 – 25 مارس 1927) للكتلة البرلمانية .
ستيف داير هو سياسي أمريكي، ولد في 4 مايو 1972 في آكرون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
باري هندرسون هو سياسي بريطاني، ولد في 29 أبريل 1936. في ، انتخب عضو البرلمان السادس والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة خلال (28 فبراير 1974 – 20 سبتمبر 1974) وفي ، انتخب عضو البرلمان الثامن والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة خلال (3 مايو 1979 – 13 مايو 1983) وفي ، انتخب عضو البرلمان التاسع والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة فايف الشمالية الشرقية خلال (9 يونيو 1983 – 18 مايو 1987).
جيمس شو هو سياسي كندي، ولد في 1798، وتوفي في 6 فبراير 1878. انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي (23 أكتوبر 1867 – 6 فبراير 1878).
ويليام دبليو. كامبل هو سياسي أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1870، وتوفي في 21 نوفمبر 1934. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
كليمنت كولينز هو فلاح وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 13 مارس 1892، وتوفي في 9 أبريل 1959. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (5 أبريل 1924 – 7 أبريل 1933) للكتلة البرلمانية .
ستيف إيلدر هو سياسي أسترالي، ولد في 29 سبتمبر 1956. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا.
باري هاوس هو سياسي أسترالي، ولد في 27 نوفمبر 1949 في بوسلتون في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب (22 مايو 2009 – 21 مايو 2017) وانتخب عن دائرة (22 مايو 1989 – 21 مايو 2017) وانتخب عن دائرة (24 أكتوبر 1987 – 21 مايو 1989).
جيمس شو هو وسياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1846، وتوفي في 1910 في جنوب أستراليا في أستراليا. انتخب وقد انضم خلال فترته النيابية (1888 – 1889) للكتلة البرلمانية مستقل.
توماس إدواردز هو مدير الفندق وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 5 ديسمبر 1875، وتوفي في 27 سبتمبر 1951. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (5 أبريل 1930 – 7 أبريل 1933) للكتلة البرلمانية .
أندرو دان هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 24 مايو 1854 في غرينوك في المملكة المتحدة، وتوفي في 29 أبريل 1934 في بريزبان في أستراليا.
ستيف فيتزباتريك هو سياسي أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1978. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب مونتانا.
جيمس شيلتون ديكنسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 يناير 1818 في مقاطعة سبوتسيلفانيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 يوليو 1882.
باري ونايت هو سياسي أمريكي، ولد في 26 سبتمبر 1954. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ريجنالد كارتر هو فلاح وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 24 أبريل 1887، وتوفي في 15 مارس 1961. حزبياً، نشط في ( – فبراير 1928) و (فبراير 1928 – ). وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (26 مارس 1927 – 4 أبريل 1930) للكتلة البرلمانية .
روبرت ر. لوسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1872. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ستيف فوكس هو سياسي أمريكي، ولد في 27 يناير 1953 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية كاليفورنيا.
جيمس سنكلير هو سياسي كندي، ولد في 26 مايو 1908 في المملكة المتحدة، وتوفي في 7 فبراير 1984 في فانكوفر الغربية في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
باري موريس هو سياسي أسترالي، ولد في 20 أبريل 1935 في ليثغو في أستراليا، وتوفي في 19 مايو 2001 في سيدني في أستراليا. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
ستيف فرينش هو سياسي أمريكي، ولد في 22 مايو 1962 في لينشبرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
إدوارد كولز هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 نوفمبر 1874، وتوفي في 16 أكتوبر 1945. حزبياً، نشط في ( – فبراير 1928) و (فبراير 1928 – ). وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (26 مارس 1927 – 4 أبريل 1930) للكتلة البرلمانية .
تشارلز فريدريك ميرفي هو سياسي أمريكي، ولد في 13 أبريل 1875، وتوفي في 19 يونيو 1934. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جيمس سنكلير سميث هو سياسي كندي، ولد في 27 ديسمبر 1816 في كيثنس في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 أكتوبر 1897. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
باري ميرفي هو سياسي أسترالي، ولد في 13 مايو 1939 في محافظة بايرنسدال في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري.
ستيف غالاردو هو سياسي أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1968 في فينيكس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أريزونا وانتخب عضو مجلس نواب أريزونا.
هربرت ريتشاردز هو وشخصية أعمال وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 يناير 1876 في غاولر في أستراليا، وتوفي في 11 أبريل 1949 في أستراليا بسبب فالج. حزبياً، نشط في ( – 16 أكتوبر 1923) و (16 أكتوبر 1923 – ). وقد انتخب (1920 – 1922) وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (9 أبريل 1921 – 4 أبريل 1930) للكتلة البرلمانية .
جيمس سميث هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 16 أكتوبر 1811، وتوفي في 15 أغسطس 1874.
جون ر. سوندرز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1869 في مقاطعة كينغ أند كوين في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 مارس 1934 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
باري بورتر هو سياسي بريطاني، ولد في 11 يونيو 1939، وتوفي في 3 نوفمبر 1996 بسبب سرطان. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
صموئيل ديكسون هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 6 أكتوبر 1866، وتوفي في 29 نوفمبر 1955. حزبياً، نشط في ( – 16 أكتوبر 1923) و (16 أكتوبر 1923 – ). وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (9 أبريل 1921 – 4 أبريل 1924) للكتلة البرلمانية .
جيمس سميث هو سياسي أسترالي، ولد في 1887 في وينتورث في أستراليا، وتوفي في 2 نوفمبر 1962 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
ستيف غيبونز هو سياسي أسترالي، ولد في 11 سبتمبر 1949 في ملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (3 أكتوبر 1998 – 5 أغسطس 2013).
ك. هاردينغ ووكر هو سياسي أمريكي، ولد في 27 يناير 1859، وتوفي في 23 فبراير 1934 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
باري ريد هو سياسي أسترالي، ولد في 22 مايو 1935، وتوفي في 2003. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي.
ريتشارد ألفرد أوكونور هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 سبتمبر 1880، وتوفي في 3 مارس 1941. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (27 مارس 1915 – 9 أبريل 1921) للكتلة البرلمانية .
ستيف جيلكريست هو سياسي كندي، ولد في 7 يوليو 1954 في تورونتو في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
جيمس ستيفنز سبيد هو سياسي أمريكي، ولد في 14 فبراير 1811 في لويفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أغسطس 1860 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
لويد إيرل ارين هو سياسي أمريكي، ولد في 19 سبتمبر 1896، وتوفي في 5 ديسمبر 1934 في نورفولك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
باري سيمون هو محام بالقضاء العالي وسياسي أسترالي، ولد في 1 أبريل 1936 في ملبورن في أستراليا، وتوفي في 7 يوليو 2004. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (13 ديسمبر 1975 – 18 أكتوبر 1980).
ديفيد جيمس هو مسير أعمال و وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1854 في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 يوليو 1926 في أستراليا. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (3 مايو 1902 – 5 أبريل 1918) للكتلة البرلمانية .
ستيف هال هو سياسي أمريكي، ولد في 12 مارس 1956. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي.
جيمس ستيفنسون هو سياسي كندي، ولد في 1 أغسطس 1827، وتوفي في 26 أكتوبر 1910. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
هنري د. وليامز هو سياسي أمريكي، ولد في 1893، وتوفي في 7 أغسطس 1934. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
باري تورنر هو سياسي كندي، ولد في 11 أبريل 1946 في أوتاوا في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
الكسندر مكدونالد هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 6 فبراير 1849، وتوفي في 10 أبريل 1922. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (3 مايو 1902 – 17 مايو 1915) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (19 مارس 1887 – 2 مايو 1902) للكتلة البرلمانية .
هوارد ر. باين هو مؤرخ وسياسي أمريكي، ولد في 11 مايو 1851 في وينشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مارس 1933 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جيمس ستيوارت هو سياسي أسترالي، ولد في 7 سبتمبر 1850 في المملكة المتحدة، وتوفي في 19 ديسمبر 1931 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند عن دائرة (4 أبريل 1896 – 5 يونيو 1901) وانتخب عن دائرة كوينزلاند (30 مارس 1901 – 30 يونيو 1917).
ستيف هنري هو جراح وسياسي أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1953 في مقاطعة دافييس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب .
باري وايلد هو سياسي أسترالي، ولد في 3 سبتمبر 1928 في أستراليا، وتوفي في 18 يناير 2018 في سيدني في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (1 مايو 1976 – 22 فبراير 1988).
ويليام ميلر هو فلاح وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1850 في المملكة المتحدة، وتوفي في 20 يونيو 1922. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (3 مايو 1902 – 5 أبريل 1918) للكتلة البرلمانية مستقل.
جيمس ستيوارت هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1863، وتوفي في 17 مارس 1931. حزبياً، نشط في حزب العمال.
ستيف هربرت هو سياسي أسترالي، ولد في 30 أبريل 1954 في ملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري عن دائرة (29 نوفمبر 2014 – 6 أبريل 2017) وانتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة (30 نوفمبر 2002 – 4 نوفمبر 2014).
جيمس جي. غريغوري هو سياسي أمريكي، ولد في 12 مايو 1843 في نوروولك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 فبراير 1932. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كونيتيكت.
بارت باسيت هو سياسي أسترالي، ولد في 4 مارس 1961 في سيدني في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
إدغار هامبتون ارين هو أستاذ مدرسة وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 28 يوليو 1865 في ميناء أوغستا في أستراليا، وتوفي في 20 مايو 1946. حزبياً، نشط في و و و و. وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (18 مايو 1907 – 1 أبريل 1910) للكتلة البرلمانية .
ستيف هودجز هو سياسي أمريكي، ولد في 2 فبراير 1949 في كاب جيراردو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ميسوري.
جيمس ستيوارت مارتن هو قاضي وضابط ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 19 أغسطس 1826 في مقاطعة سكوت في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 نوفمبر 1907 في سالم في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بارت ديفيس هو سياسي أمريكي، ولد في 7 مارس 1955 في رابيد سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أيداهو.
ديفيد ماكنزي هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 4 يوليو 1842، وتوفي في 16 يناير 1919. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (29 أبريل 1899 – 26 مايو 1905) للكتلة البرلمانية مستقل.
هربرت إيفانز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1868، وتوفي في 7 أكتوبر 1931. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (8 يونيو 1931 – 7 أكتوبر 1931).
ستيف هوغن هو سياسي أمريكي، ولد في 1964 في لنكن في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مايو 2018 في أورورا في الولايات المتحدة بسبب سرطان. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كولورادو.
تيوفيلو سيرانو هو موظف مدني وسياسي إسباني، ولد في 28 يوليو 1950 في تطيلة في إسبانيا. حزبياً، نشط في حزب العمال الاشتراكي الإسباني (1976 – ). وقد انتخب (1991 – 1994) وفي ، انتخب خلال (20 يونيو 1991 – 4 مايو 1994) وانتخب خلال (16 يوليو 1991 – 3 مايو 1994).
جون ميلر هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 12 يوليو 1840، وتوفي في 22 سبتمبر 1919. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (25 أبريل 1896 – 2 مايو 1902) للكتلة البرلمانية مستقل وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (23 أبريل 1890 – 14 أبريل 1893) للكتلة البرلمانية مستقل وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (23 أبريل 1884 – 20 أبريل 1885) للكتلة البرلمانية مستقل.
إدوارد جون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 14 مارس 1857، وتوفي في 16 فبراير 1931. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (3 ديسمبر 1910 – 25 نوفمبر 1918).
بشير أحمد قريشي هو سياسي باكستاني، ولد في 10 أغسطس 1959 في باكستان، وتوفي في 7 أبريل 2012 في باكستان.
ستيف هولاند هو سياسي أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1955 في توبيلو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مسيسيبي.
جيمس تايلور هو سياسي كندي، ولد في 1761 في كندا، وتوفي في 27 يناير 1834. انتخب عن دائرة (1809 – 1816).
ألبرت شالر هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 20 مايو 1857، وتوفي في 31 مارس 1934. انتخب عضو مجلس ولاية مينيسوتا.
جيمس ميلفيل هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 20 أبريل 1885، وتوفي في 1 مايو 1931. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 1 مايو 1931).
باسيل بارتون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1879، وتوفي في 2 يوليو 1958. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36 عن دائرة (27 أكتوبر 1931 – 25 أكتوبر 1935).
ستيف جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 21 أبريل 1960 في كولومبوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كولورادو.
جيمس تايلور هو سياسي أمريكي، ولد في 5 فبراير 1966. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيومكسيكو وانتخب عضو مجلس نواب نيومكسيكو (2004 – 2008).
ماثيو مايج هو خَبّاز وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1838 في ساوثهامبتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 مارس 1916. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (22 فبراير 1875 – 20 مايو 1875) للكتلة البرلمانية مستقل.
باسيل كيلي هو قاضي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 10 مايو 1920، وتوفي في 5 ديسمبر 2008 في باركشير في المملكة المتحدة بسبب مرض. انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية وانتخب عضو مجلس الشورى البريطاني.
جيمس إل. أوكونور هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1858، وتوفي في 1931.
ستيف كينت هو سياسي كندي، ولد في 7 مايو 1978 في كندا. حزبياً، نشط في .
جون ريتشاردز هو شخصية أعمال وكاتب وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1842 في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 يناير 1913 في أديلايد في أستراليا. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (22 فبراير 1875 – 4 أبريل 1878) للكتلة البرلمانية مستقل.
جايسون باك هو لاعب كرة قدم أمريكية وسياسي أمريكي، ولد في 27 يوليو 1963 في موسيس ليك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ألفرد ر. بيج هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1859، وتوفي في 3 فبراير 1931 بسبب ذات الرئة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جيمس تايلور ميدلتون هو سياسي كندي، ولد في 28 نوفمبر 1840 في المملكة المتحدة، وتوفي في 1926. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ستيف كينغ هو سياسي أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1965. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كولورادو.
فرانك وول هو سياسي أسترالي، ولد في 6 أكتوبر 1879 في أستراليا، وتوفي في 1 أبريل 1941 في سيدني في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
باكستر إي. بيري هو سياسي أمريكي، ولد في 26 أبريل 1826 في لايم في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أغسطس 1906 في كامدن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
ألفرد فورد سكينر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1862 في نيوآرك في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 فبراير 1931. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
جيمس ثاديوس هاموند هو سياسي أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1856، وتوفي في 9 أكتوبر 1942.
ستيف كيربي هو سياسي أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1951. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب واشنطن.
آرثر هارفي هو مستثمر ومسير أعمال وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1827، وتوفي في 25 يناير 1902 في ويلينغتون في نيوزيلندا. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (23 أبريل 1884 – 1 أبريل 1887) للكتلة البرلمانية مستقل.
باكستر وارد هو صحفي وسياسي أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1919، وتوفي في 4 فبراير 2002 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام كلارك هيوز هو فلاح وسياسي أمريكي، ولد في 31 يناير 1868 في مقاطعة بوسير في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أغسطس 1930 بسبب صاعقة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
جيمس توماس غوردون هو سياسي كندي، ولد في 24 ديسمبر 1859، وتوفي في 21 ديسمبر 1919.
هاري بارتليت هو فلاح ورسام وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 6 يناير 1835، وتوفي في 8 يوليو 1915. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (22 مارس 1887 – 24 أبريل 1896) للكتلة البرلمانية مستقل.
ستيف ونايت هو ضابط شرطة وسياسي أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1966 في قاعدة إدواردز الجوية في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
بيدفورد براون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 6 يونيو 1795 في مقاطعة كاسويل في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 6 ديسمبر 1870. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية وانتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية (1815 – 1817) وانتخب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي عن دائرة كارولاينا الشمالية (9 ديسمبر 1829 – 16 نوفمبر 1840).
إرنست وارنر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 23 يوليو 1868، وتوفي في 8 يوليو 1930 بسبب حادث مرور. ، نشط حزبياً في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس توماس هوغن هو نقابي وسياسي نيوزلندي، ولد في 1 ديسمبر 1874، وتوفي في 1953. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
بنجامين قاولد هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 9 أكتوبر 1849، وتوفي في 29 أكتوبر 1922. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (2 أبريل 1887 – 14 أبريل 1893) للكتلة البرلمانية مستقل.
ستيف لافي هو سياسي أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1959 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
بين بارنز هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أبريل 1938 في غورمان في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس وانتخب وانتخب .
ألبرت سوتون هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 11 ديسمبر 1874، وتوفي في 2 نوفمبر 1946. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (26 مارس 1927 – 4 أبريل 1930) للكتلة البرلمانية .
فرانك إل. يونغ هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1860، وتوفي في 21 مايو 1930. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جيمس توماس ليتش هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1805، وتوفي في 28 مارس 1883. انتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية.
ستيف ليندبرغ هو سياسي أمريكي، ولد في 2 يونيو 1944. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب .
بين بروكس هو سياسي أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1958 في موبيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
لورانس غرايسون هو سياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1839، وتوفي في 7 أكتوبر 1916. انتخب (15 أكتوبر 1892 – 12 مايو 1893) وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (19 مارس 1887 – 14 أبريل 1893) للكتلة البرلمانية مستقل.
موريس بلوخ هو سياسي أمريكي، ولد في 26 أبريل 1891، وتوفي في 5 ديسمبر 1929 بسبب التهاب الزائدة الدودية. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جيمس تومسون هو سياسي كندي، ولد في 1854. انتخب عن دائرة (11 يوليو 1888 – 23 يوليو 1892).
ستيف ماهوني هو سياسي كندي، ولد في 18 يوليو 1947 في سو ساينت ماري في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
بين كانون هو سياسي أمريكي، ولد في 1976 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب أوريغون.
جون ديلي هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أبريل 1867 في بيوريا في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يوليو 1929. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي.
تشارلز بي. جارفينكل هو سياسي أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1890، وتوفي في سبتمبر 1969. انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جيمس تومسون هو سياسي أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1790 في مقاطعة فرانكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أغسطس 1876. انتخب عمدة بيتسبرغ (يناير 1841 – يناير 1842).
ستيف مارشان هو سياسي أمريكي، ولد في 10 يناير 1974 في مانشستر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بين كارول هو محامي وسياسي أسترالي، ولد في 12 يوليو 1975 في أستراليا. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة (24 مارس 2012 – ).
يورك تشاو هو وسياسي صيني، ولد في 1947 في هونغ كونغ في الصين. انتخب (12 أكتوبر 2004 – 30 يونيو 2007) وانتخب (1 يوليو 2007 – 30 يونيو 2012).
جورج لاثام فليتشير هو سياسي أمريكي، ولد في 19 مايو 1874 في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 مارس 1929 في مقاطعة فاوكواير في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ستيف مورر هو سياسي أمريكي، ولد في 20 يوليو 1947. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس تريسي ويليام هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 14 أكتوبر 1810 في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أبريل 1865 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بين تشان هو سياسي صيني، ولد في 1975 في بينينغ في الصين. حزبياً، نشط في .
رافاييل هوي هو وسياسي صيني، ولد في 8 فبراير 1948 في هونغ كونغ البريطانية في المملكة المتحدة.
ديفيد هنري هاميلتون هو سياسي أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1843 في أكسفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مايو 1929. انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
ستيف ماي هو سياسي أمريكي، ولد في 1972. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أريزونا.
جيمس تاكر هو فلاح وسياسي كندي، ولد في 1862 في كندا، وتوفي في 1947 في ريدو ليكس في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
بين شابمان هو سياسي بريطاني، ولد في 8 يوليو 1940 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جيم والش هو سياسي كندي، ولد في 1949.
إل. ك. بيدرسن هو سياسي أمريكي، ولد في 10 مايو 1862، وتوفي في 16 فبراير 1929. انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
ستيف ماكمانوس هو سياسي أمريكي، ولد في 16 أكتوبر 1951. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي.
جيمس تورنر هو سياسي كندي، ولد في 31 مارس 1826 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 10 أكتوبر 1889. انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
بين فرنانديز هو سياسي أمريكي، ولد في 24 فبراير 1925 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 أبريل 2000 في لاس فيغاس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
غاري ميدلتون هو سياسي بريطاني، ولد في 20 يونيو 1990 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (13 أبريل 2015 – 24 مارس 2016) للكتلة البرلمانية وفي ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (7 مايو 2016 – 26 يناير 2017) للكتلة البرلمانية وفي ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (3 مارس 2017 – ) للكتلة البرلمانية .
بي. روجر ويلز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 17 يوليو 1879، وتوفي في 25 نوفمبر 1929 بسبب تشمع الكبد. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ستيف ميخائيل هو سياسي أمريكي، ولد في 7 أبريل 1956، وتوفي في 25 مايو 1998.
جيمس دبليو. أبوت هو سياسي أمريكي، ولد في 12 يونيو 1948 في سيوكس سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بين فورد هو سياسي بريطاني، ولد في 1 أبريل 1925. حزبياً، نشط في حزب العمال.
توماس بي. ويلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1852، وتوفي في 11 يناير 1929. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ويليام بينغهام هو سياسي أمريكي، ولد في 8 أبريل 1752 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 فبراير 1804 في باث في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الفيدرالي الأمريكي.
ستيف ميلر هو سياسي أمريكي، ولد في 1940.
جيمس دبليو. بوث هو سياسي أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1822 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 سبتمبر 1876 في ناياك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
بين فرانكلين هو سياسي كندي، ولد في 1942، وتوفي في 2003 بسبب نوبة قلبية.
ويليام أمبروز رايت هو سياسي أمريكي، ولد في 18 يناير 1844، وتوفي في 13 سبتمبر 1929.
ستيف ميرفي هو سياسي أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1957. حزبياً، نشط في حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية مينيسوتا.
أورلاندو بي. بوتير هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 مارس 1823 في تشارلمونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يناير 1894 في نيويورك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس دبليو. براون هو سياسي أمريكي، ولد في 14 يوليو 1844 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أكتوبر 1909 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بين هاربر هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 1817، وتوفي في 1887. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيف أوغدن هو سياسي أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1950. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس وانتخب عضو مجلس ولاية تكساس.
دانيال هاريس جونسون هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 27 يوليو 1825، وتوفي في 15 يونيو 1900. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
تشارلز سانت جون هو سياسي أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1818 في مونت هوب في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يوليو 1891 في بورت جيرفيس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بين هندرسون هو سياسي كندي، ولد في 13 نوفمبر 1957 في نيويورك في الولايات المتحدة. انتخب عضو في مجلس مدينة إدمونتون. وهو متزوج من لوري بلاكمان، عضو في مركز إدمونتون الليبرالي.
جيمس دبليو. كامبل هو سياسي أمريكي، ولد في 14 مارس 1947 في بالتيمور في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
نيومان جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 8 يونيو 1828 في هافر هيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 1900 في تشيكو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيف أوتو هو سياسي كندي، ولد في 25 ديسمبر 1921 في بولندا، وتوفي في 16 يناير 1989 بسبب غرق. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام إس. كينيون هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1820 في كاتسكيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 فبراير 1896 في كينغستون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس دبليو. دوغلاس هو سياسي كندي، ولد في 1851، وتوفي في 7 نوفمبر 1883.
بين هاو هو سياسي أسترالي، ولد في 21 مارس 1892 في أستراليا، وتوفي في 14 فبراير 1950. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
تشارلز د. دونوهيو هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1880، وتوفي في 5 مارس 1928. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
ستيف بيترز هو سياسي كندي، ولد في 27 ديسمبر 1912، وتوفي في 29 نوفمبر 1976.
راندولف كروسلي هو سياسي أمريكي، ولد في 10 يوليو 1904 في كوبيرتينو في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 فبراير 2004 في مونتيري في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب في هاواي.
بين همفريز هو شخصية أعمال وسياسي أسترالي، ولد في 17 أغسطس 1934 في بريزبان في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (10 ديسمبر 1977 – 29 يناير 1996).
جيمس دبليو. إنجلش هو سياسي أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1837 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 فبراير 1925 في أتلانتا في الولايات المتحدة.
فريدريك دبليو. غريفيث هو سياسي أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1858، وتوفي في 11 يوليو 1928. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ستيف بيترز هو سياسي كندي، ولد في 19 يناير 1963 في سانت توماس في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو وانتخب .
جون بي. ستيل هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 مارس 1814، وتوفي في 24 سبتمبر 1866. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جورج سيلاس بيترز هو سياسي أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1846 في مقاطعة بيكاواي في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أغسطس 1928 في كولومبوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بين إل. باركر هو سياسي أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1913 في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يونيو 2003 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
جيمس دبليو. جيلكريست هو سياسي أمريكي، ولد في 1 مايو 1965 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ستيف برات هو سياسي أسترالي، ولد في 15 أكتوبر 1949.
أرشيبالد إل. لين هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1802 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أكتوبر 1857 في سكنيكتادي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب اليمين. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بين مكاي هو سياسي أسترالي، ولد في 29 ديسمبر 1918، وتوفي في 11 يوليو 1976.
جيمس دبليو. هايت هو سياسي أمريكي، ولد في 19 سبتمبر 1837 في نوروولك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 12 مارس 1893. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب عضو مجلس ولاية كونيتيكت وانتخب عضو مجلس نواب كونيتيكت.
ويليام دوسن هو مصرفي وسياسي أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1825 في مقاطعة كافان في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 19 فبراير 1901. انتخب .
ستيف بف هو سياسي أمريكي، ولد في 1 أبريل 1961 في هاموند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
بادما رام هو سياسي هندي، ولد في 1963. حزبياً، نشط في المؤتمر الوطني الهندي.
جيمس إل. ولز هو مصرفي وسياسي أمريكي، ولد في 1843 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 سبتمبر 1928. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب وانتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
بين ماير هو سياسي أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1918 في نابليون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أكتوبر 1995 في بيسمارك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الجمهوري.
جيمس دبليو. ميريت هو سياسي أمريكي، ولد في 28 يوليو 1959 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية إنديانا.
ستيف ريد هو سياسي بريطاني، ولد في 12 نوفمبر 1963 في سانت ألبانز في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ55 عن دائرة كرويدون الشمالية وقد انضم خلال (30 نوفمبر 2012 – 30 مارس 2015) للكتلة البرلمانية حزب العمال وفي الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 2015، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ56 عن دائرة كرويدون الشمالية وقد انضم خلال (8 مايو 2015 – 3 مايو 2017) للكتلة البرلمانية وفي الانتخابات التشريعية البريطانية 2017، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ57 عن دائرة كرويدون الشمالية وقد انضم خلال (8 يونيو 2017 – ) للكتلة البرلمانية .
بين رامزي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1903 في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 مارس 1985 في أوستن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
فيفيك غوبتا هو سياسي هندي، ولد في 27 ديسمبر 1975 في كلكتا في الهند. حزبياً، نشط في .
هاري ك. ماسون هو سياسي أمريكي، ولد في 22 مايو 1867 في كليفلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أغسطس 1901 في بريسكوت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
جيمس دبليو. ميرفي هو تاجر وفلاح وشخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1852. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ستيف راينهارد هو سياسي أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1967 في بوسايروس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
بين رييس هو سياسي أمريكي، ولد في 16 فبراير 1947 في بورتون ،مقاطعة واشنيغتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
فيجاي سينغ هو سياسي هندي، ولد في 10 مارس 1970. حزبياً، نشط في .
هيو ميلز هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 14 يوليو 1828، وتوفي في 28 فبراير 1901. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس دبليو. نيومان هو صحفي وسياسي أمريكي، ولد في 12 مارس 1841 في مقاطعة هايلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 1901 في بورتسموث في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
ستيف سامويلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1960. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
بين رايلي هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1866، وتوفي في 6 يناير 1946. حزبياً، نشط في حزب العمال.
آرفيند كومار سينغ هو سياسي هندي، ولد في 5 يوليو 1968. حزبياً، نشط في .
روبرت ويليامسون ستيل هو سياسي أمريكي، ولد في 14 يناير 1820 في تشيليكوث في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 فبراير 1901 في كولورادو سبرينغس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس دبليو. أوينز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1837 في مقاطعة فرانكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مارس 1900 في نيوارك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيف شوه هو سياسي أمريكي، ولد في 25 يوليو 1960 في بالتيمور في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
بين روبين هو نقابي وسياسي أمريكي، ولد في 20 ديسمبر 1886، وتوفي في 24 فبراير 1942. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس دبليو. روس هو سياسي كندي، ولد في 6 سبتمبر 1938 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
ألان روبنز هو سياسي أمريكي، ولد في 5 فبراير 1943 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس ولاية كاليفورنيا.
إدوارد جي. ووكر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1830، وتوفي في 13 يناير 1901 في بوسطن في الولايات المتحدة بسبب ذات الرئة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي والحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
جيمس دبليو. سينغلتون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 23 نوفمبر 1811، وتوفي في 4 أبريل 1892 في بالتيمور في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيف سيمون هو سياسي أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1969 في منيابولس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
جيمس جي. بول هو سياسي أمريكي، ولد في 1838 في أوهايو في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 1927. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بين سميث هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 29 يناير 1879، وتوفي في 5 مايو 1964. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جوني أوين هو سياسي أمريكي، ولد في 11 فبراير 1907 في نيوبورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 مارس 1978 في إنغليووود في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بين ستيفنز هو سياسي أمريكي، ولد في 18 مارس 1959. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ألاسكا.
جيمس دبليو. ستيفنسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1806 في فرجينيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أغسطس 1838 في غالينا في الولايات المتحدة بسبب سل. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ستيف ستريت هو سياسي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1950 في أورتونفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو داكوتا الجنوبية البيت النواب.
لي روي سيمونز هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 25 يوليو 1905، وتوفي في 8 مايو 1973. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
هنري باول هو سياسي أمريكي، ولد في 7 ديسمبر 1838، وتوفي في 9 أبريل 1902. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس وادزورث هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 8 يوليو 1730، وتوفي في 22 سبتمبر 1816.
بين تومسون هو محامي وسياسي كندي، ولد في 11 أبريل 1924 في تورونتو في كندا، وتوفي في 23 مارس 1998 في برايتون في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيف تايلور هو سياسي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1956.
نورمان وود هو سياسي أمريكي، ولد في 24 يناير 1891، وتوفي في 11 مارس 1988. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
جون ويزلي روس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 23 يونيو 1841 في ليستاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 يوليو 1902 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عمدة واشنطن العاصمة.
بين تورنر هو نقابي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1863، وتوفي في 1942. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
جيمس وادزورث هو سياسي أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1819 في دورهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 مايو 1891 في يونكيرس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ستيف توماس هو سياسي أسترالي، ولد في 3 أكتوبر 1967 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية.
روبرت ك. كولبيبر هو محامي وقاضي ومصرفي وسياسي أمريكي، ولد في 31 مايو 1873 في مقاطعة جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 مارس 1950 في الإسكندرية في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية لويزيانا.
ميخائيل آدامز هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1831 في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 ديسمبر 1903 في ويسكونسن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
بين ويد هو سياسي أسترالي، ولد في 12 يوليو 1883، وتوفي في 20 ديسمبر 1958. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
ستيف وارد هو سياسي أمريكي، ولد في 1960. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس ووكر هو مهندس وسياسي أسترالي، ولد في 20 مارس 1841 في إدنبرة في المملكة المتحدة، وتوفي في 18 يناير 1923 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب التجارة الحرة. وقد انتخب عن دائرة (29 مارس 1901 – 30 يونيو 1913).
تشارلز بال هو سياسي أمريكي، ولد في 4 أبريل 1819 في مقاطعة ساراتوغا في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 مارس 1903 في تشيكو في الولايات المتحدة.
جون أندرو سينغلتون هو سياسي أمريكي، ولد في 30 يوليو 1895 في أوماها في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أغسطس 1970 في سانت توماس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس ووكر هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 1756، وتوفي في 31 يناير 1800. انتخب (1792 – 1796).
بين ويست هو سياسي أمريكي، ولد في 31 مارس 1911 في كولومبيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 نوفمبر 1974 في ناشفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية تينيسي.
إدوين إي. براينت هو محامي و وسياسي أمريكي، ولد في 10 يناير 1835، وتوفي في 11 أغسطس 1903. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستيف ويست هو سياسي كندي، ولد في 21 مايو 1943 في لندن في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
ك. إرنست ديوي هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 21 مارس 1861، وتوفي في 14 فبراير 1945. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس ووكر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1883، وتوفي في 5 يناير 1945 بسبب حادث مرور. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (14 نوفمبر 1935 – 5 يناير 1945).
بين ويلسون هو مدرب رياضي ولاعب كرة قدم أسترالية وسياسي أسترالي، ولد في 25 فبراير 1977. حزبياً، نشط في .
الكسندر وايت هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 16 أكتوبر 1816 في فرانكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 ديسمبر 1893 في دالاس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري وحزب اليمين. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس ووكر روس هو سياسي كندي، ولد في 18 مارس 1885، وتوفي في 16 يناير 1941. حزبياً، نشط في حزب كيبيك الليبرالي. وقد انتخب .
د. د. كونواي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 3 مايو 1868، وتوفي في 15 ديسمبر 1926. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس دولان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1863، وتوفي في 6 يوليو 1939. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
بين وايت هو محامي وسياسي أسترالي، ولد في 1 أبريل 1974 في بابوا غينيا الجديدة. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب (17 مارس 2017 – ) وانتخب عضو الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية عن دائرة (11 مارس 2006 – ).
ستيف وليامز هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 24 مايو 1951 في كولومبوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
جيمس والاس روبنسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 26 نوفمبر 1826 في مقاطعة يونيون في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 يونيو 1898 في ميريزفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جون ماكورميك لي هو سياسي أمريكي، ولد في 1818، وتوفي في 1903.
كلارك إل. هود هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 23 يونيو 1847، وتوفي في 19 نوفمبر 1920. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
بنجامين جيلمان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1922 في بكبسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 2016 في وابينغرز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيف يونغ هو سياسي كندي، ولد في 17 مايو 1969 في ألبرتا في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
جيمس واليس هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1825، وتوفي في 1912. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
توماس إس. نولان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1856، وتوفي في 24 ديسمبر 1944. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جون فيليبس هو سياسي أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1823، وتوفي في 26 يوليو 1903. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ستيفن أنجيلو هو سياسي أمريكي، ولد في 8 يونيو 1952. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
بنجامين ألين هو سياسي كندي، ولد في 1830 في سلايغو في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 23 ديسمبر 1912. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
جيمس وولوورك هو سياسي أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1930 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيوجيرسي وانتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
جون روبرت كيلي هو مسير أعمال وفلاح وجندي وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 سبتمبر 1849 في أستراليا، وتوفي في 1 سبتمبر 1919. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (23 أبريل 1890 – 24 أبريل 1896) للكتلة البرلمانية مستقل.
رودريك روز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 15 مايو 1838، وتوفي في 10 سبتمبر 1903.
ستيفن برادفورد هو سياسي أمريكي، ولد في 12 يناير 1960. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية كاليفورنيا.
بنجامين بي. غان هو سياسي كندي، ولد في 15 فبراير 1860 في كندا، وتوفي في 9 ديسمبر 1907. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت كيلي هو فلاح وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 6 مايو 1845 في أستراليا، وتوفي في 26 أكتوبر 1920 في أديلايد في أستراليا بسبب سرطان. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (25 فبراير 1891 – 14 أبريل 1893) للكتلة البرلمانية مستقل.
جيمس والتر وول هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 26 مايو 1820 في ترنتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 يونيو 1872 في إليزابيث في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي.
ويليام إل. مور هو سياسي أمريكي، ولد في 31 مارس 1851 في مقاطعة تازويل في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 نوفمبر 1926. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيفن دومينيك تشيونغ هو سياسي بريطاني، ولد في 7 أكتوبر 1989 في هونغ كونغ البريطانية في المملكة المتحدة.
جيمس وارتون وايت هو فلاح و وسياسي أسترالي، ولد في 17 فبراير 1857، وتوفي في 30 يناير 1930 في اسبرانس في أستراليا. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (23 أبريل 1890 – 24 أبريل 1896) للكتلة البرلمانية مستقل.
بنجامين بينيت هو وصحفي وسياسي أسترالي، ولد في 1872 في يونغ في أستراليا، وتوفي في 12 يوليو 1939. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (1 يونيو 1912 – 23 أبريل 1913).
جيمس واربورتون هو سياسي كندي، ولد في 30 يونيو 1855، وتوفي في 1928.
ستيفن غريفيثز هو سياسي أسترالي، ولد في 25 مايو 1962 في أديلايد في أستراليا. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال (18 مارس 2006 – 16 مارس 2018) للكتلة البرلمانية .
بنجامين بيني هو وسياسي أسترالي، ولد في 21 أكتوبر 1869 في أستراليا، وتوفي في 10 فبراير 1935 في أديلايد في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عن دائرة (1 يوليو 1920 – 26 يناير 1926).
جورج ر. غاردنر هو فلاح وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 19 يناير 1837، وتوفي في 20 ديسمبر 1897. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
والتر إي. أديسون هو سياسي أمريكي، ولد في 23 يناير 1863 في ريتشموند في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يناير 1925 في لينشبرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
جيمس واتسون شاندلير هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 18 يوليو 1801، وتوفي في 3 أكتوبر 1870.
ستيفن هوارد هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1971 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب فيرمونت.
بنجامين بويد هو رائد أعمال و وسياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 21 أغسطس 1803 في المملكة المتحدة، وتوفي في 15 أكتوبر 1851 في هونيارا في جزر سليمان. انتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
ك. إي. مكينتوش هو سياسي أمريكي، ولد في 13 أبريل 1838 في كندا، وتوفي في 26 يوليو 1915. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
إدوارد دبليو. دوايت هو سياسي أمريكي، ولد في 8 أبريل 1827، وتوفي في 6 مارس 1904. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستيفن جويس هو سياسي نيوزلندي، ولد في 7 أبريل 1963 في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني في نيوزيلندا.
جيمس ويب هو سياسي أسترالي، ولد في 21 سبتمبر 1887، وتوفي في 14 فبراير 1939. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
بنجامين تشابيل هو سياسي كندي، ولد في 5 مارس 1740، وتوفي في 6 يناير 1825.
جو هاميلتون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1827 في كنتاكي في الولايات المتحدة، وتوفي في 1904.
ميشيل بيكار هو سياسي كندي، ولد في 15 فبراير 1960 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة وقد انضم خلال للكتلة البرلمانية الحزب الليبرالي الكندي.
ستيفن مارشال هو مسير أعمال وشخصية أعمال وسياسي أسترالي، ولد في 21 يناير 1968 في أديلايد في أستراليا. حزبياً، نشط في .
جيمس وير هو سياسي كندي، ولد في 5 أغسطس 1863، وتوفي في 8 أبريل 1949. انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
بنجامين كليفلاند هو سياسي أمريكي، ولد في 28 مايو 1738 في مقاطعة أورانج في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أكتوبر 1806 في مقاطعة أوكوني في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية وانتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية.
جورج تايلور هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1820 في ويلينغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 يناير 1894. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جون ك. ديفيز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1857 في أوتيكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يناير 1925. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
بنجامين كول هو سياسي أمريكي، ولد في 1919، وتوفي في 1993. حزبياً، نشط في .
جيمس ويلينغتون ماكلولين هو سياسي كندي، ولد في 24 أغسطس 1840 في كافان في كندا، وتوفي في 9 أغسطس 1903. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ستيفن ماكلولين هو سياسي أمريكي، ولد في 4 أكتوبر 1963 في بوسطن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
إدغار وارنر مان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 نوفمبر 1851، وتوفي في 7 ديسمبر 1904. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس همفري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1811 في فيرفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يونيو 1866 في بروكلين في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بنجامين كروز هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 3 مارس 1951 في غوام في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب .
جون راسيل هو داعية وسياسي أمريكي، ولد في 1822، وتوفي في 1912. حزبياً، نشط في حزب المنع.
جيمس ولز روبسون هو سياسي كندي، ولد في 1 مارس 1867، وتوفي في 28 يناير 1941.
ستيفن نوريس هو سياسي بريطاني، ولد في 24 مايو 1945 في ليفربول في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو البرلمان التاسع والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة أكسفورد الشرقية خلال (9 يونيو 1983 – 18 مايو 1987) وفي ، انتخب عضو البرلمان الخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة إبينج فوريست خلال (15 ديسمبر 1988 – 16 مارس 1992) وفي ، انتخب عضو البرلمان الحادي والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة إبينج فوريست خلال (9 أبريل 1992 – 8 أبريل 1997).
هنري بي. ميتكالف هو سياسي أمريكي، ولد في 2 أبريل 1829 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 أكتوبر 1904 في بوتكيت في الولايات المتحدة بسبب سكتة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
بنجامين د. رايت هو محامي وقاضي وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 23 يناير 1799، وتوفي في 28 أبريل 1874. انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا.
بنجامين وود هو صحفي وسياسي أمريكي، ولد في 13 أكتوبر 1820 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 21 فبراير 1900. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن بيرس هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 10 أكتوبر 1949. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
جيمس وايت هو عسكري وسياسي أمريكي، ولد في 1747 في مقاطعة روان في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أغسطس 1821 في نوكسفيل في الولايات المتحدة. انتخب (1797 – 1798) وانتخب عضو مجلس ولاية تينيسي.
ويليام جي. تومسون هو سياسي أمريكي، ولد في 23 يوليو 1842 في لانكستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 يوليو 1904 في يونكيرس في الولايات المتحدة بسبب حادث مرور. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ميشيغان.
بنجامين ديفيز هو سياسي كندي، ولد في 1813 في تشارلوت تاون في كندا، وتوفي في 1904.
إدوارد كورتيس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1801 في وندسور في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أغسطس 1856 في نيويورك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب اليمين. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيفن بورتر هو سياسي أمريكي، ولد في 1943. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
بنجامين ديفيس ويلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1811 في مقاطعة ويلسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مارس 1878 في سان غابريل في الولايات المتحدة. انتخب .
جيمس وايت كيلي هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1855، وتوفي في 1938. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
فرانكلين كانون هو سياسي أمريكي، ولد في 12 مارس 1794 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يونيو 1863 في مقاطعة كيب غيراردو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ميزوري.
إل. بي. داي هو سياسي أمريكي، ولد في 22 فبراير 1932، وتوفي في 24 أكتوبر 1986. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أوريغون.
بنجامين داونينج هو سياسي أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1981 في غريت بارينغتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ستيفن رودي هو سياسي أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1978. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جيمس أوسكار غاردينر هو سياسي كندي، ولد في 27 يوليو 1924، وتوفي في 3 أكتوبر 2002. انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
ويليام كارتر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1833، وتوفي في 15 أغسطس 1905. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس ك. مارشال هو عسكري وسياسي أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1897 في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 1977 في سيراكيوز في الولايات المتحدة.
بنجامين دوغلاس هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أبريل 1816، وتوفي في 26 يونيو 1891. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ستيفن سيم هو سياسي ماليزي، ولد في 13 مايو 1982 في بينانق في ماليزيا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عن دائرة وقد انضم خلال للكتلة البرلمانية تحالف الأمل (ماليزيا).
روبرت أليسون هو سياسي أمريكي، ولد في 14 مارس 1846، وتوفي في 15 أكتوبر 1924. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو داكوتا الجنوبية البيت النواب.
جيمس ويلكينسون هو سياسي أسترالي، ولد في 30 نوفمبر 1854 في إبسوتش في أستراليا، وتوفي بنفس المكان في 11 يناير 1915. انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (30 مارس 1901 – 12 ديسمبر 1906) وانتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند عن دائرة (31 مارس 1894 – 21 مارس 1896).
ستيف أرندت هو سياسي أمريكي، ولد في 28 أبريل 1954 في بورت كلينتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
بنجامين إرنست تشارلتون هو سياسي كندي، ولد في 12 أبريل 1835، وتوفي في 12 مارس 1901.
ستيفن والش هو سياسي أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1973. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
جيمس ويليام أرمسترونغ هو سياسي كندي، ولد في 14 يناير 1860، وتوفي في 26 فبراير 1928.
جيروم إيدي هو سياسي أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1829 في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 نوفمبر 1905. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جون كوين هو سياسي أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1839 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 23 فبراير 1903. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بنجامين فرانكلين برادلي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 5 أكتوبر 1825، وتوفي في 22 يناير 1897.
جون ارتشر هو طبيب وسياسي أمريكي، ولد في 5 مايو 1741 في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 سبتمبر 1810 في مقاطعة هارفورد في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام كامبل نورث هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 21 يونيو 1859 في مقاطعة دودج في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 1924. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
بنجامين فرانكلين غيلبرت هو سياسي أمريكي، ولد في 1841، وتوفي في 1907.
جيمس ويليام بريان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 9 يونيو 1853 في مقاطعة بوربون في الولايات المتحدة، وتوفي في 1903. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب .
هنري توماس ريد هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1846، وتوفي في 22 فبراير 1924. انتخب عضو مجلس نواب ولاية ايوا.
بنجامين فرانكلين جونز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1869، وتوفي في 1945. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
ستيوارت كامبل هو سياسي كندي، ولد في 5 مايو 1812 في جامايكا، وتوفي في 20 فبراير 1885 في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا وانتخب .
جيمس ويليام كوك هو سياسي كندي، ولد في 11 يناير 1820، وتوفي في 21 مايو 1875.
بنجامين فرانكلين بيرسون هو سياسي كندي، ولد في 4 أبريل 1855، وتوفي في 31 يناير 1912. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
أندرو جاكسون تورنر هو وسياسي أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1832 في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 1905 في بورتاغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستيوارت ديكسون هو سياسي بريطاني، ولد في 8 ديسمبر 1950 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (6 مايو 2011 – 24 مارس 2016) للكتلة البرلمانية وفي ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (7 مايو 2016 – 26 يناير 2017) للكتلة البرلمانية وفي ، انتخب عن دائرة وقد انضم خلال (3 مارس 2017 – ) للكتلة البرلمانية .
جيمس كريغ هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 31 يناير 1859، وتوفي في 10 يونيو 1934. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ29 عن دائرة (15 يناير 1910 – 28 نوفمبر 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (3 ديسمبر 1910 – 25 نوفمبر 1918) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
بنجامين جي. فيريس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1802، وتوفي في 21 فبراير 1891. انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
الكسندر بيلي هو سياسي أمريكي، ولد في 26 يونيو 1824، وتوفي في 28 مايو 1907. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام ماثيوز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 26 أبريل 1755 في مقاطعة سيسيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 1808. حزبياً، نشط في الحزب الفيدرالي الأمريكي. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيوارت فرازير هو سياسي أسترالي، ولد في 1895 في بانباري في أستراليا، وتوفي في 20 أغسطس 1965 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
جيمس ويليام جونستون هو محامي وقاضي وسياسي كندي، ولد في 29 أغسطس 1792 في جامايكا، وتوفي في 21 نوفمبر 1873 في شلتنهام في المملكة المتحدة. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا وانتخب (1857 – 1860).
باول ك. بارث هو سياسي أمريكي، ولد في 1858 في لويفيل في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 21 أغسطس 1907.
جبريل كريستي هو سياسي أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1756، وتوفي في 1 أبريل 1808 في بالتيمور في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس ويليام ميرفي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 17 أبريل 1858 في بلاتفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 يوليو 1927 في روشستر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيوارت ويست هو نقابي وسياسي أسترالي، ولد في 31 مارس 1934 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. في ، انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (15 أكتوبر 1977 – 8 فبراير 1993).
جون بارني هو سياسي أمريكي، ولد في 18 يناير 1785 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يناير 1857. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
يوليوس كورتيس هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1825 في نيوتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 1907 في ستامفورد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كونيتيكت.
بنجامين هاريسون ريفيس هو سياسي أمريكي، ولد في 21 مارس 1787 في مقاطعة أوغوستا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أبريل 1849 في مقاطعة تود في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي.
جيمس ويليام ريد هو سياسي كندي، ولد في 30 مايو 1859، وتوفي في 1933. حزبياً، نشط في .
هنري دبليو. بلير هو محامي ودبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1834 في نيوهامبشير في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 مارس 1920 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيوهامبشير وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي وانتخب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي.
صموئيل غوردون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 أبريل 1802 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 28 أكتوبر 1873. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
بنجامين هايدن هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1822 في مقاطعة لوغان في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أكتوبر 1908 في سايلم في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوريغون.
ريتشارد هوستون دودلي هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يوليو 1836 في مقاطعة بيدفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 1907 في ناشفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس ويليام ريتشاردز هو سياسي بريطاني وكندي، ولد في 31 مايو 1850 في سوانزي في المملكة المتحدة، وتوفي في 9 مارس 1915. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
بنجامين هازارد هو سياسي أمريكي، ولد في 1770، وتوفي في 1841.
صموئيل ر. بيترز هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1842 في سيركلفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 أبريل 1910 في نيوتن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كانساس وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
فيرنر غولدبرغ هو سياسي ألماني، ولد في 3 أكتوبر 1919 في برلين في ألمانيا، وتوفي بنفس المكان في 28 سبتمبر 2004. حزبياً، نشط في الاتحاد الديمقراطي المسيحي (1945 – ). وقد انتخب (12 يناير 1959 – 1979).
أوقست ريختر هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1831 في غونتسنهاوزن في ألمانيا، وتوفي في 7 يونيو 1907. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ستورم بول هو سياسي أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1856، وتوفي في 17 نوفمبر 1907.
ما جونغ هو سياسي صيني، ولد في 1957 في تشونغتشينغ في الصين. حزبياً، نشط في الحزب الشيوعي الصيني.
بنجامين هولمز هو سياسي أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1846، وتوفي في 14 يناير 1914.
جيمس وليامز هو سياسي أمريكي، ولد في 21 مايو 1822 في مقاطعة برينس جورج في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 نوفمبر 1892 في ميكانيكسبورغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو (1852 – 1853).
ميرفن ك. ستانلي هو سياسي أمريكي، ولد في 6 مايو 1857، وتوفي في 1 فبراير 1907 بسبب التهاب الزائدة الدودية. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جيمس ويليامسون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1814، وتوفي في 22 مارس 1888. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
بنجامين جوزيف ويب هو صحفي و وسياسي أمريكي، ولد في 25 فبراير 1814، وتوفي في 2 أغسطس 1897.
ألبرت بورمان هو سياسي ألماني، ولد في 2 سبتمبر 1902 في هلبرشتات في ألمانيا، وتوفي في 8 أبريل 1989 في ميونخ في ألمانيا. حزبياً، نشط في الحزب النازي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الألماني من ألمانيا النازية.
توماس ميلر هو صحفي وسياسي كندي، ولد في 21 يوليو 1876 في كندا، وتوفي في 20 يونيو 1945 في ريجاينا في كندا. انتخب (1945 – 1945).
جون هاميلتون غيليسبي هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 1852، وتوفي في 1923.
هارلان بيكر هو سياسي أمريكي، ولد في 1947 في وايت بلينس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب مين.
بنجامين لافاييت جيفرسون هو طبيب أسنان ودبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1871، وتوفي في 1950. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب كولورادو.
جيمس ويلسون هو فلاح وسياسي نيوزلندي، ولد في 29 نوفمبر 1849 في المملكة المتحدة، وتوفي في 3 مايو 1929 في نيوزيلندا. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا عن دائرة (1881 – 1884).
والتر جود هو أمين سر وسياسي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1898 في ريسينغ سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 فبراير 1994 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس إي. هاريس هو سياسي أمريكي، ولد في 27 مايو 1840 في مقاطعة ليكنغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 سبتمبر 1923 في مقاطعة سان بيرناردينو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في .
جيمس ويلسون هو سياسي أسترالي، ولد في 6 ديسمبر 1865، وتوفي في 14 أبريل 1927. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (20 مارس 1920 – 18 أبريل 1925).
مارك إبراهام هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1953. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
بنجامين لامبرت هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يناير 1937 في ريتشموند في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 2 مارس 2014. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
جان لورو هو سياسي كندي، ولد في 6 فبراير 1949 في غرانبي في كندا. حزبياً، نشط في الكتلة الكيبيكية. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
تشارلز سبنسر سميث هو سياسي أمريكي، ولد في 1852، وتوفي في 1923. انتخب عضو مجلس نواب ألاباما.
بنجامين لويس هودج هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1824 في تينيسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 أغسطس 1864 في ريتشموند في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
والتر جي. كالدويل هو سياسي أمريكي، ولد في 19 فبراير 1886، وتوفي في 28 يناير 1934. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس ويلسون هو سياسي كندي، ولد في 1770، وتوفي في 1 سبتمبر 1847. انتخب عن دائرة برنس ادوارد (1834 – 1836) وانتخب عن دائرة برنس ادوارد (1820 – 1830) وانتخب عن دائرة برنس ادوارد (1808 – 1810).
جوزيف ديكسون هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 9 أبريل 1828، وتوفي في 3 مارس 1883. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جون لورانس كالدويل هو دبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 16 يوليو 1875، وتوفي في 6 ديسمبر 1922.
جيمس ويلسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 24 أغسطس 1879، وتوفي في 15 أغسطس 1943. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (3 مارس 1921 – 26 أكتوبر 1922) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
بنجامين لوغان هو سياسي أمريكي، ولد في 1742، وتوفي في 1802.
ويليام يونغ هو سياسي أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1821، وتوفي في 24 نوفمبر 1890. انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ستيوارت الكسندر هندرسون هو سياسي كندي، ولد في 19 سبتمبر 1863، وتوفي في 17 فبراير 1945.
جيمس وود هو ضابط وسياسي أمريكي، ولد في 4 أبريل 1820، وتوفي في 25 فبراير 1892. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ديفيد دبليو. كينغ هو سياسي أمريكي، ولد في 28 يونيو 1946. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
دونكان براون كوبر هو صحفي وناشر وسياسي أمريكي، ولد في 1844 في كولومبيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1922. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي وانتخب عضو مجلس ولاية تينيسي.
بنجامين لونغ هو سياسي أمريكي، ولد في 7 مارس 1838 في زيورخ في سويسرا، وتوفي في 23 يونيو 1877 في دالاس في الولايات المتحدة.
جيمس بي. لويس هو سياسي أمريكي، ولد في 30 نوفمبر 1947 في روزويل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب نيومكسيكو (2006 – 2014) وانتخب نيومكسيكو (1985 – 1990).
جيمس رايت مونرو هو سياسي نيوزلندي، ولد في 22 فبراير 1870 في دنيدن في نيوزيلندا، وتوفي في 27 مايو 1945. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ستيوارت بيشوب هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1975 في جينيرت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
بنجامين ميلز هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 12 يناير 1779 في مقاطعة ورسستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 1831 في فرانكفورت في الولايات المتحدة بسبب سكتة.
جوزيف ك. ريتش هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 16 يناير 1841، وتوفي في 17 أكتوبر 1908. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أيداهو.
رافاييل راميريز هو مهندس ورائد أعمال وسياسي فنزويلي، ولد في 4 أغسطس 1963 في فنزويلا. حزبياً، نشط في الحزب الاشتراكي الموحد الفنزويلي. وقد انتخب شركة النفط الوطنية الفنزويلية (2004 – 2014).
جيمس يو هو سياسي كندي، ولد في 31 أكتوبر 1827، وتوفي في 13 فبراير 1903. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ستيوارت بورتون هو سياسي كندي، ولد في 8 يونيو 1877، وتوفي في 30 ديسمبر 1941.
بنجامين راموس هو سياسي أمريكي، ولد في 31 أغسطس 1956 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
غريغ فيرغوس هو سياسي كندي، ولد في 31 مايو 1969 في مونتريال في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. في الانتخابات الفيدرالية الكندية 2015، انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة وقد انضم خلال (19 أكتوبر 2015 – ) للكتلة البرلمانية الحزب الليبرالي الكندي.
جيمس يو هو سياسي كندي، ولد في 1789، وتوفي في 25 أغسطس 1868.
باد سميث هو سياسي كندي، ولد في 14 مايو 1946 في كاملوبس في كندا. حزبياً، نشط في .
بنجامين راي هو سياسي أمريكي، ولد في 1819 في نيويورك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
غوردون روبرتسون كاميرون هو سياسي كندي، ولد في 12 نوفمبر 1921 في كندا، وتوفي في 10 أغسطس 2010.
ستيوارت فلمنج هو سياسي كندي، ولد في 9 يونيو 1920 في فيرنون في كندا، وتوفي في 24 فبراير 1993. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
جيمس يونغ هو سياسي كندي، ولد في 24 مايو 1835 في كندا، وتوفي في 29 يناير 1913 في كامبريدج في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو وانتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (20 سبتمبر 1867 – 16 سبتمبر 1878).
بنجامين رينولدز هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يناير 1927 في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أغسطس 1976. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
ستيوارت هنري هو سياسي أسترالي، ولد في 21 يونيو 1946. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي.
رالف بيكر هو مخطط حضري ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 30 مايو 1952 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية يوتا وانتخب .
بنجامين روجرز هو سياسي كندي، ولد في 1 سبتمبر 1836، وتوفي في 21 يناير 1911.
رالف داي هو سياسي كندي، ولد في 21 نوفمبر 1898 في تورونتو في كندا، وتوفي بنفس المكان في 21 مايو 1976. انتخب (1938 – 1940).
جيمس يونغ هو سياسي أمريكي، ولد في 1956 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عمدة فيلادلفيا (3 يوليو 2009 – ).
ستيوارت هولاند هو سياسي بريطاني، ولد في 25 مارس 1940. حزبياً، نشط في حزب العمال.
بنجامين راسيل هو محامي وقاضي وسياسي كندي، ولد في 10 يناير 1849 في دارتموث في كندا، وتوفي في 20 سبتمبر 1935 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (6 فبراير 1901 – 29 سبتمبر 1904) وانتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (23 يونيو 1896 – ).
رالف إيمرسون بيلي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 14 يوليو 1878، وتوفي في 8 أبريل 1948 في كاب جيراردو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جورج سيدني هوكينز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1808 في كينغستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 مارس 1878 في ماريانا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا وانتخب عضو مجلس نواب فلوريدا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ستيوارت موراي هو سياسي كندي، ولد في 24 نوفمبر 1954.
بنجامين إس. دبليو. كلارك هو سياسي أمريكي، ولد في 27 مايو 1829 في مقاطعة فرانكلن في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أكتوبر 1912 في مالون في الولايات المتحدة.
رالف هيل هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1827 في مقاطعة ترمبول في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أغسطس 1899 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
مهرجان السودان للسينما المستقلة هو حدث سينمائي سنوي يقام لمدة أُسبوع في السودان، بهدف تعزيز السينما المستقلة كشكل من أشكال التعبير الإبداعي من أجل إثراء الحوار المجتمعي والتغيير، تنظمه مجموعة سودان فيلم فاكتوري مجموعة صناعة الفيلم السوداني وهي مجموعة مستقلة غير حكومية تضم عدد من السينمائيين الشباب. بدأت دورته الأُولى في العام 2014م. أستقبل المهرجان في دورته الأولى عدداً من النقاد والمنتجين من داخل وخارج السودان، واصبح جزء من فعاليات السينما السودانية.
الدورة الثانية.
انطلقت الدورة الأُولى في الفترة من 21 - 27 يناير 2015م بمدينة أم درمان، عرضت فيه أكثر من أربعين فيلماً من الدولة الأُوربية والعربية والأفريقية والأسيوية. وعرض في حفل الافتتاح فيلم الخرطوم للمخرج السوداني جاد الله جبارة؛ وهو فيلم مدته 24 دقيقة عن معالم المدينة في سبعينيات القرن الماضي.
الدورة الثالثة.
شارك فيها 91 فيلماً من 35 بلداً عربياً وأجنبياً. ضمت لجنة التحكيم في هذه الدورة: من السودان سارة جاد الله ومحمد حنفي ومن سويسرا كود ماير ومن مصر الناقدة السينمائية الدكتورة أمل الجمل، وتراس لجنة التحكيم سليمان محمد إبراهيم. في الدورة الثالثة تم عرض مجموعة من الأفلام العالمية مثل:
الدورة الرابعة.
انطلقت الدورة الرابعة في يوم السبت 21 يناير 2017م بمحطة السكة حديد في الخرطوم. شاركت في الدورة 82 فيلماً، بينها 22 تتنوع بين الروائي والوثائقي الطويل و60 فيلماً قصيراً وجميعها إنتاج عامي 2015 و2016م، من 16 دولة بينها السودان و تركيا مصر تونس الجزائر المغرب لبنان فلسطين السعودية الإمارات البرتغال إسبانيا أسكتلندا أميركا بريطانيا وإيران.
الدورة الخامسة.
افتتحت الدورة الخامسة في 21 يناير 2018م في كُبري النيل الأزرق لرمزيته التاريخية في السودان، وعرض في افتتاح المهرجان فيلم «برلين» الذي أخرجه فانتر روتمان وثق للحياه اليومية في مدينة برلين وهو أحد أندر الأعمال البصرية التي تصور برلين قبل أن تتحول إلى حطام، تم تصويره في العام 1927.
كما عرض فيلم (فِليسيتيه) الذي حصد جائزة الدب الفضي في مهرجان برلين السينمائي الدولي؛ ورشح الفيلم للأوسكار. في هذه الدورة فاز الفيلم السوداني HR بجائزة التحكيم القصة؛ الفيلم من اخراج المخرج السوداني ماهر حسن، ويحكي عن قصة لاجئ من جنوب السودان كان يعمل في مهنة مسح الاحذية في الخرطوم.
الدورة السادسة.
كان من المقرر أن تنطلق الدورة السادسة في 21 يناير 2019م لكن تمّ تأجيلها بسبب اندلاع الثورة السودانية ، لذلك انطلقت في 21 يناير 2020م في غابة السنط في الخرطوم. عرض في الدورة 81 فيلماً بين الروائي والوثائقي، من مصر وسوريا ولبنان وتونس والمغرب وإيطاليا وألمانيا والنرويج وفنلندا والبرتغال وتركيا وإيران ومقدونيا والبرازيل والأرجنتين وجنوب أفريقيا وكينيا. أُفتتح المهرجان بعرض الفيلم الوثائقي السوداني «خرطوم أوفسايد» للمخرجة السودانية مروة زين، وقصة الفيلم تتحدث عن فريق كرة القدم النسائي في السودان، الذي يواجه العديد من المواقف الصعبة. فيلم «خرطوم أوفسايد»، عُرض لأول مرة في أحد الأقسام الرئيسية لمهرجان برلين السينمائي الدولي النسخة 69.
جائزة الفيل الأسود.
هي جائزة تُمنح تخليداُ لروح السينمائي السوداني الراحل حسين شريف، وهي جائزة تُمنح سيتم منح لأفضل فلم سوداني، بدأت في الدورة الثالثة من المهرجان.
سميت بالفيل الأسود لأن الفيل من أكبر المخلوقات على الأرض، لكن القوة والحجم هاتين لم كانتا سبباً للهدوء والسلام.
يتقدم الفيل في مسيرته ببطء وبثقة نحو إنجاز مسافات طويلة في أمكنة لا ينسى ملامحها. وفي طريقه وأثناء مشيه يفتح الفيل الطريق ليمهد درباً له وللكائنات الصغيرة لتواصل المسير. بالرغم مما يواجهه من صيد جائر وقتل للحصول على الثروة، ممثلة في أنيابه العاجية إلا أنه كائن مقاوم للقتل وللتصحر، والنسيان.
في الدورة السادسة مُنحت جائزة الفيل الأسود للفيلم السوداني حاحاي الكلاب للمخريجين السودانيين صدام صديق وياسر فايز، الفلم أُخذ من رواية الرجل الخراب للروائي السوداني عبد العزيز بركة ساكن
عاملي الأعداد الأولية لعدد طبيعي "n"، يرمز لها بـ ، هو جداء جميع الأعداد الأولية أقل من أو يساوي "n". فمثلا، عاملي الأعداد الأولية للعدد 10 هو . تم صياغة المصطلح "Primorial" من قبل عالم الرياضيات هارفي دوبنر . 
ظهرت فكرة ضرب الأعداد الأولية المتتالية في إثبات لانهائية الأعداد الأولية ؛ تستخدم لاثبات وجود عدد أولي أكبر من أي عدد أولي معين "p" : أي قاسم أولي لعدد إقليدس هو في الواقع أكبر من "p" .
كوثر بن هنية (27 أغسطس 1977 -) هي مخرجة سينمائية تونسية أخرجت عدة أفلام طويلة وقصيرة وفيلما وثائقيا. رشح فيلمها على كف عفريت لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية خلال حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والتسعون في 2019. وقد عُرض الفيلم في قسم جائزة نظرة ما في مهرجان كان السينمائي 2017. وفاز فيلم "زينب تكره الثلج" بالتانيت الذهبي في أيام قرطاج السينمائية في 2016.
النشأة والمسيرة.
ولدت كوثر بن هنية في سيدي بوزيد بتونس ودرست الإخراج السينمائي في معهد الفنون والسينما في تونس العاصمة وفي جامعة «لا فيميس» في باريس والتي درست فيها أيضا كتابة السيناريو منذ 2005. وأخرجت في 2006 فيلما قصيرا لأول مرة هو «أنا وأختي والشيء» وفي 2010 الشريط الوثائقي «الأئمة يذهبون إلى المدرسة». وشارك شريطها القصير «يد اللوح» في عدة مهرجانات سينمائية وفاز بأكثر من عشر جوائز. وأخرجت شريطا طويلا هو «شلاط تونس» وعرض فيلمها على كف عفريت في قسم جائزة نظرة ما في مهرجان كان السينمائي 2017. ورشح نفس الفيلم لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية خلال حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والتسعون في 2019.
فيرنر الثاني (توفي. 19 أغسطس 1167)؛ أصبح كونت هابسبورغ، وأيضا يدعى أحياناً بـ فيرنر الثالث، بحيث أنه عضو في أسرة هابسبورغ، وجد الأكبر لـ رودولف الأول ملك ألمانيا.
فيرنر هو ابن أوتو الثاني كونت هابسبورغ وهيلدا من بفيرت، وأيضا له عقارات واسعة في ألزاس العليا، وأيضا طالب بمنطقة بريغنز بين عامي 1664 حتى 1666، توفي في إيطاليا بعد معركة توسكولوم عندما انتشر الطاعون بين الجيش الإمبراطوري.
الذرية.
تزوج فيرنر من إيتا من زتركبيرغ، وأنجبت له:-
دار زيد للكتب هي شركة نشر مستقلة مقرها لندن، المملكة المتحدة. تأسست في عام 1977 تحت اسم Zed Press من قبل روجر فان زفاننبرغ.
تنشر زيد كتباً لجمهور دولي من القراء العامة والأكاديميين على السواء، مغطيةً مجالات عدة مثل السياسة والشؤون العالمية والاقتصاد ودراسات النوع الاجتماعي والجنسيات ودراسات التنمية والبيئة. ويعتبر نموذج وبنية أعمال زيد فريدًا في مجال النشر. وهي أكبر مجموعة نشر باللغة الإنجليزية على مستوى العالم. وتمتلك الشركة وتدار باعتبارها تعاونية غير هرمية من قبل عمالها دون أي مساهمين. وتنشر حوالي 70 كتاباً سنوياً، وتوفر العديد منها للسوق الأكاديمي والدورات الجامعية. وفي عام 2019 تلقت زيد جائزة أليسون موريسون للتنوع من نقابة الناشرين المستقلين.
من بين مؤلفي زيد نوال السعداوي، إليانور روزفلت، ماغي نيلسون، جوان تشيسيمارد، باول فرينش، يانيس فاروفاكيس، فاندانا شيفا، إيس تيملكوران وكذلك المئات من الصحفيين والأكاديميين المحترمين دولياً.
حزب الحرية الكردستاني - ("Parti Azadi Kurdistan")، والمختصر باسم PAK، هو حزب سياسي كردي ينشط في كردستان العراق وإيران ويسعى إلى الحصول على الحقوق الوطنية الكردية داخل جمهورية فدرالية ديمقراطية في إيران. تأسس الحزب في عام 1991 مع أنه كان يسمى الاتحاد الثوري لكردستان في البداية حتى تغير إلى اسمه الحالي قبل عام 2007. إن أحد الشخصيات البارزة في الحزب هو حسين يزدبانه، وغالبًا ما يتم تعيينه أمينًا عامًا للحزب.
سلح الحزب وحدات البيشمركة، المسماة "نسور الحرية الكردستانية في كردستان الشرقية" (HAK-R). يشار إليها أحيانًا أيضًا باسم "صقور حرية كردستان" (لا يجب الخلط بينها وبين صقور حرية كردستان في تركيا). لقد شارك البيشمركة في الحرب الأهلية العراقية، حيث قاتلوا تنظيم الدولة الإسلامية إلى جانب القوات الكردية الأخرى وقد تلقوا تدريبات من القوات الأمريكية خلال كفاحهم ضد تنظيم الدولة الإسلامية في كركوك حيث لعبوا دورًا حاسمًا. كما سافر بعض أعضاء حزب الحرية الكردستاني إلى سوريا وساعدوا في الدفاع عن كوباني ضد تنظيم الدولة الإسلامية.
في أبريل 2016، هاجمت نسور الحرية الكردستانية قوات الأمن التابعة للحكومة الإيرانية في سنندج خلال موكب يوم الجيش الإيراني السنوي، منهية بذلك وقف إطلاق النار واستأنفت كفاحها المسلح.
ألبرخت الثالث (توفي.10 فبراير 1199)؛ هو كونت هابسبورغ منذ 1167 حتى وفاته، بالإضافة إلى ذلك هو حاكم موري ولاندغراف في الألزاس.
بعد وفاة والده من الطاعون خلال تواجده إيطاليا في 1167، خلف ألبرخت في ألقابه، كان يدعى بـ ألبرخت الغني، وأيضا كان تابعاً لأسرة هوهنشتاوفن الإمبراطورية.
هو ابن فيرنر الثاني كونت هابسبورغ وإيتا من زتركبيرغ، منذ 1164 أصبح متزوجاً من إيتا من بفولندورف سليلة آل فلف من ناحية والدتها، أنجبت له ابن وابنة:-
كان تفجير 30 سبتمبر 2004 في بغداد عبارة عن سلسلة من التفجيرات استهدفت الجنود الأمريكيين وهم يوزعون الحلوى على الأطفال العراقيين في احتفال افتتاح محطة لمعالجة المياه في حي العامل ببغداد. أسفرت التفجيرات عن مقتل 41 شخصًا على الأقل، بينهم 35 طفلًا، وإصابة 131 شخصًا بينهم 10 جنود أمريكيين.
كانت وحدات الجيش الأمريكي التي تعرضت للهجوم من فرقة سلاح الفرسان الأولى في فرقة كومانش.
الجناة.
أعلنت جماعة الزرقاوي قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين (تنظيم القاعدة في العراق) مسؤوليتها عن هجمات وقعت في ذلك اليوم، لكن من غير الواضح ما إذا كانت هذه تشمل هذه التفجيرات التي أودت بحياة الأطفال.
من غير الواضح ما إذا كانت القوات الأمريكية أو الحشود هي الهدف الرئيسي. تم نشر بيان أشاد بما اعتبره "العمليات البطولية" باسم أبو مصعب الزرقاوي.
في 12 أبريل 2007، تعرض مقصف مبنى مجلس النواب العراقي لهجوم انتحاري، مما أدى إلى مقتل شخص واحد إلى ثمانية أشخاص وجرح 23 آخرين. وقع الهجوم، في المنطقة الخضراء شديدة التحصين ببغداد بعد عشر دقائق من رفع مجلس النواب لتناول طعام الغداء. لقد حدث التفجير في الطابق الأول من مركز بغداد للمؤتمرات، الذي يضم البرلمان. تم العثور على سترتين انتحاريتين غير منفجرة بالقرب من المقصف. تم تفتيش المبنى في وقت سابق من قبل الكلاب - وهو أمر نادرًا جدًا بالنظر إلى أن الكلاب تعتبر غير نظيفة من قبل العراقيين - مما يشير إلى أن السلطات اشتبهت في أن هجومًا وشيكًا سيحدث. وعقب الهجوم، أغلقت الحكومة شبكات الهواتف المحمولة وحلقت مروحيات الأباتشي في سماء المنطقة.
اصابات.
أفاد الجيش الأمريكي في 13 إبريل بأن النائب محمد عوض وحده قد مات، وأن 22 آخرين أصيبوا.
ومع ذلك، فقد ذكرت تقارير مبكرة أن ثمانية أشخاص قتلوا، بينهم ثلاثة نواب، وأصيب 23 شخصًا على الأقل بجروح. كان النواب الذين قتلوا هم محمد عوض، عضو جبهة الحوار الوطني العراقي، وطه الليهيبي، وعضو في جبهة التوافق العراقية، ونائب كردي لم يكشف عن اسمه.
المسؤولية.
تركزت الشكوك في البداية على أن المهاجم كان الحارس الشخصي لأحد أعضاء البرلمان. وقال متحدث باسم الحكومة "هناك بعض الجماعات تعمل في السياسة خلال النهار وتفعل أشياء أخرى غير السياسة في الليل" لقد اتهم عضو البرلمان محمد الديني الحكومة بتراخي الأمن في الموقع.
في 13 أبريل، نشرت دولة العراق الإسلامية رسالة على موقع إسلامي زعمت فيه أنها أرسلت "فارسًا من دولة الإسلام ... [إلى] قلب المنطقة الخضراء" لتنفيذ الهجوم. ليس من الواضح ما إذا كان هذا الادعاء حقيقيًا، مع اعتقاد بعض الذين يراقبون مثل هذه المواقع.
في فبراير 2009، قُبض على حارسين شخصيين من النائب عن جبهة الحوار الوطني محمد الديني للاشتباه في قيامهما بالهجمات. اعترف كل من علاء خير الله هاشم، رئيس أمن الديني، ورياض إبراهيم الديني، ابن شقيق محمد الديني، على شاشات التلفزيون بالتورط في عدة هجمات، بما في ذلك تفجير البرلمان وقالوا إن النائب أعطى تفويضًا للمهاجم لدخول منطقة البرلمان. طلبت قوات الأمن من مجلس النواب رفع الحصانة البرلمانية عن الديني. زعم محمد الديني أن الاتهامات كانت أكاذيب وأن حراسه الشخصيين تعرضوا للتعذيب ليقدموا اعترافات زائفة لأنه كان يكشف عن انتهاكات حقوق الإنسان في السجون العراقية. الديني حاول السفر إلى الأردن، ولكن أُجبرت الطائرة على العودة؛ وافق البرلمان بعد ذلك على رفع الحصانة عنه.
تفاعلات.
عندما وقع التفجير، دعا صالح المطلك، رئيس جبهة الحوار الوطني العراقية المعارضة، وهو حزب النائب الميت محمد عوض، الولايات المتحدة إلى الإطاحة بحكومة نوري المالكي: "نحن بحاجة إلى أمريكا لكي تدرك أن هذه الحكومة الموالية لايران التي قامت بتركيبها سمحت بالتدخل من جانب واحد ضد الآخر".
عقد مجلس النواب العراقي اجتماعًا طارئًا في اليوم التالي ردًا على القصف ""لإظهار المرونة في مواجهة مثل هذه الهجمات".
أدان الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش الهجمات، قائلًا: "هناك عدو مستعد لتفجير الأبرياء ورمز للديمقراطية". وصف وزير الخارجية الإيراني، محمد علي حسيني، الهجوم بأنه "لا إنساني وشيطاني ... سيتهدف المسؤولين الشيعة والسنة""
بعد أربعة أيام، استقال ثلاثة وزراء من التيار الصدري من الحكومة، مشيرين، من بين أمور أخرى، إلى انعدام الأمن المتزايد في بغداد.
ارزقي ايجرويدن (Arezki Idjerouidène): ولد سنة 1955 بقرية ايفليسن ولاية تيزي وزو الجزائرية توفي في في باريس بعد مرض طويل ودفن هناك فيمقبرة بير لاشيز. مالك ورئيس مدير عام السابق شركة الطيران إيغل أزور الفرنسية.
سيرة ذاتية.
بعد دراسة القانون في جامعة الجزائر، غادر الجزائر في عام 1977 متوجهاً إلى باريس. كان يعمل في البداية في وكالة سفر، تطور سريعًا داخل الوكالة، حيث ساعد في تطوير قسم الشحن عام 1981 بنجاح.
قام في عام 1983 بتأسيس GoFast، شركة خدمات النقل والإمداد الخاصة به. تتخصص الشركة جزئياً في نقل الصحافة إلى الشرق الأوسط، ولكن واجهت صعوبات بحلول حرب الخليج الأولى في عام 1990، ثم تحول إيجرودن إلى نقل المعدات الصناعية إلى الجزائر خاصة، حيث تمكن من الاستفادة من احتكار شركة طيران الجزائر. في ديسمبر 2000، باع شركة أنتينيا Antinea Airlines التي كانت منهارة لـرفيق خليفة في عام 2001، ثم اشترى شركة الطيران إيغل أزور.
في عام 2002، حصل مع مجموعته "GoFast" لجائزة أفضل شركة أداء في إيل دو فرانس والثانية على المستوى الفرنسي. تحصل في عام 2004، على وسام فارس الشرف من قبل الرئيس جاك شيراك.
في عام 2012، باع 48 ٪ من رأس مال إيغل أزور لمجموعة HNA الصينية. كان للشركة طموحات كبيرة لخوض المسافة الطويلة إلى الصين.
في سنة 2009 اقترح أرزقي إيجرويدن خط جديد لـتل أبيب الإسرائيلية، بمشاركة وكالة سياحية فرنسية (Galeries Lafayette) في رمضان بالرغم المقاطعة العربية والإسلامية للكيان الصهيوني.
في عام 2012، باع 48 ٪ من رأس مال إيغل أزور لمجموعة HNA الصينية. حيث كانت للشركة طموحات كبيرة لرحلات المسافة الطويلة إلى الصين.
في فبراير 2014، ترك منصبه كرئيس تنفيذي لإيغل أزور لـ Cédric Pastour، لكنه احتفظ بالأغلبية في الشركة بقيمة 52 ٪ من الأسهم.
توفي في 24 ابريل 2016 في باريس بعد مرض طويل. تم دفنه في مقبرة بير لاشيز.
إيتاخ الخزري كان قائدًا بارزًا في الجيش التركي للخليفة العباسي المعتصم بالله (833-842 م).
كما توحي "النسبة" باسمه، فقد كان من أصل خزري، ويقال إنه كان عبدًا يعمل في مطبخ سلام الأبرش الخادم - ومن هنا كان يطلق عليه اسم "الطباخ،" وقبله تم شراؤه "كغلام" قبل المعتصم في 815. لقد صعد ليصبح واحدًا من كبار القادة في حرس المعتصم "التركي"، وشارك في عدة بعثات مثل معركة عمورية.
في عهد المعتصم، شغل منصب "صاحب الشرطة" في سامراء، وأصبح قائد الحرس الشخصي للخليفة. وبحلول وقت تولي الواثق بالله في عام 842، كان، مع التركي أشناس، "الدعامة الأساسية للخلافة". الواثق كان حاكم اليمن في 843/4. بعد وفاة أشناس، في 844/5، تم تعيينه حاكمًا لمصر، لكنه عين حرثمة بن النادر الجبالي هناك بدلاً منه. اليعقوبي ذكر أنه في ظل الواثق بالله، تم تعيينه في ولايات خراسان والسند والمحافظات الفرعية لنهر دجلة.
عندما توفي الواثق بشكل غير متوقع في أغسطس 847، كان إيتاخ واحدًا من كبار المسؤولين، إلى جانب مع الوزير محمد بن الزيات، رئيس "القضاة"، وأحمد بن أبي دؤاد، زميله التركي العام وصيف التركي، الذين اجتمعوا لتحديد خلفه. اقترح بن الزيات في البداية محمد ابن الواثق بالله (في المستقبل سمي بالمهتدي بالله)، ولكن بسبب شبابه، لم يوافق عليه المجلس، وبدلاً من ذلك اختار المجلس آخرًا من أبناء المعتصم، وهو جعفر البالغ من العمر 26 عامًا، الذي أصبح الخليفة المتوكل على الله. وبدون علمهم، كان الخليفة الجديد مصممًا على تدمير زمرة مسؤولي والده الذين سيطروا على الدولة. كان الهدف الأول للمتوكل هو الوزير ابن الزيات، الذي كانت عنده ضده ضغينة عميقة بسبب الطريقة التي كان لا يحترمه بها في الماضي. وهكذا وفي 22 سبتمبر 847، أرسل إيتاخ لاستدعاء ابن الزيات للحضور. وبدلًا من ذلك، تم نقل الوزير إلى منزل إيتاخ، حيث وُضع قيد الإقامة الجبرية حيث تمت مصادرة ممتلكاته وتعذيبه حتى الموت. كان هذا هو ذروة مسيرة إيتاخ المهنية: لقد جمع بين وظائف تشامبرلين ("الحاجب)"، رئيس الحرس الشخصي للخليفة، والمقصود بالقصر، ورئيس "البريد"، الوظيفة العامة، التي ضاعفت مناصب شبكة المخابرات الحكومية.
في عام 848، تم إقناعه بالذهاب إلى الحج، والتخلي عن سلطاته، لكن قبض عليه عند عودته. لقد صودرت ممتلكاته - وقد ورد أنه في منزله وحده عثر عملاء الخليفة على مليون دينار من الذهب. لقد توفي من العطش في السجن في 849.
مصادر.
 
يزيد بن جرير بن يزيد بن خالد بن عبد الله القسري كان حاكماً إقليمياً للخلافة العباسية وقد شغل منصب حاكم اليمن من 812 إلى 813.
الوظيفة.
كان يزيد من سلالة خالد بن عبد الله القسري (توفي 743)، حاكم العراق القوي نيابة عن الأمويين. من المحتمل أنه يزيد بن جرير الذي شغل منصب حاكم سيستان مرتين في خلافة هارون الرشيد (حكم من 786 إلى 809)، أولًا كنائب الفضل البرمكي في عام 794 ثم في عهد ابن ماهان في عام 797.
خلال الحرب الأهلية بين الخلفاء المتنافسين الأمين (حكم من عام 809 إلى 813) والمأمون (حكم في الفترة من 813 إلى 833)، تم تعيين يزيد حاكمًا على اليمن من قبل جنرال المأمون طاهر بن الحسين، مع التوجيه بجعل الولاية تحت سيطرة المأمون. وفقًا لذلك، انطلق إلى اليمن مع مجموعة كبيرة من الفرسان، وعند وصوله أقنع اليمنيين بالتخلي عن الأمين والولاء للمأمون بدلًا من ذلك. ومع ذلك، سرعان ما واجه مشاكل مع سياسته المتمثلة في دعم العرب القحطانيين في المحافظة على حساب "الأبناء" (هجين العرب والفرس) المحليين، الذين تعامل معهم بطريقة قاسية للغاية. بعد وقت قصير من وفاة الأمين في عام 813، وصلت أخبار سوء معاملة "الأبناء" إلى المأمون، الذي استجاب بتجريده من منصب الحاكم. وبعد إقالت ، قُبض عليه في صنعاء على يد خليفته عمر بن إبراهيم بن واقد العمري وأُلقي به في السجن.
كان تفجير مسجد براثا بمثابة تفجير انتحاري ثلاثي وقع في 7 أبريل 2006 في بغداد وأسفر عن مقتل 85 شخصًا وجرح 160 آخرين.
الهجمات.
بينما كان المصلون يغادرون مسجد براثا، وهو مسجد شيعي رئيسي في بغداد، بعد صلاة الجمعة، فجر واحد من ثلاثة مفجرين انتحاريين، اثنان من الثلاثة كانوا يرتدون ملابس النساء، نفسه بعد مروره في نقطة تفتيش أمنية للمرأة، ودخوله المسجد. فجر الانتحاري الثاني نفسه داخل فناء المسجد وفجر الانتحاري الثالث نفسه داخل مكتب جلال الدين الصغير، وهو عضو في مجلس النواب العراقي، في محاولة لاغتياله. ومع ذلك، فإن الصغير لم يصب بأذى في الهجوم.
في النهاية تمكن المفجرون الثلاثة من قتل 85 شخصًا وإصابة 160.
ينتمي السبيدج قصير الذيل (الاسم العلمي للرتبة بالإنكليزية: Sepiolida) لمجموعة من رأسيات القدم ترتبط بالحبابير بقرابة وثيقة، ولكنها تمتلك عادةً رداءً أكثر استدارة منها وتفتقر للسان البحر، وكذلك يمتلك السبيدج ثماني أذرع حاملة لممصات ولامستين، ويكون حجمه صغيراً جداً بشكل عام (يتراوح طول رداء الذكر النموذجي بين 1 و8 سم).
يعيش السبيدج قصير الذيل في المياه الساحلية الضحلة للمحيط الهادئ وبعض أجزاء المحيطين الهندي والأطلسي، بالإضافة إلى المياه الضحلة على الشاطئ الغربي من شبه جزيرة كيب جنوبي أفريقيا، وبشكل مماثل للحبابير، بإمكانه السباحة إما باستخدام الزعانف على ردائه أو بواسطة الدفع النفاث، ويُعرف كذلك بالسبيدج القصير البدين (دلالة على ردائه المدوّر).
عضو الإضاءة.
يكوّن السبيدج قصير الذيل علاقة تعايشية مع جراثيم الضمة الفيشيرية ذات الضيائية الحيوية، والتي تقطن عضو إضاءة خاصاً في رداء السبيدج، فتنظم خواصُّها التألقية التعبير الجيني في العضو المذكور، إذ يُطعم السبيدج الجراثيم محلولاً من السكر والحموض الأمينية مقابل إخفائها لخياله عند مشاهدته من الأسفل، وذلك من خلال مطابقة كمية الضوء الساقط على السطح العلوي للرداء، وتُعتبر طريقة التمويه هذه مثالاً على الإضاءة العكسية.
يحتوي عضو الإضاءة على مراشح تستطيع أن تجعل طول موجة التألق أشبه بذاك الخاص بالضوء الساقط من القمر والنجوم، ويتضمن كذلك عدسة بخواص كيميائية حيوية مشابهة لعين السبيدج لتنشر التألق الجرثومي، وعاكساً يوّجه الضوء نحو البطن.
التكاثر.
يُعتبر السبيدج قصير الذيل متكرر الإنجاب، وقد تضع الأثنى منه عدة مجموعات من البيوض، تضم الواحدة منها 1-400 بيضة (اعتماداً على النوع) طوال فترة حياتها المقدرة بسنة واحدة، ومن ثم تُغطى البيوض بالرمل وتُترك دون رعاية أبوية، ويبدأ التعايش مع جراثيم الضمة الفيشيرية الموجودة في مياه البحر المحيطة مباشرةً عند الفقس، ويحرّض استعمار هذه الجراثيم لعضو الإضاءة الفتي تغيرات مورفولوجية في السبيدج تؤدي للنضج.
التصنيف.
يُعرف نحو سبعين نوعاً من السبيدج قصير الذيل، وما يزال تصنيفه ضمن الغمديات موضعاً للجدل، وبالتالي يُعتبر موقعه التصنيفي عرضة لتغيرات مستقبلية.
وقعت أزمة عبادان منذ عام 1951 حتى عام 1954، بعدما أممت إيران الأصول الإيرانية التي تستحوذ عليها شركة النفط الأنجلو–إيرانية التابعة لشركة بي بي البريطانية، وطردت جميع الشركات الغربية من مصافي النفط الموجودة في مدينة عبادان (انظر مصفاة عبادان).
مقدمة.
كانت شركة النفط الأنجلو–إيرانية «أكبر الأصول الإفرادية التابعة للمملكة المتحدة في مناطق ما وراء البحار»، وكانت «مصدرًا للفخر الوطني» في حقبة كليمنت أتلي وإرنست بفين في بريطانيا ما بعد الحرب. حتى في «أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي، اعتقد بعض المسؤولين البريطانيين رفيعي المستوى أن النفط الفارسي هو نفط بريطانيا شرعيًا لأن البريطانين هم من اكتشفوا هذا النفط، وطوروا صناعة تكرير النفط بأموال بريطانية، واستثمروه باستخدام المهارة والابتكار البريطانيين».
على النقيض من ذلك، ارتأى رئيس الوزراء الإيراني محمد مصدق أن الامتياز الممنوح من طرف إيران لشركة النفط الأنجلو إيرانية عام 1993 هو أمر «غير أخلاقي وغير قانوني». تحدى مصدق «جميع جوانب الحضور التجاري البريطاني في إيران». خشي البريطانيون من انتشار وسيادة سياسات مصدق. «بإمكان القوميين في جميع أنحاء العالم إلغاء الامتيازات البريطانية، ويملكون حصانة تمنع معاقبتهم على ذلك».
التأميم.
أمّم البرلمان الإيراني شركة النفط الأنجلو–إيرانية في شهر مارس من عام 1951. في إيران، كان لهذا التأميم صدى شعبي واسع، فاعتبره الإيرانيون إجراء طال انتظاره لوقف نزيف الثروات الوطنية التي بإمكان الحكومة استغلالها للقضاء على الفقر في إيران. في بريطانيا، اعتُبرت عملية التأميم خرقًا غير مقبول للاتفاقية، بل اعتُبرت عملية سرقة. ادعى المبعوثون البريطانيون في الولايات المتحدة عقب التأميم أن السماح لإيران بالقيام بمثل هكذا خطوة «سيعتُبر انتصارًا كبيرًا للروس» وسيسبب «خسارة مئة مليون جنيه إسترليني سنويًا من ميزان مدفوعات المملكة المتحدة، ما سيؤثر جديًا على برنامج إعادة التسلح وتكاليف المعيشة في المملكة المتحدة».
حاصرت السفن الحربية البريطانية عبادان. في الثاني والعشرين من شهر أغسطس، فرضت الخزينة البريطانية سلسلة من العقوبات الاقتصادية على إيران. فمنعت استيراد البضائع البريطانية الرئيسة مثل السكر والصلب، وأشرفت على سحب جميع الموظفين البريطانيين من حقول النفط الإيرانية، والبالغ عددهم 300 موظف إداري في عبادان، ومنعت وصول إيران إلى الحسابات الإيرانية في البنوك البريطانية، والتي تحوي مبالغ بالعملة الصعبة.
عقب انسحاب العمال البريطانيين في خريف عام 1951، شعر الإيرانيون بالثقة، فاعتقدوا أن بإمكانهم، بكل سهولة، توظيف تقنيين غير بريطانيين للإشراف على صناعة النفط وتدريب عمالهم الإيرانيين عقب ذلك ليشرفوا بأنفسهم على حقول النفط. لسوء الحظ، لم تسر الأمور كما شاء الإيرانيون، فرفضت الولايات المتحدة والسويد وبلجيكا وهولندا وباكستان وألمانيا الغربية إرسال تقنيين إلى مصافي النفط الإيرانية المؤممة. وافقت إيطاليا فقط، ما يشير إلى دعم معظم الدول الصناعية لبريطانيا في نزاعها مع إيران بخصوص تأميم مصافي النفط.
في يوليو من عام 1952، اعترضت البحرية الملكية البريطانية ناقلة نفط إيطالية مُسجلة تحت اسم روزماري، وأجبرتها على دخول محمية عدن البريطانية مدعية أن النفط الذي تحمله الناقلة هو متاع مسروق. امتنعت ناقلات النفط الأخرى عن حمل النفط الإيراني بسبب الأنباء التي انتشرت، والتي تفيد باعتراض البحرية الملكية ناقلات النفط التي تحمل نفطًا إيرانيًا، ما أدى إلى تجميد صادرات إيران النفطية.
نشر مناصرو التأميم، من بينهم الشاعر الوطني الإيراني أديب برومند، قصيدة مليئة بالبروباغندا الداعمة لتصرف مصدق. رُويت تلك القصائد عبر إذاعات الراديو، وأُعطيت للناس عبر كراسات ورقية، ونُشرت في الصحف أيضًا.
يشرف المركز العربي للدراسات الجينية على التحليلات الوراثية لسكان العالم العربي. مقره في دبي في الإمارات العربية المتحدة، يشير إلى أن الدول العربية من بين أعلى معدلات الاضطرابات الجينية في العالم. نحو 906 من الأمراض هي أمراض مزمنة في الدول العربية، بما في ذلك الثلاسيميا، ومتلازمة توريت، ومرض ويلسون، ومرض شاركو -ماري-توث، واعتلال الدماغ الميتوكندريا، ومرض نيمان -بيك.
قواعد بيانات الأمراض الوراثية في الدول العربية والدراسات.
تحتفظ عدة منظمات بقواعد بيانات وراثية لكل بلد عربي. المركز العربي للدراسات الجينية هو المنظمة الرئيسية التي تتخذ من دولة الإمارات العربية المتحدة مقرًا لها. أطلق مشروعًا رائدًا لإنشاء فهرس من أجل قاعدة بيانات «انتقال المورثات في العرب» للاضطرابات الوراثية في السكان العرب. وفي الوقت الحاضر، يُحتفظ بقاعدة بيانات «فهرس انتقال المورثات عند العرب» مركزيًا في دبي، وتستضيف مدخلات لما يقرب من 1540 من الاضطرابات المندلية والجينات ذات الصلة. يتزايد هذا العدد مع انضمام الباحثين إلى أكبر جهد علمي عربي لتحديد الاضطرابات الوراثية الموصوفة في المنطقة. يشجع المركز الدراسات البحثية حول هذه الاضطرابات الناشئة. بعض الاضطرابات الوراثية المزمنة في العالم العربي هي: اعتلال الهيموغلوبين، وفقر الدم المنجلي، وفقر الدم الناجم عن عوز سداسي فوسفات الغلوكوز النازع للهيدروجين، ومتلازمة الكروموسوم إكس الهش، وهي حالة جينية وراثية لها عواقب وخيمة. يقدم المركز معلومات عن بلدان محددة، ويحتفظ بقائمة بالأمراض الجينية.
الأمراض الصبغية الجسمية المتنحية النادرة الخاصة مرتفعة في الدول العربية مثل متلازمة بارديت بيدل، ومتلازمة ميكيل، والإسهال الكلوريدي الخلقي، والحثل العضلي الحاد الناتج عن صبغية جسمية متنحية في مرحلة الطفولة، وأمراض الاختزان في الجسميات الحالة، وبيلة الفينيل كيتون المرتفعة في دول الخليج. يقدم كتاب الدكتور طيبي معلومات مفصلة وحسب البلد. حتى فيروس كورونا لمتلازمة الشرق الأوسط التنفسية الذي حُدِد لأول مرة في المملكة العربية السعودية العام الماضي، فقد أصاب 77 شخصًا، معظمهم في منطقة الشرق الأوسط وأوروبا. مات أربعون منهم، أكثر من النصف. لكن متلازمة التنفس في الشرق الأوسط لم تتحول بعد إلى وباء، يمكن أن تصبح منتشرة في مرضى الأمراض الوراثية.
بحسب دليل الدكتور ثورمان حول الأمراض الوراثية النادرة، وكتاب آخر هو دليل الأشخاص العاديين في الاضطرابات الوراثية العربية، ومقال في مجلة سعودية حول الأمراض الوراثية في البلدان العربية، فإن أعلى نسبة من مظاهر الاضطرابات الوراثية هي: التشوهات الخلقية تليها اضطرابات الغدد الصماء والأيض، ثم اضطرابات الخلايا العصبية (مثل الأمراض العصبية الحركية)، ثم الاضطرابات المناعية بالدم ثم الأورام. صيغة الوراثة هي أساسًا صبغية جسمية متنحية متبوعة بصبغية جسمية سائدة. بعض الأمراض هي طفرات ثلاسيميا بيتا، ومرض فقر الدم المنجلي، وأمراض القلب الخلقية، وفقر الدم الناجم عن عوز سداسي فوسفات الغلوكوز النازع للهيدروجين، وثلاسيميا ألفا، والتوصيف الجزيئي، وهشاشة العظام المتنحية، والجلوتاثيون المختزل دي إي اف. أشارت مقالة عن العيوب الخلقية لدراسة عن فقر الدم المنجلي عند العرب أن عوز مصاوغ غلوكوز 6-فوسفات هو المسؤول عن الحوادث الانحلالية غير المتوقعة. من مرشد بطاقات الاستذكار لمتلازمات الدكتور طيبي. مقال في صحيفة «نيويورك تايمز» في دراسة لعرب فلسطينيين حول إمكانات علم الصيدلة، ودراسة أخرى عن قاعدة بيانات العرب الفلسطينيين عن الاضطرابات الوراثية في دراسة عربية في فلسطين، ودراسة عامة جديدة حول قواعد بيانات الثلاسيميا في العرب، يحتوي البنك الوراثي الوطني الإسرائيلي على طفرات جينية لقاعدة بيانات الطيبي الخاصة بالعرب لعام 2002 و2010، والجينات المسؤولة عن الأمراض الوراثية بين العرب الفلسطينيين في المؤتمر العربي في نوفمبر 2013.
تشخيص الاضطرابات الوراثية.
تُشخص الاضطرابات الوراثية بعد الولادة من قبل الأطباء، والفحوصات المخبرية، وأحيانًا الاختبارات الجينية. يجري اختبار الفحص الوراثي لتشخيص أجنة النساء الحوامل للحصول على قائمة بالاضطرابات المدرجة في برامج فحص حديثي الولادة باستخدام مصفوفات الرقائق الوراثية الدقيقة الذي قد تساعد في اكتشاف الطفرات الوراثية التي لا تتوافق مع الحياة وتحدد الإجهاض. قد تساعد بعض الاختبارات الجينية للأطفال المولودين على إيجاد العلاج المناسب. يمكن للأمهات اختبار الاضطرابات الوراثية في الجنين عن طريق أخذ عينات الزغابات المشيمية أو بزل السلى.
وايتومو مجتمع ريفي في منطقة وايكوتو في الجزيرة الشمالية لنيوزيلندا. يتضمن هذا المجتمع كهوف وايتومو ونظام الكهف الذائب والجذب الشعبي المحلي للسياح. تخدم قريتا هانغاتيكي ووايتومو السياح الزائرين.
تأتي كلمة وايتومو من لغة الماوري، إذ تعني واي الماء وتعني تومو البالوعة، وعليه يمكن ترجمة كلمة وايتومو إلى الماء العابر من خلال الحفرة. تتشكل الكهوف من الحجر الجيري الأوليغونيسي.
يقع فندق كهوف وايتومو في بلدة وايتومو.
كهوف وايتومو.
خلفية تاريخية.
كانت المناظر الطبيعية للحجر الجيري في منطقة مقاطعة وايتومو مركزًا للسياحة الكهفية التي حظيت بشعبية متزايدة منذ عام 1900. في البداية، تألف معظمها من رحلات مرتجلة تسترشد بالماوريين المحليين، إذ استولى التاج على أجزاء كبيرة من الكهوف بالقرب من كهوف وايتومو، وتمكنت المنطقة من جذب السياح (بصورة جيدة نسبيًا) من عام 1904 فصاعدًا. وقال دليل سياحي عام 1915: «يمكن الوصول إلى المنطقة عن طريق السكك الحديدية إلى هانغاتيكي، ومن ثم نركب الحافلة لمسافة 6 أميال على طول الطريق».
تختص الشركات، حاليًا، الكبيرة والصغيرة، في قيادة السياح عبر الكهوف في المنطقة، من المناطق سهلة الوصول التي يزورها مئات السياح في الساعة في ذروة الموسم، إلى الرياضات الخطرة، مثل الزحف داخل أنظمة الكهف والتي لا يراها سوى عدد قليل من السياح خلال اليوم الواحد. احتلت الزيارة إلى كهف وايتومو المرتبة الرابعة عشر في إحصائية رابطة السيارات النيوزيلندية عن الأشياء المئة وواحد التي على الكيوي فعلها، إذ تضمنت الإحصائية 200 ألف راكب دراجة ونُشرت عام 2007، وفي عام 2004 دخل 400 ألف شخص إلى الكهوف في تلك المنطقة.
الكهوف الرئيسية.
تُعد كهوف وايتومو جلوورم وكهف رواكوري وكهف أرانوي وكهف غارندر غات، الكهوف الرئيسية في المنطقة. تجذب هذه الكهوف الانتباه للصواعد والنوازل الكهفية الموجودة فيها ولوجود حشرات سراج الليل (بعوضة الفطر).
ظهرت كهوف وايتومو في الحلقة الرابعة من سلسلة كوكب الأرض التي عرضتها هيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي.
الممرات.
يمتد ممر وايتومو عبر وادي تيار وايتومو (رافد لنهر وايبو) لمسافة 3.3 كيلومتر من القرية إلى محمية رواكوري ذات المناظر الخلابة. في المحمية يؤدي ممر رواكوري خلال كهوف صغيرة إلى جسر رواكوري الطبيعي.
يعبر طريق تي أراروا الطويل خلال وايتومو. ينضم قسم من جبل بيرونغيا إلى ممر وايتومو ليدخل القرية. يمتد الجزء البالغ طوله 17.5 كيلومتر إلى تي كويتي عبر جسر معلق في نهر مانجابو وعبر غابة بهيتاوا كاهيكاتيا.
الماراي.
يملك مجتمع وايتومو عدة ماراي (أماكن مقدسة للعبادة الدينية) تابعة لقبيلة مانيابوتو:
التعليم.
تُعد مدرسة كهوف وايتومو مدرسةً حكومية تعليمية مشتركة تضم 39 طالبًا منذ مارس 2019.
بارك بوم، معروفة بأسم "بوم"(هانغل:박봄)، هي مغنية كورية جنوبية اشتهرت كعضوة في فرقة الفتيات الكورية الجنوبية تو وني ون، بدأت بارك مسيرتها الموسيقية في عام 2006، حيث ظهرت على الأغنيات الفردية لزملائها مثل بيغ بانع وليكسي وماستا وو، في عام 2009، ظهرت لأول مرة كعضوة في تو وني ون كمطربة رئيسية.
حياتها الشخصية.
ولدت بارك بوم في سيول ، كوريا الجنوبية ، في 24 مارس 1984، أختها الكبرى " بارك جو أون " عازفة التشيلو ، أثناء التحاقها بالمدرسة الإعدادية في الولايات المتحدة ، تم تشخيصها باضطراب فرط النشاط الناتج عن نقص الانتباه (ADHD)
المهنة.
بدأت بارك مسيرتها الموسيقية في عام 2006 ، حيث ظهرت على الأغنيات الفردية لزملائها مثل بيغ بانع وليكسي وماستا وو ،  في عام 2009 ، ظهرت لأول مرة كعضوة في تو وني ون كمطربة رئيسية، أصدر بارك أغنيتين منفردين، "أنت وأنا" و "لا تبكي" ، التي وصلت إلى المرتبة الأولى على مخطط غاون ، وقد فازت على جائزة " أفضل اغنية رقمية" جائزة إمنيت للموسيقى الآسيوية لعام 2010.
بعد انفصال فرقة تو ني ون في عام 2016 ، غادرت بارك وكالة واي جي إنترتينمنت في نوفمبر 2016، في يوليو 2018 وقعت مع شركة دي-ناتشون إنترتينمنت وأصدرت أغنيتها "Spring" ، في مارس 2019.
القضايا وإختفائها من المجال الفني.
في عام 2014 ، صدر للجمهور أن بارك بوم تحت قيد التحقيق لتهريبها المخدرات (80 قرص يحتوي على الأمفيتامين) تم إيقاف حزمتها، حيث كانت بوم في جمارك مطار إنتشون الدولي ، تم وضع بارك تحت قيد التحقيق ولكن لم توجه إليها أية تهمة، في بيان أصدره يانغ هيون سوك رئيس واي جي إنترتينمنت ، تحدث ضد التهم الموجة لبوم، وأوضح أن الدواء غير قانوني في كوريا الجنوبية ولكنه قانوني في الولايات المتحدة.  وقال ان بوم لم تكن قادرة على السفر إلى الولايات المتحدة خلال تلك الفترة بسبب جدول أعمالها المزدحم.  اتصلت بارك بالطبيب الأمريكي خاصتها لإعادة تعبئة الدواء ( الأمفيتامين) أوضح يانغ أيضًا أن بارك سعت للحصول على رعاية طبية من الأطباء الكوريين الجنوبيين وخضعت للعلاج لكن أثبت أن العلاج الذي كانت تتلقى من الاطباء الكوريين الجنوبيين كان غير فعال عكس علاجها الذي كانت تتلقر في الولايات المتحدة ؛في عام 2010 ، واثناء التحقيق كانت قد قدمت إلى المدعي العام سجلاتها الطبية من المستفشى في الولايات المتحدة لتؤكد تشخيصها وكذلك خطة علاجها المستمرة، في نفس العام انضم بارك إلى طاقم عمل SBS )(Roommate وهو برنامج واقعي يضم 11 من المشاهير الذين يعيشون معًا في منزل مشترك.  انسحبت بعد فترة قصيرة من البرنامج بعد الفضيحة وأختفت من صناعة الترفيه.
كان ظهور بارك التالي بعد الفضيحة في 2 ديسمبر 2015 ، مع أداء تو ني ون في حفل جائزة إمنيت للموسيقى الآسيوية لعام 2015 في 25 نوفمبر 2016 ، أعلنت واي جي إنترتينمنت عن حل انفصال الفرقة، كشفت الشركة أيضًا أن الأعضاء السابقين سي إل ودارا وقعا عقدًا منفردًا مع واي جي إنترتينمنت، وقررت بارك بوم الرحيل من الشركة،  شاركت بارك في الأغنية النهائية لـ تو وني ون "Goodbye" ، التي تم إصدارها في 21 يناير 2017 ، في 30 أبريل 2017 ، أعلنت من خلال وسائل التواصل الاجتماعي أنها الآن تحت شركة واي جي إنترتينمنت الفرعية ذا بلاك ليبل ، وتستعد لإصدار البومها المنفرد وعودتها للصناعة الترفيهة، في 1 مايو 2017 ، أنكرت شركة ذا بلاك ليبل هذا التصريح وأعلنت أن بارك لم توقع على أي عقد جديد مع الشركة أو مع أي من شركاتها الفرعية منذ أن أنهت في نوفمبر 2016.
2018 حتى الآن: عودتها للفن.
في 20 يوليو، 2018 ، ذكرت التقارير أن بارك وقع عقدًا حصريًا مع شركة الترفيه المنشأة حديثًا دي-ناتشون إنترتينمنت ، كان من المخطط أن تصدر ألبومها المصغر والذي يتكون من خمسة إلى ستة اغاني في نوفمبر، بالإضافة إلى الأنشطة الترويجية في الخارج، ومع ذلك، قد تم إلغاء ذلك، واعلن في في 2 أكتوبر 2018 عن أن الألبوم المصغر سيكون بدلاً من ذلك إصداره في حوالي يناير عام 2019 وسوف تقوم بارك بفتح قناة رسمية لها في يوتيوب.
تم إعلان انها ستصدر "Spring" في 15 فبراير، 2019 كأغنية منفردة رئيسية من البومها القادم الذي هو بنفس اسم الاغنية،  كما ان الاغنية تعاونية مع زميلتها السابقة "دار" أدت الأغنية لأول مرة خلال حدث عودتها الذي عُقد في نفس اليوم من صدور الاغنية،  ظهرت أغنية "Spring" في المرتبة الثانية على قائمة (Billboard's World Digital Sales) كأغنية الكي-بوب الأكثر مبيعًا لهذا الأسبوع.
اذهب إلى الأسفل يا موسى: هي مجموعة من سبع قصص قصيرة مترابطة للمؤلف الأمريكي ويليام فوكنر، وتُعتبر أحيانًا رواية. أبرز شخصياتها هو إسحاق مكاسلين (العم آيك)، الذي عاش وأصبح رجلاً مسنًا. على الرغم من أن فوكنر نشر الرواية في الأصل ضمن مجموعة قصصية قصيرة، فقد اعتبر الكتاب رواية بنفس الطريقة التي اعتُبرت فيها اللامقهورون رواية. ولهذا السبب لم تعُد معظم الطبعات تُطبع بذكر عناوين القصص في عنوان الرواية.
عاش كاس نحو عام 1859 مع أعمامه ثيوفيلوس وأموديوس مكاسلين، اللذان أُطلق عليهما "العم باك" و"العم بادي" على التوالي من قبل معظم الشخصيات الموجودة في الكتاب. بدأت القصة بخبر أن توميس تورل (وهو عبد في مزرعة مكاسلين) قد هرب. لكن هذه ليست المرة الأولى التي يهرب فيها، ويعرف العم باك وبودي أين يذهب العبد دائمًا، فهو يذهب إلى مزرعة هوبير بوشامب المجاورة لرؤية محبوبته، وهي فتاة من العبيد تدعى تيني. لدى بوشامب أخت غير متزوجة تدعى سوفونسيبا، وهي منجذبة عاطفيًا لباك. دخل كاس وباك إلى غرفة سوفونسيبا بالخطأ معتقدين أنها غرفتهما بعد أن أجبرا على البقاء ليلة للبحث عن توميس تورل. استغل هوبير هذا الوضع وحاول الضغط على باك ليتزوج من سوفونسيبا. رفض باك تفسير هوبير الاستغلالي للأحداث. سوّى كل من باك وبادي وهوبير الخلاف وقضية توميس تورل عن طريق المراهنة على نتيجة مباراة البوكر. إذا خسر باك سيتزوج من سوفونسيبا ويجب أن يشتري الفتاة تيني حتى يتوقف تورل عن الهرب لرؤيتها. خسر باك، ولكنه اقنع هوبير بالرهان على مباراة أخرى بين هوبير وبادي لحسم قضية الزواج وشراء الفتاة. تغير الرهان عدة مرات ولكن فاز بادي في النهاية وأخدت عائلة مكاسلين الفتاة تيني.
تزوج العم باك وسوفونسيبا بوشامب في النهاية وأنجبا إسحاق مكاسلين، وهو الشخصية المركزية التي تجمع معظم القصص في الرواية.
استُخدمت صيغة الماضي في الرواية لإدخال القارئ في ممارسات الجنوب وعقليته خلال فترة ما قبل الحرب. كان يشار إلى العبد توميس تورل عندما قُدّم أول مرة على أنه حيوان أكثر من كونه شخصًا. عندما تراهن هوبير وباك على المكان الذي سيظهر فيه توميس تورل يرى القارئ كذلك مدى بعد العبيد عن البشر في نظر الملّاك. (كشف فوكنر لاحقًا أن توميس تورل هو الأخ غير الشقيق لباك وبودي، نجل والدهما لوسيوس كوينتوس كاروثرز مكاسلين وامرأة من العبيد تدعى تومي). بالإضافة إلى ذلك فمن المحتمل أن فوكنر قد أقحم باك بالزواج من سوفونسيبا بشكل مشابه للعبودية، على الرغم من أن باك قد قبل ذلك بصمت.
الفترة السابقة.
سمع "إسحاق مكاسلين" هذه القصة من ابن عمه الأكبر مكاسلين إدموندز والمتعلقة بأحداث وقعت قبل ولادته، كان يبلغ من العمر 16 عامًا ومثل أب بالنسبة له: ذهب الطفل الصغير مكاسلين إدموندز مع عمه باك إلى المزارع المجاورة لهوبرت بوشامب سعيًا وراء عبد قد هرب. هرب العبد توميس تورل بشكل متكرر، لزيارة فتاة كان يعشقها تدعى "تيني" وهي من عبيد البوشامب. هرب توميس تورل من مكاسلين وباك اللذان كانا مجبران على الاعتماد على هوبير بوشامب للمساعدة. وكانا مجبران على تناول العشاء مع بوشامب وأخته سوفونسيبا، التي تبحث عن زوج وتضع العم باك نصب عينيها. بحث هوبير وباك في الغابة عن تورل وأقاما رهانًا بقيمة 500 دولار حول ما إذا كانا سيجدانه خارج غرفة تيني في تلك الليلة. كان في تلك الليلة بالفعل في غرفتها، لكنه ركض هربًا منهم وقبضا عليه في النهاية. اضطر باك ومكاسلين إلى قضاء الليلة في المزرعة.
دخل باك ومكاسلين إلى غرفة النوم الخطأ ووجدا سوفونسيبا على السرير. استيقظت وصرخت، حاول بوشامب استغلال الموقف لمحاولة الضغط على باك ليتزوج سوفونسيبا. رفض باك الفكرة بغضب، وأقاما رهانًا لتسوية الخلاف: سيقرر دور واحد من لعبة البوكر ما إذا كان باك سيتزوج سوفونسيبا ومن الذي يجب عليه شراء الفتاة، نظرًا إلى أن الحالة بين تيني وتوميس تورل لا يمكن السيطرة عليها. خسر باك الرهان وأرسل مكاسلين إلى المنزل لجلب بودي شقيق باك التوأم وهو لاعب بوكر ماهر. وصل بودي وحصل على موافقة بوشامب للعب دور بوكر آخر. خسر بوشامب وفاز بودي في اللعبة. عاد كل من العم باك والعم بودي ومكاسلين وتيني وتوميس تورل إلى مزرعة مكاسلين، وخططوا لزواج تيني وتوميس تورل.
سمة الكتابة.
اعتمد أسلوب فوكنر في كتاب اذهب إلى الأسفل يا موسى على تقديم قصص لا تظهر أهميتها في التاريخ العام للشخصيات إلا في قسم لاحق من الكتاب. استكشف الكتاب تاريخ وتطور عائلة مكاسلين التي تنحدر من كاروثيرس مكاسلين وتحتل المزرعة التي أسسها. ادخل فوكنر في عائلة مكاسلين العديد من الخصائص التي اعتبرها ضرورية لفهم الجنوب بأكمله، بما في ذلك الفجوة العرقية الكبيرة بين البيض والسود التي حددت تاريخ الجنوب في العقود السابقة للحرب الأهلية وبعدها. قام بذلك عن طريق تقسيم شجرة عائلة مكاسلين إلى فرعين، أحدهما أبيض والآخر أسود. من الواضح أن الفرع الأبيض انحدر من كاروثيرس مكاسلين وزوجته. انحدر الفرع الأسود من كاروثيرس مكاسلين ومن فتاة من العبيد تدعى تومي كانت تربطها علاقة جنسية مع مكاسلين.
وقع الهجوم على السفارة السعودية في فرنسا في صباح يوم الخميس، 5 سبتمبر 1973، عندما استولى خمسة مسلحين من منظمة أيلول الأسود على مبنى سفارة المملكة العربية السعودية في باريس واحتجزوا ما لا يقل عن 15 رهينة بداخلها، حيث طالبوا بإطلاق سراح عدد من قادة الفصائل الفلسطينية المحتجزين في الأردن على رأسهم محمد داود عودة المعروف باسم (أبو داود).
المفاوضات مع المسلحين.
طالب المسلحون الذين زعموا انتمائهم إلى منظمة تسمى "العقاب" بعد فترة وجيزة من اقتحام السفارة، بإطلاق الأردن سراح محمد داود عودة، كان أبو داود قد اُعتقل في الأردن ووجهت له تهمة محاولة الانقلاب على النظام الملكي وحكم عليه بالمؤبد وهدد المسلحون بتفجير السفارة أو قتل الرهائن ما لم تلبى مطالبهم. وقد ألقوا برهينة من إحدى نوافذ الطابق الثاني عندما جرح معصمه في محاولة انتحار طبقاً للشرطة ونقلته سيارة إسعاف إلى المشفى.
وبحلول الليل، خفض المسلحون مطالبهم إلى مطلب المرور الآمن جواً إلى بلد عربي برفقة رهائنهم. ولاحقاً، ألقوا قنبلة يدوية، لإثبات جديتهم على قتل الرهائن. ومع بزوغ فجر اليوم التالي، هددوا بقتل رهينة ما لم توضع طائرة داسو فالكون 20 تحت تصرفهم قريباً لنقلهم إلى دولة عربية، لكنهم وافقوا على تأجيل أي عملية قتل عندما دخل السفير العراقي في فرنسا في الساعة 7:30 صباحاً مبنى السفارة السعودية كمفاوض ويفترض أن قدم نفسه كرهينة مقابل تحرير بعض الرهائن. بعد ذلك بفترة وجيزة أطلق سراح رهينة مصاب بجروح طفيفة وشوهد السفير العراقي عند النافذة المفتوحة مع أحد المسلحين موجهاً مسدساً لرأسه.
وقد قال صحفيان عربيان إن المفاوضين العرب الذين كانوا يتفاوضون مع المسلحين من أجل حل سلمي، توصلوا إلى خطة تسلسلية لإطلاق سراح الرهائن، تبدأ بإطلاق سراح ست نساء من بين الرهائن - خمس فرنسيات وتونسية. كما سيطلق سراح اثنين من الرهائن العرب الذكور. وأضافا إن السفير العراقي سيبقى بموجب خطة إطلاق سراح الرهائن على الأقل حتى يصل المسلحون والرهائن الباقون إلى المطار. وفقاً لهما، كان هناك تسعة رهائن من الذكور - خمسة سعوديين وسوداني ومصري وسوري ويوغوسلافي.
وطوال النهار والليل، كان كبار الدبلوماسيين العرب يتفاوضون وهم واقفون على رصيف الشارع المقابل لمبنى السفارة المزدوج، الذي يقع عند حافة غابة بولونيا وبجوار مبنى مكتب منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية في شارع أندريه باسكال. بينما كان المحتجزون يصرخون من نافذة في الطابق الثاني، تفتح على مصراعيها من حين لآخر ويبدو أنهم كانوا يتوسلون إلى الدبلوماسيين لإنقاذ حياتهم. كان من بين الدبلوماسيين الذين أجروا المفاوضات السفير السعودي، الشيخ محمد علي رضا، الذي كان في مقر إقامته في الساعة 9:30 صباحاً، عندما استولى المسلحون على السفارة وبذلك نجا من الاحتجاز. وقد بدت مطالب المسلحين، منذ اللحظة التي تخلوا فيها عن إطلاق سراح أبو داود المسجون في الأردن، مقبولة لدى السفير السعودي والدبلوماسيين العرب الآخرين المشاركين في المفاوضات.
في وقت متأخر من ذلك اليوم، دعا السفير السعودي والسفير الكويتي فيصل صالح المطوع، عميد السلك الدبلوماسي العربي في فرنسا، وزارة الخارجية الفرنسية بإجراء تغيير في الخط المتشدد الذي تسلكه فرنسا منذ فترة طويلة تجاه التفاوض مع الخاطفين. ولكن قيل إن الموقف الفرنسي في تلك المرحلة هو الاستعداد للسماح للمسلحين بالمغادرة فقط دون الرهائن وأسلحتهم.
ونُقلّ عن أحد المسلحين في السفارة قوله إنه ورفاقه "لا يريدون عملية ميونيخ أخرى". في إشارة إلى العملية التي جرت في نفس التاريخ بعام سابق وقتل فيها أعضاء أيلول الأسود، 11 من أعضاء الفريق الإسرائيلي المشارك في الألعاب الأولمبية في ميونيخ. وفي محادثة جرت بين القنصل السعودي وهو من ضمن الرهائن مع رئيس شرطة باريس، جان بوليني، كان الضمان الوحيد لعدم اقتحام قواته للسفارة هو عدم المساس بالرهائن.
رداً على ذلك، هدد المسلحين بقتل أحد الرهائن الفرنسيين عند انتهاء مهلة الإنذار، التي أعطيت مدتها بشكل مختلف على أنها ثلاث دقائق أو ثلاث ساعات. وقد تميزت الساعات الطويلة التي تلت الاستيلاء على السفارة بسلسلة من الإنذارات، التي أثبتت عدم جديتها فقد كان الموعد النهائي الأول للمسلحين، بتفجير السفارة، الساعة 4 مساءً من اليوم التالي. ثم حدد الموعد النهائي في وقت لاحق إلى 6 مساءً، ثم إلى 6:30 ولم يجدد تحديد مواعيد نهائية أخرى في تلك الأوقات المحددة، لكن الخاطفون طالبوا بحضور بعض الدبلوماسيين العرب للتفاوض وإلا فسوف يفجروا السفارة أو يقتلوا الرهائن.
كان من بين المبادرات التي اتخذها السفراء العرب في باريس لكسر الجمود إرسال رسالة عاجلة لرؤساء الدول العربية المجتمعين في الجزائر لحضور مؤتمر دول عدم الانحياز، يحثونهم فيها على إقناع الأردن بالإفراج عن أبو داود.
الإفراج عن الرهائن وانتهاء الأزمة.
في اليوم الثالث من الاستيلاء على السفارة السعودية، أطلق الخاطفين سراح الرهائن مع الاحتفاظ بأربعة (ثلاثة فرنسيين وتونسي) بعدما سمح رئيس الوزراء الفرنسي بيير ميسمير للخاطفين مع باقي الرهائن باجتياز باريس في سيارات تحمل لوحات دبلوماسية بحماية من الشرطة ومغادرة فرنسا على متن طائرة سورية تزودت بالوقود في القاهرة ثم توجهت إلى الكويت وهناك أخذوا طائرة كويتية توجهت إلى المملكة العربية السعودية إلا أنه لم يعط لها حق الإذن بالهبوط فعادت مجدداً إلى الكويت.
وفي مفاوضات قاسية بين الخاطفين المتحصنين في الطائرة والممثل المحلي لمنظمة التحرير الفلسطينية والسلطات الكويتية، توصلوا في النهاية لاتفاقية تصدق على عدم جدوى ترويع الأبرياء. بحيث يفرج المسلحون عن رهائنهم المختطفين على الطريق ويسمحون لأنفسهم بالذهاب إما إلى العراق المجاور أو إلى سوريا. وعلى الرغم من الموقف الفرنسي الثابت من عدم السماح لأولئك الذين يحتجزون رهائن بابتزاز الحكومات للفرار منها، فقد قال رئيس الوزراء الفرنسي إن الهدف الأساسي - إنقاذ الأرواح - قد تحقق وأن ما حدث شأناً عربياً لا يخص فرنسا.
كان هذا أول عمل فلسطيني مسلح على أرض الدولة الغربية الأكثر تعاطفاً مع القضية العربية كما تسبب في حرج كبير للقيادة الفلسطينية التي تبرأت منهم وتوعد ياسر عرفات الذي كان يحضر مؤتمر دول عدم الانحياز في الجزائر في حضور الملك فيصل بمعاقبتهم وهكذا انتهت محاولة واضحة لابتزاز المملكة العربية السعودية لاستخدام نفوذها في إطلاق سراح أبو داود المحتجز في الأردن والذي أفرج عنه لاحقاً.
ذا بلاك ليبل (بالكورية: 더 블랙 레이블؛ أيضًا تُكتب كـ THEBLACKLABEL أو THEBLΛƆKLΛBEL) هي شركة تسجيلات كورية جنوبية وفرعية لشركة واي جي إنترتينمنت ، تأسست في عام 2015 من قبل منتجي YG تيدي بارك.
التأسيس.
في 22 سبتمبر 2015، أعلنت واي جي إنترتينمنت عن إنشاء شركة فرعية مستقلة يرأسها منتج YG مثل تيدي بارك، تضم الشركة حاليًا زيون تي، ثاني أفضل الفنانين مبيعًا في كوريا لعام 2015 بعد فرقة بيغ بانغ، والشركة حاليًا تملك مغنيين / ممثليين / عارضو ازياء عديدة.
الفنانيين.
"فنانيين منفرديين"
• زيون تي
• أوكاسيان
• فينس
• جيون سو-مي
منتجون
• تيدي بارك
• أر.تي
• بيجاي
• "24"
• سيو ون جين
• كاروالر
• داني تشونغ
• تايو
• برأيان تشيس
عارضو ازياء / ممثلين
• إيلا غروس
• لي جام - يونغ
• هيو جاي هيوك
أحمد مداح (1988 - ) ممثل جزائري يظهر في أدوار البطولة في بعض المسلسلات والأفلام وله حضور في المسرحالذي شارك فيه منذ العام 2005. وشارك في مسلسل أولاد الحلال سنة 2019.
أعماله.
- تياتر.
- بالإضافة إلى العديد من المسرحيات التي قام فيها بأدوار البطولة عرضت في مدن الجزائر.
جوائز.
الجائزة الأولى بالمهرجان الوطني للمنودراما بالأغواط 2013 .
الزابوتون (باليابانية: ) هي وسادة يابانية للجلوس. تستخدم، عمومًا، عند الجلوس على الأرض أو حصير التاتامي. ويمكن استخدامها أيضًا عند الجلوس على كرسي. في بيئة غير رسمية، يمكن استخدام الزابوتون مع "الزايسو"، وهو نوع من الكراسي اليابانية بدون أرجل، ومع أو بدون مسند الذراع الياباني التقليدي . وعادة، يتم تزويد أي مكان في اليابان حيث الجلوس على الأرض مع "زابوتون" من أجل الراحة في الجلوس. وتكون "الزابوتون" النموذجية عادة بقياس 50-70 سم (20-30 بوصة) مربع وسمكها عدة سنتيمترات عندما تكون جديدة.
في الثقافة.
توجد الزابوتون في جميع أنحاء اليابان وأدخلت في العديد من جوانب الثقافة اليابانية:
 ثُنائيَّة الفَتْحة أو بِيْفورا ، جنس نباتات مُزهر عالمي التوزيع، من فصيلة الخيمية. أنواعه ثلاثة.
بريمان هو حي شعبي يقع شرق مدينة جدة في منطقة مكة المكرمة في غرب المملكة العربية السعودية. في شمال الحي مطار الملك عبد العزيز الدولي وكذلك مشروع قطار الحرمين السريع الذي يربط بين منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة.
أوضاع الحي.
يعرف الحي نُقصا من حيث التهيئة، حيث عرف انتشارا واسعا للمخالفين وللمتشردين وللدواب والثعابين الخطرة، وذلك بسبب تواجد المشاريع ومناطق العمل الصناعية في طل أرجاء الحي. كما يعرف الحي تفاوتا في الخدمات كالتزود بالكهرباء مثلا، حيث أن توزيع خدمات الكهرباء تتم بشكل غير مُنظم. إضافة إلى عدم وجود مركز للشرطة، حيث يقع الحي ضمن حدود مركز شرطة السامر، والذي يغطي 17 حيا، ويعد أكبر مركز شرطة يخدم أحياء سكنية.
سليمان بن محمّد الحمّاد (1944 - 19 مارس 2015) شاعر وكاتب قصصي ومسرحي سعودي. ولد في مدينة الرياض. ساهم في تأسيس الأندية الأدبية السعودية في السبعينيات وكان قبل ذلك محرراً للصفحة الأدبية في صحيفة "الجزيرة" وله زاوية أسبوعية فيها. عيّن عضوًا في مجلس إدارة النادي الأدبي في الرياض وعضو شرف في نادي الطائف الأدبي. عرفت مسيرته الأدبية شاعرًا كتب القصيدة الفصيحة والشعبية، وأجاد فن المقالة، ومؤلفًا مسرحيًا تناول في مسرحياته المشهد المحلي بتميز. وكان أيضًا بارعاً في التلحين والعزف على آلة العود والغناء. له دواوين شعرية عديدة وقصص قصيرة ومسرحيات وروايات. غلب عليه الانعزالية في سنواته الأخيرة وتوفي في مسقط رأسه.
سيرته.
ولد سليمان بن محمد الحمّاد في مدينة الرياض عام 1363هـ / 1944م ونشأ بها. عمل في النادي الأدبي بالرياض خلال 1978 إلى 2006. 
يُعدّ من الذين ساهموا في تأسيس الأندية الأدبية السعودية. وكان قبل ذلك محرراً للصفحة الأدبية في صحيفة "الجزيرة" وله زاوية أسبوعية فيها. كما أنه أنشأ مؤسسة إصدارات النخيل التي أصدرت كتباً في الشعر والقصة والنقد لأدباء محليين وعرب، وأنشأ مطابع الخزرجي لطباعة الكتب. وكان يرأس تحرير المجلة الأدبية. وكان أيضًا بارعاً في التلحين والعزف على آلة العود والغناء.
قال عنه أحد زملائه "غلب عليه شيء من اليأس والانعزالية والسوداوية" في سنواته الأخيرة. أجرى عملية جراحية ناجحة لإزالة الماء الأبيض في يوليو 2010. توفي يوم 19 مارس 2015 / 29 جمادى الاولى 1436 وأديت الصلاة عليه في جامع الملك خالد في أم الحمام.
مؤلفاته.
مجموعات شعرية:
مجموعاته القصصية، قصيرة وطويلة:
في الدراما والمسرح:
وله أيضًا :
كما كتب للتلفزيون السعودي مسلسل "البخيل" إخراج محمد الجدي، وكتب لإذاعة الرياض أكثر من أربعة آلاف حلقة ما بين مسلسلات وبرامج وأحاديث.
حي القريات هو حي في بلدية الجامعة الفرعية في مدينة جدة في منطقة مكة المكرمة، في غرب المملكة العربية السعودية.
الموقع.
يقع الحي جنوب مدينة جدة، وبالضبط في بلدية الجامعة الفرعية التي تضم كذلك أحياء :
الروابي، الجامعة، السليمانية، الفيحاء، الثغر، النزلة اليمانية، النزلة الشرقية، الثعالبة، بترومين، غليل، مدائن الفهد.
 حي الجامعة هو حي يقع في بلدية الجامعة الفرعية في مدينة جدة، في غرب المملكة العربية السعودية.
الموقع.
يقع الحي جنوب مدينة جدة، وبالضبط في بلدية الجامعة الفرعية التي تضم كذلك أحياء :
الروابي، القريات، السليمانية، الفيحاء، الثغر، النزلة اليمانية، النزلة الشرقية، الثعالبة، بترومين، غليل، مدائن الفهد.
أوضاع الحي.
يعاني حي الجامعة في محافظة جدة من 8 مشكلات رئيسة :
ناومي أوزورا (大空直美 "أوزورا ناومي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 4 فبراير 1989 في محافظة مياغي.
سمك الإسفين أو الأنيفيات ، فصيلة أسماك من الشفنينيات. وتتكون الفصيلة من عشرة أنواع ضمن ثلاثة أجناس.
كأس كاتالونيا الدولية (الكاتالونية: "Trofeu Catalunya Internacional"، الإسبانية: "Trofeo Catalunya Internacional") هي بطولة ودية لكرة القدم ينظمها اتحاد كاتالونيا لكرة القدم في إسبانيا والتي يلعبها منتخب كاتالونيا الوطني ضد فريق وطني آخر. تم إنشاء في عام 2009 وتعقد سنويا في نهاية ديسمبر.
التاريخ.
منذ عام 1997، لعب المنتخب الوطني الكاتالوني مباراة ودية دولية كل عام تقريبًا، متزامنًا مع عطلة عيد الميلاد. في عام 2009، في سياق تطلعات كاتالونيا للمشاركة في مسابقات الاتحاد الدولي لكرة القدم أو الاتحاد الأوروبي لكرة القدم الرسمية، أعلن رئيس اتحاد كاتالونيا لكرة القدم، جوردي كوسالس، عن تحويل مباريات ودية إلى بطولة سنوية، تسمى كأس كاتالونيا الدولية. تبرع الفنان جوان مورا بتمثال يرمز إلى القضبان الأربعة للعلم الكاتالوني كجائزة للفائز.
في 22 ديسمبر 2009، الطبعة الأولى، فاز يوهان كرويف كاتالونيا 4-2 ضد دييجو مارادونا في الأرجنتين. بعد ذلك، عقدت أربع مباريات أخرى ضد هندوراس، تونس، نيجيريا والرأس الأخضر. في عامي 2014 و 2015، جرت مباريات التحدي المئوية ضد إقليم الباسك (وهو أيضًا فريق وطني غير رسمي) مع استئناف المباريات ضد منتخبات الاتحاد الدولي لكرة القدم في 2016 مع مباراة أخرى آخر مع تونس. ومع ذلك، لم تلعب كاتالونيا أي مباريات في عيد الميلاد عام 2017 أو 2018.
ثقبي الأنف أو عديم الأرجل ذو خطين ، جنس زواحف من عديمات الأرجل وتنتمي إلى فصيلة ثقبيات الأنف. أعطانها في غيانا (غيانا، غيانا الفرنسية، وسورينام) والبرازيل.
ثقبيات الأنف أو عديمات الأرجل الذيلة الاستوائية الحديثة أو عديمات الأرجل الذيلة الأمريكية أو عديمات الأرجل المنقارية ، فصيلة زواحف من عديمات الأرجل توجد في أمريكا الجنوبية الاستوائية.
ضفدع الجحر المكسيكي هو النوع الوحيد في جنس العلجوم الأنفي وينتمي إلى فصيلة العلاجيم الأنفية. تعيش هذه الضفادع من جنوب تكساس عبر المكسيك وبليز وغواتيمالا وهندوراس والسلفادور إلى نيكاراغوا وكوستاريكا.
سليمان بن عطيّة بن سليمان المَزيني (1900 - 1 أكتوبر 1944) (1318 - 14 شوال 1363) فقيه حنبلي وشاعر سعودي. ولد في مدينة حائل. قرأ القرآن على شكر بن حسين، وتتلمذ على عبد الله بن مسلم التميمي وعبد الله الصالح الخليفي. فتعلم الفقه وتبحر فيه. كان كثير النظم. له "مقصورة" أو "روضة المرتاد في نظم مهمات الزاد" نظم بها "زاد المُستَقنِع في مختصر المقنع" لحجاوي، في الفقه بلغت أبياتها ثلاثة آلاف بيت. وله "الحائليّة" في البيوع في نحو مئة وستين بيتًا و"المنسك". عرض عليه القضاء في حائل فرفضه. توفي في مسقط رأسه ودفن بها. 
سيرته.
ولد سليمان بن عطية بن سليمان المزيني في مدينة حائل سنة 1900م/ 1318 هـ ونشأ بها. قرأ القرآن وحفظه على شكر بن حسين، وتتلمذ على عبد الله بن مسلم التميمي وعبد الله الصالح الخليفي. فتعلم الفقه وتبحر فيه. وكان له معرفة بالعروض، وقد نظم الشعر وكان كثير النظم وبرز في الشعر التعليمي الذي يسهل استيعاب مبادئ الفقه على طلابه. ثم شغل بتدريس الفقه، ثم أصبح ملازماً للأمير عبد العزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود، وقرأ بين يديه التفسير والحديث والتاريخ، ورغب إلى جلسائه البحث والمناقشة، و"قرب إليهم أهمية الكتب الأدبية ومطالعتها وتقدير الأدباء والمفكرين." 
"كان محباً للقراءة، كثير الاطلاع على كتب العلم، لاسيما مؤلفات شيخ الإسلام أحمد بن عبد السلام بن تيمية والإمام ابن قيم الجوزية، ومال إلى التبحر في مذهب الإمام أحمد بن حنبل، حتى أنه جلس يفتي وهو في سن مبكرة من عمره."
عرض عليه القضاء في حائل فرفضه. توفي سليمان بن عطية في مسقط رأسه في 1 أكتوبر 1944 م/ 14 شوال 1363 هـ. 
شعره.
له نظماً في بحور العلم المختلفة كعلم الفرائض، وعلم الفلك، واللغة العربية، وعلم العروض، بالإضافة إلى علمه في الأنساب والسير ومعرفته في التاريخ، كما كان يلقي الشعر في المناسبات المختلفة.
وصف شعره عبد العزيز البابطين "أقرب إلى النظم، رصف معان لا خيال فيه، والهدف العلمي هو الذي يشكل لغة منظوماته ويختار سياقها." من شعره بعنوان "به أشرقت مذ جاء":
علاجيم أنفية ، فصيلة ضفادع تحتوي على جنس واحد موجود (حي)، علجوم أنفي أحادي الطراز، وعدد من الأجناس الأحفورية. وتعرف الفصيلة باسم علاجيم الجحر المكسيكية أو ببساطة علاجيم الجحر.
توجد في أمريكا الوسطى شمالًا من كوستاريكا إلى المكسيك وتكساس. الاكتشافات الأحفورية للعلاجيم الأنفية تأتي من المكسيك والولايات المتحدة وكندا. ويتغذى العلجوم الأنفي على النمل الأبيض.
محطة أويستر كريك للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية في مقاطعة أوشن ، بولاية نيو جيرسي بالولايات المتحدة.
نبذة.
المحطة عبارة عن وحدة واحدة تبلغ طاقتها 636 ميغاواط تعمل بواسطة مفاعل الماء المغلي. تقدر مساحة المحطة 800 فدان (3.2 كيلومتر مربع) على نهر فوركيد، تعتبر المحطة أقدم محطة تجارية تعمل بالطاقة النووية في الولايات المتحدة.
كانت المحطة واحدة من أصل أربع محطات للطاقة النووية مرخصة في نيوجيرسي. اعتبارًا من 1 يناير 2005، احتلت ولاية نيوجيرسي المرتبة التاسعة بين 31 ولاية ذات قدرة نووية. في عام 2003، ولدت المحطات النووية أكثر من نصف الكهرباء في الولاية.
التشغيل.
تم إنشاء المحطة في 1 ديسمبر 1969، وترخيصها ينتهي في 9 أبريل 2029. حصلت المحطة على مياه التبريد من خليج بارنيجات وهو عبارة عن مصب مائل للملوحة يفرغ في المحيط الأطلسي من خلال مدخل خليج بارنيجات.
الإغلاق.
 تم إغلاق المحطة في 17 سبتمبر 2018. 
أجريت الانتخابات العامة في مالاوي في 21 مايو 2019 لانتخاب الرئيس والجمعية الوطنية ومستشاري الحكومة المحلية. وكانت النتيجة الأولية هي إعادة انتخاب الرئيس الحالي بيتر موثاريكا من الحزب الديمقراطي التقدمي، مع بقاء حزبه الأكبر في الجمعية الوطنية. ولكن في 3 فبراير 2020 ألغت المحكمة الدستورية في مالاوي نتائج هذه الانتخابات بسبب مخالفات واسعة النطاق وأمرت بإجراء انتخابات جديدة.
النظام الانتخابي.
يتم انتخاب رئيس مالاوي باستخدام طريقة "الفوز للأكثر أصواتًا"، بمعنى أن المرشح الذي يحصل على أكبر عدد من الأصوات هو الفائز في الانتخابات. ويتم انتخاب أعضاء الجمعية الوطنية البالغ عددهم 193 عضوًا بنفس الطريقة في دوائر انتخابية لكلٍ منها عضو واحد.
المرشحين للرئاسة.
ترشح في هذه الانتخابات عشرة مرشحين لمنصب الرئيس، من بينهم الرئيس الحالي بيتر موثاريكا من الحزب الديمقراطي التقدمي الذي ترشح لفترة ولاية ثانية. كما ترشح نائب الرئيس شاولوس شيليما عن حركة التحول المتحدة (UTM)، بعد أن ترك الحزب الديمقراطي التقدمي في عام 2018. وكان من بين المرشحين الآخرين لازاروس تشاكويرا (حزب المؤتمر في مالاوي) وأتوبيلي مولوزي (الجبهة الديمقراطية المتحدة).
كانت الرئيسة السابقة جويس باندا (حزب الشعب) قد جهزت في الأصل للترشح للرئاسة، لكنها سحبت ترشيحها قبل شهرين من الانتخابات؛ وأيدت لاحقًا مرشح المعارضة لازاروس تشاكويرا.
الحكم ببطلانها.
كانت نتائج انتخابات 2019 مثيرة للجدل إلى حد كبير، وهو ما دعى زعماء المعارضة بقيادة لازاروس تشاكويرا وساولوس شيليما للطعن في النتائج أمام المحكمة. وعقب إعلان النتائج جرت احتجاجات على مستوى البلاد في مايو ويونيو ويوليو 2019، حيث اتهم أنصار المعارضة بيتر موثاريكا وجين أنساه بالتزوير. كما طالبوا باستقالة رئيسة اللجنة الانتخابية في مالاوي جين أنساه. نظم الشباب المالاوي حملة "جين أنساه يجب أن ترحل"، والتي شملت أيامًا من الاحتجاجات في عدة مدن. ولكن رداً على ذلك، نظمت آلاف النساء في مالاوي احتجاجات تضامنية تحت عنوان "أنا جان أنساه" بعد أن زعمت أن "أنساه" كانت ضحية للتمييز بين الجنسين. 
في 3 فبراير 2020، وصل قُضاة المحكمة الدستورية في مالاوي إلى العاصمة ليلونغوي لإعلان حكمهم في نتائج الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها، بعد السفر في سيارة عسكرية مع حراسة مشددة للشرطة. تناوب القضاة على قراءة القرار المكون من 500 صفحة على مدار أكثر من سبع ساعات. ألغى الحكم نتائج الانتخابات، وخلص إلى أنها كانت مزورة وليست حرة ونزيهة. واستشهد الحكم بالغش المستشري، والعبث في النتائج والعديد من الممارسات الخاطئة الأخرى، وبناءً على ذلك يكون انتخاب موثاريكا غير صحيح، وبالتالي لم يعد رئيسا. كما تم عزل جميع النواب والمستشارين من مناصبهم. أمر القضاة بإجراء انتخابات جديدة في غضون 150 يومًا.
 <ns>0</ns>
 <revision>
 <timestamp>2020-02-05T06:10:42Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>مصعب العبود</username>
 </contributor>
 <comment>نقل مصعب العبود صفحة وادى تغوت (المهرة) إلى وادي تغوت (المهرة)</comment>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
محطة باثفايندر للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية تم بناؤها من قبل شركة كهرباء الولايات الشمالية، تقع شمال شرق سو فولز، بولاية داكوتا الجنوبية بالولايات المتحدة.
التسمية.
تم تسمية المحطة للمستكشف في القرن التاسع عشر جون فريمونت "باثفايندر".
نبذة.
تم بناء المحطة في منتصف الستينيات بالشراكة مع مجموعة من المرافق الأخرى المملوكة لبعض المستثمرين. كان الهدف الرئيسي لاكتساب خبرة عملية في تشغيل محطة نووية.
الإغلاق.
كانت المحطة تعاني من صعوبات تقنية مما ادى إلى قرار نهائي بتخلي عن المفاعل النووي في عام 1967.
الغاز والنفط.
تم تحويل المحطة للعمل بواسطة الغاز والنفط بحلول عام 1968.
النفايات المشعة.
تم نقل حوض المفاعل من المحطة في عام 1990، وتم نقله إلى مكب نفايات ذات مستوى منخفض من المواد المشعة في واشنطن.
كريستال بيبسي هو مشروب غازي من صنع شركة بيبسيكو. بيع لأول مرة في أوروبا خلال أوائل تسعينيات القرن الماضي. تلقته كل من الولايات المتحدة وكندا بين عامي 1992 و1994، مع إصدارات أخرى وجيزة خلال منتصف العقد الثاني من القرن العشرين. لم يُبَع سوى لفترة وجيزة ضمن المملكة المتحدة وأستراليا. عملت منافستها كوكاكولا على تخريب سوق المنتج عبر خطة «كاميزاكي»، إذ ضحّت بمنتجها «تاب كلير» بهدف إنهاء كليهما سويًا. عُرفت كريستال بيبسي بإعادة الإحياء الحماسي من قبل العامّة الذي شهدته بعد عقود لاحقة، ما أدى إلى استجابة الشركة بإعادة إطلاق المنتج. كثيرًا ما يتشابه طعمها مع طعم البيبسي الأصلية، مع غياب لون الكراميل، لتزعم الشركة كون المنتج أقل «حمضية» في طعمه.
التاريخ.
في أوائل تسعينيات القرن الماضي، ظهرت بدعة تجارية دُعيت باسم «كلير كريز (هوس النقاء)» ساوت بين مصطلحي الصفاء والنقاء. بدأت تلك البدعة بإعادة تصنيع صابون شركة إيفوري، إذ كان شعارها التسويقي للصابون الجديد «صافٍ بنسبة 99%» لتميزه عن المحلول الحليبي الكلاسيكي. ظهرت مشروبات غازية شفافة غير بيبسي وكريستال بيبسي، وسوّق لها على كونها مشروبات خالية من الكحول و«بديل شفاف» للكولا العادية. كان شعارها التجاري «لم ترى مذاقًا كهذا».
في 13 أبريل عام 1992، طرحت شركة بيسي منتجها كريستال بيبسي لاختبار أسواقها في كل من مدن دينفر ساكرامنتو ودالاس بروفيدنس وغراند رابيدس، وتلقّى المنتج ردة فعل إيجابية. متأثّرة بتلك النتائج، بدأت شركة بيبسي بيع مشروبها الغازي في شهر ديسمبر من ذلك العام.
في سنتها الأولى، حصدت كريستال بيبسي مئة في المئة من مجموع مبيعات المشروبات الغازية في الولايات المتحدة، بمبلغ يقارب 474 مليون دولار أمريكي. لحقتها كوكا كولا بإصدار منتجها «تاب كلير» في 14 ديسمبر عام 1992. كان المنتج السابق لكوكاكولا سريّا وصنع لمرة واحدة كمحاباة سياسية خاصة بين الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور والاتحاد السوفييتي في الأربعينيات، لتشبيه المشروب الأمريكي بالفودكا، وأطلق عليه حينها «وايت كولا».
في أواخر عام 1993، سحبت بيبسي منتجها من السوق، وسلّمت دفعاتها الأخيرة إلى تُجار التجزئة خلال الأشهر الأولى من عام 1994. عادت بيبسي مرة أخرى إلى السوق بعد عدة أشهر بمشروب كولا هجين بطعم الليمون تحت اسم "كريستال من بيبسي،" إلا أنه كان منتجًا قصير الأمد كذلك.
وفقًا لكبير مديري التسويق في شركة كوكا كولا، سيرجيو زيمان، كان منتج تاب كلير عبارة عن حركة «كاميزاكي (هجوم انتحاري)» هدفها صنع مشروب غير محبوب يوازي كريستال بيبسي بهدف «القضاء على كليهما سويًا». تضمنت تلك الخطة الانتحارية استخدام العلامة التجارية تاب بدلًا من كوكا، واصفة المنتج بأنه «خالٍ من السكر» لإيهام المستهلكين بأن كريستال بيبسي منتج لا يحتوي على السكر، والتسويق على أن له «خصائص علاجية». قال زيمان «أنفقت بيبسي مبالغ ضخمة على العلامة التجارية، وبصرف النظر عن ذلك، قضينا عليها. لقد قُضي على كليهما بعد ستة أشهر من ذلك».
التسويق.
أُطلقت حملة تسويقية ضخمة، صممت الشركة من خلالها أول ملصق مصمم على الحاسوب مطبوع على حافلة. كما عُرضت سلسلة من الإعلانات على التلفزيون الوطني شاركت فيها فرقة الروك فان هيلين بأغنية «رايت ناو» في 31 يناير عام 1993. سخر برنامج «ساترداي نايت لايف (سهرة السبت على الهواء) من الإعلان التجاري عبر عرضهم إعلانًا لصلصة لحم شفافة. وُزعت عينات بالحجم الكامل من المنتج برفقة كل نسخة من بعض الصّحف الأسبوعية مثل "بوسطن غلوب" في ماساتشوستس.
بيبسي كلير.
في عام 2005، بيعت نسخة شفافة جديدة من مشروب بيبسي في ولاية مكسيكيو باسم بيبسي كلير لفترة محدودة. في 22 أغسطس، 2008، طلبت شركة بيبسيكو علامةّ تجارية لكل من منتجيها «بيبسي كلير» و«دايت بيبسي كلير».
من المقرر إجراء الانتخابات العامة في مالاوي بحد أقصى يوم 2 يوليو 2020. وذلك بعدما قضت المحكمة الدستورية بإلغاء نتائج الانتخابات العامة 2019.
خلفية.
وفق النتائج الأولية للانتخابات العامة التي جرت في مايو 2019، فقد تم إعادة انتخاب الرئيس الحالي بيتر موثاريكا، رئيس الحزب الديمقراطي التقدمي (DPP)، بنسبة 39٪ من الأصوات، حيث هزم لازاروس تشاكويرا من حزب مؤتمر مالاوي (35٪) وساولوس تشيليما من حركة التحول المتحد (20٪). وظل الحزب الديمقراطي التقدمي أيضا أكبر حزب في الجمعية الوطنية، حيث حصل على 62 من أصل 193 مقعدا. ولكن تم الطعن في النتائج من قبل تشاكويرا وتشيليما في المحكمة، وفي 3 فبراير 2020، ألغت المحكمة الدستورية نتائج الانتخابات، مشيرة إلى مخالفات واسعة النطاق، وأمرت بإجراء انتخابات جديدة في غضون 150 يومًا.
النظام الانتخابي.
نتيجة لحكم المحكمة الدستورية، سيتم انتخاب رئيس مالاوي باستخدام نظام الدورتين، ليحل محل النظام السابق الذي كان يقضي بفوز "الأكثر أصواتا". يتم انتخاب أعضاء الجمعية الوطنية البالغ عددهم 193 عضوًا عن طريق التصويت بطريقة "فوز الأكثر أصواتًا" في الدوائر الانتخابية ذات العضو الواحد.
المرشحون.
قدم لازاروس تشاكويرا وبيتر كواني ترشيحيهما في 6 مايو 2020. قدم بيتر موثاريكا ترشيحه في اليوم التالي ، مع أتوبيلي مولوزي كرئيس له.
استطلاعات الرأي.
أظهر استطلاع أجرته IPOR مالاوي أن 53 ٪ من المشاركين توقعوا فوز Lazarus Chakwera في الانتخابات ، بينما توقع 31 ٪ فوز موثاريكا. 
على المستوى الوطني ، وفقا للاستطلاعات ، فإن 51 ٪ سيصوتون لشاكويرا ، في حين أن 33 ٪ لمثاريكا و 0.2 ٪ لبيتر كواني. 
اقترح استطلاع آخر أجرته Afrobarometer أن تشاكويرا كان على الأرجح للفوز في الانتخابات. 
 <ns>0</ns>
 <revision>
 <parentid>55803659</parentid>
 <timestamp>2021-11-10T09:13:21Z</timestamp>
 <contributor>
 <username>Mervat</username>
 </contributor>
 <comment>لا تروج لرواية من خلال موقع تجاري</comment>
 <model>wikitext</model>
 <format>text/x-wiki</format>
الصعود إلى الهواء أو الخروج إلى المتنفس هي رواية كتبها الروائي جورج أورويل، نُشرت أول طبعة عام 1939 قبل فترة وجيزة من اندلاع الحرب العالمية الثانية. تجمع بين هواجس الحرب الوشيكة وصور الطفولة الشاعرية على جانب نهر التمز في العصر الإدواردي. تحمل الرواية طابعًا تشاؤميًا، إذ تصور المضاربين العقاريين، والتجارية والرأسمالية يقتلون أفضل ما في إنجلترا الريفية، «كل شيء ترسخ عليها»، والتهديدات الخارجية الجديدة الكبرى.
خلفية.
عاش أورويل فترة طفولته في شيبليك وهنلي في وادي نهر التمز. كان والده، ريتشارد والموسلي بلير، موظفًا مدنيًا في الهند البريطانية، وعاش حياة لطيفة مع أمه وشقيقتيه، رغم قضائه جزءًا كبيرًا من العام في مدرسة داخلية في إيستبورن ثم لاحقًا في إيتون في بريطانيا. كان يستمتع بشكل خاص بالصيد وإطلاق النار على الأرانب مع عائلة مجاورة.
في عام 1937، قضى أورويل عدة أشهر في القتال في الحرب الأهلية الإسبانية. أصيب في حلقه في مايو 1937 على يد قناص فاشي في وشقة.
عانى أورويل من مرض شديد عام 1938، ونُصح بقضاء الشتاء في مناخ دافئ. منح الروائي ليوبولد هاميلتون مايرز، دون كشف هويته، 300 جنيه إسترليني لإتاحة ذلك، فذهب أورويل مع زوجته إلى شمال أفريقيا حيث أقام في المغرب الفرنسي (أثناء الحماية الفرنسية على المغرب)، في مراكش تحديدًا، من سبتمبر 1938 حتى مارس 1939. (لم يعلم أورويل مصدر المال، ولم يقبله إلا بشرط اعتباره قرضًا. سدد القرض بعد ثماني سنوات، عندما بدأ في كسب المال من النجاح الذي حققته "مزرعة الحيوان"). كتب أورويل «الصعود إلى الهواء» بينما كان في شمال أفريقيا، وترك المخطوطة في مكتب وكيله خلال بضع ساعات من عودته إلى إنجلترا في 30 مارس 1939. قدم المخطوطة إلى فيكتور غولانكز، الذي كان لديه خيار في روايات أورويل الثلاثة التالية، على الرغم من المعاملة الباردة التي تلقاها أورويل عندما رُفض كتابه «الحنين إلى كاتالونيا». في الواقع، سمع أورويل في أبريل 1939 أن لدى غولانكز تحفظات حول الكتاب، وأنه كان يؤخر اتخاذ قرار قبوله. لم تكن الأوصاف في الرواية لشخصية تلقي محاضرات في اجتماع نادي الكتاب اليساري بريادة غولانكز وللاجتماع ذاته محفزة لغولانكز؛ إذ كان فيها ما يسيء له. مع ذلك، نشر الناشر الرواية في 12 يونيو 1939 دون المطالبة بتغييرات كبيرة. كانت هذه آخر رواية لأورويل تحمل ختم غولانكز.
ملخص حبكة الرواية.
تدور محاور الكتاب حول الحنين، وحماقة محاولة العودة واستعادة أمجاد الماضي، وسهولة خنق أحلام الشباب وطموحاتهم بروتين العمل المضجِر والزواج وتقدم العمر. كُتب ذلك في الشخص الأول؛ جورج بولينغ، بطل الرواية البالغ من العمر 45 عامًا، والذي يكشف عن حياته وتجربته أثناء قيامه برحلة إلى منزل صباه وهو بالغ.
في افتتاحية الكتاب، يُتاح لبولينع يوم إجازة من العمل للذهاب إلى لندن لأخذ طقم جديد من الأسنان الصناعية. يكشف ملصق إخباري حول ملك ألبانيا المعاصر أحمد زوغو أفكارًا تستذكرها الشخصية التوراتية وملك باشان، عوج بن عنق، من كنيسة الأحد وهو طفل. إضافة إلى «صوت في حركة المرور أو رائحة روث الخيل أو شيء من هذا القبيل»، تثير هذه الأفكار ذكرى بولينغ لطفولته كابن لتاجر بذور غير طموح في «بينفيلد السفلى» بالقرب من نهر التمز. يربط بولينغ تاريخ حياته، خائضًا في كيف كان محظوظًا أثناء الحرب العالمية الأولى بحصوله على وظيفة مريحة بعيدًا عن أي حدث، وبإتاحة علاقات ساعدته في أن يصبح مندوب مبيعات ناجح.
يتساءل بولينغ عما يمكن فعله بمبلغ متواضع من المال فاز به بسباق خيول، كان قد أخفاه عن زوجته وأسرته. بعد ذلك بكثير (الجزء الثالث)، يحضر هو وزوجته اجتماعًا لنادي الكتاب اليساري حيث يرتعب من مدى الكراهية التي أظهرها المتحدث المناهض للفاشية، ويذهل بالثرثرة الماركسية للشيوعيين الذين حضروا الاجتماع. بالاستياء من ذلك، يبحث عن صديقه أولد بورتيوس، المعلم المتقاعد. عادةً ما يستمتع بصحبة بورتيوس، غير أن في هذا مناسبة جعلت كلاسيكياته الجافة والميتة بولينغ أكثر استياءً.
يقرر بولينغ استخدام المال في «رحلة في دروب الذكريات»، لإعادة زيارة أماكن طفولته. يتذكر بركة محددة فيها سمكة ضخمة لم تتح له فرصة محاولة صيدها قبل ثلاثين عامًا. لذلك، يخطط للعودة إلى بينفيلد السفلى، ولكنه عندما يصل، يجد أنه لم يتعرف على المكان. في النهاية، يحدد موقع الحانة القديمة حيث سيقيم، ويجد أنها تغيرت كثيرًا. أصبح منزله محل شاي. تظهر الكنيسة والفيقار دون تغيير، ولكنه يُصدم عندما يكتشف صديقته القديمة، وذلك لأنها أنهِكت بمرور الوقت حتى يصعب التعرف عليها، وتخلو تمامًا من الصفات التي كان يحبها ذات يوم. لم تتعرف عليه على الإطلاق. يتذكر بولينغ التراجع البطيء المؤلم لأعمال والده في تجارة البذور، نتيجة لإقامة منافسة تجارية قريبة. يبدو أن هذه الذكرى المؤلمة كانت سببًا في توعيته بما يعتبره من ويلات مسيرة «التقدم». كانت خيبة الأمل الأخيرة هي أن يجد أن المكان الذي كان يصطاد فيه، بُني فوقه، وأن البركة المنعزلة التي كانت مخفية ذات يوم، والتي كانت تحتوي على سمك الشبوط الضخم الذي كان ينوي دائمًا إمساكه بصنارته، ولكن لم تسنح له الفرصة أبدًا، أصبحت مكبًا للنفايات. جعلت التغيرات الاجتماعية والمادية التي شهدها بولينغ، ماضيه يبدو بعيدًا. تخيم فكرة «لا يمكنك العودة إلى المنزل مجددًا» على رحلة بولينغ كثيرًا، إذ يدرك أن الكثير من الأماكن التي كان يرتادها قديمًا اختفت أو تغيرت كثيرًا عن ما كانت عليه في سنوات صباه.
خلال المغامرة، يتلقى تذكيرات عن اقتراب الحرب، ويصبح خطر القنابل حقيقة عندما يهبط المرء على المدينة مصادفة.
يشير التيسير في الأعمال وتنمية المنظمات وصنع القرار بالإجماع إلى عملية تصميم اجتماع ناجح وإدارته.
يُعنى التيسير بجميع المهام اللازمة لإدارة اجتماع مثمر ومُنصِف. يخدم التيسير احتياجات أي مجموعة تلتقي لهدف مشترك، سواء كانت تتخذ قرارًا أو تحل مشكلة أو ببساطة تتبادل الأفكار والمعلومات. وهو عملية لا تقود المجموعة ولا تحاول صرف الانتباه أو التسلية. يركز تفسير مختلف قليلاً بدقة أكبر على مجموعة منخرطة في التعلم التجريبي. يرتبط هذا على وجه الخصوص بالتعلم النشط ومفاهيم السلطة الوصائية. إنه مُشتمَل بتفاصيله في العمل البحثي لجون هيرون في جامعة سري والمركز الدولي للاستفسار التعاوني.
النواحي.
دور الميسر (انظر أدناه)
لم يظهر دور الميسر كمجموعة منفصلة من المهارات إلا في ثمانينيات القرن العشرين. لديه أوجه تشابه مع الأدوار التقليدية للرئيس أو السكرتير في الاجتماع ولكنه يتجاوزها للمشاركة بشكل فعال وتوجيه المجموعة نحو الإجماع على رأي.
وضع القواعد الأساسية
يُعد وضع القواعد الأساسية، الذي يُهمل غالبًا من قبل الأشخاص غير المدربين على التيسير،  عنصرًا جوهريًا في عملية التيسير، خاصة في الاجتماعات التي تُعقد لمناقشة المشاكل الصعبة أو التدريب. تُكرر هذه القواعد عادةً بشكل ما في بداية اجتماع أو ورشة عمل مُيسرة لضمان فهم المشاركين الأدوار المختلفة المستخدمة ومسؤوليات كل شخص. هناك نواحٍ معينة يُركّز عليها بدرجة عالية مثل:
ترتبط هذه جميعها ارتباطًا وثيقًا بفكرة التيسير أداةً للتمكين (في مكان العمل).
التشاور مع العميلسيعمل الميسر مع عميل، وهو شخص في مؤسسة ما، أو مجموعة متنوعة من الأشخاص، يتواصل معهم ويدعو الميسر للمساعدة. سيحاول الميسرون فهم هدف الاجتماع ونتائجه من خلال مناقشته مع العميل.اتخاذ الترتيبات اللازمة للاجتماعسوف يرتِّب الميسر الترتيبات العملية أو يديرها. سينظرون أيضًا بالتفصيل في موقع الغرفة وتصميمها. سيبحثون عن محتوى الاجتماع بشكل مسبق لفهم سبب عقده وفهم أن جميع أصحاب المصلحة مدعوون وقادرون على الحضور.وضع جدول الأعمال (الأجندة)سيتفهمون بالتفصيل كيفية معالجة كل بند في جدول الأعمال والمدة التي ينبغي أن تستغرقها. باستخدام تقنيات متخصصة، سيسمحون للمشاركين بفهم جميع القضايا المطروحة وجميع مسارات العمل البديلة. يصمم الميسر العملية (جدول الأعمال) بناءً على مناقشاته مع المشاركين وخبرته بهذه العملية.فهم قواعد المجموعةلن يضعوا افتراضات حول طريقة تفاعل الناس، وسيحاولون التكيف مع أساليب الثقافات والمنظمات المختلفة.فهم ديناميات المجموعةفي أثناء معالجة الجوانب العملية للاجتماع، يظلون على دراية بالأمور المخفية، سواء اللفظية أو غير اللفظية، والتي قد تشير إلى وجود مشاكل في المجموعة. قد يحاول الميسر مساعدة المجموعة في إدراكها هذه الأمور.
دور الميسر.
من المهم الإشارة إلى أن المهام والمسؤوليات الواردة أدناه لا تحتاج إلى تغطيتها بواسطة ميسّر واحد. غالبًا ما يُشارَك دور الميسر من قبل العديد من الأشخاص، فعلى سبيل المثال، قد يرتب شخص ما اللوجستيات قبل الاجتماع، وقد يضبط شخص آخر الوقت ويراقب جدول الأعمال في أثناء الاجتماع، وقد يكون شخص ثالث مسؤولًا عن تسجيل ما يُتّفَق عليه.
قبل الاجتماع، يقوم الميسرون بما يلي:
خلال الاجتماع، يقوم الميسرون بما يلي:
يجوز للميسر أن يكتب نتائج الاجتماع وينشرها إلى جميع المعنيين بمن فيهم أولئك الذين لم يتمكنوا من الحضور.
شكل الاجتماع.
يعني الاجتماع عادةً أن الجميع معًا في نفس الغرفة في نفس الوقت، وهذه هي الحالة الرئيسية التي يُمارَس فيها التيسير. نما المجال مع إدخال الاتصالات الحديثة ليشمل أشكالًا أخرى من الاجتماعات:
نفس الوقت ونفس المكانالاجتماع التقليدي في غرفة بوجود جميع الأطراف حاضرة في نفس الوقت.نفس الوقت ومكان مختلفالمؤتمرات عن بعد بوجود الأطراف في مواقع منفصلة أو مع بعضهم في اجتماعات فرعية موزعة جغرافيًا، كل ذلك باتصال صوتي / فيديو.وقت مختلف ونفس المكاناجتماع يركز على موقع مادي معين حيث يساهم الأشخاص في أثناء مرورهم. مثال على ذلك لوح ملاحظات مثبت على حائط و/أو ملصق عرض يسمح للأفراد بإضافة تعليقات عند مرورهم بجانبه. يُعتبر الاستبيان الذي يستخدم أجهزة كمبيوتر غير متصلة بالشبكة في كشك ما مثالًا لاجتماع «وقت مختلف ونفس المكان».وقت مختلف ومكان مختلفالاجتماع عبر موقع ويب مثل مجموعات المناقشة، والمنتديات، والمدونات، واليوزنت. هناك برنامج دعم قرار مجموعة متخصص على شبكة الإنترنت. تقع صفحات المناقشة في ويكيبيديا ضمن هذه الفئة.
يُشير السياق في علم اللغويات الاجتماعية إلى استخدام اللغة (كلًا من اللغة المنطوقة ولغة الجسد) في الإشارة إلى الجوانب المتعلقة بالتفاعل أو المواقف التواصلية. قد يتضمن هذا أفكارًا عن المتحدث وعلاقته بالمتحدث الآخر ومكان إجراء المحادثة، وأكثر من ذلك بكثير. يُمكن استنباط هذه الأفكار من كيفية استخدام اللغة ونوع اللغة المُستخدمة (رسمية إزاء غير رسمية) وطبقة الصوت للمشاركين في الحديث (أندرسين وريزور 2014). يتضمن السياق أفكارًا شفهية وغير شفهية عن أشياء مثل: التأثير الفعال أو الموقف الظاهر من محادثة يُجرى تحليلها أو المشاركة فيها. يُشار إلى هذه الأفكار باسم «إشارات السياق». إشارات السياق هي إشارات لفظية وغير لفظية على حد سواء يستخدمها متحدثو اللغة ويسمعها مستمعو اللغة والتي تقدم إشارات عن العلاقات والمواقف وبيئة المحادثة (إيشيدا 2006). يُعد عمل باسل بيرنشتاين مثالًا على السياق في الأوساط الأكاديمية (1990 [1971]). يصف بيرنشتاين سياق المعرفة العلمية في السياقات التربوية، مثل: الكتب المدرسية.
من المهم ملاحظة أن السياق المتعلق بعلم اللغويات الاجتماعية يبحث فقط في كيفية استخدام اللغة. هذا لأن علم اللغويات الاجتماعية هو دراسة كيفية استخدام المجتمع للغة.
إشارات السياق.
تُعتبر إشارات السياق كما ذكرنا سابقًا، أمرًا حاسمًا لأنها الأفكار التي تسمح للمراقبين بفهم التفاعل المُقدم بشكل أفضل. تتضمن بعض إشارات السياق: التجويد واللكنات ولغة الجسد ونوع اللغة وتعبيرات الوجه (أندرسين وريزور 2014). يُشير التجويد إلى صعود وهبوط الكلام. يُمكن عن طريق ملاحظته، تحديد الإثارة والغضب والاهتمام أو العواطف الأخرى. تُشير اللكنات إلى مكان نشأة الشخص، لذلك يُمكن إعطاء أدلة في المحادثة ليس فقط عن منشأ الشخص بل وعن القيم أو المعتقدات الثقافية. علاوةً على ذلك، عندما يُجمع بين تعبيرات لغة الجسد وتعبيرات الوجه، تُصبح المزيد من الأدلة عن علاقة المتحدث ومشاعره تجاه الموضوع أو متحدث آخر أو العواطف واضحة (دوشارم وبرنارد 2001). أخيرًا، تكون العلاقة بين المتحدثين واضحة، سواء استخدم الشخص لغة رسمية أو غير رسمية. يُستخدم الشكل غير الرسمي للغة على الأرجح عندما يكون التفاعل بين شخصين مثل: الأقران و/ أو الرفاق مع بعضهم البعض. العكس صحيح بالنسبة للغرباء مع بعضهم البعض أو أولئك الذين في موقف ذي تأثير فعال غير متكافئ (ماسودا 2016).
تأثير السياق.
للسياق فائدة شاملة وهي منح الأشخاص القدرة على الفهم. يشرح زانا محمود حسن فائدة السياق بالتفصيل في أطروحته «سياق اللغة والثقافة». يُمكن للسياق في علم اللغويات الاجتماعية السماح لمُتعلمي اللغة بالبدء في فهم الثقافة من خلال الإشارات الموجودة في الفروق الدقيقة في اللغة (حسن 2014). تكشف نتائج حسن بشكل عام سير اللغة والسياق جنبًا إلى جنب. قال العلماء إن من المهم إدراج الدراسات الثقافية في دراسات اللغة لأنها تساعد في تعلم الطلاب. يساعد السياق المعلوماتي والظرفي الذي توفره الثقافة في جعل اللغة «ذات معنى»؛ تُعتبر الثقافة من إشارات السياق (حسن 2014). إجمالًا، يجعل السياق تعلم اللغة أسهل، عند تنفيذه بشكل صحيح. قدم دوشارم وبرنارد حجة مماثلة في مقالتهم. يقولون إنه عندما يُزود الطلاب بالأدوات والمساحة اللازمة لاستخدام السياق، يكونون أكثر قدرة على تعلم لغة ثانية بشكل أفضل (دوشارم وبرنارد 2001). لا يُسهل السياق فهم اللغة والتفاعلات اللغوية اليومية فحسب، بل يساعد أيضًا في تعلم اللغة وفهمها في إطار أكاديمي. يأخذ السياق اللغة خطوة واحدة فقط إلى الأمام عن طريق إثبات تعقيدات اللغة وملء الفجوات.
تُجرى الانتخابات في مالاوي على المستوى الوطني لانتخاب الرئيس والهيئة التشريعية. ويتم انتخاب الرئيس ونائب الرئيس في اقتراع واحد لمدة خمس سنوات من قبل الشعب. وتُجرى الانتخابات بنظام فوز الأكثر أصواتًا، وليس الاقتراع على دورتين. تضم الجمعية الوطنية في مالاوي 193 عضوًا ينتخبون لمدة خمس سنوات في دوائر انتخابية ذات مقعد واحد. ونظام الحكم في مالاوي متعدد الأحزاب، مما يعني أن هناك أحزابًا متعددة بالإضافة إلى عدد من السياسيين المستقلين الذين لا يرتبطون رسميًا بأي حزب.
يحق للمواطنين المالاويين الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا أو أكثر التصويت. يمكن للمواطنين الأجانب الذين عاشوا في ملاوي لمدة 7 سنوات التصويت أيضًا.
الانتخابات الأخيرة.
الانتخابات العامة في مالاوي 2019
الانتخابات القادمة.
ستكون الانتخابات العامة في مالاوي في 2 يوليو 2020. ونتيجة لحكم المحكمة الدستورية، سيتم انتخاب رئيس مالاوي باستخدام نظام الدورتين، ليحل محل النظام السابق الذي كان يقضي بفوز "الأكثر أصواتا". يتم انتخاب أعضاء الجمعية الوطنية البالغ عددهم 193 عضوًا عن طريق التصويت بطريقة "فوز الأكثر أصواتًا" في الدوائر الانتخابية ذات العضو الواحد.
آدم كورل (من 4 يوليو 1916 إلى 28 سبتمبر 2006) هو أكاديمي بريطاني وناشط السلام من الكويكرز. اسمه الكامل تشارلز توماس ويليام كورل؛ عُرِف لاحقًا بـ «آدم» باسم البلدة التي ولد فيها، جزيرة آدم، شمال باريس.
الخلفية.
والد كورل هو ريتشارد كورل، صحفي وكاتب وصديق لجوزيف كونراد. والدته كورديليا فيشر. تزوجت واحدةٌ من أخواتها، أدلين، من الملحن رالف فوجان ويليامز. كان على صلة أيضًا بالمؤرخ فريدريك ويليام مايتلاند والمصورة جوليا مارغريت كاميرون وفرجينيا وولف والفنانة فانيسا بيل.
التحق كور بمدرسة تشارترهاوس وبعد ذلك درس الأنثروبولوجيا في النيو كوليج، أكسفورد. تزوج من باميلا هوبسون في عام 1939 وكان للزوجين ابنتان، كريستينا وآنا. تطلّق كورل وهوبسون بعد بضع سنوات.
الحياة المهنية.
خدم كورل في الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الثانية، وترفّع إلى رتبة ميجور، وباقتراب نهاية خدمته، أصبح على دراية أوثق بالصدمات النفسية للنزاع بعمله مع أسرى الحرب في وحدة إعادة التوطين المدنية. بين عامي 1947-1950، عمل كورل في معهد تافيستوك للعلاقات الإنسانية في لندن. أصبح لاحقًا أكاديميًا، وعمل محاضرًا في علم النفس الاجتماعي بجامعة أكسفورد، ثم منذ عام 1952 فصاعدًا، أستاذًا في التربية وعلم النفس في جامعة كوليج آنذاك جنوب غرب إنجلترا، والتي أصبحت بعد ذلك بوقت قصير جامعة إكستر.
سافر بشكل واسع في أواخر الخمسينيات من القرن العشرين، وخلال هذه الفترة أثناء تقديم المشورة للجنة التخطيط الباكستانية للشؤون الاجتماعية، التقى كورل مع عاملة صحية للمجتمع النيوزيلندي في باكستان الشرقية، آن إيدي، التي أصبحت زوجته الثانية، وأنجبت منه ابنة ثالثة. ديبورا. مع آن، انضم آدم إلى الكويكرز بينما كان يعمل أستاذاً للتعليم في جامعة غانا. في عام 1962 أسس مركز هارفرد للدراسات في التعليم والتنمية في جامعة هارفرد، وسافر على نطاق واسع، بما في ذلك نيجيريا وتونس وأمريكا الوسطى وبربادوس. بين عامي 1967 و1970 توسَّط في الحرب الأهلية النيجيرية وكذلك في الحرب الهندية الباكستانية. في عام 1973 اختير كورل أستاذًا أول لدراسات السلام في جامعة برادفورد، إنجلترا. بعد تقاعده من الجامعة في عام 1978، وتحت رعاية كويكر، وضِعت «أدوات التحويل» لكورل (بما في ذلك الوساطة وحل المشكلات والتفاوض وتحليل السياسات والمناصرة والنشاط اللاعنفي) في نطاق العمل في دول النزاع مثل زيمبابوي وجنوب أفريقيا وأيرلندا الشمالية وسريلانكا والبلقان.
ساعد في تأسيس مركز السلام واللاعنف وحقوق الإنسان، وهو منظمة غير حكومية مقرها في أوسيجيك، كرواتيا خلال الحرب الكرواتية 1991-1995. قام بالكثير لتأسيس دراسات السلام بمثابة نظام أكاديمي. في عام 2000 حصل على جائزة غاندي الدولية للسلام.
إلى جانب الكويكرية، كان آدم كورل مهتمًا بالبوذية التبتية والدالاي لاما.
في عام 1981 كتب كورل: «أنا قلق على الوضع الإنساني بشكل عام كما هو الحال مع صراعات محددة، والتي غالبًا ما تمثل فقط ذروة هرم العنف والعذاب... أنا قلق بشأن كل الآلام والارتباك الذي يعيق اكتشافنا وإنجازنا ... بهذا المعنى، فإن العامل الاجتماعي أو المعلم أو المشرع الحكيم أو الجار الصالح هو صانع سلام بقدر ما تكشف المرأة أو الرجل عن بعض المشاكل المعقدة الدولية القاتلة». (الكويكر إيمان وممارسة 24.35).
الوفاة.
توفي يوم الخميس 28 سبتمبر 2006 في لندن. مرض لمدة أسبوع تقريبًا بلوكيميا شديدة الفوعة.
القوزاق ، هي رواية قصيرة للكاتب ليو تولستوي، نُشرت في المجلة الأدبية الشعبية الرسول الروسي في عام 1863. حملت الرواية عنوان الرجولة المبكرة في بادئ الأمر. أثنى كلّ من إيفان تورغينيف والكاتب الروسي الحائز على جائزة نوبل إيفان بونين على هذا العمل، إذ وصفه تورغينيف بأنّه عمله المفضّل لتولستوي. تعهّد تولستوي بإعادة كتابة القوزاق بشكل كامل، وذلك بعد إعادته قراءة الإلياذة في أغسطس من عام 1857. أُجبر تولستوي على إنهاء الرواية كي يستطيع سداد ديونه بعد خسارته الفادحة في القمار في فبراير من عام 1862. نُشرت الرواية في عام 1863، وهو العام الذي وُلد فيه أول أطفال تولستوي.
لمحة.
تُعتبر رواية القوزاق بمثابة سيرة ذاتية إلى حدّ ما، إذ استند فيها تولستوي إلى تجاربه في القوقاز خلال المراحل الأخيرة من حرب القوقاز. عاش تولستوي شبابًا طائشًا، إذ انخرط في العديد من الشراكات الفاسقة وأدمن على الكحول ولعب القمار؛ يرى الكثيرون ماضي تولستوي بصفته مصدر إلهام له في تكوينه لشخصية بطل الرواية أولينين. 
يلتحق الرجل النبيل ديمتري أندريش أولينين بالجيش بصفته طالبًا عسكريًا؛ آملًا الهروب من سطحية حياته اليومية، وذلك بعد تحرره من وهم حياته الثرية في المجتمع الروسي. يسعى أولينين بسذاجة إلى العثور على الصفاء بين شعب القوقاز «البسيط» خلال مسعاه لإيجاد «الكمال». يصادق أولينين رجلًا عجوزًا في محاولة منه للتكيّف مع ثقافتهم المحلّية. يشربون النبيذ ويشتمون ويصطادون طيور الدراج والخنازير في تقاليد القوزاق، لذا يغيّر أولينين أسلوب لباسه ليتوافق مع تقاليدهم. ينسى أولينين نفسه ويقع في حبّ ماريانكا الشابة، على الرغم من أنّها مخطوبة للوكاشكا. يتعلّم أولينين دروسًا حول حياته الداخلية الخاصة، وفلسفته الأخلاقية، وطبيعة الواقع خلال قضائه لحياته بصفته واحدًا من القوزاق. يدرك أولينين أيضًا تعقيدات علم النفس البشري والطبيعة. 
خلاصة الحبكة.
يغادر الشاب المثالي ديمتري أندريش أولينين موسكو، آملًا ببدء حياة جديدة في القوقاز. يُفتن أولينين شيئًا فشيئًا بمحيطه في الستينيتسا محتقرًا حياته السابقة. يصادق القوزاقي المسن إروشكا، إذ يذهبان سويًّا للصيد ويعتبره صديقًا جيدًا بسبب نزعته لشرب الكحول. خلال هذا الوقت، يقتل الشاب القوزاقي لوكا أحد الشيشان الذي يحاول عبور النهر باتجاه القرية لاستكشاف مواقع القوزاق، وبذلك يحظى بمقدار كبير من الاحترام. يقع أولينين في حبّ الخادمة ماريانكا، التي تتزوّج لوكا في نهاية المطاف. يحاول أولينين الوقوف في وجه مشاعره، ويقتنع في نهاية المطاف بأنّه يحبّ كلًا من لوكا وماريانكا نظرًا لبساطتهما؛ لكنّه يقرّر بأنّه لا يمكن للرجل الذي يقدّم الكثير للآخرين باستمرار أن يجد السعادة دون أن يفكّر في إرضاء ذاته. 
يقدّم أولينين حصانًا إضافيًا للوكا كهدية، لكنّ لوكا يقبل بالهدية على مضض غير واثق بدوافع أولينين. ومع مرور الوقت، يتمكّن أولينين من كسب احترام القرويين المحليين، لكن يظهر رجل روسي آخر يُدعى بيلتسكي فجأةً مفسدٌ مُثل أولينين من خلال أساليبه المتأثّرة بموسكو؛ إذ يسعى لإقناعه بمحاولة كسب حبّ ماريانكا. يحاول أولينين التقرّب منها عدّة مرات، لكنّ لوكا يسمع عن هذه المحاولات من القرويين ويقرر عدم دعوته لحفل خطوبتهما. يقضي أولينين الليلة برفقة إيروشكا، لكنّه سرعان ما يقرر أنّه لن يتخلّى عن ماريانكا وسيحاول كسب قلبها مجدّدًا. وفي نهاية المطاف، يطلب أولينين من ماريانكا الزواج منه في لحظة عاطفية، فتخبره بأنّها ستعطيه إجابتها قريبًا. 
يصاب لوكا بجروح خطيرة بعد ذهابه برفقة مجموعة من القوزاق لمواجهة مجموعة من الشيشان الذين يحاولون مهاجمة القرية، بما في ذلك شقيق الرجل الذي قُتل سابقًا. يخسر الشيشان بعد استخدام القوزاق عربةً لسدّ رصاصاتهم، لكنّ شقيق القتيل الشيشاني ينجح في إطلاقه النار على لوكا ويصيبه في بطنه برصاصة قريبة. يشرف لوكا على الموت ويساعده أهالي القرية على الشفاء، فيتقرّب أولينين من ماريانكا طالبًا منها الزواج منه، لكنّها ترفض بغضب. يدرك أولينين أنّ «انطباعه الأول بعدم قدرته على الوصول إلى هذه المرأة صحيح تمامًا». يطلب أولينين من قائد سرّيته السماح له بالمغادرة والانضمام إلى الأركان. يودّع أولينين إيروشكا؛ القروية الوحيدة التي تقف في وجهه. تكنّ إيروشكا مشاعر لأولينين. يرى أولينين أنّ أيروشكا قد نسته بالفعل وعادت إلى حياتها الطبيعة بعد إلقائه نظرةً إلى الخلف خلال مغادرته. 
مارسيل باول «ماركو» شوتزنبرغر (مواليد 24 أكتوبر 1920 -29 يوليو 1996) عالم رياضيات فرنسي ودكتور في الطب. عمل في مجالات اللغة الشكلية، والتركيبات، ونظرية المعلومات. بالإضافة إلى نتائجه الرسمية في الرياضيات، كان «مشاركًا بشدة في النضال ضد أنصار الداروينية الجديدة»، ما أدى إلى بعض ردود الفعل المختلطة من أقرانه ومن منتقدي موقفه من التطور. يحمل اسمه العديد من النظريات والكائنات الملحوظة في الرياضيات وعلم الحاسوب (على سبيل المثال، مجموعة شوتزنبرغر أو طبقات اللغات الصورية). كان باول شوتزنبرغر جده الأكبر.
تزوج لفترة قصيرة من عالمة النفس آن أنسيلين شوتزنبرغر في أواخر أربعينيات القرن العشرين.
إسهاماته في علم الأحياء والطب.
حصل شوتزنبرغر على شهادة الدكتوراه الأولى في الطب من كلية باريس للطب في عام 1948. تميزت أطروحة الدكتوراه خاصته، عن الدراسة الإحصائية للجنس البيولوجي عند الولادة، بجائزة البارون لاري من الأكاديمية الوطنية للطب في فرنسا.
ينسب عالم الأحياء جاك بيسون، وهو مؤلف مشارك مع شوتزنبرغر حول موضوع بيولوجي، الفضل إلى شوتزنبرغر لإدخال تحليل إحصائي متسلسل في ممارسات المستشفيات الفرنسية، في حين أنه غالبًا ما يُذكر لأعماله في المجالات الرياضية البحتة.
إسهاماته في الرياضيات واللسانيات.
حصل شوتزنبرغر على شهادة الدكتوراه الثانية من جامعة باريس 3 -السوربون الجديدة في عام 1953. يعد هذا العمل، الذي طُوّر من نتائج سابقة، من بين أوائل الأعمال الأكاديمية الفرنسية المؤثرة في نظرية المعلومات. يتجلى تأثيره الأخير في كل من اللسانيات والتركيبات في اثنتين من نظريات اللسانيات المنهجية (نظرية التعداد ونظرية تمثيل اللغة الخالية من السياق، بالتعاون مع تشومسكي)، وواحدة في التركيبات (نظرية شوتزنبرغر). يعود الفضل إلى شوتزنبرغر مع آلان لاسكو في تأسيس مفهوم المونويد البلاكسي، المنعكس في اسم البنية التركيبية الذي يسميه البعض شجرة لاسكو وشوتزنبرغر.
عزا عالم الرياضيات دومينيك بيرين الفضل لشوتزنبرغر في «التأثير العميق لنظرية نصف زمرة»، و«النتائج العميقة حول الدوال الكسرية ومحولات الإشارة»، إلى جانب إسهامات أخرى في الرياضيات.
الوظائف والتكريمات والاعترافات.
مناصب الأستاذية وغيرها
بروفيسور في كلية العلوم في جامعة بواتيي (1957–1963)
محاضر في كلية الطب في جامعة هارفارد (1961–1962)
مدير البحوث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (1963-1964)
بروفيسور في جامعة باريس (1964–1970)
بروفيسور في كلية العلوم في جامعة باريس ديديرو (1970 -حتى وفاته عام 1996)
تكريمات محلية
في عام 1988، بعد أن كان مراسلًا منذ عام 1979، أصبح شوتزنبرغر عضوًا كاملًا في الأكاديمية الفرنسية للعلوم.
اعتراف بعد الوفاة
بعد وفاته، خصصت صحيفتان في الرياضيات النظرية مسائل لذكرى شوتزنبرجر. جرى إحياء ذكراه على هذا النحو من قبل صحيفة ثيوريتيكال كمبيوتر ساينس في عام 1998، وعادت إحياؤه صحيفة انترناشونال جورنال أوف آلجبرا آند كمبيوتيشن في عام 1999.
قدم عالم الرياضيات ديفيد بيرلنكسي هذا الإهداء في كتابه الصادر عام 2000 ظهور الخوارزمية: الفكرة التي تحكم العالم: في ذكرى صديقي... السيد إم بي شوتزنبرغر، 1921-1996.
واشو (سبتمبر1965 – 30 أكتوبر2007)، هي أنثى شيمبانزي شائع والتي كانت أول مخلوق غير بشري يتعلم التواصل باستخدام لغة الإشارة الأمريكية بعد إشراكها في تجربة لبحث قابلية الحيوانات لتعلم اللغة.
تعلمت واشو نحو 350 إشارة من لغة الإشارة الأمريكية وعلمت ابنها المتبنى لوليس بعضًا من هذه الإشارات.
حياتها المبكرة.
وُلدت واشو في غرب أفريقيا في 1965. أُسرت من قبل القوات الجوية الأمريكية لاستخدامها في برامج بحثية تابعة لوكالة ناسا. سُميت واشو بهذا الاسم نسبة إلى مقاطعة واشو في ولاية نيفادا والذي ترعرعت فيه وتعلمت كيفية استخدام لغة الإشارة الأمريكية.
أسس كل من ألن غاردنر وبيتركس غاردنر في 1967 مشروعًا لتعليم واشو كيفية استعمال لغة الإشارة الأمريكية في جامعة نيفادا، رينو. فشلت المحاولات السابقة لتعليم الشيمبانزي في كيفية تقليد اللغات الصوتية (مشروعا غوا وفيكي). آمن آل غاردنر باحتواء التجارب السابقة على أوجه للقصور بسبب عدم استطاعة الشيمبانزي جسديًا إصدار الأصوات المطلوبة للتحدث باللغات الشفهية. ابتكر الباحثان حلًا يستند إلى الاستفادة من قدرة الشيمبانزي على تكوين إيماءات جسدية متنوعة، والتي تمثل الطريقة التي يتواصلون فيها مع بعضهم البعض في البرية، وذلك عن طريق إنشاء مشروع لغوي يعتمد على لغة الإشارة الأمريكية. ربى آل غاردنر واشو كطفلة لهما. لبست واشو الثياب في كثير من الأحيان وجلست معهم على مائدة الطعام. امتلكت واشو مقطورتها الخاصة التي يبلغ طولها 24 قدمًا وعرضها 8 أقدام واحتوت على مقتنيات متكاملة مع مناطق للمعيشة والطبخ. احتوت المقطورة على أريكة وأدراج وبراد وسرير مجهز بملاءات وبطاطين. امتلكت واشو ملابس وأمشاطًا وألعابًا وكتبًا وفرشاة للأسنان. خضعت واشو، وبصورة مماثلة للطفل البشري، إلى روتين يومي مؤلف من أعمال منزلية ولعب في الهواء الطلق وجولات في سيارة العائلة. أشّرت واشو بإشارة «ماء» و«طير» عند رؤيتها لبجعة في الماء. يصف عالم النفس روجر براون من جامعة هارفارد هذا بقوله: «كان هذا كاستلام إشارة إس أو إس من الفضاء الخارجي».
قرر آل غاردنر الانتقال لتنفيذ مشاريع أخرى عند بلوغ واشو الخامسة من عمرها، ونُقلت إلى معهد دراسات الرئيسيات في جامعة أوكلاهوما الواقعة في مدينة نورمان ضمن ولاية أوكلاهوما وتحت رعاية كل من روجر فوتس وديبورا فوتس.
الوعي بالذات والمشاعر.
كانت إحدى مقدمي الرعاية لواشو حاملًا وتغيبت لبضعة أسابيع عن العمل بسبب إجهاضها لحملها. يروي روجر فوتس هذه الحالة:تُعامل واشو الأشخاص الذين يتغيبون عن العناية بها بطريقة باردة، وتُمثل هذه المعاملة طريقتها بإبلاغهم بأنها منزعجة منهم. رحبت واشو بكات (مقدمة الرعاية) بهذه الطريقة الباردة عند عودتها إلى العمل مع قردة الشيمبانزي. اعتذرت كات من واشو، وقررت لاحقًا أن تخبرها بالحقيقة عن طريقة إشارتها لجملة «توفي طفلي». حدّقت واشو إليها، ونظرت بعدها إلى الأسفل. نظرت بعد ذلك إلى عيني كات مجددًا وأشرت «بكاء»، لامست خدها محركة إصبعها على المسار الذي كانت لتشكله الدمعة على خد الإنسان (لا تذرف قردة الشيمبانزي الدموع). أشارت كات لاحقًا إلى أن هذه الإشارة بمفردها قد ساعدتها على التعرف أكثر على واشو وقدراتها الذهنية أكثر من جميع جملها الطويلة والمتقنة النحو.خسرت واشو طفلين: توفي الطفل الأول بعد الولادة بقليل بسبب مرض قلبي خلقي، وتوفي الطفل الآخر، سيكوياه، بعمر الشهرين بسبب التهاب المكورات العنقودية. 
عند عرض صورة واشو عليها في المرآة وسؤالها عن الشيء الذي تراه، أجابت:«أنا، واشو». تؤمن خبيرة الرئيسيات جين موريس جودال، والتي درست وعاشت مع قردة الشيمبانزي لعقود، أن هذا قد يُشير إلى وجود نوع من الوعي بالذات. عانت واشو بما بدا كأزمة في الهوية بعد أن التقت بقردة شيمبانزي آخرين، وصُدمت بأنها ليست من بني البشر. تمتعت بعد ذلك تدريجيًا بالاختلاط مع قردة الشيمبانزي الآخرين.
استمتعت واشو باللعب التخيلي مع دماها، والتي كانت تحممهم وتتكلم معهم وتمثل معهم سيناريوهات متخيلة. أمضت بعض الوقت أيضًا في تفريش أسنانها وفي الرسم وفي إقامة حفلات الشاي.
بطأت واشو من سرعة لغة الإشارة الخاصة بها عند قدوم طلاب جدد للعمل معها بسبب كونهم مبتدئين في لغة الإشارة، ما ترك انطباعًا بالتواضع على الكثير منهم.
حياتها اللاحقة ومماتها
عاشت واشو في جامعة سنترال واشنطن منذ عام 1980. أعلن المسؤولون التابعون لمعهد تواصل الشيمبانزي والبشر في الحرم الجامعي لجامعة سنترال واشنطن موت واشو في 30 أكتوبر 2007 عن عمر ناهز 42 عامًا.
تأثيرها على أخلاقيات علم الأحياء.
يعتقد البعض أن حقيقة تواصل واشو مع البشر وتكوينها لعلاقات وثيقة وشخصية مع البشر يشير إلى أنها ذات مشاعر وأحاسيس وأنها تستحق مكانة أخلاقية.
شجع العمل مع واشو وغيرها من الرئيسيات القادرة على التواصل بلغة الإشارة تأسيس مشروع القردة العليا، والذي يأمل في «تضمين جميع القردة العليا مثل الشيمبانزي وإنسان الغاب والغوريلا في مجتمع الأفراد المتساوين عن طريق منحهم الحقوق الأخلاقية الأساسية وضمانات الحماية القانونية التي يتمتع بها البشر فقط في الوقت الحالي»، وذلك من أجل تصنيفهم أخلاقيًا تحت فئة «الأشخاص» بدلًا من تصنيفهم كملكيات خاصة.
ألكساندرو «أليكو» كونستانتنيسكو (10 مارس 1872 – 28 مارس 1949) هو صحفي اشتراكي روماني، وزعيم نقابي، ومناضل سلامي، ومن أكبر المؤيدين لتحويل الحركة الاشتراكية الرومانية إلى حركة شيوعية.
مطلع حياته.
وُلد كونستانتنيسكو في بوخارست -عاصمة رومانيا- لعائلة الترزي إيون كونستانتنيسكو. التحق بالمدرسة الثانوية، ولكن الضوائق المالية اضطرته لتركها، وعمل صبيًا في ورش التنجيد، وتعرّف في تلك الفترة على الأفكار الاشتراكية عن طريق أعمال الاشتراكيين الرومانيين الأوائل مثل كونستانتين غينيا، وأنتون باكلاباسا، وكونستانتين ميل. وفي العقد 1890 أسس ألكساندرو أحد أوائل نقابات العمال الرومانية «رابطة المنجدين الاحترافية» وانضم لاحقًا إلى حزب العمال الاشتراكي الديموقراطي الروماني، ولكن خاب أمله بعد فترة قصيرة من هذا الحزب ومن قيادته، وشرع في مهاجمة الحزب لما كان يعتبره تناقضًا سياسيًا وإيديولوجيًا. تفكك الحزب ذاته في عام 1899 عندما انضم جزء كبير من القيادة إلى الحزب الوطني الليبرالي.
انخراطه في الاشتراكية.
استمر ألكساندرو في التعاون مع أعضاء حزب العمال السابقين الذين لم ينفكوا عن تكريس حياتهم لقضية العمال، ومن أمثالهم: إيون فريمو، وألكساندرو إيونسكو، وستيفان غيورغيو، وميخائيل بوجور. ومع نهاية عام 1902 رحل ألكساندرو إلى باريس، ولكنه ظل على تواصل مع حركة العمال الرومانيين، إذ كان يرسل المقالات من حين لآخر إلى الصحيفة الاشتراكية «1 ماي». وفي أغسطس 1906 انتخب مؤتمر النقابات العمالية والدوائر الاشتراكية كونستانتنيسكو أمينًا للجنة العامة للنقابات العمالية، وهي أول منظمة رومانية للعمال بجميع طوائفهم. وفي ذات الوقت انضم إلى لجنة التحرير الخاصة بجريدة «رومانيا العمال»، وصار رئيس التحرير الخاص بها. كانت تلك الصحيفة المنتدى الاشتراكي الرئيسي في رومانيا في ذلك الوقت، وساهمت في تنظيم عدة إضرابات. وفي عام 1906 شرع ألكساندرو بنفسه في التجول في المدن الرومانية للمساهمة في تنظيم جهود العمال المحليين أملًا في إنشاء نقابة عمالية وطنية موحدة. وفي عام 1907 أثناء ثورة فلاحي رومانيا، اتجه ألكساندرو إلى باشكاني في مولدوفيا – أحد معاقل الثورة الرئيسية. ونظرًا إلى أنشطته المؤيدة لحقوق الفلاحين سُجن بتهمة العيب في الذات الملكية، ولكن محكمة فالتيشيني برأته من تلك التهم بعد عدة أسابيع.
في نهاية شهر يونيو شارك ألكساندرو في مؤتمر النقابات العمالية والدوائر الاشتراكية الثاني الذي انعقد في غالاتس، وفي شهر أغسطس انضم إلى الوفد الروماني المشارك في مؤتمر شتوتغارت الاشتراكي العالمي التابع للأممية الثانية بصحبة كريستيان راكوفسكي، ونيكولاي دوميترو كوتشيا، وأندريه إيونسكو. وفي ذات الوقت صار ألكساندرو محرر قسم النقابات العمالية لجريدة «رومانيا العمال». وفي الفترة من عام 1906 إلى 1910 نظم مؤسسة «دائرة الأصدقاء»: رابطة لتقديم التعليم والتوجيه السياسي لقادة النقابات العمالية من بوخارست وغيرها من المدن الرومانية. وفي عام 1908 أسس ألكساندرو كذلك جناحًا للشباب بمساعدة مناضلين اشتراكيين آخرين، وأطلق عليه اسم «دائرة الصبية»، وهدفه تدريب العمال الشباب على قيادة الحركة الاشتراكية. بعد إعادة تأسيس الحزب الاشتراكي في عام 1910 تحت مسمى «حزب الاشتراكية الديموقراطية في رومانيا»، انتُخب ألكساندرو وفيرمو ودوميترو مارينسكو وبوجور أعضاءً في لجنته التنفيذية. وفي الأعوام التالية شارك أليكو كونستانتنيسكو في عدة فعاليات عمالية مدعومة من قبل ذلك الحزب.
الرفض هو ملكية لم تصبح جزءًا من تطوير عقاري أكبر إما لأن صاحبها رفض بيعها أو لأنه أراد أكثر مما أراد المتعهد دفعه. هناك العديد من الأمثلة على الرفوض العقارية في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وألمانيا والصين واليابان ودول أخرى.
أمثلة.
لا تغطي سلسلة متاجر مايسيز الواقعة في ميدان مايسيز هيرالد في نيويورك، الكتلة بالكامل بسبب رفض عقاري يُدعى «زاوية المليون دولار» على تقاطع طرق برودواي وويست شارع 34 (في ميدان هيرالد). بتصميمه الشبيه بكيس التسوّق، حظي المبنى باسمه لبيعه عام 1911 بمبلغ مليون دولار، وهو مبلغ غير مسبوق في ذلك الوقت.
يقع على بعد ميل واحد (1.6 كيلومتر) شمال ميدان مايسيز هيرالد مبنى 30 روكفلر بلازا، والذي لديه نكسات طفيفة في زاويتيه على شارعي 49 و50 ضمن الجادة السادسة نتيجة لمبنيين في تلك التقاطعات. يُدعى مالك 1258 الجادة السادسة جون ماكسويل، حفيد المالك الأصلي، والذي صرّح برفضه بيع العقار لجون دافيسون روكفلر الابن خلال تشييد مركز روكفلر. بينما نجح روكفلر في شراء العقار 1240 ضمن الجادة السادسة، رفض المستأجرون دانيل هرلي وباتريك دالي، اللذين امتلكا حانة في الشارع 49 ووقعا عقد إيجار طويل الأمد إخلاء المكان إلا إذا اشتُري بالمبلغ الذي أرادوه وهو 250 مليون دولار (ما يعادل 4.2 مليار دولار في عام 2020).
في منطقة وايت تشابل على الطرف الشرقي من لندن، عارض الأخوة شبيغلتر تشييد متجر ويكامز في عام 1927، على الجانب الشمالي لطريق مايل إند، والذين أدارو متاجر مجوهرات في 81. اكتمل بناء المتجر حول محل المجوهرات.
في هيوستن بولاية تكساس، اعترض تشييد شارع لويزيانا 700 خلال بدايات القرن الماضي معضلة تتمحور حول رفضٍ واحد. في موقع البناء الذين يحيط به كل من شارع لويزيانا وشارع كابيتول وشارع راسك وشارع سميث، وقف مركز اتصالات لشركة ويسترن يونيون على تقاطع كل من طريقي كابيتون ولويزيانا. نظرًا لعدم رغبة شركة ويسترن يونيون في الانتقال إلى مكان جديد نظرًا لأن إعادة توجيه معدّات الاتصالات كان غير ممكن من الناحية المادية، تفاوضت شركة هاينز انترستس لتعهد البناء مع قاطني بناء ويسترن يونيون حول إحاطة كاملة لمبنى ويسترن يونيون في قبو ضمن الواجهة الحديثة لشارع 700 لويزيانا، سامحة للمنشأة متابعة عملها على الموقع ضمن ناطحة السحاب المؤلفة من 12 طابقًا المجاورة لردهة البنك. بعد إغلاقه في وقت لاحق، أُعيد بناء بقايا مبنى ويسترن يونيون ودُمج مع شارع 700 لويزيانا عام 2018.
لقيت توسعة مدرج الإقلاع والهبوط التابع لمطار ناريتا الدولي في اليابان خلال أوائل القرن الماضي احتجاجات محلية واسعة؛ في أحد الأمثلة، رفضت العائلات الانتقال من المكان على الرغم من بدء مشاريع بناء المدرج من حولهم.
قانون الملكية.
في الولايات المتحدة، تعتبر الملكية الخاصة محمية من المصادرة دون «تعويض عادل» بموجب التعديل الخامس لدستور الولايات المتحدة. تحت مفهوم حق الملكية، يحق للوكالات المحلية والوطنية حيازة الممتلكات الخاصة لأسباب تضمن المصلحة العامة، لكن عليها تقديم مبلغ تعويضي يعادل قيمة الملكية. تمتلك كل من المملكة المتحدة ونيوزيلندا وجمهورية إيرلندا عملية مشابهة تدعى «الشراء الإلزامي»، كما توجد قوانين نظيرة في أستراليا وجنوب أفريقيا. في مدينة كيلو في، نيو لندن، قررت المحكمة العليا للولايات المتحدة بأن للحكومة الحق في أخذ قطعة الأرض من جهة خاصة لأي سبب كان، بما فيه تقديمها لمتعهدين خاصين. لم يحظَ القرار بتأييد واسع، كما دفع عددًا من الولايات إلى إصدار قوانين تحرّم هذا الفعل، وتقيد المصادرة الإلزامية لمشاريع الأعمال العامة. إلا أن هذا التصرف شائع في ولايات أخرى. بدأت الجهود عامّة بعرض المجموعة الخاصة أو الوكالة الحكومية لشراء الأرض، ولا تتحول إلى مسألة حق امتلاك إلا في حال عدم قدرة الأطراف التفاوض على سعر شراء.
عندما تحدث مصادرة للملكية، غالبًا ما تجري نزاعات حول قيمة الملكية، وما إذا كان من الواجب التعويض الكامل لصاحب الأرض على قيمة الرفض. مثال تاريخي حول منزل مسماري (هو المنزل الذي يرفض صاحبه الانتقال منه على الرغم من المبالغ الكبيرة التي تُعرض عليه من أجل استكمال تعهد عقاري) في سان فرانسيسكو نتج عنه بناء أحد مستثمري السكك الحديدية، تشارلز كروكر، سياج نكاية حول المنزل الذي امتلكه المتعهد نيكولاس يونغ في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، بعد رفض يونغ بيع عقاره الصغير لكروكر، والذي كان يدمج عددًا من الممتلكات لبناء قصر. أحد الأمثلة المعاصرة الأخرى هي إديث مكفيلد، التي رفضت بيع منزلها في سياتل لمتعهد، وراندال أكر الذي تحدى قوة حق الامتلاك في بورتلاند بولاية أوريغون.
أقرت جمهورية الصين الشعبية قانونها المعاصر الأول المتعلق بالملكية الخاصة في شهر مارس من عام 2007 وسط فقاعة العقارات الصينية.
محطة سالم للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية تعمل بواسطة مفاعلين بالماء المضغوط، تقع في مقاطعة سالم (نيو جيرسي)، بولاية نيو جيرسي بالولايات المتحدة.
الموقع.
تقع المحطة بجزيرة اصطناعية في خليج ديلاوير مع محطة هوب كريك للطاقة النووية.
المفاعلات.
تم بناء المفاعلين وكلاهما يعملان بالماء المضغوط، من قبل وستنجهاوس، وبدأ تشغيل الوحدة الأولى في عام 1977 والوحدة الثانية في عام 1981. تبلغ سعة المحطة المكون من وحدتين 2275 ميجاوات.
الترخيص.
في عام 2009، قدمت المحطة طلبًا لتجديد التراخيص لمدة 20 عامًا لكلتا الوحدتين، والتي تمت الموافقة عليها من قبل هيئة الطاقة النووية في 2011.
ألبيرت سميث بيغيلو (1 مايو 1906- 6 أكتوبر 1993)، ناشط سلام وقائد سابق في بحرية الولايات المتحدة والذي برز في خمسينيات القرن الماضي بصفته قائد سفينة غولدن رول، أول سفينة تحاول التشويش على اختبار الأسلحة النووية وذلك في محاولة للاعتراض على الأسلحة النووية.
نشأته.
ألبرت سميث بيغيلو هو ابن ألبرت فرانسيس بيغيلو (1880-1958) وغلاديس ويليامز. كان والد ألبرت شريكًا في مكتب وارين وهوغ وبيغيلو للمحاماة في بوسطن من 1908-1914. كانت أخته مارثا بيغيلو والتي تزوجت ثيودورل. إيليوت حفيد تشارلز ويليام إيليوت رئيس جامعة هارفرد.
كان بيغيلو خريج كل من جامعة هارفرد عام 1929 ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. عندما كان في هارفرد، كان بيغيلو عضوًا في معهد هاستي بودينغ لعام 1770 ونادي ستايليس ونوادي إيروكيوس وفلاي إضافةً لكونه عضوًا في فريق جامعة هارفرد للهوكي.
حركة السلام.
قبل انخراطه في حركة السلام، خدم بيغيلو في بحرية الولايات المتحدة، أولًا كقائد لغواصة مطاردة ترابط عند جزر سولومون، ولاحقًا كربّان المدمرة المرافقة يو إس إس ديل دبليو. بيتيرسون. في السادس من أغسطس 1945، كان بيغيلو على سطح المدمرة عند إبحارها إلى بيرل هاربور عندما سمع أخبار تفجير القنبلة النووية في هيروشيما. استقال من احتياط البحرية الأمريكية قبل شهر من استحقاقه لراتبه التقاعدي.
في عام 1948، انضمت سيلفيا زوجة بيغيلو إلى جمعية الأصدقاء الدينية. انضم بيغيلو للجمعية عام 1955. من خلال تلك الجمعية، استضاف بيغيلو وسيلفيا اثنين من عذارى هيروشيما: شابات يابانيات، شُوهت أجسادهن بشدة جراء آثار القنبلة الذرية، أُحضرن إلى الولايات المتحدة للخضوع لعمليات تجميلية عام 1955. تأثر بيغيلو بالتجربة، وبصورة خاصة عند إدراكه «أن الشابتين لا تكتمان أي استياء ضدنا أو ضد الأمريكيين الآخرين».
أصبح بيغيلو منخرطًا في لجنة الخدمة للأصدقاء الأمريكيين في منتصف خمسينيات القرن الماضي، محاولًا تسليم عريضة فيها 17,411 توقيعًا، تُعارض التجارب النووية في الغلاف الجوي، للبيت الأبيض عن طريق ماكسويل م. راب وزير الحكومة. لم تنجح المحاولات للاجتماع براب، ما أدى ببيغيلو إلى إدراك أن طرقًا أخرى يجب اتخاذها.
في السادس من أغسطس عام 1957 في الذكرى الثانية عشر لقصف هيروشيما، اعتُقل بيغيلو واثنا عشر عضوًا آخر من لجنة العمل اللاعنفي المشكلة حديثًا عندما حاولوا دخول موقع الاختبارات النووية كامب ميركوري في نيفادا، كجزء من فعل لاعنفي ضد الاختبارات. في اليوم التالي، عادوا إلى الموقع وجلسوا مولين ظهروهم له عند إجراء الاختبار النووي.
الإبحار بغولدن رول.
في فبراير عام 1958، أبحر بيغيلو إلى أرض إينيويتوك للاختبار، وهي موقع الاختبارات النووية الجوية التابعة لهيئة الطاقة الذرية في جزر مارشال، في سفينة غولدن رول الشراعية البالغ طولها تسعة أمتار. صحبه في الرحلة طاقم السفينة جيمس بيك وجورج ويلوفبي وويليام ر. هنتينغتون وأوريون شيروود. نُشرت أخبار الرحلة عن عمد وعلى نطاق واسع، بينما كانت غولدن رول في طريقها إلى هاواي، أصدرت هيئة الطاقة الذرية بسرعة قانونًا يحظر على مواطني الولايات المتحدة الإبحار إلى أراضي الاختبار.
عندما وصلوا إلى هاواي، واجه طاقم غولدن رول أمر استدعاء من المحكمة، ونتج عنه أمر إحضار قضائي ضد أي محاولة للإبحار إلى الموقع. اختار بيغيلو خرق الأمر القضائي في الأول من مايو، ولكن خفر السواحل الأمريكي اعترض غولدن رول على بعد 9 كيلومتر من هونولولو. لم تنجح المحاولة الأخرى في الرابع من يونيو، إذ اعتُقل طاقم السفينة وأدين بازدراء من المحكمة وحكم عليهم بقضاء 60 يومًا في السجن.
ولكن عند رسو غولدن رول في هونولولو، التقى بيغيلو وطاقم السفينة بإيرل وباربرا رينولدز. كان إيرل ل. رينولدز أنثروبولوجيًا زار هيروشيما لدراسة تأثير القنبلة الذرية على المجتمع الياباني. بعد سماعهما بمأزق غولدن رول، قررإيرل وباربرا القيام بفعلهما اللاعنفي، ولاحقًا في تلك السنة، أصبح يختهم "عنقاء هيروشيما" أول سفينة تدخل منطقة الاختبار النووي للاعتراض عليه عندما أبحروا لمسافة 120 كيلومترًا إلى منطقة الاختبار في حلقية بيكيني. اعتُقل إيرل وحُكم عليه بستة أشهر في السجن.
في عام 1959، نشر بيغيلو كتاب «رحلة غولدن رول» الذي يوثّق فيه رحلته. ألهمت قصة بيغيلو ماري بوهلين الزميلة الكويكر لاقتراح استخدام تكتيك مماثل لأعضاء لجنة دونت ميك آ ويف ومركزها فانكوفر (أصبح اسمها لاحقًا غرين بيس) عام 1970.
أكمل بيغيلو في الاشتراك في المظاهرات اللاعنفية خلال نهاية الخمسينيات وبداية الستينيات، وكان مساهمًا في فريدوم رايدس التي نظمها كونغرس المساواة العرقية عام 1961.
في سنواته الأخيرة، من 1971 إلى 1975، كان بيغيلو إداريًا في مدرسة ميتينغ وهي مدرسة كويكرية في ريندج بنيوهامبشاير.
إديث بالانتاين (من مواليد 10 ديسمبر 1922). مواطنة تشيكية كندية، كانت عضوًا بارزًا في الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية منذ عام 1969. وبحلول ذلك الوقت أصبحت السكرتيرة التنفيذية للمنظمة الدولية التي يقع مقرها في جنيف في سويسرا، واستمرت في هذا المنصب لمدة 23 عامًا. شغلت أيضًا منصب الرئيس الدولي للمنظمة بين أعوام 1992 – 1998. حصلت في عام 1995 على جائزة غاندي للسلام.
حياتها المبكرة.
وُلدت إديث مولر في 10 ديسمبر 1922 في كرنوف في تشيكيا. والداها روزا ولويس مولر. نشأت إديث في تشيكوسلوفاكيا حتى إبرام معاهدة ميونخ عام 1938 وظهور البوادر الأولى للحرب العالمية الثانية. فرت العائلة أولًا إلى إنجلترا، ثم إلى كندا عام 1939، وعمل الأب في شركة الباسفيك الكندية للسكك الحديدية في كولومبيا البريطانية. انتقلت العائلة إلى تورنتو في عام 1941 بعد أن تدهور وضعها المادي، وهناك عملت إديث كخادمة في المنازل، وكانت حتى ذلك الوقت لا تجيد التحدث باللغة الإنجليزية، ما دفعها لدراسة الإنجليزية على يد متطوعي الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية الذين دعموا اللاجئين وحاولوا مساعدتهم للتكيف مع الحياة الجديدة في كندا. انضمت إديث في النهاية إلى الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية، إذ وجدت إلهامًا كبيرًا في رسالتهم عن السلام العالمي وحقوق الإنسان، لكنها فقدت تواصلها مع المنظمة عندما انتقلت إلى مونتريال في عام 1945. تزوجت إديث من كامبل بالانتاين في يوليو 1948 والذي كان مسؤولًا في مكتب العمل الدولي، وانتقلت معه إلى جنيف في وقت لاحق من نفس العام.
مسيرتها المهنية.
بدأت بالانتاين العمل في منظمة الصحة العالمية فور وصولها إلى سويسرا، إذ شغلت منصب نائب مدير قسم المنشورات. تركت العمل بعد خمس سنوات لتتفرغ لرعاية أطفالها الأربعة. اكتشفت بالانتاين بعد عشرين سنة من العيش في جنيف أن مقر الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية كان موجودًا هناك، فتطوعت للعمل مع المنظمة في عام 1968، وفي العام التالي أصبحت السكرتيرة العامة للمنظمة، وقبلت العمل بدوام كامل، وسعت لتحسين  تعاون الرابطة مع المنظمات غير الحكومية والأمم المتحدة. حضرت إديث في عام 1970 المؤتمر الثامن عشر للرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية الذي عقد في نيودلهي، والذي أثر بعمق على نظرتها إلى تحقيق التوازن بين الحرية والسلام. أدركت إديث أنه في حالة استنفاد الوسائل السلمية لحل الصراعات، يجب أن نعترف أن المضطهدين من المرجح أن يلجؤوا إلى العنف، ولهذا يجب دعم مسار اللاعنف لكن دون إدانة تصرفات الأشخاص المضطهدين الذين شعروا بعدم وجود خيارات أخرى. أسفرت النقاشات التي أعقبت المؤتمر عن قرار ينص أنه لا يمكن للسعي إلى السلام بمثالية أن يحل محل الاعتراف بأن الهدف النهائي للسلام هو السماح للناس بالوصول إلى العيش بحرية. أصبحت إديث في عام 1972 منسقة عمل الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية مع الأمم المتحدة. زارت إديث الشرق الأوسط بعد رحلتها إلى الهند في عام 1975، ما حفزها على توصية الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية بمواصلة الحوار بين أطراف النزاع، مع الحفاظ على حياديتها بشأن قضايا العنف وانتهاكات حقوق الإنسان الناتجة عن هذه الصراعات. كانت إديث تؤمن أن دور الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية هو تشجيع أطراف النزاع على إيجاد وسائل سلمية للتعايش دون التركيز على من يقع اللوم.
انتخبت إيدث في عام 1976 لتنسيق مؤتمر المنظمات غير الحكومية الذي رعته الأمم المتحدة، وشغلت منصب رئيس المؤتمر على مدار السنوات الست المقبلة. فتحت الباب أمام السعي لتحقيق أهداف نزع السلاح بصفتها أول ممثل يشغل هذا المنصب من منظمة ناشطة للسلام، وعندما انعقد المؤتمر العالمي المعني بالمرأة في عام 1980 في كوبنهاغن شغلت منصب رئيس تطوير البرامج لمؤتمر المنظمات غير الحكومية، ما ضمن وجود تركيز قوي على السلام ونزع السلاح في مناقشات ورش العمل المختلفة. ساعدت في العام التالي في تطوير مؤتمر «نساء أوروبا في العمل من أجل السلام» بهدف جمع الناشطات النسويات لدراسة المخاوف التي تزيد من سباق التسلح وتطوير برامج لرصد التطورات في محادثات السلام. وفي عام 1983 كانت من بين 10 آلاف امرأة اللواتي قابلن الجنرالات في مقر الناتو للاحتجاج على عمليات نشر الصواريخ الجديدة في أوروبا، ومع ذلك فقد نشرت الصواريخ رغم الاحتجاجات، وبعد فترة قريبة غزت الولايات المتحدة غرينادا، بالتزامن مع التدخل العسكري الأمريكي في حرب كونترا. ترأست بالانتاين في تلك الفترة المؤتمر الدولي حول نيكاراغوا والسلام في أمريكا الوسطى، ثم عملت مع أدولفو بيريز إيسكيفيل في لشبونة في عام 1984 لمناهضة سباق التسلح المتصاعد. أصبح تركيزها على اتباع الاستراتيجيات الرئيسية لتحقيق السلام ودعم المنظمات التي رفضت اعتماد الاستراتيجيات التقليدية أساسًا لسياسة الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية.
انشطار نووي هجين أو الاندماج النووي الهجين (الطاقة النووية الهجينة) هو وسيلة مقترحة لتوليد الطاقة باستخدام مزيج من عمليات الاندماج والانشطار النووي.
نبذة.
الفكرة الأساسية هي استخدام النيوترونات السريعة عالية الطاقة من مفاعل الاندماج لتحفيز الانشطار في أنواع الوقود غير الانشطاري مثل اليورانيوم 238 أو الثوريوم 232. يمكن لكل نيوترون أن يطلق العديد من الانشطار، مما يضاعف الطاقة المنبعثة من كل تفاعل انصهار مئات المرات.
مفهوم الهجين.
بشكل عام يشبه الهجين من حيث المفهوم مفاعل استنسال سريع، والذي يستخدم الانشطار نووي عالي الطاقة بدلاً من قلب الانصهار الهجين. مفهوم آخر مماثل هو المفاعل دون الحرج الذي يحركه المعجل والذي يستخدم معجل الجسيمات لتوفير النيوترونات بدلاً من التفاعلات النووية.
تشارلز أوغست بونتيمبس (1893 - 1981) كان لاسلطويًا فرديًا ورافضًا للحروب والعنف ومفكرًا حرًا فرنسيًا وناشطًا يتبع المذهب الطبيعي وكاتبًا.
حياته وعمله.
ولد بونتيمبس في 9 فبراير عام 1893 في إقليم نيافر، فرنسا. تعاون مع الإذاعة اللاسلطوية «ماذا أقول ("Ce qu'il faut dire") التي يديرها سيباستيان فور. بعد برهة من انضمامه إلى الحزب الشيوعي الفرنسي في الوقت الذي تلى ثورة أكتوبر الجارية حينها، انضم إلى منظمة معاداة العسكرية «الرابطة الدولية المعادية للحرب». انضم خلال الحرب الأهلية الإسبانية إلى «التضامن الدولي ضد الفاشية» أيضًا.
كان شخصية مهمة شاركت في تأسيس الفدرالية الأناركية الفرنسية. كتب بونتيمبس وموريس جويو المبادئ الأساسية للفدرالية، التي حرصت على تأسيس منظمة متعددة الميول واستقلال للمجموعات الفدرالية المصطفة تحت مبادئ اللاسلطوية التركيبية. شارك في إعادة تأسيس الفدرالية الأناركية الفرنسية عام 1953. في نحو العام 1967، تبادل كل من بونتيمبس وموريس جويو وغاي بودسون النقد على صحيفة «العالم الحر» التابعة للفدرالية الأناركية الفرنسية مع أعضاء الحركة الثورية المعروفة باسم «الأممية الموقفية» بمن فيهم غي ديبور.
كان مؤلفًا غزير الإنتاج، بالأخص حول المواضيع المتعلقة بالأناركية (اللاسلطوية) والفكر الحر ومعاداة العنف والمذهب الطبيعي الأناركي. تمحورت وجهات نظره عن الأناركية حول مفهوم «الفردية الاجتماعية» وهو ما كتب عنه كثيرًا.
دافع عن المنظور الأناركي المبني على «الملكية الجماعية للأشياء وفردانية الأشخاص».
توفي في 14 أكتوبر عام 1981 في باريس.
المفاعل دون الحرج هو مفهوم مفاعل الانشطار النووي الذي ينتج الانشطار دون تحقيق الحرجية.
نبذة.
بدلاً من تفاعل سلسلة الاستدامة، يستخدم المفاعل دون الحرج نيوترونات إضافية من مصدر خارجي.
الأنواع.
يوجد فئتان عامتان من هذه الأجهزة وهي:
دولوريس كليبرون هي رواية إثارة نفسية من تأليف الكاتب والمؤلف الأمريكي ستيفن كينغ. تروي الشخصية التي سُميت الرواية على اسمها (كليبرون) الحكاية فيها. لا تشتمل الرواية –تمامًا كبقية روايات المؤلف ستيفن كينغ- على أية فصول أو أية فواصل أخرى بين المقاطع، وبالتالي فإن نص الرواية هو سرد مستمر واحد يُقرأ كنسخة من مونولوج منطوق. كانت رواية دولوريس كليبرون هي الرواية الأكثر مبيعًا في الولايات المتحدة في عام 1992.
ملخص الحبكة.
تقع الأرملة دولوريس كليبورن، التي تبلغ  من العمر 65 عامًا وتعيش ضمن جماعة ماين الصغيرة في جزيرة ليتل تول، في قفص الاتهام بجريمة قتل ربة عملها المسنة والثرية  «فيرا دونوفان». تُقدم الرواية كنسخة من إفادتها التي قدمتها للموظف المسؤول عن الأمن في منطقتها ولكاتب الاختزال. تنقل الرواية محاولات دولوريس في إثبات براءتها بقضية مقتل السيدة فيرا التي تحملت مسؤولية رعايتها لعدة سنوات، لكنها تعترف بتدبير مقتل زوجها »جو سانت جورج «قبل ما يقارب الثلاثين عامًا. تتطور اعترافات دولوريس لتتحول إلى قصة حياتها وزواجها المثقل بالهموم والمشاكل، وإلى قصة علاقتها بصاحبة عملها.
تبدأ دولوريس (بطلة الرواية) بوصف علاقتها مع صاحبة عملها، التي بدأت عندما اشترت فيرا، مع زوجها المليونير، منزلًا صيفيًا في جزيرة ليتل تول في عام 1949، واستأجرت دولوريس كليبرون لتعمل كخادمة لها. تلقت دولوريس–بسبب قدرتها على التعامل مع المعايير الصارمة لفيرا- ترقية لتصبح مدبر منزل دونوفان. أصبحت فيرا –بعد وفاة زوجها بحادث سير في أواخر الخمسينيات- تقضي وقتًا متزايدًا في منزلها هذا، وانتقلت -في نهاية الأمر- لتسكن فيه بشكل دائم. أصبحت دولوريس، بعد تعرض فيرا لسلسلة من السكتات الدماغية في فترة الثمانينيات من القرن الماضي واقترابها شيئًا فشيئًا من مرحلة الخرف، مقدمة الرعاية المقيمة الخاصة بفيرا ومرافقتها، على الرغم من أنها كانت ترفض القيام بهذه المهام. كانت دولوريس تضظر في عملها هذا إلى مجاراة فيرا في الألعاب الفكرية التي اعتادت أن تمارسها في فترات وعيها، وإلى تهدئتها من هلوساتها المرعبة المتعلقة بقوة غريبة كانت تطلق عليها اسم »أرانب الرماد« عندما تفقد وعيها.
تكشف دولوريس أيضًا عن حالة الضيق التي عانى منها زوجها »جو سانت جورج «-مع بداية فترة عملها في منزل فيرا- بسبب شربه الدائم للكحول، إضافة إلى ميله إلى إساءة معاملة زوجته لفظيًا وجسديًا. وصلت المشاكل بين دولوريس وزجها جو إلى ذروتها في إحدى ليالي عام 1960، عندما اعتدى جو على دولوريس بوحشيةً -بعد أن شعر بأنها كانت تهمله- مستخدمًا قطعة من خشب الموقد وأصابها في الجزء الأسفل من ظهرها. قامت دولوريس، ردًا على فعلته هذه، بتحطيم وعاء سيراميكي على رأسه، وهددته بفأس كان بحوزتها، وأقسمت بأنها ستقدم على قتله في حال ضربها مرة أخرى. شهدت ابنة دولوريس وجو، المراهقة »سيلينا« هذه المواجهة، ولكنها لم تكن تدرك في تلك الفترة أنّ تصرف والدتها »دولوريس« كان دفاعًا عن النفس. توقف جو، بعد هذه الحادثة، عن ضرب زوجته دولوريس، على الرغم من أنها كانت تسمح له بالحديث عن استمرار ضربه لها أمام أهل الجزيرة، في محاولة منه لحفظ ماء الوجه، الأمر الذي أدى في نهاية المطاف إلى حدوث شرخ في العلاقة بين الأم وابنتها.
لاحظت دورلوريس، في فترة ما من عام 1962، تراجع العلاقات الاجتماعية لابنتها سيلينا، وأنها أصبحت أكثر عزلة، وخوفًا. واجهت دولوريس ابنتها -بعد أن تكهنت بأن السبب وراء التغيرات المفاجئة التي طرأت على شخصية ابنتها يكمن في مقابلتها لشاب ما، أو في تعاطيها للمواد المخدرة- أثناء عودتهما معًا إلى المنزل على متن عبارة الجزيرة. وضحت دولوريس لابنتها حقيقة ما جرى عندما هددت زوجها» جو« بالفأس –وهي الحادثة التي لطالما استخدمها جو لكسب تعاطف ابنته- واعترفت سيلينا –على مضض- بأن والدها قد تحرش بها. ازدادت حالة التوتر عند سيلينا شيئًا فشيئًا أثناء إجرائها لهذا الحوار مع والدتها، إلى أن وصلت إلى حالة هستيرية واندفعت للقفز من العبارة، أمسكت دولوريس ابنتها ومنعتها من القفز، وبدأت بتهدئتها، وتعهدت بحمايتها. قررت دولوريس في تلك الليلة قتل جو على الفور، ووصفت الحالة التي انتابتها أثناء اتخاذها لقرار قتل جو على أنها انفتاح لـ »بصيرتها«. لكنها قامت، بدلًا من ذلك، بمواجهته ووعدته بالإبلاغ عنه وإلقاء القبض عليه إذا تجرأ على لمس سيلينا مرة أخرى.
مفاعل شبه حرج يحركه المسرع هو تصميم مفاعل نووي يتكون من اقتران قلب المفاعل النووي دون حرج إلى حد كبير مع مسرع بروتون عالي الطاقة. يمكن أن يستخدم الثوريوم كوقود، وهو أكثر وفرة من اليورانيوم. 
نبذة.
سيتم توفير النيوترونات اللازمة للحفاظ على عملية الانشطار بواسطة مسرع جسيمات الذي ينتج النيوترونات عن طريق التشظي.
تعمل هذه النيوترونات على تنشيط الثوريوم، مما يتيح الانشطار دون الحاجة إلى جعل المفاعل حرج. 
الإيجابيات.
تتمثل إحدى فوائد هذه المفاعلات في العمر النصفي القصير نسبياً لمنتجاتها من النفايات النووية. 
آلية المفاعل.
يؤثر شعاع البروتون عالي الطاقة على الرصاص المنصهر داخل النواة ، أو تقطيع النيوترونات أو "تباعدها" من نواة الرصاص. تقوم نيوترونات التشظي هذه بتحويل الثوريوم المخصب إلى بروتكتينيوم - 233 وبعد 27 يوم إلى يورانيوم انشطاري - 233 ودفع تفاعل الانشطار في اليورانيوم. 
ملاحظة.
يمكن لمفاعلات الثوريوم توليد طاقة من بقايا البلوتونيوم التي خلفتها مفاعلات اليورانيوم. لا يتطلب تكرير الثوريوم، على عكس اليورانيوم ولديه عائد نيوتروني أعلى لكل نيوترون ممتص.
آرثر بيتر موثاريكا (ولد 18 يوليو 1940) هو سياسي مالاوي، وأستاذ جامعي ومحامي، وهو رئيس مالاوي منذ 31 مايو 2014. عمل موثاريكا على مستوى العالم في مجال العدالة الدولية. وهو خبير في القانون الاقتصادي الدولي والقانون الدولي والقانون الدستوري المقارن. عمل بشكل غير رسمي كمستشار لأخيه الأكبر، الرئيس بينجو وا موثاريكا، في قضايا السياسة الخارجية والداخلية منذ بداية حملته الانتخابية وحتى وفاة الرئيس في 5 أبريل 2012.
وقد شغل أيضًا مناصب كوزير للعدل ثم وزير للتعليم والعلوم والتكنولوجيا. شغل موثاريكا أيضًا منصب وزير الخارجية من عام 2011 إلى عام 2012. تم تكليفه بالمساعدة في توطيد العلاقات بين مالاوي والمملكة المتحدة بسبب تدهور العلاقات الدبلوماسية بين البلدين بعد مشكلة كوكرين-دييت. ترشح بيتر موثاريكا للرئاسة بصفته مرشح الحزب الديمقراطي التقدمي (DPP)، وأصبح رئيسًا لمالاوي في انتخابات 2014، ثم أُعيد انتخابه في انتخابات عام 2019، إلا أنه جرى طعن على نزاهة تلك الانتخابات وقضت المحكمة الدستورية ببطلانها وإجراء انتخابات جديدة.
مساره الوظيفي.
قديما.
حصل موثاريكا على شهادة الحقوق من جامعة لندن في عام 1965. ثم حصل على الدكتوراه من جامعة ييل في عام 1969. وعمل أستاذًا جامعيا، حيث قام بالتدريس في جامعة دار السلام (في تنزانيا)، وجامعة أديس أبابا (إثيوبيا)، وجامعة روتجرز (الولايات المتحدة الأمريكية)، ومعهد الأمم المتحدة للتدريب والبحث لبرنامج ضباط الخدمة الخارجية من إفريقيا وآسيا بجامعة ماكيريري (أوغندا)، ولمدة 37 عامًا في جامعة واشنطن (الولايات المتحدة الأمريكية)، وعمل كأستاذ زائر في كلية لندن للاقتصاد (المملكة المتحدة). كما عمل مستشارًا لمبادرة سيادة القانون لجمعية المحامين الأمريكية في إفريقيا.
حديثا.
ساعد كمستشار في الحملة الانتخابية لشقيقه بينجو وا موثاريكا، لإعادة انتخابه رئيسا في عام 2009. وكان في عام 1995 قد دعا إلى الحد من السلطات الرئاسية في مالاوي. ثم دخل السياسة المالاوية حيث أصبح وزيراً في مجلس الوزراء الذي ساعد في إنشائه. كما واصل العمل كمستشار للرئيس في القضايا السياسة الخارجية والداخلية حتى وفاة أخيه الرئيس في عام 2012.
التحكيم الدولي.
كان موثاريكا جزءًا من محكمة مكونة من ثلاثة أشخاص تحكم في القضايا الدولية. في أغسطس 2011، قرر موثاريكا الاستقالة من قضيتين قضائيتين دوليتين لدى المركز الدولي لتسوية المنازعات الاستثمارية ضد دولة زيمبابوي حيث رفع مستثمرون أجانب دعوى قضائية ضد حكومة زيمبابوي بسبب انتهاكاتها لمعاهدات الاستثمار الثنائية. كانت استقالته بسبب المخاوف من حياده بسبب ارتباطات أخيه بينجو موثاريكا الوثيقة مع حكومة موغابي في زيمبابوي.
الحياة السياسية.
موثاريكا هو رئيس الحزب الديمقراطي التقدمي DPP في ملاوي. في مايو 2009 تم انتخابه عضواً في البرلمان الملاوي وعينه أخوه بينجو وا موثاريكا في مجلس الوزراء الملاوي وزيراً للعدل والشؤون الدستورية. ثم أصبح وزيراً للتربية والعلوم والتكنولوجيا، وبحلول 8 سبتمبر 2011 كان وزيراً للخارجية في " مجلس الحرب " الجديد.
مشاكل الحزب الديمقراطي التقدمي.
في عام 2010، تصاعد التوتر داخل الحزب بسبب الادعاءات بأن الرئيس بينجو وا موثاريكا يعتزم تعيين أخيه بيتر موثاريكا كخليفة في الحزب على حساب نائبة الرئيس -آنذاك- جويس باندا. تم فصل نائبة الرئيس لاحقًا من الحزب، وأنشأت حزبها الجديد، حزب الشعب (PP). استقال بعض الأشخاص في الحزب الديمقراطي التقدمي بسبب إقالة نائبة الرئيس. وتماشياً مع قوانين مالاوي، ظلت جويس باندا نائبة رئيس البلاد على الرغم من خروجها من الحزب الديمقراطي التقدمي.
رئاسة الحزب الديمقراطي التقدمي.
في أغسطس 2011، وافق مجلس إدارة الحزب الديمقراطي التقدمي على تقديم بيتر موثاريكا كمرشح رئاسي لانتخابات 2014. جاء هذا الإعلان بعد أيام قليلة من احتجاجات 20 يوليو 2011 حيث نُظمت إضرابات على مستوى البلاد ضد نظام بينجو موثاريكا. وصرح الأمين العام للحزب، واكودا كامانجا أن القرار اتخذ على الرغم من الاحتجاجات لأن الحزب يعتقد أن "الغضب سيتلاشى". وأدى هذا التأييد أيضًا إلى إقالة أولئك الذين عارضوا عملية الترشيح داخل الحزب بمن فيهم النائب الأول للرئيس جويس باندا والنائب الثاني للرئيس كومبو كاشالي.
الجدل حول جنسيته الأمريكية.
كان ترشيح بيتر موثاريكا لمنصب وزير في الحكومة وأهليته للرئاسة مثار جدل بسبب التكهنات والشك بشأن جنسيته المالاوية. صرّح مصطفى حسين، وهو محاضر سياسي وإداري كبير في جامعة مالاوي، أنه "يجب النظر إلى أهليته في سياق "كونه" مالاويًا، وسيبلغ عمره 35 عامًا بحلول عام 2014، ولم يدان بأي من الأنشطة الإجرامية على مدى السنوات السبع الماضية.". بالرغم من أن قوانين مالاوي لا تسمح بالجنسية المزدوجة، وكان هناك تكهنات خاطئة بأنه حصل على الجنسية الأمريكية أثناء وجوده في الولايات المتحدة، وبالتالي، فقد تخلى عن جنسيته المالاوية كما ينص القانون. إلا أن السفارة الأمريكية في ليلونغوي أكدت أنه ليس مواطنًا أمريكيا بل يحمل البطاقة الخضراء. صرح الحزب الديمقراطي التقدمي الحاكم بأن موثاريكا هو مواطن مالاوي وسيرشح نفسه للرئاسة كمواطن مالاوي وليس مواطنًا أمريكيًا. كان هناك جدل بأنه، بصفته حائزًا على البطاقة الخضراء الأمريكية، فهو يدين بالولاء للولايات المتحدة. كما أنه لا يمكن إدارة دولة من قبل شخص سيقضي ما لا يقل عن ثلاثة أشهر في الولايات المتحدة سنويًا للاحتفاظ بالإقامة الدائمة. وفي فبراير 2014، تخلى موثاريكا عن البطاقة الخضراء ووضع الإقامة الدائمة.
انتخابات 2014.
تم انتخاب بيتر موثاريكا رئيسًا في انتخابات 2014. وأدى اليمين الدستورية كرئيس في 31 مايو 2014. وقام بتشكيل حكومته في يونيو 2014، حيث تولى موثاريكا مسؤولية حقيبة الدفاع بنفسه. وعين الخبير الاقتصادي المخضرم غودال غوندوي وزيراً للمالية وعين أحد المرشحين الرئاسيين المهزومين، أتوبيل مولوزي، وزيراً للموارد الطبيعية والطاقة والتعدين.
اعتبارا من يونيو 2014، دعم تنويع الزراعة في مالاوي لزراعة محاصيل أخرى إلى جانب التبغ.
تميزت ولايته الأولى بسخط شعبي قوي بسبب الفساد ونقص الغذاء وانقطاع التيار الكهربائي. وفي عام 2018، خرج الآلاف من الناس إلى الشوارع في العديد من المدن في جميع أنحاء البلاد للتنديد بفضائح الفساد. حيث اتهموه بأنه متورط في قضية رشوة، ويشتبه في أنه تلقى أكثر من 200000 دولار من رجل أعمال حصل على عقد بملايين الدولارات مع الشرطة.
2019 انتخابات.
في 21 مايو 2019، أجريت في ملاوي انتخابات عامة لانتخاب رئيس جديد وأعضاء في البرلمان ومستشاري الحكومة المحلية. تم ترشيح بيتر موثاريكا واعتماده كمرشح رئاسي للحزب الديمقراطي التقدمي. وكان منافسه الرئيسي الدكتور لازاروس ماكارثي تشاكويرا من حزب مؤتمر مالاوي (MCP). وساولوس تشيليما، الذي كان نائبًا للرئيس موثاريكا منذ عام 2014. وشابت الانتخابات جدلا وادعاءات بالتزوير من قبل حزب موثاريكا. وفي بعض المناطق مثل نسانيي وتشيكواوا في الطرف الجنوبي من مالاوي، اتُهم موظفو اللجنة الانتخابية في مالاوي الذين يديرون الانتخابات بتغيير النتائج الرئاسية مع تشاكويرا لصالح موثاريكا. تم إلقاء القبض على فريد توماس، أحد موظفي الاقتراع في المقاطعة في نسانيي، حيث وجد أنه يتلاعب بأوراق نتائج الانتخابات. تم الإبلاغ عن قضايا مماثلة تتعلق بتزوير الأصوات وتهديد مراقبي الأحزاب السياسية المعارضة من قبل الحزب الديمقراطي التقدمي في مقاطعات أخرى مثل زومبا وتيولو ومولانجي وليلونغوي ونخوتاكوتا. تأثرت أيضًا الكثير من أوراق النتائج بالعبث بما يسمى "tippexing". فقد حصلت بلطجية سياسية ممن يُعتقد أنهم من الحزب الديمقراطي التقدمي، وجرى تغيير الأرقام من خلال "محو" الأرقام الأصلية من خلال تطبيق tippex. وأدى ذلك إلى تسمية الانتخابات باسم "انتخابات تيبكس"، بل وتسمية موثاريكا لاحقًا باسم "رئيس تيبكس". في 27 مايو 2019 وعلى الرغم من جميع المخالفات، أعلنت رئيس المحكمة العليا في مالاوي، القاضية جين أنساه، أن موثاريكا هو الفائز في الانتخابات المثيرة للجدل بحصوله على 1940709 صوتًا مقابل 1781.740 لأفضل منافس، وهو لازاروس تشاكويرا من MCP. وأدى موثاريكا اليمين بعد ذلك في 28 مايو 2019 لفترة ولاية جديدة مدتها خمس سنوات. ثم تقدمت الأحزاب المعارضة MCP وUTM بطلب إلى المحكمة العليا في مالاوي لإلغاء نتائج الانتخابات وإجراء انتخابات أخرى. في هذه الأثناء، واصل أنصار المعارضة إجراء المظاهرات منذ ذلك الحين ضد تزوير الانتخابات.
في 3 فبراير 2020، وصل قضاة المحكمة الدستورية إلى محكمة العاصمة ليلونغوي لإعلان حكم طال انتظاره بشأن تلك الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها، حيث كانوا يسافرون في مركبة عسكرية تحت حراسة مشددة من الشرطة. تناوب القضاة على قراءة القرار المكون من 500 صفحة على مدار أكثر من سبع ساعات. قضت المحكمة الدستورية المالاوية بإلغاء انتخابات 21 مايو 2019، وخلصت إلى أنها كانت مزورة وليست حرة ونزيهة. واستشهدت بالغش المتفشي، والعبث بالنتائج، والعديد من الممارسات الخاطئة الأخرى. وقالت إن انتخاب موثاريكا لم يتم حسب الأصول وبالتالي لم يعد رئيسًا. وأوقفت جميع النواب والمستشارين عن عملهم. كما أمرت بإجراء انتخابات جديدة خلال 150 يومًا. كان هذا الحكم غير مسبوق في مالاوي، وهو الثاني فقط في إفريقيا، بعد قرار المحكمة العليا في كينيا بشأن الانتخابات الرئاسية الكينية لعام 2017.
معلومات شخصية.
بيتر موثاريكا هو الشقيق الأصغر لبينجو وا موثاريكا، الرئيس الثالث لمالاوي.
وفقا لملفه الشخصي الذي نشره الحزب الديمقراطي التقدمي، فقد توفيت زوجة موثاريكا الأولى كريستوفين، وكانت كاثوليكية، من منطقة البحر الكاريبي ولديه ابنتان وابن. وتزوج في 21 يونيو 2014 من جيرترود ماسيكو، وهي عضو في برلمان مالاوي.
وهو عضو ملتزم في الكنيسة المشيخية.
جوائز.
حصل على الجوائز التالية ؛
روابط خارجية.
 Etta Banda
 Ephraim Chiume
 جويس باندا
وفقًا للعقيدة الكاثوليكية يمتد تاريخ البابوية، وهو المنصب الذي يشغله البابا بصفته رئيس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، منذ زمن بطرس وحتى يومنا هذا.
لم يتمتع أساقفة روما خلال عهد المسيحية المبكرة بأي سلطة دنيوية للكرسي الرسولي حتى زمن قسطنطين العظيم. تأثرت البابوية بالحكام المؤقتين لشبه الجزيرة الإيطالية المحيطة، بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية («العصور الوسطى»، نحو عام 476)؛ عُرفت هذه الفترات باسم بابوية القوط الشرقيين والبابوية البيزنطية والبابوية الإفرنجية. وَحّدت البابوية مع مرور الوقت مطالبها الإقليمية في جزء من شبه الجزيرة المعروفة باسم الدولة البابوية. استُبدل دور الملوك المجاورين بعد ذلك بعائلات رومانية قوية خلال عصر الساكولوم (العصور الظلامية)، وعصر الهلال، وبابوية توسكولوم.
واجهت البابوية منذ عام 1048 وحتى عام 1257، صراعًا متزايدًا مع قادة وكنائس الإمبراطورية الرومانية المقدسة والإمبراطورية البيزنطية (الإمبراطورية الرومانية الشرقية). وبلغ الصراع ذروته مع الأخيرة، إذ تجسد في الانشقاق العظيم بين الشرق والغرب، وانقسام المسيحية الغربية عن المسيحية الشرقية. أقام البابا منذ عام 1257 وحتى عام 1377، على الرغم من وجود أسقف روما، في بابوية فيتربو وأورفيتو وبيروغيا، ثم أفينيون. أعقب عودة الباباوات إلى روما بعد بابيني أفيغنيون، الانشقاق الغربي: تقسيم الكنيسة الغربية إلى اثنتين، ولفترة من الزمن، ثلاثة بابويين متنافسين مطالبين.
يُعرف عصر النهضة البابوية باهتماماته الفنية والمعمارية، وتوغله في سياسات القوة الأوروبية، والتحديات اللاهوتية للسلطة البابوية. قاد الإصلاح البابوي والإصلاح الباروكي الكنيسة الكاثوليكية، وذلك بعد بدء الإصلاح البروتستانتي من خلال الإصلاح المضاد. شهد الباباوات خلال عصر الثورة الفرنسية والثورات التي تلت ذلك في جميع أنحاء أوروبا، أكبر مصادرة للثروة في تاريخ الكنيسة. أسفرت المسألة الرومانية، الناشئة عن توحيد إيطاليا، إلى فقدان الدول البابوية وإنشاء مدينة الفاتيكان.
خلال عهد الإمبراطورية الرومانية (حتى عام 493).
المسيحية المبكرة.
يتعرف الكاثوليك والأرثوذكس على البابا بصفته خليفة القديس بطرس، والأسقف الأول لروما. تتحدث التصريحات الرسمية للكنيسة عن الباباوات باعتبارهم يحتفظون داخل كلية الأساقفة بمنصب يشبه ذلك الذي شغله بطرس في «كلية» تلاميذ المسيح، المُسمى أمير التلاميذ، والتي يُنظر إليها من قبل البعض أنها خليفة كلية الأساقفة.
تُعرّف على البابا القديس كليمنت الأول، أول آباء الكنيسة، بصفته كليمنت الفيلبي. تُعتبر رسالته إلى أهل كورنثوس «المثال الأول والمعروف لممارسة وقبول» السلطة الكنسية البابوية. عندما كان القديس يوحنا بن زبدي لا يزال حياً، أمر كليمنت بأن يحافظ الكورينثيانزيين على الوحدة مع بعضهم البعض، وأن يُنهى الانشقاق الذي قسّم الكنيسة في تلك المنطقة. كانت هذه الرسالة البابوية الصادرة عن كليمنت موضع تقدير، إذ اعتبرها البعض جزءًا من شريعة العهد الجديد، وما زالت الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية تحتفظ بها على هذا النحو حتى يومنا هذا. يشير ديونيسيوس، أسقف كورينثيانز، الذي كتب لاحقًا إلى البابا سوتر «بمثابة أب لأبنائه»، إلى خطاب البابا كليمنت قائلًا:«اليوم احتفظنا بيوم الرب المقدس، الذي قرأنا فيه رسالتكم، والتي سنمتلكها دومًا لنقرأها وننصح بها، حتى الرسالة السابقة التي كتبها لنا كليمنت ...».ينكر الكثيرون أن بطرس، وأولئك الذين زعموا أنهم خلفاؤه المباشرين، كانوا يتمتعون بسلطة عليا مُعترف بها عالمياً على جميع الكنائس المبكرة، مُشيرين بدلاً من ذلك إلى أن أسقف روما كان «الأول بين أنداده»، مثلما ذكر بطريرك الكنيسة الأرثوذكسية في القرن الثاني الميلادي ومرة أخرى في القرن الحادي والعشرين. ومع ذلك، فإن ما يجب أن يتخذه هذا الشكل هو مسألة جدال ونزاع، حتى يومنا هذا، بين الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية، التي كانت كنيسة واحدة على الأقل للمجالس المسكونية السبعة الأولى وحتى الانقسام الرسمي على الأسبقية البابوية في عام 1054.
تتبع المسيحية في العصور القديمة المتأخرة المسيحية خلال عهد الإمبراطورية الرومانية المسيحية –الفترة التي امتدت منذ ظهور المسيحية في عهد الإمبراطور قسطنطين العظيم (عام 313 تقريبًا)، وحتى سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية (عام 476 تقريبًا). يختلف تاريخ انتهاء هذه الفترة، لأن الانتقال إلى الفترة شبه الرومانية حدث تدريجياً في أوقات مختلفة ومناطق مختلفة. يمكن للمرء عمومًا تأريخ المسيحية في العصور القديمة على أنها امتدت إلى أواخر القرن السادس وفترة إعادة الغزوات تحت حكم جستينيان الأول (الذي حكم منذ أغسطس عام 527 حتى وفاته في نوفمبر 565) للإمبراطورية البيزنطية، الذي يُعد تاريخيًا آخر إمبراطور غربي، على الرغم من أن تاريخ النهاية المُتعارف عليه تقليديًا هو( 476)، وهو العام الذي أطاح فيه أودواكر برومولوس أغسطس.
أخذت المسيحية مفاهيمها الأولية من اليهودية الرومانية وانتشرت دون دعم أو تأييد من الدولة، إذ أصبحت هي دين الدولة الأرمينية في عام 301 أو 314، ودين الدولة الأثيوبية في عام 325، و دين دولة جورجيا في عام 337. وقد أصبحت أيضًا دين الإمبراطورية الرومانية مع صدور مرسوم سلانيك في عام 380.
المسيحية تصبح الدين المعتمد.
أصدر غاليريوس في أبريل عام 311، والذي كان أحد الشخصيات البارزة المُحاربة للاضطهاد المسيحي، مرسوم سرديكا الذي أنهى هذا الاضطهاد رسمياً. حكم غاليريوس لمدة عامين آخرين، ثم خلفه الإمبراطور المؤيد للمسيحية، قسطنطين العظيم.
المسيحية الشرعية وتأييد قسطنطين الأول (قسطنطين العظيم).
رُبّي الإمبراطور قسطنطين الأول على الدين المسيحي من قبل والدته، هيلانة. ومع ذلك، هناك جدل علمي حول ما إذا كان قسطنطين قد تبنى مسيحية والدته في شبابه، أو ما إذا كان قد تبناها تدريجياً على مدار حياته.
أصدر الإمبراطور قسطنطين مع ليسينيوس في عام 313 مرسوم ميلانو، الذي شرع العبادة المسيحية رسميًا. عمل بمنصب قاضٍ في عام 316 لحل النزاع القائم في شمال أفريقيا حول الحركة الدوناتية. والأهم من ذلك، أنه استدعى مجمع نيقية الأول في عام 325، وهو المجمع المسكوني الأول فعليًا (ما لم يكن مجمع القدس مُصنفًا على هذا النحو)، للتعامل مع الجدال القائم حول مذهب الآريوسية، ولكنه أصدر أيضًا قانون الإيمان، الذي اعترف من بين العديد من الأمور الأخرى "بالكنيسة الرسولية الكاثوليكية المقدسة" بدايةً للعالم المسيحي.
أسس عهد قسطنطين العظيم سابقة لوظيفة الإمبراطور المسيحي في الكنيسة. اعتبر الأباطرة أنفسهم مسؤولين أمام الله عن الصحة الروحية لرعاياهم، وبالتالي كان يقع على عاتقهم واجب الحفاظ على الأرثوذكسية. لم يكن الإمبراطور هو من يقرر المذهب المُتبع –إذ كانت تلك مسؤولية الأساقفة– بل كان دوره هو فرض المذهب المُتبع، واستئصال الهرطقة المُنتشرة، ودعم الوحدة الكَنَسيّة. كفل الإمبراطور أن يُعبد الله بشكل صحيح في إمبراطوريته، وقد اعتُبر تطبيق طقوس العبادة الصحيحة من مسؤولية الكنيسة. استمرت هذه السابقة حتى سعى بعض أباطرة القرنين الخامس والسادس إلى تغيير العقيدة بموجب مرسوم إمبراطوري دون اللجوء إلى المجالس، على الرغم من أن سابقة قسطنطين هذه ظلت عمومًا هي القاعدة.
لم يأت عهد قسطنطين بالوحدة الكاملة للمسيحية داخل الإمبراطورية. فقد احتفظ الآريوسي قنسطانطيوس الثاني، خليفته في الشرق، بالأساقفة الآريوسيين في بلاطه ونَصَّبهم على مرأى الجميع، وطرد الأساقفة الأرثوذكسيين.
النشوء الحيوي للمتقدرة هو العملية التي تزيد بها الخلايا أعداد المتقدرات. وُصفت لأول مرة بواسطة جون هولوسي في عقد 1960، حين اكتُشِف أن التدريب على التحمل الجسدي أحدث مستويات أعلى من المحتوى المتقدري وهو الأمر الذي يؤدي إلى امتصاص أكبر للجلوكوز بواسطة العضلات. يُنشَّط النشوء الحيوي للمتقدرات بواسطة عدة إشارات مختلفة أثناء أوقات الإجهاد الخلوي أو استجابة لمنبهات محيطية مثل التمرين الهوائي.
خلفية.
قدرة المتقدرات على التضاعف الذاتي متجذرة في في تاريخها التطوري. يُعتقد بشكل شائع أن المتقدرات سليلة خلايا شكلت علاقات تعايش داخلي مع متقلبات ألفا، وأن لها جينومها الخاص من أجل التضاعف. مع ذلك، تقترح أدلة حديثة أن المتقدرات ربما تكون تطورت من دون تكافل (تعايش داخلي). المتقدرة هي منظم مفتاحي لنشاط الخلية الأيضي وهي عضية مهمة كذلك في إنتاج وتفكيك الجذور الحرة. من المعروف أن الأعداد الكبيرة من المتقدرات أمر يحمي الخلية.
تنتج المتقدرات من نسخ وترجمة جينات كل من الجينوم النووي والجينوم المتقدري. مصدر معظم البروتينات المتقدرية من الجينوم النووي، مع كون الجينوم المتقدري يشفر أجزاء من بروتينات سلسلة نقل الإلكترون وبعض جزيئات الرنا الريبوسومي والرنا الرسول المتقدرية. النشوء الحيوي للمتقدرة يزيد من إنزيمات الأيض المتوفرة من أجل عمليتي: تحلل الجلوكوز والفسفرة التأكسدية وهذا يؤدي في النهاية إلى قدرة متقدرية أكبر في العمليات الأيضية. اعتمادا على طاقة الركائز المتوفرة وحالة الخزدلة الخلوية، يمكن أن تزيد الخلية أو تُنقص ن أعداد وحجم متقدرات. يختلف عدد المتقدرات وأحجامها تبعا لنوع الخلية والسياق المحدد لاحتياج الطاقة، حيث ينظِم التوازن بين الاندماج والانقسام المتقدري توزيع، شكل وحجم، ووظيفة المتقدرات.
الشيخوخة.
تم إظهار أن قدرة النشوء الحيوي للمتقدرات تنخفض مع العمر، وهذا الانخفاض في وظيفة المتقدرات له صلة بأمراض السكري والأمراض الوعائية القلبية. يمكن للشيخوخة والأمراض إحداث تغيرات في مستويات التعبير عن البروتينات التي لها دور في آليات انقسام واندماج المتقدرات، وبذلك إنشاء متقدرات ذات اختلال وظيفي. تربط إحدى الفرضيات النتائجَ الضارة للشيخوخة بفقدان القسيمات الطرفية وهي القطع الطرفية من الصبغيات التي تحمي المعلومات الجينية من التحلل والتفكك. وفقدان القسيمات الطرفية مرتبط بانخفاض الوظيفة المتقدرية. رُبِط العوز في إنزيم الناسخ العكسي للقسيمات الطرفية () الذي يلعب دورا في الحفاظ على القسيمات الطرفية وصيانتها بالبروتين p53 المنشط، والذي قوم بتثبيط جين المنظم لعملية النشوء الحيوي للمتقدرات. وعليه، تم ربط فقدان القسيمات الطرفية والإنزيم الناسخ العكسي لها الذي تسببه الشيخوخة بنشوء حيوي متقدري عليل. تم كذلك توضيح أن التعبير عن كيناز البروتين المنشط بالأدينوسين أحادي الفوسفات () ينخفض مع التقدم في السن، وهو أمر ربما يساهم أيضا في تثبيط التخليق الحيوي للمتقدرات.
ناحية بردخون هي ناحية في مقاطعة إيوان التابعة لمحافظة بوشهر في إيران. في تعداد عام 2016، كان عدد سكانها 11، 113 نسمة في ؟ عائلة. في الناحية مدينة واحدة هي بردخون وفيها قسمان ريفيان: قسم بردخون الريفي وقسم آبكش الريفي.
الناحية المركزية لمقاطعة دير هي ناحية في مقاطعة دير التابعة محافظة بوشهر في إيران. في تعداد عام 2006، كان عدد سكانها 39,119 37,858 نسمة في 8,095 عائلة.
الساحة البصرية (بالإنجليزية  visual field): هي «المجموعة المكانية من الأحاسيس البصرية التي تمكن ملاحظتها في التجارب النفسية المستبطنة».
«مجال الرؤية» (إف أو في) هو المفهوم المكافئ للساحة البصرية في الأجهزة البصرية وحساسات الصور.
يُستخدم اختبار الساحة البصرية في مجالات تصحيح البصر وطب العيون وطب الأعصاب لتحديد تأثر الساحة البصرية بالأمراض التي تسبب عتمات موضعية أو فقدان رؤية واسع أو نقصًا في الحساسية (زيادة العتبة).
الحدود الطبيعية.
تمتد الساحة البصرية الطبيعية عند الإنسان في العين الواحدة بين 60 درجةً في الناحية الأنفية (باتجاه الأنف، أي نحو الداخل) إلى 107 درجات في الناحية الصدغية (بعيدًا عن الأنف، نحو الخارج) نسبةً إلى الخط العمودي للعين، ونحو 70 درجة أعلى خط الطول الأفقي و80 درجة تحته.
تنتج الساحة البصرية ثنائية الجانب من تراكب الساحتين البصريتين لكلتا العينين.
في الساحة البصرية ثنائية الجانب، يشار إلى المنطقة الواقعة أيسر خط الطول العمودي للعين باسم الساحة البصرية اليسرى (التي تقع في الناحية الصدغية نسبةً إلى العين اليسرى وفي الناحية الأنفية نسبةً إلى العين اليمنى)، وينطبق ذات التعريف على الساحة البصرية اليمنى.
تُحدد أربع مناطق بخطوط الطول العمودية والأفقية، ويشار إليها بالربع العلوي/الربع السفلي والربع الأيسر/الربع الأيمن.
في الاتحاد الأوروبي، يُشترط لمنح رخصة قيادة وجود ساحة بصرية تمتد على الأقل 50 درجةً على جانبي الخط العمودي بمجمل 120 درجةً أفقيًا، و20 درجة على جانبي خط الطول الأفقي.
توافق منطقة اللطخة الصفراء في العين منطقةً مركزيةً من الساحة البصرية يبلغ قياسها 17 درجة. وتوافق النقرة امتدادًا مركزيًا يقيس 5.2 درجة، وتوافق النقيرة زاويةً مركزية تقيس 1-1.2 درجةً من الساحة البصرية.
يقع الأنف ضمن الساحة البصرية لكلتا العينين، ولكنه لا يُلاحظ أثناء القيام بالمهام البصرية الطبيعية نتيجة المعالجة اللاحقة التي يقوم بها الدماغ.
قياس الساحة البصرية.
تقاس الساحة البصرية باستخدام جهاز قياس مجال البصر، والذي قد يكون متحركًا تُعرض فيه بقع من الضوء على الجزء الداخلي الأبيض من نصف كرة وتُحرك ببطء نحو الداخل حتى يراها المراقب، أو قد يكون ساكنًا، وفيه تُومض بقع من الضوء بشدات مختلفة في مواقع ثابتة من الكرة حتى يحددها الشخص المفحوص.
تشمل أجهزة قياس مجال البصر شائعة الاستخدام جهاز تحليل الساحة البصرية الآلي لهمفري، أو مقياس حافة الساحة البصرية لهايدلبيرغ، أو جهاز أوكولوس (جهاز الواقع الافتراضي). يمكن استخدام جهاز آخر يدعى مقياس الساحة البصرية المركزية (الكامبيمتر)، وهو جهاز صغير ذو شاشة مسطحة صمم لقياس الساحة البصرية المركزية.
تعَد أنماط بقع الضوء التي تختبر مجالًا مركزيًا من الساحة البصرية يمتد بمقدار 24 أو 30 درجة الأشيع استخدامًا. تستطيع معظم مقاييس الساحة البصرية أيضًا اختبار مجال يصل إلى 80 - 90 درجة.
يستطيع الطبيب الممارس استخدام طريقة أخرى للفحص، إذ يرفع إصبعًا أو اثنين أو خمسة ضمن مركز الساحة البصرية وأرباعها الأربعة عند المريض (مع تغطية العين الأخرى). إذا كان المريض قادرًا على معرفة عدد الأصابع بما يوافق الساحة البصرية عند الفاحص، يُشار إلى النتيجة الطبيعية بجملة «تعداد الأصابع تام» (تكتب غالبًا وفق الاختصار إف تي إف سي). يمكن تقييم البقعة العمياء أيضًا عبر وضع شيء صغير الحجم بين عيني الفاحص والمريض. يمكن تحديد النقطة العمياء عند المريض بمقارنتها مع اختفاء هذا الشيء في عين الفاحص. هناك طرق عديدة للقيام بالفحص (مثل تحريك الأصابع في الساحة البصرية المحيطية على المحاور الأساسية).
خسارة الساحة البصرية.
قد تحدث خسارة الساحة البصرية بسبب مرض أو اضطراب يصيب العين أو العصب البصري أو الدماغ.
تقسم عيوب الساحة البصرية كلاسيكيًا إلى أربعة أنماط:
تسبب المشاكل العصبية المختلفة أشكالًا وصفية من اضطرابات الرؤية. يشمل هذا العمى الشقي (الموضح في الأسفل دون استبقاء الرؤية المركزية اللطخية)، والعمى الربعي، وأشكالًا أخرى.
الإروري ( ، ) هو موقد تقليدي ياباني محفور في الأرض. يستخدم لتدفئة المنزل ولطبخ الطعام، وهو في الأساس حفرة مربعة الشكل مبطنة بالحجر في الأرض، ومزودة بمعلاق لوعاء الطبخ قابل للتعديل يسمى"جيزايكاغي" () ويتكون عمومًا من قضيب حديدي داخل أنبوب من الخيزران يستخدم لرفع أو خفض الوعاء أو الغلاية عن طريق رافعة مرفقة غالبا ما تكون مصممة بشكل زخرفي على شكل سمكة. 
فيصل محمد شريم (2 مايو 1969 - ) سياسي ومهندس زراعي وأكاديمي فلسطيني بارز، ولد في مدينة طولكرم الفلسطينية، وهو نقيب المهندسين الزراعيين الفلسطينيين، ورئيس اتحاد المهندسين الزراعيين العرب. 
حياته.
ولد فيصل محمد شريم في مدينة طولكرم بالضفة الغربية بتاريخ 2 مايو 1969. تلقى شريم تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس مدينته طولكرم، وأنهى الثانوية العامة عام 1987 في المدرسة الفاضلية العريقة بمدينة طولكرم.
الفتاة التي أحبت توم غوردون (1999) هي رواية رعب نفسي ألفها الكاتب الأمريكي ستيفن كينغ. في عام 2004، صدرت نسخة مقتبسة عن الرواية على هيئة كتاب ثلاثي الأبعاد، من تصميم كييز موربك وبريشة آلان دينغمان. أُعلن عام 2019 عن إنتاج فيلم مقتبس عن الرواية، من إنتاج كريس روميرو.
ملخص الحبكة.
تبدأ القصة برحلة عائلية للتنزه على الأقدام، تتخللها جدالات ومشاحنات بين شقيق تريشا، بيت، ووالدتها حول طلاق الأم من الأب، بالإضافة إلى عدد من المواضيع الأخرى. ترجع تريشا كي تتجنب الإصغاء للمحادثات، ثم تصبح غير قادرة على إيجاد عائلتها مجددًا بعدما تجولت بعيدًا عن الطريق كي تأخذ استراحة قصيرة لقضاء حاجتها. حاولت تريشا اللحاق بعائلتها عبر طريق مختصر، لكنها انزلقت وسقطت أسفل جرف حاجز ترابي، وانتهى الأمر بضياعها، فاتجهت نحو قلب الغابة. كان بحوزة تريشا حينها زجاجة من الماء، وكعكتي توينكي، وبيضة مسلوقة، وشطيرة تونا، ومشروب سورج، وعباءة بونشو، وجهازي غيم بوي، ووكمان. كانت تريشا تستمع إلى الأغاني الموجودة في جهاز وكمان كي تبقي معنوياتها مرتفعة، إما عن طريق الاطلاع على أنباء البحث عنها، أو الاستماع إلى مباراة بيسبول يلعب فيها لاعبها المفضل، ونجمها المحبوب، توم غوردون.
بينما بدأت تريشا باتخاذ خطوات للبقاء على قيد الحياة، عن طريق استهلاك الطعام القليل المتبقي معها وتناول النباتات القابلة للأكل، عادت العائلة إلى السيارة بدون الابنة، واتصلت بالشرطة لبدء عملية البحث. بحث المنقذون في المنطقة حول الطريق الذي سارت فيه العائلة، لكنهم لم يصلوا إلى المناطق التي وصلت إليها الفتاة. قررت تريشا السير قرب جدول مائي وفقًا لما قرأته في رواية "بيت صغير في البراري" (لكن تبين لاحقًا أن الجدول ليس سوى نهر شبيه بالمستنقع)، وبررت خيارها بأن جميع المسطحات المائية ستقودها في النهاية إلى مناطق حضرية.
عندما توقف رجال الشرطة عن البحث في أثناء الليل، جثمت تريشا أسفل شجرة كي تستريح. في نهاية المطاف، أودى مزيج الخوف والجوع والعطش بتريشا إلى الهلوسة. بدأت تتخيل عدة أشخاص من حياتها، بالإضافة إلى بطلها توم غوردون الذي تراءى لها. لم يوضح لنا الكاتب ما إذا كانت العلامات الواضحة والمرافقة لوقوع أحداث خارقة للطبيعة التي جرت في الغابة، مجرد هلوسات أم لا.
مرت الساعات والأيام وتريشها تتجول بعيدًا في الغابة. في النهاية، تولد اعتقاد لدى تريشا مفاده أنها متجهة للقاء إله الضياع، وهو كيان شرير ذو وجه شبيه بالدبور، ويسعى وراء مطاردة تريشا. تحول الوضع إلى اختبار لقدرة الفتاة، ذات الأعوام التسعة، على البقاء سليمة العقل في وجه الموت الوشيك. استطاعت الوصول إلى طريق بعد أن أجهدتها النزلة الصدرية والموت الوشيك، لكنها حالما اكتشفت علامات على وجود مناطق حضرية، واجهها دب اعتقدت أنه إله الضياع، لكنه متخفٍ بهيئة دب. أدركت تريشا أنها في اللحظات الأخيرة من نهاية الجولة الإضافية، تمامًا كما يحدث في لعبة البيسبول، وعليها إنهاء اللعبة. تتخذ تريشا وضعية رامي الكرة، مقلدة نجمها المفضل توم غوردون، وترمي جهازها الوكمان مثل كرة البيسبول، وتصيب الدب في وجهه، فروّعته الضربة لدرجة جعلته يتراجع. يصادف أحد الصيادين المواجهة التي دارت بين الفتاة والدب، فيخيف الصياد الدبَّ ويأخذ الفتاة إلى مكان آمن، لكن تريشا أدركت أنها تستحق بجدارة عملية الإنقاذ تلك.
تستيقظ تريشا في غرفة ضمن مستشفى. ثم تلاحظ أن والديها المطلقين وشقيقها الأكبر في انتظارها قرب السرير. تخبر إحدى الممرضات عائلة الفتاة بضرورة ترك تريشا لوحدها كي تستريح. كان والدها آخر من غادر الغرفة، لكن قبل مغادرته، طلبت منه تريشا أن يعطيها قبعة فريق ريد سوكس (التي وقّع عليها توم غوردون بنفسه)، ثم تشير تجاه السماء، كما يفعل توم غوردون عندما ينهي المباراة بالفوز.
كليستوكاكتوس ستراوسي ، المعروف باسم صبار الشعلة الفضية أو الشعلة الصوفية، هو صبار معمّر ينتمي إلى عائلة الصباريات، يستوطن المناطق الجبلية في مقاطعة تاريها، بوليفيا على ارتفاعات بين 1,500 متر (4,921 قدم) و3,000 متر (9,843 قدم).
يمكن أن يصل ارتفاع أعمدته النحيلة الخضراء الرمادية إلى 3 أمتار (9.8 قدم)، لكن عرضها يبلغ نحو 6 سنتيمتر فقط (2.5 بوصة). تتشكل الأعمدة من 25 ضلعًا تقريبًا، وهي مغطاة بكثافة بخلايا قاعدية تُسمى الأريولات، تدعم كل واحدة منها أربعة أشواك صفراء أو بنية اللون يصل طولها إلى 4 سنتيمتر (1.5 بوصة) و20 شوكة دائرية الشكل أقصر طولًا.
يفضّل الصبار التربة حرة التصريف وأشعة الشمس القوية، ولكن ليس درجات الحرارة المرتفعة؛ في الواقع، يمكن أن يصمد هذا النوع من الصبار أمام الصقيع الشديد بدرجات حرارة تصل إلى 10- درجات مئوية. في بيئته الطبيعية، يحصل صبار الشعلة الفضية على الكثير من الماء خلال فصل الصيف، ولا يحصل على شيء تقريبًا خلال فصل الشتاء. في زراعة الصبار، يؤدي الري في فصل الشتاء غالبًا إلى تعفن الجذور.
تنتج نباتات الصبار الأقدم، التي يبلغ طولها أكثر من 45 سنتيمتر (17.5 بوصة)، أزهارًا حمراء اللون في أواخر فصل الصيف. تبرز أزهار أسطوانية بطول 6 سنتيمتر (2.5 بوصة) من الأعمدة وتمتد أفقيًا. نادرًا ما تتفتّح أزهار صبار الشعلة الفضية، وهذا ما يتشارك به هذ النوع مع بقية عائلة الصباريات. في المملكة المتحدة، يُزرع الكليستوكاتوس ستراوسي في بيوت زجاجية، وقد حاز هذا الصبار على جائزة جمعية البستانيين الملكية.
اشتقاق التسمية.
اشتُقت تسمية صبار الشعلة الفضية ("كليستوكاكتوس ستراوسي") من الكلمة اليونانية «كليستوس» ومعناها «مغلقة»، وتعود التسمية اليونانية إلى زهورها حمراء اللون التي نادرًا ما تتفتّح.
الوصف.
يتكون صبار الشعلة الفضية من أعمدة خضراء رمادية يصل طولها إلى 3 أمتار وقطرها عدة سنتيمترات مغطاة بأشواك بيضاء. النباتات القديمة هي التي تزهر فقط، وتكون زهورها أسطوانية الشكل، وحمراء اللون، وأفقية الامتداد يصل طولها إلى عشر سنتيمترات.
المسكن.
صبار الشعلة الفضية، الذي يحمل العديد من الأسماء (القطب الثلجي، الشعلة الصوفية)، هو صبار دائم يستوطن مقاطعة تاريها في بوليفيا. من هنا نجد أن هذا الصبار يفضل المناطق الجبلية الجافة وشبه الجافة. شأنه شأن أنواع الصبار الأخرى، يزدهر الكليستوكاكتوس ستراوسي في التربة المسامية والأجواء المشمسة بشكل دائم. في حين أن أشعة الشمس الجزئية هي الحد الأدنى من متطلبات البقاء على قيد الحياة، فإن أشعة الشمس الكاملة مطلوبة عدة ساعات يوميًا حتى يتمكن صبار الشعلة الفضية من الإزهار.
يمكن أن يزدهر صبار الشعلة الفضية في التربة منخفضة النيتروجين دون مشاكل، لكن كثرة الماء ستجعلها ضعيفة وقد تؤدي إلى تعفن الجذور.
حالة الحفظ.
هذه النوع من الصبار وفير محليًا في أرضه الأصلية، والتهديدات التي تواجه بقاءه قليلة، لذلك يصنف على أنه غير مهدد.
تكاثره.
يمكن لصبار الشعلة الفضية ان يتكاثر عن طريق التعقيل أو البذور.
يجب أن تؤخذ قصاصات بالقرب من قاعدة الجذع الرئيسي، على غرار قطع الألوي فيرا. تتجذّر الغروس الجديدة عادةً في غضون 3-8 أسابيع، لذلك يفضّل استخدام البذور.
باعتباره نباتًا منزليًا، تسهل العناية بصبار الشعلة الفضية طالما نتجنب الإفراط في الري. لمحاكاة التأثيرات المسامية للرمال في موطنها الأصلي، من المهم التحقق من أن الماء الزائد لن يتجمع في التربة، ما يؤدي إلى أن تغمر المياه الجذور فيصيبها العفن.
سرداب كبوشي هو مكان صغير يضم العديد من المصليات الصغيرة الموجودة أسفل كنيسة سانتا ماريا ديلا كونشيتسيوني دي كابوتشيني على طريق فينيتو بالقرب من ساحة باربريني في مدينة روما بإيطاليا. يحتوي على بقايا الهياكل العظمية لـ3700 جثة يُعتقد أنها جثث الرهبان الكبوشيين المدفونة هناك بناءً على أوامرهم. يصر النظام الكاثوليكي على أن القصد من ذلك العرض لم يكن الرعب، بل هو تذكير صامت بالمرور السريع للحياة على الأرض وبموتنا.
بناء السرداب.
عندما وصل الرهبان إلى الكنيسة في عام 1631، بعد انتقالهم من الدير القديم، أحضروا حمولة 300 عربة من جثث الرهبان المتوفين. أشرف الأب مايكل أوف برغامو على ترتيب العظام في سرداب الدفن. جُلبت التربة التي وُضعت في السرداب من القدس، بأمر من البابا أوربان الثامن.
عندما كان الرهبان يموتون في أثناء فترة وجود السرداب، كانت تُنبش أقدم جثة مدفونة من جثث الرهبان لإفساح المجال للذي توفى حديثًا والذي دفن دون نعش، وتُضاف العظام التي استُخرجت حديثًا إلى الديكور. تقضي الجثث عادة 30 عامًا متحللة في التربة، قبل أن تُنبش.
غرف السرداب.
هناك ست غرف في السرداب، تحتوي خمس منها على عرض فريد لعظام بشرية يُعتقد أنها تعود إلى جثث الرهبان الذين توفوا بين عامي 1528 و1870.
تأثيره على الزوار.
دوّن ماركيز دي ساد أنه وجد رحلته إلى السرداب في عام 1775 مستحقةً العناء، وأشار ناثانيال هوثورن إلى طبيعتها الغريبة في روايته "الفو المرمري" في عام 1860.
اعتبارًا من عام 1851، كان السرداب يُفتح للجمهور فقط، مقابل رسوم للدخول، في الأسبوع الذي يلي عيد الموتى.
لم يكن من المسموح دخول النساء إلى السرداب منذ عام 1851 وحتى عام 1852.
 هو كرسي ياباني بدون أرجل وبظهر كرسي عادي.غالبًا ما يوجد في الغرف التقليدية اليابانية مع حصير التاتامي، وغالبًا ما يستخدم للاسترخاء تحت طاولات "الكوتاتسو" الساخنة. 
تقليديا، أسلوب الجلوس الصحيح في اليابان هوسايزا، ركوعا بالوزن فوق الجزء السفلي للساقين، والتي يتم طيها أسفل الجسم. ومع ذلك، يمكن أن يصبح هذا مؤلماً بعد فترات طويلة من الزمن أو بالنسبة للأشخاص الذين لم يعتادوا على ذلك، لذلك يفضل الكثيرون استعمال "الزايسو"، حيث يتم دعم الظهر ويمكن وضع الساقين بشكل أكثر أريحية.
الزايسو له العديد من الأنماط والأشكال، حيث يمكن أن تكون به وسادة مدمجة أو يمكن استخدامه مع "الزابوتون". أما لجلوس أكثر استرخاءً، فيمكن للمرء أيضًا استخدام مسند ذراع على الطريقة اليابانية يسمى .
يعتبر كرسي "الزايسو" شائع جدًا في اليابان، لا سيما في المنازل التي تحتوي على غرف على الطراز الياباني التقليدي (الواشيتسو) حيث تعد الطاولات المنخفضة والجلوس على أرضية من حصير التاتامي أمرًا شائعًا. ويستخدمونهم للاسترخاء في ليلة باردة تحت طاولة "كوتاتسو".
دانيال بيتريك (وُلد في 24 أغسطس 1991)، هو قاتل مدان من مدينة ويلينغتون في ولاية أوهايو الأمريكية. أطلق بيترك النار على والديه في سن السادسة عشر بعد أن صادر والده نسخة لعبة "هيلو 3" الخاصة به. توفيت والدته في الحادث في حين تعرض والده لإصابات خطيرة لكنه تمكن من التعافي بعدها.
خلفية.
بدأ الخلاف بين دانيال ووالديه عندما منعاه من شراء ولعب لعبة "هيلو 3"، وذلك بسبب اعتقادهما احتواء اللعبة على محتوى شديد التطرف بالنسبة لصبي في عمره. شهدت أخت بيتريك، هيدي بيتريك، أمام المحكمة وقالت إن أخاها لم يلعب اللعبة حتى إصابته بعدوى المكورة العنقودية جراء تعرضه لإصابة في أثناء التزلج جعلته طريح الفراش. تعرف بيترك على لعبة "هيلو" بعد زيارته بيت صديقه، ما جعله يرغب باقتناء نسخة منها. كان والده، مارك بيتريك، قسًا في جمعية الحياة الجديدة الإلهية في مدينة ويلينغتون. اعترض والداه كلاهما على فكرة لعب ابنهما لعبة إلكترونية عنيفة ولم يجداها ملائمة له.
ادعى مارك لاحقًا إخبار دانيال أنه في حال شرائه أي لعبة فيديو عنيفة فإنه سيتخلى عنه، وهذا ما لم يرق لدانيال. شهد مارك أمام المحكمة بتسلل دانيال ليلًا من المنزل بصورة منتظمة دون علم أي من والديه وذهابه لشراء ألعاب الفيديو العنيفة المرفوضة من قبل والديه، واستعمل هذه الطريقة أيضًا في شراء لعبة "هيلو 3" بعد إطلاقها بفترة قصيرة. لعب دانيال هذه اللعبة لنحو 18 ساعة متواصلة في بعض الأحيان، وذلك بسبب كونه طريح الفراش جراء إصابته بالعدوى البكتيرية. أمسكت به والدته سوزان في أثناء لعبه هذه اللعبة وأخبرت والده مارك بذلك، ما دفع الأخير لمصادرة اللعبة من دانيال جراء مخالفته تعليمات والديه. وضع مارك اللعبة في خزنة، والتي احتوت أيضًا على مسدس تورس بي تي 92 عيار 9 ملم.
إطلاق النار.
استعمل دانيال مفاتيح والده لفتح الخزنة واستعادة اللعبة بالإضافة إلى أخذه مسدس والده الموجود فيها، وذلك في 20 أكتوبر عام 2007، أي بعد أسبوع من مصادرة اللعبة. تشير تقارير المحكمة إلى وقوف دانيال خلف والديه في أثناء استرخائهما على الأريكة في غرفة المعيشة وقال:«هل يمكنكما أن تُغلقا أعينكما، لدي مفاجأة لكما». شرع دانيال بعد ذلك بإطلاق النار على والديه كليهما. قال والده إنه «أحس بخدر في رأسه ورأى الدماء تتدفق من جمجمته». أطلق دانيال النار على والدته في مناطق الرأس والذراعين والصدر، ما تسبب بمقتلها.
شهد والده في المحكمة أنه وبعد إطلاقه النار على والديه، حاول دانيال جعل الحادثة تبدو كحادثة قتل مع الانتحار عن طريق وضع المسدس في يد والده وقوله: «أبي، هذا هو مسدسك، خذه». بعد بضع دقائق، جاءت أخته وزوجها، هيدي وأندرو آرتشر، إلى البيت لمشاهدة لعبة بيسبول معًا. كذب دانيال عليهما ومنعهما من الدخول بحجة نشوب شجار بين والديه. بعد ذلك، سمعوا أنينًا، فاندفعوا إلى الداخل ليكتشفوا آثار إطلاق النار. اتصلت هيدي بالشرطة، وحاول دانيال الهروب قبل قدومهم من خلال قيادة شاحنة العائلة مع وضعه لعبة "هيلو 3" في مقعد الراكب. لحقت به الشرطة وأجبرته على الترجل من الشاحنة من خلال قطع الطريق أمامه. صرخ دانيال في أثناء اعتقاله من قبل الشرطة بجملة: «أطلق أبي النار على أمي!».
المحاكمة.
عُقدت محاكمة دانيال في 15 ديسمبر عام 2008 في محكمة القانون العام التابعة لمقاطعة لورين في ولاية أوهايو أمام القاضي جيمس بيرغ. لم تكن هناك هيئة محلفين في المحاكمة. ادعى محامي الدفاع الخاص به، جيمس كيرسي، أن دانيال كان أكثر عرضة للتأثر باللعبة بسبب تعرضه لقدر كبير من الضغط النفسي نتيجة إصابته بالعدوى. وأشار إلى أن حالته الذهنية لم تسمح له بفهم عواقب إطلاق النار على والديه، بسبب لعبه هذه اللعبة لفترة طويلة جدًا لدرجة عدم استيعابه فكرة أن الموت حقيقي وأبدي.
لم يوافق محامي الادعاء على هذا، وقال إن دانيال لم يُظهر أي شعور بالندم على أفعاله وإنه حاول تصوير الحادثة كمحاولة انتحار من خلال وضع المسدس في يد والده. حوكم دانيال بتهمة القتل. لم يكن من الممكن الحكم على دانيال بالإعدام بسبب صغر سنه. حكم القاضي عليه بالسجن المؤبد مع إمكانية إطلاق السراح المشروط بعد 23 سنة، وكان هذا الحد الأدنى من العقوبة. كانت العقوبة القصوى التي واجهها دانيال هي السجن المؤبد دون إطلاق السراح المشروط وهو ما أوصى به محامي الادعاء. سُلط الضوء على هذه القضية في الصحف والمقالات المتعلقة بإدمان ألعاب الفيديو وعنف ألعاب الفيديو. علقت شركة مايكروسوفت صاحبة لعبة "هيلو 3" بقولها: «نحن على علم بالموقف وإنها لقضية مأساوية».
الحلقة التجريبية، أو التي تُعرف بالأسماء «عندما بدأ كل شيء»، و«عندما يصبح لدى مونيكا شريكة سكن»، و«الحلقة الأولى»، هي افتتاحية مسلسل السيت كوم (كوميديا الموقف) الأميركي "فريندز" ("الأصدقاء")، الذي عُرض لأول مرة على تلفزيون هيئة الإذاعة الوطنية (إن بي سي) في 22 سبتمبر عام 1994. كتب السيناريو مؤسسا المسلسل، ديفيد كرين ومارتا كاوفمان، وأخرجه جيمس بوروس. تقدم الحلقة التجريبية ستة أصدقاء يعيشون ويعملون في مدينة نيويورك، تنام مونيكا (كورتني كوكس) مع بائع نبيذ بعد موعدهما الأول، وتنصدم عندما تعلم أنه خدعها كي ينام معها. شقيق مونيكا، روس (ديفيد شويمر)، مكتئب بعد انتقال زوجته السابقة مثلية الجنس من شقتهما. تنتقل صديقة مونيكا من المدرسة الثانوية، رايتشل (جينيفر أنيستون)، للعيش مع مونيكا بعد هروبها من زفافها، ويقدم لها أصدقاء مونيكا، جوي وتشاندلر وفيبي (مات لوبلان، وماثيو بيري، وليزا كودرو)، الدعم والنصيحة.
وضع كرين وكاوفمان فكرتهما الأصلية في شبكة «إن بي سي» في ديسمبر عام 1993. أُعجبت «إن بي سي» بالفكرة وتكفلت بإعداد نص كامل، والذي قُدم في مارس عام 1994. بدأت تجارب اختيار الممثلين للأدوار الستة الرئيسية قبل الانتهاء من النص؛ قام 75 ممثل وممثلة بتجارب الأداء للأدوار. صُوّرت الحلقة التجريبية في الرابع من مايو عام 1994 من قبل استوديوهات شركة وارنر برذرز في بربانك بولاية كاليفورنيا. بعد إجراء التعديلات النهائية على الحلقة، أرسلها المخرج التنفيذي كيفن برايت في 11 مايو، أي قبل يومين من الموعد الذي يُفترض أن تعلن به «إن بي سي» الجدول. انطلاقًا من إعجاب «إن بي سي» الشديد بالحلقة، طلبت 12 حلقة أخرى من الموسم الأول للمسلسل. شاهد الحلقة 22 مليون مشاهد، ما جعل "فريندز" البرنامج الخامس عشر الأكثر مشاهدة في ذلك الأسبوع. قارن النقاد البرنامج بشكل غير مواتٍ مع "ساينفيلد" و"إيلين" مشيرين إلى أوجه التشابه بين المسلسلات الثلاثة في تصوير أصدقاء يتحدثون مع بعضهم عن حياتهم.
الحبكة.
تتعرض مونيكا غيلر للسخرية من قبل أصدقائها فيبي بوفيه وتشاندلر بينغ وجوي تريبياني في مقهى سينترل بيرك قبل خروجها في موعد مع بول «رجل النبيذ». يأتي أخوها روس غيلر إلى المقهى مستاءً بعد أن انتقلت زوجته السابقة، التي اكتشف مؤخرًا أنها مثلية الجنس، من المنزل إثر طلاقهما لتبدأ حياة جديدة مع شريكتها سوزان. تأتي فجأة إلى المقهى شابة مرتديةً فستان زفاف مبلل، تعرّفها مونيكا إلى البقية على أنها صديقتها القديمة من المدرسة الثانوية، رايتشل غرين، التي تخبر الآخرين بأنها تركت خطيبها في المذبح هاربةً. بعد أن يمنع والد رايتشل عنها المال، تقبل مونيكا على مضض أن تقيم رايتشل معها.
في الوقت نفسه، يواسي تشاندلر وجوي روس خلال مساعدتهما له في توضيب أثاثه الجديد. يبدأ روس بالتساؤل حول إمكانية عثوره على «امرأته المنشودة». تخرج مونيكا مع بول في موعدهما الأول، وفي حين أنه يبدو محترمًا ولطيفًا، تكتشف من إحدى زميلاتها أنه يتمتع بسمعة كزير نساء، ما يخيب آمالها في أن تظفر لنفسها بحبيب. بينما تذهب مونيكا للنوم، يتحدث روس إلى رايتشل ويعترف لها بأنه كان معجبًا بها عندما كانا في المدرسة الثانوية، فتخبره بأنها كانت تعلم ذلك. ومن ثم يطرح عليها فكرة أن يخرجا في موعد يومًا ما، وسرعان ما يغادر الشقة وهو يشعر بالأمل ببداية جديدة له.
في المشهد الأخير، يكون الأصدقاء جميعًا في مقهى سينترل بيرك يتناولون القهوة مع رايتشل، التي تبدأ حياتها الجديدة نادلةً في المقهى نفسه.
يُعتبر الجفاف في أمريكا الشمالية في عامي 2012 – 2013 توسعًا لظاهرة الجفاف التي حدثت في جنوب الولايات المتحدة بين عامي 2010 – 2013، إذ جاء الجفاف في خِضم موجة حرارة مرتفعة قياسية. وقد تسبب انخفاض معدلات تساقط الثلوج في الشتاء، مقترنًا بحرارة الصيف الشديدة الناتجة عن ظاهرة النينا، في انتقال الظروف الشبيهة بالجفاف من جنوب الولايات المتحدة إلى شمالها، ما ألحق فسادًا بالمحاصيل وبإمدادات المياه. وقد تسبب الجفاف أيضًا في إحداث عواقب اقتصادية كبيرة للدول المتضررة. تجاوزت ظاهرة الجفاف هذه، في العديد من المقاييس، الجفاف الذي حدث في أمريكا الشمالية في الفترة ما بين 1988-1989، باعتباره أحدث جفاف مماثل.
أثّر الجفاف على معظم أجزاء الولايات المتحدة وأجزاء من المكسيك ووسط وشرق كندا. في ذروته، في يوليو عام 2012، انتشر الجفاف في ما يقارب 81 في المائة من الولايات المتحدة المتجاورة بنسبة غير عادية من حالات الجفاف (D0). ومن بين نسبة الـ 81% هذه، وُصِفت 64% منها بأنها حالات جفاف معتدل (D1). إذ شمل الجفاف نطاقًا أشبه بموجات الجفاف التي حدثت في ثلاثينيات وخمسينيات القرن العشرين.
استمر الجفاف في أجزاء كبيرة من أمريكا الشمالية حتى عام 2013. بدءًا من مارس 2013، ساهم التحسين في معدلات هطول الأمطار في الغرب الأوسط وجنوب وادي المسيسبي والسهول العظمى، في التخفيف من شدة الجفاف بشكل تدريجي ضمن هذه المناطق، بينما استمرت ظروف الجفاف بالزيادة في غرب الولايات المتحدة. أفضت الأمطار الغزيرة التي هطلت في المناطق التي كانت تعاني من الجفاف في السابق إلى فيضانات واسعة النطاق في أجزاء من الغرب الأوسط، وهي ظاهرة أُطلِقَ عليها اسم «الرماد الجائر». بحلول يونيو 2013، كان نحو النصف الشرقي من الولايات المتحدة خاليًا من مظاهر الجفاف، في حين استمرت الظروف في التحسن تدريجيًا في مختلف مناطق السهول. وما يزال الجفاف المعتدل أو الحاد يؤثر ويتفاقم في جميع أنحاء غرب الولايات المتحدة، إذ تعاني بعض أجزاء الولايات المتحدة من الجفاف على مدى أكثر من ثلاث سنوات. خلال شتاء عامي 2013-2014، استمرت معدلات هطول الأمطار في كاليفورنيا بالانخفاض بشكل غير مسبوق. في العديد من المناطق، كان عام 2013 ميلاديًا الأكثر جفافًا منذ أكثر من 130 عامًا. وقد تلقت بعض المناطق أقل من نصف كميات الأمطار التي كانت عليها في السابق.
آثار الجفاف.
في الولايات المتحدة.
أدّى الجفاف لخسائر بنسبة تفوق 35 مليار دولار في الغرب الأوسط، وربما ساهم أيضًا في انخفاض النتاج المحلي الإجمالي بنسبة 0.5% إلى 1% من الولايات المتحدة، وهو ما يعادل خسارة تتراوح بين 75 إلى 150 مليار دولار.
وقد لوحظ أن المحاصيل، ولاسيما السلالات المزروعة في أكثر المناطق تضررًا (مثل الذرة وفول الصويا)، قد بدأت تضعف وتذبل إلى حد كبير في عام 2012 بسبب ظروف الجفاف التي تشهدها المناطق الزراعية. أدّت هذه الزيادة في التكاليف إلى ارتفاع سلسلة التغذية، وارتفاع أسعار اللحوم والألبان والمنتجات الغذائية المُجهزة. وارتفعت أيضًا أسعار المواد الغذائية نتيجةَ لنقص العرض الناجم عن ذلك. ومن ناحية أخرى، انخفضت أسعار المعدات الزراعية، إذ اضُّطر المزارعون إلى بيع معداتهم وآلياتهم بسبب انخفاض الدخل.
انخفضت أجزاء من مستويات مياه المسيسبي، ما أثر على التجارة والتبادل التجاري. أعلنت 1692 مقاطعة عبر 36 ولاية في الولايات المتحدة بشكل قانوني عن مناطق كوارث طبيعية أولية في أغسطس 2012 حيث غطّى الجفاف أكثر من 62% من الولايات المتحدة المتجاورة. وعُيّنت المئات من المقاطعات الإضافية التي تقع على حدود مناطق الكوارث الأولية على أنها مناطق كوارث «متجاورة»، وهي بحاجة للحصول على مساعدة من الاتحاد.
انخفضت أعداد الماشية في الولايات المتحدة إلى أدنى مستوى لها منذ 60 عامًا بسبب الآثار التي خلّفها الجفاف، إذ توجد 69% من الماشية في المناطق التي تشهد ظروف الجفاف.
في كندا.
أثّر الجفاف على كندا بشكل رئيسي في الشرق في مقاطعات أونتاريو وكيبيك والمحيط الأطلسي، إذ سُجلّت معدلات حرارة عالية وكميات هطول قليلة جدًا. وقد تأثرت بذلك أيضًا المحاصيل الصيفية في هذه المناطق، ومن المتوقع أن تزداد أسعار المنتجات، خاصةّ الذرة وفول الصويا.
الحرب الإنجليزية الهولندية الرابعة (بالهولندية: Vierde Engels-Nederlandse Oorlog؛ 1780-1784): هي صراع بين مملكة بريطانيا العظمى وجمهورية هولندا. اندلعت الحرب -المتزامنة مع حرب الاستقلال الأمريكية- بسبب الخلافات البريطانية والهولندية حول شرعية التجارة الهولندية وممارستها مع أعداء بريطانيا في تلك الحرب.
على الرغم من أن جمهورية هولندا لم تدخل في تحالف رسمي مع الولايات المتحدة وحلفائها، نجح السفير الأمريكي (والرئيس المقبل) جون آدامز في إقامة علاقات دبلوماسية مع جمهورية هولندا، ما جعلها ثاني دولة أوروبية تعترف دبلوماسيًا بالكونغرس القاري في أبريل 1782. في أكتوبر 1782، أبرمت معها أيضًا معاهدة الصداقة والتجارة.
كانت معظم الحرب سلسلة من العمليات البريطانية الموجّهة ضد المصالح الاقتصادية الاستعمارية الهولندية، على الرغم من أن القوات البحرية البريطانية والهولندية اشتبكت مرة قبالة الساحل الهولندي. انتهت الحرب بشكل كارثي بالنسبة للهولنديين وكشفت ضعف المؤسسات السياسية والاقتصادية للجمهورية.
خلفية الحرب.
على الرغم من أن بريطانيا العظمى وجمهورية هولندا كانتا حليفتين منذ الثورة المجيدة عام 1688، أصبح الهولنديون الشريك الأصغر في التحالف، وفقدوا تدريجيًا هيمنتهم السابقة على التجارة العالمية أمام البريطانيين. خلال فترة غياب الستاتهاودر الثانية، تنازلت جمهورية هولندا بشكل أو بآخر عن ادعاءاتها كقوة كبرى وأصبح هذا واضحًا لبقية أوروبا خلال حرب الخلافة النمساوية. عند اقتراب نهاية تلك الحرب في عام 1747، استعادت الثورة الأورانية منصب الستاتهاودر بسلطات واسعة إلى حد كبير للستاتهاودر (أصبح المنصب وراثيًا). ومع ذلك، لم يؤدِّ ذلك إلى عودة الجمهورية قوة كبرى بسبب ما اعتبره كثيرون في الجمهورية سوء إدارة من الوصاية على الستاتهاودر القاصر وليام الخامس، ثم خلال فترة حكمه. بدلاً من ذلك، ظلت الجمهورية محايدة بعناد خلال حرب السنوات السبع، ما جعلها تهمل كلًا من جيشها وقواتها البحرية. كان نظام الستاتهاودر مواليًا لبريطانيا (لكون الستاتهاورد حفيدَ جورج الثاني ملك بريطانيا العظمى)، لهذا السبب فضّل معارضوه فرنسا، وكان هؤلاء المعارضون على قدر من النفوذ في برلمان هولندا (الهيئة الحاكمة للجمهورية التي كان «خادمها الأول» هو الستاتهاودر) للحفاظ على حياد السياسة الخارجية الهولندية. 
في البداية، فكّر البريطانيون في طلب المساعدة من الحلفاء الهولنديين لقمع التمرد في مستعمراتهم الثلاث عشرة في أمريكا الشمالية، إذ حاولوا «استعارة» اللواء الإسكتلندي المرتزقة التابع لجيش الولايات الهولندية لاستخدامه في الأمريكيتين، بطريقة مماثلة لفرقتي جنود هسن وبراونشفايغ الذين استأجروهم ونشروهم. لكن المتعاطفين الهولنديين مع الثورة الأمريكية عارضوا هذا بشدة بقيادة البارون جوان فان دير كابيلين توت دين بول الذي نجح في إقناع البرلمان برفض الطلب البريطاني.
الأهم من ذلك أن التجار الهولنديين -بالأخص تجار أمستردام- شاركوا في تقديم الأسلحة والذخيرة للثوار بعد فترة وجيزة من بدء الحرب الثورية الأمريكية. نُفّذت هذه التجارة بشكل رئيس عبر ميناء إعادة التصدير لجزيرة سينت أوستاتيوس، وهي مستعمرة تابعة لشركة الهند الشرقية الهولندية في منطقة البحر الكاريبي. هناك، استورِدت البضائع الاستعمارية الأمريكية، مثل التبغ والنيلج (بما يتعارض مع قوانين الملاحة البريطانية) وأُعيد تصديرها إلى أوروبا. بالنسبة لحمولتهم العائدة، اشترى الأمريكيون الأسلحة والذخائر والمخازن البحرية التي جلبها التجار الهولنديون والفرنسيون إلى الجزيرة. ولزيادة الطين بلة، كان حاكم الجزيرة، يوهانس دي غرايف، أول من يحيّي علم الولايات المتحدة في عام 1776، ما أدى إلى إثارة مزيد من الشكوك البريطانية بشأن الهولنديين. في عام 1778، رفض الهولنديون إقحامهم في دعم بريطانيا في الحرب ضد فرنسا. تذرّع البريطانيون بعدد من المعاهدات القديمة (1678، 1689، 1716) لدفع الجمهورية إلى دعمهم عسكريًا، ولكن كما حدث في حرب السنوات السبع، رفضت الحكومة الهولندية.
الحرب السويدية النرويجية، تُعرف أيضًا بالحملة ضد النرويج (بالسويدية:Fälttåget mot Norge) أو الحرب مع السويد 1814 (بالنرويجية Krigen med Sverige 1814) أو حرب الاستقلال النرويجية، تحاربت فيها السويد والنرويج في صيف عام 1814. انتهت الحرب بنصرٍ سويدي وبإقحام النرويج في الممالك المتحدة للسويد والنرويج، وهو اتحاد مع السويد تحت حكم الملك السويدي كارل الرابع عشر يوهان ولكن مع أن يكون للنرويج دستورها وبرلمانها.
الخلفية.
معاهدة كيل.
في مطلع عام 1812، قبل الغزو النابليوني لروسيا، كان ولي العهد السويدي كارل يوهان قد دخل في اتفاقية مع القيصر أليكساندر الأول تنصّ على دعم روسيا لهجوم سويدي على النرويج بهدف إرغام اتحاد الدانمارك النرويج على التخلي عن جزئه الشمالي إلى السويد. رُفض الهجوم السويدي على النرويج، ووُجّهت القوات السويدية عوضًا عن ذلك ضد فرنسا في أوروبا الوسطى. نُشرت القوات السويدية ضد قوات نابليون نتيجة للاتفاقيات بين كارل يوهان ودبلوماسيين من المملكة المتحدة وبروسيا، الأمر الذي أشار إلى أنه سيجري التخلي عن النرويج إلى السويد بعد هزم فرنسا وحلفائها (من بينهم الدانمارك النرويج).
بموجب معاهدة كيل الموقّعة في يناير 1814، كان على ملك اتحاد الدانمارك والنرويج فريدريك السادس التخلي عن النرويج إلى ملك السويد، نظرًا لتحالف اتحاد النرويج والدانمارك مع فرنسا، وهزيمتها خلال المراحل اللاحقة من الحروب النابليونية. إلا أن النرويجيين لم يقبلوا بهذه المعاهدة.
الجمعية التأسيسية النرويجية.
أخذ أمير الدانمارك كريستيان فريدريك، الوريث المفترض لعرشي الدانمارك والنرويج والحاكم العام للنرويج، زمام قيادة التمرد ودعا إلى عقد جمعية دستورية. تبنّت الجمعية هذه الدستور الليبرالي الذي أُقرّ في 17 مايو، والتي انتخبت أيضًا كريستيان فريدريك ملكًا للنرويج المستقلة. 
بصفته رأس الدولة الجديدة حاول كريستيان فريدريك باستماتة نيل الدعم من المملكة المتحدة، أو من أي قوة كبرى أخرى ضمن حرب التحالف السادس، بهدف الحفاظ على استقلال النرويج. ومع ذلك، لم يمنح الدبلوماسيون الأجانب أي أمل بأي دعمٍ خارجي للنرويجيين.
الجيوش.
حشد الجيش النرويجي 30,000 رجل، واتخذوا مواقع بعيدة عن الحدود مع السويد، خوفًا من أن يجري الالتفاف عليهم. كان لدى البحرية النرويجية سفن قليلة، وتمركز معظمها عند جزر هفالر الأقرب إلى السويد. 
تألّف الجيش السويدي من 45,000 رجل من جنود أصحاب خبرة وجيّدي التجهيز. كان لدى البحرية السويدية عدد من السفن الضخمة وقدرة على التحرك وإنزال القوات. 
الحرب.
بدأ القتال في 26 يوليو بهجوم بحري سويدي خاطف على الزوارق الحربية النرويجية عند هفالر. كان الجيش النرويجي قد أخلى مواقعه وتمكنت السفن من الهرب، غير أنها لم تشارك في بقية الحرب. أتى الهجوم السويدي الرئيسي عبر الحدود عند هالدين، والتفّ حول قلعة فريدريكشتين محيطًا بها، ومن ثم تابع طريقه نحو الشمال، في حين نزلت قوة قوامها 6,000 جندي عند كراكيروي خارج فريدريكشتاد. أعلنت هذه المدينة استسلامها في اليوم التالي. كانت تلك بداية لتكنيك الكماشة حول القسم الرئيسي من الجيش النرويجي في راكشتاد. 
على الجبهة تجاه كونجسفينجر كانت القوات متكافئةً، أوقف الجيش النرويجي في النهاية التقدم السويدي في ليير في 2 أغسطس، وحقق نصرًا آخر في ماتراند في 5 أغسطس. في 3 أغسطس، وصل الملك كريستيان فريدريك إلى الجبهة عند أوتسفولد واقتنع بتغيير استراتيجيته واستخدام 6,000 رجل متمركزين عند راكشتادفي بهجوم مضاد على السويديين. صدر أمر الهجوم المضاد في 5 أغسطس، إلا أن الأمر ألغي بعد ساعات قليلة. 
الديمقراطية السلطوية هي شكل من أشكال الديمقراطية يسعى إلى تمثيل المصالح المختلفة للشعب بتوجيه من النخبة الحاكمة. وقد أطلق بعض المؤيدين لهذا الفكر مصطلح «الديمقراطية العضوية» للإشارة إلى هذا الشكل من الديمقراطية، ويشار إليه أيضًا في حالات الفاشية والستالينية باسم «الديمقراطية الشمولية».
طورت البونابرتية واستخدمت مفهوم الديمقراطية السلطوية لأول مرة؛ إذ كان المفهوم البونابرتي للديموقراطية السلطوية قائمًا على مبدأ إيمانويال جوزيف سياس الذي يقول: «الثقة من الأسفل، والسلطة من الأعلى»؛ وفيه يزعم سياس وجوب أن تكون السلطة مستنيرة ومستجيبة لاحتياجات الناس ومطالبها.
رُوِّج للديمقراطية السلطوية من قبل الفاشيين الذين قدموا الفاشية كشكل من أشكال هذه الديمقراطية التي ترفض صراحةً المفهوم التقليدي للديمقراطية كما هو الحال في ديمقراطية الأغلبية التي تضمن المساواة بين المواطنين. طور المنظِّر السياسي الإيطالي الفاشي جيوفاني جنتيلي مفهوم الديمقراطية السلطوية في الفاشية واستفاد منه زعيم الفاشية الإيطالي بينيتو موسوليني. أيّد النازيون مفهوم الديمقراطية السلطوية أيضًا. قام فرانش فرانشيسكو فرانكو عبر الكتائب الإسبانية لجمعيات الهجوم الوطني النقابي –حركة شبيهة بالفاشية– في إسبانيا بترويج هذا المفهوم، لكنه أطلق عليه تسمية «الديمقراطية العضوية» التي استندت إلى استفتاءات وطنية صدرت من الحكومة الإسبانية إلى الشعب الإسباني.
الحركة الفاشية والشبيهة بالفاشية.
تؤيد الحركات الفاشية نوعًا من الديمقراطية يرشح ويدعم الشخص الأكثر تأهيلًا وليس الشخص المنتخب من قبل أغلبية السكان.
دعم موريس باريس –صاحب التأثير الكبير على السياسات الفاشية– الديمقراطية السلطوية باعتبارها الديمقراطية الحقيقية، بينما رفض الديمقراطية الليبرالية باعتبارها تلاعبًا ونفاقًا. ادعى باريس أن الديمقراطية السلطوية تحمل بين طياتها علاقة روحية بين الزعيم والشعب، وأن الحرية الحقيقية لا تنشأ من الحقوق الفردية أو القيود البرلمانية، ولكن من خلال «القيادة البطولية» و«القوة الوطنية».
روّجت الأنظمة الفاشية والشبيهة بالفاشية التي حكمت إيطاليا ورومانيا وإسبانيا في الفترة ما بين عشرينيات وسبعينيات القرن الماضي للديمقراطية السلطوية كبديل للديمقراطية الليبرالية؛ إذ فُكِّكَت حينها الديمقراطية القائمة على تعدد الأحزاب واستُبدِلت بنقابات تديرها الدولة. تصنّف النقابات الناس ضمن مجموعات تملك نفس المصالح للتواصل مع الدولة التي ستعمل لصالح الإرادة العامة للأمة، وبهذا الشكل تمارس الدولة شكلًا منظمًا من الحكم الشعبي. اعتبر الفاشيون الإيطاليون أن الديمقراطية السلطوية قادرة على تمثيل المصالح المختلفة للمجتمع، وبالتالي توجه الدولة للتصرف بطريقة تصب في صالح الأمة. على النقيض من ذلك، ندد الفاشيون بالديمقراطية الليبرالية واعتبروها ديمقراطية غير حقيقية، بل ولم يعتبروها ديمقراطية في الأساس لأن الانتخابات والبرلمانات –من المنظور الفاشي– لا يمكنها تمثيل مصالح الأمة لكونها تجمع بين أفراد يملكون القليل من القواسم المشتركة ضمن المقاطعات الجغرافية المختلفة الذين يرشحون مجموعة من الأحزاب لتمثلهم؛ وهذا لن ينتج عنه إجماعًا كافيًا فيما يخص المصالح أو المشاريع أو النوايا، واعتبر الفاشيون كذلك أن الانتخابات متعددة الأحزاب التي تدعو إليها الديمقراطية الليبرالية تعمل فقط كوسيلة لإضفاء الشرعية على حكم النخبة دون النظر إلى مصالح الإرادة العامة للأمة.
استنكر هتلر الديمقراطية الانتخابية البرلمانية والتعددية، لكنه استخدم مصطلح الديمقراطية مرارًا وتكرارًا لوصف النازية داعيًا إلى ما سمّاه «الديمقراطية الجرمانية»؛ إذ قال ذات مرة: «الاشتراكية القومية هي الإعمال الحقيقي للديمقراطية»، وله قول آخر: «نحن الألمان الجامحون أكثر ديمقراطية من الأمم الأخرى». وصف وزير الدعاية السياسية الألماني النازي يوزف غوبلز النازية بأنها «ديمقراطية سلطوية» في 31 مايو من عام 1933 خلال خطاب ألقاه أمام الصحافة. أكد المُنظِّر السياسي النازي والتر جيرهارت قدرة الديمقراطية السلطوية على ربط السلطة بإرادة الشعب التي تناهضها الديمقراطية الليبرالية التي ادعى أنها تفتقر إلى السلطة وتفرق الناس ضمن مجتمع ذري. يُعرِّف جاكوب تالمون النازية على أنها مذهب يشجع «الديمقراطية الشمولية»، بينما عرّفها وينفريد مارتيني بـ «الديمقراطية المفرطة». يدعي وينفريد مارتيني أنّ النظام النازي يتواصل مع الجماهير مباشرةً دون الضوابط والموازنات المؤسسية والاجتماعية للديمقراطية الليبرالية.
الديمقراطية العالمية هي نظرية سياسية تستكشف تطبيق قواعد الديمقراطية وقيمها في المجال عبر الوطني والعالمي. يدّعي هذا الشكل من الديمقراطية أنّ الحكم العالمي للشعب من قبل الشعب ولأجل الشعب أمر ممكن ومطلوب. من الكتاب الذين يدافعون عن الديمقراطية العالمية: إيمانويل كانت وديفيد هيلد ودانيال آركيبوج وريتشارد أ. فلك وماري كالدور. يكون القرار في نموذج الديمقراطية العالمية بيد المتأثرين به مع تجنّب الشكل الهرمي للسلطة. ينبغي تعديل الممارسة الديمقراطية لمراعاة إرادة أصحاب المصلحة وفقًا لطبيعة القضايا المطروحة، ويمكن القيام بذلك إما من خلال المشاركة المباشرة لأصحاب المصلحة أو عبر ممثلين منتخبين من قِبلهم. يعتبر النموذج الذي ينادي به الديمقراطيون العالميون نظامًا كونفدراليًا لامركزيًا -أي حكمًا عالميًا دون حكومة عالمية- على عكس نماذج الحكم العالمي الأخرى المدعومة من مفكرين يدعون إلى الفدرالية العالمية الكلاسيكية -مثل ألبرت أينشتاين.
أصل النموذج وتطوره.
أعطى انتصار الدول الليبرالية الغربية التي أنهت الحرب الباردة الأمل في أن تتّبع العلاقات الدولية مُثل الديمقراطية وسيادة القانون. طورت مجموعة من المفكرين في أوائل تسعينيات القرن الماضي المشروع السياسي للديمقراطية العالمية بهدف تقديم حجج فكرية تدعم انتشار الديمقراطية داخل الدول وعلى المستوى العالمي. حقق هذا الفكر بعض النجاحات المهمة في مجال التحول الديمقراطي داخل الدول، ولكنه لم يحقق الكثير من التقدم في مجال تحقيق الديمقراطية العالمية.
دعم الفيلسوف السياسي يورغن هابرماس وعالم الاجتماع أولريش بيك ضرورة توسيع نطاق الإجراءات الديمقراطية لمستوى عالمي.
لاقت الديمقراطية العالمية انتقادات من وجهات نظر واقعية ماركسية مجتمعية متعددة الثقافات. عبّر المُنظِّر الديموقراطي روبرت دال عن شكوكه حول إمكانية توسيع الديمقراطية في المنظمات الدولية إلى درجة كبيرة، لأنه يعتقد أن الديمقراطية تتلاشى مع زيادة الحجم. يشير معارضو نهج دال إلى حقيقة أن الدول الأكبر ليست بالضرورة أقل ديمقراطية؛ إذ لا يوجد ارتباط بين إقبال الناخبين وحجم السكان. وفي الواقع، يكون الإقبال أصغر في البلدان التي يقل عدد سكانها عن 100000 مواطن.
البرنامج السياسي.
بدأت فكرة الديمقراطية العالمية بالدعوة إلى تقويم المنظمات الدولية، ويُقصَد بذلك المحكمة الجنائية الدولية والبرلمان العالمي المنتخب مباشرةً أو الجمعية العالمية للحكومات ويُقصَد بذلك على نطاق أوسع تحويل المنظمات الدولية للنظام الديمقراطي. شكك أنصار الديمقراطية العالمية في فعالية التدخلات العسكرية حتى عندما يكون الدافع وراءها نوايا إنسانية، واقترحوا بدلًا عن ذلك الدبلوماسية الشعبية والحد من التسلح.
النصف المظلم هي رواية رعب نشرت عام 1989 للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ. أدرجتها مجلة بابليشرز ويكلي باعتبارها ثاني أفضل الكتب مبيعًا لعام 1989 بعد رواية توم كلانسي «خطر واضح وحاضر». تحولت الرواية إلى فيلم روائي طويل يحمل نفس الاسم عام 1993.
كتب ستيفن كينغ العديد من الكتب تحت اسم مستعار (ريتشارد باكمان) خلال السبعينيات والثمانينيات. كانت معظم روايات باكمان في طبيعتها أظلم وأكثر تهكمًا، إذ تميزت برعب حشوي أكثر من النمط النفسي القوطي الشائع في العديد من أعمال كينغ الأكثر شهرة. عندما أعلن كينغ أنه هو نفسه باكمان، كتب كتاب «النصف المظلم» الذي يتحدث عن مؤلف يحمل توأمًا يصبح طفيليًا شريرًا ردًا على استئصاله.
ملخص الحبكة.
تتحدث الرواية عن المؤلف ثاد بومونت الذي يحاول التعافي من إدمان الكحول ويعيش في مدينة لودلو في (مين). لم تكن كتب ثاد الخاصة -الخيال الأدبي العقلي- ناجحة للغاية. ومع ذلك، كتب روايات جريمة ناجحة للغاية تحت اسم «جورج ستارك» تحدث فيها عن قاتل عنيف يدعى ألكسيس ماشن. عندما عُرف تأليف ثاد للروايات تحت اسم ستارك، قرر ثاد وزوجته إليزابيث تنظيم دفن وهمي للشخصية البديلة في المقبرة المحلية، والتي ظهرت في مقالة في مجلة بيبول. يوضح كلام ستارك كل شيء: «ليس رجلًا لطيفًا للغاية».
ومع ذلك، يخرج ستارك من القبر الوهمي كيانًا ماديًا كاملًا، مع نفس سمات الشخصية التي أظهرها ثاد أثناء كتابته مثل شرب الخمر بكثرة وتدخين السجائر من نوع بال مول. ثم يبدأ فورة القتل، ويقتل ببشاعة كل شخص رأى أنه مسؤول عن «موته»، مثل محرر ثاد، ووكيله، ومراسل مجلة بيبول الذي قابله، من بين آخرين. يعاني ثاد في الوقت نفسه من كوابيس سريالية. يحقق آلان بانغبورن عمدة بلدة كاسل روك المجاورة في جرائم قتل ستارك، إذ يسمع صوت ثاد ويجد بصمات أصابعه في مسرح الجريمة. يجعل هذا الدليل، بالإضافة إلى عدم رغبة ثاد في الإجابة عن أسئلته، بانغبورن يعتقد أن ثاد -على الرغم من وجود دليل على وجوده في مكان آخر وقت حصول الجرائم- هو المسؤول عن عمليات القتل. ويكتشف في وقت لاحق امتلاك ستارك نفس بصمات أصابع ثاد، وهو دليل على التوأمة التي يتشاركها هو وثاد.
يكتشف ثاد في النهاية تشاركه مع ستارك بنفس الرابطة الذهنية، ويبدأ في العثور على ملاحظات تخص ستارك مكتوبة بخط يده. تخبر الملاحظات ثاد عن النشاط الذي انخرط ستارك فيه. وبملاحظة ثاد لابنه وابنته، يلاحظ اشتراك التوائم برابطة فريدة من نوعها. بحيث يمكن أن يشعرا بألم بعضهما البعض ويبدو أنهما في بعض الأحيان يقرأان عقليّ بعضهما. باستخدام هذا مفتاحًا لوضعه، يبدأ في اكتشاف المعنى الأعمق وراء قصته مع ستارك.
يعلم بانغبورن في نهاية المطاف امتلاك ثاد أخًا توأمًا امتصه ثاد في الرحم ولم يولد ثم أزيل لاحقًا من دماغه عندما كان المؤلف طفلًا. يعاني المؤلف من صداع شديد ويعتقد في الأصل أن الصداع ناتج عن ورم ما. يجد جراح الأعصاب الذي قام بإزالته ما يلي داخل رأسه: جزء من أنف وبعض الأظافر والأسنان بالإضافة إلى عين بشرية مشوهة. يؤدي هذا إلى تساؤلات حول الطبيعة الحقيقية لستارك، سواء كان روحًا خبيثة موجودة بشكل خاص، أو أنه ثاد نفسه مظهرًا نمطًا من اضطراب الهوية التفارقي! يدمّر ثاد ستارك في نهاية المطاف، لكن الكتاب ينتهي بملاحظة غير سعيدة مع زوجة ثاد التي امتلكت شكوكًا جدية حول مستقبل علاقتهما: كانت علاقة مروعة ليس فقط لأن ثاد لم يخلق ستارك (إن لم يكن عن غير قصد)، ولكن لأن جزءًا منه يحب ستارك فعلًا.
التحويلات.
حُولت الرواية لفلم سينمائي بنفس الاسم «النصف المظلم»، من إخراج جورج أ.روميرو عام 1990، وأُصدر عام 1993. صُوّر جزء منه في كلية واشنطن وجيفرسون ومواقع أخرى في جنوب غرب ولاية بنسلفانيا. أدّى بطولته تيموثي هوتون بدور ثاد/ستارك، ومايكل روكر بدور آلان بانغبورن، ومثّل جولي هاريس بصفته زميلًا غريب الأطوار لثاد الذي كان يقدم بعض المعلومات الحيوية عن عالم ما وراء الطبيعة.
أُصدرت لعبة ألعاب المغامرات لـ دوس عام 1992 عن نفس القصة أيضًا. طُورت بواسطة سيمتوس ونشرتها شركة كابستون سوفت وير.
الفرعون الأمريكي (ولد في 2 فبراير 2012) وهو حصان سباق أمريكي أصيل ربح لقب التاج الثلاثي الأمريكي وكأس المربين الكلاسيكي عام 2015؛ وهو الرابح الثاني عشر في التاريخ للتاج الثلاثي، وربح لقب البطولات الأربعة الكبرى (غراند سلام) لسباق الأحصنة الأصيلة لفوزه في السباقات الأربعة، وربح جائزة إكليبس لحصان العام عام 2015، ولقب بطل عام 2015 للأحصنة ذات الثلاث أعوام؛ يملكه ويربيه منذ بدايته في السباقات أحمد الزيات مالك اسطبلات زيات، ويدربه بوب بافيرت، وفارسه في معظم سباقاته فيكتور إسبينوزا، ويربى في مزرعة خيول في مزرعة أشفورد للخيول الأصيلة في كنتاكي.
بعد إنهاء حصان الفرعون الأمريكي السباق في المركز الخامس في ظهوره على حلبة السباق بعمر السنتين، ربح سباقيه التاليين وهما سباق الدرجة الأولى ديل مار فيتشورتي وسباق فرونت رنر ستيكس، وكل منهما بمسافات مختلفة؛ أدت إصابته إلى إبعاده عن كأس جوفينيل للمربين، لكن أهمية فوزيه السابقين أدت للتصويت له لينال لقب بطل الأحصنة الأمريكية لعمر السنتين في جوائز إيكليبس عام 2014. قبل بداية موسم عام 2015، باع زيات حقوق تربية المهر لمزرعة خيول أشفورد وهي فرع تابع لمزرعة خيول كولمور الأيرلندية، وأبقى على المهر ومسيرته في السباق تحت رعايته ولم يُفصح عن إيرادات استيلاد الخيول.
بدأ الفرعون الأمريكي جولات الربح لعام 2015 في سباق ريبيل ستيكس وديربي أركانسس واستمر ليفوز في ديربي كنتاكي 2015 وسباق بريكنيس ستيكس 2015، وربح التاج الثلاثي من بدايته حتى نهايته في سباق بيلمونت ستيكس 2015، ما جعله أصغر حصان أمريكي يربح التاج الثلاثي منذ عام 1978 والثاني عشر في تاريخها، وكان الوقت الذي استغرقه في السباق الثاني من حيث السرعة بين فائزي التاج الثلاثي، كان وقت إنهائه ربع الميل بزمن 24.32 أسرع من حصان سيكريتاريات. أُرسل بعدها إلى منتزه مونماوث وربح بسهولة سباق هاسكل إنفاتيشنال في 2 أغسطس مما دفع بافيرت للقول: « دائماً يفعلها، إنه حصان عظيم». بعد ثلاثة أسابيع حقق المركز الثاني بفارق ضئيل في سباق ترافرز ستيك شديد المنافسة في حلبة سباقات ساراتوجا في 29 أغسطس 2015، محققًا الفوز في ثمانية سباقات متتالية.
بايلون، رواية للمؤلف الأمريكي ويليام فوكنر. نُشرت عام 1935، تقع أحداث الراوية في نيو فالوا، وهي نسخة خيالية من نيو أورلينز. وتُعد واحدة من روايات فوكنر القليلة التي تقع أحداثها خارج مقاطعة يوكناباتا، بيئته الخيالية المفضلة. تُعد بايلون قصة مجموعة من المتنقلين ذوي الحياة غير التقليدية بتاتًا. يعيشون عيشة الكفاف، دائمًا ما يكونون على بعد خطوةٍ أو خطوتين فقط من الفقر المدقع، وعلاقاتهم بين الأشخاص غير تقليدية وصادمة بالنسبة لمعايير مجتمعهم وأزمنتهم. يلتقون بصحافي مهتاج وعاطفي للغاية في نيو فالوا يتورط معهم بشدة، مع عواقب مأساوية.
توفر الرواية الأُسس لفيلم عام 1957 بعنوان الملائكة المشوهة.
في علم اللغويات، برنامج الحد الأدنى هو خط رئيسي في التحقيق اللغوي، تطور في مجال النحو التوليدي منذ أوائل التسعينيات من القرن الماضي ابتداءً من ورقة نشرها نعوم تشومسكي عام 1933.
يقدم تشومسكي برنامج الحد الأدنى كبرنامج، لا كنظرية، بعد التفرقة التي وضعها إمري لاكتوس بين الاثنين. يعتبر برنامج الحد الأدنى طريقة تحقيق تتميز بمرونة الاتجاهات المتعددة الممكنة في ظل الحد الأدنى الخاص بها. في النهاية، يقدم برنامج الحد الأدنى إطارًا مفاهيميًا يستخدم لتوجيه تطور نظرية اللغويات. في برنامج الحد الأدنى، يحاول تشومسكي أن يقترب من نحو كلي من الأسفل، وهو ما يطرح السؤال «ما هي الإجابة المُثلى على ما يجب أن تكون عليه نظرية اللغة الداخلية؟».
بالنسبة لتشومسكي، هناك أسئلة للحد الأدنى، لكن الأسئلة يمكن أن تكون داخل إطار أي نظرية. هناك اثنان من هذه الأسئلة كلها يلعبان الدور الأكثر أهمية وهما:
الأهداف النظرية.
الكمال.
يستحث برنامج الحد الأدنى فكرة أن قدرة اللغة في البشر تظهر علامات على كونها مُتضمنة في تصميم أمثل بتنظيم رائع، وهو ما يقترح أن الأعمال الداخلية تتفق مع قانون حسابي شديد البساطة أو عضو عقلي محدد. بكلمات أخرى، يعمل برنامج الحد الأدنى على افتراض أن النحو الكلي يكون تصميمًا كاملًا بمعنى أنه يحتوي فقط على ما هو ضروري لتلبية احتياجات البشر المعرفية والحسية (الصوتية).
من الناحية النظرية، وفي سياق النحو التوليدي، يرسم برنامج الحد الأدنى على منهج الحد الأدنى لبرنامج المبادئ والبارامترات، وهو ما يُعتبر النموذج النظري المعياري النهائي الذي أنشأه علم اللغويات التوليدي منذ ثمانينيات القرن الماضي. ما يقترحه هذا المنهج هو أن وجود مجموعة ثابتة من المبادئ الصالحة لكل اللغات، التي عند اجتماعها بقواعد مجموعة نهائية للتحولات الثنائية (البارامترات)، قد تصف الخصائص المعنية التي تميز نظام اللغة وهي ما يتوصل إليها الطفل في النهاية.
يهدف برنامج الحد الأدنى إلى محاولة معرفة كم من المبادئ ونماذج البارامترات، يمكن أن تؤخذ كنتيجة لهذا التصميم الافتراضي الرائع ذي الكفاءة الحسابية لقدرة اللغة البشرية. وبالتالي، تقدم نسخٌ أكثر تطورًا من منهج المبادئ والبارامترات مبادئَ تقنية، التي يبدو أن برنامج الحد الأدنى يتبعها.
الاقتصاد.
يهدف برنامج الحد الأدنى إلى مواصلة تطوير الأفكار التي تتضمن اقتصاد الاشتقاق واقتصاد التمثيل، التي بدأت أن تصبح هامة في بدايات التسعينيات من القرن الماضي، لكنها كانت لا تزال جوانب سطحية من النحو التحويلي.
أبولفات أساد أغلو علييف - مطرب ومغني أذربيجاني، فنان الشعب في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية.
حياته.
ولد أبولفات علييف في 30 ديسيمبر عام 1926 في شوشا. 
في 1945 اصبح عازف منفرد في فيلهارموني أكاديمى لدولة أذربيجان.
منذ 1956 أبولفات علييف هو عازف منفرد في مسرح أكاديمية دولة أذربيجان للأوبرا والباليه. 
تم متح أبولفات علييف بإسم فنان الشعب في جمهورية أذربيجان الاشتراكية السوفيتية.
كُان مُسافراً برفقة في إيران، سوريا، غينيا، غانا، لبنان. 
أدئ أبولفات علييف عدد من المقامات بما في ذلك مقام سيكا، راست، شور، بياتي شيراز و إلخ. 
بما في ذلك أدى أبولفات علييف في الأدوار بالمسارح:
توفي أبولفات علييف في 27 ديسمبر عام 1990، عن عمر يناهز 37.
وصلات خارجية.
https://www.youtube.com/watch?v=RFLQ-SrTWBg
https://www.youtube.com/watch?v=aQm6_8u1tMM
تعتبر زاوية النساك التي بناها أبو عنان فارس المريني سنة 1356م من أقدم الزويا بمدينة سلا المغربية. تم إعدادها للغرباء، ولمن اضطر إلى المبيت بها من التجار وغيرهم، وجعلت للتصدق على المساكين بالطعام يوميا.
ويحتفظ مدخل الباب الرئيسي الباقي من زاوية النساك، على شريطين مكتوبين بالخط الكوفي المغربي، ويقرأ الأول على النحو التالي :
"وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء، والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس".
أما النص الثاني فيقرأ: "وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت وعليه أنيب ".
ويذكر الدكالي أن بابها الغربي كان يشمل على نص تسجيلي، يقرأ على النحو التالي, (الحمد لله، أمر ببناء هذه الزاوية المباركة أمير المؤمنين، المتوكل على رب العالمين، أبو عنان، بن موالينا، الخلفاء الراشدون، الملوك الطاهرين، بني عبد الحق، أعلى الله آثارهم وشيد منارهم، فرغ من بنائها في 27 شعبان عام سبعة وخمسين وسبع مائة ).
دوريس أميليا بلاكبيرن (هوردرن قبل الزواج؛ 18 سبتمبر 1889 - 12 ديسمبر 1970) مصلحة اجتماعية وسياسية أسترالية. كانت عضوًا في مجلس النواب منذ العام 1946 حتى العام 1949، وهي المرأة الثانية فيه بعد أنيد ليون. كانت بلاكبيرن اشتراكية بارزة وكانت في الأساس عضوًا في حزب العمال. تزوجت موريس بلاكبيرن، عضو البرلمان عن حزب العمال، لكنه طُرد من الحزب عام 1937 فاستقالت تضامنًا معه. توفي زوجها عام 1944، فانتخبت لملء مقعده الشاغر في الانتخابات الفيدرالية عام 1946 - لتصبح أول امرأة تُنتخب للبرلمان كمستقلة. خدمت بلاكبيرن لولاية واحدة فقط قبل أن تهزم. عملت لاحقًا رئيسة للرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية.
حياتها المبكرة.
ولدت في هوثورن، ملبورن، فيكتوريا، والدها وكيل عقاري يدعى ليبس هوردرن ووالدتها لويزا ديسون. انخرطت دوريس في قضايا حقوق المرأة والسلام في سن مبكرة، وشغلت منصب سكرتير حملة فيدا غولدستين، وهي أول امرأة تترشح للانتخابات البرلمانية الفيدرالية في أستراليا. تزوجت من موريس بلاكبيرن، رفيقها بالاشتراكية، في ملبورن في 10 ديسمبر 1914 وقضت شهر عسلها في تنظيم حملات ضد الحرب والتجنيد.
السياسة.
بينما خدم زوجها في أوقات مختلفة كعضو عن حزب العمال الأسترالي في كلا البرلمانين الفيكتوري والفدرالي، استمرت بلاكبيرن بالعمل على القضايا الاجتماعية، ما أدخلها بصراع مع حزب العمال (الذي كانت هي أيضًا عضوًا فيه)، وبعد طرد موريس من الحزب عام 1937، استقالت هي منه. تابع زوجها ولايته في البرلمان كمستقل لكنه خسر مقعده في الانتخابات الفيدرالية عام 1943 لصالح المرشح العمالي، وتوفي في العام التالي.
ولايتها البرلمانية.
بعد ما أزعجتها معاملة حزب العمال لزوجها، تقدّمت دوريس كمرشحة عمالية مستقلة لمقعد موريس القديم في بورك في انتخابات عام 1946، وفازت بها لتصبح ثاني امرأة تُنتخب في مجلس النواب الأسترالي.
في البرلمان، شاركت بلاكبيرن، العضو المستقل مع زميلها العضو السابق في حزب العمال جاك لانج، في قضايا مماثلة لقضايا زوجها الراحل، واكتسبت سمعة سيئة على مستوى البلاد عام 1947 عندما كانت النائب الوحيد الذي صوت ضد مشروع قانون الطاقة الذرية. شغلت منصب الرئيس الوطني لمجلس الحريات المدنية. بعد إعادة التوزيع الانتخابي، ألغي مقعدها في بورك، وفي انتخابات عام 1949، طعنت في المقعد المنشأ حديثًا لويلز. تنافست مع كل من حزب العمال والحزب الليبرالي فحصدت المركز الثالث بنسبة 20% من مجموع الأصوات، ترشحت مرة أخرى عام 1951 لتحل ثالثة كذلك، هذه المرة مع 17% من الأصوات، وفي كلتا المرتين كان الفوز من نصيب حزب العمال.
ارتباطاتها.
ظلت بلاكبيرن نشطة في القضايا الاجتماعية، إذ عملت رئيسة للرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية. إدراكًا منها للمشاكل التي تواجه السكان الأصليين، بعد زيارة إلى قاعدة ووميرا العسكرية، شاركت مع دوغلاس نيكولز بتأسيس رابطة التقدم للسكان الأصليين والمجلس الاتحادي للنهوض بالسكان الأصليين.
وفاتها.
توفيت بلاكبيرن في 12 ديسمبر من العام 1970 في كوبرغ، فيكتوريا، عن عمر يبلغ 81 عامًا تاركة وراءها ابنًا وواحدة من ابنتين.
رحلات مع تشارلي: بحثًا عن أميريكا: هي رواية من نوع أدب السفر كتبها المؤلف الأمريكي جون ستاينبيك. تصوّر الرواية رحلة عبر الولايات المتحدة الأميريكية عام 1960 قام بها ستاينبيك برفقة كلبه البودل المدعو تشارلي. كتب ستاينبيك أن الدافع وراء كتابه هذا هو رغبته برؤية بلده من منظور شخصي، باعتبار أنه يكسب المال من خلال الكتابة عن بلده. كتب ستاينبيك عن الكثير من الأسئلة التي راودته خلال رحلته، وكان السؤال الرئيس هو «كيف يبدو الأمريكيون حاليًا؟» على أي حال، لاحظ الكاتب امتلاكه الكثير من الشكوك والتخوفات حول «أميريكا الجديدة» التي صادفها أثناء رحلته.
يروي ستاينبيك عن ترحاله عبر الولايات المتحدة الأمريكية عبر سيارة خاصة تحوي معدات تخييم أطلق عليها اسم روثيناتي، تيمّنًا باسم الحصان في رواية دون كيخوتي. يبدأ ستاينبيك رحلاته من لونغ آيلاند في نيويورك، ويسير عبر الحدود الخارجية للولايات المتحدة، من ماين حتى إقليم الشمال الغربي الهادئ، وصولًا إلى موطنه الأصلي في ساليناس فالي ضمن ولاية كاليفورنيا، ثم يعبر تكساس وصولًا إلى الجنوب الأمريكي، ثم يعود إلى نيويورك. تغطي رحلة كهذه مسافة قدرها نحو 10 آلاف ميل.
وفقًا لتوم ستاينبيك، الشقيق الأكبر للكاتب، فالسبب الحقيقي وراء هذه الرحلة هو معرفة ستاينبيك بقرب انتهاء حياته، ورغبته برؤية بلده مرة أخيرة قبل أن يموت. قال ستاينبيك الأصغر إن سماح زوجة الأب لوالده بالذهاب في هذه الرحلة كان أمرًا مفاجئًا: فوضعه الصحي ومرض القلب يشيران إلى احتمال موته في أي لحظة. في النسخة التي رافقت الذكرى الخمسين لإطلاق الكتاب، احتوت المقدمة على عبارة تحذر المتابعين، مفادها التالي: «من الخطأ أخذ كتاب أدب الرحلات هذا بشكل حرفي، فستاينبيك كان روائيًا عن قلب وقالب».
موجز الرواية.
الجزء الأول.
افتتح ستاينبيك كتابه بوصف حب السفر والتجوال الذي امتلكه طيلة حياته، والتحضيرات التي أعدها لإعادة اكتشاف بلده الذي شعر بفقدان الاتصال معه بعدما عاش في مدينة نيويورك وسافر إلى أوروبا 20 عام. كان ستاينبيك في الثامنة والخمسين من العمر في عام 1960، وكانت مسيرته المهنية على وشك الانتهاء، لكنه شعر عندما كتب عن أميريكا وشعبها أنه «يكتب عن شيء لم يعد على علمٍ به، وبدا له أن تلك جريمة بالنسبة للكاتب» (الصفحة السادسة). اشترى شاحنة بيك أب من طراز جي إم سي، وأطلق عليها اسم روثيناتي، وعدلها بإضافة معدات التخييم من أجل الرحلة. في اللحظة الأخيرة، قرر ستاينبيك اصطحاب تشارلي، كلب البودل الفرنسي الخاص بزوجته البالغ 10 أعوام، الذي خاض الكاتب معه الكثير من المحادثات الفكرية بصفته وسيلة لاستكشاف أفكاره الخاصة. نوى ستاينبيك المغادرة وبدء الرحلة بعد يوم عيد العمال، والانطلاق من منزله الصيفي في ساغ هاربور في الجزء الشرقي من لونغ آيلاند، لكن رحلته تأخرت نحو أسبوعين بسبب إعصار دونا الذي أصاب لونغ آيلاند مباشرةً. حاول ستاينبيك الحفاظ على قاربه خلال مرور الإعصار، وحسبما وصف، أبشرت تلك المحاولة بحالته الذهنية الجريئة والمتهورة حتى، ما شجعه على الإقبال على تلك الرحلة الطويلة الشاقة الطموحة عبر البلاد.
الجزء الثاني.
بدأ ستاينبيك الرحلة بالسفر بواسطة عبارة من لونغ آيلاند إلى كنيتيكيت، متجاوزًا قاعدة غواصات البحرية الأمريكية في نيو لندن، حيث تتمركز عدة غواصات نووية. تحدث ستاينبيك إلى بحار متمركز ضمن غواصة، وأشار إلى استمتاعه بهذه الوظيفة لأن الغواصات «توفر كل أشكال المستقبل». يُرجِع ستاينبيك قلقه حول المستقبل إلى التغيرات السياسية والتكنولوجية المتسارعة. ذكر أيضًا تبذير المدن الأمريكية والمجتمع، وألقى الضوء على كميات المخلفات والفضلات الكبيرة الناتجة عن كل المنتجات المعبأة.
التاريخ.
المسيحية المبكرة وعلاقتها بالدولة.
اعترفت السلطات الرومانية بالمسيحية كديانة منفصلة عن اليهودية قبل نهاية القرن الأول. مُنح هذا التمييز -الذي ربما قد تشكّل بالفعل من الناحية العملية في وقت نشوب حريق روما الكبير في عام 64- صفة رسمية من قبل الإمبراطور نيرفا حوالي عام 98 من خلال منح المسيحيين الإعفاء من دفع الضريبة اليهودية، وهي ضريبة سنوية مفروضة على اليهود. افترض بلينيوس الأصغر، عندما كان حاكمًا رومانيًا بديلًا في بيثينيا في عام 103، في رسائله إلى الإمبراطور تراجان أن المسيحيين ليسوا يهودًا لأنهم لا يدفعون الضريبة.
اضطر المسيحيون إلى التفاوض بشأن ما يمكنهم فعله كبديل عن المشاركة في العبادة الإمبراطورية، وذلك نظرًا إلى أن دفع الضرائب كان أحد الطرق التي أظهر بها اليهود نواياهم الحسنة وولاءهم تجاه الإمبراطورية. أدى رفضهم لعبادة الآلهة الرومانية أو عبادة الإمبراطور كإله في بعض الأحيان إلى الاضطهاد والاستشهاد. حاول البابا ترتليان، على سبيل المثال، المجادلة بأن المسيحية لم تكن خيانة بطبيعتها، وأن المسيحيين يمكنهم تقديم شكل خاص بهم من الصلاة من أجل سعادة الإمبراطور.
انتشرت المسيحية خاصة في الأجزاء الشرقية من الإمبراطورية وما وراء حدودها. كانت في البداية محدودة نسبيًا في الغرب، ولكن ظهرت تجمعات مسيحية كبيرة في روما وقرطاج وغيرها من المراكز الحضرية، وأصبحت بحلول نهاية القرن الثالث الإيمان السائد في بعضها. شكل المسيحيون حوالي 10% من السكان الرومان في عام 300 وفقًا لبعض التقديرات. يقول ويل ديورانت إن الكنيسة المسيحية طغت على الوثنية لأنها قدمت عقيدة أكثر جاذبية، ولأن قادة الكنيسة تناولوا الاحتياجات الإنسانية بشكل أفضل من منافسيهم.
أصبحت مملكة أرمينيا، مملكة عميلة رومانية تحكمها أسرة فرثية اسميًا، أول دولة تتبنى المسيحية كدين للدولة في عام 301.
التأسيس والخلافات المبكرة.
أنهى الإمبراطور غاليريوس في عام 311 مع صدور مرسوم سيرديكا (صوفيا الآن) اضطهاد ديوكلتيانوس الذي اشتهر بأنه المسؤول عن التحريض له، وأصدر الإمبراطور قسطنطين في عام 313 مرسوم ميلان الذي منح المسيحيين وغيرهم «حق الممارسة المفتوحة والمجانية لتعاليم عبادتهم».
بدأ قسطنطين في استخدام الرموز المسيحية مثل رمز كاي رو في بداية حكمه، ولكنه استمر في تشجيع الممارسات الدينية الرومانية التقليدية ومن ضمنها عبادة الشمس. أسس قسطنطين مدينة القسطنطينية لتكون العاصمة الجديدة للإمبراطورية الرومانية في عام 330. كانت المدينة ستصبح تدريجياً المركز الفكري والثقافي للعالم المسيحي.
أصبحت الهيئة المسيحية مستهلكة بالمناقشات التي تحوم حول الأرثوذكسية على مدار القرن الرابع، أي التي تكون معتقداتها الدينية هي الصحيحة. وُجدت مجموعة في شمال أفريقيا أطلق عليها لاحقًا اسم الدوناتيّة التي آمن أتباعها بتفسير صارم جدًا للمسيحية استبعد الكثيرين ممن تخلوا عن الإيمان خلال اضطهاد ديوكلتيانوس في أوائل القرن الرابع، وخلقوا أزمة في الإمبراطورية الغربية.
عُقد ملتقى سينودوس في روما في عام 313 وتلاه آخر في آرل في عام 314. حكم الملتقى بأن العقيدة الدوناتية كانت بدعة، وأطلق قسطنطين أول حملة اضطهاد من قبل المسيحيين ضد المسيحيين، وبدأ بالتدخل الإمبراطوري في اللاهوت المسيحي وذلك عندما رفض الدوناتيّون التراجع. مُنح الدوناتيّون، الذين شكلوا حزب الأغلبية في مقاطعة أفريقيا الرومانية لمدة 30 عامًا، القبول الرسمي خلال عهد الإمبراطور يوليان المرتد.
جاشينتو فيرو هو ممثل إيطالي ، ولد في 22 نوفمبر 1943، بالاتسولو أكريدي، صقلية إيطاليا.
البرنلة هي عملية حيوية تشتمل على إضافة جزيئات كارهة للماء للبروتين أو المركبات الكيميائية الأخرى. يُفترض عادةً أن مجموعة مركبات البرنيل تسهل ارتباط البروتينات بالأغشية الخلوية على غرار المركبات المثبتة للشحوم على الرغم من عدم وجود دليل مباشر يدعم ذلك. وعلى كل حال، ثبت أن مجموعات البرنيل تلعب دورًا مهمًا في ارتباط البروتينات ببعضها.
مثبطات عمليات البرنلة.
يمكن استخدام مثبطات فرانيسل ترانسفيراز لإيقاف عملية ربط البروتينات في بعض الطفيليات مثل المثقبيات البروسية والملاريا. يعتقد أن الطفيليات أكثر عرضة لتثبيط أنزيم فرانسيل ترانسفيراز من البشر، وربما يكون السبب في ذلك افتقار هذه الطفيليات إلى أنزيم غرانيل ترانسفيراز. هكذا يبدو من الممكن تطوير عقاقير مضادة للطفيليات اعتمادًا على الأدوية المثبطة لأنزيم فرانيسل ترانسفيراز والتي تستخدم اليوم كعقاقير مضادة للسرطان على نطاق واسع.
أظهرت الأدوية المثبطة لأنزيم فرانسيل ترانسفيراز أيضًا نتائج مشجعة في علاج متلازمة بروجيريا جيلفورد هاتشينسون (الشيخوخة المبكرة) عند الفئران. بدأت تجارب سريرية اعتمادًا على ذلك في مايو 2007 لدراسة فوائد استخدام مثبطات أنزيم فرانسيل ترانسفيراز عند الأطفال المصابين بمتلازمة بروجيريا جيلفورد هاتشينسون.
التأثيرات المحتملة على صحة القلب وطول العمر.
أوضحت دراسة أجريت في عام 2012 أنَّ العلاج بالستاتين يزيد من عمر المريض ويحسن صحة القلب في التجارب التي أجريت على ذبابة الفاكهة عن طريق تقليل عملية برنلة البروتينات. خلصت الدراسة أيضًا أن هذه البيانات هي الدليل الأكثر تأكيدًا حتى الآن على أن انخفاض مستوى عملية برنلة البروتينات يمكن أن يحسن من صحة القلب ويطيل العمر، وهو ما يفسر التأثيرات الإيجابية للعديد من مركبات الستاتينات غير المرتبطة بالكوليسترول.
درست تجربة سريرية أخرى أجريت في عام 2012 الفائدة المحتملة لاستخدام طريقة تثبيط برنلة البروتينات في علاج متلازمة بروجيريا جيلفورد هاتشينسون (متلازمة الشيخوخة المُبكرة). تتميز هذه المتلازمة بقصور في النمو وتسريع عملية تصلب الشرايين التي تؤدي في النهاية للوفاة المبكرة. قدمت هذه الدراسة نتائج مشجعة نسبيًا لاستخدام طريقة تثبيط البرنلة في علاج هذه المتلازمة والتخفيف من آثارها.
من بويك 8 : هي رواية رعب من تأليف الكاتب الأمريكي ستيفن كينغ. نُشرت في 24 سبتمبر 2002. تُعتبر رواية كينغ الثانية التي تستعرض سيارة خارقة للطبيعة (الرواية الأولى هي كريستين، التي تدور أحداثها كما هذه الرواية في غرب بنسلفانيا). وفقًا لما ورد على غلاف الكتاب «من بويك 8، رواية حول افتتاننا بالأشياء القاتلة، وعن إصرارنا حول إجابات لا وجود لها،  وحول الذعر والشجاعة بمواجهة ما لا سبيل لمعرفته». اشتُقَّ العنوان من أغنية بوب ديلان «من بويك 6».
ملخص الحبكة.
الرواية سلسلة من ذكريات مستحضرة لأعضاء الكتيبة دي، وهي ثكنة شرطة ولاية بنسلفانيا في ولاية بنسلفانيا الغربية. بعد مقتل كورتيس ويلكوكس  – العضو المحبوب في الكتيبة دي–  على يد سائق مخمور، يبدأ ابنه نيد بزيارة الثكنة. وسرعان ما يروق نيد للشرطيّين، مأمور الإرسال والحارس، ويبدآن بإخبار نيد حول «بويك 8».
كانت «بويك 8» التي تشبه سيارة «بويك رودماستر» طراز (1953) مخزنة في مرآب بالقرب من الثكنة منذ عام 1979 بعدما تركها سائق غامض في محطة وقود ثم اختفى بعد ذلك. اكتشفوا فيما بعد أنها أبعد ما تكون عن كونها سيارة. تبدو بأنها سيارة بويك رودماستر، ولكن عجلة القيادة غير قابلة للحركة، وأجهزة لوحة القيادة ليست ذات فائدة، والمحرك لا يحوي قِطع حركة، وأسلاك الإشعال غير مرتبطة بأي شيء، والسيارة تصلح نفسها عند أذيتها، وتتخلص من كل الأوساخ أو الحطام.
ساندي ديربورن -رقيب الكتيبة  دي- هو الراوي الرئيس للكتاب، ويروي القصة لنيد ويناقش أشياء مختلفة حدثت مع السيارة وافتتان والده بها. تتسبب السيارة بشكل متكرر في حدوث ما أسموه «زلازل خفيفة» أو ومضات كبيرة من الضوء الأرجواني على مدى فترة زمنية طويلة. هذه الأضواء «تنجب» أحيانًا نباتات ومخلوقات غريبة لا تشابه أي شيء في عالمنا. وقد اختفى شخصان كانا موجودين بالقرب من السيارة، وهما إينيس رافيرتي الزميل السابق لكيرتس ويلكوكس، بالإضافة إلى أحد الأشخاص الهاربين عديمي القيمة يدعى برايان ليبي. رُجِّح في وقت لاحق أن «بويك» لربما كانت في الواقع بوابة بين عالمنا وعالم آخر.
بعد سماع قصة بويك وكيف أُبقِيت سرًا من قبل الكتيبة دي لفترة طويلة، أصبح نيد مقتنعًا بأن السيارة كانت مرتبطة بطريقة ما بوفاة والده في ما بدا حادث طريق عشوائي. في النهاية كان عامل محطة الغاز الذي أبلغ لأول مرة عن سيارة بويك المركونة أمام المحطة هو نفس الرجل الذي سوف يقتل والده بعد سنوات. ويحذره ساندي من الهوس بسيارة البويك («ثمة سيارات بويك في كل مكان»، يحذره فيما بعد) ولكن بعد أن ترك نيد في منشأة الكتيبة دي ليتناول طعام العشاء،  يدرك أن نيد لم يسأل أبدًا عمّا إذا كان هناك أي شخص قد فكّر بتدميرها. يستنتج بذلك أن نيد عازم على تدمير البويك، وأن البويك تريد استغلال اندفاع نيد لإرساله إلى العالم الآخر.
يعود ساندي إلى المرآب ليجد نيد جالسًا فيها، وقد صبّ نيد البنزين تحت السيارة حاملًا مسدسًا وعود ثقاب. حالما يتمكن ساندي من سحب نيد من السيارة، تتحول بويك إلى بوابة محاولةً جرّ كل من نيد وساندي إلى داخلها. يصل بقية الطاقم إثر شعورهم بحدوث خطبٍ ما، جميعهم يساعدون في تذكر قصة أصل بويك في محطتهم، ويتمكنون من تحرير نيد وساندي، ولكن ليس قبل أن يخطف ساندي لمحة على العالم في الجانب الآخر من البويك. يرى قلادة الصليب المعقوف الخاصة بليبي وحذاء رعاة البقر مع قبعة إينيس ماركة ستيتسون ومسدس نوع روغر.
رُويت قصة أخيرة موضحةً أن مسألة تدمير البويك قد نوقشت في واقع الأمر. لكنهم نَتَجوا إلى نظرية أن سيارة بويك تعمل كشكل من أشكال صمامات الموازنة بين العوالم، وأن تدميرها من شأنه أن يلحق ضررا أكثر من النفع. يرتؤون أن مراقبة البويك أكثر القرارات أمانًا، على أمل أن تتبدد وتنتهي القوة الخارقة للطبيعة أيًّا كانت في النهاية.
ينتهي الأمر بإيدي جاي بقتل نفسه ويصبح نيد مأمورًا. يحدّق نيد في البويك ويخبر ساندي بأن الشقوق في الزجاج الأمامي لم تُصلح.
أرض سالم أو أرض سيلم أو حشد سالم هي رواية رعب من عام 1975 للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ. كانت هذه روايته المنشورة الثانية. تتضمن القصة كاتبًا يدعى بن ميرز يعود إلى أرض جيروسالم (أورشليم) (أو أرض سالم اختصارًا) في ولاية مين، حيث عاش من سن الخامسة حتى التاسعة، ليكتشف أن السكان يتحولون إلى مصاصي دماء. نزور المدينة مجددًا في القصص القصيرة «أرض جيروسالم، Jerusalem's Lot» و«واحد من أجل الطريق، One for the Road»، وكلاهما من مجموعة قصص كينغ "ورديّة الليل" (1978). رُشِّحت الرواية لجائزة الفانتازيا العالمية عام 1976، وجائزة لوكوس لأفضل رواية فنتازيا عبر الزمن في عام 1987.
في مقابلتين منفصلتين في الثمانينيات، قال كينغ إنه، من بين جميع كتبه، كان كتاب أرض سليم المفضل لديه. في المقابلة التي أجراها في يونيو 1983 مع "بلايبوي"، ذكر المذيع أن كينغ يخطط لتأليف تتمة لهذا الكتاب نظرًا لأنه كان المفضل لديه، لكن كينغ قال في موقعه الإلكتروني أنه بسبب أن سلسلة "برج الظلام" أُكملت بالفعل في "ذئاب الكالا  Wolves of the Calla" "وأغنية سوزانا Song of Susannah"، شعر أنها لم تعد بحاجة إلى تتمة. في عام 1987، أخبر فيل كونستانتين في مجلة "ذا هايواي باترولمان": «إنها قصتي المفضلة تقريبًا، وغالبًا بسبب الحديث عن البلدات الصغيرة، فهي كالكائنات المحتضرة في عصرنا. تشعرني القصة بدفء المنازل البسيطة، ولها مكان خاص في قلبي!» كان هذا الكتاب مخصصًا لابنة كينغ، نايومي.
ستيفان بّروكوفييفيتش تيموشينكو (23 ديسمبر 1878 – 29 مايو 1972)، هو مواطن أوكراني المولد روسي، ثم مهندس وأكاديمي أمريكي في وقت لاحق. يُعد أب ميكانيكا الهندسة الحديثة. هو مخترع وأحد المهندسين الميكانيكيين البارزين في جامعة سانت بطرسبرغ متعددة التقنيات. وعضو مؤسس في الأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا، ألّف أعمالًا رائدة في مجالات الميكانيكا الهندسية والمرونة وميكانيكا المواد، والتي ما زال الكثير منها يُستخدم بصورة واسعة في يومنا هذا. بعد أن بدأ مسيرته العلمية في الإمبراطورية الروسية، هاجر تيموشينكو إلى مملكة صربيا وكرواتيا وسلوفينيا (مملكة يوغوسلافيا حاليًا) أثناء الحرب الأهلية الروسية ثم إلى الولايات المتحدة.
سيرة حياته.
وُلد تيموشينكو في قرية شبوتوفكا بحكومة شيرنكوف التي كانت آنذاك إقليمًا تابعًا للإمبراطورية الروسية (كونوتوب رايون، أوكرانيا في وقتنا هذا). درس في إحدى مدارس رومني الثانوية، في حكومة بّولتافا (حاليًا في سومي أوبلاست) من 1889 إلى 1896. في رومني، كان أبرام يوفي زميله وصديقه في المدرسة، وهو عالم فيزياء أشباه الموصلات الذي اشتهر لاحقًا. واصل تيموشينكو تعليمه نحو الحصول على درجة جامعية في معهد سانت بطرسبرغ لوسائل المهندسين في الاتصال. بعد تخرجه في عام 1901، استمر في التدريس في نفس المؤسسة من 1901 إلى 1903 ثم عمل في معهد سانت بطرسبرغ متعدد التقنيات في عهد فيكتور كيربيتشوف 1903- 1906. في عام 1905، أُرسل لمدة عام إلى جامعة غوتينغن حيث عمل تحت إدارة لودويغ براندتل.
في خريف عام 1906، عُين رئيسًا لقسم ميكانيكا المواد في معهد كييف متعدد التقنيات. اتضح أن العودة إلى مسقط رأسه في أوكرانيا شكلت جزءًا مهمًا من حياته المهنية وأثرت أيضًا على حياته الشخصية في المستقبل. عمل أستاذًا في المعهد متعدد التقنيات في الفترة الممتدة بين عامي1907 و1911، وقام ببحوث حول طريقة العناصر المنتهية لحسابات المرونة، والتي تُدعى طريقة ريليه. خلال تلك الأعوام كان أيضًا رائدًا في العمل على موضوع الانبعاج، ونشر الإصدار الأول من كتاب "مقاومة المواد" الشهير. انتُخب عميدًا لقسم الهندسة الإنشائية في عام 1909.
في عام، 1911 وقع على احتجاج ضد وزير التعليم كاسو وفُصل من معهد كييف متعدد التقنيات. في عام 1911، حصل على جائزة ديميتري إيفانوفيتش زورافسكي لمعهد سانت بطرسبرغ لوسائل المهندسين في الاتصال والتي ساعدته على الصمود بعد خسارة وظيفته. ذهب إلى سانت بطرسبرغ حيث عمل محاضرًا ثم أستاذًا في معهد الكهروتقنية ومعهد سانت بطرسبرغ للسكك الحديدية (1911-1917). وخلال ذلك الوقت، طور نظرية المرونة ونظرية انحراف الجائز، وواصل دراسة الانبعاج. في عام 1918، عاد إلى كييف وساعد فلاديمير فرنادسكي في إنشاء الأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا، وهي أقدم أكاديمية في الجمهوريات السوفييتية عدا روسيا. في الفترة الممتدة بين عامي 1918 و1920، ترأس تيموشينكو المعهد المؤسس حديثًا للميكانيكا في الأكاديمية الوطنية للعلوم في أوكرانيا، والذي يحمل اسمه في يومنا هذا. كان أخ تيموشينكو الأصغر، سيرهي تيموشينكو، وزيرًا للاتصالات في أوكرانيا وشارك في الحملة الشتائية الثانية ضد النظام السوفييتي.
بعد استيلاء القوات المسلحة في جنوب روسيا على كييف في عام 1919 بقيادة أنطون دينيكين، انتقل تيموشينكو من كييف إلى روستوف على نهر الدون. وبعد سفره عبر نوفوروسيسيك، وشبه جزيرة القرم والقسطنطينية إلى مملكة صربيا وكرواتيا وسلوفينيا (مملكة يوغوسلافيا حاليًا)، وصل إلى زغرب، حيث حصل على الأستاذية في معهد زغرب متعدد التقنيات. في عام 1920، وخلال التحرير المؤقت لكييف من البلشفية، سافر تيموشينكو إلى المدينة، ولمّ شمل عائلته وعاد معها إلى زغرب.
يُذكر إلقاءه محاضرات باللغة الروسية بينما كان يستخدم أكبر عدد ممكن من الكلمات بالكرواتية، وتمكن الطلاب من فهمه جيدًا.
سعادة الأسرة، هي رواية قصيرة للكاتب ليو تولستوي، كتبها في عام 1859 ونُشرت لأوّل مرة في مجلّة الرسول الروسي.
الحبكة.
تتمحور الرواية حول قصّة حب وزواج الفتاة الشابة ماشيشكا (17 عامًا) وصديق عائلتها القديم الأكبر سنًا سيرجي ميخيليتش (36 عامًا). تروي ماشا القصّة. يبدأ الأمر بمغازلة متخفية وراء ستار الصداقة العائلية، وتنتهي بالحب الذي يسيطر على ماشا ولا تستطيع احتواءه بعد الآن. تكشف ماشا عن مشاعرها لسيرجي ميخيليتش، الذي يبادلها هذا الغرام. لم يقاومها سيرجي إلا نتيجةً لخوفه من تعب مارشا من فارق السن بينهما. يخبرها سيرجي بأنّه يحب الهدوء والسكون، بينما ترغب هي باستكشاف واستطلاع الحياة أكثر. يشعر الثنائي بسعادة تكسوها النشوة والعاطفة، لذا يقدم سيرجي على خطبتها ويستعدّ للزواج منها. ينتقل الزوجان إلى منزل ميخيليتش بعد زواجهما. ينتمي كلاهما إلى الطبقة العليا الروسية المالكة للأراضي. سرعان ما ينفذ صبر ماشا حيال نظام الحياة الهادئ في منزلهم، على الرغم من استمرار التفاهم والحب القوي بينهما. يقرّر الزوجان قضاء بضعة أسابيع في سان بطرسبرغ للتخفيف من حدّة قلقها. يوافق سيرجي ميخيليتش على اصطحاب ماشا إلى حفلة راقصة أرستقراطية؛ على الرغم من كرهه لـ «المجتمع» الذي يسحر ماشا. يستمرّ الزوجان في التردد إلى الحفلات الراقصة، إلى أن تصبح ماشا زبونةً دائمةً ومحبوبة الكونتيسات والأمراء بسبب سحرها وجمالها الريفي. يشعر سيرجي ميخيليتش بالسعادة نتيجة الحماس الذي تثيره زوجته في مجتمع بطرسبرغ في بادئ الأمر، لكنّه يستهجن شغفها بهذا «المجتمع» دون أن يحاول التأثير عليها. سيسمح سيرجي ميخيليتش لزوجته بالكشف عن الوجه الحقيقي الفارغ والقبيح لهذا «المجتمع» دون تدخّله، مدفوعًا باحترامه لها. تهتزّ ثقة ميخيليتش بزوجته بينما يرى مدى انبهارها بهذا العالم. وفي نهاية المطاف، يواجه الزوجان بعضهما البعض بشأن اختلافاتهما. يتجادل الزوجان لكنّهما لا يثقان بقدرة التفاوض على فضّ هذا الجدال. يدخل الزوجان في حالة من الصدمة والخزي نتيجةً لتحوّل حبهما الشديد لموضع شكّ. يتغيّر شيء ما في علاقتهما، لكنّهما يرفضان التحدث عنه بسبب كبريائهما. تختفي كلّ من الثقة والألفة، ولا يبقى مكان سوى للصداقة اللبقة. تتوق ماشا للعودة إلى حالة الانسجام المتّقد الذي عرفاه قبل ذهابهم إلى بطرسبرغ. يعود الزوجان إلى الريف، حيث تبقى ماشا يائسةً على الرغم من إنجابها لبعض الأطفال وامتلاكها وزوجها لحياة طيّبة. يصبح من الصعب عليهما البقاء سوّيةً لوحدهما، لكنّ ماشا تطلب من زوجها في نهاية المطاف تفسيرًا لعدم محاولته توجيهها وإرشادها بعيدًا عن الحفلات الراقصة والاحتفالات في بطرسبرغ. لما يخسر الزوجان حبّهما الشديد؟ ولماذا لا يحاولان استعادته؟ لم يخبرها ميخيليتش ما تودّ سماعه، ولكن تساعدها هذه الإجابات في التريّث والاستعداد لحياة طويلة من «السعادة الأسرية» المريحة.
في الثقافة الشعبية.
يرد مقطع من الكتاب في كتاب وفيلم إنتو ذا وايلد (إلى البرّية):«واجهت الكثير في حياتي، أظنّ أنني وجدت عناصر السعادة: حياة هادئة منعزلة في الريف، نبذل فيها ما في طاقتنا، كيفما تكون أكثر نفعًا للناس الذين تسهل عليهم مكافأتنا بالعمل الطيّب المخلص، والذين لم يعتادوا أن يُقابلوا بمثل أعمالهم الطيّبة، ونؤدّي من الأعمال ما نرى فيه فائدة، ثم الرياضة والطبيعة والكتب والموسيقى وحبّ الجيران، هذه هي فكرتي عن السعادة، ثم أنتِ في رأس القائمة، شريكة الحياة، ثم أطفالنا فيما بعد... كيف يمكن أن يطمع المرء بأكثر من هذا؟».
المراجع.
Theater Atelier Piotr Fomenko.
الإنفاق المزدوج : هو خطأ محتمل في سياق التعامل بالنقود الرقمية، يتمثل في احتمالية إنفاق النقود الرمزية الرقمية أكثر من مرة. تتكون النقود الرمزية الرقمية من ملف رقمي يمكن نسخه أو تزويره، على عكس النقود المادية. يؤدي الإنفاق المزدوج إلى التضخم، مثله في ذلك مثل النقود المزورة، عن طريق إنشاء كمية جديدة من النقود المنسوخة غير الموجودة من قبل. يُخفِّض ذلك من قيمة العملة بالنسبة للوحدات النقدية الأخرى أو البضائع، ويقلل من ثقة المستخدم ومن تداول العملة ويساهم في ركودها. تُستخدم أساليب التشفير لمنع الإنفاق المزدوج، مع الحفاظ على إخفاء الهوية في المعاملة المالية، وتشمل تلك الأساليب التوقيع الأعمى، وتشارك السر في الأنظمة المفصولة عن الإنترنت.
يُعتبر سطو الإنفاق المزدوج سطوًا محتملًا ضد العملات المعماة، ومن المحتمل حدوثه للعديد منها، مثل سطو الـ51%. لم يسبق أن وقع سطو الإنفاق المزدوج ضد عدد من أكبر العملات المعماة، مثل بيتكوين (وردت احتمالية حدوثه في 2014)، ولكنه حدث لإحدى شُعبها: بيتكوين غولد، التي احتلت المرتبة الـ26 في ترتيب أكبر العملات المعماة فيما بعد.
المنع.
يأخذ منع الإنفاق المزدوج شكلين عامين: المنع المركزي والمنع اللامركزي.
المنع المركزي.
يُفعَّل المنع المركزي عبر استخدام طرف ثالث موثوق به متصل بالإنترنت، يمكنه التحقق من سابقة إنفاق النقود الرمزية. يمثل ذلك نقطة انهيار حاسمة من منظور الثقة ومنظور الإتاحة.
المنع اللامركزي.
يصعب حل مشكلة الإنفاق المزدوج في الأنظمة اللامركزية. يجب على عدد من الخوادم تخزين نسخ متطابقة ومحدَّثة من دفتر حسابات المعاملة العامة لتفادي الاحتياج إلى طرف ثالث، ولكن بسبب بث المعاملات (طلبات إنفاق المال)، ستصل إلى كل خادم في أوقات متباينة قليلًا. إذا حاولت معاملتان إنفاق نفس العملة الرمزية، سيعتمد الخادم المعاملة الأولى فقط، ويبطل المعاملة الثانية. ما من طريقة للتحقق من الحسابات الحقيقية بمجرد اختلاف الخوادم؛ إذ تُعتبر ترصدات كل خادم صحيحة.
تحل أغلب النظم اللامركزية ذلك عن طريق خوارزميات الإجماع الحاسوبي، في محاولة لإعادة الخوادم للتزامن مرة أخرى. نوعا آليات الإجماع الحاسوبي هما إثبات العمل وإثبات السند.
اقتُرح عدد من الأنظمة الموزعة لمنع الإنفاق المزدوج بحلول 2007.
اعتمدت عملة بيتكوين المعماة حلًا في بواكر 2009. استخدم بروتوكول التشفير الخاص بها إجماعًا حاسوبيًا مبنيًا على آلية إثبات العمل، إذ تُجمَّع المعاملات في كتل، وتُربط معًا باستخدام قائمة متصلة من مؤشرات التجزئة (سلسلة الكتل). يُنتج أي خادم كتلةً بحل ألغاز حاسوبية صعبة (العثور على تضارب دوال التجزئة تحديدًا) تُسمى التعدين. تلتزم الكتلة بكامل تاريخ معاملات بيتكوين، إضافة إلى إعدادات جديدة للمعاملات القادمة. يُثاب المُعدِّن ببعض البيتكوين لحلها.
تستمر مشكلة الإنفاق المزدوج إذا عُدِّنت كتلتان (بمعاملات متضاربة) في نفس الوقت التقريبي. عندما تختلف الخوادم حول ترتيب الكتلتين بصورة لا فرار منها، تحتفظ كل منهما بالكتلتين مؤقتًا. يجب عليهم الالتزام بتاريخ واحد دون الآخر عند وصول كتلة جديدة، إذ ستستمر سلسلة واحدة بالنهاية، ولن تستمر الأخرى. يتحفز المعدنون لبناء الكتل على السلاسل الأطول، كي تندرج في قاعدة البيانات (وكي يكون جزاؤهم صحيحًا)؛ وذلك لأن السلسلة الأطول (أو «الأثقل» إن تحرينا الدقة التقنية) تُعتبر قاعدة البيانات الصحيحة.
لا تُعتبر المعاملات في هذا النظام «نهائية» أبدًا، من وجهة النظر التقنية؛ بسبب إمكانية نشوء سلسلة متضاربة من الكتل وتفوقها على السلسلة القياسية، ومع بناء الكتل على المعاملات، تقل احتمالية تجاوزها وتزيد تكلفة ذلك.
تتعرض العملات اللامركزية المعتمدة على سلسلة الكتل لسطو 51%، الذي يعيد فيه الفاعل كتابة دفتر الحسابات إذا تحكم بما يكفي من العمل الحاسوبي التام.
ليلة الأم هي رواية للكاتب الأمريكي كورت فونيجت، نُشرت لأول مرة في فبراير 1962. أخِذ عنوان الكتاب من مسرحية فاوست لمؤلفها غوته.
تأخذ الرواية شكل الذكريات الخيالية لهاورد دبلو كامبل جونيور، وهو أمريكي انتقل إلى ألمانيا عام 1923 في سن الحادية عشرة، وأصبح لاحقًا كاتبًا مسرحيًا معروفًا وداعيًا للنازية. تُروى قصة الرواية (من خلال استخدام القص الماورائي) من كامبل نفسه، يكتب مذكراته في انتظار المحاكمة بتهمة ارتكاب جرائم حرب في سجن إسرائيلي. يظهر هاورد دبليو كامبل أيضًا بشكل مقتضب في رواية فونيجت اللاحقة؛ المسلخ رقم خمسة.
ملخص الحبكة.
صيغت الرواية باعتبارها مذكرات هاورد دبليو كامبل جونيور. يكتبها أثناء سجنه وفي انتظار محاكمته بتهمة ارتكاب جرائم حرب بسبب أفعاله كداعية للنازية. يروي كامبل، الأمريكي الذي انتقل إلى ألمانيا مع والديه في سن الحادية عشرة، طفولته بينما يعزز الحزب النازي سلطته. بدلًا من مغادرة البلاد مع والديه، يواصل كامبل مسيرته المهنية ككاتب مسرحي، إذ تكون علاقاته الاجتماعية الوحيدة مع النازيين. لكونه من التراث الآري على نحو كافٍ، يصبح كامبل عضوًا في الحزب بالاسم فقط. يكون غير مبالٍ سياسيًا، ولا يهتم إلا بفنه وزوجته هيلغا، التي تمثل أيضًا دور البطولة في جميع أعماله المسرحية.
يلتقي كامبل مع فرانك ويرتانين، أحد عملاء وزارة الحرب الأمريكية. يطلب ويرتانين من كامبل التجسس كعميل مزدوج للولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية الوشيكة. يرفض كامبل العرض، ويضيف ويرتانين بسرعة قائلًا أنه يريد منه التفكير بالأمر. عندما تبدأ الحرب، يبدأ كامبل في شق طريقه من خلال منظمة يوزف غوبلز الدعائية، ليصبح في نهاية المطاف «صوت» البث الذي يهدف إلى تحويل الأمريكيين إلى القضية النازية. دون علم النازيين، تشكل كل خواص خطابات كامبل، من وقفاته المقصودة والسعال، وما إلى ذلك، جزءًا من المعلومات المشفرة التي يمررها إلى مكتب الخدمات الاستراتيجية الأمريكي. لم يُخبَر كامبل عن المعلومات التي يرسلها، ولا يكتشفها أبدًا.
بعد منتصف الحرب تقريبًا، تذهب هيلغا إلى الجبهة الشرقية لتسلية القوات الألمانية. ينفعل كامبل كثيرًا عندما يسمع باجتياح القوات السوفيتية للمعسكر الذي زارته هيلغا في شبه جزيرة القرم، ويظن أنها توفيت. في أوائل عام 1945، قبل غزو الجيش الأحمر برلين مباشرة، يزور كامبل عائلة زوجته للمرة الأخيرة. خلال الزيارة، يتبادل الحوار مع شقيقة هيلغا الصغرى، ريسي، ما سيتردد على مسامعه لسنوات لاحقة. بعد اعتقال كامبل من قبل القوات الأمريكية، يعمل ويرتانين على التوصل إلى اتفاق يطلق فيه سراحه ويمنحه حق المرور إلى مدينة نيويورك.
بعد مرور خمسة عشر عامًا، يعيش كامبل حياة مجهولة الهوية، مستندة على ذكريات زوجته فقط والفضول اللامبالي حول مصيره في النهاية. يكون صديقه الوحيد هو جورج كرافت، الجار الوحيد على غراره، الذي تصادَف أيضًا أن يكون عميل مخابرات سوفيتي من خلال مصادفة غير عادية. يحاول خداع كامبل بالفرار إلى موسكو من خلال نشر هويته وموقعه. تجعل منظمة متطرفة للبيض من كامبل قضية شهيرة، وتدعوه إلى التحدث إلى المجندين الجدد. يظهر زعيم المجموعة، وهو طبيب أسنان يدعى ليونيل جونز، في شقة كامبل مع مفاجأة: امرأة تدّعي أنها هيلغا، حية وبصحة جيدة، تزعم حبها الأبدي له. تعود رغبة كامبل للحياة، وما زالت كذلك حتى بعد اكتشافه أنها ليست هيلغا بل ريسي. يخططون للهروب إلى مدينة مكسيكو بعد حضورهم أحد اجتماعات جونز الفاشية.
يظهر ويرتانين لتحذير كامبل من مؤامرة كرافت وتواطؤ ريسي. يقرر كامبل بقلب مكسور أن يواجه التمثيلية. يتصدى لكرافت وريسي، وتُقسِم الأخيرة بصدق مشاعرها تجاهه. يداهم مكتب التحقيقات الفدرالي الاجتماع ويأخذ كامبل رهن الاعتقال، بينما تنتحر ريسي بأخذ كبسولة سيانيد. كما كان الحال سابقًا، يستخدم ويرتانين نفوذه ليحرر كامبل. عندما يعود كامبل إلى شقته، يدرك أنه ليس لديه أي سبب حقيقي للاستمرار في الحياة، ويقرر تسليم نفسه إلى الإسرائيليين لمحاكمته.
أثناء سجنه في إسرائيل، يلتقي كامبل بأدولف أيخمان، ويقدم له نصيحة حول كيفية كتابة سيرة ذاتية. في نهاية الكتاب، يدرج رسالة تلقاها للتو من ويرتانين. أخيرًا، تصل الأدلة التي تؤكد أنه كان جاسوسًا أمريكيًا حقًا، ويكتب ويرتانين أنه سيشهد على ولاء كامبل الحقيقي في المحكمة. بدلًا من الشعور بالارتياح، يشعر كامبل «بالغثيان» إزاء فكرة إنقاذه من الموت ومنحه الحرية فقط عندما لا يكون قادرًا على الاستمتاع بأي شيء قد تقدمه الحياة. في السطور الأخيرة، يقول كامبل للقارئ إنه لن يشنق نفسه على جرائمه ضد الإنسانية، بل على «الجرائم التي ارتكبها بحق نفسه».
الطلسم هي رواية فانتازيا من عام 1984 للكاتبين الأمريكيين ستيفن كينغ وبيتر ستروب. تختلف حبكة هذه الرواية عن حبكة رواية أخرى تحمل نفس الاسم للكاتب والتر سكوت من عام 1825، لكن على الرغم من ذلك، احتوت الرواية على إشارة غير مباشرة لـ «رواية السير والتر سكوت». رُشحت رواية الطلسم لجائزة لوكوس وجائزة روايات الفانتازيا العالمية عام 1985. ألف كينغ وستروب جزءًا ثانيًا من هذه الرواية بعنوان البيت الأسود (بلاك هاوس) عام 2001، استكملا فيها قصة جاك الذي أصبح بالغًا الآن، ويعمل رجل تحرٍ جنائي متقاعد في لوس أنجلوس، ويحاول حلّ سلسلة من جرائم القتل التي وقعت في بلدة فرينش لاندنغ في ولاية ويسكونسن.
ملخص الحبكة.
ينطلق جاك سوير، البالغ من العمر اثني عشر عامًا، في رحلة من أركاديا بيتش الواقعة في نيو هامبشاير سعيًا وراء إنقاذ والدته التي تحتضر جراء إصابتها بالسرطان، عن طريق العثور على بلورة تُدعى «الطلسم». تنتهي رحلة جاك بوصوله إلى قلب أمريكا والمنطقة المعروفة باسم «الأراضي»، وهي أرضٌ خيالية غريبة تقع في عالم مواز لعالم جاك. في تلك الأرض السحرية، يملك كل فرد «توأمًا» أو فردًا نظيرًا له في عالمنا. بالإضافة لذلك، تكون حياة وموت هؤلاء التوائم والأحداث الكبرى التي يمرون بها متناظرة أو شبيهة ببعضها. بإمكان التوائم أيضًا «التأرجح» بين العالمين أو الهجرة إلى أحدهما، لكن الفرد يتشارك فقط بجسد وهيئة المثيل له في العالم البديل. عندما ينتقل أحد النظيرين من عالمه إلى الآخر، سيبدأ التوأم -أو الفرد الحقيقي- التحدث والتفكير بلغة العالم المنتقل إليه أتوماتيكيًا ولا شعوريًا.
في الحالات النادرة (مثل حالة جاك)، قد يموت الشخص في أحد العالمين ويبقى حيًا في الآخر، ما يجعل من هذا الشخص «ذا طبيعة واحدة»، ويملك القدرة على التأرجح بين العالمين، بجسده وعقله. تعلّم جاك كيفية الانتقال بين العالمين على يد شخصية غامضة تُعرف باسم سبيدي باركر، وهو توأم مغامرٍ يُدعى باركوس يعيش في منطقة الأراضي. في تلك المنطقة السحرية، تحتضر الملكة لاورا ديلوسيان، توأم والدة جاك (وهي ممثلة معروفة باسم «ملكة أفلام الدرجة الثانية»).
يساعد مختلف الناس جاك في مهمته، بينما يعمل بعضهم على إحباط مساعيه. أهم تلك الشخصيات هي المستذئبون، المعروفون اختصارًا بالذئاب، وهؤلاء يسكنون منطقة الأراضي. يختلف هؤلاء المستذئبون عن القتلة المتوحشين الذين يُعرفون عادة بالمستذئبين: فهؤلاء يعملون رعاة ماشية ملكيين أو حراسًا شخصيين، وبإمكانهم التحول طوعًا إلى هيئة ذئاب عندما يتعرضون لمواقف حرجة، لكنهم يواجهون عملية تحول لا إرادية تستمر نحو 3 أيام منذ اليوم الأول لظهور البدر التام. يُسحب أحد الذئاب، المدعو وولف فقط والبالغ 16 عامًا، إلى أمريكا على يد جاك سوير، فيتبنى جاك ضمن القطيع، ويعمل مرافقًا له. كان وولف محبوبًا جدًا ولطيفًا ومخلصًا وصديقًا وفيًا، أي يشبه الكلب كثيرًا، لكن طبيعته المستذئبة تظهر في بعض الأحيان. في المقابل، انضمت بعض الذئاب إلى فصيل شرير يحاول إيقاف مساعي جاك.
وبينما تسير القصة بين العالمين، الأراضي والولايات المتحدة التي نعرفها، والتي يدعوها جاك بـ «الأراضي الأمريكية»، يهرب جاك من موقف خطير كاد ينهي حياته إلى آخر. يرافقه في تلك الرحلة وولف، ثم ينضم إليه لاحقًا صديق طفولته ريتشارد، وعليه الحصول على الطلسم قبل أن يقع بين يدي مُحيك الدسائس الشرير مورغان سلوت، والد ريتشارد، والذي كان –حسبما نعلم لاحقًا –شريك والد جاك في الأعمال قبل أن يدبر مقتل الأخير. يريد مورغان سلوت الاستيلاء على تجارة العائلة من والدة جاك. في المقابل، يخطط توأم مورغان سلوت، الذي يُدعى مورغان أوريس، للاستيلاء على الأراضي حينما تموت الملكة لاورا.
روز اليوسف مجلة مصرية أسبوعية معروفة تصدرها مؤسسة روز اليوسف.بدأت في الصدور في 26 أكتوبر عام 1925 م. وما زالت تصدر حتى الآن يعرف عن المجلة حملها منذ صدورها لواء التنوير في مصر، كما دخولها في صدامات ومواجهات مع الحكومات المصرية المتعاقبة، الي أن تم تأميم الصحف في مصر في الخمسينيات
بدايتها وصراعاتها.
كان للصحفي محمد التابعي دور كبير في المساهمة في إنشاء المجلة الي جوار مؤسستها روز اليوسف كما عمل فيها مصطفى أمين وعلي أمين.
بدأت مجلة روز اليوسف كمجلة فنية أدبية مصورة تعني بأخبار الفن والأدب والأدباء والفنانين ثم ما لبثت أن تحولت الي السياسة وذلك في العام الثالث لصدورها.
خاضت المجلة صراعات ومواجهات مع الملك والإنجليز والحكومات المتعاقبة، كما صودرت مرات عديدة من عام 1928 م. يحسب للمجلة قيامها بحملة ضد حكومة نسيم باشا الوفدية الي أن استقالت الحكومة.
اصدار الجريدة.
كما أصدرت روز اليوسف جريدة روز اليوسف اليومية في 25 مارس 1935 م والتي كان من أبرز محرريها عباس العقاد ومحمود عزمي، والتي أغلقت بعد فترة اثر رفض الموزعين بيعها بسبب أزمة مؤسستها روز اليوسف مع حزب الوفد.
تقع مكاتب المجلة في شارع القصر العيني بالقاهرة. ويرأس تحريرها حاليا الكاتب الصحفي: هاني عبد الله
نادي مجيس هو أحد أندية كرة القدم في عمان. تأسس النادي بموجب القرار رقم 79/47 الصادر بتاريخ 7/1/1979م و يقع المقر الرسمي للنادي في مدينة مجيس احدى مدن منطقة الباطنة و بالتحديد في الجانب الشمالي لولاية صحار حيث تبعد عن محافظة مسقط العاصمة حوالي 250 كم.
فريتيوف نانسين (Fridtjof Nansen) هو رحالة ومستكشف نرويجي ولد في 10 أكتوبر 1861 وتوفي في 13 مايو 1930. وله الفضل في أول رحلة استكشافية قطبية نرويجية ويعتبر أول شخص لهُ أقارب من القطب الشمالي.
دخل في عام 1881 جامعة أوسلو لدراسة علم الحيوان وعمل في متحف برجن بعد تخرجه وبدأ بحثه على النظام العصبي للحيوانات المائية.
وفي أثناء الحرب العالمية الأولى عين في منصب رئيس البعثة النرويجية في واشنطن. وفي عام 1919 أصبح رئيس البعثة النرويجية في عصبة الأمم، وفي 1 سبتمبر 1921 أصبح أول مفوض سامي للاجئين في عصبة الأمم. وفي 5 جويلية 1922 تمت المصادقة في جينيف على جواز نانسين الذي يسمح للأشخاص المهجرين بالحصول على الهوية. وعلى إثر هذا الاتفاق حصل يتجو نانسين على جائزة نوبل للسلام، وعمل من عام 1921 إلى عام 1923 عند منظمة الصليب الأحمر كمسوؤل عن التغذية.
عبور غرينلاند.
التخطيط.
نمت فكرة القيام برحلة استكشافية عبر الغطاء الجليدي في غرينلاند، في ذهن نانسين طوال سنواته التي قضاها في بيرغن. بدأ أخيرًا في تنظيم هذا المشروع، في عام 1887، بعد تقديمه لأطروحة الدكتوراه. قبل ذلك الوقت، كانت أهم عمليتي توغل داخل أراضي غرينلاند، قد قام بهما أدولف إريك نوردنسكيولد في عام 1883، وروبرت بيري في عام 1886. وكلا الرحلتين انطلقت من خليج ديسكو على الساحل الغربي، وقطعت حوالي 160 كيلومترًا (100 ميل) شرقا قبل العودة. اقترح نانسين عكس ذلك، السفر من الشرق إلى الغرب، وانتهاء الرحلة في خليج ديسكو بدلاً من البدء منه. و قال إنه سيتعين على الفريق الذي ينطلق من الساحل الغربي المأهول القيام برحلة عودة، بحيث تتأكد أي سفينة أنها لن تتمكن من الوصول إلى الساحل الشرقي الخطير وجلبهم. من خلال البدء من الشرق – مع افتراض إمكانية رسو السفينة هناك - ستكون رحلة نانسين في اتجاه واحد نحو منطقة مأهولة بالسكان. بحيث لن يكون هناك أمام الفريق خط رجعة إلى قاعدة آمنة؛ ستكون الطريقة الوحيدة للتحرك هي المضي قدمًا، وهو الوضع المناسب تماما لفلسفة نانسين.
رفض نانسين التنظيم المعقد و طاقم العمل الضخم لمغامرات القطب الشمالي الأخرى، وبدلاً من ذلك خطط لرحلته الاستكشافية بفريق صغير مكون من ستة أفراد. سيتم جر الأدوات بواسطة مزالج خفيفة الوزن مُصممة خصيصًا لذلك. توجب أيضًا تصميم معظم المعدات، بما في ذلك أكياس النوم والملابس ومواقد الطهي، من الصفر. لم تلاقي هذه الخطة ترحيبًا في أوساط الصحافة على العموم؛ فلم يكن لدى أحد النقاد أدنى شك في أنه «في حال حاولوا تنفيذ [المخطط] في شكله الحالي ... فإن احتمال أن يضيع حياته وربما حياة الآخرين بدون فائدة، تبلغ من عشرة إلى واحد». رفض البرلمان النرويجي تقديم الدعم المالي، معتبرًا أنه لا ينبغي تشجيع هكذا مهمة يحتمل أن تكون محفوفةً بالمخاطر. انطلق المشروع في نهاية المطاف بتبرعاتٍ من رجل الأعمال الدنماركي، أوغستن غامل؛ وجاءت باقي التبرعات بشكل أساسي من المساهمات الصغيرة التي قدمها أبناء بلد نانسين، من خلال حملات لجمع التبرعات نظمها طلاب الجامعات.
على الرغم من الدعاية السلبية، تلقى نانسين العديد من الطلبات من أشخاص ادّعوا أنهم مغامرون. أراد نانيسين متزلجين خبراء، وحاول تطويع متزلجي التِلمارك، ولكن مقترحاته رُفضت. وقد نصح نوردنسكيولد نانسين بأن الشعب السامي، في فنلندا في أقصى شمال النرويج، رحالة خبراء في الترحال ضمن الأراضي الجليدية، لذلك قام نانسين بتجنيد الثنائي، صموئيل بالتو و أولا نيلسن رانا. أما بقية الأماكن فقد شغلها أوتو سفيردريب، وهو قبطان بحري سابق و عمل مؤخرًا كحرّاج؛ وأولوف كريستيان ديتريكسن، ضابط في الجيش، وكريستيان كريستيانسن، وهوأحد معارف سفيردريب. جميعهم ذو خبرة في الحياة الخارجية في خضم الظروف القاسية، وجميعهم متزلجين خبراء. قبل مغادرة الفريق بقليل، حضر نانسين امتحانًا رسميًا في الجامعة، التي وافقت على تلقي أطروحته للدكتوراه. ووفقًا للأعراف السائدة، كان مطلوبًا منه أن يدافع عن عمله قبل تعيين ممتحنين ليأخذوا دور «محامو الشيطان». غادر نانسين قبل أن يعرف نتيجة هذه العملية.
الحملة.
أقلّت سفينة جيسون لصيد الحيتان فريق نانسين في 3 يونيو عام 1888 من ميناء اسافيوردور الآيسلندي. لمحوا ساحل غرينلاند بعد أسبوع، لكن الجليد الغطائي الكثيف أعاق التقدم. مع بقاء الساحل على بعد 20 كيلومترًا (12 ميلًا)، قرر نانسين إطلاق القوارب الصغيرة. كانوا على مرمى البصر من مضيق سيرميلك البحري في 17 يوليو ؛ اعتقد نانسين أنه سيؤمن طريقًا إلى قمة الجليد.
غادر الفريق سفينة جيسون «وهم في حالة معنوية جيدة وآمال كبيرة في تحقيق نتيجة سعيدة». أعقب ذلك أيام من الإحباط الشديد عندما انجرفوا جنوبًا. منعتهم الأحوال الجوية والبحرية من الوصول إلى الشاطئ. أمضوا معظم الوقت في التخييم على الجليد نفسه – فقد كان إطلاق القوارب أمرًا بغاية الخطورة.
بحلول 29 يوليو، وجدوا أنفسهم على بعد 380 كيلومترًا (240 ميلًا) جنوب النقطة التي غادروا فيها السفينة. في ذلك اليوم وصلوا إلى اليابسة أخيرًا، لكنهم كانوا بعيدين جدًا جنوبًا لبدء العبور. أمر نانسين الفريق بالعودة إلى القوارب بعد فترة راحة قصيرة والبدء في التجديف باتجاه الشمال. ناضل الفريق شمالًا على طول الساحل عبر كتل الجليد الطائفة خلال الـ 12 يومًا التالية. صادفوا مخيمًا كبيرًا للإسكيمو في اليوم الأول، بالقرب من كيب ستين بيل. استمرت الاحتكاكات العرضية مع السكان الأصليين الرُحّل مع تقدم الرحلة.
وصل الفريق إلى خليج أوميفيك في 11 أغسطس، بعد أن قطع مسافة 200 كيلومتر (120 ميل). قرر نانسين أن عليهم البدء بالعبور. على الرغم أنهم كانوا لا يزالون بعيدين في الجنوب من مكان انطلاقهم المنشود؛ كان الفصل قد أصبح في نهايته. بعد نزولهم عند خليج أومفيك، أمضوا الأيام الأربعة التالية في الاستعداد لرحلتهم. انطلقوا مساء يوم 15 أغسطس، متجهين إلى الشمال الغربي باتجاه كازيغيانغوت الموجودة على الشاطئ الغربي لخليج ديسكو- على بعد 600 كيلومتر (370 ميل).
خلال الأيام القليلة التالية، كافح الفريق بهدف الصعود. كان الغطاء الجليدي ذو سطح غادر، ويحتوي على العديد من الشقوق الجليدية الخفيّة، وكان الطقس سيئًا. توقف التقدم لمدة ثلاثة أيام بسبب العواصف العنيفة وأحد المرات بسبب استمرار هطول الأمطار. كان من المقرر أن تغادر آخر سفينة  مستوطنة كازيغيانغوت بحلول منتصف سبتمبر. استنتج نانسين في 26 أغسطس أنهم لن يتمكنوا من الوصول إليها في الوقت المناسب. فأمر بتغيير المسار إلى الغرب نحو غودهوب؛ ستكون رحلة أقصر بمسافة تزيد عن 150 كيلومترًا (93 ميلًا). وبحسب نانسين فإن بقية أعضاء الفريق «أشادوا بتغيير الخطة بالهتاف».
استمروا في التسلق حتى 11 سبتمبر ووصلوا إلى ارتفاع 2719 مترًا (8921 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر. انخفضت درجات الحرارة على قمة الغطاء الجليدي إلى -45 درجة مئوية (- 49 درجة فهرنهايت) في الليل. وعندئذٍ، أصبح السفر نزولاً عبر المنحدر أسهل. ومع ذلك، كانت التضاريس وعرة وظل الطقس عنيفًا. كان التقدم بطيئًا: فقد أدى تساقط الثلوج الجديدة إلى جعل سحب الزلاجات كأنها تُسحب عبر الرمال.
في 26 سبتمبر، شقوا طريقهم أسفل حافة المضيق البحري غربًا نحو غود هوب. بنى سفيردريب قاربًا مؤقتًا من أجزاء  الزلاجات والصفصاف وخيمتهم. بعد ثلاثة أيام، بدأ نانسين وسفيردريب المرحلة الأخيرة من الرحلة. وهي التجديف نزولًا باتجاه المضيق البحري.
في 3 أكتوبر، وصلوا إلى غود هوب، حيث استقبلهم ممثل المدينة الدنماركية. بدايةً، أخبر ممثل المدينة نانسين أنه حصل على درجة الدكتوراه، وتلك المسألة «كانت أبعد مايكون عن أفكار [نانسين] في تلك اللحظة». أنهى الفريق عملية عبوره خلال 49 يومًا. طوال الرحلة، احتفظوا بسجلات الأرصاد الجوية والجغرافية وغيرها من السجلات المتعلقة بالمنطقة الداخلية التي لم تستكشف سابقًا.
وصل باقي الفريق إلى غود هوب في 12 أكتوبر. سرعان ما علم نانسين أنه من المُستبعد أن تُستدعى أي سفينة إلى غود هوب حتى الربيع التالي. ومع ذلك، فقد تمكنوا من إرسال رسائل إلى النرويج عبر قارب يغادر إيفتوت في نهاية أكتوبر. أمضى نانيسين وفريقه الأشهر السبعة التالية في غرينلاند. في 15 أبريل عام 1889، دخلت سفينة الدب القطبي الدنماركية الميناء أخيرًا. دوّن نانسين: «لقد تركنا هذا المكان وهؤلاء الأشخاص ونحن نشعر بالحزن، هؤلاء الذين استمتعنا بينهم كثيرًا».
وفاته.
توفي في منزله أثر نوبة قلبية في 13 أيار/ماي 1930، واطلق اسمه على شرخ في القمر والمريخ تكريما له.
حقوق الحيوان هي فكرة تؤكد على أن لبعض، أو لكل الحيوانات غير البشرية الحق في امتلاك حياتهم الخاصة، وتلك أكبر مصالحهم الأساسية- مثل الاهتمام في عدم المعاناة – وبالتالي ينبغي أن يتاح لها نفس الاعتبار كمصالح مماثلة للبشر. أما المحامون فيعارضون التنازل عن القيم الأخلاقية، والحماية الأساسية على أساس عضوية الأنواع وحدها. وهذه الفكرة معروفه باسم التنوعية، التي صاغها ريتشارد رايدر عام 1970، بحجة أن المصطلح غير عقلاني كالأخريات. وهم يتفقون في الغالب على أنه لا يجب النظر للحيوانات على أنها ممتلكات، أو أنها تستخدم كطعام، أو كمواضيع للأبحاث أو التسلية، أو كعبء من الأعباء.
يتناول المدافعون عن حقوق الحيوان القضية من وجهات نظر متباينة. أما بالنسبة للرؤية المعارضة فهي ترى أن للحيوانات حقوق أخلاقيه، والتي قد يقوض سعي الإصلاح التراكمي بها فيشجع الناس للشعور بالراحة حول استخدامها. موقف الإلغائي غاري فرانسيون يدور حول تعزيز الأخلاقية النباتية. وهو يزعم أن جماعات حقوق الحيوان الذين يهتمون بالرعاية الاجتماعيه مثل جماعة حقوق الحيوان، يخاطرون بجعل الجمهور يشعر بالراحة حول استخدامه للحيوانات. وهو يسمي مثل هذه الجماعات "بالرعائيين الجدد". توم ريجان، وهو كعالم في الأخلاقيات يجادل بأن ما لا يقل عن بعض الحيوانات هي "الموضوعات من واحد للحياة،" مع اعتقادات، ورغبات وذكريات والإحساس بمستقبلهم الذي يجب أن تعامل على أنها غاية في حد ذاتها، وليس وسيلة لتحقيق غايةREFF. بينما أتباع نظرية الإحساسية التي تؤكد على أن الأفراد الحية هي موضوع الاهتمام الأخلاقي، وبالتالي لهم حقوق. بينما ينحى أتباع مذهب الحماية إلى الإصلاح التدريجي في معاملة الحيوانات، وذلك بهدف الحد من استخدام الحيوان بشكل تام أو شبه تام. وهذا يمثل موقف الفيلسوف بيتر سنغر، الذي لم يركز على الحقوق الأخلاقية إنما على فكرة أن للحيوانات مصالح، لا سيما مصلحة عدم المعاناة وأنه لا يوجد سبب منطقي أو أخلاقي يمنع من منح تلك المصالح القدر ذاته من الاعتبار.وموقف بيتر سنغر معروف بتحرير الحيوان.وهناك تقاليد ثقافية متعددة حول العالم، مثل الهندوسية والبوذية واليانية، تدعم بعض من أشكال حقوق الحيوان. وبالنسبة لدين الإسلامي، اعترفت الشريعة (القانون الإسلامي) بحقوق الحيوان في وقت مبكر. وقد قدمت الدراسات العلمية أدلة تشير إلى وجود تشابه في خصائص التطور والقدرات الإدراكية للإنسان وبعض الحيوانات.
بالتوازي مع النقاش حول الحقوق الأخلاقية، يُدرس قانون الحيوانات الآن على نطاق واسع في كليات القانون في أمريكا الشمالية.
ويدعم عدد من الباحثين القانونيين البارزين [من هم؟]، منح الحقوق القانونية الأساسية، والشخصية لبعض الحيوانات على الأقل.
وأكثر الحيوانات التي تُذكر عند المطالبة بالحقوق الشخصية هي البونوبو، والشمبانزي. ويؤيد بعض أكاديميون حقوق الحيوان ذلك لأنهم يعتقدون أنه سيزيل الحواجز بين الفصائل المختلفة، أما المعارضين فيعتقدون أن ذلك يمنح قيم أخلاقية مبنية على التعقيد العقلي بدلاً من رجاحة العقل.
نُقّاد حقوق الحيوانات يقولون أن الحيوانات غير قادرة على الدخول في الاتفاقيات الاجتماعية، لذا لا يمكنهم أن يكونون حائزين على حقوق، وجهة نظر قد لخصها الفيلسوف روجر سكروتون (Roger Scruton) الذي كتب أنه الإنسان فقط لديه واجبات ولذلك الإنسان فقط لديه حقوق. في جدال مشابه عُرف باسم " موقف الرفق بالحيوان " وذلك انه ربما تُسْتَخْدَم الحيوانات كموارد مادام أنها لن تعاني بشكل غير ضروري، وربما لديها بعض المكانة الأخلاقية لكن أدنى من الإنسان، وبقدر ما فيها من مصالح، هذه المصالح ربما تكون طاغية، لذا على الرغم من ما يعتبرونه من معاناة ضرورية أو تضحية مشروعة لأجل المصالح، فيه اختلاف كبير. نشاط حقوق الحيوان مثل تدمير مزرعة الفرو، والمختبرات الحيوانية عن طريق " جبهة تحرير الحيوان " جذبت أيضاً الانتقادات، بما في ذلك من داخل حركة حقوق الحيوان نفسها، وكردة فعل دفعت من الكونغرس الأمريكي لإصدار قانون حماية مؤسسة الحيوان "المعدل في عام 2006 عن طريق المؤسسة بشأن إرهاب الحيوان".
العوامل التي قد تؤثر على المواقف تجاه حقوق الحيوان تتضمن : نوع الجنس والمهنة ومستوى التعليم والدين.
المناقشات التي جرت حول الحيوانات في القرن الحادي والعشرين، يمكن أن تعزى وتنسب إلى العالم القديم، وفكرة التسلسل الهرمي. في سفر التكوين -بالإنجيل-للقرن الخامس أو السادس قبل الميلاد، "آدم أعطي السيطرة على أسماك البحار وعلى الطير في الهواء وعلى الأنعام وعلى كل الأرض وعلى كل دابة تدب فوق الأرض. " السيطرة تحتاج أن لا تستلزم الحقوق الملكية لكن قد فسرت على مر العصور أنها تعني الملكية.الحيوانات ممكن تكون اشياء نملكها ونستخدمها اما الإنسان خلق لله وكان متفوق على كل شيء في الطبيعة.
تاريخ تطور المفهوم في العالم الغربي.
الأخلاقيات والحيوان في العصر القديم.
وقد دافع الفيلسوف والرياضي فيثاغورس (500 - 580 قبل الميلاد) عن حقوق الحيوان، وهو يؤمن أن الأرواح البشرية وغير البشرية بعثت من الإنسان إلى الحيوان والعكس صحيح، وعلى عكس ذلك يجادل أرسطو (384-322 قبل الميلاد) أن الحيوانات الغير بشرية ليس لديها مصالح خاصة بها لتحتل مرتبة آقل من البشر في سلسلة الوجود الكبرى، وقد كان أول من صنف الحيوانات وقد اكتشف بعض نقاط التشابه بين البشر أو بقية المخلوقات، ولكن اعتبر أنه في معظم الأحيان تفتقر الحيوانات تفتقرالشعور والمنطق والفكر والمعتقد. وقد جادل ثيوفراستوس (371-287 قبل الميلاد)، أحد طلاب أرسطو، أن الحيوانات لديها عقل أيضا وأنه يعارض أكل اللحوم لأنها تمنعها من الحياة وهذا غير عادل، ولكن رأي ثيوفراستس لم ينجح، وكما كتب ريتشارد سورابجي، فأن الموقف الحالي عن الحيوانات موروث من التقاليد الغربية المسيحية حيث اختاروا التسلسل الهرمي الذي سعى أرسطو للحفاظ عليه.
ذكر توم بوشامب في كتاب كتبه عام 2011 أن أهم وأشمل ما كتب عن طريقة معاملة الحيوانات في العصور القديمة كتبه الفيلسوف الأفلاطونية الحديثة فرفريوس (234-C. 305 م)، في كتابيه "الامتناع عن تناول المواد الغذائية الحيوانية" و"الامتناع عن قتل الحيوانات".
قرن السابع عشر: اعتبرت الحيوانات كالآلات.
القوانين المبكرة لحماية الحيوان في العالم المتحدث باللغة الإنجليزية وفقاً لريتشارد د رايدر Richard D. Ryder فقد أقرّ أول تشريع معروف لحماية الحيوانات في العالم المتحدث بالإنجليزية في أيرلندا في عام 1635م حيث مُنع نزع الصوف من الخراف وربط المحاريث بذيول الخيول مشيراً إلى " القسوة المستخدمة مع البهائم" وفي عام 1641م أقرّت أول مدونة قانونية لحماية الحيوانات في أمريكا الشمالية بواسط مستعمرة خليج ماساسوشتس وكان دستور المستعمرة مبني على قانون مجموعة الحريات الذي كتبه الكاهن ناثانييل وارد (1578- 1652) وهو محامي إنجليزي ورجل دين بروتستانتي تطهيري وخريج جامعة كامبردج وقد احتوت قائمته aشعائره على الشعيرة رقم 92 وهو: " لا يحق لأي امرءٍ ممارسة أي قسوة تجاه أي بهيمة يقتنيها لاستخدامها". وقد كتب المؤرخ رودريك ناش (1989م) الذي تأثربأفكار رينيه ديسكاريت الأوروبب بونظرته للحيوانات على أنها ببساطة الآلات فإنه من المهم أن الإنجليزيين الجدد وضعوا قانوناً يشير إلى أن الحيوانات ليست آلات عديمة 
وحتى في إتكلترا، أقر التطهيريون تشريعات لحماية الحيواناتز فقد كتبت كاثلين كيت أنه في عام
1645م، قامت حكومة أوليفر كرومويل (1599-1658م)، والتي امتد حكمها من عام 1653م حتى عام 1659م بعد الحرب الأهلية الإنجليزية، بسن قانون رعاية الحيوانات كجزء من قوانين المحميات. ولم يكن كرومويل مناصراً للرياضات العنيفة والتي تستخدم فيها الحيوانات : كرياضة مصارعة الديوك، رمي الديوك (ربط الديوك إلى عصا خشب أو جذع شجرة ومن ثم قذفها بعصي غليظة إلى ان تنتهي اللعبة بموت الديك)، مصارعة الكلاب، ورياضة مصارعة الثيران بنوعيها: استخدام الثور كطعم والتي يتم فيها غرس عمود على الارض وربط الثور بحبل يتيح له الجري لمسافة 10 أمتار ومن ثم يقوم الهواة بإطلاق كلابهم المدربة على الثور لتنتهي اللعبة بإجهاز الكلاب على الثور)، والجري من الثور (وهي رياضة شهيرة يتم فيها إطلاق الثيران في الشوارع والأحياء لتركض خلف الهواة)، ويقال أن الهدف منها هو تليين لحم تلك الحيوانات. وتقام هذه الرياضات في القرى والبازارات (المعارض) وارتبطت بالبطالة والسكر والقمار. وقد ذكرت كيت أن مذهب البوريتانية (التطهيرية) فسروا سيادة الإنسان على الحيوانات التي ذُكرت في الكتاب المقدس على أنها مسؤولية الإشراف والرعاية لا الملكية. وقد اعتبر الناس أن معارضة هذه الرياضات فيه تدخل مذهب البوريتانية (التطهيرية) في حياة الناس العامة وبناءً على ذلك تم إلغاء قوانين حماية الحيوانات عندما استعاد تشارلز الثاني حكمه في عام 1660م.
رينيه ديكارت.
كان الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت (1596-1650م) صاحب التأثير الكبير في القرن السابع عشر. كانت تأملاته 1641م مهتمه حول الحيوانات في القرن العشرين. اقترح ديكارت من خلال كتاباته أثناء الثورة العلمية نظرة ميكانيكية للكون والتي تهدف إلى أنه يمكن وصف وتنظير مفاهيم حول العالم من دون الرجوع إلى التجربة الذاتية.
امتد توجهه الميكانيكي ليشمل موضوع وعي الحيوانات. العقل، عند دديكارت، كان شيئا منفصلا عن الكون المحسوس، ماده منفصلة، كان يربط بين البشر وعقل الإله. الغير بشريين، من جهة أخرى، بالنسبة لديكارت لكنهم لم يكونوا واعيين، قادرين على العذاب، ولم يكن لديهم لغة.
الرفق بالحيوان كمسئولية لإنسانية.
جون لوك.
على النقيض من الفيلسوف ديكارت، ذكر الفيلسوف البريطاني جون لوك (1632-1704) في كتابه "بعض الأفكار المتعلقة بالتربية" (عام 1693م) أن للحيوانات مشاعر وأن التعامل معهم بقسوة غير ضرورية يعتبر فساد أخلاقي كما أن التعرض للأذى من قبل الحيوانات المتوحشة لا يعطي الحق في القسوة عليهم سواء كانوا مالكي الحيوانات أو أي إنسان يتضرر بسببهم. وفي مناقشته لأهمية منع الأطفال من تعذيب الحيوانات ذكر لوك "أن عادة تعذيب البهائم وقتلهم يزيد من درجات القسوة لديهم تجاه البشر أيضاً".
تبنى جون لوك رأي توما الأكويني (1225-1274) كما كتب البروفيسور بول والدو أن البرهان موجود في الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس حيث ورد في النص (9:9-10) عندما تسائل بولس الرسول قائلاً "هل أن الله اهتم بشأن الثيران؟ ألم يتحدث تماماً لمصلحتنا؟ كانت مخلوقة لمنفعتنا". أما الفلاسفة المسيحيين فقد فسروها بمعنى أن البشر لم يكن لهم مسئولية مباشرة على الحيوانات ولكن مسئوليتهم فقط تكمن في حمايتهم من آثار معاملتهم بقسوة.
إيمانويل كانت.
الفيلسوف الألماني إيمانويل كانت (1724-1804)، وهو من أتباع الأكويني، عارض فكرة أن للبشر مسئوليات مباشرة تجاه الحيوانات فبالنسبة له القسوة على الحيوانات كانت خطأ فقط لأنها تعتبر شيئاً سيئاً للجنس البشري وقد احتج بكلامه في العام 1785 حيث قال "القسوة على الحيوانات تخالف الفطرة السليمة للإنسان لأنها تميت فيه الإحساس بالشفقة تجاههم وبالتالي فإن الإتجاه الطبيعي وهو الذي يعتبر مفيد جداً في بناء العلاقة الأخلاقية للكائنات البشرية الأخرى سيكون ضعيفاً".
القرن الثامن عشر: عصر التركيز على الإحاسيس.
جان جاك روسو.
جان جاك روسو (1712-1778) جادل في كتابه "خطاب عدم المساواة" (1754) من أجل إدراج الحيوانات في قانون الطبيعة على أرض الواقع. بواسطة هذه الطريقة أيضاً نضع نهاية للنزاعات المتعلقة بمشاركة الحيوانات في قانون الطبيعة. لتوضيح ذلك، يجري المعوزين من الاذكياء والليبرالين، انهم لا يستطيعون التعرف أو إدراك ذلك القانون، على أي حال، إن في بعض مقياس طبيعتنا، ونتيجة للحساسية مع ماوهبوا، يجب ان يشاركوا في حقوق الطبيعة إذا ذلك النوع معرض لنوع من الطاعة حتى تجاه المتوحشون.
يظهر، حقيقاً، إذا كنت ملزم بأن لا أسبب أي أذى لتابعيني من المخلوقات، هذا قليل وذلك بسبب أنهم عقلانيين من كونهم واعين، وهذه النوعية، تكون شائعه في الرجال والمتوحشون، وجب تسمية الرسالة على الأقل امتياز عدم تعسيف سوء المعام من قبل السابق. في هذه المقالة (1762) هو يشجع الوالدين على ان يحثوا اطفالهم على الحمية النباتية.
جيرمي بينثام.
بعد مرور أربع سنوات، أحد مؤوسسي مذهب المنفعة الحديث، الفيلسوف الإنجليزي جيرمي بينثام (1748-1832)، بالرغم من معارضته لمفهوم الحقوق الطبيعية، جادل بأن القدرة على المعاناة هي التي من المفترض أن تكون مقياس التعامل مع المخلوقات الأخرى. حسب جداله، فإنه إذا كانت العقلانية هي المعيار، العديد من البشر، من ضمنهم الأطفال الرضع والمعوقين، يجب معاملتهم على أساس أنهم أشياء. هو لم يصل للاستنتاج بأن البشر وغير البشر لهم نفس المغزى الأخلاقي، لكنه ناقش بأن مصلحة غير البشر يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار. كتب في عام 1789، مباشرة بعد أن قام الفرنسيون بتحرير العبيد الأفارقة:
القرن التاسع عشر: ظهور حقوق الحيوان.
شهد القرن التاسع عشر ظهور الاهتمام بحماية الحيوان، وخاصة في إنجلترا. يكتب ديبي لييق وسيمون برومان (Debbie Legge and Simon Brooman) بأن الفصول التعليمية أصبحت مهتمة بالمواقف تجاه كبار السن والمحتاجين والأطفال والمجانين. وقد تعدى هذا الاهتمام ليصل إلى غير البشر. قبيل القرن التاسع عشر، كانت هناك محاكمات لمن يعامل الحيوانات بشكل سيء، ولكنه كان فقط بسبب الضرر للحيوانات على اعتبار أنها ملك. في عام 1793 على سبيل المثال، لم يكن جون كورنيش (John Cornish) مذنباً بتشويه الحصان بعد سحب لسانه خارجاً، فقد حكم القاضي بأن كورنيش من الممكن أن يكون مذنبا فقط إذا كان هناك دليل على الأذى المتعمد إزاء المالك.
منذ عام 1800 وصاعدا، كانت هناك عدة محاولات في إنجلترا لاستحداث تشريعات لحماية الحيوان. كان أول مشروع قانون لمكافحة اصطياد الثور الذي طرح في أبريل 1800 من قبل الإسكتلندي MP، السير وليام في Pulteney (1729-1805). وقد عارض ذلك في عدة أمور اعتبارا أنه كان من درجة مكافحة العمل، وهزم بفارق صوتين. تم إجراء محاولة أخرى في عام 1802، وهذه المرة تعارض من قبل الأمين في الحرب، وليام ويندهام (1750-1810)، الذي قال ان المشروع كان مدعوما من قبل قانون الميثوديون واليعاقبة الذين يرغبون في "تدمير الطابع الإنجليزي القديم، من خلال إلغاء جميع الرياضة الريفية. في 1809، قدم اللورد أرسكين (سي 1746-1828) مشروع قانون لحماية قطعان الماشية والخيول من اصابة الخبيثة والوحشية، والضرب. وقال لمجلس اللورد أن حماية الحيوانات تعتبر حماية ملكية فقط : "ليست لديهم حقوق وأن العيب في القانون الذي أسعى إلى تصحيحه". "تم تمرير مشروع القانون من قبل مجلس اللورد، ولكن كان معارضا في مجلس العموم من قبل ويندهام، الذي قال انه سيستخدم ضد" أوامراقل "حين انالجاني الحقيقي.
قانون مارتن.
في عام 1821م، عرض كولونيل ريتشارد مارتن (1754م-1834م)، أحد أعضاء البرلمان في مدينة جالواي في ايرلندا، مشروع قانون معاملة الخيول الذي قوبل باستهزاء وسخرية من قبل مجلس العموم البريطاني الذي رد عليه ساخراً بأنه سيطالب بحقوق للحمير والكلاب والقطط بعد ذلك. نجح مارتن الذي لقبه جورج الرابع بـ "ديك الإنسانية" في عام 1822م بالحصول على موافقة على "قانون سوء معاملة الخيول والماشية" أو "قانون مارتن" - كما أصبح معروفاً فيما بعد - الذي يعتبر من أول القوانين التي صدرت لغرض حماية الحيوان في العالم. وقد حصل القانون على الموافقة الملكية في 22 يونيو 1822م لمنع سوء معاملة أي حصان، أو فرس، أو بغل، أو حمار، أو ثور، أو بقر، أو غنم أو غيرها من المواشي وأصبحت القسوة اتجاههم مخالفة يُعاقب عليها إما بغرامات تصل إلى 5 جنيه أو السجن لمدة شهرين.
يعتقد ليجي وبرومان أن نجاح القانون اعتمد على شخصية "ديك الإنسانية" الذي كان قادراً على تجاهل سخرية مجلس العموم البريطاني منه وجذب انتباههم بروح الفكاهة التي كان يتحلى بها. وقد ساهم مارتن بنفسه بأول محاكمة بموجب القانون وذلك بعد أن أمر باعتقال بيل بيرنز - بائع فواكه متجول - لضربه حماراً، وعرض جراحه أمام الحضور الذين بدت عليهم الدهشة مما رأوه. وتم تغريم بيرنز، وتداولت الجرائد وقاعات الموسيقى النكت حول اعتماد مارتن على شهادة حمار.
امتثلت الدول الأخرى للدعوى القضائية حول تمرير التشريعات وخلق القرارات التي تخدم وتحمي الحيوانات، حيث حكمت محاكم نيويورك في عام 1822 أن الوحشية والقسوة ضد الحيوانات تعتبر جريمة في القانون العام. وفي فرنسا عام 1850 نجح جاك فيليب دلما دي غرامون في تمرير قانون غرامون Loi Grammont الذي يحظر ويحرم القسوة ضد الحيوانات الأليفة ويعتبرها خروج عن القانون، مما أدى إلى سنوات من الجدالات حول الثيران وإمكانية اعتبارها من الحيوانات الأليفة وذلك من أجل حظر سباقات مصارعة الثيران. ثم تبعت ذلك القرار كل من ولاية واشنطن عام 1859، ونيويورك في 1866، وكاليفورنيا في 1868 ثم فلوريدا عام 1889. وفي إنجلترا طالت سلسلة من التحسينات قانون عام 1822 حيث أصبح يسمى قانون القسوة مع الحيوانات في 1835 ويتضمن حظر سباقات صراع الديكة والكلاب أو استخدام الحيوانات كطعم، وأُتبع القانون بتحسينات أخرى عام 1849 ثم أخرى عام 1876.
جمعية حماية الحيوان من سوء المعاملة.
سرعان ما أدرك ريتشارد مارتن أن القضاة لم يأخذوا قانون مارتن على محمل الجد ولم يطبقوه بطريقة موثوقة. لذا قرر عدد من أعضاء البرلمان تشكيل جمعية لغرض المحاكمة بموجب هذا القانون. ونظم القس أرثر بروم - الذي كان ملتحقاً في الماضي بجامعة باليول بأكسفورد وعين مؤخراً كاهناً لحي بروملي - لقاء في مقهى أولد سلاوترز الواقع في حي سانت مارتن وهو عبارة عن مقهى لندني يرتاده الفنانون والممثلون. والتقت المجموعة في 16 يونيو 1824 م وشملت عدداً من أعضاء البرلمان: ريتشارد مارتن، والسير جيمس ماكنتوش (1765 م -1832 م)، والسير توماس بوكستون (1786 م -1845 م)، ووليام ويلبرفورس (1759 م -1833 م)، والسير جيمس غراهام (1792 م-1861 م) وهو عضو سابق انتخب مرة أخرى في عام 1826 م. وقرروا تشكيل "جمعية غرضها منع سوء معاملة الحيوانات" عرفت بجمعية منع سوء معاملة الحيوانات. وقامت الجمعية بإرسال أشخاص لتفقد المسالخ وسوق سميثفيلد الذي يتم فيه بيع المواشي منذ القرن العاشر، ومراقبة معاملة الحوذيون للخيول. أصبحت الجمعية جمعية ملكة في عام 1840 م عندما تم منحها الميثاق الملكي من قبل الملكة فيكتوريا التي كانت معارضة بشدة لظاهرة تشريح الحيوانات الحية.
منذ عام 1824م، نُشرت العديد من الكتب التي تناولت حقوق الحيوانات وليس طرق حمايتها فقط، فقد نشر لويس كومبرتز (1783م/ 1784م - 1865م) - أحد الذين حضروا اللقاء الأول لجمعية منع سوء معاملة الحيوانات - كتاب "تساؤلات أخلاقية عن وضعية الإنسان والبهائم" في عام 1824م وذكر فيه أن الكائنات البشرية وغير البشرية لديها الحق باستعمال جسدها أكثر من أي كائن آخر، وواجبنا بتعزيز السعادة من المفترض أن يشمل جميع الكائنات الحية بالتساوي. وقد ذكر ادوارد نيكولسون، مدير مكتبة بودلين في جامعة اكسفورد، في كتابه حقوق الحيوان (1879م) أن للحيوانات نفس الحق الطبيعي الذي يتمتع به الإنسان للحياة والحرية، معترضاً على نظرية ديكارتس الآلية أو ما أسماه بـ "الثعبان الديكارتي" التي تدعي افتقار الحيوانات للوعي والإدراك. وهناك العديد من الكتاب الذين بحثوا في حقوق الحيوان الطبيعية والأخلاقية ومنهم إدوارد بايسون ايفانز (1831م-1917م)، وجون موير (1838م-1914م)، وعالم الحيوانات الأمريكي ومؤلف كتاب القرابة العالمية (1906م) وكتاب الأخلاقيات الجديدة (1907م) جاي هاورد مور (1862م-1916م).
في اجتماع للجمعية المؤسسة لأجل منع الوحشية ضد الحيوان، في اليوم السادس عشر من شهر يونيو عام 1824، في مقهى أولد سلافترز هاوس كافي (مقهى المسلخ القديم)، على مفرق شارع مارتن وقرر التالي:
تعيين لجنة لمراقبة نشر المساحات، التوعية، ووسائط مماثلة للتأثير على الرأي العام متضمنة رجال نبلاء:
السيد  جيمس ماكنتوش المحترم. ويليام ويلبرفورس المحترم. باسيل مونتاغو  المبجل، المحترم آي بروم، المبجل جي بونر، جي آي هاتش، آي إي كندال ، المحترم لويس غومبرتر، المحترم ويليام مودفورد، المحترم الدكتور هندرسون.
وقرر أيضاً تعيين لجنة لاعتماد تدابير تفتيش على الأسواق وشوارع المدينة، في المسالخ، سلوك راكبي الحيوانات [الحوذيين]... إلخ، متضمنة عدد من الرجال:
تي إف بوكستون، المحترم، ريتشارد مارتن المحترم، السيد جيمس جراهام، إل بي آلن ، المحترم سي سي ويلسون، المحترم جون بروغدن، المحترم ألدرمان برايدجس، آي إي كندال، المحترم إي لودج، المحترم جآي مارتن، المحترم تي جي ميموت، المحترم آي بروم، الأمين الفخري.
آرثر شوبنهاور.
وأيد بشدة تطوير مفهوم حقوق الحيوان في إنكلترا، الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور (1788–1860) وكتب أن الأوروبيين كانوا "الصحوة أكثر وأكثر إلى إحساس بأن البهائم لها حقوق، وفي نسبة كفكرة غريبة يجري التغلب عليها تدريجيا، وتجاوزت، أن المملكة الحيوانية إلى حيز الوجود للمنفعة ومتعة الرجل فقط." توقفت الدعوة النباتية النظرية قصيرا، بحجة ذلك، طويل جدا كموت الحيوان كلن سريع. الرجال سيعانون كثيرا بأنه لا يأكل. مع ذلك أشاد بحركة حماية الحيوان في إنجلترا للشرف ثم الإنجليز. قال ذلك هؤلاء الناس الأولون الذين لديهم، بصراحة إخلاص ممتد. ذراع القانون لحماية الحيوانات هو أيضا جادل ضد فكرة دوماننت كانداين بأن القسوة على الحيوان خطأ فقط بقدر ما يعامل بوحشية البشر وهكذا، لأن أخلاق المسيحية تجعل الحيوانات دون اعتبار... حُظرت مرة في الأخلاق الفلسفية؛ أنها مجرد "أشياء" ، مجرد وسيلة لأي نهايات أيًا كانت، وبالتالي يمكن أن تستخدم للتشريح والصيد، والتعقب ومصارعة الثيران وسباق الخيل، ويمكن جلدها حتى الموت وهي تكافح جنباً إلى جنب في جر عربات ثقيلة من الحجر. عار على مثل هذه الأخلاق التي تستحق أن تكون منبوذة. وهذا يؤدي إلى الفشل في التعرف على جوهر الخلود الموجود في كل كائن حي.REFF
تشارلز داروين.
كتب جيمس راشيل أن تشارلز داروين (1809-1882) ذكر في كتابه "في أصل الأنواع" (1859) ، الذي قدم نظرية التطور عن طريق الإنتقاء الطبيعي، ثورة في الطريقة التي ينظر إليها البشر في علاقاتهم مع الآخرين. جادل داروين بأنه ليس لدى البشر قرابة مباشرة فقط مع الحيوانات، بينما أصبح لديهم مؤخراً حياة اجتماعية وعقلية ومعنوية. و كتب في مذكراته (1837) : "الحيوانات _ التي جعلناها عبيدا لدينا ولا نرغب في اعتبارها مساوية لنا. و لا يرغب المستعبدون أن يجعل الرجل الأسود نوعا آخر؟". و قد جادل لاحقا في نزول الرجل (1871) قائلا:" إنه لا يوجد فرق جوهري بين الإنسان والثديات العليا في قدراتهم الذهنية، ناسبا إلى الحيوانات قوة العقل ، و صنع القرار، والذاكرة، والعاطفة والخيال.
راشيل يكتب أن داروين لاحظ الآثار الأخلاقية من أوجه التشابه المعرفي، بحجة أن "الإنسانية إلى الحيوانات الدنيا" كان واحدا من "أنبل الفضائل التي وهبت للرجل." وكان يعارض بشدة أي نوع من انواع القسوة على الحيوانات، بما فيها إعداد الأفخاخ. وكتب في رسالة أنه يؤيد التشريح فقط لغرض دراسة علم وظائف الأعضاء، ولكن ليس لمجرد الفضول الفظيع والمقيت وهو الموضوع الذي يجعلني أشعر بالغثيان من الرعب... ". في عام 1875 قال في شهادته أمام لجنة ملكية :لا للتشريح، وقام بالضغط من أجل مشروع قانون لحماية كل من الحيوانات المستخدمة في تشريح الأحياء، ودراسة علم وظائف الأعضاء. راشيل يكتب أن المدافعين عن حقوق الحيوان من اليوم، مثل فرانسيس باور لا يرى داروين كحليف.
فريدريش نيشتيه.
تجنبا للنفعية، وجد فريدرش نيشتيه أسبابا أخرى للدفاع عن الحيوانات، وقد جادل أن: "معاناة بصيرة الأعمى هي ربيع أعمق المشاعر." كما كتب مرة: "الإنسان أقسى الحيوانات، ففي مصارعات الثيران المأساوية and crucifixions hath كان الأسعد على الأرض، وعندما اخترع جحيمه اعتبرها الجنة في الأرض." وقد وصف الإنسان بالحيوان خلال كتاباته.
جمعية منع العنف بالحيوان الأميركية.
أسست الجمعية الأمريكية لمنع العنف ضد الحيوان كأول جمعية لحماية الحيوان في الولايات المتحدة ، قام بإنشائها هنري بيرغ في أبريل/نيسان 1866م. كان بيرغ قد تم تعيينه من قِبل الرئيس الأميركي إبراهام لينكولن في منصبٍ دبلوماسي في روسيا، وكان قد أزعجه سوء معاملة الحيوانات هناك. تحدث مع رئيس (RSPCA) في لندن وعاد إلى الولايات المتحدة لمناهضة مصارعة الثيران، قتال الديكة وضرب الخيول. قام بإنشاء إعلان حقوق الحيوان وفي عام 1866 م قام بإقناع المجلس التشريعي لولاية نيويورك للموافقة على تشريع مكافحة الوحشية ضد الحيوان ومنح "أسبيسيأي" السلطة لتنفيذ ذلك.
في عام 1875 م، أسس العالم الايرلندي فرانسيس باور كوبي (1822-1904م) جمعية حماية الحيوان من التشريح التي عرفت فيما بعد بالجمعية الوطنية لمكافحة التشريح وهي أول منظمة معارضة لإجراء الأبحاث على الحيوانات. وفي عام 1880م، أصبحت الناشطة النسوية الإنجليزية آن كينجسفورد (1846 م -1888 م) واحدة من أوائل النساء الإنجليزيات المتخرجات من قسم الطب بعد أن حصلت على شهادتها في باريس وكانت الطالبة الوحيدة التي حصلت عليها بدون إجراء التجارب على الحيوانات. وقامت بنشر الطريقة المثالية للحمية الغذائية (1881 م) داعية إلى النظام الغذائي النباتي وفي العام نفسه أنشأت جمعية الإصلاح الغذائي. وكانت أيضا ناشطة في معارضة التجارب على الحيوان. وفي عام 1898 م، أسس كوبي الاتحاد البريطاني لإلغاء التشريح، الذي قامت به حملة ضد استعمال الكلاب في التجارب. واقتربت الحملة من نجاحها مع مشروع قانون حماية كلاب في عام 1919 م والذي كان على وشك أن يصبح قانوناً.
كتب رايدر أنه مع زيادة الاهتمام في حماية الحيوان في نهايات 1890 م بدأت تقسو مواقف العلماء تجاه الحيوانات. وكانوا قد تبنوا فكرة أن التأنيس، أي إسناد الصفات الإنسانية إلى غير البشر، أمر غير علمي. في عام 1927 م، كتب إيفان بافلوف "يجب النظر إلى الحيوانات على أنها كيانات الفسيولوجية فقط من دون اللجوء إلى تخمينات خيالية لأي حالات ذاتية - عاطفية - محتملة". وهذا أعادنا إلى رأي ديكارت في القرن السابع عشر حيث قال أن غير البشر حياتهم آلية تماماً من دون أي وعي أو إدراك.
جون ستيوارد ميل.
ذكر الفيلسوف الإنجليزي جون ستيورات ميل (1806م-1873)، أن مذهب المنفعة يجب أن يأخذ الحيوانات بعين الاعتبار، وكتب في عام 1864م: [التاريخ بحاجة إلى تحقق] "لا شئ منتشر عالمياً أو طبيعي أكثر للإنسان، أو إلى حد معين الزراعة من اعتبار متع وآلام الأخرين مهمة بقدر تشابههم لأنفسنا...مع أن معظم الممارسات تسبب ألم أكثر للحيوانات من متع للإنسان؛ هل تلك الممارسة أخلاقية أو لا أخلاقية؟ وإذا بالضبط في النسبة لكائنات الإنسان يجب رفع رؤوسهم خارج مستنقع الأنانية. هؤلاء ليس مع إجابة صوت واحد "لاأخلاقي" دع الأخلاقيه مبدأ المنفعة لكل مدان.
هنري سالت.
في عام 1894، حصل هنري سولت (1851-1939)، على درجة الماجستير سابقا في مدرسة إيتون، اقامت الجامعة الإنسانية من أجل فرض حظر على الصيد في العام قبل الماضي، حقوق الحيوانات: النظر فيها لتحقيق التقدم الاجتماعي. وكتب ان الهدف من المقال هو "تعيين مبدأ حقوق الحيوانات على أساس ثابت وواضح". التنازلات لمطالب الحيوانية القطعية قد تحققت بتذمر حتى الآن، وقال إنه كتب، العين على مصالح الحيوانات والملكية وليس كأصحاب حقوق:
قضية الكلاب البنية، ليزي ليند آف هاجبي.
في عام 1902م ليزي ليند آف هاجبي (1963-1878م) سويدية تدعو للمساواة، وصديقة، سافرت ليزا شارتو إلى إنجلترا لدراسة الطب في كلية لندن للطب النسائي لتتعلم ما يكفي ليُعتمد عليها في الحملات المناهضة لتشريح الحيوانات، وفي سياق دراستهم أجروا العديد من التجارب على الحيوانات ودونوا التفاصيل كـ (مجزرة العلوم : مقطتفات من يوميات طالبين في علم وظائف الأعضاء (1903))، حين تضمنت تلك الادعاءات أنهم رأوا عملية تشريح من النوع النشيط وهو في مرحلة الوعي، وهو الأمر الذي أدى إلى غضب ورفض شديد من قبل الباحث ويليام بيليس وزملاؤه. وبعد اتهام الجمعية الوطنية لمكافحة التشريح بمعية ستيفن كوليريدج لويليام بيليس بانتهاكه قانون القسوة على الحيوانات عام 1876م، رفع دعوى قضائية ضد بيليس وربحها بإقناعه للمحكمة بأن هذا الحيوان كان مخدراً كما هو موجب في القانون.
وورد في الجواب اعتماد الحملات ضد التشريح لجسم الكلب لنصبه في ساحة باتريسيا في عام 1906م مع لوح كُتب عليه " رجال ونساء إنجلترا، متى ستكون هذه الأشياء ؟ "، أثار التمثال الغضب بين طلاب الطب وأدى إلى تخريب التمثال بشكل متكرر والحاجة لحراسة الشرطة له على مدار 24 ساعة، وقد بلغت هذه القضية ذروتها أثناء الاضطرابات والثورات في عام 1907م عندما وقعت مواجهات بين 1000 طالب من طلاب الطب واتحاد الشرطة والتُجار والجمعيات المنادية بمنح المرأة حق الانتخاب
في ميدان ترافلغار، بعد عامين نقل مجلس باتريسيا التمثال من الساحة تحت جنح الظلام، وقد كتب كلاً من كورال لانسبوري (1985م) و هيلدا كيان (1998م) أن أهمية هذه القضية تكمن في العلاقات التي تشكلت من دعم "تحرير الكلب البني حتى الموت"، والتي أصبحت فيما بعد رمزاً لاضطهاد حركة حق المرأة بالاقتراع على أيدي السياسة الذكورية والمؤسسة الطبية، وقد قالت كيان بأن كلا الجانبين ينظران لأنفسهما بأنهما ورثة المستقبل، ورأى الطلاب أن النساء والاتحاد التجاري هم الممثلين للعاطفية ضد العلم، وبينما يرين النساء أنفسهن متقدمات ومتحررات مع الطلاب وأساتذتهم الذين ينتمون لعصر سابق.
تطور النباتية.
أعضاء جمعية النباتيين الإنجليزيين الذين اجتنبوا البيض وحليب الأنعام في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين عرفوا باسم النباتيين الصارمين. كتب أحد أعضاء اتحاد النباتيين العالمي مقالاً في مجلة المجتمع النباتي في عام 1851م عن بدائل لجلود الحيوانات المستخدمة في الأحذية كدليل لوجود مجموعة من الناس مستعدين للتخلي عن جميع منتجات الحيوانات. كانت هناك عوائق واجهها المجتمع النباتي في بداية القرن العشرين عن استهلاك البيض والحليب. وفي عام 1923م كتبت المجلة أن الصورة المثالية للفرد النباتي هي الابتعاد تماماً عن منتجات الحيوان. وفي عام 1931م قبل اجتماع في لندن للمجتمع النباتي أدرج ماهاتما غاندي أن فكرة النباتية يجب أن تُتَّبع لأنها لا تعني منع الإنسان من منتجات الحيوان لأجل صحته فقط، وإنما لتوفير الأفضل للحيوان أيضاً. قابل غاندي هنري سولت (Henry Salt) وآنا كينجسفورد (Anna Kingsford) وقرأ التماس سولت للنباتية عام 1880م. إذ ذكر سولت في كتيبه : أن المجتمع الطبيعي يعتبر الشخص النباتي أفضل قليلاً من أي رجل مجنون. وفي عام 1944م قرر بعض النباتيين بقيادة دونالد واتسون (Donald Watson) أن يخرجوا عن صرامة النباتيين اتجاه البيض والحليب على أن لا تشمل حميتهم منتجات حيوانية. وأنشئوا مجتمع نباتيين خاص بهم في الأول من نوفمبر من نفس العام وسمي بـالمجتمع البريطاني للنباتيين.
قانون حماية الحيوان عند النازيين.
عندما جاء إلى السلطة في كانون الثاني/يناير 1933، أصدر "الحزب النازي" مجموعة شاملة من قوانين حماية الحيوان. وكانت القوانين مشابهة لتلك الموجودة في إنكلترا، على الرغم من أنها كانت أكثر تفصيلاً، وفرضت معها عقوبات شديدة على من يخالفها. أرنولد أرلوكي وبريا ساكس كتبا بأن النازيين حاولوا إلغاء التمييز بين البشر والحيوانات، ولكن ليس بمعاملة الحيوانات كالبشر، ولكن بمعاملة البشر كحيوانات. كاثلين كيت كتبت بأن هذا كان من أسوأ الأجوبة الممكنة على السؤال كيف ينبغي أن تكون علاقتنا مع الكائنات الأخرى.
سنّ النازيون في شهر أبريل من عام 1933 قوانيناً تنظم ذبح الحيوانات وكان أحد أهدافها تقنين الذبح الموافق للشريعة اليهودية. وفي نوفمبر قُدّم "التيرشتزقيستز Tierschutzgesetz "أو "قانون حماية :الحيوان" مع إعلان أدولف هتلر نهاية القسوة على الحيوان ("في ألمانيا الجديدة لن يسمح بالمزيد من القسوة على الحيوان") . وتَلى ذلك في شهر يوليو من عام 1934 حضْر الصيد بحسب "قانون الرايخ للصيد" ، وفي يوليو من عام 1935 تم سن التشريعات البيئية ، وفي نوفمبر من عام 1937 صدر قانون لتنظيم نقل الحيوانات في السيارات، وفي سبتمبر من عام 1938 صدر قانون مماثل حول التعامل مع الحيوانات في القطارات. العديد من كبار النازيين، ومنهم هتلر و رودولف هيس وجوزيف غوبلز وهاينريش هيملر تبنوا شكلاً من أشكال النظرية النباتية، على الرغم أن معظمها لم تكن صارمة.
قبل تطبيق قانون حماية الحيوان بفترة قصيرة تم حظر عمليات التشريح أولا ثم سمحت لكن بقيود. كما أن أبحاث الحيوان كانت تُرى كجزء من "العلوم اليهودية" و كطب "للمعولمين"، دلالة على العقل الآلي الذي يرى الطبيعة كشيء تجب السيطرة عليه أكثر من احترامه. وكان هيرمان قورينق هو أول من أعلن الحظر في 16 أغسطس من عام 1933، ولكن طبيب هتلر الشخصي الدكتور موريل أقنع هتلر أن هذا ليس من اهتمام الأبحاث الألمانية وتحديدا أبحاث الدفاع. وبعد ثلاثة أسابيع رُوجع الحظر حين أُعلنت ثمانية شروط حول إمكانية إجراء أي فحوصات للحيوان مع النظر إلى الحد من الألم والتجارب غير الضرورية. وقد أُعطيت حصانة خاصة لكلٍ من القرود والثدييات والأحصنة والكلاب ولكن ليس للأفراد. وبرر إلغاء المنع بالتعليق: "أنه من الضروري في بعض الحالات بفداء عضو من أجل خلاص كل الجسد".
أجريت التجارب الطبية فيما بعد على اليهود وأطفال الروما في المخيمات، لا سيما في أوشفيتز بواسطة الدكتور جوزيف منغلي، وعلى الآخرين الذين يعتبرون أقل شأناً، بما في ذلك أسرى الحرب. لأن human subjects والذين كثيرا ما يكونون في حالة صحية سيئة، يخشى الباحثون أن نتائج التجارب مخيبة، وقد تكررت التجارب على البشر حتى على الحيوانات. الدكتور هانز ناتشثيم، على سبيل المثال، عالج مسببات الصرع اللتي تصيب البشر البالغين والأطفال دون إرادتهم عن طريق حقنهم بالكارديازول، ثم تكرار التجارب على الأرانب للتحقق من النتائج.
زيادة استخدام الحيوان.
على الرغم من انتشار تشريعات حماية الحيوان إلاّ أن الحيوانات لازالت لا تملك أي حقوق قانونية. وكتب ديبي ليق أن التشريعات القائمة كانت مرتبطة كثيرًا بفكرة مصالح الإنسان سواء بحماية مشاعر الإنسان من خلال حظْر القسوة أو حماية حقوق الملكية بالتأكد من أن الحيوانات لم تكن مُتلَفه. فعلى سبيل المثال الإستغلال المفرط لمخزونات الصيد يُنظر إليه على أنه يُضر ببيئة الناس، وصيد الحيوانات حتى تنقرض يعني أن البشر في المستقبل لن تستمد أي متعة منها، والصيد غير المشروع يؤدي إلى خسارة مالية للمالك، وهكذا. وعلى الرغم من الاهتمام بمجال الرفق بالحيوان في القرن الماضي، إلا أن الوضع بالنسبة للحيوانات تدهور في القرن العشرين ولا سيما بعد الحرب العالمية الثانية. وكان هذا جزء في سبب زيادة أعداد الحيوانات المستخدمة في الأبحاث - 300 في المملكة المتحدة في عام 1875 و 19084 في عام 1903 و 2.8 مليون في عام 2005 (من 50 إلى 100 مليون في جميع أنحاء العالم) ومجموعة تقديرية سنوية حديثة بِـ 10 ملايين دولار لتصل إلى أكثر من 100 مليون في الولايات المتحدة - وذلك في الغالب بسبب تصنيع الزراعة الذي شهِد المليارات من الحيوانات تُذبح من أجل الغذاء على نطاق غير ممكن قبل الحرب.
تطوير العمل المباشر.
في أوائل الستينات من 1960 في إنجلترا بدأ دعم حقوق الحيوان ليجتمع حول قضية رياضة الدم، وخاصة صيد الغزلان والثعالب وثعالب الماء بإستخدام الكلاب، عادة إنجليزية عند الأرستقراطيين والطبقة الوسطى الذين دافعوا بقوة باسم حماية التقاليد الريفية. وقد كتب عالم النفس ريتشارد دي رايدر - الذي انخرط مع حركة حقوق الحيوان في أواخر الستينات من 1960 - أن الرئيس الجديد للدوري ضد الرياضات القاسية حاول في عام 1963 توجيه الدوري بعيدًا عن مواجهة أعضاء من الصيادين، الذين تسببوا في تشكيل جماعة عمل مباشر منشقّة ذلك العام، جمعية هانت سابوترس "الصيادين المخربين". وقد فُتح الأمر بواسطة أحد الصحفيين "جون برستيج " الذي شهِد غزالة حامل كانت مُطاردة إلى قرية وقُتلت بواسطة كلاب "الستاقهونتس Staghounds" لديفون وسومرست. وتنتشر عادة الصيد التخريبي (على سبيل المثال تضليل الكلاب بروائح أو قرون) في جميع أنحاء جنوب شرق إنجلترا، وخاصة حول المدن الجامعية، مما أدى إلى مواجهات عنيفة عندما هاجم الصيادون الـ "sabs الأشخاص الذين يعيقون مطاردة الثعالب كمعارضة لرياضة الدم".
امتد الجدل إلى الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات "RSPCA"، التي نمَت بعيدًا عن جذورها "الراديكالية" التطرفية لتُصبح مجموعة محافظين بمكانة خيرية ورعاية ملكية. وقد فشلت في التحدث علنًا ضد الصيد، وبالفعل أدخلت صيادين بين أعضائها. وكما هو الحال في الدوري ضد الرياضات القاسية فقد أدى هذا الموقف إلى ظهور جماعة منشقة، مجموعة الإصلاح "RSPCA " التي سعت إلى تطرُّف المنظمة مما أدّى إلى اجتماعات فوضوية للمجلس الحاكم للمجموعة وإلى جهود ناجحة (على الرغم من أنها قصيرة الأجل) لتغييرها من الداخل من خلال انتخاب أعضاء المجلس الذين يناقشون بمنظور حقوق الحيوان وإجبار الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوان "RSPCA" ليعالجوا قضايا مثل الصيد والزراعة المصنعة والتجارب على الحيوانات. وقد أُنتِخِب رايدر نفسه للمجلس في عام 1971 وشغل منصب رئيسها من 1977 إلى 1979.
تشكيل مجموعة أُكسفورد.
شهِدَت نفس الفترة كُتّأبا وأكاديميين بدؤوا في التحدث مرة أخرى لصالح حقوق الحيوان. نشَرت روث هاريسون "آلات الحيوان" عام (1964) وهو نقد مؤثّر عن (المزارع الصناعية/التجارية)، وفي العاشر من أكتوبر من عام 1965 كان للروائية بريجيد بروفي مقال "حقوق الحيوانات" نُشر في صحيفة صنداي تايمز. كتبت:
كتب روبرت قارنر ان كتاب هاريسون وومقالة بروڤي التي أدت إلى انفجار من الاهتمام للعلاقة بين البشر وغير البشر. بالتحديد، مقالة بروڤي التي أُكتشفت في أو قرابة عام 1969م من قبل مجموعة من طلاب الدراسات العليا في الفلسفة في جامعة اكسفورد، روزليند وستانلي جودلوفيتش (الزوج وزوجته من كندا)، جون هاريس، وديڤيد وود، يعرفون الآن بإسم مجموعة أكسفورد. قرروا معاً وضع ندوة لمناقشة نظرية حقوق الحيوان.
وقد كتب ريتشارد رايدر في نفس الوقت تقريبًا عِدّة رسائل إلى صحيفة الديلي تلغراف منتقدًا التجارب على الحيوانات معتمدًا على الحوادث التي شهِدها بنفسه في المختبرات. وقد شوهدت الرسائل، التي نُشِرت في أبريل ومايو من عام 1969، من قبل بريجيد بروفي التي وضعت رايدر بإتصال مع "القدلفِتشز Godlovitches " وهاريس Harris. وقد بدأ رايدر أيضا توزيع منشورات في أوكسفورد احتجاجا ضد التجارب على الحيوانات وكان في أحد هذة المنشورات في عام 1970 قد صاغ مصطلح "سبيشيسزم speciesism " تمييز بين الأنواع لوصف استبعاد الحيوانات غير البشرية من الحماية المقدمة للإنسانR وقد أصبح لاحقًا أحد المساهمين في ندوة "القدلفِتشز Godlovitches " كما فعل هاريسون وبروفي ونُشر في عام 1971، كالحيوانات والرجال والأخلاق، تحقيق في سوء المعاملة من غير البشر.
نشر كتاب "تحرير الحيوان".
في عام 1970 خلال مأدبة غداء في أكسفورد مع الطالب الزميل ريتشارد كشن، نباتي، جاء الفيلسوف الأُسترالي بيتر سنجر ليعتقد أنه من خلال تناول الحيوانات هو مُنخرط ومشارك في القمع من أنواع أخرى. وقام كشن بتقديم سنجر إلى "القدلفِتشز Godlovitches " وفي عام 1973 استعرض سنجر كتابهم لإستعراض نيويورك للكتب " The New York Review of Books ". وقد استخدم في الإستعراض مصطلح "تحرير الحيوان": ولقوة استعراضه للكتاب، اتخذت مراجعة النيويورك للكتب خطوة غير مسبوقه بتفويض كتاب لسينغر في هذا الموضوع، نُشِر في عام 1975 باسم "تحرير الحيوان"، الذي اصبح الان واحد من النصوص الرسمية لحركة حقوق الحيوان. تستند حجج سينجر على مبدأ النفعية - الرؤية في أبسط صورة، أن العمل صحيح إذا أدى إلى "أكبر قدر من السعادة لأكبر عدد" عبارة استخدمت لأول مره في عام 1776 من قبل جيرمي بنثام. جادل في سبيل اعتبار متساوي للمصالح، الموقف الذي لا يوجد له أساس لنفترض أن انتهاك المصالح الأساسية للإنسان - على سبيل المثال، مصلحة في عدم المعاناة - تختلف بأي شكل من الأشكال الأخلاقية الهامة عن انتهاك المصالح الاساسية لغير البشر. سينجر استخدم مصطلح "افتراض تفوق الإنسان مما يؤدي إلى استغلال الحيوانات" في الكتاب، نقلا عن رايدر وعلق ليصبح مصطلحا في قاموس اكسفورد للغة الإنجليزية عام 1989.
أثار إصدار الكتاب موجة اهتمام كبيرة من العلماء في حقوق الحيوان، فقد ظهر كتاب ريتشارد رايدر "ضحايا العلم: استخدام الحيوانات في الأبحاث" عام 1975م، ثم تبعه كتاب أندرو ليندزي "حقوق الحيوانات: وجهة نظر مسيحية" عام 1976م وكتاب ستيفن أر إل كلارك "المكانة الأخلاقية للحيوانات" عام 1977م. كما تم تنظيم مؤتمر عن حقوق الحيوان من قبل ريتشارد رايدر وأندرو ليندزي في كلية ترينيتي في كامبريدج في شهر أغسطس من عام 1977م. تبع المؤتمر صدور كتاب ماري ميدغلي "الحيوان والإنسان: جذور الطبيعة البشرية" عام 1978م ثم كتاب"حقوق الحيوان- ندوة" عام 1979م، الذي اشتمل أوراق قُدمت في مؤتمر كامبريدج. ومن عام 1982م فصاعداً، قادت سلسلة المقالات التي كتبها ريد ريغان إلى إصدار كتاب "قضية حقوق الحيوان" عام 1984م، الذي يقول فيه أن الحيوانات هي "ذوات تستشعر الحياة" لذا فإنها تحظى بحقوق أخلاقية، وقد عُدّ هذا العمل النص الأساسي لنظرية حقوق الحيوان. في عام 2001م، كتب ريغان أن مقدار ما كتبه الفلاسفة عن حقوق الحيوان في العشرين سنة الماضية يفوق ما كُتب في الألفين سنة التي سبقت ذلك. يقول غارنر أن قائمة مراجع تشارلز ميغال "الأدلة المفتاحية لمصادر المعلومات في مجال حقوق الحيوان" الصادرة عام 1989م، تحتوي على عشر صفحات من المواد الفلسفية المتعلقة بالحيوان إلى عام 1970م، بينما تضم ثلاثة عشر صفحة ما بين عامي 1970 و 1989 فقط.
تأسيس جبهة تحرير الحيوان.
في عام 1971م، شكل طالب القانون روني لي فرع لجمعية مطاردة المخربين في لوتون التي سميت فيما بعد بفرقة الرحمة نسبة إلى الجمعية الملكية لمنع القسوة ضد الحيوانات في القرن التاسع عشر، وقامت الفرقة بمهاجمة الصيادين من خلال إتلاف عجلات مركباتهم وكسر نوافذها وادعوا أن فعلهم هذا من باب "الرحمة النشطة". وفي نوفمبر 1973م، شاركوا لأول مرة في الحرق المتعمد عندما أضرموا النيران في مختبر هوشست للأبحات الصيدلانية، وادعوا أنهم "منظمة عصابات غير عنيفة مكرسة لتحرير الحيوانات من جميع أشكال القسوة والاضطهاد على أيدي البشر".
حُكم على لي وعلى بعض الناشطين معه بالسجن لمدة ثلاث سنوات وذلك في عام 1974م، وقد أطلق سراحهم جميعاً بعد انقضاء اثنتي عشرة شهرا من مدة المحكومية. في عام 1976م قام لي بلَمّ شمل ماتبقى من الأعضاء في جماعة نشطاء الرحمة مع ضم بعض الوجوه الجديدة للمجموعة لبدء حركة المقاومة بدون قيادة، والتي عرفت بعد ذلك بجبهة تحرير الحيوانات. الناشطون في جبهة تحرير الحيوانات يعتبرون أنفسهم شكلًا جديد من الشبكات السرية في نقل الحيوانات المأخوذة من المزارع والمختبرات إلى الأطباء البيطريين المتعاطفين مع حقوق الحيوانات وإلى البيوت الآمنة وإلى المحميات الطبيعية، هذا وقد أدى ضلوع بعض الناشطين في إثارة التهديدات والتخويف والحرق المتعمد إلى فقدان الجبهة لتأييد وتعاطف الرأي العام.
وعرقلت تلك الحركة اللا مَرْكَزِيّة منظمات تطبيق القانون التي تجد الصعوبة في الدخول بينهم، حيث تقوم تلك النشاطات بين الأصدقاء فقط. وفي عام 2005م أظهرت وزارة الأمن الداخلية مدى جدية الأمر عندما ادرجت “جبهة تحرير الحيوان” ضمن قائمة التهديدات الإرهابية المحلية. ولم تعجب مؤيدي حقوق الحيوان أساليب “جبهة تحرير الحيوان”. فمثل سينقر الذي اعتبر أن هذه الحركة ينبغي عليها أن تتحلى بالأخلاق العالية، وقام الناشطون في جبهة تحرير الحيوان بالرد على هذا النقد، حيث قالت انقرد نيوكريك: “المفكرون قديثيرون الثورة، لكنهم قطاع الطرق هم من يشعلونها".
حقوق الحيوانات الدولية.
أصبح هنري سبيرا (1927-1998)، بحار سابق وناشطاً في في الحقوق المدنية، من أبرز الدعاة الجدد للحيوانات في الولايات المتحدة. ومن مؤيدي التغيير بالتدريج، شّكل "المنظمة الدولية لحقوق الحيوانات " في عام 1974، وقدم فكرة "اعادة دمج العار" علآقة ما بين دعاة لحقوق الحيوان ونقابة/شركة مهتمة بالحيوانات /ضد الإساة للحيوانات، بغية الحصول على تنازل أو وقف ممارسة. وهي استراتيجية تم اعتمادها على نطاق واسع أبرزها بواسطة الشعب من أجل "المعالجة الأخلاقية للحيوانات ".
كانت أولى حملات سبيرا في معارضة المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي عام 1976م، حيث كانت تجرى التجارب والبحوث على القطط التي أقنعهم بإيقافها. وكانت أبرز إنجازاته في عام 1980م، وذلك عندما أقنع شركة ريفلون لمستحضرات التجميل بالتوقف عن إجراء اختبار درييز الذي تضمّن اختبارات السمية على جلد أو عيون الحيوانات. وقد نشر إعلان مميزاً على صفحة كاملة في عدد من الصحف يحتوي على أرنب مع لاصقة مثبتة على العينين ووصف توضيحي : " كم عدد الأرانب التي أصبحت كفيفة بسبب شركة ريفلون لأجل الجمال ؟"، وقد توقفت شركة ريفلون عن استخدام الحيوانات لإجراء اختبارات مستحضرات التجميل عليها، وتبرعت بالمال للمساعدة في تأسيس مركز بدائل لإجراء الاختبارات على الحيوانات وتبعتها غيرها من شركات مستحضرات التجميل الرائدة.
القرن الواحد والعشرين : التطورات.
نجحت نيوزليندا عام 1999م في سن قانون جديد لرعاية الحيوان، والذي كان له تأثير على حظر التجارب على "شبيه الإنسان غير البشري وفي عام 1999م، تم وضع القانون العام 106-152 (رقم18، قسم 48) قيد التنفيذ، وينص هذا القانون على أن صنع أو بيع أو امتلاك فيديوهات تظهر القسوة على الحيوانات لأهداف مادية جناية وجرائم بشعة.
منع البرلمان النمساوي إجراء التجارب على القردة في عام 2005 م ما لم تنجز في نطاق حقوق القردة الفردية، و كذلك أصدرت المحكمة العليا في النمسا في شهر يناير من عام 2008 م قراراً بأن الشمبانزي – و يسميه المؤيدون للشخصانية بـ ماثيو هيسال بان- ليس شخصاً، وبعدما سعت الجمعية المعارضة لمعامل إنتاج الحيوان للحصول على حالة الشخصانية لأجله -و ذلك بسبب إفلاس ملجأ حمايته- تم إلقاء القبض على الشمبانزي كطفل رضيع في جمهورية سيراليون عام 1982 م ثم هرب إلى النمسا ليستخدم في التجارب الدوائية لكن فضح الأمر بواسطة موظفي الجمارك عند وصوله للبلاد وتم أخذه إلى ملجأ بدلاً من أخذه لحقول التجارب واحتفظ به هناك لمدة 25 عاماً حتى أفلست المجموعة التي تدير الملجأ في عام 2007 م. و قد عرض المتبرعون تقديم المساعدة لكن شخصاً واحداً فقط -وفقاً للقانون النمساوي- هوالذي يستطيع تلقي المنح الشخصية ؛ لذلك فإن أي أموال ترسل لدعمه ستضيع هدراً بسبب إفلاس الملجأ وقد استأنفت الجمعية الحكم عند المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان حيث طلب محامي اقتراح الشخصانية للشمبانزي من المحكمة تعيين وصي شرعي له ومنحه أربعة حقوق : حق العيش وحق الحرية المحدودة للحركة وحق السلامة الشخصية والحق في مطالبة الملكية.
في يونيو عام 2008م أصبحت لجنة أسبانيا للهيئة التشريعية الوطنية أول من صوت للقرار الذي يقتضي بتمديد الحقوق المحدودة للرئيسيات (أعلى رتب الثدييات غير البشرية)، فأوصت لجنة البيئة البرلمانية بإعطاء الشمبانزي والبابون الغوريلا وإنسان الغاب الحق بعدم الاشتراك في التجارب الطبية أو السيرك، وكذلك أوصت بجعل قتل القردة فعلاً غير قانوني إلا بحالة الدفاع عن النفس استناداً إلى الحقوق التي أوصى بها مشروع القردة العليا، ولم يتم بعد سن اقتراح اللجنة في القانون.
وفي عام 2009م ومابعده، منعت العديد من الدول استخدام الحيوانات في السيرك ابتداءً من بوليفيا ثم تلتها العديد من الدول الأوربية وإسكندينافيا والشرق الأوسط وسنغافورة.
أما في عام 2010 م، أصدرت الحكومة في كاتلونيا اقتراحاً لحظر مصارعة الثيران، وطُبق هذا الاقتراح لأول مرة في إسبانيا. وفي عام 2011 م، رفعت منظمة بيتا دعوى قضائية ضد منتزه سي وورلد في سان دييغوو وأورلاندو بتهمة احتجازهم لخمسة حيتان قاتلة ومعاملتهم معاملة قاسية.
حيث كانت المرة الأولى التي يتم فيها الإستشهاد بالتعديل الثالث عشر في دستور الولايات المتحدة، المتعلق بمنع الرق و العبودية الإجبارية، في قضية مرتبطة بحماية حقوق الحيوانات. وقد رفض قاضي فيدرالي القضية في فبراير عام 2012م.
شبه القارة الهندية.
الأديان.
كتب "روبرت غارنر" أنه كلا المجتمعين الهندوسي والبوذي تخل عن التضحية بالحيوانات، وأصبحا نباتيين منذ القرن الثالث قبل الميلاد. وقد بنى العديد من ملوك الهند مستشفيات خاصة بالحيوانات، وأصدر الإمبراطور أشوكا (304-232 قبل الميلاد) أوامر تمنع صيدها وذبحها تماشياً مع مقولة آهيمسا ومذهب اللاعنف. وأضاف أن الديانة اليانية زادت على هذه الفكرة، حيث كانوا يعتقدون أن من حق كافة المخلوقات الحية ألا تتعرض للأذى. فهم المعروفين "بمسح الطريق أمامهم قبل المشي عليه لحماية حياة الحشرات".
إجرآت قرن الـ21 القانونية.
وعن الإجراءات القانونية في القرن الحادي والعشرين يكتب "والداو بول" بأنه في عام 2000م استخدمت المحكمة العليا في كيرلا لغة "الحقوق" وذلك فيما يتعلق بحيوانات السيرك التي اعتبرتها تستحق حياة كريمة تحت المادة 21 من الدستور الهندي. واستند إصدار الحكم على أنه إذا كان يحق للبشر مثل هذه الحقوق فإنه ينبغي توفير حقوق للحيوانات أيضاً. وفي هذا أيضاً تجاوزت المحكمة مقتضيات الدستور الهندي التي تفرض التعاطف مع جميع الكائنات الحية وقالت : (أن واجبنا الأساسي ليس فقط في إظهار التعاطف لأصدقائنا الحيوانات، ولكن أيضاً الاعتراف بحقوقهم وحمايتهم). كما كتب "والداو" أن المحاكم الأخرى في الهند وإحدى المحاكم في سيرلانكا قد استخدمت لغة مماثلة. حتى كان عام 2012م الذي أصدرت فيه الحكومة الهندية قرار منع واسع النطاق لحظر تشريح الحيوانات الحية في التعليم والبحوث.REFF
الإسلام.
اهتمت الشريعة (القانون الإسلامي) بحقوق الحيوان منذ القدم. وهذا الأمر مذكور في القرآن والحديث. ففي القرآن، هناك العديد من الآيات القرآنية التي تشير للحيوانات وجميعها إيجابية. الحيوانات من ذوت الأرواح فهي تكون مجتمعات وتتواصل وتعبد الله بطريقتها الخاصة. وقد نهى النبي اتباعه عن إيذاء أي حيوان وأمرهم باحترام حقوق الحيوانات. وإحدى السمات المميزة للشريعة الإسلامية أنها تضمن لجميع الحيوانات حقوق قانونية. وذكر عثمان ليولن أن الشريعة لديها آليات لمعالجة وإصلاح كافة الاضرار التي لحقت بالحيوانات، بما في ذلك تمثيلها بالمحكمة، وتقييم للأضرار والتخفيف عنهم. وقد صاغ الفقيه الإسلامي عز الدين ابن عبد السلام، الذي اشتهر في القرن الثالث عشر، البيان التالي عن حقوق الحيوان. 
حقوق الحيوان في الأحاديث.
وهنالك بعض الأحاديث التي تنص على الرفق بالحيوانات ومنها:
نظرات شرعية وفلسفية.
نظرة عامة.
طرق التعامل الفلسفيّة الرئيسة لحقوق الحيوان قائمة على المنفعة والحقوق، أما السابق فقد ذكره بيتر سينقر والآخر ذكره توم ريجان وجراي فرانشي. كانت اختلافاتهم تعكس الفرق في استنتاج الفلاسفة بين النظريات الأخلاقية التي تتحكم بضبط الفعل من خلال العواقب المترتبة عليه (العواقبية والأخلاق الغائيّة أو النفعية) والنظريات التي تركّز على قاعدة مبدأ الفعل بغض النظر عن العواقب (علم الأخلاق)، فقد صرّح علماء الأخلاق بأن هناك أفعال لا ينبغي علينا القيام بها حتى وإن كنا سنحصل على نتيجة أسوأ.
هناك عددٌ من الحالات التي يمكن الدفاع عنها من خلال علم الاخلاق أو من منظور علم الواجبات الاخلاقيه بما في ذلك منهج القابلية -القدرات- مُمثلاً بـ مارثا نوسباوم ومنهج المساواة والتي تم بحثها - فحصها- من قِبل انغمار بيرسون وبيتر فالينتين.
نظرية القابلية -القدرات- تركّز على ما يتطلبه الأفراد لإنجاز قدراتهم. نوسباوم 2006م قالت بأن الحيوانات بحاجة إلى حق الحياة، وبعض السيطرة على بيئتهم، تجمعاتهم، سلوكهم وصحتهم الجسدية. ستيفن آر إل كلارك، ماري ميدلي وبيرنارد رولين ناقشوا أيضاً حقوق الحيوان في أن يعيش كل حيوان الحياة التي تلائم نوعه. يُفضّل مذهب المساواة المساواة في السعادة بين الأفراد مما يجعل الاهتمام بالأسوأ أكثر من أولئك الأحسن حالاً.
منهجٌ آخر هو ميزةٌ أخلاقيةٌ تتضمن أنه على اعتبار كيف نتصرف ينبغي علينا أن ننظر في شخصية وطبيعة الفاعل وأي نوع من القوى الأخلاقية ينبغي أن نكون، وقد اقترحت روزاليند هورسوث نهجاً لحقوق الحيوان يستند إلى الفضائل الأخلاقية مارك رولاند اقترح نهج التعاقد.
النفعية.
كتب نوسبوم عام 2004م المنهج النفعي بدأ مع جيرمي بينتام وجون ستيوارت ميل ، ساهم بالاعتراف بالحالة الأخلاقية للحيوانات أكثرمن أي نظرية أخلاقية أخرى. فيلسوف المنفعة الأكثر ارتباطاً بحقوق الحيوان هو بيتر سينغر، أستاذ أخلاقيات علم الأحياء في جامعة برينستون. سينغر ليس مُنظراً للحقوق ولكنه يستعمل لغة الحقوق ليناقش الكيفية التي يتعين علينا بها التعامل مع الأفراد. وهو يفضل النفعية بمعنى أنه يحكم بصحة الأفعال بناءً على مدى إفادة مصالح المتأثرين.
و موقفه أنه لا يوجد سبب حتى لا تعطى اعتبارات مساوية لإهتمامات البشر وغير البشر، على الرغم من أن مبادئه المتعلقة بالمساواة لا تتطلب معاملة مماثلة. يملك الفأر والرجل كلاهما همة أن لا يطردوا ولا يوجد خلفيات أخلاقية أو منطقية للسقوط لتمنح تلك الاهتمامات وزن مساوئ الاهتمامات متوقعة في قدرتها على المعاناة لا شيء أكثر وبمجرد أن تنشر أن لديه اهتمامات، لا بد أن تعطى تلك الاهتمامات اعتبارات متساوية اقتبس المغني عبارة الفيلسوف الإنجليزي هنري سيدويك (1883-1900): " خير الفرد الواحد ليس له أية أهمية من وجهة نظر الكون من خير أي شخص آخر".
يقول سنقر أن المساواة في الاعتبار هي وصفة، وليس تأكيدا لحقيقة: إذا استندت المساواة بين الجنسين فقط على فكرة أن الرجال والنساء متساوين في مستوى الذكاء لكان علينا التخلي عن تطبيق نظرية المساواة لو تبين لاحقا أنها خاطئة. ولكن الفكرة المعنوية للمساواة لا تعتمد على حقائق مثل الذكاء أو القوة الجسدية، أو القدرة المعنوية. بالتالي المساواة لا يمكن أن ترتكز على نتائج البحوث العلمية في الذكاء اللابشري. كل ما يهم هو ما إذا كانوا يعانون من ذلك.
أضحى المعلقين على كل اتجاهات المناظرة يتقبلون أن الحيوانات تعاني وتشعر بالألم، بالرغم من ان الوضع لم يكن كذلك من قبل. كتب البروفيسور في الفلسفة وعلوم الحيوانات والطب الحيوي في جامعة ولاية كولورادو برنارد رولن (Bernard Rollin) أن تأثير ديكارت استمر حتى الثمانينات. فقبل عام 1989 كان الأطباء البيطريين في الولايات المتحدة الأمريكية يتم تدريبهم على العلاج دون الاهتمام بألآم الحيوانات، وانه يوجد واحد على الاقل من مستشفيات الطب البيطري في الستينات لا يوجد به أي مخدر أو مضاد لتخفيف ألم الحيوانات. وفي تفاعل لرولن مع علماء آخرين كان يطلب دائماً منه أن يثبت أن الحيوانات تشعر، أن يقدم لهم دليل علمي ومقبول على انها تشعر بالألم. الإصدارات العلمية في الثمانينات أوضحت أن أغلبية الباحثين يعتقدون بأن الحيوانات تعاني وتشعر بالألم، بالرغم من ذلك تظل الآراء مختلفة حول إمكانية تقليل الألم من خلال عدم قدرتها على توقع الألم والرهبة منه مثل البشر أو تذكرها للألم بوضوح. مشكلة في معاناة الحيوانات وآلامها واحساسها بشكل عام ظهرت لأن الحيوانات لا تملك لغة تعبر بها. فكتب سنقر: لو أننا نحتاج إلى لغة للتعبير عن الألم لكان غالباً من الاستحالة معرفة ما إذا كان الإنسان يشعر بالألم، رغم أننا نستطيع مراقبة سلوك الالم وتقييم حجمه من خلال ما نراه. وقال لا يوجد سب لأن نعتقد أن سلوك الالم للمخلوقات غير البشرية قد تعني شيئاً غير ما يعنيه الإنسان.
مواضيع الحياة.
جادل توم ريغون، محاضر فخري للفلسفة في جامعة ولاية شمال كارولينا، في كتاب القضية لحقوق الحيوان (1983) أن الحيوانات الغير البشرية هي ما يطلق عليه “مواضيع حياة” وبذلك هم أصحاب حقوق. وكتب أنه بسبب أن الحقوق الأخلاقية للإنسان مبنية على أساس امتلاكهم قدرات عقلية محددة، ولان بعض الحيوانات الغير البشرية تمتلك هذه القدرات، هذه الحيوانات يجب أن يكون لديها نفس الحقوق الأخلاقية كالبشر، وعلى الرغم أن البشر يمثلون أنهم وكلاء أخلاق كلا من الحالات البشرية الهامشية كالأطفال، وعلى الأقل بعض غير البشر يمكن أن يكون عندهم أمراض أخلاقية غير قادرون على تشكيل مبادئ أخلاقية، وبهذا فهم غير قادرون على فعل الصحيح أو الخطأ، على الرغم أن ما يفعلوه قد يكون مفيدا أو مضرا، فقط وكلاء الأخلاق قادرون على الانخراط في أحداث أخلاقية. وبالنسبة لريغان فأن الحيوانات تمتلك "قيم فطرية" كمواضيع حياة، ولا يمكن اعتبارهم كوسائل لتحقيق غاية، وجهة نظر تضعه بقوة في المخيم المغلق، نظريته لا تشمل كل الحيوانات، ولكن فقط تلك التي يمكن أن تعتبر"مواضيع حياة" ، وجادل أن كل الثديات الطبيعية وعلى الأقل في عمر السنة تتأهل: 
في المقابل، يهتم سنغر في المقام الأول بتحسين معاملة الحيوانات ويقبل أن، في بعض السيناريوهات الافتراضية، بعض الحيوانات يمكن أن تُستخدم بطريقة شرعية لغايات بشرية أو غير بشرية، ويعتقد ريغان أننا يجب أن نعامل الحيوانات الغير البشرية كما نعامل البشر، وهو يطبق نظرية (تفكير؟) كانت الصارمة (والتي يطبقها كانت نفسه للبشر فقط) أنه يجب أن لا يُضٓحّى بالحيوانات كوسيلة لتحقيق غاية، بل يجب أن يعاملوا كغايات بحد ذاتهم.
الإلغائية.
الكاتب الرائد في مجال الأبوليشنست (إلغاء العقوبة) وأستاذ القانون والفلسفة في معهد روتجرز نيوارك (غاري فرانسيون) هو القائل والقائم بحجة أن الحيوانات تحتاج حق واحد فقط، وذلك الحق هو أن لا تكون مملوكة. وكل شي آخر يتبع هذه النقلة النوعية. وعلى الرغم أن معظم الناس ستدين بسوء المعاملة للحيوان، وفي كثير من البلدان هناك قوانين تعبر عن تلك المخاوف."في النظام القانوني يسمح أن تستخدم الحيوانات لأي غرض باستثناء الاستخدامات المكروهة"يتطلب القانون أن لا تكون هناك أي معاناة "غير ضرورية" وليتم تقرير ماهو غير ضروري يتم وزن مصالح الحيوان مقابل مصالح البشر، والأخيرة هي التي السائدة في أغلب الأحيان.
قارن فرانسيون حال الحيوانات بمعاملة العبيد في الولايات المتحدة والتي كانت توجد تشريعات تدعي حمايتهم في كتابه "الحيوانات والممتلكات والقانون" (1995) والذي يعد أول معالجة فقهية قانونية واسعة لحقوق الحيوانات، ولكن تجاهل القضاء قانون الحماية الذي قدمته مؤسسة الرق وجعلته غير قابلة للتنقي، لذا قدم فرانسيون قانون رعاية الحيوان في الولايات المتحدة كمثال، حيث اعتبره مثالا للتشريعات الرمزية التي تهدف إلى تهدئة القلق العام بشأن معاملة الحيوانات، ولكنها صعبة التطبيق.
ويناقش أن التركيز على رفاهية الحيوانات بدلاً من حقوقها سيجعل قضيتها أسوأ لأنه سيجعل العامة يرون بأنه لاضير من استخدامها وسيعزز من نظرة الإنسان إليها كممتلكات. ويسمي جماعة حقوق الحيوانات الذين يريدون تحقيق رفاهية الحيوانات مثل جماعة "التعامل الأخلاقي مع الحيوانات" بـ "الداعون الجدد إلى الرفاهية" لأنهم أقرب لحركات الدفاع عن الحيوان في القرن التاسع عشر من حركات حقوق الحيوان. وأيضاً فضل في استخدام عبارات مثل"الدفاع عن الحيوانات"و"المدافعون عن الحيوان". وكان لديه موقف في عام 1996م بأنه لا توجد حركة لحقوق الحيوان في الولايات المتحدة. .
التعاقدية الاجتماعية.
اقترح أُستاذ الفلسفة في جامعة فلوريدا رولاندز مارك نهج أو طريقة "التعاقدية الاجتماعية مُستندًا على الوضع الأصلي وقناع الجهل في نظرية العدل لجون راولز - وهي "حالة للطبيعة" متأملة في التجربة التي تختبر الحدس حول العدل والإنصاف (1971). وفي الوضع الأصلي اختار الأفراد مبادئ العدالة (أي نوع من المجتمع يُشكَّل، وكيف سيتم توزيع السلع الاجتماعية الأولية) غير مُراعين خصائصهم الفردية - عِرقهم أو جنسهم أو طبقتهم أو ذكائهم وسواء كانوا من الأصحاء أو ذوي الاحتياجات الخاصة من الأغنياء أو الفقراء - وبالتالي لا يعون الدور الذي سيتولونه في المجتمع والذي هم على وشك تشكيله. والفكرة هنا أنهم بالعمل خلف قناع الجهل سيختارون العقد الاجتماعي الذي يوجد فيه إنصاف أساسي وعدل لهم بِغَض النظر عن الوضع الذي يشغلونه. ولم يضُم راولز عضوية الأصناف أو الأجناس البشرية باعتبارها أحد السمات المخفية من صُنّاع القرار للوضع الأصلي. ويقترح رولاندز تمديد قناع الجهل ليشمل العقلانية التي يعتبرها خاصية غير مستحقة مشابهةً للخصائص كالعرق والجنس والذكاء.
نظرية حقوق الوهلة الأولى.
الفيلسوف الأمريكي تيموثي جاري اقترح نهجا كان يعتبر غير البشريين جديرين بحقوق الوهلة الأولى. في سياق فلسفي، حق الوهلة الأولى هو الحق الذي يبدو بأنه قابل للتطبيق من النظرة الأولى، ولكن بالنظرة المتعمقة من الممكن أن تغلبه اعتبارات أخرى. في كتابه (الأخلاق: الأخذ بنهج تعددي في النظرية الأخلاقية)، قام لورانس هينمان بتقسيم هذه الحقوق باعتبار أن(الحق حقيقي ولكن يظل مفتوحا للسؤال ما إذا كان هذا الحق قابلا للتطبيق في حالات محددة. فكرة أن غير البشريين من الحيوانات مستحقين لحقوق الوهلة الأولى شبيه بمقولة أن للحيوانات حقوق. لكن، هذه الحقوق من الممكن تجاوزها بالعديد من الاعتبارات الأخرى، خصوصا تلك التي تتعارض مع حقوق البشر في الحياة، في الحرية، في المسكن، وفي سعيهم لتحقيق السعادة. جاري دعم وجهة نظرة بالجدال:
بالمجمل، اقترح "جاري" بأن على البشر التزامات نحو الحيوانات الغير بشريين، إلا أنه، الحيوانات لا تمتلك ولا يفترض بأن تمتلك حقوق ضد البشر.
الحركة النسوية وحقوق الحيوان.
لعبن النساء دوراً أساسياً في الدفاع عن حقوق الحيوان منذ القرن التاسع عشر. كانت الحركة المناهضة للتشريح، التي ظهرت في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، تُدار بصورة عامة من قبل النساء، بما فيهن فرنسيس باور كوب، وآنا كينغسفورد، وليزي ليند آف هاقبي وكارولين إيرل وايت (1833-196). يقول غارنر أن النساء كُنّ يُشكلن 70% من عضوية مجتمع شارع فيكتوريا (واحدة من المجموعات المناهضة للتشريح التي أسستها كوب)، وكذلك 70% من عدد أعضاء الجمعية الملكية البريطانية لمنع القسوة على الحيوانات في عام 1900.
الحركة الحديثة المؤيدة للحيوان لديها تمثيل مشابه للنساء، على الرغم من أن غارنر كتب في عام (2005) بأن النساء لا يحتلون المناصب القيادية دائماً : أثناء مسيرة من أجل الحيوانات في العاصمة واشنطن، في عام 1990 والتي تعتبر أكبر مسيرة عقدت لحقوق الحيوان في ذلك الحين في الولايات المتحدة كان معظم المشاركين من النساء، ولكن معظم المتحدثين على المنصة كانوا من الرجال. و على الرغم من ذلك، فقد تم تأسيس عدة جماعات مؤيدة للحيوانات وذات نفوذ من قبل النساء، بما في ذلك الاتحاد البريطاني للقضاء على التشريح والتي أسست من قبل كوبي في لندن في عام 1898؛ وكذلك مجلس رعاية الحيوان في الهند من قبل روكميني ديفي أروندلين في العام 1962 ؛ و كذلك "أشخاص لأجل معاملة الأخلاقية للحيوانات"، و التي شارك في تأسيسها إنغريد نيوكيرك في عام 1980 في هولندا، تم انتخاب ماريان ثيم وأستير أيوهند في البرلمان في عام 2006 لتمثيل حزب الحيوانات.
أدى تفوق النساء في هذه الحركة إلى جوهر الأدب الأكاديمي الذي يبحث في حقوق النساء وحقوق الحيوان، الحركات النسوية والنباتية، اضطهاد النساء والحيوان، وكذلك ارتباط الرجل بالنساء والحيوان مع الطبيعة والعاطفة أكثر من المنطق والعقل، هذا الارتباط استدعى العديد من الكاتبات النسويات إلى احتضانه والكتابة عنه. حيث كتبت لوري غرين أن كل من النساء والحيوان يؤدوا نفس الوظيفة الرمزية في المجتمع البطريكي، حيث أن كلاهما "المستهلك" المسيطر عليه والمنقاد "للآخر". وعندما نشرت الكاتبة البريطانية المناصرة لحقوق المرأة ماري ولستنكرافت (1785-1835) كتابها "دفاع عن حقوق المرأة" (1792)، قام الفيلسوف الكامبردجي توماس تايلور (1785-1835) بالرد على كتابها بمحاكاة ساخرة مجهولة، أسماها "دفاع عن حقوق البهائم " (1792) وأظهر فيها أن جدال الكاتبة ولستنكرافت من أجل حقوق النساء من الممكن تطبيقه تماما مع الحيوان، قاصدا إثبات الحالة على أنها برهان بالتناقض.
النقاد.
ريموند. ج. فراي.
ريموند. جيه. فراي هو برفسور في علم الفلسفة بجامعة باولنج قرين ستيت (Bowling Green State University) والمعروف أيضا باعتناقه لنظرية نفعية التفضيل كالكاتب بيتر سينقر(Singer) "النفعية هو مذهب فلسفي والذي يؤكد بأن القيمة الأخلاقية للفعل يمكن تحديده على حسب المنفعة التي ستعود على الشخص أو الأشخاص. مثال: إذا كان عندك كعك وستأكله فأنت ستستفيد من فعل أكلك للكيك، أما إذا شاركت بتلك الكيكة أصدقائك فالمنفعة ستعود على الجميع ومن وجهة نظر الفلسفة النفعية المشاركة بالكيكة تحمل معان أخلاقية أكثر من أكل الكيكة انفراديا. ونفعية التفضيل هي فلسفة منحدرة من الفلسفة النفعية والتي ترى أن الأشخاص يحددون منافعهم على حسب ما يفضلون. ومن هذا المنطلق لا يمكن الحكم على أي فعل يقوم به الشخص بأنه أخلاقي أو غير ذلك طالما أن القيمة الأخلاقية للفعل تتحدد على حسب تفضيلات الأشخاص الذاتية." لكن البروفسور فراي يختلف عن البرفسور سينقر بتوصل الأول إلى نتائج مختلفة عن الآخر، وقد ناقش البروفسور فراي هذه الآراء في كتابه "المصالح والحقوق" والتي ناقش فيها فراي بأن الحيوانات ليس لديها مفهوم المصالح المقرونة بالنفع في حساباتها، ذلك أن المصلحة كما يقول تعتمد على وجود الرغبة وهذه الرغبة لا يمكن لها الاستمرار أو العيش دون أن يقابلها وجود الاعتقاد أو الإيمان بشئ ما" كدافع للرغبة والذي يقود في النهاية إلى فعل يخدم مصلحة الشخص أو مصلحة غيره". والحيوانات من وجهة نظر البروفسور فراي ليس لديها اعتقادات "اعتقادات تقود للمصالح التي تنتهي بالنفع، فقط رغبات تقود لفعل معين كرغبة الأكل أو النوم"، ذلك أن الاعتقاد يتطلب وجود اعتقاد آخر داعم للاعتقاد الأول " اعتقاد عن اعتقاد" والذي تحدث عنه البروفسور فراي بأن وجود الاعتقاد يتطلب وجود اللغة. فلو قال شخص على سبيل المثال: " أن القطة تعتقد بأن الباب مغلق، فإن هذا القائل كما يرى هو يحمل اعتقادا مفاده أن القطة تحمل الجملة التقريرية" أو لديها القدرة في استخدام اللغة "والتي تخبر به عن أن الباب مقفل ليكون اعتقاد الشخص صحيحا في هذه الحالة، ويرى البروفسور فراي بأنه لا يوجد هناك سبب معين يجعلنا نجزم بأن القطة أو أي كائن كان لديه قصور وضعف في استخدام اللغة كالرضع لديها القدرة في استخدام الجمل التقريرية" والتي تخبر به عن ماتعتقد به.
النفعية هو مذهب فلسفي والذي يؤكد بأن القيمة الأخلاقية للفعل يمكن تحديده على حسب المنفعة التي ستعود على الشخص أو الأشخاص. مثال: إذا كان عندك كعك وستأكله فأنت ستسفيد من فعل أكلك للكيك، أما إذا شاركت بتلك الكيكة أصدقائك فالمنفعة ستعود على الجميع ومن وجهة نظر الفلسفة النفعية المشاركة بالكيكة تحمل معان أخلاقية أكثر من أكل الكيكة انفراديا. ونفعية التفضيل هي فلسفة منحدرة من الفلسفة النفعية والتي ترى أن الأشخاص يحددون منافعهم على حسب مايفضلون. ومن هذا المنطلق لايمكن الحكم على أي فعل بقوم به الشخص بأنه أخلاقي أو غير ذلك طالما ان القيمة الأخلاقية للفعل تتحدد على حسب تفضيلات الأشخاص الذاتية. " لكن البروفسور فراي يختلف عن البرفسور سينقر بتوصل الأول ألى نتائج مختلفة عن الآخر، وقد ناقش البروفسور فراي هذه الآراء في كتابه "المصالح والحقوق" الصادر عام 1980 والتي ناقش فيها فراي بأن الحيوانات ليس لديها مفهوم المصالح المقرونة بالنفع في حساباتها، ذلك أن المصلحة كما يقول تعتمد على وجود الرغبة وهذه الرغبة لايمكن لها الاستمرار أو العيش دون أن يقابلها وجود الاعتقاد أو الإيمان بشئ ما" كدافع للرغبة والذي يقود في النهاية إلى فعل يخدم مصلحة الشخص أو مصلحة غيره". والحيوانات من وجهة نظر البرفسور فراي ليس لديها اعتقادات "اعتقادات تقود للمصالح التي تنتهي بالنفع، فقط رغبات تقود لفعل معين كرغبة الأكل أو النوم"، ذلك أن الاعتقاد يتطلب وجود اعتقاد اخر داعم للاعتقاد الأول " اعتقاد عن اعتقاد" والذي تحدث عنه البرفسور فراي بأن وجود الاعتقاد يتطلب وجود اللغة. فلو قال شخص على سبيل المثال: " أن القطة تعتقد بأن الباب مغلق، فإن هذا القائل كما يرى هو يحمل اعتقادا مفادة أن القطة تحمل الجملة التقريرية " أو لديها القدرة في استخدام اللغة "والتي تخبر به عن أن الباب مقفل ليكون اعتقاد الشخص صحيحا في هذه الحالة، وهو يرى البرفسور فراي بأنه لايوجد هناك سبب معين يجعلنا نجزم بأن القطة أو أي كائن كان لديه قصور وضعف في استخدام اللغة كالرضع لديها القدرة في استخدام الجمل التقريرية" والتي تخبر به عن ماتعتقد به"
كارل كوهن.
يقول كارل كوهن أستاذ الفلسفة في جامعة ميتشجان أنه ينبغي لأصحاب الحقوق أن يكونوا قادرين على التمييز بين مصالحهم الخاصة وبين ما هو حق. "يجب أن يكون لدى أصحاب الحقوق القدرة على فهم قواعد العمل التي تحكم الجميع بما فيه أنفسهم ولتطبيق تلك القواعد عليهم أن يدركوا التضارب المحتمل بين ما يدخل ضمن مصلحتهم الشخصية وبين ما هو حق ولايمكن أن يُنفذ مفهوم الحق بشكل صحيح إلا في المجتمع المكون من أفراد قادرين على اتخاذ أحكام أخلاقية مقيدة ذاتياً" ويرفض كوهن حجة سينجر الذي يقول فيها أنه طالما أن الإنسان الذي يعاني من تلف في دماغه لا يستطيع معه اتخاذ أحكام أخلاقية فلا يمكن استخدام الأحكام الأخلاقية كخاصية فارقة لتحديد لمن تمنح الحقوق ويقول كوهن أن اختبار الحكم الأخلاقي ليس اختباراً يُجرى على البشر واحداً دون الآخر بل ينبغي أن يُطبق على أعضاء الجنس البشري بشكل عام.
ريتشارد بوسنر.
ريتشارد بوسنر قاضي محكمة الإستئناف في الولايات المتحدة في الدائرة السابعة ناقش قضية حقوق الحيوان في عام 2001م مع بيتر سينغر، جادل بوسنر بأن حدسه الأخلاقي يقول له " أن البشر يفضلون أنفسهم فإذا هدد كلب طفلاً رضيعاً حتى لو كان ذلك يتطلب بالتسبب بالألم أكثر للكلب لإيقافه من الألم الذي كان سوف يسببه الكلب للطفل الرضيع فإننا سنقف في مصلحة الطفل وأنه سيكون من الوحشية أن نعفو عن الكلب".
تبريرها بمجموعة البديهيات ذاتها ويرد بوسنر بقوله أن المساواة في الحقوق المدنية لم تحدث بسبب الحجج الأخلاقية بل لأن الحقائق أظهرت أنه لا يوجد أي اختلافات أخلاقية هامة بين البشر بناءً على العرق أو الجنس أو التوجه الجنسي التي من شأنها أن تدعم اللامساواة ولو ظهرت حقائق مماثلة حول الإنسان والحيوان ستقل الاختلافات في الحقوق كذلك ولكن الحقائق ستدفع المساواة وليس الحجج الأخلاقية التي تعارض الفطرة ويطلق بوسنر على منهجه بـ "النفعية الناعمة" على عكس منهج سينجر "النفعية القاسية" يعتبر التعامل اللين مع الحيوانات من حقوق الحيوان وهو الحس الأخلاقي بالنسبة للكثير ومعظم الأمريكيين ونحن ندرك أن الحيوانات تشعر بالألم وأن التسبب في الألم دون سبب أمر سيء ويتم الحس في مرحلة الحجة المنطقية عندما تخرج الشفقة اتجاه الحيوانات إلى واجب الترجيح ويجب ان لا ننسى أن آلام الحيوانات والناس على حد سواء تفتح آفاق كبيرة في الحياة الاجتماعية.
روجر سكرتون.
جادل الفيلسوف البريطاني روجر سكرتون (Roger Scruton) بأن تواجد الحقوق يعني أن هناك التزامات. كل الامتيازات القانونية سوف تشكل عبئاً على من لا يملك هذه الامتيازات، وقد كتب ذلك " قد يكون حقك هو واجبي". وبناءً على ذلك، يرفض سكرتون (Scruton) ظهور ما يسمى بحركة حقوق الحيوان، ويعده "كأغرب تحول ثقافي في النظرة الليبرالية"; لأن فكرة الحقوق والمسؤوليات تصلح لحالة البشر، ولا معنى لتعميم ذلك خارج جنس البشر. ويتهم مدافعي حقوق الحيوان بالتجسيم، عازياً هذه الصفات إلى الحيوانات -كما يقول- الشبيهة بـبياتريكس بوتر، المؤلفة الإنجليزية وكاتبة قصص أطفال، حيث أن الرجل هو الكائن الوحيد الحقير. ومن ضمن رواياتها الخيالية المناشدة لأكاذيب حقوق الحيوان، حيث قالت "عالم الحيوانات الغير محكوم، مليء بالكلاب الذين يقابلون عواطفنا بالمودة ولا يهتمون بما نفعل بهم، والقطط الذين يدَعون الحنان وبينما هم -بالواقع- لا يهتمون إلا بأنفسهم، ويعتبر الخيال هو عالم للهروب من الواقع".
الاستمرارية بين البشر والحيوانات.
قدمت الدراسات التطورية شرحاً لتعليل سلوك الإيثار لدى البشر والحيوانات، وأوضحت أن هناك أوجه تشابه بين البشر والحيوانات. العلماء مثل جين غودال وريتشارد دوكينز يعتقدون بأن القردة العليا هم أقرباء البشر، لامتلاكهم العقلانية والوعي الذاتي. في عام 2010، قاد البحث طبيبة في علم النفس تدعى ديانا ريس، وخبيرة في علم الحيوان تدعى لوري مارينو لحضور مؤتمر في سان دييغو، حيث أشارا إلى أن الدلافين هي الثانية من ناحية الذكاء والأقرب إلى البشر، وخلصت إلى أنه ينبغي أن يعتبر الدلافين أشخاص غير بشريين. استخدمت مارينو فحوصات الرنين المغناطيسي لمقارنة دماغ الدلفين ونتائج الأبحاث الأولية، حيث أشار المسح إلى أن هناك "استمرارية نفسية" بين الدلافين والبشر. أوضحت ريس في بحثها أن الدلافين قادرة على حل المشاكل المعقدة، واستخدام أدوات، واجتياز اختبار المرآة، وذلك باستخدام مرآة لتفقد أجزاء من أجسادهم.
وقد أثبتت الدراسات أن هناك صلة بين العنف بين الأشخاص والقسوة على الحيوان.
مواقف الرأي العام.
وفقاً لورقة منشورة عام 2000 من قبل هارولد هيرنوغ ولورنا دور، كانت الدراسة الأكاديمية السابقة للمواقف تجاه حقوق الحيوان تعاني من أحجام العينة الصغيرة والمجموعات غير الممثلة مع ذلك، يظهر ارتباط عدد من العوامل مع موقف الأفراد المتعلق بمعاملة الحيوانات وحقوق الحيوان. يتضمن ذلك الجنس، والعمر، والمهنة، والدين ومستوى التعليم. وقد وُجدت أيضاً أدلة تشير إلى أن الخبرة السابقة مع الحيوانات المدللة قد تكون عاملاً يؤثر في مواقف الناس.
اتضح أن نوع الجنس عامل يؤثر على نظرة الناس للحيوانات، ويظهر أن النساء أكثر دعماً من الرجال لحقوق الحيوان وأشارت دراسة أجريت على المراهقين عام 1996 بواسطة ليندا بيفر أن العوامل التي قد تفسر جزئياً هذا التناقض تشمل المواقف تجاه الحركة النسوية والعلوم ومحو الأمية العلمية وظهور مزيد من التركيز على "الحنو والتعاطف" بين النساء.
في استطلاع أُجري عام 2007م لدراسة ما إذا كان المؤمنون بالتطور "والتصميم الذكي" أكثر قابلية لدعم حقوق الحيوان من بقية الخلق ووجدوا أن هذا هو الحال إلى بعيد، وبحسب الباحثين فإن معظم المسيحين الأصوليين المتعصبين المستطلعة آراؤهم والذين يؤمنون بالخلق ؛ أقل دفاعًا عن حقوق الحيوان من أولئك الأقل أصولية في معتقداتهم، وقد عززت هذه النتائج نتائج أبحاث سابقة، مثل تلك التي أجريت عام 1992م والتي وجدت أن 48٪ من النشطاء في الدفاع عن حقوق الحيوان إما ملحدين أو لادينيين.
هذا وقد عزت نتائج الاستبيانين التي هُدف فيها إلى استطلاع الرأي: أن الاستعدادات (أو المواقف) تجاه سياسات حقوق الحيوانات كالإجراءات المباشرة للحقوق تكون متنوعة في المجتمعات التي بها سياسة حقوق الحيوانات. هذا وقد ذُكر في الاستبيانين أن مايقارب ال (50% و 39% من الناشطين لحقوق الحيوانات الذين شملهم الاستبيانين) معارضين للإجراءات المباشرة. وقد استخلص أحد الاستبيانين إلى أنه : " من الخطأ أن نعمم (أو نعتبر) أن جميع الناشطين لحقوق الحيوانات متشابهين في الرأي (حتى وإن كان يجمعهم نفس الهدف وهو المطالبة بحقوق الحيوانات).
تشارلز غيتس دوز (27 أغسطس 1865 - 23 أبريل 1951) مصرفي ومسؤول ودبلوماسي وسياسي أمريكي جمهوري شغل منصب نائب رئيس الولايات المتحدة الثلاثين في الفترة من 1925 إلى 1929. تلقى جائزة نوبل للسلام في عام 1925 لعمله على خطة دوز حول تعويضات الحرب العالمية الأولى.
ولد دوز في مارييتا، أوهايو، ودخل كلية الحقوق بجامعة سينسيناتي قبل أن يبدأ عمله القانوني في لينكون، نبراسكا. عمل لفترة كمسؤول عن محطة غاز، وأدار بعدها حملة ويليام ماكينلي الرئاسية لعام 1896 في إلينوي. بعد الانتخابات، عيّنه ماكينلي كمراقب عملة، وظل في هذا المنصب حتى عام 1901 قبل تشكيل شركة الثقة المركزية في إلينوي. خدم دوز كجنرال خلال الحرب العالمية الأولى، حيث شغل منصب رئيس مجلس المشتريات العام لقوات المشاة الأمريكية. وفي عام 1921 عينه الرئيس وارن جي. هاردينغ ليكون أول مدير لمكتب الميزانية. خدم دوز أيضا في لجنة تعويضات الحلفاء، حيث ساعد في صياغة خطة دوز لمساعدة الاقتصاد الألماني المضطرب، رغم أن الخطة اسبدلت في النهاية بخطة يونغ.
قام المؤتمر الوطني الجمهوري بترشيح الرئيس الحالي وقتها كالفين كوليدج في النتخابات عام 1924 دون معارضة. رفض فرانك لودن الترشح لمنصب نائب الرئيس، واختار المرتمر دوز كمساعد في إدارة كوليدج. فازت البطاقة الجمهورية بانتخابات الرئاسة عام 1924، وأدى دوز اليمين كنائب للرئيس في عام 1925. وساعد دوز في تمرير مشروع قانون ماكناري-هوجن فارم في الكونغرس، ولكن الرئيس كوليدج استخدم حق النقض (الفيتو) على القانون. كان دوز مرشحا لإعادة ترشيحه في المؤتمر الوطني الجمهوري لعام 1928، لكن معارضة كوليدج لدوز ساعدت على ضمان ترشيح تشارلز كورتيس لمنصب نائب الرئيس بدلا منه. في عام 1929، عينه الرئيس هربرت هوفر ليكون سفيرا في المملكة المتحدة. كما قاد دوز لفترة وجيزة مؤسسة تمويل إعادة الإعمار، التي نظمت رد الحكومة على أزمة الكساد الكبير. ثم استقال من هذا المنصب في عام 1932 وعاد إلى القطاع المصرفي، وتوفي في عام 1951 بسبب تجلط الدم التاجي.
عائلته وحياته المبكرة.
ولد دوز في ماريتا، أوهايو، في مقاطعة واشنطن، هو نجل جنرال الحرب الأهلية روفوس دوز وزوجته ماري بيمان جيتس. كان روفوس دوز قد تولى قيادة فوج ويسكونسن السادس من اللواء الحديدي منذ 1863 إلى 1864 أثناء الحرب الأهلية الأمريكية. كان عمه إفرايم سي دوز، الأخ الأصغر لروفوس، رائدًا خدم في عهد أوليسيس جرانت في معارك شيلوه وفيكسبورج.
كان إخوة دايس، روفوس سي دوز وبيمان غيتس دوز وهنري ماي دوز إما رجال أعمال أو سياسيون بارزون.  كما كان لديه شقيقتان، ماري فرانسيس دوز بيتش، وبيتسي جيتس دوز هويت.
تزوج دوز من كارو بليمير في 24 يناير من العام 1889. كان لديهما ابن، روفوس فيرينج (1890-1912)، وابنة، كارولين، وتبنيا طفلين في وقت لاحق هما دانا وفرجينيا.
تعليمه.
تخرج من كلية ماريتا عام 1884، ومن كلية الحقوق في سينسيناتي عام 1886.
حياته المبكرة في العمل.
قُبل دوز في نقابة المحامين في نبراسكا، ومارس المحاماة في لينكولن، نبراسكا، منذ العام 1887 حتى عام 1894. عندما عين الملازم أول جون بيرشينج، الذي أصبح لاحقًا قائدًا للجيش، مدربًا عسكريًا في جامعة نبراسكا أثناء التحاق دوز بكلية الحقوق، التقى به وكوّنا صداقة مدى الحياة. التقى دوز مع عضو الكونغرس الديمقراطي وليام جينينغز براين وكون صداقة معه على الرغم من معارضته لسياساته.
انتقل دوز من لينكولن إلى شيكاغو خلال حالة الذعر عام 1893. عام 1894، استحوذ دوز على عدد من مصانع الغاز في الغرب الأوسط، وأصبح رئيسًا لكل من لاكروس غاز لايت كومباني  في ولاية ويسكونسن، ونورثويست غاز لايت آند كوك كومباني في إلينوي.
اهتمامه بالموسيقى.
تعلم دوز عزف البيانو بمفرده وكان يلحّن بعض الأغاني. أصبحت مؤلفته  Melody in A Major معزوفة بيانو وكمان معروفة عام 1912. رتبت ماري إدواردز نسخة ذات شعبية للعمل عام 1921. عام 1921، عزفتها أوركسترا صغيرة  لأدولف ج. هوفمان، كما عُزفت في العديد من المناسبات الرسمية.
عام 1951، أضاف كارل سيغمان كلمات إلى المعزوفة وحولها لأغنية تحمل عنوان «It’s all in the game». كان تسجيل تومي إدواردز للأغنية يحتل المراتب الأولى في قائمة أفضل الأغاني في أمريكا لمدة ستة أسابيع في خريف عام 1958، كما حققت المركز الأول خلال العام نفسه في المملكة المتحدة.
منذ ذلك الحين، أصبحت الأغنية من أشهر أعمال البوب. أعاد تسجيلها العديد من الفنانين، بما في ذلك كليف ريتشارد وذا فور توبز وآيزاك هايز وجاكي دي شانون وفان موريسون ونات «كينغ» كول وبروك بنتون وإلتون جون وميل كارتر ودوني وماري أوسموند وباري مانيلو وكيث جاريت.
دوز هو نائب الرئيس الوحيد الذي تُنسب إليه أغنية بوب ناجحة حققت المركز الأول. دوز وسوني بونو هما الشخصان الوحيدان اللذان تُنسب إليهما أغنية حققت المركز الأول كأعضاء في مجلس الشيوخ أو مجلس النواب في الولايات المتحدة. يعتبر دوز وبوب ديلان (كمؤلف) الشخصين الوحيدين اللذين يُنسب لهما أغنية حققت المركز الأول وحققا جائزة نوبل.
حياته المتأخرة.
استأنف دوز عمله في المجال المصرفي، حيث خدم ما يقارب العقدين من الزمن رئيسًا لمجلس إدارة سيتي ناشونال بنك إند ترست كو، منذ العام 1932 وحتى وفاته.
وفاته.
توفي دوز في 23 أبريل من العام 1951 في منزله في إيفانستون نتيجة خثار في الشريان التاجي. دُفن في مقبرة روزهيل، شيكاغو.
<!-- 
جوزيف شاخت (15 مارس 1902-1 أغسطس 1969) مستشرق ألماني، وباحث ألماني في الدراسات العربية والإسلامية. متخصص في الفقه الإسلامي. له مؤلفات عدة أبرزها "بداية الفقه المحمدي" والذي حلل فيه فقه الإمام الشافعي ورسالته الشهيرة بالإضافة إلى تحليل نشأة علم الحديث.
أثار شاخت حفيظة العلماء المسلمين لأنه يشكك في صحة الأحاديث النبوية ويرى أنها وضعت أو "لفقت" خلال الفترة المتمدة بين نهاية القرن الثاني وبداية القرن الثالث هجري.
وقد تابع في ذلك أستاذه جولدزيهر في ادعاء تلفيق الأحاديث النبوية ، حيث أن شاخت صرح بأنه استفاد من كتاب ( دراسات محمدية ) لأستاذه .
حياته.
ولد شاخت في مدينة راتيبور الواقعة في ألمانيا (حالياً بولندا). حاز على شهادة الدكتوراه من جامعة بريسلاو وانتقل بعدها للعمل في جامعة ليبزيغ ثم في جامعة فرايبورغ الشهيرة. تمت ترقيته إلى منصب أستاذ كامل عن عمر 25 عاماً فقط. وعام 1932 تبوء شاخت منصب رئيس دائرة الدراسات الشرقية في جامعة كونينسبورغ حيث بقي هناك لحوالي السنتين قبل أن يستقيل بعد وصول الحكم النازي إلى السلطة في ألمانيا. غادر شاخت بعد ذلك إلى مصر حيث عمل في جامعة القاهرة كأستاذ زائر وعام 1939 استقر في بريطانيا حيث عمل مع وزارة الإعلام لمدة خمسة سنوات، عاد بعدها للتعليم في جامعة اوكسفورد حتى عام 1954. وخلال هذه الفترة وضع شاخت أشهر كتبه "أصول الفقه المحمدي" عام 1950. وعام 1954 انتقل شاخت إلى جامعة لايدن حيث شغل منصب رئيس دارة العربية قبل أن يغادر إلى جامعة كولومبيا عام 1959 حيث أمضى بقيت حياته. توفي شاخت عام 1969 بجلطة دماغية في نيويورك.
دراساته وأبحاثه.
يعتبر شاخت من أكثر الوجوه الإشكالية في مجال الدراسات الإسلامية. رغم إتقانه اللغة العربية وسفره إلى عدد كبير من العواصم والمدن العربية والإسلامية كالقاهرة والجزائر وفاس وتونس وإسطنبول، فإن البعض يعتبره مستشرقاً بامتياز بسبب مواقفه المشككة بركائز الفقه الإسلامي. أما البعض الآخر فيعتبر أن معرفته الواسعة بالتاريخ الإسلامي سنحت له بتقديم مقاربة جديدة ونقدية لنشأة الإسلام.
بدأ شاخت حياته الأكاديمية بالعمل على عدد من المخطوطات العربية لا سيما تلك منها الموجودة في القاهرة. وفي هذا الإطار قام بتحقيق مخطوطة كتاب "الحيل والمخارج" للخصّاف في الفقه الإسلامي عام 1923. وفي منتصف العشرينات بدأ اهتمام شاخت بالفقه الإسلامي حيث استغل موقعه في جامعة فرايبورغ وعمل على تطوير معرفته بالقانون ومصطلحاته التقنية. وفي مطلع الثلاثينيات كتب شاخت مقالات أكاديمية عدة في الفقه وعالج مسائل معاصرة في مقالته "الشريعة والقانون في مصر المعاصرة" 1936. غير أن اهتمام شاخت عاد ليتركز على نشوء الفقه حيث قام بدراسة مستفيضة حول محمد ادريس الشافعي تضمنها كتابه الأشهر "أصول الفقه المحمدي." ويعتبر شاخت في هذا الكتاب أن معظم الأحاديث النبوية تم "تأليفها" أو وضعها مع نهاية القرن الثاني هجري / بداية القرن الثالث. ويشكك بصحة عدد كبير من الأحاديث النبوية ويقول أنها وضعت لدعم حجج وآراء الفقهاء في ذلك الوقت. ويرى شاخت أن الشافعي لعب دوراً محورياً في ذلك لأنه كان في مواجهة أهل الرأي من جهة وأهل الأثر من جهة ثانية. ومن هنا يعتبر شاخت أن الحاجة لإعطاء سلطة مطلقة غير قابلة للنقض أدت إلى إرجاع جميع الأحاديث إلى النبي محمد. وفي عام 1954 وضع شاخت كتابه "مقدمة للفقه الإسلامي" الذي مثل خلاصة فكره.
مراجع.
Bulletin (British Society for Middle Eastern Studies), Vol. 9, No. 2 (1982), pp. 132–140
The Historical Journal, Vol. 30, No. 3 (Sep., 1987), pp. 729–733
نادي النصر هو أحد أندية محافظة ظفار وبالتحديد مدينة صلالة، ويعد من أبرز الأندية شعبية في سلطنة عمان وأكثرها جماهيرية. وله إنجازات كبيرة في مسيرة الكرة العمانية والرياضة بشكل عام.
تأسس النادي مع تولي السلطان قابوس مقاليد الحكم في منتصف عام 1970، وكان يرأسه في ذلك الوقت الشيخ/بخيت بن سعيد الشكل الشنفري وكان مقره بجانب قصر الحصن، وبعد عامين تقريبًا اندمج النادي مع نادي الشاطئ بمرسوم سلطاني تحت مسمى نادي النصر، وانتقل بعدها مقر النادي إلى منطقة القوف بالحافة. ويعتبر ملعبه واحدا ً من أشهر ملاعب الاندية حيث كان أول نادي معشب في السلطنة.
تشكيلة الفريق موسم 2018/2019.
 عبدالله زاهر
إنجازاته.
أولاً: على المستوى المحلي.
 *2018
2016
الملك فرانشيسكو الأول أو فرانسيس الأول (14 أغسطس 1777 - 8 نوفمبر 1830) ملك الصقليتين من عام 1825 حتى 1830.
ولد فرانشيسكو في نابولي، خلفا لابيه ملك الصقليتين فرديناند الأول بن ملك إسبانيا كارلوس الثالث بن ملك إسبانيا فيليب الخامس ,وأمة الأرشيدوقة النمساوية ماريا كارولينا ملكة نابولي و صقلية بنت إمبراطور الرومانية المقدسة فرانسيس الأول . وخالته ملكة فرنسا و نافارا ماري أنطوانيت بنت إمبراطور الرومانية المقدسة فرانسيس الأول آخر ملكات فرنسا قبل الجمهورية الفرنسية الأولى وزوجته ملك فرنسا و نافارا لويس السادس عشر وأم ملك فرنسا و نافارا لويس السابع عشر.
تزوج فرانشيسكو عام 1796 الأرشيدوقة النمساوية ماريا كليمنتينا، ابنة إمبراطور الرومانية المقدسة ليوبولد الثاني. وبعدما توفيت، تزوج من ابنة عمه ملك إسبانيا كارلوس الرابع ملكة الصقليتين ماريا إيزابيل.
من أشقائه الامبراطورة الرومانية المقدسة ماريا كارولينا ملكة ألمانيا والمجر والبوهيميا وارشيدوقة النمسا، وملكة سردينيا ماريا كريستينا , وملكة فرنسا ماريا أماليا.
وخلفه أبنه ملك الصقليتين فرديناندو الثانى وجد ملك الصقليتين فرانشيسكو الثانى.
يُعد تأثير اللغة العربية في اللغة الإسبانية أحد السمات التاريخية المُكونة للثقافة واللغة الإسبانية حيث استوطن المسلمون من عرب وبربر شبه الجزيرة الإيبيرية لمدة ناهزت ثمانية قرون، فما كان من اللغة العربية إلا أن أثرت تأثيرًا كبيرًا بلغات تلك البلاد، وفي مقدمتها اللغة القشتالية التي تطورت إلى الإسبانية المعاصرة. تحتوي اللغة الإسبانية على الكثير من الكلمات ذات الأصل العربي، بحيث تُشكل الكلمات من هذه الشاكلة حوالي ربع مُفردات اللغة الإسبانية، وبهذا يُمكن القول أن انتشار المُصطلحات العربية إلى اليوم داخل اللغة الإسبانية دليل على عمق التأثير العربي والإسلامي الذي تركته الحضارة الإسلامية الأندلسية في شبه الجزيرة الإيبيرية.
كان التأثير العربي في اللغة الإسبانية ملحوظًا، لا سيما على المستوى المُعجمي، ويرجع ذلك إلى استيطان العرب البلاد الإيبيرية طيلة ثمانية قرون تقريبًا، بين عامي 711 و1609م، وهو تاريخ طرد الموريسكيين من إسبانيا. ويُلاحظ التأثر بالعربية في كل من جنوب وشرق إسبانيا، أو ما يُعرف اليوم بإقليم الأندلس، وهذه المناطق نفسها التي شهدت تأسيس إمارة قرطبة، المتبُوعة بالدولة الأموية في الأندلس وملوك الطوائف.
أثبت الباحثون اللغويون الإسبان أن تأثر اللغة الإسبانية باللغة العربية عميق جدًا، وهذا يعُود إلى انتشار اللغة العربية الواسع في الأندلس وبعض المقاطعات الإسبانية على مدى 781 سنة من الزمن إبان العصر الإسلامي الذي بدأ مع فتح الأندلس سنة 92هـ الموافقة لسنة 711م، واستمر حتى بعد سقوطها سنة 897هـ الموافقة لسنة 1492م. ويشهد التاريخ أن المسلمين أسسوا حضارة عظيمة في شبه الجزيرة الإيبيرية تجلت في انتشار العلوم والفن والعمران كما في الزراعة والصناعة والهندسة المعمارية إبان تلك القرون التالية، مما جعل الأندلس آنذاك مُزدهرة ومركز إشعاع في أوروبا كلها ومحجة لكل طالبي العلم.
كانت المُحصلة إنتاج الكثير من أسماء الأماكن والأسماء وأسماء الأعلام والأفعال، إلا أن الأخيرة تُعد قليلة جدًا في الوقت الحالي، حيث تُقدر تقريبًا بسبعة أفعال أو أقل قليلًا، وبعض الصفات والظروف، وحرف الجر ؛ والذي يعكس بدوره ذلك التأثير الكبير والهام، إلا أنه في الوقت نفسه، لم يُغير كثيرًا في البنية الرومانسية للغة.
التاريخ.
انتهت الفتوحات الإسلامية في شمال أفريقيا إلى أن تخلَّق شُعوبًا عربية إسلامية في مصر والمغرب ما تزال حتى الآن تحتفظ بالثقافة العربية والإسلامية بها، ولكنها لم تنتهِ إلى مثل هذه النتيجة في صقلية، فعلى الرغم من قيام أمة عربية إسلامية في صقلية عاشت زهاء قرنين ونصف (1072-830م)، وقيام أمة عربية إسلامية في الأندلس عاشت زهاء ثمانية قرون (1492-711م)، إلا أن صقلّية وكذلك الأندلس ما لبثت إلا وأن عادت أرضًا أوروبيّة. اندثرت حضارة المسلمين في صقلّية، ولم يبقَ منها حتى اليوم سوى آثار ضئيلة، أما في إيبيريا، فقد تركت الحضارة الأندلسية في شبه الجزيرة الإيبيرية آثارًا عميقة في حياة الأمتين الإسبانية والبرتغالية وفي تكوينها العنصري والثقافي، وفي تقاليدها ولغاتها. ويرجع ذلك أولًا إلى المدى الزمني الطويل الذي عاشته الأمتان الأندلسية واللاتينية معًا في شبه الجزيرة، وثانيًا إلى الامتزاج القوي الذي تميزت به حياتهما المشتركة، وإلى التفاعل الحضاري العميق بين حضارتين عاشتا في أرض واحدة، وكانت الحضارة الأندلسية تمتاز بتفوقها المادي والأدبي على الحضارة الأخرى.
كانت المؤثرات الحضارية في جنوبي إسبانيا الواقعة فيما بين نهر الوادي الكبير والبحر المتوسط مثوى العناصر المُستقرة من الحضارة الأندلسية، وقد بقيت تحت حكم المسلمين ثمانية قرون، ولم تخرج من أيديهم إلا في نهاية القرن الخامس عشر الميلادي. وحتى بعد أن سقطت غرناطة، آخر القواعد الأندلسية في أيدي الإسبان سنة 1492م، فإن المؤثرات الحضارية الأندلسية بقيت تعمل عملها عصورًا أخرى، على يد بقايا الأمة الأندلسية المغلوبة، التي عرفت عندئذ بالموريسكيين أو العرب المُتنصرين.
تطوّرت الإسبانية في الأصل من اللغة القتشالية عن أصولها الرومانية، أو اللاتينية المحلية، وهي اللغة التي كانت سائدة في العصور الوسطى بين النصارى الإسبان، سواءً في الشمال، أو بين النصارى المُعاهدين المُستعربين وهم الأقليات النصرانية الإسبانية التي كانت تعيش في المدن الأندلسية الإسلامية، ولاسيما في القواعد الكبرى مثل قرطبة وبلنسية وجيان وإشبيلية. وقد كان من الطبيعي أن يقع التفاعل اللغوي بين العربية، وهي لغة الأكثرية المُسلمة، وبين الرومانش، وهي لغة الأقلية النصرانية، وأن ينقل المُسلمون بعض الألفاظ اللاتينية إلى لغة التخاطب فيما بينهم. وأن ينقل النصارى المُعاهدون كثيرًا من الألفاظ العربية إلى لغتهم الرومانش. وقد ظل هذا التأثير ينمو ويشتد ولاسيما بالنسبة للرومانش أو اللغة القتشالية فيما بعد. وهو ما يرجع إلى قوة المؤثرات الحضارية الأندلسية المُتفوقة، وإلى حاجة اللغة القتشالية إلى الاشتقاق من لغة أصحاب هذه الحضارة للتعبير عن كثير من الأشياء والمظاهر التي نقلت عنهم. وذلك سواءً في النُظم الإدارية أو العلوم أو الصناعة أو الزراعة أو العمارة أو غيرها.
ترك هذا الاشتقاق من العربية أثره القوي في اللغة القتشالية، واللغة الإسبانية هي اللغة اللاتينية الوحيدة التي يُوجد بين حروفها الخاء (J. ge. gi) والثاء (Z. ce. ci) وتتمثل في كلماتها بكثرة واضحة، وذلك على غرار ما هو حادث في الألفاظ العربية.
تُبرز كل اللغات الرومانسية في شبه الجزيرة الإيبيرية بعض تأثير اللهجة العربية الأندلسية، حيث كانت اللغة السائدة في المنطقة الإسلامية بشبه الجزيرة بدايةً من القرن التاسع أو العاشر. وفي العديد من المناطق، وخاصة في الحدود، تعايش الناس مُتحدثي اللغات العربية والرومانسية؛ وعلى ذلك، فقد تبادلت الممالك الإسلامية والمسيحية فيما بينهما العديد من المُعاملات التجارية والتُكنولوجية. وأدى هذا التداخل اللغوي ووجود أناس يتحدثون اللغتين ويتنقلون فيما بين المناطق إلى إنتاج حالات لغوية اجتماعية ذات تأثير مُتبادل.
استخدام اللُغة العربيَّة في الأراضي المسيحيَّة الإيبيريَّة.
ظهرت اللغة الإسبانية المُعاصرة، والتي تُعرف رسميًا وعلى وجه التحديد بالقشتالية، في بادئ الأمر في مملكة قشتالة إبان تلك الحقبة التاريخية التي سيطر بها المُسلمون على جزء كبير من شبه الجزيرة الإيبيرية. وكان للغة القشتالية القديمة للمملكة أثر مُتزايد على أراضي المُسلمين حينئذ، حيث لم يتحدث بها أحد مُطلقًا، فيما هاجر المُستعربون، وهم المسيحيون الذين عاصروا وسكنوا تحت الحكم الإسلامي في الأندلس، الأراضي الأندلسية إلى الشمال خلال أوقات الاضطهاد الديني، وخاصةً نتيجة غزو المُرابطين في القرن الثاني عشر.
على الرغم من أن دراسة مدى تأثير وتغلغل اللغة العربية في الإسبانية لا يزال، حتى الآن، موضع نقاش أكاديمي، إلا أنه بات أمرًا مقبولًا وشائعًا استخدام النُخب المحلية للغة العربية، جنبًا إلى جنب مع اللهجات الرومانسية؛ والتي أثرت بدورها على اللهجات المحلية، والتي عُرفت باسم لهجات المُستعربين، حيث كانت أكثر تواترًا من اللهجات العامية.
ومع ذلك، فإنه يُعتقد أن فقط مملكة غرناطة آخر المعاقل الإسلامية بشبه الجزيرة في عهد سلالة بني الأحمر كانت مُعربة بالكامل بعد عدة قرون من الحكم الإسلامي.
التأثير المُعجمي.
يُسمَّى التأثير المعجمي للغة العربية على اللغة الإسبانية الـ«» . تشتمل الإسبانية، في كثير من الحالات، على ألفاظ لغوية من العربية واللاتينية بذات المعنى أو للإشارة حرفيًا لنفس الشيء.<ref name="http://www.enfolang.com">La influencia del árabe en el español </ref> وقد ذُكرت بعض الأمثلة التي تُوضح تقديم المُصطلح ذات الأصل العربي مع نظيره ذات الاشتقاق اللاتيني؛ مثل: الزيتون ، والزيت ، والعقرب والصداع والحصالة . وبهذا، يُمكن القول أن العنصر العربي شكل المادة الأكثر حضورًا والأكثر أهمية في معجم اللغة الإسبانية بعد اللاتينية على الأقل إلى غاية القرن السادس عشر حسب رفائيل لابيسا، وهو لغوي إسباني وكان أحد أعضاء المؤسسة المسئولة عن تنظيم اللغة الإسبانية، ألا وهي الأكاديمية الملكية الإسبانية. كذلك، ذكر المُستشرقان أنجلمان ودوزي في كتابهما «معجم المفردات الإسبانية والبرتغالية المشتقة من اللغة العربية» أن الكلمات العربية الموجودة في اللغة الإسبانية تُعادل ربع كلمات اللغة الإسبانية المُعاصرة. ومن أقدم المُحاولات لرصد آثار اللغة العربية في اللغتين الإسبانية والبرتغالية ما قام به فرانثيسكو مارينا حين أحصى الألفاظ القشتالية ذات الأصل العربي الـمُختصر وذلك سنة 1805، يليه مُؤلف أنجلمان ودوزي سالف الذِكر، ثم المُؤلف المُعنون «معجم اشتقاقي للكلمات الإسبانية ذات الأصول الشرقية» الصادر سنة 1886. ومن الدراسات التفصيلية التي كتبت مُبكرًا دراسة المستشرق ليفي بروفنسال عن أثر اللغة العربية في اللغة الإسبانية وهو في أصله محاضرة ألقاها في الجامعة المصرية سنة 1938 وقرر فيها أن اللغة الإسبانية وجدت نفسها «مُضطرة» على أن تأخذ من اللغة العربية لتسطيع التعبير عن المفاهيم الجديدة وبخاصة في مجال النُظم والمُؤسسات والحياة الخاصة. ويُشير المُستشرق مونتغمري واط إلى أبعاد التأثير اللغوي للعربية في فنون الملاحة والمنتوجات الزراعية والمعادن في ضروب حياة الترف، فيُؤكد أن أكثر أسماء الآلات الموسيقية من أصل عربي مثل العود والقيثارة والربابة والنقارة. ومع هذا التداخل بين اللغة العربية واللغتين الإسبانية والبرتغالية، يقرر عباس محمود العقاد أن هذه المفردات تملأ مُعجمًا غير صغير، ولكنه يرى أن العبرة ليست بدخولها في صفحات المعاجم ولكن بدخولها في الحياة الاجتماعية والمقاصد النفسية لأنها لم تتمثل على الألسنة إلا بعد أن تمثلت في أحوال ونوازع الإحساس والتفكير. ويقول المُستشرق الإسباني خوان برنيط في كتابه المعنون «المسلمون الإسبان»: . كذلك، أكّد الرّوائي العالمي خوان غويتيسولو والكاتب الإسباني أنطونيو غالا، وقبلهما شيخ المُستشرقين الإسبان إميليو غارثيا غوميث، وكذلك الباحث الإسباني بيدرو مارتينث مونتابيث وسواهم أنّه يستحيل فهم واستيعاب تاريخ إسبانيا وثقافتها ولغتها على العموم فهمًا واستيعابًا حقيقيين، من دون معرفة اللغة العربية وثقافتها. كما أشار مونتابيث إلى تأثير العربية في سياق بناء الجملة الإسبانية في حد ذاتها، ومنها مثلًا الأفعال الانعكاسية التي تشابه تمامًا المبني للمجهول الذي يستعمله العرب كثيرًا في طريقة كلامهم وحتى في صياغة الفكرة نفسها.
لكون جنوب إسبانيا مركزًا لسيطرة المسلمين، فإن تأثير اللغة المُستعربية كان، بشكل جلي، أكثر وُضوحًا في اللغات واللهجات الجنوبية بشبه الجزيرة عن نظيرتها الشمالية. ومع ذلك، فإن تأثير اللغة العربية على القطلونية كان قليلًا، ويرجع ذلك إلى توقف تقدم المُسلمين عقب معركة بلاط الشهداء عام 732 بقيادة قارلة (شارل مارتل) وتشكُل الثغر الإسباني لاحقًا. ومع ذلك، فإن ظهور بعض الأماكن ذات الأصل العربي في مناطق تاج أرغون قديمًا يرجع إلى غزوهم في وقت لاحق. وفي عام 2014، اقترح رئيس إقليم قطلونيا على المغرب تعليم اللغة العربية في المدارس، حيث ارتباط هذه المناطق ثقافيًا منذ العصور الوسطى.
وقد أُخذت بعض الكلمات أيضًا خلال القرنين التاسع عشر والعشرين من اللغة المُتواترة في المغرب، ولم يكن ذلك فقط نتيجة للقرب المكاني النسبي بين البلدين، حيث يفصلها مضيق جبل طارق، ولكن أيضًا للحماية الإسبانية على الكثير من الأراضي المغربية، كما الحال بالمثل بالنسبة للصحراء الغربية. فإنه من غير المعروف أصل الكثير من المُصطلحات الشفهية المُستخدمة في الوقت الحالي كونها قد اشتقت أم أتت من العربية. إلا أنه هناك العديد من التعبيرات الواضحة المُشتقة من العربية مثل و و وحتى اللفظ النمطي ، المُستخدم في كثير في المحافل كمصارعة الثيران من جانب والاحتفالات من جانب آخر.
التأثير غير المُعجمي.
تأثيرُ اللُغة العربيَّة على الإسبانية من الجهة غير المُعجميَّة قليلٌ نوعًا ما، فأغلب تأثيرات العربيَّة على الإسبانيَّة مُتعلِّقة بِالمفردات، وأكثر هذه التعبيرات شهرة: "ojalá" التي اشتُّقت من الجملة العربية: «إن شاء الله»، والكلمة لا تزال تُستخدَمُ كثيرًا في إسبانيا وأمريكا اللاتينية. كذلك، طال التأثير نسبة الشخص إلى مكان أو بلد معين، فالنسبة للعرب عربي والنسبة للإسبان إسباني في اللغة العربية بإضافة الحرف "ي" إلى نهاية الكلمة، وكذلك الحال في اللغة الإسبانية فإضافة الحرف "í" إلى نهاية كلمةٍ معيَّنة يُستدل به على النسبة إلى هذه الكلمة؛ فالصفة "Andalusí" على سبيل المثال تدلُّ على شخص ما من الأندلُس، و"Marbellí" تدلُّ على شخص ما من مربلة.
مسرد الكلمات الإسبانيَّة ذات الأصل العربي.
تُوجد في اللغة الإسبانية كلمات كثيرة جدًا ترجع إلى أصول عربية، ومن بينها التعابير والمُصطلحات في أسماء الزهر والمحاصيل وأصحاب الحرف والأماكن والمباني. ومن القواعد المُسلَّم بها أن كل كلمة إسبانية تبدأ بـ"ال" (Al) هي عربية الأصل تبدأ بأداة التعريف العربية:
المناطق الجُغرافيَّة الإيبيريَّة.
يتضح جليًا تأثير اللغة العربية في أسماء الأماكن بشبه الجزيرة الإيبيرية أكثر من اللغات الرومانسية الأخرى بها. فهناك المئات إن لم يكن الألاف من أسماء الأماكن المُستمدة من اللغة العربية بما في ذلك المُقاطعات والأقاليم والمدن والبلديات والبلدات والقرى وحتى الأحياء والشوارع. كما أنها تشمل المعالم الجغرافية مثل الجبال والمُرتفعات والوديان والأنهار. فأسماء المواقع الجغرافية المُستمدة من اللغة العربية شائعة في إسبانيا كلها، بما في ذلك الجزء الأكبر من شمال البلاد، باستثناء المناطق التي لم تكن تخضع للحكم الإسلامي أو كانت تحت حكمه فترةً قصيرةَ الأجل. وتشمل هذه المناطق جاليسيا والساحل الشمالي أي أستورياس وكانتابريا وإقليم الباسك، وكذلك معظم قطلونيا ونابارا وشمال أرغون. ومن بين المناطق التي تشيع بها أسماء الأصل العربي يظهر الساحل الشرقي أي بلنسية ومرسية ومنطقة الأندلس. وفي البرتغال، يلاحظ انتشار الأسماء الجغرافية العربية في جنوب البلاد. وكانت هذه الأسماء الجغرافية التي حافظت على اسمها قبل الإسلام قد تعربَّت إبان الفترة الإسلامية، ولُوحظ أثر نطق الأصوات العربية القديمة أو الشائعة حيث اشتُقت الأسماء الحديثة مثل . وفيما يلي بعض أشهر أسماء الأماكن المعروفة بشبه الجزيرة:
الأسماء والألقاب.
الأسماء.
يُعدا ألمودينا (من عذراء ألمودينا، شفيعة مدريد بإسبانيا) وفاطمة (من سيدة فاطمة) أسماء إسبانية شائعة مُتجذرة في تقاليد البلد الكاثوليكي، ولكنهما يشتركان في أصل الاشتقاق العربي في أسماء الأماكن ذات الأهمية الدينية. جوادالوبي هو اسم موجود في جميع أنحاء البلدان الناطقة بالإسبانية، وبشكل خاص في المكسيك، التي تشاركها هذه الميزة.
أصبح هناك عدد قليل من الأسماء ذات الأصل العربي الشائعة في البلدان الناطقة بالإسبانية. في إسبانيا، يتزامن ذلك مع وضعية أكثر مُرونة للأسماء غير الكاثوليكية، والتي كانت مُحبطة للغاية خلال العقود الأولى من الديكتاتورية الفرانكوية. اشتلمت الأسماء العربية التي كانت موجودة في إسبانيا لسنوات عديدة على عمر أو ثريا. كما أصبح اسم زائدة شائعًا إلى حد ما، ربما بعد زائدة زوجة الفتح بن المعتمد أولًا ثم ألفونسو السادس في القرن الحادي عشر. وحمل عدد من شوارع إسبانيا اسم هذه الأميرة المُسلمة. كما أصبح زهيرة وزايرا شائعين إلى حد ما.
الألقاب.
كانت الأسماء من الأصل العربي غير المُباشر شائعة، مثل المَدِينَةُ المُنَوَّرَة وألمونيا وجواداراما والقائد، وكانت في الغالب تُشير إلى أسماء جغرافية أو مهن، ولكنها ليس لها أصل عربي صريح. هناك عدد قليل من الألقاب العربية تدل صراحة على البروز الإسلامي. ويرجع ذلك إلى أنه في القرنين الخامس والسادس عشر كان مطلوبًا من الأقليات الدينية تغيير ألقابها عقب تعميدها هربًا من الاضطهاد. وعلى وجه التحديد، اضطر المسلمون إلى تحويل واعتماد الألقاب المسيحية بسلسلة من المراسيم الملكية في القرن السادس عشر. فعلى سبيل المثال، اضطر القائد الموريسكي محمد بن أمية إلى تبديل اسمه بعد أن عُمد، فأصبح «فيرناندو دي قرطبة إيه بالور». وخلافًا للقاعدة العامة، فإن اللقب ، الذي لا يزال حاضرًا في الجنوب الشرقي الإسباني وتم الحفاظ عليه نتيجة إلى نسبه النبيل، يُعد نادرًا للغاية.
المُصطلحات المُزيفة.
هناك مُصادفة في الأنظمة الصوتية للغتين العربية والإسبانية الحديثة في وجود الفونيمات /θ, x/ في حرفي الثاء والخاء في كليهما المُتمثلين في حروف "z" & "j" و و. يُعد كلا الصوتان نادرين في اللغات الرومانسية، وهذا هو السبب الذي أعزى إليه بعض الكتاب تطور الإسبانية الحديثة بفضل تأثير العربية عليها. ولم يتقبل أغلب الكتاب هذا التفسير، كونه قد تم إقحام هذين الصوتين في الإسبانية فقط بدايةً من القرن السادس عشر، عندما تلاشى تأثير اللغة العربية، ومع تطور التغيرات الصوتية السابقة التي بدأت مع فقدان مُعارضة صِفة الصَوت الرَنّان للفونيمات ذات الصفير. وهكذا تطورت أصوات إسبانية القرون الوسطى "/ʦ, ʣ/" إلى "/s̪̺/" ثم لاحقًا إلى "/θ/". ولم يُفعل هذا التغير الأخير في أمريكا اللاتينية أو أندلوسيا، في حين تطورت الأصوات "/š, ž/" إلى "/š/" ومنها إلى "/x/". وبدأ هذا التطور في القرن الخامس عشر، ولا يبدو أن له أي علاقة مع الركيزة العربية؛ في الواقع، في بعض مناطق المغرب، فإن الصوت "θ" لا يُنطق كما في الإسبانية، ولكن مثل "[ʦ]"، والذي يُعد نُطقًا أجنبيًا عن الإسبانية الحديثة.
شهادات العُلماء والكُتَّاب.
يقول الكاتب أنطونيو غالا في معرض حديثه عن التأثير الكبير لِلُغة العربيَّة في اللغة الإسبانيَّة: . ويقول غالا أيضًا إن الإسبانية في نظره، هي لغتان أو فرعان، فرع ينحدر من اللغة اللاتينية، وفرع آخر ينحدر من اللغة العربية لدرجة «تبعث القشعريرة في الجسم». كما أشار إلى أن أجمل المعاني والأشياء في إسبانيا هي من الحضارة العربية الإسلاميَّة: .
كذلك، يشير الكاتب الإسباني الكبير خوان غويتيسولو إلى التمازج بين اللغتين العربية والإسبانية بقوله: .
يؤكد الباحث المكسيكي أنطونيو ألاتورّي صاحب كتاب «ألف سنة وسنة من تاريخ اللغة الإسبانية» أنه عندما عمد إلى كتابة الفصل المُتعلق بتأثير الحضارة واللغة العربيتين في اللغة الإسبانية، وصار ينقّب في الوثائق والمراجع تيقن له أنّ شيئًا غير عادي كان يحدث له، حيثُ وجد نفسه يربط التاريخ باللغة. ويضيف: . ويضيف ألاتورّي: .
نادي العروبة هو أحد أندية كرة القدم في عمان كما أنه يعتبر من أهم الروافد لتغذية المنتخب العماني حيث أنه قدم نجوم الكرة العمانية ولا زال المصنع يقدم لاعبين لن ينسوا من ذاكرة الكرة العمانية.
أريستيد بريان هو سياسي وديبلوماسي فرنسي ولد في 28 مارس 1862 في نانت وتوفي في 7 مارس 1932 في باريس.
تولى رئاسة الوزارة في الجمهورية الفرنسية الثالثة ست مرات:
هو الوحيد من رؤساء وزراء فرنسا الذي تولى رئاسة الوزارة ست مرات. كما تولى العديد من المناصب الوزارية مثل العدل، والداخلية، والحرب، إضافة إلى وزارة الخارجية التي كان يتولاها غالباً في الحكومات التي يرأسها.
تحصل على جائزة نوبل للسلام سنة 1926 مناصفة مع جوستاف ستريسمان وزير خارجية ألمانيا لعملهما على إعادة العلاقات الألمانية الفرنسية إلى مجراها الطبيعي وعمله لترويج ميثاق بريان كيلوج.
 ملاحظة: هذه القائمة غير مكتملة.
غراهام فريدريك يونغ (7 سبتمبر 1947 - 1 أغسطس 1990) قاتل بريطاني قام بتسميم ثلاث أفراد حتى الموت (زوج أمه، وبعدها بسنتين اثنان من زملائه بالعمل، بوب إيجل وفريد بيغز) كما أعطى جرعات صغيرة من السم لآخرين
رشيد المدور نائب برلماني مغربي سابق، ولد بـ الدار البيضاء بتاريخ 28 فبراير 1964، ،عضو سابق بالأمانة العامة لحزب العدالة والتنمية وعضو سابق بهيئته التحكيمية.
تاريخه البرلماني.
يعد واحدا من تسعة أعضاء، دخلوا مجلس النواب كأول مجموعة نيابية تنتمي للحركة الإسلامية المغربية المشاركة عام 1997، نائب برلماني عن مدينة الدار البيضاء لثلاث فترات تشريعية (1997-2002) و(2002 – 2007) و(2007 -2012)؛ تقلد منصب عضو مكتب مجلس النواب بمهمة أمين المجلس ما بين 1999 و2002، وبمهمة نائب رئيس مجلس النواب من 2002 إلى 2004، ونائب رئيس فريق العدالة والتنمية من 2006 إلى 2008، كان عضوا بلجنة الشؤون الخارجية والدفاع والشؤون الإسلامية منذ 1997 إلى 2005، وعضوا بلجنة العدل والتشريع من 2005 إلى 2008، وعضوا بمجلس الشورى لاتحاد المغرب العربي ونائبا لرئيس لجنته القانونية ما بين 2007 و2008.
وابتداء من 8 يونيو 2008 عين عضوا بالمجلس الدستوري.
تعليمه.
حصل على: الدكتوراه في الدراسات الإسلامية العليا في مؤسسة دار الحديث الحسنية بجامعة القرويين بالرباط عام 2016 بميزة مشرف جدا والتوصية بطبع الأطروحة التي كانت في موضوع: نظرية التكامل بين الزكاة والضريبة: دراسة تأصيلية فقهية، والدكتوراه في الحقوق في كلية العلوم القانونية بجامعة محمد الخامس بالرباط عام 2014 بميزة مشرف جدا والتوصية بطبع الأطروحة التي كانت في موضوع: "إشكالية النظام الداخلي للبرلمان في ضوء الدستور الجديد 2011" ؛ وشهادة التأهيل في الدراسات الإسلامية العليا بميزة حسن والترتيب الأول من مؤسسة دار الحديث الحسنية بالرباط عام 2010؛ وماستر في القانون العام، تخصص القانون الدستوري. بميزة مستحسن والترتيب الأول وجائزة التفوق الأولى من جامعة محمد الخامس-أكدال – كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية- الرباط، عام 2011؛ وشـهادة الدراسات العـليا في العـلوم الإسـلامية، بميزة مستحسن، من دار الحديث الحسنية بالـربـاط عام 1994؛ وشهادة الأهلية للتعليم الثانوي، بميزة مستحسن، بالمدرسة العليا للأساتذة بتطوان/المغرب، عام 1991؛ وشهادة الإجازة في الآداب، بميزة حسن والترتيب الأول، بكلية الآداب/جامعة الحسن الثاني، الدار البيضاء/عين الشق عام 1990؛ وشهادة الإجازة في الحقوق تخصص قانون عام، بميزة مستحسن والترتيب الأول، كلية العلوم القانونية والاقتصادية بجامعة الحسن الثاني/المحمدية، المغرب. عام 2009.
إصداراته.
صدر له في مجال القانون البرلماني :
وفي مجال العلوم الشرعية، صدر له:
مصادر.
الموقع الرسمي للمحكمة الدستورية بالمملكة المغربية
شقلاوة مدينة عراقية تابعة لمحافظة أربيل في إقليم كردستان العراق. يبلغ تعداد سكانها حوالي 25،500 نسمة، وتقع على بعد 51 كم شمال شرق أربيل، عند سفح جبل سفين. تقع شقلاوة بين جبل سفين وجبل سورك، وترتفع 1066م عن سطح البحر. تشتهر المدينة بشلالاتها وأشجارها ومساحاتها الخضراء.
أصل التسمية.
تسمية شقلاوا لم يتفق عليها المؤرخون حيث أورد كلا منهم استنتاجا خاصا به، لكن المعروف أنه حتى القرن الثاني عشر لم يذكر اسم شقلاوا. وقد أورده ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان تحت اسم (شقلاباد) بينما وردت في كتب طقوس الكنيسة المحفوظة باسم كنيسة (شقلاباذ)، وتحت اسم (شقاباد) في كتاب تاريخ ميراني سوران لكاتبه حسين حزني موكرياني، وتحت اسم (شاقلي اوا) في كتاب تاريخ الكرد وكردستان للكاتب محمد أمين زكي.
التاريخ.
لا يعرف بالتحديد تاريخ تأسيس البلدة غير أن شقلاوة تتميز بوجود عدة كنائس قديمة ودير أثري يعرف ب"دير الربان بيا" حيث يرجع بنائه إلى القرن الرابع الميلادي. كما أصبحت لاحقا مركزا هاما للمسيحية بالمنطقة وخاصة بعد تحول أهلها إلى الكثلكة منذ القرن الثامن عشر. كما عرف عن البلدة شعرائها ونساخها الذين نشطوا خصوصا في دير الربان هرمز بألقوش.
الجغرافية.
الموقع.
تقع شقلاوا في محافظة أربيل على سفح الجبل الشامخ سفين في واد فسيح وخصيب، يحدها من الشرق والشمال سلسلة جبال سوروك ذو التربة المعدنية الحمراء ومن الغرب والجنوب سلسلة جبل سفين المكسو بالغابات الكثيفة، ويبلغ ارتفاع جبل سفين 1475 متر
الطببعة والزراعة.
تغطيها الاشجار المتنوعة من البلوط والعفص والزعرور وغيرها وتشكل هذه الأشجار موردا اقتصاديا لأهالي شقلاوا. كما يعيش في تلك الجبال الحيوانات البرية المختلفة. الخنازير التيوس البرية الذئاب والطيور بمختلف أنواعها.
الموارد المائية.
الموارد المائية لشقلاوا تعتمد على الجداول التي تنشأ نتيجة الأمطار والثلوج حيث عند التقائها يتألف منها نهر يدعى بالسريانية النهر البارد ويصب في الزاب الكبير،
المناخ.
وبالنسبة لمناخ شقلاوا فإنه يختلف حسب فصول السنة ففي فصل الشتاء تهطل الأمطار الغزيرة والثلوج، وكان أهالي شقلاوا قديما يبنون مواقد من الطين تستعمل للطبخ وكذلك للتدفئة وحديثا تستعمل المدافئ النفطية والغازية والكهربائية. وفي فصل الربيع الممطر يكون اللون الأخضر طاغيا على الجبال والوديان والتلال والسهول المحيطة بها.
أما في فصل الصيف فيكون الجو معتدلاً ولموقعها المطل على سفح جبل سفين أعطاها ميزة الفرق بين مناخها في هذا الفصل وبقية المناطق الأخرى كما بإحاطتها بالبساتين، جعل نسيمها عليلا ومنعشا، لذا يؤمها المصطافين من جميع الأصقاع، وفي فصل الصيف تنضج الثمار. أما في فصل الخريف تلبس شقلاوا الثوب الأصفر عند تبدل لون أوراق الأشجار .
شقلاوة الان.
و يعيش في شقلاوة حاليا المسيحيون الكلدان والأكراد، كما وكان يسكنها في السابق أيضا اليهود (حوالي 400 شخص) ولكنهم غادروها عندما هاجر اليهود العراق في سنة 1955.
نواحیها.
لقضاء شقلاوهة عدهة نواحي منها منتجع صلاح الدين، حریر ، هیران .
فرانشيسكو الثاني (16 يناير 1836 - 27 ديسمبر 1894)، ملك الصقليتين من عام 1859 حتى 1861.
ابن وولي عهد فرديناندو الثاني ملك الصقليتين وماريا كريستينا سفويا، وفرانشيسكو الثاني هو آخر ملوك آل بوربون على نابولي حيث ولد سنة 1836. قد أهمل تعليمه كثيرا وأثبت أنه رجل ضعيف الشخصية، تأثر إلى حد كبير بزوجة أبيه الأرشيدوقة ماريا تيريزا من النمسا ومن قبل الكهنة والبطانة أو الرجعية.
و في 8 يناير من عام 1859 تزوج من الدوقة البافارية ماريا صوفيا، من العائلة الملكية البافارية آل فيتلسباخ (الشقيقة الصغرى لإليزابت إمبراطورة النمسا القرينة). عاشت إبنتهما الوحيدة كريستينا ثلاثة أشهر فقط (24 ديسمبر 1869 - 28 مارس 1870).
صعد العرش إثر وفاة والده (22 مايو 1859). فعين حالا كارلو فيلانجييري رئيسا للوزراء، الذي أدراك أهمية انتصارات البييمونتيين في لومبارديا، فنصح فرانشيسكو بقبول التحالف مع مملكة سردينيا التي اقترحه كاميلو بينسو كونت كافور. في 7 يونيو تمرد جزء من الحرس السويسري، وبينما كان الملك يهدأهم بوعدهم بمعالجة مظالمهم، جمع الجنرال نونسيانتي قوات غيرها، وحاصرت المتمردين وأطلق النار عليهم. وأسفرت الحادثة عن حل الحرس السويسري بكامل هيئته وهو أقوى حصون السلالة.
اقترح كافور مرة أخرى تحالفا لتقاسم الدولة البابوية بين بييمونتي ونابولي باستثناء مقاطعة روما، ولكن فرانشيسكو رفض الفكرة معتبرا إيّاها تدنيسا للمقدسات. أصر فيلانجييري بقوة على إقامة دستور باعتباره السبيل الوحيد لإنقاذ السلالة، ولرفض الملك استقال.
و في الوقت نفسه كانت الأحزاب الثورية تعمل لإزاحة آل بوربون في كالابريا وصقلية، وكان جوزيبي غاريبالدي يعد لهجوم عاى الجنوب. اكتشفت مؤامرة في صقلية وعوقب المتآمرون بقسوة وحشية، ولكن روزالينو بيلو وفرانشيسكو كريسبي نظموا الحركة، وعند هبوط في غاريبالدي في مارسالا (أيار / مايو 1860) مع ألفه، استولى على الجزيرة بسهولة مذهلة.
قضاء مخمور هو أحد أقضية العراق، يتبع محافظة أربيل، لكنه يدار من قبل محافظة نينوى.
النواحي.
تتبع القضاء النواحي التالية:
الكوير بلدة عراقية تابعة لقضاء مخمور تقع في محافظة نينوى شمال العراق.
دامون لورنس ليندلوف كاتب تلفزيوني أمريكي من مواليد 24 أبريل 1973 في تينيك بولاية نيوجيرزي، شارك في كتابة وإنتاج المسلسل الأمريكي لوست.
راهبات الوردية هي رهبانية نسائية تعنى بالتربية والخدمات تأسست في المشرق العربي عام 1880م في مدينة القدس واسستها الراهبة ماري ألفونسين هدفها نقل تعاليم الإنجيل للناطقين باللغة العربية، ومن شروط الانتساب للرهبنة أنت تكون الفتاة عربية.
يوجد لها تواجد في الأردن ولبنان وفلسطين والعراق وسوريا والكويت وفي الإمارات العربية المتحدة بامارتي أبوظبي والشارقة, ويبلغ عدد الراهبات في الرهبنة حاليا نحو 270 راهبة...و تنذر راهبات الوردية نذورهم الاحتفالية بحسب الطقس اللاتيني لكل راهبات الوردية المقدسة في الاراضي المقدسة أو في بلدهم في أقصى وأصعب الحالات وبخاصة ان لا يكون هناك سبيل إلى الاراضي المقدسة وتجدر الإشارة إلى ان البلدان التي لا علاقة ديبلوماسية بينها وبين إسرائيل يصار إلى تقديم اوراق خاصة للدخول وابراز النذور الأخيرة في الراضي المقدسة في الدير الأم للرهبنة.
رايات هي بلدة عراقية، ومركز قضاء في محافظة أربيل، تقع قرب الحدود العراقية الإيرانية.
ويكيبيديا الروسية (بالروسية: Википедия) هي الإصدارة الروسية من ويكيبيديا الموسوعة الحرة. تشير كلمة «الروسية» إلى لغة كتابة المقالات، وليس إلى نسبتها إلى البلد أو القومية.
تشغل ويكيبيديا الروسية الموقع العاشر من حيث عدد المقالات بين الويكيبيديات. وحسب إحصاءات alexa.com عن مارس 2009، كانت ويكيبيديا الروسية في المرتبة الخامسة من حيث عدد الزيارات (بعد الإنكليزية واليابانية والألمانية والإسبانية)، ويزورها 3.5% من جميع زائري ويكيبيديا. ووصل عدد مقالاتها يوم إلى مقالة و صفحة و تعديل و ملف و مستخدم مسجل و مستخدم نشط و إداري.
التاريخ.
أنشئت ويكيبيديا باللغة الروسية في 11 مايو 2001، وفي 30 ديسمبر 2004 وصل عدد مقالاتها إلى عشرة آلاف. في 16 أغسطس 2006 وصل عدد مقالاتها إلى 100.000 مقالة. وفي 4 سبتمبر 2007 تخططت حاجز 200.000 مقالة. في 17 يوليو 2008 في الساعة 20:40 توقيت عالمي منسق (الساعة 00:40 من 18 يوليو بتوقيت موسكو الصيفي) أصبح عدد مقالاتها 300 ألف مقالة. في 16 يونيو 2009 تجاوزت 400.000 مقالة، وفي صباح 25 فبراير 2010 تجاوزت نصف مليون مقالة.
الحجب.
في 25 أغسطس 2015، تعرضت ويكيبيديا للحجب في روسيا بعد قرار من السلطات الرقابية، إذ رأت هذه السلطات أن الموسوعة انتهكت قوانين النشر الإلكتروني بنشرها تفاصيل إنتاج أحد أنواع المخدرات.
مواضيع المقالات.
في 1 يونيو 2012 حظيت المواضيع التالية بأكبر عدد من المقالات:
الأنبار مدينة عراقية قديمة تقع ضمن أراضي مدينة الصقلاوية على الضفة الشرقية لنهر الفرات جنوب نهر الصقلاوية، أقصى شمال شبكة القنوات التي تمتد من نهر الفرات إلى نهر دجلة.
التاريخ القديم.
الأنبار تسمى بالفارسية فيروز شابور وتعني باللغة الفارسية شابور المنتصر وكان اليونانين والرومان يسمونها بيرسابورا. أنشأت المدينة عام 350 بعد الميلاد بيد الأمبراطور الساساني شابور الثاني ملك فارس وكانت تقع ضمن محافظة أشورستان أحرقت المدينة بيد الأمبراطور الروماني يوليان في نيسان/أبريل 363 (ب .م)خلال غزوه الإمبراطورية الساسانية.
وأصبحت المدينة ملجأ للعرب والمسيحين واليهود. وطبقاً للمصادر التاريخية العربية فأن قسم من سكانها هاجروا شمالاً ليؤسسوا مدينة الحضر جنوب الموصل.
ومدينة الأنبار مجاورة أو هي نفسها مدينة اليهود البابلين (نهاريا) كما تجاور مدينة بامديثيا اليهودية القديمة، وتقع على مسافة قريبة من مدينة الفلوجة الحالية.
العصر الإسلامي.
بعد ان تم فتح الحيرة عام 11 هجرية أنتظر المسلمون سنة كاملة حتى أذن لهم الخليفة أبو بكر الصديق بغزو الأنبار .تقدم جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد فلما علم أهل الأنبار بزحف المسلمين حفروا خندقاً وتحصنوا بإسوار المدينة وقعدوا ينتظرون قدومهم .وجرت بين الطرفين معركة الإنبار عام 12هجرية الموافق 633 م والتي لم تسفر عن نصر حاسم لاحد الطرفين، فطلب اهلها الصلح فصالحهم خالد بن الوليد .
تغيير أسم المدينة إلى الأنبار (وهو أسم فارسي معناه المسستودع)عندما إتخذها مؤسس الدولة العباسية أبو العباس السفاح عاصمة له، وبقيت عاصمة لأخيه وخليفته أبو جعفر المنصور حتى بناء مدينة بغداد سنة 762 م .وبقيت المدينة محافظة على أهميتها طوال لعصر العباسي.
أهميتها الدينية.
كانت المدينة مقر لأسقفية تتبع كنيسة المشرق.وأسماء 14 من الأساقفة الذين جلسوا على كرسي أسقفية الأنبار بين 486م-1074م معروفة، ثلاثة منهم أصبحوا بطارقة. 
ولم تستمر الأنبار مقراُ لأسقفية لما بعد القرن الحادي عشر.واليوم الأنبار مسجلة عند الكنيسة الكاثوليكية تحت الرعاية الأسمية ل الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية.
الحالة الراهنة.
المدينة اليوم مهجورة كلياً، ومشغولة بأكوام من الخرائب والأنقاض تشير إلى أهمية المدينة في الماضي.
الجنرال مرتضى رامات محمد (8 نوفمبر 1938 -13 فبراير 1976) كان حاكما عسكريا (رئيس الحكومة الفدرالية العسكرية لنيجيريا من عام 1975 حتى اغتياله سنة 1976.
اغتياله.
اغتيل مرتضى محمد في 13 فبراير 1976 في محاولة انقلاب فاشلة بقيادة المقدم بوكا سوكا ديمكا، عندما تعرضت سيارته لهجوم أثناء توجهه إلى مكتبه في ثكنة دودان في لاغوس.
جبال القلمون هي سلسلة جبلية في غرب سوريا تمتد من الدريج جنوبًا إلى البريج شمالًا وتقع إلى الشمال الغربي من مدينة دمشق. وتسمى سلسلة جبال لبنان الشرقية أيضًا، تنتشر عليها من الجهة السورية مدن وقرى وبلدات شهيرة مثل الزبداني، وادي بردى، يبرود، التل، صيدنايا، عين منين، معلولا، رنكوس، تلفيتا، بخعة، جبعدين، عين التينة، الدريج، حلبون، النبك، القطيفة، الرحيبة، جيرود، قارة، دير عطية، رأس المعرّة، السحل، عسال الورد وحوش عرب وغيرها.
تتميز بعض مناطق القلمون بالجمع بين الثقافتين الدمشقية والجبلية. ويشتهر سكان القلمون بالتجارة كما تنتشر على جنباتها وبين ثنايا جبال القلمون في سوريا الكثير من الآثار والمغاور والمباني المحفورة في الصخر والكهوف والمعابد والأديرة والكنائس والمقدسات المسيحية التاريخية الهامة. ولا زال السكان في عدد من البلدات يتحدثون اللغة الآرامية (اللغة السورية القديمة أو اللغة السريانية وهي التسمية الحديثة للآرامية) في حياتهم اليومية.
وتتميز مناطق جبال القلمون السورية بمناطقها الجميلة وإطلالاتها الساحرة ومصايفها الشهيرة حيث تتوضع البلدات والمدن في أحضان الجبال أو على القمم. ويسود المنطقة جو جميل معتدل إلى بارد صيفًا، وبارد مع تساقط كثيف للثلوج في الشتاء حيث تتكلل البلدات ورؤوس الجبال بالثلوج. وتوجد العشرات من ينابيع المياه الطبيعية والمعدنية على امتداد السلسة الجبلية وفي مناطق القلمون. وتشتهر مناطق جبال القلمون بزراعة أشجار الفاكهة المميزة مثل الكرز والمشمش والخوخ والدراق والإجاص والتفاح والتين والعنب وغيرها من فواكه القلمون التي تتميز بالجودة.
Giovanni di Bicci de' Medici جوفاني دي بيتشي دي ميديشي (فلورنسا 20 فبراير 1360 - 28 فبراير 1429). ابن أفيراردو الملقب ببيتشي "Bicci" دي ميديشي. وهو مؤسس الفرع الأوسط لعائلة ميديشي الفلورنسية الشهيرة والقوية، ومصرف ميديشي الذي كوّن به ثروة كبيرة ؛ والد كوزيمو دي ميديشي، وجد لورينزو دي ميديشي (الرائع).
سيرته.
جوفاني أحد خمسة أبناء لأفيراردو دي ميديشي وزوجته ياكوبا سبيني. كان والده تاجر صوف، تحصل فقط في الجزء الأخير من حياته ثروة يمكن القول أنها جعلته ميسور الحال. عند وفاته (1363) قسم الثروة على خمسة بالتساوي مما جعل الصبي الصغير لا يتحصل على الكثير منها. إلا أن عم جوفاني فييري دي ميديشي (ابن عم أفيراردو من الدرجة الثانية) كان غنيا جدا، لديه أحد المصارف السبعين الموجودة بفلورنسا العصور الوسطى، وكان واحدة من أكثرها ازدهار. وبفضل عمه تعلم أصول وأسرار المهنة، وسرعان ما أصبح المسؤول عن فرع روما. عام 1386 اشترى هذا الفرع بفضل ميراثه الضئيل الذي دفعه مهرا لزوجته بيكاردا بويرا، ثم نمى بدخول شركاء جدد. انتقل المقر عام 1397 إلى فلورنسا برأس مال عشرة آلالف فلورين، أكثر من النصف بقليل لجوفاني والجزء المتبقي لشريكيه.
مصارف ذلك العصر تقوم بنشاطها من خلال خدمات الإداع، وإصدار وتحويل رسائل التغيير (ماقبل الصكوك السياحية)، والإقراض، والاستثمارات المختلفة. ازدهر مصرف ميديشي أيضا من خلال تشغيل الأموال في تجارة المنسوجات، وبحلول عام 1408 كان كان له فرعان، واحد في البندقية وآخر في روما، بالإضافة لفرع ثانوي في نابولي يتبع روما.
و كان ذلك في روما أكثر مصارفها ربحا، لأنه في عام 1413 استطاع جوفاني أن يصبح المصرفي صاحب الامتيازات للحسابات البابوية بفضل صداقته مع البابا يوحنا الثالث والعشرون المزيف الذي مكنه من الوصول إلى نشاطات الغرفة الرسولية. هكذا قام مصرف ميديشي بجمع الأعشار ويقتطع نسبة منها، زادت هذه الفرصة إلى حد كبير من الثروات المالية للأسرة.
و لكن شبه الاحتكار هذا استمر سنتين فقط لأن في عام 1415 تمت الإطاحة بالبابا مجلس كونستانس وسرعان ما وجد مصرف ميديشي نفسه يتقاسم الإيرادات مع المنافسين، ومن بينهم آل سبيني (أصحاب قصر سبيني فيرون) وآل ألبيرتي.
مع إفلاس مصرف سبيني في عام 1420 استعاد جوفاني الكثير من الامتيازات التي فقدها بجمع الحسابات البابوية، وهذه المرة بصفة دائمة، ما أدى إلى ازدهار كبير له ولأسرته.
و بفضل أهمية توقعات المصرف، والتي اجتازت بكثير 100000 فلورين في السنة، وبفضل زبائنه المميزين، تمكن جوفاني من اعادة يوحنا الثالث والعشرون إلى مكنته السابقة، في الوقت الذي أعلن بابا مزيف وأطيح به : أرسل عام 1419 عامله إلى نورمبيرغ لدفع 30000 فلورين لإطلاق سراحه. بعد وفاته دفن الحبر الأكبر في بيت المعمودية فلورنسا، في قبر جميل من أعمال دوناتيلو وميكيلوتسو بتكليف من وابن جوفاني كوزيمو العجوز (على الأرجح تحية لصديق والده). وأيضا في 1419 قدم جوفاني مبلغا كبيرا من المال لتمويل إعادة إعمار كنيسة سان لورنزو، وأعمال شهامة سخية رفعته في نظر الفلورنسيين المستفدين منها.
دوره السياسي.
رغم ثراءه لم يظهر جوفاني أبدا طموحا لتقلد مناصب العليا، ولكنه قَبِل مناصب عرضت عليه بكل سرور. مظهرا حكمة حذرة إزاء حسد الآخرين التي ستكون أحد مفاتيح لانتصار ابنه كوزيمو. المناصب العامة التي تولاها: 
كما عمل عدة مرات كسفير خلال فترات إقاماته المطولة خارج الأراضي فلورنسية، كما في البندقية (حتى 1424) وروما، خلال بابوية غريغوريوس الثاني عشر ومارتينوس الخامس.
لعل مخطط جوفاني السياسي الوحيد إنشاء حزب سياسي يتألف من شخصيات مؤتمنين، بهم يناور في سياسة المدينة من وراء الكواليس، وهو المخطط سينفذه بالكامل ابنه كوميزو.
قال مكيافيلي عن دوره السياسي: "لم يطلب أي تشريف وكان له كله؛ توفي ثريا جدا بكنوزه ولكن بسمعة ومحبة طيبتين أكثر من ذلك". لقد استطاع جوفاني استعادة سمعة اسم ميديشي، رغم ما تلطخ به في الماضي من بعض الخونة والقتلة، وكان المناصب العليا تعطى لرجال مسؤولين وأمناء وكان هو أهمهم حتى هذه اللحظة.
خِلفته.
تزوج من بيكاردا بويري منذ عام 1386، وله أربعة أبناء.
كوزيمو الملقب بالعجوز (1389-1464) وأيضا لورينزو ويلقب هو أيضا بالعجوز (1394-1440)، ولكن إبنه البكر فقط ورث ثروة الأب والمؤلفة من 180000 فلورين ومصرف ميديشي والعديد من الأراضي.
و كان له أيضا انطونيو (مات في 1398) وداميانو (مات في 1390) كلاهما توفيا صغيرين.
مسجد أبي الفضل العباس بن علي بن ابي طالب عليهم السلام هو أحد المساجد الشيعية الحديثة في الكويت تم الشروع في بناء المسجد سنة 2001 وقد بني من ريع ثُلث الحاج عبد الكريم والحاج عيسى الحاج حسين بن نخي.
المتولي الشرعي للمسجد هو الحاج عباس بن نخي والحاج يوسف بن نخي واقيمت الصلاة فيه لاول مره في عام 2006.
يأم الجماعة في المسجد السيد هاشم الهاشمي وهو معين من قبل آية الله العظمى الميرزا التبريزي والشيخ الوحيد الخراساني.
معلومات عامة.
يقع المسجد في الكويت منطقة صباح السالم قطعة 1 وضع حجر الأساس لبنائه في عام 2002 م وتم الفراغ من بنائه وتجهيزه عام 2006 م. بدأت الصلاة فيه في ذكرى نزول سورة الدهر (هل أتى) 25 ذي الحجة 1426 ه، وافتتح رسمياً في السابع عشر من ربيع الأول 1427 ه تيمناً بذكرى ميلاد النبي الأعظم (ص). يقع على أرض مساحتها 2500 متر مربع. يشتمل المسجد على حرم رئيسي يسع ل 630 650 مصل. وأيوان يسع ل 225 250 مصل. ودور ثان مخصص كمصلى للنساء يسع ل 225 250. وهناك مكتبة من دورين، وقاعة رحبة بمثابة ديوان للمسجد تقام فيها مراسم الفواتح وتلقي العزاء، إضافة لغرف الإدارة والخدمات والمرافق العامة ودورات المياه. بذلت نفقة المسجد وكلفة بنائه وتاثيثه من ريع وقف عيسى وعبد الكريم وحسين أبناء عبد الله بن نخي. قام بتنفيذ المشروع والإشراف عليه المهندس كاظم صادق.
المسجد من الخارج.
مأذنة المسجد.
ترتفع مئذنة المسجد إلى 34 متر، وقد رصعت بنقشة من الآجر الفيروزي لاسم أميرالمؤمنين ، تحاكي نقشة المحراب من الخارج. تطوق المئذنة على دائر محيطها لوحتان، الأولى (العلوية) تتضمن الشهادات الثلاث، والثانية (السفلى) زيارة مختصرة لمولانا صاحب الزمان.
الأبواب الخارجية.
الأبواب الخارجية الرئيسية للمسجد مصنعة من الألمنيوم المشغول بالنقشة الخاصة بالمسجد وفي تاج الباب لوحة من الألمنيوم المصبوب في قالب يحوي البسملة والصلوات.
المدخل الرئيسي.
المدخل الرئيسي للمسجد مزدان بلوحة محفورة لزيارة أبي الفضل العباس ، وأخرى لزيارة الحجة المنتظر.
الكسوة الخارجية.
تمت كسوة هيكل المسجد وسوره الخارجي بالأجر الأصفر المطعم بالفيروزي.
الشبابيك الخارجية.
تحيط بالمبنى الرئيسي 12 شباك كبير، و 10 أخرى لبقية المبنى، تعلو كل شباك لوحة من القاشاني تتضمن حديثاً شريفاً في فضائل أهل البيت.
القبة.
تجلل القبة في ذروتها كسوة من الكاشي الأخضر المعالج حرارياً والمصنع من تربة كربلاء المقدسة. والقبة مرصعة بأربعة عشر لوحة دائرية لأسماء المعصومين. تطوق عنق القبة على دائر محيطها لوحة بسورة ياسين.
علامة مميزة.
تغطي النوافذ مشربيات مصنعة من مادة ال GRC ، صبت في قالب على شكل نقشة لاسم أميرالمؤمنين مكررة ثلاثاً، وهي نقشة اتخذت كشعار وعلامة مميزة في المسجد، فتم تعميمها على جميع أرجائه، كالأسقف والأبواب والمحراب وعموم أعمال المنجور. صمم السجاد الذي فرش المسجد بتصميم خاص به، وخطط لصفوفه أن تكون في حرم المسجد أربعة عشر صفاً.
المسجد من الداخل.
القبة من الداخل.
ترتفع القبة الرئيسية للمسجد إلى علو 18 متر، وقد زخرفت بنقشة قبة مسجد الشيخ لطف الله في إصفهان. في عنق القبة أربعة عشر نافذة، تتخللها لوحات بيضاوية لأسماء المعصومين. تأتي بعدها لوحة على محيط عنق القبة حفرت فيها آية ”الله نور السماوات والأرض”. تتدلى من القبة ثرية كبيرة من الكريستال النقي بقطر خمسة أمتار ونصف المتر وارتفاع ستة أمتار، تحمل 75 مصباحاً باللون الأخضر الزاهي، وقد نقشت بماء الذهب على كل مصباح أسماء الخمسة أصحاب الكساء. تزدان أسقف المسجد بزخرفة اسم أميرالمؤمنين ، وتغطي الزخرفة نفسها (بشكل مفرغ) منافذ التكييف في المسجد بحيث يتخللها الهواء. تنتشر في أرجاء حرم المسجد عشر ثريات من نفس شكل وتصميم الثرية الرئيسية، بالإضافة لخمس ثريات أخرى من شكل آخر للسقف المنخفض الذي يعلوه مصلى النساء.
يشكل المحراب والأبواب الرئيسية وتيجان النوافذ الداخلية تحفة رائعة في فن الخط والتذهيب والمنجور... فالمحراب يتوسط لوحتين تعلو اليمنى اسم ”محمد” واليسرى ”علي” لتشكلان مطلع اثني عشر عقداً من أوصاف ومدائح النبي والوصي (عليهما ). اللوحتان من الرخام الأصفر المحدد بإطار رخامي أسود، والكتابة بخط ثلث وبالنحاس المذهب لأحرف مفرغة ومركبة على الرخام. أمام المحراب فقد جاء على ارتفاع جدار المسجد، تعلوه مقرنصات خشبية، تجلل ثلاثة مستويات متدرجة، جمع القوس الأول والثاني للمحراب بإطار مقعّر من الخشب شغلت زخرفته بالنقشة التي تمثل طابع المسجد وشعاره (اسم أميرالمؤمنين ع) وطعمت بطريقة الحفر والتفريغ تم التركيب والتطعيم، وذلك بمختلف أنواع الخشب الحر: الماهوجني والساج والورد، بينما الكتابة الأصلية بخشب الزان. يعقب ذلك فاصل ومسافة يأتي بعدها الجدار الداخلي للمحراب وقد رصع ب 876 قطعة من الخشب (على شكل معين) وقد حفر على كل قطعة اسما ”محمد” و”علي” بالتناوب، تتوسط كل هذا قطعة كبيرة حفر عليها لفظ الجلالة ثم ذهّب، فبرز متألقاً في قلب المحراب. تحيط بالمحراب على ارتفاعه(كإطار) لوحة من الرخام البيض الناصع حملت آية ”إن الأبرار يشربون...” إلى قوله تعالى ”لا نريد منكم جزاء ولا شكوراً”بخط ثلث وتركيب جميل، وقد شغلت بالنحاس المذهب وعلى نحو الأحرف المفرغة.
يحيط بحرم المسجد على ارتفاع 120 سم شريط من الرخام الأسود بعرض 20 سم ليصل بالارتفاع إلى 140 سم، حفر عليه نص الزيارة الجامعة الكبيرة بخط فارسي جميل، تعقبه صلوات على الزهراء فزيارة مختصرة للنبي الأعظم (ص)، وقد ذهّبت مواضع الحفر في الرخام لتظهر بارزة براقة.
النوافذ الداخلية المطلة من مصلى النساء على حرم المسجد، والأخرى المطلة من الديوان والمكتبة وغرف الإدارة على أيوان المسجد، كلها من خشب الزان الحر، وزجاجها معشق بزخرفة ذهبية، وهي مصممة بشكل قوسي، وقد حفر في تاجها حفراً جعل الكتابة نافرة جملة من الأحاديث الشريفة وأسماء الله الحسنى وقد طليت بماء الذهب.
تعلو نوافذ المسجد الرئيسية المطوقة ببراويز خشبية لوحات من القاشاني كتبت فيها آيات قرأنية كريمة.
الأيوان الداخلي مصمم على الطراز الصفوي، ويحتوي على أعمدة واقواس من الآجر الأصفر المطعم بالمرايا العاكسة، يجلله سقف محدب على شكل قبة منخفضة الارتفاع. وفي أسفلها 56 لوحة حفرت فيها أسماء أمهات الأئمة وجملة من أصحابهم. تلي ذلك لوحة ممتدة من القاشاني على دائر محيط القبة كتب فيها حديث شريف في فضائل آل محمد، ثم مجموعة من اللوحات نقشت عليها أحاديث مختلفة وادعية. تتدلى من سقف الإيوان ثرية كبيرة على غرار ثرية حرم المسجد، إلا أنها أصغر حجماً (قطرها أربعة أمتار)، وهناك أربعة عشر مصباحاً جدارياً من نفس تصميم الثرية، علقت على أعمدة الإيوان.
جهز ديوان المسجد بطقم من المقاعد الشرقية المصنوعة من أنواع الخشب الحر المطعم والمشغول بحرفية عالية، يتوسطه منبر على نفس الطراز. وبه ثريتان كبيرتان من الكريستال النقي تحكيان شكل الثرية المعلقة فوق ضريح أميرالمؤمنين.
مصرف ميديشي ("بالإيطالية:La Banca di Medici") بين (1397 - 1494) كان أكبر مصارف أوروبا وأكثرها احتراما خلال القرن الخامس عشر. هناك بعض التقديرات تشير أن آل ميديشي كانت الأسرة الأغنى في أوروبا لفترة من الزمن. مع هذه الثروة النقدية حصلت الأسرة على السلطة السياسية في بادئ الأمر في فلورنسا، وفيما بعد توسعت في إيطاليا وأوروبا.
ويكي الجامعة هو أحد مشاريع مؤسسة ويكيميديا، يهدف إلى دعم التعليم الحر واستضافة مواد تعليمية مجانية. المشروع بدأ في 15 أغسطس 2006؛ وبدأت النسخة العربية منه في 12 يوليو 2011.
عز الدين مجوبي ممثل ومخرج مسرحي جزائري ولد في مدينة عزابة بولاية سكيكدة في 30 أكتوبر 1945 ، ابن محام تعود أصوله إلي حمام قرقور (سطيف). أغتيل في 13 فيفري 1995 بالجزائر العاصمة.
مشواره الفني.
بدأ نشاطه كممثل مع مطلع الستينات بتشجيع من الفنان الراحل علي عبدون . التحق في 1963 بالكونسرفاتوار بالعاصمة و كانت بدايته الفنية بالإذاعة الوطنية بين 1965 و 1968 .
بعد تجربة مميزة في المسرح حيث شارك في أعمال من الربيرتوار الكلاسيكي قدم عدة أعمال تلفزيونية منها "يوميات شاب عامل" لمحمد افتيسان و فيلم "خريف 1988 "لمالك الاخضر حمينة الذي يصور أحداث أكتوبر 1988 .
و ساهم ايضا في إنتاج أعمال مسرحية مع مسارح جهوية منها مسرح بجاية الذي قدم فيها سنة 1994 مسرحية "لحوينتة "عن نص لبوجادي علاوة ونال عليها جائزة أحسن إخراج. وكان له أيضا إسهام في التكوين حيث كان أستاذا في الإلقاء والنطق بالمعهد الوطني العالي للفنون الدرامية.
إلى جانب الاداء تقلد الراحل عدة مناصب إدارية فعين مديرا للمسرح الجهوي لباتنة ثم للمسرح الجهوي لبجاية و عين في 1995 على راس مؤسسة المسرح الوطني الجزائري محي الدين بشطارزي .و كان هدف الفقيد الوحيد هو النهوض بالمسرح في فترة عصيبة من خلال مشروع طموح لم يمهل الموت الفجائي فرصة لتجسيده .
كان بإمكان مجوبي ان يعطي المزيد و يساهم في بناء مسرح متين كمبدع و ايضا كأستاذ في مجال التكوين ليغرف الشباب من خبراته المهنية ويقتدون بأخلاقه العالية وحسه الإنساني الرفيع لو لم تمتد اليه ايادي الغدر لتسكت بطلقة رصاص جبانة هذا الصوت الذي كان يصدح من اجل ازدهار و تقدم وطنه .
في 13 فبراير1995 انطفأت شمعة الفنان الملتزم امام مبنى المسرح الوطني الذي طالما اضاءه بإبداعاته وكان قد عين في بداية تلك السنة مديرا له و كان يفكر في مشاريع كثيرة للنهوض بالمسرح و فتح الابواب امام المواهب الحقيقة دون اقصاء.
رحل الفنان الذي ابدع في كل ما قدم سواء في المسرح عشقه الأول أو في السينما تاركا أعمالا خالدة في سجل ابي الفنون وذاكرة الجمهور. و تحتفظ ثنايا خشبة مسرح الوطني محي الدين بشطرز بأدائه المبهر في مسرحية "حافلة تسير" حيث تفاعل كثيرا مع الدور في مشهد بكاءه بمرارة على فقدان فلذة كبده "نوارة" التي ماتت قبل ان ترى النور و بقيت عبارة " نوارة بنتي "التي كان يرددها من أشهر "اللازمات" (كلمة و جملة يرددها الممثل) في تاريخ المسرح الجزائري .
وعرفت مسرحية "حافلة تسير التي انتجت سنة 1985 وشاركته في بطولتها دليلة حليلو نجاحا كبيرا واصبحت علامة مميزة في مسرح تلك الفترة كما شارك مجوبي في عدة أعمال ميزت تلك الفترة كما اخرج مسرحية " غابوا الافكار " ومسرحية " عالم البعوش " التي نالت نجاحا كبيرا وأخذت جائزة أحسن إخراج في مهرجان قرطاج للمسرح بتونس.
كما شارك في المسرحية الشهيرة "بابور غرق" لسليمان بن عيسى و خاض مع زياني شريف عياد و امحمد بن قطاف وصونيا و اخرين تجربة المسرح المستقل في الجزائر بإنشاء "مسرح القلعة " في 1990 أنجز اثناءها "العيطة" "حافلة تسير2".
و شاءت الأقدار أن يلفظ أنفاسه الأخيرة عند عتبة المسرح ليقى طيفه ساكنا المكان.
آسيا جبار (30 يونيو 1936 - 6 فبراير 2015): أكاديمية، كاتبة، روائية، ومخرجة جزائرية. معظم أعمالها تناقش المُعضلات والمصاعب التي تواجه النساء، كما عرف عنها الكتابة بحس أنثوي الطابع.فهي كانت من أصحاب التوجه الداعم لإعطاء المرأة حقوقها الكاملة، وقد أثنت على والدها إذ أنه قد سمح لها بمواصلة تعلمها العالي على الأراضي الفرنسية، والتي كانت تموج في ذلك الوقت بكثير من الاضطرابات السياسية والعسكرية مع الجزائر، ولم تلتفت آسيا إلا إلى وطنها أولا ثم مواصلة تعلمها ثانيا، والعودة إلى والدها الذي منحها ثقته الكاملة وهي مكللة بالنجاح، ومزدانة بالدفاع عن وطنها على أرض المحتل الفرنسي، لقد كانت نموذجا للمرأة الجزائرية المناضلة، ولعلها اقتدت في هذا الأمر بالمناضلة العظيمة جميلة بوحيراد.
تُعتبر آسيا جبار أشهر روائيات الجزائر ومن أشهر الروائيات في شمال أفريقيا. تم انتخابها في 26 يونيو 2005 عضو في أكاديمية اللغة الفرنسية، وهي أعلى مؤسسة فرنسية تختص بتراث اللغة الفرنسية، وهذا إن دل فإنما يدل على قدرة آسيا جبار، على التأثير في طبقة المثقفين الفرنسيين والحيازة على تقديرهم واحترامهم لما تقدمه من أعمال أدبية وفنية تساعد على إيقاظ الوعي والشعور لدى سكان كلا البلدين الجزائر وفرنسا، فقد استطاعت التوفيق بين كلا الثقافتين وكان نقدها نقدا بناءا بعيد كل البعد عن النقد الهدام، وتعد آسيا جبار أول شخصية من بلاد المغرب والعالم العربي تصل لهذا المنصب الرفيع، الأمر الذي يعد إنجازا غير مسبوق للمرأة الجزائرية والعربية عامة، ومع ما وصلت إليه آسيا جبار من مكانة أدبية مرموقة في جمهورية فرنسا، إلا أنها لم تنس موطنها الأم الجزائر، حيث إنها كانت من المدافعين الشجعان عن الثورة الجزائرية، ولم تتوان ولو للحظة في التخلي عن كل ما تملك، مقابل المطالبة بحرية بلادها، فقد تظاهرت في فرنسا من أجل حصول الجزائر على استقلاله، لقد مرت هذه الأديبة بالعديد من الأحداث الحاسمة، التي تساعد على تشكيل إحساس ووجدان الأديب، فالأديب ما هو إلا مرآة تعكس واقع مجتمعه، والظروف التي يحيا فيها أبناء شعبه، وقد وُلِدت الأديبة الجزائرية آسيا جبار ولادها تحت الاحتلال الفرنسي، وعندما اشتعلت الثورة الجزائرية في العام في العام 1954 وكانت تبلغ من العمر حينذاك 18 عاما، لتكون ذاكرتها واعية ومحافظة لأحداث الثورة الجزائرية، التي أوجعت القلب العربي، ولكنها لم تزد الجزائريين إلا إصرارا وتصميما على نيل الاستقلال والتحرر من نير الاحتلال الفرنسي، لتذهب أثناء الثورة الجزائرية إلى فرنسا للدراسة، وتشارك في مظاهرات الجزائريين هناك المطالبة بحرية الشعب الجزائري، ليست هذه الحادثة الوحيدة التي حُفرت في ذهن الأديبة العبقرية آسيا جبار، حيث إنها شهدت الحرب الأهلية الجزائرية التي مزقت الاقتصاد الجزائري، ونشرت الفتنة والاختلاف، لم تكن الجيار مجرد أديبة منعزلة على كتابتها، بل كانت تشارك في إخراج أفلام جزائرية وتأليفها.وقد نالت هذه الأعمال على تأييد وإعجاب النقاد، فقد كانت تحرص على تصوير الواقع، وإبراز دور المرأة من خلال السينما في الجزائر، وقد تبعها في هذا الأمر العديد من النساء في شمال أفريقيا في هذا الأمر.
قامت بإخراج عدد من الأفلام التسجيلية في فترة السبعينيات منها (الزردة وأغاني النسيان) عام 1978، وفيلم روائي طويل للتلفزيون الجزائري بعنوان (نوبة نساء جبل شنوة) عام 1977، ومن أعمالها الروائية (ظل السلطانة، لا مكان في بيت أبي، نساء الجزائر، ليالي ستراسبورغ، الجزائر البيضاء) أقامت في فرنسا حتى وفاتها في فبراير عام 2015 عن عمر يناهز 79 عامًا.
خلال
سيرة ذاتية.
ولدت باسم فاطمة الزهراء في 30 يونيو 1936 في شرشال غرب الجزائر العاصمة، حيث تلقت دراستها الأولى في المدرسة القرآنية في المدينة قبل أن تلتحق بالمدرسة الابتدائية الفرنسية في مدينة موزاية ثم البليدة فالجزائر العاصمة.
شجعها والدها الذي تقول عنه بأنه «رجل يؤمن بالحداثة والانفتاح والحرية». تابعت دراستها في فرنسا حيث شاركت في إضرابات الطلبة الجزائريين المساندين للثورة الجزائرية ولاستقلال الجزائر.
خاضت الكتابة الأدبية والمسرحية والإخراج السينمائي بنجاح، فنشرت أول أعمالها الروائية وكانت بعنوان «العطش» (1957) ولم تتجاوز العشرين من العمر، ثم رواية «نافذة الصبر» 1958. بعد استقلال الجزائر توزعت جبار بين تدريس مادة التاريخ في جامعة الجزائر العاصمة والعمل في جريدة المجاهد، مع اهتمامها السينمائي والمسرحي.
وفي عام 1958 تزوجت الكاتب أحمد ولد رويس (وليد قرن) الذي ألف معها رواية أحمر لون الفجر وانتقلت للعيش في سويسرا ثم عملت مراسلة صحفية في تونس.
ولأنها لا يمكنها الانجاب، تبنت في عام 1965 طفلا في الخامسة من عمره وجدته في دار الأيتام بالجزائر، اسم الطفل Mohamed Garne محمد قرن الذي أعترف به في عام 2001 «ضحية حرب» من قبل الحكومة الفرنسية. ولكن زواجها واجهته مصاعب عديدة فتخلت عن ابنها بالتبني وانتهى زواجها بالطلاق عام 1975.
لم تزر الجزائر سوى مرة واحدة خلال النزاع الدامي الذي شهدته التسعينات بين قوات الامن والجماعات الإسلامية المسلحة لتشييع جنازة والدها الذي كان مدرسا. وتزوجت آسيا جبار بعد أن طلقت في 1975، من جديد مع الشاعر والكاتب الجزائري عبد المالك علولة.
هاجرت إلى فرنسا عام 1980 حيث بدأت بكتابة رباعيتها الروائية المعروفة، التي تجلى فيها فنها الروائي وفرضها كصوت من أبرز الكتاب الفرنكوفونيين. واختارت شخصيات رواياتها تلك من العالم النسائي فمزجت بين الذاكرة والتاريخ. من رواية «نساء الجزائر» إلى رواية «ظل السلطانة» ثم «الحب والفنتازيا» و«بعيداً عن المدينة».
في أوج الحرب الأهلية التي هزت الجزائر كتبت عن الموت أعمالاً روائية أخرى منها: «الجزائر البيضاء» و«وهران... لغة ميتة». وبعيداً من مناخات الحرب، بل ومن أجواء الحبّ المتخيّل، كتبت رواية «ليالي ستراسبورغ». وهي لم تكتب هذه الرواية هرباً من وجع الموت الجماعي الذي شهدته الجزائر، وإنما كعلاج نفسي داوت به غربتها وآلامها، بحسب تعبيرها.
كما كانت آسيا جبار أول امرأة جزائرية تنتسب إلى دار المعلمين في باريس عام 1955 م، وأول أستاذة جامعية في الجزائر ما بعد الاستقلال في قسم التاريخ والآداب، وأول كاتبة عربية تفوز عام 2002 بـجائزة السلام التي تمنحها جمعية الناشرين وأصحاب المكتبات الألمانية، وقبلها الكثير من الجوائز الدولية في إيطاليا، الولايات المتحدة وبلجيكا، وفي 16 يونيو 2005 انتخبت بين أعضاء الأكاديمية الفرنسية لتصبح أول عربية وخامس امرأة تدخل الأكاديمية.
كانت جبار بروفسيرة الأدب الفرنكفوني في جامعة نيويورك. وقد رشحت لنيل جائزة نوبل في الآداب عام 2009. توفيت آسيا جبار يوم السبت 7 فبراير 2015 في أحد مستشفيات العاصمة الفرنسية باريس ودفنت في مسقط رأسها شرشال (غرب الجزائر) تنفيذا لوصيتها.
كوي سنجق أو كويه هي بلدة عراقية ومركز قضاء ضمن محافظة أربيل في إقليم كردستان العراق، يحدها من الشمال جبل باواجى ومن الشرق جبل هيبت السلطان ومن الجنوب والشرق تطل كوي سنجق على سهل فسيح يدعى سهل كويسنجق.
كانت البلدة في الماضي يحيطها سور قديم وكبير ولهُ أربعة أبواب، ومعظم سكان هذه المدينة من الكرد المسلمين السنة، مع أقلية كلدانية مسيحية تتحدث لهجة آرامية خاصة بها.
حديثة، مدينة عراقية تقع غرب العراق في محافظة الأنبار على بعد 260 كيلومتر غرب العاصمة بغداد، ويبلغ عدد سكان مدينة حديثة 49 ألف نسمة والقضاء بحوالي 100 ألف نسمة وتمتد مدينة حديثة على ضفاف نهر الفرات مسافة قدرها 25 كم، وتسكنها عشائر وقبائل عربية مختلفة من أهل مدينة حديثة، والرمادي وعنة وراوة.
وتمتاز مدينة حديثة بكثرة العلماء والأدباء والشعراء وكذلك تمتاز حديثة بكثرة علاقات القرابة والمصاهرة بين عشائر وقبائل المنطقة إلى حد اتصاف الجميع بصفة الانتساب إلى المدينة، حيث أصبح الجميع بالدرجة الأولى من الحديثيين.
وحديثة مدينة واسعة الأطراف ولها طرق متشعبة تربطها بمحافظة صلاح الدين عن طريق قضاء بيجي وتحتوي على طرق برية إلى كل من دولتي سوريا والأردن والسعودية، وتحتوي على أرض زراعية خصبة، ولكن نسبة مساحة الاراضي الخصبة المزروعة قليل جدا، وبقية أراضي حديثة صحراوية، وتعتمد على الأمطار في الزراعة لذلك زراعتها ديمية علما أن هناك مشاريع لتحسين الأراضي الزراعية عن طريق الري بواسطة الآبار وتعتمد بالشكل الأساسي على جهود أهالي المنطقة.
المناطق الأثرية في المدينة.
تحتوي المدينة على كثير من المساجد والمراقد والأضرحة القديمة ومنها مرقد وقبة ضريح الشيخ عبد القادر الآلوسي الطيار الذي يرجع نسبه إلى الشيخ الكيلاني. وكذلك جامع الفاروق الذي يرجع تاريخ بناؤه إلى عام 16 هجرية في عهد الخليفة عمر بن الخطاب خلال الفتح الإسلامي للعراق.
وفي عام 2009م تم اكتشاف مدينة آثار قديمة في بحيرة حديثة بعد انحسار الماء نتيجة موجات الجفاف ويعتقد ان هذه المدينة ترجع لأكثر من 3000 ق.م، وأن سكانها كانوا من عمورية من العموريين.
غزو العراق.
خلال الغزو الأمريكي للعراق 2003 م إلى 2008 م لم تفلح القوات الأمريكية بالسيطرة على المدينة، مما دفعها إلى التمركز خارج المدينة، وقد اتخذت من منطقة سد حديثة معسكر لها، لأن المدينة تبعد 300 كيلومتر عن بغداد وتبعد مسافة شاسعة عن القواعد الأمريكية ببغداد ووجود الجماعات المسلحة في قضاء الرمادي والكرمة والفلوجة والمحمودية واليوسفية تقاتل وتضرب القوات الأمريكية في الخلف من العوامل الاساسية لذلك وعوامل أخرى ساهمت في عدم سيطرة القوات الأمريكية على المدينة، وحالياً تسيطر شرطة الأنبار على المدينة وعلى القرى والمدن المجاورة كمدينة بروانة والحقلانية.
يوجد قرب المدينة سد حديثة وخلفه بحيرة ضخمة، يحتوي هذا السد على ستة محطات كهرومائية ومنفذين للتفريغ والمسيل المائي الذي يضم ستة فتحات مسيطر عليها بواسطة بوابات شعاعية، يغذي هذا السد احتياجات مدن الانبار من الطاقة الكهربائية.
تتميز مدينة حديثة بوجود استقرار في توزيع الكهرباء والماء، كما تميزت بالسابق بوجود نظام إروائي انفردت به القليل من مناطق العراق وهذا النظام يعتمد على رفع الماء من النهر إلى الأراضي الزراعية المرتفعة عن مستوى النهر عن طريق (النواعير) التي تدار ذاتيا من قبل حركة جريان النهر. كما تميزت حديثة بخصوبة أرضها ومناظرها الخلابة.
رداع هي إحدى مدن الجمهورية اليمنية. بلدة عامرة ومشهورة تقع في الشرق الجنوبي من العاصمة صنعاء على بعد (150 كيلو متر) وترتفع عن مستوى سطح البحر بحوالي (2100 متر)، تتبع جغرافيا لمحافظة البيضاء. وإداريًا لمديرية رداع. يبلغ تعداد سكانها 57215 نسمة حسب الإحصاء الذي جرى عام 2004.
وهي من المدن اليمنية القديمة ورد ذكرها في نقش النصر الموسوم بـ (RES.3945) الذي دونه الملك السبئي " كرب إل وتر " مكرب سبأ في (القرن السابع قبل الميلاد). ويقال أن الملك الحميري " شمر يهرعش " سكن مدينة رداع، وهو من أشهر ملوك الدولة الحميرية وهذا دليل على قدم مدينة رداع، كما يصفها بعض الكتاب بأنها بلدة طيبة الهواء كثيرة البر والأعناب والفواكه، ويحدها من الشمال بلاد عنس ومن الشرق بلاد مراد ومن الجنوب بلاد البيضاء وبلاد يافع ومن الغرب بلاد يريم وبلاد عمار. وأراضي رداع تسقى من غيل الدولة وغيل المجري، ومياهها تسيل إلى جهتين وهي الأودية الغربية التي تصب في وادي بناء ويريم ثم تنفذ إلى أبين فتصب في البحر والأخرى من رداع وثاه والعرش والسوادية وردمان تسيل مياها في وادي أدنه وتصب في مأرب.
تاريخ جغرافي.
كانت رداع منطقة كبيرة في العهد الإسلامي والعثماني وتضم عدة مخاليف :
كان "قضاء رداع" يشكل نصف مساحة محافظة البيضاء ، وفي سنة 1357 سلخ الإمام يحيى حميد الدين من قضاء رداع "مخلاف الحبيشية وبعض مخلاف الرياشية" وجعلهما ناحية مركزها دمت بعد أن أضيف إليهما عزلتا أزال والبكرة من مخلاف عمار ، وعزلة منقير وعزلة كنه من مخلاف العود ، وأضافها إلى "لواء إب (حالياً محافظة إب)"
وفي عهد الإمام أحمد جعل من البيضاء مركز لواء بعد أن ضم إليها "قضاء رداع" بناحيتيه (جبن - السوادية) .
وفي العهد الجمهوري أصبحت كل تلك المخاليف في مديرية واحدة باسم "مديرية رداع" ، وبعد قيام الوحدة اليمنية وبقرار جمهوري في 1998 أصبحت رداع إحدى مديريات محافظة البيضاء الإحدى عشر، ولاحقاً قسمت مديرية رداع إلى سبع مديريات كالتالي :
الجبال.
ومن أشهر جبال رداع :
وكان توجد لمدينة رداع سور يحوي على أربعة أبواب تاريخية لم يبق منها اليوم غير بوابتين فقط، باب مقله ويقع في الجنوب والذي ما يزال يحافظ على بداية سور المدينة والبوابة الشمالية الغربية، باب المحجري، وهي تشكل اليوم بناءً منفرداً يتوسط الطريق العام، وقد هدمت البوابة الشرقية، وهي باب السوق، وذلك لتوسيع الطريق أما البوابة الشمالية الشرقية، باب الثجرة فلم يبق منها إلا كومة ترابية تدل على موقع البوابة الأصلي.
المواقع الاثرية.
وتنتشر في رداع العديد من المواقع الأثرية والتاريخية مثل: المدارس الإسلامية، وقلعة رداع، وغيرها من الآثار.
البغدادي أو خان البغدادي، مدينة عراقية تابعة إدارياً لقضاء هيت بمحافظة الأنبار. تقع غرب العراق على ضفاف نهر الفرات، وبها منارة شيدت في زمن الفاطميين كما تمتاز بموقعها السياحي ففيها تجتمع كثير من المزايا لتكون مدينة سياحية حيث تجتمع الخضرة في بساتينها بنخيلها وأشجار الحمضيات والمرتفعات الجبلية والنهر الممتد لمسافة تزيد على 20 كم من بدايتها إلى نهايتها حيث انشأت المقاهي والمطاعم على ضفاف النهر لتكون مكان راحة واستجمام للمسافرين والزائرين الذين ينشدون الهدوء والمناظر الخلابة. وتسكن فيها عشائر عديدة من قبيلة العبيد والشمر توجد قربها قاعدة أمريكية كبيرة كانت قبل الاحتلال قاعدة جوية للجيش العراقي. وتسمى قاعدة عين الأسد الجوية (سابقا قاعدة القادسية).
كبيسة مدينة عراقية تقع غرب العراق قرب مدينة هيت، إحدى مدن جمهورية العراق، تبعد عن بغداد مسافة 180 كم تقريبا وعن مدينة الرمادي (مركز محافظة الانبار) 80 كم تقريبا، ومن كبيسة أنفذ القائد خالد بن الوليد إلى بلاد الشام ليشترك في تحرير بلاد الشام ومنها اخذ دليلا يسمى أبا ليلى، وقد كانت هي طريق القوافل المتنقلة بين بلاد الشام وبين العراق والخليج العربي (1)، وتسكن كبيسة عدة عشائر عربية منها الكبيسات وشمر وعنزة والعزة.
اشتهرت مدينة كبيسة التي ينتسب لها العراقيون "الكبيسيون" بوجود عدة عيون للماء خارج بناياتها، وتحيط بتلك العيون غابات النخيل الواسعة والتي تقدر بأكثر من عشرة آلاف نخلة، ومن تلك العيون وأشهرها عين كبيسة وعين الجربا، ولأن كبيسة تقع بالقرب من الصحراء الغربية وإن تربتها تعتبر موطنا لمادة الكبريت، فإن المياه التي تخرج من عيونها توصف بالمياه الكبريتية، ويعطيها تلونها المستمر بحسب درجات الحرارة وتفاعل المياه الكبريتية معها الوانا متعددة في الليل والنهار. 
من أهم معالمها.
سور المدينة الذي يعود تاريخه لاكثر من 500 سنة 
وكذلك مقام الخضر.
والخانات القديمة للتجارة.
يوجد في كبيسة واحد من أهم معامل الأسمنت في العراق وهو معمل أسمنت كبيسة، وكان أهل كبيسة ماهرين بالتجارة، بل كان أهل الشام يقولون "كُبيسيّ" لكل بائع يلحقهم في حلّهم وترحالهم وإن لم يكن كُبيسيّاً.
وتحتوي المدينة على مواقع أثريه عديده منها : قبه مقام الشيخ خضر، آثارعين زعزوع ودرب الساعي، آثار قصر الخباز، آثار قصر عامج وغيرها 
كما أن كبيسة خرجت المئات من العلماء والدعاة والمفكريين والسياسيين 
وقد كان منها رئيس الوزراء العراقي عارف عبد الرزاق الكبيسي، والوزير عبد اللطيف الشواف، والوزير محمد بن عبد الملك الشواف، والعقيد عبد الوهاب الشواف صاحب ثورة الشواف في الموصل، والشيخ محمد نافع بيك بن الشيخ مجيد خويلد الكبيسي، محمد عياش الكبيسي وعبد السلام الكبيسي، والبروفيسور الدكتور عمر خضر الكبيسي والبروفيسور الدكتور سالم محمد بديوي والدكتور جمال نواف حمود الكبيسي والذي كان سكرتير المؤتمر العالمى للطلبة والشباب ضد العدوان على العراق وكلهم من أبناء هذه المدينة عاشوا وترعرعوا فيها، كما اشتهر من بين أبناء هذه المدينة التاريخية علماء دين معاصرون منهم الداعية العلامة الدكتور أحمد الكبيسي والدكتور عبد الله حسين الكبيسي والشيخ عبد اللطيف الكبيسي والشيخ محمد فياض الكبيسي وولده خليل والشيخ عبد الستار الكبيسي.
من أهم احياءها الشرقي والغربي وكان يديرها مختارها محمد بديوي الكبيسي والد البروفيسور الدكتور سالم الكبيسي.
من أبرز احداثها معاركهم مع قبائل الدليم عند لجوء افراد من قبائل شمر لمدينة كبيسة نشب على اثرها معركة كان الفصل فيها لقصيدة الشاعر صگار الكبيسي جاء فيها...
امراً سديت يابوعلي ابد ماصار
تبي شمط ضيوفنا غصب عنا
وش عذرنا من لابسات الخصر وسوار
اللي يرشن الذوايب ب حنه
ترى الخوي والضيف والثالث الجار
شبه الصلاة ما بين فرض وسنه.
وقع الصلح على اثرها..
من العشائر... ال دريع والبو حيدر وال مثلوثة والبو حمد والحاج عيسى 
عرف الكبيسات بالتجارة بين العراق وبلاد الشام والحجاز... واغلب تجارتهم كانت في تجارة الاقمشة وتجارة الحبوب والاصواف.
روابط أبناءها متينة وتبقى اواصرهم قوية حتى من هجر المدينة...
يسكن أبناءها في جميع نواحي العراق وبلاد الشام وشبه الجزيرة العربية.
اغلبهم في الرطبة والرمادي والفلوجة والقائم وبغداد (( العامرية -الخضراء -اليرموك -حي المغرب))
يسكن اعداد منهم في سوريا وقطر والإمارات وشمال المملكة العربية السعودية (( عرعر وتبوك والجوف ))
كان للكبيسات مواقف في الحرب العراقية الإيرانية حيث قام أبناءها بالتبرع بالاموال والذهب للدولة العراقية. قال عنهم الرئيس صدام حسين اصغر مدينة في العراق لكنها من اجود المدن.
نعيم زلخة، عراقي من الطائفة اليهودية في بغداد، وأحد أعضاء مجلس النواب العراقي، وكان من الأساتذة في كلية الحقوق، وشغل منصب نيابة رئاسة محكمة بيروت عام 1922م، ونيابة رئاسة حاكمية البصرة ولقد عرف بدماثة الخلق، وحسن السيرة، ولأجل ذلك كثرت معارفهُ وأصحابه الذين يحفل بهم مجلسهِ العلمي الواقع في داره ببغداد، وكانت أحاديث مجلسهِ تدور معظمها حول السياسة والاقتصاد.
وفاته.
توفي نعيم زلخة عام 1929م، ودفن في مقبرة اليهود الواقعة قرب مقبرة الشيخ عمر السهروردي في بغداد.
مجلس نعيم زلخة.
مجلس نعيم زلخة من مجالس بغداد المعروفة التي كانت تزخر برجال السياسة والتجارة، وكان نعيم زلخة من يهود العراق، وهو أحد حكام العراق السابقين، وأحد أعضاء مجلس النواب العراقي، وكان من الأساتذة الحقوقيين، في كلية الحقوق، وشغل منصب نيابة رئاسة محكمة بيروت عام 1922م، ومنصب نيابة رئاسة حاكمية البصرة وكانت أحاديث مجلسه تدور معظمها حول السياسة والاقتصاد.
جامعة ذمار Dhamar university هي جامعة يمنية حكومية حديثة تقع في مدينة ذمار في اليمن. تأسست في 24 أغسطس 1996م، وهي تعمل منذ نشأتها على رفع المستوى العلمي والثقافي والفكري في محافظة ذمار، وتبلغ الطاقة الاستيعابية للجامعة 60 ألف طالب وطالبة. وتضم الجامعة العديد من الكليات العلمية والإنسانية، وتشمل كل كلية على مجموعة من المعاهد المتخصصة، وفقاً لأولويات البحث العلمي والتنمية وعلى ضوء برامج تعد لكل تخصص.
نشأة الجامعة.
كانت بداية الجامعة بكلية التربية في ذمار، والتي افتتحت في العام الجامعي 1990/91م، وكلية التربية / رداع في العام 1994م، وكانتا فروعاً لجامعة صنعاء، وفي العام الجامعي 1996/97م تم افتتاح كلية الآداب والألسن، ثم كلية العلوم التطبيقية، وكذلك كلية الزراعة والطب البيطري، وفي العام الجامعي 1997/98م تم افتتاح كلية طب الأسنان وكلية العلوم الإدارية والحاسبات، وقد فُصِلت الكلية الأخيرة في العام 2001/02م إلى كليتين (كلية الحاسبات ونظم المعلومات وكلية العلوم الإدارية)، وافتتحت كلية الطب البشري وكلية الهندسة والسدود في العام الجامعي 1998/99م. إذ استقبلتا بعد ذلك الفوج الأول في نفس العام، وتم افتتاح كلية التربية - البيضاء في العام الجامعي 1999/2000م، وفي العام الجامعي 2001/02م تم افتتاح معهد طب الاسنان.
التسمية.
سميت جامعة ذمار باسم مدينة ذمار التي تعتبر مركز محافظة ذمار.
الحرم الجامعي.
تمتلك جامعة ذمار حرماً جامعياً تبلغ مساحته أكثر من 250 هكتار، ويقع الحرم الجامعي في الحي الشمالي لمدينة ذمار(وسط اليمن تقريباً)، حيث يقسمها شارع صنعاء إلى قسمين، وتبعد عن صنعاء عاصمة الجمهورية اليمنية بحوالي 100 كيلو متر.
الكليات والمعاهد.
وهذه الكلية مشهورة بأن أكثر طلابها من خارج اليمن، وبالذات من الأردن وفلسطين.
تأسست كلية طب الاسنان/جامعة ذمار في العام الجامعي 1997/98، وهي أول كلية طب أسنان حكومية في اليمن. تقع الكلية في مركز محافظة ذمار التي تبعد بحوالي 90 كم جنوب العاصمة صنعاء وتعتبر ذمار أحد المدن التاريخية البارزة، والتي كانت تتمييز بأنها مدينة علم، حيث ارتبط بها العديد من الشخصيات والرموز الأدبية والعلمية على مر العصور كان آخرهم الشاعر الراحل الكبير عبد الله البردوني الذي لقب بشاعر العرب.
الأقسام العلمية: يوجد حالياً في الكلية عدد من الأقسام العلمية، والتي تهدف جميعها إلى تزويد الطالب بعلوم طب الأسنان المختلفة، وبشكل مترابط ومنسق يشمل دروساً نظرية وعيادية ومعملية، بحيث يكون الطالب بالنهاية قادراً على تطبيق تلك الدروس على مرضاه بشكل كفوء وهذه الأقسام موزعة كما يلي:-
أهداف الأقسام العلمية
تأسست كلية العلوم الإدارية في العام الجامعي 1997/98م بعد عام واحد من افتتاح الجامعة، وذلك لغايات رفد المجتمع بالمتخصصين في العلوم الإدارية بمختلف فروعها، وإعداد العنصر البشري الكفء والفاعل في مختلف جوانب الحياة، مساهمة من الجامعة في دعم التنمية الشاملة، وتضم الكلية حالياً الأقسام العلمية التالية بالمرحلة الجامعية:
وتضم الكلية حالياً الأقسام العلمية التالية بالمرحلة الجامعية:
تأسست كلية الآداب عام 1996م، وهي واحدة من الكليات التي افتتحت بها جامعة ذمار في العام نفسه
أقسام الكلية:
تعتبر كلية التربية النواة الأولى لجامعة ذمار، حيث أنشأت عام 1990م.
أقسام الكلية
معهد طب الاسنان: تم إنشاء المعهد في العام الجامعي 2001/02م، ويخضع نظام القبول للطلاب المتقدمين للدراسة في المعهد لشروط القبول المحددة في لائحة شئون الطلاب في جامعة ذمار. ويقبل معهد طب الأسنان خريجين الثانوية العامة (القسم العلمي)، و يتبع نظام الفصلين الدراسيين ومدة الدراسة فيه سنتين ولا يقبل الطالب إلا بعد اجتياز اختبار القبول.
أقسام المعهد
معهد التعليم المستمر
ويتكون المركز حالياً من أربع وحدات :- (1) التأهيل (2) التدريب (3) البحث والتطوير (4) الشئون المالية والإدارية
وصلات خارجية.
جامعة ذمار
تحكم بوصول إلزامي يدعى أيضا التحكم بالوصول اللاختياري. وهو يستعمل مفهوم المركزية للحد من الوصول إلى البيانات اعتمادا على حساسية هذه البيانات. طرات عدة تغييرات في هذه التقنية منذ ظهورها، لكن كان Bell and LaPadula هو من ابتدع مفهوم MAC في فترة السبعينات.
تعمل هذه التقنية على الحاق تسميات labels هرمية متعددة مستوى الحساسية للمستخدمين وللبيانات حيث يشار إلى تسميات المستخدمين، في نظام التسمية هذا، بالاسم Security clearances (تصريح امان)، بينما يشار إلى تسميات الكائنات بالاسم Security classifications (تصنيف امان). إذا، إذا كانت تسميتك هي تصريح سري للغاية مثلا، فانك ستكون قادرا على رؤية المستندات ذات التصنيف سري للغاية.
المحاسبة المالية ، هي أحد أهم أفرع المحاسبة المختصة بتسجيل وتصنيف وتلخيص وتفسير وعرض المعلومات المحاسبية التاريخية المتعلقة بالوضع المالي (قائمة المركز المالي)، والأداء المالي (قائمة الدخل)، والتدفقات النقدية وفقاً لجملة من المعايير المحاسبية.التي تخص الشركات المساهمة العامة وتكون هذه المعلومات متاحة لجميع متخذي القرار سواءً من داخل المنشأة أو من خارجها.
و يمكن تصنيف المستفيدين من المعلومات المالية التي يعدها المحاسب في شكل تقارير مالية حسب مصدر اهتمامهم بالمنشأة الاقتصادية.
ويمكن تعريفها أيضاً أنها عملية تسجيل العمليات والتقرير عنها في قائمة الدخل وقائمة المركز المالى لخدمة الإطراف الداخلية والخارجية .
المستفيدون من المعلومات المالية.
إنّ المنشأة الاقتصادية قد تكون منشأة فردية أو شركة أشخاص شركة تضامن أو شركة مساهمة, أو قد تكون منشأة غير ربحية(المنشآت الحكومية والخيرية ), و في جميع هذه الأشكال فإنّ صاحب هذه المنشأة لا يستطيع التعرف على أوضاعها والتحقق من أنها تسير نحو تحقيق أهدافها إلا بتوفر هذه المعلومات المحاسبية.
يصعب على إدارة المنشأة أن تقوم بعملها على الوجه المطلوب إذا لم تلم إلماماً جيدا بشؤون المنشأة، فإذا كان حجم المنشأة الاقتصادية كبيرا إلى الحد الذي لا تتمكن معه الإدارة من متابعة أنشطة المنشأة بسهولة، فإنه لا بد من المتابعة عن طريق التقارير، والتقارير السليمة لا تتوفر إلا إذا كان نظام فعاّل للمعلومات، والنظام المحاسبي جزء من نظام المعلومات في المنشأة.
من المعروف إن أهم مصدرين لتمويل المنشأة هما: الملاك والدائنون.
و الدائنون إما أن يكونوا منشآت مالية كالبنوك وشركات الاستثمار أو من باع للمنشأة بالأجل بضائع بهدف إعادة بيعها أو أصولا ثابتة.
يقصد بهم هنا من لديهم أموال يريدون استثمارها في مشروع قائم أو مشروع جديد، والمستثمر لن يتخذ قرار الاستثمار إلا بعد توفر المعلومات الكافية عما يستثمر فيه، ليس فقط عن المشروع نفسه، وإنما عن مشاريع الاستثمار البديلة حتى تتم المقارنة.
تعمل المنشأة في محيط اقتصادي تحكمه أنظمة وتشرف عليها أجهزة حكومية، بالإضافة إلى أن بعض المنشآت الاقتصادية تشارك الدولة والمجتمع في إيراداتها في شكل الضرائب والزكاة، كما أن البعض الآخر من المنشآت الاقتصادية يتلقى إعانات من قبل الدولة، هذه العوامل تجعل من الدولة أحد المستفيدين من المعلومات المحاسبية.
لقط اللآلئ المتناثرة في الأحاديث المتواترة، وهو كتاب من تصنيف الشيخ أبي الفيض محمد المرتضى الزبيدي، صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس، وهو علامة بعلم الحديث واللغة العربية والأنساب ومن كبار المصنفين في عصره، ولد عام 1145 هـ/1732م، في بلدة بلجرام في الهند، ونشأ في زبيد باليمن، ورحل إلى الحجاز، وأقام بمصر. وأصله من واسط في العراق. وتوفي بالطاعون في مصر، عام 1205هـ/1790م.
والكتاب من الكتب الإسلامية التي تتناول موضوع الأحاديث النبوية المتواترة، والخبر المتواتر هو الذي ذكره الأصوليون دون المحدثين، فيما عدا أبابكر الخطيب البغدادي، فإنه ذكره تبعا للمذكورين، وإنما لم يذكره المحدثون لأنه لا يكاد يوجد في روايتهم، ولا يدخل في صناعتهم، والمتواتر من الحديث النبوي لا يبحث عن صحة رجاله بل يجب العمل به من غير بحث، لأيجابه اليقين، من حالة كثرة الطرق، وإحالة العادة على تواطئهم على الكذب.
ويحوي الكتاب إحدى وسبعين حديثا نبويا متواترا عن النبي محمد، أولها حديث: '، وآخرها حديث : '.
المحاسبة الضريبية ، هي المحاسبة اللازمة لتطبيق والالتزام بالتعليمات والقوانيين الضريبية.
المحاسبة التي تتأثر بالنسب الضريبية ويتم فيها كلا من :-
1- نموذج41 الربع سنوي وذلك عن ضرائب الأرباح التجارية والصناعية والمهنية المخصومة على الغير ويتم توريدها ربع سنوى.
2- إقرار ضرائب المبيعات ويتم تقديمة لمصلحة الضرائب شهريا .
3- إقرارات كسب العمل (ربع سنوى)
4- تسوية كسب العمل السنوية .
5- الإقرار الضريبى (سنوى)
مشعل نايف عبد الله عاشق العنزي ، من مواليد 23 أكتوبر 1977 ، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي النصر الكويتي في عام 1992 ،وانتهت في عام 2008 ومن ثم انتقل إلى 
نادي صليبيخات الرياضي وتم توقيع عقد معهم لمدة عام من تاريخ العقد, وهو أخ اللاعب طلال نايف
عبد الحميد الطباع (1889-1950) سياسي واقتصادي سوري.
حياته.
ولد الشيخ عبد الحميد محمد الطباع في دمشق / سوريا في حي القنوات الممتد عن الشاغور عام 1889 من أسرة عريقة، حيث اشتهر منها من العلماء والمجاهدين والإداريين وشيوخ التجار، حيث عرفت لهم الريادة في العمل الخيري فوالده تاجر معروف ساهم في جمع تبراعات مهمة لمؤازة إخوانه في حرب فلسطين وكان ممن ساهم في الجهاد في ميسلون لدحر الاحتلال الفرنسي عن دمشق وجدّه من الاعيان وكان أمين المال(الصرة أميني) في المحمل الشامي إلى الحج (وهي مهمة موكلة من السلطان العثماني لاسترضاء القبائل على طريق الحج لتأمين الحجاج من سلبهم من هذه القبائل).
أما عنه فقد تلقى العلوم الشرعية الأولى في الكتاتيب حيث تلقى العلم الشرعي على يد علماء أفاضل وعلى رأسهم الشيخ علي الدقر وشيخه شيخ الإسلام بدر الدين الحسني شيخ الشام.
بدأ حياته العملية بوقت مبكر بالعمل بتجارة الاقمشه (المال فاتوره) في دمشق سوق الحريقة المعروف ولشخصيته القوية آمانته رشح نائب لرئيس غرفة تجارة دمشق في سن مبكره لنبوغه وحب التجار له
العمل الخيري.
ساهم في تأسيس كثير من الجمعيات الخيرية ذات النفع العام التي أخذة مناحي مختلفة سياسي وعلمي وحتى الطبي منهم: كالجمعية الغرّاء التي أسسها وكان أمينا سر لها حتى وفاته ولها حتى الآن مهمة الاشراف على فتح مدارس شرعيه والانفاق عليها لتدريس المسلمين من كافة أنحاء الأرض العلم الشرعي الوسطي النافع وتخريج الدعاة المجهزين بالعلم الصحيح. وقد تخرج منها آلاف الدعاة والعلماء ومن كل الجنسيات.
وساهم في تأسيس أول كلية في دمشق الكلية الوطنية، وفي تأسيس جمعية المواساة المعروفة إلى الآن في دمشق وكان أمينها العام، و في تأسيس رابطة العلماء المسلمين، وكان من المدافعين عن الاوقاف الإسلامية أبان الاستعمار الفرنسي.
تجاريا.
كان من مؤسسي شركة المغازل والمناسج في سوريا الأكبر في المنطقة عام 1937 وكان نائب رئيس مجلس أدارتها. والمساهمة في تأسيس شركة التبريد وعضو مجلس أادارتها. وكان عضو في الشركة المحاصه المشهورة التي تربط التجار الشاميين.
ومن أهم أعماله إتمام مد خط سكة الحجاز الحديد بين دمشق والمدينة النوره لانه كان رئيس لجنة الخط الحجاز الحديدي بعد انقطاء طويل لهذا الخط الهام والحساس لما له من تأثير بربط الدول العربية بتركيا على طول هذا الخط
وقبل فترة قصيرة من نهاية حياته القصيرة ولكن الزاخره بالعمل الإسلامي الوطني.
سياسيا.
رشح نائب عن دمشق وعن الكتلة الإسلامية في البرلمان السوري 1943 وساهم في تلك الفترة على ترسيخ هوية سوريه الإسلامية وحرصه على المرأة السورية من الامتهان والتغريب والمحافظة على التراث الإسلامي لسوريا وترسيخ العلم للنهوض بسوريا بشكل صحي صحيح بعد الاستعمار البغيض الذي حاول زرع الفتن بين أبناءالوطن.
وكان من المساهمين الأساسيين في الاستقلال عن فرنسا وله المساهمة الفعاله في تقديم الرئيس شكري القوتلي كمرشح عن حزبه للرآسة.
عرف عن الشيخ بعد نظره وحكمته وحلمه فقد حاول وبشكل فعال التأليف بين مختلف طوائف وترسخ دعائم الوحدة الوطنية عن طريق جمع قلوب الفقراء منهم كما حدث بتعليم بعض أبناء الطائفة العلويه في معاهده العلمية بالجمعية الغراء والاشراف عليهم وعلى راحتهم بشكل شخصي.
ومن صداقاته الرساخة مع وجوه الطوئف الأخرى مثل فارس الخوري صديقه القديم الذي أيد مشروعه الإسلامي الذي تقدم به للبرلمان السوري وآخرين من وجهاء سوريا
كماوشجع الجيل الجديد المتنور من الشباب المتحمس وضمهم إلى كتلته البرلمانيه كمصطفى السباعي وغيرهم ذلك لبعد نظره في تأثير الشباب على حركة النهضة في المجتمع الجديد الناشيئ.
توفي الشيخ عام 1950 عن عمر يناهز 52 سنه بعد رحلة مضنية مع المرض.
مسك الدفاتر لفرد أو منظمة، هو التسجيل اليومي التفصيلي لكل المعاملات المالية؛ من مبيعات، ومشتريات، ودخل؛ من حيث المستلم والمدفوع، ويتولى ذلك عادة محاسب. وهو أحد عناصر عملية المحاسبة، فما يُسجل في الدفاتر من بيانات مالية يصبح أساس التقارير المالية المختلفة التي يعدها المحاسبون. وإذا كانت المعاملات بسيطة نسبيا، فقد يكون نظام مسك الدفاتر كافيا وحده لنظام الشركة المحاسبي.
أنواع الدفاتر التجارية.
أن الغاية من الزام التاجر بمسك دفاتر تجارية هو الرغبة في حفظ ما للتاجر من حقوق وماعليه من التزامات حيث أن هذه الدفاتر تكفل بيان مركزه المالي .
ويجب على التاجر أو ورثته الاحتفاظ بالدفاتر التجارية الإلزامية في حدها الادنى وكذلك ملف حفظ الاوراق والمراسلات مدة خمس سنوات على الاقل وتبدأ المدة من تاريخ اقفال الدفاتر وتأشيرة السجل التجاري علي هذه الدفاتر وذلك طبقا لقانون التجارة المصري الجديد.
تنقسم انواع الدفاتر إلى قسمين دفاتر الزامية ودفاتر غير الزامية
دفاتر غير إلزامية.
1- دفتر التسويدة : هو الذي تقيد فيه العمليات اليومية بسرعة وبدون تنظيم فور وقوعها ثم يقوم التاجر بعد ذلك بنقلها بعناية وانتظام إلى دفتر اليومية الاصلي .
2- دفتر الخزنة : هو الذي تقيد فيه كل النقود التي تدخل الخزينة أو تخرج منها ويستعمل هذا الدفتر في البنوك والمؤسسات المالية التي تزداد فيها حركة قبض النقود ودفعها.
3- دفتر المخزن : تقيد فيه حركة البضائع التي تدخل المخزن أو تخرج منه .
4- دفتر الاوراق المالية التجارية : تسجل في هذا الدفتر حركة التعامل بالأوراق التجارية التي يسحبها التاجر أو تسحب عليه حيث يسجل فيها انواعها وتواريخ استحقاقها.
قواعد تنظيم الدفاتر التجارية.
يهدف تنظيم الدفاتر التجارية إلى منع التاجر من التلاعب في الدفاتر بتغير قيودها أو الإضافة اليها أو اتلاف بعض صفحاتها .
جزاءات مخالفة نظام الدفاتر التجارية.
يترتب على عدم مسك الدفاتر التجارية أو عدم مراعاة القواعد التي تحكم انتظامها تعرض التاجر لجزاءات معينة بعضها ذو طبيعة جنائية والبعض الاخر ذو طبيعة مدنية تتمثل الجزاءات الجنائية في الغرامة التي يجب ان لا تقل عن خمسة الاف ريال ولا تزيد عن خمسين الف ريال أو الغرامة التي لاتقل عن مائة جنيه ولا تزيد عن الف جنيه كما هو الحال في القانون المصري و كما يترتب على مخالفة احكام الدفاتر التجارية جزاءات مدنية من أهمها تعرض التاجر للتقدير الجزافي من قبل مصلحة الضرائب والدخل مع ما قد يترتب على ذلك من إجحاف به بالإضافة إلى غرامة معادلة لنصف قيمة الضريبة.
المحاسب هو ممارس في مجال المحاسبة، والذي هو مسئول عن القياس، الإفصاح أو توفير ضمانات حول المعلومات المالية التي تساعد المديرين والمستثمرين وسلطات الضرائب وغيرها من صناع القرار على اتخاذ قرارات تخصيص الموارد.
كلمة "محاسب" مشتق من الكلمة الفرنسية 'Compter' التي هي مستمده من أصل الكلمة اللاتينية 'Computare'. كانت الكلمة سابقا مكتوبة باللغة الإنجليزية باسم "Accomptant"، ولكن مع الوقت تغييرت الكلمة، التي كانت دائما تنطق بإسقاط "p"، وأصبحت تتغير تدريجيا، سواء في النطق والهجاء لتصل لشكلها الحالي.
والأربعة الكبار هم أكبر أرباب العمل للمحاسبين في جميع أنحاء العالم. 
دول الكومنولث وأيرلندا.
تتواجد شهادات المحاسبة تحت مسميات مختلفة في المملكة المتحدة، كندا، أستراليا والعديد من دول الكومنولث الأخرى التابعة للأمم، المرادفات لشهادات المحاسبة (CPA) تشمل محاسب عام معتمد (ACCA)، محاسب عام معتمد (CA)أو (ACA)، محاسب الإدارة المعتمد، المحاسب الدولي (AAIA)، محاسب عام معتمد (CPA—أيرلندا و CPA—هونغ كونغ)، شهادة المحاسب العام CGA—كندا)، وشهادة مزاولة المحاسبة (CPA—أستراليا)، وأعضاء NIA (أستراليا).
المملكة المتحدة.
باستثناء جمعية المحاسبين القانونيين العامة، كل الهيئات المذكورة أعلاه يعترف أعضاءها فقط بعد اجتياز امتحانات وبعد مرور فترة من الخبرة العملية ذات الصلة. بعد أن يتم الموافقة عليهم من المتوقع أن يمتثل الأعضاء للمبادئ التوجيهية الأخلاقية، واكتساب الخبرة المهنية المناسبة.
المحاسبين القانونيين والماليين والدولييين المعتمدين الذين ينخرطون في الممارسة العملية (أي بيع الخدمات للجمهور بدلا من أن يتصرف كموظف) يجب عليهم الحصول على "شهادة ممارسة" لتلبية المتطلبات المتوقعة مثل شراء التأمين المناسب والخضوع لعمليات التفتيش.
ICAEW، ICAS، ICAI، ACCA، AIA و CIPFA هم ستة منظمات RQB تأهيل قانونية في المملكة المتحدة، ويجوز للعضو فيها أن يصبح "مسجل مرجعي للحسابات" أيضا وفقا لقانون الشركات، بشرط أن يبرهن على قدرته المهنية الضرورية في هذا المجال ويتقدم إلى عمليات تفتيش منتظمة. من غير المشروع لأي فرد أو الشركة ليس بها مراجع مسجل إجراء مراجعة الشركة.
تفرض المزيد من القيود على المحاسبين الذين يقومون بعمل الإعسار.
بالإضافة إلى الهيئات المذكورة أعلاه، جمعية المحاسبة وجمعية مدققي المحاسبة تقدم لأعضائها التدريب والدعم في مجال مهارات المحاسبة.
كندا.
في كندا، هناك ثلاث هيئات للمحاسبة معترف بها : من المعهد الكندي للمحاسبين القانونيين (CA) ومعاهد CA في المقاطعات والأقاليم، وجمعية المحاسبين العموميين المعتمدين في كندا CGA)، وجمعية المحاسبين الإداريين قي كندا، والمعروفة أيضا بإدارة المحاسبين المعتمدين (CMA). تم إنشاء CAوCGA بواسطة القوانين الصادرة عن البرلمان في عام 1902 و 1913 على التوالي، وتأسست CMA في عام 1920.
برنامج المحاسبة CA يركز على المحاسبة العمومية، ويجب على المرشحين الحصول على خبرة في مراجعة الحسابات من شركات المحاسبة العامة ؛ برنامج CGA يتخذ نهجا عاما يسمح للمرشحين بالتركيز في خياراتهم المهنية في القطاع المالي، وبرنامج CMA يركز على المحاسبة الإدارية. برامج CAو CMA تتطلب حصول المرشح على درجة علمية كشرط للسماح له بالالتحاق بالبرنامج. برنامج CGA يتطلب درجة علمية قبل التخرج باعتبار ذلك شرطا للحصول على الشهادة.
التدقيق والمحاسبة العامة تخضع لتنظيم المحافظات. تاريخيا كان لا يمكن الا للذين يحصلون على CAان يؤدوا عملية مراجعة الحسابات في أونتاريو. في عام 2004، أصدرت حكومة مقاطعة أونتاريو قانونا جديدا لقانون المحاسبة العمومية الذي من شأنه أن يسمح للذين يحملون شهادات CGAs وCMAs المؤهلين بالقيام بمراجعة الحسابات، مشروط بقدرة منظماتهم على إثبات أن خبرتهم والبرامج التنظيمية تعادل صرامة تلك المقدمة من برنامج CA. في آذار / مارس 2006، لم تكن عملية التقييم هذه قد بدأت بعد. وكذلك في كيبيك لا تزال لدي CA الحق الكامل في مراجعة الشركات العامة تبعا للنظام الأساسي. في كولومبيا البريطانية وجزيرة الأمير إدوارد، لا تزال CA و CGAs مكانة متساوية فيما يتعلق بالمحاسبة العمومية، ومراجعة الحسابات، في بقية كندا،، CGAs، وCMAs تعتبر واحدة وفقا للمعادلات الإقليمية والتشريعية في الإقليم.
اعتبارا من العام 2006، المحاسب المعتمد من (رابطة المحاسبين القانونيين المعتمدينACCA أو FCCA) معترف به من قبل الحكومة الكندية كمؤهل لمراجعة حسابات المؤسسات الحكومية الاتحادية في كندا. علاوة على ذلك، يسعى الفرع الكندي للرابطة المحاسبين القانونيين المعتمدينACCA للحصول على الموافقة لأغراض مراجعة الحسابات النظامية في مقاطعة أونتاريو في ظل قانون المحاسبة العامة لعام 2004 للمحافظة.
أستراليا.
في أستراليا هناك أربعة هيئات للمحاسبة المهنية الرئيسية المحلية.
ومع ذلك، المحاسب المعتمد(سواء من رابطة المحاسبين القانونيين المعتمدين أو FCCA) معترف به أيضا كهيئة مقررة لأغراض الإعسار بموجب قانون المؤسسة عام 2001، الباب 1282 لأغراض مراجعة الحسابات من جانب ASICفي إطار بيان الممارسة 180 للمراجع المعترف به في أستراليا.
بالإضافة إلى ذلك يقدم معهد محاسبين الإدارة (ICMA) شهادة CMA، ومتخصص في مجال المحاسبة الإدارية.
الوصف : هي مقتطفات في التمويل، والضرائب، وقيادة الأعمال
والعمل في جميع أنحاء العالم في مجال الصناعة
التعليم : التعليم هو أساس المهارات التي يحتاجها لإنجاز 19 دورة تتكون من 2 من القضايا التجارية
نيوزيلندا.
في نيوزيلندا، هناك فقط هيئة محاسبة محلية واحدة، معهد نيوزيلندا للمحاسبين المعتمدين (NZICA).
لمراجعة حسابات الشركات العامة على الفرد أن يكون عضوا سواء في NZICA أو هيئة أخرى معتمدة رسميا. تم الموافقة على المحاسب المعتمن (من رابطة المحاسبين القانونيين المعتمدين أو FCCA) بموجب القانون ذات الصلة (وبموجب المادة 199 من قانون الشركات لعام 1993 : مؤهلات مراجعي الحسابات). عضو جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين ACCAيمكنة الممارسة طالما أنه حاصل على شهادة الممارسة العامة من جمعية المحاسبين القانونيين المعتمدين(مع مؤهل لمراجعة الحسابات) في بلده الأصلي.
سريلانكا.
في سري لانكا، يجب أن يكون المحاسب قانوني عضوا في معهد المحاسبين القانونيين في سري لانكا (رسالة من ACA أو FCA)، وبالتالي فهى الهيئة الوحيدة المحلية.لمراجعة حسابات الشركات العامة يجب على الفرد أن يكون عضوا في ICASL.
الولايات المتحدة الأمريكية.
في الولايات المتحدة، المحاسبين الممارسين قانونيا يجب أن يكونوا حاصلين على CPA، أو محاسبين قانونيين المدققين الداخليين المعتمدين (CIA)، المحاسب الإداري المعتمد أو(CMAs)، محاسب الأعمال التجارية المعتمد (ABA). الفرق بين هذه الشهادات هو في المقام الأول الوضع القانوني، وأنواع الخدمات المقدمة، على الرغم من أن الأفراد قد يحصلون على أكثر من شهادة واحدة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن الكثير من عمل المحاسبة يتم تنفيذه من قبل أفراد غير مصدق عليهم، الذين يمكن أن عملوا تحت إشراف محاسب قانوني.
الCPA هي رخصة تقدم من قبل الدولة لتوفير خدمات مراجعة الحسابات إلى الجمهور، على الرغم من معظم شركات CPA تقدم أيضا خدمات محاسبية وضريبية وتدعم الدعاوى القضائية، وغيرها من الخدمات المالية الاستشارية. شروط الحصول على ترخيص CPA يختلف من ولاية إلى أخرى، على الرغم من وجوب الخضوع للاختبار الموحدة المطلوب من جميع الولايات. http://www.accountingmajors.com/accountingmajors/articles/cpa-exam.html هذا الاختبار تم تصميمه ويتم تصحيحة من قبل المعهد الأمريكي للمحاسبين القانونيين.
تمنح شهادة CIAمن معهد المراجعين الداخليين IIA، شريطة أن يكون المرشح قد مر باختبار دقيق من أربعة أجزاء. تقدم خدمات CIA في الغالب مباشرة إلى رب العمل بدلا من الجمهور.
ويتم منح شهادة CMA من معهد المحاسبين الإداريين (IMA)، شريطة أن يكون المرشح مر بفحص دقيق من أربعة أجزاء، ولديه الاحتياجات اللازمة من الخبرة العملية فالمطلوبة من IMA. يقدم الحاصل على CMA في معظم الأوقات خدماته مباشرة إلى أرباب العمل بدلا من الجمهور. يمكن أيضا للحاصل على CMA أن يوفر خدماته للجمهور، ولكن إلى حد أقل بكثير من الحاصل على CPA.
يتم منح اعتماد ABA من مجلس اعتماد المحاسبات والضرائب (ACAT)، شريطة أن يكون المرشح مرت بثماني ساعات من الامتحان الشامل للاعتماد في المحاسبة الذي يختبر الكفاءة في مجال المحاسبة المالية وإعداد التقارير وإعداد البيانات والضرائب والخدمات الاستشارية التجارية والأعمال القانونية والأخلاق. الحاصل على ABA يتخصص في احتياجات الشركات الصغيرة إلى الشركات متوسطة الحجم والخدمات المالية للأفراد والأسر. في الولايات التي يكون فيها استخدام كلمة "محاسب" غير مسموح به من قبل غير المرخص لهم من الأفراد، يجوز للممارس استخدام لقب مستشار الأعمال التجارية المعتمد.
تقدر وزارة العمل قي الولايات المتحدة ومكتب إحصاءات العمل أن هناك نحو مليون شخص http://www.bls.gov/oes/current/oes132011.htm يعملون كمحاسبين ومدققي حسابات في الولايات المتحدة
القانون الضريبي الاميركي منح المحاسبين شكلا محدودا من امتيازات المحاسب وموكله.
هونج كونغ.
في هونغ كونغ، صناعة المحاسبة يتم تنظيمها من قبل HKICPA المحاسبين المهنيين العاملين (الفصل 50 من قوانين هونغ كونغ). صناعة تدقيق الحسابات للشركات محدودة وتنظم بموجب قانون الشركات (الفصل 32 من قوانين هونغ كونغ)، والمراسيم الأخرى مثل قانون الاوراق المالية والعقود الآجلة، وقواعد الإدراج، إلخ.
إلغاء شرط وجود محاسب مؤهل في قواعد الإدراج في هونغ كونغ 
في نوفمبر 2008، أزالت بورصة هونغ كونغ المحدودة شرط وجود محاسب مؤهل من قواعد الإدراج ولكن توسعت في قانون الأحكام الواردة في القانون بشأن ممارسات إدارة الشركات بشأن الضوابط الداخلية لضمان إشارات محددة إلى مسؤولية الإدارة لإجراء استعراض سنوي لمدى كفاية الموظفين الخاصيين بمهمة إعداد التقارير المالية والدور الرقابي للجنة مراجعة الحسابات.
النمسا.
في النمسا ينظم مهنة المحاسبة Bilanzbuchhaltungsgesetz 2006 (BibuG—إدارة المحاسبة القانون).
البرتغال.
في البرتغال يجب على الفرد أن يكون محاسب أو مدقق حسابات مؤهل، بعد الحصول على درجة جامعية، ويتم منح الترخيص بشكل حصرى من قبل "dos Ordem Revisores Oficiais de Contas" (OROC)، وهي منظمة مهنية. بصفة عامة، المحاسبين أو المدققين المعتمدين من قبل "Ordem dos Revisores Oficiais de Contas" هم أفراد حاصلين على شهادات التخرج الجامعية في إدارة الاعمال، الاقتصاد، الرياضيات، وحتى القانون، بعد إجراء مزيد من الدراسات، بطلب الحصول على الامتحان في "Ordem dos Revisores Oficiais de Contas" وحصل على شهادة ليكون ROC "(Revisor Oficial de Contas)"، وهي أعلى المؤهلات المهنية في مجال المحاسبة. أي مواطن حاصل على درجة الفنون التطبيقية وفني محاسبة يحق له التقدم لامتحان وشهادة في OROC.
حمود فليطح بشار الموعد الشمري، من مواليد 26 سبتمبر 1960، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
مسيرته.
بدايته كانت مع نادي كاظمة الرياضي من البراعم حتى الفريق الأول ثم انضم إلى منتخبات الناشئين والشباب والأولمبي والوطني.
شارك في أكثر من 65 مباراة دولية وكان أحد نجوم المنتخب الوطني بطل كأس آسيا المتأهل إلى مونديال إسبانيا وأولمبياد موسكو.
وكان يمتاز بتسجيله للأهداف من الركلات والأخطاء الثابتة.
حياته ومنصبه.
حصل على دكتوراه في الفلسفة بالتربية الرياضية من الجامعة الأميركية بانجلترا بعد حصوله على الماجستير من جامعة بوسطن بالولايات المتحدة الاميركية.
وعمل نائباً لرئيس المجلس البلدي كما رشح نفسه لعضوية مجلس الأمة الكويتي وهو من القيادات الرياضية المحبوبة في الكويت.
أما عن حياته الخاصة، ففي شهر مارس 2014 إهتزت الكويت لخبر مقتل ابنة اللاعب السابق حمود فليطح على يد خادمة المنزل الأثيوبية.
التدقيق المالي ، وهو التحقق من صحة البيانات المالية وفقاً لمعايير المحاسبة الدولية والتأكد من صحتها وعدالتها، التدقيق له علاقة بالمحاسبة ولكنه تخصص مستقل بذاته، وظيفة المدقق تكمن في جمع الأدلة للتأكد من صحة البيانات أو وجود خطأ ما، تهدف عملية التدقيق المالي إلى توفير الأدلة المادية للخروج بتأكيد صحة البيانات المالية من عدمها بعد فحص تلك البيانات من جميع النواحي، وإعطاء صورة حقيقية وعادلة عن تلك التقارير، لزيادة قيمة ومصداقية البيانات المالية الصادرة عن الإدارة ومن ثم طمأنة المعنيين بتلك البيانات المالية للحد من المخاطرة عند المستثمرين . يوجد فرعان أساسيان من التدقيق المالي هما : التدقيق الداخلي والتدقيق الخارجي.
تستمد مهنة التدقيق أهميتها من حاجة الإنسان للتحقق من صحة البيانات المحاسبية التي يعتمد عليها في اتخاذ القرارات ورسم السياسات. أن كلمة تدقيق Auditing مشتقة من كلمة لاتينية Audire ومعناها يستمع.
تاريخ التدقيق المالي.
في عام 1581 ظهرت أول منظمة مهنية في ميدان التدقيق في البندقية. ومع زيادة الحاجة لهذه المهنة، ما لبث وأن قامت الدول الأخرى إلى تنظيم هذه المهنة. وكان لبريطانيا فضل السبق في تنظيم هذه المهنة. وعندها أنشئت جمعية المحاسبين القانونيون عام 1854 ومن ثم في فرنسا عام 1881 والولايات المتحدة الأمريكية عام 1882 وألمانيا عام 1896.
تعريفات التدقيق المالي.
عّرفت جمعية المحاسبة الأمريكية AAA مفهوم التدقيق : عملية منتظمة وموضوعية للحصول على أدلة إثبات وتقويمها فيما يتعلق بحقائق حول وقائع وأحداث اقتصادية وذلك للتحقق من درجة التطابق بين تلك الحقائق والمعاني المحددة وإيصال النتائج إلى مستخدمين المعلومات المهتمين بذلك التحقق .
ويعرف تدقيق الحسابات أيضًا: التحقق الاقتصادي المنتظم لأدلة وقرائن الإثبات لما تحويه دفاتر وسجلات المنشأة من بيانات في إطار مبادئ محاسبية متعارف عليها من خلال برنامج محدد مقدماً بهدف إبداء الرأي الفني المحايد في صدق وعدالة التقارير المالية لقراء ومستخدمي هذه التقارير .
أنواع التدقيق.
يوجد نوعان للتدقيق هما التدقيق الخارجي (تتم عمليات التدقيق من أشخاص من خارج المنشأة)، والتدقيق الداخلي (وهي عملية يقوم بها موظفين من داخل المنشأة). 
التدقيق الخارجي.
المراجع الخارجي هو عملية يقوم بها المدقق الخارجي المستقل بفحص القوائم المالية والسجلات المحاسبية بهدف إعطاء رأي عن مدى عدالة القوائم المالية والحسابات والتزامها بمعايير المحاسبة المقبولة عموماً "Generally Accepted Accounting Principles GAAP" أو معايير التقارير المالية الدولية "International Financial Reporting Standards IFRS".
التدقيق الداخلي.
المراجع الداخلي يقوم به المدقق الداخلي وهو موظف ضمن الشركة، ويهدف لتزويدها بمعلومات لاستخدام الإدارة، وغالباً تكون معلومات التدقيق الداخلي للاستخدام داخل الشركة وليس خارجها.
التدقيق الداخلي هو نشاط مستقل، موضوعي، يهدف لتأدية خدمات التوكيد والانشطة الاستشارية المختلفة وجد لتحسين وإضافة قيمة للعمليات في المؤسسة. وهو يساعد المؤسسة في تحقيق اهدافها يساهم هذا النشاط من خلال اتباع اسلوب منهجي منظّم في تقويم وتحسن فاعلية عمليات إدارة المخاطر والرقابة والحوكمة.
و المدقق الداخلي هو شخص يعمل ضمن قسم التدقيق الداخلي بالمنظمة يقوم بعمليات التدقيق الداخلي ويتحمل مسؤليتها.حيث ان التدقيق الداخلي هو نوع من الانضباط الإداري الذي تم تطويره (منذ الحرب العالمية الثانية) من نشاط يتركز أساسا على الأمور المالية والمحاسبية إلى ان وصل لكامل المستويات التشغيلية.ان ازدياد حجم اللامركزية بالمنظمات زاد من تعقيد الأنشطة والعمليات مما ولد الحاجة لايجاد وسائل مراقبة ادت لنمو التدقيق الداخلي.قام المعهد الأمريكي للمدققين الداخليين بترويج لمهنة المدقق الداخلي المعتمد وجعلها مهنية ومتطورة وأوجد أنظمة وقواعد وتعليمات ووضع معايير دولية (standards)لضبط التدقيق والمدققين الداخليين.
و يشمل نطاق التدقيق الداخلي فحص وتقييم مدى كفاية وفعالية أنظمة الرقابة الداخلية بالمنظمة وجودة الأداء عند تادية الأنشطة المختلفة.
عبد الله بن سيف بن محمد بن خلفان الكندي النخلي عالم دين ولد في نزوى سنة 1930 م/ 1348 هـ. 
عنه.
له مؤلفات عدة مثل (عقود العقيان في ذكر شي من مباحث القرآن) جمع فيه أسباب النزول وأحكام القرآن والإعجاز وغيرها في أبيات شعرية سلسلة وله كذلك (التحديث في علوم الحديث) و(سبيل الرشاد في فقه عدة الوفاة والحداد والوحد الإسلامية.
وقد تتلمذ على ايادي المشايخ سليمان بن علي الكندي وسعود بن سليمان الكندي وكذلك الشيخ سالم بن حمود السيابي والمفتي السابق لعمان إبراهيم بن سعيد العبري
وعمل كمعلم لمادة التربية الإسلامية بالمدرسة السعيدية في مسقط منذ عام 1954 إلى 1973 ثم انتقل إلى بلده الام "نخل". وله العديد من المحاضرات والندوات في أنحاء متفرقة من سلطنة عمان.
التدقيق الخارجي ، هو عملية يقوم بها المدقق المستقل بفحص القوائم المالية والسجلات المحاسبية بهدف إعطاء رأي عن مدى عدالة القوائم المالية والحسابات والتزامها بمعايير المحاسبة المقبولة عموماً "Generally Accepted Accounting Principles GAAP" أو معايير التقارير المالية الدولية "International Financial Reporting Standards IFRS" .
الجهات المسؤولة عن التدقيق.
المسؤولية عن عملية إجراء التدقيق ، تتم حسب طبيعة المنشأة ، ففي المنشئات الحكومية تكون مسؤولية التدقيق لجهات رقابية حكومية مثل ديوان المحاسبة أو وزارة المالية أو جهات رقابية مالية حكومية أُخرى حسب أنظمة وتشريعات الدولة التي تتبع لها تلك المنشأة أو الدائرة .
أما في القطاع الخاص ، فتتولى مكاتب التدقيق المرخصة من قبل الدولة التي تتواجد فيها ، عمليات التدقيق على منشئات القطاع الخاص .
الإجراءت المتبعة.
التدقيق الخارجي التقليدي يشمل ثلاثة فروع:
اولاً: الفحص ؛ وهو اعلى درجات التأكيد ؛ ويكون تقريره متضمن لـلرأي حول عدالة القوائم المالية، ويكون نطاقه شاملاً لكامل FULL SCOPEنطاق المحاسبة والرقابة الداخلية والعوامل الأخرى حيث يتم أخذ عينات حسب الخطورة والاهمية النسبية.
ثانياً: المراجعة ؛ وهي متوسطة التأكيد ، تعطي تقريرا يتضمن توكيداً سلبيا (سيكون التقرير هكذا : لا يوجد خطأ في الالتزام بمعايير المحاسبة المقبولة فيالقوائم المالية)؛وقد يكون النطاق محدودا حسب الاستفسار المقدم (هل يوجد خطأ بفواتير شهر س ؟) أو حسب التحليل المطلوب.
ثالثاً: الخدمات المتفق عليها ، وتختلف درجة التأكيد حسب نوعية الخدمات، ويصدر عند انجازها تقرير به نتائج ويكون النطاق حسب الحالة أو الاتفاق.
لذا ان التدقيق اشمل من المراجعة، والتدقيق أساساً يقوم على الفحص ولكنه قد يتضمن مراجعة أو خدمات متفق عليها، لذا نرجو عدم الخلط بين التدقيق والمراجعة، والاصح استخدام مصطلح التدقيق وليس المراجعة 
آركُو قرية بجزيرة جربة بالجنوب التونسي. تقع في معتمدية جربة ميدون، وهي إحدى معتمديات جزيرة جربة الثلاثة.
وزارة الداخلية تزامن تأسيس وزارة الداخلية مع تشكيل أول حكومة مركزية في إمارة شرق الأردن عام 1921، وارتبط اسمها على مدار العقود الماضية بعملية بناء مؤسسات الدولة الأردنية الحديثة، ومهمة حفظ الأمن والنظام العام وتوفير الخدمة المثلى للمواطنين في الحضر والريف والبادية. وواكبت وزارة الداخلية كغيرها من مؤسسات الدولة الأخرى التطور الذي شهده البلاد اجتماعياً واقتصادياً، وتفاعلت فيها الطاقات الإبداعية الأدارية والقانونية الأردنية وصولاً للشكل الأفضل للدولة الحديثة القائمة على سيادة القانون واحترام حقوق الأفراد والجماعات. واكتشبت وزارة الداخلية تسميتها في عام 1931م، وباشرت مهامها المتشعبة والواسعة بالإضافة إلى المهمة الأساسية وهي الحفاظ على الأمن والنظام العام وحماية الأرواح والممتلكات العامة والخاصة وتوفير الخدمات.
بعض مهمات وزارة الداخلية.
وتتولى الوزارة والأجهزية الأمنية والوحدات الإدارية التابعة لها الكثير من المهام والواجبات بواسطة العمل بموجب تشريعات تتعلق بالأمن العام والدفاع المدني قوات الدرك والأراضي والعقارات والبلديات والغرف التجارية والصناعية وإدارة أملاك الدولة وتحصيل الأموال العامة، والزراعة والمياه والتربية والتعليم والشباب والصحة العامة والمفرقعات والطرق والجيش الشعبي ومنطقة العقبة الاقتصادية الخاصة.
دائرة الأحوال المدنية والجوازات.
الجوازات.
أبدى الأمير عبد الله بن الحسين (المؤسس) في ما بعد، منذ تأسيس إمارة شرق الأردن عام 1921م حرصاً على إصدار جوازات سفر مدتها سنة واحدة لمواطني الإمارة ؛ تسهيلاً لتنقلاتهم خارج الإمارة، وتصدر بقرار منه، وقبل تأسيس الإمارة كانت جوازات السفر تصدر باسم الحكومة الهاشمية العربية، ثم أصبحت تصدر باسم حكومة الشرق العربية، حيث كانت مدة الجواز سنة واحدة، وتحدد الجهة المراد السفر إليها.
وفي عام 1927م، صدر أول قانون ينظم جوازات السفر وصرفها، وكانت دائرة الجوازات تابعة لقيادة الجيش العربي الأردني ويرأسها أحد ضباط الجيش، وفي عام 1941م، صدر قرار من مجلس الوزراء يقضي بفك ارتباط دائرة الجوازات بقيادة الجيش وربطها بوزارة الداخلية. وصدر في الأعوام 1942 و1969 و1988م قوانين لتنظيم عمليات منح جوازات السفر.
الأحوال المدنية.
حرصت الدولة الأردنية على إنشاء دائرة الأحوال المدنية ؛ لتقوم بمهمة التسجيل والإحصاء الحجيوي للمواطنين بدلاً من توزيع هذه المهمات على وزارات ودوائر رسمية أخرى مثل ؛ وزارة الصحة والداخلية والمحاكم الشرعية والإحصائات العامة، لذلك صدر قانون لتشكيل دائرة مستقلة هي دائرة الأحوال المدنية وربطها بوزير الداخلية.
الدمج والتنظيم.
بناءً على اقتراح من اللجنة الملكية للتطوير الإداري صدر عن مجلس الوزراء النظام الذي يحمل الرقم 10 (عدد) لعام 1988م، ويقضي بدمج داشرتي الأحوال المدنية والجوازات العامة في دائرةٍ واحدةٍ هي دائرة الأحوال المدنية والجوازات وتم بموجبه تعيين مساعدين للمدير العام أحدهما لشؤون الجوازات، والثاني لشؤون الاحوال المدنية.
وارتبطتالأمور القانونية والماتلية والفنية والسفارات والقنصليات بمساعدة المدير لشؤون الجوازات، بينما ارتبطت الأمور الإدارية والمكاتب في المحافظات، والحاسب الآلي بمساعدة المدير لشؤون الاحوال. وتبعاً لضرورة العمل وتطويره تم إدخال تعديلات جوهرية على الهيكل التنظيمي والإدارات، كما تم ربط المكاتب جميعها مع الحاسب المركزي في عمان.
الطوطمية هي ديانة مركبة من الأفكار والرموز والطقوس تعتمد على العلاقة بين جماعة إنسانية وموضوع طبيعي يسمى الطوطم، والطوطم يمكن أن يكون طائراً أو حيواناً أو نباتاً أو ظاهرةً طبيعية أو مظهراً طبيعياً مع اعتقاد الجماعة بالارتباط به روحياً. وكلمة طوطم مشتقة من لغة الأبجوا الأمريكية الأصلية.
الطوطمية منتشرة في ماليزيا وغينيا وأفريقيا وبين السكان الأصليين من الأمريكيين والأستراليين. وهو رفيق ومساعد مع الأرواح الخارقة، وهو مقدس في المناسبات، حيث تعتبره الجماعات كهوية لها، حيث يحرم لمسه وتحطيمه. قد تعود أصول الطوطم إلى أحد الأجداد الأوائل من الشامان. إنَّ طبيب القبيلة وساحرها هما المكلفان بتنمية العلاقة بين الأفراد والطوطم.
وقد شكك بعض علماء الإنسان بوجود الطوطمية والبعض الآخر اعتبرها بداية أولية لديانة أو ثقافة وليست قائمة بذاتها. حيث ضمت اعتقادات منها الإيمان بوجود أرواح، واعتقد بعض الأنثروبولوجيين أن ظاهرة عدم تدمير الطوطم قد انسحبت على كل الطبيعة. ولعالم النفس سيجموند فرويد كتاب مشهور عنه اسمه الطوطم والتابو.
الدين الطوطمي.
كان إميل دوركايم (1858 - 1917) أول من اكتشف الدين الطوطمي وما يوازيه من التنظيم الاجتماعي وهو العشيرة ورأى أن القوى الدينية هي القوة الجمعية والمجهولة للعشيرة.
أما سبب اعتبار الطوطم مقدس فيرجع إلى أنه يمثل رمز للجماعة نفسها فهو يجسد القيم المحورية في حياة الجماعة أو المجتمع وليست مشاعر الإجلال والإكبار التي يحملها أفراد الجماعة إزاء الطوطم إلا تعبيرا عن احترامهم للقيم الاجتماعية الأساسية السائدة بينهم.
إن موضوع العبادة هوالمجتمع نفسه الذي يسعى إلى أن يؤكد ذاته بذاته، ويرسخ شرعيته وقيمه ومن هنا فإن الآلهة هي صورة للمجتمع وليس المجتمع صورة للآلهة وأن الديانات لا تنحصر في المعتقدات فحسب، بل تتجاوزها لتشتمل على مجموعة من الأنشطة الطقوسية والاحتفالية الدورية التي يتجمع فيها المؤمنون ويلتقون معاً. ويؤدي الانفعال الجمعي دورا مهما في التحولات الاجتماعية الكبرى حيث يولد الدين داخل بيئة الانفعال الجمعي وقد يتراجع فيها أيضا.
حاول دوركايم أن يكتشف منطلقات إنسانية جديدة للأخلاق غير تلك المنطلقات الدينية، التي أصبحت متوارثة دون نقاش ورأى أن أخلاق الدين تقايض الأخلاق مقابل ثمن دنيوي أو أخروي، يجري على شكل طقوس وشعائر لا عقلانية وكان يرى أن المقدس رمز قبل أي شيء والدين هو مجموعة من الرموز والأفعال والمعتقدات المتعلقة بها: أي المنفصلة عن عالم الناس لكنها من جانب آخر توحد الناس في جماعة.
المصدر: دوركايم من كتاب؛ علم الأديان ل: خزعل الماجدي  ص148  عن كتاب: ميشيل مسلان 2009 - ص 75
تلات قرية بجزيرة جربة بالجنوب التونسي. تقع قرب مدينة قلالة في معتمدية جربة أجيم، إحدى معتمديات جزيرة جربة الثلاثة.
تطبيق القانون في الأردن هو مسؤولية مديرية الأمن العام التي يتفرع منها ست قيادات أمن أقليم; "قيادة أمن إقليم العاصمة، الشمال، الوسط، الجنوب، العقبة، وقيادة قوات البادية الملكية." ظل الأمن العام جزءاً من القوة العسكرية التي أسسها الملك عبد الله الأول بن الحسين عام 1921 حتى عام 1956م، حينما صدر قانون يقضي بفصل قوات الأمن عن الجيش، فألحقت بوزارة الداخلية، وفي عام 1965 م صدر قانون الأمن العام رقم 38 الذي نظم الجهاز. كان علي خلقي باشا وعرف باسم مشاور الأمن والانضباط، وكانت قوة الأمن تتألف من قوة الدرك وكتيبة الدرك الاحتياط والكتيبة النظامية، وقوة الهجانة. في عام 1930م تم تجنيد عدد من رجال البدو لتشكيل قوة تحفظ الأمن في البادية الأردنية وسميت باسم قوة البادية.
جامعة مؤتة تحديداً في الجناح العسكري تخريج العديد من الضباط القادرين على مواجهة الصعوبات وتخطيها، علماً أنه من يدرس فيها يتخرج برتبة ملازم ثاني، كما أنه يمكن دراسة العلوم الشرطية لتكون ضابط في الأمن العام أو الدرك وعلوم عسكرية لتكون ضابط في الجيش العربي الباسل.
توابع.
وحدة أمن وتشجيع الاستثمار.
تم استحداث هذه الوحدة بتاريخ 1/10/2005 لتقديم الخدمات الأمنية المختلفة للمستثمرين بدءا من الموافقات الأمنية والتراخيص وانتهاء" بمتابعة شؤون المستثمرين في المملكة سواء تعلقت بأشخاصهم أو عوائلهم أو استثماراتهم. وقد تم ربط هذه الوحدة بإدارة الأمن الوقائي لتفعيل دورها بشكل يلبي احتياجات المستثمرين ويمكنها من الاستفادة من الإمكانيات المادية والبشرية لإدارة الأمن الوقائي.
الأكواخ الأمنية.
تم استحداث عدد من الأكواخ الأمنية خلال العام 2005 بهدف زيادة التواجد الأمني وتقديم الخدمة للمواطنين بالسرعة الممكنة، وتسعى مديرية الأمن العام إلى تغطية كافة محافظات المملكة بتلك الاكواخ الأمنية وخاصة في المناطق المكتظة بالسكان والحركة المرورية وفي الأسواق التجارية.
المحطات الأمنية.
استحدثت في العام 2005 وهي عبارة عن نقاط أمنية تنتشر على الطرق الخارجية وتهدف إلى نشر الامن والطمأنينة بين مستخدمي هذه الطرق من المواطنين والسياح والزوار، كما تقوم هذه المحطات بتقديم الخدمات والمساعدات الإنسانية وخدمـــــة الطوارئ مثل الإسعاف والإنقاذ والإطفاء.
إذاعة أمن إف أم.
تبث إذاعة أمن إف أم عبر تردد 89.5، غايتها نشر التوعية الأمنية للمواطنين والتفاعل مع آرائهم واقتراحاتهم وترسيخ المفاهيم الأمنية لديهم.
جناح الأمن العام الجوي.
كان تأسيس الجناح الجوي للأمن العام في عام 1988 تم تزويده بثلاث طائرات ما زالت تعمل لغاية الآن، وزودت بأربع طائرات هيلوكبتر فيما بعد. تمتاز هذه الطائرات بصغر حجمها وفعاليتها وتعدد مهامها وقدرتها على العمل في مختلف الظروف الجوية وعلى مدار الساعة وذلك لاستخدامها للأجهزة المتطورة في الاتصالات والملاحة.
قيادة قوات الأمن الخاصة.
تم أستحداث قيادة قوات الأمن الخاصة والتي تضم أربعة ألوية إضافة لوحدة الأمن (14) وتشمل هذه الالوية على مجموعة من الكتائب وتعتبر هذه الوحدات من أكثر الوحدات تدريباً وتجهيزاً نظراً لطبيعة المهام التي تقوم بها.
مدينة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين التدريبية.
افتتحت مدينة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين التدريبية بتاريخ 2/5/2007 في الموقر التي تعد مركزا تدريبيا شاملا لمرتبات الأمن العام ضباطاً وأفرادا تضم خمسة منشآت تدريبية هي; مدرسة تأهيل الضباط، ومدرسة الأمير غازي بن محمد لتدريب ضباط الصف، ومدرسة الأمير حسين بن عبد الله لتدريب الشرطة المستجدين، ومعهد اللغات والحاسوب ومركز العلوم الأمنية والجنائية، واتبع للمدينة التدريبية معهد تدريب الشرطة النسائية.
المكتب الإعلامي.
استحدث المكتب الإعلامي عام 2005 ويتبع لإدارة العلاقات العامة والتوجيه المعنوي والذي كان من أبرز مهامه التعامل مع الأحداث الخاصة بالأمن العام والتي تهم الرأي العام، وتوفير قاعدة معلومات خاصة بالإعلاميين للتسهيل عليهم في الوصول للمعلومة المناسبة عن الأحداث المختلفة.
الإدارات.
إدارة الشرطة البيئية.
استحدثت إدارة الشرطة البيئية كتوجه وطني لحماية الوضع البيئي في الأردن، ووضع حد للانتهاكات البيئية بجميع مجالاتها (الهواء الماء، التربة، التنوع الحيوي) إضافة إلى تزايد الملوثات والتي أصبحت آثارها تظهر وبشكل مباشر على الوضع الصحي للمواطنين بشكل عام.
إدارة ترخيص السواقين والمركبات.
شاركت إدارة ترخيص السواقين والمركبات الحائزة على الجائزة الذهبية في جائزة الملك عبد الله الثاني للتميز والشفافية وهي ارفع جائزة على مستوى المملكة إضافة إلى تنفيذ نظام لوحات أرقام المركبات الجديد والذي تم البدء به بتاريخ 29/4/2007، وتستمر الإدارة بتنفيذ مشروع حوسبة الفحص النظري لطالبي رخص القيادة بهدف توفير عاملي السرعة والدقة في إجراء الفحص النظري وتحسين فعاليات الضبط والرقابة عليها لضمان الموضوعية والشفافية والعدالة لجميع المتقدمين لهذا الفحص لعدم إمكانيه أي تدخل للعنصر البشري في أي من مراحل الفحص.
إدارة المشتريات.
ونظرا لطبيعة التجدد المستمر في ظروف العمل الأمني وما يقتضيه ذلك من ضرورة لتسريع الأداء والحصول وبشكل سريع ومستمر للحصول على الآليات والأدوات والمعدات والأجهزة الفنية اللازمة لإدامة العمل الشرطي بصورة احترافية تمكن رجل الأمن من أداء واجباته على الوجه الأكمل فقد تم استحداث إدارة المشتريات كوحدة إدارية مستقلة واجبها تنفيذ السياسة الشرائية لمديرية الأمن العام والقائمة على تزويد الأمن العام بكافة احتياجاته وبأفضل المواصفات توفيرا ً للجهد والوقت وتسريعا ً في الحصول على كل ما هو ضروري وضبطا ً للعمليات الشرائية من خلال جهة واحدة بما يحفظ حقوق الموردين ويسهل معاملاتهم.
المركبات.
بعض المركبات المستخدمة من قبل الجهاز:
إنفاذ القانون.
يخضع إنفاذ القانون في الأردن لسلطة مديرية الأمن العام (التي تضم حوالي 40,000 شخص). وتخضع الشرطة الوطنية الأردنية لمديرية الأمن العام التابعة لوزارة الداخلية. تم تنظيم أول قوة شرطة في الأردن بعد سقوط الإمبراطورية العثمانية في 11 أبريل 1921. تم تعيين علي خلقي باشا الشريري كقائد أول لقوات الأمن وكمستشار للأمن القومي في حكومة شرق الأردن. تألفت أول قوة للأمن الأولى في الأردن من كتيبة الدرك، وفوج الدرك، وفوج الاحتياط، والقوات النظامية، وقوة الدوريات الصحراوية. حتى عام 1956 تم تنفيذ مهام الشرطة بالكامل من قبل الفيلق العربي وقوة الحدود الشرقية الأردنية. تم إنشاء مديرية الأمن العام بعد تعريب قيادة الجيش العربي عام 1956
احتلت أجهزة إنفاذ القانون في الأردن المرتبة 24 في العالم و4 في الشرق الأوسط من حيث موثوقية خدمات الشرطة في تقرير التنافسية العالمية. كما احتل الأردن المركز الثالث عشر في العالم والثالث في الشرق الأوسط من حيث منع الجريمة المنظمة.
يزداد عدد ضابطات الشرطة في الأردن ففي عام 1972 كانت أول دولة عربية تقدم الإناث إلى قوات الشرطة هي الأردن، وارتفع بعدها عدد النساء الشرطيات في الأردن من 6 نساء في عام 1972 إلى أكثر من 3500 امرأة في عام 2012.
أنشأت مديرية الأمن العام مركزا لتدريب الشرطة في الموقر يدرب سنويا عدة آلاف من أفراد قوات الشرطة من الدول العربية المجاورة، بما في ذلك؛ فلسطين، والعراق، ودول مجلس التعاون الخليجي. وهناك مركز آخر أنشأته الأميرة بسمة متخصصة في تدريب النساء، ويعلم المشاركين عن تفاصيل قانون العقوبات الأردني وقوانين الدفاع المدني والأمن العام والتدريب على اللياقة البدنية ومهارات القتال والدفاع.
يقع مقر مديرية الأمن العام في عمان حيث يوجد لديها نظام مركزي يخدم جميع المناطق في الأردن، ويهدف إلى الحفاظ على السلامة العامة من خلال دمج المعدات الحديثة.
أحمد حمود (مواليد 12 يوليو 1991) هو ممثل ومخرج مسرحي مغربي. شارك في عدة أعمال من بينها فيلم ميموزا سنة 2016 .
مسيرته.
بدأ حياته المهنية في التمثيل مع الإعلانات التجارية. ثم في عام 2016، تم اختياره لدور ثانوي في فيلم الإثارة والحركة الأمريكي "، من" إخراج مايكل باي، وقد لعب دور "المهاجم في السفارة". بدأ التصوير في 27 أبريل 2015 في مالطا والمغرب وصدر الفيلم في 15 يناير 2016 بواسطة شركة باراماونت بيكتشرز. حصل الفيلم لاحقًا على ترشيح أوسكار لأفضل خلط صوت في حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والثمانين.
مع نجاح الفيلم، تم اختياره بعد ذلك للدور الرئيسي في فيلم الدراما "ميموزا من" إخراج أوليفر لاكسي. في الفيلم، لعب دور البطولة "أحمد". تم إنتاج الفيلم كعمل تعاوني بين إسبانيا والمغرب وفرنسا وقطر. تم عرضه في قسم أسبوع النقاد الدولي في مهرجان كان السينمائي 2016، وفاز لاحقًا بجائزة نسبريسو الكبرى. 
في عام 2017، انضم إلى المسلسل التلفزيوني الفرنسي مكتب الأساطير. في عام 2020، لعب دور البطولة في فيلم الدراما الفرنسي ("Des hommes)."
أورانس محمد الشمري ، لاعب كرة قدم كويتي.
و هو يلعب مع نادي الجهراء.
مشعل عويد، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي الكويت، وفي يوليو 2006 أعير إلى نادي الجهراء لمدة موسم، وفي أكتوبر 2007 أعير مرة أخرى إلى نادي الجهراء.
وحصل على لقب أفضل لاعب في دورة تشرين الكرويه 2007 والتي فاز الجهراء باللقب 
ولعب أخر موسم له 2013 حيث قرر الاعتزال 
ولعب مع منتخب الشباب 1998 بتصفيات كأس اسيا
قابلية الاستخدام هو مصطلح يُقصد به قابلية الأجهزة أو الأنظمة للاستخدام بسهولة من أجل تحقيق هدفٍ معينٍ. قابلية الاستخدام تعني أيضاً طرق قياس سهولة الاستخدام ودراسة المبادئ الكامنة وراء مدى الكفاءة أو أناقة تلك الأجهزة أو الأنظمة. هناك علاقة وثيقة بين قابلية الاستخدام والإتاحة في التفاعل الإنساني-الحاسوبي وعلوم الحاسوب، قابلية الاستخدام تشير عادةً إلى الأناقة والوضوح في التصميم لبرنامج كمبيوتر أو موقع على شبكة الإنترنت لتؤدي إلى تفاعلٍ مجديٍ. ويُستخدم المصطلح في كثير من الأحيان في سياق المنتجات مثل الإلكترونيات الاستهلاكية، أو في مجالات الاتصال، ووسائط نقل المعرفة (ككتاب الطبخ، أو وثيقة من وثائق المساعدة على الإنترنت). كما يمكن أن يشير إلى كفاءة التصميم الميكانيكي للأجسام مثل مقبض الباب أو المطرقة، ويعتبر هذا المصطلح جزء أصيل من مفهوم خبرة المستخدم.
مقدمة.
المعنى الأساسي لقابلية الاستخدام هو أن الغرض مصمم بأخذ الجوانب النفسية العامة للمستخدمين وجوانبهم الجسدية بعين الاعتبار، على سبيل المثال:
تجد أنظمة الحاسوب المعقدة مكانًا لها في الحياة اليومية، وفي الوقت ذاته فإن السوق مشبع بعلامات تجارية متنافسة. جعل هذا قابلية الاستخدام أكثر شعبيةً وانتشارًا في السنوات الأخيرة، مع إدراك الشركات لمنافع البحث وتطوير منتجاتهم بطرق موجهة لخدمة المستخدم بدل الطرق الموجهة حسب التكنولوجيا. بفهم التفاعل بين المستخدم والمنتج والبحث فيه، يمكن "لخبير قابلية الاستخدام" توفير رؤية لا يمكن الحصول عليها بالشكل التقليدي عن طريق دراسات السوق الموجهة حسب الشركة. فمثلًا: بعد مراقبة المستخدمين وإجراء مقابلات معهم، يمكن لخبير قابلية الاستخدام تعريف الجوانب الوظيفية أو العيوب التصميمية التي لم تكن متوقعة. تجري الطريقة التي تدعى "الاستجواب السياقي" هذا الأمر ضمن السياق الطبيعي لبيئة المستخدمين. في نموذج التصميم المرتكز على المستخدم، يصمم المنتج بوضع المستخدمين المحتملين في البال طيلة الوقت. في النموذج المقاد من المستخدمين أو نموذج التصميم التشاركي، يصبح بعض المستخدمين أعضاء فعليين في الفريق، أو يحدث ذلك كأمر واقع.
يستخدم مصطلح "صديق للمستخدم" عادةً كمرادف لكلمة "قابل للاستخدام"، ولكنه قد يشير إلى مفهوم الإتاحة. تصف قابلية الاستخدام جودة تجربة المستخدم في المواقع، والبرمجيات، والمنتجات، والبيئات. لا يوجد إجماع تجاه علاقة مصطلحات الأرغونوميا (أو العوامل الإنسانية) وقابلية الاستخدام. يعتبر البعض قابلية الاستخدام هي التخصص البرمجي لموضوع الأرغونوميا الأشمل. بينما يرى آخرون هذين الموضوعين متقاربين، مع تركيز الأرغونوميا على الأمور الجسدية (كإدارة قبضة باب) وتركيز قابلية الاستخدام على الأمور النفسية (كإدراك أن الباب يمكن فتحه بإدارة القبضة). قابلية الاستخدام مهمة أيضًا في تطوير المواقع (قابلية استخدام الويب). وفقًا لجيكوب نيلسن: «تجد دراسات سلوك المستخدم على الويب أن التسامح منخفض تجاه التصاميم الصعبة أو المواقع البطيئة. لا يريد الناس الانتظار. ولا يريدون تعلم كيفية استخدام الصفحة الرئيسية لموقع ما. لا يوجد شيء اسمه صف تدريبي أو دليل مستخدم خاص بموقع إلكتروني. يجب أن يكون الناس قادرين على فهم كيفية عمل الموقع فورًا بعد إلقاء نظرة على الصفحة الرئيسية – لبضع ثوانٍ كحد أقصى». وإلا، يغادر معظم المستخدمين العابرين الموقع ويتصفحون أو يتسوقون في مكان آخر.
يمكن لقابلية الاستخدام أيضًا أن تشمل مفهوم اتباع النموذج التقليدي، والذي يشير إلى مدى توافق شيء ما مع العرف السائد المتوقع منه، كما هو الحال مثلًا في تصميم المواقع، إذ يفضل المستخدمون المواقع التي تتوافق مع الأعراف التصميمية المعروفة.
التعريف.
تعرف المنظمة الدولية للمعايير (الآيزو) قابلية الاستخدام بأنها «مدى إمكانية استخدام منتج من قبل مستخدمين محددين لتحقيق أهداف محددة بفعالية وكفاءة وبشكل مرضٍ في سياق محدد للاستخدام». يشير مصطلح «قابلية استخدام» أيضًا إلى طرق تحسين سهولة الاستخدام خلال عملية التصميم. كتب كل من مستشار قابلية الاستخدام جيكوب نيلسن وأستاذ علوم الحاسوب بن شنايدرمان (كلًّا على حدة) عن إطار عمل مقبولية النظام، حيث تشكل قابلية الاستخدام جزءًا من «الجدوى» وتتكون من:
تترافق قابلية الاستخدام عادةً مع وظائف المنتج، بالإضافة إلى كونها ميزة تنحصر في واجهة المستخدم. على سبيل المثال: في سياق المنتجات الاستهلاكية الشائعة، يمكن اعتبار سيارة ليس فيها وضع سير عكسي "غير قابلة للاستخدام" حسب الرؤية الأولى، و"ناقصة الجدوى" حسب الرؤية الثانية. عند تقييم واجهات المستخدم من حيث قابلية الاستخدام، يمكن أن يكون التعريف ببساطة «تصور المستخدم المستهدف للفعالية (الملائمة للغرض) والكفاءة (العمل أو الزمن المطلوب للاستخدام) الخاصتين بواجهة المستخدم». يمكن قياس كل مكون بشكل موضوعي حسب معايير، كمبادئ تصميم واجهات المستخدمين، لتوفير مقياس، يعبر عنه عادةً على شكل نسبة مئوية. من المهم التمييز بين اختبار قابلية الاستخدام وهندسة قابلية الاستخدام. اختبار قابلية الاستخدام هو قياس سهولة استخدام منتج أو برمجية. بالمقابل فإن هندسة قابلية الاستخدام (يو إي) هي عملية البحث والتصميم التي تضمن الحصول على منتج ذي قابلية جيدة للاستخدام. قابلية الاستخدام شرط مطلوب غير وظيفي. كما هو حال بقية الشروط غير الوظيفية، فإن قابلية الاستخدام لا يمكن قياسها بشكل مباشر بل يجب تكميمها عن طريق وسائل القياس غير المباشر أو الصفات كعدد المشاكل المبلغ عنها فيما يخص سهولة استخدام نظام ما على سبيل المثال.
الواجهات البديهية.
يشير مصطلح بديهي عادةً إلى صفة مرغوب بها في واجهات المستخدمين، يستخدم عادةً بمعنى قابل للتعلم. لم ينصح بعض الخبراء كجيف راسكين باستخدام هذا المصطلح في تصميم واجهات المستخدمين، مدعين بأن الواجهات سهلة الاستخدام تكون غالبًا سهلة بسبب تعرض المستخدم لأنظمة مشابهة أخرى، وبالتالي يجب تفضيل مصطلح «مألوفة». على سبيل المثال: لا يشير الخطان العموديان «||» على مشغل الوسائط بشكل بديهي إلى «التوقف»؛ بل يحدث ذلك بسبب العرف السائد. يمكن أن يؤدي تعمد استهداف الوصول إلى الواجهات التبادلية «البديهية» (بإعادة استخدام مهارات موجودة مع الأنظمة التفاعلية) إلى استبعاد المصممين لحلول تصميمية أفضل فقط بسبب أنها تتطلب طريقةً جديدةً. يشرح هذا الموقف عادةً مع ملاحظة أن «الواجهة التبادلية البديهية الوحيدة هي الحلمة؛ كل ما عدا ذلك مكتسب بالتعلم». حتى أن بروس توغناتزيني ينكر وجود واجهات «بديهية»، بما أن هكذا واجهات يجب أن تكون قادرة على الإدراك بالبداهة أي «تلقي أنماط سلوك المستخدمين واستنباط الاستدلالات». وهو يروج بدل ذلك لمصطلح «قابلة للإدراك البديهي» أي «يمكن للمستخدمين إدراك كيفية عمل التطبيق بشكل بديهي بمجرد رؤيته واستخدامه»، ولكنه يتابع بقوله: «ولكن حتى هذا يشكل هدفًا غير مفيد لأن 25 بالمئة فقط من السكان يعتمدون على الحدس لإدراك أي شيء».
الاسم السهل.
الاسم السهل
- friendly name -
في البرمجة هو اسم يسهل على المستخدم قراءته وتذكره بخلاف الرموز والأرقام.
عبد الرحمن عواد السربل، من مواليد 15 فبراير 1987، لاعب كرة قدم كويتي.
و هو يلعب مع نادي الجهراء.
و قد لعب مع منتخب الكويت الأولمبي لكرة القدم منذ عام 2006 وحتى عام 2007.
سطام مزيد الحسيني، لاعب كرة قدم كويتي، يلعب كحارس مرمى. لعب لعدة أندية كويتية أبرزها نادي السالمية ونادي الجهراء، وأيضًا سبق وأن لعب مع نادي بوافيشتا البرتغالي لفترة قصيرة.
مسيرته.
كانت بداياته مع نادي الجهراء وحقق معه الوصيف في كأس الأمير مرتين وكأس تشيرين. أعير في 20 فبراير 2009 إلى نادي الشباب الكويتي وأنتهت إعارته في 16 يونيو 2009. وفي صيف انتقالات 2009 انتقل إلى بوافيشتا البرتغالي مقابل 200 ألف دولار. في 30 يوليو 2014 انتقل لنادي السالمية الكويتي وحقق مع النادي بطولة ولي العهد.
الوفاة.
تُوفيَّ في 23 يوليو 2021 إثر أزمة قلبية مفاجئة أثناء تواجده في دبي في الإمارات العربية المتحدة.
سعد نزال الشمري ، لاعب كرة قدم كويتي.
و هو يلعب مع نادي الجهراء.
فهد نصيب، لاعب كرة قدم عماني.
و قد كان يلعب مع نادي ظفار العماني، وفي سبتمبر 2007 إنضم إلى نادي الجهراء الكويتي وفي 2014 انتقل لنادي النصر العماني .
نبيل عاشور (مواليد 7 أبريل 1982) هو لاعب كرة قدم عماني.
يلعب مع نادي النصر العماني،
وشارك مع المنتخب الوطني العماني
وفي سبتمبر 2007 انتقل إلى نادي الجهراء الكويتي
ثم عاد لنادية النصر العماني.
بدر دهيمان ، لاعب كرة قدم كويتي.
و هو يلعب مع نادي الجهراء.
محمد دهش الشمري، لاعب كرة قدم كويتي.
و هو يلعب مع نادي الجهراء.
و هو يلعب مع منتخب الكويت لكرة القدم تحت 19 سنة، وفي 14 نوفمبر 2007، قاد المنتخب للفوز على منتخب العراق لكرة القدم تحت 19 سنة بعد أن سجل هدفين.
حكيم سالم المطيري، لاعب كرة قدم كويتي.
و هو يلعب مع نادي النصر الكويتي، وفي يوم 29 أكتوبر 2008 تحصل على بطاقة حمراء في مباراة فريقه مع نادي السالمية في الدوري الكويتي 2008/2009.
مشاري فيحان المطيري، لاعب كرة قدم كويتي.
بدأ مسيرته الكروية مع نادي النصر الكويتي، وفي ديسمبر 2006 أعير إلى نادي التضامن الكويتي، وعاد إلى نادي النصر الكويتي في أغسطس 2007.
و قد لعب مع منتخب الكويت لكرة القدم.
ناصر الهاجري ، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
مدافع يسار
الطول 189 cm
الوزن 82 kg
وهو يلعب مع نادي النصر الكويتي.
من سنة 1995 إلى سنة 2008
وانتقل إلى (نادي السالميه الكويتي)
بمبلغ وقدره 35000 دينار كويتي
بصفقه تكفل بها الشيخ تركي اليوسف
وقد لعب مع منتخب الكويت لكرة القدم.
مثل المنتخب للشباب سنة 1999
والمنتخب الأولمبي سنة 2003
والمنتخب الأول سنة 2005 لغاية 2007
عدد المباريات الدولية (7)
عدد الاهداف (12)
يسكن حاليا بالكويت
حكيم طراد العنزي ، لاعب كرة قدم كويتي.
و هو يلعب مع نادي النصر الكويتي.
طلال نايف عبد الله عاشق العنزي (10 نوفمبر 1985 -)، لاعب كرة قدم كويتي يلعب حالياً في نادي العربي الكويتي.
 كان يلعب مع نادي النصر الكويتي، ومنذ عام 2011 أصبح يلعب مع نادي العربي الكويتي و أعاره العربي إلى نادي قطر القطري عام 2016 . كما إنه يلعب مع منتخب الكويت الأولمبي لكرة القدم. وهو أخ اللاعب مشعل نايف.
علي فاضل، لاعب كرة قدم كويتي. كان يلعب مع نادي السالمية، ويلعب حاليا مع نادي النصر الكويتي.
محمد صباح العدواني، من مواليد 23 نوفمبر 1969، لاعب كرة قدم كويتي سابق، ومشرف الفريق الأول في نادي النصر الكويتي. وهو عم اللاعب فيصل العدواني.
لديه 5 أبناء هم:
التفاعل بين الإنسان والحاسوب ، هو علم يبحث تصميم واستخدام تكنولوجيا الكمبيوتر، مع التركيز على الواجهات بين الناس (المستخدمين) وأجهزة الكمبيوتر. الباحثون في مجال التفاعل بين الإنسان والحاسوب يراقبون الطرق التي يتفاعل بها البشر مع أجهزة الكمبيوترويصممون تكنولوجيات وتقنيات تسمح للبشر التفاعل مع أجهزة الكمبيوتر بطرق جديدة ومبتكرة.
كمجال من مجالات البحث العلمي، يقع التفاعل بين الإنسان والحاسوب بين علوم الحاسوب، والعلوم السلوكية، والتصميم، والدراسات الإعلامية، والعديد من المجالات الأخرى. وقد شاع هذا المصطلح من قبل ستيوارت كارد « Stuart K. Card » وألن نيويل « Allen Newell » من جامعة كارنيجي ميلون « Carnegie Mellon University » وتوماس موران « Thomas P. Moran » من مختبرات أبحاث وادي آلمدن آي بي إم « IBM Research - Almaden » في كتابهم الرائد سنة 1983 علم نفس التفاعل بين الإنسان والحاسوب، على الرغم من أن الكتّاب استخدموا المصطلح لأول مرة عام 1980 وكان أول استخدام معروف له في عام 1975. وعلى عكس العديد من الأدوات ذات الإستخدامات المحدودة (مثل المطرقة، مفيدة لطرق المسامير، ولكن ليس لها استخدمات أخرى كثيرة) فإن مصطلح التفاعل بين الإنسان والحاسوب يتضمن أن الكمبيوتر متعدد الاستخدامات وهذا يمثل حواراً مفتوحاً بين المستخدم من جهة وجهاز الكمبيوتر من جهة أخرى، مفهوم هذا الحوار يشابه بين التفاعل بين الإنسان والحاسوب وتفاعل الإنسان مع إنسان آخر، حيث يعتبر هذا التشبيه مهماً ضمن القواعد النظرية في هذا المجال. هنالك العديد من المنهجيات البحثية والأدوات التي تستخدم في بحث التفاعل بين الإنسان والحاسوب مثل الاستطلاعات والتحليل إحصائي ودراسة حالة والتصميم التشاركي. 
مقدمة.
البشر تتفاعل مع أجهزة الكمبيوتر بطرق كثيرة، والواجهات المستخدمة «Interfaces» بين البشر وأجهزة الكمبيوتر تستخدم لتسهيل هذا التفاعل، مثل تطبيقات سطح المكتب ومتصفحات الإنترنت وأجهزة الكمبيوتر المحمولة ويسهل ذلك واجهات المستخدم الرسومية (GUI).
أهداف.
يهدف مجال التفاعل البشري-الحاسوبي إلى تصميم واجهات الاستخدام وتطوير التقنيات لتحسين قابلية الاستخدام وقابلية الوصول وتجربة المستخدم. بدأ مجال التفاعل البشري-الحاسوبي HCI كمجال تخصصي ضمن علوم الحاسب، محتضناً العلوم المعرفية وهندسة العوامل البشرية (Human Factors Engineering)، وقد توسع مجال التفاعل البشري-الحاسوبي على مدى أربعة عقود جاذباً الخبراء من تخصصات علمية متعددة أخرى مثل الهندسة الصناعية والتصميم والعلوم السلوكية وعلم النفس الإدراكي والحوسبة الاجتماعية، دامجاً العديد من المفاهيم والتوجهات اتصميم وتطوير التقنية. يجمع التفاعل البشري-الحاسوبي HCI وإلى حد كبير مجموعة من مجالات البحث العلمي والممارسة شبه المستقلة وذلك في المجال المعلوماتي المتمحور حول المستخدم مثل تصميم تجربة المستخدم (UX Design) وهندسة قابلية الاستخدام (Usability Engineering) وقابلية الوصول (Accessibility) والتصميم التفاعلي (Interaction Design) والأنظمة التعاونية (CSCW).
انتاج انظمه امنه قابله للاستخدام وانظمه وظيفية كذلك , ولكي يتحقق هذا علي المكورين لن يراعوا العناصر التالية :
أسانيد الكتب الستة هو كتاب في علم الحديث من كتب الأسانيد، والكتاب من تصنيف وتأليف الشيخ أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي، صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس، وهو علامة بالحديث واللغة العربية والأنساب ومن كبار المصنفين في عصره، ولد عام 1145 هـ/1732م، في بلجرام وهي بلدة في الهند ونشأ في زبيد باليمن، ورحل إلى الحجاز، وأقام بمصر، وأصله من مدينة واسط في العراق، وتوفي بمرض الطاعون في مصر، عام 1205 هـ/1790م.
والكتاب من الكتب الإسلامية التي تتناول موضوع مصطلح الحديث وأسانيد الحديث النبوي، للصحاح الستة المعروفة في الدين الإسلامي، وهي صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وسنن الترمذي، وسنن أبي داود، وسنن النسائي، وسنن الدارمي.
مركز ثُوَل، هو مركز يتبع لمحافظة جدة في منطقة مكة المكرمة، تقع على ساحل البحر الأحمر على مسافة 80 كم شمال مدينة جدة وعلى مقربة من مدينة رابغ. وقد تم اختيارها عام 2007م لتكون موقعَ جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية ويوجد فيها مرسى الصيادين حيث تشتهر بصيد السمك والحرف اليدوية.
التسمية.
وما سميت المدينة إلا بهذا الوادي فثول : اسم للوادي المحيط بالبلدة من جهات الجنوب والشرق، ولكن غلبت هذه التسمية مؤخراً على البلدة فأصبحت تعرف ببلدة ثول نسبة إلى الوادي، وقد تطورت ثول مؤخراً وخصوصاً بعد بناء جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية فأصبح فيها بلدية متطورة تقوم بأعمال المدينة وبنظافتها وفُتح فيها عدد من الدوائر الحكومية .
التاريخ.
كانت ثول في السابق تعرف باسم الدعيجية ويقال ثول ـ بضم الثاء وسكون الواو ـ وثُوًل ـ بالضم والفتح للواو .
واشتهرت بلدة الدعيجية بأنها من المدن ذات الأهمية لكونها على شاطئ البحروقد كانت مركزاً تجارياً مهماً لبعض القرى المجاورة لها، وسوقاً عامراً للبيع والشراء. وقد كانت الحرفة الأساسية لأهالي البلدة من قبيلة الجحادلة من 
حرب الغوص واستخراج الصدف (المحار) من أعماق البحر والصيد و الإبحار ونقل البضائع إلى بعض المواني المطلة على ساحل البحر الأحمر مثل: ميناء مصوع وجزيرة دهلك في إريتريا، وميناء سواكن في السودان. وقد استمرت تلك المهنة خلال حكم الملك عبد العزيز، وفترة من بدايات حكم الملك سعود قبل أن تتوقف هذه المهنة نهائياً مع تطور الصناعة الحديثة.
قال الشيخ عاتق البلادي: "الدعيجية: تصغير المنسوب إلى الدعج، وهو سواد العيون: بلدة ساحلية عامرة ذات أحياء متعددة فيها إمارة وشرطة ومستوصف صحي ومسجد جامع ومدارس عديدة، تقع على الطريق بين جدة ورابغ، سكانها من زبيد حرفتهم الأصلية صيد الأسماك، وغلب عليها اليوم اسم ثول، وثول: الخبت كلّه المحيط بالدعيجية، أما البلدة فهذا اسمها".
وقال أيضاً: :ثول: هو الخبت الذي يصب فيه ماء أمَج قبل البحر فيه مزارع عثرية، كان مشهوراً بجودة دخنه يحضره الناس كما يحضرون صيف النخل، وفيه بلدة الدعيجية على الطريق بين جدة و رابغ".
ثول في الشعر العربي.
ورد ذكر ثول في الشعر العربي، فقد مدح الشاعر المكي شهاب الدين أحمد بن الحسين ابن العليف شريف مكة بركات بن محمد سنة 912هـ، ، بقصيدة يقول فيها:
الضأن البربري والذي يعرف أيضا بالكبش البربري والأروي أو اوداد كما يسميه البربر، أو الودان في ليبيا هو أحد أنواع الخرفان البرّية التي تنتمي إلى تحت فصيلة الظباء الماعزية والذي يعيش في الجبال الصخريّة بشمال أفريقيا وفلسطين قديما. تم تعريف ستة سلالات من هذه الحيوانات حتى الآن، وعلى الرغم من أنها تعتبر نادرة اليوم في موطنها الأصلي فهي مألوفة في بعض المناطق التي أدخلت إليها مثل الولايات المتحدة وجنوب أوروبا وغيرها من البلدان.
تعيش الأكباش البربرية في الجبال الصحراوية على اختلاف ارتفاعها، فهي يمكن أن توجد في الأماكن القليلة الارتفاع عن سطح البحر وصولا حتى مستوى تساقط الثلوج. تعتبر هذه الحيوانات متأقلمة بشكل كبير مع المناخ الجاف، فهي قادرة على أن تعيش لفترات طويلة دون أن تشرب وبالاعتماد فقط على مياهها الأيضيّة.
يتم تربية هذه الحيوانات في الولايات المتحدة وتزويجها انتقائيا لإنتاج أفراد ضخمة يمكن استخدامها في الصيد التجاري. تعتمد الشعوب المرتحلة في الصحراء الكبرى على هذه الحيوانات كمصدر للحم، الجلد، الشعر، والقرون، التي تستخدمها في مجالات متنوعة.
التسمية.
يُشتق الاسم الثنائي لهذه الحيوانات "Ammotragus lervia" من الكلمة اليونانية "آموس" (بمعنى "رمل"، وهي ترمز إلى لون كسوة الضأن الرمليّة) و"تراغوس" (بمعنى "ماعز"). أما كلمة "Lervia" فتشتق من كلمة "لروي" استعملها الرحالة ت. شاو في كتابه "أسفار وملاحظات" لوصف الخراف البرية في شمال أفريقيا من بين الغرائب التي شاهدها في بلاد البربر والشام. أما كلمة "وداد" فهو اسم هذه الحيوانات عند البربر.
الوصف.
يعتبر الضأن البربري كبشا كبير الحجم مقارنة بغيره من الخرفان البرية، حيث يبلغ علوه ما بين 80 و 100 سنتيمتر عند الكتفين (30 إلى 40 بوصة) ويزن ما بين 40 إلى 140 كيلوغراما (90 إلى 310 أرطال). يصبح لون هذه الحيوانات الرملي الضارب إلى البني داكنا أكثر مع تقدم الحيوان بالسن، كما ويكون لون القسم السفلي أبهت من العلوي بشكل بسيط. تمتلك هذه الأكباش أيضا خطا قاتما على الظهر بالإضافة إلى لون خمريّ أو بني ضارب إلى الرمادي على الأقسام العليا من جسدها والجزء الأمامي من قوائمها. للجنسين بعض من الشعر الأشعت على الحلق (يمتد إلى الصدر عند الذكور) بالإضافة إلى لبدة قصيرة، كما لديها قرون ناعمة، مجعدة عند قاعدتها، ومعقوفة نحو الداخل حيث يصل طولها إلى 50 سنتيمترا. ويفترض العلماء أنه من الممكن أن تنمو القرون ليصل طولها إلى ستة بوصات.
السلالات.
تم تصنيف السلالات بناء على توزعها في شمال أفريقيا بشكل رئيسي:
العادات.
السلوك.
تمّ ملاحظة وجود تراتبية في السيطرة بداخل القطيع عند الجمهرات الأسيرة في حدائق الحيوانات، ويظهر بأن هذه التراتبية تبدأ عند الذكور وتنتهي عند الجديان، كما أن هناك تراتبية بين أفراد الجنس الواحد، فالذكور هم دوما الجنس المسيطر في القطيع، بسبب الفارق الواسع بين حجمهم وحجم الإناث، ويرأس القطيع الذكر الأعلى مرتبة بين أبناء جنسه، كما أن هناك دوما أنثى مسيطرة على باقي الإناث، وفي القطعان التي لا تحوي ذكورا تبرز هذه الأنثى لقيادة القطيع على الدوام. يتمحور مدى سيطرة أحد الجديان على الأخرى ن على مدى قوّة الرابطة بينه وبين والدته، وما أن تنقطع هذه الرابطة حتى تبدأ الصغار بإظهار سلوك السيطرة بين نظائرها.
للضأن البربري وقفة تهديد مميزة يلجأ إليها أثناء النزاع مع فرد آخر من القطيع، أو عند تهديده من قبل مفترس، حيث يوجه قرونه نحو الحيوان الذي يشعر بالإزعاج منه. كما لوحظ وجود نمطين من السلوك العدائي: النطح والمصارعة. يبرز السلوك الأول عندما يهاجم ذكرين بعضهما ويحتكان بقرونهما، أما الثاني فهو عبارة عن ضرب رأسهما ببعض أو إشباك قرونهما ومن ثم القيام ببعض الالتواءات حتى يُسقط أحدهما الآخر أرضا. وبالإضافة للذكور فإن الإناث تتقاتل مع بعضها أيضا ولكنها من النادر أن تنطح بعضها البعض. على العكس من الكثير من الخرفان البريّة، فإن الضأن البربري لا يرفس.
تعتبر هذة الأكباش حيوانات غسقيّة أي أنها تنشط في فترة أوائل الصباح وأواخر العصر وترتاح خلال منتصف النهار الحار، وهذه الحيوانات رشيقة تستطيع القفز إلى علو يفوق المترين عندما تكون واقفة في مكانها. الأروي حيوانات انفرادية في العادة وهي تتجمد في مكانها لدى شعورها بالخطر، وتعتبر النمور وعناق الأرض المفترسات الرئيسيّة اليوم للضأن البربري في شمال أفريقيا.
الحمية.
يعيش الكبش البربري في المناطق الجبلية الجافة في الصحراء الكبرى حيث يرعى على كافة أنواع النباتات المتوفرة بما فيها العشب والشجيرات بالإضافة إلى الأشنات والسنط، وتحصل هذه الخرفان على كل العصارة التي تحتاجها من طعامها إلا أنه بحال توفرت المياه فسوف تشرب منها وتتمرّغ في وحولها. يلعب تغيّر الفصول دورا في تحديد حمية هذه الحيوانات، ففي الشتاء يشكل العشب أكثر طعامها، بينما تشكل الشجيرات غالبيّة غذائها باقي فصول السنة.
التناسل.
يدافع كل ضأن ذكر عن مجموعة خاصة به من الإناث خلال فترة الدورة النزوية، وعندما تختار الأنثى شريكا لها فإنها غالبا ما تقوم بلعق جوانبه أو تلامس خطمه قبل الجماع. يبدأ موسم التناسل غالبا في سبتمبر ويستمر حتى نوفمبر، إلا أن توقيته قد يختلف بحب المنطقة التي تقطنها الحيوانات وظروفها المناخية. تستمر فترة الحمل حوالي 160 يوما، لذا فإن معظم الجديان تولد بين شهريّ مارس ومايو، إلا أنه لوحظ أيضا حصول بعض الولادات بوقت متأخر مثل في شهر نوفمبر. تلد الأنثى في العادة صغيرا واحدا، لكن يُحتمل ولادة توائم مرة واحدة من أصل ست أو سبع ولادات.
يختلف توقيت النضوج الجنسي عند الذكور باختلاف الأفراد، فقد تم العثور على سائل منوي عند أحد الذكور البالغ أحد عشر شهرا؛ إلا أنه يعتقد بأن هذا ليس المعيار الطبيعي. تعتبر الإناث بالغة عندما تصل لسن 19 شهرا، إلا أن بعض الإناث التي كانت قد بلغت 8 أشهر أنجبت جديانا صحيّة.
الموطن والمسكن.
الموطن الأصلي.
يتواجد الضأن البربري اليوم في شمال أفريقيا بدول موريتانيا،المغرب (بما فيه الصحراء الغربية)، جنوب الجزائر، تونس، شمال غرب تشاد، شمال مالي، السودان (غرب النيل وشرقه في منطقة تلال البحر الأحمر)، ويُحتمل وجود جمهرات باقية منها في مصر وليبيا، وفي عصور سابقة امتد موطن هذه الحيوانات شمالا حتى وصل فلسطين.
الجمهرات الدخيلة.
أدخلت هذه الحيوانات إلى عدد من الدول الأوروبية، بما فيها ألمانيا وإيطاليا، خلال أواخر القرن التاسع عشر.
قامت هذه الأكباش، بحسب ما أفادت الدراسات، بتوسيع نطاق انتشارها في الربع الجنوبي الغربي من شبه الجزيرة الأيبيرية، حيث أصبح الكبش البربري حيوانا مألوفا في منطقة محدودة من جنوب غرب إسبانيا بعد أن تم إدخاله كطريدة للصيد في منتزه سييرا إسبوانا الطبيعي عام 1970. وتمكنت هذه الحيوانات بواسطة قدرتها المذهلة على التأقلم من استيطان المناطق المجاورة للمنتزه بسرعة، أما تكاثرها في أراضي الصيد الخاصة فكان سببا رئيسيا آخر ساعد على انتشارها.
أدخلت وداد إلى جزير لا بالما (جزر الكناري) كذلك الأمر حيث أصبحت مصدر خطر كبير على النباتات البلديّة في تلك الجزر التي انتشرت في وسطها وشمالها. تمثل هذه الحيوانات خطرا أكبر في شبه الجزيرة حيث تنافس الحافريات المحلية على الغذاء، وقد أظهرت الدراسات في جنوبي إسبانيا أن الفصيلة تنتشر بشكل سريع في مناطق جديدة حيث أنشأت مجموعات تتألف من ذكور وإناث بالغة، كما لوحظ بشكل جليّ إنشاء مجموعات للحضانة في أقاليم أليقنت، المرية، غرناطة، وميورقة.
و تبرز مشكلتان أساسيتان حاليا تتعلقا بمسألة الحفاظ على التوازن الطبيعي في جنوب إسبانيا: الحاجة إلى إجراء دراسات مفصلة يمكن الاعتماد عليها في جميع المناطق التي يحتمل أن تنتشر الفصيلة فيها، بالإضافة إلى الحاجة الملحة لتغيير السياسات المتعلقة بفصائل الطرائد وذلك للتمكن من السيطرة على المزارع الخاصة المختصة بتربيتها لمنع الحيوانات من الهرب إلى البريّة.
وقرابة عام 1900 نقلت أولى الأكباش البربرية إلى الولايات المتحدة كي تُعرض في حدائق الحيوانات، وقد قامت الأخيرة ببيع الفائض من حيواناتها إلى بعض الأفراد الذين قاموا بإطلاق سراحها في بريّة نيو مكسيكو عام 1950، وتكساس وكاليفورنيا عام 1957، وقد أدّى هذا إلى وجود جمهرة بريّة منها اليوم في جنوبي غرب الولايات المتحدة والمكسيك.
محافظة جدة واحدة من محافظات المملكة العربية السعودية، وتُشكِّل مع ستة عشر محافظةً مجاورةً في منطقة مكة المكرمة. تبعد المحافظة 949 كم عن عاصمة المملكة الرياض، وتبعد 79 كم عن مدينة مكة المكرمة عاصمة المنطقة، وتبعد 420 كم عن مدينة المدينة المنورة. وأكبر محافظة في منطقة مكة المكرمة.
الحكومة.
تتولى محافظة جدة إدارة المدينة، ويتبع المحافظة بالإضافة إلى مدينة جدة مركز ثول، والمحافظ الحالي هو الأمير مشعل بن ماجد بن عبد العزيز آل سعود وتتبع المحافظة إدارياً منطقة مكة المكرمة. أما أمين محافظة جدة فهو صالح بن علي التركي.
التقسيم الإداري.
تقسم محافظة جدة إلى 14 بلدية وهذه البلديات تقسم بدورها إلى عدة حارات وأحياء وهي:
الجامعات والمراكز الأكاديمية.
أشهر المراكز التعليمية في جدة:
عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب أبي حنيفة، كتاب من تصنيف الشيخ محمد مرتضى الزبيدي، صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس، والكتاب من الكتب الإسلامية التي تتناول موضوع الفقه على المذهب الحنفي للإمام أبو حنيفة النعمان، وفيه شرح الأدلة من الكتاب والسنة في المذهب الحنفي.
نبذة عن المؤلف.
هو علامة بالحديث واللغة العربية والأنساب ومن كبار المصنفين في عصره، ولد عام 1145 هـ/1732م، في بلجرام وهي بلدة في الهند ونشأ في زبيد باليمن، ورحل إلى الحجاز، وأقام بمصر، وأصله من واسط في العراق. وتوفي بمرض الطاعون في مصر، عام 1205 هـ/1790م.
التكملة والصلة والذيل لما فات صاحب القاموس من اللغة، وهو كتاب من تصنيف الشيخ أبي الفيض محمد المرتضى الزبيدي، صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس، وهو علامة بالحديث النبوي واللغة العربية والأنساب ويعد من كبار المصنفين في عصرهِ، ولد عام 1145 هـ/1732م، في بلجرام وهي بلدة في الهند ونشأ في منطقة زبيد في اليمن، ورحل إلى الحجاز، وأقام بمصر، وأصلهُ من مدينة واسط في العراق، وتوفى بمرض الطاعون في مصر، عام 1205هـ/1790م.
والكتاب من الكتب التي تتناول شرحاً وافياً في المعاجم والقواميس، ويتكون المخطوط من مجلدين ضخمين، ولقد طبعته الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية في مصر في ثماني مجلدات سنة 1986. وكانت الطبعة الأولى من تحقيق: مصطفى حجازي - محمد مهدي علام - عبد الوهاب عوض الله - عبد السلام محمد هارون - إبراهيم الترزي - ضاحي عبد الباقي.
يقع مقر الأمم المتحدة في مدينة نيو يورك الأمريكية على ضفاف النهر الشرقي. بدأت أعمال بنائه سنة 1947 وانتهت في سنة 1952. لكن المبنى افتتح في 9 يناير 1951.
يأوي المبنى خمسة من ستة أجهزة الأمم المتحدة الرئيسية وهي :
يتمتع مقر الأمم المتحدة بالحصانة الديبلوماسية ويعتبر كأرض عالمية. لا يخضع موظفوه للقوانين الأمريكية.
التصميم.
تم تصميم المقر من قبل فريق من أحد عشر مهندس معماري. يقع المقر عل أرض مهداة من قبل جون روكفيلر.
يتكون المقر من ثلاث أبنية :
يحيط بمقر الأمم المتحدة حديقة تم تزيينها بتماثيل مهداة من قبل أعضائها.
يمكن زيارة مقر الأمم المتحدة وتم إحصاء 37 مليون زائر منذ افتتاح المقر .
بلغة الأريب في مصطلح آثار الحبيب هو كتاب من تصنيف الشيخ أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي، صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس، وهو علامة في الحديث الشريف واللغة العربية والأنساب ومن كبار المصنفين في عصره، ولد عام 1145 هـ/1732م، في بلجرام وهي بلدة في الهند ونشأ في زبيد في اليمن، ورحل إلى الحجاز، وأقام بمصر، وأصله من مدينة واسط في العراق، وتوفي بمرض الطاعون في مصر، عام 1205 هـ/1790م.
والكتاب من الكتب الإسلامية التي تتناول موضوع مصطلح الحديث النبوي.
الإِمْبَرَاطُور أو الإنبراطور (من الرومية: إِمْبِرَاطُورْ imperator)، ج.أباطرة، لقب ملكي يحمله بعض حكام الدول، كاليابان مثلا. وأول من تلقب به هم قادة الجيش الرومانيون المنتصرون في الحروب، وعنت ما يشبه رديفا لكلمة "قائد"، وتأصيلها من كلمة إمبريوم وتعني "سلطة القيادة"، وإمبراتور هو المتحصل على تلك السلطة بإجماع من جنوده أو مواطنيه الرومان. ويطلق لقب إمبراطورة إن كان على رأس الإمبراطورية امرأة. والإمبراطورية هي الدولة الواسعة المترامية الحدود، والتي تُخضِع شعوبا عدّة تحت لوائها الإمبراطوري. وأمثلة على الإمبراطوريات هي الإمبراطورية الرومانية، الجرمانية، الفرنسية، البريطانية، العثمانية وكذلك الخلافتان الأموية والعباسيّة اللتان تعدّان إمبراطوريتين إسلاميتين .
عند العرب.
الانبراطور والانبراطورية، بالنون، نطقاً وكتابة عند فصحاء العرب، والسبب أن العرب تضع نوناً ساكنة قبل الباء المتحركة، وذكر أنستاس الكرملي ألقاب الروم عند العرب ومنها الانبراطور بالنون، وذُكرَ في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق المنشورة سنة 1921م "وكثير من العصريين يكتبونها إمبراطور وقد قلنا إن الاصح أن تكتب انبراطور...ومعناها في الاصل: الآمر الأكبر أو آمر الجيوش أي ملك الملوك.
جذوة الاقتباس في نسب بني العباس هو كتاب من تصنيف الشيخ أبي الفيض محمد المرتضى الزبيدي، صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس، وهو علامة في الحديث النبوي واللغة العربية والأنساب ومن كبار المصنفين في عصره، ولد عام 1145 هـ/1732م، في بلجرام وهي بلدة بالهند ونشأ في زبيد باليمن، ورحل إلى الحجاز، وأقام بمصر، وأصله من واسط في العراق، وتوفي بمرض الطاعون في مصر، عام 1205 هـ/1790م.
والكتاب من الكتب التي تتناول موضوع الأنساب، ونسب آل العباس، عم النبي محمد.
ولقد قام باحث معاصر بتحقيق الكتاب وهو الأستاذ الدكتور يحيى محمود بن جنيد أمين عام مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية في المملكة العربية السعودية وصدر الكتاب عن الدار العربية للموسوعات في بيروت.
غاية الابتهاج لمقتفي أسانيد مسلم بن الحجاج هو كتاب من تصنيف الشيخ أبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي، صاحب كتاب تاج العروس من جواهر القاموس، وهو علامة بعلوم الحديث واللغة العربية والأنساب ومن كبار المصنفين في عصره، ولد عام 1145 هـ/ 1732م، في بلجرام وهي بلدة بالهند ونشأ في زبيد باليمن، ورحل إلى الحجاز، وأقام بمصر، وأصله من مدينة واسط في العراق. وتوفي المرتضى الزبيدي بمرض الطاعون في مصر، عام 1205 هـ، 1790م.
والكتاب من الكتب الإسلامية التي تتناول موضوع أسانيد الحديث النبوي، في صحيح مسلم، لمؤلفه مسلم بن الحجاج.
فرديناد بويسون (Ferdinand Buisson) هو سياسي فرنسي مؤسس رابطة حقوق الإنسان. ولد في باريس في 20 ديسمبر 1841 وتوفي في 16 فيفري 1932. ساهم كذلك في تأسيس الرابطة الفرنسية لحقوق الإنسان التي ترأسها بين 1913 و 1926.
عمل بين 1879 و 1896 كمدير للتعليم الابتدائي. شغل منصب نائب عن منطقة السان بين 1902 و 1914 ومن ثم بين 1919 و 1924 وعرف عنه دفاعه الشديد للتعليم المهني الإجباري وحق المرأة في التصويت. ساند إنشاء عصبة الأمم كما ساند التقارب الفرنسي الألماني. تحصل على جائزة نوبل للسلام مع لودنيج كويد سنة 1927.
يتعلق الانتقاء الجنسي عند البشر بمفهوم الانتقاء الجنسي الذي قدمه تشارلز داروين عنصرًا من عناصر نظريته في الانتقاء الطبيعي، لتأثيره في البشر. الانتقاء الجنسي هو طريقة بيولوجية يختار فيها أحد الجنسين شريكه لتحقيق أفضل نجاح إنجابي. يتنافس معظمهم مع آخرين من نفس الجنس للحصول على أفضل رفيق للمساهمة بجينومهم للأجيال القادمة. لقد جسد هذا المفهوم تطورنا سنوات عديدة، لكن الأسباب التي تجعل البشر يختارون شركائهم غير مفهومة. يختلف الانتقاء الجنسي تمامًا في الحيوانات غير البشرية عن البشر لأنهم يشعرون بمزيد من الضغوط التطورية للتكاثر ويمكنهم بسهولة رفض التزاوج. لم يثبت دور الانتقاء الجنسي في التطور البشري مع أن استدامة المرحلة اليرقية قد أشير بأنها ناجمة عن الانتقاء الجنسي البشري. لقد اقترح أن الانتقاء الجنسي أدى دورًا في تطور دماغ الإنسان الحديث تشريحيًا، مثلًا الأجزاء المسؤولة عن الذكاء الاجتماعي خضعت لانتقاء إيجابي زخرفةً جنسية لاستخدامها في المغازلة بدلًا من البقاء على قيد الحياة، وقد تطورت بالطرق التي حددها رونالد فيشر في نموذج هارب فيشر. ذكر فيشر أيضًا أن تطور الانتقاء الجنسي كان «مناسبًا أكثر» عند البشر.
فرضيات عامة.
تجادل بعض الفرضيات حول تطور الدماغ البشري بوصفه سمة منتقاة جنسيًا، لأنها لم تمنح اللياقة الكافية ذاتها لتكاليف صيانتها المرتفعة، ربع إلى خمس الطاقة والأكسجين التي يستهلكها الإنسان. يوافق الجمهور الحالي حول النمو التطوري للدماغ البشري على الانتقاء الجنسي عاملًا مساهمًا محتملًا، لكن يؤكد في ذات الوقت أن الذكاء البشري والقدرة على تخزين المعرفة الثقافية ومشاركتها من المُحتمل أن يكون لهما قيمة عالية للبقاء على قيد الحياة أيضًا.
لا يمكن تحديد دور الانتقاء الجنسي في التطور البشري قطعيًا، إذ قد تنجم السمات عن توازن بين الضغوط الانتقائية المتنافسة، بعضها ينطوي على الانتقاء الجنسي، والبعض الآخر عن الانتقاء الطبيعي وغيرها. جادل ريتشارد دوكنز بذلك:«عندما تلاحظ خاصية لحيوان وتسأل عن قيمة البقاء الداروينية، فإنك قد طرحت سؤالاً خاطئًا. لأن السمة التي اخترتها ليست هي المهمة. ربما تكون قد جاءت فقط لتتماشى مع الوضع»، إذ ربما تقود هذه السمة في أثناء التطور بعض الخصائص الأخرى المرتبطة بتعدد الاتجاهات.»
فرضية داروين في الانتقاء الجنسي.
وصف تشارلز داروين الانتقاء الجنسي بأنه يعتمد على «الميزة التي يتمتع بها أفراد معينون على حساب غيرهم من نفس الجنس والنوع، فقط فيما يتعلق بالتكاثر». لاحظ داروين أن الانتقاء الجنسي من نوعين، وخلص إلى أن كلا النوعين يجري في البشر: «الصراع الجنسي نوعان، في النوع الأول يكون بين أفراد من نفس الجنس، الجنس الذكري عمومًا، من أجل إبعاد أو قتل خصومهم، إذ تكون الإناث ساكنات، في حين يكون الصراع أيضًا بين الأفراد من نفس الجنس، من أجل إثارة أو جذب الجنس الآخر، وهذا يخص الإناث عمومًا، اللائي لم يعدن خاملات، لكن اخترن الشركاء الأكثر قبولًا». 
توقع تشارلز داروين أن لحية الذكر، وكذلك فقدان الشعر لدى البشر مقارنة بجميع الثدييات الأخرى تقريبًا، كانت نتيجة الانتقاء الجنسي. ورأى أنه نظرًا إلى أن أجساد الإناث شبه خالية من الشعر، فإن فقدان الفراء كان بسبب الانتقاء الجنسي للإناث في وقت ما قبل التاريخ البعيد عندما كان للذكور قوة انتقائية ساحقة، ومع ذلك أثر في الذكور بسبب الارتباط الجيني بين الجنسين. وافترض أن التناقضات في الانتقاء الجنسي إلى جانب الانتقاء الطبيعي كانت عوامل مهمة في التمايز الجغرافي في المظهر البشري لبعض المجموعات المعزولة، إذ لم يؤمن أن الانتقاء الطبيعي وحده يقدم إجابة مرضية. مع انها غير مفهومة، فإن ملاحظته أن «الجزء الخلفي من الجسم يبرز بطريقة رائعة للغاية» -المعروف باسم الرداحة- في نساء الكويسان يعني الانتقاء الجنسي لهذه الخاصية. في "أصل الإنسان، والاختيار فيما يتعلق بالجنس"، نظر داروين في العديد من السمات الجسدية التي تختلف حول العالم بوصفها تافهة جدًا للمساهمة في البقاء على قيد الحياة لدرجة أنه استنتج أن بعض المدخلات من الانتقاء الجنسي كانت مطلوبة لتفسر وجودها. وأشار إلى أن الاختلاف في هذه السمات بين مختلف شعوب العالم يعني أن معايير اختيار شريك الإنسان يجب أن تكون مختلفة تمامًا إذا كان التمركز مشابهًا، وهو نفسه يشك في ذلك.
ازدواج الشكل الجنسي.
إن التأثيرات في تكوين الدماغ البشري خلال فترة البلوغ ترتبط مباشرةً بالتغيرات الهرمونية. دُرست تأثيرات الهرمونات ولديها فهم أكثر محدودية من التأثيرات المباشرة لجين الكروموسوم الجنسي. إن عدم التطابق بين سن البلوغ البيولوجي وسن النضج الاجتماعي في المجتمع الغربي له توقعات نفسية على الأطفال. مع سن البلوغ، يكون الرجال عادةً أكثر شعرًا من النساء، وداروين رأى أن الصلع مرتبط بالانتقاء الجنسي، ومع ذلك، فقد قدمت العديد من التفسيرات الأخرى لشرح فقدان الشعر عند الإنسان، ومن أهمها تساقط شعر الجسم لتسهيل عملية التعرق. ترتبط هذه الفكرة ارتباطًا وثيقًا بتأكيد الحاجة المقترحة لزيادة الحماية الضوئية وهي جزء من التفسير العلمي الأكثر شيوعًا لتطور السمات الصباغية.
ربما يصعب إثبات أن سمة ما سببها الانتقاء الجنسي بواسطة طرق الارتباط، إذ قد تنجم السمات عن ضغوط انتقائية مختلفة، بعضها ينطوي على الانتقاء الجنسي، البعض الآخر الانتقاء الطبيعي وقد يكون البعض عرضيًا ويرجع ذلك إلى تعدد المظاهر. مثلًا، من المعروف أن الرئيسيات أحادية الزواج تظهر عادة القليل من ازدواج -ثنائية- الشكل الجنسي مثل الذكور الكبيرة بشكل خاص الذين يمتلكون أنيابًا ضخمة، ومع ذلك، يمكن الذكور القوية كبيرة الأسنان توفير الحماية ضد الحيوانات المفترسة وقد تكون أكبر لهذا السبب، لا من أجل التفوق في المنافسة على الإناث. يمكن الذكور والإناث من ذوي الأحجام المختلفة أن يتخصصوا ويستغلوا موارد غذائية مختلفة بالكامل مع تجنب التنافس معًا، وقد يكون حجم الجسم مفيدًا في تجنب الحيوانات المفترسة وقد يساعد أيضًا في تأمين شريك. يزداد الأمر تعقيدًا بالنظر إلى أنه مع كبر حجم الجسم، يصبح الهيكل العظمي للثدييات أكثر قوة وكتلة. مع أخذ هذه التحذيرات بعين الاعتبار، يُنظر إلى مستويات ازدواج -ثنائية- الشكل الجنسي عمومًا بوصفها علامة على الانتقاء الجنسي.
التشريح الجنسي.
استُخدمَت نظرية الانتقاء الجنسي لشرح عدد من السمات التشريحية للإنسان. وتشمل هذه الثدي المستدير، شعر الوجه، شعر العانة وحجم القضيب. أثداء الرئيسيات مسطحة، لكنها قادرة على إنتاج الحليب الكافي لإطعام صغارها. تمتلئ أثداء الإناث غير المرضعات بالأنسجة الدهنية لا بالحليب. لذا اقتُرح أن ثدي الأنثى المستدير إشارة دالة على الخصوبة. توقع دوكنز أن فقدان عظم القضيب عند البشر، في حين ظل موجودًا في الرئيسيات الأخرى، قد يكون بسبب الانتقاء الجنسي للإناث التي تبحث عن علامة واضحة للصحة الجيدة في الشركاء المحتملين. نظرًا إلى أن الانتصاب البشري يعتمد على نظام ضخ هيدروليكي، فإن فشل الانتصاب يمثل إنذارًا لأنواع معينة من اعتلال الصحة الجسدية والعقلية.
يمتلك جنس البشرانيين قضيبًا أسمك من سائر القردة العليا، مع أنه في المتوسط ليس أطول من الشمبانزي. لقد اقتُرح أن تطور القضيب البشري نحو الحجم الأكبر كان نتيجة لاختيار الإناث، لا المنافسة على الحيوانات المنوية، التي تفضل عمومًا الخصيتين الكبيرتين.
الاتجار بالبشر جريمة في نيوزيلندا بموجب المادة 98د من قانون الجرائم لعام 1961. وسنة 2002، صدقت حكومة نيوزيلندا على بروتوكول منع وقمع ومعاقبة الاتجار بالأشخاص وخاصة النساء والأطفال (بروتوكول باليرمو)، وهو بروتوكول لاتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة الجريمة المنظمة عبر الوطنية. وتشارك نيوزيلندا في الجهود الرامية إلى مكافحة الاتجار بالبشر في منطقة آسيا والمحيط الهادي، ولها دور قيادي في عملية بالي بشأن تهريب البشر والاتجار بالبشر وما يتصل بهما من جرائم عبر وطنية (عملية بالي).
لما كان الاتجار بالبشر لا يعد قضية نشطة في نيوزيلندا، فإن الحكومة تركز على منع وتحديد الضحايا والجناة. صُنفت نيوزيلندا بلدًا مقصدًا للاتجار بالبشر ومصدرًا للاتجار المنزلي بالسخرة، متضمنًا الأطفال في تجارة الجنس. ووفقًا للتقارير السنوية لوزارة الخارجية الأمريكية بشأن فعالية الإجراءات الحكومية الرامية إلى التصدي للاتجار بالبشر، فقد حققت نيوزيلندا باستمرار المرتبة الأولى، وحققت الامتثال الكامل للمعايير الواردة في قانون حماية ضحايا الاتجار عام 2000. وتتسق هذه المعايير عمومًا مع بروتوكول باليرمو.
ولتنفيذ بروتوكول باليرمو، عُدِّل قانون الجرائم عام 1961 ليشمل جريمة الاتجار بالبشر سنة 2002. واستجابة لعملية بالي، تعهدت نيوزيلندا بوضع خطة عملية للتصدي للاتجار بالبشر وأنشأت الفريق العامل المشترك بين الوكالات المعني بالاتجار بالبشر -الفريق العامل- سنة 2006. أصدرت وزارة العمل، نيابة عن الفريق العامل، خطة العمل لمنع الاتجار بالبشر سنة 2009. ويعني تعريف الاتجار بالبشر على أنه يشمل حصرًا الحركة عبر الوطنية أن المطالبات المتعلقة بالاتجار بالبشر المحلي في القوى العاملة، وصناعة الجنس وسفن الصيد الأجنبية قد نُفّذت في قوانين أخرى، مثل قانون إصلاح البغاء لعام 2003 وقانون الهجرة لعام 2009، التي تفرض عقوبات أخف. ويجري حاليًا تناول هذه المسألة في تعديل تشريعي مقترح. وضع مكتب وزارة الخارجية الأميركية لمراقبة ومكافحة الاتجار بالأشخاص البلاد في «المستوى 1» سنة 2017.
الردود الحكومية.
خطط العمل.
يتألف الفريق العامل المشترك بين الوكالات من إدارة العمل، التي أصبحت الآن وزارة الأعمال التجارية والابتكار والعمالة، وإدارة رئيس الوزراء ومجلس الوزراء، ووزارة الخارجية والتجارة، ووزارة العدل، ووزارة الصحة، ووزارة التنمية الاجتماعية، ووزارة المرأة، ودائرة الجمارك النيوزيلندية، وشرطة نيوزيلندا. وخلال الفترة من يونيو إلى يوليو 2008، أجرت وزارة العمل مشاورة عامة لصياغة نهج حكومي كامل إزاء الاتجار بالبشر. ووردت 34 مذكرة رسمية استرشد بها في وضع خطة العمل لمنع الاتجار بالأشخاص ونشرها لاحقًا في 2009. وتضطلع وزارة الأعمال التجارية والابتكار والعمالة بمسؤولية ضمان تنفيذ الخطة وتعد تقريرًا سنويًا عن الامتثال. تتضمن خطة العمل ثلاثة أهداف، الوقاية والحماية والمقاضاة. وتحدد الخطة في إطار كل من هذه الأهداف والإجراءات المحددة التي يتعين اتخاذها، وتعين وكالة مسؤولة وجدولًا زمنيًا للإنجاز. وتعد الخطة «وثيقة حية» ومن المقرر إعادة تقييم الخطة بعد الإصلاح التشريعي المنتظر.
منع الاتجار بالبشر.
تلتزم حكومة نيوزيلندا تجهيز وتدريب المسؤولين الحكوميين وموظفي الخطوط الأمامية لتحديد الاتجار والتصدي له على النحو المناسب بوضع برامج تعليمية إلزامية. وهذا يشمل تعزيز الوعي العام. يجري المعهد أبحاثًا في مجال الاتجار بالبشر، ويشارك مركز الاستخبارات الوطني المعلومات قانونيًا مع الحكومات الأخرى. وبالنظر إلى أن الاتجار بالبشر قد يشمل شبكات بين البلدان، فمن غير المرجح أن تحقق الجهود المحلية الحماية الكاملة، إذ إنه مع أن نيوزيلندا بلد مقصد صغير، فإنها لا تزال تشعر بالقلق إزاء بُعد الاتجار بالأشخاص في منطقة آسيا والمحيط الهادي المجاورة. نيوزيلندا عضو في مختلف الكيانات الدولية التي تتصدى للاتجار بالبشر، مثل عملية بالي، ومؤتمر مديري الهجرة في منطقة المحيط الهادي، ومنظمة العمل الدولية. قدمت مساعدة مالية لمبادرات الاتجار بالبشر في منطقة آسيا والمحيط الهادي بواسطة الوكالة النيوزيلندية للتنمية الدولية.
حماية ضحايا الاتجار بالبشر.
تُصدّق الشرطة النيوزيلندية على الضحايا بوضعهم في حالة الاتجار، وتقوم الوكالة الحكومية المختصة بإجراء تحقيق ويجوز لها إصدار إجراءات قانونية. إذا كان الضحية مهاجرًا مؤقتًا، يجوز لهم التقدم بطلب لتمديد التأشيرة مدة 12 شهرًا. بعد التحقيق، يستطيع الضحايا المهاجرون التقدم بطلب للحصول على تأشيرة إقامة والحصول على حماية مستمرة، شريطة ألا يكونوا قد عرقلوا التحقيق. وتخوّل إدارة الأهلية للصحة والعجز لعام 2011 جميع الضحايا الحصول على الدعم الحكومي، متضمنًا المساعدة القانونية والمشورة والعلاج الطبي، مع تغطية كاملة في إطار خطة التعويض عن الحوادث. وبوسع الضحايا التقدم بطلب للإسكان في نيوزيلندا ووزارة التنمية الاجتماعية للحصول على المساعدة في حالة الضائقة المالية. نظرًا إلى انخفاض مستوى حالات الاتجار في نيوزيلندا، لا توجد موارد مخصصة لهذه الخدمات. ويجري تقييم الضحايا لكل حالة على حدة، ويمكن توجيههم لتلقي دعم إضافي من المنظمات غير الحكومية.
التشريعات.
جريمة الاتجار بالبشر.
أضاف قانون تعديل الجرائم لعام 2002 المادتين 98ج و98د إلى قانون الجرائم لعام 1961 اللذين يحظران تهريب المهاجرين غير المرخص لهم من أجل منفعة مادية، والاتجار بالأشخاص بالإكراه أو الخداع. وبوصفها جريمةً ضد الإنسانية، فإن العقوبات تضاهي الاغتصاب والقتل، مع السجن مدة أقصاها 20 سنة أو غرامة قدرها 500,000 دولار، أو كليهما. وفقًا لـنهج الحكومة الذي يركز على الضحايا، يمكن إثبات الاتجار بالبشر حتى لو تصرف الضحية طوعًا. وترد عدة عوامل مشددة للسماح بإصدار الأحكام المناسبة. جميع الإجراءات بموجب هذه الأحكام تتطلب موافقة النائب العام، ويجوز رفع دعوى وإن لم يدخل الضحية إلى نيوزيلندا بالفعل.
لمحاكم نيوزيلندا ولاية قضائية خارج الإقليم فيما يتعلق بجريمة الاتجار بالبشر ويمكنها محاكمة المواطنين النيوزيلنديين الذين يرتكبون الجريمة في إقليم أجنبي. وحتى الآن، لم تُسجَّل أي إدانات، وأشير إلى أن الافتقار إلى الملاحقات القضائية والتحقيقات يرجع إلى شدة حاجز الإثبات في القانون الحالي. وفي أغسطس 2014، اتهمت إدارة الهجرة في نيوزيلندا ثلاثة أفراد بالاتجار بالبشر، دفعوا ببراءتهم من اتخاذ ترتيبات خداعية للاتجار بثمانية عشر مواطنًا هنديًا لأغراض السخرة في الفترة 2008-2009. وقد أحيلت القضية إلى المحكمة العليا، وهي تنتظر المحاكمة. سنة 2014، عُرض مشروع القانون المتعلق بتشريعات مكافحة الجريمة المنظمة والفساد على البرلمان. ويغير البند 5 تعريف الاتجار بالبشر ليشمل التنقّل الداخلي، ما يجعل نيوزيلندا مطابقة للتعريف الدولي، ويضيف الاستغلال عنصرًا للجريمة. ويتلقى مشروع القانون حاليًا طلبات وسيحين موعد تقديم تقرير عنه في مايو 2015.
الاتجار بالجنس.
سنة 2001، تبين أن النساء التايلنديات المهاجرات قد خُدعن إلى ترتيبات جنسية تجارية في أوكلاند. ولم تثمر أي ملاحقات جنائية، وإن وُجدت دعوى مدنية واحدة توبعت بنجاح. قامت لجنة حقوق الإنسان بحملة «الملصقات الوردية» لزيادة الوعي بالاستغلال والإعلان عن منزل آمن للضحايا، وعلقت وزارة العدل وضع منح التأشيرة مجانًا بين نيوزيلندا وتايلاند. يزور مفتشو العمل بيوت الدعارة القانونية وتُجري الحكومة بانتظام مراجعة لأماكن العمل التي توظف المهاجرين. منذ تقنين البغاء سنة 2003، يجرم قانون إصلاح البغاء فرض الخدمات الجنسية التجارية. ولمعالجة قضية المهاجرين غير القانونيين من المشتغلين بالجنس، يُعد التهديد بالكشف عن وضع المهاجرين غير القانونيين وسيلة لإجبار شخص على أداء خدمات جنسية تجارية. أيضًا فإن اختطاف شخص لأغراض الزواج أو الاتصال الجنسي مع المختطف أو أي شخص آخر دون موافقة أو برضا تحت وطأة الاحتيال أو الإكراه يُعد جريمة.
الاتجار بالجنس من القُصر.
يحدد تقرير وزارة الخارجية الأمريكية الاتجار بالأشخاص لعام 2014 بغاء الأطفال قضيةً، لكن لم توجد بيانات متاحة لدعم هذا الادعاء. رد المسؤولون الحكوميون في مناسبات عديدة بأن التقارير تستند إلى نشرات إعلامية، لا أدلة الشرطة. يجرم قانون العقوبات تسهيل أو تلقي أجر مقابل ممارسة الجنس التجاري مع شخص دون سن 18 سنة، مع عقوبة قصوى بالسجن 7 سنوات. مع أن الأشخاص الذين تبلغ أعمارهم 16 سنة فأكثر قد يمارسون الجنس قانونيًا، يعكس ارتفاع السن التزام نيوزيلندا بالامتثال للالتزامات الدولية المتعلقة بالأطفال. ولا يعد تقديم خدمات جنسية تجارية دون سن 18 عامًا جريمة، لأن الطفل يُعد الضحية. صدقت نيوزيلندا على البروتوكول الاختياري المتعلق ببيع الأطفال وبغاء الأطفال والتصوير الإباحي للأطفال، وجعلت من غير القانوني التعامل مع شخص دون سن 18 عامًا لأغراض الاستغلال الجنسي، أو إزالة أجزاء من الجسم، أو السخرة. في إطار الجهود الرامية إلى حظر السياحة الجنسية الدولية، تتمتع محاكم نيوزيلندا بالولاية القضائية على المواطنين النيوزيلنديين الذين يمارسون الجنس التجاري في أراض أجنبية مع أطفال دون سن 16 عامًا.
العمل القسري.
الرق، متضمنًا عبودية الدين والقنانة جريمة في نيوزيلندا. وبسبب التعريف الخارجي للاتجار بالبشر، فإن القضايا التي تشمل عبودية الديون والعمال المهاجرين قد لوحقت قضائيًا بموجب المادة 98 من قانون الجرائم. ويشكل المهاجرون قضايا خاصة لمكافحة الاتجار بالبشر. وقد يفتقرون إلى المعلومات أو فهم حقوقهم بسبب الاختلافات اللغوية والثقافية. وإذا كان هؤلاء الأشخاص مقيدين بالعمل مع صاحب عمل معين، فقد يتعرضون للتهديدات إذا كان من الأفضل ترحيلهم، وقد يخشون العار إذا كانت أسرهم قد أيدت وصولهم إلى نيوزيلندا أو كانوا يعتمدون على دخلهم. يسمح قانون الهجرة لعام 2009 بمحاكمة أصحاب العمل الذين يستغلون المهاجرين أو الذين يرتكبون انتهاكات خطيرة لقوانين العمل مثل قانون العطلات لعام 2003، وقانون الحد الأدنى للأجور لعام 1983 وقانون حماية الأجور لعام 1983. في أبريل 2015 عُدل قانون الهجرة لعام 2009 لتوسيع نطاق هذه الحماية لتشمل العاملين القانونيين. وتستهدف الحكومة صناعة البستنة بواسطة سياسة صاحب العمل الموسمي الإقليمي التي تعمل على معايير التوظيف مع الاستجابة لارتفاع الطلب على العمالة.
وقد أثار الطلب على العمال في منطقة كانتربري عقب الزلازل التي ضربتها عام 2011 مخاوف من العمل القسري للعمال المهاجرين. وسنة 2013، تعهدت الحكومة الوطنية بتقديم 7 ملايين دولار على مدى أربع سنوات لهذه المسألة، ما يسمح بزيادة توظيف مفتشي العمل وموظفي الهجرة في المنطقة.
قد يقصد من «ديفيد ويلر» :
قد يقصد من «ديميتري ايفانوف» :
نفتينيا ، مستوطنًا عمل في إطار عملية التوسع الإقليمي وإنشاء إثيوبيا الحديثة في أواخر القرن التاسع عشر. بمعناها الحرفي ، تشير كلمة "نفتينيا" إلى المحتلين العسكريين الذين استقروا في المناطق الطرفية لإثيوبيا ، بما في ذلك أجزاء مننطقة أوروميا، والأمم الجنوبية، "والجنسيات" وجامبيلا، ومنطقة بنيشنقول-قماز ومنطقة تيغراي من أواخر القرن التاسع عشر. فصاعدا من مملكة شيوا. كان غزاة شيوان الذين وصفوا بـ نفتينيا، في الأصل مجموعة متعددة الأعراق من الحكام الأرستقراطيين لمملكة شيوا ويتكون معظمهم من الأمهرة، وكانوا أعضاء رفيعي المستوى في البلاط الملكي لمنيليك الثاني وجنودهم. وفي الآونة الأخيرة، تم تطبيق المصطلح على متطرف أمهرة.
نفتينيا هو اسم مرتبط غالبًا بعرق الأمهرة، ثاني أكبر مجموعة عرقية من حيث عدد السكان في إثيوبيا ، سواء فيما يتعلق بالمستوطنين التاريخيين في المدن أو على طول الطرق الرئيسية في جميع أنحاء إثيوبيا.
قد يقصد من «ديوغو سيلفا» :
قد يقصد من «ذا إكس فاكتور أرابيا» :
الاتجار بالبشر في نيبال صناعة إجرامية متنامية تُؤثر في العديد من البلدان خارج نيبال، أساسًا آسيا والشرق الأوسط. تُعد نيبال بلدًا مصدِّرًا للرجال والنساء والأطفال الذين يتعرضون للعمل القسري والاتجار بالجنس. وضع مكتب وزارة الخارجية الأمريكية لرصد ومكافحة الاتجار بالأشخاص بلاد نيبال في «المستوى 2» سنة 2017.
نظرة عامة عن الاتجار بالبشر.
يُعد الاتجار بالبشر الصناعة الإجرامية الأسرع نموًا في العالم، ويأتي في المرتبة الثانية بعد تجارة المخدرات إلى جانب التجارة بالأسلحة. وفقًا لمكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة، فإن الاتجار بالبشر هو اكتساب الأشخاص بوسائل غير لائقة مثل الخداع أو القوة أو الاحتيال بهدف استغلالهم. تتأثر جميع البلدان بذلك سواء كانت مُصدِّرة، أو بلد وجهة أو مزيجًا من الاثنين، مع أن البلدان النامية تميل إلى أن تكون بلدان مُصدِّره للدول المتقدمة. وفقًا لتقدير مُتحفظ من قبل منظمة العمل الدولية، فإن نحو 2.4 مليون شخص -معظمهم من النساء والفتيات- مُجبرون حاليًا على العمل القسري نتيجة للاتجار، ما أدى إلى إنشاء صناعة بقيمة 32 مليار دولار أمريكي على مستوى العالم. سنويًا، يُهرب نحو 600000 - 800000 شخص عبر الحدود الوطنية حول العالم، 80% منهم من النساء والفتيات. نحو 1.2 مليون ضحية الإتجار هم من القُصَّرْ: نحو 43٪ يُتاجر بهم للاستثمار الجنسي التجاري و32٪ للعبودية القسرية، و25٪ مزيج من الاثنين. يُتاجر بالضحايا النيباليين داخل نيبال والشرق الأوسط وحتى أوروبا إضافةً إلى مناطق أخرى مثل ماليزيا ويُجبرون على العمل في الدعارة، أو خدمًا للمنازل، أو متسولين، أو عمال مصانع، أو عمال مناجم، أو فناني سيرك أو جنودًا وغير ذلك.
يمكن تقسيم عملية الاتجار بالبشر إلى نموذجين: «جسيم» و «غير مشروع». إن التمييز بين الاتجار الجسيم وغير المشروع له علاقة بإكراه أفراد الأسرة أو تواطؤهم في دخول شخص ما إلى الدعارة القسرية. الاتجار الجسيم يحدث بواسطة الوعود الكاذبة والإكراه. ينتشر من منطقة إلى أخرى، وقد تحول بدرجة كبيرة من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية. في الاتجار غير المشروع، يؤدي أفراد الأسرة أدوارًا تتجاوز البيع، وتتضمن النقل والشراء.
الوجهات.
داخل نيبال.
غالبا ما ينقل ضحايا الاتجار إلى مواقع داخل نيبال، أساسًا من المناطق الريفية إلى المراكز الحضرية. تُهرَّب الفتيات والنساء أساسًا للاستغلال الجنسي في أماكن مثل المطاعم/المراقص، صالونات التدليك وأماكن أخرى داخل قطاع السياحة. ومع ذلك، تستضيف هذه الأماكن أيضًا العديد من النساء اللائي دخلن العمل الجنسي طواعية، وأولئك الذين ربما دَخلوا طواعية لكن لم يُسمح لهم فيما بعد بالمغادرة وانتهى بهم الأمر في ظروف أشبه بالعبودية. داخل نيبال، يُعد الاتجار بالعمال أمرًا شائعًا أيضًا، غالبًا ما ينتهي الأمر بالضحايا في مصانع السجاجيد والملابس، ومصانع التطريز المُستغِلة للعمال، وأفران الطوب وغيرها.
عبر الحدود إلى الهند.
ربما يُعد تهريب الفتيات من نيبال إلى الهند من أجل الدعارة القسرية أحد أكثر طرق تهريب الرقيق كثافةً حول العالم، إذ يُهرب نحو 5000 - 10000 امرأة وفتاة نيبالية إلى الهند سنويًا. يوجد في الهند نحو 100،000 - 200،000 نيبالي تم الاتجار بهم. الفتيات النيباليات مرغوبات خصوصًا بوصفهن عاهرات في الهند لأنهن يُعتبرن أكثر جاذبية بسبب لون بشرتهن الفاتح، ولأن العذارى النيباليات يُعتقَد أنهن قادرات على علاج الإيدز. يتم الاتجار بالضحايا أيضًا للعمل في السيرك، والزراعة وقطاعات التصنيع الأخرى. إن الحدود المفتوحة المليئة بالثغرات التي يبلغ طولها 1850 كيلومترًا بين نيبال والهند تسهل الاتجار بالبشر. إضافةً إلى ذلك، لا توجد سيطرة على هجرة النيباليين المُتجهين إلى الهند أو الهنود القادمين إلى نيبال بموجب معاهدة السلام والصداقة لعام 1950 بين الهند ونيبال. إضافةً إلى كونها بلد وجهة، فإن الهند هي أيضًا بلد عبور للنساء النيباليات البنجلاديشيات اللائي يتم الاتجار بهن إلى باكستان، غرب آسيا، الشرق الأوسط وكذلك النساء اللائي يتم الإتجار بهن من روسيا إلى تايلاند.
عبر الحدود (إلى بلدان أخرى سوى الهند).
تُهرب الضحايا، خاصةً الفتيات والنساء، إلى السعودية، وماليزيا، وهونغ كونغ، وروسيا، وباكستان، والإمارات العربية المتحدة ودول الخليج الأخرى. يعتقد الخبراء أن الصين أصبحت أيضًا مركزًا ناشئًا للضحايا النيباليين. يمر العديد من الضحايا الذين ينتهي بهم الأمر في الخارج عبر الهند أولًا قبل وجهتهم النهائية. فيما يتعلق بالوجهات الأجنبية غير الهندية، فإن الضحايا أكثر عرضة للإتجار بالجنس، خاصةً لبيوت الدعارة. وينتشر استغلال الضحايا للعمل في القطاعات غير المنظمة وغير الرسمية في دول الخليج، مثل العبودية المنزلية.
أنواع الاتجار بالبشر.
الاتجار بالجنس.
الاتجار بالجنس هو عندما يستخدم شخص ما الإكراه، أو القوة أو الاحتيال للتسبب في ممارسة جنسية تجارية مع شخص بالغ أو يتسبب في قيام قاصر بارتكاب فعل جنسي تجاري. يشمل قانون الجنس التجاري الدعارة، أو المواد الإباحية، أو الأداء الجنسي مُقابل عنصر ذي قيمة، مثل المال، أو المأوى، أو الطعام، أو المخدرات، أو الملابس.
يتفشى الاتجار بالجنس خصوصًا داخل نيبال والهند، إذ يهرب نحو 5000-10000 امرأة وفتاة إلى الهند كل عام. أولئك الذين تم الاتجار بهم للعمل في مجال الجنس غالبًا يكونون أكبر سنًا، أميين وأفراد أسرهم يفتقرون إلى شخص قادر على العمل. قد تتضمن بعض أسباب الاتجار بالبشر للعمل بالجنس الفقر والشيخوخة. من ناحية أخرى، تميل الإناث الأصغر سنًا إلى الاستغلال في الأعمال غير الجنسية متضمنةً الأعمال المنزلية واليدوية وأعمال السيرك. نحو 150.000 - 200.000 امرأة وفتاة نيبالية يُهربن إلى بيوت الدعارة الهندية سنويًا. تُباع الفتيات لبيوت الدعارة بأسعار تتراوح بين 50 ألف و70 ألف روبية هندية. كلما كانت الفتاة أصغر سنًا، ارتفع سعر بيعها. فور بيعها، تصبِح الفتيات ملكًا لصاحب بيت الدعارة حتى يتمكنّ من سداد المبلغ المفروض عليهن. قد تُزَود الفتيات اللائي يتم الاتجار بهن للعمل بالجنس بجزء صغير من الطعام وأحيانًا مبلغ صغير من المال، ومع ذلك، يحصل أصحاب بيوت الدعارة على نحو 90-95٪ من الأرباح. ذكرت دراسة أن الفتيات يُجبرن على خدمة 14 عميلًا في اليوم وسطيًا، بحد أدنى 3 رجال، و40 رجلًا حدًا أقصى.
العمل القسري.
يُشير العمل القسري إلى «المواقف التي يُجبر فيها الأشخاص على العمل باستخدام العنف، التخويف أو وسائل أدق كالديون المتراكمة، الاحتفاظ بأوراق الهوية أو التهديدات بالإدانة لسلطات الهجرة». تشمل عناصر العمل الجبري الخداع، الاستغلال، سوء المعاملة وانتهاك إعلان منظمة العمل الدولية بشأن المبادئ والحقوق الأساسية في العمل، الذي اعتُمد سنة 1998. في نيبال، كان الرق أحد أقدم أشكال العمل القسري. لأن العمل القسري غالبًا ما يكون خفيًا في الاقتصاد غير المشروع، فيوجد نقص في البيانات الكمية الدقيقة لإنشاء مقياس دقيق لمدى انتشاره.
أحد أهم أنواع العمل القسري المُنتشر في نيبال هو العمل الاستعبادي، المعروف أيضًا باسم عبودية الديون. مع أن نيبال حظرت العمل القسري سنة 2000، فإنها لا تزال مشكلة في جميع أنحاء البلاد. صُمِم العمل الاستعبادي لاستغلال العمال، ويحدث عندما يُسلم الأفراد أنفسهم للعبودية وسيلةً لسداد قرض. ثم يُخدع الفرد أو يُحبس للعمل مقابل أجر ضئيل للغاية أو دون أجر، ليكون سداد القرض مستحيلًا. لا يُسمح لمعظم العمال بالعمل لدى أي شخص آخر. يُستخدم العنف والتهديد أحيانًا لإكراه العمال على البقاء، وأحيانًا يخضعون لمراقبة صارمة. في نيبال، ينتشر العمل القسري غالبًا في الزراعة، ويوجد أيضًا في أفران الطوب، والعمل المنزلي، وورش التطريز، ومحلات الشاي والمطاعم الصغيرة.
عمالة الأطفال مُنتشرة خصوصًا في نيبال. يوجد نحو 1.6 مليون طفل عامل تتراوح أعمارهم بين 5 و17 عامًا، غالبًا ما يعملون مقابل مال يقدمونه لوالديهم. نحو ثلاثة أرباعهم تقل أعمارهم عن 14 عامًا، ومعظمهم من الفتيات.
سمات الضحايا.
غالبية ضحايا الاتجار من النساء والفتيات، إذ يتعرضن خصوصًا بسبب محدودية الفرص الاقتصادية، الأمية أو التعليم الرديء، والوضع الاجتماعي والاقتصادي والثقافي المنخفض. أيضًا فإن النساء والفتيات أكثر عرضة للإتجار إذا تعرضن للعيش المهمش، أو للهجر من أزواجهن أو أسرهن، أو كن من ضحايا سوء المعاملة والعنف ومن المجتمعات المحرومة والأسر شديدة الفقر. يتوزع الضحايا من جميع مناطق نيبال، لكن الأكثر استهدافًا الفئات المحرومة والمهمشة مثل طبقة الداليت (المنبوذين) والأقليات العرقية (جاناجاتي، الشعوب الأصلية). وتشمل المجموعات المستضعفة الأخرى الأقليات الدينية، وذوي الإعاقة، وساكني مناطق التنمية في الغرب الأوسط والأقصى، ومن يُقيمون في منطقة معرضة لتغير المناخ والكوارث الطبيعية. صنفت الأمم المتحدة (2011) الفئات الأضعف في نيبال، التي تحتاج إلى الدعم الفوري بواسطة 3 معايير:
1) التنمية البشرية (الفقر والموارد الاقتصادية والمعرفة والصحة).
2) الإقصاء (الاقتصادي والسياسي والمدني/الثقافي).
3) ضعف الحماية الفردية (الحماية المادية والقانونية).
ومع ذلك، فإن الخداع قد بلغ أيضًا الفئات المحظوظة ونساء الطبقة العليا. يُقدر تقرير التنمية البشرية في نيبال (2004) أن نحو 20٪ ممن هُربن إلى الهند ودول أخرى في آسيا تقل أعمارهن عن 16 عامًا.
أٌغري معظم الضحايا بوعود بوظائف مُربحة في مناطق مثل الهند، أو دبي أو المملكة العربية السعودية، وتشمل الأساليب الأخرى الزواج الكاذب، الإكراه، التوجه إلى الأسر المثقلة بالديون وإجبارهم على بيع بناتهم لدفع ديونهم وأحيانًا تحت غطاء المهر للزواج. غالبًا ما يُنظر إلى الفتيات بوصفهن سلعًا عائلية يُمكن شراؤها وبيعها. في أماكن الاسترقاق، غالبًا ما يُسجن الضحايا، مصحوبين بحراسة، ويتعرضون للإيذاء الجنسي والبدني تكرارًا عبر مختلف أنواع الإتجار. يحصل الضحايا على أجر ضئيل أو معدوم مقابل عملهم، ويعملون تحت ظروف خطرة فترات طويلة للغاية، ويتعرضون للتهديد الجسدي والنفسي. غالبًا ما يقع الضحايا في عبودية الديون من خاطفيهم، ما يعني إجبارهم على سداد دين لأسرهم أو رسوم النقل. أحيانًا يُفلت الضحايا من أسرهم بالهرب، أو تنقذهم الشرطة أو يطلق الخاطفون سراحهم عندما يكبرون في السن فتقل قيمتهم الربحية.
اتفاقية الشراكة الاقتصادية بين أستراليا واليابان هي اتفاقية اقتصادية تم إبرامها بين أستراليا واليابان في نوفمبر 2014 ودخلت حيز التنفيذ في 15 يناير 2015.
خلفية.
بدأت مفاوضات أستراليا للتوصل إلى اتفاقية مع اليابان في ظل حكومة هوارد في عام 2007. في أبريل 2014 ترأس رئيس الوزراء الأسترالي توني أبوت وفدًا تجاريًا إلى اليابان وكوريا الجنوبية والصين. شكلت الاقتصادات الثلاثة أكثر من نصف التجارة الثنائية في أستراليا. على الجانب الياباني استقبل الإمبراطور أكيهيتو أبوت وحصل على العناصر الأساسية لاتفاقية التجارة الحرة مع حكومة شينزو آبي.
تم تأمين عدد من الامتيازات للمصدرين الزراعيين الأستراليين، في حين تم تخفيض الرسوم الجمركية الأسترالية على الإلكترونيات والسلع البيضاء والسيارات. بدأت المفاوضات بشأن الاتفاقية في ظل حكومة هوارد في عام 2007. وقال أبوت: "هذه هي المرة الأولى التي تتفاوض فيها اليابان على اتفاقية شراكة اقتصادية شاملة أو اتفاقية تجارة حرة مع اقتصاد رئيسي، لا سيما اقتصاد كبير به قطاع زراعي قوي". سافر رئيس الوزراء آبي إلى أستراليا في يوليو للتوقيع على اتفاقية الشراكة الاقتصادية بين اليابان وأستراليا، ومخاطبة البرلمان الأسترالي.
قالت وزارة الخارجية الأسترالية: "ستوفر الاتفاقية وصولاً تفضيليًا ثمينًا لصادرات أستراليا وهي إلى حد بعيد اتفاقية التجارة الأكثر تحرراً التي أبرمتها اليابان على الإطلاق. أستراليا واليابان شريكان طبيعيان مع اقتصادات متكاملة للغاية. الاتفاقية ستجلب اقتصاداتنا حتى أن المجتمعات تتقارب وتعزز علاقة قوية لسنوات عديدة قادمة ".
بينما تم إلغاء التعريفة المسبقة على واردات السيارات الجديدة من اليابان، تضمنت الاتفاقية رسومًا ثابتة بقيمة 12.000 دولار على واردات السيارات المستعملة من اليابان.
بعد الاتتفاقية.
مع بدء اتفاقية التجارة الحرة اليابانية في عام 2015، لم يعد أصحاب العمل بحاجة إلى تقديم وظائف للسكان المحليين أو إثبات عدم تمكن أي منهم من ملء الوظائف الشاغرة قبل توظيف المواطنين اليابانيين المؤهلين للحصول على 457 تأشيرة.
بيترو جيرمي ؛ (14 سبتمبر 1914 - 5 ديسمبر 1974) ممثل ومخرج وكاتب سيناريو إيطالي. التحق لفترة وجيزة بالمدرسة البحرية قبل اتخاذ قرار بشأن مهنة في التمثيل، أخرج الفيلم الشهير للممثل الكبير مارسيلو ماسترويانى فيلم طلاق على الطراز الإيطالي وله عدة أفلام مهمة أخرى مثل حقائق القتل و مغوي ومهجور وغيرها الكثير.
حياته.
ولد جيرمي في جنوة، ليغوريا، لعائلة من الطبقة المتوسطة، درس التمثيل والإخراج في المركز التجريبي للتصوير السينمائي في روما. خلال فترة وجوده في المدرسة، دعم جيرمي نفسه من خلال العمل كممثل إضافي، ومساعد مخرج، وفي بعض الأحيان كاتب. ظهر جيرمي لأول مرة في الإخراج عام 1945 بفيلم الشهادة. وكانت أعماله المبكرة بها نمط الواقعية الجديدة الإيطالية وله العديد من الأعمال الدرامية الاجتماعية التي تناولت القضايا المعاصرة المتعلقة بأناس من التراث الصقلي.
على مر السنين، تحول جيرمي بعيدًا عن الدراما الاجتماعية نحو الكوميديا الساخرة، لكنه احتفظ بعنصره المحبوب من الشعب الصقلي. في الستينيات من القرن الماضي، لاقت أعمال جيرمي نجاحًا عالميًا مع أفلام مثل الطلاق، ومغوي ومهجور، والطيور والنحل والإيطاليون . ورشح لجائزة الأوسكار في كل من الإخراج والكتابة للطلاق، وفاز بعد ذلك في فئة الكتابة. كما فاز بالجائزة الكبرى في مهرجان كان السينمائي عن الطيور والنحل والإيطاليين . وفاز فيلمه «سيرافينو» عام 1968 بالجائزة الذهبية في مهرجان موسكو السينمائي الدولي السادس.
تعاون جرمي في سيناريوهات جميع الأفلام التي أخرجها وظهر كممثل في عدد قليل منها. توفي في روما من التهاب الكبد في 5 ديسمبر 1974.
إخراج.
شارك عام 1954 في إخراج Mid-Century Loves مع عدة مخرجين منهم المخرج الكبير روبرتو روسيليني
وصلات خارجية.
بيترو جيرمي على قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت
اتفاقية التجارة الحرة بين كندا وكوريا هي اتفاقية تجارة حرة بين كندا وكوريا الجنوبية. تم إبرام الاتفاقية في البيت الأزرق في سيول في 11 مارس 2014 من قبل ستيفن هاربر رئيس وزراء كندا، وبارك كون هاي رئيس كوريا الجنوبية. الاتفاقية أول اتفاقية تجارة حرة بين كندا ودولة من دول آسيا والمحيط الهادئ. دخلت الاتفاقية حيز التنفيذ في 1 يناير 2015.
عند التنفيذ الكامل ستلغي كندا 97.8٪ من خطوط التعريفة الجمركية للسلع المستوردة من كوريا الجنوبية، وستزيل كوريا الجنوبية 98.2٪ من خطوط التعريفة الجمركية للسلع المستوردة من كندا.
خلفية.
بدأ البلدان مناقشة تأسيس اتفاقية التجارة الحرة في عام 2005، وعقدا 14 جولة من جلسات التفاوض قبل الانتهاء من الاتفاقية. انخفضت تجارة كندا مع كوريا الجنوبية بنحو الثلث بعد إبرام اتفاقية التجارة الحرة بين الاتحاد الأوروبي وكوريا الجنوبية واتفاقية التجارة الحرة بين الولايات المتحدة الأمريكية وجمهورية كوريا.
كانت الصادرات الأولية من كندا إلى كوريا الجنوبية في عام 2012 هي الموارد غير المتجددة مثل الوقود المعدني والزيوت (31٪) والخامات والخبث والرماد (8.4٪) والموارد المتجددة مثل لب الخشب والمنتجات الورقية (9٪). بلغ إجمالي قيمتها 3.7 مليار دولار، بانخفاض عن 5 مليارات دولار في عام 2011.
كانت الصادرات الأساسية من كوريا الجنوبية إلى كندا في عام 2012 هي منتجات النقل مثل السيارات والمقطورات والدراجات (40٪) والآلات والأجهزة (17٪) والآلات والمعدات الكهربائية (15٪). بلغ إجمالي قيمتها 6.3 مليار دولار، بانخفاض عن 6.6 مليار دولار في عام 2011.
التعريفات.
ستلغي كندا الرسوم الجمركية على السيارات الكورية الجنوبية المستوردة في غضون عامين من التصديق على الاتفاقية التجارية. كما ستلغي كوريا الجنوبية التعريفة الجمركية بنسبة 40٪ على لحوم الأبقار الكندية المستوردة في غضون 15 عامًا من التصديق على اتفاقية التجارة.
رد الفعل.
انتقد ممثلو صناعة السيارات الكندية الصفقة، قائلين إنها "تلغي بسرعة التعريفات الجمركية على الواردات الكورية ولا تشمل تدابير انتقامية"، مثل الأحكام "الإضافية" في اتفاقية التجارة الحرة بين الولايات المتحدة الأمريكية وكندا. من كوريا صرحت ديان كريج الرئيس التنفيذي ورئيس شركة فورد موتور الكندية أن "كوريا الجنوبية ستظل واحدة من أكثر أسواق السيارات المغلقة في العالم بموجب الصفقة التي تفاوضت بشأنها الحكومة الكندية" لأن كوريا الجنوبية تفرض عدم الحواجز الجمركية على السيارات المستوردة. ذكرت الحكومة أنه سيتم حل نزاعات السيارات بين البلدين في غضون 177 يومًا. كندا هي خامس أكبر سوق لتصدير السيارات من كوريا الجنوبية، حيث كان لشركات صناعة السيارات في كوريا الجنوبية حصة سوقية تبلغ 12٪ في عام 2013.
عارض المزارعون ومربي الماشية في كوريا الجنوبية الصفقة منذ أن تم اقتراحها لأول مرة. تتوقع وزارة التجارة والصناعة والطاقة التابعة للحكومة الكورية الجنوبية أن يعاني مربي الماشية الكوريين وقطاع الثروة الحيوانية بشكل عام من زيادة الواردات الكندية.
اتفاقية التلاعب بالمسابقات الرياضية أو اتفاقية مجلس أوروبا بشأن التلاعب بالمسابقات الرياضية والمعروفة باسم اتفاقية ماكولين هي معاهدة متعددة الأطراف تهدف إلى منع التلاعب بنتائج المباريات في الرياضة وكشفها والمعاقبة عليها. تم إبرام الاتفاقية في لإيفيلارد في سويسرا في 18 سبتمبر 2014م. تم التوقيع عليها على الفور من قبل 15 دولة من مجلس أوروبا، وهي اتفاقية مفتوحة لمصادقة دول مجلس أوروبا والدول الأخرى التي شاركت في مفاوضاتها. ستدخل المعاهدة حيز التنفيذ بعد أن تصدق عليها خمس دول، ثلاث منها يجب أن تكون دول مجلس أوروبا.
ينصب التركيز الرئيسي للاتفاقية على منع عمليات المراهنات الرياضية غير القانونية والمعاقبة عليها ومنع تضارب المصالح في مشغلي المراهنات الرياضية القانونية والمنظمات الرياضية. اعتبارًا من يوليو 2016 تم التوقيع على الاتفاقية من قبل 27 دولة وصدقت عليها النرويج والبرتغال.
كارثة الزومبي هي فئة من قصص الخيال إذ تنهار الحضارة بسبب أعداد كبيرة من الزومبي تفوق قدرات قوات حفظ القانون والجيش والحكومة على مواجهتها. لا يبقى عادةً في هذه القصص سوى بعض الأفراد أو المجموعات القليلة لتنجو من الكارثة.
تتسبب كائنات طفيلية، في بعض القصص، بقتل مضيفيها وإعادة إحياء جثثهم بشكل زومبي -موتى أحياء- إذ تنقل عضتهم الطفيليات إلى البشر العاديين وتسبب تحولهم أيضًا إلى زومبي.
في جميع الحالات، يتحول تفشي المرض بسرعة إلى أزمة كبيرة: ينتشر «وباء الزومبي» ليُغرِق منظمات حفظ القانون والجيش والمؤسسات الصحية ويجعلها غير قادرة على الاستمرار بالعمل ما يؤدي لتهاوي المجتمع والنظام حتى لا يبقى سوى بعض المجموعات الصغيرة المتفرقة من الناجين من الكارثة. تتوقف الخدمات الأساسية مثل الماء والكهرباء، وتتوقف وسائل الإعلام الكبرى عن البث، وتنهار حكومات الدول المتأثرة بالوباء أو تختبئ في الملاجئ. أما الناجون المتبقون، فغالبًا ما يبحثون عن الطعام والسلاح والمؤن الأخرى في عالم أشبه بالبرّية في عصر ما قبل الثورة الصناعية. مع ذلك، توجد عادةً «منطقة آمنة» حيث يسعى الناجون للجوء إليها وبدء مجتمع جديد.
النوع الفني.
في الأدب.
كانت رواية «أنا أسطورة» لريتشارد ماثيسون من أوائل الأعمال التي ألهمت هذه الفئة الفنية والأدبية، إذ يظهر بها ناجٍ وحيد اسمه روبرت نيفيل يشن حربًا ضد البشر الذين تحولوا إلى مصاصي دماء. تبنت فكرة الرواية العديد من الأفلام، مثل فيلم «آخر رجل على الأرض» سنة 1964 من بطولة فينسنت برايس، وفيلم «ذا أوميغا مان» سنة 1971 من بطولة تشارلتون هيستون. أُنتِج فيلم بعنوان الرواية ذاته عام 2007 من بطولة ويل سميث لكن أحداثه تجري في الزمن المعاصر. بدأت فئة أفلام الزومبي سنة 1968 مع فيلم «ليلة الموتى الأحياء» من إخراج جورج روميرو الذي اقتبس فكرة الفيلم من رواية ماثيسون، لكنه استبدل بمصاصي الدماء جثثًا دبّت بها الحياة لتُبعث على شكل مسوخ متوحشة، ما عُرف لاحقًا بالزومبي.
السرد التاريخي
يحمل السرد القصصي لكارثة الزومبي ترابطات كبيرة من الوضع الاجتماعي المضطرب الذي شهدته الولايات المتحدة في ستينيات القرن الماضي عندما عُرض فيلم ليلة الموتى الأحياء الذي أدى إلى نشأة هذه الفئة أول مرة. يرى الكثيرون أن قصص الزومبي تسمح للناس بالتعامل مع مخاوفهم وقلقهم إزاء نهاية العالم. يوضّح كيم بافنروث أيضًا أنّ «أكثر من أي وحش خيالي آخر، يمثّل الزومبي حرفيًا وكليًا النهاية والدمار، هم يمثلون علامةً لنهاية العالم كما نعرفه».
عناصر القصة.
تتشارك قصص الزومبي بعناصر ومميزات أساسية:
تتبع القصة عادةً مجموعة واحدة من الناجين، إذ تفاجئهم الأزمة. تبدأ الحبكة عادةً مع بداية وباء الزومبي، ثم محاولات الناجين للحصول على مساعدة السلطات، وفشل السلطات في تقديم المساعدة بسبب الانهيار الكارثي لكل المنظمات الكبرى، وما يتبعها من محاولة الأشخاص النجاة بأنفسهم. تركز القصص عادةً على طريقة الشخصيات في التعامل مع الكارثة الجارية وردّة فعلهم تجاهها، وكيفية تغيّر شخصياتهم بسبب كونهم تحت ضغط ما يجبرهم على اللجوء لدوافع وغرائز أكثر بدائية -مثل الخوف وغريزة الحفاظ على النفس- أكثر مما لو كانوا يعيشون حياةً طبيعية.
تكون مخلوقات الزومبي عادةً من النوع البطيء والمتثاقل وغير العاقل، مثل الذي ظهر لأول مرة في فيلم «ليلة الموتى الأحياء» عام 1964. مع ذلك، ظهرت بعض مخلوقات الزومبي في أفلام ستوديوهات «موشن بكشرز» في بداية القرن الحالي بوصفهم مخلوقات شرسة وذكية وغاضبة وأقوى من الزومبي العاديين. يعرض المنتجون في العديد من الحالات زومبي من نوع البشر الأحياء المصابين بوباء الزومبي بدلًا من الجثث المُعاد إحياؤها، كما في فيلمي «بعد 28 يومًا» و «زومبي لاند» ولعبة فيديو «ليفت 4 ديد» وذلك لتفادي المشية البطيئة للزومبي التقليديين.
قد تظهر أنواع عديدة للزومبي بشكل طفرات غير متوقعة أو بوصفهم أنواعًا أعلى من الزومبي التقليديين، إذ يملكون مميزات خاصة مثل السرعة والقوة والشراسة، كما في بعض الألعاب مثل «هاف لايف 2» و«ذا لاست أوف أس».
الاستقبال.
البحوث الأكاديمية.
وفقًا لتحليل وبائي نشرته جامعتا كارلتون وأوتاوا، فإن أي تفشٍ لوباء الزومبي، وإن كان الزومبي الناتجون من النوع البطيء، قد يؤدي إلى انهيار الحضارة البشرية، ما لم يتم التعامل معه مبكرًا. استنتج الباحثون بناءً على نماذجهم الرياضية أن الإستراتيجيات العنيفة في التعامل مع الوباء أفضل من إستراتيجيات الحجر الصحي، بسبب العوامل العديدة التي قد تؤدي إلى فشل الأخيرة. واستنتجوا أن اكتشاف علاج للمرض لن يساعد كثيرًا في التغلب على الكارثة، إذ لن يقلل من معدل انتقال المرض، ولن يساهم إلا في حماية قلة من البشر فقط.
استنتج الباحثون أن النتيجة المتوقعة لوباء الزومبي على المدى البعيد ستكون الانقراض الجماعي للبشر. إذ إن البشر حول العالم سيسقطون ضحايا للوباء، أو يقتلهم الزومبي أو أن يُتركوا ليواجهوا حوادث خطيرة أخرى.
الحكومة.
نشرت مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها عام 2011 مقالة بعنوان «التأهب 101: كارثة الزومبي» تتضمن نصائح حول كيفية النجاة حال حصول غزو للزومبي. لا تدّعي المقالة أن الوباء متوقع الحصول، لكنها تصرّح: «هذا صحيح، لقد قلت كارثة الزومبي. ربما تضحك الآن، ولكن عندما يحدث الأمر، ستكون سعيدًا لأنك قرأت هذا». تستمر المقالة بالإشارة إلى أفلام وأعمال ترفيهية وثقافية عن الزومبي وتستخدم سيناريو كارثة الزومبي لتوضح أهمية وكيفية الحصول على المؤن الأساسية مثل الماء والغذاء والمستلزمات الطبية وغيرها من المتطلبات استعدادًا لأي كارثة، سواء كانت إعصارًا أو زلزالًا أو عاصفة أو فيضانًا أو المفترسين الذين يبحثون عن أدمغة ليأكلوها.
نشر المركز رواية مصورة بعنوان «وباء الزومبي» إلى جانب المقالات الأخرى حول هذا الموضوع.
في وثائقي بعنوان CONOP 8888 يظهر ضباط من القيادة الإستراتيجية الأمريكية يستخدمون سيناريو كارثة الزومبي وسيلةً للتدريب على العمليات العسكرية والحالات الطارئة والكوارث ليعلّموا الطلاب العسكريين المبادئ الأساسية للخطط العسكرية وبروتوكولات الاستعداد للكوارث. جاء استخدام سيناريو نهاية العالم بوباء للزومبي بسبب شهرته ومعرفة الطلاب به ما يسهل تدريبهم العسكري.
الغالبية العظمى أو الغالبية الخاصة هي واحدة من الشروط التي يتطلبها مُقترَح معين ليحظى بالدعم والقبول اللازمين. الغالبية العظمى تمثل حدًا فاصلًا هو أعلى من غالبية النصف زائد واحد. تساهم الغالبية العظمى بالأنظمة الديمقراطية في كونها تمنع الأغلبيات من تقويض الحقوق الأساسية للأقليات. تتطلب التغييرات الدستورية، خاصةً تلك التي تتضمن نصوصًا محصنة، عادةً دعم الغالبية العظمى بالسلطة التشريعية. تنص الإجراءات البرلمانية على أنّ أي تجمّع هدفه تغيير حقوق الأقليات يجب أن يمتلك شرط الغالبية العظمى، مثل موافقة ثلثي الأعضاء.
توجد عدة مفاهيم بديلة من تصويت الغالبية، منها غالبية الأعضاء أو غالبية المقاعد، حتى الشاغرة. يمكن الغالبية العظمى أن تكون محددة للأعضاء الحاضرين، أو للمقاعد الكلية في المجلس بدلًا من أن تكون خاصة فقط بالأعضاء الحاضرين للتصويت أو العدد الكلي للأعضاء.
التاريخ.
وُجد أول مثال للغالبية العظمى سنة مئة ق.م في روما القديمة. شرّع البابا ألكسندر الثالث سنة 1179 في مجمع لاتران الثالث، شرط الغالبية العظمى -ثلثي الأعضاء- لتعيين البابا في الانتخابات البابوية.
أشكال شائعة للغالبية العظمى.
يُعد تصويت الغالبية، أي أكثر من نصف الأصوات، أساسًا شائعًا للتصويت. أما الغالبية العظمى -تُسمى أحيانًا الغالبية المؤهلة- فيمكن تحديدها باستخدام أي من الكسور أو النسب المئوية أكبر من النصف. من الأشكال الشائعة للغالبية العظمى ثلاثة الأخماس (60%) والثلثين (66.66%) وثلاثة أرباع الأعضاء (75%).
يمكن وضع شروط محددة للغالبية العظمى، مثل أن تشمل كامل الأعضاء -الحاضرين والغائبين- بدلًا من الأعضاء الحاضرين فقط للتصويت، لكن مثل هذه الشروط يجب أن تُعلن صراحةً مسبقًا. في هذه الحالة، الغياب عن التصويت والامتناع عنه يُعد تصويتًا ضد المُقترح.
مفاهيم مشابهة.
غالبية الأعضاء.
هو أساس للتصويت يتطلب التصويت بالموافقة من أكثر من نصف الأعضاء في المجلس -من ضمنهم الغائبون والممتنعون عن التصويت- ليُمرر المُقترح محل التصويت. عمليًا، هذا يعني أن الغياب أو الامتناع عن التصويت يُعد تصويتًا بالرفض. هذا النوع من الغالبية يُعد معاكسًا لغالبية الأصوات، إذ تتطلب الأخيرة موافقة أكثر من نصف الأصوات التي تم الإدلاء بها وليس موافقة نصف الأعضاء.
غالبية المقاعد.
تعتمد على العدد الكلي الثابت للمقاعد في المجلس. يُعتمد هذا المبدأ فقط عندما يكون عدد المقاعد ثابتًا ومحددًا في قانون المجلس أو المنظمة. تختلف غالبية المقاعد عن غالبية الأعضاء عندما توجد مقاعد شاغرة في المجلس. مثلًا، إذا كان المجلس يحتوي 12 مقعدًا ويوجد مقعدان شاغران، فإن غالبية الأعضاء ستكون أكثر من 5 في حين تكون غالبية المقاعد أكثر من 6.
استخدامها في الإجراءات البرلمانية.
تتطلب الإجراءات البرلمانية أن أي إجراء يغيّر الحقوق الخاصة بالأقليات يجب أن توافق عليه غالبية عظمى وفقًا لقواعد النظام الديمقراطية.
مقايضةً بين حقوق الفرد وبين حقوق الجمع، سُنّ المبدأ الذي ينص على أن ثلثي الأصوات يجب أن توافق على أي قرار: (أ) يوقف أو يعدّل قانونًا سُنّ مسبقًا. (ب) يغلق أو يقلل أو يحدّد مدى النقاش. (ج) يغلق الترشيح أو التصويت، أو يقوض الحرية للترشيح والتصويت. (د) سحب العضوية.
استخدامها من قبل الحكومات حول العالم.
كندا.
يمكن تمرير أغلب التعديلات الدستورية إذا وافق عليها مجلس العموم والشيوخ وأكثر من ثلثي المجالس القضائية في الأقاليم التي تشكل أكثر من 50%من السكان في كندا.
الدنمارك.
البند العشرون من الدستور الدنماركي ينصّ على أن الحكومة أو البرلمان يجب أن يحصل على موافقة خمسة أسداس المقاعد -150 من أصل 179 مقعدًا- في مجلس الشعب من أجل التخلي عن جزء من السيادة الوطنية لصالح منظمة دولية مثل الاتحاد الأوروبي أو الأمم المتحدة. حال حصلت غالبية عادية -أكثر من النصف- عندها يجب إجراء استفتاء عام حول الموضوع.
فنلندا.
ينص القانون الفنلندي على أنه عند اقتراح أي تغيير أو إضافة أو حذف لجزء من الدستور الفنلندي، فإنه يجب الحصول على موافقة ثلثي أعضاء البرلمان الفنلندي على هذا الاقتراح، أي 134 من أصل 200 عضو في البرلمان.
الهند.
ينص البند رقم 368 من الدستور الهندي على أن أي تعديل دستوري يتطلب -للموافقة عليه- الغالبية العظمى ممثلةً بثلثي الأعضاء المصوتين في كل مجلس من البرلمان الهندي. وفي المسائل المتعلقة بالولايات وبالقضاء، فإنه يجب أن توافق أكثر من نصف الولايات على التعديل.
إيطاليا.
يُنتخب رئيس إيطاليا عبر مجمع انتخابي يتألف من مجلسي البرلمان في جلسة مشتركة مع 58 ممثلًا انتخابيًا من مناطق البلد العشرين. خلال الأدوار الثلاثة الأولى للمجمع، يجب أن يحصل المرشح على ثلثي الأصوات للحصول على الرئاسة، لكن من الدور الرابع فأكثر، فإن غالبية عادية تكفي. تتطلب الإصلاحات الدستورية غالبية عظمى تتمثل بثلثي الأصوات في مجلسي الشعب والشيوخ وذلك لتجنب تمريرها للتصويت العام وإجراء استفتاء.
اليابان.
تتطلب التعديلات الدستورية غالبية برلمانية مطلقة متمثلة بثلثي البرلمان الياباني، وغالبية عادية في الاستفتاء. 
نيجيريا
يشترط الدستور النيجيري غالبية مطلقة متمثلة بثلثي الجمعية الوطنية لتعديل الدستور وسنّ القوانين في بعض المناطق أو إقالة المسؤولين من بعض المناصب.
سنغافورة.
في سنغافورة، تنطبق إجراءات مختلفة لتعديل الأجزاء المختلفة من الدستور. أغلب بنود الدستور يمكن تعديلها بقانون يمرره البرلمان حال حصول غالبية مطلقة متمثلة بثلثي الأعضاء المصوتين في القراءة الثانية والثالثة للقانون. القوانين العادية يمكن تمريرها بغالبية عادية تتمثل بأكثر من نصف الأعضاء الحاضرين والمصوِتين، في حين أن شرط الغالبية العظمى الأكثر تشددًا هو ما يمنح الدستور صفة الثبات والصرامة. على أي حال، يملك الحزب الحاكم الغالبية في البرلمان بأكثر من ثلثي المقاعد منذ عام 1968.
كوريا الجنوبية.
يجب الحصول على موافقة الغالبية العظمى من ثلاثة الأخماس (60%) من المشرعين لتمرير قانون ما للجمعية الوطنية للتصويت عليه، وذلك لمنع الحزب الحاكم من تمرير القوانين دون موافقة الأحزاب المعارضة.
الأمم المتحدة.
يشترط مجلس الأمن في الأمم المتحدة موافقة الغالبية العظمى من المقاعد لتمرير القرارات حول المسائل المهمة والكبيرة، في حين أن الإجراءات الاعتيادية تتطلب موافقة الغالبية العادية، أي أكثر من نصف المصوتين.
المملكة المتحدة.
يمكن حل مجلس العموم البريطاني قبل انتهاء دورته ذات السنوات الخمس، إذا صوت ثلثا أعضاء مجلس العموم بالموافقة، وفقًا لقرار البرلمان الصادر عام 2011، وهي الحالة الوحيدة في الدستور البريطاني التي تتطلب غالبية عظمى. إن مجلس العموم بدوره يمكنه أن يحل البرلمان إذا مرّر قرارًا بعدم الثقة بالحكومة ولم تحصل أي حكومة جديدة على ثقة المجلس خلال أسبوعين من تاريخ الاستدعاء الأصلي.
الولايات المتحدة.
يشترط دستور الولايات المتحدة الحصول على غالبية عظمى لتمرير بعض الإجراءات المهمة. تعديلات الدستور يجب أن تُقترح بإحدى طريقتين: تصويت ثلثي الكونغرس الأمريكي، أو عقد مؤتمر للكونغرس استجابةً لطلب ثلثي الولايات الأميركية. فور اقتراح التعديل، يجب أن تصدق عليه ثلثا الولايات الأمريكية، عبر الجهات التشريعية، أو من طريق مؤتمر، حسب ما يحدده الكونغرس.
دوري قطاع غزة الدرجة الأولى 2019–20 هو الدرجة الأدنى من الممتاز ويتأهل منه إلى الممتاز فريقين ، وهذه هي النسخة السابعة من البطولة وتأهل من هذه النسخة نادي التفاح كأول ،و نادي الجلاء كثاني.
العدوان المصغر هو مصطلح يُستخدم لوصف الاذلال البيئي، اللفظي، أو السلوكي اليومي المُنتشر المُتعمّد أو غير المُتعمّد الذي يوصل موقفًا عدائيًا، مُهينًا، أو سلبيًا موجهًا للمجموعات الموصومة أو المُهمّشة ثقافيًا. ابتدع المُصطلح الطبيب النفسي من جامعة هارفارد تشيستر بيرس عام 1970 لوصف الإهانات وحالات الرفض التي شهدها بشكل مُعتاد من قبل الأمريكيين البيض ضد الأمريكيين الأفارقة. في بداية القرن الحادي والعشرين، طُبِّق استخدام المصطلح على التحقير العرضي لأي مجموعة مُهمشة اجتماعيًا ويتضمن هذا المثليين، الفقراء، وذوي الاحتياجات الخاصة. يُعرِّف الطبيب النفسي ديرالد سو العدوان المصغر بوصفه تبادلات قصيرة يومية تُرسل رسائل مُشوّهة لأفراد مُعينين بسبب المجموعات التي ينتمون إليها. قد يكون الشخص الذي يلقي التعليق حسن النيّة وغير عالم بالآثار المُحتملة لكلماته.
ينتقد عدد من الباحثين مبدأ العدوان المصغر لعدم امتلاكه أساس علمي واعتماده الزائد على الأدلة غير الموضوعية وترويج الضعف النفساني.
وصف.
العداء المصغر هو تعليقات يومية منتشرة تتصل من جوانب متعددة بهوية الشخص مثل جنسه، ميوله، عرقه، وعمره وغيرها. يظن أن هذه التعليقات تنبع من أحكام مسبقة وأفكار يتمسك بها الشخص دون وعي وتظهر بشكل واعي أو غير واعي خلال الحوارات اللفظية اليومية. مع أن هذه التعليقات تبدو غير ضارة للمشاهد، لكنها تُعد نوعًا من أنواع العُنصرية الخفية أو التفرقة. يختلف العدوان المصغر عما يصفه بيرس بالعدوان الأكبر، الذي يكون شكلًا أكثر حدة من العنصرية -مثل الضرب- بسبب حجمه، وانتشاره، وغموض معناه. يختبر أغلب الأفراد الموصومون العدوان المُصغّر يوميًا. هذا العدوان قد يكون مُجهدًا نفسيًا، خصوصًا لمن يتلقاه بسبب سهولة إنكاره ممن يقومون به. يتميز أيضًا بصعوبة ملاحظته أمام أعضاء الثقافة المُهيمنة. لأنهم يجهلون أنّهم يتسببون بالأذى. يشرح سو العدوان المصغر بأنه يتضمن جملًا تؤكد أو تُكرر صورًا نمطية حول الأقلية أو تحط من قيمة أعضائها. تصف هذه التعليقات الثقافة المُهيمنة بأنها طبيعية والأقلية بوصفها غريبةً وشاذة، تُعبّر عن عدم تقبّل الأقلية، تفترض أن كل الاعضاء الأقلية متشابهون تمامًا، تُنكر تحيُّز الفاعلين، تُنكر وجود التفرقة ضد الأقلية، أو تُنكر النزاعات الحقيقية بين الأقلية والثقافة المُهيمنة.
الفئات.
في دراسة مُقسّمة إلى مجموعتين من الأمريكيين الآسيويين، اقترح العالم سو 8 فئات مُعينة من العدوان المُصغر العُنصري:
يؤكد الشخص أن غير البيض لا يعانون أي تفرقة، وهذا يدل أنهم لا يواجهون عدم المساواة. يرتبط هذا التفكير بفكرة الأقلية المثالية.
يتوقّع الناس أن غير البيض أجانب أو من بلد آخر، مثل: «من أين أنت في الحقيقة»، أو «لماذا لا تمتلك لهجة مختلفة؟»
توجد صورة نمطية حول غير البيض بأنهم أذكياء أو توقع كونهم بدرجة مُعينة من الذكاء على أساس العِرق. مثل: «أنتم دائمًا تؤدون جيدًا في الدراسة»، أو «إذا رأيتُ الكثير من الآسيويين في صفي، أعرف أنه سيكون صفًا صعبًا».
هذه الفئة تؤكد فكرة أن غير البيض يُعاملون بوصفهم كائنات أقل ولا يُعاملون بحقوق متساوية أو ينالون أولوية.
التركيز على فكرة أنّ الأمريكيين الآسيويين يُعدون خفيين أو خارج نقاشات العِرق والعنصرية. حسب بعض أعضاء المجموعة المدروسة، آخر النقاشات حول العِرق في الولايات المتحدة تُركّز على المشاكل بين البيض والسود وتستثني الآسيويين غالبًا.
يُتوقع تماثل المجموعات العرقية الواسعة ويتجاهل المُتحدّث الاختلافات داخل العِرق. حيث عرّفت المجموعة المدروسة جملة «كل الأمريكيين الأسيويين متشابهون شكلًا» توّقعًا أساسيًا لهذه الفئة. وبالمثل، الظن بأنّ كل اعضاء الأقلية العرقية يتحدثون اللغة نفسها أو يملكون الثقافة والقيم ذاتها.
تُعد ثقافة الأمريكيين الآسيويين غير مرغوبة. مثلًا، الكثير من الناس من المجموعة المدروسة شعروا بالظلم بسبب تفضيل المشاركة اللفظية في المدارس والكليات في حين تُفضّل القيم الثقافية الآسيوية الصمت. بسبب هذه الفروق، شعر الكثير من الأمريكيين الأسيويين بأنّهم مجبرون على التماشي مع طبيعة الثقافة الغربية لتحقيق النجاح الأكاديمي.
هذا يُعطي صورة نمطية حول هؤلاء الأمريكيات بوصفهن من الفئة النادرة أو الغريبة. إذ يُعطين صورة نمطية على حسب جنسهن ومظهرهن الخارجي في الإعلام والأدب. مثلًا، وصف النساء الأمريكيات الأسيويات بأنهن خاضعات ومُطيعات أو وصفهن بأسماء مثل السيدة التنين أو زهرة اللوتس باستخدام رموز من ثقافتهن، وقد يوصَف الرجال الآسيويين بالضعف وقلة الرجولة.
العِرق أو الأصل.
وصف علماء المجتمع سو، لين، نيدال، وتورينو عام 2007 العدوان المصغر بالوجه الجديد للعنصرية، إذ قالوا إن طبيعة العنصرية تغيّرت مع الزمن من التعبيرات العلنية مثل جرائم الكره والكره العرقي إلى تعابير عنصرية خفية مثل العدوان المصغر، أكثر بساطة ومُبهمة وأحيانًا غير مقصودة. يقول العالم سو إن هذا يؤدي إلى اعتقاد خاطئ بأن الأمريكيين غير البيض لا يعانون العنصرية الآن.
وفقًا لسو، يبدو العدوان المُصغر بثلاثة أشكال:
الجنس.
التفرقة الجنسية الصريحة تتناقص في المجتمع لكنها ما زالت موجودة في تعابير ملحوظة أو بسيطة متعددة. تمُر النساء بالعدوان المُصغّر عندما يجعلهم الناس يشعرن بالدونية، التصنيف الجنسي، أو التقييد بأدوار مُحددة جنسيًا في مكان العمل والناحية الأكاديمية والرياضة. يُطبق العدوان المُصغر على النساء في الرياضة عندما تُقارن قُدراتهن بالرجال أو عندما يُحكم عليهن على أساس جاذبيتهن أو بتقييدهن بارتداء الملابس الأنثوية أو الجذّابة خلال المُسابقات. أمثلة أخرى على العدوان المصغر الجنسي تتضمن مناداة أحدهم باسم يُبيّن تفرقة جنسية، رفض الرجل غسل الصحون لأنه «عمل النساء»، عرض ملصقات لنساء عاريات في أماكن العمل.
يستخدم ماكين ومورزك مصطلح العدوان المصغر الجنسي لوصف اهتمامات الرجال بالفيديوهات الإباحية العنيفة المُغتصبة.
يمر المتحولون جنسيًا أيضًا بالعدوان المصغر عندما يُصنّفون بطريقة تتعارض مع هويتهم الجنسية.
تقاطع الفئات.
الناس الذين يُعدون أعضاءً لأكثر من مجموعة مُهمّشة -مثل رجل أسيوي أمريكي مثلي أو متحول جنسيًا- يختبرون العدوان المصغّر بشكل منوّع من التهميش. مثلًا، في إحدى الدراسات، قالت الأمريكيات الآسيويات بأنّهن شعرن أنهن مصنفات بوصفهن نادرات جنسيًا من قِبل رجال الثقافة المُهيمنة فقط لانتمائهن لمجموعة مُعينة. أبلغت الأمريكيات الإفريقيات اختبارهن للعداء المصغّر المتعلق بشعرهن، إذ يتضمن هذا الدخول إلى مساحتهن الشخصية للمس شعرهن، أو التعليق أن تصفيف الشعر المُختلف عن أسلوب الأمريكيات الأوروبيات يُعد غير مِهني.
المرضى النفسيون.
يتلقى المرضى النفسيون أشكالًا علنية أكثر من الأشكال البسيطة من العدوان المُصغّر من عوائلهم وأصدقائهم ومن أصحاب السلطة. في دراسة تضمنت طلاب الكليات والبالغين تحت الرعاية الاجتماعية، عُرفت خمسة مظاهر: عدم التقدير، الخوف من الأمراض النفسية، تعيير الأمراض النفسية، توقّع الدونية، ومعاملتهم بوصفهم مواطنين من الدرجة الثانية.
الإعلام.
أوضح أعضاء المجموعات المُهمشة العدوان المُصغر الذي يقوم به الفنانون في مختلف أشكال الإعلام مثل التلفاز والأفلام والكتب والموسيقى. يؤمن الباحثون أن هذا المُحتوى الثقافي يعكس ويُشكّل المجتمع. إذ يسمح بامتصاص تحيّز غير مقصود من الأفراد حسب استهلاكهم لوسائل الإعلام إذ يكون تأثيرًا مشابهًا لالتقائهم بشخص يؤدي هذه التعابير.
وصفت دراسة للعُنصرية في إعلانات التلفاز العدوان المُصغر بأنه في زيادة ما يؤدي إلى زيادة الصراع بين الأعراق بسبب المُحتوى. مثلًا، وجد البحث أن نسبة وضع السود في أدوار تُظهرهم عاملين أو خَدَم لآخرين هي أكبر من نسبة نظرائهم البيض. يستنتج هذا البحث باقتراح إمكانية إلغاء تمثيل العدوان المُصغّر من المحتوى دون التضحية بالإبداع أو الأرباح.
التفرقة العمرية والتعصب.
يستطيع العدوان المُصغّر استهداف وظلم أي مجموعة يمكن تحديدها ويتضمن هذا الناس الذين يشتركون بفئة عمرية محددة أو نظام أو متعقدات. العدوان المصغر هو تجسيد للتنمُّر الذي يوظّف اللعب على القوة اللغوية المصغرة من أجل تهميش أي هدف بتجسيد خفي للتعصّب بالتركيز على فكرة «الآخرين».
الفاعلون.
لأن العدوان المُصغّر خفي ولأنّ الفاعلين قد يكونون حسني النيّة، يتشكك المتلقون أحيانًا ما قد يقودهم إلى ترك الحدث ولوم أنفسهم بوصفهم سريعي التأثر دون سبب.
إذا اتّهمهم مشاهد أو شخص من أقلية، يُدافع الفاعلون عن عدوانهم المُصغّر غالبًا بوصفه مُزحة أو سوء فهم أو كونه تعليقًا صغيرًا لا داعي لتهويله.
وجدت دراسة عام 2020 تتضمن طلاب الجامعة الأمريكيين بوجود رابط بين احتمالية نسبة قيام الشخص بالعدوان المُصغّر والتحيُّز العُنصري.
نيكولاس تيموثي كليرك، 3 مارس 1930-22 سبتمبر 2012، أكاديمي غاني، عالم في الإدارة العامة، كاهن في الكنيسة المشيخية، عمل عميدًا لمعهد غانا للإدارة العامة 1977 - 1982. كان أيضًا نائب رئيس لجنة الخدمات العامة الغانية. رأس لجنة الخدمات العامة الأوغندية 1989 - 1990.
حياته المبكرة وعائلته.
وُلد نيكولاس تيموثي كليرك يوم 3 مارس 1930 في أداوسو شرق غانا. كان والده كارل هنري كليرك (1895-1982) معلمًا زراعيًا، صحفيًا، كاهنًا مشيخيًا ورابع كاتب سينودسي في الكنيسة المشيخية في ساحل الذهب 1950 - 1954 ومُحرّر الرسول المسيحي، صحيفة الكنسية المشيخية في غانا 1960 - 1963. والدة نيكولاس، مارثا أيوركور كياو (1911-1989) من لا وكاماشي. كانت حفيدة نيي نكليشي أدي الأول، الابن الأكبر لنيي تته تسورو الأول، مؤسس وحاكم قبيلة الأوتوباي، من العائلات النبيلة في كاماشي.
نيكولاس تيموثي كليرك كان من الجيل الرابع من عائلة كليرك المهمة تاريخيًا. جدّه الأكبر من ناحية الأب، ألكسندر وورثي كليرك (1820-1906) وصل إلى كريستيانبورغ المحمية الدنماركية -الآن تُمثّل ضواحي أوسو- في أكرا في ساحل الذهب عام 1843 داعيةً للكنيسة الجامايكية الموروفية، جزءًا من المجموعة الأصلية المكوَّنة من 24 داعية من الهنود الشرقيين الذين عملوا تحت إشراف مجتمع الدعاة البازلي الإنجيلي المتمركز في بازل، سويسرا. شارك ألكسندر كليرك في تأسيس مدرسة متوسطة داخلية، مدرسة سالم عام 1843. جدته الكبرى من ناحية الأب، باولين هيسي (1831-1909) كانت من أصول دنماركية وألمانية. عمته الكبرى ريجينا هيسي (1832-1898) كانت مدرّسة رائدة ومديرة مدرسة وعملت مع الدعوة البازلية في ساحل الذهب. كان جده، نيكولاس تيموثي كليرك (1862-1961) عالم بالإلهيات وأول كاتب سينودسي للكنيسة المشيخية في ساحل الذهب 1918-1932 وكان أيضًا مؤسسًا لإعدادية داخلية، الثانوية المشيخية للبنين، التي تأسست عام 1938. جدته أنا أليس مير (1873-1934) كانت من أصول دنماركية.
تعلميه وتدريبه.
حصل على تعليمه الابتدائي في المدارس المشيخية في كبونغ. أودوماماس كروبو، سومانيا، وأوسو متنقلًا حسب الموقع التعييني التدريسي لوالده. درس في المدرسة المتوسطة الداخلية للبنين، مدرسة سالم في أوسو 1942-1945. حصل على تعلميه الإعدادي في الثانوية المشيخية للبنين في أودوماس كروبو حيث انتُخب ممثلًا للطلاب عام 1949. حصل على تدريب في علم الإلهيات وفي مجال التدريس في كلية التدريب المشيخية في أكروبونغ حيث كانت تُسمّى معهد الدعوة البازلية في أكروبونغ. أسست الكلية الدعوة البازلية عام 1848 بوصفها ثاني أقدم مؤسسة للتعليم العالي في بدايات تطور شرق إفريقيا إذ سبقتها كلية فوراه بي التي تأسست عام 1827. حصل على منحة لدراسة اللغة الإنكليزية والأدب في جامعة ليستر، جزءًا من النظام الخارجي لجامعة لندن وحصل على شهادة البكالوريوس عام 1955. كي يُصبح مؤهلًا لمنصب تدريسي، حصل على شهادة عليا في التعليم من معهد التعليم في جامعة غانا التي ارتبطت بالنظام الخارجي لجامعة لندن آنذاك. التحق بجامعة جنوب كاليفورنيا زميلًا وحصل على شهادتي الماجستير والدكتوراه في الإدارة العامة. حصل أيضًا على شهادة دبلوم في علم الإلهيات من معهد ترينيتي للإلهيات في ليغون وعُيِّن كاهنًا مشيخيًا.
مسيرته المهنية.
الأكاديمية.
في بداية مسيرته، درّس اللغة الإنكليزية والأدب في الأماكن التي درس فيها، الثانوية المشيخية للبنين في أودوماس كروبو، كلية التدريب الحكومية في بيكي وتامالي وفي قسم الفنون الحرة في جامعة كوام نكروما للعلوم والتكنولوجيا. عُين بعدها محاضرًا في السياسات العامة والإدارة في معهد غانا الإداري في التل الأخضرفي ليغون الذي كان حديث التأسيس آنذاك -عام 1962- وتدرّج في الرتب ليُصبح عميد المعهد 1977-1982. أطلق كليرك اسم المعهد «التل الأخضر»، إشارةً إلى الموقع الطبوغرافي الأخضر التلّي للحرم الجامعي، وموقعه في ليغون التي تقع تاريخيًا في أطراف العاصمة الغانية، أكرا. أسست المعهد عام 1961 حكومة غانا بدعم مالي من برنامج التمويل الخاص للأمم المتحدة للتدريب المختص للموظفين الحكوميين. يُعد المعهد اليوم المدرسة الأساسية في البلد لتدريس السياسة العامة والإدارة والحكم. عمل كليرك في الخدمة التعليمية الغانية. وكان أيضًا محاضرًا زائرًا في معهد الإدارة، جامعة غانا، معهد إدارة الأعمال حاليًا، قسم العلوم السياسية في جامعة غانا، كلية الشرطة الغانية، الأكاديمية الغانية العسكرية وكلية كادر القوات المسلحة.
الخدمة العامة.
سنة 1982، عُيّن في لجان الخدمة العامة في غانا وكيلًا، وأصبح لاحقًا نائب الرئيس. بين عامي 1989 و1990، عينّه برنامج التطوير في الأمم المتحدة مستشارًا تقنيًا للإصلاحات الإدارية ورئيسًا للجنة الخدمات العامة الأوغندية، إذ تولى فحص، إعادة تنظيم، وإصلاح الخدمات العامة في أوغندا من طريق سياسات الحكم. أدى أدوارًا مشابهة بوصفه استشاريًا في الخدمات العامة، الإدارة، والإدارة الصحية في دول إفريقية أخرى تتضمن بوتسوانا، المغرب، كينيا، نيجيريا، ليبيريا، تنزانيا وغامبيا.
عمل الكنيسة.
عمل كليرك مع الكنيسة المشيخية في غانا إداريًا أقدم، إذ عمل رئيسًا للإدارة وإدارة الموارد البشرية في مركز الكنيسة في أكرا وكان محاضرًا في معهد ترينيتي للإلهيات في ليغون حيث درّس إدارة الكنيسة ومناهج إدارية. أدار أيضًا لجنة الدعوات والتنصيب للكنيسة المشيخية في غانا. في بداية مسيرته الكنسية، كان كاهنًا مساعدًا في كنيسة ابن ذر المشيخية في أوسو. مدةً طويلة، كان الكاهن القائد لكنيسة الكرامة المشيخية في نونغوا شمال أكرا. وكان عضوًا في مجلس الثانوية المشيخية للبنين وفاعلًا في منظمة الخريجين.
حياته الشخصية.
كان كليرك متزوجًا وله ستة أطفال: مارثا، كارل، نيكولاس الابن، باولين، كرستين، وكارولين، وتتضمن مهنهم الهندسة المعمارية، إدارة الشركات، الطب، المالية، الصحة العامة ومنظمات غير ربحية. كان أخوه الأصغر عالم أمراض النبات جورج كليرك (1931-2019). كان نيكولاس أيضًا عازفًا مدربًا على البيانو والفلوت.
وفاته.
توفي نيكولاس كليرك 22 سبتمبر 2012 طبيعيًا في مستشفى كورل بو التعليمي. تمت مراسم جنازته بكنيسة ابن ذر المشيخية في منطقة أوسو ودُفن في مقبرة دعوة بازل في أوسو - أكرا.
إرثه وذكراه.
في إهداء الكنيسة عام 2019، كشفت كنيسة الكرامة المشيخية في نونغا ميشال أكرا عن لوحة في ذكرى نيكولاس تيموثي كليرك.
نادي خدمات النصيرات هو نادي كرة قدم فلسطيني يلعب في دوري قطاع غزة الدرجة الأولى يقع في محافظة الوسطى بالخصوص في مخيم النصيرات.
كارل هنري كليرك، 4 يناير 1895 - 28 مايو 1982، كان مربيًا زراعيًا، ومديرًا، وصحفيًا، ومحررًا، ووزيرًا للكنيسة انتُخب رابع كاتب سينودس للكنيسة المشيخية لساحل الذهب في الفترة 1950-1954. وفي الفترة 1960-1963، كان أيضًا محررًا لصحيفة كريستيان ماسنجر، التي أنشأتها بعثة بازل سنة 1883، بوصفها صحيفة الكنيسة المشيخية في غانا.
الحياة المبكرة والأسرة.
وُلد كارل هنري كليرك في آبوري، على بعد 45 دقيقة شمال شرق العاصمة أكرا، في 4 يناير 1895. وُلد في منزل جده لأبيه، ألكسندر وورثي كليرك (1820-1906). كان والده نيكولاس تيموثي كليرك (1862-1961)، وهو لاهوتي ومبشر مدرب في بازل، أول وزير لمجلس الكنيسة المشيخية في ساحل الذهب 1918-1932 والأب المؤسس للمدرسة الثانوية الداخلية للأولاد، مدرسة المشيخية الثانوية للبنين، التي أنشئت سنة 1938. والدته، آنا أليس ماير (1873-1934) كانت من أصل غاني-دنماركي.
وفقًا للمؤرخ واللاهوتي في الكنيسة السويسرية الألمانية، هانس ڤيرنر دبرونر، فكر والد كارل كليرك، نيكولاس تيموثي كليرك، أن يرسل ابنه الصغير إلى ألمانيا سنة ١٨٩٩ لينال تدريبًا متميزًا في سنوات نشأته. أراد كليرك أن يكون ابنه مبشرًا أو مهندسًا في خدمة البعثة. لكن زملاءه في بعثة بازل ثبطوا عزيمته بشدة، بنصيحة تقول: «إن أفضل تعليم مسيحي هو التعليم الذي يقدمه الوالدان المسيحيان لطفلهما». جد كارل هنري كليرك، ألكسندر وورثي كليرك، وهو مبشر من المورافيين الجامايكيين وصل إلى المحمية الدنماركية في كريستيانسبورغ، التي أصبحت الآن ضاحية أوسو، في أكرا، ساحل الذهب سنة 1843، جزءًا من المجموعة الأصلية التي تضم 24 مبشرًا من غرب الهند، عملوا تحت رعاية جمعية بازل التبشيرية الإنجيلية في بازل، سويسرا. ألكسندر وورثي كليرك كان أحد رواد الكنيسة المشيخية في غانا وأحد قادة التعليم في غانا الاستعمارية، فأنشأ مدرسة متوسطة داخلية، هي مدرسة سالم سنة 1843. وكانت جدته لأبيه، بولين هيس (1831-1909) من الساحل الذهبي، وتنحدر من التراث الدنماركي والألماني والغاني. وكانت عمته الكبيرة ريجينا هيس (1832-1898)، معلمة رائدة ومديرة مدرسة.
عضو الجيل الثالث من عائلة كليرك البارزة تاريخيًا. كان لـكارل كليرك ثمانية أشقاء. كان أخوه الأصغر ثيودور شيلتيل كليرك (1909-1965) أول مهندس غاني خطط وطور مدينة تيما الساحلية. أخواته الأصغر سنًا هن جين إليزابيث كليرك (1904-1999)، وهي امرأة رائدة في إدارة التعليم، وماتيلدا جوهانا كليرك (1916-1984)، وهي ثاني امرأة غانية تصبح طبيبة، وأول امرأة غانية في أي مجال تربح منحة الجدارة الأكاديمية للتعليم الجامعي في الخارج. كان عم أمه إيمانويل تشارلز كويست (1880-1959)، وهو محام وقاض أصبح أول رئيس إفريقي للمجلس التشريعي 1949 - 1951، ورئيس الجمعية الوطنية لساحل الذهب 1951-1957، ورئيس الجمعية الوطنية لغانا مارس 1957-نوفمبر 1957.
التعليم والتدريب.
تلقى تعليمه في المدارس الابتدائية التابعة لبعثة بازل في وراورا وبيريكوم حيث كان والده يعمل آنذاك مبشرًا لبازل. ذهب إلى مدرسة البنين المتوسطة الداخلية، مدرسة سالم 1908-1911، مع ماكس دودو الذي أصبح مدير الكنيسة المشيخية في غانا 1955-1958. بعد ذلك حضر كليرك معهد بعثة بازل في أكروبونغ -المعروف الآن باسم كلية التربية المشيخية، أكروبونغ- 1912-1916، حيث تلقى تدريبًا في التربية واللاهوت. أسست بعثة بازل المعهد اللاهوتي سنة 1848 ثاني أقدم مؤسسة للتعليم العالي في إفريقيا الغربية الحديثة بعد كلية فوراه بي التي أنشئت سنة 1827. درس للحصول على درجة البكالوريوس في العلوم الزراعية في جامعة توسكيغي، ألاباما، بمنحة دراسية من صندوق فليبس ستوكس، قبل أن يُمنح زمالة دراسات عليا، وحصل على دبلوم تعليم مهني، في كلية المعلمين بجامعة كولومبيا بمدينة نيويورك في عشرينيات القرن الماضي. في توسكيڠي، درس كليرك أعمال عالِم النبات الأمريكي جورج واشنطن كارڤر الذي كان آنذاك عضوًا في هيئة الأبحاث في المعهد. في كتابه السنوي للجامعة، لقّبه زملاؤه «پروف»، إشارةً إلى دراسته ومكانته. وبعد أن أكمل كارل كليرك دراساته العليا في كولومبيا، أبحر إلى وطنه من ميناء نيويورك، على متن السفينة البخارية التي تحمل اسم خط مرساة توسكانيا، وعبر ميناء غلاسكو في اسكتلندا، وفقًا لبيان الركاب الصادر سنة 1926. ووصل إلى غلاسكو في 26 مارس 1926.
المهنة.
إدارة التدريس والتعليم.
كرس كليرك حياته كلها للخدمة العامة، كان مدرسًا في مدرسته الأم، مدرسة سالم (1917-1918) ومدير المدرسة (1933-1935)، مدرسة سانت توماس للرضع في أوسو (1918-1922)، كلية أكروبونغ للتدريب (1926-1932) ومدير مدرسة مانياكبوغونور المشيخية (1932-1933). 1935-1944، عُيِّن مديرًا عامًا للمدارس المشيخية في منطقة غا-أدانغمي التي تغطي مناطق أكرا الكبرى والمناطق الشرقية الآن. وخلال هذه الفترة، مكث في محطات مختلفة: محطة كبونج (1935-1936)، أودوماسي -كروبو (1937)، سومانيا (1938-1939) وأوسو (1940-1944). ثم درّس العلوم الزراعية في مدرسة أورايلي الثانوية (1955-1959) وفي كلية أكرا للتدريب (1964-1969).
العمل الرعوي والصحافة.
كان معلمًا مسيحيًا مسؤولًا عن الكنيسة المحلية في مانياكپوڠونور (1926 - 1932). وعُين قسيسًا في 6 فبراير 1944 في كنيسة إيبينيزر المشيخية، إلى جانب مرسومين آخرين هما السيدان كليلاند ونارتي. كان والد كليرك بين رجال الدين الذين أدوا مراسم الرسامة. ألقى كارل كليرك الموعظة الافتتاحية نيابةً عن خدام الإنجيل الثلاثة الذين نُصبوا حديثًا.
عمل كاهنًا في الكنائس المحلية في أبوكوبي (1944-1946)، سيكوندي (1946-1947)، تيشيه (1948) وأوسو (1949). وبوصفه قسيسًا في أبوكوبي، أسس المدرسة المتوسطة المحلية هناك. وفي أودوماسي، قاد تشكيل جوقة الكنيسة وكان عازف جوقة رئيسي وأول قائد لها. وحصل في سومانيا على مبنى الكنيسة المشيخية المحلية وأسس جوقة الكنيسة.
انتُخب رابع كاتب سينودس للكنيسة المشيخية في ساحل الذهب، حيث شغل منصب المدير الرئيسي الفعلي للمنظمة 1950-1954. وكذلك كاتب السينودس ورئيس المنظمة، كان له دور فعال في بداية واستكمال مكاتب الكنيسة القديمة في أكرا. قاد وفد ساحل الذهب وكان من بين خمسة ممثلين من إفريقيا في المجلس العالمي للكنائس، وهو اجتماع مسكوني عالمي عُقد في إيفانستون، إلينوي في الفترة 15-31 أغسطس 1954. في الجلسة الافتتاحية للجمعية، عقدت مناقشات حول المواضيع الرئيسية في تلك الحقبة، متضمنةً إلغاء التمييز العنصري والزواج بين الأعراق. شغل أيضًا منصب محرر صحيفة كريستيان ماسنجر 1960-1963.
الحياة الشخصية.
تزوج كارل هنري كليرك لأول مرة جوليانا ن. نيكوي (1897-1919)، ابنة كاتب إداري في الخدمة المدنية الاستعمارية من كريستيانسبورغ، أكرا في 7 مارس 1918 لكن زوجته وابنه المولود حديثًا توفيا سنة 1919. تزوج مرة أخرى في 6 يونيو 1929 امرأة من گا-ماشي، مارثا أيوركور كواو (1911-1989)، وكان والدها دانيال كواو تاجر سلع عامة في أدوسو. كانت مارثا كواو أيضًا صاحبة مشروع أعمال تملك مخبز. جدها لأمها، ني نغليشي آدي الأول كان الابن الأول من ني تيث تسورو الأول، مؤسس وحاكم عشيرة أوتوباي، وهو بيت ملكي في ولاية غا. كان شقيقها الأصغر ناثان كواو (1915-2005)، وهو دبلوماسي ومدرّب وموظف عمومي عمل مستشارًا رئاسيًا للعديد من رؤساء دول غانا. وكانت أيضًا خالة الاقتصادي والدبلوماسي، آمون نيكوي (1930-2002)، ومدير بنك غانا 1973-1977، ووزير المالية 1979-1981، وكانت والدتها بيتي أوبوشي كواو الشقيقة البيولوجية الكبرى لكواو. كان ابن عم مارثا كواو المحامي والقاضي الغاني، ني أماه أولينو (1906-1986) الذي انتُخب رئيسًا لـبرلمان غانا خلال الجمهورية الثانية، وشغل منصب رئيس اللجنة الرئاسية ورئيس غانا بالنيابة في الفترة 7 أغسطس-31 أغسطس 1970.
كان لكارل كليرك ستة أطفال من مارثا كواو: نيكولاس، وجورج، وأرنولد، وآنا (السيدة ساي)، وألكسندر وورثي -توفي طفلًا- وهنري. ذهب أطفال كليرك لتشكيل وظائف في الأوساط الأكاديمية، الخدمة العامة والصحافة الإذاعية.
كان كارل شاعرًا وعازفًا بارعًا. وكان حرفيًا بارعًا في العديد من الحرف منها النجارة والبناء والخياطة والرسم. وعمل في الحدائق الخلفية وتربية الحيوانات خاصةً تربية الدواجن.
الوفاة والإرث.
توفي كارل بسبب الالتهاب الرئوي في 28 مايو 1982 في منزله في أوسو، أكرا. بعد مراسم جنازته في كنيسة إيبينزير المشيخية، أوسو، دُفن جثمانه في حي رجال الدين المشيخي -القسم- من مقبرة أوسو -المعروفة سابقًا باسم مقبرة كريستيانسبورغ المدنية- في أكرا. المدرسة المشيخية للبنات في أوسو سمّت قاعة التجمعات التابعة لها باسمه تكريمًا له، تقديرًا للتضحية وجهود جمع التبرعات خلال فترة عمله مديرًا عامًا للمدارس المشيخية، القوة الدافعة الوحيدة في الحصول على المباني الدائمة للمؤسسة.
جورج كارفر كليرك، 29 يوليو 1931 - 2 مايو 2019، كان عالمًا بالنبات وأمراض النبات من غانا. عمل بروفيسورًا، ولاحقًا بروفيسورًا فخريًا، في جامعة غانا، ليغون، إذ ركّز في أبحاثه على علمَي الفطريات والبيئة في غرب أفريقيا. يُعد كليرك، إلى جانب ألبرت لاينغ المعاصر له، من أوائل من مارسوا علم النبات في غانا باستخدام منهج علمي، إضافةً إلى دوره الكبير في تطوير علم أمراض النبات في غرب أفريقيا. أصبح كليرك عام 1973 زميلًا في أكاديمية غانا للفنون والعلوم.
حياته المبكرة وعائلته.
وُلد جورج كليرك في 29 يوليو 1931 في مدينة أكرا، مستعمرة ساحل الذهب الإنكليزية. كان والده كارل هنري كليرك، مُحاضرًا وصحفيًا وقسًا بروتستانتيًا. أما والدته، مارثا فكانت من منطقة لا وغا-ماشي. درس والده العلوم الزراعية في جامعة توسكيغي، وسمّى ولده باسم عالم النباتات الأمريكي جورج واشنطن كارفر الذي درس أبحاثه في الجامعة، متوقعًا مسار ابنه المهني بوصفه عالم نباتات هو الآخر.
ينتمي جورج سي كليرك إلى عائلة كليرك ذات التاريخ العريق والمؤثر في تاريخ غانا. كان جده الكبير من جهة والده، ألكساندر وورثي كليرك، معلمًا جامايكيًا وصل عام 1843 لمحمية كريستيانبيرغ الدنماركية المعروفة اليوم بأوسو في أكرا بوصفه واحدًا من 24 كاريبيًا وظفهم المجتمع الإنجيلي التبشيري في بازل. شارك إيه دبليو كليرك بتأسيس مدرسة داخلية متوسطة للبنين سُميت مدرسة ساليم عام 1843. كانت جدته الكبرى من جهة أبيه، باولين هيسه، من ساحل الذهب وكانت من خلفية أفرو-أوروبية. عمته الكبرى، ريجينا هيسه، كانت معلمة مؤثرة في عصرها. جده هو نيكولاس تيموثي كليرك، كان عالم لاهوت وأول كاهن في الكنيسة البريسبيتارية في ساحل الذهب 1918 - 1932 وكذلك شارك بتأسيس المدرسة الإعدادية البريسبيتارية عام 1938. جدته، آنا أليس ماير، كانت أيضًا من خلفية أفرو-أوروبية.
عمه، ثيودور إس كليرك، كان أول مهندس معماري من غانا وصمّم مدينة وميناء تيما. عمّتا جورج كليرك هما جاين إي كليرك، واحدة من الأشخاص المؤثرين في النظام التعليمي بغانا، وماتيلدا جاي كليرك، ثاني طبيبة في غانا درست الطب منهجًا علميًا. أما الدبلوماسي والمستشار الرئاسي باولين إم كليرك، فقد كان ابن عمه، وكذلك كان الطبيب النفسي والمتخصص في طب النوم ألكساندر أدو كليرك. عمه الأكبر، إيمانويل تشارلز كويست، كان محاميًا وقاضيًا وأصبح أول رئيس أفريقي للمجلس القضائي ما بين عامي 1949 و1951 وكان متحدثًا باسم التجمع الوطني لساحل الذهب 1951 - 1957 ومتحدثًا باسم التجمع الوطني لغانا مارس - نوفمبر 1957. أما خاله نيي أما أولينو فقد كان أيضًا قاضيًا، وانتُخِب متحدثًا باسم برلمان غانا فترة الجمهورية الثانية.
تعليمه.
كان جورج سي كليرك تلميذًا في المدرسة الابتدائية البريسبيتارية في سومانيا وأوسو. حضر بعدها في مدرسة ساليم المتوسطة للبنين، ثم أكمل تعليمه الثانوي في المدرسة الإعدادية البريسبيتارية، التي كانت تقع آنذاك في أودوماسي - كروبو. حصل كليرك على البكالوريوس في علم النبات من جامعة ساحل الذهب بدرجة الامتياز وحصل على جائزة أفضل طالب في علم النبات من جامعة لندن، التي كانت عندئذ الجامعة الأم لجامعة ساحل الذهب. حصل كليرك على زمالة بحثية في جامعتي لندن وبريستول، ثم سنة 1963 حصل على درجة الدكتوراه في علم النبات مع اختصاص فرعي في الفطريات من كلية لندن الإمبراطورية، حيث كتب أطروحته حول الأبواغ اللا جنسية للفطريات الطفيلية التي تنمو على أجساد الحشرات. كان عالم الفطريات البريطاني مايكل فرانسيس مادلين المشرف على رسالته للدكتوراه، إذ كان واحدًا من أوائل الباحثين المتخصصين بالفطريات الحرشفية والعفن. كذلك أشرف عالم أمراض النبات الشهير رونالد كأرسليك ستار وود على أبحاثه في لندن.
مهنته.
قبل أن يبدأ دراساته العليا، درّس كليرك علم الأحياء في كلية بريمبيه مدة ثلاث سنوات في أواخر خمسينيات القرن الماضي، وعمل مشرفًا مساعدًا في السكن الجامعي هناك. عمل خلال تلك الفترة محاضِرًا بعلم الرياضيات لطلبة التعليم المستمر. عمل باحثًا في قسم النباتات في وزارة الزراعة. عُيّن لاحقًا أستاذًا لعلم النباتات في جامعة غانا، ليغون عام 1964. عمل في أثناء تدريسه في جامعة غانا مشرفًا على قاعة أكوافو 1979-1980 وهي القاعة ذاتها التي عاش فيها كليرك حين كان طالبًا. عمل رئيس قسم وعميدًا للدراسات العليا بالجامعة.
ألّف كليرك أكثر من 250 ورقة علمية خضعت لمراجعة الأقران، منها مقالات وفصول وكتب دراسية مقررة ونسخ أولية لمقاييس بعض الاختبارات الدولية. أثّرت مؤلفات كليرك المتقدمة عن أمراض النبات في غانا وغرب أفريقيا في السياسات العامة المتعلقة بنمو النباتات، كما حدث مع تجربته لاستكشاف المسبب المرضي الفطري لمرض البذور السوداء الذي يصيب حبوب الكاكاو. أصبح كليرك عام 1973 زميلًا في أكاديمية غانا للفنون والعلوم، الوحيد المنتخب ذلك العام. نُشر كتاب جورج كليرك المهم، المحاصيل وأمراضها في غانا عام 1974 ما أدى إلى حصوله على جائزة غانا للكتاب عام 1982. حصل جورج سي كليرك على منحة فولبرايت في جامعة كاليفورنيا، ريفرسايد عام 1972-1973. كان أيضًا أستاذًا زائرًا في جامعتي أحمدو بيلو ولاغوس في نيجيريا. تقلّد كليرك منصب عميد العلوم في جامعة بورت هاركورت في منتصف ثمانينيات القرن الماضي.
عمل رئيسًا للجنة الطاقة الذرية في غانا 1996-1998 مع زميلته الأكاديمية ماريان أيوراما آدي، أول بروفيسور أنثى في العلوم الطبيعية من غانا. كان كليرك خبيرًا وعالم أحياء ومستشارًا لصالح مجلس غرب أفريقيا للفحوص والتدقيق. عمل كذلك مفتشًا خارجيًا ومساعدًا في مؤسسات أخرى للتعليم العالي. كان كليرك ممثلًا إقليميًا لاتحاد الجامعات الأفريقية. شغل عدة مناصب أخرى في منظمات كبرى مثل مؤسسة بحوث الكاكاو في غانا ومجلس البحث العلمي والصناعي ولجنة اليونسكو الوطنية في غانا ومؤسسة البحوث المائية المعروفة سابقًا باسم مؤسسة الأحياء المائية.
حياته الشخصية.
كان جورج سي كليرك متزوجًا وله ست أولاد هم جوديث وجورج الصغير ونيكولاس وثيودور ودانيال ودينا. كان أيضًا عازف بيانو متمرسًا. أخوه الكبير كان نيكولاس تي كليرك (1930-2012) الرئيس السابق لمؤسسة غانا للإدارة والمشاريع العامة.
وفاته.
توفّي جورج كليرك في مدينة أكرا في مايو 2019 بعد مرض قصير. أقيمت جنازته في كنيسة قاعة أكوافو في حرم جامعة غانا، ليغون قبل أن يُدفن في مقبرة أوسو في مدينة أكرا.
عرفان جان قهوجي (من مواليد 15 يوليو 1995) هو لاعب كرة قدم تركي محترف يلعب كلاعب خط وسط لإسطنبول باشاك شهير.
مسيرته.
غنتشلربيرليغي.
بعد اللعب في فريق الشباب لفريق غنتشلربيرليغي، ظهر ظهر عرفان لأول مرة مع الفريق الأول خلال موسم 2014-15. في 9 نوفمبر 2014، سجل هدفه الأول في الدوري في الدقيقة 63 ضد قاسم باشا. أنهى الموسم بـ 6 أهداف في 30 مباراة في مسابقات الدوري والكأس.
في موسمه الثاني مع غنتشلربيرليغي سجل 3 أهداف في 33 مباراة في جميع المسابقات.
اسطنبول باشاك شهير.
في 26 ديسمبر 2016 ، وقع عرفان عقدًا مدته 4.5 سنوات مع نادي إسطنبول باشاكشهر. في 2 ديسمبر 2020، سجل ثلاثية ضد آر بي لايبزيغ في دوري أبطال أوروبا. لكن فريقه خسر المباراة 3-4. هذه الثلاثية جعلته ثالث لاعب يسجل ثلاثية في مباراة خسرها فريقه في دوري أبطال أوروبا، بعد رونالدو وجاريث بيل . 
مسيرته الدولية.
تم استدعاؤه من قبل المدرب فاتح تيريم لمباراة تركيا الودية ضد روسيا في 31 أغسطس 2016 وما تلاها من تصفيات كأس العالم 2018 ضد كرواتيا. ظهر لأول مرة في المنتخب الوطني في 23 مارس 2018 بفوز 1-0 ضد أيرلندا. في مباراته الثانية في يونيو 2019، ضد أوزبكستان، سجل هدفه الدولي الأول، لكنه أضاع ركلة جزاء في الدقيقة 90 عندما فازت تركيا بالمباراة بهدفين مقابل لا شيء بفضل ثنائية زكي جيليك.
الإنجازات.
اسطنبول باشاك شهير
بروتوكول مينسك أو البروتوكول الخاص بنتائج مشاورات مجموعة الاتصال الثلاثية هو اتفاق لوقف الحرب في دونباس بأوكرانيا، وقع عليه ممثلو ذلك البلد والاتحاد الروسي وجمهورية دونيتسك الشعبية وجمهورية لوهانسك الشعبية ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا في 5 سبتمبر 2014. تم التوقيع عليه بعد محادثات مكثفة في مينسك بيلاروسيا، تحت رعاية منظمة الأمن والتعاون في أوروبا. نفذ الاتفاق الذي أعقب عدة محاولات سابقة لوقف القتال في دونباس وقفًا فوريًا لإطلاق النار. لكنه فشل في وقف القتال في دونباس، وبالتالي تبعتها حزمة جديدة من الإجراءات تسمى مينسك الثانية، والتي تم الاتفاق عليها في 12 فبراير 2015. فشل هذا الاتفاق أيضًا في وقف القتال، لكن تظل اتفاقيات مينسك الأساس لأي حل مستقبلي للنزاع، كما تم الاتفاق عليه في اجتماع نورماندي.
بروتوكول مينسك.
عملية مينسك وصياغتها.
تمت صياغة الاتفاقية من قبل مجموعة الاتصال الثلاثية بشأن أوكرانيا، والتي تألفت من ممثلين عن أوكرانيا وروسيا ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا. تأسست المجموعة في يونيو كوسيلة لتسهيل الحوار وحل النزاع عبر شرق وجنوب أوكرانيا. وعقدت اجتماعات الفريق إلى جانب الممثلين غير الرسميين لجمهوريتي دونيتسك ولوغانسك الشعبيتين المنشقتين في 31 يوليو و26 أغسطس وفي الفترة 1 سبتمبر و5 سبتمبر 2014. كانت تفاصيل الاتفاق الموقع في 5 سبتمبر 2014 شبيهة إلى حد كبير بالأوكرانية "خطة السلام المكونة من خمس عشرة نقطة" التي وضعها الرئيس بترو بوروشينكو في 20 يونيو. وقع الممثلون التالية أسماؤهم على الوثيقة:
البروتوكول.
يتكون نص البروتوكول من اثنتي عشرة نقطة:
متابعة التنفيذ.
في الأسبوعين التاليين لتوقيع بروتوكول مينسك، كانت هناك انتهاكات متكررة لوقف إطلاق النار من قبل طرفي النزاع. استمرت المحادثات في مينسك، وتم الاتفاق على متابعة بروتوكول مينسك في 19 سبتمبر 2014. وأوضحت هذه المذكرة تنفيذ البروتوكول. من بين بعض تدابير صنع السلام المتفق عليها: حظر تحليق الطائرات المقاتلة فوق المنطقة الأمنية، سحب جميع المرتزقة الأجانب من منطقة الصراع، لحظر العمليات الهجومية، لسحب الأسلحة الثقيلة 15 كيلومترًا (9.3 ميل) للخلف على كل جانب من خط التماس، وإنشاء منطقة عازلة بطول 30 كيلومترًا (19 ميلًا)، تكليف بعثة المراقبة الخاصة التابعة لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا إلى أوكرانيا بمراقبة تنفيذ بروتوكول مينسك
الفعالية.
بعد مذكرة المتابعة اندلعت معركة مطار دونيتسك الثانية، واستمر الطرفان في اتهام بعضهما البعض بخرق وقف إطلاق النار. في أواخر أكتوبر قال رئيس وزراء جمهورية لوهانسك الشعبية والموقع على بروتوكول مينسك ألكسندر زاخارتشينكو إن قواته ستستعيد الأراضي التي فقدتها للقوات الأوكرانية خلال هجوم يوليو 2014، وأن قوات لوهانسك الشعبية ستكون على استعداد لخوض "معارك عنيفة" للقيام بذلك. في وقت لاحق قال زاخارتشينكو إنه تم نقل تصريحه بشكل خاطئ، وأنه كان يقصد القول إن هذه المناطق سيتم الاستيلاء عليها من خلال "الوسائل السلمية". قال زاخارتشينكو أثناء حملته الانتخابية في الفترة التي سبقت انتخابات 2 نوفمبر التي أجراها مجلس النواب الشعبي في انتهاك للبروتوكول: "هذه أوقات تاريخية. نحن نخلق دولة جديدة! إنه هدف مجنون". أكد رئيس منظمة الأمن والتعاون في أوروبا ديدييه بورخالتر أن الانتخابات جاءت "مخالفة لنص وروح بروتوكول مينسك"، وقال إنها "ستزيد من تعقيد تنفيذه".
في حديثه في 5 ديسمبر قال وزير الخارجية الروسي سيرجي لافروف إن انتخابات 2 نوفمبر في جمهورية لوهانسك الشعبية كانت "بالضبط ضمن النطاق الذي تم التفاوض فيهما في مينسك"، وأنه كان من المفترض أن يوافق البرلمان الأوكراني على مشروع قانون عفو لمجلس النواب والشعب. وطبقاً للافروف فإن المراقبة الدقيقة للحدود الروسية الأوكرانية كما هو محدد في بروتوكول مينسك لا يمكن أن تتم إلا بعد الموافقة على قانون العفو. وأشار إلى أنه يعتقد أن المرسوم الرئاسي الأوكراني الذي يحظر محاكمة مقاتلي دونباس الانفصاليين قد صدر في 16 سبتمبر، لكنه قال إنه "تم تقديم مشروع قانون يقترح إلغاء" المرسوم.
انهيار الاتفاق.
بحلول يناير 2015 انهار بروتوكول مينسك في وقف إطلاق النار تمامًا. بعد الانتصار الانفصالي في مطار دونيتسك الدولي في تحد للبروتوكول، قال المتحدث باسم مجلس النواب الشعبي إدوارد باسورين إن "مذكرة مينسك لن يتم النظر فيها في الشكل الذي تم اعتماده فيه". في وقت لاحق من ذلك اليوم قال زعيم جمهورية لوهانسك ألكسندر زاخارتشينكو إن لوهانسك "لن تقوم بعد الآن بأي محاولات لإجراء محادثات لوقف إطلاق النار"، وأن قواته كانت "ستهاجم حتى حدود منطقة دونيتسك". ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن وقف إطلاق النار "اختفى كليًا".
وسط تصاعد العنف في منطقة القتال كان من المقرر عقد جولة أخرى من محادثات مينسك في 31 يناير. سافر أعضاء مجموعة الاتصال الثلاثية إلى مينسك للقاء ممثلي جمهورية لوهانسك. لم يحضر الموقعون على البروتوكول، ولم يتمكن الممثلون الذين حضروا من مناقشة تنفيذ البروتوكول أو المذكرة. وطالب هؤلاء الممثلون بمراجعة البروتوكول والمذكرة. تم تأجيل الاجتماع دون نتيجة.
أُخذ نحو 84532 كوري جنوبي إلى كوريا الشمالية خلال الحرب الكورية. تدّعي إحصائيات كوريا الجنوبية خطف كوريا الشمالية 3800 شخص منذ اتفاقية الهدنة الكورية عام 1953، أغلبهم خُطفوا في نهاية السبعينيات، و489 منهم ما زالوا مخطوفين حتى 2006.
الاصطلاح.
ينقسم الكوريون الجنوبيون الذين اختطفتهم كوريا الشمالية إلى مجموعتين، مختطفي فترة الحرب ومختطفي فترة ما بعد الحرب.
مختطفو الحرب.
يُطلَق على الكوريين الجنوبيين الذين خُطفوا إلى الشمال ضد رغباتهم خلال الحرب الكورية 1950-1953 وماتوا هناك أو مازالوا مُحتجزين في كوريا الشمالية باسم مختطفي الحرب أو مختطفي الحرب الكورية. أغلبهم كانوا متعلمين أو أصحاب مهارات مثل سياسيين، أطباء، قضاة، دارسين، تعليميين، صحفيين، موظفين حكوميين، أو رجال أعمال. حسب شهادات أفراد عوائلهم، أغلب الاختطافات حدثت على يد جنود كوريين شماليين كانوا يحملون أسماء مُعيّنة وهويّات بين أيديهم عندما ظهروا عند بيوت المخطوفين. وهذا يدُل على أن الاختطافات كانت مُتعمدة ومُنظّمة.
مختطفو ما بعد الحرب.
يُطلَق على الكوريين الجنوبيين الذين اختطفهم عملاء كوريا الشمالية في أراضي كوريا الجنوبية أو بلدان أجنبية بعد الهدنة الموقعة عام 1953 باسم مختطفي ما بعد الحرب. قُبِض على أغلبهم عندما كانوا يصطادون الأسماك قرب المنطقة الكورية منزوعة السلاح، لكن خُطِف بعضهم على يد عملاء كوريا الشمالية في كوريا الجنوبية. استمرت كوريا الشمالية بخطف الكوريين الجنوبيين في القرن الحادي والعشرين كما في حالة المحترم كيم دونك شيك الذي خُطف يوم 16 يناير 2000 وجين كيونك سك وهي كورية شمالية انشقت إلى كوريا الجنوبية واختُطِفت يوم 4 أغسطس 2004 عندما عادت إلى المنطقة الحدودية بين الصين وكوريا الشمالية مُستخدمةً جواز سفرها الكوري الجنوبي.
خلفية الموضوع.
خلال فترة الحرب، اختطفت كوريا الشمالية الكوريين الجنوبيين لزيادة القدرات البشرية لإعادة التأهيل بعد الحرب. جنّدت النخبة المثقفة المرهقة في كوريا الشمالية لاختطاف الذين تحتاج إليهم لإعادة التأهيل بعد الحرب والاختصاصيين التقنيين والعمال. وُجدت نيّة لاستنزاف النخبة المثقفة من المجتمع الكوري الجنوبي، ومُفاقمة الإرباك المُجتمعي، وترويج الشيوعية لكوريا الجنوبية بجعل إصلاحات بعد الحرب صعبة بسبب نقص الخبراء التقنيين والشباب. وُجدت نيّة أيضًا لتغطية الاختطافات تحت مُسمّى التدخل الطوعي لتقديم نظامهم السياسي. في الأعمال الكاملة، المجلد الرابع بتاريخ 31 يوليو 1946، كتب القائد الكوري الشمالي كيم إل سونج: «فيما يتعلق بجلب النخبة المثقفة الجنوبية، لا يكفي التفتيش عن جميع النخبة المثقفة الشمالية لحل مشكلة النقص، يجب أن نجلب النخبة المثقفة الجنوبية كذلك».
في حالة مختطفي بعد الحرب، صرّح يويتشي شيمادا وهو بروفيسور في جامعة فوكوي اليابانية أن كوريا الشمالية تخطف المواطنين الاجانب لـ:
هذه الأنماط الستة لا تتعارض فيما بينها، خصوصًا النقاط 2، 3، و4 المُشتقة من أمر كيم جونك إيل السري عام 1976 لاستخدام الأجانب نظاميًا أكثر، لزيادة جودة فعالية جواسيس كوريا الشمالية والمُساهمة في تعليم الجواسيس.
قد تستخدم المؤسسات المسؤولة عن شن حملات الدعاية ضد الجنوب مثل منشآت النشر ذوي التعليم العالي.
موقف كوريا الشمالية حول مشكلة الاختطافات.
أظهرت كوريا الشمالية مواقف مختلفة حول مشكلة الاختطافات.
فيما يتعلق بالادعاءات حول اختطاف المواطنين اليابانيين، يوم 17 سبتمبر 2002، اعترفت الحكومية الكورية رسميًا باختطاف 13 مواطنًا يابانيًا عند لقاء القائد الكوري الشمالي كيم جونك إيل ورئيس الوزراء الياباني جونيتشيرو كويزومي.
أما مشكلة اختطافات الكوريين الجنوبيين، فقد ادعت كوريا الشمالية باستمرار عدم وجود مختطفين جنوبيين في كوريا الشمالية. بعد الهدنة عام 1953، رفضت كوريا الشمالية إطلاق سراح الكوريين الجنوبيين المُختطفين في فترة الحرب، رغم وجود قرار يسمح للمختطفين المدنيين بالعودة في البند الثالث في اتفاقية الهدنة الكورية. وهي وثيقة وقّعها مُمثلين من الولايات المتحدة، وكوريا الشمالية، والصين. أرجعت كوريا الشمالية 19 أجنبيًا فقط إلى الجنوب.
وأما مختطفو ما بعد الحرب، فتُصر كوريا الشمالية على أن الكوريين الجنوبيين انشقوا إلى كوريا الشمالية ويبقون هناك بإرادتهم الحرة، مع ذلك ترفض بالسماح لأقاربهم من كوريا الجنوبية بالتواصل معهم. رغم شهادات المخطوفين السابقين الفارّين من الشمال، مازالت كوريا الشمالية ثابتة على موقفها: «لا يوجد كوريون جنوبيون مختطفون ولا يُمكن إثبات وجودهم».
المحادثات المنعقدة.
أوضحت حكومة سيول أن حل مشكلة المختطفين وأسرى الحرب الكورية ليست فقط جزءًا من مسؤوليات الحكومة الأساسية لحماية مواطنيها، بل هي من أهم أولوياتها. مع أن الحكومة الجنوبية تحاول استعجال الحكومة الشمالية للتعامل مع مشكلة المختطفين، لم تحصد نتائج حقيقية حتى الآن. منذ القمة الكورية عام 2000، تعامل الشمال والجنوب مع مشكلة المختطفين في المحاورات، والقمة الشمالية الجنوبية الثانية، ومحادثات رئيسي الوزراء وعدة جولات أخرى من المحاورات على المستوى الوزاري أو محاورات الصليب الأحمر الكوري.
طريقة التبديل: تضمين فئة العوائل المنفصلة.
لأن كوريا الشمالية مستمرة بإنكار وجود المختطفين وأسرى الحرب على أراضيها منذ نوفمبر 2000، تحاول الحكومة الكورية حل الأزمة باستخدام أسلوب واقعي أكثر بتضمين أسرى الحرب والمختطفين في فئة العوائل المُنفصلة. بهذه الطريقة، يمكن عوائل الاسرى والمختطفين المشاركة في فعاليات لم الشمل العادية التي تُنظم للعوائل المفرقة بسبب الحرب. ونتيجة هذه الجهود، استطاعت 38 عائلة من عوائل الأسرى والمخطوفين أن تلتقي بأفراد عائلتهم في كوريا الشمالية وتأكد مصير 88 شخصًا.
تعرف وزارة العدل في الولايات المتحدة الاغتصاب بأنه «اختراق أي عضو أو شيء للمهبل أو الشرج مهما كان الاختراق طفيفًا، أو اختراق عضو جنسي لفم شخص آخر، دون موافقة الضحية». وفي حين تختلف تعاريف ومصطلحات الاغتصاب باختلاف الولاية القضائية في الولايات المتحدة، فقد نقح مكتب التحقيقات الفيدرالي تعريفه لإلغاء الشرط الذي يقضي بأن جريمة الاغتصاب تتضمن عنصرًا من عناصر الإجبار أو الفرض بالقوة.
وجدت دراسة أُجريَت سنة 2013 أن عدد حالات الاغتصاب المُبلغ عنها أقل من العدد الفعلي بكثير. وأشارت دراسة أجريت سنة 2014 إلى أن أقسام الشرطة قد تُزيل أو تقلل عدد حالات الاغتصاب من السجلات الرسمية بهدف «خلق وهم نجاح الشرطة في مكافحة جرائم العنف». وخلال عام 2013، كان معدل تفشي الاعتداءات السنوي لجميع الاعتداءات الجنسية من بينها الاغتصاب يبلغ 1.0%، يمثل معدل التفشي السنوي عدد الضحايا كل عام، وليس عدد الاعتداءات، إذ إن بعضهم يقعون ضحية أكثر من مرة خلال الفترة المشمولة بالتقرير. وشملت الدراسة الاستقصائية الذكور والإناث الذين تزيد أعمارهم على 12 عامًا. ولما كان الاغتصاب يشكل مجموعةً فرعية من الاعتداءات الجنسية، فإن انتشار الاغتصاب أقل من مجموع هذه الاعتداءات الباقية. أوضحت تقارير صادرة عن مكتب إحصاءات العدل أن 34.8% من هذه الاعتداءات قد أُبلغَت الشرطة بها، بعد أن كانت النسبة تبلغ 29.3% سنة 2004.
التعريف.
في الولايات المتحدة، وعلى المستوى الفيدرالي، تُستخدَم تعريفات تقريرِ الجرائم الموحد التابع لمكتب التحقيقات الفيدرالي عند جمع إحصاءات الجرائم الوطنية من الولايات في مختلف أنحاء الولايات المتحدة. تغير تعريف الاغتصاب الخاص بتقريرِ الجرائم الموحد في يناير 2013 لإزالة شرط استخدام القوة ضد أنثى ولإدراج نطاق أوسع من أنواع الاختراق. وينص التعريف الجديد للاغتصاب على ما يلي:«اختراق أي عضو أو شيء للمهبل أو الشرج مهما كان الاختراق طفيفًا، أو اختراق عضو جنسي لفم شخص آخر، دون موافقة الضحية». مدة ثمانين عامًا قبل تغيير 2013، كان تعريف تقريرِ الجرائم الموحد عن الاغتصاب كالآتي: «إقامة علاقة جسدية مع أنثى بالقوة وضد إرادتها»
على صعيد الولايات، لا يوجد تعريف قانوني موحد للاغتصاب، بل إن كل ولاية لديها قوانينها الخاصة. وقد تختلف هذه التعاريف إلى حد بعيد، لكن العديد منها لم تعد تستخدم مصطلح الاغتصاب، بل تستخدم بدلًا من ذلك مصطلحات الاعتداء الجنسي والسلوك الجنسي الإجرامي والعنف الجنسي والضرب الجنسي.
يوجد تعريف قانوني واحد يستخدمه الجيش الأمريكي، وهو موجود في قانون الولايات المتحدة الموحد للعدالة العسكرية ويعرف الاغتصاب كالتالي:
يخضع أي شخصٍ لهذا البند إذا ارتكب اعتداءً جنسيًا بحق شخص آخر بواسطة:
الإحصاءات والبيانات.
انتشار حوادث الاغتصاب وعددها.
تبلغ نسبة انتشار حوادث الاغتصاب بين النساء في الولايات المتحدة -نسبة النساء اللائي تعرضن للاغتصاب مرة واحدة على الأقل في حياتهن حتى الآن- ما يتراوح بين 15 و20% وفقًا لدراسات مختلفة، الدراسة الاستقصائية الوطنية للعنف ضد المرأة، عام 1995، وجدت أن نسبة انتشار الحوادث تبلغ 17.6%، توصلت دراسة وطنية أجرتها وزارة العدل سنة 2007 عن الاغتصاب إلى نسبة انتشار تبلغ 18%. ووفقًا لتقرير صادر في مارس 2013 عن مكتب إحصاءات العدل في وزارة العدل الأميركية، فإن المعدل السنوي المقدر للاغتصاب أو الاعتداء الجنسي على الإناث انخفض بنسبة 58%، إذ انخفض المعدل من خمس ضحايا لكل ألف أنثى بعمر 12 عامًا فأكثر إلى 2.1 ضحية لكل ألف أنثى. وانخفض معدل الاعتداءات على الشابات اللائي تتراوح أعمارهن بين 12 و17 سنة من 11.3 في الألف في الفترة 1994-1998، إلى 4.1 في الألف في الفترة 2005-2010، وانخفضت الاعتداءات على النساء بعمر 18-34 سنة خلال نفس الفترة من 7.0 إلى 3.7 لكل ألف.
قدّر تقرير الجرائم الموحد لعام 2018، الذي يقيس حالات الاغتصاب المعروفة لدى الشرطة، أنه أُبلغ عن 127,258 حالة اغتصاب إلى الجهات القانونية سنة 2018. وقدّر الاستطلاع الوطني بشأن ضحايا الجرائم لعام 2016، الذي يقيس أعداد الاعتداءات الجنسية والاغتصاب التي ربما لم يُبلغ عنها، أنه يوجد 431840 حالة اغتصاب أو اعتداء جنسي سنة 2015.
أما الاستبيانات الحكومية الأخرى، مثل الدراسة المتعلقة بالاعتداء الجنسي على النساء في الجامعات، فقد انتقدت نظام الاستطلاع الوطني على أساس أنه يشمل الأفعال التي تعدها الضحية جرائم فقط، وأشارت الدراسة إلى أن عدد ضحايا الاغتصاب الفعلي أكبر بكثير. وتشير التقديرات الواردة من مصادر أخرى عادةً إلى مستويات أعلى بكثير من الاغتصاب والاعتداء الجنسي سواء من الاستطلاع الوطني أو تقرير الجرائم الموحد. كشفت دراسة أُجريَت سنة 2010 بواسطة مراكز مكافحة الأمراض إن نحو واحدة من كل خمسة نساء وواحد من كل 71 رجلًا -واحد من أصل 21 رجلًا أُجبروا على اختراق شخص آخر جنسيًا- قد اغتُصِبوا أو تعرضوا لمحاولة اغتصاب في حياتهم. من المُرجَّح أن تساهم الاختلافات في عينات الاستبانة وتعاريف الاغتصاب والاعتداء الجنسي، وصياغة أسئلة الاستطلاع في هذه الاختلافات في الأعداد، ولا يوجد إجماع حتى اليوم على طريقة مُثلى لقياس حالات الاغتصاب والاعتداء الجنسي. ويُعتقَد أن الاستطلاع الوطني وتقرير الجرائم الموحّد يُقللان من عدد حالات الاغتصاب والاعتداءات الجنسية بدرجة ملحوظة.
واستنادًا إلى البيانات المتاحة، فإن 21,8% من حالات الاغتصاب التي تتعرض لها النساء في الولايات المتحدة هي حالات اغتصاب جماعية.
التحول في شكل الجريمة.
على مدى العقود الأربعة الماضية، لوحظ أن معدل حالات الاغتصاب في انخفاض. وفقًا للدراسة الاستقصائية الوطنية لضحايا الجرائم، فقد انخفض مُعدل الاغتصاب السنوي للفرد الواحد من نحو 2.4 لكل ألف شخص -بعمر 12 عامًا فأكثر- سنة 1980 -أي أن 2.4 شخص من كل ألف شخص بعمر 12 عامًا فأكثر قد اغتُصِبوا سنة 1980- إلى نحو 0.4 لكل ألف شخص سنة 2003، ما يعني انخفاضًا بنسبة 85%. توجد عدة تفسيرات محتملة لهذا الأمر، تتضمن ازدياد صرامة القوانين والتوعية بشأن أمن المرأة وحمايتها.
البلاطة هي احدى قرى ناحية الفاخورة في محافظة اللاذقية. تتضمن بناء مركز البلدية و مركز الإطفاء ومركز الكهرباء التابعين لناحية الفاخورة 
يرجع التطور الحضاري المتميز للتبت إلى ظروف مناخها وموقعها الجغرافي. ورغم تأثرها بثقافات الدول المجاورة مثل الصين والهند والنيبال، فإن بعدها وصعوبة الوصول إليها ساهم في الحفاظ على التأثيرات المحلية، وحث على تطوير حضارتها المتميزة.
كان للبوذية التبتية تأثيرًا قويًا في الثقافة التبتية منذ تأسيسها في القرن السابع. وجاء مبعوثون بوذيون من الهند ونيبال والصين أساسًا لعرض الفنون والعادات من الهند والصين. وتحتوي كل الفنون والآداب والموسيقى على عناصر من المعتقدات البوذية السائدة، وتبنت البوذية ذاتها شكلًا فريدًا في التبتية، متأثرة بتقاليد ديانة بون -ديانة تبتية- وغيرها من المعتقدات الروحانية.
تُرجِمت عدة أعمال في علم الفلك وعلم التنجيم والطب من اللغة السنسكريتية واللغة الصينية الكلاسيكية. وقد أُدخلت الأدوات العامة للحضارة من الصين، ومن بين الأشياء والمهارات المستوردة صناعة الزبدة والجبن وبيرة الشعير والفخار والطواحين المائية والمشروبات والشاي بالزبد.
شجعت الظروف المناخية والجغرافية الخاصة بالتبت على الاعتماد على الرعي، إضافةً إلى تطوير طرق الطهي عن المناطق المحيطة، ما يتناسب مع احتياجات الجسم البشري في هذه الارتفاعات الشاهقة.
اللغة التبتية.
تُنطق اللغة التبتية بلهجات مُختلفة في جميع أنحاء المنطقة التي يستوطنها التبتيون، التي تُغطي نصف مليون ميل مربع. إن بعض هذا اللهجات تكون نغمية مثل اللغة الصينية، غير أن اللهجات الأخرى هي غير نغمية. تاريخيًا، كانت التبت مقسمة إلى ثلاث مقاطعات ثقافية تُسمى يو-تسانغ وخام وأمدو. طورت كل من هذه المقاطعات الثلاث لهجتها التبتية المميزة. من أكثر اللهجات شيوعًا لهجة لاسا، وتُسمى أيضًا اللغة الكلاسيكية للتبت إذ يتحدث بها معظم السكان في وسط التبت والمغتربين أيضًا. ويتحدث السكان المحليون اللهجة التبتية الخامية في منطقة خام ولهجة الأمدو التبتية في منطقة أمدو. وتخضع اللهجات التبتية للغات التبتية التي هي جزء من لغات تبتية بورمية. إن اللغة التبتية الحديثة مُستمدة من اللغة التبتية الكلاسيكية، وهو المبدأ المكتوب من اللغة التبتية القديمة. وتعد أيضًا اللغة الرسمية لبوتان لغة دزونغا ذات صلة وثيقة باللغة التبتية. 
الفنون البصرية.
إن الفن التبتي ذو طبيعة دينية عميقة، وهو شكل من أشكال الفن الديني. وينتشر على مدى واسع من اللوحات والزخارف والتماثيل والأشياء الخاصة بالطقوس والعملات المعدنية والحلي والأثاث.
تأثير ماهايانا البوذية.
في حين نشأت بوذية ماهايانا بوصفها مذهب منفصل في القرن الرابع قبل الميلاد، أكدت دور رجال الدين البوذيين مثل بوداسف، بوصفهم رجالًا متعاطفين إذ تخلوا عن فرارهم الشخصي إلى نيرفانا لمساعدة الآخرين. ومنذ وقت مبكر شكل العديد من رجال الدين البوذيين حجر الأساس لفن النحت، إذ ورثت البوذية التبتية هذه التقاليد، وهي إحدى سلالات بوذية ماهايانا. 
يُعرف بوداسف عمومًا في الفن التبتي بأنه أفالوكيتسافارا، وكثيرًا ما يوصف بأنه أربعة أو ألف من القديسين المسلحين بعينين في منتصف كل يد، ويمثل الشخص الرؤوف المبصر الذي يُلبي طلباتنا. ويعتقد دالاي لاما أن هذا هو نسخته الروحية.
تأثير التنترا.
تُعد أغلب الفنون البوذية التبتية النموذجية جزءًا من ممارسة التنترا.  إن أحد الجوانب المدهشة في مذهب التنترا البوذي هو التمثيل المشترك للآلهة الغاضبة التي غالبًا ما تُصوَّر بوجوه غاضبة ودوائر من اللهب أو جماجم الموتى. وتمثل هذه الصور دارما «حماة»، وتحملهم المخيف يتناقض مع طبيعتهم الحنون الحقيقية. ويدل غضبهم هذا إلى تفانيهم في حماية الدارما وحماية الممارسات المعينة للتنترا لمنع الفساد أو عرقلة الممارسة.
تأثير بون.
تُعرف الديانة الشامانية الأصلية في جبال الهملايا باسم بون. وتساهم هذه الديانة بهيكل من الآلهة المحلية الوصية للفن التبتي. وفي المعابد التبتية المعروفة باسم لاهاكانغ، كثيرًا ما يقترن تمثال غوتاما بوذا أو بادماسامبهافا بتمثال إله الوصاية الذي يبدو غالبًا غاضبًا أو مظلمًا. وقد ألحقت هذه الآلهة الأذى والمرض بالمواطنين المحليين، لكن بعد وصول بادماسامبهافا، قُمعت هذه القوى السلبية وأصبح عليها الآن أن تخدم البوذية.
السجاجيد.
إن صُنع السجاجيد التبتي فن وحرفة قديمة في تقاليد شعب التبت. هذه السجاجيد مصنوعة أساسًا من صوف الخراف العذراء في مرتفعات التبت. ويستخدم أهل التبت السجاجيد لأي استخدام منزلي تقريبًا من الأرضيات إلى الجدران إلى سروج الخيل. وتقليديًا، توجد أفضل السجاجيد في مدينة جيانتسي، وهي المدينة المعروفة بجودة سجادها.
يُعد صنع السجاجيد التبتي عملية فريدة من نوعها، بمعنى أن كل شيء تقريبًا يُنجَز يدويًا. لكن مع إدخال التكنولوجيا الحديثة، استولت الآلة على بعض جوانب عمليات صنع السجاجيد، ويرجع ذلك أساسًا إلى التكلفة واختفاء المعرفة. إضافةً إلى امكانية إضفاء بعض اللمسات النهائية باستخدام الآلات الجديدة.
تُعد السجاجيد التبتية تجارة كبيرة ليس فقط في التبت، بل أيضًا في نيبال، حيث جلب المهاجرون التبتيون معهم معرفتهم بصناعة السجاجيد. وفي نيبال حاليًا، تُعد صناعة السجاجيد إحدى أكبر الصناعات في البلاد ويوجد العديد من مُصدري السجاجيد.
الرسوم.
تُعد «تانجكاس» فنًا توافقيًا عقائديًا للمخطوطات الصينية المعلقة ذات الرسوم النيبالية والكشميرية، وكان أول ظهور لها في القرن الحادي عشر، وتكون مطلية بشكل مستطيل ومعقد على القطن أو الكتان، وعادةً ما تكون مؤلفات تقليدية تُصور آلهة ورهبان مشهورين وغيرها من المواضيع الدينية والفلكية واللاهوتية والمانديلا أحيانًا. ولضمان عدم تلاشي الصورة، تُطرَز اللوحة في خيوط حريرية ملونة ثم تُلفّ إلى أعلى. إن كلمة تانڠكا تعني «شيء يجب لفّه» وتشير إلى أن التانجكاس يمكن لفّها بسهولة لأغراض النقل.
وإلى جانب تانجكاس، يمكن الاطلاع على اللوحات الجدارية للبوذية التبتية على جدران المعابد على شكل لوحات جدارية وأثاث وأدوات أخرى كثيرة عليها لوحات مزخرفة.
الأدب.
في الأدب التبتي العادي تقليد قديم غني يشمل الملاحم والشعر والقصص القصيرة ونصوص الرقص والإيماء والمسرحيات، وقد اتسع نطاق هذا التقليد ليصبح جزءًا كبيرًا من الأعمال التي تُرجم بعضها إلى اللغات الغربية. ويمتد الأدب التبتي تاريخيًا لأكثر من 1300 عام. وربما تكون أشهر فئة من المؤلفات التبتية خارج التبت هي القصص الملحمية، وخصوصًا ملحمة الملك جيسار الشهيرة.
الهندسة المعمارية.
تحتوي الهندسة التبتية المعمارية على التأثيرات الصينية والهندية وتعكس نهجًا بوذيًا عميقًا. ويمكن رؤية دولاب الصلاة بجانب اثنين من الغزلان أو التنانين في كل غومبا في التبت. ويتنوع تصميم ستوبا بين الجدران المستديرة ومربعة الشكل في خام وجدران ذات أربعة جوانب في لداخ.
من أكثر السمات المألوفة في الهندسة المعمارية التبتية أن العديد من المنازل والأديرة مبنية على مواقع مشمسة مرتفعة تواجه الجنوب، وغالبًا ما تكون مصنوعة من خليط من الصخور والخشب والإسمنت والتراب. ولا يتوفر سوى القليل من الوقود للتدفئة أو الإضاءة، لذلك تُبنى السقوف المنبسطة للحفاظ على الحرارة ونوافذ متعددة لإدخال ضوء الشمس. وعادةً ما تنحدر الجدران إلى الداخل بمقدار عشرة درجات احترازًا للزلازل المتكررة في المناطق الجبلية.
موقع التراث العالمي.
يُعد قصر بوتالا الذي يبلغ ارتفاعه 117 مترًا وعرضه 360 مترًا موقعًا من مواقع التراث العالمي سنة 1994 وأهم مثال على الهندسة المعمارية التبتية، وتوسع ليشمل منطقة نوربولينغكا سنة 2001. وكان محل إقامة الدلاي لاما سابقًا ويحتوي أكثر من ألف غرفة ضمن 13 طابقًا، وصورًا منزلية للدلاي لاما وتماثيل بوذا. وينقسم إلى القصر الأبيض الخارجي الذي يُستخدم جناحًا إداريًا، والحي الأحمر الداخلي الذي يضم قاعة محافل اللاما والمعابد وعشرة آلاف ضريح ومكتبة واسعة من الكتب البوذية.
اتفاقية الشراكة بين الاتحاد الأوروبي ومولدوفا هي اتفاقية بين الاتحاد الأوروبي والجماعة الأوروبية للطاقة الذرية ودوله الأعضاء الـ 28 وبين مولدوفا التي تؤسس رابطة سياسية واقتصادية بين الطرفين.
أسست الاتفاقية منطقة تجارة حرة عميقة وشاملة بين الاتحاد الأوروبي ومولدوفا، بما في ذلك "إلغاء رسوم الاستيراد لمعظم السلع المتداولة بين الاتحاد الأوروبي ومولدوفا" و"الوصول المتبادل الواسع إلى التجارة في الخدمات لكلا الشريكين".
التزم الطرفان بالتعاون والتقريب بين السياسة الاقتصادية والتشريعات واللوائح عبر مجموعة واسعة من المجالات، بما في ذلك حقوق متساوية للعمال، وتبادل المعلومات والموظفين في مجال العدالة، وتحديث البنية التحتية للطاقة في مولدوفا، والوصول لبنك الاستثمار الأوروبي. التزم الطرفان بعقد اجتماعات قمة منتظمة واجتماعات بين الوزراء وغيرهم من المسؤولين والخبراء.
يُلزم الاتفاق مولدوفا بإجراء إصلاحات اقتصادية وقضائية ومالية لتوحيد سياساتها وتشريعاتها مع سياسات وتشريعات الاتحاد الأوروبي.
التاريخ.
تم توقيع اتفاقية الشراكة مع الاتحاد الأوروبي بالأحرف الأولى في 29 نوفمبر 2013 في بروكسل. وتم التوقيع عليه في 27 يونيو 2014 وكان يجري تطبيقه مؤقتًا على وجه الخصوص اتفاقية التجارة الحرة اعتبارًا من 1 سبتمبر 2014. في 1 يوليو 2016 دخلت اتفاقية الشراكة بين الاتحاد الأوروبي وجمهورية مولدوفا حيز التنفيذ بالكامل، بعد تصديق جميع الموقعين الـ 31.
التوقيع والتصديق.
وقعت غالبية الدول الأوربية في الاتفاقية مباشرة، أما فيما يتعلق بمالطا، فقد تم التصديق على الاتفاقية وفقاً للمادة 4 (2)(ب) من قانون مالطا للاتحاد الأوروبي، التي تنص على ما يلي: "شريطة أنه فيما يتعلق بالمعاهدات والاتفاقيات الدولية التي يجوز لمالطا الانضمام إليها كدولة عضو في الاتحاد الأوروبي، والمعاهدات والاتفاقيات الدولية التي تلتزم مالطا بالتصديق عليها باسمها أو باسم الجماعة الأوروبية بحكم عضويتها داخل الاتحاد الأوروبي، تدخل هذه الأحكام حيز التنفيذ بعد شهر واحد من تقديمها لتتم مناقشتها من قبل اللجنة الدائمة للشؤون الخارجية والأوروبية ". ونظرًا لتقديم المعاهدة إلى اللجنة الدائمة للشؤون الخارجية والأوروبية في 21 يوليو 2014، دخلت المعاهدة حيز التنفيذ كجزء من التشريع المالطي في 21 أغسطس 2014.
أما ما يخص المملكة المتحدة وأيرلندا الشمالية، فقد استند التصديق إلى الأمر الصادر عن الاتحاد الأوروبي (تعريف المعاهدات) (اتفاقية الشراكة) (مولدوفا) لعام 2015، بموجب المادة 1(3) من قانون الجماعات الأوروبية لعام 1972، بعد الموافقة عليه بقرار من كل مجلس من البرلمان. وتم تطبيق الاتفاقية على المملكة المتحدة كدولة عضو في الاتحاد الأوروبي حتى خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي في 31 يناير 2020. خلال الفترة الانتقالية التي أعقبت خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، والاتفاقية حتى 31 ديسمبر 2020، ظلت الاتفاقية سارية على المملكة المتحدة. أعلنت المملكة المتحدة ومولدوفا في 8 أكتوبر 2020 عن اتفاقية تحل محل اتفاقية الشراكة بين الاتحاد الأوروبي ومولدوفا بينهما، والتي سيتم تطبيقها مؤقتًا اعتبارًا من 1 يناير 2021.
التطورات اللاحقة.
في عام 2014 فرضت روسيا قيودًا تجارية انتقامية على الصادرات الزراعية من مولدوفا ردًا على توقيع اتفاقية الشراكة مع الاتحاد الأوروبي. من بين الإجراءات الأخرى في 31 أغسطس علقت روسيا 19 بندًا من اتفاقية التجارة الحرة بين روسيا ومولدوفا الموقعة في 2011.
 قام إيغور دودون الذي تم انتخابه رئيسًا لمولدوفا في نوفمبر 2016 بحملة لإجراء استفتاء حول إلغاء الاتفاقية لصالح الانضمام إلى الاتحاد الاقتصادي الأوراسي.
التطهير العرقي للجورجيين في أبخازيا والمعروف أيضًا باسم مجازر الجورجيين في أبخازيا والإبادة الجماعية للجورجيين في أبخازيا ، وفقًا للمصادر الجورجية، يُشير إلى التطهير العرقي والمجازر والإزالة الجماعية القسرية للآلاف من المنحدرين من أصل جورجي الذين يعيشون في أبخازيا خلال الحرب في أبخازيا في الفترة 1993-1992 و1998 على أيدي الانفصاليين الأبخاز وحلفائهم. قُتل كل من الأرمن واليونانيين والروس والأبخاز المعارضين. وأصبح ما يقارب من 200،000 إلى 250،000 من المواطنين الجورجيين مُشردين داخليًا. اعترفت بالتطهير العرقي والمذابح ضد الجورجيين رسميًا اتفاقيات منظمة الأمن والتعاون في أوروبا عامي 1994 و1996 ومرة أخرى سنة 1997 خلال مؤتمرات قمم بودابست ولشبونة وإسطنبول، وأدانت «مُرتكبي جرائم الحرب التي جرت خلال هذا الصراع». وفي 15 مايو 2008، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة -بأغلبية 14 صوتًا مقابل 11 صوتًا وامتناع 105 أعضاء عن التصويت- قرارًا بالقرار A/RES/62/249 «تشدد فيه على أهمية الحفاظ على حقوق الملكية للاجئين والمشردين داخليا من أبخازيا، جورجيا، ومنهم ضحايا «التطهير العِرقي» المبلغ عنه، وتُطالب جميع الدول والأعضاء بمنع الأشخاص الخاضعين لولايتها من الحصول على ممتلكات داخل إقليم أبخازيا وجورجيا في انتهاك حقوق العائدين». وقد أصدر مجلس الأمن الدولي سلسلة من القرارات مطالبةً من أجل وقف إطلاق النار.
أحداث.
شكل الجورجيون قبيل الحرب الأبخازية سنة 1992 ما يقارب نصف سكان أبخازيا، في حين كان الأبخاز يُشكلون أقل من خمس السكان.  وعلى النقيض من ذلك، كان سنة 1926 توازنًا بين السكان في نحو ثلث لكل منهما مع الروس والأرمن واليونانيين الذين يشكلون ما تبقى. وسمحت الهجرة الواسعة النطاق لسكان الجورجيين والروس والأرمن بالتضخم، إذ إن سكان الأبخاز لم يتضاعفوا حتى حلول عام 1989، في حين تضاعف عدد السكان الجورجيين أربع مرات تقريبًا من 494 67 إلى 872 239 نسمة، وتضاعف السكان الأرمن ثلاث مرات، والروس بمقدار ست مرات.
الصراع العسكري في أبخازيا.
تغير الوضع السياسي في أبخازيا سنة 1992 إلى مواجهة عسكرية بين الحكومة الجورجية والانفصاليين الأبخاز. وتفاقم القتال عندما استولت القوات المسلحة الجورجية مع وحدات الشرطة على سوخومي واقترابها من مدينة غوداوتا. وأدت السياسات العرقية التي بدأها الجورجيون في سوخومي إلى خلق لاجئين ومجموعة من المقاتلين في الوقت ذاته عازمين على استعادة منازلهم المفقودة. مع ذلك، ومع تقدم الحرب، نفذ الانفصاليون الأبخاز السياسات ذاتها من النزوح العنيف للجورجيين من أماكنهم بنسب كبيرة، إذ أدى إلى ترك 250000 شخصًا يُطردون بالقوة من بيوتهم. وفي ظل المساعدات المزعومة من روسيا، تمكن الانفصاليون من إعادة تسليح وتنظيم «كتائب المتطوعين» من شمال القوقاز. ووفقًا للمحلل السياسي جورج ميرسكي، كانت القاعدة الروسية في غواداوتا «تزود الجانب الأبخازي بالأسلحة والذخيرة». وأضاف أنه «لم يقدم أي دليل مباشر على ذلك، ولكن من السذاجة الاعتقاد بأن الدبابات والصواريخ ومدافع الهاوتزر وقطع الذخيرة وغيرها من الأسلحة الثقيلة التي كانت قوات التحالف المعادية لجورجيا تستخدمها بتزايد في حربها قد استولى عليها العدو». وتألف هذا التحالف المُعادي لجورجيا من مجموعة شمال القوقاز «الكونفدراليين سكان جبال القوقاز»، والفرقة الشيشانية «غراي وولف أو الذئب الرمادي» التابعة لشامل باساييف، والكتيبة الأرمنية «باغراميان» والقوقاز والمسلحين من ترنسنيستريا والعديد من الوحدات الخاصة الروسية. ووفقًا للعالم السياسي برونو كوبيتريز، «اتخذت الحكومات الغربية بعض المبادرات الدبلوماسية في الأمم المتحدة ووجه نداء إلى موسكو لوقف المشاركة النشطة لقواتها العسكرية في هذا الصراع. وأصدر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة سلسلة من القرارات التي تدعو إلى وقف إطلاق النار، وأدان أيضًا سياسة التطهير العرقي الأبخازية».
نفذ الجانب الأبخازي عملية التطهير العرقي لطرد السكان المنحدرين من أصل جورجي في أبخازيا والقضاء عليهم مواجهةً لمئات الآلاف من المنحدرين من أصل جورجي الذين لم يرغبوا في مغادرة ديارهم.
إن العدد الدقيق للقتلى خلال التطهير العرقي مختلف فيه، ومع ذلك، فهو يتراوح من 8000 إلى 10000 شخص، وهذا لا يشمل المدنيين الذين قُتلوا سنة 1998 خلال الهجوم الانفصالي على منطقة غالي. طُرد نحو 200000 إلى 250000 شخص من أصل جورجي من ديارهم. وشملت حملة التطهير العرقي أيضًا الروس الأرمن واليونانيين والأبخاز المعتدلين والمجموعات العرقية الصغيرة الأخرى التي تعيش في أبخازيا. ودُمر أكثر من 20000 منزلًا يملكها أشخاص من أصل جورجي. ونُهبت ودُمرت مئات المدارس ورياض الأطفال والكنائس والمستشفيات والآثار التاريخية.
قدمت تقارير وزارة الخارجية الامريكية عام 1994 وصفًا لمشاهد انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان بدعم من منظمة رصد حقوق الإنسان على أساس النتائج التي توصلت إليها. ووفقًا لتقرير وزارة الخارجية الأمريكية عن الصراع في أبخازيا (جورجيا): ارتكبت القوات الانفصالية (الأبخازية) فظائع وحشية واسعة النطاق ضد المدنيين الجورجيين وقتلت العديد من النساء والأطفال والمسنين، وأخذت بعضهم رهائن، وتعذيب الآخرين، وقتلوا أيضًا أعدادًا كبيرة من المدنيين الجورجيين الذين بقوا في الأراضي التي استولى عليها الأبخاز.
وبدأ الانفصاليون بأطلاق عهد إرهابي ضد السكان الجورجيين الذين يشكلون الأغلبية، مع أن جنسيات أخرى عانت أيضًا. ويقال أيضًا إن الشيشان وغيرهم من مواطني شمال القوقاز من الاتحاد الروسي انضموا إلى القوات الأبخازية المحلية في ارتكاب الفظائع. وقدم الهاربين من أبخازيا ادعاءات موثوقة للغاية عن هذا الفظائع، تضمنت قتل المدنيين دون أي اعتبار للسن أو الجنس. وأظهرت الجثث المستعادة من الأراضي التي تُسيطر عليها الأبخاز علامات تعذيب كثيرة.
وبعد نهاية الحرب، بدأت حكومة جورجيا والأمم المتحدة ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا واللاجئين في التحقيق وجمع الأدلة والحقائق حول الادعاءات المتعلقة بالإبادة الجماعية والتطهير العرقي والترحيل التي قام بها الجانب الأبخازي خلال الصراع.
وفي مارس 2006، أعلنت محكمة لاهاي لجرائم الحرب أنها استعرضت جميع الوثائق التي قدمها الجانب الجورجي. وبعد إجراء تحقيق شامل، خلصت المحكمة إلى أنها ستحاكم حملة التطهير العرقي وجرائم الحرب التي تعرض لها الجورجيون في أبخازيا وستبدأ بعقد جلسات الاستماع ضدهم.
وفقًا لكاثرين ديل من المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين: في مخيم سياحي سابق في كوتايسي، يتحدث تجمع كبير من النازحين عن «الممارسة الشائعة» التي تُسمى «ربطة العنق الايطالية» التي يُقطع فيها اللسان من الحلق ويلتف حول الرقبة. وتتحدث امرأة عن رجل أُجبر على اغتصاب ابنته المراهقة، وعن جنود أبخاز يمارسون الجنس مع الجثث، ويروي رجل عن قتل الأبخاز للأطفال الصغار في غوداوتا وقطع رؤوسهم ليلعبوا بها كرة القدم. وتتكرر هذه المواضيع في العديد من الروايات المنفصلة.في 18 يونيو 2001، أكد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في قمة ليوبلينا سلوفينيا حقيقة هذه الفظائع، مشيرًا إلى أن «يبدو أن السلطات الجورجية نسيت كيف استخدم الإرهابيون الشيشان الرؤوس الجورجية كرات القدم خلال الأزمة الأبخازية. ولسوء الحظ، نعم إنها الحقيقة».
التطهير العرقي (1993 – 1992).
يُشير تقرير منظمة رصد حقوق الإنسان الذي صيغ سنة 1995 -الذي يشمل سردًا مفصلًا الجرائم الحرب والفظائع التي ارتكبت خلال الحرب- أن «منظمة رصد حقوق الإنسان تجد القوات الأبخازية هي المسؤولة عن الموجة المتوقعة من انتقام وانتهاكات لحقوق الإنسان وجرائم الحرب التي طالت السكان الجورجيين في سوخومي وأجزاء أخرى من أبخازيا. شُجعت هذه الممارسات بالفعل لطرد السكان الجورجيين من ديارهم».
أرادت القيادة الجورجية شن حرب خاطفة في أبخازبا، لكن ليس كل شيء تُقرره الدبابات وصواريخ غراد. وليس لدى الأبخاز أي أرضٍ أخرى، ليس لدينا طرق للذهاب. لكن لم يعد بإمكان الجورجيين العيش هنا. ليس أمامهم في أبخازيا سوى الموت.    
اليونان بلد عبور ومصدر ومقصد للنساء والأطفال الذين يتعرضون للاتجار بالبشر، تحديدًا البغاء القسري وظروف العمل القسري للرجال والنساء والأطفال. وينتمي ضحايا الاتجار بالنساء أساسًا إلى أوروبا الشرقية وبلدان الكتلة السوفيتية السابقة. يستخدم المُتاجِرون الإيذاء البدني والعاطفي والجنسي للقسر. إن عضوية اليونان في الاتحاد الأوروبي، إلى جانب الحدود المشتركة مع تركيا، تعني أن البلاد تشهد تدفقات هائلة من المهاجرين غير الشرعيين الراغبين في الالتحاق بعضوية الاتحاد الأوروبي. ويستخدم المتاجرون اليونان ليس فقط وجهةً بل أيضًا محطة عبور وبلد مصدر إذ تتعرض النساء اليونانيات للدعارة حتى في الطريق إلى أوروبا الغربية.
لا تمتثل حكومة اليونان بالكامل للمعايير الدنيا للقضاء على الاتجار. وأحرزت الحكومة تقدمًا واضحًا في مقاضاة جرائم الاتجار بالبشر وتهريب العمالة، وتحديد الضحايا، وتنفيذ اتفاقية لحماية ضحايا الأطفال مع ألبانيا، وتعزيز أنشطة الوقاية. ما تزال هناك مخاوف بشأن تواطؤ الشرطة المرتبط بالاتجار، وعدم كفاية تحديد هوية الضحايا بين خفر السواحل اليوناني، وشرطة الحدود، ونائب الشرطة، فضلًا عن عدم كفاية التمويل المقدم للمنظمات غير الحكومية المكافحة للاتجار. وتفرض الأزمة الاقتصادية في اليونان ضغوطًا على تخصيص التمويل والموارد لجهود مكافحة الاتجار بالبشر.
وضع مكتب مراقبة ومكافحة الاتجار بالأشخاص التابع لوزارة الخارجية الأمريكية البلد في المستوى 2 سنة 2017.
نظرة عامة على الاتجار بالبشر.
يُعرِّف مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة الاتجار بالبشر بأنه «تجنيد شخص أو نفيه أو نقله أو إيوائه أو استقباله بوسائل مثل التهديد بالقوة أو استخدامها أو غير ذلك من أشكال الإكراه أو الاختطاف أو الاحتيال أو الخداع بغرض الاستغلال». وتتأثر كل بلدان العالم بالاتجار بالبشر، سواء مصدرًا أو وجهة أو بلد عبور، أو مزيج من الثلاثة. وفقًا لمنظمة العمل الدولية، يقدر عدد ضحايا الاتجار بالبشر في أي وقت من الأوقات بنحو 2.4 مليون شخص. تقدر التجارة العالمية بالنساء بما يتراوح بين 7 و12 مليار دولار سنويًا، صرح رئيس منظمة الأمن والتعاون في أوروبا أن الاتجار بالبشر ربما تجاوز الاتجار بالمخدرات بوصفه مشروعًا إجراميًا مربحًا.
سنة 2010، يُقدَّر أن 270 ألف شخص يُتاجر بهم سنويًا في أوروبا، ويُتاجر سنويًا أيضًا بـ 40.000 امرأة وطفل تتراوح أعمارهم بين 12 و25 عامًا إلى اليونان، وعدد أكبر من ذلك يُتاجر بهم عبر اليونان ومنها إلى بقية الاتحاد الأوروبي. ويُتاجر بالرجال الأجانب إلى اليونان لأغراض العمل الجنسي، لكن أعدادهم غير معروفة غالبًا.
الوجهات.
اليونان وجهةً.
وفقًا لتعداد السكان اليوناني سنة 2001، فقد بلغ عدد الأجانب المسجلين في اليونان 797,091، أغلبهم من ألبانيا وبلغاريا ورومانيا وروسيا. قبل عشرة أعوام كان عدد المهاجرين الشرعيين 30 ألف مهاجر فقط. بحلول عام 2009، توسع عدد المهاجرين إلى 2,1 مليون نسمة في بلد لا يتجاوز عدد سكانه 11 مليون نسمة، ويشكل المهاجرون القانونيون أكثر من 10% من سكان اليونان، وعدد المهاجرين غير الشرعيين يزيد من نسبة المهاجرين. تعمل الزيادة الهائلة في الهجرة إلى اليونان غطاءً للمُتاجِرين، وتسهل نقلهم للنساء للعمل في الجنس في اليونان، أيضًا لأن البغاء قانوني في اليونان. بسبب السهولة التي يمكن للمتاجرين بها إخفاء الضحايا الأجانب بين السكان المهاجرين، فإن اليونانيين ليسوا عادةً الضحايا المستهدفين للمتاجرين بالبشر، بدلاً من ذلك، تُجلَب النساء من خارج البلاد لتغذية صناعة الجنس. تُجلب النساء إلى اليونان من عدة بلدان، أكثرهن من أوروبا الشرقية، 50- 55% من العاملين في مجال الجنس في أثينا ينتمون إلى بلدان الكتلة السوفييتية السابقة. اليونان أيضًا بلد مقصد لعدد كبير من الرومانيين المتاجر بهم. ومع أن العديد من المومسات الأجنبيات يمكن إخفاؤهن بسهولة بين المهاجرين في اليونان، فإن العديد من النساء اليونانيات يشتغلن طوعًا في صناعة البغاء. وكانت جميع المومسات تقريبًا في اليونان من الإناث اليونانيات قبل 1992. ولكن بحلول عام 2009، ارتفع عدد البغايا اليونانيات بنسبة كبيرة. وتشير تقارير مختلفة إلى أن العدد ارتفع بنسبة 150% بعد عام 2009 باستيعاب نصف عدد البغايا في اليونان البالغ عددهم 20 ألف.
بوابة الاتحاد الأوروبي.
يُتاجر بعدد كبير من الأشخاص من طريق اليونان في طريقهم إلى ألمانيا أو غيرها من البلدان الغربية. منذ سبعينيات القرن العشرين، بدأ المهاجرون من آسيا وأفريقيا دخول اليونان محطةً مؤقتة في طريقهم إلى بلدان أوروبية غربية أخرى أكثر تطورًا. ومنذ ذلك الوقت، تزايدت الهجرة إلى اليونان، بصورة قانونية وغير قانونية، من أجل الوصول إلى بقية بلدان الاتحاد الأوروبي، واستغل المتاجرون ذلك أيضًا. يوجد طريقان رئيسيان للاتجار بالبشر عبر اليونان للوصول إلى دول الاتحاد الأوروبي. الأول هو طريق البلقان، إذ تُنقل الضحايا عبر البلقان إلى سلوفينيا والمجر وإيطاليا واليونان، ومن هناك إلى بقية الاتحاد الأوروبي. والثاني هو طريق شرق البحر المتوسط، الذي ينقل الضحايا من تركيا عبر اليونان إلى بلغاريا ورومانيا. وتشير بعض التقديرات إلى أن حدود اليونان مع تركيا تشكل نقطة الدخول «الخلفية» لنحو 90% من المهاجرين غير الشرعيين إلى الاتحاد الأوروبي، وهذا الرقم يشمل من يُنقلون نقلًا غير قانوني لأغراض الاستغلال الجنسي.
الضحايا.
يكافح الخبراء للتعرف على ضحايا الاتجار بالبشر لأنهم ينتمون إلى مجموعة واسعة من البلدان والخلفيات ويواجهون أشكالًا مختلفة من الاستغلال والاعتداء الاقتصادي والجنسي. توجد بعض الخصائص التي يشترك فيها العديد من الضحايا في اليونان، ويواجهون تحديات ومخاطر مماثلة حتى بعد إنقاذهم.
الخصائص.
أكثر من 60% من المهاجرين إلى اليونان، الشرعيين وغير الشرعيين، هم من النساء، ويُتاجَر سنويًا بأكثر من عشرين ألف امرأة مهاجرة للعمل في اليونان. ويُتاجَر بنحو 40 ألف امرأة وطفل تتراوح أعمارهم بين 12 و25 عامًا في اليونان كل عام. وأغلبية هؤلاء النساء اليوم من بلدان أوروبا الشرقية والبلقان، مثل أوكرانيا وروسيا ورومانيا وألبانيا ومولدوفا وبلغاريا وبولندا، ولكن يوجد أيضًا عدد لا بأس به من أفريقيا وآسيا. تشير التقديرات إلى أن أكثر من نصف النساء المُتجَر بهن في اليونان هن من روسيا وأوكرانيا. ووفقًا لتقديرات إحدى الدراسات التي أجريت عام 2001 فإن 75% من النساء المتاجر بهن في اليونان يُحضرن إلى البلاد في ظل ادعاءات كاذبة، اعتقادًا منهن بأن فرصة عمل قانوني تنتظرهن في اليونان، يجدن أنفسهن فجأة قد تم بيعهن لمن يمارسون تجارة الجنس ومُهددات بالعنف والترحيل إذا رفضن التعاون، ويشعرن بالخوف الشديد من الإبلاغ عن ذلك. انخفض متوسط عمر عامل الجنس في اليونان، وهو يبلغ حاليًا 12 - 15 عامًا. فالنساء المتاجر بهن يعملن في أي مكان 6 - 12 ساعة يوميًا، ويشاهدن في أي مكان من 40 إلى 110 زبون يوميًا. لكن 70% أو أكثر من مكاسبهم تذهب إلى مالكي بيوت الدعارة أو القوادين من أجل إبقاء النساء في عبودية الدين. ومن المرجح أن تواجه النساء المتاجر بهن إساءة المعاملة البدنية، والتهديدات، والترهيب، وإساءة المعاملة العاطفية، والإدمان على المخدرات والكحول، والإصابات الناجمة عن العنف، والعديد من مشكلات الصحة العقلية نتيجة للصدمة التي يتعرضن لها. وتُعاني نساء ضحايا الاتجار أيضًا في كثير من الأحيان الأمراض المنقولة جنسيًا وغيرها من الأمراض المُعدية. بينت دراسة استقصائية أجريت في أثينا أواخر ثمانينيات القرن العشرين أن 12 من بين 350 بغيًا مسجلة مصابات بفيروس الإيدز، وفي أواخر تسعينيات القرن العشرين، كان 44 من البغايا الأجانب ممن شملتهم الدراسة مصابات بفيروس الإيدز.
تحديات ما بعد الاتجار.
حتى بعد التحرر من الاستغلال، قد يواجه الضحايا أعراضًا تتوافق مع اضطراب ما بعد الصدمة نتيجة الصدمات الجسدية والعاطفية والجنسية التي تعرضوا لها. قد يتعرض الضحايا للوصم والتهميش والتمييز نتيجة لتجاربهم. غالبًا ما يجدون صعوبة في العودة إلى بلدانهم الأصلية، إذ لم يعدن نساءً محترمات، ويجدن صعوبة مماثلة في بدء حياة جديدة في البلد الذي تم الاتجار بهن فيه.
تواجه النساء المحررات من حالات الاتجار خطرًا إضافيًا يتمثل في إمكانية العودة إلى تجارة الجنس، لأنها الحياة الوحيدة التي عرفنها أو لأنهن لا يتمتعن بالحماية الكافية. تُشير التقديرات إلى أن 80٪ من النساء اللائي تم ترحيلهن من اليونان لم يعدن إلى وطنهن أبدًا لأنه من الشائع أن يلحق بهن المُتاجِرون لإجبارهن على العودة إلى اليونان قبل وصولهن إلى وجهتهن.
أمواج الرياضية هي قناة تلفزيونية فلسطينية تبث في قطاع غزة وتنقل كل ما يتعلق بكرة القدم في قطاع غزة.
كيفية البث.
في رفح.
يرجى توجيه العدسة أو الصحن المقلوب باتجاه حاووز زعرب وضبط اعدادات البحث على التردد 10880 بمعدل ترميز 08000 استقطاب V/H.
في خان يونس.
يرجى توجيه العدسة أو الصحن المقلوب باتجاه السرايا أو الحاووز وضبط اعدادات البحث على التردد 10825 بمعدل ترميز 08000 استقطاب V/H.
(تم إلغاء هذه الإشارة) توجيه العدسة أو الصحن المقلوب باتجاه دوار النجمة وضبط اعدادات البحث على التردد 10880 بمعدل ترميز 08000 استقطاب V/H.
في الوسطى و الشمال.
يرجى توجيه العدسة أو الصحن المقلوب باتجاه السرايا وضبط اعدادات البحث على التردد 10825 بمعدل ترميز 08000 استقطاب V/H.
الإبداع الحسابي، المعروف أيضًا بالإبداع الاصطناعي أو الإبداع الميكانيكي أو الحوسبة الإبداعية أو الحساب الإبداعي، هو مسعى متعدد التخصصات يقع عند تقاطع مجالات الذكاء الاصطناعي، وعلم النفس الإدراكي، والفلسفة، والفنون.
الهدف من الإبداع الحسابي نمذجة أو محاكاة أو تكرار الإبداع باستخدام الكمبيوتر، لتحقيق واحدة من عدة غايات:
قضايا نظرية.
وفقًا لمقدار النشاط في المجال، مثل المنشورات والمؤتمرات وورش العمل، يُعَد الإبداع الحسابي مجالًا متناميًا للبحث. لكن هذا المجال ما زال يعوقه عدد من المشكلات الأساسية. من الصعب جدًا، وربما من المستحيل، تعريف الإبداع بمصطلحات موضوعية. هل هي حالة ذهنية أم موهبة أم قدرة أم عملية؟ يأخذ الإبداع أشكالًا عديدة في النشاط البشري، وبعض الأشكال البارزة، وبعض الأشكال العادية.
هذه مشكلات تعقد دراسة الإبداع عمومًا، لكن بعض المشكلات ترتبط تحديدًا بالإبداع الحسابي:
الواقع أن ليس كل منظري الحاسب الآلي يتفقون مع فرضية مفادها أن أجهزة الحاسب الآلي لا تستطيع أن تفعل إلا ما يبرمجونه للقيام به. وهي نقطة أساسية لصالح الإبداع الحسابي.
تعريف الإبداع حسابيًا.
نظرًا إلى أنه لا يبدو أنه يوجد منظور واحد أو تعريف يقدم صورة كاملة للإبداع، طور باحثو الذكاء الاصطناعي نيويل وشو وسايمن مزيجًا من الحداثة والفائدة في حجر الزاوية لوجهة نظر متعددة الجوانب للإبداع، التي تستخدم 4 معايير لتصنيف إجابة أو حل معين بوصفه إبداعيًا:
مع أن ما سبق يعكس نهج «من أعلى إلى أسفل» للإبداع الحسابي، فقد طُوِّر مؤشر ترابط بديل بين علماء النفس الحسابيين «من القاعدة إلى القمة» المشاركين في أبحاث الشبكة العصبية الاصطناعية. خلال أواخر ثمانينيات وأوائل تسعينيات القرن العشرين، مثلًا، كانت هذه الأنظمة العصبية المولدة مدفوعة بخوارزميات وراثية. نجحت التجارب التي اشتملت على الشبكات المتكررة في تهجين الألحان الموسيقية البسيطة والتنبؤ بتوقعات المستمعين.
بالتزامن مع مثل هذا البحث، أخذ عدد من علماء النفس الحسابيين وجهة النظر، التي أشاعها ستيفن ولفرام، بأن سلوكيات النظام التي يُنظر إليها بوصفها معقدة، متضمنةً المخرجات الإبداعية للعقل، قد تنشأ مما يمكن اعتباره خوارزميات بسيطة. ومع نضج التفكير الفلسفي العبقري، بات من الواضح أيضًا أن اللغة تشكل في واقع الأمر عقبة أمام إنتاج نموذج علمي للإدراك، سواء أكان إبداعًا أم لم يكن، وذلك لأنها تحمل معها العديد من المغالطات غير العلمية التي كانت أكثر نفعًا من كونها دقيقة. وهكذا نشأت أسئلة بطبيعة الحال حول مدى الثراء والتعقيد والروعة في واقع الإدراك الإبداعي.
الشبكات العصبية الاصطناعية.
قبل عام 1989، كانت الشبكات العصبية الاصطناعية تُستخدم لنمذجة جوانب معينة من الإبداع. درّب بيتر تود (1989) أولًا شبكة عصبية لإعادة إنتاج ألحان موسيقية من مجموعة تدريبية من القطع الموسيقية. ثم استخدم خوارزمية تغيير لتعديل معلمات إدخال الشبكة. تمكنت الشبكة من توليد موسيقى جديدة عشوائيًا بطريقة غير منضبطة إلى حد بعيد. سنة 1992، وسّع تود هذا العمل، باستخدام ما يُسمى بنهج المعلم البعيد الذي طوره بول مونرو، وبول ويربوس، ود. نجوين، وبرنارد ويدرو، ومايكل آي جوردان، وديفيد روميلهارت. في النهج الجديد توجد شبكتان عصبيتان، إحداهما توفر أنماط التدريب لأخرى. في جهود لاحقة قام بها تود، اختار الملحن مجموعة من الألحان التي تحدد مساحة اللحن، ووضعها على مستوى ثنائي الأبعاد بواجهة رسومية تعتمد على الماوس، وتدريب شبكة اتصال لإنتاج تلك الألحان، والاستماع إلى ألحان «مُقحمة» جديدة تولدها الشبكة تقابل النقاط الوسيطة في المستوى ثنائي الأبعاد.
في الآونة الأخيرة طُوِّر نموذج عصبي دينامي من الشبكات الدلالية لدراسة كيفية ارتباط بنية الاتصال لهذه الشبكات بثراء الهياكل الدلالية، أو الأفكار، التي قد تولدها. وقد ثبت أن الشبكات العصبية الدلالية التي لديها ديناميات أغنى من تلك التي لديها هياكل اتصالية أخرى قد توفر نظرة ثاقبة في القضية الهامة المتمثلة في كيفية تحديد البنية المادية للدماغ واحدة من السمات الأكثر عمقًا للعقل البشري، قدرته على التفكير الإبداعي.
المفاهيم الأساسية من الأدب.
فئات مهمة من الإبداع.
تشير مارغريت بودن إلى الإبداع بوصفه جديدًا فقط للعامل الذي ينتجها بأنه «إبداع ذاتي»، وتشير إلى الإبداع المعترف به بأنه جديد من قبل المجتمع ككل بأنه «إبداع تاريخي». اقترح ستيفن ثالر فئة جديدة يسميها «الإبداع الحشوي» إذ اختُرِعت أهمية للمدخلات الحسية الخام في بنية آلة الإبداع، مع اضطراب شبكات «البوابة» لإنتاج تفسيرات بديلة، وتحول الشبكات النهائية هذه التفسيرات لتتناسب مع السياق الشامل. يُعد الوعي بذاته نوعًا مهمًا من أشكال الإبداع «الحشوي»، إذ اختُرِع المعنى انعكاسيًا لتفعيل دوران الدماغ.
الإبداع الاستكشافي والتحويلي.
تُميز بودن أيضًا بين الإبداع الذي ينشأ من الاستكشاف داخل الفضاء المفاهيمي الراسخ، والإبداع الذي ينشأ من تحول متعمد أو تجاوز هذا الفضاء. وصفت الأول بأنه إبداع استكشافي والأخير بأنه إبداع تحويلي، وترى في هذا الأخير شكلًا من أشكال الإبداع أكثر جذرية وتحديًا وأندر من السابق. باتباع المعايير الواردة أعلاه من نيويل وسايمن، يمكننا أن نرى أن كلا شكلي الإبداع ينبغي أن ينتج نتائج جديدة ومفيدة بدرجة ملحوظة (المعيار 1)، لكن من المرجح أن ينشأ الإبداع الاستكشافي من بحث شامل ومستمر لمساحة مفهومة جيدًا (المعيار 3)، وفي حين ينبغي للإبداع التحويلي أن يتضمن رفض بعض القيود التي تحدد هذا الحيز (المعيار 2)، أو بعض الافتراضات التي تحدد المشكلة ذاتها (المعيار 4). ووجهت رؤى بودن العمل في مجال الإبداع الحسابي على مستوى عام جدًا، ما يوفر محكًا ملهمًا لأعمال التنمية أكثر من كونه إطارًا فنيًا للمادة الحسابية. ومع ذلك، فإن رؤى بودن في الآونة الأخيرة هي أيضًا موضوع إضفاء الطابع الرسمي، خاصةً في عمل جيرن ويغينز.
الإنشاء والتقييم.
المعيار الذي يقضي بأن تكون المنتجات الإبداعية جديدة ومفيدة يعني أن الأنظمة الحسابية الإبداعية تُنظّم عادة على مرحلتين، إنشاء وتقييم. في المرحلة الأولى، تُنشأ بنى جديدة للنظام نفسه، أي إبداع ذاتي، تُصفّى الثوابت غير الأصلية المعروفة بالفعل بالنظام في هذه المرحلة. ثم تُقيَّم هذه الهيئة من الثوابت الإبداعية المحتملة، لتحديد أي منها مفيد أو غير مفيد. يتوافق هذا الهيكل ذو المرحلتين مع نموذج علم الوراثة لفينكي ووارد وسميث، وهو نموذج نفسي للجيل الإبداعي يستند إلى الملاحظة التجريبية للإبداع البشري.
اتفاقية التجارة الحرة بين أستراليا وكوريا (بالإنجليزية: Korea–Australia Free Trade Agreement، وتعرف اختصارًا: KAFTA) هي اتفاقية ثنائية تسعى إلى تقليل حواجز التجارة والاستثمار بين كل من أستراليا وكوريا الجنوبية. تم الانتهاء من الاتفاقية ودخلت حيز التنفيذ في عام 2014. تتمتع أستراليا وكوريا الجنوبية بعلاقة تجارية قوية ومتكاملة وواسعة النشاط.
الاتفاق.
اختتم وزير التجارة الأسترالي أندرو روب ووزير التجارة الكوري يون سانغ جيك المفاوضات بشأن الاتفاقية في أوائل شهر ديسمبر من عام 2013 وتم التوقيع بالأحرف الأولى على نص الاتفاقية الذي تم التحقق منه قانونيًا من قبل كبار المفاوضين في 10 فبراير 2014. في شهر أبريل 2014 ترأس رئيس الوزراء الأسترالي توني أبوت وفدًا تجاريًا إلى كل من اليابان وكوريا الجنوبية والصين. شكلت الاقتصادات الثلاثة أكثر من نصف التجارة الثنائية في أستراليا. في الجزء الكوري الجنوبي من البعثة وقع أبوت اتفاقية التجارة الحرة بين أستراليا وكوريا مع حكومة بارك جيون هاي في سيول في 8 أبريل. دخلت الاتفاقية حيز التنفيذ في 12 ديسمبر 2014.
وفقًا لوزارة الشؤون الخارجية والتجارة الأسترالية تتمتع أستراليا وكوريا "بواحدة من أقوى العلاقات التجارية وأكثرها تكاملاً في منطقة آسيا والمحيط الهادئ. اتفاقية التجارة الحرة بين كوريا وأستراليا تقلل من حواجز التجارة والاستثمار، مما يجعلها أسهل بالنسبة للأستراليين للقيام بأعمال تجارية مع كوريا رابع أكبر شريك تجاري لنا".
التحيز الجنسي في صناعة التكنولوجيا هو التمييز الجنسي المهني في صناعة التكنولوجيا. وقد جودل كثيرًا في وسائل الإعلام بأن النسبة المرتفعة من أعداد الرجال إلى النساء ومعدلات تخرج النساء من كليات الهندسة وثقافة الصناعة ذاتها، جميعها عوامل تسببت في تفاقم التحيز الجنسي في صناعة التكنولوجيا.
الإحصاءات.
سنة 1970، مُنحت 13.6% من درجات البكالوريوس في علوم الكمبيوتر وعلوم المعلومات في الولايات المتحدة للنساء. وبحلول عام 1984، ارتفع هذا الرقم إلى 37.1%. لكن سنة 2011، مُنحت 17.6 % فقط من درجات علوم الكومبيوتر الجامعية للنساء.
في مايو 2014، نشرت شركة جوجل على مدونتها الرسمية أن 30% فقط من موظفيها على مستوى العالم نساء.
في يناير 2015، ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن «أكبر شركات التكنولوجيا أصدرت تقارير تبين أن 30% فقط من موظفيها من النساء»، مع انخفاضٍ أكبر في نسبة الموظفات الفنيات في تلك الشركات.
وجد إحصاء أجرته مجلة فورتشن باستخدام بيانات خاصة باثنين وتسعين شركة لرأس المال المخاطر في الولايات المتحدة، البالغة ثروتها 200 مليون دولار فأكثر، بين عامي 2009 و2014، أن عدد الشركات التي لديها نسبة كبيرة من المساهمات النساء بلغ 17 فقط، وأن 4.2% فقط من الشركاء في مشاريع رؤوس الأموال هم من النساء.
وقد أنشئ موقع ويب مفتوح يوفر بيانات وإحصاءات عن التنوع الجنسي في شركات معينة.
تقارير الإعلام.
سنة 1997، شَكَت أنيتا بورغ، باحثة في شركة المُعَدات الرقمية (DEC) أن النساء «يتعرضن إلى تحيز جنسي مستتر يوميًا». آنذاك كانت امرأة واحدة فقط تتولى منصب مسؤولة تنفيذية بين أكبر شركات التكنولوجيا في منطقة وادي السيليكون، وهي كارول بارتز من شركة أوتوديسك، وكانت النساء يُدِرن 5.6% فقط من شركات التكنولوجيا الكبرى في المنطقة، البالغ عددها 1683. وكان الأمر أشد صعوبة بالنسبة لرائدات الأعمال الإناث. وقد ذهب 1,6% فقط من رأس مال المخاطر المستثمرة في صناعة التكنولوجيا التي يبلغ قدرها 33,5 مليار دولار من عام 1991 حتى الربع الثاني من عام 1996، إلى الشركات التي أطلقتها أو رأستها نساء.
كذلك انتُقد حدث جائزة كرانتشيز لعام 2015، الذي نظمته مدونات خاصة بشركات التكنولوجيا في وادي السيليكون، بسبب استخدامه لغة مهينة بحق المرأة.
الأسباب المحتملة.
وراء التحيز الجنسي في صناعة التكنولوجيا العديد من الأسباب المحتملة والنظريات.
استثمار المنح المالية والاعتقاد الواعي بالاختلافات الفكرية بين الجنسين.
يزعم بعض الباحثين الذين يدرسون التحيز الجنسي في صناعة التكنولوجيا أنه ما دام صناع القرار في صناعة التكنولوجيا يظنون غالبًا أن الرجال أكفأ من النساء تقنيًا، فإنهم سيعتقدون أن توظيف العاملين الذكور في مجال التكنولوجيا أفضل اقتصاديًا، وسيعطون الموظفين الذكور رواتب أعلى من الموظفات الإناث. ووفقًا لهذا النموذج، فإن هذه الاستثمارات تؤدي إلى منح المزيد من الفرص للموظفين الذكور وتمكنهم من تحقيق نتائج عالية الجودة، ما يعزز بدوره الانحياز الإحصائي المُستخدم حجةً للتفوق التقني للذكور، ما يؤدي إلى فرضية محققة لذاتها.
الصور النمطية للجنسين.
الرجال عادة أكثر سلطة وأكثر تأثيرًا من النساء. إذ إن المجتمع ينظر إلى النساء بوصفهن أقل تأثيرًا ولا يعدهن خبيرات في المهام والمجالات التي يعدها المجتمع «ذكورية». ولا تُعد المرأة ذات تأثير أو سلطة أكبر من الرجل إلا عندما تكون المهمة المكلفة بها هي مهمة أنثوية نمطية. إذ يؤدي انتهاك القواعد النمطية للجنسين إلى عقوبات اجتماعية. ويُعتقد أن الرجال أجرأ وأقدر على القيادة في بيئتهم، وأن النساء غير أنانيات وأكثر اهتمامًا بمن حولهن من الناس.
التحيز جنسي ليس موجودًا بالأساس.
وفقًا لدراسات تتعلق بتطور الأطفال في مرحلة الطفولة المبكرة، يُفضل الفتيان الألعاب التقنية، مثلًا السيارات ذات العجلات، في حين تفضل الفتيات الألعاب الاجتماعية، مثلًا الحيوانات ذات الفراء. الأمر نفسه ينطبق على صغار الحيوانات، قرود الريسوس والفيرفت التي لا يمكن القول بأنها كائنات «اجتماعية». إذن فإن التفضيلات القائمة على الجنس لدراسة موضوعات العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات هي فطرية، وافتراض وجود تحيز من طرف ثالث خطأ في حد ذاته.
الثقافة العلمية والهندسية والتكنولوجية.
سنة 2006، قام مشروع يديره القطاع الخاص -أي لم تراجعه الأوساط الأكاديمية- وهو «استنزاف العقول الخفي» بتحليل مهن النساء في صناعات العلوم والهندسة والتكنولوجيا. وفقًا لما وجده مؤلفو البحث، قد تستبعد السمات التالية الخاصة بمجتمع مهن التكنولوجيا -التي تسمى أحيانًا «تأثير أثينا» - العاملات النساء:
رغم الرضا الذي تحصل عليه العديد من النساء عند انخراطهن في المهنِ العلمية والتكنولوجية والهندسية والرياضيات، فإن الدراسات تظهر أن السبب الرئيسي لعدم مشاركة النساء الشابات في مجالات العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات منذ سن مبكرة قد يكون بسبب الرسائل المجتمعية التي تحثهن على المشاركة في مجالات أخرى. لذلك لا تشعر المرأة بالارتياح إزاء المشاركة في المجالات العلمية.
بيئة يسيطر عليها الذكور.
وفقًا لمقال نُشر في مجلة «أتلانتيك» الأمريكية، فإن النساء يتركن العمل في صناعة التكنولوجيا بضعف مُعدّل الرجال. ووفقًا لدراسات مختلفة، هناك نسبة غير متوازنة بين الجنسين في صناعة التكنولوجيا منذ البداية. وتشير التقديرات إلى أن النساء يشكلن 25% فقط من العاملين في هذه الصناعة. وإن 11% من المسؤولين التنفيذيين في صناعة التكنولوجيا من النساء. وقد نشرت جوجل بيانات توضح نسب العاملين الإناث والذكور داخل شركتها: 17% فقط من موظفي الشركة من النساء.
التأثيرات.
سنة 2004، كانت النساء يمثلن 4% فقط من القوة العاملة في مجال الهندسة في المملكة المتحدة. وكشفت استبانة «دايس» للرواتب إن متوسط أجور النساء العاملات في مجال تكنولوجيا المعلومات بين عامي 2008 و2009 كان أقل بنسبة 12.43% عن أجور الذكور. لكن من غير الواضح هل دراسة دايس تتناول تحديدًا التحيز القائم على أساس الجنس سببًا محتملًا لحصول المرأة على متوسط أدنى للمرتبات من الرجل في مجال عمل التكنولوجيا، أو هل الفجوة في الأجور بين الرجل والمرأة يمكن تفسيرها حسب الاختلافات في التدريب والأقدمية والكفاءة وساعات العمل الإضافية، أو متغيرات أخرى قد تؤثر في الراتب. إضافةً إلى عدم المساواة في الأجور، تشير إحدى الدراسات إلى أن النساء كثيرًا ما يستبعدن من شبكات العلاقات غير الرسمية داخل العمل ويصبحن هدفًا لبعض أنواع الإساءة مثل التحرش الجنسي.
الحلول المقترحة.
إن الأدوار والتوقعات النمطية للجنسين حاليًا قد تعمل على إعاقة دخول النساء إلى مجال التكنولوجيا واستدامته والنهوض به. ولمكافحة التحيز الجنسي في التكنولوجيا، اقترح الباحثون أن تصبح الشركات أكثر مسؤولية وتغير هيكلها التنظيمي بدلًا من أن تتوقع تكيف المرأة مع الحالة الراهنة لبيئة العمل. أحد التغييرات المقترحة يتمثل في تحقيق ما هو أكثر من مجرد نسبة تنوع جنسي بسيطة، إذ يتعين على الشركات أن تضمن أن بيئات عملها تسمح للأشخاص ذوي الخلفيات والأفكار المختلفة بالعمل بطريقة تعاونية لتحقيق الأهداف التنظيمية. وفقًا لآراء شيبينجر، لا ينبغي للنساء أن يُمثلن المهنة ويتشبهن بها، بل ينبغي لهن أن يُعدلنها. إن زيادة نسبة الأقليات في مجال عمل تكنولوجيا المعلومات لا يعني شيئًا إذا ما بقيت هذه الصناعة غير متعاونة وغير متكيفة.
تعد المحافظة الوطنية شكلًا من أشكال سياسة المحافظة الشائعة في أوروبا وآسيا، التي تُركز على الحفاظ على الهوية الوطنية والثقافية مع دمج العناصر المحافظة بالعناصر القومية البحتة.
تتشارك هذه السياسة الخصائص مع المحافظة التقليدية والمحافظة الاجتماعية، نظرًا إلى الكيفية التي تركز بها الاختلافات الثلاثة على الحفظ والتقاليد. في حين تسعى المحافظة الوطنية إلى الحفاظ على المصالح الوطنية، فإن المحافظة التقليدية تُركز على المؤسسات الموروثة عن الأجداد. أيضًا فإن التوجه الاجتماعي المحافظ يؤكد الموقف الأبوي التقييدي فيما يتصل بالسلوك الأخلاقي من أجل الحفاظ على مكانة الفرد التقليدية في المجتمع. تمتلك الأحزاب الوطنية المحافظة في الغالب جذورًا في بيئات ذات أساس ريفي أو تقليدي أو سطحي، ما يتناقض مع قاعدة الدعم الحضري للأحزاب الليبرالية المحافظة. وتتبنى أغلبية الناس في أوروبا شكلًا من أشكال الشكوكية الأوروبية.
كانت أغلب الأحزاب المحافظة في أوروبا الوسطى والشرقية في مرحلة ما بعد الشيوعية من المحافظين الوطنيين منذ عام 1989.
الأيديولوجية.
السياسات الاجتماعية.
إن أحزاب المحافظة الوطنية هي «أحزاب تقليدية اجتماعية»، تدعم الأسرة التقليدية والاستقرار الاجتماعي. وفقًا للعالم السياسي الأسترالي سايلند روسنبرجر: «إن سياسة المحافظة الوطنية تُمجد العائلة بوصفها وطنًا وهوية أساسية وتضامنًا وتقليدًا». يوجد العديد من المحافظين الوطنيين ينتمون إلى المحافظين الاجتماعيين، إضافةً إلى تأييدهم للحد من الهدر وسَن قوانين صارمة فيما يخص مجال الأمن والنظام.
السياسات الاقتصادية.
ليس من الضرورة أن تتشارك أحزاب المحافظة الوطنية في مختلف البلدان موقفًا مشتركًا بشأن السياسة الاقتصادية، فإن آرائهم قد تتراوح بين دعم الاقتصاد المخطط مركزيًا إلى اقتصاد مختلط وسطي إلى نهج عدم التدخل. في الحالة الأولى -الأكثر شيوعًا- يمكن تمييز المحافظين الوطنيين عن المحافظين الليبراليين الذين تشكل سياسات اقتصاد السوق الحرة وإلغاء القيود والإنفاق المحكم أولويات رئيسية لهم. في الواقع فإن بعض المعلقين حددوا فجوة متنامية بين المحافظة الوطنية والليبرالية الاقتصادية: «أغلب أحزاب اليمين -اليوم- يديرها محافظون ليبراليون اقتصاديًا، همّشوا المحافظين الاجتماعيين والثقافيين والوطنيين بدرجات متفاوتة».
قائمة أحزاب المحافظة الوطنية السياسية.
أحزاب المحافظة الوطنية الحالية أو فصائل الأحزاب الوطنية.
صُنفت الأحزاب السياسية التالية بوصفها أحزابًا وطنية محافظة: 
هورميل هي شركة أغذية أمريكية تأسست عام 1891 باسم George A. Hormel & Company. يقع مقر الشركة الرئيسي في أوستن، مينيسوتا. وهي مدرجة في بورصة نيويورك.
أنغريا أو أنغاريا ( ، </img> ) هي منطقة تاريخية ألمانية تشمل في الوقت الحاضر ولايات ساكسونيا السفلى وشمال الراين وستفاليا. أشار المؤرخ الساكسوني في العصور الوسطى ويدوكيند من كورفي في كتابه "Res gestae saxonicae sive annalium libri tres" إليها بأنها المنطقة الوسطى لدوقية ساكسونيا في العصور الوسطى الواقعة على طول الروافد الوسطى لنهر فيزر بين ويستفاليا وإيستفاليا . اشتق اسمها من قبيلة Angrivarii الجرمانية التي انضمت إلى الاتحاد القبلي الساكسوني، وكان مركزها في بلدة ميندين.
اجتثاث الشيوعية في أوكرانيا عملية بدأت بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. تم إضفاء الطابع الرسمي عليها في أبريل 2015 ، عندما وافقت الحكومة الأوكرانية على قوانين تحظر الرموز الشيوعية.
في 15 مايو 2015 وقع رئيس أوكرانيا بيترو بوروشينكو مجموعة من القوانين التي بدأت فترة ستة أشهر لإزالة الآثار الشيوعية (باستثناء آثار الحرب العالمية الثانية) وإعادة تسمية الأماكن العامة التي سميت على اسم مواضيع ذات صلة بالشيوعية. في ذلك الوقت كان هذا يعني أنه تم تعيين 22 مدينة و44 قرية يتوجب حصولها على اسم جديد. حتى 21 نوفمبر 2015 كانت الحكومات البلدية لديها سلطة تنفيذ ذلك، إذا فشلت في القيام بذلك كان أمام السلطات المحلية حتى 21 مايو 2016 تغيير الأسماء المحددة بتغييرها. إذا احتفظت التسوية باسمها القديم بعد هذا التاريخ فسيكون لمجلس الوزراء الأوكراني سلطة تعيين اسم جديد للتسوية. في عام 2016 تمت إعادة تسمية 51.493 شارعًا و987 مدينة وقرية، وتمت إزالة 1.320 نصب تذكاري للينين و1.069 نصب تذكاري لشخصيات شيوعية أخرى.
يعاقب انتهاك القانون باحتمال حظر وسائل الإعلام والسجن لمدة خمس سنوات.
في 24 يوليو 2015 جردت وزارة الداخلية الأوكرانية كل من الحزب الشيوعي الأوكراني والحزب الشيوعي الأوكراني الجديد والحزب الشيوعي للعمال والفلاحين من حقهم في المشاركة في الانتخابات وصرحت بأنها تواصل إجراءات المحكمة التي بدأت في يوليو 2014 لإنهاء تسجيل الأحزاب الشيوعية في أوكرانيا. بحلول 16 ديسمبر 2015 تم حظر هذه الأحزاب الثلاثة في أوكرانيا، ومع ذلك استأنف الحزب الشيوعي الأوكراني الحظر، وهذا يعني أن قرار المحكمة بحظر الحزب لم يدخل حيز التنفيذ. قانون إلغاء الاتحاد الصادر في أبريل 2015 يحتوي على قاعدة تسمح لوزارة العدل بمنع الحزب الشيوعي من المشاركة في الانتخابات.
النقد.
في 18 مايو 2015 أعربت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا عن قلقها من أن القوانين يمكن أن تؤثر سلبًا على حرية الصحافة في أوكرانيا. كما أعربت منظمة الأمن والتعاون في أوروبا عن أسفها لما اعتبرته عدم وجود فرصة للمجتمع المدني للمشاركة في المناقشات العامة حول القوانين.
ذكرت مجموعة حماية حقوق الإنسان في خاركيف في مايو 2015 أن القوانين "أحدها تجرم فعليًا التعبير العام عن الآراء التي يتبناها العديد من الأوكرانيين".
زعم المشرعون الروس في أبريل 2015 أنه من "السخرية" وضع رموز شيوعية ونازية على قدم المساواة، كما أدان المتمردون المؤيدون لروسيا في الحرب في دونباس وهي منطقة في شرق أوكرانيا القانون الجديد. صرح رئيس المتمردين في جمهورية دونيتسك الشعبية ألكسندر زاخارتشينكو في أواخر فبراير 2016 أنه عند إعادة تسمية المدن "ستعود تحت سلطتنا القضائية"، سيتم إعادة تسميتها إلى اسمها الذي تم إلغاء توحيده مسبقًا.
النتيجة.
منذ 16 ديسمبر 2015 تم حظر ثلاثة أحزاب شيوعية في أوكرانيا وهي: الحزب الشيوعي الأوكراني والحزب الشيوعي الأوكراني المتجدد، والحزب الشيوعي للعمال والفلاحين. وكان الحزب الشيوعي الأوكراني الحزب الوحيد الذي طعن في هذا الحظر. نتج عن ذلك أن قرار المحكمة بحظر الحزب الشيوعي الأوكراني ولم يدخل حيز التنفيذ. ومع ذلك فإن قانون إلغاء الاتحاد الصادر في أبريل 2015 يتضمن قاعدة تسمح لوزارة العدل بمنع الحزب الشيوعي من المشاركة في الانتخابات.
كان لأوكرانيا 5.500 نصب تذكاري للينين في عام 1991، وانخفضت إلى 1.300 بحلول ديسمبر 2015. تمت إزالة أو تدمير أكثر من 700 نصب تذكاري للينين من فبراير 2014 حتى ديسمبر 2015. في 16 يناير 2017 أعلن المعهد الأوكراني للذكرى الوطنية أنه تم تفكيك 1.320 نصبًا تذكاريًا للينين أثناء فك النظام.
في 16 يناير 2017 صرح المعهد الأوكراني للذكرى الوطنية أنه تم إعادة تسمية 51.493 شارعًا وساحة و"مرافق أخرى" بسبب إلغاء الاتحاد. بحلول يونيو 2016 تمت إعادة تسمية 19 رايون و27 منطقة حضرية و29 مدينة و48 مستوطنة حضرية و119 مستوطنة ريفية و711 قرية. تمت إعادة تسمية رابع أكبر مدينة من دنيبروبتروفسك إلى دنيبرو. في ثاني أكبر مدينة في أوكرانيا خاركيف تمت إعادة تسمية أكثر من 200 شارع و5 مناطق إدارية و4 حدائق ومحطة مترو واحدة في أوائل فبراير 2016. في عام 2016 تمت إعادة تسمية 51.493 شارعًا و987 مدينة وقرية، وتمت إعادة تسمية 25 رايونات وإزالة 1.320 نصبًا تذكاريًا للينين و1.069 نصب تذكاري لشخصيات شيوعية أخرى. في بعض القرى أعيد تشكيل تماثيل لينين لتصبح "شخصيات تاريخية غير شيوعية" لتوفير المال. من أبرز الأمثلة على ذلك نصب لينين التذكاري في أوديسا والذي أعيد تشكيله في النصب التذكاري لدارث فيدر.
في فبراير 2019 ذكرت صحيفة الغارديان أن تمثالين للينين في المنطقة المحظورة تشيرنوبيل هما التمثالان الوحيدان المتبقيان للينين في أوكرانيا، إذا لم يتم الأخذ بعين الاعتبار الأراضي المحتلة في أوكرانيا. في يناير 2021 حدد "راديو أوروبا الحرة راديو ليبرتي" ثلاثة تماثيل لينين متبقية في ثلاث قرى صغيرة تسيطر عليها أوكرانيا.
في يناير 2021 كان لا يزال هناك 24 شارعًا أوكرانيًا يُسَمَّى على اسم رائد الفضاء السابق فالنتينا تيريشكوفا 6 منها في أجزاء من أوكرانيا لا تخضع لسيطرة الحكومة، وفقًا لقوانين إلغاء الاتحاد لعام 2015 كان ينبغي إعادة تسميتها. تم هدم آخر تمثال لينين في أوكرانيا باستثناء الأراضي التي ضمتها روسيا حاليًا أو احتلها الانفصاليون في ستاري ترواني إسماعيل رايون في أوديسا أوبلاست في 27 يناير 2021
في مايو 2015 صرح رئيس بولندا برونيسلاف كوموروفسكي أن عقوبة مناقشة دور المنظمات القومية الأوكرانية منظمة القوميين الأوكرانيين جيش التمرد الأوكراني سيكون ضارًا بالعلاقات البولندية الأوكرانية. في 18 ديسمبر 2015 صرحت لجنة البندقية أن قوانين فك الاتحاد الأوكراني لا تمتثل للمعايير التشريعية الأوروبية. كان ينتقد بشكل خاص حظر الأحزاب الشيوعية.
البروتوكول الاختياري لاتفاقية حقوق الطفل بشأن إجراء الاتصالات (بالإنجليزية: Optional Protocol to the Convention on the Rights of the Child on a Communications Procedure) هي معاهدة مفتوحة للدول الأطراف في إعلان حقوق الطفل. تم اعتماد البروتوكول من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة في 19 ديسمبر 2011 ودخل حيز التنفيذ في 14 أبريل 2014، بعد تصديق 10 دول.
اعتبارًا من سبتمبر 2019 تم التوقيع على البروتوكول من قبل 52 دولة وصدقت عليه أو انضمت إليها 46 دولة.
إن خطة الرئيس الطارئة للإغاثة من الإيدز «بيبفار» هي مبادرة حكومية من الولايات المتحدة للتصدي للوباء العالمي لفيروس نقص المناعة البشرية «الإيدز» والمساعدة في إنقاذ حياة المصابين بالمرض. أطلق الرئيس الأميركي جورج دبليو بوش خطة بيبفار سنة 2003، وقدّمت أكثر من 80 مليار دولار تمويلًا تراكميًا لعلاج فيروس الإيدز والوقاية منه والبحث، ما يجعله أكبر برنامج صحي عالمي يركز على مرض واحد في التاريخ. تُنفذ بيبفار مجموعة من الوكالات الحكومية الأمريكية في أكثر من 50 دولة، ويشرف عليه منسق الإيدز العالمي في وزارة الخارجية الأمريكية. وينسب إليه على نطاق واسع النجاح في المساعدة في إنقاذ الملايين من الأرواح، وفي المقام الأول في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. تُظهِر آخر النتائج -27 نوفمبر 2018- أن خطة بيبفار أنقذت أكثر من 17 مليون شخص.
التاريخ.
بدأ خطة بيبفار الرئيس جورج دبليو بوش وزوجته لورا لاهتمامهما بالإيدز في إفريقيا، ما أسماه بوش «المحافظة الرحيمة». وفقًا لمذكراته لعام 2010، نقاط القرار، فقد نشأ عنهما اهتمام جاد بتحسين مصير شعب إفريقيا بعد قراءة رواية جذور لأليكس هالي، وزيارة غامبيا سنة 1990. وسنة 1998، وحين كان يفكر في الترشح للرئاسة الأمريكية، ناقش مسألة إفريقيا مع كوندوليزا رايس، وزيرة خارجيته المستقبلية، وقالت إنه إذا ما انتخب، فإن العمل بشكل أوثق مع بلدان تلك القارة ينبغي أن يكون جزءًا مهمًا من سياسته الخارجية. وأخبرته أن فيروس الإيدز مشكلة رئيسية في إفريقيا، لكن الولايات المتحدة تنفق 500 مليون دولار فقط سنويًا على الإيدز العالمي، مع توزيع الأموال على ست وكالات فيدرالية، دون استراتيجية واضحة للحد من الوباء.
حدد قانون القيادة الأمريكية لمكافحة فيروس الإيدز والسل والملاريا عام 2003 -القانون العالمي لمكافحة الإيدز- سلسلة من الأهداف العامة المحددة، وتناوب على تفويض السلطة للرئيس لتحديد نتائج قابلة للقياس في بعض المجالات، وتحديد المعايير الكمية التي يتعين التوصل إليها في فترات زمنية منفصلة في مجالات أخرى.
ما تزال خطة بيبفار تشكل حجر الزاوية في الجهود الصحية العالمية الأمريكية. في أبريل 2014، أدت السفيرة ديبورا ليا بيركس اليمين الدستورية منسقًا عالميًا للإيدز في الولايات المتحدة، وهي تتولى حاليًا هذا المنصب.
في ديسمبر 2014، أعلنت خطة بيبفار عن برنامج بيبفار 3.0 الذي يركز على المكافحة المستدامة لمرض الإيدز. صُمِّم البرنامج لمعالجة الهدف العالمي لبرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس الإيدز «90-90-90»، شُخص 90% من المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية، و90% منهم يتلقون العلاج المضاد للفيروسات القهقرية و90% منهم مثبطون فيروسيًا بحلول 2020.
البلدان محل الاهتمام.
عند توقيع خطة بيبفار لتصبح قانونًا، خُصِّصت 15 دولة محدودة الموارد ذات معدلات انتشار عالية لفيروس الإيدز لتلقي غالبية التمويل. وهي بوتسوانا وكوت ديفوار وإثيوبيا وغيانا وهايتي وكينيا وموزمبيق وناميبيا ونيجيريا ورواندا وجنوب إفريقيا وتنزانيا وأوغندا وفيتنام وزامبيا. كان من المقرر إنفاق معظم مبلغ 15 مليار دولار للبرنامج على هذه البلدان، وتخصيص 4 مليارات دولار لبرامج في أماكن أخرى، والبحوث الخاصة بفيروس الإيدز، تم التبرع بمليار دولار للصندوق العالمي.
ومع إعادة تفويض خطة بيبفار سنة 2008، حدث تحول بعيدًا عن نهج «بلد التركيز» بتطوير نموذج إطار الشراكة للمناطق والبلدان، بهدف ضمان الاستدامة طويلة الأجل وقيادة الدولة. عبر البرامج الممولة ثنائيًا، وتعمل خطة بيبفار بالشراكة مع الدول المضيفة لدعم العلاج والوقاية والرعاية لملايين الأشخاص في أكثر من 85 دولة. توفر أطر الشراكة إطارًا استراتيجيًا مشتركًا مدته 5 سنوات للتعاون بين حكومة الولايات المتحدة والحكومة الشريكة وشركاء آخرين لمكافحة فيروس الإيدز في البلد المضيف بتقديم الخدمات وإصلاح السياسات والالتزامات المالية المنسقة.
الوكالات المنفذة.
مكتب منسق الإيدز العالمي.
يشرف مكتب منسق الإيدز العالمي، الذي يقع مقره في وزارة الخارجية، على تنفيذ خطة بيبفار ويضمن التنسيق بين مختلف الوكالات المشاركة في الاستجابة العالمية للولايات المتحدة لفيروس نقص المناعة البشرية/ الإيدز. يوفر سفراء الولايات المتحدة من وزارة الخارجية القيادة الأساسية لفرق فيروس نقص المناعة البشرية/ الإيدز المشتركة بين الوكالات والمشاركة في مناقشات السياسة مع قادة الدول المضيفة.
وكالة التنمية الدولية الأمريكية.
وكالة فدرالية مستقلة، تتلقى وكالة التنمية الدولية التابعة للولايات المتحدة توجيهات السياسة الخارجية الشاملة من وزير الخارجية، وهي الوكالة المسؤولة أساسًا عن إدارة المعونة الخارجية المدنية. وتدعم الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية تنفيذ برامج بيبفار في نحو 100 بلد، بالوجود المباشر داخل البلاد في 50 بلدًا عبر 7 برامج إقليمية أخرى.
وزارة الصحة والخدمات الإنسانية.
في إطار خطة بيبفار، تنفذ وزارة الصحة والخدمات الإنسانية برامج الوقاية والعلاج والرعاية التي تمولها خطة بيبفار عبر مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها، والمعاهد الوطنية للصحة، وإدارة الموارد والخدمات الصحية، وإدارة الغذاء والدواء، وإدارة خدمات إساءة استعمال المواد الصحية والصحة العقلية. ينسق مكتب الشؤون الصحية العالمية في وزارة الصحة والخدمات الإنسانية جميع وكالات وزارة الصحة والخدمات الإنسانية للتحقق من استخدام موارد خطة بيبفار بفعالية. 
مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها.
جزءًا من وزارة الصحة والخدمات الإنسانية، تستخدم مراكز مكافحة الأمراض والوقاية منها تمويل بيبفار لتنفيذ برنامجها العالمي لمكافحة الإيدز. يعمل البرنامج مع أطباء مدربين تدريبًا عاليًا، وعلماء الأوبئة، ومستشاري الصحة العامة، وعلماء السلوك، وعلماء المختبرات في 29 دولة، الذين يشكلون جزءًا من فريق الحكومة الأمريكية الذي ينفذ برنامج بيبفار عبر الشراكات مع الحكومات المضيفة، ووزارات الصحة، والمنظمات غير الحكومية، والمنظمات الدولية، والجامعات التي تتخذ من الولايات المتحدة مقرًا لها، والقطاع الخاص، تساعد البرنامج على الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية والعلاج والرعاية، وبناء القدرات المختبرية، والمراقبة والتقييم، والبحوث المتعلقة بتقييم الصحة العامة.
وزارة الدفاع.
تنفذ وزارة الدفاع برامج بيبفار بدعم الوقاية من فيروس الإيدز، والعلاج، والرعاية، والمعلومات الاستراتيجية، وتنمية القدرات البشرية، ووضع البرامج/السياسات في المجتمعات العسكرية والمدنية المضيفة. وبرنامج الوقاية من فيروس الإيدز التابع لوزارة الدفاع الأمريكية هو الوكيل التنفيذي لوزارة الدفاع الأمريكية للمساعدة التقنية، والإدارة، والدعم الإداري للوقاية من فيروس الإيدز والرعاية والعلاج للجيوش بالخارج.
وزارة التجارة.
تقدم وزارة التجارة الدعم إلى المنظمة بتعزيز مشاركة القطاع الخاص من خلال الشراكات بين القطاعين العام والخاص. ويساعد مكتب الإحصاء الأمريكي، الذي يوجد داخل وزارة التجارة، في إدارة البيانات وتحليلها، ودعم المسح، وتقدير حالات العدوى المتجنبة، ودعم رسم خرائط للأنشطة على المستوى القطري.
وزارة العمل.
تنفذ وزارة العمل مشاريع تستهدف أماكن عمل المنظمة وتركز على الوقاية من الوصم والتمييز المتصلين بفيروس الإيدز والحد من هذا التمييز. وتتألف برامج دول العالم -في أكثر من 23 بلدًا- من ثلاثة عناصر رئيسية: زيادة المعرفة عن فيروس الإيدز، وتنفيذ سياسات أماكن العمل للحد من الوصم والتمييز، وبناء قدرة أرباب العمل على توفير خدمات الدعم.
فيلق السلام.
مع وجود برامج في 73 دولة، يشارك فيلق السلام بفعالية في مكافحة فيروس الإيدز. ويقدم متطوعو فيلق السلام الدعم طويل الأجل لتنمية قدرات المنظمات غير الحكومية، ومنظمات المجتمع المحلي، والمنظمات الدينية، إذ يقدمون الدعم الكلي للمصابين بفيروس الإيدز والمتأثرين به.
البرامج.
تحدد خطة الرئيس الأمريكي الطارئة للإغاثة من الإيدز، تقرير الاستراتيجية الخمسية لعام 2009 استراتيجية بيبفار وبرامجها للسنوات المالية 2010-2014.
الوقاية.
لإبطاء انتشار الوباء، تدعم خطة بيبفار مجموعة متنوعة من برامج الوقاية: نهج «الامتناع عن التدخين، والإخلاص، والاستخدام الصحيح للواقي الذكري»، الوقاية من انتقال العدوى من الأم إلى الطفل، والبرامج التي تركز على سلامة الدم، وسلامة الحقن، والوقاية الثانوية -الوقاية بالإيجابيات- وتقديم المشورة والتعليم.
في البداية، كان من المقرر إنفاق 20٪ من ميزانية خطة بيبفار على الوقاية، مع تخصيص 80٪ المتبقية للرعاية والعلاج، والدعم المختبري، والأدوية المضادة للفيروسات القهقرية، وخدمات السل/ فيروس نقص المناعة البشرية، ودعم الأيتام والأطفال الضعفاء، والبنية التحتية والتدريب والخدمات الأخرى ذات الصلة. من 20٪ المنفقة على الوقاية، كان من المقرر إنفاق الثلث، أو 6.7٪ من المجموع، على برامج الامتناع عن ممارسة الجنس حتى الزواج في السنوات المالية 2006-2008، وهو مطلب مثير للجدل. خُصص ثلثان لمجموعة واسعة من التدخلات الوقائية، متضمنةً المشورة، والتعليم، وسلامة الحقن، وسلامة الدم.
ألغى تفويض خطة بيبفار لعام 2008 التوصية البالغة 20٪ لجهود الوقاية، متضمنةً متطلبات برامج الامتناع عن ممارسة الجنس.
تجمع الأخلاقيات الاقتصادية بين الاقتصاد والأخلاقيات، وتوحد أحكام المبادئ لكل من التخصصين من أجل توقع الظواهر الاقتصادية وتحليلها ونمذجتها. فهي تشمل الشروط الأخلاقية النظرية الأساسية والأُسس التي تقوم عليها الأنظمة الاقتصادية. يرجع تاريخ مدرسة الفكر هذه إلى الفيلسوف اليوناني أرسطو، الذي وصف في كتابه «الأخلاقيات النيقوماخية» العلاقة بين المبدأ الاقتصادي الموضوعي والنظر في العدالة. إن الأدب الأكاديمي حول الأخلاق الاقتصادية واسع النطاق، ويستشهد بسلطات مثل الحق الطبيعي والقانون الديني بوصفها عوامل مؤثرة في القواعد المعيارية في الاقتصاد. إن أخذ الفلسفة الأخلاقية، أو فكرة الاقتصاد الأخلاقي مثلًا في نظر الاعتبار، يُعد نقطة انطلاق في تقييم النماذج الاقتصادية السلوكية. تمثل الأخلاقيات معضلة ثلاثية في الاقتصاد، وهي خلق المعايير، وتطبيق المعايير، ومن هم المستفيدين من الأعمال الخيرة. فإن هذه العوامل الثلاثة، إضافةً إلى الافتراض الأساسي للعقلانية في الاقتصاد، تخلق ارتباطًا بين نفسها وبين الأخلاقيات كما هي، إذ تدرس الأخلاقيات مفاهيم الصواب والخطأ.
التاريخ.
الفكر الاقتصادي القديم.
كان الفكر الاقتصادي الهندي القديم يدور حول العلاقة بين مفاهيم السعادة والأخلاق والقيم الاقتصادية، حيث تشكل الروابط بينها وصفًا أساسيًا لوجود البشر. إن الفكرة الأساسية لاتحاد الأبانيشاد المتمثلة في التماسك الفائق، والوحدة، والاستقرار هي استنتاج لهذه العلاقة. الفلسفة والميتافيزيقيا الهندية القديمة تشيران إلى فهم العديد من المفاهيم الاقتصادية الحديثة. مثلًا، تنظيمهم للطلب عندما تجاوز الإمدادات وسيلةً لتجنب الفوضى، الذي تحقق آنذاك بتأكيد أن السلع غير المادية كانت مصدر السعادة، انعكاسًا لإملاءات مارشال بشأن نهم الرغبات الذي لا يُشبَع. ويتضح التخوف من عدم المساواة الاقتصادية في نصوص «ريج فيدا» المقدسة، في الفصل العاشر، 117، 1-6 الذي ينص على أن «ثروات الليبرالي لا يجب أن تُهدَر أبدًا، لكن من لا يُعطي من ثرواته فإنه لن يهنأ بها»، إذ يُشار في هذا النص إلى أن توليد المرء للثروة الشخصية لا يُعد غير أخلاقي، لكن احتفاظ المرء بتلك الثروة لنفسه فقط يُعَد خطيئة. ولقد صاغت مخطوطة «أرثاساسترا» قوانين تُعزِّز الكفاءة الاقتصادية في سياق مجتمع أخلاقي.
العصور الوسطى.
كان الدين في صميم الحياة الاقتصادية في أثناء العصور الوسطى، ومن هنا كان علماء الدين آنذاك يستخدمون الاستنتاجات من تعاليمهم الأخلاقية للإجابة عن التساؤلات الاقتصادية وتحقيقِ الأهداف الاقتصادية. كان هذا هو النهج الذي تبنّاه الفلاسفة أيضًا في أثناء عصر التنوير. وقد غيَّرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية تفسيرها الفقهي لصلاحية الزواج لمنع المنافسين من تهديد مركزها الاحتكاري في السوق، إضافةً إلى دوافعٍ أخرى. وكان الربا يُعد قضيةً أخلاقية في الكنيسة، وذلك لأنّ العدالة قد أضافت مبادئ أعلى مقارنةً بالكفاءة الاقتصادية. أدى الانتقال من أسلوب الحياة الزراعي إلى التجارة القائمة على المال إلى تبنّي نظام الفائدة في الإقراض والاقتراض نظرًا إلى عدم حظرها مباشرة في التوراة، وفقًا للمثل الذي ينص على «إن أخيك يجب أن يعيش معك».
الاقتصاد التقليدي.
ترى نظرية قيمة العمل أن العمل هو مصدر جميع القيم الاقتصادية، التي كانت أيضًا وجهة نظر ديفيد ريكاردو وآدم سميث وغيرهما من خبراء الاقتصاد التقليديين. التمييز بين «عبيد الأجور» و«العبيد الحقيقيين» في هذه النظرية، مع النظر إلى كليهما بوصفهما سلعًا، أقيم على مبدأ أخلاقي لأن «عبيد الأجور» يقدمون طوعًا قوى عملهم الخاصة للمشتري مقابل سعرٍ زهيد، في حين أن «العبيد الحقيقيين»، وفقًا لماركس، لا يتمتعون بمثل هذه الحقوق. مع أن «مذهب التجاريين» -الاتجارية- هو مبدأٌ يدعو إليه الاقتصاد الكلاسيكي، فإنه يُعد مبهمًا أخلاقيًا في المؤلفات الأكاديمية.
الاقتصاد الكلاسيكي المحدث.
إن الفلسفة الأخلاقية التي تبناها آدم سميث أسست النظرة الكلاسيكية العالمية المحدثة في الاقتصاد التي ترى أن السعي لتحقيقِ السعادة هو الهدف المطلق للحياة، وإن مفهوم الإنسان الاقتصادي يصف السلوك الأساسي للعامل الاقتصادي. مثل هذا الافتراض بأن الأفراد أنانيون ومنطقيون قد يعني إعفاء الأخلاقيات الجماعية. في ظل الاختيار العقلاني وتبني الاقتصاديات الكلاسيكية المحدثة لمبدأ الذرية النيوتونية، تُتجاهل العديد من سلوكيات المستهلكين، ما يعني أنه من غير الممكن في كثير من الأحيان تفسير مصدر تفضيلات المستهلك عندما لا يقيده الفرد.
التاريخ المعاصر.
وفقًا لكينز، فإن التكامل الكلي بين الأخلاقيات والاقتصاد يتوقف على معدل التنمية الاقتصادية. تمكن خبراء الاقتصاد من تجميع تفضيلات العملاء، عملًا بمبدأ الإنسان الاقتصادي، وبدمج الأخلاقيات النفعية والمؤسسية. تجنب كينز وجهة النظر الذرية للاقتصاد الكلاسيكي المحدث بمنظوره الاستبدادي عن الاقتصاد العالمي، نظرًا إلى أن «الكل لا يساوي مجموع أجزائه، إذ لم تستوف الافتراضات التي نصت على وجود سلسلة متصلة موحدة ومتجانسة». وقد أدى هذا إلى فرض فكرة أن الحالة الاجتماعية الاقتصادية غير الأخلاقية تظهر عندما يكون الاقتصاد في حالة التوظيف الكامل للعاملين، إذ اقترح كينز الإنفاق الإنتاجي آليةً لإعادة الاقتصاد إلى حالة التوظيف الكامل للعمالة، وهي الحالة التي يوجد فيها أيضًا مجتمع عقلاني أخلاقيًا.
التأثيرات.
الدين.
أصبح الفلاسفة في التقاليد الهلنستية قوةً دافعة للرؤية اللا أدرية، وفداء الروح بواسطة الزهد، الذي أسس جدالًا بشأن الشر والجهل في المناقشات السياسية. إن دمج الفلسفة اليونانية القديمة وقانون لوغوس والفلسفة المسيحية المبكرة في القرنين الثاني والثالث بعد الميلاد قاد المؤمنين آنذاك إلى الضلال الأخلاقي، ما أدى إلى توصلهم إلى استنتاج أن تلك القوانين تعمل من أجل مصلحة المرء، بوجود المنطق، لمنع الجهل. كان العهد القديم من الكتاب المقدس مصدر الأخلاق في الممارسات الاقتصادية القديمة.
ثقافة المجتمع.
إن الأخلاق الاقتصادية تحاول دمج الأخلاق والقيم الثقافية من أجل أخذ محدودية الاقتصاد بالحسبان، إذ إن قدرة الإنسان على صنع القرار لا تقتصر على العقلانية. هذا المبدأ يوحد بين الاقتصاد والأخلاق نظريةً كاملة للفعل البشري. لقد زادت الثقافة الأكاديمية الاهتمام بالأخلاقيات الاقتصادية بوصفها تخصصًا. وقد أدى الوعي المتزايد بالعوامل الثقافية الخارجية لأفعال الوكلاء الاقتصاديين، فضلًا عن الفصل المحدود بين مجالات الثقافة، إلى إجراء مزيد من البحوث بشأن مسؤوليتها الأخلاقية.
تطبيق المنهجيات الاقتصادية.
الاقتصاد التجريبي.
أدى تطور الاقتصاد التجريبي في أواخر القرن العشرين إلى خلق فرصة التحقق تجريبيًا من وجود الأخلاق المعيارية في الاقتصاد. اكتشف فيرنون سميث وزملاؤه العديد من الأحداث التي قد تصف الخيارات الاقتصادية تحت ستار الجهل. تشير الاستنتاجات من التجارب الاقتصادية اللاحقة إلى أن الوكلاء الاقتصاديين يستخدمون قواعد السلوك المعيارية في اتخاذ القرارات، في حين يسعون أيضًا لتعظيم أرباحهم. مثلًا، في التجارب على مدى صدقهم، من المُتوقع أن يكذبوا عندما يزيد الكذب من أرباحهم، رغم أن النتائج تثبت خلاف ذلك.
الاقتصاد السلوكي.
الأخلاقيات في الاقتصاد السلوكي موجودة في كل مكان نظرًا إلى اهتمامها بالفعالية البشرية في هدفها لتصحيح أوجه القصور الأخلاقية الموجودة في الاقتصاد الكلاسيكي المحدث، أي الافتقار إلى البعد الأخلاقي وعدم وجود مخاوف معيارية. إن دمج أخلاقيات الفضيلة في علم الاقتصاد السلوكي قد سهل تطوير النظريات التي تحاول وصف العديد من الانحرافات الموجودة في كيفية اتخاذ الوكلاء الاقتصاديين للقرارات.
تطبيق السياسة الاقتصادية.
تقدم الكتابات الأكاديمية العديد من الآراء الأخلاقية حول ما يشكل سياسةً اقتصادية قابلة للتطبيق. يرى كينز أن السياسات الاقتصادية الجيدة هي التي تجعل الناس جيدين، لا تلك التي تجعلهم يشعرون بالرضا. ويصر «الاتحاد الاقتصادي الألماني»، الذي أسسه غوستاف فون شمولر، على أن الاعتبارات الأخلاقية والسياسية ذات أهمية حاسمة في تقييم السياسات الاقتصادية.
نازلي كريم (17 فبراير 1993) ولدت بالقاهرة، مصر ل نهى العمروسي ومصطفى كريم (ممثل)، لم تلتحق للعمل في التمثيل مثل والديها.
عن حياتها.
هي ابنة الفنانة المصرية نهى العمروسي والفنان الراحل مصطفى كريم، توُفي والدها عندما كانت في الرابعة من عمرها. ظهرت في طفولتها في عدة برامج تلفيزيونية برفقة والديها ولم تظهر في أي أعمال فنية تذكر.
اشتهرت نازلي كريم في السابع والعشرين من عمرها ولم يكن سبب الشهرة هو التمثيل أو الفن، بل شهادتها ضد طليقها في واحدة من أكبر وأضخم قضايا القرن الحادي والعشرين في مصر والمعروفة إعلاميًا باسم "قضية الفيرمونت" أو قضية اغتصاب فتاة فيرمونت وقد حازت تلك القضية في مصر وخارجها على اهتمام كبير لوجود أبناء كبار رجال أعمال وساسة وغيرهم من الشخصيات الهامة وقد نٌسب إليهم اتهامات بقضايا كثيرة وعلى رأسها الاغتصاب.
حبس نازلي وقضية اغتصاب فتاة فيرمونت.
ذهبت نازلي طوعًا للنيابة العامة المصرية للشهادة ضد طليقها بعدما عثرت على صورته ضمن صور المغتصبين التي انتشرت بشكل كبير على الانترنت وكانت قد قامت باتصالات مع رئيس المجلس القومي للمرأة (مصر) للتنسيق معها من أجل حمايتها من طليقها الذي توعد بحبسها لنفوذ والده وفضحها بصور ومقاطع خاصة فضلًا عن قتلها.
في الوقت نفسه، غادر المتهمون مصر هربًا، حيث صُدر قرار بضبطهم وإحضارهم للمثول أمام النيابة العامة المصرية للتحقيق.
وبعد أن شهدت نازلي بأيام وانتشر خبر شهادتها وانتهز المتهمون الفرصة وقد غادروا مصر، وقد أخذ طليقها في تنفيذ وعوده وسرّب بعض المقاطع الخاصة لنازلي وهي مخدرة ولذلك استدعت النيابة العامة المصرية نازلي لاستكمال شهادتها في القضية وتوجيه التهم التي نصبها لها طليقها في الوقت نفسه وتم حبسها بدءًا من 21 أغسطس 2020 وحتى 6 يناير 2021
التاريخ الزمني لحبسها احتياطيًا.
21 أغسطس 2020 حتى 30 أغسطس 2020.
اختفاء قسري وعدم معرفة مكانها
1 سبتمبر 2020 حتى 5 سبتمبر 2020.
أمرت النيابة العامة المصرية بحبس نازلي أربعة أيام على ذمة التحقيقات
5 سبتمبر 2020 حتى 20 سبتمبر 2020.
أمرت النيابة العامة المصرية بتجديد حبس نازلي مصطفى كريم خمسة عشر يومًا على ذمة التحقيقات للمرة الأولى 
20 سبمبر 2020 حتى 6 يناير 2021.
استمر تجديد حبس نازلي كريم احتياطيًا على ذمة التحقيقات فترات تتراوح بين 45 يومًا\30 يومًا حتى أمر النائب العام بالإفراج عنها ومعها شاهد أخر يُدعى سيف الدين أحمد بدور. وفي تلك الفترة، مرت نازلي كريم بتدهور حالتها النفسية الذي دفع العديد من رواد الحركات النسوية في مصر والعالم العربي لتنظيم حملات الكترونية للمطالبة بالإفراج عنها فضلًا عن تقديم والدتها لتظلمات عدة على حبس ابنتها وصولًا باستغاثة نشرتها في مطلع يناير 2021 أفصحت فيها عن أسرار لأول مرة.
تدهور حالة نازلي النفسية في الحبس.
ناشدت نهى العمروسي والدة نازلي كريم النائب العام بالإفراج عن ابنتها مرارًا مؤكدةً أن حالة نازلي النفسية تدهورت وأنها في حاجة ماسة للعلاج النفسي. ولم تكتفِ بذلك فحسب، بل قام المحامي بتقديم طلب للنيابة بتوفير معالج نفسي لموكلته نازلي وتم قبول الطلب على الفور وعُرضت نازلي على أكثر من طبيب ومن بينهم الدكتور الشهير نبيل القط والذي أكد جميعهم أن حالة نازلي تستوجب العلاج الفوري وأن الحبس قد يدفعها لإلحاق الأذى بنفسها أو الانتحار.
شائعات.
انتشر العديد من الشائعات حول نازلي كريم، منها ما يلي:
نازلي من سهلت وصول الضحية بالمتهمين و"الحقيقة" أن نازلي شهدت ضد المتهمين من أجل مساعدة الضحية
نازلي هي ضحية الفيرمونت و"الحقيقة" أن نازلي لم تحضر الحفلة أو ما بعد الحفلة (أفتر بارتي) الذي حدث فيه الاغتصاب
نازلي حبست مع سما المصري في القناطر و"الحقيقة" أن نازلي لم يتم حبسها في سجن القناطر وأنها قد قضت فترة حبسها الاحتياطي في قسم التجمع الأول بالقاهرة الجديدة
إخلاء سبيل نازلي كريم.
في ظهر السادس من يناير 2021، أمر النائب العام "حمادة الصاوي" بإخلاء سبيل نازلي مصطفى كريم وسيف الدين أحمد بدور على ذمة قضية الفيرمونت وما يتعلق بها من قضايا وتم تنفيذ الحكم مساء اليوم نفسه.
دوري منطقة القاهرة 1935–36 هي النسخة الرابعة عشر من بطولة دوري منطقة القاهرة. لُعبت البطولة بين عامي 1935 و1936، وفاز بها النادي الأهلي؛ ليحقق بذلك لقبه السادس في البطولة.
جدول الدوري.
المصدر:
بروتوكول ناغويا أو بروتوكول ناغويا بشأن الحصول على الموارد الجينية والتقاسم العادل والمنصف للمنافع الناشئة عن استخدامها الملحق باتفاقية التنوع البيولوجي أو بروتوكول ناغويا بشأن الحصول وتقاسم المنافع هو اتفاق تكميلي لعام 2010 لاتفاقية عام 1992 بشأن التنوع البيولوجي. هدفها هو تنفيذ أحد الأهداف الثلاثة لاتفاقية التنوع البيولوجي: التقاسم العادل والمنصف للمنافع الناشئة عن استخدام الموارد الجينية، وبالتالي المساهمة في حفظ التنوع البيولوجي واستخدامه المستدام. وتحدد التزامات الأطراف المتعاقدة لاتخاذ تدابير تتعلق بالحصول على الموارد الجينية وتقاسم المنافع والامتثال.
تم اعتماد البروتوكول في 29 أكتوبر 2010 في ناغويا اليابان ودخل حيز التنفيذ في 12 أكتوبر 2014. اعتبارًا من أكتوبر 2020 تم التصديق عليه من قبل 128 طرفًا، بما في ذلك 127 دولة عضو في الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي. وقد تم الإعراب عن مخاوف من أن البيروقراطية والتشريعات المضافة يمكن أن تضر برصد وجمع التنوع البيولوجي، والحفظ ، والاستجابة الدولية للأمراض المعدية، والبحوث.
الأهداف والنطاق.
ينطبق بروتوكول ناغويا على الموارد الجينية التي تغطيها اتفاقية التنوع البيولوجي، وعلى الفوائد الناشئة عن استخدامها. يغطي البروتوكول أيضًا المعارف التقليدية المرتبطة بالموارد الجينية التي تغطيها اتفاقية التنوع البيولوجي والفوائد الناشئة عن استخدامها. الهدف منه هو تنفيذ أحد الأهداف الثلاثة لاتفاقية التنوع البيولوجي: التقاسم العادل والمنصف للمنافع الناشئة عن استخدام الموارد الجينية، وبالتالي المساهمة في حفظ التنوع البيولوجي واستخدامه المستدام.
الاعتماد والتصديق.
اعتمد البروتوكول في 29 أكتوبر 2010 في ناغويا اليابان، في الاجتماع العاشر لمؤتمر الأطراف، الذي عقد في الفترة من 18 إلى 29 أكتوبر 2010، ودخل حيز التنفيذ في 12 أكتوبر 2014. اعتبارًا من ديسمبر 2020، صدق عليها 128 طرفًا، بما في ذلك 127 دولة عضو في الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي.
التزامات.
يحدد بروتوكول ناغويا التزامات الأطراف المتعاقدة لاتخاذ تدابير فيما يتعلق بالحصول على الموارد الجينية وتقاسم المنافع والامتثال. تهدف تدابير الوصول على المستوى المحلي إلى:
تهدف تدابير تقاسم المنافع على المستوى المحلي إلى النص على التقاسم العادل والمنصف للمنافع الناشئة عن استخدام الموارد الجينية مع الطرف المتعاقد الذي يقدم الموارد الجينية. يشمل الاستخدام البحث والتطوير بشأن التركيب الجيني أو الكيميائي الحيوي للموارد الجينية، وكذلك التطبيقات اللاحقة والتسويق. المشاركة تخضع لشروط متفق عليها بشكل متبادل. قد تكون الفوائد نقدية أو غير نقدية مثل الإتاوات ومشاركة نتائج البحث.
الالتزامات المحددة لدعم الامتثال للتشريعات المحلية أو المتطلبات التنظيمية للطرف المتعاقد الذي يوفر الموارد الجينية، والالتزامات التعاقدية الواردة في الشروط المتفق عليها بشكل متبادل، هي ابتكار هام لبروتوكول ناغويا.
اتخاذ تدابير تنص على أن الموارد الجينية المستخدمة داخل ولايتها القضائية قد تم الحصول عليها وفقا للموافقة المسبقة عن علم، وأن الشروط المتفق عليها متبادلة قد تم وضعها، على النحو المطلوب من قبل طرف متعاقد آخر، والتعاون في حالات الانتهاك المزعوم لمتطلبات طرف متعاقد آخر، وتشجيع الأحكام التعاقدية بشأن تسوية المنازعات بشروط متفق عليها بشكل متبادل، وضمان إتاحة الفرصة لالتماس اللجوء بموجب أنظمتها القانونية عندما تنشأ نزاعات من الشروط المتفق عليها، واتخاذ الإجراءات المتعلقة بالوصول إلى العدالة، ورصد استخدام الموارد الجينية بعد مغادرتها للبلد عن طريق تعيين نقاط تفتيش فعالة في كل مرحلة من مراحل سلسلة القيمة: البحث، التطوير، الابتكار، التسويق المسبق، التسويق التجاري.
العلاقة بالاتفاقيات الأخرى.
يشتمل عدد متزايد من اتفاقيات التجارة التفضيلية على أحكام تتعلق بالحصول على الموارد الجينية أو تقاسم المنافع التي تنشأ عن استخدامها. في الواقع توفر بعض الاتفاقيات التجارية الحديثة التي نشأت بشكل خاص من دول أمريكا اللاتينية، تدابير محددة مصممة لتسهيل تنفيذ أحكام الحصول وتقاسم المنافع الواردة في بروتوكول ناغويا، بما في ذلك التدابير المتعلقة بالمساعدة الفنية والشفافية وتسوية المنازعات.
النقد.
هناك مخاوف من أن البيروقراطية والتشريعات المضافة ستضر بشكل عام برصد وجمع التنوع البيولوجي، والحفظ، والاستجابة الدولية للأمراض المعدية، والبحوث. 
أعرب العديد من العلماء عن قلقهم بشأن البروتوكول، خوفًا من أن تؤدي الإجراءات الروتينية المتزايدة إلى إعاقة جهود الوقاية من الأمراض والحفاظ عليها، وأن التهديد بسجن العلماء سيكون له تأثير مخيف على البحث. يخشى الباحثون والمؤسسات غير التجارية في مجال التنوع البيولوجي، مثل متاحف التاريخ الطبيعي، من صعوبة الحفاظ على المجموعات المرجعية البيولوجية وتبادل المواد بين المؤسسات.
التعويض التزام تعاقدي لأحد الطرفين للتعويض عن الخسارة التي تكبدها الطرف الآخر بسبب أفعال المعوض أو أي طرف آخر. وعادة ما يكون واجب التعويض، ولكن ليس دائما، متزامنا مع الواجب التعاقدي بعدم الإضرار. وعلى الخلاف من ذلك، فالضمان التزام من جانب طرف يؤكد للطرف الآخر أن الضامن سيفي بوعد الطرف الثالث إذا تخلف عن السداد.
محطة لينينغراد للطاقة النووية هي محطة للطاقة النووية تقع في مدينة سوسنوفي بور في لينينغراد أوبلاست الروسية، على الشاطئ الجنوبي لخليج فنلندا، وعلى بعد حوالي إلى الغرب من وسط مدينة سانت بطرسبرغ.
اعتبارًا من عام 2018، تحتوي المحطة على أربعة مفاعلات نووية من نوع RBMk-1000، حيث تم إغلاق الوحدة الأولى في ديسمبر 2018. تشبه هذه المفاعلات المفاعلين رقم 1 و 2 لمحطة تشيرنوبيل للطاقة النووية.
هناك خطط جارية لاستبدال مفاعلات RBMK مع أربعة مفاعلات جديدة من نوع VVER-1200. في 25 أكتوبر 2008، بدأت أتومينيرجوبروكت سانت بطرسبرغ في بناء حجر الأساس لمبنى المفاعل في محطة لينينغراد للطاقة النووية 2، الوحدة 1. قدرت تكلفة المشروع بحوالي 70 مليار روبل روسي (حوالي 3 مليارات دولار بالدولار الأمريكي). تم إصدار رخصة البناء في 22 يوليو 2009. في أكتوبر 2018، بدأ تشغيل محطة لينينغراد للطاقة النووية 2، الوحدة 1، ومن المقرر أن يبدأ تشغيل الوحدة 2 خلال عام 2020. أما الوحدة 3 والوحدة 4 مخطط لهما لكن البناء لم يبدأ.
في ديسمبر 2019، تم دمج محطة لينينغراد للطاقة النووية 2، الوحدة 1 في نظام تدفئة المنطقة في سوسنوفاي بور والمجمع الصناعي المحلي، لتحل محل الوظيفة الحرارية لوحدات RBMK-1000 المغلقة. الإخراج الحراري يساوي 3200 ميغاواط.
من مايو 2012 إلى ديسمبر 2013، كانت الوحدة 1 مغلقة أثناء إجراء الإصلاحات المتعلقة ببعض كتل الجرافيت المشوهة.
الحوادث.
وقع الحادث الأول في المحطة بعد وقت قصير من بدء تشغيل الوحدة الأولى. في 7 يناير 1975، انفجر خزان خرساني يحتوي على غازات مشعة من الوحدة الأولى؛ لم يتم الإبلاغ عن ضحايا حوادث أو إطلاق إشعاعي.
بعد أقل من شهر واحد، في 6 فبراير 1975، تمزقت دائرة التبريد الثانوية للوحدة 1، مما أدى إلى إطلاق المياه الملوثة في البيئة. وقتل ثلاثة اشخاص وتسترت وسائل الاعلام عن الحادث.
في 28 نوفمبر 1975، عانت إحدى قنوات الوقود في الوحدة 1 من فقدان سائل التبريد، مما أدى إلى تدهور مجموعة الوقود النووي التي أدت إلى إطلاق كبير للإشعاع استمر لمدة شهر واحد. مباشرة بعد الحادث، وصل مستوى الإشعاع في سوسنوفي بور إلى من وحدة الطاقة المتأثرة؛ في المجموع تم إطلاق 1.5 MCi في البيئة. لم يتم إخطار سكان منطقة البلطيق المعرضين للخطر. ولم ترد أنباء عن الحادث في وسائل الإعلام. (من الناحية العملية، وقع نفس الحادث في الوحدة الأولى من محطة تشيرنوبيل للطاقة في عام 1982).
في يوليو 1976 ومرة أخرى في سبتمبر 1979، بسبب ثقافة السلامة السيئة، اندلع حريق في قبو خرساني يحتوي على نفايات مشعة. كانت المياه المستخدمة في إطفاء الحرائق ملوثة، وتسربت إلى البيئة، ودخلت إلى المياه الجوفية. لم يذكر هذا في وسائل الإعلام.
في 28 ديسمبر 1990، أثناء تجديد الوحدة 1، لوحظ اتساع المسافة بين قنوات الوقود ومكدس الجرافيت (الملوث أثناء حادث 1975). انسكب الجرافيت الملوث، وازدادت مستويات الإشعاع في الفراغ تحت المفاعل. تم الكشف عن الإشعاع على بعد 6 كيلومتر من من الودة ، لكن لم يتم الإبلاغ عن ذلك في وسائل الإعلم.
في 3 كانون الأول / ديسمبر 1991، بسبب خلل في المعدات والامتثال المتراخي لقواعد السلامة، تم إسقاط 10 قضبان وقود جديدة واتلافها. حاول الموظفون إخفاء الحادث عن الإدارة.
في مارس 1992، أدى حادث في محطة سوسنوفي بور النووية إلى تسرب غازات مشعة واليود إلى الهواء عبر قناة وقود ممزقة. كان هذا أول حادث في المحطة تم الإعلان عنه في وسائل الإعلام.
في 27 أغسطس 2009، تم إيقاف الوحدة الثالثة عندما تم العثور على ثقب في رأس تصريف المضخة. وفقًا لنظام التحكم الآلي في الإشعاع، فإن حالة الإشعاع في المحطة وعلى بعد كانت طبيعية. دحضت إدارة المصنع شائعات وقوع حادث وذكرت أن الوحدة الثالثة تم إيقافها من أجل «صيانة قصيرة الأجل غير مجدولة»، مع إعادة التشغيل المقرر في 31 أغسطس 2009.
في 22 ديسمبر 2018، تم إغلاق الوحدة الأولى من لينينغراد NPP. ومن المقرر أن يستغرق التفريغ الكامل للوقود النووي من داخل الوحدة حتى عام 2023.
الشريف مولاي إبراهيم جماني آل الاساوي ( 1408 هــ - 1987م ) البكري الصديقي التيمي القرشي ، مؤرخ ونسابة ومحقق مغربي معاصر، ولد في 03 نوفمبر 1987 من أسرة آل الاساوي (اهل محمود بن مبارك). درس الدراسات الفرنسية في جامعة ابن زهر باكادير ؛ أصدر أولى كتبه عام 2019 بعنوان " تاريخ آل الأساوي الهام من شخصيات وأعلام" وتابع عملية التأليف والنشر. وكان لسادة البكرية الصديقية حيِّزٌ خاصٌّ في اعماله وابحاثه لعلَّ أبرزهما " آل الصديق ببلاد المغرب الإسلامي وشمال أفريقيا" و" أعلام وأولياء من ذرية الصديق".
نسبه.
هو الشريف مولاي إبراهيم جماني بن محمود بن سيدي مبارك بن سيدي محمد بن سيدي احمد بن سيدي محمد الاساوي الاحايكي الوعباني بن سيدي إبراهيم بن سيدي علي بن سيدي الحسين بن سيدي إبراهيم (مولاي إبراهيم) بن سيدي محمد بن سيدي الحسن بن سيدي مبارك بن سيدي احمد بن سيدي محمد بن سيدي علي بن الشيخ محمد بن الشيخ عبد الله بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ علي بن الشيخ محمد آل الاساوي البكري الصديقي بن سيدي محمد موسى بن أبي بكر بن يوسف بن سيدي عيسى بن صالح بن أبي زيد بن إبراهيم بن سيدي الحسن بن علي بن عبد الله بن احمد بن القاسم بن محمد بن جعفر المسمى الجوزي بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبو بكر الصديق ابن عبد الله ابو قحافة عثمان ابن عامر ابن عمرو ابن كعب ابن سعد ابن تيم ابن مرة ابن كعب ابن لؤي ابن غالب ابن فهر ابن مالك ابن النضر قريش ابن كنانة ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن معد ابن عدنان.
حياته.
ولد مولاي إبراهيم جماني في إقليم آسا الزاك جنوب المغرب في ربيع الاول 1408 هجرية الموافق ل 3 نوفمبر 1987، وشبّ وترعرع في العيون الساقية الحمراء لأُسرَةٍ عربيَّة متدينة محافظة.شُغف بالشعر العربي والحساني، ثم في الفترة الجامعية بدأ بعلوم النسب والسلالات.
عمله.
درس مولاي إبراهيم جماني اللغة الفرنسية في جامعة ابن زهر باكادير كما انه حاصل على عدة دبلومات ووشهادات تقنية في مجال المحاسبة في المقاولات بالمعهد المتخصص للتسيير والاعلاميات بالعيون سنة 2018، ودبلوم تقني في نجارة الالمنيوم معهد متخصص للتكنولوجيا التطبيقية - العيون سنة 2009و عدة دبلومات في مجال المحاسبة العامة والجبايات بجامعة محمد الخامس بالرباط. لكن الاهتمام الأكبر له هو علم الانساب والتاريخ خصوصا الانساب القرشية، وهو مسؤول لدى تجمع آل ابي بكر الصديق العالمي، ومؤسس الرابطة الوطنية للسادة البكرية الصديقية بالمملكة المغربية الشريفة ثم مسؤول لدى نقابة البكريين الصديقيين لتوثيق الانساب، ومشرف رابطة آل ابي بكر الصديق العالمية وكذلك مشرف بموقع منتدى السادة البكرية، ثم مسؤول لدى ملتقى احفاد الولي الصالح القطب الشيخ محمد ابى يعزى ويهدى، ومؤسس نقابة الاشراف البكريين الصديقيين في العالم العربي والإسلامي. ثم نقيب نقابة الاشراف البكريين الصديقيين في العالم العربي والإسلامي. منح اجازة ثم مسؤول لدى ملتقى احفاد الولي الصالح القطب الشيخ محمد ابى يعزى ويهدى، ومؤسس نقابة الاشراف البكريين الصديقيين في العالم العربي والإسلامي.
أنار قولييف - رئيس اللجنة الحكومية للتنمية الحضرية والهندسة المعمارية في جمهورية أذربيجان. 
سيرة ذاتية.
ولد أنار قولييف في مدينة باكو في عام 1977. تخرج من كلية الاقتصاد لأكاديمية الطيران الوطنية في جمهورية أذربيجان في عام 1999 على تخصص "اقتصاد وإدارة مجالات الإنتاج والخدمات"، هو مهندس وخبير اقتصادي.
مشواره المهني.
بدأ نشاته العمل كأخصائي في لجنة الممتلكات الدولة في عام 1999. وعمل كأخصائي رئيسي في وزارة الممتلكات بين 2000-2021،
كأخصائي رئيسي في وزارة الاقتصاد بين 2001-2005.
واصل حياته العمل كمدير القسم ونائب مدير القسم في مكتب الدولة للمحمية التاريخية والمعمارية "المدينة القديمة" التابعة "مجلس الوزراء".
منذ 2018 عمل كرئيس هيئة أركان اللجنة الحكومية للتنمية الحضرية والهندسة المعمارية في جمهورية أذربيجان. 
تم تعيين أنار قولييف رئيس اللجنة الحكومية للتنمية الحضرية والهندسة المعمارية في جمهورية أذربيجان بموجب القرار رئيس جمهورية أذربيجان في 8 يناير عام 2020. كان يمنح أنار قولييف بميدالية "للتميز في الخدمة العامة" بأمر من رئيس إلهام علييف في 16 مايو عام 2014.
، هي لعبة فيديو منصات طورتها شركة بالان وآرزيست ونشرتها سكوير إنكس، صدرت في 26 مارس 2021 على مايكروسوفت ويندوز ونينتندو سويتش وبلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 5 وإكس بوكس ون وإكس بوكس سيريس إكس وأس. أخرج اللعبة يوجي ناكا مع ناوتو أوشيما كمخرج فني، مبتكرو القنفذ سونيك ونايتس إنتو دريمز. هي اللعبة الأولى التي طورتها الشركة، الذي أسسها يوجي ناكا كشركة تابعة لسكوير إنكس.
مرت سلطنة عمان بمختلف الأعاصير، تعرضت لاعصار جونو في 2007 ، واعصار فيت في 2010 ، و اعصار مكونو فيه عام 2018 ، و اعصار شاهين في أكتوبر من عام 2021.
قائمة الأعاصير.
في 2007 تعرضت السلطنة إلى أقوى إعصار مداري يضرب الشواطئ المطلة على بحر العرب منذ عام 1977م ووصلت شدة الإعصار إلى الدرجة الخامسة. أدى الإعصار إلى ارتفاع أمواج البحر إلى 12 كم وحدوث فيضانات أدت إلى شل الحركة المرورية وتحطيم الشوارع وسقوط الأشجار وجرف السيارات وغرق بعض المباني.
2. إعصار فيت
هو إعصار قوي من الدرجة الرابعة تكون بعد عاصفة مدارية في بحر العرب وضرب سواحل عُمان في 5 يونيو 2010. وتحسبًا للإعصار، قامت السلطات العمانية بإجلاء سكان جزيرة مصيرة والمدن الأخرى الواقعة على الساحل الشرقي للبلاد إلى أماكن داخلية أكثر أمانًا.
وهذا الإعصار هو ثاني أقوى إعصار مداري يتشكل في بحر العرب بعد إعصار جونو في 2007. بدأ تشكل الإعصار في 31 مايو 2010 في البحر وأخذت قوته تزداد بشكل متسارع بفضل انخفاض الضغط الجوي فوق البحر، حيث بلغت سرعة الرياح 235 كم بالساعة في اليوم التالي الأول من يونيو 2010، وتم تصنيفه من الدرجة الرابعة.
أخذ الإعصار فيت بالتوجه نحو الشمال الشرقي وكان على بعد 900 كم من الساحل الباكستاني في الثاني من يونيو 2010. وفي اليومين التاليين كان فيت يقترب من السواحل العمانية حيث تم إعلان حالة التأهب القصوى تحسبا لما قد يخلفه الإعصار من أضرار، وتفاديًا لتكرار مأساة إعصار جونو الذي كانت خسائره بمليارات الدولارات وراح ضحيته أكثر من خمسين شخصًا. تصاحب اقتراب فيت من عُمان بهطول أمطار غزيرة في مختلف المناطق واضطراب في حالة الجو حيث ضر الإعصار جزيرة مصيرة العمانية وأجزاء من الساحل الشرقي، ولكن بعد أن انخفضت شدته إلى الدرجة الثانية وسرعة الرياح إلى حوالي 120 كم في الساعة.
3. إعصار مكونو
هو إعصار استوائي تكون في 21 مايو من عام 2018 في بحر العرب وأثر بشكل أساسي على المناطق الواقعة في الطرف الجنوبي من شبه الجزيرة العربية لدول اليمن وعُمان والسعودية، والجزر الواقعة في المناطق التي يمر بها مثل جزيرة سقطرى. وبدأ مركز الإعصار الذي يبعد عن مدينة صلالة العمانية حوالي 470 كم بسرعة رياح 126 إلى 144 كم /ساعة وارتفاع هيجان الموج بين 5 إلى 8 متر وبسرعة تقدر 12 كم في ساعة. كما اختارت المنظمة العالمية للأرصاد الجوية مركز جدة الإقليمي للأرصاد وحماية البيئة نقطة اتصال إقليمية لما يبث من سلطنة عمان واليمن عن إعصار "مكونو". وتم تقدير وفيات الإعصار في كلاً من اليمن وعمان بثلاثة عشر قتيل، بينهم طفلة.
حرب الخيول السماوية أو حرب هان دايوان كان نزاعًا عسكريًا وقع بين 104 قبل الميلاد و 102 قبل الميلاد بين أسرة هان الصينية والمملكة المعروفة لدى الصينيين باسم دايوان، في وادي فرغانة في أقصى الطرف الشرقي من الإمبراطورية الفارسية السابقة، والآن الجزء الشرقي من أوزبكستان . وكانت النتيجة انتصار هان، والتوسع المؤقت لهيمنتها في عمق آسيا الوسطى. 
تلقى الإمبراطور وو من هان تقارير من الدبلوماسي تشانغ تشيان أن دايوان كانت تمتلك خيولًا طويلة وقوية ("خيول سماوية") يمكن أن تساعد في محاربة شيونغنو . فأرسل الإمبراطور مبعوثين لمسح المنطقة وشراء الخيول. رفضت دايوان الصفقة، مما أدى إلى وفاة أحد سفراء هان، ومصادرة الذهب المرسل كدفعة. لذلك أرسل الهان جيشًا لإخضاع ديوان لكنه فشل، فأرسل الصينيون قوة ثانية أكبر هزمت دايوان، ووضعت نظام حكم تابعاً للهان، وفازت بعدد كافٍ من الخيول لبناء سلاح فرسان قوي بما يكفي لهزيمة شيونغنو في حرب هان شيونغنو.
قد يُقصد من «عدو المرأة»:
محمد حُسْنِي البَغَّال (نحو 1320هـ /1902 م - 1350هـ / 1931هـ) من علماء مدينة دمشق.
اسمه وأسرته.
هو: محمد حُسْنِي بن عبد المجيد بن بكري بن عبد الغني بن أحمد بن بكري البَغَّال. عالم فاضل من أسرة دمشقية معروفة ولد في دمشق. تلقى العلم على والده ثم على يد علي الدقر ولازمه الملازمة التامة وعلى يد عبد المجيد الطرابيشي (1290- 1363 هـ) والد المقرئ المشهور بكري الطرابيشي. ثم أمّ الناس ودرّس في جامع عز الدين في حي باب سريجة، وتولى الخطابة في جامع التعديل في حي القنوات. وكان والده - على فضله- ممن يحضر دروسه.
وممن درس على يديه : عبد الرحمن الشاغوري ومحمود الحبال ومحيي الدين الكردي ومحمد سعيد الكردي. كانت دروسه من السَّحَر إلى العشاء.
خرج من أسرته ايضا العديد من العلماء الفضلاء مثل :
وفاته.
أصيب بالسل في آخر حياته، وتوفي في حياة والده، ودفن في مقبرة الباب الصغير.
جي 6 (مجموعة الستة) (بالإنجليزية:G6 (Group of Six))في الاتحاد الأوروبي هي مجموعة غير رسمية من وزراء داخلية الدول الست الأعضاء في الاتحاد الأوروبي - فرنسا وألمانيا وإيطاليا وبولندا وإسبانيا والمملكة المتحدة - مع أكبر عدد من السكان وبالتالي مع غالبية الأصوات في مجلس الاتحاد الأوروبي. تأسست G6 في عام 2003 تحت اسم G5 للتعامل مع الهجرة والإرهاب والقانون والنظام. في عام 2006, انضمت بولندا إلى المجموعة, لتصبح G6.
في إطار الركيزة الثالثة للاتحاد الأوروبي ، تعاون الشرطة والقضاء في المسائل الجنائية ، تكون السلطات حكومية دولية إلى حد كبير, هذا هو مجال سياسة الاتحاد الأوروبي الوحيد حيث لا يوجد احتكار للمفوضية في اقتراح القانون. في مجالات السياسة الأخرى, يمكن للمفوضية أن تخلق توازنًا بين الولايات, ولكن في هذا المجال, يكون لمجموعة الدول الست قدراً كبيراً من التأثير على اللجنة.
دعا نيكولا ساركوزي مجموعة الستة لقيادة الاتحاد بعد تخفيف المحرك الفرنسي الألماني بعد توسيع الاتحاد الأوروبي عام 2004. انتقد عدد من الشخصيات الافتقار إلى الشفافية والمساءلة في مجموعة الدول الست, لا سيما من خلال تقرير صدر في عام 2006 عن مجلس اللوردات في المملكة المتحدة.
صندوق الآغا خان للثقافة هو وكالة تابعة لـ شبكة الآغا خان للتنمية، وهي مجموعة من المؤسسات التي أنشأها آغا خان الرابع لتحسين رفاهية وآفاق الناس في العالم النامي، لا سيما في آسيا وأفريقيا. يركز على تنشيط المجتمعات في العالم الإسلامي مادياً واجتماعياً وثقافياً واقتصادياً. تأسس صندوق الآغا خان للثقافة في عام 1988 وهو مسجل في جنيف، سويسرا كمنظمة غير ربحية.
البرامج.
الحفاظ على التاريخ.
قامت الأمانة بترميم وإعادة تأهيل أكثر من 350 من المعالم الأثرية والمواقع التاريخية في جميع أنحاء العالم، وخاصة في جنوب آسيا. كما منحتها اليونسكو 13 جائزة تراثية للتميز في الترميم.
حسن عبّاس نصرالله من أعلام بعلبك والبقاع، له مؤلفات ودراسات كثيرة في عدّة فنون أهمها موسوعته عن تاريخ بعلبك وحاضرها وأحزابها وحياتها الإجتماعيّة وكذلك عن خليل مطران؛ أهل البيت وعن نهج البلاغة والنجف وغيرها من الدراسات.
عمله الأكاديمي.
عمل أستاذاً في الجامعة اللبنانية (فرع البقاع).
كابتن كرانش عبارة عن حبوب إفطار من الذرة والشوفان تصنعها شركة كويكر ، وهي شركة تابعة لشركة بيبسيكو منذ عام 2001. بعد تقديم الحبوب الأصلية في عام 1963 ، تم تسويقها ببساطة باسم "كابتن كرانش" ، قدمت كويكر للشوفان منذ ذلك الحين العديد من النكهات والتنوعات الموسمية ، بعضها لفترة محدودة — وتقدم حاليًا خط إنتاج Cap'n Crunch.
تم تطوير حبوب الفطور الأصلية Cap'n Crunch من وصفة من السكر البني والزبدة فوق الأرز. كانت واحدة من أولى الحبوب التي استخدمت طلاء الزيت لتوصيل النكهة ، الأمر الذي تطلب عملية خبز مبتكرة. 
شخصيات العلامة التجارية.
"Jean LaFoote" هي شخصية قرصان خيالية من مجموعة شخصيات Cap'n Crunch الخاصة بحبوب الإفطار . اسم الشخصية هو تلاعب لفظي على اسم القرصان التاريخي جان لافيت . في منتصف السبعينيات ، كان التميمة الأساسية لحبوب Cinnamon Crunch من Jean LaFoote.
في الثمانينيات ، كان الخصوم الرئيسيون للكابتن هم "Soggies" ، وهي مخلوقات غريبة غريبة تشبه "كتل" الحليب ، والتي كان هدفها جعل كل شيء على الأرض متبللاً. الشيء الوحيد الذي كان محصنًا هو حبوب Cap'n Crunch ، ودارت العديد من الإعلانات حول محاولاتهم "تقنين" الحبوب وكل شيء آخر ، دون جدوى. كان زعيمهم ، "Sogmaster" (الذي عبر عنه ديك غوتييه) ، مخلوقًا ميكانيكيًا كبيرًا (بزوج من العيون تطل من فتحة في الرأس ، مما يعني أنها كانت بذلة درع لشخصية أصغر) الذي شوهد في الغالب يأمر بـ Soggies لتنفيذ خططه "لتدمير الإفطار" ؛ العديد من الإعلانات التجارية التي ارتبطت بالمسابقات تحتوي على أقواس قصة تتضمن حصانًا يصنع دوو ، ويحاول Sogmaster التقاط Cap'n Crunch.
هانز ديتليف سيرك (بالإنجليزية:[Douglas Sirk] 26 أبريل 1897 - 14 يناير 1987) مخرج أفلام ألماني اشتهر بعمله في ميلودراما هوليوود في الخمسينيات بدأ سيرك مهنته في ألمانيا كمخرج مسرحي، لكنه غادر إلى هوليوود عام 1937 لأن زوجته اليهودية تعرضت للاضطهاد من قبل النازيين أثر على مخرجين عظماء مثل ديفيد لينش ولارس فون ترايير ووونغ كار واي و كوينتين تارانتينو وبيدرو ألمودوفار.
في 1950s، وحقق أكبر نجاح تجاري له مع أفلام دراما في حين أن النقاد انتقدوا هذه الأفلام في البداية باعتبارها صورًا نسائية عاطفية ، إلا أنها تعتبر اليوم على نطاق واسع من قبل مخرجي أفلام مهمين ونقاد على أنها روائع. يُنظر إلى أعماله على أنها "نقد للبرجوازية بشكل عام ولأمريكا في الخمسينيات من القرن الماضي بشكل خاص" ، بينما كان يرسم "صورة عطوفة لشخصيات محاصرة بسبب الظروف الاجتماعية".
استقبال أفلامه.
تم استقبال أفلامه في عصره من قبل النقاد بشكل سلبي لكن اليوم تعتبر الكثير من أفلامه من أهم الأفلام في التاريخ ومنها:
Imitation of Life (1959)
All That Heaven Allows (1955)
Written on the Wind (1956)
Magnificent Obsession (1954)
Lured (1947)
وغيرها الكثير
وصلات خارجية.
 على imdb
صبرة بن شيمان الأزدي ثم الزهراني ثم الحداني (20 ق هـ - 41 هـ / 602م - 662م): صحابي من الأشراف، رأس الأزد في أيامه. شهد الفتوحات العربية لتحرير العراق، وكان رأس شنوءة في الفتوح زمن عمر بن الخطاب، نزل هو وقومه البصرة، وكان لهم جامع،وهو الجامع الذي نزلته السيدة عائشة يوم الجمل.
وكان من الفصحاء البلغاء، مهابًا مسموع الكلمة من أشراف العرب. شهد فتوح بلاد فارس مع أبي موسى الأشعري، ثم شهد فتوح خراسان. وفي سنة 29 هـ ولاه عثمان بن عفان مدينة هراة، ففتح بعض البلاد من رساتيق هراة. وكان ابن شيمان عثمانيًا ممن طالب في دمه، وهو صاحب راية الميسرة في حرب الجمل، وقتل ابنه شيمان في هذه المعركة. ثم شهد مع علي بن أبي طالب وقعة صفين وحروبه، وكان من أمراء حرب صفين، وكان على راية أزد البصرة.
ولي بيت المال زمن ولاية عبد الله بن عباس على البصرة. وفي سنة 38 هـ، غزا ابن الحضرمي البصرة بأمر معاوية بن أبي سفيان، وكان على تصريف البصرة زياد بن أبيه من جهة علي، فنزل زياد بن أبيه إلى الأزد، وأجاره صبرة بن شيمان حتى وصل مدد علي بن أبي طالب من الكوفة، فحاصروا ابن الحضرمي وهو بدارٍ في تميم، ثم حرق عليه الدار. ولما آلت إلى معاوية بن أبي سفيان الخلافة، وفد صبرة على معاوية سنة 41 هـ، وكانت وفود نزار عنده، فتكلموا فأكثروا، فقام صبرة، فقال: .
سيرته وحياته.
إسلامه.
أسلم بني الحدان في أواخر سنة 8 هـ، وكان وفودها على النبي بعد فتح مكة وغزوة حنين، وكانت بنو عبد شمس بن الحدان وثمالة حلفاء لهوزان وثقيف، وديارهم جنوبي الطائف، وذلك سبب تأخرهم عن الإسلام. وفي وفودهم روى ابن سعد البغدادي:.
لم تذكر التراجم اسم صبرة بن شيمان صريحا في الوفد، لكن من المؤكد أنه كان من ضمن وفد الحدان فهو من كبار زعمائها ، حيث أجمعت المصادر بأن صبرة كان رأس شنوءة في خلافة عمر بن الخطاب، ثم رأس الأزد في البصرة زمن خلافة علي بن أبي طالب وبني أمية، وكان مقدمًا قائدًا في الأزد منذ زمن عمر بن الخطاب، وكان عمر لا يؤمر في الفتوح إلا الصحابة.
دوره في خلافة عمر بن الخطاب.
وقد شهد صبرة بن شيمان فتوح العراق، ولكن المصادر المتوفرة لم تذكر له دوراً بارزاً. وفي أواخر سنة 16 هـ، وبعد أن فرغوا من القادسية وجلولاء، كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص أن ابعث عتبة بن غزوان إلى البصرة ليمصرها ويطون بها الجيش وعوائلهم، وأمر ان يبعث بعد ذلك عرفجة بن هرثمة البارقي في قومة الأزد إلى البصرة ليكونوا نواة التمصير. وكانت الأزد كما ذكر الواقدي غالب أهل البصرة مع تميم، وكان لبني الحدان منهم مسجدًا باسمهم.
شهد صبرة بن شيمان وقومه فتوح بلاد فارس في جيش البصرة، وهو رأس أزد شنوءة في فتح إصطخر، وكان قدوم صبرة مع أبي موسى الأشعري من البصرة في الجيش الذي أمده عمر بن الخطاب لعثمان بن أبي العاص، وقيل كان قدومهم من أصفهان بعد فتحها. وكان للأزد بقيادة ابن شيمان بطولات تذكرها المصادر، وتم بمشاركتهم فتح إقليم إصطخر وهزيمة قائد الفرس شهرك، وفي ذلك قال أبو المنذر الصحاري وغيره: .وكان فتح إصطخر فيما روى ابن الكلبي والحسن البصري في ذي الحجة سنة 19 هـ، فيما زعم ابن إسحاق فتحها سنة 20 هـ، واعتمد الطبري رواية الواقدي ونجيح أبو معشر أن فتح اصطخر كان سنة 23 هـ.
دوره في خلافة عثمان بن عفان.
ولى عثمان بن عفان نواحي هراة من خراسان لصبرة بن شيمان، وأمره بإخماد التمرد، فتوجه إليها وأستطاع إخماد نواحي من هرات، وافتتح بلاداً جديدة من رساتيق هراة. وعصت على ابن شميان مدينة هراة، لمناعتها وشدة بأس أهلها. فوجه عثمان بعد ذلك عبد الله بن عامر بن كريز في جيشٍ جرار وأخضع هرات مرة أخرى لسيطرة الدولة العربية،وكان صبرة بن شيمان من أهم قادات عبد الله بن عامر والي البصرة بعد أبو موسى الأشعري، وشهد معاه أغلب فتوح خراسان.
دوره في خلافة علي بن أبي طالب.
يوم الجمل.
كان صبرة بن شيمان في وقعة الجمل على راية الأزد مع عائشة بنت أبي بكر والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله، وما أن وصلت عائشة البصرة حتى كاتبة صبرة بن شيمان ورؤساء القبائل المهمة، وفي ذلك روى سيف بن عمر: .
وكان صبرة عثمانيًا متحمساً للثأر من قتلته، فسارع لننصرة، ولبى نداء السيدة عائشة ودعاها من الحفير إلى الحدان، فلبت دعوته. وفي ذلك روى سيف بن عمر: . وروى البلاذري عن أبو مخنف نحو ما سبق وقال: .وكان كعب بن سور معتزلاً في
بنو دوس، فقيل لعائشة وهي في بني الحدان: إن خرج معك كعب لم يتخلف من الأزد أحد، فركبت إليه وكلمته، فأجابها.وكان يومها يقود خطام الجمل والسيدة عائشة على الهودج.
وكانت الأزد على ميسرة الجيش فيما روى سيف بن عمر وعمر بن شبة والشيخ المفيد، فيما شذ عن ذلك أبو مخنف وزعم أنهم في الميمنة وتميم في الميسرة. وكانت بيد صبرة بن شيمان راية ميسرة أهل الجمل، وقاتلت الأزد تحت رايته قتال شديد، وقتل منهم عدد كبير قدره المسعودي بأربعة الآف، ومن أبرز من قتل كعب بن سور وبنوه يحمون الجمل وهم يمسكون خطامه لكي لا يقع، وفي ذلك روى الشيخ المفيد :، فأخذ الخطام ابن صبرة بن شيمان، وقتل وهو يقول:
وقعة صفين.
 شهد صبرة بن شيمان مع علي بن أبي طالب وقعة صفين وحروبه، وكان من وفد رؤساء البصرة الخمسة إلى الكوفة عند التجهز لحرب صفين مع واليها عبد الله بن عباس، وكان على رأس أزد البصرة، وفي ذلك روى نصر بن مزاحم: . فقدم هؤلاء القادة الخامسة إلى علي، وحضر ابن شيمان وقائع صفين، وكان له وقومه بلاء حسن في تلك الوقائع.
وفوده على معاوية.
روى الجاحظ والمبرد وغيرهما، قالوا: .
العصر الذهبي هو فترة زمنية تم فيها تحقيق إنجازات عظيمة في أحد المجالات. يعود أصل المصطلح للشعراء اليونان والرومان القدماء، حيث استخدموه للتعبيرعن فترة كانت البشرية فيها نقية وتعيش أياماً أفضل.
قدم الفيلسوف الإغريقي القديم هزيود تعبير "العصر الذهبي" في "الأعمال والأيام" حيث كان يتحدث عن الفترة التي عاش فيها "العرق الذهبي" من البشر.
كان هذا جزءاً من خمسة أقسام من العصور، بدءاً بالعصر الذهبي، ثم العصر الفضي، ثم العصر البرونزي، ثم عصر الأبطال (من ضمنه حرب طروادة)، وأخيراً العصر الحديدي الحالي. تم تعديل المصطلح بواسطة أوفيد في "التحولات" إلى العصور "المعدنية الأربعة" (الذهبي،الفضي،البرونزي، الحديدي).
العصر الذهبي في الأدب الكلاسيكي.
إن العصر الذهبي كما وصفه هيزيود كان العصر الذي خلقت فيه آلهة جبل أوليمبوس الناس بشكل مباشر.لم يكن لديهم نساء في صفوفهم ولم يقدروا على التكاثر. كانوا يعيشون حياة طويلة في سلام وانسجام وكاناو غافلبن عن الموت. كان أفراد "العرق الذهبي" فانين، لكن كانوا يموتون في سلام أثناء نومهم دون أن يمسهم المرض والهرم. أوفيد يركز على العدالة والسلام الذين ميزا العصر الذهبي.حيث وصفه بأنه الزمن الذي كان قبل أن يكتشف الإنسان فن الملاحة، وأنه كان مجتممعا ما قبل زراعي. تعلقت فكرة العصر الذهبي في الأدب والفهم التاريخي خلال العصرين الإغريقي والروماني. تم استبداله جزئيا بالعصور الست المسيحية بناء على الترتيب الزمني الإنجيلي في العصورالوسطى المبكرة.
التطور من عصر إلى تعبير مجازي.
لطالما كان لمصطلح العصر الذهبي طابعا مجازيا. بعد عدة قرون من هيزيود، أشار بلاتو إلى أن أفراد العرق الذهبي لم يكونوا مصنوعين من الذهب، بل يجب فهم التعبير بشكل مجازي. كانت فكرة العصور المعدنية التقليدية باعتبارها عصورا حقيقية القوة المحركة خلال العصرين الإغريقي والروماني. لم يتم استئصال الأفكار التقليدية بشكل كامل بينما كانت فكرة القديس أوغستين "العصور الست للعالم"تدعمها، وظهرت إلى السطح من خلال تقسيم الرمن في العلم الآثار المبكر.
في وقت ولادة علم الآثار المعاصر في القرن الثامن عشر، تم ربط العصر الذهبي بمجتمع ما قبل زراعي. وعلى جميع الأحوال تم استبدال العصر الذهبي ب"العصر الحجري" في القرن السادس عشر على  نظام الثلاثة عصور. واستخدم روسو المصطلح بشكل فضفاض للتعبير عن حقبة تاريخية كانت تتميز ب"حالة الطبيعة"خلال نهايات القرن الثامن عشر. ما زال المؤرخون وعلماء الآثار يستخدمون مصطلحي العصر الحديدي والبرونزي، لكن مصطلح العصر الذهبي الذي ابتكره هيزويد كانت فترة أسطورية وأصبحت تشير إلى أي حقبة تاريخية تكون فيها الأحوال الراهنة  فيما يتعلق بظاهرة معينة على أحسن ما يكون، أفضل من الفترات السابقة واللاحقة للعصر الذهبي. ما زال المصطلح يوظف أحيانا في التعبير عن مجتمعات القنص والقطف القبلية  في العصر الحجري الأوسط لكن بشكل مجازي فقط.
العصر الذهبي في خط المجتمعات الزمني.
إن العصر الذهبي للمجتمع يحدد الفترة التاريخية التي ارتفعت فيها مخرجات الفنون والعلوم والأدب والفلسفة.
ابو طرطور هي احدي القري التابعة لمركز ومدينة فوة التابعة لمحافظة كفر الشيخ تبعد عن مركز فوة ما يقارب 13 كم.
قد يقصد من «رفيع كوهن» :
فاسيلي سميونوفيتش لانوفوي (م. 16 يناير 1934 - ت. 28 يناير 2021) كان ممثلًا سوفيتيًّا ثُمَّ روسيًّا، قدم أعمالًا للسينما والمسرح، وعمل في مسرح فاختانجوف الواقع في موسكو. كان رئيس مهرجان أرتك لسينما الأطفال. حاز عدة جوائز، من بينها جائزة مقدمة من مفوضية أمن الدولة السوفيتية، وجائزة لينين، ولقب فنان الشعب في الاتحاد السوفيتي، وفي 2019 حصل على لقب بطل العمل في الاتحاد الروسي.
من أبرز أعماله الأفلام التي تدور أحداثها حول الحرب العالمية الثانية، إذ لعب دور إيفان فارافا، أحد الشخصيات الرئيسية في العمل الملحمي الضباط "أفيتسيري" الذي يمجد حياة ضباط الجيش السوفيتي. لعب أيضًا دورًا ثانويًّا مثَّل فيه شخصية الجنرال الألماني كارل ڤولف في مسلسل الجاسوسية الشهير سبعة عشر لحظة من الربيع.
أمام مبنى قيادة القوات البرية الروسية، يوجد تمثال لشخصيات رئيسية في فيلم الضباط من بينها الفريق إيفان فارافا كما جسده فاسيلي لانوفوي.
توفي في أحد مستشفيات العاصمة الروسية متأثرًا بإصابته بمرض كوفيد-19.
حكومة الفيلالي الأولى هي الحكومة الثانية والعشرون منذ استقلال المغرب عام 1955، تم تشكيلها في يونيو 1994 إلى غاية يناير 1995 ليتم تعويضها بحكومة الفيلالي الثانية.
التكوين.
بعد مرور عام على الانتخابات التشريعية المغربية لعام 1993، دعا الملك الحسن الثاني عبد اللطيف الفيلالي بتاريخ 25 ماي 1994 ليحل محل محمد كريم العمراني وتشكيل حكومة جديدة.
في 7 يونيو 1994، تمت الموافقة رسميًا على القائمة الحكومية - المكونة من 32 حقيبة - وتعيينها من قبل الملك الحسن الثاني.
شاهر عبد الكريم فايز سعد (وُلد في 28 يونيو 1959 في نابلس) سياسي ونقابي فلسطيني وأحد أعضاء حركة فتح والمجلس المركزي الفلسطيني. يشغل منذ عام 1997 منصب أمين عام الاتحاد العام لنقابات عمال فلسطين.
شوانة بنت حمود بن أحمد البوسعيدية (توفيت سنة 2018) هي والدة سلطان عمان هيثم بن طارق.
خطاب وليام لينش هو خطاب يزعم أن شخصاُ يدعى وليام لينش أو (ويلي لينش) قدمه لحشد على ضفة نهر جايمس في فيرجينيا عام 1712، وكان متعلقاُ بالسيطرة على العبيد في حدود المستعمرة.
يدعى أن الرسالة هي كلام منقول حرفياً من خطاب قصير ألقاه مالك عبيد يخبر فيه الأسياد الآخرين أنه وجد السر للسيطرة على العبيد السود، وذلك من خلال تحريضهم ضد بعضهم البعض. إن هذه الوثيقة مطبوعة منذ عام 1970 م على أقل تقدير, لكنها لم تلق شهرة ملحوظة إلا في التسعينات عندما ظهرت على شبكة الإنترنت.
وعلى الرغم من اضطرار المؤرخين لاستنتاج أنها أكذوبة بسبب عدم الدقة والمفارقات التاريخية الواردة فيها، إلا أنه تم الترويج لها على أنها ميثاق أصلي متعلق بالعبودية في القرن الثامن عشر.
النص.
يعرف المؤلف المشهور وليام لينش عن نفسه بأنه سيد " مستعمرة زراعية متواضعة" في الجزر الهندية الغربية البريطانية، والذي استدعاه ملاك العبيد المحليون في مستعمرة فيرجينيا لنصحهم في المشاكل المتعلقة بإدارة شؤون عبيدهم.
ويشير باختصار إلى أن أسلوبهم الحالي العنيف في التعامل مع العبيد صعبي المراس "العقاب اللينشي" _على الرغم من عدم استخدام المصطلح_ غير فعالة وتعطي نتائج عكسية. واقتراحه البديل هو تبني طريقته التي تتضمن استغلال الفروقات بين العبيد في العمر ولون البشرة لمنافستهم ضد بعضهم البعض. ويؤكد لمضيفيه بأن هذه الطريقة "ستسيطر على العبيد لثلاثمئة عام على الأقل".بعض النسخ من النص الموجودة على الإنترنت ترفق مقدمات مثل مقدمة منسوبة لفريدريك دوغلاس، أو استشهادات مرجعية تعتبر خطأً اسم لينش مصدر الكلمة "العقاب اللينشي".
إن نص الخطاب منشور منذ عام 1970 على الأقل، وينشر عادة مع عنوان"صنع عبد". ظهر الخطاب على الإنترنت منذ عام 1993 عندما نشرت أمينة مراجع في جامعة ميسوري-سانت لويس الوثيقة على خادم غوفر. كشفت أمينة المكتبة فيما بعد أنها حصلت على الوثيقة من ناشر دليل سنوي محلي وهو "الصفحات السوداء لساينت لويس"،حيث ظهرت الرواية مؤخراً.
على الرغم من اقتناعها في النهاية بأن الوثيقة مزيفة، اختارت أمينة المكتبة أن تتركها على خادم غوفر حيث اعتقدت أنه "ًعلى الرغم من أنها وثيقة غير أصلية إلا أنها تروي شيئاً عن الوضع الحالي والسابق للأمريكيين من أصل أفريقي"، لكنها أضافت تحذيرا عن أصلها.
يحتوي النص على العديد من المفارقات التاريخية من ضمنها كلمات وتعابير مثل "إعادة تزويد" و"مضاد للحمقى" (يقصد لا يمكن إساءة استخدامه)، والتي لم تستخدم إلا في بدايات القرن العشرين. بينما لاحظ المؤرخ روي روسينزويغ أن الأقسام الواردة في النص _لون البشرة والعمر والجنس_بطبيعتها مناسبة بشكل واضح للقرن العشرين ولا تبدو منطقية في سياق القرن الثامن عشر.
كذلك، يعتبر مؤرخون مثل روسينزويغ ووليام جيلاني كوب من كلية سبيلمان خطاب لينش أكذوبة.
وليام لينش
المقدمات المرفقة ببعض النسخ الإلكترونية من الخطاب تعتبر اسم الراوي  مصدر المصطلحين "العقاب اللينشي" و"قانون لينش"، على الرغم من معارضة الراوي الواضحة للعقاب اللينشي على وجه التحديد. هناك رجل يدعى وليام لينش ادعى ابتكار المصطلح خلال الثورة الأمريكية، لكنه ولد عام 1742 بعد ثلاثين عاما من إلقاء الخطاب المزعوم.
هناك وثيقة منشورة في دورية "رسول الجنوب الأدبي" في 1836 ذكرت أن وليام لينش كان مبتكر"قانون لينش". وكانت الوثيقة أكذوبة ابتكرها إدغار آلان بو. هناك استخدام مبكر وموثق بشكل أفضل لتعبير"قانون لينش "من تشارلز لينش"، قاضي صلح في فيرجينيا وضابط ميليشيا خلال الثورة الأمريكية.
نوال بنت طارق بن تيمور البوسعيدية (19 نوفمبر 1951-) هي سيدة عمانية من آل سعيد وشقيقة سلطان عمان الحالي هيثم بن طارق. وهي الزوجة الوحيدة لسلطان عمان الراحل قابوس بن سعيد، فقد تزوجا سنة 1976، لكنهما انفصلا عام 1979، ولم يكن لهما أطفال.
قضية زنانزا أو قضية دهامونزو كانت قضية سياسية بين القدماء المصريين والحيثيين في نهاية عهد الأسرة المصرية الثامنة عشر في حقبة العمارنة (نحو 1330 ق.م). هي من أبرز الأحداث وأكثرها إثارة للجدل في تاريخ الشرق الأوسط القديم.
اتفاق لشبونة لحماية تسميات المنشأ وتسجيلها الدولي اتفاقية وقعت في 31 أكتوبر 1958، تتضمن أن تسميات المنشأ في البلدان الأعضاء تتلقى الحماية عندما تكون محمية في بلدها الأصلي. يضع أحكامًا لما يوصف بأنه تسمية المنشأ وتدابير الحماية ويؤسس سجلاً دوليًا لتسميات المنشأ، تديره المنظمة العالمية للملكية الفكرية. دخلت الاتفاقية حيز التنفيذ في عام 1966، وتمت مراجعتها في ستوكهولم عام 1967، وتم تعديلها في 1979 و2015. اعتبارًا من مايو 2015 أصبحت 30 دولة طرفًا في الاتفاقية وتم تسجيل 1000 تسمية منشأ.
تنص الاتفاقيات على إنشاء اتحاد خاص بموجب المادة 19 من اتفاقية باريس لحماية الملكية الصناعية عام 1883. تم استبدال بعض جوانب اتفاقية حول الجوانب التجارية لحقوق الملكية الفكرية.
قانون جنيف.
في مايو 2015 تم اعتماد وثيقة جنيف للاتفاقية، التي وسعت نطاق الحماية رسميًا لتشمل المؤشرات الجغرافية وتغيير الاسم: وثيقة جنيف لاتفاق لشبونة بشأن تسميات المنشأ والمؤشرات الجغرافية. علاوة على ذلك يسمح القانون للمنظمات الحكومية الدولية بأن تصبح أطرافًا فيها. في 21 مايو تم التوقيع على القانون من قبل 13 دولة: البوسنة والهرسك وبوركينا فاسو والكونغو وفرنسا والغابون والمجر ومالي ونيكاراغوا وبيرو ورومانيا وتوغو. يدخل حيز التنفيذ بعد تصديق أو انضمام 5 أطراف: ألبانيا وكمبوديا والاتحاد الأوروبي وكوريا الشمالية وساموا.
حفلات.
تنطبق المعاهدة بشكل متبادل بين أطراف اتفاقية لشبونة لعام 1958 ووثيقة ستوكهولم لعام 1967، ولكن ليس بين طرف فقط في اتفاقية 1958 وطرف آخر في قانون ستوكهولم لعام 1967 فقط. وثيقة جنيف ليست سارية المفعول، ولكن بعد دخولها حيز التنفيذ فإنها ستطبق فقط بين أطراف اتفاقية جنيف. إذا كانت الدولة طرفًا في عدة صكوك لشبونة، فإن تسمية المنشأ المسجلة بموجب أي من الصكوك تنطبق أيضًا على أطراف الصكوك الأخرى التي تكون الدولة طرفًا فيها.
كتب دارجة هو مشروع يهدف إلى توحيد كتابة الدارجة المغربية لتحسين معدل القراءة والكتابة لدى المغاربة وتسهيل تعلمها للأجانب. قدم المشروع معايير مزدوجة للكتابة حيث تدعم كلا من الحروف اللاتينية والعربية كما تم تطوير تخطيطات لوحة المفاتيح للكتابة بهذه الحروف الهجائية.
الميثاق الدولي للتربية البدنية والنشاط البدني والرياضة هي وثيقة قائمة على الحقوق تم اعتمادها من قبل الدول الأعضاء في منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونسكو، في 18 نوفمبر 2015 خلال الدورة 38 للمؤتمر العام لليونسكو. هذه الوثيقة هي الخلف الشرعي للميثاق الدولي للتربية البدنية والرياضة، الذي تم اعتماده في الأصل عام 1978، خلال المؤتمر العام العشرين لليونسكو.
كان الميثاق الأصلي الذي تم تعديله في عام 1991 أول وثيقة قائمة على الحقوق تنص على أن «ممارسة التربية البدنية والرياضة حق أساسي للجميع». استنادًا إلى الروح العالمية للميثاق الأصلي عام1978، وإدماج التطورات الهامة في مجال الرياضة على مدى السنوات الـ 37 الماضية، يسلط ميثاق الرياضة المنقح الضوء على الفوائد الصحية للنشاط البدني، وإدماج الأشخاص ذوي الإعاقة، وحماية الأطفال، ودور الرياضة في التنمية والسلام، وكذلك ضرورة حماية سلامة الرياضة من تعاطي المنشطات والعنف والتلاعب والفساد.
الأهداف.
في اثني عشر مقالاً موجزاً، يعمل الميثاق المنقح كمرجع عالمي حول المعايير الأخلاقية والجودة للتربية البدنية والنشاط البدني والرياضة. مع الحفاظ على النية الأولية لميثاق 1978، تمثل هذه الوثيقة الجديدة أيضًا التزامًا متجددًا من جانب مجتمع الرياضة الدولي للترويج الفعال للرياضة كعامل محفز للسلام والتنمية.
توفر النسخة المنقحة من ميثاق الرياضة إطارًا يوجه حماية نزاهة الرياضة ويدعم سياسات أوسع لصالح الرياضة الشعبية. كما يعترف بالتربية البدنية كمحرك لتعزيز المساواة بين الجنسين والاندماج الاجتماعي وعدم التمييز والحوار المستمر في مجتمعاتنا.
قالت المديرة العامة لليونسكو إيرينا بوكوفا: «إن اعتماد الميثاق المنقح يجب أن يمثل تحولًا بعيدًا عن الأقوال إلى العمل، من نية السياسة إلى التنفيذ. فهو يحدد أسلوب مناقشة سياسة الرياضة الدولية الجديدة، والتي ينبغي أن تركز الآن على تبادل الممارسات الجيدة، وبرامج التعليم والتدريب، وتنمية القدرات والدعوة. وهذا أيضًا اعتراف قوي بالتربية البدنية كمحرك لتعزيز المساواة بين الجنسين والإدماج الاجتماعي وعدم التمييز والحوار المستمر في مجتمعاتنا».
المحتويات.
يحتوي الميثاق الدولي للتربية البدنية والنشاط البدني والرياضة على ديباجة و 12 مقالة. هذه هي القيم الأساسية التي دافع عنها الميثاق:
سد شاه وأرس هو سد خرساني بارتفاع 75 متر تحت الإنشاء على نهر شاكاردارا ، ويقع  على بعد 22 كيلومتر من مدينة كابول ، أفغانستان . تم تصميم السد الذي يحتوي على مجرى مفيض بثلاثة فتحات بعرض 60 مترًا بشكل أساسي نحو توفير مياه الري بالإضافة إلى التحكم في الفيضانات وإمدادات المياه الموثوقة على مدار العام لمدينة كابول وكذلك منطقة شاكاردارا . كان الموعد النهائي لعملية تقديم العطاءات في 24 مارس 2014 لبناء مشروع شاه وأرس للري والطاقة الكهرومائية ، والذي يتضمن سد الصخور ، ومأخذ ، ومحطة طاقة ، وسد صغير مع خزان موازنة ومنظمين رئيسيين ، وقنوات رئيسية على الجانبين الأيمن والأيسر. تم اختيار شركة Tablieh و Parhoon Tarh JV كمقاول رئيسي للمشروع في عقد Design-Build حيث يتم تقديم خدمات التصميم من قبل شركة Alborz Sazeh.
افتتح الرئيس غني برفقة وزيري المياه والطاقة والاقتصاد ومستشار مجلس الأمن القومي وحاكم كابول وأعضاء الجمعية الوطنية أعمال بناء السد في 19 يونيو 2015. سيكلف السد 41 مليون دولار بارتفاع 81 مترًا في القاعدة الصخرية وحوالي 330 ألف متر مكعب من الخرسانة ، وأول خرسانة مدمجة (RCC) سيتم تنفيذها في غضون 55 شهرًا. وسينتج السد 1.2 ميجاوات من الكهرباء وسيرى 2700 هكتار الأراضي إضافة إلى توفير مياه الشرب لسكان مدينة كابول. المشروع هو مخطط مهم سيخلق فرص عمل لـ 500 أفغاني عاطل عن العمل خلال عملية استكماله. يقع المشروع بالقرب من قرية ناظم خيل على نهر شكردارا شمال غرب محافظة كابول .
تستخدم السدود والخزانات في أفغانستان في الري، أو إمدادات المياه، أو توليد الطاقة الكهرمائية أو الجمع بين هذه السدود والخزانات. فيما يلي خريطة ومخطط يوضح بعض السدود والخزانات في أفغانستان.
سلوم عمران إسحق الكاهن (وُلد في 13 يناير 1921 في نابلس – تُوفي في 9 فبراير 2004 في نابلس) هو كاهن فلسطيني كان يشغل منصب الكاهن الأكبر للطائفة السامرية في نابلس، وعضو سابق المجلس التشريعي الفلسطيني الأول عن الطائفة السامرية بعدما حصل على 2,451 صوت. كان معلمًا للتوراة واللغة العبرية القديمة، وإمامًا لصلاة السامريين وعضوًا في "لجنة القدس" و"لجنة الموازنة العامة" في المجلس التشريعي.
وفاته.
تُوفي سلوم الكاهن يوم الاثنين الموافق 9 فبراير 2004 عن عمر ناهز 83 عامًا في مدينة نابلس إثر مرض عضال ألم به. نعاه الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات.
منحه الرئيس محمود عباس وسام نجمة الشرف من الدرجة العليا في 19 أكتوبر 2014.
كافيم هي شركة نقل عام إسرائيلية تأسست في عام 2000 ومقرها في حولون. توفر كافيم خطوط نقل عام شرقي منطقة غوش دان في مدن مثل كريات أونو، وبتاح تكفا، وأور يهودا، وجفعاتايم وغيرها. في فبراير 2005 توسعت شمالًا لتشمل خدمتها مدنًا مثل العفولة وبيت شان والناصرة. في عام 2006 خططت كافيم لمساراتٍ جديدة في بتاح تكفا وروش هاعين. تم نقل العديد من مسارات كافيم الحالية من شركة حافلات دان. في عام 2011 تم دمج شركة حافلات عيليت مع كافيم. في عام 2012 فازت كافيم بمناقصة كتلة حشمونائيم والتي تشمل مدنًا مثل الرملة واللد وموديعين، ومناقصةٌ أُخرى لتشغيل مجموعة من الخطوط الإقليمية في منطقة نتانيا–الخضيرة. وبدأت الخدمة في الكتلتين في عام 2013. في عام 2015 تم نقل خطوط كافيم في العفولة إلى شركة حافلات سوبر باص. في عام 2017 فازت كافيم بمناقصة وادي إيلاه وبيتار عيليت وهُناك عدد قليل من مسارات تشغلها شركة سوبر باص في منطقة بيت شيمش. وفقًا لصحيفة يديعوت أحرونوت تمتلك كافيم أسطولًا مكون من 300 حافلة وقوة عاملة تصل إلى 450 شخص.
عدد الركاب حسب القطاع.
يُبين الجدول التالي عدد الركاب حسب القطاع لعام 2017.
انتقادات.
كثيرًا ما تعرضت خدمات كافيم لانتقاداتٍ خاصةً في بتاح تكفا. في أبريل 2008 اقترح آفي بلوستين –أحد أعضاء البلدية– تشكيل لجنة تتفقد عمل كافيم داخل المدينة. وردت كافيم أن بلوستين "يضر بسمعتها الطيبة لاعتبارات سياسية".
في عام 2008 تم القبض على سائق يعمل في شركة كافيم بتهمة الاتجار بالمخدرات على طول المسار الذي يعمل به. وصرحت كافيم ردًا على ذلك أن هذا لا يعكس الشركة أو سائقيها.
في 6 أكتوبر 2010 خرجت 30 حافلة تابعة لشركة كافيم عن الخدمة في العفولة، إثر مداهمة للشرطة، بسبب مخالفات شديدة تتعلق بالسلامة، مثل كسور في المقاعد والإطارات المهترئة وغيرها.
طواف سيبيو للدراجات 2020 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 10 من السباق، وأقيم خلال الفترة 23 يوليو 2020، وحتى 26 يوليو 2020، وامتدّ لمسافة 488.2 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2020، وقد شارك في السباق  128 متسابقاً ووصل إلى نهايته  104 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول  غريغور مولبرغر، وبالمركز الثاني  باتريك كونراد، وبالمركز الثالث  ماتيو باديلاتي، والفائز في ترتيب النقاط   غريغور مولبرغر، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب   ، والفائز حسب ترتيب التسلق  غريغور مولبرغر.
النتيجة.
مرحلة 0.
هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 23 يوليو 2020، وامتدّت لمسافة 2.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  نيكوديموس هولر، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  نيكوديموس هولر.
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 24 يوليو 2020، وامتدّت لمسافة 183 كيلومتر فاز بالمرحلة  غريغور مولبرغر، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  باتريك كونراد.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 25 يوليو 2020، وامتدّت لمسافة 181.2 كيلومتر فاز بالمرحلة  باسكال أكرمان، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  باتريك كونراد.
مرحلة 3A.
هي مرحلة أجريت في 26 يوليو 2020، وامتدّت لمسافة 12.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  غريغور مولبرغر، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  غريغور مولبرغر.
مرحلة 3B.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 26 يوليو 2020، وامتدّت لمسافة 109 كيلومتر فاز بالمرحلة  باسكال أكرمان، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  غريغور مولبرغر.
إرماك هو شخصية خيالية في سلسلة لعبة القتال مورتال كومبات من صنع ميدواي للألعاب ونيثرريلم ستوديوز. تم ابتكار الشخصية بسبب الشائعات حول ظهور النص ERMACS في اللعبة الأولى وتبعتها ادعاءات بوجود خلل مزعوم، والتي روّجتها مجلة ألعاب الفيديو إلكترونك غيمينغ مونثلي (EGM). ونظراً للاهتمام المتزايد بالشخصية، تمت إضافتها من قبل مطوري السلسلة إلى قائمة الشخصيات القابلة للعب في التيمت مورتال كومبات 3 كمبادلة باللون الأحمر لسكوربيون. أصبح إرماك شخصية متكررة في ألعاب مورتال كومبات بعد أن لعب دورًا مركزيًا في ؛ حيث كان لديه إعادة تصميم مميزة وانضم إلى بطل المسلسل ليو كانغ، لكن كان لديه أدوار أصغر في إصدارات المسلسل اللاحقة.
ظهرت الشخصية في وسائط مورتال كومبات البديلة مثل سلسلة الرسوم المتحركة مورتال كومبات: المدافعون عن العالم وسلسلة الويب مورتال كومبات: التراث. كان الاستقبال النقدي والعام إيجابيًا بشكل أساسي، وظهرت الشخصية على قوائم متعددة من الشخصيات البارزة وحركات الفايتاليتي في سلسلة مورتال كومبات من ألعاب الفيديو والمنشورات الرئيسية، في حين تم تصنيف أصوله من بين أكثر الأساطير التي لا تنسى لألعاب الفيديو العامة.
تاريخ الشخصية.
في قائمة التشخيص للعبة مورتال كومبات الأصلية لعام 1992، عرضت شاشة التدقيق ماكرو تم إنشاؤه بواسطة مبتكر ومبرمج مورتال كومبات ،إد بون من أجل اكتشاف أخطاء البرمجة. وتم استخدام هذا الأمر من قبل الشركة مطورة السلسلة ميدواي للألعاب منذ إصدارها للعبة سماش تي في عام 1990. في المراجعات المبكرة للعبة، ظهرت على شاشة التدقيقات أسفل عداد بعنوان " Shang Tsung Beaten" (في إشارة إلى قتال الزعيم الأخير في اللعبة). ومع ذلك، عندما أضاف بون الشخصية المخفية ربتايل في النسخة الثالثة، تم إدراج جملة ERMACS في القائمة أسفل عدادات "Reptile Appearances" و"Reptile Battles"، مما دفع اللاعبين للبحث عن شخصية سرية ثانية تسمى إرماك.
قامت شركة ميدواي بإزالة قائمة ERMACS من التحديث الخامس والأخير للعبة في مارس 1993، ولكن تكثفت التكهنات حول الشخصية بعد أن نشرت مجلة إلكترونك غيمينغ مونثلي لقطة شاشة من مقدمة أول لعبة مورتال كومبات ورسالة من توني كيسي ادعى فيها أنه لعب ضد نينجا أحمر اسمه إرماك وأخذ صورة بولارويد على الشاشة كدليل. ودون علم المجلة، كانت الصورة عبارة عن صورة مزورة لشخصية النينجا الصفراء سكوربيون في وضعية انتصار على مسرح "Warrior Shrine" من إصدار سوبر نينتندو للعبة، ومظلل باللون الأحمر مع عبارة متراكبة على الشاشة المركزية تقرأ "إرماك يفوز". فتصور اللاعبون أن إرماك، الذي كان ما يزال غير موجود، أنه نينجا أحمر، فادعى اللاعبون مشاهد خلل عشوائي من شأنه أن يتسبب في وميض رسومات شخصيات النينجا في اللعبة باللون الأحمر، مع استبدال "Error Macro" أو "Ermac" باسمهم في شريط الطاقة الخاص بهم. ومع ذلك، لم يكن مثل هذا الحدوث ممكنًا نظرًا لأن عداد الماكرو لا يمكن أن يزيد في حالة حدوث خلل حقيقي، بينما لا توجد لوحة حمراء للحرف.
سباق تورينجيا للسيدات 2019 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 32 من السباق، وأقيم خلال الفترة 28 مايو 2019، وحتى 2 يونيو 2019، وامتدّ لمسافة 524.8 كيلومتر، وهو أحد سباقات سباق الدراجات على الطريق للسيدات 2019، وقد شارك في السباق  109 متسابقاً ووصل إلى نهايته  79 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول  ، وبالمركز الثاني  بيرنيل ماثيسين، وبالمركز الثالث  ، والفائز حسب ترتيب السرعة  باربرا جوارشي، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب   بيرنيل ماثيسين، والفائز حسب ترتيب التسلق  ، والفريق الفائز في ترتيب الفرق  فريق سنويب للسيدات.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 28 مايو 2019، وامتدّت لمسافة 98.4 كيلومتر فاز بالمرحلة  باربرا جوارشي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  باربرا جوارشي، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب السرعة  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  ، ومتصدر ترتيب الفرق  .
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 29 مايو 2019، وامتدّت لمسافة 113.4 كيلومتر فاز بالمرحلة  مارتا باستيانيلي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب السرعة  ، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  بيرنيل ماثيسين، ومتصدر ترتيب الفرق  .
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 30 مايو 2019، وامتدّت لمسافة 94 كيلومتر فاز بالمرحلة  ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب السرعة  باربرا جوارشي، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  بيرنيل ماثيسين، ومتصدر ترتيب الفرق  .
مرحلة 4.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 31 مايو 2019، وامتدّت لمسافة 114.8 كيلومتر فاز بالمرحلة  ليزا كلاين، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب السرعة  ليزا كلاين، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  بيرنيل ماثيسين، ومتصدر ترتيب الفرق  .
مرحلة 5.
هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 1 يونيو 2019، وامتدّت لمسافة 17.9 كيلومتر فاز بالمرحلة  إيلين فان دايك، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ، ومتصدر ترتيب التسلق  ، ومتصدر ترتيب السرعة  ليزا كلاين، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  بيرنيل ماثيسين، ومتصدر ترتيب الفرق  .
مرحلة 6.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 2 يونيو 2019، وامتدّت لمسافة 86.3 كيلومتر فاز بالمرحلة  إيلينا سيتشيني، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  .
مجلة التقييس الخليجي هي مجلة دورية متخصصة تصدر عن هيئة التقييس لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، وتعنى بشؤون المواصفات والمقاييس والجودة والمطابقة، وصدر العدد الأول منها في شهر نوفمبر 2008م.
تاريخ التأسيس.
أنشئت المجلة بقرار من سعادة الدكتور راشد بن فهد الأمين العام لهيئة التقييس لدول مجلس التعاون (2004-2008) بتاريخ 9 سبتمبر 2007م، ويرأس تحريرها حالياً الأستاذ هاني أحمد الأديمي.
وقد حصلت المجلة على ترخيص من وزارة الثقافة والإعلام بالمملكة العربية السعودية عام 2008م، وتم تسجيلها في مكتبة الملك فهد الوطنية.
المحتوى.
تهدف المجلة إلى المساهمة في نشر التوعية بالتقييس وتعزيز ثقافة التقييس لدى المستهلك الخليجي، وقد صدر منها (23) عدداً مطبوعاً ثم تحولت إلى النشر الإلكتروني في يناير 2018م..
تتضمن محتويات المجلة عدد من المقالات المتنوعة عن أهمية التقييس في تحقيق السلامة العامة للمستهلك وخصوصا السلامة في السيارات والإطارات والدراجات النارية وأيضا سلامة الأجهزة الكهربائية المنزلية.
روت دو دوكسيتاني 2020 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 44 من السباق، وأقيم خلال الفترة 1 أغسطس 2020، وحتى 4 أغسطس 2020، وامتدّ لمسافة 720 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2020، وهو من نوع  سباق المرحلة، وقد شارك في السباق  147 متسابقاً ووصل إلى نهايته  129 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول  إيغان بيرنال، وبالمركز الثاني  بافل سيفاكوف، وبالمركز الثالث  ألكساندر فلاسوف، والفائز في ترتيب النقاط   إيغان بيرنال، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب   إيغان بيرنال، والفائز حسب ترتيب التسلق  ليليان كالجمان، والفريق الفائز في ترتيب الفرق  تريك سيغافريدو.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 1 أغسطس 2020، وامتدّت لمسافة 187 كيلومتر فاز بالمرحلة  بريان كوكار، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  بريان كوكار.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 2 أغسطس 2020، وامتدّت لمسافة 174.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  سوني كولبريلي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  بريان كوكار.
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 3 أغسطس 2020، وامتدّت لمسافة 163.5 كيلومتر فاز بالمرحلة  إيغان بيرنال، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  إيغان بيرنال.
مرحلة 4.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 4 أغسطس 2020، وامتدّت لمسافة 195 كيلومتر فاز بالمرحلة  بينوا كوسنيفروي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  إيغان بيرنال.
إيمان موسوي هو لاعب كرة قدم إيراني في مركز الهجوم، ولد في 5 فبراير 1989 في دوغنبدان في إيران. شارك مع منتخب إيران تحت 20 سنة لكرة القدم ومنتخب إيران تحت 23 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي استقلال طهران ونادي غسترش فولاد ونادي فجر شهيد سباسي ونادي فولاد خوزستان ونادي مشكي بوشان ونادي نفط طهران.
لوران لوبيز هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الهجوم، ولد في 7 مارس 1997 في كوروا في فرنسا. لعب مع جيروندان بوردو.
في الجيوفيزياء ، شذوذ جاذبية الهواء الحر ويُطلق عليه غالبًا شاذة الهواء الحر ويعرف بأنه شذوذ الجاذبية المقاس بعد تطبيق "تصحيح الهواء الحر" لتصحيح الارتفاع الذي يتم عنده القياس عن طريق تعديل قياسات الجاذبية إلى ما كان يمكن قياسه عند مستوى مرجعي. بالنسبة للأرض ، يُؤخذ هذا المستوى المرجعي عمومًا على أنه متوسط مستوى سطح البحر. 
شذوذ.
تعطى المعادلة التالية شذوذ جاذبية الهواء الحر: 
هنا، formula_2 هو شذوذ جاذبية الهواء الحر، formula_3 الجاذبية المقاسة، formula_4 تصحيح خط العرض (الكواكب ليست مثالية التكور) ، formula_5 هو تصحيح الهواء الحر.
يتناقص تسارع الجاذبية مع المسافة التي يتم عندها القياس من الكتلة باعتباره قانون التربيع العكسي. يتم حساب تصحيح الهواء الحر من قانون نيوتن كمعدل تغير الجاذبية مع المسافة: 
عند خط العرض 45 درجة، formula_7 م جال / م. 
تصحيح الهواء الحر هو المقدار الذي يجب إضافته إلى القياس عند الارتفاع formula_8 لتصحيحه إلى المستوى المرجعي:
افترضنا هنا أن القياسات تتم بالقرب من السطح نسبيًا بحيث لا تختلف R بشكل كبير. تكون قيمة تصحيح الهواء الحر موجبة عند قياسها أعلى من مسند جيوديسي، وسلبية عند قياسها أسفل المرجع. هناك افتراض بعدم وجود كتلة بين نقطة المراقبة والمستوى المرجعي.
يتم استخدام شذوذ Bouguer وتصحيح التضاريس لتفسير ذلك.
ماتياس غابرييل سيبالوس هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الوسط، ولد في 20 أبريل 1984 في في الأرجنتين. لعب مع نادي أتليتيكو كولون.
ميغيل مونتيس هو لاعب كرة قدم ومدرب كرة قدم إسباني في مركز الهجوم، ولد في 28 فبراير 1940 في أوفييدو في إسبانيا، وتوفي في 20 مايو 2019 في خيخون في إسبانيا. لعب مع ريال سبورتينغ خيخون.
بطولة أوروبا للدراجات 2019 هو الموسم 25 من  ،  بدأ في 7 أغسطس 2019،  وأختتم في 11 أغسطس 2019.
إدوين سولانو هو لاعب كرة قدم هندوراسي في مركز الوسط، ولد في 1996 في لا سيبا في هندوراس. لعب مع نادي ماراثون.
لينوس اولسون هو لاعب كرة قدم سويدي في مركز الهجوم، ولد في 11 نوفمبر 1991 في في السويد. لعب مع .
بطولة أوروبا للدراجات 2020 هو الموسم 26 من  .
بطولة أوروبا للدراجات 2021 هو الموسم 27 من  ، وهو الموسم 27 من  موسم رياضي،  بدأ في 8 سبتمبر 2021،  وأختتم في 12 سبتمبر 2021.
بينجامين ريفيرا سيلفا هو لاعب كرة قدم تشيلي في مركز الوسط، ولد في 23 أكتوبر 1999 في فينيا ديل مار في تشيلي. لعب مع إيفرتون دي فينا ديل مار.
هديل الهشلمون، فلسطينية من مدينة الخليل تبلغ من العمر 18 عامًا، قُتلت برصاص جندي إسرائيلي في 22 سبتمبر 2015 على حاجز في الخليل في الضفة الغربية المحتلة. وبحسب الجيش الإسرائيلي، أصيبت هديل بالرصاص أثناء محاولته طعن جندي. وفقًا لجماعات حقوق الإنسان، قُتلت عندما لم تشكل تهديدًا وبالتالي كان قتلها إعدامًا خارج نطاق القضاء. كانت هديل الهشلمون من أوائل ضحايا انتفاضة القدس في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني.
الحدث.
حسب تقرير منظمة العفو الدولية الذي يستند إلى شهادتين وتقرير جيش الدفاع الإسرائيلي، فإن الأحداث التي أدت إلى مقتل الهشلمون كانت على النحو التالي:
لقطات من الحادث.
نشرت مجموعة الشباب ضد المستوطنات التي تتخذ من الخليل مقرا لها مجموعة من الصور على صفحتها على فيسبوك من الحادث قبل ثوان من إطلاق النار على الهشلمون. التقط الصور المتطوع البرازيلي، مارسيل لام، من برنامج المرافقة المسكوني في فلسطين وإسرائيل ونشرها أيضًا على مدونته. وأظهرت الصور جنودًا إسرائيليين يصوبون أسلحتهم عليها وعلى الشاهد أبو عيشة، وانتشرت على نطاق واسع في وسائل الإعلام الإسرائيلية والفلسطينية والدولية. نشر مركز Palmedia الإعلامي مقطع فيديو مدته دقيقتان ونصف على قناته على يوتيوب يظهر جثة هشلمون هامدة ملقاة على الأرض بينما يشاهد المستوطنون وغيرهم من المارة. وبحسب الفيديو لم يتم رؤية سكين.
تحقيق جيش الدفاع الإسرائيلي.
أجرى الجيش الإسرائيلي تحقيقا في مقتل الهشلمون. وزعمت في تقريرها الذي صدر بعد حوالي شهر من القتل، أنها كانت تحمل سكينًا، وأن الجنود "تصرفوا بضبط النفس، وطلبوا منها إنزال سكينها مرارًا وتكرارًا لعدة لحظات" وأن إطلاق النار عليها كان مبررًا. لكن التحقيق زعم أيضا أن الجنود "كان بإمكانهم التصويب على مستوى منخفض وإطلاق عدد أقل من الرصاص مما فعلوه". وخلص التقرير إلى أن الوحدة لم ترتكب أي مخالفة جنائية.
استجابات.
في تقرير نُشر في أكتوبر / تشرين الأول 2015، أدرجت الأورومتوسطية مقتل الهشلمون كمثال على "عمليات القتل التعسفي الإسرائيلية ونظامها من العنف البنيوي".
مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان في 20 يناير 2016 بشأن القضايا ذات الاهتمام في الأراضي الفلسطينية المحتلة. ذُكر مقتل الهشلمون كمثال واحد على "قوات الأمن الإسرائيلية، التي يُزعم أنها تعمل أحيانًا بقوة غير متناسبة، لدرجة أن هناك شكوك قوية في عمليات القتل خارج نطاق القضاء".
في 17 فبراير من عام 2016، كتب تسعة من أعضاء الكونجرس والسيناتور الأمريكي باتريك ليهي رسالة إلى وزارة الخارجية الأمريكية يستفسرون فيها عن "مزاعم محددة بوقوع انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان" من قبل قوات الأمن المصرية والإسرائيلية. ومن بين الادعاءات المذكورة مقتل هديل الهشلمون. وطلبوا من وزارة الخارجية تحديد ما إذا كانت التقارير ذات مصداقية، وإذا كان الأمر كذلك، ما إذا كانت ستطلق قانون ليهي، وهو قانون يمكن أن يتسبب في تعليق المساعدة العسكرية للدول التي تثبت إدانتها بانتهاكات حقوق الإنسان.
غابرييل فورتادو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الوسط، ولد في 9 ديسمبر 1999 في تاوباتي في البرازيل. لعب مع نادي بالميراس.
فهد المصري (مواليد 9 فبراير 1960 في دمشق)، هو سياسي سوري ووزير سوري سابق. حصل على بكالوريوس في الاقتصاد والتجارة من جامعة دمشق عام 1982، ثم ماجستير في الإدارة العامة من جامعة ويسكونسن-ماديسون، ثم دكتوراه في الإدارة العامة من جامعة كينيدي عام 1989. 
في عام 1998 كان عضواً في مجلس الشعب السوري وحتى 2003. شغل كذلك منصب أمين سر غرفة صناعة دمشق. كما عمل وزير دولة لشؤون التنمية الإدارية من 2000 وحتى 2002. كذلك فقد رأس المبادرة الوطنية للتغيير عام 2012.
 تفسير أبي حمزة الثمالي هو تفسير للقرآن الكريم منسوب لأبي حمزة الثمالي من علماء الشيعة في القرن الثاني الهجري، صاحب الدعاء المعروف بدعاء أبي حمزة.
المؤلف.
ثابت بن أبي صفية بن دينار الكوفي وكنيته ولقبه المشهور به هو أبو حمزة الثمالي. هو راوي ومُفسّر شيعي كوفي. وكان من أصحاب أربعة من أئمة الشيعة؛ هم على الترتيب: علي بن الحسين، ومحمد الباقر، وجعفر الصادق، وموسى الكاظم. وأما نسبة الثمالي فتعود إلى أحد عشائر قبيلة الأزد العربية.
ولد في الكوفة ولم تحدد المصادر في أي سنة بالتحديد، توفي سنة 150 هـ.
حول التفسير.
نقل علماء الإمامية تفسير أبي حمزة الثمالي عن طريق جملة من الرواة، فمن طرق نقله، عن أبي بكر محمد بن عمر الجعابي، عن أبي سهل عمرو بن حمدان ( في محرم سنة 307 هـ )، عن سليمان بن إسحاق المهلبي، والأخير نقله سنة 267 هـ، حين قدم إلى البصرة والتقى بعمّه فنقله عنه، عن عبد ربّه المهلبي، عن أبي حمزة الثمالي. وقد أشار عبد الله بن حمزة المنصور بالله المتوفي سنة 614 هـ  تفسير أبي حمزة عن طريق المذكور، ويذكر اختلاف متنه عما رواه أهل السنة كما يضيف إلى ذلك ما يرويه الجعابي، ويبدو أنّ أحمد بن محمد الثعلبي استفاد من روايات الجعابي في تفسيره الكشف والبيان. متن تفسير أبي حمزة كان موجوداً حتى القرن السادس، وقد روى عنه الطبرسي في مجمع البيان و"ابن شهر آشوب" في مناقب آل أبي طالب.
بيفل كايسيدو هو لاعب كرة قدم إكوادوري في مركز الدفاع، ولد في 15 يونيو 1977 في كانتون بيدرو كاربو في الإكوادور. لعب مع سوسيداد ديبورتيفو كيتو ونادي إيميلك ونادي برشلونة ونادي برشلونة ونادي ديبورتيفو إل ناسيونال.
بيبي أغيلار هو لاعب كرة قدم إسباني في مركز الوسط، ولد في 23 يناير 1970 في سانتاندير في إسبانيا. لعب مع ريال مورسيا وريكرياتيفو ونادي غرناطة.
لويس أوبراين هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 14 أكتوبر 1998 في كولشيستر في المملكة المتحدة. لعب مع هدرسفيلد تاون.
يوكي إيكيدا هو لاعب كرة قدم ياباني في مركز الوسط، ولد في 1995 في ماتسودو في اليابان. لعب مع رواسو كوماموتو.
كارلوس خيمينيز هو لاعب كرة قدم كوستاريكي، ولد في 27 يوليو 1954.
سترات المغنيسيوم هو مركب كيميائي صيغته المجملة C6H6MgO7، ويوجد على شكل صلب بلوري أبيض.
يستخدم سترات المغنيسيوم كمستحضر طبي للمغنيسيوم على شكل ملح بنسبة 1:1 مع حمض الستريك.
الخواص.
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري أبيض، وهو قابل للانحلال في الماء.
الاستخدامات.
يستخدم المركب على شكل مستحضر طبي في عدد من التطبيقات، مثل استخدامه على شكل ملين، أو مكمل غذائي. وفي الصناعات الغذائية على شكل مضاف غذائي من أجل ضبط الحموضة، حيث يحمل الرقم E345. 
لويس سميث هو لاعب كرة قدم بريطاني في مركز الوسط، ولد في 16 مارس 2000. لعب مع هاميلتون أكاديميكال.
تفرض الضرائب في مصر على الدخل الفردي وللشركات. تعتبر مصر من أوائل الشعوب التي جمعت الضرائب في العالم ومنذ عهد القدماء المصريين. القانون المطبق حالياً بدأ في عام 2005. والجهة التي تجمع الضرائب في مصر هي مصلحة الضرائب المصرية.
تاريخ الدفع.
هناك تاريخ محدد من كل عام لتسليم الإقرار الضريبي ولسداد الضريبة. إذا أراد المتقدم الحصول على فترة عفو لكي يسدد الضريبة في وقت لاحق فيمكنه أن يحصل على فترة لا تتعدى ثلاثون يوماً مع دفع مبلغ إضافي كفائدة. 
نسبة الضريبة.
المبلغ المستحق العام (للضريبة المباشرة) على الربح الفردي يحسب على هذا الصدد:
المبلغ المستحق العام (للضريبة المباشرة) على ربح الشركات يحسب على بنسبه25%
الإعفائات للفرد العامل.
هناك العديد من الإعفائات التي تخصم من الأساس الضريبي على الدخل للأفراد العاملين لأجل أطراف أخرى. 
ضريبة دخل المهن الحرة / غير تجارية.
اصحاب المهن الحرة أو الغير تجارية مثل الأطباء اصحاب العيادات الخاصة، المحامي الحر، الممثلين، الخ... يطبق عليهم الضريبة على الدخل. تحسب الضريبة على صافي الربح الضريبي. تخصم النفقات المرتبطة بالعمل على أن تكون مسندة بالوثائق والفواتير، ويسمح ب 10 % من هذه النفقات كحد أقصى للنفقات المخصومة غير المدعومة بالوثائق. أما عن المساهمات والتبرعات فلا يسمح بالخصم إلا للمساهمات والتبرعات إلى الجهات الحكومية المصرية أو الجهات المراقبة من قبل الحكومة المصرية (لا تتعدى 10% من الربح الضريبي قبل خصم المساهمات). جميع الحسابات الضريبية هنا تحسب على الأساس النقدي وليس أساس الاستحقاق.
ضريبة دخل التجارة والتصنيع.
تطبق هذه الضريبة على صافي الدخل الضريبي من اصحاب الملكية الفردية في جميع مجالات التجارة والتصنيع والخدمات التي تهدف للربح. دائماً ما يوجد فرق بين الدخل المحاسبي والدخل الضريبي لوجود خلافات بين قوانين المحاسبة العامة والقانون الضريبي المصري، لذلك يجب توضيح هذه الاختلافات في الإقرار الضريبي. أما عن المساهمات والتبرعات فلا يسمح بالخصم إلا للمساهمات والتبرعات إلى الجهات الحكومية المصرية أو الجهات المراقبة من قبل الحكومة المصرية (لا تتعدى 110/10 من صافي الأرباح قبل خصم المساهمات). في معظم الحالات الحسابات الضريبية للدخل من النشاط العادي تحسب على أساس الاستحقاق والدخل الفرعي على الأساس النقدي.ويقصد بالتبرعات المدفوعة طبقا لنص القانون التبرعات النقدية والعينية .
مصادر:
موقع مصلحة الضرائب المصرية
استعملت حروف ڤيڬون أو ڬوندل المشتقة من العربية في كتابة ، منذ القرن الخامس عشر.
الكتابة جاوية أو كتابة هانچاراکا (چاراکن عند الآصلين؛ تجارکن بالكتبة القديمة) نظام كتابة فيم قبل الاستعمار.
هل المقصود:
مكتبة سنغافورة الوطنية (新加坡國家圖書館) مكتبة وطنية بنيت على جنبات طريق ستامفورد (史丹福路)
في سنغافورة سنة 1960، أغلقت في 2004 رسميا، ثم أعيد بناؤها عام 2005.
في سنغافورة هذا البلد الذي يبلغ تعداد سكانه الخمسة ملايين نسمة نصفهم تقريبا مهاجرون أجانب يوجد مكتبة وطنية لها 24 فرعا عباره عن مكتبات عامة منتشرة في أنحاء الدولة التي لا تتجاوز مساحتها الـ 660 كيلومتر مربع.
والمدهش حقا أن عدد أعضاء المكتبة يبلغ أكثر من مليوني عضو، يستعيرون أكثر من 33 مليون كتاب في العام، فيما يزور هذه المكتبة 36 مليون شخصا في السنة، وتضم أكثر من 8.5 ملايين كتاب لأكثر من 1.5 مليون عنوان، ويزور المكتبة سنويا عبر الإنترنت أكثر من 8.1 ملايين شخص.
تاريخ عريق
ومن القضايا المميزة في عمل المكتبة هو ذلك النظام الخاص بإعادة الكتب المستعارة، حيث لا يشترط إعادة الكتاب المستعار إلى نفس المكتبة التي استعرته منها، حيث يمكنك اعادته إلى أقرب مكتبة أو إعادته بشكل آلي عبر أجهزة إلكترونية وضعت لهذا الغرض في مناطق عدة، وبحسب مسؤولي المكتبة فإن 47.4 مليون كتاب تتم إعادتها بشكل آلي.
أما تاريخ المكتبة الوطنية في سنغافورة فقديم جدا ويعود إلى العام 1823 م، حيث أنشئت هذه المكتبة لتكون داعما ومساندا للمؤسسة التعليمية. وارتبطت المكتبة ارتباطا وثيقا بالسير ستامفورد رافلز "Sir Stamford Raffles" مؤسس سنغافورة الحديثة، وهذا الرجل كما يقول مسؤولو المكتبة وبالرغم من انه كان ذا خلفية تجارية الا انه كان يؤمن بالفرص التي يتيحها التعليم للفقراء.
سند تعليمي
بعد فترة وجيزة من تأسيس سنغافورة، اقترح رافلز إنشاء مؤسسة تعليمية، وتصور أن هناك حاجة إلى مكتبة لدعم الأهداف التعليمية لهذه المؤسسة، وعلى هذا الأساس وضعت البذرة الأولى للمكتبة الوطنية.
واستغرق بناء المكتبة قرابة 14 عاما من 1823 إلى 1837، حيث اكتمل بناء المكتبة وعين الدكتور روبرت موريسون (Dr. Robert Morrison) مسؤولا للمكتبة، وساهم مساهمة فاعلة في تطويرها والارتقاء بها.
وفي بداية عهد المكتبة كان دخولها مقتصرا على الطلاب والموظفين ولم يكن مجانينا، فقد كان يتعين على زائر المكتبة دفع رسوم شهرية مقدراها 25 سنتا في الشهر، وكانت تفتح أبوابها للزوار خلال أوقات الدوام الرسمي.
وفي 22 يناير 1845 تم افتتاح المكتبة بشكل رسمي. وفي الوقت الراهن فإن الانضمام لعضوية المكتبة متاح للسنغافوريين بمختلف أعمارهم وتحديدا من سن السابعة وفقا لشروط معينة، حيث يشترط لقبول عضوية الفئة العمرية من 7 إلى 14 سنه ابراز بطاقاتهم المدرسية، أما الذين تتراوح أعمارهم بين 15 وما فوق، فتقبل العضوية بمجرد تقديم بطاقة الهوية الوطنية. ولم يعد هناك نظام اشتراك شهري للسنغافوريين، لكن يتيعن عليهم دفع رسوم تسجيل لا تسترد قدرها 10.50 دولارات أميركية. وتتيح المكتبة العضوية للأجانب، ولكن بشروط مختلفة قليلا، وفي عام 1849 تم توسيع المكتبة، وتم ربطها بإدارة المتاحف ومنذ 16 يوليو 1874 أصبحت تعرف باسم مكتبة ومتحف رافلز.
أحداث تاريخية
كانت المكتبة تتألف من مكتبة مرجعية، ومكتبة الإعارة وقاعة للمطالعة، وبلغ عدد زوارها في العام 1875 أكثر من 4000، أغلبهم من ضباط البحرية، والمسافرين العابرين، أما السكان المحليون فقد كانوا قليلي الزيارة إلى المكتبة. وسعى القائمون على المكتبة الوطنية، منذ أيامها الأولى، إلى تعزيز ما لديها من كتب بمجموعة من الكتب والمخطوطات النادرة، خصوصا من تراث سنغافورة وماليزيا والمنطقة المجاورة. وحصلت المكتبة على بعض التبرعات في تلك السنوات المبكرة من الكتب من أمناء مكتبة ومتحف فيكتوريا بأستراليا.
وفي 12 أكتوبر 1887، افتتح حاكم سنغافورة السير فريدريك ويلد Sir Frederick Weld رسميا المبنى الجديد للمكتبة ومتحف رافلز، كما تم تعيين الدكتور ر. هانتيش Dr. R. Hanitsch من جامعة ليفربول، منسقا جديدا للمكتبة في يونيو 1895 وأصبح أول مدير للمكتبة ومتحف رافلز في سبتمبر 1908.
وقد ساهم هذا المدير بشكل ملحوظ في تطوير المكتبة حتى أصبحت من أوائل المكتبات التي تجري مسحا للزوار، وشكلت مجموعة من المؤرخين في سنغافورة وقامت بنشر كتاب تضمن ترقيما لجميع مقتنياتها. وحسب التقرير السنوي للعام 1930، فقد نمت المكتبة نتيجة لعدد من المبادرات، أبرزها زيادة عمليات الشراء، وإعادة تنظيم الاقسام، وتوزيع النشرات الفصلية حول العناوين الجديدة، فضلا عن الإعلان الدوري لقوائم المقتنيات الجديدة في الصحف المحلية. وفي عام 1932، تم تشكيل القسم القانوني الذي يضم جميع المنشورات على التشريعات والقوانين والمراسيم من مستوطنات المضيق والولايات الماليزية والجرائد الحكومية وجميع المطبوعات ذات الطابع الرسمي. ولا تزال هذه المواد موجوده ويمكن العثور عليها في المكتبة
صرح
قبل أسبوعين من سقوط سنغافورة على يد قوات الاحتلال الياباني في 15 فبراير من عام 1942، احتلت القوات البريطانية والأسترالية المكتبة وحولتها إلى محطة لإسعاف الكتائب العسكرية، فتم إغلاق المكتبة إلى أن أعيد افتتاحها رسمياً في 29 أبريل 1942 بمناسبة عيد ميلاد الإمبراطور الياباني.
 وبعد هارود تولت هيدويغ أنور إدارة المكتبة لتكون أول سنغافورية تدير المكتبة الوطنية، وتولت المنصب لأكثر من عقدين من الزمن من شهر أبريل 1960 إلى يونيو 1961 ومرة أخرى بين عامي 1965-1988.
وأغلقت المكتبة الوطنية في شارع ستامفورد أبوابها للمرة الأخيرة في 31 مارس 2004، وبعد ستة سنوات أعلنت الحكومة أن المبنى سيتم هدمه لإعادة تطوير المناطق الحضرية. ونظرا إلى المكانة الخاصة التي يملكها هذا الصرح في قلوب وعقول كثير من سكان سنغافورة، فقد أعيد افتتاحها بعد نصف قرن في شارع فيكتوريا بدعم من لي هونغ شيان الذي قدم منحة بـ 60 مليون دولار لتطوير المكتبة الوطنية الجديدة. وفي الوقت الراهن تخوض مكتبة سنغافورة الوطنية غمار تجربة فريدة لأتمتة المكتبة، وتحويلها بالكامل إلى مكتبة رقمية تفاعيلة متاحة للجمهور في أي مكان وفي أي وقت.
مراجع.
المصدر: موقع صحيفة البيان الإماراتية
‌
جيهان فاضل (11 مارس 1973 -)، ممثلة مصرية.
عن حياتها.
والدها مهندس معماري ووالدتها أستاذة جامعية، تخرجت من الجامعة الأمريكية، الاكتشاف الفعلي لها مع المخرج خيري بشارة الذي اختارها وهي لا تزال في الجامعة وقدمها في فيلمه «آيس كريم في جليم» بعام 1992 مع الفنان عمرو دياب، عملت في العديد من الأعمال التلفزيونية مع قلة عملها السينمائي.
حياتها الأسرية.
هي أرملة مصمم الأزياء «عمرو حمدي» الذي توفي بسن صغيرة، وأنجبا ثلاثة أبناء هما أدهم وزياد وعالية. تقيم الآن في كالغري في مقاطعة ألبرتا في كندا، واشتركت هناك في شهر فبراير سنة 2020 في ملكية متجر أطعمة اسمه طيبة Tiba grocery and convenience، للمنتجات الشرق أوسطية والمصرية.
عبد الله بن عبد القادر ويعرف أيضا باسم مُنشي عبد الله (1796–1854) كاتبا ماليزيا من أصل عربي . ولد في ملقا لأبوين هنديين من أصول عربية و عاش بماليزيا وسنغافورة وتوفي في جدة وكانت تابعة حكم الدولة العثمانية وقتها وذلك بعد أدائه للحج.
تبع مونشي عبد الله مسار وظيفة والده كمترجما ومدرسا للمسؤولين الاستعماريين في أرخبيل الملايو، وعلى رأسهم البريطانين والهولندين.وأهم أعماله هي "حكايات عبد الله" (سيرة ذاتية)، "قصة بلايران عبد الله كي كلنتن" (قصة رحلته إلى كلنتن) ،"قصة بلايران عبد الله كي مكة" (قصة حجه إلى مكة المكرمة 1854).
حكايات عبد الله بن عبد القادر مُنشي أو حكايات عبد الله اقتضابا، مجموعة قصص ملايو-جاوية. سفرها عبد الله بن عبد القادر منشي بين عامي 1840 و1843. ثم نشرت في 1849.
إنفا مولا "(بالألبانية:Inva Mula)" (مواليد 1963) مغنية سوبرانو أوبرالية ولدت في تيرانا، ألبانيا لأسرة فنية، حيث بدأت دراسة الموسيقى في سن مبكرة. والدها هو أفني مولا (مواليد 1928) الموسيقي والمغن الألباني المولود في دجياكوفا في كوسوفو وهي متزوجة من الموسيقي بيرو تشاكو.
المهنة.
في العام 1982 ربحت جائزة مسابقة الكانتانتي ديالبانيا "Cantante d'Albania" في تيرانا، وفي 1988 فازت بمسابقة جورج اينيسكو في بوخارست. وفي 1992 فازت بمسابقة "الفراشة" في برشلونة. كما حصلت على جائزة أول دورة في المسابقة التي أسسها بالاثيدو دومينغو والتي تحمل اسم أوبراليا، مسابقة الأوبرا العالمية التي تأسست في العام 1993.
قدمت لاحقا العديد من الحفلات في أوبرا الباستيل في باريس، كذلك مع اليوروبيليا ""Europalia" في بروكسل. في 1996 قدمت أوبرا ميديا "Médée"" من ألحان لويدجي تشيروبيني.
ولعل أشهر غناء لمولا بث عبر السينما الغربية كان أداؤها في دور "ديفا" في فيلم العنصر الخامس "The Fifth Element" الذي عرض في 1997 من إخراج لوك بيسون حيث قدمت أداء موسيقي أوبرالي في الفيلم.
يورغن كلوب (؛ مواليد 16 يونيو 1967) هو مدرب كرة قدم ألماني محترف ولاعب سابق وهو المدير الفني لنادي ليفربول في الدوري الإنجليزي الممتاز. غالبًا ما يعود له الفضل في الترويج لفلسفة كرة القدم المعروفة باسم "الضغط العالي" ، حيث يعتبر أحد أفضل المدربين في العالم.
كلاعب، أمضى كلوب معظم مسيرته المهنية التي استمرت 15 عامًا في ماينتس 05 في المستوى الثاني من كرة القدم الألمانية بعد توقيعه للنادي في عام 1990. كان لاعب بدني ويعمل بجد، وكان يلعب في مركز الهجوم قبل أن يتحول إلى الدفاع في عام 1995 حتى اعتزاله في عام 2001، وخلال هذه الفترة بدأ يدرس الإدارة. عند اعتزاله في عام 2001، أصبح كلوب المدير الفني لنادي ماينتس 05، مما ساعدهم على الصعود إلى الدوري الألماني في عام 2004. بعد معاناته من الهبوط في موسم 2006–07، استقال كلوب من تدريب ماينتس في عام 2008، حيث غادر كأطول فترة قضاها مدير فني مع النادي.
أصبح كلوب بعد ذلك مدير فني لنادي بوروسيا دورتموند، حيث قادهم إلى الفوز بلقب الدوري الألماني في موسم 2010–11. في الموسم التالي، قاد كلوب دورتموند إلى أول فوز بالثنائية له على الإطلاق حيث سجل رقم قياسي من النقاط في موسم واحد وسجل رقم قياسي في عدد الانتصارات في الفوز الدوري الألماني2011–12، وكذلك الفوز بلقب كأس ألمانيا 2011–12. في عام 2013، قاد دورتموند إلى نهائي دوري أبطال أوروبا، حيث خسر 2–1 أمام بايرن ميونخ. غادر دورتموند في عام 2015 كأفضل مدرب له قضى فترة تدريبية هناك، بعد أن فاز بما مجموعه خمس ألقاب مع النادي.
بعد إقالة بريندان رودجرز في عام 2015، تم تعيين كلوب في منصب المدير الفني لنادي ليفربول وقادهم في أول موسم له إلى نهائيات كأس رابطة الأندية المحترفة ونهائي الدوري الأوروبي، وخسر كلاهما. كلوب منذ ذلك الحين قاد النادي إلى نهائيين لدوري أبطال أوروبا على التوالي؛ خسر 3–1 أمام ريال مدريد في عام 2018، ثم فاز 2–0 ضد توتنهام هوتسبير في عام 2019 ليحقق أول لقب أوروبي له. قاد ليفربول إلى المركز الثاني في الدوري الإنجليزي الممتاز 2018–19 حيث حقق 97 نقطة، وهو أعلى عدد من النقاط يحققها فريق دون أن يفوز باللقب في الدوريات الخمس الكبرى.
قاد كلوب ليفربول في الموسم الموالي إلى تحقيق لقب الدوري الإنجليزي الممتاز بعد أن غاب ليفربول عن تحقيق الدوري لـ30 سنة وتحديدًا منذ سنة 1990 ليكون بذلك كلوب قد حقق دوريين من الدوريات الخمس الكبرى كمدرب.
مسيرته الكروية.
سبق ليورغن ان لعب كمدافع وأيضا كمهاجم، بدا مسيرته الاحترافية عندما كان يبلغ من العمر 20 عاما اي في موسم 1987–88 وذلك عندما التحق بنادي آينتراخت فرانكفورت وقضي فيه موسما واحدا فقط قبل الذهاب إلى نادي فيكتوريا سيندلينغن ويقضي معهم موسم 1988–89 وبعدها بموسم ينتقل إلى روت فاب فرانكفورت في موسم 1989–90 ليقضي معهم موسما واحدا أيضا قبل أن يستقر مع ماينتس 05 ويقضي فيه مسيرته الكروية وإلى غاية الاعتزال حيث قضى معهم 11 موسم اي من 1989–90 إلى غاية 2000–01
لعب يورغن كلوب مع ماينتس 05 325 مباراة كلها في الدرجة الثانية الألمانية وسجل خلالها 52 هدفا ويعتبر ثاني هداف في تاريخ النادي بعد أسطورة النادي سيفن ديمونت
مسيرته التدريبية.
ماينتس.
في أول موسم بعد اعتزاله كرم كلوب من طرف الفريق الذي قضي فيه جل حياته الكروية حيث نصب مدربا للفرق في عام 2001 ليقود نادي ماينتس 05 بعدها في بطولة الدرجة الثانية وبعد فشله في تحقيق الصعود إلى نخبة القسم الأول في أول موسمين له بعد احتلاله المركز الرابع مرتين متتاليتين حقق يورغن كلوب أكبر انجاز في تاريخ نادي ماينتس وهو الصعود إلى الدرجة الأولى موسم 2004–05 وتمكن من البقاء بعد أن تكهن الجميع بانه سيعود من حيث أتي حيث حقق المركز 11 رغم الإمكانيات الجد متواضعة بالنسبة للفريق
في موسم 2005–06 حقق يورغن كلوب أكبر انجاز في تاريخ ماينتس وهو المشاركة في كأس الاتحاد الاوروبي بعد حصول الفريق على جائزة اللعب النظيف وتمكن كلوب وماينتس 05 من اقصاء نادي ميكا اشتارك الأرميني ب (4–0) ونادي كيفلافيك الاسلندي ب (2–0) قبل أن يقصى في الدور الثالث على يد نادي إشبيلية الأسباني ب (0–2) وفي نفس الموسم فشل الفريق في البقاء في الدرجة الأولى وسقط مجددا إلى الدرجة الثانية بعد أن رسى في المركز 16 وفي موسم 2007–08 حقق ماينتس المركز الرابع في الدرجة الثانية وكانت تنقصه فقط نقطتين للصعود مجدد بعد أن خطف كولون آخر بطاقة صعود ليستقيل كلوب من تدريب ماينتس بعد عشرة عمر جد جد طويلة.
بروسيا دورتموند.
انتقل كلوب إلى تدريب بروسيا دورتموند بعد أن اقال الأخير مدربه توماس دول الذي لم يكن قدر الطموح وجلب يورغن كلوب إلى فريقه الجديد اللاعب المصري محمد زيدان المدافع نيفن سوبوتيتش بعد أن كان قد اشرف على تدريبهما في ماينتس. بدا كلوب المسيرة مع الأسود واستطاع ان يحقق مع الفريق نتائج جد مرضية حيث احتل المركز السادس في أول موسم له مع الأسود وهو يعتبر أفضل مركز حققه الأسود في آخر 5 سنوات. في الكأس لم يكن حظ كلوب جيدا فقد اقصي على يد أودينيزي رغم الآداء الرائع الذي قام به الأسود وعادو في لقاء الذهاب وفازوا في أرض الطليان لكن ضربات الترجيح لم تبتسم لهم في الأخير، كما اقصي اشبال كلوب من كاس ألمانيا في الدور الثمن نهائي على يد بريمن ب 2–1. في الدور الثاني كثف اشبال كلوب من تركيزهم على الدوري ورغم الإمكانيات المحدودة التي كانوا يمتلكونها استطاعوا تحقيق 6 انتصارات متتالية
في يوم السبت الموافق 30 أبريل 2011 حقق يورجن كلوب إنجاز تاريخي آخر له ولناديه بوروسيا دورتموند بعدما هزم نورنبرغ على ملعب سيغنال إيدونا بارك بهدفين دون رد للمهاجم البارجوياني لوكاس باريوس وزميله البولندي روبرت ليفاندوفسكي وهي النتيجة التي قادتهم للتتويج بلقب الدوري الألماني قبل أسبوعين على نهاية المسابقة بعد غياب دام لسنوات طويلة بعدما قدموا موسم أسطوري سمح ليورجن كلوب أن يفرض اسمه كواحد من أفضل المدربين ذوي الجنسية الألمانية على الساحة الكروية في أوروبا.
ليفربول.
في يوم 6 أكتوبر 2015 وقع رسميا لتدريب نادي ليفربول الإنجليزي بعد إقالة مدربه رودجرز، وبعد تسعة أشهر من تعيينه جدّد "الريدز" ثقتهم في كلوب بعد أن قادهم لنهائيين في أول نصف موسم له هما نهائيا الدوري الأوروبي وكأس الرابطة الإنجليزية رغم أنه خسرهما، حيث تمّ تجديد عقده لمدة 6 سنوات حتى عام 2022.
وفي موسم 2018–19 استطاع كلوب تحقيق أول ألقابه مع ليفربول بالفوز بدوري أبطال أوروبا بعد تغلبه على توتنهام هوتسبير 0–2 في النهائي.
وفي 25 يونيو 2020 توج ليفربول بطلا للدوري الإنكليزي الممتاز (2019-2020)، وذلك في الجولة 31 من الدوري، أي قبل انتهاء الدوري ب 7 جولات، وبفارق 18 نقطة عن أقرب ملاحقيه فريق مانشستر سيتي بعد غياب 30 عاما عن اللقب 
الإنجازات.
كمدرب.
 ماينس 05
 بروسيا دورتموند
 ليفربول
إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية بدأت إرسالها من مدينة الرياض في غرة شهر صفر من عام 1393هـ، تشكل تلاوة القرآن منها 75% من أوقات البث والباقي تهتم بعلوم القرآن والسنة النبوية والعلوم الدينية، وتبث على الموجة 100 FM في مدينة الرياض والموجة 91.5 FM في مكة المكرمة، وتبث أيضاً على الموجات المتوسطة والموجات القصيرة. ويشرف على برامج الإذاعة نخبة من المنتجين والمنفذين والمذيعين، وتعد برامجها من قبل أو تحت إشراف نخبة من أهل العلم والمشايخ وطلاب العلم الأكاديميين. ويمكن الوصول إلى الإذاعة عبر موقعها الرسمي إذاعة القرآن الكريم.
تبث الإذاعة برامجها على مدار الساعة، ما بين حلقات ومحاضرات ودروس وتلاوات، أو إعادة لما تم بثه بأوقاتٍ مدروسة ومرتبة بعناية.
ترددات البث على الموجات الاذاعية.
936 الموجة المتوسطة AM.
17615 الموجة القصيرة (عالمي) SW.
بث على الأقمار الصناعية.
تبث على قمر عرب سات ونايل سات وهوت بيرد.
برامجها.
بالإضافة إلى التلاوات القرانية التي تشغل الحيز الأكبر من برامج الإذاعة، تبث برامج أخرى منوعة مثل:
وأيضاً من البرامج لعام 1431 هجري:
ندوة الإذاعة، من أحكام القرآن، خلق المسلم، مدارسات فقهية، الرحمة المهداة، صفات عباد الرحمن، الدين المعاملة، نظرات في علوم القرآن، فقه الأسرة، شكر النعم، قضايا فقهية، الكلمة الطيبة، شرح كتاب التجريد لصحيح البخاري، الدراسات القرآنية، الوسطية في ضوء القرآن، في رحاب القرآن، منابر الحق، قبسٌ من السنة، تلاوة وقراءات، توجيهات في أداء العبادات، من ذاكرة الإذاعة: من تقديم عبد الله بن إبراهيم الحنيشل، وهو برنامج أسبوعي يستعرض تلاوات وبرامج قديمة كانت تعرض سابقا في الإذاعة.
هذا بالإضافة للنقل الحي للصلوات من المسجد الحرام، ورفع الأذان مسجلاُ أو على الهواء من مسجد الإمام تركي بن عبد الله بالرياض ونشرات الأخبار وأذكار الصباح والمساء.
كوبان هو موقع أثري لحضارة المايا يقع في إدارة كوبان في غرب هندوراس، ويقع على مقربة من الحدود مع غواتيمالا. كانت عاصمة لمملكة مايانية في العهد الكلاسيكي من القرن الخامس إلى القرن التاسع الميلادي. كانت المدينة تقع في أقصى الجنوب الشرقي من المنطقة الحضارية في أمريكا الوسطى، على الحدود مع منطقة حضارة البرزخ الكولومبية، وكانت محاطة بالشعوب غير المايانية تقريبا.
كانت كوبان مسكونة لأكثر من ألفي سنة. طوّرت المدينة أسلوبا نحتيا مميزا ضمن تقاليد المايا في المنخفضات، ربما للتأكيد على انتماء حكام المدينة لعرقية المايا.
تمتدّ سجلات المدينة التاريخية على الجزء الأكبر من الفترة الكلاسيكية وتم فحص السجلات بالتفصيل من قبل علماء الآثار والخطاطين. كانت كوبان مدينة قوية تحكم مملكة واسعة داخل منطقة المايا الجنوبية. عانت المدينة من كارثة سياسية كبيرة في عام 738 ميلادي عندما تم القبض على أواشاكلاجون أوآيا كاويل، أحد أعظم الملوك في تاريخ أسرة كوبان، وأعدم من قبل تابعه السابق، ملك مدينة كيوريجوا. أسفرت هذه الهزيمة غير المتوقعة عن جمود استمر مدة 17 عامًا في المدينة، وخلال هذه الفترة كان كوبان خاضعة لمدينة كيريغوا.
تعرّض جزء كبير من الجانب الشرقي من المدينة للتآكل بسبب نهر كوبان، رغم أنه قد تم تحويل مجرى النهر منذ ذلك الحين لحماية الموقع من أي أضرار أخرى.
الأسماء.
يُعتقد أن الاسم القديم لكوبان كان أوشويتيك (بالمايانية Oxwitik)، وتعني "الويتيك الثلاثة"، ولكن معنى كلمة "ويتيك" نفسها لا يزال غامضا. 
الموقع.
تقع كوبان في غرب هندوراس على مقربة من الحدود مع غواتيمالا. وهي تقع في بلدية كوبان رويناس في مقاطعة كوبان. وتقع في واد خصب بين سفوح الجبال على ارتفاع 700 متر (2,300 قدم) فوق مستوى سطح البحر. تقع أطلال الموقع الأساسي للمدينة على بعد 1.6 كيلومتر (1 ميل) من قرية كوبان رويناس الحديثة، والتي بنيت على موقع مجمع كبير يعود إلى الفترة الكلاسيكية.
في الفترة قبل الكلاسيكية، كانت أرض وادي كوبان رخوة وتملؤها المستنقعات وعرضة للفيضانات الموسمية. وفي أوائل الكلاسيكية، قام السكان بتمهيد أرض الوادي وأجروا مشاريع بناء لحماية عمارة المدينة من آثار الفيضانات. 
كان لكوبان تأثير كبير على المراكز الإقليمية في غرب ووسط هندوراس، ما حفز إدخال خصائص حضارة أمريكا الوسطى إلى القبائل المحلية. 
السكان.
بلغ عدد سكان مملكة كوبان ما لا يقل عن 20,000 نسمة في ذروة قوتها في أواخر الكلاسيكية، وغطت مساحة أكثر من 250 كيلومترا مربعا (100 ميل مربع). تغطي منطقة كوبان الكبرى التي تتألف من المناطق المأهولة بالسكان في الوادي حوالي ربع مساحة مدينة تيكال. تشير التقديرات إلى أن ذروة التعداد السكاني في وسط كوبان كانت بين 6,000 و9,000 نسمة في مساحة 0.6 كيلومتر مربع (0.23 ميل مربع)، مع وجود 9,000 إلى 12,000 شخص آخرين يعيشون في محيط المدينة – وهي مساحة تبلغ 23.4 كيلومتر مربع (9.0 متر مربع). بالإضافة إلى ذلك، كان يقدر عدد سكان الريف من 3,000 إلى 4,000 نسمة في منطقة مساحتها 476 كيلومتر مربع (184 ميل مربع) من وادي كوبان، وبهذا يقدّر عدد السكان الإجمالي بما بين 18,000 و25,000 نسمة في الوادي خلال الفترة الكلاسيكية المتأخرة. 
التاريخ.
لا يعرف الكثير عن حكام كوبان قبل تأسيس سلالة جديدة التي يعود أصلها إلى تيكال في أوائل القرن الخامس الميلادي، رغم أن أصول المدينة يمكن إرجاعها إلى الفترة قبل الكلاسيكية. أصبحت كوبان بعد ذلك واحدة من أقوى مدن المايا وكانت قوة إقليمية في منطقة المايا الجنوبية. hKIH عانت من هزيمة كارثية على يد مدينة كانت تابعة تدعى كيريغوا في 738، عندما تم الاستيلاء على الملك واشاكلاجون أوآاآه كاويل وقطع رأسه على يد حاكم كيريغوا كاك تيليو تشان يوبات. ورغم هذه النكسة الكبيرة، بدأ حكام كوبان في بناء هياكل ضخمة مرة أخرى في غضون بضعة عقود.
واستمر استيطان منطقة كوبان بعد إقامة آخر المباني الاحتفالية الرئيسية والآثار الملكية، ولكن انخفض عدد السكان في القرنين الثامن والتاسع من عشرين ألف في المدينة إلى أقل من 5,000. استمر الانخفاض في عدد السكان لأكثر من أربعة قرون قبل أن تظهر علامات الانهيار بالفعل، مما يدل على استقرار هذا الموقع حتى بعد سقوط السلالات الحاكمة والعائلة المالكة. تم التخلي عن مركز الاحتفالات بقبلها بفترة طويلة وبقي الوادي المحيط بها موطنا لعدد قليل من القرى الزراعية في زمن وصول الإسبان في القرن السادس عشر.
محمد سيد صابر مهندس نووي مصري يعمل بهيئة الطاقة الذرية، أدين بتهمة التجسس لإسرائيل
تجنيده.
جند من قِبل المخابرات الإسرائلية عام 2006 في هونغ كونغ. تم تدريبه وتسليمه جهاز حاسب ألي (لاب توب) مزود ببرامج تشفير وإخفاء للمعلومات وكذلك وسيلة إخفاء بها مخبأ سري عبارة عن علبة مضخمة لحفظ إسطوانات CD وأيضا هاتف محمول مزود بشريحة لإحدى شركات المحمول الأجنبية لاستخدامه في اتصال الطوارئ، و كاميرا ماركة FUJILA-11 Mega Pixel.
عمله مع المخابرات الإسرائلية.
أمدّهم بمعلومات ومستندات هامة وسرية عن أنشطة هيئة الطاقة الذرية و المفاعلات النووية. وكُلِّف بدس برنامج سري في أنظمة حواسيب الهيئة تتيح للمخابرات الإسرائلية الإطلاع على كافة المعلومات المخزنة في هيئة الطاقة الذرية.
القبض عليه ومحاكمته.
تم القبض عليه فور وصوله مطار القاهرة الدولي بتاريخ 18 فبراير 2007, وأدين بتهمة التجسس لإسرائيل وحكم عليه في 25 يونيو 2007 بالسجن 25 عاما وغرامة سبعة عشر ألف دولار أمريكي وعزله من وظيفته.
وادي الدواسر هو أحد أودية شبه الجزيرة العربية، كان اسمه سابقاً وادي عقيق ويقع في منطقة الرياض بالمملكة العربية السعودية، يبلغ طول الوادي 350 كم ومتوسط انحداره 0,8 م / كم. ينبع من مجمع أودية الفرشة وتثليث، ويصب في وادي الغر شرق السليل. من أهم روافده وادي الفرشة، ووادي تثليث.
بيرديكاس وهو اسم أحد قادة الإسكندر الأكبر وهو ابن السلالة الأورنتية سليل أمراء إقليم مستقل يدعى أوريستيس. وآخرهم اكتسب شهرة بعد انتصاره على طيبة عام 335 قبل الميلاد وكان له مركز مهم في حملة الإسكندر الهندية كما كان أحد ملوك طوائف الإسكندر.
بداياته.
بحسب المؤرخ الروماني آريان فإن بيرديكاس كان من السلالة الأورنتية وسليل أمراء الإقليم المستقل أوريستيس. كان قائد كتيبة المشاة الثقيلة، وامتاز عن غيره أثناء غزو طيبة (335 قبل الميلاد)، حيث جرح بشدة. وبعد ذلك تولى قيادة مهمة في الحملات الهندية للإسكندر. عندما مات هيفايستون بشكل مفاجئ في 324 قبل الميلاد، عين بيرديكاس خلفا له وأصبح قائد سلاح الفرسان ومُنح رتبة "خيليارش" أي قائد الألف. تزوج بيرديكاس في سوسة في العام 324 ق.م. من بنت مرزبان ميدي اسمها أتروباتيس.
بعد موت الإسكندر.
في التسوية بعد موت الإسكندر الأكبر عام 323 ق.م. تم الاتفاق على أن يكون كلا من ابن فيليبوس الثاني المقدوني المسمى فيليبوس الثالث المقدوني والمعروف أيضا باسم فيليب أريدايوس والذي كان يعاني من مشاكل ذهنية وجسدية بالإضافة إلى ابن الإسكندر الأكبر من زوجته روكسانا هما ملكا الإمبراطورية وأن يكون بيرديكاس الحارس أو الوصي عليهما.
كان بيرديكاس قويا ولم يظهر تسامحا مع أي من منافسيه، واستخدم وصايته ليحكم باسم الملكين (فيليبوس وابن روكسانا الإسكندر الرابع المقدوني) وأراد أن يجعل الإمبراطورية كلها تحت يده، ولتوطيد سيطرته بادر إلى قتل ميلياغر قائد المشاة. وفي العام 322 قبل الميلاد، قطع مشروع ارتباطه وزواجه بالفتاة نيقيا المقدونية، بنت أنتيباتر، لأن أوليمبياس عرضت عليه يد كليوباترا المقدونية، أخت الإسكندر الأكبر، مما أدى إلى زيادة حدة التوترات بينه وبين القادة.
كان يومينيس حاكم كبادوكيا وبافلاغونيا من أهم حلفاء بيرديكاس، وهي من المقاطعات التي لم يحتلها المقدونيون، وعندما رفض أنتيغونوس الأول مونوفثالموس حاكم فريجيا وليكيا وبامفيليا تنفيذ المهمة التي أولاه إياها بيرديكاس تم استدعاؤه لمحاكمته بالعصيان فهرب إلى أوروبا ودخل في تحالف مع أنتيباتر وكراتيروس وبطليموس الأول ونشبت الحرب. ترك بيرديكاس الحرب في آسيا الصغرى على عاتق يومينيس وذهب لمهاجمة بطليموس الأول في مصر ووصل إلى بيلوسيوم ولكنه فشل في عبور نهر النيل حيث اندلع تمرد بين رجاله واغتاله بعض ضباطه (بيثون بن كراتياس، أنتيغونوس، سلوقس الأول) عام 321 ق.م.
الجيش الثالث هو أحد الجيوش العثمانية، تأسس في البلقان ومقر قيادته العامة في سالونيك. في عام 1911 نقلت قيادة الجيش إلى إرزينجان حيث كلفت بحماية الحدود الشمالية والشرقية للدولة العثمانية.
حارب الجيش الثالث على الجبهة الروسية خلال الحرب العالمية الأولى في معارك ساريقاميش وكوبروكوي وأرضروم ضد الجيش الروسي القوقازي وبنهاية عام 1916 لم يتبق للجيش أية قوة هجومية وبعد قيام الثورة البلشفية في روسيا تفكك الجيش الروسي القوقازي الأمر الذي أدى لقيام الجيش الثالث العثماني بالتقدم نحو الأراضي الروسية عام 1917 واستعادة جميع المدن التي خسرها بل وإلى التقدم إلى كارس التي كانت الدولة العثمانية قد خسرتها في أعقاب الحرب الروسية العثمانية (1877-1878).
تشكيل الجيش عام 1908.
منطقة عمليات الجيش الثالث هي الروملي الغربية (ألبانيا ومقدونيا وكوسوفو) حيث تنتشر وحدات الجيش في هذه المناطق. وقد تألف الجيش الثالث من 4 فرق مشاة وفرقة فرسان إضافة إلى 12 فرقة من الرديف.
تشكيل الجيش عام 1914.
القائد العام للجيش هو حسن عزت باشا (أكتوبر - ديسمبر 1914) ثم أنور باشا (ديمسبر 1914 - يناير 1915)، قبل معركة ساريقاميش ضد الجيش الروسي كانت وحدات الجيش الثالث تضم 118,660 جندي في الوحدات التالية:
بعد معركة ساريقاميش تقلصت أعداد الجيش الثالث إلى 20,000 جندي مع خسارته لجميع مدافعه ومعداته الثقيلة.
تشكيل الجيش عام 1915.
القائد العام: حافظ حقي باشا (12 يناير -فبراير 1915) وبعد وفاته تولى مصطفى كمال باشا القيادة من فبراير 1915 إلى فبراير 1916.
في عام 1915 كان الجيش الثالث يعود ببطء إلى قوته، في يوليو من نفس العام كان قوياً بما يكفي ليحقق الأنتصار ضد الروس في ملاذكرد، لاحقاً في نفس العام دفعت خسائر العثمانيين في جاليبولي إلى تحويل القوة البشرية بعيداً عن الجيش الثالث ولم يتمكن الجيش الثالث من العودة إلى قوته الأصلية، وبحلول خريف عام 1915 بلغت أعداد أفراد الجيش الثالث 60,000 جندي.
تشكيل الجيش عام 1916.
القائد العام "محمد وهيب باشا" (فبراير 1916 - يونيو 1918)
إضافة إلى فرقة الفرسان الثانية وحوالي 15 إلى 20 كتيبة من حرس الحدود والجندرمة وعدة آلاف من الأكراد غير النظاميين.
حين شن الروس هجومهم في يناير 1916 كان تعداد الجيش الثالث يبلغ 65,000 و100 مدفع.، تكبد الجيش الثالث بسبب الهجوم خسائر قدرت بنحو 15,000 قتيل وجريح إضافة إلى 5,000 أسير فيما بلغ عدد الفارين من الجيش 5,000.
وفقد الجيش حوالي 20-30 مدفعاً، تحمل الفيلق الحادي عشر أكثر الخسائر حوالي 70% من قوته وتراجع الجيش إلى قاعدته في أرضروم 
وقد كان الجيش الثالث يتوقع وصول تعزيزات من الجيش الأول العثماني والجيش الثاني العثماني بعد تحقيقهما الانتصار في حملة جاليبولي لكن نظراً للطبيعة السيئة لحالة سكك الحديد العثمانية كان ذلك يتطلب وقتاً أطول للوصول إلى الجيش الثالث، في ذلك الوقت كان بلغ عدد أفراد الجيش 50,000 جندي. كان ينقص الجيش الرشاشات الآلية والمزيد من المدفعية للدفاع عن المدينة تسلم محمد كمال قيادة الجيش من عبد الكريم.
أقتحمت القوات الروسية المدينة بعد اختراق الدفاعات الأمامية وأضطر مصطفى كمال على ترك المدينة والانسحاب باتجاه الغرب كان عدد الجيش حوالي 25,000 مع 25 إلى 30 مدفع. كانت المعنويات سيئة للغاية وأستبدل مصطفى كمال بمحمد وهيب باشا، أكمل الجيش انسحابه وخسارته لطرابزون، ولم يفلح الهجوم المضاد في أستعادة المدينة.
في يوليو 1916 أطلق الروس سلسلة من الهجمات على الجيش الثالث كبدته 30% من إجمالي قوته وهزت معنويات الجيش بشدة.
في سبتمبر من نفس العام كان الجيش الثالث شديد الضعف وهروب الجند من الخدمة أهم مشاكله وبحلول أكتوبر قدر أن هناك حوالي 50,000 هارب من الخدمة في مؤخرة الجيش. لم يلعب الجيش الثالث أي دور في خطط الهجوم العثمانية بعد هذه النكسة.
تشكيل الجيش عام 1917.
القائد العام: محمد وهيب باشا (فبراير 1916 - يوينو 1918)
في شتاء عام 1916 خضع الجيش لعملية إعادة تنظيم كبيرة وبحلول عام 1917 كان ينتظم الجيش في الوحدات التالية:
بعد شتاء عام 1916-1917 كانت الثورة البلشفية في روسيا قد أوقفت بشكل فعال مسار الجيش الروسية في الحرب وأدت في نهاية المطاف إلى جعل الجيش الروسي في القوقاز يتوارى عن الأنظار، قام الجيش الثالث العثماني بعد ذلك بالتقدم في 1917 واستعادة جميع المدن التي خسرها بل وإلى التقدم إلى كارس التي كان قد خسرها في الحرب الروسية العثمانية (1877-1878).
سزار بيلي (Cesar Antònio Pelli) ولد في 12 أكتوبر 1926 في سان ميغيل دي توكومان، الأرجنتين، هاجر إلى الولايات المتحدة في عام 1952 واتخذ الجنسية الأمريكية في عام 1964.
مهندس معماري أرجنتيني معروف لتصميمة بعض أعلى المباني في المدن الرئيسية في العالم.
اعمالة.
شهرتة اتت من تصميم برج بتروناس (Petronas Twin Towers 1996-98)، الذي كان له أسبقية الارتفاع لعدة سنوات. ومن بين اعماله الرئيسية المشار إليها:
جوائز.
في عام 1991 عين المعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين سزار بيلي من بين ال 10 مهندسين معماريين أكثر نفوذا، وقد تلقى العديد من الجوائز، بما فيها الميدالية الذهبية في عام 1995، الاعتراف انة أثر على نظرية وممارسة الهندسة المعمارية. وهناك أكثر من 100 من الجوائز الدولية التي منحت إلى اعمال سيزار بيلي، بما فيها أكثر من 40 جوائز من المقر الوطني الإقليمي الأمريكي للمهندسين المعماريين.
لا يمكن إثبات وقت محدد لبدء انتشار الحنيفية دين إبراهيم بين عرب ما قبل الإسلام، وكانوا قد عبدوا الأوثان والأصنام والأنصاب وأجداد قبائلهم الكواكب، بسبب كونهم على اتصال دائم بمن حولهم، من شعوب العالم القديم، وكان لهذا الاتصال سبل عديدة: التجارة، وهجرة القبائل والثابت هو دخول الوثنية قبل القرن الثامن للميلاد، بعض الأصنام كانت مقدسة عند كل العرب وأخرى كانت تختص بقوم دون غيرهم.
تاريخ.
أوضحت الكتابات الآشورية أن العرب في زمانهم كانوا يتعبدون لأصنام منها "عثتر سمين" (عثتر السماء)، "دلبات"، "عثتر قرمي"، "نهيا"، "اببريلو"،"نهيا".
يقول ابن السائب الكلبي:
أماكن العبادة.
تختلف أماكن العبادة بين موضع وآخر، فتكون على هيئة مباني تبنى بالأحجار المهندمة أو ملكا لدولة مثل ممالك جنوب الجزيرة العربية وكندة أما في شرق الجزيرة العربية فكانت تبنى بالطوب واللبن وتكون بالعادة عبارة عن غرفة واحدة بها الصنم، أما اللحيانيين فيبدو أنهم كانوا يلحقون أحواضا للتطهير قرب المعابد، أما معابد الأنباط فكانت تبنى من قبل الدولة أو الأهالي وتكون عادة متأثرة بالفن الهيليني في بنائها، وبالنسبة للأعراب فكان يصعب عليهم أن يتخذوا أمكنة ثابتة لإقامة عباداتهم ومن ثم كانت الفرائض عندهم بسيطة يقيمونها حيثما حلوا إما بتوجيه نظرهم إلى الأجرام الفلكية مع ذكر آلهتهم أو ببعض أعمال تقوية من سجود ودعاء وتقادم لا سيما في بعض أطوار حياتهم المهمة كمولد بنيهم وتزويجهم ودفن موتاهم، وفي بعض الأمكنة العالية التي كانوا يدعونها " المشارف". وكان إكرامهم لمواليد الطبيعة يوافق أيضًا حالتهم البدوية فيجدون منها أينما ساروا كالأنصاب، وبعض الأشجار، والطيور التي يعيفونها ويزجرونها على مقتضى حركاتها يمينًا أو شمالاً. وكان الأب في عائلته والشيخ في قبيلته يقومان مقام الكهنة ويتوليان إجراء المشاعر الدينية باسم ذويهم. إما بمضارب يزينونها بأصناف الجلود والأقمشة على شكل خيمة العهد في بني إسرائيل.
من مقاماتهم الدينية الكعبات وهي بيوت مربعة مرتفعة على شكل الكعاب، كانوا يفرزونها لديانتهم، منها ذو الكعبات في شمالي الجزيرة لبني أياد، ومنها كعبة نجران، والكعبة اليمانية حيث كان بنو خثعم يعبدون صنمهم المسمى ذا الخلصة مع غيره من الأصنام. وأشهر منها الكعبة الحجازية في مكة، رغم أنها قبل أن تتحول إلى مركز أصنام كانت أول بيت وضع للناس من أجل عبادة الله، إذ جاء في القرآن: { إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدىً لِلْعَالَمِينَ }. ثم استقرت بعض القبائل العربية في مكة من العماليق وجرهم، وتصدع بناء الكعبة أكثر من مرة نتيجة لكثرة السيول والعوامل المؤثرة في البناء، وكان أفراد تلك القبيلتين يتولون إصلاحها، ورعايتها. وأول ذكرها في التاريخ ديودورس الصقلي في القرن الأول قبل المسيح. وكثر عدد هذه الهياكل في بعض الأمكنة حتى أن بلينيوس الطبيعي في القرن الثاني للمسيح عد منها 6. في مدينة سبأ حاضرة اليمن و65 في تمنة مدينة بني غطفان.
قام العرب باتخاذ حرمًا لأصنامهم -أي يجعلون لها دائرة تحفظ حرمتها ولا يجوز لأحد انتهاكها- مثل حرم مكة والذي كان أشهرها. وكذلك كان يخدم هذه المقامات رجال يدعونهم كهنة، أو كهانًا، ويريدون بهم الخبيرين بالأحوال الماضية والعرافين، وقد دعوهم سدنة أي خدمًا للمقدس، لقيامهم بحاجاته وحاجات زواره ومنهم من تسمى باسم هذه الأماكن، كعبد الكعبة، وعبد الدار، وكانوا يزينون تلك الهياكل بالتصاوير المنقوشة على جدرانها أو ينصبون فيها التماثيل للأصنام على هيئات شتى. منها حجارة منحوتة بيضاء أو سوداء ومنها صخور من العقيق كهبل، وبعض الحجارة الكريمة أو الصخور العادية كسعد معبود بني كنانة الذي فيه يقول الشاعر:
أصنام العرب.
اللات.
صنم الخصوبة عند العرب قبل الإسلام، وتمثل كذلك الأرض، وأخواتها هن العزى ومنات وهذه الأصنام هن الغرانيق العلى وممن عبد اللات بني ثقيف في الجزيرة العربية وأهل تدمر في بادية الشام؛ حيث بنى له التدمريون معبدا خاصا وهو معبد اللات.
هبل.
هبل هو أحد المعبودات الوثنية لدى العرب القدماء قبل الإسلام، وهو صنم على شكل إنسان وله ذراع مكسورة، قامت العرب بإلحاق ذراع من ذهب بدل منها. كان موجودا داخل الكعبة وقد كان يطلق عليه لقب صاحب القداح، ويقال إن هبل أيضا هو إله الشمس.
مناة.
أقدم أصنام العرب، وهي إلهة القدر أو المصير. نصبت على ساحل البحر من ناحية الشمال بقديد بين مكة والمدينة. وكانت مناة معظمة عند الأوس والخزرج بصفة خاصة، وكل من كان مواليا لهاتين القبيلتين من القبائل بشكل عام.
العزى.
كانت تمثل كوكب الصباح، وقد عبدت من قبل قبائل بني سليم وغطفان وجشم، ومن المعتقد أنها نفس الإلهة أفروديت عند الرومان ونفسها هي إيزيس إلهة من مصر القديمة وتستطيع تتبع آثارها في البتراء بوضوح تام.
وكانت العُزَّى أعظم الأصنام التي عبدتها قريش قبل الإسلام، وكانت قد حَمَت لها شعب سقام يضاهون به حرم الكعبة. 
طاغوت.
و هو صنم بشكل أسد من بعض آثار العرب الأنباط - في ذلك الزمان كان القدماء ينشرون آلهتهم بنقلها إلى مدن أخرى مع تجارتهم وهذا الإله ذو الأصل النبطي وقيل أنه هو المقصود بالطاغوت الوارد في القرآن.
ذو الشرى.
أحد أصنام العرب، وهو من معبودات العرب الأنباط في الأردن، كان معبودا في المنطقة.
ود.
واد أو وَدّ صنم بشكل رجل وهو صنم بني كَلْبٍ بِدُومَة الْجَنْدَل قال الماوردي:
عوض.
عوض كان إله الزمن والأبد وهو صنم بكر بن وائل
سواع.
صنم على شكل امرأة وهو صنم بني هُذَيْل
يعوق.
ياعوق أو يَعُوق صنم على شكل حصان وهو صنم بني همدان وَفِيهِ يَقُول مَالِك بْن نَمَط الْهَمْدَانِيّ:
نَسْر.
صنم بشكل نسر وهو صنم بني حمير
ظهر النسرعلى بعض القطع الاثرية استخدمها شعاراً بعض الممالك العربية الجنوبية القديمة ( معين وسبأ وحمير وحضرموت ) ومملكة الأنباط في الشمال. 
يغوث.
كان من أصنام قبيلة مراد ثم لبن عُطيف بالجرف عند سبأ وقال فيه أبو عثمان النهدي:
إساف ونائلة.
وهما صنمين كان مكانهما على الصفا والمروة، وقصّتهما من المصادر الإسلامية أن اساف ونائلة كانوا عشاقا (وقيل أنهما من قبيلة جرهم) جاءوا حجاجا إلى الكعبة، ولكنهما أحدثا داخلها (اي الكعبة) فمسخا إلى صنمين من حجر لارتكابهما "الفاحشة" و"الفجور" ووضع احدهما على الصفا، وهو إساف ووضعت نائلة على المروة، وأورد ابن قيم الجوزية أن احدهما كان ملصقا بالكعبة والآخر في موضع زمزم، فنقلت قريش الذي كان ملصقا بالكعبة للآخر وأورد الحافظ الذهبي صاحب سير أعلام النبلاء أنهما كانا من نحاس وروي أن خزاعة وقريش عبدتاهما ومن حج البيت بعدُ من العرب وكانوا ينحرون ويذبحون عندهما، وقيل أن عبد المطلب جد محمد بن عبد الله رسول الإسلام كان ينوي نحر ابنه عبد الله عندهما
دوار.
صنم كانت له حظوة عند الفتيات الصغار السن.
ذو الخلصة.
صنم كانت تعبده قبائل بجيلة وخثعم وأزد السراة وبنو الحارث بن كعب وجرم وزبيد والغوث بن مر بن أد وبنو هلال.
عائم.
صنم كانوا يعبدونه قبائل أزد السراة.
الفلس.
صنم قبيلة طيء هدمه علي بن ابي طالب
جلسد.
صنم قبيلة كندة في حضرموت
ابغال.
إله البدو ورعاة الجمال
الأقيصر.
هو أحد ألاصنام في الجاهلية وكان من أصنام قضاعة ولخم وجذام وعاملة وغطفان
المحرق.
لبكر بن وائل وسائر ربيعة وكانوا قد جعلوا في كل حي من ربيعة له ولداً.
الثقافة هي مجموعة تراكمات من الاختراعات والاكتشفات التي تصبغ الإنسان بطابعها المهني الحديث وتحيله إلى كم هائل من المعلومات والخبرات الذاتية بسبب تقدم وسائل الإنتاج المعرفي.
أما التاريخ الثقافي فهو مجموعة من العادات والتقاليد والأعراف التي تميز مجموعة من الأشخاص وتجعلهم ينطوون تحت جناحها ويختلف التاريخ التاريخ الثقافي بين الآباء والأبناء ولقد أدت العولمة ألى أنتشار هذه الظاهرة وتفشيها خصوصا الثقافة الغربية، وظهور مفهوم الغزو الثقافي والاستعمار الثقافي وهي نشر العدو أو المستعمر ثقافته ولغته بهدف إنتاج أفراد يتبعونه بل الفكر مما يؤدي إلى ظهور جيل ينتمون عقلاً إلى المستعمر أو العدو ويقومون بتحقيق أهدافه ويعد هذا أخطر أنواع الأستعمار لتأثيره الكبر وأنتشاره الواسع وصعوبة التخلص منه.
الوصف.
يدعي العديد من المؤرخين الثقافيين الحاليين أنه نهج جديد، لكن التاريخ الثقافي أُشير إليه من قبل المؤرخين في القرن التاسع عشر مثل الباحث السويسري لتاريخ عصر النهضة ياكوب بوركهارت.
يتداخل التاريخ الثقافي في نهجه مع الحركات الفرنسية لـ "تاريخ العقليات" (فيليب بوراييه، 2004) وما يُسمى التاريخ الجديد، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بمجال الدراسات الأمريكية في الولايات المتحدة. كما صورها ومارسها في الأصل المؤرخ السويسري في القرن التاسع عشر ياكوب بوركهارت إزاء النهضة الإيطالية، كان التاريخ الثقافي موجهًا لدراسة فترة تاريخية معينة بأكملها، أي ليس ما يتعلق بالرسم والنحت والعمارة فيها فقط، بل بالأساس الاقتصادي الذي يقوم عليه المجتمع، والمؤسسات الاجتماعية في حياته اليومية أيضًا. يمكن رؤية أصداء نهج بوركهارت في القرن العشرين في كتاب يوهان هويزنغا "تلاشي العصور الوسطى" (1919).
غالبًا ما يجري التركيز على الظواهر التي تشاركها الجماعات غير النخبوية في المجتمع، مثل: الكرنفال، والمهرجان، والطقوس الشعبية؛ وتقاليد الأداء الفني للقصة، والملحمة، والأشكال الشفهية الأخرى؛ والتطورات الثقافية في العلاقات الإنسانية (الأفكار، والعلوم، والفنون، والتقنيات)؛ والتعبيرات الثقافية للحركات الاجتماعية مثل القومية. وتجري أيضًا دراسة المفاهيم التاريخية الرئيسية مثل النفوذ، والأيديولوجيا، والطبقة الاجتماعية، والثقافة، والهوية الثقافية، والاتجاه، والعرق، والإدراك الحسي، والأساليب التاريخية الجديدة كرواية للإنسان. تنظر العديد من الدراسات في تكييف الثقافة التقليدية مع وسائل الإعلام (التلفاز، والإذاعة، والصحف، والمجلات، والإعلانات، وما إلى ذلك)، ومن الطباعة إلى الأفلام، والآن إلى الإنترنت (ثقافة الرأسمالية). تأتي مناهجها الحديثة من دراسة تاريخ الفن، والحوليات، والمدرسة الماركسية، والتاريخ الكلي، والتاريخ الثقافي الجديد.
تضمنت ركائز النظرية الشائعة للتاريخ الثقافي الحديث الآتي: صياغة يورغن هابرماس للحيز العام في "التحول الهيكلي للحيز العام البرجوازي"؛ ومفهوم كليفورد غيرتس حول «التوصيف العميق» (الذي شُرح مثلًا في "تفسير الثقافات")؛ وفكرة الذاكرة كفئة ثقافية تاريخية، كما نوقش في كتاب بول كونرشن "كيف تتذكر المجتمعات".
التأريخ والثورة الفرنسية.
المجال الذي يُشار فيه غالبًا إلى الأسلوب الجديد للتاريخ الثقافي بأنه نموذج فكري تقريبًا هو «التعديل» التاريخي للثورة الفرنسية، الذي يرجع تاريخه إلى فترة ما منذ مقال فرانسوا فوريه لعام 1978 الذي كان ذا تأثيرٍ هائل "تفسير الثورة الفرنسية". غالبًا ما يوصف «التفسير التعديلي» بأنه استبدال «التفسيرات الاجتماعية» المهيمنة المزعومة، والماركسية المزعومة، التي تحدد أسباب الثورة في الديناميات الطبقية. يميل النهج التعديلي إلى التركيز بشكل أكبر على «الثقافة السياسية». بقراءة أفكار الثقافة السياسية من خلال تصور هابرماس للحيز العام، نظر مؤرخو الثورة في العقود القليلة الماضية إلى دور الموضوعات الثقافية وموقعها مثل النوع الاجتماعي والطقوس والأيديولوجيا في سياق الثقافة السياسة الفرنسية ما قبل الثورة.
المؤرخون الذين تجمعوا تحت هذا الإطار هم روجر تشارتير، وروبرت دارنتون، وباتريس هيغونيي، ولين هنت، وكيث بيكر، وجون لاندس، ومنى أزوف، وسارة مازا. يسعى هؤلاء العلماء جميعًا بالتأكيد إلى تحقيق مصالح متنوعة بشكل مقبول، وربما ركزوا بشكل كبير على الطبيعة النموذجية للتاريخ الجديد للثورة الفرنسية. كولين جونز، على سبيل المثال، ليس غريبًا عن التاريخ الثقافي أو عن هابرماس أو الماركسية، وقد جادل باستمرار بأن التفسير الماركسي لم يمت، ولكن يمكن إعادة إحيائه؛ بعد كل ذلك، كان منطق هابرماس مدينًا بشكل كبير للفهم ماركسي. في الوقت نفسه، جادلت ريبيكا سبانغ مؤخرًا بأن النهج «التعديلي» رغم تركيزه على الاختلاف والحداثة، فقد احتفظ بفكرة الثورة الفرنسية باعتبارها نقطة تحول في تاريخ (ما يسمى) الحداثة، وبأن الفكرة الإشكالية «للحداثة» لم تجذب لنفسها قدرًا مهمًا من الأهمية.
هذه قائمة بأهم الآلهة والشخصيات الاسطورية لدى الشعوب الإغريقية القديمة.
هذه الهات تعتبر حقيقية بالنسبة للإغريق في تلك الفترة فقط وتعددت الالهة علي مرور الازمان مثل الهة المصريين القدماء والهة بلاد ما بين النهرين.
الآلهة البدائية.
و كاوس بالإغريقية القديمة معناها الفراغ والظلام اللذان بلا حدود ويمكن أن يتم ترجمة معنى الكلمة أيضا بأنها الفراغ العشوائي الأولي للكون أو ما يسمى أيضا السديم الكوني الأولي.
و بحسب الميثولوجيا الإغريقية القديمة فإن كاوس هو الربة الأولية الذي أتت منه بقية الأرباب الأولية والتي تدعى أيضا بأرباب الخلق الأولى وهي تدل على كل ما كان موجودا قبل خلق الكون، وهكذا تكون كاوس هي الكتلة الأولية لهذا الكون المؤلفة من عناصر الطبيعة الأربعة النار والهواء والماء والتراب، والتي تبعثرت وتناثرت بكل الاتجاهات قبل أن تهدأ وتستقر.
يذكر شيشرون كأولاد لإريبوس ونيكس مجسدات شريرة ومجموعة من الأمزجة الإنسانية ( في مصادر قديمة ولد هؤلاء من نيكس دون أب ) ومنهم : آمور وأيثر و هميرا كأولاد لهما كما يذكر دولوس ( الخداع ) و ميتوس أو ديموس ( الرعب ) ولابور ( الجد والكدح ) و إنفيدينتيا (الحسد ) و فاتوم (الأذى ) و سينيكتوس (غيراس الشيخوخة ) و مورس (ثاناتوس إله الموت اللطيف )
أنجبت آريس من إيروس ابنتها فولوبتاس (الشهوة). إيروس في الميثولوجيا الإغريقية هو الإله المسؤول عن الرغبة، الحب والجنس وتمت عبادته كإله الخصوبة، المماثل الروماني له هو كيوبد.
وهكذا فحسب الميثولوجيا الإغريقية فإن جايا هي أم الكون، ظهرت بعد الربة كاوس مباشرة وأنجبت الجبال والسهول والبحار والأنهار كما أنها أنجبت السماء...الخ. وهكذا وبحسب الميثولوجيا فإن جايا هي الربة التي تجسد الأرض بشكلها المعروف بالنسبة لنا اليوم.
تصعد كل صباح من هادس (العالم السفلي ) تاركة مضجعها لترقد فيه نيكس (الليل ) التي تهبط إليه مغادرة العالم العلوي من الجهة الأخرى تجسد هيميرا أيضا احمرار الصباح
حسب ثيوغونية هيسيود فإن تارتاروس واحد من البروتوغونييين (جيل الآلهة الأول) الذين خلقو من الفوضى (كاؤوس). إخوة تارتاروس هم جيا(الأرض) وإيروس وإيريبوس ونيكس. و أما أساطير هيجينوس فتقول أن تارتاروس هو ابن جيا من أيثر
حسب هيسيود ولد لتارتاروس من جيا تيفون
وحسب أبولودور كان أولاده تيفون واشيدينا وحسب هيجينوس كان أولاده تيفون والعمالقة
وحسب باكخيليديس فإن تارتاروس كان زوجا لنميسيس وأبا لتلخينين
تارتاروس كان مكان العقوبات في العالم السفلي. رمي فيه ليتعذب إلى الأبد : تيتيوس وإكسيون وأكنوس ودانايدين وتانتالوس ابن زيوس
قال أفلاطون : إرمو في تارتاروس كل من سرق من الأماكن المقدسة أو من قام بالقتل الحرام أو من قام بعمل مماثل لهذه الأعمال. هؤلاء لن يستطيعو الصعود من هناك أبدا.
أما السائل المنوي الذي كان في الأعضاء التناسلية المقطوعة فقد سال في البحر ومنه ولدت أفروديت Aphrodite
أورانوس هو أحد الآلهة الإغريقية وهو أول زوج لغايا ربة الأرض وهو ابنها أيضا. أورانوس وغايا هما أجداد معظم الالهة الإغريقية،
لا توجد طائفة تخاطبت إلى أورانوس وظلت موجودة في الأوقات الكلاسيكية، وأورانوس لا يبدو بين المواضيع التي استخدمت في الشعر الإغريقي. الأرض العنصرية، المساء وستيكس من الممكن أن يكونوا متصلين.
تقليم الأشجار هي عملية تهدف إلى تجديد الأشجار، التحكم في نموها، إزالة الأفرع الميتة، وتجهيز الشجر المثمر لموسم إثمار جديد.
هو قطع للأفرع الخضرية للنباتات وذلك لتقوية الساق الرئيسة ومنع زيادة تفريعها مع إزالة الأجزاء الجافة والمتشابكة والقريبة من سطح التربة. يتيح التقليم وصول الضوء إلى كل أجزاء الشجرة ويسهّل رش الأشجار وقطف الثمار الناضجة. وتتم هذه العملية وفقاً لنوعية النبات والغرض من زراعته. يمكن تقليم أشجار الفواكه حينما تُنقل إلى الحقل من المشتل، حيث يتم تقليمها إلى ارتفاع حوالي (90 سم) مما يؤدي إلى نمو الفروع. وفي السنة التالية، يختار البستاني أقوى وأجود الأغصان لتبقى في الشجرة، ويقطع الأخرى. وتحتاج أشجار الفواكه في أولى سنواتها لقليل من التقليم. وعادة تُستخدم أنواع متعددة من أدوات التقليم والقص والتشكيل للأشجار والشجيرات.
أنواع التقليم.
يختلف تقليم الأشجار وفقا لعمر الشجرة ونوعها وموسم إثمارها وهيكلها الخشبى.
الكيس المقاوم للكهربائية الساكنة وهو كيس يستخدم لشحن العناصر أو الأجهزة (عادة الالكترونية)، التي هي عرضة للضرر الناجم عن التفريغ الكهربائي.
وعادة ما تكون هذه الأكياس من اللدائن بلاستيكية وذات لون مميز (فضي للأغشية المعدنية ولدائن أخرى مماثلة، وردية أو سوداء للبولي ايثيلين). فإن البديل البولي اثيلين ويمكن أيضا أن تتخذ شكل رغوة أو الفقاعة، ويشكل إما كصفائح أو أكياس. نظرا للحاجة الماسة للحماية من الأضرار الميكانيكية، فضلا عن الأضرار الكهربائية، وكثيرا ما تستخدم طبقات من الحماية ؛ بسبب ذلك، قد تجد أنواع :
لتكوين ألتأثير المقاوم للكهربائية الساكنة على حاله، ألاكياس الفضية أو السوداء تكون قليلا موصلة، لتشكيل قفص فاراداي حول الجهاز المخزون المطلوب حمايتها ومنع أي شحنات محلية على أودعت من الأجهزة المحمية. إذا كانت حقيبة (قفص فاراداي) ليست مغلقة أو مغلقة تمام، فأنها لا تقدم أي حماية. إذا كانت الاكياس الوردية أو خضراء اللون فأنها أكياس مصنوعة من مواد الشحن المنخفض، أي أن الحقيبة نفسها لن تكون شحنات ضارة، لكنها لن تحمي الجهاز من المجالات الكهربائية. ومن المهم أن لا تفتح الاكياس الا في الأماكن الخالية من الشحنات.
نهر سان لوران أو سانت لورنس أو و بلغة الهنود الحمر القاطنين في المنطقة Magtogoek (« نهر المياه الكبرى ») هو نهر يقع في أمريكا الشمالية. ينبع من بحيرة أونتاريو ويصب في المحيط الأطلسي. تمت تسميته على شرف لورانت دي روما و هو أحد أهم أنهار أمريكا الشمالية و ثاني أطول نهر في كندا لا يفوقه طولا سوى نهر ماكينزي .
الجغرافيا.
نهر كبير مع ارتفاعات متوسطة. يمتلك نهر سان لوران مسطحاً مائياً يختزن 25% من الاحتياطات العالمية من المياه العذبة ب 1610000 كلم مربع ويبلغ طوله 4000 كلم و 1140 كلم بدون البحيرات العظمى. وهو يعد من بين أطول خمسة وعشرين نهراً في العالم.
ينبع من بحيرة أونتاريو إحدى البحيرات العظمى قرب مدينة كينغستون في أونتاريو و يمر من مدن بروكفيل وكورنوول مشكلاً الحدود بين مقاطعة أونتاريو (الكندية) وولاية نيويورك الأمريكية قبل أن يسير كلياً داخل الأراضي الكندية في مقاطعة كيبك فيلتقي بنهر أوتوا ويواصل مسيره مخترقاً مونتريال وتروا ريفيير ومدينة كيبك وليفيس وتادوساك و أخيراً يصب في خليج سان لوران في المحيط الأطلسي ويربط نهر سانت لورانس المحيط الأطلسي بالبحيرات العظمى من خلال قناة سانت لورنس وقد استخدم المستعمرون نهر سانت لورانس كأهم طريق إلى كندا و الولايات المتحدة قبل مئات السنين ويمر نهر عبر بحيرة سوربيريور عند مدينة دولوث في ولاية مينسوتا الأمريكية ويمر النهر عبر بحيرات سوربيريور وميشيغان و هورون وإيري و أنتاريو ويجري الجزء الأعلى من نهر سانت لورانس من بحيرة أوناريو إلى مونتريال و يشكل الحدود الفاصلة بين كندا والولايات المتحدة ويقع أول ثلثي الجزء الأعلى من النهر في الولايات المتحدة وتقع بقية أجزاء النهر بالكامل في كندا وتجري بشكل رئيسي عبر مقاطعة كوبيك و تقع ما يزيد على 1700 جزيرة ضمن قطاع من النهر يبلغ طوله 64 كم من منبعه عند بحيرة أونتاريو ويبلغ عرض معظم الجزء العلوي لنهر سانت لورانس في المتوسط 22 كم ويتسع النهر في بعض الأماكن ليشكل ما يشبه البحيرات كبحيرة سانت فرانسيس وبحيرة سانت لويس ويشمل الجزء العلوي للنهر 48 كم من المنحدرات النهرية إذ ينحدر من ارتفاع 75 م فوق سطح البحر عند بحيرة أونرتيو إلى ستة أمتار فوق مستوى سطح البحر عند مونتريال ويمتد الجزء الأوسط من نهر سانت لورانس من مونتريال إلى مدينة كوبيك ويقارب عرضه عرض الجزء العلوي ويشمل على بحيرة سانت بيتر و يبلغ عرض الجزء السفلي من نهر سانت لورانس حوالي 16 كم بالقرب من مدينة كوربيك ويزداد عرضه ليصبح 145 كم عند مصبه عند الرأس الغربي لجزيرة آنتيكوستي في خليج سانت لورانس ويعتبر سانت لورانس بمثابة ذراع عميق للمحيط الأطلسي فتأثير المد على النهر يمتد غربا حتى ترواريفير و يمكن للمد أن يرفع مستوى الماء في النهر لستة أمتار كما يغير المحيط مياه النهر من مياه عذبة إلى مياه مالحة شرقي ريفير تروس .
أكملت الولايات المتحدة وكندا عام 1959 ممر سانت لورانس المائي الذي وفر قناة ملاحية بعمق ثمانية أمتار مما مكن معظم السفن من الإبحار بين المحيط الأطلسي و موانئ البحيرات العظمى مثل ميناء تورنتو وخليج تندر في أونتاريو ودترويت وميلوكي .
كيرلس وميثوديوس (باليونانية: Κύριλλος και Μεθόδιος) هما أخوان يونانيان كان كلاهما أكاديميين ولاهوتيين ولغويين من الطراز الرفيع. وقد لعبا دوراً رائداً ورئيسياً في نشر المسيحية بين سلافيي الدانوب، وبفضل تأثيرهما الكبير في التطور الديني والثقافي للشعوب السلافية عامة دُعيا بلقب «رسل السلافيين».
حياتهما.
ولدا في مدينة تسالونيكي في اليونان (كيرلس بين عامي 827 و828 وميثوديوس يبن عامي 815 و820)، ذهب كيرلس ("Kyrillos"، واسمه الأصلي قسطنطين) في رحلة تبشيرية بين العرب ودَرَّسَ الفلسفة في المدرسة البطريركية في القسطنطينية، وعمل مع ميثوديوس رئيس أحد الأديرة اليونانية في تبشير الخزر في شمال شرق البحر الأسود.
في عام 862 طلب روستيسلاف أمير مورافيا العظمى من القسطنطينية إرسال مجموعة من المبشرين، فأرسل الإمبراطور ميخائيل الثالث والبطريرك فوتيوس الأخوان كيرلس وميثوديوس. وفي عام 863 بدآ عملهما بين السلاف مستعملين اللغة السلافية في الصلاة والليتورجيا، وقاما بترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة التي عرفت لاحقا باسم اللغة السلافية الكنسية القديمة (أو البلغارية القديمة). كما قاما بابتكار الأبجدية السلافية المبنية أساساً على طابع الحرف اليوناني والتي لا تزال تستعمل بشكلها السيريلي النهائي في الأبجدية المعاصرة في اللغة الروسية وفي مجموعة من اللغات السلافية الأخرى.
عام 867 قَبِلَ الأخوان دعوة البابا نيكولاس الأول لزيارة روما من أجل شرح موقفهما من النزاع الذي نشب فيما ببنهما وبين رئيس أساقفة سالزبورغ وأسقف باساو الألماني، حيث إدعى هذا الأخير أحقيته في السيطرة على نفس الأقاليم السلافية ورغب في تعزيز الاستخدام الحصري للغة اللاتينية في الليتورجيا. 
وصل كيرلس وميثوديوس إلى روما عام 868 حيث أيد موقفهما البابا الجديد أدريانوس الثاني سامحاً باستخدام الليتورجيا السلافية. بعد وفاة كيرلس أرسل أدريانوس ميثوديوس مجدداً إلى السلافيين كممثله الرسمي وكرئيس أساقفة سيرميوم.
ضمت السلطة الكنسية لميثوديوس جميع أراضي مورافيا، وفي عام 880 استُدعي مرة أخرى لروما لينال تأكيداً آخر من البابا بالسماح باستعمال اللغة العامية السلافية في الليتورجيا. لكن بعد وفاة ميثودويوس منع البابا ستيفانوس الخامس الصلاة إلا باللغة اللاتينية. 
بلغ تأثير كيرلس وميثوديوس بعد وفاتهما إلى أماكن بعيدة مثل كييف في روسيا وخلف أثراً عظيماً حتى بين الشعب السلافي في كرواتيا وبوهيميا وبولندا. 
أُعلنا قديسين في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية واحتُفل بهما في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية عام 1880.
في علم الهندسة الوصفية، الكفاف الظاهر لجسم ثلاثي الابعاد K هو إسقاط لمحيط K من مركز إسقاط نهائي مثل المنظور أو مركز لا نهائي مثل الاكسونومتري. 
هذا الإسقاط يبدو كخط مستمر الذي يتم الحصول علية كمجموعة نقاط تقاطع بين مستوى الإسقاط والخطوط المارة بمركز الإسقاط (projection lines) والملامسة للجسم K.
هذة الخطوط (تسمى خطوط الإسقاط) في الإسقاط المركزي (أو المخروطي) تتلاقى في نقطة النظر, أما في الإسقاط الموازي (أو الأسطواني) فتكون موازية لبعضها البعض.
على سبيل المثال: الكفاف الظاهر لكرة K في الإسقاط ألمنظوري، هو مقطع مخروطي يحصل علية كتقاطع بين مستوى الإسقاط مع مخروط دائري R الذي محورة يمر بنقطة النظر V (المتطابقة مع راس R) وبمركز K، الخط الراسم للمخروط R يمكن ان يكون اي خط ملامس K ومارر بV.
دايدالوس و مهندس ونحات أسطوري يوناني ويظهر في الأساطير الأولى حيث أنه بنى متاهة لمينوس ملك كريت ليحبس فيها الوحش مينوتور وكان قبلها قد صنع بقرة من خشب لزوجته باسيفاي وكذلك صنع رجلا من النحاس لكي يرد الأرغونوت، لكن مينوس بدأ يستاء منه فأمر بحبسه في متاهته فصنع أجنحة له ولابنه إيكاروس وهربوا إلى صقلية. لكن إيكاروس طار قريبا من الشمس رغم تحذيرات أبيه فذابت أجنحة الشمع وسقط في البحر ومات.
هذه الحكايات تتبع تاريخ كريت وأتت الإضافات الأثينية لاحقا. ومن هذه الإضافات صلته مع بيت إيريخثيوس الملكي. وفي الإلياذة ذكر أنه بنى قاعة رقص لأريادني ابنة مينوس والتي اكتشفها السير آرثر إيفانز في قصر الملك في كنوسوس، وقال ديودورس أنه نفذ العديد من الأعمال في صقلية لصالح الملك كوكالوس وهناك العديد من التماثيل الخشبية في العديد من المدن اليونانية التي يحكى أنه بناها. حيث كانوا ينسبون البنايات والتماثيل لأفراد أسطوريين أو مجهولين بعد أن ضاع اسم الصاحب الأصلي ولا يوجد على التمثال نقش يعرف اسم صاحبه.
رأى النقاد اللاحقون، انطلاقا من مفاهيمهم الخاصة عن المسار الطبيعي للتنمية في الفن، أن ديدالوس تنسب له تحسينات في النحت مثل فصل أرجل التماثيل وفتح أعينها، وفي الواقع فإن اسم دايدالوس هو رمز يمثل مرحلة من تاريخ الفن اليوناني الحديث عندما كان الخشب هو المادة الأساسية وأضيفت مواد أخرى من اجل التنويع.
لا يجب خلط دايدالوس مع دايدالوس السيكيوني وهو نحات من بدايات القرن الرابع قبل الميلاد ولم تنجو أي من اعماله إلى وقتنا الحاضر.
مقياس الأبخرة أو الأتموميتر هو أداة علمية تستخدم لقياس معدل التبخر من السطحوح الرطبة أو الجو ، واخترعت من قبل مهندس وعالم الرياضيات الاسكتلندي السير جون ويزلي.
ويمكن انشاؤها عن طريق استخدام لوحة مسطحة مسامية (باستخدام ورق ترشيح ، على سبيل المثال) التي يمكنها امتصاص المياه من مصدر يمكن فيه قياس الحجم ( أسطوانة مدرجة ، على سبيل المثال).عندما يتبخر الماء من على السطح، فإنها تميل إلى جذب مزيد من المياه من المياه بها من خلال الخاصية الشعرية لتحل محل المياه المفقودة عن طريق التبخر. و بقياس كمية المياه المتبقية في الاسطوانة يمكن تحديد نسبة التبخر.و باستخدام مساحة اللوحة، ويمكننا أيضا تحدي معدل التبخر في وحدة المساحة.
مقياس بيشي للتبخر.
مقياس بيشي للتبخر (Piche evaporimeter) هو جهاز يستخدم لمعرفة كمية المياه المفقودة بالتبخر من سطح مبلل بالماء, ويتألف هذا الجهاز من أنبوبة زجاجية مدرجة طولها 22.5 سم مملؤة بالماء، طرفها العلوي مغلق، وطرفها السفلي مفتوح ومنكس فوق ورقة نشاف، وتدل سرعة انخفاض الماء في الانبوبة على نشاط عملية التبخر وكمية المياه المتبخرة.
التحليل الصوتي
ويشير التحليل الصوتي لاستخراج المعلومات والإشارات الصوتية لgتحليل، التصنيف والتخزين والاسترجاع، والتوليف، الخ.
و تستخدم في العديد من المجالات نذكر منها الإنتاج التلفزيوني والاذاعي وحتى قي مجال الادلة الجنائية.
فايدرا في الأساطير اليونانية هي ابنة مينوس وباسيفاي ومع أختها أريادني أخذها ثيسيوس إلى أثينا لتصبح زوجته. وفي الطريق إلى إليوسيس قابلت هيبوليتوس بن ثيسيوس من زوجة سابقة وهي هيبوليتي ملكة الأمازونيات أو أختها أنتيوبي، ووقعت في حبه لكنه لم يستسلم لإغرائها فشنقت نفسها وتركت رسالة اتهمت فيها هيبوليتوس بأنه تحرش بها فأمر أبوه بإعدامه. وهي تشبه حكاية بيليروفون مع أنتيا وشكلت موضوعا لتراجيديات لكتاب مثل سوفوكليس ويوربيديس (توجد منها اثنتان واحدة بقت للآن) وسينيكا وجان راسين.
تقع قرية العيكورة في جمهورية السودان في ولاية الجزيرة جنوب الخرطوم (156 كلم) علي الضفة الغربية لنهر النيل الأزرق بالقرب من مدينة الحصاحيصا علي طريق الخرطوم ودمدني.
تحد قرية العيكورة من جهة الشمال قرية (الشيخ طه) ومن الجنوب قرية (ودبلال) ومن الشرق النيل الأزرق ومن الغرب مشروع الجزيرة . أكبر عائلة في العيكوره هي ال الماحي ابن منصور ابن محمد علي تذكر قرية العيكورة في كتب التاريخ السوداني القديم باسم (مورد المسلمية) والمسلمية هي مدينة تقع غرب قرية العيكورة وكان سكانها قديما يذهبون للعيكورة لورود الماء من نهر النيل الأزرق، امتهن أغلب سكان العيكورة الزراعة نظرا لقرب القرية من مشروع الجزيرة.
نسب سكان العيكورة كالاتي :
يمتد أغلب نسب الجعليين بالعيكورة إلى المسيكتاب ( فرع من الجعليين العوضية أولاد عوض بن رباط الأكبر بن مسمار بن سرار بن السلطان حسن كردم.
ولد عوض بن رباط "جد العوضية" ثلاثة أبناء هم : -
1- حامد . 2- محمد . 3- جمعة الفريد .
أولاد حامد فهم : التويماب - الباداراب - النوارب - الموتاب - الحميراب - الشريشاب - الخريساب - الكلاكلة .
أولاد محمد : التامراب - البشراب - المسيخاب .
أولاد جمعة الفريد : القصيصاب والمسيكتاب .
سميت المسيكتاب بهذا الاسم نسبة لجزيرة "مسكيت" بالقرب من الشلال السادس "السبلوقه" والتي كان يتعبد فيها جدهم الفكي حسين بن على المولود عام 925هـ في قرية كمير العوضيه غرب شندي، وهو معاصر لزمن الشيخ حسن ود حسونه والشيخ عجيب المانجيلك في عهد السلطنة الزرقاء، درس في الازهر الشريف وكان زاهدا عالما بامور الدين توفي عام 1030هـ رحمه الله.
نسب الفكي حسين بن علي (جد المسيكتاب) :
هو حسين بن على بن محمد بن محمد الصائغ بن جمعة الفريد بن عوض بن رباط الأكبر بن الأمير مسمار بن الأمير سرار بن السلطان حسن كردم بن الأمير أبو الديس بن الأمير قضاعة بن الأمير عبد الله حرقان بن الأمير مسروق بن الأمير أحمد بن الأمير إبراهيم جعل.
أولاده :- أنجب الفكي حسين ستة من الأبناء وهم : محمد وشبيلي (جد الشبيلاب) اشقاء. عبد الله وإبراهيم (جد الخوجلاب فرع المسيكتاب) اشقاء. عيسى وموسى (الملقب بضوين) اشقاء. من ذرية إبراهيم الفيكاب، الموسياب من العمراب والإبراهيماب من ذرية عبد الله العبد حميداب الدافعاب ذرية عيسى منهم الغبوشاب وأولاد الفكي عبد المحمود الذي تنسب اليه مقبرة الشيخ عبد المحمود بحلفاية الملوك ونسله هناك ومنهم أولاد الفكي الحبيب وأولاده الشيخ العوض وأولاد حاج عبد الله واليمناب بشندي. ذرية شبيلي جميع الشيبلاب الذين يشملون أيضاً القريشاب والمناصير وأولاد الحاج عبد الرحمن بالعيكوره. ذرية محمد : الحسناب باربجي وأولاد طه بريفي ود حامد والشاماب ذرية موسى (ضوين) جميع الخوجلاب وأولاد عبد الرحمن اما الابن الثاني لعلي الكبير فهو حمد الذي انجب حبيكة جد الحبيكاب ومنهم ال التوم محمود مقبول بالعيكورة واربجي والفرحاب والحمادين. وقد حارب المسيكتاب إسماعيل باشا، كما اشتركوا مع الطيب ود حمدون من الفرحاب في دحر الحامية التركية بقيادة صالح الملك ايام غردون في مشروع الاحيمراب فداسي واربجي
الآن المسيكتاب تتكون من :
1- قورشاب نسب إلى قرشي. 2- فكياب نسب إلى الفكى . 3- فضللاب نسب إلى فضل الله. 4- حمادين نسب إلى حمدون . 5- خوجلاب نسب إلى خوجلى . 6- شبيلاب نسب إلى شبيلى. 7- عاقباب نسب إلى العاقب. 8- عقده نسب إلى العقيد.
المناطق التي يوجد بها المسيكتاب :
المسيكتاب جنوب -المسيكتاب شمال -أربجي -الدوينيب -مارنجان - حلة حسن-العيكوره -عماره ابيد - الحقنه - الحلفايا شارك المسيكتاب مع المك نمر في حرق إسماعيل باشا وقيل انهم أول من قاموا بالحرق قبل الزمن المحدد لذا سموا أبناء المستعجله كنيه عن استعجالهم في حرق الباشا الغشيم. شاركوا مع المهديه في الجهاد ضد الاتراك وضد الإنجليز ومن أشهر شهدائهم البطل أحمد حمدون الذي استشهد في عطبره على يد الإنجليز وقيل من فراسته ان الإنجليز الذي اطلق عليه النار زحف نحوه حتى قتله ثم مات بعده ان المسيكتاب جميعا جدهم الفكى حسين ومن لم يكن جده الفكى حسين فهو ليس منهم.
واقدم سكان العيكورة قبل وصول المسيكتاب هم العلقاماب ونسبهم كالاتي: العلقاماب هم من فروع قبيلة الرباطاب قبيلة جعلية الأصل تسكن بين ابي حمد والقدواب حدهم الشمالي الشامخية وحدهم الجنوبي السنقير ومركزهم أبو حمد ومقرات. منسوبون إلى رباط بن بشارة بن ضياب بن غانم بن حميدان بن صبح أبو مرخة بن مسمار بن سرار بن حسن كردم. انجب رباط سبعة أبناء ينقسمون إلى سبعة عشر فرعا على الوجه التالي. 1- صالح جد الصالحاب. 2- كرتون أو كرتن جد الكراتنة. 3- علقم جد العلقماب. 4- شراب جد الشراب أو الشراباب . 5- عبد الرسول جد الأقروساب. 6- سنجر جد السنجراب. 7- صلاح الذي انجب الملك ضياب والد عوض الكريم فرنيب جد الفرانيب الذين يشكلون فيما بينهم أكثر فروع الرباطاب ويتكونون من أحد عشر فرعاً. ويقال ان السكان الاصليين للعيكورة قبل وصول الجعليين إليها هم من اتباع مملكة سنار ويقال ان بادي ملك سنار بنى سجنا لاعدائة في القرية ولكن لاتوجد ادلة دامغة على هذا الراي بالرغم من وجود اثار عظام|لعظام بشرية على عمق ثلاثة امتار في أغلب احياء القرية ينسب البعض هذة العظام لسكان مملكة سنار ويقول البعض الاخر انها للعنج.
ولاسم العيكورة عدة روايات يقال ان لبادي ملك سنار بنت اسمها عكودة توفت بالمنطقة ومن ثم تحور الاسم للعكورة بكسر الكاف وليس بكتابة الياء (عيكورة) ولكن درج الناس على كتابتها بالياء لانه خطاء املائي موروث.
ودمدني.
فتيحة بوضياف (مواليد 1944 وهران، الجزائر) أرملة الرئيس الجزائري الراحل محمد بوضياف الذي أغتيل في العام 1992 في ظروف غامضة، يتهم فيها البعض المؤسسة العسكرية بالبلاد. بعد اغتياله قامت الأرملة بتأسيس مؤسسة بوضياف لإرسال رسالة زوجها بشأن السلام ومساعدة الأرامل في الجزائر. وهي أم لولدين.
حصلت على جائزة أمير أستورياس في مجال التعاون الدولي العام 1988. كانت فتيحة بوضياف قد رفضت نتائج التحقيق الرسمي في اغتيال زوجها قائلة بأنه لم يكن عمل فردي لمتطرف بل كان ضمن مؤامرة أكبر.
ظهر المحيط أو أعراف منتصف المحيط أو حافة وسط المحيط وتعرف أحياناً بحيود منتصف المحيط وهي عبارة عن سلسلة جبال مرتفعة في قاع المحيط وفي منتصفه وتمتد بطوله وترتفع حوالي ثلاثة كيلومترات عن قاع المحيط ويصل عرضها إلى أكثر من 2000 كم.
كما يوجد الوادي المتصدع نتيجة تأثير قوى شد أفقية عمودية على محور الحيد التي تتسبب في حدوث الزلازل عن مركز الحيد وبطوله.
أمثلة.
ومن أحسن الأمثلة لأعراف منتصف المحيط نذكر أعراف منتصف الأطلنطي ، الذي يمتد من المحيط المتجمد الشمالي ويمر في منتصف الأطلنطي بطوله ثم يمر حول الطرف الجنوبي بقارة أفريقيا متجها إلى المحيط الهندي حيث يتفرع إلى فرعين يمتد أحدهما شرقا إلى المنطقة الواقعة جنوب أستراليا حتى يصل إلى المحيط الهادي. أما الفرع الأخر فيمتد داخل المحيط الهندي حتى يصل إلى خليج عدن والبحر الأحمر. ويمثل البحر الأحمر محيطاً في طور التكون .
مستكشف القمر المداري (LRO ال ار أو) مسبار فضائي أطلقته ناسا بصاروخ أطلس 5 من قاعدة كيب كانافيرال في 18 يونيو 2009 باتجاه القمر. يأمل خبراء ناسا الحصول على معلومات بواسطة الـLRO التي قد تساعد على تحديد مواقع مناسبة للإنزال ولإقامة محطات استكشاف قمرية وبإجراء عمليات مسح لسطح القمر بتفصيل لم يسبق له مثيل مع اهتمام خاص بالمناطق القطبية غير المستكشفة نسبياً، أما المهمة الثانية، مسبار المراقبة واستشعار الحفر على سطح القمر (إلكروس)، فتتلخص في قصف سطح القمر بقذيفة قصد الحصول على شظايا وغبار للتأكد من إمكانية وجود ماء مجمد. المسباران هما باكورة برنامج جديد يهدف إلى إعادة رواد فضاء إلى القمر بحلول عام 2020.
الهدف.
ستتولى بعثة استطلاع الفوهات البركانية القمرية وأقمار الاستشعار الصناعية غير المأهولة مهمة إطلاق الصاروخ على سطح القمر بسرعة تفوق مرتين سرعة إطلاقة الرصاص. وستقوم مركبة فضائية مرافقة بالدوران حول القمر لمدة عام بحثا عن مواقع لإنزال رواد فضاء فوقها، ورسم خريطة لسطح القمر تتضمن أدق تفاصيل لم يسبق مشاهدتها من قبل.
الغرض من هذه المهمة هو التحقق مما سيكشفه التفجير من آثار قد تدل على وجود مياه في سطح القمر. وستقوم ناسا بتحليل السحابة الناجمة عن انفجار الصاروخ لالتقاط أي إمارة تدل على الماء أو البخار هناك.
ويتوقع العلماء أن يحدث الانفجار سحابة هائلة من الغبار والغاز وجليد الماء المتبخر قد يصل ارتفاعها إلى ستة أميال على الأقل بحيث يمكن رؤيتها من على الأرض. وإذا ما أثبتت التجربة نجاحا فإن ذلك قد يضمن توفير إمدادات حيوية للقاعدة المقترح إنشاؤها على سطح القمر.
والقمر في معظمه عبارة عن صحراء قاحلة، لكن الفوهات البركانية التي لا يصلها ضوء الشمس ربما تكون تحتجز جليدا.
وقد ظل الاعتقاد السائد لأمد طويل لدى علماء الفلك أن الأمطار التي تهطل من المذنّبات هي التي ظلت تجلب المياه إلى سطح القمر القاحل المقفر عبر مليارات السنين. وبذلك تكون هذه المركبة أول سفينة فضاء أميركية تقوم برحلة إلى القمر منذ عام 1999.
سيقوم المسبار الآخر بالبحث عن معادن ووضع خرائط مفصلة لدرجات الحرارة وتحديد المناطق التي يوجد بها أقصى قدر من ضوء الشمس ورسم خرائط لتضاريس القمر، وتستغرق الرحلة إلى القمر أربعة أيام. وستقدم بعض أول صور لبقايا برنامج أبولو ومعداته على سطح القمر.
تعتبر هذه المهمة، الخطوة الأولى في خطة ناسا للعودة إلى القمر، ثم الذهاب للمريخ، ستستخدم المعلومات التي سيجمعها المسبارين ويرسلاها للأرض في بناء قاعدة على القمر. من بين المعلومات التي سيجمعها المسباران ويرسلاها لناسا على الأرض، درجات الحرارة في الليل والنهار، والخرائط، والألوان، والأشعة فوق البنفسجية وانعكاساتها. كما سيكون هناك تركيز على مدار القمر، إذ يعتق
بناء قاعدة على سطح القمر سيتطلب وقتاً طويلاً، تأمل ناسا أن يستطيع المسباران تزويدها بمعلومات وافية عن المكان الذي يمكن أن تقام به القاعدة، وكيفية تأمين هبوط آمن لمركباتها ومدى تأثير الأشعة في رواد الفضاء.
وصل مسبار الاستطلاع الأمريكي "ال ار أو" بنجاح إلى مدار القمر بعد رحلة استمرت أربعة أيام ونصف اليوم في الفضاء وخلال رحلته إلى القمر أجرى مهندسو الناسا تصحيحا لمسار المسبار لوضعه على الطريق المناسب للوصول إلى هدفه، ثم سيمضي المسباران حوالي عام كامل في مدار قطبي منخفض حول القمر، ثم يثبت في مدار على بعد 50 كيلومتراً من سطحه.
عملية القصف.
في المهمة الثانية سينفصل صاروخ سنتور عن المركبة ليضرب سطح الالقمر بسرعة 9 آلاف كيلومتر في الساعة بما سيتسبب في عمود من الغبار قد يبلغ ارتفاعه 50 كيلومترا. ويتوقع أن يبلغ مقدار الغبار الذي سيصعد في سماء القمر بحوالي 250 طنا. وبعد أربع دقائق من الارتطام ستغوص المركبة حاملة السنتور في عمود الغبار وتستخدم آلياتها لتحليل المخلفات، كما سيراقب العلماء ذلك العمود عبر مراصد في الأرض وذلك بحثا عن أثار الماء.
في 9 أكتوبر 2009 قصف سطح القمر بصاروخين، في إطار بحثها تحته عن المياه العذبة والنفط فضلا عن إمكان عيش الإنسان على كوكب آخر. واصطدم المسبار «لكروس» بسطح فوهة «كابيوس» الواقعة بالقرب من القطب الجنوبي للقمر، (11:30 صباحا بتوقيت غرينتش) بسرعة تسعة آلاف كيلومتر في الساعة. وبعد أربع دقائق لحقته مركبة فضائية مجهزة بكاميرات لتسجيل الاصطدام. ونقلت محطة تلفزيون وكالة الفضاء الأميركية صورا حرارية لمواقع زرقاء اللون أكثر برودة وأخرى حمراء أكثر سخونة على سطح القمر، لكن لم تظهر أي ومضة واضحة عند ارتطام الصاروخين. ووضعت الكاميرات على متن مركبة فضائية تزن 891 كيلوغراما وخصصت لنقل صور مباشرة للارتطام الأساسي فيما كانت المركبة تخترق غبار البقايا المتناثرة، وتجمع البيانات الأساسية وترسلها إلى الأرض قبل أن تصطدم بدورها بسطح القمر. وأعلنت ناسا عن نجاح المهمة، واستطاعت الوكالة الحصول على المعلومات التي أرادتها من هذا التفجير.
معدات تقنية.
يحمل المسباران ستة معدات تتضمن منظار للأشعة الكونية، لقياس درجة الإشعاع وتأثيراتها البيولوجية على المحتملة على الإنسان. فيما ستقوم بعض المعدات بقياس درجات الحرارة والأشعة فوق البنفسجية بينما ستتخصص أخرى للاهتمام بوجود الثلوج والغابات، وأخرى غيرها مخصصة للبحث عن الماء تحت سطح القمر. يحوي المسبار على مقياس ليزر سيعمل على قياس ميلان سطح القمر، وأي الأماكن سيكون مناسباً لهبوط المركبة الفضائية عليه، كما ستقيس وعورة المكان.
انجازات.
في يوليو 2009 تمكنت المركبة الفضائية الأمريكية LCROSS من تصوير الأجزاء المتروكة من المركبة أبولو مع آثار أقدام رواد الفضاء التي تعود إلى 40 عاماً بواسطة الكاميرا عالية الدقة المحمولة على متنها، وقد نشرت الصور بشكل رسمي.
في 21 أغسطس 2009 استطاع مستكشف القمر المداري، جنبا إلى مسبار تشاندرايان 1، بإجراء تجربة رادار مزدوجة للكشف عن وجود جليد الماء على سطح القمر وكانت محاولة فاشلة، لأن رادار تشاندرايان 1 لم يكن موجها إلى سطح القمر.
وفي 17 ديسمبر 2010، أنجز خريطة طبوغرافية للقمر، وتعتبر الخريطة الطبوغرافية الأكثر دقة للقمر حتى الآن. وواصل المسبار تحديثها كلما حصل على بيانات جديدة.
وقال البحر مسلسل مصري إنتاج سنة 1982، ومن إخراج محمد فاضل وتأليف أسامة أنور عكاشة ومن أداء عزت العلايلي، ومحمود الحديني، وسامي مغاوري، ومحمود المليجي، وأمينة رزق، وعبد العظيم عبد الحق، وحمدي أحمد، وصلاح السعدني، وفردوس عبد الحميد، وإلهام شاهين، ومحمود الشاذلي.
محمود الحديني (5 يوليو 1941 -)ـ ممثل مصري. ولد بدمنهور وتخرج في معهد الفنون المسرحية 1962 وفي المعهد العالي للنقد الفنى وعمل في العديد من المسرحيات منها:"المحروسة" "كفر البطيخ" "السبسنة" "الدخان" "النار والزيتون" تولى رئاسة هيئة المسرح في اواخر التسعينيات عمل في مسلسلات عديدة منها: "الفراشة" "هى والمستحيل" "الحصار" "المشربية " "ليالي الحلمية" "فرسان الله" "السقوط في بئر سبع" والوعد الحق وجمال الدين الأفغاني
ميرنا وليد المصري الشعراني (17 سبتمبر 1977 -)، ممثلة مصرية - لبنانية بدأت مشوارها الفني عام 1991 شاركت في الأعمال المصرية في التلفزيون والسينما والمسرح، اعتزلت المجال الفني وذلك لفترة قصيرة انجزت خلالها دراسة الإخراج في معهد السينما ولكنها قررت العودة للمجال الفني بعد ذلك.
حياتها.
ولدت عام 1977 بمدينة طرابلس اللبنانية لأب من أصول مصرية وأم لبنانية.
معاهدةُ لوزانَ ويُشارُ إليها أحياناً باسمِ "معاهدةِ لوزانَ الثانيةِ" مقابلَ معاهدةِ أوشي عامَ 1912م التي تُعرفُ بمعاهدة لوزانَ الأولى، وسُمّيتْ باسمِ مدينةِ لوزانَ في سويسرا حيثُ جرى توقيعُهَا، وتمخضتْ عنْ مفاوضاتِ مؤتمرِ لوزانَ الذي افتتحَ في نوفمبرَ/تشرينَ الثاني منْ عامِ 1922م بينَ ترْكيا منْ جهةٍ، وبينَ بريطانيا وفرنسا-الجمهوريةِ الثالثةِ (كانَ "ريمون بوانكاريه" رئيسَ وزرائِها وقتذاك)، ومملكةِ إيطاليا (وكانَ بينيتُّو موسوليني قدْ وصلَ إلى السلطةِ عامَ 1922م)، واليونانِ بشكلٍ رئيسيٍّ ومعها بقيةُ دولِ الحلفاءِ يوجوسلافْيا ورومانْيا واليابانِ منْ جهةٍ أخرى.
تعثّرتِ المفاوضاتُ عدةَ مراتٍ وفي الرابعِ من فبرايرَ/شباطَ من العامِ 1923م رفضَ الوفدُ التركيُّ برئاسةِ عصمة إينونو رئيسِ أركانِ الجيشِ التركيِّ التوقيعَ، وغادرَ اللورد كرزون رئيسُ الوفدِ البريطانيِّ لوزانَ وبدا أنَّ المفاوضاتِ انهارتْ. في النهايةِ أُبرمتْ معاهدةُ لوزانَ في الرابعِ والعشرينَ منْ يوليو/تموز 1923م كمعاهدةِ سلامٍ، وبمقتضاها ألغيَتْ معاهدةُ سيفرَ لعامِ 1920م التي أُجْبرتِ الدولةُ العثمانيةُ على توقيعِهَا بوصفِهَا إحدى الدولِ الخاسرَةِ في الحربِ العالميةِ الأولى.
تمَّ بموجبِ "معاهدةِ لوزانَ" إقرارُ تسويةٍ نهائيّةٍ لوضعِ الأناضولِ وتراقيا الشرقيةِ (القسمُ الأوروبيُّ من تركيَّا الحاليّةِ) في الدولةِ العثمانيةِ، وذلكَ كنتيجةٍ لحربِ الاستقلالِ التركيةِ بينَ قواتِ الحلفاءِ في الحربِ العالميةِ الأولى والجمعيّةِ الوطنيّةِ العُليا في تركيَّا المسيْطّرِِ عليها منْ قبلِ الحركةِ القوميّةِ التركيّةِ بقيادةِ "مصطفى كمال".
أفضتِ المعاهدةُ إلى اعترافٍ دوليٍّ بالجمهوريةِ التركيّةِ التي استُحدِثتْ على أراضي الإمبراطوريّةِ العثمانيّةِ في الأناضولِ وتراقيا الشرقية.
الخلفيَّةُ السياسيَّةُ.
كانتْ معاهدةَ سيفرَ (وقعتْ 10 أغسطس/آب 1920م) مُجْحفةً بحقِّ الشعبِ التركيِّ، وللدولةِ العثمانيةِ بالأخصِّ، فقدِ اقْتطعتْ مناطقَ واسعةً يقطنُهَا أتراكٌ من تركيَّا، واعترفتْ باحْتلالِ مناطقَ أخرى في الأناضولِ جرى الاستيلاءُ عليها أواخرَ الحربِ العالميَّةِ الأولى. كانتْ تركيَّا الحاليَّةُ مقسَّمةً إلى أربعِ مناطقِ احتلالٍ تسيطرُ عليها جيوشُ أربعِ دولٍ هيَ بريطانْيا في إسطنبولَ والمضائقِ، واليونانِ في إزميرَ (أو سميرنا باليونانيِّةِ) وما حولَهَا، وإيطاليا على الساحلٍ الجنوبيِّ وجنوبِ غربيٍّ الأناضولِ، وفرنسا في قيليقيَا جنوبَ شرقيِّ الأناضولِ,
قرَّرتِ المعاهدةُ كذلكَ دولةً جديدةُ لم تكنْ منْ قبلُ هيَ أرمينيَا شرقَ الأناضولِ وتضمُّ مدنَ وانَ في الجنوبِ وقارصَ وأرضرومَ في الوسط وطرابزونَ على ساحلِ البحرِ الأسودِ، وإقليماً ذا حكمٍ ذاتيٍّ هوَ كردستانُ في الجنوبِ الشرقيِّ منْ الأناضولِ، وألزمتِ الدولةَ العثمانيَّةَ على الاحتفاظِ بأسطولٍ بحريٍّ وجيشٍ صغيرينِ من دونِ سلاحٍ ثقيلٍ وطيرانٍ وسفنٍ حربيَّةٍ، ووضْعِ ميزانيَّتِها تحتَ إشرافِ هيئةٍ ماليةٍ من الحلفاءِ لضمانِ سدادِ دينِها العامِّ. أبقتِ المعاهدةُ المناطقَ المركزيةَ الوسطى والشماليةَ منْ هضبةِ الأناضولِ كدولةٍ تركيَّةٍ.
كانتِ الأستانةُ تحت الاحتلالِ البريطانيِّ عندما اضطرَ السلطانُ محمدٌ السادسُ (تولى 4 يوليو/تموز 1918م إلى 1 نوفمبر/تشرينَ الثاني 1922م) العثمانيُّ لتوقيعِ معاهدةِ سيفرَ مُرْغماً تحتَ ضغطِ الإنجليزِ. أعلنَ مصطفى كمال رفضهُ، وبما تحتَ يديهِ منْ قواتٍ جمعَ ممثلينَ عنِ الولاياتِ منَ أنصارهِ والذينَ اجتمعوا في أنقرا باسمِ "الجمعيّةِ الوطنيّةِ العُليا" وصوّتوا على رفضِ المعاهدةِ، وهكذا تشكلت سلطتانِ تتنازعانِ السيادةَ، واحدةٌ بإمرةِ السلطانِ في إسطنبولَ، واخرى في أنقرا والتي هزمت جيشَ الخليفة الذي أرسلَ للقضاءِ على التمرد.
استأنفَ مصطفى كمال الحربَ ضدَّ الحلفاءِ فيما سمَّاهُ حربَ الاستقلالِ، فانتصرَ على اليونانيينَ في حربٍ كانَتْ ذروتها في معركة سقاريَةَ وأجلاهم من الأناضولِ، وعلى الطليانِ، وعلى الفرنسييّنَ الذين وقّعوا معه "اتفاقيّةََ أنقرا" لعامِ 1921م، وأخْلَوا لهُ قيليقيَا.
أعلن مصطفى كمال إلغاءَ السلطنةِ (بموجبِ تصويتِ الجمعيةِ الوطنيةِ في الأولِ منْ نوفمبرَ) وتوليةَ وليِّ العهدِ باسمِ الخليفةِ عبدِ المجيدِ الثاني (تولى منْ 19 نوفمبرَ/تشرينَ الثاني 1922م إلى 3 مارسَ/آذارَ 1924م) كمنصبٍ دينيٍَ فقطْ منْ دونِ صلاحياتٍ حكوميةٍ أو تنفيذيةٍ، وبعدَ ثلاثةِ أيامٍ من توليةِ الخليفةِ افتتحَ مؤتمرُ لوزانَ، ويعتقدُ على نطاقٍ واسعٍ أنهُ كانَ شرطَ الإنجليزِ لبدءِ المفاوضاتِ حولَ معاهدةٍ جديدةٍ بشأنِ مستقبلِ تركيا.
شروط المعاهدة.
نصت المعاهدة على استقلال جمهورية تركيا ولكن أيضًا على حماية الأقلية المسيحية الأرثوذكسية اليونانية في تركيا والأقلية المسلمة في اليونان. ومع ذلك ، فقد تم بالفعل ترحيل معظم السكان المسيحيين في تركيا والسكان المسلمين في اليونان بموجب الاتفاقية السابقة المتعلقة بتبادل السكان اليونانيين والأتراك التي وقعتها اليونان وتركيا. تم استبعاد الروم الأرثوذكس في القسطنطينية وإمبروس وتينيدوس (حوالي 270.000 في ذلك الوقت)، والسكان المسلمين في تراقيا الغربية (حوالي 129.120 في عام 1923). منحت المادة 14 من المعاهدة جزيرتي إمبروس (جوكسيادا) وتينيدوس (بوزكادا) "منظمة إدارية خاصة" ، وهو حق ألغته الحكومة التركية في 17 فبراير 1926.
كما قبلت تركيا رسميًا خسارة قبرص (التي تم تأجيرها للإمبراطورية البريطانية بعد مؤتمر برلين عام 1878 ، لكنها ظلت بحكم القانون أرضًا عثمانية حتى الحرب العالمية الأولى). مصر والسودان الأنجلو-مصري (كلاهما احتلتهما القوات البريطانية بذريعة "إخماد ثورة عرابي واستعادة النظام" في عام 1882 ، لكن بحكم القانون بقيت أراضي عثمانية حتى الحرب العالمية الأولى) أعطيت للإمبراطورية البريطانية ، التي ضمتهم من جانب واحد في 5 نوفمبر 1914. [3] تُرك مصير محافظة الموصل ليتم تحديده من خلال عصبة الأمم. كما تخلت تركيا صراحةً عن جميع مطالباتها بجزر دوديكانيسيا ، والتي اضطرت إيطاليا لإعادتها إلى تركيا وفقًا للمادة 2 من معاهدة أوشي في عام 1912 بعد الحرب الإيطالية التركية (1911-1912). 
بنود المعاهدة.
اشتملت معاهدة لوزان على 143 مادة تم تقسيمها إلى عدة أقسام رئيسية، منها المضائق التركية، والتي تم تعديلها بعد ذلك من خلال معاهدة مونترو عام 1936، وإلغاء التعهدات بشكل تبادلي، وكذلك تبادل السكان بين اليونان وتركيا، فضلاً عن الاتفاقيات المشتركة الموقعة بين الطرفين، وغيرها. ونصت بنود المعاهدة على استقلال تركيا وتحديد حدودها، كما نصت كذلك على حماية الأقليات المسيحية اليونانية الأرثوذكسية في تركيا، وكذلك حماية الأقليات المسلمة في اليونان. 
الحدودُ.
رسمَتِ المعاهدةُ حدودَ عدَّةِ بلدانٍ مثلَ اليونانِ وبلغارْيَا وتركيَّا الحاليّةِ وسوريَّا والعراقِ. في أوروبا تنازلتْ تركيَّا عن مطالبِهَا بجزرِ الدوديكانيز في بحرِ إيجه (الفقرةُ الخامسةَ عشرةَ)، واكتفتْ بربعِ مساحةِ إقليمِ تراقْيا (أقلَّ بقليلٍ منْ أربعةٍ وعشرينَ (24) ألفَ كمᒾ) أو ما يعرفُ بتراقيا الشرقيّةِ، كما تنازلتْ عنْ قبرصَ (الفقرةُ العشرونَ) (كانتْ فعلياً تحتَ الإدارةِ البريطانيّةِ والسيادةِ الاسميّةِ العثمانيّةِ منذُ عامِ 1878م، وضمّتْها بريطانيا بدايةَ الحربِ العالميةِ الأولى).
وفي إفريقْيا أقرتْ بالتخلي عنْ مصرَ (أعلنتْ بريطانْيا عليها الحمايةَ بدايةَ الحربِ وفصلتها نهائيّاَ عنِ الدولة العثمانيّةِ)، والسودانِ (وكانَ تحتَ الحكمِ الإنجليزي-المصري المشترك) (الفقرةُ السابعةَ عشرةَ)، كما تنازلتْ أيضاً عنِ امتيازاتِهَا في ليبيَا (وكانتْ قدْ حُدّدتْ في "الفقرةِ العاشرةِ" من "معاهدةِ أوشي" بينَ الدولةِ العثمانيَّةِ ومملكةِ إيطاليا سنةَ 1912م) بموجبِ نصَِ "الفقرةِ الثانيةِ والعشرينَ" منْ "معاهدةِ لوزانَ" لعامِ 1923م.
أما بالنسبةِ إلى سوريَا، فقدْ ضُمِّنّتْ اتفاقيّةُ أنقرا (20 أوكتوبرَ/تشرينَ الأول 1921م) بينَ فرنْسا كممثلٍ دوليَّ عنْ سوريا بموجبِ صكِّ الانتدابِ وتركيَا حولَ ترسيمِ الحدودِ السوريَةِ-التركيةِ في المعاهدةِ (الفقرةُ الثالثةُ - البندُ الأولُ) الأمرُ الذي عنى فعليّاً اعترافاً دوليَّاً لما نتجَ عن تلكَ الاتفاقيةِ منْ ضمَّ تركيَّا لأراضٍ واسعةٍ منْ قيليقيَا العربيَّةِ (أو ما عُرفَ بالأقاليمِ السوريةِ الشماليةِ) والتي كانتْ تابعةً -فيما سبقَ- لولاياتِ أضنةَ وحلبَ وديار بكرٍ (أو آمدَ قديماً) ومتصرفيَّةِ الزور العثمانيَّةِ وتبلغُ مساحتُهَا حواليْ خمسينَ ألفَ كم²، وتضمُّ منَ الغربِ إلى الشرقِ مدنَ ومناطقَ مَرْسينَ، وطرسوسَ، وأضنةَ، وعنتابَ، وكِلِّسَ، ومرعشَ، وأورفَا، وبيرة جك، وحرَّانَ، وماردينَ، ونُصَيْبينَ، وجزيرةَ ابنِ عمرَ.
أما العراقُ فاتُّفقَ على ترسيمِ الحدودِ خلالَ تسعةِ شهورٍ من تاريخهِ بين بريطانيا كدولةٍ منتدبةٍ تمثلُ العراقَِ وتركيَّا، وإذا لم يتوصلِ الطرفانِِ لاتفاقٍ تحالُ القضيةُ إلى عصبةِ الأممِ (الفقرةُ الثالثةُ - البندُ الثاني). وتنازلتْ تركيَّا عنْ أيِّ مطالبَ في اليمنِ وعسيرَ والحجازِ بما في ذلك المدينةُ المنورةُ (والتي لم تسلم إلا بعد هدنةِ مودروسَ التي أنهتِ القتالَ بين تركيِا والحلفاء).
مواضيعُ شائكة ومصالحُ متشابكة.
تألفتْ معاهدةُ لوزانَ منْ ثلاثةٍ وأربعينَ ومئةِ بندٍ دُونتْ في عدَّةِ أبوابٍ رئيسةٍ وهيَ: مؤتمرُ المضائقِ التركيَّةِ، تبادلُ إلغاءِ التعهُّداتِ، تبادلُ السُّكانِ بينَ اليونانِ وتركيَّا، الاتفاقيَّاتُ، الرسائلُ المُلزمةُ، وقدْ نصَّتْ بنودُ المعاهدةِ على استقلالِ تركيَّا بالدرجةِ الأولى وتحديدِ حدودِهَا كما سبقَ،
مسألةُ الأقليّاتِ.
نصَّتْ المعاهدةُ على حمايةِ الأقليَّاتِ المسيحيَّةِ اليونانيَّةِ الأرثوذكسيَّةِ في تركيَّا وحمايةِ الأقليَّاتِ المسلمةِ في اليونانِ، على أنَّ معظمَ سُكَّانِ تركيَّا المسيحيينَ وسكانِ اليونانِ المسلمينَ في ذلكَ الوقتِ كانوا قدْ هُجِّروا وفقَ اتفاقيّةِ تبادلِ السكانِ الأتراكِ واليونانييِّن التي سبقَتْ توقيعَ هذهِ المعاهدةِ (اتفاقيةُ التبادلِ السكاني بينَ اليونانِ وتركيا 1923)، وتمَّ استثناءُ سكّانِ إسطنبولَ وجزيرتَيْ إمبروسَ وتندوسَ وبلغَ عددُهُمْ حوالَيْ مئتينِ وسبعينَ ألفاً تقريباً وقتذاك، وكذلكَ استثناءُ السُّكانِ المسلمينّ الذين يقطنونَ في اتراقيا الغربيَّةِ أي غربيَّ الجزءِ الأوروبيّ منْ تركيَّا الحاليَّةِ وبلغَ عددُهُمْ مئةً وعشرينَ ألفاً تقريباً في ذلكَ الحينِ.
مسألةُ الموصلِ.
في الرابعِ منْ فبرايرَ/شباطَ 1923م -وبينما كان مؤتمرُ لوزانَ لايزال منعقداً- وبسببِ تعنتِ الطرفينِ -حيثُ طالب كلٌّ منهما بمنطقةِ الموصلِ- فقدِ اتفقا على إرجاءِ الخلافِ وسحبهِ من جدولِ الأعمالِ بسببِ جمودِ المواقفِ الذي كان حادَّاً للغاية. منذ الحربِ سعى الإنجليزُ لاحتواءِ التهديدِ البلشفيِّ عبرَ توسيعِ وجودِهم في مناطقِ الشرقِ الأدنى في العراقِ وحولَ إيرانَ وتركيا. فيما طالبتْ تركيا بإصرارٍ بالمنطقةِ على أساسِ الوحدةِ العرقيّةِ بينَ الأتراكِ والأكرادِ، وأنَّ معظمَ تجارةِ المنطقةِ كانتْ معَ الأناضولِ، وأنَّ احتلالَ الحلفاءِ غيرُ شرعيٍّ وبحقِّ تقريرِ المصيرِ للمنطقةِ التي يريدَ سكانها بالفعلِ أن يكونوا جزءاً من تركيا. فنَّدَ اللورد كرزون الادّعاءاتِ التركيّةَ بأنَّ غالبيةَ السكانِ كانوا من العربِ (وهمْ منَ أصلٍ ساميٍّ) والأكرادِ (وهمْ منَ أصلٍ آريٍّ) ومختلفين منْ حيثُ الأصولِ جوهريّاً عنِ الأتراكِ، وأنَّ معظمَ تجارةِ الموصلِ معَ العراقِ وليس معَ الأناضولِ، وقدْ تم تكليفُ الحكومةِ البريطانية رسميّاً بالانتدابِ على العراقِ من قبلِ عصبةِ الأممِ، وأظهرتِ الثوراتُ الكرديّةُ في القرنِ التاسعَ عشرَ وقبلَ الحربِ أنَّ الأكرادَ لايؤيدونَ أن يكونوا جزءاً من تركيا. دفعتْ بريطانيا الخلافَ في النهايةِ إلى عصبةِ الأممِ التي قضتْ بأنّه لايحقُّ لأيِّ طرفٍ احتلالُ المنطقةِ والسيطرةِ عليها [مايعني فعليّاَ إسقاطََ المطالبِ التركيّةِ لأنَّ الوجودَ البريطانيَّ كانَ انتداباً "شرعيّاً" تحتَ مظلةِ عصبةِ الأممِ]. تجدرُ ملاحظةُ الأهميةِ الاستراتيجيّةِ المتعاظمةِ لمنطقةِ الموصلِ بسببِ تزايدِ أهمية النفطِ سريعاً بعدَ الحربِ، وكانَ نفطُ الموصلِ تستخرجهُ "شركةُ نفطِ العراقِ" الإنجليزيةُ وهوَ ما تركَ أثراً كبيراً على مواقفِ كلا الطرفينِ.
مسألةُ المضائقِ.
أكدتْ مسألةُ المضائقِ كذلكَ على جنونِ الارتيابِ السائدِ لدى الحلفاءِ منْ زحفِ البلاشفةِ. فرضتِ القوى المنتصرةُ على تركيا معاهدةَ سيفرَ التي وضعتِ السيطرةَ على المضائقِ تحتَ سلطةِ "لجنةِ المضائق". تكونتِ هذهِ اللجنةُ منْ ممثلي القوى العظمى واليونانِ ورومانيا وبلغاريا وتركيا. وفي لوزانَ غدتْ جلساتُ المؤتمرِ المخصّصةُ للمضائقِ مبارزةً بينَ المنوبينِ كرزونَ البريطاني وشيشيرين الروسي، طالب الروسُ بمرورِ السفنِ الحربيّةِ في جميعِ الأوقاتِ واستعادةِ السيادةِ التركيّةِ الكاملةِ على مضيقيْ البوسفورِ والدردنيلِ معَ حقّ تركيا غيرِ المقيّدِ بتحصينِ شواطئها. لكنْ في نهايةِ المطافِ انتصرَ الإنجليزُ إذْ نصتِ المادةُ الأولى من اتفاقيةِ المضائقِ المؤرخةِ في 24 يوليو 1923 على حريّةِ العبورِ والملاحةِ عبرَ المضائقِ أثناءَ السلمِ والحربِ، كما نصتِ المادةُ الرابعةُ على أن شواطئَ البوسفورِ والدردنيلِ وكذلكَ الجزرُ المجاورةُ في بحريْ إيجه ومرمرةَ ستكونُ منزوعةَ السلاحِ.
نتائج المعاهدة.
ذكرَ روبرتُ جيروورث أنَّ المؤتمرَ والمعاهدةَ الناجمةَ عنهُ وفرتِ الاعترافَ الدوليَّ للاتفاقَ اليونانيَّ-التركيَّ بإعادةِ توطينِ السكانِ على أساسٍ دينيٍّ وكانَ لهذا عواقبُ وخيمةٌ، وأهميةٌ تتجاوزُ بكثيرٍ نطاقَ اليونانِ وتركيا وحسبُ. إنَّ الاتفاقيةُ التركيةُ-اليونانيّةُ الموقعةِ في الثلاثينَ (30) منْ ينايرَ/كانونَ الثاني لعامِ 1923م في لوزانَ) لتبادلِ وإعادةِ توطينِ السكانِ طالتْ كلَّ الرعايا الذينَ ينتمونَ لدينٍ مختلفٍ حتى أولئكَ ممَّنْ يتكلمونَ لغةَ البلادِ كلغةٍ أمٍّ [كمسلمي كريتَ اليونانِ على سبيلِ المثالِ]، لقدْ أرستِ معاهدةُ لوزانَ فعليّاً سابقةً في القانونِِ الدوليِّ تمثلتْ بحقِّ الحكوماتِ في طردِ أعدادٍ كبيرةٍ من مواطنيها على أساسِ أنهم ينتمونَ لـ"لآخر". وقد قوَّضَ ذلكَ بشكلٍ مريعٍ التعدديّةَ الثقافيّةَ والعرقيّةَ والدينيّةَ كمثلٍ يمكنُ التطلعُ إليهِ للعيشِ المشتركِ، والواقعُ أنَّ معظمَ الناسِ -على الَّرَّغمِ منْ كلِّ نزاعاتِهمْ- منْ رعايا الإمبراطورياتِ الأوروبيّةِ السابقةِ عاشوا وتعاملوا وعوملوا بعدالةٍ حسنةٍ إلى حدٍّ كبيرٍ لعدةِ قرونٍ.
[بالمثلِ وباستثناءِ الفتنِ التي جرتْ أواخرَ الدولةِ العثمانيّةِ استناداً إلى أساسٍ طائفيًّ كمذابحِ عام 1860م في دمشقَ وجبلِ لبنانَ، ومذابحِ الأرمنِ (وهيَ التي يمكنُ أنْ تعزى إلى سياسةِ حكومةِ "الاتحادِ والترقّي")، يمكنُ القولُ إنَّ هذا الحكمَ ينطبقُ إلى حدٍّ كبيرٍ على الدولةِ العثمانيّةِ كذلك].
علاوةً على ذلكَ فقدْ شكلتْ معاهدةُ لوزانَ تراجعاً عن مقرراتِ معاهدةِ سيفرَ بشأنِ دولةٍ أرمنيةٍ مستقلّةٍ، وإقليمٍ كرديٍّ ذاتيِّ الحكمِ في شرقِ الأناضول.
نقدُ المعاهدةِ.
كتبَ المؤلِّفُ التركيُّ "قدير مصر أوغلو" كتاباً بعنوانِ "معاهدةُ لوزانَ.. انتصارٌ أمْ خدمةٌ؟!" ينتقدُ فيهِ المعاهدةَ ومنْ أشرفُوا على كتابتِهَا منَ الطّرفِ التركي، فهوَ يرى أنَّ الأتراكَ -بتعهدهِمْ بالتزاماتِ معاهدةِ لوزانِ- قدْ تخلَّوا عنْ قيادةِ المسلمينَ والعالمِ الإسلاميِّ ورضوا مقابلها بقطعةٍ صغيرةٍ منَ الأرضِ.
تعدّ الخنادق المحيطية بمثابة منخفضات سطحية توجد بقاع المحيط وتتميز بأنها نصف كروية طويلة ولكنها ضيقة. كما أنها تعدّ أيضًا أعمق البقاع في قاع المحيط. وتعدّ الخنادق المحيطية ظاهرة بنيوية مميزة لحدود الصفائح التقاربية.و توجد أشهر الخنادق في المحيط الهادي.
وتتحرك الصفائح معًا على طول حدود الصفائح التقاربية من خلال معدلات مختلفة من مليمترات قليلة حتى عشرة سنتيمترات في العام. وتعدّ الخندق الموضع الذي يبدأ فيه هبوط بلاطي في النزول أسفل بلاطة قشرة أرضية أخرى. وتعدّ الخنادق موازية للجزر القوسية البركانية, وتبعد نحو من القوس البركاني. وتمتد الخنادق المحيطية في الواقع نحو 3 الي 4 كم أسفل مستوى قاع البحر المحيط بها. وأكبر عمق محيطي قِيس بالموجات الصوتية هو تشالينجر ديب في خندق ماريانا بعمق يبلغ 
 أسفل سطح البحر. وتتحرك القشرة الأرضية المحيطية إلى داخل الخنادق بمعدل عالمي يبلغ formula_1.
التوزيع الجغرافي.
يوجد نحو من حواف الصفائح التقاربية، وغالبًا ما توجد حول المحيط الهادئ-وهو السبب في تسميتها بالحافة "المحيط الهادئ"-وتوجد أيضًا في المحيط الهندي الشرقي، حيث يوجد أجزاء من الحواف التقاربية القصيرة نسبيًا في المحيط الأطلسي وفي البحر الأبيض المتوسط. تكون الخنادق في بعض الأحيان مدفونة وفاقدة لنتوءات قاع المحيط، إلا أن البنية الأساسية التي تمثلها الخنادق تعني أن الاسم الكبير الدلالة ينبغي تطبيقه هنا أيضًا. وينطبق هذا على كاسكيديا, ,مكران,جزر الأنتيل الصغرى الجنوبية, وخنادق قلورية. تعدّ الخنادق بالإضافة إلى الأقواس البركانية ومناطق الزلازل التي تنحدر أسفل القوس البركاني بقدر عمق علامة على حدود الصفيحة التقاربية ومظاهرها العميقة حيث تُشكّل مناطق هبوط. وترتبط الخنادق بمناطق التصادم القاري, إلا أنها متميزة عنها (مثل ما يوجد بين الهند وآسيا مما يشكّل الهيمالايا)، حيث تندرج القشرة القارية في منطقة الهبوط. وعندما تدخل قشرة قارية عائمة إلى خندق ما، يتوقف الهبوط وتصبح حافة الصفيحة التقاربية منطقة تصادم. كما ترتبط الظواهر المماثلة للخنادق بمناطق اصطدام، حيث تعدّ أخاديد محيطية عميقة ممتلئة بالرواسب تُعرف باسم أحواض الفورلاند المحيطية مثل ما يسير بالتوازي معها نهر الغانج ونهرا دجلة والفرات.
تاريخ مصطلح "الخندق".
لم يتم وضع تعريف محدد للخنادق حتى أواخر الأربعينيات والخمسينيات. ولم يكن قياس الأعماق البحرية مبحثًا مهمًا بصورة حقيقية حتى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، مع بدء وضع كابل التلغراف عبر الأطلسي بقاع المحيط بين القارات. وإلى ذلك الحين، لم يتم التعرف على نتوءات قاع المحيط الممتدة للخنادق حتى القرن العشرين. ولم يظهر مصطلح "خندق" في الكتاب الكلاسيكي لموري وهاجورت (1912) الذي يدور حول علم البحار. ولكنهما استعملا مصطلح "العمق" للتعبير عن المناطق العميقة الموجودة بالمحيط مثل تشالنجر ديب. وأدت تجارب أراضي معارك الحرب العالمية الأولى إلى استحسان مفهوم حرب الخنادق وهو ما يعني انخفاضًا طوليًا يطوّق حدودًا مهمة، فلم يكن مستغربًا الاعتماد على مصطلح "خندق" لوصف هذه المظاهر الطبيعية في فترة مبكرة من العشرينيات. استعمل سكوفيلد المصطلح للمرة الأولى في السياق الجيولوجي بعد عامين من انتهاء الحرب العالمية لوصف انخفاض منظم هيكليًا في جبال روكي. وفي عام 1923 استعمل جونستون في كتابه "مقدمة في علم البحار" مصطلح الخندق بالمعنى الحديث للدلالة على أي انخفاض طولي ملحوظ بقاع المحيط.
شبه جزيرة ملايو (ملايو-جاوي: "سمننجوڠ" تانه ملايو) هي الإقليم الغربي من الاتحاد الماليزي، ويسكن حوالي ثلثي سكان ماليزيا في هذا الإقليم، وذلك بسبب سيادة الجبال على الإقليم الآخر . يعمل معظم سكان شبه جزيرة الملايو في الزراعة ، وذلك بسبب المناخ الاستوائي الموسمي هناك، والذي يساهم في وجود كثرة الأمطار وبالتالي كثرة المياه، مما يؤدي لكثرة الأراضي الزراعية .
الكيمياء المناعية هي فرع من الكيمياء ويشمل ذلك دراسة ردود فعل و مكونات جهاز المناعة. و قد تم تطوير وتحسين أساليب مختلفة في الكيمياء المناعية، استخدمت في الدراسة العلمية، في مختلف المجالات من علم الفيروسات إلى التطور الجزيئي.
واحد من أقرب الأمثلة هو الكيمياء المناعية هو (اختبار واسرمان) للكشف عن الزهري. سفانت أرينيوس كان أيضا واحدا من الرواد في هذا المجال نشر في عام 1907 التي تتضمن وصفا لتطبيق أساليب الكيمياء الطبيعية لدراسة نظرية الذيفانات(السموم) و مضاداتها(الترياق).
الكيمياء المناعية جانبا من استخدام الأجسام المضادة لدمغ الحواتم في الخلايا (immunocytochemistry) أو الأنسجة (immunohistochemistry)
 محمد بن عبد العزيز بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ التميمي والده الشيخ عبد العزيز بن عبد اللطيف أول رئيس لـهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في عهد الملك عبد العزيز، ووالدته هي الجوهرة بنت سليمان الفقيه العنقري التميمي من أهل ضرماء.
معاركه.
كان في بداية شبابه عندما دخل عبد العزيز آل سعود الرياض. وعندما رأى عبد العزيز آل سعود محمد بن عبد العزيز آل الشيخ وقامته الطويلة، عرض عبد العزيز آل سعود عليه المشاركة في الغزوات، ومنذ ذلك الحين إلى مماته أصبح أحد رجال عبد العزيز آل سعود.
شارك الملك عبد العزيز في كل غزواته ورحلاته منذ وقعة روضة المهنا التي كانت أول معركة اشترك فيها عام 1324هـ وقتل فيها عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد. أما المعارك التي قبل هذه فاشترك فيها أخوه الأكبر عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد اللطيف. وواصل المشاركة مع عبد العزيز آل سعود في جميع المعارك التي خاضها ومن أهمها معركة الطرفية (الاشعلي) ومعركة الحريق ومعركة كنزان وحصار حائل.
وكان من الأعيان الذين يشاركون في الرأي وينتدبون في المهمات ولعب دوراً محورياً في حصار جدة.
دوره في حصار جدة.
بعدما طال حصار جدة عدة شهور نفذ الزاد وقل الطعام للجند وانقطع وصول السفن والإمدادات بالغذاء وترتب على ذلك نقص في الغذاء والطعام وأصبح عبد العزيز آل سعود ومن معه في موقف حرج جداً فكان لا بد من تدبير أرزاق للجند من مصدر آخر كالكويت لكن بعد المسافة جعل المهمة صعبة فاختاره عبد العزيز آل سعود لهذه المهمة وليذهب إلى وكيله "النفيسي" في الكويت ليشتري الطعام ويعود خلال خمسة وثلاثين يوماً فقط قبل أن ينفذ الطعام. فكان امامه خمسة عشر يوماً للذهاب وعشرون يوماً للرجوع.
عاد محمد في الوقت المناسب فاضطرب عبد العزيز آل سعود اضطراباً شديداً وظن انه لم ينجح في مهمته لأن القافلة ليست معه فقال (ابشر القافلة في وادي فاطمة) فسر عبد العزيز آل سعود والحاضرون سروراً عظيماً وانفرجت كربتهم لأن الطعام كان على وشك النفاذ.
تلقيبه بالصحابي.
لقب محمد بن عبد العزيز آل الشيخ بـ(الصحابي) من قبل الملك عبد العزيز. وتقول الروايات بأن محمد بن عبد العزيز آل الشيخ قد قام في إحدى المعارك بحمل اثنان من الجنود المصابين على ظهره والسير بهم لمسافة طويلة إلى مركز للعلاج، وعندما بلغ الأمر الملك عبد العزيز أشاد بموقفه البطولي وقال أنه كأعمال الصحابة، وكنى محمد بن عبد العزيز آل الشيخ يومها بالصحابي. 
وقد روي عن عبد العزيز آل سعود بأنه في حديثه مع أحد رجاله، ذكر ذلك الرجل محمد بن عبد العزيز آل الشيخ، وقد التبس على الملك عبد العزيز الأمر حيث يوجد أكثر من شخص بهذا الاسم، فلما شرح ذلك الرجل من يقصد، قال له عبد العزيز آل سعود «قل الصحابي!»، وذلك في إشارةً منه إلى رغبته بأن تستخدم الكنية التي أختارها له. ومنذ ذلك الحين وإلى اليوم، يطلق على محمد بن عبد العزيز آل الشيخ وعلى سلالته رسميا لقب الصحابي.
مناصبه.
عينه الملك عبد العزيز أميرا على الطائف عام 1346 هـ. وكانت إمارة الطائف تتبعها الباحة وغيرها من المناطق المجاورة للطائف وبقي أميرا عليها حتى عام 1351هـ حيث انتقل إلى الديوان الملكي وأصبح رئيس الشعبة السياسية فيها.
وكان أيضا الأمير العام لجميع فرق جباية الزكاة من المناطق الممتدة من الخرج إلى عالية نجد والتي تتكون كل فرقة من أمير ونظراء ومجموعة من «الأخوياء».
وفاته.
توفي في شهر شعبان 1403 هـ عن عمر يناهز المائة عام.
براين دي بالما (ولد باسم براين رسل ديبالما في 11 سبتمبر 1940، في نيوارك بولاية نيوجيرسي) مخرج سينمائي أمريكي من أصل إيطالي، مختص في أفلام الإثارة يعتبر من مخرجي موجة هوليوود الجديدة. من أبرز أفلامه: "كاري" (1976)، و "جاهز للقتل" (1980)، و "الوجه ذو الندبة" (1983)، و "طريق كارليتو" (1993)، و "غير المعرضون للمس" (1987)، و "المهمة المستحيلة" (1996). عمل مع العديد من الممثلين، منهم: روبرت دي نيرو وآل باتشينو وجون ترافولتا ونانسي ألين (زوجته سابقا).
تدور موضوعات أفلامه حول التشويق والجريمة والهوس والاضطرابات النفسية. من اللوازم المتكررة في أفلامه: شهوة التلصص والاضطهاد، القرين، الانفصام والعنف.
حياته.
نشأ براين دي بالما في عائلة ذات جذور إيطالية، في فيلادلفيا وبنسلفانيا ونيوهامبشير. بدأ دراسة الفيزياء في جامعة كولومبيا في نيويورك، وسرعان ما أصبح طالبا محاضرا. وهناك بدأ تصوير بعض الأفلام وأطلق بعض الأفلام القصيرة. ترك دراسات الفيزياء، وانتقل إلى كلية خاصة "سارة لورانس" لدراسة الفنون في برونكسفيل (نيويورك). حين قدم في 1962 فيلمه "صحوة ووتان" بكاميرة 16 ملم قدمت له منحة دراسية.
في عام 2015، تم إطلاق فيلم وثائقي عنه بعنوان "دي بالما"، من إخراج "نوح بومباخ" و"جيك بالترو"، يتحدث عن أعماله كمخرج وكاتب سيناريو.
أفلامه.
في منتصف الستينيات صور أول فيلم روائي له "حفل زفاف" مع الشاب روبرت دي نيرو، والذي لم ينشر حتى عام 1969. ثم قدم فيلمين كوميديين أيضا مع دي نيرو "تحيات" و"أهلا أمي!" قدم فيهما الممثل نفس الشخصية، منتج أفلام إباحية. فاز دي بالما بجائزة "الدب الفضي" لأفضل مخرج في مهرجان مهرجان برلين عن فيلم "تحيات".
هوليوود.
بداية السبعينات غادر دي بالما نيويورك واتجه إلى هوليوود ليعمل في أفلام بميزانيات كبيرة. كان أولها عام 1972 الفيلم الكوميدي "اعرف أرنبك" مع الممثل جون أستين ومشاركة أورسن ويلز من إنتاج استوديو وارنر برذرز. ثم قدم أفلاما مستقلة مثل فيلم الرعب "أخوات" (1973) مع الممثلة مارغوت كيدر، وكوميديا الرعب "سراب الجنة" (1974) مع الممثل والملحن بول وليامز. ثم في 1976 قدم لاستوديو كولومبيا بيكتشرز فيلم الإثارة "هاجس" مع الكاتب بول شريدر وبطولة كليف روبرتسون. وفي نفس السنة قدم أكبر انطلاقة له مع فيلم الروحانيات المعروف كاري من إنتاج يونايتد آرتيست المستوحى عن أول رواية للكاتب ستيفن كينغ. أدت الممثلة سيسي سبيسك دور كاري ورشحت لجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة. شارك في الفيلم الممثل جون ترافولتا. استخدم دي بالما في الفيلم تقنيات مثل تقسيم الشاشة والحركة البطيئة والعدسة المنقسمة وركز على رواية القصة بصريا بدون الاعتماد على الحوار. ولاقى الفيلم نجاحا نقديا وتجاريا.
عمل دي بالما بشكل متكرر مع الممثلين: تشارلز دورنينج وجيريت غراهام وايمي ايرفينغ و"جينفر سولت" و"ويليام فينلي"، ومع المصورين "ستيفين بوروم" وفيلموس زيغموند. ومع الملحنين "برنارد هيرمان" والإيطالي "بينو دوناجيو". ومع مهندس الديكور "جاك فيسك".
تأثره بهيتشكوك.
تأثير ألفريد هيتشكوك باد في العديد من أفلام دي بالما. حيث استلهم الكثير من موضوعات وأشكال أفلام هيتشكوك، واقتبس المشاهد وطرق السرد السينمائية، مثل اللقطات الطويلة وتقريب الكاميرا بطريقة مماثلة لطريقة هيتشكوك. وتظهر علامات الاقتباس بشكل خاص في أفلام مثل: "اضطراب" (1976)، يرتدي ليقتل (1980)، و"الموت يأتي مرتين" (1984)، التي أخذ فيها هيكلة أفلام هيتشكوك ومشاهد ومواقف منها ونفس رؤية الكاميرا (على الترتيب: دوار (1958)، النفسية (1960)، النافذة الخلفية (1954)). وقد أخذ عليه بعض النقاد ذلك.
جيمي لين سبيرز (Jamie Lynn Spears؛ ولدت في 4 أبريل 1991) هي ممثلة أمريكية وأخت مغنية البوب الشهيرة بريتني سبيرز. أخذت دور البطولة في مسلسل "زوي 101" في قناة نيكولوديون.
الأُكاب (الاسم العلمي: "Okapia johnstoni") هو حيوان ثديي من شفعيات الأصابع، موطنه الأصلي منطقة أفريقيا الوسطى. ينتمي الأكاب إلى عائلة الزرافة (Giraffidae).
الوصف.
حيوان الأكاب حيوان غريب ذو لون جسم بني محمر، ووجهه رمادي، وأرجله مخططه باللونين الأبيض والأسود ويعتقد أن هذه العلامات لمساعدة الصغار على تتبع أمهاتها في الغابات المطيره الكثيفة، وهي أيضا بمثابة تمويه. له لسان أزرق طويل شبيه بلسان الزرافة يستخدمه في تنظيم أذنيه، وقرنين فوق رأسه.
وأهم ما يميز الأكاب أن قائمتيه الخلفيتين تشبهان قائمتي الحمار الوحشي مما أحدث خللاً في اعتقاد العلماء من نوعه أو أن له سلالة مستقلة. وتشتهر حيوانات الأكاب بصفة الخجل، لذلك يصعب مشاهدتها في الغابات.
شكل الجسم مشابة لشكل الزرافة إلّا أن حيوانات الأكاب لديها رقاب أقصر بكثير وعلى الرغم من الصلة الوثيقة التي تجمع ما بين الأكاب والزرافة فإنه يختلف عنها حجماً ولوناً فارتفاعه حتى المنكبين لا يزيد على متر ونصف المتر، وقوامه وعنقه أقصر من قوائم الزرافة وعنقها كلا النوعين لها لسان طويل جدا (حوالي 30 سم) مرن ولونه أزرق تستخدمه في سحب البراعم والأوراق من الأشجار.
مناطق تواجده.
يتواجد في الغابات الماطرة في أفريقيا الوسطى، وبالأخص في جمهورية الكونغو الديمقراطية. ويعتقد اليوم بوجود حوالي 15 ألفاً من الأكاب يتواجد معظمها في الكونغو. ويواجه هذا الحيوان تهديداً في موطنه وذلك للهجرة البشرية ونشاطات التعدين والبحث عن المصادر الطبيعية في منطقة تواجده.
غذاؤه.
ينشط الحيوان في الصباح ويتغذى على الأعشاب وأوراق وبراعم الأشجار، بالإضافة إلى نباتات السرخس والفاكهة والفطريات.
التكاثر.
يعيش غالباً وحده. تحمل أنثى الأكاب لمدة تتراوح ما بين 420 إلى 450 يوماً قبل أن تلد . يشرب رضيع الأكاب الحليب لمدة ستة أشهر. ينضج الأكاب في سن الرابعة أو الخامسة. يمكن أن يصل عمر الأكاب إلى 30 عاماً أو أكثر.
الجدل حول الأكاب.
احتار بعض العلماء الذين درسوا الأكاب في الماضي، لكون شكله مزيج من الزرافات والحمير الوحشية.
علم الجينوم البنيوي هو العلم الذي يبحث في تحديد الهياكل ثلاثية الأبعاد لعدد كبير من البروتينات باستخدام الطريقة التجريبية أو المحاكاة الحاسوبية.
كيس هي فرقة روك أمريكية، تشكلت في مدينة نيويورك في ديسمبر 1972. تتميز الفرقة بصبغات الوجه والملابس الغريبة، وبدأت بالشهرة في نهاية السبيعينات بعد أداءهم لعدة عروض مباشرة. باعت الفرقة 19 مليون نسخة من أعمالهم الموسيقية في الولايات المتحدة الأمريكية، وما يفوق 100 مليون نسخة حول العالم.
مضاد الذيفان أو مضاد السم هي الأجسام المضادة لديها القدرة على تثبيط سموم (ذيفانات) محددة. هي تنتجها بعض الحيوانات، والنباتات، والبكتيريا. بالرغم من أنها الأكثر فاعلية في تحييد (أو تثبيط) السموم، فإنها يمكن أن تقتل البكتيريا وغيرها من الكائنات الحية الدقيقة. الأدوية تصنع داخل الكائنات الحية، ولكن يمكن حقن الكائنات الأخرى، بما فيها البشر. ويشمل هذا الإجراء حقن حيوان آمن مبلغ معين السمية. بعد ذلك، وجسم الحيوان يكون مضاد الذيفان اللازم لإبطال مفعول المادة السامة. في وقت لاحق، وسحب الدم من الحيوانات. عندما يتم الحصول على مضاد الذيفان من الدم، ومن تنقية وحقن بشرية أو حيوانية أخرى.لمنع داء المصل، وأنه كثيرا ما يكون من الأفضل استخدام مضاد الذيفان المتولد من نفس النوع (أي استخدام الترياق المستخرج من الإنسان لعلاج الإنسان).
وصلات خارجية.
تعريف مضاد الذيفان -موقع طبي جيد
حسن مشفي (1962 - 2008) سياسي مغربي، أحد مؤسسي حركة الشبيبة الإسلامية المحظورة، من مواليد مدينة الدارالبيضاء عام 1962، إنضم إلى صفوف الشبيبة الإسلامية عام 1980، وحافظ على حضور جلساتها بحي «بلفدير» بالدار البيضاء، لكن بعد الاعتقالات التي شملت صفوف الشبيبة الإسلامية، في صيف 1983، اضطر إلى الاختفاء. وفي أواخر عام 1984، التحق بفرنسا رفقة عبد الرحيم مهتاد، رئيس جمعية النصير حاليا.
وكانت غرفة الجنايات بمحكمة الاستئناف بالدارالبيضاء، قد أصدرت في حق مشفي، حكما غيابيا بالمؤبد، في يوليو (تموز) 1984 ضمن (مجموعة 71 الإسلامية)، التي اتهم أعضاؤها بتهمة المس بالنظام العام.
وشارك حسن مشفي، في كل المعسكرات التدريبية التي نظمتها الشبيبة الإسلامية في عدد من المواقع، وفق مخططها الذي ما زال البحث جاريا حوله، مع من تبقى من عناصرها الناشطين،
وبما أن مشفي، كان في فرنسا، رفقة عبد الرحيم مهتاد، الذي عمل على تسهيل مأمورية خروجه خارج التراب المغرب ي، فقد أصدرت ذات المحكمة، في حقه حكماً غيابياً ثانيا عام 1985 ضمن مجموعة الـ26 الإسلامية، فيما ظل مصير الآخرين مجهولا، بينهم عبد العزيز النعماني، أحد الوجوه البارزة، في تنظيم الشبيبة الإسلامية، إذ ورد اسمه في محاضر محاكمة قاتلي عمر بن جلون، وأيضا في محاكمات جرت في الرباط على خلفية الإرهاب، ضمنها محاكمة حركة المجاهدين المغاربة، بقيادة محمد النكاوي، المدان بالسجن النافذ 20 عاما، لتعاونه مع القضاء المغربي في الكشف عن أسلحة كانت توجد بمدينة الناظور (شمال المغرب)، وبـمدينة بركان (شرق المغرب)، منذ عام 1981.
وبعد ذلك، استمر مشفي، حسب معطيات جمعية النصير، مناضلا في صفوف الشبيبة الإسلامية المحظورة، إلى جانب عبد الكريم مطيع، أمينها العام، الذي غادر المغرب بعد محاكمة قاتلي بن جلون، ولازمه في هجرته، حيث تفرغ بعد ذلك لتحصيل العلم والدراسة في جامعة طرابلس بليبيا.
وفاته.
توفي حسن مشفي، يوم الإثنين 23 شعبان 1429 هـ / 25 أغسطس 2008، بأحد مستشفيات مدينة طرابلس -بليبيا.
يباراماونت فانتايج (بالإنجليزية Paramount Vantage) المعروفة بباراماونت كلاسيكس، هي فرع من شركة باراماونت مختص بإنتاج، وتوزيع، وتسويق، وشراء الأفلام. وتختلف فانتايج عن الشركة الأم في كونها تهتم بالأفلام المنزلية.
بيلي تالنت (Billy Talent) فرقة روك بديل كندية، تشكلت في أونتاريو سنة 1993. عرفت الفرقة سابقاً باسم بيز (Pezz). حصلت على ست جوائز جونو.
وصلات خارجية.
[[تصنيف:بيلي تالنت]]
[[تصنيف:تأسيسات سنة 1993 في أونتاريو]]
[[تصنيف:فرق موسيقية تأسست في 1993]]
[[تصنيف:فرق موسيقية رباعية]]
[[تصنيف:فرق موسيقية كندية]]
[[تصنيف:فنانو تسجيلات أتلانتك]]
[[تصنيف:فرق موسيقية من ميسيسوجا]]
يحدث الانفتال عدنما تلتف عروة معوية حول نفسها وحول المسراق الداعم لها، ما يتسبب بانسداد معوي. تتضمن الأعراض ألمًا بطنيًا، وانتفاخ البطن، وإقياءً، وإمساكًا، وبرازًا مدمى. يمكن أن يكون ظهور الأعراض سريعًا أو تدريجيًا أكثر. يمكن أن يلتف المسراق بإحكام فينقطع الجريان الدموي في جزء من الأمعاء، ما يتسبب بإقفار معوي. قد يحدث في هذه الحالة حمى أو ألم شديد عند لمس البطن (التهاب بريتوان).
تتضمن عوامل الخطر العيب الخلقي المعروف بسوء الدوران المعوي، والقولون المتضخم، ومرض هيرشسبرونغ، والحمل، والالتصاقات البطنية. يمكن للإمساك طويل الأمد والحمية الغذائية مرتفعة الألياف أن تزيد الخطر. يعد القولون السيني الجزء الأكثر إصابةً والأعور ثاني أكثر الأجزاء إصابةً. يصيب عادةً الأمعاء الدقيقة أكثر عند الأطفال. يمكن أن تتأثر المعدة أيضًا. يُشخص نموذجيًا عن طريق التصوير الطبي مثل الأشعة السينية، أو الحقن بالباريوم، أو التصوير المقطعي المحوسب.
يمكن أن تكون المعالجة البدئية عن طريق التنظير السيني  أو حقن الباريوم. يُوصى عادة باقتطاع الأمعاء خلال اليومين التاليين، بسبب خطر الانتكاس العالي. إذا كانت الأمعاء ملتفة بشدة أو التروية الدموية مقطوعة، فيجب إجراء الجراحة فورًا. في الانفتال الأعوري، يُتطلب عادةً إزالة جزء من الأمعاء. إذا كان الأعور سليمًا، فيمكن أحيانًا إعادته إلى الوضعية السوية والخياطة.
ذُكرت حالات انفتال في مصر القديمة تعود إلى وقت مبكر في عام 1550 قبل الميلاد. يكون أكثر شيوعًا في إفريقيا، والشرق الأوسط، والهند. تبلغ نسبة الانفتال في الولايات المتحدة نحو 2-3 حالة من كل 100.000 شخص في السنة. يحدث انفتال السين والأعور نموذجيًا بين عمري 30 و70. ترتبط النتائج في ما إذا كان نسيج الأمعاء قد تموّت (غنغرينا) أم لم يتموت بعد. يأتي مصطلح volvulus  من اللاتينية «volvere»، الذي يعني «لفة».
العلامات والأعراض.
بغض النظر عن السبب، يتسبب الانفتال بالأعراض عن طريق آليتين:
تختلف الأعراض تبعًا لموقع الانفتال. على سبيل المثال، عند المرضى المصابين بانفتال أعوري، تكون الأعراض المسيطرة عندهم أعراض انسداد الأمعاء الدقيقة (غثيان، وإقياء، ونقص في البراز أو أرياح)، وذلك لاقتراب نقطة الانسداد من الصمام الأعوري اللفائفي والأمعاء الدقيقة. عند المرضى المصابين بانفتال سيني، على الرغم من احتمالية وجود ألم بطني، تكون أعراض الإمساك أكثر سيطرة.
يتسبب الانفتال بألم شديد وإصابة مترقية في جدار الأمعاء، مع تراكم الغازات والسوائل في القسم المسدود من الأمعاء. في النهاية، يمكن أن يتسبب هذا بنخر في جدار الأمعاء المصاب، وحماض، والموت. يعرف بانسداد عروة مغلقة بسبب وجود عروة منعزلة («مغلقة») من الأمعاء. يتطلب الانفتال الحاد عادة تدخلًا جراحيًا فوريًا من أجل تقويم القطعة المعوية المصابة وربما اقتطاع القسم غير القابل للإنقاذ.
يحدث الانفتال بشكل متكرر أكثر عند الذكور متوسطي العمر والمسنين. قد ينشأ الانفتال كاختلاط نادر عند الأشخاص الذين لديهم قولون مزيد، والذي هو تباين تشريحي سوي يسفر عن عرى قولونية إضافية.
يعد الانفتال السيني الشكل الأكثر شيوعًا من انفتالات القناة الهضمية. يكون مسؤولًا عن 8% من انسدادات الأمعاء جميعها. يشيع حدوث الانفتال السيني بشكل خاص عند الأشخاص المسنين ومرضى الإمساك. يعاني المرضى من ألم وتمدد بطن وإمساك تام.
يكون الانفتال الأعوري أقل شيوعًا بعض الشيء مقارنة بالانفتال السيني ويترافق بأعراض ألم بطني وانسداد في الأمعاء الدقيقة.
يمكن أن يحدث الانفتال أيضًا عند مرضى الحثل العضلي الدوشيني بسبب خلل وظيفة العضلات الملساء.
الأسباب.
يحدث انفتال المعى المتوسط عند الأشخاص (الرضع عادة) المتأهبين بسبب سوء دوران الأمعاء الخلقي، ويحدث الانفتال القطعي عادةً عند الأشخاص في أي عمر عند تأهبهم بسبب وجود محتويات شاذة في الأمعاء (مثل علوص العقي) أو بسبب الالتصاقات، وتحدث انفتالات الأعور والقولون المستعرض والقولون السيني عادة عند البالغين عند وجود عوامل تأهب بسيطة فقط مثل نسيج الأمعاء المزيد (الزائد والغير مدعم جيداً) والإمساك.
سالسومادجوري تيرمي هي بلدة في مقاطعة بارما عدد سكانها 19.937 نسمة . اشتهرت بالسياحة، خصوصاً المياه الحرارية . مشهورة معروفة من قبل السلتيك (Celtic) والرومان القدماء، ولكن هذه المياه اكتشفت كعلاج فقط في 1839 من قبل الطبيب لورنزو بيزيري Berzieri . في هذة البلدة توجد مدارس إدارة فنادق عريقة . البلدة تقع بين تلال بارما، وترتبط مع مدينة Fidenza عن طريق مسار للسكة الحديدية.
المدينة تشتهر بأعمال المعماري /الرسام / النحات الليبرتي(Liberty)تشيني غاليليو ، واحد من أهم المباني حمامات بيزيري وقاعات قصر المؤتمرات (Palazzo dei congressi).
ومن بين الأحداث الشهيرة التي تستضيفها سالسومادجوره، مسابقة ملكة جمال إيطاليا، والتي حتى الآن استضافت 39 دورة.
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لسالسومادجوري تيرمي:
السكان.
في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة.
توأمة.
لسالسومادجوري تيرمي اتفاقيات توأمة مع كل من:
فرانسوا فنلون (ولد 6 أغسطس 1651 ,توفي 7 يناير 1715) شاعر و كاتب فرنسي .
نبذة عامة.
نهر أبو علي وهو نهر قاديشا: ينبع من مغارة قاديشا في سفوح القرنة السوداء وظهر القضيب في جبل المكمل ويجري في وادي قاديشا أو وادي قنوبين.
وصفه.
ينبع هذا النهر من مغارة قاديشا الواقعة في وادي قاديشا شمال لبنان و يمر بعدة مناطق لبنانية سياحية قبل أن يصل إلى طرابلس، و فيها يتحول اسمه من نهر قاديشا إلى نهر أبو علي، يبلغ طوله من منبعه وحتى المصب 42 كم ومساحة حوضه 485 كم مربع. يفصل نهر أبو علي أهم منطقتين للتجمع السكاني في طرابلس هما قبة النصر في الشمال الشرقي و أبي سمراء في الجنوب الغربي منه، وعلى ضفته الغربية فتتمركز قلعة الصنجيل أو قلعة طرابلس، أما ضفته الشرقية فيمتد سوق الخضار الشعبي الذي حول هذا النهر الجميل إلى مكب نفايات السوق، بالإضافة إلى بقايا مزارع الخنازير والدجاج التي جعلت رائحة النهر لا تطاق.
فيضان 1955.
أو سنة الطوفة أدى هذا الفيضان إلى شبه غرق المدينة بالمياه، وخسائر أخرى فادحة في مئات الارواح واقتصادياً، بعد القرار بهدم النهر وإعادة بناءه وتوسيع المجرى على حساب المباني القديمة المحيطة به وكل هذا زاد من تدهور الاقتصاد آنذاك.
تاريخه.
قبل أن يعاد بناء النهر كان تحفة خضراء لا تخلو من الزوار وقامت بفضله جنائن غناء واشتهرت زراعة التوت وقامت عليها صناعة الحرير وبعد ذلك أصبحت طرابلس مزرعة لليمون والبرتقال تفوح منها رائحة عطرة أضيفة على إثرها صفة الفيحاء لطرابلس. كان مجرى النهر يفتح صيفا ويغلق شتاءً، ولكن أحوال النهر سائت منذ الفيضان، وشحوحه و تحويل مياهه إلى مياه صرف صحي.
الطوفان حدث في عام 1955
مشروع السقف.
من باحة جامع البرطاسي نزولاً باتجاه البحر يكون المشروع قد غطى النهر لنحو 300 متر، وهو ممول من البنك الدولي و وافقت عليه الحكومة اللبنانية. أما الغرض منه فهو انتشال البسطات من جوانب الطريق وبالتالي الملكية العامة وإنشاء محال بديلة فوق النهر.
آنيت أولزون (Anette Olzon؛ ولدت في 21 يونيو 1971) هي مغنية سويدية. في فبراير 2007، أصبحت المغنية الرئيسية في فرقة الباور ميتال السيمفونية الفنلندية نايتويش. وقد كانت تغني سابقاً مع فرقة أليسون أفينيو السويدية.
وصلات خارجية.
الموقع الرسمي *
الأبجدية الجاوية (، أو في فطاني) نظام كتابة مشتق من الأبجدية العربية، تكتب به ية في فطاني وبروناي وماليزيا وإندونيسيا وسنغفورة، وكذلك اللغة التوسوكية في ولاية مورو فيالفلبين 
صالة عرض.
أبجدية جاوي اليوم.
نصيب قرية سورية تقع في حوران إلى الجنوب الشرقي من مدينة درعا وتبعد عنها حوالي 12 كم يمر بها الخط الحديدي الحجازي القادم من دمشق نحو الجنوب. بها محطة عثمانية قديمة تحمل اسمها (محطة نصيب). إلى الشرق منها يمر طريق الأوتوستراد الدولي القادم أيضاً من دمشق إلى الأردن إلى دول الخليج عبر منطقة جمركية وإلى الشرق منها منطقة حرة (منطقة نصيب الحرة). يمر من جهة الغرب والشمال الغربي من القرية وادي أبو الوي.
تاريخ.
يوجد في نصيب آثار قديمة تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد ,متمثلة بالمغاور والكهوف في أطرافها الغربية والشمالية الغربية وفي مركز البلدة القديم. بها آثار رومانية وبيزنطية وغسانية (الغساسنة) كبقايا الأبنية المتهدمة والمكنونة تحت الأرض والآبار والأقنية والمدافن كذلك يوجد إلى الشمال منها بقايا سد روماني على أنقاضه سد حديث.
أما أهم آثارها فهي الكنيسة:مؤلف بناؤها من حجرتين 12×6×5م. ولهما مدخلان باتجاه الغرب الحجرة الجنوبية (القاعة) أكبر من القاعة الشمالية وتحوي خزن جدارية. في كل منها قنطرة ارتكازية سقفاً من الربد يتوسط صدر البناء حجر مفرع بشكل صليب فوق المدخلين والفسحة أمام المبنى لجهة الغرب أرضها مبلطة بالحجر وبها بئرين جمعين الأول في جهة الجنوب والآخر في شمالها. يحيط بهذه الفسحة من جهة الغرب والجنوب بقايا بناء لغرف قائمة ومتهدمة تبعد نصيب عن محافظة درعا 18 كم.
يبلغ عدد سكان قرية نصيب في عام 2011 حوالي 10000 آلاف نسمة تقريبا كان لهذه القرية دور فعال في الثورة السورية ضد بشار الأسد ونظامه حيث شاركت ولبت نداء الفزعة لأهل درعا وشاركت منذ الجمعة الأولى بساحة الجامع العمري الكبير في درعا البلد وبقيت تشارك في مظاهرات واعتصامات درعا إلى أن فرض الحصار عليها بتاريخ 25\4\2011 وقد خرج ثوارها لفك الحصار عن مدينة درعا بتاريخ 29\4\2011 والمعروف بجمعة الغضب ولكن قوات الأمن السوري حالت دون وصول الثوار إلى المدينة فقاموا بإطلاق النار عشوائيا على المتظاهرين فسقط عشرون شخصا بين شهيد وجريح ولكن كل ذلك لم يثن البلدة عن التظاهر فبدأو بالاجتماع مع بعض القرى المجاورة فبدأت القرى الشرقية في حوران بالتظاهر يوميا في واحدة منها بالجيزة والمسيفرة والطيبة ونصيب والمتاعية فتعرضت البلدة لهجمات شرسة من قوات النظام بسبب اصراراها على التظاهر فكان أولها بتاريخ 4\7\2011 واعتقلت قوات الأمن حوالي خمسين شخصا وقاموا باقتحامها بتاريخ 26\9\2011 واعتقلت وخربت المنازل وأحرقت الدراجات وكانت الصيلة للمعتقلين 47 شخصا وتكررت الاقتحامات وعمليات الاختطاف للناشطين وتمشيط القرية ودخول المدرعات إلى قلب القرية وكل هذا البطش والتنكيل لم يغير من عزيمة الثوار واستمرارهم في ثورتهم وهناك نقاط لا بد أن نذكرها أولها أنها كانت من أول المناطق في سوريا التي تبث مظاهراتها مباشرة على قنوات الإعلام العربي فكانت 3 منطقة في هذا العمل وههذا يذكر لثوارها وقد ساهمت في ايصال المواد الغذائية للقرى والمدن المحاصرة وهاهي مستمرة حتى سقوط الطغاة المجرمين
المصادر.
موقع درعا نت
طيسيا قرية تقع في حوران و تتبع لمحافظة درعا، و تبعد عنها إلى الجنوب والجنوب الشرقي بـ 40 كم تقريباً . وإلى الجنوب من مدنية بصرى الشام ـ 17كم. بها آثار رومانية وبيزنطية تنتشر في قسم القرية القديم، ومعظم أثارها مأهولة من قبل السكان. وتتمثّل أهم أثارها في كنيسة مارجرجس المزيّنة بلوحات الفسيفساء، وأقنية، وبرك للماء وتحيط بها خربة القيلو-أبو كاتولة.
المصادر.
- موقع اكتشف سورية
موقع درعا نت
أريادني في الميثولوجيا اليونانية القديمة هي ابنة مينوس ملك كريت وباسيفاي ابنة هيليوس إله الشمس، وعندما أتى ثيسيوس ليقتل مينوتور وقعت أريادني في حبه ودلته على فكرة الخيط الذي وضعه في بداية المتاهة وأرشده إلى طريق الخروج ثم حملها معه خارج الجزيرة.
أريادني في الأسطورة.
وفقا لهوميروس فقد قُتلت أريادني على يد آرتميس بطلب من ديونيسوس في جزيرة ديا قرب كنوسوس قبل أن تصل إلى أثينا مع ثيسيوس، وفي حكاية أخرى تركها بينما كانت نائمة على جزيرة ناكسوس حيث وقع ثيسيوس ضحية لسحر أيغلي، كما يروي بلوتارخ وديودورس واكتشفها ديونيسوس في طريق عودته من الهند وسحر بجمالها وتزوجها وعندما استيقظت، حصلت على تاج كهدية لزواجها ويقع مكانه بين النجوم، أما هي فكرمت كإلهة كما يقول أوفيد.
الاحتفال بها.
هناك دلائل على عبادة أريادني حيث كانت تمثل الربيع وفي ناكسوس كان يقام لها احتفال ذو طابع مزدوج حيث يكون من جهة مليئا بالحزن لموتها أو تركها من قبل ثيسيوس ومن جهة أخرى بالفرح لنهوضها وزواجها مثل الطبيعة التي تموت وتنام في الشتاء لكنها تحيا وتستيقظ في الربيع. ويقال أن ثيسيوس أقام احتفالا على شرفها وشرف ديونيسوس عندما رجع إلى أثينا.
أريادني وديونيسوس.
قصة ديونيسوس وأريادني كانت من المفضلات في النقوش والرسوم الجدارية وتصور في الغالب نائمة في ناكسوس ويأتيها ديونيسوس ومعه ساتير وكاهن باخوسي وأحيانا يجلسون على نبتة كرمة. وفي المتحف البريطاني يوجد إناء قديم عليه أريادني تحمل الخيط الذي أعطته لثيسيوس، وهناك تمثال لأريادني النائمة في متحف الفاتيكان.
كورنليوس فاندربلت ؛ (27 مايو 1794 - 4 يناير 1877) عرف بلقب "كومودور" (عميد البحار)، كان رجل أعمال أمريكي بنى ثروته في النقل البحري و النقل بالسكك الحديدية وكان مؤسس أسرة فاندربلت ، بلغت قيمة ثروته 167.4 مليار دولار أمريكي.
كانت ثمة حدودا طبيعية للحروب السعرية ، حيث تتحول تخفيضات الأسعار من دون مستوى معين إلى ما يشبه "الانتخار الاقتصادي" . ومع ذلك فلم يكن مجلس إدارة خط إري مهتما كثيرا بهذا المسائل الهامشية الاستراتيجية كالرحبية أو القدرة على الاستمرار والنمو. إذ كان مهتما كثيرا بالأرباح التجارية القصيرة الأجل التي تحقق في وول ستريت ، وهذا ما جعل خط إري الورقة الرابحة في قطاع السكك الحديد في نيويورك (ودعت تشارلز فرانسيس إلى تسميته "المرأة الفاسقة في وول ستريت"). وأراد كورنيليوس فاندربيلت – وهو شخصية ذات نفوذ متصاعد في تلك السوق – أن يفعل شيئا ما حيالها.
لقد ترك فاندربيلت عمله لدى توماس جيبونز في العام 1829 ، وبدأ عمله الخاص في مجال المراكب البخارية . وأضحى بعد فترة وجيزة أكبر ملاك السفن في أمريكا ، وفي العام 1837 كانت صحيفة جورنال أوف كوميرس أول من استخدم اللقب الفخري الذي دخل فيه التاريخ: عميد البحار (الكومودور). كان أسلوب عمل الكومودور هو البساطة بعينها: 1- إدارة المؤسسة بأعلى قدر من الكفاءة وأقل مستوى ممكن من التكاليف. 2- المنافسة السعرية الضارية لتدمير المنافس أو إخراجه من السوق أو رشوته للخروج من المنافسة. 3- الالتزام بما يبرمه من اتفاقيات وعقود. لقد كتب عنه ماثيو هيل سميث – وهو محام وكاهن إبرشي – في العام 1870 أن "كلام الكومودور موثوق كعقوده ، عندما يصدر عنه بملء إرادته. كما أنه حريص في المقابل على تنفيذ أي وعد يصدر عنه".
كان فاندربيلت راغبا في قبول مبلغ ما يثنيه عن المنافسة في أحد خطوط السكك الحديد ، لأن المراكب البخارية – على عكس السكك الحديد – يمكن أن تشغل حيثما وجد الماء الكافي لتعوم فيه. فإن حصل على المال الذي يحمله على مغادرة نهر هدسون مثلا فإن ذلك يسهل كثيرا المنافسة على طريق لونج آيلاند ساوند أو طريق نيويورك – فيلادلفيا. لكن البعض لم يدرك ذلك، كانت "نيويورك تايمز" في صفحتها الافتتاحية في خمسينيات القرن التاسع عشر أول من استخدم الصورة – إن لم تكن الكلمة أيضا – التي يظهر فيها البارونات اللصوص في القرون الوسطى ، وذلك في نقد تكتيكيات فانلدربيلت. ويعرف عن البارونات اللصوص أنهم عاشوا على ضفاف نهر الراين ، وفرضوا على العابرين إلى قلاعهم رسم عبور يضمن لهم المرور بسلام. (وسواء كان هؤلاء حقيقة واقعة أو كانوا من نسج خيال القرن التاسع عشر ، فهذه مسألة أخرى).
لقد كان فرض رسوم العبور لقاء تسهيل حركة العابرين – بالطبع – ابتزازا واضحا ، لأن ذلك لا يقوم أساسا على تبادل الثروة. لكن فاندربيلت لم يكن يصنع شيئا من هذا القبيل. ففي العام 1859 عرضت صحيفة "هاربرر ويكلي" – وهي أقل اهتماما بالأحداث الاقتصادية من "التايمز" – تفسيرا لذلك. فقد كتبت "كان ذلك هو النزعة السائدة ، أن ينظر إلى تلك المنافسات على أنها محاولات من جانبه لابتزاز المشاريع الناجحة. فليس عدلا أن يقرر المرء دوافع جاره في اتخاذ عمل ما ، إذا كان العمل في حد ذاته مشروعا وقانونيا. ولابد من الحكم على العمل بنائجه. وقد كانت النتائج إنشاء فاندربيلت خطوط سكك حديد منافسة التخفيض الدائم لأجول النقل. وكانت الأسعار كلما مد "خط حديد منافس" تتراجع على الفور ، وبعض النظر عن نتيجة المنافسة ، سواء انتهت بإخراج المنافسين – كما كانت الحال دائما – أو الخضوع لهم. فإن الأسعار ما كانت تعاد إلى سابق عهدها. إن هذه النعمة العظيمة – ألا وهي السفر الرخيص – إنما يدين بها الناس والمجتمع في المقام الأول إلى كورنيليوس فاندربيلت". وستعتنق "التايمز" نفسها وجهة النظر هذه عن الكومودور.
باسيفاي هي ابنة هيليوس إله الشمس وزوجة مينوس ملك كريت، وكانت قد أحبت ثورا قدم كأضحية هو الثور الكريتي وأنجبت منه مسخا نصفه ثور ونصفه إنسان وهو مينوتور والذي قتله ثيسيوس.
سعيدة بن جدي إعلامية جزائرية. عملت بداية في التلفزيون الجزائري كمقدمة برنامج صباحي وبرنامج آخر يتناول المرأة وعالمها بالتعاون مع الاعلامية حورية خثير. رحلت إلى دولة الإمارات حيث عملت بتلفزيون الشارقة معدة ومقدمة برنامج صباحي وقارئة للأخبار. مع بداية العام 2000 انتقلت إلى راديو سوا بدبي حيث تعمل هناك مذيعة.
الزميلة سعيدة بن جدي انتقلت مؤخرا إلى ولاية فرجينيا في الولايات المتحدة للعمل في المقر الرئيسي لراديو سوا
محمد نزيم قايدي. مخرج جزائري شاب. يعمل في التلفزيون الجزائري.بدأ عمله مع الأفلام بالمونتاج ك اللعبة لجمال فزاز الله يرحمه و غيره من الأعمال الأخرى, أخرج العديد من البرامج قبل أن يدخل مجال الإخراج الدرامي. قدم للجمهور مسلسلين بعنوان : الامتحان الصعب، و قلوب في صراع وحصل على جوائز محلية, في 2011 أخرج عمل جديدي ديني بعنوان مكارم التي تبث في قناة القرأن الكريم
غاليليو تشيني ماريا أندريا (Galileo Chini) (فلورنسا ، 2 ديسمبر 1873—فلورنسا ، 23 أغسطس 1956) هو رسام ، فنان, بياني ، معماري، سينوغرافي، وخزفي إيطالي ، وهو واحد من مناصري نمط الليبرتي الإيطالي.
من الاعمال المشهورة لتشيني غاليليو, الزينة الخارجية والداخلية لحمامات بيرزيري (فلورنسا 1873—1956)
هذة الحمامات من تصميم أوغو جوستي (Giusti) (فلورنسا 1880—1928) ، وجوليو برنارديني-Giulio Bernardini (Pescia 1863—1946)
دونالد أديوسون فيزن من مواليد (22 يونيو 1974) - ممثل وممثل أداء صوتي أمريكي عرف خلال دوره الكوميدي بالدكتور "كريس تورك" في المسلسل الفكاهي الأمريكي "سكربز" "Scrubs".
أزمة الحكم بسلطنة عمان حصلت بعد وفاة سلطان عمان السيد سعيد بن سلطان عام 1856م حيث تنازع على الحكم اثنان من أبنائه وهما ماجد بن سعيد وثويني بن سعيد، وقد أدى ذلك النزاع الذي كاد أن يتحول إلى نزاع مسلح إلى تقسيم تلك الدولة القوية بتآمر من قبل الإنجليز إلى دولتين، إحداهما تحكم الجانب الأفريقي وهي سلطنة زنجبار وبزعامة السلطان ماجد بن سعيد والأخرى تحكم الجانب الآسيوي وهي سلطنة عمان بزعامة السلطان ثويني بن سعيد. وقد استمرت تلك الأزمة من الفترة 1856 إلى 1861 بعد التحكيم الإنجليزي بتقسيم السلطنة إلى دولتين.
تمهيد.
امتد نفوذ السلطنة العمانية من بحيرات إفريقيا الوسطى غرباً حتى مشارف شبه القارة الهندية شرقاً كانت محصلة لجهود سلطان عمان السيد سعيد بن سلطان, وتتويجاً لعلاقة السيد سعيد الحميمة مع إفريقيا فقد قرر الإقامة في زنجبار بوصفها العاصمة الثانية لدولته المترامية يعد قرارا خطيرا وخصوصا أن المسافة بين العاصمتين تبلغ 2500 ميل والوصول من عُمان إلى زنجبار تحكمه حركة الرياح الموسمية.
فقد كان من المستحيل أن تسيطر حكومة عُمان سيطرة فعلية على ممتلكاتها البعيدة في شرق إفريقيا إلا بإتخاذها ذلك القرار. وكانت سياسة السيد سعيد الرامية إلى تدعيم نفوذه في ممتلكاته الجديدة، أهم الأسباب التي دعته إلى نقل بلاطه من بلاد العرب إلى زنجبار في سنة 1248هـ / 1832م، حيث ظل مقيما بها بقية حياته.
على أن السيد سعيد كان يعمل على تسيير دفة الأمور الخاصة بعُمان وهو بعيد عنها، فكان يضطر كثيرا لمغادرة زنجبار لمواجهة المشاكل الناجمة في عُمان وحلها ورغم أنه أقام فترة طويلة في زنجبار، فقد ظلت زنجبار طيلة الحكم الطويل للسيد سعيد تابعة لمسقط رسمياً. يذكر إلى انه قبل عصر السيد سعيد كان معظم سكان جزيرة زنجبار من السواحلية ولكن في ظل الدولة الجديدة كثرت وفود العرب للإقامة فيها، ذلك أن السيد سعيد كان قد شجع هؤلاء العرب على الهجرة إلى جزيرة بمبا و زنجبار. ولاشك أن الدافع الاقتصادي كان أقوى الدوافع التي جعلت السيد سعيد يفضل الإقامة بصفة دائمة في جزيرة زنجبار، والواقع أنه لم يكن هناك مكان آخر في تلك السلطنة أكثر ملائمة لتنفيذ سياسته الاقتصادية من هذه الجزيرة.
ولذلك انتقل إليها ولم ينتقل إلى ممباسا أو كيلوا أو غيرها من المدن الهامة في شرق أفريقيا. وعلى أيّة حال فقد أكد السيد سعيد منذ البداية بأن التنمية الاقتصادية تعنيه كما يعنيه استتباب نظام الحكم والأمن والاستقرار، ومن المرجح أن يكون أول من أدخل زراعة القرنفل إلى زنجبار وتطويرها حتى أصبحت في أواخر القرن التاسع عشر من أهم المنتجين على مستوى العالم .
وفاة السيد سعيد بن سلطان.
قبل وفاة السلطان سعيد، كان قد أبلغ الإنجليز بتاريخ 23 يوليو 1844 قائلا بأنه سوف يعين كلا من خالد وثويني أبناؤه كسلاطين من بعده واحدا تلو الآخر، مبعدا إبنه الأكبر هلال بسبب تعاطيه الكحول. وقد توفي خالد عام 1854 فأخذ أخوه الأصغر ماجد مكانه، وبعدها بسنتين توفي السلطان سعيد عام 1856م، الذي بوفاته بدأت نقطة تحول خطيرة في تاريخ هذه الإمبراطورية العملاقة. لقد أضحى لكل من الأخوين نفوذه الكامل على إقليمه، وبمبادرة من ماجد عين محمد بن سالم مبعوثاً للسلطان ثويني لدى أخيه في زنجبار، وقد قام بمحادثات أدت إلى تعهد ماجد بدفع أربعين ألف ريال نمساوي لأخيه ثويني في عمان كتعويض عادل لحاجة ثويني الماسّة إلى المال، إلا أن هذا المبلغ لم يستمر لأن ماجد يعتقد أنه إنما يعطي أخاه كمساعدة وليس جزية كما يعتقد السلطان ثويني، لذا سارع ثويني بإصدار إعلان 1856م أكد فيه إنه الحاكم الفعلي والشرعي لجميع ممتلكات عمان بما فيها إقليم زنجبار وتفاقم الصراع بين الأخوين حتى جرّد ثويني حملة عسكرية لمواجهة أخيه في زنجبار إلا أن الإدارة البريطانية في الهند أوقفت الحملة ودعت الأخوين إلى عرض المشكلة للتحكيم واستدعى الأمر تشكيل لجنة تحقيق سنة 1861م ووافق الأخوان على أن تكون توصيات اللجنة ملزمة للطرفين وانتهت اللجنة إلى قرار بتقسيم الإمبراطورية العمانية إلى جزأين منفصلين آسيوي وإفريقي كما أقرت اللجنة بأن يدفع ماجد المبلغ المتفق عليه لأخيه إضافة إلى الأقساط المتأخرة التي بلغت ثمانين ألف ريال نمساوي.
ما بعد التحكيم.
أضعف هذا القرار من إمكانات عمان التي أصبحت إقليمين منفصلين، وخاصة بعد أن استولى ماجد على جميع السفن التجارية والحربية التي كانت راسية في زنجبار عشية وفاة والده السيد سعيد والتي تمثل الجزء الأكبر من إمكانات الإمبراطورية العمانية مما أدى إلى تدهور ملحوظ في إمكانات عمان الاقتصادية وخصوصاً أن كثير من التجار انتقلوا برؤوس أموالهم إلى زنجبار بعد عام 1861م.
ويلاحظ أن الطابع الأفريقي أخذ يغلب على سلطنة زنجبار في عهد السيد ماجد نتيجة لانقطاع الصلة بالوطن الأم، وقد ساعدت سياسة ماجد على تحقيق هذه النتيجة، فقد اتخذ بعض الإجراءات التي أدت إلى إضعاف الصلات بين زنجبار ومسقط ففي عام (1281هـ / 1864م) منعت سفن مسقط من الملاحة في مياه زنجبار إلا إذا أبرزت أوراقا تثبت أنها تتجر في سلع شرعية، كما كتب إلى مشايخ الخليج بأن لا يرسلوا سفنهم بعد ذلك إلى زنجبار، كما حرم السيد ماجد على سكان زنجبار تأجير المساكن للتجار العرب الآتين من شبه الجزيرة العربية، وأخيراً أوقف السيد ماجد الهدايا التقليدية التي كان يقدمها السلاطين لقبائل عُمان، مما يدل على انصرافه نهائيا عن فكرة توحيد السلطنة التي أقامها والده السيد سعيد بن سلطان
ولقد كانت عملية تقسيم السلطنة العُمانية هي التي أثارت المشكلات، لأن عدم دفع زنجبار الإعانة السنوية لمسقط جعل الأخيرة غير قادرة على دفع قيمة إيجار بندر عباس إلى فارس، مما حدا بفارس إلى محاولة استعادة هذا الميناء ثم محاولة القيام بنشاط بحري واسع في الخليج. وكان من نتائج ذلك تزايد وتكريس النفوذ البريطاني في المنطقة.
المحاولة الثانية للاندماج.
الجدير بالذكر أن السيد تركي والسيد برغش أصبحا على علاقة ودية طيبة منذ الوقت الذي تعهدت فيه الحكومة البريطانية بضمان دفع معونة زنجبار، وقد أدت هذه العلاقة الودية إلى أن اقترح السيد تركي فعلا في سنة (1297 هـ/1880 م) أن يتنازل عن حكم عُمان للسيد برغش
وقد انزعجت حكومة الهند لهذه الأنباء أيما انزعاج وأرسلت إلى روس المقيم البريطاني في الخليج لتحري هذا الأمر، ورد عليها أنه قد تم فعلا اتصالات ومفاوضات بين السيد تركي بن سعيد وأخوه السيد برغش، وأن هذا الموضوع أصبح سائدا بين الناس، فأصدرت حكومة الهند تعليماتها لوكيلها السياسي بأنها ستتدخل في حالة وقوع محاولة لإعادة الوحدة بين عُمان وزنجبار. وهذا يوضح لنا مدى تخوف بريطانيا من اتحاد الدولة العُمانية مرة أخرى، ويبدو أن بريطانيا ضغطت على السيد تركي حتى لا يتنازل عن حكم عُمان، لأنها كانت تعلم أنه من الممكن أن يتخلى فعلا عن الحكم، لأن له سابقة في ذلك عندما ترك الأمر لأخيه عبد العزيز. وبذلك قضى على آخر أمل في إمكان إقامة تلك السلطنة الأفريقية العربية مرة أخرى
استمر الشقيقان بعد أن فشلت فكرة الاتحاد على علاقة طيبة وكانا يتبادلان الهدايا، فقد أهدى السيد برغش شقيقه في سنة (1302 هـ / 1884 م) 22 ألف روبيه كمعونة في مواجهة الحركات الداخلية في عُمان في العام السابق، وفي سنة (1304 هـ / 1886 م) أهداه السفينة البخارية (سلطاني) واليخت (دار السلام)، وفي منتصف عام (1305 هـ / مارس سنة 1888 م) قام برغش بزيارة عُمان وقضى أسبوعا في ينابيع بوشر الحارة أملا في أن يتخلص من مرض أصابه وعامله تركي بمودة واحترام كبيرين، وتلقى منهم بعد ذلك هدية قدرها خمسون ألف ربية، ومات الشقيقان بعد ثلاثة أشهر من لقائهما الأخير.
الربيع بن حوثرة هو عامل عمرو بن هند على البحرين وقاتل طرفة بن العبد.
استكشاف القمر يهدف إلى المدار حول القمر أو الهبوط على سطحه. البعثات الاستكشافية إلى القمر يمكن تقسيمها إلى مجموعتين رئيسيتين: البعثات المأهولة وغير المأهولة، برنامج أبولو التابع للولايات المتحدة هو الوحيد الذي أجرى بعثات مأهولة على القمر بين عامي 1968 و1972، وهناك مشروع جديد للعودة إلى سطح القمر في عام 2018. بينما الاتحاد السوفياتي هو الرائد في بعثات القمر غير المأهولة بين عامي 1959 و1976 ببرنامجه لونا، لكنه فشل في البعثات المأهولة خلال عقد 1970، بعد عدم تمكنه من إطلاق الصاروخ، وتخلى الاتحاد السوفياتي عن هذا المشروع. بينما أوروبا واليابان والصين والهند نجحت في بعثات غير مأهولة بنجاح نسبي. الصين لديها أيضا مشاريع لاستكشاف القمر بطريقة مأهولة في 2020، لكنه في مراحل تطوره الأولى. ستلعب محطة الفضاء الدولية دورأ هاماً كمحطة لرواد الفضاء.
تاريخ.
في نهاية خمسينيات القرن الماضي كانت هناك منافسة فضائية بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي السابق بالمنافسة محورها استكشاف القمر، مما أثار الموجة الأولى لاستكشاف القمر. من عام 1958 إلى أغسطس 1976، أطلق البلدان 45 جهازا لاستكشاف القمر بنجاح. في عام 1969 صعدت مركبة الفضاء الأمريكية أبولو بالإنسان إلى القمر لأول مرة، وحقق استكشاف القمر نجاحا عصريا. حصلت الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي السابق، بواسطة استكشاف القمر، على عينات وبيانات وتجارب من القمر لا تقدر بثمن، مما رفع كثيرا مستوى معرفة الناس للقمر والأرض ونظام الشمس، وعزز ابتكار وتطوير سلسلة من العلوم الأساسية والتكنولوجيا العلمية، وشكل مجموعة كبيرة من صناعات العلوم والتكنولوجيا العالية، وحقق عوائد اقتصادية واجتماعية ملحوظة. منذ عام 1977، وعلى أساس استكشاف القمر، قامت الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي السابق باستكشاف كواكب الزهرة والمريخ وزحل على التوالي. في نهاية تسعينيات القرن الماضي، وقعت الدول الرئيسية في مجال الفضاء خططا لاستكشاف القمر، فارتفعت درجة حرارة استكشاف القمر من جديد. في عام 1995 قدمت الولايات المتحدة خطة جديدة وشاملة موجهة للقرن الحادي والعشرين لاستكشاف القمر. وطرحت هيئة الفضاء الأوروبية عام 1994 خطة مفصلة للعودة إلى القمر من جديد وإقامة قاعدة لإطلاق أول قمر صناعي للقمر وإقامة قاعدة للبحوث حول القمر تدريجيا عام 2003. ووضعت اليابان خطة منظمة لاستكشاف القمر، وستطلق جهاز القمر – A عام 2003 وجهازا آخر لاستكشاف القمر عام 2004، ثم تقيم مركز مراقبة القمر عام 2015. ووضعت الهند خطة لاستكشاف القمر وتخطط أن تطلق جهازا لاستكشاف القمر حوالي عام 2006.
كرونولوجيا.
في سبتمبر 1959 كانت المركبة الفضائية السوفياتية لونا-2 أول آلية مرسلة من الأرض تتحطم على سطح القمر. وبعد شهر نقلت لونا-3 أولى الصور التي التقطت للجانب غير المرئي منه.
وفي مواجهة نجاح الاتحاد السوفياتي الذي ارسل أول رجل إلى الفضاء هو يوري غاغارين في أبريل 1961 تعهد الرئيس الاميركي جون كينيدي بان يحذو حذوه وامهل الولايات المتحدة عشر سنوات لارسال رجل إلى القمر. في ت يوليو 1964 اطلقت واشنطن المركبة رانجر-7 التي التقطت أكثر من اربعة آلاف صورة لسطح القمر خلال رحلتها. وفي 1966 نقلت لونا-9 أولى اللقطات التلفزيونية للقمر. وفي سبتمبر 1968 ارسل الاتحاد السوفياتي زوند-5التي اقلت حيوانات ونباتات وكانت أول مركبة تعود إلى الأرض بعد أن قامت بدورة حول القمر.
وفي 21 ديسمبر 1968 اطلقت الولايات المتحدة أبولو 8 التي قامت بدورة حول القمر قبل أن تعود. في 20 يوليو 1969 مشى نيل أرمسترونغ وإدوين ألدرن على سطح القمر في "خطوة صغيرة للإنسان وهائلة للبشرية".
في 1970 اطلق السوفيات لونا-16 ولونا-17 تحملان رجلين آليين قادرين على جمع عينات من سطح القمر. وفي ديسمبر 1972 نزل آخر رجلين على سطح القمر وهما يوجين سيرنان وهاريسون "جاك" شميت. وفي المجموع مشى 12 رجلا على سطح القمر جمعوا حوالي 400 كيلوغرام من الصخور. وفي 1976 نقلت لونا-24 عينات من تربة سطح القمر. واطلق اليابانيون في 1990 القمر الاصطناعي "هيتن" الذي يحمل المسبار هاغورومو الذي وضع في مدار القمر.
في 1994 وضع قمر اصطناعي عسكري اميركي "كليمنتاين" في المدار ونقل معطيات توحي بوجود مياه بشكل جليد في قطبي القمر. وقام قمر اصطناعي اميركي آخر هو لونار بروسبكتر اطلق في 1998 في مهمة مدتها 18 شهرا بمسح للجاذبية على سطحه. وقد تحطم على سطح القمر في 31 يوليو 1999. وذكرت ناسانه لم يكشف وجود مياه خلال اصطدامه.
في 28 سبتمبر 2003 اطلق المسبار سمارت-1 من قاعدة كورو ووضع في مدار القمر في نوفمبر 2004. وقد نقل عناصر تسمح بتقدم الجدل حول اصل القمر وتطوره.
الدول المشاركة.
الصين.
اطلقت الصين بنجاح مسبارها القمرى الأول شونغ'ء-1 في أكتوبر 2007. وتراوحت تكلفة المشروع بين مليار و 1.4 مليار يوان (بين 143 و 200 مليون دولار امريكى).
يعد إطلاق تشانغ اه - 1 الخطوة الأولى في بعثة استكشاف القمر المكونة من ثلاث مراحل بالصين التي تشمل أيضا إطلاق سفينة فضاء إلى القمر من اجل القيام بهبوط سلس وسفينة فضاء ثانية لجمع عينات من تربة وصخور القمر لاجراء ابحاث عليها.
اليابان.
مركبة سيلين صممت للقيام في القمر بمهام فلكية وهندسية معقدة من الناحية الفنية، صممت لفحص تضاريس سطح القمر والجاذبية.
الهند.
ستقوم مركبة شاندرايان 1، التي اطلقت في 1 أكتوبر 2008 بتجارب وعمليات مراقبة حول القمر وفوقه مثل دراسات لطبقات سطحه وعمليات بحث عن المياه ومعادن ومواد كيميائية خصوصا بفضل انزال مسبار صنع في الهند على سطح القمر.
الشبكة القمرية الدولية.
مشروع الشبكة القمرية الدولية يخطط لإقامة تدريجياً ما بين ست إلى ثماني محطات علمية ثابتة أو محمولة على سطح القمر. يشارك في المشروع كل من الولايات المتحدة وكندا وفرنسا وألمانيا وبريطانيا والهند وإيطاليا واليابان وكوريا الجنوبية.
ستشكل المحطات جيلاً ثانياً من شبكة علوم الإنسان الآلي لتحل محل الأجهزة التي تركها برنامج أبولو لدراسة سطح القمر وداخله، وبالنسبة إلى ناسا فإنها تخطط لإقامة أول محطتين لها من الشبكة القمرية الدولية على سطح القمر في عامى 2013 و2014.
في 1 يناير 1976 أقلعت طائرة طيران الشرق الأوسط رحلة 438 من مطار بيروت الدولي بالعاصمة اللبنانية بيروت في طريقها إلى مطار دبي الدولي بإمارة دبي، كانت الطائرة من طراز بوينغ 720 وتقل على متنها 66 راكباً و15 من أفراد الطاقم، وأثناء تحليقها في المجال الجوي السعودي على ارتفاع 11,300 متر (37,000 قدم) وفي تمام الخامسة والنصف مساءً تعرضت منطقة الشحن الأمامية في الطائرة لانفجار قوي أدى إلى سقوطها وتحطمها على بعد حوالي 40 كم شمال غرب مدينة القيصومة السعودية، ونتج عن الحادث مقتل جميع الركاب وأفراد الطاقم. ولم يتم التعرف على منفذي هذا التفجير، لكن لبنان في هذا الوقت كانت تحت وطأة الحرب الأهلية.
مصادر.
مكان سقوط الطائرة شمال الصفيري بمنطقة حفر الباطن معلومات عن الحادث
أحمدُ ولد عبد القادر شاعر وروائي موريتاني ولد عام 1941 في بادية مدينة بوتلميت (150 كلم شرق العاصمة نواكشوط)، بولاية الترارزة في الجنوب الغربي الموريتاني في بيئة تشتهر بالشعر وعلوم اللغة العربية والشريعة الإسلامية.
درس في محاضرها والتحق متأخرا بالتعليم النظامي ثم زاول التدريس في المدارس الحكومية بالتعليم الابتدائي من عام 1965 إلى 1971. ويعد من أبرز رواد الشعر الحديث في موريتانيا، وأحد الأدباء الذين جمعوا بين الإبداع الشعري والرواية. نالت قضايا الوطن العربي والفلسطيني بشكل خاص حيزا كبيرا في شعره.
التاريخ.
درس في الكتاب ما بين 1946 إلي 1954، تعلم القرآن ودرس بعض الدواوين الجاهلية، درس في معهد الدراسات الإسلامية في بوتلميت في الفترة 1962-1965. عمل باحثًا بالمعهد الموريتاني للبحث العلمي في الآثار والمخطوطات من عام 1976 إلى عام 1984. وأصبح مستشاراً للرئيس ما بين عام 1985 – 1986. من مؤسسي حركة القوميين العرب في موريتانيا في ستينيات القرن المنصرم قبل أن يتحول إلي التيار اليساري مع جورج حبش إثر هزيمة 1967. شارك في تحرير جريدة موريتانيا الفتاة وهي أول جريدة للقوميين العرب بموريتانيا. كما عمل محرراً في نشرية صحيفة المظلوم السرية التي كانت تصدرها الحركة الوطنية الديمقراطية في بدايات السبعينيات. وهو عضو لجنة القيادة المحلية لحركة القوميين العرب عام 1966. دخل السجن السياسي ثلاث مرات في الستينيات والسبعينيات.
عضو اتحاد المؤرخين العرب وله حضور بارز في المشاهد الثقافية العربية في العراق والشام والخليج. ترأس منتدى المعرفة، وكان أمين عام اتحاد الأدباء الموريتانيين بين أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات.
هانس يورغن فون أرنيم قائد عسكري ألماني (4 أبريل 1889- 1 سبتمبر 1962) عمل في الحرب العالمية الثانية.
مصادر.
Shelford Bidwell (ed.), "Hitler's Generals and Their Battles", Salamander Books- London, Chatwell Books-New York, 1976.
متحف أكروبوليس الجديد "(باليونانية:"Νέο Μουσείο Ακροπόλεως). تم بنائه في العام 2007 وهو من تصميم المعماري برنارد تشومي لعرض اللآثار والمنحوتات التي تم العثور عليها في أكروبوليس أثينا في أثينا باليونان.
تم الانتهاء منه في 2008 وتم تدشينه في 2009.
المتحف يقع في شارع ديونيسوس أريوباغيتو على منحدر جنوب غربي هضبة الأكروبوليس. ويحاكي تصميم طابقه الأعلى معبد بارثينون، وقبل بناء المتحف ثار جدل بشأن بناء مبنى ضخم حديث في موقع أثري.
الافتتاح.
وفي حفل كبير حضره نحو 400 من الشخصيات العالمية، افتتح رئيس الوزراء اليوناني كوستاس كرامنليس، كما تم تخصيص مكان لعرض تماثيل بارثينون التي تطالب اليونان باستعادتها من بريطانيا حيث تعرض في المتحف البريطاني في لندن.
جبل فيزوف في نابولي ( ، ؛ [munˈdaɲːə vəˈsuːvjə]؛ ، أيضا أو في بعض المصادر الرومانية) 
هو بركان سوما - ستراتوفولكانو يقع على خليج نابولي في كامبانيا، إيطاليا، حوالي شرق نابولي وعلى بعد مسافة قصيرة من الشاطئ. إنه أحد البراكين العديدة التي تشكل القوس البركاني الكامباني . يتكون بركان فيزوف من مخروط كبير محاط جزئيًا بحافة شديدة الإنحدار لقمة كالديرا الناتجة عن انهيار هيكل سابق وأعلى من الحافة الحالية بكثير.
دمر إندلاع بركان جبل فيزوف في عام 79 بعد الميلاد المدن الرومانية بومبي وهيركولانيوم وأوبلونتيس وستابيا ، بالإضافة إلى العديد من المستوطنات الأخرى. أدى الانفجار إلى إخراج سحابة من الحجارة والرماد والغازات البركانية إلى ارتفاع واندلاع الصخور المنصهرة والخفاف المسحوق بمعدل في الثانية مطلقا في النهاية 100000 ضعف الطاقة الحرارية المنبعثة من القصف الذري لهيروشيما وناجازاكي. يُعتقد أن أكثر من 1000 شخص لقوا حتفهم في إندلاع البركان على الرغم من أن العدد الدقيق للقتلى غير معروف. تتألف رواية شاهد العيان الوحيد الباقي على قيد الحياة والناجي من الحدث من رسالتين أرسلهما بليني الأصغر إلى المؤرخ تاسيتس.
ثار بركان فيزوف عدة مرات منذ ذلك الحين وهو البركان الوحيد في البر الأوروبي الذي اندلع خلال المائة عام الماضية. ثورة بركان فيزوف تعتبر اليوم واحدة من أخطر ثورات البراكين في العالم بسبب تعداد سكان المنطقة البالغ 3000000 شخص يعيشون بالقرب من المكان لدرجة تسبب تأثرهم في حال حدوث انفجار البركان مع وجود 600000 شخص يقيمون في منطقة الخطر مما يجعلها أكثر المناطق البركانية كثافة سكانية في العالم فضلا عن ميل هذا البركان نحو الإندلاعات العنيفة والمتفجرة من النوع البليني.
الأساطير.
لدى فيزوف تقليد تاريخي وأدبي طويل. كان يُعتبر إلهًا من نوع جنيوس في وقت إندلاع 79 م: يظهر تحت الاسم المدرج فيزوف باعتباره ثعبانًا في اللوحات الجدارية المزخرفة للعديد من اللاراريات أو مايعرف بالأضرحة المنزلية الباقية من بومبي. إن نقش من كابوا إلى ايوفي فيسفيو يشير إلى أنه كان يعبد كقوة للإله جوبيتر؛ هذا هو الإله جوبيتر "فيزوف" .اعتبر الرومان أن جبل فيزوف مكرس لهرقل. يروي المؤرخ ديودوروس سيكولوس تقليدًا مفاده أن هرقل أثناء أدائه لأعماله مر عبر بلد كوماي القريبة وهو في طريقه إلى صقلية ووجد هناك مكانًا يسمى "سهل "فليجراين" " ( "Φλεγραῖον πεδίον" ، "سهل النار") "من تل كان يتقيأ النار قديمًا ... يُسمى الآن فيزوف." هذه البلد كان يسكنها قطاع الطرق "أبناء الأرض" الذين كانوا عمالقة. بمساعدة الآلهة قام بتهدئة المنطقة ومضى. تظل الحقائق الكامنة وراء التقليد إن وجدت غير معروفة وكذلك ما إذا كان سميت من بعده. تقترح قصيدة للشاعر مارتيال في عام 88 بعد الميلاد أن كلا من فينوس راعية بومبي وهرقل كانا يُعبدان في المنطقة التي دمرها إندلاع عام 79.
علم أصول الكلمات.
إن "فيزوف " كان اسم البركان الشائع الاستخدام من قبل مؤلفي أواخر الجمهورية الرومانية والإمبراطورية الرومانية المبكرة. كانت التسميات المرادفة هي ' ، ' ، ' ' . استخدم الكتاب في اليونانية القديمة أو . منح العديد من العلماء منذ ذلك الحين هذه التسمية مكانا في علم أصول الكلمات. نظرًا لأن الشعوب من مختلف الأعراق واللغات احتلت كامبانيا في العصر الحديدي الروماني فإن أصل الكلمة يعتمد إلى حد كبير على افتراض اللغة التي تم التحدث بها هناك في ذلك الوقت. تم استيطان الإغريق في نابولي وسموها باسم نيبوليس "" "المدينة الجديدة" والتي تشهد على ذلك. وإن الأوسكان Oscans ، وهم شعب إيطالي يعيشون في الريف. تنافس اللاتين أيضًا على احتلال كامبانيا. كانت المستوطنات الأتروسكانية كانت متواجدة في المنطقة المجاورة. يقال إن شعوبًا أخرى مجهولة المنشأ كانت موجودة في وقت ما حسب ذكر العديد من المؤلفين القدماء.
بعض النظريات حول أصل كلمة فيزوف هي:
المظهر الخارجي.
فيزوف هي قمة "حدبة" تتكون من مخروط كبير يسمى "غران كونو" محاط جزئيًا بحافة شديدة الانحدار لقمة كالديرا ناتجة عن انهيار هيكل سابق (وفي الأصل أعلى بكثير) يسمى جبل سوما . تم تشكل غران كونو خلال اندلاع 79 م. لهذا السبب يُطلق على البركان أيضًا اسم Somma-Vesuvius أو Somma-Vesuvio. بدأت الكالديرا تتشكل خلال إندلاع بركاني منذ حوالي 17000 إلى 18000 سنة وتضخم بسبب الإندلاعات الانتيابية اللاحقة، وانتهت في عام 79 ميلاديًا. أعطى هذا الهيكل اسمه لمصطلح " بركان السوما " والذي يصف أي بركان مع قمة كالديرا تحيط بمخروط أحدث.
تم تغيير ارتفاع المخروط الرئيسي باستمرار بسبب الإندلاعات وبلغ في عام 2010. يصل ارتفاع مونت سوما: ، ويفصله عن المخروط الرئيسي وادي أتريو دي كافالو وهو طولا. تتسبب تدفقات الحمم البركانية في تندب منحدرات البركان في حين بقية المنحدرات مزروعة بكثافة بأشجار الفرك وغابات على ارتفاعات أعلى ومزارع الكروم في الأسفل. لا يزال يُنظر إلى فيزوف على أنه بركان نشط على الرغم من أن نشاطه الحالي لا ينتج سوى القليل من البخار الغني بالكبريت من الفتحات الموجودة في قاع الحفرة وجدرانها. فيزوف هو عبارة عن بركان طبقي عند الحدود المتقاربة حيث يتم إنزال الصفيحة الإفريقية أسفل الصفيحة الأوراسية. تشكل طبقات الحمم البركانية والرماد والسكوريا والخفاف القمة البركانية. إن معادنها متغيرة ولكنها عمومًا مشبعة بالسيليكا وغنية بالبوتاسيوم مع الفونوليت المتشكلة في الإندفاعات الأكثر تفجيرًا (على سبيل المثال الإندلاع في عام 1631 الذي يعرض وصفًا كاملًا للطبقات الصخرية والصخور: اندلع الفونوليت أولاً متبوعًا بفونوليت تيفريت وأخيرًا تيفريت صوتي).
التشكل.
تشكل جبل فيزوف نتيجة اصطدام الصفيحتين التكتونيتين الأفريقية والأوراسية. تم اندساس الصفيحة الإفريقية تحت الصفيحة الأوراسية أعمق في الأرض. عندما تم دفع الرواسب المشبعة بالماء من الصفيحة الأفريقية المحيطية إلى أعماق أكثر سخونة داخل الكوكب حدث غليان للماء وخفض نقطة الانصهار في الوشاح العلوي للأرض بما يكفي لإذابة الصخور جزئيًا. نظرًا لأن الصهارة أقل كثافة من الصخور الصلبة المحيطة بها ، فقد تم دفعها للأعلى. وإن هذه الصهارة عثرت على نقطة ضعيفة على سطح الأرض واخترقتها وبالتالي هكذا تم تشكيل بركان جبل فيزوف.
البركان هو واحد من عدة براكين تشكل القوس البركاني الكامباني. وتشمل البراكين الآخرى كامبي فليغري وكالديرا كبيرة على بعد بضعة كيلومترات إلى الشمال الغربيوجبل إيبوميو على بعد إلى الغرب في جزيرة إسكيا والعديد من البراكين تحت البحر في الجنوب. يشكل القوس الطرف الجنوبي لسلسلة أكبر من البراكين الناتجة عن عملية الاندساس الموضحة أعلاه والتي تمتد إلى الشمال الغربي على طول طول إيطاليا حتى مونتي أمياتا في جنوب توسكانا. إن بركان فيزوف هو الوحيد الذي اندلع في التاريخ الحديث على الرغم من وجود عدد آخر من البراكين التي اندلعت خلال بضع مئات من السنين الماضية. كثير من هذه الراكين إما انقرضت أو لم تندلع منذ عشرات الآلاف من السنين.
إندلاعات بركان فيزوف.
إندلغ بركان جبل فيزوف عدة مرات. وسبق اندلاع البركان في عام 79 بعد الميلاد العديد من البراكين الأخرى في عصور ما قبل التاريخ بما في ذلك ثلاثة براكين على الأقل أكبر من بركان فيزوف بشكل كبير بما في ذلك إندلاع بركان أفيلينو حوالي عام 1800 قبل الميلاد والذي اجتاح العديد من مستوطنات العصر البرونزي. منذ عام 79 بعد الميلاد إندلع البركان أيضًا بشكل متكرر في أعوام 172 و203 و222 وربما في 303 و379 و472 و512 و536 و685 و787 وحوالي 860 وحوالي 900 و968 و991 و999 و1006 و1037 و1049وحوالي 1073 و1139 و1150 وربما كانت هناك ثورات في أعوام 1270 1347 و1500. ثار البركان مرة أخرى في عام 1631 وست مرات في القرن الثامن عشر (بما في ذلك في عامي 1779 و1794). أما في القرن التاسع عشر فقد إندلع بركان فيزوف ثماني مرات (لا سيما في عام 1872) وفي أعوام 1906 و1929 و1944. لم تكن هناك أي ثورات بركانية منذ عام 1944 ولم تكن هناك أي من الثورات البركانية بعد عام 79 بعد الميلاد كبيرة أو مدمرة مثل ثورة البركان التي دمرت مدينة بومبي.
تختلف الثورات البركانية اختلافًا كبيرًا في شدتها ولكنها تتميز بإندلاعات متفجرة من النوع الذي أطلق عليه اسم بلينيان الأصغر، وهو كاتب روماني نشر وصفًا تفصيليًا لإندلاع عام 79 بعد الميلاد بما في ذلك وفاة عمه. في بعض الأحيان كانت الاندلاعات البركانية لجبل فيزوف كبيرة جدًا لدرجة أن الرماد البركاني غطى كامل جنوب أوروبا في عامي 472 و1631 وسقط رماد بركان فيزوف على القسطنطينية (اسطنبول) على الرغم من أنها تبعد عن جبل فيزوف أكثر من . منذ عام 1944 أدت عدة مرات من الانهيارات الأرضية داخل فوهة البركان إلى ظهور سحب من غبار الرماد مما أثار إنذارات كاذبة عن انفجار بركان.
منذ عام 1750 استمرت سبعة من ثورات بركان فيزوف لأكثر من خمس سنوات وهذه المدة هي أكثر من أي مدة إندلاع بركان آخر باستثناء بركان إتنا. استمر آخر إندلاعين لبركان فيزوف (1875-1906 و1913-1944) لأكثر من 30 عامًا.
قبل عام 79 بعد الميلاد.
تأتي المعرفة العلمية للتاريخ الجيولوجي لجبل فيزوف من عينات أساسية مأخوذة من بالإضافة إلى حفر حفرة على جوانب البركان تمتد إلى صخور حقبة الحياة الوسطى. تم تأريخ النوى عن طريق التأريخ بنظائر بوتاسيوم-آرجون والتأريخ بنظائر أرجون-أرجون. تعرضت المنطقة للنشاط البركاني لما لا يقل عن 400000 سنة حيث تتوضع أدنى طبقة لمادة الإندلاع المتشكلة من السوما كالديرا على قمة طبقة إندلاع كامبانيان إجنيمبرايت التي يبلغ عمرها 40 ألف عام والتي أنتجها مجمع كامبي فليغري .
كان البركان هادئًا بعد ذلك (لمدة 295 عامًا (إذا اعتبرنا أن تاريخ 217 قبل الميلاد لآخر إندلاع سابق صحيحًا) ووصفه الكتاب الرومانيون بأنه كان مغطى بالحدائق وكروم العنب، باستثناء الجزء العلوي الذي كان وعرًا. ربما كان للبركان قمة واحدة فقط في ذلك الوقت إذا حكمنا على ذلك من خلال لوحة جدارية تحمل اسم "باخوس وفيسوف " والتي وجدت في المنزل البومبياني المسمى بيت الذكرى المئوية .
إن العديد من الأعمال الباقية المكتوبة على مدى مئتي عام التي سبقت اندلاع عام 79 بعد الميلاد تصف الجبل بأنه كان ذا طبيعة بركانية على الرغم من أن المؤرخ الإيطالي بليني الأكبر لم يصور الجبل بهذه الطريقة في موسوعته المسماة التاريخ الطبيعي :
اندلاع بركان فيزوف في عام 79 ميلادي.
في عام 79 بعد الميلاد ، اندلع بركان فيزوف في واحدة من أكثر الإندلاعات كارثية في كل العصور. علم المؤرخون بالإندلاع من رواية شاهد عيان تعود إلى بلينيوس الأصغر وهو رجل سياسة وشاعر روماني. في النسخ الباقية من الرسائل تم إعطاء عدة تواريخ. إن أحدث دليل يدعم النتائج السابقة التي تم التوصل إليها ويشير إلى أن الانفجار وقع بعد 17 أكتوبر.
أطلق البركان سحابة من الحجارة والرماد والغازات البركانية إلى ارتفاع وقذف الصخور المنصهرة والخفاف المسحوق بمعدل في الثانية مما أدى في النهاية إلى إطلاق طاقة حرارية تعادل 100000 مرة الطاقة الحرارية الناتجة عن تفجيرات هيروشيما-ناجازاكي. تم تدمير مدينتي بومبي وهيركولانيوم بفعل اندفاعات الحمم البركانية ودُفنت الأطلال تحت عشرات الأمتار من التيفرا.
الأسلاف والهزات.
سبق اندلاع بركان فيزوف الحاصل في عام 79 بعد الميلاد وقوع زلزال بومبي القوي في عام 62 بعد الميلاد والذي تسبب في دمار واسع النطاق حول خليج نابولي وخاصة في بومبي. بعض الأضرار لم يتم إصلاحها بعد عندما ثار البركان. إن وفاة 600 رأس من الأغنام من "الهواء الملوث" بالقرب من بومبي تشير إلى أن الزلزال الذي وقع عام 62 بعد الميلاد ربما كان مرتبطًا بنشاط جديد قام به بركان فيزوف.
اعتاد الرومان على الهزات الأرضية الطفيفة في المنطقة. حتى أن الكاتب بليني الأصغر كتب أنهم "لم تكن الهزات الأرضية مقلقة خاصة أنها كانت تحدث بشكل متكرر في كامبانيا". بدأت الزلازل الصغيرة في الحدوث قبل أربعة أيام من اندلاع البركان ولكنها أصبحت أكثر تكرارًا خلال الأيام الأربعة التالية ولكن لم يتم التعرف على التحذيرات.
التحليل العلمي.
إن إعادة تشكيل الإندلاع وتأثيراته تختلف بشكل معتبر في التفاصيل ولكن لها نفس الميزات العامة. استمر الإندلاع لمدة يومين. إن صباح اليوم الأول للإندلاع تم وصفه من قبل شاهد العيان الوحيد الذي ترك وثيقة باقية وهو بليني الأصغر بأنه كان صباحا طبيعيا كالعادة. في منتصف النهار أدى انفجار إلى ظهور عمود مرتفع بدأ يتساقط منه الرماد والخفاف مغطيا المنطقة بكاملها. حدثت عمليات الإنقاذ والهروب خلال هذا الوقت. في وقت ما من الليل أو في وقت مبكر من اليوم التالي بدأت بالتدفق بالقرب من البركان. شوهدت الأضواء على القمة وفُسرت على أنها حرائق. إن الناس في أماكن بعيدة مثل ميسينوم فروا للنجاة بحياتهم. كانت التدفقات سريعة الحركة وكثيفة وساخنة للغاية مما أدى إلى تدمير كل الهياكل الموجودة في مسارها كليا أو جزئيا ، مما أدى إلى حرق أو خنق جميع السكان الباقين هناك وتغيير المناظر الطبيعية بما في ذلك الساحل. ورافق ذلك هزات خفيفة إضافية وتسونامي خفيف في خليج نابولي. بحلول وقت متأخر من بعد ظهر اليوم الثاني انتهى الإندلاع تاركًا ضبابًا فقط في الغلاف الجوي والذي كانت الشمس تشرق من خلاله بشكل ضعيف.
تكشف أحدث الدراسات العلمية للرماد الذي أنتجه بركان فيزوف عن اندلاع متعدد المراحل. أنتج الانفجار الكبير الأولي عمودًا من الرماد والخفاف يتراوح ارتفاعه بين حيث أمطرت على بومبي إلى الجنوب الشرقي ولكن ليس على هيركولانيوم عكس اتجاه الريح. إن الطاقة الرئيسية الداعمة لعمود الرماد والخفاف أتت من هروب البخار الشديد الحرارة بفعل الصهارة وتأثيرها على مياه البحر التي كانت قد تسربت بمرور الوقت إلى الصدوع العميقة في المنطقة و تفاعلت مع الصهارة والحرارة مشكلة هذا البخار الجبار.
في وقت لاحق انهارت السحابة مع توسع الغازات وفقدت قدرتها على دعم محتوياتها الصلبة مما أدى إلى إطلاقها على شكل اندفاع حممي وصل أولاً إلى هيركولانيوم ولكن ليس بومبي. أعادت الإندلاعات الإضافية تشكل العمود. إن الإندلاع تناوب بين بلينيان وبيليان ست مرات. يعتقد المؤلفون أن الإندفاع الحممي الثالث والرابع قد دفنا مدينة بومبي. يتم تحديد الإندفاعات الحممية في الرواسب عن طريق الكثبان وتشكيلات الفراش المتقاطعة غير الناتجة عن التساقط.
استخدمت دراسة أخرى الخصائص المغناطيسية لأكثر من 200 عينة من شظايا بلاط السقف والجص التي تم جمعها حول بومبي لتقدير درجة حرارة التوازن لتدفق الحمم البركانية. كشفت الدراسة المغناطيسية أنه في اليوم الأول من الإندلاع سقط خفاف أبيض يحتوي على شظايا حممية تصل إلى واستمرت بالسقوط لعدة ساعات. قامت بتسخين بلاط السقف حتى . كانت هذه الفترة هي الفرصة الأخيرة للهروب.
تسبب انهيار أعمدة بلينيان في اليوم الثاني في تشكل تيارات كثيفة من الحمم البركانية والتي دمرت هيركولانيوم وبومبي. وصلت درجة حرارة الترسيب لهذه الإندفاعات الحممية البركانية إلى . لا يكن هناك أية إمكانية لدى السكان الذين بقوا في الملاجئ الهيكلية أن يهربوا حيث كانت المدينة محاطة بغازات ذات درجات حرارة محرقة. إن أدنى درجات الحرارة كانت في الغرف تحت الأسطح المنهارة حيث وصلت هذه الحرارة المنخفضة حتى .
بليني الأصغر وبليني الأكبر.
تتكون رواية شاهد العيان الوحيد الباقي على قيد الحياة من الحدث من رسالتين مرسلتين من بليني الأصغر إلى المؤرخ تاسيتوس. يصف بليني الأصغر، من بين ما وصفه من أمور أخرى، الأيام الأخيرة في حياة عمه، بليني الأكبر. عندما رصد بليني الأكبر أول نشاط بركاني لجبل فيزوف من ميسينوم عبر خليج نابولي والتي تبعد حوالي أطلق أسطول إنقاذ وذهب بنفسه لإنقاذ صديقة شخصية. إن ابن أخيه بليني الأصغر رفض الانضمام لمجموعة الإنقاذ. إن إحدى رسالتي ابن الأخ بليني الأصغر تتعلق بما تمكن من اكتشافه من شهادات تجارب عمه. في الرسالة الثانية يعرض بليني الأصغر تفاصيل ملاحظاته بعد مغادرة عمه في مهمته الإنقاذية.
رأى الرجلان سحابة كثيفة بشكل غير عادي تتصاعد بسرعة فوق قمة جبل فيزوف. إن مشاهدة هذه السحابة وطلب أحد المراسلين المساعدة في عملية الإخلاء عن طريق البحر دفعتا بليني الأكبر إلى إصدار أوامره بإطلاق عمليات الإنقاذ التي أبحر بعيدًا للمشاركة فيها بنفسه. حاول ابن أخيه بليني الأصغر استئناف حياته الطبيعية ولكن في تلك الليلة أيقظته هزة أرضية هو ووالدته مما دفعهما إلى مغادرة المنزل إلى الفناء. تسببت الهزات الأخرى قرب الفجر في هجر السكان للقرية وتسببت في موجة تسونامي كارثية في خليج نابولي .
تم حجب ضوء الفجر بواسطة سحابة سوداء تتألق من خلالها ومضات والتي شبهها بليني الأصغر بورقة البرق ولكنها أكثر اتساعًا. حجبت السحابة نقطة ميسينوم الموجودة بالقرب من متناول اليد بالنسبة لميسينوم وكذلك حجبت جزيرة كابري عبر الخليج. خوفا على حياتهم بدأ السكان في مناداة بعضهم البعض والعودة من الساحل على طول الطريق. تساقطت أمطار من الرماد والتي قام بليني الأصغر بالتخلص منها بشكل دوري لتجنب الدفن حيا تحتها. في وقت لاحق من نفس اليوم توقف الخفاف والرماد عن السقوط وأشرقت الشمس بشكل ضعيف عبر السحابة مما شجع بليني الأصغر وأمه على العودة إلى منزلهما وانتظار أخبار بليني الأكبر.
كان عم بليني الأصغر المعروف ببليني الأكبر يقود الأسطول الروماني في ميسينوم وقرر في الوقت نفسه التحقيق في الظاهرة عن قرب في سفينة خفيفة. بينما كانت السفينة تستعد لمغادرة المنطقة جاء رسول من صديقته ريكتينا (زوجة تاسكيوس) التي تعيش على الساحل بالقرب من سفح البركان موضحًة أن مجموعتها لا يمكنها الإفلات إلا عن طريق البحر وهي تطلب مساعدته في إنقاذها. أمر بليني بالانطلاق الفوري لأسطول القوادس لإخلاء الساحل وتابع هو في سفينته الخفيفة لإنقاذ جماعة ريكتينا.
انطلق ببليني الأكبر عبر الخليج ولكن في المياه الضحلة على الجانب الآخر واجه زخات كثيفة من الرماد الساخن وكتل الخفاف وقطع الصخور. نصحه قائد الدفة بالعودة إلى الوراء وصرح بأن "الثروة تفضل الشجعان" وأمره بالاستمرار في طريق ستابيا (حوالي 4.5 كيلومترات من بومبي).
رأى بليني الأكبر ومجموعته ألسنة اللهب قادمة من عدة أجزاء من فوهة البركان. بعد قضاء الليل تم طرد الجماعة من المبنى بسبب تراكم المواد التي يُفترض أنها تيفرا والتي هددت بإغلاق جميع منافذ الخروج. أيقظوا بليني الأكبر الذي كان يغفو ويصدر شخيرًا عاليًا. اختاروا النزول إلى الحقول بوسائد مربوطة برؤوسهم لحمايتهم من الأنقاض الممطرة. اقتربوا من الشاطئ مرة أخرى لكن الرياح منعت السفن من المغادرة. جلس بليني الأكبرعلى شراع كان نشر خصيصا له ولكنه لم يستطع النهوض بعد ذلك حتى بمساعدة أصدقائه عندما غادروا. على الرغم من وفاة بليني الأكبر فإن أصدقاؤه نجوا بأنفسهم في النهاية عن طريق البر.
في الرسالة الأولى إلى تاسيتوس نجد شرحا لبليني الأصغر يعتقد فيه أن وفاة عمه بليني الأكبر كان بسبب رد فعل رئتيه الضعيفتين على سحابة من الغازات السامة والكبريتية التي انتشرت فوق المجموعة. ومع ذلك كانت ستابيا تبعد 16 كيلومترًا من فوهة البركان (تقريبًا حيث تقع مدينة كاستيلاماري دي ستابيا الحديثة) ويبدو أن رفاقه لم يتأثروا بالغازات البركانية ولذلك فمن المرجح أن بليني الأكبر مات بسبب سبب آخر مثل السكتة الدماغية أو نوبة أزمة قلبية. تم العثور على جثته دون إصابات واضحة في اليوم التالي بعدما تشتت عمود الرماد والخفاف.
الضحايا.
جنبا إلى جنب مع بليني الأكبر كان هناك عدد من الضحايا النبلاء الآخرون الوحيدون الذين عرفوا بالاسم والذين قضوا بسبب إندلاع بركان فيزوف وهم أغريبا (ابن الأميرة اليهودية الهيرودية دروسيلا والنائب أنطونيوس فيليكس ) وزوجته.
بحلول عام 2003 تم العثور على 1044 قالب مصنوع من طبعات الجثث في رواسب تساقط الرماد في بومبي وحولها مع العثور على عظام مبعثرة لمئة شخص آخر. تم العثور على بقايا حوالي 332 جثة في هيركولانيوم (تم اكتشاف 300 جثة في أقبية مقوسة في عام 1980). ما هي النسبة المئوية لهذه الأرقام من إجمالي القتلى أو نسبة الموتى إلى إجمالي عدد المعرضين للخطر لا تزال غير معروفة تمامًا حتى الآن.
إن 38% من أصل 1044 قالب المصنوعة من طبعات الجثث في رواسب تساقط الرماد في بومبي وجد معظمها داخل المباني. يُعتقد أن هؤلاء قُتلوا بشكل أساسي بسبب انهيار الأسقف مع وجود عدد أقل من الضحايا الذين تم العثور عليهم خارج المباني من المحتمل أن يكونوا قد قُتلوا بسبب ألواح السقف المتساقطة أو بسبب الصخور الكبيرة التي ألقاها البركان. إن نسبة 62% المتبقية من أصل 1044 قالب المذكورة عُثر عليها في بومبي في رواسب اندفاع الحمم البركانية وبالتالي من المحتمل أن يكونوا هؤلاء الأشخاص قد قُتلوا بسبب الحمم البركانية - ومن المحتمل أيضا أنه بسبب مزيج من الاختناق الناجم عن استنشاق الرماد والانفجار والحطام المتناثر حولهم. على عكس الضحايا الذين تم العثور عليهم في هيركيولانيوم حيث يُظهر فحص القماش واللوحات الجدارية والهياكل العظمية أنه من غير المحتمل أن تكون درجات الحرارة المرتفعة سببًا مهمًا. تم إنقاذ هيركولانيوم التي كانت أقرب بكثير إلى فوهة البركان بسبب سقوط التيفرا باتجاه الرياح بعيدا عن هيركيولانيوم ولكن في المقابل تم دفن المدينة تحت من المواد المترسبة عن طريق اندفاعات الحمم البركانية. من المحتمل أن يكون معظم الضحايا المعروفين في هذه المدينة أو جميعهم قد قُتلوا بسبب العواصف.
إن الأشخاص الذين حوصروا على شاطئ البحر المذكور سابقا بسبب الموجة الأولى لقوا حتفهم بسبب الصدمة الحرارية. إن البقية كانت متركزة في غرف مقوسة بكثافة تصل إلى 3 أشخاص لكل متر مربع. بما أنه تم التنقيب للكشف عن الآثار ضمن مسافة تبلغ فقط من الشاطئ فإن المزيد من الضحايا يمكن أن ينتظر ليتم الكشف عنهم في عمليات التنقيب القادمة.
الإندلاعات اللاحقة من القرن الثالث إلى القرن التاسع عشر.
منذ اندلاع عام 79 بعد الميلاد إندلع بركان فيزوف حوالي ثلاثين مرة.
أصبح البركان هادئًا في نهاية القرن الثالث عشر وفي السنوات التالية أصبح مرة أخرى مغطى بالحدائق وكروم العنب كما كان في سابق عهده منذ القدم. حتى أن داخل الفوهة البركانية كانت مليئة بشكل معتدل بالشجيرات.
إندلاعات بركان فيزوف في القرن العشرين.
في مارس 1944 تمركزت مجموعة القصف 340 التابعة للقوات الجوية الأمريكية (USAAF) في مطار بومبي بالقرب من تيرزينيو إيطاليا على بعد بضعة كيلومترات من القاعدة الشرقية للبركان. تسببت التيفرا والرماد الساخن من عدة أيام من الإندلاع في إتلاف أسطح التحكم في النسيج والمحركات والزجاج الأمامي الزجاجي وأبراج المدفع للقاذفات المتوسطة من طراز بي خمس وعشرون ميتشل - مجموعة القصف ثلاثمئة وأربعون B-25 Mitchell 340th. ذكرت التقديرات أن حوالي 78 إلى 88 طائرة دمرت نتيجة لهذا الإندلاع.
إن الإندلاع البركاني يمكن مشاهدته من نابولي. تم تسجيل لقطات من زوايا مختلفة لبركان فيزوف المندلع وكذلك تسجيل الأضرار التي لحقت بالقرى المحلية من قبل مصوري سلاح الجو التابع للولايات المتحدة الأمريكية USAAF وغيرهم من الأفراد الموجودين بالقرب من البركان.
مستقبل بركان فيزوف.
إن الإندلاعات البركانية الكبيرة التي تنبعث منها مواد بركانية بكميات تبلغ حوالي ، وأحدث هذه الإندلاعات هو الإندلاع الذي طغى على بومبي وهيركولانيوم والذي حدث بعد فترات من عدم النشاط البركاني الذي استمر لبضعة آلاف من السنين. إن الإندلاعات البركانية تحت البلينيانية التي تنتج حوالي ، مثل تلك التي حدثت في عامي 472 و 1631 كانت أكثر تكرارًا مع مرور بضع مئات من السنين بين كل إندلاعين متتاليين من هذا النوع لبركان فيزوف. منذ اندلاع عام 1631 حتى عام 1944 كان هناك إندلاع صغير نسبيًا كل بضع سنوات ينبعث منه 0.001-0.01 كم³ من الصهارة. يبدو أن كمية الصهارة المطرودة في إندلاع بركان فيزوف تزداد بشكل خطي تقريبًا مع الفاصل الزمني منذ الفاصل السابق وبمعدل حوالي لكل عام. يعطي هذا رقمًا تقريبيًا قدره لإندلاع البركان بعد 75 سنة من عدم النشاط البركاني.
ستبدأ الصهارة الموجودة في الحجرة الصهارية تحت الأرض لسنوات عديدة في رؤية مكونات ذات نقطة انصهار أعلى مثل الزبرجد الزيتوني. إن التأثير هو زيادة تركيز الغازات المذابة (معظمها ثاني أكسيد الكبريت وثاني أكسيد الكربون ) في الصهارة السائلة المتبقية مما يجعل الاندفاع اللاحق أكثر عنفًا. عندما تقترب الصهارة الغنية بالغاز من السطح أثناء إندلاع البركان يتسبب الانخفاض الهائل في الضغط الداخلي الناجم عن انخفاض وزن الصخور العلوية (التي تنخفض إلى الصفر عند السطح) في خروج الغازات من المحلول وحجم الغاز يتزايد بشكل إنفجاري من لا شيء إلى ربما عدة أضعاف حجم الصهارة المصاحبة. بالإضافة إلى ذلك فإن إزالة المادة ذات درجة الانصهار الأعلى سوف يزيد من تركيز المكونات الفلزية مثل السيليكات التي من المحتمل أنها تجعل الصهارة أكثر لزوجة مما يزيد من الطبيعة المتفجرة للإندلاع.
لذلك تفترض خطة الطوارئ الحكومية لإندلاع البركان أن أسوأ حالة ستكون اندلاع من نفس الحجم والنوع لإندلاع 1631المعادل لمؤشر التفجر البركاني من الدرجة الرابعة VEI 4. في هذا السيناريو تمتد منحدرات البركان خارجة إلى حوالي من الفوهة البركانية والتي يمكن أن تجتاحها الاندفاعات الحممية البركانية في حين أن الكثير من المنطقة المحيطة ببركان فيزوف يمكن أن تعاني من سقوط التيفرا. بسبب الرياح السائدة فإن البلدات والمدن الواقعة في جنوب وشرق البركان هي الأكثر عرضة للخطر حيث أنه من المفترض أن يتجاوز تراكم التيفرا - وعند هذه النقطة يكون الناس معرضين لخطر انهيار الأسقف - وقد يمتد هذا الخطر وصولا إلى أفيلينو في الشرق أو وصولا إلى ساليرنو في الجنوب الشرقي. باتجاه نابولي إلى الشمال الغربي يُفترض أن خطر سقوط التيفرا هذا بالكاد يمتد عبر منحدرات البركان. تعتمد المناطق المحددة المتأثرة فعليًا بسحابة الرماد على الظروف الخاصة المحيطة بالإندلاع.
تفترض الخطة ما بين أسبوعين و 20 يومًا من الإشعار بحدوث إندلاع وتتوقع إخلاء طارئ لما يقدر بستمائة ألف شخص والذين يشملون بالكامل تقريبًا جميع أولئك الذين يعيشون في "المنطقة الحمراء لبركان جبل فيزوف" أي المعرضين لخطر أكبر من تدفقات الحمم البركانية. من المقرر أن تستغرق عملية الإخلاء بالقطار والعبّارة والسيارة والحافلة حوالي سبعة أيام وسيتم إرسال الأشخاص الذين تم إجلاؤهم في الغالب إلى أجزاء أخرى من البلاد بدلاً من المناطق الآمنة في منطقة كامبانيا المحلية وقد يتعين عليهم البقاء بعيدا لعدة أشهر. ومع ذلك فإن المعضلة التي ستواجه من ينفذون الخطة هي متى يبدأ هذا الإخلاء الجماعي: إذا بدأ بعد فوات الأوان فقد يُقتل الآلاف في حين أنه إذا بدأ في وقت مبكر جدًا فقد تتحول مؤشرات الإندلاع إلى إنذار خاطئ. في عام 1984 تم إجلاء أربعون ألف شخص من منطقة كامبي فليجري وهي مجمع بركاني آخر بالقرب من نابولي لكن لم يحدث إندلاع بركاني في حينها.
تبذل الحكومة جهودًا مستمرة على مستويات مختلفة (خاصة كامبانيا ) لتقليل عدد السكان الذين يعيشون في المنطقة الحمراء من خلال هدم المباني المشيدة بشكل غير قانوني وإنشاء حديقة وطنية حول البركان بأكمله لمنع البناء المستقبلي للمباني ومن خلال تقديم حوافز مالية كافية للناس للابتعاد. أحد الأهداف الأساسية هو تقليل الوقت اللازم لإخلاء المنطقة خلال العشرين إلى الثلاثين عامًا القادمة ليصل إلى يومين أو ثلاثة أيام.
تتم مراقبة البركان عن كثب من قبل مرصد فيزوف في نابولي مع شبكات واسعة من محطات قياس الزلازل والجاذبية وهي مزيج من مصفوفة جيوديسية تعتمد على نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) ورادار ذو فتحة اصطناعية قائم على الأقمار الصناعية لقياس حركة الأرض ومن خلال عمليات المسح الجيوفيزيائي المحلية والتحليلات الكيميائية للغازات المنبعثة من داخنة البركان . كل هذا يهدف إلى تتبع ارتفاع الصهارة تحت البركان. لم يتم اكتشاف أي صهارة على بعد 10 كيلومتر من السطح ولذا يصنف مرصد فيزوف البركان على أنه في المستوى الأساسي أو الأخضر.
منتزه قومي.
تم إعلان المنطقة المحيطة بجبل فيزوف رسميًا بأنها منتزه فيزوف القومي في 5 يونيو 1995. إن قمة جبل فيزوف مفتوحة للزوار وهناك شبكة صغيرة من المسارات حول البركان التي تحتفظ بها سلطات المنتزه في عطلات نهاية الأسبوع. يمكن الوصول عن طريق البر إلى مسافة من القمة (تقاس رأسياً) ولكن بعد ذلك يكون الوصول مشياً على الأقدام فقط. يوجد ممر حلزوني حول البركان من نهاية الطريق إلى فوهة البركان.
"فونيكولو ، فونيكولا".
تم افتتاح أول قطار جبلي معلق (تلفريك) على جبل فيزوف عام 1880 والذي تم تدميره في وقت لاحق عند حدوث إندلاع بركان فيزوف في مارس 1944. تم الاحتفال بإحياء ذكرى هذا الافتتاح بإطلاق أغنية "القطار الجبلي المعلق "، وهي أغنية بلغة نابولي وقد كتب كلماتها الصحفي وقام بتلحينها الملحن .
فرانكافيلا فونتانا ، مدينة إيطالية في مقاطعة برينديزي ضمن إقليم بوليا . عدد سكانها حوالي 37.000 نسمة.
السكان.
في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة.
الكهرباء الانضغاطية أو الكَهْرَباءُ الضَّغْطِيَّة أو الكهرضغطية أو البيزوكهربائية (Piezoelectricity) هي خاصية لبعض المواد (وخصوصا بلورات ، وبعض المواد السيراميكية، بما فيها العظم) على توليد كمون كهربائي استجابة لتطبيق إجهاد ميكانيكي. فعند تطبيق ضغط على المادة تتقارب فيها بعض الشحنات الكهربائية مما يولد على طرفيها جهدا كهربائيا .
وبالعكس عند تعرض تلك المواد لجهد كهربائي يتولد فيها إجهاد ميكانيكي، أي قد تقصر أو تطول.
لهذا الأثر تطبيقات مفيدة مثل إنتاج واستشعار الصوت، وتوليد جهد كهربائي عالي، توليد تردد إلكتروني، الموازين الدقيقة، كما تستخدم في مقياس ميكلسون للتداخل.
تاريخها.
اكتشاف والبحث.
اكتشفت ظاهرة الكهرباء الانضغاطية في العام 1880 بواسطة الأخوين بيار كوري و جاك كوري. وذلك من خلال عملهما وخبرتهما في الكهرباء الحرارية pyroelectricity (توليد الكهرباء بواسطة التسخين) وعلاقة ذلك بالتركيب البلوري حيث توقعا أن يكون للضغط أيضا تأثير لتوليد الكهرباء وبالفعل تمكنا من إثبات ذلك على بلورة الكوارتز والتورمالين والزبرجد وقصب السكر وطرطرات الصوديوم والبوتاسيوم، ووجدا أن بلورتي الكوارتز وطرطرات الصوديوم والبوتاسيوم تظهرا الخواص الكهربية بالضغط أكثر من غيرهم.
آلية العمل.
في بلورة المادة الكهربائية الانضغاطية تكون الشحنات السلبية والموجبة مفصولة، ولكن موزعة بشكل متناظر، بحيث تكون الشبكة البلورية متعادلة كهربائيا بشكل عام. يشكل كل من هذه الأطراف ثنائي أقطاب كهربائي، وعادة تميل ثنائيات الأقطاب القريبة من بعضها البعض إلى أن تكون متسقة في مناطق تدعى "مجالات فايس" Weiss domains. تكون هذه المجالات عادة موجهة عشوائيا، ولكن يمكن أن تكون متسقة خلال "الاستقطاب" (يختلف هذا عن عملية الاستقطاب المغناطيسي)، والذي يتم من خلال تطبيق مجال كهربائي قوي عبر المادة عادة في درجات حرارة مرتفعة.
عند تطبيق جهد ميكانيكي يتشوه التوضع المتناظر للشحنات وهذا يؤدي إلى توليد الجهد الكهربائي عبر المادة. على سبيل المثال إن طبق 2 كيلو نيوتن من القوة على 1 سم3 من الكوارتز يمكن أن تنتج من الجهد 12500 فولت.
استخدام المواد الكهروضغطية.
يتم استخدام المواد الكهروضغطية كمحول لتحويل الطاقة الكهربية إلى ميكانيكية أو العكس. ومن الإستخدامات الأولية للسيراميك الكهروضغطي كان في السونار حيث يتم الكشف عن الأجسام التي تحت الماء (كالغواصات) ويتم تحديد موقعهم باستخدام نظام إرسال وإستقبال ذبذبات فوق الصوتية. تتذبذب البلورة الكهروضغطية عن طريق إشارة كهربية التي تنتج اهتزازات ميكانيكية ذات تردد عالي التي تنتقل خلال المياه. عند اصطدام هذه الذبذبات بأي كتلة يحدث لها انعكاس ويتم استقبالها عن طريق مادة كهروضغطية أخرى التي بدورها تقوم بتحويل الإشارة إلى إشارة كهربية مرة أخرى. يتم تحديد المسافة بين مصدر الذبذبات الفوق صوتية وهذه الكتلة عن طريق حساب الوقت المنقضي منذ حدث إرسال الإشارة واستقبالها.
مؤخرا تم انخفاض استخدام الأجهزة المعتمدة على هذه الخاصية نتيجة لزيادة الاهتمام بالتحكم الآلي وانجذاب عامة المستهلكين نحو الأجهزة الأكثر تطورا.
تطبيقات الخاصية الكهروضغطية.
1 - صناعة السيارات ( جهاز توازن العجل، التحكم اللاسلكي في فتح وغلق السيارة، أجهزة الإستشعار المسئولة عن فتح أكياس الهواء ).
2 - صناعة أجهزة الحاسب الآلي ( ناقل البيانات من وإلي القرص الصلب ).
3 - في المجال التجاري والاستهلاك العام ( روؤس ماكينات الطباعة، جهاز قياس الانفعال الميكانيكي، اللحام الفوق صوتي، جهاز أنذار الحرائق ).
4 - المجال الطبي ( مضخات الإنسولين، العلاج بالذبذبات الفوق صوتية ).
5- المشعل الكهربائي الانضغاطي (مسدس الغاز المعروف)
أنواع خزف الشائعة التي بها هذه الخاصية هي تايتنات الباريوم (BaTiO3)، تايتنات الرصاص (PbTiO3)، زيريكونات تايتنات الرصاص (ZrTi)O3)Pb)، نيوبات البوتاسيوم (KNbO3).
اتحاد العمال العرب وكان يسمى قديما "الاتحاد الدولي لنقابات العمال العرب"، أعلن عن قيامه وأقر دستوره في مؤتمره التأسيسي المنعقد بدمشق في 24 مارس 1956. اشتركت في هذا المؤتمر اتحادات العمال في مصر و سوريا و لبنان و الأردن و ليبيا، ثم انضم إليه اتحاد عمال عدن والسودان وفي مرحلة تالية اتحاد عمال العراق، وأخيرا انضمت إليه الاتحادات العمالية في الكويت والمغرب والجزائر وبلدان أخرى. جدير بالذكر، أن المملكة العربية السعودية غير ممثلة في اتحاد العمال العرب، حيث يمنع هناك تأسيس اتحادات أو نقابات عمالية.
ويبلغ مجموع المنظمات العمالية المنضمة إلى الاتحاد أربع عشرة منظمة، ويقدر مجموع أعضائه بنحو عشرة ملايين عامل، وهو بهذا يشغل المركز الثالث بين الاتحادات العمالية الدولية، وقد حدد دستور الاتحاد أهدافا بعضها قومي وبعضها دولي والبعض الآخر اقتصادي واجتماعي، وتعبر مجموعة الأهداف للاتحاد عن أهداف القومية العربية في طورها التحرري التقدمي وتلتقي في مجموعة الأهداف الدولية مع مبادئ باندونغ ومبادئ دول عدم الانحياز.
نص الدستور على أن تكون القاهرة مقرا للأمانة العامة للاتحاد و يمكن تبديل هذا المقر بقرار من المؤتمر يصدر بأغلبية ثلثي أصوات المندوبين الحاضرين، وحالياً يتواجد مقر الاتحاد في العاصمة السورية دمشق.
ويتألف الاتحاد من المؤتر العام، والمجلس المركزي ومكتب الامانة العامة.
الاتحاد الدولي لنقابات العمال العرب.
الاتحاد الدولي لنقابات العمال العرب (بالإنجليزية: (The International Confedration of Arab Trade Unions (ICATU ) منظمة نقابية قومية شعبية تضم المنظمات النقابية العمالية العربية في المستوى القومي. تأسست في الرابع والعشرين من شهر آذار / مارس عام 1956 ومركزها دمشق. كان كذلك اسمة وما يزال هذا اسمه /علما انه يتبع للاتحاد العديد من المؤسسات والمعاهد . و 12 اتحاد نقابي مهني عربي ولجان عمل متخصصة توجد مقراتها في العديد من الدول العربية. لذلك اقتضى التنويه ونـأمل النشر 
 المرحع : اتحاد الوفاء لنقابات العمال و المستخدمين في لبنان
أوه وو مويته أروكو وتعني"سأمشي رافعا الرأس للأعلى" هي أغنية يابانية قام بأدائها ساكاموتو كيو، والكلمات من كتابة روكوسوكه إي، وهاتشيدا ناكامورا. يطلق عليها في الإنكليزية اسم "Sukiyaki". وصلت الأغنية إلى أعلى المبيعات في الولايات المتحدة عام 1963، وحققت رقم مبيعات وصل إلى 13 مليون نسخة عالميا.
تبدأ الأغنية بالمقطع التالي :
نسخ أخرى.
بعض الفرق والمغنين الآخرين الذين قاموا بتسجيل الأغنية أو تحويرات عنها:
أبو غبير أو الحثوة, عبارة عن حشرات صغيرة تقضي على المحصول بسرعة كبيرة بمجرد وصولها إلى المزرعة بعد أن تمتص الثمار مكونة سائلا فوقها يتجمع الغبار عليها ليغطيها لون التراب مما يشوه منظرها ويجففها من الداخل.
تحظى الكويت بمناخ صحراوي حار يتميز بتفاوت كبير في درجات الحرارة، فتصل درجة الحرارة شتاءاً إلى ما دون الصفر المئوي بينما تصل إلى 50 درجة خلال أشهر الصيف. كما من خصائص مناخ الكويت قلة الأمطار و عدم انتظامها من حيث الزمان و المكان، و يبلغ متوسط سقوط الأمطار السنوي 118 مليمتر. كل هذه العوامل تؤثر على نوعية و كمية النباتات البرية، فمعظم النباتات المعروفة تنمو في فصل الربيع و تدخل في مرحلة السكون خلال أشهر الصيف الحارة.
نباتات البيئة الصحراوية.
نباتات متوسطة الانتشار.
الجريشة
ستيكس هو نهر في والذي يجري سبع مرات حول عالم الأموات، وفي الإلياذة هو النهر الوحيد في العالم السفلي، بنما ذكر معه في الأوديسة نهر كوكيتوس وبيريفليغيثون وأنه يصب في النهر الرئيسي أخيرون. وقال هسيود أن ستيكس كانت ابنة أوشينوس، وعندما جمع زيوس الآلهة على الأوليمب ليساعدوه في محاربة التايتان كانت ستيكس أول من أتت مع أبنائها فأكرمها زيوس بأن يقسم الآلهة أغلظ أيمانهم عليها وأن أبناءها (المنافسة والنصر والقوة والعزيمة) سيعيشون معه دائما.
يقول هسيود أيضا أن أي إله أقسم كاذبا سيتم لعنه بأن يكذب رغما عنه لسنة ويطرد من مجمع الآلهة لمدة تسع سنوات، وكان ستيكس في الأزمنة القديمة يعرف بشلال عالي قرب نوناكريس في أركاديا وباوسانياس يصف الجرف الذي يقع منه الماء بأنه أعلى ما رآه. (وهو بالفعل الأعلى في اليونان) واعتبر القدماء أن المياه مسمومة وأنها مسكونة بقوة تكسر أو تحلل الأشياء باستثناء حافر بغل أو حصان. تكتسب مياهه أهمية في القسم باليمين والتي لا يشك بها وأن نهاية الحنث به مميتة، وبسبب هذا فإن الشرب من المياه كان يشكل على الأغلب جزءا من القسم.
الزاوية هي عند المتصوفة موضع معد للعبادة والإيواء وإطعام الواردين والقاصدين، وتعرف بأنها مدرسة دينية ودار مجانية للضيافة تشبه كثيرا الدير المسيحية في القرون الوسطى وهي، بهذه النعوت، أشبه ما تكون بالخوانق أو الخانقات في المشرق. كثيرا ما يتداخل مدلول اصطلاح ومضمون "الزاوية" مع اصطلاح "الرباط" لتقاطع وتداخل أدوارهما الجهادية والتعبدية والإيوائية.
كما كانت الزاوية عبارة مدرسة قرآنية بلسان المغرب الإسلامي وغرب أفريقيا، عادة ما يكون فيها بركة صغيرة ونافورة ماء. كانت هذه المدارس هي أحد أهم سبل تعليم الأمور الدينية وبعض العلوم الأدبية تنتشر في المغرب العربي. التعليم فيها بطريقة القراءة على الشيخ. وترتبط بالصوفية في الكثير من الأحيان.
تاريخ.
في المغرب الأقصى.
ظهرت الزوايا في بلاد المغرب بعد القرن الخامس الهجري، وكانت تسمى في البداية بـ"دار الكرامة" كالتي بناها السلطان الموحدي يعقوب المنصور في مراكش، ومن أقدم الزوايا في المغرب التي نعتت بهذا الاسم زوايا الشيخ أبي محمد صالح دفين آسفي (ت.631 هـ / 1234م)، والتي تعددت وتكاثرت وانتشرت على طول الطريق بين المغرب ومصر لإيواء أصحاب الشيخ أبي صالح عند سفرهم للحج، وتشجيعهم على زيارة بيت الله الحرام. اعتنى ملوك المغرب بإنشاء الزوايا، مثل ما أطلق عليه "دار الضيوف" والتي بناها المرينيون، أو "الزاوية العظمى" التي أسسها أبو عنان فارس خارج فاس.
وعرفت انتعاشا وتطورا كبيرين في المدلول والوظائف منذ القرن العاشر الهجري، حيث شهد هذا القرن امتداد أطماع النصارى إلى الثغور المغربية بعد تغلبهم على المسلمين في الأندلس، وإزاء قصور وعجز الدولة الوطاسية عن الدفاع عن حمى المسلمين في المغرب، ستنهض الزوايا للاطلاع بهذا الدور، وبذلك ستعرف تحولا وظيفيا في مسارها لتصبح رقما رئيسا في المعادلة السياسية بالبلاد، تتدخل في الشؤون السياسية وتدعو إلى الجهاد ومقاومة المحتل الأجنبي. وشكلت الزاوية الدلائية صرح ثقافي قوي نافس جامع القرويين في النتاج العلمي، وتحولت إلى قوة سياسية تسيطر على جزء كبير من البلاد وبايع المغاربة شيخها محمد الحاج الدلائي سلطانا على البلاد، وحفّز هذا الازدهار أبو حسون السملالي شيخ زاوية إليغ إلى الالتفات نحو الشرق والتدخل في صراع تافيلالت بين العلويين والدلائيين.
التحولات التاريخية أدت إلى تراجع أدوار الزوايا بعد أن افتقدت كثيرا من الوظائف التي كانت تضطلع بها في المجتمع التقليدي كمؤسسات تأطيرية للمجتمع؛ فالوظائف التعليمية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية والقضائية والجهادية لم تعد من مجال عملها بفعل عملية التحديث التي طالت المجتمع؛ والتي كان من نتائجها توزيع قطاعات العمل هاته على مؤسسات الدولة الحديثة. كاستئثار الأحزاب بالعمل السياسي والمجتمع المدني بالعمل الحقوقي والاجتماعي..إلخ. وهو ما دعا الزوايا إلى إعادة الاعتبار أساسا لوظيفتها التربوية الروحية، والتي تشكل اليوم مدخلها الرئيس للإسهام في نشر القيم الإحسانية التي عمل أربابها على زرعها في النفوس، ومن خلالها الإسهام في التخفيف من غلوائية المادية التي تهيمن على الحياة الحديثة.
الأجر ، وفقا لمفهوم الاقتصاديين الليبراليين هو عائد العمل. والأجير أو العامل في الاقتصاد الرأسمالي هو الشخص الذي يبيع قوة عمله لرب العمل مقابل شراء قوة العمل. ففي هذا الاقتصاد تعتبر قوة العمل- أو القدرة عليه- سلعة تباع وتشترى، ولها قيمة مبادلة معينة، أو ثمن معينن تتحد طبقا لنفس القوى التي تحدد قيم أو ثمن أي سلعة أخرى وقد أوضح الاقتصاديون الليبراليون الأول الذين وضعوا أسس الفكر النظري للاقتصاد الرأسمالي أن العمل، شأنه في ذلك شأن كل سلعة، تتحدد له قيمة مبادلة معينة، وهذه القيمة يسمح به فقط بالمحافظ على حياته وحياة أسرته، وأن الأجر الذي يناله هو مجموع قيم السلع اللازمة للاستهلاك الضروري للعامل، أي للاستهلاك الذي يسمح له فقط بالمحافظة على حياته وحياة أسرته، وأن الأجر الذي يناله العامل يميل دائما إلى التساوي مع هذه القيمة. ويلاحظ بعض الاقتصاديين المعاصرين أن هناك تطور قد حدث في سوق العمل في البلاد الرأسمالية المتقدمة، حيث لم تعد سوقا حرة، بل أصبحت تتميز بالتنظيمات الاحتكارية من جانب أرباب العملب، وبالتنظيمات النقابية الضاغطة من جانب العمال، ومما يجعل الأجر يتحدد طبقا لنظرية الاحتكار من جانبين، حيث يميل الأجر إلى أن يتحدد في صالح الجانب الذي تكون له قوة ضغط أكبر على الجانب الآخر. ويقوم هذا الصراع في تحديد الأجر، على فرضية أن الأجر يجب أن يعكس الإنتاجية الجدية للعامل، بينما يحاول صاحب العمل غالبا إعطاء العامل أجرا أقل من الإنتاجية الجدية لكي يحقق نسبة أكبر من الأرباح لنفسه، مما يشكل ما يعرف ب فائض القيمة الذي ينتج عن تراكم رأس المال . أما في الاقتصاديات الاشتراكية فالدولة هي التي تتولى تحديد الأجور، وهي تراعي في ذلك تحقيق مستوى إنساني لائق لحياة العامل، كما تراعي كذلك عن طريق نظام الحوافز مكافأة العامل ذي الإنتاجية المرتفعة، طبقا لما تضعه خطة الدولة من أهداف وأسس ومعايير.
هدايا فروبل (بالألمانية: "Fröbelgaben" ،بالإنجليزية: "Froebel Gifts") هي عبارة عن مجموعة من المواد التعليمية تتخذ أشكال هندسية مختلفة كالمثلثات والمربعات. صممت هذه المواد من قبل فرديرك فروبل Friedrich Fröbel واستخدمت في رياض الأطفال الموجودة في Bad Blankenburg إحدى المدن الألمانية. 
تساهم هدايا فروبل في إثراء عقل الطفل بما تضفيه من تعليم يمكنه من استخدام بيئته كوسيلة تعليمية مساعدة، كما تساعده على الربط بين الحياة الإنسانية والحياة المتركزة في الطبيعة، وفي النهاية تكون رابطة بين الطفل والإنسان البالغ، وهذا ما أشار إليه Joachim Liebschner في كتابه A Child's Work: Freedom and Guidance in Froebel's Educational Theory and Practice.وتبقى هدايا فروبل مستخدمة في الكثير من المدن اليابانية والكورية.
الشكل الكروي.
إن كل الأشكال الهندسية متطورة منطقياً من الشكل الكروي، الذي يعتبر الشكل الأساسي المصدري لكافة الأشكال الهندسية الصلبة.
وإن الشكل الكروي في هدايا فروبل يتصور في مخيلة الطفل على هيئة تفاحة مثلاً، أو أي شكل كروي آخر موجود في تجربة الطفل، وذلك سيساهم في تكوين نشاط ينّمي طاقات الطفل وقدراته وحواسه، وسيساهم أيضاً في تنمية الإدراك والتركيز والفعل الحر المستقل.
حركة فروبل.
حركة فروبل تركز على نشاط الطفل، لأن النشاط هو نقطة البدء في التعليم، وكذلك الخبرة المأخوذة من المعلم. يرى فروبل أن صفة النفس الأساسية هي الصفة الإرادية لا العقلية ؛يعني أن يكون تدريب الطفل اعتماداً على الحس الإرادي العاطفي أكثر من القدرة العقلية.بالرغم من أن مبادئ فروبل قد طبقت في مرحلة واحدة من مرحل التربية وهي مرحلة رياض الأطفال، إلا إنها تعتبر مادة أساسية لكافة المراحل التعليمية. لقد كان لمبادئ فروبل أثر في تغيير وتنظيم العمل المدرسي وطرقه؛ فمثلاً إحدى مبادئ فروبل تنص على إيجاد صلة بين المنهاج الدراسي والحياة الاجتماعية المعاصرة للطفل، فإذا ما نمّيت المادة التعليمية على هذا الأساس ستتحقق النتائج في الحياة العملية للطفل.
قانون الوحدة.
إن حركة فروبل تنص على قانون الوحدة أو الاتصال الذاتي ؛ وهذا يعني بأن غاية التربية هي توسيع حياة الفرد حتى تشمل الواقع الروحي، لأن الواقع الروحي يشمل حياة الإنسان والطبيعة، لذا سينحصر تحقيق هذا القانون في حياة الفرد، ويرى فروبل بأن كل مخلوق أو واقع سيساهم في بناء جوهر النظام التربوي.لقد شدد قانون الوحدة على ضرورة دراسة الطبيعة وخصائصها، لأنها ستقود إلى الاعتقاد بوجود الله، وهذا ما تجلى في كتابات فروبل.
ابتكار هدايا فروبل.
اعتقد فروبل بأن هذه الوحدة موجودة في العالم غير العضوي الذي يشكل الرموز في مخيلة الطفل ومن هنا ابتكر هدايا فروبل ليحقق هذا المفهوم، ومن خلال إدراك فروبل الوحدة والاتصال العضوي بين مواضيع الدرس المختلفة في المناهج الدراسية كون مفهومه عن النمو العقلي الذي يبني المعرفة والعاطفة والإرادة. إن مفهوم التطور العضوي ينص على وجود نشاط جديد لكل نشاط سابق، لذا فإن التربية ستكون تطوراً ناتجاً عن الوحدة.
تأسيس رياض الأطفال.
يعد فروبل أباً لرياض الأطفال، حيث أسس روضة في ألمانيا وأطلق عليها اسم حديقة الأطفال وكان ذلك في سنة 1837م، لذا فإن فروبل هو الأصل في تسمية روضة الأطفال Kinder-garten أوgarden of children.أثرت هدايا فروبل على الكثير من الأجيال، وخاصةً من تخصص منهم في مجال الهندسة أو الفنون المرئية.
أقسام هدايا فروبل.
تتضمن اليوم هدايا فروبل على 11 هدية، خمسة منها ابتكرت من قبل فروبل. تزداد هذه الهدايا تعقيداً مع نمو الطفل. كل هدية تتضمن مجموعة من الأجزاء، على الطفل أن يفتح صندوق الهدية في كل مرة ويفحص كل شكل من الأشكال، ليرتبها أو يضعها بصورة معينة ليتمكن من معرفة العلاقة التي تربط بين كل شكل مع الأشكال الأخرى.
جالاري فروبل Froebel Gallery.
اعتماداً على فلسفة فروبل حول التعليم، تم جمع فنون ووسائل تعليمية من مختلف دول العالم في منزل بُنِي سنة 1850 في أميركا(نيو يورك ستي)، ليبين التقدم الملحوظ الذي استطاع التعليم أن يحققه.
ميدان أمونيا أو أمونويا "(باليونانية:"Πλατεία Ομονοίας) وأحيانا "ميدان الكونكورد" هو ميدان في وسط العاصمة اليونانية أثينا أسفله إحدى محطات مترو أثينا والتي تحمل اسم "محطة أمونيا" والتي افتتحت في 1895.
يوجد في ميدان أمونيا فندقين سابقين قام بتصميمهما المهندس الألماني اليوناني إرنست زيللر في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر وهما البغيكيون وميغاس ألكسندروس.
ثقافة.
تجري عدة احتفالات رياضية وثقافية وموسيقية في الميدان، كما أن موقعه يطل على عدة شوارع وميادين رئيسية أخرى في المدينة، بينها شارع يصله بميدان سنتاغما الرئيسي هو الآخر وبين الميدانين توجد منطقة المحال التجارية والأسواق والمطاعم الرئيسية في المدينة.
كما توجد بوسطه حديقة كانت تحوي نافورة منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى العام 2000 كما تزينه أشجار النخيل المتوسطية، كما كانت تحيط به مجموعة كاملة من مباني العمارة الكلاسيكية الحديثة شأنه شأن المناطق الشمالية والغربية من أثينا والتي أزيل نصفها تقريبا.
عبد الله بن أحمد يوسف زينل علي رضا هو رجل أعمال بارز في مجال الصناعة، ولد بمكة المكرمة، وكان يشغل وزير التجارة والصناعة السعودي.، بعد أن عين خلفا للوزير السابق الدكتور هاشم بن عبد الله يماني في 27 /8 /1412هـ واستمر في منصبة حتى تاريخ 1433/1/18 هـ.
سوطيما شركة مغربية للصناعات الصيدلية يرجع تأسيسها إلى 26 يناير 1976 والتي انطلقت بتصنيع معجون للأسنان لتتطور في مجال تصنيع الأدوية والمنتجات الصيدلية تحت الرخصة، إذ تصنع حاليا 230 منتوجا
صيدليا وتتعامل مع 32 مختبرا دوليا، 7 مختبرات منها في أميركا و25 في أوروبا. وتزود الشركة السوق المغربية حاليا بنحو 10% من مبيعاته، وتملك 4 مصانع قائمة، بالإضافة إلى مصنع خامس في طور البناء. وتملك واحدا من 7 مصانع في العالم المتخصصة في صناعة الأنسولين كما تعتبر الوحيدة في المغرب التي تنتج مضادات حيوية من صنف سيفالوسبورين
وعرف حجم مبيعات الشركة خلال الفترة ما بين 2001 و2004 زيادة بنسبة 18% في السنة في المتوسط وبلغ نحو 500 مليون درهم مغربي (60.24 مليون دولار) خلال السنة المنتهية، وارتفعت الأرباح الصافية للمجموعة خلال نفس الفترة بـ29% في السنة في المتوسط، وبلغت 55 مليون درهم (6.63 مليون دولار).
مواقع خارجية.
موقع الشركة
مير جول خان نصيركان شاعرا قوميا بلوشيا بارزا، مؤرخا، سياسيا وصحفيا .
دوائر الجزائر تنقسم ولايات الجزائر إلى 553 دائرة. وتنقسم الدائرة إلى بلدية أو أكثر. لكل دائرة عاصمة بنفس الاسم (في الغالب).
رئيس الدائرة هو المنصب المخصص للمدير العام لشؤون الدائرة والبلديات الملحقة بها. ويعينه رئيس الجمهورية الجزائرية.
النظام القانوني.
الدائرة في النظام الإداري الجزائري ليست جماعة محلية فهي جهاز، جزء من الولاية، يهدف إلى عدم التركيز الإداري ويساعد الولاية في الأعمال الإدارية، لا تتمتع الدائرة بالشخصية المعنوية وليس لها استقلال مالي، وليست لها ركيزة قانونية أو دستورية لوجودها أما من الناحية العملية والواقعية فتملك عدة اختصاصات إدارية مهمة تساهم بها في مساعدة الإدارة المحلية.
تعريف الدائرة.
كلمة دائرة ترجمة حرفية من ،أي أنها ذات أصل فرنسـي وتشكل في الجزائر قسم إقليمي أو جغرافي تعين حدودها الإدارية وتعدّل وتلغى بموجب مرسوم بناء على تقرير وزير الداخلية. والدائرة لا تمثل هيئة أو جماعة إدارية محلية بل هي مجرد قسم وفرع إداري تابع ومساعد للولاية لا تتمتع بالشخصية المعنوية وليس لها استقلال مالي وليست لها أهلية التقاضي، وهذا بقرار من المحكمة العليا (المجلس الأعلى سابقا) بتاريخ 
تاريخ.
عرفت الدائرة في الجزائر تحولات كثيرة، حيث مرت بعدة مراحل تاريخية تبعا للتغيرات التي عرفتها البلاد، يمكن تقسيم هذه المراحل إلى فترتين أو مرحلتين رئيستين:
المرحلة الاستعمارية.
بموجب الأمر الملكي المؤرخ في 31 أكتوبر 1838 تم تقسيم التراب الوطني في الشمال إلى نوعين من الأقاليم : أقاليم مدنية وأخرى عسكرية. 
وعدّل هذا الأمر بموجب الأمر الملكي المؤرخ في 15 أبريل 1845 المتضمن التنظيم الإقليمي للجزائر، حيث تم تقسيم الجزائر إلى ثلاثة أنواع من الأقاليم طبقا لمعايير عنصرية هي :الجزائر، وهران قسنطينة، وعندما يتعلق الأمر بالمقاطعات التي يقطنها الجزائريون فإنها تصبح مقاطعات عربية، وتصبح مقاطعات مختلطة عندما تسكنها أقلية أوروبية وأغلبية جزائرية، ومدنية عندما يقيم بها المعمرون الأوربيون أو (الكولون) وتدار هذه المقاطعات من قبل وزير الحربية
وتعتبر الدائرة في هذه المرحلة هيئة من هيئات عدم التركيز الإداري للعمالة (الولاية حاليا) ويديرها نائب العمالة (رئيس الدائرة بمفهومه الحالي) فقد ظهر منصبه بمقتضى القرار المؤرخ في 09 ديسمبر 1848 وضبط المرسوم الصادر في 28 نوفمبر 1849 صلاحيات واختصاصات نائب عامل العمالة، ثم تدعمت صلاحياته بالقرار المؤرخ في 06 يوليو 1871 المتضمن تخويله صلاحيات جديدة المتمثلة في اعتباره آمر ثانوي بالصرف بتفويض من عامل العمالة ، كذلك من بين الصلاحيات التي يحوزها هذا الأخير هي صلاحيات تقليدية تماثل تلك الموجودة بفرنسا المتمثلة في :
بعد صدور منشور الحاكم العام المؤرخ في 25 أكتوبر 1900 المتضمن اللامركزية الإدارية وإعادة تنظيم العمالات ونيابة العمالات وقع تغيير جذري حول دور واختصاصات نائب عامل العمالة، بتوجيه مهامه وتحويل كثير من مهامه إلى البلديات كاملة الصلاحيات وإلى البلديات المختلطة فأدت إلى التخفيف من مهامه ليتفرغ لمهمته الجديدة المتمثلة في دعم حركة الاستيطان ومراقبة الأهالي، وبقيت وضعيته على حالها إلى غاية مجازر 08 ماي 1945 أين أدخلت تعديلات جديدة على هذه الاختصاصات وأعطي لنائب عامل العمالة صلاحيات واسعة خصوصا في المجال الاقتصادي، واستعاد صلاحياته كمنسق ومستشار للبلديات مع احتفاظه بالصلاحيات الأصلية في حفظ النظام والأمن.
المرحلة ما بعد الاستقلال.
من سنة 1962 إلى غاية سنة 2000، ورثت الجزائر أجهزة إدارية فرنسية التي كانت منظمة على ثلاثة مستويات الدوائر والمحافظات والنواحي، وقد بلغ عدد الدوائر في هذه الفترة 91 دائرة، 76 دائرة في محافظة الشمال، 15 دائرة في محافظة الجنوب (الواحات والساورة)، ويدير الدائرة موظف سام يسمى رئيس الدائرة وتوجد هيئة استشارية تسمى «مجلس الدائرة»، ويتمثل دور هذا المجلس في إعطاء الرأي فيما يخص المسائل التي يطرحها عليه رئيس الدائرة، وقد أنشئ هذا المجلس بموجب مرسوم مؤرخ في 
ومرّ هذا التنظيم غداة الاستقلال بأزمة حادة نظرا لهجرة الإطارات القادرة على إدارة جميع الشؤون المدنية كما أن هذا التنظيم الإداري الموروث عن فرنسا أصبح لا يتماشى مع الواقع الوطني الجديد، وبموجب صدور الأمر رقم 69/38 المؤرخ في المتضمن قانون الولاية. نصت المادة 166 على أن ويصف الدائرة ، وكان ينظر إليها كوسيط مؤقت بين البلديات والوالي وتنتهي بمجرد تطور البلديات وترشيدها ضمن الأحكام الانتقالية.
وفي سنة 1974 وبعدما كان عدد الولايات 15 ولاية منذ 1962، صدر الأمر رقم 74/69 المؤرخ في المتعلق بإعادة التنظيم الإداري الإقليمي للولايات، ورفع عددها إلى 31 ولاية، وتم أيضًا رفع عدد الدوائر إلى 160 دائرة تطبيقا لهذا الأمر وبصدور المرسومان 74/124 و 74/154 المؤرخ في .
وفي سنة 1981 صدر القانون رقم 81/02 المؤرخ في المعدّل والمتمم للأمر رقم 69/38 المؤرخ في والمتضمن قانون الولاية والذي نصت المادة 166 منه على أن 
وفي سنة 1984 تم رفع عدد الدوائر إلى 175 دائرة بموجب المرسوم رقم 84/304 المؤرخ في تطبيقا للقانون رقم 84/09 المؤرخ في المتعلق بالتنظيم الإقليمي للبلاد حيث ارتفع عدد الولايات إلى 48 ولاية.
النصوص القانونية المنظمة للدائرة.
والمتمثلة على وجه الخصوص في :
 الدكتور هاشم بن عبد الله يماني ،ولد في المدينة المنورة سنة 1364هـ
 أو أو الثُّدَّاءُ أو المُصَاصُ أو المُصَّاخُ هو نبات صحراوي ينتشر في بعض الدول العربية منها الكويت.
وصف النبات.
الثندى نبات معمر يصل طوله ما بين 30 إلى 60 سنتيمتر، ويتميز بساق وأوراق حادة ذات لون باهت. ويظهر بالوسط حامل زهري طويل ينتهي بمجموعة من السنابل الزهرية. ينمو الثندى في شهر مارس ويجف في الصيف. كما يعتبر النبات مثبتاً للتربة وذلك لاحتوائه على جذور ليفية متشعبة.
البيئة المناسبة للثندي هي الأراضي الرملية المالحة ولذلك يتواجد عادة في مناطق قريبة من العرفج.
نظرية التلقي المزدوج هي نظرية في علم الإدراك وضع أسسها ألان بايفو من جامعة University of Western Ontario. وتفرض النظرية أن إدراك المعلومة المرئية يتم بشكل مختلف عن إدراك المعلومة اللفظية وبواسطة قناتي إدراك مختلفتين ومنفصلتين. وبالتالي، يقوم الفرد بتمثيل المعلومة بشكل مختلف في كل حالة. وعند تنظيم أي معلومة "جديدة المعلومة" (أي معلومة تحتوي على معلومة جديدة)، فإنه يتم استعمال التمثيلين معا لتحويل المعلومة إلى معرفة يمكن تطبيقها وحفظها للاستعمالات المستقبلية.
وهناك محدوديات لكل من القناتين. فمثلا، يستصعب الإنسان أن يدرك في نفس الوقت معلومتين مختلفتين واحدة مرئية وأخرى لفظية. ونسبة الصعوبة تعتمد على درجة الخبرة أو المعرفة المسبقة عن الموضوع. لنأخذ وثائقي تلفزيوني كمثال فالإنسان سيستهل فهم الموضوع إن كانت الصور والتعليق يتحدثان عن نفس الموضوع. إذ في هذه الحالة، تكون القناتين متممتين لبعضهما.
بالمقابل، فإن العرض المتعددة الوسائط التي تعتمد على العديد من المرئيات مثل شرائح صور مع عرض نصوص المحاضرة بالإضافة لوجود المتحدث قد تربك المشاهد وتقلل من إدراكه إذ عليه أن يتعامل مع أكثر من صورة.
بالنسبة لبايفو، فإن الصور الذهنية هي تشفير تناظري (analogue codes)، بينما تمثيل الصور اللفظية هي تشفير رمزي (symbolic codes). فالتشفير التناظري يمثل المؤثرات المادية التي نشاهدها في محيطاتنا مثل الأشجار والأنهر وتبقى على أشكالها في الذاكرة الذهنية. بينما التشفير الرمزي يمثل معلومة بشكل اعتباطي.
يوسف عبد الرحمن ، من مواليد 1990 ، لاعب كرة قدم إماراتي يلقب بالبيرق , حارس مرمى منتخب الإمارات لشباب و نادي العين.
نادي العين.
وقع نادي العين مع يوسف عقداً مدته خمس سنوات. للمزيد
إنجازاته.
مع الأندية :
لا شيء لحد الآن
مع المنتخب:
كأس آسيا لشباب 2008
التأهل لكأس العالم للشباب تحت 20 سنة 2009 في مصر
طريقة التعليم الصامتة أو الطريقة الصامتة هي أسلوب في تعليم اللغات صمم لجعل الطلبة أكثر استقلالية، ومسؤولية. وهي جزء من أسلوب شامل للتدريس استحدثه كالب جاتنجنو Caleb Gattegno. تصنف على أنها الطريقة البنائية في الطبيعة، تدفع بالطلاب لتطوير نماذجهم لكل مناحي اللغة التي يدرسونها.
الهدف الأساسي للمعلّم الذي يستخدم هذه الطريقة هو تحسين طرق الطلبة في تبادل تجاربهم. تطبيقاً لمبدأ مؤسس الطريقة:
"الحياة هي تحويل للوقت إلى تجربة"
موقع غرايد غورو دوت كوم هو موقع إنترنت مجاني يسمح لطلاب الكليات والجامعات بتبادل المدونات الدراسية. يتكون الموقع من قاعدة بيانات تابعة لكليات مختلفة ويحتوي على آلاف من المدونات المدرسية والمحاضرات والمذكرات الدراسية التي كتبها الطلاب أنفسهم وتشمل كل المواضيع الأكاديمية.
يقوم الطلاب برفع مدوناتهم وملاحظاتهم إلى الموقع. ويتبع الموقع نظام تشجيعي يعتمد على منح نقاط تصاعدية بحسب كمية رفع الملفات. ويمكن للمشاركين أن يحولوا نقاطهم إلى دراهم باي بال، أو شهادات نقدية لمطاعم أو فنادق أو ملاهي ترفيهية.
تاريخها.
أنشأ الموقع في المملكة المتحدة في أغسطس من عام 2007 م كوسيلة خدماتية مبتكرة من قبل شركات ماكغرو هيل على أثر نتائج أبحاث مستفيضة حول أساليب تعلم الطلاب. وبعد نمو الموقع بشكل متطرد، أسس موقع آخر عام 2008 م لخدمة الطالب الأميركي.
فروع المعرفة المشمولة بالخدمة.
الهندسة المعمارية، إدارة أعمال وتجارة، كيمياء، فيزياء، علوم الحاسوب، تراث، الجنس، علوم أرضية، تربية وتعليم، هندسة، تاريخ، صحافة، إعلام واتصالات، لغات ولغويات، حقوق، دراسات مكتبية ومتاحف، أحياء، آداب، رياضيات، طب وصحة، فلسفة، علم نفس، إدارة شؤون عامة، دين، علوم وخدمات اجتماعية، علوم الفضاء، الفنون المرئية والعملية.
التحفيز.
يحصل الطلاب مقدما على نقاط عند تحميلهم لأي ملف. ثم يضاف نقاط أخرى عندما يستخدم الملف من قبل طلاب آخرين. يمكن استبدال النقاط بأجر عيني يشمل تحويل نقدي بواسطة باي بال أو شهادات نقدية لمطاعم وفنادق ومدن ملاهي. ونشر مؤخرا أن غرايد غورو ستمنح منحة دراسية للطالب الذي يرفع أكبر عدد من الملفات ذات الجودة العالية.
مشروعية المحتويات.
عملية المراجعة.
مثل كل مواقع الإنترنت الاجتماعية (وب 2.0) فإن رواد موقع غرايد غورو يقومون بمراقبة محتوياته. إذ يقومون بمراجعة وتدقيق وتقييم محتوياته لمنفعة زواره. كما أن محركات البحث لها أفضلية إظهار المدونات الدراسية ذات الجودة العالية.
السرقات الأدبية.
السرقات الأدبية مدار اهتمام كبير للمؤسسات التعليمية والطلاب. وقوانين غرايد غورو واضحة في هذا المجال والتي تمنع القيام بها بشكل كامل الوضوح. كما يقدم الموقع خدمات مجانية لتوجيه الطلاب وشرح كيفية تفادي الوقوع بهذه الأخطاء. كما يستعمل أدوات تقنية لكشف التلاعب والسرقات الأدبية. كما يشترط الموقع أن يكون العمل المرفوع من تأليف الطالب بشكل كامل.
الوميض الأزرق هو أنمي خيالي من آخر أعمال أوسامو تيزوكا قبل وفاته. يتحدث المسلسل عن هاروهيكو شيكى الطفل الجبان الذي يختطف والده كاتب القصص من قبل امبراطور شرير وكيف يسعى في ايجاده عبر مغامرات خيالية ويساعده في ذللك مخلوق رعدي أزرق "بلينك"
عرض الأنمي في العالم العربي لأول مرة عام 1993 بدبلجة أستوديو تنوير جوزيف سمعان.
المسلسل رحلة ملحمية عبر أماكن مختلفة من أجمل جنان الأرض إلى أشد الصحراء قفرا ومن البلاد واحدة تلو الأخرى إلى المناطق المهجورة ومن الالفة والصحبة إلى منتهى الضياع في دراما لا تنتهى لاكساب البطل الشجاعة وحب المغامرة والخيال.
القصة.
في أثناء عاصفة رعدية يسقط على الطفل (كاكيرو شيكي) شهاب ازرق من السماء يكتشف فيما بعد أنه كائن رعدي مخلوق على هيئة حصان طائر (بلينك). يتعرض والد (كاكيرو) حينئذ للاختطاف من قبل الإمبراطور الشرير (جروس) فيطلب الصبي من الكائن الرعدي (بلينك)أن يساعده بالبحث عنه. و تحملهم رحلتهم الطويلة إلى مدن ومناطق خيالية ويتعرفون على غرباء يصبحون فيما بعد اصدقائهم المخلصين قبل النهاية المفاجئة.
الدبلجة العربية.
دبلج الأنمي كاملا للغة العربية في أستوديو تنوير جوزيف سمعان في سوريا وعرض لأول مرة بالعربية في 1993 على تلفزيون الكويت. تم دبلجة أغنية البداية بصوت شدى النهار، مع ترك أغنية النهاية الأصلية بدون كلمات. و تم الحفاظ على نفس لقطات الشارات عدا العنوان الياباني.
لكن تم عمل نسخة تلفزيونية ثانية أحدث هي الأكثر تداولا عوضت أغنية النهاية وأغنية البداية بشارة واحدة للإثنين مختلفة الرسوم، مع ترك نفس أغنية المقدمة لكن مع خفض صوت الخلفية لحجب صوت المغنية اليابانية الذي مازال ظاهرا في النسخة القديمة (لكن لم يحذف كليا في الشارة الجديدة).
اللعبة.
صدر للمسلسل لعبة على عدة أجهزة ألعاب منها نيتندو
موكب أو إستعراض أو مسيرة، هو موكب من الناس يسيرون استعراضياً امام جمهور للتعبير عن شيء ما، عادة يحدث في شارع، أو بزي خاص، أو في ملعب.
تقع قمة القلب في أقصى طبقة سطحية و سفلى من القلب. و تكون متجهة للأمام و للأسفل و للجهة اليسرى.
التشريح الخارجي.
تقع قمة القلب خلف المسافة بين الضلعية الخامسة في الجهة اليسرى من القفص الصدري، أي 8 - 9 سنتيمتر من منتصف عظمة القص، تقريباً على خط الواصل لمنتصف الترقوة.
كما يمكن تحديد مكان القمة بقياس 4 سنتيمتر تحت الحلمة اليسرى.
يونس بك يفكيروف الرئيس السابق لجمهورية إنغوشيتيا الروسية، من 31 أكتوبر 2008 إلى 24 يونيو 2019. عينه الرئيس فلاديمير بوتين نائبًا لوزير الدفاع في 8 يوليو 2019.
المنظمة الدولية للمهجرين التونسيين هي منظمة تونسية تكونت على إثر مؤتمر انعقد بمدينة جينيف السويسرية يومي 20 و21 جوان 2009.
المؤتمر التأسيسي.
انعقد المؤتمر التأسيسي لهذه المنظمة تحت عنوان حق العودة حق واسترداده واجب، وقد ترأسه عماد الدايمي، وحضره عدد من المعارضين التونسيين عن الأحزاب التالية: حركة النهضة الإسلامية والمؤتمر من أجل الجمهورية والحزب الديمقراطي التقدمي وحزب تونس الخضراء وممثلين عن عدد من جمعيات المجتمع المدني. كما دعم هذا المؤتمر حزب العمال الشيوعي التونسي. ووردت على المؤتمرين برقية تضامن عن حركة التجديد والرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان.
هدفها.
طرحت المنظمة على نفسها أنها تعمل على تحقيق العودة الآمنة الكريمة والشاملة لكل المهجرين التونسيين بسبب أفكارهم أو انتماءاتهم أو أنشطتهم المعارضة.
المكتب التنفيذي.
وقد قرر المؤتمرون بعث هذه المنظمة وانتخاب مكتب تنفيذي لها يضم: نور الدين ختروشي، رئيسا وعضوية كل من: عماد الدايمي ولطفي الهمامي وسليم بن حميدان وكمال العيفي والطاهر العبيدي والسيدة رشيدة النفزي.
رد فعل السلطة التونسية.
صرح وزير العدل التونسي قائلا: التونسيّون الموجودون بالخارج والّذين يُعتبرون أنفسهم مُبعدين ويتحدّثون عن حق العودة ، نقول لهم تونس مفتوحة لكلّ التونسيّين دون استثناء ، ومن صدرت بحقهم أحكام فإنّهم إمّا وقد انقضت العقوبة بمرور الزمن أو أنّ عقوبتهم لم تنقض بعد وهو ما يستلزم إجراءات قضائيّة في الاعتراض.
أسامة بن جعفر إبراهيم فقيه . ولد في المدينة المنورة سنة 1943 م، شغل منصب وزير التجارة في الفترة من 1995 وحتى 2003، حيث قاد الجهود التي أدت إلى انضمام المملكة أخيراً إلى منظمة التجارة العالمية عام 2005 ، شغل منصب رئيس ديوان المراقبة العامة في الفترة من 2003 وحتى 2016
الملاحة الجوية ، هو علم يختص بدراسة وتصميم وصناعة آلات الطيران، أو تقنية استخدام الطائرة، والكلمة الإنجليزية (Aeronautics) مأخوذة من كلمة إغريقية "aero" وتعني الجو أو السماء، و"nautis" وتعني ملاح، والكلمة ككل تعني ملاح جوي، أو بالمعنى المجازي ملاحة الجو، وتعني أيضا قيادة الطائرة، وإن كان المعنى قد توسع ليشمل كل مايرتبط بالطيران من تقنية ومهنة أو تجارة. من الأجزاء المهمة بالملاحة هو الجزء التابع للعلوم الفيزيائية ويسمى الديناميكا الهوائية، والذي يتعاطى مع حركة الهواء والطريقة التي يتفاعل بها مع الأجسام خلال حركتها كالطائرة على سبيل المثال. فمصطلح الطيران يتقاطع مع مصطلح الملاحة الجوية، فالملاحة الجوية تضم إليها آلات أخف من الهواء مثل السفن الهوائية. بينما الطيران لا تحتوي ذلك.
بدايات الملاحة الجوية.
أول إشارة إلى الملاحة الجوية كانت خلال النقوش الهيروغليفية بمصر القديمة حيث وجدت رسوم تصف تحليق الطيور. وهناك إشارات أيضا بالصين القديمة، حيث كان الناس يستخدمون الطائرات الورقية منذ آلاف السنين. ولم يكن علماء المسلمين بالعصور الوسطى ببعيدين عن ذلك، حيث استوعبوا الميكانيكية الصحيحة لتحليق الطيور. فقبل أن يبدأ البحث العلمي للملاحة الجوية، كان الناس قد بدؤوا فعلا بالتفكير في طرق بالطيران. ففي العصر اليوناني، صنع ايكاروس ووالده دايدالوس أجنحة من الريش والصمغ وطارا فيها بعيدا عن سجنهما. فإيكاروس طار بعيدا في الهواء حتى اقترب من الشمس، فذاب الصمغ فهوى سريعا إلى البحر فغرق. فعندما بدأ الناس التعلم بكيفية الطيران بدؤوا يفهمون أساسيات الهواء وديناميكية الهواء. فأحد أقدم العلماء الذين درسوا أسس الملاحة الجوية كان عباس بن فرناس حيث تعلم على دينامية الطيران وعمل عليه بعض التجارب، وكان ذلك في قرطبة بالأندلس في القرن الثامن ميلادي. أما أوائل العلماء الأوربيون الذين درسوا الملاحة الجوية فكانا روجر بايكون وليوناردو دافينشي. فدافينشي بحث في كيفية الطيران عند الطيور ورسم مخططات هندسية لما يعرف (أورنثوبتر ornithopter) وهي أقدم آلة طيران في أواخر القرن الخامس عشر، كان ذلك التصميم فاشل عمليا إما بسبب أن القلابات كانت صغيرة مقارنة بحجم آلة الطيران لإنشاء قوة رفع كافية أو ثقيلة ليتمكن الشخص من تحريكها. وقد حذت تلك الأورنوثبتر باهتمام الهواة حتى أنشئوا مايسمى بالطائرة الشراعية أواخر القرن 19.
سليمان بن عبد العزيز السليم، (1940 - 9 يونيو 2016) ولد بمحافظة عنيزة في منطقة القصيم كان وزير التجارة ثم وزير المالية السعودي.
أسرته.
زوجته هي الدكتورة نورة بنت صالح الشملان.
أبناؤه وبناته
لينا السليم متزوجة من عبد المحسن بن عبد الله العنقري ولديهم من الأبناء: عبد الله، عبد العزيز، محمد، موضي، سارة، بسمة
باسل السليم ولديه من الأبناء: سليمان، نواف
لميس السليم حاصلة على دكتوراه في علم النفس من جامعة Tufts University متزوجة من سامر بن عبد العزيز الحقيل ولديهم من الأبناء: هيا، عبد العزيز، ياسمين، سليمان
سارة السليم متزوجة من أحمد بن عبد العزيز الحقباني ولديهم من الأبناء: نورة، العنود، بسمة، لولو، عبد العزيز.
ماجد السليم متزوج من حصة بنت حمد السليم ولديهم من الأبناء: سليمان، نورة
عبد العزيز السليم
الأغشية الرقيقة هي طبقات رقيقة من مواد تتراوح أبعادها من النانومتر (طبقة أحادية) إلى عدة ميكرومترات من حيث السماكة تضاف على سطح المواد الهدف من أجل إضافة خصائص لم تكن موجودة فيها من قبل. تستخدم هذه التقنية في تصنيع أشباه الموصلات وفي الطلاء البصري كاستخدامها من أجل تحضير الطلاء المانع للانعكاس.
الاتحاد التونسي للشغل هو منظمة نقابية تونسية منشقة عن الاتحاد العام التونسي للشغل وقد ظهرت في ديسمبر 1956 إلا أنها لم تستمر إلا بضعة أشهر. تأسست هذه المنظمة بدفع من الرئيس الحبيب بورقيبة الذي أزعجه صعود أحمد بن صالح مرة أخرى على رأس الاتحاد العام التونسي للشغل خلال مؤتمره المنعقد في سبتمبر 1956. وكان من أبرز مؤسسيها الحبيب عاشور الذي تولى أمانتها العامة إلى جانب نقابيين آخرين من بينهم عبد العزيز بوراوي ومحمد كريّم...
محمد زغلول سلام مفكر مصري، توفي في 8 يونيو 2013.
المؤتمرات التي شارك فيها.
شارك في مجموعة من المؤتمرات العلمية في البلاد العربية منها: 
مؤلفاته العلمية.
قدم مجموعة من الأبحاث والمؤلفات من بينها: 
هذا بالإضافة إلى مجموعة من الأبحاث التي قدمت في المؤتمرات الثقافية منها: 
وصلات خارجية.
نعي منشور في الأهرام
الاتحاد الوطني التونسي للشغل هو منظمة نقابية تونسية موازية للاتحاد العام التونسي للشغل ظهرت فيما بين 1984 و1987. وقد كان يوجد مقره الذي أسندته له الدولة بنهج الجزيرة بتونس العاصمة.
تاريخها.
في شهر نوفمبر 1983 تم طرد ستة من أعضاء المكتب التفيذي للاتحاد العام التونسي للشغل ومن أبرزهم عبد العزيز بوراوي، ومن بين من تضامن معهم في البداية الطيب البكوش الذي كان يتقلد آنذاك الأمانة العامة للاتحاد، وقد عقدوا في فيفري 1984 المؤتمر التأسيسي لما سموه الاتحاد الوطني التونسي للشغل. وقد لقي هذا الاتحاد الدعم من بعض أطراف السلطة التونسية ومن الحزب الاشتراكي الدستوري الحاكم. إلا أنه لم يستمر إلا إلى جانفي 1987 حيث انعقد مؤتمر توحيدي بين المنظمتين أعيد فيه بوراوي إلى المكتب التنفيذي للاتحاد العام.
قيادته.
تركب المكتب التنفيذي للاتحاد الوطني التونسي لشغل من:
كوستاس ألكساندرو كرامنليس "(باليونانية:"Κωνσταντίνος Αλεξάνδρου Καραμανλής) (مواليد 14 سبتمبر 1956) أصبح رئيسا لوزراء اليونان في 10 مارس 2004 بعد فوز حزبه في الانتخابات العامة التي جرت في 7 مارس 2004. وهو زعيم الحزب اليميني المحافظ "نيو ديموكراتية" أو الديمقراطية الجديدة الذي أسسه عمه رئيس الوزراء اليوناني الراحل كونستانتينوس كرامنليس (1907-1998). فاز كوستاس بدورة جديدة من الانتخابات البرلمانية التي تمت في 16 سبتمبر 2007. خلفه برئاسة الوزراء جورج باباندريو وذلك في 6 أكتوبر 2009.
مهدي كروبي (ولد في 26 سبتمبر 1937 في إقليم لوريستان)، هو سياسي ورجل دين إيراني ومن المواليين لنظام الجمهورية الإسلامية الإيرانية، ومن رجال الثورة مع آية الله العظمى روح الله الخميني.
يعد كروبي من قادة اليسار الإسلامي بصورة خاصة ومن المحسوبين على التيار الإصلاحي عموماً وكان عضوا مؤسسا في تجمع العلماء المجاهدين إلى أن انفصل وشكل حزبه الخاص. انتخب فيما بعد كنائب في مجلس الشورى الإسلامي عن مسقط رأسه أليغودرز في غربي إيران، وأسس مؤسسة شهداء الثورة الإسلامية واستمر رئيساً لها حتى سنة 1998م. كان كروبي ضمن اللجنة التي اختارها الخميني لإعادة النظر في الدستور سنة 1989م وترأس البرلمان من 1989م إلى 1992م ثم من 2000م إلى 2004م.
في سنة 1993م تم رفض أغلب مرشحي اليسار الإسلامي من قبل مجلس صيانة الدستور، لذا خسر كروبي أغلبيته البرلمانية وانزوى للعمل في الظل حتى تأسيس تجمع كوادر البناء سنة 1997م لدعم ترشح الرئيس الإصلاحي محمد خاتمي. رشح كروبي نفسه للانتخابات الرئاسية في 2009م التي حسمت لصالح المرشح المحافظ محمود أحمدي نجاد، واعقبتها مظاهرات واحتجاجات قادها مير حسين موسوي ومهدي كروبي وهاشمي رفسنجاني ومحمد خاتمي احتجاجاً على النتائج التي زورتها وزارة الداخلية كما قيل
مواقفه.
دعا مهدي كروبي إلى المشاركة الواسعة في الإنتخابات الرئاسية الإيرانية 2021 ، فيما نشر أبنه ان مهدي كروبي سيصوت للمرشح المستقل عبد الناصر همتي ، إذ أنه يرفض المقاطعة كونها دعوة غربية تنصر أعداء إيران.
لقاء ال ياسين هي طبيبة وسياسية عراقية. متزوجة ولها بنتان وولدان
التعليم.
حصلت على بكالوريوس طب وجراحة من جامعة بغداد سنة 1984م ومن ثم تخصصت فيما بعد في اختصاص النسائية والتوليد من كلية الطب جامعة الكوفة، بحث الاختصاص باللغة الإنكليزية حول حالات الحمل العنقودي (سريريا ونسيجيا).
نشاطاتها.
اختيرت كعضو للبرلمان العراقي عن الكتلة الصدرية في سنة 2005م ولا زالت تشغل هذا المنصب إلى الآن. في الانتخابات البرلمانية 2010 فازت الدكتورة لقاء بالمركز الأول في محافظة النجف بعدد أصوات 15367 من مجموع 411 ألف ناخب.
وصلات خارجية.
الموقع الرسمي
بناة الأديتوم Builders of the Adytum) B.O.T.A) مدرسة تعاليم أسرارية غربية Western mystery tradition مقرها في لوس أنجلس وهي مسجلة كمنظمة دينية غير ذات نفع تجاري معفاة من الضرائب. تأسست من طرف الدكتور بول فوستر كيس Paul Foster Case وجذورها تمتد إلى منظمة الفجر الذهبي وإلى نظام المحافل الزرقاء الماسوني.
المدرسة توسعت لاحقا على يد الدكتورة أن ديفييس Ann Davies.
التعليم لدى بناة الأديتوم يتم بالمراسلة، ويغطي المنهاج علم النفس الإيسوتيريكي، التارو الأسراري occult tarot ، حكمة القبالة الهرمسية ، الأسترولوجيا وتقنيات التأمل. تدير المدرسة كذلك عدة أنشطة طقوسية ومجموعات دراسة، بعض منها مفتوح للعامة.
أصول التسمية.
كلمة “ أديتوم“ الإغريقية تعني “الضريح الباطني“ أو “ قدس الأقداس“ و“البناة“ تحيل على الاقتداء بنجار بلدة الناصرة، يسوع ، الذي يؤمن عديد من أعضاء B.O.T.A بأنه خبير في أسرار بناء هيكل حي دون الحاجة لإعمال يديه (إنجيل مرقس الأصحاح الرابع عشر : 58 ).
معتقدات بناة الأديتوم.
“بناة الأديتوم“ ليست منظمة مسيحية خالصة، ولا هي بيهودية. المدرسة تؤمن بأن حكمة القبالة هي الأساس الميستيقي لليهودية القديمة كما المسيحية الأصلية، ذلك لا يمنع المدرسة من قبول أشخاص من جميع الديانات من ذوي النزوع الميستيقي.
بالنسبة للمنتسبين ل“بناة الأديتوم“ السبيل إلى تحقيق الوعي الأعلى، أو التنور يمر عبر دراسة نظرية ورياضة تطبيقية. تلك التعاليم، إضافة لأسرار ذات طابع تطبيقي، تشكل ما يصطلح “بناة الأديتوم“ على تسميته بالحكمة السرمدية. “سرمدية“ لإيمانهم بتنزه جوهرها عن تقلبات الأزمان. هذه الحكمة السرمدية لا ينظر إليها على أنها بالأساس نتاج العقل الإنساني، بل “خطها الله على محيا الطبيعة“، وهي هناك دوما للرجال والنساء في جميع العصور لمن استطاع قراءتها.
الفروع الجهوية.
1.شمال شرق الولايات المتحدة
2.الوسط الغربي/ الجنوب الشرقي للولايات المتحدة
3.الجنوب الغربي للولايات المتحدة / جبال الروكي
4.الشمال الغربي للولايات المتحدة
5.جنوب كاليفورنيا / أريزونا / نيفادا
6.أمريكا الجنوبية والمكسيك وكولومبيا
7.أستراليا ونيوزلندا
8.أوروبا
مجموعات الدراسة.
هذه المجموعات مفتوحة أمام الجميع وهي توفر فرص التفاعل مع أشخاص يتشاركون نفس الدراسات والممارسات الروحية. تشمل أهداف “مجموعات الدراسة“
(1) خلق محبة وانسجام أخوي. 
(2) تطوير وعي أعلى. 
(3) إدماج تعاليم ومبادئ الحكمة الأزلية في الحياة اليومية. 
(4) تعلم الاستمتاع الجماعي بفعل “الإرادة الواحدة“ (الإرادة الإلهية). 
(5) توفير “باب مفتوح“ نحو “الأسرار“ لكل من يسعى مخلصا إليها.
الطقوس الجماعية.
لقد وظفت “أشغال الطقوس الجماعية“ Group Ritual Work منذ القديم في سياق التعاليم الأسرارية الغربية كوسيلة ديناميكية لتحقيق تبصرات روحية وأخوية. هذه الأنشطة الطقوسية مفتوحة حصريا أمام المنتسبين للمدرسة، وهي تجري ُبعيد الإستبداء initiation للفضاء الداخلي للمعبد Pronaos وهو أمر يستتبع قسما بالكتمان. الغاية منها طبع الرمزية على نفسية المريد بكيفية أقوى عبر تمثيل دراماتيكي يضفي حركية على الصور الثابتة لمجموعة أوراق تارو B.O.T.A . بعد التدرج عبر المراحل الطقوسية الأولية، يمكن أن تتم دعوة أحد أعضاء B.O.T.A للالتحاق بمجموعة الطقوس Chapter ritual group (أو لا) حسب مدى أهليته.
تصغير
التربية التشكيلية وهي مادة دراسية تهدف إلى إكساب الطلاب المهارات والمعارف الفنية في مجال الفنون التشكيلية كما تهدف إلى عدة أهداف أخرى منها:
شرح صحيح مسلم للنووي كتاب في الحديث النبوي اسمه كتاب "المنهاج" شرح صحيح مسلم بن الحجاج مؤلفه: يحيى بن شرف النووي. شرح متوسط جمع فيه مؤلفه بين أحكام الفقه ومعاني الحديث النبوي، بطريق التحليل اللغوي لتفسير الحديث، والأحكام الفقهية. نال الشرح انتشارًا وشهرة واسعة كمعظم مؤلفات النووي وقد وصف السخاوي الكتاب بأنه عظيم البركة.
شرح صحيح مسلم للنووي.
كتاب المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج، المعروف بـشرح صحيح مسلم، أو شرح النووي على مسلم، هو شرح صحيح مسلم، مؤلفه يحيى بن شرف النووي، قام فيه بعمل شرح لأحاديث صحيح مسلم، وقد راعى فيه بيان الألفاظ، وإظهار مشكلها، وتوضيح غامضها، مع استنباط واستخراج الأحكام، ويعتبر شرح النووي على مسلم من أشهر شروحه، وأكثرها نفعاً.
اقتباس من المقدمة لمنهج النووي في شرح الحديث.
قال مؤلفه في مقدمة شرحه:
منهجه.
قال النووي في كتابه:
صحيح مسلم.
صحيح مسلم أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري ويمتاز عن صحيح البخاري بسلاسة تصنيفه وسهولته ولذلك كان أكثر انتشارًا بين طلبة العلم والعلماء وقد قام بشرحه كثير من العلماء، وكان من أكثر شروحه تداولًا واعتمادًا هو شرح الإمام النووي معتمدا نفس تبويب مسلم مع اختصار الأسانيد وبعض الأحاديث المكررة.
يعتبر شرح النووي لمسلم أسلس وأقرب إلى الدارس من فتح الباري شرح صحيح البخاري للإمام ابن حجر العسقلاني
أهمية مقدمة النووي.
قدم النووي للشرح بمقدمة طويلة تزيد على أربعين صفحة، استهلها بذكر أهمية العلم عمومًا وعلم الحديث خصوصًا، وأن الاعتناء به من "النصح لله ورسوله" ثم ذكر البخاري ومسلم، وقارن بينهما وذكر عزمه على شرح صحيح مسلم وبين الخطوط العامة لهذا الشرح، وخصص فقرة يشرح بها سند الكتاب، وخصص في المقدمة فصلًا لتأكيد صحة نسبة الكتاب إلى مسلم، وفصلًا لاختلاف الروايات الطفيف، وفصلًا يذكر فيه أن الصحيحين هما أصح الكتب بعد كتاب الله، والفرق بين منهج البخاري ومسلم، وفروق أخرى بينهما، وشرط الصحة عند مسلم، وفصلًا يذكر فيه دقة واحتياط المؤلف كتمييزه بين حدثنا وأخبرنا، وتوسع في المقدمة بذكر أطراف من علم الحديث والإسناد، وأن مجرد رواية مسلم عن شخص لا يعطيه درجة معينة بل لا بد من التدقيق في كيفية روايته عنه، وذكر ما استدركه العلماء على البخاري ومسلم مما يصل إلى 200 حديث، ثم ذكر انقسام الحديث لصحيح وحسن وضعيف، وخصص فصلًا من المقدمة للفرق بين الحديث الموقوف والمرفوع، وفصلًا لزيادات الثقة، وآخر عن التدليس، وفصلًا عن الاعتبار والمتابعة والشاهد والإفراد والشاذ والمنكر، وفصلًا في اختلاط الراوي نتيجة خرف أو هرم أو ذاهب بصره، وذكر استعمال الرموز في الإسناد (ثنا) حدثنا، (أنا) أخبرنا، و (ح) حاء التحويل، وفصلًا في الأسماء المتكررة المشتبهة، وعمليًا فإن مقدمة النووي في شرح مسلم فيها اختصار لمعظم علوم الحديث ولا تقتصر على كتاب صحيح مسلم.
تبويب صحيح مسلم.
من الأمور التي يستفيدها قارئ شرح النووي لصحيح مسلم، أن النووي اهتم بتبويب الكتاب، 
الأمور العقائدية.
ورد في شرح النووي عدة أمور عقدية منها إثبات خلق الله لأفعال العباد، وإثبات رؤية الله تعالى يوم القيامة، وأن أول واجب اعتقادي على المسلم هو تصديق النبي بكل ما جاء به دون أن يفرض عليه تعلّم أدلة المتكلمين بل الواجب الكف عن الخوض في دقائق الكلام، وقد ذكر في كتب أخرى أن التأويل يستساغ إذا دعت الحاجة إليه لرد مبتدع ونحوه وكان يرى تفويض المعنى في صفات الإتيان والنزول والأصبع والعلو. وقال عنه الذهبي في تاريخ الإسلام ولا يستخدم النووي المصطلحات والتقسيمات المعروفة في كتب علماء الأشاعرة، واختلف الناس في أي مدرسة ينتسب عقديًا، ورجح السبكي أنه أشعري، قوله في حديث النزول فهو في ذلك صاحب نهج متفرد في العقيدة، لا يوافق الأشاعرة في أول واجبات المسلم العقدية، ويتخذ موقفًا يشبه موقف ابن الجوزي الذي لا يعتبر تأويل الصفات تعطيلًا بل تنزيهًا كما ورد في كتابه دفع شبه التشبيه.
القرار الرئيس لمجلس المبعوثين الامبراطوري كان آخر قانون مهم للامبراطورية الرومانية المقدسة. اعتمد القرار في الاجتماع الأخير للرايخستاغ الدائم في 25 شباط 1803 في ريجينسبرج ودخل حيز النفاذ مع التصديق القيصري بتاريخ 27 نيسان 1803 . اعتمد نص القرار هذا على خطة التعويض بين فرنسا والنمسا التي تعود إلى حزيران 1802 والتي تأسست على معاهدة ونفيل للسلام 1801 (المادة 7) .
إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق هو كتاب للإمام النووي على مقدمة أستاذه ابن الصلاح في أصول الحديث أو ما كان يعرف حينها بمصطلح الحديث أي كيفية دراسة السند وتحقيقه وتمييز الصحيح من الضعيف. وقد سرد الإمام النووي في متن الكتاب مدخلا تصنيفيا للأمهات المرجعية لطالب علم الحديث تساعد الدارس كثيرا في تبحره ومتابعته للدراسة كما رجح النووي بعض الآراء على سواها.
ولكن الإرشاد افتقد منح الدارس فكرة عن تدوين الحديث وتسلسله الزمني والدفاع عن نظرية السند والجرح والتعديل وشرحهما وربما هذا لأن عصر النووي لم يكن يطرح هذه المسائل موضع التمحيص.
منصور عبد العزيز عبد الجليل هو أحد أبطال حرب أكتوبر 1973. ولد بمحافظة أسوان مركز دراو وأتم تعليمه في أسوان ثم التحق بالكلية الحربية بالقاهرة وتخرج في الدفعة 42. 
حياته العسكرية.
شارك في حرب اليمن عام 1965 ثم حرب يونيو عام 1967 كقائد سرية وحرب أكتوبر عام 1973 كقائد كتيبة وحرب مصر وليبيا عام 1977 كقائد فوج، 
حرب أكتوبر.
في مساء 7 أكتوبر 1973 طلب منه قائد اللواء 12 مشاة بالجيش الثالث الميداني العميد عادل سليمان داوود تشكيل قوة للقيام بعملية خطف أسير لاستطلاع تحركات العدو وبالرغم من كونه ضابط مدفعية فقد أصر على قيادة هذه المجموعة، وكانت المهمة القيام بخطف أسير وملاقاة رتل مدرع في أول ضوء للنهار على طريق الجدى بعمق سبعة كيلومترات من الحد الأمامى للقوات، وتتكون القوة من 27 فرد مشاة و6 أفراد مدفعية صواريخ.
قامت القوة بتدمير دبابات ومدرعات العدو في هذا اليوم باستخدام الصواريخ المضادة للدروع مما جعل قائد اللواء يطلب تكرار هذه العملية لتكبيد العدو أكبر خسائر وتم تنفيذ 11 عملية مماثلة حتى يوم 18 أكتوبر عام 1973 وتم تدمير 44 دبابة خلال هذه المدة وتعد هذه العملية أول استخدام للصواريخ المضادة للدروع خلف خطوط العدو.
وطوال أحد عشر يوماً لم يتم استشهاد أو فقد أي فرد من أفراد القوة .
تكريمه.
تقرر منح وسام نجمة الشرف للرائد منصور عبد العزيز وهو ثاني أعلى وسام عسكري بعد وسام نجمة سيناء ووسام نجمة الشرف يمنح لكل ضابط في القوات المسلحة أدى خدمات أو أعمالا استثنائية تدل على التضحية والشجاعة الفائقة في مواجهة العدو.
ومنح هذا الوسام لعدد 94 قائد وضابط تقديراً لدورهم المتميز في حرب أكتوبر المجيدة.
الحرب المصرية الليبية.
كان لحرب السادات والقذافى كما يسميها منصور عبد العزيز تأثير نفسي ضار عليه، وكانت دافعاً له لطلب الإحالة إلى التقاعد وتمت الموافقة على طلبه وخرج من الخدمة من القوات المسلحة في 1/1/1979.
أسرته.
تزوج من الراحلة ماجدة عبد القادر متولي كريمة الأميرلاي عبد القادر متولي حكمدار الزقازيق سابقاً وله منها بنتين.
حياته المهنية بعد التقاعد.
بعد خروجه من القوات المسلحة اشتغل في الأعمال الحرة في التجارة واستصلاح الأراضي الصحراوية في جنوب مصر والصحراء الشمالية.
مؤلفاته.
قام بتأليف كتاب "15 سنة على خط النار" يحكى فيه ذكرياته العسكرية وتحليله للحروب التي خاضتها مصر وكان مشتركاً بها وشاهداً عليها طوال حياته ولكن هذا الكتاب لم يتم إجازة نشره من قبل إدارة النشر بالقوات المسلحة.
القرار الجمهوري بمنح وسام نجمة الشرف الصادر في شهر فبراير سنة 1974
هؤلاء الأبطال حصلوا على وسام نجمة الشرف لتضحياتهم وشجاعتهم .
ملحوظة.
(صدر القرار الجمهوري بوسام نجمة الشرف في شهر فبراير سنة 1974، وكان الأحياء الحاصلون عليه 31 شخصاً فقط، وباقي الأشخاص كانوا من الشهداء). العقيد متفاعد منصور عبد الغزيز رقم 60 في الكشف السابق.
محافظة تشيركاسي هي إحدى مقاطعات أوكرانيا الـ 24 وتبلغ مساحتها 20.900 كيلومتر مربع وهي المقاطعة الـ 18 من حيث المساحة حيث تشغل ما يقارب 3.5 ٪ من مساحة البلاد. يقسمها نهر دنيبر إلى جزئين غير متساويين شرقي وغربي والجزء الغربي هو الأكبر
تاريخها.
أنشئت محافظة تشيركاسي باعتبارها جزءاً من جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية في 7 يناير 1954.
تقسيمها الاداري.
تنقسم محافظة شيركاسي من الناحية الإدارية إلى 20 raions (منطقة)، فضلا عن المدن 6 (البلديات) التي هي تابعة مباشرة لسلطة حكومة المحافظة: Vatutine، Zolotonosha، Kaniv، Smila والمركز الادارى للمحافظة، شيركاسي. وهناك ما مجموعه 25 مدينة و 34 بلدة و 838 قرية.
الأعياد والعطل الرسمية.
بالإضافة إلى العطل الدينية وعطلة رأس السنة.
فولادو (أو فولادوغو) هي منطقة تاريخية في كاسامانس العليا، في جنوب السنغال، بالقرب من الحدود مع غينيا. اليوم تتوافق تقريبا مع محافظة كولدا والمناطق المحيطة بها. 
اصل التسمية.
منطقة فولادو يقال بأنه عندما تم تأسيس الإمبراطورية الفولادو اجتمع كبار القوم وناقشوا حول اسم الذي المناسب علي الدولة الوليدة وتم الداول علي كثير من الأسماء إلي أن وقع الاختيار علي اسم(الفولادو) الذي يعني بلاد الفولانيين.
تاريخ.
تاريخيا، فولادو هي آخر مملكة تم إنشاؤها في السنغال، بين منتصف ونهاية القرن التاسع عشر. تأسست هذه المملكة من قبل زعيم الشعب الفولاني ألفا يايا مولو بالدي،. قبل إنشاء هذه المملكة، حكم الشعب الماندينغي المنطقة. قد أسسوا الواقع في القرن الخامس عشر على هذه المنطقة مملكة كعبا العظيمة، التابعة لإمبراطورية مالي.
توافد الرعاة البدو الرحل الفولانيون بقوة إلى المنطقة، وجذبتهم المساحات الخضراء في القرن الرابع عشر. فولانيون أخرون كانوا رحلًا في المنطقة قبل وصول موجة الفولبي الثانية، لكنهم لم يبقوا أبدا هناك لفترة طويلة، بل هذه الموجة الأخيرة هي التي استقرت بشكل دائم.
هي منطقة تقع في جنوبي السنغال وتمتد حتى داخل الحدود غينيا بيساو وجزء من دولة غامبيا، وعاصمتها مدينة كولدا التي تشكل محافظة كولدا، وقد شهد هذه المنطقة ولادة إمبراطورية فولادو التي أسسها ألفا مولو بالدي، وقد بلغ إوج ازدهارها في فترة الحكم الملك القوي موسي مولو بالدي وذلك في منصف القرن التاسع عشرة، حيث حدث اشتباك بين المحتل البرتغالي والجيش فولادو بقيادة البطل الوطني موسي مولو بالدي، وعد ذلك بعدة سنين استولي الفرنسيون على على القسم الجنوبي الإمبراطورية وضموها إلى المستعمرة السنغال فالشمال أما البريطانيين فقد تمكنوا من الاستيلاء على الشمال وسموها غامبيا، كما احتل البرتغاليون الجزء الباقي حيث ضموه إلى غينيا بيساووا.
لذلك نجد اليوم بأن منطقة الفولادو موزع على ثلاثة دول: وهي - السنغال وغامبيا وغينيابيساوا، مما تسبب في مأساة لأسر والقبائل التي تسكن هذه المنطقة.
مجموعات العرقية في فولادو:
وهذه القبائل أغلبيتها مشتركة بين الدول الثلاثة.
الإسلام في الفولادو.
يشكل المسلمون الأغلبية الساحقة في الفولادو وخاص في أوساط القبائل الفولاني والمنديغ، أما الجولا فقد أسلم كثيرون منهم، ولذلك يمكن القول بأن الإسلام هو الدين الأغلبية في الفولادو.
أهم المدن في فولادو.
كولدا، وسيجوا، وويليغارا، ومدينة غوناس، وهذه في فولادو السنغال، أما في غينيا بيساو فيوجد مدينة غابو وسينتشان هوك كو وبيراط طا. وفي غامبيا يوجد مدينة بس بريكاما.
تعتبر جمهورية تركيا إحدى دول العالم الإسلامي وتبلغ نسبة المسلمين في تركيا قرابة 97.8% من الشعب التركي وتتبع الغالبية منهم المذهب السني. ولا ينص الدستور التركي على دين رسمي للدولة التركية، بل يكفل حرية المعتقد والدين للمواطنين الأتراك على النحو الذي يرغبونه دون إكراه أو إلزام.
وعلى الرغم من التاريخ الإسلامي الحافل للأتراك فترة الخلافة العثمانية إلا أن الجمهورية التركية الحديثة التي أسسها كمال أتاتورك كادت تكون قد قطعت الصلة بينها وبين هذا التاريخ الإسلامي على المستويين التشريعي والقانوني للدولة التركية حيث تبنت النهج العلماني كنظام حكم بعد قيامها سنة 1923.
وبالرغم من تمسك الدولة التركية بالقيم العلمانية على المستوى الرسمي إلا أن الإسلام احتفظ بحضوره القوي في أوساط الشعب التركي، وهو ما أدى في خمسينيات القرن العشرين إلى إفصاح بعض السياسيين الأتراك عن ميولهم الإسلامية ومحاولتهم الاستفادة من المكانة الشعبية للإسلام في تقديم خططهم لنهضة جمهورية تركيا وحل مشكلاتها، غير أن هذه الأصوات عورضت من قبل أغلبية النخبة العلمانية الحاكمة لتركيا وذلك لاعتقادها بأن العلمانية تعتبر مبدًأ راسخًا قامت على أساسه الدولة التركية الحديثة ولا ينبغي تجاوزه، ولعل هذا التعصب من قبل القادة الأتراك للقيم العلمانية أدى بشكل تدريجي إلى استقطاب المجتمع التركي نحو إيثار عودة الإسلام كنظام للحكم في تركيا وهو ما دفع بدوره بحلول الثمانينات من القرن العشرين إلى ظهور جيل من السياسيين الأتراك أخذوا علانية في تحدي النخبة العلمانية الحاكمة لبلادهم والمناداة بعودة الحكم الإسلامي في تركيا.
إعادة صلاحية عقد القران الكريم للعلماء المسلمين.
في يوم 18 تشرين الأول (أكتوبر) 2017، أقر البرلمان التركي مشروع قرار يمنح دوائر الإفتاء في المحافظات التركية صلاحية عقد القران الكريم بين الأزواج المسلمين بالبلاد، بعد أن كانت حكرًا على موظفي دوائر شؤون الزواج في البلديات منذ عهد الزعيم التركي مصطفى كمال أتاتورك، الذي أسس الدولة التركية الحديثة وتبنى العلمانية نهجًا للبلاد، لتعود تلك الصلاحية لِلعلماء المسلمين لأول مرة منذ قيام الجمهورية التركية الحديثة. وكان البرلمان قد وافق في جلسته على تعديل 6 مواد في الدستور التركي بعد أن صوّت نواب حزبي العدالة والتنمية الحاكم ذو الآيدلوجيا الإسلامية وحزب الحركة القومية بالموافقة، في حين اعترض حزب الشعب الجمهوري المعارض برفقة حزب الشعوب الديمقراطي الكردي على التعديلات. وقد اعتبرت أحزاب المعارضة التركية وجمعيات المرأة، أن هذا تعدٍ على حقوق النساء وخرقٌ لدستور البلاد. وقد دافع حزبا العدالة والتنمية والحركة القومية عن القانون، مؤكدَين أنه يأتي في إطار حماية بعض الأُسر التركية المسلمة من مأزق الزواج غير القانوني، حيث يلجأ البعض إلى الزواج عن طريق أئمة المساجد دون تسجيل الزواج في الدوائر الرسمية، مما يعرضهم للعقوبات القانونية التي يصعب تفاديها فيما بعد.
ألبوم حافية القدمين هو السادس من حيث الإصدار للفنان كاظم الساهر، وقد صدر في شهر حزيران 2003.
ألفريد العظيم (بالإنجليزية القديمة: Ælfrēd Micela)، (مواليد 849 - 26 أكتوبر 899) هو ملك أنجلوسكسوني حكم مملكة ويسيكس من سنة 871 حتى سنة 899. اشتهر بدفاعه عن مملكة الأنجلوساكسون في مواجهة الفايكنج ليصبح الملك الإنجليزي الوحيد الذي حصل على لقب "العظيم" (كانوت العظيم، الذي حكم إنكلترا بين 1016 و1035 كان دنماركيا). وكان أول الملوك الذي سميوا بملوك الأنجلوساكسون. وكان مثقفا ومشجعا للتعليم كما قام بتحسين النظام القضائي والهيكلية العسكرية. توفي يوم 26 أكتوبر 899م. وكان سبب وفاته غير معروفاً، على الرغم من أنه عانى طوال حياته من مرض مؤلم. قدم آسر مؤلف سيرته الذاتية وصفاً مفصلاً لأعراضه وسمح هذا الوصف لعلماء الطب الحديث بتشخيص حالته المرضية ومن خلال ذلك استنتجوا بأنه كان يعاني إما من داء كرون أو البواسير. ويبدو أيضاً أن حفيده الملك إدريد عانى من مرض مماثل.
تعداد الولايات المتحدة في 1870 هو التعداد التاسع للولايات المتحدة. التي أجراها مكتب التعداد ، أظهر أن عدد السكان المقيمين في الولايات المتحدة هو 39,818,449 بزيادة قدرها 22.6 بالمئة قياسا إلى 31,443,321 وهو عدد من السكان خلال تعداد 1860.
أسئلة التعداد.
في تعداد 1870 تم طرح الأسئلة التالية:
منصة جافا النسخة القياسية (Java SE) : تستخدم هذه المنصة للبرمجة بلغة الجافا، تحتوي جافا على آلة افتراضية آلة افتراضية تعتبر من أشهر الآلات الافتراضية حيث تسمح بتشغيل البرامج المكتوبة بلغة جافا على كافة أنظمة التشغيل.
تحتوي جافا على مجموعة من الحزم (حزمة) وتحتوي الحزم على أعداد كبيرة من التصنيفات (classes) وتحتوي التصنيفات على عدد كبير من الدوال (طريقة).
تساعد الحزم في الوصول إلى ملفات النظام (نظام الملفات) والشبكات (محلل شبكات) والواجهة الرسومية (واجهة مستخدم رسومية).
المواصفات والمقاييس.
عُرفت النسخة القياسية من جافا بمنصة جافا 2 أو (J2SE) من الإصدار 1.2 إلى الإصدار 1.5، تستخدم النسخة القياسية للتمييز بين منصة Java EE و Java ME.
java.lang.
تحتوي هذه الحزمة على مجموعة من التصنيفات (classes) و interfaces مرتبطة بوقت تشغيل البرنامج runtime.
تحتوي java.lang على الأخطاء الاستثنائية (Exceptions)، الدوال الرياضية، threading، الدوال المختصة بالأمن (security functions)، تحتوي على 22 تصنيف من أصل 32 من التصنيفات المختصة بالأخطاء (Error classes) في JDK 6.
التصنيفات (Classes) الأساسية في java.lang
• Object : هذا التصنيف (class) هو أساس كافة التصنيفات.
• Enum : أساس (enumeration classes) في J2SE 5.0
• Class : يحتوي على (Java reflection).
• Throwable : تصنيف (class) يشمل كافة الأخطاء الاستثنائية (Exceptions) من أشهرها Error و Exception و RuntimeException.
• Thread : تصنيف (class) يسمح للعمليات للتعامل مع Thread.
• String : تصنيف (class) للتعامل مع دوال String و string literals.
• StringBuffer و StringBuilder : تصنيفات تتعامل مع string manipulation.
• Comparable : تصنيف (class) يستخدم في المقارنة بين الكائنات (object).
• Iterable : تصنيف (class) يستخدم بشكل عام في عمليات التكرار (iteration و loop).
• Math و StrictMath : تصنيف (class) يحتوي على الدوال الرياضية.
كافة دوال java.lang تتم مناداتها بشكل تلقائي.
java.lang.ref
يدعم ويتيح كافة أنواع المراجع (references)، وتتيح التعامل بين التطبيق وآلة جافا الافتراضية Java Virtual Machine (JVM) garbage collector.
كل نوع من المراجع (reference) له آلية عمل معينة :
• SoftReference
• WeakReference
• PhantomReference
كل نوع من هذه المراجع (reference) يرث من Reference class، كدالة ()get تعمل على استرجاع الكائن (object) (ترجع دالة ()get القيمة null في حال لم يكن هناك قيمة تسترجع). ودالة clear() لإزالة كائن (object) معين.
تحتوي java.lang.ref أيضاً على تصنيف (class) 
ReferenceQueue.
java.lang.reflect
Reflection هي المقوم الأساسي لجافا API Application Program Interface.
java.io.
تدعم المدخلات والمخرجات (input، output).، تشمل java.io التصنيفات (classes) التي تتعامل بشكل مباشر مع الملفات كـ
random access files، text file.
مثال على التصنيفات (classes) تصنيف InputStream و OutputStream التي تستخدم في القراءة والكتابة من ملفات Byte stream.
وتشمل تصنيفات reader و writer في القراءة والكتابة من ملفات character streams.
ملفات النظام (file system)
java.nio أو (New I/O).
أضيف هذا الكلاس في J2SE 1.4 ليدعم memory-mapped I/O.
تحوي java.nio حزمة أخرى java.nio.charset حيث تدعم هذه الحزمة مختلف شفرات الأحرف.
java.math.
تدعم هذه الحزمة كافة الدوال الرياضية، منها :
• دالة BigDecimal
• دالة BigInteger
• دالة MathContext
• دالة RoundingMode
java.net.
تعمل هذه الحزمة على مدخلات ومخرجات الشبكة.
java.util.
تدعم تراكيب البيانات و API.
الإسلام هو أكثر الأديان انتشارًا في ماليزيا؛ إذ يشكل المسلمون حوالي 61.4% من مجموع سكان البلاد ـ أي حوالي 17 مليون نسمة ـ وفقًا لتعداد 2010. وتنص المادة الثالثة من الدستور الماليزي على أن الإسلام هو "دين الاتحاد (الماليزي)". غير أن القانون والتشريع الماليزيين يعتمدان بالأساس على القانون الإنجليزي العام، ولا تطبق الشريعة الإسلامية إلا على المسلمين، ويقتصر تطبيقها في ماليزيا على مسائل الأسرة والشعائر الدينية، وهو ما أدى إلى الكثير من الجدل حول هوية ماليزيا، وهل هي دولة علمانية أم دولة إسلامية.
تاريخ الإسلام في ماليزيا.
قام عدد من التجار العرب بالدعوة إلى الإسلام في أرخبيل الملايو والهند الصينية والصين منذ القرن السابع الميلادي. وقد وصل الإسلام إلى سواحل سومطرة على يد العرب سنة 674، كما حمل التجار المسلمون الهنود الإسلام إلى ماليزيا في القرن الثاني عشر الميلادي. ويُعتقد أن الإسلام دخل شبه جزيرة الملايو في عهد سلطان قدح مظفر شاه الأول (حكم بين عامي 1136 و1179 م)، على أيدي تجار مسلمين هنود. وقد كان مظفر شاه الأول هو آخر ملك هندوسي يحكم قدح؛ إذ اعتنق الإسلام وأسس سلطنة قدح، التي ظلت قائمة حتى اليوم.
وقد توالى اعتناق سكان الموانئ التجارية الساحلية في كل من ماليزيا وإندونيسيا للإسلام بطريقة سلمية، حتى أصبح الإسلام بحلول القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين هو الدين الغالب على شعب الملايو.
الإسلام في دستور البلاد.
لم تحدد المسودة الأولية للدستور الماليزي دينًا رسميًا للدولة، وقد أقر ذلك حكام الولايات الماليزية التسع، الذين رأوا أن النص على أن الإسلام هو الدين الرسمي في كل ولاية على حدة يغني عن النص على ذلك في دستور الاتحاد الماليزي. إلا أن القاضي حكيم عبد الحميد ـ الذي كان عضوًا في لجنة ريد المكلفة بوضع الدستور الماليزي ـ كان من الأنصار المتحمسين لجعل الإسلام الدين الرسمي للدولة، وبالتالي نص الدستور الماليزي في صورته النهائية على ذلك.
كل الماليزيين من أبناء عرقية الملايو مسلمون، ويربط القانون والدستور الماليزيان تنازل المواطن الذي ينتمي إلى هذه العرقية عن ديانته الإسلامية بتنازله عن عرقيته ومزاياها؛ إذ تعرّف المادة 160 من الدستور الماليزي المواطن المنتمي إلى عرقية الملايو بأنه:
الدين الرسمي.
تُحكم تسع من الولايات الماليزية (هي كلنتن وترغكانو وبهنق وقدح وفيرق وبرليس وسلاغور وجوهور ونكري سمبيلن) بواسطة ملوك دستوريين من عرقية الملايو يحمل كل منهم لقب السلطان. وما زال هؤلاء السلاطين يمتلكون السلطة على الشؤون الدينية. ورغم أن ولايات بينانق وملقا وسراوق وصباح ليس لها سلطان، فإن ملك البلاد يلعب دور الرئيس الديني في كل من هذه الولايات إلى جانب نفس الدور في مناطق كوالالمبور ولابوان وبوتراجاي الاتحادية الخاضعة مباشرة للحكومة المركزية.
في لقاء نشر في عدد 9 فبراير 1983 من جريدة "ذا ستار" الماليزية التي تصدر بالإنجليزية بمناسبة الاحتفال ببلوغ تونكو عبد الرحمن (أول رئيس وزراء لماليزيا) سن الثمانين، صرح عبد الرحمن أن "سكان الدولة من خلفيات عرقية متعددة ولهم معتقدات دينية متنوعة. ولا بد أن تظل ماليزيا دولة علمانية مع بقاء الإسلام دينًا رسميًا لها".
يتولى الحزب الإسلامي الماليزي (باس) ـ ذو التوجه الإسلامي المحافظ ـ الحكم حاليًا في ولايتين، هما كلنتن وقدح. وينادي هذا الحزب بتأسيس دولة إسلامية. كما تولى الحزب الإسلامي أيضًا حكم ولاية ترغكانو بين عامي 1999 و2004، لكن تحالف الجبهة الوطنية (باريسان ناسيونال؛ بالملايو: Barisan Nasional) استعاد حكم هذه الولاية بعد ذلك وما زال يحكمها حتى اليوم. وقد تمكنت حكومات الحزب الإسلامي الماليزي في التسعينيات من تمرير قوانين تسمح بتطبيق الحدود في ترغكانو، غير أن الحكومة الاتحادية العلمانية أسقطت هذا المشروع.
تقسم بطاقة الهوية الماليزية (MyKad) في آخر تطوير لها المواطنين الماليزيين وفقًا لهويتهم الدينية. وقد تسبب العمل بهذه البطاقة في ضجة سياسية واعتبرها غير المسلمين وسيلة للتمييز ضدهم. غير أن هذه الضجة لم تلبث أن هدأت، ولم يلبث غير المسلمين أن قبلوا هذه البطاقة على مضض.
توجد في ماليزيا أيضًا جامعة إسلامية تسمى الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا وتوجد هيئة حكومية منوطة بتنظيم الحج تسمى "صندوق الحج" (بالملايو: تابونغ حج Tabung Haji)، كما تمول الحكومة أيضًا بناء المساجد والجوامع.
ورغم أن الدستور الماليزي ينص على علمانية الدولة، إلا أن هناك الكثير من الالتباس في هذا الأمر. وقد لقي تصريح رئيس الوزراء السابق مهاتير محمد بأن ماليزيا دولة إسلامية جدلًا حتى في أوساط المسلمين الذين رأوا أن ماليزيا ليست في الواقع إسلامية. وقد صرح عضو البرلمان الماليزي بدر الدين بن أمير الدين يومًا في مجلس النواب (بالملايو: Dewan Rakyat) بأن "ماليزيا دولة إسلامية" (بالملايو: Malaysia ini negara Islam) وأنه "إذا لم يعجبك ذلك، فاخرج من ماليزيا" (بالملايو: you tidak suka, you keluar dari Malaysia!)، وقد رفض بدر الدين سحب تصريحه هذا، واقتُرحت إحالته إلى لجنة الحصانة بالمجلس، ولكن هذا الاقتراح رُفض بأغلبية الأصوات. غير أن تونكو عبد الرحمن ـ أول رئيس وزراء للبلاد قال في كتاب له صدر في الثمانينيات: "أي كلام عن الدول الإسلامية هو حلم خاوٍ لا أكثر. لا يوجد رجل ذو عدل يمكن أن يرضى بدولة تبني إدارتها السياسية على الدين. فلا مكان لدولة إسلامية في دولة كماليزيا، بشعبها ذي العرقيات والديانات المتعددة". وفي سنة 1988 رفض القضاء الماليزي دعوى تقول بأن ماليزيا دولة ثيوقراطية.
السذابية (الاسم العلمي:Rutaceae) هي من النباتات تتبع الصابونيات من ثنائيات الفلقة.
"وحدة أكمل" اسم خطبة ألقاها رئيس الولايات المتحدة باراك أوباما (كان حينها سيناتور إلينوي) في 18 مارس 2008 في إطار السباق لمرشح الحزب الديمقراطي الرئاسي. ألقى أوباما الخطبة ردًا على تصريحات القس جيريميا رايت -أحد أنصار حملته- أمام حشد من الحضور في مركز الدستور الوطني في فيلادلفيا في ولاية بنسيلفانيا. أخذ عنوان الخطبة من مقدمة الدستور الأمريكي وركزّت على القضية العرقية في الولايات المتحدة.
تناول أوباما قضية التوتر العرقي ومزايا البيض والتمييز العرقي في الولايات المتحدة، وتحدث عن "غضب" السود و"استياء" البيض وغيرها من القضايا. ختم أوباما خطابه بدعوة لتجاوز "الجمود العرقي" ومعالجة المشاكل الاجتماعية المشتركة.
في 27 مارس قال مركز بيو للأبحاث عن هذه الخطبة أنه "يمكن القول أنها أكبر حدث سياسي منذ بدء الحملة وحتى الآن" مشيرًا إلى أن 85% من الأمريكيين قالوا أنهم سمعوا على الأقل شيءًا قليلًا على الأقل عن الخطبة وأن منهم 54% قالوا أنهم سمعوا الكثير عنها. بعد الانتخابات، قالت صحيفة ذا نيويوركر أن الخطبة ساعدت أوباما في الفوز في انتخابات الرئاسة الأمريكية.
أرغايوس الثاني المقدوني (باليونانية القديمة:Ἀργαῖος Βʹ ὁ Μακεδών) هو أحد ملوك مملكة مقدونيا القديمة حكم مقدونيا لمدة عامين (392 - 390 قبل الميلاد) والده باوسانياس المقدوني.
استيلاءه على العرش.
قام أرغايوس الثاني وبمساعدة من الإليريين بخلع الملك أمينتاس الثالث المقدوني عن العرش واستلم الحكم عنه لمدة عامين إلا أن أمينتاس الثالث المقدوني استطاع وبمساعدة الثيساليين باستعادة مملكته.
المحاولة الثانية.
بعد موت الملك المقدوني بيرديكاس الثالث المقدوني حاول أرغايوس الثاني العودة إلى الحكم وهذه المرة بمساعدة من أثينا التي زودته بجيش مؤلف من 3000 جندي مشاة (هوبليتس) مع قائدهم مانتياس إلا أن محاولته باءت بالفشل إذ تصدى له فيليبوس الثاني المقدوني مما اضطره إلى الرجوع إلى ميثوني في بييريا
شركة الخطوط الجوية البريطانية لما وراء البحار (اختصارا BOAC) وهي شركة بريطانية تابعة للدولة من عام 1939 حتى 1946 ثم خطوط بريطانية تابعة للدولة للمسافات الطويلة بداية من عام 1946. بدأت تلك الشركة الحياة مع الاندماج ما بين امبيريال ايرويز (Imperial Airways Ltd) والخطوط الجوية البريطانية المحدودة (British Airways Ltd). وبعد عام 1971 وبقرار برلماني تم اندماجها مع شركة الخطوط البريطانية الأوروبية (British European Airways) عام 1974 مكونة الخطوط الجوية البريطانية.
تاريخ الشركة.
خلال الثلاثينات والأربعينات من القرن الماضي وحتى نوفمبر من عام 1950، استخدمت امبيريال ايرويز ومن ثم شركة عبر البحار خدمات طائرات القوراب (flying boat) من خلال محطتها المائية في مدينة ساوثهامبتون إلى مستعمراتها الموجودة في أفريقيا وآسيا عن طريق نهر النيل ثم شرق أفريقيا جنوبا إلى جوهانسبيرغ. وقد كانت تحمل الركاب والبريد
الحل.
أصدر الطيران المدني قرارا عام 1946 يوجب بفك ارتباط قطاعين من قطاعات شركة عبر البحار مشكلة ثلاث شركات وهي:
ماندم عليك هو ألبوم للفنانة نوال الزغبي، أصدر في عام 1998 وأنتج في شركة ريلاكس-إن العالمية، وتم إصدار الألبوم بعد سنة من إصدارها ألبوم حبيت ياليل
فيديو كليب.
فيديو "ماندم عليك" تظهر فيه نوال الزغبي وهي تهرب من رجال المافيا
الفيديو كليب لأغنية "على بالي" تظهر نوال وهي تطير إلى دول مختلفة وهي على سريرها وتشاهد أشياء مثل برج إيفل
نوال كانت حامل بإبنتها "تيا" في فيديو كليب "قلبي دق" لذلك هي لم تتحرك على الإطلاق في الفيديو، الفيديو كليب كان عبارة عن حفلة في الأدغال على الطريقة الإسبانية
جي ستريمر إطار عمل للوسائط المتعددة يعتمد على تقنية أنابيب التجزئة مكتوب بلغة البرمجة سي باستخدام نوع النظام المبني على جي أوبجكت. يسمح جي ستريمر للمبرمج بإنشاء مختلف المكونات التي تتعامل مع الوسائط، ويتضمن ذلك تشغيل الأصوات، وتشغيل الفيديو والتسجيل والتدفق والتحرير. التصميم الأنبوبي لـ جي ستريمر يشكل قاعدة لإنشاء أنواع عديدة من تطبيقات الوسائط المتعددة مثل محررات الفيديو، أنظمة بث الوسائط ومشغلات الوسائط
صمم ليكون متعدد المنصات، وهو يعمل على لينكس (معمارية x86 ومعمارية باور بي سي ومعمارية إي أر إم) وسولاريس وماك أو إس إكس وويندوز وأو إس/400. لدى جي ستريمر معلومات ربط للغات برمجة مثل بايثون وسي بلس بلس وبيرل وجنو جويل وروبي. جي ستريمر برمجية حرة مرخصة تحت رخصة جنو العمومية الصغرى.
الديمقراطية الشمولية هي مصطلح أدرجه المؤرخ الإسرائيلي جيكوب ليب تالمون للإشارة إلى نظام الحكم الذي يحافظ فيه النواب المنتخبون قانونيًا على وحدة الدولة القومية التي يتمتع مواطنوها بمشاركة ضئيلة أو معدومة في عملية صنع قرارات الحكومة، على الرغم من منحهم حق التصويت. وقد سبق لبرتراند دي جوفينيل وإدوارد هاليت كار استخدام هذه العبارة، ثم فريدريك وليام إنجدل وشيلدون سانفورد وولين. 
جيكوب ليب تالمون.
يناقش كتاب جيكوب ليب تالمون أصول الديمقراطية الشمولية، الذي نُشر في عام 1952، تحول الدولة، التي تُحدد فيها القيم التقليدية وأركان الدين دورَ الحكومة، إلى حكومة تحتل المنفعة الاجتماعية فيها الأسبقية المطلقة. يمثل عمله نقدًا لأفكار جان جاك روسو، الذي أثرت فلسفته السياسية تأثيرًا كبيرًا في الثورة الفرنسية وفي تنامي التنوير في جميع أنحاء أوروبا وفي التطور الشامل للفكر السياسي والتربوي الحديث أيضًا. في العقد الاجتماعي، يؤكد روسو أن مصالح الفرد والدولة واحدة ومتماثلة، وتقع على عاتق الدولة مسؤولية تنفيذ «الإرادة العامة».
تقتبس ديمقراطية المسيحانية السياسية الجديدة (وتسمى المسحيانية السياسية أيضًا) أيضًا من مقدمة تالمون لهذا العمل:
في الواقع، من وجهة نظر منتصف القرن العشرين، يبدو تاريخ آخر مئة وخمسين عامًا بمثابة تحضير منهجي للاصطدام الطويل بين الديمقراطية التجريبية والليبرالية من جهة، والديمقراطية الشمولية المسيحانية من جهة أخرى، الأمر الذي يسبب الأزمة العالمية اليوم. — rousseaustudies.free.fr
الاختلافات في الفلسفة الديمقراطية.
وفقًا لتالمون، تستند فلسفة الديمقراطية الشمولية إلى نظرة تنازلية للمجتمع، والتي ترى حقيقة سياسية مطلقة وكاملة يقودها جميع البشر العاقلين. وتزعم أن الأمر لا يقتصر على الفرد للوصول إلى هذه الحقيقة وصولًا مستقلًا، بل من واجبه ومسؤوليته مساعدة مواطنيه في تحقيق ذلك. علاوةً على ذلك، فإن أي أنشطة عامةً كانت أم خاصة لا تخدم في تحقيق هذا الهدف ليس لها غرض مفيد، وتستنزف الوقت والطاقة من الأنشطة التي تفضي إلى ذلك، ويجب إلغاؤها. وبالتالي، فإن المساعي الاقتصادية والاجتماعية، التي تميل إلى تعزيز الجماعية، تُعتبر ذات قيمة، في حين أن التعليم والدين، اللذين يميلان إلى تقوية الفرد، يأتيان بنتائج عكسية. يقول تالمون: «لا يمكنك أن تكون مواطنًا ومسيحيًا في الوقت ذاته»، في إشارة إلى حجج روسو «عن صراع الولاء».
في مقالته التقدم في العلوم الاجتماعية الصينية (2001)، اتخذ ماو شولونغ، وهو أستاذ السياسة العامة بجامعة رنمين الصينية، موقفًا مختلفًا. فهو يفترض أن الديمقراطية الشمولية، أو ما يسميه «الديمقراطية الموجهة نحو المساواة»، ترتكز على فكرة أنه من الممكن، والضروري، ألا تكون حقوق الناس وحرياتهم الكاملة مرهونةً بالتقاليد والترتيبات الاجتماعية. يدرك ماو أن مصطلح «الشمولية» له دلالة مرتبطة به، كما كان يستخدمه جيوفاني جنتيلي ليطبقه على الحكومة الفاشية الإيطالية بقيادة بينيتو موسوليني. وهو يرى أنصار الديمقراطية الليبرالية (أو الديمقراطية «الغربية») يتخذون موقفًا سلبيًا إزاء الكلمة ويعتقدون أن القوة ليست وسيلةً مناسبة لتحقيق هدف ما بغض النظر عن قيمة هذا الهدف. إنه يفضل مصطلح «الديمقراطية الموجهة نحو الحرية» لوصف هذا الكيان السياسي.
المتطلبات الجوهرية.
يقول تالمون إن الديمقراطية الشمولية تقبل «السيادة الإقليمية الخالصة» كحق لها. إنها تحتفظ بالسلطة الكاملة لنزع الملكية والسلطة الكاملة للفرض، أي حق السيطرة على الجميع وعلى كل شيء. تتطلب المحافظة على هذه السلطة، في غياب الدعم الكامل من المواطنين، قمعًا شديدًا لأي عنصر معارض باستثناء ما تسمح به الحكومة أو تنظمه لأغراضها. يرفض الديمقراطيون الليبراليون، الذين يرون أن القوة السياسية تتعاظم من القاعدة إلى القمة (راجع: «لحركة الشعبية»)، مبدئيًا فكرة الإكراه في رسم الإرادة السياسية، لكن الدولة الديمقراطية الشمولية تعتبرها حتمية دائمة.
يُقال إن الدولة الديمقراطية الشمولية تزيد من سيطرتها على حياة مواطنيها عن طريق استخدام الأساس المنطقي المزدوج للإرادة العامة (أي «الصالح العام») وحكم الأغلبية. يمكن تقديم حجة مفادها أنه في بعض الحالات تكون النخبة السياسية والاقتصادية والعسكرية هي من تفسر الإرادة العامة لتتناسب مع مصالحها الخاصة. مرةً أخرى، ومع ذلك، من الضروري تحقيق الهدف الشامل المتمثل في السكينة (النيرفانا) السياسية التي تبلور رؤية العملية، ويُتوقع أن يُسهم المواطن مستخدمًا أفضل قدراته؛ فلا يُطلب من الجنرال توجيه المحراث، ولا يُطلب من الفلاح أن يقود الجيوش.
يمكن للدولة الديمقراطية الشمولية أن تقترب من حالة الشمولية. يمكن للدول الشمولية أيضًا أن تتعامل مع حالة الديمقراطية، أو أن تعتمد على الحكم برأي الأغلبية على الأقل. قد يدعم مواطنو دولة ديمقراطية شمولية حكومتهم، حتى لو كانوا على علم بعجزهم الحقيقي. عندما بدأت ألمانيا الحرب العالمية الثانية، كانت الحكومة النازية تحظى بدعم غالبية الألمان، ولم يكن هذا الدعم لهتلر ليتلاشى إلا بعد فترة طويلة، بعد أن بدأت خسائر ألمانيا تتصاعد. كان مئات الملايين من المواطنين السوفييت يقدسون جوزيف ستالين فعليًا، وكثير منهم لم يغيروا رأيهم حتى يومنا هذا، وكانت مكانته تضمن له أن تُنفذ إصلاحاته الاقتصادية والسياسية.
الحياة الأمبراطورية في مدينة الزمرد: داخل المنطقة الخضراء في العراق هو كتاب من تأليف راجيف جاندراسيكاران ذات نظرة أنتقادية حول القيادة المدنية لمشروع إعادة الأعمار الأمريكي في العراق. مركزاً بصورة رئيسية على تصرفات سلطة الائتلاف المؤقتة داخل المنطقة الخضراء في بغداد. فصل المؤلف التناقضات، عدم الكفاءة والتصرفات البيروقراطية التي منعت نقل السلطة سريعاً للعراقيين وغذى العنف المتصاعد، بالأضافة إلى المثالة والأوهام النفسية الموثوق بها التي منعت الأدارة الأمريكية من رؤية الحالة الحقيقية للأمور في العراق.
جوائز.
اختير الكتاب كواحد من أفضل الكتب الغير خيالي في 2006/2007 من قبل "انترتينمنت ويكلي"، صحيفة "نيويورك تايمز" وصحيفة "لوس أنجلوس تايمز". ربح الكتاب أيضاً جائزة سأمويل جونسن للكتب الغير خيالي عام 2007 وجائزة Overseas Press Club of America عام 2006.
الفلم المتقبس من الكتاب.
اقتبس الكتاب الغير خيالي إلى فلم حركة خيالي كتب واخرج من قبل بول جرينجراس. يمثل فيه مات ديمون، أيمي رايان وجريج كينيار، بدأ الإنتاج في ينياير، 2008 في إسبانيا.
المسلمون يشكلون حاليا نحو 95% في المئة من سكان مالي التي تعتبر أكبر دولة في غرب أفريقيا. غالبية المسلمين في مالي من أهل السنة والجماعة.
التاريخ.
خلال القرن التاسع الميلادي جلب التجار المسلمين البربر والطوارق الإسلام جنوبا في غرب أفريقيا. كما انتشر الإسلام في المنطقة من قبل أتباع الطرق الصوفية. ربط الإسلام أهالي سكان منطقة السافانا في غرب أفريقيا من خلال الاعتقاد بإله واحد. مدن تمبكتو وجاو وكانو سرعان ما أصبحت مراكز دولية للتعليم الإسلامي.
كان من أهم ملوك مالي مانسا موسى (1312-1337) الذي شهدت مالي في عهده توسع كبير ومد النفوذ إلى دول النيجر، ومدن تمبكتو، غاو، وجينيه. وكان مانسا موسى مسلم متدين وأفيد أنه كان يقوم ببناء المساجد الكبرى في جميع أنحاء مناطق نفوذ مالي. قيامه بأداء فريضة الحج في مكة المكرمة جعلت منه شخصية معروفة حتى في التاريخ الأوروبي. في عهد موسى مانسا أصبحت تمبكتو واحدة من المراكز الثقافية الكبرى في أفريقيا والعالم. 
حال المسلمين في مالي.
العلاقات بين الأغلبية المسلمة والأقليات المسيحية وغيرها من الأقليات الدينية بما في ذلك ممارسي الديانات التقليدية للشعوب الأصلية مستقرة عموما وإن كان هناك عدد قليل من حالات عدم الاستقرار والتوتر في الماضي. من الشائع نسبيا العثور على معتنقي ديانات متنوعة ضمن العائلة الواحدة. العديد من أتباع الدين الواحد عادة ما يحضرون الاحتفالات الدينية للأديان الأخرى وخاصة حفلات الزفاف، التعميد، والجنازات.
يوجد دعاة أجانب يعملون في شمال البلاد حين تقع المساجد المرتبطة بجماعة الدعوة في كيدال، موبتي، وباماكو. اكتسبت جماعة الدعوة عبيد نبلاء الطوارق وكذلك الشباب العاطلين عن العمل. تستند مصلحة هذه الجماعات في الدعوة على الرغبة في التنصل من سادتهم السابقين وإيجاد مصدر للدخل للشباب. جماعة الدعوة تتمتع بنفوذ قوي في كيدال في حين تم الإبلاغ عن الحركة الوهابية التي تنمو باطراد في تمبكتو. نهج البلاد التقليدي للإسلام معتدل نسبيا كما ورد في المخطوطات القديمة في جامعة تمبكتو.
في أغسطس 2003 اندلع نزاع في قرية ييريري غرب مالي عندما هاجم مسلمون معتدلون وهابيين كانوا يقومون ببناء مسجد مرخص به.
توجد جماعات تبشيرية الأجنبية يقع مقرها في أوروبا حيث تشارك في أعمال التنمية خاصة توفير الرعاية الصحية والتعليم.
وضع الحرية الدينية.
ينص الدستور على حرية التدين ولا يسمح بأي شكل من أشكال التمييز أو التعصب الديني من قبل الحكومة أو الأفراد.والدستور يسمح للممارسات الدينية التي لا تشكل خطرا على الاستقرار الاجتماعي والسلام.
الحكومة تطلب من جميع المنظمات العامة بما في ذلك المنظمات الدينية تسجيلها. ومع ذلك لا يمنح أفضلية الإعفاء من الضرائب أو أي إعفاءات أو مزايا قانونية أخرى والفشل في التسجيل لا يستوجب المعاقبة. ليس مطلوبا من الديانات التقليدية للشعوب الأصلية تسجيل.
هناك عدد من الجماعات التبشيرية الأجنبية العاملة في البلاد من دون تدخل الحكومة. يسمح لكل من المسلمين وغير المسلمين تغيير الديانة بحرية.
يستند قانون الأسرة بما في ذلك القوانين المتعلقة بالزواج والطلاق والميراث على مزيج من التقاليد المحلية والقانون الإسلامي والممارسة.
في يناير 2002 تم إنشاء المجلس الأعلى لتنسيق الشؤون الدينية للمجتمع المسلم وتوحيد نوعية الوعظ في المساجد. جميع المسلمين في البلاد يعترفون حاليا بسلطة المجلس.
سرطان الحويصلة الصفراوية أو سرطان المرارة من السرطانات نادرة الحدوث، له توزع جغرافي مميز حيث أنه يكثر حدوثه في أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية كما أنه منتشر في وسط وشرق أوروبا واليابان وشمال الهند. بالإضافة إلى توزعها الجغرافي؛ يلاحظ أن العرق له دور في تحديد قابلية الإصابة بسرطان الحويصل الصفراوي حيث إن العرق الأمريكي الأصلي والهسباني أكثر عرضة للإصابة ، يمكن الشفاء من المرض عبر استئصال الحويصل الصفراوي إذا ما تم اكتشاف المرض مبكراً. إلا أن الاكتشاف المبكر صعب وقليل الحدوث.
أكثر الأعراض ظهوراً في سرطان الحويصل الصفراوي؛ ألم البطن واليرقان والقيء، ويمكن للسرطان أن يمتد إلى الكبد والأعضاء المحيطة به.
لوحظ أن التكون المتكرر للحصى الصفراوية وبقاءها لفترة طويلة يسبب تكلس جدار الحويصل الصفراوي محدثاً ما يعرف بتخزف المرارة أو "الحويصلة الخزفية" التي تظهر في صور الأشعة التقليدية. وقد أظهرت بعض الداسات أن تخزف المرارة يزيد من احتمالية حدوث سرطان الحويصل الصفراوي. غير أن بعض الدراسات شككت في صدق هذه العلاقة.
معظم هذه السرطانات من النوع الغدي إلا أن بعضها يكون سرطانة خلايا حرشفية، عادة ما يهاجم السرطان أعضاء الكبد والمعدة والبنكرياس والإثني عشر.
الأعراض.
قد تشابه الأعراض التهاب المرارة في بداية المرض، ولكن مع تطور السرطان تظهر عدد من الأعراض منها:
التشخيص.
التشخيص المبكر غير متوفر عموماً، المرضى ذوو عوامل الاختطار كالنساء من العرق الأمريكي الأصلي والمصابات سابقاً بحصاة صفراوية أو التهاب المرارة يتم متابعتهم بشكل حثيث عبر االخطيط فوق صوتي. كما يمكن استخدام التصوير بالرنين المغناطيسي أو التصوير الطبقي المحوسب لتشخيص سرطانات الحويصل الصفراوي.
العلاج.
إن أكثر طرق العلاج نجاعة وشيوعاً هي استئصال الحويصل الصفراوي جراحياً مع جزء من الكبد والعقد اللمفاوية المحيط بالورم، إلا أن مآل سرطان الحويصل الصفراوي سيء بشكل عام وفرص الشفاء منه قليلة، معظم المرضى يموتون خلال العام الأول بعد الجراحة.
إذا كانت الجراحة متعذرة؛ توجب فتح انسداد القناة الصفراوية، وقد يلجأ الطبيب المعالج إلى العلاج الكيماوي أو الشعاعي بالإضافة للجراحة.
النافخ أو مروحة الطرد المركزي وتدعى أحيانا بالمروحة ذات القفص السنجابي, هي آلة ميكانيكية تستعمل لدفع الهواء أو الغاز.
أنواع اليات القيادة.
هناك ثلاثة أنواع رئيسية هي:
سجل اختفاء هو فيلم دراما أنتج عام 1996 من تأليف وإخراج إيليا سليمان من عرب الداخل. الفيلم من بطولة إيليا سليمان وعدد من أقاربه ومعارفه هذا الفيلم هو باكورة أفلام إيليا سليمان الروائية الطويلة، وقد حاز على إعجاب النقاد عالميا وحاز على جائزة "لويجي دي لاورينتيس" في مهرجان فينيسيا في أول سنة لها والتي تمنح لأفضل فيلم يعد باكورة أعمال مخرجه. كان هذا أول فيلم سينمائي فلسطيني يتم عرضه قطريا في الولايات المتحدة الأمريكية.
تعداد الولايات المتحدة 1880 كان عاشر تعداد للسكان يجرى في الولايات المتحدة، وهو أول تعداد سكاني تشارك فيه المرأة في عملية الإحصاء. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 50,189,209 منهم بزيادة 32.2% عن التعداد السابق في 1870م. مركز السكان كان في مقاطعة بوون بولاية كنتكي.
جنو كاش برنامج محاسبة حر يطبق نظام القيد المزدوج في حساباته. كان الهدف من تطويره في بداية الأمر تطوير برنامج ذي قدرات مشابهة لبرنامج كويكن التابع لشركة انتويت ، لكن مع ميزات لمحاسبة الأعمال الصغيرة. آخر التطويرات ركّزت على التحوّل إلى شروط المكتبة الداعمة لسطح المكتب الحديث.
المرفق في علم الميكانيكا يطلق على القضبان التي تقوم بتحويل الحركة الدائرية إلى حركة خطية يمكن مشاهدة هذا النوع من المرافق في مدارات الرحى (المطاحن اليدوية), عمود نقل الحركة في السيارات وعجلة الدراجة الثنائية.
الشعرينة الحلزونية من الديدان الاسطوانية تصيب الجرذان والخنازير والاٍنسان.
وصف الدودة.
الديدان الشعرينية هي أصغر أنواع الديدان الاسطوانية التي تتطفل على الإنسان، لدى تلك الدودة دورة حياة غير المعتادة وواحدة من أكثر الطفيليات انتشارًا وأهمية في العالم.
الأعراض.
تبدأ الأعراض الأولية في الظهور بعد 12 ساعة إلى يومين من تناول اللحم المصاب. تحرك الديدان في النسيج الطلائي المعوي يسبب أذى لنسيج العائل والنفايات المنتجة التي تفرزها الديدان يمكن أن تؤدي إلى رد فعل مناعي. الالتهاب الناتج يؤدي إلى أعراض مثل الغثيان، القيء، التعرق والإسهال. 5-7 أيام بعد ظهور الأعراض تحدث الحمى ووذمة وجهية. بعد 10 أيام يحدث آلام عضلية مبرحة، صعوبة في التنفس، ضعف النبض وانخفاض ضغط الدم، إصابة القلب واضطرابات عصبية مختلفة وفي نهاية المطاف تحدث الوفاة بسبب الفشل القلبي، المضاعفات التنفسية أو اضطراب في الكلى.
وصلات خارجية.
الشعرينة الحلزونية من موقع العيادة السورية
تعداد الولايات المتحدة 1890 كان التعداد الحادي عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 2 أغسطس 1890. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 62,947,714. هذا التعداد هو أحد ثلاثة تعدادات فقدت بياناتها الأصلية وذلك بفعل حريق اندلع في عام 1921.
المتحف السويدي للتاريخ الطبيعي (بالسويدية: Naturhistoriska riksmuseet, والتي تعني حرفيا: المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي), في ستوكهولم, هو متحف واحد من أصل متحفين رئيسيين للتاريخ الطبيعي في السويد, أما الآخر فيقع في غوتنبرغ.
تأسس هذا المتحف في عام 1819 بواسطة الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم, إلا أنها تعود أصلاً إلى المجموعات التي أُكتسبت أكثرها من خلال التبرعات التي تقدمها الأكاديمية منذ تأسيسها في عام 1739. وتُعتبر هذه المجموعات من أولى الملكيات التي أصبحت متوفرة للعامة في عام 1786. أنفصلت المتحف عن الأكاديمية في عام 1965.
أحد حراس هذه المجموعات الخاصة بالأكاديمية هو أنديرس سبارمان، وهو طالب لينيوس وأحد المشاركين في رحلة الكابتن جيمس كوك. وهناك اسم مهم آخر في تاريخ هذا المتحف وهو عالم الحيوان، وعالم الإحاثة والمؤرخ سفين نيلسون Sven Nilsson, الذي نقل مسبقاً المجموعات الخاصة بعلم الحيوان من البعثرة إلى التنظيم وذلك في خلال عهده من الحراسة (1828-1831) قبل عودته إلى جامعة لوند كبروفيسور.
تم تصميم المبنى الحديث لهذا المتحف في فريسكاتي Frescati, في ضواحي ستوكهولم، بواسطة المعماري أكسيل أنديربيرغ Axel Anderberg وانتهى منها في عام 1916, ووضع قبة في أعلاها; وتم لاحقاً بناء الحرم الجامعي لجامعة ستوكهولم بجوار المتحف.
لدى هذا المتحف سينما آيماكس يُسمى "كوزمونوفا Cosmonova". ويُعتبر هذا السينما أكبر قبة سماوية في السويد.
بوينغ تي-43 وهي طائرة بوينغ 737-200 معدلة تستخدم من قبل القوات الجوية الأمريكية. تم تسليمها خلال سنتي 1973 و1974، وكان مهمتها الرئيسية التدريب على الملاحة، وتم تعديل بعضها لطراز سي تي-43إيه لنقل الإداريين.
ذِكر هو تطبيق قرآني مفتوح المصدر لسطح المكتب. يعتبر البرنامج منصة مفتوحة للدراسة والبحث في القرآن. من المخطط جعل البرنامج متوفرًا في أكبر عدد من اللغات ومتعدد المنصات.
تعداد الولايات المتحدة 1900 كان التعداد الثاني عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 يونيو 1900. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 76,212,168 بزيادة 21.0% عن التعداد السابق في 1890.
 
المراجل ذات الأنابيب اللهبية سميت هذه المراجل بهذا الاسم لأن معظم الشغل الذي يتم فيها ناتج عن الانتقال الحراري من غازات الاحتراق الساخنة التي تمر داخل الأنابيب والمياة التي تحيط بها من الخارج.
الوصف.
هذا,k النوع من المراجل يكون مدمج لذا يمكن نقلة من مكان لآخر وإنتاج الطاقة البخار منه ويستعمل في الأعمال التي تتطلب معدلات سريان للبخار منخفضة وبمواصفات محدودة (الكمية، الضغط، الحرارة) وهذا النوع من المراجل له وعاء خارجي يحتوي بداخلة على انابيب اللهب والمياه التي تحيط بها ولها معدات لإحراق الوقود.
الأنواع.
تنقسم المراجل ذات الأنابيب اللهبية إلى نوعين :
المراجل اللهبية الرأسية.
عبارة عن وعاء رأسي تحتوي على الأنابيب اللهبية والمياه تحيط بها وأنابيب اللهب تمتد من صندوق اللهب حتى القرص العلوي المثبت لأنابيب.
القدرة الحصانية: 6-75 حصاني ميكانيكي
معدل إنتاج البخار: (الرجاء وضع المعلومات هنا-Redman-)
الضغط: 7 بار
المراجل اللهبية الأفقية.
هذا النوع من المراجل له أنواع عديدة ومتنوعة أكثرها انتشاراً هو المرجل ذو الأنابيب الأفقية الرجعية (بالإنجليزية : Horizontal Return Tubular Boiler).
المراجل اللهبية الأفقية عبارة عن وعاء إسطواني طويل مثبت على جدران الفرن المصنوعة من الطوب (الطابوق) الحراري بواسطة مثبتات متزلقة للسماح بحرية الحركة النسبية للمرجل في حالة تمددة.
يوجد أنواع أخرى يمكن تعليقها بواسطة دعامات حديدية علوية مع مراعاة أن يكون للوعاء حرية الحركة على قدر التمدد الحراري وبالتالي لا يؤثر على جدران الفرن مما يقلل تكاليف الصيانة، والمرجل به وقاد (Stoker) للوقود (الفحم) وحائط واقي لاحتراق وتمر الغازات من الوقاد إلى مؤخرة المرجل ثم تمر داخل أنابيب اللهب ثم تعود مرة أخرى إلى مقدمة المرجل حيث تخرج من الدخنة (Stack) وجسم المرجل به ميل خفيف من المقدمة إلى مؤخرة المرجل لتفريغ المياه من المرجل في حالة زيادة الرواسب والأملاح بالمياة ويوجد صمام امان لحماية الوعاء الإسطواني من الدمار نتيجة زيادة الصغط داخلة.
القدرة الحصانية: 15-600 حصان ميكانيكي
معدل إنتاج البخار: 9-15 طن بالساعة
الضغط: 2-17 بار
المستقبل.
عموما فإن المحاولات تجري لجعل المراجل اللهبية الكبيرة قليلة التكاليف باستعمال النحكم البسيط والغير معقد ولكن الوعاء الإسطواني لهذه المراجل يجعل أقصى ضغط بها لا يزيد عن 20 بار مما يجعل استخدامها مقصور على استخدامات محدودة ومحددة واحدث وأكبر نوع حتى الآن هو (Scotch Marine Type) قدرتة 2000 حصان ميكانيكي أي حوالي 20 ميجاواط.
codice_1 برنامج موجود في أنظمة التشغيل يونكس وشبيهة يونكس مثل جنو/لينكس. يتعامل codice_1 مباشرة مع استدعاء في النواة بنفس الاسم. يقوم codice_1 بترتيب أولوية العمليات في جدول النواة. يعطي الرقم -20 الأولوية العليا للعملية و19 الأولوية الدنيا لها. الرقم المبدئي للعمليات عادة ما يكون 0
يصبح codice_1 مهمًا عندما تطلب العمليات مواردًا لا تستطيع وحدة المعالجة المركزية إعطاءها. في هذه الحالة، تنال العملية ذات الأولوية العليا مقدرًا أكبر من وقت وحدة المعالجة المركزية. إذا كانت وحدة المعالجة المركزية قادرة على توفير موارد أكثر مما تطلبه العمليات، فعندها حتى أقل العمليات أولوية يمكنها أن تحصل على 99% من وحدة المعالجة المركزية. الجذر وحده يستطيع ضبط codice_1 إلى قيمة ذات أولوية عليا. في جنو/لينكس يمكن تغيير codice_6 للسماح لمستخدمين آخرين أو لمجموعات أخرى بأن تضبط قيمًا منخفضة.
الخريج هو فيلم كوميدي-درامي أمريكي من إنتاج عام 1967 وإخراج مايك نيكولس عن رواية بنفس العنوان نشرت عام 1963 من تأليف تشارلز وب. يحكي الفيلم قصة بن برادوك (تمثيل دستين هوفمان)، خريج جامعة جديد يفتقر إلى هدف محدد في حباته، يتم إغواءه من قبل سيدة أكبر منه في السن، السيدة روبنسون (آن بانكروفت) ويقوم بعدها في الوقوع في حب ابنتها إيلين (كاثرين روس).
عام 1996 اختارته مكتبة الكونغرس الفيلم ليحفظ في سجل الأفلام الوطنية لكونه «مهما من الناحية الثقافية، التاريخية أو الفنية».
تعداد الولايات المتحدة 1910 كان التعداد الثالث عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 15 أبريل 1910. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 92,228,496 بزيادة 21.0% عن التعداد السابق في عام 1900.
تشارلز نيسبيت ويلسون ؛ (1 يونيو 1933 - 10 فبراير 2010)، ضابط بحرية أميريكي سابق و ممثل عن الديمقراطيين في الكونغرس الأميريكي. وأهم أدواره هو تحريك الحكومة الأميركية لدعم المجاهدين الأفغان في محاربة السوفييت. وأنتج فيلم سينمائي يعرض دورع في هذه العملية سمي "حرب تشارلز ويلسون" .
انجازاته.
وقد اشتهر الرائد في الكونغرس في دعم عملية الإعصار، وهي أكبر عملية لوكالة الاستخبارات المركزية السرية (سي آي ايه) من أي وقت مضى، والتي في ظل إدارة ريغان زودت المجاهدين الأفغان بالمعدات العسكرية بما في ذلك الأسلحة المضادة للطائرات مثل صواريخ مضادة للطائرات ستينغر، وضابط من القوات شبه العسكرية من أنشطة خاصة الشعبة إلى خلال الحرب السوفياتية في أفغانستان.
حياته.
ولد ويلسون في بلدة صغيرة من ترينتي، ولاية تكساس، حيث درس في مدرسة عامة، وتخرج من في مدرسة ترينتي الثانوية في 1951. و حين كان طالبا في جامعة ولاية سام هيوستن في هانتسفيل (تكساس) ، تم تعيينه في الأكاديمية البحرية للولايات المتحدة، حيث حصل على درجة البكالوريوس وتخرج الثامن من أسفل فصله في عام 1956. حصل على ثاني أكبر عدد من السيئات في تاريخ الأكاديمية.
بين عامي 1956 و 1960، عمل ويلسون في القوات البحرية للولايات المتحدة، وبلغ رتبة ملازم. بعد أربع سنوات باعتباره ضابط سطح أسطول، تم تعيينه في وزارة الدفاع كجزء من وحدة الاستخبارات التي قيمت قوات الاتحاد السوفياتي النووية.
وفاته.
توفي ويلسون في 10 فبراير 2010 في مستشفى ميموريال في وفكين وفكين بولاية تكساس ، حيث تم نقله بعد انهياره. [22] وقيل إنه عانى من سكتة قلبية. وقال روبرت غيتس، وزير الدفاع الأمريكي عنه: «فقدت أميركا رجلا وطنيا غير عادي الذي أظهر أن شخص واحد شجاع وعاقد العزم يمكن أن يغير مجرى التاريخ».
تلقى ويلسون خدمة القبر مع مرتبة الشرف العسكري الكامل في مقبرة ارلينغتون الوطنية في 23 فبراير 2010.
غلاية أنابيب المياه هي نوع من غلايات البخار يكون البخار هو المار في أنابيبها التي يتم تسخينها من الخارج باللهب.
وتنتقل الحرارة من اللهب غالبا بالثلاث طرق:
تستعمل الغلايات في المنشآت الصناعية التي تتطلب تسخين الماء مثل محطات تحلية المياه، السخانات البخارية، وفي إدارة التربينات البخارية.
تعداد الولايات المتحدة 1920 كان التعداد الرابع عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 5 يناير 1920. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 106,021,537 بزيادة 15.0% عن التعداد السابق في عام 1910.
المُخَيَّرُ هو نسيج أو خيوط مشابهة للحرير مصنوعة من شعر ماعز الأنغورة. وهي كلمة ذات أصل عربي من كلمة "المخير"، وهو نوع من لباس الشعر. ألياف الموهير دقيقة القطر حوالي 25-45 ميكرون. وهي واحدة من أقدم ألياف النسيج المعروفة. وهي متينة ومرنة ومعروفة بلمعانها وبريقها، وتستخدم في الألياف الممزوجة لتضفي هذه الصفات إلى النسيج. كما يصبغ الموهير جيدا. وهو من الألياف الحارة أيضا بفضل خصائصها العازلة. وهي متينة، وتمتص الرطوبة، ومقاومة للهب والمط، ومقاومة للتجعد.
يتركب الموهير في معظمه من الكيراتين، وهو بروتين موجود في شعر وصوف وجلد وقرون جميع الثدييات. ولألياف الموهير حراشف مثل الصوف ولكنها غير مكتملة ولهذا لا يتلبد الموهير مثل الصوف.
يزداد قطر ألياف الموهير مع تقدم الماعز بالسن. إذن تستخدم الشعيرات الناعمة من الماعز الصغيرة في بعض التطبيقات مثل الملابس، وتستخدم الشعيرات الثخينة من الماعز الكبيرة في السجاد والنسيج الثقيل المستخدم في الألبسة الخارجية.
ويجب عدم الخلط بين الموهير والفرو المصنوع من أرنب الأنغورا والذي يسمى صوف الأنغورا.
الخواص الطبيعية لألياف الموهير.
1. اللون : يتراوح لون الموهير الخام من اللون الأبيض للأصناف الممتازة ثم يتدرج إلى الأصفر والرمادي والبني.
2. الطول والقطر : يتراوح طول الشعيرات بإ؟ختلاف عدد الجزات طوله من 230 - 300 ملمتر ومنها 10 - 18 ملمتر كما يتراوح قطر شعيرات الموهير بين 12 و 1 ملمتر إلى 1.0 ملمتر تقريبا.
3. تمتاز ألياف الموهير بشدة اللمعان وكذلك نسبة عالية من النعومة.
4. تمتاز ألياف الموهير بالمتانة العالية وبنسبة عالية من المرونة.
5. يبلغ متوسط نسبة الرطوبة من 8 : 14 % كما تزداد شعيرات الموهير بزيادة نسبة الرطوبة.
استخدامات الموهير.
تستخدم ألياف الموهير بصفة عامة في تصنيع أقمشة المفروشات وتستخدم في تصنيع الأقمشة المزركشة المستخدمة في التزيين وعمل الديكورات للمسارح وعمل الستائر.
تعداد الولايات المتحدة 1930 م كان التعداد الخامس عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 أبريل 1930 م. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 122,775,046 بزيادة 13.7% عن التعداد السابق في عام 1920 م.
codice_1 (اختصار substitute user" -استبدل المستخدم- أو switch user" -بدّل المستخدم-) أمر يونكس يستخدم لتشغيل قشرة مستخدم آخر بدون تسجيل الخروج. يستخدم عادة للتبديل إلى صلاحية الجذر للأعمال الإدارية بدون الحاجة إلى تسجيل الخروج وإعادة تسجيل الدخول؛ ويستخدم أيضًا للتبديل بين المستخدمين على نفس المنوال. لبيئات سطح المكتب مثل كدي وجنوم برنامج تستعلم عن كلمة السر قبل السماح للمستخدم بتشغيل أوامر تتطلب عادة مثل هذه الصلاحية.
عندما يُستعمل بدون مستخدم، يفترض النظام أن المستخدم يريد الجذر (مكافئة لcodice_2).
الاستخدام.
عند التشغيل من سطر أوامر يطلب codice_1 كلمة سر المستخدم الهدف، إذا قُبلت كلمة السر، يتاح للمستخدم الوصول الكامل إلى برامج وملفات المستخدم.
ahmad@localhost:~$ su
Password:
root@localhost:/home/ahmad# exit
logout
ahmad@localhost:~$
في المقابل، يمكن التحويل إلى مستخدم آخر ولو لم يكن جذرًا (codice_4 مثلا).
ahmad@localhost:~$ su mohammad
Password:
mohammad@localhost:/home/ahmad$ exit
logout
ahmad@localhost:~$
تعداد الولايات المتحدة 1940 كان التعداد السادس عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 أبريل 1940. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 132,164,569 بزيادة 7.3% عن التعداد السابق في عام 1930.
الآلية في الهندسة الميكانيكية مجموعة من المكونات مركبة لأداء عمليات التي يصحبها أو . وعادة ماتكون بين جسمين مقاومين تحت تأثير قوى مسلطة. أحياناً يستخدم هذا المصطلح في المجالات غير العلمية أيضاً للدلالة على تفاعلية يتم نقاشها ضمن موضوع معين.
الإسكندر المقدوني الثاني (باليونانية القديمة: Ἀλέξανδρος Β΄ὁ Μακεδὼν) كان ملك مملكة مقدونيا القديمة حكم مقدونيا في الفترة ما بين (370 – 368 قبل الميلاد)، وذلك بعد موت أبيه أمينتاس الثاني المقدوني.
استلامه العرش.
كان الإسكندر الثاني أكبر أخوته سنا. عندما اعتلى العرش وكان للتو وصل سن البلوغ. الأمر الذي سبب له المصاعب مع أعداء سلالته الذين ما لبثوا أن استأنفوا الحرب على مقدونيا.
فمن جهة قام الإليريون بشن هجوم عليه من المنطقة الشمالية الغربية وبنفس الوقت شن عليه باوسانياس هجوما آخر من جهة الشرق. استطاع باوسانياس ضم عدة مدن إليه وبدأ بتهديد الإسكندر والملكة الأم في المقيمة في القصر الملكي في بيلا مع أولادها الثلاث. 
ولكن الإسكندر وبمساعدة من الجنرال الأثيني إفيكراتيس والذي كان يبحر على طول الساحل المقدوني بغية استرداد أمفيبوليس استطاع هزيمة أعداءه.
حروب ثيساليا.
شارك الإسكندر وبناء على طلب بيت أليواداي، في الحرب الأهلية في ثيساليا. وسيطر على لاريسا وعدة مدن أخرى مما شجعه إلى وضع حاميات عسكرية في تلك المناطق حانثا بذلك اتفاقياته السابقة. مما أثار ردة فعل قوية خصوصا من قبل طيبة القوة العسكرية الأقوى في اليونان في ذلك الوقت. 
قام الجنرال الطيبي بيلوبيداس بدحر المقدونيين من ثيساليا. وبعدها قام بتحييد الإسكندر الثاني عن عرشه مسلما العرش إلى بطليموس الألاروسي ومجبرا الإسكندر على ترك تحالفه مع أثينا لمصلحة طيبة وكجزء من هذا التحالف الجديد، أرغم الإسكندر على تسليم طيبة رهائن (من ضمنهم أخيه فيليبوس الثاني المقدوني) كضمان على الاتفاقية.
وفاته.
تم اغتيال الإسكندر الثاني في أحذ المهرجانات وذلك بتحريض من الوصي بطليموس الألاروسي والذي بقي في منصبه كوصي بالرغم بسبب صغر سن الملك الجديد بيرديكاس الثالث المقدوني أخ الإسكندر الثاني.
مسييه 5 هي عبارة عن تجمع كروي يقع في كوكبة الثعبان . وهذا التجمع هو واحد من التجمعات الكروية القليلة التي تشاهد في شكل بيضوي أو اهليجي . وهذا التجمع يتعقد انه واحد من أقدم التجمعات الكروية حيث يبلغ عمرها حوالي 13 مليار سنه.
تقع على بعد 23.000 سنه ضوئية من الكرة الأرضية ويبلغ قطرها حوالي 130 سنه ضوئية ، ومقدار لمعانه 5.6 ماغ
codice_1 أمر في أنظمة تشغيل يونكس. يستخدم لحساب وقت تشغيل أمر معين.
الاستخدام.
لاستخدام الأمر، أسبق أي أمر بالكلمة codice_1 كما في:
time ls
عندما يكتمل الأمر، سوف يبلغ codice_1 عن الوقت الذي استغرقه تشغيل الأمر codice_4 بناءً على وقت وحدة المعالجة المركزية للمستخدم ووقت وحدة المعالجة المركزية للنظام والوقت الحقيقي. قد تتغير هيئة المخرج من تغير إصدارات الأمر، وبعض النسخ تعطي مزيدًا من الإحصاءات كما في المثال التالي:
 $ time host wikipedia.org
 wikipedia.org has address 207.142.131.235
 0.000u 0.000s 0:00.17 0.0% 0+0k 0+0io 0pf+0w
تعداد الولايات المتحدة 1950 كان التعداد السابع عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 أبريل 1950. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 150,520,798 بزيادة 14.5% عن التعداد السابق في عام 1940.
تعداد الولايات المتحدة 1960 كان التعداد الثامن عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 أبريل 1960. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 179,323,175 بزيادة 18.5% عن التعداد السابق في عام 1950.
داء الشعرينات أو التريكينوزيس هو داء طفيلي غير بكتيري تسببه يرقات شعرية ميكروسكوبية تسمى "كراكينيلا سبيرالس" ينتج عن تناول لحم طائر التدرج أو الخنزير النيئ والملوث بيرقات من نوع الشعرينة الحلزونية ويكون مسؤولا عن مرض
التريكينوزيس يشار إليها أحيانا باسم "دودة الخنزير"، نظرا لكونها وجدت انها عادة في منتجات لحوم الخنزير غير المطبوخ جيدا.
العلامات والأعراض.
يمكن تقسيم الأعراض إلى فئتين: تلك التي تسببها الديدان في الأمعاء وتلك التي تسببها انتشارها إلى أعضاء أخرى.
الأعراض الأولى في الجهاز الهضمي: آلام في البطن، غثيان، إسهال، قيء. الحمى مرتفعة. يتبع ذلك ألم عضلي، صداع، وذمة في الوجه وحكة 
المضاعفات محتملة: تلف عضلة القلب والتهاب الدماغ. يكون المرض قاتلًا في بعض الأحيان إذا كان عدد اليرقات المبتلعة كبيرًا
التاريخ.
داء الشعرينات عرف منذ 1835انه بسبب طفيليات لكن الية العدوى لم تكن معروفة 
في 1845 تمكن العالم الأمريكي جوزيف ليدي من التشكيك في اللحوم غير المطهية جيدا باعتبارها الناقل للطفيلي لكن المنتظم العلمي لم يقبل بهذه الفرضية الا بعد مرور عقدين من الزمن 
في القرن التاسع عشر اكتشفت علاقة بين لحم الخنزير وداء الشعرينات الشى الذي دعم نظريات التحريم اكل لحم الخنزير في الإسلام واليهودية و التي تم الطعن فيها 
انظر أيضًا.
الخلية الحاضنة
شعرينة حلزونية
سميت وصلة وات بعد مخترعها جيمس وات في القرن الثامن عشر, لاحتواء حركة بستون المحرك البخاري في حركة خطية مستقيمة.
تشمل تطبيقات هذه الوصلة في السيارات, لتحسين أدائها الحركي (المرتزيات).
تعداد الولايات المتحدة 1970 كان التعداد التاسع عشر للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 أبريل 1970. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 203,302,031 بزيادة 13.4% عن التعداد السابق في عام 1960.
تعداد الولايات المتحدة 1980 كان التعداد العشرون للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 أبريل 1980. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 226,545,805 بزيادة 11.4% عن التعداد السابق في عام 1980.
تعداد الولايات المتحدة 1990 كان التعداد الواحد والعشرون للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد في 1 أبريل 1990. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 248,709,873 بزيادة 9.8% عن التعداد السابق في عام 1980.
تعداد الولايات المتحدة 2000 كان التعداد الثاني والعشرون للسكان يجرى في الولايات المتحدة. تم إجراء التعداد بتاريخ 1 أبريل عام 2000. تم تقدير العدد الكلي للسكان بحوالي 281,421,906 بزيادة 13.2% عن التعداد السابق عام 1990.
بطولة آسيا لكرة القدم الخماسية 1999 أقيمت في كوالالمبور في ماليزيا في الفترة من 5 مارس إلى 10 مارس وقد حقق لقبها منتخب إيران للمرة الأولى في تاريخه.
مكتبة ميتشيل (Mitchell Library) هي مكتبة عامة تقع في غلاسغو في سكوتلندا. أسسها تاجر التبغ ستيفين ميتشيل، لذا سميت بمكتبة ميتشيل.ى تحتوي على أكبر مكتبة مرجعية عامة في أوروبا وتضم 1.213.000مجلد
أهل العشق هو ثاني ألبوم للفنانة البنانية ديانا حداد، تم إصداره من شركة ستاليونس في 10 فبراير 1997
بطولة آسيا لكرة القدم الخماسية 2000 أقيمت في بانكوك في تايلندا في الفترة من 5 مايو إلى 12 مايو وقد حقق لقبها منتخب إيران للمرة الأولى في تاريخه.
جنين، جنين هو فيلم وثائقي قام بإخراجه محمد بكري عام 2002 من أجل تصوير الحقيقة حول ما حدث في معركة جنين التي تمت بين الجيش الإسرائيلي والمقاتلين الفلسطينيين خلال عملية الدرع الواقي عام 2002، وطرح مسألة حدوث مجزرة في مخيم جنين. تم عرض الفيلم في عروض محدودة في إسرائيل ثم تم تقديمه إلى لجنة مراقبة الأفلام الإسرائيلية من أجل الحصول على ترخيص للعرض التجاري لكن اللجنة رفضت الطلب بدعوى كون الفيلم تظهر وجهة النظر الفلسطينية فقط مما يشوه الحقيقة وبأن الفيلم يكاد يكون تحريضا ضد حق إسرائيل في الوجود. لكن محكمة العدل العليا ألغت قرار اللجنة وسمحت بعرض الفيلم.
قام خمسة جنود إسرائيليين برفع دعوى على محمد بكري بتهمة التشهير لكن المحكمة ردت الدعوى، لكن الجنود استأنفوا على القرار. وفي عام 2021 حظرت المحكمة الإسرائيلية المركزية في اللد عرض الفيلم بإسرائيل وقررت حذف روابطه في الإنترنت ومصادرة جميع نسخه.
ثلاثي أسيتات السليولوز أو يعرف أيضا بثلاثي السليولوز، تصنع من السليولوز والأسيتات. يستخدم هذا البوليمر في صناعة ألياف النسيج والرقائق (فيلم). وهو يشبه كيميائيًا أسيتات السليولوز مع فارق في الخواص وفق تعريف مفوضية التجارة الفيدرالية، فثلاثي أسيتات السليولوز يجب أن يحتوي "92 بالمئة من مجموعات الهيدروكسيل الوظيفية مؤستل". وأثناء تصنيع ثلاثي الأسيتات يؤستل السليولوز بكامله، في حين أن أسيتات السليولوز النظامي أو ثنائي أسيتات السليولوز يؤستل جزئيًا. وثلاثي أسيتات السليولوز أكثر مقاومة للحرارة من أسيتات السليولوز.
مؤسسة نهر الأردن هي مؤسسة غير ربحية مقرها عمان، الأردن. بدأت المؤسسة أعمالها في كانون الأول / ديسمبر 1985م. تهتم المؤسسة بعدة نواحٍ تنموية في المجتمع الأردني، وتركّز بشكلٍ خاص على الأطفال والنساء. 
في عام 1985، أسست جلالة الملكة نور الحسين مؤسسة نهر الأردن لتساهم في رفع مستوى المعيشة خاصة في النواحي الاقتصادية والاجتماعية، وترأسها حالياً الملكة رانيا. تطبق مؤسسة نهر الأردن أفضل الممارسات العالمية القادرة على تحقيق أهدافها الرئيسة وتلبية الاحتياجات الاجتماعية والاقتصادية لمستفيديها، ومواجهة التحديات التي تعترض المجتمعات المحلية، وخاصة في مناطق جيوب الفقر والمناطق التي تتطلب التدخل السريع، وذلك عبر مشاريع ومبادرات المؤسسة لتمكين الشباب والنساء، وحماية الطفل والأسرة وتدريب وتأهيل منظمات المجتمع المحلي. 
تهدف المؤسسة في خططها إلى، تمكين المجتمعات المحلية اقتصادياً واجتماعياً، مع تفعيل دور الشباب في عملية التنمية الاجتماعية والاقتصادية لمجتمعاتهم. وايضاً حماية حقوق الأطفال، وسلامتهم، وتعزيز ممارسات الوالدية السليمة، وتأييد ودعم التفاعلات الإيجابية بين أفراد الأسرة وتعزيزها من خلال رعاية الأطفال داخل أسرهم. على الصعيد الدولي تم تسجيل المؤسسة على المستوى الدولي، حيث تم تسجيلها رسميا في الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا والمملكة المتحدة.
تاريخها.
عام 1995 أُسس برنامج نهر الأردن لتمكين المجتمعات بهدف تعزيز قدرة المجتمعات الأقل حظاً من خلال توفير فرص اقتصادية وتحسين مستوى المعيشة فيها. واحتضنت جلالة الملكة رانيا العبد الله مشروع تصاميم مؤسسة نهر الأردن لإضافة طابع أردني على منتجات الحرف اليدوية وتوفير فرص عمل للسيدات العاملات، ما ساهم في تحسين ظروف عيشهن وطوّر من معرفتهن ومهارتهن وقدرتهن على إدارة المشاريع . واتخدت المؤسسة من نهر الأردن اسماً لها. ويعد الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي "www.arabfund.org".
نشاطاتها.
تتركّز نشاطات عمل مؤسسة نهر الأردن في مجالين رئيسيين:
القيم.
تنطلق المؤسسة من قيم راسخة تتماشى مع اهدافها هي 
الإدارة.
مجلس الامناء.
يتكون مجلس أمناء المؤسسة من أفراد يمثلون القطاعين العام والخاص، وقطاع المؤسسات غير الربحية الذين يعملون على تقديم التوجيه والخبرة في عملية التطوير الاستراتيجي لبرامج المؤسسة نهر الأردن.
المبنى.
يقع مبنى المؤسسة الجديد قرب منطقة الدوارا الثامن في مدينة عمان
المشاريع الإنتاجية.
تهدف المؤسسة إلى توفير فرص اقتصادية لنساء المجتمع المحلي وتطوير مهاراتهن ليصبحنّ معيلات مستقلاّت داخل أسرهن. وقد شهدت هذه المشاريع اهتماماً ملحوظاً من نساء المجتمعات المحلية عبر المشاركة في مختلف برامج وأنشطة التمكين الاجتماعي. ضمّت المؤسسة أربعة مشاريع إنتاجية حتى عام 2016 هي: 
الجوائز.
منذ تأسيسها حصلت المؤسسة على عدد من الجوائز منها: 
معركة باكو أو الدفاع عن باكو معركة جرت من 26 أغسطس إلى 14 سبتمبر 1918 بين جيش القوقاز الإسلامي العثماني المؤلف من 14,000 فرد من الأتراك والمتطوعين الآذر والداغستانيين ضد جيش باكو.
شن الجيش هجوماً ضد باكو الذي يقود جيشها رئيس الأركان الأرمني العقيد أوستينوف وضم الجيش 6,000 فرد معززين بـ 6,000 جندي غير نظامي بالإضافة إلى قوة دانستر من جيش الحلفاء، تمكن العثمانيون من دخول المدينة في 14 سبتمبر فيما أنسحبت القوات البريطانية مخلفة ورائها 200 قتيل.
خلفية تاريخية.
في عام 1917، انهارت الجبهة الروسية القوقازية بعد تنازل القيصر الروسي عن الحكم. في التاسع من مارس عام 1917، أسِست لجنة جنوب القوقاز الخاصة لملء الفراغ الإداري في المناطق المحتلة في مسار الحرب على الجبهة القوقازية من قبل الحكومة الروسية الإقليمية في جنوب القوقاز. لم تدم هذه الإدارة، والتي ضمت ممثلين عن المجموعات الأرمينية والأذرية والجورجية، طويلًا. في نوفمبر عام 1917، أنشئت أول حكومة لجنوب القوقاز المستقل في تبليسي باسم مفوضية جنوب القوقاز، بعد الاستحواذ البلشفي على السلطة في سان بطرسبرغ. في الخامس من ديسمبر 1917، أيدت لجنة جنوب القوقاز الجديدة هدنة أرزينجان التي وقعها الروس مع قيادة الجيش العثماني الثالث. غادر الجنود الروس الجبهة بشكل أساسي وعادوا إلى وطنهم. غادر عدد من القوات الروسية من أجل الحملة الفارسية، خلافًا لقواعد الهدنة. بقي الجنرال نيكولاي باراتوف في همدان وفي كرمانشاه، وبقي عقيد روسي يدعى لازار بيشراخوف مع 10 آلاف جندي، انضم ضباط اتصال بريطانيون إلى القوتين لاستكمال العدد.
في عام 1918، دعا البريطانيون الأرمن إلى انتقاء واختيار ضباط وضباط صف لتشكيل قوة استشارية، وتنظيمهم تحت قيادة ليونيل دانسترفيل في بغداد. سُميت القوة باسم قوة دانستر. كان الهدف العسكري لهذه القوة الوصول إلى القوقاز عبر بلاد فارس بينما كانت الحملة الفارسية نشطة. خطط البريطانيون لتنظيم جيش يتشكل من الأرمن والعناصر الأخرى الموالية للحلفاء التي ما تزال موجودة في القوقاز. في العاشر من فبراير 1918، اجتمع مجلس النواب واتخذ قرار إعلان الاستقلال. في 24 فبراير 1918، أعلن مجلس النواب أن القوقاز مستقلة تحت اسم جمهورية اتحاد القوقاز الديمقراطية. كانت مفوضية جنوب القوقاز معادية للبلاشفة في أهدافها السياسية وسعت إلى فصل جنوب القوقاز عن البلاشفة روسيا. في 27 يناير 1918، انطلقت المهمة البريطانية (قوة دانستر) من بغداد مع الضباط والمدربين إلى المنطقة. أمرت القوة بإبقاء جبهة القوقاز-تبريز على حالها ووضع حد لخطط إنفر باشا. في 17 فبراير، وصلت القوة إلى إنزيلي. منعهم البلاشفة المحليون في المنطقة من المرور إلى باكو، الذين أشاروا إلى تغيير في الوضع السياسي.
في الثالث من مارس 1918، وقع الوزير الأكبر طلعت باشا معاهدة بريست ليتوفسك مع الاتحاد الروسي. نصت معاهدة بريست ليتوفسك على سحب القوات على الحدود إلى مستويات ما قبل الحرب ونقل مدن باتوم وكارس وأردهان إلى الإمبراطورية العثمانية. بين 14 مارس- أبريل 1918، عقد مؤتمر طرابزون للسلام بين الإمبراطورية العثمانية ووفد مجلس النواب.
في 30 مارس 1918، اليوم العاشر لمؤتمر طرابزون للسلام، وصلت أنباء الصراع الداخلي ومذبحة الأذربيجانيين والمسلمين الآخرين في باكو والمناطق المجاورة لمحافظة باكو. شهدت الأيام التالية الحرب بين الأعراق والمعروفة باسم أيام مارس. نتج عنها مذبحة لما يصل إلى 12 ألف أذربيجاني على يد البلاشفة والداشناق المسلحين في مدينة باكو ومواقع أخرى في محافظة باكو. ما قبل قادة أيام مارس، طالب قادة أذربيجان بالحكم الذاتي داخل روسيا، وبعد هذه الأحداث طالبوا بالاستقلال فقط وعلقوا آمالهم على الثورة الروسية، ولكن بدعم من الدولة العثمانية.
في الخامس من أبريل 1918، وافق أكاكي تشخينكيلي من وفد جنوب القوقاز في مؤتمر طرابزون للسلام على معاهدة بريست ليتوفسك كأساس لمزيد من المفاوضات، وتواصل مع الأجهزة الرئاسية لحثهم على قبول هذا الموقف. كان المزاج السائد في تفليس (حيث يقع التجمع) مختلفًا تمامًا. اعترف التجمع بوجود حالة حرب بينه وبين الإمبراطورية العثمانية. بعد فترة وجيزة، بدأ الجيش الثالث تقدمه واستولى على أرضروم وكارس وفان. كان الوضع صعبًا بشكل خاص في القوقاز، إذ أراد إنفر باشا وضع جنوب القوقاز تحت الحكم العثماني كجزء من خطته لعموم طوران. ستعطي هذه السيطرة القوى المركزية العديد من الموارد الطبيعية، بما في ذلك حقول النفط في باكو. وستفتح السيطرة على بحر قزوين الطريق لمزيد من التوسع في آسيا الوسطى، وربما الهند البريطانية.
في 11 مايو 1918، افتتح مؤتمر سلام جديد في باتوم. في هذا المؤتمر مدد العثمانيون مطالبهم لتشمل تفليس وكذلك ألكسندروبول وإيشميادزين التي أرادوا من خلالها بناء خط سكة حديد لربط كارس وجولفا مع باكو. بدأ الأعضاء الأرمن والجورجيون في وفد الجمهورية بتعطيل المؤتمر. ابتداءً من 21 مايو، تقدم الجيش العثماني مرة أخرى. أدى الصراع إلى معركة ساردارابات (21-29 مايو)، ومعركة كارا كيليس 1918 (24-28 مايو)، ومعركة باش أبران (21-24 مايو).
في 26 مايو 1918، تفكك الاتحاد بدايةً بإعلان الاستقلال الجورجي (جمهورية جورجيا الديمقراطية)، تبعه بسرعة ممثلو الأرمن (جمهورية أرمينيا الأولى) وأذربيجان (جمهورية أذربيجان الديمقراطية) في 28 مايو. في 28 مايو 1918، وقعت جورجيا معاهدة بوتي مع ألمانيا ورحبت ببعثة القوقاز الألمانية، إذ رأت في الألمان حماةً ضد فوضى ما بعد الثورة الروسية والتقدم العسكري العثماني. انتقلت حكومة أذربيجان من تفليس إلى جانجاك (أو جانجا). في الوقت نفسه، تحولت ألمانيا إلى المفاوضات مع روسيا السوفيتية وعرضت إيقاف الجيش الإسلامي في القوقاز مقابل الحصول المضمون على نفط باكو. توصلوا إلى اتفاق في 27 أغسطس إذ تحصل ألمانيا على ربع إنتاج النفط في باكو. طلبت الحكومة الألمانية من الدولة العثمانية تأجيل أي هجوم على أذربيجان. تجاهل إنفير باشا هذا الطلب.
في مايو، على الجبهة الفارسية، استقرت مهمة عسكرية بقيادة نوري باشا، شقيق إنفير باشا، في تبريز لتنظيم الجيش الإسلامي في القوقاز لمحاربة ليس فقط الأرمن بل وأيضًا البلاشفة. احتل جيش نوري باشا أجزاء كبيرة من جمهورية أذربيجان الديمقراطية دون مقاومة كبيرة، ما أثر على البنية الهشة للدولة المشكلة حديثًا. قاد التدخل العثماني بعض عناصر المجتمع الأذربيجاني إلى معارضة الأتراك.
في 4 يونيو 1918، وقعت أذربيجان والإمبراطورية العثمانية معاهدة صداقة وتعاون، نص البند 4 منها على أن الإمبراطورية العثمانية ستقدم مساعدة عسكرية لأذربيجان، إذا كانت هذه المساعدة مطلوبة للحفاظ على السلام والأمن في البلاد.
مقدمة.
كان الجيش الإسلامي العثماني في القوقاز تحت قيادة نوري باشا. شُكل هذا الجيش في جانجا. تضمن الفرقة العثمانية الخامسة القوقازية والخامسة عشرة، والفيلق الأذربيجاني المسلم تحت قيادة علي أغا شيخلينسكي. كان هناك ما يقارب 14000 جندي عثماني مع 500 سلاح فرسان و40 قطعة مدفعية. تألف 30% من الجيش المشكل حديثًا من الجنود العثمانيين، والباقي من القوات الأذربيجانية والمتطوعين من داغستان.
قاد قوات باكو الجنرال القيصري السابق دوكوتشايف، مع رئيس أركانه، العقيد أفيتيسوف. تحت قيادتهم كان هناك حوالي 6 آلاف من قوات الدكتاتورية المركزية من جيش باكو أو كتائب باكو. كانت الغالبية العظمى من القوات في هذه القوة من الأرمن، رغم وجود بعض الروس بينهم. يضم سلاح المدفعية فيها حوالي 40 مدفعًا ميدانيًا. كان معظم جنود باكو السوفييت وجميع ضباطهم تقريبًا أرمن من داشناق، وغالبًا ما كانوا داشناق صريحين. كان أحد قادة الجيش الأحمر هو أماساسب سيئ السمعة، الذي قاتل كزعيم حرب عصابات ضد الأتراك، والذي كان أي مسلم عدوه لمجرد أنه مسلم.
كان الجنرال لوينيل دانسترفيل قائد البعثة البريطانية (قوة دانستر)، الذي وصل لتولي قيادة قوة البعثة في بغداد في 18 يناير 1918. جُمعت أهم أركان القوى. انطلق دانسترفيل من بغداد في 27 يناير 1918، مع أربعة ضباط صف وضباط في 41 سيارة. بلغ عدد القوات البريطانية في المعركة تحت قيادة دانسترفيل ما يقارب ألف جندي. كانت القوة مدعومة ببطارية مدفعية ميدانية وقسم رشاش وثلاث سيارات مدرعة وطائرتين. كان عليه المضي قدمًا عبر بلاد فارس (بدءًا من حملة بلاد ما بين النهرين من خلال الحملة الفارسية) إلى ميناء أنزالي.
المنطقة الخضراء هو فيلم إثارة حربي أمريكي، بريطاني وفرنسي، من تأليف براين هليجليند وإخراج بول غرينغراس، الفيلم مبني على كتاب الحياة الأمبراطورية في مدينة الزمرد من كتابة الصحافي راجيف جاندراسيكاران. الفيلم من بطولة مات ديمون، أيمي رايان، جريج كينيار وبريندن غليسون.
تدور أحداث الفيلم حول ضابط في الجيش الأمريكي روي ميلر الذي ينشق محاولاً إيجاد أسلحة دمار شامل في العراق بعد اكتشافه معلومات أستخباراتية خاطئة.
فشل الفيلم في شباك التذاكر جامعاً 94 مليون دولار مقابل ميزانية صنعه التي قدرت ب100 مليون. لكنه تلقى مراجعات إيجابية من قبل النقاد.
الأنتاج.
بعد الانتهاء من تصوير فيلم The Bourne Ultimatum في يناير 2007، أعلن المخرج بول جرينجراس نيته لتصوير فيلم مستنبط أحداثه من كتاب "الحياة الامبراطورية في المدينة الزمردية" من تأليف الصحفي راجيف جاندراسيكاران الذي يعمل في صحيفة "واشنطن بوست". قام المخرج بكتابة نص سيناريو مقتبس أحداثه من الكتاب، وبالعمل مع الباحثين كيت سولومن وميكايل برونر الذان ساعدناه في إخراج فيلم "يونايتد 93".
ذكرت أخبار أن النص تم العمل عليه وتطور بصورة أفضل مما هو عليه في نص فيلم "The Bourne Ultimatum" الذي تعرض للكثير من التغييرات أثناء الإنتاج. في الحقيقة طلب من كاتب المشاهد توم ستوبارد بكتابة النص من أجل جرينجراس، لكنه كان مشغولاً جداً، لذلك قام برايان هيلجلاند بدلاً منه بالتعاون مع المخرج لتهيئة شكل مقدمة الفيلم. جرينجراست ابدى رغبته في مات ديمون الذي عمل معه في فيلم "The Bourne Supremacy" و"The Bourne Ultimatum" لشغل دور البطولة في هذا الفيلم، وقام الممثل بالانضمام للمشروع في يونيو 2007. انضم الممثلون أيمي رايان، جريج كينيار، انتوني كرون لاحقاً في ينياير 2008، قال جرينجراس حول مدى أهمية أحداث الفيلم "الفيلم لا يجب ان يقيد من اجل الحوار الوطني، السينما لن تدخل مع الاحداث التي تؤثر على حياتنا قريباً جداً."
كان من المفروض البدء بإنتاج "المنطقة الخضراء" في اواخر عام 2007، لكن عوضاً عن ذلك بدأ الإنتاج في إسبانيا في 10 يناير، 2008، وانتقل بعدها إلى القنيطرة المغرب ثم بعدها ينتهي التصوير في بريطيانيا في ديسمبر، 2008.
القصة.
يحكي فيلم "المنطقة الخضراء" قصة الرقيب روري ميلر، المكلف بالبحث عن أسلحة الدمار الشامل في مناطق متعددة في العراق، ويبدأ الفيلم بوصول القائد العراقي الإداري الجديد المعرفة بالزبيدي، إلا أنه وفي كل عملية بحث، يخرج خالي الوفاض، عاجزا عن العثور على أي من الأسلحة التي يقوم المصدر الخفي للاستخبارات الأمريكية بالإبلاغ عنها.
تتطور الأحداث لاحقا، لتبدأ الشكوك تساور ميلر بشأن المصدر نفسه، والأسلحة التي لم يتم العثور عليها حتى اليوم، خصوصا مع معلومات قدمها أحد المسؤولين الكبار في وكالة الاستخبارات الأمريكية، مفادها أن المعلومات خاطئة، ولم تساعد حتى اليوم في العثور على هذه الأسلحة.وفي هذه اللحظة، يقف ميلر أمام فريقين، أحدهما يحاول الكشف عن كذبة تمت لتبرير هذه الحرب، والفريق الآخر، يحاول إسكات الجانب الآخر لتبرير موقفه. وبما أن هذا الفيلم هو فيلم هوليوودي، فبالطبع سيختار ميلر الجانب الخيّر، ويحاول الكشف عن الكذبة التي أطلقها أحدهم لزج الولايات المتحدة في هذه الحرب الطويلة.
ويدخل في الصراع عراقي يدعى فريد عانى من جرائم صدام حسين وأعوانه، فيساعد الأمريكيين في الوصول إلى الجنرال محمد الراوي، أحد القادة السابقين في حزب البعث، والمسؤول عن برنامج أسلحة الدمار الشامل العراقي. تتطور الأحداث فيما بعد، ليلتقي ميلر وجهاً لوجه مع الراوي، ويدور بينهما حوار طويل بشأن هذه الأسلحة، وليكتشف ميلر أن الكذبة هي فعلا كذبة، وأن هذا البرنامج تم وقفه في حرب الخليج الثانية، أي في عام 1990. يحاول ميلر إقناع الراوي بالمثول أمام المسؤولين الأمريكيين والإعلام العالمي للاعتراف بهذه الحقائق، إلا أن الأحداث العنيفة لاحقا، وإقدام العراقي فريد على قتل الراوي، يهدم جميع هذه الآمال أمام ميلر. ولاحقا، وبمساعدة صحفية أمريكية، يقوم ميلر بإرسال تقريره إلى جميع وسائل الإعلام لتتكشف الكذبة أمام العالم بأسره. هناك ثلاث محاور في الفيلم تميزت بشكل واضح، ورسمت خطأ واضحا للحرب الأمريكية في العراق.
أبعاد الفيلم.
البعد الأول هو عندما طلب مسؤول الاستخبارات الأمريكية من ميلر حث أحد السجناء العراقيين على عدم الاستجابة لتحقيقات محققين أمريكيين، وفي تلك اللحظة يبدي ميلر استغرابه، وكأنه يتساءل عن الانقسام الدائر بينهم كأمريكيين، فيجيبه مسؤول الاستخبارات ببساطة: "هل أنت ساذج؟" وهو دلالة على أن الداخل الأمريكي يشهد انقساما حادا بشأن هذه الحرب.
البعد الثاني هو جلب الأمريكيين لعراقيين من الخارج ليقودوا البلاد، ومن ثم اكتشافهم أن العراقيين منقسمون على أنفسهم، ما بين سني وشيعي وكردي، وبالتالي فإن الأمريكيين أدخلوا أنفسهم في متاهة يصعب اليوم الخروج منها.
البعد الأخير وهو الأهم هو اللقطة الأخيرة في الفيلم، والتي يظهر فيها ميلر راكبا سيارة عسكرية مع مجموعته، متجهين نحو أحد آبار النفط العراقية، وهنا ينتهي الفيلم، ليترك المشاهد مع السبب الحقيقي لغزو الأمريكيين للعراق، ألا وهو النفط، فكاتب الفيلم ومخرجه يريان أن الاستيلاء على آبار النفط العراقية وحراستها هو سبب الرئيسي لوجود الأمريكيين هنا. الفيلم مأخوذ عن نص للكاتب راجيف تشاندراسيكاران، وكتابة برايان هيلجيلاند، إخراج بول غرينغراس، وبطولة كل من مات ديمون، وغريغ كينير، وإيمي رايان، وسعيد فرج.
ويعتبر هذا الفيلم هو التعاون الثالث بين غرينغراس وديمون بعد فلمي سلسلة "بورن".
في الرياضيات، دالة غاما (والممثلة عموما بالحرف Γ، الحرف اليوناني الكبير غاما) هي امتداد لدالة المضروب في الأعداد الحقيقية والمركبة. إذن، دالة غاما هي دالة تحقق ما يلي بالنسبة عدد صحيح موجب "n":
formula_1
دالة غاما هي دالة معرفة عند جميع الأعداد المركبة باستثناء الأعداد الصحيحة السالبة. فللعدد z الذي يتكون من جزء حقيقي موجب تعرف دالة غاما كما يلي:
formula_2 حيث formula_3.
دانييل برنولي هو من اكتشف هذه الصيغة. 
ويمكن أن يمتد هذا التعريف بالامتداد التحليلي إلى دالة جزئية الشكل تصير دالة تامة الشكل على المستوى العقدي كله باستثناء الصفر والأعداد الصحيحة السلبية حيث للدالة أقطاب بسيطة.
انظر إلى تحويل ميلين.
هناك دوال أخرى تمدد دالة العاملي، ولكن دالة غاما هي الأكثر شيوعا ونفعا. تظهر في العديد من دوال التوزيعات الاحتمالية، مما يجعلها مهمة في مجالات الاحتمال والإحصاء كما في مجال التوافقيات.
أهداف تعريف دالة غاما.
يمكن أن يُنظر إلى دالة غاما حلحلةً لمعضلة الاستيفاء التالية:
تعريف.
التعريف الأساسي.
عالم الرياضيات الفرنسي ليجاندر هو أول من استعمل الرمز (Γ(z. باستعمال التكامل بالتجزيء، يمكن أن نجد أن دالة غاما تحقق المعادلة التالية :
علما أن 1 = (Γ(z، نحصل على ما يلي:
تعريفات أخرى.
حيث ...γ ≈ 0.577216 هي ثابتة أويلر-ماسكيروني.
خصائص.
خصائص عامة.
انظر إلى تكامل غاوسي.
قيم خاصة.
فيما يلي بعض من القيم الخاصة لدالة غاما
التاريخ.
القرن الثامن عشر : أويلر وستيرلينغ.
معضلة تمديد دالة العاملي إلى الأعداد غير الصحيحة درست لأول مرة من طرف كل من دانييل برنولي وكريستيان غولدباخ في عشرينات القرن الثامن عشر. إلا أنها حلحلت من طرف عالم الرياضيات ليونهارت أويلر. كان ذلك في نهاية ذلك العقد ذاته. أعطى أويلر تعريفين اثنين لدالة عاملي. الأول لم يكن تكامله ولكنه كان جداءا غير منته.
والذي أخبر به غولدباخ في رسالة أرسلها إليه في الثالث عشر من أكتوبر عام 1729. كتب أويلر مجددا إلى غولدباخ في الثامن من يناير عام 1730 من إجل إخباره أن توصل إلى صيغة أخرى عل شكل تكامل تساوي دالة العاملي.
انظر إلى جيمس ستيرلينغ وإلى صيغته صيغة ستيرلينغ وإلى جداء غير منته.
القرن التاسع عشر : غاوس وفايرشتراس وليجاندر.
أعاد كارل فريدريش غاوس كتابة صيغة أويلر كما يلي:
انظر إلى كارل فايرشتراس وإلى أدريان ماري ليجاندر.
أمانيه هو ثالث ألبوم للفنانة البنانية ديانا حداد، أصدر الألبوم في عام 1998، ألبوم أمانيه كان رائعاً بكل ماتحمله الكلمة من معنى، يتميز الألبوم بإبراز العديد من الألوان والأنواع المختلفة من الموسيقى التي لم تعرضها ديانا من قبل
محمد بكري هو ممثل ومخرج ومنتج عربي إسرائيلي ولد عام 1953 بقرية البعنة بالجليل، كان يواجه صعوبة بتمويل أعماله وأفلامه فقد كانت زوجته هي الممولة لأفلامه من خلال قروض وأموال يأخذونها من البنك. تزوج من ليلى وأنجب منها 6 أطفال من بينهم الممثل صالح بكري وكذلك الممثل زياد بكري الذي مثل في مكتب الأساطير (بيرو دو ليجاند).
حياته الفنية.
درس التمثيل والادب شعر برغبة كبيرة لحب التمثيل حيث درس المسرح في جامعة تل ابيب عام 1973 وأيضا درس الأدب العربي، اشترك في العديد من الأعمال الفنية في هولندا، بلجيكيا,فرنسا وكندا.
بدأ مشواره الفني بالمشاركة في العديد من الأعمال المسرحية المحلية، فمسرحياته وأفلامه زلزلت الكيان الصهيوني فعمله" جنين جنين" هز الكنيست وأركانه. وصل محمد البكري إلى العالمية بعد مشوار حافل شارك بالتمثيل ،الاخراج ،التاليف والانتاج في أكثر من 43 عمل منهن فلم: وراء القضبان"، "درب التبانات"، "حيفا". كان الفنان محمد البكري يؤمن ان العمل بالفن يحرر الانسان ".
بداياته المسرحية كانت بعرض مسرحية لارثر ميلر وهي "مشهد من الجسر" ، كانت أولى إنتاجاته فيلم "من وراء القضبان"، "حنا كي" و"الغصن الأبرص"، ثم بدأ بتمثيل الأفلام "حيفا" و"برايفيت" و"تحت أقدام النساء"، أما بداياته المسرحية فكانت "المتشائل" عام 1986.
بدأ بكري تمثيله في مسرح هابيما הבימה في تل أبيب، مسرح حيفا ومسرح القصبة في رام الله.
قام خمسة جنود إسرائيليين برفع دعوى على محمد بكري بتهمة التشهير بعد إخراجه فيلم جنين، جنين لكن المحكمة ردت الدعوى، لكن الجنود استأنفوا على القرار. وفي عام 2021 حظرت المحكمة الإسرائيلية المركزية في اللد عرض الفيلم بإسرائيل وقررت حذف روابطه في الإنترنت ومصادرة جميع نسخه.
حياته الشخصية.
ولد بكري في قرية البعنة في الجليل. تعلم في مدرسة ابتدائية في قريته وتلقى تعليمه الثانوي في مدينة عكا القريبة من بلده. درس الأدب العربي والتمثيل في جامعة تل أبيب في عام 1973 وتخرج بعد ثلاث سنوات.
بكري وزوجته ليلى لديهما ستة أبناء. أبنائه؛ آدم، زياد، وصالح يعملون في مجال التمثيل أيضا.
فيلموغرافيا وثائقية.
فيلم: 1948 أنتج في العام 1999
فيلم: جنين جنين، أنتج في العام 2002
فيلم: من يوم ما رحت، أنتج في العام 2004
فيلم: زهرة، أنتج في العام 2009
تعداد الولايات المتحدة 2010 كان التعداد الثالث والعشرون الذي جَري في الولايات المتحدة الأمريكية، وذلك وفقاً لما يتطلبه الدستور بأن يقام تعداد عام للسكان كل عشر سنوات كان أولها عام 1790 وآخرها عام 2010.
لأول مرة في التاريخ الأمريكي تم احتساب زواج المثليين. وتم كذلك بناءً على هذا التعداد تغيير عدد المقاعد المخصصة لكل ولاية في مجلس النواب. قُدِرَت تكلفة هذا التعداد ب 11.3 مليار دولار.
تم إجراء التعداد في 1 أبريل 2010م. تم تقدير العدد الكلي للسكان بـِ 308,745,538 نسمة،
بزيادة 9.7% عن التعداد السابق في عام 2000.
بيديكاس الثالث المقدوني(باليونانية:Περδίκκας Γ`ὁ Μακεδὼν) كان ملك مملكة مقدونيا القديمة من العام 368 إلى العام 359 قبل الميلاد، خلف أخاه الإسكندر الثاني على عرش مقدونيا.
توليه العرش.
هو ابن أمينتاس الثالث المقدوني، كان تحت سن البلوغ عندما تم اغتيال أخيه الإسكندر الثاني المقدوني من قبل الوصي بطليموس الألاروسي، والذي بقي في منصبه كوصي على بيرديكاس الثالث حتى العام 365 قبل الميلاد. في العام 365 قبل الميلاد قام بيرديكاس بقتل بطليموس الألاروسي واستلم الحكومة.
الأوضاع في عهده.
كان لبيرديكاس الثالث عداوات مع أثينا بسبب مدينة أمفيبوليس وكان يعرف عنه رعايته لرجال الأدب والثقافة، وأبرز رجال بلاطه كان إيوفرايوس تلميذ أفلاطون.
عمل كـ "ثيورودوكوس" (أي مساعد سفير الألعاب) في الألعاب البانهيلينيك في إبيداوروس حوالي العام 365 قبل الميلاد.
حاول إعادة احتلال مقدونيا العليا من الإليري بارديليس، لكن حملته انتهت بمقتله ، خلفه على عرش مقدونيا ابنه أمينتاس الرابع المقدوني والذي كان عمره 3 سنوات فقط.
بطولة آسيا لكرة القدم الخماسية 2001 أقيمت في طهران في إيران في الفترة من 14 يوليو إلى 20 يوليو وقد حقق لقبها منتخب إيران للمرة الثالثة في تاريخه.
ألقى رئيس الولايات المتحدة الأمريكية باراك أوباما خطبة أمام جلسة مشتركة للكونغرس المئة والأحد عشر في 24 فبراير 2009. لم تكن هذه خطبة حالة الاتحاد حيث يتوقع أن يكون خطابه عام 2010 هو خطاب حالة الاتحاد. ألقيت الخطبة في قاعة مجلس النواب الأمريكي في كابيتول الولايات المتحدة. رأست تلك الجلسة رئيسة المجلس نانسي بيلوسي ومعها رئيس مجلس الشيوخ (ونائب الرئيس الأمريكي) جو بايدن.
طرح أوباما قضية 787 مليار دولار لخطة الإنقاذ الأمريكية وقانون إعادة الاستمثار لعام 2009 وبرنامج إغاثة الأصول المتعثرة وتحدث عن حالة الاقتصاد ومستقبل البلد.
ساكن هو الألبوم الأول للفنانة اللبنانية ديانا حداد، تم إصدار الألبوم في عام 1996 وذلك بعد ثلاث سنوات من العمل الشاق، واستحق الألبوم العمل الذي بذل فيه حيث أصبحت أغاني الألبوم هي الأكثر طلباً على مستوى العالم العربي مثل أغنية "لقيتك"، "السهرة" والأغنية الرئيسية "ساكن"
الأغاني.
الألبوم مكون من 6 أغاني.
جاكي سلوم مخرجة أفلام أمريكية من أصل فلسطيني. عرضت أعمالها في مهرجان صاندانس السينمائي. فيلمها مقلاع الهيب هوب هو أول فيلم تسجيلي طويل حول ظاهرة الهيب هوب الفلسطيني.
انظر أيضا.
ألكسندرا صوفيا هندال
فيما يلي جدولا بعزم القصور الذاتي لبعض الاشكال الشهيرة
</math>||—
يا مجنون، ألبوم للفنانة السورية أصالة نصري صدر في عام 1999.
بطولة آسيا لكرة القدم الخماسية 2002 أقيمت في جاكرتا في إندونسيا في الفترة من 22 أكتوبر إلى 30 أكتوبر وقد حقق لقبها منتخب إيران للمرة الرابعة في تاريخه.
خطبة حالة الدولة هو خطاب سنوي يلقيه رئيس الولايات المتحدة الأمريكية أمام جلسة مشتركة للكونغرس الأمريكي (مجلسي النواب والشيوخ) في مبنى الكابيتول. يقر الرئيس في هذه الخطبة حال الأمة ويضع تصوراً للأجندة التشريعية والأولويات الوطنية أمام الكونغرس.
يوجد في سوريا مجموعة من الأديان والطوائف. عادة ما يتم تحديد انتماء الفرد إلى الدين والطائفة في سوريا عند الولادة، حيث أن عملية انتقال الفرد من طائفة إلى أخرى أو من دين لآخر نادرة الحدوث. استناداً لتحليلات إحصائية تعود لعام 2006، قدرت نسبة المسلمين من جميع الطوائف بأنها 90% من المجموع العام للسكان، على الرغم من أن نسبة الطوائف الإسلامية ربما قد تكون أكبرمن ذلك، وبأنها في نمو. أما بالنسبة لعملية انتقال الأفراد من طائفة إلى أخرى أو من دين لآخر فهي نادرة الحدوث.
في مسائل الأحوال الشخصية، مثل الولادة والزواج والميراث يتبع كل من المسيحيين والدروز نظم قانونية خاصة بهم. أما بالنسبة لجميع الطوائف الأخرى، فتخضع هذه المسائل للقانون الإسلامي.
التعداد الرسمي.
1943
أوقات هو ألبوم للفنانة أصالة نصري تم إصداره عام 2004.
قناة الفلسطينية قناة فضائية فلسطينية، تابعة للسلطة الفلسطينية (حركة فتح)، تأسست في 13 ايار 2009، تتخذ من رام الله مقرا لبثها . يشرف عليها الإعلامي والسياسي نبيل عمرو الذي اختاره الرئيس الفلسطيني محمود عباس ليكون مشرفاً عليها. 
يشار إلى أن هذه القناة بثت برامجها على مدار 24 ساعة متواصلة. وان مكاتب عدة لقناة "الفلسطينية" قد افتتحت في القاهرة وبيروت وعمان، وكان هناك ترتيبات لتكتمل ليكون لهذه الفضائية الجديدة وجود في جميع مراكز التجمعات الفلسطينية لاحقا.
تم اغلاقها في نفس العام.
جاءت صدمة خبر إغلاق قناة 'الفلسطينية' التي كان من المفترض أن تكون القناة الرسمية الأولى الناطقة باسم حركة فتح منذ انطلاقتها بالإضافة إلى قناة فلسطين التي تستولي حركة فتح عليها.
فكافة العاملين في "الفلسطينية" تعرضوا لضغوط كثيرة منها عدم صرف رواتبهم وضعف الإمكانيات بسبب رفض ياسر عبد ربه الذي عينه عباس رئيسا لهيئة الإذاعة والتلفزيون التعاون مع الفضائية في إمدادها بالكوادر والخبرة العملية، ما أوجد عجزاً كبيراً في مسيرتها جعلها تتوقف.
واستبعد أي مخطط للنهوض بالقناة مجددا بسبب الحالة الداخلية لحركة فتح وخاصة التي لم تكن جدية في إطلاقها خلال المؤتمر السادس وإنما مجرد جهود خاصة لنبيل عمرو وفشلت حينما قدم استقالته منها.
وأعرب عن خيبة أمله والعاملين في القناة من الفشل الذي أحبطها وخاصة أنها أولى تجارب حركة فتح لإطلاق قناة تلفزيونية تضاهي قناة الأقصى التي تتبع لحركة حماس والتي ما زالت حتى الآن.
إعادة فتحها.
تمت اعادة فتحها لاحقا.
بولي بروبلين أو بولي بروبين هي لدائن ملدنة حراريا تصنع كيميائيا وتستخدم في نطاق واسع من التطبيقات تتضمن التغليف، والنسيج (مثل الحبال، و اللباس الداخلية الحرارية والسجاد)، والقرطاسية، والألعاب اللدائنية، والحاويات بمختلف الأحجام، والتجهيزات المخبرية، ومكبرات الصوت، وأجزاء السيارات، والأوراق النقدية اللدائنية. البوليمر بالإضافة المصنوع من البولي بروبلين يكون قاسيا ومقاوما بشدة للعديد من المذيبات العضوية والأسس والحموض.
في عام 2007، كان حجم السوق العالمية للبولي بروبلين حوالي 45.1 مليون طن برقم مبيعات بقارب 65 مليار دولار أمريكي (47,4 مليار يورو).
مقلاع الهيب هوب هو فيلم وثائقي أنتج عام 2008 من إخراج جاكي سلوم يتتبع تاريخ تطور الهيب هوب الفلسطيني منذ دايات فرقة دام في نهاية التسعينات من القرن العشرين مركزا على عدد من الفرق والمغنين، مثل PR (أي Palestinian Rapperz) و WEH Crew و MWR ومحمود شلبي والرابرات آرابيات وعبير الزيناتي.
افتتحت عروض الفيلم في مهرجان صاندانس السينمائي وعرض في مهرجان شيكاغو للفيلم الفلسطيني عام 2008.
بدي دوب هو الألبوم الأول للفنانة اللبنانية إليسا، تم إصدار الألبوم بإنتاج شركة "ليدو" وتوزيع "شركة وتري للموسيقى" في مطلع ديسمبر سنة 1998 في لبنان، قبل أن يتم التوقيع مع شركة إيمي لتوزيع الألبوم عربيًا وعالميًا في فبراير 1999. صوّرت إليسا أغنية بدي دوب على طريقة الفيديو كليب، والتي حققت نجاحًا ضخما عربيًا.
حقق الألبوم نجاحًا عربيًا واسعا، وقد كان ضمن الألبومات الأكثر مبيعًا في العالم العربي طوال العام 1999، كما حقق نجاح منقطع النظير حيث ظل للعام التالي 2000 ضمن الألبومات الأكثر مبيعًا في العالم العربي.وبعد نجاح الألبوم، تعاقدت شركة هيد آند شولدرز الأمريكية مع إليسا في أول صفقة تجارية لها، كما قدمت إعلان تجاري للشامبو بأغنيتها "بدي دوب".
الأغاني.
احتوى الألبوم على ثماني أغاني، خمسة منها كانت ألحان أجنبية تم شراء حقوقها وإعادة نشرها.
لوري باولو ساندري من مواليد 29 يناير 1949 في مدينة ريو غراندي دو سول في البرازيل و توفي يوم السبت 2014/10/4، وقد درب فرق عربية، مدرب كرة قدم برازيلي
مهنة التدريب.
بدأ مسيرته التدريبية مع نادي أتليتكو باراناينس البرازيلي في عام 1979، ثم انتقل إلى فريق كريزوما البرازيلي في عام 1981 ، ثم عاد إلى نادي أتليتكو باراناينس البرازيلي في عام 1983 ، ثم انتقل إلى نادي سانتا كروز البرازيلي في عام 1984 ،
الوفاة.
توفي لاعب كرة القدم البرازيلي، ومدرب منتخب الإمارات السابق، لوري ساندري، (65 عاماً) بعد صراع مع مرض سرطان المخ، بحسب ما أعلنته عائلته.ولفظ ساندري أنفاسه الأخيرة اليوم السبت، في مدينة كوريتيبا، عاصمة ولاية بارانا جنوبي البرازيل
.وكان فريق بوتافوغو هو الأخير الذي تولى ساندري تدريبه قبل أن يعتزل في العام 2012 للتفرغ للعلاج.
التهاب المهبل هو مصطلح يشير إلى أي التهاب أو إنتان يصيب المهبل، يعتبر داء المبيضات (الذي هو مرض فطري) السبب الأشيع لالتهاب المهبل، تعتبر الحكة والتهيج والافرازات المهبلية أكثر الأعراض المشاهدة لدى المريضات المصابات بالتهاب المهبل.
الأسباب.
يصيب التهاب المهبل النساء في جميع الأعمار وهي حالة شائعة من أهم أسبابها:
الإنتانات.
يشكل التهاب المهبل العدوائي 90% من حالات التهاب المهبل ويسببه أحد هذه الكاثنات الدقيقة الثلاثة:
قد يحدث التهاب المهبل في بعض الأحيان بسبب عدوى السيلان أو داء المتدثرات (الكلاميديا) أو الهربس أو بعض الطفيليات. ويحدث التهاب المهبل في 20-40% من الحالات نتيجة عدوى مضاعفة أو مختلطة تتسبب بها عدة كائنات حية في آن معاً.
التكرار في علم الإحصاء لحادثة "i" هو عدد المرات 'ni" التي وقعت فيها الحادثة قيد التجربة أو الدراسة.
رياضيا يعبر عنه بالعلاقة
بأخذ "fi" تكرار "i" لجميع مواد عينة ما وجدولتها يقود إلى التوزيع التكراري.
فمثلا، نعلم أن نسبة الأكسجين في الهواء 20 %. فإذا قمت باصطياد عشوائي لجزيئات من الهواء، فستجد أنك تصطاد 10 جزيئات أكسجين من بين 50 جزيئا قمت باصيادهم، (ونحو 40 جزيئا من النيتروجين). أي أن تكرار الأكسجين ن وهذا معناه أن الهواء يتكون بنسبة 20% من الأكسجين. 
من ناحية أخرى فإن الهواء لا يتكون في الواقع من 80% من النيتروجين، ولكننا نجد فيه أجزاء صغيرة من غازات أخرى مثل ثاني أكسيد الكربون و غاز الميثان وأكاسيد النيتروجين . فالإحصاء يقوم بعد تكرار تلك المكونات، كل على حدة. وبمعرفة المجموع يمكننا حساب نسبتها المئوية سواء في الهواء أو في مخلوط ما .
آيرن روبي تطبيق منتظر لروبي يستهدف إطار عمل دوت نت.
روح روحي هو أحد ألبومات المطربة نجوى كرم وصدر في عام 1999 وقد احتوى الألبوم على سبع أغاني.
يُعتبر أخذ العينات (أو الاعتيان) في الإحصاء وضمان الجودة والاستقصاء الإحصائي، اختيار مجموعة فرعية (عينة إحصائية) من الأفراد من داخل مجتمع إحصائي لتقدير خصائص المجتمع بأكمله. بشكل يحاول فيه الإحصائيون جعل العينات تمثّل السكان المعنيين. يوجد ميزتان لأخذ العينات، هما التكلفة المنخفضة وجمع البيانات بشكل أسرع من جمعها للسكان بالكامل.
تقيس كل ملاحظة علمية (كل رصد) خاصية واحدة أو أكثر (مثل الوزن والموقع واللون) للكيانات ممكنة الملاحظة والمميزة كأشياء أو أفراد مستقلين. في مسح أخذ العينات، يمكن وضع الوزن كأحد البيانات لضبط تصميم العينة، لا سيما في أخذ العينات الطبقية. تُستخدم نتائج من نظرية الاحتمالات والنظرية الإحصائية لتوجيه تطبيق أخذ العينات. في مجال الأعمال التجارية والبحوث الطبية، يُستخدم أخذ العينات على نطاق واسع لجمع المعلومات حول المجتمع الإحصائي. تُستخدم عينات القبول لتحديد ما إذا كانت دفعة من المواد المُنتجة تفي بالمواصفات المطلوبة.
تعريف المجتمع الإحصائي.
تعتمد الممارسة الإحصائية الناجحة على التركيز على تعريف المشكلة. في أخذ العينات، يتضمن ذلك تحديد «المجتمع» الذي تُسحب منه عينتنا. يمكن تعريف المجتمع الإحصائي على أنه مجتمع يشمل جميع الأشخاص أو العناصر ذات الخصائص التي يرغب الباحث في فهمها. نظرًا لأنه نادرًا ما يكون هناك ما يكفي من الوقت أو المال لجمع المعلومات من الجميع أو عن كل شيء في المجتمع الإحصائي، يصبح الهدف إيجاد عينة تمثيلية (أو مجموعة فرعية) من ذلك المجتمع.
في بعض الأحيان يكون ما يعرّف المجتمع واضحًا. على سبيل المثال، تحتاج الشركة المصنعة إلى تحديد ما إذا كانت دفعة من المواد المُنتَجة ذات جودة عالية بما يكفي من أجل تصديرها للعميل، أو ينبغي الحكم عليها في حال كانت سيئة أو إعادة إنتاجها بسبب رداءة الجودة. في هذه الحالة، دُفعة من الإنتاج (مجموعة صغيرة) هي المجتمع.
على الرغم من أنه غالبًا ما يتكون المجتمع المطلوب من أشياء مادية، فمن الضروري أحيانًا أخذ عينات في أوقات أو أماكن مختلفة أو باختلاف زمني ومكاني معًا. على سبيل المثال، يمكن لتحقيق حول موظفي السوبر ماركت البحث في طول مدة الخروج خلال أوقات مختلفة، أو قد تهدف دراسة عن طيور البطريق المهددة بالانقراض إلى فهم استخدامها لمختلف مناطق الصيد بمرور الوقت. بالنسبة للبعد الزمني، يمكن التركيز على فترات أو مناسبات منفصلة عن بعضها زمنيًا.
في حالات أخرى، قد يكون «المجتمع» المدروس أقل وضوحًا. على سبيل المثال، درس جوزيف جاغر سلوك عجلات الروليت في كازينو في مونت كارلو، واستخدم ذلك لتحديد عجلة منحازة. في هذه الحالة، كان «المجتمع» الذي أراد جاغر الدراسة عنه هو السلوك العام للعجلة (أي التوزيع الاحتمالي لنتائجها على عدد لا نهائي من التجارب)، بينما كانت عينته عبارة عن النتائج المرصودة من تلك العجلة. تظهر اعتبارات مماثلة عند إجراء قياسات متكررة لبعض الخصائص الفيزيائية مثل التوصيل الكهربائي للنحاس.
غالبًا ما ينشأ هذا الموقف عند البحث عن المعرفة حول السببية التي جعلت المجتمع المرصود نتيجة له. في مثل هذه الحالات، قد تعامل نظرية الاعتيان المجتمع المرصود كعينة من «مجتمع أكبر». على سبيل المثال، قد يدرس الباحث معدل نجاح برنامج «الإقلاع عن التدخين» الجديد على مجموعة اختبار مكونة من 100 مريض، من أجل التنبؤ بآثار البرنامج في حال نُشر على الصعيد الوطني. يكون هنا المجتمع الأكبر هو «كل شخص مُتاح له الوصول إلى هذا العلاج في البلد»، فالمجموعة الأكبر غير موجودة بعد؛ لأن البرنامج غير متاح للجميع بعد.
قد لا يكون المجتمع الذي تُؤخذ منه العينات هو نفسه المجتمع الذي ترغب في الحصول على معلومات عنه. غالبًا ما يكون هناك تداخل كبير ولكن غير كامل بين هاتين المجموعتين بسبب مشاكل الإطار وما إلى ذلك (انظر أدناه). في بعض الأحيان قد تكون المجموعتان منفصلتان تمامًا. على سبيل المثال، قد يدرس المرء الفئران من أجل الحصول على فهم أفضل لصحة الإنسان، أو قد يدرس الشخص سجلات من مواليد 2008 من أجل وضع تنبؤات حول الأشخاص الذين ولدوا في عام 2009.
إطار أخذ العينات.
في الحالة الأكثر وضوحًا، مثل أخذ عينات من دفعة من المواد المنتجة، سيكون من المرغوب فيه تحديد وقياس كل عنصر في المجتمع وتضمين أي منها في عينتنا. ومع ذلك، في الحالة العامة، لا يكون هذا ممكنًا أو عمليًا في العادة. إذ لا توجد طريقة للتعرف على جميع الفئران في مجموعة الفئران. عندما لا يكون التصويت إجباريًا، لا توجد طريقة لتحديد الأشخاص الذين سيصوتون في الانتخابات القادمة (قبل الانتخابات). هذه المجموعات الإحصائية غير الدقيقة ليست قابلة لأخذ العينات بأي من الطرق المعروفة، والتي يمكننا تطبيق النظرية الإحصائية عليها.
وأحد الحلول لذلك، السعي إلى إطار أخذ العينات الذي له خاصية تمكننا من تحديد كل عنصر على حدة وتضمين أي عنصر في العينة. أكثر أنواع الأُطر وضوحًا هو إطار قائمة عناصر المجتمع (ويفضل جميع عناصر هذا المجتمع) مع معلومات الاتصال المناسبة. على سبيل المثال، في استطلاع للرأي، تتضمن أطر أخذ العينات الممكنة السجل الانتخابي ودليل الهاتف.
العينة الاحتمالية هي عينة يكون فيها لكل وحدة في المجتمع فرصة (أكبر من الصفر) لاختيارها في العينة، ويمكن تحديد هذا الاحتمال بدقة. إن الجمع بين هذه السمات يجعل من الممكن إنتاج تقديرات غير متحيزة للمجتمع، من خلال ترجيح الوحدات المأخوذة من العينات وفقًا لاحتمالية اختيارها.مثال: نريد تقدير الدخل الإجمالي للبالغين الذين يعيشون في شارع معين. نزور كل منزل في ذلك الشارع، ونحدد جميع البالغين الذين يعيشون هناك، ونختار عشوائيًا شخصًا بالغًا من كل أسرة. (على سبيل المثال، يمكننا تخصيص رقم عشوائي لكل شخص، نختاره من توزيع موحد بين 0 و1، واختيار الشخص الذي لديه أكبر رقم في كل أسرة). ثم نجري مقابلة مع الشخص المختار ونسجل دخله.من المؤكد أنه سيُختار الأشخاص الذين يعيشون بمفردهم، لذلك فإننا ببساطة نضيف دخلهم إلى تقديرنا للإجمالي. لكن الشخص الذي يعيش في منزل مكون من شخصين بالغين لديه فرصة اختيار واحد من اثنين فقط. لنعكس ذلك، عندما نأتي إلى مثل هذه الأسرة، فإننا نحسب دخل الشخص المختار مرتين من الإجمالي. (يمكن اعتبار الشخص الذي اخترناه من تلك الأسرة على أنه يمثل أيضًا الشخص الآخر الذي لم نختره).
في المثال أعلاه، ليس لدى الجميع نفس احتمالية الاختيار؛ ما يجعلها عينة احتمالية هو حقيقة أن احتمال كل شخص معروف. عندما يكون لكل عنصر في المجتمع نفس احتمالية الاختيار، يُعرف هذا باسم تصميم «احتمالية متساوية الاختيار».  يشار إلى هذه التصميمات أيضًا باسم «الترجيح الذاتي» لأن جميع الوحدات المأخوذة من العينات تأخذ نفس الوزن.
يشمل أخذ العينات الاحتمالية: أخذ العينات العشوائية البسيطة، أخذ العينات المنتظم، أخذ العينات الطبقية، الاحتمال المتناسب مع أخذ عينات حجمية، وأخذ العينات العنقودية أو متعددة المراحل. تشترك هذه الطرق المختلفة لأخذ العينات الاحتمالية في شيئين مشتركين:
أخذ العينات غير الاحتمالية.
أخذ العينات غير الاحتمالية هو أي طريقة أخذ عينات بشكل لا يكون لبعض عناصر المجتمع فرصة للاختيار (يشار إليها أحيانًا باسم «خارج التغطية» / «غير مغطاة»)، أو بشكل لا يمكن تحديد احتمال الاختيار بدقة. ينطوي هذا النوع على اختيار العناصر بناءً على الافتراضات المتعلقة بالمجتمع المعني، والذي يشكل معايير الاختيار. ومن ثم، نظرًا لأن اختيار العناصر غير عشوائي، فإن أخذ العينات غير الاحتمالية لا يسمح بتقدير أخطاء أخذ العينات. تؤدي هذه الشروط إلى تحيز الاستبعاد، مما يضع قيودًا على مقدار المعلومات التي يمكن أن توفرها العينة عن المجتمع. المعلومات حول العلاقة بين العينة والمجتمع محدودة، مما يجعل من الصعب الاستقراء من العينة إلى المجتمع.مثال: نزور كل منزل في شارع معين، ونجري مقابلة مع أول شخص يجيب على الباب. في أي أسرة تحوي أكثر من ساكن واحد، هذه عينة غير محتملة، لأن بعض الناس أكثر عرضة للإجابة على الباب (على سبيل المثال، الشخص العاطل عن العمل الذي يقضي معظم وقته في المنزل من المرجح أن يجيب أكثر من زميل في المنزل قد يكون في العمل عندما يتصل المحاور) وليس من العملي حساب هذه الاحتمالات.تشمل طرق أخذ العينات غير الاحتمالية أخذ العينات الملائمة وأخذ عينات الحصص وأخذ العينات الهادف. بالإضافة إلى ذلك، قد تحوّل تأثيرات عدم الاستجابة أي تصميم احتمالي إلى تصميم غير احتمالي إذا كانت خصائص عدم الاستجابة غير مفهومة جيدًا، نظرًا لأن عدم الاستجابة يعدل بشكل فعال احتمالية أخذ عينات لكل عنصر.
هي ألياف اصطناعية تصنع من الألكينات. وتعرف الألياف الأوليفينية بأنها "ألياف اصطناعية تكون فيها المادة المشكلة للألياف أي مبلمر تركيبي طويل السلسلة يكون فيه 85% من وزنه على الأقل إثيلين، أو بروبيلين أو أي من الوحدات الأوليفينية ماعدا الأوليفينيات اللابلورية (أمورفية) المعرفة في التصنيف 1 من المقطع j من القاعدة 7".
المركبات المستخدمة في كوثرة عديد الأوليفين هي هيدروكربونات مشبعة. وبين العديد من الهيدروكربونات المشبعة التي يمكن استخدامها، يوجد فقط اثنان يمكن استخدامها في تركيب عديد الألوليفينات من أجل الألياف، وهذه المركبات هي الإثيلين و البروبيلين والتي تعطي بعد الكوثرة عديد الإثيلين وعديد البروبلين.
تستخدم الألياف الأوليفينية في صناعة النسيج بما فيها الملابس والمنجدات وورق الجدران والحبال، والفرش الداخلي للسيارات. كما تسمى هذه الألياف أحيانا بولي بروبلين أو بولي بروبين أو بولي أوليفين. تتميز الألياف الأوليفينية بمتانتها وأنها مريحة وهي عديمة اللون، ومقاومة لضوء الشمس والتعفن والاتساخ والتآكل بالإضافة إلى مقدرة جيدة على التغطية.
منتخب الكويت لكرة القدم الخماسية هو الممثل الرسمي لدولة الكويت في منافسة كرة القدم الخماسية ويتبع لاتحاد الكويت لكرة القدم.
عنقود الفراشة M6 هو عبارة عن عنقود مفتوح من النجوم ويمكن العثور علية في كوكبة العقرب ، يبلغ قطرها حوالي 20 سنه ضوئية وهي تبعد عن الكرة الأرضية حوالي 2.000 سنه ضوئية. هذا العنقود مركب بشكل رئيسي من نجوم بيضاء وزرقاء والنجوم أكثر إضاءة هي الصفراء أو البرتقالية العملاقة. ان شكل هذا العنقود يشبة بعض الشئ " الفراشة " وهذا ما أعطى هذا العنقود الاسم الشائع " عنقود الفراشة " ، مقدار لمعانها 5.3 قدر ظاهري.
الرواسب هي الجسيمات التي يمكن نقلها عن طريق تدفق مادة سائلة، إلى أن تترسب في نهاية المطاف. واسطة نقل الرواسب عادة تكون المياه أو الرياح أو الأنهار الجليدية. الرمال على الشاطئ ورواسب قنوات الأنهار هي أمثلة على عملية الترسب بالمياه في حين ان الغبار والكثبان الرملية هي أمثلة على عملية الترسيب نتيجة حركة الرياح. الركام الجليدي هو مثال على الرواسب التي تنتقل بفعل الأنهار الجليدية وحركة الجليد.
الليالي هو الألبوم الرابع للفنانة اللبنانية نوال الزغبي، تم إصدار الألبوم في عام 2000 من قبل شركة روتانا
مسييه 7; عنقود بطليموس M7 هو عبارة عن عنقود مفتوح في كوكبة العقرب . هذا العنقود هو عنقود كبير يحوي حوالي 80 نجم من النجوم العملاقة التي تقع خلف النجوم ضعيفة الإضاءة، وهي تبعد عن مجرتنا " درب التبانة " حوالي 800 سنه ضوئية ويبلغ قطرها 18 سنه ضوئية .
النجوم الأكثر إضاءة في هذا العنقود هي النجوم الصفراءالعملاقة وبما أن لمعان هذا العنقود 5.6 قدر ظاهري ، فيمكن رصده من خلال نظارة مقربة . مقدار الإضاءة : 4.1 قدر ظاهري.
المكوك هو أداة مصممة لتخزين خيط اللحمة أثناء النسج. يقذف المكوك فيمر جيئة وذهابا عبر النفس بين خيوط السدى. أبسط مكوك مصنوع من قطعة مسطحة رقيقة من الخشب ذات أثلام في نهاياتها لكي تحمل خيط الحدف. وهناك المكوك الأكثر تعقيدا والذي يحمل البكرة معه.
تصنع المكوكات عادة من خشب شجرة القرانيا لأنه قاسي ومقاوم للتشظي والتشقق، ويمكن أن يصقل ليعطي ملمسا ناعما.
كانت المكوكات الأولية تمرر باليد من طرف إلى آخر، ولكن اخترع جون كاي النول في عام 1733 الذي تضمن فكرة المكوك الطائر. يمكن لهذا المكوك أن يذهب لبعد أكبر وبوقت أقصر فكان تطورا مهما في نول النسيج.
حكمت المصري رجل أعمال وسياسي فلسطيني.
ولد حكمت المصري في نابلس لأسرة ثرية ونشطة في الاقتصاد والسياسة. أسس شركة الزيوت النباتية في نابلس و تولى إدارتها لسنوات عديدة. تولى رئاسة مجلس النواب الأردني.
وكتب محمد عزة دروزة في مذكراته أن "حكمت المصري حل محل أبيه في الزعامة والثروة في نابلس، وصار من أعلام فلسطين وشرق الأردن الذي كانت الضفة الغربية محلقة به، وصار نائبا ووزيرا ورئيس مجلس النواب الأردني في بعض الظروف ولا يزال حيا يرعى المدرسة، وسلوكه الوطني القومي سليم" (مذكرات دروزة 1، ص. 547).
جرأة الأمل: أفكار لاستعادة الحلم الأمريكي هو ثاني كتاب يؤلفه باراك أوباما حين كان عضوا في مجلس الشيوخ الأمريكي. في خريف 2006، أصبح الكتاب رقم واحد في قائمة الكتب الأكثر مبيعاً لكل من جريدة النيو يورك تايمز وموقع أمازون كما أن أوبرا وينفري روجت للكتاب ودعمت باراك أوباما حتى قبل اعلانه ترشحه للرئاسة. أعلن باراك أوباما ترشحة للرئاسة في 10 فبراير 2007 بعد أقل من ثلاثة أشهر من صدور الكتاب.
يعرض الكتاب أفكار أوباما حول الكثير من القضايا التي أصبحت لاحقاً محور حملته الانتخابية في 2008. دفع الناشر لباراك أوباما 1.9 مليون دولار مقابل التعاقد على ثلاثة كتب كان جرأة الأمل ثانيهم.
أصول الخطبة.
عنوان الخطبة مقتبس من عظة القاها راعي الكنيسة السابق لباراك أوباما جرميه رايت. ألقى أوباما الخطبة الرئيسية في مؤتمر الحزب الديمقراطي عام 2004 بعنوان "جرأة الأمل" والتي كانت سبباً في بروزه بشكل لافت. بعد الخطبة مباشرة اكتسب باراك شهرة وشعبية مفاجئة ورأي بعض المحللين أنه يمتلك القدرة على دخول السباق الانتخابي الرئاسي الأمريكي القادم. في 2006، اصدر أوباما كتاب "جرأة الأمل" والذي اسهب في الحديث عن الكثير من المواضيع التي ذكرها في خطبته في مؤتمر الحزب الديمقراطي في 2004.
مالوم هو الألبوم السادس للمغنية اللبنانية نوال الزغبي، أصدر عام 1999، وأنتج من قبل شركة ريلاكس-إنترناشونال. تم إصداره بعد سنة واحدة من ألبوم المغنية السابق "ماندم عليك".
الليكوبين هو كاروتين أحمر اللون موجود في الطماطم والبطيخ والفاكهة والخضاروات الحمراء اللون، مثل الجزر الأحمر، والفلفل الأحمر والبابايا. (ولكن ليس في الفراولة أو الكرز). على الرغم أن الليكوبين هو نوع من الكاروتين كيميائيا ولكن ليس له نشاط الفيتامين أ). والليكوبين ليس مادة غذائية أساسية للبشر، ولكن يوجد عادة في النظام الغذائي، وبشكل رئيسي من الأطباق المحضرة من الطماطم (البندورة). عندما يمتص من المعدة، ويتم نقل الليكوبين في الدم عن طريق البروتينات الدهنية (lipoproteins) المختلفة وتتراكم في الكبد، والغدد الكظرية، والخصيتين.
فوائده.
ماده الليكوبين تساهم في تقليل نسبة الإصابة بأمراض القلب وسرطان البروستاتا. والليكوبين يعد بطلا في مجال تقوية خلايا البشرة وتعزيز دفاعاتها ضد أشعة الشمس فوق البنفسجية. توصل الباحثون في جامعة مانشستر إلى أن الأشخاص الذين تطوعوا لتناول 5 ملاعق من معجون الطماطم يومياً لمدة 12 أسبوعاً، ثم اختبرت بشرتهم كانوا أفضل تحملاً لحروق الشمس بنسبة %33، وهذا التأثير معادل لتأثير كريم الوقاية من الشمس. كما أثبتت الدراسات أن الليكوبين يقوي الكولاجين في البشرة. وقد تبين أن الطماطم المطهية أكثر فاعلية وفائدة من الطماطم النيئة، وهذا معناه أن الكميات المركزة من الطماطم في المعجون مفيدة وفيها تركيز لليكوبين، وبالتالي فتناول الأطعمة بالصلصة (معجون الطماطم) هو اختيار جيد في هذا الصدد.
بيوس العاشر (باللاتينية: "Pius X")؛ (2 يونيو 1835 - 20 أغسطس 1914)، هو بابا الكنيسة الكاثوليكية بالترتيب السابع والخمسون بعد المائتان من 1903 وحتى 1914؛ وهو أول بابا يعتبر قديس منذ البابا بيوس الخامس. ولد باسم جيوسيبي سارتو عام 1835 في شمال إيطاليا، وعرف عنه الميل للمحافظة، ومعاداة النزعات التحديثية في الكنيسة الكاثوليكية والعالم، إذ أراد الحفاظ على "التقليد والعقيدة الكاثوليكية نقية وصافية". أهم الإصلاحات التي قام بها البابا كانت توحيد قوانين الكنيسة الكاثوليكية في الإدارة والمعروفة باسم "الحق الكنسي" في قانون واحد، وركّز في تعليمه الاجتماعي على "انعكاس القيم المسيحية على الحياة"، وكذلك فقد ركز البابا على التعليم المريمي واعتبر أنه عبر مريم تم "تجديد كل شيء في المسيح"؛ وهو ما اتخذه شعارًا لحبريته.
بيوس العاشر كان البابا الوحيد خلال القرن العشرين المنحدر من بيئة ريفية، صرّح البابا: "لقد ولدت فقيرًا، وأعيش فقيرًا، وأود أن أموت فقيرًا"؛ وقد رفض ترقية أقاربه في السلك الكنسي محتفظين بالرتب الدنيا. اعتبر بيوس العاشر مثل بيوس التاسع خطيبًا مفوهًا وذي شخصية قوية، وكسلفه ليون الثالث عشر ركّز في الفلسفة على توما الإكويني والمدرسة التومانية في الفلسفة، مقابل الفلسفات الحديثة كالوضعية. شخصيته وتاليمه، اعتبرت غير مدعومة في الأوساط الأرستقراطية الأوروبية خلال مرحلة ما قبل الحرب العالمية الأولى؛ كما أن خلفه بندكت الخامس عشر بدء بعملية تحديث الكنيسة فلسفيًا وفي شرح العقيدة على مستوى السبب والنتيجة، لجعلها أقوى بوجه المادية والوضعية.
وصف البابا من قبل كثيرين بكونه "بابا عظيم وشخص قديس"، وذي شعبية بين الكاثوليك. بعد فترة وجيزة من وفاته، بدأت عملية تطوبيه، التي توجت بإعلانه قديسًا عام 1954، على يد البابا بيوس الثاني عشر.
تنقسم المحافظات السورية ال 14 إلى 65 منطقة، بما في ذلك مدينة دمشق. وتنقسم المناطق أيضاً إلى 281 منطقة فرعية تسمى نواحي. وتحمل كل منطقة نفس اسم عاصمة المنطقة. تعرف المنطقة حسب قانون الإدارة المحليّة السوريّ بأنّها: قطاع من المحافظة لا يقل عدد سكانه عن 60,000 نسمة ويشمل ناحيتين على الأقل ، تُحدث المناطق في سوريا وتسمى وتعيّن مراكزها وتعدّل بمرسوم رئاسيّ بناءً على اقتراحات من وزير الإدارة المحليّة.
تُدار المناطق والنواحي من قبل مسؤولين يعينهم المحافظ، رهنا بموافقة وزير الداخلية. ويعمل هؤلاء المسؤولون مع مجالس المناطق المنتخبة لتلبية الاحتياجات المحلية المتنوعة، ويعملون كوسطاء بين سلطة الحكومة المركزية والقادة المحليين التقليديين، مثل رؤساء القرى وزعماء العشائر ومجالس المشايخ.
أكبر المناطق مساحةً هي منطقة تدمر بمساحة (30,823.49) كم2 وأصغرها منطقة داريا بمساحة (102.48) كم2، أكثر مناطق سورية سكاناً هي منطقة جبل سمعان بتعداد قدره (2,413,878) نسمة وأقلّها سكاناً منطقة فيق بتعداد قدره (1,947) نسمة ، أمّا أحدث المناطق المستحدثة فهي منطقة تلدو التي اقتطعت من منطقة حمص عام 2010.
قائمة المناطق.
المناطق ال 65 مدرجة أدناه حسب المحافظة (مع عواصم المناطق بنص عريض). تدار مدينة دمشق كمحافظة ومنطقة وناحية. توجد أجزاء من محافظة القنيطرة تحت الاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1967 (انظر هضبة الجولان).
بيوس الثاني ("Pius II") وُلد باسم إينيا سيلفيو بيكولومينو بتاريخ 18 أكتوبر 1405 و توفي في 14 آب 1464) شغل منصب بابا الكنيسة الكاثوليكية منذ عام 1458 وحتى وفاته.
مسعود شومان هو شاعر وباحث مصري من مواليد 16 يناير 1966. له إسهامات ثرية في الشعر العامي، وهو من طليعة المجددين في جيله، كما أنه أحد نقّاد شعر العامية والمتابعين له،.كما له دراسات مهمة في حقلى الدراسات الشعبية والأنثروبولوجية، عمل مسعود شومان مديراً عاما للإدارة العامة للثقافة العامة والإدارة العامة لأطلس مأثور|المأثورات الشعبية ومديراً لتحرير جريدة مسرحنا ورئيسا لللإدارة المركزية للتدريب وإعداد القادة الثقافيين ورئيسا للإدارة المركزية للدراسات والبحوث ورئيسا لمجلس إدارة الهيئة العامة لقصور الثقافة ورئيسا للبيت الفنى للفنون الشعبية والاستعراضية، ويعمل الآن رئيسا للجنة الاستشارية العليا لأطلس المأثورات الشعبية ورئيسا لتحرير مجلة الثقافة الجديدة .
الإصــدارات.
الفارس يسرى الجندى بين الياء والياء المهرجان القومى للمسرح 2019
كما ساهم بعدد من الكتب في مجال الأعمال الببليوجرافية والدراسات الشعبية منها: 
ترجم بعض أشعاره المترجم الكبير الأستاذ الدكتور محمد عناني في كتاب بعنوان أصوات غاضبة والذي يُدرَّس في جامعة أركانسو بأمريكا
المشـاركـات.
نشر قصائده ومقالاته وأبحاثه في عدد كبير من المجلات المصرية والعربية، منها:
الثقافة الجديدة – أدب ونقد – أخبار الأدب – إضاءة – القاهرة – الرافعي – الكرمة – المساء – حريتي – الرياض السعودية – الأنباء الكويتية – الفنون الشعبية – الكتابة الأخرى – الجراد، وغيرها
الأعمال الدرامية.
كتب مسعود شومان أشعار عدد من المسلسلات والأفلام، منها:
كما كتب أشعار عدد من المسرحيات، منها:
من أشعاره.
1
طار العصفور من ع التوتة
شاورت بعيونها البنوته
عصفورى يابو دم خفيف
كانت بنتوتك تستناك في الشموسه
بتحنى إيديها بعرق الشمس وتتهجاك
بتغنى لغاك
مرجعتش ليه
ولفت على الأحزان ولا
بنوتك بتنقى الغلة
وبتغزل توبها من الضلة
وتلم القش
طاير على فين
بتزرع وجعك ع الشطين
فين رفرفتك وغناك يا ملاك
أنا منتظراك
تحت الشجرايه.. في آخر الكون
تجت الشباك
عند القلة
سقعها الهوا وانا بستناك
مرجعتش ليه
رجع العصفور غرقان في الحزن
في طبق بنور شايلاه غربان
والدنيا تشجر في الأحزان
والبنوته لسه تشاور
وتنادى لعصفورها الطاير
مرجعتش ليه
أنا منتظراك
تحت الشجرايه.. في آخر الكون
تجت الشباك
عند القلة
سقعها الهوا وانا بستناك
مرجعتش ليه
ميناء البصرة النفطي ميناء نفطي عراقي مخصص لتصير النفط وهو يعد من أهم نقاط تصدير النفط العراقي على مياه الخليج العربي وميناء البصرة النفطي واحد من 7 موانئ بمحافظة البصرة منها 5 تجارية و2 نفطية.
وقد بنيت منصة الميناء في خور الخفقة، اكتمل بناء الميناء في عام 1975 وللميناء أربعة أرصفة مصممة للعمل بطاقة 80 مليون طن سنويا وقد أطلق على الميناء آنذاك اسم ميناء البكر ثم غُيّر الاسم عام 2003 إلى ميناء البصرة النفطي.
جنيد قرية فلسطينية تقع على بعد 6 كم غرب مدينة نابلس والآن أصبحت إحدى مناطق المدينة نتيجة للنمو العمراني.تشتهر القرية بأراضيها الزراعية الخصبة.أقام الانتداب البريطاني مبنىً أصبح فيما بعد سجناً شهيراً استعمله الاحتلال الإسرائيلي لسجن الفلسطينيين ذوي الأحكام العالية. أقيم الحرم الجديد لجامعة النجاح الوطنية في هذه المنطقة.
السكان.
بلغ عدد سكان قرية الجنيد على مدار السنوات الماضية كما بالجدول :
المساحة.
بلغت مساحة أراضي قرية الجنيد حوالي 284 دونم .
الزراعة.
تشتهر قرية الجنيد بزراعة الحبوب في أراضيها وبالبساتين وأشجار الزيتون .
سديم البحيرة M8 أو سديم البحيرة الشاطئة أو سديم اللاجون ويعرف بشكل عام باسم "سديم البحيرة " هو عبارة عن سحابة غازية يبلغ مقدار إضاءتها 6 قدر ظاهري من خلال النجوم التي بداخلها، هذا السديم يبلغ قطره 110 سنه ضوئية ويبلغ بعده عن الأرض 4,100 سنة ضوئية. يمكن اعتبارها " كدار حضانه النجوم " حيث أن العديد من النجوم الجديدة تتشكل في هذا السديم والتي تنشأ من سحابة عظيمة من الغاز.
سديم البحيرة مسجل في الفهرس العام الجديد تحت رقم إن جي سي 6523
ميناء خور الزبير تأسس في عام 1974، على خور الزبير في محافظة البصرة ويبعد عن مدينة البصرة مسافة 80 كيلومتر.
ويتكون الميناء من أربعة أقسام رئيسية هي:
يستقبل ميناء خور الزبير البواخر التي تحمل موادا تجارية للتجار العراقيين وموادا تستوردها الحكومة العراقية، إذ يحتوي الميناء الذي يقع على مسافة (40كم) جنوب شرقي البصرة على تسعة أرصفة، ثلاثة منها جرى تخصيصها لتحميل النفط والأخريات لشحن وتفريغ كافة أنواع البضائع والسلع، لا سيما مفردات البطاقة التموينية والمواد التجارية الأخرى.
وكان الميناء يدار من قبل شركة ”ميرسك“ الدنماركية التي استمرت بإدارة عمل الميناء منذ سقوط النظام السابق في 9 نيسان/أبريل من عام 2003 وحتى 2 آذار/مارس من عام 2014 بعد تسليمه إلى إدارة الشركة العامة لموانىء العراق.
المصادر.
ميناء خور الزبير_المعرفة
إنتل كور إي 7 هو أحد المعالجات المكتبية x86-64 من عائلة إنتل، أول معالج يعمل بتقنية Nehalem ويعتمد على عائلة كور 2.
نظرة موجزة على معالج core i7.
إن معمارية Nehalem المعتمدة في Core i7 هي معمارية مطورة عن معمارية core 2 ولكن مع اختلاف واضح في ذواكرها وواجهات الإدخال والإخراج حيث صمم معالج Core i7 متضمناً أربع نوى على رقاقة واحدة مع متحكم ذواكر عليها (سابقاً كان متحكم الذواكر خارج المعالج في الجسر الشمالي) وتقنية ربط نقطة لنقطة مع اللوحة الأم تسمى QuickPath interconnect بدلاً من front-side-bus وتقنية the-hyper-threading وهي ميزة تعطينا السماحية بتفعيل 8 threads بنفس الوقت (أي يمكننا القول 8 برامج).
وعدلت شركة انتل على الرقاقة بحيث تتناسب مع النظام الجديد كما عدلت على نظام الذواكر والذواكر الخابية وهرمية توزيع.
إن هذه الرقاقة تحوي 731 مليون ترانزستور مرتبة على مساحة مقدرة ب263مم² بتقنية 45 نانو متر
بينما تحوي معالجات "AMD's native quacore Phenom"على 463 مليون ترانزستور ضمن مساحة أكبر مقدرة بـ283 مم² لأنها تعتمد تقنية 65 نانو متر
وبالتالي نجد أن المساحة متناسبة في Core i7.
تظهر النوى الأربع في معمارية Nehalem ممتدة على وسط الرقاقة وحولها العناصر الأخرى (تسميها أنتل uncore)
التي تشغل قسم كبير من الرقاقة وتشغل الـ Shared L3 Cashe الجزء الأكبر من الـuncore
هذه الذاكرة الخابية (L3 Cache) هي المستوى الأخير في التوزع الهرمي للذواكر الخابية وأما المستويات الأخرى فهي:
الذاكرة المخبئية من المستوى الثالث تعمل كناقل أساسي للمعطيات بين النوى الأربع، كما استخدمت انتل تقنية prefetching لزيادة أداء الذواكر الخابية (وهذه التقنية تعتمد على معرفة عينة من الذاكرة المستخدمة ثم ملء الذواكر الخابية بمعطيات لها علاقة مباشرة مع هذه العينة وبالتالي سيزيد عدد الإصابات الصحيحة للذاكرة الخابية).
إن معالج Core i7 يستطيع الوصول للذاكرة الرئيسية بشكل سريع نتيجة لمتحكم الذواكر المتكامل الذي تملكه والذي يقوم بالتخلص من "القفزات" من رقاقة إلى أخرى عندما يذهب ضمن الــfront –side bus إلى المتحكم الشمالي.
كما قامت الشركة بدمج ثلاث أقنية داعمة لذواكر من النوع DDR3 مع المعالج.
رسمياً أعلى سرعة للذواكر تم الوصول إليه بدعم من Core i7 ووصل إلى 1066 ميغا هيرتز وإن المعالجات الأقوى ضمن سلسلة Core i7 تتمكن من الوصول إلى ترددات 1600 وحتى 2000 ميغا هيرتز.
إن معالجات Core i7 ومع ثلاث أقنية ذواكر بتردد 1066ميغا هيرتز يمكن أن تصل إلى إجمالي (25.6 غيغا بايت بالثانية)على عرض بتات المعالج. وعلى تردد 1333 ميغا هيرتز نصل إلى 32 GB بالثانية وعلى 1600 ميغا هيرتز (38.4 غيغا بايت بالثانية) وعلى 2000 ميغا هيرتز نصل إلى (48 غيغا بايت بالثانية) بينما في معالجات الـcore 2 وصلنا كحد أقصى إلى (12.8 غيغا بايت بالثانية).
يرتبط معالج core i7 مع الذواكر بثلاث أقنية ومع باقي النظام برابط سريع جداً (نوع الربط: "نقطة لنقطة")
يستطيع النقل بمعدل (25.6 غيغا بايت بالثانية) يسمى بالـQuickPath interconnect أو QPI أخذ مكان fornt-side bus.
المعالج إنتل كور i7 (اكستريم اديشن).
التصنيف.
وهو معالج فرعي يندرج تحت تصنيف المعالجات متعددة النوى.
ولكن ظهر منافس له وهو معالج core i7 2600 وهو من فئة ساندي بريدج.
تاريخ الإطلاق.
10 اغسطس 2009.
اللبان يوجد منه العديد من النواع وهي { اللبان البدوي أو اللبان الذكر أو اللبان الشحري )
المميزات.
يقدم أعلى أداء لمعالج على سطح هذا الكوكب للاعبين المتحمسين والمحبين للألعاب الحاسوبية، بتردد ساعة يصل إلى 3.33 GHz وبتعزيز السرعة بواسطة تكنولوجيا (إنتل توربو) التي تسرع بمقدار 3.45 GHz (لجميع النوى) و(3.6 GHz) للنواة الواحدة. مع وجود وصلة QPI (كويك باث انتركونيكشن) للمعالج i7 التي تعمل على تردد 3200 MHz والتي تقدم 32GB في الثانية بشكل تسلسلي بحيث عرض الحزمة بالاتجاهين، أو ما مجموعه 6.4 (جيجا منقولة في الثانية). كما يحتوي على 4 نوى قادرة على معالجة 8 سلاسل بواسطة تكنولوجيا (انتل هايبر ثريدينج)، هذه النوى مدعمة ب 32 كيلو *4 ذاكرة خابية للتعليمات و 32 كيلو *4 ذاكرة خابية مستوى أول (32 كيلو للنواة الواحدة)، 256 كيلو خابية مستوى ثاني للنواة الواحدة و 8 ميغا بايت ذاكرة خابية مشتركة مستوى ثالث. وهذا المعالج يستخدم تكنولوجيا (انتليجينت ملتي كور) التي تقوم بتسريع الأداء لمواكبة حجم العمل. في الواقع، سوف يقوم المعالج بتقديم أقصى قدر من الأداء لكل ما لديك من تطبيقات، وذلك بفضل مزيج من (إنتل توربو التكنولوجيا 3 و التكنولوجيا 4)، والتي تقدم كامل قوة المعالجة عند أشد رسبري باي بالحاجة إليها.
يمكنك الاستفادة من أسرع ترميز للفيديو بنسبة 79% وأسرع إعادة تشكيل للصورة بنسبة 46%. يوفر عرض للنطاق الترددي وأداء الذاكرة لم يسبق له مثيل، بما في ذلك وحدة تحكم الذاكرة المتكاملة مع (3 قنوات دي دي أر 3)، و (2 دي أي ام ام اس)لكل قناة، ويصل عرض النطاق الترددي إلى 25.6 جيجابايت/ثانية لـ(دي دي ار 3) 1066 ميغاهرتز.
المواصفات والخصائص.
رباعي النوى.
يوفر أربع نوى تنفيذ مستقلة في حزمة معالج واحدة. بالإضافة لوجود أربع نوى معالجة مساعدة مكرسة لأنظمة التشغيل والتطبيقات والتي تساعد على توفير أداء أفضل.
تقنية (انتل هايبر ثريدينج).
تقوم بإيصال سلسلتين في حالة المعالجة لكل نواة فيزيائية لما مجموعه 8 (سلاسل) عندما يحتاج الإخراج لقوة حسابية هائلة، وبواسطة هذه التقنية فإن التطبيقات التي تحتاج لعدد كبير من (السلاسل) سوف يتم إنجازها
بشكل متوازي، وما يميز هذا المعالج هو إمكانية معالجة التطبيقات المتعددة والتي تعمل في وقت واحد.
= الكاش الذكي.
عددي مجالات استخدام الحاسوب !؟ 
ما هو الحاسوب .
مكونات الحاسوب .
الحاسوب الشخصي .
اعرفك جاي تغش ! 
اقول روح تحت لا تغش من هنا
تقنية (انتل كويك باث).
حيث يستخدم أحدث نظام توصيل لزيادة عرض المجال الترددي والتقليل من التأخير في حين تحقق هذه الوصلة نقل البيانات بسرعة تصل إلى 25.6 جيجابايت في الثانية.
متحكم الذاكرة المدمج.
وهو متحكم متكامل للذاكرة والذي يحوي 3 قنوات (دي دي أر 3) 1066 ميغا هيرتز، والذي يقدم أداء للذاكرة يصل إلى 25.6 جيجابايت في الثانية بالإضافة لخوارزميات الجلب المسبق للمعالج، فان انخفاض التأخير وعرض النطاق الترددي العالي يوفر أداء مذهل لتطبيقات البيانات.
الوصول الذكي للذاكرة.
يحسن أداء النظام عن طريق الاستخدام الأمثل لعرض النطاق الترددي للبيانات المتاحة للنظام الفرعي للذاكرة والحد من التأخير الناتج عن النفاذ المتكرر للذاكرة.
تقنية (انتل اش دي).
تحسن بشكل كبير في طائفة واسعة من تطبيقات الوسائط المتعددة وتطبيقات الحوسبة المكثفة، فإن التعليمات الصغيرة على 128 بت تصدر بمعدل إنتاجية يبلغ واحد في دورة الساعة الواحدة.
الاستشعار الحراري الرقمي.
يوفر للمعالج منصة للتحكم الحراري وتحسين ضجيج المعالج. حيث يقيس درجات الحرارة بشكل مستمر في كل نواة معالجة. وله القدرة على الكشف المستمر للاختلافات في درجة حرارة المعالج تمكن المراوح في نظام التبريد أن تعمل بالسرعة اللازمة لتبريد النظام. هذه التقنيات يمكن أن تؤدي إلى انبعاث أقل بكثير للضجيج من خلال جهاز الكمبيوتر.
التنفيذ الديناميكي الواسع.
يحسن سرعة التنفيذ والكفاءة، ويوفر مزيد من التعليمات لكل دورة. كل نواة يمكن إكمال ما يصل إلى أربعة تعليمات كاملة في وقت واحد.
تقنية(إنتل توربو التكنولوجيا3).
يقوم بزيادة تردد المعالج بشكل ديناميكي عن طريق الاستفادة من الطاقة الحرارية عندما يكون العمل دون حدود معينة. أي الحصول على أداء أعلى عند الحاجة.
في الرياضيات, يكون حسبان المصفوفات عبارة عن ترميز متخصص للقيام بحسبان متعدد المتغيرات, وخصوصاً على فراغات المصفوفات, حيث تعرف أيضاً باسم تفاضل المصفوفات . هذا النوع من الترميز مناسب تماماً لوصف أنظمة المعادلات التفاضلية, وأيضاً لأخذ تفاضلات الدوال ذو القيم المصفوفية وذلك بالنسبة إلى المتغيرات المصفوفية. يُستعمل ذا الترميز عادةً في الإحصاء وفي الهندسة, بينما يُفضل استعمال ترميز مؤشر التينسور Tensor index notation في الفيزياء.
ملاحظة.
تستعمل هذه المقالة تعريف آخر لحسبان المصفوفات والمتجهات عما هو موجود غالباً ضمن نظرية المقدرات وتمييز الأنماط. لذلك تظهر المعادلات الناتجة منقولةً مقارنةً بتلك المعادلات التي تُستعمل في الكتب الدراسية ضمن تلك الحقول.
الترميز.
فلتكن "M"("n","m") هو فضاء المصفوفات "n×m" ذو الأعداد الحقيقية مع "n" صف و"m" عمود، يُشار إلى المصفوفات عادةً باستعمال حرف لاتيني كبير بخط عليظ مثل: A, وX, وY, إلخ. يُشار عادةً إلى عنصر "M"("n",1), التي تسمى بمتجه عمودي column vector, بحرف لاتيني صغير بخط عليظ مثل: a, وx, وy, إلخ. يُشار إلى العنصر "M"(1,1)، التي تعتبر كمية قيلسية، بحرف لاتيني صغير بخط مائل مثل: "a", و"t", و"x", إلخ. كما يُشار XT إلى نقل المصفوفات، و tr(X) إلى الاقتفاء, و det(X) إلى المحددة. يُفترض بأن تكون جميع الدوال من صنف قابلية المفاضلة differentiability class "C"1 ما لم يذكر خلاف ذلك. على العموم، تُستخدم نصف الحروف الأولى الأبجدية اللاتينية (a, b, c, …) للإشارة إلى الثوابت، وتُستخدم نصف الحروف الثانية (t, x, y, …) للإشارة إلى المتغيرات.
حسبان المتجهات.
بما أن فضاء "M"("n",1) تُعرف مع الفضاء الإقليدي R"n" وفضاء "M"(1,1) تُعرف مع R, فأنه يمكن للترميزات المتنامية هنا بأن تستوعب في الغالب عمليات حسبان المتجهات.
حسبان المصفوفات.
لغرض تعريف مشتقات الدوال البسيط، لن يكون هناك الكثير من التغيرات في فضاء المصفوفات; ويكون فضاء المصفوفات ذو البعد "n"×"m" مساوية لشكل فضاء المتجهات R"nm". لدى الثلاث المشتقات المعروفة في حسبان المتجهات نسخ مشابهة لها هنا، على الرغم من التحذير الموجود في قسم المطابقات الموجود أدناه حول عملية المضاعفة.
مطابقات.
لاحظ بأن عملية مضاعفة المصفوفات ليست عملية تبديلية, لذلك في هذه المطابقات، يجب أن لا يتغير الترتيب.
أمثلة.
اشتقاق الدوال الخطية.
يسرد هذا القسم بعض من أشهر الصيغ التي تستعمل لاشتقاق المتجهات في المعادلات الخطية وذلك بالتعويض في متجه.
اشتقاق الدوال التربيعية.
يسرد هذا القسم بعض من أشهر الصيغ التي تستعمل لاشتقاق المتجهات في المعادلات المصفوفية التربيعية وذلك بالتعويض في كمية قياسية.
هناك إحدى المشتقات التي لها علاقة بهذا الموضوع وهي مشتقة النظيم الأقليدي Euclidean norm:
اشتقاق الاقتفاءات المصفوفية.
يعرض هذا القسم أمثلة عن التفاضل المصفوفي للمعادلات الاقتفائية الشائعة.
العلاقة مع الاشتقاقات الأخرى.
هناك تعريفات أخرى تُستعمل للقيام بالاشتقاقات في الفضاء متعدد المتغيرات. فبالنسبة إلى فضاء المتجه الطوبولوجي, يكون الاشتقاق الأكثر شيوعاً هو اشتقاق فريشيه Fréchet derivative, التي تستعمل النظيم. وفي حالة فضاء المصفوفات، هناك العديد من النظيمات المصفوفية matrix norms متوفرة، والتي تُعتبر جميعها متكافئة عندما يكون الفضاء محدود الأبعاد. على أية حال، إن الاشتقاق المصفوفي المُعرف في هذه المقالة ليست لها أي فائدة لأي عملية طوبولوجية في "M"("n","m"). كما أنها أقتصرت فقط على ناحية الاشتقاقات الجزئية, التي تُعتبر حساسة فقط للتغيرات في بعدٍ واجد في زمنٍ ما، ولذلك فأنها ليست محددة ببنية تفاضلية كاملة للفضاء. على سبيل المثال، فأنه من الممكن لخريطة واحدة أن تحوي على جميع الاشتقاقات الجزئية الموجودة في نقطة، إلا أنه لم يعد هذا موجوداً في دراسة طوبولوجيا الفضاء. أنظر مبرهنة هارتوغز Hartogs' theorem كمثال. إن الاشتقاق المصفوفي ليست حالة خاصة لاشتقاق فريشيه لفضاء المصفوفات، بل أنه ترميز مستقل وأكثر سهولة لتتبع العديد من الاشتقاقات الجزئية للقيام بالحسابات عليها، على الرغم من أن هذه الدالة في هذه الحالة "تكون" مفاضلة فريشيه Fréchet differentiable, إلا إن كلا الاسمين يؤديان إلى نفس المعنى.
استعمالات.
تُستعمل حسبان المصفوفات لاستنتاج المقدرات العشوائية الأمثلية، وغالباً ما يتضمن على مضاعفات لاغرانج. وهذا يشمل اشتقاق:
بدائل.
تُعتبر ترميز مؤشر التنسور وتجميع أينشتاين متشابهتين جداً لحسبان المصفوفات، عدا إنها تكتب مركبة واحدة فقط في كل مرة. وتُعتبر هذه إجابية حيث يمكن للمرء يأن يتلاعب بالتنسورات عالية الرتبة اعتباطياً, بينما أن التنسورات ذا الرتبة الأعلى-من-أثنين صعب التلاعب بها بواسطة ترميز المصفوفات. لاحظ بأن المصفوفة يمكن أن تُعتبر تنسوراً بالرتبة الثانية.
العنبية الآسية أو الأحراش أو عنب الأحراج أو الأويسة نبات من الفصيلة الخلنجية ذو ثمر أزرق أو ضارب إلى السواد يؤكل نيئاً كفاكهة.
له خصائص صحية متعددة ، ويساعد أكله على تحسن الرؤية في الظلام.
الوصف النباتي.
النبات عبارة عن شجيرة معمرة لا يزيد ارتفاعها عن 40 سم له أزهار صغيرة بيضاء أو قرنفلية وثمار عنبية الشكل ذات لون أسود أو أرجواني.
ويحتوي هذا النبات على مركبات تسمى انثوسيانوزايدز وهذا المركب يزيد من تأثير فيتامين ج الذي يستخدم لعلاج الغلوكوما.
وقد نصح كل من د. جوزيف بيزورنو رئيس جامعة باستري في مدينة سياتل بأمريكا و د. مايكل مرتي مؤلف كتاب الطبيعي باستخدام ثمار هذا النبات و ثمار العنبية لمنع حدوث الغلوكوما.
المراجع.
موسوعة جابر لطب الأعشاب تأليف دكتور جابر بن سالم بن موسى القحطاني
ايزنهايم المخادع هي قصة قصيرة من الأدب الأمريكي ألفها ستيفن ميلهاوزر Steven Millhauser تروي قصة شاب ولد عام 1895 في عاصمة سلوفاكيا( براتيسلافا ) و عمل في السحر و كان يقوم بتقديم العروض في المسارح و قد تم تحويل القصة إلى فيلم سينمائي عام 2006.ويقوم باستدعاء الأرواح.
ميناء المعقل من أقدم الموانئ العراقية، تم إنشاؤه عام 1916 في منطقة شط العرب التي تبعد نحو 135 كم عن الساحل العراقي المطل على الخليج العربي (خليج البصرة).
يحتوي الميناء على 15 رصيفاً، وتبلغ مساحة الرصيف الواحد 4000 متر مربع، أما طول الواجهة الأمامية فيصل إلى نحو 2.5 كم، وتحتوي الأرصفة على 45 رافعة كهربائية. ويستقبل البواخر حتى غاطس 9 متر.
تم تأسيس الميناء عام 1916 باعتباره ميناء عسكريا تابعا للقوات البريطانية، وقد شهد العديد من التطويرات وأعمال التوسعة، إلا أن الحرب العراقية الإيرانية تسببت في وقف نشاط الميناء بالإضافة إلى السفن والمراكب التي غرقت في مياهه.
في الوقت الحالي، تم وضع المخططات لتنظيف وكري المياه و إزالة الغوارق بالإضافة إلى تطويرات أخرى لجعل الميناء يعمل بالطاقة القصوى. وقد قررت وزارة النقل العراقية فتح الجسور التي على نهر شط العرب ساعة يوميا لدخول السفن إلى الميناء.
أنوش طغين غارتشاي Anushtigin Gharchai (ت. 1097) مؤسس الدولة الخوارزمية. حكم من 1077-1097.
كان أنوش طغين من المماليك النابهين في بلاط السلاطين الغزنويين. كان عبدا اشتراه السلطان ملك شاه السلجوقي ثم شغل منصب الطشت دار ويذكر انه كان يشغل وظيفة الساقي في بلاط ملك شاه السلجوقي وكانت هذه من أهم وظائف البلاط حيث كان يشرف على الاسمطة التي تقام في المناسبات والاحتفالات كما يشرف على تقطيع اللحوم وتقديم الماء والمشروبات أثناء الطعام وبعده كما كان يقوم بتذوق اصناف الطعام والشراب إلى السلطان ملك شاه السلجوقي، وقد عينه الاخير والياً علي خوارزم. وظل على ولايته حتى وفاته سنة (490هـ=1097م)، فخلفه ابنه قطب الدين محمد وكان على مقدرة وكفاية مثل أبيه، فظل يحكم باسم الدولة السلجوقية ثلاثين عامًا، نجح في أثنائها في تثبيت سلطانه، ومد نفوذه، وتأسيس دولته وعُرف باسم خوارزم شاه، أي أمير خوارزم، والتصق به اللقب وعُرف به.
جمعية الدعوة الإسلامية العالمية أسسها أفراد و صادرتها الدولة الليبية في العام 1972 ولها نشاط في مجال الدعوة الإسلامية بمختلف مناطق العالم خاصة أفريقيا و جنوب آسيا. وأهم مؤسسة تتبعها هي كلية الدعوة الإسلامية. وللجمعية العديد من المكاتب في عدد من الدول. كما أنها تمتلك استثمارات تضخ عليها عوائد تسيّر من خلالها نشاطها إلى جانب الدعم الذي تتحصل عليه من الدولة الليبية.
الإعلام.
تدير الجمعية عدداً من وسائل الإعلام، منها "قناة التواصل التي تقوم ببث العديد من البرامج الدينية والتثقيفية، وصحيفة الدعوة الإسلامية التي تصدر بخمس لغات، العربية والإنجليزية أسبوعياً، والفرنسية والإسبانية والهوسا شهرياً.
وصلات خارجية.
موقع جمعية الدعوة الإسلامية العالمية
موقع كلية الدعوة الإسلامية
المغد الأسود أو عنب الذئب أو عنب الثعلب أو الفَنَا هو نبات عشبي حولي يتبع الفصيلة الباذنجانية. هو نوع عالمي الانتشار، يحتوي على مواد قلوانية، ويُعدُّ من النباتات السامة للأطفال.
نبات حولي قد يصل ارتفاعه إلى المتر. أوراقه مفلطحة. تظهر أزهاره ذات اللون الأبيض في أعداد من أربعة إلى عشرة. وثمار النبات عوزة خضراء في أول الأمر ثم تصبح سوداء أو زرقاء عصيرية حلوة المذاق حال نضجها وتحتوي على كثير من البذور الصغيرة الكلوية الشكل، وتجمع في فصل الخريف. ويغزو النبات الحقول والبساتين والحدائق وضفاف القنوات المائية والأماكن المهجورة، وينتشر في جميع أنحاء العالم.
يحتوي النبات الكامل على السولانين الأسبارجين واليوتين والتانين السولانجيوستين وحمض اللنيوليك وحمض النخيل. يستخدم النبات طبياً كمسكن وكمنوم وفي تنعيم الجلد. بدأ استخدام هذا النبات منذ معرفة أثره المخدر والمشل لنهايات الأعصاب. ولعصير الثمار تأثير مخفف لآلام الأسنان بترك قطرة من العصير تتبخر فوق السن المؤلم.
لوحظ تسبب ثمار النبات في تسمم الأطفال عند أكلها، وخاصة إذا كانت الثمار غير كاملة النضج ويكون لونها بين الأحمر والبنفسجى، كما أن الإكثار من أكل الأخيرة يسبب فقدان الذاكرة والوعى وكثيراً ما تؤدى إلى التسمم ثم الوفاة لأنها تحتوى على قلويدات ستيرويدية. كما يضر المجموع الخضرى بالماشية عند الرعى عليها. هذا ولا ينصح باستعمال النبات داخلياً بسبب تأثيراته السامة، إلا أنه يمكن استعماله خارجياً لتخفيف بعض الآلام كآلام المفاصل.
طريقة النمو.
تتراوح قيمة الرقم الهيدروجيني المناسب للتربة في الباذنجان الأسود بين 5.5 و 6.5. حيث تكون غنية بالمواد العضوية والمياه والخصوبة ، في ظل نقص المادة العضوية ، وسوء التهوية من الطين ، ستتوقف جذورها ، وستنمو بشكل ضعيف حيث أنه من الصعب أن تنمو ضمن ظروف سيئة درجات الحرارة المرتفعة والرطوبة العالية مما يسبب تأخر في النمو، والبراعم تكون هشة سهلة الذبول.
استخدام الأعشاب الطبية.
تستخدم الأعشاب الطبية بصورتها الخام عن طريق محلات متخصصة في كثير من دول العالم. وقد بدأ في السنوات الأخيرة في مصر وبعض الدول العربية الأخرى التصريح ببيع أنواع منها في الصيدليات، حيث يتحقق عن هذا الطريق المزيد من الرقابة والأمان. حاليا في مصر هناك دراسات جادة يقوم بها نخبة من أساتذة الطب وعلم النبات في استخدام هذا النبات في علاج التهاب الكبد سي ".
اقلاسوي ( )قبيلة عاشت في باكستان في الجزء السفلي من وادي اندوس في زمن الاسكندر الأكبر
هزموا علي يد الاسكندر الأكبر.
نهر بيوبلان هو نهر يقع في جزيرة دومينيكا.
جان فيرنانديز ( في مستغانم) لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في خط الوسط وحاليا هو مدرب نادي الدرجة الأولى أوكسير الفرنسي منذ 2006 .
لعب فيرنانديز في أندية بيزيرز (1972-1975) مرسيليا (1975-1980) بوردو (1980-1982) كان (1982-1984) .
ساهم فيرنانديز في تتويج نادي مرسيليا ببطولة كأس فرنسا موسم 1975/1976 .
تولى فيرنانديز تدريب أندية كان (1985-1990) نيس (1990) مرسيليا (1992) النصر (1993-1994) ليل (1994-1995) النصر مجددا (1995-1996) الشباب (1996-1997) الوحدة (1997) النصر مجددا (1998) النجم الساحلي (1998-1999) سوشو (1999-2002) ميتز (2002-2005) مرسيليا مجددا (2005-2006) .
أنجازات المدرب.
دوري المحترفين السعودي
1994
كأس الكؤوس الآسيوية
1998
كأس الخليج للأندية
1996
ساهم فيرنانديز في تتويج نادي النصر ببطولة دوري الدرجة الممتازة موسم 1993/1994 وببطولة كأس أبطال الكؤوس الآسيوي موسم 1997/1998 كما ساهم في تتويج نادي الشباب ببطولة كأس الخليج للأندية وكأس ولي العهد موسم 1996/1997 كما ساهم في تتويج نادي سوشو ببطولة دوري الدرجة الثانية موسم 2000/2001 . ساهم في تتويج مرسيليا وأوكسير ببطولة كأس انترتوتو 2005 و2006 على التوالي .
هذه مقارنة بين عملاء دردشة الأي آر سي ولمحة عامة عن كل برنامج
وهي الوزارة المسؤولة عن جميع النشاطات المتعلقة بالنفط العراقي وترتبط جميع شركات النفط العراقية الحكومية بها بشكل مباشر وتعمل تحت مضلتها
وصلات خارجية.
موقع الوزارة 
الأمير والفقير رواية من الأدب الأمريكي من تأليف الكاتب مارك توين وهي تحكي عن ولد من طبقة العامة ويشبه الأمير إلى حد كبير وفي يوم من الايام يلتقي الفقير مع الأمير وياخذ كل منهما مكان الآخر فيذهب الفقير إلى القصر ويحل الأمير محل الفقير الذي عادة ما يقوم بالتسول.
الحبكة.
كان توم كانتي، الابن الأصغر لعائلة فقيرة تعيش في أوفال كورت في لندن، يتطلع دومًا إلى حياة أفضل، بتشجيع من القس المحلي، الذي علمه القراءة والكتابة. وفي أحد الأيام، وأثناء تسكعه حول بوابات القصر، يلتقى بإدوارد تيودور، أمير ويلز. يقترب توم منه كثيرًا مدفوعًا بحماسه الشديد، فيكاد يلقي الحراس الملكيين القبض عليه ويضربوه. ولكن، يمنعهم إدوارد من ذلك ويدعو توم إلى غرفة قصره. يتعرف الصبيان هناك على بعضهما. ويقرران، مفتونين بحياة بعضهما البعض وبتشابههما الغريب ومعرفتهما أنهما ولدا حتى في نفس اليوم، تبادل الأدوار «مؤقتًا». يخفى الأمير شيئًا، يعرف القارئ لاحقًا أنه ختم إنجلترا العظيم، ثم يخرج؛ لا يتعرف عليه الحراس لأنه يرتدي زي توم، ويطردوه من القصر. يجد في النهاية طريقه عبر الشوارع إلى منزل كانتي. يتعرض هناك لوحشية والد توم السكير والمُتعسّف، فيخطط للهرب منه، ويلتقي مايلز هندون، وهو جندي ونبيل عائد من الحرب. رغم من أن مايلز لا يصدق ادعاءات إدوارد بأنه ملك، يلاطفه ويصبح حاميه. وفي هذا الوقت، تصل إليهم الأخبار أن الملك هنري الثامن قد مات وأن إدوارد هو الملك الآن.
يحاول توم، مرتديًا زي إدوارد، التأقلم مع عادات البلاط وآدابه. ويعتقد زملاؤه النبلاء وعمال القصر أن الأمير مريض، ما تسبب في فقدان ذاكرته ويخافوا أن يُجن. يسألونه مرارًا عن ختم إنجلترا العظيم المفقود، لكنه لا يعرف شيئًا عنه. ولكن، عندما يُطلب من توم الجلوس في المحاكمات، تطمئنهم ملاحظاته المنطقية أن عقله سليم.
عندما يواجه إدوارد الحياة القاسية لأحد فقراء لندن مباشرةً، يدرك عدم المساواة الطبقية الصارخة في إنجلترا. ويلاحظ الطبيعة القاسية والعقابية للنظام القضائي الإنجليزي إذ كان الناس يحرقون على الأوتاد ويعذبون ويجلدون. ويدرك أن المتهمين يدانون بناءً على أدلة واهية ويوصموا أو يشنقوا بتهمة ارتكاب جرائم تافهة، ويتعهد بأن يحكم برحمة عندما يستعيد مكانه الصحيح. عندما يعلن إدوارد لعصابة من اللصوص أنه الملك وأنه سيضع حدًا للقوانين الظالمة، يظنوا أنه مجنون ويتمسك بتتويج وهمي.
بعد سلسلة من المغامرات، بما فيها قضائه فترة في السجن، يقاطع إدوارد مراسم التتويج، عندما يوشك توم أن يصبح ملكًا. يُصدم النبلاء من تشابههما، ويرفضون التصديق بأن إدوارد الذي يرتدي ملابس توم هو الملك الشرعي حتى يخرج ختم إنجلترا العظيم الذي خبأه قبل مغادرة القصر.
يعود إدوارد وتوم إلى مكانهما الأصليين ويتوج إدوارد بمنصب الملك إدوارد السادس ملك إنجلترا. يُكافئ مايلز برتبة إيرل وبحق عائلته في الجلوس بحضرة الملك. وامتنانًا لدعم توم لمطالبة الملك الجديد بالعرش، يمنحه إدوارد بمنصب «وصي الملك»، وهو منصب متميز شغله لبقية حياته.
توضح النهاية أنه رغم أن إدوارد توفي في سن الخامسة عشر، لكنه حكم بحكمة بسبب تجاربه، بينما عاش توم ليصبح رجلًا مسنًا جدًا.
الباعة المتجولون تجار يعرضون بضائعهم في الطرقات. ينتشر الباعة المتجولون في العديد من الدول وبسبب تاثيرهم على جمالية المدن إضافة إلى صعوبة فرض الضوابط الصحية عليهم توجد قوانين تمنع هذه الظاهرة في معظم الدول 
وتختلف بضائع الباعة المتجولين من دولة إلى أخرى ففي العراق يشتهر باعة الشلغم أو عَرَبَنْجِي(صاحب العرابة) بينما يشتهر باعة الفل في مصر كما تنتشر هذه الظاهرة بشكل كبير في دول جنوب شرق آسيا
أسباب انتشارة يضطر بعض العاطلين عن العمل إلى اتخاذ هذه الوظيفة حيث انها لا تحتاج إلى اموال كثيره لمزاولتها فلا يحتاج صاحبها أي استئجار محل أو دفع ضرائب أو مصاريف أخرى حيث ان أغلب البائعين المتجولين غير راضين عن هذه المهنة ولكن الظروف المادية تضطرهم لمزاولتها
ليتل بين برج ساعة معدني مصغر يشابه برج ساعة بيغ بين في لندن. يتواجد عند تقاطع شارعي فوكسول بريدج وفيكتوريا ستريت في منطقة ويستمنستر في مركز العاصمة البريطانية لندن. تم نصب ساعة ليتل بين في موقعها عام 1892م لكنها أزيلت عام 1964م ثم أعيد نصبها ثانيةً عام 1981م.
بيلي إليوت هو فيلم دراما راقص تم إنتاجه في المملكة المتحدة وصدر في سنة 2000. من إخراج ستيفن دالدري ومن بطولة جيمي بيل وغاري لويس. يتحدث الفيلم عن صبي يهوى رقص الباليه ويصبح راقص محترف.
القصة.
فيلم تدور احداثه في الثمانينات ويصور إضراب عمال المناجم في بريطانيا عندما قررت الحكومة البريطانية اغلاق المناجم وأحد هؤلاء العمال اب لولدين والولد الأصغر هو بيلي اليوت يكره رياضة الملاكمة ويفضل رقص الباليه عليها وبالطبع هذا امر مرفوض بالنسبة للصبيان لانه يعتبر شذوذ ولكن بيلي يصر على رايه ويمارس التدريب والرقص وفي نهاية الفيلم يصبح راقص باليه مشهور وثري ويقدم عروض في الباليه الملكي.
الميزانية والإيرادات.
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 5 ملايين دولار بينما حقق إيرادات تقدر بـ 111,099,009 دولار.
محمد عبده صالح الوحش (9 مايو 1929 - 21 مايو 2008) لاعب كرة قدم مصري ومدرب والرئيس السابق للنادي الأهلي والمدير الفني لمنتخب مصر في الثمانينات والمدير الفني السابق للاتحاد الإفريقي لكرة القدم ومحاضر دولي.
نشأته.
نشأ في حي السيدة زينب بالقاهرة، وبدأ حياته الرياضية لاعبا بالنادي الأهلي وعمره 15 سنة. وظل يلعب ويكبر فيه حتى قاد النادي للفوز بلقب الدوري المصري 1953/1954، ثم اتجه للاعتزال وهو في الخامسة والعشرين من العمر.
عمله في مجال الرياضة.
عمل كرئيس لإتحاد كرة القدم المؤقت عام 2000.
انلايتنمينت معنى الاسم "تنوير"، يعرف أحياناً بE، هو مدير نوافذ لنظام النوفذة س. يمكن استخدامه منفردًا أو مقترنًا ببيئة سطح مكتب مثل جنوم أو كدي. يستخدم تنوير في الأغلب كنظام بيئة سطح مكتب متكامل. توزيعة اي لايف تستخدم الواجهة كواجهة افتراضية لها.
تاريخ.
أصدر كارستن هايتزلر النسخة الأولى من تنوير بتاريخ 30 أكتوبر 1996.
ظل تنوير تحت التطوير لأكثر من عقد من الزمن، آخرر إصدار ثابت له هو E16 1.0.0.
النسخة 0.17, والتي يشار لها بE17 أو DR17، هي قيد التطوير منذ ديسمبر 2000, وهي إعادة كتابة من البداية لDR16 وقد صممت بحيث تكون بيئة متكاملة، ومبنية على مكتبة أساس تنوير (EFL).
المميزات.
DR16.
بعض مزاياه هي ما يلي:
أحد أهداف مدير النوافذ تنوير أن يكون قابل للإعداد على قدر المستطاع، وحتى ذلك الحد، يضم تنوير حوارات تخصيص لإعدادات التركيز، حركة النوافذ، التحجيم، التجميع وإعدادات الأماكن، الصوتيات، أسطح المكتب المتعددة، خلفية سطح المكتب، متصفح سطح المكتب، نصائح الأدوات (tooltip) واعدادات رفع النوافذ التلقائي. ويضم أيضاً حوار للتأثيرات الخاصة، مثل تأثير تموج سطح المكتب.
نسخة 0.17.
DR17 هو قيد التطوير، لكن المميزات الأساسية موجودة فيه بالفعل:
معيار مفتوح هو معيار متوفر للجميع كما يرتبط به مجموعة من حقوق الاستخدام وقد ترتبط به بعض الخصائص بالتصميم.
جاءت تسمية معيار مفتوح من المصطلحين معيار الذي يعني أنه يوجد جهة وافقت على استخدامه بشكل رسمي ومفتوح يعني أن للجميع حرية استخدامه.
يرتبط مبدأ المعيار المفتوح في بعض الأحيان مع مبدأ المصادر المفتوحة بسبب أهمية وجود مصدر مفتوح وحر لأي معيار مفتوح. وعند وجود معيار مفتوح لصيغة معينة تسمى تلك الصيغة الصيغ المفتوحة.
في 11 آذار/ مارس 1917 ميلادي، سقطت مدينة بغداد ودخل الجيش البريطاني بغداد بعد سلسلة من المعارك مع الأتراك العثمانيين في الحرب العالمية الأولى، وانسحبت قوات الجيش العثماني، وذلك في حملة عسكرية استمرت عامين، سميت حملة بلاد الرافدين، ودخلت القوات البريطانية بغداد من باب المعظم في الساعة الرابعة عصرا، وكان الجو ممطرا كما ورد ذلك في مذكرات المس غيرترود بيل.
وصول الجنرال مود.
بعد أستسلام الحامية البريطانية في الكوت في 29 نيسان/ ابريل 1916م، خضع الجيش البريطاني في العراق إلى تغييرات جذرية في هيكليته، وتحت قيادة جديدة من الجنرال فريدريك ستانلي مود، حيث بدأت عملية أعادة سمعة الجيش البريطاني بعد الخسارة الفادحة التي خسرها مع الجيش العثماني في حصار الكوت.
لقد أمضى فريدريك ما تبقى من عام 1916 في أعادة بناء الجيش، ومعظم الجنود تدربوا وتجندوا في الهند ومن ثم أرسلوا إلى مدينة البصرة، وبينما كان الجنود يتدربون على القتال بنى مهندسوا الجيش البريطاني سكة حديد جديدة تبدأ من شواطئ الخليج العربي إلى مدينة البصرة وما بعدها، لنقل الامدادات للجيش البريطاني، وأستلم الجنرال البريطاني مجموعة صغيرة من القوارب المسلحة وقوارب الأمداد.
وأطلقت الحملة البريطانية العسكرية الجديدة في 13 ديسمبر 1916م، حيث كان تعداد الجيش البريطاني هناك وقتها ما يقارب 50,000 جندي مدرب جيدا ومسلح تحت تسمية اللواء الهندي الثالث، بينما قوات الجيش العثماني كانت لديهم حوالي 25,000 جندي فقط تحت قيادة خليل باشا.
ولقد لعبت قوات الهند البريطانية دوراً مهماً في احتلال بغداد. وبعد أسبوع من سقوط المدينة أصدر الجنرال مود بيان بغداد، والذي أحتوى على العبارة الشهيرة " لم تأتي جيوشنا إلى مدينتكم وأرضكم كغزاة أو أعداء ولكن كمحررين".
وتوفي الجنرال مود في بغداد بعد أصابتهِ بمرض الكوليرا في 18 نوفمبر وتم وضع الجنرال وليام مارشال بديلاً عنهُ والذي أوقف العمليات الحربية في فصل الشتاء. وبعدها أستكمل الجيش البريطاني هجومه في أواخر شهر شباط/فبراير 1918 مستولياً على منطقة هيت وخان البغدادي في شهر آذار/مارس ومنطقة كفري في شهر نيسان/أبريل من عام 1918.
قافلة مرجعيون 2006, هي قافلة مكونة من تقريبا 759 عربة, تحمل أفراد من الشرطة اللبنانية والجيش ومدنيين وأحد مراسلين أسوسييتد برس, تم أستهدافها من قبل القوات الجوية الإسرائيلية بينما كانت تخرج من منطقة مرجعيون في 11 أغسطس 2006, مرجعيون هي بلدة ذات أغلبية مسيحية تبعد 8 كيلو مترات عن حدود فلسطين المحتلة (إسرائيل).
القافلة تم مهاجمتها بثمان إلى تسع صواريخ, النتيجة كانت وفاة 7 أشخاص على الاقل وجرح 36 شخص على الاقل وتدمير عدد من العربات, الحادثة كانت في أثناء حرب تموز
الترحيل الكاريبي كان عملية تطهير عرقي لشعب الكاريب، حدثت في 1660 في جزيرة مارتينيك الكاريبية، بعد غزوها وأحتلالها من قبل الجيش الفرنسي ومن ثم ضمها إلى الامبراطورية الاستعمارية الفرنسية.
باستخدام تفوقهم العددي الكبير, قامت قوات بيري بيلاين ديسنامباك ومن ثم أبن اخته بفرض الحكم الاستعماري الفرنسي على أهل الجزيرة، ومن ثم تم أعطاء الجزيرة إلى شركة سانت كريستوفر.
في عام 1650 تم تمييع الشركة وبيع جزيرة مارتينيك إلى دو باركويت، الذي أصبح حاكم الجزيرة حتى مات في 1658 وقامت زوجته بوراثة المنصب.
حين ثار شعب الكاريب على الحكم الفرنسي أعلنت فرنسا عليهم الحرب، تم قتل الكثير، لكن من بقي على الحياة تم القاء القبض عليهم وترحيلهم عن الجزيرة، ووقعت فرنسا اتفاق سلام مع من تبقى في الجزيرة، بعد موت الكثيرين وترحيل البعض هرب من تبقى في الجزيرة إلى الدومينيك وجزيرة القديس فنسنت، حيث وافق الفرنسيين الا يطاردوهم، وآخر من تبقى بالجزيرة أقدم على الانتحار.
طيران إيطاليا هي شركة طيران مقرها في غالاراتي ، إيطاليا.تعمل في خدمات لمنظمي الرحلات السياحية إلى وجهات في أوروبا و البرازيل وكينيا. القواعد الرئيسية لها مطار نابولي و فيرونا مع مركز مطار مالبينسا في ميلانو.
شركة سانغ يونغ لصناعة السيارات (باللغة الكورية: 쌍용 자동차 주식 회사) (باللغة الإنجليزية:SSANGYONG MOTOR COMPANY)وهي رابع أكبر شركة تصنيع السيارات في كوريا الجنوبية، والتي تملكها شركة السيارات الهندية متعددة الجنسيات ماهيندرا & ماهيندرا المحدودة.
تم الحصول على حصة 70٪ من سانغ يونغ من قِبل ماهيندرا & ماهيندرا الهندية  في فبراير 2011، بعد تقديم العرض الأفضل في عام 2010 للحصول على الشركة التي كانت توشك على الإفلاس.
تمت الموافقة على حصول (ماهيندرا & ماهيندرا) الهندية من قِبل لجنة التجارة الحرة في كوريا الجنوبية. إعتبارا من يناير 2019، حيث يحصل (ماهيندرا & ماهيندرا) الهندية على حصة 74.65٪ من الشركة.
نبذة.
شركة سانغ يونغ لصناعة السيارات تعد من أكبر مصانع السيارات في كوريا، وقد أُنشئت عام 1954 تحت مسمى شركة هادونج هوان لصناعة السيارات، ودشنت إنتاجها بتصنيع سيارات الجيب للجيش الأمريكي، ثم تم تغيير تسمية الشركة عام 1977 من هادونج هوان إلى (دونج أي - DONG-A)، عام 1988، ثم استحوذت مجموعة سانغ يونغ على الشركة وتم تغيير تسمية الشركة إلى سانغ يونغ لصناعة السيارات، ومعنى سانغ يونغ هو توام التنين أو التنين التوام، عام 1991 دخلت الشركة بشراكة تقنية مع شركة دايملر بنز، عام 1997، اشترت شركة دايو موتورز حصة القيادة من مجموعة سانغ يونغ (بما يسمح لها بإدارة الشركة) ومن ثم اعادت دايو بيع الشركة نتيجة مشاكل مالية مرت بها الشركة، عام 2004 اشترت شركة SAIC الصينية للسيارات (المالك الحالي لعلامة MG البريطانية) حصة مقدارها 51% من أسهم الشركة وتولت ادارتها.
عام 2009 وفي خضم الأزمة العالمية سجلت الشركة خسائر بحوالي 75.42 مليون دولار مما أوجب اخضاعها لطائلة القضاء. في يناير 2009، بعد تسجيل خسارة 75.42 مليون دولار، تم وضع الشركة في قيد الإستحواذ. قد يكون هذا بسبب الأزمة الاقتصادية العالمية وتقلص الطلب. في 14 أغسطس 2009، انتهت إضرابات العمال في مصنع سانغ يونغ وبدأ الإنتاج مرة أخرى بعد توقف دام 77 يوماً. كما ألقى موظفوا الشركة والمحللون باللوم على SAIC في سرقة التكنولوجيا المتعلقة بالمركبات الهجينة من الشركة وفشلها في الوفاء بوعدها بالاستمرار في الاستثمار. نفت SAIC مزاعم سرقة التكنولوجيا من قبل موظفي الشركة. ومع ذلك، اتهم مكتب المدعي العام في كوريا الجنوبية (SAIC) بتهمة مخالفة أنظمة الشركة وقانون كوريا الجنوبية عندما أمرت ونفذت نقل تكنولوجيا ملكية سانج يونج التي تم تطويرها بتمويل من حكومة كوريا الجنوبية إلى باحثين من شركة SAIC.
في عام 2010، أسقطت شركة جنرال موتورز مبيعات دايو للسيارات. ثم وقع الشريك بيع منذ فترة طويلة على صفقة مع شركة سانغ يونغ للسيارات لتزويد المركبات الجديدة لبيع (على وجه التحديد Rodius، شيرومان W وشيرومان H)، في مقابل حقن ₩ 20000000000 (17600000 $) في صناعة السيارات لا تزال يتعافى من الإفلاس. الصفقة غير حصرية، مما يعني أن سانغ يونغ ستبيع أيضاً السيارات من خلال التجار الخاصين
في أبريل 2010، أصدرت الشركة بيانا نقلا عن اهتمام ثلاث أو أربع شركات محلية وأجنبية بشراء شركة سانج يونج للسيارات، مما أدى إلى ارتفاع الأسهم بنسبة 15 ٪. وفي وقت لاحق تم الكشف عن هذه الشركات على أنها ماهيندرا آند ماهيندرا ومجموعة رويا وSM للألمنيوم وسيو للاستثمارات وشركة رينو سامسونغ موتورز الفرنسية المملوكة لشركة كوريا الجنوبية. في آب / أغسطس 2010، تم اختيار شركة ماهيندرا آند ماهيندرا المحدودة كمزايدة مفضلة لشركة سانج يونج. اكتمل الاستحواذ في فبراير 2011 وتكلف مجموعة ماهيندرا الهندية 522.5 مليار وون. وكانت السيارة تيفولي أول طراز للشركة تحت إدارة ماهيندرا سنة 2015-2016
التاريخ.
ماتور دونغ أي (1954–1987).
بدأت سانغ يونغ في الأصل كشركتين منفصلتين؛ الأولى  ورشة ها دونغ هو موتور (تأسست عام 1954) والثانية شركة دونغ بانغ (تأسست عام 1962). في منتصف عام 1963، اندمجت الشركتان وأصبحت شركة هادونغوان موتور (بالكورية: 하동환 자동차 공업 주식회사). في عام 1964، بدأت شركة هادونغوان موتور في بناء سيارات جيب للجيش الأمريكي وكذلك شاحنات وحافلات. ابتداءً من عام 1976، أنتجت هادونغوان مجموعة متنوعة من المركبات ذات الأغراض الخاصة والمتعددة. بعد تغيير اسمها إلى دونغ أي موتور (بالكورية: 동아 자동차 공업 주식회사) في عام 1977 والسيطرة على كيوهاو في عام 1984، استحوذت عليها المجموعة المالية سانغ يونغ في عام 1986.
كيوهاو (1981-1984).
كيوهاو المحدودة (بالكورية: 주식회사 거화؛ RR:Jusighoesa Geohwa) كانت مُجمِّعاً كورياً جنوبياً لسيارات الجيب بموجب ترخيص، وذلك أساساً لأسواق التصدير. كان سلفها هو مشروع تجميع  جيب المشترك بين شيجين موتور وشركة السيارات الأمريكية (AMC) التي تأسست في عام 1974. تم تأسيسها كشركة مستقلة في عام 1981، بعد أن تركت AMC المشروع وتقاعدت من الإذن باستخدام علامة جيب التجارية. في عام 1983، بدأت تسمية سيارات الجيب من كيوهوا باسم «كورنادوKorando». في عام 1984، تم الاستحواذ على كيوهوا من قِبل شركة دونغ أي موتور التي سبقت شركة سانغ يونغ موتور.
سانغ يونغ موتورز (1986 حتى الآن).
بعد أن تم الاستيلاء على شركة دونغ أي موتور من قبل المجموعة المالية سانغ يونغ، غيرت دونغ أي موتور إسمها إلى سانغ يونغ موتور في عام 1988. في عام 1987، استحوذت على شركة تصنيع السيارات المتخصصة بانثر ويستويندز ومقرها المملكة المتحدة.
في عام 1991، بدأت سانغ يونغ شراكة تقنية مع دايملر بنز. كانت الصفقة لـسانغ يونغ لتطوير سيارة SUV بتقنية مرسيدس بنز. كان من المفترض أن يسمح هذا لـسانغ يونغ بالحصول على موطئ قدم في الأسواق الجديدة دون الحاجة إلى بناء البنية التحتية الخاصة بها (باستخدام شبكات مرسيدس بنز الحالية) مع منح مرسيدس منافساً في سوق سيارات الدفع الرباعي المزدهر آنذاك. نتج عن ذلك بيع سيارة Musso، الذي تم بيعه أولاً بواسطة مرسيدس بنز ولاحقاً بواسطة سونغ يونغ.
استفاد سونغ يونغ أيضاً من هذا التحالف، بعد فترة طويلة من توقف دايملر بنز عن بيع سيارة Musso، وإنتاج نسخة مصممة بشارة من مرسيدس بنز MB100 ، وإستانا واستخدام تصميمات دايملر في العديد من الطرازات الأخرى، بما في ذلك الجيل الثاني من كوراندو(المحرك وناقل الحركة) و ريكستون (الإرسال) وشاريمان إتش (الهيكل والإرسال) وكيرون (ناقل الحركة).
إستحواذ على شركة دايو وSAIC.
في عام 1997، اشترت شركة دايو موتورز، التي أصبحت الآن جنرال موتورز كوريا، حصة مسيطرة من مجموعة سانج يونج، فقط لبيعها مرة أخرى في عام 2000، لأن المجموعة واجهت مشاكل مالية عميقة. في أواخر عام 2004، استحوذت شركة صناعة السيارات الصينية SAIC على 51٪ من شركة سونغ يونغ موتور.
في يناير 2009، بعد تسجيل خسارة قدرها 75.42 مليون دولار، تم وضع الشركة في خانة الإستحواذ. قد يكون هذا بسبب الأزمة الاقتصادية العالمية وتقلص الطلب. في 14 أغسطس / آب 2009، انتهى إضراب العمال في مصنع سانج يونج وبدأ الإنتاج مرة أخرى بعد 77 يوماً من الانقطاع.  كما ألقى موظفو الشركة والمحللون باللوم على شركة SAIC لسرقة التكنولوجيا المتعلقة بالسيارات الهجينة من الشركة وفشلها في الوفاء بوعدها بالاستثمار المستمر. نفت SAIC مزاعم سرقة التكنولوجيا من قبل موظفي الشركة. ومع ذلك، اتهم مكتب المدعي العام في كوريا الجنوبية شركة SAIC بانتهاك لوائح الشركة وقانون كوريا الجنوبية عندما أمرت ونفذت نقل تكنولوجيا ملكية سانغ يونغ التي تم تطويرها بتمويل من حكومة كوريا الجنوبية إلى باحثي SAIC.
في عام 2010، أسقطت شركة جنرال موتورز مبيعات دايو للسيارات. بعد ذلك، وقع شريك الوكيل منذ فترة طويلة صفقة مع شركة سانغ يونغ موتور لتوريد سيارات جديدة للبيع (على وجه التحديد، روديوس، شيرمان W وشيرمان H)، مقابل ضخ 20.000.000.000 ين (17.6 مليون دولار) في صانع السيارات للتعافي من الإفلاس. الصفقة غير حصرية، مما يعني أن سانغ يونغ ستبيع أيضاً المركبات من خلال تجار خاصين.
الاستحواذ من قبل ماهيندرا أوتوموتيف.
في أبريل 2010، أصدرت الشركة بياناً أشارت فيه إلى اهتمام ثلاث إلى أربع شركات محلية وأجنبية بالاستحواذ على شركة سانغ يونغ موتور، مما أدى إلى ارتفاع الأسهم بنسبة 15٪. تم الكشف لاحقاً عن أن الشركات هي (ماهيندرا & ماهيندرا الهندية) و(مجموعة راويا) و(إس إم ألومنيوم) و(سيوول للإستثمار) و (رينولت سامسونغ موتور) الفرنسية المملوكة في كوريا الجنوبية. في أغسطس 2010، تم اختيار شركة (ماهيندرا وماهيندرا الهندية) المحدودة كأفضل عرض مُزايدة لـسانغ يونغ. تم الانتهاء من الاستحواذ في فبراير 2011 وكلفت الصفقة شركة ماهيندرا 463.6 مليون دولار أمريكي.
في عام 2015، أطلقت سانغ يونغ سيارة تيفولي، (أول سيارة لها) تم إطلاقها بعد استحواذ ماهيندرا وماهيندرا الهندية. في غضون عام من إطلاق تيفولي، أعلنت الشركة عن أول صافي ربح لها منذ 9 سنوات. في عام 2017، باعت سانغ يونغ 106،677 وحدة في المبيعات المحلية و37،008 وحدة في الصادرات، مسجلة رقماً قياسياً في 14 عاماً منذ عام 2003، عندما بلغت مبيعاتها المحلية السنوية 131،283 وحدة. ومن هذا المنطلق، ساهمت عائلة تيفولي وحدها بأكثر من 50000 وحدة من المبيعات المحلية للشركة. تم صنع ماهيندرا XUV300، التي تم إطلاقها لاحقاً في عام 2019، على منصة Tivoli، حيث تتقاسم العديد من الأجزاء بما في ذلك العديد من الصفائح المعدنية.
تعمل ماهيندرا أيضاً مع فرعها سانغ يونغ لتقديم سيارات كهربائية عالية الأداء في كوريا الجنوبية لمبيعات السوق الشامل. زاد ماهيندرا وسانج يونج من تعاونهما في المحركات والسيارات الكهربائية. في 21 كانون الأول (ديسمبر) 2020، تقدمت شركة سانغ يونغ موتور بطلب إفلاس. صرح المتحدث باسم سانغ يونغ موتور أن الشركة مدينة بإجمالي 315.3 مليار وون (285 مليون دولار أمريكي) من الديون المتأخرة للمؤسسات المالية.
أنواع سيارات سانغ سونغ.
لشركة العديد من الطرازات ومنها :
وهذه الطرازات هي الأشهر في أسواق الشرق الأوسط
وعن السيارة ريكستون ll بعضها يأتي بوزن يبلغ تقريبا 2800 kg ويكون وارد خليجي حسب المواصفات الخليجية
وعلى كل حال السيارة ذات تصميم ابداعي وحجم عائلي
ذو طابع رياضي خاص مع متانة وامانة وسلاسة في الطرق
بانواعها المعبدة والوعرة والجبلية
وصوت محرك جميل وقوي.
فانها سيارة تعتبر من السيارات الفخمة والعائلية والرياضية
مع راحة تامة في الاداء
تكساس الفرنسية كانت فترة في تاريخ ولاية تكساس من 1685 حتى 1689. خلال هذا الوقت، كان هناك مستعمرة فرنسية مسماة بفورت سانت لويس، وكانت موجودة بالقرب من ما يعرف الآن بمنطقة أنز بتكساس (الولايات المتحدة). أراد المستكشف روبرت ديلاسال أنشاء المستعمرة عند مصب نهر المسيسبي، ولكن بسبب الخرائط الخاطئة والاخطاء رست السفينة على بعد 400 ميل (644 كم) غرب المكان المحدد، قبالة ساحل ولاية تكساس بالقرب من خليج ماتاجرودا.
المستعمرة واجهت صعوبات عديدة أثناء فترة وجودها القصيرة، بما فيها الهنود الحمر العدائيين، والأوبئة، وظروف قاسية. واضعا في رأسه خطته الرئيسية فام روبرت بقيادة عدة بعثات للبحث عن نهر المسيسبي، لكنه استكشف الكثير من ريو غراندي واجزاء من شرق تكساس. وخلال غيابه في أحد رحلاته الاستكشافية في 1686 تدمرت آخر سفن المستعمرة، تاركة المستعمرين بدون امدادات من المستعمرات الفرنسية في البحر الكاريبي.
حين تدهورت الأوضاع، أدرك روبرت ان هذه المستعمرة لا يمكن أن تبقى الا بمساعدة من المستوطنات الفرنسية في ايلينوي القطرية. وقاد روبرت بعثة إلى المستوطنات الفرنسية لطلب المساعدة لكه لم يصل، قتل روبرت وخمسة من رجاله على يد جماعة منافسة. لكن بعض رجال البعثة وصلوا إلى المستوطنات الفرنسية، لكن لم ترسل اية مساعدات إلى فورت سانت لويس. من بقي من سكان المستعمرة قتلوا أو اعتقلوا خلال غارة للهنود الحمر في أواخر 1688.
طيران المكسيك هي شركة الطيران الوطنية في المكسيك، يقع مقرها الرئيسي في العاصمة مكسيكو سيتي، وتتخذ من مطار مكسيكو سيتي الدولي مركزاً لعملياتها، تأسست طيران المكسيك في 15 سبتمبر 1934، تقدم طيران المكسيك خدماتها إلى 84 وجهة في أمريكا الجنوبية، أمريكا الشمالية، منطقة البحر الكاريبي، أوروبا، وآسيا، وتعد طيران المكسيك شركة الطيران الوحيدة التي تسير رحلات جوية مباشرة من أمريكا اللاتينية إلى دول قارة آسيا، وتعد طيران المكسيك عضواً في تحالف سكاي تيم.
أو واي الخطوط الجوية الفلندية المحدودة (فنلندية:Oy Air Finland Ltd) هي شركة طيران مقرها في هلسنكي، فلندا.
و تعمل وفق جرول رحلات وكذلك تقدم رحلات خاصة مأجورة. وتقوم باستئجار الطائرات من شركات الطيران الأخرى (تسمى هذه العملية الاستئجار الرطب ) لتوفير زيادة مؤقتة في القدرات والخدمات المقدمة. قاعدتها الرئيسية في مطار هلسنكي-فانتا.
تاريخ.
أُنشئت الشركة في كانون الثاني عام 2002 وبدأت الطيران في 3 نيسان عام 2003. وهي مملوكة لخمسة أفراد من قطاعات الطيران وإدارة الأعمال والبورصة الصناعية (أنسي كايفل، هاري ناييفو(رئيس مجلس الإدارة والمدير المالي)، جوسي كايفل، ميكا هيلينيوس (الرئيس التنفيذي)، ولوري كومي). وامتلكت الشركة 210 موظفين (في آذار 2007).
الوجهات.
تقدم الشركة خدمات مجدولة إلى الصين وأليكانتي وماليغا (في إسبانيا)؛ وكذلك قيامها بالرحلات المستأجرة إلى العديد من الوجهات في أوروبا وآسيا وأفريقيا.
الأسطول.
شركة طيران فلندا تحتوي الطائرات التالية (4 أيلول 2008)
المصادر.
الموقع الرسمي للشركة
غارودا إندونيسيا هي شركة الطيران الوطنية في إندونيسيا، يقع مقرها الرئيسي في العاصمة جاكرتا، وتتخذ من مطار سوكارنو هاتا الدولي مركزاً لعملياتها، تأسست غارودا إندونيسيا في 26 يناير 1949، وتمتلكها الحكومة الإندونيسية بالكامل، تقدم الشركة خدماتها إلى 50 وجهة في آسيا، أوروبا، أمريكا الشمالية ومنطقة الشرق الأوسط بأسطول طائرات يتعدى الستين طائرة من طرازات مختلفة وبحسب تصنيف سكاي تراكس أن جارودا أندونيسيا 8 أفضل شركة طيران في العالم .
الإسلام هو ثاني أكبر ديانة في هولندا، بعد المسيحية، يُدينُ به 5% من السكان حسب تقديرات عام 2018. ينتمي غالبية المسلمين في هولندا إلى المذهب السني. يقيم الكثير منهم في المدن الأربع الرئيسية في البلاد، أمستردام وروتردام ولاهاي وأوتريخت.
يمكن تتبع التاريخ المبكر للإسلام في هولندا إلى القرن السادس عشر، عندما بدأ عدد صغير من التجار العثمانيين بالاستقرار في مدن الموانئ في البلاد. نتيجة لذلك أنشأت المساجد لأول مرة في أمستردام في أوائل القرن السابع عشر. في القرون التالية شهدت هولندا هجرةً مسلمةً متفرقةً من جزر الهند الشرقية الهولندية. منذ تفكّك الإمبراطورية العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى وحتى استقلال إندونيسيا، احتوت جزر الهند الشرقية الهولندية على أكبر عددٍ من المسلمين في العالم. ومع ذلك كان عددُ المسلمين في الأراضي الأوروبية لمملكة هولندا منخفضًا للغاية حيثُ يمثلون أقل من 0.1% من السكان.
دفع الانتعاشُ الاقتصاديُّ لهولندا بين عام 1960 وعام 1973 الحكومة الهولندية إلى توظيف العمالة المهاجرة، وخاصة من تركيا والمغرب. وصلت في وقت لاحق موجات من المهاجرين من خلال لم شمل الأسرة وطلب اللجوء. كما وصل عدد كبير مِن المهاجرين المسلمين مِن المستعمرات المستقلة الآن وخاصة إندونيسيا وسورينام.
التاريخ.
التجار العثمانيون والمتحولون الهولنديون.
تعود أولى آثار الإسلام في هولندا إلى القرن السادس عشر. استقر التجار العثمانيون والفرس في العديد مٍن المدن التجارية الهولندية والفلمنكية، وسُمح لهم بممارسة عقيدتهم، على الرغم مِن أن معظمهم ينتمون إلى المجتمع اليهودي أو اليوناني الأرثوذكسي تحت حكم السلطان. أشار الرحالة الإنجليزي أندرو مارفيل إلى هولندا باعتبارها "مكانًا للترك والمسيحيين والوثنيين واليهود؛ مكان أساسي للطوائف والانقسامات" بسبب الحرية الدينية والعدد الكبير مِن الجماعات الدينيةِ المختلفة هناك. كما تم استخدام الإشارات إلى الدولةِ العثمانيةِ والرمزية الإسلامية بشكلٍ متكرر في المجتمع الهولندي في القرن السادس عشر، وعلى الأخص في الخطب البروتستانتية المسماة "hagenpreken"، وفي الميداليات على شكل هلال من Geuzen، والتي تحملُ النقش " التركية بدلاً مِن البابويين". عندما اخترقت القواتُ الهولنديةُ الحصار الإسباني ليدن عام 1574، حملوا معهم الأعلامَ التركية إلى المدينة. أثناءَ حصار سلايس في زيلاند عام 1604، تم تحرير 1400 عبد تركي مِن قبل موريس فان ناساو مِن الأسر مِن قبل الجيش الإسباني. تم إعلان الأتراك أشخاصًا أحرارًا ودفعت الدولة الهولندية تكاليفَ إعادتهم إلى الوطن. تكريمًا لمقاومة العبيد الأتراك لأسيادهم الإسبان، أطلق الأمير موريس على الجسر المحلي اسم "تركي". في هذا الوقت تقريبًا، استضافت هولندا أيضًا مجموعة صغيرة مِن اللاجئين المسلمين مِن شبه الجزيرة الأيبيرية، يُدعون موريسكوس، والذين استقروا في النهاية في القسطنطينية.
حصل الدبلوماسي كورنيليوس هاجا على امتيازات تجارية مِن القسطنطينية للجمهورية الهولندية في عام 1612، قبلَ ما يُقارب الأربعين عامًا من اعتراف أي دولة أخرى باستقلال هولندا. بعد ذلك بعامين، أرسل العثمانيون مبعوثهم عمر آغا إلى هولندا لتكثيف العلاقات بين الدولتين مع عدو مشترك.
في القرن السابع عشر، اعتنق العشرات من البحارة الهولنديين والزيلانديين والفريزيين الإسلام وانضموا إلى القراصنة البربريين في موانئ شمال إفريقيا، حيث أصبح بعضهم أميرالات في البحرية العثمانية. تحول العديد من البحارة للهروب من العبودية بعد أسرهم، بينما ذهب آخرون إلى تركيا بمحض إرادتهم. عاد بعض الهولنديين الذين تحولوا إلى ديارهم إلى هولندا. ومع ذلك فقد اعتُبر هذا مشكلة ليس بسبب دخولهم الإسلام كثيرًا، ولكن بسبب عدم ولائهم للجمهورية الهولندية وقواتها البحرية. 
المعاهدة مع المغرب.
في أوائل القرن السابع عشر، زار وفد مِن الجمهورية الهولندية المغرب لمناقشة التحالف المشترك ضِدٍَ إسبانيا والقراصنة البربرية. السلطان زيدان أبو المعالي عيَّنَ صامويل آل بالاتش مبعوثا له، وفي 1608 التقى صامويل مع ستاتهاودر وموريس من ناسو والولايات العامة في لاهاي.
جزر الهند الشرقية الهولندية.
في القرن التاسع عشر، أدارت هولندا الأرخبيل الذي سيصبح إندونيسيا، وهي دولة ذات أغلبية مسلمة تضم أكبر عدد من المسلمين في العالم. في النصف الأول من القرن العشرين، كان المئات من الطلاب الإندونيسيين، والبحارة ومربي الأطفال والعاملين في المنازل يعيشون في هولندا، وبالتالي شكلوا أول مجتمع مسلم كبير. في عام 1932، أسس العمال الإندونيسيون الجمعية الإسلامية (Perkoempoelan Islam)، وهي منظمة مساعدة ذاتية عملت على الضغط من أجل إنشاء مقبرة إسلامية ومسجد في هولندا. تم تحقيق كلاهما في عام 1933. بعد حرب الاستقلال الدموية من عام 1945 إلى عام 1949 نمت هذه الطائفة.
الحرب العالمية الثانية.
بعدَ غزو ألمانيا النازية للاتحاد السوفيتي في الأربعينات من القرن العشرين، ترك عددٌ من السوفييت في وسط آسيا، ومعظمهم من سمرقند فيما يعرف الآن بجمهورية أوزبكستان ذات الأغلبية المسلمة، منازلهم في منطقة سمولينسك، لمحاربة الغزاة. هناك تمكن النازيون مِن أسر الأسرى، بمَن فيهم حاتم قديروف وزائير موراتوف، ونقلهم إلى مناطق مِثْل معسكر اعتقال أمرسفورت، حيثُ ورد أنهم اضطهدوهم أو أعدموهم. مقبرة الضحايا هِي مقبرة روستهوف بالقرب امرسفورت. ومن بين أولئك الّذين درسوا حالتهم المقيم الأوزبكي باهودير أوزاكوف.
الهجرة.
خلال الستينات وأوائل السبعينات من القرن العشرين، احتاجت هولندا إلى قوة عاملة منخفضة المهارة أكبر للقطاعات الاقتصادية كثيفة العمالة. كانت هذه القطاعات تفتقر إلى العمال بسبب النمو الصناعي السريع، إلى جانب المستويات التعليمية الأعلى للهولنديين الأصليين الذين تحولوا بشكل متزايد إلى الاقتصاد الموجه نحو الخدمات. أبرمت هولندا اتفاقيات توظيف مع دول مثل تركيا (1965) والمغرب (1969)، وهو ما سمح للأشخاص من هذه البلدان بالبقاء في هولندا (جاءت أعداد أقل بكثير من المهاجرين المسلمين في هذا الوقت من تونس والجزائر).
انتهى التوظيف الحكومي للعمالة المهاجرة في عام 1973، لكن عدد المغاربة والأتراك زاد بسبب ترتيبات لم شمل الأسرة. جاء عدد مِن مسلمي سورينام إلى هولندا قبل وبعد استقلال سورينام في عام 1975.
في الثمانينات والتسعينات، جاء المسلمون إلى هولندا كلاجئين وطالبي لجوء، معظمهم من البوسنة والصومال وإيران وباكستان وأفغانستان والعراق.
بصرف النظر عن طالبي اللجوء، تتم معظم هجرة المسلمين حاليًا من خلال هجرة الزواج ولم شمل الأسرة. تزوج معظم المهاجرين من الجيل الأول والثاني المغاربة والأتراك من أبناء وطنهم. في عام 2004، أصدرت هولندا قوانين الهجرة التي تجبر المهاجرين المستقبليين وشركائهم الهولنديين المحتملين على الالتزام بمتطلبات صارمة للغاية. يجب على المهاجرين اجتياز الاختبارات في بلدانهم الأصلية، مما يدل على معرفة كافية باللغة والثقافة الهولندية. يجب ألا يقل عمر الشريك الهولندي عن 21 عامًا وأن يثبت دخلًا لا يقل عن 120% من الحد الأدنى للأجور. وقد دفعت هذه القوانين الصارمة بعض الهولنديين المهتمين بالزواج من دول أخرى للانتقال إلى بلجيكا لفترة مؤقتة، فيما سمي "الطريق البلجيكي".
بسبب التشريعات التقييدية المتزايدة بشأن تكوين الأسرة ولم شملها، والتنمية الاقتصادية في بلدانهم الأصلية، انخفض عدد المهاجرين من تركيا والمغرب بشكل حاد منذ عام 2003. وانخفض عدد المهاجرين من تركيا من 6،703 عام 2003 إلى 3،175 عام 2006، وانخفض عدد المهاجرين من المغرب من 4،894 إلى 2،085. انخفض صافي الهجرة إلى بضع مئات في العام، بل كان سلبيًا في بعض السنوات. 
في عام 2005، وفقًا لتقرير "Sociaal en Cultureel Planbureau" السنوي، ذكر نصف السكان الهولنديين ونصف الأقليات المغربية والتركية أنه لا يمكن التوفيق بين نمط الحياة الغربي ونمط الحياة للمسلمين.
التركيبة السكانية.
وفقًا لإحصاءات هولندا (CBS)، وهي مؤسسة حكومية هولندية، فإن ما يقارب 5% من إجمالي السكان مسلمون (24 أكتوبر 2007). أظهرت الإحصائيات السابقة التي قدمتها شبكة سي بي إس عددًا أكبر من المسلمين، لكن هذه المعلومات كانت تستند فقط إلى العرق وليس على المعتقد الديني. منذ عام 2007، تم قياس انخفاض بلغ حوالي 50000 مسلم من قبل سي بي إس، ولكن هذا لا يعتبر انخفاضًا كبيرًا؛ يُنظر إليه على أنه نتيجة لتحسين معايير البحث. ومع ذلك، فقد لوحظت علمنة الجيل الثاني، ومعظمها بين المواطنين من أصول إيرانية وتركية. بين عامي 2006 و2018، وفقًا لاستطلاعات الرأي، زادت نسبة غير المسلمين بين الأتراك الهولنديين بنسبة 93% تم تحديدهم على أنهم مسلمون في عام 2006 بينما فعل 86% ذلك في عام 2018؛ بين المواطنين الهولنديين المغاربة كانت هذه النسب 95% و94% على التوالي. ومع ذلك أصبح المسلمون الباقون أكثر تشددًا في آرائهم الدينية. لاحظت دراسات مختلفة من 2006 إلى 2010 أن الاختلافات العرقية بين المجموعات يتم استبدالها تدريجياً بهوية واحدة "مسلمة".
مثل معظم المهاجرين غير الغربيين، يعيش العديد من المسلمين في أربع مدن رئيسية في البلاد أمستردام وروتردام ولاهاي وأوتريخت. يقيم ما يقدر بنحو 140 ألف مسلم في العاصمة حيث يشكلون حوالي 17% من السكان. نصف هؤلاء المسلمين هم في الغالب مجتمعات عربية وأمازيغية من منطقة المغرب العربي ومصر والشرق الأوسط. يشكل الأتراك 25% من السكان المسلمين في أمستردام. هناك أيضا العديد من الأتراك نسبيا في أنسخديه، وآرنم وزانستاد.
كان هناك 850 ألف ساكن يعتنقون الإسلام في عام 2006. ومن بين هؤلاء 38% كانوا من أصل تركي، و31% مغاربة، و26% آسيويون/أفريقيون آخرون، و4% أوروبيون (غير هولنديين) و1% (12000 شخص) هولنديون أصليون. كان 40.000 من المسلمين باكستانيين و34.000 سورينامي و31.000 أفغاني و27.000 عراقي. في نهاية عام 2012 قدر المكتب المركزي الهولندي للإحصاء عدد المسلمين في 2010-11 بنحو 4% من إجمالي السكان.
الطوائف والحركات.
يوجد حوالي 400 مسجد في هولندا، بها حوالي 200 مسجد تركي و140 مسجدًا مغربيًا و50 مسجدًا سوريناميًّا.
المنظمات الجامعة.
هيئة الاتصال للمسلمين والحكومة (CMO)، التي تمثل حوالي 80 في المائة مِن الجالية المسلمة، تناقش مصالح المجتمع مع الحكومة.
المسلمون الشيعة.
يقال أن 108,728 مِن الشيعة الإثنا عشرية كانوا يعيشون في هولندا اعتبارًا مِن 1 يناير 2005. وتتألف هذه المجموعة مِن العراقيين (43523)، الأفغان (36683)، والإيرانيين (28522).
ينقسم الأتراك إلى مجموعة عرقية، ولديهم منظمات أكثر مِن المغاربة والشبكات بين هذه المنظمات أقرب.
الأحمدية.
تم تنظيم الجماعة الإسلامية الأحمدية عام 1947. هناك ما يقرب من 1500 من المسلمين الأحمديين في هولندا والجماعة الإسلامية الأحمدية في هولندا هي المنظمة الجامعة الرئيسية. تم افتتاح مسجد مبارك في لاهاي من قبل السير محمد ظفر الله خان، الذي كان رئيسًا ورئيسًا لمحكمة العدل الدولية في لاهاي.
القرآنيون.
المسلمون غيرُ الطائفيين الذين يرفضون سلطة الحديث، المعروفين باسم القرآنيين، أو أهل القرآن موجودون أيضًا في هولندا.
الجهاديون.
يعارض الجهاديون المجتمع الهولندي والحكومة الهولندية ولديهم آراء غير متسامحة ومعادية للديمقراطية.
في عام 2009 أفادت AIVD أن المتطرفين الإسلاميين المسلحين في الصومال تلقوا الدعم من أفراد في هولندا. في السنوات التي سبقت عام 2006، كانت هناك زيادةٌ في النشاط الراديكالي الذي تجلت مِن بَين أحداثٍ أخرى في اغتيال ثيو فان جوخ في عام 2004 مِن قبل شبكة هوفستاد. في السنوات التي تلت عام 2006، تضاءلت الأنشطة المتطرفة على الرغم مِن استمرار الوجود العسكري للقوات الهولندية في أفغانستان والمواد التي يعتبرها المسلمون استفزازية، مِثل فيلم جيرت وايلدر "فتنة". بينما كان لدى الشبكات الإسلامية في وقتٍ سابق قاعدة دَعم محلية قوية تتمحور حول القادة الكاريزماتيين، اعْتُقِل العديدُ مِن هؤلاء القادة وتم ترحيلهم من قبل السلطات الهولندية أو غادروا البلاد طواعية. أدّى هذا إلى تقليل التجنيد في تلك الشبكات.
وفقًا لجهاز المخابرات والأمن العام الهولندي (AIVD) في عام 2018، يوجد تقريبًا 500 مِن المؤيدين النشطين وآلافُ المتعاطفين في هولندا.
في عام 2015 أفادت AIVD أن الجهاديين استغلوا الحدود في الإطار القانوني الهولندي، من خلال اختبار حدود الحقوق المدنية مثل حرية التعبير.
في عام 2017 قدّرت AIVD عدد الجهاديات في هولندا بحوالي 100، وغادرت 80 امرأة على الأقل هولندا للانضمام إلى الصراع، وانضمت غالبيتهن إلى داعش. تشجع النساء الجهاديات في هولندا الرجال والنساء على حد سواء على الإيمان بأيديولوجيتهم من خلال الدخول في نقاشات عبر الإنترنت وخارجه بالإضافة إلى نشر الدعاية الجهادية. تساعد النساء الجهاديات أيضًا المسافرين إلى مناطق النزاع من خلال تقديم الدعم المادي أو توصيلهم بالميسرين. كما أنها تساعد من خلال إخفاء حقيقة أن شخصًا ما قد غادر للانضمام إلى منطقة نزاع.
في الفترة من 2012 إلى نوفمبر 2018، سافر ما يزيد عن 310 أشخاص من هولندا إلى الصراع في سوريا والعراق. وقتل 85 من هؤلاء وأعيد 55 إلى هولندا. ومن بين المقاتلين الهولنديين الأجانب الناجين في المنطقة، 135 مقاتلًا في منطقة الصراع وثلاثة أرباعهم أعضاء لدى داعش. أما الربع المتبقي فقد انضم إلى الجماعات التابعة لتنظيم القاعدة مثل هيئة تحرير الشام أو تنظيم حراس الدين.
السلفيون.
في عام 1986، أنشأت منظمة الحرمين السعودية غير الحكومية مؤسسة التوحيد في أمستردام، والتي أنشأت أساس الحركة السلفية المحافظة المتشددة في هولندا. بعد ثلاث سنوات، أسست المنظمة الدعوية السعودية الخاصة الوقف الإسلامي في أيندهوفن. في عام 1990، وبتمويل سعودي أيضًا، أُنشأت مؤسسةُ صونا في لاهاي. وفقًا لتقرير صادر عن جهاز الأمن الهولندي عام 1998، كان السلفيون يمثلون حركة ثانوية في المجتمع المسلم. تضم المساجد السلفية في هولندا حشدًا متعدد الجنسيات من الزوار، من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والقرن الأفريقي وباكستان وأفغانستان وتركيا، بينما المغاربة هم المجموعة المهيمنة.
من عام 2002 إلى عام 2003 فصاعدًا انجذب عددٌ صغير مِن المهاجرين المغاربة مِن الجيل الثاني إلى التطرف العنيف وشكل بعضهم شبكة هوفستاد الإرهابية.
في عام 2009 أفادت AIVD أن المساجد السلفية، في الوقت الذي تنشر فيه أيديولوجية انعزالية وغير متسامحة، لم تعد تعمل كحاضنات للإرهاب الجهادي ولم تكن الحركة تنمو. أدى هذا الانخفاض إلى قيام المنظمات الحكومية الهولندية بتحويل جهودها إلى مشاكل أخرى.
تمنح الاتصالات الوثيقة بين السلفيين في هولندا والشبكات السلفية في الشرق الأوسط للأخيرة تأثيرًا على الفصائل في هولندا، وهو تأثير تصفه المخابرات العامة والأمن (AIVD) بأنه غير مرغوب فيه. إلى جانب المراكز "الرسمية"، يوجد دعاة مستقلون ينظمون اجتماعات في جميع أنحاء البلاد بالإضافة إلى كمية هائلة مِن المواد على الإنترنت.
في عام 2014 لاحظت AIVD أن نمو الحركة قد استؤنف.
في عام 2014 أفادت AIVD أن خط الدعوة السلفية، على الرغم من رفضها للعنف الجهادي، يتسم بـ:
في عام 2014 كان هناك 13 مسجدًا سلفيًا في البلاد ارتفع إلى 27 مسجدًا في عام 2018 تضاعف عددُ الدعاة السلفيّين في نفس الفترة الزمنية، مِن 50 إلى 110 وفقًا لهيئة مكافحة الإرهاب الهولندية (NCTV).
في عام 2019 حقق تحقيق أجراه برنامج Nieuwsuur TV وصحيفة NRC في خمسين مدرسة مسجد، وحصلوا على مواد تعليمية مِن عشرة فصول قرآنية قدمتها منظمات أصولية. أظهر التحقيق أن الأطفال تعلموا أن الكفار يذهبون إلى الجحيم. تم تمجيد العقوبات ضدّ المثليين و"أعداء الله". في دولة إسلامية مثالية تعمل بموجب الشريعة الإسلامية، يُعاقب الزنادقة بالإعدام، ويُرجم الزناة بالحجارة ويُقتل السحَرَة بالسيف. تم تحذير الأطفال مِن إقامة اتصالات اجتماعية مَع غير المسلمين. يجبُ على المسلمين أن يسعوا جاهدين لمغادرة هولندا والاستقرار في بلد مسلم. عند مواجهة هذه النتائج، نأى إمام ومعلم نفسيهما عن هذه العناصر في المادة.
التدين.
في عام 2002، كان ما يقرب من 50% من المسلمين يرتادون المساجد مرة واحدة على الأقل كل أسبوعين. كان هذا أعلى من نسبة الروم الكاثوليك (25%) الذين حضروا الكنيسة مرة واحدة على الأقل كل أسبوعين، ولكن أقل من عدد الكالفينيين الذين فعلوا الشيء نفسه (55%). بحلول عام 2009، كان 24% فقط من المسلمين في هولندا يرتادون المساجد مرة واحدة في الأسبوع.
وجدت دراسة أجريت عام 2004 أن أهمية الإسلام في حياة المسلمين الهولنديين، وخاصة الجيل الثاني من المهاجرين، آخذة في التناقص. استندت هذه الملاحظة إلى الحد من مشاركة الشباب المسلمين في الشعائر الإسلامية والمنظمات والصلاة. كما توقعت الدراسة أن يستمر هذا الاتجاه مع زيادة التعليم و"الفردية". ومع ذلك، وجدت الدراسة أيضًا أن الجيل الثاني من المهاجرين يعلقون أهمية أكبر على الدين من الجيل الأول باعتباره "تجربة فردية". وخلصت الدراسة إلى أن "تعبير الشباب المسلم عن التدين لا يختلف كثيرًا عن تعبير أقرانهم الهولنديين المسيحيين أو اليهود".
وفقًا لمسح عام 2011، ما يقرب من 60% من النساء المسلمات من أصول مغربية أو تركية يرتدين الحجاب. وكانت الأسباب الأكثر شيوعاً لارتداء الحجاب هي "الفريضة الدينية" التي تتبعها "التقاليد الثقافية". من ناحية أخرى، فإن ارتداء الحجاب الكامل نادر للغاية، حيث يُقدَّر أن أقل من 500 امرأة مسلمة في البلاد يخترن ارتداء النقاب أو البرقع. من بين النساء اللواتي يرتدين النقاب، 60% منهن يعتنقن الإسلام.
في 1 أغسطس 2019، تم فرض حظر على غطاء الوجه، مما جعل الحجاب الكامل غير قانوني في وسائل النقل العام وفي المدارس والمستشفيات والمباني الحكومية. لا تنطبق على الشوارع العامة.
سياسة.
يقل احتمال تصويت المسلمين في الانتخابات قليلاً عن غير المسلمين بمعدل 69% مقارنة بـ 77% على التوالي. الحزب الأكثر شعبية بين المسلمين هو دينك.
بعد انتخابات عام 2003، كان هناك ما لا يقل عن عشرة نواب من خلفية إسلامية من بين 150 عضوًا في البرلمان، ولكن قلة منهم ثلاثة منهم ربما كانوا من المؤمنين النشطين، بينما صنف اثنان صراحة أنفسهم على أنهم مسلمون سابقون. من المرجح أن يكون المسلمون في هولندا أكثر فاعلية في السياسة البلدية والوطنية عن طريق المظاهرات والعرائض والاتصال بوسائل الإعلام وحضور الاجتماعات بدلاً من الترشح للمناصب.
كانت نباهت البيرق (وزيرة العدل السابقة) وأحمد أبو طالب ( وزير الدولة السابق للشؤون الاجتماعية والتوظيف، ورئيس بلدية روتردام الآن) أول مسلمين في الحكومة الهولندية.
تمت محاكمة خيرت فيلدرز من الحزب الهولندي من أجل الحرية بتهمة التحريض على الكراهية العنصرية، فيما يتعلق بتعليقاته الملتهبة بشأن الإسلام في أوائل أكتوبر 2010. تمت تبرئة فيلدرز في 23 يونيو 2011، مشيرًا إلى أن تعليقاته كانت نقاشًا سياسيًا مشروعًا، لكنها على حافة القبول القانوني.
من بين 475 مسجدًا في هولندا في عام 2018، هناك مجموعة (146) تسيطر عليها مديرية الشؤون الدينية التركية (ديانت). تطبق ديانت الأيديولوجية السياسية لحزب العدالة والتنمية التركي وتوظف أئمة مدربين في تركيا. يعوق منتقدو أئمة ديانت، وبعضهم لا يتحدث الهولندية، الاندماج الفعال للمسلمين الهولنديين الأتراك في المجتمع الهولندي من خلال الترويج للولاء للدولة التركية مع إهمال تعزيز الولاء للدولة الهولندية.
سهلت ديانت اندماج الدين والسياسة (الإسلاموية) في هولندا وسمحت لحزب دينك المرتبط بحزب العدالة والتنمية بنشر الدعاية في المساجد الواقعة تحت سيطرته في هولندا. عندما طُلب من منظمات المهاجرين التركية الانضمام إلى بيان ضد العنف المنزلي، أعلن الملحق الديني في السفارة التركية أن العنف الأسري غير موجود في المجتمع التركي وأن جميع المنظمات الإسلامية التركية سحبت دعمها من البيان.
الخلافات.
أثار مقتل ثيو فان جوخ على يد محمد بويري، وهو مواطن هولندي من أصل مغربي، في 2 نوفمبر 2004، وكذلك اعتقال مجموعة هوفستاد بتهمة الإرهاب، الكثير من النقاش حول الإسلام ومكانته في المجتمع الهولندي. نوقشت إمكانية منع البرقع في مجلس الوزراء.
بعد مقتل ثيو فان جوخ، ظهر عدد من المواقع الإلكترونية تشيد بالقتل وتوجه تهديدات بالقتل ضد أشخاص آخرين. في الوقت نفسه، بدأ عدد كبير من الحوادث الانتقامية على ما يبدو، بدءًا من أربع هجمات حرق متعمد على مساجد في عطلة نهاية الأسبوع بعد القتل. بحلول 8 نوفمبر، تم استهداف الكنائس المسيحية بدورها. أحصى تقرير لمؤسسة آن فرانك وجامعة ليدن ما مجموعه 174 حادث عنف في نوفمبر، محددًا أن المساجد كانت هدفًا للعنف 47 مرة، والكنائس 13 مرة.
بين 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 2004 و13 آذار (مارس) 2005، سجلت وكالة خدمات الشرطة الهولندية 31 حالة من أعمال الشغب ضد المساجد والمدارس الإسلامية. القضية التي لفتت الانتباه كانت حريق متعمد أدى إلى تدمير مدرسة ابتدائية إسلامية في أودن في ديسمبر 2004. كما تجلت فترة التوترات المتصاعدة بين المجتمعات الهولندية والمسلمة الأصلية من خلال عدة مواجهات بين ما يُعرف باسم "شباب لونسديل" (مجموعات شبابية تتميز بتفضيلها لملابس لونسدال، والتي غالبًا ما تحظى بشعبية لدى مجموعات النازيين الجدد) والتركية. وشباب مغاربة في مدن ريفية مثل فينراي.
وجاءت هذه الحوادث على خلفية تزايد الشكوك والغضب تجاه المسلمين والتي تطورت على مدى فترة طويلة. في مايو 2006، وجد استطلاع رأي (1200 هولندي بالغ +/- 3%) أن 63% من المواطنين الهولنديين الأصليين شعروا أن الإسلام لا يتوافق مع الحياة الأوروبية الحديثة. أظهر استطلاع للرأي في يونيو 2004 أن 68% شعروا بالتهديد من قبل "الشباب المهاجرين أو المسلمين"، و53% يخشون وقوع هجوم إرهابي من قبل مسلمين في هولندا، و47% يخشون أنه في مرحلة ما، سيضطرون إلى العيش وفقًا للقواعد الإسلامية في هولندا.
تتزامن مشاعر الخوف وانعدام الثقة مع درجة عالية من الفصل الاجتماعي. حوالي ثلثي الأتراك والمغاربة "يرتبطون في الغالب بأفراد من مجموعتهم العرقية"، في حين أن نسبة مماثلة من الهولنديين الأصليين "لديهم اتصال ضئيل أو معدوم على الإطلاق مع المهاجرين". الاتصالات بين المجموعات آخذة في التناقص، ولا سيما تلك بين الجيل الثاني من الأتراك والمغاربة والهولنديين الأصليين وفقًا لمعهد المجتمع المفتوح الممول من جورج سوروس.
الجنسية المزدوجة.
عندما تم اقتراح سياسيين مسلمين، نبهات البيرق وأحمد أبو طالب، وكلاهما يحمل جوازات سفر أجنبية وهولندية، كوزراء دولة في عام 2007، بدأ حزب الحرية (PVV) مناقشة حول الجنسية المزدوجة وإمكانية وجود مواطنين أجانب لتولي المنصب. لم ينضم أي حزب سياسي آخر إلى حزب الحرية في رأيهم. بعد تعيينهم، قدم خيرت فيلدرز اقتراحًا بسحب الثقة، والذي لم يحظ أيضًا بأي دعم من أي حزب سياسي آخر. وبعد أسبوع، تقدم حزب الحرية في اقتراح بحجب الثقة عن النائبة خديجة عريب التي تعمل في المجلس الاستشاري لملك المغرب محمد السادس. كما تم رفض هذا الاقتراح دون أي دعم من الأحزاب الأخرى في البرلمان. في بلد يصل عدد سكانه إلى مليوني نسمة يحملون جنسية مزدوجة، سيكون من المستحيل تقريبًا لأي حزب سياسي تقديم قائمة بالمرشحين بدون الجنسية المزدوجة الفردية. حتى داخل حزب الحرية نفسه، فشلت السياسة عندما تبين أن ممثلي الحزب يحملون جوازات سفر تركية وإسرائيلية. 
التطرف.
تفصل السجون في هولندا بين السجناء المتطرفين عن بقية نزلاء السجون لمنعهم من جعل الآخرين متطرفين. يوجد في سجن دي شي في روتردام عدد من السجناء في قسمه المكون من سبع خلايا إرهابية. من إجمالي 252 نزيلا، حوالي الثلث من المسلمين. وجد الباحث Daan Weggemans في جامعة Leiden أنه بالنسبة لنصف المحتجزين الذين درسهم، كان السجن تأكيدًا على اعتقادهم بأن "العالم معادي". بالنسبة للنصف الآخر، كان السجن بمثابة دعوة للاستيقاظ وقاموا بقطع الاتصال مع الشبكات الجهادية العنيفة.
صوت البرلمان الهولندي في عام 2016 على تشريع لتجريد المواطنين الهولنديين الذين ينضمون إلى داعش أو القاعدة في الخارج من جنسيتهم، وكذلك إذا لم تتم إدانتهم بأي جريمة. لا يمكن تطبيق القانون إلا على الأفراد ذوي الجنسية المزدوجة. صرح وزير العدل أرد فان دير شتور أن التغييرات القانونية ضرورية لمنع الجهاديين من العودة إلى هولندا. في سبتمبر 2017، جُرد أربعة جهاديين من جنسيتهم.
ومن بين المقاتلين الإرهابيين الأجانب الذين يسافرون إلى سوريا أو العراق قادمين من هولندا، كان حوالي 40% من الإناث.
في عام 2017، تلقى الإمام فواز جنيد حظرًا للمنطقة يمنعه من زيارة ترانسفال وشيلدرسفيك المجاورة، بسبب تعبيره عن رسالة غير متسامحة تشكل تهديدًا للأمن القومي. وكان جنيد قد أعرب في وقت سابق عن آراء معادية للمثليين وتعليقات مهينة تجاه المخرج المقتول ثيو فان جوخ والناقد الإسلامي أيان هيرسي علي.
تمويل دول الخليج.
في عام 2018 تبين أن ما لا يقل عن 30 منظمة إسلامية  في الدولة تلقوا أو طلبوا أموالاً من الكويت أو المملكة العربية السعودية، الأمر الذي كان مثيراً للجدل بسبب ارتباط هاتين الدولتين بالسلفية، وهي حركة أصولية داخل الإسلام.
التمييز.
لاحظت وكالة TNS NIPO، وهي وكالة أبحاث واستطلاعات هولندية، زيادة في المشاعر المعادية للمسلمين بعد هجمات 11 سبتمبر، لكنها زعمت أن الآراء السلبية عن المسلمين كانت عالية بالفعل في البلاد قبل الهجمات. وفقًا لبحث أجراه Ineke van der Valk، وهو مؤلف وباحث في جامعة أمستردام، فإن ثلث المساجد في هولندا قد تعرضت على الأقل لحادث تخريب متعمد أو رسائل تهديد أو محاولة إحراق متعمد أو أعمال عدوانية أخرى في السنوات العشر الماضية. في فبراير / شباط 2016، ألقى خمسة رجال زجاجتين حارقتين على مسجد. كان حوالي 30 شخصًا، بينهم أطفال، داخل المسجد في ذلك الوقت ولكن لم يصب أحد. ووصفته المحاكم الهولندية بأنه "عمل إرهابي". في ديسمبر من نفس العام، أضرمت النيران في مبنى مرتبط بجمعية الجاليات الإسلامية. اشتبهت الشرطة في أنها كانت جريمة كراهية. يواجه الطلاب المسلمون مزيدًا من الصعوبات في العثور على تدريب داخلي للتدريب المهني. يظهر هذا التمييز بشكل أكبر تجاه الطالبات اللواتي يرتدين الحجاب. 
وفقًا لمعهد المجتمع المفتوح الذي يموله جورج سوروس، بعد مقتل ثيو فان جوخ في نوفمبر 2004، كلفت وزيرة الاندماج والهجرة ريتا فيردونك بإجراء تحقيق في تطرف الشباب المسلم. كانت النتيجة أن العديد منهم يعانون من الاغتراب، والشعور بالانفصال عن والديهم من الجيل الأول المهاجرين وعن المجتمع الهولندي. كانت التقارير السابقة قد وجدت بالفعل أن الشباب المسلمين لا يشاركونهم الارتباط العرقي والقومي العميق الذي يشعر به آباؤهم مع بلدهم الأصلي، وبدلاً من ذلك يتعرفون بشكل أساسي على دينهم. في حين أنهم أقل مشاركة في الأنشطة الدينية من آبائهم، إلا أنهم يربطون هويتهم بالإسلام والمجتمع المسلم العالمي بقوة أكبر ؛ تقدم الجماعات الإسلامية المتطرفة والأرثوذكسية لبعض هؤلاء الشباب المسلمين إجابات واضحة وشعورًا راسخًا بالانتماء. بينما وجدت الأبحاث السابقة أن درجة التدين بشكل عام تنخفض بين المسلمين الحاصلين على تعليم عالٍ وعمل مستقر، أشار التقرير الجديد إلى أن الشباب المسلمين ذوي التعليم العالي يمكن أن يواجهوا أيضًا "الحرمان النسبي" بشكل أقوى - بمعنى أنه على الرغم من جهودهم يتلقونها فرص أقل من الهولنديين الأصليين من نفس الجيل - والتحول إلى التطرف في حالة الغضب والإحباط.
يدافع حزب الحرية وزعيمه خيرت فيلدرز عن سياسات يقول منتقدوها إنها تميز ضد المسلمين بما في ذلك تحريم القرآن، فرض ضرائب على الحجاب، وإغلاق جميع المساجد في هولندا، ومنع المزيد من هجرة المسلمين إلى البلاد. يؤكد فيلدرز وغيره من حزب الحرية والعدالة أن سياساتهم ليست متعصبة تجاه المسلمين، بل تستهدف دين الإسلام. بعد الانتخابات الهولندية 2017، حصل الحزب على 20 مقعدًا في مجلس النواب الهولندي، أي ما يعادل 13.1٪.
في 29 نوفمبر 2016، صوتت أغلبية في مجلس النواب الهولندي على حظر جزئي للزي الذي يغطي الوجه مثل النقاب. ذكر منتقدو القانون أن الدافع وراءه هو المشاعر المعادية للمسلمين لكن دعاة القانون يؤكدون أنه لم يكن موجهاً نحو المسلمين على وجه الخصوص. الأحزاب السياسية GroenLinks، الديمقراطيون 66 و DENK صوتوا ضد القانون. 
معارضة التمييز.
تحاول العديد من المنظمات في هولندا مكافحة التمييز ضد المسلمين. بعض الأمثلة تشمل "Meld Islamofobie!"، وتجمع ضد الإسلاموفوبيا، و SPIOR (منظمة منبر للمنظمات الإسلامية والمساجد في روتردام)، ومنظمة المرأة المسلمة Al Nisa، والمنتدى التركي. بعد صدور الأمر التنفيذي 13769 من قبل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، اندلعت الاحتجاجات في مطار شيفول بأمستردام وفي لاهاي تضامنًا مع اللاجئين المسلمين.
الرفيد قرية تقع في محافظة القنيطرة
- في سورية في منطقة هضبة الجولان، يبلغ عدد سكانها قرابة 6000 نسمة. ولها تاريخ قديم، وبجوارها أطلال لأبنية قديمة وكنيسة وبعض الأقواس الحجرية والمنحوتات التي تظهر عليها كتابات يونانية، كما تضم بعض المدافن ووجدت فيها لقى أثرية تعود للقرن الثاني الميلادي.
احتلت عام 1967 وتحررت بعد حرب تشرين التحريرية وأعيد إعمارها فيما بعد، يعتمد سكانها على الزراعة وتربية الحيوان، أدخلت إليها مؤخراً زراعة الزيتون والرمان والليمون. في البلدة مدرسة ثانوية وإعدادية وثلاث مدارس ابتدائية بالإضافة إلى روضة أطفال ومستوصف صحي.
الخطوط الجوية البولندية لوت هي شركة الطيران الوطنية في بولندا، يقع مقرها الرئيسي في العاصمة وارسو، وتتخذ من مطار وارسو فريدريك شوبان مركزاً لعملياتها، تقدم الشركة خدماتها إلى 50 وجهة في أوروبا، أمريكا الشمالية ومنطقة الشرق الأوسط، وتعد الخطوط الجوية البولندية عضواً في تحالف ستار.
الفارس الأسود هو فيلم كوميدى إنتاج 2001 من بطولة مارتن لورنس. قام بالإخراج جيل جنجل المشهور بأعماله التلفزيونية المسلسلة.
تم إطلاق الفيلم في نوفمبر 2001 ووصل إجمالي دخله 39976235 دولار في جميع دور العرض السينمائية.
وقد صور الفيلم في أماكن مختلفة في ولاية كارولاينا الشمالية. المواقعين الرئيسيين المستخدمين في ولاية كارولينا الشمالية كانا ويلمنجتون وشاطئ كارولاينا، شمال كارولاينا.
 قرية الحميدية إحدى قرى الجولان ومحافظة القنيطرة السورية.
"الحميدية"... أرض طيبة عبقة خصوصيتها باريج زهرها البري وعطر النفل ونسيم الكينا
وبكثرة أبارها السطحية عذبة الماء نقية الهواء.
اختلط فيها التراب بدماء الفاتحين ودماء المحتلين الغاصبين على حد سواء.
ماتزال عيون عجائزها تنظر إلى ماوراء الأسلاك الشائكة عيون تنظر إلى ارض كانت حتى زمن قريب مراتع صباهم وعشق شبابهم ما زالت العيون تنتظر التحرير.
الشريط الحدودي يقسم القرية إلى نصفين محتل ومحرر.
الحميدية...
احتلتها إسرائيل اثر احتلالها لهضبة الجولان في عدوان 6حزيران عام 1967م
ولكنها لم تدخل قواتها الحميدية لغاية 11 حزيران.
يحدها من الجنوب الغربي مدينة القنيطرة ومن الشرق وادي الرقادومن الشمال أراضي عين الحمرا 
وقرية الحرية ومن الغرب تل الخوين وهو تل صغير محتل من قبل إسرائيل ومقام علية مرصد وتحصينات عسكرية.
يقسم الشريط الحدودي أراضي الحميدية إلى شطرين غربي محتل تسيطر علية إسرائيل وشرقي محرر يتبع سوريا.
دمرت القرية بالكامل من قبل إسرائيل اثر انسحابها منها خلال حرب 6 أكتوبر عام 1973م.
تاريخيها.
الحميدية تقع في منطقة اثرية في الجولان ويذكر ان محمد علي باشا بقيادة ابنه إبراهيم باشا والذي بنى جسر الرقاد المسمى إلى الآن باسمه ورمم حديثا" بعد التخريب الذي تعرض له اذبان الحرب.
سميت الحميدية بهذا الاسم نسبة للسلطان العثماني عبد الحميد الثاني كما تشير المصادر والمخطوطات العثمانية وذلك بداية القرن التاسع عشر الميلادي.والتي اقتطعها للشركس المهاجرين من القوقاز هربا" من المذابح التي تعرضوا لها من روسيا القيصرية.
وأول من دخلها من العرب هم آل أيوب من المسيحيين وبصحبتهم آل حمود، ثم توالت [قبيلة الفضل] التي يقودها الأمير محمد باشا الفاعور بني العباس في ذلك الوقت بالقدوم والاستقرار منهين حياة الترحال التي كان يعيشونها فسكنها الكيار وبنو شبيب والنبهان والبلاحسة والشرفة والخمايسة 
وغيرهم وكلهم أبناء عمومه تربطهم روابط قوية ومتينه.
تم إعادة بناء القرية حديثا عام 1986م ضمن مشروع إعادة إعمار القرى المحررة بعد حرب تشرين 
ومن جملة ما بني الرفيد والصمدانية وبريقة وبير عجم.
ومن القرى النموذجية مدينة البعث التي أصبحت حدود مع الحميدية حالياً.
 
الدوري السعودي لكرة القدم أو دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، وقد عُرف سابقًا باسم الدوري السعودي للمحترفين، هي البطولة الرئيسية لكرة القدم في المملكة العربية السعودية، وثاني أغلى مسابقة في القارة الآسيوية، حيث تصل قيمتها السوقية إلى 473.70 مليون يورو. لُعِبت أول بطولة دوري سعودي لكرة القدم في موسم 1976–77 باسم «الدوري الممتاز»، وحصل الفريق الفائز على درع الدوري، وقبلها بموسم 1974–75 لعبت مسابقة أولية بمسمى «الدوري التصنيفي» لأن الفرق كانت تُصنّف ما بين درجة ممتازة أو درجة أولى وذلك حسب نتائجها في ذلك الموسم، ومن ثم في عام 1991 تغيّر مسماه إلى "كأس دوري خادم الحرمين الشريفين لأندية الدرجة الممتازة" بعد استحداث نظام المربع الذهبي. وفي 2007 جرى إلغاء المربع الذهبي وسُمّي باسمه الحالي. يُعتبر الهلال النادي الأكثر حصولًا على بطولات الدوري بمجموع 17 بطولة، وحامل اللقب الحالي هو نادي الهلال لموسم 2020–21.
التاريخ.
قبل تأسيس الإتحاد السعودي لكرة القدم لُعبت أول بطولة سعودية رسمية بنظام خروج المغلوب في عام 1951 حيث قامت الجهة الرسمية المشرفة على كرة القدم في البلاد الإدارة العامة للرياضة والكشافة التابعة لوزارة الداخلية «آنذاك» بتنظيم بطولة كرة قدم بمسمى كأس الأمير عبد الله الفيصل بن عبد العزيز آل سعود (وزير الداخلية آنذاك) وحصل على البطولة نادي الاتحاد.
تعتبر البطولات ما بين عامي 1957–1974 رسمياً جزء من بطولات كأس الملك السعودي. لكن بحسب آراء بعض الباحثين مثل نبيه ساعتي فإنه يعتبر أن بداية مسابقتي الدوري السعودي ودوري الكأس بدأتا عام 1377 هجري (1957)، وكتب: «بدأ الدوري السعودي العام في عام 1957 بين أندية مكة وجدة ثم أندية الرياض ثم أندية المنطقة الشرقية ثم أندية القصيم ثم أندية حائل، وكانت دوريات المناطق عبارة عن تصفيات للوصول إلى نهائيات الدوري السعودي العام لكرة القدم بمسمى كأس الملك، حيث يتأهل متصدر كل دوري منطقة إلى المرحلة النهائية التي كانت بمسمى الدوري السعودي العام لكرة القدم على كأس الملك ولم تكن دوريات المناطق بطولات مثلما يعتقد البعض إنما كانت تصفيات للصعود للمرحلة النهائية من الدوري العام».
وكانت أول مباراة في كأس الملك بدأت في تمام الساعة 5:10 عصرًا من يوم الجمعة 14 جمادى الأولى 1377 بين الاتحاد من جدة والشبيبة من مكة وانتهت بفوز الاتحاد 3–1. و توج الوحدة بطلًا لأول نسخة بعد فوزه على الاتحاد في النهائي 4–0، وثأر الاتحاد لهزيمته في أول بطولة بفوزه على الوحدة في نهائي البطولة لثلاث سنوات متتالية، وشاركت المنطقة الوسطى لأول مرة في عام 1962 وفاز الهلال باللقب من أول مشاركة بعدما تغلب على الوحدة في النهائي 3–2.
لغة أسماء اللاعبين.
في 6 أكتوبر 2020 قررت وزارة الرياضة أن تُكتب أسماء اللاعبين باللغة العربية على قمصانهم بدلاً من الإنجليزية، وقال عبد العزيز بن تركي آل سعود، وزير الرياضة السعودي «يسرني الإعلان عن مشاركة القطاع الرياضي في تفعيل مبادرة "عام الخط العربي" من خلال تعريب الأسماء على قمصان لاعبي أندية دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين للموسم الكروي الجديد».
الدوري السعودي بمختلف مسمياته.
الإنشاء.
كانت بطولة الدوري لكرة القدم في السعودية حتى عام 1974 (1394 هـ) تحتوي على بطولات مناطقية. وفي ذلك العام تقرر توحيدها بنظام دوري النقاط على مستوى المملكة، على أن يكون على درجتين، الدرجة الممتازة والأولى.
ومن أجل تحديد الأندية المشاركة في الدرجتين قررت الجمعية العمومية السعودية لكرة القدم (الاتحاد السعودي لكرة القدم حالياً) في 7/9/1394 هـ إقامة الدوري التصنيفي من 16 نادياً من مختلف أنحاء المملكة مقسمة على مجموعتين، بحيث يتأهل الأربعة الأوائل من كل مجموعة إلى الدرجة الممتازة، ويشارك الأربعة الأواخر من كل مجموعة في دوري الدرجة الأولى.
الدوري التصنيفي 1974–1975.
وأقيم الدوري التصنيفي في موسم 1394–1395 هـ (1974–1975)، وضمت المجموعة الأولى أندية الهلال والأهلي والوحدة واليمامة(نادي الرياض حالياً) والاتفاق والأنصار والخليج والربيع، وضمت المجموعة الثانية أندية النصر والاتحاد والشباب والكفاح (حراء حالياً) والقادسية والنهضة وأحد وعكاظ.
وتأهلت أندية الهلال والأهلي والوحدة واليمامة والنصر والاتحاد والشباب والقادسية الدرجة الممتازة، وانضمت الأندية الثمانية الأخرى إلى دوري الدرجة الأولى. وتقابل النصر والهلال على نهائي الدوري التصنيفي ليحقق النصر البطولة بعد الفوز بنتيجة 3–1.
نظام النقاط 1976–1990.
بدأ الدوري السعودي الممتاز (أو الدرجة الممتازة) في أواخر عام 1395 هـ (1975) ولكن تقرر إلغاؤه بعد 33 يوم بعد اغتيال الملك فيصل. ولذلك كانت الانطلاقة الفعلية للدوري عام 1396–1397 هـ (1976–77)، وانتهى بتحقيق نادي الهلال لأول لقب واستلامه درع الدوري. وفي الموسم التالي تم رفع عدد الفرق المشاركة من ثمانية إلى عشرة فرق.
وفي الموسم الثالث للدوري (1398–1399 هـ) (1978–79) تم السماح باللاعبين المحترفين الأجانب في الدوري، وكان أبرزهم كابتن المنتخب البرازيلي روبرتو ريفالينو الذي لعب لنادي الهلال.
وفي الموسم الخامس (1402 هـ) (1982) تقرر استبدال نظام الدوري بنظام (الدوري المشترك) لسنة واحدة فقط بسبب مشاركة المنتخب السعودي في تصفيات كأس العالم لذلك العام. وتم دمج أندية الدرجة الممتازة وأندية الدرجة الأولى في مسابقة واحدة من 20 فريقاً مقسمة إلى مجموعتين، بحيث يتأهل الأول والثاني من كل مجموعة إلى نصف النهائي من مباراة واحدة، ويلعب الفائزان مباراة نهائية. وحصل نادي الاتحاد على كأس البطولة بعد فوزه على نادي الشباب 1–0. وبنهاية الدوري المشترك قرر الاتحاد السعودي لكرة القدم منع اللاعبين الأجانب من المشاركة في المسابقات السعودية.
وفي الموسم الثامن (1405 هـ) (1985) تم رفع عدد الفرق المشاركة من 10 فرق إلى 12 فريقاً. وفي الموسم الذي تلاه (1406 هـ) (1986) تم تقسيم فرق الدوري الممتاز إلى مجموعتين من ستة أندية، بحيث يتأهل صاحبا المركز الأول والثاني من كل مجموعة إلى الدوري النهائي، بينما تتنافس الأندية أصحاب المراكز الباقية في كل مجموعة مع نظرائيها في المجموعة الأخرى. أقيم الدور النهائي بين الهلال والنصر والاتحاد والوحدة بنظام الدوري ذهاباً وإياباً وحصل الهلال على المركز الأول ودرع البطولة. وفي ذلك الموسم أقيمت المباريات على العشب الطبيعي لأول مرة.
وعاد الدوري بعد ذلك إلى نظام النقاط التقليدي واستمر على ذلك النحو حتى نهاية موسم 1410 هـ (1990) الذي فاز به نادي الهلال.
نظام المربع الذهبي 1991–2007.
في الموسم الخامس عشر 1990–91 للدوري تم تغيير اسم المسابقة إلى بطولة كأس دوري خادم الحرمين الشريفين، واستحداث نظام المربع الذهبي لتحديد بطل المسابقة، بحيث يخوض أصحاب المراكز الأربعة من مسابقة الدوري مرحلة نصف نهائي على طريقة خروج المغلوب ذهاباً وإياباً. ونص النظام أن يلعب صاحب المركز الأول مع صاحب المركز الثالث، وصاحب المركز الثاني مع صاحب المركز الرابع، ويلعب الفريقان الفائزان مباراة نهائية من مباراة واحدة على كأس الدوري بدلاً من درع الدوري القديم. وحصل نادي الشباب على البطولة بفوزه على النصر في المباراة النهائية في جدة بنتيجة 1–0. واستمر العمل بنظام المربع الذهبي ستة عشر موسماً بعد ذلك حتى تم إلغاؤه بنهاية موسم 1428 هـ –2007.
وفي موسم 1413 هـ (1992–1993م) تم تطبيق احتراف اللاعبين المحليين لأول مرة في تاريخ الكرة السعودية، وصار الدوري السعودي الممتاز من ذلك الوقت مسابقة شبه–محترفة، حيث صارت نسبة كبيرة من لاعبي كل نادي من اللاعبين المتفرغين تحت نظام الاحتراف. وفي ذلك الموسم أيضاً أعيد السماح للأندية في الدرجة الممتازة بجلب اللاعبين الأجانب، بواقع ثلاثة لاعبين أجانب لكل نادي. واشترط في البداية عدم مشاركة أكثر من لاعبين اثنين من الأجانب في وقت واحد، ثم تم السماح بمشاركة الثلاثة معاً في أي وقت.
وجرت بعد ذلك بعض التعديلات الطفيفة على نظام الدوري بهدف إعطاء بعض الميزات الإضافية لمتصدر الدور التمهيدي بنظام النقاط بعد أن واجه نظام المربع الذهبي انتقادات كثير بحجة أنه لا يكافئ الفرق على مجهودها الدور التمهيدي بشكل كافٍ. وكان التعديل الأول جعل صاحب المركز الأول يلعب مع صاحب المركز الرابع بدلاً من صاحب المركز الثالث في نصف النهائي، وذلك بدءً من موسم 1417 هـ. وفي موسم 1422 هـ (2002)، أصبح المربع الذهبي يقام بطريقة السلّم، بحيث يتأهل صاحب المركز الأول إلى المباراة النهائية مباشرة، بينما يلعب صاحب المركز الثالث على أرضه مع صاحب المركز الرابع، ويلتقي الفائز منهما مع صاحب المركز الثاني على أرض الثاني، ثم يصعد الفائز للقاء صاحب المركز الأول في المباراة الختامية. وفاز الهلال صاحب المركز الأول على الاتحاد صاحب المركز الثاني في المباراة النهائية في جدة بنتيحة 2–1.
وفي الموسم الحادي والثلاثين (1428 هـ الموافق 2007م) أقيم الدوري بنظام المربع الذهبي لآخر مرة، حين فاز نادي الاتحاد صاحب المركز الثاني على الهلال متصدر الدور التمهيدي في المباراة النهائية في الرياض بنتيجة 2–1.
عودة نظام النقاط 2007–الآن.
أقيم الدوري بطريقة النقاط التقليدية في موسم 1429 هـ (2007–08) لأول مرة منذ 17 موسماً. وانتهى الدوري بتعادل ناديي الهلال والاتحاد بالنقاط وتوج الهلال بدرع الدوري الجديد بسبب تفوقه على الاتحاد في المواجهات المباشرة، حسب نظام البطولة المعلن قبل بداية الموسم، بعد فوزه على الاتحاد في الجولة الأخيرة من الدوري بنتيجة 1–0.
وببداية موسم 2008–2009 (1430 هـ)، تقرر تحويل الدوري إلى الاحتراف الكامل تماشياً مع متطلبات الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، ولكن لم يتم تنفيذ شرط زيادة الفرق إلى 16 ناديًا كما هو معمول به في الدوريات الاحترافية بسبب قرارات فردية من الاتحاد السعودي سابقا وأنشئت هيئة منفصلة عن الاتحاد السعودي لكرة القدم تختص بإدارة الدوري سميت هيئة دوري المحترفين السعودي (تحولت لاحقا إلى رابطة)، على أن يتم تحويل جميع اللاعبين الهواة المشاركين في الدوري إلى محترفين في أقرب وقت. واستعاد الاتحاد اللقب من الهلال في ذلك الموسم في الجولة الأخيرة من الدوري حين فاز في الرياض بنتيجة 2–1.
وفي نهاية موسم 2009–2010 (1431 هـ)، تقرر من الاتحاد السعودي قرار رسمي برفع عدد الفرق المشاركة بالدوري من 12 فريق إلى 14 فريق بدءً من موسم 2010–11، على أن يعاد دراسة زيادة الدوري إلى 16 نادي وذلك بإلغاء الهبوط لموسم واحد.
الحائز على لقب الدوري يتأهل إلى دوري أبطال آسيا مع صاحبي المركز الثاني والثالث في الدوري بالإضافة إلى بطل كأس الملك، وإذا كان بطل كأس الملك أحد الثلاثة الأوائل في الدوري فإنه يتأهل صاحب المركز الرابع مع الثلاثة إلى بطولة دوري أبطال آسيا التي ينظمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم.
الأرقام والإحصائيات.
سجل أبطال الدوري السعودي حسب المواسم منذ 1974.
سبعة أندية استطاعت تحقيق بطولة واحدة على الأقل للدوري الذي انطلق عام 1974، تستعرض القائمة التالية أبطال الدوري السعودي منذ انطلاقه.
القنوات الناقلة.
كانت وسائل الإعلام المقروءة مثل الصحف والمجلات في السعودية هي من تقوم بنقل أخبار المباريات والمسابقات ونتائجها وأخبار الأندية السعودية وقبل بداية انتشار التلفزيون كانت المباريات تنقل عبر الإذاعة وأول إذاعة قامت بتغطية الدوري السعودي هي إذاعة شركة أرامكو في أواخر الخمسينات الميلادية، ومن ثم إذاعة طامي السعودية الخاصة والإذاعة الحكومية الرسمية في فترة الستينات الميلادية. وبعد التقدم الذي حصل في السعودية وانتشار التلفزيون، بدأ التلفزيون السعودي بنقل المباريات في فترة السبعينات والثمانينات الميلادية، وفي التسعينات الميلادية كانت قناة أوربت وشبكة قنوات راديو وتلفزيون العرب وقناة إم بي سي يقومون بنقل بعض المباريات المهمة، وفي عام 2002 بدأ بث القناة الرياضية السعودية لتوكل إليها مهمة نقل الدوري وجميع الأنشطة الرياضية السعودية. وفي عام 2006 فازت شبكة راديو وتلفزيون العرب بحقوق النقل الحصري للدوري السعودي وبمبلغ 300 مليون ريال
وفي عام 2009 أعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم عن تجديد عقده التلفزيوني المشترك مع شبكة راديو وتلفزيون العرب لموسمين مقبلين مقابل 300 مليون ريال بواقع 150 مليون ريال للسنة الواحدة، ولكن انتقلت ملكية قنواتها الرياضية إلى شبكة الجزيرة الرياضية في 14 ديسمبر 2009. وحصلت قناة لاين سبورت على حقوق نقل بعض مباريات الدوري السعودي.
و في موسم 2011 صدر أمر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز بمنح القناة السعودية الرياضية حقوق نقل التلفزيون للمسابقات الرياضية السعـودية حصرياً لمدة 3 سنوات. وبعد انتهاء ثلاث سنوات، حصلت مجموعة mbc على حقوق جميع بطولات الكره السعودية لمدة 10 سنوات بقيمة 4 مليارات و100 مليون ريال سعودي. 
وفي موسم 2018 استحوذت شركة إس تي سي السعودية البث الحصري لمدة 10 سنوات بباقة قنوات مشفرة تسمي دوري بلس وتم صدور قرار من ولي العهد باذاعة المباريات علي القناة الرياضية السعودية مجانًا. وفي موسم 2021–22 أعلنت رابطة دوري المحترفين السعودي منح شركة الرياضة السعودية (SSC) الحقوق الفضائية والرقمية لمدة موسم رياضي واحد.
أيقونات الأندية.
كشفت الهيئة العامة للرياضة خلال حفل مبادرة "ادعم ناديك" التي دشنها تركي آل الشيخ في 24 ديسمبر 2017، الستار عن الأيقونات الخاصة بالأندية المشاركة في الدوري السعودي للمحترفين. وتنوعت أشكال الأيقونات أو التمائم ما بين شخصيات تعبر عن ألقاب عرفت بها الأندية أو حيوانات تعبر عن بيئة المنطقة التي ينتمي لها النادي. اختار الأهلي أيقونته على شكل أسد خلافاً لتوقعات أغلب المتابعين الذين كانوا يتوقعون أن يكون التمساح شعاراً للأهلي، خصوصاً مع شهرته في مدرجات النادي في السنوات الأخيرة. الأسد الأهلاوي حمل الرقم 13 على طقمه، في إشارة فيما يبدو إلى عدد بطولات كأس الملك التي حصل عليها النادي. وجاءت أيقونة الهلال متوافقة مع التوقعات، حيث اختير القرش كجالب حظ وهو ما اشتهرت به مدرجات وتيفو الهلال في السنوات الماضية، كما ظهر القرش بالرقم 5 في إشارة إلى القائد التاريخي للنادي صالح النعيمة.
نادي النصر اختار تميمته الخاصة، حيث تمثلت بشكل الفارس إشارة إلى لقبه فارس نجد، وحمل الفارس النصراوي الرقم 9 الذي يرمز لأشهر من ارتدى القميص النصراوي عبر تاريخه ماجد عبد الله. أيقونة الفيصلي شابها الكثير من الجدل، في الوقت الذي ظهرت فيه التميمة التي كشفت عنها الهيئة على شكل ثعلب، قالت مصادر أنها ليست الشخصية التي اختارتها إدارة النادي، وهو ما يفسر عدم نشر حسابات النادي الفيصلي الرسمية للأيقونة حتى الآن، مع أنباء تشير إلى تغيير محتمل في أيقونة الفيصلي.
اعتمد الاتحاد شكل النمر في أيقونته وهو ما كان يلقب به النادي منذ عقود، ويتواجد النمر بلونه القريب من ألوان الاتحاد في شعار النادي، لذلك كان من الطبيعي أن يكون هو تميمة النادي. النمر الاتحادي حمل الرقم 18، في إشارة للاعب محمد نور. اختار الباطن حيوان يعبر عن مدينته وعن المنطقة بشكل عام ألا وهو الجمل الذي حمل في بعض تفاصيله اللون السماوي ليصبح قريبا لألوان النادي. الليث الأبيض لقب شبابي قديم، ترجمه النادي في اختياره لتميمته، وحمل الرقم 6 وهو رقم قائده التاريخي فؤاد أنور. نادي التعاون نشر صورة أيقونته مختلفة عما كشفت عنه هيئة الرياضة، ولكن في الصورتين يظهر أن الشخصية المختارة هي الذئب، والذي حمل الرقم 56 إشارة لتاريخ تأسيس النادي (1956). اختيار نادي القادسية لتميمته اتجه نحو المها العربي، والذي حمل الرقم 67 الذي يرمز لسنة تأسيس النادي. نادي الفتح من الأحساء فضل اختيار تميمته على شكل البلبل الحساوي المشهور بخديه الأبيضين، في اختيار يعبر عن واقع منطقته.
رغم جمال تصميم تميمة نادي أحد، إلا أن الاختيار واجه انتقادات كثيرة من جماهير أحد وأهالي المدينة المنورة، الذين لم يعجبوا بفكرة اختيار الأفعى كأيقونة لسفير المدينة في الدوري السعودي المحترفين، ويعتبر هو النادي الوحيد الذي لم يقم باختيار أيقونته والذي تقرر له أيقونة الكوبرا واختارها له الاتحاد السعودي لكرة القدم. فارس الدهناء كما يعرف في الشرقية اختار الخيل كأيقونة للنادي، والذي كان أحد عناصر شعارات نادي الاتفاق على مر السنين. أيقونة نادي الرائد أثارت عدة تساؤلات، فتصميم الرأس جاء على شكل كرة، ولكنه يحاكي تصميم أحد أشهر معالم مدينة بريدة معقل نادي الرائد وهو برج مياه بريدة. كما تزين رأس الأيقونة بشعار الرائد الأحمر والأبيض والأسود. وتعد هذه الأيقونات شعارا رمزيا يختص بكل نادي، تستخدم في جوانب تسويقية واستثمارية بما فيها صناعة المنتجات الخاصة بها.
الرعاية.
وقعت شركة زين عقداً مع هيئة دوري المحترفين السعودي التابعة للاتحاد السعودي لكرة القدم ينص على رعاية شركة زين للدوري السعودي لمدة خمسة أعوام من بداية موسم 2009–10 كشركة راعية إلى (دوري زين للمحترفين السعودي) وكما يحق للشركة الراعية وضع شعارها على أطقم الحكام وعلى أكتاف أطقم اللاعبين وبعض الجهات المعينة في الملاعب، وفازت شركة عبد اللطيف جميل بحقوق رعاية الدوري بدءً من موسم 2013–14.
هانز فلوريان زيمر (بالإنجليزية: Hans Florian Zimmer) () هو مؤلف ومنتج موسيقي ألماني ولد يوم 12 سبتمبر 1957 في فرانكفورت.
اشتهر بعمله على الموسيقى التصويرية لعدة أفلام ناجحة، وحصل على جائزة أوسكار واحدة وأربع جوائز غرامي وثلاث جوائز بريت كلاسيكية وجائزتي غولدن غلوب.
تميزت أعماله بإدخاله أصواتا من الموسيقى الإلكترونية على موسيقى الأوركسترا التقليدية.
بدأ العمل في وضع الموسيقى للأفلام في الثمانينات، وألف منذ ذلك الوقت الموسيقى لأكثر من 150 فيلما. من أبرز تلك الأفلام "الأسد الملك" (وحاز بسببها على جائزة أوسكار أفضل موسيقى تصويرية عام 1995)، "المد القرمزي"، "المصارع"، سلسلة أفلام "قراصنة الكاريبي"، ثلاثية "فارس الظلام"، "ازدراع"، "بين النجوم"، "دانكرك"، "بليد رانر 2049".
أدرج اسمه في قائمة أهم مائة عبقري حي، والتي نشرتها مجلة "ذا ديلي تليغراف".
أمضى زيمر جزءا مبكرا من حياته المهنية في المملكة المتحدة، قبل انتقاله إلى الولايات المتحدة الأمريكية. ترأس قسم الموسيقى التصويرية في ستوديوهات دريم ووركس، وتعاون مع مؤلفين موسيقيين آخرين من خلال الشركة التي أنشأها "ريموت كونترول برودكشن" المعروفة سابقا باسم "ميديا فينتشرز".
ويقع الأستديو الخاص به في سانتا مونيكا في كاليفورنيا، وتوجد مجموعة كبيرة من الأجهزة الإلكترونية الموسيقية، والتي تستخدم في تسهيل وسرعة صناعة الموسيقى التصورية للأفلام.
عمل زيمر مع العديد من المخرجين أمثال ريدلي سكوت، رون هاوارد، غور فيربينسكي، مايكل باي، غاي ريتشي، كريستوفر نولان.   
الطفولة.
ولد زيمر في مدينة فرانكفورت، ألمانيا الغربية. عاش طفولته في حي كونيغشتاين - فالكينشتاين، بدأ يتعلم العزف على البيانو في المنزل في سن ثلاث سنوات، حيث كانت والدته موسيقية. وبدأ زيمر دراسته للبيانو، ولكن تجربته لم تستغرق سوى أسبوعين. حيث التحق بدورس بيانو منتظمة في هذه الفترة القصيرة، وتركها لأنه لم يكن يحب الانضباط في تلك الدروس المنتظمة. وبدا يعلم نفسه النظرية الموسيقى ة.
وقد قال في أحد حواراته: "لم أتدرب رسميا إلا لمدة أسبوعين من العزف على البيانو. وقد طردت من ثماني مدارس. لكني انضممت إلى فرقة موسيقية. أنا عصامي. لكنني دائمًا ما كنت أسمع الموسيقى في رأسي. وبما أنني من أبناء القرن العشرين، فقد كانت أجهزة الكمبيوتر مفيدة جدًا".
توفي والده وهو في سن السادسة، ووجد في اللجوء للموسيقى خلاصا روحيا له، والتي أصبحت أفضل صديق له. ففي مقابلة مع محطة التليفزيون الألمانية تسي دي إف عام 2006، علق قائلاً: "توفي والدي عندما كنت طفلاً صغيراً، وهربت بطريقة ما إلى الموسيقى وكانت الموسيقى هي صديقي المفضل".
التحق زيمر بمدرسة إيكول دومانيتي، وهي مدرسة داخلية دولية في كانتون برن في سويسرا. وخلال طفولته، تأثر بشدة بالموسيقى التصويرية التي ألفها الموسيقي الإيطالي إنيو موريكوني لأفلام مثل "حدث ذات مرة في أمريكا"، والتي ألهمته ليصبح مؤلفا موسيقيا للموسيقى التصويرية.
في خطاب له في مهرجان برلين السينمائي 1999 ، صرح زيمر بأنه يهودي، وتحدث عن نجاة أمه من الحرب العالمية الثانية بفضل هروبها من ألمانيا إلى إنجلترا في عام 1939.
في مقابلة مع موقع ماشابل في فبراير 2013 ، تحدث عن والديه قائلا: "كانت أمي تعشق الموسيقى وكانت تعمل موسيقية، بالأساس، في حين كان والدي مهندسًا ومخترعًا. لذلك نشأت وأنا أقوم بإدخال تعديلات على آلة البيانو، الأمر الذي جعل أمي تشهق في رعب، بينما كان والدي يعتقد أنه من الرائع أن أضيف المناشير وأشياء من هذا القبيل إلى البيانو، لأنه كان يعتقد أنه تطور في التكنولوجيا".
مرحلة لندن.
أصبح في سن المراهقة مهتما بالموسيقى الإلكترونية. غادر ألمانيا وانتقل إلى إنكلترا في سن الرابعة عشر في عام 1971. حيث التحق بمدرسة هيرتوود هاوس.
بدأ زيمر حياته المهنية بالعزف على لوحات المفاتيح وأجهزة السنتاسايزر في السبعينيات مع فرقة كراكاتوا. عمل مع فرقة ذا باغلز وهي فرقة تنتمي إلى ما يعرف بالموجة الجديدة، وتكونت في لندن عام 1977 من تريفور هورن وغيوف داونز وبروس وولي. ويظهر هانس في أحد الفيديويهات المصورة لتلك الفرقة لأغنية "الفيديو قتل نجم الراديو" في عام 1979.
وبعد أن ترك "ذا باغلز" انضم إلى الفرقة الإيطالية كريسما، وهي تنتمي أيضا إلى موسيقى الموجة الجديدة، وتشكلت في عام 1976 من ماوريتسو أرتشيري وكريستينا موزر. وشارك كعازف سانتيسايزر متميز في الألبوم الثالث لتلك الفرقة بعنوان "كاثود ماما".
وقد عمل أيضًا مع فرقة "هيلدن" (مع وارن كان من أولترافوس). ودعي زيمر للعزف على لوحة المفاتيح ووارن كان للعزف على الطبول في الفرقة الإسبانية "ميكانو"، لحضور عرض حي في سيغوفا في إسبانيا عام 1984. وقد أدرجت أغنيتان من ذلك الحفل في ألبوم "ميكانو: في الحفل" الذي أصدر في عام 1985 في إسبانيا فقط.
وفي عام 1985 شارك في ألبوم "نفط وذهب" لفرقة شريكباك.
في عام 1980 شارك في إنتاج أغنية منفردة بعنوان "تاريخ العالم الجزء الأول" مع فرقة البانك البريطانية "ذا دامد"، والتي تم تضمينها أيضًا في ألبوم عام 1980، بعنوان "الألبوم الأسود"، والذي حمل وصفا لمشاركته بأنها "إنتاج محسَّن من هانس زيمر".
أثناء إقامته في لندن، ألف زيمر ألحان إعلانية لشركة "إير إيدل أسوشيتيد". في الثمانينيات، دخل زيمر في شراكة مع ستانلي مايرز، وهو مؤلف موسيقى تصويرية غزير الإنتاج، ألف الموسيقى لأكثر من ستين فيلمًا. شارك زيمر ومايرز في تأسيس استوديو تسجيل "ليلي يارد" في لندن. عمل مايرز وزيمر معًا على دمج الصوت الأوركسترالي التقليدي مع الآلات الموسيقية الإلكترونية. ومن الأفلام التي عمل عليها زيمر ومايرز هي "إشراق القمر" (1982)، "النجاح هو أفضل انتقام" (1984)، "عدم أهمية" (1985)، و"غسالتي الجميلة" (1985). كانت أول موسيقى تصويرية يؤلفها زيمر بمفرده هي موسيقى فيلم "التعرض النهائي" للمخرج نيكو ماستوراكيس في عام 1987، ولحن أغانيه أيضا. عمل زيمر كمنتج لموسيقى فيلم "الإمبراطور الأخير" في عام 1987، والذي فاز بجائزة الأوسكار لأفضل موسيقى أصلية .
كان أحد أكثر أعمال زيمر ربحا خلال حياته في المملكة المتحدة هو الأغنية الرئيسية لبرنامج الألعاب التلفزيونية "السعي إلى الذهب"، والتي قام بتأليفها مع ساندي ماكليلاند في عام 1987. قال زيمر في مقابلة مع بي بي سي: "كان تأليف موسيقى "السعي إلى الذهب" ممتعاً للغاية. إنه نوع الأشياء التي تفعلها عندما لا يكون لديك حياة مهنية بعد. يا إلهي، لقد شعرت بأنني محظوظ جدًا لأن هذا الشيء دفع إيجاري لأطول فترة".
الانتقال إلى هوليوود.
حدثت نقطة تحول في مسيرة زيمر المهنية مع فيلم "رجل المطر" عام 1988. كان المخرج باري ليفينسون يبحث عن مؤلف موسيقي لتأليف موسيقى االفيلم، وسمعت زوجته الموسيقى التصويرية للفيلم المناهض للتفرقة العنصرية "عالم منفصل"، والذي قام زيمر بتأليف موسيقاه. أعجب ليفنسون بعمل زيمر وكلفه بوضع موسيقى فيلم "رجل المطر".
في ذلك الفيلم يستخدم زيمر أجهزة سانتيسايزر (غالبا أجهزة فيرلايت سي إم آي) ممزوجة بطبول معدنية. وتحدث زيمر عن ذلك الفيلم أنه "كان فيلم طريق، وعادة ما تحتوي أفلام الطريق على جيتارات من نوع جانغلي أو مجموعة من الآلات الوترية. ظللت أفكر ألا تكون الموسيقى أكبر من الشخصيات. وأن تحاول الاحتفاظ بها. شخصية ريموند لا تعرف في الواقع مكانها. العالم مختلف جدا بالنسبة له. قد يكون أيضا على سطح المريخ. فلماذا لا نبتكر الموسيقى العالمية الخاصة بنا لعالم غير موجود حقًا؟" تم ترشيح موسيقى زيمر لفيلم "رجل المطر" لجائزة الأوسكار في عام 1989، وفاز الفيلم بأربع جوائز أوسكار بما في ذلك جائزة أفضل فيلم.
بعد عام من "رجل المطر" طُلب من زيمر أن يؤلف الموسيقى التصويرية لفيلم "القيادة لمس ديزي" للمخرج بروس بيريسفورد، والذي حصل كما فيلم "رجل المطر" على جائزة أوسكار أفضل فيلم. عزفت موسيقى الفيلم على آلات تكونت بالكامل من أجهزة سانتيسايزر وأجهزة سامبلر، وقام زيمر نفسه بالعزف عليها. وقد قال في مقابلة مع مجلة "ساوند أون ساوند" في عام 2002 أن أصوات البيانو التي تُسمع ضمن الموسيقى التصويرية للفيلم هي من أصوات بيانو إلكتروني من فئة رولاند إم كي إس 20. وقال زيمر مازحا: "لم يكن يبدو مثل البيانو، لكنه تصرف مثل البيانو".
وضع زيمر الموسيقى التصويرية لفيلم "ثيلما ولويز" من إخراج ريدلي سكوت عام 1991، وتضمنت الموسيقى العزف المميز من بيت هيكوك على الجيتار المنزلق لتيمة"طائر الرعد". وكان زيمر معجبا بهيكوك في مراهقته، وتعاونا فيما بعد في أفلام مثل "كي 2" و"منطقة الإسقاط".
ألف زيمر التيمة لفيلم "قصة رومانسية حقيقية" للمخرج توني سكوت عام 1993، وقد اقتبس تلك التيمة من موسيقى "غاسنهاور" لكارل أورف. وقد استخدمت تلك التيمة من قبل في فيلم "أرض الأشرار" عام 1973، والذي تتشابه قصته مع الفيلم الأول وتدور حول شاب وفتاة يفرون بعد ارتكابهم جريمة عنف. وقد عزفت تلك التيمة على تسع آلات ماريمبا، وبها تناقض قوي مع العنف الموجود في الفيلم.
وفي أثناء تحضيره لموسيقى فيلم "قوة الواحد" في عام 1992، سافر زيمر إلى أفريقيا لكي يستخدم أصوات الجوقات والطبول في تسجيل الموسيقى. وبسبب تلك الموسيقى اختارته شركة ديزني لتأليف موسيقى فيلم "الأسد الملك" عام 1994. وكان هذا أول فيلم رسوم متحركة يعمل عليه. وقال زيمر أنه أراد أن يذهب إلى جنوب أفريقيا ليسجل أجزاءاً من المسار الموسيقى، لكنه لم يستطع زيارة البلد، لأنه كان مدرجا على قوائم الشرطة هناك بسبب ما سموه "أفلاماً تخريبية" بعد علمه في فيلم "قوة الواحد". وقد عبر مدراء ستوديو ديزني عن خوفهم من أن يتعرض زيمر للقتل لو ذهب إلى جنوب أفريقيا، لذلك فقد كلفت ليبو إم بالسفر هناك وتسجيل أصوات الجوقات.
فاز زيمر بالعديد من الجوائز عن موسيقى فيلم "الأسد الملك" منها جائزة الأكاديمية عن أفضل موسيقى أصلية، وجائزة غولدن غلوب وجائزتي غرامي. وفي عام 1997 استخدمت الموسيقى في النسخة المسرحية من الفيلم في مسارح برودواي، وفازت المسرحية بجائزة أفضل مسرحية موسيقية في عام 1998. وفي أبريل 2012 حققت مسرحية "الأسد الملك" أعلى دخل في تاريخ مسارح برودواي على الإطلاق، بإيرادات بلغت 853,8 مليون دولار.
ألف زيمر موسيقى فيلم "المد القرمزي" من إخراج توني سكوت عام 1995، وفاز بجائزة غرامي عن التيمة الأساسية، والتي استخدم في تنفيذها آلات السانتيسايزر بدل آلات الأوركسترا التقليدية.
أما عن فيلم "الخط الأحمر الرفيع" عام 1998 فقد قال زيمر أن المخرج تيرينس ماليك أراد الموسيقى قبل أن يبدأ في تصوير الفيلم، لذلك فقد سجل ست ساعات ونصف من الموسيقى.
وبعد ذلك عمل في فيلم "أمير مصر" عام 1998 من إنتاج شركة دريم ووركس أنيميشنز. وقدم فيه أوفرا هازا وهي مغنية إسرائيلية من أصول يمنية، إلى المخرجين الذين رأوا أنها جميلة جدا، لدرجة أنهم رسموا إحدى الشخصيات في الفيلم لكي تبدوا بمثل مظهرها تماما.
وتعتبر موسيقى فيلم "الخط الأحمر الرفيع" عام 1998 أحد أهم أعمال زيمر.  وتعتبر القطعة المسماة "الرحلة إلى الخط" والتي مدتها تسع دقائق وتأتي في ذروة الفيلم وتستخدم تيمة متكررة مبنية على أربع توافقات لحنية، وتمتزج بموتيفة ساعة دقاقة، استخدمها هانز فيما بعد في العديد من أعماله الموسيقية. واستخدمت تلك القطعة الموسيقية في العديد من فيديوهات الدعاية وألعاب الفيديو، واكتسبت اسم "القطعة المحرمة" بسبب ميل صناع الأفلام لاستخدامها كموسيقى لمصاحبة المشاهد الدرامية.
2000 - 2012.
في عقد الألفينات ألف زيمر الموسيقى للعديد من أفلام هوليوود الضخمة مثل "المصارع" (2000)، "سقوط الصقر الأسود" (2001)، "هانيبال" (2001)، "الساموراي الأخير" (2003)، "حكاية سمكة قرش" (2004)، "مدغشقر" (2005)، "شفرة دافينشي" (2006)، "فيلم عائلة سيمسون" (2007)، "باندا الكونغ فو" (2008)، "ملائكة وشياطين" (2009)، "شيرلوك هولمز" (2009).
كما ألف الموسيقى لبعض أفلام بالأسبانية منها "كاسي ديفاس" و"السهل المحترق" في عام 2009. وألف التيمة الموسيقية لبرنامج الملاكمة التلفزيوني "المنافس". وتعاون مع لورن بالف في وضع موسيقى لعبة "نداء الواجب: الحرب الحديثة 2"، والتي كانت أول لعبة فيديو يضع لها الموسيقى. كما تعاون زيمر مع المؤلفين الموسيقيين بوريسلاف سلافوف وتيلمان سيليسكو لوضع موسيقى للعبة الفيديو "كرايزس 2".
وفي أكتوبر 2000 أقام زيمر حفلا موسيقيا حيا للمرة الأولى مع الأوركسترا والكورال، ضمن مهرجان فلاندرز السينمائي  الدولي السنوي رقم 27 في مدينة جنت في بلجيكا.
الساموراي الأخير.
وأثناء كتابته لموسيقى فيلم "الساموراي الأخير" شعر أن معرفته بالموسيقى اليابانية محدودة للغاية. فبدأ بعمل أبحاث مكثفة، وكما زادت معرفته زاد شعوره بأنه يعرف القليل. وفي النهاية أخذ زيمر ما ألفه إلى اليابان لأخذ النصائح، لكنه صُدم حين سأل كيف يعرف كل هذا القدر من المعرفة عن الموسيقى اليابانية.
قراصنة الكاريبي.
وأثناء تسيجله لموسيقى "الساموراي الأخير" في أوائل عام 2003، حضر إليه المنتج جيري بروكهايمر الذي كان قد عمل معه بالفعل في أفلام "المد القرمزي" و"أيام الرعد" و"الصخرة" و"بيرل هابور". وكان بروكهايمر قد انتهى من تصوير فيلم "قراصنة الكاريبي: لعنة اللؤلؤة السوداء" لكنه كان غير راض عن الموسيقى التي وضعها ألان سيلفستري، وأراد موسيقى أخرى بدلا منها. وطلب بروكهايمر من زيمر تأليف موسيقى للفيلم، لكن وبسبب ارتباطه بفيلم "الساموراي الأخير" فقد أسندت مهمة التأليف الموسيقى والإشراف الموسيقي على فيلم "قراصنة الكاريبي: لعنة اللؤلؤة السوداء" إلى كلاوس باديلت، وهو أحد زملاء زيمر في شركة "ميديا فينتشرز" التي أسسها زيمر. وقام زيمر بتأليف بعض التيمات الموسيقية التي استخدمت في الفيلم، ورغم ذلك لم يذكر اسمه على الفيلم. ثم تولى زيمر بنفسه كتابة الموسيقى للثلاث أفلام التالية في تلك السلسلة وهي "قراصنة الكاريبي: صدر رجل ميت" (2006)، "قراصنة الكاريبي: في نهاية العالم" (2007)، "قراصنة الكاريبي: في بحار غريبة" (2011)، بالتعاون مع رودريغو إي غابريلا في الفيلم الأخير.
ثلاثية فارس الظلام.
ومن أبرز الأفلام التي عمل بها زيمر أفلام "باتمان يبدأ" (2005) و"فارس الظلام" (2008) وهي من إخراج كريستوفر نولان، وتعاون في الأخير مع جيمس نيوتن هاوارد. وفي فيلم "فارس الظلام" قرر زيمر الإشارة الموسيقية إلى شخصية الجوكر بنغمة واحدة تعزف على التشيلو بأداء زميله مارتن تيلمان. وعلق زيمر قائلا: "أردت كتابة شيء يكرهه الناس بحق". ولم تترشح تلك الأفلام في الترشيحات لجائزة الأوسكار عن أفضل موسيقى تصويرية، بسبب تعدد المؤلفين المذكورين على الموسيقى. ونجح زيمر في قلب هذا القرار بعدم ترشيح "فارس الظلام" في ديسمبر 2008، محتجا بأن عملية صنع موسيقى فيلم حديثة هي عملية تعاونية، وأنه من المهم نسب الفضل إلى الذين شاركوا في لعب أدوار في تلك العملية. وشرح زيمر وجهة نظره في سبب كتابة أسماء موسيقيين آخرين معه، وذلك في حوار مع موقع ساوندتراك دوت كوم في عام 2006 قائلا:"بالأساس كانت لدي فكرة أنه يجب أن يكون ممكنا صنع نوع من التعاون حول العمل، وأعتقد أن تشويش الألقاب – وليس باستخدام جمل مثل "أنت المؤلف الموسيقي، وأنت المعد، وأنت كاتب الأوركسترا" – فإنه يساعدنا في العمل بشكل أكثر تعاوني. ولم يكن من المهم بالنسبة لي أن يُكتب "موسيقى هانز زيمر"، وأخذ كل الفضل عن هذه الأشياء. فمثلا فيلم "المصارع" منحت ليزا جيرارد الفضل المشترك لأنها، ورغم أنها لم تكتب التيمة الأساسية، فهي بحضورها ومشاركتها كانت مؤثرة جدا. وكانت أكثر من مجرد عازف منفرد، وهذا السبب هو ما يثير الجدل حول نسب الفضل".وألف زيمر موسيقى فيلم "نهوض فارس الظلام" وهو آخر أفلام ثلاثية "فارس الظلام" للمخرج كريستوفر نولان. وصدر الفيلم في يوليو 2012. ووصف زيمر حالته النفسية بأنها "مدمَّرة" وذلك في أعقاب كارثة القتل الجماعي في سينما أورورا في كولورادو عام 2012، والتي حدثت أثناء عرض الفيلم، وعلق قائلا: "أشعر بحزن بالغ على هؤلاء البشر". وسجل قطعة موسيقية بعنوان "أورورا" عبارة عن إعداد كورالي لتيمة موسيقية من فيلم "نهوض فارس الظلام"، لجمع تبرعات لضحايا حادثة القتل.
شيرلوك هولمز.
أما في "شيرلوك هولمز" عام 2009 فقد أوردت صحيفة "ذا ديلي فارايتي" أن زيمر اشترى بيانو غير مدوزن بمبلغ 200 دولار، واستخدمه أثناء تسجيل الموسيقى بسبب "غرابة صوته". وفي الفيلم التالي من السلسلة بعنوان "شيرلوك هولمز: لعبة الظلال" استخدم زيمر مع المخرج غاي ريتشي موسيقى رومانية أصلية، والتي أجروا عنها بحثا خلال زيارتهم سلوفاكيا وإيطاليا وفرنسا. وقام بأداء تلك الموسيقى عازفون رومانيون من الفئة الممتازة.
ازدراع.
وفي فيلم "ازدراع" في عام 2010 استخدم زيمر أداء إلكترونيا لأغنية "لا لا أندم على شيء". أما صوت البوق في الموسيقى فقد وصفه زيمر بأنه مثل "صوت أبواق ضخمة عبر مدينة كبيرة"، وأصبح ذلك الصوت سمة مميزة للفيديوهات الدعائية للفيلم. وقال: "من المضحك كيف يصبح ذلك النوع من الأشياء جزءا من روح العصر، لكنني أفترض أن الشيء المناسب الذي تتطلبه الفيديوهات الدعائية: هو شيء أيقوني يدوم أكثر من ثانية ويهز مقاعد المتفرجين في المسرح".
وفي عام 2012 ألف زيمر وأنتج الموسيقى لحفل جوائز الأوسكار الرابع والثمانين، بالاشتراك مع فاريل وليامز من شركة "ذا نبتونز". كما ألف التيمة الموسيقية لرنامج أخبار "إيه بي سي وورلد نيوز".
2012 إلى اليوم.
اشترك زيمر في تأليف موسيقى المسلسل التلفزيوني "الكتاب المقدس" الذي بدأ بثه في مارس 2013، بالاشتراك مع لورن بالف وليزا جيرارد. كما وضع موسيقى فيلم "اثنا عشر عاما من العبودية" والذي فاز بجائزة أوسكار لأفضل فيلم في مارس 2014.
كما ألف "أنشودة تومورولاند" لمهرجان تومورولاند للاحتفال بالذكرى العاشرة لتأسيسه في يوليو 2014.
ألف زيمر موسيقى فيلم "سبايدرمان المذهل 2" عام 2014، بالاشتراك مع ما يعرف بالعظماء الستة وهم فاريل وليامز، جوني مار، مايكل إينزيغر، جانكي إكس إل، أندرو كوجنسكي، ستيف مازاروا.
وفي عام 2014 ألف موسيقى فيلم "بين النجوم" للمخرج كريستوفر نولان، والتي ترشحت لجائزة الأوسكار لأفضل موسيقى أصلية. وتعاون مع جانكي إكس إل لتأليف موسيقى فيلم "باتمان ضد سوبرمان: فجر العدالة". وقال زيمر في لقاء مع بي بي سي نيوز في مارس 2016 أنه لن يؤلف موسيقى مرة أخرى لأفلام الأبطال الخارقين، قائلا عن هذا الفيلم: "كان من  الصعب جدا علي أن أحاول إيجاد لغة جديدة".
وألف زيمر التيمة الرئيسية للفيلم التسجيلي "كوكب الأرض 2" من إنتاج شبكة بي بي سي عام 2016، ومن تقديم دافيد أتنبورو. وفي العام التالي ألف موسيقى الفيلم التسجيلي "الكوكب الأزرق 2" من إنتاج البي بي سي أيضا، بالاشتراك مع جيكوب شيا ودافيد فليمنغ ومن تقديم دافيد أتنبورو أيضا.
وفي عام 2016 ألف التيمة الرئيسية للمسلسل التاريخي "التاج" من إنتاج شبكة نتفليكس. وأصدر في عام 2016 دورة تعليمية على الإنترنت حول أساسيات تأليف الموسيقى التصويرية للأفلام.
وفي عام 2017 وضع موسيقى فيلم "دانكرك" للمخرج كريستوفر نولان، معتمدا على تسجيل لساعة دقاقة أعطاه له نولان.
كما عمل على فيلم "بليد رانر 2049" للمخرج دينيس فيلينوف، وتولى زيمر ذلك العمل بالاشتراك مع بنجامين وولفيش، بعدما تركه المؤلف الموسيقي يوهان يوهانسون.
وفي عام 2018 ألف زيمر الموسيقى للافتتاح التلفزيوني لبطولة كأس العالم لكرة القدم 2018 في روسيا تحت عنوان "عيش كرة القدم". وفي عام 2018 أعاد زيمر توزيع نشيد دوري الأبطال (شامبيونز ليغ) الأوروبي بالاشتراك مع مغني الراب فينس ستبلز، لصالح لعبة الفيديو "فيفا 19" والتي استخدمت أيضا في الفيديو الدعائي للعبة.
ووضع الموسيقى لفيلم "العنقاء السوداء" من إخراج سيمون كينبرغ، مخالفا تصريحاته عام 2016 بأنه لن يؤلف موسيقى لفيلم بطل خارق بعد فيلم "باتمان ضد سوبرمان: فجر العدالة".
وفي عام 2019 ألف الموسيقى لفيلم الإعادة لفيلم "الأسد الملك" من إنتاج ديزني وإخراج جون فافرو، وهو بتقنية الرسوم المتحركة باستخدام الصور الواقعية.
وفي 22 أغسطس 2018 أعلن أن زيمر سيتولى تأليف موسيقى فيلم "المرأة الخارقة 1984". كما أعلن في 18 مارس 2019 أنه سيألف موسيقى فيلم "كثيب" من إخراج دينيس فيلينوف.
وفي يونيو 2019 كلف زيمر بوضع أصوات لسيارة من إنتاج شركة بي إم دابليو باسم "فيجن إم نيكست".
وفي عام 2020 ألف زيمر موسيقى فيلم "مرثاة هيلبيلي" للمخرج رون هاوارد. وفي 6 يناير 2020 أعلن أنه سيتولى وضع موسيقى فيلم "لا وقت للموت" من سلسلة أفلام جيمس بوند، بعد أن ترك الفيلم في وقت سابق المؤلف الموسيقي دان رومر.
وفي 26 فبراير أصدر دوري كرة القدم للكبار أنشودة لموسمه الخامس والعشرين من تأليف زيمر.
الحياة الشخصية.
أولى زوجاته كانت العارضة فيكي كارولين وأنجب منها ابنة. وزوجته الثانية هي سوزان زيمر وتطلقا رسميا في 3 أبريل 2020، وأنجب منها ثلاثة أطفال.
وكشف زيمر في حوار في مايو 2014 أن نشأته كانت صعبة في ألمانيا ما بعد الحرب لكونه يهودي، وقال: "أعتقد أن والدي كانا قلقين من أن أخبر الجيران أننا يهود".
جوائز.
تلقى زيمر العديد من الجوائز والتكريمات، منها جائزة إنجاز العمر في التأليف الموسيقي من المجلس الوطني للمراجعة، وجائزة فردريك لو في عام 2003 من مهرجان بالم سبرينغز السينمائي، وجائزة هنري مانسيني لإنجاز العمر من الجمعية الأمريكية للملحنين والمؤلفين والناشرين، وجائزة ريتشارد كيرك لإنجاز العمر من مؤسسة بي إم آي في عام 1996.
وفي ديسمبر 2010 حصل على نجمة في ممر الشهرة في هوليوود. وأهدى الجائزة إلى ناشره وصديقه المقرب روني تشيسن، التي قتل بالرصاص في بيفرلي هيلز في الشهر السابق.
وفي عام 2016 كان من الفائزين بميدالية ستيفن هوكنغ للتواصل العلمي.
وفي نوفمبر 2107 أطلق اسمه على كويكب في حزام الكويكبات بين المريخ والمشترى، اكتشفه عالما الفلك البولنديين ميشال كوسياك وميشال زولنوفسكي.
وترشح زيمر إحدى عشرة مرة لجائزة الأوسكار لأفضل موسيقى أصلية حتى عام 2018، وفاز بها مرة واحد في عام 1994 عن موسيقى فيلم "الأسد الملك".
وفي 2 أكتوبر 2018 حصل زيمر على وسام الاستحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية.
وفي عام 2019 منح لقب "أسطورة ديزني".
جوائز الأكاديمية
جوائز غولدن غلوب
جوائز غرامي
جائزة ستالايت
جوائز ساتيرن
جوائز بريت الكلاسيكية
جوائز جمعية نقاد السينما في واشنطن
جوائز جمعية نقاد السينما
جوائز جمعية نقاد السينما في دالاس فورت وورث
جوائز وورلد ساوندتراك
ميدالية ستيفن هوكينغ
يتكون العلم الوطني لسلطنة عمان من ثلاثة خطوط (أبيض وأخضر وأحمر) مع شريط أحمر على الجهة اليسرى، يتضمن الشعار الوطني للسلطنة والمكوّن من خنجر وسيفين.
حتى عام 1975، كانت عُمان تستخدم الراية الحمراء البسيطة. عام 1970، أضيفت شرائط من اللونين الأخضر والأبيض ووضع الشعار الوطني، شارة سلالة البوسعيدي، في الركن العلوي. حيث يصوّر الشعار السيوف المتقاطعة فوق خنجر تقليدي منحنٍ. ارتبط الأبيض تاريخيا بالإمام، الزعيم الديني لسلطنة عمان. كما أنه يرمز إلى السلام. يرتبط الأخضر تقليديًا بالجبل الأخضر، حيث يرمز إلى الخصب والزراعة في البلاد. اللون الأحمر هو لون شائع في أعلام دول الخليج، ويرمز إلى المعارك التي خاضها الشعب العماني عبر تاريخه الطويل لطرد الغزو الأجنبي. ويقال أن الشعار الوطني يعود إلى القرن الثامن عشر. 
بين عامي 1979 و1995، أصبح حجم الشريط الأوسط أقل من حجم الشريطين الأخريين، ليشكّل حوالي خمس الارتفاع مقابل خمسين للشريطين الآخرين.
تظهر الراية البحرية حقلاً أزرق سماوي، وخريطة عمان في الربع الأيسر العلوي، وشعار الخدمة البحري على العلم.الراية الأساسية للسلطان تتكون من علم أحمر، بحدود خضراء عرضها حوالي سدس ارتفاع العلم، محاطة بدورها بحدود حمراء بنفس العرض تقريباً. يحمل شعار الدولة في المنتصف بلون ذهبي.
مواصفات العلم.
العلم العماني مستطيل الشكل ويتكون من وحدة عمودية بجانب السارية وثلاث وحدات أفقية. وثلث العلم العمودي المحاذي للسارية أحمر اللون. ويوجد في الربع الأعلى منه شعار الدولة باللون الأبيض وتتكون الوحدات الأفقية الثلاث - بنسب متساوية من اللون الأبيض في الأعلى والأحمر في الوسط ومتصل مع الوحدة العمودية المحاذية للسارية، والأخضر في الأسفل.
شبه البلورة هي شكل منتظم وغير دوري. وهي تشكل أنماطا تغطي كل الحيز دون فراغات ولكنها تفتقر إلى التماثل الانتقالي. النظرية الكلاسيكية للبلورات يسمح فقط ب 2 و 3 و 4 و 6 مرات من التناظر الدوراني، ولكن شبه البلورة تظهر درجات أكبر من التماثل (الطيات). يمكن أن تكون في حالة وسطية بين البلور والزجاج. مثل البلورات، شبه البلورة تنتج حيودا رائعا. بينما بنية البلورات لها تكرار بسيط، شبه البلورات هي أكثر تعقيدا.
إسماعيل بن أحمد بن الحسن بني يني والمعروف بـ إسماعيل راغب باشا (1819 - 1884) ضابط، ووزير، ورئيس وزراء مصر في الفترة من 17 يونيو 1882 إلى 21 أغسطس 1882. وتقلد العديد من الوظائف الحكومية الأخرى.
حياته.
ولد إسماعيل راغب في المورة وهي منطقة في اليونان في 18 أغسطس 1819.
درس أساسيات العلوم واللغات هناك، قبل أن يتوجه إلى الأناضول حيث اختطف وبيع كعبد، ثم جاء إلى مصر في عام 1830 مملوكاً لإبراهيم باشا
عقب وصوله تلقى العلم بالمكتب الأميري، ونال الشهادة العليا عام 1834.
عُين مساعد ترجمة بمجلس الملكية، ورقاه محمد علي إلى رتبة الملازم أول، ثم تولى رئاسة قلمي المحاسبة والإيرادات عام 1836.
رقي إلى رتبة بكباشي (مقدم) عام 1840، ثم قائمقام (عقيد) عام 1844، ثم أميرالاي (عميد) عام 1846.
منحه محمد علي 500 فدان (خمسمائة فدان) لتكون النواة الأولى لثروته.
اعتزل الخدمة في عهد عباس الأول، وفي أواخر عام 1854 عُين وكيلاً للمالية، ثم وكيلاً للخزانة، وأنعم عليه برتبة ميرميران مع لقب باشا.
عُين رئيساً للديوان الخديوي عام 1856، وصاحب الوالي محمد سعيد باشا للسودان.
تولى مهام منصب ناظر المالية (1858—1860)، ثم ناظراً للجهادية (1860—1861)، فمفتشاً للأقاليم البحرية عام 1862، فباشمعاون الخديوي (1863—1865)، وأنعم عليه برتبة بكلربكي، ثم عُين رئيساً للمجلس الخصوصي مع بقائه في رئاسة المعاونين.
انتدب لنظارة الداخلية عام 1864، ثم عُين ناظرا لها عام 1865.
رئيس مجلس النواب (من 25 نوفمبر 1866 إلى 24 يناير 1867)، فناظراً للداخلية عام 1867، ورئيساً للمجلس الخصوصي عام 1868، فناظراً للزراعة والتجارة عام 1875.
تبوأ منصب ناظر المالية في عهد نظارة محمد شريف باشا الأولى (7 إبريل 1879 - 5 يوليو 1879).
حينما قامت حركة اللائحة الوطنية التي أنيط بها إسقاط نظارة نوبار باشا الأولى، المشهورة بالوزارة الأوروبية (28 أغسطس 1878 - 23 فبراير 1879)، ثم تدبير أمرها في منزل إسماعيل راغب، وكان من أثرها أن أسندت الوزارة لشريف باشا، وعُين إسماعيل راغب ناظراً للمالية، وشاهين كنج ناظراً للجهادية.
ساهم مع محمد شريف بجميع تكلفة ترجمة الدساتير واللوائح الأجنبية الخاصة بالمجالس الأوروبية للاستفادة منها في تنقيح لوائح مجلس النواب المصري، وقام بهذه الترجمة الكاتب والصحفي السوري أديب إسحاق.
شكل وزارته في (17 يونيو 1882 - 21 أغسطس 1882) بعد سقوط وزارة محمود سامي البارودي، وكانت الوزارة الوحيدة التي تقدمت ببرامج، لم تتله برامج أخرى إلا بعد إسناد الوزارة لعدلي يكن باشا في 16 مارس 1921.
على الرغم من موقفه المؤيد للثورة العرابية في البداية، وقبل قصف الإسكندرية في 11 يوليو 1882، ونصحه للعرابيين بضرورة التخلص من الخديوي توفيق، إلا أنه قام بإبلاغ سيمور قائد الأسطول الإنجليزي بالإسكندرية في 17 يوليو 1882 بمخالفة عرابي لأوامر الخديوي فيما يقوم به من وسائل الدفاع، وبعزم الخديوي على عزله من منصبه، مما أضعف موقف أحمد عرابي.
ظل يعمل ثمانية وعشرين عاماً مصاباً بالشلل النصفي، وترك ثلاثة عشر ألف فدان في مناطق السكاكين وغمرة والظاهر في القاهرة، وراغب باشا بالإسكندرية، وقصر البراموني وسان ستيفانو، كما ترك 200 ألف جنيه ذهب مودعة في بنك الكريدي ليون وثلاثين أخرى مودعة في بنك منشة وشركائه.
من أهم أعماله.
إحداث الميزانية وحصر الإيرادات والمصروفات وقانون المرتبات، واللائحة السعيدية، وقوانين الزراعة.
وفاته.
توفي عام 1884.
النَيْسَرِيّة البُنِّيّة هي من البكتيريا تتبع النيسرية من نظيرات النيسرية. وهي بكتيريا سلبية الغرام ذات شكل كلوي ومزدوجة التكور، وتسبب مرض السيلان.
وأول من وصف النيسرية البنية هو ألبيرت نيسر عام 1879.
وصف البكتريا.
النيسرية بكتريا مرهفة غير مقاومة للعوامل الخارجية كالجفاف والبرودة لها احتياجات تغذوية واستزراعية معقدة، وهي تنمو على غراء الشكولاتة مع ثاني أكسيد الكربون بشكل خاص. والمكورات النيسيرية هي بكتريا مزدوجة داخل خلوية.
عادة ما يتم عزل النيسرية على غراء ثاير-مارتن وهو عبارة عن أغار يحتوي على ثلاث أنواع مختلفة من المضادات الحيوية ومواد مغذية، وتعمل المضاد الحيوية على تثبيط نمو بكتريا موجبة الغرام والفطريات. وتحتوي كل أنواع النيسرية على إنزيم الأوكسيداز ويتم التفريق بين الأنواع عن طريق اختبار الكربوهيدرات والذي يشمل على الجلوكوز والمالتوز والسكروز حيث النيسرية البنية تأكسد الجلوكوز فقط.
النيسرية البنية قادرة على سحب أجسام تفوق وزنها ب100,000 مرة ويعتقد أن شعيرات النيسرية هي أقوى محرك بيولوجي معروف.
الأمراض.
أعراض العدوى بالنيسرية البنية تختلف باختلاف مكان الإصابة. التهاب الأعضاء التناسلية يؤدي إلى خروج إفرازات قيحية كريهة الرائحة من الأعضاء التناسلية. كما قد يصاحب ذلك إحمرار الأعضاء التناسلية وانتفاخها والشعور بحرقة أثناء التبول. التهاب الأعضاء التناسلية للمرأة قد يسبب مرض الالتهاب الحوضي والذي -عن عدم معالجته- قد يؤدي للعقم. كما تسبب النيسرية البنية التهاب الملتحمة والتهاب البلعوم والتهاب المستقيم والتهاب الإحليل والتهاب البروستاتة والتهاب الخصية.
التهاب الملتحمة الناتج من النيسرية شائع لدى حديثي الولادة وعادة ما يتم استخدام المضادات الحيوية أو نترات الفضة للوقاية منها. وتنتقل العدوى للطفل أثناء مروره في مجرى الولادة، وقد يؤدي التهاب الملتحمة إلى تندب أو ثقب القرنية. انتشار البكتريا داخل الجسم قد يؤدي إلى التهاب الشغاف أو التهاب السحايا أو "متلازمة التهاب الجلد والمفاصل النيسرية".
العلاج والوقاية.
إذا كانت النيسرية البنية مقاومة للبنسيلين يستخدم الجيل الثالث من سيفالوسبورين مثل "سيفترياكسون"، كما يجب معالجة الشريك الجنسي واختبار الشريكان للأمراض المنقولة جنسياً كداء المتدثرات.
يمكن الوقاية من المرض عن طريق استخدام عازل ذكري والحد من عدد الشركاء الجنسيين.
الطائرة نورثروب غرومان/إي إيه دي إس كيه سي-45 هي طائرة خزان لعمليات تموين الوقود في الجو مطوره من الطائرة إيرباص إيه 330 إم آر تي تي (كيه سي-30) وهي الطراز العسكري من الطائرة المدنية إيرباص إيه 330-200. أصدرت القوات الجوية الأمريكية أمر توريد عدد 179 طائرة من الطراز KC-45A كخطوه أولي لاستبدال الطائرة الخزان كيه سي-135 والتي هي كانت حينها في الخدمة. لكن توقف العطاء في يونيو 2008، بعدما اعترضت بوينغ. ثم ألغي المشروع في سبتمبر 2008.
التطوير.
الخلفية.
قررت القوات الجوية الأمريكية في أواخر التسعينيات وبداية الألفية الجديدة باستبدال طائراتها الكية سي-135. كبداية للاستبدال فضل طراز طائرة خزان من الطائرة بوينغ 767-200 عن طراز طائرة خزان من إيرباص إيه 330. وبدل من عملية الشراء المعتادة في القوات الجوية الأمريكية، قررت أن تؤجر الطائرات 767 الخزان من بوينغ. في يناير 2006، أعلن وزير الدفاع الأمريكي دونالد رامسفيلد عن إلغاء عقد كيه سي-767. هذا تبعه أنباء عامة عن ما حواه العقد من فساد، بالإضافة إلى جدال حول عملية التأجير المستخدمة في العقد بدلاً من عملية الشراء المعتاده. لاحقاً وجد أن المسؤله السابقة عن المشتريات في القوات الجوية الأمريكية دارلين دراين ومدير مكتب تمويل العملاء في بوينغ مايكل إم. سيرز مدانين بالفساد. وصرح رامسفليد وزير الدفاع أن هذه الخطوة لن تنال من قدرة القوات الجوية لتسليم مهمة الطائرة كيه سي-767، التي ينبغي إنجازها من خلال الاستمرار تطوير أساطيل الطائرات الخزان كيه سي-135 ستراتوتانكر وكيه سي-10 إكستيندر
برنامج كيه سي-إكس.
في عام 2006، أعلنت القوات الجوية الأمريكية عن طلب عروض أسعار لطائرة خزان جديدة والطلب معروف تحت اسم كيه سي-إكس (KC-X)، والذي حدث في يناير 2007. كيه سي-إكس هو المرحلة الأولي من برنامج ذو ثلاث مراحل لاستبدال أسطول الكية سي-135.
في 29 فبراير 2008، أعلنت وزارة الدفاع الأمريكية عن أنها اختارت نورثروب غرومان كيه سي-30 (عينت ككيه سي-45إيه من قبل القوات الجوية الأمريكية) فضلاً عن الطائرة الخزان بوينغ كيه سي-767 للمرحلة الأولي من البرنامج. في 11 مارس 2008 قدمت بوينغ معارضة لمكتب المحاسبة الحكومي ضد عقد نورثروب غرومان; ومن بعدها دخل الطرفان في جدال إعلامي كلن لصالح طائرته.
في 18 يونيو 2008 حل مكتب المحاسبة الحكومي الجدال وأعطي العقد لبوينغ بدلاً من نورثروب غرومان، مشيرًا أن القوات الجوية الأمريكية لم تقيم على الوجه الصحيح عطاء بوينغ ونورثروب غرومان. وصرح وكيل وزارة الدفاع جون يونغ والذي كان مسؤولًا عن عملية الاستعراض، أن القوات الجوية لم تعد موكله بعملية الإرساء. ثم ألغيت القوات الجوية الأمريكية المشروع في 10 سبتمبر 2008، وأن التمويل المطلوب للبرنامج كيه سي-إكس حول لبرنامج إف واي10-إف واي15.
عائلتي، مسلسل كويتي عرض في رمضان 2008 على قناة فنون، وكان من بطولة الفنان أحمد السلمان وإلهام الفضالة والأبناء عبد الله بوشهري وبدر الشعيبي وشجون الهاجري. ويتناول في كل حلقه ضيف من الفنانين منهم:
لانشيا للسيارات هي شركة مساهمة إيطالية لصناعة السيارات تأسست في 1906 من قبل فينتشنزو لانشيا، وأصبحت عضوا من مجموعة فيات في 1969. للشركة تاريخ طويل من إنتاج سيارات مميزة وقوية. الإنتاج الجديد يتميز بالفخامة بدلا من نماذج فيات الأخرى. من علامات الشركة استخدام الأحرف اليونانية كأسماء لطرازاتها.
التاريخ.
التأسيس والسنوات الأولى.
تم تأسيس شركة لانشيا في 29 نوفمبر 1906 في مدينة تورين بواسطة فينسينزو لانشيا وصديق كلاوديو فوكولين، وهما سائقا سباق للشركة فيات بصفة لونشيا وشركائه. تم صنع أول لانشيا (تيبو 51 أو 12 إتش بي (سميت لاحقاً ألفا) في عام 1907 وتم إنتاجها في 1908. تمتلك هذه ال محركاً صغيراً بأربعة اسطوانات وقوة 58 حصاناً.
اشتهرت لانشيا بإبداعاتها في مجال صناعة السيارات، فمنها ثيتا 1913 والتي كانت ال الأولى في أوروبا التي تتضمن نضاماً كهربائياً متكاملاً كملحق رئيسي في ال.
الشعار.
قام الكونت كارلو بسكيراتي دي روفيا بتصميم الشعار الأصلي لشركة لانشيا، ويظهر الشعار درعاً مع علم. تمت تسمية متحف تورين للسيارات باسمه (المتحف الوطني للسيارات كارلو بيسكيراتي دي روفيا). تم تغيير تصميم الشعار سنة 2007.
التشارك مع صانعي سيارات آخرين.
لم تتشارك لانشيا مع أي من صناع السيارات حتى عام 1960، حيث أصبحت المعايير العالية والمكلفة التي تتبعها الشركة في صناعة السيارات غير مستقرة أو ثابتة، لذا ومن أجل إنتاج منتج عالي الجودة ضحى رؤساء الشركة بسعر المنتج وقبلوا بالعرض الذي قدمته شركة فيات والذي سيطرت من خلاله على شركة لانشيا. ولكن هذا الأمر لم يشكل النهاية بالنسبة لشركة لانشيا حيث أثبتت الموديلات التي طرحتها شركة فيات عام 1970 لانشيا ستراتوس ولانشيا كاما ولانشيا بيتا أن الشركة مهتمة بالحفاظ على السمعة التي اكتسبتها لانشيا في السابق.
وفي الثمانينات من القرن الماضي تشاركت لانشيا مع شركة ساب، وتم بيع لانشيا دلتا تحت اسم ساب 600 في السويد. وفي 1985 شاركت لانشيا ثيما نفس المنصة مع ساب 9000 فيات كروما وألفا روميو 164.
ويندوز 1.0 هو بيئة تشغيل رسومية للحاسبات الشخصيّة من تطوير ونشر مايكروسوفت، وهوَ أوّل إصدارٍ من أنظمة تشغيل مايكروسوفت ويندوز، وصدَر في 20 نوفمبر 1985. يعمَل هذا النظام في بيئة 16-بت حيثُ يوفّر للمستخدمين تعدداً للمهام، كما أن لديه واجهة رسوميّة تُمكّن المستخدمين من تشغيل البرامج المُصمّمة للنظام وكذلك برامج نظام الدوس التي كانت موجودة. وكان على رأس التصميم والتطوير مؤسس الشركة بيل غيتس. 
قبل إصدار هذا النظام، عملت مايكروسوفت مع أبل لتطوير برمجياتٍ مُتوافقة مع ماكنتوش 128k في يناير 1984 الذي بدورِه يُعتَبر أوّل حاسب شخصي ذو إنتاج ضخم بواجهة رسوميّة. وقد أعلنت مايكروسوفت عن نظامها وحصلت على ردود فعلٍ إيجابية ودعم مُبكّر، ولكن عندما صدر النظام لم يَلقَ رواجاً بينَ المستخدمين والنُقّاد حيثُ رأوا أنّها لا تُلبّي توقعاتِهم ورغباتهم، كما أنّهم وجدوا صعوبَة في التعامل مع الفأرة حيثُ أنّها لم تكن مُنتشرة في ذلك الوقت. وعلى الرغم من هذه الانتقادات، يُعتَبر ويندوز 1.0 علامة فارقة لمايكروسوفت وفي تاريخ صناعة الحاسبات بشكل عام.
التاريخ.
بدأت عمليّة تطوير الويندوز بعد أن رأى مؤسس الشركة بيل غيتس أحد أنظمة VisiCorp المعروف باسم Visi On عام 1982 وحزمة الواجهات الرسوميّة في حاسبات IBM compatible. وكانَ أوّل إعلان عنه في 10 نوفمبر 1983. ومع سوّاقتي قرصٍ مرن، وذاكرة عشوائيّة تصل لـ 192 كيلوبايت وصفت مايكروسوفت الجهاز بأنه وسيط مُشغّل لنظامها دوس 2.0. وتميّز النظام بأنّه يدعم تعددية المهام مختلفاً بذلك عن قرنائه الموجودين آن ذاك مثل نظام ليزا من أبل وفيزي أون. وعلى عكسه فإن مُطوّروا الويندوز لم يستخدموا نظام اليونكس لبناء تطبيقاتِه. وقد شجّعت مايكروسوفت الشركات الأخرى بما فيهم الشركات المنُنافسة على تطوير تطبيقات لنظامها الجديد، وقد وعدت شركات كبيرة بدعم النظام مثل شركة كومباك وديجيتال إكوبمينت وشركاتٌ أخرى.
ويندوز 1.01.
أول إصدار من ويندوز 1.0 وصدر رسميّاً في 20 نوفمبر 1985.
ويندوز 1.02.
النسخة 1.02 صدرت في مايو 1986، وكان عالميًا ومتوفرًا بعدة لغات أوروبية.
ويندوز 1.03.
النسخة 1.03 صدرت في أغسطس 1986، احتوى هذا الإصدار على محسنات للغات الأوروبية.
ويندوز 1.04.
النسخة 1.04 صدرت في أبريل 1987، احتوى هذا الأصدار على غرافيكس تلائم حاسوب آي بي إم بي إس/2. في نفس الوقت، أعلنت شركتا مايكروسوفت وآي بي إم عن إصدار نظام التشغيل المدعو أو إس/2 الذي كان من المفترض أن يحل محل نظام IBM ومايكروسوفت. 
في نوفمبر 1987، وبعد ويندوز 1.0 تبعه ظهور ويندوز 2.0. ويُذكر أن مايكروسوفت لم تتوقف عن دعم ويندوز 1.0 إلا بعد 16 سنة في 31 ديسمبر 2001.
التحميل.
لم يكن باستطاعة الناس تحميل ويندوز 1 إلا بأقراص مرنة، كما احتاج الناس لتواجد دوس في حواسيبهم لتحميل ويندوز 1.
بطولة آسيا لكرة القدم الخماسية 2000 أقيمت في طهران وكرج في إيران في الفترة من 27 يوليو إلى 5 أغسطس وقد حقق لقبها منتخب إيران للمرة الخامسة في تاريخه.
العلاقات الصينية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات السنغافورية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة ومالطا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية القيرغيزستانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وقيرغيزستان.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التشيلية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشيلي وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التشادية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشاد وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الباربادوسية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الساموية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ساموا وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الغانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وغانا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الهايتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وهايتي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الشمال مقدونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وشمال مقدونيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجنوب سودانية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب السودان وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وليتوانيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وفنزويلا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإماراتية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإمارات العربية المتحدة وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجامايكية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جامايكا وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجيبوتية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جيبوتي وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات العمانية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المجرية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المجر وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجزائرية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الجزائر وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السويدية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السويد وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفلبينية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الفلبين وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأوكرانية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوكرانيا وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجنوب أفريقية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب أفريقيا وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات السنغافورية السيشلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وسيشل.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وناميبيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة ومالاوي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأردنية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البنينية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإسبانية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسبانيا وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية النيوزيلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة ونيوزيلندا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأندورية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وموريشيوس.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة ونيكاراغوا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المالديفية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البريطانية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المملكة المتحدة وسنغافورة.
تاريخ.
أنشأت بريطانيا لأول مرة مستوطنة في جزيرة سنغافورة في عام 1819 تحت قيادة السير توماس ستامفورد رافلز، واستولت على الجزيرة بأكملها في عام 1823.أصبحت رسميًا مستعمرة بريطانية في عام 1824، وظلت في أيدي البريطانيين (باستثناء خلال الاحتلال الياباني بين عامي 1941-1945) حتى عام 1963 عندما مُنحت الجزيرة استقلالها. شكلت سنغافورة جزءًا من ماليزيا بين عامي 1963 و1965. حافظت القوات المسلحة البريطانية على وجودها في سنغافورة، وذلك بناءً على طلب رئيس الوزراء المؤسس لي كوان يو لأسباب تتعلق بالاستقرار وللسماح بالانتقال التدريجي إلى الاستقلال والاعتماد على الذات. انسحب الجيش البريطاني بشكل تدريجي خلال ستينيات وسبعينيات القرن الماضي بعد انتهاء الطوارئ المالايوية و"كونفرونتاس" (المواجهة الإندونيسية الماليزية) مع تسليم البنية التحتية للقوات المسلحة السنغافورية الجديدة. 
تعد اللغة الإنجليزية إحدى اللغات الرسمية الأربع في سنغافورة نتيجة للعلاقة التاريخية الطويلة.
التبادل الأكاديمي.
تُعد الروابط التعليمية بين سنغافورة والمملكة المتحدة قوية. درس أكثر من 3000 سنغافوري في المملكة المتحدة منذ عام 2011؛ وقدر المجلس البريطاني منح حوالي 80 ألف شهادة بريطانية سنويًا في سنغافورة من خلال برامج «التوأمة». يؤهل الطلاب السنغافوريين للحصول على منح دراسية مثل منحة الكومنولث وخطة الزمالة ومنحة تشيفنينغ الدراسية لمواصلة دراستهم في المملكة المتحدة نظرًا لعضوية سنغافورة في الكومنولث. توجد روابط فنية قوية أيضًا مع دعوة العديد من الفنانين والمنظمات البريطانية للأداء والحضور الراسخ لمجالس فحص الموسيقى البريطانية مثل المجلس المنتسب للمدارس الملكية الموسيقية.
يتمتع المجلس الثقافي البريطاني بحضور كبير يدرس حوالي 20 ألف مواطن سنغافوري وأجنبي اللغة الإنجليزية. تركز مشاريع المجلس الثقافي البريطاني الحالية على تدويل التعليم، وتطوير القادة الشباب لاتخاذ إجراءات ضد تغير المناخ وتبادل المعرفة والخبرة في الفنون والصناعات الإبداعية.
البعثات الدبلوماسية المقيمة.
تملك سنغافورة مفوضية عليا في لندن، وتملك المملكة المتحدة مفوضية عليا في سنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بريطانية وسنغافورية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الباهاماسية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باهاماس وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغافورية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سنغافورة وكولومبيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية اللاوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ولاوس.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية التنزانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وتنزانيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الكاميرونية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكاميرون وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن كاميرونية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات البوسنية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البوسنة والهرسك وتركيا. بدأت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين في 29 أغسطس 1992. البوسنة والهرسك لديها سفارتان في أنقرة وإزمير وقنصلية واحدة في اسطنبول، بينما تركيا لديها سفارة واحدة في سراييفو وقنصلية واحدة في موستار. يتمتع البلدان بعلاقات دبلوماسية حميمة للغاية، بسبب العلاقات التاريخية والثقافية التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس عشر. هناك عدد كبير من السكان البوسنيين في تركيا ومجتمع أصغر من الأتراك في البوسنة والهرسك.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بوسنية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية الغينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وغينيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية الفنلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وفنلندا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وفنلندية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات السنغالية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الكمبودية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وكمبوديا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البليزية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الآيسلندية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن آيسلندية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية السريلانكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وسريلانكا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الغيانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وغيانا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية السلوفاكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وسلوفاكيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وسلوفاكية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الكرواتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وكرواتيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وكرواتية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية الكينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وكينيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البيروفية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بيرو وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بيروفية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية السنغافورية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وسنغافورة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النيجرية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نيجرية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية المنغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ومنغوليا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية ومنغولية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية التوفالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وتوفالو.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البولندية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بولندا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بولندية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية المولدوفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ومولدوفا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية ومولدوفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإستونية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إستونيا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية السلوفينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وسلوفينيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وسلوفينية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإندونيسية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إندونيسية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الأيرلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وجمهورية أيرلندا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وأيرلندية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النرويجية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نرويجية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النمساوية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النمسا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نمساوية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الباربادوسية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الموريتانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وموريتانيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية اللوكسمبورغية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ولوكسمبورغ.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الباكستانية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باكستان وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن باكستانية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات البوروندية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوروندي وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الغواتيمالية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وغواتيمالا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الوسط أفريقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وجمهورية أفريقيا الوسطى.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية السيشلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وسيشل.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وكيريباتي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البوتانية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأوغندية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوغندا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أوغندية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأوكرانية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوكرانيا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أوكرانية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية التوغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وتوغو.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الساموية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وساموا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ومالطا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية ومالطية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وموريشيوس.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ومدغشقر.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية التشيلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وتشيلي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وتشيلية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الغانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وغانا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الإسبانية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسبانيا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إسبانية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية الشمال مقدونية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وشمال مقدونيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وشمال مقدونية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الهايتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وهايتي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الجيبوتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وجيبوتي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وجيبوتية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الباهاماسية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باهاماس وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وليتوانيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وليتوانية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تشير العلاقات الأفغانية التركية إلى العلاقات الثنائية التي تجمع بين أفغانستان وتركيا.
وصف أحمد داود أوغلو هذه العلاقة بأنها «نموذجية»، فهما قريبان حتى في حال عدم وجود حدود مشتركة بينهما. أظهر استطلاع حديث أُجري في كابول على 1.259 شخص اعتماد أفغانستان في الغالب على تركيا، واعتبار تركيا الصديقة الحقيقية الأفضل لأفغانستان (اعتبارًا من يوليو عام 2012). قال مبعوث أفغانستان إلى تركيا إن «الشعب الأفغاني يحب الجنود الأتراك في أفغانستان مثل أبنائه». كانت أفغانستان أيضًا ثاني دولة تعترف بجمهورية تركيا بعد الاتحاد السوفيتي في 1 مارس عام 1923.
وضع البلدان برامج تعليمية وتبادل ثقافي. بُنيت مدارس تركية داخل أفغانستان. ساعد ضباط الجيش التركي وأمروا بتدريب أفراد الجيش الأفغاني. تغيرت العلاقات الخارجية لأفغانستان كثيرًا سياسيًا واجتماعيًا واقتصاديًا. تتجاوز العلاقات بين البلدين اليوم تقديم التعليم العسكري.
العلاقات الحديثة.
الحرب على الإرهاب.
شاركت تركيا في قوات المساعدة الدولية لإرساء الأمن في أفغانستان، منذ إنشائها، بنشر 290 فرد من أفراد الدعم غير المقاتلين في عام 2001، وتولت قيادة قوات المساعدة الدولية الثانية لإرساء الأمن (يونيو عام 2002-فبراير عام 2003) وقوات المساعدة الدولية السابعة لإرساء الأمن (فبراير-أغسطس عام 2005). قال نائب البرلمان التركي برهان كاياتورك إن تركيا، التي تتمتع بحسن نية الشعب الأفغاني، «يمكن أن تساعد في كسب قلوب وعقول الشعب الأفغاني»، الذي «يحب الجنود الأتراك» و«يبعدهم عن القتال عن طريق تعزيز البنية التحتية في مجال التعليم والصحة والصناعة».
لم تشارك القوات التركية كقوات قتالية بل كدعم لوجستي وفي تدريب أفراد أفغان، إذ دربت أكثر من 12 ألف جندي وشرطي أفغاني. أصبحت شركات البناء التركية نشطة أيضًا في البلاد. تُعد تركيا مسؤولة عن الحفاظ على الأمن حول كابول، وتوفير التدريب للقوات المسلحة الأفغانية والشرطة الوطنية الأفغانية، وتعهدت العديد من مشاريع إعادة الإعمار في مجالات التعليم والصحة والزراعة في محافظة وردك. أدى دعم تركيا لاتفاق بون ولجنة الدستور الأفغانية إلى ذهاب الرئيس الأفغاني حامد كرزاي بزيارة رسمية إلى تركيا في 4 أبريل عام 2002، وردّ رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان تلك زيارة إلى أفغانستان بعد ذلك بوقت قصير.
عملية تعاون أنقرة الثلاثية.
أطلقت تركيا عملية قمة ثلاثية بين الدولتين (تركيا وأفغانستان) وباكستان في فبراير عام 2007، أي عقب زيارة وزير الخارجية التركي آنذاك عبد الله غل لإسلام آباد، إذ أكد الداعم الأساسي لسياستها الخارجية المتنوعة في جنوب شرق آسيا والنائب الباكستاني حمير حياة خان روخري أنه وفقًا لغول: «كلنا إخوة نحتاج إلى دعم بعضنا البعض»، وذلك من أجل «تحقيق الأمن والاستقرار في المنطقة».
شهد اجتماع 1 أبريل عام 2009 بين الزعماء الأفغان والباكستانيين، والذي أُجري كجزء من عملية التعاون الثلاثي في أنقرة، تعهد الدول الثلاث بزيادة التنسيق بين مستوياتهم السياسية والعسكرية والاستخباراتية في مكافحة القتال والإرهاب. قال النائب البرلماني التركي كاياتورك «إنها المرة الأولى التي يحضر فيها قادة الجيش والمخابرات في أفغانستان وباكستان القمة الثلاثية، وهو ما يعكس الالتزام الأعمق بالعمل معًا».
السفارة الأفغانية.
تُعد سفارة أفغانستان في أنقرة البعثة الدبلوماسية لجمهورية أفغانستان الإسلامية في تركيا، وتقع في شارع جناح 88، كافاكليديري، جانكايا.
إن صلاح الدين رباني هو السفير الأفغاني الحالي لدى تركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أفغانية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ونيكاراغوا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المجرية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المجر وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مجرية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الجامايكية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وجامايكا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية العمانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وسلطنة عمان.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وعمانية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفلبينية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الفلبين وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية التشادية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وتشاد.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السويدية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السويد وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سويدية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ومالاوي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الماليزية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وماليزيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وماليزية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية الجنوب أفريقية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وجنوب أفريقيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وجنوب أفريقية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وناميبيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وفنزويلا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البنينية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأردنية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أردنية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية النيوزيلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا ونيوزيلندا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية ونيوزيلندية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التركية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وفيتنام.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تركية وفيتنامية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأندورية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المالديفية التركية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وتركيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات بين تركيا والمملكة المتحدة هي علاقات خارجية بين الجمهورية التركية والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية. تشترك الأمتان بتاريخ طويل للغاية وخاضتا العديد من الحروب، كالحروب التي وقعت خلال الحرب العالمية الأولى. ولو أنهما كانتا قد تحالفتا أيضًا في مرات عديدة، كما حدث في حرب القرم. كلا البلدين يحافظ على علاقتهما في الوقت الراهن من خلال السفارة البريطانية في أنقرة والسفارة التركية في لندن.
تحافظ كل من تركيا والمملكة المتحدة على علاقات ثنائية ودية للغاية. قام الرئيس التركي جودت صوناي بزيارة رسمية إلى المملكة المتحدة في نوفمبر من عام 1967. وقام أيضًا الرئيس كنعان أورن بزيارة رسمية إلى المملكة المتحدة في يوليو من عام 1988. وقامت الملكة إليزابيث الثانية بزيارة رسمية إلى تركيا في أكتوبر من عام 1971 وفي شهر مايو من عام 2008. كلا البلدين عضو في مجموعة العشرين ومجلس أوروبا وحلف شمال الأطلسي. وقعت المملكة المتحدة اتفاقية تجارة حرة مع تركيا في 29 ديسمبر 2020.
التاريخ.
في عام 1600، تشكل التحالف الإنجليزي المغربي بين إنجلترا والدول العثمانية التابعة في الساحل البربري. دافع البريطانيون عن الإمبراطورية العثمانية ضد روسيا قبل العام 1914، وأشهر تلك الدفاعات كانت خلال حرب القرم في الستينيات من القرن التاسع عشر.
القرن العشرون.
كانت بريطانيا قبل العام 1914 المدافع الرئيسي عن الإمبراطورية العثمانية، ولا سيما في وجه التهديدات الروسية. شهدت العلاقة بين تركيا وبريطانيا تحولًا جذريًا مع إبرام ألمانيا لصفقة أفضل وفي عام 1914 انضمت بورتي (الحكومة العثمانية) إلى الحرب العالمية الأولى ضد بريطانيا. اتضح التغير مع تنفيذ سفينتين تابعتين لبحريتها اشتُريتا مؤخرًا، كانتا ما تزالان تُداران من قبل طواقمهما الألمانية وتُقادان من قبل أدميرالهما الألماني، لغارة البحر الأسود، وهو هجوم مباغت ضد الموانئ الروسية في 29 أكتوبر 1914. ردت روسيا بإعلان الحرب في 1 نوفمبر 1914 ومن ثم أعلن حليفا روسيا، بريطانيا وفرنسا، الحرب على الإمبراطورية العثمانية في 5 نوفمبر 1914. ولم تتضح على الفور أسباب الإجراء العثماني.
أفضت هذه الحرب إلى موت مئات وآلاف العثمانيين والإبادة الجماعية للأرمن وتفكك الإمبراطورية العثمانية وإلغاء الخلافة الإسلامية.
1918-1939.
تفككت الإمبراطورية العثمانية، التي كانت فلسطين جزءًا منها، بعد مدة قصيرة من انتهاء الحرب العالمية الأولى، وجرى حلها رسميًا بحلول عام 1923 بموجب اتفاقية لوزان. شهدت السنوات الأولى من الحرب العالمية الأولى عدة انتصارات عثمانية هامة ضد الإمبراطورية البريطانية، مثل حملة جاليبولي وحصار الكوت. كانت فلسطين سابقًا جزءًا من الإمبراطورية العثمانية. وأعربت بريطانيا من خلال وعد بلفور عام 1916 عن نيتها دعم إنشاء وطن يهودي. كان البريطانيون قد دخلوا في محادثات، عبر مراسلات الحسين-مكماهون، مع العائلة الهاشمية تتعلق بفكرة دولة عربية مستقلة. بقيت هذه المحادثات غير حاسمة واتسمت بالغموض إلا أنها اشتملت على دعم ضمني من بريطانيا لدولة عربية مستقلة مقابل ثورة عربية كبرى ناجحة خلال الحرب الأولى. ساهم البريطانيون في هزيمة القوات العثمانية في عام 1917، بقيادة الجنرال إدموند ألنبي خلال الثورة العربية الكبرى تحت توجيهات ضباط الاستخبارات البريطانية، كان أشهرهم توماس إدوارد لورانس، واحتلت القوات الفرنسية والبريطانية سيناء ومعظم سوريا الكبرى. وكانت الأراضي تحت إدارة البريطانيين لما تبقى من الحرب.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بريطانية وتركية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التركية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تركيا وكولومبيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البحرينية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البحرين ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الكاميرونية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكاميرون ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الغينية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غينيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السورية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سوريا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفنلندية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنلندا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فنلندية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغالية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الكمبودية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كمبوديا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الآيسلندية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البليزية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السريلانكية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سريلانكا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الغيانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غيانا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البيروفية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بيرو ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بيروفية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السلوفاكية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفاكيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سلوفاكية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التوفالية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توفالو ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النيجرية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات القطرية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قطر ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البوسنية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البوسنة والهرسك ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البولندية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بولندا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بولندية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الإستونية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إستونيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إستونية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الغواتيمالية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غواتيمالا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإندونيسية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السلوفينية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفينيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سلوفينية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المغربية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المغرب ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الدنماركية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الدنمارك ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن دنماركية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأوزبكستانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوزبكستان ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أوزبكستانية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأيرلندية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أيرلندا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أيرلندية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الكرواتية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين كرواتيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الباكستانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باكستان ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البوروندية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوروندي ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البلغارية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلغاريا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بلغارية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الصينية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصين ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن صينية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الوسط أفريقية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أفريقيا الوسطى ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النمساوية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النمسا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نمساوية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التوغولية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توغو ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإيرانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إيران ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النرويجية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نرويجية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الصومالية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الصومال ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الباربادوسية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الساموية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ساموا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأوغندية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوغندا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المكسيكية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المكسيك ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأفغانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أفغانستان ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أفغانية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البوتانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات العمانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السورينامية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سورينام ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات القيرغيزستانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين قيرغيزستان ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإماراتية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإمارات العربية المتحدة ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجيبوتية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جيبوتي ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الغانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غانا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التشادية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشاد ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التشيلية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشيلي ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تشيلية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأندورية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجنوب سودانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب السودان ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الشمال مقدونية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين شمال مقدونيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأوكرانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوكرانيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أوكرانية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفلبينية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الفلبين ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجامايكية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جامايكا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفنزويلية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فنزويلا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السويدية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السويد ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سويدية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإسبانية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسبانيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إسبانية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الدومينيكية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين دومينيكا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المجرية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المجر ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مجرية ولاتفية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البنينية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجنوب أفريقية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب أفريقيا ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفيتنامية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فيتنام ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأردنية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجزائرية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الجزائر ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المالديفية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السيشلية اللاتفية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيشل ولاتفيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النرويجية البالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وبالاو.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجزائرية البالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الجزائر وبالاو.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البالاوية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بالاو وكيريباتي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأندورية البالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وبالاو.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البالاوية البنينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بالاو وبنين.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية اللاوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ولاوس.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الغيانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غيانا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الكاميرونية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الكاميرون وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن كاميرونية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البوسنية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البوسنة والهرسك وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بوسنية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الغينية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غينيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن غينية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية الفنلندية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وفنلندا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وفنلندية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السنغالية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين السنغال وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سنغالية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية الكمبودية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وكمبوديا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وكمبودية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البليزية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بليز وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البحرينية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البحرين وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الآيسلندية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين آيسلندا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن آيسلندية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السريلانكية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سريلانكا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السلوفينية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفينيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سلوفينية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات البيروفية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بيرو وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بيروفية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الكينية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وكينيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات التوفالية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين توفالو وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات النيجرية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النيجر وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نيجرية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الكرواتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وكرواتيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وكرواتية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية المنغولية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ومنغوليا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ومنغولية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات السلوفاكية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلوفاكيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن سلوفاكية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الوسط أفريقية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جمهورية أفريقيا الوسطى وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن وسط أفريقية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإندونيسية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إندونيسيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إندونيسية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية القطرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وقطر.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
تعود العلاقات البولندية الفرنسية إلى عدة قرون، وذلك على الرغم من أنها لم تصبح ذات صلة إلا في زمن الثورة الفرنسية وعهد نابليون الأول. كان البولنديون حلفاء لنابليون، واستقرت جماعة كبيرة من البولنديين في فرنسا في القرن التاسع عشر، وكان البولنديون والفرنسيون حليفين أيضًا خلال فترة ما بين الحربين. لم يكن بين البلدين علاقات جيدة في الماضي، على الرغم من أن الجيش البولندي لم يقاتل عبر التاريخ ضد نظيره الفرنسي أو غير ذلك، بسبب عدم رغبة فرنسا في مساعدة بولندا في الحرب العالمية الثانية، والخيانة الغربية التي اتُّهمت فرنسا بها لبيع بولندا إلى الاتحاد السوفيتي. تحسنت العلاقات الرسمية منذ سقوط الشيوعية بعد أن بردت خلال الحرب الباردة. يُعد حاليًا كلا البلدين جزءًا من الاتحاد الأوروبي وحلف الناتو، بالإضافة إلى انضمام بولندا كمراقب إلى المنظمة الدولية للفرنكوفونية.
التاريخ.
الهجرة الكبرى.
تجسدت الهجرة الكبرى بهجرة النخب السياسية من بولندا بين عامي 1870-1831، وخاصة بعد انتفاضتي نوفمبر ويناير. لعب الأشخاص المهاجرين الذين نقلوا أنشطتهم خارج البلاد دورًا رئيسيًا في الحياة السياسية البولندية منذ نهاية القرن الثامن عشر. نُفِّذت الكثير من نشاطات المثقفين البولنديين السياسية والأيديولوجية خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر خارج أراضي بولندا المقسمة بسبب هجرة النخب السياسية. تمركز معظم هؤلاء المهاجرين السياسيين في فرنسا، واعتبرهم البولنديون -المتأثرين حديثًا بنابليون- معقلًا للحرية في أوروبا.
جاء بعض البولنديين المشهورين للعيش في فرنسا خلال تلك الحقبة، مثل الملحن فريديريك شوبان، والكتاب مثل آدم ميتسكيفيتش، وسيبريان نورويد أو رواد الأعمال مثل لويس وولوسكي وسيتروين، والعالمة ماريا سكوودوفوسكا كوري (ماري كوري) فيما بعد.
فترة ما بين الحربين.
كانت بولندا وفرنسا حليفين سياسيين وعسكريين خلال فترة ما بين الحربين. أنشأ الاتفاق السياسي الموقع في باريس في 19 فبراير عام 1921 التعاون بينهما. وُقِّع على التحالف العسكري الفرنسي البولندي في عام 1921، واستمر حتى الغزو الألماني لبولندا، وذلك بدءًا من الجيش الأزرق الذي ساعد فرنسا في الحرب العالمية الأولى، والبعثة العسكرية الفرنسية إلى بولندا خلال الحرب البولندية السوفيتية (1919-1921).
الحرب العالمية الثانية.
تشكل جيش بولندي جديد في فرنسا تحت قيادة الجنرال فلاديسلاف سيكورسكي في أواخر عام 1939، وذلك بعد غزو ألمانيا النازية واحتلالها لبولندا. شملت الوحدات البولندية فرقة غرونادي الأولى من بين فرق أخرى. توترت العلاقات البولندية الفرنسية بسبب عدم رغبة فرنسا في مساعدة بولندا (الخيانة الغربية). توقفت العلاقات البولندية الفرنسية تقريبًا بعد سقوط فرنسا في عام 1940، وانخرط بعض البولنديين في صفوف المقاومة الفرنسية ضد قوات الاحتلال الألماني.
الحرب الباردة.
كانت العلاقات البولندية الفرنسية سيئة خلال الحرب الباردة، وذلك بسبب وقوف كلا البلدين في موقف متعارض خلالها. أصبحت فرنسا موقعًا لجالية بولندية مهاجرة مزدهرة مرة أخرى؛ وكان رينيه جوسيني من الأعضاء البارزين الآخرين فيها في تلك الفترة.
ما بعد عام 1991.
تحسنت العلاقات البولندية الفرنسية بعد سقوط الشيوعية. تُعد فرنسا، بصفتها عضوًا مؤسسًا للسوق الأوروبية المشتركة والاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي، وعضوًا دائمًا في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة وقوة نووية، أحد الشركاء السياسيين والاقتصاديين والثقافيين والعلميين والتكنولوجيين الرئيسيين لبولندا.
شهد عام 2004 تقدمًا في العلاقات البولندية الفرنسية. تحسنت العلاقات بعد فترة من التوتر سببتها المقاربات المختلفة لأزمة العراق ومفاوضات الدستور الأوروبي. تُنظَّم اجتماعات لرأسيّ الدولة من البلدين سنويًا بعد انضمام بولندا إلى الاتحاد الأوروبي في 1 مايو عام 2004.
تُعد فرنسا أكبر مساهم في الاستثمار الأجنبي المباشر في بولندا. تتضمن الشركات الفرنسية اللامعة في بولندا شركة أورنج، وفيفاندي، وكارفور، وكازينو، وكريدي أجريكول، وسانت غوبان وأوشون.
أُجريت المشاورات الحكومية البولندية الفرنسية أربع مرات. عُقدت القمة الأخيرة في 23 نوفمبر عام 2017 في باريس مع الرئيس إيمانويل ماكرون ورئيس الوزراء بياتا سيدلو.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بولندية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات النرويجية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النرويج وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نرويجية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الإستونية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إستونيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إستونية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الدنماركية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الدنمارك وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن دنماركية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية اللوكسمبورغية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ولوكسمبورغ.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ولوكسمبورغية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات النمساوية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين النمسا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن نمساوية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات البلغارية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بلغاريا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بلغارية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات المكسيكية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المكسيك وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مكسيكية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
تشير العلاقات الصينية الفرنسية إلى العلاقات بين الصين وفرنسا (المملكة أو ما بعدها).
التاريخ.
علاقات الحرب الباردة.
لم تعترف حكومة الجمهورية الفرنسية الرابعة بجمهورية الصين الشعبية بعد الحرب الأهلية الصينية (1927-1950)، وإنشاء جمهورية الصين الشعبية الجديدة بقيادة الحزب الشيوعي في 1 أكتوبر عام 1949. حافظت فرنسا بدلًا من ذلك على علاقاتها مع جمهورية الصين في تايوان. أعادت فرنسا والصين العلاقات الدبلوماسية على مستوى السفراء بحلول عام 1964. عجل ذلك باعتراف شارل ديغول الرسمي بجمهورية الصين الشعبية. أكمل دنغ شياوبينغ دراسته في باريس قبل وصوله إلى السلطة في الصين قبل الحرب الأهلية الصينية.
ما بعد الحرب الباردة.
لم تستمر حالة العلاقات بين البلدين، واشتبكت فرنسا والصين مرارًا وتكرارًا خلال تسعينات القرن العشرين نتيجة لسياسة الصين الواحدة التي تتبعها جمهورية الصين الشعبية. باعت فرنسا أسلحة لتايوان، فأغضب ذلك حكومة بكين. أدى ذلك إلى إغلاق القنصلية العامة الفرنسية في غوانزو بشكل مؤقت. وافقت فرنسا في النهاية على منع الشركات المحلية من بيع الأسلحة لتايوان، واستؤنفت العلاقات الدبلوماسية في عام 1994. تبادل البلدان منذ ذلك الحين عددًا من زيارات الدولة. تُعد العلاقات الصينية الفرنسية اليوم اقتصادية في المقام الأول. وصلت التجارة الثنائية إلى مستويات عالية جديدة في عام 2000. تُمثَّل العلاقات الثقافية بين البلدين بشكل أقل، وذلك على الرغم من أن فرنسا تبذل جهدًا لتحسين هذا التباين. وسعت فرنسا منشآتها البحثية المرتبطة بالتاريخ والثقافة والشؤون الصينية.
خلافات عام 2008.
تراجعت العلاقات الصينية الفرنسية في أعقاب مسار الشعلة الأولمبية الصيفية لعام 2008. حاول النشطاء الذين يقاتلون من أجل استقلال التبت وحقوق الإنسان مرارًا تعطيل المسيرة أو إعاقتها أو إيقافها أثناء مرور حاملي الشعلة عبر باريس. لمّحت الحكومة الصينية إلى احتمال تأثر الصداقة الصينية الفرنسية، وذلك عندما نظم المتظاهرون الصينيون حملة لمقاطعة سلسلة متاجر كارفور المملوكة فرنسيًا في المدن الصينية الكبرى بما في ذلك كونمينغ وخفي وووهان.
انضم مئات الأشخاص أيضًا إلى المسيرات المناهضة للفرنسيين في تلك المدن بالإضافة إلى بكين. حاولت الحكومتان تهدئة العلاقات بعد المظاهرات. كتب الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي خطاب دعم وتعاطف مع جين جينغ، الرياضي الصيني الذي حمل الشعلة الأولمبية. أرسل الرئيس الصيني هو جينتاو بعد ذلك مبعوثًا خاصًا إلى فرنسا للمساعدة في تعزيز العلاقات.
تدهورت العلاقات مرة أخرى بعد أن التقى الرئيس ساركوزي بالدالاي لاما في بولندا في عام 2009. ألغى رئيس الوزراء الصيني ون جيا باو فرنسا من جولته في أوروبا ردًا على ذلك، وقال مساعد وزير الخارجية عن الخلاف: «يجب على الشخص الذي ربط العقدة أن يوحدها أيضًا». نُقل عن رئيس الوزراء الفرنسي جان بيير رافاران في صحيفة لوموند الفرنسية قوله إن فرنسا ليس لديها نية «لتشجيع الانفصال التبتي».
حقوق الانسان.
وقع سفراء الأمم المتحدة من 22 دولة، ومن ضمنهم فرنسا، رسالة مشتركة إلى مجلس حقوق الإنسان للأمم المتحدة تدين سوء معاملة الصين للأويغور، وكذلك سوء معاملة مجموعات الأقليات الأخرى في يوليو عام 2019، وحثت الحكومة الصينية على إغلاق معسكرات إعادة التعليم في سنجان.
صفقات تجارية في عام 2019.
وقع الرئيس إيمانويل ماكرون والرئيس شي جين بينغ في أواخر مارس 2019 سلسلة من الاتفاقيات التجارية واسعة النطاق التي تغطي العديد من القطاعات على مدى سنوات، وذلك في الوقت الذي كانت فيه العلاقات الأمريكية الصينية بحالة سيئة من حرب الرسوم الجمركية. تجسد المحور الرئيسي بشراء طائرات من شركة إيرباص بقيمة 30 مليار يورو. جاء ذلك في وقت شهدت فيه شركة بوينغ الأمريكية الرائدة أسطولها بالكامل من طائرات الركاب الجديدة 737 ماكس في جميع أنحاء العالم. تجاوزت اتفاقية الطيران الجديدة مجال الطيران، وغطت صادرات الدجاج الفرنسية، ومزرعة رياح ساحلية صينية شيدتها فرنسا في الصين، وصندوق تعاون فرنسي صيني، بالإضافة إلى مليارات اليورو من التمويل المشترك بين مجموعة بي إن بي باريبا البنكية الفرنسية وبنك الصين. تشمل الخطط الأخرى مليارات اليورو التي ستُنفَق على تطوير المصانع الصينية، بالإضافة إلى بناء سفن جديدة.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن صينية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجنوب سودانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب السودان وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البوتانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوتان وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات البوروندية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بوروندي وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية الليبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وليبيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الباربادوسية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين باربادوس وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية الكيريباتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وكيريباتي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الساموية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين ساموا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الهايتية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وهايتي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وهايتية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات السيشلية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سيشل وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التشيلية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشيلي وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تشيلية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الإماراتية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الإمارات العربية المتحدة وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إماراتية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الإيرانية الفرنسية هي العلاقات الدولية بين فرنسا وإيران. تتمتع إيران بشكل عام بعلاقة ودية مع فرنسا منذ العصور الوسطى. اشتهرت رحلات جان باتست تافرنييه بشكل خاص إلى الدولة الصَّفويّة الفارسية. لدى فرنسا سفارة في طهران ولدى إيران أيضًا سفارة في باريس.
توترت العلاقات بين البلدين في الآونة الأخيرة بسبب رفض إيران وقف تخصيب اليورانيوم، ودعم فرنسا إحالة إيران إلى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة.
العلاقات الاقتصادية.
كانت فرنسا سادس أكبر مورد لإيران في عام 2005، وذلك بنسبة 6.25% من الحصة السوقية من الصادرات إلى إيران. تُعد إيران العميل السابع والعشرين لفرنسا (ثالث أكبر عميل في الشرق الأوسط). تتركز 55% من الصادرات الفرنسية في قطاع السيارات. تُعد الشركات الفرنسية نشطة للغاية في مجال صناعة النفط، والنقل بالسكك الحديدية والنقل البحري، والقطاع المالي. تتمثل أغلب الواردات الإيرانية بالنفط الخام، وإن 3% من إجمالي واردات المواد الهيدروكربونية الفرنسية تأتي من إيران. وقع وزير التجارة الخارجية الفرنسي المفوض في طهران على اتفاق متبادل لحماية وتشجيع الاستثمار في 12 مايو عام 2003، ودخل هذا الاتفاق حيز التنفيذ في 13 نوفمبر عام 2004.
ذهب وزير التجارة الإيراني، السيد محمد شريع مداري، بزيارة رسمية إلى فرنسا من 20 حتى 23 يناير عام 2004. ذهب وزير الخارجية الفرنسي للنقل والبحر، السيد فرانسوا غولارد، إلى إيران في 20 يونيو عام 2004 بمناسبة استئناف رحلات الخطوط الجوية الفرنسية بين باريس وطهران. ستحدد القضية النووية أي تغيير في مناخ الأعمال في إيران. أكدت فرنسا وشركاؤها الأوروبيون لإيران على الآفاق الواعدة التي ستنجم عن حل تفاوضي. التدهور الحالي للأزمة النووية يمكن أن يضر بتعاون فرنسا الاقتصادي مع إيران على المدى الطويل.
يعود تعاون شركة إيران خودرو مع شركة بيجو الفرنسية إلى أكثر من عقدين، وشكلت سبعة تصاميم مختلفة من سيارات بيجو حوالي 64% من إجمالي 542 ألف سيارة ركاب وشاحنات صغيرة أنتجتها شركة إيران خودرو في عام 2007. أصدرت شركة إيران خودرو وثاني أكبر شركة سيارات إيرانية، شركة سايبا، سيارة لوغان في مشروع مشترك مع شركة رينو الفرنسية.
علاقات دبلوماسية.
كانت آخر الزيارات الثنائية للقادة السياسيين خلال النصف الأول من عام 2005:
أدان الرئيس الفرنسي بشدة الإعلانات التي أدلى بها الرئيس الإيراني، والتي تروج لتدمير إسرائيل وإبطال الاعتراف بالإبادة الجماعية النازية. استُدعي سفير إيران إلى وزارة الخارجية في 27 أكتوبر عام 2005 بشأن هذه المسألة. أعربت الحكومة الفرنسية عن قلقها للحكومة الإيرانية بشأن وضع حقوق الإنسان في إيران. منح رئيس الوزراء في 12 ديسمبر عام 2005 جائزة حقوق الإنسان الفرنسية لزوجة عماد الدين باقي، المنشق الإيراني الذي يناضل من أجل حقوق السجناء وضد عقوبة الإعدام في إيران.
استدعت وزارة الخارجية القائم بالأعمال الإيراني إلى باريس في أغسطس عام 2005 للتعبير عن مخاوفها بشأن مصير الصحفي أكبر غانجي ومحاميه السيد سلطاني (الذي حصل على جائزة حقوق الإنسان الفرنسية في ديسمبر عام 2003 نيابة عن مركز الدفاع عن حقوق الإنسان، والذي ترأسته السيدة شيرين عبادي الحائزة على جائزة نوبل للسلام)، وذلك في سياق سياستها الداعمة للمدافعين عن حقوق الإنسان.
ترك سفير إيران في باريس، السيد صادق خرازي، منصبه في 22 نوفمبر عام 2005. استلم علي أهاني منصب السفير الجديد في عهد الرئيس أحمدي نجاد وبعده.
تراجعت العلاقات الفرنسية الإيرانية في السنوات الأخيرة. قُبِل بعض قادة حركة مجاهدي خلق في فرنسا، وشنوا حملات نشطة ضد النظام الإسلامي. أصبحت العلاقة أكثر إثارة للجدل منذ انتخاب الرئيس أحمدي نجاد في عام 2005. حذر جاك شيراك في مقابلة في يناير عام 2007 قائلًا: «إن أطلقت إيران سلاحًا نوويًا ضد دولة مثل إسرائيل، فسيؤدي ذلك إلى تدمير طهران بشكل فوري»، لكنه تراجع عن أقواله بسرعة. دعمت فرنسا مرشحي المعارضة الذين خسروا الانتخابات عند إعادة انتخاب أحمدي نجاد في عام 2009. عاش المخرج الإيراني محسن مخملباف في فرنسا خلال جولة إعادة الانتخابات في عام 2009، ونشر دعاية معادية للحكومة وروج للثورة المخملية الخضراء. اتهمت إيران السفارة الفرنسية أيضًا لدورها في التحريض بعد الانتخابات عن طريق موظفي سفارتها في طهران.
وصفت صحيفة كيهان الإيرانية اليومية السيدة الفرنسية الأولى كارلا بروني ساركوزي بأنها «عاهرة» في أواخر أغسطس عام 2010، وذلك بعد أن أدانت عقوبة الرجم على سكينة محمدي آشتياني بتهمة الزنا في رسالة مفتوحة، إلى جانب العديد من المشاهير الفرنسيين. دعت الصحيفة لاحقًا إلى إعدام بروني لدعمها سكينة آشتياني، ولما وصفته الصحيفة بفساد بروني الأخلاقي لامتلاكها العديد من العلاقات خارج إطار الزواج. حاول المسؤولون الإيرانيون أن ينأوا بأنفسهم عن هذا الموقف العنيف، وانتقد متحدث باسم وزارة الخارجية الفرنسية التعليقات بأنها «غير مقبولة»، وذلك على الرغم من أن صحيفة كيهان هي صحيفة تحت سقف الدولة تابعت السباب العلني ضد بروني إلى جانب بعض وسائل الإعلام الأخرى التي تديرها الحكومة الإيرانية. وجدت الحادثة طريقًا لها بسرعة إلى السياسة الداخلية الإيرانية.
وصف الرئيس الإيراني حسن روحاني، في مكالمة هاتفية مع الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون في 10 أبريل عام 2019، وضع الحرس الثوري الإسلامي الإيراني في المنظمات الإرهابية الأجنبية الأمريكية بأنه استفزازي للغاية.
العلاقات الثقافية والعلمية والتقنية.
تُدار علاقات التعاون في سياق الترتيب العام المؤرخ في 14 سبتمبر عام 1993 والترتيب الثقافي المؤرخ في 31 يناير 1999. وحُدِّدت أربع أولويات:
استطلاعات.
ينظر 7% فقط من الفرنسيين إلى تأثير إيران بشكل إيجابي، و82% منهم بشكل سلبي، وذلك وفقًا لاستطلاع أجرته شبكة البي بي سي العالمية في عام 2012. رأى مسح مركز بيو للأبحاث للمواقف العالمية لعام 2012 أن 14% من الفرنسيين ينظرون إلى إيران بشكل إيجابي، و86% منهم بشكل سلبي. يعارض 96% من الفرنسيين امتلاك إيران للأسلحة النووية، و74% يوافقون على تطبيق «عقوبات أشد» على إيران، بينما يؤيد 51% استخدام القوة العسكرية لمنع إيران من تطوير أسلحة نووية.
2016.
أفادت وكالة تسنيم الإيرانية للأنباء في 10 ديسمبر عام 2016 أن واردات فرنسا من إيران في الأشهر التسعة الأولى من عام 2016 أظهرت ارتفاعًا بمقدار 34 ضعفًا مقارنة بالفترة المماثلة من عام 2015.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إيرانية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات العمانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سلطنة عمان وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجيبوتية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جيبوتي وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأوغندية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوغندا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية المدغشقرية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ومدغشقر.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ومدغشقرية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الموريشيوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وموريشيوس.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وموريشيوسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الليتوانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وليتوانيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وليتوانية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات السورينامية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين سورينام وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الأوكرانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أوكرانيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أوكرانية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الناميبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وناميبيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفلبينية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الفلبين وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فلبينية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الغانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غانا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الأفغانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أفغانستان وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الأردنية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين الأردن وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الأندورية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين أندورا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن أندورية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية المالطية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ومالطا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ومالطية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجامايكية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جامايكا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات البنينية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين بنين وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بنينية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات التشادية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين تشاد وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن تشادية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات المالديفية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المالديف وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الإسبانية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين إسبانيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن إسبانية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الشمال مقدونية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين شمال مقدونيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن شمال مقدونية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الجنوب أفريقية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين جنوب أفريقيا وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن جنوب أفريقية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية الفنزويلية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وفنزويلا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وفنزويلية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
تشير العلاقات الفرنسية النيوزيلندية إلى العلاقات الدولية التي تجمع بين نيوزيلندا وفرنسا. توترت العلاقات بين البلدين في بعض الأحيان، ولكنها أصبحت أكثر قربًا مؤخرًا. كانت العلاقات الثنائية جيدة بشكل عام منذ الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية، إذ عمل كلا البلدين مع بعضهما خلال النزاعات. تعرضت العلاقة لخطر شديد بسبب إغراق وكلاء المديرية العامة للأمن الخارجي الفرنسي لسفينة "رينبو واريور" في أوكلاند في 10 يوليو عام 1985.
كانت العلاقات بين البلدين متوترة قبل ذلك، إذ علقت حكومة نيوزيلندا لبعض الوقت العلاقات البريدية مع فرنسا في عام 1973. طالبت فرنسا نيوزيلندا بالإفراج عن العملاء الذين أُسِروا بعد الهجوم الفرنسي على سفينة "رينبو واريور". وضعت الحكومة الفرنسية نيوزيلندا تحت ضغط اقتصادي شرس لتنفيذ مطلبهم. بدأ عداء بين النيوزيلنديين تجاه الفرنسيين منذ ذلك الحين، وذلك على الرغم من حلحلة هذا العداء مع انحسار الأحداث إلى التاريخ.
فتحت الزيارة الرسمية لرئيس الوزراء النيوزيلندي إلى فرنسا في عام 2003 بابًا جديدًا من العلاقات الثنائية، ونسيان الماضي والتركيز على إحياء العلاقات بين البلدين، ولاسيما في جنوب المحيط الهادئ. يجري العمل على تحقيق أهداف سياسية رئيسية داخل منطقة جنوب المحيط الهادئ باستثناء نقل المواد النووية. رغبت فرنسا في تشجيع اندماج مجتمعات المحيط الهادئ في البيئة الإقليمية لنيوزيلندا؛ وذلك في الوقت الذي سعت فيه حكومة نيوزيلندا إلى توثيق الحوار والتعاون لأسباب سياسية ومالية.
خلفية تاريخية.
توترت العلاقات بين فرنسا ونيوزيلندا لفترتين قصيرتين في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين بسبب التجارب النووية الفرنسية في موروروا وتفجير رينبو واريور في ميناء أوكلاند. كان يُنظر إلى هذا التفجير على نطاق واسع على أنه عمل من أعمال إرهاب الدولة ضد سيادة نيوزيلندا وأمر به الرئيس الفرنسي آنذاك فرانسوا ميتران، رغم نفيه أي تورط في ذلك الوقت. عملت هذه الأحداث على تقوية عزم نيوزيلندا على الاحتفاظ بسياستها المناهضة للأسلحة النووية.
لكن العلاقات كانت ودية في العقود التي سبقت حادثة رينبو واريور، والتي جسدها رد فعل نيوزيلندا السريع في الحربين العالميتين، إذ انحازت في المرتين إلى جانب قوات الحلفاء.
الحرب العالمية الأولى.
دخلت حكومة نيوزيلندا في الحرب دون تردد، رغم عزلتها الجغرافية وقلة عدد سكانها. في فرنسا، شاركت الفرقة النيوزيلندية في معركة السوم، إذ تقدمت ثلاثة كيلومترات واستولت على ثمانية كيلومترات من خط جبهة العدو. كانت الخسائر 7048 شخص، من بينهم 1560 قُتلوا. في يونيو 1917، تميزت الفرقة النيوزيلندية أيضًا في اقتحام سلسلة جبال ميسينز والاستيلاء على قرية ميسينز. خلال القتال في باسشيناديلي في أكتوبر التالي، صُد هجوم الفرقة بشكل دموي في هجومها الثاني، إذ قتل 850 مقابل تقدم لا يزيد عن نصف كيلومتر على الأرض. كانت هذه هي المرة الأولى التي تفشل فيها الفرقة في عملية كبيرة وبقيت أسوأ كارثة في تاريخ نيوزيلندا من حيث الأرواح التي فقدت في يوم واحد.
الحرب العالمية الثانية.
دخلت نيوزيلندا الحرب العالمية الثانية بإعلانها الحرب على ألمانيا النازية في الساعة 9.30 مساءً يوم 3 سبتمبر 1939 بتوقيت نيوزيلندا. دبلوماسيًا، أعربت نيوزيلندا عن معارضتها الصريحة للفاشية في أوروبا وكذلك استرضاء الديكتاتوريات الفاشية. شاركت نيوزيلندا بكثافة في العديد من الحملات الأوروبية، بما في ذلك معركة اليونان ومعركة كريت وخاصة في الحملة الإيطالية، وشارك أفراد سلاح الجو الملكي النيوزيلندي في القتال في فرنسا خلال عام 1940 (كجزء من سلاح الجو الملكي) و1944.
إغراق سفينة رينبو واريور.
حدثت عملية إغراق سفينة رينبو واريور، التي أطلق عليها اسم "العملية الشيطانية" في ميناء أوكلاند بنيوزيلندا في 10 يوليو عام 1985؛ وكان هجومًا نفذه عملاء المديرية العامة للأمن الخارجي الفرنسي بهدف إغراق السفينة الرئيسية لمنظمة السلام الأخضر لمنعها من التدخل في تجربة نووية أجرتها الحكومة الفرنسية في جزيرة موروروا المرجانية في جنوب المحيط الهادئ. عارضت منظمة السلام الأخضر التجربة، وخططت لقيادة أسطول من اليخوت إلى الجزيرة المرجانية للاحتجاج عليها، وشمل ذلك التوغل غير القانوني في المناطق العسكرية الفرنسية.
وقعت الحادثة في وقت متأخر من الليل عندما وضع العميلين، الكابتن دومينيك بريور والقائد آلان مافارت، لغمين من طراز ليمبت في بدن السفينة، وفجراها بعد 10 دقائق. أسفر الهجوم عن مقتل مصور منظمة السلام الأخضر فرناندو بيريرا، وأدى إلى نشوب ضجة كبيرة حول أول هجوم على الإطلاق على سيادة نيوزيلندا. أثار هذا العمل أحد أكثر تحقيقات الشرطة شدة في تاريخ نيوزيلندا، وأدى في النهاية إلى إلقاء القبض على كل من مافارت وبريور، واللذان تمكنا من النجاة بأنفسهما باستخدامها اسمي «صوفي وآلان تورينغ». واعترف كلاهما بالذنب وحُكم عليهما بالسجن لمدة عشر سنوات في 22 نوفمبر عام 1985.
هددت فرنسا بفرض عقوبات اقتصادية على صادرات نيوزيلندا إلى السوق الأوروبية المشتركة إذا لم يُفرج عن الزوجين على الفور. تمكن هذا الإجراء من إعاقة الاقتصاد النيوزيلندي الذي كان يعتمد بشدة في ذلك الوقت على الصادرات الزراعية إلى بريطانيا. كانت تلك "العملية الشيطانية" بمثابة كارثة على العلاقات العامة. كانت نيوزيلندا حليفة لفرنسا. نفت فرنسا في البداية أي تورط لها، وانضمت إلى إدانة ذلك الفعل على أنه عمل إرهابي.
أدى هذا العمل الإرهابي الذي ترعاه الدولة إلى توتر شديد في العلاقات الثنائية. أدت وساطة برعاية الأمم المتحدة بين نيوزيلندا وفرنسا إلى نقل السجينين إلى جزيرة هاو البولينيزية الفرنسية في يوليو عام 1986، ليقضيا ثلاث سنوات بدلاً من ذلك، وذلك بالإضافة إلى تقديم اعتذار ومبلغ قيمته 13 مليون دولار نيوزيلندي من فرنسا إلى نيوزيلندا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ونيوزيلندية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الفرنسية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وكولومبيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وكولومبية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الفيتنامية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وفيتنام.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية وفيتنامية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية النيكاراغوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ونيكاراغوا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن فرنسية ونيكاراغوية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات المجرية الفرنسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين المجر وفرنسا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن مجرية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية الماليزية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا وماليزيا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
العلاقات الفرنسية المالاوية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين فرنسا ومالاوي.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات بين فرنسا والمملكة المتحدة هي العلاقات بين حكومتي الجمهورية الفرنسية والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية. تعتبر العلاقات بين فرنسا والمملكة المتحدة والدول السابقة لهما طويلة ومعقدة، وتشمل فتوحات وحروب وتحالفات في مراحل مختلفة من التاريخ. سيطرت الإمبراطورية الرومانية على كلتا المنطقتين، باستثناء شمال إنجلترا واسكتلندا التي غزاها الرومان، والتي لا تزال تتواجد تحصيناتها في كلا البلدين حتى يومنا هذا، والتي أدخل نظامُها الأبجديةَ المشتركة لكلا المنطقتين، ومع ذلك، ظل حاجز اللغة قائمًا بينها. كان للغزو النورماندي لإنجلترا عام 1066، الدورَ الأساسي في رسم التاريخ الإنجليزي وتشكيل اللغة الإنجليزية. كانت الدولتان، خلال معظم سنوات العصور الوسطى، عدوتين لدودتين في الغالب، إذ ادّعى مَلِكَا البلدين السيادة على فرنسا. تشمل بعض الصراعات الجديرة بالذكر التي وقعت بين البلدين، حرب المائة عام، وحروب الثورة الفرنسية التي انتصر فيها الفرنسيون، إضافة إلى حرب السنوات السبع والحروب النابليونية التي انتصرت فيها بريطانيا العظمى.
كانت الحروب النابليونية، التي خاضت فيها تحالفات القوى الأوروبية، بقيادة المملكة المتحدة وتمويلها، سلسلةً من الحروب ضد الإمبراطورية الفرنسية الأولى والدول التابعة لها، والتي بلغت ذروتها بهزيمة نابليون في معركة واترلو عام 1815، آخرَ النزاعات الكبيرة بين البلدين. ظهرت فيما بعد، خاصة بعد عام 1880، بعض التوترات بين البلدين حول قضايا مختلفة كقناة السويس والتنافس على المستعمرات الأفريقية. على الرغم من ظهور بعض المخاوف من اندلاع حرب قصيرة الأمد، إلا أنّ السلام قد حل بين البلدين منذ ذلك الحين. بدأت العلاقات الودية بين فرنسا والمملكة المتحدة بالظهور مع توقيع البلدين للاتفاق الودي عام 1904، وتحالُفهما ضد ألمانيا في الحربين العالميتين الأولى والثانية، ساعدت الجيوش البريطانية، في النزاع الأخير، في تحرير فرنسا المُحتلة من النازيين. وقفت الدولتان، خلال الحرب الباردة، في وجه الاتحاد السوفييتي، وكانتا من بين الأعضاء المؤسسين لحلف شمال الأطلسي (الناتو)، التحالف العسكري الغربي بقيادة الولايات المتحدة. خلال ستينيات القرن العشرين، لم يُعطِ الرئيس الفرنسي، شارل ديغول، ثقته للبريطانيين، لقربهم الكبير من الأمريكيين، ومَنع بريطانيا لسنوات طويلة من الدخول إلى السوق الأوروبية المشتركة، التي يُطلق عليها في يومنا هذا اسم الاتحاد الأوروبي. سحب ديغول أيضًا فرنسا من دورها النشط في حلف الناتو، بسبب السيطرة الأمريكية الشديدة عليه. دخلت بريطانيا للاتحاد الأوروبي بعد وفاة ديغول، وعادت فرنسا إلى حلف الناتو.
في السنوات الأخيرة، توثقت العلاقة بين البلدين بشكل كبير للغاية، وخاصة فيما يتعلق بمواضيع الدفاع والسياسة الخارجية. ومع ذلك، يميل البلدان إلى الاختلاف حول مجموعة من القضايا الأخرى، لا سيما الاتحاد الأوروبي. غالبًا ما يُشار إلى فرنسا وبريطانيا بـ «الخصمين التاريخيين»، ويُشار أيضًا إلى المنافسة الأبدية المتصورة التي تتسم بها العلاقةُ بينهما. تحدث الكاتب الفرنسي جوزيه آلان فرالون عن العلاقةَ بين البلدين من خلال وصفه للبريطانيين بأنهم «أعز أعدائنا». 
على عكس فرنسا، خرجت بريطانيا من الاتحاد الأوروبي في عام 2020، بعد أن صوت البريطانيون على ذلك في استفتاء أُجري في 23 يونيو من عام 2016. تشير التقديرات إلى أن هناك ما يقارب الـ 350 ألف فرنسي يعيشون في المملكة المتحدة، بينما يوجد ما يقارب 400 ألف بريطاني في فرنسا. 
التاريخ.
العصر الروماني وما بعد الروماني.
عندما غزا يوليوس قيصر بلاد الغال، واجه حلفاءً غاليين وبيلجيين من جنوب شرق بريطانيا وقدموا له المساعدة، حتى أن بعضهم اعترف بالملك البيلجي ملكًا عليهم. على الرغم من كون جميع الأشخاص المعنيين بالقضية من الكلت (ولم يُقدم الجرمانيون والفرنجة على غزو أي من الدولتين اللتين ستسميان على اسميهما فيما بعد)، يمكن القول بأن هذه الحادثة تمثلُ أولَ تعاون أنجلوفرنسي في التاريخ المسجل. شعر القيصر نتيجة لذلك بأنه مضطر للقيام بعملية غزو لبريطانيا في محاولة لإخضاعها. نجحت روما بشكل معقول في غزو بلاد الغال وبريطانيا وبلجيكا، وأصبحت جميع هذه المناطق مقاطعات تابعة للإمبراطورية الرومانية. على مدى الخمسمئة عام اللاحقة، كان هناك تفاعل كبير بين المنطقتين، إذ كانت كل من بريطانيا وفرنسا تحت الحكم الروماني. أعقب سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، خمسمئة عامٍ من التفاعل المحدود جدًا بين البلدين، إذ غزت القبائل الجرمانية كليهما. تطورت الإنجلوسكسونية من مزيج من البريطونيين والاسكندنافيين المهاجرين في بريطانيا للتغلب على البيكتيين والشعوب الغالية. وقعت فرنسا تحت سيطرة مزيج من القبال الجرمانية، وتعرضت لغزو جزئي من قبل الفرنجة الساليين الذين كانوا يهدفون إلى إنشاء ممالك الفرنجة. انتشرت الديانة المسيحية عبر جميع المناطق الفرنسية والبريطانية في تلك الفترة، لتحل محل أشكال العبادة الجرمانية والكلتية وما قبل الكلتية. أنتجت اتفاقيات الرؤساء في تلك الفترة الأساطيرَ المحيطة بالملك آرثر وبقلعة كاميلوت – التي يُعتقد الآن بأنها أسطورة تستند إلى أفعال العديد من زعماء القبائل البريطانيين في العصور الوسطى المبكرة- وشارلمان، ملك الفرنجة الذي أسس الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الجرمانية في معظم أنحاء أوروبا الغربية، والذي من الممكن –تاريخيًا- التحقق من شخصيته. في مطلع الألفية الثانية، انخرطت الجزر البريطانية مع الدول الاسكندنافية، بينما ارتبطت العلاقات الخارجية لفرنسا بشكل رئيسي مع الإمبراطورية الرومانية المقدسة. 
قبل الغزو.
لم تكن هناك أية صراعات مسلحة بين مملكة إنجلترا ومملكة فرنسا قبل غزو النورمان لإنجلترا في عام 1066. تعرضت كلتا المملكتين لغزوات الفايكنج بشكل متكرر، وكانت المشاغل الخارجية للمملكتين موجهة، بالمقام الأول، نحو الدول الاسكندنافية.
وُجهت العلاقات الإنجليزية عبر القنال الإنجليزي إلى نورماندي، التي أصبحت، بعد تكريمها من قبل الملك الفرنسي، إقطاعيةً شبه مستقلة. كانت إيما، ابنة ريتشارد الأول دوق نورماندي، ملكةَ على البلاد خلال فترة حكم ملكين إنجليزيين اثنين على التوالي، إذ أصبح اثنان من أبنائها، الملك هارديكانوت وإدوارد المعترف، ملوكًا على إنجلترا. قضى إدوارد فترات طويلة من حياته المبكرة (بين عامي 1013 و 1041) في إقطاعية نورماندي، وأعطى، بصفته الملك، بعضَ النورمانديين، من بينهم روبرت جوميز الذي تسلم منصب رئيس أساقفة كانتربري، مناصبَ رفيعة.
مهد هذا التطبيع التدريجي للمملكة الطريقَ للغزو النورماني، إذ تمكن حفيد شقيق إيما، دوق نورماندي، وليام، من الاستحواذ على المملكة بعد أول غزو ناجح عبر القنال بعد العصور الرومانية. اكتسبت إنجلترا مع حاكمها الجديد، السياسة الخارجية لدوقات النورماندي، التي كانت تستند إلى مبدأ حماية مصالح النورمانديين على حساب ملوك فرنسا. على الرغم من كون حكم وليام للنورمانديين مدعومًا في بادئ الأمر من ملك فرنسا هنري الأول، إلا أن نجاح وليام في حكمه سرعان ما خلق حالة من العداء بينهما، إذ هاجم الملكُ هنري نورماندي مرتين، الأولى كانت عام 1054، أما الثانية فكانت في عام 1057.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
مدن متوأمة.
في ما يلي قائمة باتفاقيات التوأمة بين مدن بريطانية وفرنسية:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
أعلام.
هذه قائمة لبعض الشخصيات التي تربطها علاقات بالبلدين:
بابي يار , Babyn Yar; هي إفجيج في العاصمة الأوكرانية كييف وموقع للمجازر التي نفذتها القوات الألمانية والمتعاونون الأوكرانيون المحليون خلال حملتهم ضد الاتحاد السوفيتي في الحرب العالمية الثانية. وقعت أول المجازر وأكثرها توثيقًا في 29-30 سبتمبر 1941، مما أسفر عن مقتل حوالي 33771 يهوديًا.
تعتبر المذبحة أكبر عملية قتل جماعي تحت رعاية النظام النازي والمتعاونين معه خلال حملته ضد الاتحاد السوفيتي وقد سميت "أكبر مذبحة فردية في تاريخ المحرقة" حتى ذلك التاريخ.
ومن بين ضحايا المجازر الأخرى في الموقع أسرى الحرب السوفيت، والشيوعيون، والقوميون الأوكرانيون، والغجر. وتشير التقديرات إلى أن ما بين 100.000 و150،000 شخصا قتلوا في بابي يار خلال الاحتلال الألماني.
العلاقات البرتغالية الغيانية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين البرتغال وغيانا.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
العلاقات الغيانية اللاوسية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غيانا ولاوس.
مقارنة بين البلدين.
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
منظمات دولية مشتركة.
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
حصار مالطا هي حملة عسكرية وقعت أحداثها في مسرح عمليات البحر المتوسط إبان الحرب العالمية الثانية. تناحرت أثناء هذا الحصار قوات إيطاليا الفاشية وألمانيا النازية الجوية والبحرية مع سلاح الجو الملكي والبحرية الملكية البريطانيين بين عامي 1940 و1942 للسيطرة على جزيرة مالطة ذات الأهمية الاستراتيجية.
أدى خلق جبهة قتال جديدة في شمال إفريقيا في منتصف عام 1940 إلى ازدياد أهمية مالطة الاستراتيجية؛ إذ صار بمقدور القوات الجوية والبحرية البريطانية المتمركزة في الجزيرة مهاجمة سفن المحور التي تنقل الإمدادات الحيوية والتعزيزات من أوروبا إلى شمال أفريقيا. ولم يلبث الفيلد مارشال إرفين رومل ـ قائد قوات المحور في شمال أفريقيا ـ أن أدرك هذه الأهمية لمالطة، فنبه في مايو 1941 إلى أن "المحور سيفقد السيطرة على شمال أفريقيا بدون مالطة".
استقر قرار قوات المحور على قصف مالطة وتجويعها حتى الاستسلام بمهاجمة موانيها ومدنها وسفن الحلفاء التي تنقل إليها الإمدادات، وهو مما جعل مالطا واحدة من أكثر مناطق العالم تعرضًا للقصف بالقنابل أثناء الحرب. وقد نفذ سلاح الجو الألماني وسلاح الجو الملكي الإيطالي حوالي ثلاثة آلاف غارة جوية على مالطا خلال عامين سعيًا لتدمير دفاعات سلاح الجو الملكي البريطاني وموانئه. وقد كان نجاح هذه الغارات ليكفل قيام القوات الإيطالية والألمانية بعملية إنزال برمائية مدعومة بقوات مظلية ألمانية محمولة جوًا (عملية هرقل)، غير أن هذه العملية لم يكتب لها أن تنفذ مطلقًا. وقد تمكنت قوات الحلفاء من إمداد مالطا بالدعم اللازم لصمودها، ونجح سلاح الجو الملكي البريطاني في حماية أجوائه، بعد أن تكبد خسائر هائلة في الأرواح والمعدات.
وبحلول نوفمبر 1942 كانت قوات المحور قد خسرت معركة العلمين الثانية، وكان الحلفاء قد نجحوا في إنزال قواتهم في المغرب الفرنسي (الذي تسيطر عليه حكومة فيشي) والجزائر (فيما سمي بعملية الشعلة)، فقامت قوات المحور بتحويل جهود قواتها إلى معركة تونس، مما جعل وتيرة الهجمات على مالطا تتناقص بشكل سريع حتى انتهت فعليًا في نوفمبر 1942.
وفي ديسمبر 1942 بدأت قوات الحلفاء الجوية والبحرية هجومها انطلاقًا من مالطا، فنجحت ـ بحلول مايو 1943 ـ في إغراق 230 سفينة لقوات المحور في 164 يومًا، وهو أعلى معدل لإغراق السفن حققته قوات الحلفاء خلال الحرب. وقد أسهم ذلك بشكل كبير في انتصار الحلفاء النهائي في شمال أفريقيا.
الخلفية.
كانت مالطا حصنًا عسكريًا وبحريًا، لكونها قاعدة الحلفاء الوحيدة بين جبل طارق والإسكندرية، مصر. وفي وقت السلم كانت محطة طريق على طول الطريق التجاري البريطاني إلى مصر وقناة السويس إلى الهند والشرق الأقصى. وحين أغلق الطريق، بقيت مالطا قاعدة أمامية للعمل الهجومي ضد أهداف الشحن البحري والأهداف البرية التابعة لدول المحور في وسط البحر الأبيض المتوسط. وبسبب موقعها المكشوف بالقرب من إيطاليا، نقل البريطانيون مقر الأسطول الملكي للبحر المتوسط من فاليتا، مالطا في منتصف الثلاثينيات إلى الإسكندرية في أكتوبر 1939.
تبلغ مساحة مالطا 27 كم × 14 كم (17 ميل × 9 ميل) بمساحة أقل من 250 كم 2 (97 ميل مربع). وكان عدد سكانها نحو 250 ألفًا في يونيو 1940، جميعهم من سكان مالطا الأصليين باستثناء 3٪ أو 4٪. وفقًا لإحصاء عام 1937، عاش معظم السكان على بعد 6.4 كيلومتر (4 ميل) من الميناء الكبير، حيث كانت الكثافة السكانية أكثر من ستة أضعاف متوسط الكثافة في الجزيرة. وكانت فالتيا من بين أكثر المناطق ازدحامًا، وهي العاصمة والمركز السياسي والعسكري والتجاري، عاش فيها 23000 شخص في مساحة تبلغ نحو 0.65 كيلومتر مربع (0.25 ميل مربع). عبر الميناء الكبير، في المدن الثلاث، حيث توجد أحواض السفن ومقر الأميرالية، بلغ الاكتظاظ 28000 شخص ضمن مساحة 1.3 كم 2 (0.50 ميل مربع). وكانت هذه المناطق الصغيرة هي التي عانت من القصف الجوي الأشد والأكثر استدامة وتركيزًا في التاريخ. 
لم تكن هناك أي دفاعات حول مالطا وذلك لاستنتاج يعود إلى ما قبل الحرب بأنه يصعب الدفاع عن الجزيرة. كانت الأساطيل الإيطالية والبريطانية متساوية العدد في المنطقة ولكن كان الإيطاليون يمتلكون غواصات وطائرات أكثر. وكان على الأميرالية حماية قناة السويس بأسطول البحر الأبيض المتوسط (بقيادة الأميرال أندرو كانينغهام)، وحماية جبل طارق بالقوة إتش (بقيادة نائب الأميرال جيمس سمرفيل). ثم نُقل أسطول البحر الأبيض المتوسط شرقًا إلى مصر في أكتوبر 1939، وهكذا جُردت الجزيرة من الحماية البحرية. وبقيت السفينة إتش إن إس تيرور للمراقبة مع عدد قليل من الغواصات البريطانية التي كانت ما تزال متمركزة في الجزيرة. عندما شككت الحكومة المالطية في المنطق البريطاني، قيل لهم أنه يمكن الدفاع عن الجزيرة بالقدر الكافي من الإسكندرية ومن الميناء الكبير، وهو ما كان غير صحيح. وقد دفع هذا المالطيين إلى التساؤل حول الالتزام البريطاني في الدفاع عن الجزيرة.
على الرغم من المخاوف من أنه لا يمكن الدفاع عن الجزيرة البعيدة عن بريطانيا والقريبة من إيطاليا، قرر البريطانيون في يوليو 1939 زيادة عدد المدافع المضادة للطائرات والطائرات المقاتلة في مالطا. وكان لدى القيادة البريطانية شكوك أخرى حول ما إذا كانت ستتمسك بالجزيرة في مايو 1940، وقد اقترح رئيس الوزراء الفرنسي بول رينو خلال معركة فرنسا أن رئيس الوزراء الإيطالي والدكتاتور بينيتو موسوليني قد يسترضى بتسوية من خلال التنازلات، التي تتضمن مالطا. وبعد بعض النقاش، أقنع ونستون تشرشل مجلس الحرب البريطاني بأنه لا ينبغي تقديم أي تنازلات. ومع تعرض الجزر البريطانية للخطر، لم يكن الدفاع عن مالطا هو الأولوية لذا كانت حمايتها ضعيفة. وتمركزت ست طائرات قديمة ثنائية السطح من طراز سي غلاديتور في الجزيرة، مع ستة أخرى ضمن صناديق الشحن، مع إعلان موسوليني في 10 يونيو 1940 الحرب على المملكة المتحدة وفرنسا. في ثلاثينيات القرن العشرين، سعت إيطاليا للتوسع في البحر الأبيض المتوسط وأفريقيا، وهي المناطق التي يهيمن عليها البريطانيون والفرنسيون. بالإضافة إلى أن هزيمة الحلفاء في فرنسا في الفترة من مايو حتى يونيو 1940 أزالت البحرية الفرنسية من تشكيل المعركة الخاص بالحلفاء وأمالت ميزان القوة البحرية والجوية لصالح إيطاليا. 
عند إعلان الحرب، دعا موسوليني إلى شن هجوم في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط خلال ساعات، لتسقط أولى القنابل على مالطا. وبعد الاستسلام الفرنسي في 25 يونيو، حاول موسوليني استغلال الوضع، ببدء "أوبرازيوني إي" أو الغزو الإيطالي لمصر في سبتمبر. وسُحق الجيش العاشر في عملية البوصلة، وهي ضربة بريطانية مضادة، ما دفع أدولف هتلر ليقرر مساعدة حليفه. في فبراير 1941، أرسل الفيلق الأفريقي الألماني (دي إيه كيه) بقيادة الجنرال إرفين رومل إلى شمال إفريقيا كتشكيل رادع ("Sperrverband"). هددت أسراب السلاح الجوي الملكي وغواصات البحرية الملكية المكافحة للشحن البحري في مالطا خط إمداد قوات المحور إلى شمال إفريقيا وأدرك كلا الجانبين أهمية مالطا في السيطرة على وسط البحر الأبيض المتوسط.
في عام 1940، كان الهجوم الإيطالي على مالطا فرصة مناسبة للسيطرة على الجزيرة، وهو إجراء الذي كان سيمنح الإيطاليين التفوق البحري والجوي في وسط البحر الأبيض المتوسط. وكانت هذه السيطرة ستفصل القوات البريطانية في البحر المتوسط بين جبل طارق والإسكندرية. لم تستطع إيطاليا التحرك بشكل مباشر ضد مالطا خلال عام 1940 بسبب تشتيتها بمعركة تارانتو، حيث خرج معظم الأسطول الإيطالي من العمل بسبب قاذفات الطوربيدات من سلاح البحرية الملكي. تبنى الإيطاليون طريقة غير مباشرة وحاصروا الجزيرة. بالنسبة للإيطاليين (وبعد ذلك الألمان)، كانت القوة الجوية هي السلاح الرئيسي ضد مالطا.
رمسيس زخارى (10 سبتمبر 1946 - 12 فبراير 2013)، فنان تشكيلي وفنان ساخر ورسام كاريكاتير مصرى - رسم كاريكاتور في مجلة "روزاليوسف"، وفي مجلة "صباح الخير" كان يقدم برنامجه الشهير يا تلفزيون يا في التلفزيون المصري لمدة عشرون سنه. ومثل أيضا كهاوى في عدة أفلام.
حياته.
مئات اللوحات والشخصيات التي أضاف إليها لمساته الخاصة، عكس انفعالاتها واستطاع أن ينقلها بالصوت والصورة، بين الفنانين العظماء والمثقفين والعلماء سبح بريشته ما يزيد عن عشرين عاماً، فتح منذ بدايتها نافذه صغيره أطل منها مع ضيوفه على المشاهدين الذين تجمعوا حول شاشه التليفزيون باللونين الأبيض والأسود، لمتابعه أول برنامج تليفزيونى في شهر رمضان، فتح من خلاله فنان الكاريكاتير المبدع رمسيس زخارى باباً لبرامج تليفزيونيه تمتلئ بها شاشات رمضان حتى اليوم.
رمسيس زخارى رسام كاريكاتير مصري يحمل من طيبه القلب ما يملأ سنوات عمره التي قضاها في رسم الكاريكاتير منذ أن بدأ مشواره الفنى بعد تخرجه في كليه التجارة وعمله كرسام كاريكاتير مبدع بجريده روز اليوسف التي انتقل منها لرحله أكثر إبداعاً بمجله صباح الخير، خرج منها بفكره برنامج "يا تليفزيون يا" الذي نفذ أول حلقاته بالتليفزيون عام 1984، واستمر في عرضه كل عام طوال عشرين عاماً.
عبد المنعم مدبولي، فؤاد المهندس، سهير البابلي، صلاح ذو الفقار، عادل إمام وغيرهم من الفنانين الذين استضافهم زخارى على شاشه يا تليفزيون يا طوال سنوات، بجانب الصورة الحقيقية يرسم بريشته الصورة التي جمع تفاصيلها في خياله، لتخرج على الورقة البيضاء برتوش تظهر موهبته، وتعليقاً يحمل خفه دم اشتهر بها بين كل من عرفه كشخص طيب القلب أو فنان محترف، أو ريشه من ذهب هي ريشته التي رسم بها معظم فنانى ومثقفي مصر، وفتح بها مجالاً لبرامج رمضانيه بدأت تقليداً لنجاح يا تليفزيون يا.
كان رأيه دائماً على حسب موهبتك هتاخد حقك، استخدم فنه للتعبير عن المواطن المصري الكادح، وسخر بتعليقاته الطريفة على الواقع السياسي، كما رسم بريشته طريق برامج رمضان للأجيال القادمة.
فيلموجرافيا.
تمثيل (12 عمل)
مرمادوك هو فيلم سينمائي أُصدر في أمريكي سنة 2010.
القصة.
تدور أحداث "مرمادوك" حول كلب يدعي "مرمادوك"، يقوم بالأداء الصوتي لشخصيته الممثل أوين ويلسن، يعيش مع عائلة كبيرة تقرر أن تنتقل للعيش بولاية كاليفورنيا، ولكن "مرمادوك" يسبب لهم العديد من المشاكل في التأقلم مع المكان الجديد وأصدقائة الجدد، خصوصا أنه يعيش في سن المراهقة، ويريد أن يجد شريكة حياته.
إيرادات شباك التذاكر.
حقق الفيلم أرباحا تقدر بـ $83,761,844
تفاعلات الاستبدال " الإحلال " هي التفاعلات التي تتضمن استبدال "إحلال" عنصر محل عنصر آخر في مركب وتسمى هذه التفاعلات تفاعلات الاستبدال أو الإحلال. هناك نوعان منها وهما (الإحلال البسيط أو الاستبدال البسيط) و(الإحلال المزدوج أو الاستبدال المزدوج). تعتمد تفاعلات الإحلال على النشاط الكيميائي للعنصر حيث يحل العنصر الأقوى نشاطا مكان العنصر الأقل منه نشاطا في المركب.
اربوتيث (Rvoutiyyeth) وتعني باللغة الأمازيغية الريفية البرميل هو نجع يقع شرق قرية ثقسفت ندهار
وقد سميت بهذا الاسم لأنه كان هنا في القديم برميل وضعوا فوقه قنطرة يمرون عليها
والبرميل يسمى بلغة المنطقة التي هي الأمازيغية الريفية اربوتيث
وحتى الآن بعدما عرفت المنطقة تطورا ما فإن البرميل وضعوه أيضا هنا ليمر الماء من تحته لكن هذه المرة برميل مصنوع من الإسمنت المسلح
وهذه التسمية لهذا المكان بالذات لا يعلمه الكثير من الجيل الحالي
هذا الاسم لا يعرفه سوى البعض من كبار السن الذين كانوا يمرون من هنا عندما كانت لا تزال اربوتيث أو البرميل موجودا هنا
ولحد الآن لا تزال هذه التسمية تطلق على هذا المكان عرفه من عرفه وجهله من جهله
البابا القديس فيلكس الثالث (باللاتينية: Felix III) هو بابا الكنيسة الكاثوليكية في الفترة من 13 مارس 483 إلى 3 يناير 492.
ولد فيلكس الثالث في أسرة رومانية عريقة، وهو من أسلاف البابا غريغوري الأول.
في أول مجمع عقده البابا فيلكس الثالث، أصدر قرارًا بالحرامان الكنسي على بطرس القصّار، الذي تبوأ كرسي أنطاكية بغير موافقة البابا. كما قام فيلكس عام 484 بحرمان بطرس الثالث، الذي تبوأ كرسي الإسكندرية محدثًا شقاقًا بين الكنيستين الشرقية والغربية ظلت آثاره قائمة حتى سنة 519.
قناة شقوبية هي جسر قناة مائية اصطناعية تعود إلى العصر الروماني، وتُعَدّ إحدى أهم وأفضل الإنشاءات القديمة حفظاً في شبه الجزيرة الأيبيرية. تقع اليوم في وسط إسبانيا بمدينة شقوبية القديمة، وهي أحد أبرز رموز المدينة الوطنية، إلى حدّ أنها مرسومةٌ على شعار نبالة المدينة.
تفتقر القناة إلى أيَّة نقوشٍ واضحة، على الرغم من أنه يبدو أن أحدها كان موجوداً يوماً عند قمَّة القناة. من الصَّعب تحديد التاريخ الدقيق الذي بُنِيَت فيه القناة، إلا أن بعض الباحثين يقدّرونه بالنصف الثاني من القرن الأول الميلادي، أو السنوات الأولى من القرن الثاني، وذلك في حقبة الإمبراطور الروماني فسبازيان أو نيرفا. كما أنَّ تاريخ إقامة المدينة نفسها ليس معروفاً تحديداً.
بنيت القناة وفقاً للمبادئ التي وضعها فيتروفيو والتي وصفها في كتاب دي أركيتيتورا بأواسط القرن الأول الميلادي.
الوصف.
تنقل قناة شقوبية المياه من نهر فوينتي فريا المجاور، الذي يجري قرب الجبال على مسافة نحو 17 كيلومتراً من المدينة، بمنطقة لا أسيبيدا. تتجمَّع المياه أولاً في خزَّان يعرف باسم "إل كاسيرون" الذي يعني "المنزل الكبير"، ثم تمرُّ عبر قناة نحو برجٍ آخر يعرف بـ"كاسا دي أغواس" أي "خزَّان المياه"، حيث تتمُّ تصفية المياه طبيعياً من الأتربة، ثم تتابع طريقها قاطعةً مسافة 728 متراً فوق قناة تنحدر بمقدار درجةٍ واحدة حتى تصل إلى "البوستيغو"، وهو مرتفع صخري بني فوقه مركز المدينة القديمة: قصر شقوبية. وعند ساحة دياز سانز تلتفّ القناة التفافةً مفاجئةً مُتَّجهةً نحو ساحة أزوغويجو، وهناك تحديداً تبدأ روعة البناء الحقيقية بالظُّهور. تصل القناة في أقصى ارتفاعها إلى نقطة 28.5 متراً، منها نحو 6 أمتار من الأساسات. وقد استعملت في بنائها الأقواس الفردية والثنائية في الآن ذاته، تسندها الأعمدة الطويلة. يوجد في القناة - منذ دخولها المدينة وحتى بلوغها ساحة ديانز سانز - 75 قوساً مفرداً و44 قوساً مزدوجاً (88 عند حسابها منفردة)، ثم تتبعها 4 أقواس مفردة، وهكذا يبلغ إجمالي عدد أقواس القناة 166 قوساً.
دوات هو العالم الآخر في الأساطير المصرية القديمة، والبعض يرجح بأن العالم الآخر في السماء ولهذا يميز بالنجوم، وبعض الباحثين يرى عالم الموتى بالنسبة لقدماء المصريّين ممثل في العالم السفلي . كانت توجد في عالم دوات السفلي الأنهار والبحيرات والمستنقعات، ولذلك كثيراً ما صُوِّرت أرواح الموتى على أنَّها ترتحل خلاله على متن زوارق، حيث يتضّح ذلك جلياً بعادة دفن الزوارق الخشبية مع الملوك الموتى ليتمكَّنوا من ركوبها في رحلتهم إلى العالم السفلي. يحكم عالم دوات السفلي بحسب الأساطير المصرية إله الحياة الأخرى أوزيريس. يسافر إله الشمس رع كل ليلة عبر دوات خلال رحلته من الغرب إلى الشرق، حيث يقاتل أبو فيس ويسمح للشَّمس بالشروق على المصريين ليومٍ آخر. المصادر الأساسية حول هذا العالم التي تستقى منها المعلومات حول أساطيره هي الكتابات الجنائزية المصرية القديمة، مثل كتاب الموتى وكتاب الآخرة ونصوص التوابيت، ويعطي كل من هذه النصوص تصوراً مختلفاً عن طبيعة العالم والرحلة خلاله.
بحسب ديانة قدماء المصريين كانت تتم محاكمة الموتي في يوم حساب حيث تفحص أعمالهم في الدنيا عما إذا كانت مطابقة للصفات الحميدة، الصدق والأمانة ومساعدة الفقير، وعدم السرقة وعدم الفتنة بعامل أمام مرؤوسيه، تلك الصفات هي صفات الإلهة ماعت رمز الحقيقة والعدالة النظام الكوني . بعد أن يمر الميت على الألهة فكان لا بد من أن يتعرف عليهم ويذكرهم أسما إسما . ثم يأخده أنوبيس إله الموت والتحنيط لكي يزن قلبه في ميزان ذو كفتين، يوضع قلبه (مركز الخلق والأعمال) في كفة وتوضع ريشة الحقيقة "ماعت" في الكفة الأخرى . فإذا كان قلبه أخف وزنا كان من الصالحين . ويكافأ بأن يلبس ملابسا بيضاء جميلة ويقتني ضيعة يتمتع فيها هو وزوجته بالحياة في العالم الآخر يأكلون من ثمارها . وأما إذا كان قلب الميت أثقل من ريشة الحقيقة، فهو كان في حياته سيئا وفاعلا للخطيئة، عندئذ يؤخذ قلبه ويلقى به للوحش "عميمت" ليتهمه وتكون هذه هي نهايته وفنائه إلى الأبد . يقوم إله الكتابة تحوت بكتابة نتيجة الوزن . 
إن كانت قلوب الموتى المُحاكَمين أخفَّ من الريشة يكونون صالحين ويُسمَح لهم بالعبور إلى جنة آرو ، وأما إن كانت قلوبهم أثقل - أي كانوا مثقلين بالذنوب والخطايا - فكان يلقى بقلوبهم إلى الوحش عميمت ليلتهمها، لتكون تلك "ميتتهم الثانية"، فيختفون تماماً من العالم وينتهي وجودهم، وتظلّ أرواحهم تتعذَّب إلى الأبد.
الاتحاد الدولي لصون الطبيعة ومواردها (الاتحاد العالمي للصون سابقاً) هي المنظمة البيئية الأولى في العالم تأسست في الخامس من أكتوبر عام 1948. وتعتبر أكبر المؤسسات في العالم من حيث معلومات الطبيعة ويقع مقرها في غلاند بسويسرا وتضم أكثر من 200 حكومة و1000 منظمة غير حكومية وحوالي 10000 متطوع في 160 حول العالم. يقوم عملها على البحث العلمي وتوحيد الجهود لمكافحة التغيرات السلبية التي تطرأ على النظام البيئي عبر شبكة مدعمة بـ 1100 موظف و62 مكتب يتم تمويلها عن طريق الحكومات والشركات. المنظمة مراقب رسمي في الجمعية العامة للأمم المتحدة ويصدر عن الاتحاد سنويا القائمة الحمراء للأنواع المهددة بالانقراض.
من أهدافها:
التأثير على جميع المجتمعات الموجودة في جميع أنحاء العالم.
يملك الاتحاد صفة مراقب في الأمم المتحدة، ويلعب دورا في تنفيذ العديد من الاتفاقيات الدولية للحفاظ على الطبيعة والتنوع الأحيائي. وشارك في إنشاء الصندوق العالمي للحياة الفطرية والمركز العالمي للرصد لصون الطبيعة. في الماضي تعرض لانتقادات لوضعه مصالح الطبيعة على تلك الشعوب الأصلية. في السنوات الأخيرة، توثيق العلاقات مع قطاع الأعمال قد تسبب بالجدل. [3] [4]
تأسس في عام 1948. IUCN كان يسمى سابقا بالاتحاد الدولي لحماية الطبيعة (1948-1956) , ثم سمي بالاتحاد الدولي لصون الطبيعة (1990-2008). أما اسمه القانوني الكامل هو الاتحاد الدولي لصون الطبيعة والموارد الطبيعية.
التاريخ.
إنشاء.
تأسس IUCN في 5 أكتوبر 1948، في فونتينبلو، فرنسا، عندما وقع ممثلوا الحكومات ومنظمات الحفاظ على البيئة فعلاً رسمياً بتشكيل الاتحاد الدولي لصون الطبيعة (IUCN). وجاءت المبادرة لتأسيس المنظمة الجديدة من اليونسكو وخصوصاً من أول مدير عام لها، عالم الأحياء البريطاني جوليان هكسلي .
وكانت أهداف الاتحاد الجديد تشجيع التعاون الدولي في مجال حماية الطبيعة، وتعزيز العمل الوطني والدولي وتجميع وتحليل وتوزيع المعلومات. كان IUPN في وقت تأسيسه المنظمة الدولية الوحيدة التي تركز بشكل أساسي للحفاظ على الطبيعة (المنظمة دولية لحماية الطيور، والآن جمعية الطيور العالمية، كان قد تم تأسيسها في عام 1922.)
السنوات الأولى: 1948-1956.
بدأ IUPN من 65 عضواً. وتقع أمانته في بروكسل. وركز برنامج العمل الأول له على إنقاذ الأنواع والمواطن، وزيادة المعرفة وتطبيقها، والنهوض بالتعليم، وتعزيز الإتفاقيات الدولية وتعزيز الحفظ. تطلب توفير قاعدة علمية صلبة لإجراءات الحفظ وقلب كل الأنشطة؛ فتم إنشاء لجان تصل إلى إشراك الخبراء والعلماء.
كان IUCN والمرتبط باليونسكو عن كثب. قد نظم بالاشتراك مؤتمر عام 1949 بشأن صون الطبيعة والذي عفد في ليك ساكسس في الولايات المتحدة الأمريكية. في إطار التحضير لهذا المؤتمر وضعت قائمة الأنواع المهددة بالانقراض بشكل خطير للمرة الأولى، والتي كانت ممهداً للقائمة الحمراء للإتحاد الدولي لصون الطبيعة للأنواع المهددة بالانقراض. اعتمد الاتحاد في السنوات الأولى من وجوده اعتماداً كلياً تقريباً على تمويل اليونسكو واضطر لتضييق نطاق نشاطاته مؤقتاً عندما توقف التمويل بشكل غير متوقع في عام 1954.
كان IUPN ناجحاً في إشراك العلماء البارزين وتحديد القضايا الهامة مثل الآثار الضارة للمبيدات على الحياة البرية ولكن لم تتحول الكثير من الأفكار التي وضعها إلى أفعال. وقد نتج ذلك عن عدم الرغبة في العمل من جانب الحكومات، وعدم اليقين حول ولاية IUPN بالإضافة إلى نقص الموارد. في عام 1956، غيرت IUPN اسمها إلى الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة والموارد الطبيعية.
تعزيز المكانة والاعتراف: 1956-1965.
في الخمسينات والستينات دخلت أوروبا في فترة نمو اقتصادي وأستقلت المستعمرات السابقة. وكان لهذه التطورات تأثيرها على عمل IUCN. من خلال المشاركة الطوعية (أي المصلحة العامة) من الخبراء في اللجان، استطاع الاتحاد إنجاز الكثير من العمل في حين لا يزال يعمل بميزانية منخفضة IUCN. وسع الاتحاد علاقاته مع وكالات الأمم المتحدة وأقام صلات مع مجلس أوروبا. في عام 1961، وبناءً على طلب من المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة، نشر IUCN القائمة العالمية الأولى للمتنزهات الوطنية والمناطق المحمية والتي تقوم بتحديثها منذ ذلك الحين. أما كتاب البيانات الأحمر الذي يتحدث عن حالة الصون للأنواع والذي يعد أشهر منشورات IUCN فنشر لأول مرة في عام 1964.
بدأ IUCN بلعب دور في تطوير المعاهدات والإتفاقيات الدولية، بدءاً من الإتفاقية الإفريقية لصون الطبيعة والموارد الطبيعية. أصبح القانون البيئي ورسم السياسات منطقة جديدة من الخبرة.
كانت أفريقيا محط العديد من مشاريع IUCN الميدانية الأولى للحفاظ على الطبيعة. دعم IUCN "نموذج يلوستون" لإدارة المناطق المحمية، والتي قيدت بشدة الوجود والنشاط البشري من أجل حماية الطبيعة. من الانتقادات الموجهة ضد IUCN ومنظمات الحفاظ على البيئة الأخرى أنها تقوم بحماية الطبيعة ضد الناس وليس مع الناس. طبق هذا النموذج بدايةً أيضا في أفريقيا ولعب دوراً في قرار إزالة شعب الماساي من حديقة سيرينجيتي الوطنية ومنطقة نجورونجورو المحمية.[3]
لوضع أساس مالي مستقر لعملها، والمشاركة في إنشاء صندوق العالمي للحياة البرية (1961) (الآن الصندوق العالمي للطبيعة WWF). سوف تعمل WWF على جمع الأموال، والعلاقات العامة، وزيادة الدعم العام. سوف تعمل IUCN على مواصلة التركيز على توفير العلم والبيانات والصوت، وتطوير العلاقات مع الهيئات الدولية. إن الأموال التي تم جمعها من قبل الصندوق العالمي للطبيعة تستخدم لتغطية جزء من التكاليف التشغيلية للـ IUCN. أيضا في عام 1961، انتقل مقر IUCN من بلجيكا إلى مورغيس في سويسرا.
تعزيز مكانتها في الحركة البيئية الدولية: 1966-1975.
وأدت المخاوف العامة حول حالة البيئة في الستينات والسبعينات إلى إنشاء منظمات غير حكومية جديدة، وبعضها (مثل منظمة السلام الأخضر وأصدقاء الأرض) كما عملت على الصعيد العالمي. وكان العديد من هذه المنظمات الجديدة أكثر نشاطا وينتقد الحكومة بينما IUCN بقيت ملتزمة بتوفير المشورة على أساس علمي للحكومات. ونتيجة لذلك، تعرض لانتقادات من قبل البعض على أنها من الطراز القديم وغير ذا صلة.
أعضاء IUCN لا يزالون في ازدياد (من 200 في 1961-إلى 400 في عام 1974) وزيادة في مكانتها الرسمية والنفوذ. منحت مؤسسة فورد في عام 1969 مكانها في تعزيز أمانتها وتوسيع العمليات. خلال 1960s، ضغطت IUCN على الجمعية العامة للأمم المتحدة لإنشاء مركز جديد للمنظمات غير الحكومية. القرار 1296، الذي اعتمد في عام 1968، منح صفة "استشاري" للمنظمات غير الحكومية. IUCN نفسها كانت معتمدة في نهاية المطاف مع ست منظمات الأمم المتحدة. [9] وكانت IUCN واحدة من القليل من المنظمات غير الحكومية المعنية رسميا في الأعمال التحضيرية لمؤتمر الأمم المتحدة المعني بالبيئة البشرية (ستوكهولم، 1972). قاد مؤتمر ستوكهولم في نهاية المطاف إلى ثلاث اتفاقيات دولية جديدة، مع IUCN تشارك في صياغتها وتنفيذها:
دخلت IUCN إلى اتفاق مع UNEP وهو برنامج الأمم المتحدة للبيئة لتقديم استعراضات منتظمة للحفاظ العالم. هذا الدخول ولد جنبا إلى جنب مع تزايد الإيرادات عبر WWF، وضعت المنظمة على أسس مالية سليمة نسبيا لأول مرة منذ عام 1948.
وشهدت هذه الفترة بداية تغير تدريجي في نهج IUCN للحفظ. فضمان بقاء الموائل والأنواع ظلت هدفا رئيسيا لها، ولكن كان هناك وعي متزايد بأن المطالب الاقتصادية والاجتماعية كان لا بد من أخذها بعين الاعتبار. وقامت بنشر مبادئ توجيهية بشأن التنمية المستدامة. في عام 1975 أصدرت الجمعية العامة للـIUCN قرار الإبقاء على الشعوب الأصلية وتلبية الحقوق التقليدية في المتنزهات الوطنية والمناطق المحمية. ونتيجة لذلك، أصبح IUCN أكثر جاذبية للمنظمات والحكومات في العالم النامي.
الكتاب البرتقالي سجل للأدوية التي وافقت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية على تسويقها مع ذكر تقديرات المكافئ العلاجي وهو أحد قاعدتي بيانات خاصة بالأدوية والقاعدة الأخرى هي الأدوية في إدارة الغذاء والدواءDruds@FDA.
محمد محفوظ السيد حلمي دياب اسمه مركب محمد محفوظ أشتهر بمحفوظ حلمي هو واحد من أهم الشخصيات السياسية في تاريخ الإخوان المسلمين في مصر من مواليد مدينة طلخا محافظة الدقهلية من فبراير عام 1928 .
حياته.
انتقل إلى مدينة المحلة الكبرى حيث نشأ في منطقة سويقة الأقباط والتحق بجماعة الإخوان المسلمين في سن مبكرة في المرحلة الابتدائية وبعد التعليم الابيتدائى التحق بالثانوي الصناعى رغم تفوقه لأن التعليم الصناعى وقتذاك كان يضمن فرص عمل جيدة والتعليم الجامعى يحتاج لتكاليف لايقدر عليها أهله .
حصل محفوظ حلمى على المركز الأول على المملكة المصرية في دبلوم الثانوي الصناعي عام 1947م وعمل بشركة مصر للغزل والنسيج بالمحلة الكبرى وتدرج في مناصبها بعد خروجه من المعتقل حتى وصل إلى منصب مدير عام القطن الطبي .
شارك في حرب فلسطين عام 1948 ضمن كتائب الإخوان المسلمين واشتهر بقوته البدنية حيث كان يمارس رياضة الملاكمة.
اعتقل عدة مرات في 1954 م، 1965 م وتعرض لتعذيب شديد وكان حمزة البسيوني يخصه بتعذيب فوق العادة (رفض أن يذكره طوال حياته وكان يقول أدخر ثوابه عند ربى)
سافر إلى ألمانيا وأقام فيها سنتين حصل فيها على دراسات عليا في النسيج
ترشح في مجلس الشعب عن دائرة المحلة أكثر من مرة ودخل المجلس 3دورات (1984 ، 1987 ، 2000) .
صفاته.
اشتهر بقوة الجسم وقوة الشخصية وسعة الثقافة وإجادة اللغتين الإنجليزية والألمانية بفصاحة 
له مواقف جريئة مشهورة مع رؤساء البرلمان والوزراء وقيادات الأمن 
لقبه الإخوان بـ أسد البرلمان، فتوة الإخوان
النظام الخاص لأهل الاختصاص، كتاب للإمام أحمد الرفاعي، في باب التصوف السنّي.
سجل ذاكرة العالم هو برنامج أنشيء في عام 1992
بفضل اهتمام اليونسكو بالتراث الوثائقي البشري بهدف صون وحماية هذا التراث من التدهور والضياع نتيجة لبعض الاضطرابات الاجتماعية كالحروب وعدم الاستقرار الأمني، النهب والتجارة غير المشروعة... وغيرها أو نتيجة لبعض العوامل الطبيعية كالحرارة الرطوبة التي يتعرض لها هذا التراث مع مرور الزمن ابتدأ من الحجر، والمخطوطات ، والمكتبات ، و المتاحف ، والارشيفات الوطنية ، والأقراص السمعية والبصرية، والأفلام السينمائية والصور الفوتوغرافية
سجل ذاكرة العالم.
من بين المواد 193 للتراث الوثائقي المدرج في السجل، هناك 94، أو ما يقرب النصف تقريبا، يحسب للمنطقة التي تشمل أوروبا وأمريكا الشمالية، والتي تضم 33 بلدا و / أو إقليما.
واستجابة لمقياس السجل في جميع أنحاء العالم، أنشأت بعض البلدان أيضا أو مجموعات من البلدان سجلات وطنية ونظيراتها الإقليمية، مما أدى إلى تسجيل ثلاثة مستويات تحظى بدعم من برنامج ذاكرة العالم...وهذا يسمح بإدارة أفضل للمواد الوثائقية.
جائزة جيكجي.
خصصت المنظمة جائزة تقديرية عام 2004 م تكريما للأعمال المميزة من ناحية قيمتها التاريخية والزمنية مع جائزة مالية قدرها 30,000 دولار أمريكي . كما جاءت هذه الجائزة دعما من حكومة كوريا الجنوبية تخليدا لذكرى أقدم كتاب طبع بالحروف المعدنية المتحركة والذي يعرف بكتاب (جيكجى)، وهو كتاب يتضمن المبادئ الأساسية لمذهب الزن البوذي وقد طُبع في شيونغجو (كوريا) عام 1377. ويتكون هذا الكتاب من مجلدين الأول والثاني ولكن المجلد الثاني هو الموجود فقط حاليا في المكتبة الوطنية الفرنسية وتم إدراجه بالسجل في شهر سبتمبر عام 2001 م.
وقد تم منح الجائزة كل سنتين منذ عام 2005 خلال اجتماع اللجان الاستشارية للبرنامج .
ملاحظات.
 A. منطقة أمريكا الشمالية وأوروبا تضم دول القوقاز كل من أرمينيا وجورجيا وأذربيجان والاتحاد الروسي وتركيا. وعلاوة على ذلك، تم إدراج تصنيف عابر للقارات للتراث الوثائقي مثل إدراج محفوظات الشركة الهولندية لشرق الهند ،و المشتركة بين الهند وإندونيسيا وهولندا وجنوب أفريقيا وسري لانكا، تحت هذه المنطقة. كما تم تضمين هذا البند من جزر الأنتيل الهولندية في هذه المنطقة، نظراً للانتماء السياسي مع هولندا.
مساهمات الدول العربية.
وتم اختيار الكتاب المعنون «كتاب العبر»، و"ديوان" المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر» لمؤلفه عبد الرحمان بن خلدون، ضمن المشاريع التي وقع عليها اختيار لجنة «ذاكرة العالم».
وافقت اللجنة الاستشارية الدولية لبرنامج ذاكرة العالم التابع لمنظمة الامم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم اليونسكو على ادراج مخطوطة الشاهنامة ومجموعة المخطوطات الفارسية التي تملكها دار الكتب المصرية ضمن ذاكرة العالم.
نقلت صحيفة العرب اللندنية عن رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية المصرية محمد صابر عرب قوله :

تم تشكيل فريق وطني لمتابعة أعمال سجل ذاكرة العالم بهدف العمل على ترشيح الأعمال المناسبة للمرحلة القادمة حسب المعايير الفنية والتاريخية المعمول بها بمنظمة اليونسكو وفقا لقرار وزاري صادر من وزارة التراث والثقافة، والمكون من الجهات المعنية بالسلطنة لحفظ وصون التراث الوثائقي البشري وهم :
وتقدمت اللجنة الوطنية العمانية للتربية والثقافة والعلوم في عام 2007 م بالتعاون مع وزارة التراث والثقافة بترشيح ثلاث أعمال وهي :
شبه جزيرة كولون تُشكل شبه الجزيرة الجزء الجنوبي من مساحة اليابسة التابع لإقليم هونغ كونغ.
جغرافيا، فإن مصطلح "شبه جزيرة كولون" قد يشير أيضا إلى المنطقة الواقعة جنوب سلسلة جبال بيكون هيل، ليون روك، تاتيس كايرن وكولون بياك وغيرها. تغطي الجزيرة خمسة من ثمانية عشر منطقة التابعة لهونغ كونغ. يقع خليج كولون في الشمال الشرقي من شبه الجزيرة.
بستان العارفين، كتاب للإمام يحيى بن شرف النووي في التصوف، والرقائق والزهديات، يذكر فيه مؤلفه جملاً من آيات القرآن، والأحاديث النبوية، وأقاويل العلماء من الحكايات والأشعار الزهديات، ويبين غالباً صحة الأحاديث وحُسْنها وحال رواتها، وبيان ما قد يخفى ويُشكل من معانيها، ويضبط ما يحتاج إلى تقييد.
مخطوطات الكتاب.
من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار المنهاج بجدة مخطوطة كتبت سنة 671 هـ بخط مأمون بن محمد بن مأمون الإيجي، وهي من مقتنيات مكتبة جامعة الملك سعود في الرياض.
تكنولوجيا الفضاء المفتوح ، أو اجتماعات الفضاء المفتوح، هو نهج لاستضافة اجتماعات أو مؤتمرات وخلوات إدارية أو ندوات أو قمة مجتمع، بحيث يكون التركيز على هدف أو مهمة أو مسألة محددين بدقة ولكن من دون تحديد جدول أعمال رسمي للحدث. وهو نهج أثبت فعاليته مع أي عدد من المشاركين، من خمسة مشاركين إلى عدد ألوف.
التاريخ.
الفكرة الأساسية لإجتماعات الفضاء المفتوح موجودة منذ وجود المحادثات الإنسانية. وما إجتماع السقيفة إلا أحد الأمثلة المشهورة في العالم الإسلامي حيث أجتمع الصحابة من دون جدول أعمال محدد، إلا أنهم ناقشوا موضوع واحد إلا وهو خلافة رسول الإسلام.
أما في العالم الغربي، كان هاريسون أوين أول من وضع أسس لهكذا اجتماعات ووثقها بشكل علمي في كتاب سماه "تكنولوجيا الفضاء المفتوح: دليل المستخدم" في ثمانينات القرن العشرين.
بدأت فكرته من خلال مؤتمر نظمه بنفسه حول موضوع "تحول المنظمات" عام 1983. و في المؤتمر الثالث، خطر على باله استخدام أسلوب جديد في مناقشة مواضيع المؤتمر معتمدا على الأسلوب الذي كان يتبعه حين كان قسا يبشر في أفريقيا. قدم للمؤتمر بدعوة من فقرة واحدة تصف الهدف من دون أي جدول للأعمال. حضر 100 مدعوا للمؤتمر. ولتحقيق فكرته، وضع الكراسي على شكل دائرة كبيرة. ولتحديد جدول المؤتمر، طلب من أي شخص لديه موضوع يجده مهم أو جدير بمناقشته، أن يتقدم إلى وسط الدائرة وكتابة فكرته وشرحها ليقرر بقية الحاضرين أهمية الموضوع بالنسبة إليه. خلال 90 دقيقة، كان الجميع إتفقوا على جدول برنامج المؤتمر وحددوا نشاطات ايام المؤتمر الثلاث. بالنسبة لأوين، سر نجاح هذا الأسلوب يعود إلى تحويل ملكية جدول المؤتمر منه هو أساسا إلى الحاضرين الذي يجعلهم أكثر اندماجا على أساس أنهم هم من خططوا له ولم يفرض عليهم.
لم يسجل أوين فكرته للحصول على برأة اختراع إذ يعتبر نفسه مكتشف للفكرة وليس مخترعها.
خلال فترة 25 سنة، حصل أكثر من 100,000 اجتماع بهذا الأسلوب. إنشئ موقع باسم "خريطة العالم المفتوح" والتي يشير أن اجتماعات من هذا النوع حصلت في 160 دولة حول العالم. وهناك أكثر من خمسة جهات مدعومة حكوميا في فرنسا وألمانيا والبرتغال والسويد والولايات المتحدة الأميركية، تسوق وتشجع هكذا اجتماعات.
الأسلوب.
وضع أوين العديد من الأفكار حول نجاح هكذا مؤتمرات. مع أنه يدافع عن ترك أبواب أخذ القرارات للمشاركين أنفسهم، إلا أنه وصف بعض الضوابط التي تساعد في نجاح الاجتماعات المفتوحة نوجزها في ما يلي.
الشروط.
هناك خمس شروط مطلوبة لنجاح اجتماعات الفضاء المفتوح هي:
ويضيف أوين أن عدم وجود أي من هذه الشروط يعني أنه لا يجب اعتماد أسلوب الاجتماع المفتوح.
شروط مسبقة.
بالإضافة للشروط السابقة، حدد أوين بعض الشروط التي يجب مداراتها قبل التفكير في التخطيط للاجتماع، منها:
المبادئ.
وصف أوين خمس مبادئ أساسية يجب اعتمادها:
قانون "القدمين".
بحسب أوين، يحدد هذا القانون أن على المشاركين استعمال أقدامهم لينتقلوا إلى مكان موضوع آخر حين يشعرون أن ما يقومون به لا يفيدهم أو لا يساعد في تقدم النقاشات. وهذا القانون يسمح للمشاركين في دفعهم للتعلم بشكل قصوي وبنفس الوقت يؤكد مشاركتهم بشكل فعال. ويسمي البعض هذا القانون بـ"قانون التحرك".
عملية اجتماع مفتوح نموذجية.
التوقيت.
يمكن للاجتماع المفتوح أن يستمر ما بين نصف نهار أو ثلاثة أيام. عائدة، تأخذ النشاطات الأولية، أي تحديد المواضيع والمسائل، أقل من ساعة واحدة. والوقت المثالي للتباحث في كل موضوع هو ساعة ونصف. ويتخلل لاللقاء أوقات لتناول القهوة والاختلاط بيم المشاركين لا تتجاوز النصف ساعة. كما يمكن تحديد أوقات للغداء أو العشاء.
حلقة الموضوع.
يقوم المشاركون في حلقات بحث المواضيع بتنظيم أنفسهم. كما يسمح لهم بالنتقال بين الحلقات. ويتم توثيق كل النقاشات خلال فترة الحلقة وترسل إلى جميع المشاركين من دون تدقيق في أسرع وقت ممكن. 
دور المنسق.
يحدد دور المنسق بالتأكد من أمرين اثنين: أولا التأكد بأن المواضيع تتطابق مع فكرة المؤتمر وألإجتماع والثاني التأكد أن المشاركين يتبعون القواعد. وخلال الحلقات، يدور بين المشاركين من دون أن يتدخل في نقاشاتهم.
نتائج.
هناك خمس نتائج مرجوة من فعاليات الفضاء المفتوح:
وليام جون بورشل المستكشف الإنجليزي، وعالم الطبيعة، والمسافر، والفنان والكاتب ويليام جون بورشل (23 مارس 1863 - 23 يوليو 1781). كان ابن بورشل ماثيو، عالم النبات وصاحب حضانة فولهام، وصاحب تسعة ونصف فدان من الأراضي المجاورة لحدائق قصر فولهام. على 7 أغسطس 1805 أبحر لسانت هيلانة على متن "نورثمبرلاند" واعتزم هناك إقامة تجارة مع شريك من لندن وليام بالكومب (1779-1829). في عام 1810 أبحر إلى كيب تاون بناء على توصية من الجنرال J.W يانسنس لاستكشاف مجموعة من النباتات.
مترجم 
بدء من أناب إلى الله، كتاب للإمام الحارث المحاسبي المتوفى سنة 243 هـ، في باب التصوف السنّي، وهو من أوائل من كتب في التصوف.
آداب النفوس، كتاب للإمام الحارث المحاسبي المتوفى سنة 243 هـ، في باب التصوف السنّي، وهو من أوائل من كتب في التصوف.
مكتوبات الربانية، كتاب للإمام أحمد السرهندي المتوفى سنة 1624 في التصوف، ضمّ هذا الكتاب معلوماته ومعارفه التي اكتسبها مدة حياته، وكانت بعضها في ذم الدنيا الدنية، وبعضها في النصائح والمواعظ، وبعضها في الترغيب في ترويج أحكام الشريعة، وأكثرها في بيان أسرار الشريعة وتحقيق حقائقها، بالإضافة إلى حلّ رموز الطريقة النقشبندية وكشف دقائقها.
عوارف المعارف، كتاب للإمام أبي حفص عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد عموية الصديقي القرشي التميمي اليكري الشافعي الملقب شهاب الدين عمر السهروردي المتوفى سنة 632 هـ في التصوف، إذ يشتمل على بعض علوم الصوفية وأحوالهم ومقاماتهم وآدابهم وأخلاقهم، وحقائق معرفتهم وتوحيدهم، ودقيق إشاراتهم واصطلاحاتهم.
ذكر كثير من أعلام التصوف في ثنايا أبواب الكتاب
اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر، كتاب للإمام عبد الوهاب الشعراني المتوفى سنة 973 هـ في العقائد، ويُعتبر من أهم ما كتبه الشيخ عبد الوهاب الشعراني، إذ ألفه في العقائد وحاول فيه المطابقة بين عقائد أهل الكشف وعقائد أهل الفكر، وقد قسمه إلى جزأين الأول ذكر فيه كل ما يتعلق بالوجدانية وقسمه إلى مقدمة وأربعة فصول ذكر فيها ما قيل وما قال الإمام ابن عربي.
المسطرين هي أداة يدوية تستخدم في أعمال البناء، تشبه المُلوِّق (أو سكينة المعجون) المصنوعة من الصلب أو الخشب الصَلب أو البلاستيك أو المطاط و هي رباعية الزوايا تستخدم أولاً لحمل الملاط أو القصارة و خلطات أخرى.
و هي مزودة بمقبض من الخشب أو من مادة بلاستيكية مثبته على الوجه المقابل للوجه المستخدم في العمل.
للتشطيبات الخاصة تتوفر مسطرين ذات سطح مكسو بطبقة مسامية مقاومة للاحتكاك.
المسطرين الأصغر حجماً، مربع الشكل و كذلك مثلث الشكل يسمى مسطرين صغير.
مصادر.
http://www.worldarab.net Arab Architecture
اجتماع القمة (أو قمة رئاسية) هي اجتماعًا دوليًا لرؤساء الدول أو الحكومات ، وعادةً ما يكون ذلك مع قدر كبير من وسائل الإعلام، وواجرائات أمنية مشددة، وجدول أعمال يتم ترتيبه مسبقًا. تشمل اجتماعات القمة البارزة اجتماعات فرانكلين روزفلت ووينستون تشرشل وجوزيف ستالين خلال الحرب العالمية الثانية. ومع ذلك، لم يكن مصطلح "قمة" يستخدم عادة لمثل هذه الاجتماعات حتى قمة جنيف (1955). أثناء الحرب الباردة، عندما انضم الرؤساء الأميركيون مع نظرائهم من السوفيات أو الصين إلى اجتماعات فردية، وصفت وسائل الإعلام الحدث بأنه "قمة". أنتج عصر ما بعد الحرب الباردة زيادة في عدد أحداث "القمة. في الوقت الحاضر، تعتبر القمم الدولية هي التعبير الأكثر شيوعًا للحكم العالمي (Global governance). 
مؤتمر القمة العربية يُقصد به الاجتماع الذي يضم رؤساء وملوك وأمراء الدول العربية، والذي بدأ منذ تأسيس جامعة الدول العربية، وأصبح يُعقد سنويا منذ عام 2000 في إحدى العواصم العربية وفق الترتيب الأبجدي. وكان أول مؤتمر للقمة العربية في عام 1946، بدعوة من الملك فاروق (ملك مصر آنذاك)، حيث عقد قادة دول جامعة الدول العربية أول مؤتمر قمة في قصر "أنشاص" بمصر وشاركت به الدول السبع المؤسسة لجامعة الدول العربية، وهي: الأردن، ومصر، والسعودية، واليمن، والعراق، ولبنان، وسوريا.
وخلال أعمال القمة، التي ركّزت على القضية الفلسطينية، أعلنت الدول المشاركة عن عزمها على "التشاور والتعاون والعمل قلباً واحداً ويداً واحدة"، إلى جانب ضرورة العمل بكل الوسائل الممكنة لمساعدة الشعوب العربية التي ما تزال تحت الحكم الأجنبي لكي تنال حريتها وتبلُغَ أمانيها القومية بحيث تصبح أعضاء فاعلين في أسرة جامعة الدول العربية ومنظمة الأمم المتحدة.
ومنذ تأسيس الجامعة العربية في عام 1945، عقدَ القادة العرب 40 اجتماعَ قمة حتى عام 2017؛ توزعت بين 28 قمة عادية و9 قمم طارئة (غير عادية) و3 قمم اقتصادية.
جولان تليكوم شركة اتصالات إسرائيلية، تم إنشاء الشركة على يد ميخائيل جولان رجل أعمال الذي جاء إلى البلاد من فرنسا عام 2007 بشراكة مع قطب الاتصالات الفرنسي كسفيه نيال و الأخوين باتريك و جرار باريانت (pariente) مؤسسا شبكة الأزياء "ناف ناف" . باشرت الشركة بتقديم خدماتها في أيار 2012 تحت شعار " لأنك مش مضحكة" . مع نموذج أعمال مبني على تكلفة شهرية منخفضة وثابتة للمستهلك بدلا من تكلفة على دقائق المحادثات . استخدم هذا النموذج وطبق سابقا في مجال الهواتف الأرضية في فرنسا على يد "نيال". الشركة التي اسسها "نيال" lliad صاحبة الشركة الرائدة free , عرضت خدمات هواتف أرضية مقابل 50% من السعر المتبع بالسوق فأصبحت مدرسة في عالم الاتصالات في فرنسا وأجبرت باقي الشركات على اللحاق بها . نيال هو الذي عرض على جولان الدخول إلى المناقصة خلال عملهما المشترك على إنعاش الصحيفة الفرنسية لاموند التابعة لنيال .
المجموعة تنافست في 2011 على المناقصة للحصول على رخصة مشغل خليوي جديد في إسرائيل . والتي أعلن عنها وزير الاتصالات موشي كحلون في أيلول 2010 . المجموعة لم تنجح بالحصول على رخصة في المناقصة، ولكن بعد فشل مجموعة "مراتون" التابعة لحيزي بتسلئيل و "سلكت" لمايكل جلفن من توفير الضمانات التي تعهدوا بها للمناقصة، كانت جولان تيليكوم التالية في الدور، وقد نجحت بتوفير الضمانات التي تعهدت بها في تموز 2011, وباشرت بإقامة شبكة خاصة بها . ميخائيل جولان هو صاحب السيطرة في المجموعة وله 50% من أسهمها . 
قبل المناقصة، في كانون ثاني 2011 , تم تقديم دعوى ضد جولان تيليكوم من قبل شركة "ميرس" التابعة لباتريك درهي، وطالبت بمنع مشاركة ميخائيل جولان واورين موست، رئيس جولان تيليكوم في مناقصة الموجات الخليوية، وذلك بحجة كون جولان مستشارا سابقا لمدير عام "هوت" وكان له صلة بشؤون "ميرس" . مع ذلك تم رفض الدعوى في المحكمة في شهر شباط 2011 . الشركة هي المشغل الخامس الذي يدخل سوق الاتصالات في البلاد بعد بيليفون, سلكوم، بارتنر للاتصالات وميرس . رئيس الشركة هو اورن موست من مقيمي شبكة سلكوم، الشركة حصلت على المقدمة 058 . لغاية آب 2012 وحسب معطيات وزارة الاتصالات تم انتقال 50000 رقم خليوي إلى الشركة . في تشرين الثاني من نفس السنة ذكرت الشركة أن 150000 زبون انضموا إليها .
في كانون 2013 أعلنت الشركة عن انضمام أكثر من 200000 زبون.
رزم جولان تيليكوم وخدماتها
جولان تيليكوم قررت التركيز على رزم اتصالات خليوية فقط وتعرض رزمتين : 99 ش.ج فقط، وتشمل محادثات , mms , sms تصفح انترنت ومحادثات دولية لخطوط هواتف أرضية في 53 دولة ( في الولايات المتحدة وكندا إلى هواتف خليوية أيضا ) بدون تحديد، ورزمة 9.99 ش.ج وتشمل 60 دقيقة محادثة + 60 رسالة sms + تصفح انترنت mb10 .
الدول (53 دولة بدون تحديد بواسطة الاتصال "00" أو "+") : النمسا، أستراليا,إيطاليا، أيرلندا,استونيا، الأرجنتين, الولايات المتحدة، بلجيكا, البرازيل، بريطانيا, الدنمرك، ألمانيا, جنوب إفريقيا، هاواي,هولندا، هنغاريا,هونغ كونغ، الفاتيكان, فنزويلا، تركيا,تايوان، اليونان,اليابان، لوكسمبورغ,لاتفيا، ليتا,ماليزيا، مالطا,النرويج، نيوزلاندة,إسبانيا، الصين,سينغافورة، سلوفاكيا,سلوفانيا، سان مرينو، البرتغال, بولنده، بورتوريكو, باكستان، تشيلي, تشيكيا، فرنسا, كوريا الجنوبية، كزاخستان, كندا، قبرص (الجنوبية), كرواتيا، رومانيا, روسيا، السويد, سويسرا و تايلاند . 
الانضمام إلى جولان تيليكوم يتم بواسطة موقعها على الانترنت www.golantelecom.co.il بأربعة مراحل قصيرة، الموقع متوفر ب 6 لغات : العبرية، العربية , الروسية، الإنجليزية , الفرنسية والإسبانية . يجب التزود ببطاقة هوية وبطاقة الاعتماد من اجل التسجيل . بالإمكان طلب بطاقة ال sim العادية والميكرو سيم أو نانو سيم لاصحاب ايفون 5 .
بطاقة السيم ترسل إلى بيت الزبون بواسطة بريد إسرائيل أو بواسطة ups حسب الاختيار، للشركة مركز خدمة زبائن هاتفي، خدمة بالبريد الإلكتروني وصفحة فيسبوك . 
الشركة قامت بتوقيع اتفاقيات مع شركة (BUG) وشركة بست موبايل . والتي يستطيع الزبائن من خلالها شراء الأجهزة والحصول على خدمة . ابتداء من كانون الثاني 2013 بالإمكان الانضمام إلى جولان تيليكوم والحصول على بطاقة sim بشكل فوري وجاهز للاستعمال في 30 فرع للشبكتين.
الشركة قامت بإحداث ثورة في أسعار الاتصالات في الخارج أيضا ( International roaming) وخفضت الأسعار بحوالي 75% . الأسعار في غالبية الدول في أوروبا هي 35 اغورة للدقيقة و 99 اغورة في الولايات المتحدة وأستراليا بطريقة call back للمحادثة لإسرائيل.
تكنولوجيا
الشركة تعمل على بناء بنية تحتية مستقلة في جميع إنحاء البلاد، ولكن بسبب الفترة الزمنية الطويلة التي يتطلبها الحصول على تصاريح لبناء مواقع خليوية، قررت وزارة الاتصالات تمكين الشبكة من إبرام اتفاقيات مع مشغلين قدامى .
لغاية تشرين ثاني 2012 اقامت الشركة حوالي 400 هوائية خليوية . في تشرين أول 2011 توصلت الشركة لاتفاقية مع شركة سلكوم لكي يتوفر لها الأخيرة خدمات تنقل داخل البلاد لفترة 7 سنوات، أو حتى إكمال البنية التحتية الواسعة . في كانون أول من نفس السنة وقعت الشركة اتفاقية لإقامة تحويلات من إنتاج نوكيا سمينس نتووركس وتشغيلها في مراكز الاستضافة التابعة لشركتي تمرس تيليكوم وبيزك بينليؤمي .
الشركة تشغل شبكة +HSPA على موجة MHZ 2100 UMTS في المناطق التي لم تقم بتغطيتها بعد . الشركة تعتمد على اتفاقية التنقل مع سلكومم على الموجات MHZ1800 GSM و MHZ850/2100 UMTS.
الجلسات غير الرسمية هو نوع من اللقاءت حيث يُنظمه المشاركون بأنفسهم ويحركون فعاليته. يُطبق هذا المصطلح على مجموعة واسعة من التجمعات الّتي تحاول تجنب واحد أو أكثر من جوانب المؤتمرات التقليدية، مثل ارتفاع الرسوم، والعروض لنتجات تجارية وفرض تنظيم من أعلى إلى أسفل. وهو فعال عندما يكون المشاركون من ذوي الإختصاصت العالية في مجالهم.
الأسلوب.
يعتمد الامؤتمر على فكرة تكنولوجيا الفضاء المفتوح التي طورها هاريسون أوين في الثمانينات من القرن العشرين. وبذلك، يقوم المشاركون بتحديد جدول المنقاشات بأنفسهم. فكل من يريد طرح مسألة أو موضوع على النقاش، يقوم بعرضها على المشاركين محددا الموضوع وزمان المناقشة ومكان التجمع. ويكون النقاش جماعيا ومفتوحا بعكس المحاضرة من قبل شخص واحد كما يحدث في المؤتمرات العادية. وبالعادة، يتقدم أحد المشاركين إلى مقدمة مكان الحدث ويدلي بدلوه حول الموضوع ثم يعود إلى مكانه بعد نقاش مستفيض حول أفكاره ومنثم، يأخذ مشارك أخر الساحة بدلا عنه.
التسمية.
طرح مصطلح "لامؤتمر" في خلال أحد محاضرات مؤتمر مطوري أك أم أل في عام 1998. واستعمله لين بريور عندما شرح فكرة بلوغركون. وشاعت التسمية في عام 2006، عندما طبقت سي أن أن ماني (CNNMoney) هذا النوع من الأمؤتمرات على مجموعة من فعالياتها مثل مخيم فو، باركامب (BarCamp)، وبلوغركومب (Bloggercon)، ومخيم ماشب.
أساليب التيسير.
هناك العديد من أساليب التيسير (facilitation) المستعملة في اللامؤتمرات منها:
باركامب، هي شبكة دولية من المؤتمرات التي يولدها المستخدمون أنفسهم (أي لامؤتمرات) تركز أساسا حول التكنولوجيا وشبكة الانترنت. هي ورش مفتوحة للكل بحيث يقوم المشاركون بتحديد مضمونها بأنفسهم. في المراحل الأولى، ركزت فعاليات الباركمب على تطبيقات الويب في ثلاث مجالات: تكنولوجيا المصدر المفتوح البرمجية الاجتماعية، وتنسيقات البيانات المفتوحة.
كما تم استخدام نفس الأسلوب في مجموعة متنوعة من المواضيع الأخرى، بما في ذلك وسائل النقل العامة، والرعاية الصحية، والتعليم، والتنظيم السياسي. كما في صناعات محددة مثل الخدمات المصرفية والعقارات وسائل الاعلام الاجتماعية.
سوابق تاريخية.
هذا النوع من المؤتمرات ذاتية التنظيم تشبه ممفهوم تكنولوجيا الفضاء المفتوح، ولو بشكل مبسط. وتتعلق أيضا اجتماعات الهاكرز الأوروبيين وخاصة المقربين من لفوضويين و الذاتيين والمستقلة والتي نشطت في التسعينيات من القرن العشرين في ما يعرف بمنطقة الحكم الذاتي المؤقت وأماكن أخرى. ومع ذلك، لا ترتبط الباركامب بأي دوافع سياسية بل في الواقع تركز تماما على صناعة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات بشكل رئيسي. وكانت تحصل على دعم ورعاية الشركات الكبرى بشكل عام.
باركامب عربية.
أقامت دبي أول مؤتمر باركامب عربي في مايو 2009 على مدار يوم واحد، خبراء قطاع التكنولوجيا بهدف تبادل المعارف والخبرات من خلال جلسات النقاش، وتحليل التطورات الجديدة كلٌ في مجال اختصاصه. وقد تناول المؤتمر مناقشة عدد من المواضيع بما في ذلك المشاريع الناشئة البسيطة جداً وكيفية الاستفادة من الوسائل التقنية الأخرى بما في ذلك تطبيق مفهوم "الحوسبة الإلكترونية" ضمن المؤسسات، وطرق استخدام العملية الرقمية والتقنيات المرتبطة في حل مشاكل الحياة الواقعية من خلال الاعتماد على الفضاء الافتراضي.
وفي أبريل 2012، أقيم باركامب في بيروت بعنوان "المال والأعمال" حول موضوع الاستفادة المادية من المحتوى الإعلامي، وكيف تستطيع الشركات الناشئة أن تستفيد من الاتجاهات والفرص الجديدة لتحقيق الأرباح وإنشاء قنوات للعائدات المادية.
كأس السوبر الإماراتي، والمعروفة باسم كأس سوبر الخليج العربي، هي البطولة الافتتاحية لموسم كرة القدم في دولة الإمارات العربية المتحدة. بين الفائزين في الموسم السابق بدوري الخليج العربي وكأس رئيس الدولة. تأسست في عام 1990م ولعبت النسخة الجديدة في 14 سبتمبر 2008.
الفائزين.
"المصدر: كوروووة"
الفرق الفائزة بالقب.
المصدر: كأس سوبر الخليج العربي
اليوم العالمِيّ لِلإذاعة أو يوم الإذاعة العالميّ ، هو يوم عالميّ ، يتمّ بهذه المُناسبة الاِحتفاء بالدّور الهامّ الّذي تقدّمهُ هذه الوسِيلة المسمُوعٌة، فِي يوم الإِثنينِ 13 فِبراير / شُباط مِن كُلّ عام . وقد تمّ اِختيار هذا التَّاريخ تزامُناً مع ذِكرَى إِطلاق إِذاعة الأُممِ المُتّحِدة عام 1946م .
مَعلُومات أَساسِيَّة.
جَآءت فِكرة الاِحتفال بهذا اليوم مِن قِبل الأكادِيمِيّة الإسبانيّة لِلإذاعة، وجرّى تقديمهَا رسميّاً مِن قِبل الوفد الدَّائم الإِسبَانِيّ لَدى اليُونِسكُو فِي الدّورة 187 للمجلس التّنفيذيّ فِي شهر سِبتَمبِر / أَيلول 2011م، وأقرَتهُ مُنظّمة الأُممِ المُتّحِدة للتّربِية والعُلُوم والثّقافة، اليُونِسكُو فِي الثّالِث مِن نُوفمبر / تِشرِين الثّانِي 2011م فِي دوَّرتِها السَّادسة والثّلاثَين المُنعقَدة بتارِيخ 13 فِبراير / شُباط بوصفه اليومٌ العالميّ لِلإذاعة. وتمّ إقرارُ اليومٌ العالميّ للإذاعة فِي شهر دِيسمبر / كَانُون الأَوّل مِن العام 2012م مِن قِبل الجمعِيّة العامّة للأُممِ المُتّحِدة ، فَأصبح بذلِك يوماً تحتفِي بِه جمِيعُ وكالات الأُممِ المُتّحِدة، وصنادِيقهَا، وبرامِجهَا، وشركاؤُها، ودعمتِ شتّى الوِكالات الإذاعية هذه المُبادرة، وتمنّت الجمعِيّة العامّة للأُممِ المُتّحِدة ، أنّ تقدّم المحطَّات ذَات الإمكانيّات، والخِبرة ، الدَعَم اللاَّزِم للمحطَّات النَّامية، فِي جَميع أنحاءٌ العَالم.
قانون الحصانة للرئيس السابق علي عبد الله صالح ، هو قانون مرره البرلمان اليمني في يناير 2012 كما ورد في المبادرة الخليجية لتنحي علي عبد الله صالح عن الحكم. نص على .
سمحت الحصانة لصالح بلعب دور حيوي وحاسم في تأمين التحالفات القبلية والعسكرية التي سمحت للحوثيين بالسيطرة على صنعاء في 21 سبتمبر 2014، فالمبادرة الخليجية التي جائت للالتفاف على مطالب ثورة الشباب اليمنية في 2011، منحت أشخاصا كعلي عبد الله صالح وعلي محسن الأحمر ليس فقط فرصة الهروب من استحقاقات محاكمة عادلة وعدالة انتقالية، بل فرصة للاستمرار بلعب دورٍ في السياسة اليمنية وهو ماخلق فراغاً في السلطة نتيجة المماحكات وأعمال العنف بالوكالة بين هذه الأطراف.
مقدمة.
في أبريل، حاول مجلس التعاون الخليجي التوسط في الثورة الشبابية 2011 ، وصياغة مقترحات عديدة لانتقال السلطة. بحلول نهاية الشهر، أشار صالح انه سيقبل الخطة وسيغادر السلطة بعد شهر من توقيع الاتفاقية التي نصت على تشكيل حكومة وحدة وطنية في الفترة التي تسبق الانتخابات. ، على الرغم من رفض المتظاهرين للصفقة، منتقدين الأحكام التي تمنح الحصانة لصالح من الملاحقة القضائية والتي تطلب من المعارضة للانضمام مع صالح ووزرائه في حكومة وحدة وطنية، واتفق زعماء المعارضة في نهاية المطاف للتوقيع على المبادرة. بحلول نهاية الشهر، على الرغم من تراجع صالح وأعلنت الحكومة انه لن يوقع على الاتفاقية، وعلقت المبادرة من مجلس التعاون حتى وقت آخر .
في أوائل شهر مايو، أشار مسؤولون ان صالح سوف يوقع على الاتفاق، والمعارضة اتفقت على التوقيع كذلك إذا وقع صالح شخصيا بصفته رئيسا للبلاد. ومع ذلك، صالح مرة أخرى قال ان الاتفاق لا يتطلب توقيعه، وعلقت أحزاب المعارضة متهمة صالح بسوء النية. و تصاعدت الاحتجاجات وأعمال العنف في البلاد بعد تراجع صالح الثاني عن التوقيع .
في أواخر مايو، تلقى زعماء المعارضة ضمانات بأن صالح سيوقع على الخطة، ووقعت المعارضة على صفقة وكان من المقرر أن الرئيس يوفع كذلك. لكن صالح مرة أخرى قرر عدم التوقيع، وفي 22 مايو حاصر أنصار صالح مبنى سفارة الإمارات العربية المتحدة في صنعاء، والدبلوماسيين الدوليين (بما في ذلك الأمين العام للأمم المتحدة) وأرسلت الحكومة طائرة هليكوبتر لنقلهم إلى القصر الرئاسي .
في 23 نوفمبر 2011، جرى في الرياض في المملكة العربية السعودية التوقيع على الخطة للانتقال السياسي، الذي كان قد رفضه صالح سابقا. وأخيراً وافق على نقل سلطات الرئاسة قانونا إلى نائبه عبد ربه منصور هادي في غضون 30 يوما، وتقام الانتخابات رسميا في 21 فبراير 2012 ، مقابل منح صالح الحصانة من الملاحقة القضائية له ولأسرته.
نص القانون.
نص قانون الحصانة على التالي :
مذبحة بلا عقاب.
أثار قرار البرلمان اليمني بمنح علي عبد الله صالح حصانة من الملاحقة القضائية جدلا في الأوساط الحقوقية كونهم يرون أنه مسؤول عن جرائم بحق المتظاهرين السلميين واعتبرت القرار غير قانوني خاصة أن اليمن موقع على معاهدات ومواثيق دولية تجرم قتل المتظاهرين وكل أشكال مصادرة الرأي وطالبت منظمة هيومن رايتس ووتش لحقوق الإنسان برفع الحصانة عن الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالحباعتبارها مخالفة للقوانين الدولية ومواثيق الأمم المتحدة . كما طالبت المنظمة بفرض حظر على سفر المسؤولين اليمنيين المتورطين في قتل المتظاهرين وتجميد أرصدتهم. وشددت المنظمة في مؤتمر صحفي عقدته في 12 فبراير 2013 بصنعاء على ضرورة إعادة التحقيقات بمعايير دولية فيما وصفتها بـ" مجزرة جمعة الكرامة" التي قتل فيها 58 متظاهرا بساحة التغيير بصنعاء في 18 مارس 2011.
و قالت رئيسة هيومن رايتس ووتش قسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا سارة ليا ويتسون, أنه يجب على المحاكم الدولية تجاهل القرار خاصة أنه يعطي صالح حماية من الملاحقة القانونية داخل الأراضي اليمنية فحسب وردت فقرة في قرار الحصانة تقول أنه لا يمكن إستئناف القرار في مخالفة صريحة لدستور البلاد مادة رقم 151 و153 اللتان تنصان أن لكل مواطن يمني الحق في الذهاب للمحكمة العليا وإستئناف أي أحكام أو قوانين يراها غير دستورية، وأن المحكمة العليا هي أعلى سلطة قضائية في البلد متمكنة من إستئناف أو إلغاء أي قانون أو حكم تراه غير دستوري وبالذات الفقرة (ه) من المادة تنص على وجوب محاكمة رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء وأعضاء الحكومة وفقا للقانون دون امتيازات خاصة ودعت هيومن رايتس ووتش السلطات اليمنية والحكومة الجديدة إلى اعتقال صالح مشددة على عدم اعترافها بالحصانة
واتهمت المنظمة في تقرير تحت عنوان "مذبحة بلا عقاب" ، النظام اليمني السابق الذي أطاحت به الثورة الشعبية بالتلاعب في مسار التحقيقات حول تلك المجزرة التي يعتقد أن مسلحين من أنصار الرئيس السابق هم من ارتكبوها في حق المتظاهرين وفقا للتقرير.
وقالت المنظمة إنها أجرت سلسلة تحقيقات مع مختلف الأطراف اليمنية واستمعت لأقوال ستين شاهدا وحللت محتوى ألف صفحة من ملفات التحقيق في الحادثة وأكدت أنه "بعد مرور ما يقارب عامين على مذبحة جمعة الكرامة مازالت عائلات الضحايا تنتظر العدالة وإذا لم يفتح اليمن تحقيقا عادلا ويحاكم اولئك المسؤولين عن هذا الهجوم المميت فإنه يخاطر بترسيخ ثقافة الإفلات من العقاب في قلب الانتفاضة اليمنية". وقالت المنظمة في تقريرها إن على مجلس الأمن والدول الراعية للمبادرة الخليجية معارضة قانون الحصانة بشكل علني.
طيور الريش هو مصطلح يستعمل في مجال حوسبة|الحوسبة ليدل على واحد من معنين:
تاريخ.
لا يوجد أي أدبيات تدل عن أول من استعمل المصطلح ؛لكن بدء ظهوره في الستينات من القرن العشرين.
فوائده.
تسهل لقاءات طيور الريش إنشاء علاقات وتعاون بين المجموعات. وعادة ما يحدد شخصا ما ليكون منسقا للمناقشات. إلا أن هذا النوع من الاجتماعات يولد تفاعل أكبر بين المشاركين، أكثر من ما تولده الندوات التقليدية.
مصدر المصطلح.
أتى المصطلح من تعبير إنكليزي الذي يعني أن الطيور لا تطير بأفواج إلا مع طيور من نفس نوع ريشها.
عدوى المطثية العسيرة أو التهاب القولون الغشائي الكاذب أو الاسهال المرتبط بالمطثية العسيرة أو التهاب القولون بالمطثية العسيرة أو عدوى الكلوستريديوم ديفيسيل (بالإنجليزية: Pseudomembranous colitis) هي أحد مسببات الإسهال المتعلق بالمضادات الحيوية، وهي عبارة عن التهاب القولون. وهذا الالتهاب في الأغلب وليس دائماً يحدث بسبب بكتيريا المطثية العسيرة. ولهذا يمكن ان يسمى المرض أيضاً بالتهاب قولون المطثية العسيرة.
الأعراض والعلامات.
الإسهال يتصف برائحة كريهة وغير دموي، ولكن قد يلاحظ المرض بعض الدم إذا يتعاطى مضاد تخثر أو لديه أية حالات معوية سفلية مثل بواسير ملتهبه. ولكن غاية الحديث أن الدم مع البراز لايكون بسبب التهاب القولون الغشائي الكاذب.
ألم البطن دائماً موجود وقد يكون حاد، وقد نلاحظ بشكل كبير أعراض مثل الحرارة والإعياء وفقدان الشهية، وهذه الأعراض الثلاثة تعتبر من أهم ما يميز التهاب القولون الغشائي الكاذب عن حالات الإسهال المتعلق بالمضادات الحوية الأخرى. وهم أيضاً بشكل عام "متعبون"، وفحوصات الدم توضح أنهم لديهم فقر دم وانخفاض ألبومين المصل وانخفاض عدد خلايا الدم البيضاء.
تولد المرض.
استخدام أدوية مثل كليندامايسن أو مضادات حيوية واسعة الطيف مثل سيفالوسبورين أو أدوية مشابهة للبنسلين مثل أموكسيسيلين، قد يؤدي إلى إنقاص الأنبتة الجرثومية المعوية (مجموعة من البكتيريا الطبيعية وميكروبات أخرى) في القولون. اي ان المضادات الحيوية تميت الكثير من البكتيريا، فالبكتيريا المتبقية لن يكون لديها الكثير من البكتيريا الأخرى المنافسة على الغذاء والمكان، مما يؤدي إلى نمو الأنبتة الجرثومية المعوية المتبقية بصورة أكثر من الازم، المطثية العسيرة هي أحد البكتيريا التي تبقى وتنمو وتقوم بإفراز سموم.
التشخيص.
لإجراء التشخيص، فإنه هام جداً على الطبيب أن يتعرف على أية مضادات حيوية تم تعاطيها مؤخراً . قد يحدث هذا المرض بعد ستة أشهر من استخدام المضادات الحيوية. على الرغم من أن العلاقة بين جرعة/مدة استعمال المضادات الحيوية واحتمال حدوث التهاب القولون الغشائي الكاذب، قد يحدث الالتهاب بعد جرعة واحدة من المضاد الحيوي. في مرضى العمليات الجراحية وعلاج الأسنان لتفادي العدوى التي قد تصاحب العملية في الواقع يتم استخدام المضادات الحيوية لجرعة واحدة إتقائية لحماية المريض من أية عدوى تصاحب العملية. استخدام بعض الأدوية مثل مثبط مضخة البروتون (أوميبرازول) لارتجاع الحمض المعدي، أو أدوية مضادات الكولين التي قد تبطئ عملية الهضم، قد تؤدي إلى حصر السموم البكتيرية وعدم تحليلها فيصبح تأثيرها أقوى أو قد يزيد من أثار المضادات الحيوية واسعة الطيف.
قبل ظهور اختبارات للكشف عن سموم المطثية العسيرة، سابقاً كان تشخيص التهاب القولون الغشائي الكاذب عن طريق تنظير القولون أو تنظير السيني. المظهر "الغشائي الكاذب" على الغشاء المخاطي للقولون أو المستقيم هو مشخص لالتهاب القولون الغشائي الكاذب. ويتكون "الغشاء الكاذب" من إفرازات مصنوعة من بقايا الإتهابات، وخلايا الدم البيضاء وغيرها.
على الرغم من تنظير القولون وتنظير السيني، فإن اختبار البراز لوجود المطثية العسيرة يعتبر الخط التشخيصي الأول. الآن في كثير من الأحيان نهج الخط الأول التشخيصية. وعادةً يفحص سامان اثنان فقط (سُم A) و(سُم B)، ولكن المطثية العسيرة قد تنتج سموم أخرى. وهذا الفحص ليس دقيق 100%، حيث أن لهذا الاختبار معدل سلبي كاذب متوسط، حتى مع تكرار الفحص.
يوجد طريقة حديثة (متكونة من خطوتين) للبحث عن وجود المطثية العسيرة في البراز وبعدها يبحث عن إنتاج السموم. الخطوة الأولى تتم بالبحث عن وجود مستضد نازع هيدروجين الغلوتامات للمطثية العسيرة، والخطوة الثانية عن طريق إجراء تفاعل البوليميراز المتسلسل للجينات التي تفرز السموم.
الوقاية.
تم إجراء تجربة عشوائية باستخدام مشروب بروبيوتيك يحتوي على الملبنة المجبنة والملبنة البلغارية والعقدية الحرية، أظهرت التجربة فعالية المشروب للوقاية من مطثية العسيرة، ولكن هذه الدراسة تمت تحت رعاية الشركة المنتجة لهذا المشروب.
العلاج.
يتم معالجة التهاب القولون الغشائي الكاذب إما بإستخدام فانكوميسين عن طريق الفم أو مترونيدازول عن طريق الوريد. ويمكن استخدام مترونيدازول عن طريق الفم بجرعة 500 ملغ ثلاث مرات يوميا لمدة 10 إلى 14 يوما للحالات الخفيفة إلى المعتدلة من مطثية العسيرة. اختيار الدواء يعتمد على شدة المرض والقدرة على تحمل الأدوية عن طريق الفم. العلاج بفانكوميسين لديه مخاطرة لتطوير مكورة معوية مقاومة للفانكوميسين، على الرغم من أن امتصاصه ضئيل من القناة الهضمية إلى مجرى الدم . في بعض الأحيان قد ارتبط الميترونيدازول مع تطور التهاب القولون الغشائي الكاذب. في هذه الحالات، لا يزال الميترونيدازول علاج فعال، لأن سبب التهاب القولون ليست المضادات الحيوية نفسها، وإنما التغير في الأنبتة الجرثومية المعوية في القولون بسبب المضادات الحيوية. بعض العدوى بمطثية العسيرة لا تستجيب للفانكومايسين أو الميترونيدازول يتم علاجها بريفاكسيمين عن طريق الفم. اعتبارا من منتصف عام 2011 تم الموافقة على فيداكسوميسين بديلا جديدا للعلاج، لتلقي العلاج وذلك . عدد قليل من المؤسسات الأكاديمية قد عالجت بنجاح التهاب القولون الغشائي الكاذب عن طريق العلاج البكتيري البرازي (زراعة البراز)، ولكن هذا العلاج يتم تفيذه للالتهابات الشديدة والمتكررة وقد أظهرت نتائج إيجابية للحالات التي لا يمكن علاجها عن طريق المذادات الحيوية.
لا يجوز استخدام كوليسترامين ومنحيات حامض الصفراء كعلاج مساعد، لأنها ممكن ان ترتبط بسموم مطثية العسيرة وتثبط فعالية المضادات الحيوية.
استخدمت العديد من علاجات البروبيوتيك كعلاج مساعد لالتهاب القولون الغشائي الكاذب. في دراسة واحدة صغيرة متكونة من 124 مرضى وقد تبين أن السكيراء البولاردية تعمل على تقليل معدل تكرار التهاب القولون الغشائي الكاذب
إذا المريض لم يستجيب للمضادات الحيوية للسيطرة على العدوى، قد يحتاج إلى استئصال القولون.
وبائيات المرض.
في معظم الحالات، أي مريض يأتي بالتهاب القولون الغشائي الكاذب فإنه كان يتعاطى مضادات حيوية مؤخراً. المضادات الحيوية تخل بالأنبتة الجرثومية المعوية. بعض المضادات الحيوية، مثل الأمبيسلين لديها قدرة أعلى على خلق بيئة حيث البكتيريا المسببة لالتهاب القولون الغشائي الكاذب يمكن ان تلقى تنافس أقل من الأنبتة الجرثومية المعوية على الغذاء والمساحة، الكليندامايسين هو مضاد حيوي لديه أيضاً نفس التاثير على الأنبتة الجرثومية المعوية، لكن المضادان السابقان ليس من المرجح أن يتسببوا بالالتهاب القولوني . سيفالوسبورين هي مجموعة من المضات الحيوية مسبب شائع لمرض التهاب القولون الغشائي الكاذب وذلك لكثرة إستخدامها هذه الأيام.
يوجد عوامل مخاطرة غير تعاطي المضادات الحيوية لتطور مرض التهاب القولون الغشائي الكاذب ومنها الكبر في السن وإذا تعرض إلى عملية جراحية كبرى. وبعض البحوث أثبتت ان مثبط مضخة البروتون مرتبط بالتهاب القولون الغشائي الكاذب.
العبارة عند البلغاء هي أن يأتي الشاعر أو الكاتب بكلمات مركبة يقتبسها الفصحاء والبلغاء في منشآتهم ويستعملها الكتاب في مراسلاتهم، وأن تعتبر تلك الكلمات ممتازة عن غيرها من كلام الآخرين، ولا يقدر العوام على الإتيان بمثلها ولا يدرون معناها - والمراد بالعوام هنا عامة المثقفين.
إخراج: كمال الشيخ (مخرج)
تأليف: على الزرقانى (مؤلف)
تاريخ الإصدار: 7 نوفمبر 1957
دفعت الظروف القاسية بمراد (فريد شوقي) ليشترك مع عصابة يتزعمها طبيب تجرد من المشاعر الإنسانية يدعى عباس (محمود المليجي) حيث أقنعه بالزواج من الفتاة ليلى (إيمان) وتحرير وثيقة تأمين على حياتها ثم قتلها واقتسام مبلغ التأمين بينهما...تتوالى الأحداث ويتعلق مراد بزوجته ليلى ويرفض استكمال الخطة ويحاول جاهدا مساعدة الشرطة في القبض على المجرم عباس.
مصادر.
صفحة الفيلم علي موقع السينما
محاجة الإنسان بكلامه تقال بحق الخصم الذي تقارعه، سواء أكانت هذه الحجة قائمة على خطأ، أم كانت مبنية على تردد الخصم وتراجعه، أم كانت تتناول هذا التفصيل أو ذاك، المتعلق بفرادة الخصم أو بمذهبه.
الحجة الشخصية هي الحجة التي لا تصح إلا ضد الخصم، إما لوقوع هذا الخصم في الخطأ أو التناقض، وإما لأن صاحب الحجة يصوب سهامه إلى إحدى النواحي الخاصة بشخصية الخصم أو مذهبه.
مهرجان دوز أو المهرجان الدولي للصحراء بدوز يقام كل سنة في ولاية قبلي جنوب الجمهورية التونسية.
تظاهرة ثقافية وترفيهية.
مهرجان الصحراء الدولي حافظ على خصائص ومميزات المرازيق وأثرى أبعادها ومضامينها وساهم في تطوير السياحة الصحراوية.
صحراء دوز قبلة نجوم السينما العالمية.
الكثبان الرملية الذهبية والمناظر الطبيعية الخلابة لمدينة دوز، فضلا عن ما يتوفر فيها من مناخ معتدل وما تزخر به من خصائص حضارية وتراثية، اشتهرت على امتداد السنوات الأخيرة بالسينما العالمية لتحط عليها لتصوير أشرطة سنمائية عالمية وذلك بمساهمة مؤسسات تونسية، مختصة في تنفيذ الإنتاج السنمائي، التي قامت بتركيز ديكورات ضخمة بصحراء دوز لإنتاج أفلام أو تصوير مشاهد لأشرطة مثل حرب النجوم "المريض الإنقليزي – Le Patient Anglais " "العيش في الجنة – La vie en Paradis " "الوليمة" "السماء تحت الصحراء – Le Ciel sous le desert " و"ممكن – الذي قام ببطولته جون بول بولمندو.
تفتح مدينة دوز المعروفة باسم بوابة الصحراء التونسية أبوابها لاستقبال الالاف من زوارها القادمين لاكتشاف جمال الصحراء حين يبدأ مهرجان الصحراء الدولي ويستمر أربعة ايام. ويستضيف مهرجان دوز مئات الضيوف من أفريقيا واسيا وأوروبا من بينهم عدد من المشاهير والشخصيات العالمية المفتونة بسحر الصحراء.
وقال مدير الدورة الاربعين من المهرجان ان أكثر من 50 شاعرا من ابرز الشعراء الشعبيين وضيوفا من عدة بلدان من بينها إيطاليا وفرنسا والمغرب ومالي وليبيا والجزائر واليابان يحضرون المهرجان.
واضاف ان ممثلي أكثر من 100 من وسائل الاعلام العالمية سيشاركون في تغطية هذا الحدث الثقافي والسياحي. ومهرجان دوز اعرق مهرجان تونسي حيث تاسس منذ 1910 وكان اسمه عيد الجمل لانه كان يعنى بسباق أجمل المهاري واسرعها.
ويتجمع سنويا في ساحة حنيش التي تتجاوز مساحتها 15 هكتارا نحو 100 الف متفرج من جنسيات مختلفة للاستمتاع بمشاهد من البيئة مثل سباق المهاري والصيد " بالكلاب السلوقي" وسباقات التحمل للخيول وعادات القبائل الصحراوية واحتفالات البدو الرحل. وتقام على هامش المهرجان عروض موسيقية ومسرحية من تونس وخارجها إضافة لمعارض للصناعات التقليدية لكشف عادات الصحراء التونسية.
وتعتبر مدينة دوز الواقعة على بعد 600 كيلومتر جنوبي غربي العاصمة تونس متحفا صحروايا فريدا لمحافظتها على العادات والتقاليد الصحراوية الراسخة منذ القدم وتشتهر باتقان أغلب سكانها لفن الشعر الشعبي.
مسجد إبراهيم باشا (بالبلغارية: Ибрахим паша джамия، بالتركية: İbrahim Paşa Camisi)، هو أحد المساجد التاريخية في بلغاريا.
التاريخ.
بُني المسجد عام 1616 أثناء وقوع بلغاريا تحت السيطرة العثمانية. حالياً المسجد مغلق للتحسينات وإعادة الإعمار؛ والتي لم تنته منذ العصر الاشتراكي في بلغاريا.
مسجد شريف خليل باشا المعروف محلياً باسم مسجد تومبول (بالبلغارية: Томбул джамия، بالتركية: Tombul Camii)، أحد مساجد مدينة شومن في بلغاريا، وهو أكبر مساجد بلغاريا وأحد أكبر مساجد البلقان.
تاريخ.
بُني المسجد بين عاميّ 1740 و1744 أثناء العهد العثماني، وكان يقع في البداية في شمال شرق مركز مدينة شومن أثناء إنشاءه، ولكن مع التوسع العمراني الحديث؛ أصبح المسجد الآن يقع جنوب غرب مركز مدينة شومن. "تومبول" هو الاسم الشائع للمسجد، وأتى هذا الاسم من شكل قبته.
الوصف.
مجمع المسجد يتكون من المبنى الرئيسي (قاعة الصلاة)، وساحة ملحقة مكونة من 12 غرفة (مأوى لطلاب المدرسة). وتعلوه قبة كروية على ارتفاع 25 متر فوق سطح الأرض. اللوحات الجدارية الداخلية مستوحاة من الحياة النباتية والأشكال الهندسية ويتميز الكثير من النقوش باللغة العربية، وآيات قرآنية.
"الميرزا" موسى بن محمد باقر بن محمد سليم الحائري الأسكوئي (1279 هـ - 1364 هـ). هو مرجع شيعي شيخي من أصول إيرانية (أذرية) إذ أنَّ والده من أهل أُسكو بأذربايجان الإيرانيَّة، ولهذه المدينة اشتهروا بلقب الأسكوئي، وبالرغم من ذلك فقد كان الأسكوئي يستوطن كربلاء، وكان زعيماً دينياً لفئة من المجتمع الشيعي، إذ كان مرجع المدرسة الشيخيَّة. وقد لقّب بلقب الإحقاقي نسبة إلى كتابه "إحقاق الحق" الذي صار لقباً لذريته من بعده، حيث تعود أصوله إلى تلك المدينة، وأما الحائري فهي نسبة إلى الحائر الحسيني، وهو لقب يطلق على من يقطن المنطقة المحيطة بالحائر الحسيني بمدينة كربلاء.
محمد بن موسى بن محمد علي اليعقوبي (1380 هـ - الآن) هو مرجع شيعي عراقي معاصر.
ولد في النجف سنة 1380 هجرية الموافق أيلول 1960 ميلادية، ونشأ في أسرة علمية دينية اشتهرت بالخطابة والأدب، انتقلت أسرته إلى بغداد منذ طفولته فأكمل دراسته الأكاديمية هناك حتى حصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية من كلية الهندسة في جامعة بغداد عام 1982، وبعد انتهاء الحرب العراقية الإيرانية عام 1988 رجع إلى مسقط رأسه النجف، فانخرط في سلك رجال الدين ودرس الدراسات الدينية التقليدية في النجف حتى بلغ مرتبة البحث الخارج والتي درس أغلبها عند أستاذه المرجع الديني السيد محمد محمد صادق الصدر، وبعد مقتل الأخير تصدى اليعقوبي للمرجعية الدينية واستقطب شريحة واسعة من المثقفين والشباب لأنه ينتمي إلى الطبقة الأكاديمية.
نهل المعارف الدينية منذ نعومة أظفاره حيث كان يرافق أباه ويحضر مجالس خطابته ويلتقطها بدقة ثم يسردها بالتفصيل - بعد عودته - على والدته، وكان أبوه يشيد بنبوغه المبكر أمام العلماء والفضلاء، وبدأ مطالعة الكتب وهو لم يتجاوز العاشرة من عمره، وألّف بحثاً موسعاً بعنوان (الخمر أم الخبائث) وهو لم يبلغ الحلم، وكان نوع الكتب التي يطالعها تتعمق كلما مرت عليه الأعوام.
والتحق أيضاً في بداية السبعينات خلال العطلة الصيفية بحوزة علمية دينية مصغرة أسسها السيد علي العلوي في حي العبيدي ببغداد.
أكمل دراسته الأكاديمية في بغداد حتى حصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية من كلية الهندسة /جامعة بغداد عام 1982 وكان عليه الالتحاق بالخدمة العسكرية بموجب التجنيد الإلزامي، وكانت يومئذ الحرب العراقية الإيرانية مشتعلة إلا إن تربيته الرساليـة جعلتـه يرفـض أن يرتدي ملابـس الظَـلَمـة ويكـون أحد أجزاء منظومة النظام السابق ولو للحظة واحدة، وانزوى في الدار رغم ان هذا القرار يكلفه حياته حيث كان جلاوزة النظام ينتشرون في كل مكان خصوصا في بغداد، و يُعدم رمياً بالرصاص المتخلف عن الخدمة العسكرية في حفلة علنية.
تفـرغ للمطالعة بدراسـة وتأمل وتحقيق وبـدأ يكتب و يؤلـف -ككتاب دور الأئمة في الحياة الإسلامية- مـن دون أن يجد من يرعى كفاءته في تلك الظروف القاهرة، وقد تمكن من التواصل مع السيد الصدر الثاني، وكان ذلك عام 1985 م، وأثمر عن عدة كتابات ومراسلات في الفكر الإسلامي والأخلاق وتهذيب النفس طبعت ضمن كتابين هما (الشهيد الصدر الثاني كما أعرفه وكتاب (قناديل العارفين)، كما كتب السيد الصدر الثاني من وحي تلك الأفكار موسوعته الضخمة (ما وراء الفقه) وكتاب (نظرة في فلسفة الأحداث) - في العالم المعاصر.
وبعد انتهاء الحرب العراقية الإيرانية عام 1988 رجع إلى النجف وتزوج ابنة السيد محسن الموسوي الغريفي.
شارك في الانتفاضة الشعبانية عام 1991 وخرج مع المقاتلين من أبناء النجف للدفاع عن كربلاء بعد أن زحفت عليها قوات الحرس الجمهوري، لكنَّ المتمردين أرجعوه مع غير المسلحين إلى النجف فلم تتوفر له فرصة المشاركة في القتال.
وكتبَ بياناً وكلمات مهمة في نصرة الأنتفاضة ورفع معنويات شبابها، أُذيعَ بعضها من مكبرات الصوت للصحن الحيدري.
وبعد مبايعة الثوار للسيد الصدر الثاني قائداً للثورة قبل اعتقاله بيوم واحد شكَّـلَ "قده" خمس لجان لقيادتها، فجعل الشيخ اليعقوبي رئيساً للجنة السياسية والإعلامية.
لكن لم تستطع هذه اللجان مواصلة عملها بسبب هجوم قوات الحرس الجمهوري التابعة لحكومة صدام حسين على النجف الأشرف في اليوم التالي لتشكيلها.
دراسته.
بدأ الشيخ محمد بن موسي دراسته من السطوح المتوسطة (أي شرح اللمعة وأصول الفقه للمظفر ) في جامعة النجف الدينية بقناعة من عميدها السيد محمد كلانتر، وقطع مراحل الدراسة بفترة قياسية بجد و اشتغال، وتزامناً مع دراسته للسطوح العالية التحق ببحوث الخارج برغبة من الصدر "قده" فحضر بحث الأصول اللفظية عنده "قده" من شوال 1414 حتى استشهاده في ذي القعدة /1419 هـ، وحضر بحوث الأصول العملية عند سماحة آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض (1417- 1421) وحضر في الفقه عند آية الله السيد السيستاني في (1415- 1420) وعند الميرزا علي الغروي (1416-1418) ودوّن كل تقريراتها.
بـدا بتدريس المقدمـات قبل مرور سنـة على التحاقـه بالحوزة العلمية في جامعة النجف، ثم تدرج في تدريس السطوح المتوسطة (اللمعة وأصول الفقه) و العالية (المكـاسب والكفاية)، وكانت حلقته العلمية من أوسع الحلقات حضوراً و أكثرها عطاءً.
وبدا إلقاء محاضراته في البحث الخارج في الفقه في شعبان / 1427 هـ، و اختار المسائل الخلافية لتكون موضوعاً لبحثه، حيث يختار مسائل ذات عمق علمي ومثار جدل بين الفقهاء ليكون أكثر إنضاجاً للفضيلة العلمية، ويحضر بحثه الآن أكثر من (125) من فضلاء وأساتذة الحوزة العلمية.وقد حرر إلى الآن عدة مسائل مهمة علمياً وعملياً، وتُطبع هذه البحوث تباعاً في كتاب عنوانه (فقه الخلاف), وقد صدرت منه سبع مجلدات ضمّت خمساً واربعين مسألة، ومن مميزات بحثه تعرّضه لآراء أساطين القدماء وأعلام المعاصرين من مدرستي النجف الأشرف وقم المقدسة.
له رسالة عملية بعنوان (سُبُل السلام) وقد صدر المجلد الأول منها عام 1430هـ ضم العبادات وأعيد طبعه مراراً، ويواصل إنجاز الجزء الثاني في المعاملات وقد اوشك على الانتهاء، كما صدرت له رسالة عملية موسعة في مناسك الحج وأعيد طبعها مرات.
موسى جواد شاكر قباأغاتشلي (7 إبريل 1890م بمدينة كريت - 13 نوفمبر 1973م إزمير) واسمه القلمي هو: خليقرناس باليقجيسي ومعناه: "صياد سمك خاليقرناس" التي هي الآن مدينة بودروم، هو روائي تركي شهير عُرف بعشقه لمدينة بودروم.
سيرته الذاتية.
ولد خليقرناس باليقجيسي في 17 إبريل 1890م بمدينة كريت حيث تولى أبوه منصب المراقب العام عليها، والده سليل عائلة "شاكر باشا" أحد أخر العائلات العريقة التي تنحدر من العثمانين. إسمه "محمد شاكر باشا" عمل سفير وواليا للدولة العثمانية في مدينتي كريت وأثينا، والدته "سارة إسمت هانم" الكريتية، وعمه "جواد شاكر باشا" الذي تولى منصب الصدر الأعظم في عهد السلطان عبد الحميد الثاني، جده العقيد "مصطفى عاصم باك" رئيس قسم الجنود. سُمِيَ جواد شاكر بإسم عمه الذي لم يُرزق بأبناء من زيجتيه والذي أحبه كما لو كان إبنه.
كان جواد شاكر الأبن الأكبر لأسرة بها ستة أبناء. كان كل فرد من أفراد أسرته مبدعا في مجال من مجالات الفن. أخواته هن "حقية" و"عائشة" و"سعاد" و"فخر النساء" و"علية". وقد اشتهرت كل من أختيه "فخر النساء" و"علية" بفن الرسم.أما ابنة أخته "حقية" "فريا كورال" فهي أول سيدة تركية تختص بالزخارف الخزفية، وكذا كان أبناء "فخر النساء" فنانين، فكان "نجاد دورم" رساما، أما "شرين دورم" فكانت ممثلة مسرحية.
قضى جواد شاكر السنوات الأولي من طفولته بأثينا حيث كان يعمل والده شاكر باشا سفيرا بها. أتم جواد تعليمه الأبتدائي بمدينة "بيوك أضا" باستانبول، أما دراسته الإعدادية والثانوية فقد أتمها بمدرسة "روبرت كولهجى" في استانبول وحصل على شهادته منها عام 1907م. وفي نفس العام نشر أولى مقالاته بجريدة "إقدام". وكان مقال مترجما عن الإنجليزية. أراد جواد أن يلتحق بكلية البحرية بإنجلترا بعدما أتم دراسته الثانوية، ولكن بناء على رغبة أسرته التحق بكلية التاريخ بجامعة أوكسفورد. عام 1937م تزوج بسيدة إيطالية، وأقام هناك، ودرس فن الرسم.
عندما عاد لإستانبول أخذ في نشر مقالاته بالجرائد والمجلات. عام 1914م تعرضت أسرته لضائقة مادية، فمكث والده "محمد شاكر باشا" بمزرعة "آل قباأغجلي" بأفيون. قُضِي جواد شاكر بمقتضى دعوة جنائية حيث أدعُيَ أنه أطلق الرصاص من سلاح له على والده أثناء مشاجرة بينهما في المزرعة، فحكم عليه بالسجن خمسة عشر عاما مع الأشغال الشاقة. وأُطلِق سراحه إثر إصابته بورم في المخ بعدما قضى سبعة أعوام في السجن.
وحتى عام 1925م كان جواد شاكر يرتزق من نشر ترجماته ومقالته في المجلات الأسبوعية، وأعمال الرسم وتذهيبات الطرز الجديدة، كما عمل رسام كاريكاتير، فقدم أعمالا كاريكاتيرية، وصمم أغلفة للمجلات الملونة. وكانت له مساهمات في تطوير تصميم الأغلفة في الصحافة التركية.
ولقد حُكِم بمحكمة الاستقلال باستانبول عن قصة له بعنوان " كيف يذهب من حُكم عليه بالإعدام في السجن، للشنق قاصدا! " والتي كتبها في 13 إبريل عام 1925م، تحت اسم مستعار "حسين كنان" فيما يتعلق بسؤ حظ أربعة هاربين من التجنيد. وكانت تهمته أن كتب مقالة تحرض الجنود على الانقلاب العسكري، في فترة كانت بها تمرد في البلاد. وإذا كان قد ترأى لرئيس المحكمة "علي جتنقايا" أن يحكم على جواد شاكر بالإعدام شنقا، إلا أنه قد حكم عليه بالنفى إلى "بودروم" مع تحديد إقامته بمقترح من السياسي التركي "قيليج على باك". قضى ثلاثة أعوام وهي نصف مدة نفيه في "بودروم". وبعد أن قضى النصف الأخر من مدة عقوبته في استانبول، ماكان ليقدر على البعد عن بودروم التي عاشر فيها أناس أحبوه حبا جما مع سحر الطبيعة البودرومية، فعاد إلى بودروم ثانية، وبقى فيها قرابة الخمسة وعشرين عاما. اشتغل جواد شاكر بأعمال الصيد كافة في بودروم، وقد اتخذ من "خليقرناس" لقبا له وهو اسم كان يستخدم في العصور القديمة بها. وقد دون جزء كبير من مؤلفاته التي ظهرت على ساحة الأدب التركي كذا في بودروم.تزوج خليقرناس للمرة الثانية من ابنة خاله "حمدية هانم"، ثم تزوج للمرة الثالثة من "خديجة هانم"، وأنجب منها خمسة أبناء. وحين بلغ أبنائه عمر التعليم المتوسط، انتقل بأسرته لإزمير حيث لم يكن بها مدرسة خاصة للتعليم المتوسط في تلك الأعوام. وواصل حياته كمرشد سياحي وكاتب. توفي بإزمير في 13 أكتوبر عام 1973م بعد إصابته بمرض سرطان العظام. ودفن ببودروم بناء على وصيته. قبره قائما تحت مسمى "متحف خليقرناس باليقجيسي" مع متحف صغير يالموضع الذي اختاره مع إبنه الروحي "شادان جوك أوفالي".
الحياة الأدبية.
اشتهر جواد شاكر بعد عام 1926م بتأليفه لحكايات البحر.استنبط موضوعاته من الأحداث المرتبطة بالبحر، والتي تتطور على سواحل وعروض منطقة بحر أيجة ومنطقة البحر الأبيض المتوسط.تناول الرواية والحكاية بعقلية من تعرض للمتاعب، ولكنه من يقود ويكتسح، وبمفهوم شعر ينم عن إعجاب لا نهاية له بالبحر؛مزود بهما خزينة الميثولوجيا، وخزينة المصطلحات الغنية، بالسفن، وصيادي الإسفنج، والغواصين، والصيادين الذين بين يدي البحر، وببحر الحور وبحر العاص التي عرفها بأقل قدر من التفاصيل، وعاش بينها.
مُنِحت جائزة الثقافة والدولة التقديرية عام 1971م لخليقرناس باليقجيسي الذي سرعان ما تم نشر أعماله فيما بعد، والذي ترجم حوالي مائة كتاب من لغات شتى، وكشخصية مؤثرة بأفكارها مقالاتها في مثقفي هذا العصر الذين لايستهان بهم من أمثال أرزة أرهات.
حقق جواد شاكر أول فكرة للسفر الأزرق، وكذا أول تطبيق لها؛ مع أصدقائه تلك المرحلة الذين كانوا يعيشون معه في بودروم. وكان ما تناوله إلى جانبهم في السفر الأزرق هو: الجبن والماء والبقسماط والتبغ ومشروب العرق التركي. ولم يستمعوا لرديو، أو يقرؤا جريدة أثناء السفر الأزرق. وهدفهم هو البعد عن العالم وإمتاع عقولهم بالبعد عن الحضارة. ويبقوا لأسابيع في البحر، إلا أنهم يرجعون للبر لتزويد أمتعتهم بأحتياجاتهم الأساسية. بيد أن السفر الأزرق حاليا به كل أنواع الرفاهية. وتؤثر هذه السفرات بنسبة كبيرة على المؤلفات الأدبية للكاتب.
لوتيل (وتعني النزل باللهجة التونسية) سلسلة هزلية بثت على القناة التونسية الأولى في رمضان 2004. ادّى دور البطولة فيها كمال التواتي وسفيان الشعري وكوثر الباردي وفريال قراجة وفيصل بالزين ولطفي الدزيري وألف السيناريو حاتم بلحاج.
هل تقصد:
مسجد عرب أحمد (بالتركية: Arapahmet Cami)، يقع في مدينة نيقوسيا في قبرص الشمالية. وكان قد بني في أواخر القرن السادس عشر من قِبل قائد الجيش العثماني "عرب أحمد" (بالتركية: Arap Ahmet) عام 1571 والذي سُمي على اسمه. وحديقة المسجد به أضرحة لبعض الشخصيات الهامة في الحقبة العثمانية.
تقع جمهورية الكونغو لديمقراطية في وسط أفريقيا إذ تعدّ مساحتها مساحة شائعة في وسط القارة حيث تتجاوز سكانها الستين مليون نسمة ومناخها إستوائياً حيث يجري في أرضيها إحدى أكبر الأنهار أفريقيا " نهر الكونغو" وتتميز أرضيها بكثرة السهول وقلة الجبال وليها شريط ساحلي قصير جدا حيث تنفتح على المحيط الأطلسي.
المساحة.
تعدّ مساحتها شائعة في قارة أفريقيا بحيث تبلغ مساحتها 2,345,410كم2, 
الحدود.
الحدود البرية.
يبلغ طول الحدود البرية لجمهورية أجمالي (10,730).
حيث تتوزع إلى:-
إل (أو L) هي رواية كتبها الروائي النرويجي إرلند لو. وتتحدث عن مجموعة من الشبان الذين يسافرون في بعثة إلى جزيرة صغيرة هي جزيرة "ماناوي" في جزر كوك في المحيط الهادي. نشرت عام 1999، وقد حققت نجاحاً باهراً.
حبكة الرواية.
الموضوع الرئيسي في القصة هو رحلة استكشافية يقوم بها عدد من الشبان لإثبات نظرية إرلند عن الطابع الرئيسي لجزر المحيط الهادي. إذ يعتقد أن سكان هذه الجزر جاءوا من أمريكا الجنوبية تزلجاً. وهذه، بطبيعة الحال، نظرية مستحيلة، ولكن القصة تبقى حية بشخصية لو، التي تتميز بالسذاجة في بعض الأحيان.
يقسم الكتاب إلى جزئين. يتحدث الجزء الأول عن كيف أتى إيرلند بنظريته، والتخطيط للرحلة. أما الجزء الثاني فيتناول البعثة الاستكشافية التي توجهت إلى جزيرة ماناوي في جزر كوك.
في الرواية، يشعر الشبان السبعة، بما فيهم الشخصية الافتراضية للكاتب لو والفنان كيم هيورثوي، بإنهم لم يساهموا في بناء النرويج، لذلك اعتبروا أن القيام بتلك الرحلة هو بمثابة اعتذار عن التقصير، ومحاولة منهم لوضع النرويج على الخارطة العالمية للأبد.
يعتقد إرلند بقوة بأن نظريته صحيحة وأنه سيتم الأشادة بهم كالأبطال عند عودتهم.
في نهاية الكتاب، يشعر الشبان بأن ما قاموا به ليس كافياً لوضع النرويج على الخارطة، لذا يبدأون بتجربة أخرى، حيث يجربون طرقاً مختلفة للتحكم في البلد. مثلاً، يجربون سياسات الفصل العنصري والشيوعية.
يمضي الشبان أيامهم الأخيرة على الجزيرة في الجلوس وانتظار قارب لينقلهم، لكن عندما يصلون البلاد، لا يجدون أحداً في انتظارهم، ويدركون بأن الأمر يتطلب المزيد من الوقت والجهد لإيصال النرويج إلى حيث يريدون.
مسجد السليمية (بالتركية: Selimiye Camii)، مسجد يقع في شمال الخط الأخضر من نيقوسيا التابع لقبرص الشمالية. وهو المسجد الرئيسي في المدينة، كان في الأصل كاتدرائية اسمها "آيا صوفيا"، بناها مهندسون فرنسيون في القرن الثالث عشر أثناء حكم سلالة لوزينيان، وتحولت إلى مسجد عام 1570 م بعد أن استولى العثمانيين على نيقوسيا.
مسجد المهدي ، مسجد يقع على طريق ريس في برادفورد بإنجلترا في المملكة المتحدة. تدير المسجد الجماعة الإسلامية الأحمدية، وافتتحه رئيس الجماعة ميرزا مسرور أحمد في 7 نوفمبر 2008. المسجد مرئي من عدة أميال داخل برادفورد نظراً لوقوعه على هضبة.
سبرنغفيلد غاردنز هي مدينة من مدن الولايات المتحدة الأمريكية تقع في كوينز. يبلغ عدد سكانها 39,827 نسمة، وذلك حسب إحصائيات سنة 2000 .
السكان.
يبلغ عدد سكانها 39,827 نسمة حسب تعداد عام 2000، منهم 2.7% بيض و 91.5% سود
يوحنا العاشر يازجي، هو بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس الثامن والخمسون بعد المئة. انتخب في ديسمبر 2012 وتولى مهامه رسميًا في 10 فبراير 2013. ولد البطريرك في اللاذقية، وإلى جانب كونه سوري، فقد منحه الرئيس اللبناني ميشال سليمان الجنسيّة اللبنانية بعد انتخابه، وقد درس اللاهوت في معهد القديس يوحنا الدمشقي اللاهوتي بجامعة البلمند في لبنان وفي جامعة أرسطو باليونان، وكان قبلاً قد درس الهندسة في جامعة تشرين. يعتبر البطريرك إصلاحيًا، ومهتمًا بالحوار المسكوني؛ وأول بطريرك من خريجي جامعة البلمند.
حياته.
ولد يوحنا العاشر عام 1955 في اللاذقية، لأب سوري وأم لبنانية من عكار شمالي لبنان. درس الهندسة المدنية في جامعة تشرين، ونشط في الخدمة الكنسية، وأسس مدرسة لتعليم الموسيقى البيزنطية في المدينة. انخرط في سلك اللاهوت وحصل على شهادة اللاهوت عام 1978 من معهد القدّيس يوحنّا الدّمشقي اللّاهوتي التابع حالياً لجامعة البلمند وألحقها بدرجة الدكتوراه من جامعة سالونيك في اليونان عام 1983، كما حصل على دبلوم في الموسيقى الكنسية من المعهد العالي للموسيقى البيزنطية في جامعة سالونيك عام 1981. رسم شماسًا عام 1979 وكاهنًا في أبرشية اللاذقية عام 1983، ودرس مادة الليتورجيا في جامعة البلمند منذ 1981 ثم غدا عميد الكلية عام 1988 واستمر في عمادتها حتى 1991، ولولاية ثانية بين 2001 - 2005 تولى خلالها أيضًا رئاسة دير سيدة البلمند البطريركي. تولى أيضًا بين 1993 - 2005 رئاسة دير مار جرجس الحميراء في وادي النصارى في سوريا، وأسس مدرسة التنشئة الإكليريكية فيه، كما عين الأب الروحي لراهبات دير السيدة في طرطوس. انتخب أسقف على وادي النصارى حتى 2008، حين عاد المجمع الإنطاكي انتخابه ميتروبوليت على أوروبا.
بطريركيته.
الانتخاب والتنصيب.
انتخب في 17 ديسمبر 2012 بطريركًا على أنطاكية وسائر المشرق، شارك في الانتخاب 18 أسقفًا وتغيب لدواعي صحيّة اثنان، حاز البطريرك المنتخب على 12 صوت في جولة الاقتراع الثانية، وبالتالي غدا خليفة أغناطيوس الرابع بعد مجمع انتخابي قصير. تسلم السدة البطريركية رسميًا في 10 فبراير 2013 في كنيسة الصليب المقدس في القصاع بدمشق. حضر حفل التنصيب عدد من البطاركة بمن فيهم غير أرثوذكس مثل غريغوريوس الثالث لحام بطريرك أنطاكية للروم الملكين الكاثوليك، وبشارة بطرس الراعي بطريرك أنطاكية للموارنة، في أول زيارة يقوم بها بطريرك ماروني إلى دمشق منذ عهد البطريرك أنطون بطرس عريضة. كما أبرق البابا بندكت السادس عشر إلى البطريرك برسالة "تهنة ومودة". مثلّ الدولة السورية رئيس مجلس الشعب محمد جهاد اللحام، وعدد من الوزراء، وحضر عدد من السفراء، غير أن معظم السفراء العرب والغربيين سفارتهم مغلقة في دمشق ما منع من وجود تمثيل دبلوماسي واسع. بعد التنصيب، أقيم قداس احتفالي في 13 فبراير في بيروت حضره رئيس الجمهورية اللبنانية ميشال سليمان وأركان الدولة اللبنانية.
الإصلاح، وحدة المسيحيين.
خلال بيان البطريركية الذي تلاه البطريرك خلال حفل التنصيب، أعلن أنه سيطلق ورشة إصلاحات ليتورجية وإدارية في الكنيسة الأرثوذكسية بغية تطويرها وتحديثها، وقال البطريرك أيضًا أنه "لن يكتف بالصلاة من أجل وحدة المسيحيين" بل أنه سيقوم بخطوات "جريئة ونبية" من أجل تفعيل العمل المسيحي المشترك؛ وعبر أنه "يحترم ويجل كثيرًا البابا بندكت السادس عشر" بعيد استقالته، وشدد على قيم العيش المشترك مع المسلمين.
في السياسة.
رفض البطريرك أخد موقف سياسي مع أحد أطراف الأزمة السورية، وقال أن المسيحيين يجب أن يكونوا "جسر واصل بين الأفرقاء المتخاصمين"، وشدد على أهمية الحرية والعدالة الاجتماعية وقال "بأننا نرفض العنف والقتل لأي سبب كان وبأي شكل كان"، والحوار بين الأفرقاء بغية الوصول إلى حل سياسي للأزمة؛ وقد اعتبر أن "الحوار والحل السياسي هو باب الخلاص في سوريا"، بكل الأحوال فقد حافظ البطريرك على الزيارة البرتوكولية التي يقوم بها البطريرك المنتخب إلى رئيس البلاد، والتقى بشار الأسد في دمشق.
خطف مطراني حلب.
في 22 أبريل 2013 اختطف شقيق البطريرك المطران بولس يازجي، رئيس أساقفة حلب للروم الأرثوذكس خلال عودته من مهمة إنسانيّة من ريف المدينة برفقة رئيس أساقفة حلب للسريان الأرثوذكس المطران يوحنا إبراهيم الذي خطف بدوره في حين قُتل السائق، وقيل أن المهمة الإنسانية كانت فك أسر مخطوفين، وقد تواترت أنباء عن كون الخاطفين شيشان. بعد أن طالت مدة الخطف، أصدر البطريرك بيانًا في أحد الشعانين دعا فيها الكنائس إلى إلغاء "الاحتفالات الخارجية" وربط شريطًا أسود على الصليب وحاملات الشمع، مع إنشاد الترتيلة التقليدية «"إني أنا عبدك"» والتي كتبها بطريرك القسطنطينية يوحنا الصوّام طلبًا لتحرر المدينة من إحدى هجمات البرابرة فتمّ له الأمر، وكان البابا فرنسيس قد طالب فورًا بإطلاق سراح المطرانين وكذلك منظمة التعاون الإسلامي، واعتبرته عملاً منافيًا لتعاليم الإسلام.
إسكندر منسي (12 أكتوبر 1910 - 14 نوفمبر 1989)، ممثل مصري. عمل في السينما والمسرح والتلفزيون، والده الممثل والرائد المسرحي منسي فهمي، كانت بدايته من خلال مسرح الريحاني، من أبرز المشاهد التي جسدها دوره في فيلم أم العروسة، وهو يؤدي معروفاً لرب الأسرة، عمل في 78 فيلم و6 مسلسلات و3 مسرحيات من خلال مسيرته الذي دامت 40 عاماً.
منى ذو الفقار هي محامية مصرية وناشطة حقوقية ومن أقوى 100 سيدة أعمال في المنطقة العربية حسب تصنيف فوربس و هي أيضا ابنة الفنان صلاح ذو الفقار ، تشارك في صياغة مشروعات قوانين جديدة وتطوير القوانين الحالية المتعلقة بالتشريعات الاقتصادية؛ وهي مدافعة نشطة عن حقوق الإنسان والنساء، على المستويين المحلي والدولي، وتعمل جاهدة في حملة من أجل قانون جديد للأسرة، من أجل تحديث البيئة القانونية في مصر، ولمواكبة التغيرات الاجتماعية الخاصة بأوضاع النساء، ولتقديم رؤية ليبرالية منفتحة من أجل المستقبل .
الدراسة.
حصلت منى ذوالفقار على بكالوريوس العلوم في الاقتصاد والعلوم السياسية عام 1969 من جامعة القاهرة، وماجستير قانون من جامعة المنصورة عام 1980 .
يازي باغ هي إحدى القرى في الجمهورية العربية السورية، محافظة حلب قضاء مدينة اعزاز وكانت قديماً تابعة إدارية لمدينة عفرين.
التسمية.
يازي باغ سميت بهذا الأسم ايام العثمانيين والكلمة ذات أصل تركي و الذي يعني حرفيا ( صيف الكروم) وهذه تسمية دقيقة توصف بشكل جميل هذه القرية لأنه عن بدء الأستيطان بها تسارع سكانها إلى زراعة كرمة العنب وهي إلى الآن شاهدة على تاريخها في جميع 
أراضيها و بعد تسلم البعث السلطة و تعريب أسماء القرى عربت إلى ( كروم) في الدوائر الرسمية و حدث شيء آخر انه كانت تابعة إدارياً لمنطقة عفرين ناحية شران لكن في نهاية الثمانينيات نقلت إدارتها لمنطقة اعزاز و حتى الآن هي كذلك.
موقعها الجغرافي: 36.653771,37.047787
تقع هذه القرية أقصى شمال مدينة أعزاز شرقي قرية معرين في وادي جبل برصايا على الحدود السورية التركية 
المسافات: تبعد عن محافظة حلب 70 كم و عن اعزاز 7 كم و عن عفرين 25 كم و عن مدينة كلس التركية 3كم 
هذا المكان الجغرافي منح يازي باغ موقعاً استراتيجياً من الناحية التجارية فهي ملتقى الحدودين بين سوريا و تركيا
التاريخ.
حسب المصادر العثمانية بدء الأستيطان البشري فيها في العهد العثماني ما بين 1700_ 1750 و كانت سبب الهجرة إلى هذه المنطقة هي مشاكل قبلية لعشيرة الرشوان.
لكن تبين من بعض المكتشفات الأثرية التي وجدت في القرية بأنها كانت مركز للأستيطان بشري في العهد الروماني و البيزنطي. و هناك مغاور أكتشفت في جبل بارسا تدل على قدم السكن في هذه البقعة 
ويمكن عندما نتجول بين الأراضي الزراعية أن نلاحظ آثار بقايا بعض جرر المصنوعة من الآجر( الفخار) . 
و أستحدثت أيام الأحتلال الفرنسي لسوريا من مزرعة إلى قرية و التي لا يتجاوز عدد سكانها اليوم 2150 شخصا و هي تتكون ما يقارب 32 عائلة أغلبهم من عشيرة الرشوان وعشائر أخرى 
و إحدى أكبر العائلات فيها عائلة إيبش و من ثم و عائلة سعيد و عائلة رشو و عائلة خلو و عائلة حسن مزه و عائلة حموش...
الزراعة و الأقتصاد:
أكثر أراضيها مزروعة بأشجار الزيتون المباركة و تجد فيها الكثير من أشجار الفاكهة كـ التفاح و المشمش و الكرز و الجاص و الخوخ و الجوز و اللوز إلى جانب بساتين الكروم المنتشرة فيها 
و أكثر أهل القرية يأكلون مما يزرعون من الخضار. ك البندورة( الصماطم ) و الخيار و الباذنجان و الفاصولياء...ز
وأكثر شباب أهل القرية لديهم مهنة صناعية ويقطنون في محافظة حلب و نسب الدارسين أرتفعت في أعوام العشر الأخيرة من 5% إلى 17 % 
و من أوائل الدارسين فيها المرحوم الدكنور داده شيخ شريف و المهندس نورالدين إيبش.
 تاريخ المدن الأثرية. الدليل السياحي شاهين إيبش 
تاريخ مختصر سوريا. الدليل السياحي شاهين
هيكُري (وبالإنجليزية:Hickory)هي إحدى مدن مقاطعة كاتاوبا في ولاية كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة الأمريكية.
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهيكري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان هيكري 37,222 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 15,372 أسرة وعدد العائلات 9,369 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 16,571 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 77.23% من البيض و14.09% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و3.90% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.08% من الأعراق الأخرى و1.46% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 15,372 أسرة كانت نسبة 31% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,236 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,522 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,486 دولارًا مقابل 23,666 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 23,263 دولارًا. وكانت نسبة 8.4% من العائلات ونسبة 11.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان هيكري 40,010 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 16,614 أسرة وعدد العائلات 9,952 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 18,719 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.85% من البيض و14.26% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين الأصليين و3.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.12% من الأعراق الأخرى و2.24% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 16,614 أسرة كانت نسبة 30.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.7 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث.
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لهيكري:
مسجد آبي ميلز ومعروف أيضاً باسم مسجد إلياس ، هو مسجد يقع في ستراتفورد شرق لندن بإنجلترا في المملكة المتحدة. وقد اقترح لتوسيعه إلى مجمع إسلامي كبير بمساحة 18 فدان (7.3 هكتار). وكان المبنى الأساسي يعتبر أكبر مبنى ديني في بريطانيا وأكبر مسجد في أوروبا. ولهذا السبب غالباً ما كان يُشار إليه بشكل غير رسمي في الصحافة باسم "المسجد العملاق" .
كريستوفر "كريس" هيوز (ولد في 26 نوفمبر 1983) رجل أعمال أمريكي، ساهم في تأسيس موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. يعرف عنة أنة المتحدث الرسمي بإسم الشركة جنبا إلى جنب مع زملائة في الغرفة مارك زوكربيرج، داستن موسكوفيتز، إدواردو سافرين وأخيرا أندرو ماكولوم. عمل هيوز كناشر ورئيس تحرير لمجلة ذا نيو ريببلك "الجمهوريين الجدد" في الفترة ما بين عام 2012 وعام 2016.
السيرة الذاتية.
الحياة المبكرة والتعليم.
نشأ هيوز في مدينه هيكوري، شمال كارولينا، الابن الوحيد لأرلين "راي" هيوز، بائع ورق، وبريندا هيوز، مدرسة رياضيات. تربي هيوز كلوثري، وتخرج من أكاديمية فليبس في أندوفر، ماساتشوستس.
الحياة العملية.
الفيس بوك.
خلال سنته الأولى في هارفرد أي في عام 2002، قابل هيوز مارك زوكربيرج، والذي كان في تلك الفترة ما زال يعمل على المراحل الأولى للفيسبوك. طوال العامين التاليين، كان هيوز مسئول بصفة غير رسمية عن اختبارات بيتا واقتراح المنتجات. عندما إقترحت المجموعة نشر الموقع داخل المدارس الأخرى، عارض هيوز الفكرة معللا أنة يجب أن تكون لكل مدرسة موقع خاص بها للحفاظ على خصوصية الأعضاء المشاركين بالموقع وشعورهم بالأمان. 
يرجع فضل كبير لهيوز في تطوير العديد من الأدوات الخاصة بالموقع والتي أدت إلى نشر الموقع بعد ذلك ليكون هو الموقع الأول عالميا، وبذلك استحق هيوز أن يكون هو المتحدث الرسمي بإسم المؤسسين والموقع.
في عام 2004، سافرت المجموعة المكونة من هيوز، زوكربيرغ، أندرو ماكولوم، إدواردو سافرين وموسكوفيتز إلى بالو ألتو في العطلة الصيفية ليعملوا على تطوير الموقع. بعد انتهاء العطلة قرر كلا من مارك زوكربيرج وموسكوفيتز البقاء في بالو ألتو في حين قرر هيوز العودة إلى هارفرد ليكمل دراستة الجامعية.
في عام 2006، تخرج من جامعة هارفرد حاصلا على درجة بكالوريوس في تاريخ الفن والأدب، ثم عاد بعد ذلك إلى إلى بالو ألتو مرة أخرى لينضم إلى فريق المؤسسين وطاقم العمل بالفيسبوك.
ما بعد الفيسبوك.
في عام 2007، ترك هيوز الفيسبوك لينضم للحملة الانتخابية لباراك أوباما لعام 2008. في مارس 2009، إستثمر هيوز في شركة "General Catalyst"، شركة رأس مال استثماري تقع في كامبريدج، ماساتشوستس.
عمل هيوز مديرا تنفيذيا لجوميو، منظمة أونلاين غير ربحية قام بتأسيسها في عام 2010، تهدف إلى خلق فرص للمتطوعين لمساعدتهم في تحسين العالم وحياة الأخرين. في يوليو 2010، إنضم إلى برنامج الأمم المتحدة المشترك لفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز بالتعاون مع 17 عضو من الطبقة العليا من السياسيين، رواد رجال الأعمال، ناشطي حقوق الإنسان والعلماء.
ذا نيو ريببلك.
في مارس 2012، إشترى هيوز حصة كبيرة من أسهم مجلة ذا نيو ريببلك "الجمهوريين الجدد" حيث أصبح ناشر ورئيس تنفيذي للمجلة، كما عمل هيوز كرئيس تحرير المجلة لفترة من الزمن. في ديسمبر 2014، بعد فترة قصيرة من احتفال المجلة السنوي تم طرد المحرر فرانكلين فوير والمراجع (المدقق النحوي) الأدبي ليون ويستيلر واستقالة ما يقرب من 12 موظف ومحرر بعد وصف الرئيس التنفيذي الجديد، جاي فيدرا، موظف سابق بشركة ياهو الإتجاة الجديد الذي تتبعة المجلة بأنه: 
الأمر الذي أجبر المجلة على إلغاء عودتها بسبب مشاكل الموظفيين بداخلها.
لم تدر المجلة الربح الذي كان يتوقعه هيوز منها. في 11 يناير 2016 عرض هيوز المجلة للبيع مصرحا بأنه لم يستطع تقدير المشاكل التي يمكن أن يتعرض لها نتيجه محاولته تغيير مجلة من النمط التقليدي إلى النمط الرقمي في المناخ الحالي. تم وصف فترة إدارة هيوز للمجلة من قبل جريدة ذا نيويورك تايمز بأنها مشروع خيالي. في 26 فبراير من نفس العام باع هيوز المجلة إلى ناشر مجلة أورجون "وين ماك كورماك".
الحياة الشخصية.
هيوز مثلي الجنس، متزوج من شين إيلدريدج، مدير سياسي لمبادرة الحرية لماري. أعلن الثنائي عن خطبتهما في يناير 2011 في ندوة أقيمت لدعم المبادرة وأهدافها. تزوج الثنائي في 30 يونيو 2012.
إشترى هيوز وشين إيلدريدج منزل بقيمة 2 مليون دولار في الحي الثاني عشر من ولاية نيويورك بغرض مساعدة إيلدريج في الترشح لنيل كرسي في الكونجرس الأمريكي. خسر إيلدريج انتخابات عام 2014 بفارق 30 نقطه فقط، حدث ذلك متزامنا مع الاستقالة الجماعية التي حدثت في المجلة التي يديرها هيوز وهو الأمر الذي آستغلته الصحافة ووسائل الإعلام مثل مجلة ذا ديلي بيست حينما وصفت الثنائي بأنهم: 
أفيفيلا هو جنس ضوئي غيروي التغذية مندرج تحت شعبة المتقلبات (بكتيريا)
أصل التسمية.
سمي هذا الجنس نسبة إلى الفيلسوف والرسام البريطاني س. أفيف، أساساً لتطويره وفهمه للتصنيف كعلم.
الأنواع.
يضم هذا الجنس نوعين هما:
منتخب العراق العسكري لكرة القدم هو المنتخب الممثل للعراق في المجلس الدولي للرياضة العسكرية (السيزم) وانضم للمجلس منذ عام 1952 وحقق العراق لقب بطولة كأس العالم العسكرية اربع مرات في اعوام 1972 و 1977 و 1979و2013 الممثل الحالي للمنتخب العسكري العراقي هو نادي القوة الجوية.
أفيفيلا بحرية هو نوع من البكتيريا ينتمي لجنس أفيفيلا ضمن شعبة المتقلبات.
أفيفيلا فنغية هو نوع من البكتيريا ينتمي لجنس أفيفيلا ضمن شعبة المتقلبات.
النقطراطية أو الدوتموقراسية أو النقطراسية هي وسيلة تيسير شائعة لجمع وتحديد مستوى الاتفاق على أفكار مكتوبة بين عدد كبير من الناس.
التسمية.
يأتي المصطلح من اللغة الإنكليزية والتي تجمع بين "دوت" أي نقطة، "وموقراسي" والتي تدل على الديموقراطية، أي موافقة الأكثرية. ويمكن تعريبها بمصطلح "النقطراطية" أو "النقطراسية".
الأسلوب.
يقوم المشاركين بهذه أولسيلة بكتابة أفكارهم على ورق تسمى "صحائف النقطراطية" ثم يضعون نقطة واحدة على الصحيفة لتسجيل رأيهم في كل فكرة محددين مستوى موافقتهم بتحديد واحدى من ستة مستويات من الموافقة: "أتفق بقوة"، "اتفق"، "محايد"، "أخالف الرأي"، "أخالف الرأي بشدة"أو "مرتبك". يوقع كل مشارك الورقة بعد تحديد موقفه ويمكن أن يضيف تعليق وجيز. وترسم النتيجة على تمثيل بياني بصري والتي تمثل رأي الجماعي للمجموعة على كل رأي نشر.
تاريخ.
أول من استعمل هذا الأسلوب كان جايسون دايسمان عام 2004 الذي استعملها مع فريق عمله عندما كان رئيس شركة تعاونية كارما للغذاء. وفي عام 2006، نشر دايسمان كتاب عن العملية وضع فيها قوانين استعمال هذا الأسلوب ووزعه خلال مؤتمر الحوار والتداول الذي أقيم في سان فرانسيسكو. وما زال ينشر صحائف محسنة من خلال موقعه.
الخطوات.
لنجاح عملية النقطراطية في الحصول على مستوى موافقة عدد كبير من المشاركين في التصويت، يجب تحقيق ما يلي:
مقارنة مع التصويت العادي.
الفرق بين تصويت النقطراطية والتصويت العادي هو أنها لا تطلب المشارك أن يختار بين موقف وأخر. وبالتالي، يسمح للمسؤولين أن يأخذوا قرارات بناء على ميول المشاركين.
محمد اليعقوبي، قد يعني:
أليسونيلا هو جنس من البكتيريا ينتمي إلى شعبة متينات الجدار.
أصل التسمية.
سمي هذا الجنس نسبة إلى م.ج أليسون وهو عالم أمريكي بالاحياء الدقيقة.
إدكامب، أو مخيم تربوي، هو مؤتمر تطوير مهني لمدرسي المدارس وينظمه المشاركون أنفسهم على طريقة اللامؤتمر. ويشجع المشاركين بتقديم طروحاتهم وعادة يحضره مدرسي صف الحضانة وحتى الثانوية العامة. يركز بشكل أساسي على التكنولوجيا وأجهزة الكمبيوتر. ومن مواضيع المؤتمر، التربية، كما يشمل أمثلة عملية في استخدام أدوات التعليم الحديثة، وحل المشاكل التقنية التي ندخل في البيئة الصفية. وهو صمم على طراز باركامب.
أسلوبه.
تكون إدكامب مجانية بشكل عموم مجاناً أو بتكلفة منخفضة جداً تعتمد المشاركة المجتمعية. لا يتم تحديد المواضيع والجلسات إلا في يوم الحدث. كما يمكن للمشاركين التطوع لتقديم عرض حول موضوع من اختيارهم. لا يحاضر في هذه المؤتمرات أي محاضرين رئيسيين كما لايسمح بتواجد بائعين. كما تشجع المشاركين على طرح مواضيع وأفكار تهمم وتلاقي احتياجاتهم."
تاريخ.
عقد أول من إدكامب في شهر مايو 2010 في فيلادلفيا. ومنذ ذلك الوقت، عقد أكثر من 200 فعالية إدكامب جميع أنحاء العالم. تشكلت مؤسسة إدكامب في ديسمبر 2011 لمساعدة المعلمين وأصحاب المصلحة الآخرين الذين ينظمون هكذا مؤتمرات برؤية: "تعزيز العضوية، ومشاركين يحركهم التطوير المهني للمعلمي K-12 في جميع أنحاء العالم."
فريدرش الثاني (Friedrich II؛ 24 يناير 1712 - 17 أغسطس 1786) ملك بروسيا (1740-1786) من سلالة آل هوهنتسولرن. اشتهر بدهائه في الحملات العسكرية وفي تنظيم الجيوش البروسية. صار يعرف بفريدرش العظيم (Friedrich der Große) وكان يُلقب فريتس العجوز ("Der Alte Fritz").
في مقتبل حياته اهتم بالموسيقى والفلسفة أكثر من الفنون الحربية، قام فريدرش بمحاولة فاشلة للفرار من والده الاستبدادي فريدرش فيلهلم الأول رفقة صديق طفولته هانس هرمان فون كاته الذي أُجبر على مشاهدة إعدامه بعد القبض عليهما. عند ارتقاءه العرش البروسي، هاجم النمسا مطالباً بسليزيا ا أثناء الحروب السليزية، فحاز سـُـمعة عسكرية لنفسه ولبروسيا. تمكن فريدرش فعلياً قـُبيل وفاته من أن يجعل معظم أراضي مملكته متصلة باكتسابه أراضي بولندية في تقاسم بولند الأول.
كان فريدرش من دعاة الحكم المطلق المستنير. راسل فولتير لسنوات، والذي جمعته بالملك صداقة حميمة وإن اضطربت. قام بتحديث البيروقراطية البروسية والخدمة المدنية وعزز التسامح الديني في أرجاء مملكته. رعى فريدرش الفنون والفلاسفة، وألف موسيقى آلة الفلوت. دُفن فريدرش في مقره المفضل، قصر سانسوسي في بوتسدام. ولموته دون ذرية، خلفه فريدرش فيلهلم الثاني ابن شقيقه الأمير أوغست فيلهلم.
رسم المؤرخون الألمان في القرن التاسع عشر صورة رومانسية لفريدرش أظهرته بصورة المحارب العظيم الذي تحلى بصفات القيادة والكفاءة والإخلاص في العمل الذي أدى في النهاية إلى بروز دور بروسيا في أوروبا. أصر المؤرخ ليوبولد فان رانكه في كتاباته على الثناء على "حياة فريدرش البطولية، التي عاشها مقتديا بأفكار عظيمه وأظهر فيها من المقدرة وحسن إدارة الأمور ما مكنه من أن يخلد إسمه بعد أن رفع من شأن بروسيا ونقلها إلى مصاف الدول الكبرى". ظل فريدرش شخصية تاريخية محبوبة طوال تاريخ الإمبراطورية الألمانية حتى بعد هزيمتها القاسية في الحرب العالمية الأولى. وعند ظهور النازية عظمت من شأن فريدرش وإعتبرته قائدا ألمانيا عظيما من قبل عصر هتلر. إلا أنه ومع انهيار النازية في 1945 تحولت نظرة الناس له في كلا من ألمانيا الشرقية وألمانيا الغربية على حد سواء بسبب تعظيم النازيين له.
الشباب.
ولد في 24 يناير 1712 فريدرش الثاني ابناً للملك فريدرش فيلهلم الأول (1714-1740) من زوجته الملكة صوفي دوروتيا هانوفر (1687-1757) ببرلين، بروسيا. كوّن فريدرش فيلهلم المقلب شعبياً بالملك الجندي جيشاً قوياً بقيادة حرس عمالقة بوتسدام الشهير وشجع الحكومة المركزية؛ ولكن كانت لديه أيضاً سجية عنيفة وحكم براندنبورغ بروسيا بسلطة مطلقة. في حين كانت صوفي والدة فريدرش مهذبة وكاريزمية ومتعلمة. وكان والدها غيورغ لودفيش براونشفايغ لونيبورغ (هانوفر) ناخباً بالإمبراطورية الرومانية المقدسة ووريث آن ملكة بريطانيا العظمى (1707-1714). بناء على ذلك، خلف جورج الملكة آن باسم جورج الأول ملك بريطانيا العظمى (1714-1727) سنة 1714.
سعد الجد كثيراً بولادة فريدرش، لأن اثنين من أحفاده كانا قد ماتا في سن مبكرة. تمنى فريدرش فيلهلم أن يتعلم أبنائه وبناته لا كملوك، إنما كقوم بسطاء. تلقى تعليمه على يد امرأة فرنسية تدعى مدام دو مونباي التي صارت لاحقاً مدام دو روكول، وتمنى لو أنها تعلم أبنائه. توجه فريدرش على يد مربيات ومعلمين هوغونوتيون وتعلمت الفرنسية والألمانية في آن. مع أن والده رغب بأن يتعلم دينياً وواقعياً بشكل كامل، فريدرش الشاب وبمساعدة معلمه جاك دوان، اشترى لنفسه مكتبة سرية ذات 3000 مجلداً للشعر والكلاسيكيات اليونانية والرومانية، والفلسفة الفرنسية لتكملة دروسه رسمية.
رغم أن فريدرش فيلهلم الأول نشأ كالفينياً ملتزماً، خشى ألا ينبطق عليه الانتخاب غير المشروط وهو أحد أهم ما يدعو إليه المذهب. أمر الملك بعدم تعليم خليفته عقائد القدر المحتوم مسبقاً لتجنب احتمال انشغال فريدرش بذات الهواجس. ومع كونه غير متدين إلى حد كبير، تبنى فريدرش هذا المعتقد الكالفيني رغم جهود الملك. يظن بعض الدارسين أن ولي العهد فعل ذلك نكاية بوالده.
ولي العهد.
عام 1732، سعت الملكة صوفي دوروتيا لأن ترتب زيجتين لفريدرش وأخته فيلهلمينه من إميليا وفريدريك ابني أخيها جورج الثاني ملك بريطانيا العظمى. خشية من تحالف بروسي بريطاني، رشى السفيرُ النمساوي في برلين المارشال فون سكندورف وزيرَ الحرب البروسي المارشال فون غرومبكوف والسفير البروسي في لندن بنيامين رايشنباخ. شـَنـّـع الثنائي بشكل متكتم بلاط الملك الآخر في أعين الملكين. غضباً من فكرة احتفاء بريطانيا بفريدرش الواهن، قدم فريدرش فيلهلم للبريطاني شروطاً مستحيلة مثل حصول بروسيا على يوليش وبرغ، ما أدى إلى انهيار الزواج المقترح.
وجد فريدرش في أخته فيلهلمينه حليفاً، وظل قريباً منها طيلة حياته. في سن السادسة عشر، كوّن فريدرش رابطة قوية مع وصيف الملك كارل بيتر كريستوف كايت ذو 13 عاما. ذكرت فيلهلمينه أن الاثنين "سرعان ما أصبحا لا ينفصلان. كان كيت ذكياً، ولكن بدون تعليم، وقد خدم أخي بمشاعر إخلاص حقيقي، وأبقاه على علم بكل أعمال الملك".
بعمر الثامنة عشرة خطط فريدرش للفرار إلى إنكلترا رفقة الملازم هانس هرمان فون كاته وضباط جيش صغار آخرين. بينما كان الموكب الملكي بالقرب من مانهايم في بالاتينات الانتخابية، أخذ ضمير روبرت كايت شقيق بيتر يـُـؤنـّبه بينما كان المتآمرون يستعدون للهرب وتوسلون فريدرش فيلهلم العفو عنهم في 5 أغسطس 1730؛ ألقي القبض على فريدرش وفون كاته لاحقاً وسـُجنا في بلدة كوسترين. لكونهما ضباطا جيش حاولا الفرار من بروسيا لبريطانيا العظمى، وجه فريدرش فيلهلم إليهما تهمة الخيانة. هدد الملك ولي عهده عقوبة الإعدام، ثم اعتبر إجبار فريدرش على التخلي عن الخلافة لصالح شقيقه أوغست فيلهلم، رغم أن كلا الخيارين سيكونان صعبي التبرير لرايشستاغ الإمبراطورية الرومانية المقدسة. أجبر الملكُ فريدرش على مشاهدة ضرب عنق رفيقه المقرب فون كاته بكوسترين في 6 نوفمبر، تاركاً ولي العهد يفقد وعيه ويعاني من الهلوسة في اليومين التاليين.
مـُـنح فريدرش عفواً ملكياً وخرج من زنزانته في 18 نوفمبر، وظل مجرداً من رتبته العسكرية. وبدلا من العودة إلى برلين، أُجبر على البقاء في كوسترين وبدأ دراسة صرامة في فن الحكم وإدارة الحرب وإداراة الطبقات في 20 نوفمبر. خفّ التوتر قليلاً عندما زار فريدرش فيلهلم كوسترين بعد ذلك بعام، وسمح لفريدرش بزيارة برلين بمناسبة زواج شقيقته فيلهلمينه من فريدرش الثالث مرغريف بايرويت في 20 نوفمبر 1731. عاد ولي العهد إلى برلين بعد أن أطلق سراحه أخيراً من احتجازه في كوسترين في 26 فبراير 1732.
أراد فريدرش فيلهلم تزويج فريدرش من إليزابيث من مكلنبورغ-شفيرين ابنة أخت آنا إمبراطورة روسيا، إلا أن الأمير يوجين من سافوي عارض هذه الخطة بحماسة. اقترح فريدرش نفسه أن يتزوج من ماريا تيريزا النمسا في مقابل التخلي عن الخلافة. بدلا من ذلك، أقنع يوجين فريدرش فيلهلم عبر سكندورف بأن يتزوج ولي العهد من إليزابيث كريستين من براونشفايغ-فولفنبوتل-بيفيرن البروتستانتية قريبة آل هابسبورغ النمساويين. رغم أن فريدرش كتب لأخته مخبراً أنه "لا يمكن أن يجمعنا لا حباً ولا صداقة" وفكر بالانتحار، زُف إليها في 12 يونيو 1733. لم يكن هنالك الكثير من القواسم المشتركة مع عروسه واغتاظ من الزواج السياسي كمثال على التدخل النمساوي الذي عانت منه بروسيا منذ عام 1701. بمجرد أن أمـّن فريدرش العرش سنة 1740، منع إليزابت من زيارة بلاطه في بوتسدام، واهباً إيها بدلا عن ذلك قصر شونهاوزن وشقق في قصر شتاتشلوس البرليني. أعطى فريدرش لقب وريث العرش "أمير بروسيا" لشقيقه أوغست فيلهلم؛ وعلى الرغم من هذا ظلت زوجته مخلصة له. أقام الزوجان الملكيان في بداية حياتهما الزوجية في قصر ولي العهد كرونبرنسنباليه في برلين.
أُعيد فريدرش للجيش البروسي عقيداً في فوج فون در غولتس المتمركز بالقرب من بلدتي ناون ونويروبين. عندما قدمت بروسيا وحدة عسكرية لمساعدة النمسا خلال حرب الخلافة البولندية، كان فريدرش يتعلم على يد الأمير يوجين من سافوي خلال الحملة ضد فرنسا على نهر الراين. فريدرش فيلهلم الواهن من داء النقرس الذي جلبته الحملة، منح فريدرش قصر راينسبرغ في بلدة راينسبرغ شمال نويروبين. في راينسبرغ، التقى فريدرش عدداً قليلاً من الموسيقيين والممثلين وفنانين آخرين. أمضى وقته بالقراءة ومشاهدة المسرحيات، نظم وسماع الموسيقى، واعتبر هذه الفترة إحدى أسعد فترات حياته. شكل فريدرش "نظام بايارد" لمناقشة الحرب مع أصدقائه؛ عـُـين هاينريش أوغست دو لا موت فوكيه مسؤول التجمعات.
كانت أعمال نيكولو مكيافيلي مثل الأمير تعتبر المبدأ التوجيهي لسلوك أي ملك في عصر فريدرش. في عام 1739، أنهى فريدرش مقاله اللامكيافيلية المفند لمثالية مكيافيلي. تم نشره دون ذكر المؤلف عام 1740، لكن فولتير وزعه في أمستردام إلى شعبية كبيرة. انتهت سنوات فريدرش المكرسة لفنون بدلا عن السياسة بوفاة فريدرش فيلهلم سنة 1740 وميراثه لمملكة بروسيا.
حكمه (1740–1786).
قبل صعوده، قال له فريدرش دالمبير: "لطالما بحث الفلاسفة ورجال الأدب في كل بلد عنكم سيدي، قائداً ونموذجاً لهم." بيد أن مثل هذا الولاء كان لا بد وأن تخفف منه الواقع السياسية. كانت بروسيا تتألف من أراضي متناثرة عندما اعتلى فريدرش العرش باسم "ملك في بروسيا" سنة 1740، تشمل كليفه ومارك ورافنسبرغ في غرب الإمبراطورية الرومانية المقدسة؛ براندنبورغ، بومرانيا الغربية وبومرانيا القصية في شرق الإمبراطورية؛ ودوقية بروسيا السابقة خارج الإمبراطورية المحاذية للكومنولث البولندي الليتواني. لُقـّب بملك في بروسيا لأن هذا لم يكن سوى جزء من بروسيا التاريخية، وأعلن نفسه ملك بروسيا بعد حصوله على معظم ما تبقى منها سنة 1772.
الحرب.
هدف فريدرش لتحديث وتوحيد أراضيه المقطعة بشكل يجعلها عرضة للهجوم؛ من أجل هذه الغاية خاض حروباً بشكل رئيسي ضد النمسا التي تحكمها سلالة هابسبورغ بلقب الأباطرة الرومان المقدسين على نحو مستمر تقريبا منذ القرن الخامس عشر حتى عام 1806. أسس فريدرش بروسيا كخامس وأصغر قوة عظمى أوروبية باستخدامه موارداً تركها له والده المقتصد.
رغبة منه بمقاطعة سليزيا النمساوية المزدهرة، رفض فريدرش الإقرار بمرسوم العملى لعام 1713 وهو آلية قانونية تضمن لماريا تيريزا ميراث أملاك آل هابسبورغ. كما كان قلقاً من سعي أوغست الثالث ملك بولندا وناخب ساكسونيا لوصل أراضيه المفصولة عن بعضها عبر سليزيا. لذلك غزا الملك البروسي سليزيا في نفس عام توليه السلطة، متذرعاً بمعاهدة غامضة من عام 1537 بين سلالتي هوهنتسولرن وبياست في برك. كانت مولفيتس أول معركة حقيقية لفريدرش. رغم أنه خدم تحت قيادة الأمير يوجين سفويا، كانت هذه المرة الأولى التي يقود فيها جيشاً. في الوقت الذي بدا فيه النمساويون أنهم سيفوزون، أسرع فريدرش مبتعداً واستلم المارشال شفرين قيادة الجيش. قال في وقت لاحق: "كانت مولفيتس مدرستي". تلتها حرب سليزيا الأولى (1740-1742)، وهي جزء من حرب الخلافة النمساوية (1740-1748)، أسفرت عن استيلاء فريدرش على المقاطعة (باستثناء سليزيا النمساوية). حاولت النمسا استعادة سليزيا في حرب سليزيا الثانية (1744-1745)، ولكن فريدرش انتصر مرة أخرى وأجبر النمسا على الالتزام ببنود الصلح السابق. أعطت الحيازة البروسية لسليزيا المملكة السيطرة على نهر الأودر.
تحالف العدوان التقليديان آل هابسبورغ النمسا وآل بوربون فرنسا معاً في الثورة الدبلوماسية سنة 1756 في أعقاب انهيار التحالف الأنجلو النمساوي. فعقد فريدرش بسرعة تحالفاً مع بريطانيا العظمى في اتفاقية وستمنستر. لمـّـا بدأت دول الجوار بالتآمر ضده، عزم فريدرش أن يكون أول من يضرب. في 29 أغسطس 1756 عبر جيشه المعد إعداداً جيداً الحدود غازياً ساكسونيا استباقياً، لتبدأ حرب السنوات السبع، والتي استمرت حتى 1763. واجه انتقادات واسعة لهجومه على ساكسونيا المحايدة ولإدماجه القسري للقوات ساكسونيا في الجيش البروسي بعد حصار بيرنا في أكتوبر 1756.
مواجهً تحالفاً ضم النمسا وفرنسا وروسيا وساكسونيا والسويد، ومتحالفاً فقط مع بريطانيا العظمى وهانوفر، حافظ فريدرش على بروسيا بصعوبة في الحرب رغم غزو أراضيه مراراً. كان فريدرش في أحيانٍ كثيرة في أنفاسه الأخيرة. في 6 يناير 1762، كتب إلى الكونت كارل فيلهلم فون فينكنشتاين، "يجب علينا الآن أن نفكر في الحفاظ على الوضع من أجل ابن أخي، فعبر التفاوض يمكننا الحفاظ على أي قطع أراضي خاصة من أطماع أعدائي"، ما يعني أنه كان مصمماً على الحفاظ على حياة جنوده في أول فرصة.
أدت الوفاة المفاجئة إليزابيث إمبراطورة روسيا إلى خلافة بيتر الثالث البروسي الهوى. وأدى "معجزة آل براندنبورغ" هذا إلى لانهيار الائتلاف المعادي لبروسيا. على الرغم من أن فريدرش لم يتحصل على أي أراضٍ في معاهدة هوبرتسبورغ التالية، فإن قدرته على الاحتفاظ بسليزياأثناء حروبها جعلته وبروسيا يحظيان بشعبية في أنحاء أراضي كثيرة ناطقة بالألمانية.
أقحم فريدرش في وقت متأخر من حياته بروسيا أيضاً في حرب الخلافة البافارية منخفضة الشدة في سنة 1778، وأجهض فيها المحاولات النمساوية لتبادل الأراضي المنخفضة النمساوية ببافاريا. عندما حاول الإمبراطور جوزيف الثاني تفيذ المخطط مرة أخرى في عام 1784، أإنشأ فريدرش تحالف الفورستنبوند ("Fürstenbund"؛ عصبة الأمراء)، فنـُـظر إليه كمدافع عن الحريات الألمانية، على النقيض من دوره السابق المتمثل بمهاجمة الهابسبورغيين الإمبراطوريين.
كثيراً ما قاد فريدرش قواته العسكرية شخصياً وأصيبت ستة أحصنة له بالنار من تحته خلال القتال. يـُـعجـَـب بفريدرش غالباً كأحد أعظم عباقرة التكتيك العسكري في كل العصور، خاصة للاستخدامه أسلوب الكتيبة المائلة القتالي، الذي يتركز فيه الهجوم على جناح واحد من خط العدو، لإفساح المجال لتقدم موضعي على قوة قد تكون أضعف عموماً. كانت أكثر أهمية نجاحاته العملياتية، وخاصة منعه توحيد الجيوش المعادية المتفوقة عددياً وتواجده في المكان المناسب وفي الوقت المناسب للحفاظ على جيوش العدو خارج الأراضي البروسية الأساسية. كتب الإمبراطور النمساوي جوزيف الثاني الحاكم بالمشارك في رسالة إلى والدته ماريا تيريزا،
عندما يتحدث ملك بروسيا عن المسائل المتعلقة بفنون الحرب، والتي درسها بشكل مكثف وقرأ كل كتاب يمكن تصوره عنها، يكون كل شيء متوتراً وجامداً وتعليمياً بشكل غير مألف. دون إطنابات، يعطي دليلاً واقعياً وتاريخياً لإدعاءاته لضلاعته في التاريخ... عبقري ورجل يتحدث بشكل مثير للإعجاب. ولكن كل ما يقوله ينم عن مخادع.
رأي نابليون بونابرت يُعد مثالاً على مكانة فريدرش في التاريخ كحاكم، فقد اعتبر الملك البروسي أعظم عبقري تكتيكي على مر العصور؛ بعد انتصار نابليون في حرب التحالف الرابع سنة 1807، زار قبر فريدرش في بوتسدام قائلاً لضباطه، "أيها سادة، لو كان هذا الرجل مازال على قيد الحياة لما كنت أنا هنا". لعل فريدرش ونابليون أكثر القادة العسكريين المعجب بهم كارل فون كلاوزفيتس والمذكورين في كتابه "عن الحرب". وقد أشاد كلاوزفيتس بصفة خاصة بحركة قوات فريدرش السريعة والماهرة أكثر من استخدامه لأسلوب الكتيبة المائلة.
كانت أبرز انتصارات فريدرش العظيم العسكرية وأحسمها في ميادين معارك هونفريدبرغ وروسباخ ولويتن.
تقاسم بولندا الأول.
أصبح فريدرش أحد أكثر منتقدي المجتمع البولندي صخباً عندما بدأ إعداد الأرضية لتقطيع أوصال بولندا ليتوانيا عام 1752 على أقصى تقدير، أملاً في الحصول على جسر من الأراضي بين بومرانيا وبراندنبورغ والمقاطعات البروسية الشرقية. كما أشار كتـّاب آخرون إلى رسالة من عام 1731 إلى الفيلدمارشال دوبيسلاف غنيومر فون ناتسمر، لمح فيها فريدرش إلى أن البلد سيستفيد كثيراً بضم بروسيا البولندية من أجل توحيد أراضي مملكة بروسيا. وبالمثل، سعت آلتا الدعاية الروسية والبروسية لترجيح كفة مقاومة من سمو بالمنشقين ضد الأغلبية الكاثوليكية في بولندا.
وفقا لسكوت، كان فريدرش حريصاً على استغلال بولندا اقتصادياً لتحقيق هدفه الأوسع بزيادة ثروة بروسيا. يرى سكوت في ذلك استمراراً لانتهاكاته السابقة للأراضي البولندية عامي 1759 1761 وللغارات داخل بولندا الكبرى حتى عام 1765. بعد الحصول على قوالب سك العملة التي تـُـضرب بها العملة البولندية، أصدر عملات معدنية بولندية من معادن غير ثمينة الأمر الذي أدى لتسرب الأموال من بولندا إلى أراضي هوهنتسولرن - قـُدرت أرباحه من هذه العملية ب25 مليون تالر، في حين تسببت لبولندا بمشاكل نقدية كبيرة.
روّج فريدرش العملة المزيفة لسنوات عديدة بعد حصوله على قوالب سك العملة البولندية خلال غزو ساكسونيا. نسـّق رئيس دار سك العملة فيتل-هاينه إفرايم الإجراءات فسميت القطع النقدية عديمة القيمة في نهاية المطاف إفراماكي ("efraimki ") 
كما عارض محاولات الإصلاح السياسي في بولندا، وقصفت قواته المنافذ الجمركية في فيستلا، محبطاً جهوداً بولندية لإنشاء نظام مالي حديث.
تولت الإمبراطورة كاترين الثانية عرش الإمبراطورية الروسية في عام 1762 بعد مقتل زوجها بيتر الثالث. عارضت كاترين بشدة بروسيا، في حين استهجن فريدرش روسيا التي سـُمح لقواتها بعبور الكومنولث البولندي اللتواني بحرية خلال حرب السنوات السبع. ورغم الكره المتبادل بين الملكين، وقع فريدرش وكاترين حلفاً دفاعياً في 11 أبريل 1764 ضمن السيطرة البروسية على سيليزيا نظير الدعم البروسي لروسيا ضد النمسا أو الإمبراطورية العثمانية. ثم انتخب مرشح كاترين للعرش البولندي ستانيسواف أغسطس بونياتوفسكي ملكاً على بولندا في سبتمبر من ذلك العام.
إلا أن فريدرش بدأ يتقلق، بعد أن بات لروسيا نفوذاً كبيراً على بولندا في مجلس سيم ربنين لعام 1767، وهو الأمر الذي هدد أيضاً النمسا والعثمانيين. في الحرب الروسية العثمانية (1768-1774)، دعم فريدرش كاترين بإعانة قدرها 300.000 روبل على مضض لأنه لم يُرد أن تصبح روسيا أكثر قوة باستيلاءها على أراضي عثمانية. حقق الملك البروسي تقارباً مع الإمبراطور يوزف والمستشار النمساوي كاونتس.
بعد أن احتلت روسيا إمارتي الدانوب، أقنع هاينرش شقيق وممثل فريدرش في سانت بطرسبرغ فريدرش وماريا تيريزا أن توازن القوى سيـُحفظ بالتقاسم الثلاثي للكومنولث البولندي اللتواني بدلا من أن تحتل روسيا أراضٍ عثمانية. في تقاسم بولندا الأول عام 1772، طالب فريدرش بمعظم مقاطعة بروسيا الملكية البولندية. ضمت بروسيا 52.000 كيلومتراً مربعاً و600.000 ساكن، وهو الأقل بين القوى المتقاسمة. ومع ذلك، فإن مقاطعة بروسيا الغربية المنشأة حديثاً وصلت بين بروسيا الشرقية وبومرانيا القصية ومنحت بروسيا السيطرة على مصب نهر فيستولا. رغم أن ماريا تيريزا قد قبلت القسمة على مضض، علق فريدرش "إنها تبكي، ولكنها تأخذ".
دعى فريدرش مهاجرين ألمان لإعادة تطوير المقاطعة كما أمـِـل بأن يحلوا محل البولنديين. وفقاً للمؤرخ الألماني المحافظ غرهارت ريتر، قادت مصالح الدولة فريدرش الثاني ولم يؤمن بأهمية العرق، كان يفضل استعامل عمالاً ألمان أو الفريزيين وفلاحين، اعتقاداً منه أنهم أكثر ملاءمة لبناء حضارة جديدة من "أقنان النبلاء البولنديين المدمرين مادياً ومعنوياً".
حاول فريدرش نفسه مساندة الدعاية المبررة للتقسيم، فصور المقاطعات المكتسبة على أنها متخلفة وقد تحسنت تحت الحكم البروسي- وفقاً لكارين فريدريش: تم تقبل هذه المزاعم لفترة طويلة في التأريخ الألماني ومازالت تنعكس أحياناً في الأعمال الحديثة. ووفقاً لكريستوفر كلارك: كان 54% من المساحة و75% من السكان في المناطق الحضرية من البروتستانت ألماني العرقية. إلا أن فريدرش لم ببرر غزواته أبداً على أساس قومي، على عكس المؤرخين القوميين الألمان اللاحقين في القرن التاسع عشر. كما لم يلجأ إلى عصر فرسان التوتونيون لتبرير المطالب البروسية. انتهج فريدرش المـُـعرِض عن الثقافة الألمانية المعاصرة سياسة الإمبريالية بناءً على المصالح الأمنية لدولته. تصل الأراضي المكتسبة الجديدة بروسيا مع ألمانيا الخالصة، وكانت ذات أهمية اقتصادية كبيرة للمنطقة. وفقاً للمصادر البولندية، وطـّـن فريدرش الثاني 300,000 مستوطن على الأراضي التي اكتسبها وألمنها بالقوة.
سرعان ما بدأ فريدرش بتحسين بنية بروسيا الغربية التحتية، وإصلاح نظامها الإداري والقانوني، وتحسين النظام المدرسي. بنيت 750 مدرسة جديدة بين عامي 1772-1775. درّس كل من المعلمين البروتستانت والروم الكاثوليك في بروسيا الغربية، وجرى تشجيع المعلمين والإداريين على أن يكونوا قادرين على التحدث باللغتين الألمانية والبولندية.
نظر فريدرش إلى العديد من مواطنيه الجدد بازدراء. لم يملك سوى الاحتقار لطبقة شلاختا البولندية النبيلة كثير العديد، وكتب بأن لدى بولندا "أسوأ حكومة في أوروبا باستثناء تركيا". واعتبر غرب بروسيا غير متحضر مثل كندا المستعمرة وقارن الفلاحين البولندين بالإيروكواسيين. كما يجادل كتاب بولنديون بأن فريدرش كان يمقت البولنديين بالفعل خلال أيامه الأولى؛ بإشارته لهم في رسالة من عام 1735 ب"القذرين" و"القردة الخسيسة." كتب فريدرش في رسالة إلى هاينريش عن المقاطعة ب"أنها كانت عملية استحواذ جيدة جداً ومفيدة من الناحيتين المالية والسياسية. لكي لا أثير الكثير من الغيرة أُخبر الجميع بأني لم أرَ في رحلاتي سوى رمالاً وأشجار صنوبر وأراضي بور ويهوداً. رغم يوجود الكثير من العمل الذي يتعين القيام به؛ ليس ثمة نظام ولا تخطيط والمدن في حالة يرثى لها." كما تعامل العديد من المسؤولين الألمان مع البولنديين بازدراء. أقام فريدرش صداقة مع إغناس كراشتسكي، الذي طلب منه تكريس كاتدرائية القديس هدفش سنة 1773. كما نصح خلفائه بتعلم البولندية، وهي سياسة اتبعتها سلالة هوهنتسولرن حتى قرر فريدرش الثالث عدم السماح لفيلهلم الثاني بتعلم هذه اللغة.
التحديث.
تمكن فريدرش من تحويل بروسيا من دولة أوروبية راكدة إلى دولة قوية اقتصادياً ومـُـصلحة سياسياً. كان حصوله على سيليزيا منسقاً وذلك لتوفير المواد الخام لصناعات بروسيا الوليدة، وحمى هذه الصناعات بتعريفات جمركية مرتفعة وبحد أدنى من القيود على التجارة الداخلية. شـُقت القنوات، بما في ذلك بين نهري فيستلا وأودر، وجفف المستنقعات للزراعية، وأدخلت محاصيل جديدة، مثل البطاطا واللفت.
اعتبر فريدرش استصلاحه للأراضي أودربروخ بمثابة الاستيلاء على مقاطعة في حالة من السلم. أعاد تشكيل نظام الضرائب غير المباشرة بمساعدة من خبراء فرنسيين، والتي وفرت للدولة عائدات أكبر من الضرائب المباشرة. كلـّف فريدرش العظيم يوهان ارنست غوتسكوفسكي بتعزيز التجارة، وأنشأ مصنعاً للحرير وفر فوراً 1500 فرصة عمل ليتنافس مع فرنسا. تابع فريدرش العظيم توصياته في مجال الجباية والقيود على الواردات. في عام 1763 عندما أفلس غوتسكوفسكي خلال أزمة مالية بدأت في أمستردام، أخذ فريدرش مصنع الخزف الخاص به، والمعروف باسم KPM، لكنه رفض أن يشتري أكثر لوحاته.
كانت سيطرة فريدرش على أسعار الحبوب من أعظم إنجازاته، بموجبها تمكنت المخازن الحكومية من إبقاء السكان المدنيين على قيد الحياة في المناطق المحتاجة، حيث كان الحصاد فقيراً.
في عهد فريدرش، غيرت آثار حرب السنوات السبع واكتساب سسيليزيا كثيراً في الاقتصاد. أبقى تداول عملة هابطة الأسعار عالية. لرفع قيمة التالر، أصدر مرسوم منت في مايو 1763. ثبـّت هذا معدلات هبوط القطع النقدية الأمر الذي لم يـُـقبل ونـَص على دفع الضرائب بقيمة العملة ما قبل الحرب. استبدل هذا بعملة رايشستالر (Reichsthaler) في شمال ألمانيا، بقيمة ربع كونفنسيونستالر (Konventionstaler). استخدمت بروسيا ثالر تحتوي على واحد على الرابعة عشر من مارك كولونيا الفضي. سرعان ما سار عدة حكام آخرون على خطى فريدرش في إصلاح عملاتهم، مما أدى إلى نقص في السيولة وبالتالي خفض الأسعار.
أعطى فريدرش لدولته بيروقراطية عصرية كانت دعامتها الأساسية حتى عام 1760 وزير الحرب والمالية المتمكن آدم لودفيش فون بلومنتال، خلفه سنة 1764 ابن أخيه يواكيم الذي أدار الوزارة حتى ما بعد حكمه. كان نظام التعليم البروسي يعتبر أحد أفضلها في أوروبا. كما ألغى فريدرش التعذيب والعقاب البدني لمعظم القضايا.
بدأ فريدرش بالإسباغ على نفسه صفة "ملك بروسيا" بعد الاستيلاء على بروسيا الملكية (بروسيا الغربية) في عام 1772، وقد كانت تستخدم صيغة "ملك في بروسيا" منذ تتويج فريدرش الأول في كونيكسبرغ سنة 1701.
التسامح الديني.
دعم فريدرش التسامح الديني بشكل عام، بما في ذلك الاحتفاظ بالمعلمين اليسوعيين في سيليزيا وإرملند، ومقاطعة نيتسيه بعد أن قمعهم البابا كليمنس الرابع عشر. تماما مثل كاترين الثانية اعترفت فريدرش بأن مهارات اليسوعيين التعليمية من مكتسبات الأمة. اهتم بجذب مهارات متنوعة إلى بلاده، سواء من المعلمين اليسوعيين، أو المواطنين الهوغونوت، أو التجار والمصرفيين اليهود لا سيما من إسبانيا. أراد التنمية في جميع أنحاء البلاد، وتحديدا في المناطق التي حكم بأنها محتاجة إلى نوع خاص من التنمية. وهكذا، قبل أعداداً كبيرة من النساجين البروتستانت من بوهيميا، الذين فروا من حكم الكاثوليكية ماريا تيريزا. أعفى فريدرش النساجين من الضرائب والخدمة العسكرية. وكمثال على طريقة تفكير فريدرش ولكن ليس تسامح محايد بشكل كامل، كتب فريدرش في وصية السياسيات ما يلي:
لدينا أعداد كبير جدا من اليهود في المدن. هناك حاجة إليهم على الحدود البولندية لأن العبريين وحدهم من مارس التجارة في هذه المناطق. بمجرد الابتعاد عن الحدود، يصبح وضع اليهود غير مؤات، فيشكلون الزمر، ويتعاملون بالسلع المهربة ويصلون حتى كل أنواع الحيل القذرة التي تضر المواطنون والتجار المسيحيين. لم يسبق لي أن اضطهدت أي شخص من هذه أو أي طائفة أخرى ؛ ومع ذلك أعتقد أنه من الحكمة أن نولي اهتماماً، حتى لا تزداد أعدادهم.
شـُجع اليهود بالتالي على الحدود البولندية لممارسة كل ما في وسعهم بالتجارة وتلقوا كل الحماية والدعم من الملك البروسي مثل أي مواطن آخر. يمكن تلمس نجاح دمج اليهود في تلك المناطق من المجتمع التي شجعهم فيها فريدرش من خلال الدور الذي قام به غرسون فون بلايشرودر في تمويل جهود بسمارك لاعادة توحيد ألمانيا.
لاستصلاح الكثير من الأراضي البور في عهد فريدرش، بحثت بروسيا عن مستعمرين جدد. وأكد فريدرش مرارا وتكرارا أنه لا تعنيه الجنسية والدين..
المعمار.
شيد فريدرش مبانٍ شهيرة في عاصمته برلين، معظمها لا تزال موجودة اليوم، مثل أوبر أونتر دن لندن، والمكتبة الملكية (اليوم مكتبة برلين الحكومية)، وكاتدرائية القديس هيدفيغ، وقصر الأمير هاينريش (الآن موقع جامعة هومبولت). إلا أن الملك كان يفضل قضاء وقته في مقره الصيفي في بوتسدام، حيث بنى قصر سانسوسي أهم أعمال الروكوكو الألماني الشمالي. كان سانسوسي، التي تترجم من اللغة الفرنسية "الخالي من الهم" أو "دون قلق"، ملجأ لفريدرش. تطور "الروكوكو الفيديريكي" على يد غيورغ فنسيسلاوس فون كنوبلسدورف.
الموسيقى والفنون والتعليم.
كان فريدرش موسيقياً موهوباً برع في عزف الفلوت المستعرض. وألف 100 سوناتا للفلوت وكذلك أربعة سمفونيات. وقد كتب من المفترض أن "هوهنفريدبرغر مارش" ("Marsch Hohenfriedberger") وهو مارش عسكري يبدو أن فريدرش كتبه لتخليد انتصاره في معركة هوهنفريدبرغ خلال حرب سيليزيا الثانية. ضم بلاطه موسيقيين من أمثال كارل فيليب إيمانويل باخ، يوهان يواكيم كوانتس، كارل هاينريش غراون فرانس بندا. قاد لقاء مع يوهان سباستيان باخ سنة 1747 في بوتسدام لكتابة باخ للعرض الموسيقي.
تطلع فريدرش أيضاً لأن يكون ملك فيلسوف أفلاطوني مثل الامبراطور الروماني ماركوس أوريليوس. انضم الملك إلى الماسونية سنة 1738 ووقف على مقربة من التنوير الفرنسي، مقابلاً بعضاً من رموزه الرئيسية مثل فولتير. انتهت الصداقة الشخصية بين فريدرش وفولتير نهاية غير سارة بعد زيارة فولتير إلى برلين وبوتسدام في 1750-1753، رغم أنهم توافقوا من بعيد في سنوات لاحقة.
بالإضافة إلى لغته الأم الألمانية، تحدث فريدرش الفرنسية، الإنجليزية، الإسبانية، البرتغالية، والإيطالية، كما كان يفهم اللاتينية، اليونانية القديمة والحديثة، والعبرية. مفضلا الثقافة الفرنسية، لم يحب فريدرش اللغة والأدب والثقافة الألمانية، موضحا أن المؤلفين الألمان "كومة أقواس على أقواس، وغالبا ما تجد الفعل الذي يعتمد عليه معنى الجملة بأكملها في نهاية صفحة كاملة". دفع انتقاده العديد من الكـُتـّاب الألمان لمحاولة نيل إعجاب فريدرش بكتاباتهم في اللغة الألمانية، وبالتالي إثبات جدارتها. كما استلهم العديد من رجالات الدولة من أمثال البارون فوم أوند تسوم شتاين من حنكة فريدرش السياسية. أعطى يوهان فولفغانغ فون غوته رأيه في فريدرش خلال زيارة لستراسبورغ بكتابته:
حسناً، لم يكن لدينا الكثير لنقوله لصالح دستور الرايخ؛ نعترف أنه متكون بالكامل من إساءة استخدم قانونية، ولكنه تفوق على الدستور الفرنسي الحالي الذي يعمل في متاهة من إساءة استخدام غير قانونية، والذي تستعرض حكومته طاقاتها في الأماكن الخطأ، لذا يـُتنبأ على نطاق واسع أنه لابد من مواجهة تحدي التغيير الشامل في الوضع. وفي المقابل عندما ننظر شمالاً، من هنالك أشرق فريدرش، النجم القطبي الذي يبدو أن ألمانيا وأوروبا وحتى العالم يدور حوله...
أكاديمية برلين.
لاحظ آرسليف أنه قبل اعتلاء فريدرش للعرش سنة 1740، قد غطت على أكاديمية العلوم الملكية البروسية (أكاديمية برلين) نظيرتيها في لندن وباريس. جعل فريدرش من الفرنسية اللغة الرسمية ومن الفلسفة التأملية موضوع الدراسة الأهم. كان العضوية قوية في الرياضيات والفلسفة وشملت إيمانويل كانت ولورن دالمبير وبيير-لويس دو موبيرتو وكوندياك. إلا أن الأكاديمية كانت في أزمة لعقدين من الزمن في منتصف القرن بسبب الفضائح والمنافسات الداخلية مثل الجدال بين والآراء النيوتنية واللايبنتسية، وصراع الشخصيات بين فولتير وموبيرتو. على مستوى أعلى، جادل موبيرتو المدير (1746-59) والمناصر للملكية بأن عمل الأفراد تشكل من طابع المؤسسة التي تضمهم، وعملوا لمجد الدولة. على النقيض من ذلك اتخذت دالمبرت نهجاً جمهورياً بدلا من الملكي، وأكد على جمهورية الآداب الدولية باعتبارها وسيلة من أجل التقدم العلمي. من عام 1789، غير أن الأكاديمية اكتسبت سمعة دولية في حين جعل مساهمات كبيرة في الثقافة الألمانية والفكر. دعا فريدريك جوزيف لوي لاغرانج ليخلف ليونهارت أويلر في أكاديمية برلين؛ وقد كانا من الرياضياتيين العالميين. جذبت مملكة الفيلسوف مفكرين آخرين هم فرانشيسكو ألغاروتي ودارجين وجوليان أوفراي دو لا متري. نشر إيمانويل كانت كتابات دينية في برلين تمت الرقابة عليها في أماكن أخرى من أوروبا.
السنوات اللاحقة.
سنة 1785، وقع فريدرش الثاني معاهدة صداقة وتجارة مع الولايات المتحدة الأمريكية معترفاً باستقلال الولايات المتحدة. تضمنت الاتفاقية بنداً يضمن رئيسا السلطة التنفيذية في البلدين بموجبه حبساً خاصاً وإنسانياً لأسرى الحرب.
قرب نهاية حياته إزداد فريدرش انعزالاً. أخذ أعضاء دائرة أصدقاءه في سانسوسي بالوفاة تدريجياً دون أن استبادلهم، وازداد فريدرش انتقاداً وتعسفاً، للإحباط من الخدمة المدنية وتدريب الضباط. هلل سكان برلين دائماً الملك حين كان يعود إلى المدينة من جولات في المقاطعات أو من استعراضات العسكرية، ولكن فريدرش لم يكن يستمتع بشعبيته لدى العوام، مفضلاً مرافقة الكلاب السلوقية الإيطالية، التي كان يشير إليها بأنهم "مركيزات دي بومبادور" الخاصات به ساخراً من المحظية الملكية الفرنسية. توفي فريدرش على أريكة في مكتبه بقصر سانسوسي في 17 أغسطس 1786.
كان فريدرش يرغب في أن يدفن بجوار كلابه السلوقية على مصطبة الكروم على جانب المبنى الرئيسي لسانسوسي. إلا أن ابن أخيه وخليفته فريدرش فيلهلم الثاني أمر بدفن الجثمان بجوار والده في كنيسة حامية بوتسدام. قرب نهاية الحرب العالمية الثانية، أمر أدولف هتلر بنقل نعوش فريدرش وفريدرش فيلهلم الأول وباول فون هيندنبورغ وزوجته، نقلت أولاً إلى مخبأ تحت الأرض بالقرب من برلين، ثم خـُبأت في منجم للملح بالقرب من بلدة برنروده بألمانيا، لحمايتها من الدمار. اكتشف الجيش الأمريكي التوابيت الأربع في 27 أبريل 1945، خلف جدار حجري بسمك 1.8 متر في أعماق المنجم، ونقلهم إلى الطابق السفلي من قلعة ماربورغ، وهي نقطة لتجميع "الكنز" النازي المـُستعاد. كجزء من مشروع سري سـُمي ب"العملية بوديسناتش"، نقل الجيش الأمريكي كلا الملكين أولا إلى كنيسة إليزابت في ماربورغ ثم إلى قلعة هوهنتسولرن قرب بلدة هيشينغن. بعد إعادة توحيد ألمانيا، دُفن جثمان فريدرش فيلهلم في ضريح كايزر فريدرش في كنيسة السلام بسانسوسي.
في ذكرى وفاته الخمسة بعد المئتين، في 17 أغسطس 1991، وضع النعش في الدولة فريدرش في محكمة شرف زانزوسي، مغطى بالعلم البروسي برفقة حارس الشرف الجيش الألماني. بعد حلول الظلام، وأخيرا وُضع جثمان فريدرش للراحة على مصطبة كروم زانزوسي، دون أبهة، وفقا لارادته الأخيرة ("... Im übrigen will ich, was meine Person anbetrifft, in Sanssouci beigesetzt werden, ohne Prunk, ohne Pomp und bei Nacht..." (1757)).
فريدرش في الثقافة الشعبية.
أماكن.
سـُميت كنغ أوف بروسيا في ولاية بنسلفانيا الأمريكية نسبة إلى حانة كنغ أوف بروسيا التاريخية والتي كانت قد سميت تكريماً لفريدرش.
سـُمي شارع بروسيا في دبلن، أيرلندا نسبة فريدرش العظيم.
أفلام ألمانية.
الملك العظيم () فيلم درامي ألماني من عام 1942 أخرجه فايت هارلن من بطولة أوتو غيبور. يصور حياة فريدرش العظيم. نال تمييز "فيلم الأمة" النادر. لعب أوتو غيبور دور الملك في أفلام أخرى كثيرة.
في الفيلم الألماني من عام 2004 "Der Untergang" (السقوط)، يظهر أدولف هتلر جالساً في غرفة مظلمة ومحدقاً بشكل يائس في لوحة لفريدرش، ربما في إشارة إلى تلاشي آمال الدكتاتور بمعجزة آل براندتبورغ أخرى. ويستند هذا على واقعة شهدها روشوس ميش.
الفيلم التلفزيوني الألماني من عام 2012 "Friedrich – ein deutscher König" (فريدرش – ملك ألماني) لعبت الممثلتان كاتارينا تالباخ وابنتها آنا تالباخ فيه دوري الملك كبيراً وصغيراً على التوالي.
تصوير في باري ليندون.
على الرغم من أن لم يسبق له مثيل فريدرش على الشاشة، وأشار عدة مرات في ستانلي كوبريك في عام 1975 فيلم في فترة أفلام الباري ليندون. في الفيلم، وأشار إلى أنها "فريدرش العظيم واللامع"، وأشاد كل من جيشه وانتقد، كما في هذا الاقتباس: "خلال السنوات الخمس التي دامت الحرب الآن، وفريدرش العظيم واللامع قد استنفد ذلك الذكور من مملكته التي كان عليه أن توظف عشرات من المجندين الذين سوف تتردد في أي جريمة، بما في ذلك الاختطاف، للحفاظ على تزويد تلك أفواج الرائعة له مع الطعام لمسحوق ".
آخر.
أُدرج فريدرش في سلسلة ألعاب الكمبيوتر سيفيليزيشن، في ألعاب أيج أوف إمبايرز 3 وإمباير إرث 2 و، ولعبتي اللوح فريدرش والملوك الجنود.
فريدرش هو الشخصية الرئيسية في الفيلم الكوميدي فريدرش webcomic العبثية العظيم: اختراق كوميدي محزن معظم المكان والزمان.
يظهر فريدرش أيضا في المانغا اليابانية باسم فريتس العجوز، وكان أهم قائد في شخصية بروسيا.
"الشيخ" محمد كريم خان بن إبراهيم الكرماني (1225 هـ - 1288 هـ). كان من رؤساء الفرقة الشيخية، وهي من فرق الشيعة الإمامية المنسوبة لأحمد بن زين الدين الأحسائي.
سيرته.
نسبه.
ينتمي الكرماني للأسرة القاجارية التي حكمت إيران من سنة 1779 م إلى 1925 م، وكان والده والياً على كرمان من قِبَل ابن عمّه فتح علي شاه، ويدّعي أبناء الكرماني أن نسبهم يمتدّ إلى موسى بن جعفر الكاظم كما نقل ذلك محمد حسن الطالقاني عن زين العابدين خان نجل الكرماني، وعلّق عليه مبدياً استغرابه، فقال: ، وقد رد عليه علي الموسوي مرجع الشيخية في البصرة، في رسالته "دفع الاشتباه والريب"، وقال ضمن ما قال: .
مؤلفاته.
ألف الكرماني عدداً كبيراً من الكتب والمؤلفات باللغتين العربية والفارسية، وإن حفيده أبو القاسم الإبراهيمي الكرماني خصّص الباب الثالث من كتابه الفارسي "فهرست کتب شیخ احمد احسایی وسایر مشایخ عظام" لذكر مؤلفاته، وقال محمد حسن الطالقاني في دراسته حول الشيخية: ، كما أن آغا بزرگ الطهراني ذكر كثيراً منها في مواضع متفرقة من موسوعته "الذريعة إلى تصانيف الشيعة". ومن أهم هذه المؤلّفات:
أوبونتو تاتش هو واجهة استخدام للهواتف المحمولة لاستخدام نظام تشغيل أوبنتو طور بواسطة كانونيكال المحدودة، يهدف لإعطاء المستخدم تجربة مماثلة لتلك التي يقدمها أوبونتو على أجهزة سطح المكتب. أعلنت كانونيكال في يناير 2013 عن توفر النظام للهواتف الذكية في نفس العام.
أعلن مارك شاتلوورث بأن كانونيكال المحدودة ستقوم بإنهاء دعم المشروع بسبب قلة التفاعل السوقي معه وذلك يوم 5 أبريل لعالم 2017. وتم احتضانه من من قبل مجتمع المطورين ليصبح مشروع مجتمعي.
تاريخ.
أعلن مارك شتلوورث في 31 أكتوبر 2011 أن أوبونتو سوف تدعم الهواتف الذكية والحواسيب اللوحية بالإضافة إلى التلفاز والشاشات الذكية.
وقد تم الكشف عن أوبونتو فون في 2 يناير 2013. بينما تم إطلاق عن أوبونتو معاينة المطور 21 فبراير 2013. حددت كانونيكال يوم 19 أكتوبر 2013 موعدًا لإطلاق الإصدارة المستقرة الأولى من أبونتو تاتش.
وفي الخامس من أبريل لعام 2017 قرر مارك شاتلوورث إنهاء وقف المشروع بشكل نهائي من قبل شركة كانونيكال المحدودة، ليتحول لمشروع مجتمعي بسمى مشروع «UBports» .
المميزات.
التطبيقات المدمجة.
نظام أوبونتو تاتش يحتوي على تطبيقات أساسية مثل الحاسبة، الايميل, المنبة، مدير الملفات، الطرفية (Terminal) . أكثر من 12 تطبيق في حاله تطوير. العديد من تطبيقات نظام أوبونتو تاتش تعمل على الاجهزة المكتبية مثل المتصفح، التقويم, الساعة، المعرض, المفكرة، التذكير, الطرفية، الطقس 
متينات الجدار هي شعبة من البكتيريا ذات جدار خلوي إيجابي الغرام.
أصل التسمية.
الاسم العلمي لهذه الشعبة مشتق من اللاتينية وهو مركب من كلمتين: 
بنو آيدين وهم أحد أمراء الأناضول خلال الفترة الثانية والذين حكموا خلال القرن الرابع عشر، ظهرت هذه الإمارة بعد اضمحلال قوة سلطنة سلاجقة الروم وحكموا منطقة عاصمتها بيرغي. مؤسس هذه الإمارة هو مبارز الدين غازي محمد.
حكم بنو آيدين قسم من سميرنا حالياً ازمير ، كما نجحوا خلال فترات متقطعة من السيطرة على جميع موانئ هذه المدينة، ونجحوا في تشكيل قوة بحرية في المنطقة. لعبت القوة البحرية لإمارة بنو أيدين دورا حاسما في الحرب الأهلية البيزنطية 1341-1347، حيث تحالفبهاء الدين غازي عمر مع جون السادس كانتاكوزينوس ، ولكن أدى هذا التحالف إلى استجابة لاتينية على شكل الحروب الصليبية في سميرنا ، والتي أدت إلى احتلال سميرنا.
ضمت هذه الإمارة إلى الدولة العثمانية لأول مرة في سنة 1390، لكن بعد غزوات تيمورلنك في الأناضول سنة 1402 مرت هذه الإمارة بفترات اضطرابات إلى أن تم ضمها مرة ثانية إلى الدولة العثمانية سنة 1405م.
لولا عبده (15 فبراير 1920 - 16 يوليو 2002))، ممثلة وراقصة مصرية.
حياتها الفنية.
بدأت نشاطها الفني في النصف الثاني من الأربعينيات ورقصت ومثلت في العديد من الأفلام وقامت بأداء أدوارا ثانوية مساعدة غالبا دور راقصة في كباريه يصرف عليها البطل أمواله أو تأخذه من زوجته وقد مثلت في العديد من الأفلام دون أن ترقص. ومن أفلامها "صاحب بالين" عام 1946، "الزوجة السابعه" عام 1950، "دستة مناديل" عام 1954، "إنى راحلة" عام 1955، و"أرض النفاق" عام 1968.
زمردة (الميلاد 15 فبراير 1926)، ممثلة مصرية.
خلود عيسى (15 فبراير 1990 -)، ممثلة سورية / تونسية، من أب تونسي وأم سورية بدأت مسيرتها الفنية عام 2011.
عملية دراغون (سُميت في البداية عملية أنفيل) هي الاسم الرمزي لعمليّة الإنزال البحري التي أجراها الحلفاء إبان غزو منطقة بروفنس (جنوب فرنسا) في 15 أغسطس عام 1944. خطط الحلفاء في البداية لإجراء العملية بالتزامن مع عملية أوفرلورد، وهي عملية الإنزال في نورماندي، لكن غياب الموارد المتاحة أدى إلى إلغاء الإنزال الثاني. بحلول شهر يوليو عام 1944، برز الاهتمام مجددًا بعملية الإنزال بعد انسداد موانئ نورماندي وعدم قدرتها على إمداد قوات الحلفاء بالموارد اللازمة. في نفس الوقت، طالبت القيادة الفرنسية العليا إحياء العملية مجددًا والاعتماد على عدد كبير من الجنود الفرنسيين. جراء ذلك، وافق الحلفاء في شهر يوليو على تنفيذ العملية خلال شهر أغسطس.
كان الهدف من الغزو تأمين الموانئ الحيوية على الساحل الفرنسي المطل على البحر المتوسط، وزيادة الضغط على القوات الألمانية عبر فتح جبهة جديدة. بعد إجراء عمليات كوماندو (مغاوير) تمهيدية، أُنزل الفيلق الأمريكي السادس على سواحل الريفييرا الفرنسية، بحماية من قوة بحرية كبيرة، عقبها إنزال عدد من فرق الجيش الفرنسي الأول. واجه الحلفاء قوات متفرقة من مجموعة الجيوش الألمانية ج، لكن الأخيرة أصابها الضعف جراء إعادة تموضع بعض فرقها ونقلها إلى جبهات أخرى، واستبدال جنودها بجنود كتائب جحافل الشرق، وجحافل الشرق وحدات أقل رتبة مجهزة بمعدات قديمة.
تعرّضت القوات الألمانية الضعيفة إلى هزيمة ساحقة جراء تفوّق سلاح جو الحلفاء، والانتفاضة واسعة النطاق التي قادتها المقاومة الفرنسية. انسحب الألمان شمالًا عبر وادي نهر الرون بهدف تشكيل خط دفاعي ثابتٍ في ديجون. تمكنت الوحدات المتنقلة التابعة لقوات الحلفاء من تجاوز الألمان وقطع الطريق جزئيًا على الألمان في بلدة مونتيليمار. انتهت المعركة التالية بحالة من الجمود، فلم يتمكن الطرفان من تحقيق تقدّم حاسم. أخيرًا، استطاع الألمان استكمال عملية الانسحاب والتقهقر بعيدًا عن البلدة. أثناء انسحاب الألمان، تمكّن الفرنسيون من الاستيلاء على مرفئي مارسيليا وتولون الهامين، وإدخالهما في الخدمة بعد فترة قصيرة.
لم يتمكن الألمان من الحفاظ على ديجون، وطُلب من الجنود المرابطين الانسحاب التام من جنوب فرنسا. تقهقرت مجموعة الجيوش الألمانية ج إلى الشمال، لكن قوات الحلفاء استمرت بالمطاردة. توقف القتال في نهاية المطاف عند جبال الفوج، حيث تمكنت القوات الألمانية من تشييد خط دفاعي مستقر. التقت قوات الحلفاء بالوحدات المكلفة بتنفيذ عملية أوفرلورد، واحتاجت القوات إلى عملية إعادة التنظيم، وبالنظر إلى المقاومة الألمانية القوية التي تواجهها، توقفت عملية الهجوم في 14 سبتمبر. حققت عملية دراغون النجاح بنظر الحلفاء، فهي التي أتاحت تحرير معظم جنوب فرنسا خلال 4 أسابيع فقط، وإلحاق خسائر فادحة في صفوف القوات الألمانية، على الرغم من هروب جزء كبير من وحدات النخبة الألمانية. دخلت الموانئ الفرنسية حيّز الخدمة بعد الاستيلاء عليها، فتمكّن الحلفاء من حلّ مشاكل الإمدادات على الفور.
خلفية.
تمهيد.
عُرفت عملية دراغون باسم عملية «أنفيل» في المراحل الأولى من التخطيط، وكانت عملية متممة لعملية المطرقة، والأخيرة هي الاسم الرمزي لغزو نورماندي. أُعيدت تسمية كلتا العمليتين لاحقًا، فأطلق الحلفاء على عملية المطرقة اسم «عملية أوفرلورد»، ودُعيت الأولى بـ«عملية دراغون». كان الجنرال جورج مارشال أول من ابتكر فكرة غزو جنوب فرنسا عام 1942، ومارشال هو رئيس أركان جيش الولايات المتحدة. أبدى جوزيف ستالين دعمه للعملية إبان مؤتمر طهران في أواخر عام 1943. دافع ستالين، خلال نقاش مع الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت، عن عملية دراغون باعتبارها جزءًا أساسيًا ملازمًا لعملية أوفرلورد، وفضّل ستالين إنزال قوات الحلفاء في أقصى الغرب بدلًا من مكان إنزال بديلٍ في البلقان، معتبرًا البلقان منطقة خاضعة لنفوذه. أصر مارشال على إدراج العملية ضمن التخطيط الاستراتيجي، وارتأى روزفلت أن إلغاء العملية أمرٌ غير مستساغ.
أثارت عملية دراغون الجدل منذ لحظة اقتراحها. أحدثت العملية خلافًا بين القيادتين العسكريتين الأمريكية والبريطانية. عارض ونستون تشرشل العملية بناءً على تحويلها الموارد العسكرية التي من الأفضل استخدامها في عمليات الحلفاء ضمن إيطاليا. فضّل تشرشل شن الغزو من مناطق البلقاء المنتجة للنفط. برر تشرشل مخططه باعتبار أن الهجوم على البلقاء سيحرم الألمان من البترول، ويؤخر تقدّم الجيش الأحمر، ويضمن للحلفاء موقفًا أفضل أثناء المفاوضات في أوروبا ما بعد الحرب، وبالتالي تحقيق كل تلك الامتيازات بضربة واحدة.
أثناء مراحل التخطيط الأولى، قرر الحلفاء إجراء العمليتين بالتزامن مع بعضهما -عملية أوفرلورد في نورماندي وعملية أنفيل في جنوب فرنسا. لاحقًا، أدرك الحلفاء أن الإنزال الثنائي غير قابل للتنفيذ باستخدام القوات المتاحة. تطلّب زيادة عدد القوات المشاركة في عملية أوفرلورد، من 3 فرق إلى 5، المزيد من سفن إنزال الدبابات، لكن الحلفاء احتاجوا تلك السفن لتنفيذ عملية أنفيل. في المقابل، أدى الإنزال برمائي للحلفاء في أنسيو الإيطالية إلى معركة فاشلة، ما دفع بالحلفاء إلى تأجيل عملية أنفيل للأسباب سابقة الذكر.
بعد إنزال نورماندي، تزايد اهتمام مخططي الحلفاء بإعادة إحياء عملية أنفيل، وبدت الأخيرة خطة جذابة. لم تمتلك موانئ نورماندي سعة كافية لتدبير احتياجات الحلفاء من الإمدادات، ومارس الجنرالات الفرنسيون، تحت قيادة شارل ديغول، مزيدًا من الضغوط كي يشنّ الحلفاء هجومًا مباشرًا على جنوب فرنسا بمشاركة القوات الفرنسية.  أدت تلك العوامل إلى إعادة النظر في الخطة. على الرغم من اعتراضات تشرشل، أجاز أركان الحرب المشترك العملية في 14 يوليو، وغيّر اسمها إلى عملية دراغون في 1 أغسطس. حُدد موعد الإنزال في 15 أغسطس.
عارض تشرشل، ورؤساء أركان الحرب البريطانيين أيضًا، عملية دراغون بدلًا من تعزيز الحملة في إيطاليا عبر الاستيلاء على ترييستي والإنزال في شبه جزيرة إستريا، ثم الزحف عبر فتحة ليوبليانا للوصول إلى النمسا والمجر. في 4 أغسطس، اقترح تشرشل تغيير مكان الإنزال إلى ساحل بروتاني، على الرغم من اقتراب موعد العملية (أقل من أسبوعين على تنفيذها). عارض آيزنهاور -بدعمٍ من روزفلت الذي كان على موعدٍ مع حملته الانتخابية لعام 1944 بعد أقل من 4 أشهر- تحويل هذا العدد الكبير من القوات إلى البلقان، وأصر على موقفه المؤيد للخطة على الرغم من تعرضه لكثير من الانتقادات التي شنها تشرشل في 5 و9 أغسطس.
التخطيط.
تجسّدت الأهداف الرئيسة من عملية دراغون في تأمين مينائي مارسيليا وتولون المهمين، وتكمن أهميتهما في توفير المؤن والإمدادات اللازمة لقوات الحلفاء في فرنسا، والتي أخذت أعدادها في النمو والتزايد. توخى مخططو الحلفاء الحذر، وأخذوا بعين الاعتبار الدروس التي تعلموها من إنزالي نورماندي وأنسيو. اختار الحلفاء موقعًا لا يشمل مرتفعات خاضعة لسيطرة الفيرماخت، وتلك ظروف أدت إلى خسائر كبيرة بعد الإنزال الأولي في شاطئ أوماها ضمن نورماندي. اختار الحلفاء موقع الإنزال في منطقة ضمن إقليم فار على الساحل الشرقي من تولون. خططوا تنفيذ حملة جوية أولية لعزل ساحة المعركة، وتدمير عدد من الجسور المهمة لقطع الطريق على الألمان وحرمانهم من وصول التعزيزات. خطط الحلفاء لإنزال قوات مجوقلة ضخمة في مركز منطقة الإنزال الرئيسية كي يتمكنوا من الاستحواذ على المرتفعات المطلة على الشاطئ بسرعة. بالتوازي مع عملية الغزو تلك، طُلب من عدة وحدات مغاوير الاستيلاء على الجزر قبالة الساحل.
فالونتين بيروفيتش غلوشكو هو مهندس محركات صواريخ سوفيتي. صمم محركات صاروخ آر-7 الذي نقل أول قمر اصطناعي، سبوتنك-1، إلى الفضاء. قاد في وقت لاحق برنامج الفضاء السوفيتي.
قاضي برهان الدين كان قاضي ووزير وأتابك عند إمارة بنو آرتين. نجح في سنة 783 هـ (1381–1382) بالسيطرة على أراضي بنو آرتين وعين نفسه كسلطان على هذه الأراضي.
الحكم.
برر برهان الدين ادعائه على العرش من خلال إرجاع نسبه إلى السلاجقة، حيث كانت جدته حفيدة كيكاوس الثاني .
على الرغم من استلام القاضي للحكم عن عمر ناهز الثمانين عاماً، إلا أن فترة حكمه لم تكن سلمية، فتحدى سلطة بنو كرمايان وخاض معركتين ضد بنو جاندار، لكنه هزم عام 1387 على أيدي المماليك. كما قام بايزيد الأول بالتحالف مع الإمبراطور البيزنطي مانويل الثاني بحملة ضده في سنة 1391 لكنها بائت بالفشل. لاقى حتفه سنة 1398 على يد قبائل آق قويونلو وخلفه ابنه زين العابدين، لكن فترة حكمه كانت قصيرة واستمرت فقط لعام واحد.
ماكس هوركهايمر (1895-1973) فيلسوف وعالم اجتماع ألماني، اشتهر بمجهوداته في النظرية النقدية كعضو في مدرسة فرانكفورت الفلسفية للأبحاث الاجتماعية، أهم أعماله: بين الفلسفة والعلوم الاجتماعية'(1930- 1938) , خسوف العقل 1947و بالاشتراك مع تيودور أدورنو ألف كتاب جدل التنوير ( 1947) .
ساهم كعضو في مدرسة فرانكفورت في التخطيط والدعم لعدد من الاعمال الفكرية للمدرسة والتنبيه لها. ترأس معهد العلوم الاجتماعية بجامعة فرانكفورت في 1931 و ساهم في تغيير سياسته من الاهتمام بالقضايا العمالية إلى النظرية النقدية والفلسفة الاجتماعية، طرد من عمله في جامعة فرانكفورت بعد وصول هتلر للحكم في ألمانيا، بعد سقوط الحكم النازي عاد من الولايات المتحدة ليعيد تأسيس المعهد وترأسه حتى عام 1969.
حياته.
الحياة المبكرة.
ولد هوركهايمر في مقاطعة زوفنهاوزن في شتوتغارت 1895 ، التي كانت في ذلك الوقت عاصمة مملكة ويرتنبيرغ ضمن الإمبراطورية الألمانية، وهو الابن الوحيد لعائلة يهودية أورثوذكسية، بضغوطات من والده الذي أراد له أن يشرف على أعمال الأسرة، ترك هوركهايمر المدرسة الثانوية في سن السادسة عشرة وعمل في مصنع والده، في العام 1916 و ترك العمل مع اندلاع الحرب العالمية الأولى .
تعليمه.
التحق عقب الحرب العالمية الأولى بجامعة ميونخ حيث درسة الفلسفة و علم النفس ، بعد الجامعة انتقل هوركهايمر إلى فرانكفورت حيث درس تحت إشراف هانز كورنيليوس، وهناك التقى ب تيودور أدورنو الذي سيقيم معه علاقة صداقة دائمة وتعاون مثمر، في 1922 نال درجة الأستاذية عن أطروحة عن فكر إيمانويل كانط تحت إشراف هانز كورنيليوس. وتم تعيينه أستاذا مشاركا بالجامعة في العام التالي.
مساهماته مع معهد البحوث الاجتماعية.
تم انتخاب هوركهايمر لإدارة معهد البحوث الاجتماعية بعد أن غادره كارل غرونبيرغ في 1930 ، و في السنة ذاتها شغل هوركهايمر كرسي الفلسفة الاجتماعية بجامعة فرانكفورت، وفي السنة التالية بدأ إصدار دورية معهد البحوث الغجتماعية التي ترأس هوركهايمر تحريرها. ساهم هوركهايمر في رسم المسار الفكري للمعهد باقتراح برنامج أبحاث مشتركة موجهة تجاه شريحة غجتماعية معينة ( الطبقة العاملة ) مما سيساهم في تسليط الضوء على مشكلة العلاقة بين التاريخ والمنطق، هدف المعهد إلى دمج أفكار كارل ماركس و سيجموند فرويد . حاولت مدرسة فرانكفورت صنع توليفة من الأبنية المفاهيمية للمادية التاريخية و التحليل النفسي . .
قام النظام النازي بسحب شهادة التأهيل لدرجة الأستاذية من هوركهايمر نسبة للطبيعة الماركسية لأفكار معهد فرانكفورت بالإضافة لكون كثير من أعضاء مدرسة فرانكفورت من أصول يهودية، نتيجة لذلك اغلق المركز موقعه في ألمانيا في 1938 . و هاجر هوركهايمر إلى سويسرا، ومنها إلى الولايات المتحدة في العام التالي، وهناك التقى بمدير جامعة كولومبيا ليعرض عليه استضافة المعهد. و قد وافق المدير على استضافة المعهد ومنح هوركهايمر مبنى ليشغله المعهد.
في 1940 انتقل هوركهايمر إلى لوس أنجلس، كاليفورنيا ليلتقي أدورنو، وقد أثمر تعاونهما عن كتاب جدل التنوير، في السنوات التالية لم ينشر هوركهايمر الكثير ولكنه استمر في تحرير درسات في الفلسفة والعلوم الاجتماعية لمدورية معهد البحوث الاجتماعية، بعد نهاية الحرب العالمية الأولى عاد إلى ألمانيا وأعاد فتح معهد العلوم الاجتماعية 1950 ، و في الفترة من 1951 إلى 1953 شغل منصب رئيس جامعة فرانكفورت، وتنحى عن رئاسة معهد البحوث الاجتماعية وأخذ موقعا أصغر في المؤسسة، بينما شغل أدورنو موقع الرئيس، وينظر إلى هوركهايمر كأحد أكثر رؤساء المعهد تأثيراً.
سنواته الأخيرة.
واصل التدريس في جامعة فرانكفورت حتى تقاعده في منتصف الستينات من القرن العشرين، عاد إلى الولايات المتحدة في 1954 و 1959 ليلقي المحاضرات كأستاذ زائر في جامعة شيكاغو، توفي في 1973 و دفن في مقبرة اليهود في بيرن سويسرا.
عملية روميو هي عملية قامت بها قوات الكوماندوز الفرنسية في الحرب العالمية الثانية لإبطال فاعلية المدفعية الألمانية المتمركزة على منحدرات كاب نيغر . وقعت أحداث هذه العملية في المساء السابق لعملية دراغون، وهي عملية الغزو الرئيسية للجنوب الفرنسي.
تكونت القوة من 800 من المغاوير الفرنسيين التابعين لقوة كوماندوز شمال إفريقيا الأولى ، بقيادة المقدم جورج-ريجي بوفيه ، وكان الأسطول المهاجم يتكون من السفينتين الكنديتين برنس ديفيد (سفينة القيادة) وبرنس هنري، والسفينتين الهولنديتين البريطانيتين برنسيس بياتريكس وبرنس ألبرت وأربعة زوارق طوربيد أمريكية.
في الساعة 0130 من يوم 15 أغسطس 1944 تم إنزال طليعة القوات المهاجمة، التي تكونت تمن 95 فرد كوماندوز من السفينة "برنس ديفيد"، بينما كانت بقية القوة المهاجمة تنتظر في عرض البحر، وكان على القوة أن تتسلق منحدرًا ارتفاعه 350 قدمًا (107 مترًا) لتصل إلى هدفها. وبعد نصف ساعة قاموا بإرسال إشارة إلى رفاقهم بنجاحهم في إسكات مواقع مدفعية العدو، فقامت بقية القوات بالنزول إلى الساحل وقام حوالي 700 من جنود الكوماندوز بالتحرك السريع والانتشار على الطريق الرئيس بين طولون والريفييرا.
قتل في هذه العملية 300 جندي ألماني وأُسر 700 آخرون، بينما قُتل من الكوماندوز الفرنسيين 11 رجلًا وجُرح خمسون. وقد حافظت القوة المغيرة على مواقعها حتى جاءها الفيلق السادس من الشرق في 15 أغسطس 1944.
بنو ذو القدر هم سلالة من أمراء الأناضول خلال الفترة الثانية، حكموا خلال أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر. ظهرت هذه الإمارة بعد اضمحلال قوة سلطنة سلاجقة الروم. كانت عاصمة هذه الإمارة البستان، ضمن مقاطعة مرعش.
امتدت سيطرة هذه الإمارة في أوجها من منطقة تمتد من كيرشهر إلى الموصل، ومع صعود قوة العثمانيين أصبحت هذه الإمارة تشكل منطقة عازلة ما بين العثمانيين والمماليك. ضمت إلى الدولة العثمانية في أوائل القرن السادس عشر. حافظت هذه الإمارة على علاقة طيبة مع العثمانيين عن طريق الزواج، حيث تزوجت العديد من أميرات هذه الإمارة بأمراء وسلاطين الدولة العثمانية.
كتاب أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس هو سيرة ذاتية كتبتها الكاتبة الأمريكية من أصل إفريقي، والشاعرة مايا أنجيلو عام 1969م حول السنوات الأولى من حياتها. ويتضمن الإصدار الأول سلسلة من سبعة مجلدات تتحدث عن النمو النفسي، والعقلي للكاتبة من مرحلة طفولتها إلى مرحلة بلوغها، والكيفية، التي تساعد بها كل من قوة الشخصية، وحب الأدب في التغلب على العنصرية، والآلام النفسية. ويسترسل الكتاب، عندما يتم إرسال مايا، وأخيها الأكبر إلى إيستامبس، بأركنساس؛ ليحيا كل منهما مع جدتهما، وينتهي عندما تصبح مايا أمًا في السابعة عشر من عمرها. وخلال أحداث كتاب أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس، تتحول مايا من ضحية للعنصرية، التي سببت لها عقدة الدونية، إلى فتاة متزنة تتسم بالكرامة، ورباطة الجأش، وقادرة على التصدي للتحيز، ومواجهة الجائِر، الذي يحاول سلب حقها.
وقد تحداها صديقها المؤلف جيمس بالدوين، ومحررها "روبرت لومس" أن تكتب سيرتها الذاتية (والسيرة الذاتية تعد صنفًا أدبيًا قائماً بذاته). ويصنف نقاد الأدب سيرتها بوصفها عملاً أدبيًا؛ حيث امْتَزَجت فيه كتابة السيرة الذاتية مع الخيال، فاستخدمت مايا أنجيلو أسلوب التطور الموضوعي، وأساليب أخرى شائعة في كتابة الرواية، ولكن الرؤية النقدية السائدة تُصنِّفُ كتابها تحت بند السيرة الذاتية، وتحاول مايا في كتابها اِنْتِقاد هذا الصنف من الأدب وتغييره وتوسيع نطاقه. ويشمل الكتاب مجموعة من الموضوعات السائدة في كتابات السيرة الذاتية التي كتبتها نساء من السود الأمريكيين في الأعوام التي تلت حركة الحقوق المدنية، وتضمنت تلك الحركة مظاهر منها الاحتفال بالأمومة (وخاصة الأم ذات البشرة السمراء)، واِنْتِقاد العنصرية، وتبجيل العائلة، والمطالبة بالاستقلال، والكرامة الشخصية، والتعريف بالذات.
وتستخدم مايا أنجيلو سيرتها الذاتية؛ لاستكشاف بعض الموضوعات، على سبيل الحصر: الهوية، والاغتصاب، والعنصرية، وتعلم القراءة، والكتابة. كما تستخدم أساليب، وطرق جديدة في الكتابة، تتحدث فيها عن حياة النساء في المجتمعات الذكورية. وتعد مايا النسخة المصغرة من حياة أنجيلو، والشخصية الرئيسة في الكتاب، وأطلق عليها لقب "الشخصية الرمزية لأية فتاة سوداء تترعرع في أمريكا". ويهيمن على الكتاب وصف مايا أنجيلو لحادثة اغْتِصابها، وهي في ربيعها الثامن، على الرغم من الوصف المختصر لتلك الحادثة في الكتاب. وتستخدم مايا كلمة "الاغْتِصاب " في الكتاب بكونها مجرد استعارة؛ لوصف معاناة بني جنسها، كما تستخدم اِسْتِعارَةً أخرى في الكتاب، وهي صورة الطائر، الذي يناضل من أجل الهروب من القفص. وكانت هذه الاِسْتِعارَة بمثابة الصورة الرئيسة طوال هذا العمل الأدبي؛ حيث تتكون من سلسلة من الدروس حول مقاومة القمع العنصري. وتضفي معالجة مايا أنجيلو "لقضية العنصرية" على الكتاب الوحدة الموضوعية. وقد أتاح تَعلم القراءة، والكتابة، واِمْتِلاك قوة التعبير بالكلمات لمايا أنجيلو القدرة على التعامل مع عالمها المُحير، فقد أصبحت الكتب مأواها، وملاذها، وهي تمضي قُدمًا؛ لحل مشكلاتها، وآلامها النفسية.
ورُشِّحَ الكتاب لنيل الجائزة الوطنية للكتاب في عام 1970م، وظل على الغلاف الخارجي لجريدة النيويورك تايمز في قائمة الكتب الأكثر مبيعًا لمدة عامين. وقد استخدم هذا الكتاب في المناهج التعليمية بدءًا من المدارس الثانوية إلى الجامعات. ولاقى الكتاب احْتِفَالًا كبيرًا، لخلقه آفاقًا أدبية جديدة للدراسات الأمريكية، في حين تسبب تَصوير الكتاب لمشاهد اغْتِصاب الأطفال، والعنصرية، والحياة الجنسية في منعه في بعض المدارس، والمكتبات.
صدرت الترجمة العربية للرواية عن دار ميلاد سنة 2016، من ترجمة الكاتب والروائي السعودي إياد عبد الرحمن، وقد حظيت هذه الترجمة بتقديم الإعلامية الأميركية أوبرا وينفري.
نبذة عن حياة مايا أنجيلو.
مارجريت آن جونسون، وشهرتها مايا أنجيلو (بالإنجليزية: Maya Angelou، وتنطق ) هي شاعرة، وكاتبة أمريكية، أصدرت سبعة سير ذاتية، وخمسة كتب في فن المقال، والعديد من المجموعات الشعرية. وتتميز بقائمة من المسرحيات، والأفلام، والبرامج التليفزيونية، التي اِمْتَدَّت نحو أكثر من خمسين عام. وحصلت أنجيلو على عشرات الجوائز، ذلك بالإضافة إلى حصولها على أكثر من ثلاثين شهادة دكتوراه فخرية. وتشتهر بسلسلة التراجم الذاتية، التي تنصب على مرحلة طفولتها، وتجاربها الأُوَلي في مرحلة المراهقة. وتناولت سيرتها الذاتية الأولى" أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس" حياتها منذ لحظة الميلاد، وحتى سن السابعة عشر. وقد منحتها تلك السيرة الذاتية اِعْتِرافًا، وإطراءً عالميًا، وشهرة واسعة. ومن الجدير بالذكر، إن أول من لقبها باسم"مايا" أخوها بيلي، وذلك اخْتِصَارًا لـ"Mya sister"،أو "My".
 أما "اِجْتَمَعَا معًا في اسمي"، وهي السيرة الذاتية الثانية لمايا أنجيلو، التي تروي فيها حياتها من السابعة عشر إلى التاسعة عشر، وتصور فيها" إنْحِدار أم وحيدة إلى أسفل السلم الاجتماعي للفقر، والجريمة". وطيلة المرحلة الفنية، ظلت معروفة باسم" مارجريت آن جونسون" أو "ريتا"، ولكنها غيرت اسمها المهني إلى "مايا أنجيلو" ذلك "الاسم المميز"، الذي أسر ملايين القلوب الشغوفة بأدائها الراقص على موسيقى الكاليبسو.
واِشْتَهَرَت أنجيلو، وذاع صيتها، بعدما نشرت مذكراتها سنة 1969 تحت عنوان "أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس". وكان هذا الجزء الأول من سلسلة من سبعة أجزاء لسيرتها الذاتية، التي سردت فيها معاناتها، ومآسيها خلال مرحلة الطفولة في جنوب الولايات المتحدة في حقبة الثلاثينيات. وبإصدار تلك السيرة الذاتية، أصبحت أنجيلو من أوائل الأمريكيات الأفارقة، تمكنًا من سرد حياتهن الشخصية على مشهد من الناس. وتحظى أنجيلو باحْتِرام كبير، وذلك باعْتِبارها المتحدث الرسمي للأمريكيين السود. وتعتبر أعمالها بمثابة جبهة الدفاع عن ثقافة الأمريكيين الأفارقة. ورغم محاولات حظر كتبها من بعض مكتبات الولايات المتحدة، تم استخدام أعمالها على نطاق واسع في مدراس، وجامعات العالم، كما تم وصف الأعمال الكبرى لمايا أنجيلو بأنها سير ذاتية روائية، غير أن العديد من النقاد اِعْتَبَرَوا هذه الأعمال مجرد سير ذاتية. وتعمدت أنجيلو تغيير النمط الشائع في كتابة السير الذاتية، وذلك من خلال نقد، وتنويع، وتوسيع نطاق هذا النوع الأدبي. وتتمركز كتبها في مناقشة موضوعات تعبيرية عديدة، منها على سبيل المثال العنصرية، والهوية، والأسرة، والسفر، والترحال. وتشتهر أنجيلو بأنها كاتبة سير ذاتية، ولكنها أيضًا شاعرة عظيمة، بالرغم من ردود الأفعال المتباينة على قصائدها.
وتنطبق مقولة " للسفر فوائد جمة" على حياة مايا أنجيلو؛ فبدأت في تعلم لغة كل بلد زارته، وخلال سنوات قليلة أتقنت العديد من اللغات. وتجيد أنجيلو ست لغات، منها الفرنسية، الإسبانية، الإنجليزية، الإيطالية، والعربية. وعلى الرغم من حصولها على العديد من شهادات الدكتوراه الفخرية من جامعات مرموقة، مايا لم تتلقِ أي تعليم جامعي. وهي شاعرة، وكاتبة، وصحفية، ومغنية، وممثلة، وروائية، وناشطة في حقوق الإنسان. وفي الختام، إن كتاب" الطائر الحبيس" هو سيرة ذاتية للألم، الذي رافق طفلة صغيرة، فقدت البراءة، ومرفوضة من مجتمع عنصري متشدد في ثلاثينات القرن الماضي. وشعرت مايا بعدم قدرتها على السيطرة على قَدرها، ولكن في اللحظة، التي تعلمت فيها قبول ابنها"غاي"، والأحداث العاصفة، التي رافقت حملها، أخذ ذلك الشعور يخف رويدًا..رويدًا مثل (الطائر الحبيس)، لقد وجدت الحرية في التعبير الذاتي، وعندها استطاعت السيطرة على حياتها. وقد كتبت أنجيلو عن العرق، والنوع، والحياة في قصائدها، ومذكراتها، وحقق لها كتابها (أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس) شهرة كبيرة بعد نشره عام 1970. وصرحت وسائل الإعلام المحلية إن الكاتبة، والشاعرة الأمريكية مايا أنجيلو رحلت عن عالمنا عن عمر يناهز 86 عامًا في ولاية نورث كارولاينا في 28 مايو 2014، بعد أن قضت 50 عامًا في قيادة المشهد الأدبي في الولايات المتحدة.
الخلفية.
عملت مايا أنجيلو- في الفترة، التي تسبق كتابة أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس- في العديد من الوظائف، التي استغرقت فترة طويلة منها: طاهية للمقليات، وراقصة، وممثلة، وشاعرة، ومربية، وعملت أيضًا في بيوت الدعارة. وفي أواخر الخمسينيات من القرن العشرين، اِنْضَمَّت مايا لنقابة كتاب هارلم. وهناك قابلت العديد من أهم المؤلفين الأمريكيين من أصل إفريقي، وكان من بين فريق النقابة صديقها، ومرشدها جيمس بالدوين. وقد أَلْهَمَ مارتن لوثر كينغ زعيم حركة الحقوق المدنية مايا أنجيلو، بعدما سمعته يتحدث لأول مرة في عام 1960م؛ للانْضِمَام لحركة الحقوق المدنية. وحينها قدمت مايا أنجيلو لمارتن لوثر كينغ العديد من الفرص الذهبية، وهذا ما جعله يطلق عليه لقب "المنسق الشمالي لمؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية"، ومن ثَم عملت مايا أنجيلو لعدة سنوات في غانا بجنوب أفريقيا صحفية، وممثلة، ومربية. ولكن لم يستمر هذا الوضع طويلًا، حيث استدعاها مالكوم إكس، للعودة إلى الولايات المتحدة الأمريكية؛ للعمل معه قبل اغتِياله في عام 1965م. وفي عام 1968، طلب منها مارتن لوثر كينغ تنظيم مسيرة، وبالفعل وافقت، ولكنها " قامت بتأجيل هذا الطلب مرة ثانية"، فيما أطلقت عليه جيليسبي "مصير مروع"، ولكنه أيضًا تعرض للاغْتِيَال.
وكانت هذه الاغْتِيَآلات مؤلمة خاصة لمايا أنجيلو، لأنها سبق أن وافقت على العمل مع كل من مالكوم، وكينج قبل شهور قليلة من اغْتِيَالهم. وصادف وفاة كينج يوم عيد ميلادها الأربعين، مما جعلها تكف عن الاحْتِفَال به لعدة أعوام. وتعرضت أنجيلو لحالة من الإحباط مرة أخرى، ولكن بالدوين رفع معنوياتها، وشجعها على الخروج من هذه الحالة، وكما ذكرت جيليسبي "إذا كان عام 1968 سنة من الألم، والفقدان، والأسى، فقد كانت عامًا شهدت فيه أمريكا اِمْتِداد، وعمق روح أنجيلو، وعبقريتها الخارقة. وبالرغم من عدم وجود أدنى خبرة لأنجيلو في مجال صناعة الأفلام، كتبت، وأنتجت " بلاكس، وبلوز، وبلاك"؛ وهي سلسلة أفلام وثائقية مكونة من عشرة أجزاء تتناول العلاقة بين موسيقي البلوز، وتراث الأمريكيين -الأفارقة، بجانب ما تطلق عليه أنجيلو " الروح الأفريقية، التي لا تزال قائمة بالولايات المتحدة، " لصالح التليفزيون التربوي الوطني. وحين أعربت عن اِكْتِئابها الشديد في الشهور، التي تلت اغْتِيَال كينج، حاول بالدوين رفع روحها المعنوية، فدعاها لحفل عشاء في بيت رسام الكاريكاتير جول فايفر، وزوجته جودي في أواخر عام 1968م. وهناك بدأ الضيوف في سرد ذكريات عن قصص طفولتهم، ونالت قصص مايا أنجيلو إعجاب جودي فيفر. وفي اليوم التالي، اِتَّصَلَت جودي فيفر بروبيرت لومس، الذي أصبح المحرر الخاص لمايا أنجيلو في مشوارها المهني الطويل في الكتابة، حتى تقاعد في عام 2011م، في دار نشر راندوم هاوس، وأخبرته قائلة: "يجب أن تفسح لها المجال لتأليف كتاب". في البداية، رفضت مايا بشدة، لكونها تظن أنها شاعرة، وكاتبة مسرحية. وكان لبالدوين- وفقًا لمايا أنجيلو- اليد الخفية في إقناعها بتأليف الكتاب، ونصح لومس باستخدام علم النفس بطريقة عكسية قليلًا، لاسْتِفْزاز موهبتها للكتابة. وفي هذا الحفل، تحداها المحرر روبرت لومس بدار نشر راندوم هاوس، فدفعها ذلك إلى كتابة سيرتها الذاتية الأولى "أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس"، التي نشرت عام 1969، ومنحتها اعْتِرافًا، وإِشَادَة دولية. وقد صرحت مايا إن لومس حفزها للكتابة عن طريق تحديها، حيث ذكرها: "إنها إذا رفضت، أو وافقت، فإنه من المستحيل كتابة سيرة ذاتية بوصفه عمل أدبي." وطبقًا لما قالته مايا عن نفسها، فإنها كانت غير قادرة على "مقاومة أي تحدي". وحينها بدأت مايا فعليًا في الابْتِعاد؛ لتأليف الطائر الحبيس، وقد أخذ منها هذا العمل عامين في كتابته.
وبالرغم من عدم نية مايا أنجيلو في كتابة مجموعة من السير الذاتية، فقد قامت بتأليف ست مجلدات إضافية، غطت خلالها مجموعة متنوعة من خبراتها في سن المراهقة، والشباب. وتتميز الست الإصدارات الإضافية بوحدة الأفكار، والرحلة الممتدة من أركنساس لأفريقيا، منذ نشوب الحرب العالمية الثانية، وحتى اغْتِيَال مارتن لوثر كينغ، ويختلف كل منهما عن الآخر في الأسلوب، وطريقة السرد. وتتسم الأحداث في هذه الكتب بكونها تدور في حلقات، تأخذ شكل مجموعة من القصص القصيرة، مثلما كانت في الطائر الحبيس، ومع ذلك فإن هذه الحلقات لا تتبع ترتيبًا زمنيًا صارمًا. وتشتمل الإصدارات الست على "تجمعوا معًا في اسمي" (1974) ، و "الغناء، والتأرجح، والبقاء سعيدًا كما تمرح في عيد الميلاد المجيد" (1976) ، و "قلب امْرَأة" (1981) ، و "جميع أبناء الله يحتاجون إلى حذاء السفر" (1986) ، و "أغنية وصلت عنان السماء" (2002) ، و "أمي، وأنا، وأمي" (في عام 2013 في عمر يناهز 85 عامًا). وقد حكم النقاد على سلسة السير الذاتية، التي كتبتها مايا أنجيلو في ضوء طلتها الأولى، وأطنب النقاد في المديح، والإطْراء بالنسبة لكتابها الطائر الحبيس، وحازت فيه على الثناء، والتقدير.
وتصف أنجيلو كتاباتها بانها عملية تخضع لنظام صارم. ومنذ صدور كتاب الطائر الحبيس، استخدمت أنجيلو نفس "طقوسها الكتابية" لسنوات عديدة. فتستيقظ في الخامسة صباحًا، وتنزل في غرفة بالفندق، حيث أصْدَرت تعليمات للموظفين، بإِزَالَة أية صورة من على الجدران، ثم تكتب على وسادة يسمح لها باستخدامها، وتكتب في دفترها، وهي مستلقية على السرير، وفي يدها زجاجة من الخمر، ومعها أوراق لعب من لعبة السوليتير، ومعجم(قاموس مفردات) روجية، والكتاب المقدس، وتغادر الفندق في وقت مبكر من الظهيرة بعد انْتِهاء الكتابة. وتراوح معدل ما كانت تكتبه بين 10 و12 صفحة يوميًا، وتقوم بتعديلهم في المساء؛ ليصلوا إلى ثلاثة، أو أربعة صفحات. واستمرت أنجيلو في ممارسة تلك الطقوس، لكي" تمتع" نفسها، كما أعلنت في حوار لها عام 1989م مع هيئة الإذاعة البريطانية، أنها تستخدم هذه الطقوس في كتابتها؛ حتى "تخفف العذاب، والكرب، وعاصفة الغضب، والإجهاد، والعاصفة والاندفاع." ولم تتمكن أنجيلو من العمل في منزلها أبدًا معللة بقولها: “أحاول دائمًا جعل منزلي جميلاً، ولم أستطع الكتابة في محيط جميل، فذلك يلهيني”. ويترتب على ذلك، إنها عملت دائمًا في غرفة فندق، أو نزل صغير، وكلما كانت تلك الأماكن مجهولة، كلما كان ذلك أفضل. وتصف مايا روتينها اليومي في لقاء معها تم عقده في 1983م:“أستيقظ عادة في الخامسة، والنصف صباحًا، وأصبح جاهزة لشرب قهوتي في السادسة مع زوجي. ويخرج بعدها لعمله في السادسة، والنصف، وأتبعه بالخروج. واحْتَفَظ بِغرفة فندق صغيرة؛ لمزاولة الكتابة. وهناك يحتفظ بقاموس، ونسخة من الإنجيل، وورق لعب، وزجاجة شيري. وأحاول الوصول هناك في السابعة صباحًا، وأبدأ العمل، حتى الثانية بعد الظهر. وإذا تعثرت في الكتابة، فإنني أتوقف عند الثانية عشر، والنصف ظهرًا، وإذا كان يسير بشكل جيد، أكتب، حتى أتوقف. فالمكان المنعزل رائع. ومن ثَم، أكتب، وأحرر ما أكتبه في نفس الوقت، ثم أعود للمنزل، أعدّ العشاء، وأستقبل زوجي بعد عودته من العمل بلا مشاغل. فنعيش حياة طبيعية، ونحتسي شرابًا، ثم نتناول العشاء، وبعد ذلك أقرأ له أحيانًا ما كتبته في ذلك اليوم. ولا يعلق، وأنا لا استدرج تعليقاته على أية حال؛ فلا أطلبها من أحد غير محرّري، ولكنني أجد أن الاستماع للتعليقات جيد. وأحيانًا أجد خللًا فيما كتبته، وأسعى لتصحيحه في الصباح التالي.”
وتستخدم أنجيلو مستوى الرؤية من الخلف، عندما تبدأ في كتابة أي موضوع، وإن كان هذا الموضوع يتعلق ـبتجربة مؤلمة مثل تجربة اغتصابها المريرة، وذلك من أجل الوصول إلى "الحقيقة الإنسانية، التي تكمن في رحلتها مع الحياة". ويتحدث الناقد أوبال مور عن الطائر الحبيس: "... على الرغم من قراءته بسهولة، ليس 'من السهل استيعابه، وفهمه.' " وقد ذكرت أنجيلو إنها عندما تلعب بأوراق اللعب(الكوتشينة)؛ للوصول إلى ذلك المكان السحري، فتصل لطيات ذكرياتها على نحو أكثر فعالية. واستطردت قائلة: إنها "قد تستغرق ساعة للوصول إلى ذلك، ولكن بمجرد دخولها هذا العالم السحري، فهي لحظة عزيزة جدًا عليها." وأضافت إنها لا تجد من يخفف من آلامها، إلا إنها تستريح في "قول الحقيقة، والإفضاء بمكنوناتها"، وإنها لم تجد أفضل من" الإفصاح بالحقيقة" مداو لآلآم ذكرياتها.
عنوان الكتاب.
عند اخْتِيَارها للعنوان، لجأت أنجيلو لبول لورنس دنبار، وهو شاعر من أصل إفريقي، التي حازت أعماله إِعْجابها لسنوات عديدة. واِقْتَرَحَ آبي لينكولن مطرب الجاز، والناشط المدني هذا العنوان. واِمْتَدَحَت أنجيلو دنبار، وكذلك شكسبير؛ لتأثير دنبار في إبراز "طموحها للكتابة". فجاء عنوان الكتاب من المقطع الثالث من قصيدته "التعاطف":.
ملخص الأحداث.
تبدأ أحداث الكتاب سنة 1931 بذكريات طفولتها، وتمضي تلك الأحداث إلى نهاية الحرب العالمية الثانية، وتتزامن أحداثه مع أحداث تاريخية مثل: الكساد العظيم إلى بطولة الوزن الثقيل في الملاكمة، حيث يحرز الأسود جو لويس النصر على خصمه الأبيض، ويفوز بالجائزة في مجتمع يهيمن عليه الرجل البيض. وتتمحور فكرة الكتاب حول فكرتين أساسيتين: النصر على العقبات، والبحث عن الهوية. فهو كتاب يعلم القارئ درسًا في احْتِرام الذات. ويتميز نثر مايا أنجيلو بوفرة الصور الحسية، التي تأسر الأذواق. ويتمتع أُسْلُوبها بالمرح، وبالحوار مَحَطّ الأنظار، الذي يجذب القارئ إلى النص. ويوضح الكتاب التفرقة العنصرية، التي كانت سائدة في ثلاثينات القرن الماضي، بحيث لم يرِ الأطفال السود الرجل الأبيض- كما تقول الكاتبة- إلا سماعًا.
ويتَعَقّبَ "أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس" حياة مارغريت (أطلق شقيقها عليها "ماي"،أو "مايا") من سن ثلاث أعوام إلى اثنتي عشر سنة، والصراعات، التي تواجهها، وخاصة العنصرية في جنوب الولايات المتحدة. وبعدما تخلى والديهم عنهم، ذهبت مايا، وشقيقها بيلي الأكبر سنًا منها؛ للعيش مع جدتهم (موما)، وعمهم الطريح الفراش (العم ويلي) في إيستامبس، بأركنساس. ويراود مايا، وبيلي فكرة تخلي والديهم عنهم في جميع أجزاء الكتاب، فسافر الآباء بمفردهم، وتركوهم كأنهم مجرد أمتعة.
وتظهر العديد من المشكلات، التي واجهت مايا في طفولتها، بسبب العنصرية المعلنة من جيرانها ذوي البشرة البيضاء. وعلى الرغم من أن "موما" غنية نسبيًا؛ لأنها تملك متجر عام في قلب إيستامبس 'في مجتمع سود'، ويقوم الأطفال ذوو البشرة البيضاء في بلدتها بتعب أسرة مايا بلا هوادة، ويثيروا لهم المتاعب. وكشفت واحدة من هؤلاء الفتيات منوايت تراش "powhitetrash" (، . وقد كشفت أحد الفتيات لموما، على سبيل المثال، عن شعر العانة في حادث مُهين. وفي الأجزاء الأولى من الكتاب، أخفت موما العم ويلي في سلة خضراوات، لحمايته من غزو كو كلوكس كلان. وتحملت مايا إهانة تغيير صاحب العمل العنصري اسمها من مايا إلى مريم. وسخر متحدث من البيض في حفل تخرجها من الصف الثامن من الجمهور أسود البشرة، عن طريق الإيحاء بأن لديهم فرص عمل محدودة. ورفض طبيب أسنان ذو البشرة البيضاء علاج سنة متعفنة لمايا، حتى عندما ذكرته "موما" إنها أَعَارَته المال، خلال فترة الكساد. ويتمتع مجتمع السود من إيستامبس بلحظة من الاِنْتِصار العنصري، عندما استمعوا إلى البث الإذاعي في بطولة القتال، الذي فاز بها جو لويس، ولكنهم عمومًا يشعرون بقمع عنصري من العيار الثقيل.
وتظهر نقطة التحول في الكتاب، عندما يأتي والد مايا، وبيلي بشكل يفوق المعقول إلى إيستامبس، وعندما يغادرها، يأخذ الطفلين معه، ولكنه سرعان ما يتركهما مع والدتهما في سانت لويس بولاية ميسوري. ويعتدي السيد فريمان رفيق والدتها على الطفلة مايا البالغة من العمر ثمانية سنوات جنسيًا، ويغتصبها. ووجدته المحكمة مذنبًا (أثناء محاكمته)، ولكنه يهرب من عقوبة السجن، ويتم قتله، ويظن البعض قيام أعمام مايا بقتله. ودفع هذا الحادث المؤلم، وما تبعه من إجْراءات المحكمة، مايا إلى الاِنْزِواء، والوحدة، والاِعْتِزال عن الناس، ما عدا أخاها بيلي، حيث رجعت معه ثانية إلى الجدة. وينتاب مايا الشعور بالذنب، وتتوارى عن أعين الجميع، حتى شقيقها. وبعد عودتهما إلى إيستامبس، لا استمتر منعزلة عن العالم المحيط بها، وتلزم الصمت تقريبًا، حتى تلتقي مع السيدة بيرثا فلاورز، "أرستقراطية من السود في إيستامبس"، التي تشجعها من خلال الكتب، والاتصالات على استعادة صوتها، وروحها المعنوية مرة أخرى. ونتيجة لمجهودها الجبار مع مايا، نجحت مايا في الخروج من قوقعتها.
وفي وقت لاحق، تقرر موما إرسال أحفادها إلى والدتهم في سان فرانسيسكو بكاليفورنيا؛ لحمايتهم من أخطار العنصرية في إيستامبس. فتَلتحق مايا بمدرسة جورج واشنطن للثانوية، وتدرس الرقص، والدراما بعد حصولها على منحة دراسية في مدرسة لابور بكاليفورنيا. وقبل التخرج، تصبح أول امرأة ذات بشرة سوداء تقود الترام في سان فرانسيسكو. وفي حين أنها لا تزال في المدرسة الثانوية، تقوم مايا بزيارة والدها في جنوب كاليفورنيا في إحدى أمسيات الصيف، واِكْتَسَبَت بعض الخبرات الجوهرية، والحاسمة في طريقها نحو التقدم، والتنمية. وتقود لأول مرة سيارة، عندما اِضْطَرَّت إلى نقل والدها المخمور إلى البيت طوال رحلة من المكسيك. وأصبح لها أولى تجاربها مع التشرد، الذي استمر لفترة قصيرة، بعد شجارها مع رفيقة والدها. وأثناء دراستها قرأت، وأحبت مسرحيات شكسبير، حيث قادتها إلى حب التمثيل، ودراسته.
وخلال السنة النهائية لمايا في المدرسة الثانوية، خافت أن تصبح سحاقية (التي تتعادل مع كونها خنثى)، فمارست الجنس مع صبي في سن المراهقة. فحملت، وبناءً على نصيحة شقيقها- توارت مايا عن أنظار عائلتها، حتى شهرها الثامن من الحمل، حتى تنجح في التخرج من المدرسة الثانوية. وتضع مايا مولودها في نهاية الكتاب، وتبدأ رحلتها إلى مرحلة البلوغ من خلال قبول دورها بصفتها أم لابنها الرضيع.
الأسلوب والنوع.
 أعلم سبب تسمية "لماذا يغرد الطائر الحبيس" باسم "Bildungsroman"، أو قصة من وحي الخيال، وهي تتركز على نمو البطل\البطلة من المراهقة إلى البلوغ. وعلى الرغم من إنها سيرة ذاتية، فتقارنها الناقدة ماري جين لبتون مع رواية جورج إليوت الطاحونة على النهر فلوس. ووفقًا للبتون، يتقاسم الكتابين أوجه التشابه التالية: التركيز على الإرادة القوية للبطلات الشابات، اللوائي يتميزن بعلاقاتهن المتينة مع أشقائهم، ودراسة لدور الأدب في الحياة، والتأكيد على أهمية الحياة الأسرية، والمجتمعية، ومدى الترابط الأسري بين العائلات. ومثل روايةريتشارد رايت "ابن البلد"، بطل الرواية في الطائر الحبيس يقدم مثالًا على كيفية بقاء شاب أفريقي على قيد الحياة. وكما صرحت الناقدة سوزان جيلبرت، لم تروِ أنجيلو قصة حياة فرد واحد، ولكن قصت حياة جماعة. ويتفق الباحث سلوين كودجو مع وجهة نظر سوزان، فيرى أنجيلو ممثلًا لاِتِّفاقِيَّة السيرة الذاتية للأفارقة-الأميركيين، مثل إشَارَة (رمز) للعامة إنها تتحدث عن حياة مجموعة كاملة من الناس.
وقامت أنجيلو بمحاولة متعمدة منها أثناء كتابة الطائر الحبيس في تغيير البناء المعتاد للسيرة الذاتية بالنقد، والتغيير، وتوسيع هذا النوع. ويؤدي استخدامها لتقنيات الخيال في الكتابة: الحوار، والشخصيات، والتنمية الإنشائية في كثير من الأحيان إلى تصنيف المُقيمين لكتبها بأنها سيرة ذاتية، يكتبها الكاتب لنفسه، ويضاف إليها قدر من الوحي. وتصر لبتون إن جميع السير الذاتية، التي تكتبها أنجيلو عن نفسها تتوافق مع البناء القياسي للأجناس الأدبية: فيكتبها مؤلف واحد، ومرتبة ترتيبًا زمنيًا، وتحتوي على عناصر الشخصية، والتقنية، والموضوع. وفي مقابلة عام 1983 مع كلوديا تيت الناقدة الأدبية الأمريكية من أصل إِفْريقِيّ، تقوم أنجيلو بتصنيف كُتبها تحت مسمى السيرة الذاتية، التي تؤرخ تاريخ حياتها.
وعند الحديث عن استخدامها لفن السيرة الذاتية، تقر أنجيلو إتّبَاعها لتقليد سرد الرقيق من "يتحدث بصيغة المفرد (I) عن صيغة الجمع (We)، وتتحدث دائمًا باستخدام (أنا)، بمعني 'نحن' ". وطوال أحداث القصة، تستخدم صوت السرد بصيغة المتكلم في السير الذاتية، بل تشمل أيضًا عناصر شبة خيالية، التي يتم روايتها من منظور طفل، التي "يصوغها راو راشد بدهاء". وتَستخدم صوتين متميزين، أحدهما صوت الكاتب الراشد الواعي، والأخر صوت الطفل، الذي هو محور تركيز الكتاب، التي تسميها أنجيلو "شخصية مايا". وتصرح أنجيلو بأن الحفاظ على التمييز بين نفسها، وبين "شخصية مايا" " أَشْبَهَ بالمستحيل"، ولكنه ذا "ضرورة بالغة". ويقترح الباحث ليليان آرنسبرج بإن أنجيلو "تنتقم لآلام الطفل المعقود اللسان، والعاجز " باستخدام السخرية، وطرافة( خفة دم) الكبار.
وتعترف أنجيلو بأن كتبها تطوي جوانب خيالية، فهي تميل إلى "اخْتِلاف المفهوم التقليدي للسيرة الذاتية بكونه حقيقة راسخة". فهي صاحبة نهج يحذو حذو ميثاقات العديد من السير الذاتية للأمريكيين من أصل إِفْريقِيّ، التي تم كتابتها خلال فترة التحرير من العبودية في الولايات المتحدة الأمريكية، عندما تخضع الحقيقة للرقابة؛ لأغراض الحماية الذاتية. ويصنف المؤلف ليمان بي هاجن أنجيلو ضمن التقليد العريق للسيرة الذاتية للأميركين من أصل إِفْريقِيّ، لكنها تصر على أنها أَبْدَعَت في تفسير فريد من نوعه لشكل السيرة الذاتية. وفي مقابلة عام 1998 مع الصحفي جورج بليمبتون، ناقشت أنجيلو مسار العملية، التي تمر به أثناء الكتابة، و "مفهوم الأنزلاق أحيانًا للحقيقة في القصص غير الروائية (الخيالية)"، وفي المذكرات. وعندما سألها عَمّ إذا كانت تقوم بتغيير الوقائع؛ لتحلق مستوي قصتها في الجو، وترفع من قيمته، صرحت قائلة: "في بعض الأحيان، أقوم بمزج ثلاث، أوأربع أشخاص، وذلك لأن جوهر الحكاية، التي تدور حول شخص واحد فقط لن يمنحها القوة، والتأثير المطلوب". وعلى الرغم من عدم اعْتِراف أنجيلو أبدًا بتغيرها الوقائع في قصتها، فقد استخدمتها؛ للتأثير على القارئ، كما صرح هاغن: "نفترض إن 'جوهر التاريخ' في أعمال أنجيلو هو زمن المضارع"، كما أضاف هاجن أيضًا تبدع أنجيلو في زيادة بعض الأحداث؛ لتزيد من متعة، وتشويق القارئ". ويوافق روبري لوميس- محرر أنجيلو- على هذه الفكرة، ويصرح إنها قادرة على إعادة كتابة أي من كتبها، عن طريق تغيير الترتيب الزمني للوقائع؛ مما يؤثر تأثيرًا مختلفًا على القارئ.
وينظر الباحث جوان أم براكستون للطائر الحبيس نظرة المثال، الذي يحتذي حذو السير الذاتية، التي كتبتها نساء من أصل إِفْريقِيّ في السنوات، التي أعقبت حركة الحقوق المدنية. ويعرض الكتاب الموضوعات المشتركة في السيرة الذاتية، التي كتبتها هؤلاء النساء: الاِحْتِفَال بالأم ذات البشرة السوداء، ونقد العنصرية، وأهمية الأسرة، وكذلك الترابط الأسري، والسعي من أجل تحقيق الاستقلال، والكرامة الشخصية، والتعريف بالذات. وتعرض أنجيلو وجهة نظرها الفريدة من نوعها في السيرة الذاتية الأمريكية، من خلال إزاحة الستار عن قصة حياتها، من خلال الراوية، وهي أُنْثَى ذات بشرة سوداء، وفي بعض الأحيان طفلة، وأحيانًا أخرى أم. ويطلق الكاتب هيلتون أليس على أنجيلو لقب إحدى "رواد كشف النفس"؛ لرغبتها في التركيز بكل أمانة، وصراحة على الجوانب السلبية لشخصيتها، وخياراتها السيئة. وعلى سبيل المثال، عندما كانت أنجيلو تقوم بتأليف سيرتها الذاتية الثانية، في كتاب "اجتمعوا جميعًا في اسمي" أعربت عن قلقها حول رد فعل القُراء، عندما تفصح بأنها عاهرة. وأقنعها زوجها بول دو فو بنشر الكتاب، من خلال تشجيعها على "الإفصاح عن الحقيقة بصفتها كاتبة"، و "أن تكون صادقة في كتابة هذا الموضوع".
الفكر الرئيسة.
لاحظ الناقد "بيار أية وولكار"، عندما كتبت أنجيلو "أعرف لماذا يغني الطائر الحبيس" في نهاية الستينيات من القرن العشرين (1960s)، إن الوحدة العضوية إحدى السمات الضرورية، والمقبولة في الأدب، ويتمحور أحد أهداف أنجيلو حول تأليف كتاب، يحقق هذا المعيار. ولم تكن بنية النص، التي تشبه سلسلة من القصص القصيرة، مرتبة ترتيبًا زمنيًا، ولكنها تتسم بالموضوعية إلى حد ما. ويرى وولكار إن أنجيلو نجحت في التأكيد على الهوية، والعنصرية، والاغتصاب، ومحو الأمية، وعلى الرغم من نجاحها أيضًا في جودة السرد، والعرض، كما صرح هاجن، فهي قسمت الكتاب إلى ثلاثة أجزاء: الوصول، والإقامة، والمغادرة، من الناحية الجغرافية، والنفسية.
الهوية.
وخلال تتابع أحداث كتاب الطائر الحبيس، تنتقل مايا- التي تم وصفها بأنها "أصبحت شخصية ذات طابع رمزي، تعبر عن كل فتاة ذات بشرة سوداء نشأت في أمريكا"، من كونها مجرد ضحية للعنصرية، بالإضافة إلى عقدة النقص، إلى فرد مدرك لذاته، ولأهميته، فتستجيب لتلك العنصرية بكرامة، وإِحْساس قوي بهويتها. وصرحت العالمة ماريا لوريت المؤيدة للحركة النسائية إن "تشكيل الهوية الثقافية للإناث" يندمج مع السرد في الكتاب، فأصبحت مايا "نموذجًا تحتذي به المرأة ذو البشرة السوداء"، كما أضاف الأديب العالمي دوللي ماكفرسون ذو الأصل الإفريقي إن أنجيلو عند انتقالها من مرحلة الطفولة إلى مرحلة الشباب، تستخدم ببراعة فائقة" الأسطورة المسيحية"؛ تعرض موضوعات عن الموت، والإحياء، والبعث. ويضع الباحث ليليان آرنسبرج هذا العرض تحت مسمى "فكرة الهوية" لمايا أنجيلو، وتعد أيضًا الفكرة الرئيسية في سرد أنجيلو. فحياة مايا غير المستقرة في ذلك الكتاب توحي بالشعور بذاتها، "كما يظهر بشكل دائم في عملية التحول، من الموت، والولادة من جديد، بكل ما فيها من تداعيات. " 
كما يشير لوريت بإن أنجيلو، وكاتبات أخريات في أواخر الستينيات، وبداية السبعينيات من القرن العشرين فضلوا استخدام السيرة الذاتية، ليعيدوا رسم طريقة حياة المرأة، وهويتها في مجتمع ذكوري عن طريق كتابتهن. وحتى ذلك الفترة، لم يتم وصف النساء ذو البشرة السوداء بواقعية في قصص الخيال الإفريقية-الأمريكية، وكذلك في السير الذاتية، فلذلك تعد أنجيلو إحدى أوائل من كتب عن السيرة الذاتية للسود، كما على حد تعبير كودجو "المغزى قوي، وأصيل عن [الأفارقة-الأميركيين ]، وبخاصة الأنوثة، في سعيها من أجل التفاهم، والمحبة، بدلًا من المرارة، واليأس". ويرى لوريت علاقة بين السير الذاتية لأنجيلو، كما يسميها "القصص الذاتية"، واستخدام النساء لصيغة المفرد(أنا) في السرد"، وبين استخدام صيغة المفرد في القص الخيالي (على سبيل المثال: غرفة المرأة للكاتبة مارلين فرنش، والمفكرة الذهبية للكاتبة دوريس ليسينغ،) كتبوا خلال نفس الفترة. ويوظف كلا الأجناس الأدبية الراوي بوصفه بطل الرواية، و "الاعتماد على الوهم في المغزى".
وتفاقم ألم مايا- لكونها فتاة مشردة-لوعيها بتشردها. فهي "الطفلة المنسية"، ويجب أن تتأقلم مع "واقع لا يمكن تصوره"، بصفتها فتاة غير محبوبة، وغير مرغوب فيها؛ تعيش في عالم قاس، لم يعرف مفهوم الجمال إلا البيض، ويرفضها ببساطة؛ لأنها فتاة سوداء. وأضفت مايا صفة ذاتية على الامْتِعاض، وحالة الرفض، التي شهدتها- فكان إيمانها بقبحها "لا حدود له". ويظن ماكفرسون إن مفهوم الأسرة، أو ما أطلق عليه لبتون "مخاوف القرابة"، في كتب أنجيلو يجب أن يكون مفهومًا في ضوء تشريد الأطفال في بداية الطائر الحبيس. وأسفر إرسالهم بعيدًا عن والديهم عن رفض نفسي عن السعي وراء الحب، والقبول، وتقدير الذات لكل من مايا، وبيلي.
ويتفق لوريت مع غيره من العلماء باستخدام أنجيلو للعديد من الأدوار، والتجسيد، والهويات طوال الكتاب؛ لتوضيح كيفية ترابط القمع، والتاريخ الشخصي. وعلى سبيل المثال، في الطائر الحبيس، تبين أنجيلو "العادة العنصرية" في إعادة تسمية من الأفارقة الأميركيين، كما هو مبين عندما يصر رب عملها الأبيض على تسميتها "مريم". وتصف أنجيلو هذه التسمية باسم "الرعب من الجحيم في تسمية "المرء" باسم آخر. ويصف العالم ديبرا ووكر كينج بكونه ذلك التغيير في الاسم إهانة عنصرية، واعتداء ضد عرق مايا، وصورة الذات. ووفقًا للباحث سيدوني آن سميث، تؤكد إعادة تسمية مايا بمشاعرها بالقصور، ويستهزئ بهويتها، والفردية، والتفرد. وتفهم مايا إنه سيتم إهانتها، وستثور السيدة؛ لكسرها الطبق المفضل للسيدة كولينان.
ووقعت حادثة في الكتاب، التي ساعدت في دعم هوية مايا، ألا وهي رحلتها إلى المكسيك مع والدها، ووجب عليها قيادة السيارة لأول مرة. ولتناقضها مع تجربتها في إيستامبس، وفي نهاية المطاف مايا "تسيطر على مصيرها". وتعد هذه التجربة مرحلة أساسية؛ لنمو مايا، وكذلك الحادث ،الذي يليها، وبعد فترة قصيرة من التشرد، بعد مجادلتها مع صديقة والدها. وتمنح هاتان الحادثتان لمايا معرفة تقرير مصيرها، وتأكيد احْتِرامها لذاتها.
ومن بداية فصول الطائر الحبيس، الأمومة هي "الموضوع السائد " في السير الذاتية لأنجيلو. وترجح الباحثة ماري بروجر إن السير الذاتية للإناث السود مثل أنجيلو فضحت الصور النمطية للأمهات الأميركيات من أُصُول إفريقية باسم "المربية، والأم الحاكمة"، وقدمت لهم ضرورة وجود "دور الإبداعية، والوفية". ويظن لبتون إن بناء حبكة أنجيلو، وتطور شخصيتها تأثر بحافز نفس الأم/الطفل، الذي وجد في عمل نهضة هارلم للشاعر جيسي فوسيت. وخلال السنوات الخمس الأولى من حياتها، مايا تفكر في نفسها بكونها يتيمة، وتجد راحة في ظنها إن أمها اِنْتَقَلَت إلى الرفيق الأعلى. وتعبر مشاعر مايا، وعلاقتها مع والدتها، التي تلقي اللوم عليها؛ لتخليها عنها، وعن أنفسهم من خلال التناقض، و "قمع العدوان العنيف". وعلى سبيل المثال، قامت مايا، وشقيقها بتحطيم أول هدايا عيد الميلاد، التي بعثتها لهم والدتهم. ولم يتم الإفصاح عن هذه المشاعر القوية، حتى نهاية أحداث الكتاب، عندما تصبح مايا أمًا، ويصبح لوالدتها أخيرًا الوجود المربي، التي تتوق له مايا. وتغير التأثير الأموي الرئيسي في حياة مايا؛ فتصبح فيفيان شريكًا أكثر فاعلية، في حين تصبح موما أقل فعالية لمايا، قبل أن تصبح أمًا، تنتقل من مرحلة الطفولة إلى مرحلة البلوغ. وكان أخوها(بيلي) الوحيد، الذي يقف معها في كل المحن، يساندها، ويحنو عليها، ويساعدها على اَلِانْتِصَار على إحْساسها بالوضاعة، ويعاملها بكل الكرامة، واحْتِرام بعيدًا عن الشفقة، حتى بعد اغْتِصابها.
التمييز العنصري.
لا تحاط إيستامبس، أركنساس- كما هو مبين في الطائر الحبيس- إلا بالقليل من "الغموض الاِجْتِمَاعِيّ"؛ فهو عالم عنصري مقسم بين البيض، والسود، وبين الذكور، والإناث. ويصنف ألس هذا التقسيم بإنه تفرقة بين "الخير، والشر"، ويلفت النظر إلى ما شهدته أنجيلو من الشر في مجتمعها، الذي يتم توجيهه إلى المرأة السوداء، شكل حياة الشابة أنجيلو، وكون وجهة نظرها في مرحلة البلوغ. وتستخدم أنجيلو استعارة الطائر، الذي يكافح؛ للهروب من قفصه، بوصفها في قصيدة بول لورنس دنبار صورة مركزية طوال حياتها في سلسلة السير الذاتية، التي كتبتها. ومثل العناصر المستخدمة داخل السرد في وصف السجن، يمثل الطائر الحبيس سجن أنجيلو الناتج عن العنصرية، والاضْطِهاد. وتستحضر أيضًا استعارة الطائر في قفصه:"ذلك التناقض المفترض حدوثه عندما تغني الطيور في خضم نضالها للخروج". ويسمي الباحث أرنيس بي كيلي الطائر الحبيس "لائحة اِتِّهام رقيقة للأنوثة الأمريكية البيضاء"، ويضيف هاغن إلى هذا المفهوم، مشيرًا إلى أن الكتاب هو "قصة مفزعة من هيمنة البيض".
وأطلق البعض على الطائر الحبيس "ربما السيرة الذاتية الأكثر إرْضاءً من الناحية الجمالية، المكتوبة في السنوات، التي أعقبت عصر الحقوق المدنية". ويوافق الناقد بيار أيه وكر، ويصنفه وفقًا لتقليد الأدب الأمريكي الإفريقي نوعًا من الاحتجاج السياسي. وتوضح أنجيلو، من خلال مشاركتها في مجتمع السود من إيستامبس، وكذلك عرضها لشخصيات عنصرية حية، وواقعية، و "اِبْتِذَال مواقف البيض من الجنوب تجاه الأمريكيين من أصل إفريقي"، وفهمها المتطور لقواعد البقاء على قيد الحياة في مجتمع عنصري. وتحتوي السير الذاتية لأنجيلو، التي تبدأ من الطائر الحبيس، مارًا بسلسلة من الدروس حول مقاومة الظلم. ويقود التسلسل، التي وصفته أنجيلو، لكونها بطلة الرواية، من "الغضب، والسخط، الذي لا حول لهم، ولا قوة، إلى شكل من أشكال المقاومة الخفية، وأخيرًا إلى الاحْتِجاج الصريح، والنشط".
ويصر وكر على أن علاج أنجيلو لقضية العنصرية هو ما يمنح السير الذاتية الوحدة الموضوعية، ويبرز أحد الموضوعات الرئيسية، وهما ظلم العنصرية، وكيفية محاربته. ويساعد بناء حبكة الطائر الحبيس على توضيح هذه الفكرة. وتبدأ أحداث الطائر السجين، مثل معظم السير الذاتية، بأولى ذكريات أنجيلو، ولكنها ترتبط ترتيبًا غير زمنيًا. فعلى سبيل المثال، وصف فتيات وايت تراش ، وهم يسخرون من جدة مايا، وذلك جلى واضحًا في الفصل الخامس، عندما بلغت مايا عامها العاشر تقريبًا، بعد عامين من اغْتِصابها، الذي يحدث في الفصل الثاني عشر. وكان رد فعل مايا تجاه تلك الحادثة مع فتياتوايت تراش وتجاه الغضب، والسخط، والإذلال، وقلة الحيلة، ولكن علمتها موما كيفية الحفاظ على كرامتهم الشخصية، والكبرياء في التعامل مع العنصرية. ويدعو وكر طريقة موما في التعامل مع تلك المعضلة ب"استراتيجية المقاومة الخفية"، ويسميها ماكفرسون "مسار الكريم في القدرة الصامتة على التحمل".
وخلال أحداث الكتاب، تؤكد أنجيلو على أن نهج موما لمواجهة العنصرية بمثابة حجر الأساس؛ للاحْتِجاج بنشاط، ومكافحة العنصرية. ويصور موما بسيدة واقعية، تتمتع بالصبر، والشجاعة، والصمت، الذي ضمن بقاء، ونجاح أولئك، الذين أتوا من بعدها. وعلى سبيل المثال، تكسر مايا حاجز السباق ل تشغل وظيفة أول قاطعة تذاكر، زنجية، في الترام بسان فرانسيسكو،
 وتستجيب بحزم للمعاملة المهينة من رب عملها الأبيض البشرة السيدة كولينان. بالإضافة إلى ذلك، يوضح وصف أنجيلو مجتمع السود القوي، والمتماسك من إيستامبس كيفية تخريب الأفارقة-الأميركيون للمؤسسات القمعية في الصمود أمام العنصرية. ويصر أرنسبرج إن أنجيلو توضح كيف إنها، وهي طفلة سوداء، تتَطَوَّرُ إِلَى "الكراهية العنصرية"، ومشتركة في أعمال الكثير من الروائيين، وكتاب السير الذاتية من السود المعاصرين. وفي البداية، تود مايا أن تصبح بيضاء؛ لأن تربية السود في أمريكا (للبيض فقط) أمر خطير، وفي قت لاحق، تسلط الضوء على اِزْدِراء الذات، وتحتضن الهوية العرقية بقوة.
الاغْتِصاب.
يهيمن علي وصف أنجيلو التعرض للاغْتِصاب باِعْتِبَارها طفلة تبلغ من العمر ثماني سنوات في سيرتها الذاتية، على الرغم من الإِيجاز في وصفه في النص. وتقارن الباحثة ماري فرميليون علاج أنجيلو للاغْتِصاب بعلاج هارييت يعقوب في الحوادث، التي ذكرتها في سيرتها الذاتية في حياة الأمَة. وتستخدم كل من يعقوب، وأنجيلو الاغْتِصاب كرمز؛ لمعاناة الأمريكيين من أصل إفريقي؛ تستخدم يعقوب الاستعارة؛ لنقد الثقافة، التي تسمح باِمْتِلاك الأرقاء، في حين تستخدم أنجيلو لاستيعاب أولًا، ثم تحدي المفاهيم العنصرية في القرن العشرين من الجسد الأنثوي الأسود (أي أن الأنثى السوداء غير جذابة). الاغْتِصاب، وفقًا لفرميليون، "يمثل صعوبات لفتاة سوداء في السيطرة، وفهم، واحْتِرام كل من جسدها، وكلماتها".
ويلاحظ أرنسبرج إن موضوع اغْتِصاب مايا متصل بموضوع الموت في الطائر الحبيس، كما يهدد السيد فريمان بقتل شقيق مايا- بيلي-، إذا أخبرت أي شخص عن حادثة الاغْتِصاب. وبعدما تكذب مايا أثناء محاكمة فريمان، مشيرًا إلى أن الاغْتِصاب كان للمرة الأولى، عندما لمسها بشكل غير لائق، وقتل فريمان (ويفترض الناس قيام أحد أعمام مايا بقتله)، وترى مايا كلماتها كملاك الموت. ونتيجة لذلك، صممت على عدم التحدث إلى أي شخص آخر ما عدا بيلي. وتربط أنجيلو اِنْتِهاك جسدها، واِنْخِفاض قيمة كلماتها، من خلال تصوير صمتها الطويل، الذي فرضته على نفسها، والمستمر لخمس سنوات، وكما ذكرت أنجيلو في وقت لاحق: "أظن إنني إذا تكلمت، فإن فمي سيصدر شيء من شأنه أن يقتل الناس عشوائيًا، لذلك من الأفضل عدم التحدث ".
ويوضح اغْتِصاب مايا كيفية اِنْتِهاك امرأة سوداء، عندما تنتقل من مرحلة الطفولة إلى مرحلة المراهقة. ويطلق عالم الأدب الأمريكي الإفريقي سلوين أ ر كودجو على تصويره "عبئًا": مظاهرة من "الطريقة، التي يتم اِنْتِهاك الإناث السود في سنوات العطاء، و... "الإهانة غير المبررة" للصبايا من الجنوب، عند انتقالهم حتى بلوغهم سن المراهقة". وتذهب فرميليون لأبعد من ذلك، للحفاظ على أن المرأة السوداء، التي تكتب عن مخاطر اغْتِصابها، تعزز الصور النمطية السلبية عن العرق، والجنس. وعندما تم الاستفسار بعد مرور عقود عن كيفية قدرتها على البقاء على قيد الحياة مثل الصدمة، أوضحت أنجيلو ذلك بالقول: "لا أستطيع أن أتذكر الوقت، الذي لم أكن فيه محبوبًا من أحد." وعندما قام نفس المحاور بسؤالها عن سبب كتابتها لهذه التجربة، أشارت إلى أنها تريد أن تثبت تعقيدات الاغتصاب. كما أبدت رغبتها؛ لمنع ذلك من الحدوث لشخص آخر، بحيث يمكن لأي شخص تعرض للاغْتِصاب كسب التفاهم، وليس إلقاء اللوم على نفسها.
محو الأُمِّيَّة.
 يشير لبتون إلى أن كل السير الذاتية لأنجيلو، وخصوصًا الطائر السجين، وتكملته الفورية في "اِجْتَمَعَا معًا في اسمي"، وهؤلاء السير "معنية إلى أقصى حد بكل ما عرفته [أنجيلو]، وكيف تعلمته". ويقارن لبتون بين التعليم غير النظامي لأنجيلو من ناحية، وتعليم الكُتاب السود الأخريين من القرن العشرين، الذين لم ينالوا أية شهادات رسمية، ويتوقف على "التعليم المباشر من الأشكال الثقافية للأميركيين من أصول إفريقية". ويوازي سعي أنجيلو لتعلم القراءة، والكتابة "الأسطورة المركزية لثقافة السود في أمريكا": فتربط الحرية، ومحو الأُمِّيَّة: استأجرت جدتها معلمة؛ لكي تساعدها على التحدث مرة أخرى، وهي بيرثا فلاورز صديقة العائلة. وقصت عليها فلاورز تراجم مجموعة من كبار الكتاب مثل تشارلز ديكنز، وويليام شكسبير، وإدغار ألان بو، دو غلاس جونسون، وجيمس ويلدون جونسون. وأثر هؤلاء الكتاب بالفعل في حياة أنجيلو، الذي قدمتهم لها السيدة فلاورز خلال فترة الخرس، التي فرضتها على نفسها، بما في ذلك إدغار ألان بو، ووليام شكسبير. وحدثتها فلاورز أيضًا عن الفنانات السود مثل: فرانسيس هاربر، وآن سبنسر، وجيسي فاوست.
 وذكرت أنجيلو، في أوائل الطائر السجين، بأنها تتشابه مع شخصية مايا؛ ف"اِلْتَقَى كل منهما بوليام شكسبير، ووقعوا في غَرامه". وترى الناقدة ماري فرميليون وجود صلة بين اغْتِصاب مايا، ورواية اغْتِصاب لوكريشا لشكسبير، التي حَفِظَتها مايا عن ظَهْرِ قَلْب، ورَدَّدَتها، عندما استعادت قدرتها على الكلام. وتحْتَجّ فيرميليون بِـإن مايا وجدت الراحة في مفهوم الهوية للقصيدة بالمعاناة. وتجد مايا الروايات، وشخصياتهم كاملة ذات مغزى، لذلك استخدمتها؛ لفهم عالمها المُحَيِّر. وتحَمَلَ بَيْنَ طَيّاتِها عالم خيالي من الكتب، فاستخدمته كوسيلة؛ للتأقلم مع اغْتِصابها، وكتبت في الطائر السجين:"... كنت واثقة في أية دقيقة تظهر والدتي، أوبيلي، أوالدبور الأخضر، أمام الباب، وينقذوني".
ووفقًا ل وكر، قوة الكلمات هو موضوع آخر ظهر بشكل متكرر في الطائر السجين. وعلى سبيل المثال، تختار مايا عدم التحدث بعد اغْتِصابها؛ لأنها تخاف من القوة التدميرية للكلمات. وتعلم السيدة فلاورز، عن طريق تعريفها بالأدب الكلاسيكي، والشعر، عن القوة الإيجابية للغة، وتتمكن مايا من التحدث مرة أخرى. وتظهر أهمية كل من الكلمة المنطوقة، والمكتوبة مرارًا، وتكرارًا في الطائر السجين، وفي كل السير الذاتية لأنجيلو. وأشارت إلى أهمية محو الأمية، وأساليب الكتابة الفعالة، تنصح أنجيلو مرة أوبرا وينفري في مقابلة عام 1993 ب "أفْعَل كما يفعل الأفارقة الغربيين ... الاستماع إلى نقاش عميق "، أو "تصريحات غير واضحة". ويذكر ماكفرسون:"إذا كان هناك عنصر واحد ثابت في شباب أنجيلو، ألا وهو الاعتماد على الكتب". والمكتبة العامة هي"ملاذ هاديء"، التي تنسحب لها مايا، عندماتَوَاجَهَ أزمة. ويصف هاغن أنجيلو بأنها "حكواتي بفطرته"، مع أذن صاغية؛ لإجراء الحوار، الذي يعكس شخص مستمع جيد بتراث شفهي غني. ويصر هاغن أيضًا بإن سنوات أنجيلو من الصم، والبكم يزودها بهذه المهارة.
وتأثرت أنجيلو أيضًا بقوة بروايات الرقيق، والترانيم الروحية، والشعر، والسير الذاتية الأخرى. وقرأت أنجيلو الكتاب المقدس مرتين، عندما كانت طفلة صغيرة، وحفظت الكثير من المقاطع منه. وتأثرت كل كتابات أنجيلو بالقيم الروحانية للأفارقة-الأميركيين، ممثلة في جدة أنجيلو، وكذلك أنشطة المجتمع بداخل الكنيسة؛ حيث كانت أولى تجاربها في إيستامبس، وخاصة في الوعظ، وفي الكتاب المقدس. ويمضي هاغن قائلًا إنه بالإضافة إلى التأثر بالشكل الأدبي الغني، تأثرت أنجيلو بالتقاليد الشفوية. ففي الطائر السجين، تشجع السيدة فلاورز مايا على الاستماع بعناية إلى "الأم فيت"، الذي يعرفها هاغن بالحكمة الجماعية لمجتمع الأفارقة-الأميركيين، على النحو الوارد في الفولكلور، والفكاهة. 
وتنبع فكاهة أنجيلو في الطائر السجين، وكذلك في جميع السير الذاتية من رحم فولكلور السود، ويتم استخدامه؛ لإثبات إنه على الرغم من العنصرية المُسْتَفْحِلة، والقمع، فإنها تزدهر، وتصبح، كما يذكر هاغن "مجتمع الأغاني، والضحك، والشجاعة". ويضيف هاغن إن أنجيلو قادرة على تقديم لائحة اِتِّهام في وجه العنصرية المؤسسية؛ فهي تضحك من عيوبها، وعِلَّة مجتمعها، و "تَوَازَنَ بين قصص قدرة السود على تحمل القمع، وبين الخرافات، والمفاهيم الخاطئة للبيض". ويمضي هاغن في وصف الطائر السجين بأنه "سيرة ذاتية لنوع البلوز"، لأنه يستخدم عناصر من موسيقى البلوز. وتشمل هذه العناصر إقرارًا، عند الحديث عن حياة المرء، والصراعات، والتصريح المكبوح للسخرية، واستخدام الاستعارات الفطرية، والإيقاعات، والنبرات. ويرى هاغن مقومات وعظ الأمريكيين من أصل إفريقي في الطائر السجين. ويخلق استخدام أنجيلو للتقاليد الشفوية الأفريقية الأمريكية شعورًا بالاِنْتِماء للمجتمع في قرائها، ويحدد أولئك، الذين ينتمون إليه.
استقبال حافل، وإرث.
استقبال حافل، والمبيعات.
نال كتاب "أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس "الحفاوة، أكثر من أي سير ذاتية أخرى لمايا أنجيلو. ويتم الحكم بصورة منتظمة على المجلدات الأخرى، ومقارنتها بكتابها الأول. وأصبح من أكثر الكتب مبيعًا، فور نشره. وبعد نشره، أصبحت أنجيلو كاتبة مشهورة، ووفقًا لصحيفة النيويورك تايمز، تعد المؤلفة، التي "تكتب مثل هذه الأغنية، ومثل الحقيقة. وتصور الحكمة، والندم، والفكاهة في سردها للقصص على إيقاع الغنائي من اخْتِرَاعها الخاص". وقد دافع جيمس بالدوين صديق أنجيلو، ومعلمها عن كتابها قائلًا: "إنه يحرر القارئ من قيود الحياة"، ووصفه بأنه "دراسة الكتاب المقدس عن الحياة في خضم الموت". ووفقًا لكُتاب السيرة الذاتية لأنجيلو "القراء، وبخاصة النساء، ولاسيما النساء السود، حفظوا الكتاب عن ظهر قلب".
وبحلول نهاية عام 1969، لقد صنف النقاد أنجيلو طبقًا للتقليد من ضمن كتاب السير الذاتية السود. ويؤكد الشاعر جيمس بيرتولينو بإن الطائر الحبيس "أحد الكتب الأساسية، التي ولدت من رحم ثقافتنا". ويصر على "إنه ينبغي علينا جميعًا قراءته، وخاصة أطفالنا". وقد تم ترشيحه لجائزة الكتاب الوطني في عام 1970. ولم يتم نشر الكتاب، ولكنه نشر بلغات عديدة. وفي عام 1995، اِعْتَرَفَت شركة النشر لأنجيلو، التي تسمى كتب بانتام، بأن مايا سجلت الرقم القياسي (لمدة سنتين) على غلاف صحيفة نيويورك تايمز القصصي بصفتها لها أكثر الكتب مبيعًا. وبالإضافة إلى ذلك، فقد كان الطائر الحبيس كتاب من نادي الشهر، ومن ضمن سلسلة an Ebony Book Club ، وفي عام 2011، صنفت مجلة التايم هذا الكتاب ضمن المائة كتب الأفضل، والأكثر تأثيرًا، والمكتوبة باللغة الإنجليزية منذ عام 1923.
وسمى الناقد روبرت أيه جروس الطائر الحبيس "جولة عميقة في اللغة". وأصر إدموند فولر إن مدى مايا أنجيلو الفكري، والفني واضحًا وضوح الشمس في كيفية قصها لحكايتها. وأوصل الطائر الحبيس أنجيلو إلى الشهرة العالمية، والإشادة من النقاد، و "بشرت بنجاح الكاتبات الأخريات البارزات من [النساء السود]". وقد أشاد المراجعين الآخرين بِاستخدام أنجيلو للغة في كتابها، ومن ضمنهم الناقد"إي أم جيني"، الذي أفاد إن الطائر الحبيس "أحد أفضل السير الذاتية من نوعها، وأفضل من تلك، التي قرأها من قبل"، كما أشاد الناقد أر إيه جروس باستخدام أنجيلو للصور الغنية، والمبهرة.
وفي منتصف الثمانينيات من القرن العشرين، مر كتاب الطائر الحبيس بطباعة عشرين نسخة ذات الغلاف المصنوع من القماش، أوالجلد، واثنين، وثلاثين نسخة لها غلاف ورقي. وقامت أنجيلو بتلاوة قصيدتها "مع شروق شمس الصباح" في تنصيب الرئيس بيل كلينتون رئيسًا في عام 1993. ولذلك في الأسبوع التالي، اِرتَفَعَت نسبة المبيعات للنسخة ذات الغلاف الورقي من كتاب الطائرالحبيس، وكذلك أعمال أخرى نحو 300-600 في المائة. أصبح نشر ستة عشر صفحة من "مع شروق شمس الصباح" أحد أكثر الكتب مبيعًا، وفاز تسجيل القصيدة بجائزة غرامي. وأعادت مكتبة بانتام طبع 400,000 نسخة من كتبها؛ لتلبية الطلب. وذكرت راندوم هاوس، التي نشرت المجلد، وكذلك القصيدة في وقت لاحق من ذلك العام، إنها باعت جزء كبير من كتبها في يناير(كانون الثاني)لعام 1993، أكثر مما باعته طوال عام 1992، بزيادة نسبتها 1,200 في المائة.
أما عن أحد الآراء السلبية عن كتاب الطائر الحبيس، يرى المؤلف فرانسين بروس إن إدراجه في المناهج الدراسية في المدرسة الثانوية مسؤولًا جزئيًا عن "سطحية" المجتمع الأمريكي. ويطلق بروس عليه اسم"الميلودراما المناورة"، ويعد أسلوب الكتابة أنجيلو مثالًا أدنى من النثر الشعري في مذكراته. ويتهم أنجيلو بالجمع بين اثني عشر استعارة في فقرة واحدة، وب "تعتيم الأفكار، التي يمكن التعبير عنها ببساطة، وسلاسة أكثر من الطريقة، التي عبرت بها".
التأثر.
وعندما تم نشر الطائر الحبيس في عام 1969م، أشاد النقاد بكون أنجيلو إحدى كاتبات المذكرات الجدد، وواحدة من النساء من أصل إفريقي، اللاتي تمكن من مناقشة حياتهن الشخصية جهرة في ذلك الحين..". ووفقًا لما ذكره الباحث هيلتون ألس، "كانت الكاتبات السوداوات مهمشات إلى درجة وصلت إلى عدم تمكنهم الإفصاح عن هويتهن بوصفهن شخصيات محورية في الأعمال الأدبية، الذين قاموا بكتابتها". وتم تهميش النساء السود، وخاصة الكُتاب، لدرجة إنهم لم يتمكنوا من تقديم أنفسهن على إنهن شخصيات مركزية في الحياة. وأصر الكاتب جوليان مايفيلد، على اعتبار "أعرف لماذا يغرد الطائر السجين"،" عملًا فنيًا" يستعصى وصفه"، على أن السير الذاتية لأنجيلو تعد سابقة ليس فقط للكُتاب من النساء السود، ولكن للسيرة الذاتية للأفارقة الأمريكيين بوجه عام. وأصر إن الطائر الحبيس تميز بكونه أول الكتب، التي تتحدث عن السير الذاتية، كما صنفها ألس ب:" الكتابة عن السود من الداخل، بدون اِعْتِذار ،أو دفاع." وبفضل هذه الترجمة الذاتية، أصبحت أنجيلو شخصية معترف بها، تحظى باحْتِرَام، وتقدير كبير؛ وذلك باعْتِبارها المتحدث الرسمي للنساءالسود. ولقد جعلتها هذه السيرة" دون أدنى شك...المرأة السوداء الأكثر سطوعًا في سماء أمريكا"، وأيضًا"الصوت الأعلى الناطق بفن السيرة الذاتية في تلك الفترة". وكما ذكر الكاتب غاري يونغ: "يبدو أن حياة مايا أنجيلو تتمثل بالفعل في أعمالها على نحو يميزها عن أي كاتب آخر مازال على قيد الحياة". وأضاف ألس إنه بالرغم من الإسهام الكبير، الذي حققته" الطائر الحبيس" في زيادة كتابات النساء السود خلال فترة السبعينياتمن القرن العشرين، فإن نجاح هذه السيرة الذاتية يعزو إلى تقنية الإبداع أكثر من " الصدى، الذي خلفته في روح العصر السائدة آنذاك"، وذلك أثناء نهاية حركة الحقوق المدنية الأمريكية. وفتحت كتابات أنجيلو، التي تعد أكثر اِهْتِمامًا في كشف أغوار النفس من السياسة، أو الحركة النسوية، آفاق العديد من الكاتبات السيدات الأخريات إلى "التعبير عن أنفسهم بدون خجل من أعين العالم". وذكرت الناقدة مارجريت براكستون أن" الطائر الحبيس" من أكثر التراجم الذاتية متعة جمالية، التي قامت بكتابتها امرأة أمريكية من أصل إفريقي في عصرها.
وتم استخدام السير الذاتية لأنجيلو، وخصوصًا المجلد الأول، في النهج السردي، والمتعدد الثقافات في تعليم المدرسين. واستخدم الدكتور جوسلين أيه جلازير، وهو أستاذ في جامعة جورج واشنطن، "الطائر الحبيس"، و "اجتمعوا جميعًا في اسمي"؛ لتدريب المعلمين عن كيفية "الحديث عن العنصرية، والأعراق" في فصولهم. ويعزي استخدام أنجيلو لما تقتضيه الحقيقة، وللسخرية الذاتية، والنكتة، والسخرية، لتفتن قُراءالسير الذاتية لأنجيلو عن ماهية الشيء، الذي "أغفلته"، وهم غير متأكدين من كيفية الاستجابة للأحداث، التي وصفتها أنجيلو. وأجبرت هذه التقنيات القُراء البيض، للغوص في داخلهم؛ للكشف عن مشاعرهم حول العرق، ووضعهم المتميز في المجتمع. واِكْتَشَفَ جلازير إنه على الرغم من تركيز النقاد أين تصنف أنجيلو ضمن هذا النوع من السيرة الذاتية للأمريكيين من أصل إفريقي، وتقنياتها الأدبية، فيتفاعل القراء مع سردها "بالمفاجأة، خاصة عندما [هم] يدخلون في جو النص مع توقعات معينة حول هذا النوع من السيرة الذاتية".
وحلل المعلم دانيال شالينر، في كتابه عام 1997م "قصص الصمود في مرحلة الطفولة"، الأحداث في "الطائر الحبيس"؛ لتوضيح صمود الأطفال. وذكر شالينر إن كتاب أنجيلو يوفر إطارًا مفيدًا؛ لاستكشاف العقبات، التي يواجهها العديد من الأطفال، ومن بينهم مايا، وكيفية مساعدة المجتمع لهؤلاء الأطفال؛ للنجاح، كما فعلت أنجيلو. ويستخدم الطبيب النفساني كريس بوياتيز الطائر الحبيس؛ لاستكمال النظرية العلمية، والبحوث العلمية في تعليم تطوير موضوعات التنمية الخاصة بالطفل مثل: تنمية مفهوم الذات، والثقة بالنفس، وصمود الأنا، والصناعة في مقابل الدونية، وآثار الاِعتِداء، وأساليب الوالدين، والعلاقات بين الأخوة، والصداقة، وقضايا الجنسين، والتنمية المعرفية، والبلوغ، وتشكيل الهوية في مرحلة المراهقة. فقد أُطلق على الكتاب أداة فعالة للغاية؛ لتقديم أمثلة من واقع الحياة لهذه المفاهيم النفسية.
الرقابة.
ومن المرجح أن الناقدة الأدبية إلسي برنيس واشنطن، أطلقت على أنجيلو "شاعرة أمريكا الرسمية السوداء" بسبب اخْتِيَار الرئيس بيل كلينتون لها لتلقي قصيدتها " على نبض الصباح" في حفل تنصيبه 1993. واِرتَفَعَت مبيعات النسخة الورقية لكتب أنجيلو، وأشعارها بنسبة 300-600% بعد أسبوع من إلقاء قصيدتها، الأمر، الذي دفع دار بانتام بوكس إلى طباعة 400.000 نسخة من جميع كتبها، حتى تجاري الطلب. وأفادت راندوم هاوس، التي نشرت كتب أنجيلو المجلدة، ونشرت أيضًا قصيدتها في وقت لاحق من ذلك العام، إنها باعت عددًا كبيرًا من كتب أنجيلو في يناير 1993، وذلك مقارنة بالعدد، الذي باعته على مدار عام 1992، وهو ما يمثل زيادة تصل نسبتها إلى 1200%. وردًا على الانتقادات الموجهة إلى أنجيلو بشأن استخدام تفاصيل حياتها في مجال العمل، ذكرت أنجيلو جملتها الشهيرة " وأنا أتفق مع بلزاك، ومع كُتاب القرن التاسع عشر، البيض منهم، والسود، الذين قالوا إنني" أكتب من أجل الكسب المادي". واِنْتَقَدَ العديد من الآباء كتب أنجيلو، وبصفة خاصة "أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس"، مما أدى إلى حذف هذه الكتب من المناهج الدراسية، وإقصائهم من فوق أرفف المكتبات. ووفقًا لهيئة التحالف الوطني ضد الرقابة على المطبوعات، اِعْتَرَضَ الآباء، واِعْتَرَضَت المدارس كذلك على تصوير " الطائر الحبيس" للسحاق، والمعاشرة قبل الزواج، والتصوير الإباحي بالإضافة إلى استخدام العنف. واِنْتَقَدَ البعض مشاهد الكتاب الجنسية الفاضحة، وطريقة استخدام اللغة، والتصورات المنافية للدين. فيمثل الكتاب تحديًا للقراء من الشباب، وبعض الكبار، لذلك أكد التربويون على أهمية إعداد المعلمين؛ لتقديم الكتاب على نحو فعال. وجاء " الطائر الحبيس" في المركز الثالث على قائمة جمعية المكتبات الأمريكية (ALA) لأكثر مائة كتاب جرأة في الفترة بين (1990-2000)، ثم تراجع إلى المركز السادس في الفترة بين (2000–2009)،
 وواحد من عشرة كتب في أغلب الأحيان تم منعها من مكتبات المدارس الثانوية، والمدارس الإعدادية، والفصول الدراسية.
النسخة السينمائية.
تقدم النسخة السينمائية من "أعرف لماذا يغني الطائر الحبيس"، التي تم تصويرها في فيكسبيرغ، ميسيسيبي، وتم بثها في يوم 28 أبريل 1979 على سي بي اس. وقامت كل من أنجيلو، ويونورا ثونا بكتابة السيناريو، كما قام فيلدر كوك بإخراج الفيلم. ولعبت كونستانس جود الشابة الصغيرة مايا. وينضم إلى طاقم العمل من الممثلين أستير رول، وروجر أي موسلي، ودايان كارول، روبي دي، ومايج سنكلير. ويختلف مشهدان في الفيلم عن الأحداث، التي تم وصفها في الكتاب. وأضافت أنجيلو مشهد بين مايا، والعم ويلي بعد عراك جو لويس، ويعبر فيه عن مشاعره بعد التضحية؛ بعدما يهزم لويس خصمه الأبيض، كما قدمت أنجيلو تخرجها من الصف الثامن بشكل مختلف في الفيلم؛ ففي الكتاب، يقرأ هنري ريد خطاب الوداع، ويقود جمهور سود في تلاوة النشيد الوطني للزنوج، أما عن الفيلم، تقوم مايا بهذا الأداء.
أعمال مايا أنجيلو الأخرى.
ومن أهم أعمالها المطبوعة الأخرى: أعطني كأس ماء بارد، فأنا أموت (1971م)، وأرجوك جناحاي سيملآني (1975م)، وما زلت أعلو (1978م)، وكتابها الموسوم لن أتزحزح(1990م)، إلى جانب العديد من الكتابات الأدبية، والسياسية، والقصائد الشعرية القيمة، والدراما التلفزيونية، والمسرحية، التي نشرتها في الصحف الكبرى، والمجلات، ودور النشر الأمريكية، والأوربية. وتمتاز كتابات، وقصائد مايا أنجيلو بالنقد الساخر، وتتمحور حول الدفاع عن قضية الإنسان، والحرية، والسلام في العالم. ونظرًا لغزارة إبداعاتها الأدبية، والفنية، ذات الطابع الإنساني الشفاف، نالت العديد من الجوائز التقديرية من مؤسسات أدبية، وصحافية، وفنية مرموقة في أمريكا، وأوروبا، وأفريقيا.
وعرف الناس أنجيلو بسلسلة كتبها الستة، التي تناولت فيها سيرتها الذاتية، وأول كتاب فيها (أعرف لماذا يغني الطائر الحبيس في قفصه) (1969)، الذي تم ترشيحه لنيل (جائزة الكتاب القومي)، ويعد تحفة أدبية. ومجلدها الشعري (أعطني فقط جرعة ماء باردة قبل أن أموت) (1971) تم ترشيحه لنيل جائزة البوليتزر. ونالت أنجيلو تقديرًا عاليًا على مجمل عملها الأدبي، ومنحت ما يزيد عن ثلاثين شهادة فخرية. وأبدعتْ مايا أنجيلو في الشعر، والمقالة، وكتب الأطفال، والمسرحيات، وسيناريوهات الأفلام السينمائية، كما مارستْ الإخراج، والتمثيل. وفي كتابها الأول (أعرف لماذا يغني الطائر الحبيس في قفصه)، روتْ أنجيلو السنوات السبع عشرة الأولى من حياتها. وألفت مسلسل تلفزيوني بعشر حلقات، تدور فحواها حول التقاليد الإفريقية في الحياة الأمريكية، وعضوة في اللجنة الوطنية لمراقبة شؤون المرأة الدولية، وكذلك عضوة في المجلس الاستشاري النووي. فإن كتابات، وقصائد الشاعرة الملهمة مايا أنجيلو تتميز معظمها بالشفافية، وبالنقد الساخر، والدفاع عن قضية الإنسان في كل مكان، ونظرًا لغزارة إِبْداعاتها الأدبية، والفنية ذات الطابع الإنساني الخلاق، والجمالي، ونالت مايا العديد من الجوائز، والشهادات التقديرية من مؤسسات، وشخصيات أدبية، وصحافية أمريكية، وأجنبية عدة.
وتأثرت أنجيلو كثيرًا بحركة الزنوج الأمريكيين من أجل الحقوق المدنية، والمساواة في بلادها بزعامة الداعية- مارتن لوثر كينغ -، وناضلت في صفوف هذه الحركة ردحًا من الزمن، وهي شخصية رائدة، وتحظى باحْتِرَام غالبية الأمريكيين من البيض، والسود بينهم الرؤساء: جيرالد فورد، وبيل كلنتون، وباراك أوباما.
مسجد العزيزية (بالإنجليزية: Aziziye Mosque، بالتركية: Aziziye Camii)، مسجد يقع في في لندن بإنجلترا، المملكة المتحدة. تم تمويل بناء المسجد من قبل جمعية البريطانية التركية الإسلامية منذ عام 1983. ويستوعب المسجد، ذو الطراز العثماني، ألفَي (2000) مصلٍّ. ويتبع المسجد محلات جزارة تقدم اللحوم الحلال، ومركز تعليمي لعقد دروس في نهاية الأسبوع، وقاعة للأعراس ومطعم.
بني هذا المبنى عام 1913 على اعتباره سينما بالأساس وليس مسجداً باسم "أبوللو بيكتشر هاوس" ، وأعيد افتتاحه باسم "سينما السفير" . ومنذ عام 1974، أصبح اسمها "سينما أسترا" ، واشتهرت بعرض أفلام إباحية حتى أغلقت عام 1983. ومن ثم بيعت للجمعية وأصبحت مسجداً للمسلمين.
يوم داروين أو اليوم العالمي لداروين و يوافق الثاني عشر من شهر فبراير من كل عام، وهو تاريخ ميلاد شارلس داروين و يتم الاحتفال باليوم حول العالم وفي المجتمعات العلمية بالذات لتخليد ذكرى شارلس داروين وتسليط الضوء على إسهاماته الجليلة للعلم، ولترويج العلوم بصورة عامة . و قد بدأ الاحتفال بيوم داروين مباشرة بعد وفاته في 1882 .
تاريخ.
الاحتفال بأعمال وإسهامات شارلس داروين كانت تتم بشكل متقطع منذ وفاته في 1882، عن 73 عاما . و كان المناسبات تقام في منزل داروين في داوني في ضواحي لندن الجنوبية حيث عاش داروين مع أسرته منذ 1842 حتى وفاة إما داروين في 1896 .في 1909 اجتمع أكثر من 400 من العلماء ووجهاء المجتمع من 167 دولة في كامبريدج للاحتفال بإسهامات داروين ولمناقشة الاكتشافات الجديدة والنظريات المتعلقة بها التي تتنافس من أجل نيل القبول العلمي،
علي آل عمر عسيري، أديب سعودي، يلقب بـ شاعر الجبل، اشتهر على نطاق واسع في جنوب المملكة.
مسجد بيت الفتوح ، هو مجمع إسلامي في لندن بإنجلترا في المملكة المتحدة. وتقول الجماعة الإسلامية الأحمدية أنه أكبر مساجدها في أوروبا الغربية. شًيد المسجد عام 2003 بتكلفة قدرها 5.5 مليون جنيه استرليني من تبرعات أعضاء الجماعة الأحمدية. ويغطي المسجد مساحة قدرها 5.2 فدان (21000 متر مربع) ويستوعب بالكامل حوالي 10000 من المصلين.
يقع المسجد تحديداً في ضواحي لندن جهة الجنوب الغربي من في ، بجوار محطة السكة الحديد جنوب موردن، وتقريباً يبعد 700 متر فقط من محطة مترو الأنفاق بموردن.
"الخالدون" (من اليونانية Ἀθάνατοι ، وكذلك يسمون "العشرة آلاف الخالدون" أو "الفرس الخالدون") هو اسم أطلقه هيرودوت على قوة خاصة من الجنود التي قاتلت لصالح الإمبراطورية الأخمينية. لعبت هذه القوة عدة أدوار مثل الحرس الإمبراطوري والجيش الدائم خلال توسع الإمبراطورية الفارسية وأثناء الحروب اليونانية الفارسية.
يصف هيرودوتس الخالدين بأنهم قوة مشاة ثقيلة كانت تحت قيادة الجنرال هيدارنس ودائما ما بقيت بقوة عشرة آلاف مقاتل. وزعم بأن اسم الوحدة أتى من عادتها بأن يستبدل أي محارب مريض أو مصاب إصابة خطيرة أو مقتول بواحد جديد على الفور، فيبقي تعداد الوحدة وتماسكها. على أن العديد من التفاصيل المتعلقة بها (من بينها الاسم الأصلي) تبقى مجهولة بسبب ضياع العديد من الوثائق التاريخية الأصلية.
كانت هذه الوحدة الخاصة تسمى "الخالدون" فقط في المصادر المستندة على هيرودوتس. وفي حين يوجد دليل على وجودهم في بلاد فارس، فهم لا يذكرون بهذا الاسم. ومن المحتمل أن هيرودوتس قد اختلط عليه الاسم "أنوشيا" (الرفاق) مع "أناوشا" (الخالدون)." على أن الباحث الألماني روديغر شميت ينتقد هذه الفرضية.
التاريخ.
لعب الخالدون دورا مهما في حملة قورش الكبير على الإمبراطورية البابلية الجديدة في عام 547 قبل الميلاد، وفي حملة قمبيز ضد مصر في عام 525 قبل الميلاد وحملة داريوس الكبرى ضد الممالك الحدودية الصغرى في غرب الهند (غرب البنجاب والسند، الآن في باكستان) وسكيثيا في 520 قبل الميلاد و513 قبل الميلاد. شارك الخالدون في معركة ترموبيل عام 480 قبل الميلاد، وكانت ضمن القوات الفارسية الغازية في اليونان عام 479 قبل الميلاد تحت حكم ماردونيوس.
العتاد.
يصف هيرودوتس تسليحهم كالتالي: دروع مجدولة، رماح قصيرة، سيوف أو خناجر كبيرة وقوس وسهم. تحت عباءاتهم لبسوا معاطف بتروس حرشفية. وكانت أثقال الرمح الموازنة للجندي العادي مصنوعة من الفضة؛ كانت رماح الضباط مثقلة بالذهب ليتم تمييز الرتب الشرفية. وكان الفوج يتبعه قافلة من العربات المغطاة والجمال والبغال التي نقلت تجهيزاتهم، بالإضافة إلى الجواري والمرافقين لخدمتهم؛ وحملت هذه القافلة تجهيزات خاصة من الغذاء الذي تم توفيره لهم خصيصا.
يعتقد أن الخالدين لبسوا على رؤووسهم التيجان الفارسية. ولا يعرف شكله الفعلي بالضبط، لكن بعض المصادر تصفها بأنها قبعة قماش أو لباد يمكن وضعها على الوجه لإبعاد الريح والغبار في السهول الفارسية القاحلة. تظهر الإفريزات المنحوتة والطوبات الملونة الباقية من الفترة الإخمينية بأن الخالدون كتنوا يلبسون عباءات مفصلة، وأقراط طوق ومجوهرات ذهبية، لكن يظهر بأن هذه الملابس والملحقات كانت تلبس فقط في المناسبات الشعائرية.
التراث.
أعاد الجيش الساساني لقب "الخالدين". ومن بين وحدات الجيش كانت أشهرها فرقة زايدان (الخالدون) وتعداها عشرة آلاف رجل، مثل أسلافهم الأخمينيين، وكانوا يختلفون بكونهم من الخيالة. مهمتهم بشكل رئيسي أن يؤمنوا أي اختراقات ويدخلون المعارك في المراحل الحاسمة.
أعيد لقب "الخالدون" مرتين في عهد الإمبراطورية البيزنطية، أولا كوحدة نخبة خيالة ثقيلة تحت حكم يوحنا زيمسكي (969 – 976) وبعد ذلك من قبل نكفوريتس، كبير وزراء الإمبراطور ميخائيل السابع (1071 – 1081)، كصميم الجيش الميداني المركزي الجديد، وذلك بعد الهزيمة المنكرة من قبل الأتراك السلاجقة في معركة ملاذكرد في 1071.
بعد عدة قرون لاحقة، خلال الحروب النابليونية، أشار الجنود الفرنسيون إلى حرس نابليون الإمبراطوري بلقب "الخالدون"."
تضمن الجيش الإيراني الحديث تحت حكم الشاه الأخير كل متطوعي حرس الجاويدان، المعروفون أيضا ب"الخالدين" على اسم الحرس الملكي الفارسي القديم. وكان مقر الخالدين يقع في ثكنات لاوزان في طهران. وبحلول العام 1978 شملت هذه القوة الخاصة لواء مكونا من 4,000 -5,000 رجل، وتضمنت كتيبة دبابات تشيفتن. بعد سقوط النظام الإمبراطوري في عام 1979 تم حل هذه الفرقة.
في الثقافة الشعبية.
كان سجل هيرودوتس عن نخبتين من المحاربين – الهوبليت الإسبرطيين والخالدون - وهما يواجهان بعضهما البعض في المعركة قد ألهم العديد من الاقتباسات عن المعارك، خصوصا بما يتعلق بالخالدين.
في فيلم العام 1962 "الإسبرطيون الثلاثمائة" يظهر الخالدون وهم يحملون رمحا وودرعا مجدولا مثل الخالدين الحقيقيين. لكنهم يظهرون وهم يرتدون زيا أسود وألوان داكنة أخرى، في مقابل الصورة التاريخية.
في قصة فرانك ميلر المصورة بعنوان 300 عام 1998، والفيلم الطويل عام 2007 المقتبس منه، يظهر الخالدون في صورة خيالية للغاية في معركة ثرموبيل. حيث يظهر الخالدون بأشكال شياطين ويرتدون أقنعة معدنية تشبه أقنعة الساموراي اليابانيين، ويحملون زوج سيوف تشبه سيوف الواكيزاشي اليابانية.
في وثائقي قناة هيستوري وقفة الثلاثمائة الأخيرة يظهر الخالدون أيضا كجزء من إعادة بناء معركة ثرموبيل. في هذه النسخة، يظهر التاج الذي اعتاد الخالدون على لبسه هنا كقناع أسود من القماش يغطي الوجه بالكامل وهو شفاف بما فيه الكفاية للرؤية من خلاله.
" 'Erongo' "إيرونغو هي واحدة من مناطق ناميبيا 13. وهي تتألف من سواكوبموند حي قضائية تصل إلى نهر Ugab وتشمل خليج والفيس، Omaruru وKaribib الدوائر القضائية. يدعى هذا المنطقة بعد جبل إيرونغو، علامة بارزة معروفة في ناميبيا وفي هذا المجال. وترتبط جميع المراكز الرئيسية في هذه المنطقة عن طريق الطرق المعبدة.
في الغرب، إقليم إيرونغو لديه الشاطئ على المحيط الأطلسي. على الأرض، فإنه تقع على الحدود مع المناطق التالية:
الاقتصاد.
وتقع المناطق Omaruru، Karibib، وOkombahe / معهد اليونسكو للإحصاء / Tsubeses جميع في منطقة زراعية شبه القاحلة ولها نمط الزراعة متجانسة، والتي هي في معظمها تربية المواشي. فهو يجمع بين أيضا أن الزراعة الجماعية مع الزراعة التجارية. وبالتالي فإن الحاجة إلى إنتاج وتسويق متشابهة جدا والمجتمع الزراعي لديه الاهتمام المشترك المتميزة التي تميز منطقتهم من أو أوتجيوارونغو المناطق التي هي أكثر تركزت حول الزراعة الصناعية الاحتياجات.
تحدث العديد من التعدين العمليات داخل هذه المنطقة في أماكن مثل Navachab وعلى نطاق أصغر في أماكن المحيطة معهد اليونسكو للإحصاء والمنطقة الصحراوية. لديها Karibib أيضا صناعة الرخام. والفيز بأي، تدمج بالكامل في منطقة إيرونغو في عام 1994، هو المنزل الرئيسي لصناعة صيد الأسماك في ناميبيا. سواكوبموند و Langstrand هي المنتجعات الشاطئية شعبية. Arandis يدعم صناعة التعدين وسواكوبموند تفتخر التصنيع.
هذه المنطقة، مع ربط عملتها ساحل ناميبيا، وضعت بشكل جيد. و، مع وجود استثناءات قليلة، راسخة مرافق مثل المدارس والمستشفيات والعيادات، وتوفير خدمات الكهرباء والاتصالات السلكية واللاسلكية.
الدوائر الانتخابية.
وتضم المنطقة سبعة دوائر الانتخابية :
التركيبة السكانية.
وفقا لتعداد السكان والمساكن ناميبيا عام 2001، كان إيرونغو يبلغ عدد سكانها 107663 (50040 إناث والذكور 57616 أو 115 ذكر لكل 100 أنثى) بمعدل نمو سنوي قدره 1.3٪. كان [] معدل الخصوبة [] 3.2 طفل لكل امرأة. 80٪ يعيشون في المناطق الحضرية بينما يعيش 20٪ في المناطق الريفية، وتبلغ مساحتها 63579 على & nbsp؛ كم² ، وكانت الكثافة السكانية 1.7 أشخاص لكل كم ² . حسب العمر، وكان 11٪ من السكان تحت سن 5 سنوات، و 18٪ بين 5-14 سنة، 64٪ بين 15-59 عاما، و 6٪ 60 سنة وما فوق. تم تقسيم المجتمع إلى 27496 أسرة، مع متوسط حجم 3.8 شخص. وكان 35٪ من الأسر لربة المنزل، في حين أن 65٪ من الذكور. لتلك السنوات 15 و كبار السن، وكان 57٪ لم يتزوج قط، 24٪ متزوج ولديه شهادة، 2٪ تزوج تقليديا، و 10٪ تزوج بالتراضي، وقد طلق 2٪ أو المنفصلين، وكانت أرملة 3٪. 
وكانت اللغات التي يتحدث الأكثر شيوعا في المنزل أوشيوامبو (37٪ من الأسر)، اللغة الأفريكانية (22٪)، و دامارا / ناما (21٪). لتلك السنوات 15 و كبار السن، وكان معدل الإلمام بالقراءة والكتابة 92٪. من حيث التعليم، و 89٪ من الفتيات و 86٪ من الأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين 6-15 كانوا يحضرون المدرسة، وتلك التي يتجاوز عمرها 15 عاما، وكان 79٪ تركت المدرسة، كانت 9٪ حاليا في المدرسة، وكان 8٪ أبدا حضر.
وكان معدل العمالة للقوى العاملة (71٪ من تلك 15+) 66٪ يعملون و 34٪ عاطلون عن العمل. خلال تلك السنوات 15+ القديم وليس في قوة العمل (24٪)، وكانت 35٪ للطلاب، و 34٪ ربات البيوت، و 31٪ تقاعد، قديمة جدا، الخ
بين الأسر، كان 96٪ المياه الصالحة للشرب، و 12٪ لا مرفق المرحاض، 73٪ الكهرباء للإضاءة، و 89٪ الوصول إلى الإذاعة، وكان 20٪ الخشب أو الفحم للطهي. من حيث المصادر الرئيسية للدخل الأسرة، وتستمد 4٪ من الزراعة، و 67٪ من الرواتب والأجور والتحويلات النقدية 8٪ و 8٪ من رجال الأعمال أو غير الزراعية، و 10٪ من المعاش التقاعدي.
لكل 1000 ولادة حية كانت هناك 43 حالة وفاة الرضع الإناث و 54 من الذكور. وكان متوسط العمر المتوقع عند الولادة 59 سنة للإناث و 54 للذكور. بين الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 15 عاما، وكان 3٪ فقدت الأم، 5٪ أب، وتيتموا 1٪ من كلا الوالدين. وكان 4٪ من مجموع السكان الإعاقة، منها 21٪ كانت صماء، و 41٪ أعمى، كان 10٪ من إعاقة الكلام، و 10٪ من ناحية العجز، و 22٪ العجز الساق، والإعاقة العقلية 4٪.
كافانغو (قبل عام 1998: أوكافانغو (Okavango) كان واحدا من ثلاثة عشر إقليم في ناميبيا حتى تم تقسيمه في عام 2013 إلى إقليم كافانغو الشرقي وأقليم كافانغو الغربي Regions in 2013. عاصمتها كان روندو.
يحد كافانغو من الشمال مقاطعة كواندو كوبانغو في أنغولا، ومن الجنوب الشرقي مقاطعة شمال غرب بوتسوانا. وعلى الصعيد المحلي، يحدها كل من المناطق التالية: 
خوماس هو واحدة من الأقاليم الثلاثة عشر في ناميبيا. عاصمته ويندهوك وهي عاصمة البلاد لهذا السبب يتفوق الإقليم على باقي الأقاليم في البنية التحتية للنقل . كما يملك بنيت متطورة في القطاعات الاقتصادية، والمالية، والتجارية. يشغل إقليم خوماس نسبة 4.5٪ من مساحة المساحة في ناميبيا ولكن به أعلى نسبة من السكان مقارنة مع باقي أقاليم البلاد (15٪).
خوماس هي واحدة من ثلاث اقاليم لا تطل على البحر ولا تملك الحدود الخارجية. له حدود مشتركة مع الأقاليم التالية:
السياسات.
The region comprises nine constituencies:
Khomas is important electorally, as nearly 17% of the total votes in the 2004 election came from this region.
الانتخابات البرلمانية 2004.
SWAPO won Khomas Region by a wide majority, though with a lower percentage of the total vote than nationally.
أوماهيكي، هو أحد أقاليم ناميبيا الأربعة عشر، تقع على حدود ناميبيا الشرقية وهو الامتداد الغربية لصحراء كالاهاري. أما الاسم فهو مشتق من لغة هيريرو. عاصمة الإقليم هي غوبابيس.
نوكيا 305 هو هاتف محمول جديد تم طرحه في الأسواق عام 2012، 2013. صنع هذا الهاتف في الهند وهو ذو مميزات متوسطة ويتم تسويقه إلى دول شمال أفريقيا وشرق آسيا وأمريكا الاتينية. يتراوح سعره بين 70 و 80 دولارا.
إقليم أوموساتي يعتبر واحة بين الأربعة عشر إقليماً من أقاليم ناميبيا، عاصمته أوتابي.
حدود الإقليم.
إن إقليم أوموساتي الشمالي يقع على الحدود مع مقاطعة كونين في أنغولا.أما باقي حدوده فهي:
سياسياً.
إن حاكم إقليم أوموساتي هو إركي إندجالا و هو يحكم الدوائر الانتخابية التالية:
تسيطر منظمة جنوب غرب أفريقيا الشعبية (سوابو) سياسيا على منطقة إقليم أوموساتي، فعلى سبيل المثال حصلوا على 97.68% من أصوات الناخبين 2004 انتخابات برلمانية، ومرة أخرى على 98٪ في 2014 الانتخابات. و2015 الانتخابات المحلية والإقليمية كما كان فوز سوابو بالتزكية في ثمانية من اثني عشر دائرة انتخابية في الإقليم، وفي اثنين من المدن الخمس. أما الدوائر الأربع المتبقية فقد فازت المنظمة بأغلبية ساحقة، وكانت النتائج التي تتراوح بين 89٪ في (رواكانا) إلى 98٪ في (أوغونغو)
طبيعة الإقليم.
الغطاء النباتي.
 شجرة موباني هي النبات الأكثر انتشارا في هذا الإقليم، إلا أن أعداد نخل الماكالاني تتقلص بشكل متسارع كلما ابتعدنا عن حدود الإقليم مع إقليم أوشانا . التغيير في نوع الغطاء النباتي يعكس تغير الظروف البيئية والتي تشكل الحدود الطبيعية بين الإقليمين.
السكان والزراعة.
الجزء الشمالي من هذا الإقليم أكثر كثافة سكانية من الجنوب، حيث الرعي جائر والمياه المتوفرة مالحة عموما. الزراعة هي النشاط الاقتصادي المسيطر في هذا الإقليم حيث يزرع الدخن بنجاح. يمكن بلوغ الاكتفاء الذاتي بالتسميد المكثف والحراثة.
تروي قناة تحمل مياه نهر رواكانا إلى مدينة أوشاكاتي، مرورا بمدينة أوتاباي. وقد استخدمت المياه من هذه القناة لري مزرعة كبيرة تديرها الحكومة في مدينة إيتوندا حيث تزرع محاصيل الذرة والبطيخ والموز.
الصحة والتعليم.
في كل من القريتين أوأوتابي و أوكاهاو مستشفيات صغيرة، عدد من العيادات توفر الخدمات الأساسية. عدد المدارس أيضا غير كاف، ومن المتوقع زيادة في تعدادها.
البنية التحتية.
يتمتع فقط 17% من سكان الإقليم بخدمات الصرف الصحي خدمات الصرف الصحي المحسنة (المراحيض). وفقا لمسح عام 2012 للقوى العاملة الناميبية فإن البطالة في هذا الإقليم تصل 28.9% 
إن في إقليم أوموساتي 274 مدرسة يرتادها 86,365 طالب وطالبة 
الاقتصاد.
سوف يحتاجون إلى خلق فرص عمل لنشاط غير الزراعة.
الكهرباء.
الشبكة الكهربائية هي قيد التوسع. في حين أن المناطق الريفية لا تزال تفتقر إلى الكهرباء أما بلدات أوتابي و رواكانا و أوكاهاو و تساندي و أوشيكوكو ففيها كهرباء.
المواصلات.
و يمر بالإقليم طريق مفصلي ذو مسوىً عالٍ يربط بين المناطق المجاورة وبقية البلاد. وبالرغم من كون هذا الطريق المفصلي يجعل نقل الركاب والبضائع على طوله سهلا، إلا أن باقي شبكات الطرق في هذه المنطقة من شمال ناميبيا هي من النوعية الرديئة.
إقليم أوشانا هو أقليم في ناميبيا، عاصمته أوشاكاتي، تبلغ مساحته 8,653 كيلومتر مربع.
أوشيكوتو هو واحد من أربعة عشرإقليم في ناميبيا.
أوشيكوتو هي واحدة من المناطق الثلاث التي ليس لها شاطئ أو حدود خارجية. ولها حدود مشتركة مع المناطق التالية:
وتضم هذه المنطقة إحدى عشرة دائرة انتخابية:
إقليم أوتجوزوندجوبا هو أقليم في ناميبيا، عاصمته أوتجيوارونغو، تبلغ مساحته 105,185 كيلومتر مربع.
سكاي دبي هو حوض للتزلج الداخلي بمساحة 22,500 متر مربع هو جزء من مول الإمارات الذي يعتبر أحد أكبر مراكز التسوق في العالم يقع سكاي دبي في دبي.افتتح سكاي دبي في تشرين الثاني/نوفمبر 2005.
روابط خارجية.
تزلج دبي الرسمية موقع الكتروني
خطاب البرق، أو الحديث الومضي أو كلام بسرعة البرق، هو خطاب قصير يقدم في المؤتمرات أو أي ملتقى آخر. وبخلاف العروض التقليدية، فإن مدة خطاب البرق لا يتعدى الدقائق المعدودة. وعادة ما يقدم خطباء مختلفون العديد من هذه الأحاديث في خلال فترة واحدة من فترات المؤتمر أو الملتقى.
التسمية.
المصطلح العربي هو ترجمة لمصطلح إنكليزي يتألف من "توك" أي تكلم، أو خطابة و"لايتنينغ" أي برق وتدل على السرعة الفائقة. لذا، يمكن استعمال العديد من المصطلحات العربية لإعطاء نفس المعنى مثل "الكلام بسرعة البرق" أو الخطاب الوميضي. ولا يوجد مصطلح عربي موحد للكلمة.
وهناك من استخدم مصطلح "داتا بليتز" أي صخب البيانات وبخاصة في المؤتمرات المتعلقة بالعلوم أ الاجتماعيات. 
تاريخ.
يعتقد أن خطابات البرق قد نشأت في مؤتمر بايثون في عام 1997، حيث كانت تسمى خطابات قصيرة. مصطلح "خطاب البرق" كان من قبل مارك جيسون دومينوس خلال مؤتمر آخر على بيرل هو "واي أي بي سي 19100 المقام في يونيو 2000 وانتشرت تدريجيا في المؤتمرات التقنية الأخرى.
الأسلوب.
تختلف أسلوب خطابة البرق بحسب الفعالية المقابة بها. معظم المؤتمرات التقليدية تحدد مدة الكلام ما بين 30 إلى 90 دقيقة ويرتبون الخطابات واحدة تلو الأخرى. أما في حالة خطابات البرق، فيحدد طول الخطاب ما بين دقيقة و 10 دقائق كحد أقصى. والمعدل العام هو 5 دقائق. ويقوم القيمون باتخاذ الإجرآت اللازمة لتسهيل الانتقال من خطيب إلى آخر. فمثلا، قد يمنعون استعمال الشرائح الإلكترونية أو يستعملون جهاز حاسوب واحد حيث تحفظ كل الشرائح عليه قبل بدء الفعالية.
بيتشاكوتشا هو أسلوب خطابة صارم يسمح بعرض 20 شريحة إلكترونية وكل شريحة لمدة 20 ثانية فقط فيكون مدة الخطاب ستة دقائق و40 ثانية. وهذا يجعل العرض سريعا وشيقا وموجز. وبنفس الوقت، يسمح بحصول عدد كبير من العروض في وقت قصير مما يساهم في طرح مواضيع مختلفة وواسعة. والفعاليات التي تعتمد هذا الأسلوب تسمى «ليالي البيتشاكوتشا».
التسمية.
البيتشاكوتشا هي من أصل ياباني (ペチャクチャ) وتعني دردشة أو ثرثرة. واستعملت بالإنكليز بدمج الكلمتين مع بعض مع الاحتفاظ بأحرف التكبير وبنفس الأسلوب يستعملون مصطلح ليلالي البيتشاكوشا (إنك|PechaKuchaNights) أو يصغيرا يستعملون بي كي أن أس .
تاريخ.
أول من ابتكر عروض البيتشاكوتشا كان أستريد كلاين ومارك دايثام كعملية تسويقية لجذب العملاء إلى معرضهم المسمى سوبرديلوكس الذي أقيم في مدينة روبونغي في ضواحي طوكيو العاصمة الياباني. وسمح هذا الأسلوب المصممين الجدد بعرض أعمالهم وأبداعاهم ولتبادل الأفكار بشكل عملي وفعال. وفي عام 2004، انتشرت الفكرة إلى أوروبا ومنها إلى العديد من المدن العالمية. وفي يونيو 2012، وصل عدد المدن التي عرضت ليالي البوتشاكوتشا إلى 534.
بوتشاكوتشا عربية.
أقيم العديد من البوتشاكوتشا في العالم العربي.
لبنان.
أقيمت أول ليلة بيتشاكوتشا في العالم العربي في بيروت بلبنان عام 2010 وبحث بحال الفنون بلبنان. ثم أقيم ليلة مماثلة في طرابلس|طرابلس (لبنان) في أيار. وبعدها انتشر إلى الدوحة ودبي والكويت والمنامة وعمان وحلب ودبي.
كما أقيم 4 ليالي كوتشابوتشا في مدينة الشارقة في الإمارات العربية المتحدة في فبراير 2013. تم اختيار المواضيع من قبل المنظمين.
أقيم ملتقى لبيتشا كوتشا إبداعي بعنوان "خمسة وخميسة" بدمشق من عدة مجالات تشمل الأدب والفن والتكنولوجيا والانترنت.
الأسلوب.
في ليلة البوتشاكوتشا المثالية، يخطب ما بين 8 إلى 14 خطيب. على كل خطيب أن يعرض بالتحديد 20 شريحة إلكترونية أو صورة مستعملا برنامج متخصص مثل باوربوينت أو كي نوت. لا يسمح لأي شريحة أو صورة أن تبقى لأكثر من 20 ثانية. وفي بعض الفعاليات، تخصص 20 ثانية بعد كل عرض لنقد أفكار أو ابتكارات الخطيب. وففي فعاليات أخرى مثل مدينة كرونينجن الهولندي، فتخصص فترتين من العروض الموسيقية الحية. كما استعمل بعض الخطباء أفلام فنية بدلا من الشرائح الإلكترونية.
ولتنظيم ليلة الكوتشاكوتشا، يجب على المنظمين الأتصال بمركز الفكرة الرئيسي وتقديم طلب تنظيم الليلة ثم متابعة الأمر للحصول على إتفاق ما يسمى بالمصافحة. لا يوجد أي حدود لليلة البوتشاكوتشا وأي شخص يمكن أن يشارك.
من شروط الاشتراك إعطاء المنظمين حقوق غير حصرية لاستعمال مواد الخطاب من صور أو أفلام أو مواضيع. وتنشر منشورات الليلة والفيدوات على موقع مدونة بيتشاكوتشا اليومي.
ومن أهم عوامل نجاح الخطيب هي ملكته الخطابية واسلوبه وقيمة وقوة فكرته. ومن فضائل الأسلوب هو المساواة بين الطلاب والهواة مع المحترفين في طرح ومجادلة أفكارهم.
مواضيع البوتشاكوتشا.
بدأت هذه العروض بجذب خطباء ومشاهدين من المصميمين ومهندسي العمارة والمصورين والفنانين والمبتكرين والأكاديميين. وتشمل مواضيع العرض الانتكارات أو الرحلات أو مشاريع بحثية أو مشاريع طلاب والهوايات ومواضيع ذات اهتمام أخرى.
من أشهر خطباء البيتشاكوتشا المعماريين جون أوكي، تويو إيتو ورم كولهاس. ومن المصممين طوم ديكسون ورون أراد وتوماس هيثرويك. وكوميديين مثل جوني فيغاس. وممثلين مثل جوانا لوملي والمذيع جون سنو.
إقليم تجرة هو تقسيم إداري في شمال جيبوتي.
أب بخش هي مدينة إيرانية وهي مركز بلدة آب بخش التابع لمقاطعة دشتستان من محافظة بوشهر في جنوب إيران، كان عدد سكانها سنة 2004 حوالي 17238 نسمة.
 إقليم عرتا هو أحد الأقاليم الستة في جيبوتي.
 إقليم علي صبيح هو تقسيم إداري في جنوب جيبوتي.
 إقليم أبخ هو منطقة إدارية في شمال جيبوتي.
التاريخ.
في منتصف القرن التاسع عشر كان أبخ يحكمها الصوماليون والسلاطين العرقية، وأصبحت كيان إداري مستقل في مارس 1927، ونالت على استقلالها الرسمي في 1963، وقبل عام 1939 كان قد حدث تغييرات في حدودها على مر الزمن.
نظرة عامة.
يحد المنطقة من الشمال إريتريا، وإقليم تجرة من الجنوب الغربي، والبحر الأحمر وخليج عدن من الشرق.
عاصمة المنطقة هو أبخ، التي تطل على خليج تجرة. ويبلغ عدد سكانها 9000 نسمة، ويوجد في المدينة مهبط للطائرات وتقدم خدمات وسائل النقل إلى مدينة جيبوتي.
 إقليم جيبوتي هو تقسيم إداري في الشرق الجنوبي في جيبوتي وهو مدينة جيبوتي عاصمة البلاد .
إحصائيات سكانية.
جيبوتي هي مدينة متعددة الأعراق. ويبلغ عدد سكانها حوالي 604,013 نسمة، مما يجعلها أكبر مدينة في البلاد. يتشكل المشهد الحضري لجيبوتي من العديد من المجتمعات.
يوجد تمثيل لجميع المجموعات العرقية في العاصمة. اللغات الرئيسية هي الصومالية والعفرية . بالإضافة إلى استخدام واسع للعربية والفرنسية .
معظم سكان المحليين يتبعون دين الإسلام، مع وجود أقلية مسيحية.
مدينة تنك أرم هي مدينة إيرانية وهي مركز بلدة أرم التابع لمقاطعة دشتستان من محافظة بوشهر في جنوب إيران، كان عدد سكانها سنة 2004 حوالي 2928 نسمة.
توجيه النبيه لمرضاة باريه، كتاب للشيخ عمر بن حفيظ، وهو عبارة عن دروس ومواعظ للشيخ، جمعها تلميذه فهمي بن علي بن عبيدون.
قد تشير كلمة جيبوتي إلى:
 ميشال سيرو (ولد في 24 يناير 1928 - 29 يوليو 2007) ممثل فرنسي، كان واحدا من أكثر الممثلين شعبية وموضع تقدير الكثير من المثقفين وعامة الناس، اكتسبها بعد حياة فنية مميزة وطويله، قدم خلال مساره السينمائي الذي استمر أكثر من نصف قرن أدوارا في نحو 135 فيلما والكثير من الأفلام التلفزيونية وعمل في إدارة بعض كبار المخرجين أمثال كلوزو وشابرول وموكي واوديار وبلييه وزيدي وكاسوفيتز، كما رشح لثلاث جوائز أوسكار وحاز سيرو عن دوره فيه على جائزة سيزار فرنسية وجائزة دوناتيلو إيطالية.
قصة الفيلم.
تلك المرة ومن الشك ما قتل ...يتعرف محمود ياسين ع فاتن حمامة أثناء تواجدها ف لبنان ومع شكه الدائم في جميع الفتيات وسلوكهن تبدأ شكوكه تحوم حول فاتن التي تحاول اخفاء حقيقة اقامتها بمفردها بعيدا عن عائلتها إلى أن يكتشف محمود الحقيقة ويواجهها بها فتعترف له فاتن بضطرارها إلى العمل واخفاء ذلك عليه لاعجابها بها ولكن تأتي الأقدار دائما بما لا تشتهي الانفس فتصاب فاتن في حادث اليم وعندما يحاول محمود الاعتراف لها بحبه تكون قد فارقت حياتها جسدها.
أنشئت جمعية بيوت الشباب المصرية عام 1954 وهي منظمة نفع عام تابعة لوزارة الشباب فنياً وإدارياً، ويرتكز نشاط الجمعية على تقديم أنشطة متعددة منها رحلات ترفيهية في مصر ودورات لتعلم حرف فنية مثل الرسم على الخزف ، بالإضافة إلى توفير أماكن إقامة للشباب على مستوى العالم،وانضمت إلي "الاتحاد الدولي لجمعيات بيوت الشباب الدولية" عام 1956 وهي عضو ب"الاتحاد العربي لجمعيات بيوت الشباب العربية" والذي يتواجد مقره بجمهورية مصر العربية ووفقا لائحة الاتحاد العربي يكون الأمين العام للاتحاد من جمهورية مصر العربية. يدير الجمعية مجلس إدارة منتخب.
تاحانوت نبلا هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 94 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
احبصتن هو دُوَّار يقع بجماعة إيحدادن، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إحدادن التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 97 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القدادشة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 364 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اكينا هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الوسطى التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 512 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد وكاد ام علي هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العركوب التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1629 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت داود هو دُوَّار يقع بجماعة إيحدادن، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إحدادن التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 161 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاولاشت هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 67 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تنواين هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اوفاس التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1193 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عزوزات هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 110 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجعيدات امغنية هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العركوب التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1338 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إغير نبراهيم هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 23 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاونات هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اوفاس التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 813 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عامر هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 263 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بويغارن هو دُوَّار يقع بجماعة إيحدادن، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إحدادن التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 360 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجعيدات الحسينية هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العركوب التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 441 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أورير هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 57 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امزاورو هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اوفاس التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 970 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المرابيح هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 83 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاسيلا هماد هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 23 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إعوادن هو دُوَّار يقع بجماعة إيحدادن، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إحدادن التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 53 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دار بن العيساوي هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة العركوب التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 109 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الشكيويين هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 82 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تفركا هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قاسم التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1233 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بقوية هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 615 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد الحاج عبد الله هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 41 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سكارة هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السكارة التي تضم دوار واحد. يقدر عدد سكانه بـ 897 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
احمداشن هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قاسم التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 584 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امكاكة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 56 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إهامشيون هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 39 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إحجامن هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1514 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغربي المنصوري هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 217 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فهد عبد الله لاعب كرة قدم قطري .
كانت بداياته مع نادي الخور وانتقل إلى نادي الجيش في عام 2016 و لعب معهم موسم .
روابط خارجية.
فهد عبد الله
بوخالد هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قاسم التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 904 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المصامدة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 314 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إدو نزار هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 26 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد تحاضيت هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 542 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عين آيت بن اخيه هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 47 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اخيام بوشتى هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 68 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تفركيون هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قاسم التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1346 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إخربغشين هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 291 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لقصبات هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 22 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عين بن حمو هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 79 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ازغار هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 764 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
العنابرة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 267 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد حدو وعلي هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 679 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بيروك هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 43 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد وكان لكظف هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 543 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أندريه ويكفيلد مواليد 1955 في شيكاغو، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1978. تم اختياره من قبل فريق فينيكس صنز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1979.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع شيكاغو بولز في سنة 1978، ثم لعب مع ديترويت بيستونز في موسم 1978–1979، ثم لعب مع يوتا جاز في سنة 1979.
عنقود هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 526 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قرية سي بوعزة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 93 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بركانة هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 671 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد رحال هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 754 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد إبراهيم أو الحاج هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 24 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اسراس هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 493 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولادحدو رحو هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1319 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مركز راس العين هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 740 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد أحمد هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد حسون التي تضم 24 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 72 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تالوست أوفلا هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 67 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لود هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 68 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إبلحسانين هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 120 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجعافرة هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 412 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
العزيب هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 594 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تالوست إزدار هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 72 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سيدي بوصير هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 2206 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اهراوزن هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 178 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أكني نزكري هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 191 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لكراع هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 113 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني نعيز هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 187 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاغلت هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 344 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أكني إحيا هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 48 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الغشاشمة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 303 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
طلبة شعبة الجاوج هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 111 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إبرودن هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 345 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أندرو أوجلفي مواليد 17 يونيو 1988 في سيدني، هو لاعب كرة سلة أسترالي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2010. يلعب مع فريق إلوارا هوكز في الدوري الأسترالي لكرة السلة كلاعب وسط. يحمل الرقم 6. لعب كرة السلة الجامعية في جامعة فاندربيلت.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع بشكتاش لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 2010–2011، ثم لعب مع فالنسيا باسكت في الدوري الإسباني في موسم 2011–2012، ثم لعب مع بروس باسكتس في الدوري الألماني في موسم 2012–2013، ثم لعب مع سيدني كينجز في الدوري الأسترالي في موسم 2013–2014، ثم لعب مع باسكت مانريسا في الدوري الإسباني في موسم 2014–2015، ثم لعب مع إلوارا هوكز في الدوري الأسترالي في سنة 2015.
سجل المنافسة.
شارك في المنافسات التالية:
اغبالو هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 541 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني حسان هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 433 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دودرار نسعيد هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 32 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عدية هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 202 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إحبوشاشن هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 493 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ايوماتن هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 201 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الدريكات هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 296 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد الديب هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 12 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الطاهريين هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 358 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إحدهومن هو دُوَّار يقع بجماعة إيكسان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إيكسان التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 206 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سيدي عبد الرحمان هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 135 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اخدج هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 481 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تامنروت هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 45 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زيانات هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 498 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تزوال هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 411 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إيشخيين هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1045 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ودادية راس العين هو دُوَّار يقع بجماعة رأس عين الرحامنة، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 283 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بن صالح هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 13 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بونغاع هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 532 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد سي الغازي هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 56 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيمطدا هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 44 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجعيدات الحاج التهامي هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 86 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اموساتن هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 596 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لغريبة هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1977 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امكانسة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 421 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاراوت هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 71 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جعيدات دحان هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 114 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اعدتين هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 462 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد عاشور هو دُوَّار يقع بجماعة اثنين أملو، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت يوب التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 41 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المزارية هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 385 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بدورة هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 205 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوزيد هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1150 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
احجامن هو دُوَّار يقع بجماعة بني رزين، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مراق تامريخت التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 245 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوطويل هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 375 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاوريرت بوستة هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 3172 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الزبير بومغارة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 365 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زدمات السفلى هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 361 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الطايشة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 219 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوهراوة هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1296 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
السلل العامة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 349 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زدمات العليا هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 441 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الكناوي هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 588 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أنتوني هيكي مواليد ، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2015. يلعب في الدوري اليوناني لكرة السلة كلاعب هجوم خلفي. يحمل الرقم 2. يبلغ طوله . لعب مع أسكو غدينيا وأيه إي كي لارنكا.
بوإغنجاين هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 972 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
السلل الفقرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 134 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كلابة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1222 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تزمورت هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 203 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تفراوت نشاهد هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 317 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد امعروف هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1109 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جعيدات البكوشية هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 278 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد موسى هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 413 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغيل هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 411 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد حماد العورف هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 34 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد القايد هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 648 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بلغالي هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 610 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
السبت المركز هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 254 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المعامرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 907 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد العورف هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 253 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أغمير هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 649 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلا حسن السفلى هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1027 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تعاونية اسمارة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني راشد التي تضم 16 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 309 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد وكاد اهل الدراع هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عكيل الاولى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 211 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد مبارك أو علي هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 193 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إلكماش هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 787 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلا حسن العليا هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 890 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد إبراهيم بن حمو هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني حسان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 700 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عمارات هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 353 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أنتواين سميث مواليد 1 مايو 1975 في نيوبورت نيوز، هو لاعب كرة سلة أمريكي. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1999. تم اختياره من قبل فريق فانكوفر جريزليز خلال الدرافت. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 2002.
أكني ند شاهد هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 80 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد احسين هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني حسان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 234 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني يرزق هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 694 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الحرشة هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 2104 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
العروسيين هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 221 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بركا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 106 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أدار هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 814 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دردورة هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1212 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لعناكير بلبشير هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني حسان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 514 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أكني نبوسلام هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 18 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عبد الكريم هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 412 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سيدي علي هو دُوَّار يقع بجماعة سلوان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سلوان التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 490 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجبل هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 346 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الطلبة الجبيلية هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني حسان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 156 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيفولوسن هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 38 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هاشمات السحيرة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 187 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تازروت هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 709 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زاوية رباط هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل الزاوية التي تضم دوار واحد. يقدر عدد سكانه بـ 61 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد إبراهيم بن الكيال هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني حسان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 670 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيمكنست هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 143 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القريعة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 149 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اسيفان هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني يرزق التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 647 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زاوية كركر هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل التي تضم دوار واحد. يقدر عدد سكانه بـ 54 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تايليزا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 169 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سكورة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني حسان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 301 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عقات هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 475 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني سدرات هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1157 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عياد هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رحو امحند التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 261 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أخوبريش هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 52 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد اسلامة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 560 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أراميس ناجليتش مواليد 28 أغسطس 1965 في رييكا، جمهورية كرواتيا الاشتراكية، هو مدرب كرة سلة كرواتي ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1983. يدرب فريق زادار. يبلغ طوله . مثّل منتخب بلاده. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 1992. اعتزل اللعب في 2005.
المسيرة الاحترافية.
لعب مع نادي سبليت لكرة السلة من سنة 1989 إلى 1993، ثم لعب مع رير فينيزيا مستري في موسم 1993–1994، ثم لعب مع رييكا من سنة 1994 إلى 1997، ثم لعب مع نادي سيبونا لكرة السلة في موسم 1997–1998، ثم لعب مع نادي زادار لكرة السلة في موسم 1998–1999، ثم لعب مع زادار في موسم 2004–2005.
الدريوكات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوبكر، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني حسان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 229 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بومازيغ هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 345 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محند ميمونة هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رحو امحند التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 359 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاكزو هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 176 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد ارزك هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 237 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغزيلات التوارس هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 333 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إكنيون هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رحو امحند التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 145 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد الكربوز هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 19 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توناتين هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 229 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الكواسم هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 142 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغزيلات السحيرة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 367 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بايدان هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 43 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إمزكوتن هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي أولاد عبد السميع التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 742 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اونان هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 280 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
النادين هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 197 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الطاهريين هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 103 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إخوخشن هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي أولاد عبد السميع التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 740 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اقوران هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 304 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دو كادير هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 47 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد أحمد بن إبراهيم هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 776 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
التعالبة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 216 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إمشيتون 3 هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي أولاد عبد السميع التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 241 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
منتزارت هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 118 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
املاوك هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 691 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بودن هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 594 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ورديغة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 261 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد سليمان هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي أولاد عبد السميع التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 580 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد كوكوس هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 17 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اعيادن هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 546 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
النواجي هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 556 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اعزيب مولاي علي هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 268 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عيسى أوشنن هو دُوَّار يقع بجماعة أفسو، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد علي أولاد عبد السميع التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 230 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد برغاز هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 63 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اكرولة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 133 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني نصار هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 577 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غرباوة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 107 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد تقلعيت هو دُوَّار يقع بجماعة البركانيين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البركانيين التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 299 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تامكرط هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 354 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تازط هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني سدرت بني بوزكري التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 505 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد منصور الجلايدية هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 62 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ازناتة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 54 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد العاود هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 21 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد يوسف هو دُوَّار يقع بجماعة البركانيين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البركانيين التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 750 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
افغال هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 399 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الديوريين هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 169 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الطلحة الكبير هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 141 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أحواش هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 34 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد إسماعيل هو دُوَّار يقع بجماعة البركانيين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البركانيين التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 94 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اقراوشن هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 487 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الطلحة الصغير هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 137 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
غزوان هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 467 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أواسا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 88 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محمد إسماعيل هو دُوَّار يقع بجماعة البركانيين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البركانيين التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 147 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلانطالب هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 460 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد منصور أولاد عتو هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 58 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني وجكل هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 254 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد همو إبراهيم هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد حماد أو براهيم التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 23 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلاوجاهم هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 294 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عبد الله هو دُوَّار يقع بجماعة البركانيين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البركانيين التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 189 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عزيب صلاص هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 175 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اعزيب التازي هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد اسلامة التي تضم 19 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 48 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الخراشمة هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 90 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أرجيريس كامبوريس مواليد 24 يناير 1962 في أستيباليا، اليونان، هو مدرب كرة سلة يوناني ولاعب سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1978. يبلغ طوله . حقق المركز الأول في بطولة أمم أوروبا لكرة السلة 1987. اعتزل اللعب في 1996.
منعات هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 288 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الهادي هو دُوَّار يقع بجماعة البركانيين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البركانيين التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 140 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوعيسون هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 153 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تامالوت هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 51 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
العمور هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امكابسة المركز التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 309 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امجاتلو هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 179 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد زعاج هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1039 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الورات الرميلة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 94 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ثلاث نعبايد هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 97 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محند العليا هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1307 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بويامحمد هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 214 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عصمانات هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امكابسة المركز التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 563 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سلام أولا بلا الملاسة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 164 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توريرت أوشان هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 36 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محند السفلى هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 985 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عزوز بير الدخاس هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 162 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الكراروة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امكابسة المركز التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1056 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تفراتن هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 132 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد طالب هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1501 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد حمو مسعود هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 102 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زيزان هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 156 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هاشمات الواد هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة امكابسة المركز التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 80 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد منصور الصخرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الرميلة التي تضم 18 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 466 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القصبة هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 43 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيجوت هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 241 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاوصالت هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 258 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مرجانة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 298 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محمود المخاليف هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 504 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تالبورجت هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 46 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيمزوجين هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 609 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آرت كولينز مواليد 14 أبريل 1954 في ساندرفيل، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1976. تم اختياره من قبل فريق بوسطن سيلتكس خلال الدرافت. حمل الرقم 44. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1981.
اعمران هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 165 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد حمو المخاليف هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 103 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الشقويين ورغة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 347 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد الغدير هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 66 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اشطاب هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 92 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أحدوتن هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 554 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الدوامة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 497 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عمي أحمد المخاليف هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 312 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امانوزلف هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 117 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاهالا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 86 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد طالب علي هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 720 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
واد السكوريين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 298 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عزوز القبة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 469 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زمانة هو دُوَّار يقع بجماعة بني سميح، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني بوضكفان التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 265 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيمكراض هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 105 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد حمو حدو هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 477 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عزوز الجريف هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 82 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لبرانص ورغة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 258 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاسن هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عمران التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 3164 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاغزوت هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 51 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزاوية هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لهدارة اشراوط التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 652 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بن سليمان المخاليف هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 280 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مراجع.
JskksjxnxjnhaHndjd
عين سهريج هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 188 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اشوكن هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عمران التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1651 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
افليون هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1766 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاكنزا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 139 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سيدي عزوز هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 215 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد اعمر المخاليف هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 251 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اشداد هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عمران التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1337 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الشط هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1665 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كورزيا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 129 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد اسعيد أوموسى هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 380 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الصيابرة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 189 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
افرنكو هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 320 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اكعوشة هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 179 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد همو موسى هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 16 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوسياف هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 16 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لعناكير البحيرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 383 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قشيبلات هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 108 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد احمد وعلي هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 533 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مسدورة هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 97 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تغزوت هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 936 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الحضارة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 182 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد حمر مسعود هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 371 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجعيدات البحيرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 47 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أكادير إزري هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 189 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القليين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 495 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغبالو هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 324 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد يخلف هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 174 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زاوية أولاد بن مومن هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 21 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أكرور هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 186 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الودنين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 256 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تفروان هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 600 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عزيزة هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 95 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ألوس هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 114 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لعناكير الرواونة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة عطاية التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 327 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد صدوك هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 170 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مايدونا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 130 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
علوي هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1562 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد داوود المهازيل هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 382 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تقربوصت هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 150 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الحاج محمد هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 218 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هايلوفا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 42 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المهازيل أولاد صالح هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 724 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اميادي هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 3298 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد علي وأحمد هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 111 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاكاديرت هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 81 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الدراعوة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 613 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اكوت هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 198 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد حمو لحضارة هو دُوَّار يقع بجماعة أركمان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لحضارة بوعلاتيين التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 603 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
املوك هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 547 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيليوا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 41 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الكعدة الحمراء هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 155 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الدوبات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 358 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد رحو بنعيسى هو دُوَّار يقع بجماعة بني وكيل أولاد امحند، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل أولاد محند التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1902 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
املوحة هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 355 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الورات البحيرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 275 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت وودي هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 192 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الرواجع هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 430 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تريشات هو دُوَّار يقع بجماعة بني وكيل أولاد امحند، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل أولاد محند التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 607 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد ارزوك المعاطلة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 450 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوظريف هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 756 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عيشات هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 333 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إعنترين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 156 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد زيد هو دُوَّار يقع بجماعة بني وكيل أولاد امحند، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل أولاد محند التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1171 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد رحو هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 178 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تسميلت هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 902 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد لمين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 111 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قريدات هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 73 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عزوز البحيرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 32 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إقدورن هو دُوَّار يقع بجماعة بني وكيل أولاد امحند، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد محند فطومة التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 3660 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جرمون هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 612 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد واروش هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 50 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أرتوراس جومانتاس مواليد 4 مايو 1985 في الجمهورية الليتوانية السوفيتية الاشتراكية، هو لاعب كرة سلة ليتواني. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2003. يلعب في الدوري الليتواني لكرة السلة. يحمل الرقم 21. يبلغ طوله .
المسيرة الاحترافية.
لعب مع شياولياي من سنة 2004 إلى 2006، ثم لعب مع ليتوفوس رايتس من سنة 2006 إلى 2013، ثم لعب مع شياولياي في موسم 2015–2016.
أولاد علال هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 221 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إفقيرن هو دُوَّار يقع بجماعة بني وكيل أولاد امحند، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد محند فطومة التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 810 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد مسعود هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 990 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد العسري هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 80 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تغساين هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني عبد العزيز التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1348 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محند فطومة هو دُوَّار يقع بجماعة بني وكيل أولاد امحند، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد محند فطومة التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1127 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزعري هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 165 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزيود هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 398 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت وانو هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 38 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
موطي هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اونان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 681 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ابوجضاضن هو دُوَّار يقع بجماعة بني وكيل أولاد امحند، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد محند فطومة التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1219 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
صباغات هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 112 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إخاجرين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 34 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اتليل هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 692 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امرحال هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اونان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 553 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بن رواين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 144 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إمختارن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اخيانن التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 302 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الكران هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي بوعثمان، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اعزيب التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 28 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد الطالب هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 33 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اطباش هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اونان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 903 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزعارة العليا هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 216 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الطلوح أولاد الني هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 2264 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوكامل هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اونان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 634 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد امحندإرحوتن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اخيانن التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 148 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سوق التنين هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 20 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزعارة السفلى هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 296 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الطلوح أولاد منصور هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1720 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد حمو ملوكة هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اخيانن التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 379 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بلعيد تكنسا هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 33 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الخيايطة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة القليين التي تضم 26 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 333 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اونان هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اونان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 133 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الطلوح أولاد احميدة هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 699 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إعلالن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اخيانن التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 15 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد جلوف هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أوتاتن التي تضم 33 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 26 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امكان هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اونان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1234 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
البزازنة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 122 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد غنام هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1793 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اموستن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد موسى وامحند التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 571 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد اعيش هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الجعافرة التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 331 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تندرت هو دُوَّار يقع بجماعة إيونان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة اونان التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1266 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بالعاجيات هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 87 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إدو بلعيد هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد علي بلا التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 130 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أستو ندياي دياتا مواليد 5 نوفمبر 1973 في داكار، هي لاعبة كرة سلة سنغالية معتزلة تحولت إلى التدريب بعد الاعتزال. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 1997. تم اختيارها من قبل فريق ديترويت شوك خلال الدرافت. يبلغ طولها . مثلت منتخب بلادها. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2000. اعتزلت اللعب في 2007. فازت بلقب دوري المحترفات.
المسيرة الاحترافية.
لعبت مع سياتل رين في موسم 1997–1998، ثم لعبت مع ديترويت شوك من سنة 1999 إلى 2003، ثم لعبت مع إنديانا فيفر في سنة 2004، ثم لعبت مع هيوستن كومتز في سنة 2006، ثم لعبت مع سياتل ستورم في سنة 2007.
سجل المنافسة.
شاركت في المنافسات التالية:
أولاد محند امزيان هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد موسى وامحند التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 552 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
التراترة هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 568 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ارواصلين هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 207 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الدراوش هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 81 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أوكرز هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد علي بلا التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 277 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محند وعمرو هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد موسى وامحند التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 606 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المحافظ هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1134 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بايزون هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد علي بلا التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 98 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ولاد اقراح هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 416 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لكريكر هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 48 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد هرو هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد موسى وامحند التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 295 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوالوس هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد علي بلا التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 42 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محمد رميل هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 456 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد يوسف هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 335 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ايبران هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 757 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بن عكي هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 215 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إكاجان هو دُوَّار يقع بجماعة آيت الرخا، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة إد علي بلا التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 156 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد سعيد فيظوط هو دُوَّار يقع بجماعة الطلوح، إقليم الرحامنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 936 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد احمد بنعلي هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 226 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوليدة هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1355 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بنعمران هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 58 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
حنابو هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح اغريس، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة حنابو التي تضم دوار واحد. يقدر عدد سكانه بـ 3261 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أستو تراوري مواليد 30 أبريل 1981 في السنغال، هي لاعبة كرة سلة سنغالية. تلعب في الدوري الفرنسي لكرة السلة للسيدات. يبلغ طولها . مثلت منتخب بلادها. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2016.
سجل المنافسة.
شاركت في المنافسات التالية:
حاسي بركان المركز هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني وكيل التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 661 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تزمورت هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 189 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيمارت هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 336 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الطيب هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 102 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر لكراير هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح اغريس، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لكراير التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1127 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إعسوتن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله بن عسو التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 109 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تكاديرت هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 233 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الشواوطة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 159 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اسقيفة هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 280 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الخطيطرة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح اغريس، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لكراير التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 26 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محند وموسى هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله بن عسو التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 280 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بوهوش هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 214 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الشرقية هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 116 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ازروط هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 224 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر لبويه هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح اغريس، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لكراير التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 523 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد امحمد هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 87 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بن الصغير هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 290 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الجرابعة هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله بن عسو التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 334 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغبار هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 684 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر لعبادلة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمعاضيد التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 2267 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بن الجلالي هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي عبد الكريم، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملولة التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 194 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بها هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 37 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عبد الله هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الله بن عسو التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 201 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ايدي هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 688 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
فم لبروج هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمعاضيد التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 270 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مركز مولاي بوشتى هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 332 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد المودن هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 74 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عثمان هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1594 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زاوية العرب هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 269 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر لمكابر هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمعاضيد التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1289 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بوعلي هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 73 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الزاوية السفلى هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 923 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إحرشيون هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 342 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المنصورة هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 2997 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر لقصير هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمعاضيد التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 329 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إبركانن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 471 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بولدراف هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 65 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوارالزاوية العليا هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 667 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القوب هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 818 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لمحريكية هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لمعاضيد التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1002 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بن عدي هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 129 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار امركو هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 128 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إمباركن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 164 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تسكالة هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1485 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصبة بن علي هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة الفوقانية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 819 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الغويبة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 96 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إمزيلن هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 12 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إمنصورن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 91 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مزيش هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني لاوة التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1292 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الطالب هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة الفوقانية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 311 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كاور هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 331 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إميمونن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 245 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوارالقلوع هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 285 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر شلالفة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة الفوقانية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 335 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاليوان هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاليوان التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1722 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد مسكور هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 103 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إقدورن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 46 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار طاسنفيشت هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 300 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر اللحاين هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة الفوقانية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 629 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اسكيكت هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاليوان التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 372 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إملوكن هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 81 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار جبل كيسان هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 187 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلات غزيفن هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 330 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر لهبيبات هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة الفوقانية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1104 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني خليفة هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تاليوان التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 757 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سد محمد الخامس هو دُوَّار يقع بجماعة حاسي بركان، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد رخو امحند التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 65 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد معطلة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة التحتانية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 658 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت يوسف هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 109 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زاوية الحراش هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة كيكت التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1030 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار القلعة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 739 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد لحسن هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 284 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد امبارك هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة التحتانية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 558 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد عدي هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 85 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الدهار سابق دهار سيدي شهبون هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 389 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الريحانة هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة كيكت التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 449 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد علي أوعمرو هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 150 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مولاي إبراهيم هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة التحتانية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 772 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاوريرت هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 241 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اشتيتمة هو دُوَّار يقع بجماعة المنصورة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة كيكت التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 421 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار زواوة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 536 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد علي هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 240 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بلا هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 175 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لحساسنة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة التحتانية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 402 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار شريطة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 374 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لقوار هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 311 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تملوت هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 215 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عثمانات هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 85 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الخندق هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة التحتانية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 272 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار بني ورلاس هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 353 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إكوزولن هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 236 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لعريب هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 270 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد أحمد هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 6 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المسعودية هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد معطلة التحتانية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 126 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار القطار هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 528 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد البالي هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 98 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت طالب موسى هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 193 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر أولاد علي هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 621 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تكموت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 425 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار السوالم هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 108 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بيعلاش هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 101 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الناصر هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 427 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر أولاد عقبة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 499 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أفيس وايت مواليد 20 أغسطس 1984 في بطرسبرغ، هو لاعب كرة سلة أمريكي معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 2007. اعتزل اللعب في 2013.
دوار الطناجة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة شوقار التي تضم 17 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 92 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تبرانين هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 136 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوشاون هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 209 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر اشياحنة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 748 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أفا إيورك هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 109 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار البويض هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 804 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت احسن أو الحسين هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 20 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلامقران هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 411 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر اكساكيس هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 120 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوجمعة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الزاخا نين التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 140 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار السنايرة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 271 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوسلام هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 617 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر سكورة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 70 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أسكون هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 105 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد احمد وموسى هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد داوود التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 847 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار كيزران هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 221 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلانتازرت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 459 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر الشرفة هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 75 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد مسعود هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد داوود التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 737 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أنفك هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 371 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الغفافرة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 196 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت أو حمو هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 101 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصبة بن لحسن هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 334 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوعبيد السيد هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد داوود ازخانين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد داوود التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 443 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوحنيين هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 488 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار العيون هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 199 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد منصور هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1424 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد لبحر هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 349 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إغو نفار هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 121 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار المقوقين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 525 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
طوخيت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 179 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إحرشان هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 52 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيزوينت هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنعيسى الفوقانية التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 70 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أعرابات صبرا هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 954 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
يكوت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 186 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار السخيرة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 218 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عباد الصلاح هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1693 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أختار هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 28 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر القديم هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الزهرة التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 1030 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيا تراوري مواليد 27 يوليو 1983 في داكار، هي لاعبة كرة سلة سنغالية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2006. تلعب في الدوري الإسباني لكرة السلة للسيدات. يبلغ طولها . مثلت منتخب بلادها. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية سنة 2016.
سجل المنافسة.
شاركت في المنافسات التالية:
تاتوت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 238 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الدقيوقيين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 364 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الكفاح هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1688 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تجرمونت هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 380 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصر الجديد هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الزهرة التي تضم دوارين. يقدر عدد سكانه بـ 481 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الشروف هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 463 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاسمر طاس هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 254 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الحياة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1279 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت عمر هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 137 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الهاشمي هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنسعيد التحتاتية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 241 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار زغولة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 730 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المل هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 798 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد واكنو هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 91 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاوريرت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 102 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ارزيقات هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنسعيد التحتاتية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 305 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد محند هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 305 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار المراتيم هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 666 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد الحسين هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 93 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عبد النبي هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنسعيد التحتاتية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 268 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاغزوت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 66 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار أزور العدوة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 433 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مسوسات هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1593 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد همو هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 78 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد مولود هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنسعيد التحتاتية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 299 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تورارن هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 13 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار أزور حناوة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة احداوة التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 429 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أدارسة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 87 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بن سعيد هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 106 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوزيان هو دُوَّار يقع بجماعة عرب صباح زيز، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بنسعيد التحتاتية التي تضم 5 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1679 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار السداري هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 173 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلاعبو هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 481 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إسكاجن هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 111 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد يحيى هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 26 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تبوركت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 668 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لعرعار هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 282 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار مجدامة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 464 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إنوكا هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 90 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عزوزات هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 805 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تعلالت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 560 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ولمسة هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 389 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الدشيار هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 303 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
عمار هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1524 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عبد الله هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 604 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توحربيل هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 62 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
خطارة أزرك هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 230 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الحمة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 319 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تلغامن هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 175 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد إعزا هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 96 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد البشير هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة لعوادين التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 429 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار عين لحمدي هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 779 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت زكان هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 587 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
وكيل الزاوك هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الشيخ التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 137 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مرقد قدور هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة يكرن التي تضم 20 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 94 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الحلات هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 131 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار دهار ملازو هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 150 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت علي أوبها هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 252 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد أمهلهل هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الشيخ التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 354 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت بن سعيد هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 419 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
احدوشن هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازمورت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 394 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار أولاد بن طلحة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 424 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تشعوفيت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 386 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد المغروي هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الشيخ التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1388 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد العبوش هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 112 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تتول هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازمورت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 448 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار فارس البالي هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 446 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تمرغوت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 54 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد علال هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1542 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امزاورو هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازمورت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 134 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد الرايس هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 106 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تعمارت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 445 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار بني ملو هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 599 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بزاير هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 900 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إفقيرن هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 94 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاكليت هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازمورت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 108 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تنفيفت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 262 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار القاسميين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 81 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوزيان هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 140 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد عبد الله أوبلقاسم هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 139 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغرام هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازمورت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 243 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
خطارة تلغازيت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 176 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار اماسين هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 283 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد علال مولاي هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 224 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أفرو آيت الغازي هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 98 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت تغشيت هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 180 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القلعة هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازمورت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 216 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سياف محسن الكربي لاعب كرة قدم قطري يلعب في نادي الخريطيات.
كانت بداياته مع نادي الريان وانتقل إلى نادي السيلية في عام 2015 و أعير إلى نادي الجيش في عام 2017 و انتقل إلى نادي الخريطيات في عام 2019 .
دوار ابغاوة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 193 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد قدور وأحمد هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 276 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تمرزيت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 433 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أكني إزيمر هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 122 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امزوغن هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ازمورت التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 398 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الحجيرة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 332 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
النهضة هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 974 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ويحلان هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 196 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أغوديد هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 100 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اجرسيف هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مكاتيل التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 410 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار احجار اعقاب هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 162 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد البوريمي هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 2332 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توف اشمام هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 325 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ايول هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مكاتيل التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 228 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بودفل هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 101 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
دوار الدكارة هو دُوَّار يقع بجماعة مولاي بوشتى، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة البوار التي تضم 15 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 170 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لفارس هو دُوَّار يقع بجماعة أولاد ستوت، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد بو يحيى التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1691 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اسمام هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 410 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
صادق هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مكاتيل التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 100 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد اعمارة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 916 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إغير أوزمور هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 179 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تجهرات هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 47 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لهرافيف هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الحاج التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 256 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اجرمالك هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مكاتيل التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 204 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الكرادسة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 984 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أفانبو حماد هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 195 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تكرنا هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 712 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد خمو وعمرو هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الحاج التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 594 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
هوارة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1405 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شاينور هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مكاتيل التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 318 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت تناوت هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 227 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امي نزرو هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 440 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المرابطين هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الحاج التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 319 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيشوت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 198 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوعزة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 601 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
امانزا هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مكاتيل التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 143 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت علي أومحند هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 182 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد رحو والحاج هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الحاج التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 590 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أزاون هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 88 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الياقوت هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 87 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اخنيخن هو دُوَّار يقع بجماعة مثيوة، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني مكاتيل التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 172 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تنوت نمردول هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 213 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد يوسف هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الحاج التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 987 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اخريفن هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 497 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت أورخا هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 69 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
سيدي العابد هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 327 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيزي 1 هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 450 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد حدو برحو هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد الحاج التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 661 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
واوكدة هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 328 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيفلفال هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 51 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بودياب هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 226 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تكلكولت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت اعزة الرك التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 260 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اتماضت هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قطون التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 330 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوعبدات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 48 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أكادير نتكيدا هو دُوَّار يقع بجماعة أنفك، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت علي لقبلت التي تضم 59 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 81 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تمارسلت هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 272 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت لحبيب هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 367 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الطاهر هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قطون التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 571 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شريان هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 348 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد موسى هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 147 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تيزي 2 هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 672 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تسودال هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 216 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الكرارمة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الكرادسة التي تضم 10 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 343 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إفجكان هو دُوَّار يقع بجماعة رأس الماء، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني قطون التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 455 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بلا هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 120 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اشبارو هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1211 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اجفالين هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 406 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عيسى هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1824 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القورع هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 421 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد علي أو بلعيد هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 55 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أزقور هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1664 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تارماست هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 749 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد يخيى هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 342 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني امطرف هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 435 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أفرا هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 55 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تفوشت هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 55 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اجوادن هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 293 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد لمحلي هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 84 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد قاسم هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 138 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أفا نتيقي هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 74 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لمزاعدة هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 333 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت سرود هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 631 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد أحمد هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 68 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد علي بن حمو هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 171 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد امحمد هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 72 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اكريطات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 450 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تغزكا هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1173 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزاوية هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 400 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بها أو صالح هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 189 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد إعسوتن هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 176 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بومدو هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 337 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الخربة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 52 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت حمو هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 314 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد ميمون هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 44 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
تاكمي هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 192 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بوبكر هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 888 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
كدارة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 99 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أمكان هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 655 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
النبيات هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة واوكدة التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 515 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد زدو هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 27 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
باباكار سيسي مواليد 2 ديسمبر 1975 في السنغال، هو لاعب كرة سلة سنغالي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1990. اعتزل اللعب في 2011. قضى أغلب مسيرته الاحترافية في فرنسا حيث لعب مع إس تي بي لو هافر.
أولاد أزباير هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 524 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اشكادرة هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 207 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت إبراهيم هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 280 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
مماريغن هو دُوَّار يقع بجماعة النيف، إقليم تنغير، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة املوان التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 703 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إماون هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 273 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اوشيخان هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 565 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد يحيى هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الشمالية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1,255 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
القريشيين هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 369 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
يوبار هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 580 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أنامر هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 151 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بنعلو هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 291 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصيبة القايد هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الشمالية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 228 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
زقاق هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 738 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد عبد الله هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 251 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
توزومت هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 126 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لبحارة هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 946 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ساحل هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 510 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصيبة أولاد مومن هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الشمالية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 347 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بويمي هو دُوَّار يقع بجماعة تزطوطين، إقليم الناظور، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أولاد عبد الدايم التي تضم 11 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 168 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بوزمان هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 49 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بالغ هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 294 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اجانتين هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 360 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
السيفة هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الشمالية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1,021 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد زي هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 89 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني عزيمان هو دُوَّار يقع بجماعة أزلاف، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ثعبان التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1257 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بوحرمة هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 765 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد الزين هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي العابد التي تضم 12 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 883 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
المنكرة هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الشمالية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 501 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إما شيون هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 57 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إكردوحن هو دُوَّار يقع بجماعة أزلاف، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ثعبان التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 321 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لمكسرة هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 93 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اتشيشات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي عثمان التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 150 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد احمد أو لحسن هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 80 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
قصير السيفة هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الشمالية التي تضم 6 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 656 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إمنوحن هو دُوَّار يقع بجماعة أزلاف، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ثعبان التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 609 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد أحمد هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي عثمان التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 115 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اغبال هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 460 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بوبكر هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 82 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد احسين هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الجنوبية التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1,728 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزوينات هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي عثمان التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 198 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إوحودن هو دُوَّار يقع بجماعة أزلاف، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ثعبان التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 491 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
ابراجن هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 791 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
الزاوية البوبكرية هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الجنوبية التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 384 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد مبارك هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 191 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اجلستين هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 240 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
بني بوحلة هو دُوَّار يقع بجماعة أزلاف، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ثعبان التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 251 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد منصور هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي عثمان التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 114 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد بريش هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 24 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
لكلاكلة هو دُوَّار يقع بجماعة السيفا، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة السيفة الجنوبية التي تضم 3 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 1,759 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اعكوكين هو دُوَّار يقع بجماعة ووزڭان، إقليم شفشاون، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تلامزالة طوطال التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 348 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
آيت ادشر هو دُوَّار يقع بجماعة أزلاف، إقليم الدريوش، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة بني ثعبان التي تضم 8 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 219 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
أولاد بن عياد هو دُوَّار يقع بجماعة سيدي العابد، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة سيدي عثمان التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 140 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
إد سعيد أوبركا هو دُوَّار يقع بجماعة بوطروش، إقليم سيدي إفني، جهة كلميم واد نون في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت موسى التي تضم 43 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 59 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
باي تي إم بالإنجليزية : Paytm هي شركة هندية لأنظمة الدفع للتجارة الإلكترونية و التقنية المالية ، ومقرها في نويدا ، الهند . 
يتوفر باي تي إم بـ 11 لغة هندية ويوفر خدمات عبر الإنترنت مثل إعادة شحن الرصيد للجوالات ودفع فواتير الخدمات والسفر والأفلام وحجز التذاكر للأحداث ، وكذلك خدمة الدفع لدى متاجر البقالة ومحلات الفواكه والخضروات والمطاعم ومواقف السيارات ورسوم الهاتف ، والصيدليات والمؤسسات التعليمية مع رمز الاستجابة السريع الخاص ب باي تي إم. رفعت باي بال ومقرها كاليفورنيا دعوى ضد باي تي إم في مكتب العلامات التجارية الهندي لإستخدام شعار مماثل لشعارها في 18 نوفمبر 2016. اعتبارًا من نوفمبر 2019 ، بلغت قيمة باي تي إم 16 مليار دولار وتخطط لإطلاق اكتتابها العام في عام 2022. 
حسب الشركة ، يستخدم أكثر من 7 ملايين تاجر في جميع أنحاء الهند رمز الاستجابة السريعة التي تدعمه لقبول المدفوعات مباشرة في حساباتهم المصرفية. وتستخدم الشركة أيضًا الإعلانات والمحتوى الترويجي المدفوع لتوليد الإيرادات. 
التاريخ.
تأسست باي تي إم في أغسطس 2010 باستثمار أولي بقيمة 2 مليون دولار من قبل مؤسسها Vijay Shekhar Sharma في نويدا ، وهي منطقة مجاورة للعاصمة الهندية نيودلهي . بدأ تشغيلها كمنصة دفع مسبق للهاتف المحمول وإعادة شحن الرصيد ، ثم أضافة لاحقًا بطاقة البيانات للإنترنت ، ثم الدفع الشهري لفاتورة الهاتف المحمول والخط الثابت في عام 2013. 
بحلول يناير 2014 ، أطلقت الشركة محفظة باي تي إم ، وقد أضافتها سكك الحديد الهندية وأوبر كخيار دفع. بدأت في التجارة الإلكترونية من خلال الصفقات عبر الإنترنت وحجز تذاكر الحافلات . وفي عام 2015 ، كشفت النقاب عن المزيد من الخدمات مثل دفع رسوم التعليم وإعادة شحن بطاقات المترو فواتير الكهرباء والغاز ودفع فواتير المياه. كما بدأ تشغيل بوابة الدفع للسكك الحديدية الهندية. 
في عام 2016 ، أطلقت باي تي إم خدمة الدفع لتذاكر الأفلام والفعاليات وحجز تذاكر الملاهي بالإضافة إلى حجز تذاكر الطيران وخدمة رمز الاستجابة السريعة الخاص بـ باي تي إم . في وقت لاحق من ذلك العام ، أطلقت حجوزات السكك الحديدية وبطاقات الهدايا. 
نمت قاعدة المستخدمين المسجلين لدى باي تي إم من 11.8 مليون في أغسطس 2014 إلى 104 مليون في أغسطس 2015. وقد تجاوزت تجارة السفر الخاصة بها 500 مليون دولار في معدل تشغيل GMV السنوي ، بينما حُجزت مليوني تذكرة شهريًا. 
في عام 2017 ، أصبح باي تي إم أول تطبيق دفع في الهند يعبر 100 مليون تنزيل للتطبيق. في العام نفسه ، أطلقت منتج باي تي إم قولد ، وهو المنتج الذي سمح للمستخدمين بشراء الذهب الخالص عبر الإنترنت حتى لو كان المبلغ 1 روبية. كما أطلقت بنك باي تي إم للمدفوعات و "Inbox" ، وهي عبارة عن منصة رسائل فورية مزودة بخدمة مدفوعات داخل الدردشة وغيرها من المنتجات. بحلول عام 2018 ، بدأت في السماح للتجار بقبول باي تي إم عبر بطاقات الدفع مباشرة في حساباتهم المصرفية بتكلفة 0 ٪. كما أطلقت أيضًا تطبيق "باي تي إم للأعمال" والذي يطلق عليه الآن الأعمال مع باي تي إم (Business with Paytm App)، مما يسمح للتجار بتتبع مدفوعاتهم وتسوياتهم اليومية على الفور. أدى ذلك إلى نمو قاعدة تجارتها إلى أكثر من 7 ملايين بحلول مارس 2018. 
أطلقت الشركة منتجين جديدين لإدارة الثروات - خطة ذهب باي تي إم (Paytm Gold) للتوفير و هدايا الذهب (Gold Gifting) لستهيل الحصول على المدخرات طويلة الأجل. بدأت في الدخول للألعاب والاستثمارات ، بشراكة مع AGTech لإطلاق منصة الألعاب المحمولة Gamepind ، وإنشاء باي تي إم موني (Paytm Money) باستثمار 9 مليارات روبية لجلب منتجات الاستثمار وإدارة الثروات للهنود. 
في مايو 2019 ، عقدت باي تي إم شراكة مع سيتي بنك لإطلاق بطاقات الائتمان 
التمويل و حصص المساهمين.
في أكتوبر 2011 ، استثمرت Sapphire Ventures مبلغ 10 ملايين دولار في One97 Communications Ltd. 
"One97 Communications ، الشركة التي تمتلك علامة باي تي إم التجارية" 
في مارس 2015 ، تلقت باي تي إم حصتها الضخمة من شركة التجارة الإلكترونية الصينية مجموعة علي بابا ومقرها هانغتشو ، الصين ، بعد أن حصلت مجموعة Ant Financial Services Group ، وهي شركة تابعة لمجموعة علي بابا ، على 40٪ من أسهم باي تي إم كجزء من اتفاقية استراتيجية. بعد فترة وجيزة ، تلقت دعما من راتان تاتا ، العضو المنتدب لأبناء تاتا. 
في أغسطس 2016 ، جمعت باي تي إم تمويلًا من شركة Mountain Capital ، أحد صناديق الاستثمار التابعة لـ ميديا تيك ومقرها تايوان بقيمة تزيد على 5 مليارات دولار. 
في مايو 2017 ، تلقت باي تي إم أكبر جولة استثمارية في حصتها من قبل مستثمر واحد - والمستثمر هو مجموعة سوفت بنك التي لديها أيضًا حصة كبيرة في علي بابا ، وبذلك يصل تقييم الشركة إلى ما يقدر بنحو 10 مليارات دولار. في أغسطس 2018 ، استثمرت بيركشاير هاثاواي 356 مليون دولار لحصة 3 ٪ - 4 ٪ في باي تي إم ، على الرغم من أن بيركشاير هاثاواي أكدت أن وارن بافيت لم يشارك في الصفقة. 
في 25 نوفمبر 2019 ، جمعت باي تي إم مليار دولار في جولة تمويل بقيادة مدير الأصول الأمريكي T Rowe Price إلى جانب المستثمرين الحاليين Ant Financial و رؤية سوفت بنك. 
الاستثمارات والاستحواذ.
في عام 2013 ، استحوذت باي تي إم على Plustxt بأقل من مليوني دولار. بدأت Plustxt من قبل خريجي معهد التكنولوجيا الهندي Pratyush Prasanna و Parag Arora و Lokesh Chauhan و Lohit V 
و سمحت Plustxt بالرسائل النصية السريعة في أي لغة هندية. 
في عام 2015 ، استثمرت باي تي إم 5 ملايين دولار في شركة Jugnoo للتوصيل فائق السرعة. كان الغرض من هذا الإستثمار هو تمكين Jugnoo من توسيع نطاق عملياتها في جميع أنحاء البلاد ، وتحسين كفاءة السائقين. كما استحوذت على منصة مقرها دلهي للتنبؤ بسلوك المستهلك اسمها (Shifu) واستحوذت على شركة ناشئة للخدمات المحلية وهي Near.in. 
في عام 2016 ، استثمرت باي تي إم في الشركات الناشئة LogiNext و XpressBees. 
في أبريل 2017 ، استثمرت باي تي إم في شركة ناشئة للرعاية الصحية وهي QorQL التي تستخدم الذكاء الاصطناعي (AI) والبيانات الضخمة لمساعدة الأطباء على تحسين إنتاجيتهم وجودة الرعاية ، وتمكين المرضى من إدارة صحتهم بشكل أفضل. في يوليو 2017 ، استحوذت على حصة أغلبية في منصة التذاكر والفعاليات عبر الإنترنت Insider.in ، بدعم من شركة إدارة الأحداث Only Much Louder (OML) والشركة الناشئة لبرامج الولاء عبر الهاتف المحمول MobiQuest. وفي نفس العام ، استحوذت باي تي إم على Little & Nearbuy ، ودمجت كلاهما. 
في يونيو 2018 ، استحوذت على شركة ناشئة وهي Cube26. 
الرعاية.
في يوليو 2015 ، حصلت One97 Communications ، الشركة التي تمتلك علامة باي تي إم التجارية ، على حقوق رعاية الملكية لمباريات الكريكيت الهندية والمباريات الدولية في الهند لمدة أربع سنوات تبدأ في أغسطس 2015. تشمل الحقوق العلامة التجارية للراعي لسلسلة مع شعار الراعي الرئيسي ، والتسمية كراع الموسم ، وحق ظهور العلامة في الملعب ، وحقوق رعاية البث. وهذا يشمل أيضًا جميع مباريات BCCI المحلية ( رانجي تروفي ، دوليب تروفي ، إلخ) في الهند. 
في السابق ، كانت باي تي إم قد حصلت على حقوق رعاية خلال الموسم الثامن من الدوري الهندي الممتاز . وقد عملت أيضًا كراعٍ مشارك على شبكة تلفزيون سوني (التي لديها حقوق البث التلفزيوني لـ IPL) وكانت الشريك الرسمي لفريق IPL Mumbai Indians . في مارس 2018 ، أصبحت باي تي إم شريك Umpire لـ IPL لمدة خمس سنوات. 
باي تي إم بنك المدفوعات.
في أغسطس 2015 ، تلقت باي تي إم رخصة من بنك الاحتياطي الهندي لإطلاق بنك المدفوعات. بنك باي تي إم للمدفوعات ( Paytm Payments) هو كيان منفصل حيث يمتلك المؤسس فيجاي شيخار شارما 51٪ من أسهمه ، و شركة One97 Communications تملك 39٪ و 10٪ ستتملكه شركة تابعة لـ One97 و شارما. تم افتتاح البنك رسمياً في نوفمبر 2017 من قبل وزير المالية الهندي ، آرون جايتلي . وحضر حفل الافتتاح شخصيات مصرفية بارزة بما في ذلك المدير التنفيذي السابق لبنك الاحتياطي الهندي بي في فاسكار ، ومدير سما كابيتال آش ليلاني ، والمدير السابق لمجموعة شريرام ، جي إس سونداراجان. 
كان هدف البنك إطلاق أكثر من 100.000 منفذ مصرفي في جميع أنحاء الهند بحلول نهاية عام 2018. ومع ذلك ، لم تصل فروع البنك حتى بضعة مئات. 
عين بنك باي تي إم للمدفوعات ، المخضرم ساتيش كومار غوبتا مديراً إدارياً جديداً ورئيساً تنفيذياً له. 
مجمع باي تي إم.
في فبراير 2017 ، أطلقت باي تي إم تطبيق باي تي إم مول ، والذي يسمح للمستهلكين بالتسوق من 140,000 بائعًا مسجلًا . باي تي إم مول (Paytm Mall) هو نموذج (بائع لعميل) مستوحى من طراز أكبر منصة بيع بالتجزئة في الصين TMall. بالنسبة إلى 140,000 بائعًا مسجلًا ، يجب أن تمر المنتجات عبر المستودعات والقنوات المعتمدة من باي تي إم لضمان ثقة المستهلك. أقامت باي تي إم مول 17 مركزًا للتنفيذ في جميع أنحاء الهند وشاركت مع أكثر من 40 من شركات البريد السريع. جمعت باي تي إم مول 200 مليون دولار من مجموعة علي بابا و SAIF Partners في مارس 2018. في شهر مايو من عام 2018 ، سجلت الشركة خسارة تقارب 253 مليون دولار بإيرادات بلغت مايقرب من 105 مليون دولار للسنة المالية 2018. بالإضافة إلى ذلك ، انخفضت حصة سوق باي تي إم مول إلى 3 بالمائة في عام 2018 من 5.6 بالمائة في عام 2017. 
الخلافات.
في أيار (مايو) 2018 ، أصدرت وكالة التحقيقات الهندية Cobrapost شريط فيديو عن لقاء مراسل سري مع نائب رئيس باي تي إم ، أجاي شيخار شارما ، وهو شقيق فيجاي شيخار شارما . خلال الاجتماع ، ذكر أن الشركة زودت الحكومة الهندية بالبيانات الشخصية لمستخدمي باي تي إم في ولاية جامو وكشمير الهندية من خلال انتهاك خصوصية المستخدم وسياساته. وكان هذا الفيديو رائجا على شبكة الإنترنت ، خلال ذلك اليوم. في وقت لاحق ، ذكرت بزفيد أن شارما له علاقات وثيقة مع حزب بهارتيا جاناتا الحاكم في الهند. في هذه الأثناء ، ردت الشركة عبر تغريدة على موقع تويتر أنها لم تشارك بيانات المستخدم مطلقًا مع أطراف ثالثة ، حيث رفضت مرة أخرى محتويات الفيديو وذكرت أنها لم تتلق مطلقًا طلبات من السلطات الهندية. ذكرت باي تي إم أيضًا أن أي شخص يدعي تسريب معلومات للسلطات "ليس على دراية بالسياسة ولا يحق له التحدث بالنيابة عن الشركة". 
رجل الحيض هو فيلم وثائقي لأميت فيرماني صدر عام 2013. يروي هذا الفيلم حكاية اروناتشالام موروجانانثام رائد أعمال اجتماعي ومخترع هندي، لديه ماكينات تتيح للريفيات تصنيع فوط صحية منخفضة التكلفة لمجتمعاتهن. تم عرضه لأول مرة في مهرجان الأفلام الوثائقية بشكل كامل في عام 2013 وتم التصويت له ليكون من أكثر عشرة أفلام مفضلة لدى الجمهور في مهرجاني Hot Docs وIDFA للسنة عينها. رُشِح الفيلم كأفضل فيلم وثائقي في حفل توزيع جوائز أفلام شاشة آسيا والمحيط الهادئ.
الإنتاج.
قرأ فيرماني لأول مرة عن موروجانانثام في ديسمبر 2011 وأصبح على التو منجذبًا لحكايته لأنها "سارت كأحداث فيلم بوليوودي". تواصل مع موروجانانثام وبدأ التصوير في يناير 2012؛ حيث رافق المخترع حول الهند طوال الخمسة أشهر التالية. في يونيو 2012 أمَّن فيرماني ومنتجه المساعد سي كوي لوان تمويل تصوير إعادة التمثيل واستكمال مرحلة ما بعد الإنتاج للفيلم من هيئة تطوير الوسائط السنغافورية. استخرج أيضًا فيرماني ترخيصًا لاستخدام لقطات من أفلام بوليوود ليستخدمها في الفيلم.
الاستقبال.
تلقى "رجل الحيض" ملاحظاتٍ إيجابية. في كتابها "NOW" أشارت المؤلفة والناشطة النسوية الكندية سوزان ج. كول إلى الإعداد الذكي وراء الفيلم، مضيفة أنه "من المنطقي بالنهاية أن تكون قد توصلت إلى أن موروجانانثام والمعلمين الذكور الذين عَمِلَ معهم هم نسويون فخريون."   
قَيِّم جون لوي من "The Straits Times" الفيلم بأربعة نجوم ونصف، مشيرًا إلى أن الفيلم يتجنب أن يكون "مواجهًا لليبرالية بكل جدية" باستخدامه لمقاطع بوليوودية قديمة وبفضل بطل عمله ذو الكاريزما. أطلق توم روستون كاتب العمود في PBS POVعلى الفيلم أنه أعظم اكتشافاته في حفل Hot Docs عام 2013، واصفًا الفيلم بأنه "قصة جذابة ومرحة ومؤثرة عن مدى قوة ما يمكن لرجل عادي واحد تحقيقه"، على الرغم من ذلك شعر بأن عنوان الفيلم قد يُنَفِّر الجماهير من مشاهدته؛ وأن رفض فيرماني لتغيير عنوان الفيلم قد يحول دون نجاح الفيلم. دافع فيرماني عن قراره، مُقِرًا أن خجل الناس من التحدث عن الحيض كان جزءًا كبيرًا من مشكلة نظافة النساء الشخصية في الريف الهندي. "إذا أنا قمت بتغيير العنوان لأنه من الممكن ألا يشاهد المتعلمون الفيلم، فأنا إذًا منافق.. أُصبح جزءًا من المشكلة."
تثبيط الحيض/ قمع الحيض يشير إلى استخدام التدابير الهرمونية للوقف أو للحد من نزيف الحيض. وعلى العكس من التدخلات الجراحية مثل استئصال الرحم أو استئصال بطانة الرحم؛ فإن الطرق الهرمونية لتثبيط الحيض قابلة للانعكاس.
يوجد العديد من الحالات الطبية التي ربما تحتاج لتقليل فترة الحيض وفقدان الدم، كما قد يفيد قمع الدورة الهرمونية في تقليل اضطرابات المزاج المرتبطة بالحيض أو من الحالات الأخرى التي تزيد تواترها مع الحيض. قد تكون إدارة الحيض تحديًا لأولئك الذين يعانون من تأخر النمو أو الإعاقة الذهنية، وقد يكون تثبيط الحيض مفيدًا لأصحاب الوظائف الخاصة التي تحتاج لنشاط. ويستخدم أيضا قمع الحيض لبعض الأسباب الشخصية مثل شهر العسل أو الأجازات أو السفر أو الرياضيات المتخوفان بشأن حدوث الحيض أثناء البطولات أو التدريبات وغير ذلك.
ويعطى المزيد من الاهتمام لقمع الحيض لحالات اضطرابات الهوية الجنسية وللذين قد يعانون من خلل في الحيض.
معظم الخيارات لوقف نزيف الحيض ليست فعالة على الفور بنسبة 100%، وبالرغم وجود العديد من الخيارات قد يحدث نزيف غير متوقع (يسمى "النزيف الخاطف")؛ بالنسبة للعديد من خيارات قمع الحيض، يصبح النزيف الخاطف أقل تواترًا مع الوقت.
الاستخدامات الطبية.
تستخدم العلاجات الهرمونية منذ فترة طويلة لتقليل أو لوقف النزيف لإدارة عدد من الأمراض النسائية؛ بما في ذلك تشنجات الحيض عسر الطمث) ونزيف الحيض الثقيل ونزيف الرحم الشاذ أو غيرها من التغيرات المرتبطة بالحيض الغير طبيعى، وتغيرات المزاج المرتبطة بالحيض، والآم الحوض بسبب التهاب بطانة الرحم أو أورام الرحم الليفية. كما أن الحالات الطبية المرتبطة بفقر الدم أو فقدان الدم المفرط مثل فقر الدم المنجلى أو فقر الدم نتيجة نقص الحديد وفقر الدم ونقص الصفائح الدموية (قلة الصفيحات المناعي) أو غيرها من اضطرابات الدم/ أمراض الدم مثل نقص عوامل التجلط يمكن أن تستفيد جميعها من تثبيط الحيض، وفي مرضى الأورام الخبيثة الذين تلقوا علاجًا كيماويًا يؤدى إلى انخفاض تعداد الدم أو فقر الدم أو الأشخاص الذين يعانون من الأورام الخبيثة المتكررة الذين سوف يتلقون زرع خلايا جذعية قد يمثل نزيف الحيض المُفرط أثناء العلاج خطرًا طبيًا؛ فبالتالى قمع الحيض يكون ضروري. بالإضافة لذلك يوجد العديد من الحالات الطبية التي تؤدى تفاقم الدورة الشهرية، و تستفيد تلك الحالات من قمع الحيض والتي تشمل النوبات القلبية والصداع النصفي الحيضي ومتلازمة القولون العصبي والربو.
قد تؤدي مشكلات إدارة النظافة الصحية أثناء الدورة الشهرية كما في الحالات اللاتي يعانين من اضطرابات النمو المحددة أو الإعاقة الذهنية أو غيرها من نقص البراعة اليدوية أو الحركية/ الكراسى المتحركة مثل تشقق العمود الفقري أو الشلل الدماغي ربما يحث الشخص أو مُقدم الرعاية على طلب قمع الحيض.
موانع.
إن استخدام الطرق الهرمونية التي تحتوى على إستروجين (حبوب منع الحمل المركبة أو رقعة منع الحمل أو حلقة منع الحمل)، قد ترتبط بالمخاطر أكتر من الفائدة للنساء الاتي لديهن مشاكل طبية مثل الصداع النصفي أو تاريخ مرضي لسرطان الثدى، أو تاريخ مرضي لتخثُر الوريد العميق. لذلك يتم تجنب قمع الحيض لمن لديهن هذه الظروف. وتعتبر موانع الحمل المحتوية على البروجسترون فقط هي الخيار المناسب لهؤلاء الأشخاص. وتكون التفاعلات الدوائية مهمة للأخذ في الاعتبار، خصوصًا مع الخيارات الهرمونية المركبة.
في بداية الحرب العالمية الثانية أعلنت الدنمارك حيادها، وظلت مَحميَّة معظم مدة الحرب، حتى احتلتها ألمانيا. قُرر احتلال الدنمارك في برلين يوم 17 ديسمبر 1939. في 9 أبريل 1940 نفذت ألمانيا النازية القرار، فاحتلتها بعملية فيزروبونغ. واصل الملك والحكومة عملهما كالمعتاد في أي دولة محمية فعلًا، حتى وضعت ألمانيا الدنمارك تحت الحكم العرفي العسكري في 29 أغسطس 1943، وبقي الوضع هكذا حتى انتصر الحلفاء في 5 مايو 1945. واصلت المؤسسات الدنماركية عملها بصورة طبيعية نسبيًّا حتى 1945، خلاف بقية الدول التي احتلتها ألمانيا. بقي الملك والحكومة في البلاد على علاقة قلقة مضطربة بين النظام الديمقراطي والشمولي، إلى أن استقالت الحكومة الدنماركية احتجاجًا على مطالبة ألمانيا بتطبيق عقوبة الإعدام على تهمة التخريب. 
مات نحو 3,000 دنماركي نتيجة مباشرة للاحتلال (فوقهم: 2,000 متطوع في «فيلق الدنمارك الحر» و«ڤافن إس إس» -ومعظمهم كانوا من الأقلية الألمانية في جنوب الدنمارك- ماتوا محارِبين في صف ألمانيا على الجبهة الشرقية، ومات 1,072 تاجرًا بحريًّا في خدمة الحلفاء). لكن هذا العدد إجمالًا أقل جدًّا من أعداد الدول المحتلة الأخرى ومعظم الدول المحارِبة. 
نشأت حركة مقاومة فعالة ضد الاحتلال النازي قرب نهاية الحرب، وأُنقذ معظم اليهود الدنماركيين في 1943، بعدما أمرت السلطات الألمانية باعتقالهم ضمن حوادث الهولوكوست. 
الغزو.
لم يكن احتلال الدنمارك هدفًا مهمًّا للحكومة الألمانية في البداية، لكنها أقدمت عليه لسببين: تسهيلًا لهدف أهم كانت خططت له، هو غزو النرويج، وإجراءً وقائيًّا من رد بريطاني متوقع. رأى المخطِّطون العسكريون الألمانيون أن عملياتهم في النرويج يَلزمها إنشاء قاعدة في شمال يوتلاند -مطار آلبورغ تحديدًا- فخططوا لاحتلال أجزاء من الدنمارك. حتى فبراير 1940 لم يكن أي قرار احتلالي قد اتُّخذ بعد. حُسم الأمر عندما شطب أدولف هتلر عبارة «طرف يوتلاند الشمالي» وكتب مكانها كلمة «الدنمارك». 
كان شمال يوتلاند الدنماركية موطنًا لنسبة كبيرة جدًّا من الأقلية الألمانية، وكانت المقاطعة قد استُرِّدت من ألمانيا بعد استفتاء عامّ ناتج عن معاهدة فرساي، ومع ذلك لم تَبد ألمانيا مستعجلة ولا حريصة على ضمّها مجدَّدًا. أمل بعض النازيين في ضم الدنمارك في مرحلة ما إلى «اتحاد نوردي»، لكن لم تَر فكرتهم هذه النور. كان المبرر الألماني الرسمي للاحتلال: الرغبة في حماية الدنمارك من غزو بريطاني.
في 4:15 من صباح 9 إبريل 1940، عبرت القوات الألمانية حدود الدنمارك المحايدة. بدأت العملية المنسَّقة بأن أنزلت سفن ألمانية قوات لدى مراسي كوبنهاغن. قاوم جنود دنماركيون في عدة مواقع على رغم قلة العدد والعتاد، أهمهم: الحرس الملكي في كوبنهاغن، ووحدات في جنوب يوتلاند. أثناء العبور أسقطت طائرات ألمانية منشورات «أوبروب» الشهيرة على طرقات كوبنهاغن، داعيةً الدنماركيين إلى الاستسلام بلا مقاومة، وزاعمة أن الاحتلال لحماية الدنمارك من فرنسا وبريطانيا العظمى. لاحقًا أكد العقيد لوننج (كان مخابراتيًّا بالجيش الدنماركي) أن الاستخبارات الدنماركية كانت على علم بأن الهجوم سيقع في 8/9 إبريل، فحذرت الحكومة، وأصدر هيرلوف سيلي (السفير الدنماركي في ألمانيا حينئذ) تحذيرًا مباشرًا، لكن أُهمل التحذيران.
من سرعة الأحداث لم يسنح للحكومة الدنماركية وقت لإعلان الحرب على ألمانيا، لكن موقفها كان ضعيفًا على كل حال: لم تكن مساحتها وعدد سكانها بشيء أمام ألمانيا، فلم تكن لتصمد فترة تُذكر، كانت أراضيها المنبسطة تسهُل جدًّا للدبابات الألمانية اجتياحها، فمنطقة يوتلاند مثلًا ملاصقة لمنطقة شلسفيغ هولشتاين الألمانية، ولذا كانت مفتوحة على مصراعيها لهجوم دبابيّ سهل. وليس في الدنمارك سلاسل جبلية مساعِدة على المقاومة كما في النرويج.
مات في الاجتياح 16 جنديًّا دنماركيًّا، وبعد ساعتين استسلمت الحكومة الدنماركية، إذ رأت المقاومة غير مجدية، وأملت أن تتوصل إلى اتفاق مربح مع ألمانيا. كانت أرض يوتلاند المنبسطة مثالية لعمليات الألمانيين، وحال هجومهم المباغت على كوبنهاغن دون أي محاولة للدفاع عن زيلاند. وفوق ذلك سارعت ألمانيا إلى ترسيخ سيطرتها على جسر الحزام الصغير، فسهَّلت لنفسها الوصول إلى جزيرة فين. رأى مجلس الوزراء الدنماركي أن مواصلة المقاومة لن تسفر إلا عن خسائر غير مجدية في الأرواح الدنماركية، فقرر الخضوع لألمانيا «مع إعلان احتجاجه». كانت القوات الألمانية أعلى تقنيًّا وأعظم عددًا، بل كانت القوات الدنماركية إلى جانبها قزمة، بأسلحتها تلك التي عفا عليها الزمن (التي كانت جزءًا من سياسة الدنمارك قبل الحرب، إذ خشيت استعداء الألمانيين إن زودت جنودها بأسلحة حديثة). حتى لو قاومت الدنمارك مقاومة شديدة، فلم تكن لتصمد طويلًا. ثارت أسئلة حول ما بدا على الألمانيين من استبعاد لأي مقاومة، إذ اجتاحوا الدنمارك بسُفن ومركبات غير مدرعة.
جُزر فارو.
بعد احتلال الدنمارك، غزت القوات البريطانية جزر فارو في 12 أبريل عام 1940 غزوًا استباقيًّا غير دموي، للحيلولة دون أن تحتلها ألمانيا.
تغلبت بريطانيا على مناطق كانت الدنمارك تقدِّم فيها الدعم، فصارت الجزر بذلك معتمدة على المملكة المتحدة، وبدأت المملكة تشارك في الإنتاج السمَكي، وأمدت الجزر بالسلع اللازمة. 
حصّن البريطانيون مواقع استراتيجية مهمة. نُشر نحو 8,000 جندي بريطاني في جزر فارو -وكان فيها حينئذ 30,000 ساكن-. هاجم الألمانيون الجزر مرارًا وتكرارًا، لكن دون إصابات تُذكر. لكن فُقد 25 مركبًا فارويًّا، ومات 132 بحارًا (نحو 0.4% من سكان فارو حينئذ).
ناقص واحد فيلم مصري أنتج عام 1997.
هو عبارة عن دليل يهدف إلى تثقيف الناس في جميع أنحاء العالم عن الدورة الشهرية؛ بدأت الفكرة بواسطة كلًا من (أديتي جوبتا وتوهين بول وراجات ميتا) وتهدف إلى مساعدة الناس على فهم عملية البلوغ عند الرجال والنساء وتسعى أيضًا لتدمير الخرافات حول الحيض باعتباره عملية بيولوجية طبيعية.
الأصل.
عندما بلغت أديتي وجدت أن الحيض من المحرمات في مجتمعها ويصعب التحدث بشأنه بحرية فكان عليها أن تتقبل العادات والتقاليد الهندية التي تعتبر الحائض ملوثة، ولكن عندما نضجت أديتي وانتقلت بعيدًا عن موطنها الأصلي تغيّر مفهومها عن الحيض وتمنت أن تنشر الوعي أكثر بين الفتيات لمساعدتهن في التعرف على أجسادهن وعدم ترك المجتمع يُخلجهن من طبيعتهن.
وتوسعت جوبتا في أطروحة مشروعها وبحثت في الأمر عن طريق محاورة عدد من الأطباء والفتيات الصغيرات. وفي نوفمبر 2012 أطلقت موقع الرسوم المتحركة بمساعدة زوجها العضو المؤسس للموقع وذلك لتعريف الناس بتلك العملية الطبيعية.
الرسوم المتحركة.
تشرح الرسوم المتحركة عملية الحيض عن طريق شخصيات تتواصل مع بعضها. فهناك شخصية بريا ديدي الطبيبة التي تقوم بشرح عملية البلوغ إلى ابنة عمها بينكي وصديقتيها ميرا وجيا والتي تأتيها دورتها الشهرية الأولى في حفلة عيد ميلاد بينكي فتستغل د. ديدي الفرصة لتتحدث إليهن عن البلوغ والنظافة الشخصية وأمور صحية أخرى كما يسألونها بدورهن أسئلة متعلقة بالموضوع.
الشعبية.
حظيت الفكرة بتقدير كبير منذ انطلاق الموقع بسبب تصويره الإيجابي للحيض ووصل عدد الإعجابات بصفحتهم على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك في 2019 إلى 49، 000 ولديهم 4600 متابع على حسابهم بموقع تويتر. ووصل نجاحهم إلى ترجمة تلك الرسوم المتحركة إلي 14 لغة منها النيبالية والإسبانية في 2017.
المدونة.
هي منصة مليئة بالمعلومات والمصادر؛ فتقول أديتي جوبتا «لدينا مجموعة من الكُتّاب عددهم 3000 بين كُتاب وكاتبات وأطفال أعمارهم تبدأ من 12 عام ونحن لا نطالب المشاركين بتعريف جنسهم: فيمكنهم اختيار ذكر\أنثى\أو جنس غير متطابق، ولكننا نملك سجل بأسمائهم وأعمارهم» والموقع يحتوي على جزء تعليمي وأسئلة وإجابات.
معركة أرزنجان ، كانت المعركة انتصار روسي على الإمبراطورية العثمانية وذلك خلال حملة القوقاز كجزء من الحرب العالمية الأولى، ففي فبراير من عام 1916 ، استولى نيكولاي يودنش على مدينتي أرضروم وطرابزون حيث زودت طرابزون الروس بميناء مناسب لتلقي التعزيزات في القوقاز ، خلال ذلك أمر القائد العثماني أنور باشا الجيش الثالث العثماني ، تحت قيادة وهيب باشا ، باستعادة طرابزون، ولكن الهجوم العثماني فشل حيث قام الجنرال الروسي يودنش بشن هجوم علي العثمانيون في 2 يوليو، أصاب الهجوم الروسي مركز الاتصالات التركي في أرزنجان مما أجبر قوات وهيب باشا على التراجع بعدما فقد العثمانيون 34000 رجل، نصفهم من أسرى الحرب . ونتيجة لذلك، لم يشارك الجيش الثالث بقتال آخر لبقية عام 1916. 
مؤسسة مينة ماهيلا (MMF) هي مؤسسة هندية تمكن النساء من خلال تشجيع مناقشة الموضوعات المحظورة مثل الدورة الشهرية، ومن خلال إقامة ورش عمل لتوفير حماية صحية منخفضة التكلفة لتمكين الفتيات من البقاء في المدرسة. أسستها سوهاني جالوتا في عام 2015 عندما كانت تدرس في جامعة ديوك.
يأتي اسم المؤسسة من طائر المينة المشهور بكترة الكلام، وكلمة "ماهيلا" تعني "امرأة".
في عام 2016 صنفت مجلة Glamour مؤسسة المؤسسة جالوتا كواحدة من "College Women of the Year".
كانت واحدة من المؤسسات السبع التي رشحها الأمير هاري وميجان ماركل لتلقي التبرعات بدلًا من هدايا الزفاف عندما تزوج الزوجان في 19 مايو 2018. في عام 2017 كتبت ماركل مقالة عن المؤسسة لمجلة تايم، بعنوان " كيف تؤثر الدورة الشهرية على القدرات"، بعد رحلة إلى دلهي ومومباي مع World Vision حيث التقت وراقبت النساء المعنيات. في نفس العام ضمت ماركل مؤسسة جالوتا لقائمة "The Ten Women Who Changed My Life" في مجلة غلامور.
الهدف.
بالإضافة إلى تشجيع المناقشات حول موضوعات محظورة مثل الدورة الشهرية، توفر المؤسسة عملًا مستقرًا للنساء اللاتي يعشن في الأحياء الفقيرة من خلال تشجيعهن على تصنيع فوط صحية منخفضة التكلفة يمكنهم بيعها في مجتمعاتهم بتكلفة منخفضة، وبالتالي تحسين النظافة الشخصية خلال الدورة الشهرية للمجتمعات أيضًا وتمكين المرأة.
الأعمال الحالية.
مع حوالي 3000 عميل توظف المؤسسة حوالي 35 امرأة، 15 منهن يعملن كمصنّعات، وال20 الأخريات يعملن كمندوبات مبيعات للمنتج. يتوقعون الوصول إلى 10000 عميل قبل نهاية عام 2018. كما أنها تُمكّن موظفيها من خلال تدريبهم في مجال صحة المرأة وعلى اللغة الإنجليزية والرياضيات والمهارات الحياتية مثل الدفاع عن النفس. عن الدعم الذي تلقته من خلال حفل الزفاف الملكي قالت المؤسسة جالوتا إنه سيساعدهم على توسيع نطاق وصولهم إلى الأحياء الفقيرة في المدن في مومباي.
ثينكس هي شركة مقرها نيويورك تصنع منتجات النظافة الشخصية النسائية.
ثينكس: عبارة عن ملابس داخلية يمكن ارتداؤها أثناء الحيض كبديل أو ملحق لمنتجات النظافة النسائية التقليدية وسبيكس هي الملابس الداخلية التي يمكن ارتداؤها لسلس البول الخفيف والمتوسط.
الملابس الداخلية تأتي في مجموعة من الأنماط من السراويل القصيرة إلى السراويل الجلدية، وتشمل اثنين من التقنيات الحاصلة على براءة اختراع. أحدهما هو امتصاص كميات مختلفة من الدم، والآخر يمتص كميات مختلفة من البول.
إن الملابس الداخلية مقاومة للميكروبات وامتصاص الرطوبة والتسريب.في يونيو 2019 أصدرت ثينكس إصدار جديد وهو ثينكس اير، وهو نسخة سريعة الجفاف من الملابس الداخلية. في عام 2018 أصدرت ثينكس خطًا جديدًا يسمى ( بي تي دبليو إن )وهو يوفر عروضًا للملابس الداخلية للمراهقات.سمت مجلة تايمثينكس (ثينكس لمنتجات الحيض)  كأحد أفضل الاختراعات السريعة.وقد اختارت شركة فاست كومباني هذه الشركة كواحدة من أفضل الاختراعات في عام 2015. وقد سميت ثينكس واحدة من أكثر الشركات ابتكارًا في عام 2017 
التسويق.
لقد اكتسبت ثينكس سمعة لإعلاناتها المثيرة للجدل. في أكتوبر 2015 رفضت وسائل الإعلام الخارجية إعلانات ثينكس الخاصة بمترو الأنفاق بسبب استخدام الإعلانات لكلمة "فترة الحيض" وشملت وسائل عرض موحية للطعام.
بعد احتجاج وسائل الإعلام الاجتماعية تم السماح بعرض الإعلانات في النهاية.في عام 2016 حظيت الشركة بالاهتمام لظهور نماذج من الرجال في إعلاناتها عن الملابس الداخلية.في نوفمبر عام 2016 أطلقت ثينكس إعلانًا يشير إلى شريط دونالد ترامب لوصله لهوليود . حظر مترو سان فرانسيسكو الإعلانات بسبب استخدام كلمة مهبل المرأة. في نوفمبر 2017 قاموا بإنشاء شاحنة متلازمة ما قبل الحيض.
يعتبر كأس الحيض القابل لإعادة الاستخدام (سيلكي كب ) (بالإنجليزية: Silky Cup) أحد منتجات النظافة الأنثوية "التي تم اختبارها إكلينيكياً" والتي تم تصنيعها من المطاط الصناعي المعالج بالحرارة (TPE) على شكل جرس مرن. يتم ارتداؤها داخل المهبل أثناء الدورة الشهرية لتجميع سوائل الحيض (الدم). تزيل المرأة الحائض السيلكي كب من مهبلها تقريباً كل 4-12 ساعة (اعتمادًا على كمية تدفق الدم) وتفرغ دم الطمث المتجمع في المرحاض وتغسل الكأس تحت الماء الجاري وترتديه مرة أخرى. في نهاية الدورة الشهرية يمكن تعقيم الكأس عادة عن طريق وضعه في ماء مغلي وعلى عكس الحفائظ والسدادات القطنية يجمع السيلكي كب سائل الحيض بدلاً من امتصاصه.
السيلكي كب هو المنتج الرائد في السوق الهندي لكؤوس الدورة الشهرية القابلة لإعادة الاستخدام وأكبر مُصنع لها في الهند و تمتلك سلكي كب أكبر خط إنتاج إيضاً لهذه الكؤوس هناك.
معايير السلامة والجودة.
لقد تم اختبار السيلكي كب إكلينيكياً ضمن المعايير الدولية. تم تنظيم معيار الجودة (ISO 10993) من قبل المنظمة الدولية للمعايير في جنيف سويسرا ، ومعترف به ومنفذ في أكثر من 160 دولة حول العالم. يعتبر (ISO 10993) هو معيار الجودة للأجهزة الطبية.
يعتبر السيلكي كب أداة آمنة وقد تم تطويره خاصة لأغراض النظافة الأنثوية وقد تم اختباره وفقًا لمعايير فارماكوبيا الأمريكية (USP) والمنظمة الدولية للمعايير (ISO). اجتاز السيلكي كوب جميع اختبارات ISO 10993 الضرورية بنجاح كبير.
"تم اختبار السيلكي كب وفقًا لمعايير السمية الخلوية (ISO 10993-5) وتهيج الغشاء المخاطي (ISO 10993-10 ) و الحساسية (ISO 10993-10). التوجيه رقم (EU/2011/65) للاتحاد الأوروبي لتقييد المواد الخطرة (ROHS), USP <88> "الفئة السادسة" لاختبار أنظمة الحقن الممنهج واختبار الحقن والزراعة للجلد البشري".
الأهداف.
يمكن أن تكون الدورة الشهرية مشكلة في العديد حول العالم حيث يمكن أن لا تتوفر منتجات النظافة لجميع النساء والفتيات أو ببساطة لا يمكنهن تحمل تكاليفها. هؤلاء النساء غالباً ما يتعرضن للاستهجان من المجتمع ويمكن تعطيل أو تقييد دراستهن أو عملهن بسبب نقص الحلول المتاحة. تبين الدراسات الإستقصائية أن أحد الأسباب الرئيسية لترك المدرسة المبكر هو عدم توفر منتجات النظافة للنساء والفتيات خلال الدورة الشهرية. نتيجة لذلك يكون للدورة الشهرية تأثير اقتصادي وتعليمي مباشر. يعتبر السيلكي كب هو الحل الذي يمكن أن يساعد الفتيات والنساء على الاندماج مرة أخرى في حياتهم الاجتماعية. السلكي كب هو منتج واستراتيجية اجتماعية توفر للنساء في البلدان النامية حلاً ودعمًا مدى الحياة.
بعد غزو العراق عام 2003، بدأ ظهور الأدلة على محاولات فاشلة من قبل الحكومة العراقية من أجل التوصل إلى حل سلمي للنزاع.
محاولات صدام.
في ديسمبر 2002، ممثل رئيس الاستخبارات العراقية، اللواء طاهر جليل حبوش التكريتي، اتصل بالرئيس السابق لمكافحة الإرهاب في السي آي إيه فينسنت كانيسترارو، تفيد بأن صدام "عرف أن هناك حملة لربطه بـ11 سبتمبر وإثبات أنه كان لديه أسلحة الدمار الشامل." وأضاف كانيسترارو أن "العراقيين كانوا على استعداد لتهدئة هذه المخاوف. أبلغت المحادثة إلى المستويات العليا في وزارة الخارجية وتم إخباري بالوقوف جانباً وسوف يتعاملون معها". وذكر كانيسترارو أن جميع العروض التي تم تقديمها "تم قتلها" من قبل إدارة بوش لأنهم سمحوا لصدام حسين بالبقاء في السلطة - وهي نتيجة تعتبر غير مقبولة.
بعد فترة وجيزة، مستشار الأمن القومي للرئيس المصري حسني مبارك، أسامة الباز، أرسل رسالة إلى وزارة الخارجية الأمريكية أن العراقيين أرادوا مناقشة الاتهامات بأن صدام كان يمتلك أسلحة دمار شامل والعلاقات مع القاعدة. كما حاول العراق الوصول إلى الولايات المتحدة عبر أجهزة المخابرات السورية، الفرنسية، الألمانية، والروسية. ولم يأت شيء من هذه المحاولات.
عماد الحاج.
في يناير 2003، التقى اللبناني الأمريكي عماد الحاج مع مايكل معلوف من مكتب الخطط الخاصة لوزارة الدفاع. الحاج، أحد سكان بيروت، تم تجنيده من قبل الوزارة للمساعدة في الحرب على الإرهاب. وذكر أن محمد ناصيف، مساعد قريب للرئيس السوري بشار الأسد، كان عبر عن خيبة أمله إزاء الصعوبات التي تواجهها سوريا في الاتصال بالولايات المتحدة، وحاولت استخدامه كوسيط. معروف رتب لقاء الحاج بريتشارد بيرل، رئيس مجلس سياسة الدفاع.
في فبراير 2003، التقى الحاج مع رئيس العمليات الخارجية للمخابرات العراقية، حسن العبيدي. أخبر العبيدي الحاج أن بغداد لم تفهم سبب استهدافها، وليس لديها أسلحة دمار شامل؛ ثم قدم عرضًا لواشنطن لإرسال 2000 عميل من مكتب التحقيقات الفيدرالي للتأكد من ذلك. بالإضافة إلى ذلك عرض تنازلات نفطية، لكنها لم تصل إلى حد تخلي حسين عن السلطة، بدلاً من ذلك الإشارة إلى إمكانية إجراء الانتخابات في غضون عامين. في وقت لاحق، اقترح العبيدي أن يسافر الحاج إلى بغداد لإجراء محادثات؛ وقال انه يقبل.
في وقت لاحق من ذلك الشهر، التقى حاج مع الجنرال حبوش بالإضافة إلى نائب رئيس الوزراء العراقي طارق عزيز. لقد مُنِحت أولوية قصوى للشركات الأمريكية في مجال حقوق النفط والتعدين، والانتخابات التي تشرف عليها الأمم المتحدة، وعمليات التفتيش الأمريكية (مع ما يصل إلى 5000 مفتش)، ليتم تسليم عميل للقاعدة عبد الرحمن ياسين (في الحجز العراقي منذ عام 1994) كعلامة على حسن النية، وتقديم "الدعم الكامل لأي خطة أمريكية" في عملية السلام العربية الإسرائيلية. كما تمنوا مقابلة مسؤولين أمريكيين رفيعي المستوى. في 19 فبراير، أرسل الححاج بالفاكس تقريره لمعلوف عن الرحلة. أفاد معلوف أنه أبلغ جيمي دوران بالاقتراح. ينكر البنتاجون أن وولفويتز أو رامسفيلد، رؤساء دوران، كانوا على دراية بالخطة.
في 21 فبراير، أبلغ معلوف دوران في رسالة بالبريد الإلكتروني أن بيرل يرغب في مقابلة الحاج والعراقيين إذا وافق البنياغون. أجاب دوران "مايك، أعمل على هذا. أبقي هذا الأمر سراً.". في 7 مارس، التقى بيرل مع الحاج في نايتسبريدج، وصرح بأنه يريد متابعة الأمر مع أشخاص في واشنطن (وقد اعترف كلاهما بالاجتماع). بعد بضعة أيام، أبلغ الحاج أن واشنطن رفضت السماح له بلقاء حبوش لمناقشة العرض (صرح الحاج بأن رد بيرل كان "أن الإجماع في واشنطن كان بمثابة حظر"). وقال بيرل لصحيفة التايمز "الرسالة كانت: قل لهم أننا سنراهم في بغداد."
طوال شهر مارس، واصل الحاج نقل رسائل من المسؤولين العراقيين إلى معلوف. في وقت من الأوقات، كتب مالوف مذكرة تفيد بأن "الحاج نقل عن العبيدي قوله إن هذه هي النافذة أو القناة الأخيرة التي ذهبت من خلالها هذه الرسالة إلى الولايات المتحدة. ووصف لهجة الدكتور العبيدي بأنه يتسول". اتصل معلوف ببيرل، قائلاً إن المسؤولين العراقيين "مستعدون لمقابلتك في بيروت، وبأسرع وقت ممكن، بشأن" الشروط غير المشروطة"، وأن" مثل هذا الاجتماع لديه موافقة صدام حسين". ولم يتخذ أي إجراء.
وفقا لمصدر عربي للغارديان أرسل بيرل إلى مسؤول سعودي الشروط التالية التي يجب على العراق الوفاء بها لمنع الحرب: "تنازل صدام عن السلطة ومغادرته، أولاً إلى قاعدة عسكرية أمريكية للتحقيق، ثم إلى المنفى الخاضع للإشراف، واستسلام القوات العراقية، والاعتراف بأن العراق يمتلك أسلحة الدمار الشامل.
أصبح الحاج متورطاً منذ ذلك الحين في موقف ينطوي على حادثة سابقة تتعلق بأمن المطار، والتي اعتبرها الكثيرون بمثابة ثأر مماثل لحالة فاليري بليم.
اقتراح المنفى.
لقد اقترح أن صدام حسين كان على استعداد للذهاب إلى المنفى إذا سمح له بالاحتفاظ بمليار دولار أمريكي. في 22 فبراير، في اجتماع في كراوفورد، تكساس، أخبر جورج دبليو بوش رئيس الوزراء الأسباني خوسيه ماريا أثنار:
في نفس الشهر الرئيس الروسي فلاديمير بوتين أرسل ممثله، رئيس الوزراء السابق يفغيني بريماكوف، لصدام حسين. كانت مهمة بريماكوف هي إقناع صدام بالتنحي عن منصب الرئيس العراقي، وهو ما قد يمنع الغزو الأمريكي للعراق. ولكن المناقشات فشلت رغم ذلك. لقد ربت صدام على كتفي وخرج من الغرفة"، يتذكر بريماكوف.
في أواخر أكتوبر 2005، نجل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان (الرئيس الراحل لدولة الإمارات العربية المتحدة) ذكر أن صدام حسين قبل بالفعل عرض المنفى في ذلك البلد. وتقضي الصفقة، بأن يفر صدام وأسرته، ويتم منحهم الحصانة من المقاضاة، وكانت الانتخابات ستُجرى في العراق في غضون ستة أشهر تحت رعاية الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية. ومع ذلك، وفقًا له، لم تثر جامعة الدول العربية هذه القضية في قمتهم الطارئة، مستشهدة بقواعد تمنع التدخل في شؤون دولها الأعضاء، وبالتالي مُنع قبولها. وقد أكد مسؤولون مجهولون في دولة الإمارات العربية المتحدة التقرير. 
كما كانت هناك تكهنات بأن صدام سيذهب إلى المنفى في بيلاروسيا. بعد الغزو، كان هناك قلق من أن أعضاء نظام حسين كانوا يحاولون الفرار إلى ذلك البلد.
القازي هو طبق تقليدي يشبه النقانق، من الأطباق المعرفة لدى الكازاخستانيين والتتار والقرغيز والأوزبك وغيرهم من الجماعات العرقية بشكل رئيسي في آسيا الوسطى، وخاصة تلك التي من أصل تركي. والكازي أو القازي صنف شائع في دسترخان، وهي وجبة احتفالية تقدم في المناسبات. طبق القازي في المطبخ الكازاخستاني والقرغيزي يُصنع من شرائح لحم ضلع الحصان مع غلاف الأمعاء.
تتم إزالة أضلاع الحصان لفرز اللحم وتعليقها لمدة 5-7 ساعات لتصريف أي دم متبقٍ. تتم إزالة الأمعاء وغسلها جيدًا ثم يتم تحميصها لمدة 1-2 ساعات. يملح ويتبل بالفلفل والثوم ويترك مربوطًا بقطعة قماش لمدة 2-3 ساعات. ثم، تملأ الأمعاء باللحوم ويتم ربط الطرفين. بعد هذا التحضير، يمكن تدخين القازي في درجة حرارة 50-60 درجة لمدة 12-18 ساعة أو تجفيفه في الهواء الطلق لمدة أسبوع في مكان يتعرض لأشعة الشمس والرياح المباشرة.
معركة بيتليس هي سلسلة من الاشتباكات العسكرية التي وقعت في صيف عام 1916 بمدينة بيتليس وبالقرب من موش ، وذلك خلال حملة القوقاز كجزء من الحرب العالمية الأولي بين القوات الإمبراطورية الروسية والقوات العثمانية .
وقعت المواجهة العسكرية الأولى في بيتليس في يوليو 1915 ، عندما شنت القوات الروسية هجومًا فاشلاً على تحصينات المدينة، بينما بدأت المواجهة الثانية في فبراير 1916 وانتهت باستلاء الروس على بيتليس من قبل فيلق روسي جديد، والمؤلف إلى حد كبير من الكتيبة الأولى للوحدات الأرمنية المتطوعة تحت قيادة أندرانيك أوزانيان ، كانت المدينة آخر معقل للإمبراطورية العثمانية لمنع الروس من الدخول إلى الأناضول وبلاد ما بين النهرين، بعد هزيمتهم، حاول الجيش العثماني تنظيم قواته بالمنطقة ورغم ذلك، وبعد مقاومة من العثمانيون خلال الفترة من 1 إلى 9 أغسطس 1916 ، سقطت المنطقة بأكملها بأيدي الإمبراطورية الروسية والمتطوعين الأرمن. بدء العثمانيون ابتداء من 7 أغسطس، حشد المزيد من القوات وشن هجومًا مضادًا، وخلال الأيام الخمسة التاليه، تمكنت فرقتين من العثمانيون استعادة بيتليس و بلدة موش التي لا تقل أهمية عن ذلك، مما أزعج القيادة الروسية إلى حد كبير. 
قصف الجزائر في عام 1682 كان عملية بحرية قامت بها فرنسا ضد إيالة الجزائر خلال الحرب الفرنسية الجزائرية (1681-1688). أرسل لويس الرابع عشر ملك فرنسا أبراهام دوكين لقصف الجزائر بعد إعلان دي الحرب على فرنسا في عام 1681. أبحر أبراهام دوكين من تولون مع أسطول من حوالي أربعين سفينة ووصلت إلى الجزائر في يوليو 1682 بعد العديد من التأخيرات الناجمة عن سوء الأحوال الجوية. تعرضت المدينة التي تعرضت للقصف عدة مرات في أغسطس، لأضرار جسيمة. لكن السلام الذي اضطر دي في النهاية إلى البحث عنه لم يتم الاتفاق عليه أبدًا، حيث أجبر الطقس السيئ المتجدد أبراهام دوكين على العودة إلى المياه الفرنسية.
نظرة شمولية.
في أكتوبر 1680، استولى القراصنة البربريون على عدد من السفن الفرنسية، دون إعلان الحرب، وأخذوا القباطنة وأطقمها إلى الجزائر كعبيد. في 18 أكتوبر، أعلن دي الجزائر، بابا حسن، الحرب رسميًا على لويس الرابع عشر، وفي 23 أكتوبر، أعلن بدء الأعمال القتالية للقنصل الفرنسي جان لو فاشير. في الوقت نفسه، أمر أيضًا اثني عشر سفينة حربية بالبحر. علمًا بذلك، وأمر لويس الرابع عشر وزرائه بإعداد حملة عقابية.
آسيانوفو ( ) сән ) - قرية في مقاطعة ديورتيولينسكي في باشكورستان، المركز الإداري .
السكان.
وفقا ل، فإن الجنسيات السائدة هي الباشكير (49 ٪)، التتار (47 ٪).
الموقع الجغرافي.
المسافة إلى  :
البنية التحتية.
أسيان ذ م م، مصنع طوب أسيانوفسك، مزرعة دواجن أسيانوفسكوي، مدرسة أسيانوفسكايا الثانوية، روضة أسيانوفسكي بيرزكا، مركز ثقافي، مكتبة قرية، فرع مدرسة الأطفال والشباب، مركز فيلدشير للتوليد.
مصطفى نادر، صحفي، ورسام، ومصور فوتوغرافي ومدون عراقي، ولد في بغداد (18 أكتوبر/تشرين الأول 1995)، وعمل في صناعة المحتوى الرقمي في الصحافة الالكترونية منذ عام 2010، وعمل كمراسل صحفي وشغل منصب المدير للمحتوى الرقمي في العديد من المؤسسات والوكالات المحلية والعالمية لينقل واقع مدينتهِ بغداد للمجتمعات في أفلام قصيرة تعبر عن السلام والتعايش. مصطفى هو أيضا مدون وشخصية عراقية مؤثرة في وسائل التواصل الاجتماعي حيث يقود حملة "محارب السرطان" في العراق بعد اصابته بمرض السرطان عام 2014، ولهُ نشاط في مجال التوعية للكشف المبكر ومحاربة المرض قبل استفحالهِ في الجسم بالمشاركة مع العديد من الفرق الإنسانية والمؤسسات الصحية وأسس فريق من الناجيين من مرض السرطان لنشر قصص نجاحهم ومكافحتهم للمرض. أكمل دراسته الأولية في مدارس بغداد ثم تخرج من معهد الفنون الجميلة عام 2016، في قسم الفنون التشكيلية فرع الرسم.
بدأ بالتعليم في المدارس الابتدائية بشكل مجاني كمعلم متطوع منذ عام 2013.
مسيرته المهنية.
بدأ مصطفى العمل الصحفي بمحض الصدفة عبر تصوير تفجيرات الثلاثاء الدامي في عام 2009 عندما خرج من معهد الفنون الجميلة، وعرض تصويرهُ للبيع لأحد وكالات الأنباء المحلية آنذاك ثم بدأ العمل كمصور لقصص الشارع وتخليد حياة الناس عبر محاورتهم وكتابة ملخص بسيط من حياتهم مع التقاط صور لهم ونشرها في صحف ورقية، إضافة إلى النشر عبر مواقع التواصل الاجتماعي ومواقع معروفة أخرى بشكل تطوعي ومع قناة الحرة عام 2017 ثم التحق بالعمل مع قناة الجزيرة وكمنسق ومراسل لبرنامج شباب توك التابع لقناة DW، وأسس صفحة ناس بغداد ليضع فيها كل القصص التي ينتجها يوميا وبشكل مستمر من مختلف أنحاء العراق لتكون محتوى اجتماعي ينتشر في الرأي العام العراقي ومن خلال صفحات اجتماعية مختلفة. وتواجد مصطفى في المواقع المهمة خبريا كالمظاهرات والأنشطة الشبابية ويعمل على توثيقها ونقلها لمواقع أجنبية عدة لتوضيح واقع حال العراقيين، ولقد نشط مصطفى في الاحتجاجات العراقية منذ شهر تشرين الأول 2019 وكباقي الاحداث السنوية كان يتواجد خلال فترة الأنتفاضة ومنذ أوائل اندلاعها لغرض توثيقها عبر صور وفديوهات ينشرها في صحف ومواقع عدة
محارب السرطان.
بدأ مصطفى نادر بحربه ضد مرض السرطان عام 2014 عندما كان يبلغ من العمر 20 عاما، حيث اكتشف مرضه عبر تحليل روتيني كان يجريه سنويا للأطمئنان على صحتهِ وبعدها اكتشف انه يملك ورم سرطاني وعلى مدى رحلته مع السرطان لايزال يحاول تغير مفهوم المجمتع حول المرض، ويحث المصابين بهِ على محاربتهِ بدلاً من الاستسلام لهُ وأنتظار الموت. لم يعتبر مصطفى نفسه مريضاً وإنما "محارب للسرطان". رغم قسوة المرض، أخذ الموضوع بأيجابية وشارك أصدقائهِ بالخبر ونشرهُ عبر موقع الفيسبوك حيث وصل عدد متابعي صفحتهِ لأكثر من 100 ألف متابع وكان لأصابتهِ بمرض السرطان ومحاربتهِ الدور الكبير في شهرتهِ ليكون قدوة للمرضى، وبعد نحو عام تقريبا أستطاع الشفاء منهُ، وكان ذلك في عام 2015 ليصبح لقبه "قاهر السرطان" 
جوائز.
حصل مصطفى على جائزة plural+ للأفلام الوثائقية القصيرة في مقر الأمم المتحدة في نيويورك عام 2018 بعد اعلان فوز فيلمهِ الأخير الذي يتحدث عن قصة شاب من الموصل ورحلتهِ في النجاة من تنظيم داعش. واختير فيلمه (عندما تسقط الكلمات، الموسيقى تتحدث) كأفضل فيلم في مهرجان الأمم المتحدة للافلام. كما حصل مسبقا على جائزة مهرجان wfys بمدينة سوتشي الروسية وهي تعتبر جائزة تقديرية تهدى لصناع السلام عبر الوسائل المرئية كالتصوير و الكتابة و الفنون.
كتلة الجسم دون الدهون ، أو الكتلة الخالية من الدهون، أو كُتْلَةُ الجِسْمِ الغَثّ هي أحد مكونات تكوين الجسم، ويتم حسابها بطرح وزن الدهون في الجسم من إجمالي وزن الجسم: وزن الجسم الكلي هو كتلة الجسم دون الدهون زائد الدهون. في المعادلات: 
عادة لا يتم اقتباس النسبة المئوية من إجمالي كتلة الجسم التي تكون خالية من الدهون- عادة ما تكون 60-90 ٪. بدلاً من ذلك، يتم حساب نسبة الدهون في الجسم، وهي المكمل، وعادة ما تكون 10-40 ٪. تم وصف كتلة الجسم الغَثّ (LBM) على أنها مؤشر أعلى من إجمالي وزن الجسم لوصف المستويات المناسبة من الأدوية ولتقييم الاضطرابات الأيضية، حيث أن الدهون في الجسم أقل صلة بعملية الأيض. تستخدم LBW من قبل أطباء التخدير لجرعة أدوية معينة. على سبيل المثال، نظرًا للقلق من الاكتئاب الناجم عن الأفيونيات بعد العملية الجراحية في المريض الذي يعاني من السمنة المفرطة، تعتمد الأفيونيات بشكل أفضل على وزن الجسم النحيل. يجب أن تستند جرعة تحريض البروبوفول أيضًا إلى LBW 
تقدير وحساب كتلة الجسم الغَثّ LBM.
عادة ما يتم تقدير كتلة الجسم الغَثّ LBM باستخدام الصيغ الرياضية. توجد عدة صيغ، لها فائدة مختلفة لأغراض مختلفة. على سبيل المثال، فإن صيغة Boer هي الطريقة المفضلة لتقدير LBM لحساب الجرعة المعطاة على النقيض من CT في الأفراد الذين يعانون من السمنة المفرطة مع مؤشر كتلة الجسم بين 35 و 40. 
يمكن استخدام رسم مقطعي يعتمد على الطول والوزن ومحيط الذراع. 
Boer.
للرجال: كتلة الجسم الغَثّ LBM = (0.407 × W) + (0.267 × H) - 19.2 
للنساء: كتلة الجسم الغَثّ LBM = (0.252 × W) + (0.473 × H) - 48.3 
حيث W ترمز لوزن الجسم بالكيلوغرام و H ترمز للطول بالسنتيمتر. 
Hume.
يمكن استخدام الصيغة التالية: 
للرجال: كتلة الجسم الغَثّ LBM = (0.32810 × W) + (0.33929 × H) - 29.5336 
للنساء: كتلة الجسم الغَثّ LBM = (0.29569 × W) + (0.41813 × H) - 43.2933 
حيث W ترمز لوزن الجسم بالكيلوغرام و H ترمز للطول بالسنتيمتر.
القياس الفعلي.
بدلاً من التقدير الرياضي، يمكن حساب القيمة الفعلية لـكتلة الجسم الغَثّ LBM باستخدام تقنيات متنوعة مثل قياس امتصاص الأشعة السينية المزدوج الطاقة (DEXA). 
اليد السوداء () منظمة سرية فوضوية، مقرها في منطقة الأندلس في إسبانيا؛ عُرفت بارتكاب جرائم القتل والحرق العمد وحرق المحاصيل في أوائل عقد الثمانينات في القرن التاسع عشر. وقعت الأحداث المرتبطة بهذه المنظمة عايم 1882 و1883 في خضم صراع الطبقات الاجتماعية في الريف الأندلسي، وانتشار الشيوعية اللاسلطوية التي تختلف عن اللاسلطوية الجماعية، وبسبب الاختلافات بين القانونيين وغير القانونيين في اتحاد عمال المنطقة الإسبانية.
هذه قائمة لكودات برامج أهلا بالعالم لأكثر لغات البرمجة استخداما
أكشن سكربت.
package
 public class HelloWorld
 public function HelloWorld()
 trace("Hello, world!");
أيدا.
with Ada.Text_IO;
procedure Hello is
begin
 Ada.Text_IO.Put_Line ("Hello, world!");
end Hello;
سي.
main()
 printf("hello, world\n");
سي#.
using System;
internal static class HelloWorld
 private static void Main()
 Console.WriteLine("Hello, world!");
سي++.
int main(){
 std::cout « "Hello, World!" « std::endl;
 return 0;
إيفل.
class HELLO_WORLD
create make
feature
 make is
 do
 io.put_string("Hello, world!%N")
 end -- make
end -- class HELLO_WORLD
غو.
package main
import "fmt"
func main() {
 fmt.Println("Hello, world!")
هاسكل.
main = putStrLn "Hello, world!"
إتش تي إم إل 5.
<!DOCTYPE html>
<html>
 <head>
 <title>Hello, World!</title>
 </head>
 <body>
= Hello, world! =
 </body>
</html>
جافا.
class HelloWorld {
 public static void main(String[] args) {
 System.out.println("Hello, world!");
جافاسكريبت.
alert('Hello, world!');
لوا.
print("Hello, world")
سي-الكائنية.
@interface Hello : Object
- hello;
@end 
@implementation Hello
- hello
 printf("Hello, world!\n");
@end 
int main(void)
 id obj;
 obj = [Hello new];
 [obj hello];
 [obj free];
 return 0;
بيرل.
print "Hello, World!\n";
بي إتش بي.
<? echo "Hello, world!"?>
بايثون.
print("Hello, world!")
آر.
 print "Hello, world!"
رست.
fn main() {
 println!("Hello, world!");
روبي.
puts "Hello, world!"
سكالا.
object HelloWorld extends App {
 println("Hello, world!")
سويفت.
 println("Hello, world!") // Swift 1
 print("Hello, world!") // Swift 2
إس كيو إل.
 CREATE TABLE message (text char(15));
 INSERT INTO message (text) VALUES ('Hello, world!');
 SELECT text FROM message;
 DROP TABLE message;
إكس إم إل.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<root>
 <title>
 XML Document
 </title>
 <para>
 Hello, world!
 </para>
</root>
الطبيب المعجزة مسلسل تلفزيوني درامي تركي مقتبس من المسلسل الكوري الجنوبي "الطبيب الجيد". المسلسل من بطولة تانر أولماز. وعُرض لأول مرة على قناة فوكس التركية في 12 سبتمبر 2019، وانتهى في 27 مايو 2021. 
بسبب جائحة كوفيد-19 في تركيا، توقف التصوير والبث التلفزيوني للموسم الأول في نهاية مارس 2020، واستؤنف العرض بموسم جديد في سبتمبر 2020.
القصة.
تدور أحداث المسلسل حول الطبيب علي وفاء الذي ولد مصابًا بالتوحد بالإضافة لمتلازمة الموهوب وعن الأحداث التي يعايشها كطبيب موهوب ترافقه بعض المُعيقات خصوصًا من ناحية التواصل اجتماعيًا، يتخلل ذلك العودة لأحداث ماضية عاشها علي صغيرًا والتي كانت دافعًا أساسيًا لدراسته الطب.
ولد علي وفاء ضمن أسرة فقيرة ومتواضعة كانت حالته سببًا في اضطراب العائلة خصوصًا من جهة والده، يبرز ضمن الأحداث نفوق الأرنب الذي كان علي يحبه كثيرًا، كذلك تعرّضه هو وأخوه الأكبر لحادث في كهفٍ مهجور أدى لوفاة أخوه وقرار والده بالتخلّي عنه لملجئ للأطفال ذلك أنه كان يلومه على هذا الحادث، فقدان علي لأرنبه وأخوه الأكبر كانت دافعًا له ليصبح طبيبًا في المستقبل ليساعد الآخرين، يساعده في ذلك مهارة غير عادية على الحفظ والتذكّر وكذلك قدرة على التحليل وتشخيص الأمراض، لكنه مع ذلك يواجه صعوبات كثيرة من ناحية التواصل اجتماعيًا، بعد التخرّج جرى تعيينه في أحد أكبر المستشفيات بإسنطبول كطبيب جراح مساعد، وذلك بمساعدة الطبيب عادل الذي اهتم به في صغره، وهذا الحال جعله محل جدل دائم بين الأطباء والزملاء كذلك بين بعض المرضى، وعلى هذا المنوال تدور أحداث المسلسل، حيث يتعلم علي وفاء كل يوم مهارة من مهارات التواصل ويشخّص حالات جديدة يصعب على أفضل الأطباء تشخيصها.كما يبرز المسلسل أنّ لا شيء للمستحيل، بالرغم من كل المشاكل صنف علي كأفضل طبيب في تشخيص الحالات الصعبة حتى بدون وجود الآلات الطبية، و أصبح معظم الجراحين الكبار يستعينون به في المواقف الحرجة.لهذا سمي بالطبيب المعجزة.
العرض.
<onlyinclude>
بدر أسامة السمرين (2 يونيو 2000 - )، هو لاعب ملاكمة أردني ، ويمثل حالياً المنتخب الأردني الأول للملاكمة ، بدأ في ممارسة رياضة الملاكمة عام 2012 مع مركز سرور الرياضي وإنضم إلى صفوف المنتخب الأردني عام 2014.
إنجازاته.
أصبح بدر السمرين أول لاعب في تاريخ الأردن برياضة الملاكمة يحرز ميدالية في بطولات العالم بمختلف الفئات العمرية حيث نال الميدالية البرونزية يوم 28 آب عام 2018 في بطولة العالم للشباب والتي جرت في العاصمة الهنغارية بودابست
كما نال "السمرين" الميدالية الذهبية في البطولة العربية عام 2018 لفئة الشباب وقبلها كان قد نال الميدالية الفضية في ذات البطولة وفي عام 2019 توج بالميدالية الذهبية في بطولة الجائزة الكبرى المفتوحة بكرواتيا بعد تغلبه على اللاعب الأوكراني يانس كوريلينكو ليفوز بذهبية وزن 63 كغم.
تاريخ المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا في جمهورية أيرلندا.
قبل القرن العشرين.
أول فرد متحول جنسيا مسجل في دبلن كان في القرن التاسع عشر باتريك ماكورماك الذي عاش في الفترة من 1821 حتى 1871. كان ماكورماك أحد الناجين من مجاعة أيرلندا الكبرى وعمل كعامل، بينما كان يعيش في كاستلنيوك. كان رجل متحول جنسيا على ما يبدو ألبرت كاشير (والتي ولدت باسم جيني هودجرز، 1843-1915) من مقاطعة لاوث الذي قاتل إلى جانب الاتحاد في الحرب الأهلية الأمريكية.
الكتاب والوطنيون.
اعتبرت أيرلندا وخاصة دبلن موطن بعض أعظم الكتاب المثليين والمثليات في العالم الناطق بالإنجليزية، ومن بينهم أوسكار وايلد، إيفا غور-بوث، إليزابيث بوين، كيت أو'براين، سيدات لانغولين، سومرفيل وروس و ماري دورسي.
الوضع القانوني.
قبل الاستقلال الأيرلندي الرسمي في عام 1922، كان النشاط الجنسي في أيرلندا محكومًا بالقوانين على مستوى المملكة المتحدة الصادرة من برلمان المملكة المتحدة مثل قانون الجرائم المرتكبة ضد الأشخاص 1861. تم توريث هذه القوانين تلقائيًا من قبل الدولة الأيرلندية الحرة الجديدة. كان أبرز حدث قانوني يتعلق بالسكان الأصليين الأيرلنديين هو محاكمة وسجن الكاتب أوسكار وايلد. افتُرض أن بعض قادة نضال الاستقلال الأيرلندي مثليون جنسيا في أوائل القرن العشرين - في الوقت أو في وقت لاحق -، لا سيما باتريك بيرس و روجر كاسامنت التي كانت حياتهم الجنسية عنصرًا في محاكمتهم وإعدامهم.
ما بعد الاستقلال.
بعد الاستقلال، أصبحت أيرلندا مجتمعًا منعزلًا جدًا، وهيمنت عليها الكنيسة الكاثوليكية وكانت مجتمعا محافظا، ولكن في خضم ذلك، كان هناك قبول للمثلية الجنسية لأولئك داخل التمثيل مثل مايكل ماك لياموير. كان من المقبول على نطاق واسع أن مايكل ماك لياموير كان مثليًا، وأن شريكه حياته كان هيلتون إدواردز. كان ماك لياموير حتى يظهر على التلفزيون الأيرلندي في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي وهو يؤدي دور دراغ كوين. ولهذا السبب لم يفاجأ الأيرلنديون أبدًا برؤية الرجال يرتدون ملابس النساء على شاشات التلفاز وحتى اليوم، واحدة من دراغ كوينز في دبلن شيرلي تيمبل باري قدم لعبة بنغو على شاشة التلفزيون الوطنية. ادعى ماك لياموير عندما تحدث مع الكاتبة المسرحية الأيرلندية ماري مانينغ، أنه أقام علاقة مثلية مع الجنرال إيوين أودوفي، المفوض السابق للحرس الأيرلندي ورئيس منظمة "بلوشيرتس" شبه الفاشية في أيرلندا، خلال ثلاثينيات القرن العشرين. تم الكشف عن هذا الادعاء بشكل علني من قبل راديو وتلفزيون أيرلندا في فيلم وثائقي، "الشريكان الغريبان" ، تم بثه في عام 1999. ومع ذلك، فإن ادعاءات ماك لياموير لم تدعمها أية أدلة.
التنمية الاقتصادية والشراكات المدنية.
في السبعينيات من القرن الماضي، كان ديفيد نوريس يقود حملة إصلاح قانون المثلية الجنسية، الذي قام بحملة لتجريم جرائم المثلية الجنسية الحالية (أي تلك التي كانت سارية في الفترة منذ 1861 و 1885) ليتم إلغاءها. في عام 1980، تم رفع القضية أمام المحكمة العليا الأيرلندية. وخسر القضية، فقام نوريس برفع القضية إلى المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، التي حكمت في عام 1988 ضد الحكومة الأيرلندية. تم إصلاح القوانين أخيرًا وإلغاء تجريم المثلية الجنسية في عام 1993، من قبل وزيرة العدل آنذاك ماري غيوغان-كوين، بسبب ضغط حزب العمال الأيرلندي.
مع ظهور اقتصاد نمر سلتيك من عام 1995 فصاعدا، شهدت أيرلندا تحولا هائلا اقتصاديا واجتماعيا. ساعدت الثروة الفردية للمواطن الأيرلندي العادي التي تضاعفت أربع مرات في غضون 15 عامًا مع عضوية الاتحاد الأوروبي على تحرير هذا المجتمع الديني والمحافظ سابقا إلى مجتمع أكثر انفتاحًا وحقوقًا للمثليين مع مجموعة من التشريعات المؤيدة للمثليين. في عام ...، أيد 73% من السكان الأيرلنديين زواج المثليين وتمديد الزواج إلى الأزواج المثليين بينما أيد 53% فكرة تبني المثليين للأطفال. 
في عام 2011، صدر قانون قانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والواجبات للشركاء المتساكنين 2010 من قبل مجلس النواب وومجلس الشيوخ، وتم سنه ليصبح قانونًا، ولكن تم إلغاءه بعد سن زواج المثليين في عام 2015. أيضا، في عام 2011، أصبح كل من دومينيك هانيغان و جون ليون، وكلاهما من حزب العمال، أول نواب مثليين علنا يتم انتخابهم لمجلس النواب، و أصبحت كاثيرين زابون أول سناتور مثلية الجنس علنا في مجلس الشيوخ.
زواج المثليين وأول رئيس وزراء أيرلندي مثلي الجنس علنا.
في عام 2015، أصبحت أيرلندا أول دولة في العالم تقنن زواج المثليين من خلال الاستفتاء في التعديل الرابع والثلاثون للدستور الأيرلندي، حيث فاز جانب نعم بأكثر من 62% من الأصوات. في ما مجموعه أكثر من مليوني شخص بالغ صوتوا، وقد وجد أن العديد من البالغين الأصغر سنا شاركوا في هذا التصويت لجلب أيرلندا إلى عصر جديد.
في عام 2017، تم انتخاب ليو فرادكار كرئيس الوزراء الايرلندي، مما يجعله أصغر وأول رئيس وزراء مثلي علنا في أيرلندا، ورابع رئيس حكومة في العالم في العصر الحديث يعلن عن كونه مثلي الجنس (بعد رئيسة وزراء آيسلندا السابقة من 2009 إلى 2013 يوهانا سيغورذاردوتير ورئيس وزراء بلجيكا السابق من 2011 إلى 2014 إليو دي روبو ورئيس وزراء لكسمبورغ الحالي منذ سنة 2013 كزافييه بيتل). في سنة 2020، يعتبر ليو فرادكار واحدا من ثلاثة رؤساء الحكومات مفصحين عن مثليتهم علنا، الآخران هما رئيس وزراء لكسمبورغ كزافييه بيتل ورئيسة وزراء صربيا آنا برنابيتش.
الدكتور كارل ريتر فون هالت، المولود باسم كارل فرديناند هالت (2 يونيو 1891 – 5 أغسطس 1964) كان مسؤولاً رياضياً في ألمانيا النازية وفي جمهورية ألمانيا الاتحادية. ولد وتوفي في ميونيخ . 
سيرة شخصية.
كان كارل ريتر فون هالت رياضياً في مجال سباقات المضمار والميدان تنافس في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1912 أنهى td المركز 22 في مسابقة رمي الرمح و 14 في حدث رمي الكرة. كما شارك في مسابقة الخماسي. هناك تم إقصاؤه في الحدث الثالث لأنه لم ينته من سباق 200 متر. كما شارك كعضو في الفريق الألماني في الجولة الأولى من مسابقة التتابع 4 × 100 متر. 
كاد يفوز بالسباق العشاري في دورة ألعاب البلطيق عام 1914 في مالمو، وخسر أمام الفنلندي يوهان سفانستروم بفارق ضئيل بنقطة واحدة بعد إصلاح خطأ في الحساب. 
في عام 1921 أصبح كارل ريتر فون هالت بعد أن حصل على وسام ماكس جوزيف العسكري. 
في عام 1936، تم تعيينه رئيسًا للجنة تنظيم دورة الألعاب الأولمبية الشتوية الرابعة في غارميش-بارتنكيرشن من قبل هانز فون تششامر وأوستن. تم انتخاب كارل ريتر فون هالت كعضو في اللجنة التنفيذية للجنة الأولمبية الدولية (IOC) في عام 1937، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1945. 
في عام 1944، قاد كارل ريتر فون هالت المكتب الرياضي للرايخ الثالث (NSRL)، حيث أخذ من أرنو بريتمير منصب "زعيم رياضات الرايخ". بقي زعيم المكتب الرياضي للرايخ الثالث حتى تم حل المكتب والمنظمة في عام 1945 بعد هزيمة ألمانيا النازية في الحرب العالمية الثانية. 
نجح كارل ريتر فون هالت في تطهير ماضيه كزعيم نازي في سنوات ما بعد الحرب، رغم أن السائحين إلى غارميش احتجوا في عام 2006 على أن ملعب المدينة لكرة القدم لا يزال يحمل اسمه. تم تغيير اسمه بهدوء إلى Stadion am Gröben. قاد ريتر فون هالت اللجنة الأولمبية الوطنية في ألمانيا بين عامي 1951 و1961، وخلفهلدوق أدولف فريدريك من مكلنبورغ. 
هجوم سامراء(1917) هو عملية هجومية قامت بها القوات البريطانية والقوات الهندي المواليه لها من جانب ضد قوات الدولة العثمانية وذلك في الفترة من 13 مارس - 23 أبريل 1917 وذلك كجزء من حملة بلاد ما بين النهرين في الحرب العالمية الأولى .
بعد سقوط بغداد بأيدي البريطانيين في 11 مارس 1917 ، كان لا يزال هناك 10000 جندي عثماني شمال المدينة، بقيادة خليل باشا ، والذي كان من الممكن أن يمثل تهديدًا للقوات الأنجلو-هندية.
علاوة على ذلك، تم طرد 15000 جندي عثماني آخر من بلاد فارس من قبل الروس، وكانوا يحاولون الانضمام إلى قوات خليل في شمال العراق.
لذا قرر القائد البريطاني فريدريك ستانلي مود ،و من أجل تجنب هذه التهديدات، أن يتحكم في خط السكك الحديدية الموجود في سامراء ، والممتد لمسافة نحو شمال بغداد.
بدأت العمليات في 13 مارس، حيث نفذها نحو 45000 جندي بريطاني، وفي 19 مارس، تمكنوا من احتلال الفلوجة ، وهي خطوة حاسمة نحو أهدافهم ومن ثم واصل البريطانيون هجماتهم حتى 23 أبريل، عندما سقطت مدينة سامراء وخط السكك الحديديه .
وعلى الرغم من ان الهجوم البريطاني قد حقق أهدافه، إلا أن الهجوم على سامراء كلف البريطانيين حوالي 18000 ضحية، وهو ثمن كبير (بالإضافة إلى عشرات الآلاف الأخرون الذين أُصيبوا بالمرض).
تتكون حياة وثقافة المثليين في جزيرة أيرلندا من حياة الأشخاص المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT).
السياسة.
كان هناك دعم من جميع الأطراف في عام 2010 لقانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والواجبات للشركاء المتساكنين 2010 الذي ينص على الاعتراف القانوني للعلاقات المثلية بين الشركاء المثليين.
في أغسطس 2014، كانت جميع الأحزاب الممثلة في مجلس النواب الأيرلندي تدعم زواج المثليين: حزب العمال، وحزب الخضر، و الحزب الاشتراكي، وشين فين، وفيانا فايل، و فاين غايل. في كانون الأول/ديسمبر 2006، أعاد حزب العمال تقديم مشروع قانون الاتحادات المدنية والذين قدموه من قبل في مجلس النواب الأيرلندي في مارس 2007. وقد أيد مشروع القانون فاين غايل، و شين فين، و حزب الخضر، وأغلبية المستقلين، إلا أنه قد تمت معارضته من قبل الحزبان الحكوميان فيانا فايل و الديمقراطي التقدمي الذي أدى إلى هزيمته. وعد حزب العمال بأن مشروع قانون تقنين تبني المثليين للأطفال سيكون على رأس أولوياتها إذا تم انتخابه وتولى الحكم في الانتخابات العامة لعام 2007، لكنهم لم يتمكنوا من القيام بذلك. في أعقاب الانتخابات العامة، أعاد حزب العمال تقديم مشروع قانون الاتحادات المدنية، الذي أيده حزبا شين فين وفاين غايل. وصوت حزب الخضر، الذي كان آنذاك جزءًا من الائتلاف الحاكم، ضد مشروع القانون، مؤيدًا دعوتهم المستمرة لحقوق الشراكة المدنية للمثليين من داخل الحكومة.
قبل الانتخابات العامة لعام 2011، تضمن بيان حزب العمال التزاما بإجراء استفتاء للسماح للأزواج المثليين بالزواج. تم ذكر ذلك كبند للاتفاقية الدستورية في برنامج الحكم بين العمل وفاين غايل بعد الانتخابات.
في عام 2006، عند افتتاح المقر الجديد لمنظمة حقوق المثليين شبكة المساواة للمثليين والمثليات في دبلن، قال رئيس الوزراء الأيرلندي بيرتي أهرن :
الحزب السياسي الأيرلندي الوحيد الذي أعلن رسمياً معارضة حقوق المثليين هو الحزب الصغير حزب التضامن المسيحي، الذي لم ينجح أبدًا في الانتخابات سواء على المستوى المحلي أو الوطني.
في 23 أيار/مايو 2015، أصبحت أيرلندا أول بلد يشرع زواج المثليين من خلال استفتاء على مستوى البلاد لصالح السماح للأزواج المثليين بالزواج.
وسائل الإعلام.
تعتبر أخبار مجتمع المثليين أقدم مجلة خاصة بمجتمع الميم في أيرلندا، والتي نُشرت لأول مرة في عام 1988 قبل أن تصبح المثلية الجنسية قانونية في أيرلندا. في أبريل 2013، تم إطلاق "مجلة آيلي" ، لتكون بمثابة منصة جديدة لمجتمع الميم في أيرلندا.
يوفر إذاعة راديو وتلفزيون أيرلندا الوطنية العديد من البرامج المتعلقة بمجتمع الميم، مثل الفيلم الوثائقي التلفزيوني الترعرع كشخص مثلي أو المسلسل الدرامي خام ، الذي تضمن شخصيات وقصص مثلية. تم تقديم برنامج تيلي بينغو على راديو وتلفزيون أيرلندا من 2001 إلى 2004 من قِبل الدراغ كوين شيرلي تامبل بار. تحدد محطة راديو وتلفزيون أيرلندا بالس الإذاعية ليالي الأربعاء ك"الأربعاء المثلي" حيث يبثون البرامج المتعلقة بمجتمع المثليين. تعتبر الدراغ كوين جوان رايد مذيعة في محطة الشباب الإقليمية بيت 102 103 .
الحياة المثلية في البلاد.
المدن والبلدات.
تعتبر الحياة المثلية في أيرلندا متطورا تماما. أصبح المجتمع الأيرلندي أكثر انفتاحًا وتسامحًا نتيجة لزيادة مستويات الرخاء وتزايد المواقف الليبرالية. في الواقع، يعلق العديد من الأجانب على أنه بالنسبة لهذه الدولة الجزرية الصغيرة التي يبلغ عدد سكانها 6 ملايين نسمة يحدث الكثير، مع حياة مثلية نابضة بالحياة في جميع المدن الأيرلندية الرئيسية:
هناك 8 مراكز للموارد للمثليين والمثليات في أيرلندا - واحد في كل من دبلن وبلفاست وليميريك وديري ووترفورد ودوندالك. تعتبر كورك موطنا لاثنين: واحد للرجال المثليين والآخر للنساء المثليات.
هناك أيضا بعض المجتمعات المثلية في المدن الصغيرة في أيرلندا. تحتوي ستاربان على بار للمثليين، كاسلبار ودوندالك ودروهيدا وإنيس و كيلكيني نيوري و سلايغو و تولامور جميعها تقيم ليالي لنوادي المثليين.
فخر المثليين.
جميع المدن الأيرلندية والعديد من المدن الصغيرة تحتفل بمسيرات فخر المثليين مع المسيرات والمهرجانات.
تتمتع بلدة سلايغو التي يقل عدد سكانها عن 20.000 نسمة بمهرجانها السنوي للمثليين جنسياً، ويتم استقبالها بحرارة ودعمها من قبل السكان المحليين، وهو أمر أصبح شائعًا بشكل متزايد في المناطق الريفية بأيرلندا.
يتم جمع مشهد المثليين في جميع أنحاء جزيرة أيرلندا خلال مسابقة ملكة جمال أيرلندا البديلة السنوية للدراغ كوين، وفعاليات ملكة جمال أيرلندا المثلي و ملك جمال أيرلندا المثلي.
حركة الدب.
كما هو الحال في العديد من البلدان الأخرى حول العالم، فقد استقرت ثقافة الدب في أيرلندا ويستمر في النمو. تعتبر حركة الدب نفسها ثقافة مضادة لمشهد المثليين السائد وتعمل على تحدي النموذج الأصلي لبعض الرجال المثليين الأنثويين. يتم الاحتفال بمعظم الأشياء التي تعتبر تقليدية ذكورية ضمن ثقافة الدب، ويحدد الدببة أنفسهم كمجموعة فرعية كبيرة من مجموعة سكانية متنوعة من الرجال المثليين بالفعل في أيرلندا. هناك أحداث تتعلق بثقافة الدببة تُعقد شهريًا في بلفاست وفي دبلن. تم تنظيم حدث الدب الأيرلندي بالكامل بعنوان "الدب فييلي" لأول مرة في 25-28 مارس 2010، ويتم عقده سنويًا كل شهر مارس. كان "الدب فييلي" أول حدث من نوعه يعقد في أيرلندا. 
يوم القديس باتريك.
يمثل يوم القديس باتريك مناسبة أخرى للأشخاص المثليين للاحتفال، حيث يشارك جميع سكان أيرلندا المتنوعين عرقيًا، بما في ذلك مجتمع الميم، بدور نشط في عروض الاحتفالات بيوم القديس باتريك والاحتفالات في جميع أنحاء الجزيرة في مدن مثل دبلن وبلفاست وكورك وليميريك، ديري، غالواي ووترفورد.
الأحداث السنوية.
وهناك مجموعة متنوعة من الفعاليات لمجتمع المثليين في جميع أنحاء السنة التقويمية في جمهورية أيرلندا و أيرلندا الشمالية :
 هانز فون تششامر وأوستن (25 أكتوبر 1887 - 25 مارس 1943) مسؤولًا رياضيًا ألمانيًا وزعيماً في كتيبة العاصفة وعضواً في الرايخستاغ عن الحزب النازي في ألمانيا النازية. كان متزوجا من صوفي مارغريت فون كارلوفيتش.
قاد هانز فون "تششامر وأوستن" مكتب الرياضة الألماني "دويتشر ريشاوسهاوس فور ليبسوبنجن" (DRA) "لجنة الرايخ الألمانية لممارسة التمارين البدنية" بعد الاستيلاء النازي على السلطة في عام 1933. في يوليو من نفس العام، حصل هانز فون "تششامر" على لقب "سبورتس رايخ فوهرر"، "زعيم رياضات الرايخ"، وتم وضع المجال الرياضي بأكمله في ألمانيا تحت سيطرته. أعاد تأسيس المنظمة التي قادها، وقام بتحويلها إلى الهيئة الحاكمة للرياضة في الرايخ الثالث، " "دويتشر رايخسبوند فور ليبزوبنجن"" (DRL) "الرابطة الرياضية للرايخ الألماني". في عام 1937 تم تغيير اسمها إلى "Nationalsozialistischer Reichsbund für Leibesübungen" "الرابطة الرياضية الوطنية الاشتراكية للرايخ الألماني". شغل فون "تششامر" المنصب الرفيع المستوى ل"زعيم رياضات الرايخ" حتى وفاته في عام 1943.
سيرة شخصية.
ولد فيلهلم فريك في عائلة من طبقة النبلاء. بعد حصوله على تعليم من الطبقة العليا التقليدية، ذهب للقتال في الجبهة في الحرب العالمية الأولى. خلال فترة جمهورية فايمار، التحق "بالكتيبة العاصفة"، ليصبح "Gruppenführer"، "قائد المجموعة"، صعد ليصبح عقيدًا في المنظمة شبه العسكرية ثم لاحقًا عضوًا في الرايخستاغ. عُيِّن فون "تسشامر" ( "Reichskommissar für Turnen und Sport)" (مفوضية الجمنازيوم والرياضة في الرايخ) التابع لمكتب الرياضة الألماني، "دويتشر رايشاوسهاوس فور لييبسنجن" (DRA) في 19 يوليو 1933. على الرغم من أنه كان شخصية غير معروفة نسبيًا في الألعاب الرياضية الألمانية، إلا أن فون تششامر رأى أن هدفه هو استخدام الرياضة ""لتحسين معنويات وإنتاجية العمال الألمان." تم وضع المهارات الرياضية كمعيار للتخرج من المدارس بالإضافة إلى التأهيل اللازم لوظائف معينة والالتحاق بالجامعات. 
بعد انضمام أدولف هتلر إلى السلطة، قام فون تششامر بحل DRA ، الذي وُصف بأنه "كيان برجوازي "، في 5 مايو 1933 (رسميًا في 10 مايو) وأعاد تأسيسه كمنظمة موجهة نحو النازية، و "Deutscher Reichsbund für Leibesübungen" ( DRL).
لم يرى هانز فون تششامر وأوستن نهاية المنظمة التي قادها لفترة طويلة. كما أنه لن يرى ألمانيا تخسر الحرب العالمية الثانية، لأنه توفي بسبب الالتهاب الرئوي في برلين عام 1943. خلفه أرنو بريتمير كزعيم رياضات الرايخ.
آبوم أو بلاد آبوم، هي مملكة أمورية قديمة تقع في وادي الخابور العلوي، شمال شرق سوريا الحديثة. شاركت في العراك السياسي والعسكري الذي ساد في النصف الأول من القرن الثامن عشر قبل الميلاد وأدى إلى تأسيس الإمبراطورية البابلية . ثم دمجت بلاد آبوم لاحقًا في بابل نخو عام 1728 قبل الميلاد واختفت من السجلات. 
التاريخ.
غالبية سكان المملكة كانوا من الأموريين. في الأصل، كانت آبوم مدينة صغيرة ربما تقع بالقرب من القامشلي الحديثة. يرد ذكر المملكة لأول مرة في أرشيفات ماري (حوالي 1774 قبل الميلاد). وفي وقت ذكرها، كان آبوم يسيطر بالفعل على العاصمة الآشورية القديمة شبت انليل التي أصبحت عاصمة آبوم. في عام 1771 قبل الميلاد، تلقت آبوم تحذيرا من ملك ماري ماري زيمري -ليم يخبر به عن هجوم إشنونا الوشيك، ومع ذلك، لم يتمكن الآبوميون من المقاومة واحتلت عاصمتهم القوة المهاجمة. 
بعد رحيل قوات أشنونا الرئيسية، أصبح ملك آبوم زوزو تابعًا لأشنونا وعُهد إليه قيادة حامية إشنونا في المنطقة. بعد فترة وجيزة، تعرضت آبوم لهجوم من قبل مملكة قطارا (تل الرماح) المجاورة التي احتلت العاصمة، ولكن تم طردهم من قبل قوات الاشنونية بعد ذلك، تم اجتياح آبوم من قبل عيلام إذ غزها قائد عسكري اسمه كونلما Kunnam ، الذي تقاسم السلطة مع خايا ابوم ملك آبوم، الذي كان تابعا لماري. غادر العيلاميون في عام 1765 قبل الميلاد، وغزت مملكة أندريج عاصمة أبوم . ومع ذلك، فمن المؤكد أنه بحلول عام 1750 قبل الميلاد، كانت السلالة الحاكمة في آبوم لها سيطرة قوية على عاصمتها، بعد تحالف مع مملكة كردا الذي طرد على أثره الأنداريجيين. يختفي ذكر آبوم بعد غزو الملك البابلي سمسو إيلونا عام 1728 قبل الميلاد. 
انظر أيضا.
تل الرماح
قد يقصد من «هارو ساتو» :
باشكورت هي صحيفة اجتماعية وسياسية أسبوعية باللغة التتارية القديمة، التي نشرها في 1917-1918. 
صدر العدد الأول من جريدة حكومة الباشكير تحت اسم "Башҡорт иттифаҡи бюроһының мөхбире" ("أخبار مكتب الباشكير الإقليمي") في 14 يونيو 1917 في المركز الإعلامي والثقافي الروسي لمدينة تشيليابينسك أورينبورغ. ونُشرت الصحيفة تحت شعار "الكفاح من أجل الاستقلال الذاتي الوطني للباشكير".
نُشرت مقالة زكي وليدي طوقان "Башҡорт иттифаҡи бюроһының мөхбире" ("المهام التي تواجه الباشكيريين")، والتي أصبحت برنامجًا ل. في يوليو تم تغيير إسمها إلى "بشكورت" (الاسم المحلي للباشكير). أصبحت الصحافة لسان حال قوي للنضال من أجل الحرية والوطن.
وتحتل مسألة الحكم الذاتي الإقليمي والوطني، ومشكلة الكفاح من أجل الوطن والحرية مركز الاهتمام. وهناك مكان كبير تشغله المواد المتعلقة بإعداد وتنفيذ الأول والثاني. وتغطي بانتظام الأحداث التي تجري في باشكورتوستان، و، ومقاطعات أورنبرغ، والمجالس الإقليمية، كما نشرت مقالات مناهضةً للحرب. لعبت دورًا هامًا في توحيد شعب الباشكير، لتصبح دعايةً للأفكار الوطنية.
عارضت صحيفة باشكورت علنًا البلاشفة. بعد انتقال حكومة الباشكير في يونيو 1918 تبدأت نشر الصحيفة في تشيليابينسك. في أغسطس 1918، لم تعد جريدة باشكورت موجودة. الأسباب الرئيسية لانتقال تدريجي للحكومة الباشكيرية والجنود إلى جانب السلطة السوفيتية. وبعد بقاء الباشكير إلى جانب كولتشاك، أسست صحيفة جديدة "كاخارمان باشكورت" في مدينة أومسك، رئيس تحريرها .
قد يقصد من «هارولد ويلسون» :
قد يقصد من «هارون ميتشيل» :
قد يقصد من «هاري وارد» :
قد يقصد من «هاشم‌ أباد» :
كانت ولايات جمهورية فايمار هي التقسيمات الإدارية من المستوى الأول والولايات المكونة لألمانيا خلال عصر جمهورية فايمار. أُنشئت الولايات في عام 1918 بعد الثورة الألمانية بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى، واستناداً إلى الولايات المكونة من 21 دولة للإمبراطورية الألمانية التي ألغت الملكية المحلية. استمرت الولايات الجديدة كجمهوريات إلى جانب ولايات المدن الثلاث الموجودة مسبقًا في جمهورية فايمار الجديدة، حيث تبنت لقب "Freistaat" ("الولاية الحرة") أو "فولكسستات" ("ولاية الشعب"). 
جمهورية فايمار.
عانت ألمانيا من خسارة أراضي فادحة من معاهدة فرساي في أعقاب الحرب العالمية الأولى، وتم تغيير حدود بعض الدول بسبب التغييرات الحدودية الدولية. في عام 1920، تم تشكيل ولاية تورينجيا من دوقات إرنستين السابقة التي استمرت لفترة وجيزة كجمهوريات قبل الاندماج، باستثناء ساكس كوبورغ، التي أصبحت جزءًا من بافاريا. بالإضافة إلى ذلك، تم فصل حوض سار ومدينة دانزيج عن ألمانيا ووضعوا تحت رعاية عصبة الأمم. 
الولايات تحت ألمانيا النازية.
تم إلغاء ولايات جمهورية فايمار فعليًا بعد قيام ألمانيا النازية في عام 1933 بسلسلة من مراسيم "الرايخشتاتالتر" بين عامي 1933 و1935، واستعيض عن الحكم الذاتي بحكم مباشر لحزب العمال الاشتراكي الوطني الألماني في عملية "جلايش شالتونج". استمرت الولايات في الوجود الرسمي كهيئات بدائية "بحكم القانون"، ولكن منذ عام 1934 حلت محلها مقاطعات نازية "فعلية" تسمى "جاو". تم حل العديد من الولايات رسميًا في نهاية الحرب العالمية الثانية من قبل الحلفاء، وفي النهاية تم إعادة تنظيمها في الولايات الحديثة بألمانيا. 
خلال الرايخ الثالث، أنشأ النازيون مكتب "الرايخشتاتالتر" (حاكم الرايخ أو نائب الرايخ) للسيطرة المباشرة على جميع الولايات بخلاف بروسيا بعد فوزه في الانتخابات العامة عام 1933. تم إلغاء حكومات دولتهم المستقلة وبرلماناتها على التوالي، وتولت حكومة الرايخ السيطرة المباشرة في عملية تسمى "Gleichschaltung" ("التنسيق"). كانت حكومة بروسيا قد استولت بالفعل على حكومة الرايخ قبل عام في "الإضراب البروسي" برئاسة المستشار فرانز فون بابن. 
الأراضي المرفقة.
بعد "أنشولوس" ("الاتحاد") مع ألمانيا، أصبحت النمسا، التي أعيدت تسميتها أوستمارك، أول نوع جديد من التقسيمات الإدارية الفرعية المسماة "رايخسجاو" (يجب عدم الخلط بينه وبين "جاو"). أصبح آخر مستشار للنمسا قبل الحرب آرثر سايس-كونكارت أول "رايشستاتالتر" . ومع ذلك، مع إصدار "Ostmarkgesetz" في 1 مايو 1939، أعيد تنظيم ولايات النمسا السابقة إلى سبعة "Reichsgaue" جديدة، كل تحت حكم مسؤول حكومي يشغل المكتبين "الثنائيين" "الرايخشتاتالتر"(حاكم) و"غوليتر" (زعيم الحزب النازي). بشكل عام، تم شغل هذه المناصب من قبل رئيس وزراء الدولة الأخير. 
كانت أسماء هذه "الرايخساوي" الجديدة مختلفة في بعض الأحيان وكانت هناك بعض الاختلافات في الحدود. تم حل ولايتي بورغنلاند وفورارلبرغ السابقتين. كان "الرايخساو" على النحو التالي: 
بعد ذلك، تمت إضافة "Reichsgaue" إضافية حيث غزت ألمانيا المزيد من الأراضي الأوروبية قبل وأثناء الحرب العالمية الثانية. وشملت هذه: 
مناطق أخرى.
بعد الحرب العالمية الأولى، احتلت المملكة المتحدة وفرنسا حوض سار تحت الحكم المشترك بين 1920 و1935 بموجب تفويض من عصبة الأمم. بعد إجراء استفتاء عام في يناير 1935، عادت المنطقة إلى ألمانيا. 
وفقًا لمعاهدة فرساي، تم فصل مدينة دانزيج (الآن غدانسك، بولندا ) عن ألمانيا في 15 نوفمبر 1920 وتحولت إلى دولة مدينة تتمتع بحكم شبه ذاتي تحت حماية عصبة الأمم. نصت المعاهدة على أنها ستبقى منفصلة عن كل من ألمانيا وبولندا المستقلة حديثًا. بعد أن غزا النازيون بولندا في سبتمبر عام 1939، تم إلغاء وضع الحكم الذاتي للمدينة وضمتها ألمانيا. 
التأثير الذهبي هي ظاهرةٌ يتم من خلالها تطوير فكرة علمية وخاصة في مجال الطب، وتصبح هذه الفكرة مقبولةً عند الهيئات أو الجمعيات المهنية وذلك من خلال العملية الاجتماعية التي تتم من قبل المؤتمرات العلمية واللجان والاتفاق بالإجماع، ولكن على الرغم من عدم دعمها بالأدلة القاطعة فقد وصف التأثير بواسطة توماس جولد في عام 1979. وتمت مراجعته من قبل بيتر سكرابانيك وجيمس ماكورميك في كتابهما "حماقات وأخطاء في الطب" (Follies and Fallacies in Medicine)، ويستخدم التأثير الذهبي لمعرفة الأخطاء وحلها في سياسات الصحة العامة ومماراساتها، فعلى سبيل المثال الاستخدام المُنتشر لفحص الكوليسترول بهدف الوقاية من أمراض القلب الوعائية.
ووصف سكرابانيك ومكورميك في كتابهما بأن "التأثير الذهبي في البداية يجعل عدد من الأشخاص يؤمنون بفكرةٍ ما ولذلك يتم عقد اجتماع لأجل مناقشة إيجابيات وسلبيات الفكرة والأشخاص الذين يفضلون الفكرة سوف يتواجدون أكثر من الأشخاص الذين لا يرغبون بها وسوف يتم تعيين لجنة تمثيلية لأجل إعداد مجلد مشترك يهدف إلى نشر ودعم الفكرة، فإن ازدياد المقالات المبنية على الفكرة سوف يظهر توافق آراء الناس، لذلك سوف يتم إصدار مجلد متخصص بالمقالات التقليدية وفقط المقالات التقليدية أو المشابهة لها سوف تجتاز الحكام والمحررين".
Preußenschlag لعام 1932 ( ، "الانقلاب البروسي")، المعروف أيضًا باللغة الإنجليزية باسم الانقلاب في بروسيا أو الانقلاب في بروسيا، كان الاستيلاء على ولاية بروسيا الحرة، وهي أكبر ولاية ألمانية في الرايخ، من قبل المستشار فرانز فون بابن، باستخدام مرسوم الطوارئ. صادر عن الرئيس بول فون هيندنبورغ بموجب المادة 48 من دستور فايمار في 20 يوليو 1932.
لقد كانت خطوة كبيرة نحو نهاية جمهورية فايمار، حيث سهّلت لاحقًا عملية التهدئة ( ألمانيا (ثم دويتشه رايخ ) بعد وصول أدولف هتلر إلى السلطة في 30 يناير 1933.
كانت حجة هذا الإجراء هي الاضطرابات العنيفة في بعض مناطق بروسيا وعدم قدرة الحكومة البروسية المزعومة على التعامل مع هذه المسألة. وكان الزناد الرئيسي هو " "(" Altona Bloody Sunday ") ، وهو خلاف بين كتيبة العاصفة والشيوعيين في Altona في 17 يوليو 1932. مات 18 شخصًا، 16 منهم برصاص الشرطة.
على الأرجح أن الحكومة البروسية برئاسة الوزير أوتو براون، التي تتمتع بسلطة على قوة الشرطة البروسية القوية، كانت ببساطة واحدة من آخر القوى الرئيسية التي تقف في طريق خطط بابن للحكم القومي. 
تم تسهيل هذه الخطوة بسبب الوضع غير المستقر للحكومة البروسية. كان ائتلاف الاشتراكيين الديمقراطيين وحزب الوسط والحزب الديمقراطي الألماني الليبرالي يحكمون بروسيا دون انقطاع منذ عام 1918، لكنهم فقدوا أغلبيتهم في لانداغت ( برلمان الولاية) في الانتخابات التي جرت في 24 أبريل 1932 . ومع ذلك، بموجب الدستور البروسي، يمكن إقالة الحكومة من منصبه فقط إذا كانت هناك أغلبية إيجابية لخليفة محتمل. هذا الحكم، المعروف باسم " التصويت البناء لحجب الثقة "، كان يهدف إلى ضمان حصول الحكومة على الدعم الكافي للحكم.
احتل الشيوعيون والاشتراكيون الوطنيون أكثر من نصف المقاعد بينهم، لكنهم لن يتعاونوا مع بعضهم البعض أو مع الأحزاب الأخرى. وبالتالي، لم تكن هناك حكومة بديلة واقعيًا سياسيًا، وظل الائتلاف بقيادة براون في السلطة.
ومع ذلك، افتقر بابن أيضا إلى دعم الأغلبية في الرايخستاغ. كانت الوسيلة الوحيدة للحكم من خلال أحكام الطوارئ الواردة في المادة 48، وبالتالي من خلال المراسيم الصادرة عن "Reichspräsident" Hindenburg، والتي كان "لبابن" تأثير كبير عليها. رفض مرسوم الطوارئ الصادر في 20 يوليو حكومة براون وأعلن بابن "رايشسكوميسار" (مفوض الرايخ) لبروسيا، ومُنح له جميع صلاحيات الوزارات البروسية، ومنحه السيطرة المباشرة على الحكومة البروسية. 
تم إعلان عدم دستورية المرسوم جزئيًا في 25 أكتوبر 1932 من قبل الألمانية، ولكن فقط فيما يتعلق بالوجود الرسمي لمجلس الوزراء البروسي. تم تأييد نقل السلطة إلى بابين، بينما احتفظت خزانة براون بالحق في تمثيل بروسيا في الرايخسرات.
ظلت بروسيا تحت الإدارة المباشرة للحكومة الفيدرالية حتى أبريل 1933. أعطى قانون التمكين لعام 1933 هتلر السلطة الفعالة لسن التشريعات (بما في ذلك القوانين غير الدستورية) دون موافقة الرايخستاغ. كان أحد استخدامات هتلر لقانون التمكين هو حل جميع برلمانات الولايات (باستثناء بروسيا) وإعادة تشكيلها بناءً على نتائج الانتخابات الفيدرالية الخالية جزئيًا التي أجريت في مارس (باستثناء المقاعد الشيوعية). تم استبعاد بروسيا من هذا الإجراء لأنها أجرت انتخابات ولاية في نفس الوقت، وكانت النتيجة مماثلة (التعددية النازية). بعد أن تم حظر الشيوعيين الآن وسجن معظم الديمقراطيين الاجتماعيين أو في المنفى (سيتم حظر الحزب الديمقراطي الاشتراكي في يونيو / حزيران)، أصبح للنازيين الآن أغلبية في البرلمان البروسي، الذي انتخب هيرمان جورينج رئيسًا للوزراء. ومع ذلك، تحت حكم هتلر، استبدلت الولايات الألمانية بشكل فعال من قبل "جاو" النازية.
تم حل ولاية بروسيا في النهاية من قبل الحلفاء بعد نهاية الحرب العالمية الثانية.
القومية الصحراوية هي أيديولوجية سياسية تسعى لتقرير المصير للشعب الصحراوي الذين هم السكان الأصليين للصحراء الغربية والذين مثلتهم تاريخيًا جبهة البوليساريو. لقد جاءت هذه كرد فعل على السياسات الاستعمارية الإسبانية التي فرضت منذ عام 1958، وبعد ذلك كرد فعل على الغزوات الموريتانية والمغربية لعام 1975. 
كانت أيديولوجيات المعارضة الرئيسية هي الاستعمار الإسباني (الصحراء الإسبانية، 1884-1975)، تيرس الغربية المزاعم الموريتانية (تريس الغربية، 1975-1979)، المزاعم المغربية (المقاطعات الجنوبية، 1975 حتى الآن) والعروبة.
ثيودور ليوالد ( برلين، 18 أغسطس 1860 - برلين، 15 أبريل 1947) موظفًا مدنيًا في الرايخ الألماني ومسؤول تنفيذي باللجنة الأولمبية الدولية. وكان رئيس اللجنة المنظمة الأولمبية للأولمبياد الصيفي 1936 في برلين.
حياة سابقة.
وُلد ليوالد في عام 1860؛ كانت عمته الروائية اليهودية فاني ليوالد. أصبح لويالد موظفًا مدنيًا في بروسيا في عام 1885، وأصبح القائم بأعمال مفوضية الرايخ في عام 1903. في هذا المنصب، حضر ليوالد معرض العالم 1904 (الذي أقيم جنبًا إلى جنب مع الألعاب الأولمبية)، حيث اختلف مع القيصر فيلهلم الثاني بشأن ما إذا كان يجب أن يكون دويتشر أوليمشير سبورتسبوند، الذي كان رئيسًا له، مستقلًة سياسيًا. بعد أن فازت برلين بحقها في تنظيم دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1916 (والتي تم إلغاؤها في وقت لاحق بسبب اندلاع الحرب العالمية الأولى)، شجع ليوالد الرايخ الألماني على الاستثمار في الألعاب، بحجة أنها كانت مماثلة لمعرض التجارة العالمي. تقاعد ليوالد من الحكومة عام 1923؛ كان وكيل وزارة الخارجية. في عام 1935، أوصى ليوالد بمنح بيير دي كوبرتان جائزة نوبل.
أولمبياد 1936.
أصبح ليوالد عضوًا في اللجنة الأولمبية الدولية في عام 1926، وكان أحد الألمان الثلاثة في اللجنة التي منحت برلين دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1936. كان ليوالد قد طالب في السابق بأن يُسمح لألمانيا بالمشاركة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1928، بعد حظرها في عامي 1920 و1924 . في نوفمبر 1932، حصل ليوالد على إذن لإنشاء لجنة تنظيم مستقلة للألعاب، والتي تم إنشاؤها في يناير 1933. مباشرة بعد فوز النازيين في الانتخابات الفيدرالية عام 1933، تحدث إلى جوزيف غوبلز حول قيمة الدعاية لهذا الحدث. تم إقالة لويس في وقت لاحق من منصبه وحل محله هانز فون تششامر وأوستن حيث كانت جدة الأب ليودال يهودية، على الرغم من أن ليوالد كان مسيحيًا؛ طلبت اللجنة الأولمبية الدولية دون جدوى إعادة تنصيبه لهذا المنصب في اجتماع في يونيو 1933. بدلاً من ذلك، مُنح ليوالد دورًا استشاريًا احتفاليًا، وألقى خطابًا رسميًا في افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1936، رغم أنه احتج أيضًا على معاملة اليهود الألمان خلال الألعاب. أكد ليوالد في السابق للجنة الأولمبية الدولية أن اليهود الألمان لن يتم استبعادهم من الألعاب. على الملعب الاولمبي في برلين التي تم بناؤها للألعاب الواردة على جرس الأولمبية، واقترح أيضا واحدة من التصاميم لشعلة الأولمبية، وكذلك الحصول على IOC للموافقة على مسار الشعلة من اوليمبيا إلى برلين. بعد دورة الألعاب، سيغفريد إدستروم رشح ليوالد أن يكون نائب رئيس اللجنة الأولمبية الدولية، على الرغم من ليوالد انسحب واستقال دور اللجنة الاولمبية الدولية له في عام 1938 بعد ضغوط للقيام بذلك من الحزب النازي .
كارل دييم (من مواليد 24 يونيو 1882، فورتسبورغ – 17 ديسمبر 1962، كولونيا ) كان مديرا للرياضة الألمانية، وكأمين عام للجنة المنظمة للألعاب الأولمبية في برلين، والمنظم الرئيسي لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1936. 
لقد ابتكر تقليد تتابع الشعلة الأولمبية عندما قام بتنظيم حدث تراكم عام 1936، وكان مؤرخًا مؤثرًا في الرياضة، وخاصة الألعاب الأولمبية. 
اولمبياد برلين.
أصبح كارل ديم سكرتير المنظمة الرياضية (DRL) ، رائد مؤسسة الرابطة الوطنية الاشتراكية للرايخ لممارسة الرياضة البدنية ( NSRL)، الجهاز الرياضي للرايخ الثالث. 
في أبريل 1931، تم اختيار برلين لاستضافة الألعاب الصيفية لعام 1936، وعين ديم أمينًا عامًا للجنة المنظمة. وقد حضر ألعاب عام 1932 في لوس أنجلوس، حيث راقب بعناية استعدادات المدينة المضيفة ومرافقها، والتزم بمقابلة أو تجاوز الإنجازات الأمريكية في برلين بعد أربع سنوات. 
أنشأ الدكتور ثيودور ليوالد، رئيس دييم كرئيس للجنة الأولمبية وعضو اللجنة الأولمبية الدولية، لجنة منظمة للألعاب الأولمبية، قبل خمسة أيام من الانتخابات التي أدت إلى انتخاب هتلر مستشارًا جديدًا. صعود أدولف هتلر إلى السلطة في عام 1933 هدد مرة أخرى حلم دييم بأولمبياد برلين: النازية لم تحتضن الرياضة الدولية، ورفض هتلر نفسه الألعاب الأولمبية كمشروع ل"اليهود والماسونيين ". 
بعد خمسة أيام من أداء اليمين الدستورية للوزراء الجدد، عُين ثيودور ليوالد مع جوزيف غوبلز، وزير الدعاية الجديد. كان ليوالد، وكيل وزارة الخارجية السابق، على اتصال جيد داخل الإدارة بكاملها وقادر على الحصول على تعيين. 
الاتحاد الألماني الأوليمبي للرياضة ( أو DOSB) تأسست في 20 أيار 2006 عندما تم دمج "دويتشر سبورتبوند" (DSB)، "وKomitee NATIONALES Olympisches FÜR دويتشلاند" (NOK) التي تعود لعام 1895، وهو العام الذي تأسست واعترفت فيها اللجنة الاولمبية الدولية.
مقرها في فرانكفورت، ويمثل 89000 نادي ويضم على 27000000 عضو، أي حوالي ثلث سكان ألمانيا.
الحنطة وبس هو مسلسل تلفزيوني عدد حلقاته عشرون حلقة أول عزض عام 1998.
وسام ماكس جوزيف العسكري ( كان أعلى وسام الدولة العسكري لمملكة بافاريا. تأسست في 1 يناير 1806 من قبل ماكسيميليان الأول يوزيف، أول ملوك بافاريا. قدم الوسام في ثلاثة اشكال: 
الأفراد الذين تلقوا الوسام ولم يكونوا بالفعل أعضاء في طبقة النبلاء تم توحيدهم وسيضيفون لقب "ريتر فون" إلى اسم عائلاتهم. كان لقب النبلاء البافاري الذي تم الحصول عليه من خلال وسام ماكس جوزيف العسكري صالحًا لفترة حياة متلقيه فقط. 
تمرد مسقط كان انتفاضة عام 1913 بقيادة سليم بن راشد الخروسي ضد سلطة سلاطين مسقط وعمان. أنشأ المتمردون دولتهم الخاصة، وهي الإمامة الأباضية. تكمن أسباب التمرد في تنافس عميق بين القبائل الشمالية والجنوبية في مسقط وعمان. بدأ التمرد في مايو 1913 في تانوف. وفي 5 يونيو، استولى المتمردون على نزوى، وفي 20 يونيو احتلوا إزكي. وبحلول هذا الوقت، حاصر المتمردون سمائل. وفي 24 يونيو، استولى المتمردون على العوابي. بحلول يوليو، أصبح الوضع شديد الصعوبة لدرجة أن الحكومة البريطانية أرسلت حامية صغيرة إلى ناترة لمساعدة سلطان مسقط، ولكن دون جدوى. وفي أغسطس، استولى المتمردون على سمائل. وفي أغسطس أيضًا، شن المتمردون هجومًا على الجانب الساحلي من الجبل الأخضر، وحاصروا نخل في الرابع. سقطت نخل في النهاية في بداية أبريل 1914، بعد هرارجر العديد من وحدات الإمام المعززة. في أبريل 1914 قصف سلاح الجو الملكي بركاء وقريات لردع هجمات المتمردين على تلك المستوطنات.
في يناير 1915، بدأ المتمردون هجومًا طال انتظاره على مدينة مسقط. في السابع، تجمع الإمام مع 400 رجل في بدبد. تم اقتحام الوطية في الثامن، وفي التاسع سمع إطلاق نار في التلال القريبة. تقدم المتمردون إلى قرية بوشر وتجمعوا في قرية الخوير. اندمجت القوتان وتقدمتا إلى الوطنية في العاشر. وقد عارضهم 750 من جنود الجيش الهندي، يتألفون من 102 قنبلة يدوية، بقيادة العقيد. إس إم إدواردز (أصبح الآن في القيادة العامة)، المتمركز في بيت الفلج؛ و 95 مشاة روسل، بقيادة FF Major، وتتمركز في قرية روي. كانت مفرزة صغيرة من الخدم العرب لحماية دار سايت، ولكن في الواقع فروا عندما بدأ القتال.
في 11 يناير، شنت القوات البريطانية هجومًا مضادًا واسع النطاق حيث نجح 750 جنديًا بريطانيًا في إعادة حوالي 3000 جندي من المتمردين، وهو مما تسبب في 350 ضحية مع إصابة قائد المتمردين عيسى بن صالح وقتل شقيقه.
بحلول أبريل 1915، وصل عملاء ألمان إلى الإمارة الأباضية. كان التصور العام للمتمردين في ذلك الوقت أن الألمان خرجوا منتصرين إلى حد ما في الحرب في أوروبا، وأن فيلهلم الثاني قد تحول وأتباعه إلى الإسلام، وأنه كان من الحكمة الاستمرار في قتال البريطانيين والسلطان حتى يتم طردهم من شبه الجزيرة العربية. وبالتالي، رفضوا جميع محاولات بريطانيا للتوسط في تسوية سلمية، وهو ما رغبت فيه الحكومة البريطانية بسبب الحاجة إلى القوات البريطانية في أماكن أخرى. في يوليو، استسلمت حصون الرستاق وحزم للمتمردين. ومع ذلك، استعاد السلطان أيضًا بعض المستوطنات في أواخر يوليو، مثل ميناء داغر ومقر هايل الغا.
في يونيو 1916، هاجمت قوات الإمام باهي والرستاق. وبينما نجح الهجوم السابق، فشل الهجوم الأخير واختار المتمردون محاصرته بدلًا من ذلك. سقطت الرشتاق أخيرًا في أغسطس 1917. الجمود تلاه للسنوات التالية. وقعت المعركة النهائية في أبريل 1920 في الحزم، حيث تم صد هجوم المتمردين مرة أخرى. دعا المتمردون للسلام في سبتمبر 1920، منهيين الحرب.
شيخ زاده موخاميتزاكيروفيتش بابيتش (، ، 14 يناير 1895، قرية آسيانوفو من مقاطعة بيرسك ب (حاليًا مقاطعة ديورتيولينسكي في باشكورتوستان) - 28 مارس 1919) هو شاعر وسياسي باشكيري وتتاري. كلاسيكي من الأدب الوطني الباشكيري. ناشط في ، أحد أعضاء (1917-1919). رئيس اتحاد شباب الباشكير "" (1917-1918).
السيرة الذاتية.
ولد في قرية أسيانوفو، مقاطعة بيرسك، . جاء من إقطاعيات الباشكير من أبرشية كيوكوف تيوبا كايلينسكي (الآن مقاطعة ديورتيولينسكي ). تلقى تعليمه الابتدائي في قريته الأم، وتلقى تعليمه الابتدائي في قريته الأصلية، مدرسة والده محمد شينا-التي ذكرها الملا هاسانسكوغو محلة. ذهب في عام 1910 إلى السهوب الكازاخستانية وعلم الأطفال الكازاخستانيين.
في السنوات 1911-1916. درس في مدرسة في أوفا. خلال سنوات الدراسة. كان بابيتش مهتمًا بشدة بالأدب، وشارك في الأوساط الأدبية والموسيقية، ونشر في مجلة المخطوطات مدرسة بارلاك. بعد التخرج، غادر إلى ترويتسك، وعمل مدرسًا، وفي الوقت نفسه تعاون في مجلة أكولا.
قضى أشهر الصيف عام 1917 في أوفا، ثم انتقل إلى أورينبورغ، حيث كان يعمل في البداية في مجلة كارماك الساخرة (Udochka).
شارك بابيتش منذ خريف عام 1917م في الحركة الوطنية الباشكيرية، سكرتير المكتب الإقليمي (وسط) شورو (المجلس) في منطقة ، محرر جريدة باشكورت، رئيس منظمة شباب الباشكير (Volna).
في 1918 و 1919 عمل كمراسل حرب في .
"أغاني الأزرق. أطلق الشاب باشكورتوستان " هي المجموعة الوحيدة من قصائد العمر من تأليف بابيتش في عام 1918 في أورينبورغ. 
في 25 فبراير 1919، تم تعيينه كموظف في قسم الصحافة في الباشكيرية السوفيتية في باشريفكوم.
مسيرة 28 مارس 1919 خلال الفترة الانتقالية للقوات الباشكيرية على جانب الجيش الأحمر، قُتل شيخ زاده بابيتش وصديقه الشاعر على يد جنود الجيش الأحمر في 1 فوج المشاة سمولينسك في قرية زيلاير الجمهورية الاشتراكية السوفياتية الباشكيرية ذاتية الحكم.
كانت الظاهرة السماوية لعام 1566 فوق بازل سلسلة من المشاهدات الجماعية للظواهر السماوية فوق مدينة بازل، السويسرية. ويصف كتيب بازل لعام 1566 شروق الشمس وغروبها غير المعتاد. قيل إن الظواهر السماوية "قاتلت" معًا على شكل كرات حمراء وسوداء عديدة في السماء قبل شروق الشمس. وتمت مناقشة التقرير بين المؤرخين وعلماء الأرصاد الجوية. وقد فسرت هذه الظاهرة من قبل بعض أخصائيي العيون بأنها معركة السماء بين الأجسام الطائرة مجهولة الهوية. هذا بحسب المنشور الذي كتبه المؤرخ صموئيل كوكسيوس حيث ذكر أنه حدث ديني. و يُذكر في كتيب بازل 1566 أن هذا الظهور ليس الوحيد من نوعه. في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، فلقد كتبت العديد من المنشورات عن "المعجزات" و"الرؤى السماوية".
التاريخ.
بحسب رواية المؤارخ صموئيل كوكسيوس يقال إن الحدث قد وقع في مدينة بازل بدولة سويسرا عام 1566، في الفترة بين 27-28 يوليو و7 أغسطس، ذكر العديد من الشهود المحليين في بازل أنهم شاهدوا ثلاث ظواهر سماوية. تم وصف الأولى بأنها شروق شمس غير عادي، والثانية كسوف كلي للقمر مع شروق الشمس الحمراء، والثالث مثل سحابة من الكرات السوداء أمام الشمس.
وصف الظاهرة.
يمكن ترجمة نص ورقة العمل على أنه يعطي الوصف التالي للحدث:
حدث ذلك في 1566 ثلاث [مرات مختلفة]، يومي 27 و28 يوليو، وفي 7 أغسطس، [أثناء] شروق الشمس وغروبها؛ رأينا أشكالًا غريبة في السماء فوق [مدينة] بازل. خلال العام 1566، في 27 يوليو، بعد أن [كانت] أشعة الشمس الدافئة على سماء صافية ومشرقة، ثم حوالي الساعة 9 صباحاً، اتخذت فجأة شكلًا ولونًا مختلفين. أولاً، فقدت الشمس كل إشراقها وبريقها، ولم تكن أكبر من القمر الكامل، وأخيراً بدت تبكي بالدماء وظل الهواء وراءها مظلماً. وقد رآه جميع أهل المدينة والريف. بنفس الطريقة أيضًا القمر، الذي كان ممتلئًا تقريبًا وأنار خلال الليل، مفترضًا لونًا شبه دموي في السماء. في اليوم التالي، الأحد، ارتفعت الشمس في حوالي الساعة السادسة واليوم بنفس المظهر الذي كانت عليه عندما كانت مستلقية من قبل. أضاءت المنازل والشوارع وحولها كما لو كان كل شيئاً ملطخًا بالدماء والنار. في فجر الـ7 من أغسطس، رأينا كرات سوداء كبيرة تأتي وتذهب بسرعة كبيرة وهطول الأمطار قبل ظهور أشعة الشمس وتجاذب أطراف الحديث كما لو أنهم قاتلوا. كثير منهم كانوا حمراء اللون، وسرعان ما انهارت ثم انطفأت.
خيزجيل دافيدوفيتش أفشالوموف (بالروسية: Авшалумов, Хизгил Давидович؛ 16 يناير 1913 - 17 سبتمبر 2001) كان روائياً وشاعراً وكاتباً سوفيتياً. كتب أعماله باللغة اليهودية-التاتية (الجوهورية) لغة يهود الجبل بالإضافة إلى الروسية. حصل على جائزة سليمان ستالسكي. وكان عضواً في اتحاد الكُتاب السوفيت.
سيرته الشخصية.
ولد خيزجيل أفشالوموف في قرية نيوغدي (إحدى ضواحي مدينة دربند، داغستان) لعائلة من الفلاحين في وقت ما بين الأعوام 1913-1916 حسب المصادر. كان والده يزرع الحبوب كمزارع، وكان من قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى. وتوفي في سن مبكرة، وقد خلف ورائه أفشالوموف وخمسة أيتام. لذلك عمل مراسلاً للصحيفة اليهودية العامل (بالجوهورية: Захметкеш) بمنطقة الجبال. ثم درس لاحقاً في مدرسة تابعة للحزب السوفيتي.
من 1938 إلى 1941 كان أفشالوموف باحثاً مساعداً في معهد التاريخ واللغة والأدب التابع لفرع داغستان في الاتحاد السوفياتي. خلال هذه الفترة، جمع عدداً كبيراً عن فولكلور يهود الجبال من مختلف الأنواع وأدرجهم في كتابه الأول عن فولكلور يهود الجبال، الذي نُشر في 1940. وتضمن أيضاً مقدمة مفصلة له. وفي نفس العام أيضاً نشر قاموس مصطلحات روسي - تاتي.
في 1939، نشر في أول روزنامة أدبية تاتية، رواية "الحب"، أول رواية له. وفي 1940 نشر رواية "انتصار الشباب" (بالجوهورية: "Бастуни джовонхо"). وقد انخرط أفشالوموف أيضاً في أعمال الترجمة. حيث نشر دار داغستان للنشر في 1940 ترجمته لأعمال نظامي الكنجوي المختارة. وفي نفس العام انضم إلى اتحاد الكتاب السوفيت. كان هيزجيل أفشالوموف من قدامى محاربي الحرب العالمية الثانية. حيث قاتل على جبهتي شمال القوقاز وبيلاروسيا، بصفته نائب قائد إحدى أفواج سرايا السيف البتار من الفرسان القوزاق حيث جرح مرتين وأصيب بصدمة عصبية نتيجة القذائف. كما شهد يوم النصر في برلين. وبعد تسريحه من الجيش، عمل أفشالوموف مراسلاً للجريدة الوطنية "برافدا الداغستانية" (بالروسية: Дагестанская правда)، ثم كمستشار وسكرتير لاتحاد الكتاب الداغستانيين. وشارك في المؤتمر الثالث والرابع لكتاب الجمهورية الروسية وفي المؤتمر الخامس للكتاب السوفيت.
في 1953، تخرج من قسم التاريخ في معهد داغستان التربوي في محج قلعة. ومن 1960-1991 عمل محرراً لمجلة "وطننا الأم السوفيتي" (بالجوهورية: Ватан советиму)، حيث نشر قصصاً عن حياة يهود الجبال. تشمل أعماله "الموت للزوجات" (بالجوهورية: "Анжал занхо") و"المزواج" (بالجوهورية: "аваран ди вову") وغيرها من الأعمال التي أدرج بعضها لاحقاً في المجموعة المنشورة باسم "ابنة الراعي" (بالجوهورية: "Duhder nehirchi") في 1963. كما أصدر أفشالوموف أيضاً مجموعة قصصية عن حياة يهود الجبال باسم "مفاجأة العروس"، والتي تُرجمت إلى اللغة الروسية "Невеста с сюрпризом" في 1966.
في معظم قصصه القصيرة ورواياته عن (شيمي دربندي)، جسده أفشالوموف في دور الساخر الفكاهي. إن شيمي دربندي شخصية مشتركة لدى شعب داغستان، حيث أنه يجسد رمزاً للممثل النموذجي عن التات. ولسنوات عديدة، طُبعت روايات عن شيمى دربندي الحاذق على صفحات الصحف الوطنية، مما أدى إلى اهتمام دائم من القُراء بها. وقد نُشر بعضها في مجلة الأدب السوفيتي كما نشرت في الخارج باللغات الإنجليزية والألمانية والفرنسية والإسبانية. وفي 1969، نشرت صحيفة "ناش سوفرمنيك" (بالروسية: Наш современник) سلسلة واسعة من قصص أفشالوموف القصيرة. من خلال قصص مثل "العقاب"، "قنطرة الأسرة" و"أسطورة الحب"، عكس الكاتب عادات وتقاليد وطريقة حياة الناس خلال الأحداث الدرامية في فترات ما قبل الثورة السوفيتية.
أصدر هيزجيل أفشالوموف عدة مجموعات شعرية، بما في ذلك مجموعات للأطفال. شمل كتاب "جيولبور" (بالجوهورية: Гюльбоор) شعراً عن مصير جيولبور دافيدوف، امرأة يرجع أصلها إلى يهود الجبال حصلت على وسام بطل العمل الاشتراكي.
من أعمال أفشالوموف الهامة، الرواية التاريخية "أخت الزوج" (بالجوهورية: "Занбирор") و"ابن المهرجين" (بالجوهورية: "Кук гудил")، في 1974، حيث تحدثت كلاهما عن الحياة القروية ليهود الجبال وكذلك حياتهم في مدينة ديربنت خلال السنوات القلائل الأولى عقب الثورة الروسية.
علقت الموسوعة اليهودية الإلكترونية (EJE) على هذه الأعمال:
... ومع أن أعماله هذه عبرت عن: شخصيات أظهرت بوضوح النقيضين وفُصلّت على الأساس "الطبقي". فقد تعمد نزع طقوس الدين اليهودي من حياة الناس، مولياً اهتماماً كبيراً بالمعتقدات الخرافية، إلخ.
وإلى جانب أولئك الذين أعجبوا بموهبته، فقد تعرض أفشالوموف لانتقادات لاذعة أيضاً. فقالت الموسوعة اليهودية الإلكترونية (EJE) عنه:
كان أفشالوموف أحد مؤسسي مفهوم "شعب التات"، المفترض أنه منفصل عن كونهم يهوداً ...
وقد كتب أربع مسرحيات، بما في ذلك أول مسرحية كوميدية موسيقية بالتاتية "طفولة وشاح"(بالجوهورية: "Кишди хьомоли") والدراما التاريخية "مترجم الإمام شامل" (بالروسية: Толмач имама Шамиля) "شيمي دربندي" (بالروسية: Шими Дербенди) و"الحب في خطر". وقد عرضوا لاحقاً على مسارح القوموق في (1966) واللزجين في (1987).
في 1991، بعد انهيار الاتحاد السوفيتي، انضم هيزجيل أفشالوموف إلى المعارضة الموالية للشيوعية في روسيا.
توفي خيزجيل أفشالوموف في 17 سبتمبر 2001، ودُفن في المقبرة اليهودية في محج قلعة.
وقد أطلق اسمه على شارع في مدينة دربنت وعلى مدرسة في قريته الأصلية نيوغدي تكريماً له. كما تضم محج قلعة لوحة تذكارية تكريماً لأفشالوموف في الشارع الذي عاش فيه، 3 ماغوميد حاجيف.
أسرته.
تزوج أفشالوموف من إيرشو أسايلوفنا، امرأة داغستانية تقليدية.
إحدى بنات أفشالوموف هي ليودميلا هيزجيلوفنا أفشالوموف (ولدت عام 1941، محج قلعة). حاصلة على درجة الدكتوراه في العلوم الفلسفية وأستاذة ونائبة رئيس لجنة التعليم والعلوم والثقافة بجمهورية داغستان. ولديها ابن، يدعى مارات.
قائمة أعماله.
مؤلفات الكاتب من القصص القصيرة والمقالات:
الروايات التاريخية "أخت الزوج" و"ابن المهرجين" (1974)، عن حياة يهود الجبال بعد ثورة أكتوبر.
يعد قانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والواجبات للشركاء المتساكنين 2010 قانونا سنه البرلمان الأيرلندي الذي يسمح للشركاء المثليين بالدخول في شراكات مدنية. يوفر القانون أيضًا حقوقًا للمشاركين في علاقات تعايش طويلة الأمد لم يدخلوا في شراكة مدنية أو زواج. لا يوجد فرق، بموجب القانون، في الحقوق والالتزامات الممنوحة للشركاء المتساكنين المغايرين أو للشركاء المتساكنين المثليين؛ ومع ذلك، هناك اختلافات كبيرة بين الحقوق والالتزامات الممنوحة للشركاء المدنيين (المثليين) وتلك الممنوحة للأزواج (المغايرين). يمثل القانون الخطوة القانونية قبل الأخيرة نحو الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية؛ تم منح الشركاء المثليين خيار الزواج بعد قانون الزواج 2015.
كان من المتوقع أن يتم الاحتفال بأول شراكة مدنية بموجب القانون في أبريل 2011 بسبب الحاجة إلى مزيد من التشريعات لتحديث قانون الضرائب وقوانين الرعاية الاجتماعية في أيرلندا، والشرط القانوني لإعطاء إشعار لمدة ثلاثة أشهر. ومع ذلك، يوفر التشريع آلية للإعفاءات التي يجب طلبها من خلال المحاكم، وتم تسجيل أول شراكة بين رجلين في 7 فبراير 2011. وفقًا لما يقتضيه التشريع، وعلى عكس بعض التغطية الصحفية اللاحقة، جرى الحفل في الأماكن العامة في مكتب التسجيل المدني في دبلن. لم يكن حتى 5 أبريل 2011، مع تسجيل شراكة بين هيو والش وباري ديغنام، أن قامت وسائل الإعلام بتغطية حفل شراكة لأول مرة بالتفصيل.
الأحكام.
يجب على الشركاء المدنيين الانتظار عامين حتى يتم حل شراكتهم. الفصل القضائي غير مسموح به. لا يُسمح للشركاء المدنيين بتبني الأطفال بشكل مشترك، مثل الأزواج المتزوجين، على الرغم من أن شريكًا مدنيًا قد يتبنى بشكل فردي. كذلك، لا يمكن للشركاء المدنيين الحصول على وصاية مشتركة على أي أطفال يربونهم معًا. ينص القانون على خلافة الممتلكات، واستحقاقات المعاش، والعنف المنزلي، والإعالة في حالة انهيار العلاقة. لا ينص القانون على أي أحكام بشأن الاستحقاقات والبدلات الضريبية، ولا يمنح أي استحقاقات رعاية اجتماعية للشركاء المدنيين. يجب معالجة هذه القضايا في مشاريع قوانين منفصلة. ينص القانون على الاعتراف بالعلاقات المثلية التي تم عقدها في الخارج في أيرلندا كشراكات مدنية.
التاريخ التشريعي.
تم تمرير القانون في مجلس النواب دون تصويت في 1 يوليو 2010 و في مجلس الشيوخ في 8 يوليو 2010 في تصويت 48 صوتا ضد مقابل 4 أصوات لصالح (48-4). تم التوقيع عليه ليصبح قانونا من قبل الرئيس في 19 يوليو 2010. قال وزير العدل وإصلاح القانون ديرموت أهيرن: «هذا واحد من أكثر التشريعات الهامة للحقوق المدنية التي تم سنها منذ الاستقلال. لقد حقق تقدمه التشريعي درجة غير مسبوقة من الوحدة والدعم داخل مجلسي البرلمان».
وقع وزير العدل وإصلاح القانون أمر البدء بالقانون في 23 ديسمبر 2010. دخل القانون حيز التنفيذ في 1 يناير 2011. بسبب فترة الانتظار لمدة ثلاثة أشهر لجميع الاحتفالات المدنية في أيرلندا، كان من المتوقع أن تقام أول احتفالات الشراكة المدنية في أبريل 2011. كان تاريخ بدء هذا القانون يعتمد على تشريعات أخرى في مجالات الضرائب والرعاية الاجتماعية، والتي سُنّت بشكل منفصل. تم تقديم مشروع قانون الرعاية الاجتماعية والمعاشات التقاعدية 2010 في 19 نوفمبر 2010. مرر مجلس النواب مشروع القانون في 14 ديسمبر ومرره مجلس الشيوخ في 17 ديسمبر؛ وقعه الرئيس في 21 ديسمبر. 
الاعتراف بالعلاقات الخارجية.
كما وقع وزير العدل وإصلاح القانون، في 23 ديسمبر 2010، على أمر بموجب القانون، يعلن فيه أنه سيتم الاعتراف ببعض فئات العلاقات المثلية التي تم تسجيلها في الخارج كشراكة مدنية في أيرلندا. يُلزم هذا الأمر الأشخاص في مثل هذه العلاقة بمعاملتهم كشركاء مدنيين بموجب القانون الأيرلندي اعتبارًا من أواخر عام، (أ) في اليوم الذي يلي 21 يومًا من تاريخ إصدار الأمر (أي 13 يناير 2011)، و ( ب) اليوم الذي تم فيه تسجيل العلاقة بموجب قانون الولاية القضائية الذي تم عقدها فيه. صدرت أربعة أوامر أخرى بموجب القانون في 2011 و 2012 و 2013 و 2014، لتوسيع قائمة العلاقات المثلية المعترف بها والتي تم تسجيلها في الخارج كشراكة مدنية المعترف بها.
بموجب هذه الأوامر، يجوز للشريكين المثليين المقيمين في أيرلندا، والذين قاموا بالفعل بتكوين علاقة مثلية قانونية في ولاية قضائية أخرى، أو ينوون تشكيلها، أن يسجلوا هذه العلاقة للاعتراف بها في أيرلندا. وبموجب القانون، فإن مثل هذه العلاقة معترف بها في القانون الأيرلندي كشراكة مدنية، كما لو أن الشريكان شكلا شراكة مدنية في أيرلندا. على سبيل المثال، يمكن للشريكين المثليان الذين يعيشون في جمهورية أيرلندا، ولكن ربما يكونون قد شكلوا بالفعل شراكة مدنية في أيرلندا الشمالية بموجب قانون الشراكة المدنية 2004 في المملكة المتحدة، أو لربما متزوجين قانونًا في إسبانيا، التقدم بطلب للحصول على هذه العلاقة للاعتراف بها كشراكة مدنية في القانون الأيرلندي، دون الحاجة إلى تشكيل شراكة مدنية جديدة بموجب القانون.
ينص القسم 5 من القانون على المعايير المستخدمة للتحكم في فئات العلاقات الخارجية التي يمكن الاعتراف بها. وهي: 
الفرق بين الشراكة المدنية والزواج.
في حين أن القانون ينص على العديد من الحقوق والالتزامات المماثلة للزواج في أيرلندا، إلا أنه لا ينص على خيار الزواج للشركاء المثليين، حتى إلغاءها عام 2015، وتشريع زواج المثليين في جمهورية أيرلندا.
الشراكة المدنية، على النحو المحدد في هذا القانون، متاحة حصريًا للشركاء المثليين، - وحتى التعديل الرابع والثلاثين للدستور الأيرلندي - كان الزواج متاحًا حصريًا للأزواج المغايرين. لم يتم تمديد العديد من الأشياء الممنوحة للأزواج على الشركاء المدنيين بموجب هذا القانون، أو تم تمديدها بطرق مختلفة.
للاطلاع على التحليلات المتعمقة لهذه الاختلافات، يرجى الرجوع إلى دراسة الندوة التي أجراها المجلس الأيرلندي للحريات المدنية، والقانوني للمحامي براين بارينغتون (بتكليف من منظمة المساواة في الزواج)، وفي حالة الأطفال، لجنة إصلاح القانون.
جاو (المفرد: "Gau" ) هي التقسيمات الإدارية الرئيسية "حكم الأمر الواقع" في ألمانيا النازية من 1934 إلى 1945.
تم تشكيل "جاو" في عام 1926 كمناطق إقليمية للحزب النازي في جمهورية فايمار استنادًا إلى التغييرات الإقليمية بعد الحرب العالمية الأولى. تم إنشاء نظام "جاو" في عام 1934 كجزء من عملية "جلايش شالتونج"، لتحل محل النظام "القانوني" لولايات جمهورية فايمار (ولايات) وبروسيا، الذي لم يكن له أي غرض إداري منذ قانون التمكين لعام 1933 وتم تحويله إلى هيئات بدائية. يرأس كل "جاو" قائد إداري، وهو "غوليتر"، وهو مسؤول رفيع المستوى في الحزب النازي يتمتع بسلطات شبه استبدادية.
تتألف ألمانيا من 32 "جاو" في عام 1934، وتبلغ ذروتها في نهاية المطاف في 42 "جاو" مع المناطق المحتلة في عام 1938 إلى أوائل عام 1939 ( النمسا والسوديت وميمللاند) والمناطق التي احتلت خلال الحرب العالمية الثانية تم دمجها "في جاو الموجودة سابقا" أو أو نظمت في "رايخسجاو"، وهو نوع خاص من "جاو" حيث تولى "غوليتر" منصب "الرايخشتاتالتر كذلك". تم حل نظام "جاو" في 8 مايو 1945، بعد استسلام ألمانيا النازية.
أصل الكلمة.
يعتبر "جاو" مصطلحًا جرمانيًا قديمًا لمنطقة ما داخل بلد ما، وغالبًا ما يكون إقليمًا سابقًا أو فعليًا، أستخدم في العصور الوسطى كمقابلة تقريبية لشاير الإنجليزية. أعيد إحياء المصطلح من قبل الحزب النازي في عشرينيات القرن العشرين باعتباره الاسم الذي أطلق على الاتحادات الإقليمية للحزب في ألمانيا فايمار، والتي تعتمد أساسًا على خطوط الولاية والمقاطعة.
"جاو،" "Reichsgaue" "والمقاطعات".
تم الإستغناء عن نظام ولايات جمهورية فايمار واستخدم نظام جاو بدلا منه لتنظيم الولايات الألمانية والمقاطعات البروسية خلال الفترة النازية. تم التخلي عن خطة إلغاء "الولايات" لأن هتلر ابتعد عن الإصلاحات الهيكلية، ما يسمى "Reichsreform"، خوفًا من أن يزعج قادة الأحزاب المحلية. للسبب نفسه، بقيت حدود "جاو على" حالها داخل ألمانيا طوال هذا الوقت. تم توسيع "جاو" فقط من خلال إضافة الأراضي المحتلة بعد عام 1938. في حين استمرت "الولايات" في الوجود، فإن القوة الحقيقية على المستوى المحلي كانت تقع على عاتق "الزعماء"، وليس "وزراء رؤساء" الولايات الألمانية. تم تعيين "Gauleiters" مباشرة من قبل هتلر ويكون مسؤول أمامه فقط. في الممارسة العملية، كان التدخل من السلطات الأعلى نادرًا وقدرتهم مطلقة تقريبًا.
"Reichsgaue" أنشئت في الثلاثينات.
تم تأسيس "رايخسجاو" الجديدة بعد "ضم" النمسا وتأسيس سوديتنلاند في أعقاب اتفاقية ميونيخ. لم تكن الأجزاء الجنوبية من تشيكوسلوفاكيا التي اكتسبتها أيضًا بموجب اتفاقية ميونيخ جزءًا من رايخسجاو سوديتنلاند، ولكن تم دمجها في شمال "Reichsgaue" في النمسا سابقا.
Reichsgaue أنشئت خلال الحرب العالمية الثانية.
من الأراضي التي تم ضمها من بولندا ومدينة دانزيغ الحرة في عام 1939، تم إنشاء رايخسجاو فارتيلاند وReichsgau Danzig-West Prussia. الأراضي التي تم ضمها من بولندا قبل الحرب ليست ضمن هذين رايخسجاو أدرجت في جاو المجاورة لبروسيا الشرقية وسيليزيا. تم ضم دوقية لوكسمبورغ الكبرى وكذلك الألزاس لورين، التي تم ضمها من فرنسا ما قبل الحرب في عام 1940 ، إلى الحدود الجنوبية الغربية لألمانيا النازية.
"Auslandsgau".
كان هناك أيضا "جاو" خارج الحدود الإقليمية يدعى "Auslandsorganisation" لأعضاء الحزب في الخارج. كان مقره في برلين. يعتبر هذا الجاو 43 من ألمانيا النازية.
المناطق التشغيلية.
بعد الإطاحة ببينيتو موسوليني، بدأت الحكومة الإيطالية سراً مفاوضات مع الحلفاء حول تحول إيطاليا إلى معسكر الحلفاء. ردا على ذلك، احتل الألمان أجزاء كبيرة من إيطاليا، وأطلقوا سراح موسوليني، وأعادوا تثبيته كحاكم عميل لدولة فاشية جديدة في تلك الأجزاء التي احتلها الجيش الألماني. في حين كانت تسيطر رسميا على جميع المناطق التي كانت تحت سيطرة إيطاليا الفاشية السابقة، أعيد تنظيم أجزاء كبيرة في الشمال الشرقي بين سويسرا ومنطقة البحر الأدرياتيكي كمناطق عمليات ( "Operationszonen"). تم ضمها بشكل غير رسمي من قبل ألمانيا، وتم إرفاقها بجاو الرايخ المجاور. كان هناك اثنين من هذه المناطق التشغيلية:
بموجب أمر إضافي من القيادة العليا للفيرماخت بتاريخ 10 سبتمبر 1943، أصدر هتلر مراسيم بشأن إنشاء مناطق تشغيلية أخرى في شمال إيطاليا، والتي كانت تمتد حتى الحدود الفرنسية. بخلاف "Alpenvorland" و"Küstenland"، لم "تستقبل" هذه المناطق على الفور المفوضين "الساميين" ( "oberster kommissar" ) كمستشارين مدنيين، ولكن كانت مناطق عسكرية حيث كان القائد يمارس السلطة بالنيابة عن مجموعة الجيوش ب. منطقة عمليات "Nordwest-Alpen" (شمال غرب جبال الألب) أو "Schweizer Grenze" (الحدود السويسرية) بين ممر ستيلفيو ومونت روزا وكان من المقرر أن تحتوي كليا على مقاطعات سوندريو وكومو الإيطالية وأجزاء من مقاطعات بريشا وفاريزي، ونوفارا وفيرشيلي. كان من المقرر أن تشمل منطقة "Französische Grenze" (الحدود الفرنسية) المناطق الواقعة غرب مونت روزا وكان من المقرر أن تضم مقاطعة أوستا وجزءًا من مقاطعة تورينو، ومقاطعتي كونيو وإمبيريا.
الحكومة العامة.
في تلك الأجزاء من بولندا التي لم يتم ضمها مباشرة إلى الرايخ الألماني، تم إنشاء إدارة مدنية منفصلة تسمى الحكومة العامة (للأراضي البولندية المحتلة). على الرغم من أنه من الناحية النظرية خارج حدود الرايخ، فقد اعتبره النازيون جزءًا من ألمانيا الكبرى كمنطقة "تتمتع بالحكم الذاتي" (أي لا تخضع مباشرة لحكومة برلين).
تم تقسيمها بدورها إلى أربعة "مناطق" (مقاطعات).
بعد غزو الاتحاد السوفيتي في عام 1941، تمت إضافة منطقة خامسة، تم إنشاؤها من الأراضي السابقة في غاليسيا النمساوية :
محمية بوهيميا ومورافيا.
بعد أن أدى الاتفاق الذي تمخض عن مؤتمر ميونيخ إلى منح ألمانيا السيطرة على أجزاء كبيرة من تشيكوسلوفاكيا ما بين الحربين، خضع الباقي رسميًا للحكم الألماني في مارس 1939. بينما أصبحت سلوفاكيا دولة تابعة منفصلة في ألمانيا، تحولت الأراضي التشيكية المتبقية إلى محمية بوهيميا ومورافيا تحت السيطرة الألمانية.
يوجد هيكلان منفصلان لإدارتها الإقليمية داخل المحمية. كانت محمية تنقسم إلى قسمين رسميا "المقاطعات" (الأراضي): بوهيميا ومورافيا، والتي كانت بدورها فرعية مقسمة إلى عدد من وحدات أصغر. ونفذ الحزب النازي شكلا مختلفا تماما من التنظيم من خلال إنشاء أربع مناطق منفصلة الحزب في المنطقة، وإخضاع هذه من الناحية التنظيمية "جاو" المحيطة "وReichsgaue:" السوديت، بايرويت (بايريش Ostmark)، الدانوب السفلى، وأعالي نهر الدانوب. استمرت هاتان الطريقتان في التعايش في المحمية طوال مدة وجودها.
الخطط المستقبلية.
تابعت الحكومة النازية علانية التوسّع الإقليمي العدواني ومارسته، واعتزمت توسيع القاعدة الإقليمية المتزايدة بالفعل للدولة الألمانية. تحسبا لهذه التوسعات الإقليمية المتوقعة في المستقبل، تم تصور المناطق الجديدة المحتملة بإسهاب من قبل الإيديولوجيين النازيين والمسؤولين الحكوميين وإدارات التخطيط الإقليمي. تم تصميم هذه التوسعات بطريقتين متميزتين:
التوسع الإقليمي في أوروبا الشرقية.
من أجل توسيع ليبنسراوم للشعب الألماني، كان من المفترض أن يتم القضاء على السكان السلافيين في أوروبا الشرقية من خلال الإبادة والطرد والتجويع والاستعباد التي من شأنها أن تضفي الطابع الفعلي على هذه الأراضي على المدى الطويل. خططت المكاتب العرقية النازية أن يستمر الاستعمار مع الشعوب الجرمانية في هذه المناطق الشرقية التي تم فتحها بشكل مكثف في ما يسمى بـ "Siedlungsmarken" ( مسيرات الاستيطان) أو "Reichsmarken" of Ingermannland ( إنغيريا )، ومنطقة نيمان - ناريف، وجنوب أوكرانيا و شبه جزيرة القرم. وكان الهدف من هذه الأخيرة هذه إلى أن حديثا إعادة تنظيمها باعتبارها "Gotengau" ( غاو من القوط)، تكريما للقوط القرم. من بين دول البلطيق، تم اقتراح "بيبوس" كبديل لاسم إستونيا "ودونالاند" لاتفيا.
في مؤتمر عُقد في 16 يوليو 1941، ناقش هتلر التنظيم المستقبلي للأراضي السوفيتية المحتلة، عزمه على عدم تحويل المناطق المذكورة أعلاه فقط، بل أيضًا منطقة البلطيق بأكملها ( ريشسكوميسيتريا أوستلاند )، ومستعمرة فولغا الألمانية، وباكو في المستقبل (أراضي الرايخ). في 3 نوفمبر 1941 شرح أيضًا الجانب المتعلق بأسماء المواقع الجغرافية وألمانيا في الشرق: 
الواصلة ( - ) هي علامة ترقيم تستخدم لربط الكلمات، وفصل المقاطع لكلمة واحدة. غير الواصلة مثال على كلمة الواصلة. يجب عدم الخلط بين الواصلة والشرطات ( - ، - ، - ، - ) ، التي تعد أطول ولديها استخدامات مختلفة، أو مع علامة الطرح ( - )، والتي تعد أيضًا أطول في بعض السياقات.
كمفهوم لقواعد الكتابة، الواصلة هي كيان واحد. من حيث ترميز وعرض الأحرف، يتم تمثيل هذا الكيان بأي من الأحرف والرسومات العديدة (بما في ذلك الواصلات الصلبة، والواصلات الناعمة أو الاختيارية، والواصلات غير المنفصل )، وفقًا لسياق الاستخدام ( الموضح أدناه ).
أبو عبد الله محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن الكريم التميمي الفاسي (ولد في فاس ما بين 1140 و1145، 535و540 هـ) الشهير ابن قاسم التميمي هو عالم حديث مغربي وصاحب كتاب المستفاد في مناقب العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد، وتتلمذ على يده محي الدين بن عربي ويشير إليه الشيخ الأكبر في مؤلفاته.
يحتوي هذا الكتاب على 81 سيرة لقديسين مغاربة. ألف فهرسة اسمها النجم المشرقة دون فيها أسماء علمائه والأعمال التي درسها على أياديهم. وتتلمذ على يد شعيب أبو مدين.
توسم الطير( باللاتينية "auspicium" ) من اللاتينية "AVIS" الطيور "وspectare، تَوَسَّمَ،" نظر، راقب ) يشير إلى ممارسة الشعائر الدينية ذات الطابع المؤسسي لدين الدولة الرومية ، نيابة عن مسؤول سياسي، هو المجستور "magistratus"، من قبل الموظفين اخصائيي العبادات المسؤولين عن تنفيذ ، وهم الاوغورين Augur ، للحصول على موافقة الآلهة لجميع المشاريع الهامة. ربما تبنى الرومان ممارسة مراقبة وتفسير طيرة الطيور من الأتروسكيين . 
تفسير العلامات الإلهية.
لا يشير تفسير حركة الطيور عمومًا إلى المستقبل ، لذا فهو ليس عرافة غير محددة بهذا بمعنى، أي لا يتم بيان المستقبل الثابت لشخص أو مؤسسة (قارن: الاقدار ) ، فالتفسير لا يشمل سوى الموافقة الإلهية على إجراء مخطط أو رفضه. وفقًا للعادات الرومانية ، كان الحصول على توسم الطير واجبًا لجميع أعمال الدولة المهمة. المسؤول عن ذلك هو الماجستور المنفذ، الذي كان أيضًا قادرًا على تغيير تأويل الاوغورين. ومع ذلك ، في حالة عدم الرضى عن التفسير وتغيره، يمكن الطعن في صحة إجراءات عملية التوسم ، كما حدث في الصراعات السياسية والانتخابات في أواخر الجمهورية . 
تصنيف العلامات.
تحقيقًا لهذه الغاية ، يتم "تفسير" العلامات ( "auguria" ، sing "augurium" ، «المُفردة التي تُظهر نفسها للاوغورين») من خلال إجراءات تفسير مثبتة خطيًا.والتي في حالة توسم الطير، كانت تنفذ عن طريق الشعائر المخططة ، ولكن بخلاف ذلك يمكن أن تحدث تلقائيًا. هناك تقسيمات فرعية أخرى للعلامات إلى أنواع مختلفة ، ولكن ليس جميعها محفوظة ومؤكدة في المصدر. كانت العلامات المعروفة "(signa)" التي يمكن قراءتها هي الطيور (وخاصة طريق طيرانها ونداءاتها) والبرق (الوقت والمكان والاتجاه). 
التطبيق.
للحصول على توسم الطير، كان يتم تحديد مكان رباعي الزوايا "(templum)" ، وفقًا "لتصنيفه كطقس" عبادي ، في المنطقة المجاورة مباشرة للحدث وفي نفس اليوم الذي سيجري فيه ما سيتم توسم الطير فيه، عادةً ما يكون اجتماعًا شعبيًا "( comitia )" أو اجتماعًا لمجلس الشيوخ . 
تحقيقا لهذه الغاية ، يحدد اوغور بعصاه الملفوفة "( lituus )" حدود المكان بالضبط . حيث يمكن أن يكون في غرفة أو في المجال المفتوح. كذلك يحدد الاوغور الاتجاه: كلا الاتجاهين الشرقي والجنوبي هناك وثائق تؤكدهما. توسمات الطير التي طالب بها الماجستور حصلت دائما في روما وكان لا بد إذا لزم الأمر من تجديدها هناك. 
وثقت الشعائر نفسها بشكل ناقص فقط، وإن نقل فارو صيغة اقوال اوغور، لكن المصادر غير مؤكدة. بالنسبة لروما ، ذُكر في المصادر القديمة اثنين من أماكن الرصد هذه، "auguracula" ، : أحدهما كان على الكابيتول ، والآخر على كويرينال.
أقوال.
من واقع أن الأفعال الأدارية للماجستور كانت تُصنع دائمًا بالنظر للطير "auspicato" (بعد الحصول على نظر الطير) ، وُلدت عبارة "تحت نظر فلان/unter jemandes Auspizien" باللغة الألمانية، أي تحت إشرافه أو مسؤوليته أو رعايته أو قيادته. 
كانت قضية زابون وغيليغان ضد مفوضي الإيرادات وآخرون [2006] IEHC 404 (المعروف أيضًا باسم قضية KAL) إحدى قضايا المحكمة العليا الأيرلندية التي كانت واحدة من الأحداث الرئيسية الأولى في النقاش حول الاعتراف بزواج المثليين في جمهورية أيرلندا. سعت المدعيتان كاثرين زابون وآن لويز غيليغان دون جدوى للاعتراف الأيرلندي بزواجهما المثلي الكندي.
ساعدت هذه القضية على دفع قانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والواجبات للشركاء المتساكنين 2010، وكذلك التعديل الرابع والثلاثون للدستور الأيرلندي الذي سمح بقانون الزواج 2015، الذي قنن زواج المثليين في جمهورية أيرلندا.
القضية.
في نوفمبر 2004، منحت المحكمة العليا للزوجتين المثليتين كاثرين زابون وآن لويز غيليغان (K & AL) الإذن لاستكمال دعوى قضائية للحصول على اعتراف أيرلندي بزواجهما في فانكوفر في سبتمبر 2003 من أجل تقديم الإقرارات الضريبية المشتركة في أيرلندا. أشار رئيس المحكمة ليام ماككني إلى أن القضية مهمة وستتضمن قضايا بعيدة المدى تمس العديد من جوانب المجتمع. جادل المحامي الرئيسي، جيرارد هوغان، بأنه لا الدستور الأيرلندي لعام 1937 ولا القوانين الضريبية الحديثة تحدد بشكل محدد الزواج بين رجل واحد وامرأة واحدة. بعد تأخير، أعلنت الحكومة في أبريل 2005 أنها ستطعن في القضية على أساس نصيحة من المدعي العام بأنها ستنتصر فيها. جذبت القضية تغطية إعلامية في صحيفة بوسطن غلوب، وإجراء الزوجتين لمقابلة في البرنامج الحواري "ليت ليت شو". في كتابتها عن بداية القضية، كتبت سيارا دواير من جريدة ذي آيرش انديبنتنت "لقد صُدموا لأن كل ما ادخروه من أجله يمكن أن ؤسقط. عندما اتصلوا بالإيرادات لأول مرة مع استفساراتهم، كان مسؤولو الضرائب في حيرة من أمرهم. نعم، لقد تزوجا - ولكن كان زواجا مثليا. اعتقدت الزوجتان أن الوقت قد حان للقتال من أجل قضيتهم. 'إنه أمر مغضب للغاية' قالت كاثرين."
ومثل الزوجتان مايكل ام. كولينز، وجيريارد هوغان، (عُيِّن لاحقًا في المحكمة العليا في عام 2010 وفي محكمة الاستئناف في عام 2014، وفي محكمة العدل الأوروبية في عام 2018)، وإيفانا باسيك (انتُخبت لاحقًا لمجلس الشيوخ الأيرلندي في 2007).
تم الاستماع إلى القضية في الفترة من 3 إلى 13 أكتوبر 2006 وتم إصدار الحكم في 14 ديسمبر 2006. وجدت القاضية "إليزابيث دون" أنه على الرغم من "وثيقة حية" ، فإن دستور أيرلندا كان يعني دائما أن يكون الزواج بين رجل وامرأة، وأن التعاريف المستخدمة في قانون التسجيل المدني لعام 2004 كانت تعبيرا عن المواقف الحالية للدولة وأنها لا تجد أي سبب لتغيير ذلك. علاوة على ذلك، وجدت أن الدستور لم ينتهك حقوق المدعين بموجب القانون الأوروبي. ومع ذلك، قال الحكم إن الموضوع في الأخبار كثيرًا وأن هناك بلا شك صعوبات للشركاء المثليين والشركاء المغايرين غير المتزوجين و "من المأمول ألا يكون قدوم التغييرات التشريعية لتخفيف هذه الصعوبات طويل الأمد في المستقبل. وفي النهاية، يتعين على الهيئة التشريعية تحديد مدى إجراء مثل هذه التغييرات". لم تجد القاضية "دون" صراحة أن زواج المثليين سيكون غير دستوري.
في 23 فبراير 2007، تم استئناف القضية أمام المحكمة العليا. عُرضت القضية على المحكمة العليا في عام 2012، على الرغم من إعادتها إلى المحكمة العليا للطعن في عناصر القانون المختلفة، وتحديداً قانون التسجيل المدني لعام 2004 وقانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والواجبات للشركاء المتساكنين 2010.
التطورات اللاحقة.
في عام 2008، نشرت الزوجتان مذكرات مشتركة، بعنوان "حياتنا بصوت عالٍ: في السعي لتحقيق العدالة والمساواة" ، والتي تناولت بالتفصيل خلفية القضية. كتب مقدمتها الأسقف جنوب الأفريقي ديزموند توتو.
يسمح قانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والواجبات للشركاء المتساكنين 2010 للشريكين المثليين بالدخول في شراكة مدنية. تم ترشيح كاثرين زابون من قبل رئيس الوزراء الأيرلندي إندا كيني كعضوة في مجلس الشيوخ لولاية بدأت في عام 2011.
تم إقرار التعديل الرابع والثلاثين للدستور الأيرلندي في استفتاء في 22 مايو 2015 والذي سمح بعقد الزواج بين شخصين دون تمييز على أساس الجنس. وقد دخل هذا حيز التنفيذ بموجب قانون الزواج 2015. جددت كاثرين زابوني وآن لويز غيليغان وعودهما الزوجية في حفل أقيم في قصر بلدية مدينة دبلن في 22 كانون الثاني/يناير 2016. حضره رئيس أيرلندا، مايكل دي هيغينز، إلى جانب ساسة أيرلنديين آخرين.
في الانتخابات العامة 2016، انتخبت زابون كنائبة في مجلس النواب عن دائرة دبلن الجنوبية الغربية وعينها رئيس الوزراء إندا كيني كوزيرة الأطفال والشباب.
توفيت آن لويز غيليغان في يونيو 2017.
حصار بيهاتش حصار دام ثلاث سنوات لمدينة بيهاتش في شمال غرب البوسنة على يد جيش جمهورية صربسكا وجيش جمهورية كرايينا الصربية والمعارضين البوسنيين بقيادة السياسي البوسني فكرت عبديتش. خلال الحرب البوسنية . استمر الحصار لمدة ثلاث سنوات، من يونيو/حزيران 1992 حتى 4-5 أغسطس/آب 1995، عندما أنهت الحصار عملية العاصفة بعد أن قاتل الجيش الكرواتي ضد المتمردين الصرب في كرواتيا وشمال غرب مدينة بيهاتش المحاصرة.
أثبت مركز البحوث والتوثيق في سراييفو أن المجتمعات التي كانت تحت الحصار - بيهاتش، وبوسانسكا كروبا، وكازين، وفليكا كلادوشا - كان لديها 4،856 شخص قتلوا أو فقدوا من 1991 إلى 1995.
الفترة الزمنية للحصار.
بعد إعلان جمهورية كرايينا الصربية الانفصالية في عام 1991 في الغرب، مُنع سكان بيهاتش من العبور إلى تلك المنطقة. إضافة إلى ذلك، بعد أن أعلن الصرب البوسنيون جمهورية صربسكا في عام 1992 في الشرق، وجدت مجتمعات بيهاتش وبوسانسكا كروبا وكازين وفيليكا كلادوشا أنفسهم محاصرين على كلا الجانبين. تعاون الجيشان الصربيان من أجل الاستيلاء على الجيب البوسني في منتصفهما. وقد تم حصارها وقصفها من قبل القوات الصربية ابتداء من 12 يونيو حزيران 1992. ونتيجة لذلك، أُرغم سكان بيهاتش على العيش في ملاجئ، بدون كهرباء أو إمدادات مياه، ولم يتلقوا سوى القليل من المساعدات الغذائية. أعلنت مقاطعة بيهاتش حالة الطوارئ وشكلت جيش المقاومة الخاص بها، فيلق الخامس .
على الرغم من أنه لم يكن لديه أي تعليم عسكري، إلا أن توميسلاف دريتر ، وهو كرواتي من أصل عرقي، نظم دفاع الكروات في منطقة بيهاتش، أصبح رئيس الاتحاد الديمقراطي الكرواتي في بيهاتش، وأنشأ مجلس الدفاع الكرواتي في بيهاتش ومنطقة بيهاتش في 28 يوليو 1992 في قرية عمركوفاتش في بلدية فليكا كلادوشا ، وأصبحت أول رئيس وقائد عسكري كضابط برتبة عقيد. بلغ عدد الوحدات الكرواتية ما مجموعه 200 1 رجل تم تنظيمهم كوحدات أصغر داخل فيلق بيهاتش الخامس كمكون عسكري كرواتي مستقل. تحت قيادته كانت وحدات الكروات الكرواتية الكرواتية عنصراً من عناصر جيش جمهورية البوسنة والهرسك. 
انفجرت قذيفة أطلقت من مواقع الصرب في التل في وسط المدينة في 11 آب / أغسطس 1992، بجوار مبنى تم تحويله إلى مأوى للنساء والأطفال البوسنيين. قتل خمسة أشخاص، بينهم ثلاثة أطفال، وجرح 24. يحتاج ثمانية أشخاص إلى بتر الأطراف . وقال مدير مستشفى البلدة إن "جميع المصابين خضعوا لعمليات". لم يكن لدى سكان بيهاتش، المسلحين بقليل إلا البنادق القديمة، أي وسيلة للانتقام. بدلاً من ذلك، كما في كل يوم منذ 12 يونيو، عندما بدأ جيش جمهورية صربسكا لأول مرة في قصف بيهاتش، بذل الناس ببساطة قصارى جهدهم لنقل الجرحى وإزالة الأنقاض. وقال سكرتير "استغرق الأمر ساعات لسحب الدم". وفي كل يوم تقريبًا، أطلق الصرب المزيد من القذائف، بعضها في الصباح، وبعضها في فترة ما بعد الظهر، وبعضها في الليل. في يوم واحد من شهر أغسطس، استمر القصف من 6.40   مساء حتى بعد منتصف الليل.
كان عدد سكان المنطقة من البوشناف بشكل أساسي، ومنذ اندلاع النزاع المسلح، استقبل بيهاتش حوالي 35000 شخص من النازحين، معظمهم من مناطق يسيطر عليها الصرب حول بانيا لوكا وسانسكي موست في صيف عام 1992. في المقابل، غادر معظم الصرب، أي حوالي 12000 قبل الحرب، بيهاتش إلى بانيا لوكا في نفس الوقت.
مدد تعيين سريبرينيتسا كمنطقة آمنة في 6 أيار / مايو 1993 ليشمل خمس مدن بوسنية أخرى: سراييفو، وتوزلا، جيبا، وغورادي ، وبيهاتش . رفض الرئيس البوسني علي عزت بيغوفيتش هذا المفهوم. وقال إن الملاذات ستصبح مصائد موت، حيث يصبح اللاجئون، ظنًا أنهم آمنون، أهدافًا سهلة للقوات الصربية البوسنية.
دخل بيهاتش قوافل غذائية قليلة على مدار السنوات الثلاث، مع وصول الجسر الجوي الناد فقط لسكان المدينة. حطام والردم من القصف يكمن في كل مكان. كانت الأكياس الرملية مكدسة للغاية ضد المنازل وتنتشر المستودعات في زوايا الشوارع. تم تجنيد ما يقرب من نصف السكان في الجيش للدفاع عن المنطقة. اختفت السيارات تقريبًا من شوارع ما كان ذات يوم مجتمعًا مزدهرًا نسبيًا. لم يكن هناك مكان نذهب إليه وقليل من الوقود. تم تكديس مكتب البريد بأكياس الرمل. تم تقريبًا إيقاف كل خط هاتف منذ عام 1991. لم يساعد نشر قوات الأمم المتحدة في المنطقة: اختطفت القوات الصربية داخل المنطقة المحمية من قبل الأمم المتحدة في كرواتيا قافلة مساعدات متجهة إلى بيهاتش في أبريل 1993. وقف مسؤولو اللاجئين التابعين للأمم المتحدة بلا حول ولا قوة لأن الصربيين خرجوا من 19 طناً من الطعام، ومعظمهم من الوجبات الجاهزة للأكل، وقاموا بتوزيع الطعام على المدنيين الصرب في الكروات. علق الصحفي ماركوس تانر بسخرية كيف كان الصرب من كرايينا "المحمية من قبل الأمم المتحدة" يقصفون بيهاتش، وهي " منطقة آمنة تابعة للأمم المتحدة ".
تم منع منطقة بيهاتش، التي كانت تضم 170,000 شخص، من دعم قوافل المساعدات التابعة للأمم المتحدة منذ مايو 1993. بحلول عام 1993 ، استضاف الجيب 61000 نازح أو لاجئ من أجزاء أخرى من البوسنة، أي ما يصل إلى 27 في المائة من إجمالي سكانه. ولم يكن في منطقة بيهاتش بأكملها سوى مستشفى واحد استنفد آخر احتياطياته الغذائية والطبية بحلول كانون الأول / ديسمبر 1994 ، بحيث اقتصرت تغذية المرضى والجرحى، أكثر من 900 مريض، على وجبة واحدة في اليوم. تم إعطاء العلاج فقط للحالات الأكثر يأسًا في حين تم إجراء العمليات الجراحية تحت التخدير الموضعي. في هذه الحالة، من دون الغذاء والأدوية اللازمة، كانت الأمراض المعدية تنتشر السل والأمراض المعوية والتهاب الكبد ونقص فيتامين (أ). لم يعد المستشفى في وضع يسمح له بمساعدة سكان المنطقة.
تم إضعاف الجيب بشكل إضافي عندما انضمت القوات البوسنية المتمردة بقيادة فكرت عبديتش إلى الصرب في القتال وأنشأت مقاطعة غرب البوسنة المتمتعة بالحكم الذاتي في الشمال. 
استولت القوات الحكومية البوسنية على أراضي البوسنة الغربية في عام 1994 ، ولكن تم طردهم في وقت لاحق من ذلك العام بمساعدة كبيرة من الصرب، وأعيد تأسيس مقاطعة غرب البوسنة المتمتعة بالحكم الذاتي.
وبحلول 27 تشرين الثاني / نوفمبر 1994، استولت القوات الصربية المتقدمة على ثلث المنطقة. احتدم القتال على بعد أقل من 500 متر من مستشفى بيهاتش وانتقل بالقرب من مقر الفيلق الخامس في البوسنة. ومع ذلك، فشل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة في التوصل إلى اتفاق بشأن مشروع بيان يدين قصف الصرب لبيهاتش ودخولهم ويدعو إلى انسحابهم. رفضت فرنسا وبريطانيا خطة الولايات المتحدة لرفع الحصار عن المدينة. حددت القوات الصربية البوسنية موعدًا هو الساعة 19:00 بتوقيت جرينتش يوم 26 نوفمبر لاستسلام مدافعي البلدة. قاموا فيما بعد بتعديل هذا بعرض جديد للقوات البوسنية المسلمة للاستسلام لقوات فكرت عبديتش . لكن رئيس بلدية بيهاتش، هامديجا كابيلاجيتش، رفض الاستسلام، قائلاً: "سيكون ذلك إشارة إلى القتل الجماعي من قبل الصرب". ثم انتقل مواطنو بيهاتش إلى سد الشوارع بالأشجار وبالسيارات المحروقة .
وقال مايكل ويليامز، المتحدث باسم قوة الأمم المتحدة لحفظ السلام، إن قرية فيدرو بوليي غرب بيهاتش سقطت في وحدة صربية كرواتية في أواخر تشرين الثاني / نوفمبر 1994. وأضاف وليامز أن دبابة ثقيلة ونيران المدفعية ضد بلدة فيليكا كلادوسا في شمال جيب بيهاتش كانت قادمة من صرب كرواتيا. علاوة على ذلك، قال محللون عسكريون غربيون إنه من بين مجموعة رائعة من أنظمة صواريخ أرض - جو من البوسنة إلى الصرب التي تحيط بجبل بيهاتش على الأراضي الكرواتية، كان هناك نظام عصري من طراز SAM-2 والذي توحي درجة تطوره أنه من المحتمل أن يكون هناك مؤخرا من بلغراد.
نظرًا لأن عملية رفض الطيران لم تسمح باستخدام الطائرات المقاتلة في البوسنة، استغل جيش جمهورية صربسكا الحظر من خلال الاستعانة بمصادر خارجية للغارات الجوية لجيش صربسكا كرايينا: شنوا غارات جوية بطائرات مقرها جيش الشعب اليوغوسلافي السابق (JNA) مطار عسكري في أودبينا ، جنوب بيهاتش، ويقع في الأراضي الكرواتية التي كانت في ذلك الوقت تسيطر عليها جمهورية كرايينا الصربية . أسقطت الطائرة الصربية النابالم والقنابل العنقودية . على الرغم من أن معظم الذخائر جاءت من مخزونات قديمة فشلت في الانفجار، إلا أن الهجمات كانت انتهاكًا واضحًا لمنطقة حظر الطيران. بحث الناتو على الفور عن طرق للرد، لكن لم يُسمح لقواته بالقيام بعمليات في المجال الجوي الكرواتي، وبسبب قرب بيهاتش من الحدود، يمكن للطائرات الصربية أن تهاجم البوسنة، ثم تعبر إلى كرواتيا قبل أن يتم اعتراضها. على هذا النحو، كان الناتو عاجزًا عن وقف التوغلات. تقديراً للوضع، أصدر مجلس الأمن القرار 958 ، الذي سمح لطائرات الناتو بالعمل في كرواتيا. تحت قيادة اللوجستية للمفوضية، بيتر والش، تمكنت وكالة اللاجئين من اختراق الحصار في ديسمبر 1994 وارسل على 100 طن من المساعدات الغذائية . كانت هذه مهمة صعبة أعاقها استمرار نيران الأسلحة الصغيرة والمدفعية فضلاً عن انتهاكات حرية التنقل غير الضرورية. تم تسليم المساعدات إلى تسازين لتوزيعها في جميع أنحاء المنطقة.
أعرب قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 959 "عن قلقه إزاء تصاعد القتال الأخير في جيب بيهاتش وتدفق اللاجئين والمشردين الناجمين عنه" وأدان "انتهاك الحدود الدولية بين جمهورية كرواتيا وجمهورية البوسنة والهرسك وتطالب جميع الأطراف والجهات المعنية الأخرى، ولا سيما ما يسمى قوات كرايينا الصربية، باحترام الحدود بشكل كامل والامتناع عن القيام بأعمال عدائية عبرها ".
1995.
تعرض الجيب لإطلاق نيران الدبابات الثقيلة وقذائف الهاون مرة أخرى في 23 يوليو 1995 فيما وصفه مسؤولو الأمم المتحدة بأنه "أخطر قتال في البوسنة منذ شهور". هاجم الآلاف من قوات المتمردين، بدعم من 100 دبابة، القوات البوسنية هناك.
نهاية الحصار.
بعد سقوط جيبي سريبرينيتسا وشيبا في شرق البوسنة في يوليو 1995 ، بدأت كرواتيا في حشد الجنود بالقرب من المواقع الصربية خارج الجيب بينما قصفت القوات الصربية بالدبابات والمدفعية خطوط الحكومة البوسنية. كان الهدف هو منع سقوط جيب بيهاتش. وبالمثل، وقعت القيادتان الكرواتية والبوسنية معاهدة للدفاع المتبادل — اتفاق سبليت . انتهى الحصار بعملية العاصفة في الفترة من 4 إلى 5 أغسطس اب 1995 بالترافق مع القوات البوسنية تحت قيادة الجنرال عاطف دوداكوفيتش . قال دوداكوفيتش: "كنا بحاجة إلى عملية العاصفة بقدر ما احتاجتها كرواتيا". بعد نهاية الحصار، بدأت الإمدادات الغذائية والمساعدات الطبية تصل إلى المنطقة من البوسنة وكرواتيا، مما أدى إلى تطبيع حياة الناس الذين يعيشون هناك.
الإجراءات القانونية.
المحكمة الدولية.
اتهمت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة سلوبودان ميلوشيفيتش لمشاركته في مشروع إجرامي مشترك، على أساس أنه "خطط أو حرض أو أمر أو ارتكب أو ساعد بأي طريقة أخرى وحرض على تخطيط أو إعداد أو تنفيذ عمليات اضطهاد غير الصرب، ومعظمهم من المسلمين البوسنيين والكروات البوسنيين "و" ساعدوا وحرضوا على التخطيط والإعداد أو التنفيذ للإبادة والقتل والقتل العمد لغير الصرب، وخاصة المسلمين البوسنيين والكروات البوسنيين "، من بينهم داخل أراضي بيهاتش.
كما تم توجيه الاتهام إلى الجنرال راتكو ملاديتش على أساس أنه "خطط أو حرض أو أمر أو ارتكب أو ساعد بطريقة أخرى وحرض على التخطيط أو الإعداد أو الإعدام لاضطهاد مسلمي البوسنة أو الكروات البوسنيين أو غيرهم من السكان غير الصرب" ، من بينهم في بيهاتش ريبا .
المحاكم المحلية.
اتهمت حكومة البوسنة والهرسك فكرت عبديتش بمقتل 121 مدنياً وثلاثة أسرى حرب وجرح 400 مدني في منطقة بيهاتش. اعتقلته السلطات الكرواتية وحاكمته. في عام 2002 ، حُكم عليه بالسجن لمدة 20 عامًا بتهمة ارتكاب جرائم حرب في منطقة "جيب بيهاتش". في عام 2005 ، خفضت المحكمة العليا الكرواتية عقوبته إلى 15 عامًا. بعد أن أمضى عشر سنوات من عقوبة السجن لمدة خمسة عشر عامًا، أطلق سراح عبديتش في 9 مارس 2012 ، وعند استقباله، استقبله 3000 من أنصاره.
معاوية عبد المجيد مترجم سوري ولد في دمشق عام 1985، ترجم العديد من الأعمال الروائية من اللغة الإيطالية إلى العربية، وهو حاصل على جائزة جيراردو دي كريمونا 2018، وعلى جائزة"الشيخ حمد للتّرجمة والتّفاهم الدّولي (فئة الجائزة التّشجيعيّة للتّرجمة) في عام 2018.
بالصربية (Dragoljub "Draža" Mihailović) دراغو ليوب "دراجا" ميهايلوفيتش كان جنرال صربي يوغوسلافي خلال الحرب العالمية الثانية . وهو مدافع عن الملكية، تراجع إلى الجبال بالقرب من بلغراد عندما اجتاح الألمان يوغوسلافيا في أبريل 1941 وهناك نظم عصابات من رجال العصابات المعروفة باسم فصائل تشيتنيك التابعة للجيش اليوغوسلافي .
تُعرف المنظمة باسم التشيتنيك، على الرغم من تغيير اسم المنظمة لاحقًا إلى الجيش اليوغوسلافي في أرض الآباء. تأسست كأول حركة المقاومة، كان حركة ملكية قومية، في الطرف الآخر كان، جوزيب بروز تيتو اللذي كان من أنصار الشيوعية . في البداية، كانت المجموعتان تعملان بشكل متوازٍ، ولكن بحلول أواخر عام 1941 بدأ القتال مع بعضهما البعض في محاولة للسيطرة على يوغوسلافيا بعد الحرب. تعاونت العديد من مجموعات التشيتنيك أو أنشأت "طريقة مواءمة" مع قوى المحور . تعاون ميخائيلوفيتش نفسه مع ميلان نيديتش وديميتري لجوتيتش في نهاية الحرب. بعد الحرب، تم القبض على ميهايلوفيتش من قبل الشيوعيين. تمت محاكمته وإدانته بتهمة الخيانة العظمى وجرائم الحرب من قبل السلطات الشيوعية في جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الشعبية ، وتم إعدامه رمياً بالرصاص في بلغراد. طبيعة ومدى مسؤوليته عن التعاون والمذابح العرقية لا تزال مثيرة للجدل.
القبض، المحاكمة والإعدام.
أرادت السلطات اليوغوسلافية القبض على ميهيلوفيتش حياً من أجل إجراء محاكمة واسعة النطاق. وأُلقي القبض عليه أخيرًا في 13 مارس اذار 1946. وظلت ظروف القبض عليه سرية لمدة ستة عشر عامًا. ووفقًا لإحدى الروايات الموجودة، اقترب الرجال الذين كانوا من المفترض أنهم عملاء بريطانيون من مساعدة ميهايلوفيتش وتقديم المساعدة له وإجلائه بالطائرة. وبعد تردد استقل الطائرة، ليكتشف أنها فخ نصبته المخبرات اليوغوسلافية . هناك رواية أخرى، اقترحتها الحكومة اليوغوسلافية، وهي أنه تعرض للخيانة من قبل نيكولا كالابيتش، الذي كشف عن مكانه للاختباء مقابل الاعفاء عنه. 
جورو جاكوفيتش وُلد في قرية برودسكي فاروش بالقرب من سلافونسكي برود ، في مملكة سلافونيا النمساوية المجرية ، في سن 18 عامًا بحثًا عن وظيفة كعامل معدني ، انتقل إلى سراييفو . هناك، في نوفمبر 1905 ، انضم إلى اتحاد الحركة الراديكالية المشكلة حديثًا، وشارك في العديد من الإضرابات في السنوات التالية. ولد ابنه ستيبان في سراييفو في عام 1912 ؛ شيوعي اللذي قتل ستجيبان تشاكوفيتش من قبل النازيين في عام 1942. 
في تجمع في ضواحي سراييفو، في أوائل عام 1915 ، رفع صوته ضد الحرب، التي ألقي القبض عليه ومثل أمام محكمة عسكرية، والتي أدانته حتى الموت. ونُقل فيما بعد إلى اختصاص المحكمة المدنية، الذي عفا عنه وحكم عليه بالسخرة. 
بعد الحرب، بدأ نشاط جورو تشاكوفيتش. في نهاية فبراير، قام بتنظيم إضراب عام لطبقة العمال المحرومين حضره 30000 عامل. لقد كان ملتزماً بجعل حق التصويت للنساء وجميع الأشخاص الذين بلغوا سن العشرين والذين يعيشون في سراييفو لأكثر من ستة أشهر. 
شارك جاكوفيتش في مؤتمر التوحيد الذي أنشئ فيه حزب العمال الاشتراكي في يوغوسلافيا، وبسبب مشاركته في التحضير وعقد احتفال 1 مايو في سراييفو، تم اعتقاله وقضى عدة أشهر في الحجز. في بداية العشرينات من القرن العشرين، بدأ العمل السياسي النشط. انتخب في الانتخابات البرلمانية لمجلس الشعب للجمعية الدستورية لمملكة الصرب والكروات والسلوفينيين . في يونيو 1921 ، سافر إلى موسكو كمندوب في المؤتمر الثالث للكومنترن ، وبعد عودته إلى يوغوسلافيا، قُبض عليه مرة أخرى وحُكم عليه بالسجن عشرة أشهر بسبب أنشطته الشيوعية والنقابية. 
واصل جاكوفيتش العمل الثوري، وبعد عدة اعتقالات أخرى في عام 1923 ، طُرد من سراييفو إلى وطنه. في عام 1927 ، التحق في مدرسة لينين الدولية في موسكو وبقي هناك حتى عام 1928. تحت الاسم المستعار لبوسني عاد إلى يوغوسلافيا وعمل على تأسيس منظمات حزبية. 
عارض داكوف بنشاط دكتاتورية الملك ألكسندر الأول في السادس من يناير . نتيجةً لذلك، قُبض عليه في زغرب مع نيكولا هيتشيموفيتش، سكرتير المساعدة الحمراء. تم إعدامهم على الحدود اليوغسلافية النمساوية في 25 أبريل 1929. في محاولة للهروب من المسؤولية، حاولت السلطات إخفاء جريمة القتل. بعد استخراج الجثث، تبين أن الضحايا أطلقوا النار على مسافة صغيرة، مما أثبت أنه قتل. 
ذاكرة.
أعطيت اسم جاكوفيتش في صيف 1937 لإحدى كتائب اللواء الدولي 129 للجيش الجمهوري الإسباني . 
في عام 1942 ، في بلجيكا ، استلمت أيضًا وحدة حركة مقاومة عسكرية مؤلفة من مهاجرين يوغسلافيين، معظمهم من عمال المناجم، من الحدود الدلماسية ومنطقة إموتسكي المحيطة بها. 
في مسقط رأسه سلافونسكي برود ، تم تسمية مصنع العربة الذي كان يعمل فيه على اسمه في عام 1947. لا تزال الشركة تعرف باسم Đuro Đaković Grupa dd .
قام قانون الأطفال والعلاقات الأسرية 2015 (القانون رقم 9 لسنة 2015، مشروع القانون رقم 14 لسنة 2015) بتعديل قانون الأسرة في أيرلندا وذلك بتمديد حقوق ومسؤوليات الأبوة والأمومة للأسر غير التقليدية. قام القانون بتبسيط حقوق التبني لزوج أو الشريك المدني للوالد البيولوجي، أو للشريك المنزلي على المدى الطويل. كما يتناول القانون التكاثر بمساعدة المانحين (التبرع بالحيوانات المنوية والتبرع بالبويضة).
الخلفية.
تشمل التقارير الرسمية المتعلقة بمشروع القانون تقرير لجنة المساعدة على الإنجاب البشري لعام 2005، وتقرير لجنة إصلاح القانون لعام 2010، والذي تضمن مشروع "مشروع قانون مسؤولية الأطفال والوالدين". قنن قانون الشراكة المدنية وبعض الحقوق والواجبات للشركاء المتساكنين 2010 على الشراكات المدنية المثلية، والحقوق المشتركة في إطار العلاقات غير الزوجية، دون معالجة مسألة الأطفال داخل تلك العلاقات. أدخلت الحكومة المنتخبة في عام 2011 التعديل الحادي والثلاثين للدستور الأيرلندي، المتعلق بحقوق الطفل، التي تمت الموافقة عليها في استفتاء في عام 2012 ولكن لم يتم توقيعه ودخوله حيز التنفيذ حتى 28 أبريل 2015 بسبب وجود تحد قانوني لإجراء الاستفتاء.
التقدم التشريعي.
تم نشر المخطط العام لمشروع قانون الأطفال والعلاقات الأسرية للتشاور في يناير 2014 من قبل آلان شاتر، وزير العدل والمساواة في ذلك الوقت، وناقشته لجنة البرلمان الأيرلندي المشتركة حول العدالة والدفاع والمساواة في أبريل 2014. تم تقديم مشروع القانون في مجلس النواب في 17 فبراير 2015 من قبل خليفة شاتر كوزير، الوزيرة فرانسيس فيتزجيرالد. كانت الحكومة تخطط لسن مشروع القانون قبل الاستفتاء على زواج المثليين في مايو 2015، بحيث لن يتم استخدام قضية تبني الأزواج المثليين للأطفال من قبل معارضي زواج المثليين في حملة الاستفتاء. ميزت فيتزجيرالد مشروع قانون الأسرة عن مشروع قانون التعديل في حلقة دراسية نظمها تحالف حقوق الطفل. تمت الموافقة على مشروع القانون من قبل مجلس النواب في 12 مارس.
وتمت الموافقة عليه من قبل مجلس الشيوخ في 30 مارس، في تصويت 20 صوتا لصالح مقابل صوتين اثنين ضد (20-2)، وتم توقيعه ليصبح قانونًا من قِبل الرئيس مايكل دي هيغنيز في 6 أبريل 2015. لم تدخل جميع أحكام القانون حيز التنفيذ. أُلغيت أجزاء من القانون الذي يسمح بالتبني المشترك، والذي لم يدخل حيز التنفيذ مطلقًا لعدم توقيع أمر بدء، في عام 2017 بعد إقرار "قانون التبني (التعديل) 2017"، الذي قنن تبني الأزواج المثليين المشترك للأطفال.
استقال السناتور جيم والش من حزب فيانا فايل البرلماني بسبب دعم الحزب لمشروع القانون.
الرأي العام.
أشار استطلاع للرأي نُشر في مارس 2015 إلى دعم شعبي قوي لبعض الأحكام الأساسية لمشروع القانون، وهي حقوق التبني للأزواج المثليين والشركاء المتساكنين. تم قياس الدعم في كلتا الحالتين بأكثر من 70%، مع دعم ب71% لتبني المثليين للأطفال.
ويب-تو-باي (بالإنجليزية web2py ) هو إطار عمل ويب مفتوح المصدر مكتوب بلغة بايثون . يتيح ويب-تو-باي لمطوري الويب برمجة محتوى ويب ديناميكي باستخدام بايثون . تم تصميم ويب-تو-باي للمساعدة في تقليل مهام تطوير الويب المملة، مثل تطوير استمارات الويب من البداية، على الرغم من أن مطور الويب قد يقوم بإنشاء استمارة من البداية إذا لزم الأمر. 
تم تصميم ويب-تو-باي في الأصل كأداة تعليمية مع التركيز على سهولة الاستخدام ونشر البرمجيات . لذلك، لا يحتوي على أي ملفات إعدادات على مستوى المشروع. استُوحى تصميم ويب-تو-باي من أطر عمل روبي أون ريلز و جانغو . و مثله مثل هذه الأُطُر، يركز ويب-تو-باي على التطوير السريع ، ويفضل طريقة التطوير بالإتفاق ويتبع تصميم نمط وعرض ومتحكم .
نظرة عامة.
ويب-تو-باي هو إطار عمل ويب متكامل حيث يحتوي على مكونات مضمنة لجميع الوظائف الرئيسية، بما في ذلك:
يشجع ويب-تو-باي ممارسات هندسة البرمجيات الصوتية مثل
يستخدم ويب-تو-باي بروتوكول واجهة بوابة خادم الويب (WSGI) ، وهو بروتوكول بايثون الموجه للاتصال بين خادم الويب وتطبيقات الويب. كما يقدم للتعامل مع بروتوكولات واجهة المعايير العامة و واجهة المعايير العامة السريعة (FastCGI) ، وأنه يدعم تعدد الخيوط الخ
السمات المميزة.
بيئة التطوير المتكاملة المستندة إلى الويب.
يمكن إجراء جميع عمليات التطوير والتقيح البرمجي والاختبار والصيانة وإدارة قاعدة البيانات (اختياريا )عن بُعد دون استخدام أدوات تابعة لجهات أخرى، عبر واجهة ويب، والتي هي بحد ذاتها تطبيق عبارة عن تطبيق ويب-تو-باي . ويمكن أيضًا دعم اللغات المكتوبة (إضافة اللغات وكتابة الترجمات) من نفس بيئة التطوير . يحتوي كل تطبيق على واجهة إدارية لقاعدة البيانات يتم إنشاؤها تلقائيًا، على غرار جانغو . تتضمن بيئة التطوير أيضًا اختبارًا يستند إلى واجهة الويب.
يمكن أيضًا إنشاء التطبيقات من سطر الأوامر أو تطويرها مع بيئات التطوير المتكاملة الأخرى. و خيارات أخرى للتنقيح البرمجي : 
يبدو برنامج أهلا بالعالم في ويب-تو-باي بأبسط أشكاله (صفحة ويب بسيطة بدون قالب) كما يلي: 
def hello():
 return 'Hello World'
 ويب-تو-باي يشمل لغة القالب مستمدة من بايثون، مع عدم وجود متطلبات المسافة البادئة و نموذج كائن المستند من جانب الخادم . نظام القالب يعمل بدون ويب-تو-باي . جوملا في عائلة الإصدار 1x يمكن تحويلها لتصاميم ويب-تو-باي . 
يشتمل ويب-تو-باي أيضًا على مكتبتي ترميز: مرشح ماركداون لتحويل النص إلى إتش تي إم إل ، والذي يحول ترميز ماركداون إلى إتش تي إم إل
و ماركمين المستوحى من ماركداون ولكنه يدعم الجداول ووسوم اتش تي إم إل 5 للفيديو / الصوت الخ
سستخدم المتحكم الذي لا يحتوي على طريقة عرض تلقائيًا طريقة عرض عامة، وتقدم المتغيرات التي يتم إرجاعها بواسطة المتحكم، مما يتيح تطوير منطق التطبيق قبل كتابة إتش تي إم إل . مثال "Hello World" باستخدام قالب افتراضي: 
def hello():
 return dict(greeting='Hello World')
وفيما يلي مثال أكثر تعقيدا، حيث يقوم بتعريف جدول ويعرضها لمستخدم قام بتسجيل الدخول : 
db.define_table('thing',Field('name',notnull=True))
@auth.requires_login()
def hello():
 return dict(grid = SQLFORM.grid(db.thing))
نظام التذاكر.
كل تطبيق ويب-تو-باي يأتي مع نظام التذاكر :
توزيع البايتكود.
ويب-تو-باي يمكنه تحويل تطبيقات الويب من أجل توزيعها في شكل بايتكود ، بدون نشر وتوزيع الشيفرة المصدرية للتطبيقات . على عكس الأطر التي تستخدم لغات القوالب المتخصصة في طرق العرض الخاصة بها، يمكن لـويب-تو-باي أيضًا تجميع شيفرة القالب أيضا بما أنه عبارة عن تعليمات بايثون .
 كانت فلافيا ماكسيما فاوستا (289–326) "(بالإنجليزية Flavia Maxima Fausta)" إمبراطورة رومانية، ابنة الإمبراطور الروماني مكسيميانوس وزوجته السورية يوتروبيا، للقيام بالتحالف بينهما للسيطرة على الحكم الرباعي، في عام 307 زوجها مكسيميانوس لقسطنطين العظيم، الذي وضع جانبا زوجته مينرفينا لصالحها. كان قسطنطين وفاوستا قد خُطبا منذ عام 293. 
حياتها.
بصفتها أخت الإمبراطور مكسنتيوس، كان لفاوستا دور في سقوط والدها. عام 310 مات مكسيميان نتيجة مؤامرة اغتيال ضد قسطنطين. قرر مكسيميان إشراك ابنته فاوستا، لكنها كشفت المؤامرة لزوجها، وتعطلت عملية الاغتيال. مات مكسيميان، عن طريق الانتحار أو الاغتيال، في يوليو من نفس العام. 
كانت الإمبراطورة فاوستا تحظى بتقدير كبير من قسنطين، وكان دليلًا على تفضيله لها أنه في عام 324 أعلنها أوغستا؛ سابقا كانت تحمل لقب نوبيليسيما فيمينا. ومع ذلك عام 326، قُتلت فاوستا على يد قسطنطين، إثر إعدام كريسبوس، ابنه الأكبر على يد مينيرفينا. تم الربط بين الوفاتين بطرق مختلفة؛ في احداها كان السبب هو غيرة فاوستا من كريسبوس، كما هو موضح في "Epitome de Caesaribus" للكاتب المجهول، اما في أخرى كانت السبب الزنا، ربما مع ابن زوجته الذي كان قريبًا منها في السن. وفقًا لـ "Epitome de Caesaribus" اللاتينية "والتاريخ الكنسي" "لفيلوستورجيوس (" كما تم "تلخيصها" بواسطة Photius)، فقد تم إعدام "فاوستا عن طريق رميها" في الماء المغلي، وبربطها بوفاة كريسبوس، التي قيل إن وفاته سببها مزاعمها للمخالفات جنسية. وضع الاغتيال لم يشهد بطريقة أخرى في العالم الروماني. يقدم ديفيد وودز صلة الاستحمام الساخن جدا بتقنيات الإجهاض المعاصرة، وهو اقتراح يشير إلى الحمل الزاني غير المرغوب فيه وفقًا لسيرة قسطنطين التي كتبهل بول ستيفنسون. 
أمر الإمبراطور بعمل دامناتيو ميمورياي لزوجته (عبارة لاتينيه معناها لعن الذاكرة) مما أسفر عن عدم وجود مصدر معاصر يسجل تفاصيل مصيرها: " يوسابيوس القيصري القديس المطلق، لا يذكر كريسبس ولا فاوستا في حياته "قسطنطين"، بل وكتب كريسبس خارج النسخة النهائية ل"Ecclesiastical History بعبارة" ( "HE" X.9.4)" سيرة قسطنطين لبول ستيفنسون . 
بشكل ملحوظ بمجرد وصوله أبنائها إلى السلطة، لم يلغوا هذا الأمر أبدًا. 
أصبح أبناؤها أباطرة رومان: قسطنطين الثاني حكم بين عامي 337 - 340، قسطانطيوس الثاني حكم بين عامي 337 - 361، وحكم قنسطنس بين عامي 337 - 350. كما أنجبت ثلاث بنات قسطنطسنة وهيلينا وفاوستا. من بين هؤلاء تزوجت قسطنطينة من أبناء عمومتها، أولاً هانيباليانوس وثانياً قنسطانطيوس غالوس، وهيلينا تزوجت من الإمبراطور يوليان المرتد . يبدو أن ادعاء الأنساب بأن ابنتها فاوستا أصبحت والدة الإمبراطور فالنتينيان الأول لا أساس له (فالنتينيان الأول وأولاد قسطنطين الأول ولدوا في سنوات قريبة من بعضهم البعض، أي كانوا من نفس الجيل). 
كان جون «المجنون بالحديد» ويلكينسون (1728 – 14 يوليو 1808) صناعيًا إنجليزيًا من رواد صناعة حديد الزهر واستعمال منتجاته خلال الثورة الصناعية. اخترع آلة الثقب الدقيقة التي كان بإمكانها ثقب أسطوانات حديد الزهر، مثل ماسورة المدفع المستخدمة في المحركات البخارية لجيمس واط. سُميت آلة الثقب الخاصة به بأول آلة تشغيل. طوّر ويلكينسون جهاز نفخ للأفران اللافحة التي تتحمل درجات حرارة عالية، ما يزيد من كفاءتها.
سيرته الذاتية.
نشأته.
وُلد جون ويلكينسون في ليتل كليفتون، بريدجفوت، كومبرلاند (الآن جزء من كومبريا)، وهو الابن الأكبر لإسحاق ويلكينسون وماري جونسون. كان إسحاق حينها صانع قدور في الفرن اللافح هناك، وهو أحد أول استعمالات فحم الكوك بدلًا من الفحم النباتي، والذي كان أبراهام داربي من رواده.
تربى جون وأخوه غير الشقيق وليام، الذي كان أصغر بسبعة عشر عامًا، في عائلة انشقاقية مشيخية وتعلم في الأكاديميات المعارضة في كيندال، التي تٌدار من قبل كاليب روثرهام. تزوجت اخته ماري انشقاقيًا آخر، وهو جوزيف بريستلي، عام 1762. لعب بريستلي أيضًا دورًا في تعليم أخ جون الأصغر وليام.
تدرب جون لدى تاجر من ليفربول لمدة خمس سنوات عندما كان عمره سبعة عشر عامًا في عام 1745، ثم دخل في شراكة مع والده.
بقي جون في كيركبي لونسديل في ويستمورلاند عندما انتقل والده إلى فرن بيرشام بالقرب من ريكسهام، حيث تزوج من آن ماوديسلي في 12 يونيو 1755.
خبير الحديد.
أصبح جون ويلكينسون شريكًا منذ عام 1755 في قضية بيرشام، وشيّد عام 1757 فرنًا لافحًا في ويلي مع شركائه، بالقرب من بروسيلي في شروبشاير. بنى لاحقًا فرنًا آخر وأعمالًا في نيو ويلي. جعل منزله في بروسيلي في بيت اسمه «ذا لاونز»، والذي أصبح مقره لعدة سنوات. كان لديه منازل بجانب «ذا لاونز» والتي استُخدمت للإدارة، واسم أحدها «ذا مينت» ويستخدم لتوزيع آلاف العملات المعدنية، والتي بلغت قيمة كل منها نصف قرش. أنشأ أيضًا في شرق شروبشاير مصانع حديد في سنيدشيل، وهولينسوود، وهادلي، وهامبتون لواد. أجر هو وإدوارد بلايكواي أيضًا أرضًا لبناء مصنع آخر في مصانع برادلي في أبرشية بيلستون قرب ولفرهامبتون. أصبح معروفًا بصفته والد صناعة الحديد جنوب ستافوردشاير واسعة النطاق مع بيلستون مع بداية الريف الأسود «بلاك كنتري». سيطر على مصانع حديد بيرشام عام 1761 أيضًا. أصبحت برادلي أكبر مشاريعه وأنجحها، وكانت موقعًا للتجارب واسعة النطاق في الحصول على الفحم الخام كبديل لفحم الكوك في إنتاج حديد الزهر. اشتملت في أوجِها على عدد من الأفران اللافحة، ومصانع الطوب والفخار، ومصانع الزجاج، والطواحين المتدحرجة. بنيت قناة برمنغهام بعد ذلك بالقرب من مصانع برادلي.
أصبحت بيرشام معروفة بالصب عالي الجودة وبإنتاجها للبنادق والمدافع. كانت المدافع تُصب تاريخيًا في تجويف ثم تُثقب لإزالة العيوب، ولكن مُنح ويلكينسون براءة اختراع عام 1774 من أجل تقنية ثقب البنادق الحديدية من قطعة واحدة، عن طريق تدوير ماسورة البندقية بدلًا عن نصلة الثقب. جعلت هذه التقنية البنادق أكثر دقة وقللت من احتمالية انفجارها. بينما كانت المدافع من البرونز تُثقب من الصُلب، كان ثقب المدفع البحري الحديدي الكبير غير مألوف. أُلغيت البراءة عام 1779 (رأتها القوات البحرية احتكارًا، وسعت للإطاحة بها)، ولكن ويلكينسون بقي مُصنعًا رئيسيًا.
اشترى ويلكينسون عام 1792 عقار برايمبو هول في دنبيشير، ليس بعيدًا من بيرشام، حيث بنيت الأفران ومصانع أخرى. بعد وفاته وتدهور إمبراطورتيه الصناعية، بقيت صناعة الحديد راكدة لبضع سنوات حتى عام 1842. أصبحت مهمة مرة أخرى وتغير اسمها في النهاية ليصبح مصانع برايمبو للصلب، والتي استمرت بالعمل حتى عام 1990.
اختراعاته.
آلة الثقب للمحركات البخارية.
حاول جيمس واط الحصول على أسطوانات مثقوبة بشكل دقيق للمحركات البخارية لسنوات عدة دون أن ينجح، وأُجبر على استعمال الحديد المبروم، والذي كان شكله غير متساوٍ وسبب تسربًا وراء المكبس. اخترع جون ويلكينسون عام 1774 آلة ثقب يمتد فيها المحور الذي يحمل أداة القطع من خلال الأسطوانة وكان مدعومًا من كلا الطرفين، على عكس المثاقب الكابولية المستخدمة حينها. استطاعت هذه الآلة ثقب أسطوانة لأول محرك تجاري لبولتون وواط، ومُنحت عقدًا حصريًا لتوفير الأسطوانات. كانت التطورات في ممارسة الحفر والثقب حتى هذه الفترة تحظى بالقبول فقط ضمن تطبيقها في مجال مواسير البنادق للأسلحة النارية والمدفع؛ كان إنجاز ويلكنسون علامة فارقة في التطور التدريجي لتكنولوجيا الثقب، مع توسع مجالات تطبيقها لتشمل المحركات والمضخات والاستعمالات الصناعية.
بينما كان السوق الرئيسي للمحركات البخارية يضخ الماء إلى خارج المناجم، رأى أن لهم استعمالًا أكثر في تحريك آلة في مصانع الحديد مثل محركات النفخ، ومطارق الحدادة والطواحين المتدحرجة، وأول محرك دوار يُنصَّب في برادلي عام 1783. كان من بين اختراعاته العديدة الطاحونة المتدحرجة العكسية مع أسطوانتين بخاريتين جعلتا العملية أكثر اقتصاديةً.
استفاد جون ويلكينسون من الحصول على الأوامر للمحركات البخارية الأكثر كفاءة هذه والاستعمالات الأخرى لحديد الزهر من مالكي مناجم نحاس كورنيش. واشترى كجزء من هذه المصلحة حصصًا في ثمانية مناجم للمساعدة في توفير رأس المال.
محرك النفخ البخاري.
حصل ويلكينسون عام 1757 على براءة اختراع محرك النفخ الذي يعمل بالهايدروليك للأفران اللافحة. ربط المؤرخ جوزيف نيدهام تصميم ويلكينسون مع التصميم الذي وصفه عام 1313 عالم معادن الحكومة الصينية الإمبريالية وانغ جين في كتابه أطروحة عن الزراعة.
الجسر الحديدي.
كان جون ويلكينسون عام 1775 المحرك الرئيسي المُبادر لبناء الجسر الحديدي الرابط بين بلدة بروسيلي الصناعية آنذاك مع الجانب الآخر من نهر سيفيرن.  راسله صديقه توماس فارنولس بريتشارد بخصوص خطط للجسر. شُكلت لجنة من المشتركين، أغلبها تتكون من رجال أعمال من بروسيلي، للموافقة على استخدام الحديد بدلًا عن الخشب أو الحجر للحصول على عروض الأسعار وقانون الترخيص للبرلمان.
حافظ إقناع ويلكينسون وقيادته على تماسك المجموعة خلال المشاكل العديدة التي مروا بها في العملية البرلمانية. لو لم ينجح ويلكينسون في هذا، وحصل على تأييد البرلمانيين المؤثرين، لما بُني الجسر، أو لكان بُني من مواد أخرى. بالتالي، لم يكن اسم «الجسر الحديدي» ليُستحدث للمقاطعة في ماديلي، ولم تكن المنطقة لتُمنح مرتبة موقع التراث العالمي. اختير أبراهام داربي الثالث ليكون البنّاء بعد تحديد السعر ليكون 3,150 باوند. عندما بدأ البناء، باع ويلكينسون حصصه إلى أبراهام داربي الثالث عام 1777، تاركًا للأخير قيادة المشروع إلى نهايته الناجحة عام 1779 وافتتاحه عام 1781.
أطلق أول بارجة حديدية عام 1787، والتي بُنيت في بروسيلبي. حصل على براءة الاختراع لعدة اختراعات أخرى.
ذو الأشعار الأملودية ، جنس ثعابين من فصيلة ثعابين هندوملاوي العمياء.
النطاق الجغرافي.
يتكون الجنس من 21 نوع توجد في جنوب آسيا، جنوب شرق آسيا، وميلانيزيا.
الأنواع.
"تنبيه": تشير الأسماء العلمية التي بين قوسين أن النوع في الأصل لم يوصف في جنس ذو الأشعار الأملودية.
جاو برلين العظمى هو التقسيم الإداري لألمانيا النازية من 1933 إلى 1945 في العاصمة الألمانية برلين. قبل ذلك، من 1928 إلى 1933، كان التقسيم الإقليمي للحزب النازي في تلك المنطقة. من 1925 إلى 1928 كانت برلين جزءًا من جاو برلين-براندبورغ التي تم تقسيمها في النهاية إلى قسمين منفصلين من جاو. 
التاريخ.
تم إنشاء نظام جاو النازي في مؤتمر للحزب في 22 مايو 1926، من أجل تحسين إدارة هيكل الحزب. منذ عام 1933 وما بعده، بعد الاستيلاء النازي على السلطة، حل "نظام الجاو" محل الولايات الألمانية "كتقسيمات" إدارية في ألمانيا. 
على رأس كل جاو غوليتر، وهو موقف أصبح أكثر قوة، خاصة بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية. كل غوليتر محلي غالبًا ما كان يشغل مناصب حكومية بالإضافة إلى مناصب حزبية وكان مسؤولًا عن الدعاية والمراقبة، ومنذ سبتمبر 1944 فصاعدًا، عن فولكسستورم والدفاع عن الجاو. 
شغل جوزيف غوبلز منصب غوليتر برلين طوال تاريخ نظام الجاو. كان غوبلز، وزير الدعاية الرايخ ، أحد أقرب أتباع أدولف هتلر، وانتحر مع عائلته في 1 مايو 1945. 
تمرد شعب مورو 1899-1913 (بالإنجليزية: The Moro Rebellion) هو نزاع مسلح بين شعب مورو والقوات المسلحة الأميركية خلال الحرب الفلبينية الأميركية.
كلمة «Moro» هي مصطلح يشير إلى المسلمين الذين قطنوا جنوب الفلبين، في منطقة تتضمن مينداناو، جولو وأرخبيل سولو المجاور.
خلفية.
قاوم شعب مورو الاحتلال الأجنبي لـ 400 عام من تاريخه. يعتبر قادة شعب مورو الكفاح المسلح العنيف ضد الفلبينيين والأميركيين واليابانيين والإسبانيين جزءًا من «حركة التحرير الوطنية» لبانغسامورو (أمة مورو) التي امتدت أربعة قرون. ثابرت مقاومة الأربعة مئة عام لشعب مورو ضد اليابانيين والأميركيين والإسبان وتطورت إلى حرب استقلالهم الحالية ضد دولة الفلبين. انبثقت «ثقافة جهادية» بين صفوف شعب مورو نتيجة حربهم التي استمرت قرونًا ضد الغزاة الإسبان.
طالبت الولايات المتحدة بالأراضي الفلبينية بعد الحرب الإسبانية الأميركية. قاوم شعب مورو العرقيون القاطنون جنوب الفلبين كلا الاستعمارين الإسباني والأميركي. كان الإسبان مقيدون بحفنة من الحاميات والحصون الساحلية وقاموا بغزوات تأديبية متقطّعة نحو المناطق الداخلية الشاسعة. وبعد سلسلة من محاولات الإسبان الفاشلة على امتداد القرون لتوطيد الحكم في الفلبين، احتلت القوات الإسبانية مدينة جولو سولو المهجورة، مجلس سلطان سولو، عام 1876. وقع الإسبان وسلطان سولو معاهدة السلام الإسبانية يوم 22 يوليو، من عام 1878. وتسلّم السلطان حكم خليج سولو خارج مناطق الحاميات الإسبانية. لكن المعاهدة كان بها أخطاء ترجمية: طبقًا للنسخة باللغة الإسبانية، لإسبانيا سطوة كاملة على أرخبيل سولو، لكن النسخة باللغة السولوية اعتمدت وصفَ محميةٍ بدلًا عن ملحقةٍ بشكل كامل. وبغض النظر عن المطالبة الرمزية للغاية بأراضي شعب مورو، سلمتها إسبانيا إلى الولايات المتحدة في معاهدة باريس التي أشارت إلى نهاية الحرب الإسبانية الأميركية.
عقب الاحتلال الأميركي لشمال الفلبين خلال عام 1899، أزيلت القوات الإسبانية من جنوب الفلبين، وانسحبوا إلى حامياتهم في زامبوانجا وجولو. سيطرت القوات الأميركية على الحكومة الإسبانية في جولو يوم 18 مايو من عام 1899، وفي زامبوانجا في ديسمبر من عام 1899.
قاوم شعب مورو المستعمرين الأميركيين الجدد كما قاوموا الإسبان من قبلهم. قاتل مسلمو سولو ومينداناو كلًا من الحكومات الإسبانية والأميركية والفلبينية.
دور الإمبراطورية العثمانية.
طلب وزير الخارجية الأميركي جون هاي، من سفير الولايات المتحدة إلى الإمبراطورية العثمانية، أوسكار ستراوس عام 1899 أن يتقرب من السلطان العثماني عبد الحميد الثاني ويطلب منه أن يكتب رسالة إلى شعب مورو ومسلمي سولو التابعين لسلطنة سولو في الفلبين يخبرهم فيها أن يخضعوا للسيادة الأميركية وحكم قواتها المسلحة. وبغض النظر عن عقيدة «الوحدة الإسلامية» التي يؤمن بها السلطان، سارع إلى إغاثة القوات الأميركية لأنه لم يَر داعيًا لتسبيب عداوةٍ بين الغرب والمسلمين.
كتب عبد الحميد الرسالة، وأرسلها إلى مكة حيث استلمها قادة سلطنة سولو وأعادوها معهم إلى سولو. أدت الرسالة مفعولها، ورفض «المحمديون في سولو... الانضمام إلى المتمردين ووضعوا أنفسهم تحت سلطة الجيش الأميركي، الأمر الذي يعني الاعتراف بسيادة أميركا.» كتب جون ب. فينلي:«بعد اعتبار لازم لهذه الحقائق، أرسل السلطان بصفته الخليفة رسالة إلى محمديي الجزر الفلبينية يمنعهم فيها من الدخول بأي اقتتالات ضد الأميركيين، طالما لا يتدخل الأميركيون بممارساتهم الدينية تحت الحكم الأميركي. وبما أن شعب مورو لم يطلب أكثر من ذلك، من غير المفاجئ أنهم رفضوا كل المبادرات التي قدمها عملاء أغينالدو وقت التمرد الفلبيني. أرسل الرئيس مكينلي رسالة شكر شخصية للسيد ستراوس على العمل الممتاز الذي أنجزه، وقال إن إنجازه أنقذ الولايات المتحدة من خسارة عشرين ألف جندي في الميدان على الأقل. إذا توقف القارئ برهة ليفكر أن هذا الرقم يعني رجالًا والملايين من الأموال أيضًا، سيقدر هذا العمل الدبلوماسي الرائع في تجنب حرب لعينة.»لم يذكر الرئيس مكينلي دور السلطان العثماني في تهدئة مسلمي سولو في خطابه للجلسة الأولى من المجلس السادس والخمسين في ديسمبر من عام 1899 إذ أن الاتفاق مع سلطان سولو لم يُرسل إلى مجلس الشيخ حتى يوم 18 ديسمبر. 
سبب الحرب.
عندما أبلغت الحكومة الأميركية شعب مورو أنهم سيستأنفون علاقة المحميّة القديمة التي كانوا يتبعونها مع إسبانيا، رفض سلطان سولو الأمر وطالب بالتفاوض حول معاهدة جديدة. وقعت الولايات المتحدة اتفاقية كيرام-باتيس مع سلطان سولو والتي ضمنت استقلال السلطنة في حُكمها وشؤونها الداخلية، مُشتملة على البند X الذي يضمن استبقاء العبودية، بينما تعاملت أميركا مع علاقاتها الخارجية، بغيةَ إبقاء شعب مورو خارج الحرب الفلبينية الأميركية. وبمجرد أن أخضع الأميركيون الفلبينيين الشماليين، عدلوا معاهدة باتيس مع شعب مورو بإزالة البند X وغزو أراضي مورو.
وبعد انتهاء الحرب في عام 1915، فرض الأميركيون معاهدة كاربنتر على سلطنة سولو.
أحداث الحرب الفلبينية الأميركية.
كانت قوات الجمهورية الفليبينية الأولى بقيادة العميد نيكولاس كابيسترانو، وأجرى الأميركيون بعثة ضده شتاء عام 1900 – 1901. استسلم كابيسترانو يوم 27 مارس من عام 1901. وبعد عدة أيام ألقي القبض على العميد إيميليو أغينالدو في لوزون. مكن الانتصار الكبير في الشمال الأميركيين من تكريس موارد أكثر للجنوب، وبدأوا الزحف داخل أراضي شعب مورو.
يوم 31 أغسطس من عام 1901، حل العميد الأميري جورج وايتفيلد ديفيس محل كوب بصفة قائد شعبة مينداناو – جولو. اتبع ديفيس سياسة صلحية تجاه شعب مورو. وأعطى أوامرًا مستديمة للقوات الأميركية بشراء نتاج شعب مورو عند الإمكان وأن يُسبقوا بثعاتهم الاستكشافية بـ «منادين بالصلح». لن يُنزع سلاح المسالمين من شعب مورو. وسُمح برسائل تذكير مهذبة بسياسة أميركا المعادية للعبودية.
تجهز أحد مرؤوسي ديفيس، النقيب جون جيه. بيرشينغ، الذي كان مكلفًا بحامية ليغان، لإنشاء علاقات أفضل مع شعب المورو من قبائل ماراناو القاطنين على الساحل الجنوبي لبحيرة لاناو. ونجح بتأسيس علاقة ودية مع آماي – مانابيلانغ، سلطان مادايا المتقاعد. رغم أنه متقاعد، كان مانابيلانغ الشخصية الأوحد والأكثر نفوذًا بين السكان المنتشرين على الساحل الجنوبي للبحيرة. وعاد التحالف معه بالنفع الكبير في تأمين ثبات القوات الأميركية في المنطقة.
النزاع.
لم يكن جميع مرؤوسي ديفيس دبلوماسيين بقدر بيرشينغ. اتبع الكثير من المحاربين الذين خاضوا في الحروب الهندية عقليّة «الهندي الوحيد الجيد هو الهندي الميت» في تعاملهم مع الفلبينيين، وأصبحت عبارة «مَدِّنهم باستخادم الكراغ (بندقية من نوع Krag–Jørgensen)» شعارًا شبيهًا بها.
وقع جنود أميركيون في ثلاثة كمائن جهزها شعب مورو، أحدها تضمن جورامينتادوس، في جنوب بحيرة لاناو خارج منطقة نفوذ مانابيلانغ. دفعت هذه الأحداث اللواء أدتا آر. شافي، القائد العسكري في الفلبين، إلى إصدار تصريح يوم 13 ابريل من عام 1902، يطالب فيه بتسليم قاتلي الجنود الأميركيين المعتدين وملكية الحكومة المسروقة.
لم تحدث استجابة، فتجهزت حملة تأديبية تحت قيادة العقيد فرانك بالدوين لحل مشكلات ساحل أراضي مورو الجنوبي. رغم أن بالدوين كان ضابطًا ممتازًا، إلا أنه كان «متلهفًا»، الأمر الذي أقلق ديفيس فانضم إلى الجملة للمراقبة. يوم 2 مايو من عام 1902، هاجمت بعثة بالدوين حصنًا لشعب مورو في معركة بانداباتان، تشتهر أيضًا بمعركة بايان. كانت دفاعات بانداباتان قوية بشكل غير متوقع، مسببة 18 إصابة في الصفوف الأميركية خلال القتال. في اليوم التالي، استخدم الأميركيون سلالمًا وجسورًا للخنادق لاقتحام تحصينات شعب مورو، أسفر الأمر عن مذبحة شاملة لمدافعي شعب مورو.
 وزارة التنوير والدعاية العامة للرايخ وكالة حكومية نازية لفرض الإيديولوجية النازية. 
الأصل.
تأسست في 14 مارس 1933، بعد بضعة أشهر من الاستيلاء النازي على السلطة من قبل حكومة أدولف هتلر، ترأسها وزير الرايخ يوزف غوبلز. كان دور الوزارة الجديدة، التي أنشأت مكاتبها في Ordenspalais من القرن الثامن عشر مقابل مستشارية الرايخ، هو تركيز السيطرة النازية على جميع جوانب الحياة الثقافية والفكرية الألمانية. كان الهدف غير المعلن هو تقديم الانطباع لدى الدول الأخرى بأن الحزب النازي كان يتمتع بالدعم الكامل لجميع السكان. الرقابة في ألمانيا حيوية لمحافظة النازيين على السيطرة السياسية. كانت مسؤولة عن التحكم في وسائل الإعلام الألمانية والأدب والفنون البصرية وصناعة الأفلام والمسرح والموسيقى والبث.
دعاية.
باعتبارها المكتب المركزي للدعاية النازية، فقد أشرفت على تنظيم شامل للثقافة ووسائل الإعلام في ألمانيا النازية. كان التركيز الرئيسي للدعاية هو هتلر نفسه، الذي مُجد كقائد بطولي ومعصوم وأصبح محور عبادة شخصية. البعض الآخر كان يتم إدارته على مراحل كجزء من أعمال الدعاية التي قام بها جوبلز. مثال على هذا الأخير سيكون رالي نورمبرغ عام 1934. كان هتلر محط التركيز وتم رصد تحركاته بعناية. كان الحشد موضوع فيلم "انتصار الإرادة"، أحد أفلام الدعاية النازية العديدة التي أخرجها ليني ريفنستال. فازت بالميدالية الذهبية في مهرجان فينيسيا السينمائي عام 1935. غوبلز ووزارته في كل من التجمع والإنتاج السينمائي.
التنظيم.
تم تنظيم الوزارة في سبع دوائر. 
قانون الزواج 2015 (رقم 35 لعام 2015؛; في وقت سابق مشروع القانون رقم 78 لعام 2015) هو قانون سنه البرلمان الأيرلندي ينص على تشريع زواج المثليين في جمهورية أيرلندا. يعطي القانون التأثير التشريعي في القانون الأساسي للتعديل الرابع والثلاثين للدستور الأيرلندي، التي ينص على ذلك. تم تقديمه في 15 سبتمبر 2015 وتوقيعه ليصبح قانونًا في 29 أكتوبر 2015، وبدأ (دخل حيز التنفيذ) في 16 نوفمبر 2015.
الخلفية.
تمت الموافقة على التعديل الرابع والثلاثين للدستور الأيرلندي عن طريق استفتاء في 22 مايو 2015. وهو يجعل الاعتراف بزواج المثليين إجباريًا وليس اختياريًا. في آذار/مارس 2015 ، نشرت وزارة العدل والمساواة المخطط العام لمشروع قانون الزواج 2015، الذي يحدد التغييرات الواجب إدخالها على قانون الزواج في حالة سن التعديل المقترح. شعر المحامي بنديكت أو فلوين أنه كان ينبغي الانتهاء من صياغة مشروع القانون قبل الاستفتاء، لتقليل الثغرات التي يكون فيها القانون الأساسي خارج نطاق الدستور. أملت حكومة حزب فاين غايل وحزب العمال أن يتم سن قانون الزواج قبل العطلة الصيفية للبرلمان، لكن التغيير الدستوري لم يدخل حيز التنفيذ حتى 29 أغسطس 2015 عندما تم توقيع مشروع قانون التعديل من قبل الرئيس؛ تم تأجيله إلى أن رفضت محكمة الاستئناف التماسين للطعن في إجراء الاستفتاء. أعلنت الحكومة عن عزمها سن قانون الزواج "في أقرب وقت ممكن" بعد استئناف مجلس النواب العمل في 22 سبتمبر 2015. تمت الموافقة على مشروع القانون في اجتماع لمجلس الوزراء في 16 سبتمبر للنشر اليوم التالي.
الأحكام.
تتضمن أحكام القانون إزالة المنع التشريعي السابق بشأن زواج الأزواج المثليين، والسماح بتسجيل حالات زواج المثليين الأجنبية في أيرلندا كزواج وليس كشراكات مدنية، وحل الشراكة المدنية إذا تزوج الشركاء بعضهم البعض. وسيسمح لعاقدي الزواج المصرح بهم من الجماعات الدينية برفض عقد احتفالات زواج المثليين. يشترط قانون الاعتراف بالجندر 2015 أن يكون الشخص المتحول جنسياً غير متزوج للاعتراف بتغيير الجنس القانوني؛ يعتزم مشروع قانون الزواج إزالة هذا القيد.
ينص القانون على أن طلبات الشراكة المدنية في الانتظار عند دخوله حيز التنفيذ يمكن تحويلها إلى طلبات الزواج. بموجب هذا الحكم، وقعت أول حالات زواج المثليين. بعد ستة أشهر من دخول القانون حيز التنفيذ، لم تعد الشراكات المدنية الجديدة متاحة. كان تفسير الوزير:
تمرير القانون.
تم تقديم القراءة الثانية لمشروع القانون في مجلس النواب الأيرلندي بواسطة الوزيرة فرانسيس فيتزجيرالد في 23 سبتمبر 2015، وهو اليوم الثاني من جلسة الخريف؛ تم استباق نشاط اليوم السابق من خلال اقتراح بالثقة يتعلق بلجنة فنيلي. بعد القراءة الثانية، أحيل مشروع القانون إلى اللجنة المختارة المعنية بالعدل والدفاع والمساواة. نظرت اللجنة في مشروع القانون في 30 سبتمبر ولم تقم بأي تعديلات، على الرغم من أن مايكل ماكنمارا قد أخبر أنه سيقترح في مرحلة التقرير إزالة حكم مشروع القانون الذي ينهي منح الشراكات المدنية. أصدر نايل كولينز انتقادات لتعديل مشروع القانون لقانون المعاشات التقاعدية، والذي قالت فيتزجيرالد إنه سيتم تناوله في "قانون التمويل والميراث" منفصل. في مرحلة التقرير في 7 أكتوبر، تم قبول تعديلين من الوزيرة، في حين تم رفض تعديل ماكنمارا بشأن الشراكات المدنية لأسباب دستورية قدمها فيتزجيرالد، وتم رفض تعديل آخر للسماح بتسجيل مزيد من عاقدي الزواج كأمر خارج نطاق مشروع القانون. مر مشروع القانون على الفور في المرحلة النهائية في مجلس النواب.
كان من المقرر تقديم مشروع القانون في مجلس الشيوخ الأيرلندي في 15 أكتوبر، ولكن تم إلغاء جلسة اليوم لحضور الجنازة الرسمية للشرطي توني غولدن. تم إعادة جدولة مشروع القانون في 20 أكتوبر ومر في المرحلة الثانية في نفس اليوم. تم الانتهاء من المراحل المتبقية من مجلس الشيوخ دون تعديل في 22 أكتوبر. تم سحب تعديل جيليان فان تورنهاوت، لإزالة سلطة المحاكم للسماح بزواج الأشخاص دون سن 18 عامًا، كأمر خارج نطاق مشروع القانون؛ سحب ديفيد نوريس تعديلا حول المعاش التقاعدي مشابه لتعديل مايكل مكنامرا في مجلس النواب كمسألة لوزارة الإنفاق العام والإصلاح؛ تمت معارضة تعديل رونان مولن، الذي كان يهدف إلى ضمان عدم إجبار المتدينين من عاقدي الزواج على قول لـ "الزوج" عوض "الزوج" و "الزوجة" في احتفالاتهم، من قبل الوزير باعتباره زائداً عن الحاجة، وتم التصويت ضده. كان مولن السيناتور الوحيد الذي ضوت ضد في المرحلة النهائية لمشروع القانون.
وفقًا للدستور، تم إرسال مشروع القانون إلى مكتب رئيس أيرلندا، والذي يتعين عليه توقيعه ليصبح قانونًا بعد مرور خمسة أيام على سبعة أيام. بما أن الرئيس مايكل دي هيغينز كان في زيارة رسمية للولايات المتحدة، تم بالفعل توقيع القانون من قبل اللجنة الرئاسية. في 10 نوفمبر 2015، في حفل أقيم في قلعة دبلن، وقعت الوزيرة فيتزجيرالد الترتيب الذي سيبدأ العمل في الفترة من 16 نوفمبر، ووقعت جوان بيرتون، وزيرة الحماية الاجتماعية أمرا منفصلا بتعديل لوائح التسجيل المدني لحالات الزواج التي تم تحويلها من الشراكات المدنية. تم عقد حفل زواج المثليين الأول في الساعة 8:30 صباحًا في 17 نوفمبر 2015 في كلونميل، مقاطعة تيبيراري.
ثعبانية عمياء ، جنس ثعابين من الثعابين العمياء وتنتمي إلى فصيلة ثعبان أعمى. تستوطن جزر الهند الغربية. تم نقل بعض الأنواع التي كانت موجودة سابقًا في جنس الثعبانية العمياء، حيث وزعت على 12 جنسًا.
يختلف الاحتفال بعيد الميلاد في جميع أنحاء العالم، على حسب كل بلد وتقاليدها. يُعترف بيوم عيد الميلاد وفي بعض الحالات، اليوم السابق له واليوم الموالي أيضًا، من قبل العديد من الحكومات والثقافات الوطنية في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك، تلك المناطق التي تُعتبر المسيحية فيها أقلية دينية. في بعض المناطق غير المسيحية، عرفت فترات الحكم الاستعماري السابق هذا الاحتفال إلى بلدان وثقافات أخرى (مثل هونغ كونغ)؛ في حالات أخرى، أدت الأقليات المسيحية أو التأثيرات الثقافية الأجنبية إلى تعرف السكان على هذا النوع من العطل الدينية
. تتضمن احتفالات عيد الميلاد في العديد من البلدان، تركيب وإضاءة أشجار عيد الميلاد، وتعليق أكاليل عيد الميلاد المجيد، بالإضافة إلى تعليق جوارب عيد الميلاد وقصب الحلوى، ووضع البسكويت والحليب أسفل الشجرة، وإعادة تمثيل مشاهد مغارة الميلاد التي تصف ولادة يسوع المسيح. قد تُغنى ترانيم الميلاد وتُروى قصص عن شخصيات مسيحية مثل الطفل يسوع أو القديس نيكولاس أو سانتا كلوز أو بابا نويل أو كريستكيند أو الجد فروست. من التقاليد الأخرى أيضًا، إرسال وتبادل بطاقات تهنئة عيد الميلاد، والاحتفال بالصيام والاحتفالات الدينية الخاصة مثل قداس منتصف الليل أو صلاة الغروب عشية عيد الميلاد، وحرق سجل يول، وإعطاء وتلقي الهدايا.
إلى جانب عيد القيامة، يعد عيد الميلاد أحد أهم الفترات في التقويم المسيحي، وغالبًا ما يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعطلات الأخرى في هذا الوقت من العام، مثل مجيء المسيح، وعيد الحبل بلا دنس، ويوم القديس نيكولاس، وعيد القديس ستيفن، ورأس السنة وعيد الغطاس. تعترف العديد من الحكومات الوطنية بعيد الميلاد باعتباره يومًا رسميًا، بينما تعترف حكومات أخرى بالعيد بطريقة رمزية وليس بطريقة قانونية رسمية. إن البلدان التي لا تعتبر عيد الميلاد عطلة رسمية فيها هي: أفغانستان، والجزائر، وأذربيجان، والبحرين، وبوتان، وكمبوديا، والصين (باستثناء هونغ كونغ وماكاو)، وجزر القمر، وإيران، وإسرائيل، واليابان، والكويت، ولاوس، وليبيا، وجزر المالديف، وموريتانيا، ومنغوليا، والمغرب، وكوريا الشمالية، وسلطنة عمان، وباكستان، وقطر، والجمهورية العربية الصحراوية، والمملكة العربية السعودية، والصومال، وطاجيكستان، وتايلاند، وتونس، وتركيا، وتركمانستان، والإمارات العربية المتحدة، وأوزبكستان، وفيتنام واليمن. لا تعتبر بعض البلدان (مثل اليابان)، عيد الميلاد عطلة رسمية ولكنه يحظى بشعبية كبيرة على الرغم من وجود عدد صغير من المسيحيين هناك، فقد تبنت هذه البلدان العديد من الجوانب العلمانية لعيد الميلاد، مثل تقديم الهدايا والزينة وأشجار عيد الميلاد.
الاختلاف الجغرافي.
إفريقيا.
إثيوبيا وإريتريا.
عيد الميلاد هو يوم عطلة عامة في إريتريا يُحتفل به في 7 يناير أو في 27 «تحساس» من التقويم الإثيوبي. يسمى عيد الميلاد ليدت (ልደት) في إريتريا أو جينا (ገና) في إثيوبيا. يصوم الكثير من المسيحيين في كلا البلدين لمدة 40 يومًا (يُطلق عليه صيام الأنبياء). ثم يتوجهون إلى الكنيسة عند فجر يوم عيد الميلاد. تعم الاحتفالات الموسيقية المبهرجة في جميع كنائس البلاد في يوم عيد الميلاد، لتضم الكهنة مُرتدين أفضل ما لديهم لأداء الطقوس الدينية، بما في ذلك الرقص وقرع الطبول والعزف على العديد من الآلات الموسيقية الأخرى. في وقت مبكر من الصباح، يرتدي الجميع ملابس بيضاء اللون ويتوجهون إلى أقرب كنيسة. في وقت متأخر من الظهيرة، يلعب الجميع لعبة تقليدية تُسمى «جينا»، وهي نوع من الهوكي. وفقًا لأسطورة إثيوبية، كان الرعاة الذين يرعون قطعانهم، يلعبون هذه اللعبة في الليلة التي ولد فيها يسوع. يحضر قائد المجموعة هذه اللعبة. يُمنح فائز لعبة جينا، هدية رمزية. يرتدي معظم الإثيوبيين شما تقليدية، وهي عبارة عن غلاف من القطن الأبيض الرقيق مع خطوط ملونة زاهية عند الأطراف. ويتبع العطلة، مهرجان تمكات الذي يستمر ثلاثة أيام ويبدأ في 19 يناير، للاحتفال بمعمودية يسوع المسيح.
نيجيريا.
يوم عيد الميلاد هو عطلة عامة في نيجيريا، التي يتميز سكانها بترك البلدان والمدن المتحضرة، للعودة إلى قراهم ومسقط رأس أجدادهم وتقضية عيد الميلاد مع العائلة ومساعدة أولئك الأقل حظًا. مع ترك البلدات والمدن، يتجمع النيجيريون في أسواق غرب إفريقيا لشراء ونقل الدجاج الحي والماعز والأبقار، التي ستكون ضرورية لوجبات عيد الميلاد.
في عشية عيد الميلاد، تُعد الوجبات التقليدية وفقًا لتقاليد كل منطقة. يميل النيجيريون عمومًا إلى إعداد اللحوم المختلفة بكميات كبيرة. يُقدم في الجنوب طبق يسمى رز الجولاف مع شرائح من اللحوم المختلفة، جنبًا إلى جنب مع الفول المسلوق والموز المقلي. كما يفضل في الشمال، تقديم الأرز والحساء وكذلك التوون شينكافا، وهو بودنج الأرز الذي يقدم مع يخنة من اللحوم المتعددة. يُعد سكان الشمال أيضًا، العديد من الحلويات المحلية التي بالكاد توجد في مناطق أخرى من نيجيريا. يُعد حساء الفلفل مع السمك أو لحم الماعز أو اللحم البقري الذي يمكن تقديمه أيضًا مع فوفو (يام مقشر)، هو البديل في كلتا المنطقتين (ولكنه أكثر تفضيلًا في الجنوب). تقدم مجموعة من المشروبات الكحولية بشكل أساسي مع هذه الأطعمة، مثل نبيذ النخيل التقليدي (اللاقمي) أو أنواع مختلفة من البيرة والنبيذ المحلي؛ قد تُقدم المشروبات الغازية المحلية للأطفال والنساء بدلًا من الخمور. ينطوي تقديم الهدايا في نيجيريا غالبًا على الأموال، وتقدم الهدايا من الأكثر حظًا إلى الأقل حظًا. بعد تمكن الزائرين من الوصول إلى مدنهم أو حتى السفر من دولة إلى أخرى لقضاء العيد مع عائلاتهم، يُمنحون الوقت الكافي للاستراحة. وبعد ذلك، يبدأ الأقارب المحليون في الاتصال بهم لطلب المساعدة، سواء كانت مالية أم لا. يمكن تقديم التبرعات المالية والهدايا في الحفلات الفخمة وحفلات الزفاف والمراسم الدينية. في بعض الأحيان، تُرمى الأموال في الهواء ليختطفها الحضور أو تُلصق على جبهات البعض المبللة بالعرق. يتساوى الدين في نيجيريا بين المسيحيين والمسلمين. يندلع في بعض الأحيان صراع ديني بين المجموعتين. هاجمت الجماعة الإسلامية بوكو حرام، الكنائس المسيحية بتفجيرات في عيد الميلاد عام 2011.
جنوب إفريقيا.
يوم عيد الميلاد هو عطلة عامة في جنوب إفريقيا، يُحتفل به في 25 ديسمبر. يُحافظ على العديد من التقاليد الأوروبية على الرغم من المسافة الكبيرة بين جنوب إفريقيا وأوروبا. تُنصب أشجار عيد الميلاد في المنازل ويُعطى الأطفال هدايا العيد في الجوارب المعلقة على هذه الشجرة. تحظى أشجار الكريسماس التقليدية «التنوب» بشعبية كبيرة، ويترك الأطفال جواربًا مُعلقة أو حليبًا وبسكويت، تقديرًا لبابا نويل عند زيارته للمنزل عشية عيد الميلاد. يُعد بابا نويل، جالب الهدايا عشية عيد الميلاد. تنظم المدن والقرى احتفالات للترانيم على ضوء الشموع في بداية موسم الأعياد، إذ تتجمع مجموعات من الناس لغناء أغاني عيد الميلاد والتبرع بالألعاب والملابس للأطفال المحتاجين. تتكون وجبة عيد الميلاد في جنوب إفريقيا من فطائر اللحم المفروم، أو الديك الرومي المشوي، أو فخذ الخنزير، أو لسان البقر، أو اللحوم المشوية (طبق مشوي يتكون من دجاج منزوع العظم داخل بطة منزوعة العظم، يوضع بعد ذلك داخل ديك رومي منزوع العظم جزئيًا)، أو السلطة الخضراء، أو لحم البقر المشوي، أو الشواء في الهواء الطلق. بعد الانتهاء من وجبة عيد الميلاد، تُقدم الحلويات، مثل البودينغ، الآيس كريم أو الكعك. تستخدم المفرقعات في عيد الميلاد لإحداث الصخب. على الرغم من احتفال سكان نصف الكرة الجنوبي بعيد الميلاد في ذروة فصل الصيف، إلا أن سكان نصف الكرة الشمالي، يحتفلون بالعيد في فصل الشتاء.
آسيا.
شرق اسيا.
الصين.
لا يعد 25 ديسمبر عطلة قانونية في الصين. ومع ذلك، لا زال يُخصص ليكون عطلة رسمية في المناطق الإدارية الخاصة في الصين، مثل هونغ كونغ وماكاو، وكلاهما مستعمرات سابقة لقوى غربية ذات تراث ثقافي مسيحي. تحتفل نسبة صغيرة من المواطنين الصينيين الذين يعتبرون أنفسهم مسيحيين بشكل غير رسمي في العاصمة بعيد ميلاد المسيح، لكنهم عادة ما يحتفلون بالعيد بشكل خاص أو سري. يحتفل العديد من الصينيين باحتفالات شبيهة بأعياد الميلاد، على الرغم من أنهم لا يعتبرون أنفسهم مسيحيين. إذ يمارسون العديد من العادات، بما في ذلك إرسال البطاقات، وتبادل الهدايا، والجوارب المعلقة، ويشبه هذا الاحتفالات الغربية إلى حد بعيد. أصبحت زينة عيد الميلاد التجارية، والرموز، وغيرها من العناصر الرمزية، منتشرة بشكل متزايد خلال شهر ديسمبر في المراكز الحضرية الكبيرة في العاصمة الصينية، ما يعكس الاهتمام الثقافي بهذه الظاهرة الغربية.
هونغ كونغ.
يمثل عيد الميلاد عطلة عامة في هونغ كونغ، تُزين العديد من المباني المواجهة لميناء فيكتوريا بأضواء الكريسماس. توجد أشجار عيد الميلاد في مراكز التسوق الرئيسية وغيرها من المباني العامة، وفي بعض المنازل أيضًا، على الرغم من صغر المنطقة السكنية. يمكن للكاثوليك في هونغ كونغ، حضور قداس عيد الميلاد.
ماكاو.
عيد الميلاد هو عطلة عامة في ماكاو. تأثرت تقاليد المنطقة في الغالب بتقاليد البرتغاليين، نظرًا لاستعمار البرتغال للإقليم حتى 20 ديسمبر 1999.
 هانز جورج فريتش (21 أبريل 1900 - 27 سبتمبر 1953) مسؤولًا كبيرًا من النازيين الألمان، حيث أنهى الحرب بصفته "وزيرًا وزاريًا" في الدعاية والإعلان (Reich Ministry of Enlightenment and Propaganda). كان حاضرا في "قبو الفوهرر" في برلين خلال الأيام الأخيرة من حياة أدولف هتلر. بعد وفاة هتلر، ذهب إلى الخطوط السوفيتية في برلين لتقديم استسلام المدينة للجيش الأحمر في 1 مايو 1945. تم أسره. توفي فريتش في عام 1953. 
مهنة.
ولد فريتش في بوخوم (مدينة في منطقة الرور ) وخدم في الجيش الألماني في عام 1917. بعد الحرب، درس لفترة وجيزة في عدد من الجامعات قبل أن يصبح صحفيًا في مطبعة هوغنبرغ، ثم شارك في وسائل الإعلام الجديدة للإذاعة، وعمل لحساب الحكومة الألمانية. في سبتمبر 1932، أصبح رئيس "Drahtloser Dienst" (خدمة الأخبار اللاسلكية). في 1 مايو 1933 ، انضم إلى الحزب النازي. 
المحكمة العسكرية.
تم أسر فريتش من قبل جنود الجيش الأحمر السوفيتي. في البداية، احتُجز سجينًا في قبو ثم أُرسل إلى موسكو لاستجوابه في سجن لوبيانكا، حيث تم، حسب روايته الخاصة، انتزاع ثلاثة أسنان ذهبية من فمه عند وصوله. كان محصوراً في "تابوت واقٍ"، وهي خلية مساحتها 3 أقدام مربعة ، حيث كان من المستحيل النوم، تعذى على نظام غذائي من الماء الساخن والخبز. 
في وقت لاحق، أثناء محاكمته في نورمبرغ، كتب روايته عن السجن السوفيتي التي نشرت في سويسرا. 
تم إرسال فريتشه إلى نورمبرغ، وحوكم أمام المحكمة العسكرية الدولية. ووجهت إليه تهمة التآمر لارتكاب جرائم ضد السلام وجرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية. وفقًا للصحفي والمؤلف وليام ل. شيرير ، لم يكن واضحًا للحضور سبب اتهامه. لاحظ شيرير أن "لا أحد في قاعة المحكمة، بما في ذلك فريتش، يبدو أنه يعرف سبب تواجده هناك. قال ألكساندر هاردي، المستشار المساعد للادعاء في محاكمات نورمبرغ، إن فريتش كان أكثر أهمية بكثير مما ظهر. بعد تبرئته، عمل فريتش مع الادعاء. يلاحظ هاردي هنا أن فريتشه أظهر معرفة رائعة بالتوجيهات الصحفية من الحكومة النازية، بما في ذلك معرفة الغزو المخطط لبولندا قبل أربعة أشهر من وقوعه، وعمل عن كثب مع أوتو ديتريش. وفقا لهاردي، كان هذا دليلا على أنه كان فعلا مذنبا بارتكاب جرائم. وكان واحدًا من ثلاثة متهمين بُرئوا من محكمة نورمبرغ (إلى جانب هيلمار شاخت وفرانز فون بابين). 
وقد حوكم فيما بعد من قبل محكمة اجتثاث النازية في ألمانيا الغربية وحُكم عليه بالسجن لمدة تسع سنوات. أطلق سراحه في سبتمبر 1950 وتوفي بعد ثلاث سنوات من السرطان. توفيت زوجته هيلدغارد فريتشه (من مواليد سبرينغر) في نفس العام. 
في معظم السجون، يُمنع النزلاء من امتلاك هواتف محمولة بسبب قدرتهم على التواصل مع العالم الخارجي وبسبب مشاكل أمنية أخرى. الهواتف المحمولة هي واحدة من أكثر المواد المهربة إلى السجون. فهي توفر للسجناء القدرة على تلقي المكالمات الهاتفية غير المصرح بها، إرسال البريد الإلكتروني والرسائل النصية، واستخدام وسائل الاعلام الاجتماعية، ومتابعة الأخبار المتعلقة بقضيتهم.
أسباب الهواتف المحمولة محظورة.
غالبًا ما يتم ذكر المخاوف الأمنية عند الحديث عن سبب حظر الهواتف المحمولة في السجون.
يتم استخدام الهواتف المحمولة في السجون لتنظيم احتجاجات والإضراب عن العمل في السجون من خلال القدرة على التواصل مع السجناء الآخرين.
يستخدم السجناء الهواتف المحمولة في السجن للتواصل مع العائلة والأحباء.خاصةً عند عزل السجناء، بالإضافة إلى ذلك، تكون المكالمات الهاتفية في السجن باهظة الثمن مما يجعل القائمين على السجن قادرين على تحصيل أرباح كبيرة من المكالمات الهاتفية. وهذا يعني أن بعض السجون لديها دافع ربحي حظر الهواتف المحمولة.
طرق التهريب.
يتم تهريب معظم الهواتف المحمولة من قبل موظفي السجن، الذين لا يضطرون في كثير من الأحيان إلى الخضوع للتفتيش الدقيق مثل زوار السجن. غالبًا ما يكون أمن الموظفين أقل أهمية لأن هذا سيتطلب إجراءات ووقت طويل. نادراً ما يتم تهريب الهواتف المحمولة من قبل الزائرين، الذين يجب أن يخضعوا لتفتيش أمني أكثر صرامة، أو من قبل النزلاء المسموح لهم بالمغادرة، أو من قبل الغرباء الذين لديهم علاقات وتواصل مع نزلاء السجن. مثل موظفي المطاعم التي تزود السجن بالطعام.
بمجرد دخولها إلى السجن، تنتهي الأجهزة في أيدي السجناء الذين يشترونها نقدًا، وهو أمر منتشر في معظم السجون. تختلف أسعار السوق السوداء حسب السجن، ويمكن أن تصل إلى 1000 دولار أمريكي.
استخدامات السجناء للهواتف المحمولة.
في حين أن بعض السجناء يستخدمون أجهزتهم النقالة لمجرد الاتصال غير الضار أو تصفح الإنترنت، فإن آخرين يستخدمونها للقيام بنشاط غير قانوني. قد تشمل هذه النشاطات التواصل مع العصابات ، وتهديد الشهود، والتخطيط للهروب، أو ترتيب الجرائم الخطيرة الأخرى. يمكن للسجناء أيضًا استخدام الهواتف الذكية لجمع المعلومات عن موظفي السجن وتنسيق النشاط السري داخل منشأة السجن.
لا يستخدم جميع النزلاء الهواتف المحمولة لأغراض ضارة. حيث يستخدمها العديد من السجناء لإجراء محادثات غير ضارة مع العائلة والأصدقاء. في سبتمبر 2012، قام سجين في ولاية ساوث كارولينا الأمريكية باستخدام هاتف محمول غير قانوني بإبلاغ السلطات عن احتجاز أحد الضباط كرهينة، مما ساعد في إنقاذ ذلك الضابط.
مكافحة الهواتف المحمولة في السجون.
في العديد البلدان، تم إقرار قوانين تفرض عقوبات على السجناء الذين يمتلكون أجهزة محمولة بالإضافة إلى الموظفين الذين يقومون بتهريبها. تتراوح عقوبات السجناء من فقدان الامتيازات إلى إصدار أحكام إضافية. تتراوح عقوبات الموظفين بين الإجراءات التأديبية أو فقدان الوظيفة إلى التهم الجنائية.
تم التفكير في استخدام أجهزة التشويش على الهواتف المحمولة داخل السجن وجعلها غير فعالة. ممارسة التشويش على إشارات الهاتف المحمول غير قانونية في الولايات المتحدة. وقد تم النظر في استثناءات لهذا القانون بالنسبة للسجون، على الرغم من أن هناك قلقًا من أن يكون الهاتف المحمول بمثابة شريان الحياة لحراس السجن والموظفين خلال حدوث أي مشكلة، وقد يحتاج رجال الإنقاذ الآخرون إلى استخدامها للاتصال.
تستخدم بعض الأماكن تقنية تجريبية للاتصالات المدارة التي تمنع اتصالات النزلاء مع الاستمرار في السماح للأخرين بالاتصال. تم نشر تقنية نظام الوصول المُدار (MAS) لأول مرة في سجن ولاية مسيسيبي في عام 2010 من قبل شركة Tecore Networks.
وقد استخدمت الكلاب الخاصة لاستنشاق الهواتف المحمولة القادمة إلى السجن. إذ تتمتع الهواتف المحمولة برائحة فريدة، وقد تم تدريب هذه الكلاب على اكتشافها.
يتمثل أحد الحلول في تمكين المنشآت الإصلاحية من اكتشاف وتحديد موقع الأجهزة المهربة 2G / 3G / 4G وأجهزة WiFi المحمولة تلقائيًا وبالتالي تمكين موظفي المنشأة من مصادرة الهاتف وتحييد التهديد تمامًا.
حل آخر هو استخدام أجهزة الكشف المغناطيسية عن الهاتف المحمول. تكتشف هذه التقنية وجود المكونات المعدنية الحديدية (الهوائي، الهزاز، مكبر الصوت) الموجودة في الهواتف المحمولة. لا يعتمد هذا على موقع وإشارات الهاتف.
في عام 2010، تعرض روبرت جونسون، وهو أحد حراس السجون في بيشوبفيل بولاية ساوث كارولينا الأمريكية، إلى إطلاق نار من قبل مسلح استأجره سجين عن طريق هاتف محمول مهرب. وفي عام 2013، اقترحت هيئة الاتصالات الفيدرالية (FCC) السماح للسجون بإدارة الوصول إلى شبكة الهاتف الخليوي والذي سيسمح فقط للهواتف المصرح لها بالوصول إلى الشبكة. ومع ذلك، لم يمر هذا الاقتراح.
في فبراير 2014 ، سنت حكومة هندوراس تشريعًا يفرض على مقدمي الخدمات الخلوية في هندوراس حظر إشاراتها الخاصة في السجون الوطنية التسعة في جميع أنحاء البلاد من أجل القضاء على مخططات الابتزاز والخطف التي يديرها السجناء من داخل السجون.
في عام 2015، عثر حراس سجن روميرو نوبريغا في البرازيل على قطة كانت تستخدم لتهريب الهواتف المحمولة إلى داخل السجن، وقد تم اعتراض القطة التي قام المهربون بلصق أربعة هواتفم حمولة وأربعة شواحن وسبع بطاقات على جسدها، وبعدها قامت إدارة السجن بحملة تفتيش شملت جميع السجناء البالغ عددهم 100 سجين، دون أن يتمكنوا من تحديد هوية المتلقي المقصود.
في أيرلندا، تم تهريب 648 هاتفًا إلى داخل السجون في عام 2016، على الرغم من الإجراءات الأمنية المشددة.
في عام 2017، تم الإعلان عن قيام شركة Securus Technologies الأمريكية بتطوير واستثمار أكثر من 40 مليون دولار في "حلول الاحتواء اللاسلكي"، التي تنشئ شبكة خلوية محلية داخل السجن تمكن من فحص جميع الهواتف على الشبكة والموافقة عليها.
في المملكة المتحدة، تمت مصادرة 20 ألف هاتف محمول وبطاقات سيم كارد مهربة إلى السجون في عام 2016. وفي عام 2017، أدخل سجن في بريستول الهواتف وأجهزة الكمبيوتر التي لم تكن متصلة بالإنترنت إلى زنزانات السجن في محاولة لمكافحة الاستخدام غير المشروع للهواتف المحمولة. وأقر البرلمان البريطاني قانونًا يسمح لمشغلي الهواتف المحمولة بتشويش إشارات الهواتف المحمولة في السجون في وقت لاحق من ذلك العام. كما مكن التشريع ضباط السجن من استخدام الأجهزة التي تكشف استخدام الهاتف المحمول.
في عام 2017 ، نفذت السجون في اسكتلندا خططًا لحظر الهواتف النشطة داخل السجون من خلال مراقبة الشبكة. وبين عامي 2013 و 2017، تمت مصادرة 1500 هاتف محمول في السجون الاسكتلندية.
شردالي ( ) - نهر في روسيا ، يتدفق في جمهورية باشكورتوستان ومنطقة تشيليابينسك. يقع مصب النهر على بعد 182 كم على الضفة اليسرى لنهر يوريوزان، في قرية مالويز. يبلغ طول النهر 15 كم .
بيانات تسجيل المياه.
وفقًا لسجل موارد المياه السطحية الروسية ، فإنه ينتمي إلى منطقة حوض كاما ، وقطاع المياه في النهر هو أوفا من إلى الكهرومائي ، بدون ، أما نهر نهر الفرعي فهو بيلايا. حوض نهر النهر هو كاما .
رمز الكائن في سجل مياه الولاية هو 10010201112111100023460 .
عقدت حكومة جمهورية أيرلندا استفتاءين في 22 مايو 2015 على مقترحين لإدخال تعديلات على دستور أيرلندا التي كانت قد أوصى بها المؤتمر الدستوري. تمت الموافقة على التعديل الذي يسمح بزواج المثليين في جمهورية أيرلندا بنسبة 62% لصالح مقابل 38% ضد من الناخبين. كان التعديل الآخر سيخفض سن الترشح لرئيس جمهورية أيرلندا من 35 سنة إلى 21 سنة، لكن الناخبين رفضوا ذلك بنسبة 73% ضد مقابل 27% لصالح. عقدت الانتخابات الفرعية في كارلو كيلكيني لدويل أيرن في نفس اليوم. تم النظر في تعديلات أخرى، لكن لم يتم المضي قدمًا فيها، بما في ذلك تخفيض سن التصويت من 18 إلى 16، ومعاقبة إنشاء محكمة موحدة لبراءات الاختراع.
زواج المثليين.
سُئل الناخبون عما إذا كان يجب إضافة "يجوز عقد الزواج وفقًا للقانون من قبل شخصين دون تمييز بسبب جنسهم" في الدستور. حظي الاقتراح بدعم الحكومة وكذلك جميع الأحزاب السياسية الرئيسية، وتمت الموافقة عليه من قبل 62.07% من الناخبين.
سن الترشح للرئاسة.
رفض الناخبون اقتراحًا بتخفيض سن الأهلية للترشح للرئاسة من 35 سنة إلى 21 سنة بفارق 73% ضد 27% لصالح.
ثعابين مسطحة ، فصيلة ثعابين سامة تضم 28 جنسًا وأكثر من 50 نوعًا. وتُعرف باسم ثعابين الماء الهندوأسترالية، ثعابين الطين أو البوكادام.
كانت جمهورية فنزويلا الأولى ("Primera República de Venezuela" بالإسبانية) أول حكومة مستقلة لفنزويلا، وقد استمرت من 5 يوليو 1811 إلى 25 يوليو 1812. بدأت فترة الجمهورية الأولى بالإطاحة بالسلطات الاستعمارية الإسبانية وبإنشاء المجلس العسكري في 19 أبريل 1810، الذي بدأ حرب الاستقلال الفنزويلية، وانتهت باستسلام القوات الجمهورية إلى الكابتن الإسباني دومينغو دي مونتيفيردي. أعلن مؤتمر فنزويلا استقلال الأمة في 5 يوليو 1811، وكُتب في وقت لاحق دستورًا لذلك. وبقيامها بذلك، تعتبر فنزويلا أول مستعمرة أمريكية إسبانية تعلن استقلالها.
التاريخ.
الخلفية.
مهدت عدة أحداث أوروبية الطريق لإعلان فنزويلا استقلالها. لم تُضعف الحروب النابليونية في أوروبا القوة الإمبراطورية الإسبانية فحسب، بل وضعت بريطانيا بشكل غير رسمي بجانب حركة الاستقلال. في مايو 1808، طلب نابليون وتلقى تنازل فيرناندو السابع وتأكيد تنازل والده كارلوس الرابع عن العرش قبل بضعة أشهر. ثم جعل نابليون شقيقه جوزيف بونابرت، ملكًا لإسبانيا. كانت تلك بداية حرب الاستقلال الإسبانية من الهيمنة الفرنسية والاحتلال الجزئي، قبل أن تبدأ حروب الاستقلال الأمريكية الإسبانية. كانت النقطة المحورية للمقاومة السياسية الإسبانية هي المجلس العسكري الأعلى، الذي شكل نفسه للحكم باسم فرديناند، والذي نجح في الحصول على ولاء عدة مجالس محلية وبلدية تشكلت في جميع أنحاء إسبانيا في أعقاب الغزو الفرنسي. وبالمثل، فقد كانت هناك محاولات مختلفة لإنشاء المجلس العسكري في فنزويلا خلال عامي 1809 و1810، والتي اتخذت شكل كل من الطلبات القانونية والعامة إلى الرئيس العام والمؤامرات السرية لإسقاط السلطات. كانت أول هزيمة كبرى عانت منها فرنسا النابليونية في معركة بيلين في الأندلس. (في هذه المعركة، قاتل بابلو موريلو، القائد المستقبلي للجيش الذي غزا غرناطة الجديدة وفنزويلا؛ وإيمتريو أورينا، وهو ضابط مناهض للاستقلال في فنزويلا؛ وخوسيه دي سان مارتين، محرّر الأرجنتين وتشيلي المستقبلي، إلى جانب بعضهم ضد الجنرال الفرنسي بيار دوبون. ومع هذا الانتصار، سرعان ما عكس الموقف نفسه وتقدم الفرنسيون إلى جنوب إسبانيا واضطرت الحكومة الإسبانية للتراجع إلى جزيرة قادس. وفي قادس، حل المجلس العسكري الأعلى نفسه وأسس مجلس وصاية على العرش مكون من خمس أشخاص للتعامل مع شؤون الدولة حتى تنعقد المحاكم العامة.
التأسيس.
في 18 أبريل 1810، وصل عملاء من الوصاية الإسبانية إلى مدينة كراكاس. بعد اضطراب سياسي كبير، أعلن النبلاء المحليون جلسة استماع مفتوحة غير عادية "للكابيلدو" (المجلس البلدي)، تقرر عقدها صباح يوم 19 أبريل، خميس الأسرار. في ذلك اليوم، تولت حكومة بلدية كاراكاس السلطة باسم فيرناندو السابع، مطلقة على نفسها اسم المجلس العسكري الأعلى للحفاظ على حقوق فيرناندو السابع، وبالتالي خلعت الرئيس العام فيسنتي إمباران والمسؤولين الاستعماريين الآخرين. 
بدأ هذا عملية من شأنها أن تؤدي إلى إعلان الاستقلال عن إسبانيا. وبعد فترة وجيزة من 19 أبريل، أنشأت العديد من المقاطعات الفنزويلية الأخرى مجالس عسكرية، والتي اعترفت معظمها بمنطقة كاراكاس (مع أن القليل منها اعترف بمجلس الوصاية في إسبانيا والمجلس العسكري في كاراكاس). لا تزال هناك مناطق أخرى لم تقم بتأسيس مجالس عسكرية، بل احتفظت بسلطاتها الثابتة واستمرت في الاعتراف بالحكومة في إسبانيا. أدى هذا الوضع بالتالي إلى حرب أهلية بين الفنزويليين الذين كانوا يؤيدون المجلس العسكري الجديد المتمتع بالحكم الذاتي والآخرين الذين ظلوا موالين للتاج الأسباني. دعا المجلس العسكري في كاراكاس إلى عقد مؤتمر للمحافظات الفنزويلية بدأ اجتماعه في مارس التالي، حيث حل المجلس العسكري نفسه. أنشأ الكونغرس حكمًا ثلاثيًا للتعامل مع المهام التنفيذية للنقابة. 
بعد فترة وجيزة من إنشاء المجالس العسكرية، عاد المهاجر الفنزويلي فرانسيسكو دي ميراندا إلى وطنه مستغلًا المناخ السياسي المتغير بسرعة. لقد كان "شخصًا غير مرغوب فيه" منذ محاولته الفاشلة لتحرير فنزويلا في عام 1806. تم انتخاب ميراندا للكونغرس وبدأ التحريض من أجل الاستقلال وجمع من حوله عددًا من الأفراد ذوي الأفكار المتشابهة، الذين شكلوا جمعية، على غرار نادي اليعاقبة، للضغط على الكونغرس. تم إعلان الاستقلال رسميًا في 5 يوليو 1811. أنشأ الكونغرس اتحادًا كونفدراليًا يسمى كونفيدرالية فنزويلا الأمريكية في إعلان الاستقلال، والذي أُشير إليه بشكل مختلف باسم ولايات فنزويلا (في الجملة الافتتاحية) وبعد ذلك الولايات المتحدة الفنزويلية، وكونفيدرالية فنزويلا الأمريكية في الدستور، الذي صاغ أغلبه المحامي خوان جيرمان روسكيو، والذي صدق عليه في 21 ديسمبر 1811. أنشأ الدستور هيئة تشريعية قوية من مجلسين، وكما حدث في غرناطة الجديدة المجاورة، أبقى الكونغرس السلطة التنفيذية الضعيفة التي تتكون من ثلاثية. لم تكن هذه الحكومة سارية المفعول لفترة طويلة، حيث أن المقاطعات (المشار إليها باسم الولايات في الدستور) لم تنفذها بالكامل. كما كتبت المقاطعات دساتيرها الخاصة، وهو حق أقره الكونغرس.
الحرب الاهلية والتفكيك.
ومع أن الكونغرس أعلن الاستقلال، لكن محافظات ماراكايبو وغويانا ومنطقة كورو ظلت موالية للمجلس العسكري الأعلى لإسبانيا ومجلس قادس الذي تبعتهم. ادعى الاتحاد الجديد الحق في الحكم على أراضي الرئيس العام السابق، وانخرطت المنطقة في حرب أهلية كاملة بحلول عام 1810 مع اندلاع القتال بين المناطق الملكية والجمهورية. في نوفمبر، هُزمت بعثة عسكرية من كاراكاس حاولت إعادة كورو إلى سيطرتها. لم يكن لدى مجلس كاراكاس العسكري، الذي استمر في حكم مقاطعة كاراكاس، الكثير من القوة في الاتحاد الذي تم إعلانه حديثًا، والذي واجه صعوبة في الحصول على الإمدادات والتعزيزات من المقاطعات الكونفدرالية الأخرى. لقد قاد "الكريول" الاتحاد، ولكنه لم يكن قادرًا على جذب الطبقات الدنيا، مع المحاولات للقيام بذلك، بسبب تدهور الحالة الاقتصادية. وبعد أن فُصلت فنزويلا عن إسبانيا، فقدت السوق أمام صادراتها الرئيسية وهي الكاكاو. ونتيجةً لذلك، عانت فنزويلا من خسائر فادحة في العملة المسكوكة، واستخدمتها في شراء اللوازم التي تشتد الحاجة إليها من شركائها التجاريين الجدد، مثل البريطانيين والأمريكيين، الذين لم يتمكنوا من أخذ الإنتاج الكامل للمنتجات الزراعية كدفعة. لجأت الحكومة الفيدرالية إلى طباعة النقود الورقية لسداد ديونها مع الفنزويليين، لكن النقود الورقية سرعان ما فقدت قيمتها، مما جعل الكثيرين ضد الحكومة. 
في عام 1812، بدأ الاتحاد يعاني من الانتكاسات العسكرية الخطيرة، ومنحت الحكومة ميراندا قيادة الجيش وقيادة الاتحاد. لقد ضرب زلزال قوي فنزويلا في 26 مارس 1812، الذي كان أيضًا يوم خميس الأسرار، وتسبب في أضرار أغلبها في المناطق الجمهورية، مما ساعد أيضا في تحويل السكان ضد الجمهورية. منذ ذلك الحين، تم إنشاء مجلس كاراكاس العسكري يوم خميس الأسرار، وقع الزلزال في الذكرى السنوية الثانية له في التقويم الليتورجي. وقد فسر الكثيرون هذا على أنه علامة من العناية الإلهية، وبدأ الكثيرون، بمن فيهم أولئك الموجودون في الجيش الجمهوري، بالتآمر سرًا ضد الجمهورية أو الخلل التام. رفضت المقاطعات الأخرى إرسال تعزيزات إلى مقاطعة كاراكاس. والأسوأ من ذلك، بدأت المحافظات بأكملها في بتغيير تحالفاتها. في 4 يوليو، تسببت انتفاضة في تحويل برشلونة إلى الجانب الملكي. رفضت كومانا المجاورة، المنعزلة الآن عن المركز الجمهوري، الاعتراف بالسلطات الديكتاتورية لميراندا وتعيينه قائدًا عامًا. وبحلول منتصف الشهر، انشقت عدة من المناطق نائية في مقاطعة كومانا إلى الملكيين. 
استفاد من هذه الظروف قائد الفرقاطة البحرية الإسبانية دومينغو مونتيفيردي، ومقره في كورو، حيث تمكن من تحويل قوة صغيرة تحت قيادته إلى جيش كبير، كما انضم إليه الشعب في تقدمه نحو بلنسية. بقي ميراندا مسؤولًا عن مساحة صغيرة فقط من وسط فنزويلا. في ظل هذه الظروف العصيبة، عينت الحكومة الجمهورية ميراندا جنراليسيمو (قائدًا عاما)، بسلطات سياسية واسعة. وبحلول منتصف شهر يوليو، استحوذ مونتيفيردي على بلنسية، واعتقد ميراندا أن الوضع كان ميئوسًا منه وبدأ مفاوضات مع مونتيفيردي. في 25 يوليو 1812، أنهى ميراندا ومونتيفيردي استسلامًا تعترف فيه المناطق الجمهورية السابقة بمجلس قادس الأسباني. انتهت الجمهورية الأولى. فيما دخلت قوات مونتيفيردي كاراكاس في 1 أغسطس.
قائمة المراجع.
باللغة الإنجليزية: 
بالإسبانية: 
 غرفة ثقافة الرايخ ( Reichskulturkammer ) وكالة حكومية في ألمانيا النازية. تم تأسيسها بموجب القانون في 22 سبتمبر 1933 في سياق عملية "جلايش شالتونج" بتشجيع من وزير الرايخ جوزيف غوبلز كمنظمة مهنية لجميع الفنانين المبدعين الألمان. تحديًا لطموحات جبهة العمل الألمانية (DAF) في ظل منافس غوبلز روبرت لي، كان من المفترض أن تتحكم في الحياة الثقافية بأكملها في ألمانيا من خلال إنشاء وتعزيز الفن الآري بما يتوافق مع المثالية النازية.
كان على كل فنان التقدم بطلب للحصول على العضوية عند تقديم شهادة الآرية.
الهيكل والتنظيم.
كانت غرفة ثقافة الرايخ تابعة لوزارة التنوير والدعاية العامة لرايخ في فيلهلمبلاتز في برلين. برئاسة غوبلز نفسه، شغل وزير الدولة في وزارته منصب نائب الرئيس:
كان ضابط "قوات الأمن الخاصة" هانز هنكل أحد الضباط المسؤولين عن الغرفة والمفوض الخاص لغوبلز لإزالة اليهود من الحياة الثقافية الألمانية.
تعاملت أقسام مختلفة من غرفة ثقافة الرايخ مع الأفلام والموسيقى والفنون المرئية والمسرح والأدب والإعلام والراديو، نظمت في سبعة أقسام:
وزارة الثقافة الشعبية ( ، والتي تختصر إلى MinCulPop ) كانت وزارة للحكومة الإيطالية من 1937 إلى 1944. تم تأسيسها من قبل الحكومة الفاشية في عام 1922 لتكون "المكتب الصحفي لرئاسة المجلس"، قبل إعادة تسميتها إلى "المكتب الصحفي لرئيس الحكومة" في عام 1925. في عام 1934 أصبحت "الأمانة العامة للصحافة والدعاية". أصبحت وزارة في عام 1935 وحصلت على تسمية نهائية في عام 1937. خلال وجودها، سيطرت على معظم القنوات الأدبية والإذاعية في إيطاليا. كانت النظير الإيطالي لوزارة التنوير والدعاية العامة لرايخ الألمانية. 
من المعروف أن الوزارة حظرت استيراد وترجمة جميع الكتب المصورة الأمريكية، باستثناء ميكي ماوس، في عام 1938. 
تم إلغاء الوزارة رسميًا من قبل مملكة إيطاليا في 3 يوليو 1944، حيث ظلت شاغرة منذ الإطاحة ببينيتو موسوليني في انقلاب 25 لوغليو في العام السابق. خلال الجمهورية الإيطالية الاشتراكية، أحيا موسوليني وزارة الثقافة الشعبية وعين فرديناندو ميزاسوما رئيسًا لها. 
غرفة موسيقى الرايخ مؤسسة نازية. روجت لـ "الموسيقى الألمانية الجيدة" التي ألّفها الآريون واعتبرت أنها تتفق مع المثالية النازية، بينما قمعت الموسيقى الأخرى "المتدهورة"، والتي شملت الموسيقى اللامقامية والجاز والموسيقى من قبل الملحنين اليهود. تأسس المعهد في عام 1933 على يد جوزيف غوبلز و "Reichskulturkammer" (مكتب الدولة للثقافة)، وعملت حتى سقوط الرايخ الثالث في عام 1945.
المهام.
كان أحد الأهداف الأساسية للمعهد - وهو الترويج لـ «الموسيقى الألمانية الجيدة»، وتحديداً بيتهوفن وفاجنر وباخ وموزارت وهايدن وبرامز وبروكنر وما شابه ذلك - إضفاء الشرعية على سيادة العالم المزعومة لألمانيا ثقافياً. تم إعادة تفسير هؤلاء الملحنين وموسيقاهم أيديولوجيًا لتمجيد الفضائل والهوية الثقافية الألمانية.
الرائد هارالد أوتو مورس (1910 - 11 فبراير 2001) قائداً للكتيبة من "فولشيرميرجير" الذي خطط وقاد غارة غران ساسو لإنقاذ بينيتو موسوليني عقب اعتقاله في سبتمبر 1943. حصل على الصليب الألماني بالذهب في 26 سبتمبر 1943. 
لعب مورز دورًا رئيسيًا في التخطيط للغارة، وشارك كقائد للقوة الثانوية التي أمنت محطة التلفريك السفلية عند سفح جبل غران ساسو بينما كانت الغارة المحمولة جواً على قمة الجبل، حيث احتجز موسوليني. 
متلازمة كلوفز هي متلازمة فرط نمو نادرة مترافقة مع تشوهات وعائية معقدة. تتراوح أعراض متلازمة كلوفز من الخفيفة، على شكل أورام نسيج رخو شحمية، إلى تشوهات وعائية تشمل النخاع الشوكي والأعضاء الداخلية. ترتبط متلازمة كلوفز مع متلازمات فرط نمو أخرى مثل: متلازمة بروتيوس، ومتلازمة كليبل-ترينوناي، ومتلازمة ستيرج ويبر، والضخامة الشقّية. وقد تسبّب في بعض الحالات عدم نزول الخصيتين (خصيتين هاجرتين).
CLOVES (كلوفز) هو اختصار يشمل الأحرف الأولى من الكلمات الإنجليزية التالية:
وصف ساب وزملاؤه المتلازمة لأول مرة، إذ لاحظوا طيف الأعراض في مجموعة مكونة من سبعة مرضى، وسُميت المتلازمة حينها حسب الأحرف الأولى للأعراض المُلاحَظة. يُعتقَد أن أول وصفٍ لمتلازمة كلوفز قد كتبه الطبيب الألماني هيرمان فريدبيرغ في عام 1867.
الأسباب.
يعود سبب متلازمة كلوفز إلى طفرات جسدية تصيب البروتين «PIK3CA»، وهو بروتين مرتبط بسبيل نقل الإشارات داخل الخلوية. تسبّب الطفرات التي تصيب باقي السبيل متلازمات فرط نمو أخرى مثل متلازمة بروتيوس وضخامة الدماغ الشقية (اعتلال نصف الدماغ الضخامي).
ثعابين عمياء نحيفة أو ثعابين خيطية ، فصيلة ثعابين توجد في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وأفريقيا وآسيا. جميعها أحفورية (أي حافرة) ومتلاءمه لتحفر وتتغذى على النمل والنمل الأبيض.
سد القنطرة ، المعروف أيضاً باسم سد خوسيه ماريا دي أوريول، هو سد مجوف على نهر تاجة بالقرب من مدينة القنطرة في مقاطعة قصرش في إسبانيا. سُمي السد باسم السياسي ورائد صناعة الكهرباء الإسبانية خوسيه ماريا دي أوريول. ينظم السد الكثير من تدفق نهر تاجة، أطول الأنهار في شبه الجزيرة الأيبيرية. تم بنائه في عام 1969 وهو ثاني أكبر خزان مائي في أوروبا. 
يقع جسر القنطرة الروماني الأثري على بعد 600 م من جسم السد.
فورد فليفر هي طائرة ذات مقعد واحد قدمها هنري فورد باسم "موديل تي الهوائية". بعد حادث تحطم مميت لنموذج أولي في المحيط قبالة ملبورن، فلوريدا، توقفت خطط الإنتاج.
تطوير.
كان فورد ثلاثية المحرك أول مشروع تجاري ناجح لهنري فورد في عام 1925. تبعًا لسيارة فورد موديل تي باعتبارها سيارة "كل رجل"، تم تصميم فورد فليفر لتكون طائرة "كل رجل" ذات الإنتاج الضخم. تم اقتراح الفكرة لأول مرة على يد William Bushnell Stout، مدير قسم طائرات فورد المكتسبة عام 1926. لم يرغب كل من Stout وWilliam Benson Mayo، رئيس قسم الطائرات بشركة فورد في القيام بأي شيء بالطائرة، وتم بناؤه في مبنى متحف قريب في مختبرات فورد. 
قد يقصد من «هدبان» :
كان الاستيلاء على روما في 20 سبتمبر 1870 الحدثَ الأخير من عملية توحيد إيطاليا الطويلة المعروفة باسم ريزورجيمنتو، والذي يدل على هزيمة الدول البابوية بقيادة البابا بيوس التاسع وتوحيد شبه جزيرة إيطاليا تحت حكم الملك فيكتور إيمانويل الثاني من آل سفويا.
أنهى الاستيلاء على روما هيمنة الدول البابوية التي استمرت لحوالي 1116 عامًا (من 754 وحتى 1870) تحت حكم الكرسي البابوي، ويجري إحياء الذكرى اليوم عبر جميع إيطاليا في شارع يحمل اسم «شارع العشرين من سبتمبر» موجود في كل بلدة فعليًا مهما كان حجمها.
مقدمة.
توفي كاميلو بينسو، كونت كافور، بعد مدة وجيزة من إعلان التوحيد، تاركًا لخلفائه مسؤولية حل المشاكل الرومانية ومشاكل البندقية المعقدة. كان النمساويون لا يزالون في البندقية وكان البابا لا يزال في روما. آمن كافور إيمانًا راسخًا بأن توحيد إيطاليا سيكون ناقصًا بدون روما العاصمة؛ نظرًا إلى المكانة التاريخية للمدينة الخالدة وذكرياتها الأبدية، إذ سيكون من المنطقي أن الإيطاليين لم يسمحوا لقوة أخرى بامتلاكها. قال خليفته ريكاسولي: «الذهاب إلى روما ليس مجرد صواب فحسب؛ إنما ضرورة صلبة لا يمكن تجاهلها». بالنظر إلى العلاقات المستقبلية بين الكنيسة والحكومة، كان الرأي الشائع لكافور يقول: «الكنيسة الحرة في الحكومة الحرة»؛ ما يعني أن الكنيسة ينبغي أن تكون حرة بشكل مطلق لتمارس سلطتها الروحية وتترك الشؤون السياسية للحكومة.
حرب الاستقلال الإيطالية الثانية.
خلال حرب الاستقلال الإيطالية الثانية، تعرض العديد من الدول البابوية للغزو من قِبل الجيش البييمونتي، وتشكلت مملكة إيطاليا الموحدة الجديدة في مارس 1861 حين اجتمع البرلمان الإيطالي في تورينو لأول مرة. في 27 مارس 1861، أعلن البرلمان روما عاصمة مملكة إيطاليا. على كل الأحوال، لم تقدر الحكومة الإيطالية على أخذ مقعدها في روما لأنها لم تكن تسيطر على أراضيها. بالإضافة إلى ذلك، بقيت حامية فرنسية في المدينة بأوامر الإمبراطور نابليون الثالث لدعم البابا بيوس التاسع، الذي كان مصممًا على ألا يسلم السلطة الدنيوية في دول الكنيسة.
في يوليو 1870، في اللحظة الأخيرة لحكم الكنيسة على روما، عُقد المجمع الفاتيكاني الأول في المدينة، مؤكدًا عقيدة العصمة البابوبة.
الحرب الفرنسية البروسية.
بدأت الحرب الفرنسية البروسية في يوليو 1870، وفي بدايات أغسطس، استدعى نابليون الثالث حاميته من روما. لم يحتج الفرنسيين جنودًا لحماية أرضهم فحسب، إنما كان هناك قلق في باريس من أن تستخدم إيطاليا الوجود الفرنسي في روما كذريعة لشن حرب ضد فرنسا. في بدايات الحرب النمساوية البروسية، تحالفت إيطاليا مع بروسيا، وفضّل الرأي العام الإيطالي الجانب البروسي في بداية الحرب. خففت إزالة الوجود الفرنسي التوترات بين إيطاليا وفرنسا، وبقيت إيطاليا محايدة في الحرب الفرنسية البروسية.
مع رحيل الحامية الفرنسية، طالبت مظاهرات عامة واسعة النطاق الحكومةَ بالسيطرة على روما. لكن روما بقيت تحت الحماية الفرنسية على الورق، ومن ثم ظل الهجوم عليها يُعتبر كشنّ حرب ضد الإمبراطورية الفرنسية. علاوة على ذلك، على الرغم أن بروسيا كانت في حالة حرب مع فرنسا، فقد خاضت الحرب في تحالف غير مستقر مع دول جنوب ألمانيا الكاثوليكية التي حارب ضدها (بجانب إيطاليا) قبل أربع سنوات. على الرغم من أن رئيس وزراء بروسيا أوتو فون بسمارك لم يكن صديقًا للبابوية، كان يعلم أن أي حرب تضع بروسيا والكرسي البابوي في تحالف عداوة سوف تزعزع التحالف الحساس مع عموم ألمانيا بشكل شبه مؤكد، ومعها خططه الموضوعة بعناية للتوحيد الوطني. بالنسبة إلى إيطاليا وبروسيا، فإن أي خطوة خاطئة تتسبب بانهيار تحالف مع عموم ألمانيا لربما تجلب معها خطر التدخل الهنغاري النمساوي في صراع أوروبي أوسع.
قبل كل شيء، بذل بسمارك جهودًا دبلوماسية لإبقاء الصراع البروسي في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر محليًا ومنعه من الخروج عن السيطرة والتصاعد نحو صراع أوروبي عام. بناءً على ذلك، لم تكن بروسيا فقط غير قادرة على توفير أي نوع من التحالف مع إيطاليا ضد فرنسا، بل وجب عليها حينذاك بذل جهود دبلوماسية للحفاظ على الحياد الإيطالي وحفظ السلام على شبه الجزيرة الإيطالية. رغم ذلك، كان الجيش الفرنسي يُعتبر الأقوى في أوروبا، وإلى أن تأخذ الأحداث في مكان آخر مسارها، كان الإيطاليون غير مستعدين لاستفزاز نابليون.
اقتراح السلام لبيوس التاسع.
أرسل الملك فيكتور إيمانويل الثاني الكونت «غوستافو بونزو دي سان مارتينو» إلى بيوس التاسع برسالة شخصية مفادها توفير اقتراح لحفظ ماء الوجه من شأنه أن يسمح بالتدخل السلمي للجيش الإيطالي إلى روما تحت ستار حماية البابا. بالإضافة إلى الرسالة، حمل الكونت معه وثيقة تقول إن عائلة لانزا تحضرت ووضعت عشرة بنود لتكون أساس الاتفاق بين إيطاليا والكرسي البابوي.
احتفظ البابا بالحصانة والامتيازات المتعلقة به كشخصية ذات سيادة. بقيت مدينة ليونين «تحت الولاية الكاملة للسيادة الحبرية». ضمنت الحكومة الإيطالية حرية البابا للتواصل مع العالم الكاثوليكي، فضلًا عن الحصانة الدبلوماسية لكل من السفراء والمبعوثين في الأرضي الأجنبية والدبلوماسيين الأجانب لدى الكرسي البابوي. دعمت الحكومة تمويلًا سنويًا دائمًا للبابا والكرادلة معادلًا للمبلغ الذي خصصته حاليًا من ميزانية الدولة البابوية، وستكلف جميع موظفي الخدمة المدنية البابوية والجنود على كشوف المرتبات الحكومية، مع معاشات تقاعدية كاملة طالما كانوا إيطاليين.
بيوس التاسع يهرب من روما.
وضع البابا مغادرة روما في عين الاعتبار عدة مرات خلال منصبه البابوي. في فترة مبكرة من منصبه في البابوية، انتشرت منظمات المواطنين السرية في جميع أنحاء روما، والتي دعت إلى إنشاء حكومة إيطالية دستورية منتخبة شعبيًا، وإزالة الوزارة بالكامل من مناصب السلطة الحكومية المؤقتة، وإلى الإعلان الفوري عن الحرب ضد النمسا بسبب إبقائها قوات الاحتلال العسكري الأجنبية في إيطاليا.
في 8 فبراير 1848، بدأت أعمال شغب في الشوارع ضد الحكم المؤقت للدول البابوية، وبحلول 14 مارس 1848، وجد بيوس التاسع نفسه مرغمًا على الاعتراف بدستور الاستقلال الإيطالي، لكن في خطبته الرسمية اللاحقة في 29 أبريل، أعلن بيوس التاسع، بصفته «أب المسيحية»، أنه لم يستطع قط أن يؤيد الحملة العسكرية الإيطالية العسكرية ضد الاحتلال النمساوي لإيطاليا.
مع تزايد تواتر الاحتجاجات الشعبية ضد الدول البابوية في جميع أنحاء شبه الجزيرة الإيطالية، استُنكر بيوس التاسع بشدة باعتباره خائنًا لإيطاليا. طُعن رئيس وزرائه بليغيرينو روسي حتى الموت بينما كان يصعد درجات قصر ديلا كانسيلاريا. في اليوم التالي، حاصر البابا حشدٌ كبير من المتظاهرين الغاضبين الذين تجمعوا في قصر كويرينال. أُطلقت النار على بالما، وهو أسقف بابوي، بينما كان يقف عند إحدى النوافذ، ثم قرر بيوس التاسع الفرار من روما والتخلي عن حكمه المؤقت إلى جمهورية دستورية إيطالية.
الاستيلاء على روما من قبل رفاييل كادرونا.
عبر الجيش الإيطالي بقيادة الجنرال رفاييل كادرونا الحدودَ البابوية في 11 سبتمبر وتقدم صوب روما، وقد تحرك ببطء على أمل التفاوض على دخول سلمي. تراجعت الحامية البابوية من أورفيتو وفيتربو وألاتري وفروسينوس وباقي المعاقل في لاتسيو، واقتنع البابا نفسه بحتمية الاستسلام. حين اقترب الجيش الإيطالي من الجدران الأوريلية التي تحمي المدينة، كانت القوات البابوية التي يقودها الجنرال هيرمان كانزلير مؤلفة من حراس سويسريين والقليل من قوات زوايفيس البابوية -وهم متطوعون من فرنسا والنمسا وهولندا وإسبانيا وباقي البلدان- بمجموع 13,157 بمواجهة 50,000 إيطالي.
وصل الجيش الإيطالي الجدران الأوريلية في 19 سبتمبر ووضع روما تحت الحصار. قرر بيوس أن استسلام المدينة لن يُمنح إلا بعد أن تكون قواته قد قاومت مقاومة كافية لتوضيح أن عملية الاستيلاء لم تكن مقبولة بصراحة تامة. في 20 سبتمبر، بعد اختراق مدفع لمدة ثلاث ساعات الجدران الأوريلية في بورتا بيا (بريشيا دي بورتا بيا)، دخلت فرقة مشاة بييمونتي روما. لقي 49 جنديًا إيطاليًا حتفهم مقابل 19 قتيلًا من قوات زوايفيس البابوية. ضُمت روما ومنطقة لاتسيو إلى مملكة إيطاليا بعد استفتاء عام في 2 أكتوبر.
قد يقصد من «هربرت سميث» :
ثعابين أسطوانية أو ثعابين أنبوبية آسيوية ، فصيلة ثعابين أحادية الطراز، هي ثعابين شبه أحفورية (أي حافرة) غير سامة توجد في جنوب شرق آسيا. تضم في الوقت الحالي ثلاثة عشر نوعًا، ولا توجد لها أي نويعات.
قد يقصد من «هربرت ماير» :
قد يقصد من «هرمز أباد» :
نخلة جريس زريق (1861-1921) أديب، ومدرس لغة العربية وآدابها في مدارس القدس، كان عضو جمعية الإخاء العربي، وأحد أعضاء هيئتها العاملة في القدس. ولد في مدينة بيروت وتلقى علومه في مدرسة المعلم بطرس البستاني فتعلم العربية فيها على يد الشيخين ناصيف اليازجي ويوسف الأسير.
في فلسطين.
جاء إلى القدس عام 1889م وتسلم إدارة مخزن بيع الكتب الدينية التابع للإرساليات الإنكليزية. وفي عام 1896 تسلم إدارة “مدرسة الشبان الإعدادية” التي عرفت بالملكية الإنكليزية فيما بعد، وعلم فيها اللغة العربية بالإضافة إلى عمله الإداري. وقد بقي في مركزه هذا إلى أن توفي عام 1921م في القدس.
أثر وتأثر.
عاش نخلة زريق عمره متأثراً بالقرآن الكريم مؤمناً بأنه يحوي أسمى المبادئ وأكثرها فائدة للمجتمع واخلاصاً للإنسانية. وكان له الفضل في بعث اللغة العربية وقيام نهضة أدبية في فلسطين فكان مسكنه في القدس منتدى أدبيا يجتمع فيه أدباء القدس. وكانت له مكتبة عابرة بأمهات كتب اللغة والأدب والتاريخ. ولكن ظروف حياته التعليمية لم تتح له الفرصة لتأليف الكتب. فقد شغل عن ذلك بالتدريس والإدارة؛ وممن تتلمذ عنده الاديب خليل السكاكيني والشاعر إبراهيم طوقان. 
كان يمثل الدور الأول للنهضة السورية. فقد أدرك شيوخها وتخرج على أساتذتها واتصل بأقطاب العلم وأشعة اللغة وزعماء الأدب وفحول الشعراء ودعاة الوطنية والإصلاح، الأمر الذي جعله يتعصب لشرقيته وينصرف إلى إحياء اللغة العربية وتجديد معالمها.
نجيب الأحمد (14 نوفمبر 1920 - 4 ديسمبر 1995) هو سياسي وكاتب فلسطيني، عضو المجلس الوطني الفلسطيني، ومدير مكتب رئيس اللجنة التنفيذية لـمنظمة التحرير الفلسطينية في الأردن سابقاً، ومستشار الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات حتى وفاته عام 1995م. 
حياته.
ولد في قرية رمانة في قضاء جنين، وتلقى تعليمه الابتدائي في جنين، وعلومه الثانوية في كلية النجاح في مدينة نابلس، انخرط في العمل الوطني في ريعان شبابه حيث التحق بالثوار في سن مبكرة عام 1936، اعتقل وأودع سجن المزرعة في عكا من قبل سلطات الانتداب البريطاني. شكل فريقاً من المناضلين في منطقته عند انتهاء الانتداب البريطاني في عام 1948 للدفاع عن جنين وشارك في قتال اليهود عند هجومهم عليها.
حياته العملية.
عمل سكرتيراً للجنة شؤون اللاجئين عام 1949، ثم مفتشاً في منطقة الصليب الأحمر الدولية. وفي عام 1951 انتخب نائباً في مجلس النواب الأردني عن منطقة جنين، ولأربع دورات متتالية حتى 21/4/1963. وفي عام 1945 كان أحد مؤسسي الحزب الوطني الاشتراكي الذي شُكل برئاسة سليمان النابلسي. وفي عام 1964 اختير عضواً في المجلس الوطني الفلسطيني الأول واستمر فيه حتى وفاته. وفي عام 1968 اعتقلته سلطات الاحتلال، وبعد أن أمضى سنة في السجن لينقلوه عام 1969 إلى الأردن مع جميع أفراد أسرته. وفي عام 1971 عُين قائداً لقطاع الضفة الغربية في جيش التحرير الفلسطيني، وتمت ترقيته إلى رتبة رائد فخري في عام 1972. وفي عام 1974 أصبح ممثلاً للدائرة السياسية في الأردن. وفي عام 1975 أبعد إلى سورية وبقي فيها خمس سنوات، ثم عاد عام 1979 إلى الأردن لممارسة عمله، وكلفه الرئيس ياسر عرفات بإعداد الوثائق والدراسات اللازمة وإعداد الشهود لمقابلة اللجنة الدولية حول ممارسات العدو في الأرض المحتلة. وفي عام 1980 عُين مديراً لمكتب الرئيس ياسر عرفات في عمان. وكلفه الرئيس بالكثير من المهام العربية. وفي عام 1989 عين أمين سر لجنة دعم الانتفاضة وبقي في منصبه مديراً لمكتب الرئيس حتى عودته إلى الوطن، حيث عين عام 1994 مستشار الرئيس للشؤون العامة. 
على كل فريق مشارك في كأس العالم للأندية 2019 تجهيز قائمة بـ 23 لاعباً (ثلاثة منهم يجب أن يكونوا حراس مرمى). 
الهلال.
المدرب: رزفان لوسيسكو 
السد.
المدرب: تشافي 
مونتيري.
المدرب: انطونيو محمد 
<!--
منصور كردوش (الناصرة 1921-1998) هو قيادي قومي فلسطيني، ولد وتوفي في مدينة الناصرة، من مؤسسي "حركة الأرض"، وهي حركة سياسية قومية عربية، تم حظرها وملاحقة قياداتها من قبل السلطات الإسرائيلية. نشط في العمل السياسي والحقوقي والاحتجاجي الفلسطيني في إسرائيل حتى نهاية أيامه، انشأ وترأس الجمعية العربية لحقوق الانسان عام 1988، مارس الكتابة الصحفية والسياسية، أصدر عدة كتب حول تاريخ الشعب الفلسطيني وثقافته، بعد وفاته صدر كتاب يسرد سيرة حياته تحت عنوان "منصور كردوش: رجل صالح من الناصرة" ونال الكتاب جائزة فلسطين.
حياته.
ولد في الناصرة، وأكمل دراسته الثانوية في كلية الفرندز في رام الله ثم التحق بالجامعة الأميركية في بيروت إلا أن وفاة والده ألزمته قطع دراسته لإدارة أعمال أبيه.
كان في عام 1948 عضوا في اللجنة القومية في الناصرة التي أشرفت على تنظيم المقاومة في المدينة. وكان في عام 1956 من أبرز محرضي الوعي الشعبي والعاملين على استنهاضه للاحتجاج على العدوان الثلاثي على مصر وما رافقه من مجازر كان من أبرزها مجزرة كفر قاسم في أكتوبر 1956.
عمل مع صالح برانسي في عام 1956 على تشكيل الجبهة الشعبية بالتعاون مع كافة القوى التقدمية للدفاع عن حقوق العرب ضد سياسة العدوان الصهيوني وممارساتها القمعية والتشريد والتمييز العنصري والإذلال وقد حققت تقدمًا ملموسًا. ولكن في عام 1958 وبعد وحدة مصر وسوريا ونتيجة انعكاسات الظروف العربية حيث اتخذ الشيوعين في العراق وسورية ومصر والأردن ولبنان موقفًا معا ضد عبد الناصر، انشقت الجبهة الشعبية وخرج القوميون منها وباشروا في انشاء حركة باسم “حركة الأرض” رمزًا لارتباط العربي الفلسطيني بأرضه ووطنه وشاركه في تأسيسها، صالح برانسي، وحبيب قهوجي، ورائد حسين، وفوزي الأسمر، وأنيس كردوش، والياس معمر، وصبري جريس. وكان في عام 1975 من مؤسسي جمعية “الصوت” لتكون أول مؤسسة ثقافية قومية في الأرض المحتلة وبقي على رأسها حتى جفت مواردها. وشارك في عام 1976 في تأسيس جمعية “أنصار السجين” للدفاع عن المعتقلين السياسيين ودعم عائلاتهم وترأسها عدة سنوات.
كما شارك في عام 1976 في إعلان يوم الثلاثين من مارس “يوم الأرض” لرفض الاحتلال والاحتجاج على مصادرة الأرض في الجليل. وأسهم في عام 1981 في تأسيس “جمعية التنمية والتطوير” وهو أول نشاط اقتصادي قومي في الوسط العربي داخل الخط الأخضر. وفي أثناء اندلاع الحرب في يناير 1991 نشر كردوش وبعض قدماء حركة الأرض استطلاعه للرأي كان من نتائجه الإعلان عن تأسيس “الجبهة الوطنية الاشتراكية” التي تشابه في بعض مبادئها مع مبادئ حركة الأرض.
وقد بادر إلى تأسيس “المؤسسة العربية لحقوق الانسان” التي كان لها نشاط واتصالات خارجية كثيرة أدت إلى توعية الجمعيات الغربية المماثلة بمعاناة أبناء فلسطين تحت الاحتلال الصهيوني وبقي على رأسها حتى وفاته.
انتخب في عام 1997 عضوا في مجلس بلدية الناصرة عن “رابطة الناصرة للعمل والتغيير”. أصدر عدة كتب حول تاريخ الشعب الفلسطيني وثقافته. توفي في الناصرة.
قناتا الكلوة الجنينية المُوسّطة الإضافية هما قناتان لدى الجنين، تتوضعان على الجوانب الوحشية على الحرف البولي التناسلي، وتنتهيان عند الحديبة الجيبية في الجيب البولي التناسلي البدئي، تتطوران لاحقًا لتشكيل قناة فالوب، والرحم، وعنق الرحم، والثلث العلوي من المهبل عند الأنثى.
التطوّر.
يتكون الجهاز التناسلي الأنثوي من قسمين جنينيين هما الجيب البولي التناسلي، وقناة الكلوة الجنينية الموسّطة الإضافية، ويندمج الاثنان عند الحديبة الجيبية، وتظهر قناتا الكلوة الجنينية الموسّطة الإضافية عند الجنين من كِلا الجنسين، ولكنّها تتطور فقط عند الإناث إلى أعضاء تناسلية، وتتنكّس عند ذكور بعض الأنواع (منهم البشر)، أما قناتا الكلوة الجنينية الموسّطة المجاورة فتتطوران عند الذكور لتنتجان الأعضاء التناسلية الذكرية، وتعتمد الاختلافات التي تحدث على قنوات الكلوة الجنينية الموسّطة الإضافية، وإنتاجها لأعضاء تناسلية على وجود ودرجة تركيز العامل المثبّط لمولر، ويختلف ذلك بحسب جنس الجنين.
تتشكل قناتا الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية أثناء تكوين الجهاز التناسلي وقناتي الكلوة الجنينية الموسطة لدى كل من الجنين المذكر أو المؤنث في الأسبوع السادس بعد الإخصاب، خلال هذا الوقت، تهاجر الخلايا المنتشة الأولية من الكيس المحّي إلى الحافة التناسلية (وهي منطقة من اللحمة المتوسطة تنشأ من، وتمتد بالتوازي مع الكلوة الموسّطة).
تتشكل قناتا الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية عبر الانغلاف الرأسي-الذنبي لشريط من الظهارة الجوفية المتثخنة التي تمتد من القطاع الصدري الثالث ذيليًا باتجاه الجدار الخلفي للجيب البولي التناسلي، وتندمج الأجزاء الذيلية من قناتي الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية بأنبوب واحد يُعرف بالمنشم الرحمي المهبلي قبل أن ينزاح باتجاه الجانب الظهري للجيب البولي التناسلي إلى الحديبة التناسلية مباشرة إلى أنسي قناتي الكلوة الجنينية المتوسطة.
الهرمون المضاد لمولر.
يُتحكّم بتطوّر قناتي الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية (قناتي مولر) عبر وجود أو غياب الهرمون المضاد لمولر (والذي يعرف أيضًا بالمادة المثبطة لمولر، أو الهرمون المضاد للكلوة الجنينية الموسطة الإضافية).
الهرمون المضاد لمولر هو بروتين سكري يُفرز بواسطة الخلايا الداعمة (خلايا سيرتولي) عند الذكور عندما يبدأ تمايزهم المورفولوجي كاستجابة لتعبير عامل تحديد الخصية. يبدأ إفراز الهرمون المضاد لمولر نحو الأسبوع الثامن، والذي يؤدي بدوره إلى تراجع قناتي الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية بشكل سريع بين الأسبوعين الثامن والعاشر، ومع ذلك يمكن العثور على قناتي كلوة موسطة إضافية صغيرتان، أو بقاياهما عند الذكر البالغ، وتتوضعان في الزوائد الخصوية بشكل قلنسوة نسيجية قرب الخصيتين، ويمكن العثور على بقايا قناتي مولر في القريبة البروستاتية، وهي امتداد من الإحليل البروستاتي في مركز الأكيمة المنوية في الإحليل.
تؤثر مستقبلات الهرمون المضاد لمولر من النمط الثاني، والمعروفة أيضًا باسم ميسر-2 بشكل غير مباشرة على الخلايا المتوسطية المحيطة بقناتي الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية بدلًا من التأثير المباشر على ظهارة القناة، ويؤدي تنشيط هذا المستقبل إلى تراجع القناتين.
وُجدت حالات الخصية الهاجرة (الخصية غير النازلة)، والخصية المنتبذة المترافقة بوجود فتق إربي عند ذكور البشر المصابين بطفرات في الجينات المسؤولة عن تشفير الهرمون المضاد لمولر، ومستقبلاته من النمط 2، وكشفت بعض الدراسات عن وجود مجموعة أخرى من مستقبلات الهرمون المضاد لمولر، وهي مستقبلات الهرمون المضاد لمولر نمط 1، اعتمادًا على أن الهرمون المضاد لمولر يتبع لعائلة المستقبلات TgfB/Bmp.
أظهرت الدراسات أن ALK2وAlk3 وَ Alk6 ( Bmpr 1a)تعمل كمستقبلات للهرمون المضاد لمولر. فعندما نعطّل عمل هذه المستقبلات لدى الفئران داخل اللحمة المتوسطة لقناة مولر لا يحدث تنكّس في قناة مولر عند إعطاء الهرمون المضاد لمولر.
الوظيفة.
تتطور قناتا الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية عند الإناث إلى الأنبوبين الرحميين (قناتي فالوب)، والرحم، والجزء العلوي من المهبل، وتتنكس قناتا الكلوة الجنينية الموسطة بسبب غياب الإندروجينات الذكرية، وفي المقابل تبدأ قناتا الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية بالتكاثر والتمايز لتشكل البنى المذكورة سابقًا، خلال هذا الوقت تتمايز ظهارة قناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية التي تتكون من طبقة واحدة إلى بنى أخرى، هي الظهارة الهدبية العمودية في الأنبوب الرحمي، والظهارة الحرشفية المطبقة في المهبل.
تشترك قناة الكلوة الجنينية الموسطة وقناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية بنفس اللحمة المتوسطة بسبب التعبير الجيني لجين Hox، وتلعب الجينات التي تعبرعنهما دورًا مهمًا في صفات البنى المجاورة الموجودة على طول المحور القحفي الذنبي للقناة التناسلية الأنثوية.
الأهمية السريرية.
الطفرات في الهرمون المضاد لمولر.
من المعروف أن لدى الأشخاص الذين تكون صيغتهم الصبغية 46 XY، والذين لديهم طفرات معينة في الجينات المسؤولة عن الهرمون المضاد لمولر أو عن مستقبلاته، صفات نموذجية لتلك الموجودة عند مرضى متلازمة قناة مولر المستديمة (متلازمة بقاء قناة مولر عند الذكور)، بسبب فشل تنكس قناة الكلوة الموسطة الإضافية عندهم، عندما يحدث هذا، تتطور لدى المرضى بنى مشتقة من قناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية. قد يوجد عند الذكر المصاب بمتلازمة قناة مولر المستديمة قسم علوي من المهبل، أو رحم، أو أنبوبان رحميان إضافة، لوجود الأسهرين.
تكون الأعضاء الأنثوية الخارجية في الموقع التشريحي الصحيح، لكن يختلف موقع الخصيتين، وفي 70 إلى 80% من الحالات المكتشفة، كان موقع الخصيتين طبيعيًا بالنسبة للمبيضين، وفي 20 إلى 30% من الحالات توضعت إحدى الخصيتين في كيس الفتق الإربي، وفي الحالات الأخرى توضعت كلا الخصيتين في كيس الفتق الإربي نفسه. يتوضع الأسهران لدى أي شخص يعاني من متلازمة قناة مولر المستديمة على جانبي الرحم.
شذوذات قناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية.
ما زالت الشذوذوات التي تتطور في جهاز قناة الكلوة الجنينية الموسطة تحيّر أطباء التوليد وأمراض النساء، إذ تلعب هاتان القناتان دورًا أساسيًا في الجهاز التناسلي الأنثوي وتمايزه لتشكيل الأنبوب الرحمي، والرحم، والجزء العلوي من المهبل، إضافة لعنق الرحم. تحدث العديد من أنواع الاضطرابات عندما يتعطل هذا الجهاز، تتراواح من عدم تخلّق الرحم، أو المهبل، أو تضاعف خلايا غير مرغوب بها في الرحم والمهبل. ترتبط تشوهات قناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية غالبًا بتشوهات في الجهاز الهيكلي والبولي، وباضطرابات في وظيفة المبيضين، وفي بدء سن البلوغ. ويمكن التعرف على معظم الاضطرابات بمجرد ملاحظة عدم أو اضطراب تشكّل الأعضاء التناسلية الخارجية، وبذلك يُكشف عن الاضطرابات في الأعضاء التناسلية الداخلية، ونظرًا لوجود مجموعة واسعة جدًا من الشذوذات يصعب تشخيص شذوذات قناة الكلوة الجنينية الموسطة الإضافية.
بسبب تحسّن، وتطوّر الأدوات، والتقنيات الجراحية يمكن للنساء المصابات بشذوذات في قناة الكلوة الموسطة الإضافية ممارسة علاقات جنسية طبيعية، من خلال تطبيق تقنيات مكلندو وفيشيتو الجراحية. من ناحية أخرى، حسّنت العديد من التطورات الجراحية الأخرى بشكل كبير فرص الخصوبة والنتائج التوليدية، وساعدت التقنية الإنجابية النساء المصابات بشذوذات في القناتين على الحمل وتوليد أطفال أصحّاء.
تاريخيًا.
سميت القناتان باسم جوهانسن بيتر مولر، وهو الطبيب الذي وصف القناتين في كتابه تطوّر الجهاز التناسلي في عام 1830.
تشير المقاربة الداخلية (المنهج الاستنباطي أو النهج الداخلي) والمقاربة الخارجية (النهج الخارجي) في علم الإنسان ودراسة الفلكلور والعلوم الاجتماعية والسلوكية إلى نوعين من الدراسة الميدانية المنجزة ووجهات النظر المتحصل عليها: المقاربة الداخلية من داخل المجموعة الاجتماعية (من وجهة نظر الشخص المنتمي لهذه المجموعة)، والخارجية من الخارج (من وجهة نظر المراقب). 
تعاريف.
«يحقق النهج الداخلي في كيفية تفكير السكان المحليين» (كوتاك: 2006) وكيف يتصورون ويصنفون العالم، وقواعدهم السلوكية، وما الذي يكون ذو معنى لهم، وكيف يتخيلون ويصفون الأشياء. «يحوّل النهج الخارجي التركيز من المراقبة المحلية، والأنواع، والتفسيرات، والتأويلات إلى علماء الإنسان. يلاحظ النهج الداخلي أن أعضاء الثقافة يتدخلون أكثر من اللازم بالذي يفعلونه لتفسير ثقافتهم بصورة محايدة. عند استخدم النهج الداخلي، يؤكد وصف الأعراق البشرية على ما يعتبره الشخص شيئًا مهمًا».
على الرغم من اعتبار النهجين الداخلي والخارجي في حالة من الصراع بطبيعتهما ويمكن تفضيل واحد واستبعاد الآخر، اعُّترف على نطاق واسع بتكامل النهجين الداخلي والخارجي في بحث علم الإنسان، ولاسيما في المجالات المتعلقة بخصائص الطبيعة البشرية بالإضافة إلى شكل ووظيفة النظام الاجتماعي البشري.
المعرفة الداخلية والتفسيرات الموجودة في نطاق الثقافة تحددها «الأعراف المحلية، والمفاهيم، والمعتقدات» (أجير ولوري، 2004) ويُمكن وصفها بشكل أفضل من قبل مواطن محلي لهذه الثقافة. تشير المعرفة الخارجية إلى تعميم السلوك البشري الذي يعني بالحقيقة العالمية، ويربط عمومًا الممارسات الثقافية بالعوامل المهمة للباحثين، مثل الظروف الاقتصادية أو البيئية التي قد لا يعتبرها بعض الملمين الثقافيين ذات صلة (موريس وآخرون 1999).
عندما يتحد هاذان النهجان، يمكن فهم وجهة النظر الأشمل للثقافة أو المجتمع. يكافح النهج الداخلي في تطبيق القيم الشاملة للثقافة واحدة. أما النهج الخارجي فهو نافع في تمكين الباحثين من رؤية أكثر من جانب في ثقافة واحدة، وفي تطبيق الملاحظات على الثقافات حول العالم.
التاريخ.
ابُّتكر المصطلح في عام 1954 من قبل عالم اللغويات كينيث لي بايك، الذي ناقش أن الأدوات المطورة لوصف سلوك اللسانيات يمكن أن تلائم وصف أي سلوك إنساني اجتماعي. ووفقًا لبايك، تناقش علماء الاجتماع فيما إن كانت معرفتهم موضوعية أو غير موضوعية. أكد بايك على الابتعاد عن مناقشة نظرية المعرفة والتوجه إلى حلول منهجية. مصطلح النهج الداخلي والخارجي مشتق من مصطلح اللسانيات الصوتية اللغوية، والصوتية، وتباعًا، يُعتبر الصوت اللغوي عنصرًا للمعنى، في حين تُعتبر الصوتيات عنصرًا للصوت. اسُّتبعدت احتمالية الحصول على وصف موضوعي حقيقي من قبل بايك نفسه في عمله الأصلي. اقترح ازدواجية النهج الداخلي والخارجي في علم الإنسان كوسيلة لفهم القضايا الفلسفية عن طبيعة الموضوعية.
دافع علماء الإنسان وارد غوديناف ومارفن هاريس عن المصطلح أيضًا، باستخدام دلالات مختلفة قليلًا عن تلك التي استخدمها بايك. كان غوديناف مهتمًا بفهم المعاني الثقافية المحددة للمعتقدات والممارسات المحددة، كان هاريس مهتمًا في شرح السلوك الإنساني. 
ناقش بايك وهاريس وآخرون بأن «المطلعين» و«الغرباء» الثقافيين قادرون على نحو متساو بإنتاج نهج داخلي وخارجي لثقافتهم. يستخدم بعض الباحثون «النهح الخارجي» للإشارة إلى الموضوعية، و«النهج الداخلي» للإشارة إلى غير الموضوعية.
كانت مارغريت ميد عالمة إنسان درست أنماط سن المراهقة في ساموا. اكتشفت أن الصعوبات والتحولات التي تواجه المراهق متأثرة بالثقافة. يمكن تعريف الهرمونات التي تندفع أثناء سن البلوغ باستخدام نطاق النهج الداخلي، لأن المراهقة على الصعيد العالمي تفرز الهرمونات ذاتها. استنتجت ميد أن طريقة استجابة المراهقين لهذه الهرمونات تتأثر بشدة بالمعايير الاجتماعية. خلال دراستها، وجدت ميد أنه لا يمكن استخدام التصنيفات البسيطة عن السلوكيات والشخصية لأن ثقافة الناس تتأثر بسلوكياتهم بطريقة حيوية. ساعدت دراستها بإنشاء النهج الداخلي لفهم السلوكيات والشخصيات. استنتجت دراستها أن للثقافة تأثير مهم في تشكيل شخصية الفرد.
المحلل النفسي كارل يونغ، هو باحث استخدم النهج الداخلي في دراسته. درس يونغ علم الأساطير، والدين، والطقوس القديمة، والأحلام مما دفعه للتصديق بوجود نمط بدائي يمكن تعريفه واستخدامه لتصنيف سلوكيات الناس. النمط البدائي هو بنية عالمية للاوعي الجماعي يشير إلى الطريقة الطبيعية للناس التي يميلون بها إلى إدراك ومعالجة المعلومات. النمط البدائي الأساسي الذي درسه يونغ كان الدور (كيف يختار الناس طريقة تقديم أنفسهم للعالم) الآنيما والآنيموس ( يختبر بعض الناس العالم من وجهة نظر الجنس الآخر، مما يرشدهم هذا إلى كيفية اختيار شريك حياتهم العاطفي) والظل (الجانب المظلم من الشخصيات لأن الأشخاص لديهم تصور عن الشر. يجب على الأشخاص المتزنين الدمج بين الجزئين الصالح والسيء في شخصيتهم). نظر يونغ إلى دور الأم واستنتج أن جميع الأشخاص لديهم أمهات وينظرون إلى أمهاتهم بطريقة مشابهة، هنَّ يقدمنَّ الرعاية والراحة. تقترح دراسته أيضًا أن «الرضيع متطور لرضاعة الحليب من الثدي، ولجميع الأطفال ميول فطرية للاستجابة بطرائق معينة». تعد هذه الطريقة في النظر إلى الأم خارجية عند تطبيق المفهوم عبر الثقافات وعلى النطاق العالمي.
الأهمية بالنسبة للشخصية.
النهجان الداخلي والخارجي مهمان لفهم الشخصية، لأن المشكلات قد تنشأ «عندما تُنقل المفاهيم والتدابير والأساليب بإهمال إلى الثقافات أخرى في محاولة لتعميم الثقافات المتداخلة للشخصيات». من الصعب تطبيق تعميمات محددة من السلوك على الأشخاص المتباينين والمختلفين ثقافيًا. من الأمثلة على هذا هو مقياس إف (مكلاود). مقياس إف هو اختبار للشخصية صممه تيودور أدورنو وآخرون لقياس الشخصية المستبدة، والتي يمكن استخدامها في المقابل للتنبؤ بالسلوكيات المتحيزة. عندما طُبق هذا الاختبار على الأمريكيين، وصف بشكل دقيق التحامل تجاه أصحاب البشرة السوداء، وعندما طُبقت هذه الدراسة باستخدام مقياس إف في جنوب إفريقيا (بيتيجرو وفريدمان) لم تظهر النتائج أي تحامل ضد أصحاب البشرة السوداء. استخدمت هذه الدراسة النهج الداخلي عن طريق إجراء مقابلات مع السكان المحليين والنهج الخارجي عن طريق إعطاء المشاركين اختبارًا عامًا للشخصية. 
المعالجة المعيضة بالهرمون الحيوي المطابق أو ما يُعرَف بالمعالجة الهرمونية الحيوية المطابقة أو المعالجة الهرمونية الطبيعية، هي استخدام الهرمونات المطابقة للهرمونات الداخلية على المستوى الجزيئي في تعويض الهرمون. يمكن دمجها أيضًا مع اختبار مستويات الهرمون في الدم أو اللعاب، واستخدام التركيب الصيدلاني للحصول على الهرمونات، سعيًا للوصول إلى المستوى الهرموني المطلوب في الجسم. لم تُثبَت مزاعم المعارضين للمعالجة المعيضة بالهرمون المطابق حيويًا بالاختبارات العلمية نهائيًا. وتشمل الهرمونات المستخدمة في هذه المعالجة الأستروجين والاستراديول والبروجسترون (الذي يتواجد في المنتجات المصنعة المصادق عليها من قبل منظمة الغذاء والدواء وفي الأدوية المركبة صيدلانيًا) والتستوستيرون والدايهدروتستوستيرون (توجد قيود صارمة على توافر وموافقة التستوستيرون والدايهدروتستوستيرون في كندا والولايات المتحدة) والاستريول (المتوفر في أوروبا، وغير المصادق عليه في كندا والولايات المتحدة).
المعالجة المعيضة المركبة خصيصًا ممارسة مقيدة للغاية في الولايات المتحدة. وتعد شكلًا من أشكال الطب البديل. قُدَّمت كدواء شافٍ لعدة أمراض ولتخفيف أعراض سن الإياس، متجاوزةً الهدف الطبي المتمثل في إنقاص خطر هشاشة العظام. توجد أدلة قليلة لدعم هذه المزاعم المتزايدة، ويُتَوقع أن مزايا ومضار الهرمونات مماثلة للأدوية المصادق عليها والمثبتة بالدليل وفقًا لأبحاث وتنظيمات مكثفة. يعد البروجسترون الهرمون الوحيد المستثنى من هذا الأمر، فله ملف أمان مثبت بالمقارنة مع البروجستينات الاصطناعية، على الرغم من أنه لم تجرَ مقارنة مباشرة بينهما. تعد المخاطر المترافقة مع العملية غير المضبوطة لتركيب الهرمون الحيوي المطابق غير مفهومة بوضوح. بالإضافة لذلك، لم تثبت دقة وفعالية اختبار اللعاب بشكل نهائي، ولم تُدرَس التأثيرات طويلة الأمد لاختبار الدم المستخدم للوصول إلى المستويات الهدفية للهرمون.
نشرت كل من الجمعية العالمية لسن الإياس، والكلية الأمريكية لأطباء الأمراض النسائية والتوليد، وجمعية التوليد وأمراض النساء في كندا، وجمعية الأمراض الغدية، وجمعية شمال أمريكا لسن الإياس، وإدارة الغذاء والدواء، والجمعية الأمريكية لأطباء الغدد السريريين، والمؤسسة الطبية الأمريكية، وجمعية السرطان الأمريكية ومايو كلينك، تصريحات تدلي بوجود نقص في الأدلة على اختلاف المزايا والمضار بين الهرمونات المطابقة حيويًا ونظائرها غير المطابقة والمدروسة جيدًا، وإلى أن تُكتشف أدلة كهذه، ينبغي التعامل مع المضار على أنها متماثلة وأن المنتجات الهرمونية المركبة قد تملك مضارًا إضافية متعلقة بالتركيب. من دواعي القلق الكبرى في العلاج الهرموني الحيوي المطابق أنه لا يوجد التزام بوضع نشرات في عبواتها، على الرغم من إمكانية حدوث سلسلة من التأثيرات الجانبية المتنوعة (بما في ذلك التأثيرات المختلفة المهددة للحياة). يؤدي هذا الأمر إلى انخداع المستهلك (وأذيته)، فهو مدفوع للاعتقاد بأن أي مخاطر أو مشاكل مرتبطة بالهرمون تنتج حصرًا عن الهرمونات غير المطابقة حيويًا، وأن الأشكال المركبة آمنة وليس لها تأثيرات جانبية. في الواقع، لم تُدرَس مخاطر هذه الهرمونات بقدر الهرمونات غير الحيوية، فالمخاطر غير مفهومة جيدًا. تُلزِم الهيئات التنظيمية الصيدليات بإدراج معلومات الأمان المهمة للمعالجة الهرمونية المعيضة التقليدية عبر نشرات العبوات.
تاريخها.
استُخدِمت الهرمونات الحيوية المطابقة لأول مرة لتلطيف أعراض سن الإياس في ثلاثينيات القرن الماضي، بعد أن طور الباحث الكندي جيمس كوليب طريقة لاستخراج إستروجين فعال فمويًا من بول النساء الحوامل، وسوّق له كعامل فعال في المنتج المدعو بالإيمينين. وحل في الأسواق حين بدأ مصنعه آيرست (الذي سمي لاحقًا ويث للمستحضرات الدوائية) بإنتاج إستروجين اصطناعي مقترن وأسهل صنعًا من الخيول عام 1941 تحت الاسم التجاري بيرمارين، وبحلول عام 1922 كان البريمارين أشيع دواء موصوف في الولايات المتحدة.
في سبعينيات القرن المنصرم بدأت بالظهور أبحاث وتقارير تشير إلى المخاطر الناتجة عن الإستروجين المقترن الاصطناعي. واكتشفت التحقيقات أن إضافة البروجستوجين إلى الإستروجين تقلل من المخاطر. وفي بدايات الثمانينيات من القرن العشرين، اقترحت الصحيفة الطبية البريطانية (بي إم جي) استخدام البروجسترون الحيوي المطابق الفموي كخيار بديل حين تسبب البروجسترونات الصنعية تأثيرات جانبية توجب إيقاف العلاج. في مايو 1998، وافقت إدارة الدواء والغذاء على البروميتريوم، وهو منتج بروجستروني حيوي مطابق فموي مصنع بواسطة سولفاي للمستحضرات الصيدلانية.
كان كل من الطبيبين جون آر. لي وجوناثان رايت رائدين في مجال المعالجة المعيضة بالهرمون الحيوي. ألّف لي عدة كتب مشهورة حول هذه المعالجة وشجع المعالجة المعيضة المركبة خصيصًا، بهدف إنجاز ما يسمى «توازن الهرمون الطبيعي». أقام هذا الهدف على الاختبارات السريرية للعاب لتحديد أماكن تواجد «العيوب»، على الرغم من أن إدارة الدواء والغذاء صرحت أن اختبارات الدم واللعاب لا يُعتَمد عليها وبلا قيمة على المستوى الحيوي. آمن لي أن البروجسترون يعمل كدواء شافِ ومقوٍ للصحة العامة في عدة حالات صحية، وبنى مزاعمه هذه على البيانات الفردية بدلًا من الأبحاث الخاضعة لمراجعة الأقران، ولا توجد أي تجارب سريرية تشير لصحتها. ألّف رايت أيضًا كتابًا مشهورًا حول المعالجة المعيضة الحيوية وروج لصيغة إستروجينية ثلاثية دعيت باسم «ترايست»، جمعت هذه الصيغة الإستروجينات الثلاثة الأشيع (من أصل 25 نوعًا) المتواجدة لدى إناث البشر، وهي: الإستريول والإستراديول والإسترون. استعملت الصيغ الحيوية المطابقة سابقًا الاستراديول فقط. اعتمدت هذه الصيغة الثلاثية على دراسة وحيدة غير منشورة لم تأخذ استنتاجاتها بالحسبان كيفية معالجة وإفراز الإستروجين في الجسم -وبالأخص كيفية معالجة الكبد للإستروجين الفموي وتحويل معظمه إلى إسترون. لم يجرِ رايت أي متابعة لمراجعة هذه الملاحظات. يمكن اعتبار رايت أول مؤيد للمعالجة المعيضة الحيوية يستخدم مصطلح «المطابق حيويًا» -صاغ هذه الكلمة ليصف الجزيئات المشتقة صنعيًا غير المعروفة التي اعتقد أنها مطابقة للهرمونات البشرية. ولكن، لم يُستخدَم أي دليل متعلق بالبنى البلورية لدعم فكرة أن هذه الجزيئات مطابقة فعلًا لهرمونات الإنسان الداخلية. حين نُشِرت تقارير مبادرة الصحة النسائية حول المخاطر غير المقدرة للإستروجين المأخوذ من الخيل، استخدم العديد من الواصفين لهذه المعالجة تأكيدات رايت (واصطلاحاته) لإظهار أفضلية الجزيئات الحيوية المطابقة على الرغم من ندرة الدليل الداعم علميًا. عقب نشر الكتاب المشهور للممثلة سوزان سومرز في عام 2006، نال مصطلح «الحيوي المطابق» شهرة أكبر في الوعي العام بصفته «وصفًا جديدًا غير مفهوم» فيما يتعلق بالمعالجة المعيضة للهرمون.
أندرو غارسيا هو مغني أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1985.
عمر إيفانز هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1976 في سيلفر سبرينغ في الولايات المتحدة.
فرد واترس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 فبراير 1927 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أغسطس 1989 في بينساكولا في الولايات المتحدة.
بوب بريغز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 أبريل 1945، وتوفي في 5 مايو 1997.
داني رودريغيز هو موسيقي أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1967 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أكتوبر 1990 في دالاس في الولايات المتحدة.
كينيث باسترناك هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 21 فبراير 1954 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
أندريه سميث هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 يناير 1987 في برمنغهام في الولايات المتحدة.
ارين يوجين براندون هو رسام أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1916 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 11 سبتمبر 1977.
روفوس براون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 يوليو 1980 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة.
جون بنسون بروكس هو ملحن وعازف بيانو أمريكي، ولد في 23 فبراير 1917 في بلدية هلتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 نوفمبر 1999 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جيمس روبرت هوفمان هو قسيس أمريكي، ولد في 12 يونيو 1932 في فريمونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 2003 في توليدو في الولايات المتحدة.
سانتوس هرنانديز هو دراج إسباني، ولد في 4 يناير 1967 في مدريد في إسبانيا.
عمر مورينو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1952 في في بنما.
بوب بروكس هو مصور ومخرج أمريكي، ولد في 26 ديسمبر 1927، وتوفي في 27 سبتمبر 2012.
فرد ويتفيلد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 يناير 1938 في فانديفر في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 يناير 2013 في غادسدن في الولايات المتحدة بسبب لمفوما.
أندريه ثورنتون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 أغسطس 1949 في توسكيجي في الولايات المتحدة.
داني شميت هو مغن مؤلف وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1970 في أوستن في الولايات المتحدة.
كينيث باول بلوك هو رسام توضيحي أمريكي، ولد في 26 يوليو 1924، وتوفي في 23 أبريل 2009.
روفوس كروفورد هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 21 مايو 1955 في غاستونيا في الولايات المتحدة.
ارين جيل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1878 في لادوغا في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 نوفمبر 1952 في لاغونا بيتش في الولايات المتحدة.
تيم يوربان هو مغني أمريكي، ولد في 1 مايو 1989 في تاكوما في الولايات المتحدة.
جيمس روبسون هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1965.
جون تشيس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 يونيو 1906 في ميلتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 1994 في سالم في الولايات المتحدة.
فرد ويتنغهام هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 فبراير 1939 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أكتوبر 2003 في بروفو في الولايات المتحدة.
دون إليس هو وملحن أمريكي، ولد في 25 يوليو 1934 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 1978 في هوليوود في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
أندريه وليامز هو مغني ومنتج أسطوانات وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1936 في بيسمير في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 مارس 2019 في شيكاغو في الولايات المتحدة بسبب سرطان القولون.
داني شاي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1876 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 ديسمبر 1927 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
كينيث لي بورتر هو طيار بطل أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1896 في دواغياك في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 فبراير 1988 في كوينز في الولايات المتحدة.
بوب بروس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 مايو 1933 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 مارس 2017 في بلينو في الولايات المتحدة.
روفوس د. هايز هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 15 مايو 1913، وتوفي في 12 فبراير 2002.
ارين غريم هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 مارس 1888 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 نوفمبر 1919 في سنتراليا في الولايات المتحدة.
سكوت سولومون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1988 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة.
جون كوركوران هو فيلسوف ورياضياتي أمريكي، ولد في 1937 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
فينس مندوزا هو عازف جاز وملحن أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1961 في نوروولك في الولايات المتحدة.
جيمس رونالد ارين هو مؤرخ أمريكي، ولد في 25 مايو 1925 في غولدنديل في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 سبتمبر 2012 في سياتل في الولايات المتحدة.
داني شيريدان هو كاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1950، وتوفي في 24 مايو 2016.
أندريا لوبيز كاباييرو هو رسام إسباني، (ولد في نابولي في إيطاليا ).
كينيث بورتر هو شاعر أمريكي، ولد في 1905، وتوفي في 1981.
بوب برونيه هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 يوليو 1946 في في الولايات المتحدة.
فرد ويليس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1947 في ناتيك في الولايات المتحدة.
ارين هام هو مغني أمريكي، ولد في 1957.
روفوس إدوارد فوستر هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 22 مايو 1871 في مقاطعة ماثيوز في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أغسطس 1942 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة.
شون سبينس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 يونيو 1990 في ميامي في الولايات المتحدة.
جون كوكس ستيفنز هو أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1785 في هوبوكين في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يونيو 1857 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ثيودور باركر هو عالم عقيدة أمريكي، ولد في 24 أغسطس 1810 في ليكسينغتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مايو 1860 في فلورنسا في إيطاليا بسبب سل.
أندريو مارتين هو كاتب للأطفال وكاتب إسباني، ولد في 9 مايو 1949 في برشلونة في إسبانيا.
جيمس روزين هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 23 أكتوبر 1909 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 نوفمبر 1972 في ويست نيو يورك في الولايات المتحدة.
داني سيمونز هو رسام أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1953.
كينيث برايس هو أمريكي، ولد في 16 فبراير 1935 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 فبراير 2012 في في الولايات المتحدة.
ارين هيل هو عازف جاز كندي، ولد في 15 أبريل 1966.
بوب برونر هو كاتب سيناريو ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1934 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أكتوبر 2012 في في الولايات المتحدة.
روفوس فرانكلين هو مجرم أمريكي، ولد في 15 يناير 1916 في ألاباما في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مايو 1975 في دايتون في الولايات المتحدة.
فرد وايز هو كاتب أغاني وشاعر أمريكي، ولد في 27 مايو 1915 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 18 يناير 1966.
جيمس روي أندرسن هو عسكري أمريكي، ولد في 10 مايو 1904 في راسين في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 فبراير 1945 في جزيرة كواجالين في جزر مارشال.
سيرجيو فيغا هو موسيقي أمريكي، ولد في 1959 في ذا برونكس في الولايات المتحدة.
جون د. ماير هو عالم نفس أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1953.
كارتر براون هو كاتب أمريكي وأسترالي، ولد في 1 أغسطس 1923 في لندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 5 مايو 1985 في في أستراليا.
ارين هوب هو شاعر أمريكي، ولد في 1944.
بوب بوكانان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 مايو 1961 في في الولايات المتحدة.
أندرو غاردنر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 أبريل 1986 في تيرون في الولايات المتحدة.
داني سيلفا هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 أكتوبر 1896 في إيفرت في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أبريل 1974 في هاينيس في الولايات المتحدة.
كينيث ر. وايس هو صحفي أمريكي، ولد في 28 مايو 1957 في كوفينا في الولايات المتحدة.
روفوس جي. هيرنغ هو ضابط أمريكي، ولد في 11 يونيو 1921 في روسبورو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 31 يناير 1996.
فرد وودز هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1956.
جيمس إس. ألين هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1906 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1986.
جون ويزلي يونغ هو رياضياتي أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1879 في كولومبوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 فبراير 1932 في هانوفر في الولايات المتحدة.
بوب باك هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 1938، وتوفي في 22 يناير 1996.
آرثر كونينغهام هو ملحن أمريكي، ولد في 11 نوفمبر 1928 في بيرمونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مارس 1997 في ناياك في الولايات المتحدة.
ارين هوتشرسن هو كاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في 1963 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
كينيث راند هو شاعر أمريكي، ولد في 8 مايو 1891 في منيابولس في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أكتوبر 1918 في في الولايات المتحدة.
جون إي. بروكس هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 13 يوليو 1923 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يوليو 2012 في ورسستر في الولايات المتحدة بسبب لمفوما.
أندي أوليفر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1987 في فيرميليون في الولايات المتحدة.
داني سيمون هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1918 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يوليو 2005 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
روفوس جي. راسيل هو مهندس معماري أمريكي، (و. ).
فرد رايت هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1947.
جيمس إس. كارسون هو مصرفي وصحفي أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1874، وتوفي في 8 أغسطس 1960.
بوب بورتون هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1945 في مقاطعة ألاميدا في الولايات المتحدة.
داني تيت هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1955.
شيرمان سميث هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1954 في يونغزتاون في الولايات المتحدة.
كينيث رومان هو كاتب سير أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1930.
ارين جونسون هو سائق سباق أمريكي، ولد في 7 يوليو 1943 في فيرجينيا في الولايات المتحدة.
أندرو بيكرينغ هو عالم اجتماع أمريكي، ولد في 1948.
جون إدوارد تايلور هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 15 نوفمبر 1914 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 سبتمبر 1976 في ستوكهولم في السويد بسبب مرض.
روفوس غيلبرت هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 1885، وتوفي في 1962.
جوي بورتر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 مارس 1977 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
فريدي بارنز هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1986 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
جيمس إس. هارلان هو محامي أمريكي، ولد في 1861 في إيفانسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 1927.
بوب باتلر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 أبريل 1891 في ألبينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 1959.
ارين جونز هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1966 في دالاس في الولايات المتحدة.
كينيث روس هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 4 يونيو 1941.
شيروود اغبرت هو رائد أعمال أمريكي، ولد في 24 يوليو 1920 في إيستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 1969.
داني فيلا هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1964 في نوغاليس في الولايات المتحدة.
أندرو فيرنر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 فبراير 1987 في بيوريا في الولايات المتحدة.
روفوس هنري غيلبرت هو جراح أمريكي، ولد في 26 يناير 1832 في غويلفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يوليو 1885 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جون إي. هاينز هو قسيس أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1910 في سينيكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 1997 في أوستن في الولايات المتحدة.
آرثر غاري بيشوب هو قاتل متسلسل أمريكي، ولد في 29 سبتمبر 1952 في هينكلي في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 1988 في في الولايات المتحدة.
فريدي برادلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 يونيو 1970.
جيمس إس. روبنز هو صحفي أمريكي، ولد في 1962.
ارين كينغ هو رسام كارتون أمريكي، ولد في 3 يناير 1916، وتوفي في 9 فبراير 1978 في في الولايات المتحدة.
كينيث إس. ديفيس هو كاتب سير ومؤرخ أمريكي، ولد في 29 سبتمبر 1912 في سالينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 1999 في ماديسون في الولايات المتحدة.
سيد رامين هو مؤلف موسيقى تصويرية وملحن أمريكي، ولد في 22 يناير 1919 في بوسطن في الولايات المتحدة.
بوب كارلتون هو عازف بيانو وملحن وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1896، وتوفي في 13 يوليو 1956.
داني والتون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 يوليو 1947 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أغسطس 2017 في مورغان في الولايات المتحدة.
روفوس إل. بورتر هو شاعر أمريكي، ولد في 20 فبراير 1897، وتوفي في 1 فبراير 1979.
إيميت ميلر هو مغني أمريكي، ولد في 2 فبراير 1900 في ماكون في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 29 مارس 1962.
جون ايسبوسيتو هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 4 مارس 1953 في بروكلين في الولايات المتحدة.
فريدي بروكس هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 1962.
ميتش ميلر هو مؤلف موسيقى تصويرية ومغني ومنتج أسطوانات وملحن وموسيقي أمريكي، ولد في 4 يوليو 1911 في روتشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 يوليو 2010 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ارين كوزاك هو صحفي أمريكي، ولد في 1951.
كينيث إس. لين هو كاتب سير ومؤرخ أمريكي، ولد في 1923، وتوفي في 24 يونيو 2001.
جيمس سكوت يونغ هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1848 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 فبراير 1914.
بوب كارول هو صحفي ومؤرخ أمريكي، ولد في 10 يوليو 1936، وتوفي في 25 أغسطس 2009.
سيميون رايس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 فبراير 1974 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
روفوس لويس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1919 في هاتيسبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 1999 في ساوثفيلد في الولايات المتحدة.
داني وايزمان هو أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1967 في الولايات المتحدة.
جايمي ألونسو هو لاعب اتحاد الرغبي إسباني، ولد في 29 أبريل 1973 في بلد الوليد في إسبانيا.
فريدي فيشر هو أمريكي، ولد في 11 يونيو 1904، وتوفي في 28 مارس 1967.
جون فاركوهار فولتون هو أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1899 في سانت بول في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 مايو 1960 في هامدن في الولايات المتحدة.
مورغان تايلور هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 17 أبريل 1903 في سيوكس سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 فبراير 1975 في روتشستر في الولايات المتحدة.
ارين لوروا جونز هو قاضي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1895 في غوردن في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 نوفمبر 1993 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة.
كينيث إس. ستيرن هو كاتب أمريكي، ولد في 3 فبراير 1953 في الولايات المتحدة.
بوب كيسي هو أمريكي، ولد في 11 أبريل 1925، وتوفي في 27 مارس 2005 بسبب سرطان الكبد.
روفوس بورتر هو رسام أمريكي، ولد في 1 مايو 1792، وتوفي في 13 أغسطس 1884.
جيمس شيبرد فريمان هو ضابط أمريكي، ولد في 30 أبريل 1900 في جاسبر في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أغسطس 1962 في بيثيسدا في الولايات المتحدة.
سيتو ألونسو هو مدرب كرة سلة إسباني، ولد في 4 ديسمبر 1975 في مدريد في إسبانيا.
داني يونغ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1971 في سميرنا في الولايات المتحدة.
جاي قاولد هو ورائد أعمال أمريكي، ولد في 27 مايو 1836 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 ديسمبر 1892 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب سل.
فريدي غيلبرت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 أبريل 1962 في غريفين في الولايات المتحدة.
ارين ليفينغستون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 يوليو 1938 في يوفاولا في الولايات المتحدة.
أندي إرنست هو منتج أسطوانات وملحن أمريكي، ولد في 17 أبريل 1955 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
جون فورست كيلي هو مهندس ومخترِع أمريكي، ولد في 28 مارس 1859 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 15 أكتوبر 1922 في بيتسفيلد في الولايات المتحدة.
كينيث إس. ارين هو طبيب أمريكي، ولد في 11 يونيو 1929 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 سبتمبر 1996 في دوبز فيري في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
سوني مايو هو موسيقي أمريكي، ولد في 16 يوليو 1971 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
باول وول هو مغني وكاتب أغاني وموسيقي ودي جيه أمريكي، ولد في 11 مارس 1981 في هيوستن في الولايات المتحدة.
بوب كريستيان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1968 في فلوريسانت في الولايات المتحدة.
روفوس والر هو موسيقي أمريكي، ولد في 2 مارس 1978.
جيمس شيروود هو ضابط ورجل أعمال أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1933 في نيو كاسل في الولايات المتحدة.
ستون جونسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 أبريل 1940 في دالاس في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 سبتمبر 1963.
ارين مارتن هو ملحن أمريكي، ولد في 1916، وتوفي في 1982.
فريدي جورمان هو منتج أسطوانات ومغن مؤلف وملحن ومغني أمريكي، ولد في 11 أبريل 1939، وتوفي في 13 يونيو 2006.
أندي هوكينز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 يناير 1960 في واكو في الولايات المتحدة.
جون فرنسيس أوهارا هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1888 في آن آربر في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أغسطس 1960 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
كينيث سبينس هو عالم نفس أمريكي، ولد في 6 مايو 1907 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يناير 1967.
جيوفاني هيدالغو هو عازف جاز أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1963 في سان خوان في بورتوريكو.
توماس فيرغسون هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 7 يوليو 1949.
ارين ماكلولين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 يناير 1876 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أكتوبر 1923 في بلينفيلد في الولايات المتحدة.
ستافورد بول هو مؤرخ أمريكي، ولد في 6 مارس 1930 في أوكسنارد في الولايات المتحدة.
جيمس سيمز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 فبراير 1983 في فينيكس في الولايات المتحدة.
فريدي جيمس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1937.
دانتي هندرسون هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 1969 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
بوب كلايتون هو مقدم تلفزيوني أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1922 في أتلانتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 نوفمبر 1979 في نيويورك في الولايات المتحدة.
أندي سينجر هو أمريكي، ولد في 1965.
جون فرانك ستيفنز هو مهندس مدني ومهندس أمريكي، ولد في 25 أبريل 1853 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يونيو 1943 في في الولايات المتحدة.
كينيث إس. نوريس هو أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1924، وتوفي في 16 أغسطس 1998.
قام كينيث س. نوريس وويليام إن ماكفارلاند بوصف حوت الفاكويتا لأول مرة كنوع في عام 1958 بعد دراسة مورفولوجيا عينات الجمجمة الموجودة على الشاطئ. لم يُسمح إلا بعد ما يقرب من ثلاثين عامًا ، في عام 1985 ، أن تسمح العينات الجديدة للعلماء بوصف مظهرهم الخارجي بالكامل.
جيمس سكالا هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 18 سبتمبر 1930 في إلينوي في الولايات المتحدة.
راسيل آدامز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 30 أغسطس 1980 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة.
آرثر جاكوبسون هو مخرج أمريكي، ولد في 23 أكتوبر 1901 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أكتوبر 1993 في وودلاند هيلز، كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
ارين نورمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1990 في ستون ماونتن في الولايات المتحدة.
دانتي جونز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 مارس 1965 في هيوستن في الولايات المتحدة.
ستانلي فورمان هو صحفي ومصور أمريكي، ولد في 10 يوليو 1945 في في الولايات المتحدة.
فريدي جاكسون هو مغني أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1956 في هارلم في الولايات المتحدة.
بوب كليمنس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1886 في أوديسا في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 أبريل 1964 في مارشال في الولايات المتحدة.
جون فرد هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 8 مايو 1941 في باتون روج في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أبريل 2005 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة بسبب اعتلال الكلية.
توماس دوغاتي هو رسام أمريكي، ولد في 19 يوليو 1793 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يوليو 1856 في نيويورك في الولايات المتحدة.
كينيث دبليو. غريفين هو عازف الأرغن أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1909، وتوفي في 11 مارس 1956.
راسيل بيكر هو صحفي أمريكي، ولد في 1958.
آرثر جيروم إيدي هو صحفي ومحامي أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1859 في فلينت في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يوليو 1920 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
دانتي لوف هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 مارس 1986.
ارين ر. بريغز هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1850 في مالدن في الولايات المتحدة، وتوفي في 1933 في في الولايات المتحدة.
فريدي جونز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1974 في تشيفيرلي في الولايات المتحدة.
ستيفانو أرتيجا هو صحفي الموسيقى وكاتب إسباني، ولد في 26 ديسمبر 1747 في تيروال في إسبانيا، وتوفي في 30 أكتوبر 1799 في باريس في فرنسا.
جيمس سولومون هو مهندس أمريكي، ولد في 1936 في بويسي في الولايات المتحدة.
بوب كولمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 سبتمبر 1890 في هونتينغبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يوليو 1959 في بوسطن في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
جون غافين نولان هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 15 مارس 1924 في مقاطعة ساراتوغا في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 نوفمبر 1997 في ذا برونكس في الولايات المتحدة.
بيدرو غوميز كارمونا هو مدرب كرة قدم إسباني، ولد في 7 يونيو 1982 في فيتوريا-غاستيز في إسبانيا.
كينيث دبليو. ماك هو مؤرخ أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1964.
دانتي مارش هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 26 فبراير 1981 في أوكلاند في الولايات المتحدة.
فريدي سولومون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1972 في غينزفيل في الولايات المتحدة.
راسيل كريستوفر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1917 في ريتشموند في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 5 ديسمبر 1954.
ارين راندولف بورغس هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 7 مايو 1889 في نيوبورت في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 سبتمبر 1978 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
ستيفن إيجرتون هو عازف قيثارة أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1964.
آرثر كان هو كاتب سير ذاتية وموسيقي وكاتب أمريكي، ولد في 3 فبراير 1949 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يوليو 2004 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة بسبب ابيضاض الدم.
جيمس سانت كلير مورتون هو ضابط أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1829 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يونيو 1864 في بطرسبرغ في الولايات المتحدة.
بوب كوني هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 يوليو 1907 في غلينز فولز في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 مايو 1976.
كينيث دبليو. تومسون هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1921، وتوفي في 2 فبراير 2013.
جون غور هو مستكشف أمريكي، ولد في 1730 في مقاطعة ميديلسكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 سبتمبر 1790 في غرينتش في المملكة المتحدة.
أنتوني بيل هو كاتب سيناريو ورسام رسوم متحركة ومخرج أمريكي، ولد في 1965 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
دانتي باول هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1973 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
راسيل كوهن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 فبراير 1893 في أوغستا في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 1981.
فريدي ماغيري هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 مايو 1899 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 نوفمبر 1961 في بوسطن في الولايات المتحدة.
ارين روجرز هو صحفي أمريكي، ولد في 6 مايو 1922، وتوفي في 31 أغسطس 2003.
ستيفن كابلان هو مبارز بالسيف أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1949 في نيويورك في الولايات المتحدة.
أوريست ماريرو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1969 في بايامون في الولايات المتحدة.
جون ر. جورمان هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1925 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
جيمس سانت جيمس هو كاتب أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1966 في ميشيغان في الولايات المتحدة.
روبرت دبليو. غور هو مخترِع وشخصية أعمال أمريكي، ولد في 15 أبريل 1937 في سولت ليك في الولايات المتحدة.
بوب داهل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1968 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
ستيفن تريفور هو مبارز بالسيف أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1963 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
كينيث وودز هو موزع أمريكي، ولد في 1950.
راسيل ديفيس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 سبتمبر 1969 في برمنغهام في الولايات المتحدة.
دانتي ريفيرا هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 12 أغسطس 1974 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
فريدي ميتشيل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 نوفمبر 1978 في ليكلاند في الولايات المتحدة.
ارين صموئيل فيشر هو عالم حيوانات وعالم حشرات أمريكي، ولد في 4 أبريل 1878، وتوفي في 2 يونيو 1971.
كورت أبوت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 يونيو 1969 في زانيسفيل في الولايات المتحدة.
ألبرت س. بارنز هو كيميائي أمريكي، ولد في 2 يناير 1872 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 يوليو 1951 في في الولايات المتحدة بسبب حادث مرور.
أنتوني نيومان هو عازف بيانو وملحن أمريكي، ولد في 12 مايو 1941 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
فريدي نورث هو مغني أمريكي، ولد في 28 مايو 1939 في ناشفيل في الولايات المتحدة.
جون غروس هو عازف جاز أمريكي، ولد في 30 مايو 1944 في بربانك في الولايات المتحدة.
ارين ستيفنز هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 18 فبراير 1957 في ليتل روك في الولايات المتحدة.
بوب دارنيل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1930 في ويوكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يناير 1995 في فريدريكسبورغ في الولايات المتحدة.
ستيف فرانكس هو كاتب سيناريو ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1965 في مقاطعة أورانج في الولايات المتحدة.
كيني ألبرت هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 2 فبراير 1968 في نيويورك في الولايات المتحدة.
دانتي ويزلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 أبريل 1979 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
راسيل فلانغن هو صحفي أمريكي، ولد في 21 مايو 1974 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 فبراير 2008 في في الولايات المتحدة.
سكوت إريكسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 فبراير 1968 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
إدغار بكنغهام هو كيميائي ورياضياتي وفيزيائي أمريكي، ولد في 8 يوليو 1867 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أبريل 1940 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
أنتوني هينريتش هو موزع وملحن وعازف كمان أمريكي وتشيكي، ولد في 11 مارس 1781 في في التشيك، وتوفي في 3 مايو 1861 في نيويورك في الولايات المتحدة.
فريدي باركر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 يوليو 1962.
وارين ستورم هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 18 فبراير 1937.
ستيف فاولر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 يناير 1957 في إنيد في الولايات المتحدة.
ميكي هارت هو عالم موسيقى وموسيقي أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1943 في بروكلين في الولايات المتحدة.
راسيل فورد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 أبريل 1883 في براندون في كندا، وتوفي في 24 يناير 1960 في روكنغهام في الولايات المتحدة.
كيني جاي هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 27 مارس 1937 في هولدينغفورد في الولايات المتحدة.
بوب دافي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1954 في في الولايات المتحدة.
جيمس ستيفن سوليفان هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 23 يوليو 1929 في كالامازو في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يونيو 2006 في فارغو في الولايات المتحدة.
أورلاندو فيغيروا هو عالم أمريكي، ولد في 9 سبتمبر 1955 في سان خوان في بورتوريكو.
جون جون فلورنسا هو متركمج أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1992 في هونولولو في الولايات المتحدة.
أنتوني رييس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 أكتوبر 1981 في داوني في الولايات المتحدة.
فريدي روبنسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 فبراير 1964 في موبيل في الولايات المتحدة.
ارين ولز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1942 في بومونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 ديسمبر 2018 بسبب قصور القلب.
كيني بيشوب هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 8 أبريل 1966.
راسيل هال هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 سبتمبر 1871 في شيلبيفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يوليو 1937 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
داريو روميرو هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 أبريل 1978 في سبوكين في الولايات المتحدة.
ستيفن شاين مكدونالد هو موسيقي أمريكي، ولد في 24 مايو 1967 في هاوثورني في الولايات المتحدة.
أورلاندو غراي ويلز هو رسام أمريكي، ولد في 1865، وتوفي في 1933.
جون خان هو موسيقي أمريكي، ولد في 13 يونيو 1947 في ممفيس في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مايو 1996 في مل فالي في الولايات المتحدة بسبب مرض.
جيمس ستيرلينغ يونغ هو مؤرخ أمريكي، ولد في 14 أكتوبر 1927 في سافانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أغسطس 2013.
بوب دين هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1929، وتوفي في 10 مايو 2007.
ارين وايت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1844 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يونيو 1890 في ليتل روك في الولايات المتحدة.
كينيث رينغ هو عالم نفس أمريكي، ولد في ديسمبر 1935.
فريدي ستون هو مغني أمريكي، ولد في 5 يونيو 1947 في فاليجو في الولايات المتحدة.
راسيل هودجز هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 18 يونيو 1910، وتوفي في 19 أبريل 1971 بسبب نوبة قلبية.
جون لاندو هو منتج أسطوانات ومدير مواهب وصحفي وملحن أمريكي، ولد في 14 مايو 1947 في الولايات المتحدة.
كيني كازانوفا هو مصارع محترف ومدير أمريكي، ولد في 1971 في في الولايات المتحدة.
أورلاندو جاسينتو غارسيا هو ملحن أمريكي وكوبي، ولد في 1954.
ستيفي بروك هو مغني أمريكي، ولد في 23 أكتوبر 1990 في دايتون في الولايات المتحدة.
جون كينيث تورنر هو كاتب وصحفي ومؤلف أمريكي، ولد في 5 أبريل 1879، وتوفي في 1948.
جيمس ستيرن هو مترجم أمريكي، ولد في 26 ديسمبر 1904 في مقاطعة ميث في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 22 نوفمبر 1993.
بوب دي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 مايو 1933 في كوينسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 1979.
ارين وليامز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 يوليو 1965 في فورت مايرز في الولايات المتحدة.
ألفارو ألونسو روبيو هو دراج إسباني، ولد في 13 ديسمبر 1985.
داريوس كوب هو رسام أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1834 في مالدن في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أبريل 1919 في نيوتن في الولايات المتحدة.
راسيل جاكسون هو لاعب كرة القدم الكندية كندي، ولد في 28 يوليو 1936 في هاميلتون في كندا.
فريدي واشنطن هو موسيقي أمريكي، ولد في 1950 في الولايات المتحدة.
كيني دالي هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1951.
أورلاندو مارين هو عازف جاز أمريكي، ولد في 1935.
تايلور تومسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1989 في بلينو في الولايات المتحدة.
جون إل. بورنس هو عسكري أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1793 في بورلينغتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 فبراير 1872 في نيويورك في الولايات المتحدة.
بوب ديدييه هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 فبراير 1949 في هاتيسبورغ في الولايات المتحدة.
ارين فينكلر هو ومحامي كندي، ولد في 10 ديسمبر 1938 في في كندا.
جيمس ستريت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1948 في لونغفيو في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 سبتمبر 2013 في أوستن في الولايات المتحدة.
غريغوري شورت هو عازف بيانو وملحن أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1938 في توبينيش في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 1999 في في الولايات المتحدة.
داريوس هاميلتون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1993 في في الولايات المتحدة.
تيد جيلمور هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 مارس 1967 في ويتشيتا في الولايات المتحدة.
راسيل ليون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 يونيو 1913 في بول غراوند في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 ديسمبر 1975.
فرد سومرز هو حاخام وفيلسوف أمريكي، ولد في 1923 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أكتوبر 2014.
أورلاندو مكاي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1969.
كيني ديفيدسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1967 في شريفبورت في الولايات المتحدة.
جون ليندبرغ هو ملحن أمريكي، ولد في 16 مارس 1959 في رويال أوك في الولايات المتحدة.
بوب دريك هو ملحن ومهندس الصوت ومنتج أسطوانات وموسيقي أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1957 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
واشنطن ماثيوز هو عالم إنسان أمريكي، ولد في 17 يونيو 1843 في في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 2 مارس 1905 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
جيمس شتورم هو فنان قصص مصورة أمريكي، ولد في 1965 في نيويورك في الولايات المتحدة.
تيرينس فريدريك هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 10 فبراير 1990 في كاتي في الولايات المتحدة.
داريوس هيل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1985.
فريدريك أهل هو أمريكي، ولد في 1941.
كيني دنيس هو عازف جاز أمريكي، ولد في 27 مايو 1930.
أنتوني سيرا سيرا هو كاتب إسباني، ولد في 1708 في لا بويبلا في إسبانيا، وتوفي في 1755 في ميورقة في إسبانيا.
راسيل ميلر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 مارس 1900، وتوفي في 30 أبريل 1962.
أورلاندو توماس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1972 في كراولي في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 نوفمبر 2014 بسبب تصلب جانبي ضموري.
جيمس سن هو رائد أعمال أمريكي، ولد في 1977 في سول في كوريا الجنوبية.
جون كونيغ هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1958 في تاكوما في الولايات المتحدة.
بوب دوفال هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1946 في سكنيكتادي في الولايات المتحدة.
داريوس هولاند هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1973 في بطرسبرغ في الولايات المتحدة.
واتانابي جون (باليابانية: 渡辺純؛ بالكانا: わたなべ じゅん) هو مهندس معماري ياباني، ولد في 20 يوليو 1954 في طوكيو في اليابان.
ثوم ويلسون هو منتج أسطوانات وملحن أمريكي، ولد في القرن العشرين، وتوفي في 8 فبراير 2015.
فريدريك أغسطس إرفينغ هو عسكري أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1894 في تونتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 سبتمبر 1995 في الإسكندرية في الولايات المتحدة.
راسيل ميتشيل هو صحفي ومذيع أخبار أمريكي، ولد في 25 مارس 1960 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
كيني إدواردز هو وموسيقي وعازف قيثارة ومنتج أسطوانات ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 10 فبراير 1946، وتوفي في 18 أغسطس 2010 بسبب سرطان البروستاتا.
أنطونيو مانويل رينا هو عداء سريع إسباني، ولد في 13 يونيو 1981 في أشونة في إسبانيا.
أورلاندو ألفاريز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 فبراير 1952 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مارس 2016.
واتارو اينو (باليابانية: 井上亘؛ بالكانا: いのうえ わたる) هو مصارع محترف ياباني، ولد في 27 يوليو 1973 في كوتو في اليابان.
جون موريس كلارك هو اقتصادي أمريكي، ولد في 30 نوفمبر 1884 في نورثهامبتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 يونيو 1963 في في الولايات المتحدة.
بوب إيستوود هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 9 فبراير 1946 في بروفيدنس في الولايات المتحدة.
داريوس مارشال هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 فبراير 1989 في ميلدغفيل في الولايات المتحدة.
جيمس تيري هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 16 مارس 1981 في كودياك في الولايات المتحدة.
راسيل موسلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 يوليو 1918 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أغسطس 1997.
فريدريك أغسطس راوش هو فيلسوف أمريكي، ولد في 27 يوليو 1806، وتوفي في 2 مارس 1841.
تومي ماسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 يوليو 1939 في ليك تشارلز في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يناير 2015 في إيدن بريري في الولايات المتحدة بسبب مرض.
أنطونيو مارين مونيوث هو ومؤرخ وكاتب وصحفي إسباني، ولد في 1970 في لوبيرا في إسبانيا.
كيني أندو هو فنان إيقاعي أمريكي، ولد في 2 أبريل 1953 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
أورموند باتلر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 نوفمبر 1854 في فيرجينيا الغربية في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 سبتمبر 1915.
واتسون براون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 أبريل 1950 في كوكفل في الولايات المتحدة.
داريوس مون هو مهندس معماري أمريكي، (و. ).
هاري دبليو. فرانتز هو صحفي أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1891 في سير غردو في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أبريل 1982 في إثاكا في الولايات المتحدة.
جيمس ثيودور ريتشموند هو أمين مكتبة وكاتب أمريكي، ولد في 26 مايو 1890 في وغالالا في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 ديسمبر 1975 في تيكساركانا في الولايات المتحدة.
توماس جوزيف كينغ هو أحيائي أمريكي، ولد في 4 يونيو 1921، وتوفي في 25 أكتوبر 2000.
بوب إلسون هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 22 مارس 1904 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 10 مارس 1981.
راسيل نيكسون هو أمريكي، ولد في 19 فبراير 1935 في كليفس في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 نوفمبر 2016 في لاس فيغاس في الولايات المتحدة.
فريدريك بالدوين آدامز هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 5 فبراير 1878 في توليدو في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أكتوبر 1961.
كيني إيفانز هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 6 أبريل 1979 في باين بلاف في الولايات المتحدة.
أنطونيو أوروزكو هو مغني وشخصية أعمال وكاتب أغاني وملحن إسباني، ولد في 23 نوفمبر 1972 في برشلونة في إسبانيا.
واتسون باركر هو مؤرخ أمريكي، ولد في 15 يونيو 1924، وتوفي في 9 يناير 2013.
جون ميرسير بروك هو ضابط ومهندس ومخترِع أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1826 في تامبا في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 ديسمبر 1906 في كسينغتون في الولايات المتحدة.
تشارلي ماريانو هو عازف جاز أمريكي، ولد في 12 نوفمبر 1923 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يونيو 2009 في كولونيا في ألمانيا بسبب سرطان.
داريوس أوغدن ميلز هو مصرفي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1825 في نورث سالم في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يناير 1910 في ميلبراي في الولايات المتحدة.
توماس ماغواير هو طيار أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1920 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يناير 1945 في نيغروس في الفلبين بسبب قتل في المعركة.
جيمس توماس الكسندر هو أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1888 في ويتشيتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 1952 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
بوب إيميريك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 فبراير 1912 في ستوكتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 سبتمبر 2003 في تشارلوت في الولايات المتحدة.
راسيل أورتيز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 يونيو 1974 في في الولايات المتحدة.
فريدريك بيرغر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، (ولد في بالتيمور في الولايات المتحدة ).
كيني فوستر هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 16 يونيو 1985.
أنطونيو روبنسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 نوفمبر 1985 في ميامي في الولايات المتحدة.
واين ألان هارولد هو مخرج أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1964.
جون ميخائيل دارسي هو كاهن كاثوليكي أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1932 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 فبراير 2013 في فورت واين في الولايات المتحدة بسبب سرطان وسرطان الرئة.
داريوس ساندرز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1983.
جيمس توماس فولي هو محامي وقاضي وضابط أمريكي، ولد في 9 يوليو 1910، وتوفي في 17 أغسطس 1990.
أوسبورن بي. وايزمان هو ضابط أمريكي، ولد في 20 فبراير 1915 في زانيسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يونيو 1942 في جزر الميدواي في الولايات المتحدة.
توماس ويليام بارسونز هو طبيب أسنان وشاعر أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1819 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 سبتمبر 1892 في في الولايات المتحدة.
بوب إنجل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1933 في أتاساديرو في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مارس 2018 في فالون في الولايات المتحدة.
فريدريك برنارد لاسي هو قاضي ومحامي وضابط أمريكي، ولد في 8 سبتمبر 1920 في نيوآرك في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 2017 في نيبلز في الولايات المتحدة.
كيني فرنسيس هو مهندس أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1969 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة.
راسيل سوليفان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 فبراير 1923 في فريدريكسبيورغ في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 2 نوفمبر 2013.
لويس سلفادور كارمونا هو نحات إسباني، ولد في 1708 في في إسبانيا، وتوفي في 1767 في مدريد في إسبانيا.
داريوس ووكر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1985 في أتلانتا في الولايات المتحدة.
واين بيكر بروكس هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 30 أبريل 1970 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
جيمس توماس نورمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 يناير 1934 في في الولايات المتحدة.
تيم جاكوبس هو فنان ورسام أمريكي، ولد في 21 أبريل 1959.
آرثر ماركس هو لاعب كرة مضرب وكاتب ومؤلف وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 21 يوليو 1921 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أبريل 2011 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
بوب فالون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 فبراير 1960 في ذا برونكس في الولايات المتحدة.
فريدريك بيانكي هو ملحن أمريكي، ولد في 1954.
كيني غالو هو كاتب ومخرج أمريكي، ولد في 1968 في مقاطعة أورانج في الولايات المتحدة.
جون باول جونز هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1890 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يناير 1970 في توسان في الولايات المتحدة.
داريوس وايت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1992 في دالاس في الولايات المتحدة.
راسيل سوان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 يناير 1964 في فريمونت في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أبريل 2006 في لاس فيغاس في الولايات المتحدة.
مانويل موتا هو مصمم أزياء إسباني، ولد في 9 يوليو 1966 في ريوس في إسبانيا، وتوفي في 8 يناير 2013 في سيدجيس في إسبانيا بسبب جرح طعني.
واين بينيت هو موسيقي أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1931 في سولفور في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 نوفمبر 1992 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة.
جيمس توماس ستيفنز هو شاعر أمريكي، ولد في 1966.
أوسبورن بيري أندرسون هو أمريكي، ولد في 27 يوليو 1830 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 ديسمبر 1872 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
بوب فارلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 نوفمبر 1937 في في الولايات المتحدة.
تيم كينيدي هو فنان قتال مختلط وجندي أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1979 في سان لويس أوبيسبو في الولايات المتحدة.
فريدريك بوردمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 فبراير 1851 في سانت جوزيف في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 أبريل 1941 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة.
جون دبليو. برات هو رياضياتي أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1931.
كيني غامبل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 مارس 1965 في هوليوك في الولايات المتحدة.
دارنيل كارتر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 نوفمبر 1987 في إنغلوود في الولايات المتحدة.
واين بلاكبيرن هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 يوليو 1914، وتوفي في 16 فبراير 2000.
أنور ستيوارت هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 9 فبراير 1976 في بنما سيتي في الولايات المتحدة.
راسيل واشنطن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1946 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
تيم بيرس هو أمريكي، ولد في 1959 في ألباكركي في الولايات المتحدة.
فريدريك س. كروفورد هو مهندس أمريكي، ولد في 19 مارس 1891، وتوفي في 9 ديسمبر 1994.
أوسبورن راسيل هو مستكشف أمريكي، ولد في 1814 في مين في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أغسطس 1892.
بوب فاريل هو متحدث تحفيزي أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1927 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أغسطس 2015 في فانكوفر في الولايات المتحدة.
جيمس تايلر هو عالم موسيقى وملحن أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1940، وتوفي في 23 نوفمبر 2010.
جون ر. ستيل هو فيلسوف ورياضياتي أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1948.
كيني غاردنر هو مغني أمريكي، ولد في 20 مارس 1913 في ليك فيو في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يوليو 2002 في مانهاست في الولايات المتحدة بسبب مرض.
دارنيل كولز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 يونيو 1962 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
واين بلوم هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 22 مارس 1958 في منيابولس في الولايات المتحدة.
كينت هنري هو كاتب أغاني وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 5 أبريل 1948 في هوليوود في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 مارس 2009 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
راسيل يونغ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 سبتمبر 1902 في برايان في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مايو 1984 في روزفيل في الولايات المتحدة.
أغوستين دوران هو صحفي وكاتب إسباني، ولد في 14 أكتوبر 1789 في مدريد في إسبانيا، وتوفي بنفس المكان في 1 ديسمبر 1862.
فريدريك س. كلاين هو صحفي أمريكي، ولد في 1938.
آرثر ماكس هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1 مايو 1946 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جيمس يوربان هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1973.
بوب فيريس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 مايو 1955 في مقاطعة أرلنغتون في الولايات المتحدة.
كيني غراهام هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 نوفمبر 1941 في تيكساركانا في الولايات المتحدة.
واين بروك هو مسير أعمال أمريكي، ولد في 1948 في نيوبيرن في الولايات المتحدة.
دارنيل جنكينز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1982 في ميامي في الولايات المتحدة.
جون روبرت كوب هو جراح وجراح عظام أمريكي، ولد في 28 فبراير 1903 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 مارس 1967.
مات فاغنر هو فنان قصص مصورة أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1961 في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة.
راسيل بلنت هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 24 أبريل 1908، وتوفي في 7 يناير 2004.
فريدريك كولين هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1850، وتوفي في 26 نوفمبر 1939.
توم بكنغهام هو كاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في 25 فبراير 1895 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 سبتمبر 1934 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
أوسكار أكوستا هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 مارس 1957 في بورتاليس في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أبريل 2006 في سانتو دومينغو في جمهورية الدومينيكان بسبب حادث مرور.
سيد فرنانديز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1962 في هونولولو في الولايات المتحدة.
كيني غرير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 مايو 1967 في بوسطن في الولايات المتحدة.
بوب فيشر هو مدير فني أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1887 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يوليو 1942 في نيوتن في الولايات المتحدة.
أرشيبالد ويلارد هو رسام أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1836 في بيدفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أكتوبر 1918 في الولايات المتحدة.
دارنيل كينيدي هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1976 في موبيل في الولايات المتحدة.
واين كليفورد هو شاعر كندي، ولد في 1944.
جون ر. تايلور هو فيزيائي أمريكي، ولد في 2 فبراير 1939 في لندن الكبرى في المملكة المتحدة.
راسيل بولز هو عازف جاز أمريكي، ولد في 17 أبريل 1907، وتوفي في 5 يوليو 1991.
توني همفريز هو منتج أسطوانات وملحن ودي جيه أمريكي، ولد في 1957 في بروكلين في الولايات المتحدة.
فريدريك كونينغهام هو مبارز بالسيف أمريكي، ولد في 6 يوليو 1898 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 1978 في بيثيسدا في الولايات المتحدة.
أوسكار أورباخ هو أمريكي، ولد في 1905، وتوفي في 15 يناير 1997.
كيني غريني هو منتج أسطوانات ومغني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 17 يناير 1969، وتوفي في 1 أكتوبر 2001 في نيويورك في الولايات المتحدة.
جيمس فنسنت كيسي هو قسيس وضابط أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1914 في أوسيدج في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 مارس 1986 في دنفر في الولايات المتحدة.
آرشي كار هو أمريكي، ولد في 16 يونيو 1909 في موبيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 مايو 1987 في ميكانوبي في الولايات المتحدة.
دارنيل مكدونالد هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 26 مايو 1976.
واين كودي هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1936 في اتلانتيك سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يونيو 2002 في رينتون في الولايات المتحدة.
بوب فورد هو مدير فني أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1937.
راسيل بوكانان هو عسكري أمريكي، ولد في 24 يناير 1900، وتوفي في 6 ديسمبر 2006 بسبب سكتة.
جون روجرز كوكي هو عسكري أمريكي، ولد في 9 يونيو 1833 في ماريلند في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أبريل 1891 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
أوسكار براون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 فبراير 1946 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
فريدريك دانا مارش هو فنان أمريكي، ولد في 6 أبريل 1872 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 ديسمبر 1961.
أغوستين نافارو هو كاتب سيناريو ومخرج إسباني، ولد في 1926 في كارتاخينا في إسبانيا، وتوفي في 14 يوليو 2001 في مدريد في إسبانيا.
كيني هاريسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1953 في بورت أرثر في الولايات المتحدة.
جيمس دبليو. بلانشارد هو وضابط أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1903 في فيسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 مارس 1987 في أنابولس في الولايات المتحدة.
آرشي إدواردز هو مغني وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 4 سبتمبر 1918 في مقاطعة فرانكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 يونيو 1998 في مقاطعة برينس جورج في الولايات المتحدة.
دارنيل ساندرز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 مارس 1979 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
واين كوك هو موسيقي وملحن أمريكي، ولد في 1946.
أوسكار تشيزاري هو رسام أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1883 في لينشوبينغ في السويد، وتوفي في 25 يوليو 1948 في ستامفورد في الولايات المتحدة.
بوب فرانك هو مغن مؤلف ومغني أمريكي، ولد في 26 فبراير 1944 في ممفيس في الولايات المتحدة وتوفي في 19 يوليو في 2019.
راسيل بورتون رينولدز هو عسكري أمريكي، ولد في 24 ديسمبر 1894 في داندي في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 ديسمبر 1970.
أغوستين روموالدو ألفاريز رودريغيز هو كاهن كاثوليكي إسباني، ولد في 11 فبراير 1923، وتوفي في 11 أغسطس 2011.
فريدريك ديكنسون وليامز هو رسام أمريكي، ولد في 1829 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 يناير 1915.
جون إس. كولينز هو فلاح أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1837 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 فبراير 1928 في ميامي في الولايات المتحدة.
كيني هيغينز هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1982 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
جيمس دبليو. بولتون هو مصرفي أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1869 في واينفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 فبراير 1936.
واين د. أندرسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1930 في سبوكين في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يناير 2013.
أري ايمانويل هو شخصية أعمال ووكيل أدبي أمريكي، ولد في 29 مارس 1961 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
خوسيه دي ليون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 أغسطس 1992 في في الولايات المتحدة.
أوسكار فاي آدامز هو كاتب سير وكاتب أمريكي، ولد في 1855 في ورسستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 1919.
فريدريك إي. همفريز هو كاتب أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1883 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 يناير 1941 في ميامي بيتش في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
بوب فراي هو مهندس أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1950.
أغوستين شتال هو عالم نبات أمريكي، ولد في 21 يناير 1842 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يوليو 1917 في بايامون في الولايات المتحدة.
جيمس دبليو. كاري هو عالم اجتماع أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1934، وتوفي في 23 مايو 2006.
كيني هولمز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1973 في في الولايات المتحدة.
جون سيمونز هو عازف جاز أمريكي، ولد في 14 يونيو 1918 في هاسكل في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 سبتمبر 1979.
أوسكار فريدريك نيلسون هو عسكري أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1881 في منيابولس في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 سبتمبر 1951.
أرئيل مارشال هو عازف قيثارة أمريكي، ولد في 13 فبراير 1967 في تامبا في الولايات المتحدة.
دارنيل ووكر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 يناير 1970 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
بوب فاولر هو أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1898 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في القرن العشرين.
فريدريك إي. جينينغز هو محامي أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1877 في إيفرت في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 مايو 1953.
تريسي بورتر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1986 في بورت ألين في الولايات المتحدة.
جيمس دبليو. دوجلاس هو ناشط وكاتب أمريكي، ولد في 1937.
كيني هوغن هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1902، وتوفي في 2 يناير 1980.
كيرميت غوردون هو اقتصادي أمريكي، ولد في 3 يوليو 1916 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يونيو 1976 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
دنيس مايكل كوين هو مؤرخ أمريكي، ولد في 26 مارس 1944 في غلينديل في الولايات المتحدة.
داريل آدامز هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1983 في في الولايات المتحدة.
بوب جيلارد هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 23 أكتوبر 1940.
فريدريك إي. سميث هو كاتب أمريكي، ولد في 4 أبريل 1919، وتوفي في 15 مايو 2012.
ترافيس بنجامين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1989 في بل غليد في الولايات المتحدة.
داريل أوستين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 نوفمبر 1951 في يونيون في الولايات المتحدة.
فريدريك ألبرت لويد هو قسيس أمريكي، ولد في 1859، وتوفي في 1933.
جون تومسون ماسون هو محامي أمريكي، ولد في 8 يناير 1787 في مقاطعة لودون في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أبريل 1850 في غالفستون في الولايات المتحدة بسبب كوليرا.
بوب غالاغير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 يوليو 1948 في نيوتن في الولايات المتحدة.
أرمان هال هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 14 مايو 1991 في ميامي في الولايات المتحدة.
ترافيس لويس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 يناير 1988 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة.
داريل بانكس هو مغني أمريكي، ولد في 25 يوليو 1937 في مانسفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 فبراير 1970 في ديترويت في الولايات المتحدة.
أرني روث هو موزع وملحن أمريكي، ولد في 28 أبريل 1953.
تريفور سكوت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 أغسطس 1984 في نيويورك في الولايات المتحدة.
بوب غامبل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 فبراير 1867 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أغسطس 1958 في مقاطعة باكز في الولايات المتحدة.
جون دبليو. بورتون هو مصور سينمائي ومنتج أفلام أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1906 في روكفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يونيو 1978 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
داريل إل. بوك هو عالم عقيدة أمريكي، ولد في 1953.
تايرون سيمونز هو مبارز بالسيف أمريكي، ولد في 5 يوليو 1949 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
أرنولد كلاين هو أمريكي، ولد في 27 فبراير 1945 في ماونت كليمنس في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أكتوبر 2015 في رانتشو ميراج في الولايات المتحدة.
بوب جاربر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1928 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يونيو 1999 في ريدوود في الولايات المتحدة.
جون يورك هو كاتب أغاني وموسيقي ومغني أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1946 في وايت بلينس في الولايات المتحدة.
داريل س. ريتشاردسون هو كاتب أمريكي، ولد في 17 مايو 1918 في باكستر سبرينغز في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 سبتمبر 2006 في ممفيس في الولايات المتحدة.
ستون فيليبس هو لاعب كرة قدم أمريكية وصحفي أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1954 في تكساس سيتي في الولايات المتحدة.
فـان ستيفنسون هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 4 نوفمبر 1953 في هاملتن في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أبريل 2001 في ناشفيل في الولايات المتحدة بسبب ورم ميلانيني.
بوب غيليسبي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1919 في كولومبوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 نوفمبر 2001 في وينستون-سالم في الولايات المتحدة.
داريل كراوتش هو مدير فني أمريكي، ولد في 9 يونيو 1964.
جوني بست هو عازف جاز أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1913 في شيلبي في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 سبتمبر 2003 في لاهويا في الولايات المتحدة.
أرسينيو غونزاليس هو دراج إسباني، ولد في 9 مارس 1960 في في إسبانيا.
فنسنت نيومان هو منتج أفلام أمريكي، ولد في 12 أغسطس 1965 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
بوب جيل هو مصمم جرافيك أمريكي، ولد في 17 يناير 1931 في نيويورك في الولايات المتحدة.
أرت فلمنج هو مقدم برامج إذاعية وضابط أمريكي، ولد في 1 مايو 1924 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 أبريل 1995 في كريستال ريفر في الولايات المتحدة بسبب سرطان البنكرياس.
فيرجيل غرين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1988 في تولاري في الولايات المتحدة.
جوني إيفرز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 يوليو 1881 في تروي في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مارس 1947 في ألباني في الولايات المتحدة.
داريل هاربر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 يونيو 1938، وتوفي في 19 يناير 2008 في بلدة كوميرك في الولايات المتحدة بسبب ورم نخاعي متعدد.
بوب غلين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 يونيو 1894 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يونيو 1977 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
أرت لويد هو مصور سينمائي ومشغل كاميرا أمريكي، ولد في أكتوبر 1896 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 25 نوفمبر 1954.
جوني ماركس هو ملحن وكاتب أغاني وشاعر أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1909 في ماونت فيرنون في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 سبتمبر 1985 في نيويورك في الولايات المتحدة بسبب السكري.
والتر سوليفان هو صحفي أمريكي، ولد في 18 يناير 1918 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مارس 1996.
داريل هيل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 يونيو 1979 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
بوب غوتليب هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 20 يناير 1940، وتوفي في 23 نوفمبر 2014.
أرت ميرفي هو عازف جاز وعازف بيانو وملحن أمريكي، ولد في 25 يناير 1942، وتوفي في 19 نوفمبر 2006.
واين تشيري هو مصمم أمريكي، ولد في 1937 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة.
داريل هنتر هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1983 في ميدلتاون في الولايات المتحدة.
جوني أورتيز هو مغني أمريكي، ولد في 27 أغسطس 1971 في بروكلين في الولايات المتحدة.
أرت نابليون هو مخرج أمريكي، ولد في 1920، وتوفي في ديسمبر 2003.
بوب غريني هو أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1958 في تل الكرز في الولايات المتحدة.
واين أوتس هو عالم نفس أمريكي، ولد في 24 يونيو 1917 في كارولاينا الجنوبية في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 أكتوبر 1999.
داريل ك. سميث هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1961 في يونغزتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 فبراير 2017 في أتلانتا في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
جوني أوتس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 يناير 1946 في سيلفا، نورث كارولاينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 ديسمبر 2004 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
أرت ستيفنز هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في 1 مايو 1915 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 مايو 2007 في في الولايات المتحدة.
بوب غريفين هو مدير فني أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1940 في ميلفورد في الولايات المتحدة.
ريغي بروكس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 يناير 1971 في تلسا في الولايات المتحدة.
جوني راينهارد هو ملحن أمريكي، ولد في 1956 في نيويورك في الولايات المتحدة.
داريل ليستير هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 أبريل 1914 في جاكسبورو في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يوليو 1993 في تمبل في الولايات المتحدة.
آرثر الكسندر هو منتج أفلام أمريكي، ولد في أبريل 1909 في ألمانيا، وتوفي في 1989 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
بوب غريفيثز هو كاتب أمريكي، ولد في 16 أبريل 1938.
دبليو. س. هاينز هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 11 يناير 1915 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 فبراير 2008 في بينينغتون في الولايات المتحدة.
جوني ريتشاردز هو ملحن أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1911 في تولوكا في المكسيك، وتوفي في 7 أكتوبر 1968 في نيويورك في الولايات المتحدة.
داريل لونغ هو مهندس وعالم حاسوب أمريكي، ولد في 5 أغسطس 1962 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
آرثر أغسطس ألين هو عالم طيور أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1885 في بوفالو في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يناير 1964 في إثاكا في الولايات المتحدة.
بوب غروبر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 يونيو 1958 في ديل ريو في الولايات المتحدة.
جوني ريفيرا هو مغني أمريكي، ولد في 4 فبراير 1962.
ويليام آلتو هو جندي وشاعر أمريكي، ولد في 30 يوليو 1915 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 11 يونيو 1958 بسبب ابيضاض الدم.
داريل مالون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 نوفمبر 1967.
آرثر باركر هو مجرم أمريكي، ولد في 4 يونيو 1899 في أورورا في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 1939 في جزيرة ألكتراز في الولايات المتحدة.
ويليام أندريه هو أمريكي، ولد في 23 أغسطس 1931 في في الولايات المتحدة.
بوب غرومان هو مؤلف ورياضياتي وكاتب أمريكي، ولد في 2 فبراير 1941 في نوروولك في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 أبريل 2015 في في الولايات المتحدة.
جوني ريفرز هو كاتب أغاني وموسيقي ومنتج أسطوانات وعازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1942 في نيويورك في الولايات المتحدة.
داريل ميلر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 فبراير 1958 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
آرثر بلانك هو شخصية أعمال ورائد أعمال أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1942 في في الولايات المتحدة.
بوب هاس هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1942 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
ويليام إي. كونولي هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 6 يناير 1938 في فلينت في الولايات المتحدة.
جوني شتاين هو عازف جاز أمريكي، ولد في 15 يونيو 1891 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1962.
داريل روبنسون هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1963 في تاكوما في الولايات المتحدة.
آرثر هاميلتون هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 1926 في سياتل في الولايات المتحدة.
بوب هالبيرج هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 10 فبراير 1944.
جوني تايلر هو كاتب أغاني وموسيقي ومغني أمريكي، ولد في 6 فبراير 1918 في أركنساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 سبتمبر 1961 في ميزوري في الولايات المتحدة.
ويليام إل. رووي هو فيلسوف أمريكي، ولد في 26 يوليو 1931 في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أغسطس 2015 في لافاييت في الولايات المتحدة.
داريل روبرتسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 أبريل 1986 في جونزبورو في الولايات المتحدة.
جون بور هو موسيقي أمريكي، ولد في 22 مايو 1953 في هنتنغتون في الولايات المتحدة.
آرثر إل. تود هو مصور سينمائي ومخرج أمريكي، ولد في 12 فبراير 1895 في ويست نيو يورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أغسطس 1942 في في الولايات المتحدة.
بوب هاميلتون هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 10 يناير 1916 في إيفانسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 6 ديسمبر 1990.
وينستون قاي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 أبريل 1990 في ليكسينغتون في الولايات المتحدة.
داريل إس. كول هو عسكري أمريكي، ولد في 20 يوليو 1920 في بارك هيلز في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 فبراير 1945 في آيوو جيما في اليابان.
جوناثان بوش هو مصرفي أمريكي، ولد في 6 مايو 1931 في غرينيتش في الولايات المتحدة.
بوب هارغريف هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1921، وتوفي في 28 يوليو 2014.
آرثر مارفن هو مصور سينمائي أمريكي، ولد في 1 أبريل 1859 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 يناير 1911 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
كزافييه روبرتس هو فنان ورائد أعمال أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1955 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
داريل سكوت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 أبريل 1989 في تالاهاسي في الولايات المتحدة.
جوناثان إليوت هو ملحن أمريكي، ولد في 1962 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
بوب هارمون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1887 في ليبرال في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 نوفمبر 1961 في مونرو في الولايات المتحدة.
ثيودور إي. شاندلير هو ضابط أمريكي، ولد في 26 ديسمبر 1894 في أنابولس في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يناير 1945 في بحر الصين الجنوبي في الفلبين.
داريل شيرمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1967 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
آرثر وارد ليندسي هو عالم حشرات أمريكي، ولد في 1894 في كونسيل بلوفس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1963 بسبب نوبة قلبية.
بوب هارينجتون هو عازف جاز أمريكي، (و. ).
فيران أدريان هو كاتب وطباخ وشخصية أعمال وطاهي إسباني، ولد في 14 مايو 1962 في لوسبيتاليت دي يوبريغات في إسبانيا.
زاك ميلر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1985 في تمبي في الولايات المتحدة.
داريل ويلسون هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 28 يوليو 1958.
خوسيه ماريا غالاردو دل ري هو ملحن إسباني، ولد في 18 مايو 1961 في برشلونة في إسبانيا.
زاك وليامز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1988 في باسادينا في الولايات المتحدة.
بوب هارت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1879 في كينسينغتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مايو 1937 في لوويل في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
جوناثان كابلان هو مخرج فرنسي وأمريكي، ولد في 25 نوفمبر 1947 في باريس في فرنسا.
داريل رايت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1979 في فورت بيرس في الولايات المتحدة.
أشلي بوين هو بحار أمريكي، ولد في 1728، وتوفي في 1813.
جوناثان موراي هو منتج تلفزيوني أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1955 في غولفبورت في الولايات المتحدة.
بوب هارتمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1937 في كينوشا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 16 يونيو 2010.
بنجامين هولت هو مخترِع أمريكي، ولد في 1849 في كونكورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 ديسمبر 1920 في ستوكتون في الولايات المتحدة.
داريل يونغ هو دراج أمريكي، ولد في 7 مايو 1966 في في الولايات المتحدة.
جيمس هاريسون أوليفر هو ضابط أمريكي، ولد في 15 يناير 1857 في مقاطعة هيوستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أبريل 1928 في في الولايات المتحدة.
بوب هوك هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 15 ديسمبر 1907 في كريستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يوليو 1989 في لاغونا هيلس في الولايات المتحدة.
جوناثان نيلسون هو كاتب أغاني ومغن مؤلف أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1974 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
دارين باربييه هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1960 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة.
شانون لوكاس هو طبال أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1983 في ستونتون في الولايات المتحدة.
ريتشارد دوغلاس لان هو مؤرخ وصحفي أمريكي، ولد في 9 فبراير 1926 في فلوريدا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2002.
بوب هاي هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 28 يناير 1950.
جوناثان سيمون هو عالم اجتماع أمريكي، ولد في 1959.
دارين برازيل هو مونتير أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1984 في في الولايات المتحدة.
روبرت مالون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 فبراير 1988 في أورانج في الولايات المتحدة.
بورتون غريني هو عازف جاز وعازف بيانو أمريكي، ولد في 14 يونيو 1937 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
بوب هاينز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 يوليو 1947 في ميلواكي في الولايات المتحدة.
جوناثان شتاينبرغ هو ومؤرخ أمريكي، ولد في 8 مارس 1934 في نيويورك في الولايات المتحدة.
كيث ميلارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 مارس 1962 في مقاطعة ألاميدا في الولايات المتحدة.
جيمس ديفيد كريستي هو عالم موسيقى أمريكي، ولد في 1952 في ويسكونسن في الولايات المتحدة.
بوب هنريكس هو صحفي ومصور أمريكي، ولد في 1 فبراير 1930، وتوفي في 2011.
كيد كيد هو رابر أمريكي، ولد في 26 نوفمبر 1983 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة.
دارين بوش هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 يناير 1974 في كولومبوس في الولايات المتحدة.
جوني لانغ هو مغن مؤلف وعازف قيثارة أمريكي، ولد في 29 يناير 1981 في فارغو في الولايات المتحدة.
بريت جاكسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 أغسطس 1988 في بيركيلي في الولايات المتحدة.
بوب هربرت هو صحفي أمريكي، ولد في 7 مارس 1945 في بروكلين في الولايات المتحدة.
ديفيد بنوا هو عازف جاز وعازف بيانو أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1953 في بيكرسفيلد في الولايات المتحدة.
دارين كلارك هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 مارس 1981 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
بوب هيكس هو مدير فني أمريكي، ولد في 12 يوليو 1921 في هازلتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 نوفمبر 2012 في بلومنغتون في الولايات المتحدة.
دارين هال هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 يوليو 1964 في ميريزفيل في الولايات المتحدة.
بوب هيلتون هو مقدم تلفزيوني أمريكي، ولد في 23 يوليو 1943 في ليك تشارلز في الولايات المتحدة.
دارين هوكينز هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 15 أبريل 1966.
بوب هودج هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 1955.
دارين هولمز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 أبريل 1966 في آشفيل في الولايات المتحدة.
دارين هوارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 نوفمبر 1976 في سانت بيترسبرغ في الولايات المتحدة.
بوب هوفمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1917 في ستار سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أبريل 2005.
دارين كيث وودز هو مغني أوبرا أمريكي، ولد في 1958.
بوب هوارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1944 في تالولاه في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أبريل 2008 في سان دييغو في الولايات المتحدة بسبب سرطان البروستاتا.
دارين كينغ هو طبال أمريكي، ولد في 25 يونيو 1982.
بوب هدسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 أبريل 1930 في لامار في الولايات المتحدة.
دارين لويس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 أغسطس 1967 في بيركيلي في الولايات المتحدة.
بوب همفريز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1935 في كوفينغتون في الولايات المتحدة.
دارين شتاين هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في 24 ديسمبر 1971 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
دارين توني هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 9 يناير 1984 في ليك فيليج في الولايات المتحدة.
بوب هنتر هو كاتب العمود وصحفي أمريكي، ولد في 19 مارس 1913، وتوفي في 21 أكتوبر 1993.
بوب جيمس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1958 في غلينديل في الولايات المتحدة.
دارين ويليس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1964.
بوب جاي هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 18 نوفمبر 1965 في بورلينغتون في الولايات المتحدة.
دارين ويلسون هو طبال أمريكي، ولد في 10 أبريل 1986.
دارين بيل هو رسام كارتون أمريكي، ولد في 27 يناير 1975.
بوب جونستون هو مغني أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1916، وتوفي في 6 مايو 1994.
دارين نيلسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 يناير 1959 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة.
دارين سيمونز هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 9 أبريل 1973.
بوب جوردن هو صحفي أمريكي، ولد في 4 مارس 1949 في أتلانتا في الولايات المتحدة.
دارين وينستون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 يوليو 1966 في باسيك في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أغسطس 2008 في في الولايات المتحدة بسبب لمفوما.
بوب جويس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 يناير 1915 في ستوكتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 ديسمبر 1981 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
داريل دريك هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1956 في لويفيل في الولايات المتحدة.
بوب جاستن هو نحات أمريكي، ولد في 1941.
داريل غامبل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1987 في روتشستر في الولايات المتحدة.
بوب كايزر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 أبريل 1950 في سينسيناتي في الولايات المتحدة.
داريل هالي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 فبراير 1961 في غاردينا في الولايات المتحدة.
بوب كيارني هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1956 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة.
واين د. رايت هو فارس أمريكي، ولد في 21 أغسطس 1916 في ريكسبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مارس 2003.
داريل هاميلتون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1964 في باتون روج في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يونيو 2015 في بيرلاند في الولايات المتحدة.
داريل هاموند هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1967 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 فبراير 2017 بسبب تصلب جانبي ضموري.
بوب كلاين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 يوليو 1947 في سوث غيت في الولايات المتحدة.
بوب لاسي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1953 في فريدريكسبيورغ في الولايات المتحدة.
داريل مور هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 يناير 1969 في مندن في الولايات المتحدة.
بوب لارسن هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 23 يناير 1939 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
داريل موريسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 مايو 1971 في فينيكس في الولايات المتحدة.
واين ديفيس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 يوليو 1963 في سينسيناتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 مارس 2008.
بوب لوسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 أغسطس 1875 في لينشبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أكتوبر 1952 في درم في الولايات المتحدة.
روكي روميرو هو مصارع محترف أمريكي وكوبي، ولد في 28 أكتوبر 1982 في هافانا في كوبا.
بوب لورانس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1899 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 نوفمبر 1983 في في الولايات المتحدة.
داريل باين هو منتج أسطوانات وملحن وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 1961.
بوب ليتش هو صحفي أمريكي، ولد في 16 ديسمبر 1914 في دوبري في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مارس 2008.
داريل بولارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 مايو 1964 في إلسورث في الولايات المتحدة.
داريل ريتشارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 يونيو 1986 في في الولايات المتحدة.
بوب ليندمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 5 يونيو 1881 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 ديسمبر 1951 في ويليامسبورت في الولايات المتحدة.
داريل روجرز هو مدير فني أمريكي، ولد في 28 مايو 1935 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يوليو 2018.
واين دوسن هو صحفي ومذيع أخبار أمريكي، ولد في 24 أبريل 1955 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
بوب لينتون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 أبريل 1902 في إمرسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 أبريل 1980 في ديستن في الولايات المتحدة.
داريل سيمز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 يوليو 1961 في وينستون-سالم في الولايات المتحدة.
بوب لونغ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 نوفمبر 1954 في جاسبر في الولايات المتحدة.
داروين بوند هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1951.
بوب لورينز هو مقدم تلفزيوني ومعلق رياضي أمريكي، ولد في 1963.
داروين براون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 يوليو 1977 في تايلر في الولايات المتحدة.
بوب لينن هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 24 أبريل 1945 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
واين إدواردز هو سائق سباق أمريكي، ولد في 23 يونيو 1967 في شيفاردزفيل في الولايات المتحدة.
داروين غريفين هو دراج أمريكي، ولد في 24 فبراير 1969.
داروين غروس هو موسيقي أمريكي، ولد في 1928، وتوفي في 2008.
بوب ماكليود هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1917 في غلن إلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 2002 في سانتا مونيكا في الولايات المتحدة.
داروين ك. كايل هو عسكري أمريكي، ولد في 1 يونيو 1918 في جينكينز في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 فبراير 1951 في كوريا في ممالك كوريا الثلاث.
بوب ماكدونالد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 أبريل 1965 في في الولايات المتحدة.
داروين بورتر هو صحفي أمريكي، ولد في 13 سبتمبر 1937.
بوب ميدير هو مصور أمريكي، ولد في 3 يناير 1943 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 نوفمبر 2005 بسبب سرطان الرئة.
داروين ريتشاردسون هو مبشر أمريكي، ولد في 29 يونيو 1812، وتوفي في 13 نوفمبر 1860.
بوب ماهوني هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 يونيو 1928 في سانت بول في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أغسطس 2000 في لنكن في الولايات المتحدة.
واين فيرنانديز هو لاعب هوكي الحقل كندي، ولد في 29 ديسمبر 1978.
داروين توماس هو قاضي أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1894، وتوفي في 22 نوفمبر 1954.
بوب مالون هو موسيقي أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1965.
داريل هو ساحر استعراضي أمريكي، ولد في 13 أغسطس 1955، وتوفي في 24 فبراير 2017 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة بسبب شنق.
بوب مانشيني هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 16 مارس 1958 في سيفورد في الولايات المتحدة.
داريل بي. لوند هو مهندس أمريكي، ولد في 1941 في كاليفورنيا في الولايات المتحدة.
بوب مان هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1951 في ميلواكي في الولايات المتحدة.
داريل غروس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 يونيو 1961.
بوب مانينغ هو مغني أمريكي، ولد في 1 فبراير 1926، وتوفي في 1997.
واين فرانكلين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 مارس 1974 في ويلمنغتون في الولايات المتحدة.
داريل هنت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1956 في أوديسا في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 يوليو 2010 بسبب نوبة قلبية.
بوب مارغريتا هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1920 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 يوليو 2008 في ستونهام في الولايات المتحدة.
داريل بورتر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 يناير 1974 في فورت لودرديل في الولايات المتحدة.
بوب ماركيز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1924 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 ديسمبر 2007 في بومونت في الولايات المتحدة.
داريل ساندرز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 أبريل 1941 في كانتون في الولايات المتحدة.
بوب مارتين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1930 في ويسير في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 ديسمبر 2015 في في الولايات المتحدة.
داريل سيمونز هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 11 أبريل 1957 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة.
واين فريزر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 مارس 1939 في إيفرغرين في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مارس 2012 في بريوتون في الولايات المتحدة.
بوب ماسترز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 يناير 1913 في كومانش في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 1987.
داريل سبنسر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 يوليو 1928 في ويتشيتا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 2 يناير 2017.
بوب مايو هو موسيقي أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1951 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 فبراير 2004 في بازل في سويسرا بسبب نوبة قلبية.
داريل تورنر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 ديسمبر 1961 في ودلي في الولايات المتحدة.
بوب ماكليستر هو ساحر استعراضي أمريكي، ولد في 2 يونيو 1935، وتوفي في 21 يوليو 1998 بسبب سرطان الرئة.
أو نو هو منتج أسطوانات وملحن وموسيقي أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1979 في أوكسنارد في الولايات المتحدة.
واين غارلاند هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1950 في ناشفيل في الولايات المتحدة.
بوب مكافري هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 أبريل 1952 في بيكرسفيلد في الولايات المتحدة.
بيدرو ساندوفال هو رسام إسباني وفنزويلي، ولد في 12 يوليو 1966 في سيوداد بوليفار في فنزويلا.
جيرمين ستيوارت هو موسيقي ومغن مؤلف ومغني أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1957 في كولومبوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 مارس 1997 في هوموود في الولايات المتحدة بسبب سرطان الكبد.
لو جونز هو عداء سريع أمريكي، ولد في 15 يناير 1932 في نيو روتشيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 فبراير 2006 في نيويورك في الولايات المتحدة.
بوب مكهيل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 فبراير 1870 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 9 يونيو 1952.
ديف أدولف هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 يونيو 1937 في آكرون في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 فبراير 2017 في دبلن في الولايات المتحدة.
بوب مكاي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1947 في سيمينول في الولايات المتحدة.
واين غاريت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1947 في بروكسفيل في الولايات المتحدة.
ديف ألبرت هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1953.
ديف أماتو هو موسيقي أمريكي، ولد في 3 مارس 1953.
بوب ماكنزي هو صحفي ومعلق رياضي أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1956 في تورونتو في كندا.
بوب ماير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1939 في توليدو في الولايات المتحدة.
ديف ارتشر هو رسام أمريكي، ولد في 15 يناير 1941.
ديف أرمسترونغ هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 10 مايو 1957.
بوب مونتجومري هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 أبريل 1944 في ناشفيل في الولايات المتحدة.
واين غوميز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 يناير 1973 في هامبتون في الولايات المتحدة.
ديف أرنولد هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1944.
ديف أوغسطين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 نوفمبر 1949 في فولانسبي في الولايات المتحدة.
بوب مور هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 فبراير 1949 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
بوب موراليس هو دراج أمريكي، ولد في 7 ديسمبر 1963 في ريدوندو بيتش في الولايات المتحدة.
ديف بيكر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 يوليو 1937 في كوفيفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 سبتمبر 2002 في نورمان في الولايات المتحدة.
بوب مورغان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 يونيو 1930 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أكتوبر 1991.
ديف بالدوين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 30 مارس 1938 في توسان في الولايات المتحدة.
واين غراهام هو مدير فني أمريكي، ولد في 6 أبريل 1936 في يواكوم في الولايات المتحدة.
ديف بال هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 يناير 1981 في فيرفيلد في الولايات المتحدة.
بوب موسلي هو موسيقي أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1942.
ديف باير هو رياضياتي أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1955 في روتشستر في الولايات المتحدة.
بوب نـاش هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 ديسمبر 1892 في مقاطعة ميث في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 31 يناير 1977 في في الولايات المتحدة.
واين غروس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 يناير 1952 في ريفرسايد في الولايات المتحدة.
ديف بيرغمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 يونيو 1953 في إيفانستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 فبراير 2015 في غروس بوينت وودز في الولايات المتحدة بسبب سرطان الأوعية الصفراوية.
بوب نيلسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 مارس 1959 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
ديف برنارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 سبتمبر 1912 في جيفرسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يوليو 1973.
بوب نيولاند هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 أكتوبر 1948.
ديف بينغهام هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 نوفمبر 1948 في توسان في الولايات المتحدة.
بوب نيكلسون هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 27 مايو 1953 في فانكوفر في كندا.
بوب نورمان هو صحفي أمريكي، ولد في 12 أبريل 1969.
ديف بويل هو مخرج أمريكي، ولد في 1982.
واين هاندلي هو طيار أمريكي، ولد في 26 مارس 1939.
ديف برادلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1947 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2010.
بوب أودوم هو مربي ماشية وفلاح أمريكي، ولد في 20 يوليو 1935 في هاينسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 مايو 2014 في زاكاري في الولايات المتحدة.
ديف برازيل هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 25 مارس 1936، وتوفي في 10 مارس 2017.
بوب أوليفر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 فبراير 1943 في شريفبورت في الولايات المتحدة.
ديف بريغز هو كاتب حول الرياضة وصحفي أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1976.
بوب بيج هو عازف بيانو وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1953.
واين هاريس هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 4 مايو 1938 في هامبتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يونيو 2015 في كالغاري في كندا.
ديف بروك هو مدير فني أمريكي، ولد في 5 يونيو 1967.
بوب بابا هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 19 سبتمبر 1964 في نيويورك في الولايات المتحدة.
بوب بارسونز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 يونيو 1950 في بيت لحم في الولايات المتحدة.
بوب بيليجريني هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1934 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أبريل 2008 في في الولايات المتحدة.
ديف كامبو هو مدير فني أمريكي، ولد في 18 يوليو 1947 في في الولايات المتحدة.
واين هارت هو مدير فني أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1889 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في أبريل 1970 في مقاطعة موريس في الولايات المتحدة.
بوب بيركنز هو صحفي ودي جيه أمريكي، ولد في 1933.
ديف كامبوس هو متسابق دراجات نارية أمريكي، ولد في 1942.
بوب فيليبس هو صحفي أمريكي، ولد في 23 يونيو 1951 في دالاس في الولايات المتحدة.
ديف كارتر هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 13 أغسطس 1952 في أوكسنارد في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 2002 في هادلي في الولايات المتحدة.
ديف أنتوني هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 يونيو 1948 في أوتيكا في الولايات المتحدة.
بوب بولارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1948 في بومونت في الولايات المتحدة.
بوب بورتر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 يوليو 1959 في يوما في الولايات المتحدة.
ديف كريستنسن هو مدير فني أمريكي، ولد في 17 يناير 1961 في إيفرت في الولايات المتحدة.
واين هوكينز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 يونيو 1938 في جورادن في الولايات المتحدة.
بوب برنس هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 1 يوليو 1916 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 1985 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة بسبب سرطان الفم.
ديف كول هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1930 في ويليامسبورت في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 26 أكتوبر 2011.
ديف كولمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1943.
بوب راندال هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 يونيو 1948 في نورتون في الولايات المتحدة.
ديف كولينز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1952 في رابيد سيتي في الولايات المتحدة.
بوب رينولدز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 مارس 1914 في موريس في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 1994 في سان رافاييل في الولايات المتحدة.
ديف كوستا هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 أكتوبر 1941 في يونكيرس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مايو 2013.
واين هوارد هو أمريكي، ولد في 29 مارس 1949 في كليفلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 ديسمبر 2007 في دربي في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
بوب ريتشاردسون هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1948.
ديفيد إل. كروفورد هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 7 مارس 1889 في ارموسييو سونورا في المكسيك، وتوفي في 18 يناير 1974 في في الولايات المتحدة بسبب مرض باركنسون.
بوب رينغ هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 6 أكتوبر 1946 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 يونيو 2017.
ديف دريسدن هو منتج أسطوانات وملحن ودي جيه أمريكي، ولد في 20 مايو 1969.
بوب ريتر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 مارس 1960 في هولدين في الولايات المتحدة.
واين ك. كليمر هو أكاديمي أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1917، وتوفي في 25 نوفمبر 2013.
ديف ديوك هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 23 أبريل 1951.
بوب ريفرز هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 7 يوليو 1956 في في الولايات المتحدة.
ديف إيلدر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1975 في أتلانتا في الولايات المتحدة.
بوب رووي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 مايو 1945 في فلينت في الولايات المتحدة.
ديف فلمنج هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1969 في في الولايات المتحدة.
بوب سادوفسكي (19 فبراير 1938 - 5 أغسطس 2018) هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في بيتسبرغ في الولايات المتحدة.
الوفاة.
توفي في 5 أغسطس 2018.
واين كيمب هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 1 يونيو 1941 في غرينوود في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 مارس 2015 في لافاييت في الولايات المتحدة.
ديف فورد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1956 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
بوب ساندبرغ هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 10 يناير 1922 في رايز ليك في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 مايو 2015 في سانت كلاود في الولايات المتحدة.
ديف فرانكلين هو ملحن وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1895، وتوفي في 2 فبراير 1970.
بوب سافاج هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 ديسمبر 1921 في مانشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 يوليو 2013 في برلين في الولايات المتحدة.
ديف فريمان هو كاتب أمريكي، ولد في 21 فبراير 1961، وتوفي في 17 أغسطس 2008.
بوب شميت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 يوليو 1936 في روشستر في الولايات المتحدة.
ديف فاولر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1915، وتوفي في 15 سبتمبر 2009.
واين كينغ هو كاتب أغاني ومغني أمريكي، ولد في 16 فبراير 1901 في سافانا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 يوليو 1985 في براديس فالي في الولايات المتحدة.
ديف فروست هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1952 في لونغ بيتش في الولايات المتحدة.
بوب شنايدر هو موسيقي أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1965 في يبسيلانتي في الولايات المتحدة.
ديف كيج هو أمريكي، ولد في 1957.
بوب سايمور هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 يونيو 1916 في وايندوت في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مايو 1977 في غولدن في الولايات المتحدة.
ديف غالاغير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1960 في ترنتون في الولايات المتحدة.
بوب شاين هو عازف قيثارة ومغني أمريكي، ولد في 1 فبراير 1934 في هيلو في الولايات المتحدة.
ديف جيرارد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 أغسطس 1936 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أكتوبر 2001 في في الولايات المتحدة.
واين لوغان هو أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1960.
بوب شانون هو دي جيه أمريكي، ولد في 16 ديسمبر 1948 في سيراكيوز في الولايات المتحدة.
ديف جيبس هو مغن مؤلف ومغني وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1965.
بوب شيلدون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 نوفمبر 1950 في مونتيبيلو في الولايات المتحدة.
ديف غولدن هو عازف جاز أمريكي، ولد في 23 يناير 1979.
بوب شيريدان هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 1944 في بوسطن في الولايات المتحدة.
ديف غونزاليس هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 24 أبريل 1961.
بوب شيبارد هو عازف جاز أمريكي، ولد في 4 مايو 1952 في ترنتون في الولايات المتحدة.
ديف جراف هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 أغسطس 1953 في دونكيرك في الولايات المتحدة.
واين موريس كارون هو عسكري أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1946 في ميدلبورو في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 يوليو 1968 في محافظة كوانغ نام في فيتنام.
بوب شيرلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 يونيو 1954 في كوشينغ في الولايات المتحدة.
ديف غراهام هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 فبراير 1939 في بريدجبورت في الولايات المتحدة.
بوب شورت هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 20 يوليو 1917 في منيابولس في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 نوفمبر 1982 في مقاطعة هينيبين في الولايات المتحدة.
ديف غراي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 يناير 1943 في أوغدن في الولايات المتحدة.
بوب سيمونز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 13 يونيو 1948 في ليفينغستن في الولايات المتحدة.
ديف غرايسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 يونيو 1939 في سان دييغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 يوليو 2017.
شعب سيمينول في أوكلاهوما قبيلة أمريكية أصلية معترف بها فيدراليا ومقرها في ولاية أوكلاهوما الأمريكية. وهي أكبر حكومات السيمينول الثلاثة المعترف بها فيدراليا، والتي تشمل قبيلة سيمينول في فلوريدا وقبيلة ميكوسوكي للهنود في فلوريدا. أعضاء هذه القبيلة هم من أحفاد السيمينول الثلاثة آلاف الذين نُقلوا قسراً من فلوريدا إلى الإقليم الهندي إلى جانب 800 من السيمينول السود بعد حرب سيمينول الثانية. يقطن شعب سيمينول أوكلاهوما في مدينة ويوكا داخل مقاطعة سيمينول أوكلاهوما. من بين 18800 من أعضاء القبائل المسجلين، يعيش 13.533 في ولاية أوكلاهوما. بدأت القبيلة في إحياء حكومتها في عام 1936 بموجب قانون إعادة التنظيم الهندي. على الرغم من أن حجزها كان أكبر في الأصل، فإن منطقة الولاية القبلية تغطي اليوم مقاطعة سيمينول-أوكلاهوما، والتي تضم مجموعة متنوعة من الأملاك.
حاربت بضع مئات من السيمينول الباقين في فلوريدا ضد القوات الأمريكية في حرب سيمينول الثالثة وصُنع السلام دون هزيمة. شكل اليوم أحفاد هؤلاء الناس قبائل سيمينول معترف بها فيدراليا. وقد مُنحت القبائل الثلاث والأفراد التقليديين غير المنظمين لقبيلة في فلوريدا تعويضات عن الأراضي التي سلبت متهم الحكومة الأمريكية بلغت قيمتها الإجمالية 16 مليون دولار في عام 1976 عن ما يقارب من 24 مليون فدان من الأراضي التي استولت عليها حكومة الولايات المتحدة في فلوريدا في عام 1823.
التاريخ.
في فلوريدا.
تاريخ أمة سيمينول أوكلاهوما مستمد من التكوين الإثني للقبيلة في ولاية فلوريدا ، حيث كانت السيمينول مؤلفة من الشعوب الأمريكية الأصلية التي هاجرت إلى فلوريدا بعد أن هلكت معظم القبائل الأصلية أو هجرت من ديارها.
أسس المستكشف الإسباني بيدرو مينينديث دي أفيليس مدينة سانت أوغسطين في عام 1565 ، وهي أول مستوطنة دائمة للأوربيين في فلوريدا بعد 60 عامًا على الأقل من الزيارات الإسبانية المتقطعة، واكتشف ثقافات أصلية معقدة وكان شعبها يعيش على الصيد وصيد الأسماك والزراعة وتربية الماشية. وكانت هذه القبائل تنحدر من ثلاث مجموعات لغوية أساسية مختلفة: لغة تيموكوا ، لغة كالوسا و لغة مسكوكية، استوطنوا فلوريدا وعاشوا في قرى صغيرة ومنظمة تنظيما جيداً.
على الرغم من أن استخدام مصطلح سيمينول شائع في العصر الحالي، إلا أن هذا الاسم نشأ بسبب تسمية أوروبية خاطئة، والتي صنفت مجموعة متنوعة من القبائل المستقلة تحت اسم سيمينول. تعرف الإسبان أولاً على متحدثي "اللغة الأساسية" لغة مسكوكية ، و أطلقوا عليهم "سيمارونيس"، أو "الشعب الحر" (سيمينول)، تم ترجمة هذا المصطلح من خلال عدة لغات إلى اللغة الإنجليزية، ليتم تطبيقه على جميع سكان فلوريدا في القرن الثامن عشر، وجيرانهم الذين فروا لاحقاً للانضمام إليهم تحت ضغط التعدي الأوروبي على أراضيهم. استوعبت سيمينول فلول قبائل فلوريدا الأخرى في مقراتهم. كانت هيتشيتي هي قبيلة السيمينول الأصلية التي ضمت فيما بعد قبائل "هيستي و يوفاولا و ميكوسوكي و هويرواهل و تالاهاسيو و تشياها و أبالاتشيكولا".
كان لكونفدرالية شعب مسكوكي حضور قوي وطويل الأمد في الجنوب الشرقي. حيث أقام العبيد الهاربون وأولئك الذين أطلق سراحهم تحت الحكم الأسباني مجتمعات المارون المجاورة وكانوا حلفاء مقربين من الهنود. كان هناك بعض التزاوج ولكن في الغالب احتفظ الشعبان بثقافات مستقلة، وفقاً للدراسات التي أجريت في أواخر القرن العشرين. كان السود مسلحين وأصبحوا حلفاء السكان الأصليين في النزاعات العسكرية. أصبح الأفريقيون الأمريكيون يُعرفون باسم "السيمينول السود" أو "المارونز سيمينول" . تمت ترجمة مصطلح سيمارونيز باللغة الإسبانية في البداية من قبل قبائل المسكوكيين بـ(سيمفلون semvlonē). تحوّل سيمفلون في النهاية إلى سيمفنول (لا يزال المتحدثون من السكان الأصليين يلفظون الاسم "sem-uh-no-lee" أو "سيم-أوه-نو-لي".
قادت الولايات المتحدة حرب السيمينول الأولى ابتداءً من عام 1818 ، للحد من غارات السيمينول على مستوطنات البيض في جورجيا ولتفريق جماعات السود المسلحة. في عام 1821 استحوذت الولايات المتحدة على فلوريدا من إسبانيا ، وضغط المستوطنون البيض الباحثين عن أرض خصبة إضافية على الحكومة لتهجير السيمينول. في عام 1823 أجبرت الولايات المتحدة معظم السيمينول من المناطق الشمالية من الإقليم على حجزهم في وسط فلوريدا بموجب معاهدة مولتري كريك. واصل السيمينول مغادرة الأراضي التي تم حجزهم بها وبدأت الحرب الثانية وكانت حرب باهضة بالنسبة للولايات المتحدة شارك بها العديد من القوات.
بعد حرب السيمينول الثانية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، نُقل ما يقدر بثلاثة آلاف من السيمينول و 800 من السيمينول السود إلى الإقليم الهندي حيث نقل الكثير منهم عبر خليج المكسيك ومن أعلى وادي الميسيسيبي كجزء من الرحلة. تم وضعهم أولاً في مقرات حجز المسكوكيين. كانت ثلاثينيات القرن التاسع عشر فترة استئصال آخر لـ"القبائل الخمس المتحضرة" في الجنوب الشرقي الأمريكي.
بقي بضع مئات من السيمينول في ولاية فلوريدا بمدينة ايفرجلادز. قاوموا القوات الأمريكية عن طريق حرب العصابات خلال حرب السيمينول الثالثة والأخيرة التي شهدت انسحاب الولايات المتحدة. واليوم أحفاد تلك القبيلة المعترف بها فيدرالياً قبيلة السيمينول وقبيلة ميكوسوكي للهنود في فلوريدا.
في الإقليم الهندي.
بعد الإستئصال، تطور السيمينول في أوكلاهوما وفلوريدا بشكل مستقل ولم يكن بين كلٍ منهما اتصال يذكر لمدة 100 عام تقريباً.
قاد ميكانوبي الذي كان الزعيم الأكبر منذ عام 1825 ، كفاح السيمينول للحصول على كيان مستقل، حيث تم وضعهم أولاً في الأراضي التابعة لقبيلة مسكوكي الهندية. توفي في عام 1849 بعد أن وعدتهم الولايات المتحدة بأراضي منفصلة عام 1855. خلفه أبناء شقيقته، جون جامبر (1849-1853) وجيم جامبر (1853-1866) ، كزعيمين قبل أن تبدأ حكومة الولايات المتحدة في التدخل في تنصيب زعامة القبائل.
حافظ السيمينول على الاستقلال السياسي عن المسكوكيين، لكن أصبح الشعبان أكثر قرباً خلال القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حيث كانا يتشاركان في تقاليد ثقافية قوية وبدؤا بالتزاوج فيما بينهم. يشمل كيان السيمينول في الأصل ما يعرف حالياً باسم مقاطعة سيمينول ، وهي مقاطعة تبعد حوالي 15 ميلًا بين النهر الكندي والنهر الكندي الشمالي ، أي ما مجموعه 360,000 فدان (1500 كم 2). حثت الولايات المتحدة الهنود على تبني زراعة الكفاف في مقاطعاتهم، ولكن أقل من نصف الأراضي كانت صالحة للزراعة، وثلثها لم يكن مفيداً في تربية الماشية أو الزراعة.
طور السيمينول السود مدناً جديدة بالقرب من السيمينول كما حدث في حدود فلوريدا. وقادوا نضالاً لحماية شعبهم ضد المغيرين من تجار الرقيق القادمين من خارج تجمعاتهم وتمتعوا بعلاقات جيدة مع السيمينول.
بعد الحرب الأهلية الأمريكية ، التي تحالفت فيها العديد من قبائل السيمينول مع قوات الولايات الكونفدرالية بما فيهم زعيمهم "جون فريبو براون" آخر الزعماء التقليديين لأمة سيمينول، لكن بعد انتهاء الحرب بهزيمة الكونفيدراليين اضطروا القيام التنازل عن بعض الأراضي التابعة لهم بموجب معاهدة جديدة مع الحكومة الأمريكية. وشملت هذه المعاهدة تخصيص جزء من اراضيهم للسيمينول السود الأحرار بعد تحرير العبيد في الأقليم الهندي عام 1866. منحت هذه المعاهدة السيمينول السود الذين اختاروا البقاء في الأقليم الهندي الحصول على المواطنة الكاملة في القبيلة.
كما كان الحال في فلوريدا، فإن السيمينول رفضوا بشدة الزواج مع البيض أو تبني الطرق الأوروبية الأمريكية. في عام 1900 كانت سلالتهم لا تزال نقية. كان لديهم تزاوج بسيط مع السيمينول السود، الذين تم الاعتراف بهم على أنهم يتمتعون بثقافة مميزة خاصة بهم. نظرًا لأن هنود السيمينول كان لديهم نظام القرابة الأمومية، فقد اعتقدوا أن الأطفال ينتمون إلى أمهم. حيث ينتمي أطفال العرق المختلط إلى شعب الأم أيهما كان عرق الأب أو أصله.
بعد اتفاقية السيمينول لعام 1909 ، تم تخصيص أراضي فردية لأسر السيمينول المسجلة في داوز رولز ، في خطة اتحادية لتشجيع زراعة الكفاف. أرادت العديد من المصالح إطفاء الأراضي القبلية المجتمعية للحصول على قبول في أوكلاهوما (بما في ذلك الأراضي الهندية) كدولة. في عام 1900 بلغ عدد السيمينول فريدين حوالي 1000 ، أي ما يقرب من ثلث مجموع قبيلة سيمينول في أوكلاهوما. أسست لجنة داوز قائمة تسجيل منفصلة للهنود السيمينول والمحررين. أصبحوا مواطنين في الولايات المتحدة في ولاية منفصلة عنصرياً.
عانى السمينول المحررين من قيود وتمييز قانوني إضافي الولاية. مما أدى إلى مغادرة البعض منهم إلى كندا أو الولايات الأخرى. فصل تلك المجموعة الكبيرة من القبيلة أدى إلى ضياعهم بين المجتمعات. وسرعان ما فقد المحررين أراضيهم من خلال المحتالين وعديمي الضمير، حيث لم تخضع مبيعاتهم لإشراف المكتب الهندي. فقد السيمينول أراضيهم أيضًا، وكانت أحيانًا من خلال تصرفات المشرفين الذين كان من المفترض أن يساعدوهم.
في الوقت الحاضر.
شعب السيمينول في أوكلاهوما يقطن اليوم في مقاطعة سيمينول (أوكلاهوما). وهذه المقاطعة بأكملها هي جزء من نطاق سلطة السيمينول الأصلية، وتغطي حوالي 633 ميل مربع. المقاطعة عبارة عن رقعة من الممتلكات التي تديرها القبيلة والتخصيصات الهندية والأراضي الهندية المقيدة بإسمها والمجتمعات الهندية التابعة لها. ويشكل الأمريكيون الأصليون حوالي 22٪ من سكان مقاطعة سيمينول.
يبلغ عدد سكان مقاطعة سيمينول 5,315 مواطنًا قبليًا، وفقًا لمكتب التسجيل في قبيلة سيمينول. يبلغ إجمالي عدد المواطنين المسجلين لشعب اوكلاهوما حوالي 17000 عضو. وفقًا لبيانات تعداد الولايات المتحدة لعام 2000 الخاصة بمقاطعة سيمينول، يبلغ عدد السكان الأصليين الذين تم تحديدهم ذاتياً (عرق واحد فقط) حوالي 3232 نسمة، والسكان الأصليين الأمريكيين (عرق واحد أو مزيج مع عرق آخر) يبلغ عددهم 4848 نسمة.
الحكومة.
أوقف قانون كورتيس عام 1898 اعتراف الحكومة الفيدرالية الأمريكية بحكومة القبيلة، خلال فترة تخصيص الأراضي في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. مع قانون الجنسية الهندية لعام 1924 أصبح السيمينول مواطناً أمريكياً وتلقى بعض الخدمات من مكتب الشؤون الهندية. بعد أن كانوا يتمتعون بتحالف فريد من نوعه أصبح السيمينول (اصحاب الدم النقي) والسيمينول السود جزءًا من ولاية أوكلاهوما المنفصلة، مما أثر سلبًا على علاقاتهما.روبموجب قانون إعادة التنظيم الهندي لعام 1934 ، أعادت السيمينول تنظيم حكومتهم. في ذلك الوقت عارض بعض الذين عارضوا إطلاق سراح السود المحررين أيضًا مشاركتهم في الحكومة. عندما طورت مقاطعة السيمينول دستورها، أراد بعض الأعضاء استبعاد السيمينول السود من القبيلة، لكن دستور الخمسينيات يعترف بأن السيمينول السود المحررين كمواطنين في القبيلة.
صوت شعب السيمينول على دستوره في 8 مارس 1969 ، والذي أعاد هيكلة حكومتهم على أسس أكثر تقليدية. تتألف الأمة منذ القرن التاسع عشر من 14 "إيتالوا" : وهي فرق أو روابط تعتمد على نسب الأم، بما في ذلك فرقتان للسيمينول السود، يمثل كل منها عدة مدن. هذا الهيكل الاجتماعي هو أيضا أساس حياة السيمينول السياسية والدينية. وكل فرقة لديها رئيس ومساعد منتخبان وتجتمع شهرياً.
كل فرقة محكومة بواسطة مجموعة من اللوائح التي تنظمها الفرقة نفسها. تمت الموافقة على هذا الهيكل من قبل مكتب الشؤون الهندية في 15 أبريل 1969.
مجلس السيمينول العام يكون برئاسة الرئيس العام ومساعد رئيس يخدم في الهيئة الحاكمة المنتخبة. ويتم انتخاب الرئيس والمساعد العام كل أربع سنوات.
في 1 يوليو من عام 2000 ، أجرى شعب السيمينول استفتاء على تعديل دستوري ينص على قواعد عضوية جديدة.
يقع المقر القبلي في مدينة ويوكا مقر مقاطعة سيمينول بولاية أوكلاهوما. يجتمع المجلس العام في جنوب مقاطعة سيمينول. تقوم الأمة بتطوير دستور قبلي جديد يلغي دور مكتب الشؤون الهندية (BIA) في عمليات الحكومة القبلية.
تشمل الإدارات الحكومية القبلية الشؤون الإدارية والتنفيذية والشؤون المالية والخزانة والعنف المنزلي ورعاية الطفل الهندي والخدمات الأسرية والاجتماعية والتسجيل والألعاب والإسكان والتعليم واللغة والاتصالات وخدمات كبار السن والبيئة وتنفيذ القانون والجامعات والشباب ورعاية الطفل والطرق. يتم تمويل الدوائر القبلية إما من خلال الإيرادات القبلية أو التمويل الفيدرالي / الحكومي.
اللغة.
تاريخياً، تحدث السيمينول لغتين مسكوجيتين غير مفهومة، لغة ميكاسوكي و لغة كريك. كانت كريك هي اللغة السائدة في السياسة والمجتمع، لذلك تعلم متحدثو ميكاسوكي أيضًا كريك. حتى عام 2002 كان لا يزال حوالي ربع القبيلة يتحدثون لغة كريك، ومعظمهم يتحدث اللغة الإنجليزية ؛ أما الباقي فيتحدثون اللغة الإنجليزية فقط. انقرضت لغة ميكاسوكي في أوكلاهوما وظل التحدث مقصوراً بها بين أغلبية قبيلة ميكوسوكي و السيمينول في فلوريدا).
اللغة الإنجليزية هي اللغة الأساسية لمعظم شعب السيمينول في أوكلاهوما. تقوم القبيلة بتأسيس برنامجاً لإعادة إحياء اللغة التقليدية.
الموقع.
تدير القبيلة اليوم 372 فدانًا (1.51 كيلومتر مربع) من الأراضي التي أفردتها الحكومة الفيدرالية لهم. لديهم ما يقرب من 53 فدانا (0.21 km2) من الأراضي رسوم بسيطة. تم تخصيص 35443 فدانًا إضافياً (143.43 كيلومتر مربع) لاستكمال قاعدة الأراضي القبلية. تشمل منطقة، حيث تقدم الخدمات لأعضائها، معظم مقاطعة سيمينول في جنوب وسط أوكلاهوما، على بعد حوالي 45 ميلًا شرق أوكلاهوما سيتي.
يقع "مجمع قبيلة شعب السيمينول" في مدينة ويوكا على بعد حوالي 30 ميل جنوب شرق مدينة شوني. ومدينة ويوكا هو موقع العديد من البرامج والخدمات لشعب السيمينول.
تقع بعثة ميكوسوكي (التي تضم مكاتب قبلية ومناطق ترفيهية ومناطق صناعية وتجارية ومنطقة ثقافية) على بعد ميلين جنوبًا و 2 ميل غرب مدينة سيمينول.
بحلول عام 1961 ، قدم سيمينول أوكلاهوما وفلوريدا مطالبات مستقلة إلى لجنة المطالبات الهندية للحصول على تعويض عن الأراضي التي تم الاستيلاء عليها في فلوريدا في عام 1823.
التنمية الاقتصادية والبرامج.
تدير حكومة شعب السيمينول ثلاثة كازينوهات للألعاب، وثلاثة متاجر للدخان القبلي، وثلاث محطات للبنزين، ومحطة للشاحنات، التي تورد إيرادات من أجل الرفاه والتعليم والسكن والتنمية الاقتصادية. وهي تدير هيئة الإسكان الخاصة بها، وبرنامج تعاطي الكحول والمخدرات، ولجنة تنظيم الشركات والشركات، والعديد من الخدمات العائلية، وبرنامج توزيع الأغذية، وبرنامج حماية البيئة، وبرامج الخدمة الاجتماعية. وتصدر علامات المركبات المرورية الخاصة بهم.
السياحة والترفيه.
يقيم شعب السيمينول احتفاله السنوي الذي يطلقون علي (يوم شعب السيمينول Seminole Nation Days) في عطلة نهاية الأسبوع الثالثة في شهر سبتمبر في منطقة "ميكوسوكي ميشن كراند" للاحتفال بالتراث والثقافة القبلية. ويكون الحدث مجانياً ومفتوحاً للجمهور يوفر فيه حفلات موسيقية مجانية وكرنفالات وفعاليات ثقافية وفنية حتى مساء السبت. تشمل الفعاليات الأخرى مسابقة فنية وأدبية ومسابقة ملكة الجمال والفعاليات الثقافية والاستعراضات والمسابقات الرياضية. كما يوجد في الموقع أيضًا بائعو الطعام والفنون والحرف اليدوية.و يتم تقديم العشاء التقليدي المجاني. ويقدر الحضور بـ10000 شخص سنوياً.
يوجد في ميكوسوكي كراند مرافق تخييم متاحة على مدار السنة مقابل رسوم رمزية. كما يوجد فيه ساحة لعب الكرة اللينة وصالة للألعاب الرياضية، حيث يعقد أعضاء القبائل أحداثًا رياضية وثقافية على مدار السنة.
تقام الرقصات التقليدية طوال أشهر الربيع والصيف لأسباب احتفالية. ويجب على الحضور المدعوين الالتزام بالمبادئ التوجيهية الثقافية الصارمة والامتناع عن التقاط أي صور فوتوغرافية ومقاطع فيديو وتسجيلات صوتية
يقع متحف السيمينول في مدينة ويوكا، ويتميز بعرض ثقافة وتاريخ السيمينول. ويوجد معرض ومتجر الحرف التقليدية مجاوران بما في ذلك المنسوجات المرقعة التقليدية للسيدات.
طقوس دينية.
بالنسبة لأشخاص السيمينول الذين لايزالون ممارسة الطقوس الدينية التقليدية، تدور الحياة حول دورة من الأنشطة الطقسية تقوم على الرقص . في العصر الحديث هذه مراكز دينية تقام فيها رقصات احتفالية وحفلات العشاء وألعاب الكرة، ولا سيما خلال عطلات نهاية الأسبوع طوال أشهر الربيع والصيف وأوائل الخريف.
في الأصل كانت فرق القبيلة في مسكوكي تنظم مجموعة من الاشخاص يقومون بحلقات رقص على شكل دائري. لا تزال القبيلة توجه بالتعاليم الاحتفالية في أولئك الذين يشاركون في هذه التقاليد في العصر الحديث. ارتبطت الطقوس بالمواسم الكبرى ودورات السنة - المتعلقة بالزراعة والحصاد، وتجديد الخصوبة.
تتكون "الدورة الاحتفالية" من أربع أو خمس رقصات طوال "موسم الرقص" ومن أهم الأحتفالات هو ماي يعرف بالـ(الذرة الخضراء) ، خلال الاحتفالات يلتزم الأعضاء المشاركون بالرقص والصيام وتناول الأدوية والعمل وغيرها من الأنشطة والطقوس. ويستخدم الدواء العشبي المنقي لـ"خدش" أجساد المشاركين. ويكون بشكل عام على الذراعين والساقين، ولكن لا تقتصر على هذه المناطق، حيث يتم "الخدش" للتخفيف من الأمراض الروحية والطبية من خلال تقوية الفرد. يمكن تشبيه الذرة الخضراء بعيد الشكر المعمول به في المجتمعات الأوروبية والأمريكية أو عيد رأس السنة الميلادية وعيد الفصح.
خلال كرنفال الذرة الخضراء يجب التوفيق بين العلاقات المتوترة بين القبيلة ومن المتوقع أن يغفر الأعضاء الأخطاء التي حدثت خلال العام. تشير الأغاني الليلية إلى اعتراف الأسلاف القبليين والكيانات الروحية والأحداث التاريخية والشكر والتمنيات الطيبة أو الصلوات للسنة القادمة. ويعتبر يوم الأحد الانتهاء من حفل الذرة الخضراء وبداية العام الجديد للأعضاء الأرضيين.
قانون العشيرة.
العشائر هي جزء أساسي من مجتمع السيمينول على أساس أنماط القرابة. تاريخيا، تم تحديد العشائر مع بعض الحيوانات والكائنات الروحية لمساعدتهم. وعند القيام بذلك يتعهد الأفراد بالاحتفاظ بالالتزامات المرتبطة بكيانهم الخاص والبقاء في الارتباط انطلاقاً من تلك النقطة وللأمام.
بمرور الوقت، أصبحت مجموعات من الأشخاص المتصلين بالنسب مرتبطة بأرواح حيوانية معينة. وكان عليهم واجبات كعشيرة مرتبطة بمكانة شخصية الروح هذه في دينهم القبلي الشامل. ترتبط قصص الإبداع المختلفة بالتسلسل الهرمي والرمزي للعشائر المختلفة، وتمثل كل عشيرة الصفات والمسؤوليات الأساسية. وتتعلق هذه الوظائف بوظائف محددة أو منصب شغل في الأرض الاحتفالية القبلية، وكذلك في البلدات والمنزل. كل عشيرة لديها موهبة خاصة، وكذلك توازن نقاط الضعف لمختلف جوانب العالم الروحي. تواصل غالبية سكان سيمينول في القرن الحادي والعشرين التعارف مع عشائرهم.
يحظى قانون العشيرة والقرابة بتقدير كبير عند شعب السيمينول، وهي جزء لا يتجزأ من عالمهم الروحي والاحتفالي. ويحكم قانون العشيرة تقليديا كل جانب من جوانب الحياة القبلية، من الروحية إلى الحكومية إلى الاجتماعية بما في ذلك قواعد الزواج.
نظام القرابة يسمى ماترلينيال. يتم تمرير النسب والميراث من خلال خطوط الأم. ويولد الأطفال في عشيرة أمهم ويأخذون وضعهم الاجتماعي من تلك المجموعة. في هذا النظام، يجب على البالغين الزواج من شخص خارج عشائر والديهم. هذه القاعدة منعت الأقارب من الزواج. تمشيا مع المثال السابق، فإذا تزوجت امرأة من نفس عشيرتها فسيكون الأمر كما لو أن امرأة متزوجة في العادات الأمريكية الأوروبية شقيقها.
تاريخيا، تم ترتيب العديد من الزيجات وفقا لقوة العشيرة، أو الحاجة لتجديد حياة العشيرة المتدهورة. كأن يكون من أجل توفير رؤساء وراثيين للبلدة، وسيكون الذكور المولودين لأمهات من تلك القبيلة واباء من قبيلة اخرى في الخط الوراثي للزعماء.
ممارسات الدفن والحداد.
يحترم السيمينول الناس في أوقات الخسارة. ففي حالة وفاة أحد أفراد أسرته تكون فترة ممارسات الحداد الرسمية لمدة أربعة أيام. خلال هذه المدة،
تقوم عائلة المتوفى بتفيذ الخطوات النهائية للجنازة. السيمينول في الوقت الحاضر إذا توفي أحد أفراد أسرته يقوم بدفنه في غضون أربعة أيام بعد الموت. يشمل وقت الحداد العديد من العادات والتقاليد العائلية، والتي يتم تنفيذها بمساعدة العائلة والأصدقاء المقربين، الذين يقدمون الدعم للمشيعين من خلال الأنشطة والطقوس. وتشمل الكثير من العادات الصيام والمشاركة في الوقفات الليلية والطهي والتنظيف وغيرها من الأنشطة.
يتم دفن جثة المتوفى عادة وتكون قدميه نحو الشرق. قبل ترحيل السيمينول من اراضيهم في فلوريدا، كانوا يقومون بدفن موتاهم تحت أرضية مسكن العائلة. في العصر الحديث في أوكلاهوما، غالبًا ما يتم دفن المتوفى في المقابر العائلية، حيث يتم بناء منزل صغير على قمة القبر. يشار أحيانًا إلى هذا المنزل باسم (بيت الروح). في المنزل تضع الأسرة والمشيعون أشياء ذات معنى للمتوفى، جنبًا إلى جنب مع الطعام الذي يوضع جانباً من الوجبة التقليدية المعدة بعد مراسم الجنازة.
بوب سكينر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1931 في لاهويا في الولايات المتحدة.
واين ماكليستر هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1907 في سان دييغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 مارس 2000 في أركاديا في الولايات المتحدة.
ديف غرين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1949 في ماسون سيتي في الولايات المتحدة.
ديف غريغ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 مارس 1891 في شيهاليس في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 نوفمبر 1965 في كلاركستون في الولايات المتحدة.
ديف هاس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1965 في إنديبندنس في الولايات المتحدة.
بوب سبيد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 يناير 1877 في آكرون في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 سبتمبر 1924 في سينسيناتي في الولايات المتحدة.
ديف هان هو أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1961 في مدينة أوكيناوا في اليابان.
بوب سبينس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 فبراير 1946 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
ديف هاميلتون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1947 في سياتل في الولايات المتحدة.
واين مورغان هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1950 في بروكلين في الولايات المتحدة.
بوب ستانلي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1954 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
ديف هامبتون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 7 مايو 1947 في آكرون في الولايات المتحدة.
بوب شتاين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 يناير 1948 في منيابولس في الولايات المتحدة.
ديف هاريس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 يوليو 1900 في سمرفيلد في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 سبتمبر 1973 في أتلانتا في الولايات المتحدة.
بوب ستيفنز هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 1924، وتوفي في 29 سبتمبر 2012.
ديف هيرمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1941 في برايان في الولايات المتحدة.
واين موسى هو مدير فني أمريكي، ولد في 11 يناير 1955.
بوب سوليفان هو صحفي أمريكي، ولد في 1968 في في الولايات المتحدة.
ديف هيلتون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 سبتمبر 1950 في مقاطعة يوفالد في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 سبتمبر 2017 في سكوتسديل في الولايات المتحدة.
بوب سوتون هو مدير فني أمريكي، ولد في 28 يناير 1951 في يبسيلانتي في الولايات المتحدة.
ديف هوفمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 يوليو 1970 في سان لويس أوبيسبو في الولايات المتحدة.
بوب تالبوت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 يونيو 1927 في فيساليا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 31 أكتوبر 2017.
ديف هولمز هو مدير فني أمريكي، ولد في 7 يناير 1924، وتوفي في 25 أغسطس 1999.
واين نيلسون هو موسيقي أمريكي، ولد في 1 يونيو 1950 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
بوب توليدو هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 مارس 1946 في سان خوسيه في الولايات المتحدة.
ديف هوارد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 مايو 1889، وتوفي في 26 يناير 1956 في دالاس في الولايات المتحدة.
ديف هنتر هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 1958 في في كندا.
بوب تاكر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 يونيو 1945 في هازلتون في الولايات المتحدة.
ديف هايد هو كاتب أمريكي، ولد في 1961.
بوب تايلر هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 4 يوليو 1932.
ديف جاكسون هو راكب الكنو أمريكي، ولد في 1902، وتوفي في 1978.
بوب أولريش هو كبير الإداريين التنفيذيين أمريكي، ولد في 1944 في منيابولس في الولايات المتحدة.
واين بيركنز هو مغني أمريكي، ولد في 1951.
ديف يانسن هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 21 أغسطس 1979 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
بوب ويد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 ديسمبر 1944 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
ديف جينينغز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 يونيو 1952 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يونيو 2013 في في الولايات المتحدة بسبب مرض باركنسون.
بوب فاغنر هو مدير فني أمريكي، ولد في 16 مايو 1947 في نيوارك في الولايات المتحدة.
ديف كان هو مقدم برامج إذاعية أمريكي، ولد في 26 يناير 1948 في بوتكيت في الولايات المتحدة.
بوب وارد هو ضابط أمريكي، ولد في 16 سبتمبر 1927 في إليزابيث في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 أبريل 2005.
واين كوينتون هو أمريكي، ولد في 4 يناير 1921، وتوفي في 22 يناير 2015.
ديف كابلان هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 16 نوفمبر 1979.
ديف كيف هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 يناير 1897 في ويليستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 فبراير 1978 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
بوب واترس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 يونيو 1938 في ميلن في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 مايو 1989 في في الولايات المتحدة بسبب تصلب جانبي ضموري.
ديف كيلر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1959.
بوب ويبر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 أبريل 1934، وتوفي في 1 نوفمبر 2008.
ديف لانجفان هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 15 مايو 1954 في سانت بول في الولايات المتحدة.
بوب ولمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 يوليو 1925 في نوروود في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 ديسمبر 1994 في فيلا هيلز في الولايات المتحدة.
ديف لينوكس هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 15 أبريل 1855، وتوفي في 15 فبراير 1947.
واين ر. أندرسن هو قاضي ومحامي أمريكي، ولد في 30 يوليو 1945 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
بوب ولز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1966 في ياكيما في الولايات المتحدة.
ديف خواكيم هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 يناير 1941 في مقاطعة أرلنغتون في الولايات المتحدة.
بوب ويتفيلد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1971 في كارسون في الولايات المتحدة.
أوبري فيتش هو ضابط أمريكي، ولد في 11 يونيو 1883 في ميشيغان في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 مايو 1978 في نيوكاستل في الولايات المتحدة.
ديف لويد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1936 في سابولبا في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أغسطس 2014 في كلادووتر في الولايات المتحدة.
بوب ويكس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 يوليو 1950 في باسادينا في الولايات المتحدة.
ديف لونغ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1944 في جيفرسون في الولايات المتحدة.
بوب فيلاند هو عسكري أمريكي، ولد في 1946 في غرينفيلد في الولايات المتحدة.
واين روبنز هو كاتب أمريكي، ولد في 22 يوليو 1914 في ستيلووتر في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 يناير 1958 في سبوكين في الولايات المتحدة.
ديف لوتز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 ديسمبر 1959 في مونرو في الولايات المتحدة.
بوب ويل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 يوليو 1931 في بروين في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أغسطس 2011 في وودستوك في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
ديف ماكدونالد هو سائق سباق أمريكي، ولد في 23 يوليو 1936، وتوفي في 30 مايو 1964.
لويس ميلينديز هو صحفي إسباني، ولد في 28 مايو 1900 في برشلونة في إسبانيا، وتوفي بنفس المكان في 3 مارس 1971.
ديف ماديسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 فبراير 1921 في بروكسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 ديسمبر 1985 في ماكون في الولايات المتحدة.
بوب وولف هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1920 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يوليو 2017 في ساوث ناياك في الولايات المتحدة.
ديف مالون هو مغني أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1952 في نيو أورلينز في الولايات المتحدة.
واين روبنسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 يناير 1930 في منيابولس في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 ديسمبر 2015 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
ديف مان هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 2 يونيو 1932 في بيركيلي في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 مايو 2012 في تورونتو في كندا بسبب خرف.
أغسطس توماس هو ومنتج أفلام وكاتب سيناريو وصحفي ومخرج أمريكي، ولد في 8 يناير 1857 في سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 أغسطس 1934 في ناياك في الولايات المتحدة.
ديف مارشال هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 يناير 1943 في أرتيسيا في الولايات المتحدة.
بوب ديفوس هو أمريكي، ولد في 1946 في باترسون في الولايات المتحدة.
ديف ماسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1949.
بوبي إي. براون هو عسكري أمريكي، ولد في 2 سبتمبر 1907 في دبلن في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 نوفمبر 1971.
واين روزنتال هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 فبراير 1965 في بروكلين في الولايات المتحدة.
بوبي هوارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 يونيو 1977 في تشارلستون في الولايات المتحدة.
ديف مورر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 مارس 1932 في دوكيوسن في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يوليو 2011 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة.
بوبي آدامز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1921، وتوفي في 13 فبراير 1997.
أوستين لان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1987 في إيفانستون في الولايات المتحدة.
ديف ماي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1943 في نيو كاسل في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 2012 في بير في الولايات المتحدة بسبب السكري.
بوبي أندرسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1947 في ميدلاند في الولايات المتحدة.
ديف مكدونالد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 مايو 1943 في نيو ألباني في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مايو 2017 في بومبانو سيتي في الولايات المتحدة.
بوبي أوستين هو كاتب أغاني أمريكي، ولد في 5 مايو 1933 في وينتاتشي في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يناير 2002.
واين سيمونز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 ديسمبر 1969 في هيلتون هيد أيلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أغسطس 2002 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
بوبي بارث هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1952 في كوفيفيل في الولايات المتحدة.
ديف ماير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1959 في هيلينا في الولايات المتحدة.
أوستين جاكسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 فبراير 1987 في دينتون في الولايات المتحدة.
بوبي بونير هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 أغسطس 1956 في أفايلد في الولايات المتحدة.
ديف ميدلتون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 نوفمبر 1933 في برمنغهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 ديسمبر 2007 في آن آربر في الولايات المتحدة.
بوبي بروكس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 مارس 1976 في فاليجو في الولايات المتحدة.
ديف مودي هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني ومخرج أمريكي، ولد في 24 مايو 1962 في فاييتفيل في الولايات المتحدة.
واين سيمبسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1948 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
بوبي باتلر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 28 مايو 1959 في بوينتون في الولايات المتحدة.
نيك كونينغهام هو متزلج جماعي أمريكي، ولد في 8 مايو 1985 في لوس غاتوس في الولايات المتحدة.
ديف نيلسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 يونيو 1944 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أبريل 2018 في ميلواكي في الولايات المتحدة بسبب سرطان الكبد.
بوبي كاستيلو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 أبريل 1955 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 30 يونيو 2014 بسبب سرطان.
ديف نيكلسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1939 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
بوبي كول هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 18 سبتمبر 1932 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 19 ديسمبر 1996.
بوبي كوهن هو منتج أفلام أمريكي، ولد في 8 يناير 1970 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ديف أولدفيلد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1864 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 28 أغسطس 1939.
واين ستيوارت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1947.
بوبي كولينز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 أكتوبر 1933.
ديف أوليفر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 أبريل 1951 في ستوكتون في الولايات المتحدة.
بوبي كروس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 أبريل 1931 في رينجرز في الولايات المتحدة.
ديف بالمر هو أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1949 في دينتون في الولايات المتحدة.
رولاند باوتيستا هو عازف قيثارة أمريكي، ولد في 30 مايو 1951، وتوفي في 29 فبراير 2012.
ديف باترسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 يوليو 1956 في سبرينغفيلد في الولايات المتحدة.
بوبي كورتيس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 أكتوبر 1964 في ماكون في الولايات المتحدة.
واين سوتون هو مدير فني أمريكي، ولد في 6 نوفمبر 1890 في مونتيسانو في الولايات المتحدة، وتوفي في 1976 في سياتل في الولايات المتحدة.
ديف بيكوك هو مسير أعمال أمريكي، ولد في 26 مارس 1968 في ويبستر غروفز في الولايات المتحدة.
بوبي داروين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 16 فبراير 1943 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
ديف بيتن هو عازف بيانو وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 19 أغسطس 1889، وتوفي في 1 مايو 1955.
بوبي دل جريكو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 7 أبريل 1933 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة.
ديف فيليبس هو أمريكي، ولد في 8 أكتوبر 1943 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
بوبي ديلون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 فبراير 1930 في تمبل في الولايات المتحدة.
براد هاو هو نحات أمريكي، ولد في 1959 في ريفرسايد في الولايات المتحدة.
ديف بيترو هو عازف جاز أمريكي، ولد في 10 فبراير 1964.
بوبي دوغلاس هو مصارع هاوي أمريكي، ولد في 27 مارس 1942 في بلايري في الولايات المتحدة.
واين تايرون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1950 في اليس في الولايات المتحدة.
ديف بينو هو موسيقي أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1977 في والثام في الولايات المتحدة.
بوبي دوجلاس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 يونيو 1947 في مانهاتن في الولايات المتحدة.
جو هولمز هو عازف قيثارة أمريكي، ولد في 11 يونيو 1963 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة.
بوبي دويل هو مغني وكاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1939 في هيوستن في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يوليو 2006 في أوستن في الولايات المتحدة.
ديف برستون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 مايو 1955 في دايتون في الولايات المتحدة.
تيد مريديث هو عداء مسافات متوسطة أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1891 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 1957 في كامدن في الولايات المتحدة.
بوبي إيست هو سائق سباق أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1984 في توررانسي في الولايات المتحدة.
ديف برايس هو صحفي أمريكي، ولد في 1962.
واين ووكر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1936 في بويسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 مايو 2017 بسبب مرض باركنسون.
بوبي إدواردز هو مغني وكاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 18 يناير 1926 في أننيستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 يوليو 2012 في مورفريسبورو في الولايات المتحدة.
ديف رايس هو مدير فني أمريكي، ولد في 1940.
بوبي فلويد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 أكتوبر 1943 في هاوثورني في الولايات المتحدة.
ديف ريتشارد بالمر هو مؤرخ عسكري أمريكي، ولد في 31 مايو 1934 في أدا في الولايات المتحدة.
ديف روبنز هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1942.
بوبي فريزر هو مدير فني أمريكي، ولد في 20 يناير 1943 في ميامي في الولايات المتحدة.
واين ويب هو أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1957.
بوبي كيج هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 يناير 1927 في تشيستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أبريل 2005 في غرينفيل في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
ويليام داليمور هو عالم نبات أمريكي، ولد في 1871 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 نوفمبر 1959.
ديف روبرتسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1889 في بورتسموث في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 نوفمبر 1970 في فرجينيا بيتش في الولايات المتحدة.
بوبي جي. رايس هو مغن مؤلف ومغني أمريكي، ولد في 11 يوليو 1944.
ديف روش هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 13 يونيو 1975 في في كندا.
بوبي غاريت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1932 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 ديسمبر 1987 في ويستمينستير في الولايات المتحدة.
ديف رود هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 8 مايو 1964 في لوس ألتوس في الولايات المتحدة.
روبرت ر. جاروود هو عسكري أمريكي، ولد في 1 أبريل 1946 في غرينسبورغ في الولايات المتحدة.
واين وود هو لاعب هوكي الجليد كندي، ولد في 5 يونيو 1951 في تورونتو في كندا.
ديف روز هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 19 ديسمبر 1957 في هيوستن في الولايات المتحدة.
ميغيل باروسو هو رسام ومهندس معماري إسباني، ولد في 1538 في الكزار دي سان خوان في إسبانيا، وتوفي في 1590 في إليسكوريال في إسبانيا.
بوبي غيتس هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1985 في غينزفيل في الولايات المتحدة.
ديف روان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1882 في في كندا، وتوفي في 30 يوليو 1955 في تورونتو في كندا.
بوبي جيل هو سائق سباق أمريكي، ولد في 25 يونيو 1959 في ساراسوتا في الولايات المتحدة.
ديف رووي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 يونيو 1945 في نبتون في الولايات المتحدة.
بوبي غولدمان هو أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1938، وتوفي في 15 مايو 1999 في دالاس في الولايات المتحدة.
بوبي غراي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 أبريل 1978 في هيوستن في الولايات المتحدة.
ديف روبين هو مدون صوتي ويوتيوبي أمريكي، ولد في 26 يونيو 1976 في بروكلين في الولايات المتحدة.
بريان غرايمز هو عسكري أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1828 في مقاطعة بيت في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 14 أغسطس 1880.
هربرت جي. بيكر هو عالم نبات أمريكي، ولد في ديسمبر 1920 في برايتون في المملكة المتحدة، وتوفي في 2 يوليو 2001 في أوكلاند في الولايات المتحدة.
ديف ريان هو ومعلق رياضي أمريكي، ولد في 20 يونيو 1967.
بوبي غرايسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1914 في بورتلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 سبتمبر 1981 في بالفيو في الولايات المتحدة.
بوبي غرينوود هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 مارس 1987.
ديف شميلزر هو كاتب أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1962.
ديف شميت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 ديسمبر 1956 في ميسا في الولايات المتحدة.
بوبي غريغ هو ملحن ومنتج أسطوانات وموسيقي أمريكي، ولد في 30 أبريل 1936 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 مايو 2014 في لاس فيغاس في الولايات المتحدة.
اريك ويلسون هو موسيقي أمريكي، ولد في 21 فبراير 1970.
بيبي راي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1914 في تينيسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 يناير 1986 في ناشفيل في الولايات المتحدة.
ديف سكوت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 ديسمبر 1953 في في الولايات المتحدة.
بوبي هاموند هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 20 فبراير 1952 في أورانجبورغ في الولايات المتحدة.
بوبي هاريس هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 15 يونيو 1983 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
ديف سيرانو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 28 يونيو 1964 في توررانسي في الولايات المتحدة.
بوبي هيكس هو عازف كمان أمريكي، ولد في 21 يوليو 1933 في نيوتن في الولايات المتحدة.
ديف شورت هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 11 مايو 1917 في ماغنوليا في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 نوفمبر 1983 في شريفبورت في الولايات المتحدة.
إرنست ثاير هو كاتب وشاعر أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1863 في لورانس في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 أغسطس 1940 في سانتا باربارا في الولايات المتحدة.
ولمان موريسون هو رسام أمريكي، ولد في 1815، وتوفي في 1857.
بوبي همفري هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 أكتوبر 1966 في برمنغهام في الولايات المتحدة.
ديف سيمز هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 14 فبراير 1953 في فيلادلفيا في الولايات المتحدة.
بوبي جاك فلويد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1929، وتوفي في 27 يونيو 2012.
بوبي جاك أوليفر هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 9 يناير 1936 في أبيلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 ديسمبر 2012 في دالاس في الولايات المتحدة.
ديف سولومون هو كاتب حول الرياضة وصحفي أمريكي، ولد في 1952 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 أغسطس 2011.
بوبي جاك رايت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1950 في ميشن في الولايات المتحدة.
ديف سانت بيتر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 يناير 1967.
فيسنتي كانو هو شاعر إسباني، ولد في 1927، وتوفي في 11 يوليو 1994.
ولز كوكي هو عالم حيوانات وعالم طيور أمريكي، ولد في 25 يناير 1858، وتوفي في 30 مارس 1916.
بوبي جاكسون هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 16 فبراير 1940 في فورسيث في الولايات المتحدة.
ديف ستيل هو سائق سيارة سباق أمريكي، ولد في 7 مايو 1974 في تامبا في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 مارس 2017 في في الولايات المتحدة.
ديف ستيفنز هو منافس ألعاب قوى أمريكي، ولد في 8 فبراير 1962.
بوبي جو كونراد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 نوفمبر 1935 في كليفتون في الولايات المتحدة.
ديف ستيفنسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1925 في كليندنين في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يوليو 1975 في تشارلستون في الولايات المتحدة.
بوبي جونسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 فبراير 1951 في كولومبيا في الولايات المتحدة.
راي رووي هو لاعب كرة قدم أمريكية إسباني، ولد في 28 يوليو 1969 في روتا في إسبانيا.
وينديل براينت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1980 في منيابولس في الولايات المتحدة.
ديف سوزوكي هو موسيقي أمريكي، ولد في 8 فبراير 1972 في لاس فيغاس في الولايات المتحدة.
بوبي كيف هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 يونيو 1882 في فولسوم في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 1964 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة.
أوستين واتسون هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 13 يناير 1992 في آن آربر في الولايات المتحدة.
بوبي كيمب هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 مايو 1959 في أوكلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 فبراير 1998 في في الولايات المتحدة.
بوبي كيمبل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 مارس 1957 في كاماريلو في الولايات المتحدة.
ديف والش هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1960 في في الولايات المتحدة.
بارون فون ليند هو رسام أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1937 في دولوث في الولايات المتحدة.
وينديل ديفيس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 يناير 1966 في شريفبورت في الولايات المتحدة.
ديف وارد هو صحفي ومذيع أخبار أمريكي، ولد في 6 مايو 1939 في دالاس في الولايات المتحدة.
بوبي كلاوس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1937 في سبرينغ غروف في الولايات المتحدة.
ديف واشنطن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1948 في توسكالوسا في الولايات المتحدة.
بوبي كلاين هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 يناير 1929 في سانت بيترسبرغ في الولايات المتحدة.
بوبي لامب هو مدير فني أمريكي، ولد في 24 ديسمبر 1962 في أوغستا في الولايات المتحدة.
ديف ويلكوكس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 سبتمبر 1942 في أونتاريو في الولايات المتحدة.
بوبي ليو هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 19 يناير 1945 في إيفرت في الولايات المتحدة.
وينديل غاريت هو مؤرخ أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1929، وتوفي في 14 نوفمبر 2012.
باريت جونز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 مايو 1990 في كليرفيل في الولايات المتحدة.
ديف ويت هو طبال أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1971.
بوبي ليوبولد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1957 في بورت أرثر في الولايات المتحدة.
بوبي ليفينغستون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1982 في سانت لويس في الولايات المتحدة.
ديفيد أدلر هو فيزيائي أمريكي، ولد في 13 أبريل 1935 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مارس 1987 في ليكسينغتون في الولايات المتحدة.
بوبي لوي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 10 يوليو 1865 في بيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 ديسمبر 1951 في ديترويت في الولايات المتحدة.
ليونارد فريمان هو منتج تلفزيوني وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1920 في مقاطعة سونوما في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 يناير 1974 في بالو ألتو في الولايات المتحدة.
ديفيد آجوس هو طبيب أمريكي، ولد في 29 يناير 1965 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
بوبي لوتز هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 4 أبريل 1958 في هيكري في الولايات المتحدة.
وينديل هاريس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1940 في باتون روج في الولايات المتحدة.
ديفيد ألان بلاك هو أمريكي، ولد في 1952.
بوبي مانويل هو موسيقي أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1945.
ديفيد ألان عزرا هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 1947 في كولومبوس في الولايات المتحدة.
بوبي مارتن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1987 في دايتون في الولايات المتحدة.
بوبي ماتوس هو عازف جاز أمريكي، ولد في 24 يوليو 1941.
ديفيد ألان جونسون هو فيلسوف أمريكي، ولد في 1952.
باري فولكنير هو رسام أمريكي، ولد في 12 يوليو 1881 في كين في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أكتوبر 1966.
ديفيد ألان هارفي هو مصور أمريكي، ولد في 6 يونيو 1944 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
وينديل هايز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 أغسطس 1940 في دالاس في الولايات المتحدة.
ديفيد ألان ميلر هو موزع أمريكي، ولد في 1962 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
ديفيد ألان روزنبرغ هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1948.
بوبي مورغان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 29 يونيو 1926 في أوكلاهوما سيتي في الولايات المتحدة.
بوبي موريسون هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 1946.
ديفيد ألان يونغ هو عالم حشرات أمريكي، ولد في 26 مايو 1915 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 يونيو 1991 في لويفيل في الولايات المتحدة.
بوبي موراي هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 4 يوليو 1898 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يناير 1979 في ناشوا في الولايات المتحدة.
وينديل جونسون هو عالم نفس أمريكي، ولد في 16 أبريل 1906، وتوفي في 29 أغسطس 1965.
باري شير هو منتج أفلام ومخرج أمريكي، ولد في 23 مارس 1923 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يونيو 1979 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة بسبب سرطان.
ديفيد ألين راسيل هو جندي أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1820 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 سبتمبر 1864 في وينشستر في الولايات المتحدة.
بوبي مونيوث هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 مارس 1968 في في بورتوريكو.
بوبي مايرز هو سائق سباق أمريكي، ولد في 27 يونيو 1927 في وينستون-سالم في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 سبتمبر 1957 في داريلنغتون في الولايات المتحدة.
ديفيد ارتشر هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 15 فبراير 1962 في فاييتفيل في الولايات المتحدة.
بوبي أوسبورن هو وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 7 ديسمبر 1931 في هايدن في الولايات المتحدة.
ديفيد أري ليون هو ملحن أمريكي، ولد في 12 ديسمبر 1967 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
بوبي باترسون هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني ومغني أمريكي، ولد في 13 مارس 1944.
وينديل كيم هو أمريكي، ولد في 9 مارس 1950 في هونولولو في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 فبراير 2015 في فينيكس في الولايات المتحدة بسبب مرض آلزهايمر.
ديفيد أرنولد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 21 نوفمبر 1966 في وارن في الولايات المتحدة.
ديفيد بي. أليسون هو عالم وراثة أمريكي، ولد في 1963 في نيويورك في الولايات المتحدة.
بوبي بيرس هو مصمم أزياء تقليدية أمريكي، ولد في 15 فبراير 1961 في نيويورك في الولايات المتحدة.
باسيل بينينغتون هو أمريكي، ولد في 28 يوليو 1931، وتوفي في 3 يونيو 2005.
ديفيد بي. باركلي هو عسكري أمريكي، ولد في 31 مارس 1899 في لاريدو في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 نوفمبر 1918 في نهر الميز في هولندا بسبب غرق.
بوبي بريسكوت (1931 - 2020)، هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 27 مارس 1931 في كولون (بنما) في بنما., توفي يوم 2 أغسطس 2020
ديفيد بي. دان هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 19 يونيو 1949 في غريت فولز في الولايات المتحدة.
بوبي ريفيس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 24 يونيو 1904 في تشاتانوغا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 4 يونيو 1993.
وينديل ميتشيل لاتيمر هو كيميائي أمريكي، ولد في 22 أبريل 1893 في غارنيت في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 يوليو 1955.
ديفيد بي. هيرتز هو رياضياتي أمريكي، ولد في 1919، وتوفي في 13 يونيو 2011.
بوبي ريس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 2 يناير 1909 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مايو 1973 في سانت بول في الولايات المتحدة.
ديفيد باش هو مستشار مالي ومؤلف أمريكي، ولد في 19 نوفمبر 1966 في أوكلاند في الولايات المتحدة.
بوبي ريتشاردز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1938 في كولومبوس في الولايات المتحدة.
بوبي روز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 15 مارس 1967 في كوفينا في الولايات المتحدة.
ديفيد بال هو قسيس أمريكي، ولد في 11 يونيو 1926 في ألباني في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أبريل 2017.
بوبي سانابريا هو عازف جاز أمريكي، ولد في 2 يونيو 1957 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ديفيد باريت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 22 ديسمبر 1977 في واترلو في الولايات المتحدة.
إد غريغوري هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1931 في ممفيس في الولايات المتحدة.
بوبي شو هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 23 أبريل 1975 في سان فرانسيسكو في الولايات المتحدة.
بوبي شيبرد هو قاضي أمريكي، ولد في 18 نوفمبر 1951 في أركدلفيا في الولايات المتحدة.
ديفيد بنجامين شيري هو مصور أمريكي، ولد في 14 يناير 1981 في نيويورك في الولايات المتحدة.
ديفيد بينيت كوهن هو عازف قيثارة وموسيقي أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1942 في بروكلين في الولايات المتحدة.
بوبي ستيفنز هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 17 أبريل 1907 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 ديسمبر 2005 في فريدريك في الولايات المتحدة.
ديفيد بيرغمان هو صحفي أمريكي، ولد في 1950.
بوبي توماس هو معلم موسيقى أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1932 في نيوآرك في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أكتوبر 2013.
ديفيد بيركلي هو مغن مؤلف ومغني أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1976 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة.
بوبي ويد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 فبراير 1981 في مقاطعة أورانج في الولايات المتحدة.
ديفيد بيفرلي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 أغسطس 1950 في سلما في الولايات المتحدة.
بوبي والدن هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 مارس 1938 في بوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 أغسطس 2018 في بينبردج في الولايات المتحدة.
ديفيد بلوم هو عازف جاز أمريكي، ولد في 23 يناير 1954.
بوبي والاس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 17 سبتمبر 1954 في ماغنوليا في الولايات المتحدة.
ديفيد بوون هو لاعب كرة قدم أمريكية ولاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1951 في ديترويت في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 مارس 2005 في في الولايات المتحدة.
بوبي ويليام أوستين هو عالم اجتماع أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1944.
بوبي وولف هو أمريكي، ولد في 14 أكتوبر 1932.
ديف براندون هو كبير الإداريين التنفيذيين أمريكي، ولد في 1 مايو 1952 في ديربورن في الولايات المتحدة.
بوبي ورث هو ملحن وكاتب أغاني أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1912، وتوفي في 17 يوليو 2002.
ديفيد براندت هو مدرب رياضي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1977 في غراند رابيدز في الولايات المتحدة.
بوبي رايت هو كاتب أغاني ومغني أمريكي، ولد في 30 مارس 1942 في تشارلستون في الولايات المتحدة.
ديفيد بروك هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 2 نوفمبر 1962 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
ديفيد برودي هو مؤرخ أمريكي، ولد في 5 يونيو 1930.
بوبي يونغ هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 يناير 1925 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 يناير 1985 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
بوبو جنكينز هو كاتب أغاني ومغني أمريكي، ولد في 7 يناير 1916 في فوركلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أغسطس 1984 في ديترويت في الولايات المتحدة.
بوبو أوسبورن هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 12 أكتوبر 1935 في تشاتاهوتشي هيلز في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 أبريل 2011 في وودستوك في الولايات المتحدة.
ديفيد بولوك هاريس هو ضابط أمريكي، ولد في 28 سبتمبر 1814 في مقاطعة لويزا في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أكتوبر 1864 في سامرفيل في الولايات المتحدة.
دييغو أورتيز هو وملحن إسباني، ولد في 1510 في طليطلة في إسبانيا، وتوفي في 1570 في نابولي في إيطاليا.
ديفيد س. برادلي هو عالم نفس أمريكي، ولد في 20 يناير 1961.
غاري غلوفر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1976 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
ديفيد س. شابمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 9 أغسطس 1876 في نوكسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 26 يوليو 1944.
بولتون براون هو رسام أمريكي، ولد في 27 نوفمبر 1864، وتوفي في 15 سبتمبر 1936.
ديفيد س. هندرسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، (ولد في بيدفورد في الولايات المتحدة ).
بوني ستيوارت هو رياضياتي أمريكي، ولد في 10 يوليو 1914، وتوفي في 15 أبريل 1994.
ديفيد س. جوردن هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 1935 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
بوريس بيرد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 15 أبريل 1962.
ديفيد س. مورو هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 أغسطس 1882 في بنسيلفانيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 فبراير 1953.
بوريس لي هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 4 مايو 1987 في فارغو في الولايات المتحدة.
ديفيد س. نورتن هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 1946 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
بوسكو مان هو ملحن وكاتب أغاني ومنتج أسطوانات أمريكي، ولد في 1974 في ريفرسايد في الولايات المتحدة.
ديفيد س. نوفاك هو رائد أعمال أمريكي، ولد في 1953 في بيفيل في الولايات المتحدة.
كريستوبال ديلغادو غوميز هو كاتب ومؤرخ إسباني، ولد في 23 ديسمبر 1926 في الجزيرة الخضراء في إسبانيا، وتوفي في 30 ديسمبر 2006.
ديفيد س. بيج هو عالم وراثة وأحيائي أمريكي، ولد في 6 يوليو 1956 في هاريسبرج في الولايات المتحدة.
ديفيد س. رووي هو عالم نفس أمريكي، ولد في 27 سبتمبر 1949، وتوفي في 2 فبراير 2003.
بوفير بيلي هو نجم اجتماعي ومحامي أمريكي، ولد في 13 فبراير 1922 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 مايو 1994.
ديفيد س. شيلينغ هو ضابط أمريكي، ولد في 15 ديسمبر 1918 في ليفنوورث في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أغسطس 1956 في في المملكة المتحدة بسبب حادث مرور.
بويس براون هو عازف جاز أمريكي، ولد في 16 أبريل 1910 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يناير 1959.
ديفيد س. سميث هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1929 في لويستون في الولايات المتحدة، وتوفي في 2009.
بويس غرين هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 24 يونيو 1960 في بيافورت في الولايات المتحدة.
بويد شامبرز هو مدرب كرة سلة أمريكي، ولد في 10 نوفمبر 1884 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أبريل 1964.
ديفيد س. ستارك هو بروفيسور أمريكي، ولد في 1950 في إنيد في الولايات المتحدة.
بويد هنري بوده هو فيلسوف أمريكي، ولد في 4 أكتوبر 1873، وتوفي في 29 مارس 1953.
ديفيد س. ويلسون هو كاتب سيناريو أمريكي، ولد في 1950.
بويد جارفيس هو منتج أسطوانات وكاتب أغاني ومغني أمريكي، ولد في 26 أكتوبر 1958 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 فبراير 2018 في في الولايات المتحدة.
ديفيد كارول هو مصور أمريكي، ولد في 23 أغسطس 1958.
بويد جونز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 مايو 1961 في غالفستون في الولايات المتحدة.
بويد مارتن هو أمريكي، ولد في 20 أغسطس 1979.
ديفيد كار غلوفر هو عازف بيانو وملحن أمريكي، ولد في 1925، وتوفي في 1988.
بويد بيري هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 مارس 1914 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 يونيو 1990 في برلنغتون في الولايات المتحدة.
ديفيد كارسون بيري هو عالم موسيقى أمريكي، ولد في 28 مارس 1968.
بويد بيترسن هو كاتب سير أمريكي، ولد في 23 فبراير 1962 في بروفو في الولايات المتحدة.
براد أندرسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 12 يناير 1961 في غلانديل في الولايات المتحدة.
ديفيد شاندلير هو كيميائي أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1944 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 أبريل 2017 في بيركيلي في الولايات المتحدة.
براد ألان لويس هو مجدف أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1954 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
ديفيد تشارلز كولير هو محامي أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1871 في سنترال سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 نوفمبر 1934 في سان دييغو في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية.
براد أرمسترونغ هو مصارع محترف أمريكي، ولد في 15 يونيو 1961 في ماريتا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 نوفمبر 2012 في كينيساو في الولايات المتحدة.
ديفيد كلينتون هو دراج أمريكي، ولد في 2 يناير 1960 في في الولايات المتحدة.
براد بانكس هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 22 أبريل 1980 في بل غليد في الولايات المتحدة.
ديفيد كلايد هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 22 أبريل 1955 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
براد باكستر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 مايو 1967 في دوثان في الولايات المتحدة.
براد بيل هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1961 في ساكرامنتو في الولايات المتحدة.
براد بنجامين هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1986 في روكفورد في الولايات المتحدة.
ديفيد د. بارو هو بحار أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1877 في كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 1948.
براد برنارد هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1 نوفمبر 1966 في جاكسونفيل في الولايات المتحدة.
ديفيد د. بوش هو مصور أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1947 في رافينا في الولايات المتحدة.
ديفيد د. كول هو محامي أمريكي، ولد في 1958.
براد بلاكبيرن هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 25 مايو 1977 في لوس أنجلوس في الولايات المتحدة.
ديفيد د. هال هو مؤرخ أمريكي، ولد في 8 يوليو 1936.
براد برينك هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 20 يناير 1965 في روزفيل في الولايات المتحدة.
ديفيد داهل هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 1 أبريل 1994 في برمنغهام في الولايات المتحدة.
براد براينت هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 11 ديسمبر 1954 في أماريلو في الولايات المتحدة.
ديفيد دالي أوين هو جيولوجي أمريكي، ولد في 1807 في أناركشاير في المملكة المتحدة، وتوفي في 1860 في نيو هارموني في الولايات المتحدة.
براد باتلر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 18 سبتمبر 1983.
براد كوهن هو كاتب غير روائي أمريكي، ولد في 18 ديسمبر 1973 في الولايات المتحدة.
مرضه وكتابه.
ووهو مصاب بمتلازمة توريت، وألف كتابه (أمام الفصل: كيف جعلتني متلازمة توريت المعلم الذي لم أكنه) بالاشتراك مع ليزا ويسوكي. ويحكي فيه قصته الذاتية مع هذا المرض. وتم تحويل الكتاب إلى فيلم تلفزيوني بعنون (أمام الفصل). 
حياته.
ولد كوهين في 18 ديسمبر 1973. وخلال طفولته اتهم بأنه مثير للمشاكل في المدرسة وعوقب من قبل أساتذته بسبب التشجنات اللاإرادية والضوضاء التي يحدثها، وكان هذا بسبب إصابته بمتلازمة توريت. وبعد تخرجه وحصوله على شهادة التدريس، رفضته أربع وعشرون مدرسة ابتدائية قبل تعيينه في مدرسة ماونتن فيو في مقاطعة كوب في جورجيا. 
دينو كازانوفا هو مصارع هاوي أمريكي، ولد في 8 فبراير 1967 في بالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 مارس 2002 بسبب نوبة قلبية.
براد كوربيت هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 15 أكتوبر 1937 في ذا برونكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 ديسمبر 2012 في فورت وورث في الولايات المتحدة.
ديفيد ديتز هو مؤلف وصحفي وكاتب أمريكي، ولد في 1897، وتوفي في 9 ديسمبر 1984.
براد كولبيبر هو محامي أمريكي، ولد في 8 مايو 1969 في تالاهاسي في الولايات المتحدة.
ديفيد دوغلاس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 يونيو 1989 في دالاس في الولايات المتحدة.
براد إدواردز هو صحفي أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1947، وتوفي في 16 مايو 2006.
ديفيد دوفي هو عالم حيوانات أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1953.
براد إيلدر هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 17 مارس 1975 في تلسا في الولايات المتحدة.
براد فيلدمان هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 6 أبريل 1967 في هانوفر في الولايات المتحدة.
ديفيد دوايت بالدوين هو عالم نبات أمريكي، ولد في 26 نوفمبر 1831 في هونولولو في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 16 يونيو 1912.
براد فيشر هو أمريكي، ولد في 28 يونيو 1956.
ديفيد دايسون هو عازف جاز أمريكي، ولد في 3 أبريل 1965 في رابيد سيتي في الولايات المتحدة.
براد فريتش هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 9 نوفمبر 1977 في إدمونتون في كندا.
ديفيد إي. باركلي هو مؤرخ وكاتب أمريكي، ولد في 12 يوليو 1948.
براد غالي هو معلق رياضي أمريكي، ولد في 1989 في ديترويت في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. بلوم هو اقتصادي ومؤلف أمريكي، ولد في 16 أكتوبر 1955 في نيويورك في الولايات المتحدة.
براد هاريسون هو أمريكي، ولد في 11 مارس 1972 في في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. كامبل هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1971 في كندا.
براد هيرمان هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1989 في بيوريا في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. كارتر هو كاتب ورائد أعمال أمريكي، ولد في 1943.
ديفيد إي. ديفيس هو صحفي أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1930 في بورنسايد في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 مارس 2011 في يبسيلانتي في الولايات المتحدة بسبب سرطان المثانة.
براد فرنسيس هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 9 فبراير 1968 في كانساس سيتي في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. غارلاند هو أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1947 في كريسفيلد في الولايات المتحدة.
براد هوبكينز هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1970 في كولومبيا في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. غرين هو عالم كيمياء حيوية أمريكي، ولد في 5 أغسطس 1910 في بروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 يوليو 1983 في ماديسون في الولايات المتحدة.
براد كولر هو فنان قتال مختلط أمريكي، ولد في 26 مايو 1964 في بلومنغتون في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. هايدن هو عسكري أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1897 في فلورنس في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 مارس 1974.
براد لامبرت هو مدير فني أمريكي، ولد في 14 يناير 1965 في هوكسي في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. هوفمان هو صحفي أمريكي، ولد في 1953 في بالو ألتو في الولايات المتحدة.
براد لي هو كاتب أغاني وموسيقي أمريكي، ولد في 29 أبريل 1980 في بالو ألتو في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. كايزر هو مؤرخ أمريكي، ولد في 1947.
براد ليستير هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 24 أكتوبر 1985 في ليلبورن في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. كيندال هو محامي أمريكي، ولد في 2 مايو 1944.
ديفيد إي. مارك هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 15 نوفمبر 1923، وتوفي في 17 سبتمبر 2005.
براد مور هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 يونيو 1964 في لوفلاند في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. ريد هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 1927، وتوفي في 1990.
براد نيلسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1982 في ألجونا في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. تالبرت هو كاتب مسرحي وكاتب سيناريو أمريكي، ولد في 10 فبراير 1966.
براد أوتس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 سبتمبر 1953 في ميسا في الولايات المتحدة.
ديفيد إي. فـان زانت هو بروفيسور ومحامي أمريكي، ولد في 17 فبراير 1953 في في الولايات المتحدة.
براد أوت هو لاعب غولف أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1969 في دالاس في الولايات المتحدة.
ديفيد إيرل جونسون هو عازف جاز أمريكي، ولد في القرن العشرين، وتوفي في 1998.
براد بينينغتون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 14 أبريل 1969 في سالم في الولايات المتحدة.
ديفيد إيكلس هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 12 مايو 1849 في في المملكة المتحدة، وتوفي في 6 ديسمبر 1912 في سولت ليك في الولايات المتحدة.
براد ريختر هو عازف الغيتار الكلاسيكي أمريكي، ولد في إنيد بولاية أوكلاهوما عام 9 أغسطس 1969، وفي سن الثامنة عشر حصل ريختر على المنحة الرئاسية للمعهد الأمريكي للموسيقى في شيكاغو، حيث بدأ في الأداء والتأليف، وبداء التدريس بشكل احترافي بعد الانتهاء من شهادته الجامعية في الأداء والتأليف، قام ريختر بقبول منحة دراسية في الكلية الملكية للموسيقى في لندن. حيث درس مع عازف الغيتار كارلوس بونيل .
ديفيد إدوارد بيرد هو رسام ومصمم جرافيك وفنان أمريكي، ولد في 4 أبريل 1941 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
براد رولاند هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 يوليو 1928 في هاملن في الولايات المتحدة.
ديفيد أليوت كوهن هو كاتب أمريكي، ولد في 1955.
براد شو هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 28 أبريل 1964 في كامبريدج في كندا.
ديفيد إلسون هو مدير فني أمريكي، ولد في 26 أغسطس 1971 في إنديانابوليس في الولايات المتحدة.
براد شيرر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1955 في هيوستن في الولايات المتحدة.
ديفيد إيما هو لاعب هوكي الجليد أمريكي، ولد في 14 يناير 1969 في كرانستون في الولايات المتحدة.
براد سانت لويس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 أغسطس 1976 في بيلتون في الولايات المتحدة.
ديفيد إنجل هو راقص أمريكي، ولد في 19 أكتوبر 1959.
براد ستون هو صحفي وكاتب أمريكي، ولد في 1971 في كليفلاند في الولايات المتحدة.
ديفيد إيرفن هو عازف بيانو أمريكي، ولد في 16 مارس 1961.
ديفيد إيفان جونز هو عازف بيانو وملحن أمريكي، ولد في 1946.
براد تيري هو عازف جاز أمريكي، ولد في 1937.
براد دبليو. فوستر هو رسام كارتون وكاتب أمريكي، ولد في 26 أبريل 1955 في سان أنطونيو في الولايات المتحدة.
براد والش هو مغن مؤلف ومنتج أسطوانات أمريكي، ولد في 15 يونيو 1982.
ديفيد إيفرت هو وصحفي أمريكي، ولد في 1769، وتوفي في 21 ديسمبر 1813.
براد ولمان هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1959 في لودي في الولايات المتحدة.
ديفيد ايزكيل هندرسون هو محامي وقاضي أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1879، وتوفي في 25 يوليو 1968.
ديفيد فال هو أمريكي، ولد في 4 ديسمبر 1902 في فيرلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 نوفمبر 1964 في سان بيرناردينو في الولايات المتحدة.
براد وود هو ملحن ومنتج أسطوانات وموسيقي أمريكي، ولد في 15 فبراير 1964 في روكفورد في الولايات المتحدة.
ديفيد فنتون هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1982 في نيويورك في الولايات المتحدة.
برادبري تومسون هو مصمم جرافيك أمريكي، ولد في 1911، وتوفي في 1995.
برادفورد كانون هو جراح أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1907، وتوفي في 20 ديسمبر 2005.
ديفيد فورمان هو عسكري أمريكي، ولد في 3 نوفمبر 1745 في مقاطعة مونموث في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 سبتمبر 1797 في بروفيدانس الجديدة في باهاماس.
برادفورد غيلبرت هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 1853، وتوفي في 1911.
ديفيد فوستر برات هو رسام وفنان أمريكي، ولد في 11 يناير 1918 في إثاكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 نوفمبر 2010 في هولاند في الولايات المتحدة.
برادفورد بيركنز هو مهندس معماري أمريكي، ولد في 13 يناير 1943 في شيكاغو في الولايات المتحدة.
ديفيد فرنسيس بارو هو رياضياتي أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1888 في أثينا في الولايات المتحدة، وتوفي في 1970.
ديفيد فرانكلين هو عالم أحياء دقيقة أمريكي، ولد في 1961 في رود آيلاند في الولايات المتحدة.
تيري ماكديرموت هو متزلج سريع أمريكي، ولد في 20 سبتمبر 1940 في إسكسفيل في الولايات المتحدة.
ديفيد جي. أندرسون هو عالم آثار أمريكي، ولد في 1949.
برادلي فليتشير هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 يونيو 1986 في يونغزتاون في الولايات المتحدة.
ديفيد جي. أرمسترونغ هو جراح أمريكي، ولد في 18 فبراير 1969 في سانتا ماريا في الولايات المتحدة.
برادلي مور ديفيس هو عالم أسماك وعالم نبات أمريكي، ولد في 1871 في شيكاغو في الولايات المتحدة، وتوفي في 1957.
برادلي ر. ويلكوكس هو قسيس وكاتب وكاتب للأطفال أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1959.
ديفيد جي. بوث هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1946 في لورانس في الولايات المتحدة.
ديفيد جي. كامبل هو محامي وقاضي وقسيس أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1952 في سولت ليك في الولايات المتحدة.
برادلي إس. جاكوبس هو وشخصية أعمال أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1956 في بروفيدنس في الولايات المتحدة.
ديفيد جي. هاسكيل هو أحيائي أمريكي، ولد في 1950.
برادلي تايلر جونسون هو كاتب أمريكي، ولد في 29 سبتمبر 1829 في فريدريك في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 أكتوبر 1903 في في الولايات المتحدة.
ديفيد جي. جونسون هو منتج أفلام أمريكي، ولد في 19 سبتمبر 1956.
برادي أندرسون هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 يناير 1964 في سيلفر سبرينغ في الولايات المتحدة.
ديفيد جي. ناثان هو أمريكي، ولد في 25 مايو 1929 في بوسطن في الولايات المتحدة.
برادي بويد هو أمريكي، ولد في 11 يناير 1967 في لوغانسبورت في الولايات المتحدة.
ديفيد جي. فيكتور هو عالم سياسة أمريكي، ولد في 1965.
برادي كلارك هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 18 أبريل 1973 في بورتلاند في الولايات المتحدة.
ديفيد غالو هو مصمم الإنتاج أمريكي، ولد في 10 يناير 1966.
برادي هيكس هو صحفي أمريكي، ولد في 14 فبراير 1978.
ديفيد غامبل هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 14 يونيو 1971 في ألباني في الولايات المتحدة.
برادي نيلسون هو شخصية أعمال أمريكي، ولد في 1978 في سبوكين في الولايات المتحدة.
ديفيد جورج نيوتن هو دبلوماسي أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1935 في بوسطن في الولايات المتحدة.
برام ديكسترا هو صحفي أمريكي، ولد في 5 يوليو 1938.
ديفيد جيانكولا هو منتج أفلام وكاتب سيناريو ومخرج أمريكي، ولد في 24 يونيو 1969 في روتلاند في الولايات المتحدة.
براندون أندرسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1985 في دوبلين في الولايات المتحدة.
ديفيد غيلبرت ييتس هو جراح أمريكي، ولد في 1870 في نيوجيرسي في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 مايو 1918.
براندون بندر (بالإيطالية: Brandon Bender؛ بالإنجليزية: Brandon Bender) هو فنان قتال مختلط أمريكي وإيطالي، ولد في 5 فبراير 1987.
ديفيد جيلمان هو راكب الكنو أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1954 في روزويل في الولايات المتحدة.
براندون بينيت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 3 فبراير 1973 في غرينفيل في الولايات المتحدة.
براندون بيرغر هو لاعب كرة قاعدة أمريكي، ولد في 21 فبراير 1975 في كوفينغتون في الولايات المتحدة.
ديفيد جودفريند هو محامي أمريكي، ولد في 1968.
براندون بينغ هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1989.
ديفيد غوتليب هو عالم نبات أمريكي، ولد في 1911، وتوفي في 1982.
براندون بوير هو مهندس أمريكي، ولد في 1977.
ديفيد غراهام بيرد هو لاعب شطرنج أمريكي، ولد في 3 ديسمبر 1854 في نيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أكتوبر 1913 في إليزابيث في الولايات المتحدة.
براندون بورتون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 يوليو 1989 في ألمانيا.
ديفيد غرايسون هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 27 فبراير 1964 في سان دييغو في الولايات المتحدة.
براندون كاليب هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 30 يوليو 1987 في ريتشموند في الولايات المتحدة.
براندون كار هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 19 مايو 1986 في فلينت في الولايات المتحدة.
ديفيد غريغ مكينتوش هو ضابط أمريكي، ولد في 16 مارس 1836 في في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أكتوبر 1916 في في الولايات المتحدة.
براندون تشوي هو فنان قصص مصورة أمريكي، (و. ).
براندون كولينز هو لاعب كرة القدم الكندية أمريكي، ولد في 21 أبريل 1989 في برينهام في الولايات المتحدة.
ديفيد غريم هو كاتب مسرحي أمريكي، ولد في 1965 في أوبرلين في الولايات المتحدة.
ديفيد غروف هو عالم آثار أمريكي، ولد في 1935.
براندون كوكس هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1983 في تروسفيل في الولايات المتحدة.
براندون ديكر هو مغن مؤلف أمريكي، ولد في 11 مايو 1980.
ديفيد ماكورميك هو مدير أمريكي، ولد في 17 أغسطس 1965 في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة.
براندون إرفين هو سائق سيارة سباق ومهندس أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1975.
ديفيد هاكيت فيشر هو مؤرخ ومؤرخ عسكري أمريكي، ولد في 2 ديسمبر 1935 في بالتيمور في الولايات المتحدة.
براندون فوستر هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1984.
براندون فورسيث هو راقص على الجليد أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1979 في كونكورد في الولايات المتحدة.
ديفيد هلبرن هو راكب الكنو أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1955.
براندون فريدمان هو كاتب أمريكي، ولد في 16 مارس 1978 في شريفبورت في الولايات المتحدة.
براندون فوسكو هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 26 يونيو 1988 في دايتون في الولايات المتحدة.
ديف هارت هو لاعب كرة قدم أمريكية أمريكي، ولد في 1925، وتوفي في 14 مارس 2009.
مستشفى حكومي عام يقع في بلدة شعم، إمارة رأس الخيمة.
تم إحلال المستشفى في عام 2013 وسوف يتم استلامه في شهر اغسطس 2015.
أقسام المستشفى.
مبنى مستشفى شعم الجديد، الذي يتخذ موقعاً مميزاً على شاطئ البحرمن ثلاثة طوابق، الطابق الأرضي تتوزّع المرافق ذات العلاقة بالخدمات الطبية، مثل قسم الطوارئ والعيادات والأشعة والتحاليل الطبية والمكاتب الإدارية، في حين يختص الطابق الذي فوقه مباشرة بالأجهزة الكهربائية وأجهزة التبريد، ويضم الطابق الثالث غرف المرضى، التي يبلغ عددها 33 غرفة يتقاسمها الذكور والإناث. وحفاظاً على سلامة البيئة، يضم المستشفى محطة متطوّرة لمعالجة مياه الصرف الصحي وتنقيتها، بحيث يمكن الاستفادة منها في ري المسطحات الخضراء، وأيضاً يشمل مخطط المستشفى رصف مواقف لسيارات العاملين في المستشفى وأخرى للمراجعين.
التكلفة.
بلغت تكلفة إنشاء المستشفى 82 مليون درهم
بيل تالبرت (مواليد 4 سبتمبر 1918 - الوفاة 28 فبراير 1999) كان لاعب كرة مضرب أمريكي وكان يلعب باليد اليمنى. كما أنه أحد أبطال الجراند سلام. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 3 في سنة 1949.
الكويكبات من النوع أل أو (L-type) هو نوع ذو تواجد قليل نسبياً من الكويكبات , ولها طيف محمر قوي في الموجات عند 0.75 , وطيف ساكن مستوي عند الموجات الأطول، في مقارنة بالكويكبات من النوع كاي يظهر أن النوع أل طيفه يبدو أكثر إحمراراً عند طول الموجة المرئي، وتبدو سطحية عند الطيف بالأشعة تحت الحمراء.
هذا النوع قد تم تصنيفه في تصنيف ثولين على أنه كويكب ساكن من النوع أس، وبالتالي تم ابتداع هذا النوع من قبل تصنيف سماس.
كويكبات من النوع أل دي.
تم اقتراح تجميع الكويكبات القريبة من الطيف السطحي للنوع أل عند 0.75 مايكروميتر في تصنيف سماس، مثل الكويكب من النوع دي , قد يوجد مثال لهذا الحالة وهو الكويكب ليونيسيس 728 على الرغم من أنه صنف ضمن النوع آي.
جيمي ويلد (مواليد 15 مايو 1892 - الوفاة 10 مارس 1969) كان ملاكم ويلزي سابق صنف ضمن فئة وزن الذبابة.
إحصائيات.
خاض خلال مسيرته 149 نزالا، فاز في 139 وتعادل في 1 وخسر في 4. فاز بالضربة القاضية في 99 نزالا.
مقاومة الدواء هو الحد من فعالية الدواء مثل: مضادات الميكروبات، مضادات الديدان أو أدوية السرطان أو مضادات الاورام إن مقاومة مضادات الميكروبات هي مقاومة كائن مجهري ما لدواء مضاد لميكروب ما وكان فعالاً أصلاً في علاج العدوى التي يتسبب فيها.
وتستطيع الكائنات المجهرية المقاومة (مثل الجراثيم والفطريات والفيروسات والطفيليات) أن تصمد أمام هجوم الأدوية المضادة للميكروبات (كالمضادات الحيوية) ومضادات الفطريات ومضادات الفيروسات ومضادات الملاريا، بحيث تفقد العلاجات المعيارية فعاليتها وتصمد العدوى مما يزيد مخاطر انتقالها إلى أشخاص آخرين.
ويُعد تطور السلالات المقاومة ظاهرة طبيعية تحدث عندما تتناسخ الكائنات المجهرية بشكل خاطئ أو عندما تتبادل فيما بينها خصائص مقاومة. ويتسبب استعمال الأدوية المضادة للميكروبات وإساءة استعمالها في التعجيل بظهور السلالات المقاومة للأدوية. ومن الأمور التي تشجع على استمرار انتشار مقاومة مضادات الميكروبات الممارسات السيئة في مجال مكافحة العدوى، والمناولة غير السليمة للأغذية، وظروف الإصحاح غير الملائمة.
نجد ان منظمة الصحة العالمية تصدر تقريراً جديداً، وهو أول تقرير يتناول مقاومة الأدوية على الصعيد العالمي، ويكشف عن أن هذا التهديد الخطير لم يعد مجرد تنبؤاً للمستقبل بل إنه واقع بالفعل الآن في كل إقليم من أقاليم العالم، ويمكن أن يمس كل فرد في أي سن وفي أي بلد. فمقاومة المضادات الحيوية، والتي تحدث عندما تطرأ تغيرات على الجراثيم فتفقد المضادات الحيوية مفعولها لدى من يحتاجون إليها لعلاج العدوى، تشكل الآن تهديداً كبيراً للصحة العمومية.
مقدمة.
أنتجت بعض الجراثيم والفطريات، طيلة مليارات السنوات، مواد كيميائية لحماية أنفسها من هجمات الكائنات المجهرية الأخرى.العقاقير والسموم، أو المقاومة الكيميائية هي نتيجة للتطور استجابة للضغوط المفروضة على أي كائن حي. ويُشار إلى المواد المُستخدمة حالياً في الطب السريري باسم "المضادات الحيوية" أو "العوامل المضادة للميكروبات". وللتمكّن من البقاء طوّرت ميكروبات أخرى آليات تمكّنها من مقاومة المفعول السام لمضادات الميكروبات. وبناء عليه تمثّل "مقاومة مضادات الميكروبات" ظاهرة قديمة راسخة في جينات المقاومة التي تتوارثها الميكروبات نسلاً بعد نسل.
ويمكن أن تصبح السلالات الحساسة مقاومة إمّا عن طريق طفرة تحدث في الجينات الموجودة أو عن طريق اكتساب جين مقاوم من كائن آخر مقاوم فعلاً. وتلك هي الخطوة الأولى في ظهور "مقاومة جديدة". ولحسن الحظ لا تتحوّل معظم الكائنات الحساسة إلى كائنات مقاومة بسهولة فالمقاومة التي نشاهدها الآن في الممارسة السريرية تطوّرت، عادة، لدى شخص أو حيوان أو مستودع بيئي آخر في منطقة ما من العالم قبل سنوات عديدة.
وعلى الرغم من أنّ ظهور مقاومة جديدة بشكل مفاجئ يمثّل ظاهرة نادرة فيما يخص معظم الكائنات، فإنّ ذلك لا ينطبق على جميع العوامل الممرضة. فمن الملاحظ، لدى المصابين بالسل أو عدوى فيروس الأيدز مثلاً، إمكانية حدوث طفرات جديدة في السلالات الحساسة التي يحملها أولئك المرضى، لاسيما في حال تدني نوعية المعالجة. ويسهم ظهور السلالات المقاومة أثناء العلاج بقدر وافر في زيادة مخاطر إخفاق العلاج ومخاطر الوفاة.وعليه فإنّ ضمان نجاعة العلاج من الأمور الحاسمة الأهمية لتلافي تطوّر المقاومة خلال فترة العلاج.
الانتقاء والانتشار
الآليات.
العوامل الرئيسية التي تسهم في ارتفاع معدلات المقاومة ليست الطفرات الجديدة، بل الضغط الانتقائي الذي تفرضه مضادات الميكروبات وانتشار الميكروبات المقاومة.الآليات الأربعة الرئيسية التي تتبعها الكائنات الحية الدقيقة لمقاومة مضادات الميكروبات هي:
مقاومة المضادّات الحيويّة تتمّ عبر أربع طرق:
الضغط الانتقائي الذي تفرضه مضادات الميكروبات.
يتألّف النبيت الطبيعي لدى الإنسان من ملايين السلالات والأنواع الميكروبية الحساسة أو المقاومة. واستخدام المضادات الحيوية لعلاج مختلف العداوى لا يؤثّر على العامل الممرض المسبّب للمرض فحسب، بل يقضي أيضاً على مجموعات الكائنات الحساسة في كل أعضاء الجسد. وتتمكّن السلالات المقاومة من البقاء والانتشار ممّا يزيد من مخاطر تعرّض المريض لعدوى مقاومة في المستقبل
تنقّل كائنات المجهرية بين المرضي
نظراً لتنقّل كائنات المجهرية بين المرضي ومقدمي خدمات الرعاية الصحية والمخالطين من أفراد أسرة المريض يطرح استخدام مضادات الميكروبات لدى المريض مخاطر على الصعيد المحلي ويطرح، في آخر المطاف، مخاطر أيضاً على المجتمع العالمي. وتنتشر الكائنات المقاومة من خلال المخالطة المباشرة والمسطحات البيئية ومجاري المياه والأغذية.
العلاج.
تعد مقاومة مضادات الميكروبات مشكلة معقدة تتحكم فيها عوامل عديدة مترابطة. لذا فإن التدخلات المنفذة بمعزل عن غيرها لا تحقق إلا أثراً قليلاً. ومن الضروري اتخاذ إجراءات منسقة للتقليل إلى أدنى حد ممكن من ظهور مقاومة مضادات الميكروبات وانتشارها.
بإمكان الناس أن يساعدوا على التصدي للمقاومة عن طريق ما يلي:
بإمكان العاملين الصحيين والصيادلة أن يساعدوا على التصدي للمقاومة عن طريق ما يلي:
بإمكان راسمي السياسات أن يساعدوا على التصدي للمقاومة عن طريق ما يلي:
بإمكان راسمي السياسات والعلماء ودوائر الصناعة أن يساعدوا على التصدي للمقاومة عن طريق ما يلي:
بيت راديماشير مواليد 20 نوفمبر 1928 في تيتون، واشنطن، الولايات المتحدة، هو ملاكم أمريكي سابق صنف ضمن فئة الوزن الثقيل. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
إحصائيات.
خاض خلال مسيرته 23 نزالا، فاز في 15 وتعادل في 1 وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 8 نزالات.
آويزي بيريز، المعروف كذلك ب آيوزي، لاعب كرة قدم أسباني مواليد سنة 1993 ب جزر الخالدات. يلعب حاليا بفريق نيوكاسل يونايتد.
المكتبة الوطنية لجمهورية التشيك هي المكتبة المركزية في جمهورية التشيك. تدير المكتبة وزارة الثقافة. تضم المكتبة موعدا باللغة التشيكية وكتب جامعة كارلوفا ومواد قديمة من تركيا وإيران والهند. هنالك 60000 مطالعا مسجلا في هذه المكتبة.
آبي أتيل (مواليد 22 فبراير 1883 - الوفاة 7 فبراير 1970) كان ملاكم أمريكي سابق صنّف ضمن فئة وزن الريشة.
إحصائيات.
خاض خلال مسيرته 172 نزالا، فاز في 125 وتعادل في 21 وخسر في 18. فاز بالضربة القاضية في 51 نزالا.
بوب فوستر (مواليد 27 أبريل 1938 في تكساس - 21 نوفمبر 2015)، هو ملاكم أمريكي سابق صنّف ضمن فئة الوزن الثقيل. حقق بطولة رابطة الملاكمة العالمية وبطولة المجلس العالمي للملاكمة.
إحصائيات.
خاض خلال مسيرته 65 نزالا، فاز في 56 وتعادل في 1 وخسر في 8. فاز بالضربة القاضية في 46 نزالاً.
جيمي يونغ (مواليد 16 نوفمبر 1948 - الوفاة 20 فبراير 2005) كان ملاكم أمريكي سابق صنّف ضمن فئة الوزن الثقيل.
إحصائيات.
خاض خلال مسيرته 56 نزالا، فاز في 34 وتعادل في 2 وخسر في 19. فاز بالضربة القاضية في 11 نزالا.
ملعب بوكون هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يقع في بتشون، غيونغي، كوريا الجنوبية، يتسع لـ 35,456 متفرج.
التاريخ.
افتتح الملعب في 25 مارس 2001.
بوسان جوديوك هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يقع في بوسان، كوريا الجنوبية، يتسع لـ 24363 متفرج.
التاريخ.
افتتح الملعب في 1928.
ملعب تشيونان هو ملعب كرة قدم متعدد الأغراض يستضيف مسابقات ألعاب القوى، يقع في تشونان، كوريا الجنوبية، يتسع لـ 32000 متفرج.
التاريخ.
افتتح الملعب في 2001.
ملعب الألب هو ملعب كرة قدم يقع في غرونوبل، فرنسا، يتسع لـ 20068 متفرج. يستضيف مباريات نادي غرونوبل.
التاريخ.
افتتح الملعب في 15 فبراير 2008.
ملعب أنجي كازانوفا هو ملعب كرة قدم يقع في أجاكسيو، كورسيكا، فرنسا، يتسع لـ 6000 متفرج.
التاريخ.
افتتح الملعب في 1961.
ملعب شارل أرمان هو ملعب كرة قدم يستضيف مسابقات ألعاب القوى، يقع في فرنسا.
التاريخ.
افتتح الملعب في 2001.
ملعب فرانسيس لي باسر هو ملعب كرة قدم يقع في فرنسا، يتسع لـ 18739 متفرج.
التاريخ.
افتتح الملعب في 1971. تم تجديده في 2002.
دوري كرة السلة التشيكي للسيدات بطولة كرة السلة النسائية بين فرق نساء التشيك. وقد أجري السحب الأول في عام 1993، والذي أصبح فيه بطل الدوري فريق براغ "USK". 
معظم الألقاب ال 14 في حساب فريق من برنو "سياك فريسكو"
التاريخ.
انضم دوري كرة السلة التشيكي للسيدات إلى الدوري الأوروبي نسائي في عام 2010. و كان هناك 40 فريق نخبة في الدوري الأوروبي واللتي كانت تتنافس على بطولة الدوري الأوروبي. و يرتبط هذا الدوري الأوروبي مباشرة مع الاتحاد الدولي لكرة السلة (FIBA)، التي تضم 51 فرق أوروبية. وكان عدد اللاعبات التشيكيات في دوري كرة السلة 488 لاعبة يلعبون في 12 فريق في دوري كرة السلة لسيدات التشيك.
سودان 
 هو آخر ذكر وحيد القرن الأبيض الشمالي في العالم.
وفرت الحكومة الكينية حراسة مسلحة لحماية آخر ذكر وحيد القرن إلى جانب رصد كل تحركاته من خلال أحدث الأجهزة المثبتة في منطقته.
وقد نجحت السلطات في حماية سودان وتربيته مع اثنين آخرين من الإناث من نفس فصيلته، حيث قاموا بقطع قرنه لردع الصيادين عن قتله.
ويقول أحد حراس محمية رينجرز التي تحمى وحيد القرن إنهم يخاطرون بحياتهم للمحافظة على حياته خاصة مع ارتفاع الطلب في السوق على العاج وقرون وحيد القرن، مما يجعلهم يواجهون عمليات الصيد الجائر ليلًا و نهارًا.
تم قتل سودان في 19 مارس 2018 ، بعد معاناته من «المضاعفات المرتبطة بالعمر».
الكويكبات من النوع أم أو (M-type) هي كويكبات ذات تركيبة معلومة جزئياً , وهي ذات بياض متوسط يتراوح بين 0.1-0.2 , بعضها يتكون أساساً من النيكل والحديد إما بشكل نقي أو مخلوطةً بكميات بسيطة من الصخور , يعتقد أنها قطع من النواة المعدنية للكويكبات المتحولة والتي تفتت بسبب الاصطدامات المتكررة , ويعتقد أنها مصدر النيازك الحديدية , هذا النوع هو ثالث أكثر نوع من الكويكبات توافراً.
توجد بعض الكويكبات من هذا النوع ذات تركيبة ليست قطعية بمعنى أن العلماء لا يستطيعون الجزم بشكل قطعي عن تركيبتها , على سبيل المثال الكويكب كاليوب 22 توجد معلومات دقيقة عن كثافته وهي أقل بكثير من أن يكون جسماً معدنياً ولا حتى أنقاض متراكمة من المعادن لأن هذه الأنقاض المعدنية المكونة من الحديد والنيكل تحتاج مسامية تبلغ 70% وهو ما يتعارض مع البيانات المتوافرة.
كاليوب 22 و لوتيتيا 21 لديها خواص في طيفها حيث يبدو أنها تحتوي على سيليكا و معادن إماهية.
لكن وبشكل مفاجئ عند رصد البياض في موجات مشعاعية (رادارية) منخفضة المعطيات تتعارض مع السطح المعدني, بالإضافة إلى تشابه الهيئة مع الكويكبات من النوع سي , بالإضافة لمجموعات أخرى من النوع أم لا تتناسق مع صورة الجسم المعدني.
الهيئة.
فاتح بشكل نسبي ويعتبر كويكب عاكس , مكون من المعادن بشكل أساسي (الحديد والنيكل غالباً) , عادة يتواجد في وسط حزام الكويكبات , هذا النوع يبدو محمراً بعض الشيء وذو انعكاس ساكن للطيف فوق المدى 0.3 حتى 1.1 مايكروميتر.
يمكن تميزها طيفياً عن الكويكبات من النوع إي والنوع باي عن طريق طيفها المتوسط بين 0.10 حتى 0.18.
أكبر الكويكبات المعروفة من النوع أم هو الكويكب سايكي 16 ذو الـ248 كيلومتراً.
العَضَلَة القَطَنِيَّة الكَبيرَة (بالإنجليزية: Psoas Major Muscle) ،هي عضلة من عَضلات الطَرف السُفلي لِجسم الإنسان .
المَنشأ.
تَنشأ العَضلة من الفَقرة الصدَرية الثانية عَشر وَحتى الفقرة القطنية الخامسة حيث تتصل ببدايات الجُذور العَرضية للفقرات، وَجُزء من جِسم الفِقرة ومن الأقراص الغُضروفية الموجودة بين الفَقرات .
المَغرس.
تَنغرس هذه العَضلة في المدوَر الصَّغير لِعظم الفَخذ وهي تَمتلك مَغرس مُشترك مع العَضلات الحُرقفية .
العَصب.
يَتصل بِها فِرع من أفرع الضَفيرة القُطنية.
الحَركة.
تَعمل بِشكل أَساسي على الدوران الأنسي وانثناء مِفصل الوَرك كما تساهم في ثَني الجِذع البَشري.
هذه قائمة ملاعب كرة القدم في الجزائر، مرتبة حسب السعة. تضم القائمة حاليا كل الملاعب التي تفوق طاقة استيعابها 10 آلاف متفرج.
كتاب هنا الكويت - الإذاعة تاريخ وأعلام من تأليف يوسف عبدالوهاب السريّع وتم نشره من قبل مكتبة الكويت الوطنية في الكويت عام 2008م تحت رقم إيداع 2008/013.
يدور موضوع الكتاب حول تاريخ إذاعة الكويت، حيث يتناول تاريخ الإذاعة والأحداث التي حصلت في تلك الفترة منذ النشأة وحتى تاريخ الإذاعة الحديث.
فصول الكتاب.
يتكون الكتاب من أربعة فصول وهي كالتالي:
يتناول هذا القسم تاريخ الراديو وبداياته في العالم بعد قيام ماركوني باختراعه في عام 1896م.
يتطرق الفصل الثاني إلى تاريخ نشأة الإذاعة في الكويت مع بعض الإحصائيات وقائمة البرامج وكشف بأسماء المذيعين من الفترة 2006 / 2007 وأقسام الإذاعة وشرح مفصل لدور كل قسم.
يدور الفصل الثالث حول تاريخ إذاعة دولة الكويت في فترة الغزو العراقي للكويت وما بعد تحرير الكويت.
يحتوي الفصل الرابع على معلومات حول اتحاد إذاعات الدول العربية ودليل المعلومات الأساسية عن محطات الإذاعة (البرامجية) بهيئات الإذاعات العربية وتردد موجات إذاعة الكويت.
يحتوي هذا القسم على صور قد تكون نادرة لمذيعين ومذيعات الكويت وبعض الشخصيات.
العَضَلَة المُقرِبة الطَويلة هي عضلة من عَضلات الطَرف السُفلي لِجسم الإنسان.
المَنشأ.
تَنشأ العَضلة من الجُزء الأمامي لِعظم العانة تحديداً تنشأ من أَسفل وإلى الوَسط بالنِسبة الحَديبة العانية (pubic tubercale).
المَغرس.
تَنغرس هذه العَضلة في الخَط الخَشن الفَخذي.
العَصب.
يَتصل بِها العَصب السدادي. 
الحَركة.
تَعمل بِشكل أَساسي على الدوران الجانِبي وثَني وَتقريب الفَخذ.
الكويكبات من النوع أو , (O-type) هي كويكبات نادرة لها طيف مشابه للكويكب غير الاعتيادي بوزنيمكوفا 3628 , وهو أفضل مثال يمكنه أن يمثل النيازك الكوندريتية من النوع أل 6 والنوع أل أل 6.
طيف هذا النوع له خاصية امتصاص عميق للموجة 0.75.
المراجع.
S. J. Bus and R. P. Binzel Phase II of the Small Main-belt Asteroid Spectroscopy Survey: A feature-based taxonomy, Icarus, Vol. 158, pp. 146 (2002).
بدينة ولكن هي احدى روايات الروائية الأمريكية دانيال ستيل (بالانجليزية Big Girl ) و وهي من الروايات الرومانسية.
نبذة قصيرة.
تدور أحداث الرواية عن فتاة تعاني من نظرة المجتمع وأقرب الناس اليها إلى حجم جسمها وبدانتها حيث دأب والداها على معايرتها بشكلها والمقارنة بينها وبين اختها الجميلة لكنها تحتفظ بعلاقة طيبة معها. تترك المنزل وتذهب للعمل معلمة في نيويورك وتستغرق وقتا طويلا لتكتشف شخصيتها وتتقبل ذاتها.
الكويكبات من النوع تي أو (T-type) هي كويكبات نادرة تتواجد في الجزء الداخلي من حزام الكويكبات وذات تركيبة غير معروفة , طيفها ساكن ذو احمرار متوسط , لم يتم إيجاد نيزك من هذا النوع بعد , ويعتقد أنها لا مائية , ويعتقد كذلك أن هناك علاقة بين هذا النوع وبين النوع باي والنوع دي أو حتى النوع سي , مثال هذا النوع هو الكويكب كاسندرا 114.
بشر بن مروان بن الحكم الأموي. ثالث أبناء الخليفة مروان بن الحكم، بعد عبد الملك، وعبد العزيز. اهتم بالشعراء، ومدحوه لكرمه، ومنهم الأخطل، وسراقة البارقي، والفرزدق، وجرير، وكثير عزة، وغيرهم.
ولاّه أخوه عبد الملك حين كان خليفة الكوفة سنة 71 هـ (حوالي 690م)، وضم إليها البصرة سنة 73 هـ (حوالي 692م)، ثم عزله بعد سنتين، وولّى الحجاج بن يوسف الثقفي مكانه.
من مديح الشاعر سراقة البارقي لبشر:
ومما مدحه الفرزدق بقوله:
توفي سنة 74 هـ (حوالي 693م).
محمد حسن كمال الدين (مواليد1941) سياسي وشاعر ودبلوماسي ومؤرخ وكاتب وباحث بحريني. عرف بسبب قيامه بنشر الموسوعة الأولى عن التاريخ البحريني من 3000 قبل الميلاد إلى الدولة البحرينية الحديثة وهو أكبر وأول عمل من نوعه في منطقة الخليج العربي.
النشأة.
ولد في عام 1941 في حي النعيم بالمنامة. والده سيد علي كمال الدين كان ثوريا وناشط سياسي ضد النفوذ الاستعماري البريطاني في البحرين ورئيس هيئة الاتحاد الوطني وهي منظمة قومية سياسية شكلت في عقد 1950. في سن السابعة اضطر محمد للعمل في متجر عمه الذي كان يعامله بقسوة. ومع ذلك عند سماع بدء التسجيل في المدارس الابتدائية قام بتسجيل اسمه سرا في قائمة الطلبة حيث كان يقوم بالهروب من العمل مع عمه. لذلك التحق رسميا في مدرسة الغربية الابتدائية في المنامة. خلال حياته المدرسية شارك في العديد من المسابقات وحصل على جوائز في الخطابة والشعر. حاز أيضا على التميز الأكاديمي في جميع سنوات دراسته.
إنشاء مدرسة لمحو الأمية.
في سن السادسة عشر تم ترحيل سيد علي كمال الدين والد محمد لمدة 14 عاما من قبل السلطات البريطانية في البحرين برئاسة تشارلز بلجريف جنبا إلى جنب مع سبعة غيره من أعضاء هيئة الاتحاد الوطني بناء على إعلان بأن الهيئة تعتبر منظمة غير قانونية من قبل بريطانيا لأنشطتها ضد النفوذ الاستعماري البريطاني مما يهدد وجودها في البحرين.
في عام 1956 أنشأ كمال الدين أول مدرسة محو الأمية خاصة في البحرين كمساهمة شخصية لمجتمعه تهدف لمحاربة الأمية التي انتشرت في البحرين خلال عقد 1950 من أجل توفير فرصة التعليم للبالغين الأميين حيث أنه لا توجد مدارس رسمية في البحرين قبل عام 1919.
مع مساعدة من كبار السن من الرجال المحليين الذين دعموا وشجعوا هذه الفكرة كان موقع بدء المدرسة في مأتم نوح الغربي حيث قام كمال الدين بتقديم الدروس الخصوصية شخصيا في أساسيات القراءة والكتابة باللغة العربية. زاد عدد الطلاب حيث حضر عدد كبير من الرجال والنساء كبار السن من المنطقة المدرسة. بعد فترة وجيزة قامت وزارة التربية والتعليم في البحرين بالاعتراف بمساهمته الشخصية في المجال الثقافي والذي يعتبر الأول من نوعه في البحرين وقررت توسيع المدرسة من خلال توفير معلم إضافي وتزويد الطلاب بعدد كبير من الكتب التعليمية وفتح قسم للنساء. في ذلك الوقت شهد حي النعيم اتجاه كبير نحو التعليم وبالتالي رفع كمال الدين طلب إلى وزارة التربية والتعليم في البحرين لفتح مدرستين رسميتين عامتين في المنطقة حيث مدرسة للبنين وأخرى للبنات. تم قبول هذا الاقتراح وهكذا أعلنت الوزارة رسميا افتتاح مدرستين جديدتين في حي النعيم في عقد 1960 مما جعل حي النعيم أحد المناطق القليلة في البحرين التي لديها مدارس تعليمية في ذلك الوقت.
تأسيس نادي النعيم الثقافي.
كما كان إنشاء مدرسة لمحو الأمية ناجح على نطاق واسع وأقرتها السلطات الرسمية للدولة فقد قام كمال الدين بتأسيس أول ناد اجتماعي وثقافي ورياضي في حي النعيم في عام 1959. مرة أخرى أشاد الوجهاء المسنين بالفكرة وبالتالي فقد تواصل كمال الدين مع سكرتير حكومة البحرين في ذلك الوقت للحصول على الموافقة رسميا على إنشاء النادي وبالتالي تم تأسيس النادي رسميا في عام 1959. عقد النادي عدة أحداث وأنشطة رياضية واجتماعية وثقافية على المستوى الوطني. تم تشكيل فريق كرة القدم الأول للنادي في عام 1959. أنشأ أيضا المسرح المحلي وأقيمت عدة مسرحيات ذات جودة عالية من قبل الجهات الفاعلة من المنطقة. النادي لا يزال يعمل بوصفه أحد النوادي الثقافية المعروفة في مملكة البحرين تحت اسم "مركز شباب النعيم الثقافي" وكمال الدين هو حاليا الرئيس الفخري.
التعليم والدراسات.
درس كمال الدين الأدب العربي وحصل على بكالوريوس اللغة العربية من جامعة دمشق من سوريا في عام 1969. ثم حصل على شهادة الماجستير في التاريخ من جامعة ميسور في الهند. كما حصل على الدكتوراه الفخرية في التاريخ من معهد التاريخ العربي والتراث العلمي في بغداد بالعراق.
المجلس الوطني.
في ديسمبر 1972 انتخب كمال الدين بوصفه عضوا في الجمعية التأسيسية الأولى في البحرين. كانت الانتخابات التي جرت لاختيار أعضاء الجمعية الانتخابات الوطنية الأولى التي عقدت في البحرين. قام التجمع بصياغة واعتماد أول دستور في تاريخ البحرين وكان كمال الدين أصغر عضو في المجلس ومع ذلك لعب دورا كبيرا في مجال تفسير النصوص الدستورية للدول العربية الأخرى وتصحيح لغة مواد الدستور نظرا لتخصصه في اللغة العربية. في عام 1973 صدر الدستور البحريني الأول بنجاح وحل المجلس.
القنصلية البحرينية في الهند.
في عام 1974 تم تعيين كمال الدين من قبل وزارة الخارجية كأول قنصل عام بحريني في مومباي بالهند وبالتالي إنشاء أول قنصلية عامة بحرينية في الهند من خلالها مرت معظم المعاملات التجارية مع الهند حيث لم تكن هناك سفارة أو قنصلية بحرينية في الهند في ذلك الوقت. خلال السنوات التي قضاها باعتباره القنصل العام تم تعيينه في منصب نائب رئيس جمعية الصداقة العربية الهندية. نظرا لدوره الكبير في تعزيز العلاقات بين كل من الهند والبحرين أصرت حكومة البحرين على مواصلته عمله باعتباره القنصل العام في الهند لمدة 6 سنوات حتى طلب الاستقالة في عام 1980.
دوره في مجلس الشورى.
من 1992 إلى 2001 تم تعيين كمال الدين عضو في مجلس الشورى لثلاث دورات عندما كان يتكون من غرفة واحدة في ذلك الوقت. كمال الدين جنبا إلى جنب مع غيره من أعضاء مجلس الشورى لعبوا دورا هاما في تمرير عدد كبير من الأعمال والتشريعات خلال عقد 1990. انتخب كمال الدين في منصب الأمين العام للجنة الشؤون الخارجية في مجلس الشورى.
كان لكمال الدين إلى جانب نشاطاته في المجلس العديد من الأنشطة الشخصية والتبرعات. خلال حرب الخليج الثانية شكلت لجنة وطنية خيرية لدعم الضحايا العراقيين من الحرب والحصار التالي عليهم وسافر عدة مرات بدعم من الحكومة البحرينية إلى العراق لتزويد المستشفيات والأسر المحلية بكميات كبيرة من الأدوية والمواد الغذائية التي تبرع بها البحرينيين للجنة.
أحد إسهاماته الشخصية هي محاولة مهمة المساعي الحميدة في العراق. أثار اقتراح للحكومة أنه يقوم شخصيا بمهمة المساعي الحميدة في العراق بموافقة الحكومة على هذا الاقتراح وأعرب عن أمله في نجاح البعثة. تتركز مهمته على جانبين هما: الحصول على توضيحات من الحكومة العراقية حول امتلاكهم من عدمه لأسلحة الدمار الشامل وطلب تغيير لهجة العراق في الخطاب السياسي مع دول الخليج لضمان استبعاد نوايا الغزو المستقبلي للأراضي الإقليمية في الخليج. التقى كمال الدين وفقا لأعلى الأرقام الموثوقة في العراق بما في ذلك قصي صدام حسين نجل الرئيس العراقي السابق صدام حسين. ضم اللقاء بعض رموز السلطة العليا في كل من العراق ودول مجلس التعاون الخليجي للمفاوضات. ومع ذلك لأسباب سياسية فشلت المفاوضات ولم تتحقق أهداف البعثة.
وزارة الدولة.
إثر إصدار الدستور الثاني للبحرين في عام 2002 تم تعيين كمال الدين وزيرا للدولة.
موسوعة تاريخ البحرين.
في عام 2001 أرسل كمال الدين رسالة إلى رئيس الوزراء البحريني خليفة بن سلمان بن حمد آل خليفة يشير إلى تشكيل فريق متخصص لكتابة تاريخ البحرين منذ 3000 سنة قبل الميلاد حتى الدولة البحرينية الحديثة. وافق خليفة على الاقتراح وتشكلت "لجنة كتابة موسوعة تاريخ البحرين" رسميا برئاسة كمال الدين. هذه الموسوعة هي الأولى من نوعها في البحرين ومنطقة الخليج وتضم 10 أجزاء كل جزء يحتوي ما بين 350 إلى 450 صفحة. في عام 2004 تم الانتهاء من المشروع وأصبحت الموسوعة جاهزة للنشر. ومع ذلك فقد أعيق نشر الموسوعة عمدا بسبب رفض السلطات الحكومية لنشرها عند انتهائها ولم يتم إعطاء أي مبرر معقول لهذا الرفض. ومع ذلك بعد خمس سنوات من التأخير غير المبرر من قبل الحكومة قام كمال الدين بنشر الأجزاء الأربعة الأولى من الموسوعة في فبراير 2010 على نفقته الخاصة.
منشورات أخرى.
بالإضافة إلى موسوعة التاريخ البحريني نشر كمال الدين 9 كتب أخرى وهي:
الشعر.
كمال الدين أحد أشهر الشعراء في البحرين ومنطقة الخليج العربي. نشر ست مجموعات شعرية تحتوي على عدد كبير من القصائد حسب الأساليب التقليدية والحديثة. كان يمثل البحرين في العديد من المؤتمرات الشعرية في جميع أنحاء منطقة الشرق الأوسط وحصل على وسام جوقة الشرف للتميز في الشعر من قبل ملك البحرين حمد بن عيسى بن سلمان آل خليفة.
وينجن هي إحدى القرى في مدينة بيرنيز أوبرلاند في كانتون برن التي تتوسط سويسرا وترتفع عن سطح البحر بمقدار 1274 متر (4180 قدم) . وتطل أحد أطراف قرية وينجن على جبال يونغفرا التي يزورها سنوياً ما يقارب 1300 شخص. وقد ازدهرت هذه المنطقة حتى ارتفع عدد زوارها من 5000 سائحاً في فترة الصيف، إلى 10000 سائح في فترة الشتاء.
تاريخ المنطقة.
ظهر ذكر قرية وينجن لأول مرة في الوثائق الرسمية عام 1268، ولا يزال مصدر هذا الاسم مجهولاً. وبسبب طبيعة المجتمع الزراعي في جبال الألب بدأ تدفق السياح على هذه القرية في أوائل القرن التاسع عشر عندما زارها الموسيقار الشهير فيليكس موندلسون وتبعها عام 1817 نشر رواية "تاريخ جولة من ستة أسابيع" التي تسرد رحلة ماري شيلي وزوجها الشاعر بيرسي بيش شيلي، وقصيدة "مانفريد" لجورج بايرون حيث كانت مشاهد تلك الأعمال الفنية تصف المنطقة، وقد أصبحت هذه الأعمال انطلاقة الصناعة السياحية الحديثة للقرية (1).
وفي منتصف القرن التاسع عشر بدأ بناء دور الضيافة والفنادق حيث تم افتتاح فندق لوريهانسLaunerhaus”" في عام 1859 بمساحة تتسع لإقامة 30 ضيفاً، وفي عام 1880 أصبح نزل فينجن متاحاً لاستقبال 100 سائح (1). ومع بناء السكك الحديدية المسننة "قطار وينجن" (WAB) وافتتاحه في منتصف التسعينات من القرن التاسع عشر أصبح الوصول أسهل إلى القرية أسهلوينجن لكافة السائحين الذين كانوا سابقا يضطرون إلى السير على المنحدرات للوصول إلى جبال الألب؛ حيث سهل افتتاح هذا القطار توسع القطاع السياحي وانطلاقة رياضة التزلج (2).
وفي أوائل القرن العشرين انتشرت في المنطقة نوادي التزلج التابعة للسياح البريطانيين حيث انطلقت من المساحات المجاورة لقرية مورين. وفي عام 1903 أصبح في قرية وينجن كنيسة الأنجلو ساكسونية، وبعد عامين أنشأ السيد هينري المدارس عامة للنوادي الرياضية في جبال الألب "Public Schools Alpine Sports Club" في قرية وينجن لتكون بمثابة مركز تجمع أعضاء رياضة التزلج (1). كانت الزيارة الأولى للوزير البريطاني الميثودي هينري لون في المنطقة هدفها الأساسي تنظيم لقاء يجمع بين الكنائس البروتستانت في منطقة مقاربة لقرية غريندلوالد حيث تعلم فيها الرياضات الشتوية مثل التزلج. وبعد عودته من المنطقة عام 1896 مع ابنه آرنولد الذي تعلم التزلج هناك أدرك الوزير وابنه الإمكانيات المستقبلية للرياضات الشتوية لهذه المنطقة، لذا أنشأ النادي بعد سنوات قليلة من هذه الزيارة. وتوجب على أعضاء المدارس العامة للنوادي الرياضية في جبال الألب الالتحاق بأحد المدارس العامة الإنجليزية أو أحد "الجامعات القديمة" (3). وفي عام 1911 أنشأ نادي وينجن لرياضة الكرلنج (1).
عقدت أول المنافسات لرياضة التزلج في أوائل العشرينات من القرن العشرين وذلك بانطلاق البطولة البريطانية للتزلج على المنحدرات الجبلية عام 1921، وبعد عام عقدت منافسة في التزلج بين جامعتي أوكسفورد وكامبريدج(4). وقد كانت هذه المنافسات على المنحدرات الجبلية تقابل المنافسات في الشمال الأوروبي التي أجريت في المنتجعات السويسرية الأخرى. وقد ألزم المتسابقون في قرية وينجن بركوب القطار للوصول إلى المنحدرات حيث كانت القطارات لفترة من الزمن هي مصاعد التزلج الأولى في المنطقة(5). وقد استفاد الوزير هنري لون من طبيعة المنطقة الجبلية لإجراء العديد من الدورات منها: فعالية التزلج على المنحدرات في أعلى قرية وينجن وسُميت بالمسار المستقيم " straight down"؛ حيث يتسابق المتزلجون من الأعلى ومباشرة إلى أسفل الجبل. وفي أثناء هذه الفترة دشن الوزير هنري في وينجن أول مسابقة للمنعطفات؛ حيث يتابع المتسابق في تزلجه تضاريس المنطقة من خلال الأشجار، ولكنها استبدلت في الأعوام الأخيرة بالحواجز. وتمثل هذه المشاريع ولادة عصر مسابقات التزلج الحديث، والتزلج في جبال الألب (6).
الطبيعة السياسية.
تضم مديرية لاوتربرونن السياسية قرية وينجن مع كلاً من قرية مورينMürren ، اسينفلواهIsenfluh ، جيميلفالدGimmelwald، ستيتشلبيرغ Stechelberg، لاوتربونن Lauterbrunnen.
وسائل النقل.
تعد قرية فينجن أحد المنتجعات السياسية الفريدة الخالية من السيارات في أوروبا، رغم وجود القليل من المركبات الخدمية، والمحركات الزراعية المحلية، ووسائل المواصلات الكهربائية لقطاع سيارات لأجرة التي تنقل الركاب من محطات القطار إلى القرية.
هذا النظام هيأ بيئة هادئة تعم أرجاء القرية فقلل من الضوضاء المروري. ولخدمة المقاصد البيئية فقد اهتمت المنتجعات السياحية الأخرى بإتباع هذا النموذج الخالي من السيارات (7)، حيث أصبحت قرية لاوتربونن بأكملها وقرية مورين من المناطق الكبيرة الخالية من السيارات.
يتم تزويد قرية وينجن بالخدمات عن طريق نظام السكك الحديدية المسننة التابع لقطار وينجن WAB، حيث يمكن الوصول إلى القرية مباشرة من قرية لاوتربورن أو عن طريق القطار القادم من غريندلفالد والذي يمر بجبل كلين شايديغ، بالإضافة إلى سلسلة المقطورات الصاعدة من غريندلفالد والتي تمر بقمة جبل مان ليشين.
ففي كلين شايديغ يمر القطار بسفح جبل إيغر ومونتش ويونغفرا، ولذا ينبغي على الركاب الترجل وتغيير القطار للذهاب إلى جريندلفالد وجرند. وتعمل خدمة القطار يومياً فتنطلق من الصباح الباكر من لاوتربورن وتتجه إلى محطة وينجن حيث تصل إليها في ساعات متأخرة من الليل، وهي المحطة التي لا تتوقف من بين بقية محطات قطار وينجن (WAB)، فهناك ما يقارب 40 رحلة يومياً بين لاوتربورن ووينجن، والرحلة الواحدة قد تتطلب أكثر من 4 قطارات منفصلة تتجه وراء بعضها مباشرة بسبب ضغط الفترات المزدحمة، وقد تُضاف قطارات أخرى لجدول الرحلات عند الضرورة لاستيفاء الطاقة الاستيعابية (8).
تستغرق رحلة الصعود إلى القمة ما يقارب 14 دقيقة، أما رحلة النزول فإنها تتطلب 17 دقيقة، ويعود هذا الفارق بسبب توقف رحلات النزول في منطقة التقاطع في المنتصف أسفل وينجن وانتظار مرور رحلات الصعود التي لا تتوقف في نقطة التقاطع.
وتستخدم كافة القطارات حالياً الطريق الأقل انحداراً رغم المسافة الطويلة التي يقطعها عبر وينجن، وذلك نظراً لأن الطريق القديم يمر بالسفح المؤدي إلى وينجن، وقد استخدم بعد إنشاء الطريق الجديد لنقل البضائع إلا أنه بعد فترة أصبح مهجوراً، وأصبح توصيل البضائع يتم عبر السكك الحديدية القادمة من لاوتربورن والمتجهة إلى أحد المستودعات التي تقع أسفل محطة السكك للركاب، ويكون مسار العودة أيضاً من القرية إلى السكة. ومن المفترض أن تمر يومياً عربة أو عربتين محملة بالبضائع من لاوتربورن إلى وينجن، وتعود هذه العربات محملة بمواد كبيرة كالأثاث على سبيل المثال.
بالإضافة إلى ذلك يوجد تلفريك يصل بين وينجن ومان ليشين ويعمل على فترات، حيث يمكن للشخص أن يرى بوضوح من العربة ومن أعلى قرية مان ليشين مشاهد واضحة الأفق لقرية وينجن ولمعظم قرية لاوتربورن وللعديد من القرى الصغيرة.
المراكز الترفيهية.
تستضيف قرية وينجن مسابقات التزلج العالمية الشهيرة لمقاطعة لوتربورن، كما أنها أحد نقاط التوقف الرئيسية في سباق يونغفرا للجري.
بدأ انطلاق منافسات لابرهون للتزلج في قرية وينجن منذ عام 1930، وتنقسم هذه المنافسة إلى: سباق للتزلج في الانحدار، وسباق للتزلج في المنعطفات، وفعالية مشتركة.
وبالإضافة إلى رعاية مديرية لاوبيرورن لأحد أصعب منافسات التزلج في المنحدرات، فإنها أيضاً ترعى أطول حلبة في سابقسباق كأس العالم للتزلج على الجليد والذي يمكن القول عنه بأنه يمر بأكثر المناظر الخلابة. وقد استطاع الفائز الأول في السباق أن يقطع مسافة 4.455 كم (2.77 ميل) في غضون 2.5 دقيقة، أما السرعة القصوى التي تم إحرازها فهي 160 كم/ ساعة (100 ميل/ساعة) بوصولها إلى قمة "هانقستشوس"،أعلى قمة في حلبة السباق.
"Haneggschuss" .
تعد قرية وينجن أيضاً مركز نادي تزلج المنحدرات " The Downhill Only Club" والذي يعد أحد أقدم النوادي البريطانية للتزلج على في جبال الألب التي أنشأت عام 1952.
كما تم تأريخ فن الرسم المائي عام 1894 على يد هيلغا فون كرامنHelga von Cramm(1840 –إلى مايقارب عام 1820).
الثقافة.
يطلق على الصبغة الثقافية التي تتميز بها قرية وينجن باسم "Pfeifende Lurch" (وهي كلمة باللغة الألمانية وتعني "صفير الكائن البرمائي")، وهو يعود إلى مخلوق أسطوري تذكره الأساطير والحكايات القديمة المنتشرة فقط في وينجن.
الهوامش.
British and American Visitors in Switzerland:History of Tourism in Switzerland
"Wengernalpbahn:History" (in German). Jungfraubahnen. Retrieved 2010-05-30.[dead link]
 Beattie, p. 198 
 Beattie, p. 199 
 Hudson, p. 19 
 Allen, p. 99 
Hudson p. 107
لحاكم مولدافية، انظر ستيفان السادس راريس.
أو «ستيفن السادس». في بعض المصادر، ويسمى هذا البابا يسمى ستيفن السابع أوالبابا ستيفن الخامس. لرؤية شرح مفصل عن أنتخاب البابا ستيفن .
البابا ستيفن السادس (اللاتينية: ستيفانوس السادس؛ توفي أغسطس 897) وكان البابا من 22 مايو إلى 896 وفاته في 897.
كان قد تم إحرازه كأسقف لمدينة أناكني من قبل البابا فورموسس الذي سبقه، إن ظروف انتخابه غير واضحة، لكنه كان برعاية إحدى العائلات الرومانية القوية، بيت سبوليتو،من العوائل التي تنافست على البابوية في ذلك الوقت.
و يتم يتذكر ستيفن أساسا بسبب سلوكه تجاه رفات البابا فورموسس Formosus، السابق لسابقه. وقد استخرجت الجثة المتعفنة لفورموسس للمحاكمة في ما يسمى محكمة الجثث (Synodus Horrenda) في يناير كانون الثاني 897. الضغط من قبل عائلة سبوليتو و غضب ستيفن على سلفه ربما عجلت في هذا الحدث الاستثنائي. مع الجثة مسندة على العرش، عين شماسا للإجابة عن البابا الراحل. وخلال المحاكمة، وقد أدينت جثة فورموسس لأداء وظائف أسقف عندما كان مخلوعا ولاستقبال البابا بينما كان أسقف بورتو، من بين تهم أخرى التي وجهت ضده هي الصراع خلال حبرية يوحنا الثامن. تم الحكم على الجثة بمذنب، فجردت من اثواب القداسة، قطعت ثلاثة أصابع من يده اليمنى (أصابع نعمة)، قاموا بالباسه زي شخصا عادي، وسرعان ما دفنت. ثم أعيد نبشها والقيت في نهر التيبر. وقد ألغى كل الرسام التي أصدرها فورموسس.
المحاكمة أحدثت جلبة. على الرغم من أن المحرضين على الفعل قد يكونون في الواقع أعداء لفورموسس من بيت سبوليتو (خاصة جاي الرابع من سبوليتو)، الذي كان قد استرجع سلطتهم في روما في بداية 897 بالحصول على مطالبهم بالاراضي في وسط إيطاليا، وانتهت الفضيحة في بسجن ستيفن وقتله خنقا ذلك الصيف.
الحيز العام أو الفضاء العام هو حيز في الحياة الاجتماعية حيث يلتقي الأفراد لتحديد ومناقشة الأمور المجتمعية بحريّة والذي يؤدي إلى مناقشة كيفية التأثير على الفعل السياسي.
هو المكان الذي يحتضن نقاشات تؤدي بالنهاية إلى صياغة الرأي العام. بعض الباحثين يفرقون بين الأماكن التي تصوغ الرأي العام فقط وتلك التي تصوغ الرأي العام وتهيئ القوى لتنفيذه.
يناقش عادة في الحيز العام قضايا أخلاقية واجتماعية وليس فقط سياسية.
هناك عدد مهول لدراسة وجود هذا الحيز العام تاريخيا... الذي وضع هذا المصطلح هو الألماني يوغان هابيرماس. ووثّق نشوء الحيز العام في القرن الثامن عشر من تجمعات طبقة البرجوازيين (طبقة اكتسب نفوذا من جراء الثورة الصناعية) وقدرتها على مناقشة القضايا العامة بعد أن كانت تعتبر قضايا يختص بها المعنيون بالحكم (تحالف الإقطاعية مع الكنيسة). تطور هذه التجمعات أدى إلى الديمقراطية.
يصف يورغن هابرماس ظهور الحيز العام في القرن الثامن عشر، مشيرًا إلى أن الشأن العام، أو الحيز العام كان في الأصل «منسجمًا مع السلطة العامة» في حين «شمل المجال الخاص المجتمع المدني بمعنى أضيق، أي أنه كان عالم تبادل السلع والعمل الاجتماعي». بينما تعامل «حيز السلطة العامة» مع الدولة أو الشرطة والطبقة الحاكمة أو السلطات الإقطاعية (الكنيسة والأمراء والنبلاء) «الحيز العام الحقيقي» بالمعنى السياسي، نشأ في ذلك الوقت من المجال الخاص، وعلى وجه التحديد، عبر الاتصال بالأنشطة الأدبية، وعالم الحرف. وسّع هذا الحيز العام الجديد المجالين العام والخاص، و«استخدم آلة الرأي العام لوضع الدولة في تواصل مع احتياجات المجتمع». «يُميّز هذا الحيز من الناحية المفاهيمية عن الدولة بأنه موقع لإنتاج الخطابات التي يمكن أن تنتقد الدولة وتداولها». يختلف المجال العام «أيضًا عن الاقتصاد الرسمي؛ فهو ليس ساحة للعلاقات التجارية، بل ساحة للعلاقات الخطابية ومسرحًا للنقاش والآراء عوضًا عن الشراء والبيع» هذه الفروقات بين «أجهزة الدولة والأسواق الاقتصادية والجمعيات الديمقراطية... ضرورية في النظرية الديمقراطية». وجد الناس في الحيز العام مؤسسة تنظيمية ضد سلطة الدولة. تركز دراسة الحيز العام على فكرة الديمقراطية التشاركية، وكيف يصبح الرأي العام عملًا سياسيًا.
ترى أيديولوجية نظرية الحيز العام أن قوانين الحكومة وسياساتها يجب أن يوجهها الحيز العام وأن الحكومات الشرعية هي فقط تلك التي تتبع رأي الحيز العام. «يكون الحكم ديمقراطيًا استنادًا إلى قدرة المواطنين وفرصتهم في المشاركة في النقاشات المستنيرة». يدور الكثير من النقاش في الحيز العام حول البنية النظرية الأساسية للحيز العام، وكيف تُداول المعلومات في الحيز العام، وتأثير الحيز العام على المجتمع.
التعاريف.
ما معنى أن يكون الشيء «عامًا»؟ يقول يورغن هابرماس: «نصف الأحداث والمناسبات «عامة» حين تكون مفتوحة للجميع، بخلاف الشؤون المغلقة أو الحصرية».
تتضح فكرة العامّ في مفاهيم الصحة العامة والتعليم العام والرأي العام والملكية العامة. وتعارض مفاهيم الصحة الخاصة والتعليم الخاص والرأي الخاص والملكية الخاصة. ترتبط فكرة العام ارتباطًا جوهريًا بفكرة الخاص.
يشدد هابرماس على أن مفهوم العام مرتبط بفكرة المشترَك. بالنسبة لحنة آرنت، الحيز العام هو «العالم المشترك» الذي «يجمعنا معًا ويمنعنا من التهاوي على بعضنا».
يعرف هابرماس المجال العام على أنه «مجتمع يشارك في النقاش العام النقدي». شروط الحيز العام وفقًا لهابرماس:
يورغين هابرماس: الحيز العام البرجوازي.
تعتمد معظم المفاهيم المعاصرة حول الحيز العام على أفكار يورغن هابرماس في كتابه «التحول الهيكلي في المجال العام - بحث في فئة من المجتمع البورجوازي». ينطوي المصطلح الألماني Öffentlichkeit (الحيز العام) على مجموعة متنوعة من المعاني ويشمل المفهوم المكاني، أو الأماكن الاجتماعية والساحات التي تُوضّح فيها المعاني وتُوزّع وتناقش، فضلًا عن الجماعة التي يتشكل منها، والتي تكون في هذه العملية «العامّة». بقي الكتاب أساسًا لنظريات الحيز العام المعاصرة، ويستشهد به معظم المنظرين عند مناقشة نظرياتهم.«يمكن تصور الحيز العام البرجوازي أولًا على أنه حيز خاص من الناس تجمعوا معًا ليكوّنوا «عامة»، وسرعان ما ادعوا أن المجال العام يُنظم من الأعلى ضد السلطات العامة نفسها، بغية الدخول في جدال حول القواعد العامة التي تحكم العلاقات في الحيز المخصخص بشكل أساسي. ولكنه حيز متعلق بالعامة بتبادل السلع والعمل الاجتماعي». قدم يورغن من خلال هذا العمل سردًا تاريخيًا اجتماعيًا حول تكون الحيز العام «البرجوازي» وتطوره لفترة وجيزة وزواله. بناءً على النقاش المنطقي العقلاني والجدال: يحدد هابرماس أنه بسبب ظروف تاريخية محددة، ظهر مجتمع مدني جديد في القرن الثامن عشر. بسبب الحاجة إلى وجود ساحات تجارية مفتوحة يمكن فيها تبادل الأخبار والمسائل المشتركة ومناقشتها بحرية، وبالترافق مع تزايد معدلات القراءة والكتابة والوصول إلى الأدب ونوع جديد من الصحافة النقدية، ظهر مجال منفصل عن السلطات الحاكمة في أوروبا. «في الصدام مع الممارسات المبهمة والبيروقراطية للدولة المستبدة، حلت البرجوازية الناشئة تدريجياً محل الحيز العام، استُبدلت سلطة الحاكم التي تتقدم الناس بحيز تخضع فيه سلطة الدولة للرقابة علنًا عبر الخطاب المستنير الناقد من قبل الناس».
في تحليله التاريخي، يشير هابرماس إلى ما يسمى «المعايير المؤسساتية» على أنها شروط مسبقة لظهور الحيز العام الجديد. قد تختلف الساحة الخطابية، من المقاهي البريطانية وصالونات فرنسا إلى  طاولات الجمعيات Tischgesellschaften الألمانية «في حجم الجمهور فيها وتركيبته وأسلوب الإجراءات ومناخ النقاش والتوجهات المحلية»، «لكنها جميعًا نظمت النقاشات المستمرة بين الأشخاص، فوجدت المعايير المؤسساتية المشتركة فيها»: 
يجادل هابرماس بأن المجتمع البرجوازي طور هذه المعايير ودعمها. كان الحيز العام راسخًا في أماكن مختلفة، بما فيها المقاهي والصالونات وأرجاء المجتمع التي يمكن للكثير من الناس أن يجتمعوا ويناقشوا الأمور التي تهمهم فيها. أصبحت المقاهي في لندن حينها مراكز للفن والنقد الأدبي، واتسعت بشكل تدريجي، فشملت الخلافات الاقتصادية والسياسية على أنها مسائل للنقاش. في صالونات فرنسا، تبعًا لهابرماس، «تحرر الرأي من ارتباطات التبعية الاقتصادية». أي عمل جديد أو كتاب أو تأليف موسيقي يجب أن يكتسب شرعيته في هذه الأماكن. لم يمهد ذلك الطريق للتعبير عن الذات فحسب، بل صار منبرَا لإذاعة الآراء والخطط للنقاش العام.
دعمت الديمقراطيةُ الليبرالية في القرن الثامن عشر ظهورَ الحيز العام البورجوازي بشكل خاص عبر توفير الموارد لهذه الطبقة السياسية الجديدة؛ لإنشاء شبكة من المؤسسات كشركات النشر والصحف ومنتديات النقاش، وكانت الصحافة الديمقراطية الأداة الرئيسة لتنفيذ ذلك. كانت السمة الرئيسة لهذا الحيز العام فصله عن سلطة الكنيسة والحكومة نتيجة حصوله على مجموعة متنوعة من الموارد الاقتصادية والاجتماعية معًا.
أمبير لي سميث هي ممثلة وعارضة أزياء سابقة أمريكية ولدت في يوم 2 مارس 1971 وهي زوجة لاعب كرة القدم الأمريكية روس سميث.
دانيلو أورتيز هو لاعب كرة قدم باراغواياني في مركز قلب الدفاع ولد في يوم 28 يوليو 1992 في مدينة أسونسيون في الباراغواي، يلعب حالياً مع نادي باليرمو في إيطاليا معار من نادي سيرو بورتينو في الأرجنتين، لعب مع منتخب الباراغواي لكرة القدم ويبلغ طوله 188 سم.
مسيرته الكروية.
لعب دانيلو أورتيز خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها هدفين أثنين ضمن 128 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي موسمين بالدوري.
خاض دانيلو أورتيز مسيرته مع نادي سيرو بورتينيو في موسم 2011 في المرة الأولى ليلعب معه أربعة مواسم ثم ما بين عامي 2016 و2017 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 63 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي باليرمو في موسم 2014–15 لمدة موسم واحد، حيث لم يشارك في أي مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. لينتقل بعدها إلى نادي غودوي كروز ما بين عامي 2015 و2016 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2016–17 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، مشاركًا طوالها في 29 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا. ثم انتقل إلى نادي بانفيلد في موسم 2017–18 ولمدة موسمين، مشاركًا في 19 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي ليبرتاد ما بين عامي 2019 و2020 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 7 مباريات ولم يسجل أي هدف.
الحركة الاشتراكية القومية في هولندا (بالهولندية: Nationaal-Socialistische Beweging in Nederland، ، NSB) كان حزبا سياسيا هولنديًا فاشيًا وفيما بعد نازيًا. وكحزب برلماني مشارك في الانتخابات التشريعية حقق حزب الحركة الاشتراكية القومية بعض النجاح خلال عقد 1930. وظل الحزب القانوني الوحيد في هولندا معظم الحرب العالمية الثانية.
في الرياضيات، المتسلسلة 1 − 1 + 1 − 1 + … والتي تكتب أيضا على الشكل
تدعى في بعض الأحيان متسلسلة غراندي . سميت هذه المتسلسلة هكذا نسبة إلى عالم الرياضيات والفيلسوف ورجل الدين الإيطالي لويغي غيدو غراندي، الذي درس المتسلسلة في عام 1703.
إسكندر أو شرف حسب الترجمة العربية، هي رواية للروائية التركية إليف شفق. صدرت روايتها شرف عن دار الآداب للنشر ببيروت عام 2013 وترجمها الدكتور محمد درويش. ألقت الضوء على جريمة الشرف في روايتها هذه وتناولت حرية المرأة وشرف العائلة والعادات والتقاليد التي من شأنها أن تُشعر المرأة بقيمة عظمى بحال إنجابها لذكر وقد تستمر بالإنجاب إلى أن تُرزق بذكر. تناولت روايتها هذه الكثير من القضايا التي تُعنى بها المرأة. تحاول عائلة "طبرق" الكرديّة، عبثًا، في المنفى الابتعاد عن التقاليد والمعتقدات، التي تبقى تلاحقهم حتى آخر نقطة دم.
يجد أولاد عائلة طبرق أنفسَهم عالقين في فخّ الماضي، ومصدومين بجريمة مروّعة تقلب حياتهم رأسًا على عقب.
رواية قويّة تجري أحداثها بين تركيا ولندن، تحكي الفقدان والعذاب، الوفاء والخيانة، صراع الحداثة والتقاليد، فتمزِّق العائلات إربًا إربًا. تُهديها إلى أولئك الذين يسمعون، وأولئك الذين يرون، وأولئك المتألمين الصامتين. كما اعتدنا على كتابات إليف شفق في رواياتها السابقة استخدام أسلوب التنقّل بين الأزمنة المختلفة، فتتنقّل في هذه الرواية ما بين عام 1945 وعام 1992.
القصة.
صمتت نازي، الأم، أياماً ولم تستجب لكل ضغوط زوجها كي تسمي الطفلتين التوأمين، وعندما عادت عن صمتها أسمتهما «بخت»، و»بس»، كصرخة احتجاج أنها أخذت حظها من إنجاب البنات وهذا يكفي وكانت قد انجبت ست إناث قبل "بخت" و "بس". زوجها بيرزو سخر من تسميتها فأسماهما «بمبي»، و«جميلة»، لكن تسمية الأم لم تُهمل فأخذت كل من الفتاتين التسميتين معاً: بمبي – بخت، وجميلة – بس. الأب بيرزو يصر على تعليم الفتاتين التوأمين في المدارس التركية، مبرراً ذلك أمام زوجته المعترضة «كي يتمكنَّ من قراءة الدستور». لم تستفد الأم من نذورها كي يرزقها الله بذكر بعد ست بنات، فأنجبت توأمين، ثم عادت وحملت بأنثى في سن التاسعة والأربعين، وودعت الحياة أثناء الولادة مع جنينها الأنثى أيضاً. قدر الابنتين التوأمين يتقاطع أحيانا بعكس سعادتهما، حين يعشق آدم طبرق جميلة، ثم يتزوج بمبي، وعندما ينوي اسكندر ابن بمبي قتل أمه بداعي الدفاع عن «الشرف» يقتل خالته جميلة. تذهب أسماء ابنة بمبي إلى السجن لمرافقة أخيها المفرج عنه بعد قتله خالته"جميلة"، رغم أن الجميع، بما فيها السلطات الإنكليزية التي حكمت عليه بالسجن، يظنون أنه قتل والدته "بمبي".في الطريق تفكر أسماء بكتابة قصة حياة والدتها بمبي، مستفيدة من موهبتها في الكتابة، ومن إحساسها بالواجب تجاه والدتها وخالتها وعائلتها التي انتقلت من القرية إلى اسطنبول، قبل الهجرة إلى لندن. إذا بكت إحدى التوأمين في الشرق، بكت الأخرى في الغرب. وعليه، عندما شعرت جميلة أن أختها بمبي في ضائقة قررت السفر إلى لندن لتتلقى طعنة في قلبها على الجهة اليمنى من جسدها نيابة عن أختها. وظل الابن اسكندر يعتقد لسنوات وهو في السجن أنه قتل والدته قبل أن يوضح له أخوه يونس الحقيقة محذراً إياه من التعرض بالأذى لوالدتهما.
مُمارسات تنظيم الدولة الإسلامية مع الإيزيديين وصفت بأنها إبادة جماعية أو حملة تعريب وتغيير ديموغرافي للمنطقة من قبل تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام تعرض لها الأيزيديون في العراق، جرت هذه الإبادة بعد بدأ الحرب بين تنظيم داعش وإقليم كردستان في شمال العراق، حيث إنسحبت قوات البيشمركة انسحاب مفاجئ من بلدة سنجار فقامت قوات داعش بالسيطرة على البلدة في يوم 4 أغسطس 2014 وقتلوا عددا كبير من الإيزيديين يصل لحوالي 5,000 شخص وقاموا بسبي العديد من النساء الإيزيديات، بينما هرب البقية إلى جبل سنجار وحوصروا هناك لعدة أيام ومات العديد منهم هناك بسبب الجوع والعطش والمرض، إلى أن تمكنت قوات البيشمركة وحزب العمال الكردستاني ووحدات حماية الشعب الكردي بدعم جوي من قوات التحالف بقيادة الولايات المتحدة من تأمين هروب الإيزيديين من جبل سنجار إلى مناطق أكثر أمان وخدمة.
تسببت الحملة بمقتل 3 آلالاف إيزيدي واختطاف 5 آلاف آخرون وتشريد 400 ألف في دهوك وأربيل وزاخو، فضلا عن تعرض 1500 امرأة للاغتصاب الجماعي، وبيع منهم 1000 بالسوق كسبايا. بينما نشر تنظيم داعش فيديو يقولون فيه أن المئات من الإيزيدية دخلوا الإسلام ويظهر مجموعة منهم تردد الشهادة وتصلي وهم محاطون برجال التنظيم.
مستوى الوعي هي مقياس للتيقظ والاستجابة للتنبيه من الوسط المحيط. تغير مستوى الوعي هو التغير في درجة اليقظة.
المستويات المعتدلة في انخفاض مستوى الوعي أو اليقظة يمكن تصنيفها خمولا. الأشخاص المصابون بهذه الحالة يمكنهم التيقظ بصعوبة. أما الأشخاص المصابون بتبليد الإحساس فهؤلاء مصابون بانخفاض أكبر في درجة الوعي وقد لا يمكنهم أن يتيقظوا بشكل تام.
أما الأشخاص الذين لا يمكنهم التيقظ ويعانون من حالة شبيهة بالنوم فهم مصابون بالذهول. أما الغيبوبة فهي حالة غياب القدرة على أداء أي عمل إرادي وهي حالة فقدان وعي عميقة. إن مقياس غلاسكو للغيبوبة هو أداة مصممة لقياس درجة الوعي.
ألوان الطيف هو مسلسل درامي مصري، من تأليف أحمد صبحي وإخراج عبد العزيز حشاد، وبطولة كل من لقاء الخميسي، وأميرة فتحي، وفريال يوسف، وعبير صبري، وأحمد وفيق، وحسناء سيف الدين، وأحمد صلاح حسني، وإيناس شيحة.
يروى المسلسل قصة أربع فتيات طموحات لديهن أحلام يسعين لتحقيقها، ولكن ظروف الفقر وصعوبة العيش تقف عائقاً أمامهن، فهل يستطعن الفتيات اجتياز ظروفهن وتحقيق أحلامهن.
طاقم العمل.
يتكون طاقم العمل من:
الموسم الخامس عشر من الدوري المصري الممتاز لكرة القدم، انتهى بتتويج الزمالك باللقب للمرة الثالثة في تاريخه. خُفِّض عدد الفرق إلى 12 فريقًا بدلًا من 24 فريقًا في الموسم السابق.
الصوارمة هي بلدة تتبع محافظة صامطة التابعة إداريا لإمارة منطقة جازان التي تقع جنوب غربي المملكة العربية السعودية ويمر من خلالها الطريق الرئيس الواصل بين جيزان (العاصمة الإدارية منطقة جازان) وبين مركز السهي ويمر بجانبها الطريق الدولي الواصل بين المملكة العربية السعودية والجمهورية اليمنية
ويسكن بلدة الصوارمة حوالي 3000 نسمة (حسب إحصاءات 1425هـ).
الخدمات.
وتتوفر فيها المنشاءت التعليمية والحكومية والأمنية والمحلات التجارية وفيها شاطئ مطل على البحر الأحمر وهي تقع بالقرب من عدة أودية وقرى تجاورها.
جزيرة القرين.
وهي جزيرة تتبع بلدة الصوارمة ويوجد به مركز لقوات حرس الحدود السعودي فقط.
وصلات خارجية.
موقع "جازان أونلاين" ـ فهرس القرى
في الجبر الخطي، مصفوفة هانكل هي مصفوفة مربعة ... على سبيل المثال:
سميت هذه المصفوفة هكذا نسبة إلى عالم الرياضيات هيرمان هانكل.
البرنامج الوقائي الوطني للطلاب والطالبات (فطن) وهو برنامج أطلقته وزارة التعليم السعودية ويعد برنامج «فطن» برنامج وطني يُعنى بتنمية مهارات الطلاب والطالبات الشخصية والاجتماعية، ويسعى من خلال خطته الاستراتيجية، والتدريبية، والإعلامية، أن يكون الأول وقائيًّا محليًّا وإقليميًّا
أهداف البرنامج.
تتمثل أهداف البرنامج في السعي للإسهام في التحصين النفسي للطلاب والطالبات، من خلال ما يقدمه البرنامج، لوقايتهم من آفة المخدرات والسلوكيات الخطرة، والأفكار المنحرفة. كما تتمثل أهدافه أيضا في تعزيز القيم الدينية والاجتماعية والأخلاقية في إطار تعاليم الدين الإسلامي وتكوين فرق تطوعية ومساهمة لدعم تنفيذ البرنامج
هيرمان هانكل هو عالم رياضيات ألماني.
الحرب التونسية البندقية (1784-1792) هي حرب إندلعت بين الإيالة التونسية بقيادة حمودة باشا وجمهورية البندقية. وقد انتهت الحرب بانتصار تونس.
الخلفية.
تعود أسباب نشوب الحرب إلى سنة 1781 أيّام حكم الباي علي باشا حيث قام بحارة تونسيون باستئجار سفينة بندقية لنقل سلعهم من مدينة الإسكندرية إلى مدينة صفاقس، لكن لما كان المركب في البحر وقع في ركابه مرض الوباء، ومع وصول السفينة إلى صفاقس رفض والي المدينة دخولها فاتجهوا نحو العاصمة تونس أين يوجد المحجر الصحي إلا أن قبطان السفينة قرر التوجه نحو مالطة حيث عاملت السلطات والأهالي التجار التونسيين بقسوة كما قاموا بإحراق حمولة السفينة.
عندها طالب حمودة باشا باي تونس، البندقية بدفع تعويضات للتجار لأنها كانت في حماية أحد سفنها، لكن البنادقة تماطلوا في دفع التعويضات، فبعث حمودة باشا برسالة لمجلس الأعيان البندقي أعطاهم فيها أجلا يقدر بـ 6 أشهر لدفع التعويضات، إلا أن البنادقة واصلوا في التسويف. فتعكرت العلاقة بين البلدين وزاد في ذلك التعكير إستفزازات أخرى قام بها أسطول البندقية ضد الحملات التجارية التونسية، منها إغراق سفينة بندقية كانت عليها حمولة تونسية وعدم سماح القبطان البندقي للتونسيين بإنقاذها.فأصبح حمودة باشا يطالب بتعويض مضاعف للخسائر التي لحقت بالتجار التونسيين، ومع تواصل رفض البنادقة دفع التعويضات قررت تونس يوم 17 يناير 1784 إعلان الحرب على جمهورية البندقية.
أطوار الحرب.
قبل بداية الحرب قام حمودة باشا بالإستعداد الجيّد لها حيث قام بتحصين موانئ حلق الواد و بنزرت و صفاقس وسوسة وبقية الموانئ بصفة جيّدة. وبعد 5 أيام من إعلان الحرب (22 جانفي 1784) أمر حمودة باشا قائد الأسطول البندقي المفاوض في تونس بمغادرة البلاد مع جميع طاقمه في مدة لا تتجاوز الـ 24 ساعة. وفي صيف 1784 وصل إلى ميناء تونس أسطول بندقي يقوده الأدميرال أنجلو إيمو فقدّم له حمودة باشا اقتراحات بشأن إحلال السلام بين الدولتان إلا أنّ الأدميرال رفضها فأعلمه الباي أنّه سيواصل الحرب إلى حين الحصول على التعويضات، حينها قرر أنجلو إيمو الإتجاه نحو مدينة سوسة التّي قصفها مدة ثمانية أيام وألحق بها بعض الأضرار المادية والبشرية فيما قتل عدد من بحّارته ثم عاد الأسطول لمدينة البندقيّة لقضاء فصل الشتاء فيها.
و في يوم 11 يوليو 1785 عاد الأسطول ليقصف مدينة سوسة من جديد لكن بدون نجاح فتجّه نحو مدينة صفاقس التي قصفها هي بدورها لكنه فشل مرّة أخرى، فتوجّها شمالا نحو ميناء حلق الواد الذّي قصفه لمدّة ثلاثة أيام لكن النتيجة كانت مخيبة له حيث كانت الدفاعات تونسية شديدة الصلابة، أمام فشله المتكرّر كتب الأدميرال إيمو لحمودة باشا مهددا إياه بتدمير حلق الواد إن لم يخضع لمطالب البندقية، فرفض الباي دعوة إيمو وقال له "أن صلح هو في دفع كل خسائر تونس، وأنه إذا هدمت حصون حلق الواد ستكون دولة البندقية مجبرة على إعادة بنائها من جديد" عندها قرّر أنجلو إيمو تنفيذ وعده وبدأ قصف حلق الواد حينها تدخل الوزير الأوّل مصطفى خوجة بين الباي والأدميرال ليوقف القصف ولتبدأ مفاوضات بينهما لكن هذه المفاوضات فشلت وقرر الباي مضاعفة الفدية المطلوبة بـ 4 مرّات، عندها أتجه إيمو بأسطوله نحو صفاقس و قصفها بشدّة ثم أتجه نحو مدينة بنزرت التي قصفها قصفا عنيفا فتضرّرت كثيرا لانكشافها على البحر، وفي يوم 24 سبتمبر 1786 تم قصف مدينة سوسة. لكن هذه الخسائر لم تهز من معنويات حمودة باشا الذّي رفع من قيمة الفدية المطلوبة إلى 100 ألف قطعة "محبوب" (عملة تونس المحلية أنذاك).
نهاية الحرب ونتائجها.
مع تطوّرت وقائع الحرب حدثت ثلاث أمور عجّلت بنهايتها وهي:
بسبب هذه الأمور الثلاثة قبل حمودة باشا إجراء مفاوضات مع البندقية وهي المفاوضات التّي أنتجت معاهدة صلح بين بلدين يوم 2 مايو 1792 و قد نصت المعاهدة على دفع البندقية 40 ألف "محبوب" لتونس إضافة إلى هدايا ثمينة للباي.لقد كانت نتائج هذه الحرب على تونس عديدة منها تعزز نفوذ تونس وهيبتها في الخارج إضافة إلى المرابيح الاقتصادية التّي تحصلت عليها البلاد بسبب التعويضات. أمّا نتائجها على البندقية فقد كانت أوّلا خسائر مادية ضخمة وثانيا قررت الجمهورية إعادة هيكلة أسطولها على طريقة البحرية الملكية البريطانية بعد الهزائم التّي لحقت بها على السواحل التونسية.
أستر سلسلة صواريخ أستر، والتي تضم في المقام الأول على أستر 15 وأستر،30 هي عائلة من صواريخ أرض-جو تطلق عموديا. يتم تصنيعها من قبل أستر Eurosam ، وهي اتحاد الأوروبي التي تتكون من MBDA فرنسا، إيطاليا MBDA (مجتمعة 66٪)، ومجموعة تاليس (33٪). تم تصميم الصاروخ لاعتراض وتدمير مجموعة واسعة من التهديدات الجوية، مثل صواريخ كروز المضادة للسفن أسرع من الصوت على علو منخفض جدا (البحر القشط) [4] والطيران السريع، عالية الأداء الطائرات أو الصواريخ.
ويتم تشغيل أستر المقام الأول من قبل فرنسا، إيطاليا، والمملكة المتحدة، ويعتبر السلاح الرئيسي وعنصرا لا يتجزأ من نظام صواريخ الدفاع الجوي (PAAMS). وصواريخ أستر تزود به مدمرات تايب 45 وفرقاطات تايب هوارزين. وتزود به أيضا الفرقاطات الفرنسية والإيطالية من طراز(FREMM) متعددة الأغراض، ليست جزء من مجموعة الدفاع الجوي (PAAMS).
على الرغم من أن أستر 30 هو صاروخ مضاد للصواريخ الباليستية، ، فأن البديل أستر بلوك 2 BMD من الصاروخ أستر 30، مع قدرة تصويب (Hit-ToKill) للصواريخ التي تعمل أو تطير خارج الغلاف الجوي، ويجري حاليا تطوير.
كأس العالم ، هي بطولة عالمية تنافسية متعلقة بالرياضة ، والتي تشمل
كرة القدم وكرة السلة وكرة القاعدة والألعاب الجماعية وغير ذلك.
الموسوعة الإيرانية هي مشروع الهدف منه إنشاء موسوعة باللغة الإنكليزية شاملة وموثوقة حول تاريخ وثقافة وحضارة الشعوب الإيرانية منذ عصور ما قبل التاريخ وحتى الفترة المعاصرة. الموسوعة الإيرانية مكرسة لدراسة الحضارة الإيرانية في الشرق الأوسط وأوروبا والقفقاس وآسيا الوسطى وشبه القارة الهندية.
أسس هذا المشروع إحسان يارشاطر في جامعة كولومبيا، وبدأ في مركز الدراسات الإيرانية في تلك الجامعة عام 1973، وتعد الموسوعة الإيرانية مقياسا في الانضباط الأكاديمي في الدراسات الإيرانية.
الشينوك جارجون (تعرف أيضا بشيانوك واوا "chinuk wawa") نشأت كلغة تجارة بدجنية في شمال غرب المحيط الهادئ انتشرت خلال القرن التاسع عشر من جنوب نهر كولومبيا إلى أوريغون، واشنطن ثم إلى كولومبيا البريطانية وانتشرت حتى ألاسكا وإقليم يوكون
كأس العالم لكرة السلة للسيدات ، هي بطولة دولية رسمية لكرة السلة للمنتخبات الوطنية للسيدات ينظمها الاتحاد الدولي لكرة السلة (FIBA). تقام كل أربع سنوات. أقيمت أول مباراة في البطولة في تشيلي عام 1953 بعد ثلاث سنوات من بطولة العالم الأولى للرجال. بالنسبة لمعظم تاريخها المبكر، لم يتم عقدها في نفس العام المقام فيه بطولة الرجال، ولم يتم إقامته كل أربع سنوات بشكل ثابت حتي أنتظمت بدورة كل أربع سنوات في عام 1967. بعد بطولة 1983، قام الاتحاد الدولي لكرة السلة (FIBA) بتغيير الجدول الزمني بحيث تقام البطولة النسائية في السنوات الزوجية الغير أولمبية، وهو التغيير الذي طرأ على بطولة الرجال في عام 1970.
كانت تُعرف سابقًا باسم بطولة العالم لكرة السلة للسيدات، وتغير الاسم بعد فترة وجيزة من إصدارها، وكان ذلك بعد بطولة عام 2014. من عام 1986 حتى عام 2014، أقيمت البطولة في نفس العام الذي أقيمت فيه كأس العالم لكرة السلة للرجال، وإن كانت البطولتين في دولتين مختلفتين. بعد نسختي 2014 من كلتا البطولتين تمت إعادة جدولة بطولة الرجال في تواتر جديد مدتها أربع سنوات (كان أول بطولة بهذا النظام في عام 2019) لتجنب الصراع مع كأس العالم لكرة القدم للرجال، لكن كأس العالم للسيدات لا يزال على نفس التواتر التي مدته أربع سنوات. في الطبعات التي أقيمت في نفس سنوات كأس العالم لكرة القدم للرجال، أقيمت البطولة بعد بضعة أشهر من ذلك. ستقام بطولة كأس العالم لكرة السلة للسيدات القادمة في عام 2022 في أستراليا.
التاريخ.
فازت أربع دول فقط باللقب في تاريخ كأس العالم للسيدات. أقيمت البطولة الأولى عام 1953 في تشيلي بمشاركة عشر منتخبات وطنية. فازت الولايات المتحدة باللقب الافتتاحي على الرغم من الخسارة أمام البرازيل في الجولة الأخيرة .كانت البطولة التالية التي أقيمت في عام 1957 في البرازيل، كانت تلك البطولة بداية التنافس الطويل بين المنتخب الأمريكي والمنتخب السوفيتي، الذي ظهر لأول مرة في بطولة العالم. وكانت أول مباراة رسمية بين هذين الفريقين في اليوم الأخير من البطولة، كما كانت المباراة الحاسمة للبطولة. تقدم اللاعبات السوفييتات بعد الشوط الأول (27-24)، لكن في الشوط الثاني تمكن الأمريكيات من تحقيق النصر (51-48) وفازوا بلقبهم العالمي الثاني.
أقيمت بطولة العالم الثالثة عام 1959 في موسكو بالاتحاد السوفيتي. لم تشارك الولايات المتحدة وحلفاؤها في هذه البطولة بسبب التوترات السياسية الدولية التي سببتها الحرب الباردة، وبالتالي تمكنت 8 دول فقط من الكتلة الشرقية من المشاركة في البطولة. في غياب المنتخب الأمريكي، فاز المنتخب السوفيتي بلقبه العالمي الأول بينما حصلت بلغاريا على الميداليات الفضية بينما احتلت تشيكوسوفاكيا المركز الثالث. لكن في بطولة العالم التالية التي أقيمت في عام 1964 في بيرو، صعدت الفرق من أوروبا الشرقية إلى منصات التتويج، ففاز الاتحاد السوفيتي بلقبه الثاني على التوالي، وحصدت تشيكوسوفاكيا على الميداليات الفضية، وحصلت بلغاريا على الميدالية البرونزية بينما احتلت الولايات المتحدة المركز الرابع. كانت هذه البطولة إيذانا ببدء حقبة هيمنة الاتحاد السوفيتي على كرة السلة للسيدات على مستوى العالم، والتي استمرت على مدى العقدين المقبلين. تحت قيادة المدرب ليديا ألكسييفا، فاز المنتخب السوفيتي بثلاث بطولات عالمية في عام 1967 بتشيكوسلوفاكيا، و1971 بالبرازيل، و1975 بكولومبيا. الغالبية العظمى من الميداليات في هذه البطولات فازت بها فرق من أوروبا الشرقية وشرق آسيا بينما فشلت الولايات المتحدة حتى في التأهل إلى الدور النهائي. بشكل عام من عام 1959 إلى 1975 فاز الفريق السوفيتي بخمسة ألقاب متتالية بفوزه في جميع مبارياته الأربعين بفارق 10 نقاط وأكثر. لذلك لم يكن مفاجئًا أن فاز الاتحاد السوفيتي بالميدالية الأولمبية الافتتاحية للسيدات التي أقيمت في عام 1976 في مونتريال بكندا، حيث فاز في جميع المباريات الخمس، وتمكنت الولايات المتحدة من احتلال المركز الثاني والحصول على الميداليات الفضية على الرغم من خسارتها أمام اليابان والاتحاد السوفيتي، بينما حصلت بلغاريا على البرونزية.
لسوء الحظ، خيمت على بطولة العالم لكرة السلة للسيدات سلسلة من المقاطعات السياسية التي سببتها الحرب الباردة. أولاً، انسحب الاتحاد السوفيتي وأربع دول أخرى من الكتلة الشرقية من بطولة العالم التالية التي أقيمت عام 1979 في كوريا الجنوبية. على الرغم من الخسارة أمام المضيفين (82-94)، فازت الولايات المتحدة في جميع المباريات الأخرى وحصلت على ميدالية ذهبية بفضل فارق النقاط عن الفرق الثلاثة الأولى. كان هذا هو اللقب العالمي الثالث للمنتخب الأمريكي والأول منذ عام 1957. في العام التالي قاطعت الولايات المتحدة دورة 1980 الأولمبية التي أقيمت في موسكو بالاتحاد السوفيتي. في غيابهم، حصل المنتخب السوفيتي على لقبه الأولمبي الثاني بفوزه في جميع المباريات الست، بينما حصلت بلغاريا ويوغوسلافيا على الميداليات الفضية والبرونزية على التوالي. أصبحت بطولة العالم التالية التي أقيمت عام 1983 في البرازيل أول مسابقة دولية كبرى منذ مدة سبع سنوات تشارك فيها جميع الفرق الكبرى في العالم. حصل الاتحاد السوفيتي على لقبه العالمي السادس بفوزه في جميع مبارياته العشر. ففي دور المجموعات، فاز المنتخب السوفيتي بالمباراة ضد الولايات المتحدة بفارق نقطة واحدة فقط (85-84) بعد خسارته 40-49 في نهاية الشوط الأول. فكان هذا الانتصار الأصعب. في وقت لاحق في المباراة النهائية بين هذين الفريقين، خسر السوفييت الشوط الأول بنتيجة 37-40، لكنهم تمكنوا أيضًا من تحقيق النصر بفارق نقطتين فقط (84-82). قدمت كلتا المباراتين للفرق الأخرى المعرفة بأن الاتحاد السوفيتي لم يكن يتلك القوة الساحقة التي كان يها قبل سنوات. فازت الصين بأول ميدالية في بطولة العالم بعد فوزها على كوريا الجنوبية في مباراة الميدالية البرونزية (71-63). في العام التالي ، قاطع الاتحاد السوفيتي والمجر الدورة الأولمبية لعام 1984 التي أقيمت في لوس أنجلوس بالولايات المتحدة، مما سمح للمضيفين بالفوز بلقبهم الأولمبي الأول. حصلت كوريا الجنوبية والصين على الميداليات الأولمبية الفضية والبرونزية على التوالي.
لحسن الحظ، تمكنت جميع الفرق الكبرى في العالم من المشاركة في بطولة العالم التالية التي أقيمت في عام 1986 في الاتحاد السوفيتي. قبل شهر واحد من بدء البطولة، فازت الولايات المتحدة بميدالية كرة السلة في ألعاب النوايا الحسنة لعام 1986 في موسكو بفوزها على الاتحاد السوفيتي بفارق كبير مقداره 23 نقطة (83-60). فاز كل من أبطال الألعاب الأولمبية (الولايات المتحدة) وبطل العالم (الاتحاد السوفيتي) في جميع مبارياتهم في مجموعاتهم، وفازوا بنصف النهائي، ثم التقيا في المباراة النهائية في موسكو. في هذا النهائي، أثبت الفريق الأمريكي مرة أخرى تفوقه بفوزه بفارق 20 نقطة (108-88) وبذلك أنهى سلسلة الانتصارات الرائعة للفريق السوفيتي في بطولة العالم التي استمرت 56 مباراة متتالية. أصبح هذا الانتصار نقطة تحول كانت بمثابة بداية لعصر هيمنة الولايات المتحدة على كرة السلة للسيدات في العالم. في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1988 في سيول بكوريا الجنوبية، دافع الفريق الأمريكي عن لقبه الأولمبي بفوزه على يوغوسلافيا في المباراة النهائية (77-70) بينما فشل الفريق السوفيتي في الوصول إلى النهائي وحصل على المركز الثالث بشكل مفأجي. وفي بطولة العالم التالية التي أقيمت عام 1990 في ماليزيا، خسر الاتحاد السوفيتي في دور المجموعات الثاني أمام تشيكوسوفاكيا (79-82) ويوغوسلافيا (63-64) وانهي البطولة في المركز الخامس. كانت هذه هي المرة الأولى والوحيدة التي يفشل فيها المنتخب السوفيتي للسيدات في الوصول إلى منصة التتويج على مستوى المسابقة الدولية. مثل العامين السابقين، التقت الولايات المتحدة ويوغوسلافيا مرة أخرى في المباراة النهائية، وحقق الفريق الأمريكي النصر مرة أخرى (88-78) بفوزه بلقبه العالمي السادس. بعد ذلك بعامين، ذهبت الولايات المتحدة إلى دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1992 في برشلونة بإسبانيا في مركز المرشح للفوز خاصة بعد حظر الفريق اليوغوسلافي من المنافسة بسبب عقوبات الأمم المتحدة. ومع ذلك، فإن اللاعبات السوفييتات التين تنافسوا في الفريق الموحد، نتيجة لتفكك الاتحاد السوفيتي في ديسمبر 1991، تمكنوا من تحقيق نجاح مفاجئ بعد فوز صادم على الولايات المتحدة في الدور قبل النهائي (79-73) وتمكنوا من الفوز على الصين في المباراة النهائية (76-66). انهى الفريق الأمريكي في المركز الثالث. كانت هذه آخر مشاركة لكرة السلة على الطراز السوفيتي في المسابقات الدولية، ولم يعد الفريق السوفييتي موجودًا بعد ذلك.
أقيمت بطولة العالم الثانية عشر في أستراليا عام 1994، بعد تفكك الاتحاد السوفيتي ويوغوسلافيا الاتحادية وتشيكوسلوفاكيا. شاركت سلوفاكيا المنتخب الوطني الذي تم تشكيله حديثًا من التأهل لبطولة العالم هذه. في مثل هذه الحالة، تهدف الولايات المتحدة إلى العودة لمركز الأول. ومع ذلك، فقد خسروا بشكل مفاجئ في مباراة نصف النهائي أمام البرازيل (107-110)، وانهوا البطولة مرة أخرى فقط في المركز الثالث. في المباراة النهائية، فازت البرازيل على الصين (96-87) وبذلك كسرت احتكار الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي لبطولة العالم التي استمرت 37 عامًا. بعد ذلك بعامين، انتقمت الولايات المتحدة في الدورة الأولمبية عام 1996 في أتلانتا بفوزها على البرازيل في المباراة النهائية بفارق 24 نقطة (111-87). يمثل هذا الانتصار بداية هيمنة الولايات المتحدة على الألعاب الأولمبية من عام 1996 إلى عام 2016، فازوا بستة ميداليات أولمبية على التوالي مع سلسلة انتصارات رائعة من 49 مباراة متتالية في الدورات الأولمبية.
أقيمت بطولة العالم الثالثة عشر في عام 1998 في ألمانيا. شارك المنتخب الروسي في هذه البطولة لأول مرة بعد تفكك الاتحاد السوفيتي. وفي دور المجموعات الثاني، خسروا أمام الولايات المتحدة بفارق كبير قدره 36 نقطة (60-96) لكنهم تمكنوا بعد ذلك من الوصول إلى النهائي حيث التقى الفريق الأمريكي مرة أخرى. في المباراة النهائية، واجهت الولايات المتحدة مقاومة أقوى بكثير، تقدمت روسيا بهامش 9 نقاط بعد الشوط الأول (28-37)، لكن في الشوط الثاني تمكن الفريق الأمريكي من تحقيق النصر (71-65). فازت أستراليا بالميدالية البرونزية في بطولة العالم لأول مرة في تاريخها. حدثت نفس القصة في بطولة العالم التالية التي أقيمت في عام 2002 في الصين، هزمت الولايات المتحدة الفريق الروسي في الدور التمهيدي بهامش 34 نقطة (89-55) لكنهم واجهوا فيما بعد مقاومة أقوى من الجانب الروسي في المباراة النهائية. على الرغم من ذلك، فاز الفريق الأمريكي بالمباراة النهائية بفارق 5 نقاط (79-74) وحصل على لقب العالم السابع بينما حصلت أستراليا على الميداليات البرونزية للمرة الثانية على التوالي. في بطولة العالم 2006 المقبلة في البرازيل، خسر الفريق الروسي أمام الولايات المتحدة في الدور التمهيدي (80-90) ثم خسر مباراتين أخرتين في مرحلة المجموعات. ولكن بعد دور المجموعات، حققت روسيا فوزًا رائعًا بفوزها على فريق الولايات المتحدة في نصف النهائي (75-68). كانت أول هزيمة للولايات المتحدة لمدة 12 عامًا إما في الألعاب الأولمبية أو بطولة العالم (والأخيرة حتى يومنا هذا). لقد احتلوا المركز الثالث فقط بعد فوزهم على المضيفين في مباراة الميدالية البرونزية (99-59). بعد هذا النجاح، لم تتمكن روسيا من إظهار نفس المقاومة للفريق الأسترالي الذي فاز بالمباراة النهائية بفارق 17 نقطة (91-74). لذلك، أصبحت أستراليا رابع فريق وطني فقط يفوز باللقب الأولمبي أو العالمي في تاريخ كرة السلة للسيدات.
أقيمت بطولة العالم التالية في عام 2010 في جمهورية التشيك. انتظر الكثير من الناس مباراة أخرى بين الولايات المتحدة وروسيا في التصفيات. فاز كلا الفريقين في جميع مباريات دور المجموعات، لكن روسيا تعرضت بعد ذلك لهزيمة مروعة أمام بيلاروسيا في ربع النهائي (53-70). حاملة اللقب، أستراليا أيضًا خسرت بشكل مفاجئ في مباراة ربع النهائي أمام المضيف المنتخب التشيكي (68-79). في الدور قبل النهائي، فازت جمهورية التشيك على بيلاروسيا في الوقت الإضافي (81-77) ووصلت إلى المباراة النهائية للمرة الأولى بعد حل تشيكوسلوفاكيا. ومع ذلك في المباراة النهائية، بدت الولايات المتحدة أقوى وتمكنت من إعادة لقبها العالمي بعد الفوز بفارق 20 نقطة (89-69). فازت إسبانيا بميدالية في بطولة العالم لأول مرة في تاريخها بعد فوزها على بيلاروسيا في مباراة الميدالية البرونزية (77-68). أقيمت بطولتي العالم التاليتين دون مشاركة الفريق الروسي الذي فشل في التأهل لهذه البطولات. في 2014، كرر الفريق الأمريكي نجاحه بالفوز على إسبانيا في المباراة النهائية (77-64). ونجح الفريق المضيف، تركيا في الوصول إلى الدور نصف النهائي لأول مرة في التاريخ لكنه فشل في الفوز بالميداليات بعد خسارته أمام أستراليا في مباراة الميدالية البرونزية (44-74). في بطولة العالم 2018 المقبلة في إسبانيا، حصلت الولايات المتحدة على الذهب مرة أخرى بعد فوزها على أستراليا في المباراة النهائية (73-56). لذلك، فاز الفريق الأمريكي بسبع بطولات من آخر تسع بطولات عالمية وحصل على لقبه العالمي العاشر. وصعد الفريق المضيف إسبانيا إلى منصة التتويج للمرة الثالثة على التوالي بعد فوزه على بلجيكا في مباراة الميدالية البرونزية (67-60).
النتائج.
الملخصات.
ملحوظة: من عام 1953 حتى عام 1979 ، تم تحديد أصحاب الميداليات في نظام دوري بدلاً من نظام خروج المغلوب. تظهر النتائج مباريات الجولة النهائية.
أكثر اللاعبات نجاحًا.
يشير الخط الثقيل إلى لاعبات كرة السلة النشطات، وأعلى عدد ميداليات بين جميع اللاعبات لكل نوع.
عدة ميداليات.
يوضح الجدول للاعبات التي فازوا بما لا يقل عن 4 ميداليات في نهائيات كأس العالم.
التيقظ هي حالة فسيولوجية ونفسية من الاستيقاظ والقدرة على ردة الفعل تجاه المؤثرات. يشتمل التيقظ على تفعيل الجهاز التنشيطي الشبكي في جذع الدماغ والجهاز العصبي الذاتي وجهاز الغدد الصماء، مما يؤدي لزيادة في معدل ضربات القلب وزيادة في ضغط الدم وحالة من الانتباه الشعوري والحركة والاستعداد للاستجابة لأي مؤثر.
تشير كلمة هومو إلى:
ورلد كوب أوف هوكي ، هي بطولة أوروبية أمريكية شمالية، وتعتنى برياضة الهوكي، أسست عام 1996م، ومقرها في كندا.
تبليد الإحساس هي درجة أقل من اليقظة (تغير في درجة الوعي) قد يكون سببه حالة طبية أو صدمة.
يمكن أن يظهر تبليد الإحساس في حالة أزمة فرط كالسيوم الدم.
الغارم في اللغة: من عليه دين، وفي الحديث: لا تحل المسألة إلا لذي غرم مفظع أي ذي حاجة لازمة من غرامة مثقلة. وفي الزكاة أحد الأصناف الثمانية، في مصارف الزكاة وهو: من عليه دين عجز عن الوفاء به، إما أن يكون استدانه لمباح وعجز عن قضائه، أو تحمل حمالة، لإصلاح بين الناس، أو كان ضامنا، وعجز عن دفع مالزمه، فيعطى من مال الزكاة، ما يفي بما عليه لغرمائه.
تعريف الغارم.
الغارم في اللغة: من عليه دين،
وفي الحديث: قال ابن منظور: وهو مصدر وضع موضع الاسم، ويريد به مغرم الذنوب والمعاصي، وقيل: المغرم كالغرم وهو الدين، ويريد به ما استدين فيما يكرهه الله أو فيما يجوز ثم عجز عن أدائه، فأما دين احتاج إليه وهو قادر على أدائه فلا يستعاذ منه. وقوله عز وجل: قال الزجاج: الغارمون هم الذين لزمهم الدين في الحمالة، وقيل: هم الذين لزمهم الدين في غير معصية.
والغرامة: ما يلزم أداؤه، وكذلك المغرم والغرم، وقد غرم الرجل الدية، وأنشد ابن بري في الغرامة للشاعر:
والغريم: الذي له الدين والذي عليه الدين جميعا، والجمع غرماء قال كثير:
وفي الحديث: الدين مقضي والزعيم غارم لأنه لازم لما زعم أي كفل أو الكفيل لازم لأداء ما كفله مغرمه
وفي حديث آخر: الزعيم غارم الزعيم الكفيل والغارم الذي يلتزم ما ضمنه وتكفل به.
وفي حديث جابر: فاشتد عليه بعض غرامه في التقاضي قال ابن الأثير: جمع غريم كالغرماء وهم أصحاب الدين، قال: وهو جمع غريب، وقد تكرر ذلك في الحديث مفردا ومجموعا وتصريفا.
والغرام: اللازم من العذاب والشر الدائم والبلاء والحب والعشق وما لا يستطاع أن يتفصى منه
وقال الزجاج: هو أشد العذاب في اللغة قال الله عز وجل: .
الأحكام الفقهية.
والغارمون .
الدفع للغارمين.
. رواه مسلم
اليقظة هي حالة من الانتباه مع وعي وإدراك عال كأن يكون مستعدا لحالات الخطر أو الطوارئ. حالة اليقظة متعلقة بالحالة النفسية والفسلجية.
حالات فقدان اليقظة.
فقدان اليقظة يحصل في عدد من الحالات مثل: 
أدوية تسبب اليقظة.
من الأدوية المستخدمة أو الممنوعة التي تسبب اليقظة:
ريتشفيلد هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.0 ، وترتفع عن سطح البحر 199.9488 ، بلغ عدد سكانها 549 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لريتشفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ريتشفيلد 459 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 160 أسرة وعدد العائلات 123 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 177 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 98.47% من البيض و0.22% من الأعراق الأخرى و1.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.65% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 160 أسرة كانت نسبة 32.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.1 عاماً. وكانت نسبة 21.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 105.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 35,333 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,375 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,750 دولارًا مقابل 22,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 17,555 دولارًا. وكانت نسبة 5.8% من العائلات ونسبة 9.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ريتشفيلد 549 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 194 أسرة وعدد العائلات 143 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 217 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.72% من البيض و1.64% من الأمريكيين الأفارقة و0.18% من الأمريكيين الأصليين و0.55% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.18% من الأعراق الأخرى و0.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.91% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 194 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.7 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 26% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.7% ذكور و54.3% إناث.
غرينفيلد هي مدينة تقع بولاية أوهايو في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.38 ، وترتفع عن سطح البحر 277.9776 ، بلغ عدد سكانها 4,639 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغرينفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان غرينفيلد 4,906 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,955 أسرة وعدد العائلات 1,253 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,099 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.78% من البيض و2.20% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.33% من الأعراق الأخرى و1.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,955 أسرة كانت نسبة 34.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,805 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,952 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,156 دولارًا مقابل 21,352 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,306 دولارًا. وكانت نسبة 12.3% من العائلات ونسبة 15.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 17% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان غرينفيلد 4,639 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,829 أسرة وعدد العائلات 1,148 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,141 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.93% من البيض و1.75% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.30% من الأعراق الأخرى و1.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.75% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,829 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث.
هوبويل هي منطقة سكنية تقع بولاية تينيسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 18.5 ، وترتفع عن سطح البحر 220 ، بلغ عدد سكانها 1,874 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهوبويل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان هوبويل 1,815 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 688 أسرة وعدد العائلات 564 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 713 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.09% من البيض و1.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و0.11% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.61% من الأعراق الأخرى و0.88% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.65% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 688 أسرة كانت نسبة 37.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 72.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 18% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.63، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 43,973 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,429 دولارًا مقابل 23,981 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 21,391 دولارًا. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 9.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان هوبويل 1,874 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 751 أسرة وعدد العائلات 592 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 785 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.84% من البيض و2.29% من الأمريكيين الأفارقة و0.37% من الأمريكيين الأصليين و0.37% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.37% من الأعراق الأخرى و0.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.71% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 751 أسرة كانت نسبة 30.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.9 عاماً. وكانت نسبة 20.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
إيست ماريون هي منطقة سكنية تقع بولاية نيويورك في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.1 ، وترتفع عن سطح البحر 10 ، بلغ عدد سكانها 926 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإيست ماريون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان إيست ماريون 756 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 329 أسرة وعدد العائلات 222 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 744 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.24% من البيض و0.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و0.93% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.72% من الأعراق الأخرى و1.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.91% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 329 أسرة كانت نسبة 24% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.79.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.0 عاماً. وكانت نسبة 18.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 30.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 44,583 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 47,917 دولارًا مقابل 31,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 24,373 دولارًا. وكانت نسبة 4.7% من العائلات ونسبة 5.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان إيست ماريون 926 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 409 أسرة وعدد العائلات 272 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 953 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.25% من البيض و0.76% من الأمريكيين الأفارقة و0.86% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.19% من الأعراق الأخرى و1.94% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 409 أسرة كانت نسبة 20% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 53.7 عاماً. وكانت نسبة 14.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 16.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 31.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.5% ذكور و49.5% إناث.
بروستر هيل هي منطقة سكنية تقع بولاية نيويورك في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.5 ، وترتفع عن سطح البحر 188 ، بلغ عدد سكانها 2,089 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبروستر هيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بروستر هيل 2,226 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 756 أسرة وعدد العائلات 591 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 777 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.50% من البيض و0.85% من الأمريكيين الأفارقة و1.35% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.40% من الأعراق الأخرى و0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 756 أسرة كانت نسبة 40.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.33.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.0 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 67,417 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 69,044 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 48,011 دولارًا مقابل 38,073 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 25,327 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 0.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بروستر هيل 2,089 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 735 أسرة وعدد العائلات 582 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 768 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 92.01% من البيض و2.01% من الأمريكيين الأفارقة و2.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.96% من الأعراق الأخرى و1.82% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 735 أسرة كانت نسبة 36.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.1 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
مولبري هي منطقة سكنية تقع بولاية كارولاينا الجنوبية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.1 ، وترتفع عن سطح البحر 45 ، بلغ عدد سكانها 529 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمولبري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان مولبري 841 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 203 أسرة وعدد العائلات 151 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 234 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 46.85% من البيض و46.49% من الأمريكيين الأفارقة و0.71% من الأمريكيين الأصليين و5.71% من الأعراق الأخرى و0.24% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.27% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 203 أسرة كانت نسبة 29.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.0 عاماً. وكانت نسبة 13.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 15.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 15.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 34,432 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,045 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 21,324 دولارًا مقابل 19,653 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 10,527 دولارًا. وكانت نسبة 10.4% من العائلات ونسبة 25% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 34.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 26.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان مولبري 529 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 202 أسرة وعدد العائلات 132 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 230 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 46.88% من البيض و40.26% من الأمريكيين الأفارقة و11.15% من الأعراق الأخرى و1.70% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 202 أسرة كانت نسبة 31.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.56، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.
سومرفيل هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.13 ، وترتفع عن سطح البحر 18.8976 ، بلغ عدد سكانها 12,098 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسومرفيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان سومرفيل 12,423 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,743 أسرة وعدد العائلات 2,891 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,882 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 71.21% من البيض و12.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و7.35% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.10% من الأعراق الأخرى و3.20% من عرقين مختلطين أو أكثر و17% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,743 أسرة كانت نسبة 31% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 21.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 51,237 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 60,422 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,585 دولارًا مقابل 32,697 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 23,310 دولارًا. وكانت نسبة 4.8% من العائلات ونسبة 7.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان سومرفيل 12,098 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,591 أسرة وعدد العائلات 2,779 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,951 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 65.64% من البيض و12.15% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و11.37% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.34% من الأعراق الأخرى و4.09% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.75% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,591 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.5 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.8% ذكور و48.2% إناث.
داماسكس هي منطقة سكنية تقع بولاية ماريلند في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 24.9 ، وترتفع عن سطح البحر 264 ، بلغ عدد سكانها 15,257 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لداماسكس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان داماسكس 11,430 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,710 أسرة وعدد العائلات 3,078 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,773 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 89.66% من البيض و4.63% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و2.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.28% من الأعراق الأخرى و1.95% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,710 أسرة كانت نسبة 54.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 68% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.8 عاماً. وكانت نسبة 34% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 71,447 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 76,462 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 51,590 دولارًا مقابل 38,731 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 26,659 دولارًا. وكانت نسبة 4.2% من العائلات ونسبة 5.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان داماسكس 15,257 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,010 أسرة وعدد العائلات 4,131 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,172 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 78.65% من البيض و7.97% من الأمريكيين الأفارقة و0.37% من الأمريكيين الأصليين و5.64% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.97% من الأعراق الأخرى و3.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 5,010 أسرة كانت نسبة 46.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.34.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.2 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث.
شاوني هي قرية تقع بولاية أوهايو في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.86 ، وترتفع عن سطح البحر 260 ، بلغ عدد سكانها 655 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لشاوني في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان شاوني 608 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 207 أسرة وعدد العائلات 158 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 235 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.51% من البيض و0.33% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 207 أسرة كانت نسبة 47.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 11.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 30.8 عاماً. وكانت نسبة 31.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 33,229 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,188 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,833 دولارًا مقابل 20,833 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 11,850 دولارًا. وكانت نسبة 14.7% من العائلات ونسبة 15.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 27.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان شاوني 655 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 235 أسرة وعدد العائلات 179 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 275 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.02% من البيض و0.15% من الأمريكيين الأفارقة و1.83% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 235 أسرة كانت نسبة 38.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.9 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.5% ذكور و47.5% إناث.
مريديث هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوهامبشير في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 4.8 ، وترتفع عن سطح البحر 158.496 ، بلغ عدد سكانها 1,718 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمريديث في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان مريديث 1,739 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 710 أسرة وعدد العائلات 446 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 832 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.12% من البيض و0.40% من الأمريكيين الأفارقة و0.46% من الأمريكيين الأصليين و0.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.17% من الأعراق الأخرى و1.27% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.52% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 710 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.0 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 35,298 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,292 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,679 دولارًا مقابل 23,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,903 دولارًا. وكانت نسبة 4.3% من العائلات ونسبة 4.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان مريديث 1,718 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 740 أسرة وعدد العائلات 434 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 943 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.15% من البيض و0.35% من الأمريكيين الأفارقة و0.06% من الأمريكيين الأصليين و1.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من الأعراق الأخرى و1.28% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 740 أسرة كانت نسبة 26.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.19، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.77.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.6 عاماً. وكانت نسبة 19.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.7% ذكور و54.3% إناث.
هنتلي هي منطقة سكنية تقع بولاية مونتانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.3 ، وترتفع عن سطح البحر 921 ، بلغ عدد سكانها 446 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهنتلي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان هنتلي 411 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 160 أسرة وعدد العائلات 109 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 164 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.32% من البيض و0.24% من الأمريكيين الأصليين و0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.19% من الأعراق الأخرى و3.16% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 160 أسرة كانت نسبة 40.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.3 عاماً. وكانت نسبة 32.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 36,125 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولارًا مقابل 21,875 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 13,913 دولارًا. وكانت نسبة 12.9% من العائلات ونسبة 11.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان هنتلي 446 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 192 أسرة وعدد العائلات 133 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 205 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.62% من البيض و1.12% من الأمريكيين الأصليين و0.45% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.57% من الأعراق الأخرى و2.24% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 192 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.4 عاماً. وكانت نسبة 20.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
كلايد هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.347 ، وترتفع عن سطح البحر 7.010400000000001 ، بلغ عدد سكانها 678 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكلايد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان كلايد 694 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 267 أسرة وعدد العائلات 175 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 267 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 81.56% من البيض و1.15% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و6.92% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.29% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.32% من الأعراق الأخرى و5.48% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.38% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 267 أسرة كانت نسبة 39.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.2 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 37.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 66,875 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 80,137 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 51,786 دولارًا مقابل 41,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 30,822 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 1.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان كلايد 678 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 248 أسرة وعدد العائلات 167 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 264 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 78.17% من البيض و1.62% من الأمريكيين الأفارقة و0.59% من الأمريكيين الأصليين و8.55% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.44% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.69% من الأعراق الأخرى و6.93% من عرقين مختلطين أو أكثر و14.60% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 248 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.4 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 34.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث.
فريزر بارك هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 13.120 ، وترتفع عن سطح البحر 1414 ، بلغ عدد سكانها 2,691 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفريزر بارك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان فريزر بارك 2,348 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 922 أسرة وعدد العائلات 601 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,203 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 87.52% من البيض و0.60% من الأمريكيين الأفارقة و1.45% من الأمريكيين الأصليين و0.81% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.38% من سكان جزر المحيط الهادئ و5.49% من الأعراق الأخرى و3.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و12.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 922 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.6 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 40,721 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,857 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 45,536 دولارًا مقابل 27,333 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 19,302 دولارًا. وكانت نسبة 11% من العائلات ونسبة 12.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان فريزر بارك 2,691 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,086 أسرة وعدد العائلات 672 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,354 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 85.36% من البيض و0.59% من الأمريكيين الأفارقة و1.15% من الأمريكيين الأصليين و0.82% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.88% من الأعراق الأخرى و4.09% من عرقين مختلطين أو أكثر و19.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,086 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.4 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.
والر هي منطقة سكنية تقع بولاية واشنطن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 23.9 ، وترتفع عن سطح البحر 119 ، بلغ عدد سكانها 7,922 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوالر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان والر 9,200 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,585 أسرة وعدد العائلات 2,505 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,772 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 89% من البيض و1.53% من الأمريكيين الأفارقة و2.07% من الأمريكيين الأصليين و2.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.82% من الأعراق الأخرى و3.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,585 أسرة كانت نسبة 32.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 24% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 47,350 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,164 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 41,471 دولارًا مقابل 28,816 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 21,259 دولارًا. وكانت نسبة 5.5% من العائلات ونسبة 8.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان والر 7,922 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,104 أسرة وعدد العائلات 2,182 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,258 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 85.65% من البيض و2.17% من الأمريكيين الأفارقة و2.52% من الأمريكيين الأصليين و3.56% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.46% من الأعراق الأخرى و4.49% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,104 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.2 عاماً. وكانت نسبة 20.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث.
بيغ ساندي هي بلدة تقع بولاية تكساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 4.31 ، وترتفع عن سطح البحر 112 ، بلغ عدد سكانها 1,343 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيغ ساندي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بيغ ساندي 1,288 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 532 أسرة وعدد العائلات 342 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 595 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 81.75% من البيض و12.89% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و1.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.95% من الأعراق الأخرى و0.85% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.49% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 532 أسرة كانت نسبة 37% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.0 عاماً. وكانت نسبة 28% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 78.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 25,284 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,107 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,083 دولارًا مقابل 21,071 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,989 دولارًا. وكانت نسبة 16.4% من العائلات ونسبة 17.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 25.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بيغ ساندي 1,343 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 575 أسرة وعدد العائلات 340 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 648 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 82.73% من البيض و13.18% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.52% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.79% من الأعراق الأخرى و1.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 575 أسرة كانت نسبة 33.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.4 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.7% ذكور و53.3% إناث.
كلير لاك هي منطقة سكنية تقع بولاية واشنطن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.806 ، وترتفع عن سطح البحر 14 ، بلغ عدد سكانها 1,002 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكلير لاك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان كلير لاك 942 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 371 أسرة وعدد العائلات 259 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 392 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.12% من البيض و0.11% من الأمريكيين الأفارقة و1.59% من الأمريكيين الأصليين و0.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.85% من الأعراق الأخرى و1.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 371 أسرة كانت نسبة 34% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.54، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.4 عاماً. وكانت نسبة 23% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 104.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 37,143 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,167 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 37,500 دولارًا مقابل 30,865 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 22,223 دولارًا. وكانت نسبة 16.7% من العائلات ونسبة 15.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 20.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان كلير لاك 1,002 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 403 أسرة وعدد العائلات 281 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 439 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 90.32% من البيض و0.70% من الأمريكيين الأفارقة و0.80% من الأمريكيين الأصليين و0.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.19% من الأعراق الأخرى و4.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 403 أسرة كانت نسبة 26.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.5 عاماً. وكانت نسبة 18.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 34.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.8% ذكور و49.2% إناث.
بلير هي بلدة تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.20 ، وترتفع عن سطح البحر 446 ، بلغ عدد سكانها 818 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبلير في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بلير 894 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 361 أسرة وعدد العائلات 259 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 430 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 86.69% من البيض و1.79% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.11% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.49% من الأعراق الأخرى و3.58% من عرقين مختلطين أو أكثر و10.40% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 361 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 29,821 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,125 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,739 دولارًا مقابل 19,038 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 12,833 دولارًا. وكانت نسبة 11.7% من العائلات ونسبة 14.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بلير 818 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 336 أسرة وعدد العائلات 227 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 401 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 83.25% من البيض و0.61% من الأمريكيين الأفارقة و2.69% من الأمريكيين الأصليين و0.24% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و6.97% من الأعراق الأخرى و6.23% من عرقين مختلطين أو أكثر و15.16% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 336 أسرة كانت نسبة 34.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
تشيستر هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 4.13 ، وترتفع عن سطح البحر 263.9568 ، بلغ عدد سكانها 1,649 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتشيستر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان تشيستر 1,635 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 609 أسرة وعدد العائلات 427 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 627 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.68% من البيض و0.80% من الأمريكيين الأفارقة و1.71% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.02% من الأعراق الأخرى و0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.85% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 609 أسرة كانت نسبة 35.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.1 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 80,398 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 106,260 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 76,772 دولارًا مقابل 45,833 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 42,564 دولارًا. وكانت نسبة 2.1% من العائلات ونسبة 5.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 1.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان تشيستر 1,649 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 615 أسرة وعدد العائلات 438 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 647 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 90.78% من البيض و1.03% من الأمريكيين الأفارقة و0.49% من الأمريكيين الأصليين و2.30% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.21% من الأعراق الأخرى و2.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 615 أسرة كانت نسبة 35.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.65، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.17.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.1 عاماً. وكانت نسبة 27.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.
غرينادا هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.339 ، وترتفع عن سطح البحر 786.0792 ، بلغ عدد سكانها 367 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغرينادا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان غرينادا 351 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 139 أسرة وعدد العائلات 94 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 146 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 86.61% من البيض و0.28% من الأمريكيين الأفارقة و7.41% من الأمريكيين الأصليين و0.85% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.42% من الأعراق الأخرى و3.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 139 أسرة كانت نسبة 37.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.5 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 27,813 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,833 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,250 دولارًا مقابل 20,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 12,601 دولارًا. وكانت نسبة 24.5% من العائلات ونسبة 24.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 48% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان غرينادا 367 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 162 أسرة وعدد العائلات 86 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 193 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 83.65% من البيض و0.54% من الأمريكيين الأفارقة و9.54% من الأمريكيين الأصليين و0.27% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.82% من الأعراق الأخرى و5.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.27% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 162 أسرة كانت نسبة 24.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 22.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.5 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48% ذكور و52% إناث.
وارسو هي بلدة تقع بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 7.91 ، وترتفع عن سطح البحر 39.9288 ، بلغ عدد سكانها 1,512 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوارسو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان وارسو 1,375 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 445 أسرة وعدد العائلات 233 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 468 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 67.64% من البيض و29.38% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.53% من الأعراق الأخرى و0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 445 أسرة كانت نسبة 23.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 45.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 24.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.1 عاماً. وكانت نسبة 12.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 14.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 16.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 76.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 73.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 28,971 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,167 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,052 دولارًا مقابل 23,661 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 21,392 دولارًا. وكانت نسبة 12.4% من العائلات ونسبة 16.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان وارسو 1,512 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 495 أسرة وعدد العائلات 248 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 555 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 70.44% من البيض و25.53% من الأمريكيين الأفارقة و0.73% من الأمريكيين الأصليين و0.66% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.26% من الأعراق الأخرى و1.39% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.35% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 495 أسرة كانت نسبة 20.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 49.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 46.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 22% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.3 عاماً. وكانت نسبة 11.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 56.3% ذكور و43.7% إناث.
سميث ميلس هي منطقة سكنية تقع بولاية ماساتشوستس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 12.4 ، وترتفع عن سطح البحر 21 ، بلغ عدد سكانها 4,760 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسميث ميلس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان سميث ميلس 4,432 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,861 أسرة وعدد العائلات 1,269 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,931 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.62% من البيض و0.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و1.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.31% من الأعراق الأخرى و1.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,861 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.0 عاماً. وكانت نسبة 21% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 41,272 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,558 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,558 دولارًا مقابل 25,788 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 20,820 دولارًا. وكانت نسبة 6.6% من العائلات ونسبة 6.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان سميث ميلس 4,760 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,922 أسرة وعدد العائلات 1,284 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,000 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 92.33% من البيض و1.28% من الأمريكيين الأفارقة و0.17% من الأمريكيين الأصليين و2.54% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.66% من الأعراق الأخرى و1.95% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.14% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,922 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.0 عاماً. وكانت نسبة 21% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث.
مالوري هي منطقة سكنية تقع بولاية فيرجينيا الغربية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 11.43 ، وترتفع عن سطح البحر 240 ، بلغ عدد سكانها 1,654 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمالوري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان مالوري 1,143 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 437 أسرة وعدد العائلات 343 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 491 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.94% من البيض و2.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.70% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 437 أسرة كانت نسبة 33.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 19% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 22.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 24,458 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,813 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,625 دولارًا مقابل 14,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 11,654 دولارًا. وكانت نسبة 21.8% من العائلات ونسبة 25.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 45.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان مالوري 1,654 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 644 أسرة وعدد العائلات 485 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 703 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.37% من البيض و1.75% من الأمريكيين الأفارقة و0.06% من الأمريكيين الأصليين و0.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من الأعراق الأخرى و1.63% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.48% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 644 أسرة كانت نسبة 32.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.4 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
تومس بروك هي بلدة تقع بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.33 ، وترتفع عن سطح البحر 213.9696 ، بلغ عدد سكانها 258 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتومس بروك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان تومس بروك 255 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 100 أسرة وعدد العائلات 70 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 103 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.90% من البيض و1.18% من الأمريكيين الأفارقة و0.78% من الأمريكيين الأصليين و0.39% من الأعراق الأخرى و2.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.78% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 100 أسرة كانت نسبة 33% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30% من غير العائلات. تألفت نسبة 24% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.3 عاماً. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 38,214 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,688 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,750 دولارًا مقابل 20,972 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 16,712 دولارًا. وكانت نسبة 2.5% من العائلات ونسبة 5.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان تومس بروك 258 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 95 أسرة وعدد العائلات 71 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 111 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 90.31% من البيض و2.33% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.88% من الأعراق الأخرى و3.10% من عرقين مختلطين أو أكثر و7.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 95 أسرة كانت نسبة 40% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 11.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.7 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.5% ذكور و53.5% إناث.
أوكلاند هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 22.71 ، وترتفع عن سطح البحر 71.0184 ، بلغ عدد سكانها 12,754 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأوكلاند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان أوكلاند 12,466 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,255 أسرة وعدد العائلات 3,567 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,345 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.76% من البيض و0.78% من الأمريكيين الأفارقة و0.06% من الأمريكيين الأصليين و2.70% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.70% من الأعراق الأخرى و0.99% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.87% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,255 أسرة كانت نسبة 40.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 74.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 16.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 12.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 25.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 96.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 86,629 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 93,695 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 62,336 دولارًا مقابل 41,092 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 35,252 دولارًا. وكانت نسبة 0.9% من العائلات ونسبة 1.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 2.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان أوكلاند 12,754 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,335 أسرة وعدد العائلات 3,569 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,470 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 92.71% من البيض و0.89% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و4.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.49% من الأعراق الأخرى و1.55% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,335 أسرة كانت نسبة 41.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 14.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.8 عاماً. وكانت نسبة 26% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.9% ذكور و51.1% إناث.
هاي فولز هي منطقة سكنية تقع بولاية نيويورك في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.1 ، وترتفع عن سطح البحر 49 ، بلغ عدد سكانها 627 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهاي فولز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان هاي فولز 627 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 271 أسرة وعدد العائلات 170 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 301 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.90% من البيض و2.71% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.96% من الأعراق الأخرى و1.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.83% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 271 أسرة كانت نسبة 30.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.0 عاماً. وكانت نسبة 22.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 35,735 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,895 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,339 دولارًا مقابل 27,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,781 دولارًا. وكانت نسبة 12.1% من العائلات ونسبة 8.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان هاي فولز 627 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 261 أسرة وعدد العائلات 159 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 292 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 93.14% من البيض و2.87% من الأمريكيين الأفارقة و1.75% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.64% من الأعراق الأخرى و1.59% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.67% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 261 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.8 عاماً. وكانت نسبة 20.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.
ويكفيلد هي بلدة تقع بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 3.33 ، وترتفع عن سطح البحر 29.8704 ، بلغ عدد سكانها 927 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويكفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ويكفيلد 1,038 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 423 أسرة وعدد العائلات 285 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 485 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 47.50% من البيض و51.25% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و1.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 423 أسرة كانت نسبة 34.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 30% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.45، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.5 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 79.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 28,500 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,539 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,429 دولارًا مقابل 21,595 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,290 دولارًا. وكانت نسبة 9.9% من العائلات ونسبة 13.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ويكفيلد 927 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 388 أسرة وعدد العائلات 244 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 455 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 46.71% من البيض و50.70% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و1.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 388 أسرة كانت نسبة 29.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 32% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.6 عاماً. وكانت نسبة 21.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
ستونهام هي منطقة سكنية تقع بولاية ماساتشوستس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 17.4 ، وترتفع عن سطح البحر 47 ، بلغ عدد سكانها 21,437 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لستونهام في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ستونهام 22,219 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 9,050 أسرة وعدد العائلات 5,871 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,289 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.01% من البيض و0.89% من الأمريكيين الأفارقة و0.05% من الأمريكيين الأصليين و2.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.59% من الأعراق الأخرى و0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.79% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,050 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.6 عاماً. وكانت نسبة 20.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 56,605 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 71,334 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 46,797 دولارًا مقابل 37,274 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 27,599 دولارًا. وكانت نسبة 3% من العائلات ونسبة 4.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ستونهام 21,437 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,994 أسرة وعدد العائلات 5,616 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,458 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 92.21% من البيض و1.77% من الأمريكيين الأفارقة و0.12% من الأمريكيين الأصليين و3.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.14% من الأعراق الأخرى و1.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 8,994 أسرة كانت نسبة 26.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.3 عاماً. وكانت نسبة 19.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث.
باترسون هي مدينة تقع بولاية لويزيانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 6.54 ، وترتفع عن سطح البحر 3.048 ، بلغ عدد سكانها 6,112 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لباترسون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان باترسون 5,130 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,852 أسرة وعدد العائلات 1,365 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,061 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 53.55% من البيض و43.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.70% من الأمريكيين الأصليين و0.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.99% من الأعراق الأخرى و0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,852 أسرة كانت نسبة 45.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.75، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.4 عاماً. وكانت نسبة 30.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 23,725 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,618 دولارًا مقابل 19,286 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,038 دولارًا. وكانت نسبة 26.4% من العائلات ونسبة 30.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 43% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان باترسون 6,112 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,291 أسرة وعدد العائلات 1,581 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,508 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 51.88% من البيض و44.34% من الأمريكيين الأفارقة و0.67% من الأمريكيين الأصليين و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.95% من الأعراق الأخرى و1.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,291 أسرة كانت نسبة 39% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31% من غير العائلات. تألفت نسبة 27% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.16.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 27% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.9% ذكور و51.1% إناث.
جيمس هي مدينة تقع بولاية كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 35.9 ، وترتفع عن سطح البحر 4 ، بلغ عدد سكانها 5,899 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لجيمس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان جيمس 5,420 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,184 أسرة وعدد العائلات 1,532 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,397 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.91% من البيض و18.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و0.48% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.03% من الأعراق الأخرى و1.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,184 أسرة كانت نسبة 34.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,490 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,410 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,021 دولارًا مقابل 21,859 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,635 دولارًا. وكانت نسبة 9.6% من العائلات ونسبة 13.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان جيمس 5,899 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,367 أسرة وعدد العائلات 1,624 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,636 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 79.86% من البيض و13.49% من الأمريكيين الأفارقة و0.36% من الأمريكيين الأصليين و1.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.71% من الأعراق الأخرى و2.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,367 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 26% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.6 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.2% ذكور و50.8% إناث.
ريدجواي هي منطقة سكنية تقع بولاية ألاسكا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 45.8 ، وترتفع عن سطح البحر 57 ، بلغ عدد سكانها 2,022 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لريدجواي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ريدجواي 1,932 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 715 أسرة وعدد العائلات 537 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 938 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 87.78% من البيض و0.36% من الأمريكيين الأفارقة و4.30% من الأمريكيين الأصليين و0.78% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.55% من الأعراق الأخرى و5.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.54% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 715 أسرة كانت نسبة 41.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.7 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 6.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 99.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 50,625 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,985 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 51,488 دولارًا مقابل 36,786 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 23,225 دولارًا. وكانت نسبة 7.4% من العائلات ونسبة 9.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ريدجواي 2,022 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 780 أسرة وعدد العائلات 551 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,038 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 88.03% من البيض و0.10% من الأمريكيين الأفارقة و4.30% من الأمريكيين الأصليين و0.89% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.25% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.64% من الأعراق الأخرى و5.79% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 780 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.4 عاماً. وكانت نسبة 24.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث.
سبرينغ لاك هي بلدة تقع بولاية إنديانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.42 ، وترتفع عن سطح البحر 259 ، بلغ عدد سكانها 218 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسبرينغ لاك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان سبرينغ لاك 262 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 107 أسرة وعدد العائلات 88 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 108 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.62% من البيض و0.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.15% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 107 أسرة كانت نسبة 23.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 17.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.45، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.5 عاماً. وكانت نسبة 19.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 109.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 113.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 52,222 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,750 دولارًا مقابل 26,458 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 24,468 دولارًا. وكانت نسبة 3.3% من العائلات ونسبة 2.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان سبرينغ لاك 218 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 95 أسرة وعدد العائلات 67 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 98 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 95.87% من البيض و0.46% من الأمريكيين الأفارقة و0.46% من الأمريكيين الأصليين و0.46% من الأعراق الأخرى و2.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.92% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 95 أسرة كانت نسبة 24.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.0 عاماً. وكانت نسبة 16.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.8% ذكور و47.2% إناث.
إينولا هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 4.94 ، وترتفع عن سطح البحر 137.16 ، بلغ عدد سكانها 6,111 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإينولا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان إينولا 5,627 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,392 أسرة وعدد العائلات 1,460 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,514 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.93% من البيض و0.89% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و0.87% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.44% من الأعراق الأخرى و1.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.48% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,392 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.7 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 36,564 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,901 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,316 دولارًا مقابل 25,426 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 17,740 دولارًا. وكانت نسبة 5% من العائلات ونسبة 7.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان إينولا 6,111 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,617 أسرة وعدد العائلات 1,462 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,795 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 89.85% من البيض و3.42% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و1.80% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.55% من الأعراق الأخرى و3.09% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,617 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 20.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 13.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
تال هي بلدة تقع بولاية أركنساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 10.61 ، وترتفع عن سطح البحر 107 ، بلغ عدد سكانها 448 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتال في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان تال 358 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 155 أسرة وعدد العائلات 110 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 167 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.16% من البيض و0.56% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.07% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 155 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.9 عاماً. وكانت نسبة 19% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 33,750 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,406 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,417 دولارًا مقابل 29,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,017 دولارًا. وكانت نسبة 10.1% من العائلات ونسبة 10.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان تال 448 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 172 أسرة وعدد العائلات 128 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 200 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.32% من البيض و0.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.45% من الأمريكيين الأصليين و0.45% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.45% من الأعراق الأخرى و1.12% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.90% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 172 أسرة كانت نسبة 36% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.2 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.2% ذكور و49.8% إناث.
وايت سنتر هي منطقة سكنية تقع بولاية واشنطن في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.83 ، وترتفع عن سطح البحر 116 ، بلغ عدد سكانها 13,495 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوايت سنتر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان وايت سنتر 20,975 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,542 أسرة وعدد العائلات 5,146 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,775 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 54.96% من البيض و6.41% من الأمريكيين الأفارقة و2.01% من الأمريكيين الأصليين و21.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.60% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.89% من الأعراق الأخرى و6.05% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 7,542 أسرة كانت نسبة 39.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.4 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 40,480 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,038 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,937 دولارًا مقابل 27,391 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 17,339 دولارًا. وكانت نسبة 12.3% من العائلات ونسبة 14.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان وايت سنتر 13,495 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,920 أسرة وعدد العائلات 3,105 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,235 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 46.96% من البيض و9.04% من الأمريكيين الأفارقة و1.64% من الأمريكيين الأصليين و22.90% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.67% من سكان جزر المحيط الهادئ و11.37% من الأعراق الأخرى و6.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و21.53% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 4,920 أسرة كانت نسبة 35% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.29.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.1 عاماً. وكانت نسبة 23.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.6% ذكور و49.4% إناث.
لورنس هاربور هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 7.648 ، وترتفع عن سطح البحر 9 ، بلغ عدد سكانها 6,536 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للورنس هاربور في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان لورنس هاربور 6,227 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,286 أسرة وعدد العائلات 1,635 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,362 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 90.65% من البيض و3.57% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و2.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.64% من الأعراق الأخرى و1.67% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,286 أسرة كانت نسبة 38.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 25.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 57,997 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 61,470 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 46,439 دولارًا مقابل 30,918 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 23,619 دولارًا. وكانت نسبة 4.3% من العائلات ونسبة 5.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان لورنس هاربور 6,536 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,536 أسرة وعدد العائلات 1,767 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,650 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 80.17% من البيض و5.94% من الأمريكيين الأفارقة و0.26% من الأمريكيين الأصليين و8.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و3.32% من الأعراق الأخرى و2.19% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.03% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,536 أسرة كانت نسبة 31.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.1 عاماً. وكانت نسبة 20.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
سان إلديفونسو بويبلو هي منطقة سكنية تقع بولاية نيومكسيكو في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 10.8 ، وترتفع عن سطح البحر 1691 ، بلغ عدد سكانها 524 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسان إلديفونسو بويبلو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان سان إلديفونسو بويبلو 458 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 150 أسرة وعدد العائلات 119 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 178 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 16.16% من البيض و79.48% من الأمريكيين الأصليين و2.84% من الأعراق الأخرى و1.53% من عرقين مختلطين أو أكثر و10.48% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 150 أسرة كانت نسبة 45.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 24% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.43.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.4 عاماً. وكانت نسبة 31.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 30,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,972 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 19,792 دولارًا مقابل 19,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 11,039 دولارًا. وكانت نسبة 19.1% من العائلات ونسبة 14.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 50% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان سان إلديفونسو بويبلو 524 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 193 أسرة وعدد العائلات 136 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 212 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 11.26% من البيض و62.21% من الأمريكيين الأصليين و21.18% من الأعراق الأخرى و5.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و31.87% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 193 أسرة كانت نسبة 32.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث.
لو مور هي منطقة سكنية تقع بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.2 ، وترتفع عن سطح البحر 342 ، بلغ عدد سكانها 258 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للو مور في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان لو مور 367 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 150 أسرة وعدد العائلات 106 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 161 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.64% من البيض و3.81% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و0.27% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 150 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 26% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.45، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.91.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.8 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 40,083 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,406 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,531 دولارًا مقابل 31,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,982 دولارًا. وكانت نسبة 6.6% من العائلات ونسبة 8.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان لو مور 258 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 117 أسرة وعدد العائلات 77 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 133 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 89.15% من البيض و6.59% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و0.78% من الأعراق الأخرى و3.10% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 117 أسرة كانت نسبة 23.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.70.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.0 عاماً. وكانت نسبة 18.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 37.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.7% ذكور و47.3% إناث.
بارك فيو هي منطقة سكنية تقع بولاية آيوا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.8 ، وترتفع عن سطح البحر 239 ، بلغ عدد سكانها 2,389 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبارك فيو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بارك فيو 2,169 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 758 أسرة وعدد العائلات 581 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 800 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.96% من البيض و0.55% من الأمريكيين الأفارقة و0.32% من الأمريكيين الأصليين و0.60% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.55% من الأعراق الأخرى و1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.15% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 758 أسرة كانت نسبة 51.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 2.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 29.1 عاماً. وكانت نسبة 33.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 3.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 104.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 51,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,341 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 39,152 دولارًا مقابل 27,456 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,649 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بارك فيو 2,389 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 828 أسرة وعدد العائلات 646 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 878 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.22% من البيض و2.30% من الأمريكيين الأفارقة و0.04% من الأمريكيين الأصليين و0.75% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.63% من الأعراق الأخرى و2.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.68% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 828 أسرة كانت نسبة 48.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.0 عاماً. وكانت نسبة 32.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.4% ذكور و49.6% إناث.
دالي هي مدينة تقع بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 39.0 ، وترتفع عن سطح البحر 70 ، بلغ عدد سكانها 65,969 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لدالي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان دالي 55,971 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 17,623 أسرة وعدد العائلات 14,336 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 18,171 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 56.85% من البيض و28.76% من الأمريكيين الأفارقة و0.42% من الأمريكيين الأصليين و5.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.19% من سكان جزر المحيط الهادئ و4.27% من الأعراق الأخرى و4.43% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.89% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 17,623 أسرة كانت نسبة 53.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 18.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 13.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 2.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 31.4 عاماً. وكانت نسبة 32.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 3.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 65,355 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 69,278 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 42,131 دولارًا مقابل 32,984 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,363 دولارًا. وكانت نسبة 3.1% من العائلات ونسبة 4.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان دالي 65,969 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 20,005 أسرة وعدد العائلات 15,888 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 20,922 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 45.44% من البيض و28.62% من الأمريكيين الأفارقة و0.71% من الأمريكيين الأصليين و7.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.17% من سكان جزر المحيط الهادئ و11.68% من الأعراق الأخرى و5.79% من عرقين مختلطين أو أكثر و26.75% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 20,005 أسرة كانت نسبة 48.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.63.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.4 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
بايرون سنتر هي منطقة سكنية تقع بولاية ميشيغان في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 13.0 ، وترتفع عن سطح البحر 227 ، بلغ عدد سكانها 5,822 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبايرون سنتر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بايرون سنتر 3,777 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,322 أسرة وعدد العائلات 1,040 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,374 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.93% من البيض و0.11% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و0.61% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.21% من الأعراق الأخرى و0.93% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.95% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,322 أسرة كانت نسبة 44.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 69.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.1 عاماً. وكانت نسبة 32.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 58,508 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 65,882 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 50,517 دولارًا مقابل 28,043 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 29,028 دولارًا. وكانت نسبة 1.9% من العائلات ونسبة 3.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بايرون سنتر 5,822 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,045 أسرة وعدد العائلات 1,617 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,131 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.57% من البيض و0.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.38% من الأمريكيين الأصليين و1.03% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.67% من الأعراق الأخرى و1.41% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.75% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,045 أسرة كانت نسبة 41.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.84، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.9 عاماً. وكانت نسبة 30.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث.
بولز هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.99 ، وترتفع عن سطح البحر 85 ، بلغ عدد سكانها 166 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبولز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بولز 182 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 35 أسرة وعدد العائلات 30 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 35 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 64.29% من البيض و0.55% من الأمريكيين الأفارقة و0.55% من الأمريكيين الأصليين و3.85% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و28.02% من الأعراق الأخرى و2.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و42.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 35 أسرة كانت نسبة 51.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 71.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 14.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 2.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.00.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.0 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 15.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 107.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 58,750 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 86,635 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 100,001 دولارًا مقابل 42,813 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 16,735 دولارًا. وكانت نسبة 21.7% من العائلات ونسبة 34.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 60% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بولز 166 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 34 أسرة وعدد العائلات 26 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 37 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 65.06% من البيض و3.61% من الأمريكيين الأفارقة و0.60% من الأمريكيين الأصليين و0.60% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و25.90% من الأعراق الأخرى و4.22% من عرقين مختلطين أو أكثر و42.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 34 أسرة كانت نسبة 41.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.27.
بلغ العمر الوسطي للسكان 59.0 عاماً. وكانت نسبة 15.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 15.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 37.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث.
ويد هامبتون هي منطقة سكنية تقع بولاية كارولاينا الجنوبية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 23.3 ، وترتفع عن سطح البحر 314 ، بلغ عدد سكانها 20,622 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويد هامبتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ويد هامبتون 20,458 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 9,210 أسرة وعدد العائلات 5,649 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,793 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 84.85% من البيض و8.08% من الأمريكيين الأفارقة و0.18% من الأمريكيين الأصليين و3.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و2.39% من الأعراق الأخرى و1.11% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.13% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,210 أسرة كانت نسبة 24.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.81.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 18.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 40,487 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 54,106 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,528 دولارًا مقابل 27,613 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 26,376 دولارًا. وكانت نسبة 6.4% من العائلات ونسبة 9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ويد هامبتون 20,622 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 9,102 أسرة وعدد العائلات 5,517 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,948 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 77.97% من البيض و10.18% من الأمريكيين الأفارقة و0.38% من الأمريكيين الأصليين و3.18% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من سكان جزر المحيط الهادئ و6.03% من الأعراق الأخرى و2.10% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 9,102 أسرة كانت نسبة 26% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 20.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث.
بوسويل هي بلدة تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.80 ، وترتفع عن سطح البحر 186 ، بلغ عدد سكانها 709 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبوسويل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بوسويل 703 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 298 أسرة وعدد العائلات 189 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 377 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 67.14% من البيض و8.25% من الأمريكيين الأفارقة و17.64% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من سكان جزر المحيط الهادئ و1% من الأعراق الأخرى و5.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.13% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 298 أسرة كانت نسبة 37.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 21.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 74.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 14,063 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 21,354 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 21,125 دولارًا مقابل 16,563 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 9,696 دولارًا. وكانت نسبة 37.3% من العائلات ونسبة 37.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 48.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 29.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بوسويل 709 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 295 أسرة وعدد العائلات 184 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 370 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 63.33% من البيض و8.32% من الأمريكيين الأفارقة و18.05% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.68% من الأعراق الأخرى و7.33% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.92% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 295 أسرة كانت نسبة 34.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.40، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.7% ذكور و53.3% إناث.
ميديا هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.97 ، وترتفع عن سطح البحر 91.1352 ، بلغ عدد سكانها 5,327 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لميديا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ميديا 5,533 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,782 أسرة وعدد العائلات 1,113 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,966 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 81.02% من البيض و14.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و2.01% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.65% من الأعراق الأخرى و1.93% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.88% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,782 أسرة كانت نسبة 16.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 27.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 60% من غير العائلات. تألفت نسبة 49.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.73.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.8 عاماً. وكانت نسبة 13.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 34.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 42,703 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 58,065 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 42,121 دولارًا مقابل 31,904 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 28,188 دولارًا. وكانت نسبة 6.1% من العائلات ونسبة 7.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ميديا 5,327 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,764 أسرة وعدد العائلات 1,097 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,981 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 83.44% من البيض و10.59% من الأمريكيين الأفارقة و0.02% من الأمريكيين الأصليين و3.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.53% من الأعراق الأخرى و1.91% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.53% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,764 أسرة كانت نسبة 16.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 26.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 60.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 48.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.74.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.0 عاماً. وكانت نسبة 13.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث.
كارتيريت هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوجيرسي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 12.86 ، وترتفع عن سطح البحر 3.9624 ، بلغ عدد سكانها 22,844 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكارتيريت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان كارتيريت 20,709 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,039 أسرة وعدد العائلات 5,212 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,320 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 68.76% من البيض و9.54% من الأمريكيين الأفارقة و0.24% من الأمريكيين الأصليين و8.32% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و9.26% من الأعراق الأخرى و3.86% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.37% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 7,039 أسرة كانت نسبة 39.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.38.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.0 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 47,148 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 54,609 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 40,172 دولارًا مقابل 28,132 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,967 دولارًا. وكانت نسبة 8.6% من العائلات ونسبة 11% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان كارتيريت 22,844 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,591 أسرة وعدد العائلات 5,689 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,148 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 50.68% من البيض و14.85% من الأمريكيين الأفارقة و0.35% من الأمريكيين الأصليين و19.04% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و11.18% من الأعراق الأخرى و3.85% من عرقين مختلطين أو أكثر و30.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 7,591 أسرة كانت نسبة 41.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.01، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.1 عاماً. وكانت نسبة 25.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث.
ميدواي هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 1.7 ، وترتفع عن سطح البحر 181.96560000000002 ، بلغ عدد سكانها 2,125 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لميدواي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ميدواي 2,323 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 904 أسرة وعدد العائلات 646 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 923 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.55% من البيض و0.65% من الأمريكيين الأفارقة و0.04% من الأمريكيين الأصليين و0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.16% من الأعراق الأخرى و0.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 904 أسرة كانت نسبة 36.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.57، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.4 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.4 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 42,621 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,875 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,429 دولارًا مقابل 24,865 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 17,928 دولارًا. وكانت نسبة 1.8% من العائلات ونسبة 3.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ميدواي 2,125 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 876 أسرة وعدد العائلات 593 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 906 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.94% من البيض و0.28% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.36% من الأعراق الأخرى و1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 876 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.6 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
أريزونا هي مدينة تقع بولاية أريزونا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 16.09 ، وترتفع عن سطح البحر 460 ، بلغ عدد سكانها 10,475 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأريزونا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان أريزونا 4,385 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,770 أسرة وعدد العائلات 1,370 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,197 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.54% من البيض و1.14% من الأمريكيين الأفارقة و2.19% من الأمريكيين الأصليين و0.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و8.05% من الأعراق الأخرى و2.62% من عرقين مختلطين أو أكثر و16.56% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 1,770 أسرة كانت نسبة 30.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.1 عاماً. وكانت نسبة 22.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,432 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,611 دولارًا مقابل 25,614 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,037 دولارًا. وكانت نسبة 5.3% من العائلات ونسبة 6.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان أريزونا 10,475 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,970 أسرة وعدد العائلات 2,858 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,064 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.65% من البيض و4.16% من الأمريكيين الأفارقة و3.47% من الأمريكيين الأصليين و0.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.21% من سكان جزر المحيط الهادئ و13.42% من الأعراق الأخرى و4.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و34.21% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,970 أسرة كانت نسبة 33.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.7 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
أمادو هي منطقة سكنية تقع بولاية أريزونا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 13.66 ، وترتفع عن سطح البحر 944 ، بلغ عدد سكانها 295 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأمادو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان أمادو 275 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 104 أسرة وعدد العائلات 67 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 107 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 70.91% من البيض و0.36% من الأمريكيين الأفارقة و1.09% من الأمريكيين الأصليين و0.73% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و26.18% من الأعراق الأخرى و0.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و43.27% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 104 أسرة كانت نسبة 34.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.39.
بلغ العمر الوسطي للسكان 36.8 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 20,417 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 82,922 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 22,946 دولارًا مقابل 26,563 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 21,452 دولارًا. وكانت نسبة 7.1% من العائلات ونسبة 8.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 27.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان أمادو 295 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 130 أسرة وعدد العائلات 77 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 207 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 67.12% من البيض و0.68% من الأمريكيين الأفارقة و3.39% من الأمريكيين الأصليين و0.68% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و22.71% من الأعراق الأخرى و5.42% من عرقين مختلطين أو أكثر و48.47% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 130 أسرة كانت نسبة 25.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95.
بلغ العمر الوسطي للسكان 47.5 عاماً. وكانت نسبة 19.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 16.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 35.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.8% ذكور و49.2% إناث.
مكارثر هي منطقة سكنية تقع بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.631 ، وترتفع عن سطح البحر 1009 ، بلغ عدد سكانها 338 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لمكارثر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان مكارثر 365 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 150 أسرة وعدد العائلات 100 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 168 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 71.78% من البيض و5.21% من الأمريكيين الأصليين و20.27% من الأعراق الأخرى و2.74% من عرقين مختلطين أو أكثر و24.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 150 أسرة كانت نسبة 32% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 112.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 106.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 16,116 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 23,125 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,188 دولارًا مقابل 19,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 9,813 دولارًا. وكانت نسبة 36.3% من العائلات ونسبة 36% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 44.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 36% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان مكارثر 338 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 127 أسرة وعدد العائلات 93 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 143 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 64.20% من البيض و4.44% من الأمريكيين الأصليين و28.99% من الأعراق الأخرى و2.37% من عرقين مختلطين أو أكثر و35.21% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 127 أسرة كانت نسبة 38.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.66، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.9% ذكور و49.1% إناث.
توك هي منطقة سكنية تقع بولاية ألاسكا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 342.6 ، وترتفع عن سطح البحر 493.776 ، بلغ عدد سكانها 1,258 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتوك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان توك 1,393 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 534 أسرة وعدد العائلات 372 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 748 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 78.03% من البيض و0.14% من الأمريكيين الأفارقة و12.85% من الأمريكيين الأصليين و0.43% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.93% من الأعراق الأخرى و7.61% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.08% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 534 أسرة كانت نسبة 41% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.8 عاماً. وكانت نسبة 32.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 5.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 37,941 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,219 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 45,375 دولارًا مقابل 30,268 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,521 دولارًا. وكانت نسبة 9.5% من العائلات ونسبة 10.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 10.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان توك 1,258 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 532 أسرة وعدد العائلات 339 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 724 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 77.90% من البيض و0.64% من الأمريكيين الأفارقة و12.16% من الأمريكيين الأصليين و0.40% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.40% من الأعراق الأخرى و8.51% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.46% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 532 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.1 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 36.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.1% ذكور و46.9% إناث.
بروكلين هي بلدة تقع بولاية إنديانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 2.60 ، وترتفع عن سطح البحر 204 ، بلغ عدد سكانها 1,598 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبروكلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بروكلين 1,545 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 553 أسرة وعدد العائلات 435 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 577 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.70% من البيض و0.39% من الأمريكيين الأصليين و0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من الأعراق الأخرى و2.78% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 553 أسرة كانت نسبة 45.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 62.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.79، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.0 عاماً. وكانت نسبة 30.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 107.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 42,880 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,563 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,292 دولارًا مقابل 25,303 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,242 دولارًا. وكانت نسبة 8.2% من العائلات ونسبة 9.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بروكلين 1,598 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 580 أسرة وعدد العائلات 455 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 630 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.81% من البيض و0.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.38% من الأمريكيين الأصليين و0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.69% من الأعراق الأخرى و0.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.81% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 580 أسرة كانت نسبة 40.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.7 عاماً. وكانت نسبة 28.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.4% ذكور و49.6% إناث.
أوكبروك هي منطقة سكنية تقع بولاية كنتاكي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 8.2 ، وترتفع عن سطح البحر 265 ، بلغ عدد سكانها 9,036 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأوكبروك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان أوكبروك 7,726 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,926 أسرة وعدد العائلات 2,205 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,030 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 94.81% من البيض و1.84% من الأمريكيين الأفارقة و0.10% من الأمريكيين الأصليين و2.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.36% من الأعراق الأخرى و0.79% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 2,926 أسرة كانت نسبة 40.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 67.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 4.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34.1 عاماً. وكانت نسبة 27.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 36% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 93.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 62,023 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 72,083 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 51,202 دولارًا مقابل 32,446 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 27,575 دولارًا. وكانت نسبة 1.2% من العائلات ونسبة 1.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان أوكبروك 9,036 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,454 أسرة وعدد العائلات 2,520 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,583 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 93.43% من البيض و1.98% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و2.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.63% من الأعراق الأخرى و1.57% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.04% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,454 أسرة كانت نسبة 36.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.4 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.1% ذكور و50.9% إناث.
برادلي هي منطقة سكنية تقع بولاية كارولاينا الجنوبية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 20.36 ، وترتفع عن سطح البحر 178 ، بلغ عدد سكانها 170 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبرادلي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان برادلي 171 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 66 أسرة وعدد العائلات 48 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 82 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 57.89% من البيض و40.94% من الأمريكيين الأفارقة و1.17% من الأعراق الأخرى.
بلغ عدد الأسر 66 أسرة كانت نسبة 36.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.59، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.3 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 22.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 43,542 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 21,875 دولارًا مقابل 26,786 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 15,225 دولارًا. وكانت نسبة 0% من العائلات ونسبة 9.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 100% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان برادلي 170 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 65 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 92 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 66.47% من البيض و33.53% من الأمريكيين الأفارقة و1.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 65 أسرة كانت نسبة 44.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.0 عاماً. وكانت نسبة 27.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
بارك هيلز هي مدينة تقع بولاية ميزوري في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 52.91 ، وترتفع عن سطح البحر 225.55200000000002 ، بلغ عدد سكانها 8,759 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبارك هيلز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بارك هيلز 7,861 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,181 أسرة وعدد العائلات 2,071 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,520 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.62% من البيض و0.32% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و0.45% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.41% من الأعراق الأخرى و0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.92% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,181 أسرة كانت نسبة 36.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.45، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.6 عاماً. وكانت نسبة 26.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,277 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,663 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,900 دولارًا مقابل 17,613 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,048 دولارًا. وكانت نسبة 17.6% من العائلات ونسبة 21.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بارك هيلز 8,759 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,551 أسرة وعدد العائلات 2,154 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,943 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.34% من البيض و1.96% من الأمريكيين الأفارقة و0.47% من الأمريكيين الأصليين و0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.25% من الأعراق الأخرى و1.44% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.27% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,551 أسرة كانت نسبة 35.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.44، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32.7 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث.
سان فيليبي هي بلدة تقع بولاية تكساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 22.42 ، وترتفع عن سطح البحر 47 ، بلغ عدد سكانها 747 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسان فيليبي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان سان فيليبي 868 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 312 أسرة وعدد العائلات 235 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 347 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 60.83% من البيض و34.56% من الأمريكيين الأفارقة و0.35% من الأمريكيين الأصليين و3% من الأعراق الأخرى و1.27% من عرقين مختلطين أو أكثر و9.45% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 312 أسرة كانت نسبة 37.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.78، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.26.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.0 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 38,203 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 43,558 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,667 دولارًا مقابل 22,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,169 دولارًا. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 9.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان سان فيليبي 747 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 289 أسرة وعدد العائلات 201 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 357 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 64.26% من البيض و28.25% من الأمريكيين الأفارقة و0.13% من الأمريكيين الأصليين و4.55% من الأعراق الأخرى و2.81% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 289 أسرة كانت نسبة 30.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.4 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 33.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.
بنت كريك هي منطقة سكنية تقع بولاية كارولاينا الشمالية في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.74 ، وترتفع عن سطح البحر 673 ، بلغ عدد سكانها 1,287 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبنت كريك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان بنت كريك 1,389 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 552 أسرة وعدد العائلات 419 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 583 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.41% من البيض و0.43% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و1.01% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.29% من الأعراق الأخرى و0.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.08% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 552 أسرة كانت نسبة 35.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 65.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.5 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 49,375 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 57,768 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,136 دولارًا مقابل 27,964 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 22,138 دولارًا. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان بنت كريك 1,287 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 543 أسرة وعدد العائلات 385 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 590 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 95.65% من البيض و0.31% من الأمريكيين الأفارقة و0.70% من الأمريكيين الأصليين و0.93% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.79% من الأعراق الأخرى و0.62% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.87% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 543 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 23% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.78.
بلغ العمر الوسطي للسكان 43.2 عاماً. وكانت نسبة 19.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.3% ذكور و49.7% إناث.
ويست بروكفيلد هي منطقة سكنية تقع بولاية ماساتشوستس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 4.5 ، وترتفع عن سطح البحر 191 ، بلغ عدد سكانها 1,413 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويست بروكفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان ويست بروكفيلد 1,610 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 581 أسرة وعدد العائلات 348 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 656 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 98.26% من البيض و0.25% من الأمريكيين الأصليين و0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و1.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.50% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 581 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.19، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49.7 عاماً. وكانت نسبة 17% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 41,875 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,292 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 37,167 دولارًا مقابل 27,692 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 20,712 دولارًا. وكانت نسبة 3.3% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان ويست بروكفيلد 1,413 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 590 أسرة وعدد العائلات 334 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 700 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.53% من البيض و1.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و0.42% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.42% من الأعراق الأخرى و1.27% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.91% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 590 أسرة كانت نسبة 24.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 51.1 عاماً. وكانت نسبة 18.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 17.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 30.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 44.9% ذكور و55.1% إناث.
جوليان هي منطقة سكنية تقع بولاية بنسيلفانيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 0.38 ، وترتفع عن سطح البحر 259.08000000000004 ، بلغ عدد سكانها 152 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لجوليان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان جوليان 152 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 57 أسرة وعدد العائلات 41 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 61 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 99.34% من البيض و0.66% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 57 أسرة كانت نسبة 36.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.67، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.15.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 25% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.0 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 40,179 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,071 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,750 دولارًا مقابل 18,750 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 12,307 دولارًا. وكانت نسبة 13% من العائلات ونسبة 16.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 31% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان جوليان 152 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 59 أسرة وعدد العائلات 39 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 65 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 99.34% من البيض و0.66% من الأمريكيين الأصليين.
بلغ عدد الأسر 59 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45.0 عاماً. وكانت نسبة 19.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.6% ذكور و47.4% إناث.
سبرينغر هي بلدة تقع بولاية أوكلاهوما في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 39.28 ، وترتفع عن سطح البحر 280 ، بلغ عدد سكانها 700 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسبرينغر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان سبرينغر 577 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 237 أسرة وعدد العائلات 181 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 267 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 84.92% من البيض و2.60% من الأمريكيين الأفارقة و7.11% من الأمريكيين الأصليين و1.39% من الأعراق الأخرى و3.99% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 237 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.4 عاماً. وكانت نسبة 23.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 32,000 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,375 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,500 دولارًا مقابل 18,864 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,640 دولارًا. وكانت نسبة 7% من العائلات ونسبة 7.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان سبرينغر 700 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 267 أسرة وعدد العائلات 195 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 309 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 74.14% من البيض و4.71% من الأمريكيين الأفارقة و9.43% من الأمريكيين الأصليين و1.71% من الأعراق الأخرى و10% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.71% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 267 أسرة كانت نسبة 32.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.62، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.08.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39.2 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث.
أبوماتوكس هي بلدة تقع بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 5.71 ، وترتفع عن سطح البحر 259 ، بلغ عدد سكانها 1,733 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأبوماتوكس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان أبوماتوكس 1,761 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 716 أسرة وعدد العائلات 470 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 767 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 66.89% من البيض و32.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.28% من الأمريكيين الأصليين و0.11% من الأعراق الأخرى و0.57% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.23% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 716 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.7 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 74.3 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 24,167 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 29,188 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,515 دولارًا مقابل 20,732 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 14,355 دولارًا. وكانت نسبة 20.9% من العائلات ونسبة 18.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 22.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان أبوماتوكس 1,733 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 753 أسرة وعدد العائلات 441 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 849 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 65.84% من البيض و31.16% من الأمريكيين الأفارقة و0.46% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.29% من الأعراق الأخرى و2.08% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 753 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.7 عاماً. وكانت نسبة 22.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.6% ذكور و54.4% إناث.
كلانسي هي منطقة سكنية تقع بولاية مونتانا في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 101.4 ، وترتفع عن سطح البحر 1293 ، بلغ عدد سكانها 1,661 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكلانسي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان كلانسي 1,406 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 540 أسرة وعدد العائلات 429 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 559 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.23% من البيض و0.14% من الأمريكيين الأفارقة و0.92% من الأمريكيين الأصليين و0.57% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.43% من الأعراق الأخرى و1.71% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 540 أسرة كانت نسبة 38.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 20.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 15.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 41.7 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 34.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 52,938 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 59,766 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 38,750 دولارًا مقابل 24,091 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 23,492 دولارًا. وكانت نسبة 2% من العائلات ونسبة 3.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 3.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان كلانسي 1,661 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 637 أسرة وعدد العائلات 498 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 669 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.33% من البيض و0.30% من الأمريكيين الأفارقة و1.44% من الأمريكيين الأصليين و0.36% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.18% من الأعراق الأخرى و1.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.17% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 637 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 21.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 17.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48.1 عاماً. وكانت نسبة 21.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 19.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 39.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث.
هامبتون هي منطقة سكنية تقع بولاية نيوهامبشير في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 13.9 ، وترتفع عن سطح البحر 12.192 ، بلغ عدد سكانها 9,656 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها .
التركيبة السكانية.
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لهامبتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
تعداد عام 2000.
بلغ عدد سكان هامبتون 9,126 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,800 أسرة وعدد العائلات 2,475 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,020 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 97.81% من البيض و0.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و1.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.25% من الأعراق الأخرى و0.54% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.89% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,800 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.6 عاماً. وكانت نسبة 22.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 57,356 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 71,094 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 50,130 دولارًا مقابل 32,468 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 30,769 دولارًا. وكانت نسبة 1.9% من العائلات ونسبة 3.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 3.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.
تعداد عام 2010.
بلغ عدد سكان هامبتون 9,656 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,976 أسرة وعدد العائلات 2,504 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,313 وحدة بمتوسط كثافة قدره .
وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 96.13% من البيض و0.68% من الأمريكيين الأفارقة و0.14% من الأمريكيين الأصليين و1.43% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.42% من الأعراق الأخرى و1.13% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.81% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 3,976 أسرة كانت نسبة 27.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.88.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.3 عاماً. وكانت نسبة 19.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث.
جوميو هي شركة دفع أونلاين بإستخدام الهاتف المحمول، كما تقدم الشركة خدمة التحقق من هوية الشركات، الأفراد، المنتجات للمعاملات على الشبكة العنكبوتية، تقوم الشركة ببيع المنتجات بعد التأكد منها ويضعوا عليها الضمان الخاص بهم تحت اسم "منتج موثوق منه".
التاريخ.
تم تأسيس الشركة في عام 2010 من قبل دانيال ماتس، الذي ظل في منصب الرئيس التنفيذي للشركة حتى استقال في إبريل عام 2015 بالتزامن مع التحقيق الساري داخل مجلس الإدارة الداخلي. في ديسمبر 2015، أعلنت جوميو لمستثمريها بأن العوائد المادية لعامي 2013 و 2014 سوف يتم النظر فيها مرة أخرى.
في مارس 2016، صرحت الشركة أن "القضايا القديمة مع التحقيقات والإجراءات الحكومية جعلت من الصعب على جوميو توفير التمويل اللازم لعملياتها". وبسبب ذلك، بدأت جوميو بتنفيذ بند 11 الذي ينص على إعادة هيكلة الشركة.
في 6 مايو، 2016، إنضمت شركة جوميو إلى شركة سنتانا غراوث بارتنرز، شركة إفتراضية متخصصه في شركات التكنولوجيا مع التركيز على الخدمات المالية. على مدار تاريخها، جمعت الشركة ما يقرب من 36.7 مليون دولار من المستثمرين من أمثال سيتي فينتوريس، أندريسن هورويتز وآخرون.
يعد بروتوكول مستكشف سيسكو (Cisco Discovery Protocol CDP) بروتوكولًا مملوكًا لطبقة ربط البيانات تم تطويره بواسطة سيسكو سيستمز. يتم استخدامه لمشاركة المعلومات حول أجهزة سيسكو الأخرى المتصلة مباشرة ، مثل إصدار نظام تشغيل وعنوان بروتوكول الانترنيت (IP Address). يمكن استخدام CDP أيضًا التوجيه حسب الطلب ، وهي طريقة لتضمين معلومات التوجيه في إعلانات CDP بحيث لا يلزم استخدام بروتوكولات التوجيه الديناميكية في الشبكات البسيطة.
ترسل أجهزة سيسكو إعلانات CDP إلى عنوان الوجهة المتعدد الإرسال multicast) 01-00-0c-cc-cc-cc)، خروجا من كل "منفذ شبكة" متصلة. قد يتم استلام إطار البيانات الإرسال المتعدد هذه بواسطة مبدلات سيسكو وغيرها من أجهزة الشبكة التي تدعم CDP في واجهة الشبكة المتصلة. يتم استخدام وجهة الإرسال المتعدد هذه أيضًا في بروتوكولات سيسكو الأخرى مثل بروتوكول ربط الشبكة المحلية الظاهرية (VTP). بشكل افتراضي ، يتم إرسال إعلانات CDP كل 60 ثانية على الواجهات التي تدعم "بروتوكول الوصول إلى الشبكة الفرعية" (SNAP)، بما في ذلك الايثرنيت (Ethernet) والفريم ريلي (Frame Relay) وأسلوب النقل اللاتزامني ((Asynchronous Transfer Mode (ATM). يقوم كل جهاز سيسكو يدعم CDP بتخزين المعلومات المتلقاة من الأجهزة الأخرى في جدول يمكن عرضه باستخدام الأمر show cdp neighbors (بما معنى عرض اجهزة سيسكو المجاورة). يمكن الوصول إلى هذا الجدول أيضًا عبر بروتوكول إدارة الشبكات البسيط (SNMP).
يتم تحديث معلومات جدول CDP في كل مرة يتم فيها تلقي إعلان ، ويتم إعادة التحكم في وقت التوقف عن هذا الإدخال. يحدد وقت التعطل عمر الإدخال في الجدول - إذا لم يتم استلام أي إعلانات من جهاز لفترة تزيد على وقت الحجز، يتم تجاهل معلومات الجهاز (الافتراضي 180 ثانية).
تختلف المعلومات الموجودة في إعلانات CDP باختلاف نوع الجهاز وإصدار نظام التشغيل الذي يعمل عليه. قد تتضمن هذه المعلومات إصدار نظام تشغيل، و"اسم المضيف"، وكل عنوان (أي عنوان آي بي (IP address) من جميع البروتوكول (البروتوكولات) الذي تم تكوينها على المنفذ حيث يتم إرسال إطار CDP، ومعرف المنفذ الذي تم إرسال الإعلان منه، ونوع الجهاز وطرازه، وإعدادات ازدواج ، ونطاق بروتوكول الشبكات الافتراضية الوهمية الجذعي، والشبكة المحلية الافتراضية الأصلية، ورسم الطاقة (لأجهزة التي تسخدم الطاقة من خلال الايثرنيت، ومعلومات أخرى خاصة بالجهاز. يتم توسيع التفاصيل الواردة في هذه الإعلانات بسهولة بسبب استخدام تنسيق إطار-طول-قيمة (Type-length-value).
أزالت شركة هوليت-باكارد HP دعم نقل CDP من منتجات HP Procurve التي تم شحنها بعد فبراير 2006 وجميع ترقيات البرامج المستقبلية. لا يزال تلقي ومعالجة معلومات CDP مدعومًا. تم استبدال دعم CDP بـ IEEE 802.1AB بروتوكول اكتشاف طبقة الارتباط (LLDP) ، وهو معيار معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات (IEEE) يتم تنفيذه من قبل العديد من البائعين وهو مشابه وظيفياً لـ CDP.
استخدمت العديد من الشركات المصنعة الأخرى ، بما في ذلك Dell وNetgear، اسم شركة ((Industry Standard Discovery Protocol (ISDP) للإشارة إلى تطبيقاتها الخاصة ببروتوكول متوافق مع CDP.
كان CDP هو اختصار يستخدمه شركة Cabletron الذي كتب RFC 2641 لبروتوكول الاكتشاف. بروتوكول مواصفات VlanHello الخاص بـ Cabletron الإصدار 4.
صَدر مؤشر التنمية المرتبط بنوع الجنس «GDI» مع مؤشر التمكين الجنساني «GEM» عام 1995، في تقرير التنمية البشرية الذي أعدّه برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، وكان الهدف من هذه المؤشرات إضافة بُعد «تعزيز المساواة بين الجنسين» إلى مؤشر التنمية البشرية ((HDI، ونتيجة لذلك كان المؤشر الأول الذي وُضع هو «مؤشر التنمية حسب نوع الجنس-GDI».
يَتسِم «GDI» بأنه مؤشر عادل للتوزيع، حيث يحسب تأثير الفجوات بين الجنسين في العناصر الثلاثة لمؤشر التنمية البشرية (Klasen 243). التوزيع العادل يعني أن مؤشر التنمية البشرية لا يأخذ بعين الاعتبار المستوى المتوسط فقط أو المستوى العام للرفاهية والثروة في بلد معين؛ ولكنّه يُركز أيضًا على كيفية توزيع هذه الثروة والرفاهية بين مختلف الفئات في المجتمع.
وقد أنشئ مؤشر التنمية حسب نوع الجنس، ومؤشر التمكين الجنساني لمنافسة المؤشرات التقليدية القائمة على الدخل، مثل الناتج المحلي الإجمالي «GDP» وإجمالي الناتج القومي «GNP».
التعريف.
يعتبر «مؤشر التنمية حسب نوع الجنس» في الغالب امتدادًا للتوزيع العادل لمؤشر التنمية البشرية (Klasen 243). فهو يسد الفجوات بين الجنسين في العمر المتوقع، والتعليم، والدخل. كما يستخدم عقوبة «النفور من عدم المساواة»، مِمّا يؤدي إلى فرض جزاء نتيجة التطور بالنسبة للفجوات والفوارق بين الجنسين في أي من فئات مؤشر التنمية البشرية التي تتضمن العمر المتوقع، وتعليم الكبار، والالتحاق بالمدارس، وتغييرات دخل الفرد. ومن ناحية العمر المتوقع، يفترض مؤشر التنمية ««GDI أنّ المرأة سوف تعيش في المتوسط خمس سنوات أطول من الرجل، وينظر أيضًا في فجوات الدخل من حيث الدخل المكتسب.
لا يمكن استخدام مؤشر التنمية حسب نوع الجنس بشكل مستقل عن مؤشر التنمية البشرية، ولذلك لا يمكن أن يُستخدم بمفرده كمؤشر على الفجوات بين الجنسين. يمكن الأخذ بعين الاعتبار الفجوة بين المؤشرين فقط؛ لأن «GDI» بمفرده ليس مقياسًا مُستقلًا للفجوات بين الجنسين.
خلافات عامة.
قامت الكثير من المناقشات مُنذ إنشائها في عام 1995، حول دقة وفائدة مؤشر التنمية الجنسانية لإجراء مقارنات ملائمة بين مختلف البلدان، وفي تعزيز المساواة بين الجنسين. يتعرض هذا المؤشر خاصةً إلى انتقادات؛ لأنه كثيرًا ما يتم تفسيره على نحوٍ خاطئ بأنه مؤشر مُستقل للفوارق بين الجنسين، بالرغم أنه ليس كذلك في الواقع، لأنه لا يمكن استخدامه إلا بالدمج مع النتائج الواردة من مؤشر التنمية البشرية، وليس من تلقاء نفسها.
وعلاوة على ذلك، فإن البيانات اللازمة لحساب مؤشر التنمية الجنسانية ليست مُتوّفرة دائمًا في العديد من البلدان؛ مِمّا يجعل من الصعب جدًا حساب هذا المؤشر بشكلٍ مُوحد ودولي. وهناك أيضًا قلق بشأن الجمع بين العديد من التأثيرات التنمويّة المُختلِفة في مؤشر واحد ينتج عنه نتائج مُضطرِبة، وربما يُخفي مؤشر التنمية حسب نوع الجنس ومؤشر التمكين الجنساني أكثر مِمّا يكشفان.
العلاقات الجزائرية السورية تشير إلى العلاقة بين الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية السورية. الجزائر لديها سفارة في دمشق. في حين أن سوريا لديها سفارة في الجزائر. كلاهما عضو في جامعة الدول العربية (لكن سوريا علقت في عام 2012).
الجزائر هي من الدول العربية القليلة التي تحافظ على علاقتها بالحكومة السورية في ظل حكمبشار الأسد ، وهو إرث خلفته المشاكل بين الجزائر والسعودية بسبب الحرب الأهلية الجزائرية. على هذا النحو، عارضت الجزائر بشدة قرارات الدول العربية الأخرى لتسليح المعارضة السورية في خضم الصراع في سوريا بسبب الصدمة التاريخية الجزائرية، وتدعم الحكومة السورية بهدوء.
تاريخ.
إن نضال الجزائريين ضد الاستعمار الفرنسي خلال الثورة الجزائرية إستلهم من الدول العربية الأخرى مثل سوريا. وبهذا، بعد استقلال الجزائر عام 1962 والانقلاب السوري عام 1963 ، أقامت الدولتان العلاقات.
الحرب الأهلية السورية.
خلال الحرب الأهلية في سوريا، حافظت الجزائر على العلاقات الدبلوماسية وعارضت أي خطة لتسليح المعارضة. من وجهة النظر الجزائرية، تسببت الحرب السورية وصعود الأصولية في مخاوف كبيرة من وجهة نظر الجزائر.
اعتبر البعض أن الجزائر هي مفتاح السلام في سوريا. ولأن الجزائر واجهت أيضاً حرباً أهلية مدمرة ضد الفصائل الإسلامية في التسعينيات، والتي يعرفها الجزائريون بـ "العشرية السوداء" ، ينظر الجزائريون إلى سوريا بتضامن ويعتزمون استعادة السلام وكذلك "ترسيخ شعور بالمصالحة الوطنية" ، لذا اختاروا لدعم الحكومة السورية بهدوء. كما عملت الجزائر كوسيط بين سوريا وتركيا.
إستقبلت الجزائر ما يقرب من 25,000 لاجئ سوري فارون من بلادهم. معظم السوريين في الجزائر يعملون الآن في شركات صغيرة ومتوسطة.
5-ميثيل سيتيدين هو ريبونوكليوسيد مشتق من السيتيدين ويتواجد في كل من الرنا الرسول والريبوزومي والناقل لدى كل من حقيقيات وبدائيات النوى <ref name="10.1093/nar/22.12.2183"></ref>، قاعدته النيتروجينية هي 5-ميثيل سايتوسين وهي مشتقة من السايتوسين بالمثيلة عن طريق العامل المرافق S-أدينوزيل ميثيونين. هذه العملية يحتمل أن تكون مطفرة لأن 5-ميثيل سايتوسين يميل إلى فقدان مجموعته الأمينية والتحول إلى ثايمينن وهذه عملية يمكن تحفيزها:<ref name="10.1021/bi00045a016"></ref>
لويز ألكوك، باحثة إنجليزية، اشتهرت بأعمالها في علم البيئة وتطور رأسيات القدم في المحيط الجنوبي. كما أنها محررة "جريدة الحيوان والبيئة".
الحياة المبكرة والتعليم.
تخرجت ألكوك بشهادة في البيئة البحرية من جامعة ليفربول في 1992. وحصلت علي درجة الدكتوراة عام 1998.
حياتها المهنية.
لويز ألكوك هي محررة "جريدة الحيوان والبيئة" وكانت محررة "جريدة التاريخ الطبيعي" من عام 2007 حتي 2015. كانت ألكوك رئيسة المجلس العالمي لرأسيات القدم في الفترة من عام 2012 حتي 2015.
عملت ألكوك علي المساواة بين الجنسين، وكانت عضوة في مجلس المساواة بين الجنسيين في أيرلندا. لقد عملت علي تلميع وإظهار دور المرأة في البحث العلمي في رأسيات القدم.
أبحاث ألكوك ركزت علي علم البيئة، وتطور الكائنات الحية، وبالأخص الرخويات. وأيضاً ركزت أبحاثها علي البيئة البحرية. فقد شاركت في رحلات بحرية في القارة القطبية الجنوبية وجنوب المحيط الأطلسي. في صيف 2016، كانت ألكوك تعمل علي الحيوانات الإسفنجية، والكائنات اللاسعة، والكيسيات. منذ عام 2013، أصبحت ألكوك محاضرة في علم الحيوان في جامعة جالواي. كما أنها ساهمت في الدراسة القطبية الإنجليزية علي الكائنات البحرية متعددة الفصائل (منذ يونيو 2009 حتي مارس 2010)، وعملت محاضرة في البيئة البحرية في جامعة بلفاست (من سبتمبر 2002 حتي مارس 2008). 
في 1 فبراير 2018، كانت ألكوك ضيفة في برنامج علي راديو بي بي سي 4، في استضافة ملفيان براج، للحديث عن رأسيات القدم.
الجوائز والأوسمة.
ألكوك كانت أحد الأسماء الرئيسية في أفضل ورقة بحثية عن رأسيات القدم (2006–2009) والتي حازت علي جائزة المجلس العالمي لرأسيات القدم. حظت ورقتها البحثية عن نشأة الأخطبوط علي الإعجاب الشديد، مكانت ا÷م حدث في الم}تمر الصحفي للحية البحرية، والذي تم عقده في أول كونجرس عالمي عن الحياة البحرية فيفالنسيا 2008.
متحف بيت واقف مصطفى زاده - يقع في حي تاريخي باكو - المدينة القديمة. و عاش في هذا البيت مؤسس موسيقى الجاز, الملحن البارز، وعازف جاز أذربيجاني وعازف البيانو واقف مصطفى زاده.
تاريخه.
تأسس المتحف الزكري في 28 يوليو، عام 1989. في عام 1994, كان فرع لمتحف دولة أذربيجان للثقافة الموسيقية. كانت مديرة المتحف زيفار اغاسف قيزي علييفا، بين عامين 1989-1997.
في عام 2005, تم افتتاح متحف بيته في ذكرى مرور خمسة وستين عام واقف مصطفى زاده.
فكرة لتأبيد ذكرى واقف هي مخصوص أمه زيفار علييفا. بعد وفاتها زيفار هانم، استمرت عملها ابنة عمّ
واقف - عافق، في عام 1997.
يقع المتحف البيت في المدينة القديمة, شاريع واقف مصطفى زاده,5
تعاريضه.
كرس المتحف إلى حياة ونشاط الملحن البارز، وعازف جاز وعازف البيانو السوفييتي أذربيجاني واقف مصطفى زاده (1940-1979).
هناك ثلاثة غراف يتكون المتحف من 1214 عنصرًا، بما في ذلك الصور الفوتوغرافية، والملصقات ووالأقراص والمستندات والممتلكات الشخصية المتعلقة بحياة واقف مصطفى زاده
في الزاوية اليسرى من المنزل ينتمي إلى زيفار هانم، بيانو أول، واقف وابنته عزيزة.
في عام 2004, تم تجديد المتحف على اموال شخصية عافق علييفا. في عام 2005, شارك رئيس جمهورية أذربيجان إلهام علييف في حفل افتتاح المتحف بعد الإصلاح.
منتدى بطرسبورغ الاقتصادي الدولي (بالانجليزية: St. Petersburg International Economic Forum) حدثًا تجاري اقتصادي ينظم سنويا في مدينة سان بطرسبرج روسيا منذ عام 1997 ، وتحت رعاية الرئيس الروسي منذ عام 2005. في كل عام، يشارك فيه أكثر من 10000 شخص من أكثر من 120 دولة مختلفة. يجمع المنتدى بين الرؤساء التنفيذيين للشركات الكبرى الروسية والدولية، ورؤساء الدول، والزعماء السياسيين، ورؤساء الوزراء، ونواب الوزراء، ، والمحافظين.
الغرض الرئيسي من المنتدى هو توفير أداة عملية للأعمال، والمساعدة في التغلب على الحواجز، سواء الجغرافية أو المعلوماتية .
لويز دي أراوخو غيماريش نيتو هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الهجوم ولد في يوم 2 يونيو 1996 في مدينة تاكواريتينغا في البرازيل، يلعب حالياً مع نادي ليل وسبق له اللعب مع نادي ميراسول و نادي ساو باولو و نادي نوفوريزونيتو، يبلغ طوله 175 سم.
نهر رواس هو نهر في شمال سومطرة ، إندونيسيا. إنه أحد روافد نهر موسي.
كوندور تكنولوجيز شركة برازيلية لصناعة الاسلحة ومعروفة أكثر ببيعها وتصدير الغاز المسيل للدموع الذي تستعمله اجهزة الامن . ومقر الشركة في ريو دي جانيرو
جزر نيكوبار هي حلقة جزر أرخبيلية تقع شرق المحيط الهندي بين جنوب شرق الهند وشرق جزر أندمان وتبعد 150 كلم عن سومطرة في إندونيسيا بالقرب من سواحل تايلاند و ماليزيا في شرق بحر أندامان وتعتبر تابعة لمحافظة جزر أندمان ونيكوبار التابعة للهند، وتعتبر واحد من جزرها وألتي تدعى بجزيرة نيكوبار الكبرى واحدة من الأماكن المحمية ضمن تراث اليونسكو.
التاريخ.
سكن الجزر مجموعات من شعوب الخمير و المونيين و الفيتناميين وأصبحت اللغة النيكوبارية اللغة الرسمية هناك. بعد هاجرت شعوب من المونديين من الهند وسكنوا في جزيرة نيكوبار الكبرى ويدعون هناك بالشومبينيين. الرحالة الإيطالي ماركو بولو كان أول من ذكرها بإسم نيكوفار وهو اسم من أصل تاميلي سريلانكي. في منتصف القرن الثامن عشر قام الدنماركيون عن طريق شركة الهند الشرقية الدنماركية بإستعمارها، حاولت إيطاليا احتلالها بعد مفاوضات مع الدنمارك في سنة 1864 إلا أنها فشلت. وفي سنة 1868 قامت الدنمارك بتسليمها إلى المملكة المتحدة لتصبح منذ ذلك الحين جزء من الهند البريطانية. تم احتلال الجزر من قبل اليابان أثناء الحرب العالمية الثانية بين عامي 1942 إلى 1945 وعادت بعد ذلك إلى بريطانيا. أصبح جزء من الهند في سنة 1950. أدى زلزال وتسونامي المحيط الهندي 2004 إلى مصرع حوالي 6000 شخص من سكانها ومن سكان جزر إندامان.
أسترو، أو دبليو أو إتش جي 55 في الفلك هو ثاني أكبر نجم موجود في مجرة ماجلان الكبرى بعد WOH G64 و ذلك طبقا لقائمة أكثر النجوم معروفة، ومجرة ماجلان الكبرى تتبع مجرتنا مجرة درب التبانة وتبعد عنا نحو 170.000 سنة ضوئية. يبلغ نصف قطر هذا النجم العملاق نحو 1800 ضعف القطر الشمسي ويوجد في كوكبة أبو سيف التي ترى من نصف الكرة الأرضية الجنوبي.
ويعتبر أسترو عملاق عظيم فائق أحمر، تحوطه حلقة كثيفة من الغبار يبلغ نصف قطرها نحو 28.000 وحدة فلكية (المسافة بين الشمس والأرض تساوي 1 وحدة فلكية). ويعتقد العلماء أن هذا النجم العملاق سوف ينفجر قريبا في هيئة مستعر أعظم حيث أنه قد فقد أكثر من ثلثي كتلته.
جزيرة نيكوبار الكبرى هي جزيرة تقع في أقصى جنوب جزر نيكوبار في المحيط الهندي في الهند بالقرب من جزيرة سومطرة في إندونيسيا وهي أكبر جزرها، تعتبر الجزيرة موطن شعب الشومبيني وتعتبر إحدى المحميات التراث العالمي ليونسكو نظراً للحياة البيئية والحيوانات النادرة المتبقية فيها.
أَخرجه أَبو موسى، يقال: كان في يديه طول فلُقب بذي اليدين، وهو حجازي، شهد النّبيّ ، وقد رآه وهم في صلاته فخاطبه، قال ابن عبد البر: وليس هو ذا الشّمالين؛ ذو الشّمالين رجل من خُزَاعة حليف لبني زهرة، قُتل يوم بدر، نسبه ابن إسحاق وغيره، وذكروه فيمن استشهد يوم بَدْر. وذو اليدين عاش حتى روَى عنه المتأخّرون من التّابعين، وشهد أبو هريرة يوم ذي اليدين، وهو الرّاوي لحديثه، وصحَّ عنه فيه قولُه : بينا نحن مع رسول الله صلّى بنا رسولُ الله إحدى صلاتي العشيّ، فسلّم من ركعتين، فقال له ذو اليَدَيْن(*)... وذكر الحديث. وأبو هريرة أسلم عام خَيْبَر بعد بَدْر بأعوام، فهذا يُبَيِّن لك أنّ ذا اليدين الذي راجع النبيَّ يومئذ في شأن الصّلاة ليس بذي الشّمالين المقتول يوم بَدْر. وقد كان الزّهري مع علمه بالمغازي يقول: إنه ذو الشّمالين المقتول ببدر، وإن قصّةَ ذي اليدين في الصّلاة كانت قبل بَدْر، ثم أحكمت الأمور بعدُ، وذلك وَهْمٌ منه عند أكثر العلماء، وروى شعيب بن مطير عن أَبيه مطير، ومطيرٌ حاضر يُصدقه بمقالته، قال: يا أَبتاه، أَليس أَخبرتني أَنّ ذا اليدين لقيك بذي خَشَب، فأخبركَ أَنَّ رسولَ الله صلّى بهم إحدى صلاتي العشيّ وهي الظُّهر، فسلَّم من ركعتين، ثم قام واتّبعه أبو بكر وعُمر، وخرج سَرَعان النّاس، فلحقه ذو اليدين ومعه أبو بكر وعُمر، فقال: يا رسول الله؛ أَقَصَرْتَ الصَّلَاة أم نسيت؟ قال: "مَا قَصَرْتُ الصّلاةَ وَلَا نَسِيتُ". ثم أَقبل رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم على أَبي بكر وعمر فقال: "ما يقولُ ذو اليدين؟" فقالا: صدق يا رسول الله. فرجع رسول الله فصلَّى ركعتين، ثم سجد سجْدَتي السّهو (*)، وهذا يوضِّحُ لك أن ذا اليدين ليس ذا الشَّمالين المقتول ببَدْر، لأن مطيرًا متأخر جدًّا لم يُدْرِك من زمن النّبيّ شيئًا.
وذكر أبو العبّاس محمد بن يزيد المَبْرد في "الأذواء" من اليَمَن في الإسلام مَنْ لم يُشهر أَكثرهم عند العلماء بذلك، فممن ذكره: ذو الشّهادتين خزيمة بن ثابت، وهو مشهورٌ باسمه وحاله، فلا حاجة إلى ذكره في الأذواء، وإنما يذكر فيهم من لم يعرف إلا بذلك أو مَنْ غلَب عليه، وممن ذكره: ذو العَيْنِ قتادة بن النعمان، أصيبَتْ عينُه فردَّها رسولُ الله ، فكانت أحسن عينيه، وكانت لا تعتلّ وتعتلُّ التي لم تُرَدّ، ومنهم: أبو الهيثم بن التّيهان "ذو السّيفين"، كان يتقلَّد سيفين في الحرب، ومنهم: "ذو الرّأي"، الحباب بن المنذر صاحب المشورة يوم بدر، أخذ رسولُ الله برأيه، وكانت له آراء مشهورة في الجاهليّة، ومنهم :ذو المشهّرة" أبو دُجانة، سماك بن خرشةَ كانت له مُشَهَّرَة إذا خرج بها يختالَ بين الصّفين لم يُبْقِ ولمَ يَذر، وهؤلاء كلهم أنصاريون، ومن غيرهم: "ذو النّور"، عبد الله بن الطفيل الأزدي ثم الدّوسي، أعطاه النّبيّ نورًا في جبينه ليدعو قومه به. فقال: يا رسول الله، هذه مُثْله، فجعله رسول الله في سوطه، وذكر ذا اليدين الخزاعيّ، وأنه كان يُدْعى ذا الشّمالين، فسّماه رسولُ الله ذا اليدين، وذكره أنه هو القائل: أقصرت الصّلاة أم نسيت؟(*) وقد تقدّم في ذكر ذي اليدين ما فيه كفاية، ومحالٌ عند أهل العلم أن يُذكر أبو الهيثم بن التّيهان، وقتادة بن النّعمان، وخزيمة بن ثابت في الأذواء، وهذا لا معنى له عند العلماء، وقد أجمعوا أن عثمان بن عفان يقال له ذو النّورين، ولم يذكُرْهُ المبرد في الأذواء، فدَّل على أنه لم يصنع شيئًا في الأذواء، إذ ذكر فيهم من لم نذكر فيهم.
روى ابْنُ أَبِي شَيْبَة أن محمد بن سُويد أفطر قبل الناس بيوم، فأنكر عليه عمر بن عبد العزيز، فقال: شهد عندي فلان أنه رأى الهلال. فقال عمر: أو ذو اليدين هو؟ وروت أم حكيم بنت دينار، عن مولاتها أم إسحاق؛ قالت: دخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأُتى بخبز ولحم، فقال: "كُلِي"، فأكلت، ثم ناولني عِرقًا فرفعتُ إلى فِيّ، فذكرت أني صائمة فبقيَتْ يدي لا أستطيع أنْ أرفعها إلى فمي، ولا أستطيع أن أضَعها، فقال النّبيّ صَلَّى الله عليه وآله وسلم: "مَا لَكِ يَا أُمَّ إِسْحَاقَ؟" قلت: يا رسول الله، إني كنتُ صائمة. فقال: "أتِمّي صومك". فقال ذو اليدين: الآن حيث شبعت! فقال النّبي : "إنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ الله إِلَيْهَا"(*).
معلومات عن ذو اليدين.
وقال القاضي عياض في "شرح مسلم" وأما حديث ذي اليدين فقد ذكر مسلم في حديث عمران بن حصين أن اسمه الخرباق وكان في يديه طول وفي الرواية الأخرى بسيط اليدين وفي حديث أبي هريرة رجل من بني سليم ووقع للعذري سلم وهو خطأ وقد جاء في حديث عبيد بن عمير مفسرا فقال فيه ذو اليدين أخو بني سليم وفي رواية الزهري ذو الشمالين رجل من بني زهرة وبسبب هذه الكلمة ذهب الحنفيون إلى أن حديث ذي اليدين منسوخ بحديث ابن مسعود قالوا لأن ذا الشمالين قتل يوم بدر فيما ذكره أهل السير وهو من بني سليم فهو ذو اليدين المذكور في الحديث وهذا لا يصح لهم وإن قتل ذو الشمالين يوم بدر فليس هو بالخرباق وهو رجل آخر حليف لبني زهرة اسمه "عمير بن عبد عمرو" من خزاعة بدليل رواية أبي هريرة حديث ذي اليدين ومشاهدته خبره ولقوله صلى بنا رسول الله وذكر الحديث وإسلام أبي هريرة بخير بعد يوم بدر بسنتين فهو غير ذي الشمالين المستشهد ببدر وقد عدوا قول الزهري فيه هذا من وهمه وقد عدهما بعضهم حديثين في نازلتين وهو الصحيح لاختلاف صفتهما لأن في حديث الخرباق ذا الشمالين أنه سلم من ثلاث وفي حديث ذي اليدين من اثنتين وفي حديث الخرباق إنها العصر وفي حديث ذي اليدين الظهر لغير شك عند نعضهم وقد ذكر مسلم ذلك كله اناتهى وقال أبو عمر ذو اليدين غير ذي الشمالين المقتول ببدر بدليل ما في حديث أبي هريرة وأما قول الزهري في هذا الحديث أنه ذو الشمالين فلم يتابع عليه.
إستريان سبرينغ تروفي 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 58 من السباق، وأقيم خلال الفترة 8 مارس 2018، وحتى 11 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 480 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 172 متسابقاً ووصل إلى نهايته 141 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول كريستر هاغن، وبالمركز الثاني كاسبر أصغرين، وبالمركز الثالث تادي بوجار، والفائز حسب ترتيب السرعة ، والفريق الفائز في ترتيب الفرق Virtu Cycling 2018.
النتيجة.
مرحلة 0.
 أجريت في 8 مارس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة .
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 9 مارس 2018 فاز بالمرحلة كاسبر أصغرين، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة كاسبر أصغرين.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 10 مارس 2018 فاز بالمرحلة مارك هيرشي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة كريستر هاغن.
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 11 مارس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة كريستر هاغن.
طواف رودس الدولي 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 13 من السباق، وأقيم خلال الفترة 9 مارس 2018، وحتى 11 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 464 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 111 متسابقاً ووصل إلى نهايته 98 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ميركو مايستري، وبالمركز الثاني ، وبالمركز الثالث سيفر ورستد، والفائز حسب ترتيب السرعة ميركو مايستري، والفريق الفائز في ترتيب الفرق Bardiani CSF 2018.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 9 مارس 2018، وامتدّت لمسافة 148.2 كيلومتر فاز بالمرحلة ميركو مايستري، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ميركو مايستري، ومتصدر ترتيب الفرق .
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 10 مارس 2018، وامتدّت لمسافة 158.5 كيلومتر فاز بالمرحلة ماتيو موشيتي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ، ومتصدر ترتيب الفرق .
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 11 مارس 2018، وامتدّت لمسافة 157.3 كيلومتر فاز بالمرحلة سيفر ورستد، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ميركو مايستري، ومتصدر ترتيب الفرق .
سباق جائزة ليليرس الكبرى 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 53 من السباق، وأقيم في 4 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 186 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 125 متسابقاً ووصل إلى نهايته 58 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ، وبالمركز الثاني ، وبالمركز الثالث .
شحنة الفضاء (أو الشحنة الفراغية) هي تجمُّع جسيمات ذات شحنة كهربائية تشغل حيِّزاً من الفضاء الحر، أو داخل جهاز أو نبيطة. ففي الصمامات أو الأنابيب الإلكترونية المتعددة المساري، وخاصة الأنبوب الإلكتروني ثلاثي المساري، المفرَّغ من الهواء تنطلق الإلكترونات من الكاتود (المهبط) باتجاه الأنود (المصعد)، ولكن لا يصل منها إلى الأنود إلا القليل لسببين، فهي أولاً تحتاج إلى زمن محدد كي تبلغه، ويزداد هذا الزمن كلما قلَّ الجهد الموجب المطبق على الأنود، ثم إن الإلكترونات السالبة تلقى دفعاً من الشبكة ذات الجهد السالب، فترتد بعض الإلكترونات بسببها. ولذلك تتجمع الإلكترونات بين الكاتود والشبكة مشكِّلة سحابة إلكترونية سالبة الشحنة هي ما يسمى شحنة الفضاء.
تُستنزف هذه السحابة باستمرار نتيجة هجرة الإلكترونات منها باتجاه الأنود ذي الجهد الموجب، ويتم تعويض الإلكترونات المستنزَفة بإلكترونات يصدرها الكاتود الساخن. وهكذا يشكل انتقال الإلكترونات نحو الأنود تياراً كهربائياً تتحكم فيه شحنة الفضاء. وتتلاشى شحنة الفضاء من أمام الكاتود عندما يصل جهد الأنود الموجب قيمة تكفي لجذب جميع الإلكترونات التي يصدرها الكاتود، وعند ذلك يبلغ التيار حدَّ الإشباع، ولا تتحكم فيه حينئذٍ سوى درجة حرارة الكاتود، فيزداد بازديادها.لا يقتصر حدوث شحنة الفضاء على الأنابيب الإلكترونية، وإنما يتعداها إلى الجوار المباشر للرؤوس المؤنَّفة المشحونة، وإلى الأسلاك الدقيقة في أنابيب الانفراغ الغازية. كما تظهر شحنة الفضاء عند أي مسرى (إلكترود) يُستخدم لحقن الإلكترونات أو الأيونات في مادة عازلة سائلة أو صلبة، كما هي الحال عند حقن الإلكترونات أو الثقوب في نصف ناقل نقي من مسرىً حاقن في كثير من النبائط الإلكترونية.
يسبب وجود شحنة الفضاء تعديلاً في خطوط الحقل الكهربائي. ففي أنبوب إلكتروني ثلاثي المساري يحتوي على أنود وكاتود وشبكة، تنطلق خطوط الحقل الكهربائي من الأنود، وتنتهي بالكاتود. إن وجود شحنة الفضاء بين المسريين يجعل بعض خطوط الحقل تنتهي بشحنة الفضاء ذاتها، خاصةً إذا كان تيار الإلكترونات آقل من حد الإشباع.
وإذا قُذِفت حزمة جسيمات كالإلكترونات أو الأيونات في الخلاء، شكَّلت الجسيمات المقذوفة شحنة فضاء. ونظراً لتدافع الشحنات المتماثلة فإن حزمة الجسيمات تبدأ متوازية ثم لا تلبث أن تتباعد تدريجياً، الأمر الذي يحدُّ من شدة حزمة الجسيمات التي يمكن تسريعها في المسرِّعات، كما يحدُّ من مقدرة تجهيزات فصل النظائر في الحقول الكهرمغنطيسية.
ويطلق اسم منطقة شحنة الفضاء (أو منطقة الشحنة الفراغية) على منطقة التماس بين نصف ناقل من النوع n ونصف ناقل من النوع p، أو بين معدن ونصف ناقل. وهي منطقة خالية من الشحنات الحرة (الإلكترونات والثقوب) بسبب الحقل الكهربائي الذي تشكله طبقتا الأيونات الموجبة (في الجانب من النوع n) والسالبة (في الجانب من النوع p). وتقوم هذه المنطقة بدور أساسي في العديد من النبائط (مثل الديود والترانزستور) نظراً لتأثيرها على التيار المار في الوصلة p-n وعلى وسعيتها.
روند فان درينثي 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 56 من السباق، وأقيم في 11 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 192 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 175 متسابقاً ووصل إلى نهايته 102 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ، وبالمركز الثاني يجف دي بوندت، وبالمركز الثالث .
جائزة رودس الدولية الكبرى 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 2 من السباق، وأقيم في 4 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 195 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 102 متسابقاً ووصل إلى نهايته 98 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ماتيو موشيتي، وبالمركز الثاني ، وبالمركز الثالث .
جي بي إندوستريا وأرتيجياناتو 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 41 من السباق، وأقيم في 4 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 199.2 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 161 متسابقاً ووصل إلى نهايته 118 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ماتج موهوريك، وبالمركز الثاني ماركو كانولا، وبالمركز الثالث دافيد باليريني.
كلاسيكا دا أرابيدا 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 2 من السباق، وأقيم في 11 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 169.6 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وقد شارك في السباق 135 متسابقاً ووصل إلى نهايته 68 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ديمتري ستراخوف، وبالمركز الثاني ، وبالمركز الثالث .
باريس تروا 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 60 من السباق، وأقيم في 11 مارس 2018، وامتدّ لمسافة 180.3 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018.
فاز فيه بالمركز الأول أدريان بيتي، وبالمركز الثاني لورينزو مانزين، وبالمركز الثالث دامين توزي.
سينيم كويوجوغلو هي مذيعة وعارضة أزياء وملكة جمال تركية ولدت في يوم 22 أيلول 1990 في مدينة إزمير في تركيا، فازت بمسابقة ملكة جمال تركيا لسنة 2009 ومثلت تركيا في مسابقة ملكة جمال الكون لسنة 2009، في سن 14 بدأت شهرتها في عرض الأزياء وحازت على جائزة أفضل عارضة أزياء في تركيا في سنة 2007، تعمل حالياً كمقدمة برامج تلفزيونية على قناة فاشن 1 التركية.
كفيللين هوف ( بالألمانية : مجمع الينابيع ) في آخن كان يعد في النصف الأول من القرن العشرين من أشهر الفنادق ذات الحمامات المائية في ألمانيا .
بعد أعمال التصليح ما بين عامي 1997 - 1999 عاد الفندق الكبير السابق إلى العمل بعد أن توقف في الحرب العالمية الثانية بسبب الظروف المشددة والآن أصبح الفندق مقصداً للطبقة الرفيعة مع تغير نظام الفندق و الفئة المستهدفة .
ينتمي الفندق اليوم لشركة الفنادق بولمان ( بملكية مجموعة أكور )
التاريخ.
بهدف إعادة حياة الحمامات الساخنة و الينابيع في آخن في بداية القرن العشرين، تقرر وضع أساس لمنتجع مع فندق علاجي و قاعةالحمامات الساخنة الجديدة  و قاعة تبديل بالإضافة للحديقة المرافقة الشاسعة على طول سبيل المونهايمز أليه . في بداية عام 1914 تم إزالة مستشفى ماريا - هيلف و التي كانت تقع في نفس المكان وبعد ثلاث سنوات من العمل و مع تأخير بسب انطلاقة الحرب العالمية الأولى : تم افتتاح المنتجع  بحضور وزير الزراعة البروسي كليمينز فرايهير فون شورليمر - لييزر في الثامن من نيسان 1916 .
صمم الفندق المهندسان كارل شتوهر و تيدور فيشر من مدينة ميونخ على الطراز الكلاسيكي المحدث .
يتيح الفندق في الأصل ما يزيد عن 250 غرفة لزواره , 16 غرف منها مزودة بحمامها الساخن الخاص بها . تسحب المياه الكبريتية عبر قناة إلى مرافق الفندق من نبع روزن كفيلليه (بالألمانية : نبع الورود ) الذي يبعد 600 مترا عن المنتجع .
حاوطت النزاعات و الاشتباكات مبنى الكفيللين هوف  و بالأخص في آخر أيام الحرب العالمية الثانية فكان أن تدمر على إثرها . في المدة بين الثاني و الواحد و العشرين من تشرين الأول عام 1944 اتخذ القائد العسكري الأخير من الكفيللين هوف مقراً له .
مع موجة التحديث في مدينة آخن و مع بناء الأويروغريس في نهاية السبعينات، أصبح هناك فئة مستهدفة جديدة للفندق . وبين عامي 1997 و 1999 قامت أعمل ترميم و إصلاح للمبنى حتى تم إعادة افتتاحه ليستقبل عدداً أكبر من  السياح من كل أرجاء العالم كما رجال الأعمال و الوافدين إلى المدينة للاحتفالات الخاصة و غيرهم .
البناء.
المبنى مكون من أربعة طوابق مع نوافذ مقوسة و رواقٍ في الطابق السفلي مطل على الواجهة الرئيسية، بالإضافة إلى النوافذ الكبيرة مستطيلة الشكل من الطابق الأول حتى الثالث، بعضها مزود بشرفات، ويلاحظ على الطابق العلوي  بعض الشرف المغلقة النافرة و نوافذ على السطح تتبع لقانون حماية الآثار .
المنتجع ثلاثي الأجنحة والموصول بالقسم الجديد للمنتجع عن طريق صالة التبديل بينهما، ظل محافظاً على هذه التركيبة حتى بعد أن تدمرت بعض الأجزاء في الحرب العالمية الثانية و حتى بعد التغيرات الجذرية  بعد بناء الأيروغريس - كومبلكس .
انطلاقاً من البهو إلى الدرج الرئيسي ذو الدرابزين النحاسي و الذي يؤدي إلى الغرف ال185 و الأجنحة المستقلة الأخرى .
في الطابق الأرضي يوجد قاعة رقص و حفلات تتسع لخمس مئة شخص، بالإضافة إلى 19 قاعة أخرى للمحاضرات و اللقاءات .
التسمية.
يوجد العديد من المنتجعات و الحمامات المائية في ألمانيا و النمسا التي تحمل نفس اسم هذا الفندق على الرغم من عدم وجود أي رابط بينها إلا وجود نبع بقربها حتى لو كان غير معدني أو كبريتي
منافسة التزلج المزدوج في الألعاب الأولمبية الشتوية 2018 عقدت في 14 و15 فبراير 2018 في Gyeongpo Ice Hall في كوريا الجنوبية.
بوكيت باريسان أوجبال باريسان هي جبال في الجانب الغربي من سومطرة، إندونيسيا تغطي ما يقرب من 1,700 كم (1,050 ميل) من الشمال إلى الجنوب من الجزيرة. مجموعة بوكيت باريسان تتكون أساسا من البراكين يكتنفها غطاء الغابة الكثيفة،
بما في ذلك غابات الصنوبر الاستوائية السومطرية على المنحدرات العليا . أعلى قمة في المجموعة جبل كيرينشى على ارتفاع 3800 متر (12,467 قدم). حديقة بوكيت باريسان سيلاتان الوطنية تقع نحو الطرف الجنوبي من المجموعة.
اسم بوكيت باريسان يعني في الواقع "صف من التلال" أو "التلال التي تصنع صف واحد" في لغة الملايو ، على المدى تمتد من بداية إلى نهاية طول جزيرة سومطرة.
هناك 35 بركان نشط في بوكيت باريسان. أكبر بركان هو البركان الهائل توبا ضمن 100 كم (62 ميلا) × 30 كم (19 ميل) بحيرة توبا، الذي تم إنشاؤه بعد انهيار كالديرا (تقريبا في 74,000 قبل الحاضر). يقدر الثوران بأن كان عند مستوى ثمانية على نطاق VEI، أكبر ثوران بركاني ممكن. 
قائمة من البراكين.
القائمة التالية هي مصدرها من برنامج براكين العالم التابع لمؤسسة سميثسونيان .
التعدين الكهربائي electro metallurgy هو طريقة لاستخلاص المعادن ومعالجتها باستخدام الأفران التي تعتمد على الطاقة الكهربائية في عمليات الصهر والتسخين. يتميز الصهر الكهربائي بإمكانية التوصل إلى درجة حرارة عالية في مكان الصهر، احتراق المعدن ويضمن التخلص من أكبر نسبة من العناصر الضارة كالفسفور والكبريت، وكذلك يخفف كثيراً من عناصر الأشابة نتيجة لعدم وجود لهب مؤكسد.
الحرارة الكهربائية
ينتج عن سريان التيار الكهربائي في موصل عدة تأثيرات مفيدة منها: الحرارة الكهربائية، والإنارة، والمغنطيسية، والتأثيرات الكيميائية. الحرارة الكهربائية هي الأثر الأومي للتيار الكهربائي في أثناء مروره في ناقل، وبفعل أثر جول فإن مجمل الطاقة الكهربائية المنقولة تتحول إلى طاقة حرارية، يمكن استخدامها في عمليات التعدين والصهر والمعالجات الحرارية وعمليات اللحام، حيث يبلغ مستوى الحرارة الناتج عن بلازما القوس الكهربائي من 10000 إلى 22000 كلفن، وتبلغ الحرارة اللازمة من أجل صهر المعادن بوجه عام من 2000ْ إلى 3000ْ درجة مئوية. أما الحرارة اللازمة من أجل المعالجات الحرارية فتراوح بين 400ْ إلى 800ْ درجة مئوية.
"طرائق التسخين المستخدمة"
تصنف التجهيزات الكهروحرارية بالنظر إلى الكيفية التي تتم بها عملية التسخين إلى:
أ ـ التسخين بالمقاومة الكهربائية: يتم هذا النوع من التسخين بوصل نهايتي القطعة المراد تسخينها إلى منبع تيار كهربائي متناوب، وبذلك فإن تياراً عالي الشدة يمر عبر القطعة وترتفع درجة حرارتها بسبب مقاومة المعدن حتى الدرجة المطلوبة. تستخدم هذه الطريقة في إحماء القطع الطويلة وصغيرة القطر حتى 50مم. ويقدر استهلاك القدرة الكهربائية بنحو 0.30-0.35 كيلو واط ساعي لكل كيلو غرام من المعدن.
تنتج الحرارة في أفران المقاومة الكهربائية بسبب إطلاق الحرارة في الجسم عند مرور التيار الكهربائي به، ويتم عادة وصل الأجسام الصلبة أو السائلة الناقلة بالدارة الكهربائية من دون وسيط.
ويُتحكم في درجة حرارة الفرن الكهربائي بتغيير شدة التيار الكهربائي، وتراوح درجات الحرارة في فرن المقاومة بين 540ْ و1500ْ درجة مئوية. وتحدد درجة الحرارة القصوى بنقطة انصهار مادة المقاوم. فالمقاومات المصنوعة من سبيكة النيكل والكروم تسمح بإنتاج درجات حرارة تصل إلى 1100ْ درجة مئوية، بينما تسمح المقاومات المصنوعة من كربيد السليكون بالوصول إلى درجة حرارة 1500ْ درجة مئوية. وقد تتعدى درجات الحرارة في فرن كهربائي 3300ْ درجة مئوية.
تستخدم أفران المقاومة الكهربائية لتسخين وصهر المواد السهلة الانصهار(قصدير ـ رصاص ـ ألمنيوم ـ مغنيزيوم)، وبصورة رئيسية في أفران الخلط السبائكي، وفي عمليات المعالجة الحرارية المخبرية.
ب ـ التسخين بالتحريض الكهربائي المغنطيسي: يوفر التسخين بالتحريض induction heating التحديد الدقيق لدرجة حرارة المعدن ولزمن التسخين، وتكون الفواقد الحرارية قليلة جداً لأن وشيعة التسخين inductor تكون باردة، ويحصل الإشعاع الحراري فقط في القطعة المسخنة. أهم مزايا التسخين بالتحريض الكهربائي اختصار زمن المعالجة الحرارية، ومن ثم زيادة إنتاجية العمل والحصول على منتجات خالية من القشور الأكسيدية، وسهولة التشغيل وصيانة أجهزة التسخين وانتظام درجة الحرارة في الجسم المراد تسخينه (التجانس الحراري).
يحدث التسخين التحريضي الكهربائي نتيجة للأثر الحراري للتيار الكهربائي الناتج بالتحريض في المنتج الموضوع في مجال مغنطيسي متردد، ولإجراء التسخين يوضع المنتج في ملف وشيعة التسخين وهو عبارة عن لفة أو عدة لفات من أنبوب نحاسي مجوف ومبرد بالماء. وبمرور التيار الكهربائي المتناوب في ملف الوشيعة ينشأ مجال مغنطيسي متردد، ونتيجة لظاهرة التحريض تنشأ في الطبقة السطحية تيارات دوامية (فوكو) وبذلك تسخن هذه الطبقة السطحية للمنتج المعالج حرارياً تحت تأثير التيارات المذكورة. يعزل ملف الوشيعة عادة بشريط رقيق جداً ويزود ببطانة مصنوعة من صفائح عازلة مقاومة للحرارة (من الشاموت بثخانة 10مم)
وتقسم أجهزة التسخين بالتحريض حسب تصميمها إلى محورية وعرضية. تحتوي أجهزة التسخين المحورية A المسخنة في حين تحتوي أجهزة التسخين العرضية traversal type، وتقسم أجهزة التسخين بالتحريض بحسب تصميمها إلى محورية وعرضية.
تحتوي أجهزة التسخين المحورية axial type على وشيعة تسخين تسير فيها خطوط الحقل المغناطيسي في مستوى عمودي على محور القطعة المسخنة، في حين تحتوي أجهزة التسخين العرضية traversal type على وشيعة تسخين تسير فيها خطوط الحقل المغناطيسي في مستوى عمودي على محور القطعة المسخنة.
 وتكون مصادر التيار للتسخين بالتحريض الكهربائي عادة: شبكة التيار الصناعي50 هرتز، أو جهاز مضاعف التردد الصناعي، ويعمل على مضاعفة التردد العالي من 50 هرتز إلى 150 هرتز.
أما التسخين بالتردد المتوسط فتستخدم فيه محولات التردد الدورانية rotaryfrequency converter.
وللحصول على ترددات عالية فوق 10000هرتز، تستخدم مولدات التردد الإلكترونية.
يقدر استهلاك القدرة الكهربائية بنحو 0.4-0.5 كيلو واط ساعي لكل 1 كيلو غرام من المعدن.
تستخدم أفران وأجهزة التسخين التحريضي على نحو واسع لتسخين المعادن غير الحديدية والمعادن الخفيفة وحديد الزهر وبعض السبائك على أساس الحديد والنيكل وصهرها، كما يمكن صهر المواد الغير ناقلة للكهرباء في أفران التحريض ذات البوتقة الغرافيتية.
ج ـ التسخين بالقوس الكهربائية: يعد فرن القوس الكهربائي electrical arc furnace من أكثر أنواع الأفران الكهربائية استخداماً لإنتاج الفولاذ. إذ يتكون فرن القوس الكهربائي من غلاف فولاذي بشكل دائري مبطن من الداخل بالأجر الحراري ويبرد بالماء في الأماكن التي تتعرض لدرجات الحرارة العالية.
هناك في سقف الفرن ثلاثة ثقوب يتم فيها وضع ثلاثة قضبان من الكربون، يطلق عليها الأقطاب، توضع في الشحنة لتوصيل التيار الكهربائي إليها. يتقوس (يقفز) تيار كهربائي قوسي قوي من كل قطب إلى مادة الشحنة ومنها إلى القطب الأخر وبالتالي يتشكل قوس كهربائي بين الأقطاب الغرافيتية الثلاثة والمعدن نتيجة مرور تيار كهربائي متناوب ثلاثي الطور 
تستخدم في هذه الأفران أقطاب غرافيتية أو فحمية، وتمتاز الأقطاب الغرافيتية عن الفحمية بانخفاض مقاومتها للتيار الكهربائي مما يخفض الضياع الكهربائي، وبمتانتها العالية واستهلاكها أقل من الأقطاب الفحمية حيث يستهلك ما بين 8 كيلو غرام إلى 10 كيلو غرام لكل طن من المعدن المصهور.
ينتج عن هذه الأقواس الكهربائية كميات هائلة من الحرارة تصهر المادة بسرعة وتحفز التفاعلات الكيميائية التي تنتج الفولاذ. وتعد أفران القوس الكهربائي أسلوباً مثالياً لصناعة بعض أنواع الفولاذ السبائكي الخاصة وفولاذ العُدَد، كما تستخدم بشكل واسع من أجل صهر المعادن الحديدية والمواد اللامعدنية وكذلك المواد المقاومة للصهر والبلاستيك المقاوم للحرارة.
د ـ التسخين بالقذف الإلكتروني: يعتمد التسخين بالقذف الإلكترونيelectron bombardment على أساس إطلاق الحرارة على الجسم المراد تسخينه في الفراغ عن طريق قذف حزمة الإلكترونات المنبعثة من مهبط خاص بها. يدعى جهاز القذف الإلكتروني بالمدفع الإلكتروني الذي يقذف حزمة إلكترونية electron beam منبعثة عن المهبط والمتسارعة في الحقل الكهربائي وتشكل حقلاً كهرومغنطيسياً. إذ تقذف الحزمة الإلكترونية من خلال منفث في المصعد متجهةً نحو سطح الجسم المراد تسخينه
ومن ثم ينجز التسخين بالقذف الإلكتروني عن طريق مهبط مساعد ذو توهج حراري مباشر.
يستخدم جهاز التسخين بالقذف الإلكتروني بشكل واسع في تسخين المعادن وصهرها وفي عمليات اللحام والهندسة اللاسلكية والمجاهر الإلكترونية.
هـ ـ التسخين بالبلازما: يقصد بالبلازما حالة المادة في درجات الحرارة لأعلى من 1000ْ درجة مئوية، إذ تُحوّل باستخدام غاز خامل كالأرغون. يمرر هذا الغاز من منفث ضيق بسرعة عالية، حيث أنه يتعرض لقوس كهربائي (أي تفريغ كهربائي عالٍ خلال غاز متشرد أو مُتأين، ويتم هذا التفريغ وارتفاع درجة الحرارة باصطدام الإلكترونات بإيونات الغاز الموجود فيتأين هذا الغاز وتتحلل جزيئات منه مولدةً حرارة فائقة الارتفاع (16000 ـ 22000ْ درجة مئوية حسب سرعة مرور الغاز).
يُسخن المنتج في جهاز البلازما في لهب الغاز المنفوخ خلال القوس. يدعى الجهاز الذي يحول الطاقة الكهربائية إلى طاقة حرارية لفيض بلازما الحرارة المنخفضة بمولد البلازما
تقسم مولدات البلازما إلى نوعين: مولدات بلازما قوسية، إذ ينفخ الغاز إلى مجال التفريغ الكهربائي القوسي، ومولدات بلازما عالية التردد أي تفريغ لا إلكترودي عالي التردد.
تتألف معظم مولدات البلازما القوسية من مصعد أنبوبي نحاسي مبرد وقضيب مقاوم لدرجات الحرارة العالية أو مهبط نحاسي حلقي مبرد. ويكون عادة الغاز العامل: أرغون، هليوم، آزوت، هيدروجين، ميثان.
تستخدم أجهزة التسخين بالبلازما في عمليات تسخين المعادن وصهرها وكذلك في عمليات اللحام وصهر المواد المقاومة لدرجات الحرارة العالية. وتستخدم مولدات البلازما عالية التردد من أجل استنبات البلورات الأحادية للمواد المقاومة للصهر.
التحليل الكهربائي الناري
هو عملية يمر فيها تيار كهربائي خلال سائل، فيحدث تفاعلاً كيميائياً. فإذا كان السائل هو الماء فانه يتحلل إلى عنصريه: الهدروجين والأوكسجين. أما إذا كان السائل محلولاً يحتوي على فلز ما، فإن التحليل الكهربائي electro analysis يؤدي إلى تفكك المحلول فيترسب الفلز.للقيام بالتحليل الكهربائي يوضع موصلان كهربائيان، كقضيبين من الغرافيت أو فلز في سائل. يسمى هذان القضيبان قطبين كهربائيين. يوصل القطبان إلى أطراف بطارية أو مولد تيار مستمر بأسلاك، ولابد أن يحتوي السائل على إلكتروليت يمكنه من حمل التيار وإكمال الدارة الكهربائية
يكون القطبان الكهربائيان والسائل والوعاء الذي يجمعها ما يسمى بخلية التحليل الكهربائي. ويسمى القطب الكهربائي الموصل إلى قطب البطارية السالب المهبط، وهو يحمل الإلكترونات من البطارية إلى خلية التحليل الكهربائي، في حين يسمى القطب الموصل إلى قطب البطارية الموجب المصعد، وهو يحمل الإلكترونات من الخلية إلى البطارية. عندما يسري التيار الكهربائي خلال خلية التحليل الكهربائي، تحدث تغيرات كيميائية عند سطح كل من القطبين الكهربائيين.
يتحد عند المهبط السائل المتحلل مع الإلكترونات القادمة من البطارية، وتسمى هذه العملية بالاختزال. أما عند المصعد فان السائل يفقد إلكترونات يعطيها للمصعد، وتسمى هذه العملية بالأكسدة.
يؤدي التحليل الكهربائي دوراً مهما في الصناعة، إذ يمكن بوساطته تحديد كمية المعادن والفلزات في المواد المختلفة. ويوضح اختبار التحليل مدى نقاء الفلزات النفيسة، كما يوضح ما إذا كانت الطبقات المعدنية جديرة بالتعدين. كما ينتج المغنيسيوم والألمنيوم وبعض الفلزات الأخرى تجاريا بالتحليل الكهربائي، فيتم الحصول على فلز الألمينوم بوساطة التحليل الكهربائي للألومينا الذائبة في معدن الكريوليت المنصهر. وينقى النحاس وغيره من الفلزات بالتحليل الكهربائي، فإذا كان المصعد قضيباً من نحاس غير نقي، وكان المهبط قضيباً من نحاس نقي، فإن القضيب غير النقي يذوب في أثناء التحليل الكهربائي في شوارد النحاس، ويترسب النحاس النقي من هذا القضيب على سطح المهبط، بينما تترسب كل الشوائب الموجودة في المصعد إلى قاع خلية التحليل الكهربائي ويمكن إزالتها بعد ذلك.
مراجع.
 [[[[الموسوعة العربية العالمية]]]]
نهر روكان هو نهر في إقليم رياو وسط شرق سومطرة بإندونيسيا. النهر مصدره جبال باريسان في الغرب، ويمر على طول شمال شرق حي روكان هولو و حي روكان هيلير و يصب في مضيق ملقا بالقرب من ميناء مدينة باغانسيابيابي. وتشمل روافد نهر روكان كيري ، نهر روكان كانان ، نهر كومو.
مراجع.
 
تصنيف التدخلات التمريضية هو عبارة عن نظام تصنيف الرعاية الذي يصف الأنشطة التي يقوم بها الممرضون كجزء من مرحلة التخطيط (Planning phase) من عملية التمريض [Nursing process] مرتبط مع وضع خطة الرعاية التمريضية [Nursing care plan].
تصنيف التدخلات التمريضية مزوّد بـِ أربع مستويات هرمية أول مستويان يحتويان على قائمة مكونة من 433 تدخلا (Interventions) مختلفا، ولكل منها تعريف عام، ثم في المستوى الأرضي قائمة بعدد متغير من الأنشطة الخاصة التي يمكن للممرض القيام بها لاستكمال التدخلات. يشكل المستويان الثانيان تصنيفا يتم فيهما تجميع كل تدخل في 27 فصلا، ويتم تجميع كل فصل في 6 مجالات.
القصد من هذا الهيكل هو التسهيل على الممرض في اختيار التدخل المناسب للحالة، واستخدام الكمبيوتر لوصف التدخلات من حيث التسميات الموحدة للتصنيفات والمجالات.
والمقصد الآخر هو لتسهيل استخدام الحد الأدنى من البيانات التمريضية (Nursing Minimum Data Set NMDS).
عصر السادات يشير إلى رئاسة أنور السادات، الفترة الممتدة لـ11 سنة من وفاة الرئيس جمال عبد الناصر في 1970، حتى اغتيال السادات بواسطة ضباط جيش متعصبين في 6 أكتوبر 1981. شهدت رئاسة السادات العديد من التغيرات في اتجاه مصر، معاكسًا بعض المبادئ الاقتصادية والسياسية للتيار الناصري بالانفصال عن الإتحاد السوفيتي جاعلًا مصر حليفًا للولايات المتحدة، وبدأ عملية السلام مع إسرائيل، وأعاد نظام تعدد الأحزاب، بالإضافة للتخلي عن الاشتراكية بإطلاق سياسة الانفتاح.
بدأت حرب أكتوبر 1973 ضد إسرائيل حين أطلق الائتلاف هجومًا مفاجئًا مشتركًا على إسرائيل في يوم الغفران، اليوم الأكثر قدسية في اليهودية، والذي تزامن في تلك السنة مع شهر رمضان المقدس لدى المسلمين. عبرت القوات المصرية والسورية خطوط وقف إطلاق النار لتدخل شبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان المحتلة من قبل إسرائيل بالترتيب. بعدما خسرت إسرائيل حربها الدفاعية، بدأت مصر وإسرائيل مفاوضات السلام في اتفاقية كامب ديفيد، التي بلغت ذروتها بمعاهدة السلام المصرية الإسرائيلية والتي أعادت فيها إسرائيل سيناء لمصر في مقابل السلام. أدى ذلك إلى إقصاء مصر من أغلب الدول العربية الأخرى، واغتيال السادات بعدها بعدة سنوات.
السنوات الأولى.
بعد وفاة عبد الناصر، ضابط آخر من حركة "الضباط الأحرار" الثورية، تم انتخاب نائب الرئيس أنور السادات رئيسا لمصر. استقر مؤيدي عبد الناصر في الحكومة على السادات كبديل انتقالي (كما ظنوا) يمكن خداعه بسهولة. على أي حال، حظى السادات بمدة طويلة في المنصب وكانت لديه عديد من الأفكار لتغييرات لصالح مصر، وعن طريق بعض الحركات السياسية الماهرة استطاع أن يؤسس "ثورة تصحيح" (تم الإعلان عنها في 15 مايو 1971) ما طهر الحكومة، والمؤسسات السياسية والأمنية من الناصريين الأكثر تشددًا. شجع السادات على ظهور حركة إسلامية والتي كانت مقموعة بواسطة عبد الناصر. إيمانًا منه بأن الإسلاميين متحفظين اجتماعيًا فقد منحهم "استقلال ثقافي وعقلي معتبر" في مقابل الدعم السياسي.
بعد حرب النكسة الكارثية في 1967، شنت مصر حرب الإستنزاف في منطقة قناة السويس. في 1971، وبعد 4 سنوات منذ تلك الحرب، أيد السادات في رسالة اقتراح السلام المقدم من مفاوض الأمم المتحدة جونار يارنج والذي بدا أنه سيؤدي إلى سلام كامل مع إسرائيل قائم على انسحاب إسرائيل إلى حدودها ما قبل الحرب. فشلت مبادرة السلام تلك لأن لا إسرائيل ولا الولايات المتحدة الأمريكية وافقا على الشروط المعروضة حينها.
ليمنح إسرائيل المزيد من الحوافز للتفاوض مع مصر وإعادة سيناء لها، وكذلك بسبب رفض السوفييت طلب السادات بالمزيد من الدعم العسكري، طرد السادات المستشارين العسكريين السوفييت من مصر وشرع في تعزيز جيشه لتجديد المواجهات مع إسرائيل.
حرب أكتوبر 1973.
في 1971، أتم السادات اتفاقية صداقة مع الإتحاد السوفيتي، ولكن بعد عام واحد أمر المستشارين السوفييت بالمغادرة. كان السوفييت مشتركين في الإنفراج الدولي مع الولايات المتحدة وثبطوا مصر عن مهاجمة إسرائيل. كان السادات يميل لحرب أخرى مع إسرائيل على أمل استعادة شبه جزيرة سيناء وإعادة إحياء بلد محبط من حرب 1967. كان يأمل على الأقل في انتصار محدود على الإسرائيليين ليغير الوضع الراهن. في الشهور السابقة للحرب، اشترك السادات في هجوم دبلوماسي وبحلول خريف 1973 حظى بدعم للحرب من أكثر من 100 دولة، بما في ذلك أغلب دول الجامعة العربية، وحركة عدم الانحياز، ومنظمة الوحدة الأفريقية. وافقت سوريا على الانضمام لمصر في مهاجمة إسرائيل.
حققت القوات المسلحة المصرية نجاحًا أوليًا في العبور وتقدمت 15 كم، واصلة لعمق نطاق الغطاء الآمن لقواتها الجوية. بعد هزيمتها للقوات الإسرائيلية إلى هذا الحد، قررت القوات المصرية بدلًا من التقدم تحت الغطاء الجوي، أن تخترق أكثر في صحراء سيناء. واستمرت في التقدم رغم الخسائر الهائلة، خالقة الفرصة لفتح ثغرة بين قوات الجيش. تم استغلال هذه الثغرة بواسطة قسم من الدبابات بقيادة آرييل شارون، ونجح هو ودباباته في اختراق الأراضي المصرية، واصلًا مدينة السويس. في هذه الأثناء، بدأت الولايات المتحدة جسر جوي استراتيجي لتزويد إسرائيل بأسلحة وإمدادات بديلة ومساعدات طارئة قدرت بـ2.2 مليار دولار. وزراء بترول أوبك بقيادة السعودية ثأروا عن طريق حظر النفظ عن الولايات المتحدة. طالبت الأمم المتحدة مدعومة من أمريكا والإتحاد السوفيتي بوضع حد للحرب وبدء محادثات السلام. في 5 مارس 1974 سحبت إسرائيل آخر قواتها من الضفة الغربية لقناة السويس، وبعد 12 يوم أعلن وزراء البترول العرب نهاية حظر النفط عن الولايات المتحدة. بالنسبة للسادات والعديد من المصريين اعتبرت الحرب انتصارًا، لأن النجاحات الأولية المصرية استعادات الفخر المصري وأدت إلى محادثات السلام مع إسرائيل والتي أدت في النهاية لإستعادة مصر لشبه جزيرة سيناء بالكامل في مقابل اتفاقية السلام.
السياسة الداخلية والانفتاح.
استغل السادات شعبيته الهائلة بين المصريين لمحاولة تمرير إصلاحات اقتصادية كبيرة أدت إلى إنهاء تحكم الاشتراكية العربية للتيار الناصري. قدم السادات حرية سياسية أكبر وسياسة اقتصادية جديدة، كان أهم جوانبها هو سياسة الانفتاح. خفف ذلك من تحكم الحكومة في الاقتصاد وشجع الإستثمار الخاص. بينما خلفت تلك الإصلاحات طبقة عليا ثرية وناجحة وطبقة متوسطة صغيرة، لم يكن لها سوى تأثير ضئيل على المواطن المصري المتوسط الذي بدأ يصبح غير راضٍ عن حكم السادات. في 1977، أدت سياسات الانفتاح إلى انتفاضات تلقائية هائلة (انتفاضة الخبز) شملت مئات الآلاف من المصريين حين أعلنت الدولة  أنها سترفع الدعم عن المواد الغذائية الأساسية. تم انتقاد سياسة الانفتاح باعتبارها جلبت "الإيجارات الضخمة، والمضاربات على الأراضي، والتضخم، والفساد."
خلال رئاسة السادات، بدأ المصريون في تلقي مزيد من دخلهم من الخارج. بين 1974 و1985، هاجر أكثر من 3 ملايين مصري ــ عمال بناء، وعمال، وميكانيكيون، وسباكون، وكهربائيون بالإضافة إلى المدرسين الصغار والمحاسبين ــ إلى منطقة الخليج العربي. سمحت الحوالات المالية من أولئك العمال للعائلات في مصر بشراء "ثلاجات، وأجهزة تلفزيون، وأجهزة تسجيل الفيديو، وشقق، وسيارات." 
وشملت عملية التحرر أيضا إعادة المحاكمة وفق الأصول القانونية والحظر القانوني للتعذيب. وفكك السادات الكثير من الآلة السياسية القائمة وقدم للمحاكمة عدد من المسؤولين الحكوميين السابقين المتهمين بالتجاوزات الإجرامية خلال فترة حكم عبد الناصر. حاول السادات توسيع المشاركة في العملية السياسية في منتصف السبعينات، لكنه تخلى في وقت لاحق عن هذا الجهد. في السنوات الأخيرة من حياته، خُربت مصر بالعنف الناجم عن الاستياء من حكم السادات والتوترات الطائفية، وشهدت تجددًا للقمع بما في ذلك الاعتقالات الخارجة عن الإطار القضائي.
العلاقات الدولية واتفاقية كامب ديفيد.
في العلاقات الخارجية، بدأ السادات كذلك تغييرات هامة على فترة عبد الناصر. حول الرئيس السادات مصر من سياسة المواجهة مع إسرائيل إلى التأقلم السلمي من خلال المفاوضات. بعد اتفاقيتي وقف إطلاق النار في سيناء في 1974 و1975، فتح السادات منفذًا جديدًا للتقدم بزيارته الدرامية للقدس في نوفمبر 1977. أدى ذلك إلى دعوة الرئيس الأمريكي جيمي كارتر لكل من الرئيس السادات ورئيس الوزراء الإسرائيلي مناحم بيجن للدخول في مفاوضات ثلاثية الأطراف في كامب ديفيد.
كانت النتيجة من تلك المفاوضات هي اتفاقية كامب ديفيد التاريخية، التي تم توقيعها من قبل مصر وإسرائيل وشهدت عليها أمريكا في 17 سبتمبر 1978. أدت الإتفاقية إلى توقيع معاهدة السلام المصرية الإسرائيلية في 26 مارس 1979، والتي بموجبها استعادت مصر السيطرة على سيناء في مايو 1982. خلال تلك الفترة، تحسنت العلاقات المصرية-الأمريكية بشكل مستمر، وأصبحت مصر واحدة من أكبر المتلقين للمساعدات الأجنبية لأمريكا. على أي حال، استعداد السادات لكسر الصفوف عن طريق عقد السلام مع إسرائيل أكسبه عداوة أغلب الدول العربية. تم تعليق عضوية مصر في الجامعة العربية، وفي 1977 خاضت حربًا حدودية قصيرة مع ليبيا.
الانتعاش الإسلامي.
في أول خطاب علني له بعد هزيمة مصر على يد إسرائيل، طالب الرئيس السابق للسادات جمال عبد الناصر بأن يلعب الدين دورًا أكثر أهمية في المجتمع. يقال أن تلك الجملة جذبت "أزير استنثنائي من التصفيق الحماسي" من الجمهور المصري، وبعد 3 سنوات حين بدأت السبعينات، كان التدين متصاعدًا في مصر (كما في كثير من العالم الإسلامي). أصبحت الذقون على الرجال والحجاب على النساء أكثر شيوعا. ظهرت البرامج الدينية على تليفزيون وراديو الدولة. بدأ الدعاة الإسلاميون (مثل الشيخ محمد متولي الشعراوي) في البروز كرموز للثقافة المصرية. ظهرت روايات، مسرحيات، خيال علمي وكتب فلسفية تغني بتسابيح الإسلام، عادة من قبل متحولين من العلمانية. (مثال على ذلك كتاب رحلتي من الشك إلى اليقين، وهو كتاب سيرة ذاتية لكاتب مصري محبوب للغاية، د. مصطفى محمود، والذي كان سابقًا مؤمنًا مخلصًا بالوضعية العلمية، والعوامل البشرية، والمادية. متحول بارز آخر من العلمانية هو خالد محمد خالد.) أدى ذلك الانتعاش إلى حضور أكبر في الصلاة ونمو مساجد الأحياء غير الخاضة لسيطرة الدولة، ولكن كذلك إلى بعض الصراع مع الأقلية القبطية في مصر، مثال على ذلك هو انتقاد الإسلاميين لمشاركة المسلمين في عيد الربيع المصري شم النسيم. تم الهجوم على مهرجان التنزه (شم النسيم)، الذي تعود أصوله لما قبل الإسلام، باعتباره وسيلة لتحقيق "دمار الإسلام في مصر." 
يُرجع الملاحظون تلك الصحوة إلى التحرر من القومية العربية، كما يتضح من الهزيمة المدمرة لمصر في 1967، وكذلك للانتصار في حرب 1973 بالصيحة الإسلامية الله أكبر ("أرض، بحر، جو" الذي كان شعار حرب 1967)،  بالإضافة إلى "الجماسة التبشيرية" للوهابية السعودية "المغذاة بالبترودولار في ظل صحوة حظر النفط في 1974-1975." 
التأثير الإسلامي.
تغيير آخر قدمه السادات عن عصر عبد الناصر كان الانحناء أمام الصحوة الإسلامية. قلل السادات من القيود على الإخوان المسلمين، سامحا لهم بنشر مجلة شهرية "الدعوة" والتي ظهرت بشكل منتظم حتى سبتمبر 1981 (رغم أنه لم يسمح بإعادة تأسيس الجماعة). في 1971، تم إغلاق معسكرات الاعتقال أين كان يتم احتجاز الإسلاميين، وبدأ النظام تدريجيا في إطلاق سراح الإخوان المسلمين المعتقلين، إلا أن التنظيم نفسه ظل غير شرعي، آخر من ظل منهم خلف القضبان حصل على حريته في العفو العام في 1975.
اعتبر السادات الإسلاميين، بالأخص الجماعة الإسلامية، "ثقل موازن مفيد" لمعارضته الماركسية واليسارية، والمجموعات الطلابية كونها نشطة وذات صوت مسموع. من 1973 إلى 1979 نمت الجماعة الإسلامية (بمساعدة من نظام السادات) من جماعة من الأقليات إلى كونها "في تحكم تام بالجامعات" فيما تم دفع التنظيمات اليسارية إلى الأرض.
في نهاية السبعينات، بدأ بتسمية نفسه "الرئيس المؤمن" والتوقيع باسم "محمد أنور السادات". أمر تليفزيون الدولة بقطع البرامح لعرض الأذان 5 مرات في اليوم وبزيادة البرامج الدينية. تحت حكمه، منع الحكام المحليون بيع الكحول إلا في الأماكن التي تقدمه للسياح الأجانب في أكثر من نصف محافظات مصر الـ26.
مع ذلك، تصادم الإسلاميون مع السادات الذي دعم حقوق المرأة وعارض الحجاب الإلزامي. عارضوا بالأخص ما سموه "السلام المخزي مع اليهود" المعروف بمعاهدة كامب ديفيد مع إسرائيل. بحلول أواخر السبعينات انقلبت الحكومة على الإسلام السياسي. في يونيو 1981، بعد قتال طائفي عنيف بين المسلمين والأقباط في حي الزاوية الحمراء الفقير في القاهرة، تم حل الجماعة الإسلامية بواسطة الدولة وتدمير بنيتهم التحتية واعتقال قادتهم". 
وفقًا للمقابلات والمعلومات التي جمعها الصحفي لورانس رايت، كانت جماعة الجهاد الإسلامي المصرية المتطرفة تستدعي ضباط الجيش وتجمع الأسلحة، منتظرة اللحظة المناسبة لشن حملة "إسقاط كامل للنظام الحالي" في مصر، بقتل القادة الرئيسيين للدولة، والإستيلاء على المقرات المصيرية للمؤسسات النظامية، ونشر أخبار عن انقلاب إسلامي كانوا يأملون بأنه سيطلق العنان لانتفاضة شعبية ضد السلطة العلمانية في جميع أرجاء البلاد.
في فبراير 1981، تم نحذير السلطات المصرية من خطة جماعة الجهاد عن طريق اعتقال جاسوس يحمل معلومات مصيرية. في سبتمبر، أمر السادات بالقبض على أكثر من 1500 شخص، من بينهم العديد من أعضاء جماعة الجهاد، وأيضا بابا الكنيسة وغيره من رجال الدين الأقباط، ومثقفين وناشطين من جميع الاتجاهات الفكرية. تم منع كل الوسائل الصحفية غير الحكومية كذلك. فوت الاعتقال الجماعي خلية جهادية في الجيش بقيادة الملازم خالد الإسلامبولي والذي نجح في اغتيال أنور السادات في أكتوبر.
خلف السادات في منصبه نائب الرئيس حسني مبارك.
أثلون مدينة في وست ميث بجمهورية أيرلندا تقع على نهر شانون على بعد 12 أكم غربي دبلن، يبلغ عدد سكانها 8.768 نسمة. وللمدينة بقايا حائط يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر، وهو من بقايا دير فرانسيسكاني يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر الميلادي .
وتقوم في أثلون صناعات النسيج والصوف. وهي سوق مركزية لإنتاج المزارع التي حولها، وقد أقيمت بالقرب من أثلون سنة 1339 م محطة إرسال إذاعية.
نيكولاي جلوشكوف (ولد في 24 ديسمبر 1949 فارق الحياة يوم 12 مارس 2018 بلندن) رجل اعمال روسي منفي ويقيم في بريطانيا. ويعد جلوشكوف صديقاً مقرباً من المعارض الروسي بوريس بيريزوفسكي، الذي عارض الرئيس الروسي فلاديمير بوتين وهرب إلى بريطانيا.
وفاته.
في 13 مارس 2018 عثر عليه ميتًا في منزله بلندن. وفاته فتحت تكهنات كثيرة لانها جاءت بالتزامن مع توتر العلاقات بين موسكو و لندن نتيجة محاولة اغتيال الجاسوس الروسي السابق سيرغي سكريبال (66 عاماً) وابنته يوليا (33 عاماً)، ونقلهما إلى مستشفى، بعد أن عُثر عليهما فاقدَي الوعي، في 4 مارس 2018، بمدينة ساليسبري.
عماد حسن شاعر مصري من مو اليد 19 مارس، 1959 ، قام بالتعاون مع الفنان هاني شاكر في ألبوم (غلطة) عام 1995 حيث كان لم يبلغ الثاني و العشرون من عمره .. و بعدها تعاون مع العديد من الفنانين أبرزهم مدحت صالح ، أنغام ، أصالة نصري ، إيمان البحر درويش ، محمد منير ، محمد الحلو ، راغب علامة ، غادة رجب ، نادية مصطفى ، صابر الرباعي ، رجاء بلمليح ، سميرة سعيد ، علاء زلزلي ، إيهاب توفيق و أخرون.
طابو : كلمة تركية الأصل (طاپو Tapu) مشتفة من الكلمة اليونانية طوپوس (τόπος) أي قطعة الأرض . وتأتي بمعنى بناية العقارات . وَثِيقَةُ المِلْكِيَّةِ، حُجَّةٌ، صك أو حجة ملكية الأرض، سند أو وثيقة الامتلاك لعقار أو عرصة معينة.
الكلمة مأخوذة من القوانين الرسمية العثمانية التي لا تزال تبعاتها مؤثرة في القوانين الرسمية للدول التي كانت تشكل جزءاً من الدولة العثمانية مثل تركيا والعراق وسوريا وفلسطين. لذلك تستخدم هذه الكلمة في العراق وبلاد الشام للتعبير عن ورقة المُلكية للدور وقطع الأراضي الزراعية. كما تأتي أيضاً بمعنى بناية دائرة العقارات الرسمية التابعة للدولة. حيث أن مفردة (طابو) هذه، تعني تأكيد احتياز ما لأمر ما، أو امتلاكاً معيناً لوضع ما، وبعض منه، ولا يمكن لأي كان التعدي له، بقصد نزع صفة الملكية، أو صفة التملكية منه.. أي منع الاقتراب من مجال معين .
في الدولة العثمانية.
بدأت الدولة العثمانية سنة 1839 بإصدار التنظيمات الخيرية والتي تضمنت الإصلاح القانوني بإدخال التشريعات الأوروبية في الدولة العثمانية، حيث تم الغاءَ الضرائب العرفية، والتي كانت تستوفيها الدولة من ملاك العقارات باسم الإعانة الجهادية وفرضت الضرائب عن العقارات بعد تدوينها وتقدير قيمتها حيث يتطلب ذلك الاراضي من اراضي ومباني وعرصات ومنشآت.
قامت الدولة العثمانية بتأسيس دائرة طاپو في كل ولاية وهي الدائرة المكلفة بتسجيل العقارات والمعاملات المتعلقة بها كالبيع والرهن والانتقال وسوى ذلك من التصرفات ذلك ان تسجيل العقارات والتصرفات الواقعة عليها قبل هذا التاريخ كانت تتم في المحكمة الشرعية للمسلمين وفي الكنائس للمسيحيين وفي دور العبادة الخاصة باليهود وهكذا حلت هذه الدائرة الحكومية محل هذه الجهات.
صدر نظام معاملات اوقاف المستغلات والمسقفات لسنة 1870 ، حيث حدد هذا النظام الاوقاف المضبوطة اي العقارات التي تدار من قبل الاوقاف واوقاف غير مضبوطة اي العقارات التي تدار من المتولين وتم انشاء هيئة إدارة الاراضي السنية للأراضي الزراعية المملوكة للسلطان عبد الحميد الثاني. وبعد خلع السلطان عبد الحميد انتقلت ملكية هذه الاراضي إلى الدولة سنة 1909 .
في العراق
أول دائرة طاپو عراقية ظهرت في بغداد في زمن الدولة العثمانية في عهد الوالي محمد رؤوف باشا.
وبعد الاستقلال وقيام الحكم الوطني وفي نهاية عشرينات القرن العشرين تم تأسيس مديرية الطابو العامة كاحدى المديريات التابعة لوزارة العدل ويرأسها مدير عام يقوم بواجباته وفقا للقانون والتعليمات التي يصدرها الوزير ويعين بإرادة ملكية- مرسوم- وهو من موظفي الدرجة الاولى وكان مدير الطابو سنة 1936 السيد عباس بيگ مهدي وتقسم المديرية إلى مركز المديرية ومديريات المحافظات ومأموريات الاقضية وهنالك مديرية التدقيق والسندات العقارية اي الاراضي وشعبة التسوية والتي استحدثت بعد صدور قانون تسوية حقوق الاراضي 55 لسنة 1932 لتحديد ملكية الاراضي وحقوق التصرف للأراضي الكائنة خارج المدن والقرى والبلديات وهنالك شعبة الهندسة لخرائط الاراضي واجراءات مسح الاراضي وشعبة التحرير وفيها قسم الاوراق وقسم المحاسبة وحيث ان السندات الخاصة بالأراضي زمن الدولة العثمانية طالها التحريف لذلك تم تصوير السندات الاصلية من سجلات الطابو لحسم الخلافات بشأن ملكية الأراضي.
الطابو في تركيا.
يعتبر سند الملكية في تركيا وثيقة رسمية تصدر من دائرة التسجيل العقاري والمساحة بتركيا.
و من خلالة نظم القانون التركى عملية البيع والشراء الخاصة بالعقارات والاراضي التركية.
و يسمى سند الملكية في تركيا بالطابو، ويكون باسم مالك أو مالكى العقار أو الارض .
لذلك يستخدم سند الملكية لإثبات الملكية القانونية للعقار أو الارض التي يتم شراؤها في تركيا.
يتضمن سند الملكية معلومات عن العقار أو الارض التي قمت بشرائها ويحدد فيه موقع العقار أو الارض.
ويتضمن ايضا اسم وصورة لمالك العقار وأرقام المسح العقاري ونوع العقار والمعلومات المؤرشفة عن العقار .
في حال كانت ملكية العقار تعود إلى أكثر من شخص يتم إصدار سند ملكية واحد ويُكتب في خانة صاحبة العقار أسماء المُلاك وحصة كل واحد منهم .
انواع سند الملكية في تركيا.
هناك نوعين رئيسين من سند الملكية في تركيا هما :
اولا:  سند الملكية ذو اللون الاحمر ..
وهو سند ملكية العقارات أو الاراضى المعدة لاقامة العقارات .
العقارات تشمل كلا من الشقق والفلل والعمارات والمحال التجارية وغيرها .
ثانيا: سند الملكية ذو اللون الازرق ..
وهو سند ملكية الاراضى الزراعية .
مهم جدا ان نعرف انة يسمح لمالك الأرض الزراعية بممارسة الاعمال الزراعية في ارضة فقط .
مثل الزراعة والحراثة وتربية الحيوانات والماشية والدواجن وما شابه ذلك.
اما إذا خالف ذلك فيعد هذا استخداما غير قانونيا يعاقب عليه القانون التركي.
مدة استخراج الطابو.
قد تستغرق مدة استخراج الطابو يوم واحد فقط في حال تحققت بعض الشروط مثل :
توقيع عقد الشراء من قبل المالك الجديد للعقار. 
الحصول على الرقم الضريبي من دائرة الضرائب في تركيا. 
فتح حساب بنكي في تركيا. 
صورة مصدقة عن دواز السفر ومترجة إلى اللغة التركية. 
ومن ثم يمكن التوجه إلى مكتب السجل العقاري أو دائرة الطابو لاستلام سند المكلية. 
يوجد في الهند مهاجرون من جميع أنحاء العالم. هاجروا لأسباب مختلفة. بعضهم هاجروا لأن أراضيهم تعرضت للغزو وبعضهم هاجروا لأغراض التجارة.
كان هناك تدفق كبير من بلاد فارس إلى الهند خلال القرن 7 الميلادي.
في الهند هناك اثنين من كبرى الطوائف العراقية الذين اختلطوا في نسيج الثقافة الهندية.
الأولى هي فارسية الأصل قبيلة الشمسي (هاجروا في القرن 7م) والثاني عربي الأصل قبيلة التميمي (هاجروا في القرن 8م).
الدين.
غالبية المجتمع العراقي الموجود في الهند هم من المسلمين السنة. وعلى المذهب الحنفي.
اللغة.
اللغة الأساسية لا تزال الأردية. ولأن المجتمعات منتشرة على نطاق واسع في الهند، فمن الممكن أيضا أن يتكلمون اللغة المحلية للمنطقة.
حتى القرن 19 اللغة الفارسية كانت لا يزال في الاستخدام بين المجتمع الشمسي ولكن في الوقت الحالي كلمات فارسية قليلة مستخدمة في اللغة الأردية والفارسية كلغة معروفة من قبل علماء الدين الإسلامي في المجتمع.
المنطقة.
العراقيون في الهند ينتشرون في جميع أنحاء الهند ولكن المراكز السكانية الرئيسية هي: دلهي، غرب ولاية أوتار براديش والبنجاب وكلكتا.
يتكون الهيكل لأي منشأ من عناصر رأسية تعرف بالأعمدة وعناصر أفقية تعرف بالكمرات، وعند زيادة المسافات بين الأعمدة أو ما تسمى بالبحور كما هو الحال في الأسقف والمدرجات وصالات الاجتماع والمصانع...الخ، حيث يكون وجود أعمدة متوسطة غير مرغوب فيه، فإنه من الممكن عمل إطارات تعمل فيها الأعمدة والكمرات كجزء واحد وتسلك سلوكاً استاتيكياً موحداً. 
ويتم تنفيذ الإطار عملياً بطريقة تسليح خاصة لتحقيق هذا الشرط بحيث تكون علاقة الأعمدة بالكمرات علاقة ارتكاز وتماسك وأي تشوه في الكمرة يصاحبه تشوه في العامود فيتحمل العامود جزء من العزم المؤثر على الكمرة  فيسلّح كل من الكمرة والعامود بالتسليح الخاص لكل منهما ثم يثبت حديد تسليح مشترك بينهما بناءً على الحسابات التصميمة.
شناي آكاي هي ممثلة وعارضة أزياء تركية ولدت في يوم 16 أغسطس 1980 في مدينة أنطاليا في تركيا، شناي آكاي هي ابنة الموسيقي مشرف آكاي، تلقت تعليمها في جامعة البحر الأبيض المتوسط، في سنة 2001 فازت ببرنامج أفضل عارضة أزياء تركية في سنة 2001، وقد بدأت مسيرتها في التمثيل في سنة 1998.
الوايبوتوسين هو نيوكليوسيد معدَّل بشدة يحتوي على قاعدة الوايوسين ومشتق من الغوانوسين، يتواجد في بعض جزيئات الرنا الناقل ويعمل على استقرار التفاعلات بين الرامزات ومقابلات الرامزات أثناء الاصطناع الحيوي للبروتين بواسطة الريبوسوم.<ref name="10.1038/sj.emboj.7601105"> </ref> لا يتواجد هذا النوكليوسيد عند حقيقيات النوى سوى في الوضعية 37 للرنا الناقل للفينيل ألانين ما يعني على حدود النهاية 3' لمقابلة الرامزة أين يساعد على استقرار ترابط القواعد النووية مع الرامزة على الرنا الرسول. وهو موجود لدى حقيقيات النوى والعتائق لكنه غير موجود لدى البكتيريا.
الحجم الكبير للقاعدة النووية لهذا النوكليوسيد تساهم في زيادة تفاعلات الرص بينها وبين القواعد المجاورة، وهذا يحد من مرونة جزيء الرنا على مستوى مقابلة الرامزة ويحد من انزياح إطار القراءة.<ref name="10.1016/j.jmb.2003.09.058"></ref> بشكل عام القاعدتان في الوضعيتين 34 و37 للرنا الناقل تكونان في الغالب معدلتان وهذا يبين دورهما المحدِّدِ لدقة الترجمة الوراثية.
من الممكن أن وجود الوايبوتوسين في الوضعية 37 لرنا.نف.أ له علاقة بتسلسل رامزة الفينيل ألانين وهو UUU أو UUC : وجود رامزة كهذه يجعل من الممكن إنتاج تسلسلات زلقة على الرنا الرسول يمكنها إزاحة إطار القراءة للروبوسومات، وهنا تتجلى أهمية هذه القواعد المعدَّلة في الرنا الناقل القادرة على التحكم في دقة الترجمة بتجنب انزياحات كهذة لإطار القراءة.<ref name="10.1016/j.jmb.2010.05.003"></ref>
آمال البكوش ممثلة تونسية مشهورة، لعبت العديد من الادوار منها دور جنات، في سلسلة شوفلي حل، بالاشتراك مع كمال التواتي، منى نور الدين، سفيان الشعري، كوثر بلحاج، جميلة الشيحي وأميمة بن حفصية.
بابية الشيحي ولدت في 3 فبراير 1952 في تونس العاصمة، هي سياسية تونسية.
السيرة الذاتية.
الدراسات.
بابية الشيحي متحصلة على ليسانس في القانون، ولكنها أيضا متحصلة على شهائد من المدرسة الوطنية للإدارة بتونس والمدرسة الوطنية للجمارك بباريس ومعهد الدفاع الوطني بتونس.
المسار المهني.
اشتغلت بابية الشيحي في الإدارة العامة للديوانة التونسية، ولكن أيضا لدى وزارات المالية والصناعة والطاقة والمناجم. أصبحت بعدها الرئيسة المديرة العامة للشركة الوطنية لتوزيع البترول.
اشتغلت كذلك لدى عدة لجان وطنية وهي:
المسار السياسي.
بابية هي عضوة في حزب التجمع الدستوري الديمقراطي. عينت في 14 يناير 2010 في منصب وزيرة شؤون المرأة والأسرة والطفولة والمسنين في حكومة محمد الغنوشي الأولى. وبقيت في منصبها حتى 17 يناير 2011، أيام بعد الثورة التونسية.
الحياة الخاصة.
بابية الشيحي متزوجة وأم لإبنين.
جواهر أحمد صومالية أمريكية تعمل كعارضة أزياء. 
ولدت عام 1991 ثم انتقلت عائلتها للولايات المتحدة الأمريكية بعدما اندلعت الحرب الأهلية في الصومال.
تدرس جواهر في مرحلة ما بعد التعليم الثانوي علي منحة دراسية في جامعة ولاية يوتا، تدرس التربية الصحية كتخصص للعلوم الصحية بالجامعة. وقالت انها تامل بان تعمل كمستشار الصحة لمنظمة مهندسين بلا حدود. تعمل جواهر في الوقت ذاتة اميريكوربس وفي كلية كي باس لاعداد البرامج الموجهة.
الحياة المهنية.
تم التعاقد مع جواهر في وكالة العارضين للنجوم الموهوبين. في 2013، كانت ممثلة الصومال في مسابقة ملكة جمال افريقيا والتي فازت بها.
كما حصلت أيضاً في عام 2013، علي ملكة جمال الصومال في مسابقة ملكة جمال الأمم المتحدة الأمريكية.
المخطط الحراري أو الخريطة الحرارية أو خريطة التمثيل الحراري، هي تمثيل رسومي للبيانات حيث يتم تمثيل القيم الفردية المضمنة كألوان مصفوفة. صُمم مصطلح "خريطة الحرارة" في عام 1991 كعلامة تجارية من قبل مصمم البرمجيات كورماك كيني الذي كان يبلغ من العُمر آنذاك عشرون عاماً، لوصف عرض ثنائي الأبعاد يصور معلومات السوق المالية.
رولا سليمان، ولدت عام 1975، هي قس سيدة من اصل لبناني سوري، هي أول امراة تقلدت منصب في الوزارة المسيحية في العالم العربي، صدر الامر بتعيينها في 26 فبراير 2017.
ولدت سليمان بطرابلس بلبنان لاب سوري وام لبنانية، نشات بالكنيسة الانجيلية بطرابلس التي تقع بشارع الراهبات، ودرست اللاهوت تحت رعاية المجمع الإنجيلي الوطني في سوريا ولبنان، وهي كنيسة تضم 3000 عضو فقط.
بدات الخدمة في طرابلس عندما غاب القس الرسمي خلال 2006 وعندما تم تبديله بشكل دائم في 2009. صوت لها المجلس باغلبيه لتستلم العمل كبديل لاستقبال التعميد وغيرها من الاعمال الخدمية التي لايمكن ان تتم الا بوجود وزير متولي بشكل رسمي. وصرحت بانها بحاجة الي الصمت والصبر والعمل الدؤوب لتحقيق النجاح خلال فتره وجودها.
وفي مايو 2017 ظهر جدل حول رفض الحكومة البريطانية لطلب القس رولا سليمان علي تاشيرة السماح بزيارة الجمعية العامة لكنيسة اسكتلندا والتي تم دعوتها فيها لتلقي كلمة، ولقد تغير ذلك القرار بعد بضع ايام بعد تصريحات الكنيسة الاسكتلاندية، ولكن سليمان لم يسمح لها حتي الان برحلة متوجهة من بيروت للمملكة المتحدة.
مسجد الساعة () ، كما يسمى مسجد عبد الرحمن باشا أو مسجد بجين هو نصب ثقافي تذكاري من ألبانيا ، يقع في بجين.
تم بناؤه في عام 1666 من قبل عبد الرحمن باشا الألباني ويشبه مسجد أدهم باي في العاصمة الألبانية تيرانا. المسجد يقع في وسط ساحة البلدة القديمة على الطريق الرئيسي بين دراس وإلباسان. في وقت لاحق دمر من جراء النار، وكان بناؤها في 1830s من قبل كافير صادق باشا. له مئذنة وقبة دمرتا في عام 1970 من قبل الدكتاتور الشيوعي تحت أنور خوجة. المسجد أعيد بناؤه في عام 1992.
جيامباتيستا فاريسكو أو الأب جيامباتيستا فاريسكو (26 نوفمبر 1735 مدينة ترينتو ـ 25 أغسطس 1805 سالزبورغ) كان موسيقيا وشاعرًا وأشهر مؤلف أغاني أوبرا الموسيقار فولفغانغ أماديوس موزارت في القرن الثامن عشر. يُشار إليه أحيانًا باللقب الإيطالي "أبتي" لكونه كان قسيسًا في كنيسة محكمة سالزبورغ منذ عام 1766.
سالي راغيب ولدت في سبتمبر 1996 بجودوكا في جيبوتي. شاركت في بطولة 57 كجم للسيدات في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 2012.
ميرفا بويوكساراتش هي مذيعة وعارضة أزياء تركية ولدت في يوم 13 حزيران 1988 في مدينة أنقرة عاصمة تركيا، فازت بلقب ملكة جمال تركيا لسنة 2006 وأكملت تعليمها في جامعة يدي تبيه، تم القبض عليها في سنة 2014 بعد تنزيلها قصيدة شعرية في موقع إنستغرام تشتم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان وحكم عليها بالسجن لمدة شهر، شاركت في عدة تظاهرات مناوئة لحكم الرئيس التركي أردوغان.
سبات اسلامبولي (توفيت سنة 1941) هي واحدة من أوائل الطبيبات السيدات في سوريا، كانت يهودية ومن أصل كردي، يمكن لاسمها أن يُنطق بطرق عديدة كسبات اسلامبولي وتبات اسلامبولي وتبات استانبولي وثبات اسلامبولي وأكثر من ذلك.
التدريب الطبي.
درست اسلامبولي في في كلية الطب النسائية في بنسلفانيا في أمريكا، عندما كانت تذهب لكليتها كانت معروفة بارتدائها لقفطانها الحريري الداكن، تخرجت و حصلت علي درجة الطب من كليتها في 1890.
حياتها بعد ذلك.
اصرت اسلامبولي على الرجوع الي دمشق بعد تخرجها ثم بعد ذلك انتقلت إلى القاهرة في 1919. بعد ذلك فقدت كليتها الاتصال بها، القليلون يعرفون ما حصل لها بعد تخرجها و تركها لامريكا، توفت اسلامبولي في 1941.
فيتال (بالفرنسية: vittel) هي مدينة فرنسية، تقع منطقة فوج في منطقة الشرق الكبير من فرنسا ، معروفة على مستوى العالم بمياهها المعدنية التي تُسمَّى مياه فيتال.
الجغرافيا.
تقع مدينة فيتال على الطريق السريع A31 ، وتشتهر بمياهها وعلاجات السباحة. يعبرها رافد من نهر فير .
التاريخ.
تم تقسيم مدينة فيتال إلى قسمين، على الرغم من كونها صغيرة، فقد كان في القرية قاضيان، منح أسقف تول ، في 1734 ، عيدين لأرباب العمل في مدينة فيتال. وضعت الثورة نهاية لهذا التقسيم من خلال جعل مدينة فيتال مقراً للمقاطعة.
كان يوجد منتجع سبا يرتاده الرومان، تم استغلاله في العصر الحديث فقط من عام 1854.
وترى بلدة مدينة فيتال أن مصيرها مرتبط بشكل لا رجعة به بالمنتجع الصحي منذ عام 1854 عندما اشتريت نافورة من لويس بولومي، محامي كان مقتنعاً بفوائد مياه فيتال.
المياه من ينبوع Gérémoy، تعالج رسميا في عام 1855 النقرس والحصى والسكري والمثانة والمسالك البولية.
سيكون المنتجع الصحي الذي توافق عليه الحكومة بمثابة حجر الأساس لمبنى كبير سيتم بناؤه قريباً في منتجع فيتال الصحي.
سيبا العرادي، هي مهندسة تصميم سورية، حازت علي الجائزة العالمية 100 امرأة ممنوحة من قبل ال بي بي سي في عام 2015.
مصادر أخرى.
https://www.wikidata.org/wiki/Q28971197
سوق العروسين واحد من أسواق المدينة العتيقة بصفاقس.
تاريخه.
كان سوق العروسين بالأصل حيا سكنيا أنشأ فيه دهانو الخشب تدريجيا ورشاتهم.
كان هؤلاء الحرفيون كذلك يصنعون صناديق المجوهرات و أنواعا أخرى من أدوات الزينة التي يشتريها الأزواج أيام تحضيرات الزفاف و من هنا اشتق السوق اسمه.
موقعه.
كان هذا السوق موجودا بالجزء الشرقي من نهج مكة الحالي.
دالاس ألبرت ويلارد (4 سبتمبر 1935 - 8 مايو 2013) كان فيلسوفًا أمريكيًا معروفًا أيضًا بكتاباته حول التكوين الروحي المسيحي. كانت الكثير من أعماله في الفلسفة مرتبطة بالظواهر الفلسفية، وخاصة أعمال إدموند هوسرل، الذي ترجم الكثير منها إلى الإنجليزية للمرة الأولى. كان ويلارد أستاذاً للفلسفة لفترة طويلة في جامعة جنوب كاليفورنيا في لوس أنجلوس، حيث كان يدرس من عام 1965 حتى وفاته في عام 2013 وكان يشغل منصب رئيس القسم من عام 1982 إلى عام 1985.
تعليمه.
التحق ويلارد بكلية وليام جيويل، وتخرج في وقت لاحق من جامعة تينيسي تيمبل في عام 1956 مع بكالوريوس الآداب في علم النفس، ومن جامعة بايلور في عام 1957 مع بكالوريوس في الفلسفة والدين. ذهب إلى مدرسة الدراسات العليا في جامعة بايلور و جامعة ويسكونسن-ماديسون، وحصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة ويسكونسن عام 1964.
حياته الأكاديمية.
أمضى ويلارد خمس سنوات في التدريس في جامعة ويسكونسن-ماديسون، كمساعد بحثي وتعليمي (1960-1963)، ثم كمدرس في الفلسفة ( 64-65). ثم انتقل إلى جامعة جنوب كاليفورنيا في لوس أنجلوس، حيث درس كأستاذ مساعد (1965-1969)، وكأستاذ مشارك (69-84)، وأخيرا كأستاذ كامل ( 1984-2013). فقد أمضى ما يقارب من 48 عاماً في جامعة جنوب كاليفورنيا.
شغل منصب مدير مدرسة الفلسفة في جامعة جنوب كاليفورنيا من عام 1982 إلى عام 1985، وجامعة كولورادو (1984).
تتعلق منشوراته في الفلسفة في المقام الأول بنظرية المعرفة وفلسفة العقل والمنطق، وقد تأثر في كتاباته بفلسفة إدموند هوسرل، مؤسس علم الظواهر. قام بترجمة العديد من كتابات هوسرل المبكرة من الألمانية إلى الإنجليزية، حيث يعتبر له سلطة دولية علي أعمال الفيلسوف، والتي تمتد من موضوعات الوعي بالوقت إلى القصدية والحدس في الفكر الديكارتي.
أعماله الأخري.
بالإضافة إلى التدريس والكتابة في الفلسفة، ألقى ويلارد محاضرات وكتب كتباً عن المسيح والمسيحية. فقد حاز كتابه "المؤامرة الإلهية" علي جائزة أفضل كتاب عام 1999. ومن بين مؤلفاته الأخرى، "تحديث القلوب"، والذي فاز بجائزة مجلة (المسيحية اليوم) للكتب حول الروحانية لعام 2003.
يعتقد ويلارد أن السلبية هي مشكلة واسعة الانتشار في الكنيسة. وشدد على أهمية الاختيار العمد لشخص ليكون تلميذاً ليسوع المسيح (شخص كان مع يسوع، وتعلم أن يكون مثله). فقد كان يري أنه من النتائج الهامة لاختيار سلف ليسوع هو الرغبة في معرفة الأنشطة التي تساعد على التحول الروحي إلى شبيه المسيح. قد تتضمن هذه الأنشطة تمارين روحية تمارس على مر العصور مثل الصلاة، والزمالة، والخدمة، والدراسة، والبساطة، والعفة، والعزلة، والصوم. يشرح ويلارد الدور الحاسم للانخراط في التدريبات الروحية في كتابه "روح الانضباط: فهم كيف يتغير الله" - وهو كتاب كتب بعد "البحث عن التوجيه: تطوير علاقة المحادثة مع الله". .
يوصي وبلارد بصفحة قراءة على موقعه الإلكتروني أدرج فيها عناوين محددة بواسطة: توما الكمبيسي، وويليام لو، وويليام ويلبرفورس، وريتشارد باكستر، وتشارلز غرانديسون فيني، وجون جونسون، وديتريش بونهوفر، وجيريمي تايلور، وريتشارد فوستر، وإي ستانلي جونز، ووليام بن، وفرانسيس دي سيلز، وجيم لوسون، وغيرهم.
تأثر بالعديد، بما في ذلك جاك ماريتان، وتوما الأكويني، وأوغسطينوس، و جان كالفن، وجون ويزلي، والقس ويليام لو، وأندرو موراي، وريتشارد باكستر، وتيريزا القديسة، وبندكت النيرسي.
حياته الشخصية.
ولد ويلارد في بوفالو، ميزوري في 4 سبتمبر 1935. تزوج من جين ليكس من ماكون، جورجيا، في عام 1955. كان لديه طفلين، جون وريبيكا، وحفيدة، لاريسا.
توفي ويلارد في 8 مايو 2013، بعد معركة مع السرطان.
الأدينودسين منقوص الأكسجين هو ريبونوكليوسيد منقوص الأكسجين وهو مشتق من نيوكليوسيد أدينوزين بحيث يختلف عنه بوجود هيدروجين (-H) مكان مجموعة الهيدروكسيل (-OH) في الذرة 2' لحلقة الريبوز. الأدينوسين منقوص الأكسجين هو نوكليوسيد الدنا A ويرتبط مع الثيمدين منقوص الأكسجين T في الدنا مزدوج السلاسل.
في غياب الإنزيم نازع أمين الأدينوسين (ADA) يتراكم الأدينوسين منقوص الأكسجين في الخلايا اللمفاوية التائية ويقتلها مسببا خللا جينيا يعرف بـ: مرض نقص المناعة المشترك الحاد لنازع أمين الأدونيسين (ADA-SCID).
 هو مسلسل سوري بث في عام 2010، يتناول ايام الثمانينيات في سوريا والفساد العارم الذي كان يواجهه المواطن السوري. تقع احداث المسلسل في قرى اللاذقية و دمشق.
القصة.
يلقي المسلسل الضوء على عمليات الفساد والتهريب وندرة البضائع الأساسية في ظل الحصار الاقتصادي على سوريا في فترة الثمانينات من القرن العشرين وما نجم عن ذلك من مشكلات، ويتناول أيضاً حياة سكان القرى (الضيعة) وطلاب الجامعة. حيث يكون عامر ابن القرية بسيط جدا له حلم بان يصبح مهندس. اما جواد الانسان الفاشل الذي يصبح ضابط في جهاز الجمارك ويبدأ بابتزاز الناس ويجمع ثروة طائلة.
طاقم العمل.
شارك في المسلسل العديد من الممثلين:
فاتسلوفاس بيرجيشكا (2 ديسمبر 1884 - 3 يناير 1956) هو محامي ومُدرّس وببليوغرافي ليتواني.
مسيرته.
ولد بيرجيشكا في قرية فيسكشنياي. درس العلوم والرياضيات في جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية، وانتقل إلى مدرسة القانون، وتخرج في عام 1909، ثم زاول القانون في العاصمة فيلنيوس حتى اندلاع الحرب العالمية الأولى.
كان عضوا في عائلة ليتوانية بارزة. كان جده ميكولاس بيرجيشكا ممثلاً في مجلس النواب البولندي عندما تم قبول دستور 3 مايو عام 1791؛ كان جده ليونارداس بيرجيشكا مشاركًا نشيطًا في ثورة نوفمبر (1830). كما كان إخوته، ميكولاس بيرجيشكا وفيكتوراس بيرجيشكا، من قادة المجتمع الليتواني. رفض والده، الطبيب أنتاناس بيرجيشكا، أستاذية في جامعة موسكو الحكومية لممارسة الطب في المناطق الريفية في ليتوانيا.
بعد عمله ضابطا في الجيش الروسي، عمل في موسكو في مكتب الشؤون الليتوانية مفوضا للتعليم في ليتوانيا، ومُعلما في ليتوانيا. خلال النزاعات التي نشبت بين ليتوانيا وبولندا وروسيا في الفترة ما بين 1918 و 1920، عمل مستشارا قانونيا لكل من المتهمين الليتوانيين والبولنديين. بعد أن تم ضم فيلنيوس من بولندا، انتقل إلى العاصمة الليتوانية المؤقتة كاوناس.
خدم في الجيش الليتواني من 1920 إلى 1923. بعد عودته إلى الأوساط الأكاديمية، أصبح أستاذاً للقانون في جامعة فيتاوتاس الكبير (Vytautas Magnus University)، وأستاذا في العلوم الإنسانية، متابعاً اهتماماته في الببليوغرافيا وعلوم المكتبات. وكان في وقت لاحق عميدا لكلية الحقوق في جامعة فيلنيوس.
بعد الحرب العالمية الثانية هاجر بيرجيشكا إلى ألمانيا الغربية ثم إلى الولايات المتحدة. وقد كان مستشارًا فخريًا لمكتبة الكونغرس من 1951 إلى 1953.
ساهم بيرجيشكا بشكل كبير في الموسوعة الليتوانية.
بلازبلو (باليابانية: ブレイブル ؛ بالإنجليزية: BlazBlue) هي سلسلة ألعاب فيديو قتالية من تطوير ونشر شركة آرك سيستمس وركز. صدرت لاحقاً في أمريكا الشمالية من قبل شركة AKSYS Games. بُث مسلسل أنيمي للسلسلة في خريف 2013. اعتبارا من شهر أغسطس سنة 2012 بيعت 1.7 مليون نسخة من سلسلة ألعاب بلازبلو.
النافورة 1917العمل الشهير للفنان مارسيل دوشامب. قطعة من الخزف المزجج والتي في أصلها "مبولة" ، تم التوقيع عليه "R. Mutt" بمعنى "R.المغفل" وقد عنون هذا العمل ب"النافورة". قدم دوشامب "النافورة" في معرض جمعية الفنانين المستقلين في عام 1917 ، المعرض السنوي الأول للجمعية والمقام في غراند سنترال بالاس في نيويورك، تم رفض "العمل بداية "من قبل اللجنة القائمة على المعرض، على الرغم من أن النظام ينص على أن جميع الأعمال سيتم قبولها ما إذا دفع الفنانين رسوم الاشتراك في المعرض. النافورة تم عرضها وتصويرها في أستوديو ألفريد ستيغليتز ونشرت في مجلة  "الرجل الأعمى" ، ولكن الصورة الأصل قد فقدت. يعتبر المؤرخون والمنظرين الطليعيين، مثل بيتر برجر، هذا العمل معلما رئيسيا في فنون القرن ال20.
بداية العمل.
وصل مارسيل دوشامب إلى الولايات المتحدة قبل أقل من عامين من إنشاءه للنافورة وانضم إلى الحركة  الدادائية، الحركة المضاد للعقلانية وللحركة الثقافية في مدينة نيويورك. بدأ إنشاء "النافورة" بمرافة دوشامب للفنانجوزيف ستيلا ومقتني الفنون والتر أرينسبورغ. وقد تم شراء العمل من قبل بيدفوردشير، وهو عبارة عن مبولة خزفية أعيد توجيهها وقلبها رأساً على عقب إلى وضع 90 درجة من وضعها الطبيعي في الاستخدام، ووقع عليها دوشامب R. Mutt.1917 
تدعي رواية أخرى أن  دوشامب لم يبتكر "النافورة "، بل ساعد في تقديمها إلى جمعية الفنانين المستقلين لصديقة مقربة منه. وفي رسالة مؤرخة في 11 نيسان / أبريل عام 1917 كتب دوشامب إلى أخته سوزان معبرا لها عن ملابسات عمل النافورة.
أثار دادائيو نيويورك الجدل حول النافورة وتم رفض عرض العمل في العدد الثاني من مجلة "الرجل الأعمى" الذي تضمن صورة للقطعة ورسالة ل ألفريد ستيغليتز، وكتابات بياتريس وود وأرنسبيرغ، وقد صاحبت صورة العمل افتتاحية مجهولة المصدر (يفترض أن تكون مكتوبة من قبل وود) بعنوان "قضية ريتشارد موت، تضمنت الافتتاحية وصف دوشامب نيته هذا العمل لتحويل التركيز الفني من الحرفية البدنية إلى التفسير الفكري.
من المؤسف أن النافورة قد فقدت بعد عرضها الأولي وفقا لكاتب سيرة دوشامب كالفن تومكنز، وأفضل تخمين لذلك هو أنه قد تم رميها كقمامة!. وسرعان ما قام دوشامب أول عملية استنساخ للنافورة عام 1950 وعرضت في معرض في نيويورك. عُرضت هذه الأعمال المستنسخة في عدد من الأماكن العامة الهامة كمتحف جامعة إنديانا للفنون ومتحف سان فرانسيسكو للفن الحديث والمعرض الوطني لكندا ومركز جورج بومبيدو وتيت مودرن. تم تصنيع النسخ من خزف مزجج مطلية تشبه الخزف الأصلي، مع توقيع مستنسخ باللون الأسود. 
التفسيرات.
 من بين جميع الأعمال الفنية جاهزة الصنع، ربما تكون النافورة هي الأشهر لأن المعنى الرمزي للمرحاض يأخذ التحدي المفاهيمي للعمل المعروض إلى أقصى درجاته.. وبالمثل، قال الفيلسوف ستيفن هيكس  أن دوشامب، الذي كان على دراية تامة بتاريخ الفن الأوروبي، كان من الواضح أنه يرمي بتصريحات استفزازية من خلال عمل النافورة.
عنوان العمل.
تمت عنونة العمل بالتوقيع "R. Mutt"، ويصعب تحديد ماهيتها بالضبط. فإنه ليس من الواضح ما إذا كان دوشامب يقصد المعنى باللغة الألمانية "أرموت" (بمعنى "الفقر") ، أو ربما "أورموتر" (بمعنى "الأم العظيمة ).  كما أن الاسم R. Mutt قد يعكس مسرحية تجارية على الشريط الهزلي الشهير في ذلك الوقت، حيث أن صنع عمل فني "مبولة" أول عمل فني على أساس كوميدي.
ملاحظات.
div class="_1BN1N Kzi1t BD-0J _7_mnr MoE_1 _2DJZN" style="z-index: 2; transform: translate(422.5px, 7497.9px);"></
اقرأ المزيد.
div class="_1BN1N Kzi1t BD-0J _7_mnr MoE_1 _2DJZN" style="z-index: 2; transform: translate(422.5px, 9684.47px);"></>
<g<divss="_1Hj
ضريبة كنسيّة مقدارها العُشر تفرض علي أرباح قطعة أرض. وفي الإنجيل استخدم عُشر الكنيسة أساساً لمساندة الكهانة، وكانت هناك ضريبة العشر للفقراء.
وفي القرن السادس الميلادي، بدأت مجالس الكنيسة الكاثوليكية في الأمر بدفع الضرائب. وفي عهد شارلمان أصبح مثل هذا الدفع قانوناً حكومياً. وفي إنجلترا طلب البابا أدريان الأول ضرائب عشر الكنيسة من جميع الأراضي بإستثناء تلك التي تخص الكنيسة والتاج. ولايزال إيجار عشر الكنيسة يُحصّل في قليل من أبرشيات كنيسة إنجلترا. وتدعم ضرائب العُشر الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في كوبيك، بكندا. ويساهم أعضاء بعض الكنائس البروتستانتية بعُشر دخلهم للكنيسة.
يعتبر منزل ألبرت آينشتاين الواقع في شارع 12 ميرسير في بلدية برنستون، مقاطعة ميرسر، نيوجيرسي، الولايات المتحدة، هو منزل آينشتاين من عام 1935 حتى وفاته في عام 1955. بقيت زوجتة إلسا أينشتاين فيه حتى وفاتها عام 1936.
تاريخ المنزل.
بني المنزل في وقت ما قبل عام 1876، كان المنزل يقع في شارع ألكسندر حيث قاعه ستوارت في جامعة برنستون للندوات اللاهوتية والتي بنيت في نفس العام. أما الآن فإن المنزل يقع في شارع 108. المنزل على نظام بسيط ولا يحتوي على أي علامات خاصه. إشترت إلسا أينشتاين المنزل من ماري كلارك في 24 يوليو 1935 مقابل مبلغ لم يتم الإعلان عنه وفقا للعقد المسجل من قبل مكتب ميرسركليرك في 1 أغسطس 1935.
ناشد آينشتاين بشده لعدم تحويل منزله إلى متحف، وهو نفس الآمر الذي أرادته العائلة. وبالرغم من ذلك، تم إضافة المنزل إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية وتم اعتبارة واحدا من الأماكن الأثرية للولايات المتحدة في عام 1976.
بعد وفاته، إمتلكت ابنته من زوجته مارجروت آينشتاين حتى وافتها المنية في عام 1986.
إمتلك المنزل إيريك ماسكين وعائلته حتى عام 2012، والذي كان أستاذا في مدرسة العلوم الاجتماعية في معهد الدراسات المتقدمة في برنستون حتى عام 2011، والحاصل على جائزة نوبل في عام 2007 بالاشتراك مع اثنين أخرين. يعمل إيريك الآن كأستاذ إقتصاد في جامعة هارفرد. قبل ذلك كان المنزل ملك الفيزيائي والحاصل على جائزة نوبل عام 2004 فرانك ويلكزك. أقام الأخير فيه عندما كان أستاذا في معهد الدراسات المتقدمة في الفترة ما بين عام 1989 وعام 2001.
تم الإعلان على أنه قد طلب المكوث في المنزل كشرط أساسي للانتقال للتدريس في برنستون. اشتهر عن ويل بأنه كان يقوم بالمحاضرات الليلية للطلاب المتخرجين في ذلك المنزل.
يعتبر المنزل ملكية خاصة بالرغم من امتلاك معهد الدراسات المتقدمة له. المنزل غير مفتوح للعامة.
يتكون العراقيون النيوزيلنديين من عدد صغير من السكان المهاجرين من العراق ومن العراقيين الذين وُلدوا في نيوزيلندا وهم من أصل عراقي.
حسب تعداد عام 2006 فإن 6024 من النيوزيلنديين ولدوا في العراق، على الرغم من أن هذا الرقم سوف يكون أعلى من ذلك لأن الأطفال الذين ولدوا في نيوزيلندا وهم من العراقيين قد يُعتبرون عراقيين وليس نيوزيلنديين. الغالبية العظمى من العراقيين جاءوا إلى نيوزيلندا كلاجئين خلال عقد التسعينات من القرن العشرين وهم من المسيحيين الآشوريين الذين تعرضوا للاضطهاد بسبب دينهم. يتركز وجود العراقيين في أوكلاند وويلينغتون.
عدد كبير من العراقيين المسيحيين (العرقية الكلدانية) يعيشون في منطقة الساحل الشمالي من مدينة أوكلاند. وهم أساسا من المثقفين العراقيين الذين كانوا في العاصمة العراقية بغداد والبصرة. جاءوا مع المهاجرين ذوي المهارات العالية في منتصف التسعينات. عدد كبير منهم استقروا في مرتفعات أونسوورث وضواحي ألباني. وتعتبر منطقة الشاطئ الشمالي واحدة من أسرع المناطق نموا في مجتمعات الشرق الأوسط في نيوزيلندا. الكثير من العراقيين المهاجرين لديهم مشكلة في العمل في المجالات المهنية كما كان هناك نقص في فرص العمل في بداية التسعينات؛ ومع ذلك، في أواخر عقد 2000، قام العديد منهم بتأسيس أعمالهم الخاصة من العيادات الطبية الخاصة إلى الشركات الصناعية.
العديد من العراقيين الذين وُلدوا في نيوزيلندا ما زالوا يحتفظون بسمات ثقافتهم الأصلية. وهذا يشمل العادات العراقية في الطعام والشراب والفن العراقي والأعياد والتزام قوي مع الأسر الأصلية.
مُحافظة كُوبلنز هِي مُحافظة في وِلاَية راينلاند بالاتينات في جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. تَقَع مُحافظة كُوبلنز في الشَمال من الدَّولة الحُرَّة راينلاند بالاتينات جَنُوب غربِيّ أَلمَانيَا. وتضُمّ المُحافظة عَشَر مَناطِق إِدارِيّة، ومَدِينَة واحِدَة، بمِساحة تُقَدَّر بحَوالَي 8071 كم².
التّقسِيمات الإِدارِيّة.
تضُمّ مُحافظة كُوبلنز عَشَر مَناطِق إِدارِيّة أو كما تُعرِّف بدائِرة رِيفِيَّة أَلمانِيَّة، ومَدِينَة واحِدَة. وهي كالتَّالي:
الغوانوسين منقوص الأكسجين هو قاعدة بيورين غوانين تترابط فيها ذرة النيتروجين 9 بذرة الكربون 1' لريبوز منقوص الأكسجين، وهو مشابه لنوكليوسيد الغوانوزين باستثناء وجود الهيدروجين (-H) مكان مجموعة الهيدروكسيل (-OH) في الذرة 2' لحلقة الريبوز.
حين يرتبط بمجموعة فوسفات في الذرة 5' يصبح غوانوسين منقوص الأكسجين أحادي الفسفات أحد مكونات الحمض النووي الصبغي.
وكالة الفضاء المصرية هي هيئة عامة اقتصادية مصرية، لها شخصية اعتبارية وتتبع رئيس الجمهورية، أنشئت بالقانون رقم 3 لسنة 2018. وتهدف إلى استحداث ونقل علوم تكنولوجيا الفضاء وتوطينها وتطويرها وامتلاك القدرات الذاتية لبناء الأقمار الصناعية وإطلاقها من الأراضي المصرية. في 2019، أعلنت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي تعيين محمد عفيفي طه أحمد القوصي رئيسًا تنفيذيًّا للوكالة برتبة وزير لمدة عام.
المجلس الأعلى للوكالة.
يشكل المجلس الأعلى للوكالة برئاسة رئيس الجمهورية وعضوية كل من:
مجلس الإدارة.
يتولى إدارة الوكالة مجلس إدارة يشكل بقرار من رئيس الجمهورية برئاسة رئيس مجلس الوزراء وعضوية كل من:
الرئيس التنفيذي.
للوكالة رئيس تنفيذي بدرجة وزير يصدر بتعيينه وإعفائه من منصبه قرار من رئيس الجمهورية دون التقيد بالسن المقررة لترك الخدمة ويكون تعيينه لمدة أربع سنوات قابلة للتجديد.
يمثل الرئيس التنفيذي الوكالة أمام القضاء وفي علاقاتها بالغير ويكون مسؤولاً أمام مجلس الإدارة عن سير أعمال الوكالة فنياً وإدارياً ومالياً، ويختص بالآتي:
يندب رئيس مجلس الوزراء من يحل بصفة مؤقتة محل الرئيس التنفيذي في حال غيابه أو خلو المنصب. وللرئيس التنفيذي بعد موافقة مجلس الإدارة التعاقد بصفة مؤقتة مع الأجانب في الوظائف التي تتطلب مؤهلات علمية أو خبرات خاصة لا تتوافر في المصريين. كما يجوز له التعاقد مع المصريين ذوي المؤهلات أو الخبرة العلمية الخاصة.
اليوريدين منقوص الأكسجين هو نيوكليوسيد يتكون من ارتباط قاعدة البيريميدين يوراسيل مع ريبوز منقوص الأكسجين. ولكونه ريبونوكليوسيد منقوص الأكسجين فإنه عادة غير موجود في الدنا لكن يمكن تشكيله بنزع أمين السيتيدين منقوص الأكسجين وهي عملية تلقائية تتم ببطئ في وجود الأكسجين، جميع الخلايا الحية تتميز بآلية إصلاح رابطة الدنا هذه التي يمكن أن تتسب في طفرات للجينوم.
علم الأدوية.
الإيدوكسوريدين و اليوريدين ثلاثي الفلور يستخدمان في أدوية مضادات الفيروسات وبنيتهما مماثلة كفاية ليتم إدراجها كجزء من تضاعف الدنا، لكنهما يحويان مجموعات جانبية في قاعدة اليوراسيل (يود ومجموعة ميثيل ثلاثي الفلور (-CF3)على التوالي) تمنعان ترابط القواعد.
أحد الاستعمالات المعروفة لليوريدين.م هو كونه مادة أولية لتصنيع الإيدوكسودين.
علكة الفقاعات هو نوع من لبان المضغ، تم تصميمها لتكون مناسبة لإخراج فقاعة من الفم.
التاريخ.
في عام 1928، كان "والتر ديمر"، محاسب لشركة فلير لعلك المضخ في ولاية فيلادلفيا، يجرب وصفات مضغ جديدة. نجح ديمر في الوصول إلى وصفة أقل لزوجة من العلكات العادية، لها القابلية على الامتداد بسهولة. نجحت العلكة وأعجب بها الكثيرين ونالت إعجاب وتقدير العديد من الناس وتمت تسميتها من قبل رئيس شركة فلير بإسم فقاعة دوبل بسبب نسيجها البسيط. كان اللون الأصلي للفقاعة هو اللون الوردي لأنها كانت الصبغة المتداولة في ذلك الوقت. 
علكات المضخ الحديثة، إذا تم استخدام المطاط الطبيعي كالتشيشل ("Chicle")، يجب أن تمر العملية على العديد من مراحل النقاء واختبارات النظافة. مع ذلك، فإن معظم أنواع العلك الحديثة والنكهات تصنع من مواد صناعية. هذة المواد الاصطناعية تضمن إستمرار النهكة لفترة أطول ونسيج أقوى.
الألوان والنكهات.
في اختبارات التذوق، يميل الأطفال إلى تفضيل نكهات الفراولة والتوت الأزرق، رافضين النكهات الأكثر تعقيدا مبررين أن تلك النكهات تجعلهم يريدون ابتلاع العلكة بدلا من مواصلة مضغها.
الأرقام.
في عام 1996، حصلت سوزان مونتجومري ويليامز من فريسنو، كاليفورنيا، على لقب أكبر فقاعة تم نفخها من موسوعة غينيس للأرقام القياسية. وصل قطر الفقاعة إلى 26 بوصة (66 سم). بينما يحمل تشاد فيل الرقم القياسي ل"أكبر فقاعة خالية من اليدين" بقطر 20 بوصة (51 سم)، من 24 إبريل عام 2004.
قبعة الألومنيوم أو قبعة الشرائح، قبعة مصنوعة من طبقة أو أكثر من ورق الألومنيوم، أو قطعه من قبعة رأس تقليدية ملفوفة بالشرائح، بهدف أو على أمل حماية العقل من التهديدات المتمثلة في المجالات الكهرومغناطيسية، غسيل الدماغ، التنويم المغناطيسي، التخاطر وقراءة الأفكار. توسعت الإشاعة من كون القبعة تحمي العقل إلى كونها صيحة وعلاج لكل من جنون الارتياب، الأوهام التعسفية. يتم إستخدامها في الوقت الحالي كمثال على العلوم الزائفة والإشارة إلى نظريات المؤامرة.
لاحظ أن اسم "قبعة القصدير" هو اسم مصغر لقبعة صفائح الألومنيوم، حيث كانت القبعة تصنع من القصدير قبل أن يتم إستبداله بشرائح الألومنيوم.
الأصل.
تمت صناعة القبعة في المرة الأولى بهدف حماية الدماغ البشري من المجالات الخارجية. تم ذكر الفكرة في العديد من قصص الخيال العلمي مثل قصة جوليان هكسلي القصيرة "منديل ثقافه الملك" نشرت للمرة الأولى في عام 1926، التي أكتشف فيها بطل الرواية أن قبعة من صفائح الحديد تستطيع حجب تأثير الإتصال عن بعد.
يعتقد بعض الناس بأن للقبعة قدرة خاصة في منع التخاطر والتحكم العقلي الذي تستخدمة الحكومة، الجواسيس، المصابين بجنون الارتياب، الأجهزة التي تستهدف إدراك خارج الحواس أو أشعة الميكروويف. يؤمن العديد من البشر في مختلف المدن على مستوى العالم بأنهم أهداف فردية محتملة متهمين الحكومة بالتجسس عليهم ومضايقتهم. قام هؤلاء بإنشاء مواقع تواصل، خطوط إتصال أمنة، مؤتمرات سرية، مجموعات دعم لمناقشة مخاوفهم كان من ضمن نتائج المؤتمرات ضرورة استخدام قبعة الألومنيوم للحماية. على مر الزمان تم ربط مصطلح "قبعة الشرائح" أو "قبعة شرائح الألومنيوم" بمرضى جنون الارتياب والمؤمنين بنظريات المؤامرة.
الأساس العلمي.
إن فكرة أن تقوم قبعة مصنوعة من صفائح معدن ثقيل بتقليل شدة تأثير موجات إشعاع الراديو على المستقبلات الحثية داخل العقل البشري تعرضت للعديد من التشكيك العلمي، فمع توثيق تأثير موجات الراديو القوية على المخ منذ فترة وجيزة، حاول العلماء صناعه سلاح مضاد لهذه التقنية فقاموا بصناعة قبعة إدعوا أنها تحجب هذه الموجات تماما كما يفعل قفص فاراداي، الذي يقوم بتقليل وحجب الموجات عمن يقف بداخلة.
تم إجراء إختبار فيزيائي في إحدى المدارس الثانوي يتضمن استخدام بث إذاعي ت م على شرائح الألومنيوم، ومن ثم تغطية مصدر الموجات بصندوق معدني. لاحظ القائمين على التجربة ضعف كبير في قوة الأشعة الموجهة على الجسم. تعتمد كفاءة الحجب أو التقليل على سمك السبائك، وهو ما يعرف "بالتأثير الجلدي". فعلى سبيل المثال، نص مم عمق من شرائح الألومنيوم يمكنه منع إشعاع يصل إلى 20 كيلو هيرتز (سواء كانت موجات بث إذاعي ت م "AM" أو موجات FM).
مع الأخذ في الاعتبار بأنه لا يتم بيع صفائح ألومنيوم بهذا السمك لذلك يتم لف أكثر من طبقة على الجسم لتحقيق نفس التأثير.
يوجد اعتقاد سائد بأن ورق الألومنيوم يحمي من آثار الإشعاع الكهرومغناطيسي. على الرغم من التجارب التي تؤكد التأثير السلبي للإشعاع، لم يتم نشر أي تجربة علمية تثبت صحه أو خطأ تأثير قباعات الألومنيوم على البشر.
في عام 1962، إكتشف ألان اتش. فراي تأثير موجات الميكروويف الصوتي والتي بسببها أصبحنا نلتقط كل الموجات على شكل نقرات أو طنين.
في الفن والثقافة الشعبية.
ظهرت القبعات المصنوعة من الألومنيوم في العديد من الأفلام مثل فيلم الإشارات عام 2002، بطولة ميل غيبسون.
قوغال هو عجين مخبوز مع حشو من التوابل والمكسرات والسكر من المطبخ الأذربيجاني.
تجهز هذه الفطير من الدقيق اصفر اللون وتؤخذ من الأزمنة القديمة رمزا للشمس. تذاب الخميرة في حليب دافئ ويضاف إليها 750 جرام من الدقيق وتوضع في مكان دافئ لمدة 4 ساعات.
ثم يضاف إليها سمن ساخن وسكر ناعم ويخلط كل هذا ويضاف إليهه المتبقى من الدقيق ويخلط من جديد حتى يصبح كل هذا عجينة واحدة ويوضع في مكان دافئ لمدة ساعة ونصف.
و لأجل إعداد الحشوة تطحن الكراوية وتوضع على النار وتضاف إليها التوابل والسمن الدافئ ويخلط كل هذا لمدة 5 دقائق. و تقسم العجينة إلى 10 أقسم ونفرد كل قسم من العجينة حتى تكون رقيقة جدا ويدهن بزبدة مذابة بشكل وفير و ثم توضع هذه الفطائر الرقيقة المدهونة فوق بعض.
ثم تقطع إلى شرائح عرضها 6-8 سم وتقسم كل شريحة إلى شرائح صغيرة جدا. ثم نلف كل شريحة بشكل حلزوني وتفرد من الطرفين وتفتح في وسطها فتحة توضع فيها ملعقة شاي من الحشوة وبعد ذلك تغطى الحشوة بلصق أطراف الفطيرة وتفرد من جديد حتى تصبح فطيرة مدورة قطرها حوالي 8-10 سم.
 ثم يدهن سطح الفطيرة بالبيض المخفوق وتوضع الفطائر بعد ذلك في صينية الفرن وتغطى بقطعة قماش وتترك لمدة 30-40 دقائقة.
يمكن الاحتفاظ بهذه الفطيرة لمدة طويلة في إناء مغطي بشكل محكم.
طريقة التحضير.
لإعداد الحشوة
جورج لاكوف ، الفليلسوف الأمريكي وعالم اللغويات المعرفية، ولد في 24 مايو 1941. عرف عنه أطروحته الشهيرة أن حياة الأفراد تتأثر بشكل كبير بالاستعارات المركزية التي يستخدمها الناس لشرح الظواهر المعقدة.
وقد وجدت أطروحته عن التشبيه المفاهيمي والاستعارة، والتي قدمها مع الفيلسوف مارك جونسون في كتابهما "Metaphors We Live By " عام 1980، تطبيقات في عدد من التخصصات الأكاديمية، كما أن تطبيقها على السياسة، والأدب، والفلسفة، والرياضيات قاده إلي منطقة تعتبر عادة الركيزة أساسية للعلوم السياسية. في كتابه عام 1996 "السياسة الأخلاقية" ، وصف لاكوف الناخبين المحافظين الذين يتأثرون بـ "النموذج الصارم للأب" بالاستعارة المركزية لمثل هذه الظواهر المعقدة مثل شرطة الولاية، بينما الناخبون الليبراليون الذين يتأثرون بـ "نموذج الأب المحب الحنون" باستعارة علم النفس الشعبي. ووفقاً له، فإن تجربة الفرد وموقفه تجاه القضايا الاجتماعية والسياسية يتأثر بما يعلمه من قواعد البناءاللغوي. في "الاستعارة والحرب: نظام الاستعارة يستخدم لتبرير الحرب في الخليج"، حيث يجادل بأن التدخل الأمريكي في حرب الخليج كان محجوبًا أو "مغزولًا" بالاستعارات المجازية التي استخدمتها أولًا إدارة بوش الأب لتبرير ذلك. بين عامي 2003 و 2008، كان لاكوف منشغلاً بالتفكير التقدمي بمعهد روكريدج. كما أنه عضو في اللجنة العلمية لـ(مؤسسة IDEAS)، بمركز التفكير الإسباني والحزب الاشتراكي للعمال الإسبانيين.
 كان لاكوف أستاذاً في اللغويات في جامعة كاليفورنيا، ببيركلي، من عام 1972 حتى تقاعده في عام 2016.
عمله.
إعادة تقييم الاستعارة.
على الرغم من أن بعض أبحاث لاكوف تتضمن أسئلة عادةً ما يتابعها علماء اللغة، مثل الظروف التي يكون فيها بناء لغوي معين قابل للنمو من الناحية النحوية، فإنه معروف أكثر بتقييمه للدور الذي تلعبه الاستعارات في الحياة الاجتماعية والسياسية للبشر.
لقد شوهدت الاستعارة في التقاليد العلمية الغربية باعتبارها بناء لغوي بحت. كان الدافع الأساسي لعمل لاكوف هو الجدل بأن الاستعارات هي في الأساس بناء مفاهيمي، وهي في الواقع مركزية لتنمية الفكر.
واقترح أن:
الفكر غير المجازي بالنسبة للاكوف يكون ممكن فقط عندما نتحدث عن حقيقة مادية بحتة. حيث يري أنه كلما زاد مستوى التجريد، كلما كانت طبقات المجاز مطلوبة أكثر للتعبير عنها. الناس لا يلاحظون هذه الاستعارات لأسباب مختلفة. أحد الأسباب هو أن بعض الاستعارات أصبحت "ميتة" ولم نعد ندرك أصلها. سبب آخر هو أننا لا "نرى" ما "يحدث" فعلاً في الواقع. 
على سبيل المثال، في النقاش الفكري، فإن الاستعارة الكامنة هي عادةً تعني أن الجدال والاعتراض هو الحرب ( تمت مراجعتها فيما بعد على أنها "الجدال هو النضال"):
بالنسبة إلى لاكوف، كان تطور الفكر هو عملية تطوير استعارات أفضل. إن تطبيق مجال واحد من المعرفة على مجال آخر من المعرفة يوفر تصورات وتفاهمات جديدة.
الحروب اللغوية.
بدأ لاكوف مسيرته المهنية كطالب وفي وقت لاحق أصبح معلم لنظرية القواعد التحويلية التي طورها فيما بعد ناعوم تشومسكي، الأستاذ بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. إلا أنه مع ذلك في أواخر السيتينات من القرن الماضي، انضم مع آخرين لتعزيز علم الدلالة التوليدية كبديل لقواعد تشميسكي.
وقد رفض تشومسكي إدعاء لاكوف بأنه يؤكد على استقلاله بين بناء الجملة ودلالات الألفاظ، وقد أعطى أمثلة من داخل عمله يتحدث فيها عن العلاقة بين علم الدلالة والبنية اللغوية. ويذهب تشومسكي إلى أبعد من ذلك ويدعي أن لاكوف "لا يفهم فعليًا العمل الذي يناقشه" . ساهمت خلافاته مع تشومسكي في نقاشات عنيفة بين علماء اللغة التي أصبحت تعرف باسم "الحروب اللغوية".
العقل المجسد.
عندما يدعي لاكوف أن العقل "مجسد" ، فإنه يجادل بأن كل الإدراك البشري تقريباً، يعتمد على مثل هذه المنشآت الخرسانية "منخفضة المستوى" ويستخدمها مثل النظام الحاسوبي والعواطف. لذلك، فإن التجسيد هو رفض ليس فقط تجاه العقل والمادة، ولكن أيضًا للمطالبات بأن العقل البشري يمكن فهمه بشكل أساسي دون الإشارة إلى "تفاصيل التنفيذ" الأساسية.
يقدم لاكوف ثلاثة أنواع متماثلة ولكنها متميزة من الحجج لصالح التجسيد. أولاً، باستخدام الأدلة من علم الأعصاب و الشبكات العصبية، يجادل بأن مفاهيم معينة، مثل مفاهيم اللون والفضاء (مثل "الأحمر "أو" فوق ")، يمكن فهمها بالكامل تقريبًا من خلال فحص كيفية عمل آليات الإدراك.
ثانياً، استناداً إلى تحليل اللغويات المعرفية للغة التصويرية، فإنه يجادل بأن المنطق الذي نستخدمه للموضوعات المجردة مثل الحروب، أو الاقتصاد، أو الأخلاق، له جذور ما في المنطق الذي نستخدمه لموضوعات عادية مثل العلاقات المكانية. 
وأخيرًا، استنادًا إلى البحث في علم النفس المعرفي وبعض التحريات في فلسفة اللغة، يجادل بأن عددًا قليلاً جدًا من الفئات التي يستخدمها البشر هي في الواقع من النوع الأسود والأبيض القابل للتحليل. على العكس، من المفترض أن تكون معظم الفئات أكثر تعقيداً وفوضى، تماما مثل أجسامنا.
"نحن كائنات عصبية" ، يقول لاكوف، "أدمغتنا تأخذ مدخلاتها من بقية أجسادنا. ماذا تشبه أجسامنا وكيف تعمل، هذه هي المفاهيم التي يمكننا استخدامها للتفكير. لا يمكننا التفكير فقط أي شيء - فقط ما تسمح به أدمغتنا المتجسدة. "
الرياضيات.
وفقا للاكوف، فإنه حتى الرياضيات هي أمر ذاتي مختلف بين الأنواع البشرية وثقافاتها: وبالتالي فإن "أي مسألة تتعلق بالرياضيات في الواقع المادي هي موضع نقاش، حيث لا توجد طريقة لمعرفة ما إذا كان هذا صحيح أم لا." وبهذا يقول إنه لا يوجد شيء خارج هياكل الفكر التي نشتقها من عقولنا المجسدة التي يمكننا استخدامها "لإثبات" أن الرياضيات ليست أبعد من علم الأحياء. يجادل لاكوف ورافاييل نونيث (سياسي) (2000) باستفاضة بأن الأفكار الرياضياتية والفلسفية من الأفضل فهمها في ضوء العقل المجسد. لذا، يجب على فلسفة الرياضيات أن تنظر إلى الفهم العلمي الحالي لجسم الإنسان باعتباره علم الوجود التأسيسي، وتتخلى عن المحاولات ذاتية مرجعية لإرساء المكونات التشغيلية للرياضيات في أي شيء آخر.
الأهمية السياسية.
عبّر لاكوف علناً عن أفكاره حول البنية المفاهيمية التي يعتبرها أساسية لفهم العملية السياسية، وقارنها ببعض وجهات نظره السياسية الخاصة.
يعطي كتاب "السياسة الأخلاقية" (1996، تم مراجعتها عام 2002) نظرة على الاستعارات المفاهيمية التي يراها ليكوف حاضرة في عقول الأمريكيين الليبراليين والمحافظين. الكتاب عبارة عن مزيج من العلوم المعرفية والتحليل السياسي. يحاول لاكوف الإبقاء على آرائه الشخصية فيه محصورة في الثلث الأخير من الكتاب، حيث يناقش صراحة بتفوق الرؤية الليبرالية.
يزعم لاكوف كذلك أن أحد الأسباب التي جعلت الليبراليين يجدون صعوبة منذ الثمانينيات من القرن الماضي هو أنهم لم يكونوا على دراية باستعاراتهم الإرشادية الخاصة بهم، وكثيراً ما كانوا يقبلون بالمصطلحات المتحفظة بطريقة تعزز التشبيه الأبوي الصارم. يصر لاكوف على أنه يجب على الليبراليين التوقف عن استخدام مصطلحات مثل "الإجهاض الجزئي للولادة" و "الإعفاء الضريبي" لأنها مصنوعة خصيصًا للسماح بإمكانيات أنواع معينة من الآراء فقط. "الإعفاء الضريبي" على سبيل المثال، يشير صراحة إلى أن الضرائب هي مأساة، وهو أمر يريد "إغاثة" منه. من أجل استخدام مصطلحات وجهة نظر مجازية أخرى، يجب على الليبراليين أن يدعموا اللغة الفكرية بنفس الطريقة التي يفعلها المحافظون إذا أرادوا النجاح في مناشدة الشعب.
خلافه مع ستيفن بينكر.
في عام 2006 كتب ستيفن بينكر مراجعة غير مواتية لكتاب لاكوف "'Whose Freedom؟" في "ذا نيو ريببلك". حيث جادل بينكر بأن اقتراحات لاكوف غير مدعومة، وأن وصفاته هي وصفة للفشل الانتخابي. وكتب أن لاكوف كان متعجباً واستنكر "التصور الغامض للمعتقدات" و"إيمانه بقوة التعبير".
التوجيه حسب الطلب ODR هو أحد التحسينات على بروتوكول مستكشف سيسكو ، وهو بروتوكول (اتصالات) يستخدم لاكتشاف أجهزة سيسكو الأخرى على وسائط البث أو غير البث. بمساعدة بروتوكول مستكشف سيسكو، من الممكن العثور على نوع الجهاز، وعنوان آي بي عنوان آي بي، وإصدار نظام تشغيل الشبكات البينية نظام تشغيل الشبكات البينية الذي يعمل على جهاز سيسكو المجاور، وإمكانيات الجهاز المجاور، وما إلى ذلك. في الإصدار 11.2 من برنامج Cisco IOS، تمت إضافة ODR إلى CDP للإعلان عن بادئة IP المتصلة لجهاز الموجه الصادم عبر CDP. تأخذ هذه الميزة خمسة بايتات إضافية لكل شبكة أو شبكة فرعية وأربعة بايتات لعنوان IP وبايت واحد للإعلان عن قناع الشبكة الفرعية مع IP. التوجيه حسب الطلب قادر على حمل معلومات قناع التوجيه لافئوي بين المجالات VLSM.
مصادر خارجية.
ODR, Cisco introduction to ODR
قوانين وسياسات حمل السلاح (يشار إليها أيضًا بقواعد تنظيم استخدام الأسلحة الآلية أو مراقبة الأسلحة) تقوم بتنظيم عملية صنع الأسلحة الصغيرة وبيعها ونقلها وحيازتها وتعديلها واستخدامها بين المدنيين. وعلى الرغم من أن العديد من البلاد تفرض قيودًا على استخدام الأسلحة النارية، تسمح بلاد أخرى قليلة بهذا الأمر. وقد تكفل البلاد التي تنتشر فيها ثقافة حمل السلاح الحق للمدنيين في حيازة وحمل السلاح، وتكون تشريعات حمل السلاح بها أكثر مرونة من الولايات القضائية المجاورة.
البلدان التي تنظم الوصول إلى الأسلحة النارية عادة تقييد الوصول إلى فئات معينة من الأسلحة النارية ومن ثم تحد من هم الأشخاص الذين يُسمح لهم الحصول على ترخيص لحمل مثل هذه الأسلحة. وقد يكون هناك تراخيص منفصلة لأغراض الصيد،والرماية ، والدفاع عن النفس، وجمع السلاح، والحمل الخفي له تحددها مجموعة مختلفة من الشروط والضوابط والمسئوليات.
تؤدي الأمراض التي يسببها التلوث إلى وفاة حوالي 8.4 مليون شخص كل عام. مع ذلك، يتلقى التلوث جزء ضئيل للغاية من الاهتمام من المجتمع العالمي. يرجع هذا جزئيًا لأن التلوث يسبب الكثير والكثير من الأمراض ما يجعل من الصعب رسم خط مستقيم بين السبب والأثر.
توجد العديد من الأنواع المختلفة من الأمراض المتعلقة بالتلوث، ويشمل ذلك الأمراض الناتجة عن تلوث الهواء، وتلوث التربة والماء، والصرف الصحي والنظافة.
الأمراض البيئية ضد الأمراض المتعلقة بالتلوث.
الأمراض البيئية هي نتيجة مباشرة للبيئة. يشمل ذلك الأمراض الناتجة عن سوء استخدام المواد، والتعرض للكيماويات السامة، والعوامل الفيزيائية/الجسدية في البيئة، مثل الأشعة فوق البنفسجية للشمس، بالإضافة إلى الإستعداد الوراثي.
في نفس الوقت، الأمراض المتعلقة بالتلوث تنتج عن التعرض للسموم في الهواء، والماء، والتربة.
ولذلك، فإن كل الأمراض المتعلقة بالتلوث هي بالأساس أمراض بيئية، لكن ليس كل الأمراض البيئية أمراض متعلقة بالتلوث.
أمراض تلوث الهواء.
وفقًا لمنظمة الصحة العالمية، فإن تلوث الهواء مسئول عن الموت المبكر لـ7 مليون شخص. ما يلي تفصيل بالأمراض الناتجة عن تلوث الهواء:
تلوث الماء.
وفقًا لمراكز مكافحة الأمراض واتقائها: فإن الأمراض المنقولة عبر الماء تنتج عن ميكروبات مرضية يمكنها الانتشار بشكل مباشر من خلال الماء الملوث. تسبب أغلب الأمراض المنقولة عبر الماء مرض الإسهال [ملاحظة: ليس كل الأمراض المذكورة أدناه تسبب الإسهال]. 88% من حالات الإسهال حول العالم ترجع إلى الماء غير الآمن، عدم كفاية الصرف الصحي، أو نظافة غير كافية. تؤدي تلك الحالات إلى 1.5 مليون حالة وفاة كل سنة، أغلبها في الأطفال الصغار. السبب المعتاد للوفاة هو الجفاف. تحدث أغلب حالات الإسهال والوفاة في البلاد النامية بسبب المياه غير الآمنة، عد كفاية الصرف الصحي، والنظافة غير الكافية.
أمراض أخرى تنتقل عبر الماء لا تسبب الإسهال، بل يمكنها أن تتسبب في سوء التغذية، وعدوى جلدية، وتلف الأعضاء.
السموم.
رصاص.
تتضمن مصادر التسمم بالرصاص التعدين، والصهر، والتصنيع، وإعادة التدوير.
زرنيخ.
الزرنيخ هو عنصر موجود في الطبيعة ويمكن إيجاده في الطعام، أو الماء، أو الهواء. توجد أيضًا مصادر صناعية للزرنيخ مثل التعدين، والصهر. 
"يتعرض الناس لمستويات مرتفعة من الزرنيخ غير العضوي عن طريق شرب الماء الملوث، واستخدام الماء الملوث في تجهيز الطعام وري المحاصيل الغذائية، والعمليات الصناعية، وتناول الطعام الملوث، وتدخين التبغ. يؤدي التعرض طويل المدى للزرنيخ غير العضوي إلى تسمم مزمن بالزرنيخ. إصابات الجلد وسرطان الجلد هما النتيجتين الأكثر خصوصية." 
مسجد الملك في مدينة إيلبصان ، أو مسجد السلطان بايزيد هو مسجد يقع في قلعة إيلبصان، في مدينة إيلبصان، في ألبانيا. بُنِي المسجد من قبل السلطان بايزيد الثاني ما بين سنتي 1482 و1485. وهذا يجعله من أقدم المساجد في ألبانيا. أصبح المسجد نصبا ثقافيا تذكاريا ألبانيا في عام 1948.
تُسمى عدة مساجد باسم مسجد الملك ومنها:
في العلوم السياسية، مصطلح الهندسة السياسية يشير إلى تصميم المؤسسات السياسية في مجتمع ما وكثيرا ما يتعلق باستخدام أوراق رسمية مثل قوانين أو استفتاءات أو مراسيم أو ما إلى ذلك في محاولة لتحقيق تأثير مطلوب.
المعايير والقيود المستخدمتان في هذا التصميم تختلفان اعتمادا على أساليب الاستمثال المستخدمة. وعادة الأنظمة السياسية الديمقراطية تعتبر غير صالحة لتكون موضوعات لمناهج الهندسة السياسية، وذلك لأن محاولة تطبيق الهندسة السياسية في حالات ذات أساليب ومعايير غير مثالية قد تحقق نتائج كاثرية أحيانا، كما في حال محاولة هندسة المشهد السياسي في دولة كانت ديموقراطية سابقا بطريقة انقلاب مثلا. المجلس العسكري اليوناني (من 1967 إلى 1974) استعمل الهندسة السياسية لحل النظام الديموقراطي في اليونان بنتائج مأساوية. وقد تتوظف الهندسة السياسية في تصميم عملية تصويت بديلية داخل نظام ديموقراطي.
في الساحة الاجتماعية نظير للهندسة السياسية هي الهندسة الاجتماعية.
السيتيدين منقوص الأكسجين هو مركب عضوي يتكون من ترابط قاعدة البيريميدين سايتوسين مع ريبوز منقوص الأكسجين عن طريق رابطة غليكوسيدية β-N1 وهو نيوكليوسيد يدخل في تركيب الأحماض النووية.
تحت الظروف الفيزيولوجية يتم نزع أمين كمية صغيرة من السيتيدين منقوص الأكسجين المتواجد في الدنا ويصبح يوريدين منقوص الأكسجين ولهذا توجد آليات إصلاح داخل الخلايا. نفس الأمر كذلك مع نزع أمين 5-ميثيل سيتيدين منقوص الأكسجين الذي يصبح ثيميدين منقوص الأكسجين وهو مركب متواجد عادة في الدنا ولا يمكن تحديده كخطـأ بواسطة آليات الإصلاح في الخلية، لذلك يمكنه الترابط مع الأدينوسين منقوص الأكسجين، وفي المرحلة التالية من تضاعف الدنا ينتج عن هذا الترابط تحول في الترابط من سيتيدين منقوص الأكسجين إلى ثيميدين منقوص الأكسجين وفي السلسلة المقابلة للدنا يتحول الغوانوسين منقوص الأكسجين إلى أدينوسين منقوص الأكسجين.
الإبطال في هذا السياق يشير إلى إبطال الاسترقاق كممارسة شرعية قانونيا، والإبطالية في الولايات المتحدة كانت الحركة قبل وخلال الحرب الأهلية الأميركية لإنهاء ممارسة الاسترقاق في الولايات المتحدة. في الأمريكتين وأوروبا الغربية، الإبطالية كانت حركة لإنهاء تجارة العبيد عبر المحيط الأطلسي وتحرير العبيد. في القرن السابع عشر، أدان كويكرز وإنجيليون إنجليزٌ الاسترقاقَ كعملية غير مسيحية. آنذاك، معظم العبيد كانوا أفارقة، ولكن ألاف الأميركيين الأصليين استرقوا كذلك. في القرن الثامن عشر، نُقِل ما يصل إلى 6 ميلايين أفريقي إلى الأميركتين عبيدا، وثُلثٌ منهم على الأقل على سفن بريطانية إلى أميركا الشمالية. الإبطالية كانت جزءا من رسالة الصحوة الكبرى الأولى في المستعمرات الثلاث عشرة خلال عقدي 1730 و1740.
وفي نفس الفترة، مفكرو عصر التنوير العقلانيون انتقدوا ممارسة الاسترقاق لأنها تمثل انتهاكا لحقوق الإنسان. وكان عضو من البرلمان البريطاني، جيمس أوجلثورب، مِن أوائل مَن أفصح القضية التنويرية ضد الاسترقاق. وكمؤسس مستعمرة جورجيا (التي صارت ولاية جورجيا)، أوجلثورب منع الاسترقاق على أساس إنساني. مع أن الأحاسيس ضد الاسترقاق كانت شائعة بحلول القرن الثامن عشر، إلا أن المستعمرات والدول الناشئة، وعلى نحو لافت للنظر في جنوب الولايات المتحدة، استمرت في استخدام الاسترقاق وتمسكت تقاليده.
أثناء الثورة الأمريكية وبعدها مباشرة، الولايات الشمالية، تحركت في اتجاه إبطال الاسترقاق، وأصدرت قوانين تبطل الاسترقاق في العقدين التاليين، ابتداءا بولاية بنسيلفانيا عام 1780، وأحيانا لم يكن إلا تحرير تدريجي. صدقت ماساتشوستس على دستور أعلن إن كل الرجال متساوون؛ وقضايا الحرية، التي كانت تتحدي الاسترقاق مبنيا على هذا المبدأ، وضعت حدا للاسترقاق في الولاية. في حالات أخرى، كحالة فرجينيا، إعلانات شبيهة فسرتها المحاكم على أنها لا تنطبق على الأفارقة. وخلال العقود التالية، بدأت الحركة الإبطالية تنمو في الولايات الشمالية، والكونغرس ضبط اتساع الاسترقاق وولايات جديدة انضمت إلى الاتحاد. منعت بريطانيا استيراد عبيد أفارقة جدد في مستعمراتها عام 1807 وأبطلت الاسترقاق في شتى أراضي الامبراطورية البريطانية عام 1833. جرّمت الولايات المتحدة تجارة العبيد الدولية عام 1808 وجعلت الاسترقاق غير دستوري عام 1865 نتيجة للحرب الأهلية الأميركية.
عرّف المؤرخ جيمس م. ماكفرسون الإبطالي بأنه "أحد كان قد حرض على إبطال الاسترقاق في ولايات المتحدة الفوري والتام بلا شروط قبل الحرب الأهلية." لم يعتبر النشطاء مثل أبراهام لينكون، الرئيس الأميركي عهد الحرب الأهلية، الذين دعوا إلى إنهاء الاسترقاق التدريجي إبطاليون.
الإبطالية في الولايات المتحدة.
خلال حقبة بناء البلاد.
تُعتبر جمعية إغاثة الزنوج الأحرار المحتجزين بشكل غير قانوني (جمعية بنسلفانيا لإبطال العبودية) أول جمعية أمريكية لإلغاء الاسترقاق، وأسستها غالبية من الكويكرز في 14 أبريل 1775 في فيلادلفيا. جمّدت الجمعية نشاطاتها خلال حرب الاستقلال الأمريكية وأُعيد تنظيمها في العام 1784، وكان بنجامين فرانكلين أول رئيس لها. كان الكويكرز في ولاية رود آيلاند، والمرتبطون بموسى براون، مِن أوائل الذين حرّروا العبيد في أمريكا. كما كان بنجامين راش رائدًا في الحركة مثل غيره العديد من الكويكرز. تخلى جون وولمان عن معظم أعماله التجارية في العام 1756 ليكرّس نفسه لحملات مناهضة العبودية بالإضافة إلى العديد الكويكرز. كتب توماس باين أحد المقالات الأولى الداعية إلى تحرير العبيد وإلغاء الاسترقاق. ظهر مقاله المعنون «العبودية الأفريقية في أمريكا» في 8 مارس 1775 في "ملحق مجلة وإعلانات بنسلفانيا الأسبوعية".
ضمّ الدستور الأمريكي العديد من الأحكام التي سمحت بالاستعباد، وذلك بالرغم من عدم استخدام أي من تلك الأحكام لكلمة العبودية صراحةً. في العام 1787 أصدر الكونغرس الكونفدرالي بالإجماع مرسوم الشمال الغربي الذي حظر الاستعباد في الإقليم الشمالي الغربي، الذي كان عبارة عن منطقة شاسعة شملت (أوهايو، وإنديانا، وإلينوي، وميشيغان، وويسكونسن) حيث كانت العبودية قانونية، رغم ضآلة عدد السكان.
بدأت حركة إبطال العبودية في الولايات المتحدة باكرًا، وسبق ذلك قيام الولايات المتحدة كدولة بوقت طويل. أصدر روجر ويليامز وصموئيل غورتن أولى القوانين بهذا الصدد لتناقضه مع معتقداتهم البروتستانتية، وأبطل القانونُ العبودية (ولكنه لم يشمل العبودية الملزِمة) في رود آيلاند في العام 1652؛ ومع ذلك، فقد تعثر تطبيقه بعد مرور 50 عامًا، وتورطت ولاية رود آيلاند في تجارة الرقيق في العام 1700. كتب صموئيل سووال، وهو شخصية بارزة من بوسطن وأحد القضاة في محاكمات السحر في سيلم كتابه "بَيع جوزيف" اعتراضًا على شيوع الممارسة الصريحة للاستعباد مقابل العبودية المُلزِمة في المستعمرات. وكانت تلك الكراسة أقدم دليل مسجل منشور لمناهضة الرقّ فيما عُرف بالولايات المتحدة بعد ذلك.
في العام 1777، أصبحت فيرمونت المستقلة، والتي لم تكن ولاية حينذاك، أول هيئة حاكمة في أمريكا الشمالية تحظر العبودية: لم يُحرر العبيد فورًا، إنما طُلب من الأسياد نقل العبيد من فيرمونت. وكانت ولاية بنسلفانيا أول ولاية تباشر في الإلغاء التدريجي للعبودية بدءًا من العام 1780. فقد حُظرت كافة أنشطة استيراد العبيد، رغم عدم تحرير أي منهم في البداية، واقتصر ذلك على عبيد الأسياد الذين لم يسجلوهم رسميًا لدى الدولة، إضافة إلى ما عُرف بـ«أطفال المستقبل» من أبناء الأمهات المستعبدات. أما أولئك الذين استُعبدوا في بنسلفانيا قبل تطبيق قانون العام 1780 فلم يُحرروا حتى العام 1847.
في القرن الثامن عشر، كان بنجامين فرانكلين، مالِك الرقيق لمعظم سنوات حياته، عضوًا بارزًا في جمعية بنسلفانيا لإبطال الاستعباد، والتي كانت أول منظمة معترف بها لمؤيدي إلغاء الاستعباد في الولايات المتحدة.
تبنّت ماساتشوستس موقفًا أكثر جدية. ففي العام 1783، أعادت محكمتها العليا، في "قضية الكومنولث ضد ناثينيال جينيسون"، التأكيد على قرارات  "قضية بروم وبيت ضد آشلي"، التي قضت أنه حتى العبيد هم أشخاص ذوو حقّ دستوري في الحرية. منح هذا الحُكم الحريةَ للعبيد، وكان بمثابة إنهاء فعلي للعبودية. أقرت الولايات ذات المصالح الاقتصادية الأكبر في العبيد، مثل نيويورك ونيوجيرسي، قوانين التحرير المتدرجة. مع كون بعض تلك القوانين تدريجية، فقد شرعت تلك الولايات أولى قوانين إلغاء العبودية في «العالم الجديد» بأسره. في نيو جيرسي لم تصبح العبودية محظورة حتى جاء التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة الأمريكية.
شرعت باقي الولايات شمال ماريلاند بالإلغاء التدريجي للعبودية بين الأعوام 1781 و1804، سيرًا على خطى نموذج بنسلفانيا وبحلول العام 1804، كانت جميع الولايات الشمالية قد أصدرت قوانين لإلغاء العبودية. بقي بعض العبيد فيما عُرف «بالعبودية المُلزِمة» غير مدفوعة الأجر لعَقدين من الزمان بعد ذلك، ونُقل بعضهم نحو الجنوب وبيعوا لأسياد جدد في ولايات العبيد.
عمِد بعض مالكي الرقيق، لا سيما في الجنوب الأعلى، إلى تحرير العبيد، وحصل ذلك أحيانًا تنفيذًا لوصاياهم الأخيرة. أشار الكثيرون إلى تأثّرهم بالمُثل الثورية المنادية بالمساواة بين جميع البشر. ونتيجة لتلك الإجراءات، ارتفع عدد السود المحررين مقارنة بنسبة السكان السود في الجنوب الأعلى من أقل من 1% إلى 10% بين الأعوام 1790 و1810. وبدافع القلق من زيادة عدد السود الأحرار، التي رآها بعض مالكي الرقيق عاملًا يُسهم في زعزعة الاستقرار، فقد عمِد هؤلاء إلى تحرير العبيد شريطة أن يهاجروا إلى إفريقيا.
خلال الثورة الأمريكية، صادقت ماساتشوستس على دستورها في العام 1780، وجاء فيه بندٌ ينص على المساواة بين جميع البشر. انطلاقًا من البند المذكور، رفع العديد من الأمريكيين الأفارقة المستعبدين والذين يعيشون في ماساتشوستس العديد من قضايا الحرية، وهو ما أدى في نهاية المطاف إلى إلغاء فعلي لتلك الممارسة في الولاية. أما في ولاية نيويورك، فقد تحوّل الأفراد المستعبدين إلى عبيد بالسخرة قبل أن يُمنحوا كامل حريتهم في العام 1827. في ولايات أخرى، لم تنصّ التشريعات المُلغية للعبودية سوى على تحرير أطفال المستعبدين. وفي الجنوب الأمريكي، رفضت المحاكم البتّ في قضايا الحرية الشبيهة، وأصدرت بيانات صرّحت فيها إن الحقوق المذكورة في دساتير الولايات لا تشمل الأمريكيين الأفارقة. ألغت جميع الولايات الأمريكية تجارة العبيد عبر الأطلسي بحلول العام 1790. وتراجعت كارولينا الجنوبية، التي ألغت تجارة الرقيق في العام 1787، عن القرار المذكور في العام 1803. طوال العقود التالية، ازدهرت حركة إلغاء الاستعباد في الولايات الشمالية، وكبّل الكونغرس ممارسات التوسّع بالاستعباد مع قبول ولايات جديدة ضمن الاتحاد. ألغت الحكومة الفيدرالية تجارة الرقيق عبر الأطلسي في العام 1808، وحُظرت تجارة العبيد في مقاطعة كولومبيا في العام 1850، وأصبحت ممارسة العبودية مخالفة للدستور في العام 1865. جاء ذلك كنتيجة مباشرة لانتصار الاتحاد في الحرب الأهلية الأمريكية. إذ كانت العبودية من إحدى الأسباب الرئيسية للحرب.
الدوافع.
في العام 1964، وضع المؤرخ جيمس إم مكفيرسن تعريفًا للشخص المنادي بإلغاء العبودية على أنه «شخص قد سعى قبل نشوب قبل الحرب الأهلية من أجل الإلغاء الفوري، وغير المشروط، والكامل للعبودية في الولايات المتحدة». وأشار مكفيرسون إلى أن العديد من المؤرخين استخدموا تعريفًا ذا نطاق أوسع دون التأكيد على طبيعة «الفوري». وهكذا فتعريف مكفيرسون لا يشمل معارضي العبودية مثل أبراهام لنكولن أو الحزب الجمهوري؛ الذين دعوا إلى الإنهاء الفوري للتوسع في ممارسة الاسترقاق قبل العام 1861.
أدّى الحافز الديني دورًا كبيرًا في حركة إلغاء العبودية في أمريكا. إذ بدأت مع الكويكرز، ثم انتقلت إلى غيرهم من البروتستانت خلال الصحوة الكبرى الثانية في أوائل القرن التاسع عشر. كان العديد من الشخصيات البارزة في تلك الحملة رجال دين. فالإعلان بأن العبودية خطيئة مكّن المستمعين من الفهم السريع لشرّ الممارسة، وجعلها أميَل إلى إستثارة الحماس في سبيل قضية إلغائها. غالبًا ما تركّز النقاش بخصوص العبودية حول ما ورد عنها في الكتاب المقدس أو ما لم يرد عنها.
دعوات إلغاء العبودية.
كانت أول جماعة أمريكية منظّمة من البيض خرجت في مظاهرة للاحتجاج على العبودية هي طائفة المينوناتية المسيحية في جيرمانتاون، بينسلفانيا. بعدها بفترة وجيزة، في أبريل 1688، كتب الكويكيرز استنكارًا من صفحتين لممارسة الاسترقاق وأرسلوه لمجالس الإدارة في كنيستهم، جميعة الأصدقاء. لم تتخذ الكنيسة أي إجراء في هذا الصدد. كانت عريضة الكويكرز ضد العبودية في جيرمانتاون في العام 1688 مناقشة مبكرة وواضحة وجزلة ضد الاسترقاق وحفزت روح المبادرة التي أدت إلى إلغاء الاسترقاق في جمعية الأصدقاء في العام 1776 وفي كمونويلث بينسيلفانيا 1780. خرج أعضاء مجلس اجتماعات تيشستر الكويكرز في أولى مظاهراتهم في العام 1711. وفي غضون عقود، خضعت تجارة العبيد برمّتها لنيران النقد والشجب، بمعارضة قادة الكويكرز مثل ويليام بورلينج، وبينجامين لاي، ورالف سانيفورد، وويليام ساوثبي، وجون وولمان.
حُظرت العبودية في مقاطعة بروفينس في ولاية جورجيا بعد تأسيسها في العام 1733. رفض مؤسس المستعمرة جيمس إدوارد أوجلثورب المحاولات المتكررة من قبل التجار وتجار الأراضي المضاربين من ولاية ساوث كارولاينا لإدخال تجارة العبودية إلى المستعمرة. في العام 1739، كتب أوجلثورب إلى مجلس أمناء جورجيا يحثهم على الثبات على موقفهم: «إذا سمحنا بتجارة العبيد، فإننا نتصرف بطريقة مخالفة للمبادئ التي ارتبطنا على أساسها، والتي كان منها وضع حدّ لمعاناة البشر. في حين أنه الآن يُعرض علينا أن نسبّب البؤس للألوف من شعوب أفريقيا، من خلال السماح لبعض الرجال بشراء واستعباد فقراء أفريقيا الذين يعيشون في بلادهم بحريّة». أدى النزاع بين جورجيا وساوث كارولاينا إلى خوض أول النقاشات في البرلمان الأمريكي بخصوص مشكلة العبودية بين الأعوام 1740 و1742.
ضمن الإمبراطورية البريطانية، اقتفت محاكم ولاية ماساتشوسيتس أثر محاكم إنجلترا في العام 1772 عندما أصبحت إنجلترا أول دولة في العالم تجرّم تجارة العبيد على أراضيها، تبتعها في ذلك اسكتلندا في العام 1778. بين الأعوام 1764 و1774، لجأ 17 عبدًا إلى القضاء في ماساتشوسيتس لرفع دعاوٍ على مالكيهم طلبًا للحرية. في العام 1752 بدأ بينجامين كينت، زميل جون آدامز، بتمثيل العبيد قانونيّاً في المحاكم ضد أسيادهم السابقين. في العام 1766، ربح كينت أول قضية لتحرير عبد في الولايات المتحدة الأمريكية.
كانت جمعية عون الزنوج الأحرار المستعبدين بشكل غير قانوني أول جمعية أمريكية لإلغاء العبودية، وتشكّلت بشكل رئيسي من الكويكرز في 14 أبريل 1775، في فيلاديلفيا. أوقفت الجمعية عملها خلال حرب الاستقلال الأمريكية وأعادت تنظيم نفسها في العام 1784 وكان بينجامين فرانكلين أول رئيس لها. يُنسب للكويكرز في ولاية رود آيلاند المرتبطين بموزيز براون أنهم كانوا أول من حرّر العبيد في أمريكا. يُذكر بينجامين راش كقائد آخر في الحركة، مثل غيره العديد من الكويكرز. تخلى جون وولمان عن معظم أعماله التجارية في العام 1756 ليكرّس نفسه للتحشيد ضد العبودية مع غيره من الكويكرز. كتب توماس بين أحد أول المقالات المنادية بتحرير العبيد وإلغاء العبودية، تحت عنوان «العبودية الأفريقية في أمريكا» ظهر المقال في 8 مارس 1775 في ملحق بينسلفانيا جورنال وويكلي آدفيرتايزر.
إلغاء الاسترقاق في الشمال.
بدأت حركة إلغاء الاسترقاق عملها في نفس وقت استقلال الولايات المتحدة. أدّى الكويكرز دورًا بارزًا. كانت أول منظمة لإلغاء العبودية هي جمعية بينسلفانيا لإلغاء العبودية والتي عقدت أول اجتماعاتها في العام 1775 برئاسة بينجامين فرانكلين. تأسست جمعية نيويورك مانوميشين في العام 1785 بدعم من سياسيين كبار مثل جون ماي، وآليكاسندر هاميلتون، وآرون بور.
ثمة قليلٌ من اللبس المتعلّق بالتواريخ التي تمّ بها إلغاء العبودية في الولايات الشمالية نظرًا لأن مصطلح «إلغاء العبودية» يحمل معانٍ مختلفةً في كل ولاية. صحيحٌ أنه مع بداية جمهورية فيرمونت المستقلة في العام 1777، أُقرّ قانونٌ شبيه بالقوانين المناهِضة للعبودية في جميع الولايات الواقعة شمال نهر أوهايو وخط ميسن-ديكسِن الذي فصلَ بينسلفانيا عن ميريلاند. ضمت تلك القوانين أولى قوانين إلغاء العبودية في العالم الجديد: أعلن دستور ماساتشوسيتس، الذي تمّ تبنّيه في العام 1780، أعلن أن لجميع الناس حقوق، ما يجعل العبودية غير قابلة للإنفاذ، وهو ما أدى إلى اختفائها من خلال ممارسات الأسياد والمستعبَدين.
على أي حال، أقرّت نيويورك قانونًا في العام 1799، نادى «بالإلغاء التدريجي للعبودية». الجدير بالذكر أن ولاية نيويورك كانت تضم عدد عبيد أكثر من أي ولاية شمالية أخرى، وأن مدينة نيويورك كان بها ثاني أكبر عدد من العبيد في مدينة واحدة بعد تشارلستون في ساوث كارولاينا.
ألغت ولاية نيوجيرزي العبودية في العام 1804، ولكن حتى العام 1806 وُجد عددٌ من السود الذين بقوا محتَجَزين كـ«متدرّبين دائمين».
 كارفور إكسبريس شركة فرنسية متخصصة في محلات القرب، وهي تابعة لمجموعة كارفور الدولية.
القصة.
ظهرت متاجر كارفور إكسبريس أول مرة سنة 2007، لتعويض كل من متاجر شمبيون، و شوبي ، وآهولد، وجيما ، وكانت مساحة هذه المحلات مساحة صغيرة.
المحلات.
فرنسا.
ظهرت هذه المحلات بهدف تعويض محلات القرب الموجود بالأحياء الفرنسية الذين لا يستطيعون أن يدعو كارفور سيتي أو كارفور كونطاكت وذلك بسبب المساحة الصغيرة، والزبناء القليلين.
في نونبر 2010، فُتِح أول "كارفور إكسبريس" بكاين، و في دجنبر من نفس السنة فُتِح آخر ببواتييه، ثم بالدائرة الخامسة في باريس في الثاني من فبراير 2011.
و في دجنبر 2015 أصبح بفرنسا 442 كارفور إكسبريس.
تركيا.
عوضت محلات آهولد بتركيا بكارفور إكسبريس.
بولندا.
عوضت محلات آهولد ببولندا بكارفور إكسبريس.
تنظيم السكر في الدم هي العملية التي من خلالها يتم الحفاظ على مستويات سكر الدم، بشكل رئيسي الجلوكوز، عن طريق الجسم في نطاق ضيق. هذا التنظيم المحكم يسمى استتباب الجلوكوز. الإنسولين، الذي يخفض سكر الدم، والجلوكاجون، الذي يرفعه، هما الأكثر شهرة من بين الهرمونات المشتركة في تنظيم السكر، إلا أن الاكتشافات الحديثة لهرمونات منظمة للسكر وسعت من فهم تلك العملية.
الآليات.
يتم تنظيم السكر في الدم عن طريق الارتجاع السلبي للمحافظة على الجسم في حالة توازن (استتباب). تتم مراقبة مستويات الجلوكوز في الدم بالعديد من الأنسجة، لكن الخلايا في جزر لانجرهانس في البنكرياس هي الأهم والأكثر فهما.
جلوكاجون.
إذا نقص مستوى الجلوكوز في الدم إلى مستويات خطيرة (كما يحدث أثناء التمارين الثقيلة جدا، أو نقص الغذاء لفترات ممتدة)، تفرز خلايا ألفا البنكرياسية هرمون الجلوكاجون، وهو هرمون يعمل على الكبد لزيادة مستويات الجلوكوز في الدم. حيث يقوم بتحويل الجلايكوجين إلى جلوكوز (تسمى هذه العملية تحلل الجليكوجين). يتم تحرير الجلوكوز إلى تيار الدم، ما يزيد من السكر في الدم. نقص سكر الدم، تتم معالجته عن طريق استعادة مستوى الجلوكوز في الدم إلى المستوى الطبيعي عن طريق تناول الديكستروز أو السكريات. تلك الحالة غالبا يتم تشخيصها وعلاجها ذاتيًا عن طريق تناول وجبات متوازنة. في الحالات الأكثر صعوبة، يتم علاجها عن طريق حقن أو ضخ الجلوكاجون.
إنسولين.
حين ترتفع مستويات سكر الدم، سواء بسبب تحويل الجلايكوجين، أو تناول وجبة ما، يتم إفراز هرمون مختلف من خلايا بيتا الموجودة في جزر لانجرهانس في البنكرياس. ذلك الهرمون، الإنسولين، يجعل الكبد يحول المزيد من الجلوكوز إلى جلايكوجين (تسمى هذه العملية تكون الجليكوجين)، ويجبر نحو ثلثي خلايا الجسم (خلايا العضلات والنسيج الدهني بشكل رئيسي) على التقاط الجلوكوز من الدم عن طريق الناقل GLUT4، وبالتالي يخفض مستوى سكر الدم. حين يرتبط الإنسولين بالمستقبلات على سطح الخلية، تأتي الحويصلات المحتوية على الناقل GLUT4 إلى الغشاء الخلوي وتتحد معًا عن طريق عملية الإدخال الخلوي، ممكنة الجلوكوز من دخول الخلية عن طريق الانتشار المسهل. بمجرد دخول الجلوكوز إلى الخلية، يتم فسفرته إلى جلوكوز-6-فوسفات من أجل المحافظة على تدرج التركيز لكي يستمر الجلوكوز في دخول الخلية. يوفر الإنسولين كذلك إشارات لأجهزة الجسم المختلفة، وهو المنظم الرئيسي للتحكم الأيضي في البشر.
توجد أيضًا أسباب أخرى عديدة لزيادة مستويات السكر في الدم. من بينها هرمونات "التوتر" مثل الأدرينالين، والعديد من مركبات الستيرويد، والعدوى، والرضة، وبالطبع تناول الطعام.
ينتج مرض السكري النوع الأول عن غياب إفراز الإنسولين أو إفرازه بشكل غير كافٍ، فيما ينتج النوع الثاني بشكل رئيسي إلى نقص الاستجابة للإنسولين في أنسجة الجسم (مقاومة الإنسولين). كلا نوعي مرض السكري، إذا لم يتم علاجهما، يتسببان في ارتفاع كبير جدا في مستوى الجلوكوز في الدم (فرط سكر الدم) والعديد من المضاعفات. كذلك، فإن الكثير جدا من الإنسولين، أو التمارين بدون تناول طعام كافي في مرضى السكر قد يؤدي إلى انخفاض مستوى الجلوكوز (نقص سكر الدم).
الطعام.
لوحظ أن بعض الفطريات الصالحة للأكل قادرة على خفض مستوى السكر في الدم مثل الريشي، والمايتاكي،  والغاريقون البرازيلي،"" بالإضافة لآخرين.
تلعب بعض الأملاح دورًا في تنظيم الجلوكوز: مثل الكروم.
 كارفور كونطاكت شركة فرنسية تابعة لمجموعة كارفور.
المحلات.
توجد هذه الشركة بفرنسا فقط، سنة 2008 فُتِح متجران: واحد بأنتريان، و الآخر بفيرسون، و في سنة 2010 فُتِح محل آخر بروتوت و مساحة هذه المحلات الثلاثة 900 متر مربع.
في دجنبر 2015 أصبح للشركة 546 متجرا بفرنسا.
محطة المسيد تعتبر من أهم وأشهر قرى شمال الجزيرة على امتداد النيل الأزرق وطريق مدني الخرطوم السريع، تتبع لمحلية الكاملين وحدة المسيد الإدارية و تقع في شمال شرق ولاية الجزيرة، يحدها من جهة الشمال النيل الأزرق ومن الشرق قرية النوبة ومن الجنوب قرية ود بسري ومن الغرب قرية المسيد ود عيسى.
تشتهر محطة المسيد بأنها محطة من نوع آخر وهي تقع على الخط السريع لطريق الخرطوم مدني إذ يتوفر فيها كل ما يحتاج إليه المسافر على طريق مدني الخرطوم من مطاعم واستراحات ومقاهي ومحطة للوقود، ومن المعالم البارزة فيها برج إرسال محطة بث أرضية تتبع للحكومة السودانية، محطة قطار السكة الحديد بالإضافة إلى الثائر الدفاق النيل الأزرق.
أصل التسمية.
يتكون اسم القرية من شقين وسوف ابدأ بالثاني "المسيد" وهو المكان الذي يدرس فيه القرآن الكريم وعلومه وأصل الاسم من ثقافة وتوجه المنطقة الصوفي منذ قديم الزمان، وصاحب هذا المسيد شيخ يدعى "ود عيسى" وهو أشهر شيوخ الطرق الصوفية في هذه المنطقة في ذاك العهد. والشق الثاني من الاسم وهو "المحطة" وذلك نسبة لوجود محطة قطار السكة الحديد فيها منذ انشائها في عهد الاستعمار البريطاني للسودان وأطلق عليها اسم محطة المسيد.
جغرافيا المنطقة.
طبيعة الأرض مسطحة تماماً ولا يوجد بها مرتفعات وأودية عدا مجرى أو مصرف لتصريف مياه الأمطار، وتتميز القرية بوجودها على ضفاف النيل الأزرق والذي يكتسي برمال ذهبية في فصل الصيف ويغمر ويغطي حوض النيل في فصل الخريف. والمنطقة بشكل عام تتبع لمشروع الجزيرة
السكان.
يقطن القرية ما يقارب ألفين شخص من قبائل السودان المعروفة والمختلفة.
أبرز المعالم.
محطة السكة الحديد.
بدأ إنشاء السكك الحديدية عام 1875 م من مدينة وادي حلفا إلى الخرطوم على يدالقوات البريطانية المصرية الغازية لنقل الجنود والعتاد في طريقهم نحو الخرطوم للقضاء على الدولة المهدية، ثم توالى بعد ذلك خلال الحقبة الاستعمارية وفترة ما بعد الاستقلال مدّ خطوط السكك الحديدية إلى مختلف أنحاء شمال السودان وحتى مدن نيالا في جنوب دار فور والروصيرص بجنوب النيل الأزرق ومدينة واو، في منطقة بحر الغزال بجنوب السودان، بلغ طول الخطوط الحديدية 4578 كيلومتر ولم يزداد الطول منذ نهاية حكم الفريق عبود في الستينات.
وتمتلك هيئة سكك حديد السودان حاليًا 130 قاطرة سفرية، وعدد 54 قاطرة مناورة، وحوالي 4187 عربة نقل للبضائع، 910 خزان نقل زيوت، 167 عربة ركاب. وتتمتع هيئة سكك حديد السودان بعضوية الاتحاد العالمي للسكك الحديدية (UIC) كما أنها من الأعضاء المؤسسين لاتحاد سكك حديد أفريقيا (UAR). ولها علاقات جيدة مع كثير من مؤسسات السكك الحديدية العالمية، وتربطها بروتوكولات تعاون مع الكثير منها.
وتم إنشاء العديد من المحطات لسكك حديد السودان في كل ارجاء البلاد ومن ضمن هذه المحطات "محطة المسيد" والتي تقع على طول الخط الذي يربط بين ولايات الخرطوم والجزيرة والنيل الازرق.
النيل الازرق.
يشكل نسبة (80-85%) من المياه المغذية لنهر النيل، ولكن هذه المياه تصل إليه في الصيف فقط بعد الأمطار الموسمية على هضبة إثيوبيا، بينما لا يشكل في باقي أيام العام نسبه كبيرة حيث تكون المياه فيه ضعيفة أو جافه تقريبا.
ينبع هذا النهر من بحيرة تانا الواقعة في مرتفعات إثيوبيا بشرق القارة. بينما يطلق عليه اسم النيل الأزرق في السودان، ففي إثيوبيا يطلق عليه اسم "آبباي". ويستمر هذا النيل حاملا اسمه السوداني في مسار طوله 1,400 كم (850 ميلا) حتى يلتقي بالفرع الآخر – النيل الأبيض – ليشكلا معا ما يعرف باسم النيل منذ هذه النقطة وحتى المصب في البحر المتوسط.
يمر الازرق الثائر بالقرية في هدوء وصمت في فصل الصيف بينما يكون في أعلى مناسيبه في فصل الخريف. نشأت علاقة قوية جداً بين أهل القرية والنيل إذ أن كثير من أهل القرية يمتهن حرفة صيد الأسماك والنيل أصبح بالنسبة لهم كمصدر دخل رئيسي، ويتزود الناس من مائه الصافي في فصل الصيف عندما تكون هناك مشكلة ما في مضخات الماء المعروفة "بالبيارة". للنيل علاقة اخرى غير حميدة بأهل القرية اذ فقدت كثير من البيوت أبنائها وأطفالها على ضفافه.
محطة البث التلفزيوني الأرضية.
يوجد بالقرية محطة بث أرضية تتبع للهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون السودانية مزودة ببرج بث أرضي يفوق طوله المائة متر مزود بأجهزة بث والتقاط حديثة. ونسبة للتقدم والتطور في البث الفضائي فقد توقف العمل بمحطة البث الأرضي والان اصبحت المحطة مستخدمة من قبل شركات الاتصالات كمحطة لبث وتقوية الإشارة الأرضية.
أجزاء من مشروع الجزيرة.
يقع مشروع الجزيرة الزراعي في وسط السودان بين النيلين الأزرق و الأبيض في السهل الطيني الممتد من منطقة سنار إلى جنوب الخرطوم عاصمة السودان. وأنشئ هذا المشروع في عام 1925 لمدّ المصانع البريطانية بحاجتها من خام القطن والذي شكل أيضاً العمود الفقاري لاقتصاد السودان بعد الاستقلال. ويعتبر مشروع الجزيرة أكبر مشروع مروي في أفريقيا وأكبر مزرعة في العالم ذات إدارة واحدة. وتوجد بعض من المشاريع الفرعية التي تتبع لمشروع الجزيرة الأم على امتداد قرية محطة المسيد كمشروع النوبة الزراعي والذي ينتج العديد ومن أهم المحاصيل : القطن، الفول السوداني، الذرة، القمح، والذرة الرفيعة ، الذرة، الخضروات، الأعلاف، زهرة الشمس بالإضافة إلى الإنتاج الحيواني.
طريق الخرطوم مدني السريع.
يمر بالقرية على امتداد 3 كيلومترات في اتجاهي الشرق والغرب وهو الطريق الذي يربط العاصمة الخرطوم بحاضرة ولاية الجزيرة ود مدني والبالغ طوله 184 كيلو متر والذي يعتبر من أهم الطرق في السودان والذي يعرف للاسف "ب طريق أو شارع الموت" وذلك نسبة لكثرة الحوادث المرورية فيه.
سوق الخضار والفاكهة المركزي (الملجا).
يقع سوق الخضار والفاكهة المعروف محلياً بإسم (الملجا) في نهاية القرية مع حدود قرية السلطان عجبنا ويعد من اعرق الاسواق بالمنطقة حيث يُعد مركزاً للتسوق لجزء كبير من قرى شمال الجزيرة وذلك لحجمه الكبير وتغطيته لجميع متطلبات الأهالي ويتميز السوق بقربه من الُمنتج "المزارع" والمستهلك إذ أن طريق مدني الخرطوم من أهم مقومات السوق إذ يُوفر ويُسهل على الناس وسيلة الوصول من وإلى السوق.
قسم شرطة المسيد..
ومن أهم المعالم بالقرية قسم شرطة محطة المسيد الذي يعد من أقدم أقسام الشرطة بالولاية وتعاقب على إدارته عدد من الضباط وضباط الصف المعروفين من أبناء المنطقة.
المطاعم والكافتيريات التي تتخصص في تقديم وجبة "الشية" التي تشتهر بها المنطقة.
ومن أهم وأشهر المعالم التي تشتهر بها منطقة محطة المسيد على مستوى السودان المطاعم المتواجدة على جانبي طريق مدني الخرطوم السريع والتي تشتهر بإعداد وجبة "الشية" الشهية والشهيرة والمعروفة في الأوساط السودانية انها من أطيب وألذ الوجبات.
التعليم.
يوجد بالقرية مدرسة إعدادية حكومية واحدة وعدد إتنين رياض اطفال إحداها خاصة والاخرى حكومية.
الرعاية الصحية.
يوجد بالقرية مركز صحي حديث الإنشاء لم يدشن ولم يفتتح بعد.
الأسواق.
تنشط في القرية تجارة الجملة والتجزئة في سوق الخضار والفاكهة والمواد الاستهلاكية الأخرى.
الرياضة.
يوجد في القرية نادي واحد لكرة القدم والمعروف بإسم نادي محطة المسيد الرياضي كان ينافس سابقاً في الدرجة الثانية للدوري المحلي لاتحاد الكاملين ثم انتقل إلى الدوري المحلي لاتحاد المسيد وينافس الان في دوري الدرجة الثانية ويضم النادي عدداً من النجوم الشباب والمخضرمين، للنادي عدة إنجازات على المستوى المحلي وشارك في منافسة كأس السودان لأكثر من مرة وحقق لقب بطولة دوري القرية المعروف سابقاً على مستوى ولاية الجزيرة بإسم دوري القرية ومن أشهر بطولات دوري القرية الذي أقيم بدار الرياضة ام درمان وفيه برز نجم اللاعبين النعيم حمد النيل ورياض عبد الله.
جورجو(; ; ازدهرت 480 ق.م) كانت ابنة والطفلة الوحيدة المعروفة لكليومينس الأول، ملك أسبرطة (520-490 ق.م) خلال القرنين السادس والخامس قبل الميلاد. كانت زوجة الملك ليونيداس الأول، "نصف شقيق" كليومينس، والذي قاتل ومات في معركة ترموبيل. تسجل جورجو كواحدة من الرموز الأنثوية التاريخية القليلة اللاتي ذكر هيرودت اسمهن، وعرفت بحكمها السياسي وحكمتها. هي بارزة كونها ابنة ملك من ملوك أسبرطة، وزوجة لآخر، وأم لثالث. تاريخ مولدها غير مؤكد، ولكنه غالبا يتراوح بين 518 و508 ق.م، وفقًا لتأريخ هيرودوتس (تاريخ هيرودوتس).
خلفية عائلية.
كان والدها كليومينس الابن الأكبر لملك السلالة الأجيسية السابقة، أناكساندريداس الثاني، وخلف والده عند وفاته، مع ذلك، كان لديه 3 أنصاف أشقاء من والده، كان أكبرهم دوريوس، قد يسبب له بعض المشاكل. كان الأخان الآخران هما ليونيداس الأول وكليومبروتس. كان الأربعة أبناء أناكساندريداس الثاني، أحد الملوك المزدوجين لأسبرطة من السلالة الأجيسية.
وفقًا لإحدى نسخ تاريخ هيرودوتس، كان أناكساندريداس الثاني جد جورجو متزوجًا لفترة طويلة دون أطفال، وتم نصحه بالزواج مرة أخرى وهو ما فعله. أنجبت زوجته الثانية  كليومينس الأول والذي كان بذلك أكبر أبنائه، على أي حال، أصبحت زوجته الأولى حامل أيضًا، وفي النهاية أنجبت ثلاثة أطفال من بينهم ليونيداس الأول. إلا أن هذه النسخة ليست مدعومة من المصادر الأخرى، والتي تشير إلى أن كليومينس تم إنجابه إما عن طريق الزوجة الأولى أو عن طريق علاقة غير زوجية. يفضل أغلب المؤرخون هيرودون لأنه المصدر الأقدم. على أي حال، يظهر وجود توتر بين الابن الأكبر وإخوته غير الأشقاء، وتم حله فقط بوفاة (أو قتل) كليومينس وارتقاء ليونيداس الأول للعرش (أخوه وزوج ابنته في آن واحد).
وفقًا لتواريخ هيرودوتس، في سن الثامنة أو التاسعة، نصحت جورجو والدها كليومينس بألا يثق في أريستاغوراس من ميليتوس، دبلوماسي أجنبي كان يحاول إقحام كليومينس في دعم ثورة أيونية ضد الفرس. "أبي، من الأفضل أن تدع هذا الرجل يذهب بعيدًا، وإلا سيفسدك الأجنبي". عمل كليومينس بنصيحتها.
الزواج والملك.
بالنظر لما بعد وفاة كليومينس، أصبحت طفلته الناجية الوجيدة جورجو وريثته الوحيدة. كانت على ما يبدو متزوجة بالفعل بحلول العام 490 ق.م إلى "نصف عمها" ليونيداس الأول. أنجب ليونيداس وجورجو على الأقل طفلًا واحدًا، ابنا يدعى بليستارخوس، شريك ملك أسبرطة من 480 ق.م حتى وفاته في 459/458 ق.م.
يمكن القول أن الدور الأهم لجورجو حدث قبل الغزو الفارسي في 480 ق.م. وفقًا لتاريخ هيرودوتس، أرسل ديماراتوس، الذي كان في المنفى حينها في المحكمة الفارسية، تحذيرًا لأسبرطة بشأن غزو خشايارشا الأول الوشيك. لتجنب إعاقة الرسالة من جانب الفرس أو الولايات التابعة لهم، كُتبت الرسالة على لوح خشبي وتمت تغطيتها بالشمع. لم يعرف "الإسبرطيون" الذين هم على الأغلب من الإبور، أو جيروسيا أو الملوك ماذا يفعلون بهذا اللوح الشمعي الفارغ، حتى نصحتهم الملكة جورجو بإزالة الشمع من اللوح. يصفها ديفيد كان في كتابه "المحتالون" بأنها واحدة من أوائل محللي الشفرات الإناث المسجلة أسماءهم.
وفقًا لفلوطرخس، قبل معركة ترموبيل، علمًا منها بأن وفاة زوجها في المعركة محتومة، فقد سألته ماذا تفعل. أجابها ليونيداس "تزوجي رجل صالح يعاملك جيدًا، واحملي أطفاله، وعيشي حياة جيدة".
الأطفال.
حظت على الأقل بابن واحد من ليونيداس الأول، بليستارخوس، شريك ملك أسبرطة من 480 ق.م حتى وفاته في 458 ق.م
كان ابنها صغيرًا عند وفاة والده، لذلك عمل عمه كليومبروتس (توفي 480 ق.م) ثم ابن عمه الأول والوريث باوسانياس (480-479 ق.م) كوصيان لعرشه. كان باوسانياس هو المدبر الرئيسي للانتصار اليوناني المشترك في معركة بلاتيا (479 ق.م). حين وقع باوسانياس في الكراهية وتم اتهامه بالتخطيط للخيانة، تولى ابن ليونيداس، بليستارخوس، الحكم بالاشترك مع ملك أسبرطة الآخر، ليوتيخيدس الثاني (ثم حفيده أرخيداموس) حتى وفاته في 459/458 ق.م.
إشارات تاريخية.
هناك أقسام حيث توجد في المحكمة أو في المجلس وتقدم المشورة للملك أو الشيوخ.
يشير هذا إما إلى أن جورجو حظت بمكانة عالية لدى هيرودوت، الذي غالبًا ما تجاهل أسماء الشخصيات النسائية التي أدرجها في كتبه، أو كونها زوجة ليونيداس الأول، كانت تصرفاتها ونصائحها جديرة بالاهتمام.
يقتبس فلوطرخس الملكة جورجو كما يلي: "حين سألتها امرأة من أتيكا، 'لماذا أنتن يا نساء أسبرطة الوحيدات اللاتي يمكن لهن حكم الرجال ؟'، ردت: 'لأننا أيضًا الوحيدات اللاتي يلدن الرجال.'" نسخة أخرى من ذلك الاقتباس، "... سيدة أجنبية ما على ما يبدو، أخبرتها أن نساء أسبرطة هن الوحيدات في العالم اللاتي يحق لهن حكم الرجال، فقالت لها 'لسبب جيد، نحن النساء الوحيدات اللاتي ينجبن الرجال.'"
في الثقافة الشعبية.
تم تشخيص الملكة جورجو بواسطة الممثلة اليونانية والسياسية لاحقًا آنا سينودينو في فيلم الأسبارطة الـ300 عام 1962.
تظهر جورجو كشخصية رئيسية في كتاب ألعاب مقدسة بوساطة جاري كوربي.
تظهر شخصية الملكة بدور صغير في سلسلة القصص المصورة 300 لكاتبه فرانك ميلر، والذي كان ملهمًا بشكل كبير من الفيلم السابق ذكره. في فيلم 300 الصادر عام 2006 اقتباسا من القصص المصورة، لعبت الممثلة الإنجليزية لينا هيدي دور جورجو. في هذه النسخة، تم منحها دور أكثر أهمية في الأحداث المحيطة بالحرب مع بلاد فارس، حيث تحاول إقناع الآخرين بدعم ليونيداس، ويتم اغتصابها بواسطة عضو آخر بالمجلس لإنقاذ حياة زوجها، ثم تقتل ذلك العضو وتعلن أنه خائن. كررت هيدي دورها في تكملة الفيلم في 2014: .
نشرت هيلينا ب. سكرادار الكتاب الأول في رواية سيرة ذاتية من ثلاثة أجزاء عن ليونيداس وجورجو. الكتاب الأول، ليونيداس من أسبرطة: فتى التأهيل البدني في أسبرطة، والذي يركز حول طفولة ليونيداس معسكرات التأهيل البدني الأسبرطية سيئة السمعة، لكن الكتابين الثاني والثالث يمنحان الأولوية لجورجو أيضًا.
جورجو هي واحدة من قائدي اليونان في لعبة الفيديو الإستراتيجية سيفيليزيشن 6.
قصر التاج أحد أشهر قصور الخلفاء العباسيين ببغداد الشرقية.
البناء.
أول من بناه جعفر البرمكي، ثم صار للخليفة المأمون العباسي وسمي بقصر المأمون، ونزله الحسن بن سهل فسمي بالقصر الحسني، وصار لابنته بوران، فاستنزلها عنه المعتمد وعوّضها، ثم صار للمعتضد بالله، 
ويعتبر قصر التاج من دور الخلافة العباسية المشهورة في بغداد، وقد أضاف عليه البناء الخليفة المعتضد بالله العباسي عام 279 هـ، وأتمّه إبنه المكتفي عام 295 هـ، وكان مبنيا على خمسة عقود وعشر إسطوانات لكل عقد، وكل إسطوانة خمسة أذرع. كما بنى له داراً ومنها قبة على أساطين رخام عرفت بقبة الحمار لكونه يصعد اليها في مدرج حولها كمنارة جامع سامراء بواسطة حمار صغير الجُرُرم، وكانت عالية مثل نصف دائرة.
الحريق.
ان قصر التاج قد تعرض للحريق بعد ان سقطت صاعقة في ايام الخليفة المقتفي لأمر الله على دار الخلافة التي أنشأها وتأججت فيها النار لتسعة أيام فاحترقت هي والقبة.ولما أُطفئت النار ظهرت الدار كالفحم.
إعادة البناء.
قام الخليفة المقتفي باعادة بناء القبة على الصورة الأولى ولكن بالجص والآجر دون الأساطين الرخام، وأهمل إتمامها حتى مات.
وبقيت الدار على هذا الشكل حتى سنة 547 هـ/ 1178 م، فأمر الخليفة المستضيء بأمر الله بنقضها وإبراز المسناة التي بين يديها إلى أن يحاذي بها مسناة قصر التاج. وأُدخلت أنقاض قصر التاج وغيرها في إنشاء هذه المسناة.ولم يبقى من التاج إلا إسمه في أواخر الدولة العباسية وكان يطلق على الصحن الذي تجري فيه مبايعة الخلفاء على شاطيء دجلة من دار الخلافة المذكورة.
الدفاع الشرعي حق يتمكن الإنسان من خلاله الدفاع عن نفسه، أو ماله، أو عرضه بنفسه حين يتعذر عليه اللجوء إلى القانون الذي من شأنه حماية حقه.
طبيعة حق الدفاع الشرعي.
هناك أمر مهم يجب أن يعرف وهو طبيعة هذا الحق فهل هو حق طبيعي للإنسان يوجد مع وجود الإنسان وليس للقانون دور في الأمر سوى حماية هذا الحق، أم هو حق مكتسب أي أن القوانين هي التي أعطت الإنسان هذا الحق.
إن القول بالأمر الثاني ـ كون الدفاع الشرعي حقاً مكتسباً ـ يعني أن الفرد يتمتع بهذا الحق ما دام القانون يخوله ذلك، أما حين يسلب منه القانون ذلك الحق فانه سيفتقد له، ولكن هل أن هذا القول مطابق للعقل أم انه مما يخالف العقل والوجدان؟
إن التدقيق والتأمل من قبل الإنسان ـ وبغض النظر عن مستواه العلمي والثقافي ـ سيقوده إلى حتمية خطأ هذا القول. كما أن الواقع يقول بغير هذا تماماً.
فالكل يدرك بالوجدان بان الإنسان وبمجرد إحساسه بوجود خطر ـ عليه أو على عرضه أو ماله ـ يتحرك بتأثير دافع داخلي نحو الوقوف بوجه ذلك الخطر وصده، وهذا الأمر لا يختص به الإنسان الذي يعيش في كنف القانون، بل حتى ذلك الإعرابي الذي يقطن في بطن الصحراء، أو الذي يعيش في ظلمات الغابات.
بل يجد الإنسان أن هذا الذي يعيش بعيداً عن ظل القوانين أميَّل إلى ذلك، ولو كان هذا الحق ـ حق الدفاع الشرعي ـ حقاً منح للإنسان من قبل القوانين لكان الذي لا يخضع لسلطان القانون فاقداً لهذا الحق، بل ولا يعرف شيئاً عنه.
ثم أن هذا الأمر مما جبلت عليه الطبيعة الإنسانية من لدن أول مخلوق ولا يمكن سلب هذا الأمر عن النفوس.
إذن فالدفاع الشرعي حق طبيعي وجد مع الإنسان وليس للقوانين دور فيه سوى حماية هذا الحق.
أقسام الدفاع الشرعي.
1ـ الدفاع الشرعي بالنسبة للأفراد: وهو الحق الذي يملكه كل فرد ـ على حدة ـ في الدفاع عن نفسه أو ماله أو عرضه وهذا الحق حق شخصي.
2ـ الدفاع الشرعي بالنسبة للدول: كما أن المجتمع يتكون من أفراد يمتلك كل فرد حقه في الدفاع عن ما يخصه من النفس أو العرض أو المال، فان المجتمع الدولي يتكون بدوره من أفراد، وأفراد هذا المجتمع هي الدول، وهذه الدول تمتلك بدورها حقاً في الدفاع عن كيانها، ورعاياها حين يتعذر اللجوء إلى القانون الدولي لصد الأخطار التي تداهمها.
التدرج في استعمال الدفاع الشرعي.
إن الدفاع الشرعي ـ بحسب القانون ـ لم يقر إلا بمقدار كونه سلطة وقائية للإنسان يتمكن من خلالها إتقاء الخطر ودفعه حفظاً للمعصوم من نفس أو عرض أو مال، بناءاً على ذلك ـ كون الدفاع للدفع حسب ـ هل يحق للمدافع أن يقصد القتل.
لا يوجد قائل بان للمدافع الحق في أن يقصد القتل عند ممارسته حقه في الدفاع الشرعي، وذلك أن الدفاع الشرعي إنما هو سلطة وقائية لا غير كما تقدم ذكره، ولذلك يجب على المدافع مراعاة التدرج عند إستخدامه لهذا الحق.
(فقد اتفق الفقهاء من الإمامية، والشافعية، والمالكية، والحنابلة، والظاهرية، والزيدية على أن الدفاع يقصد لمنع العدوان ودرء الأذى، ولو أدى إلى القتل. ولهذا ليس للمدافع أن يباشر القتل، أو يقصده ابتداءاً بحجة الدفاع، لأنه ملزم بمراعات التدرج، ولكنه يملك حق الدفاع، ولو أدى إلى قتل المعتدي إذا توقف الدفاع عليه).
(ولابد من التأكيد على أن الجميع متفقون على وجوب مراعاة الترتيب في مقام الدفاع، بحيث لو كان في الإمكان دفع المعتدي باليد أو العصا لا يسوغ دفعه بالسلاح القاتل المؤدي إلى جرحه أو قتله، ولو تجاوز فكسر عضواً من أعضائه، أو جنى على حياته يكون ضامناً ومسؤولاً عن جنايته، كما أن المعتدي إذا فر فليس لمن كان هدفاً لعدوانه أن يتبعه، وإذا ضربه فقطع يمينه وولى مدبراً، فضربه وقطع رجله أو أحد أعضائه يكون مسؤولاً وضامناً لجنايته، لأنه قد تجاوز حقه).
الدفاع الشرعي بالنسبة للأشخاص الدوليين.
كان ما تقدم من البحث هو حول الدفاع الشرعي بالنسبة للأفراد، وهنا نخوض في موضوع الدفاع الشرعي من القسم الثاني ـ الدفاع بالنسبة للدول ـ هو موضوع على قدر كبير من الأهمية، وذلك أن الخطر الذي يتهدد الدول أكبر بكثير من ذلك الذي يتهدد الفرد، ولذا يجب أن يعطى موضوع الدفاع الشرعي بالنسبة للدول أهمية فائقة، إن موضوع الإعتداء على الدول وتهديد كياناتها بالسلاح والقوة كان على أوجه في القرون المتقدمة فكان أمر الدفاع الشرعي ومعالجته لا يختلفان كثيراً عن موضوع الدفاع الشرعي بالنسبة للأفراد ومعالجته.
أما اليوم فقد اتخذ الخطر المتوجه نحو الدول من قبل الدول الأخرى طابعاً آخر مما قاد إلى أن يتخذ الموضوع طابعاً من التعقيد في المعالجة. فقديماً كان الخطر الذي يواجه كيان الدول هو الإستعمار والإحتلال بالقوة المسلحة، أما اليوم فان الخطر الذي يتهدد الدول وكيانها هو سلب الإرادة والإختيار والقدرة على إتخاذ القرار، وهذا لا يختلف في الحقيقة عن ذلك الخطر الذي يتوصل إلى مآربه بالقوة المسلحة، فسلب الإرادة، والإختيار، والحرية في إتخاذ القرار.
والحرب التي كانت تشن بالسلاح في سبيل السيطرة على ثروات البلدان ونهبها، قد إختلفت طبيعتها اليوم، إذ صارت الهيمنة الإقتصادية هي البديل الذي تلتجئ إليه الدول من خلال السيطرة على التجارة العالمية، وإمتلاك زمام أمورها. كما صار إنتهاك الأعراف والإعتداء عليها يتوصل إليه بنشر الثقافات الإباحية.
فقد (أكدت الأمم المتحدة، شرعية كفاح الشعوب في سبيل التحرر من السيطرة الاستعمارية، والأجنبية، والقهر الأجنبي بكافة الوسائل المتاحة بما في ذلك الكفاح المسلح، كما ورد في بعض قرارات الجمعية العامة .
وورد في هذا القرار أيضاً:
(إن الجمعية العامة إذ تشعر بالسخط إزاء القمع المستمر والمعاملة اللا إنسانية، والحاطة بالكرامة التي تفرض على الشعوب التي لا تزال واقعة تحت السيطرة الإستعمارية والأجنبية والقهر الأجنبي) .
علاوة على حق الدول في الدفاع عن كيانها ضد الإعتداء الموجه ضدها، وضع القانون الدولي حق الدول في تقرير مصيرها موضع الإهتمام.
فقد إتفق خبراء القانون الدولي على:
هذا بالنسبة للإعتداءات التي تشبه في طبيعتها الإعتداءات التي تهدد الفرد، أما الإعتداءات التي أشرنا إليها آنفاً والتي كانت وليدة التطور العلمي، والتي لجأت إليها بعض الدول تحت غطاء الديمقراطية لتهيمن على دول أخرى دون أن تثير الحساسية والفعل المضاد اللتين يولدهما الإعتداء بالقوة. فانه يتوجب على الدول التنبيه إلى هذا الإسلوب الديمقراطي الشكل الذي يحمل بين طياته الطمع والحقد في الهيمنة والسيطرة على الشعوب وثرواتها وقرارها.
وهناك جزء من المسؤولية يقع على عاتق القانون الدولي أيضاً الذي يجب أن تبقى قواعده ـ مـــن حيث تشريعها ـ بعيدة عن الخضوع إلى الدول التي تروم السيطرة على العالم. فالقانون يجب أن يشرع القواعد التي تحد من خطر الدول التي تحمل أطماعا في السيطرة على العالم أجمع، بإسلوب حديث مغطى بغطاء الديمقراطية.
الخلط المقصود بين الدفاع الشرعي والإرهاب.
من المعلوم أن وسائل الإعلام يخضع أغلبها إلى سيطرة وتوجيه البعض من الجهات التي تحمل للعالم حقداً وأطماعاً دفينين، فهذه الجهات قامت بتوجيه وسائل الإعلام الخاضعة لسيطرتها للإقدام على خلط الأوراق المتعمد لإظهار صورة الممارس لحقه في الدفاع الشرعي بصورة الإرهابي كي تشوه صورته أمام العالم في حين يظهر المحتل المعتدي في صورة المدافع عن حقه الشرعي.
إن قيام الجهات المعتدية بالقتل والتهجير والتشريد للأبرياء لا يعد عملاً إرهابيا في نظر هؤلاء، في حين يعد قتل المالك الأصلي لمن يقوم بتدنيس أرضه ومقدساته هو العمل الإرهابي.
الدفاع الشرعي بالنسبة للاقليات.
يتفرع على الدفاع الشرعي بالنسبة للدول، فرع من فروع الدفاع الشرعي إلا وهو الدفاع الشرعي بالنسبة للأقليات وهي التجمعات التي تحمل هوية واحدة، وتنضوي تحت ظل دولة معينة، فهل لهذه الأقليات حقها في الدفاع الشرعي عن كيانها أم ليس لها حق في ذلك.
إن هذه التجمعات لا تختلف عن غيرها ـ من الأفراد والدول ـ في إمتلاك هذا الحق ـ حق الحفاظ على هويتها ـ الذي أقرته كل من القوانين السماوية والأرضية معاً. فالدين الإسلامي كان يحترم هذه الأقليات، ويحترم هويتها، بل أكثر من ذلك جعل الدين الإسلامي إختلاف البشر إلى أمم هو الأساس الذي خلق الله الخلق على صورته فالقرآن الكريم يشير إلى هذه الحقيقة في قوله تعالى:
( وجعلناكم شعوباً وقبائل... ) .
أما القانون الدولي فهو أقر لتلك الأقليات حقها في تقرير مصيرها والمحافظة على هويتها بشرط أهليتها لتقرير مصيرها ولكن ذلك يكون تحت إدارة السلطة المركزية للدولة التي يعيشون في كنفها.
(إن إصطلاح (شعب) ينطبق ـ كما هو متفق عليه عموماً ـ فقط على غالبية السكان المحددين إقليمياً، أي الدول المستقلة، والمناطق غير المتمتعة بالحكم الذاتي، والمناطق الموضوعة تحت الوصاية... وهكذا فان أية منطقة يقطنها شعب مؤهل لممارسة تقرير المصير لها في القانون الدولي صفة منفصلة عن الدولة المستعمرة (بكسر الميم) والمحتلة، مهما كان الحال).
أما الأقلية التي ليست لديها الأهلية لممارسة تقرير المصير فان القانون الدولي لم يعترف لها بذلك الحق (فتقرير المصير ليس حق الأقلية في هذه المناطق..) .
تجاوز حق الدفاع الشرعي.
تقدم أن المبرر الذي دفع القوانين إلى الإشارة إلى حق الإنسان في الدفاع الشرعي هو (إتقاء الخطر، حفظاً للمعصوم من نفس أو عرض أو مال).
كما أن القوانين ـ إلهية أو وضعية ـ إنما لجأت إلى تنظيم ضوابط وشروط هذا الحق كي لا يتسنى لكل إنسان أن يتعسف في استخدام هذا الحق، فيختل النظام القانوني.
فانه (لا يجوز التعسف في استعمال الحق، كما لا يجوز الفتوى والقضاء على طبق التعسف إذا كان التعسف يصل إلى الضرر الكثير في حق نفسه، ومطلق الضرر في حق الغير، وإلاّ جاز، إذ لا نص بالنسبة إلى لفظ (التعسف) وانما الميزان هو: ما ذكر في الشريعة من لفظ (لا ضرر ولا ضرار)) .
إذن فالشخص الذي لا يراعي الشروط اللازم توفرها لكي ينطبق عليه عنوان (الدفاع الشرعي) يكون ضامناً لكل شيء مما تجاوز فيه المقدار الذي يمكن أن يندفع به الخطر.
فعليه يقع واجب (إعتماد الأسهل، فلو إندفع الخصم بالصياح إقتصر عليه) فلو ضرب المهاجم الذي يندفع بالصياح كان متعسفاً في استخدام حقه في الدفاع الشرعي، وكان عليه ضمان ما ينشأ نتيجة هذا الضرب وهكذا.
فحق الدفاع الشرعي هو إسلوب وقائي وتدبير إحترازي نابع من داخل كل إنسان عليه أن لا يسيء إستخدامه وإلا إنقلب المدافع عادياً.
أنثوني سكاراموتشي (بالإنجليزية: Anthony Scaramucci) هو رأسمالي ومتعهد ورجل سياسي أميركي.
سكاراموتشي عمل في غولدمان ساكس في قسمي المصرف الاستثماري وإدارة الثروات الخاصة بين 1989 و1996. بعدما ترك غولدمان ساكس، أسس أوسكر لإدارة الثروة، وفي 2005 أسس رأسمال سكايبردج.
في 21 يوليو 2017 عين لمنصب رئيس البلاغات للبيت الأبيض. بدأ عمله 25 يوليو مع أنه لم يؤد اليمين. وأيام بالعمل، أثار جدلا بعد مقابلة مثقلة بألفاظ نابية مع ريان ليزا من مجلة النيويوركر، فيما أدلى بيانات فاشحة شديدة الإهانة عن عدة أعضاء تنظيم دونالد ترمب. بعد إعلان تعيينه بعشرة أيام، طرده دونالد ترمب على توصية رئيس موظفي البيت الأبيض الجديد الجنرال جون إف. كيلي.
سوق الغزل و يسمى أيضا سوق الطعمة هو أحد الأسواق القديمة بالمدينة العتيقة بصفاقس.
خصائصه.
كما يعبر عنه اسمه يختص هذا السوق في صناعة الصوف و القطن و الحرير. يتصل مباشرة بسوق الصباغين و يربط به من حيث الحركة التجارية اذ تعتبر صناعة الغزل من أهم الصناعات المغذية لسوق الصباغين.
هندسته.
يحضى سوق الغزل برقعة مسيجة ذات مدخل وحيد. و يتكون من محلات للبيع تعلوها ورشات للصناعة.
ساحة الحرية (بالبرتغالية: Praça da Liberdade "براسا دا ليباهدادجي") هي ساحة مهمة في مدينة بيلو هوريزونتي البرازيلية. هي مجمع منزهي ومعماري يسجل تاريخ مدينة بيلو هوريزونتي. 
برناردو جواكي دا سيوڤا گيمارايز (بالبرتغالية: Bernardo Joaquim da Silva Guimarães؛ 15 أغسطس 1825 – 10 مارس 1884) كان شاعرا وروائيا برازيليا. هو مؤلف الروايتين الشهيرتين: "الأَمة إزاورا" "A Escrava Isaura" و"الندي" "O Seminarista". هو كذلك أدخل "السطر السخيف" "verso bestialógico "لتقاليد الشعر البرازيلي.
دير اللطرون هو دير كاثوليكي يقع في قرية عمواس المُهجَّرة بمنطقة اللطرون إلى الشمال الغربي من القدس في الضفّة الغربيّة، فلسطين. تم تشييده عام 1890، وهو من المباني القليلة المُتبقيّة في القرية بعد أن دمّرتها إسرائيل إثر احتلالها في حرب 1967. وهو يشمل كنيسة كبيرة ومساكن للرهبان، وتقع في حديقته آثار.
تاريخ.
أقام الدير رهبان كاثوليك فرنسيّون في عام 1890، ولقد وساهم أهالي القرى الفلسطينيّة بإكماله لاحقًا. تضرّر الدير في الحرب العالميّة الأولى، لكن الرهبان رمموه في 1927. يُعتبر الدير من المباني القليلة المتبقية في قرية عمواس الفلسطينيّة التي احتلتها إسرائيل في عام 1967 ودمّرتها وطردت أهلها مع أهالي قريتيّ يالو وبيت نوبا، كما تعرّض للإعتداء من قبل المستوطنين الإسرائيليين.
يتوافد في هذه الأيّام العديد من الحجّاج والسيّاح والزوّار يوميًا إلى الكنيسة التابعة للرهبان اللاترابيين، الذين يقيمون الصلوات اليوميّة فيها بالإضافة إلى منح الجالية الأجنبيّة من دول الاتحاد السوفييتي سابقًا الحق بإقامة الصلاة الأسبوعيّة في أيام السبت. كما ويتوافدون إلى متجر الدير والذي يُباع فيه الأشغال اليدويّة الدينيّة، ومحاصيل أراضي الدير من زيت الزيتون والخلّ والنبيذ الأحمر والأبيض وأغراض أخرى تساعد في دعم الدير ورهبانه اقتصاديًا.
حدقة منتبذة أو انزياح البؤبؤ هي انزياح حدقة العين من موضعها الطبيعي. قد يكون هذا الأمر مُرتبطًا بقصر النظر المُرتفع أو انتباذ العدسة، أو نتيجةً لحالاتٍ أخرى. يتم علاج هذه الحالة بواسطة التدخل الجراحي أو الطبي في بعض الحالات.
تعدد الحدقات أو الحدقة المتعددة هي حالة مرضية في العين، تتميز بوجود أكثر من فتحة حدقة واحدة في القزحية، وقد تحدث هذه الحالة نتيجةً لعوامل وراثية أو بسبب مرضٍ يؤثر على القزحية.
يُعتبر تعدد الحدقات من الحالات النادرة جدًا، وقد يُخلط بينها وبين حالاتٍ أخرى.
النفق المرفقي هو مساحة في الكوع في الجهة الظهري الأوسط الذي يسمح بمرور العصب الزندي حول الكوع.يحدها إنسيًا بواسطة 
لقيمة العضد الإنسية ,يحدها جانبيا الناتئ الزجي للزند ويرتبط القوس الوتري للرأسين العضدي والزندي من العضلة قابضة الرسغ الزندية ,سقف النفق المرفقي مرن ويتشكل من قبل قيد اللفافة العضلية ثلاثي الطبقات . 
الضغط المتكرر على العصب الزندي تعرف بأسم متلازمة النفق المرفقي .إصابة الإجهاد المتكرر متماثل لمتلازمة النفق المرفقي (على الرغم من أن دور الإجهاد المتكرر في التسبب في متلازمة النفق المرفقي أمر مثير للجدل).
محمد خيري (1935-1981) هو مطرب سوري، كان لهُ دور في إحياء الموشحات والقدود الحلبية، ويُعتبر من أشهر أعلام الموسيقى في مدينة حلب. كان مُحمد خيري أيضًا مؤذنًا في جوامع الأحياء القديمة في حلب؛ وذلك لحسن صوته وأدائه. أطلقَ عليه البعض لقب ملك الموشحات.
حياته.
وُلد محمد خيري في حلب عام 1935، وعاشَ في وسط أسرة فقيرة في حيٍ شعبي يُسمى حي قرلق. كان أولُ تعلمه على يدِ والده، حيثُ علمهُ القرآن حفظًا وتجويدًا، ثم انتسبُ بعد ذلك إلى إحدى حلقاتِ الذكر، فتعلم منها أصول الإنشاد، حيثُ حفظ الكثير من الأناشيد والقصائد الدينية. أما على الصعيد الموسيقي، فقد تعلم على يدِ بكري الكردي، فتعلمَ منهُ أصولَ الغناء الطربي والتوشيح والقصائد والقدود، وتعلمَ أيضًا على يد أحمد الفقش الذي علمهُ علم الموسيقى.
بدأ محمد خيري مسيرتهُ بالغناء في الأفراح في حلب، وبعد ذلك أصبحَ يُغني في المسارح الحلبية، حيثُ قدمَ القدود الحلبية والموشحات، وفي عام 1949 انضمَ محمد إلى إذاعة حلب جنبًا إلى جنب مع صباح فخري وصبري مدلل وغيرهم، حيثُ خصصت لهُ فقرات يقدم خلالها الغناء التراثي، كما سجلَ بصوته لإذاعتي دمشق وحلب العديد من الموشحات والقصائد القديمة. ومن الموشحات التي غناها مُحمد خيري: فاتر الأجفان، خلا العذار، زارني تحت الغياهب. ومن الأدوار التي غناها: يا قلبي ليه، قالوالي بتعشق.
في عام 1960 ومع بدءِ الإرسال التلفزيوني في دمشق، انتقل محمد خيري إلى دمشق، فقدم فقراتٍ غنائية عبر الإرسال التلفزيوني، كما شاركَ في عددٍ من البرامج الموسيقية، مثل برنامج «مع الموسيقا العربية».
زارَ محمد خيري العديد من الدُول العربية، وأحيا فيها الكثيرَ من الحفلات، كما سافرَ إلى أمريكا اللاتينية، وفي أواخرِ حياته استقرَ في بيروت، حيثُ دعاهُ فريد الأطرش للغناء في مكانٍ يمتلكه.
انتقادات.
انتُقِدَ محمد خيري كونَ حياته كانت فوضاوية، حيثُ كان يغني بشكلٍ مزاجي تمامًا، وكان مُسرفًا في حياته، مما انعكسَ سلبًا على صحته وصوته، فبدأ صوتهُ بالوهن والتراجع.
وفاته.
سَقط محمد خيري بينما كانَ يقفُ على أحد مسارح بيروت في شهرِ مايو 1981، وفي 23 مايو 1981 تُوفي محمد خيري بعد رحلة شاقة مع المرض، وكان عمرهُ حوالي 46 عامًا.
خبير التغذية 
هوالشخص الذي يستخدم قواعد التغذية
لتنظم قوائم الطعام، ويشرف على إعداد الطعام .
ويتلقى منظمو التغذية عادة دروسا في التغذية، وعلم الغذائيات ،
وهو العلم الذي يبحث في العلاقة بين الطعام والصحة.
ويعمل خبراء التغذية في المستشفيات والجامعات،
والمدارس، والمطاعم، وخدمات الإطعام الصناعية، وفي
مجالات أخرى .
ويعمل العديد من خبراء التغذية المؤهلين علميا في
المستشفيات، وتشمل مسؤولياتهم أنظمة التغذية،
والإشراف على تحضير الطعام للمرضى ولموظفى
المستشفى.ويساعد خبراء التغذية المرضى أيضا في تخطيط
وفهم أنظمة التغذية الموصوفة لهم، ويعمل أخرون في
برامج التثقيف والبحث.
بدأ الاهتمام بعلم الغذائيات في أواخر القرن التاسع
عشر، وكان تدريب طلاب علم التغذية يتم في كلية
العلوم المنزلية، وهي دروس عن التدبير المنزلي.وكانوا
يعدون الطعام لمرضى المستشفيات الخاضعين لحمية خاصة
فقط.وفي أوائل القرن العشرين، بدأ خبراء التغذية
بالإشراف على تغذية جميع المرضى.وبعد الحرب العالمية الأولى،بدأت مدارس عديدة وكافتيريات صناعية ومطاعم
في استخدام خبراء التغذية للإشراف على التخطيط
الغذائي وعلى قوائم الطعام الذي يقدمونه.
انظر أيضا : الحمية؛التغذية.
أرخت معظم الكتب الدراسية لتأسيس"مكتب الدعاية" (بالانجليزية:Publicity Bureau) في بوسطن في عام 1900 كبداية لمهنة العلاقات العامة الحديثة. بالطبع كان هناك العديد من الاشكال المبكرة من التأثير العام وإدارة الاتصالات في التاريخ. يعتبر باسيل كلارك المؤسس لوظيفة العلاقات العامة في بريطانيا بتأسيسه لخدمات التحرير في عام 1924.تشير أكاديمية نويل تورنبول إلى أن العلاقات العامة في شكلها الممنهج تم توظيفها في بريطانيا أولاً بواسطة الإنجيليين الدينيين والإصلاحيين الفيكتوريين وخاصة معارضي العبودية. في كل الحالات، ركز المروجون الأوائل على حركاتهم الخاصة ولكنهم لم يكونوا مؤهلين بشكل عام.
البروباغندا,خلال الحرب العالمية الأولى تم استخدام البروباغندا من قبل كلاً من الجانبين لحشد الدعم المحلي وتشويه الأعداء. دخل نشطاء العلاقات العامة إلى القطاع الخاص عام 1920. تأسست العلاقات العامة أولاً في الولايات المتحدة بواسطة إيفي لي أو ادوارد بيرنايز، ثم إنتشرت عالمياً. قامت العديد من الشركات الأمريكية التي تملك إدارات علاقات عامة بنشر هذه الممارسة إلى أوروبا بعد العام 1948 عندما قاموا بإنشاء شركات أوروبية تابعة كنتيجة لمشروع مارشال.
النشأة القديمة.
على الرغم من أن مصطلح "العلاقات العامة" لم يكن قد تم تطويره بعد, إلا أن أكاديميين مثل جيمس جرانيج وسكوت كوتليب قد حددوا أشكال مبكرة من التأثير العام وإدارة الاتصالات في الحضارات القديمة , وفقاً لإدوارد بيرنيز أحد رواد العلاقات العامة, "العناصر الثلاثة الرئيسية للعلاقات العامة قديمة قدم المجتمع وهي: إعلام الناس أو إقناع الناس أو دمج الناس بعضهم مع بعض"". سكوت كوتليب قال إن الاحداث التاريخية تم تعريفها بأثر رجعى على أنها علاقات عامة, "القرار الذي قد يختلف عليه الكثيرون""
اللوح الطيني (بالإنجليزية:Clay tablet) الذي وجد في العراق القديم والذي كان يروج إلى تقنيات زراعية أكثر تقدماً, يعتبر أحياناً أول مثال معروف للعلاقات العامة. أسس القادة البابليون والمصريون والفارسيون الأهرامات والمسلات والتماثيل لتعزيز ودعم حقهم الإلهي في الحكم والقيادة. بالإضافة إلى ذلك تم استخدام إدعاءات السحر أو السلطة الدينية لإقناع العامة بأحقية الملك أو الفرعون في الحكم.
قدمت المدن اليونانية الخطابة المعقدة أو المتطورة كما أشارت تحليلات إيسقراط وأفلاطون وأرسطو. في اليونان كان هناك دعاه للتأجير يدعون "السوفسطائيين" و قال افلاطون وغيره أن السوفسطائيين لم يكونوا شرفاء وضللوا العامة في حين أن كتاب "العلاقات العامة لادارة الاتصالات" أشار إلى أنهم كانوا أخلاقيين بدرجة كبيرة حيث استخدموا مبادئ الاتصال المقنع." في مصر استعانت المحكمة بمستشارين فراعنة للتحدث بصدق , في روما كتب يوليوس قيصر أول حملة دعائية شخصية تروج لنجاحاته العسكرية كما طلب أيضا النشرات الإخبارية والقصائد لدعم موقفه السياسي. في أوروبا في العصور الوسطى كان للحرفيين نقابات والتي نظمت وأدارت سمعتهم الجماعية. في إنجلترا تصرف السيد المستشار كوسيط بين الحكام والشعب.
الشواهد السالفة في تاريخ العلاقات العامة.
لجأ المستكشفون الأوائل من أمثال ماجلان وكولومبس إلى استخدام الشعارات الطنانة التي تدعي العظمة والبهاء لحث المستوطنين على الوفود إلى العالم الجديد. ففي عام 1598 مثلًا، وصف الكابتن آرثر بارلو منطقة مستنقعات نائية في فيرجينيا على النحو التالي: "إن تربتها هي من أجمل البقاع في العالم وأكثرها خصوبة ونماء." وفي حادثة أخرى، عندما أرسل المستعمرون المكاتبات لأوروبا يشتكون فيها من الصعاب التي يواجهونها لاستعمار فيرجينيا وأعداد القتلى الذي يتكبدونه جراء المواجهات الدموية مع الهنود الحمر، كان الرد هو توزيع منشورات إعلانية مجهولة المصدر لطمأنة المستوطنين الذين يفكرون في المجيء ولدحض كل المزاعم والانتقادات.
تأسست أول نشرة إخبارية وأول صحيفة يومية في ألمانيا عام 1609 و1615 على التوالي. وفي فرنسا أمر الكاردينال ريشيليو أن تُوزع المنشورات الدعائية التي تروج لسياساته وتشن الهجوم على معارضيه السياسيين. وقد أنشأت الحكومة الفرنسية أيضًا مكتبًا دعائيًا واسمته مكتب الدعاية والإعلام، فضلًا عن صحيفة "الجازيت" الجريدة الأسبوعية التي كانت الحكومة تديرها في البداية. وفي منتصف القرن السابع عشر، استخدم طرفا النزاع في الحرب الأهلية الإنجليزية المنشورات الدعائية للهجوم على الملكية أو الدفاع عنها. وقد كتب الشاعر جون ميلتون منشورات تدافع عن الأفكار التي يؤمن بها من قبيل إزالة القيود عن الطلاق وتأسيس الجمهورية وأهمية حرية التعبير. ولعل أحد المنشورات الدعائية مجهولة المصدر آنذاك في عام 1738 كان للإمبراطورة ماريا تيريزا من الإمبراطورية النمساوية والذي كان عظيم الأثر في انتقاد الماسونيين والدعوة لإبرام تحالف بين الحكومات البريطانية والهولندية والنمساوية.
في عام 1641، أرسلت جامعة هارفرد ثلاثة مبشرين لإنجلترا لجمع التبرعات لتمويل الأنشطة التبشيرية بين الهنود. ولدعم حملة التبرعات هذه طبعت الجامعة واحدًا من أقدم الكتيبات الدعائية لجمع الأموال وكان عنوانه "باكورة الثمار في نيو إنجلاند". أما أول نسخة من البيان الصحفي فقد أُصدرت عندما بعثت كينج كوليدج (جامعة كولومبيا الآن) إعلانا عن احتفال دفعة تخرج عام 1758 والذي طبعته العديد من الصحف. وكانت جامعة برينستون أول جامعة دأبت على تزويد الصحف بالمعلومات حول أنشطة الجامعة.
عرين الحسن لقبه الباشا محامي وناشط سياسي ، من مواليد طرابلس، لبنان 8 فبراير 1976 ، التحق بمدرسة مار الياس للاباء الكرمليين في مدينة طرابلس وانهى تعليمه الثانوى منها، وفي بداية عام 1994 التحق بالجامعة اللبنانية ، ليتخرج من كلية الحقوق والعلوم السياسية ، ثم تدرج في مكتب المحامي مصطفى الرافعي
حياته ونشأته.
ولد في 8 فبراير 1976 بمدينة طرابلس على ساحل البحر الأبيض المتوسط، ونظرا لظروف الحرب اللبنانية التي شكلت جزا من شخصيته ، فقد اتجه لدراسة الحقوق ، في محاولة منه لمساعدة اهل منطقته التي كانت تخوض صرعا مع منطقة باب التبانة في مدينة طرابلس 
بانيني قد تعني:
بانيني هي شركة يقع مقرها في مدينة مودينا بإيطاليا، سُميت على اسم الإخوة بانيني الذين أسسوها سنة 1961. تنتج الشركة الكتب والقصص المصورة والمجلات والملصقات والبطاقات وغيرها من خلال مقتنياتها وفروع النشر.
انطلقت صفحاتها منذ نهائيات كأس العالم 1970، واستمرت لتغزو الأسواق العالمية مع تزايد إقبال عشاق كرة القدم على ملء "ألبوماتها"، وتزايد انتشارها مع البث التلفزيوني للمباريات، فلم تقتصر على حدث كأس العالم كل أربع سنوات، حيث أضحى في إمكان عشاق المستديرة اقتناء ملصقات خاصّة بالدوريات الأوروبية الكبرى وتداول صور لاعبيهم المفضّلين الذين ينشطون فيها، مما أغنى من الثقافة الكروية في المجتمعات التي أصبح فيها جمع الملصقات تقليدا وعادة، خاصّة لدى شريحة الأطفال، في إطار من التنافس حول ملء "ألبوم" الصور.
لسوسن بدر 54 فيلمًا، كما مثلت 194 مسلسلاً تلفزيونيُا، بالإضافة لعدة أخرى متنوعة. وهذه قائمة بأغلب أعمال سوسن بدر مرتبة حسب السنة:
(يرجى ملاحظة أن بعض الأعمال غير متفق على سنة عرضها، والترجيح هنا لمعلومات موقع IMDb إذا توفرت، ثم للمعلومات الخاصة بإصدار الدي في دي للفيلم).
واسب-15b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية اكتُشف سنة 2008 بواسطة برنامج البحث عن الكواكب واسع الزاوية، والذي يقوم باكتشاف الكواكب بطريقة العبور. يدور الكوكب حول نجمه المضيف واسب-15 على مسافة 0.05 وحدة فلكية كل 4 أيام. تبلغ كتلة هذا الكوكب نصف كتلة المشتري تقريبًا، ولكن نصف قُطره أكبر من المشتري بحوالي 50%؛ مما يجعل كثافة هذا الكوكب فقط ربع كثافة الماء؛ ويُعتقَد أن بعض أشكال التسخين الأخرى يجب أن تُفسِّر كثافته شديدة الانخفاض. نُشِر اكتشاف WASP-15b في 29 أبريل 2009.
مقاطعة حكومية محلية، بولاية ويلتشاير بإنجلترا. عدد سكانها 67500 نسمة ، وتدار من بلدة السوق القديمة ديفايزيس .
والمدينة الرئيسية الثانية هي مارلبورو وهي مشهورة بمدارسها الحكومية . وتقع غابة سيفرنيك وجزء من أرض سالزبري وجزء من منطقة وسكس دونز ذات الجمال الطبيعي الخلاب في مقاطعة كنيت .
كما يقع في المنطقة مدينة كنيت وقناة أفون ووادي بيوزي . ويقع العديد من آثار ما قبل التاريخ ضمن المقاطعة، ومن ضمنها الدائرة الحجرية قرب قرية أفيبوري.
هي مانغا يابانية من النوع ويب كومكس للكاتب فوجيتا وتمّ نشرها لأول مرة في مجلة بيكسيف في 17 أبريل 2014، بدأت إيتشيجينشا نشر المانغا في 30 أبريل 2015 والمجلدات 4 الأخرى حتى أغسطس 2017. تمّ إنتاج الأنمي في استوديوهات أيه-1 بكتشرز الذي تم الإعلان عن عرضه في 12 أبريل 2018.
القصة.
نارومي موظفة مكتب تخفي نمط حياتها الفيجوشي. هيروتاكا رجل وسيم ومتفوق في عمله لكنه أيضا يخفي سرّه كونه أوتاكو.
وسائل الإعلام.
مانغا.
المجلد الأول تم إصداره في 30 أبريل 2015 والمجلدات الأربع الأخرى حتى أغسطس 2017.
أنمي.
الأنمي تم إنتاجه في إستوديوهات أيه-1 بكتشرز وسيتم عرضه ابتداءا من 12 أبريل 2018 على كتلة البرمجة نويتامينا في فوجي تي في. الأنمي تم إخراجه بواسطة يوشيماسا هيرايكي، تاكاهيرو ياسودا مصمم الشخصيات وأكيميتسو هونما الملحن.
أولغا نيكولايفنا بونداريفا (27 أبريل 1937 - 9 ديسمبر 1991) هي عالمة رياضيات واقتصادية سوفييتية. ساهمت في مجال الاقتصاد الرياضي، وخاصة نظرية الألعاب.
اشتهرت بونداريفا بوضعها ل"نظرية شابلي-بونداريفا" (Bondareva–Shapley theorem) رُفقة الأمريكي لويد شابلي.
مسيرتها.
التحقت سنة 1954 بكلية الرياضيات والميكانيك بجامعة لينينغراد الحكومية (جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية حاليا) وحصلت على درجة (kandidat) في عام 1963 تحت إشراف نيكولاي فوروبيوف. ودافعت عن أطروحتها في دكتوراة العلوم سنة 1984 في كلية الرياضيات الحاسوبية والتحكم الآلي بجامعة موسكو الحكومية.
من أكتوبر 1959 إلى أبريل 1972 عملت باحثة مبتدئة، ثم أستاذة مشاركة (في بحوث العمليات)، ثم باحثة في كلية الرياضيات والميكانيك في جامعة لينينغراد الحكومية. من يونيو 1972 إلى يوليو 1984 كانت باحثة في الكلية الاقتصادية لجامعة لينينغراد الحكومية، من يوليو 1984 إلى مارس 1989 باحثة في معهد الفيزياء، ومن أكتوبر 1989 إلى وفاتها عام 1991 باحثة رائدة في كلية الرياضيات والميكانيك بجامعة لينينغراد الحكومية.
مراجع.
Гордон Л. А. Дом. — СПб.: Товарищество журнала «Нева», 1992. — 240 с. — 295 экз. — 
الحركة في العرف العام النقل من مكان إلى مكان، وهذا هو الحركة الأينية المسماة بالنقلة. ولا تطلق الحركة عند المتكلمين إلّا على هذه الحركة الأينية وهي المتبادرة في اتعمالات أهل اللغة. وقد تطلق عند أهل اللغة على الوضعية دون الكميّة والكيفية. ويؤيد الإطلاقين أنّ الحركة في العرف العام انتقال الجسم من مكان إلى مكان آخر، أو انتقال أجزائه كما في حركة الرحى. 
الكلام.
عرّف المتكلمون الحركة بحصول جوهر في مكان بعد حصوله في مكان آخر أي مجموع الحصولين لا الحصول في الحيز الثاني المقيّد بكونه بعد الحصول في الحيز الأول، وإن كان متبادرا من ظاهر التعريف. ولذا قيل الحركة كونان في آنين في مكانين، والسكون كونان في آنين في مكان واحد. 
ويرد عليه أنّ ما أحدث في مكان واستقر فيه آنين وانتقل منه في الآن الثالث إلى مكان آخر لزم أن يكون كون ذلك الحادث في الآن الثاني جزء من الحركة والسكون، فإنّ هذا الكون مع الكون الأول يكون سكونا، ومع الثالث يكون حركة، فلا تمتاز الحركة عن السكون بالذات، بمعنى أنّه يكون الساكن في آن سكونه أي الآن الثاني شارعا في الحركة. فالحق هو المعنى المتبادر من التعريف. ولذا قيل الحركة كون أول في مكان ثان، والسكون كون ثان في مكان أول. 
ويرد عليه وعلى القول الأول أيضا أنّ الكون في أول زمان الحدوث لا يكون حركة ولا سكونا. فالبعض على أنّ الأكوان وسائر الأعراض متجدّدة في كل آن. والبعض قد اتفقوا على أنّ السكون كون باق غير متجدّد، واختلفوا في الحركة هل هي باقية أم لا. 
فعلى القول ببقاء الأكوان يردّ على كلا الفريقين أنه لا معنى للكونين ولا لكون الكون أولا، وثانيا لعدم تعدّده اللهم إلّا أن يفرض التجدّد فرضا. وعلى القول بعدم بقائها يرد أن لا يكون الحركة والسكون موجودين لعدم اجتماع الكونين في الوجود، اللهم إلّا أن يقال يكفي في وجود الكل وجود أجزائه ولو على سبيل التعاقب. 
وقيل الحق أنّ السكون مجموع الكونين في مكان واحد، والحركة كون أول في مكان ثان. ومما يجب أن يعلم أنّ المراد بكونين في مكان أنّ أقل السكون ذلك وبالكون الثاني في مكان أول ما يعمّ الكون الثالث. وعلى هذا قس سائر التعاريف. 
وجميع التعاريف لا يشتمل الحركة الوضعية لأنّه لا كون للمتحرك بها إلّا في المكان الأول. 
الحكمة.
قد اختلف الحكماء في تعريف الحركة. فقال بعض القدماء هي خروج ما بالقوة إلى الفعل على التدريج. بيانه أنّ الشيء الموجود لا يجوز أن يكون بالقوة من جميع الوجوه وإلّا لكان وجوده أيضا بالقوة، فيلزم أن لا يكون موجودا، فهو إمّا بالفعل من جميع الوجوه وهو البارئ تعالى، والعقول على رأيهم أو بالفعل، من بعضها وبالقوة من بعض. فمن حيث إنّه موجود بالقوة لو خرج ذلك البعض من القوة إلى الفعل فهو إمّا دفعة وهو الكون والفساد فتبدل الصورة النارية بالهوائية انتقال دفعي، ولا يسمّونه حركة بل كونا وفسادا، وإمّا على التدريج وهو الحركة. فحقيقة الحركة هو الحدوث أو الحصول أو الخروج من القوة إلى الفعل إمّا يسيرا يسيرا أو لا دفعة أو بالتدريج. وكل من هذه العبارات صالحة لإفادة تصوّر الحركة.
لكن المتأخّرين عدلوا عن ذلك لأنّ التدريج هو وقوع الشيء في زمان بعد زمان، فيقع الزمان في تعريفه، والزمان مفسّر بأنّه مقدار الحركة، فيلزم الدور. وكذا الحال في اللادفعة، وكذا معنى يسيرا يسيرا. فقالوا الحركة كمال أول لما هو بالقوة من جهة ما هو بالقوة. وهكذا قال أرسطو. وتوضيحه أنّ الجسم إذا كان في مكان مثلا وأمكن حصوله في مكان آخر فله إمكانان، إمكان الحصول في المكان الثاني، وإمكان التوجّه إليه. وكلّ ما هو ممكن الحصول له فإنه إذا حصل كان كمالا له، فكل من التوجه إلى المكان الثاني والحصول فيه كمال، إلّا أنّ التوجّه متقدّم على الحصول لا محالة، فوجب أن يكون الحصول بالقوة ما دام التوجّه بالفعل. فالتوجّه كمال أول للجسم الذي يجب أن يكون بالقوة في كماله الثاني الذي هو الحصول. ثم إنّ التوجّه ما دام موجودا فقد بقي منه شيء بالقوة. 
فالحركة تفارق سائر الكمالات بخاصتين إحداهما أنها من حيث إنّ حقيقتها هي التأدّي إلى الغير، والسلوك إليه تستلزم أن يكون هناك مطلوب ممكن الحصول غير حاصل معها بالفعل ليكون التأدّي تأدّيا إليه، وليس شيء من سائر الكمالات بهذه الصفة، إذ ليست ماهيتها التأدّي إلى الغير ولا يحصل فيها واحد من هذين الوصفين. فإنّ الشيء مثلا إذا كان مربعا بالقوة ثم صار مربعا بالفعل فحصول المربعية من حيث هو هو لا يستعقب شيئا ولا يبقى عند حصولها شيء منها بالقوة. 
وأما الإمكان الاستعدادي وإن كان يستلزم أن لا يكون المقبول غير حاصل معه بالفعل فإنّ التحقيق أنّ الاستعداد يبطل مع الفعل لكن حقيقتها ليس التأدّي. وثانيتهما أنها تقتضي أن يكون شيء منها بالقوة فإنّ المتحرّك إنما يكون متحركا إذا لم يصل إلى المقصد، فإنّه إذا وصل إليه فقد انقطع حركته، وما دام لم يصل فقد بقي من الحركة شيء بالقوة. فهوية الحركة مستلزمة لأن يكون محلها حال اتصافه بها يكون مشتملا على قوتين، قوة بالقياس إليها وقوة أخرى بالقياس إلى ما هو المقصود بها. 
أما القوة التي بالنسبة إلى المقصد فمشتركة بلا تفاوت بين الحركة بمعنى القطع والحركة بمعنى التوسط. فإنّ الجسم ما دام في المسافة لم يكن واصلا إلى المنتهى، وإذا وصل إليه لم تبق الحركة أصلا. وأما القوة الأخرى ففيها تفاوت بينهما، فإنّ الحركة بمعنى القطع حال اتصاف المتحرّك بها يكون بعض أجزائها بالقوة وبعضها بالفعل. فالقوة والفعل في ذات شيء واحد. والحركة بمعنى التوسّط إذا حصلت كانت بالفعل، ولم تكن هناك قوة متعلّقة بذاتها، بل بنسبتها إلى حدود المسافة. وتلك النسبة خارجة عن ذاتها عارضة لها كما ستعرف. فقد ظهر أنّ الحركة كمال بالمعنى المذكور للجسم الذي هو بالقوة في ذلك الكمال وفيما يتأدّى إليه ذلك الكمال. وبقيد الأول تخرج الكمالات الثانية، وبقيد الحيثية المتعلّقة بالأول تخرج الكمالات الأولى على الإطلاق، أي الصورة النوعية لأنواع الأجسام والصور الجسمية للجسم المطلق فإنّها كمالات أولى لما بالقوة، لكن لا من هذه الحيثية بل مطلقا، لأنّ تحصيل هذه الأنواع والجسم المطلق في نفسه إنّما هو بهذه الصور وما عداها من أحوالها تابعة لها، بخلاف الحركة فإنّها كمال أول من هذه الحيثية فقط، وذلك لأنّ الحركة في الحقيقة من الكمالات الثانية بالقياس إلى الصور النوعية. وإنّما اتصفت بالأولية لاستلزامها ترتّب كمال آخر عليها بحيث يجب كونه بالقوة معها فهي أول بالقياس إلى ذلك الكمال، وكونه بالقوة معها لا مطلقا. فالحاصل أنّ الحركة كمال أول للجسم الذي هو بالقوة في كماله الثاني بحيث يكون أوليته من جهة الأمر الذي هو له بالقوة بأن تكون أولية هذا الكمال بالنسبة إليه. وهاهنا توجيهان آخران. 
الأول أن يكون قولهم من جهة ما هو بالقوة متعلّقا بما يتعلّق به قولهم لما هو بالقوة كالثابت والحاصل، فيكون المعنى كمال أول حاصل للجسم الذي يجب كونه معه بالقوة في كماله الثاني، ومتعلّق به من جهة كونه بالقوة، وذلك لأنّ الحركة كمال بالنسبة إلى الوصول أو بقية الحركة للجسم الذي يجب كونه معه بالقوة في كماله الثاني، وحصوله له من جهة كونه بالقوة إذ على تقدير الوصول أو بقية الحركة بالفعل تكون الحركة منقطعة غير حاصلة للجسم. وبيان فائدة القيود مثل ما مرّ، لكن بقي انتقاض تعريف الحركة بالإمكان الاستعدادي إذ يصدق أنّه كمال بالنسبة إلى ما يترتب عليه سواء كان قريبا أو بعيدا للجسم الذي يجب كونه معه بالقوة في الكمال الثاني، من جهة كونه بالقوة، فإنّه إذا حصل ما يترتّب عليه بطل استعداده، وكذلك أولية الاستعداد بالنسبة إلى ما يترتب. والثاني أن يكون متعلّقا بلفظ الكمال ويكون المعنى أنّ الحركة كمال أول للجسم الذي هو بالقوة في كماله الثاني من جهة المعنى الذي هو به بالقوة، بأن يكون ذلك المعنى سببا لكماليته، وذلك فإنّ الحركة ليست كمالا له من جهة كونه جسما أو حيوانا بل إنما هي كمال من الجهة التي باعتبارها كان بالقوة، أعني حصوله في أين مخصوص أو وضع مخصوص أو غير ذلك؛ وفيه نظر، وهو أنّ الحركة ليست كمالا من جهة حصوله في أين أو وضع أو غير ذلك، فإنّ كماليتها إنما هو باعتبار حصولها بعد ما كان بالقوة. ويردّ على التوجيهات الثلاثة أنه يخرج من التعريف الحركة المستديرة الأزلية الأبدية الفلكية على زعمهم، إذ لا منتهى لها إلّا بالوهم، فليس هناك كمالان أول هو الحركة وثان هو الوصول إلى المنتهى إلّا إذا اعتبر وضع معين واعتبر ما قبله دون ما بعده؛ إلّا أنّ هذا منتهى بحسب الوهم دون الواقع المتبادر من التعريف. 
وفي الملخص أنّ تصور الحركة أسهل مما ذكر فإنّ كل عاقل يدرك التفرقة بين كون الجسم متحركا وبين كونه ساكنا. وأمّا الأمور المذكورة فمما لا يتصورها إلّا الأذكياء من الناس. وقد أجيب عنه بأنّ ما أورده يدلّ على تصورها بوجه والتصديق بحصولها للأجسام لا على تصوّر حقيقتها. اعلم انهم اختلفوا في وجود الحركة. فقيل بوجوده وقيل بعدم وجوده. وحاكم بينهم أرسطو فقال الحركة يقال بالاشتراك اللفظي لمعنيين. الأول التوجّه نحو المقصد وهو كيفية بها يكون الجسم أبدا متوسطا بين المبدأ والمنتهى، أي مبدأ المسافة ومنتهاها، ولا يكون في حيّز آنين بل يكون في كل آن في حيّز آخر، وتسمّى الحركة بمعنى التوسط. وقد يعبر عنها بأنها كون الجسم بحيث أي حدّ من حدود المسافة يفرض لا يكون هو قبل الوصول إليه ولا بعده حاصلا فيه، وبأنها كون الجسم فيما بين المبدأ والمنتهى بحيث أي آن يفرض يكون حاله في ذلك الآن مخالفا لحاله في آنين يحيطان به، والحركة بهذا المعنى أمر موجود في الخارج، فإنّا نعلم بمعاونة الحسّ أنّ للمتحرك حالة مخصوصة ليست ثابتة له في المبدأ ولا في المنتهى، بل فيما بينهما، وتستمر تلك الحالة إلى المنتهى وتوجد دفعة. ويستلزم اختلاف نسب المتحرك إلى حدود المسافة فهي باعتبار ذاتها مستمرة وباعتبار نسبتها إلى تلك الحدود سيالة وبواسطة استمرارها وسيلانها تفعل في الخيال أمرا ممتدا غير قارّ هو الحركة بمعنى القطع. فالحركة بمعنى التوسّط تنافي استقرار المتحرّك في حيّز واحد سواء كان منتقلا عنه أو منتقلا إليه، فتكون ضدا للسكون في الحيّز المنتقل عنه وإليه، بخلاف من جعل الحركة الكون في الحيّز الثاني كما يجيء في لفظ الكون. الثاني الأمر الممتد من أول المسافة إلى آخرها ويسمّى الحركة بمعنى القطع ولا وجود لها إلّا في التوهم، إذ عند الحصول في الجزء الثاني بطل نسبته إلى الجزء الأول منها ضرورة، فلا يوجد هناك أمر ممتد من مبدأها إلى منتهاها. نعم لما ارتسم نسبة المتحرك إلى الجزء الثاني الذي أدركه في الخيال قبل أن يزول نسبته إلى الجزء الأول الذي تركه عنه، أي عن الخيال، يخيّل أمر ممتد، كما يحصل من القطرة النازلة والشعلة المدارة أمر ممتد في الحسّ المشترك فيرى لذلك خطّا ودائرة.
نهر ديلمي (Delme) هو نهر في  ولاية سكسونيا السفلى, ألمانيا. يتدفق في Ochtum شمال شرق دلمنهورست.
الحركة بمعنى القطع تحصل عند وجود الجسم المتحرك إلى المنتهى لأنها هي الأمر الممتد من أول المسافة إلى آخرها. 
الغوبلان Gobelin نسيج يدوي مزدان بالصور والزخارف يُتخذ للسجف والستائر nowiki/>السجاد الجداري وتنجد به المفروشات المصورة، ينتج في مناطق مختلفة من العالم، غير أن التسمية تنسب إلى مصانع ما تزال قائمة إلى اليوم في ضاحية فوبورغ سان مارسيل Faubourg St.-Marcel بالقرب من باريس (فرنسا) منذ عام 1662، وكانت قد تأسست آنئذ لتوفر احتياجات الأسرة المالكة الفرنسية حصراً من السجاد الجداري Tapestry والسجف وفُرُش المقاعد.
كان المبنى الرئيسي لتلك المصانع في الأصل ملكاً لأسرة صباغين باريسيين من القرن الخامس عشر اشتهرت باسم آل غوبلان Les Gobelin. وفي عام 1601 أقام النساجان الفلمنكيان مارك دي كومان Marc de Comans و فرانسوا دي لا بلانش François de La Planche في ذلك المبنى «ورشة» للنسيج الفلمنكي استمرت ما يزيد على نصف قرن. وفي عام 1662 اشترى ملك فرنسا لويس الرابع عشر مبنى الغوبلان Hotel de Gobelin ليحوله إلى مصنع للسجاد الملكي مؤلف من عدة ورش يعمل فيها نساجون فرنسيون وفلمنكيون ويديره المصور الشهير شارل لوبرَن Charles Lebrun الذي صمم بعض أجمل السجاد من نمط الباروك المعدل السخي بالزخارف ، مثل لوحات «قصة الملك» (1662) وقصة الإسكندر المقدوني (1663) وشهور السنة (1664).
اختصاص المصنع.
يختص مصنع الغوبلان بإنتاج منسوجات الرياش الفاخرة من القطن والصوف والحرير الملون أساساً، وقد توشى بخيوط الذهب والفضة في بعض الأحيان، وفق رسوم فنية يرسمها مشاهير الفنانين. وكان نسيج "الغوبلان" ينسج على أنوال يدوية خاصة على نمط الدامسكو بالطريقة الانتقائية، بمعنى أنه ينسج قطعة قطعة ثم يخاط بخيوط حريرية رفيعة فيبدو قطعة واحدة. ومن مميزات نسيج الغوبلان سطحه الناعم الملمس من وجه واحد، ويتألف من خيوط السدى، أما الوجه الآخر فخشن الملمس ومؤلف من خيوط اللُّحْمَة والقِطَب والعِقَد. ولا يحبك النسيج على عرضه كاملاً، ولكن وفق المساحات التي يتطلبها الرسم من ألوان معينة، فيقوم النساج بتمرير خيوط اللحمة لتتداخل مع جزء من الأسدية ليشكل مساحة من لون محدد في كل مرة وهكذا حتى يكتمل النسيج.
إنجازات المصنع.
حققت منسوجات الغوبلان على مدى القرنين 17 و18 قفزات فنية حازت شهرة واسعة. ومع أن العمل في المصنع توقف مدة في أواخر القرن السابع عشر، فقد أعيد تشغيله ليصبح المعمل الرئيسي لهذا النوع من النسيج في أوربا في القرن الثامن عشر، حتى طغى الاسم على المنسوجات كلها التي تنتجها مصانع منافسة في فرنسا وأوربا، وأنتج المصنع على مدى السنين مجموعات شهيرة من السجاد الجداري الفاخر والفُرُش والمشغولات المعدنية الرفيعة المستوى بتصاميم مبتكرة من عمل فنانين معروفين مثل كلود أودران الثالث Claude Audran III الذي صمم لوحات كانت فاتحة الأعمال اللاحقة بأسلوب الروكوكو rococo اللطيف الغني بالزخارف الطبيعية. وأسهم عدد من الفنانين الآخرين في منح لوحات الغوبلان شهرتها، وفي مقدمتهم ج.ف. ديتروي J.F.de Troy و فرانسوا ديبورت François Desportes، المستوحاة من قصص الكتاب المقدس وأساطيرالإغريق إلى جانب بعض اللوحات الخيالية الغريبة. وظل الفنان الشهير ج.ب. أودري J.B.Oudry مديراً للمصنع مدة طويلة. ومن تصميماته اللوحة المعروفة باسم «"لويس 15 في الصيد"» (بدأ العمل بها سنة 1734) على خلفية مناظر طبيعية خلابة. وصمم خليفته فرانسوا بوشيه François Boucher لوحة «"الآلهة"» (1758) على هيئة ميداليات على خلفية من الزهور والطيور ونقوش شبيهة بالدامسكو، وغالباً ما يستخدم هذا الأسلوب الزخرفي لتنجيد المقاعد والكراسي.
تراجع المستوى الفني "للغوبلان" قليلاً في القرن التاسع عشر وتراجع الطلب على منتجاته، غير أن المصانع ظلت تعمل وتنسج نسخاً عن التصاميم القديمة والتقليدية، ليعود في أوائل القرن العشرين إلى الانتعاش وفق أسلوب فني حديث مستعيناً برسوم من تصميم فنانين انطباعيين كبار مثل غ. جيفروي Gustave Geffroy و كلود مونيه Claude Monet وجان فرانسوا رفائيلي Jean-François Raffaëlli وغيرهم. وبعد الحرب العالمية الثانية حدث تطور آخر في فن الغوبلان على يد ج. لورسا J.Lorsa.
مصادر.
محمد وليد الجلاد
https://www.arab-ency.com/_/details.php?full=1&nid=6318
مراجع.
 .(M.FENAILLE, État général des tapisseries de la manufacture de Gobelin (Paris 1904-1923)-
موضوعات ذات صلة.
الأثاث - الحياكة - السجاد - الصناعات النسيجية
الحركة الجوهرية عبارة عن الحركة المنسوبة إلى الجوهر، بخلاف نسبته إلى العرض. واصطلاحا قابلية الجوهر واستعداده الآن لأن يكون موجودا بالفعل فيما بعد الآن أو في قول آخر هي في الواقع التجدد المستمر لوجود الجوهر.
سميحة يلدرم ، ( أرزنجان 1954 ) وهي معلمة تركية متقاعدة وزوجة بن علي يلدرم رئيس الوزراء التركي الأسبق ورئيس البرلمان التركي السابق.أطلقت وزارة التربية والتعليم التركية اسمها على مدرسة ابتدائية في اسطنبول.
حياتها.
ولدت عام 1954 في محافظة أرزنجان "رتاهية" أكملت تعليمها الابتدائي والثانوي في قريتها وفازت بحصولها على منحة وأكملت تعليمها، وفي عام 1972 تخرجت في مدرسة المعلمين ودخلت مهنة التدريس واستمرت فيها إلى عام 1993 وقدمت على التقاعد بعد إن خدمت في عدة مدن، بعد تخرجها مارست أعمال تطوعية، وهناك مدرسة ابتدائية في منطقة جيكماك باسطنبول تحمل اسمها .
حياتها الخاصة.
متزوجة من رئيس الوزاء التركي السابق بن علي يلدرم ولها ثلاثة اولاد أركان يلدرم، أحمد يلدرم، بشرى يلدرم .
الجوائز.
في سنة 2012 فازت بجائزة الأم.
جمعية الطيران السعودية ، هي أول جمعية مختصة في مجال الطيران، وتعنى بالعمل على تبني وتكريس المبادرات والأعمال والخطط والتقارير التي من شأنها التطوير والنهوض بمجال الطيران ويرأس مجلس إدارتها صاحب السمو الملكي الأمير طيار فهد بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود. ومقرها الرياض.
التأسيس.
تعد جمعية الطيران السعودية أول جمعية مختصة في مجال الطيران في المملكة العربية السعودية، وتعنى بالعمل على تبني وتكريس المبادرات والأعمال والخطط والتقارير التي من شأنها التطوير والنهوض بمجال الطيران ومنتسبيه على مستوى المملكة العربية السعودية.
هاكرز هي لعبة فيديو إستراتيجية، أُصدرت بواسطة تريكستر آرت لنظامي أندرويد وآي أو إس في 19 سبتمبر 2016.
القرطوم هي شجرة دائمة الخضرة من الفصيلة الفَويّة، يرجع أصلها إلىٰ جنوب شرق آسيا، حيث توجد في تايلاند، وإندونيسيا، وماليزيا، وميانمار، وبابوا غينيا الجديدة، حيث تَمّ استخدامه في الطب التقليدي منذ القرن التاسع عشر. يتميّز القرطوم بخصائص تشبه الأفيون كما أنّ له بعض التأثيرات منشطة.
حتّىٰ 2018، كان لا يُعرف سوى القليل عن قيمة القرطوم باعتبارها وصفات طبية، نظرًا لأن البحث في استخدامها كان ذا نوعية رديئة. وفي فبراير 2018، ذكرت إدارة الغذاء والدواء (FDA) أنه لا يوجد أي دليل يثبت أن القرطوم آمن أو فعال لعلاج أي حالة. بعض الناس يتناولون القرطوم في حالات الألم المزمن، ولعلاج أعراض انسحاب الأفيون، وفي الآونة الأخيرة أصبح يستخدم من أجل أغراض ترفيهية. يبدأ ظهور تأثيرها عادةً خلال 5 إلى 10 دقائق وتدوم من 2 إلى 5 ساعات.
قد تشمل الآثار الجانبية للقرطوم بعض الآثار البسيطة الشائعة مثل الغثيان والقيء والإمساك. وقد تشمل بعض الآثار الجانبية الأكثر حدّة مثل فشل الجهاز التنفسي، ونوبة الصرع، والإدمان، والذهان. أيضاً من الآثار الجانبية الأخرى ارتفاع معدل ضربات القلب وضغط الدم، ومشاكل النوم، وسمية الكبد. عند إيقاف الاستخدام، قد تحدث أعراض الانسحاب. قد تحدث حالات الوفاة بالقرطوم إما من المادة نفسها أو نتيجة خلطها بمواد أخرى. بين عامي 2011 و 2017 ، وقعت 44 حالة وفاة مرتبطة بتناول القرطوم، واحدة منها فقط كانت نتيجة للنبات وحده. وقعت تسع حالات وفاة مرتبطة بالقرطوم في السويد في عامي 2011 و 2012، وكلها اشتملت على مزيج من القرطوم مع مسكن أفيوني كوصفة طبية.
اعتباراً من 2018، أصبح هناك قلق دولي متزايد بشأن تهديد محتمل للصحة العامة من استخدام القرطوم. في بعض الولايات القضائية، تم تقييد بيعه واستيراده، ورفعت العديد من سلطات الصحة العامة التنبيهات بشأن تناوله. أصبح القرطوم مادة خاضعة للرقابة في 16 دولة، وفي عام 2014، حظرت إدارة الأغذية والأدوية استيراد وتصنيع القرطوم باعتباره مكمل غذائي. في بعض الأحيان، يتم خلط المنتج النهائي للقرطوم في مزيج مع مواد منشطة للعقل مثل الكافيين والكوديين.
وصفه.
" القرطوم " هي شجرة دائمة الخضرة يمكن أن تنمو إلى طولاً وقد يصل قطر الجذع إلى. الجذع يكون بشكل عام مستقيماً واللحاء الخارجي ناعماً ورمادياً. الأوراق خضراء داكنة ولامعة، ويمكن أن تنمو إلى أكثر من في الطول و في العرض عندما تكون مفتوحة بالكامل، وهي عبارة عن شكل بيضوي غير منتظم.
يعتبر أصل شجر القرطوم هو تايلاند، وإندونيسيا، وماليزيا، وميانمار، وبابوا غينيا الجديدة. 
تم وصف هذا النبات لأول مرة رسمياً من قبل عالم النبات الهولندي بيتر فيليم كورثالس في عام 1839، والذي أطلق عليها هذا الاسم؛ تمت إعادة تسميتها وإعادة تصنيفها عدة مرات قبل أن يعطيها جورج داربي هافيلاند الاسم والتصنيف النهائي في عام 1859.
الاستخدام.
ذكرت إدارة مكافحة المخدرات في الولايات المتحدة في عام 2013: "أنه لا يوجد استخدام طبي مشروع للقرطوم". أصبح القرطوم شائعًا للاستعمال الاستجمامي، حيث ظهرت مزاعم أنه يمكن أن يحسن المزاج، ويخفف الألم ويساعد في التخلص من إدمان الأفيون. ابتداءًا من 2013، تمت دراسة النبات ومستخلصاته الرئيسية علىٰ خلايا الحيوانات، ولكن لم يتم إجراء أيّ مِنْ التجارب السريرية في الولايات المتحدة.
انسحاب الأفيون.
في عام 1836 ، ورد أن القرطوم كان يستخدم كبديل للأفيون في ماليزيا. كما استخدم القرطوم كبديل للأفيون في تايلاند في القرن التاسع عشر.
لا توجد بيانات حول عدد المرات الّتي يتم استخدامها في جميع أنحاء العالم لأنه لا يتم الكشف عنها عن طريق اختبارات فحص الأدوية النموذجية. يبدو أن معدلات استخدام القرطوم تتزايد بين أولئك الّذين يعانون من آلام مزمنة ويعالجونها ذاتيّاً مع أنفسهم باستخدام المواد الأفيونية المشتراة بدون وصفة طبية، ثم يتبادلون تعاطي القرطوم بعد الأفيون وهكذا في دائرة مفرغة. حتّىٰ عام 2018، لم تكن هناك تجارب رسمية لدراسة فعالية أو سلامة استخدام القرطوم لعلاج إدمان المواد الأفيونية.
الاستخدام التقليدي.
في ثقافات البلدان التي ينمو فيها النبات، يتم استخدامه في الطب التقليدي، حيث تمضغ الأوراق لتخفيف الألم العضلي الهيكلي، وزيادة الطاقة والشهية والرغبة الجنسية بطرق مشابهة لـ القات و الكوكا. وتستخدم أوراق أو مقتطفات منها لعلاج الجروح وأيضاً كمخدر موضعي. وقد استخدمت المستخلصات والأوراق لعلاج السعال والإسهال والالتهابات المعوية. يستخدم القرطوم في كثير من الأحيان من قبل العمال في المهن الشاقة لدرء الإرهاق وكذلك لتحسين المزاج وتسكين للألم. في تايلاند، كان "القرطوم" يستخدم كوجبة خفيفة لاستقبال الضيوف وكان جزءًا من العبادة الطقسية للأسلاف والآلهة. "
الاستخدام الترفيهي.
عبر جنوب شرق آسيا، وخاصة في تايلاند في عام 2010، أصبح كوكتيل الشاي والمعروف بـ 4 × 100 شائعًا بين بعض الشباب. وهو مزيج من أوراق الكراتوم وشراب السعال وكوكا كولا والكوكايين. ايتداءاً من 2012، أصبح استخدام هذا الكوكتيل مشكلة خطيرة بين الشباب في ثلاث مقاطعات على طول الحدود مع ماليزيا.
الآثار الضارة.
في الجرعات المنخفضة نسبياً (1-5 غرام من الأوراق الخام)، وَالّتي توجد فيها تأثيرات منشّطة في الغالب، تشمل الآثار الجانبية ضيق حدقة العين واحمرار الخدود. تشتمل التأثيرات الضائرة المتعلّقة بالتحفيز القلق والتهيج، وتبدأ تأثيرات مشابهة للأفيون مثل الحكة والغثيان وفقدان الشهية وزيادة التبول. عند تناول جرعات معتدلة (من 5 إلى 15 غرام من الأوراق الخام) وأعلى، تظهر تأثيرات أفيونية بشكل عام، وتشمل الآثار الضارة الإضافية تسارع القلب، وكذلك الإمساك والدوار وانخفاض ضغط الدم، وجفاف الفم، والتعرق. الاستخدام المتكرر لجرعات عالية من القرطوم قد يسبب الهزة والدوار، وفقدان الشهية، وفقدان الوزن، والذهان. وإذا حاول المتعاطون بكثرة التوقف عن استخدامه فجأة، فقد يواجهون أعراض الانسحاب بما في ذلك التهيج، والغثيان، وارتفاع ضغط الدم، والأرق، وسيلان الأنف، وآلام العضلات والمفاصل، والإسهال.
في يوليو / تموز 2016 ، أصدر مراكز مكافحة الأمراض واتقائها (CDC) تقريرا يفيد بأنه بين عامي 2010 و 2015، تلقت مراكز السموم الأمريكية 660 تقريراً عن التعرض للقرطوم.
يتم التعامل مع الجرعة الزائدة من القرطوم بشكل مماثل للجرعة الزائدة من الأفيون، حيث يستخدم النالوكسون لعلاج أعراض الجرعة الزائدة، استناداً إلىٰ تجربته علىٰ حيوانات تجارب.
التنفس.
فشل الجهاز التنفسي هو خطر كبير ينتج من المواد الأفيونية، وخاصة تلك الّتي لديها نشاط علي مستقبلات الأفيون. هذا هو السبب الرئيسي للوفاة من استخدام المواد الأفيونية. في الدراسات الّتي أجريت على الحيوانات عند تناول جرعات عالية للغاية، يتسبب الميتراجينيين في ضعف الجهاز التنفسي، ولكن أقل من المورفين أو الكوديين.
سمية الكبد.
في حالات نادرة، ارتبط الاستخدام المزمن للقرطوم بإصابة الكبد الحاد، وظهور أعراض الإرهاق، والغثيان، و الحكة، و اليرقان. إصابة الكبد ترتبط بالركود الصفراوي وقد تشمل القصور الكلوي الحاد. حتّىٰ عام 2016، كانت الآلية الّتي يتسبّب فيها القرطوم في حدوث تلف في الكبد لدىٰ بعض الأشخاص غير مفهومة بشكل جيد.
الموت.
تُعدّ الجرعات الزائدة من القرطوم موضع قلق في العديد من البلدان بسبب ارتفاع عدد حالات الدخول إلىٰ المستشفىٰ والوفيات الناجمة عن سوء معاملة إدمان القرطوم المزمن. وفقاً للاستعراضات السريرية، يمكن أن تتسبّب الجرعات الزائدة من القرطوم في حدوث تسمم الكبد، ونوبات صرع، وغيبوبة وموت، لا سيما عندما يقترن مع تعاطي الكحول. بين عامي 2011 و 2017 ، كانت هناك أربع وأربعون حالة وفاة مرتبطة بالكراتوم.
الكشف عن القرطوم في سوائل الجسم.
لا يتم الكشف عن المركبات النشطة والمستقلبات النباتية عن طريق اختبار فحص المخدرات النموذجي، ولكن يمكن اكتشافها عن طريق اختبار أكثر تخصّصًا. حيث من المتوقع أن تكون تركيزات مادة الميتراجينين في الدم في نطاق 10-50 ميكروغرام / لتر في الأشخاص الذين يستخدمون المخدرات بشكل ترفيهي. عادةً ما يكون الكشف في سوائل الجسم عن طريق مطياف الكتلة الكروماتوغرافي السائل.
النظام والقواعد.
حتي يناير / كانون الثاني 2018، لم يتم إدراج النبات في أي من جداول اتفاقيات الأمم المتحدة للمخدرات.
المجتمع الاقتصادي الآسيوي.
اعتبارًا من 2013، أدرج المجتمع الاقتصادي الآسيوي منتجات القرطوم في الملحق الخاص به، حيث لا يمكن تضمينها في الأدوية التقليدية والمكملات الصحية التي يتم تداولها عبر الدول التابعة له.
استراليا ونيوزيلندا.
اعتبارًا من 2015 كانون الثاني، تم التحكم في تعاطي القرطوم كمخدر في أستراليا وبموجب قوانين الأدوية لعام 1985 (المعدلة في 6 أغسطس 2015).
فيكتور فاسيليفيتش بوريسوف (مواليد 31 أكتوبر 1937) هو عالم فيزياء ورياضيات روسي، ساهم في نظرية حركة الأمواج، لا سيما في المجال الزمني الكهرومغناطيسية (time domain electromagnetics) والموجات المحلية (localized waves).
مسيرته.
في ظل توجيهاته، تم تطوير نهج فلاديمير سميرنوف لحل مشكلة قيمة الحد الأولي إلى المعادلات التفاضلية الجزئية الزائدية (hyperbolic partial differential equations) (على وجه الخصوص المعادلة الموجية) في تقنية مخطط المثلث الزماني (STTD).
تم تلخيص نتائج فيكتور بوريسوف وأفكاره في ثلاث دراسات أعدّتها جامعة لينينغراد الحكومية (جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية).
يوري ديميتريفيتش بوراجو (مواليد سنة 1936) هو عالم رياضيات روسي، ترتكز اهتماماته على مجالي الهندسة التفاضلية والهندسة المحدبة.
مسيرته.
درس بورجو في جامعة لينينغراد (جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية حاليا)، حيث حصل على درجة الدكتوراه ودرجة شهادة التأهل للأستاذية. ومستشاريه هما فيكتور زالغالر وألكسندر ألكسندروف.
بوراجو هو رئيس مختبر الهندسة والطوبولوجيا التي هي جزء من قسم سانت بطرسبرغ التابع لمعهد ستيكلوف للرياضيات. شارك في تقرير لمؤسسة الولايات المتحدة للبحث والتطوير المدني للدول المستقلة في الاتحاد السوفيتي السابق.
كان مستشارا لغريغوري بيرلمان الذي حل حدسية بوانكاريه، إحدى مسائل جائزة الألفية السبعة.
ابنه دميتري بوراجو (من مواليد 1964)، وهو أستاذ الرياضيات في جامعة ولاية بنسلفانيا.
بيتر بوريان (مواليد 21 مارس 1959) هو الممثل الخاص الحالي للاتحاد الأوروبي في آسيا الوسطى.
مسيرته.
ولد بيتر بريان في هلوهوفيتس بسلوفاكيا، وتخرج في الدراسات الشرقية من جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية بالاتحاد السوفييتي ودخل خدمة وزارة الخارجية التشيكوسلوفاكية في عام 1983. وفي أعقاب تفكك تشيكوسلوفاكيا في 1 يناير 1993، تم تعيينه قائما بالأعمال في سفارة سلوفاكيا المستقلة حديثا في واشنطن العاصمة، وبعد فترة وجيزة، تم تعيينه نائب رئيس البعثة. في عام 1999، أصبح سفير سلوفاكيا في منظمة حلف شمال الأطلسي في بروكسل، بلجيكا. كما كان الممثل الدائم لسلوفاكيا لدى الأمم المتحدة في الفترة من 22 ديسمبر 2004 حتى نوفمبر 2008، وجلس في مجلس الأمن عندما كانت سلوفاكيا عضوا (كونها رئيس مجلس الأمن لشهر فبراير 2007). أصبح سفير سلوفاكيا في الولايات المتحدة في ديسمبر 2008. كما شغل منصب وزير الدولة في وزارة الخارجية السلوفاكية.
صراع الملوك (بالإنگليزية: Clash Of Kings, نقحرة: كلاش أوف كينغز) تختصر (COK) هي لعبة فيديو إستراتيجية تم إصدارها ونشرها بواسطة إلكس تيك لنظامي أندرويد وآي أو أس في 14 يونيو، 2014. تم تحميل اللعبة أكثر من 65 مليون مرة خلال العام الأول من صدورها.
الشماتة هي الفرح بمعاناة الآخرين أو فشلهم أو إذلالهم.
التحليل الفلسفي.
في القرن السابع عشر، كتب روبرت برتون في عمله "تشريح اليأس،" "من هاتين [القدرتين المرغوبتين بشدة والساخطتين بشدة] تنبعث أحاسيس وتلهفات الغضب، والذي هو رغبة في الانتقام، المختلطة؛ الكراهية، والتي هي غضب راسخ؛ الشغف، والذي ينزعج منه هو الذي يؤذي من يحب؛ والشماتة، إحساس مركب مكون من سعادة وكره، عندما نبتهج على أذية تصيب الرجال الآخرين، ونحزن لرخائهم؛ الفخر، حب النفس، التقليد، الحسد، العار، وغيره الكثير".
ذكر الفيلسوف أرتور شوبنهاور الشماتة كأشر ذنب في الشعور الإنساني، قائلاً بشهرة، "أن تشعر بالحسد هو أمر إنساني، أن تستمتع بالشماتة هو أمر شيطاني".
يصف الحبر هارولد كوشنر في كتابه "عندما تحدث الأشياء السيئة للأناس الجيدين" الشماتة كردة فعل كونية، وحتى صحية، لا يمكن التحكم بها أو كبحها: "هناك كلمة ألمانية في علم النفس، Schadenfreude، والتي تؤشر إلى ردة فعل الانشراح المخجلة التي نشعر بها عندما يحدث شيءٌ سيءٌ إلى شخصٍ آخر بدلاً منا". ثم يعطي مثالاً ويكتب، "الأناس لا يتمننون السوء لأصدقائهم، ولكنهم لا يمكنهم إلا أن يشعروا برعشة من الجذل لأن الأمر السيء حدث لشخص آخر لا لهم".
كتاب سوزان سونتاغ "بشأن ألم الآخرين،" تم نشره في 2003، هو دراسة لقضية كيف أن ألم وسوء حظ البعض يؤثر على الآخرين، تحديداً ما إذا كان من الممكن لتصوير الحرب ولوحات الحرب أن يساعدان كأدوات رادعة للحرب أو، ما إذا كانا فقط يستحثان حس ما من الشماتة في بعض المشاهدين.
الفيلسوف وعالم الاجتماع ثيودور أدورنو عرف الشماتة ك" ابتهاج بشكل كبير غير متوقع لعذاب الآخرين، والذي يتم إدراكه كأمر سخيف أو/ و ملائم".
موقف الإسلام من الشماتة.
تعريف الشماتة.
أصل هذه الكلمة يدل على فرح عدوٍ ببلية تصيب من يعاديه.
وقيل الشماتة: سرور النَّفس بما يصيب غيرها مِن الأضرار، وإنَّما تحصل مِن العداوة والحسد.
ذكر الشماتة وذمِّها في القرآن الكريم.
"لا تشمت بي الأعداء" أي: لا تُسِرُّهم. والمعنى: لا تفعل بي ما تشمت من أجله الأعداء، أي: لا يكون ذلك منهم لفعل تفعله أنت بي.
وذلك لـمَّا شَمَت اليهود بالمسلمين يوم أحد، قيل لهم: ستغلبون وتحشرون إلى جهنَّم.
"تَسُؤْهُمْ": هذا من الحسد، و" يَفْرَحُواْ بِهَا": هذا من الشماتة، والحسد والشماتة، صفتان متلازمتان. فالحاسد إذا رأى نعمة بُهت، وإذا رأى عثرة شمت.
(فالجملة الكريمة بيان لفرط عداوة هؤلاء المنافقين للمؤمنين، حيث يحسدونهم على ما ينالهم من خير، ويشمتون بهم عند ما ينزل بهم شر).
في السُّنَّة النَّبويَّة.
(وقال الشَّوكانيُّ: استعاذ مِن شَمَاتَة الأعداء وأمر بالاستعاذة منها؛ لعظم موقعها، وشدَّة تأثيرها في الأنفس البَشريَّة، ونُفُور طباع العباد عنها، وقد يتسبَّب عن ذلك تعاظم العداوة المفْضِية إلى استحلال ما حرَّمه الله سبحانه وتعالى . وقال ابن بطال: شَمَاتَة الأعداء ما ينكأ القلب، ويبلغ مِن النَّفس أشدَّ مبلغ، وإنَّما تعوَّذ النَّبيُّ مِن ذلك تعليمًا لأمَّته، فإنَّ الله تعالى آمنه مِن جميع ذلك. قال الحافظ: ولا يتعيَّن ذلك، بل يُحْتَمل أن يكون استعاذ بربِّه مِن وقوع ذلك بأمَّته).
في كتب العلماء.
- قال ابن الكلبي: لـمَّا مات رسول الله ، شَمَتَت به نساء كِنْدة وحضرموت، وخَضَّبن أيديهن، وأظهرن السُّرور لموته، وضربن بالدُّفوف، فقال شاعر منهم.:
- (قال ابن بطال: شَمَاتَة الأعداء ما ينكأ القلب، ويبلغ مِن النَّفس أشدَّ مبلغ، وإنَّما تعوَّذ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن ذلك تعليمًا لأمَّته، فإنَّ الله تعالى آمنه مِن جميع ذلك. قال الحافظ: ولا يتعيَّن ذلك، بل يُحْتَمل أن يكون استعاذ بربِّه مِن وقوع ذلك بأمَّته).
وقال ابن سيرين: (عيَّرت رجلًا بالإفلاس، فأفلستُ). قال ابن الجوزي: (ومثل هذا كثير، وما نزلت بي آفةٌ ولا غمٌّ ولا ضيق صدر إلَّا بزللٍ أعرفه، حتى يمكنني أن أقول: هذا بالشَّيء الفلاني، وربَّما تأوَّلت تأويلًا فيه بُعْد، فأرى العقوبة).
- وعن عمر بن عبد العزيز: (ما رأيت ظالـمًا أشبه بمظلوم مِن الحاسد؛ غمٌّ دائمٌ، ونفس متتابع. وقيل: إذا رأى الحاسد نعمةً، بُهِت، وإذا رأى عثرةً، شَمَت).
نتائج وعواقب الشماتة.
1- تضعف روابط المجتمع، وتنشر الفرقة والعداوة بين الناس.
(قال الشَّوكانيُّ: استعاذ صلى الله عليه وسلم مِن شَمَاتَة الأعداء وأمر بالاستعاذة منها؛ لعظم موقعها، وشدَّة تأثيرها في الأنفس البَشريَّة، ونُفُور طباع العباد عنها، وقد يتسبَّب عن ذلك تعاظم العداوة المفْضِية إلى استحلال ما حرَّمه الله سبحانه وتعالى).
2- الشماتة بمن ارتكب معصية، أعظم من ذنب مرتكبها:
قال ابن القيِّم: (إنَّ تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثمًا مِن ذنبه، وأشدُّ مِن معصيته).. (فذنب تَذِلُّ به لديه أحبُّ إليه مِن طاعة تدلُّ بها عليه، وإنَّك أن تَبِيتَ نائمًا وتصبح نادمًا خيرٌ مِن أن تَبِيتَ قائمًا وتصبح مُعْجَبًا؛ فإنَّ المعْجَب لا يَصْعَد له عملٌ، وإنَّك إن تضحك وأنت معترفٌ، خيرٌ مِن أن تبكي وأنت مُدِلٌّ، وأنين المذنبين أحبُّ إلى الله مِن زجل المسبحين المدِلِّين، ولعلَّ الله أسقاه بهذا الذَّنب دواءً استخرج به داءً قاتلًا هو فيك ولا تشعر..).
3- قد يبتلي الله الشامت بما شمت به:
قال ابن سيرين: (عيَّرت رجلًا بالإفلاس، فأفلستُ).
ويقول إبراهيم النخعي: (إنِّي لأرى الشَّيء أكرهه، فما يمنعني أن أتكلَّم فيه إلَّا مخافة أن أُبْتَلَى بمثله).
4- الشماتة تؤدي إلى قسوة القلب.
وقد توعد الله ذوي القلوب القاسية قائلاً: (( فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ)) [الزمر-22].
حُكْم الشماتة.
لا تجوز، لما ورد عن سوئها وما تحدثه من فرقةٍ بين الناس، ولما تنم عليه من ضعف إيمان ونفاق، وقد ذكرنا أعلاه الآيات والأحاديث التي تنهى عنها.
إلَّا أن الشماتة في الأعداء المحاربين تجوز، لقوله تعالى (في سورة التوبة): .
قال السعدي: (فإنَّ في قلوبهم من الحنق والغيظ عليهم ما يكون قتالهم وقتلهم شفاء لما في قلوب المؤمنين من الغم والهم، إذ يرون هؤلاء الأعداء محاربين لله ولرسوله ساعين في إطفاء نور الله، وزوالًا للغيظ الذي في قلوبهم، وهذا يدل على محبة الله لعباده المؤمنين، واعتنائه بأحوالهم، حتى إنه جعل -من جملة المقاصد الشرعية- شفاء ما في صدورهم وذهاب غيظهم).
أسباب الوقوع في الشماتة.
1- الجهل بحكمها الشرعي.
2- الحقد والبغض:
(فإنَّ خُلُق الشماتة يقوم في النَّفس حين تخلو مِن المودَّة والحبِّ والعطف، وتمتلئ بالكراهية والحقد والبغض، فإنَّ الإنسان يتألَّم لألم الغير إلَّا إذا كان يحبُّ هذا الغير، ويودُّ الخير له، أمَّا إذا مقته وأبغضه، فإنَّه يفرح لحزنه، ويَشْمَت في مصيبته).
3- ضعف الإيمان:
4- الكِبْر:
قال ابن القيِّم: (إنَّ تعييرك لأخيك بذنبه أعظم إثمًا مِن ذنبه، وأشدُّ مِن معصيته، لما فيه مِن صولة الطَّاعة، وتزكية النَّفس وشكرها، والمناداة عليها بالبراءة مِن الذَّنب).
5- العداوة:
((فلا تُشمت بي الأعداء)) [سورة الأعراف: 150].
6- النفاق:
فمن صفات المنافقين كانت الشماتة بما يقع للمؤمنين، بل حتى الشماتة برسول الله صلى الله عليه وسلم.
وجاء (في سورة التوبة): 
القول في تأويل قوله: ((إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ))
قال أبو جعفر: (يقول تعالى ذكره لنبيه محمد : يا محمد، إن يصبك سرورٌ بفتح الله عليك أرضَ الروم في غَزاتك هذه، (25) يسوء الجدَّ بن قيس ونظراءه وأشياعهم من المنافقين، وإن تصبك مصيبة بفلول جيشك فيها، (26) يقول الجد ونظراؤه: (قد أخذنا أمرنا من قبل)، أي: قد أخذنا حذرَنا بتخلّفنا عن محمد، وترك أتباعه إلى عدوّه (من قبل)، يقول: من قبل أن تصيبه هذه المصيبة (ويتولوا وهم فرحون)، يقول: ويرتدُّوا عن محمد وهم فرحون بما أصاب محمدًا وأصحابه من المصيبة، (27) بفلول أصحابه وانهزامهم عنه، (28) وقتل من قُتِل منهم).
(قال أبو جعفر: وهذا نعت من الله تعالى ذكره للمنافقين، نعتهم لنبيه صلى الله عليه وسلم وأصحابه ووصفهم بصفتهم فقال: " وإن منكم "، أيها المؤمنون، يعني: من عِدَادكم وقومكم، ومن يتشَّبه بكم، ويظهر أنه من أهل دعوتكم ومِلَّتكم، وهو منافق يبطِّئ من أطاعه منكم عن جهاد عدوكم وقتالهم إذا أنتم نفرتم إليهم =" فإن أصابتكم مصيبة "، (34) يقول: فإن أصابتكم هزيمة، أو نالكم قتل أو جراح من عدوكم =" قال قد أنعم الله عليّ إذ لم أكن معهم شهيدًا "، فيصيبني جراح أو ألم أو قتل، وسَرَّه تخلّفه عنكم، شماتة بكم).
أشعار العرب في ذم الشماتة.
رَدَّ عمر بن الخطاب على الشَّامتين في موت النَّبيِّ فقال:
وقال نهشل بن حري:
وقال حارثة بن بدر:
ويُعد أشهرها ما قاله العلاء بن قرظة الضبي وهو خال الفرزدق:
كييتشي شيغوساوا (時雨沢恵一 "شيغوساوا كييتشي") هو مؤلف ياباني ولد في 1972 في محافظة كاناغاوا.
توجيه هانيبال أو بروتوكول هانيبال هو الاسم الكودي لتوجيه عسكري تطبقه قوات جيش الدفاع الإسرائيلي ويتعلق بكيفية رد الوحدات الميدانية عندما يؤسر جندي من قبل قوات معادية. يسمح هذا التوجيه باستخدام الأسلحة الثقيلة في حالة أسر أي جندي إسرائيلي لمنع الآسرين من مغادرة موقع الحدث؛ ووفقًا لعدة مصادر صحفية، يمكن استخدام الأسلحة الثقيلة حتى لو شكل ذلك خطرًا على حياة الجندي المخطوف. كانت أول صياغة لهذا التوجيه في عام 1986 من قبل الجنرال أوري أور وجابي أشكنازي وقائد المنطقة الشمالية عمرام ليفين ورئيس مجلس الأمن القومي الجنرال احتياط يعقوف عامي درور. ذكرت صحيفة هاآرتس الإسرئيلية أن رئيس أركان الجيش غادي أيزنكوت ألغى التوجيه العسكري في يونيو 2016.
في مارس 2018، أصدر مجلس مدققي الحسابات الحكومية، وهو هيئة حكومية إسرائيلية، تقريرًا ينتقد هذا التوجيه العسكري من عدة نواح. حيث أشار التقرير إلى أن هذا التوجيه العسكري لا يذكر بوضوح الحاجة إلى احترام مبدأين أساسيين في القانون الدولي، وهما استخدام القوة المتكافئة ضد التهديدات والتمييز بين الأهداف العسكرية والمدنية.
الله خلق الاعداد الصحيحة: الاختراقات الرياضية التي غيرت التاريخ هو أنثولوجيا (مجموعة أعمال مختارة) حررها ستيفن هوكينج حول «مقتطفات من 31 عملا من أهم الأعمال في تاريخ الرياضيات».
عنوان الكتاب هو إشارة إلى المقولة الشهيرة المنسوبة لعالم الرياضيات ليوبلد كرونكر حيث ذكر: .
المحتوى.
بوبت الأعمال تبعا للمؤلف ورتبت حسب تسلسلها الزمني. يبدأ كل قسم من أقسام الكتاب بملاحظات ولمحة عن حياة وإنجازات عالم الرياضيات. تتضمن الأنثولوجيا أعمال علماء الرياضيات الآتين:
أضيفت الاختيارات من أعمال كل من أويلر وبولياي ولوباتشيفسكي وغالوا إلى الطبعة الثانية التي نُشرت عام 2007، وليست موجودة في الطبعة الأولى من الكتاب.
الصفحة الرئيسية أو صفحة البداية أو الصفحة الأولى، أو صفحة الولوج أو صفحة الدخول أو صفحة الاستقبال (بالفرنسية La page d'accueil) أو البوابة، هي صفحة الويب الأولى أو الرئيسية لموقع ويب أو متصفح ما. بالإنجليزية A home page أو a start page.
الاسم الأكثر تخصصا هو index.html، عندما يزور المستعرض الصفحة الرئيسية للموقع على شبكة الإنترنت، أو أي رابط يشير إلى الموقع وليس ملف محدد، سوف يقوم الخادم بتوصيل المتصل إلى الصفحة الرئيسية index للموقع المطلوب. الصفحة الرئيسية أو صفحة index في حالو ودود خلل تعريفي أو لم يكن الملف موجودا على الخادم أو وجود خطأ فسيقوم الخادم بسرد ملفات الصفحات.
عليمردان باي الأكبر أغلو توبجوباشيف (Əlimərdan bəy Ələkbər oğlu Topçubaşov)– سياسي أذربيجاني بارز٬ دبلوماسي٬ محام. أول عضو مجلس دوما في الإمبراطورية الروسية (1905)٬ عضو اللجنة التنفيذية المؤقتة في المجلس المسلمين الوطني بباكو (1917) رئيس بربمان جمهورية أذربيجان الديمقراطية (1918-1920).
حياته.
 عليمردان باي توبجوباشيف ولد عام 1863 م. في عائلة خادمة في تبليسي. حصل الدراسة الأولى في المدرسة النحوية بتبليسي وبعد تخرجه منها بنجاح قبل في كلية التاريخ وعلم اللغة بجامعة بطرسبرج. لكن بعد الدراسة في المستوى الأول انتقل إلى كلية الحقوق و تخرج منها بنجاح في 1888 م وحصل على لقب مرشح العلوم القانونية. أصدر المجلس العلمي بجامعة بطرسبرج قرار بقائه في قسم الحقوق واستعداده لتوالي منصب الأستاذ لكن بشرط قبوله الأرثوذكسية. لكن عليمردان باي توبجوباشيف امتنع من قبول الأرثوذكسية وقانون الإمبراطورية الروسية عن الجامعة منع عليمردان باي توبجوباشيف الذي لم بكن نصرانيا من الحصول على هذه الوظيفة.
 بعد هذه الواقعة عليمردان باي توبجوباشيف رجع إلى تبليسي وبدأ يعمل محاميا في المحكمة ومدرس القانون في مدرسة بمدينة تبليسي. قبر عليمردان باي توبجوباشيف المتوفى في 8 نوفمبر عام 1934 م بمدينة باريس يقع في مقبرة مدينة سان كلو.
نشاطه في برلمان أذربيجان.
في 7 دسمبر 1918 م برلمان أذربيجان بدأ نشاطه في وضع سياسي صعب جدا. رئيس المجلس الوطني وحزبمساواة محمدأمين رسولزاده فتح برلمان وهنأ أعضاءه بهذه المناسبة٬ فناداهم إلى الدفاع عن مصالح الشعب وأمنهم. ونفس الوقت رسولزاده اقترح انتخاب رئيس برلمان ونائبه. توبجوباشيف الذي حصل على الاحترام في أذربيجان وجميع قوقاز رغم كونه في اسطنبول انتخب رئيس برلمان أذربيجان الأول. حسب ما كتب المؤرخ ف. كازيمزاده "توبجوباشيف الذي انتخب رئيس برلمان كان محاحيا متعلما وصبورا في أرائه". في 28 دسمبر عام 1918 برلمان اختار الهيئة وجهز الوفد لإرساله إلى باريس للمؤتمر السلمي. دخل في هيئة الوفد توبجوباشيف (رئيس)٬ ممادحسان حجينسكي (نائب الرئيس)٬ أ.شيخ الإسلاموف٬ أحمد باي أغاييف٬ م. محرموف٬ ج.حجيبيلي و م.مهدييف. في 20 يناير 1919 الوفد الأذربيجاني جاء إلى اسطنبول للحصول على التأشيرة. لكن حكومة فرنسا لم تصدر لهم التأشيرة. حينذاك عليمردان توبجوباشيف أجرى اللقاءات مع دبلوماسيي تركيا وإيران و روسيا والولايات المتحدة وبريطانيا و فرنسا٬ أخبرهم عن وضع السياسي والاقتصادي في أذربيجان٬ وطلب منهم المساعدة لاعتراف دولهم باستقلال أذربيجان. باريس منع من التأشيرة كذلك ممثلين من دون٬ كوبان٬ اتفاق الجبليين٬ أوكرانيا و جورجيا. هم أيضا كانوا في اسطنبول. ممثلو هذه الدول بدؤوا يبذلون جهودهم سويا للحصول على تأشيرة دخول فرنسا. برئاسة توبجوباشيف جهزت مذكرة وجميع الممثلين وقعوا عليها. ثم قدمت المذكرة إلى المفوض السامي البريطاني أميرال وَب الذي كان في اسطنبول. بعد ثلاثة أشهر في 22 أبريل عام 1919 الوفد الأذربيجاني اتجه إلى باريس تحت رئاسة توبجوباشيف ووصلوا باريس في بداية شهر ماي. خلال شهر واحد الوفد الأذربيجاني أجرى اللقاءات مع وفود بولندا٬ جورجيا٬ إيران٬ أمريكا٬ بريطانيا و غيرها وأجروا المحادثات في الوضع السياسي والاقتصادي. ومن أكبر إنجازات الوفد الأذربيجاني برئاسة عليمردان باي توبجوباشيف خلال هذا الشهرهو اللقاء مع السياسي البارز في ذلك الزمان - رئيس الولايات المتحدة الأمريكية وودرو ويلسون. 
نشاطه خارج أذربيجان.
 * في 28 ماي 1919 رئيس الولايات المتحدة و.ويلسون التقاء مع الفود الأذربيجاني. رئيس الوفد توبجوباشيف أخبر الرئيس الأمريكي عن وضع أذربيجان و قوقاز وأعطاه المذكرة المتكون من ثلاث مثالات المعدة للتقديم في المؤتمر السلمي ببارس. مع أن الممثلين لم يحصلوا على هدفهم وودرو ويلسون أقنعهم أن "الشعب الأذربيجاني سيحصل على مساعدة أمريكا الكبرى في حفظ استقلالهم وحريتهم. المذكرة المسماة ب"مذكرة باريس السلمية لوفد جمهورية أذربيجان القوقازية" المعدة بمشاركة توبجوباشيف قدمت إلى سكرتارية المؤتمر السلمي. هذه الوثيقة تحوي على 14 جزء وكانت تقدم فيها بشكل واسع المعلومات إلى أعضاء المؤتمرعن وضع أذربيجان التاريخي٬ الإثنوغرفي٬ الاقتصادي والسياسي. وفد أذربيجان برئاسة توبجوباشيف وسعوا نشاطهم يوما بعد يوم فأرسلوا سويا مع وفود جورجيا٬ لاتقيا٬ استونيا٬ القوقاز الشمالي٬ روسيا البيضاء و أكرانيا إلى رئيس المؤتمر باريس السلمي مذكرة الاحتجاج والرسالة في يونيو 13 و يوليو 17 عام 1919. 
مسجد الحر الرياحي أو مرقد الحر الرياحي هو المكان الذي دفن فيه هو الحر بن يزيد بن ناجية بن قعنب بن عتاب بن هرمي بن رياح، ويقع هذا المرقد في غربي مدينة كربلاء على بعد 5 كم منها في ناحية الحر.
التاريخ ومراحل البناء.
– دفن الحر بن يزيد الرياحي خارج أرض المعركة، إذ حمله قومه وعشيرته، وأول من شيد قبره هو الشاه إسماعيل الصفوي يوم دخوله بغداد وحكمه لها سنة (941 هـ -1505 م)، إذ بنى عليه قبة، وجعل له صحناً بسيطاً.
– كان أول من بذل الاهتمام بتشييد هذا المرقد هو السلطان إسماعيل الصفوي الذي زار العراق عام 914 هـ -1505 م وبنى عليه قبة وجعل له صحناً.
– في 14/محرم سنة 1325 هـ عُمّر المرقد بهمة حسين خان شجاع السلطان، وكتب ذلك على باب قبة المرقد.
– سنة 1330 هـ عمرّه السيد عبد الحسين الكليدار، وقد كتب هذا على باب الإيوان.
– في سنة 1963 م تبرع الحاج حسن الوكيل بمد خطوط الكهرباء من مدينة كربلاء إلى مدينة الحر.
التصميم.
المرقد بديع البناء، تعلوه قبة من الكاشي الملون، وتحيط به البساتين، وقد كتبت على الباب الرئيسي للصحن أبيات من شعر الشيخ رؤوف الغزال.
تاريخي الموجز هي مذكرات صدرت عام 2013 من كتابة الفيزيائي البريطاني ستيفن هوكينج. يروي الكتاب رحلة هوكينج من صِّبَاه في لندن عقب الحرب العالمية الثانية وصولاً إلى سنوات نجاحه وشهرته العالمية.
الاستجابة والنقد.
حصل "تاريخي الموجز" على ثناءٍ زهيد من قبل النقاد. كتب إيان سامبل على صحيفة الغارديان حول الكتاب: "مذكرات هوكينج هي اجتياز عابر لسطح حياة عالم الكون الكامبردجي فمِن ترعره الملتوي في لندن وسانت ألبانز وصولاً إلى آخر أعماله حول بداية الزمان وتطور الكون. إن التفاصيل موضوعة باختصار ولكن الاقتضاب يؤدي غرضه في إيصال الصورة الأكبر. يبلغ نشاط هوكينج العلمي عُلاه حين يستفحل مرضه ويضع في نهاية المطاف عبئاً لا يطاق على زواجيّه." أما تشاك ليدي من صحيفة بوسطن غلوب فعلّق كاتباً: "من الواضح أن هوكينج يشعر بارتياح أكبر عند الخوض في علم الكون أكثر من الخوض في حياته الشخصية، وانكب بالدخول في تفاصيل تطور سيرته المهنية أكثر من تقلبات الحياة ولكنه يكشف عن بعض التفاصيل المثيرة للاهتمام حول بداياته كعالم مكتوبةً بنثر طردي خالص. يقودنا هوكينج من ميلاده في أكسفورد عام 1942 حتى يومنا الحاضر."
بيت الحيوان هو المكان الذي يتم إنشاؤه على أساس من التشريعات التي تنص على حماية الحيوانات المستخدمة في التجارب وغيرها من الأغراض العلمية والتعليمية، والتي تحتاج إلى ظروف بيئية ثابتة كمتطلبات للأعمال التجريبية والتعليمية، ومهمتها الرئيسية دعم البحث العلمي والتدريس و بالتالي هو المكان المتاح لتعزيز التدريس، والتدريب وتسهيلات مرافق للبحوث وتلبية الطلب المتزايد على الحيوانات المختبرية ذات الجودة العالية، والتي تستخدم في تجارب علم الأدوية.
الأطباء البيطريون المؤهلون والموظفون الفنيون هم دائما في متناول اليد للمساعدة في إجراء البحوث وتنفيذها وفقا للمعايير التي وضعتها.(CPCSEA)لجنة المراقبة والاشراف على التجارب الحيوانية.
الرعاية الحيوانية.
حيوانات المنازل المختبرية مثل الجرذان والفئران والأرانب. كل نوع من هذه الحيوانات المنزلية يحتفظ فيها بداخل غرف فردية منفصلة لتجنب انتقال الأمراض والصراعات بين هذه الأنواع. و تبذل جميع الجهود للحفاظ على هذه الحيوانات تحت الظروف البيئية الخاضعة للرقابة [درجة الحرارة (22-26) درجة مئوية، الرطوبة النسبية (60 ± 10٪)، 12 ساعة من النهار و12 ساعة من الليل بشكل متبادل مع 100٪ هواء نقي يتم تبديله في غرف الحيوان وعدم انقطاع التيار الكهربائي وامدادات المياه. ويضمن موظفو الدعم أن كل جزء من الرعاية الحيوانية بما في ذلك التغذية والسقي وإعادة تدريب وتنظيف الأقفاص وحفظ السجلات وترتيب الحيوانات والأعلاف ومواد الفراش والمعدات من المصادر الخارجية جميعها تحت المراقبة.
الحيوانات نفسها معزولة عن السكن البشري ومحروسة من الغبار والدخان والضوضاء والقوارض البرية والحشرات والطيور، في الواقع أي شيء من شأنه أن يزعج موطنها هي معزولة عنه. يتم الحفاظ على درجة عالية من الظروف الصحية (البيئية الكلية والجزئية) حول الحيوانات وفقا لمبادئ لجنة المراقبة والاشراف على التجارب الحيوانية (CPCSEA).
الرعاية البيطرية.
يتم تنفيذ الرعاية الصحية للحيوانات بشكل دوري للتأكد من الحالة الصحية للحيوانات. الرعاية البيطرية أمر بالغ الأهمية للحفاظ على مضمون حياة الحيوانات وصحتهم. الطبيب البيطري يبقي الحيوانات تحت المراقبة اليومية ويرصد(يراقب) أي تغييرات سلوكية أو علامات المرض. ويشرف على نظامهم الغذائي ومرافق الصرف الصحي ويساهم في صياغة السياسات والإجراءات المناسبة للجوانب الثانوية للرعاية البيطرية.
أخلاقيات التعامل مع الحيوانات.
يتم تسجيل بيت الحيوان من قبل لجنة  المراقبة والاشراف على التجارب الحيوانية (CPCSEA) و وزارة البيئة والغابات والحكومة في الهند. أنشئت مؤسسة ولجنة أخلاقيات التعامل مع الحيوان (IAEC) التي تقدم المشورة للطلاب والمعلمين والباحثين عن المرافق والسياسات والممارسات المتعلقة برعاية الحيوانات واستخدامها.
المشاريع البحثية.
وفي الوقت الحاضر، وافقت مؤسسة ولجنة أخلاقيات التعامل مع الحيوان (IAEC) على برنامج التدريس وبرامج البحوث المختلفة التالية:
ظروف النقل.
يجب الحصول على جميع الحيوانات بشكل قانوني. وكقاعدة عامة، يقدم بائعوا الحيوانات التي تولد بشكل منتظم معلومات تصف الوضع الجيني والممرض لمستعمراتهم أو حيواناتهم الفردية.
يجب أن تتم جميع أجزاء عملية النقل وفقًا لصحة الحيوان السائدة والنقل والرفاهية السائدة، وينبغي التخطيط لجميع عمليات نقل الحيوانات للحد من وقت الانتظار وخطر الإصابة بأمراض حيوانية المنشأ، والحماية من الظروف البيئية الخارجية، وتجنب الازدحام، وتوفير الغذاء والماء، والحماية من الصدمات البدنية.
يجب أن تكون الحيوانات في صحة جيدة للنقل من واجب المرسل التأكد منها كذلك.
يجب استبعاد الحيوانات التي من المرجح أن تلد أثناء النقل.
يجب استلام شحنات الحيوانات وتفريغها دون تأخير، وبعد التفتيش، يجب نقل الحيوانات لأقفاص نظيفة، و تزويدها بالأعلاف والمياه حسب الحاجة.
التهاب المفاصل لدى الأطفال أو التهاب المفاصل لدى الأحداث، هو شكل من أشكال التهابات المفاصل المزمنة أو التهاب المفاصل المزمن-المتعلق بالأشخاص تحت سن 16 سنة. وهو أحد أمراض المناعة الذاتية.
الأنواع.
يوجد ثلاثة أنواع من التهاب المفاصل لدى الأطفال التهاب المفاصل الروماتويدي اليفعي، والتهاب المفاصل اليفعي المزمن والتهاب المفاصل اليفعي مجهول السبب، وأكثر شيوعا التهاب المفاصل الروماتويدي اليفعي.
التهاب المفاصل الروماتويدي اليفعي يمكن تقسيمه إلى ثلاثة أشكال رئيسية: التصنيف على أساس الأعراض، عدد المفاصل المصابة، ووجود بعض الأجسام المضادة في الدم.
الأسباب.
في معظم الحالات يحدث التهاب المفاصل لدى الأطفال عندما يهاجم الجسم الخلايا والأنسجة السليمة، أي المناعة الذاتية، مما يجعل المفاصل ملتهبة وقاسية. وقد يحدث تلف بالمفصل بالإضافة إلى أن نمو المفصل قد يتغير أو يضعف.
التشخيص.
التشخيص والعلاج المبكر من قبل طبيب الأطفال أو طبيب الروماتيزم يمكن أن يساعد في السيطرة على الالتهاب وتخفيف الألم ومنع تلف المفاصل. دراسة متأنية، وفحوصات مختبرية (للدم والبول)، وأشكال مختلفة من التصوير مثل الأشعة السينية قد تكون بعض الاختبارات التي تُجرى من قبل الطبيب.
التعريف.
التهاب المفاصل لدى الأطفال، هو أي شكل من أشكال التهاب المفاصل المزمن أو التهاب المفاصل-المتعلق بالأشخاص تحت سن 16. وهو من أمراض المناعة الذاتية المزمنة.
العلاج.
معالجة المرض تشمل الأدوية، والعلاج الطبيعي، والجبائر والجراحة (في الحالات المتقدمة). هذه العلاجات تركز على الحد من التورم وتخفيف الألم والحفاظ على كامل حركة المفاصل. يتم تشجيع الأطفال على المشاركة في الأنشطة اللامنهجية، النشاط البدني عندما يكون ذلك ممكنا، وأن يعيشوا "حياة طبيعية".
علم الأوبئة.
في الولايات المتحدة يصيب المرض حوالي (250,000 - 294,000) من الأطفال والمراهقين مما يجعله واحدا من أكثر أمراض الأطفال شيوعا.
عايشة غاراد علي هي عضوة جيبوتية في اللجنة الأوليمبية الدولية منذ عام 2012. ايضاً هي الرئيس الحالي للجنة الأولمبية الوطنية في جيبوتي منذ عام 2005 وكانت نائب رئيس اتحاد جيبوتي لكرة اليد في الفترة من 1987 إلى 1993.
حياتها.
ولدت عايشا غاراد علي في 28 ديسمبر 1966، حصلت علي شهادة كمعلمة رياضية في ابيدجان بساحل العاج في عام 1987.
حياتها العملية.
بدات غاراد مهنتها الرياضية كمعلمة رياضية في مرحلة ما بعد الثانوية في عام 1987. اصبحت مستشارة للكلية في عام 1993 و مديرة للمدرسة الرياضية في عام 1994.
بعيدا عن عملها الاكاديمي فانها اصبحت مدربة للفريق الوطني لكرة اليد واصبحت ايضاً مستشارة فنية لوزارة الشباب والرياضة في جيبوتي.
كانت غاراد عضوة بالعديد من المنظمات واللجان الرياضية، ففي الفترة من 1987 الي 1993 كانت نائبة لرئيس اتحاد جيبوتي لكرة اليد. وبعد ذلك اصبحت غاراد رئيسة للجنة الاوليبمية الوطنية في جيبوتي في عام 2005 و تم اعادة انتخابها في 2013 و 2017.
بعد تعيينها في اللجنة الاوليبية الدولية في عام 2012، انضمت غاراد الي العديد من اللجان الاوليمبية الدولية الاخري مثل لجنة التعليم الاوليبمي الرياضي للمراة، ايضاً في عام 2012 تم تعيين غاراد عضوة في مجلس إدارة التايكندو العالمي وتم انتخابها لفتره اخري في عام 2017.
حصلت غاراد علي العديد من الميداليات في دورة الألعاب الاوليمبية الصيفية للشباب في 2014 وايضا للفائزين بفريق كرة اليد للفتيات.
ثيف 2:ذا ميتال إيج ، هي لعبة فيديو من نوع بقاء، صدرت في الأسواق سنة 2000، وهي من تطوير ستوديو لوكنغ غلاس ستوديوز، ومن نشر سكوير إنكس يورب، حيث تعمل اللعبة حصراً لنظام مايكروسوفت ويندوز.
عايشة محمد روبله (مواليد 1965) هي كاتبة جيبوتية. حصلت على درجة في مجال العلاقات في مكان العمل، مع التركيز على المسائل المتعلقة بصحة العمل. كانت رئيسة قسم في مكتب وزير العمل حتى عام 2003 وقد تم انتخابها في الجمعية الوطنية.
وفي عام 2005 أصبحت وزيرة النهوض بالمرأة ورفاهية الأسرة والشؤون الاجتماعية.
كتبت روبله العديد من المسرحيات وايضاً مؤسسة لشركة لا فوكس دي لاست.
وفي عام 1998 اعترفت اليونيسكو بدورها المحوري في لا ديفولي.
وقد قامت لأول مرة في ذلك العام 2015 بإخراج فيلم خاص بعملها والذي كان يدور حول مشكلة ختان الاناث.
مومينا هومد حسن هي سياسية جيبوتية تعمل كوزيرة للمرأة والأسرة في بلدها. تم تعيينها لهذا الدور في عهد رئيس الوزراء عبد القادر كامل محمد بعد تعديل وزاري في مايو 2016. وحلت محل حسناء بركات داود.
كوزيرة عملت علي الكثير من التطورات منها الاشتراك مع اليونيسيف و صندوق الامم المتحدة للسكان وو ضع استراتيجيات جديده للفترة من 2018-2022 لمكافحة ظاهرة ختان الإناث، وعلي الرغم من ان التشريعات تقف بصدد تلك الظاهرة الا ان في عام 2012 تاثر 80% من النساء الجيبوتيات واللواتي تتراوح اعمارهن ما بين 15-49 عاما بتلك الظاهرة.
ولكن لا يمككنا الانكار بان الاحصائيات لوقف تلك الظاهرة تتخذ وضع الهبوط، وقد اكدت  مومينا ان التشريعات وحدها لاتكفي للحد من ظاهرة الختان أو تشويه الاعضاء التناسلية الانثوية.
وتدعو ايضاً مومينا الي وضع الاستراتيجات لزيادة الوعي و الثقافة من خلال الحراك المجتمعي كدعوات القادة و الفنانين و الاعلام بدعم من التقنين و الماليين، للتعامل و الحد من فيروس نقص المناعة المكتسبة (الايدز) بين النساء في جيبوتي مع مراعاة المعايير الاجتماعية و الثقافية للمجتمع.
وقبل انضمامها لمجلس الوزراء، كانت مومينا الأمين التنفيذي للأمانة العامة لإصلاح الإدارة العامة، تركز خلال فترة توليها علي تعديل النصوص القانونية التي تحكم العمل الإداري ووضع كتيبات موارد بشرية لاستخدامها داخل الوزارات الحكومية  و تنفيذ التصريحات الخاصة بخدمة المواطنين.
سورفايفين مارس هي سورفايفين لعبة محاكاة من شركة هيميمونت للألعاب نشرتها شركة بارادوكس إنتراكتيف. من المقرر عرضهما على أنظمة الحواسيب لينكس وماك أوس ومايكروسوفت ويندوز بالإضافة إلى بلاي ستيشن 4 و إكس بوكس وان في 15 مارس / آذار 2018. يقوم اللاعب بالإشراف على مهمة استعمار المريخ وضمان بقاء المستعمرين.
ولدت ياسمين فرح في 22 سبتمبر 1993، هي لاعبة التنس الطاولة في جيبوتي.
ففي سن 18 عام لعبت كممثلة لدولتها في الاوليمبياد الصيفية عام 2012.
أقيم هذا الحدث في إكسيل بلندن. واحرزت أفضل اثنين وثلاثين نقطة التي حصلت عليها ياسمين،  فمنذ فوز ياسمين على 70 مباراة في الجولة التمهيدية، والتي خسرت في أربع جولات، وسجلت 0 و2 و2 و4 في المباريات على التوالي.
جوليا إليزابيث أناس (ولدت عام 1946)، هي فيلسوفة بريطانية درست في الولايات المتحدة في الربع الأخير من القرن الماضي. كانت تعمل كأستاذ للفلسفة في جامعة أريزونا.
السيرة الذاتية.
جوليا تخرجت من جامعة أكسفورد في عام 1968 بدرجة البكالوريوس، ومن جامعة هارفارد بدرجة ماجستير عام (1970) ودرجة الدكتوراة عام (1972). كانت تعمل كزميل ومدرس في كلية سانت هيو أكسفورد لمدة خمسة عشر عاماً قبل أن تنضم إلى هيئة التدريس في أريزونا في عام 1986. كانت تركز على الدراسة القديمة للفلسفة اليونانية، بما في ذلك الأخلاق، وعلم النفس و نظرية المعرفة. وكانت أبحاثها الحالية تركز علي الأخلاق الأفلاطونية. تم انتخابها كزميل في الاكاديميه الأمريكية للفنون والعلوم في عام 1992، وزميل الجمعية الفلسفيه الامريكية في عام 2013. هي مؤسسة ورئيسة التحرير السابقة لمجلة "أكسفورد السنوية للدراسات في الفلسفة القديمة". وهي متزوجة من الباحث ديفيد أوين، وهو أيضاً أستاذ الفلسفة في جامعة أريزونا.
فلسفة.
جوليا أناس دعت إلي الأخلاق الحميدة بناءً على الأفكار المنسوبة إلى الفيلسوف اليوناني أرسطو وجعلها ذات صلة أخلاقية بالخطاب المعاصر. وقد جادلت بأن الأخلاق الفاضلة تنطوي على "المنطق العملي" والتي يمكن مقارنتها "بممارسة المهارات العملية".
السير هربرت إدوارد ريد، (4 كانون الأول / ديسمبر 1893 – 12 حزيران / يونيه 1968) كان مؤرخ فن إنكليزي، شاعراً، ناقداً أدبياً وفيلسوفاً، اشتهر من خلال كتبه العديدة عن الفن والتي كان لها أثر كبير على دور الفن في التعليم. كان ريد من مؤسسي معهد الفنون المعاصرة، فضلا عن كونه أحد أبرز اللاسلطويين الإنكليز، وأحد أول الكتاب الإنكليز الذين أبدوا اهتمامهم بالوجودية.
منظمة نادي روما مركز أبحاث غير حكومي غير ربحي في زيورخ بسويسرا يضم اقتصاديين وعلماء وسياسيين من دول مختلفة لديهم اهتمامات مشتركة حول التحديات العالمية مثل الزيادة السكانية و الاحتباس الحراري.
تأسس نادي روما في أبريل 1968 عن طريق رجل الاقتصاد الايطالي أورليو بيشي، والعالم الإسكتلندي ألكسندر كنج والملياردير الأمريكي ديفد روكفيلر في مركز بحث Accademia dei Lincei في روما.
بدأ اهتمامه بالشأن العالمي في 1972 بتقرير حدود للنمو LTG الذي بيعت منه 30 مليون نسخة و قد ترجم ل 30 لغة مما جعله أكثر كتب الاقتصاد البيئي مبيعا في التاريخ و يحذر من عدم استمرار التنمية الاقتصادية بسبب نفاد الموارد كنتيجة للزيادة السكانية المتسارعة و قد أكدت أزمة النفط عام 1973 علي مخاوف نادي روما
 في 1 يوليو 2008 اتخذت من فنترتور في زيورخ بسويسرا مقرا لها
حاليا يشغل رئاسة النادي الألماني إرنست فون فايتسكر و الإسكتلندي جريم ماكستون أما السكرتير العام فهو السويدي أندرس ڤيكمان
راندي سميث، من مواليد 14 يونيو 1974، هو مطور ألعاب فيديو أمريكي، اشتهر بإصدار سلاسل ألعاب ثيف، بالإضافة لمساهمته في بعض الألعاب الإلكترونية التابعة لاستوديو لوكينغ غلاس ستوديوز وآيون ستروم.
اهميا (بالإنجليزية:Ahmai) هو محرك بحث من نوع كليرنيت لمتصفح تور المخفي، أنشأه جوها نورمي.
تم تطويره في صيف جوجل البرمجي لعام 2014 بدعم من مشاريع تور، ذات المصدر المفتوح وقد تم إنشاء الموقع في البداية ببوستجري إس كيو إل وجانغو. يقوم الموقع بتصفية المواد الإباحية المتعلقة بالأطفال.
وقد تم فهرسة أكثر من 5000 موقع ويب من قبل غلوباليكس.
تيسا لاين طومسون (ولدت 3 أكتوبر 1983)، هي ممثلة أمريكية. إنطلقت شهرتها بالتمثيل في فيلم مسيسيبي دامند سنة 2009،  للمخرجة تينا مابريس. أدت دور البطولة في الفيلم الدرامي الفتيات الملونات، ومثلت دور ديان ناش الناشطة الحقوقية في فيلم الدراما التاريخية سيلما (2014)، وبيانكا في الدراما الرياضية كريد (2015)، وفالكيري في فيلم 2017.
على التلفزيون، تألقت طومسون في دور جاكي كوك في الدراما الغامضة فيرونيكا مارس (2005-2006) وسارة فريمان في دراما الجريمة كوبر (2012-2013)، وشارلوت هيل في سلسلة الخيال العلمي المعروضة على قناة إتش بي أو وست وورلد (2016).
الحياة المبكرة.
ولدت طومسون في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، وترعرعت في بروكلين، في مدينة نيويورك. والدها هو مغني ومؤلف الأغاني مارك أنتوني طومسون من فرقة "شوكولاتة جينيس" الموسيقية، ويرجع إلى أصول أفريقية- بنامية، بينما أمها تنحدر من جذور نصف أوروبية ونصف مكسيكية. التحقت بمدرسة سانتا مونيكا الثانوية ثم كلية سانتا مونيكا، حيث درست الأنثروبولوجيا الثقافية.
المهنة.
المسرح.
في عام 2002 ، قدمت طومسون دورتها الاحترافية لأول مرة في إنتاج شركة شكسبير النسائية في The Shapespre. في عام 2003 ، ظهرت طومسون في دور جولييت في روميو وجولييت: انتيبيلوم نيو اورليانز، كسبت ترشيحًا لجائزة NAACP Theatre.  
وفي عام 2016 ، ظهرت في مسرحية "ليديا آر دايموند" في مسرحية "ليديا آر دايموند" في مسرحية "المسرح الثاني"، إلى جانب "ماهرشالا علي" و"جوشوا جاكسون" و"آن سون".
تمثل وقائع شهر ماي 1945م طورا حاسما في مسار الحركة الوطنية الجزائرية، حيث تغيرت المفاهيم والأساليب من كفاح سياسي ملئه العرائض والمطالب والاحتجاجات والبيانات إلى منظور كفاح مسلح أيقن رواد العمل السياسي ضرورته في سبيل الحرية واسترجاع السيادة الوطنية؛ إذ الفرصة أصبحت مواتية لمجابهة الاستعمار بلغة السلاح، نظرا لتوحد وجهات النظر حول طبيعة هذا النظام المستبد.
   لم تكن أحداث ماي 1945 عفوية، أو حادثة تسبب فيها بعض الأشخاص أو التنظيمات، بل هي تسلسل تاريخي فرضته الأحداث المتتالية والظروف العامة، وحتمية قاسية المعاش، وعليه فإننا اليوم نشهد حرب المصطلحات حول المدلول الذي يمكنه التعبير على ما وقع فعلا، لذلك نطرح التساؤل التالي:
هل يمكن اعتبار حركة ماي 1945 عملا ثوريا منظما؟ أم مجرد أحداث متفرقة عفوية؟ وفيم تمثل بعدها الثوري؟
ومن خلال الإشكالية نطرح جملة التساؤلات التالية:
ما هو التأصيل الاصطلاحي الذي يخص وقائع ماي 1945؟ وكيف تبلورت فكرة العمل المسلح قبيل 1945م؟ وهل يمكن اعتبار حركة ماي 1945 ضمن النشاط الثوري؟
أولا: التأصيل الاصطلاحي.
1-الثورة.
أ-مفهومها.
مصطلح للدلالة على التغيرات الفجائية والجذرية لظروف سياسية واجتماعية، ذات طابع راديكالي باستخدام أسلوب العنف. ونقصد به كذلك الممارسة والتطبيق لفعل تغييري شامل وجذري داخل المجتمع، والانتقال من مرحلة تطورية معينة إلى أخرى أكثر تقدما. (1)
د-أنواع وأنماط الثورة.
-التغيير السياسي والاجتماعي المباشر، يتحقق وفق عملية تراكمية لمجموعة من العوامل يشمل مجالا أو جزءا من المجتمع.
-التغيير الجذري في البنية الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.
-إحداث التغيرات الجذرية على مستوى البنية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية: الثورة الفرنسية 1789م.
-ثورات تحررية لا تحدث تغيير في بينة المجتمع (الحركات التحريرية الوطنية المطالبة بالاستقلال): الثورة الأمريكية 1773-1775م.
-ثورات تحريرية تحدث تغييرا في بينة المجتمع: ثورات العالم الثالث ضد الحركة الاستعمارية. (7)
-الثورات التأسيسية: تضع أسس بنيوية جديدة مع الحفاظ على القديمة.
-الثورات التحويلية:ثورات تحول المجتمع وتنقله لوضع آخر لا يتمتع بالديمومة.(8)
هـ -مراحل العمل الثوري.
-التحرك لتغيير الوضع من تمظهراته: التمرد الشعبي بعد تشكيل خلايا ولجان وشبكات مكلفة بإطاحة النظام القديم.
-تولي المعتدلين السلطة، والشروع في الإصلاحات.
-تولي المتشددين السلطة والقضاء على الصنف الاعتدالي وتراجع المطالب والشعارات، وتصبح الثورة مرتبطة باسم رجل.(9)
2-الانقلاب.
انتقال السلطة من يد فئة قليلة إلى أخرى تنتمي إلى نفس الفئة الأولى المسيطرة على الحكم، وذلك باستخدام وسائل العنف الرسمية دون احداث تغيير في وضع القوة السياسية في المجتمع.(10)
3-الحركة الاحتجاجية.
محاولة احداث التغيير الكلي أو الجزئي في نمط ممارسة سائدة بالتقاء جماعة من الناس (الغضب العام).(11)
4-التمرد.
مقاومة ذات طابع عنفي ضد السلطة، أو القيادة، تقوم بها أقلية معينة بغية تحقيق هدف معين.(12)
5- انتفاضة مسلحة.
أ- تعريفها.
يتمثل في الفعل الجماهيري المباشر المتسم بالعنف، ناشئ عن بلوغ تناقضات اقتصادية واجتماعية ووطنية، ذروتها توفر وضع ثوري، يهيئ لها التحرك ضد السلطة الحاكمة أو الاستعمارية، وتحدث بصورة مفاجئة، عند بلوغ الصراع إلى نقطة الغليان، يصبح من الصعب تقبل استمرار ظرف ما.(13)
ب- قواعدها التنظيمية.
-وجود خطة عسكرية.
-تتطلب تنظيم حزبي نشطا سياسيا.
-تعبئة الجماهير وتكوينهم ضمن وحدات قتالية.
-مواصفات ومهارات القيادة من البطولة والتضحية والكفاءة والقدوة لدى الجماهير والبلوغ إلى مرحلة النضج والوعي السياسي والتنظيمي.(14)
ثانيا: تبلور فكرة العمل المسلح قبيل 1945.
    إن الاعتماد على العنف الثوري كمنهج للتخلص من الاستعمار، وسياسته الرامية للقضاء على الكينونة الجزائرية، قد أضحى ضرورة مستوجب على المناضلين تنفيذه، وتبين في مختلف برامج وفعاليات التيار الوطني- ذو التوجه الاستقلالي - هذا البعد، وعليه برزت في أفق النشاط الوطني أفكار ثورية راديكالية، تجسدت في الميدان على شكل منظمات ثورية سرية في مدينة الجزائر، تبنت المنهج الفدائي كنمط مبدئي للعمل المسلح سبقت حركة ماي 1945 منها:
* لجنة العمل الثوري لشمال إفريقيا (CARNA).
    كانت لجنة العمل الثوري لشمال إفريقيا (15)أحد التنظيمات التي تبنت العمل الفدائي قبل الثورة، من خلال تكوين مناضلين وشبيبة مستعدة للكفاح المسلح، وبرز نشاطها في تحريض الجزائريين المجندين في الجيش الفرنسي على التمرد والعصيان عن طريق منشورات سرية منها: العمل الجزائري وصوت الأحرار، كما باشرت عمليات تخريبية بمدينة الجزائر منذ شهر نوفمبر 1942م، استهدفت مخازن السلاح التابعة لقوات الحلفاء وجمع عدد ممكن من قطع السلاح(16)، كما اهتمت اللجنة بالنشاط الرياضي والجمعيات المحلية، كآلية لتعبئة الشباب المناضل.(17)
     ويرجع فشل اللجنة في تنفيذ أهدافها إلى عدم وفاء دول المحور بالوعود المقطوعة بالدرجة الأولى، كما أن لمصالي الحاج طرف في أسباب الفشل، حيث فصل أعضاء اللجنة من الحزب بتهمة التعاون مع الألمان في ظل المضايقات التي تعكر المسار الجيد لحزب الشعب الجزائري، وهذا ما زاد المهمة تعقيدا وتأزما (18) ،ولابد من الإشارة أن اللجنة عانت من نقص فاضح في الوسائل والأدوات لتعبئة الجماهير والتحضير للعمل المسلح.
*   لجنة شباب بلكور (CJB).
    قرر "محمد بلوزداد"(19) في ظل الفشل الذي كللت به لجنة العمل الثوري لشمال إفريقيا، تأسيس تنظيم شباني، تمثل في "لجنة شباب بلكور" (CJB) (1942-1943)، والتي تبنى ت الخط الثوري كخيار وحيد للتخلص من الأوضاع المزرية التي كان يعيشها الشعب الجزائري آنذاك، قدر عدد المنخرطين بها ما يقارب 150000 مناضل استنادا على المجاهد " محمد يوسفي"(20) نظرا لكونها ضمت جمعيات ثقافية مهتمة بالموسيقى والمسرح، والفرق الرياضية(21)، واعتمد هيكلها التنظيمي على تشكيل الخلايا النضالية، كل خلية تضم 5 مناضلين، يتمركز نشاطها على مستوى حي بلوزداد، بالإضافة إلى أفواج الصدام (Groupes de choc)، الممثلة للجناح المسلح، حيث كانت التدريبات والتمارين تجرى في غابة " بينام" (الحمامات حاليا) الأعالي الغربية للعاصمة، وكلفت تلك الأفواج بجملة من المهام، منها المهمة الناجحة التي كلف بها كل من المجاهدين " محمد يوسفي" و"أحمد محساس"، المتعلقة بالاستيلاء على مخزون السلاح التابع لأحد معسكرات الحلفاء، وكذلك نجاح حققه فوج من أفواج الصدام بالاستيلاء على شاحنة تابعة للقوات الأمريكية محملة للأسلحة بعد كمين منصب لها.(22)
     وصف المجاهد " احمد بودا" مناضلي اللجنة بالديناميكيين مبرزا حماستهم في الدفاع عن القضية الوطنية، بالمقارنة مع كهول الحزب، وهذا ما ولد حساسية بين الفئتين، وكانت تلك الحماسة السبب في دمج اللجنة ضمن حزب الشعب، وتكليف أعضائها بحماية الاجتماعات وتأديب الخونة.
*لجنة القصبة.
    أسس كل من " محمد طالب" و"رابح زعفان" جماعات مسلحة بالقصبة، بحسب شهادة المناضل "محمود عبدون"، كانت من مهامها الأساسية مطاردة المنحرفين وتطهير المجتمع من بعض السلوكيات المنحرفة، والحرص على جمع الأسلحة والعمل الدعائي الموجه ضد الاستعمار وأعوانه، وقد حضرت شهر نوفمبر 1942م، لانقلاب ثوري فشل قبل تنفيذه، لكون الإمكانات المتوفرة لم تكن بالقدر الكافي لمثل هذه الأعمال، كما أن ذهنية المناضلين بحزب الشعب، وخطه السياسي لم تكن مستعدة للتمرد والعصيان.(23)
ثالثا: إشكالية البعد الثوري في حركة ماي 1945.
Ø    هل يمكن اعتبار وقائع شهر ماي 1945 بالجزائر ضمن نشاط الحركة الوطنية؟.
      الحركة الوطنية هي التيار العام الدافع بطبقات المجتمع إلى تنظيم صفوفها، بغية توحيد العمل لتحسين الأوضاع، وباختصار هي مجمل النشاطات والفعاليات التي يقوم بها أفراد المجتمع بغية تحرير الوطن، عن طريق العمل السري أو العلني الحامل في مضامينه برامج سياسية واصلاحية، ويكون هدفه استرجاع السيادة الوطنية المغتصبة.
   وعليه ما وقع في ماي 1945م، مندرج ضمن نشاط الحركة الوطنية الجزائرية، من منطلق:
-تضمنت تلك الوقائع فلسفة تحررية تجسدت في شكل انتفاضات للشعب الجزائري.
-رد فعل السلطات الاستعمارية الفرنسية يدل حقيقة على البعد الوطني الاستقلالي الذي صاحب تلك الوقائع (المظاهرات ومحاولة الثورة).
-الشعارات التي تم رفعها خلال المظاهرات تحمل في دلالتها نضج ووعي وطني (استقلال الجزائر، نهاية الاستعمار، تحرير مصالي).
Ø    ما مدى التماس البعد الثوري ضمن حركة ماي1945 من خلال الكتابات والشهادات التاريخية؟.
*كتابات أبو القاسم سعد الله.
-يرجع أصول هذه الحركة إلى الدعاية واليقظة التي أصبحت تعرفها الحركة الوطنية من خلال الاتحاد في شكل رابطة أحباب البيان والحرية 14 مارس 1944.(24)
-محاولات تكوين جبهة موحدة لتحقيق أهداف وثيقة البيان الجزائري (1943م).
-إشارة المؤرخ إلى مظاهر الاستعداد للثورة من خلال(25) :
-يذكر المؤرخ إلى الخطة التي تم تسطيرها لتفجير الثورة، مستندا إلى التقرير المؤرخ شهر أفريل 1945م، المتضمن توجه عسكريان جزائريان إلى مدينة الجزائر بغرض إعداد خطة عامة لثورة شاملة تقوم على(26):
ويكون ذلك عن طريق تكوين فرق من الصاعقة، وقوات تمارس حرب العصابات، وتنظيم حملات ضد الإدارة الاستعمارية، مهددين العملاء، مع تخصيص صندوق للمساعدات المالية.(27)
وشملت هذه الخطة مناطق مختلفة من الوطن: سطيف-قالمة-سعيدة-البليدة-شرشال-البويرة-الأوراس-جرجرة. (28)
-يحمل المؤرخ مسؤولية فشل الثورة إلى الجانب الانضباطي وعدم الالتزام بالمواعيد المحددة من جهة، ومن جهة أخرى عدم تحمل أية جهة أو تيار وطني مسؤولية الثورة.(29)
*كتابات بن يوسف بن خذة.
-يشير المجاهد إلى أن قيادة حزب الشعب السرية أعلنت حالة الطوارئ بعد مظاهرات الفاتح ماي 1945 بمناسبة عيد العمال، وأن آلة العنف الاستعمارية وراء ثائرة ثورة الجزائريين بعد مجازر 8 ماي  حين يذكر: " (...) أمام هذه المجازر ثارت ثائرة المسلمين، فأخرجوا بنادق الصيد وشتى أنواع الأسلحة من مخابئها، وراح الفرسان يجوبون الدواوير مشهرين سيوفهم داعين الناس إلى الجهاد، لقد سادت أجواء ثورة حقيقية في كافة ربوع الوطن".(30)
-قرار قيادة الحزب بتعميم العمليات المسلحة على كامل التراب الوطني.
-توزيع المهام الثورية على النحو التالي(31):
-العمليات المنفذة(32):
-العمليات المقرر تنفيذها(33):
-اكتشاف المخابرات الفرنسية موعد الإعلان عن التمرد المسلح، اضطرت قيادة الحزب للعدول عن الأمر اصطلح عليها بـ « الامر بالتمرد-الامر المضاد» ويرجع ذلك إلى(34):
*كتابات أحمد محساس.
-يشير إلى بعض مظاهر الثورة الحاصلة في ماي 1945م، حين ذكر(35):
-ينبه المجاهد بالاستناد إلى المؤرخ «جوليان»(36) أنه ربط انتفاضة ماي 1945 بالاستفزازات الفاشية بدل من ربطها بتوفير إرادة في تنظيم ثورة عارمة هو ما يقع فيه الكثير من المؤرخين.(37)
*كتابات حسين أيت احمد.
-يعتبر ما وقع في الفاتح من ماي 1945 ضمن الديناميكية الثورية من منطلق القمع الممارس ضد المتظاهرين الجزائريين.(38)
-يشير إلى حملة التعبئة بمنطقة القبائل التي أشرف عنها «واعلي بناي»، وكذلك شهادة «ارزقي بوجمعة» حول قرار قيادة الحزب الانتفاض العام يوم 23 ماي 1945، بعد مجازر سطيف وتمرد قسنطينة.(39)
-يذكر المجاهد عن وجود الجيش المرابط بجنوب المنطقة الوسطى الذي سيتحرك صوب الشمال لصد الحملة الهستيرية القمعية الممارسة من قبل الاستعمار.
-إشارة إلى المرتكز الاستراتيجي لعملية الثورة العامة بمنطقة القبائل عقب مجازر 8 ماي من خلال(40):
-يرجع سبب فشل الثورة إلى عدم وجود إرادة ملموسة مستشفة من قيادة الحزب.(41)
*كتابات محمد حربي.
-إشارة محمد حربي إلى وجود نقاط غامضة في وسائل تحقيق الاستقلال ضمن تكتل رابطة أحباب البيان والحرية، وأن التفكير في الانتفاضة العامة في 1 ماي 1945، وتحولها إلى ثورة خلال كامل الشهر، لتصبح مجزرة في حق الإنسانية، نابع عن تخطيط استعجالي وفوري دون تحضير مسبق.(42)
*كتابات شارل أندري جوليان.
-يشير إلى انقلاب المظاهرات في 8 ماي 1945 إلى عصيان مسلح في سطيف وقالمة، وعن الهجمات التي مست للمراكز الاستيطانية، محدد عدد الثوار الجزائريين بـ: 50000 ثائر، مبرزا أن المستوطنون قد أدركوا أن سلطتهم قد أجهضت مشروع ثورة حقيقية كان سيؤدي إلى فقدانهم لممتلكاتهم بالجزائر.(43)
*كتابات رابح بلعيد.
-يشير المجاهد إلى مظاهر الثورة التي صاحب حركة ماي 1945م(44):
-انتشار الإشاعة « الثورة عامة، وإن حكومة عربية قد استقرت في مدينة الجزائر»، وعمل الجزائريون في عمالة قسنطينة على تخريب مزارع المستوطنين والبلديات والقرى الصغيرة، وذبح سكانها مخلفين 103 قتيل أوروبي و110 جريح، وكان أول ضحية المستوطن «دانييل» (Daniel) سكرتير القسم الشيوعي لمدينة سطيف وصديق فرحات عباس، حيث قطعت يداه الاثنتان.(45)
Ø    هل حركة ماي 1945 ثورة تم إجهاضها؟.
-نستشف من شهادة «شوقي مصطفاي» أن المظاهرات كانت مخططة مسبقا من قبل حزب الشعب الجزائري حين ذكر: «بما أن جيوش الحلفاء ستكون حاضرة، وكذلك المسؤولين والصحافة الدولية، فإنه كان تسجيل صدى كبيرا...كنا نقوم باستعراض عسكري في يوم النصر لجعله يوما لانتصار الجزائريين...فكيف نعطي نهجا لتلك التظاهرة، رفع اللافتات أمر عادي جدا...أخدنا أقمشة خضراء وبيضاء وحمراء، وصنعنا منها أعلاما، أنا رسمت تخطيطا لتلك الأعلام ووقفت الأغلبية مذ هذا التصميم...، أعطينا هذا النموذج لسيدي عمراني، مسؤول حزب الشعب الجزائري ليقوم بنشره عبر القطر الجزائري».(46)
-من منطلق محمد قنانش الذي قسم التيار الثوري في الجزائر إلى(47):
الوطني الشعبوي: يرتكز على الوطنية كفلسفة تحررية تستمد نواتها من الأرض والشعب الواعي المستعد للتضحية والثورة وسيلة لتحقيق ذلك.
الانتهازي المقنع: حدد الوطنية في الانتماء إلى القطعة الترابية جاعلا من السياسة انتهازا.
التطرف التقليدي: عدم المجازفة بجر الشعب للانتفاض دون دراسة قواعد قيام الثورة على أسس علمية ومنطقية.
    يمكن التوصل إلى أن الذي كان وراء حركة ماي 1945 هو التيار الوطني الشعبوي، الذي جر بالشعب للانتفاض في ثورة عارمة دون وضع تخطيط مسبق للعواقب، وتحديد مدى المقدرات والإمكانات المتوفرة، معتمدا على عامل المجازفة، والذي جعل فيم بعد يتراجع عن الخيار الثوري لما شهدته تلك الحركة الثورية من قمع وإبادة رهيبة مارستها أجهزة الإدارة الاستعمارية.
-يشير الباحث «محمد عباس» إلى نظريتين بخصوص الحركة الوطنية، الأولى تأسس إلى إمكانية الشروع المباشر في تكوين منظمة عسكرية تتولى عملية التحضير الفعلي للثورة المسلحة، أما الثانية ترى بضرورة توفير شروط نجاح المنظمة العسكرية وعلى رأسها خلق هيجان في أوساط الشعب بعد تغريق الحركات الأخرى، وكسب أنصار منها لتأييد الحل الثوري.(48)
     فبينما كانت تخطط الأولى في تهريب مصالي الحاج من منفاه بقصر الشلالة إلى ناحية الجنوب –سطيف-، بغية التحاق فرحات عباس والشيخ الابراهيمي به، وإعلان عن ميلاد حكومة جزائرية تضم الأقطاب الثلاثة، وتعلن العصيان ضد السلطة الاستعمارية ، جاء الانقلاب عن هذا التيار من خلال ما وقع في ماي 1945م، وترجيح الكفة للتيار الثاني وما ترتب عنه من كارثة حقيقية نتيجة السياسة التهورية.
-انطلاقا من مبادئ الثورة القائمة على:
الثورة منطلقها التعبئة الشعبية، وعليه فقد شارك في حركة ماي 1945م مختلف شرائح المجتمع وفئاته.
الشمولية، لم تشمل حركة ماي 1945م كل أنحاء الوطن بل اقتصرت على مناطق محددة خصوصا الشرق الجزائري، وكانت بداياتها من الفاتح ماي بالجزائر والبليدة وشرشال وسعيدة ثم انتشرت في مدن الشرق وذلك يوم الثامن من الشهر.
الاستمرارية، أي الإصرار على مواصلة الكفاح إلى غاية تحقيق الأهداف المرجوة لكن توقفت حركة ماي 1945م بسبب الرد العنيف الذي لقيه المتظاهرون من قبل السلطة الاستعمارية.
الوثائق الأيديولوجية، حيث لم تكن أية وثيقة تتضمن الأهداف والغايات والبرامج المسطرة كما تضمنها بيان أول نوفمبر 1954م.
     يمكن اعتبار ما وقع في ماي 1945م محاولة ثورة وطنية ضد النظام الاستعماري ومؤسساته الفاعلة، ولكن التسرع وعدم التخطيط الجيد وفارق توازن القوى، كان وراء فشل هذا العمل المسلح.
الهوامش.
1-عبد الوهاب الكيالي: الموسوعة السياسية، ج1، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1985، ص 870؛ أنظر أيضا: محمد قنانش: أفاق مغاربية المسيرة الوطنية وأحداث 8 ماي 1945، منشورات دحلب، الجزائر، 1990، ص 57؛ أنظر أيضا:
Un comité d’officiers de toutes armes : Nouveau dictionnaire militaire, Librairie militaire de l.Baudier, Paris, France, 1891, p. 742
2-الكيالي، نفس المرجع، ص 870.
3-نفسه.
4-نفسه.
5-نفس المرجع، ص 871.
6-وفاء علي داود: "التأصيل النظري لمفهوم الثورة والمفاهيم المرتبطة بها"، المجلة الديمقراطية، العدد 49، 31/01/2013، على موقع: democracy.ahram.org.eg
7-نفسه.
8-نفسه.
9-نفسه.
10-نفسه.
11-نفسه.
12- Nouveau dictionnaire militaire, Op.cit, p. 705
13-الكيالي، المرجع السابق، ص 346.
14-نفسه.
15- تأسست لجنة العمل الثوري لشمال إفريقيا (CARNA) سنة 1939م، حيث ربطتها علاقات مع الألمان بغية مساعدتهم للجزائريين في حال اندلاع الحرب العالمية الثانية، وقد تلقى أعضاء من اللجنة تكوينا في فنيات حرب العصابات ومهارات التخريب، وقامت اللجنة على استراتيجية مفادها التحالف مع ألمانية ليس بقصد الارتباط العضوي أو الروحي بالنازية والفاشتية، وإنما لمساندتهم العمل الثوري المراد تفجيره بالجزائر، انضم إلى اللجنة عدد من المناضلين الناشطين على مستوى أحياء العاصمة منهم: حسين عسلة-سيدعلي عبد الحميد-محمد طالب-عبد القادر عمراني-محمد عبدون-شريف قاسي-عبد الرحمن ياسين-لخضر مكيداش)؛ أنظر: محمد بلقاسم: "وحدة المغرب العربي فكرة وواقعا (1954-1975م)"، رسالة دكتوراه، قسم التاريخ، جامعة الجزائر 02، 2009-،2010، ص ص 94-95.
16- مؤمن العمري: الحركة الثورية في الجزائر: من نجم شمال إفريقيا إلى جبهة التحرير الوطني (1926-1954م)، دار الطليعة للنشر والتوزيع، الجزائر، 2003، ص 106.
17- Hamid : «Abdelkader Amrani & Mohamed Taleb », in :    www.usm.d’Alger.com, 28 mars 2008, 23h :46
18- إبراهيم لونيسي: "تجدد فكرة العمل المسلح في الجزائر إبان الحرب العالمية الثانية"، مجلة المصادر، العدد 4، الجزائر، 2001.
19- محمد بلوزداد: (1923-1952م)، ولد ببلكور، الجزائر العاصمة، الملقب بـ "سي مسعود"، متحصل على شهادة عليا بمعهد "أول ماي"، بعدما أكمل دراسته الابتدائية بمدرسة "الحامة"، اشتغل كاتبا عاما لدى مصلحة الشؤون الأهلية بالولاية العامة، وسنة 1943م انخرط في صفوف حزب الشعب، وكان قد تزعم شبية قسمة "بلكور"، ونظم مظاهرة الفاتح من ماي 1945م بالعاصمة، أين سقط 4شهداء بشارع "إيزلي" –العربي بن مهيدي حاليا-، وعلى إثر تلك الأحداث الدامية، اضطر لمغادرة العاصمة وعين على رأس قيادة الحزب عن عمالة قسنطينة، ليعود إلى العاصمة ويقنع قيادة الحزب في مؤتمر فيفري 1947م، لإنشاء طليعة شبه عسكرية، وفعلا يترأس فيما بعد المنظمة الخاصة، بعدما كان قد أسس مجموعات تجريبية عرفت بأفواج الصدام،  وقد استطاع أن يهكل بنيتها العضوية والتنظيمية، وتمكن من إرساء الفكر الثوري لدى عناصرها، أصيب بلوزداد بمرض السل، ونقل إلى مصلحة "بوبيني" بباريس، وقد وافاته المنية في 14 جانفي 1952م، ودفن بمقبرة "سيدي امحمد"، فحسب شهادة " محمد بودة"، فقد عرف بحنكته وكفاءته وموهبته النضالية؛ أنظر: رابح بلعيد، الحركة الوطنية الجزائرية 1945-1954م-دراسة ووثائق غير منشورة-، دار بهاء الدين للنشر والتوزيع، الجزائر، 2015، ص ص 94-97.
20- محمد يوسفي، الجزائر في ظل المسيرة النضالية (المنظمة الخاصة)، تر: محمد الشريف بن دالي حسين، منشورات ثالة، الجزائر، 2007، ص ص 35-37.
21- لونيسي، المرجع السابق.
22- يوسفي، المصدر السابق، ص 42.
23- مؤمن العمري، المرجع السابق، ص 107.
24-أبو القاسم سعد الله: الحركة الوطنية الجزائرية، ج3، ط4، دار الغرب الإسلامي، لبنان، 1992، ص 227.
25-نفسه.
26-نفس المرجع، ص 232.
27-نفس المرجع، ص 253.
28-نفسه.
29-نفسه.
30-بن يوسف بن خذة: جذور أول نوفمبر 1954، تر:مسعود حاج مسعود، ط02، دار الشاطبية للنشر والتوزيع، الجزائر، 2012، ص 142.
31-نفس المصدر، ص ص 142-143.
32-نفس المصدر، ص ص 145-146.
33-نفسه.
34-نفس المصدر، ص 149.
35-أحمد مهساس: الحركة الثورية في الجزائر من الحرب العالمية الأولى إلى الثورة المسلحة، تر: محمد عباس والحاج مسعود مسعود، دار القصبة للنشر، الجزائر، 2003، ص 244.
36-نفسه.
37-نفس المصدر، ص 247.
38-حسين أيت أحمد: روح الاستقلال، مذكرات مكافح (1942-1952)، تر: سعيد جعفر، منشورات البرزخ، الجزائر، 2002، ص 42.
39-نفس المصدر، ص 43.
40-نفس المصدر، ص ص 46-47.
41-نفسه.
42-محمد حربي: الثورة الجزائرية سنوات المخاض، تر: نجيب عياد وصالح المثلوثي، موفم للنشر، الجزائر، 1994، ص 12.
43- شارل أندري جوليان: تاريخ الجزائر المعاصرة، تر: عيسى عصفور، ط01، منشورات عويدات، لبنان، 1982، ص ص 150-151.
44- بلعيد، المرجع السابق، ص ص 17-20.
45-نفسه.
46- Yasmina ADI, L’ autre 8mai1945 ; Au origines de la guerre d’Algérie, documentaire, canal +, France octobre 2011.
47-قنانش، المصدر السابق، ص 69.
48-مهساس، المصدر السابق، ص 229.
العلوم الطبية هي اختصاص طبي تعتمد على إجراء التحاليل على السوائل الجسمية، وتحليل النتائج بشكل طبي في إطار تحديد الأصل الفيزيوبايولوجي لمرض ما. وهي دراسة بين علم الأمراض والتشريح المرضي .
مجالات البحث.
مجالات البحث هم على الشكل التالي:
الطريق الوطنية رقم 5 هي طريق وطنية تربط بين العيون وكلتة زمور، ويبلغ طولها الإجمالي 256 كلم.
ألامو ويسمى أيضاً بمكعب ساحة أستور هو تمثال صنعه توني روزنتا، يقع في أستور بالاس، في إيست فيلج بمانهاتن، مدينة نيويورك. ويتخذ التمثال المركون على مرتفع شكلاً مكعباً ذو لون أسود، يبلغ طول كلاً من جانبيه 2.4 متر (8 أقدام)، وهو مصنوع من فولاذ الكورتن، ويزن حوالي 820 كيلوغرام (1,800 باوند)، وأوجه المكعب غير مستوية؛ إذ أنها تتخذ عدة فراغات ونتوءات وحواف.
إزالة الجليد هي علمية إزالة الثلج أو الجليد أو الصقيع المتراكم على السطوح، وعملية منع التجمد تعني استخدام مواد كيميائية لا تعمل على إذابة الجليد من السطوح فحسب، بل تبقى أيضًا على السطح وتبطئ عملية التجمد لفترة معينه من الوقت أو تمنع التصاق الثلج لجعل عملية إزالة الجليد الميكانيكية أسهل.
الأساليب.
يمكن تحقيق عملية إزالة الجليد بطرق ميكانيكية (مثل الكشط والدفع) عن طريق استعمال الحرارة باستخدام المواد الكيميائية الجافة أو السائلة المصممة لخفض درجة تجمد الماء (مثل الأملاح أو المحاليل الملحية المختلفة والكحول والجليكول) أو من خلال مجموعة من هذه التقنيات المختلفة.
القطارات والسكك الحديدية.
تواجه مناطق القطب الشمالي مشاكل كبيره مع تراكم الثلوج والجليد في القطارات أو السكك الحديدية لأنهما يحتاجان إلى مصدر حرارة ثابت في الأيام الباردة لضمان عملهما، وفي القطارات تتطلب المكابح ونظام التعليق والمقرنات سخانات لإزالة الجليد، أما في السكك الحديدية فتتطلب سخانات لإزالة الجليد لأنها حساسة للجليد، وتعمل هذه السخانات الكهربائية ذات الطاقة العالية على منع تكوّن الثلج وتذويب أي ثلج يتشكل بسرعة، فيفضل أن تكون السخانات مصنوعة من مادة بي تي سي (مثل مطاط بي تي سي) لتجنب السخونة الزائدة والتلف المحتمل حدوثه للسخانات، وهذه السخانات ذاتية التحكم ولا تحتاج إلى إلكترونيات تنظيمية؛ لأن لا يمكن أن ترتفع درجة حرارتها بشكل زائد ولا تحتاج إلى حماية من السخونة الزائدة.
الطائرات.
يُزال الجليد من الطائرات عندما تكون هناك حالات تجمد وهطول الأمطار، وتتداخل الملوثات المجمدة مع الخصائص الديناميكية الهوائية للمركبة وعلاوة على ذلك يمكن أن يسبب الجليد المُزال في تلف المحركات، وعادة ما تحتوي السوائل المستخدمة في إزالة الجليد من جلايكول يتكون من صبغة وعناصر لحماية السطح المعدني، وتستخدم المكثفات لمساعدة عناصر إزالة الجليد على الالتصاق بجسم الطائرة، ومازالت سوائل إيثيلين جلايكول مستخدمة في إزالة الجليد من الطائرات في بعض أنحاء العالم لأنها تتميز بدرجة حرارة تشغيل أقل من بروبيلين جلايكول، ولكن بروبيلين جلايكول شائع لأنه أقل سُميّة من إيثيلين جلايكول، وعند تطبيقه لا تلتصق معظم سوائل إزالة الجليد بسطح الطائرة وتسقط على الأرض، وعادة تستخدم المطارات أنظمة احتواء لتمنع السائل المستخدم من التسرب إلى المجاري المائية والأرضية، وعلى الرغم أن بروبيلين جلايكول مُصنّف على أنه غير سام إلا أنه يلوّث الممرات المائية لأنه يستهلك كميات كبيرة من الأكسجين أثناء تحلله مما يؤدي إلى اختناق المخلوقات الحية.
إزالة الجليد بالتسخين بالأشعة تحت الحمراء.
طُوِّر التسخين المباشر بالأشعة تحت الحمراء كتقنية لإزالة الجليد من الطائرات، وآلية نقل هذه الحرارة هي أسرع بكثير من نقل الحرارة التقليدية المستخدمة في عملية إزالة الجليد التقليدية (الحمل والتوصيل الحراري) بسبب تأثير تبريد الهواء على رذاذ سائل إذابة الجليد، ويتطلب نظام إزالة الجليد بالأشعة تحت الحمراء أن تتم عملية التسخين داخل مصنوعة خصيصًا لهذه العملية، ولكن كان لهذا النظام اهتمام محدود بين مشغلي المطارات بسبب المساحة المتطلبة لحظيرة الطائرات والمتطلبات اللوجستية، واستخدم هذا النوع من نظام إزالة الجليد بالأشعة تحت الحمراء في الولايات المتحدة على نطاق محدود في مطارين كبيرين من مطارات المراكز ومطار تجاري واحد، ويستخدم نظام آخر للأشعة تحت الحمراء وحدات تسخين محمولة على شاحنة بحيث أنه لا يتطلب استخدام حظائر الطائرات، وتدّعي الشركة المصنعة أن النظام يمكن استخدامه لكل من الطائرات ثابتة الجناحين والمروحيات ولكنها لم تذكر أي حالات عن استخدامه على الطائرات التجارية.
رصيف المطار.
قد تتضمن عمليات إزالة الجليد من رصيف المطار (المدارج والممرات ومواقف الطائرات وجسور الطائرات) عدة أنواع من المنتجات الكيميائية السائلة والصلبة بما في ذلك من بروبيلين جلايكول وإيثيلين جلايكول ومركبات عضوية أخرى، ولا تستخد المركبات التي تحتوي على الكلوريد (مثل الملح) في المطارات بسبب تأثيرها الأكّال على الطائرات والمعدات الأخرى، واستخدمت أيضا مخاليط اليوريا لإزالة الجليد من رصيف المطار بسبب تكلفتها المنخفضة، ولكن اليوريا تُسبب تلوث كبير في المجاري المائية والحياة البرية لأنها تتحلل إلى الأمونيا بعد استخدامها لذلك قامت المطارات الأمريكية بالتخلص منها بشكل تدريجي، وفي عام 2012 منعت وكالة حماية البيئة الأمريكية استخدام مزيلات جليد تحتوي على اليوريا في معظم المطارات التجارية.
الطرق.
في عام 2013 اُستخدم ما يقدّر ب14 مليون طن من الملح لتذويب الجليد من الطرق في أمريكا الشمالية، ويُزال الجليد من الطرق بشكل تقليدي باستخدام الملح عن طريق كاسحة الثلوج أو شاحنات التفريغ المصممة لنشر الملح الممزوج بالرمل والحصى على الطرق الزَّلِقة، وعادة ما يُستخدم كلوريد الصوديوم (الملح الصخري) لأنه غير مكلّف ومتوفر بكميات كبيره ومن السهل الحصول عليه، ومع ذلك نظرا لأن الماء المالح يتجمد عند درجة حرارة (-18 مئوية أو صفر فهرنهايت) فلا يصبح له فائدة عندما تنخفض درجة الحرارة إلى هذه النقطة، وأيضا لديه نزعة قوية تسبب التآكل والصدأ للفولاذ المستخدم في معظم المركبات وحديد التسليح في الجسور الخرسانية، واعتمادًا على تركيزه يمكن أن يكون سامًا لبعض النباتات والحيوانات لذلك انتقلت بعض المناطق الحضرية بعيدا بسببه، وتستخدم أحدث أنواع مذوبات الثلوج أملاح أخرى مثل كلوريد المغنيسيوم التي لا تعمل فقط على خفض درجة تجمد الماء إلى درجة حرارة أقل ولكنها أيضا تنتج تفاعل ناشر للحرارة، وهي أكثر أمانًا إلى حد ما للأرصفة ولكن يجب إزالة الفائض منها. وفي الآونة الأخيرة طُوّرت مُركبات عضوية تقلل من المشاكل البيئية المرتبطة بالأملاح التي لها آثار متبقية عند الانتشار في الطرق وعادةً ما تكون مرتبطة بمحلول ملحي أو مواد صلبة، وغالبا تُنشأ هذه المركبات كمنتجات ثانوية للعمليات الزراعية مثل تكرير بنجر السكر أو عملية التقطير التي تنتج الإيثانول، والمركبات العضوية الأخرى هي رماد الخشب وملح إزالة الجليد ويسمى بأستيتات الكالسيوم والمغنيسيوم المصنوعة من العشب الموجود بجانب الطرق أو حتى نفايات المطبخ، وبالإضافة إلى ذلك يؤدي مزج الملح الصخري الشائع مع بعض المركبات العضوية إلى مواد قابلة للانتشار تكون فعالة لدرجات حرارة أكثر برودة (-34 درجة مئوية أو -29 درجة فهرنهايت) وكذلك بمعدلات انتشار منخفضة لكل وحدة مساحة، وقد استخدمت أنظمة الطرق الشمسية للحفاظ على أسطح الطرق فوق نقطة تجمد المياه، وتستخدم مجموعة من الأنابيب الموجودة في سطح الطرق لجمع الطاقة الشمسية في الصيف ونقل الحرارة إلى المخازن الحرارية وإعادة الحرارة إلى الطرق في الشتاء للحفاظ على السطح فوق درجة حرارة (صفر مئوية أو 32 فهرنهايت)، ويتجنب هذا الشكل الآلي من جمع الطاقة المتجددة وتخزينها وتوصيلها المشاكل البيئية المتعلقة باستخدام الملوثات الكيميائية.
مزيلات الجليد الكيميائية.
تشترك جميع مزيلات الجليد الكيميائية في آلية عمل مشتركة، فهي كيميائيا تمنع جزيئات الماء من الترابط فوق درجة حرارة معينه تعتمد على التركيز، ودرجة الحرارة هذه أقل من صفر درجة مئوية وهي نقطة تجمد الماء النقي، وبعض الأحيان يكون هناك تفاعل طارد للحرارة يسمح بقوة ذوبان كبيرة، وتحتوي القائمة التالية على المواد الكيميائية المستخدمة لإزالة الجليد الأكثر شيوعا وصيغها الكيميائية:
أنواع السوائل.
هناك أنواع من سوائل إزالة الجليد من الطائرات وتنقسم إلى فئتين أساسيتين:
سوائل إزالة الجليد: جلايكول ساخن مخفف بالماء لإزالة الجليد والثلج والصقيع ويشار إليه أيضا بالسوائل النيوتونية (بسبب تدفقها اللزج المشابه للمياه).
سوائل مضادة للجليد: بروبلين جلايكول غير المسخن وغير المخفف القائم على السوائل التي تم تكثيفها (مثل نصف مجموعة من الجيلاتين) ويشار إليها أيضًا بالسوائل غير النيوتونية (بسبب تدفقها اللزج المميز) وتوضع لتمنع الثلج المتساقط أو الجليد من التراكم، وتوفر السوائل المضادة للجليد حماية من تراكم الجليد أثناء توقف الطائرة على الأرض، ولكن عند تعرضها لقوة قص مثل تدفق الهواء على سطح السائل أو عندما تتسارع الطائرة عند الإقلاع فإن انسياب السوائل يتغير ويصبح أرَق بشكل كبير ويترك سطح ديناميكي هوائي نطيف وسلس  للجناح.واستُخدِم سائل إزالة الجليد من الميثانول لسنوات عديدة لإزالة الجليد من الجناح الصغير والذيل من الطائرات العامة الصغيرة والمتوسطة الحجم وعادة ما يوضع باستخدام بخاخ صغير محمول باليد، ويمكن للميثانول إزالة الصقيع والجليد الأرضي فقط قبل الرحلة، والمونو-إيثيلين وبروبلين جلايكول هي منتجات بترولية غير قابلة للاشتعال وتوجد منتجات مماثلة بشكل شائع في أنظمة تبريد السيارات، وفي عام 1992 بدأت شركة أعمال البحر الميت في تسويق منتج لإزالة الجليد قائما على الأملاح والمعادن من البحر الميت.
إزالة الجليد من الطائرات.
أنظمة تعمل بالهواء المضغوط.
تراكم الثلج على متن الطائرات اثناء الطيران يحدث دائما على الحواف الأمامية للأجنحة والذيل والمحركات (بما في ذلك المراوح وشفرات المروحة)، وتستخدم الطائرات ذات السرعة المنخفضة غالبا أغطية مطاطية لإزالة الجليد من الحواف الأمامية للأجنحة والذيل أثناء الطيران، ويُنفخ الغطاء المطاطي بشكل دوري مما يؤدي إلى تكسر الجليد وتقشره، وبمجرد تشغيل النظام من قبل الطيار يكون التحكم تلقائيا في دورة الانتفاخ والتقلُص، وفي الماضي كان يعتقد أنه يمكن أن تفشل هذه الأنظمة إذا نُفخت قبل الأوان، على سبيل المثال: إذا شغل الطيار نظام إزالة الجليد قبل تكوّن طبقة سميكة من الثلج فإن الأغطية المطاطية ستخلق فجوة بين الحافة الأمامية والثلج المتكون، وتشير الأبحاث الحديثة إلى أن السدود ليست موجودة في الأغطية المطاطية الحديثة.
الأنظمة الكهربائية.
قد تستخدم بعض الطائرات عناصر مقاومة كهربائية ساخنه مضمنه في ورقة مطاطية مثبتة في الحواف الأمامية للأجنحة والأسطح الخلفية والحواف الأمامية للمروحة والحواف الأمامية لشفرات المروحية، وطُوّر نظام إزالة الجليد هذا بواسطة شركة المطاط الأمريكية عام 1943 وعادة ما تعمل هذه الأنظمة بشكل مستمر، وعند كشف الجليد فإنها تعمل أولا كنظام إزالة الجليد ثم كنظام مضاد للتجمد لاستمرار رحلة الطيران في حالات تساقط الثلوج. وتستخدم بعض الطائرات أنظمة إزالة الجليد التي تضخ مضاد التجمد مثل الكحول وبروبيلين جلايكول من خلال ثقوب صغيرة في أسطح الجناح وفي جذور ريش المروحية لصهر الجليد وجعل السطح مضاد لتراكم الجليد، والنظام الرابع الذي طورته وكالة ناسا يكتشف الثلج الموجود على السطح من خلال استشعار تغيّر في تردد الرنين، وبمجرد أن تحدد وحدة التحكم الإلكترونية أن الجليد قد تشكل يُضخ تيار كبير في محولات الطاقة لتوليد صدمة ميكانيكية حادة لتُكسّر طبقات الجليد وتجعله يتقشر.
نظام الهواء الدافع.
تستخدم العديد من طائرات النقل المدنية الثابتة الأجنحة الحديثة أنظمة مضادة للجليد على حافة الأجنحة الأمامية ومداخل المحرك ومسابر البيانات الجوية باستخدام الهواء الدافئ، ويُفّرغ هذا من المحركات ويُحوّل إلى تجويف أسفل السطح ليُزيل الجليد ويسخن الهواء الدافئ السطح لدرجة حرارة قليلة (أعلى من صفر درجة مئوية/32 درجة فهرنهايت) مما يمنع تراكم الجليد، فيعمل النظام بشكل تلقائي في حال دخول الطائرة وخروجها من حالات تساقط الثلج.
الآثار البيئية والحد منها.
أملاح إزالة الجليد مثل كلوريد الصوديوم وكلوريد الكالسيوم تتسرب في المياه الطبيعية وتؤثر بقوة على نسبة الملوحة، ومن المعروف أن إيثيلين جلايكول وبروبلين جلايكول يتطلبون مستويات عالية من طلب الأكسجين البيوكيميائي أثناء التحلل في المياه السطحية، ويمكن أن تؤثر هذه العملية سلبًا على الحياة البحرية من خلال استهلاك الأكسجين الذي تحتاجه الكائنات البحرية من أجل البقاء، وتُستَهلك كميات كبيرة من الأكسجين المذاب في عمود الماء عندما تتحلل الكائنات الميكروبية بسبب بروبلين جلايكول. وتعد مستويات الأكسجين المذاب الكافية في المياه السطحية أمرا بالغ الأهمية لنجاة الأسماك واللا فقاريات والكائنات البحرية الأخرى، وإذا انخفضت تركيزات الأكسجين إلى ما دون الحد الأدنى فإن الكائنات الحية تهاجر إذا استطاعت إلى مناطق ذات مستويات عالية من الأكسجين أو تموت في النهاية، ويمكن لهذا التأثير أن يقلل بشكل كبير من كمية البيئات البحرية الصالحة للاستخدام. ويمكن أن يؤدي انخفاض مستويات الاكسجين المذاب إلى تقليل المغذيات السفلية التي تهيئ الظروف التي تخدم تغيير تفاعلات الشبكة الغذائية. وفي حالة واحدة تسبب تساقط ثلوج كبير في أتلانتا في بداية يناير 2002 في حدوث فيضان مما أدى إلى تلويث نهر فلينت لفترة وجيزة بمطار أتلانتا، واستُخدمت بعض المطارات المعاد تدويرها سائل إزالة الجليد وفصل المياه والملوثات الصلبة مما يسمح بإعادة استخدام السوائل في تطبيقات أخرى، ويوجد في المطارات مرفق لمعالجة مياه الصرف الصحي في الموقع أو تُرسل السوائل المجموعة إلى محطة معالجة مياه الصرف الصحي أو إلى مرفق تجاري لمعالجة مياه الصرف الصحي، فتعد سُميّة سوائل إزالة الجليد من المخاوف البيئية ويجري البحث حاليا على بدائل أقل سُمّية (لا تعتمد على الجلايكول).
يوجينيو تارابيني (2 مايو 1930 - 25 أغسطس 2018) هو سياسي ومحامي إيطالي، وكان عضوًا في البرلمان الإيطالي في الفترة ما بين 1968 حتى 1994. ولدَ يوجينيو في 2 مايو 1930 في موربينو وتوفي في 25 أغسطس 2018 في سوندريو.
عطا الله عبد الله (ولد في 10 يوليو 1960) هو رباع عراقي تنافس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992.
ديودونيه بوغميس (12 يناير 1955 - 25 أغسطس 2018)، هو قسيس كاثوليكي كاميروني.
الطريق الوطنية رقم 6 هي طريق وطنية تربط بين سلا والحدود الجزائرية، ويبلغ طولها الإجمالي 551 كلم.
الطريق الوطنية رقم 7 هي طريق وطنية تربط بين سيدي إسماعيل وطاطا، ويبلغ طولها الإجمالي 551 كلم.
الطريق الوطنية رقم 8 هي طريق وطنية تربط بين الصويرة وكالا إريس، ويبلغ طولها الإجمالي 862 كلم.
الطرق السريعة.
تتوفر الطريق الوطنية رقم 8 على طريق سريع بين الصويرة وشيشاوة (2×2) بطول 113 كلم.
زجاج ياقوت الذهب هو نوع من أنواع الزجاج الأحمر الذي يحصل عليه من إضافة أملاح الذهب أو الذهب الغرواني إلى مصهور الزجاج أثناء تشكيله. 
يستخدم زجاج ياقوت الذهب يشكل أساسي في التزيين وفي صناعة حاجيات الزينة.
الإنتاج.
عادة ما ينتج زجاج ياقوت الذهب في الحرف اليدوية بدل إنتاجه آلياً بكميات كبيرة، وذلك بسبب ارتفاع سعر الذهب.
يستخدم ملح كلوريد الذهب إما جاهزاً أو بإذابة الذهب في الماء الملكي؛ وقد يضاف كلوريد القصديروز بكميات صغيرة كمختزل.
هوامش.
 زجاج ياقوت الذهب ("Gold Ruby Glass") يعرف أيضاً باسم زجاج التوت البري الأحمر "Cranberry glass".
بيسيا (; ) كانت قبيلة تراقية مستقلة تعيش في منطقة تمتد من مويسيا إلى جبال رودوب في جنوب تراقيا، ولكنها غالبًا ما تُذكر كمسكن حول هيموس (Haemus)، وهي سلسلة الجبال التي تفصل بين مويسيا من تراقيا ومن جبال رودوب إلى الجزء الشمالي من هبروس. هيرودوت وصفهم بأنهم نوع من الطائفة الكهنوتية بين الساتراي (Satrae)، البيسيا كان المفسرين للأقوال النبوية التي قدمتها كاهنة في أوراكل ديونيسوس الموجود على قمة جبل.
المراجع.
 Lozovan, Eugen, "Dacia Sacră", Editura Saeculum, Bucureşti, 2005.
Peeters, Paul, “La version ibéro-arménienne de l’autobiographie de Denys l’Aréopagite”, Analecta Bollandiana
الطريق الوطنية رقم 9 هي طريق وطنية تربط بين المحمدية وامحاميد الغزلان، ويبلغ طولها الإجمالي 694 كلم.
عرفت هذه الطريق على مستوى المقطع الرابط بين ورزازات ومراكش عدة إصلاحات مهمة منذ سنة 2014، خصوصاً بالنسبة للمقطع الطرقي الذي يقع على مستوى منعرجات تيشكا، والتي تشكل واحدة من أخطر المقاطع الطرقية التي تسجل حوادث سير خطيرة ومميتة. وقد همت هذه الأشغال تحسين وتوسيع وتقوية الطريق، مع إضافة ممر ثالث خاص بالشاحنات في المقاطع ذات المنحدرات القوية، وتثنية الطريق في بعض المقاطع، وبناء المنشأت الفنية، وتعزيز تجهيزات السلامة والتشوير الأفقي.
الطرق السريعة.
قائمة الطرق السريعة (2×2) التي توجد في الطريق الوطنية رقم 9:
حكمت أسرة ليو الإمبراطورية الرومانية الشرقية من 457 إلى 518 (وأجزاء متغيرة من الإمبراطورية الرومانية الغربية من 474 إلى 480).
حكم يوليوس نيبوس على الدويلة الرومانية دالماسيا بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية.
الطريق الوطنية رقم 10 هي طريق وطنية تربط بين أكادير والرشيدية، ويبلغ طولها الإجمالي 653 كلم.
الطرق السريع.
قائمة الطرق السريعة المتواجدة في الطريق الوطنية رقم 10:
الطريق الوطنية رقم 11 هي طريق وطنية تربط بين سطات وأكادير، ويبلغ طولها الإجمالي 404 كلم.
الطريق الوطنية رقم 12 هي طريق وطنية تربط بين برشيد وتنغير، ويبلغ طولها الإجمالي 409 كلم.
الطريق الوطنية رقم 13 هي طريق وطنية تربط بين شفشاون والرشيدية، ويبلغ طولها الإجمالي 508 كلم.
الطرق السريعة.
تتوفر الطريق الوطنية رقم 13 على طريق سريع (2×2) بطول 28 كلم يربط بين الحاجب - بوفكران - مكناس.
كما يوجد مشروع لإنشاء طريق سريع بين الحاجب والرشيدية والريصاني وهو حالياً في مرحلة الدراسات التقنية.
الطريق الوطنية رقم 14 هي طريق وطنية تربط بين طانطان وبوكراع، ويبلغ طولها الإجمالي 334 كلم.
حمد محمد صعب (21 أبريل 1892 - 25 يوليو 1941) قائد عسكري لبناني ومن قادة ثورة فلسطين 1936. شارك في الثورة السورية الكبرى ضد الحكم الفرنسي في 1925-1927. خلال الثورة العربية 1936-1939 في فلسطين، قاد صائب فرقة قوامها نحو 30 متطوعًا لبنانيًا، معظمهم من الدروز، لمساعدة الثوار المحليين الذين يقاتلون ضد الحكم البريطاني والحركة الصهيونية المتنامية. في 25 يوليو 1941، توفي صعب وهو يقاتل الجيش البريطاني في العراق. وكانت السيارة التي كان يستقلها قد تعرضت للقصف من قبل القوات البريطانية، ووفقًا لروايات محلية، توفي صعب لحماية القاوقجي الذي كان في السيارة أيضًا.
سيرته.
ولد حمد بن محمد بن حسين بن محمود بن مرشان صعب في الكحلونية بقضاء الشوف في 24 رمضان 1309/ 21 أبريل 1892 وتلقى علومه في المدارس المحلية، ودخل الجندية سنة 1913 وبقي في الخدمة حتى سنة 1918 حين التحق بالحكومة الفيصلية في سوريا، واشترك في معركة ميسلون في 22 تموز 1920،‌ ثم أصبح أحد الوطنيين الذين شنوا حرب العصابات على القوات الفرنسية بقيادة فؤاد بك سليم عند دخولها البلاد، فشغلوا الجيش الفرنسي من جبل عامل حتى جبال العلويين مدّة من الزمن مع لفيف من المناضلين منهم حسيب ذبيان، وسلمان ذبيان وسعيد ملحم بشير ونجيب حمادة وكامل حمادة وناصيف ذبيان وحمد الحسنية وسلمان السحنية، ثم نزح حمد صعب مع بعض إلى الأردن حيث بقي إلى أن اندلعت الثورة الدرزية سنة 1925 فالتحق بها، و هو الذي اقتحم وشكيب وهاب وحمزة درويش باب قلعة راشيا ودخلوها في 25 تشرين الثاني 1929، وحضر كل معارك وادي التيم وكان من قادتها الأبطال، وفي الإستيلاء على كفرمشكي تقدمت مجموعة أحمد سلمان هاني من الشمال وفيها 25 مجاهداً، ومجموعة حمد صعب من الجنوب وفيها 30 مجاهداً،‌ومجموعة شكيب وهاب من الغرب وفيها 50 مجاهداً واحتلوا البلدة ومخفرها الحصين بعد معركة ضاربة وذلك سنة 1926، وفي معارك مجدل شمس كان من القادة المبرزين، وخاض معركة الرشيدية إلى جانب سلطان باشا الأطرش وعاد أرسلان وجرح فيها.
واشترك في الثورة الفلسطينية سنة 1936 وكان المسؤول عن فريق من الشباب الدروز أمام القائد فوزي القاوقجي، وبعدها التحق بالثورة العراقية في عهد رشيد عالي الكيلاني سنة 1941، وعندما قضى الإنجليز على الثورة انتقل إلى سوريا واشترك في ثورتها وفي 25 تموز 1941 كان والقاوقجي في سيارة القيادة عندما وقع على المجاهدين هجوم بالطائرات فسقطت قذيفة قرب السيارة فاجتنأ حمد على القاوقجي يحميه بجسده فقتل هو ونجا القاوقجي. يقول محمد خليل الباشا في "معجم أعلام الدروز في لبنان" «قد أخبرني بذلك القاوقجي شخصياً.» 
دفن حمد صعب قرب بلدة دير الزور في سوريا وكان يكتب مذكراته يومياً «إلّا أن هذه المذكرات فقدت بوفاته.»
الطريق الوطنية رقم 15 هي طريق وطنية تربط بين العروي وميدلت، ويبلغ طولها الإجمالي 349 كلم.
مقاطعة يسوع: الكشف عن إخفاء التناقضات في الكتاب المقدس (ولماذا نحن لا نعرفها؟) هو كتاب من تأليف بارت إيرمان البروفسور في جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل، والباحث في النقد النصي للعهد الجديد، الكتاب عبارة عن سرد الاستنتاجات التي توصل لها بارت إيرمان نتيجة لعمله بدراسة المخطوطات والدراسات التوراتية والمعتقدات الخاصة بالكتاب المقدس، ولمحة عامة عن المسائل التي أثارها العلماء من تحليل الكتاب المقدس في محاولة لاسترجاع النص والأصلي وفهم الكتاب المقدس كاملا.
فيما يتعلق بأهمية الكتاب المقدس والنقد الكتابي، يقول إيرمان في مقدمته: 
يلخص إيرمان تطور علم النقد الكتابي على غلاف كتابه فيقول: 
استقبال الكتاب.
حصل كتاب مقاطعة يسوع على أكثر الكتب مبيعًا حسب نيويورك تايمز، حيث وصلت شعبية الكتاب إلى ما يقارب شعبية كتابه السابق إساءة" اقتباس يسوع".
خطوط باستيا أو علامة باستيا أو علامة طومسون هي علامة سريرية تتمثل في شكل خطوط وردية أو حمراء تتكون من حبرات متلاصقة في تجاعيد الجلد، خاصة تجاعيد الحفرة المرفقية، وهي علامة تحدث في المرضى الذين يعانون من الحمى القرمزية قبل ظهور الطفح الجلدي وتستمر كخطوط مصطبغة بعد التوسف.
تحمل العلامة اسم الطبيب الروماني قسطنطين تشيسك باستيا (1883-1926).
غلين هال (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، يلعب ك.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
باولو سيرجيو رودريغوس دوارتي دي أومارألميدا (و. ) هو لاعب كرة قدم، من البرتغال، ولد في لشبونة، يلعب كلاعب وسط.
جاك روبنسون (و. ) هو لاعب كرة قدم، ولاعب كرة قاعدة، من المملكة المتحدة، ولد في ديربي، يلعب كحارس مرمى، توفي في ديربي، عن عمر يناهز 61 عاماً.
هارولد خباء (و. ) هو لاعب كرة قدم، من المملكة المتحدة، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 1912، يلعب كلاعب وسط، توفي في دورهام، إنجلترا، عن عمر يناهز 50 عاماً.
هاينريش مولر (و. ) هو لاعب كرة قدم، ومدرب كرة القدم، من النمسا، ولد في الإمبراطورية النمساوية المجرية، يلعب كلاعب وسط، توفي عن عمر يناهز 91 عاماً.
جينو ماركيتي (2 يناير 1927 - 29 أبريل 2019) هو لاعب كرة قدم أمريكية، من الولايات المتحدة، ولد في مقاطعة كاناوا، يلعب ك.
التعليم.
تعلم في .
الخدمة العسكرية.
خدم في القوات البرية للولايات المتحدة.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
أرهارد باور (و. ) هو لاعب كرة قدم، من ألمانيا، ولد في ألمانيا، يلعب كمُدَافِع، توفي في ألمانيا، عن عمر يناهز 69 عاماً.
السَحْنَةٌ الأَسَدِيَّة هي سحنة تشبه سحنة الأسد، والتي تُرى في حالات متعددة، ولكنها توصفت بشكل تقليدي في مرض الجذام الورمي وكذلك مرض باجيت في العظام. ثُمثل سحنة الأسد أعراض جلدية، تتميز بخصائص مميزة للوجه يمكن رؤيتها أثناء الرؤية، وهي مفيدة لغرض التركيز على التشخيص التفريقي.
الحالات المصاحبة.
يشمل التشخيص التفريقي ما يلي:
أليكس جونسون (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، يلعب ك، توفي في ديترويت، عن عمر يناهز 73 عاماً، بسبب سرطان البروستاتا.
فرانك ريختر (و. ) هو لاعب كرة قدم، من ألمانيا، ولد في كامينز، يلعب كمهاجم.
مسيرته الكروية.
لعب فرانك ريختر خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في أربعة عشر موسمًا وسجل خلالها 20 هدف ضمن 132 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي خمسة مواسم بالدوري.
خاض فرانك ريختر مسيرته مع نادي دينامو درسدن في موسم 1969–70 ليلعب معه اثنا عشر موسمًا، مشاركًا في 126 مباراة سجل خلالها 20 هدف. ثم انتقل إلى في موسم 1980–81 ولمدة موسمين، حيث شارك في 6 مباريات ولم يسجل أي هدف.
إدموند بيكر (و. ) هو لاعب كرة قدم، ومدرب كرة القدم، من ألمانيا، يلعب كلاعب وسط.
توم غوردون (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في سيبرينغ، يلعب ك.
إريك ماير (و. ) هو لاعب كرة قدم، من مملكة هولندا، ولد في ميرسن، يلعب كمهاجم.
آدم كينيدي (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في ريفرسايد، يلعب ك.
ستيفن هيوز (و. ) هو لاعب كرة قدم، من المملكة المتحدة، ولد في ريدنج، يلعب كلاعب وسط.
دايفيد روس (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في بينبردج، جورجيا، يلعب ك.
التعليم.
تعلم في جامعة أوبرن، وجامعة فلوريدا.
فرناندو سالازار (و. ) هو لاعب كرة قدم، من المكسيك، ولد في غوادالاخارا، يلعب كمُدَافِع.
غاريت جونز (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في هارفي، يلعب ك.
ماركوس ميلر (و. ) هو لاعب كرة قدم، من ألمانيا، ولد في ليندنبرغ ايم آلغاو، يلعب كحارس مرمى.
أندرو براون (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في دالاس، تكساس، يلعب ك.
كول دي فريس (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في إيدن بريري، يلعب ك.
ميتشيل كول (و. ) هو لاعب كرة قدم، من المملكة المتحدة، ولد في لندن، يلعب كلاعب وسط، توفي عن عمر يناهز 27 عاماً.
ستيفاني كوكس (و. ) هي لاعبة كرة قدم، من الولايات المتحدة، ولدت في لوس غاتوس، سانتا كلارا، كاليفورنيا، شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008، تلعب كمُدَافِعَة.
هيلين وارد (و. ) هي لاعبة كرة قدم، من المملكة المتحدة، تلعب كمُهَاجِمَة.
كيلي هولمز (و. ) هي عدائة المسافات المتوسطة، من المملكة المتحدة، شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004، ودورة ألعاب الكومنولث 2002، ودورة ألعاب الكومنولث 1994، والألعاب الأولمبية الصيفية 1996، والألعاب الأولمبية الصيفية 2000، ودورة ألعاب الكومنولث 1998.
الخدمة العسكرية.
خدمت في الجيش البريطاني.
جوائز.
حصلت على جوائز منها:
مارك أوين (و. ) هو مغن ومؤلف، ولاعب كرة قدم، ومغني، من المملكة المتحدة، ولد في أولدهام، وهو عضوٌ في تيك ذات.
أماندا تابنغ (وُلدت في 28 أغسطس 1965) هي ممثلة ومخرجة من أصول بريطانية وكندية. اشتهرت بأداء دور الشخصية الخيالية سامانثا كارتر في المسلسل التلفزيوني الكندي الأمريكي ستارغيت إس جي 1، وستارغيت أتلانتس، وستارغيت يونيفرس، وهو مسلسل خيال علمي عسكري، وتألقت بِدور الدكتورة هيلين ماغنوس في مسلسل فنتازيا الخيال العلمي سانكشويري.
نشأتها.
وُلدت أماندا في راشفورد، إسكس، إنجلترا، وانتقلت بعد ذلك مع عائلتها إلى مقاطعة أونتاريو، كندا، عندما كانت في الثالثة من عمرها. درست في المعهد الجامعي في شمال تورنتو، حيث تخصصت بدراسة علوم البيئة والمسرح. أنهت دراستها في عام 1984، وقررت أن تركز انتباهها على فن المسرح فالتحقت بجامعة وندسور في كلية الفنون المسرحية في وندسور، أونتاريو.
مسيرتها المهنية.
تابعت أماندا دراسة الفنون المسرحية بعد التخرج في أثناء أدائها في الكثير من المسارح. ظهرت في الكثير من الإعلانات التلفزيونية، إذ لعبت أدوارًا كثيرة في المسلسلات التلفزيونية والأفلام، مثل مسلسل ذا آوتر ليميتز ومسلسل ذا إكس فايلز (الملفات الغامضة). شكّلت بالتعاون مع الكاتبة كاثرين جاكسون والفنانة آن ماري كير جوقة مسرحية من مجموعة من الممثلين الكوميديين سُميت المجموعة «ذا راندوم آكتز»، في تورنتو في أوائل تسعينيات القرن العشرين.
اشتهرت أماندا بعد تأديتها دور الشخصية الخيالية سامانثا كارتر في مسلسل الخيال العلمي ستارغيت إس جي 1، الذي عُرض لأول مرة في عام 1997. بعد عرض الحلقة الأخيرة من هذا الموسم، كررت أماندا شخصية سامانثا في الجزء الثاني من المسلسل ستارغيت أتلانتس بِدور قائدة البعثة الاستكشافية لمدينة أتلانتا، ولكن دورها في الجزء الخامس من المسلسل تقلص لتصبح «ضيفة شرف»، وكان ظهورها مقتصرًا على بعض اللقطات العَرضية لأنها ركزت انتباهها على مسلسلها الجديد سانكشويري على قناة ساي فاي الأمريكية. امتد هذا المسلسل إلى ثماني حلقات ويب رُفعت على الإنترنت في عام 2007. كانت معظم المشاهد والشخصيات صورًا مركبة باستخدام تقنية القفل في إنتاج الفيديو على الخلفية الخضراء للمقطع. شاركت أماندا في هذا العمل بصفتها ممثلة ومنتجة.
عملت أماندا مع الممثل وليام شاتنر في مسلسل الرسوم المتحركة «ذا زينوِدز» الذي نُشر على الويب وألّفه الكاتب آلان دين فوستر. سجلت مع شانتر أصوات الشخصيات وكانت منتجة تنفيذية للعمل.
حازت على جائزة أفضل ممثلة في الكوميديا الكندية عن دورها في الفيلم القصير بريكداون في عام 2007.
شاركت في 18 سبتمبر من عام 2012 في كادر مسلسل سوبرناتشرال (خارق للطبيعة) في موسمه الثامن بِدور ملاك يُدعى ناومي. كررت ظهورها خلال سبع حلقات. عاودت ظهورها في الموسم الثالث عشر بشخصية «فينوريليا» بعد نحو خمس سنوات من موت الشخصية في المسلسل.
أُطلق عليها لقب امرأة العام في عام 2015 من قبل تحالف الفنانين الكنديين في السينما والتلفزيون والإذاعة، وهو الاتحاد الوطني للفنانين المحترفين في كندا.
تجربتها في الإخراج.
بدأت تجربة أماندا في الإخراج في الموسم السابع من مسلسل ستارغيت إس جي 1 في حلقة «ريسريكشن» التي كتبها الممثل مايكل شانكس. أخرجت الحلقة الثانية أيضًا من مسلسل سانكشويري بعنوان «فيرتياس». وثلاث حلقات (6، و8، و10) من برنامج برايمفال: نيو وورد، وثلاث حلقات (2.12، و3.06، و3.07) من مسلسل كونتينوم، وأربع حلقات من مسلسل أوليمبوس (5، و6، و9، و10)، وحلقات أخرجتها مؤخرًا من مسلسلات دارك ماتر، وفان هيلسنغ، وذا ماجيشينز، وسوبرناتشرال (خارق للطبيعة)، بالإضافة إلى مسلسل إكس كومباني، وخمس حلقات (1.12، و2.4، و2.7، و2.8، و2.9) من برنامج نتفلكس ترافيلرز (المسافرون)، وخاتمة موسم سنة 2017 من مسلسل آن.
حياتها الشخصية.
تزوجت أماندا تابنغ بآلان كوفاكس في عام 1994، وعاشت مع زوجها في مدينة فانكوفر في كولومبيا البريطانية. كان لديها ثلاثة أخوة، اثنان منهما على قيد الحياة هما ريتشارد وكريستوفر، أما ستيفن فتوفي في ديسمبر من عام 2006. لديها طفلة واحدة اسمها أوليفيا، وُلدت في 22 مارس من عام 2005.
الجوائز والترشيحات.
حازت أماندا على 6 جوائز بعد ترشحها لـ13 جائزة.
نانسي مارشان (و. ) هي ممثلة تلفزيونية، وممثلة أفلام، وممثلة مسرحية، من الولايات المتحدة، ولدت في بوفالو، نيويورك، توفيت عن عمر يناهز 72 عاماً، بسبب سرطان الرئة، ونفاخ رئوي.
التعليم.
تعلمت في .
جوائز وترشيحات.
حصلت على جوائز منها:
ترشحت لـ:
إندر كمار كجرال (و. ) هو سياسي، ودبلوماسي، من الهند، كان عضوًا في المؤتمر الوطني الهندي، توفي في جورجاون، عن عمر يناهز 93 عاماً.
مناصب.
تولى منصب (21 أبريل 1997–1 مايو 1997)، ورئيس وزراء الهند (21 أبريل 1997–19 مارس 1998)، ووزير الشؤون الخارجية (الهند) (1 يونيو 1996–19 مارس 1998)، و، وسفير.
التعليم.
تعلم في ، وجامعة الكلية الحكومية في لاهور، وكلية فورمان كريستيان.
دينا واشنطن (و. ) هي مغنية، وعازفة الجاز، من الولايات المتحدة، ولدت في توسكالوسا، كانت عضوةً في الحزب الديمقراطي الأمريكي، توفيت في ديترويت، عن عمر يناهز 39 عاماً.
ميندوغاس (و. ) هو كاتب، من دوقية لتوانيا الكبرى، توفي عن عمر يناهز 60 عاماً.
مناصب.
تولى منصب (1253–12 سبتمبر 1263).
إدوارد يفبفر (و. ) هو سياسي، وشاعر، وبروفيسور، وكاتب، من فرنسا، ولد في باريس، توفي في باريس، عن عمر يناهز 72 عاماً.
مناصب.
تولى منصب ، و، ، و، و، .
جوائز.
حصل على جوائز منها:
فلاديمير سولوفيوف (و. ) هو فيلسوف، وشاعر، و، وأستاذ جامعي، وناقد أدبي، من الإمبراطورية الروسية. ولد في موسكو، توفي عن عمر يناهز 47 عاماً.
التعليم.
تعلم في جامعة موسكو الحكومية.
لعب دورا أساسيا في تطور الفلسفة والشعر الروسيين في نهاية القرن التاسع عشر وفي النهوض الروحي في بداية القرن العشرين.
جيري موليغان (و. ) هو ملحن، و، وعازف جاز، وموزع موسيقي، وموزع (موسيقى)، وعازف بيانو، و، ومؤلفو موسيقى تصويرية، من الولايات المتحدة، ولد في نيويورك، توفي في دارين، عن عمر يناهز 69 عاماً، بسبب سرطان الكبد.
جوائز.
حصل على جوائز منها:
ذا ريفايفال أو حالياً إف تي آر
أو (بالإنجليزية FTR) هو فريق أزواج مصارعة محترفة موقع مع آي إي دبليو يتكون الفريق من داش وايلدر أو كاش ويلير حالياً وسكوت دوسون أو داكس هاروود حالياً. هم الفريق الوحيد الذي فاز ببطولة إن آكس تي للفرق أكثر من مرة واحد.
التاريخ.
إن إكس تي (2014–2017).
في عام 2014، بعد عودته من إصابة، تعاون سكوت داوسون مع المبتدأ داش وايلدر لأول مرة حيث ادوا على نطاق واسع في الأحداث الحية تحت اسم "الميكانيكيين". ظهر الاثنان لأول مرة على التلفاز في حلقة 17 يوليو، 2014 من "دبليو دبليو إي إن إكس تي"، حيث خسروا أمام فريق بول ديمبسي و موجو راولي. ظهروا لاحقا للمرة الثانية على التلفاز، حيث خسروا أمام إينزو آموري و كولين كاسادي في حلقة 23 أكتوبر من "إن إكس تي"، لكنهم استمروا في المصارعة على نطاق واسع في أحداث حية.
الفريق تحسن حيث هزموا إنزو وكاس في حلقة يوليو 29، 2015 من برنامج "إن إكس تي". في إن إكس تي تيك أوفر: احترام، تم إقصاءهم من بطولة داستي رودز الكلاسيكية للفرق من قبل الفائزين لاحقا فين بالور و ساموا جو في نصف النهائيات. في أكتوبر 1، تم تغيير إسمهم من الميكانيكيين إلى داش ودوسون. في حلقة أكتوبر 21، 2015 من "إن إكس تي"، هجم داش ودوسون على إنزو وكاس قبل مباراتهم، وكسروا ركبة كاس، تاركينه غير قادر على القتال. داش ودوسون هزما أبطال إن إكس تي للفرق ذا فودفيلانز (أيدين إنغليش و سايمون غوتش) في مباراة ليست على البطولة. في حلقة نوفمبر 11 من "إن إكس تي"، هزما ذا فودفيلانز ليصبحا أبطال إن إكس تي للفرق للمرة الأولى في مسيرتهما. لاحقا، هزما داش ودوسون إنزو وكاس ليحتفظا ببطولاتهم. ابتدائا من فبراير 2016، غيرا إسمهما آلى ذا ريفايفال.
في فبراير 23، 2016، هجما داش ودوسون على إينزو آموري خارج مركز دبليو دبليو إي للتدريب. الفريق ظهرا لأول مرة على القائمة الرئيسية في عرض رودبلوك: نهاية الطريق، حيث هزما إينزو وكاس ليحتفظا بلقبهما. في أبريل 1 في تيك أوفر: دالاس، خسرا بطولاتهما ضد جيسون جوردان و تشاد جيبل. في يونيو 8 في تيك أوفر: ذا إند، هزما جوردان وجيبل ليصبحا أول فريق يربح بطولة إن إكس تي للفريق أكثر من مرة. في تيك أوفر: تورونتو، خسرا بطولاتهما ضد #دي آي واي (توماسو تشامبا وجوني جارجانو) في مباراة تثبيتان-من-ثلاثة. المباراة سميت "آفضل مباراة لعام 2016" في جميع دبليو دبليو إي. في تيك أوفر: أورلاندو، فشل الفريق بالفوز بالبطولات ضد كتاب الألم (آكام وريزار) و #دي آي واي.
رو (2016–2020).
في حلقة أبريل 3 من رو بعد راسلمينيا 33، ردا دوسون ووايلدر على تحدي فريق نيو داي وثما هزماهم، وهجموا عليهم بعد المباراة. في الأسبوع التالي، هزماهما مرة أخرى. في ابريل 14، وايلدر أصيب في فكه في حدث حي لإن إكس تي. عاد وايلدر بعد 8 أسابيع. في حلقة يوليو 10 من "رو"، هجما وايلدر ودوسون على ذا الهاردي بويز (جيف و مات هاردي) بعد مباراتهما مع لوك جالوس و كارل أندرسون. لاحقا، أصيب دوسون في عضله، ولم يعود إلا بعد 5 أشهر. الفريق عاد في حلقة ديسمبر 18 من "رو"، حيث فازا على هيث سلايتر و راينو. في "رو 25"، خسرا ضد غالوس وأندرسون، هذه كانت أول خسارة لهم على القائمة الرئيسية. بعد المباراة، تم الهجوم عليهم من قبل تريبل إتش، شون مايكلز، فين بالور، غالوس وآندرسون. قبل عرض الرويال رمبل في يناير 28، هزما غالوس وآندرسون. في راسلمينيا 34 و جريتيست رويال رامبل في جدة، المملكة العربية السعودية، شاركا في مباراة ذكرة أندريه العملاق ومباراة بنفس الاسم السابق، لكن لم يفز اي منهما بكلا المباراتين. قبل عرض سمر سلام في أغسطس 19، فشلوا بالفوز ببطولة راو للفرق ضد فريق البيه (كيرتس آكسل و بو دالاس).
عبد الخالق جواد المعروف أيضا باسم عبد الخالق محمد جواد (ولد في نوفمبر 1930) هو رباع عراقي مثل العراق في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1964 في طوكيو.
شادي سوقية هو شاب فلسطيني اعتُقل على يدِ قوات الدفاع الإسرائيلية خلال احتجاجات من تنظيم حركة التضامن الدولية في مدينة جنين يوم 27 مارس/آذار 2003. ادّعت إسرائيل حينها أن شادي كان أحد كبار أعضاء حركة الجهاد الإسلامي الأعضاء.
الجدل.
نشرت حركة التضامن العالمية بيانات حول اعتقال شادي حيث أكّدت على أن الحكومة الإسرائيلية داهمت مكتب الحركة بعدما طوّقَ جنود جيش الدفاع الإسرائيلي شوارع مدينة جنين الفلسطينية خلال عملية فرض حظر التجول.
وفقًا لحركة التضامن دائمًا فإن الاحتلال طوق المباني فاضطر نشطاء الحركة إلى البحث عن أبواب احتياطية -هي نفسها التي تستخدم من قبل الصليب الأحمر ومنظمة أطباء بلا حدود. حينها نشرَ جيش الدفاع الإسرائيلي بيانًا ذكرَ فيه أنه قد عثر على سلاحين واحد من طراز أيه كيه-47 والثاني عبارة عن بندقية اقتحام جنبًا إلى جنب مع مسدس تم العثور عليها في أماكن العمل. تراجع بعد وقت عن هذا الادعاء ثم علّل ذلك بأنه عثر على هذه الأسلحة خلال عملية فرض حظر التجوال وليس خلال تفتيش مكاتب حركة التضامن.
تم بحلول أيار/مايو 2003 اعتقال آدم شابيرو عضو حركة التضامن كذلك. أكّد آدم أن أي مسؤول عسكري إسرائيلي أو مصدر حكومي أشار لشادي بعبارة "إرهابي" أو "ينتمي لحركة إرهابية" بل أضافَ أن شادي قد احتُجز ولا زال في الاعتقال الإداري بإسرائيل من دون أي تهمة. اعترفَ أعضاء حركة التضامن بأنهم عملوا على الاحتجاجات غير العنيفة مع أعضاء من حركة حماس والجهاد الإسلامي الفلسطيني.
بلدية بريبولد هي بلدية في سلوفينيا، والمستوى الثاني من التقسيم الإداري، تقع في ، بلغ عدد سكانها 4,514 نسمة، تبلغ مساحتها 41.0 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 3312.
كاغواس هي بلدية في بورتوريكو، في الولايات المتحدة، بلغ عدد سكانها 134,481 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2015، تبلغ مساحتها 28.501302 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 00725.
مدن توأم.
المدن التوأم:
ماياجويز هي بلدية في بورتوريكو، في الولايات المتحدة، بلغ عدد سكانها 79,510 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2015، تبلغ مساحتها 59.966393 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 00680–00682.
الموقع.
تشترك في الحدود مع:
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لماياجويز:
أريسيبو هي بلدية في بورتوريكو، في الولايات المتحدة، بلغ عدد سكانها 96,440 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010، تبلغ مساحتها 46.490472 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 00612.
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأريسيبو:
كاغا باندورو هي مدينة، في جمهورية أفريقيا الوسطى، تقع في نانا-جريبيزي ، وهي عاصمتها، بلغ عدد سكانها 24,661 نسمة.
المناخ.
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكاغا باندورو:
ويندورا هي بلدة، في أستراليا، تقع في كوينزلاند، بلغ عدد سكانها 115 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2016، رمزها البريدي هو 4481.
NGC 308 الذي يرمز له بالرمز NGC 308، هو نجم، في كوكبة قيطس.
الاكتشاف.
اكتشف في 31 ديسمبر 1866.
NGC 1446 الذي يرمز له بالرمز NGC 1446، هو نجم، في كوكبة النهر.
الاكتشاف.
اكتشف في 8 يناير 1877.
NGC 1936 الذي يرمز له بالرمز HD 35861، هو نجم، في كوكبة أبو سيف (كوكبة).
الاكتشاف.
اكتشف في 23 نوفمبر 1834، بواسطة جيمس دنلوب.
جيف لو (13 سبتمبر 1950 - 24 أغسطس 2018) هو مُتسلق جبال أمريكي من أوغدن. عُرف جيف لتسلقه المثالي وتسلقه الأول جبال روكي الأمريكية والكندية والألب والهيمالايا. كان من دُعاة فلسفة "نمط جبال الألب" في التسلق، حيثُ تسافر الفرق الصغيرة بسرعةٍ أقل من قدر العتاد. قام جيف بأكثر من 1000 تسلق أول.
NGC 2519 الذي يرمز له بالرمز NGC 2519، هو نجم، ومجرة، في كوكبة الوشق.
الاكتشاف.
اكتشف في 1886.
سيركويتو دي جيتكسو 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 73 من السباق، وأقيم في 31 يوليو 2018، وامتدّ لمسافة 185 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وهو من نوع سباق يوم واحد، وقد شارك في السباق 72 متسابقاً ووصل إلى نهايته 50 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول اليكس ارانبورو، وبالمركز الثاني كارلوس باربيرو، وبالمركز الثالث جون ابرستوري.
فولتا البرتغال 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 80 من السباق، وأقيم خلال الفترة 1 أغسطس 2018، وحتى 12 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 1578.9 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وهو من نوع سباق المرحلة، وهو من نوع سباق الدراجات.
فاز فيه بالمركز الأول راؤول ألاركون، وبالمركز الثاني جوني برانداو، وبالمركز الثالث فيسينت غارسيا دي ماتيوس، والفريق الفائز في ترتيب الفرق W52-FC Porto 2018.
النتيجة.
مرحلة 0.
هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 1 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة رافاييل ريس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة رافاييل ريس.
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 2 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ريكاردو ستاكليوتي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة رافاييل ريس.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 3 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة فيسينت غارسيا دي ماتيوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة رافاييل ريس.
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 4 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة راؤول ألاركون، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
مرحلة 4.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 5 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة راؤول ألاركون، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
مرحلة 5.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 6 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ريكاردو ستاكليوتي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
مرحلة 6.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 8 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
مرحلة 7.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 9 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة إنريكي سانز، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
مرحلة 8.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 10 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة فيسينت غارسيا دي ماتيوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
مرحلة 9.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 11 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة راؤول ألاركون، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
مرحلة 10.
هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 12 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة فيسينت غارسيا دي ماتيوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة راؤول ألاركون.
طواف بولندا 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 75 من السباق، وأقيم خلال الفترة 4 أغسطس 2018، وحتى 10 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 1025 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف العالم للدراجات 2018، وهو من نوع سباق المرحلة، وهو من نوع سباق الدراجات، وقد شارك في السباق 154 متسابقاً ووصل إلى نهايته 108 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول ميكال كوياتكووسكي، وبالمركز الثاني سيمون ييتس، وبالمركز الثالث تيبو بينو، والفريق الفائز في ترتيب الفرق أيه إل أم 2018.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 4 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة باسكال أكرمان، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة باسكال أكرمان.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 5 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة باسكال أكرمان، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة باسكال أكرمان.
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 6 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ألفارو هودج، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ألفارو هودج.
مرحلة 4.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 7 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ميكال كوياتكووسكي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ميكال كوياتكووسكي.
مرحلة 5.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 8 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ميكال كوياتكووسكي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ميكال كوياتكووسكي.
مرحلة 6.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 9 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة جورج بريلير، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ميكال كوياتكووسكي.
مرحلة 7.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 10 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة سيمون ييتس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ميكال كوياتكووسكي.
طواف النرويج للسيدات 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 5 من السباق، وأقيم خلال الفترة 17 أغسطس 2018، وحتى 19 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 409.3 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف العالم للدراجات للنساء 2018، وقد شارك في السباق  121 متسابقاً ووصل إلى نهايته  94 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول  ماريان فوس، وبالمركز الثاني  إميليا فهلين، وبالمركز الثالث  كورين ريفيرا، والفائز في ترتيب النقاط   ماريان فوس، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب   ، والفائز حسب ترتيب التسلق  كاتارزينا نيفيادوما، والفريق الفائز في ترتيب الفرق  موسم فريق سنويب للسيدات 2018.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 17 أغسطس 2018، وامتدّت لمسافة 127.7 كيلومتر فاز بالمرحلة  ماريان فوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ماريان فوس، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  كاتارزينا نيفيادوما، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  ، وقائد تصنيف الجنسيات  سوزان أندرسن، ومتصدر ترتيب الفرق  .
مرحلة 2.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 18 أغسطس 2018، وامتدّت لمسافة 127.6 كيلومتر فاز بالمرحلة  ماريان فوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ماريان فوس، والمتصدر حسب ترتيب النقاط  ماريان فوس، ومتصدر ترتيب التسلق  كاتارزينا نيفيادوما، ومتصدر ترتيب النقاط للشباب  ، وقائد تصنيف الجنسيات  سوزان أندرسن، ومتصدر ترتيب الفرق  .
مرحلة 3.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 19 أغسطس 2018، وامتدّت لمسافة 154.0 كيلومتر فاز بالمرحلة  ماريان فوس، وفاز بالمركز الثاني  إميليا فهلين، وفاز بالمركز الثالث  كورين ريفيرا، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ماريان فوس.
تور دي أفينير 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 55 من السباق، وأقيم خلال الفترة 17 أغسطس 2018، وحتى 26 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 1149.9 كيلومتر، وهو أحد سباقات ، وهو من نوع سباق المرحلة، وهو من نوع سباق الدراجات.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 17 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ماكس كانتر، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ماكس كانتر.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 18 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة .
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 19 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة دامين توزي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة .
مرحلة 4.
هي مرحلة من نوع سباق الطريق ضد الساعة للفرق، أجريت في 20 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة منتخب الدنمارك لسباق الدراجات على الطريق للرجال تحت 23 سنة 2018، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة .
مرحلة 5.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 21 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ماثيو جيبسون، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة .
مرحلة 6.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 22 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة .
مرحلة 7.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 23 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة إيفان سوسا، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة تادي بوجار.
مرحلة 8.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 24 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة تادي بوجار.
مرحلة 9.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 25 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة تادي بوجار.
مرحلة 10.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 26 أغسطس 2018 .
طواف ليموزين 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 51 من السباق، وأقيم خلال الفترة 15 أغسطس 2018، وحتى 18 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 702.1 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وهو من نوع سباق المرحلة، وهو من نوع سباق الدراجات، وقد شارك في السباق 133 متسابقاً ووصل إلى نهايته 107 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول نيكولاس ايديت، وبالمركز الثاني ماركو كانولا، وبالمركز الثالث أنتوني رو، والفريق الفائز في ترتيب الفرق Wanty-Groupe Gobert 2018.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 15 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة أنتوني رو، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة أنتوني رو.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 16 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة أنتوني رو.
مرحلة 3.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 17 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة نيكولاس ايديت، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة نيكولاس ايديت.
مرحلة 4.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 18 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة لورينزو مانزين، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة نيكولاس ايديت.
طواف المجر 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 39 من السباق، وأقيم خلال الفترة 14 أغسطس 2018، وحتى 19 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 864.9 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وهو من نوع سباق الدراجات.
فاز فيه بالمركز الأول مانويل بيليتي، وبالمركز الثاني ، وبالمركز الثالث باولو توتو، والفريق الفائز في ترتيب الفرق CCC Sprandi Polkowice 2018.
النتيجة.
مرحلة 0.
هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 14 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة باتريك شيلينغ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة باتريك شيلينغ.
مرحلة 1.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 15 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة مانويل بيليتي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة مانويل بيليتي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة مانويل بيليتي.
مرحلة 2.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 16 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ماتيو موشيتي، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة مانويل بيليتي.
مرحلة 3.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 17 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة مانويل بيليتي.
مرحلة 4.
هي مرحلة جبلية، أجريت في 18 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة نيكوديموس هولر، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة مانويل بيليتي.
مرحلة 5.
هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 19 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة نيكوديموس هولر، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة مانويل بيليتي.
تور دو بويتو-شارنتيس 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 32 من السباق، وأقيم خلال الفترة 21 أغسطس 2018، وحتى 24 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 659.2 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف أوروبا للدراجات 2018، وهو من نوع سباق الدراجات، وهو من نوع سباق الدراجات.
فاز فيه بالمركز الأول ارنو ديمار، وبالمركز الثاني سيلفان تشافانيل، وبالمركز الثالث ، والفريق الفائز في ترتيب الفرق أستانا 2018.
النتيجة.
مرحلة 1.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 21 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ارنو ديمار، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ارنو ديمار.
مرحلة 2.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 22 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ارنو ديمار، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ارنو ديمار.
مرحلة 3.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 23 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ارنو ديمار، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ارنو ديمار.
مرحلة 4.
هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 23 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ارنو ديمار، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ارنو ديمار.
مرحلة 5.
هي مرحلة مسطحة، أجريت في 24 أغسطس 2018 فاز بالمرحلة ارنو ديمار، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة ارنو ديمار.
أوروآيز الكلاسيكي 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 23 من السباق، وأقيم في 19 أغسطس 2018، وامتدّ لمسافة 216.4 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف العالم للدراجات 2018، وهو من نوع سباق يوم واحد، وهو من نوع سباق الدراجات، وقد شارك في السباق 145 متسابقاً ووصل إلى نهايته 134 متسابقاً.
فاز فيه بالمركز الأول إيليا فيفياني، وبالمركز الثاني ارنو ديمار، وبالمركز الثالث ألكسندر كريستوف.
الشيخ أبو العلا حي من أحياء مدينة الموصل القديمة في العراق، يقع إلى الشمال من محلة الإمام عون الدين. يشتهر بكثرة المحلات التجارية والتي تقع بشكل خاص على جانبي شارع خالد بن الوليد الذي يمر نصفه الغربي من الحي.
أصل التسمية.
نسبة إلى الشيخ أبو العلاء المدفون في الجامع الذي رفع من شارع الرئيس عبد السلام عارف ثم خالد بن الوليد الحالي. واسمه أحمد بن الحمزة (حمزة) ولا يعرف عن حياته شيء يذكر.
هذه قائمة بالخشب، وهي في العادة تستخدم في تجارة الخشب المنشور.
"الدولة اليهودية" هو مصطلح سياسي يُستخدَم لوصف دولة إسرائيل القومية.
تأسست دولة إسرائيل الحديثة في 14 مايو 1948 كوطن للشعب اليهودي، وعُرِفت في إعلان الاستقلال ك"دولة يهودية"، وهو المصطلح الذي ظهر في قرار تقسيم فلسطين لعام 1947 أيضاً. كما يرتبط مصطلح "الدولة اليهودية والديمقراطية" بمصطلح "الدولة اليهودية"، وهو يعود إلى تشريعات عام 1992 من طرف الكنيست الإسرائيلي.
أصدرت إسرائيل منذ تأسيسها العديد من القوانين التي تعكس الهوية اليهودية وقيم الأغلبية (حوالي 75٪ في عام 2016) من مواطنيها. ومع ذلك فإن النقاش الدائر في إسرائيل إزاء كون الدولة علمانية أم دينية جعل النقاش يتركز حول طبيعة الدولة اليهودية على وجه التحديد. كما ركز جانب آخر من النقاش على وضع الأقليات في إسرائيل وعلى وجه الخصوص السكان العرب الإسرائيليين.
في أوقات ما قبل العصر الحديث، حددت القوانين الدينية اليهودية عدداً من الصلاحيات في دولة هالاشا. ومع ذلك، منح ثيودور هرتزل الحياة للحركة الصهيونية الحديثة، من خلال تأليفه كتاب الدولة اليهودية عام 1896، والذي تصور فيه دولة تقوم على نماذج أوروبية، تضم مؤسسات دينية تحت رعاية الدولة. ليس هناك مرجع أشارت فيه المنظمة الصهيونية التي أسسها إشارةً غير ضمنية إلى دولة يهودية وذلك بغية تجنب إقصاء السلطان العثماني عن الساحة. وتم استخدام عبارة "الوطن القومي" عن قصد بدلاً من "الدولة".
اقترح برنامج بيلتمور التابع لمنظمة الصهيونية عام 1942 بشكل صريح "تأسيس فلسطين ككومنولث يهودي". في عام 1946، أشارت لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية، المعروفة أيضاً باسم لجنة جرادي موريسون، إلى أن مطالب إقامة دولة يهودية تجاوزت التزامات إعلان بلفور أو الانتداب، وتم التخلي عنها من قبل رئيس الوكالة اليهودية مثلما حصل عام 1932.
أشارت خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين، التي أنهت الانتداب البريطاني عام 1948، إلى "دولة يهودية" و"دولة عربية".
كان مصطلح "الدولة اليهودية" شائع الاستخدام في وسائل الإعلام منذ تأسيس إسرائيل، وكان المصطلح يُستخدم بشكل متبادل مع إسرائيل. استخدم جورج دبليو بوش هذا المصطلح في خطاباته وفي رسائل متبادلة مع رئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون في عام 2004. كما استخدم باراك أوباما هذا المصطلح مثلما في خطاب ألقاه في سبتمبر 2010 أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة. جعلت حكومة رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت الاعتراف الفلسطيني بإسرائيل "دولة يهودية" شرطاً مسبقاً في مفاوضات السلام، وهو نفس الأمر الذي فعلته حكومة خلفه بنيامين نتنياهو. ومع ذلك، يعتبر الفلسطينيون "الدولة اليهودية" بمثابة فخ، وهو مطلب جديد لم يظهر خلال سنوات المفاوضات في التسعينات أو في معاهدات السلام التي أُبرمت إليها مع مصر والأردن. اعترفت منظمة التحرير الفلسطينية بدولة إسرائيل كجزء من اتفاقيات أوسلو عام 1993، وينظر الفلسطينيون إلى قبول الطلب على أنه تخلي عن حق العودة.
شاهول حميد حسب الله (3 سبتمبر 1950 - 25 أغسطس 2018) هو أكاديمي وجغرافي وناشط اجتماعي سريلانكي.
وفاته.
تُوفي في 25 أغسطس 2018 عن عمرٍ يناهز 67 عامًا، وذلك بعد إصابته بنوبة قلبية خلال اجتماعٍ لهُ في جامعة جافنا، حيثُ توفي بعد وصوله لمستشفى جافنا التعليمي.
مطار الدلنج (ايكاو: HSDL) هو مطار يخدم الدلنج في السودان. المطار على بعد 6 كيلومترات (3.7 ميل) جنوب شرق المدينة.
__فهرسة__
مطار غاليغو (إياتا: DNX، ايكاو: HSGG) مطار غاليغو هو مطار يخدم الدندر في السودان.
__فهرسة__
كتاب عشائر الشام كتاب ألفه أحمد صفي زكريا يتحدث عن العشائر و القبائل العربية في سوريا، وعن أصولها وفروعها، وعادتها وتقاليدها وعُرفِها وطباعها، وخصوماتها وحروبها، ويتحدث عن بدو سوريا ووطنياتهم وخياناتهم، وطُرُق معيشتهم، ومصايفهم ومشاتيهم، ومن القبائل التي يذكرها:  العقيدات -الجبور- طيء- عنزة- شمر - الدليم - الموالي - الحديدين، والبقارة والنعيم والبوشعبان والولدة والعفادلة وغيرها. وهو يصيب أحياناً كثيرة، ويخطئ أحيانا، وفي الكتاب معلومات موثوقة، ومعلومات غير صحيحة، فالرجل لم يكن بدوياً، ولذلك لم ينصف البدو، وإنما أخضع الكتاب لمزاجه في بعض الأحيان، ولاجتهاده أحيانا أخرى، ومع هذا فإن الكتاب لا يخلو من الفائدة العظيمة خاصة في توثيق حروب القبائل ومعاركها وثوراتها ويتألف الكتاب من قسمين.
القسم الأول.
صدر هذا القسم عام 1945م في موضوعات متعددةٍ، فيتحدث عن ما أُلِّف عن البدو، وعن جغرافية ديارهم، وتاريخهم، وأقسام قبائلهم، وهجراتها القديمة منذ الجاهلية وصدر الإسلام، وعن بدو الشام الأولين، وتطور تلك القبائل على مرِّ العصور
ثم يتحدث عن أوصاف البدو، وحالاتهم الاجتماعية، وتأثير المناخ فيهم، وما قاله في حقهم ابن خلدون. وعن تقاليدهم، وأعمالهم ومهنهم، وعن تشريعاتهم، ومحاكمهم، ودعاواهم، وعن الحقوق الجزائية لديهم. 
القسم الثاني.
 صدر هذا القسم عام 1947 م وتم تخصيصه  لتعداد كل قبيلة من من قبائل وعشائر الشام، فتحدث عن عشائر محافظة دمشق، فعشائر محافظة حوران، فجبل الدروز، فمحافظة حمص، فعشائر لبنان، فاللاذقية، فحماة، فحلب، فجبل سمعان بأقضيته، فمحافظات الفرات(ديرالزور والرقة)، فمحافظة الجزيرة الفراتية
وخُتم الكتاب بالحديث عن العناصر غير العربية في البلاد الشامية، كالأكراد، والتركمان، والشركس، والداغستان، والشيشان. 
وصلات خارجية.
رابط لتحميل كتاب عشائر الشام :
أحمد وصفي زكريا، عشائر الشام، دار الفكر، الطبعة الثانية، 1983،
سرجون أبراهام هو لاعب كرة قدم سويدي من أصل سوري في مركز الهجوم ولد في يوم 7 فبراير 1991، يلعب حالياً مع نادي غوتبورغ وسبق له اللعب مع نادي ديجرفورس و نادي خوفدة الرياضي العام، لعب سرجون مع منتخب السويد لكرة القدم الصالات، يبلغ طوله 181 سم.
تلفيت قد تعني الآتي:
بيت دجن قد تعني الآتي:
مطار الدبة (إياتا: EDB، ايكاو: HSDB) هو مطار يخدم مدينة الدبة في السودان.
__فهرسة__
تيك توك، المعروف في الصين باسم دوين Douyin (بالصينية)، هي خدمة شبكة اجتماعية لمشاركة الفيديو مملوكة لشركة بايت دانس الصينية. تُستخدم منصة الوسائط الاجتماعية لإنشاء مجموعة متنوعة من المقاطع المرئية القصيرة، من أنواع مثل الرقص والكوميديا والتعليم، والتي تتراوح مدتها من 3 ثوانٍ إلى ثلاث دقائق. تعد تيك توك نسخة دولية من دوين Douyin، والتي تم طرحها في الأصل في السوق الصينية في سبتمبر 2016. في وقت لاحق، تم إطلاق TikTok في عام 2017 لنظامي آي أو إس وأندرويد في معظم الأسواق الصين القارية؛ ومع ذلك، فقد أصبح متاحًا في جميع أنحاء العالم فقط بعد اندماجه مع خدمة وسائط اجتماعية صينية أخرى، وهي ميوزكلي، في 2 أغسطس 2018.
يمتلك كل من تيك توك ودوين نفس واجهة المستخدم تقريبًا ولكن لا يمكن الوصول إلى محتوى كل منهما. يقع كل من خوادمهم في السوق حيث يتوفر التطبيق المعني. المنتجان متشابهان، لكن الميزات غير متطابقة. يتضمن دوين ميزة البحث في الفيديو التي يمكنها البحث حسب وجوه الأشخاص عن المزيد من مقاطع الفيديو الخاصة بهم وغيرها من الميزات مثل الشراء وحجز الفنادق وإجراء تقييمات ذات علامات جغرافية. منذ إطلاقها في عام 2016، اكتسبتا تيك توك ودوين شعبية كبيرة في شرق آسيا وجنوب آسيا وجنوب شرق آسيا والولايات المتحدة وتركيا وروسيا وأجزاء أخرى من العالم. اعتبارًا من أكتوبر 2020، تجاوز تيك توك أكثر من ملياري تنزيل للهاتف المحمول في جميع أنحاء العالم.
فانيسا باباس هي المديرة التنفيذية لـ تيك توك، بعد أن تولت المنصب بعد استقالة كيفن أ. ماير في 27 أغسطس 2020. في 3 أغسطس 2020، هدد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بحظر تطبيق تيك توك في الولايات المتحدة في 15 سبتمبر إذا فشلت المفاوضات بشأن الشركة التي سيتم شراؤها من قبل مايكروسوفت أو شركة أخرى "أمريكية للغاية". في 6 أغسطس، وقع ترامب أمرين يحظران "المعاملات" الأمريكية مع تيك توك ووي تشات إلى شركته الأم، ByteDance،  المقرر أن يدخل حيز التنفيذ بعد 45 يومًا من التوقيع. تم تأجيل الحظر المخطط للتطبيق في 20 سبتمبر 2020 لمدة أسبوع. تم حظر التطبيق من قبل حكومة الهند منذ يونيو 2020 إلى جانب 223 تطبيقًا صينيًا آخر ردًا على الاشتباك الحدودي مع الصين. حظرت باكستان تيك توك بسبب مقاطع فيديو "غير أخلاقية" و"غير لائقة" في 9 أكتوبر 2020 لكنها تراجعت عن الحظر بعد عشرة أيام في 19 أكتوبر 2020.
التاريخ.
تطور.
تم إطلاق تطبيق دوين بواسطة ByteDance في بكين، الصين في سبتمبر 2016، تم إطلاقه في الأصل تحت اسم A.me، قبل تغيير علامتها التجارية إلى Douyin () في ديسمبر 2016. خططت ByteDance على توسعة Douyin في الخارج. صرح مؤسس ByteDance، زهانغ يمينغ، أن "الصين هي موطن لخمس مستخدمي الإنترنت فقط على مستوى العالم. إذا لم نتوسع على نطاق عالمي، فسوف نخسر أمام أقراننا الذين يتطلعون إلى الأربعة أخماس. لذا، فإن الذهاب إلى العالمية أمر لا بد منه". تم تطوير دوين في 200 يوم وفي غضون عام حصل على 100 مليون مستخدم، مع أكثر من مليار مقطع فيديو يُشاهد كل يوم. تم إطلاق تيك توك في السوق الدولية في سبتمبر 2017. في 23 يناير 2018، احتل تطبيق تيك توك المرتبة الأولى بين تنزيلات التطبيقات المجانية على متاجر التطبيقات في تايلاند ودول أخرى.
تم تنزيل تيك توك أكثر من 130 مليون مرة في الولايات المتحدة، ووصل إلى 2 مليار عملية تنزيل في جميع أنحاء العالم، وفقًا لبيانات من شركة الأبحاث المتنقلة Sensor Tower التي تستثني مستخدمي أندرويد في الصين. في الولايات المتحدة، بدأ العديد من المشاهير بما في ذلك جيمي فالون وتوني هوك في استخدام التطبيق في عام 2018؛ انضم مشاهير آخرون مثل جينيفر لوبيز وجيسيكا ألبا وويل سميث وجوستين بيبر إلى تيك توك أيضًا وتبعهم العديد من المشاهير الآخرين.
في 3 سبتمبر 2019، أعلنا تيك توك والاتحاد الوطني الأمريكي لكرة القدم (NFL) عن شراكة متعددة السنوات. وقعت الاتفاقية قبل يومين فقط من انطلاق الموسم المائة من دوري كرة القدم الأمريكية في ملعب سولدجر فيلد، حيث استضافت تيك توك أنشطة للجماهير على شرف الصفقة. تتضمن الشراكة إطلاق حساب NFL TikTok رسمي، والذي يهدف إلى توفير فرص تسويقية جديدة مثل مقاطع الفيديو الدعائية وتحديات الوسوم. في يوليو 2020، أبلغت TikTok، باستثناء Douyin، عن ما يقرب من 800 مليون مستخدم نشط شهريًا في جميع أنحاء العالم بعد أقل من أربع سنوات من وجودها.
الاندماج الموسيقي.
في 9 نوفمبر 2017، أنفقت الشركة الأم لـ تيك توك، ByteDance، ما يصل إلى 1  مليار دولار لشراء ميوزكليmusic.ly، وهي شركة ناشئة مقرها في شنغهاي ولها مكتب خارجي في سانتا مونيكا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة. كانت ميوزكلي عبارة عن منصة وسائط مقاطع مرئية اجتماعية تسمح للمستخدمين بإنشاء مقاطع مرئية قصيرة كوميدية، تم إصدارها في البداية في أغسطس 2014. كان معروفًا جيدًا، خاصة للجمهور الأصغر سنًا. تتطلع إلى الاستفادة من قاعدة المستخدمين الشباب للمنصة الرقمية الأمريكية، تم دمج تيك توك مع موقع music.ly في 2 أغسطس 2018 لإنشاء مجتمع فيديو أكبر، مع دمج الحسابات والبيانات الحالية في تطبيق واحد، مع الاحتفاظ بعنوان تيك توك. وبذلك انتهى تطبيق ميوزكلي وأصبح تيك توك تطبيقًا عالميًا، باستثناء الصين، لأن الصين لديها بالفعل Douyin.
التوسع في الأسواق الأخرى.
اعتبارًا من 2018، أصبح تيك توك متاحًا في أكثر من 150 سوقًا، وب 75 لغة. تم تنزيل تيك توك أكثر من 104 مليون مرة على متجر تطبيقات أبل خلال النصف الأول الكامل من عام 2018، وفقًا للبيانات المقدمة إلى سي إن بي سي بواسطة Sensor Tower.
بعد الدمج مع music.ly في أغسطس، زادت التنزيلات وأصبح تطبيق تيك توك هو التطبيق الأكثر تنزيلًا في الولايات المتحدة في أكتوبر 2018.. في فبراير 2019، حققت تيك توك، جنبًا إلى جنب مع دوين، مليار تنزيل على مستوى العالم، باستثناء عمليات التنزيل على نظام أندرويد في الصين. في عام 2019، ذكرت وسائل الإعلام أن تيك توك هو تطبيق الهاتف المحمول السابع الأكثر تنزيلًا على مدار العقد، من 2010 إلى 2019. كان أيضًا التطبيق الأكثر تنزيلًا على متجر تطبيقات Apple في 2018 و2019، متجاوزًا فيس بوك ويوتيوب وإنستغرام. في سبتمبر 2020، تم تأكيد صفقة بين ByteDance وأوراكل والتي ستعمل بموجبها الأخيرة كشريك لتوفير الاستضافة السحابية. تعتزم وول مارت الاستثمار في تيك توك. وقعت تيك توك مؤخرًا صفقة مع Sony Music.
دوين.
كتطبيق منفصل عن تيك توك، Douyin (抖音)، المعروف رسميًا باسم "Dǒuyn duǎn shìpín" (抖 音 短 视频. Douyin Short Video)، يتم تنزيله بشكل أساسي في الصين ولديه جمهور أكبر قليلاً من تيك توك، حيث تتراوح قاعدة مستخدميه من الأطفال إلى البالغين في منتصف العمر. يستخدم التطبيق نوعين مختلفين من التحقق، تحقق شخصي للمؤثرين مشابه لنظام التحقق لتيك توك والتحقق من حسابات رجال الأعمال الذي يتطلب ترخيصًا ورسومًا سنوية. يمكن لمستخدمي الأعمال الذين تم التحقق منهم الترويج إلى جمهور معين، مما يسمح لهم باختيار المكان الذي يريدون أن يُشاهد لفيديو الخاص بهم فيه، مثل موقع فعلي محدد. يمتلك دوين أيضًا متجر، حيث يمكن للمستخدمين وضع علامة على منتجاتهم والإعلان عنها، ويمكن للمستخدمين طلب العمل مع مؤثر لصفقات العلامات التجارية. يُعزى جزء من شعبية التطبيق إلى حملاته التسويقية التي أطلقت العديد من أنشطة المشاهير الصينيين لجذب اهتمام معجبيهم.
الميزات.
يتيح تطبيق تيك توك للجوال للمستخدمين إنشاء مقطع فيديو قصير لأنفسهم والذي غالبًا ما يحتوي على موسيقى في الخلفية، ويمكن تسريعها أو إبطائها أو تحريرها باستخدام مرشح. يمكنهم أيضًا إضافة صوتهم الخاص أعلى موسيقى الخلفية. لإنشاء مقطع فيديو موسيقي باستخدام التطبيق، يمكن للمستخدمين اختيار موسيقى خلفية من مجموعة متنوعة من أنواع الموسيقى، وتحريرها باستخدام مرشح وتسجيل مقطع فيديو مدته 15 ثانية مع تعديلات السرعة قبل تحميله لمشاركته مع الآخرين على تيك توك أو منصات اجتماعية أخرى. يمكنهم أيضًا تصوير مقاطع فيديو قصيرة متزامنة مع الأغاني الشعبية.
صفحة "من أجلك" على تيك توك هي خلاصة لمقاطع الفيديو الموصى بها للمستخدمين بناءً على نشاطهم على التطبيق. يتم إنشاء المحتوى بواسطة الذكاء الاصطناعي (AI) في تيك توك اعتمادًا على المحتوى الذي أعجبه المستخدم أو تفاعل معه أو بحث عنه. يمكن للمستخدمين أيضًا اختيار الإضافة إلى المفضلة أو تحديد "غير مهتم" على مقاطع الفيديو لصفحتهم. يجمع تيك توك بين المحتوى الذي يستمتع به المستخدم لتقديم مقاطع فيديو سيستمتعون بها أيضًا. لا يمكن عرض المستخدمين ومحتوياتهم إلا على صفحة "من أجلك" إذا كانوا يبلغون من العمر 16 عامًا أو أكثر وفقًا لسياسة تيك توك. لن يظهر المستخدمون الذين تقل أعمارهم عن 16 عامًا تحت صفحة "من أجلك" أو صفحة الأصوات أو تحت أيتصنيف.
تتيح ميزة "رد الفعل" في التطبيق للمستخدمين تصوير رد فعلهم على مقطع فيديو معين، حيث يتم وضعه في نافذة صغيرة يمكن تحريكها حول الشاشة. تسمح ميزة "الثنائي" Duet للمستخدمين بتصوير مقطع فيديو بجانب فيديو آخر. كانت ميزة "duet" علامة تجارية أخرى لـ Musical.ly.
يمكن تخزين مقاطع الفيديو التي لا يرغب المستخدمون في نشرها في "المسودات" الخاصة بهم. يُسمح للمستخدم برؤية "المسودات" ونشرها عندما يجدها مناسبة. يتيح التطبيق للمستخدمين تعيين حساباتهم على أنها "خاصة". عند تنزيل التطبيق لأول مرة، يكون حساب المستخدم عامًا بشكل افتراضي. يمكن للمستخدم التغيير إلى خاص في إعداداته. يظل المحتوى الخاص مرئيًا لـ تيك توك، ولكن يتم حظره من مستخدمي تيك توك الذين لم يصرح لهم صاحب الحساب بعرض المحتوى الخاص بهم. يمكن للمستخدمين اختيار ما إذا كان بإمكان أي مستخدم آخر، أو "أصدقائهم" فقط، التفاعل معهم من خلال التطبيق عبر التعليقات أو الرسائل أو مقاطع فيديو "الرد" أو "الثنائي". يمكن للمستخدمين أيضًا تعيين مقاطع فيديو محددة إلى "عام" أو "أصدقاء فقط" أو "خاص" بغض النظر عما إذا كان الحساب خاصًا أم لا.
يُسمح للمستخدمين أيضًا بالإبلاغ عن الحسابات بناءً على محتوى الحساب، سواء أكان ذلك بريدًا عشوائيًا أو غير مناسب. في مركز دعم تيك توك تحت عنوان "للآباء"، يطمئن الآباء إلى أنه يمكن حظر المحتوى غير المناسب لأطفالهم والإبلاغ عنه.
عندما يتابع المستخدمون مستخدمين آخرين، توجد صفحة "متابعة" على يسار صفحة "من أجلك". هذه صفحة فقط لمشاهدة مقاطع الفيديو من الحسابات التي يتابعها المستخدم.
يمكن للمستخدمين أيضًا إضافة مقاطع فيديو وعلامات تصنيف وفلاتر وأصوات إلى قسم "المحفوظة". عند إنشاء مقطع فيديو، يمكنهم الرجوع إلى قسمهم المحفوظ، أو إنشاء مقطع فيديو مباشرة منه. هذا القسم مرئي فقط للمستخدم في ملفه الشخصي مما يسمح له بالإشارة إلى أي مقطع فيديو أو علامة تصنيف أو مرشح أو صوت تم حفظه مسبقًا.
يمكن للمستخدمين أيضًا إرسال مقاطع فيديو ورموز تعبيرية ورسائل لأصدقائهم من خلال المراسلة المباشرة.
غالبًا ما يستخدم المؤثرون ميزة "البث المباشر". هذه الميزة متاحة فقط لمن لديه ما لا يقل عن 1000 متابع وتجاوز عمره 16 عامًا. إذا تجاوزت سن 18، يمكن لمتابعي المستخدم إرسال "هدايا" افتراضية يمكن استبدالها لاحقًا بالمال.
واحدة من أحدث الميزات اعتبارًا من عام 2020 هي ميزة "العناصر الافتراضية". يعتمد هذا على ممارسة الصين الكبيرة في تقديم الهدايا الاجتماعية. منذ إضافة هذه الميزة، أنشأت العديد من شركات التجميل والعلامات التجارية حساب تيك توك للمشاركة والإعلان عن هذه الميزة. مع الحجر الصحي في الولايات المتحدة، ازدادت شعبية الهدايا الاجتماعية. وفقًا لممثل تيك توك، تم إطلاق الحملة نتيجة للإغلاق، "لبناء شعور بالدعم والتشجيع مع مجتمع تيك توك خلال هذه الأوقات الصعبة".
أعلنت TikTok عن "وضع أمان العائلة" في فبراير 2020 للآباء ليكونوا قادرين على التحكم في رفاهية أطفالهم الرقمية. هناك خيار لإدارة وقت الشاشة، ووضع مقيد، ويمكن وضع حد للرسائل المباشرة.
الذكاء الاصطناعي.
توظف تيك توك الذكاء الاصطناعي (AI) لتحليل اهتمامات المستخدمين وتفضيلاتهم من خلال تفاعلاتهم مع المحتوى، وعرض موجز محتوى مخصص لكل مستخدم. يحتوي تيك توك على خوارزمية يعالجون فيها تفضيلات المستخدم بناءً على مقاطع الفيديو التي "تعجبهم" والتعليق عليها وكذلك المدة التي يشاهدون فيها الفيديو. بالمقارنة مع خوارزميات المستهلك التقليدية مثل خوارزميات يوتيوب ونتفليكس مع قائمة مقاطع الفيديو الموصى بها، يفسر تيك توك التفضيلات الفردية للمستخدم ويوفر المحتوى الذي قد يستمتع به.
التريندات المشهورة.
هناك مجموعة متنوعة من التريندات داخل تيك توك، بما في ذلك الميمات والأغاني المتزامنة ومقاطع الفيديو الكوميدية. سببت ميزة Duets، وهي ميزة تتيح للمستخدمين إضافة فيديو خاص بهم إلى فيديو موجود مع صوت المحتوى الأصلي، معظم هذه التريندات.
تظهر التريندات على صفحة استكشاف تيك توك أو الصفحة التي تحتوي على شعار البحث. تسرد الصفحة علامات الوسوم الشائعة والتحديات بين التطبيق. يتضمن البعض #posechallenge و#filterswitch و#dontjudgemechallenge و#homedecor و#hitormiss و#bottlecapchallenge والمزيد من الوسوم. في يونيو 2019، قدمت الشركة الهاشتاغ #EduTok الذي حصل على 37 مليار مشاهدة. بعد هذا التطور، بدأت الشركة شراكات مع شركات تكنولوجيا التعليم الناشئة لإنشاء محتوى تعليمي على المنصة.
أنتج التطبيق العديد من التريندات المشهورة ومشاهير الإنترنت واتجاهات الموسيقى حول العالم. بدأ العديد من النجوم بدايتهم على موقع ميوزكلي، الذي تحول إلى منصة عالمية معروفة باسم تيك توك في 2 أغسطس 2018. من بين هؤلاء المستخدمين لورين جراي، بيبي آرييل، كريستين هانشر، زاك كينج، ليزا ولينا، جاكوب سارتوريوس، وغيرهم الكثير. ظلت لورين جراي هي الشخصية الأكثر متابعة على تيك توك حتى تجاوزتها تشارلي داميليو في 25 مارس 2020. كانت المستخدمة لورين أول حساب تيك توك يصل إلى 40 مليون متابع على المنصة. تم تجاوزها بـ 41.3 مليون متابع. كانت تشارلي أول من وصل إلى 50 و60 و70 مليون متابع. حتى الآن ما زالت تشارلي داميليو الشخص الأكثر متابعة على المنصة.
صعد العديد من المبدعون الآخرون إلى الشهرة بعد دمج النظام الأساسي مع ميوزيكيلي في 2 أغسطس 2018 لإصدار تيك توك في جميع أنحاء العالم. المؤثرون مثل تشارلي داميلو هم مثال. لقد صعدت إلى الشهرة بعد غناء ورقص ثنائي مع مستخدم تيك توك آخر الذي أشتهر بسرعة. وهي معروفة أيضًا بأداء رقصة تسمى "The Renegade" على أغنية " Lottery " لـ K CAMP. من بين أبرز المؤثرين الآخرين في تيك توك، أختها، ديكسي داميليو، أديسون راي، أفاني جريغ، جايس هودسون، مايكل لي، جوش ريجاردز، وغيرهم الكثير. كانت تشارلي داميلو يومًا ما جزءًا من ذا هايب هاوس Hype House، وهو بيت محتوى تعاوني مقره في لوس أنجلوس مع مجموعة من نجوم تيك توك الآخرين، لكنه غادرت منه بعد أشهر. تم تأسيس ذا هايب هاوس بواسطة ديزي كيتش، وتشيس هدسون، وأليكس وارين، وكوفر أنون، وتوماس بيترو في عام 2019. وبحسب ما ورد غادرت شارلي دي أميليو وشقيقتها ديكسي داميليو منزل هايب، إلى جانب ديزي كيتش وأديسون راي. الأعضاء الحاليون في هايب هاوس هم تشيس هدسون، وكونور ييتس، وأليكس وارين، وأفاني جريج، ويات كزافييه، وريلاند ستورمز، ونيك أوستن، وأوندريز لوبيز، وتوني لوبيز، وكوفر أنون، وتوماس بيترو، وكالفن جولدبي، وجيمس رايت، وجاك رايت، وباتريك. هيوستن.
بغض النظر عن رقصة "The Renegade" التي سجلت أكثر من 29.7 مليون مقطع فيديو، أحد أكثر تريندات تيك توك البارزة هو "hit or miss"، وهو مقتطغ من اغنية من iLOVEFRiDAY's " Mia Khalifa " (2018)، والذي تم استخدامه في أكثر من أربعة ملايين مقطع فيديو تيك توك. ساعدت هذه الأغنية في تقديم التطبيق إلى جمهور غربي أكبر. لعبت تيك توك أيضًا دورًا رئيسيًا في جعل " Old Town Road " لـ ليل ناز إكس واحدة من أكبر الأغاني لعام 2019، وأطول أغنية رقم واحد في تاريخ بيلبورد هوت 100.
سمح تيك توك للفرق الموسيقية بالحصول على سمعة سيئة في أماكن في جميع أنحاء العالم. طورت فرقة Fitz and the Tantrums عددًا كبيرًا من المتابعين في كوريا الجنوبية على الرغم من عدم قيامهم بجولة في آسيا. أصبحت أغنية "Any Song" لفنان الراب زيكو وR & B رقم 1 في قوائم الموسيقى الكورية بسبب شعبية وسم #anysongchallenge، حيث يرقص المستخدمون على تصميم الرقصات الخاصة بـ "Any Song". كانت الأغنية على تصنيف بيلبورد هوت 100 لمدة 17 أسبوعًا، محطمة الرقم القياسي لأطول وقت كانت فيه الأغنية رقم 1 على على التصنيف. بعد انتشار أغنيته "Old Town Road" على التطبيق، تلقى Lil Nas X صفقة قياسية وارتفعت الأغنية إلى قمة قوائم بيلبورد. تعرضت المنصة لبعض الانتقادات بسبب افتقارها إلى حقوق ملكية للفنانين الذين تُستخدم موسيقاهم على منصتهم. هناك جدل حول ما إذا كان هذا النوع من الترويج مفيدًا على المدى الطويل للفنانين لأنها تبدو أنها لعبة "أعجوبة الضربة الواحدة ".
في يونيو 2020، زعم مستخدمو TikTok وعشاق البوب الكوري "أنهم سجلوا مئات الآلاف من التذاكر" لحشد حملة الرئيس ترامب في تلسا من خلال التواصل على تيك توك، مما إدى إلى "صفوف من المقاعد الفارغة" في الحدث.
حظرت تيك توك إنكار الهولوكوست، لكن نظريات المؤامرة الأخرى أصبحت شائعة على المنصة، مثل نظريتا مؤامرة بيتزا غيت وكيو أنون (وهما نظريتان مؤامرة شائعتان بين اليمين المتطرف في الولايات المتحدة) التي وصلت علامات الوسوم إلى ما يقرب من 80 مليون مشاهدة و50 مليون مشاهدة على التوالي بحلول يونيو 2020. كما تم استخدام المنصة لنشر معلومات خاطئة حول جائحة فيروس كورونا 2019، مثل مقاطع من فيديو نظرية المؤامرة "بلانديميك". إزال تيك توك بعض مقاطع الفيديو هذه، وقام عمومًا بإضافة روابط لمعلومات COVID-19 الدقيقة على مقاطع الفيديو ذات الوسوم المتعلقة بالوباء.
في 10 أغسطس عام 2020، كتب، وغنى، إم جاكس قصيدة "إلى ريمي"، وهي أغنية مشيداً ببطل الرواية لفيلم راتاتوي المنتج عام 2007 من قبل شركة بيكسار. ارتفعت شعبية الأغنية عندما قام منسق الموسيقى، دانيال ميرتزلوفت، بتأليف مقطوعة خلفية للأغنية. أثار هذا الفيديو سلسلة من مقاطع الفيديو الأخرى التي تتضمن أفكارًا عن فيلم خيالي "راتاتوي الموسيقي". منذ فيديو Mertzlufft، تمت مناقشة العديد من العناصر الجديدة بما في ذلك تصميم الأزياء والأغاني الإضافية وقائمة التشغيل. وقد لوحظ هذا الاتجاه حتى من قبل لو رومانو، الذي عبر عن ألفريدو لينجويني في الفيلم الأصلي، وفنان برودواي كيفن تشامبرلين، وممثل قناة ديزني ميلو مانهايم.
في أكتوبر 2020، بدأ تريند بالإنتشار، حيث يرى الأطفال والديهم وهم يمسكون بالهاتف ويحدقون في كاميرا الهاتف، ويظهرون طفلهم في الخلفية وهو ليس موجهاً نحو الشاشة، مع نص على الشاشة يظهر ما يقوله الوالد عن طفلهم.
فرص العلامات التجارية للمؤثرين على المَنصة.
قدمت تيك توك منصة للمستخدمين لإنشاء محتوى ليس فقط من أجل المتعة، ولكن أيضًا لتحقيق مكاسب مالية. نظرًا لأن المنصة قد نمت بشكل كبير خلال السنوات القليلة الماضية، فقد سمحت للشركات بالإعلان والوصول بسرعة إلى التركيبة السكانية المقصودة من خلال تسويق المؤثرين، بالإضافة إلى المساهمة في نمو ريادة الأعمال للمؤثرين على المنصة. تساهم خوارزمية الذكاء الاصطناعي في النظام الأساسي أيضًا في إمكانات تسويق المؤثرين، حيث إنها تختار المحتوى الأصلي غير المزيف حسب تفضيل المستخدم. المحتوى المروج ليس منتشرًا على النظام الأساسي كما هو الحال في تطبيقات الوسائط الاجتماعية الأخرى، ولكن لا يزال بإمكان العلامات التجارية والمؤثرين تحقيق الكثير إن لم يكن أكثر مقارنة بالمنصات الأخرى. يُشار إلى المؤثرين على المنصة الذين يكسبون المال من خلال التفاعل، مثل الإعجابات والتعليقات، باسم "آلات الميم""meme machines".
المستخدمين.
في السنوات الثلاث التي تلت إطلاقها في سبتمبر 2016، استحوذت تيك توك على 800 مليون مستخدم نشط. من بين مستخدميها زاك كينج، لورين جراي، بيبي آرييل، ليزا ولينا، ويل سميث، دواين جونسون، برينت ريفيرا، أديسون راي، جايسون ديرولو، جينيفر لوبيز، كاميلا كابيلو، ليلي سينغ، سيلينا جوميز، ميلي بوبي براون، نوح شناب وتشارلي داميليو، الشخص الأكثر متابعة على المنصة.
ديموغرافيا.
في الولايات المتحدة، 52٪ من مستخدمي تيك توك هم من مستخدمي آيفون. بينما يحتوي تيك توك على شكل محايد للانحياز الجنسي، فإن 44٪ من مستخدمي تيك توك هم من الإناث بينما 56٪ من الذكور. أظهر الاستخدام الجغرافي لـ تيك توك أن 43 ٪ من المستخدمين الجدد هم من الهند. أثبت تيك توك أنه يجذب جيل الشباب، حيث أن 41٪ من مستخدميها تتراوح أعمارهم بين 16 و24 عامًا. من بين مستخدمي تيك هؤلاء، 90٪ يقولون إنهم يستخدمون التطبيق يوميًا. اعتبارًا من يوليو 2020، كان هناك أكثر من 90 مليون مستخدم نشط شهريًا في الولايات المتحدة وحدها، وفقًا لـ تيك توك.
الحجب.
الهند.
تم حظر تيك توك تمامًا في الهند من قبل وزارة الإلكترونيات وتكنولوجيا المعلومات في 29 يونيو 2020، إلى جانب 223 تطبيقًا صينيًا آخر، مع بيان يقول إنها "تمس سيادة وسلامة الهند، والدفاع عن الهند، وأمن الدولة والنظام العام ".
الولايات المتحدة الأمريكية.
في 6 أغسطس 2020، وقع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب الأمر التنفيذي 13942 الذي يحظر معاملات تيك توك في 45 يومًا إذا لم يتم بيعها بواسطة بايت دانس. كما وقع ترامب على أمر مماثل ضد تطبيق وي تشات المملوك لشركة تينسنت الصينية متعددة الجنسيات.
في 14 أغسطس 2020، أصدر ترامب الأمر DCPD-202000608 الذي يمنح بايت دانس 90 يومًا لبيع أو تفكيك أعمال تيك توك الأمريكية. في الأمر، قال ترامب إن هناك "أدلة موثوقة" تدفعه إلى الاعتقاد بأن بايت دانس "قد تتخذ إجراءً يهدد بالإضرار بالأمن القومي للولايات المتحدة".
نظرت تيك توك في بيع الجزء الأمريكي من أعمالها، وأجرت محادثات مع شركات بما في ذلك مايكروسوفت ووول مارت وأوراكل.
في 18 سبتمبر، رفعت تيك توك دعوى قضائية، في 23 سبتمبر 2020، قدم تيك توك طلبًا لإصدار أمر قضائي أولي لمنع التطبيق من الحظر من قبل إدارة ترامب. حظر القاضي الأمريكي كارل جي نيكولز مؤقتًا أمر إدارة ترامب الذي يحظر فعليًا تنزيل تيك توك في متاجر التطبيقات الأمريكية بدءًا من منتصف ليل 27 سبتمبر 2020. سمح نيكولز للتطبيق بالبقاء متاحًا في متاجر التطبيقات الأمريكية، لكنه رفض حظر قيود وزارة التجارة الإضافية التي قد يكون لها تأثير أكبر على عمليات تيك توك في الولايات المتحدة. تم تعيين هذه القيود في 12 نوفمبر 2020.
رفع ثلاثة من المؤثرين في TikTok دعوى قضائية. في 30 أكتوبر، حكم قاضي ولاية بنسلفانيا ويندي بيتلستون ضد وزارة التجارة، ومنعهم من تقييد تيك توك. في 12 نوفمبر، صرحت وزارة التجارة بأنها ستمتثل لقرار ولاية بنسلفانيا وأنها لن تحاول فرض القيود المفروضة على تيك توك والتي كان من المقرر عقدها في 12 نوفمبر.
استأنفت وزارة التجارة الحكم الأصلي في "تيك توك ضد ترامب". في 7 ديسمبر، أصدر قاضي المحكمة الجزائية في واشنطن العاصمة كارل جي نيكولز أمرًا قضائيًا أوليًا ضد وزارة التجارة، بمنعها من فرض قيود على تيك توك.
اندونيسيا وبنغلاديش.
تم حظر تيك توك بشكل متقطع في دول مثل إندونيسيا وبنغلاديش.
باكستان.
في 11 أكتوبر 2020، أصبحت باكستان الدولة التالية التي تحظر منصة التواصل الاجتماعي بعد عدم الامتثال للقضايا المتعلقة بالمحتوى على المنصة التي أثارتها حكومتهم. يتحدث ممثلو تيك توك حاليًا مع المسؤولين الباكستانيين على أمل بناء علاقات أفضل والسماح لشعب باكستان بالنشر على المنصة.
الخلافات.
مخاوف الإدمان.
قد يجد بعض المستخدمين صعوبة في التوقف عن استخدام تيك توك. في أبريل 2018، تمت إضافة ميزة الحد من الإدمان إلى دوين. شجع هذا المستخدمين على أخذ استراحة كل 90 دقيقة. في وقت لاحق من عام 2018، تم نشر الميزة في تطبيق تيك توك. يستخدم تيك توك بعض أهم المؤثرين مثل غابي أيروين وآلان جيكن جو وجيمس هنري وكوسيتي ريناب لتشجيع المشاهدين على التوقف عن استخدام التطبيق والاستراحة.
كان الكثيرون مهتمين أيضًا بمدى اهتمام المستخدمين بمقاطع الفيديو هذه. يشاهد المستخدمون مقاطع قصيرة مدتها 15 ثانية بشكل متكرر وتشير الدراسات إلى أن هذا قد يؤدي إلى انخفاض في مدى الانتباه. هذا مصدر قلق لأن العديد من جمهور تيك توك هم من الأطفال الصغار، الذين ما زالت أدمغتهم تتطور.
مخاوف المحتوى.
أبدت العديد من الدول مخاوف بشأن محتوى تيك توك الذي يُعتقد أنه فاحش وغير أخلاقي ومبتذل ومشجع على المواد الإباحية. كانت هناك عمليات حظر وتحذيرات مؤقتة صادرة عن دول مثل إندونيسيا، بنغلاديش، الهند، وباكستان بشأن مخاوف المحتوى. في عام 2018، تم توبيخ دوين من قبل مراقبي وسائل الإعلام الصينية لعرضها محتوى "غير مقبول"، مثل مقاطع الفيديو التي تصور حالات حمل المراهقات.
في 27 يوليو 2020، حكمت مصر على خمس نساء بالسجن لمدة عامين بسبب مقاطع فيديو تيك توك بتهمة انتهاك الآداب العامة. كما فرضت المحكمة غرامة قدرها 300 ألف جنيه مصري (14600 جنيه مصري) على كل متهم.
معلومات مضللة.
في يناير 2020، قالت شركة Media Matters for America إن تيك توك استضافت معلومات خاطئة تتعلق بجائحة COVID-19 على الرغم من السياسة الأخيرة ضد المعلومات المضللة. في أبريل 2020، طلبت حكومة الهند من TikTok إزالة المستخدمين الذين ينشرون معلومات خاطئة تتعلق بجائحة فيروس كورونا 2019. كانت هناك أيضًا نظريات مؤامرة متعددة تفيد بأن الحكومة متورطة في انتشار الوباء. ردًا على ذلك، أطلقت تيك توك ميزة للإبلاغ عن المحتوى بسبب التضليل.
رقابة المحتوى والاعتدال بواسطة المنصة.
في يناير 2019، قالت الحكومة الصينية إنها ستبدأ في تحميل مطوري التطبيقات مثل شركة بايت داينس المسؤولية عن محتوى المستخدم الذي تتم مشاركته عبر تطبيقات مثل دوين، وأدرجت 100 نوع من المحتوى الذي تفرضه الحكومة الصينية على الرقابة. تم الإبلاغ عن أن بعض المحتوى غير المواتي للحزب الشيوعي الصيني قد تم تقييده بالفعل للمستخدمين خارج الصين مثل المحتوى المتعلق باحتجاجات هونج كونج 2019-20 أو استقلال التبت. حظرت تيك توك مقاطع فيديو حول حقوق الإنسان في الصين، لا سيما تلك التي تشير إلى معسكرات إعادة التعليم في شينجيانغ وانتهاكات الأقليات العرقية والدينية مثل الأويغور، وقامت بتعطيل حسابات المستخدمين الذين ينشرونها. تحظر سياسات تيك توك أيضًا المحتوى المتعلق بقائمة محددة من القادة الأجانب مثل فلاديمير بوتين ودونالد ترامب وباراك أوباما والمهاتما غاندي لأنها يمكن أن تثير الجدل والهجمات على الآراء السياسية. تحظر سياساتها أيضًا المحتوى الذي ينتقد رجب طيب أردوغان والمحتوى الذي يعتبر مؤيدًا للأكراد. أفيد أن تيك توك فرض رقابة على المستخدمين الداعمين لاحتجاجات تعديل قانون المواطنة في الهند وأولئك الذين يروجون للوحدة بين الهندوس والمسلمين. في 27 نوفمبر 2019، علقت تيك توك مؤقتًا حساب المستخدم الأفغاني الأمريكي فيروزا عزيز، البالغ من العمر 17 عامًا، بعد أن نشرت مقطع فيديو، متنكراً في هيئة ميكب أب توتوريال، لفتت الانتباه إلى معسكرات اعتقال مسلمي الأويغور في شينجيانغ، الصين. اعتذرت تيك توك لاحقًا وقالت إنه تم تعليق حسابها نتيجة خطأ بشري، وتم إعادة حسابها منذ ذلك الحين. في يوليو 2020، علقت تيك توك حساب مستخدم آخر لفت الفيديو الخاص به الذي أنتشر بشدة الانتباه إلى حقوق الإنسان للأويغور.
في أكتوبر / تشرين الأول 2019، أزالت تيك توك حوالي عشرين حساباً كانت مسؤولة عن نشر دعاية داعش على التطبيق.
في البلدان التي يكون فيها التمييز بين مجتمع الميم هو القاعدة الاجتماعية والسياسية، قام مشرفو تيك توك بحظر المحتوى الذي يمكن اعتباره إيجابيًا تجاه المثليين أو حقوق المثليين، بما في ذلك الأزواج من نفس الجنس الذين يمسكون بأيديهم، بما في ذلك البلدان التي لم تكن فيها المثلية الجنسية غير قانونية. أبلغ موظفو تيك توك الأمريكيون السابقون لصحيفة "واشنطن بوست" أن القرارات النهائية لإزالة المحتوى اتخذها موظفو الشركة الأم في بكين.
استجابةً لمخاوف الرقابة، استأجرت الشركة الأم لـ تيك توك شركة K&L Gates، بما في ذلك عضوا الكونجرس الأمريكي السابق بارت جوردون وجيف دينهام، لتقديم المشورة لها بشأن سياسات تعديل المحتوى. كما استأجرت تيك توك شركة الضغط Monument Advocacy.
في مارس 2020، كشفت الوثائق الداخلية التي تم تسريبها إلى "The Intercept" أن الوسطاء تلقوا تعليمات بقمع المشاركات التي أنشأها المستخدمون الذين يعتبرون "قبيحين جدًا أو فقيرين أو معاقين" للمنصة، وفرض رقابة على الخطاب السياسي في البث المباشر، ومعاقبة أولئك الذين أساءوا " للشرف الوطني" أو بث بثوث حية حول" أجهزة الدولة مثل الشرطة "مع حظر من المنصة. في يونيو 2020، "ذكرت صحيفة وول ستريت جورنال" أن بعض مستخدمي تيك توك غير السياسيين كانوا يبثون وجهات نظر مؤيدة لبكين لغرض واضح هو زيادة المشتركين وتجنب الحظر المظلل. في يوليو 2020، أعلنت الشركة أنها ستنسحب من هونغ كونغ استجابة لقانون الأمن القومي في هونغ كونغ.
في يونيو 2020، ذكرت "تايمز أوف إينديا" أن تي توك كانت " تتقوم بمنع مظلل " لمقاطع الفيديو المتعلقة بالنزاع الحدودي الصيني الهندي والمناوشات الصينية الهندية لعام 2020.
في نوفمبر 2020، صرح مسؤول تنفيذي سابق في تيك توك للجنة برلمانية بريطانية أن تيك توك فرض رقابة على المحتوى الذي ينتقد الصين وخاصة المحتوى المتعلق بالإبادة الجماعية للأويغور.
مخاوف خصوصية المستخدم.
كما تم طرح مخاوف بشأن الخصوصية فيما يتعلق بالتطبيق. في سياسة الخصوصية الخاصة بها، يسرد تيك توك أنه يجمع معلومات المستخدم وعناوين IP ومشغل الهاتف المحمول للمستخدم ومعرفات الجهاز الفريدة وأنماط ضغط المفاتيح وبيانات الموقع، من بين بيانات أخرى. قال مطورو الويب طلال الحاج بكري وتومي ميسك إن السماح بمشاركة مقاطع الفيديو والمحتويات الأخرى من قبل مستخدمي التطبيق عبر بروتوكول نقل النص الفائق HTTP يعرض خصوصية بيانات المستخدمين للخطر.
في يناير 2020، اكتشفت تشك بوينت ثغرة أمنية في تيك توك والتي كان من الممكن أن تسمح للقراصنة بالوصول إلى حسابات المستخدمين باستخدام خدمة الرسائل القصيرة. في شباط (فبراير)، انتقد الرئيس التنفيذي لشركة ريديت، ستيف هوفمان، التطبيق ووصفه بأنه " برنامج تجسس "، وقال "إنني أنظر إلى هذا التطبيق على أنه طفيلي للغاية، لدرجة أنه يستمع دائمًا، وتقنية البصمات التي يستخدمونها مرعبة حقًا، أنا لا أستطيع سماح نفسي بتثبيت تطبيق مثل هذا على هاتفي ". رداً على تعليقات هوفمان، صرحتتيك توك أن "هذه اتهامات لا أساس لها من دون دليل." قام ولز فارجو بحظر التطبيق من أجهزته بسبب مخاوف تتعلق بالخصوصية والأمان.
في مايو 2020، أعلنت هيئة حماية البيانات الهولندية عن تحقيق في تيك توك فيما يتعلق بحماية خصوصية الأطفال. في يونيو 2020، أعلن مجلس حماية البيانات الأوروبية أنه سيشكل فريق عمل لفحص ممارسات خصوصية وأمان مستخدم تيك توك 
في أغسطس 2020، "ذكرت صحيفة وول ستريت جورنال" أن تيك توك تتبع بيانات مستخدم أندرويد، بما في ذلك عناوين التحكم بالنفاذ للوسط MAC والهويات الدولية للأجهزة المتنقلة IMES، مع تكتيك ينتهك سياسات Google. أثار التقرير دعوات في مجلس الشيوخ الأمريكي للجنة التجارة الفيدرالية لبدء تحقيق.
غرامات قانون حماية خصوصية الأطفال على الإنترنت في الولايات المتحدة.
في 27 فبراير 2019، فرضت لجنة التجارة الفيدرالية الأمريكية (FTC) غرامة قدرها 5.7 دولار أمريكي على بايت داينس لجمع المعلومات من القاصرين الذين تقل أعمارهم عن 13 عامًا في انتهاك لقانون حماية خصوصية الأطفال على الإنترنت. ردت بايت داينس عن طريق إضافة وضع للأطفال فقط إلى تيك توك والذي يمنع تحميل مقاطع الفيديو، وإنشاء ملفات تعريف المستخدمين، والرسائل المباشرة، والتعليق على مقاطع الفيديو الخاصة بالآخرين، مع السماح بمشاهدة المحتوى وتسجيله. في مايو 2020، قدمت مجموعة مناصرة شكوى إلى لجنة التجارة الفيدرالية قائلة إن تيك توك قد انتهك شروط قرار الموافقة الموافقة الصادر في فبراير 2019، مما أثار دعوات لاحقة من الكونجرس لإجراء تحقيق جديد للجنة التجارة الفيدرالية. في يوليو 2020، أفيد أن لجنة التجارة الفيدرالية ووزارة العدل الأمريكية بدأتا تحقيقات.
تحقيق مكتب مفوض المعلومات البريطاني.
في فبراير 2019، أطلق مكتب مفوض المعلومات في المملكة المتحدة تحقيقًا في تيك توك عقب الغرامة التي تلقتها شركة بايت داينس من لجنة التجارة الفيدرالية الأمريكية (FTC). وفي حديثها إلى لجنة برلمانية، قالت مفوضة المعلومات إليزابيث دينهام إن التحقيق يركز على قضايا جمع البيانات الخاصة، ونوع مقاطع الفيديو التي يتم جمعها ومشاركتها من قبل الأطفال عبر الإنترنت، بالإضافة إلى نظام الرسائل المفتوحة في المنصة والذي يسمح لأي شخص بالغ بإرسال رسائل إلى أي طفل.. وأشارت إلى أن الشركة كانت تنتهك اللائحة العامة لحماية البيانات (GDPR) التي تتطلب من الشركة تقديم خدمات مختلفة وضمانات حماية مختلفة للأطفال.
التنمر الإلكتروني.
كما هو الحال مع المنصات الأخرى، أثار الصحفيون في العديد من البلدان مخاوف تتعلق بالخصوصية بشأن التطبيق، لأنه يحظى بشعبية لدى الأطفال ولديه إمكانية استخدامه من قبل المحتالين الجنسيين.
أبلغ العديد من المستخدمين عن حدوث تنمر إلكتروني على تيك توك، بما في ذلك العنصرية والتمييز ضد ذوي الاحتياجات الخاصة. في ديسمبر 2019، بعد تقرير صادر عن مجموعة الحقوق الرقمية الألمانية ، اعترفت تيك توك بأنها قامت بقمع مقاطع الفيديو من قبل المستخدمين المعاقين وكذلك مستخدمي مجتمع الميم في محاولة مزعومة للحد من التنمر الإلكتروني. كما طُلب من المشرفين في تيك توك قمع المستخدمين الذين لديهم "شكل جسم غير طبيعي"، أو "مظهر وجه قبيح"، أو "تجاعيد كثيرة جدًا"، أو في "أحياء فقيرة، في الحقول الريفية" و"مساكن متداعية" لمنع التنمر.
قضايا قانونية.
دعاوى تينسنت.
أتُهِمت شركة تينسنت المالكة لتطبيق وي تشات بحجب وعرقلة فيديوات دوين. في أبريل 2018، رفع دوين دعوة ضد تينسنت واتهمتها بنشر أخبار كاذبة ومعلومات ضارة على منصة وي تشات التابعة لها، مطالبة بمليون 1000000 رنمينبي كتعويض والاعتذار. في يونيو 2018، رفعت تينست دعوى قضائية ضد توتياو Toutiao ودوين في محكمة بكين، زاعمة أنهما قد شوهتا تينسنت مرارًا وتكرارًا بأخبار سلبية وألحقت الضرر بسمعتها، وطلبت مبلغًا رمزيًا بقيمة 1 رنمينبي كتعويض واعتذار علني. رداً على ذلك، قدمت توتياو شكوى في اليوم التالي ضد تينسنت بسبب المنافسة غير العادلة المزعومة وطلب 90 مليون رنمينبي في الخسائر الاقتصادية.
الدعوى الجماعية لنقل البيانات.
في نوفمبر 2019، ورفعت دعوى جماعية قضائية في ولاية كاليفورنيا وزعمت الدعوى أن تيك توك نقل المعلومات الشخصية للأشخاص الأمريكيين للخوادم الموجودة في الصين التي تملكهما تينسنت ومجموعة علي بابا. اتهمت الدعوى أيضًا شركة بايت داينس، الشركة الأم لـ تيك توك، بأخذ محتوى المستخدمين دون إذن منهم. نزَّلت المدعية في الدعوى، الطالبة الجامعية ميستي هونغ، التطبيق لكنها قالت إنها لم تنشئ حسابًا مطلقًا. أدركت بعد بضعة أشهر أن تيك توك قد أنشأت حسابًا لها باستخدام معلوماتها (مثل القياسات الحيوية Biometric) وقدمت ملخصًا لمعلوماتها. كما زعمت الدعوى القضائية أنه تم إرسال المعلومات إلى شركة التكنولوجيا الصينية العملاقة بايدو. في يوليو 2020، تم دمج عشرين دعوى قضائية ضد تيك توك في دعوى قضائية جماعية واحدة في محكمة مقاطعة الولايات المتحدة للمنطقة الشمالية من إلينوي.
مطار الدويم هو مطار يخدم مدينة الدويم ، في ولاية النيل الأبيض في السودان.
__فهرسة__
الزوجة القروية هي مسرحية كوميدية أخلاقية مكونة من خمس فصول من تأليف ويليام ويتشرلي، كُتبت في عصر إعادة المَلَكية في عام 1675، وعُدت إحدى ثمار باكورة هذا العصر. تعكس المسرحية طريقة التفكير الأرستقراطية والبيوريتانية. وأثارت هذه المسرحية الجدل حتى في وقت عرضها، وذلك لصراحة الأفكار الجنسية بها. ويحوي العنوان ذاته تلاعبًا خليعًا بالألفاظ فيما يتعلق بالمقطع الأول من كلمة "country" أي قرية. وترتكز المسرحية في الأساس على العديد من مسرحيات موليير، مع بعض الخصائص الإضافية التي طلبها جمهور لندن عام 1670 مثل: استخدام حوار النثر الشعبي بديلًا لنظام الأبيات الذي يتبعه موليير، وتشابك الحبكة المُعقدة سريعة الخُطى، واستخدام العديد من الفكاهات الجنسية. وتنشأ عقدة الحبكة في أداتين من أدوات الحبكة تتسمان بغياب القيم الأخلاقية وهما: خُدعة ريك بالتظاهر بالعجز الجنسي لكي يتسنى له إقامة علاقة سرية مع سيدات مُتزوجات، ووصول زوجة قروية صغيرة لا تمتلك الخبرة إلى لندن، مع اكتشافها لمُتعة الحياة في المدينة، وبالأخص رجال لندن الذين يتمتعون بالجاذبية.
كانت الخُدعة الفاضحة واللغة الصريحة من أسباب إبعاد المسرحية عن خشبة المسرح وعن الطباعة طويلًا. فيما بين عامي 1753 و1924، لم يكن من المُمكن أن يتم أداء على المسرح، وذلك لكونها عمل غير أخلاقي. حيث تم استخدام النسخة الجيدة المُنتقاة لدايفيد جاريك كبديل لها على المسرح، والمعروفة الآن باسم . ولكن من جديد عادت المسرحية الأصلية لتُصبح مُفضلة على خشبة المسرح، كما نالت استحسان بعض النقاد الأكاديميين، الذين أثنوا على قوتها اللغوية، وسخريتها اللاذعة من المجتمع، وتقبلها للعديد من التفسيرات.
خلفية ثقافية.
استطاعت الحياة المسرحية في لندن إعادة تكوين ذاتها بسرعة وغزارة عقب انتهاء فترة الحظر البيوريتاني في عام 1660، والذي استمر لمدة 18 عامًا. خلال فترة حكم تشارلز الثاني ملك إنجلترا (1660– 1685). قام بعض كُتاب المسرحيات مثل: جون درايدن وجورج إيثيريدج وأفرا بن ووليم ويتشرلي بكتابة مسرحيات كوميدية تُعيد التأكيد على الهيمنة الأرستقراطية ومكانتها، وتنتصر لها، وذلك بعد سنوات كانت الغلبة فيها للطبقة المُتوسطة خلال فترة كومنولث أوليفر كرومويل. وكانت تلك المسرحيات تُمجد أسلوب الحياة الذي يعتمد على الخداع الحسي والسيطرة، مُسلطةً الأضواء على الجو العام للبلاط الملكي، وخاصةً السيطرة التي تُساعد على إخضاع الأزواج في الطبقة المُتوسطة بلندن وعلى الانتقام أيضًا، في ميدان التنافس الحسي والتهميش الاجتماعي والنفي الذي عانى منه الفرسان أثناء حكم كرومويل.
كانت الاهتمامات الشخصية لتشارلس في المسرح قد أثرت على دراما فترة إعادة الملكية، حيث كان معظم رجال الحاشية الملكية الأقرب له من الشعراء والكُتاب المسرحيين والمُفكرين أمثال كل من جون ويلموت وتشارلس ساكفيل ووليم ويتشرلي. لم يملك ويتشرلي لقبًا أو ثروة، ولكن في أواخر عام 1675، زكى نفسه بكتابة مسرحيتين كوميديتين ناجحتين، واعتُرف به كأحد أفراد الدائرة المُقربة، حيث كان يُشارك في أحاديثهم، وأحيانًا كان يشارك تشارلس صديقاته، والذي كان مُولعًا به لطرافاته. في عام 1675 حيث سن الخامسة والثلاثين، أحدث ويتشرلي ضجة بكتابته لمسرحية ، والتي تم وصفها بأنها أكثر المسرحيات فسقًا ولفتًا للأنظار التي شهدها المسرح الإنجليزي.
قضى ويتشرلي بعض سنوات الكومنولث في فرنسا كما فعل تشارلز الثاني، وأصبح مُهتمًا بالمسرح الفرنسي. وفي خلال الفترة القصيرة التي شغل فيها وظيفة كاتب مسرحي (1671– 1676)، كان يقتبس الحبكة الدرامية والأسلوب الفني من المسرحيات الفرنسية، وبالأخص موليير. ولكن على النقيض من الجمهور الفرنسي، لم يكن لدى الجمهور الإنجليزي عام 1670 الولع الكافي بالمسرحيات الكوميدية بسيطة الأسلوب، أو بوحدة الزمان والمكان والحدث التي هي من سمات المدرسة الكلاسيكية الحديثة. ولكن كان الجمهور الإنجليزي يُريد الأعمال ذات الخُطى السريعة، والتي تحوي تعقيدات أكثر، والأهم من ذلك . ومن أجل الوصول إلى بناء أكثر كثافة وحبكة أكثر تعقيدًا كما هو مرغوب في لندن، كان ويتشرلي يدمج العديد من مصادر المسرحيات لإنتاج حدث زاخر وطباع مُتصادمة، فيتدرج العمل من الهزل مُرورًا بالتناقض وصولًا إلى السخرية أو الهجاء.
كان الشيء غير المُعتاد في فترة إعادة الملكية هو استعداد الرأي العام لتقبُل المرأة على خشبة المسرح للمرة الأولى في التاريخ البريطاني، وهو ما استطاع ويتشرلي الاستفادة منه. كان مطلب الجماهير هو رؤية امرأة حقيقية مُرتدية ملابس الجنس الآخر الخاصة بمُمثلي العصر الإليزابيثي، وأن تظهر وقد ارتدت ملابس ذكورية ضيقة في الأدوار الشعبية للجنس الآخر، وأيضًا أن تُنافس الأبطال الفاسقين، بل وتستطيع التغلب عليهم وهزيمتهم في حضور البديهة والمعنى المُزدوج. ساعد اختيار تشارلس للمُمثلات كصديقات، وبصفة خاصة نيلل جوين، على جعل الاهتمام حاضرًا. وركز ويتشرلي على هذا الاهتمام في مسرحيته ، عن طريق جعل مستر بينشوايف يُخفي زوجته، المنسوب إليها عنوان المسرحية، في ملابس ذكورية. ويُفترض أيضًا أنه قد وظف إغراء المرأة خلال العرض ليُبرز، وبطريقة غير مُباشرة، براءة مارجري المُثيرة للتلصص، بالإضافة إلى الفهم الوقح لزوجات المدينة مثل .
الحبكات الدرامية.
نُسجت بعناية تفوق معظم المسرحيات الكوميدية في فترة إعادة الملكية. وهي في الوقت ذاته نموذجية لزمانها ومكانها، من حيث احتوائها على ثلاثة مصادر وثلاث حبكات؛ تتداخل الحبكات الثلاث ولكنها تبدو مُختلفة، فكل منها تطرح نزعة مُختلفة تمامًا. من الممكن أن تكون لهم خطط معينة مثل: خُدعة العجز الجنسي لهورنر والحياة الزوجية لبينتشوايف ومارجري، وأيضًا التقارب بين هاركورت وأليثي.
الحبكة الأولى.
تُزود خُدعة العجز الجنسي لهورنر ركيزة المسرحية ونقاط تحول الحدث. بُنيت الخُدعة، وهي التظاهر بالعجز الجنسي حتى يُسمح له بما لا يُسمح لأي رجل كامل، بنسبة كبيرة على المسرحية الكوميدية الرومانية القديمة لترنتيوس، حيث يشن فاسق مدينة الطبقة العليا هاري هورنر حملة لإغواء أكبر قدر مُمكن من السيدات المُحترمات، ومن ثم يُديث أزواجهم أو بمعنى آخر . وقد تم توظيف اسم هورنر للفت انتباه الجمهور إلى ما يحدث. فهو يذيع شائعة كاذبة تُفيد بأنه يُعاني من العجز الجنسي ليُقنع الأزواج أنه يمكن أن يُسمح له بدون شك بمُخالطة زوجاتهم. وكانت هذه الشائعة مقصودة أيضًا لدعم حملة خداعه الكبيرة، فمن خلالها يستطيع التعرف على السيدات اللاتي يرغبون سرًا في مُمارسة الجنس دون زواج. فتلك السيدات سيتعاملن مع رجل من المُفترض أنه عاجز جنسيًا برعب واشمئزاز. هذه الخدعة التشخيصية، والتي دائمًا ما تُحقق الغرض بكفاءة، هي واحدة من فكاهات المُعبرة عن الثمن الذي تدفعه مُنافقات الطبقة العليا ذوات القلوب الفاسدة.
نجحت الحيلة التي ابتدعها هورنر بالتظاهر بالعجز الجنسي في تحقيق ما كان يصبو إليه. فقد أقام علاقات مع سيدات ذوات سمعة حسنة، وبالتحديد زوجات المُواطنين وبناتهم مثل: رجال الأعمال المُتنقلون والمقاولون بمدينة لندن، على النقيض من المدينة، حيث الجماعات الأرستقراطية التي كان يحيا بينهم هورنر وأصدقائه. ثمة ثلاث سيدات كن يظهرن دائمًا معًا على خشبة المسرح وهم: السيدة فيدجت وأخت زوجها السيدة داينتي فيدجت، وصديقتها المُقربة السيدة سكويمش. وتوحي أسماءهم بالحساسية الزائدة تجاه جوهرة السمعة الطيبة. كما تُوحي أيضًا ببعض التملق والقلق الجسدي أو المُداعبة. ويترك الحوار تعبيرًا غامضًا عن أكثر من ذلك.
كان بناء المسرحية بناءً هزليًا، يدفعه سر هورنر، وتتابع الاكتشافات القريبة للحقيقة، والتي أنقذ نفسه منها عن طريق تمسكه بثقته بنفسه، وتحينه للفرص المُناسبة. ويأتي التهديد الأخير بكشف الحقيقة في المشهد الأخير، وذلك عن طريق صراحة الزوجة القروية الصغيرة مارجري بينتشوايف التي تحمل في طياتها نية حسنة. كانت مارجري مُستاءة من الاتهامات المُوجهة للسيد العزيز المسكين هورنر بأنه عاجز جنسيًا. وكانت هي تعلم من تجربة شخصية خاصة بها أن هذه الاتهامات غير حقيقية. وقد اتخذت قرارها بأن تعلن هذا لجمع فريق عمل المسرحية أثناء نهايتها التقليدية. وتجنب هورنر الخطر من خلال خُدعة رائعة، بانضمامه إلى أحبائه المُتكلفين لإقناع بينتشوايف شديد الغيرة بأن يتظاهر على الأقل بأنه يُصدق خدعة هورنر، وأن زوجته لا تزال بريئة. لن يُصبح هورنر إنسانًا صالحًا، ولكنه من المُفترض أنه يجني ثمار المعلومات الخاطئة التي أذاعها. لقد انتهى الفصل الأخير وما بعده.
الحبكة الثانية.
تستند الحياة الزوجية لبينتشوايف ومارجري إلى عملي لعام 1661 و لعام 1662 لموليير. بينتشوايف هو رجل في أواسط العمر، تزوج من فتاة قروية ساذجة، أملًا في أنها لن تستطيع أن تجعل منه ديوثًا. ولكن على الرغم من ذلك، فإن هورنر يقوم بتعليمها، وتقطع هي شوطًا عبر تعقيدات زواج الطبقة العليا بلندن وإغراءاته دون حتى أن تُلاحظ ذلك. كانت كوميديات إعادة الملكية دائمًا ما تعقد المُقارنات بين الحضر والريف لإضفاء أثر فكاهي، وهذا هو أحد الأمثلة على ذلك. أضاف كل من موليير في ، وويتشرلي في نكهة كوميدية عن طريق الجمع بين الفتيات صغيرات السن، اللاتي يتمتعن بالبراءة والفضول في آن واحد، جنبًا إلى جنب مع ثقافة القرن السابع عشر المُعقدة عن العلاقات الجنسية التي يتعرضن لها.
يكمن الفرق الذي يجعل موليير مقبولًا لدى نقاد القرن التاسع عشر ومُنتجي المسرح، وويتشرلي غير مقبول لديهم في أن ، بطلة موليير، كانت تتمتع بالنقاء الطبيعي والفضيلة، في حين كانت مارجري على النقيض تمامًا، حيث كان لديها ولع بالوسامة الذكورية لنبلاء المدينة، وبالأخص مُمثلي المسرح. فهي تجعل بينتشوايف في حالة رعب مُستمر إلى جانب حديثها الذي لا يحمل معنى، واهتمامها بالجنس. ومن الفكاهات العابرة أيضًا أن تُؤدي غيرة بينتشوايف المرضية دائمًا إلى تزويد مارجري بالمعلومات ذاتها التي لا يريد لها أن تعرفها.
الحبكة الثالثة.
كان التقارب بين هاركورت وأليثي قصة حب تقليدية تخلو من أي دافع مباشر. حيث يقوم البارع هاركورت، صديق هورنر، بكسب ود أليثي، شقيقة بينتشوايف التي كانت في بداية المسرحية خطيبة للمُتأنق الوضيع سباركش، عن طريق الإصرار والحب الصادق. وتكمن آلية التأخير في تلك القصة في أن أليثي، الفتاة الجادة، تتمسك بشكل جاد بخطبتها إلى سباركش، حتى عندما تتكشف لها طبيعة شخصيته الساخرة الحمقاء. ولكن اعترفت أليثي أخيرًا بحبها لهاركورت، وذلك بعد فضحها بشكل خادع في موقف فاضح مع هورنر، حيث شكك سباركش في أخلاقها، بينما لم يفعل هاركورت.
المشاهد الرئيسية.
من ضمن المشاهد الشهيرة في المسرحية ، وهو حوار ثابت مُزدوج المعنى يُسمع من خارج خشبة المسرح. وفيه يتحدث هورنر بشكل مزعوم عن مجموعة الصيني الخاصة به مع اثنين من صديقاته السيدات. ومن خشبة المسرح الأمامية كان يستمع إليه زوج السيدة فيدجت وجدة السيدة سكويمش، حيث كانا يحركان رؤوسهما في استحسان. ولكنهم لم ينجحا في فهم المعنى المُزدوج الذي كان واضحًا للجمهور. كانت السيدة فيدجت قد أوضحت لزوجها . لقد جعل هذا الحوار لفظ غير أخلاقي في محادثة شائعة ادعاها ويتشرلي فيما بعد.
في مشهد شهير آخر، تجتمع الزائفة للسيدة فيدجت في منزل هورنر للإفراط في شرب الخمر والتجرد من فضائلهم الاجتماعية والتصرف تمامًا كذكور فاسدين؛ فيتغنون بأغنيات خليعة ويشربون النخب الجرئ. وفي النهاية، تعلن كل سيدة بزهو أن هورنر هو الحبيب ذاته الذي يشربون لأجله، ثم تشتعل جذوة الغيرة، حيث يدركون أن أصدقائهم أيضًا يحصلون على عطف هورنر. ولكن سرعان ما يُدركون أنه ليس لديهم خيار سوى أن يحفظوا هذا السر الفاضح، .
إن مشهد مُؤامرة بينتشوايف الذي يجمع بين المهزلة والكابوس هو مُحاولة بينتشوايف إرغام السيدة بينتشوايف على كتابة خطاب وداع مُتعجرف لهورنر، باستخدام التهديد الفرويدي . وكان إعطاء السيدة بينتشوايف فرصة لإرسال رسالة إعجاب بدلًا من ذلك قد أخفق كما هو الحال مع جميع جهود بينتشوايف.
الأفكار الأساسية وتحليلها.
دوافع الزواج.
يتزوج الناس من أجل المظاهر الخارجية، فعلى سبيل المثال تشعر أليثي بأنها لا تملك أي خيار آخر سوى الزواج من سباركش، وذلك لأن وضعها في المُجتمع ينتظر منها ذلك. وتُعامَل الزوجات كالأشياء المُمتلكة، وهو ما يتضح جليًا من حبس بينتشوايف لمارجري في حجرتها، ومنعها من التحدث إلى أي رجل. كما أن زواج السيد جاسبر من السيدة فيدجت فيه فائدة لعمله، لذا فهو يعاملها كإحدى مُمتلكاته. وهو يطلب من هورنر دائمًا أن حتى لا تتاح لها أي فرصة لتجعله ديوثًا. وعلاوةً على ذلك، فإن هناك صراع بين الرجال والسيدات على السيطرة. فقول بينتشوايف: ، وهو الأساس ذاته للحبكة الرئيسية . يُقرر بينتشوايف الزواج من سيدة قروية على أمل أنها لن تمتلك المهارة الكافية لتعرف الخيانة. إلا أن تشدده في منعها من الاختلاط بالرجال يُؤدي إلى سقوطه المفاجئ. يُتوقع دائمًا من السيدات فقط الاحتفاظ بإخلاصهم لأزواجهم. ونتيجة لذلك، فإن السيدة فيدجت .
موضع قوة هورنر.
بدايةً، لدى هورنر الثقة بأنه يستطيع السعي وراء السيدات المُتزوجات اللاتي لا يُمانعن في إقامة علاقات، حيث إنهن لا يعيرن لشرفهن أدنى اهتمام. يبدو أن هورنر قد ظن أنه في موضع قوة من السيدات، حيث إن علاقاتهن غير الشرعية تكون معه. ولكن تلك القوة تتضاءل مع مرور الوقت في المسرحية. ففي المشهد الرابع من الفصل الخامس تقوم كل من السيدة فيدجت وداينتي فيدجت والعشيقة سكويمش بإقحام أنفسهن في مسكن هورنر، على الرغم من مُعارضته لذلك، وقد أذعن عن . يتحدثن عنه وكأنه غير موجود، حيث يشرن إليه . يقول كوهين: . في الوقت الذي يظن فيه هورنر أنه يتلاعب بالسيدات، فهو في الحقيقة قد . لم تكن القوة الحقيقية لهورنر في علاقاته مع السيدات، ولكن في علاقاته مع الرجال. حيث يُظهر سيطرته على الرجال الذين يجعل منهم ديوثين.
النوايا الحقيقية لهورنر تجاه السيدات.
يظن أندرو كوفمان . وعندما سُئل عما إذا كان يستمتع برفقة السيدات، قال: .
العرض الأول.
عرضت شركة للمرة الأولى في يناير عام 1675 على خشبة المسرح الملكي دروري لين، الذي افتُتح في السنة السابقة لعرض المسرحية، وصمم كريستوفر رن هذا المسرح المُنمق والمُزود بغرفة تتسع لألفي مشاهد، وكان ذو تصميم مُصغر، فعلى الرغم من أن له سعة كبيرة تكفي عدد كبير من الجالسين، إلا أنه كان يحتفظ بنسبة كبيرة من التواصل الودي لمسرح عصر إعادة الملكية بين المُمثل والجمهور. ولا يزال يتميز بمقدَم مسرح ذي حجم شبيه بحجم مسرح عصر إعادة الملكية، حيث يقوم عليها المُمثلون بتقديم أنفسهم لتحقيق أكبر قدر من التواصل مع الجمهور.
أُدرج فريق العمل الأصلي في الطبعة الأولى من ، حيث كانت تقتضي المُمارسة القياسية ذلك. وقد أشار بعض الأدباء إلى أن تلك المعلومة تلقي الضوء على مقاصد ويتشرلي. كتب ويتشرلي مسرحيته مع وضع المُمثلين الأصليين في الاعتبار، مُفصلًا الأدوار حتى تكون مُناسبة لقدراتهم. ولأن الجمهور، في الأغلب، كان يضم مُعتادي ارتياد المسرح ومُحبيه، فقد تمكن المُؤلفون والمُخرجون من استخدام أدوار المُمثل السابقة، وذلك لإثراء الشخصية أو الأخذ منها.
كان مُعظم المُمثلين المُشاركين في المسرحية مُتخصصين في الأدوار الكوميدية، وبالأخص جوزيف هاينز، الذي قام بتجسيد شخصية سباركش الكاذبة، الخطيب الأول لأليثي. في بداية مهنته كراقص ومغني وكوميديان، كان معروفًا عن هاينز الصغير أنه مُميز، وله حضور قوي على خشبة المسرح، مُشيرين إلى أن سباركش ليس مجرد أضحوكة يسخر منها من يتمتعون بذكاء حقيقي، مثل هورنر وهاركورت ودوريلانت، ولكنه يُمثل أيضًا تهديد حقيقي لقصة حب هاركورت وأليثي.
قام بدور بينتشوايف المُمثل ميتشيل موهون، المعروف بأداء أدوار الشرير المُتوعد مثل: و. بينما قامت بدور السيدة بينتشوايف المُمثلة الصغيرة إليزابيث بوتيل، . كانت بوتيل في جميع أدوارها المُقدمة سابقًا تُجسد شخصية فتيات بريئة غير مُتزوجة، وكان دور مارجري هو أول دور تلعبه لسيدة مُتزوجة. جعل بوتيل وموهون زوجين يؤكد فكرة . السيد جاسبر فيدجت، الزوج الآخر الذي جعله هورنر ديوثًا، جسده مُمثل آخر، وهو ويليام كارترايت، المشهور بالأدوار الكوميدية مثل . تُشير هذه الأدوار إلى أنه تم تجسيد شخصية السيد جاسبر كدور كوميدي صريح، في حين كان دور بينتشوايف .
جسد دور القادة الرجال كل من هورنر وهاركورت، وهما مُمثلان ذوا طبيعة مُغايرة، وهما تشارلس هارت، وإدوارد كيناستون. فهارت هو ذلك الرجل القوي ذا الخمس وأربعين عامًا قد اختير للعب أدوار الرجل الخارق، وخاصةً دور السفاح المُتغطرس ألمانزور في غزو غرناطة لجون درايدن. وأيضًا تم اختياره لتأدية أدوار أبطال الكوميديا غير الأخلاقية برباطة جأش وجاذبية. يظن العديد من النُقاد أن هارت ونيل جوين يمتلكان الشخصيات والمهارات التي من شأنها خلق الثنائي الكوميدي الشهير المُرتبط بعصر إعادة الملكية الذي يتسم بالمرح. كان الخنثوي كيناستون نوعًا مُميزًا من الأبطال، ربما في أوائل العقد الثالث من عمره. فقد بدأ عمله في عام 1660 كمُقلد بارز للإناث في عصر إعادة الملكية، ، وذلك قبل اقتحام السيدات الحقيقية للمهنة في خريف عام 1660 في فيلم عام 2004، وهو مأخوذ بشكل كبير من مهنة كيناستون.
يُشير جون هارولد ويلسون إلى أن الحضور المسرحي القوي الشهير لهارت يجب أن يُؤخذ في الاعتبار عند تحليل المسرحية. فإن هورنر، كما جسده هارت، يستطيع إلى حد ما الفوز بالسيدات، عن طريق تحايله الماهر باستخدام ، وذلك لكونه على درجة كبيرة من الجاذبية. والحمقى فقط مثل السيد جاسبر وفيدجت، سيظنون أنه ليس منه ضرر. على الرغم من أن هاركورت أو كيناستون كان بنهاية عام 1675 قد أصبح مُمثلًا ذي مهارة وقيمة في أدوار الرجال، إلا أن هورنر أو هارت قد تفوق عليه. ومن الضروري أن المُمثلات المُرافقات لكل بطل قد أرادن جعل حبكة هورنر أكثر لفتًا للأنظار من حبكة الحب الحقيقي.
قامت بتأدية دور السيدة فيدجت، عشيقة هورنر الأولى، والمُتحدثة الرسمية باسم ، المُمثلة المُفعمة بالنشاط إليزابث نيب، التي أعلنها صموئيل بيبس . وعلى النقيض، فإن اختيار مُمثلة الأدوار الصغيرة إليزابيث جيمس لتلعب دور أليثي أضعف من حبكة هاركورت وأليثي. وقد جعلت تلك الاعتبارات التاريخية النقاد في شك من تفسير المسرحية الهولندية النورمندية القديمة عام 1959 للمسرحية، التي اعتبرت أن حبكة الحب الحقيقي هي الأكثر أهمية.
تاريخ المسرحية على خشبة المسرح.
كان للمسرحية اتجاه عام جيد، على الرغم من أن خُدعة هورنر ومشهد الصين ذي السمعة السيئة قد أحدثا موجة من الغضب في بداية عرضها. وقد تجنب ويتشرلي أسباب هذا الانتقاد في مسرحيته التالية عام 1676، التي أعلنت فيها شخصية أوليفيا الكاذبة أن مشهد الصين في قد سلب الصين سمعتها، وقد دنس حجرة لإحدى السيدات كانت تمتاز بأنها الأكثر براءةً وجمالًا. أصرت إليزا، ابنة عم/ خال أوليفيا، التي تتصف بالحساسية، على أن تذهب لمُشاهدة على أي حال قائلةً: . عندما وصف ويتشرلي نفسه في بأنه ، كان يبدو أقرب للابتهاج منها إلى الأسف. تجاوزت الانتقادات المُوجهة إليها، لتُصبح إحدى المُؤلفات المسرحية المُوثوقة، بدايةً من عام 1675 وحتى مُنتصف عام 1740. واختلف الذوق العام بدرجة كبيرة بعد ذلك، حيث لم يعد أحد يتقبل الفكاهات الجنسية. كان آخر عرض للمسرحية في القرن الثامن عشر عام 1753، وقد تبعه 171 عامًا من الانقطاع، حتى العرض الناجح عام 1924 على خشبة مسرح الحُكام بلندن. وكان أول عرض أمريكي لمسرحية ويتشرلي الأصلية قد تم في عام 1931.
استمرت خلال فترة غيابها الطويلة عن المسرح بوجود وهمي، من خلال نسخة دايفيد جاريك المُعدلة المُنتقاة لعام 1766، حيث ظهرت فيها مارجري كعذراء، بينما ظهر هورنر كحبيب رومانسي لها. وحصلت تلك المسرحية على درجة كبيرة من الشعبية. حيث صدر منها 20 طبعة على الأقل. ووصلت إلى خشبة مسرح نيويورك في عام 1794، بينما لحقت بلندن ونيويورك خلال القرن العشرين.
انصرف القلة من النقاد المُحدثين الذين قاموا بقراءة نموذجية لنسخة جاريك عنها كونها ، في حين أن صارمة وتُثير الغضب}}. ولكن عادت مسرحية ويتشرلي الأصلية لتُصبح مرحلة كلاسيكية مصحوبة بعدد لا نهائي من العروض الاحترافية وغير الاحترافية، فهي المفضلة لدى الممثلين، وذلك لتوافر عدد كبير من الأدوار الجيدة بها. فعلى ما يُقال أن قصة فيلم شامبو عام 1975 للبطل وارن بيتي مُستوحاة من عرض مهرجان تشيتشستر عام 1969، حيث كانت شخصية هورنر إلى حد ما بعيدة عن نسخة بعد مرور قرابة الثلاثمائة عام. كان هناك أيضًا من بي بي سي، وهي عرض آخر للزوجة القروية في عام 1977، التي لعب فيها أنتوني أندروز دور هورنر، بينما جسدت هيلين ميرين دور مارجري.
أُعيد عرض كشغف موسيقي كتبه الأخوان هيثر. وعُرض لأول مرة على مسرح الملكات في هورن تشيرش، ببلدة أمريكية في لندن عام 1992. وقد تحول لاحقًا إلى مسرح هاي ماركت الملكي بالحدود الغربية للندن. قام دينيس لوسون بدور هورنر، ثم انتقل لوسون والعرض إلى مسرح جون هاوس مان بنيويورك عام 1995.
اقتباسات أخرى.
في 13 أبريل عام 2008، قامت إذاعة بي بي سي الثالثة بنشر اقتباس من إخراج دافيد بلونت وتمثيل بن ميلر، الذي لعب شخصية هورنر، وجيوفري وايت هد في دور بينتشوايف، وكلير كوبت في دور السيدة مارجري، ونيجل أنطوني في دور السيد جاسبر فيدجت، وسيليا إمري، التي لعبت دور السيدة فيدجت، وجوناثان كيبل في شخصية هاركورت.
الاستقبال النقدي.
كانت مادة للمدح الجمالي والهجوم الأخلاقي منذ كتابتها وحتى منتصف القرن العشرين. أقر العديد من النقاد عبر القرون بقوتها اللغوية وسخريتها. كان من بين هؤلاء النقاد بعض أبناء عصر الملكة فيكتوريا مثل لاي هانت، الذي أثنى على جودتها الأدبية في مُختارات من مسرحيات عصر إعادة الملكية كان قد قام بنشرها في 1840، كانت هي ذاتها مشروع يتمتع بالجرأة مما يسمى بالمسرحيات الفاحشة التي ظلت لفترة طويلة بعيدة عن الطباعة. ولكن تجاهل توماس بابينجتون ماكولي، في دراسة نقدية مُؤثرة لهانت، التساؤلات حول الموضوعية الأدبية، مُدعيًا بلهجة غاضبة أن .
كان ماكولي، وليس هانت، هو الذي وضع الفكرة الرئيسة للقرن التاسع عشر. كان من المُستحيل أن تُقدم المسرحية على المسرح أو تتم مُناقشتها على السواء، فقد كانت مُهملة وغير واضحة.
استمر النقاد الأكاديميون في النصف الأول من القرن العشرين في الاقتراب من بحذر شديد، مع تحذيرات مُتكررة من قسوتها حتى بعد الثناء على مُلاحظتها الاجتماعية القوية. في ذلك الوقت، لم يُنظر إليها أحد على أنها كوميدية، وحاول النقد الإيجابي لها إنقاذها على أنها سخرية ونقد اجتماعي بدلًا من كوميديا. أصبحت السيدة بينتشوايف، التي وصفها ماكولي بال ، محط الأنظار في القرن العشرين، وذلك لاهتمام أخلاقي لدى النقاد، مثل: بونامي دوبري، الذي يراها شخصية مأساوية، قُدر لها أن تُستغل سذاجتها بقسوة من قبل هورنر.
النقد الحديث.
شهدت الخمسون عامًا الماضية تغييرًا جذريًا، حيث أقر النقاد الأكاديميون بقوة تلك المسرحية وأصالتها. فأخذ نورمان هولاند الأثر الأخلاقي لويتشرلي بجدية ممزوجة بالإبداع في اقتراحه الخاص بكتاب الذي كتبه عام 1959. حيث فسر المسرحية على أنها تُقدم نموذجين سيئين من الرجولة، وهما فسق هورنر وتملُك بينتشوايف. كما أثنى على الوسيلة الذهبية للمُحب الحقيقي هاركورت، الذي يُعد مثالًًا على الثقة المُتبادلة في الزواج. كان روز زيمباردو (1965) في منافسة ثقيلة مع نفس الجيل، حيث صنفت المسرحية، باستخدام مصطلحات عامة وتاريخية، على أنها سخرية اجتماعية لاذعة.
لم تعد تلك الأنواع من القراءة تلقى الاستحسان. فقد كان هناك إجماع بسيط على معنى ، ولكن كان تأثيرًا قويًا وليس هادئًا على الاهتمام الأكاديمي. وقد تم مُؤخرًا التأكيد على بُعد المسرحية الأيديولوجي؛ لقد كتبها أحد المُتملقين لجمهور أرستقراطي مُتملق. وقد أشار دوجلاس كانفيلد إلى تعقيد غير مُعتاد للمسرحية المُتملقة. لم يكن سلوك هورنر، عندما قام بالعدوان الديوثي، مُوجهًا فقط إلى إحداث الفوضى في أسر الطبقة المُتوسطة بالطريقة المُعتادة لفاسق عصر إعادة الملكية الأرستقراطي، ولكنه كان مُوجهًا أيضًا إلى الطبقة العليا من سكان التي ينتمي هو إليها، حيث المساكن الجديدة الأنيقة، التي تم إنشاءها غرب جدران مدينة القرون الوسطى، وذلك عقب حريق لندن الكبير عام 1666.
كان الرمز المُتملق الذي قدمه ويتشرلي مُتعلق بلعبة جنسية، حيث تطرح إيف كوسوفسكي سيدجويك في . فالهجوم الضاري الذي ظهر في مشهد الصين ضد الطبقة، والجيل الذي كان ويتشرلي يُناصره مع التنبؤ بأنه سيدافع عنه ضد السيد جاسبر فيدجت والسيدة فيدجت، كما يزعم كانفيلد، يسمح فقط لجمهور تلك الطبقة بالضحك الكافي، إذا عُوقب هورنر في النهاية بالعجز الجنسي الحقيقي، وهو ما لم يحدث. .
بالماريا هو هاوتزر ايطالي ذاتي الحركة يستعمل العيار القياسي لحلف شمال الاطلسي 155 مم (6.1″).
التاريخ.
طور بواسطة OTO Melara للسوق للخارجي، بدأت عملية التطوير في عام 1977, وظهر أول نموذج مبدئي في العام 1981.
التصميم.
شاسية البلماريا مبني علي دبابة القتال الرئيسية أو أف 40.
التسليح الرئيسي هو مدفع هاوتزر 155مم, مع رشاش 7.62مم أو 12.7مم كتسليح ثانوي. الهاوتزر يمتلك نظام تلقيم الي، مما يوفر معدل ناري قادر علي اطلاق قذيفة واحدة كل 15 ثانية أو نظام الدفعات القادر علي اطلاق 3 قذائف كل 25 ثانية. يمتلك الملقم 23 قذيفة جاهزة مع 7 اخري في البدن. واضعين في الاعتبار التلقيم اليديوي للشحنة، المعدل الاجمالي للرماية يكون عادتاً قذيفة واحدة في الدقيقة لمدة ساعة واحدة. الرماية المكثقة تكون باربع قذائف في الدقيقة. والرماية بشكل مستمر تكون بقذيفة واحدة كل ثلاث دقائق لزمن غير محدود.تتوفر تشكيلة واسعة من ذخائر اللـ155مم متضمنة قذائف سيميلالمطورة خصيصا والقادرة علي بلوغ مدي 24.7كم والقذائف المعززة صاروخيا مع ذات مدي 30كم.
البرج هيدروليكي مع امكانية التحكم اليدوي.يدور 360 درجة وبارتفاعمن -4 درجة الي +70. ولديه مزود طاقة مساعد خاص به مما يساهم في المحافظة علي الوقود للمحرك الرئيسي.
تاريخ التشغيل.
ليبيا كانت أول دولة خارجية تقتني البالماريا، وبدايتاً طلبت 210 في عام 1982. وشملت مدفعية الجيش الليبي 160 بالماريا في العام 2004. تم تدمير العديد منها خلال الثورة الليبية والحرب الاهلية الليبية كنتيجة للتدخل الاممي العسكري.
مستخدم اخر كان نيجيريا، التي اخذت 25 بالماريا في العام 1982,والأرجنتين اقتنت اخر 25 الية في عام 1986. الأرجنتين ركبت أبراج البلماريا علي شاسية الدبابة الارجينتينية المتوسطة «تام». كبديل اخر محتمل للمدفع ذاتي الحركة ام كي اف-3, والمبني علي شاسية أيه أم أكس-13. وهذه المركبة عرفت باسم تام في سي ايه بالماريا.
عفيفة فندي صعب (1900 - 17 يوليو 1989) صحفية ومدرسة لبنانية من رائدات النهضة النسائيّة في الشرق. ولدت في الشويفات، وتلقت علومها في مدرسة الإنجليز في بيروت ثم في مدرسة الشويفات الوطنية. أصدرت مجلة "الخدر" في تموز 1919 في الشويفات في لبنان، وهي مجلة شهرية نسائية، علمية وأدبية، استمرت ثماني سنوات حتى عام 1927. واشتركت مع أختها في تأسيس مدرسة "الصراط" في عاليه عام 1925، كما كتبت للمجلات :"التهذيب"، "المعارف"، "المقتطف" و"صوت المرأة". كانت معروفة في لبنان والعالم العربي وتعد بين الرائدات اللواتي عملن في تحقيق النهضة النسائية في الشرق فكانت عضواُ بارزاً في عدد من الجمعيات والهيئات النسائية. 
سيرتها.
ولد عفيفة بنت فندي بن قاسم صعب في الشويفات سنة 1900 ودرست في مدرسة الإنجليز في بيروت وتخرجت في مدرسة بروكر التي‌ أصحبت بعدئذٍ مدرسة الشويفات الوطنية أو مدرسة القسيس طانيوس سعد. بدأت حياتها العملية بالاشتغال في الصحافة، فراسلت الكثير من الصحف العربية والأجنبية، وكتبب في كثير من الصحف منها "المعارف" و"التهذيب" و"المقتطف" و"صوت المرأة" وسافرت إلى الولايات المتحدة لكي تطّلع على مناهج التعليم هناك، ثم أنشأت مجلة "الخدر" سنة 1919 التي استمرت في الصدور ثماني سنوات متواصلة في خدمة المرأة والأدب والعلم والمجتمع. 
مارست التعليم لسنوات عدة في لبنان وفي العراق وفي سنة 1925 أنشأت في عاليه مدرسة الصراط بالاشتراك مع شقيقتيها الأديبتين فطينة وزياد، وقضت حياتها في التعليم. وكانت في خلال ذلك لا تمسك القلم عن كتابة بعض المقالات في الصحف والمجلات، ولا تبخل على من يدعوها إلى إقامة أمسية، أو إلقاء محاضرة أو الإدلاء بحديث. 
كانت عضواً بارزاً في عددٍ من الجمعيات والهيئات النسائية، وقد منحتها الدولة اللبنانية سنة 1958 وسام الأرز من رتبة صابط تقديراً لجهادها، كما حفلة تكريمية أقيمت لها في الشويفات سنة 1982، تكلم فيها عدد كبير من الخطباء، من رجال الفكر والأدب. 
توفيت في عاليه يوم الاثنين 17 تموز 1989.
مؤلفاتها.
لها دراسة بعنوان "الواقع الدرزي وحتمية التطور" مع غيرها من الأدباء، صدرت في بيروت عام 1962، ومذكرات بعنوان "دوحة الذكرى" وعشرات المقالات.
صبحي جارور (1944 - 22 آب 2011) عازف كمان وموسيقار سوري، وواحد من أهم الشخصيات الموسيقية في سوريا، يعتبر من جيل المؤسسين والرواد أسهم في تعليم قسم كبير من الموسيقيين قبل أن ينطلقوا إلى عالم الشهرة.
ولد الفنان في أحياء دمشق سنة 1944 وعشق الموسيقى منذ طفولته فهو من عائلة فنية فوالده كان مطربا وعازفا للعود والكمان.
انتسب في سن الرابعة عشرة إلى فرقة «إذاعة دمشق» ولاحقاً انضم إلى فرقة «التلفزيون السوري» عند تأسيسه سنة 1960 ليشيد به آنذاك كبار الموسيقيين والإعلاميين والنقاد، وقد ارتبط اسم جارور في ما بعد بأشهر البرامج الموسيقية والمنوعة التي قدمها التلفزيون الرسمي عبر تاريخه كبرنامج «طريق النجوم» الذي كان يعنى بالمواهب الغنائية الشابة.
مسيرته.
في العاشرة من عمره استعار له والده آلة كمان وتعلم عليها على يد الأستاذ ميشيل عوض لمدة سنتين، ترك المدرسة وهو في الصف الثامن بسبب الظروف المالية، عمل بالإذاعة السورية منذ عام 1960، في البداية لم يتقاضَ أجوراً لمدة ستة أشهر رغبة منه في زيادة التمرين والتعرف أكثر على أساليب العمل مع الفرقة الموسيقية كان عدد الفرقة وقتها خمسة عشر عازفاً بقيادة الفنان الأستاذ تيسير عقيل.
بعدها بدأ بقبض أجراً على التسجيلات وتحديداً على كل قطعة 10 ليرات سورية، ثم عين عام 1962 بالإذاعة السورية بصفة عازف كمان وكان عمره 14 عاماً وبراتب شهري قدره 250 ليرة سورية، كان يصرف راتبه على متابعة تحصيل تعليمه الموسيقي لدى خبراء موسيقيين عرب وأجانب ممن يحضرون إلى سورية.
رغم صغر سنه أصبح سوليست الفرقة، ولكن طموحه لم ينته عند هذا الحد وبقي يتابع الإطلاع أكثر ويوسع دائرة معارفه بالعلوم الموسيقية حتى عين قائداً للفرقة الموسيقية في الإذاعة والتلفزيون وبقي في منصبه لمدة ثلاثين عاماً.
ما ميز تجربة الفنان الراحل هو أساسه الموسيقي الجديد والأكاديمي، هذا ما رشحه لتسلم قيادة فرقة الإذاعة والتلفزيون الموسيقية وما جعله يحمل على عاتقه أعباءً كثيرة، كما استفاد من دراسته الموسيقية الأكاديمية في تقديم محاولات مختلفة، لتطوير الموسيقى الشرقية، وأضاف الكثير إلى التراث الموسيقي العربي. كذلك سعى جارور إلى تقديم «الأغنية السورية، بكل أشكالها، وأجناسها، وأنماطها... لذلك تجد أنه عمل طيلة حياته مع فرق موسيقية ومغنين سوريين، ولم يحاول يوماً الخروج بعيداً عن حدود بلده.
وقد عدّ واحداً من أوائل العازفين الموسيقيين في سوريا، الذين اتجهوا إلى العزف الشرقي، وكان له حضور واضح على الساحة الموسيقية العربية بعد غياب العازف عبود عبد العال على صعيد العزف على آلة الكمان الشرقي ومن أهم الآثار الموسيقية التي تركها الراحل محاولاته تطوير مقامات الموسيقى الشرقية. وأضاف «لطالما ظلم الفنان الراحل، ولم يأخذ حقه وفرصته كاملة، حاله كحال الكثير من الفنانين السوريين، وكان يستحق قدراً واهتماماً كبيراً».
وعن تجربة الفنان الراحل في تطوير تقنيات آلة الكمان على نحو خاص، والموسيقى الشرقية على نحو عام، يقول عميد المعهد العالي للموسيقى (السابق) في دمشق أثيل حمدان «حاول جارور العمل كثيراً، على تطوير قدرات آلة الكمان، مازجاً بين تكنيك العزف الغربي، وروح الموسيقى الشرقية التي تتطلب من العازف تفهماً وانسجاماً كبيرين، حتى لا تفقد الألحان التي يقدمها، بوصلتها وآليتها وروحها في آن واحد... جميعنا نذكر التقاسيم الشرقية التي كان وما زال يقدمها التلفزيون السوري في رمضان قبيل موعد الإفطار، هذه الألحان كان يقدمها الفنان الراحل بتقنية وأسلوب السهل الممتنع».
وفاته.
توفي الموسيقي السوري صبحي جارور إثر نوبة قلبية في مستشفى الرازي في دمشق عن عمر ناهز السابعة والستين عاماً، وشيع جثمانه في اليوم التالي من جامع لالاباشا مقابل نقابة الفنانين في شارع بغداد بعد صلاة العصر إلى مقبرة باب الصغير قرب باب الجابية.
غولدفاسر اسم تجاري لمشروب كحولي (ليكور) مسجل لشركة "Der Lachs zu Danzig" في مدينة غدانسك البولونية؛ وهو يعني باللغة الألمانية «ماء الذهب». لهذا المشروب نكهة عشبية ومذاق حلو، وما يميزه هو وجود صفائح وأوراق ذهبية صغيرة فيه؛ في حين تبلغ نسبة الكحول فيه 40% حجماً. 
يعود تاريخ إنتاج هذا المشروب الكحولي إلى القرن السابع عشر، وأنتج من سنة 1598 إلى 2009 في مدينة غدانسك البولونية، لكنه ينتج الآن في ألمانيا.
مشروع البريد الإلكتروني بالعناوين العربية أو رسيل هو مشروع يهدف إلى فهم متطلبات تقديم خدمة البريد الإلكتروني بالعناوين العربية، والتحديات التي قد تعوق ذلك، من خلال بناء موقع يقدم خدمة البريد الإلكتروني بالعناوين العربية على الإنترنت ( حالياً تقدّم الخدمة بشكل تجريبي ) ويقدم أهم الخدمات الأساسية المتعارف عليها في البريد الإلكتروني. ويتضمن العمل في المشروع أيضا البحث في الجوانب اللغوية والفنية والتنظيمية بعد فهم التجارب والممارسات الدولية وكل ما يتطلبه تحقيق الهدف الأساسي ويؤدي إلى نجاحه.
الحاجة والدوافع.
هناك عدّة احتياجات ودوافع لإنشاء بريد إلكتروني بعنوان عربي، وهي:
عن المشروع.
في يوم 22 مايو 1999م تم توقيع اتفاقية بين مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية و هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات (السعودية) لتنفيذ عدد من المشاريع، وكان أولها مشروع البريد الإلكتروني بالعناوين العربية ( رسيل ).
وتم الانتهاء من تطوير المشروع في يوم 1 محرم 1433هـ، الموافق 26 نوفمبر 2011، ومنذ ذلك التاريخ وحتى اليوم والمشروع تحت التجربة.
وفي عام 2016م أعلنت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات (السعودية) أن مشروع رسيل حقق نجاحاً في معظم الاختبارات «بجودة عالية» خلال تجربة مقارنة دولية قام بها خبراء دوليين على أنظمة بريد إلكتروني عالمية تدعم عناوين بلغات مختلفة.
مستقبل المشروع.
يتخلص مستقبل مشروع رسيل بالتالي:
المشاكل غير المحلولة في الكيمياء، تميل الأسئلة عادة لأن تكون من نوع "هل يمكننا تكوين عدد x من الروابط الكيميائية؟" "هل يمكننا تحليل هذه الروابط؟" "هل يمكننا تنقية ذلك؟" وغالباً ما تحل هذه الأسئلة بسرعة، وفي بعض الأحيان تتطلب مجهود ضخم لإيجاد الحلول. و هناك أسئلة لها تبعات أعمق. في الكيمياء تتضمن  مشاكل غير محلولة قد صنفها العلماء في هذا المجال كذلك، أو رفض العلماء الحلول المقترحة لها.
مسجد الإمبراطور(بالبوسنوية: "Careva Džamija", بالتركية: "Hünkâr Camii") هو أحد المعالم المهمة في سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك؛ حيث أنه أول مسجد بُني فيها، وذلك عام 1457 بعد الفتح العثماني للبوسنة والهرسك. ويُعد المسجد أكبر مسجد ذي قبة منفردة في البوسنة والهرسك، مبنيٌّ وفق الطراز العثماني التقليدي لذلك العهد.
بُني المسجد في عهد السلطان محمد الفاتح، فاتح القسطنطينة؛ حيث بناه أحد آل عيساكوفيتش-هرانوشتش والذي قدمه للسلطان. يُعتبر المسجد واحد من أكثر مساجد العهد العثماني في البلقان جمالاً؛ إذ يمتاز المسجد بالرحابة الداخلية وبالتفاصيل الزخرفية عالية الجودة، مثل المحراب.
التاريخ.
المسجد الأصيل بُني في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي وقد حاز تاريخاً طويلاً وآسراً. وقد تضرر ودُمر بشكلٍ كامل في نهاية القرن نفسه، ليُبنى مجدداً في 1565 وقدّم هذه المرة للسلطان سليمان القانوني.
المسجد الذي بُني أولاً كان من الخشب، كما كان أصغر من المسجد الحالي الذي بُني في 1565. الحجرات الجانبية أُضيفت للمسجد عام 1800 ووصلت بفناء الصلاة في 1848. وبين 1980 و1983 صينت وجددت الزخارف المرسومة في داخل المسجد. أمّا المقبرة التي تقع جانب المسجد، فإنها تحوي أضرحة وزراء وشيوخ ومفتين وموظفين في المسجد، إضافةً إلى الشخصيات الشهيرة الأخرى التي كانت قاطنة في سراييفو.
تضرر المسجد خلال الحرب العالمية الثانية، ولحقه الضرر البالغ في الحروب خلال التسعينيات. ولا تزال أعمال الترميم معلقة.
إنّ أول المستوطنات في سراييفو كانت قد بُنيت حول المسجد، وذلك بإقامة ممثلي السلطان، بعد ذلك أصبحت المباني تُبنى إلى جانب المسجد. وقد بَنى عيسى بك إسحقوفيتش، والذي يُعرف بالتركية بـ«إسحق أوغلو عيسى بك» حماماً عاماً وجسراً يقود مباشرةً إلى المسجد. وهذا الجسر كان قد فُكِّك خلال الحكم النمساوي المجري للبوسنة والهرسك وأعيد بناءه بارتفاع بضع أمتار فوق النهر؛ حيث هو اليوم.
وفي الجهة المقابلة من النهر، بَنى رباطاً. ولأجل تمويل هذه الوسائل التسهيلية، فإنّ عيسى بك خلف وراءه إرثاً يتكون من كثيرٍ من الحوانيت والأراضي والمُلْكيات.
كتاب البدو أو موسوعة البدو: هو كتاب ألفه المستشرق الألماني ماكس فون أوبنهايم و مساعديه البروفيسور ورنر كاسكل و آرش برونيلش، ويعد من أجلّ الدراسات وأكثرها عمقاً في فهم القبائل البدوية ودراستها دراسة تاريخية اجتماعية واقتصادية وسياسية وأنثروبولوجية. وهو يقدم معلومات شاملة وفريدة من نوعها عن تاريخ القبائل وأصولها وأنسابها وهجراتها والترابط القائم بينها.
وهو حصيلة أربعين عاماً من العمل والملاحظات والتسجيلات الشخصية التي قام بها المؤلف في عين المكان· وقد صدر الجزء الأول والثاني من الكتاب في حياة مؤلفه أوبنهايم، ومساعده برونيلش، أما الجزءان الثالث والرابع، فقد أخذا عشرين سنة أخرى لكي يُبصرا النور، بعدما اشرف عليهما ونقحهما وأضاف إليهما إضافات مهمة البروفسور كاسكل.
منهجية البحث.
 بحث المؤلف عن القبائل التي هي ضمن منطقة جغرافية معينة، فبدأ بدراسة تاريخ المنطقة الجغرافية التي يتناولها قديماً وحديثاً، وكذلك الأحداث السياسية المهمة مستعرضاً الجانب التضاريسي والاقتصادي فيمزجهما بأسلوب سلس شيق· كما سعى إلى تتبّع أهم القبائل العربية القديمة التي أقامت في هذه المنطقة، والأحداث السياسية المهمة التي مرت بها، كما تابع حركة انتقال القبائل العربية وانتشارها بتسلسل زمني حتى يصل إلى القبائل الحديثة فيبحث في أصلها وهجراتها وقدومها إلى المنطقة الجغرافية، موضوع البحث·
أسلوب البحث ولغته.
جعل أوبنهايم بحثه مفهوماً من الخاص والعام أي موجهاً لكل من له اهتمام بالقبائل وليس للمتخصصين فقط· يقول المؤلف عن كتابه أنَّه كتاب صيغ بأسلوب علمي رصين، لكنه حرص في الوقت نفسه أن يكون مفهوماً من الجميع، لذلك فهو لا يخاطب المتعلمين وحدهم بل يتوجه إلى كل من لديه اهتمام بمسألة البدو.
البحث الميداني.
إن البحث الميداني في إعداد الكتاب، والملاحظات التي تمَّ تسجيلها، تشكل المادة الحية فيه ملتقطةً من الواقع المادي الملموس،و المعلومات التي جمعها والتي توافرت لديه، لم يكن يسلّم بها، بل يخضعها لتمحيص شديد، أي لأسلوب التشكيك حتى يثبت دقة المعلومة· ويمكن ملاحظة ذلك في جداول القبائل· ففي أرقام هوامش الجداول تجد المصادر التي اعتمدها لاسم كل قبيلة وتفرعاتها والطريقة التي تحقق من صحة المعلومة وبالتالي فإن الجداول تلك، تعد من أهم مرتكزات الكتاب.
جدولة القبائل والعشائر.
وضع المؤلف جداول دقيقة عن القبائل، كما أعدَّ لها ترميزاً رقمياً وحرفياً· 
يقول أوبنهايم: 'وضعتُ جداول دقيقة حسب المبدأ التالي: تحديد القبائل والقبائل المتفرعة عنها والتابعة لها، وشيوخها الرئيسيين والثانويين ومناطق تجوالها في الصيف والشتاء وعلاقات القوى فيما بينها، معبراً عنها بعدد مضاربها وخيامها ـ وكذلك كتابة مقالة حول كل قبيلة تعرف بتاريخها وتاريخ أسرة شيوخها على أن يؤخذ بنظر الاعتبار تصنيف القبائل إلى مجموعات حسب المناطق الجغرافية المختلفة' وقد أولي اهتماماً خاصاً لرسم المشجرات لأنساب كثيرة جمعها·
يتألف الكتاب من أربعة أجزاء، أُرفق بكل جزء منه مجموعة من الخرائط الجغرافية تظهر توزع وانتشار ووجود القبائل المذكورة في ذلك الجزء، وكذلك أرفق المؤلف بعض شجرات أنساب القبائل ووضع بعض الصور في الجزءين الأول والثاني.
الجزء الأول: قبائل العراق الشمالي وسوريا.
الجزء الأول من 'المجلد الأول' صدر باللغة الألمانية عام 1939م، ويتكون هذا الجزء من قسمين:
الجزء الثاني: قبائل فلسطين والأردن والحجاز.
صدر باللغة الألمانية عام 1943م ويتكون من أربعة أقسام:
وبعد المقدمة التاريخية التي ابتدأت من العصر القديم إلى العصر الحديث عن فلسطين وجغرافيتها· تناول أوبنهايم القبائل الفلسطينية، والأحداث التاريخية التي حدثت في القرنين الأخيرين، فقد بدأ بقبائل شمال فلسطين ثم عرّج على قبائل أريحا والساحل، ومن ثم تحدث عن قبائل الداخل من الشمالنة، والكعابنة، والمساعيد، والرشايدة إلى القبائل المجاورة لسيناء، كالتياها وغيرها من القبائل والعشائر·
الجزء الثالث : قبائل الجزيرة العربية.
صدر باللغة الألمانية عام 1953م، وتولى هذا الجزء مسؤولية الإشراف عليه بعد موت المؤلف مساعده كاسكل وحده، وهنا نجد أنَّ الكتاب تضّمن بعض المعلومات التي كانت غير متوافرة في حياة أوبنهايم، وقد شمل منطقة شمال ووسط الجزيرة العربية وتشمل 'نجد والكويت، وقطر والأحساء، والإمارات والبحرين وقد سار على النسق نفسه من حيث السرد التاريخي والسياسي والوصف الجغرافي للمنطقة، وينقسم هذا الجزء إلى قسمين:
الجزء الرابع.
وفي عام 1966 صدر الجزء الرابع 'المجلد الرابع'، وفيه سار المؤلف على النسق ذاته من حيث السرد التاريخي والوصف الجغرافي للمنطقة و يتكون هذا الجزء من قسمين:
الكلوريلا جنس أحادي الخلية من الطحالب الخضراء تنتمي لليخضورات. يكون شكلها عادةً كروي، ويتراوح قطرها بين 2 إلى 10μm ولا تملك أي سوط. تحتوي الكلوريلا على الخضاب الأخضر الكلوروفيل-a وb (اليخضور) وبلاستيد أخضر. خلال عملية التركيب الضوئي، تتضاعف أعدادها بسرعة كبيرة، وتتطلب ثاني أكسيد الكربون، والماء، وأشعة الشمس،وكمية قليلة منالمعادن لكي تتكاثر
نظرة عامة.
يأتي اسم الكلوريلا (chlorella) من اليونانية (χλώρος ("chloros" والتي تعني أخضر، ومن اللاتينية (ella)والتي تعني صغير.
قام عالِم الكيمياء الحيوية الألماني أوتو فاربورغ، والذي نال جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء للبحث الذي قام به عام 1931 حول التنفس الخلوي، بدراسة عملية التركيب الضوئي في الكلوريلا.
في عام 1961 حصل ملفين كالفن في جامعة كالفورنيا على جائزة نوبل في الكيمياء للبحث الذي قام به باستخدم الكلوريلا.
العديد من الناس يعتقدون أن الكلوريلا يمكن أن تكون مصدر محتمل للغذاء والطاقة لأن تمتلك كفاءة أثناء عملية التركيب الضوئي قد تصل، نظرياً، إلى 8% وهذا يتجاوز معدل الكفائة لقصب السكر.
مشاكل صحية.
أفادت دراسة أُجريت في عام 2002 أن جدران خلية الكلوريلا تحتوي على عديد السكاريد الشحمي والذي يتواجد أيضاً في البكتيريا السلبية الغرام. يمكن أن يؤثر ذلك على الجهاز المناعي ويسبب التهابات.
ومع ذلك فقد أظهرت دراسات أخرى أن عديد السكاريد الشحمي الموجود في الكلوريلا قد يكون مختلف عن ذلك الموجود في البكتريا السلبية.
أحواض السمك.
يمكن أن تتسبب الكلوريلا بمشاكل في الماء كاللون الأخضر الغير شفاف في أحواض السمك. تستطيع الكلوريلا النمو بسبب مستويات الفوسفات والنترات العالية وأشعة الشمس. يساعد تقليل الفوسفات والنترات ووضع الأحواض في أماكن بعيدة عن أشعة الشمس في تخفيف المشكلة. 
انظر أيضاَ.
تفاعل غير معتمد على الضوء
سبيرولينا (مكمل غذائي)
كلوروفيل
الذهب الغرواني هو مستعلق غرواني لجسيمات نانوية من الذهب في سائل، غالباً من الماء.
تعتمد خواص جسيمات الذهب الغرواني النانوية، وبالتالي التطبيقات المحتملة، على حجم الجسيمات وشكلها. فعلى سبيل المثال يعتمد لون مستعلق جسيمات الذهب على قطر الجسيمات؛ إذ أن اختلاف قياس الجسيمات (نصف قطرها) يعطي ألواناً مختلفة؛ فاللون الأحمر هو السائد إذا كان قطر الجسيمات أقل من 100 نانومتر، في حين إذا كانت أكبر من ذلك يكون لون المستعلق الغرواني بين الأزرق والأرجواني. وفي مثال آخر، فإن جسيمات الذهب الغرواني التي تشبه العصي يكون لها قمم امتصاص كهرومغناطيسي طولية وعرضية، ويؤدي تباين الخواص هذا إلى التأثير على التجميع الذاتي للجسيمات النانوية.
نظراً للخواص البصرية والإلكترونية المتميزة وكذلك خواص التعرف الجزيئي للذهب الغرواني فإن جسيمات الذهب النانوية ذات أهمية بالنسبة لمواضيع الأبحاث العلمية بسبب تطبيقات مستقبلية محتملة، وخاصة في مجال المجهر الإلكتروني وتقنية النانو والصناعات الإلكترونية وعلم المواد.
لمحة تاريخية.
استخدم الذهب منذ العصور القديمة كطريقة لتلوين الزجاج الغرواني ، واستخدم الذهب في كأس ليكرجوس في القرن الرابع ، والذي يتغير لونه اعتمادًا على موقع مصدر الضوء. 
خلال العصور الوسطى ، اشتهر الذهب القابل للذوبان ، وهو محلول يحتوي على ملح الذهب ، بخصائصه العلاجية لعدة أمراض. ففي عام 1618 ، نشر فرانسيس أنتوني ، فيلسوف وطبيب ، كتابًا بعنوان:
Panacea Aurea ، sive tractatus duo de ipsius Auro Potabili 
(لاتينية: جرعة الذهب ، أو علاج من الذهب الصالح للشرب). يقدم الكتاب معلومات عن تكوين الذهب الغروي واستخداماته الطبية. بعد حوالي نصف قرن ، نشر عالم النبات الإنجليزي نيكولاس كولبيبر كتابًا في عام 1656 بعنوان "أطروحة أوروم بوتابيلي" ، يناقش فيها الاستخدامات الطبية للذهب الغروي.
في عام 1676 ، نشر الكيميائي الألماني يوهان كونكل كتابًا عن صناعة الزجاج المعشق. افترض كونكل أن اللون الوردي لأوروم بوتابيل جاء من جزيئات صغيرة من الذهب المعدني، غير مرئية للعين البشرية. وفي عام 1842، اخترع جون هيرشل عملية تصوير فوتوغرافي تسمى الكريسوتايب (من اليونانية χρῡσός التي تعني "الذهب") تستخدم الذهب الغروي لتسجيل الصور على الورق.
إلا أن التقييم العلمي الحديث للذهب الغرواني لم يبدأ إلا في سنة 1856، حينما اكتشف فاراداي عن طريق الخطأ محلول ياقوتي أحمر أثناء تركيب قطع من أوراق الذهب على شرائح ميكروسكوبية. ولأنه كان مهتمًا بخصائص الضوء والمادة، فقد قام فاراداي بالتحقيق في الخصائص البصرية للذهب الغرواني. وقام بعد سنة من ذلك بتحضير أول عينة نقية من الذهب الغروي، وسماها "الذهب النشط". وقد استخدم الفوسفور لتخفيف محلول كلوريد الذهب. أدرك فاراداي كما لاحظ أن اللون يرجع في الواقع إلى الحجم المصغر لجزيئات الذهب. لاحظ خصائص تشتت الضوء لجسيمات الذهب الدقيقة المعلقة، والتي تسمى الآن تأثير فاراداي-تيندال
الخصائص الفيزيائية.
خصائص بصرية.
استخدم الفنانون الذهب الغرواني لعدة قرون بسبب تفاعل الجسيمات النانوية مع الضوء المرئي.فجزيئات الذهب النانوية تمتص الضوء وتبعثره مما ينتج عنه ألوان تتراوح من الأحمر إلى الأزرق إلى الأسود وأخيراً إلى الشفاف عديم اللون، اعتمادًا على حجم الجسيمات وشكلها ومعامل الانكسار المحلي وحالة التجميع. تحدث هذه الألوان بسبب ظاهرة تسمى رنين البلازمون السطحي الموضعي (LSPR)، حيث تدخل الإلكترونات الموصلة المتذبذبة على سطح الجسيمات النانوية في رنين مع الضوء الساقط.
تأثير تعديل الحجم.
كقاعدة عامة، يزداد الطول الموجي للضوء الممتص كدالة لزيادة حجم الجسيمات النانوية. على سبيل المثال ، الجسيمات النانوية الذهبية الكروية الزائفة بأقطار ~ 30 نانومتر لها ذروة امتصاص LSPR عند حوالي 530 نانومتر. 
تأثير تحرير معامل الانكسار المحلي.
يمكن أيضًا أن تحدث التغييرات في اللون الظاهر لمحلول الجسيمات النانوية الذهبية بسبب البيئة التي يتم فيها تعليق الذهب الغراوي (المحلول) إذ تعتمد الخصائص البصرية لجسيمات الذهب النانوية على معامل الانكسار بالقرب من سطح الجسيمات النانوية، وبالتالي فإن كلا من الجزيئات و / أو مذيب الجسيمات النانوية يؤثر على السمات البصرية المرصودة. مع زيادة معامل الانكسار بالقرب من سطح الذهب، سيتحول NP LSPR إلى أطوال موجية أطول بالإضافة إلى بيئة المذيبات، يمكن ضبط ذروة الانطفاء عن طريق طلاء الجسيمات النانوية بقشرة غير موصلة كالسيليكا أو الجزيئات الحيوية أو أكسيد الألومنيوم. 
تأثير التجميع.
عندما تتجمع جزيئات الذهب النانوية، تتغير الخصائص البصرية للجسيم ، لأن حجم الجسيمات الفعال وشكلها وبيئة العزل الكهربائي كلها تتغير. 
سيف الدين العَلمي هو لاعب كرة قدم مغربي من مواليد 19 نوفمبر 1992 بمدينة بني ملال، يشغل مركز لاعب وسط بنادي بنادي رابيد بوخارست.
مسيرته.
وُلد العَلمي في المغرب، ثم انتقل إلى إسبانيا في السابعة من عمره. وانضمّ إلى "أكاديمية نايكي" في عام 2012. مارس في عدة أندية بإسبانيا وألمانيا ورومانيا، قبل أن ينتقل إلى نادي باريس الفرنسي سنة 2016.
صيف سنة 2018 انتقل إلى نادي الرجاء الرياضي بعقد يمتد لثلاث سنوات
زعترة قرية فلسطينية في محافظة نابلس شمال الضفة الغربية. يبلغ عدد سكانها حوالي 63 نسمة حسب التعداد العام للسكان عام 2017. وهي من القرى المحتلة عام النكسة.
الجغرافيا.
تقع قرية زعترة في وسط فلسطين، في الجزء الشمالي من الضفة الغربية، إلى الجنوب من مركز مدينة نابلس بحوالي 15 كم، تقع القرية على طريق نابلس - رام الله. ويقع بجانبها حاجز زعترة العسكري الذي سمي نسبة إليها. يحيط بها من الشرق أراضي بلدة بيتا، ومن الغرب والجنوب أراضي قرية ياسوف.
كأس الخادمين الحرميين الشرفيين السوبر السعودي المصري 2018، هي النسخة الثالثة من مسابقة كأس السوبر السعودي المصري أقيمت عام 2018, في إطار توأمة بين الاتحاد العربي السعودي لكرة القدم والاتحاد المصري لكرة القدم، وتم اختيار أبطال بطولة الدوري والكأس من كل اتحاد من كل المملكة العربية السعودية ومصر، ووضعت الفرق الأربعة إلى قسمين، تم وضع أبطال الدوري في السوبر السعودي المصري أبطال الدوري على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، على أن يشارك الفائزين في بطولة الكأس على بطولة السوبر السعودي المصري على كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي. وجرى الاتفاق بين الطرفين على الموعد على إثر الاجتماع التنسيقي الذي تم بين الاتحادين يوم 21 يوليو 2018 في القاهرة، بحضر ممثلي الاتحاد السعودي والمصري، على أن يتم تحديد المواعيد النهائية لاحقًا. دخل الاتحاديين بين اخذ ورد على خلفية عدم الاتفاق الطرفين على جميع الأمور بعد عدم تأكيد نادي الأهلي الموعد المقترح من الاتحاد المصري وانسحاب نادي الهلال على آثر ذلك.
في 24 أغسطس 2018 أعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم إقامة مباراتي كأس السوبر المصري السعودي بمشاركة نادي الزمالك فقط في المباراتين أمام الهلال والاتحاد. وأصدر الاتحاد السعودي بيانًا قال فيه إن الزمالك سيواجه نادي الاتحاد في القاهرة على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز في 05 نوفمبر 2018 وأضاف في بيانه أن الهلال سيلعب مع الزمالك في الرياض على كأس الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في 10 نوفمبر 2018 برعاية تركي آل الشيخ رئيس هيئة الرياضة بالمملكة العربية السعودية، حيث من المقرر أن يحصل الفريق البطل في كل مباراة على مليون دولار. وقدم الاتحاد السعودي شكره للمستشار مرتضى منصور رئيس نادي الزمالك على الدور الذي لعبه في إنجاح إقامة المباراتين، مثمنًا مجهوده في عدم إلغاء مباراة الأهلي المصري والهلال السعودي ودعوته لمشاركة الزمالك فيها حرصًا على إنجاح البطولة. في 27 أغسطس 2018 أعلن الاتحاد المصري لكرة القدم على حسابه الرسمي توتير قرر الاتحاد بالموافقة على إقامة كأس السوبر المصري السعودي بلقاء الأهلي مع الهلال بالقاهرة على كأس الملك سلمان بن عبد العزيز ولقاء الزمالك مع الاتحاد بالسعودية على كأس الرئيس عبد الفتاح السيسي. والاتحاد السعودي لكرة القدم يؤكد على إقامة مباراتي السوبر السعودي المصري بين الهلال والزمالك، والاتحاد والزمالك في موعدهما ومكانهما المقررين سابقاً. ويصدر في 28 أغسطس 2018 بيانا تفصيلي بخصوص ذلك.
أصدر اتحادا الكرة في مصر والسعودية، في 20 من سبتمبر 2018 بيانا مشتركا أعلنا فيه عن إقامة مباراة السوبر المصري السعودي (كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي) والتي ستجمع بين الأهلي والهلال بالرياض وأفادت الصفحة الرسمية للاتحاد المصري على "تويتر"، بأن الاتفاق تم بين الاتحاد المصري ونظيره السعودي بإشراف تركي آل الشيخ رئيس الهيئة العامة للرياضة السعودية، وأشرف صبحي وزير الشباب والرياضة المصري.ووفقًا لما جاء في البيان، فإن الأهلي سيواجه الهلال في السادس من أكتوبر المقبل، ويأتي هذا الموعد الجديد في إطار الاحتفالات بذكرى نصر أكتوبر وتعميقًا للعلاقات المتميزة بين البلدين في مجال الشباب والرياضة. كما تم الاتفاق بين الاتحادين على إقامة مباراة السوبر المصري السعودي لأبطال الكئوس في مصر على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز بين الناديين الكبيرين وصاحبي الشعبية الجارفة في كلا البلدين الزمالك واتحاد جدة باعتبارهما بطلي الكأس في مصر والسعودية .
في اليوم نفسه أصدر النادي الأهلي بيانا رسميا بشأن المشاركة في السوبر المصري السعودي لتوضيح موقف فريق الكرة من المشاركة، أعرب فيه عن تحفّظ النادي الأهلي على توقيت المباراة إقامة يتعارض مع التزامات الفريق الأفريقية والعربية المستقبلية وأوضح موافقته على مشاركة الأهلي في السوبر المصري السعودي، في حال الاستجابة لطلب النادي بتأجيل مواعيد ارتباطات فريق الكرة في البطولة العربية، وبطولة الدوري العام، وتعديل مواعيد مباراتي الذهاب والإياب في نصف نهائي بطولة إفريقيا لأبطال الدوري إذا تأهل لهذا الدور. وبناءً عليه أصدر الاتحاد السعودي لكرة القدم بيانا رسميا عن بطولة كأس السوبر المصري السعودي، معرباً في الوقت ذاته أسفه لما ورد في بيان النادي المصري حول مباراة السوبر التي تجمع بين بطلي الدوري في السعودية ومصر، عليه فإن الاتحاد السعودي يعتذر بصورة نهائية عن إقامة مباراة الهلال والأهلي وسيكتفي بما تم الإعلان عنه سابقاً في إقامة مباراتي السوبر السعودي المصري بين الاتحاد والزمالك في القاهرة والهلال والزمالك في الرياض، أعلن اتحاد القدم السعودي اليوم الخميس، في 27 سبتمبر 2018 إقامة مباراة السوبر السعودي المصري على كأس عبد الفتاح السيسي الرئيس المصري بين فريقي الهلال والزمالك المصري في 6 أكتوبر المقبل، في حين من المقرر أن يواجه الزمالك والاتحاد يوم 6 نوفمبر 2018.
أصدر اتحاد المصري لكرة القدم برئاسة هاني أبو ريدة، في 04 أكتوبر 2018 بيانا رسميا بشأن مباراة السوبر المصرى السعودى بين الزمالك والهلال، واعرب فيه عن إطار العلاقات الأخوية بين الاتحادين المصري والسعودي لكرة القدم وافق الاتحاد المصري على اعتبار مباراة الزمالك المصري والهلال السعودي المقرر اقامتها بالرياض يوم 6 أكتوبر الحالي على كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي، مباراة للسوبر المصري السعودي بين بطل الكأس المصري وبطل الدوري السعودي، في ذكرى نصر أكتوبر، على أن تقام المباراة الثانية للسوبر المصري السعودي بين بطل الدوري المصري (أو ما يمثله حسب أحقية ترتيب الفرق في جدول المسابقة) مع اتحاد جدة بطل الكأس السعودي على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز.
الاتفاق الأولي.
إلغاء مباراة السوبر السعودي المصري.
أعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم، اليوم 15 أغسطس 2018، إلغاء مباراة السوبر السعودي المصري، التي كان من المقرر إقامتها بين الهلال بطل الدوري السعودي، والأهلي، بطل الدوري المصري، وذكر الاتحاد السعودي عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي على الانترنت "تويتر" أنه قرر إلغاء المباراة بناء على ما رفعه نادي الهلال بشأن عدم إمكانية مشاركته نظرا لعدم التزام النادي الأهلي المصري بالموعد المتفق عليه بين الاتحادين السعودي والمصري لكرة القدم. في 24 أغسطس 2018 أعلن الاتحاد السعودي رعاية معالي الأستاذ تركي بن عبد المحسن آل الشيخ يرعى مباراتي كأس السوبر السعودي المصري في 10 نوفمبر لمقابلة نادي الزمالك.
الاتفاق الثاني.
أصدر اتحادا الكرة في مصر والسعودية، بيانا مشتركا أعلنا فيه عن إقامة مباراة السوبر المصري السعودي (كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي) والتي ستجمع بين الأهلي والهلال بالرياض وأفادت الصفحة الرسمية للاتحاد المصري على "تويتر"، بأن الاتفاق تم بين الاتحاد المصري ونظيره السعودي بإشراف تركي آل الشيخ رئيس الهيئة العامة للرياضة السعودية، وأشرف صبحي وزير الشباب والرياضة المصري.ووفقًا لما جاء في البيان، فإن الأهلي سيواجه الهلال في السادس من أكتوبر المقبل، ويأتي هذا الموعد الجديد في إطار الاحتفالات بذكرى نصر أكتوبر وتعميقًا للعلاقات المتميزة بين البلدين في مجال الشباب والرياضة. كما تم الاتفاق بين الاتحادين على إقامة مباراة السوبر المصري السعودي لأبطال الكئوس في مصر على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز بين الناديين الكبيرين وصاحبي الشعبية الجارفة في كلا البلدين الزمالك واتحاد جدة باعتبارهما بطلي الكأس في مصر والسعودية .
بيان النادي الأهلي المصري.
في 20 سبتمبر 2018 أصدر النادي الأهلي بياناً يعرب عن موقفه من كأس السوبر المصري السعودي، وأكد يتحفظ على موعد إقامة المباراة، وفي حالة تنسيق الأمر بما لا يتعارض مع مختلف الارتباطات سيكون مستعدًا للمشاركة في المباراة نفانا أن يكون قد اعتذر عن المشاركة في المباراة أمام الهلال السعودي، قائلًا أن مخاطباته مع الاتحاد المصري لكرة القدم شهدت فقط المطالبة بتحديد موعد لا يتعارض مع مختلف مشاركات الأهلي وطالب الاتحاد المصري بالتنسيق مع الاتحاد الإفريقي والعربي من أجل ترتيب مواعيد المباريات الخاصة بالفريق في مختلف المشاركات وترتيبات إقامة مباراة كأس السوبر.
إلغاء مباراة السوبر السعودي المصري للمرة الثانية.
أصدر الاتحاد السعودي لكرة القدم بيانا رسميا عن بطولة كأس السوبر المصري السعودي، معرباً في الوقت ذاته أسفه لما ورد في بيان النادي المصري حول مباراة السوبر التي تجمع بين بطلي الدوري في السعودية ومصر، عليه فإن الاتحاد السعودي يعتذر بصورة نهائية عن إقامة مباراة الهلال والأهلي وسيكتفي بما تم الإعلان عنه سابقاً في إقامة مباراتي السوبر السعودي المصري بين الاتحاد والزمالك في القاهرة والهلال والزمالك في الرياض، 
بيان الاتحاد السعودي.
أعلن اتحاد القدم السعودي اليوم الخميس، في 27 سبتمبر 2018 إقامة مباراة السوبر السعودي المصري على كأس عبد الفتاح السيسي الرئيس المصري بين فريقي الهلال والزمالك المصري في 6 أكتوبر المقبل، في حين من المقرر أن يواجه الزمالك والاتحاد يوم 6 نوفمبر 2018.
كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي.
السوبر السعودي المصري 2018 على كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي، هي مباراة من ضمن النسخة الثالثة من بطولة كأس السوبر السعودي المصري أقيمت عام 2018, وأول مباريات كأس السوبر السعودي المصري، والتي جرت في 06 أكتوبر 2018، على ملعب جامعة الملك سعود في مدينة الرياض، المملكة العربية السعودية، بين نادي الهلال السعودي بطل الدوري السعودي للمحترفين 2017 - 2018، ونادي الزمالك المصري الفائز في بطولة كأس مصر لكرة القدم 2018. برعاية نائب أمير منطقة الرياض صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود، وتشريف نائب لرئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للرياضة الأمير عبد العزيز بن تركي بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود وسعادة وزير الدولة للشؤون الإفريقية أحمد بن عبد العزيز قطان، يذكر أن المباراة شهدت تكريم اللاعبيين التاريخيين في البلدين وهم الكابتن أشرف قاسم خالد الغندور ومحمد الدعيع ومحمد الشلهوب، بين شوطي مباراة السوبر السعودي المصري.
جدير بالذكر أن الاتفاقية بين الاتحاد السعودي لكرة القدم والاتحاد المصري لكرة القدم على بطولة السوبر شهدت أزمة في إقامة السوبر المصري السعودي بين الهلال والأهلي المصري بعدما وجه الاتحاد السعودي لكرة القدم عدد من البيانات بخصوص استبعده الأخير من السوبر السعودي المصري وتمسك الاتحاد السعودي لكرة القدم بإقامته بين ناديي الهلال والاتحاد من طرف السعودية والزمالك من طرف مصر، وذلك على اثر عدم التزام إدارة النادي الأهلي المصري اعتماد المواعيد المتفق علبها من بين ممثلي الاتحاديين الشقيقين، بالإضافة إلى مطالبته تأجيل بعض مبارياته في الدوري المصري والبطولة العربية ودوري أبطال أفريقيا، حتى يتسنى له المشاركة في السوبر المصري السعودي، وهو ما اعتبره الاتحاد السعودي مماطلة واستبعده من المشاركة، وأعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم إلغاء مباراة السوبر السعودي المصري بين نادي الهلال ونادي الأهلي المصري بشكل نهائي.
وأعرب مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة القدم في 24 أغسطس 2018 عن تقديره وشكره الجزيل لرئيس نادي الزمالك المصري المستشار مرتضى منصور على الدور الذي لعبه في إنجاح ترتيبات إقامة المباراتين، مثمناً له الدعم الذي بذله في تهيئة كل سبل نجاحهما، لاسيما بمبادرته في طلب عدم إلغاء مباراة السوبر وعليه تلقى مجلس إدارة نادى الزمالك، برئاسة المستشار مرتضى منصور، تأكيداً من الاتحاد السعودى لكرة القدم واللجنة المنظمة لبطولة السوبر المصرى السعودى بالاستقرار نهائياً على خوض القلعة البيضاء المباراتين
أصدر اتحاد المصري لكرة القدم برئاسة هاني أبو ريدة، في 04 أكتوبر 2018 بيانا رسميا بشأن مباراة السوبر المصرى السعودى بين الزمالك والهلال، واعرب فيه انه في إطار العلاقات الأخوية بين الاتحادين المصري والسعودي لكرة القدم وافق الاتحاد المصري على اعتبار مباراة الزمالك المصري والهلال السعودي المقرر اقامتها بالرياض يوم 6 أكتوبر على كأس فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي، مباراة للسوبر المصري السعودي بين بطل الكأس المصري وبطل الدوري السعودي، في ذكرى نصر أكتوبر، على أن تقام المباراة الثانية للسوبر المصري السعودي بين بطل الدوري المصري (أو ما يمثله حسب أحقية ترتيب الفرق في جدول المسابقة) مع اتحاد جدة بطل الكأس السعودي على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز.
الاتفاق الثالث.
الاتحادان السعودي والمصري يتفقان على إقامة السوبر السعودي المصري على كأس خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز بين فريقي الأهلي المصري والاتحاد السعودي يوم 27 نوفمبر المقبل في القاهرة. لم تقم المباراة ثانية، لأسباب ضيق وضغط الجدولة في كل دوري السعودي والمصري وعدم انتهاء الموسم الرياضي في غير موعده المحدد. بالأضافة لاستضافة جمهورية مصر لبطولة أفريقيا 2019. 
التذهيب هو فن تزيين وزخرفة السطوح الصلبة بمسحوق الذهب أو صفائحه. عند الانتهاء من العملية يصبح الغرض الخاضع للتذهيب مذهّباً. 
يمكن إجراء عملية التذهيب بشكل خاص على أوراق الكتب بزخرفة وتجميل الحواشي، وعندها يسمى هذا النوع الخاص تذهيب الكتب. أما السطوح المعدنية (الفلزية) فتتم عملية تذهيبها بعمليات الطلي الكهربائي، ويسمى هذا النوع الخاص الطلي بالذهب. يمكن إجراء التذهيب على أنواع مختلفة من السطوح مثل الخشبية أو الحجرية وكذلك الفخار أو البورسلان.
زعترة قد تعني الآتي:
رؤوف الحاج حسن إبراهيم البحراني هو سياسي عراقي، ولد في بغداد في 15 كانون الأول 1897 وتوفي عام 1963.
ابنه الدكتور إحسان البحراني أول من أدخل القسطرة للعراق.
سيرته.
خدم في الجيش العثماني في الحرب العالمية الأولى، ثم خدم في الجيش العربي في الشام بقيادة الأمير فيصل بن حسين بصفة ضابط، عاد إلى بغداد في 20 آذار 1920 في إجازة فأطاح الفرنسيون بحكم الملك فيصل في دمشق فلم يعد للشام.
درس في مدرسة الحقوق في بغداد وتخرج منها عام 1923. عمل موظفا في وزارة المالية ثم مديرا ثم وزيرا، ونائبا عن بغداد وعضوا في مجلس الأعيان.
هرب من العراق إلى إيران بعد حركة مايس عام 1941 ثم نفي إلى روديسيا ومومباسا وسجن في سجن أبي غريب حتى عام 1946.
كما شغل مناصب إدارية أخرى حتى سقوط النظام الملكي عام 1958. بقي بعدها متقاعدا حتى وفاته عام 1963.
مذكراته.
نشرت مذكراته في كتاب يحمل عنوان: «مذكرات رؤوف البحراني: لمحات عن وضع العراق منذ تأسيس الحكم الوطني عام 1920م ولغاية عام 1963م»
جهاز ريِّ الفم (والذي يعرف أيضاً بإسم واتر جيت الأسنان أو المنظف المائي للأسنان ) هو جهاز يستخدم في المنزل لصحة الفم.  ويستخدم تيارًا من الماء النابض لإزالة الترسبات واللويحات السنية (البلاك dental plaque) بين الأسنان وكذلك تحت خط اللثة. جهاز ري الفم يحسن صحة اللثة، كما يمكن لهذه الأجهزة ان توفر تنظيفاً أسهل لأجهزة التقويم وزرعات الأسنان. 
التاريخ.
تم تطوير أول وسيلة ري الفم في ولاية كولورادو بالولايات المتحدة، في عام 1962، من قبل طبيب الأسنان جيرالد موير والمهندس جون ماتينجلي والتعاون أدى إلى إنشاء شركة تنتج مختلف منتجات الرعاية الصحية الشخصية للفم ؛ تم تسمية الشركة بعد ذلك باسم ووتربيك (Waterpik).
استخدمات أخرى.
استخدمت أجهزة ري الفم كذلك في التخلص من حصى اللوزتين (الحصاة اللوزية) لدى المصابين بهذا المرض.
الرأي المحافظ (Conservative Review) أو "CR" هي شركة إعلام واخبار امريكية تاسست من قبل مارك ليفين المعلق السياسي المحافظ ومذيع الراديو، الذي يشغل حالياً منصب رئيس التحرير. الهدف المعلن للشركة هو "توفير الناخبين المحافظين مع مصدر موثوق من المعلومات عن طبيعة المناصب الفدرالية وطبيعة المرشحين للمكتب الفدرالي."
في تشرين الأول / أكتوبر 2016, اطلقت الرأي المحافظ قناة CRTV, وهي شبكة تلفزيونية، مع عروض من تقديم , ميشيل مالكين, ستيفن كراودر, مارك ستاين, غافن ماكنيس, ستيف دايس, و مات كيبي. أُلغيَّ عرض مارك ستاين في شباط / فبراير عام 2017. في تشرين الأول / أكتوبر عام 2017, انضم نجم مسلسل ""  فيل روبرتسون  إلى تشكيلة الفريق. إيريك بولينج انضم هو الآخر إلى المجموعة في صيف عام 2018.
العمل بالدرجات والملفات الشخصية.
تمنح شركة CR لكل موظف من أصحاب المناصب الفيدرالية درجة استنادًا إلى "درجة الحرية" الخاصة بهم، وهي درجة تعتمد على أعلى 50 صوتًا أخذها ذلك المكتب خلال فترة نافذة مدتها 6 سنوات، بدلاً من دورة الانتخاب الأخيرة فقط.
ووفقًا لـ CR ، فإن نافذة الست سنوات المتتالية هي "صورة أكثر دقة، لأداء المشرع، بدلاً عن طرق التسجيل التقليدية لمدة عام أو عامين. يتم تحديد النتائج بالنقاط المكتسبة مقسومًا على نقاط محتملة. التصويت للموقف السياسي المحافظ يكسب نقطة واحدة في حين التصويت ضد الموقف المحافظ لا يكسب شيئًا، فالأصوات المفقودة ليست مدرجة في نتيجة العضو.
قضية مارك ستاين.
عندما بدأت قناة CRTV, استضاف مارك ستاين برنامج حواري على القناة، ولكن سرعان ما ألغت CRTV برنامجه بعد أقل من شهرين. بدأت CRT مسار التحكيم ضد ستاين. ومع ذلك، حُكمَ على CRTV بدفع ستاين 4 ملايين دولار، وقد أكد قاضي محكمة نيويورك العليا في مانهاتن القرار ضد CRTV.
كاشف أول أكسيد الكربون أو جهاز الكشف عن ثاني أكسيد الكربون هو جهاز يكشف عن وجود أول أكسيد الكربون (CO) من أجل منع التسمم بغاز أول أكسيد الكربون. وفي أواخر تسعينات القرن الماضي، غيرت معامل اندر رايتر Underwriters Laboratories يو ال (منظمة سلامة)تعريفها لكاشف المحطة الواحدة المزود بجهاز صوت فيه إلى إنذار بأول أكسيد الكربون؛ ووضعت له معايير.
أنواع من مكشافات أول أكسيد الكربون.
ينقسم إلى ثلاثة أنواع من مكشافات أول أكسيد الكربون، وهي: المحاكي الحيوي، وشبه الموصل، والكهروكيميائي.
تمتص الخلية أول أكسيد الكربون الذي يؤدي إلى تعتيمها، وعندما تبلغ الخلية درجة من التعتيم يتعذر معها مرور الضوء عبرها، يتم إطلاق الإنذار.
بدأت الشركات الصانعة في إنتاج مكشافات أول أكسيد الكربون المنزلية في أوائل التسعينيات من القرن العشرين. وتأتي هذه المكشافات في طرازين، أحدهما يعمل بالبطارية، والثاني يتم توصيله بقابس التيار الكهربائي. ويوصي خبراء السلامة بتركيب مكشاف واحد على الأقل، بالقرب من غرف النوم في كل المنازل.
هل كان يسوع موجودًا؟: الحجة التاريخية عن يسوع الناصري كتاب من تأليف بارت إيرمان البروفسور في جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل، والباحث في النقد النصي للعهد الجديد، صدر الكتاب في 2012 من نشر هاربر كولنز، يتحدث الكتاب عن يسوع التاريخي أو يسوع من الناحية التاريخية وليس من الناحية الدينية، فالكتاب يدعم فكرة وجود شخصية يسوع المسيح في التاريخ معارضًا ما يُطلق عليه "نظرية أسطورة يسوع"، حيث يسوق إيرمان الأدلة التاريخية على وجود المسيح، حيث يقول: "مهما كنت تعتقد بشأن المسيح؛ فإنه بالتأكيد كان موجودًا."
الأدلة التي يسوقها الكاتب.
يذكر إيرمان أن النقطة التي اعتمد عليها صاحبو نظرية أسطورة المسيح منذ ظهورها لأول مرة في نهاية القرن 18 كانت عدم وجود ما يُثبت وجود يسوع في السجلات الرومانية، ويرد على ذلك بأنه لا توجد سجلات رومانية لأي أحد تقريبًا، ولكن هناك ذكر للمسيح في عدة أعمال رومانية تاريخية دُوّنت بعد عقود فقط من موت يسوع. وعلى الرغم من أن الكتابات الإنجيلية قد لا تعتبر مصدرًا تاريخيًا موثوقًا لانحيازها ولا يمكن الاعتماد عليها في كثير من النواحي، إلا أنها لا تزال تحتوي على بعض الموثوقية التاريخية. كما يسوق إيرمان العديد من الشهادات المستقلة عن وجود يسوع.
انتقاد أصحاب نظرية أسطورة يسوع.
بالرغم من ترك بارت إيرمان للديانة المسيحية وتحوله لللا أدرية، وقيامه بكتابة العديد من الكتب التي تنتقد الكتاب المقدس نفسه، إلا إن كتابه ""هل يسوع موجود؟" تعرض "لانتقادات لاذعة من أصحاب نظرية أسطورة يسوع. وعلق إيرمان على ذلك بأن  أصحاب نظرية أسطورة يسوع يحركهم دافع الرغبة في الدفاع عن معتقداتهم بدلًا من فحص الأدلة التاريخية.
استقبال الكتاب.
رحب بعض المسيحيين الإنجيليين بالكتاب بشدة بالرغم من اختلافهم مع بارت إيرمان بسبب كتبه السابقة على الرغم من أن أسلوب المؤلف لم يتغير ولم تتغير مواقفه. قام أحد أصحاب نظرية أسطورة يسوع يُدعى ريتشارد كارير بالرد على النقاط التي يحتويها الكتاب على مدونته، ثم رد عليه بارت إيرمان أيضًا على مدونته الخاصة.
المهدي قُطبي هو رسّام مغربي من مواليد سنة 1951 بمدينة الرباط.
سيرة.
المهدي قطبي خريج مدرسة الفنون الجميلة بتولوز، والمدرسة العليا للفنون الجميلة بباريس، وهو أحد قدماء تلاميذ الثانوية العسكرية بالقنيطرة.
تعتمد لوحات المهدي قطبي الخط العربي باعتباره رمزا فنيا عريقا في العالم العربي، كما يرسم ملامح وتأملات فنية مختلفة واستطاع أن يقدم مجموعة من التصاميم في الحلي والإكسسوارات النسائية العالمية، مع مجموعة من دور الموضة العالمية.
وقد نظم قطبي منذ 1968 عدة معارض في المغرب، وعدد من البلدان الأخرى عبر العالم، كما رسم أغلفة عدة كتب من بينها "لا بريري ديزيفاي" لميشيل بيتور، و"بارول ديكزيل" لدومينيك دو فيلبان رئيس الحكومة الفرنسي الأسبق.
ويعد المهدي قطبي، الحاصل على وسام الفنون والآداب الفرنسي وعلى وسام الاستحقاق الوطني من درجة فارس، الرئيس المؤسس لدائرة الصداقة المغربية الفرنسية التي تأسست سنة 1991، كما يعد مؤسسا لدائرة الصداقة الأوروبية المغربية سنة 1998، وجمعية «صلة وصل - المغرب أوروبا» سنة 2000.
وكان الملك محمد السادس، عين مهدي قطبي، سنة 2011، رئيسا للمؤسسة الوطنية للمتاحف، التي تتولى مهمة النهوض بإشعاع الموروث الثقافي المغربي.
علي ناظم سلمان (ولد في 15 ديسمبر 1981) هو مصارع عراقي في المصارعة اليونانية الرومانية عرف بتمثيله العراق في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 في لندن في فئة الرجال 120 كغم. وهزم في التصفيات بواسطة بشير باباجانزادا.
نجلا محمد زين الدين - صعب (1908 - 31 مايو 1971) ناشطة نسوية لبنانية التي شاركت في تأسيس الصليب الأحمر اللبناني. رئيسة جمعيّة الصليب الأحمر اللبناني ولدت في عين قنية. درست على مدرّسين في المنزل. نُفي والدها إلى الأناضول في سنة 1915 ، ولكنّ والدتها اغتنمت فرصة زيارة جمال باشا للمنطقة، فلقّنت ابنتها ذات السبع سنوات كلمات مؤثّرة ألقتها أمامه، وكان أن عاد الأب إلى وطنه. دخلت نجلا مدرسة الأميركان، ثمّ انتقلت إلى معهد راهبات مار يوسف. وما لبثت أن اقترنت بسليم صعب وبدأت بالعمل الاجتماعي، فأسّست "بيت اليتيم" في عبيه، وعملت مع الاتحاد النسائي مسؤولة في الهيئة التنفيذية لنيل المرأة حقوقها السياسية. شاركت في تظاهرة 1943 عقب اعتقال رئيسي الجمهورية والحكومة والوزراء في قلعة راشيا، مع أنّها كانت حاملاً في شهرها التاسع. شاركت في العديد من المؤتمرات، وتولّت أمانة السرّ في الصليب الأحمر اللبناني، وترأّست المجلس النسائي اللبناني، ونالت العديد من الأوسمة.
سيرتها.
الحياة المبكرة والتعليم.
ولدت نجلا ابنة القاضي محمد بك زين الدين سنة 1908 في عين قنية بقضاء الشوف. تلقت علومها الأولية على أيدي معلمين خصوصيين وفيما كان والدها محمد زين الدين سنة 1915 يعدّ الأهبة لإرسالها إلى إحدی المدارس العالية فوجیء بقرار نفيه إلى تركيا بسبب مناهضته السياسة العثمانية. 
وبمناسبة زيارة الحاكم العسكري العام جمال باشا للبلدة بادرت والدتها أم فريد أميرة أسعد سليم، فعلّمت بنتها نجلا وهي في السابعة من عمرها خطبة قصيرة ألقتها أمام جمال باشا، أثرت فيه تأثيرا بالعاً فأخد الطفلة بين يديه ووعدها بأن غيبة والدها لم تطول، وهذه الوقفة التاريخية عاشت في جوانج نجلا طوال حياتها وكانت مبعث غبطة واعتزاز. 
انتقل أم فريد إلى بيروت تنفيذاً لما كان يهم به زوجها، وأدخلت ابنتها مدرسة الأميركان. ثم نقلتها إلى مدرسة راهبات مار يوسف الظهور حيث درست اللغة الفرنسية ثم التحقت بالجامعة الأميركية، لكنها لم تكمل مسيرتها الجامعية بسبب زواجها السيد سليم صعب سنة 1925،‌ إلا أنها استطاعت أن تجيد عدة لغات بفضل ما تعلمته على مقاعد المدرسة ثم بفضل جهدها الخاص بعدئذ. 
البداية نشاطها.
وفي سنة 1935 انطلقت نجلا إلى العمل في الحقل الاجتماعي، فصارت عضواً في عدة جمعيات نسائية، ودخلت الاتحاد النسائي ممثلة زوجات خريجي الجامعة الأميركية، ثم أسهمت مع بعض السيدات في تأسيس "بيت اليتيم الدرزي" في عبيه، وفي سنة 1939 انتخب أول رئيسة للهيئات النسائية، وفي سنة 1940 انتخبت رئيسة للاتحاد النسائي اللبناني لمدة ثلاث سنوات، وترأست أيضاً الاتحاد النسائي العربي مدة ثلاث سنوات ثم ترأست الحركة النسائية الاستقلالية لتنظيم المظاهرات، وتقديم الاحتجاجات وذلك سنة 1943.
في التظاهرة النسائية 1943.
وعندما اعتقل الفرنسيون أركان الدولة سنة 1943 كان للمرأة اللبنانية دورها الكبير، فسارت تظاهرة نسائية كبيرة على رأسها نجلا صعب (كانت حاملاً وفي شهرها التاسع)، فطافت التظاهرة على سفارات الدول الأجنبية في بيروت، «وقد استرعى الأنظار، وكان موضوع اعتزاز، أن النساء اللبنانيات كنِّ يحطبن أمام كل سفارة بلغة بلادها وعندما بلغت المسيرة مقرّ السفير المفوض البريطاني في لبنان، تقدمت السيدة نجلا وبعض رفيقاتها لكي يقدمن مذكرتهن للسفير فأعترضهن جنديٌ بنغالي (أو يقال سنغالي) وصوب إليها بندقيته، فصاحت به "أطلق النار إن استطعت، إنه لشرف لي أن أموت في سبيل لبنان" وأزاحت بندقيته جانباً ودخلت إلى السفير سبيرز وأدّت مهمتها.» واستمرت هذه التظاهرة النسائية قرابة عشرين يوماً. 
رئاساتها.
كان لنجلاء صعب دورها البارز في المؤتمرات النسائية الدولية. وفي تلك التي عقدت في سبيل العمل الإنساني، فقد مثلت نساء لبنان في المؤتمر النسائي العربي في القاهرة سنة 1944 بدعوة من هدى الشعراوي، ومثلت نساء لبنان في مؤتمر الأونيسكو سنة 1946، وفي لجنة حقوق المرأة التابعة للأمم المتحدة سنة 1948، ثم عينت عضواً في لجنة الأونيسكو الوطنية سنة 1949، وانتخب مستشارة للوفد اللبناني في مؤتمر الأونيسكو الذي عقد في بيروت في السنة نفسها، وكانت عضواً عاملاً في اللجنة النسائية التي عملت ثلاث سنوات متتالية للمطالبة بحق المرأة السياسي، ومثلت الصليب الأحمر اللبناني في المؤتمر الذي عقد في دمشق سنة 1950 وكانت قد شاركت في تأسيسه سنة 1945، وانتخب أمينة للسر في سنة 1945 وبقيت حتى سنة 1970. ومثلت نساء لبنان في مؤتمرٍ عقد في موسكو سنة 1956 للجنة حقوق المرأة التابعة لهيئة الأمم المتحدة بصفة نائبة رئيسة المجلس النسائي اللبناني. وفي سنة 1957 مثلت الصليب الأحمر الدولي في المؤتمر الذي عقد في نيو دلهي. وفي سنة 1963 مثلت الصليب الأحمر اللبناني في مؤتمر الذكرى المئوية للصليب الأحمر الدولي في جنيف، ومثلت لبنان في اللجنة العالمية لحقوق الإنسان في طهران سنة 1968.
إما رئاستها للمجلس النسائي اللبناني فقد بدأت سنة 1966 واستمرت تجدد دورة فدورة حتى وفاتها في 1971، فأعطت كثيرا من وقتها وجهدها لهذه المؤسسة وألقت عدة محاضرات عن مهمة الصليب الأحمر ودوره في السلم وفي الحرب، وألفت كتاباً بهذا الموضوع. 
وفاتها.
توفيت في 31 أيار 1971، وقد أوصت بإنشاء مكتبة تحمل اسمها في مقر المجلس النسائي اللبناني، وبإعطاء منحة لطالب في حقل التمريض يعمل في الصليب الأحمر، وعملاً بهذه الوصية قام ذووها بتحقيقها. 
أبرشية الروم الكاثوليك بغداد هي أبرشية كاثوليكية للطقوس الرومانية/اللاتينية تقع في مدينة بغداد في العراق. ولها سلطة على ثلاثة أبرشيات من 2500 من الكاثوليك اللاتينيين الذين يعيشون في جميع أنحاء العراق.الأبرشية تابعة مباشرة للكرسي الرسولي وتعمل جنبا إلى جنب مع سبعة أبرشيات كلدانية، ثلاثة للكنيسة السريانية، واحدة للروم الملكيين, واحد الأرمن الكاثوليك.كاتدرائية الأسقفية هي كاتدرائية كاتدرائية القديس يوسف في بغداد، يرجى عدم الخلط مع كاتدرائية القديس جوزيف التي تقع في عينكاوه، العراق.
القيادة.
قائمة أساقفة بغداد.
"شُيدت: 6 أيلول / سبتمبر 1632"
أبرشية بغداد.
"مرتفعة: 19 آب / أغسطس 1848"
زلزال الحدود العراقية الإيرانية هو زلزال ضرب إيران بالقرب من المنطقة الحدودية بين العراق وإيران صباح يوم الأحد 26 آب/اغسطس 2018، بقوة وصلت إلى 6.1 درجة على مقياس درجة العزم، وقالت هيئة المسح الجيولوجى الأمريكية، إن زلزالا قوته 6.0 درجة وقع على بعد نحو 88 كيلومترا غربى- شمال غربى كرمنشاه في غرب إيران، بينما وصل أثر الزلزال على شكل هزات أرضية إلى مدينتي السليمانية وخانقين في العراق، ولقد وقع الزلزال على عمق 6 أميال فقط، وشعر الناس به في العراق في العاصمة بغداد وبقية المحافظات العراقية مثل: أربيل وديالى ودهوك والسليمانية، وفقا لما ذكرته قناة العراقية الحكومية،
ولقد أدى الزلزال إلى وفاة شخصين في إيران وإصابة نحو 241 آخرين بجروح أغلبهم في مدينة طازه أباد شمال شرقي محافظة كرمانشاه.
الأضرار والخسائر.
أدى الزلزال إلى وفاة شخصين في إيران وإصابة نحو 241 آخرين بجروح.
"حتى لو لم تفعل" هي أغنية منفردة صدرت سنة 2000 لفرقة "وين" من ألبوم "فلفل أبيض". عزفت فرقة الإندي/بوب-بانك "تو تانغز" نسخة مقلدة من الأغنية في ألبومها الذي يحمل نفس اسم الفرقة وصدر سنة 2009. صور فيديو موسيقي ل"حتى لو لم تفعل"، وأنتجه صانعا مسلسل "ساوث بارك" "تري باركر" و "مات ستون".
الصيغ.
أغنية منفردة مطورة على قرص صلب.
يتضمن فيديو كويك تايم ل"حتى لو لم تفعل" الذي أخرجه "مات ستون" و "تري باركر"، وتكون من الأغاني التالية:
قرص فونوغراف أخضر فلفلي من نوع 7 إنش.
يتكون من الأغاني التالية:
في الفيزياء، مقياس التداخل ماخ–زيندر هو جهاز يستخدم لتحديد تغيرات طور الموجة النسبي بين حزمتين مسدّدتين ومستمدتين عن طريق تقسيم الضوء من مصدر واحد. وقد استخدم مقياس التداخل، من بين أمور أخرى، لقياس تغيرات الطور بين الحزم التي تسببها عينة أو تغير في طول أحد المسيرات. يدعى هذا الجهاز نسبة إلى الفيزيائيين لودفيغ ماخ (ابن إرنست ماخ) و لودفيغ زيندر: تم تنقيح اقتراح زيندر في مقال 1891، من قبل ماخ في مقالة 1892.
مقدمة.
مقياس التداخل ماخ–زيندر هو أداة قابلة للتهيئة بشكل كبير. وعلى النقيض من مقياس ميكلسون للتداخل المشهور فإن كل مسار من مسارات الضوء المفصولة بشكل جيد لا يمر إلا مرة واحدة فقط.
إذا قررت أن تنتج هامش في الضوء الأبيض، فمنذ أن يكون للضوء الأبيض طول تناسب محدود، حسب ترتيب الميكرومتر، يجب توخي الحذر الشديد لموازنة المسارات الضوئية على طول جميع الأطوال الموجية، أو عدم ظهور أي هامش. كما رأينا في الشكل 1. (يوجد خطأ في الرسم حيث يجب تبادل كل من صور الشمعة)، سيتم وضع خلية تعويض مصنوعة من نفس النوع من الزجاج مثل خلية الاختبار (بحيث يكون لها تشتت بصري متساوي) في مسار الحزمة المرجعية لتتناسب مع خلية الاختبار. نلاحظ أيضا التوجيه الدقيق  لمقسمي الحزمة. سوف يتم توجيه الأسطح العاكسة لمقسمي الحزمة إلى أن تمر الحزم الاختبارية والمرجعية بكمية متساوية من الزجاج. في هذا الاتجاه، تشهد كل من الحزم الاختبارية والمرجعية انعكاسين على السطح الأمامي، مما ينتج عنه نفس العدد من انقلابات الطور. الذي يسير بطول مسار بصري متساوٍ في الحزم الاختبارية والمرجعية ينتج الضوء الأبيض من هامش التداخل البناء.
أمين محمد طليع (6 يونيو 1911 - 12 مايو 1989) قاض، حقوقي وكاتب لبناني. ولد في جديدة الشوف وتخرج محامياً في جامعة ليون بفرنسا. رحل إلى العراق للتدريس ثم عاد إلى لبنان وشغل عدة وظائف في القضاء. له مؤلفات حول التاريخ الدروز.
سيرته.
ولد أمين بن محمد بن علي بن نجم بن وهبة بن بشير بن علي طليع في جديدة الشوف في 6 حزيران سنة 1911، وتعلم في مدارس محلية، ثم في الكلية الوطنية في عاليه، ثم في الليسية الفرنسية في بيروت، ثم تجرّج محامياً في جامعة ليون في فرنسا. 
عاد إلى لبنان واشتغل محامياً في مكتب كميل شمعون. وفي 1936 ذهب إلى العراق أستاذاً للتاريخ في ثانوية الموصل، وبعد سنتين نقل إلى دار المعلمين في بغداد، ثم إلى كلية الحقوق فيها، إلّا أنه لم يستلم هذه الوظيفة الأخيرة بسبب ثورة رشيد عالي الكيلاني، فدخل في نظام الفترة برتبة رئيس أوّل (وهي تعادل رتبة رائدٍ في الجيش اللبناني)، وكان من جملة المحاربين في مؤخرة عسكر الرشيد. وباقتراب الجيش الإنجليزي بقيادة غلوب باشا سُرِّح وجميع الغرباء العرب وأعيدوا إلى بلدانم، خوفاً عليهم من نقمة الإنجليز، فعاد أمين إلى لبنان واستأتف علمه في المحاماة واتخذ مكتباً في شارع المعرض بالاشتراك مع هنري طرابلسي. 
وفي 1946 عيّن قاضياً في بعبدا حيث شغل عدّة وظائف في القضاء، وفي 1952 نُقل إلى زحلة قاضياً منفرداً جزائياً لقضائي زحلة والبقاع الغربي قبل الفصل بينهما، وفي ربيع 1953 نقل إلى صيدا حاكماً منفرداً جزائياً. وفي سنة 1957 عين نائباً عاماً لمحافظة الجنوب حيث بقي حتى سنة 1962 حيث أعيد إلى بعبدا حاكماً جزائياً. وفي سنة 1964 عيّن مستشاراً في محكمة التمييز حيث بقي إلى أن بلغ السن القانونية، فأحيل إلى التقاعد في أول تموز 1975، وصدر مرسوم بوضع اسمه في لائحة الشرف (أي أنه يحق له الاحتفاظ برتبة رئيس تمييز وأن يتمتع بكل ما تخوّله هذه الرتبة من حقوق وامتيازات في الحفلات الرسمية والتشريفات، ولا سيما الامتيازات القضائية التي ينص عليها قانون حماية القضاة.) 
وفي سنة 1980 عين من جديد قاضياً في محكمة استثنائية خاصّة تنظر في دعاوي المصارف الموضوعة اليد عليها، وذلك بمقتضی قانون صدر سنة 1977 يجيز استخدام القضاة المتقاعدين، وبقي في هذه الوظيفة حتى وفاته.
وفاته.
توفي في اليوم الجمعة 12 أيار 1989 أصيب بنوبة قلبية لم تمهله، فتوفي في بلدته الجديدة، ودفن فيها في اليوم التالي. 
حياته الشخصية.
تزوج من سنية أحمد تقي الدين وأولادهم مروان وليلى وندى وسهاد.
أم الغزلان هي قرية من قرى عشيرة الخرشة، وتتبع للواء المزار الجنوبي/الكرك. ويقطنها أبناء عشيرة الخرشة من الصلمان والشماسين، ويبلغ تعداد سكانها حوالي 1200 شخص، كما أنها تحتوي على مدرسة ابتدائية مختطلة ومركز تحفيظ للقرآن.
وتعتبر هذه القرية من القرى الحديثة على غرار بقية قرى الخرشة، حيث أنها تأسست في بداية الستينات.وتمتاز هذه القرية بسهولة طبيعتها وخصوبة تربتها وانها مطلة على ما يعرف "بالحزيم" لذلك مناخها معتدل صيفًا وبارد شتاءًا.
شطا (للاسم أكثر من صيغة cheikh chata، Chatah، Schata أو Sata) قرية من قرى محافظة دمياط تبعد عن مدينة دمياط خمسة كيلومترات.
وشطا من قرى الدلتا القديمة وردت في كتاب البلدان لليعقوبي: "ثم مدينة شطا: وهي على ساحل البحر وبها تعمل الثياب الشروب الشطوية."، وفي كتاب أحسن التقاسيم للمقدسي: "شطا: قرية بين المدينتين (يقصد تنيس ودمياط) على البحيرة يسكنها القبط وإليها ينسب هذا البز"، ووردت في معجم البلدان بأنها بليدة بمصر علي ثلاثة اميال من دمياط علي البحر المالح (يقصد بذلك بحيرة المنزلة)، وذكرها الخوارزمي ضمن مدن الأقليم الرابع، ووردت ضمن كور مصر في المسالك والممالك لابن خرداذبة، وفي المسالك والممالك للمهلبي، وفي المسالك والممالك لابن حوقل، وضمن كور مصر في المسالك والممالك للبكري وأيضا في معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع للبكري.
واشتهرت في العصور الاسلامية بطراز من المنسوجات عرف باسمها، ففي الخطط المقريزية ان شطا مدينة عند تنيس ودمياط وإليها تنسب الثياب الشطوية.
التاريخ.
قبل دخول العرب لمصر.
في كتاب "فتح العرب لمصر" يناقش ألفريد بتلر القصة الخاصة بتسمية شطا بهذا الاسم نسبة إلى شطا بن الهاموك (الهامرك في رواية والبامرك في رواية أخرى) ويرى أن هذه القصة غير صحيحة مستدلا على ذلك برواية أخرى وردت في كتاب يوحنا النقيوسي عن أن حاكم دمياط كان اسمه حنا وليس كما ورد في الروايات العربية ولكنه يثبت حدوث واقعة القتال في هذا الموضع لدقة التاريخ الوارد في الروايات العربية ويضيف أن المكان كان معروفا قبل دخول العرب لمصر بهذا الاسم بأقمشته البديعة..
وفي دائرة المعارف الإسلامية تحت مادة شطا (Shata): 
وفي المجلد الثاني من كتاب و تحت باب "ANNOTATIONS IN CANONES CONCILII TRULLANI" (شروحات على قرارات مجمع ترللو) صفحة 148 النص التالي: ، ثم يذكر أسماء كراسي كل بلد إلى أن يأتي إلى ذكر كرسي تنيس ودمياط وشطا فيقول: 
كما ذكرها نيلوس دوكساباتريس ضمن بطريركية الإسكندرية.
وفي كتاب "تاريخ إيبارشية دمياط" يورد المؤلف تحت عنوان "الجيش العربي يغزو مدينة شطا": ، يعود ويقرر في الهامش أنه لا يصح تسمية شطا نسبة إلى الشاب المذكور في الروايات العربية، وأن المدينة كانت معروفة بهذا الاسم قبله بكثير وأن اسم هذا الشاب لم يكن شطا بل بعدما هزم شطره الروم نصفين فسمي شطا. ورغم تكرار ذكر وجود أسقفية لشطا الا أن اسم الأسقف غير معروف
بعد دخول العرب لمصر.
يأتي ذكر شطا مقرونا في كتب التاريخ العربي مع دخول العرب لمصر، حيث أورد البلاذري أن عمرو بن العاص وجه عمير بن وهب الجمحي إلى فتح تنيس، ودمياط، وتونة، ودميرة، وشطا، ودقهلة، وبنا، وبوصير. ووفقا للرواية المذكورة أولاً في الكتاب المنسوب للواقدي و أخذها عنه النويري والمقريزي ومن جاءوا بعدهم، فإن شطا كان ابنا لحاكم دمياط (الهاموك في المقريزي والبامرك عند الواقدي) وهو من أقرباء المقوقس وانضم لجيش المسلمين وحارب معهم حتى قتل في يوم الجمعة 15 شعبان عام 21 هجرية الموافق 19 يوليو عام 642 ميلادية في الموضع الذي سمي باسمه فيما بعد وله فيه ضريح وتعارف الناس على زيارته في ليلة النصف من شعبان من كل عام وعلى حسب تلك الرواية فإن قرية شطا سميت باسم شطا ابن الهاموك بعد واقعة مقتله.
تفصيل دور شطا في فتح دمياط وما حولها.
مايلي هو تلخيص لما ورد في كتاب فتوح الشام، لقراءة النص بالكامل من ويكي مصدر هنا.
يعتبر الواقدي أول من ذكر شخصية شطا بن البامرك (الهاموك) في سياق قصة فتح دمياط، فبعد أن تم للمسلمين فتح الإسكندرية، ولم تكن دمياط قد فتحت بعد، فبعث عمرو بن العاص المقداد أميرا على أربعين فارسا إلى دمياط، وكان حاكمها يسمي البامرك (خال المقوقس) قد تحصن فيها واستعد للحصار، فلما رأي قلة عددهم استهزأ بهم وخرج إليهم ولده الأكبر هريرا الفارس المشهور في تلك الأنحاء وبارزه ضرار بن الأزور فقتله، فرجعت عساكر البامرك وقد شق عليهم الأمر، فاجتمع البامرك وأرباب دولته يستشيرهم، فنصحه الديرجان وكان مشهورا بالحكمة والعقل أن يصالح المسلمين فأغضب هذا الرأي البامرك وأمر بضرب عنقه، فينطق الديرجان الشهادتين قبل مقتله. ثم يأمر البامرك قواده بالاستعداد للحرب فنصبوا خيامهم في الغد في ظاهر دمياط. ولما عرف ابن الديرجان بمقتل والده أظهر سعادته بما حدث فأطمأن إليه البامرك وخلع عليه وطيب قلبه، وفي المساء نقب في داره المجاورة للسور وخرج منه إلى معسكر الصحابة، وأعلمهم بما حدث ورغبته في مساعدتهم فشكوا فيه أول الأمر، إلا ان المقداد وثق به بعد أن أعلن إسلامه، فأطلعهم على فتحة السور فأوسعوها ودخلوا منها بخيولهم ثم أغلقوها كي لا ينتبه إليها عساكر البامرك. ودار ابن الديرجان على بني عمومته (ثمانين رجلا) وأعلمهم بخطته فأسلموا معه، وفي الصباح لم يرى عساكر البامرك أثر لفرسان المسلمين فظنوا أنهم رحلوا وأعلنوا الخبر فخرج إلى ظاهر دمياط كل من بالمدينة ولم يبق إلا النساء والأطفال، فأغلق بنو عمومة الديرجان أبواب المدينة وملكها المسلمون. وكان هناك فارس من أولاد البامرك يدعى شطا موصوف بحب العزلة وتتبع الأخبار والتأمل، يقال أنه لما سمع خبر تملك الصحابة لمدينة دمياط "شخص نحو السماء ببصره وصاح وسقط عن قربوس فرسه"، ولما سأله والده أخبره بأنه تيقن من أمر المسلمين وأنهم على الحق ونطق الشهادتين وانضم اليه ألف من فرسانه، فتبعه البامرك على ذلك وتبعهم أرباب دولته وأسلموا جميعا على يد المقداد، الذي فتح النقب الذي دخلوا منه وبناه بابا وسماه "باب اليتيم" نسبة لابن الديرجان وترك في دمياط يزيد بن عامر ليعلمهم شرائع الإسلام.
تفصيل دور شطا في فتح تنيس.
مايلي هو تلخيص لما ورد في كتاب فتوح الشام، لقراءة النص بالكامل من ويكي مصدر هنا.
ثم بعد ذلك يتباحث البامرك مع ابنه شطا في شأن مخاطبة أبو ثوب حاكم جزيرة تنيس ليدخل الإسلام حيث كان امتنع عن دفع الخراج إلى والي مصر المقوقس بعد أن تملكها المسلمون وتحصن بتنيس حيث كان قد ولى أخاه أبا سيف على جزيرة الصدف وأخاه الثاني أبا شق على جزيرة الطير وولى ولده على دنيوز، ليقرر شطا أن يتوجه اليه بنفسه مع أربعة من مساعديه ويلحق بهم يزيد بن عامر إلى أن يصلوا إلى حرس تنيس الذين سألوهم عن أنفسهم ووجهتهم فأخبروهم وانتظروا الاذن بالدخول، ولما وصلت إليهم دواب من الحاكم ليركبوها امتنع يزيد بن عامر عن الركوب ووافقه شطا وساروا جميعا لمقابلة أبو ثوب، ودار بين يزيد وأبو ثوب نقاش في العقيدة تحداه فيه أبو ثوب أن يدعو ربه أن ينزل المطر ولما نزل المطر اجتمعوا في اليوم التالي ووافقهم أبو ثوب على دعوتهم وأعلن إسلامه، فعادوا من عنده إلى البامرك حاكم دمياط الذي لم يصدق قول أبو ثوب، وماهي إلا أيام قلائل حتى جاءهم الخبر بأن أبو ثوب يجمع جيشا من الجزائر المحيطة سائرا إليهم، فأرسل البامرك ولده شطا إلى البرلس ودميرة وطناح ليجمع جيشا، وأرسل يزيد بن عامر إلى عمرو بن العاص طالبا المدد فأرسل اليهم هلال بن أوس بن صفوان بن ربيعة من بني لؤي ومعه ألف فارس وكان ذلك في العشر الأوائل من شعبان سنة عشرين من الهجرة. وكان قوام جيش أبو ثوب عشرين ألفا من الرجال وخمسمائة فارس من القبط ومتنصرة العرب وخرجوا في المراكب قاصدين دمياط حيث بدأ القتال بين الفريقين في اليوم الأول لملاقاتهم وتفرقوا، واستأنف القتال في اليوم التالي فقتل شطا اثنا عشر فارسا، فخرج إليه أبو ثوب فتقاتلا طيلة نصف نهار، حتى قتل أبو ثوب شطا، فوقعت الهزيمة في معسكر البامرك وتراجعوا إلى أبواب دمياط حتى أسعفهم وصول هلال بن أوس بن صفوان بن ربيعة فغلبوهم وأسروا أبو ثوب، ودفن شطا في ثيابه في موضع قتله بعد أن صلوا عليه وكان مقتله في ليلة النصف من شعبان حيث جعلت تلك الليلة موسما لزيارة قبره في كل سنة. وعرض على أبو ثوب الإسلام مرة أخرى فأسلم وتبعه أناس من جماعته وبقى أناس آخرين على دينهم وهؤلاء قررت عليهم الجزية ودخل المسلمون تنيس بالمراكب وبنوا موضع الكنيسة جامعا وفي جميع الجزائر جوامع وأخرج أبو ثوب الخمس من ماله ومن مال أقوامه وبعثوا به إلى عمرو بن العاص مع أموال من قتل، ونزل هلال بن أوس على التل الأحمر بظاهر تنيس وأقر أهل الجزائر على أوضاعهم فعرضوا عليه فتح قلعة الفرما والتي فتحوها صلحا فيما بعد.
قرية شطا بعد أحداث الفتح.
كانت شطا من ثغور مصر في العصر الإسلامي حيث ذكرها ابن زولاق والنويري والمقريزي من ضمن ثغور الرباط. ولعل ذلك مرجعه لقربها من ساحل البحر المتوسط ولموقعها القريب من دمياط، فقد تعرضت للعديد من الهجمات عن طريق البحر. يذكر الطبري في حوادث سنة 238 هجرية (11 يونيو 852 ميلادية إلى 11 يونيو 853 ميلادية)، يذكر مهاجمة مراكب الروم لدمياط في وقت اخليت فيه من الجند بأمر من والي معونة مصر عنبسة بن إسحق الضبي حيث استدعاهم للفسطاط حين اقترب العيد،
وكان بمدينة شطا أسقفية تابعة لبطريرك الأسكندرية، كما أن مطران دمياط الأنبا يؤانس الدمياطي عندما طرده الصليبيون من مقر كرسيه (كنيسة مرقوريوس أبي سيفين بشرق دمياط) هرب إلى كرسي شطا الذي خلا من وجود أساقفة و لهذا اعتبر بعض المؤرخين خطأ أن شطا هي كرسي دمياط. ولعله هنا يعني ماذكره أبو المكارم في تاريخه عن شطا حيث ذكر أن شطا هي كرسي دمياط وأن بها (دير كبير وبيعة) على اسم مارجرجس لليعقوبية هدمه المسلمين وعملوه جامعا والسبب في ذلك دخول أحد مراكب الروم إليه بنذر فخشوا من ذلك. وحينما قام صلاح الدين بتحصين ثغر دمياط سنة 1177م فقام ببناء سور دمياط وجعل له خمسة أبواب باب الجهاد أو باب الحرس وباب النحاس وباب القماحين وباب الخطابين وباب شطا.
كما أن شطا اشتهرت بعد ذلك بمنسوجاتها وفي هذا السياق يأتي ذكرها في كتب التاريخ مقرونا بتنيس ودبيق حيث انشأ الحكام العرب في تلك الأنحاء مصانع للنسيج اشتهرت بجودتها وعرفت الأثواب الخارجة من شطا بالثوب الشطوي واستمرت شهرة شطا في عمل تلك المنسوجات وظلت دور صناعة النسيج الخاصة والعامة عامرة عاملة حتى القرن السادس الهجري حيث أصابها ما أصاب غيرها من جزر البحيرة من تدهور نتيجة للغارات الصليبية المتكررة على المنطقة.
تاريخ التقسيم الإداري.
وكانت شطا من توابع ناحية غيط النصارى وفي سنة 1925 صدر قرار بفصلها عنها من الوجهة الإدارية ،وفي سنة 1936 صدر قرار آخر بفصلها بزمام خاص من أراضي شطوط دمياط وبذلك أصبحت ناحية قائمة بذاتها من الوجهتين العقارية والمالية.
موارد القرية.
المواقع التعدينية.
وجود ملاحات في غرب القرية لانتاج ملح الطعام تعرف بملاحات سيدي شطا.
المواقع الصناعية.
ويوجد بالقرية مدينة الأثاث بدمياط وهي مقامة على مساحة 331 فدان طبقا لقرار التخصيص رقم 999 لسنة 2015 الصادر من رئيس مجلس الوزراء.
الأعلام.
انتسب لشطا في العصور الاسلامية المختلفة بعض الأعلام ولذا اطلق عليهم هذه النسبة "الشطوي".
من هؤلاء الأعلام:
في الأعمال الأدبية.
وردت شخصية شطا في عدد من الأعمال الأدبية، معظمها استند إلى ماورد عن شخصية شطا في الكتاب المنسوب إلى الواقدي، من هذه الأعمال الأدبية:
فورتنايت باتل رويال هي لعبة فيديو من نوع باتل رويال جماعية مجانية. صدرت اللعبة سنة 2018، وصممت وبنيت اللعبة باستخدام محرك الألعاب أنريل إنجن 4 وهو محرك ألعاب مجاني من إنتاج نفس الشركة مبني بلغة ++C، وتعمل اللعبة على أنظمة متعددة، وهي: مايكروسوفت ويندوز، ماك أو إس، بلاي ستيشن 4، إكس بوكس ون، آي أو إس، نينتندو سويتش، بلاي ستيشن 5، إكس بوكس سيريس إكس وأندرويد، وهي من إنتاج وتطوير ونشر شركة إيبك غيمز الأمريكية.
فكرة اللعبة.
تستوحي هذا النوع من الألعاب فكرتها من رواية وفلم يابانيان يحملان نفس الاسم (باتل رويال) من تأليف الكاتب الياباني كوشون تاكامي (بالإنجليزية: Kōshun Takami)، وتعتمد اللعبة على فكرة البقاء حتى الأخير حيث يفوز من يصمد حتى النهاية. وتبدأ اللعبة عندا يصل 100 لاعب إلى الجزيرة على متن باص طائر يلقي بهم على الجزيرة ويتوجب على اللاعبين استخدام طائرة شراعية صغيرة للهبوط، ويبدأ اللاعبون اللعب بدون أسلحة ودروع واقية عدا عن معول، ويتوجب عليهم البحث داخل الجزيرة في المباني والمساحات المحيطة والصناديق عن الأسلحة والأدوية والدروع ومواد البناء، ثم البدأ في التخلص من اللاعبين الآخرين وتجنب الهزيمة من قبلهم، ويمكن اللعب كلاعب منفرد أو كثنائي أو كفريق من أربعة لاعبين، ويفوز الفريق الثنائي أو ذو الأربعة اللاعبين في حال بقى على الأقل واحد من أفراد الفريق حتى النهاية، وبالإضافة إلى ذلك فإن مساحة اللعب تتقلص باستمرار بسبب ما يسمى العاصفة التي تحيط بالجزيرة وتدفع اللاعبين في مساحة أصغر مع مرور الوقت.
أوزفالد ليات هي مخرجة ومصورة وثائيقية كاميرونية ولدت في غاروا عام 1976 ونشأت ياوندي.
السيرة الذاتية.
ولدت أوزفالد ليات في غاروا -الكاميرون في عام 1976. نشأت في مدينة ياوندي، وفي تلك الفترة أظهرت اهتمامًا مبكرًا بالتصوير الفوتوغرافي، درست في باريس وبعد تخرجها من الجامعة عادت إلى الكاميرون عام 2000 للعمل في صحيفة في الكاميرون. بدأت في صنع أفلام وثائقية بعد عدة سنوات من العمل كصحافية.
درست صناعة الأفلام الوثائقية في كندا حيث بدأت تصوير فيلمها الوثائقي الأول ومن خلاله توضح تهميش الأمريكيين الأصليين في أمريكا، وحصل الفيلم على جائزة لحقوق الإنسان في مهرجان مونتريال السينمائي في عام 2003.
مجلة باغز باني هي مجلة سعودية التوزيع، تصدر كل أسبوع عن شركة يونغ فيوتشر المحدودة اليابانية، وهي مستوحاة من شخصية الأرنب باغز باني، التي تمتلك حقوقها شركة وارنر بروز، تعتمد على نشر قصص الأرنب الكرتونية، وعلى شخصية نيتي تونز صديق الأرنب، بالإضافة إلى صفحات تلوين، وتسالي، عدد الصفحات 28 منها 24 صفحة كرتونية ملونة، قد تستغرق أكثر من قصة كرتونية، ليست هناك إشارة إلى طاقم التحرير، صدر العدد الأول عام 1997م، لكن المؤسسة نفسها تصدر العديد من المجلات المتشابهة مع اختلاف القطع، منها: "نقار الخشب"، "الكونج فو" "توم وجيري" تقوم شركة تهامة السعودية بتوزيع المجلة، قطع المجلة 24×17سم لا تنشر المجلة أي مساهمات من القراء، ولا تنشر صوراً لهم، لكن هناك وللمرة الأولى، إشارة باللغة الإنجليزية إلى أسماء المؤلف، والرسام، وأيضاً إلى الشخص الذي قام بتلوين القصص وهي من المرات القليلة التي تظهر فيها هذه الظاهرة في مجلات الأطفال المترجمة، تخلو المجلة من الإعلانات ومن إشارة إلى القصص التي بالداخل، ليست هناك مساهمات من القراء، ولا صور لهم، أو تسالي ولكن هناك صفحات تلوين، سعر النسخة في السعودية 5 ريالات، وفي قطر ريالين، وفي الكويت 450 فلساً، وفي مصر 1,5 جنيه.
قوات الرضا أو لواء الرضا هي جماعة فرعية من حزب الله السوري موالية للحكومة السورية. ينتمي أعضائها إلى المجتمع السوري الموالي للنظام في سوريا، بشكل رئيسي من منطقة حمص. اسمها يشير إلى الإمام علي الرضا.
سلوان جاسم عبود (ولد في 26 سبتمبر 1991) هو رباع عراقي، تنافس في فئة 105 كجم ومثل العراق في المسابقات الدولية. حصل على المرتبة التاسعة في فئة 105 كجم رجال في دورة الألعاب الأوليمبية الصيفية عام 2016.
وقد حصل على الميدالية الفضية في دورة الألعاب الآسيوية 2018.
بطولة العالم لسباق الدراجات على الطريق 2018 هو سباق دراجات هوائية، أقيم خلال الفترة 22 سبتمبر 2018، وحتى 30 سبتمبر 2018.
كوفشتاين هي بلدية في النمسا، في النمسا، تقع في ، بلغ عدد سكانها 18,727 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2016، تبلغ مساحتها 39.37 كيلومتر مربع، رمزها البريدي هو 6330.
الموقع.
تشترك في الحدود مع:
مدن توأم.
المدن التوأم:
بركيورس (الاسم العلمي Brachycrus)،جنس حيوان ثديي أرضي منقرض، ينتمي إلى فصيلة السبوسيات ورتبة مزدوجات الأصابع.كانت توجد في شمال أمريكا. عاشت خلال العصر الميوسيني الأوسط إلى العصر الميوسيني المتأخر، قبل حوالي سبعة ملايين سنة مضت. طوله متر.
محمد عبد المنعم (الاسم الأصلي: محمد عبد المنعم علي ولد هو رباع عراقي، تنافس في فئة 56 كجم رجال ومثل العراق في المسابقات الدولية. شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 2004 في فئة 56 كجم. تنافس في بطولة العالم وكان آخرها في بطولة رفع الأثقال عام 2003.
المشاركات الدولية.
على المستوى الدولي حاز عبد المنعم على 3 ميداليات ذهبية في الجزائر في وزن 56 كلغ (الخطف والنتر والمجموع العام) ليتقدم العراق رابعا على لائحة الميداليات بعد الجزائر.
قوسيات القوائم وتُعرف باسم عناكب الأقباء هي فصيلةُ عناكب ضِمن رُتَيبَة رتيلاوات الشكل، وتحتوي هذه الفصيلة على حوالي 1500 نوع مُقسمة إلى 80 جنس.
من الأنواع، عنكبوت الأقباء طويل الجسد (Pholcus phalangioides)، ويُعرف باسم العنكبوت الأب طويل القوائم أو العنكبوت الجد طويل القوائم أو عنكبوت النجار أو العنكبوت المهتز. غالبًا ما يحصل خَلط وذلك لأن اسم "الأب طويل القوائم" يُستعمل أيضًا مع مجموعتين مفصليتين مرتبطتين: الحصادات (وهي عنكبيات وليست رُتَيْلاوات) وأيضًا الطيثارية (وهي حشرة).
المظهر.
قوسيات القوائم هي عناكب هشة هزيلة القوام، ويبلغ طول الجسد (يُشبه شكل الفول السوداني) حوالي 2-10 ملم في الطول، وتمتلك أرجل طويلة قد يصل طولها إلى 50 ملم. تمتلك قوسيات القوائم بطون اسطوانية وعيون مُرتبة في مجموعتين جانبيتين تتكون من ثلاثة عيون وعينين متقاربتين صغيرتين. تكون قوسيات القوائم رمادية إلى بنية اللون، وأحيانًا شفافة، وتمتلك علامات شريطية أو ربطات على قوائمها.
الموطن.
تتواجد قوسيات القوائم في جميع قارات العالم ما عدا القارة القطبية الجنوبية، وتتواجد قوسيات القوائم مُعلقة مقلوبة في شبكاتها الفوضوية غير المنتظمة الشكل، وتُبنى هذه الشبكات في التجاويف المظلمة والرطبة مثل الكهوف أو تحت الصخور واللحاء الفضفاض وجحور الثدييات المهجورة، كما تبني قوسيات القوائم شبكاتها في مناطق سكن الإنسان الهادئة في المباني مثل العليات والأقبية (ومن هُنا جاء الاسم الشائع «عناكب الأقباء»).
السلوك.
محاصرة الفرائس.
لا تمتلك شبكة قوسيات القوائم خصائصَ لاصقة وبدلًا من ذلك تعتمد القوسيات على هيكل شبكتها غير المنتظم في صيد فرائِسها، فعندما تكتشف قوسيات القوائم فرائسها داخل شبكاتها، تُغلف فرائسها بسرعة قبل لدغها بشكلٍ قاتل. قد تؤكل الفريسة على الفور أو تُخزن لوقتٍ لاحق، وبعد الانتهاء، تقوم القوائم بتنظيف الشبكة عن طريق فك الفريسة وتركها تسقط من الشبكة.
الاستجابة للتهديد.
بعض أنواع قوسيات القوائم تضطرب وتستجيب للتهديد عند حصولِ لمسٍ للشبكة أو تشابكٍ لفريسة كبيرة، وقد تستجيب العناكب عبر اهتزازها بسرعة في حركةٍ دائرية في الشبكة، وليست النوع الوحيد الذي يُظهر هذا السلوك، ونسبةً لهذا السلوك أُطلقت تسمية "العنكبوت المهتز" على بعض أنواعها. هُناك عدة أسباب مُقترحة للاستجابة للتهديد، حيثُ قد تجعل هذه الحركة من الصعب على الفريسة تحديد موقع العنكبوت أو قد يكون إشارة إلى وجود منافسٍ مُفترض، كما أنَّ الاهتزاز قد يزيد أيضًا من فرص التقاط الحشرات التي تُهَشِّم شبكة العنكبوت وتحوم بالقرب منها. إذا استمر تَعرض العنكبوت للمُضايقة فسوف يَتراجع إلى الزاوية أو يسقط من الشبكة ويهرب.
الغذاء.
تغزو أنواع معينة من هذه العناكب شبكات العناكب الأخرى بهدف أكل العنكبوت نفسه والبيض أو الفريسة، وفي بعض الحالات يهتز العنكبوت على شبكة العناكب الأخرى، ويُحاكي صراع الفريسة المُحاصرة لجذب العنكبوت الآخر. قوسيات القوائم هي حيوناتٌ مُفترسة طبيعية تُهاجم وتأكل العنكبوت أحمر الظهر والعناكب الصيادة. قد تكون قوسيات القوائم مُفيدة للبشر الذين يعيشون في المناطق ذات التجمعات العنكبوتية الكثيفة حيث أن افتراسها للعناكب الأخرى يُحافظ على تعداد سليم لهذه العناكب.
المشية.
تَمشي قوسيات القوائم بمشية رباعية مُتناوبة (الساق اليمنى أولًا، ثم الساق اليسرى، ثم الساق اليمنى الثالثة وهكذا) وهذه المشية موجودة في العديد من أنواع العناكب. على الرغم من هذا فقد وثقت اختلافاتٌ متكررة أثناء ملاحظة تحركات العناكب.
مفاهيم خاطئة.
هُناك أُسطورة تَقول بأنَّ العنكبوت الأب طويل القوائم يمتلك أقوى سموم العناكب، ولكنَ أنيابه صغيرة جدًا أو ضعيفة جدًا، بحيث لا يُمكنه ثقب الجلد البشري. رُبما جاء هذا الاعتقاد لأنَّ العنكبوت الأب طويل القوائم يَفترس العناكب السامة القاتلة مثل العنكبوت أحمر الظهر وهوَ عضو ضمن جنس العنكبوت الأرملة.
وفقًا لريك فيتر من جامعة كاليفورنيا في ريفرسايد، فإنَّ العنكبوت الأب طويل القوائم لم يؤذِ الإنسان ولا يُوجد أيُ دليلٍ لخطرها على البشر.
المقاومة الوطنية العقائدية أو جنود الإمام المهدي أو جنود المهدي أو جيش الإمام المهدي هي جماعة إسلامية شيعية موالية للحكومة السورية، تشكلت عام 2012 أثناء الحرب الأهلية السورية في نبل والزهراء. يحوي شعارها على توليفة من الشخصيات هي صالح العلي وبشار الاسد وحافظ الأسد وروح الله الخميني وحسن نصر الله وعلي خامنئي.
سوسة الزنبق حمراء الترقيط أو سوسة الزنبق ذات وجه الموظ (الاسم العلمي Brachycerus ornatus)، حشرة من غمديات الأجنحة وفصيلة السوسية حقيقية.
أورق (الاسم العلمي Podoces)، جنس طير من الغربان. أنواعه المعروفة قليلة العدد، تتميز بضعف طيرانها وقصر شوطها وسرعة عدوها على الأرض، موطنها من وسط آسيا حتى منغوليا. أجسامها متوسطة القد. مناقيدها معتدلة الجرم، مخاطمها العليا تلحف السفلى. أجنحتها ذلقة، صغيرة، قليلة الأنفراج. أرساغها قوية، أصابعها مستطيلة مسلحة بمخالب حادة قليلة الأنعقاف.
جون بينريس (5 ديسمبر 1818 جريت يارموث - 1892) جندي بريطاني، ومصور، وهو مؤلف معجم إنجليزي للقرآن (1873)، استنادا إلى طبعة غوستاف ليبرشت فلوغيل (صدرت في: 1834). كان قبطانا، ثم رائدا (1855) في مدفعية نورفولك، وفي عام 1861 نشر "وادي النيل"، وهو سلسلة من مائة مشهد مجسم مأخوذ في مصر والنوبة. على الرغم من أن صور بينريس غير معروفة في الواقع، فإن قاموسه عن المصحف الذي نشر لأول مرة عامَ 1873، يعد عملا مهما في الدراسات الأكاديمية. عمل بينريس في مصر والنوبة مع القوات البريطانية.
تُعدّ عقوبة الإعدام في السودان قانونية بموجب المادة 27 من القانون الجنائي السوداني الصادر عام 1991. يستندُ القانون السوداني بنوده من الشريعة الإسلامية التي تنص على عقوبة الإعدام والعقوبات البدنية -مثل البتر- في حقّ كل من يرتكب "أخطاءا لا تُغتفر". لكن وبالرغم من ذلك فمعدلات تنفيذ هذه العقوبة تبقى منخفضة نوعًا ما في دولة السودان حيث احتلت المرتبة الثامنة في عام 2014 بالمقارنة مع البلدان الأخرى التي لا تزال مستمرة في ممارسة هذه العقوبة.
التاريخ.
لطالما كانت عقوبة الإعدام موجودة في مختلف ولايات البلاد بما في ذلك تلك التي تعتمدُ على نظم قضائية "حديثة".
خلال الـ 100 سنة الماضية؛ حصلت العديد من التغييرات في القانون السوداني. ففي وقت مبكر من تاريخ السودان وبالتحديد في الفترة ما بين 1990 حتى 1974 كانت عقوبة الإعدام حاضرة في النظام القانوني السوداني الذي يقوم على القانون الجنائي الهندي الذي يعتمِدُ في حد ذاته على القانون الأنجلوسكسوني. في عام 1974؛ أي عهد ولاية الرئيس جعفر النميري. حصلت تعديلات على نطاق واسع في قانون العقوبات بما في ذلك تعديلات مهمة على القانون المدني. ومع ذلك؛ فإن تعديلات القانون المدني لم تُدمج في القانون الجنائي السوداني ممّا تسبب في عدد من القيود داخل المحاكم. بعد هذا الفشل؛ أعادت الحكومة السودانية قانونها السابق الذي يعتمدُ على القانون الهندي. بحلول عام 1983 دخلت الدولة السودانية مُنعطفًا جديدًا وذلك بعد تزعم النميري جعفر للحكم مجددا. هذه المرة حاولَ النظام السوداني تعزيز الشريعة في حكم البلد كما تبنى أيديولوجية الإخوان المسلمين. نقّح مكنب الرئيس النميري عددًا من القوانين الوطنية لتعكس مضمون الشريعة بما في ذلك قانون العقوبات. لكنّ هذا لم يدم طويلا حيث سرعان ما تم إلغاء القانون وذلك في عام 1974. بحلول عام 1991؛ تمّ استبدال قانون العقوبات 1974 للمرة الثانية بالقانون الجنائي لسنة 1991 والذي لا زال قائمًا حتى اليوم. قبل هذا الوقت؛ جاءَ الرئيس عمر البشير إلى السلطة بعد انقلاب عام 1989 أطاحَ بالجبهة الإسلامية الوطنية التابعة لفرع الإخوان في السودان. قامَ البشير بعددٍ من الإصلاحات التي ساعدت الحكومة في تعزيز أسلمة البلاد.
التشريعات.
الجرائم.
المادة (27)(1) من قانون عام 1991 تنص على أن:
بشكل عام؛ غالبًَا ما يتم تنفيذ عقوبة الإعدام بالشنق.
الضمانات الإجرائية.
هذه الضمانات متوفرة فقط في مرحلة المحاكمة؛ بمعنى أن المحكمة يجب عليها توفير كل هذا خلال فترة التحقيق والتي يكون فيها المتهم معرض لخطر التعذيب والضرب لدرجة القتل (على الرغم من أنّ هذا قانوني بموجب القانون السوداني) إلا أنه قد تم توثيقه في مناسبات عديدة.
الحالات.
تُوضح الحالات التالية أنواعًا من الإجراءات التي أدت إلى الحلقات الأخيرة من عقوبة الإعدام في البلاد. على الرغم من أن السودان من الدول الموقعة على اتفاقية حقوق الطفل إلا أنّه واعتبارًا من عام 2010 فإن السودان لا تزال واحدة من عدد قليل من البلدان التي لا تزال تعتمدُ على هذا القانون. في أيار/مايو 2009 حكمت محكمة سودانية على شاب يُدعى عبد الرحمن زكريا محمد بالإعدام وذلك بتهمة القتل والسرقة. استندَ قرار الحكم إلى اثنين من العوامل. أثارت هذه القضية الكثير من الجدل وذلك بعد تدخل المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني باستقلال القضاة والمحامين على الخط حيث أكد على التالي: يجبُ حظر عقوبة الإعدام على الأطفال كما أنّ المحكمة تلاعبت ببعض القوانين من خلال تعريف مصطلح "الكبار في القانون الجنائي السوداني والذي يُشير إلى باستخدام هذا التعريف؛ قررت المحكمة أن عبد الرحمن مذنب كما أكدت على ضرورة معاملته معاملة "الكبار" على الرغم من انه كان يبلغُ 17 سنة في وقت اعتقاله. تمّ في عام 2009 أيضًا اعتقال أربعة أطفال تتراوح أعمارهم بين 15 إلى 17 سنة وحُكم عليهم بالإعدام بعد إدانتهم بالسطو المسلح. قبل ذلك بعامين تمّ الحكم على شابتين بالرجمِ حتى الإعدام وذلك بتهمة الزنا تحت المادة 146 (1) من القانون الجنائي. يُشار إلى أن السيدتان لم يحصلا على أي تمثيل قانوني كما لم يحصلا على مساعدة في توفير محام للدفاع عن أنفسهما.
انتقادات.
لطالما تعرضت دولة السودان -بالرغم من تعاقب الكثير من الحكومات والرؤساء- إلى عددٍ من الانتقادات التي تركزت على نقطتين مهمتين في ما يخص حقوق الحماية:
هذان الحقان موجودان في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والميثاق الأفريقي لحقوق الإنسان والشعوب. حدثت عددٌ من انتهاكات حقوق الإنسان بسبب القانون السوداني؛ فعلى سبيل المثال لا الحصر فإنّ المادة 126 (2) من القانون الجنائي لعام 1991 تنص على إمكانية الحُكم بالإعدام في حق مرتكبي الجرائم الدينية وهذا انتهاك واضح للحق في حرية الضمير وحرية العقيدة الدينية. أيضا؛ وعلى الرغم من الضمانات الإجرائية التي تتفق مع المعايير الدولية إلا أنّها تبقى محدودة الممارسة ومن الصعبِ الوصول لها. نشرَ المقرر الخاص لحقوق الإنسان في السودان تقريرًا ذكر فيه أن غياب ضمانات المحاكمة العادلة للمتهمين الذين يواجهون عقوبة الإعدام بات يُشكل دليلا على عدم امتثال لما وقعت عليه.
باندي كيكي مدوّنة كاميرونية، ناشطة للمثليين وذوي الميول الجنسية المثلية الجنسية ، وسيدة أعمال متسلسلة مقرّه في المملكة المتحدة هي مبتكر مدونة كيناكا، وهي شخصية مثيرة للجدل بسبب آرائها السياسية ونشاط المثليين، وقد أطلق عليها اسم «الناشطون الأكثر حظا بالإعجاب على وسائل الإعلام الاجتماعية في الكاميرون».
كارل لودفيج كوخ (21 سبتمبر 1778 - 23 أغسطس 1857) هو عالم حشرات وعنكبوتيات ألماني، وهو مسؤول عن تصنيفِ عددٍ كبيرٍ من العناكب. ولدَ في كوزل في ألمانيا، وتوفي في نورنبرغ.
نتالي أرتو (بالفرنسية :Nathalie Arthaud) هي سياسية فرنسية وُلدت في الثالث والعشرين من شهر فبراير (شُباط) عام 1970 في بيرانس في دروم في فرنسا. أرتو هي المتحدثة باسم حزب النضال العمالي (Lutte Ouvrière) المعروف باتجاه اليساري التروتسكي.
كانت نتالي أرتو مُرشحة عن حزبها في كل من الانتخابات الرئاسية الفرنسية 2012 والانتخابات الرئاسية الفرنسية 2017.
حياتها.
تعمل أرتو كمعلمة في مدرسة (Le Corbusier) في أوبارفيلييه منذ اجتيازها امتحان الاقتصاد والإدارة.
السياسية.
تولت أرتو منصب المتحدثة باسم حزب النضال العمالي (Lutte Ouvrière) بعد الانتخابات الرئاسية الفرنسية 2007 و بعد أن كانت قد تولت إدارة الحملة الانتخابية لزميلتها السابقة أرليت لاجويلر.
و في انتخابات البرلمان الأوروبي 2009 التي أُقيمت في فرنسا ترشحت في القائمة عن الدائرة الانتخابية لجنول شرق فرنسا وحصلت على 24.727 صوت أي ما يُعادل 0,84 بالمئة من الأصوات. وفي الانتخابات المحلية عام 2010 ترشحت عن الدائرة الانتخابية رون ألب وحصبت على 1,42 بالمئة من إجمالي الأصوات المُدلى بها.
ترشحت نتالي أرتو في كل من الانتخابات الرئاسية الفرنسية 2012. والانتخابات الرئاسية الفرنسية 2017.
إن أرتو مستشارة لمجلس مدينة فالوكس -ان-فيلين لقسم قضايا الشباب حيث انضمت من خلال قائمة مبادرات المواطنين والحلول البديلة التي كانت تحت قيادة الحزب الشيوعي الفرنسي و قد تم اننتخابها لهذا المنصب.
الناقورة قد تعني الآتي:
المفتش سلسلة رسوم متحركة مسرحية أمريكية من إنتاج شركة ديباتي-فريلينغ إنتربرايزس عرضت بين عامي 1965 و 1969 ضمن برنامج النمر الوردي (أفلام) بطل المسلسل هو مفتش بوليسي فرنسي وشخصيته مقتبسة من شخصية المفتش كلوزو.
يوهان كاسبار فوسلي (9 مارس 1743 - 4 مايو 1786) هو عالم حشرات وناشر ومُصور تشكيلي سويسري. ولدَ في زيورخ عام 1743 وتوفي في فينترتور في 1786. العنكبوت الوحيد الذي وصفه يوهان عام 1775 هو عنكبوت الأقباء طويل الجسد.
كاظم شريف الجبوري هو مصارع ورباع عراقي ولد عام 1952. اشتهر في محاولة استخدام مطرقة لإسقاط تمثال صدام حسين في ساحة الفردوس في بغداد.
شارك العراق في دورة الألعاب الآسيوية 2018 في جاكرتا وفلمبان في إندونيسيا من 18 آب حتى 2 أيلول 2018. أول مشاركة للعراق في دورة الألعاب الآسيوية كانت في طهران 1974، وأفضل مشاركة كانت في دلهي 1982 حيث حصل العراق على المرتبة 11 بحصولة على 9 مداليات، 2 ذهب و3 فضة و4 برونز.
حروب تشين للتوحيد (230 ق م - 221 ق م) بالصينية المبسطة:(Qín tõngyí Zhánzhéng) كانت مجموعة من الحملات التي أطلقتها ولاية تشين ضد الدول الستة الأخرى لتنتهي بانتصار تشين وتوحيد الصين القديمة وإعلان حاكم تشين الملك ينغ زينغ نفسه تشين شي هوانج حرفيا الإمبراطور الأول من أسرة تشين
تمهيد.
بعد هجوم البدو على بلاط سلالة زو الحاكمة في هاوجينغ حوالي 771 ق م إنتقلت الحكومة إلى لويانغ وبدأ عصر "سلالة زو الشرقية" الذي يقسمه المؤرخون إلى فترتين هما فترة الربيع والخريف و حقبة الممالك المتحاربة بدأت الولايات في الفترة الأولى في التبعية الإسمية لبلاط سلالة زو الشرقية وإحتفظ الأمراء الحاكمين بلقب الدوق مع حصولهم على اعتراف الحكومة ومع تدمير دولة جين التي كانت تهيمن بإسم أسرة زو على كافة الدول وانقسامها إلى دول تشي ويان و هان سنة 476 ق م دخلت البلاد حقبة الممالك المتحاربة وقام جميع الأمراء بإتخاذ لقب الملك وإستقلوا فعليا عن سلطة أسرة زو التي إنهارت فعليا سنة 256 ق م وبعد الإصلاحات القانونية والسياسية في تشين أصبح جيش تشين قويا خاصة بعد انتصاره على ولاية تشاو في معركة تشانغبينغ وبعد وفاة الملك زونغزوانغ استطاع إبنه ينغ زنغ البالغ من العمر 14 سنة التخلص من منافسيه والتفكير في خطة التوحيد 
صعود ولاية تشين.
على مدار حقبة الدول المتحاربة تطورت دولة تشين بعد الانتصار على زاو في معركة تشانغبينغ لتصبح أقوى الدول الست الكبرى في عام 238 ق م وبعد تولي الملك ينغ زينغ عرش الولاية قام بوضع خطة لغزو الولايات الأخرى لتوحيد الصين وتتركز الخطة على مهاجمة كل ولاية على حدى والتحالف مع الدول البعيدة ومهاجمة القريبة وكانت خطواته الرئيسية التحالف مع دولة ولاية يان وتشي وردع وي وولاية تشو وقهر هان وزاو.
فتح هان.
كانت دولة هان بالإضافة إلى دولة تشي ودولة يان تشكل معا دولة كانت تعرف دولة جين التابعة في فترة الربيع والخريف، وعندما إنهارت هذه الدولة في سنة 453 ق م، تم تقسيم أراضيها إلى دولة يان في محيط لياودونغ وتشي في مقاطعة شاندونغ و هان في جنوب تشانغآن، وفي أواخر عصر الدول الست الكبرى كانت ولاية هان أضعف هذه الولايات، كانت عرضة لهجمات عديدة من ولاية تشين مما تسبب في إضعافها بشكل كبير، في عام 230 ق م بدأ جيش تشين بقيادة وزير الداخلية تنغ التحرك جنوبا وبدأ بعبور النهر الأصفر وفي غضون عام واحد فقط إستسلم الملك أن من هان بسبب اقتناعه بضعف قواته أمام قوات ولاية تشين، نتيجة لذلك تم احتلال هان وعاصمتها تشنغ وأعيد ضم الولاية لتشكل ولاية "ينغشيان" مع عاصمتها يانغشاي.
فتح تشاو.
في عام 236 ق م وبينما كانت تشاو تهاجم يان قامت تشين بإستغلال الفرصة وقام الملك ينغ زينغ بإرسال قوتين لغزو تشاو وقامت تشين بتقسيم قواتها إلى قسمين، إحتلت الأولى بقيادة وانغ جيان مدينة إيو ولياويانغ بينما هاجمت القوة الثانية بقيادة هوان على يي ويانغ وإحتلت هذه المدن، ونتيجة لهذه الخسارة ضعف جيش زاو، زاو خسرت تسع مدن سابقة في معركة تشانغبينغ وبعد عامين شن الجنرال هوان هجوما أخرا لكنه هزم في عام 232 ق م عندما إنقسمت القوات لغزو فان وو، فر الجنرال هوان إلى يان خوفا من عقاب الملك تشين ومع ذلك فقد أصيبت قوات تشاو بخسائر فادحة، وأجبرت تشاو على العودة للدفاع عن عاصمتها هاندان وبسبب الزلزال والمجاعة في عام 229 ق م شن تشين هجوما كاسحا من الشمال والجنوب، وقامت قوات تشين برشو الوزير قوه كاي لزرع الفتنة بين الجنرال لي مو، والملك تشيان فأمر الملك بإعتقاله،عندها تماما زحف جيش تشين على العاصمة هاندان وتم فتح تشاو غير أن بقايا القوات بقيادة الأمير جيا هاجمت داي ونصب نفسه ملكا على داي.
فتح يان.
في عام 229 وبعد سقوط تشاو قاد وانغ جيان الجيش لغزو يان فقام الوزير جو بالاقتراح على الملك شي من يان التحالف مع وي وداي وتشي وتشو وتحقيق السلام مع قومية شيونغنو ولكن الأمير دان (ولي العهد) أرسل شخصا يدعى جينغ كه لاغتيال الملك تظاهر جينغ كه بإنه يقدم رسالة الإستسلام من ملك يان وخبأ الخنجر في الرسالة وعندما فتح الرسالة أمام الملك طارد الملك في القصر تمكن الملك من قتله واستخدم هذا الأمر كذريعة لاحتلال يان وقام تشين في أقل من عام من احتلال العاصمة جي (بكين حاليا) وتراجع الملك وإبنه نحو جزيرة لياودونغ وكمحاولة لتدارك الموقف قام الملك شي بقطع رأس إبنه وإرساله إلى تشين وأقسم أنه لم يعرف وإعتذر بالنيابة عن يان لن يهاجم تشين يان في السنوات القادمة وفي عام 222ق م تم ضم يان وقتل الملك شي. تم تقسيم أراضي يان لتشكل يويانغ.
فتح وي.
في عام 225 ق م قام جيش تشين القوي الذي يبلغ تعداده نحو 600.000 ألف جندي باحتلال عشر مدن على الحدود مع ولاية تشو كخطوة احترازية تهدف لحماية جناح الجيش عند بدء الهجوم على وي قاد وانغ جين قواته لاحتلال "دالينغ" (كايفانغ حاليا) لكن المدينة كانت محصنة جدا ومحاطة بنهري وي وبينغ مما صعب على قوات تشين بدء الهجوم وكانت العاصمة محاطة بخنادق للماء ففكر الجنرال وانغ جيان في إغراق المدينة من خلال مياه النهر الأصفر وقام بتنفيذ خطته التي إستغرقت 3شهور بسبب سد مياه النهر داليانغ غمرت بالكامل وتوفي أكثر من 100.000ألف شخص بين مدني وعسكري قدم الملك جيا إستسلامه بعد هذه الحادثة وتم ضم ولاية واي وإستحداث ولاية دانغ و سيشوي.
فتح تشو.
في عام 222ق م دعا الملك ينغ زينغ للقاء مع رعاياه لمناقشة الهجوم على ولاية تشو قال وانغ جيان إننا نحتاج 600ألف جندي لاحتلال تشو بينما زعم لي شين بإنه بحاجة 200ألف جندي فقط وافق الملك على خطة لي شين وتيان مينغ، بينما شعر وانغ بالإهانة وتقاعد بحجة المرض حققت جيوش تشين انتصارات أولية حيث تمكنت من غزو بينغ يو كان قائد جيش تشو هو الجنرال شيانغ يان (والد الجنرال شيانغ يو بعد سقوط تشين) ينتظر الفرصة المناسبة لردع تشين وعندما إفترقت القوات قام الجنرال شيانغ بالهجوم على لي شيان ودمر القسم الأكبر من قوات تشين عاد لي شين منهزما إلى الملك بينما إنسحب الجنرال مينغ تيان بعد معرفة الملك بخبر الهزيمة قام الملك شخصيا بزيارة إلى منزل وانغ جيان وإعتذر منه وطلب منه العودة للعمل وافق وانغ جيان وقام بالهجوم على جيش تشو وطارد شيانغ يان حتى تمكن من قتله سنة 224 ق م مع تدمير القسم الأكبر من جيش تشو في عام 223 ق م قام وانغ جيان باحتلال العاصمة وقتل الملك وقام أيضا باحتلال دولة يوي القديمة التي ضمتها تشو سابقا.
فتح تشي.
في سنة 264 ق م أصبح تيان جين ملكا على دولة تشي في مقاطعة شاندونغ ولكن تحت وصاية أمه شين هوشينغ وبحلول عام 221 ق م كانت تشي الدولة الوحيدة التي مازالت باقية من حقبة الممالك المتحاربة التي لم تسقط في يد تشين وكان الملك ينغ زينغ يخطط لغزو تشي بحجة أن تشي رفضت قبول رسالة مبعوثه إليهم قاد لي شين الهجوم للتكفير عن خطاياه وعن هزيمته أثناء حملة تشو وصلت قوات تشين في نهاية المطاف إلى لينزي عاصمة تشي تم قبضت على الملك فأعلن إستسلامه وولائه لتشين أعيد تقسيم المنطقة إلى شي ولانغيا. .
أعقاب.
بعد غزو تشي في سنة 221 ق م والإطاحة بكافة الدول المتحاربة قرر ينغ زينغ أنه أصبح تشين شي هوانج وتعني الإمبراطور الأول تشين وبدل لقب الحكام الصينيين من ملك إلى إمبراطور لأنه إعتقد أن إنجازاته فاقت إنجازات شيا وشانغ وتشو وقام بتأسيس أسرة تشين التي قامت بتوحيد البلاد عقب إسقاطها لجميع ولايات حقبة الممالك المتحاربة وقام بتقسيم إمبراطوريته إلى 36 ولاية (لاحقا 43) تدار مباشرة من عاصمة الأسرة المركزية في شيانيانغ وقام بتوحيد العملة والموازين واستمرت سلالة تشين في الحكم لمدة 15سنة فقط بسبب قوانينها الصارمة جدا وفرضها لضرائب باهظة لبناء سور الصين العظيم وأدت هذه الأمور إلى عودة الدول الستة السابقة مجددا عقب وفاة الإمبراطور في سنة 210ق م وضعف إبنه تشين إر شي مما أدى لتقسيم البلاد إلى الممالك الثمانية عشر التابعة رمزيا لتشو الغربية التي أعاد شيانغ يو إحيائها ودخلت البلاد مرحلة نهاية عصر سلالة تشين ثم نزاع تشو وهان قبل أن يوحد الإمبراطور غاوزو البلاد ويعلن عن تأسيسه لسلالة هان
الطلي بالذهب هو شكل خاص من أشكال الطلي الكهربائي يتم فيه وضع ترسيب طبقة رقيقة من الذهب على سطح سبيكة أو فلز آخر مثل النحاس أو الفضة (في حال طلي الفضة بالذهب نحصل على الفضة المذهبة). يمكن أجراء عملية الطلي بالذهب بوسائل أخرى غير الطلي الكهربائي، مثل المعالجة الكيميائية، إلا أنها غير شائعة في الوقت الراهن لصعوبتها. 
أنواع الطلي بالذهب.
هناك أنواع مختلفة من الطلي الكهربائي بالذهب، والذي يجد أغلب مجال تطبيقاته في الصناعات الإلكترونية:
ويليام باركلي فوستر هو تاجر وسياسي أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1779 في الولايات المتحدة، وتوفي في 27 يوليو 1855 في نفس البلد. انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا (1825 – 1828) وانتخب عمدة (28 يناير 1842 – 12 يناير 1844).
فيليب جونسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 17 يناير 1818 في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 يناير 1867 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
فيليب جوزيف هو سياسي أمريكي، ولد في 1846. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
أرنولد مالون هو سياسي كندي، ولد في 9 ديسمبر 1937 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
آرون ساينز غارزا هو محامي وعسكري ودبلوماسي وسياسي مكسيكي، ولد في 1 يونيو 1891 في المكسيك، وتوفي في 26 فبراير 1983 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الثوري المؤسساتي. وقد انتخب عضو مجلس النواب المكسيك.
فيلدينغ إل. رايت هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 مايو 1895 في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 مايو 1956 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
فيليب ك. ألين هو سياسي أمريكي، ولد في 3 يناير 1910، وتوفي في 1 مارس 1996. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
أرنولد نيلسون سميث هو سياسي كندي، ولد في 8 يونيو 1889 في كندا، وتوفي في 24 يوليو 1957. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
جوزيف أوكونور هو سياسي أيرلندي، ولد في 1839 في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 22 يوليو 1913 في أستراليا. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (1873 – 1874).
بيل لي هو سياسي أمريكي، ولد في 9 أكتوبر 1959 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
أرنولد بالاسيوس هو سياسي أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1955. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
فيليب إل. كانون هو سياسي أمريكي، ولد في 28 يونيو 1850 في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أغسطس 1929 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
باسيل بي. برونو هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أكتوبر 1887 في الولايات المتحدة، وتوفي في 1955. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
دين فيليبس هو سياسي أمريكي، ولد في 20 يناير 1969 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
أرنولد بيترز هو نقابي وسياسي كندي، ولد في 14 مايو 1922 في كندا، وتوفي في 17 سبتمبر 1996 في نفس البلد. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
فيليب ماكسويل هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أبريل 1799، وتوفي في 5 نوفمبر 1859. انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
ويليام سميث هو سياسي أسترالي، ولد في 1846 في أستراليا، وتوفي في 1899 في الإمبراطورية الرومانية. انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
جون أندرو سوليفان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 10 مايو 1868 ببوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 31 مايو 1927 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
أرنولد شو هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 12 يوليو 1909، وتوفي في 27 يونيو 1984. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو البرلمان الرابع والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة إلفورد الجنوبية (31 مارس 1966 – 29 مايو 1970) وفي ، انتخب عضو البرلمان السادس والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة إلفورد الجنوبية خلال (28 فبراير 1974 – 20 سبتمبر 1974) وفي ، انتخب عضو البرلمان السابع والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة إلفورد الجنوبية خلال (10 أكتوبر 1974 – 7 أبريل 1979).
فيليب نيلسون هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 1 سبتمبر 1891 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
أوين هاريس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1837 في المملكة المتحدة، وتوفي في 1905. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي.
أرنولد وليامز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 سبتمبر 1890، وتوفي في 1958. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
باتريك ميرسير هو سياسي بريطاني، ولد في 26 يونيو 1956 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
فيليب راموس هو سياسي أمريكي، ولد في 6 أبريل 1956 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
ميك ريان هو سياسي أسترالي، ولد في 1884، وتوفي في 6 فبراير 1970. انتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
أرت كووي هو سياسي كندي، ولد في 17 سبتمبر 1934 في كندا، وتوفي في 21 نوفمبر 2009 في نفس البلد. حزبياً، نشط في .
برايان فيتزباتريك هو سياسي كندي، ولد في 18 نوفمبر 1945 في كندا. حزبياً، نشط في حزب المحافظين الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
فيليب فوستر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 11 يوليو 1865، وتوفي في 5 مارس 1933. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
أرت لي هو محامي وسياسي كندي، ولد في 30 سبتمبر 1947 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
إبراهام غونزاليس هو عسكري وسياسي مكسيكي، ولد في 7 يونيو 1864 في المكسيك، وتوفي في 7 مارس 1913 في نفس البلد. حزبياً، نشط في .
لاين ماكنزي هو سياسي بريطاني، ولد في 4 أبريل 1959 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ55 عن دائرة إنفيركلايد وقد انضم خلال (1 يوليو 2011 – 30 مارس 2015) للكتلة البرلمانية حزب العمال.
فيليب ترافيس هو سياسي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1940. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
هارالد هالفورسن هو سياسي نرويجي، ولد في 13 سبتمبر 1877 في النرويج، وتوفي في 9 ديسمبر 1943. حزبياً، نشط في حزب العمال و. وقد انتخب .
أرت أوليفييه هو سياسي أمريكي، ولد في 24 أغسطس 1957 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الليبرتاري الأمريكي.
هنري إل. بيرس هو سياسي أمريكي، ولد في 23 أغسطس 1825 في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 ديسمبر 1896 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
فيليب دبليو. جونستون هو سياسي أمريكي، ولد في 21 يوليو 1944 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
أرماند روي هو سياسي كندي، ولد في 16 يناير 1958 في كندا. حزبياً، نشط في .
أرت فيليبس هو سياسي كندي، ولد في 12 سبتمبر 1930 في كندا، وتوفي في 29 مارس 2013 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عمدة فانكوفر وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
تود ليبرت هو سياسي أمريكي، ولد في 26 يناير 1977. حزبياً، نشط في حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا (8 يناير 2019 – ).
فيليب وايز هو سياسي أمريكي، ولد في 5 سبتمبر 1946 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ايوا.
جون ك. براون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 6 يناير 1827 في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أغسطس 1889 في نفس البلد. حزبياً، نشط في حزب اليمين والحزب الديمقراطي. وقد انتخب (10 أكتوبر 1871 – 18 يناير 1875).
آرثر ألين هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 10 يناير 1887، وتوفي في 8 أكتوبر 1981. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جون هينريتش هو سياسي أمريكي، ولد في 1970. حزبياً، نشط في والحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا (8 يناير 2019 – ).
فيليب وونغ هو شخصية أعمال وسياسي صيني، ولد في 23 ديسمبر 1938 في الصين. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو المجلس التشريعي لهونغ كونغ (1 يوليو 1998 – ) وانتخب عن دائرة هونغ كونغ خلال وانتخب .
غريغ ارين هو سياسي أسترالي، ولد في 6 نوفمبر 1973 في أستراليا. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (28 مارس 2015 – ).
آرثر أنتوني باومان هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 9 يناير 1856، وتوفي في 20 يونيو 1936. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ23 عن دائرة (24 نوفمبر 1885 – 26 يونيو 1886) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ24 عن دائرة (1 يوليو 1886 – 28 يونيو 1892).
ميخائيل هوارد هو سياسي أمريكي، ولد في 1980. حزبياً، نشط في حزب العمال المزارعين الديمقراطيين في مينيسوتا والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا (8 يناير 2019 – ).
فيليب آدم هو سياسي كندي، ولد في 7 أكتوبر 1886 في كندا، وتوفي في 5 أكتوبر 1963 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الإتحاد الوطني. وقد انتخب .
مايك باول هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1 فبراير 1961. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
أرثر بروهارد روبنسون (من مواليد 24 مارس 1942): هو عالم كيمياء حيوية أمريكي، وناشط محافظ، وشخصية سياسية. كان مرشح الحزب الجمهوري خمس مرات لمجلس النواب للولايات المتحدة لدائرة الكونغرس الرابعة في ولاية أوريغون.
يدير روبنسون -عضو هيئة التدريس الأسبق في جامعة كاليفورنيا سان دييغو- مختبرًا خاص التمويل يُعرف باسم معهد أوريغون للعلوم والطب في كيف جنكشن، أوريغون، ويدير نشرة إخبارية تسمى الوصول إلى الطاقة، وينشر منهجية روبنسون في التعليم الذاتي المنزلي.
ترشح روبنسون -بصفته المرشح الجمهوري للدائرة الرابعة في أوريغون- وخسر المنصب أمام مرشح الحزب الديمقراطي بيتر ديفازيو في خمس دورات انتخابية متتالية: 2010، 2012، 2014، 2016، 2018. ترأس حزب أوريغون الجمهوري من أغسطس 2013 حتى فبراير 2015.
حياته المبكرة وتعليمه.
وُلد أرثر روبنسون في شيكاغو. وحصل على البكالوريوس في الكيمياء في معهد كاليفورنيا للتقنية (كالتيك) في عام 1963، والدكتوراه في الكيمياء الحيوية في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو في عام 1968. كان عنوان أطروحته للدكتوراه تجارب على التوليف والتوصيف الطيفي للجزيئات المرتبطة بالسيتوكروم.
حياته المهنية.
حياته المهنية المبكرة.
كان روبنسون واحدًا من نخبة الطلاب الذين عُيّنوا في كلية جامعة كاليفورنيا، سان دييغو مباشرةً بعد أن حصل على شهادة الدكتوراه، ولكنه استقال بعد أربع سنوات.
تشارك مع لويس باولنغ وكين ديميك في تأسيس معهد طب قائم على المعالجة بالتصحيح الجزيئي، وقد سُمي معهد لويس باولنغ لاحقًا في عام 1973.
معهد لويس باولنغ.
كان روبنسون رئيسًا ومديرًا وأستاذ أبحاث في فترة المعهد.
طُلبت مشورة روبنسون في يونيو 1978 لصالح اللجنة التنفيذية لمعهد لويس باولنغ فيما يخص قرارات مهمة تنطوي على المعهد. شكّل روبنسون وباولنغ ونائب الرئيس التنفيذي ريتشارد هيكس أعضاء اللجنة التنفيذية. في نفس اليوم اليوم الذي طُلبت فيه المشورة من روبنسون، نبذ (روبنسون) هيكس عبر إنهاء خدمات اتفاقية توظيف هيكس في جمع التبرعات؛ مبررًا ذلك بالادّعاء أن هيكس فشل في جمع تبرعات كبيرة كالمتوقعة منه.
صرح باولنغ -مستاءً من تصرفات روبنسون المتسرعة ضد هيكس- بأنه لم تعُد لديه «ثقة بروبنسون»؛ وطلب منه أن يستقيل مباشرةً. طلب روبنسون ثلاثين يومًا لدراسة الاستقالة، ورفض ذلك في الختام. عقد باولنغ اجتماعًا مع مجلس الأمناء بشأن رفض روبنسون للاستقالة. منح المجلسُ روبنسون إذن غياب، ونُقلت كل السلطة التنفيذية لباولنغ، ثم انتُخب رئيسًا ومديرًا للمعهد لاحقًا.
حياته السياسية.
المواقف السياسية.
بالإضافة إلى إيمانه بأن الاحتباس الحراري خدعة، يرفض روبنسون الإجهاض، ويدعم حقوق حيازة السلاح، وخفض الضرائب، وزيادة أمن الحدود، وبناء محطات جديدة للطاقة. ويجادل لصالح موازنة الميزانية الفيدرالية، وعدم تمويل المخصصات، وإنهاء تأثير المصالح الشخصية في واشنطن. دعم أيضًا إلغاء نظام الاحتياطي الفيدرالي. يقف روبنسون ضد كفالات الإنقاذ المالية لبنوك وول ستريت. ويدعم أيضًا الدفاع الوطني القوي، لكن بسياسة خارجية أكثر تقييدًا. يعَد روبنسون أحد الموقعين على المعارضة العلمية للدارونية، وهي عريضة أطلقها معهد دسكفري للترويج لنظرية التصميم الذكي.
حياته الشخصية.
يعَد روبنسون مسيحيًا غير طائفي يعيش في كيف جنكشن، أوريغون. تزوج من لوريلي روبنسون حتى وفاتها في عام 1988. درس أبناؤه الستة بالمنزل. لدى روبنسون هواية تجميع أنابيب الأرغن وإعادة تصنيعها وضمها إلى ممتلكاته؛ لذا كان يشتري الأنابيب غير المرغوب بها من الكنائس.
لي تيري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 29 يناير 1962 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
بين نيلسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 17 مايو 1941 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
راسيل وليامز هو سياسي كندي، ولد في 31 يناير 1953 في كندا. حزبياً، نشط في حزب كيبيك الليبرالي.
آرثر بارنز هو سياسي كندي، ولد في 17 نوفمبر 1866، وتوفي في 24 نوفمبر 1956.
فيليب كالفرت هو سياسي أمريكي، ولد في 1626 بإنجلترا في المملكة المتحدة، وتوفي في 1682.
نيل ستايسي هو سياسي أسترالي، ولد في 5 يونيو 1934. انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري.
آرثر بيك هو سياسي أسترالي، ولد في 8 يوليو 1892 في أستراليا، وتوفي في 28 نوفمبر 1965. حزبياً، نشط في حزب أستراليا المتحدة. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (21 سبتمبر 1940 – 21 أغسطس 1943).
فيليب إدوارد تشابيل هو سياسي أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1837، وتوفي في 23 فبراير 1908. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جيمس تايلور هو سياسي أسترالي، ولد في 2 مايو 1934. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا.
آرثر بيري هو سياسي كندي، ولد في 28 نوفمبر 1879، وتوفي في 23 يوليو 1943.
فيليب جاكسون هو سياسي أمريكي، ولد في 22 سبتمبر 1950 في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 نوفمبر 2018 في نفس البلد.
هوليس إي. روبرتس هو سياسي أمريكي، ولد في 9 مايو 1943 في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أكتوبر 2011 في نفس البلد. انتخب عضو مجلس نواب أوكلاهوما.
آرثر بلاك هو وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 28 فبراير 1863، وتوفي في 13 يوليو 1947. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ29 عن دائرة (15 يناير 1910 – 28 نوفمبر 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (3 ديسمبر 1910 – 25 نوفمبر 1918).
محمد إقبال هو سياسي هندي، ولد في 2 فبراير 1954 في الهند. حزبياً، نشط في .
ديك لورانس هو سياسي أسترالي، ولد في 24 أغسطس 1915، وتوفي في 25 يناير 1960. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية.
جيمس جي. هارفي هو سياسي كندي، ولد في 3 يونيو 1869، وتوفي في 1951.
آرثر بلاكبيرن هو سياسي أسترالي، ولد في 25 نوفمبر 1892 في أستراليا، وتوفي في 24 نوفمبر 1960 في نفس البلد.
روبرت غراي هو سائق شاحنة وسياسي أمريكي، ولد في 1968 في الولايات المتحدة.
فيليب لونش هو سياسي أسترالي، ولد في 27 يوليو 1933 في أستراليا، وتوفي في 19 يونيو 1984 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب (11 نوفمبر 1975 – 19 نوفمبر 1977) وانتخب (7 ديسمبر 1976 – 19 نوفمبر 1977) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (26 نوفمبر 1966 – 22 أكتوبر 1982).
آرثر باورز هو سياسي أمريكي، ولد في 16 فبراير 1919 في الولايات المتحدة، وتوفي في 21 مايو 1988 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
شاندرا فيجاي سينغ هو سياسي هندي، ولد في 18 ديسمبر 1950 في الهند.
آرثر بويل هو سياسي كندي، ولد في 1842 في كندا، وتوفي في 10 ديسمبر 1919. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
فيل سكوت هو مقاول عام وسياسي أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1958 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فيرمونت (2001 – 2011) وانتخب (6 يناير 2011 – 5 يناير 2017) وانتخب (5 يناير 2017 – ).
ويليام إي. اندروز هو سياسي أمريكي، ولد في 17 ديسمبر 1854 في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 يناير 1942 في نفس البلد. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
فيليبس وايت هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 28 أكتوبر 1729، وتوفي في 24 يونيو 1811.
كين مكدونالد هو سياسي كندي، ولد في 1 يونيو 1959 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة وقد انضم خلال للكتلة البرلمانية الحزب الليبرالي الكندي وانتخب عمدة (24 سبتمبر 2013 – ).
جيم جوردن هو سياسي أمريكي، ولد في 1961 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
سنجاي كابور هو سياسي هندي، ولد في 15 يوليو 1962 في الهند. حزبياً، نشط في المؤتمر الوطني الهندي.
التجويف تحت المزمار هو جزء من الحنجرة يوجد أسفل بطين الحنجرة و فتحة المزمار. 
الكورونيوم كلورايد هو عامل محصر للوصل العضلي العصبي(NMB) ، يشار إليه بدلاً من ذلك باسم مرخّي للعضلات الهيكلية. وهي مادة شبه اصطناعية تم تحضيرها من C-toxiferine I ، مركب رباعي شبه قلوي تم الحصول عليه من ستريكنوس توكسيفيرا .و لقد تم اختبار C-toxiferine I لفحص الية عمله الدوائية، ولوحظ أنه يعمل كعامل مانع للعضلة العصبية مع فترة طويلة الأمد جدًا و للحصول على تعريف رسمي لفترات العمل المرتبطة بالعوامل المحصره للوصل العضلي العصبي(NMB) ، انظر صفحة Gantacurium. أسفر استبدال كل من مجموعات N-methyl مع N-allyl N ، n-diallyl-bis-nortoxiferine ، المعترف بها الآن على أنها الكورونيوم (وفي وقت ما تم تسويقه كعامل مسامي له يسمى الوفيرين).
أدرج تضمين وظائف الأليليك (allylic) منطقة فعالة ومحسنة من التحول الأحيائي، وبالتالي لوحظ أن مادة الكورونيوم لها مدة عمل أقصر بكثير من عمل العامل المانع للعضلة العصبية C-toxiferine I. كما أن بداية عملهاأسرع بكثير، وهي أقوى بـ 1.5 مرة كقوة البوتوكورارين. و يتم معاكسة الفعل الدوائي للالكورونيوم بسهولة بواسطة نيوستيجمين، وقد ينتج القليل من الهيستامين. العيب الرئيسي للالكورونيوم هو أنه يتسبب في تأثير مهبلي ناتج عن حصار انتقائي يشبه الأتروبين في المستقبلات القلبية المسكارينية. 
التأثيرات.
أثر الكورونيوم كلورايد على:
مدخل الحنجرة أو أو هو الفتحة التي تربط البلعوم والحنجرة. 
حدود مدخل الحنجرة.
تتشكل حدود "مدخل الحنجرة" كالآتي: 
المعرض السعودي الدولي للطيران، . هو أول معرض دولي للطيران والفضاء من نوعه في المملكة العربية السعودية. يعد أكبر معرض لعرض المنتجات والخدمات داخل منطقة الشرق الأوسط.
يجمع المعرض اللاعبين الرئيسيين في صناعة الطيران، مما يتيح للعملاء اكتشاف أحدث التطورات والابتكارات في هذا المجال. كما يعد المعرض السعودي الدولي الطيران حدث رئيسي لأي جهة تعمل في صناعة الطيران المتطورة والمتنامية!
ركائز المعرض.
يرتكز معرض الطيران السعودي على أربعة قطاعات أساسية من بين مجالات صناعة الطيران وهي:
أجنحة المعرض.
خلال المعرض الجوي الممتد لثلاثة أيام، تضم اجنة المعرض أكثر من 300 عارض والعديد من الطائرات وشاشات العرض الثابتة للعرض. سيجمع المعرض بين اللاعبين الرئيسيين في صناعة الطيران، وسيجذب المشاركين من جميع المجالات لتلبية العملاء الحاليين والجدد.
المشاركين.
يشارك في المعرض 750 جهة من جميع أنحاء العالم. و 15000 ممثلاً ًعن مؤسسات تجارية دولية.
كما يجذب المعرض الدولي السـعودي للطيران المشـاركين مـن رواد جميـع مجا الت صناعـة الطيـران لاللتقـاء بالعمـلاء القدامــى والجــدد. سيشمل المشاركون:
ويجذب المعرض جميع العملاء من الإمارات العربية المتحدة وكذلك عمان والكويت والبحرين ومصر والأردن ولبنان وسوريا والسودان وجنوب السودان والمغرب والجزائر دون نسيان أوروبا والهند واليابان والصين والجنوب افريقيا وروسيا وتركيا.
كما يشمل الحضور مندوبين من داخل المنطقة، بالإضافة إلى ضيوف دوليين بما في ذلك: مصنعو الطائرات ؛ وكلاء بيع الطائرات التجارية الإقليمية، الشركات المصنعة للطائرات العامة والطيران، الخطوط الجوية، مشغلي الخدمات الأرضية وخدمات MRO شركاتل لتأجير والتأجير والتمويل والتأمين والوساطة المالية، موردي معدات المطار، والكثير من الشركات ذات المجال.
ملتقى خبراء الطيران وقطاع الفضاء.
يطرح المنتجون والموردون من جميع أنحاء العالم من خلال المعـرض أحدث ابتكاراتهم، فتلتقي بهم الوفود الرسمية للتعـرف على أحدث ما توصل اليه العلم مــن الحلول على الصعيدين العسكري والمدني، ثم يناقش المسؤولون الحكوميون رفيعو المســتوى تلــك التقنيات التي تستشــرف الغد. وفي ضوء ذلك كله يتم اختيار المشاريع في إطار استراتيجي لترقيــة وتطوير قطاع الطيران داخل المملكة العربية السعودية لتعزيز برامج التنمية الاقتصادية والتجارية الناجحة. ثـم يقوم ممثلو المؤسسـات البحثيـة بخق آفـاق جديدة وفتح قنوات اتصال مـع اقطـاب الصناعـات الجديـدة للتوسع في ادخـال وتطبيـق تقنيات المسـتقبل.
الرعاة والمنظمون.
المنظمون.
نادي الطيران السعودي المستضيف والمنضم بالشراكة مع شركة 4M Event وشركة معارض الرياض المحدودة.
الرعاة.
أعلنت الخطوط السعودية عن رعايتها الرسمية للمعرض السعودي الدولي للطيران الذي سيعقد في الفترة من 12 إلى 14 مارس 2019 في مطار الثمامة في الرياض.
بالإضافة إلى عدة جهات محلية ودولية منها:
حسين صالح قاسم سالم لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب في الظهير الأيسر في نادي الفيصلي .
مسيرة اللاعب.
مثل نادي الهلال في الفئات السنية و انتقل إلى نادي الاتفاق في عام 2018 و انتقل إلى نادي الفيصلي في عام 2020 .
إسحاق عودة المشيني إذاعي وفنان أردني من أصل فلسطيني، أحد مؤسسي الاذاعة الأردنية ومعد ومقدم مضافة أبو محمود أول مسلسل اذاعي درامي أردني. ووالد الفنانين نبيل المشيني وأسامة المشيني وغسان المشيني.
حياته.
أوائل القرن الماضي، اختلف الشاب إسحق مع والده عودة. يُريد الأب للابن أن يعمل في التجارة، ويُريد الشاب التدريس. ترك الابن عائلته في السلط وتوجّه إلى الضفة الغربيّة للعمل مدرسًا للغة العربيّة، تعرّف بعدها على فتاة من بيت جالا، فتزوجا وأنجبت في القدس طفلًا أولًا أسمياه باسل، ثم طفلًا آخر أسمياه نبيل، وكان يوم ولادته في ديسمبر 1939.
رجع إسحق بعائلته إلى السلط سنة 1942، وبعد أقل من سنتين ارتحل إلى عمّان مع عائلته وطفليه وهناك ولد له أبناؤه أسامة وغسان.
أعماله الفنية والاذاعية.
أعد وقدم مضافة أبو محمود المسلسل الإذاعي الذي يعد الأول في الدراما الأردنية، وكان يشاركه فيه مازن القبج . وقد اعد هذا المسلسل بطلب وصفي التل مدير الإذاعة الأردنية آنذاك فطلب أن يكون المسلسل الإذاعي باللهجتين البلقاوية الريفية والفلسطينية الريفية أيضا. وقد اشترك معهما في التمثيل سامي حداد وغالب الحديدي وسهام لطفي (أم محمود) وعبده موسى ونظمية الربضي (فلحة) ونبيل المشيني (محمود). وقدم خلال الفترة بين 1958 حتى 1966. وقد اقترب المسلسل من قضايا الوطن والمواطن وناقشها بدرجة كبيرة من التماهي بين أسرة البرنامج والمستمعين ما مكنه من تسجيل أعلى درجات التأثير بالمستمعين خلال مسيرة العمل الإذاعي الأردني.
وفاته.
توفي قبل عام من موعد تقاعده فلم يحصل على راتب تقاعدي رغم عمله في الإذاعة. وهناك شارع إسحاق المشيني بدابوق في عمان .
الغضروفان القرينيّان أو غضروفيّ سانتوريني ، هما عقيدتان مخروطيتان صغيرتان من غضروف مرن، يلتحمان مع قمّتي الغضروفين الطرجهاليين ويساعدان على إطالتهما في الاتجاه الخلفي والوسطي. 
موقعها.
يقع الغضروفان القرينيان في الأجزاء الخلفية من "الطيَّة الطرجهالية اللسان مزمارية" للأغشية المخاطية، وقد يلتحمان في بعض الأحيان مع الغضروفين الطرجهاليين.
التسمية.
أُطلق عليها في الغرب اسم "غضاريف سانتوريني" نسبة إلى جيوفاني دومينيكو سانتوريني. كلمة "Corniculate" لها جذر لاتيني هو: "cornu"والتي تعني "بروز على هيئة بوق"، لأن بروزات الغضروفين القرينيين تبدوان مثل "الأبواق" ومن هنا جاءت التسمية. 
المراجع.
 
باتيري هي سلسلة روايات من تأليف أتسوكو أسانو، ورسوم ماكيكو ساتو، نشرت في أكتوبر عام 1996 حتى يناير عام 2005، وتكونت من 6 مجلدات، وقد تم بيع أكثر من 10 ملايين نسخة في اليابان، أنتجت إلى أنمي تلفزيوني من قبل استوديو زيرو-جي، عرض الأنمي في 14 يوليو عام 2016 حتى 22 سبتمبر عام 2016، على تلفزيون فوجي في فقرة نويتامينا، وتكون الأنمي من 11 حلقة.
القصة.
تدور أحداث القصة عن رامي البيسبول تاكومي هارادا، الذي انتقل مؤخرًا إلى منزل جده، وهو مدرب سابق في مدرسة نيتا الثانوية. يشعر هارادا بالضيق لعدم وجود ملتقط كرات بنفس كفائته ليلعب بجانه، التقى هارادا بفتى يدعى غو ناغاكورا. بدأوا اللعب وأدرك هارادا أن غو يستطيع التصدي لكراته. أصبح هارادا متحمسًا وانضم إلى فريق البيسبول في نيتا هاي. بدأوا في رحلتهم كفريق بيسبول.
الشخصيات.
الشخصيات الرئيسية.
تاكومي هارادا 
مؤدي الصوت: كوكي أوتشياما
غو ناغاكورا 
مؤدي الصوت: تاسوكو هاتاناكا
شخصيات أخرى.
سيها هارادا 
مؤدية الصوت: يوي فوجيماكي
شوغو كادواكي 
مؤدي الصوت: يوكي أونو
شونجي ميزوغاكي 
مؤدي الصوت: ريوهيه كيمورا
كازوكي كايونجي 
مؤدي الصوت: يويتشيرو أوميهارا
كيتا هيغاشيداني 
مؤدي الصوت: كايتو إيشيكاوا
فوميتو ساواغوتشي 
مؤدي الصوت: أيومو موراسي
التحول الظاهري يتحول بين أشكال مورفولوجية خلوية متعددة. وصف نظامين من هذا النوع: أول نظام تحويل عالي التردد بين عدة مراحل مورفولوجية ونظام تحويل ثانوي عالي التردد بين الخلايا المعتمة والخلايا البيضاء. هذا الأخير هو 
غالبًا ما يستخدم التحويل المظهري في المبيضات البيضاء للإشارة إلى نظام التبديل اللاجيني الأبيض إلى التعتيم. يحتاج "C. albicans" هذا المفتاح للتزاوج الجنسي.  بجانب نظامي التحويل المذكورين أعلاه ، فإن العديد من أنظمة التحويل الأخرى معروفة في "C. albicans" .
هناك مثال ثانٍ يحدث في الميلانوما ، حيث تتحول الخلايا الصبغية الخبيثة إلى الخلف والأمام بين الأنماط الظاهرية للانتشار والغزو استجابةً للبيئات الصغيرة المتغيرة ، مما يؤدي إلى التقدم المنتشر 
الغضروفان الإسفينيّان أو غضروفا "ڤريسبرغ" هما قطعتان صغيرتان طَوِيلتان من غضروف مرن أصفر اللون توجدان في الحنجرة البشرية، حيث توجد قطعة واحدة على كل جانب بداخل "الطيّة الطرجهالية اللسان مزمارية" . 
الغضروفين الإسفينيَّين يوجدان فوق الغضروفين الطرجهاليين ويتحركان معهما، كما أنهما يقعان فوق وأمام الغضروف القريني، وتواجد هذين الزوجين من الغضاريف ينتج عنه بروز صغير على سطح الغشاء المخاطي. 
مدخل الحنجرة.
الناحية الجانبية.
يُشكِّل الغضروف الإسفينيّ، والذي تغطيه "الطيّة الطرجهالية اللسان مزمارية"، يُشكِّل الناحية الجانبية (الوَحشِيّة) من مدخل الحنجرة.
الناحية الخلفية.
يُشكِّل الغضروف القريني الناحية الخلفية من مدخل الحنجرة.
الناحية الأمامية.
يُشكِّل لسان المزمار الناحية الأمامية من مدخل الحنجرة. 
الوظيفة.
وظيفة الغضروف الإسفينيّ هي دعم الأحبال الصوتية والنواحي الجانبية للسان المزمار. كما أنها توفر درجة من الصلابة في الطيَّات التي هي بداخلها. 
المراجع.
 
إديث ويليامز (24 يونيو 1899 - 24 نوفمبر 1979 في تورونتو) طبيبة بيطرية، وفلاحة من كندا.
قشرة الخلية ، أيضاتعرف باسم قشرة الأكتين (أكتين هو بروتين كروي الشكل )،أو قشرة الأكتوميوسين ( و هو مركب يتكون من بروتين الأكتين و بروتين الميوسين ) ،هي طبقة متخصصة من البروتينات السيتوبلازمية موجودة على الوجه الداخلي للغشاء البلازمي للخلية، تعمل كمقياس منظم لسلوك الغشاء الخلوي، و خصائص سطح الخلية . 
في معظم الكائنات حقيقية النوى تفتقر الخلايا لجدار خلوي، تكون القشرة الخلوية عبارة عن شبكة غنية ببروتين أكتين تتكون من خيوط (أكتين إف) و البروتينات الحركية ميوسين ( قادرة على التنحرك ) ، وبروتينات ربط . 
قشرة الأكتوميوسين مربوطة بالغشاء الخلوي من خلال بروتينات تثبيت تسمى ERM و التي تلعب دور رئيسي في تنظيم شكل الخلية . 
المكونات البروتينية للقشرة تجعلها صلبة و مرنة في آن واحد و هذه الخصائص مهمة جدا لوظيفتها. في كثير من الحلاتيتراوح سمك القشرة من 100-1000 نانوميتر . 
في بعض الخلايا الحيوانية البروتين سبيكترين يظهر في القشرة و يساعد على صناعة شبكة بخيوط أكتين المترابطة .خصائص البروتينات أكتين وسبيكترين تختلف باختلاف نوع الخلية. بروتينات سبكترين وخيوط أكتين ترتبط ببروتينات عبر غشائية (من أنواع البروتينات، يمتد كله داخل الغشاء البلازمي ويعمل على نقل مواد معينة عبره) و هذا الارتباط يكون عن طريق بروتينات ربط بينهم .
في الخلايا، قشرة الخلية ترتبط بالسطح السيتوسولي الداخلي للغشاء الخلوي في المكان الذي يتشكل فيه تركيب يشبه الشبكة من بروتينات سبكترين و خيوط أكتين و الذي يتجدد باستمرار بواسطة البلمرة، وإزالة البلمرة، والتفرع . 
الكثير من البروتينات تشارك في تنظيم وحركة القشرة بما في ذلك بروتين فورمين (fomin) ، الذي له دور في بلمرة الأكتين، كما له دور في المركبات التي تؤدي إلى تفرع الأكتين و تغطية البروتينات .
بسبب عملية التفرع، وكثافة قشرة الأكتين ؛ فإن الهيكل الخلوي القشري يمكن أن يشكل شبكة معقدة للغاية . 
الخلايا المتخصصة عادة ما تتميز بهيكل الأكتين الخلوي المتخصص جدا. على سبيل المثال في خلايا الدم الحمراء، قشرة الخلية تتكون من شبكة متداخلة مرنة ثنائية الأبعاد بتناظر خماسي أوسداسي ترتبط بالغشاء البلازمي و تتشكل أساسا من سبكترين، وأكتين، و أنكرين.
و في المحاور العصبية، هيكل أكتين/سبكترين يشكل مجموعة من الحلقات الدائرية، أما سوط الحيوان المنوي فيتشكل من بنية حلزونية .
في الخلايا النباتية، يتم تعزيز قشرة الخلية بواسطة الأنابيب الدقيقة الشعرية التابعة للغشاء الخلوي . اتجاه هذه الأنابيب القشرية الدقيقة يحدد الطريث التي تستطيل بها الخلايا عندما تنمو . 
وظائف.
1. في الانقسام المتساوي (إف أكتين )، و (ميوسين) تشكلان قشرة متقلصة و موحدة للغاية لبدء تغيير شكل الخلية . التوتر السطحي الناتج عن نشاط قشرة الاكتوميوسين يولد ضغط هيدروستاتيكي داخل الخلايا قادر على إزاحة أي شئ محيط لتسهيل تغيير الشكل .
2. خلال انقسام السيتوبلازم، قشرة الخلية تلعب دوررئيسي عن طريق إنتاج حلقات قابلة للتقلص غنية بالميوسين لتضييق الحلقة المنقسمة إلى حلقتين ابنتين . 
3.انقباض قشرة الخلية، مفتاح الهجرة من النوع الأميبي للخلايا و المميزة للعديد من أحداث ثانوية للعديد من الخلايا السرطانية .
سيدة العدالة هو تمثيل تجسيمي من القوة الأخلاقية للنظام القضائي.
سيدة العدالة مُشتقة من تجسيم العدالة في الفن الروماني القديم باسم (Iustitia) أو (Justitia)، وهو ما يعادل الآلهة اليونانية تيميس ودايك.
وليد عبد الوهاب الأحمد (مواليد 3 مايو 1999)، مدافع كرة قدم سعودي يلعب في نادي الفيصلي.
مسيرة اللاعب.
بدأ اللاعب في الفئات السنية في نادي الهلال و وصل للفريق الأول في عام 2019.
برنامج الابتعاث الخارجي.
انضم لبرنامج الابتعاث السعودي لكرة القدم 2019 مع مجموعة من اللاعبين للابتعاث الخارجي لاكتساب الخبرات و المشاركة أمام فرق من مختلف الدرجات في إسبانيا وغيرها من الدول الأوروبية.
عودته من الابتعاث.
عاد من الابتعاث للمشاركة مع نادي الهلال في صيف 2020 و انضم للفريق الأول.
نادي الفيصلي.
إنتقل إلى نادي الفيصلي في صيف 2020.
سامويل ليند (و. ) هو معجمي، ولغوي، وأمين مكتبة، وتربوي، ومترجم، وأستاذ جامعي، وكاتب، وناقد أدبي من بولندا، والإمبراطورية الروسية، ولد في تورون، كان عضوًا في أكاديمية العلوم في غوتينغن، والأكاديمية البروسية للعلوم، توفي في وارسو، عن عمر يناهز 76 عاماً.
التعليم.
تعلم في جامعة لايبتزغ (1789–1792).
جوائز.
حصل على جوائز منها:
أوزيميرتينيب هو دواء يُستعمل في علاج:
ريوكيغوت هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
ترافوبروست هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
سونيديغيب هو دواء يُستعمل في علاج:
ريباغلينيد هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
تريامتيرين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
ناتيغلينيد هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
زوتيبين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
إيبتيفيباتيد هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
زالسيتابين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
ثلاثي الفلوريدين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
بروكلوربيرازين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
ليفوكاباستين هو دواء يُستعمل في علاج:
تينوفوفير ألافيناميد هو دواء يُستعمل في علاج:
بماتوبروست هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
كلوروسيكليزين هو دواء يُستعمل في علاج:
أوكسيتريبتان هو دواء يُستعمل في علاج:
فينيتوسلاكس هو دواء يُستعمل في علاج:
ميثاسيكلين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
سافيناميد هو دواء يُستعمل في علاج:
ثيوتيكسين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
إيميغلوسيراز هو دواء يُستعمل في علاج:
بريكسبيبريزول هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
أليفاسبت هو دواء يُستعمل في علاج:
نيلوتاميد هو دواء يُستعمل في علاج:
ميجيستيرول هو دواء يُستعمل في علاج:
ثيوتيبا هو دواء يُستعمل في علاج:
مكلورثامين هو دواء يُستعمل في علاج:
بيكساروتين هو دواء يُستعمل في علاج:
الأرمودافينيل هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
كلورازيبات هو دواء يُستعمل في علاج:
إيلوبيريدون هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
سورانيب هو دواء يُستعمل في علاج:
باليبيريدون هو دواء يُستعمل في علاج:
بيرفينازين هو دواء يُستعمل في علاج:
دوره.
يلعب هذا الدواء دورًا في علاج الأمراض كونه:
ثنائي إيثيل ستيلبوستيرول هو دواء يُستعمل في علاج:
نهائي بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018 هي المباراة النهائية من بطولة أمم أفريقيا للمحليين 2018، والتي حدَّدَتْ بطل النسخة الخامسة من بطولة أمم أفريقيا للمحليين.
فاز المنتخب المغربي بالبطولة بعد تغلُّبِه على المنتخب النيجيري بأربعة أهداف دون مقابل.
ما قبل المباراة.
ملعب المباراة.
المركّب الرياضي محمد الخامس يقع في مدينة الدار البيضاء في المغرب العاصمة الاقتصادية للمملكة المغربية تم بنائه في عام 1955م ثم أعيد بنائه عام 1999م ويتسع لـ45.891 متفرج.
حكم المباراة.
باكاري بابا غاساما (10 فبراير 1979) هو حكم كرة قدم غامبي. أدار مباريات في التصفيات الأفريقية المؤهلة لكأس العالم 2014 وتصفيات 2018.
بيدرو رودريغيز (و. ) هو كاهن كاثوليكي إسباني، ولد في إسبانيا، توفي في أفينيون.
مناصب.
تولى منصب الكاردينال
كاترينا مكلاين جنسن (و. ) هي لاعبة كرة سلة أمريكية، ولدت في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية، شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996، وكأس العالم لكرة السلة للنساء 1994، ودورة الألعاب الأمريكية 1987، ودورة الألعاب الأمريكية 1991، وكأس العالم لكرة السلة للنساء 1990، والألعاب الأولمبية الصيفية 1988، وكأس العالم لكرة السلة للنساء 1986، والألعاب الأولمبية الصيفية 1992، والألعاب الجامعية الصيفية 1985، مركز لعبها هو لاعبة هجوم قوية الجسم.
جوائز.
حصلت على جوائز منها:
إيرا جيتلر (18 ديسمبر 1928 في بروكلين - 23 فبراير 2019 في نيويورك) كاتب، وأستاذ جامعي، وصحفي، وناقد موسيقي من الولايات المتحدة.
فرانزيسكا بيجولا (6 مايو 1964 في نويس - 23 فبراير 2019 في برلين) ممثلة، ومقدمة تلفزيونية، وممثلة صوت، ومقدمة برامج إذاعية من ألمانيا.
دوروثي ماسوكا (3 سبتمبر 1935 في بولاوايو - 23 فبراير 2019 في جوهانسبرغ) مغنية، وكاتبة غنائية، وعازفة الجاز من زيمبابوي.
توماس هارتمان (1952 في تورينغن - 23 فبراير 2019 ) أستاذ جامعي، ومصمم رقص من ألمانيا.
ينفريد بيلز (1940 - 23 فبراير 2019 في غورليتس) كاهن كاثوليكي من ألمانيا.
ماريلا أجنيلي (4 مايو 1927 في فلورنسا - 23 فبراير 2019 في تورينو) جامعة تحف، وكاتبة سير ذاتية، ومصورة، ونجمة اجتماعية من إيطاليا.
ويم بيترز (28 سبتمبر 1921 - 23 فبراير 2019 ) صحفي، وسياسي من مملكة هولندا.
ليف كولودوب (1 مايو 1930 في كييف - 23 فبراير 2019 في كييف) ملحن من الاتحاد السوفيتي.
ناتاشا جيت (13 أغسطس 1977 في بوينس آيرس - 23 فبراير 2019 ) ممثلة، وعارضة، ومذيعة، ونجمة سينما من الأرجنتين.
كينشي كينيتشي (1 يوليو 1931 في طوكيو - 23 فبراير 2019 ) عالم اجتماع، وأستاذ جامعي من اليابان.
ميشال فاليير (10 سبتمبر 1941 في الدائرة الثالثة عشرة في باريس - 23 فبراير 2019 في سان جونيان) عالم في الأتنيات من فرنسا.
نواة لينكس المستندة إلى أنظمة التشغيل تم اعتمادها على نطاق واسع في مجموعة واسعة جدا من الاستخدامات. تنطبق جميع مزايا وفوائد البرمجيات المجانية والمفتوحة المصدر على نواة لينكس ، وعلى معظم برامج النظام الأخرى.
بالنسبة لأجهزة الكمبيوتر المكتبية.
المقال الرئيسي: جنو/لينكس على أجهزة سطح المكتب (الحاسوب الشخصي)
نزلات أجهزة الإنسان اجهة (HIDS) المتاحة ل أجهزة الكمبيوتر المكتبية ، أجهزة الكمبيوتر المحمولة والأجهزة المماثلة تحدد تصميم واجهة (رسوم بيانية) الإنسان والحاسوب تنفيذها في مجال البرمجيات.هناك بعض حزم البرامج للاختيار من بينها ، عند بناء واجهة مستخدم رسومية مصممة وفقًا لذلك . إن برنامج تشغيل الإدخال العام لنواة لينكس هو evdev ، ولكن هنا توجد طرق إدخال متعددة تم تنفيذها كبرامج وسيطة ، أي أعلى ، وليست كجزء من نواة لينكس.
بالنسبة للألعاب.
المقال الرئيسي: لينكس كمنصة للألعاب
كما يثبت التبني ، فإن نواة لينكس مناسبة كمنصة للألعاب. بالطبع ، هناك حاجة إلى إضافة برامج إما لزيادة تثبيت سطح المكتب النموذجي لتكون مناسبة كمنصة للألعاب ، أو لإنشاء نظام تشغيل يستند إلى لينكس لمنصة ألعاب مخصصة.
بالنسبة للخوادم.
المقال الرئيسي: لينكس للخوادم
خوادم.
هناك وفرة من برامج الخادم ( "cf. نموذج العميل-الخادم" ) تدعم بروتوكولات الاتصالات المختلفة ، مثل بروتوكول_نقل_النص_الفائق (خادم الويب) ، بروتوكول_إرسال_البريد_البسيط (وكلاء نقل البريد) ، بروتوكول_مكتب_البريد و بروتوكول_الوصول_إلى_رسائل_الإنترنت (خادم البريد الإلكتروني) ، بروتوكول الوصول إلى الدليل الخفيف ( LDAP) و Server Message Block (SMB-CIFS) ( Samba ) وبروتوكول إدارة الشبكة البسيط (SNMP) (لمراقبة النظام والشبكة ) وبروتوكول بدء الجلسة (SIP) وبروتوكولات التوجيه المختلفة التي تعمل بشكل جزئي حصريًا على نواة لينكس . 
بعض حزم البرامج ، التي تسمى أيضًا حزم الحلول ، تم اعتمادها على نطاق واسع ، وأصبحت اختصاراتها معروفة. الامثله تشمل: 
لصفحات الويب الديناميكية : 
للحوسبة السحابية : 
م تنفيذ جميع الأنواع الثلاثة من المحاكاة الافتراضية (المستندة إلى الأجهزة ، والبرمجيات القائمة ، و paravirtualization) من قبل عدد قليل من المشاريع ، التي تعمل بنظام لينكس ، وبعضها يقتصر على لينكس. تم تخصيص نواة لينكس وتكييفها وصقلها إلى سيناريوهات مختلفة ، وخاصة لتشغيل مضيف المعقل . وقد تم بالفعل إدخال بعض الخطوط الرئيسية ، وبعضها يجري تطويره والحفاظ عليه خارج الشجرة. 
لا تزال أنظمة التشغيل القائمة على نواة لينكس تعمل كخادم توجيه على كل من حواسيب الخادم وأجهزة سلعة ، في الحالات التي تكون فيها معدات التوجيه المهنية مثل سيسكو محفز إما مبالغة أو مكلفة للغاية. مكونات نواة لينكس، مثل نت فيلتر أو شبكة جدولة لينكس ، جنبا إلى جنب مع ما هو متاح الحرة والمفتوحة المصدر التوجيه الشياطين الطيور التوجيه الانترنت الخفي (BIRD)، BATMAN ، كواجا ، و XIRP2 انجاز المهمة بشكل جيد للغاية. يمكن إجراء توجيه منخفض التكلفة ومنخفض الأداء بواسطة أجهزة التوجيه اللاسلكية التي تعمل السلامة في المسطحات المائية . 
بالنسبة للهاتف المحمول.
واحد من أفضل أنظمة التشغيل المعروفة التي تعمل بنظام التشغيل لينكس للأجهزة المحمولة ، مثل الهواتف الذكية ، هو Android (نظام التشغيل) . الروبوت يعمل على نواة لينكس معدلة ويجمع مع بايونك بدلا من سي العمومية ، إلى SurfaceFlinger كما ، وبعض بدائل أخرى مكتوبة خصيصا لهذا الغرض. 
تحتوي العديد من الأجهزة المحمولة على شاشة تعمل باللمس كأجهزة الوصلات البشرية الوحيدة (HID). يجب تكييف واجهة المستخدم الرسومية وجزءًا الوسيطة في نظام التشغيل لتمكين مصممي البرامج من إنشاء واجهة بشرية - كمبيوترية متوافقة. 
بالنسبة للأنظمة المدمجة.
وقد اكتسب نواة لينكس استخدام واسع في الأنظمة المستخدمة في تشغيل أنظمة المدمجة ، كما في الوقت الحقيقي والمتغيرات غير الوقت الحقيقي. 
توجد الرقع التي تحول نواة لينكس إلى نواة في الوقت الحقيقي ، وتسمى نظام تشغيل في الوقت الحقيقي (RTOS). العديد من الحفاظ عليها بنشاط. في الحد الأدنى ، يشتمل نظام التشغيل هذا على نواة لينكس و يوسي ليبس و BusyBox المعدلة بشكل أو بآخر . 
توجد متغيرات غير RTOS. أوبن دبليو آر تي ، وهو أيضًا توزيعة لينكس ، هو للاستخدام على أجهزة معدات العملاء (CPE) مثل أجهزة التوجيه اللاسلكية . Rockbox ، التي تعتمد على μCلينكس ، هو نظام تشغيل . 
عبيد محمد هوندو ميدون (4 مايو 1936 في أطار - 2 مارس 2019 في باريس) ممثل، ومخرج أفلام، ومنتج أفلام، وممثل دوبلاج موريتاني. هاجر إلى فرنسا عام 1959 وبدأ العمل في السينما خلال الستينيات. حصل على إشادة من النقاد بعد إخراجه لفيلم أيتها الشمس سنة 1970.
ينتمي محمد هندو إلى حركة السينما الأفريقية الجديدة ما بعد الاستعمارية التي ظهرت في الستينات من القرن الماضي، مع عثمان سمبين وصافي فاي من السنغال، وسليمان سيسيه والشيخ عمر سيسوكو من مالي، وإدريسا ويدراوغو من بوركينا فاسو.
مسيرته.
ولد هوندو عام 1936 في مدينة أطار بموريتانيا. كانت والدته موريتانية ووالده سنغالي. في عام 1954، ذهب هوندو إلى الرباط، عاصمة المغرب، حيث تعلم فيها فن الطبخ في المدرسة الفندقية الدولية هناك. هاجر إلى فرنسا عام 1959 ووجد عملاً أولاً في مرسيليا ثم في باريس، فعمل طباخا وعامل مزرعة ونادلا ومحمل سفن ورجل توصيل. وجد أنه هو وغيره من المهاجرين الأفارقة غير قادرين على الحصول على عمل في المهن التي اختاروها. وفي الوظائف الوضيعة التي شغلوها، كانوا يتقاضون رواتب أقل من الفرنسيين. كانت صعوبة كسب العيش خلال هذا الوقت، بالإضافة إلى العنصرية التي عاشها، مصدر إلهام لأفلامه، مثل أيتها الشمس وعرب سود جيرانكم.
بدأ هوندو يأخذ دروسًا في التمثيل والإخراج، ودرس تحت إشراف الممثلة الفرنسية فرانسواز روزاي، حيث عمل في مسرحيات كلاسيكية لشكسبير وموليير وجان راسين. وفي عام 1966 أسس شركته المسرحية الخاصة مع روبرت لينسول. سميت شانجو "Shango" (من شانجو، إله الرعد عند شعب يوروبا)، ولاحقًا سُمّيت بـ(Griot-Shango)، أنتجت الشركة مسرحيات تتعلق بتجارب السود، بما في ذلك أعمال رينيه دبستر وإيمي سيزير.
في أواخر الستينيات، بدأ هوندو بأخذ أدوار صغيرة في التلفزيون والأفلام. بدأ يتعلم حرفة صناعة الأفلام من خلال الملاحظة الدقيقة لعمل الآخرين، وبدأ في الحصول على عمل خلف الكاميرا. بدأ العمل في فيلمه الأول أيتها الشمس في عام 1965. تم إعداده بميزانية 30 ألف دولار أمريكي، وتم تمويله من خلال دبلجة الأفلام الأمريكية إلى الفرنسية. عُرض الفيلم خلال أسبوع النقاد الدولي في مهرجان كان السينمائي 1970، حيث تلقى إشادة من النقاد. حصل على جائزة الفهد الذهبي في مهرجان لوكارنو السينمائي الدولي سنة 1970. في عام 1981 كان عضوًا في لجنة التحكيم في مهرجان موسكو السينمائي الدولي الثاني عشر.
عمل هوندو أيضًا بشكل متكرر كممثل صوت، حيث عمل على دبلجة العديد من الأفلام الإنجليزية إلى الفرنسية، وأدّى أصوت عدة شخصيات من قبل سيدني بواتييه، ومورغان فريمان، وبن كينغسلي، وداني غلوفر. دبلج عددا من أفلام إيدي ميرفي، بما في ذلك فيلم المدرس المجنون سنة 1996.
توفي هوندو في باريس في 2 مارس 2019، عن عمر يناهز 82 عامًا.
فيرنر شنايدر (25 يناير 1937 في غراتس - 2 مارس 2019 في فيينا) مقدم تلفزيوني، وصحفي، وكاتب من النمسا.
هذه قائمة كاملة بجامعات نيوزيلندا الثمانية.
كانت جامعة نيوزيلندا تاريخياً الجامعة الوحيدة المانحة للشهدات في البلاد إبَّان الفترة من عام 1874 حتى عام 1961، حيث كانت جامعة اتحادية تألَّفت من ستة جامعات كانت بمثابة كليَّات تأسيسية وأصدرت الشهادات إلى طلابها المتخرجين. قدَّمت الجامعات النيوزيلندية عام 2013 تعليماً تأهيلياً لأكثر من 180,000 طالب أو ما يكافئه لـ132,553 طالب بدوام كامل.
جامعات نيوزيلندا.
 * i. المؤسسات التي سبقتها تأسست عام 1895. 
التصانيف العالمية.
ثمة ثلاثة أنظمة عالمية لتصنيف جامعات العالم وهي تعدّ الأكثر تأثيراً ومُتابعة على نطاقٍ واسع وتضع هذه الأنظمة الجامعات النيوزيلندية كالآتي.
وفقاً لتصنيف الجامعات العالمي QS:
وفقاً لتصنيف الجامعات العالمية الصادر عن مجلة تايمز للتعليم العالي:
وفقاً للتصنيف الأكاديمي لجامعات العالم:
يونيكيتي! أو يونيكيتي هو مسلسل رسوم متحركة أنتج من قبل ليغو غروب و وارنر براذرز أنيميشن من أجل كرتون نتورك من بطولة شخصية ظهرت بنفس الاسم في فيلم ليغو.
الملخص.
كالحاكمة لمملكة يوني، تقوم الأميرة يونيكيتي بعدة مغامرات في أرضها مع أخيها الأمير بابيكورن، العالمة دكتورة فوكس، الحارس الشخصي هاوكودايل والمستشار ريتشارد. كما يقومون بالتعامل مع تهديدات السيد فراون من مدينة فراون القريبة.ويقومون كذلك بمغامرات يومية عجيبة.
الشخصيات.
يونيكيتي:هي قطة وردية وبيضاء وزرقاء اللون ولكن اللون العام بها هو الوردي، هي لطيفة جدا وأحيانا ساذجة وغبية تحب كل أصدقائها وكذلك تحب أن تساعد السيد فراون وبروك وتدعوهما إلى كل حفلاتها بالرغم من أن فراون لا يحب ذلك، وهي أخت بابيكورن وأن غضبت فتستطيع أن تدمر كل شيء.
بابيكورن:هو كلب أزرق ذات قرن مثل أخته يونيكيتي لكن قرنه مكسور من اليمين، هو غبي وأخرق أحيانا لكنه لطيف يحب ألعاب الفيديو واللعب والاستمتاع كثيرا ولا يطيق الملل ويرى أن ريتشارد ممل للغاية إلى أنه يعتبره صديقه.
دكتورة فوكس:هي ثعلبة حمراء وهي إيضا أذكى شخص في مملكة يوني وتفعل كل شيء تقوله لها يونيكيتي أذا كان علميا، وتفعل الدكتورة فوكس أي شيء من أجل أختباراتها والعلوم حيث قامت في إحدى الحلقات بنشر فيروس في مملكة يوني من أجل أختبار قوته ومفعوله.
هوكودايل:هو صقر ضخم ويمتلك عضلات ضخمة إيضا وهو حارس يونيكيتي الشخصي ويحمي أصدقائه من كل خطر وهو يحب الدكتورة فوكس وهو أخضر اللون.
ريتشارد:هو حجر رمادي اللون وهو المسؤول عن القصر ونظافته ويحب الأعمال المنزلية والروتينية يعتقد أصدقائه أنه ممل للغاية.
الشخصيات الثانوية
مستر فراون:هو عدو أصدقاء يونيكيتي جميعا ما عدى يونيكيتي التي تعتقد أنه يجب مساعدته، وهو صديق بروك العزيز يقوم دائما بمحاولة نشر الحزن في كل مكان وأيضا بأفساد حفلات يونيكيتي وأصدقائها.
بروك:هو قبر رمادي وهو صديق يونيكيتي وأصدقائها وصديق مستر فراون العزيز دائما ما يحاول أن يجعل مستر فراون يستمتع مع يونيكيتي وأصدقائها لكنه لا يستمع اليه، وهو يجيد الطبخ.
الأصوات العربية.
ألين سعادة - يونيكيتي
جمانة الزنجي - دكتورة فوكس
جيهان الملا - دكتورة فوكس (في عدد من الحلقات)
جورج طويل - هوكودايل
سيلينا شويري - بابيكورن
حسان حمدان - ريتشارد
تشارلز أنسون بوند هو سياسي أمريكي، ولد في 3 فبراير 1873 بفندلي في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 يناير 1943. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
فرد ر. مينغ هو سياسي أمريكي، ولد في 13 أكتوبر 1865 بروتشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 1943. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ميشيغان وانتخب .
هنري مور بيكر هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 11 يناير 1841 في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 مايو 1912 بواشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيوهامبشير وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جون إي. وايت هو سياسي أمريكي، ولد في 13 ديسمبر 1873، وتوفي في 22 سبتمبر 1943. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
فرد دبليو. هاموند هو سياسي أمريكي، ولد في 21 يوليو 1872، وتوفي في 7 يناير 1942. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
توماس هويل وليامز إدريس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 5 أغسطس 1842، وتوفي في 10 فبراير 1942. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910).
إل. إي. بوتير هو سياسي أمريكي، ولد في 10 أغسطس 1858، وتوفي في 8 مايو 1942. انتخب عضو مجلس ولاية مينيسوتا.
روي ويلسون هو مصرفي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 10 أغسطس 1876، وتوفي في 27 أغسطس 1942. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة (29 أكتوبر 1924 – 10 مايو 1929).
بايرون بويد هو سياسي أمريكي، ولد في 31 أغسطس 1864 في كندا، وتوفي في 1941. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
هاري كلاي سميث هو وملحن وسياسي أمريكي، ولد في 28 يناير 1863 بكلاركسبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 ديسمبر 1941 بكليفلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
دينتون د. لاك هو سياسي أمريكي، ولد في 15 سبتمبر 1887، وتوفي في 5 يناير 1941. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جون مولدر هو سياسي أمريكي، ولد في 22 مارس 1865، وتوفي في 9 ديسمبر 1941. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جورج إل. تومسون هو سياسي أمريكي، ولد في 22 نوفمبر 1864، وتوفي في 1 سبتمبر 1941 بسبب نوبة قلبية. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
تشارلز بي. بيري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1855، وتوفي في 1940. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
فرانك سميث هو صحفي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1854، وتوفي في 26 ديسمبر 1940. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة نونيتون (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
ويليام ستيوارت هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1868، وتوفي في 14 مايو 1946. حزبياً، نشط في حزب ألستر الوحدوي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة بلفاست الجنوبية (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36 عن دائرة بلفاست الجنوبية (27 أكتوبر 1931 – 25 أكتوبر 1935) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة بلفاست الجنوبية (14 نوفمبر 1935 – 15 يونيو 1945).
فرنسيس غريغوري هو قاضي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 يونيو 1864، وتوفي في 9 مايو 1947. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
جيريمياه أونيل هو صحفي ومحامي و وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 13 يناير 1866، وتوفي في 19 نوفمبر 1947. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
إدوارد تيموثي بالمر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1878 في المملكة المتحدة، وتوفي في 22 أبريل 1947. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931).
جيمس جون توماس هو سياسي أمريكي وبريطاني، ولد في 1868 في المملكة المتحدة، وتوفي في 6 أغسطس 1947. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
رولاند إي. تشيس هو سياسي أمريكي، ولد في 14 أغسطس 1867 بكلينتوود في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 سبتمبر 1948. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ويليام ويزلي كوكس هو سياسي أمريكي، ولد في 5 فبراير 1865، وتوفي في 29 أكتوبر 1948.
برتراند واتسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 16 مايو 1878، وتوفي في 16 فبراير 1948. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (20 مارس 1917 – 25 نوفمبر 1918) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923).
هاري ويلسون هو فلاح وسياسي أمريكي، ولد في 5 مايو 1869 بايندبندنس في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يناير 1948 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
أنتوني دبليو. يونغ هو سياسي أمريكي، ولد في 1866 بإلينوي في الولايات المتحدة، وتوفي في 1948 بمقاطعة إنديان ريفر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا وانتخب عضو مجلس نواب فلوريدا.
ويليام هنري هنت جليسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 4 يوليو 1862 ببالتيمور في الولايات المتحدة، وتوفي في 1949 بمقاطعة بريفارد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
فرانك بي. جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 13 نوفمبر 1894، وتوفي في 5 فبراير 1949. انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
ويليام ليتش هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1870، وتوفي في 21 نوفمبر 1949. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جون بي. روز هو سياسي أمريكي، ولد في 14 أبريل 1875، وتوفي في 1 مارس 1949. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
نوريس ك. ويليامسون هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 31 يوليو 1874، وتوفي في 1949. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية لويزيانا.
روبرت بورنس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1874 بأركنساس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1950. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أوكلاهوما.
رايموندو دياز باتشيكو هو سياسي أمريكي، ولد في 1906 في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 أكتوبر 1950 بسان خوان في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في .
إيرل دبليو. هانسون هو سياسي أمريكي، ولد في 17 أكتوبر 1888، وتوفي في 22 ديسمبر 1950. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ماكسويل ثورنتون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 11 يوليو 1878، وتوفي في 30 أغسطس 1950. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
ويليام وارنر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 14 مارس 1867، وتوفي في 21 مارس 1950. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة وسط بيدفوردشير (29 أكتوبر 1924 – 10 مايو 1929).
روبرت بورتر كالدويل هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 ديسمبر 1821 بمقاطعة أدير في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 مارس 1885 بترينتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي وانتخب عضو مجلس ولاية تينيسي وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ديفيد فلويد ديفيس هو سياسي أمريكي، ولد في 10 يوليو 1867، وتوفي في 7 نوفمبر 1951. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
والتر نايلور ديفيس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1876 بمقاطعة سانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 سبتمبر 1951. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
هنري مونتجومري هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1863، وتوفي في 2 ديسمبر 1951. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة بريجواتر (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910).
إلمر روزنبرغ هو نقابي وسياسي أمريكي، ولد في 1885، وتوفي في 1 أبريل 1951. انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
جورج دبليو. سيمبسون هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1870، وتوفي في 17 أغسطس 1951. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
توماس ك. براون هو سياسي أمريكي، ولد في 21 أبريل 1870، وتوفي في 24 مايو 1952 بسكنيكتادي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
إلمر هال هو سياسي أمريكي، ولد في 12 سبتمبر 1866، وتوفي في 22 مايو 1952. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
هوارد نوغينت هو سياسي أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1879 بباد إكس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 29 مايو 1952. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
جوزيف د. كيلي هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1887، وتوفي في 1953. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جون برات هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 9 سبتمبر 1873، وتوفي في 27 أكتوبر 1952. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (7 نوفمبر 1913 – 25 نوفمبر 1918) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922).
توم سميث هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 24 أبريل 1886، وتوفي في 27 فبراير 1953. حزبياً، نشط في حزب العمال.
مارتن إغناطيوس ويلزي هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1882، وتوفي في 4 يناير 1953.
يوجين إس. ماثيوز هو سياسي أمريكي، ولد في 9 يوليو 1872، وتوفي في 13 يوليو 1954. انتخب عضو مجلس نواب فلوريدا.
تشارلز برايس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1872، وتوفي في 6 يوليو 1954. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة (29 أكتوبر 1924 – 10 مايو 1929).
جيمس دبليو. رايلي هو سياسي أمريكي، ولد في 1875، وتوفي في 23 يوليو 1954. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
والتر إي. كوك هو سياسي أمريكي، ولد في 21 ديسمبر 1888، وتوفي في 12 أكتوبر 1955. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس الكسندر فولر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 22 فبراير 1863 بمقاطعة كنوكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 نوفمبر 1955 بنوكسفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
صموئيل إس. كونيغ هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 7 سبتمبر 1872 بمملكة المجر، وتوفي في مارس 1955. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
جورج إي. ماهوني هو وسياسي أمريكي، ولد في 30 أبريل 1867، وتوفي في 12 مارس 1955. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
هاري كونينغهام برودي هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 18 يناير 1875، وتوفي في 27 فبراير 1956. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة رايغيت (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910).
إدوارد أغسطس ديكسون هو سياسي أمريكي، ولد في 29 أغسطس 1879، وتوفي في 22 فبراير 1956. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
دانيال غالاغير هو سياسي أمريكي، ولد في 6 سبتمبر 1896، وتوفي في 6 مايو 1956.
جورج سيدني مارشال سياسي أمريكي، ولد في 1869 بكولومبوس التي أصبح فيما بعد عمدتها الثامن والثلاثين بعد أن تم انتخابه سنة 1909.
تخرج مارشال من جامعة ولاية أوهايو بعدما حضّر لدرجته الجامعية وشهادة القانون. ككاتب، كتب جورج "تاريخ الموسيقى في كولومبوس أوهايو" وكتب كذلك "عائلة دانييل مارشال مع رسم من عائلة هارون مارشال" في أبريل 1949. توفي بعدها عام 1956، من الناحية السياسية كان مارشال عضواً نشطاً في الحزب الجمهوري.
آلفين ك. ريس هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 24 مارس 1892، وتوفي في 24 يناير 1956. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ميك: هي مجلة أمريكية تصدر كل شهرين تصدرها Maker Media والتي تركز على ثقافة عمل مشاريع بنفسك (DIY) و / أو DIWO (افعلها مع آخرين) مشاريع تشمل أجهزة الكمبيوتر ، والالكترونيات ، والروبوتات ، وصنع الأدوات المعدنية والنجارة وغيرها من التخصصات. تُسوق المجلة للأشخاص الذين يستمتعون بصنع الأشياء، وتعرض المشاريع المعقدة التي يمكن أن تكتمل في كثير من الأحيان بمواد رخيصة، بما في ذلك الأدوات المنزلية. تعتبر المجلة "العضو المركزي لحركة الصناع ".
التاريخ.
صدر العدد الأول منها في يناير 2005. بحلول يوليو 2016 كان قد نُشر 52 عددا. وهي متوفرة أيضًا كإصدار لجهاز iPad وإصدار رقمي من Texterity على الويب ، وهو مجاني لمشتركي المجلة الحاليين. يتيح الإصدار الرقمي المستند إلى HTML إمكانية البحث ويتضمن محتوى إضافيًا مثل مقاطع الفيديو، مع المدونات والمدونات الصوتية والمنتديات التي يمكن الوصول إليها مجانًا أيضًا في موقع الويب. تسمح النسخة الرقمية أيضًا بمشاركة محدودة من المقالات مع الأصدقاء.
تحتوي المجلة على حوارات وأعمدة دوارة، لكن التركيز ينصب على مشاريع الخطوة بخطوة. يحتوي كل إصدارٍ أيضًا على قسم الأدوات مع مراجعة وتقييم الكتب والأدوات. تحتوي معظم الأعداد على موضوع عام يتعلق به عادة المقالات والأقسام الخاصة. ومن بين أبرز كتاب الأعمدة السابقة: كوري دكترو ، لي د. زلوتوف، والسيد جالوبي، وبروس ستيرلنج . كما ساهم رسام الكاريكاتير روي دوتي في العديد من إصدارات المجلة.
يعتبر قسم تنمية المهارة من الأقسام المتكررة في التدريس في مجالات متنوعة مثل اللحام والإلكترونيات وصناعة القوالب.
ناشر ومؤسس المجلة هو المؤسس المشارك لأورايلي دايل دوجيرتي جنبا إلى جنب مع شيري هاس، نائب رئيس المجلة. المحرر التنفيذي مايك سنيس .
في ألمانيا والنمسا وسويسرا ( DACH ) ، لدى Heise Zeitschriften Verlag الترخيص بإصدار طبعة باللغة الألمانية من "ميك" مستقلًا عن النسخة الإنجليزية. تنتج شركة Maker Media GmbH المجلة وتنشرها كل شهرين.
ميكر فير.
أطلقت المجلة حدثًا عامًّا سنويًا "للاحتفال بالفنون، والحرف، والهندسة، ومشاريع العلوم، وعقلية" افعلها بنفسك (DIY) ". تمت الدعوة إلى ميكر فير، الأول الذي عقد في 22-23 أبريل 2006 ، في سان ماتيو . وضمت ستة معارض وأجنحة ورش عمل، على مساحة في منتصف الطريق في الهواء الطلق، وضم أكثر من 100 من الصانعين العارضين، وورش عمل تطبيقية، والشروحات ومسابقات DIY.
في عام 2013 ، كان هناك 100 ميكر فير في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك الصين واليابان وإسرائيل وأستراليا وأسبانيا والمملكة المتحدة وإيطاليا وأيرلندا واسكتلندا وشيلي وفرنسا والنرويج وكندا وألمانيا وهولندا، وكذلك العديد من مدن الولايات المتحدة. ما مجموعه 93 من هذه الأعمال كانت "ميني ميكر فير" مصغرة ومنظمة بشكل مستقل ومحلي.
في عام 2014 ، استمرت زيادة عدد معارض ميكر فير، بما في ذلك واحدا استضافه البيت الأبيض.
في عام 2017 ، هناك ما يزيد عن 240 ميكر فير مخطط لعقده في جميع أنحاء العالم.
"ميكرز".
ميكرز "(الصناع)" (معنون بـ"كل أنواع الصناع الذين يصنعون أشياء مدهشة في الفناء الخلفي، المرائب، والطوابق السفلية") هو كتاب منشق. استنادًا إلى قسم المجلة الذي يحمل الاسم نفسه، فإنه يغطي مشاريع DIY ويعرض مبدعيها.
"كرافت".
في أكتوبر 2006 ، تم إنشاء مجلة منشقة باسم كرافت (حِرَف)، لأنشطة الفنون والحرف ، مما يسمح ل"ميك" بالتركيز بشكل حصري على التكنولوجيا ومشاريع DIY. في 11 فبراير 2009 ، أُرسلت رسائل البريد الإلكتروني إلى "كرافت:" يشرح المشتركون أنه بسبب ارتفاع تكاليف الإنتاج وتقلص أسواق الإعلان، ستوقف النسخة المطبوعة من "كرافت:" ولكنها ستظل موجودة على الإنترنت. بالإضافة إلى ذلك، ستدمج جميع المحتويات المطبوعة الأخرى في "ميك:." 
"تلفاز ميك:".
تلفاز ميك: كان برنامجًا تلفزيونيًا أنتجه Twin Cities Public Television وقدمه جون إدغار بارك والذي عرض لأول مرة في يناير 2009 على محطات PBS . أُنتجت عشرة حلقات من البرنامج، حيث تضمنت مشروعات وأدلة معلوماتية، بالإضافة إلى مقاطع فيديو أنتجها المستخدمين وأُرسلت عبر الإنترنت.
مركز إيداع الأوراق المالية أو مركز إيداع (بالإنجليزية: Securities Depository Center Company) وهي الجهة الوحيدة في السعودية المخولة بإيداع الأوراق المالية المتداولة في السوق المالية السعودية وتسجيل ونقل ملكيتها والقيام بأعمال التسوية والمقاصة.
كان المركز إدارة تتبع لهيئة السوق المالية السعودية ثم تحولت إلى شركة مقفلة ومملوكة بشكل كامل لتداول في عام 2016 برأس مال يبلغ 400 مليون ريال سعودي ومقرها مدينة الرياض . 
قتل الزوجة (أو Uxoricide من اللاتينية إذ تعني كلمة uxor زوجة، وتعني كلمة caedere يقطع أو يقتل) هو قتل الفرد لزوجته أو للشريك الرومنسي. قد يُشير إلى الفعل نفسه أو إلى الشخص الذي يقوم به. يُطلق على قتل الزوج اسم mariticide.
معدلات قتل الزوجة.
على الرغم من انخفاض معدلات العنف الزوجي والقتل في الولايات المتحدة منذ السبعينات، إلا أن معدلات قتل الزوجات أعلى بكثير من معدلات قتل الأزواج. من بين 2340 حالة قتل بأيدي شريك في علاقة حميمة في الولايات المتحدة في 2007، شكلت الضحايا من الإناث حوالي 70%. اكتشفت بيانات مكتب التحقيقات الفدرالي من منتصف السبعينات إلى منتصف الثمانينات أنه لكل 100 حالة قتل زوج لزوجته في الولايات المتحدة، تقتل النساء حوالي 75 زوجا، إلا أن النساء كنّ أكثر قتلا لأزواجهن في بعض المدن الأمريكية مثل شيكاغو ودترويت وهوستن وسانت لويس. اختلفت معدلات قتل الزوجات أيضا بين المجوعات الديموغرافية الثانوية، إذ كانت أكثر بحوالي 8.5 ضعف بين الأمريكيين الأفارقة عن الأمريكيين البيض، كما كانت أكثر بحوالي 7.5 في الزواج مختلط الأعراق.
في منطقة جنوب شرق آسيا، قُتل 55% من كل النساء المقتولات بأيدي شريكهنّ، يليها 40% في المنطقة الأفريقية، و38% في الأمريكتين. تقدر الاكتشافات الأولية لدراسة حالية أنه عالميا 35% من النساء المقتولات قُتلن بأيدي شركائهن في علاقة حميمة.
على ما يبدو، فإن معدلات قتل الزوجة تتذبذب في الحضارات الغربية، إذ نجد حوالي سبع نساء يُقتلن شهريا في إنجلترا وويلز،, وحوالي أربع نساء في أستراليا، وحوالي 76 شهريا في الولايات المتحدة. لاحظ أن هذه البيانات من سنوات مختلفة، وأن عدد سكان الولايات المتحدة أكبر بكثير من المملكة المتحدة وأستراليا.
التفسيرات النفسية الدينامية.
الصراع اللاواعي.
قدّم مناصرو النظريات النفسية الدينامية تفسيرات لحدوث قتل الزوجات، إذ اقترحوا أن الرجال الذين يقتلون شريكاتهم يختبرون كلا من اعتماد لا واعٍ على زوجاتهم، وكراهية واحتقار لها. يتمني هؤلاء الرجال مغادرة هذه العلاقة، ولكن دون معرفة يرون أنفسهم أكثر عجزا من فعل ذلك، والذي يبلغ أوجه في الاعتقاد بأن قتل الزوجة هو الطريقة الوحيدة ليتحرر منها. يقدم هذا الأسلوب تفسيرا بديلا للحوادث التي يقتل فيها الرجل زوجته ثم ينتحر فورا، فالرجل لم يُنه حياته بسبب شعوره بالذنب، وإنما بسبب عجزه المتصور واتكاليته.
آليات الدفاع.
ربط البعض أيضا بين العنف في الطفولة واحتمالية وقوع قتل الزوجة. يجادل الباحثين في علم النفس الدينامي أن كون المرء ضحية للعنف في الطفولة يؤدي إلى كونه مرتكبا للعنف المنزلي عند البلوغ كأحد الآليات الدفاعية. في هذه الحالة، العنف هو تكيف دفاعي لا واعٍ لصدمة الطفولة ولغيرها من الأحداث المتضاربة. ذكر بعض باحثي علم النفس الدينامي الآخرين أن اختبارات التقدير الموضوعاتي كشفت عن ميل واضح للرفض الأمومي أو الزوجي للرجال الذين يقومون بقتل الزوجة.
عوامل الخطر.
تصاعُد الخلاف اللفظي إلى القتل يُعد أكثر من ثُلثي جرائم القتل الزوجي في الولايات المتحدة.
الحالة الاجتماعية.
النساء المُعاشرة غير المتزوجة عُرضة للعُنف الأسري والقتل العمد مقارنة بالمرأة المتزوجة. لقد وجدت الأبحاث أن النساء المُعاشرة غير المتزوجة أكثر عُرضة لتسع مرات للقتل على يد شريكهن الحميم مقارنةً بالمرأة المتزوجة. تمت دراسة عدد من الأسباب المُحتملة لهذا الاستنتاج. من المُرجح أن تكون النساء المُعاشرة غير المتزوجة أصغر سناً، ولديها مستوى تعليمي أقل، وأرجح أن يجلبن أطفالاً من علاقة سابقة إلى المنزل مع شريكهن الحميم الجديد. بالإضافة إلى الخطر الشديد على الأم التي لديها أطفال غير بيولوجيين كما أن زوج الأب غير المرتبط بيولوجياً بالطفل يشكل ايضا خطراً عليه؛ أظهرت الأبحاث أن الأطفال مُعرضون بدرجة أكبر لخطر العُنف والقتل المُتعمد من الآباء غير البيولوجيين مقارنةً بالأب البيولوجي. قد يكون هذا بسبب الاستثمار الذي يأتي من زوج الأم والذي يقلل من الفوائد الإنجابية. ولقد وجدت الأبحاث أن وجود أطفال الزوج يُمكن أن يزيد بشكل كبير من خطر قتل الزوجة. ويُرافق الانتحار وقتل الزوجة عدد كبير من جرائم قتل الأبناء المُتعمد.
بالإضافة إلى ذلك، تتمتع علاقات النساء المُعاشرة غير المتزوجة بمُعدلات انفصال أعلى وقد لا يشعر الذكور في هذه الأنواع من العلاقات بالسيطرة على شركائهم الحميمين وقد يشعرون بالتهديد من قبل المنافسين الذكور. لقد وجدت الأبحاث أن نسبة كبيرة من حالات قتل الزوجة تتبع من الرجل الذي يعتقد أن شريكته الأنثى كانت غير مُخلصة أو تُحاول إنهاء العلاقة. أظهرت الأبحاث أن الإناث غالباً ما يتعرضن لسوء المعاملة المُتزايد بعد إنهاء العلاقة. وجدت دراسة أسترالية أنه من بين عينة من حالات قتل الزوجة، تم قتل 47٪ من النساء على يد شريكهن الحميم من الذكور خلال شهرين من الانفصال. قد تكون الغيرة الجنسية من الأسباب المحتملة لهذا الخطر المُتزايد بعد الانفصال.
التأثير على الأطفال.
عندما يقتل أحد الآباء الآخر، يعاني الأطفال من صدمة كبيرة، إذ يصبح الآخر في السجن غالبا أو ينتحر وبالتالي يعاني الطفل من خسارة هائلة. لم يفقد الطفل أحد الأبوين فقط، وإنما خسر الآخر أيضا الذي كان يعيله وسيساعده في تحمل خسارته. يصاحب هذه الصدمة الهائلة تأثيرات مروعة على الصحة الجسدية والنفسية للأطفال.
تشارلز فريدريك وايت هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 يناير 1891 في المملكة المتحدة، وتوفي في 27 نوفمبر 1956 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال والحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة داربيشير الغربية (17 فبراير 1944 – 15 يونيو 1945) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة داربيشير الغربية (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950).
جيم ويلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1872 بباتلر في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 فبراير 1956 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
راسيل توماس هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1896، وتوفي في 21 مارس 1957. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (27 نوفمبر 1940 – 15 يونيو 1945).
توماس بروكس هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 7 يوليو 1880 في المملكة المتحدة، وتوفي في 15 فبراير 1958. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (7 أغسطس 1942 – 15 يونيو 1945) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ39 عن دائرة نورمانتون (23 فبراير 1950 – 5 أكتوبر 1951).
آرثر ك. غريني هو سياسي أمريكي، ولد في 22 يناير 1881 بدينيسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 يونيو 1958. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ايوا.
توماس نايلور هو نقابي وسياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 5 مارس 1868، وتوفي في 24 ديسمبر 1958. حزبياً، نشط في حزب العمال.
فرد ر. فيشر هو سياسي أمريكي، ولد في 1871، وتوفي في 1959. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
جيمس هاريسون هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 أغسطس 1899، وتوفي في 2 مايو 1959. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جون تومسون هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1861، وتوفي في 17 أكتوبر 1959. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 10 يناير 1910).
ويليام بي. فولتون هو سياسي أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1877 بمقاطعة وايز في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 مايو 1960 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
تشارلز إي. راسيل هو قاضي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 21 أكتوبر 1868، وتوفي في 30 نوفمبر 1960. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
جون ديفيدسون كلارك هو اقتصادي ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 26 سبتمبر 1884 بفورت كولنز في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 نوفمبر 1961. انتخب عضو مجلس نواب وايومنغ.
ديفيد بلانشارد هو سياسي أمريكي، ولد في 5 يناير 1921، وتوفي في 1962. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جاك جونز هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 أكتوبر 1894، وتوفي في 31 أكتوبر 1962 بسبب حادث مرور. حزبياً، نشط في حزب العمال.
فرد مارشال هو نقابي وسياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1883، وتوفي في 1962. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة شيفيلد برايتسايد (6 فبراير 1930 – 7 أكتوبر 1931) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة شيفيلد برايتسايد (14 نوفمبر 1935 – 15 يونيو 1945) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة شيفيلد برايتسايد (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950).
جيسي بيترز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 21 يوليو 1897، وتوفي في 7 مارس 1962. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ماسون سبنسر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 11 يونيو 1892 بباتون روج في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 يونيو 1962. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
إدوين آدامز هو سياسي أمريكي، ولد في 8 مارس 1829 في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مايو 1908 في الولايات المتحدة.
هولمز ألكسندر هو صحفي ومؤرخ وسياسي أمريكي، ولد في 19 يناير 1906 بباركرسبورغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 5 ديسمبر 1985. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
رالف نورمان باور هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في مايو 1899 في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 مارس 1963. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب لويزيانا.
راي إل. اغبرت هو سياسي أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1891 بجزيرة ستاتن في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مايو 1964 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
تشارلز د. بيري هو سياسي أمريكي، ولد في 12 مارس 1907، وتوفي في 18 سبتمبر 1964. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
هنري وايت هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 5 أغسطس 1890، وتوفي في 4 فبراير 1964. حزبياً، نشط في حزب العمال.
يوليوس أنسل هو سياسي أمريكي، ولد في 27 أبريل 1908، وتوفي في 13 مارس 1965. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
آرثر كوكس هو سياسي أيرلندي، ولد في 1891، وتوفي في 12 يونيو 1965. انتخب عضو مجلس الشيوخ من أيرلندا عن دائرة وقد انضم خلال (22 يوليو 1954 – 28 مارس 1957) للكتلة البرلمانية مستقل.
لورانس ر. لارسن هو سياسي أمريكي، ولد في 23 مارس 1897، وتوفي في 2 مارس 1965. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
جيمس موراي هو سياسي بريطاني وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 17 سبتمبر 1887، وتوفى في 24 يناير 1965. حزبياً، نشط في حزب العمال.
جيمس إدوارد بيري هو مصرفي وسياسي أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1881 في مقاطعة جاكسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 نوفمبر 1966 في ستيلووتر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
جون دبليو. غيتس هو سياسي أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1872، وتوفي في 8 أبريل 1966. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
سيزار هام هو سياسي هندوراسي وكولومبي، ولد في 23 يوليو 1973. حزبياً، نشط في . وقد انتخب نائب في المؤتمر الوطني في هندوراس.
مانويل ماريا غوتييه هو سياسي دومينيكاني، ولد في 8 ديسمبر 1830، وتوفي في 24 مايو 1897. انتخب (27 فبراير 1889 – 30 أبريل 1889).
غوستافو ألفاريز مارتينيز هو سياسي هندوراسي، ولد في 1938 في تيغوسيغالبا في هندوراس، وتوفي في تيغوسيغالبا في 25 يناير 1989.
كيث تشارلز فلينت (17 سبتمبر 1969 - 4 مارس 2019) هو مغني وموسيقي وراقص إنجليزي. صاحب الأغنية الشهيرة "Firestarter"،
وفاته.
عُثر على المغني كيث فلينت، ميتا في منزله بإنجلترا عن عمر يناهز 49 عاما.
وعثرت الشرطة على جثة المغني الشهير، صباح اليوم الاثنين 4 مارس 2019، بعد استدعاء سيارة إسعاف لإنقاذ رجل فاقد للوعي، وفقا للتقارير.
ذكر زميله في الفريق ليام هوليت عبر إنستجرام أن موته كان انتحارًا.
من اعماله.
The Prodigy
ويليام كونر هو سياسي أمريكي، ولد في 10 ديسمبر 1777 بمقاطعة تسكاراواس في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أغسطس 1855 بنوبلسفيل في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس نواب إنديانا.
ويليام كونراد ريفيس هو قاضي وسياسي باربادوسي، ولد في 1838، وتوفي في 8 يناير 1902. انتخب .
كوري بيل هو سياسي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 25 أكتوبر 1875، وتوفي في 6 فبراير 1961. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ31 عن دائرة ديفايزيس (14 ديسمبر 1918 – 26 أكتوبر 1922) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة ديفايزيس (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923).
يُعنَى بالاغتصاب الرمادي (في الإنجليزية: Gray rape) ممارسة الجنس دون وجود موافقة صريحة وواضحة على ذلك، وهو مصطلح كان قد عُمِّمَ من قِبَل لورا سيسيونس ستيب في مقالتها العالمية المنشورة عام 2007 بعنوان: "نوع جديد من الاغتصاب في إطار المواعدة"، وفيها تشرح ستيب أنّ الاغتصاب الرمادي يقع في مكانٍ ما بين الموافقة والرفض، وتصِفه بأنّه أكثر إرباكًا من الاغتصاب في إطار المواعدة، وذلك لأنّ كلا الطرفين في معظم الأحيان يكونان غير متأكدين مما يريدان تمامًا.
انتُقِد هذا المصطلح لعدة أسباب، إذ جادلت ليزا جيرفيس -مؤسسة مجلة بيتش- بأنّ الاغتصاب الرمادي لا يختلف عن الاغتصاب في إطار المواعدة وبأنّهما يُمَثِّلان الشيء نفسه، كذلك قالت جيرفيس بأن الترويج للاغتصاب الرمادي يُشَكِّل رد فعل عنيف ضد التمكين الجنسي للمرأة، كما يُخاطر بخسارة المكاسب التي حقّقتها النساء في أخذ الاغتصاب على محمل الجد.
تقول مسؤولة جرائم الجنس السابقة في مكتب المدعي العام لمنطقة مانهاتن ليندا فيرستين: «في نظام القضاء الجنائي لا يوجد شيء اسمه الاغتصاب الرمادي، [هو] ليس مصطلحًا جديدًا، وليس تجربة جديدة. بالنسبة إلى الصحفيين، قد يكون الأمر كذلك، لكن بالنسبة إلى أولئك الذين عملوا في المحاماة أو تطبيق القانون، فإنّ هذا الوصف لوقوع شيء ما في منطقة رمادية كان متواجدًا طوال الوقت.» ترفض كونسنت إيد -مؤسسة تثقيف جنسي غير ربحية في كندا- فكرة الاغتصاب الرمادي، مشيرةً إلى أنّ حالات الاغتصاب تستدعي معرفة الجناة بما يفعلونه بالضبط؛ فالاغتصاب ليس مجرد حادث.
الاصطلاح.
ورد هذا المفهوم في كتاب كاتي رويف الصادر عام 1994 بعنوان: "الصباح بعد: الجنس، الخوف والنسوية في الحرم الجامعي"، حيث كتبت رويف: «يوجد منطقة رمادية قد يكون فيها اغتصاب شخص ما هو ليلة سيئة لآخر»، مجادلةً بأنّ نشاط الحركة النسوية ضد الاغتصاب في حرم الجامعات عامل النساء كالأطفال من خلال إعادة تعريف اللقاءات الجنسية التي تكون قسرية بشكلٍ غير واضحٍ باعتبارها اغتصابًا، حيث قالت بأنّ «...توسيع النسويات المعاصرات لتعريف الاغتصاب، هو مجرد معاملة متزمتة للنساء باعتبارهن أطفالًا، متسترةً تحت غطاء السياسات التقدمية.»
ووفقًا لما ذكرته إيما جراي -كاتبة في هاف بوست، يمكن تعريف "الجنس الرمادي" بأنه الجنس الذي يرافقه الشعور بالانتهاك دون أن يكون جنائيًا، وتشرح راشيل ثومبسون بأنّ هذه الحالات قد لا تقع تقنيًا ضمن التعريف القانوني للاعتداء الجنسي، إلّا أنّنا نستخدم مصطلح "المنطقة الرمادية" لأننا لا نملك حاليًا المصطلحات التي تصف هذه التجارب، كذلك تقول إلسي ثومبسون بأنّ الحديث عن موضوع المنطقة الرمادية شائك لأننا لا نملك المتطلبات اللغوية اللازمة لذلك.
تتحدث آشلي سي. فورد عن تجربة رفيقتها في السكن مع أصدقائها الحميمين، التي تصف حدوث الأمر بأنّها «تستلقي فقط وتتركه يقوم بذلك»، وتضيف: «...عندما تعودين للمنزل مخمورةً، أو متعبةً بشدة، أو أنكِ لا تشعري بالرغبة في القيام بذلك، إلا أنكِ تجديه يرغب بذلك، فإنك تدعيه فقط يقوم بما يريد». بيّنت فورد ضرورة الحاجة إلى لغة أكثر حسمًا ووضوحًا لتسهيل المحادثات الدقيقة حول طيف الضرر الذي يلحق بالنساء جسديًا ونفسيًا نتيجةً لهذه التجارب.
استخدم مصطلح الاغتصاب الرمادي لوصف الادعاء المتعلق بجريمة اغتصاب وقعت في جامعة براون لعام 1996، والذي شمل الطالبين آدم لاك وسارا كلاين. فوفقًا للاك حدث الجنس مع كلاين بالتراضي، بينما لم تدرك كلاين على ما يبدو لممارستها الجنس معه إلا بعد عدة أيام عندما سألها لاك عن التجربة. قالت كلاين أنها كانت مخمورة ورفعت دعوى ضده، بينما لاك قال بأنه لم يعلم بذلك، وبأنها لم تكن موافقة فحسب، بل هي من بدأت بذلك. أُسقِطَت الدعوة فيما بعد، وتلقَ لاك تهذيبًا أكاديميًا كنتيجة لذلك.
جاء تعريف الاغتصاب الرمادي بعد مقالة ستيب، ليشمل التجارب الجنسية المؤسفة، والقرارات التي اتُّخِذَت تحت تأثير المخدرات والكحول. وتُعرِّف المجلة النسوية التعبير على أنه ممارسة لا تحدث بالتراضي التام، ولكنه ليس اعتداءً جنسيًا، أو بأنه تجربة جنسية غير مرغوبة.
الجدل والنقاش.
صرّحت جامعة فلوريدا: «تولّد نقاش حول نوع معين من اللقاءات، ذلك النوع الذي قد لا يُنظَر إليه على أنه اعتداءٌ جنسيٌّ، لكنّه يُشكِّل شيئًا أكثر ضبابية من موعد سيئ".
طردت جامعة واشنطن ولي في عام 2014 طالبًا سُمّي جون دو بسبب ما وُصِفَ بالاغتصاب الرمادي لامرأة سُمِّيَت جين دو. ووفقًا للدعوة، التقت جين بجون في حفلة في شباط/فبراير 2014، حيث مارس الاثنان الجنس، لم تطلب منه التوقف حينها، لكنها ندمت لاحقًا، بعد أن رأته يُقَبِّل امرأة أخرى. وفي صيف عام 2014، أثناء عملها في عيادة نسائية تساعد ضحايا الاعتداء الجنسي، تحدثت جين إلى فريق العمل وأعادت تقييم اللقاء في وقت لاحق على أنه اغتصاب. في غضون 21 يومًا طُرِد جون من واشنطن ولي. قام جون بمقاضاة الجامعة لاحقًا. وفي عام 2015، رفضت واشنطن ولي الدعوى القضائية، لكن القاضي نورمان ك. مون أنكر اقتراح الرفض، سامحًا لجون دو بالاستمرار في المطالبة بتعويضات من طرده، معتقدًا أن جون كان متهمًا خطأً بسوء السلوك الجنسي، لينتهي الأمر بتسوية خارج المحكمة.
يرفض البعض فكرة الاغتصاب الرمادي قائلين إنه يروج لأسطورة أن الاغتصاب يمكن أن يكون حادثًا، ويقولون أن الموافقة هي موافقة؛ لا يوجد مجال رمادي بين الموافقة وعدم الموافقة.
العنف الجنساني، المعروف أيضًا بالعنف القائم على أساس النوع الاجتماعي (في الإنجليزية: Gender violence)، هو المصطلح المستخدم للدلالة على الأذى الذي يلحق بالأفراد والجماعات، بسبب الأفكار المعيارية المرتبطة بجندرهم. وقد تتظاهر هذه الصلة في المفاهيم الاجتماعية للأدوار الجندرية، وفي كلا القوى المؤسساتية والهيكلية التي تُجيز العنف القائم على أساس الجندر، وفي التأثيرات الاجتماعية التي تُهيئ أحداث العنف على أساس الجندر. وعلى الرغم من أنّ استخدام المصطلح يكون غالبًا بشكل مترادف مع "العنف ضد المرأة"، إلّا أنّ العنف الجنساني يمكن أن يحدث لأي شخص مهما كان جندره، بما في ذلك الرجال، النساء، الأطفال الذكور والإناث، والأفراد متعددي الجندر.
تتشكل الممارسات المرتبطة بشدة بالعنف بشكل كبير عن طريق الفهم العام للأدوار الجندرية والجندر، فعلى سبيل المثال: يقتضي المفهوم المعاصر للحرب انقسام السكان لمدنيين ومقاتلين، مع وجود اعتبار عام بأنّ الرجال يشكلون الغالبية العظمى من المقاتلين، بينما يشكل النساء والأطفال الصغار أغلبية المدنيين. وفي مذبحة سربرنيتسا –مثلًا، قُتِل نحو 8000 شخص من الرجال والأطفال الذكور؛ كان أساس قتلهم هو التصوُّر الجندري لاحتمالية أن يكونوا أو يصبحوا مقاتلين في حرب البوسنة.
عند مناقشة الجندر والعنف على المستويات الإقليمية، فمن المحتمل إهمال تجارب الأشخاص الذين يعيشون في مساحاتٍ انتقاليةٍ أو أولئك غير المشمولين في البيانات الإقليمية؛ تتضمن هذه الحالات النازحين، والأشخاص الذين يلتمسون اللجوء، واللاجئين.
آسيا.
يُشَكِّل العنف ضد المرأة مصدر قلق كبير في المناطق الآسيوية، ولا سيّما انتشار العنف الزوجي الذي يختلف اختلافًا كبيرًا عبر بلدان جنوب آسيا؛ تتعرّض النساء المتزوجات اللواتي تتراوح أعمارهن بين 15 و49 سنة، للعنف الجسدي أو الجنسي ضمن الزواج (العنف الأسري) بنسبة 20٪ في جزر المالديف، و26٪ في باكستان، و28٪ في نيبال، و38٪ في الهند، و53٪ في بنغلاديش.
إنّ العنف ضد المرأة قضية خطيرة للغاية، ويمكن أن تؤدّي إلى الموت، فعلى سبيل المثال: سجّلت الهند أكثر من 40000 حالة وفاة مرتبطة بالمهور بين عامي 2011 و2015. وتشير مؤسسة آسيا إلى أنّ العنف القائم على أساس الجندر في النيبال وبنجلاديش، هو السبب الأول أو الثاني في جرائم القتل الدولية في هذه البلدان.
كان أحد أهم أعمال العنف التاريخي ضد النساء هو تأسيس "نساء المتعة"؛ عندما أجبرت عشرات الآلاف من الشابات –غالبيتهن من كوريا- على ممارسة الجنس من قِبَل الجيش الياباني خلال الحرب العالمية الثانية. انظر أيضًا العنف ضد المرأة في ماليزيا.
الشرق الأوسط.
يستهدف العنف الجنساني في الشرق الأوسط المرأة إلى حد كبير، وتبرّره القوانين السياسية والدينية. تتضمن أعمال العنف الجنساني الزواج القسري المبكر، والاغتصاب، والعنف المنزلي. وكذلك الحالات التي تستخدم فيها الشريعة الإسلامية لتبرير قتل النساء للحفاظ على شرف الرجال. ففي اليمن -على سبيل المثال- تعرّضت 400 امرأة لجرائم الشرف بين عامي 1996 و1998.
ومن الأمور التي تخضع فيها المرأة لقوانين متعلقة بالشرف هي ارتداء الحجاب، والامتناع عن استخدام مستحضرات التجميل، وعدم القيام بذلك من المحتمل أن يؤدي إلى الاعتداء الجسدي واللفظي، أو إلى خسارة العمل. كذلك يبرر علماء الشريعة اغتصاب وضرب وبيع النساء والفتيات غير المسلمات.
تجعل العقلية الأبوية الطاغية في القوانين الدينية والسياسية بحث النساء عن خياراتٍ بديلةٍ أمرًا صعبًا، إذ تعتمد معظم النساء في الشرق الأوسط ماليًا على أزواجهن، ويكون الوصول إلى التعليم أو التمويل نادرًا في عدة أماكن. علاوةً على ذلك، تحتاج المرأة في كثير من البلدان إلى إذنٍ من وليِّ أمرها إذا كانت ترغب في الزواج أو السفر أو حتى العمل.
كذلك تواجه النساء المتزوجات خطر العنف الأسري، ووجدت أحد الدراسات التي استهدفت النساء المصريات، بأنّ هؤلاء النساء تعتقدن أنّ العنف الجسدي الذي يمارسه شركائهن يمكن تبريره.
تخضع معظم النساء في الشرق الأوسط للزواج القسري المبكر، ويمكن أن يحدث هذا بشكل قانوني قبل سن الثامنة عشرة. يلعب الوضع الاجتماعي والاقتصادي دورًا في ذلك؛ فمن المرجح كثيرًا أن تُزوّج الأسر الفقيرة بناتها للسعر الأنسب. يحدث ذلك خاصّةً في اليمن، حيث يعتبر تزويج من تجاوزت العشرين أكثر صعوبة لأنّها أصبحت كبيرة جدًا. كشفت مقابلات أجريت مع نساء من اليمن وفلسطين، عن أن تجربتهن مع الزواج المبكر شملت ممارسات عنيفة ومؤلمة كالاغتصاب والاعتداء الجنسي من قبل أزواجهن. يعتبر العنف الجنساني ضد المرأة والأطفال الإناث في الشرق الأوسط أمرًا طبيعيًا تدعمه قيم ومعتقدات السلطوية الأبوية دينيًا وسياسيًا.
أوروبا.
لا يزال العنف ضد المرأة يُشَكِّل قضية مستمرة في المنطقة الأوروبية مع ارتفاع معدلات التحرش الجنسي، عنف الشريك الحميم، والعنف والنزاع الأسري. تشير أبحاث الاتحاد الأوروبي إلى أنّ ثلث النساء فوق سن الخامسة عشرة قد تعرّضن لشكل من أشكال العنف الجسدي أو الجنسي. وعلى الرغم من تنفيذ المؤسسات الأوروبية مجموعة كبيرة من المبادرات عبر الاتحاد الأوروبي، إلّا أنّ تصريحات الأمم المتحدة تركز على التغيير الهيكلي بدلًا من التغيير الثقافي. أوروبا لديها أيضًا تاريخ طويل من العنف القائم على أساس الجندر، بما في ذلك فترات الاضطهاد الديني مثل فترة "مطاردة الساحرات".
ويليام كوستيلو كينيدي هو سياسي كندي، ولد في 27 أغسطس 1868 بأوتاوا في كندا، وتوفي في 17 يناير 1923 بنيبلز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام كوان هو سياسي كندي، ولد في 25 أكتوبر 1825 بمقاطعة ليتريم في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 7 يناير 1899 في كندا.
ويليام كرايغ هو سياسي كندي، ولد في 16 مايو 1828 في كندا، وتوفي في 1897 بروسيل في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام كرايغ هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 2 ديسمبر 1924 في المملكة المتحدة، وتوفي في 25 أبريل 2011 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في .
ويليام كرايغ مكنمارا هو سياسي كندي، ولد في 8 أغسطس 1904، وتوفي في 12 أبريل 1984. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
ويليام كروفورد هو سياسي كندي، ولد في 28 أغسطس 1847، وتوفي في 1897. انتخب (1883 – 1886).
ويليام كروفورد هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1760 في المملكة المتحدة، وتوفي في 23 أكتوبر 1823 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام كروفورد هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1784 بمقاطعة لويزا في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 فبراير 1849.
ويليام كرومبتون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1811. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام كولين هو سياسي أمريكي، ولد في 4 مارس 1826 بمقاطعة دونيجال في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 17 يناير 1914 بأوتاوا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام كوثبرت هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 24 أغسطس 1890، وتوفي في 7 مايو 1960. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ39 عن دائرة (23 فبراير 1950 – 5 أكتوبر 1951) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ40 عن دائرة (25 أكتوبر 1951 – 12 فبراير 1954).
ويليام د. بارنز هو سياسي أمريكي، ولد في 4 أبريل 1856، وتوفي في يوليو 1927. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ويليام د. بيكر هو سياسي أمريكي، ولد في 23 أكتوبر 1876 في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أغسطس 1943 بسانت لويس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام د. براون هو سياسي أمريكي، ولد في 1813، وتوفي في 1863.
ويليام د. بورنس هو سياسي أمريكي، ولد في 22 أغسطس 1973 بكليفلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي.
ويليام د. كارول هو شخصية أعمال وفلاح وسياسي أمريكي، ولد في 6 يونيو 1880، وتوفي في 11 نوفمبر 1955. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ويليام د. كونور هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 24 مارس 1864 بستراتفورد في كندا، وتوفي في 20 نوفمبر 1944 بفينيكس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب .
ويليام د. فولتون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 27 مايو 1864 في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 مارس 1925 بماونت كليمنس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
ويليام د. هارينجتون هو سياسي كندي، ولد في 22 يونيو 1832، وتوفي في 15 أبريل 1904. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
قصر الفردوس: هو أحد قصور دار الخلافة العباسية ويقع في الجانب الشرقي من بغداد، شيده الخليفة العباسي المعتضد بالله إلى جوار القصر الحسني، في موضع يقع فوقه حيث يصب نهر المعلى في دجلة، وكان في بساتين هذا القصر بركة، يأتيها الماء من فرع صغير لنهر موسى عند المقسم قرب المخرم، ولقصر الفردوس باب يدعى باب الفردوس، ولعل تسمية القصر بالفردوس معناها الجنة، أو حير الوحش التي كانت متصلة بالدار. وقد غلب اسم هذا القصر على مجموعة القصور التي أنشأها الخلفاء حول دار الخلافة. وكان في خلافة المقتدر بالله سنة 305 ه‍، زار رسل صاحب الروم قصور دار الخلافة ومنها القصر المعروف بالفردوس، فلما أدخلوا إلى قصر الفردوس كان فيه من الفرش و الآلات ما لا يحصى و لا يحصر كثرة، وفي دهاليز الفردوس عشرة آلاف جوشن مذهبة معلقة، مما راع رسل ملك الروم روعة شديدة. وقصر الفردوس يستقي المياه من نهر المعلى الذي يمر بين الدور إلى باب سوق الثلاثاء، 
ثم يدخل قصر الخلافة المسمى بالفردوس، فيدور فيه ويصب في دجلة. وقال أبو إسحاق الصابي الكاتب، ان ثابتاً كان يمشي مع المعتضد في الفردوس وهو بستان في دار الخليفة للرياضة .
ويليام د. هيل هو محامي وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 1 أكتوبر 1833 بمقاطعة نيلسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 ديسمبر 1906 بليتشفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام د. باين هو سياسي أمريكي، ولد في 8 يوليو 1932 بنيوآرك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
ويليام د. توماس هو سياسي أمريكي، ولد في 22 مارس 1880، وتوفي في 17 مايو 1936. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام دانيال هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 26 نوفمبر 1806 بمقاطعة كومبرلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مارس 1873 بفارمفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام دانيال هو فنان وسياسي أمريكي وهايتي، ولد في 24 يناير 1826 في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أكتوبر 1897 ببالتيمور في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
ويليام دانيال باريت هو سياسي نيوزلندي، ولد في 27 أكتوبر 1878، وتوفي في 1953.
ويليام دانيال جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1954. حزبياً، نشط في .
ويليام دانيال ماير هو سياسي أمريكي، ولد في 30 أكتوبر 1941 بلا بلاتا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
ويليام ديفيد نولز هو سياسي كندي، ولد في 16 فبراير 1908، وتوفي في 23 نوفمبر 2000. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام ديفيد ماكفيرسون هو سياسي كندي، ولد في 22 أغسطس 1863، وتوفي في 2 مايو 1929 في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام ديفيدسون هو سياسي كندي، ولد في 17 نوفمبر 1867 بأبردينشاير في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب .
ويليام ديفيدسون هو سياسي أمريكي، ولد في 14 فبراير 1783، وتوفي في 1867. انتخب وانتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
ويليام ديفيدسون هو تاجر وسياسي كندي، ولد في 1740 في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 يونيو 1790. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
ويليام ديفيز هو محامي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 أغسطس 1821 في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 23 نوفمبر 1895. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ22 عن دائرة (31 مارس 1880 – 18 نوفمبر 1885) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ23 عن دائرة (24 نوفمبر 1885 – 26 يونيو 1886) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ24 عن دائرة (1 يوليو 1886 – 28 يونيو 1892).
ويل ديفيس هو سياسي أمريكي، ولد في 2 يوليو 1968 بهارفي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي (2003 – ).
ويليام دافيسون هيل هو سياسي كندي، ولد في 28 فبراير 1860، وتوفي في 1944. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
ويليام دوسن هو سياسي نيوزلندي، ولد في يناير 1852 بأبردين في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام دوسن لورانس هو مهندس وسياسي كندي، ولد في 16 يوليو 1817 في المملكة المتحدة، وتوفي في 8 ديسمبر 1886 في كندا.
ويليام دين هاو هو سياسي كندي، ولد في 12 يناير 1916 بتورونتو في كندا، وتوفي في 24 يونيو 1982. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الجديد. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام ديلغادو هو سياسي أمريكي، ولد في 31 أكتوبر 1956 بنيوآرك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي.
دينيس كيندال هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 27 مايو 1903، وتوفي في 19 يوليو 1995. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (25 مارس 1942 – 15 يونيو 1945) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950).
ويليام دنيس هو صحفي وسياسي كندي، ولد في 4 مارس 1856 بكورنوال في المملكة المتحدة، وتوفي في 11 يوليو 1920 ببوسطن في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
ويليام دايموند هو سياسي أمريكي، ولد في 19 فبراير 1945 بغاردينر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب مين وانتخب عضو مجلس ولاية مين.
ويليام ديك هو سياسي أسترالي، ولد في 16 يناير 1865، وتوفي في 1 يوليو 1932 في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز وانتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
ويليام ديك هو سياسي كندي، ولد في 31 ديسمبر 1821، وتوفي في 31 مارس 1904.
ويليام ديكسون هو سياسي كندي، ولد في 1779، وتوفي في 1834. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
ويليام ديكسون هو محامي وسياسي كندي، ولد في 13 يوليو 1769 في المملكة المتحدة، وتوفي في 19 فبراير 1846.
ويليام ماكدونالد هو فلاح وسياسي نيوزلندي، ولد في 1862، وتوفي في 31 أغسطس 1920. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام راندولف دوغلاس هو دبلوماسي ومحامي وقاضي وموظف مدني وسياسي باربادوسي، ولد في 24 سبتمبر 1921 في باربادوس، وتوفي في 2003 ببو في فرنسا. انتخب وانتخب حاكم عام باربادوس (10 يناير 1984 – 24 فبراير 1984) وانتخب حاكم عام باربادوس (9 أغسطس 1976 – 17 نوفمبر 1976).
ويليام دوغلاس هو سياسي بريطاني، ولد في 1921، وتوفي في 17 مايو 2013. في ، انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية 1973-1974 وقد انضم خلال للكتلة البرلمانية حزب ألستر الوحدوي وفي ، انتخب وقد انضم خلال للكتلة البرلمانية حزب ألستر الوحدوي.
ويليام دوغلاس ستيوارت هو سياسي كندي، ولد في 26 مارس 1938 بفيكتوريا في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام دوين مورغان هو وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 1817 بمقاطعة واشنطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 1887 بنيوارك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام داف فورست هو سياسي كندي، ولد في 2 يونيو 1874، وتوفي في 12 سبتمبر 1939. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
ويليام دونكان باكستر هو سياسي جنوب أفريقي، ولد في 14 يونيو 1868، وتوفي في 7 يناير 1960.
ويليام داير هو سياسي أمريكي، ولد في 1609 في المملكة المتحدة، وتوفي في 24 أكتوبر 1677 بنيوبورت في الولايات المتحدة.
ويليام إي. بالدوين هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 6 مارس 1948 ببوتسفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
ويليام إي. دان هو سياسي أمريكي، ولد في 1926 بموراي في الولايات المتحدة.
ويليام إي. جوردن هو عامل بناء وسياسي أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1883، وتوفي في 13 أغسطس 1953. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام إي. كيمب هو سياسي أمريكي، ولد في 8 فبراير 1889، وتوفي في 29 يوليو 1968.
ويليام إي. لي هو سياسي أمريكي، ولد في 8 يناير 1852 بألتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 نوفمبر 1920. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
ويليام إي. ماسون هو سياسي كندي، ولد في 1866، وتوفي في 1951.
ويليام إي. موريس هو سياسي أمريكي، ولد في 28 يوليو 1920 بميزوري في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 يونيو 2013.
ويليام إي. أوين هو شخصية أعمال وفلاح وسياسي أمريكي، ولد في 28 نوفمبر 1888، وتوفي في 16 يوليو 1976. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ويليام إي. رووي هو فلاح وسياسي أمريكي، ولد في 10 مايو 1820، وتوفي في 8 نوفمبر 1888. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام إي. والش هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1903، وتوفي في 1975. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام إي. والش هو سياسي أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1869. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام إيرل رووي هو سياسي كندي، ولد في 13 مايو 1894 بهول في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 فبراير 1984 في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي والحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب (1 مايو 1963 – 4 يوليو 1968) وانتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو وانتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (1925 – 1963).
ويليام ادمون روبنسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1 يونيو 1920 بمقاطعة سانت فرانسوا في الولايات المتحدة، وتوفي في 16 أكتوبر 1992. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام إدوارد أوبراين هو سياسي كندي، ولد في 10 مارس 1831، وتوفي في 21 ديسمبر 1914. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام إدوارد باين هو سياسي كندي، ولد في 4 يوليو 1933 بوندسور في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
ويليام إدوارد روبنسون هو سياسي بريطاني، ولد في 1863، وتوفي في 10 مايو 1927. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
ويليام إدواردز هو محامي وسياسي بريطاني، ولد في 1938 في المملكة المتحدة، وتوفي في 16 أغسطس 2007. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو البرلمان الرابع والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة (31 مارس 1966 – 29 مايو 1970) وفي الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1970، انتخب عضو البرلمان الخامس والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة (18 يونيو 1970 – 8 فبراير 1974).
ويليام إليوت هو فلاح وسياسي كندي، ولد في 30 مايو 1872 بكامبريدج في كندا، وتوفي بنفس المكان في 12 ديسمبر 1944. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (6 ديسمبر 1921 – 28 أكتوبر 1925).
ويليام إليوت هو سياسي كندي، ولد في 21 أبريل 1837، وتوفي في 2 مارس 1888. انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (17 سبتمبر 1878 – 19 يونيو 1882).
ويليام إليس هو سياسي كندي، ولد في 9 يوليو 1857، وتوفي في 17 أبريل 1926. انتخب (1904 – 1909).
ويليام ايمانويل ريتشاردسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 3 سبتمبر 1886 بمقاطعة بركس في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 نوفمبر 1948. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام غيبونز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 24 أبريل 1898، وتوفي في 15 أغسطس 1976. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (20 سبتمبر 1944 – 15 يونيو 1945).
ويليام إرنست هاميلتون هو سياسي كندي، ولد في 15 مارس 1902 بجيلف في كندا، وتوفي بنفس المكان في 8 يونيو 1985. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام إرنست باين هو سياسي كندي، ولد في 1 أكتوبر 1878 في كندا، وتوفي في 21 أبريل 1943. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
ويليام إرنست سميث هو سياسي أمريكي، ولد في 1 يوليو 1890 بساندي في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 أبريل 1973 بسولت ليك في الولايات المتحدة.
ويليام أرسكين نولز هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 28 نوفمبر 1872 في كندا، وتوفي في 17 يوليو 1951. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام إيفانز هو سياسي أسترالي، ولد في 18 أبريل 1856 ببالارات في أستراليا، وتوفي في 22 أغسطس 1914 في أستراليا. انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري عن دائرة (1 يونيو 1907 – أغسطس 1914).
ويليام فيرغسون هو سياسي أسترالي، ولد في 14 نوفمبر 1891 في أستراليا، وتوفي في 29 يناير 1961 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز وانتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
ويليام فيرغسون هو سياسي كندي، ولد في 8 مارس 1862.
ويليام فيلد بورتر هو سياسي نيوزلندي، ولد في 24 يناير 1784، وتوفي في 30 مارس 1869. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام فيندلي هو سياسي أمريكي، ولد في 1741 بجزيرة أيرلندا في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 أبريل 1821 بغرينسبورج في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام فيشر هو سياسي كندي، ولد في 10 مارس 1811 في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 مايو 1891 بفيكتوريا في كندا.
ويليام فيشر بيرسون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1854، وتوفي في 3 يوليو 1888. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا (1881 – 1888).
ويليام فلمنج هو روائي وشاعر وسياسي أسترالي، ولد في 19 مايو 1874 في أستراليا، وتوفي في 24 يوليو 1961 في أستراليا. حزبياً، نشط في و والحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (6 أغسطس 1904 – 28 فبراير 1910) وانتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (3 يوليو 1901 – 16 يوليو 1904) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (31 مايو 1913 – 16 ديسمبر 1922).
ويليام فلمنج هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 6 يوليو 1736 بمقاطعة كومبرلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 فبراير 1824 بمقاطعة تشيسترفيلد في الولايات المتحدة.
ويليام فوربس هو سياسي كندي، ولد في 21 يوليو 1787، وتوفي في 22 نوفمبر 1814.
ويليام فورستر هو فلاح وسياسي كندي، ولد في 16 مارس 1855 في كندا، وتوفي في 23 أكتوبر 1926. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام فوستر هو سياسي أسترالي، ولد في 29 أغسطس 1865، وتوفي في 21 يوليو 1936. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (8 أكتوبر 1927 – 21 يوليو 1936).
ويليام فوستر هو سياسي أمريكي، ولد في 27 ديسمبر 1813، وتوفي في 26 يوليو 1893. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ويليام فوستر غارلاند هو سياسي كندي، ولد في 1 يوليو 1875 في كندا، وتوفي في 19 مارس 1941. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام فولر هو جندي وسياسي أمريكي، ولد في 1815 بمقاطعة أونيدا في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أكتوبر 1862 في الولايات المتحدة.
ويليام فرنسيس بيلي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 20 يونيو 1842، وتوفي في 5 أبريل 1915. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام فرنسيس رومان هو سياسي كندي، ولد في 15 يوليو 1818 بمدينة كيبك في كندا.
ويليام فرانكلين كير هو سياسي كندي، ولد في 25 أكتوبر 1876، وتوفي في 11 مارس 1968. انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
ويليام فرازير هو سياسي كندي، ولد في 17 يونيو 1832، وتوفي في 9 سبتمبر 1909.
ويليام فرازير هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1827، وتوفي في 1901. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا عن دائرة (1884 – 1890).
ويليام فرازير هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1840، وتوفي في 17 يوليو 1923. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا عن دائرة (1893 – 1919).
بيل فرازير هو سياسي نيوزلندي، ولد في 28 يوليو 1924 بدنيدن في نيوزيلندا، وتوفي في 13 يناير 2001. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا عن دائرة (1957 – 1981).
ويليام نيل هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 مايو 1889، وتوفي في 3 يناير 1960. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة بلفاست الشمالية (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950) وانتخب .
ويليام فولرتون هو محامي وسياسي أسترالي، ولد في 20 يونيو 1888. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب تسمانيا من الجمعية.
ويليام جي. ميسيل هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 17 يوليو 1790 بنيو شورهام في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أكتوبر 1858 بنيويورك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام جي. روبنسون هو سياسي أمريكي، ولد في 10 مارس 1926، وتوفي في 19 ديسمبر 2011. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
ويليام جي. روز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1829، وتوفي في 15 سبتمبر 1899. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
ويليام جي. سترونج هو سياسي كندي، ولد في 21 يونيو 1819.
ويليام غارلاند هو سياسي كندي، ولد في 4 ديسمبر 1856 ببورتاج لابريري في كندا، وتوفي في 11 نوفمبر 1901 بفينيكس في الولايات المتحدة.
ويليام جورج بيكر هو سياسي كندي، ولد في 16 يناير 1885، وتوفي في 9 أبريل 1960. انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
ويليام جورج بيتش هو سياسي كندي، ولد في 4 يونيو 1898 بلندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 28 مايو 1971 في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي والحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جورج بوك هو سياسي كندي، ولد في 11 يونيو 1884 في كندا، وتوفي في 28 مارس 1973. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جورج تورنر هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1872، وتوفي في 14 يونيو 1937. انتخب .
ويليام جيرارد باور هو سياسي كندي، ولد في 19 أبريل 1882 في كندا، وتوفي في 8 يوليو 1940 بمدينة كيبك في كندا. حزبياً، نشط في حزب كيبيك الليبرالي.
ويليام جيبس هو سياسي أسترالي، ولد في 5 يوليو 1879 في أستراليا، وتوفي في 17 أغسطس 1944 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة (1 أبريل 1925 – 13 نوفمبر 1925).
ويليام جيبس هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1817، وتوفي في 1897. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام جيبسون هو سياسي أسترالي، ولد في 19 مايو 1869 في أستراليا، وتوفي في 22 مايو 1955 بليزمور في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (19 ديسمبر 1931 – 7 أغسطس 1934) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (14 ديسمبر 1918 – 12 أكتوبر 1929) وانتخب عن دائرة فيكتوريا (1 يوليو 1935 – 30 يونيو 1947).
ويليام جيبسون هو سياسي كندي، ولد في 1815 في المملكة المتحدة، وتوفي في 1 فبراير 1890. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (12 أكتوبر 1872 – 16 سبتمبر 1878).
ويليام غيفورد هو سياسي بريطاني، ولد في 1401، وتوفي في 1501. انتخب عن دائرة وانتخب عضو مجلس النواب في البرلمان البريطاني.
ويليام غيلبرت هو مسير أعمال وشخصية أعمال وسياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 فبراير 1829 بأيلزبري في المملكة المتحدة، وتوفي في 4 فبراير 1919. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (3 مايو 1902 – 2 نوفمبر 1906) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (25 أبريل 1881 – 2 مايو 1902) للكتلة البرلمانية مستقل.
ويليام غيلبرت وير هو سياسي كندي، ولد في 1 يوليو 1896 في كندا، وتوفي في 12 ديسمبر 1971. حزبياً، نشط في والحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جايلز جونز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1808 بمقاطعة باوهاتن في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 أبريل 1883. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ألاباما.
ويليام غليني نيكسون هو فلاح وسياسي كندي، ولد في 22 نوفمبر 1881 بسو ساينت ماري في كندا، وتوفي في 24 فبراير 1966 بأوتاوا في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام غوردون إرنست هو سياسي كندي، ولد في 18 أكتوبر 1897 في كندا، وتوفي في 12 يوليو 1939. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جورمان هو قاضي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 15 أكتوبر 1891، وتوفي في 21 ديسمبر 1964. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
ويليام غراهام هو سياسي بريطاني، ولد في 18 نوفمبر 1949 بنيوبورت في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الويلزي المحافظ.
ويليام غراهام نيكلسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 11 مارس 1862، وتوفي في 29 يوليو 1942. حزبياً، نشط في حزب المحافظين و.
ويليام غراهام سوان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1821، وتوفي في 12 أبريل 1869 بممفيس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب اليمين والحزب الديمقراطي.
ويليام غرهام هو سياسي أسترالي، ولد في 1841 بإدنبرة في المملكة المتحدة، وتوفي في 29 مايو 1906 في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
ويليام غراي هو سياسي كندي، ولد في 31 أغسطس 1862، وتوفي في 12 ديسمبر 1916. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام غريني هو سياسي أمريكي، ولد في 16 مارس 1695 بوارويك في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 1758 ببروفيدنس في الولايات المتحدة.
ويليام غريني هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1797 بوارويك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 24 مارس 1883. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام كريغ هو سياسي كندي، ولد في 12 أغسطس 1840، وتوفي في 10 يناير 1918. انتخب .
ويليام غريفيث هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1766 في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يونيو 1826 ببورلينغتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الفيدرالي الأمريكي. وقد انتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
ويليام غريفيثز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 7 أبريل 1912، وتوفي في 14 أبريل 1973. حزبياً، نشط في حزب العمال.
ويليام غروفر سميث هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 26 أبريل 1857 في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 نوفمبر 1921 بغولدن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كولورادو.
بيل ستون هو سياسي أمريكي، ولد في 29 ديسمبر 1965 بممفيس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية مسيسيبي.
ويليام هنري هيرد هو دبلوماسي وسياسي أمريكي، ولد في 1850، وتوفي في 1937. انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الجنوبية.
ويليام هارولد هيكس هو سياسي كندي، ولد في 12 نوفمبر 1888 في كندا، وتوفي في 14 مايو 1974 بتشيليواك في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هاريس هو عسكري وفلاح وسياسي أمريكي، ولد في 7 أكتوبر 1757 في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 سبتمبر 1812 في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
ويليام هاريسون هو مؤرخ وسياسي كندي، ولد في 10 مايو 1834، وتوفي في 2 مارس 1922.
ويليام هاريسون غراهام هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1844 في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 مارس 1923 ببيتسبرغ في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هارتلي هو سياسي أسترالي، ولد في 1868 بهاليفاكس في المملكة المتحدة، وتوفي في 15 مارس 1950 ببريزبان في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
ويليام هارفي هو سياسي كندي، ولد في 3 أبريل 1821، وتوفي في 14 يونيو 1874. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هارفي موراي هو سياسي كندي، ولد في 2 سبتمبر 1916، وتوفي في 7 يوليو 1991 بفيكتوريا في كندا. حزبياً، نشط في .
ويليام هاوورث هو جندي وكيميائي وسياسي أسترالي، ولد في 15 أبريل 1905 في أستراليا، وتوفي في 1 ديسمبر 1984 بملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة (2 أكتوبر 1937 – 10 نوفمبر 1945) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (10 ديسمبر 1949 – 29 سبتمبر 1969).
ويليام هايز هو سياسي كندي، ولد في 14 أبريل 1879 بسكوغاغ في كندا، وتوفي في 2 أبريل 1939 في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
ويليام هكتور باين هو سياسي كندي، ولد في 5 يوليو 1914 برد دير في كندا، وتوفي في 18 أبريل 1989. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هندرسون هو محامي وقاضي وسياسي كندي، ولد في 13 أكتوبر 1916 بإمبرس في كندا، وتوفي في 15 مايو 2006 بكينغستون في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هنري أليسون هو سياسي كندي، ولد في 14 يونيو 1838 في كندا، وتوفي في 15 ديسمبر 1934 بمقاطعة برول في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هنري بيلي هو سياسي أمريكي، ولد في 22 يناير 1831، وتوفي في 13 يونيو 1925. انتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية.
ويليام هنري بريت هو سياسي كندي، ولد في 1895، وتوفي في 30 أبريل 1972.
ويليام هنري كولمان هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 ديسمبر 1871 في الولايات المتحدة، وتوفي في 3 يونيو 1943 بماكيسبورت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هنري كوربيت هو سياسي كندي، ولد في 6 يوليو 1847 بكافان في كندا، وتوفي في 25 نوفمبر 1941 بوينيبيغ في كندا.
ويليام هنري دنيس هو سياسي كندي، ولد في 31 مارس 1887 في كندا، وتوفي في 18 يناير 1954 بأوتاوا في كندا. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
ويليام هنري ديلون بيل هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1 مارس 1884، وتوفي في 31 يوليو 1917. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام هنري درابر هو سياسي أمريكي، ولد في 24 يونيو 1841 في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 ديسمبر 1921 بتروي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هنري إدواردز هو سياسي كندي، ولد في 7 أغسطس 1857 بدوفر في المملكة المتحدة، وتوفي في 18 يناير 1950 بتورونتو في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام هنري إليس هو سياسي كندي، ولد في 1819، وتوفي في 28 مارس 1858.
ويليام فلانغن هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 أبريل 1871 بمانشستر في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 يونيو 1944 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36 عن دائرة (27 أكتوبر 1931 – 25 أكتوبر 1935).
ويليام هنري جيبس هو سياسي كندي، ولد في 29 نوفمبر 1823، وتوفي في 5 نوفمبر 1902. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام غيليسبي هو سياسي نيوزلندي، ولد في 14 أغسطس 1893، وتوفي في 23 أبريل 1961. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام هنري جليسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 يونيو 1829 بنيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 نوفمبر 1902 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب فلوريدا وانتخب .
ويليام هنري هاريسون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1831، وتوفي في 1879. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام هنري هيل هو سياسي أمريكي، ولد في 23 مارس 1876، وتوفي في 24 يوليو 1972 ببينغامتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هنري هاينز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 15 مارس 1856 ببروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يناير 1914 بويلكس بار في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هنري ميلر هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 28 فبراير 1829، وتوفي في 12 سبتمبر 1870. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هنري مور هو محامي وسياسي كندي، ولد في 19 أكتوبر 1872 في كندا، وتوفي في 16 أغسطس 1960 بأوتاوا في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هنري ريد هو سياسي كندي، ولد في 1846، وتوفي في 1912. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام هنري روس هو سياسي كندي، ولد في 13 يناير 1886، وتوفي في 29 أكتوبر 1943. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي الألبرتي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
ويليام هنري ستانتون هو قاضي و ومحامي وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 28 يوليو 1843 بنيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 مارس 1900 بسكرانتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هنري توماس هو سياسي أمريكي، ولد في 1920، وتوفي في 3 مارس 2009. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
ويليام هنري وايت هو سياسي كندي، ولد في 21 أغسطس 1865، وتوفي في 11 يونيو 1930 بفورت ساسكاتشوان في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي (1909 – 1921).
ويليام هنري ويت هو صحفي وسياسي أمريكي، ولد في 4 أكتوبر 1817، وتوفي في 24 نوفمبر 1876 بفيلادلفيا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هربرت بورنس هو سياسي كندي، ولد في 27 فبراير 1878 بكلرفيو في كندا، وتوفي في 1964. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هربرت كونور هو سياسي كندي، ولد في 27 مارس 1895 بهاميلتون في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام هربرت إليوت هو سياسي كندي، ولد في 20 يوليو 1872 في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي.
ويليام هربرت برايس هو سياسي كندي، ولد في 25 مايو 1877 بأوين ساوند في كندا، وتوفي في 21 ديسمبر 1963 بتورونتو في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام هيل هو سياسي أسترالي، ولد في 14 أبريل 1866 في أستراليا، وتوفي في 15 نوفمبر 1939 في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الوطني الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (20 سبتمبر 1919 – 7 أغسطس 1934).
ويليام هيلتون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 21 مارس 1926، وتوفي في 12 يونيو 1999. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو البرلمان الرابع والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة (31 مارس 1966 – 29 مايو 1970) وفي الانتخابات العامة في المملكة المتحدة 1970، انتخب عضو البرلمان الخامس والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة (18 يونيو 1970 – 8 فبراير 1974).
ويليام هودجكينسون هو مستكشف وصحفي وسياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 21 مارس 1835 في المملكة المتحدة، وتوفي في 3 يوليو 1900 في أستراليا. انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند.
ويليام هودسون هو سياسي كندي، ولد في 18 مارس 1912 في كندا، وتوفي في 27 أكتوبر 1988 في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام هولاند هو سياسي كندي، ولد في 1782. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
ويليام هولاند توماس هو سياسي أمريكي، ولد في 5 فبراير 1805، وتوفي في 10 مايو 1893.
ويليام هولت هو سياسي أمريكي، ولد في 1737، وتوفي في 1791.
ويليام هوب هارفي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1851 ببوفالو في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 فبراير 1936 في الولايات المتحدة بسبب التهاب البريتون.
ويليام هوبكينز هو سياسي كندي، ولد في 1 مارس 1864، وتوفي في 11 يناير 1935.
ويليام هوراس تايلور هو سياسي كندي، ولد في 7 ديسمبر 1889 بنورفولك كاونتي في كندا، وتوفي في 20 يونيو 1986. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هورن هو فلاح ومسير أعمال و وكاتب وسياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 فبراير 1841 في أستراليا، وتوفي في 23 ديسمبر 1922 في المملكة المتحدة. انتخب عضو مجلس النواب جنوب أستراليا من الجمعية عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (21 أبريل 1887 – 18 أبريل 1893) للكتلة البرلمانية مستقل.
ويليام هوارد هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 31 ديسمبر 1817 بمقاطعة جيفرسون في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 يونيو 1891 بباتافيا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام هويل آرثر توماس هو سياسي كندي، ولد في 27 فبراير 1895 بستراثوري كاردوك في كندا، وتوفي في 22 مارس 1979 بلندن في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام هويل هو سياسي كندي، ولد في 28 أغسطس 1842، وتوفي في 27 أكتوبر 1918 بتورونتو في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو وانتخب .
ويليام هيوز فيلد هو محامي وسياسي نيوزلندي، ولد في 17 يوليو 1861 بوانجانوي في نيوزيلندا، وتوفي في 13 ديسمبر 1944 بويلينغتون في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام همفري هو سياسي بريطاني، ولد في 17 أكتوبر 1967 ببلفاست في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في .
ويليام همفري بينيت هو سياسي كندي، ولد في 23 ديسمبر 1859 بباري في كندا، وتوفي في 15 مارس 1925. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام همفري هارفي هو سياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 2 مايو 1869، وتوفي في 6 نوفمبر 1935 في أستراليا. حزبياً، نشط في ( – 1917) و (1917 – يوليو 1921) و (يوليو 1921 – 16 أكتوبر 1923) و (16 أكتوبر 1923 – 9 يونيو 1932) وتحالف الليبرالية والريفي (9 يونيو 1932 – ). وقد انتخب وزير الزراعة (24 يوليو 1919 – 8 أبريل 1920) وانتخب وزير التعليم (15 فبراير 1918 – 8 أبريل 1920) وانتخب عضو مجلس جنوب أستراليا التشريعي عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (20 أغسطس 1915 – 6 نوفمبر 1935) للكتلة البرلمانية .
ويليام هنتر هو سياسي كندي، ولد في 28 سبتمبر 1858 في كندا، وتوفي في 8 مارس 1939 في كندا. حزبياً، نشط في .
ويليام هنتر رينولدز هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1 مايو 1822، وتوفي في 1 أبريل 1899. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام هايد رايس هو سياسي أمريكي، ولد في 23 يوليو 1846 بهونولولو في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 يونيو 1924 في الولايات المتحدة.
ويليام إرفينغ هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 أبريل 1892، وتوفي في 15 مارس 1967. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة (13 ديسمبر 1945 – 3 فبراير 1950) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ39 عن دائرة (23 فبراير 1950 – 5 أكتوبر 1951) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ40 عن دائرة (25 أكتوبر 1951 – 6 مايو 1955).
ويليام إروين هو فلاح وسياسي بريطاني، ولد في 12 ديسمبر 1956 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في .
بيل فيلد هو سياسي بريطاني، ولد في 22 مايو 1909، وتوفي في 11 أكتوبر 2002. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة (20 نوفمبر 1946 – 3 فبراير 1950) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ39 عن دائرة (23 فبراير 1950 – 5 أكتوبر 1951) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ40 عن دائرة (25 أكتوبر 1951 – 27 أكتوبر 1953).
ويليام جاك هو سياسي أسترالي، ولد في 1 مايو 1892 بدندي في المملكة المتحدة، وتوفي في 14 سبتمبر 1982 بسيدني في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (10 ديسمبر 1949 – 31 أكتوبر 1966).
ويليام جاك هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 29 يوليو 1788 بغرينسبورج في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 28 فبراير 1852. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام جاكسون هو سياسي كندي، ولد في 18 أبريل 1858 في كندا، وتوفي في 31 مايو 1938. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (3 نوفمبر 1904 – 25 أكتوبر 1908).
ويليام جاكسون هو فلاح وسياسي نيوزلندي، ولد في 11 أكتوبر 1832 في المملكة المتحدة، وتوفي في 29 سبتمبر 1889. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا عن دائرة (1 مارس 1872 – 6 ديسمبر 1875).
ويليام جيمس أرمسترونغ هو سياسي كندي، ولد في 31 أكتوبر 1826، وتوفي في 8 ديسمبر 1915.
ويليام جيمس بويل هو سياسي كندي، ولد في 22 أكتوبر 1887 بكوبورغ في كندا، وتوفي في 1971. انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
ويليام جيمس دوفي هو سياسي كندي، ولد في 21 نوفمبر 1888 بدورهام سود في كندا، وتوفي في 18 يناير 1946 بلينغويك في كندا. حزبياً، نشط في حزب كيبيك الليبرالي. وقد انتخب .
ويليام جيمس دنلوب هو سياسي كندي، ولد في 24 يونيو 1881 في كندا، وتوفي في 2 فبراير 1961 بتورونتو في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام جيمس هارتلي هو سياسي كندي، ولد في 12 يونيو 1945 بفانكوفر في كندا، وتوفي في 4 مايو 2003. حزبياً، نشط في .
ويليام جيمس هيل هو سياسي كندي، ولد في 21 ديسمبر 1854 بتورونتو في كندا، وتوفي بنفس المكان في 11 أكتوبر 1922. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام جيمس كينيدي هو فلاح وسياسي كندي، ولد في 9 يونيو 1857، وتوفي في 22 ديسمبر 1912.
ويليام جيمس مورغان هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 17 يوليو 1914، وتوفي في 12 مايو 1999. انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية وفي ، انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية 1973-1974 وقد انضم خلال للكتلة البرلمانية حزب ألستر الوحدوي وانتخب .
ويليام جيمس باول هو سياسي كندي، ولد في 9 يوليو 1854 في كندا، وتوفي في 1 سبتمبر 1929 بأوتاوا في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جيمس روش هو دبلوماسي ومحامي وسياسي كندي، ولد في 30 نوفمبر 1859، وتوفي في 30 سبتمبر 1937. انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جيمس سكوت هو سياسي كندي، ولد في 1812، وتوفي في 1882.
ويليام جيمس والاس هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 14 أبريل 1837 بسيراكيوز في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 مارس 1917 بجاكسونفيل في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب قاضي محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الاتحادية وانتخب .
ويليام جيمس ويستوود هو سياسي كندي، ولد في 19 أغسطس 1887، وتوفي في 7 مارس 1962.
ويليام جارفيس ويليس هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1840، وتوفي في 1 مارس 1884. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام جنكينز هو سياسي كندي، ولد في 10 نوفمبر 1921، وتوفي في 7 مارس 1995.
ويليام جنكينز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 يناير 1871، وتوفي في 8 ديسمبر 1944. حزبياً، نشط في حزب العمال.
ويليام جينينغز هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 13 سبتمبر 1823 في المملكة المتحدة، وتوفي في 15 يناير 1886 بسولت ليك في الولايات المتحدة.
روبرت ميرسير جونستون هو سياسي كندي، ولد في 19 نوفمبر 1908 بساندريج في كندا، وتوفي في 29 سبتمبر 1984. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام جون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 6 أكتوبر 1878، وتوفي في 27 أغسطس 1955. حزبياً، نشط في حزب العمال.
روبرت ميلن هو سياسي كندي، ولد في 19 أغسطس 1881، وتوفي في 1 يوليو 1953. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جون بلير هو سياسي كندي، ولد في 13 أكتوبر 1875 بزورا في كندا، وتوفي في 24 أبريل 1943 بإنجرسول في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت ميلتون جونسون هو سياسي كندي، ولد في 26 يناير 1879، وتوفي في 25 يوليو 1943. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام جون كوبر هو سياسي أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1882 بساكرامنتو في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 سبتمبر 1935 بكيارني في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
روبرت ميتشيل هو سياسي أمريكي، ولد في 22 يونيو 1826، وتوفي في 21 يونيو 1899. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام جون فيرغسون هو سياسي أسترالي، ولد في 5 سبتمبر 1859 في أستراليا، وتوفي في 23 مايو 1935 ببريزبان في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
روبرت موني هو سياسي كندي، ولد في 10 أغسطس 1873، وتوفي في 30 يناير 1953.
ويليام جون هيرست هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1829. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
روبرت مور هو سياسي أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1781 ببنسيلفانيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 سبتمبر 1857 بأوريغون في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس نواب ولاية ميسوري.
جاك ليون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 15 فبراير 1898 بلندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 26 مايو 1941 بكريت في اليونان. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
روبرت مورغان هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 25 يناير 1880، وتوفي في 28 نوفمبر 1960. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36 عن دائرة (27 أكتوبر 1931 – 25 أكتوبر 1935) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (14 نوفمبر 1935 – 15 يونيو 1945).
ويليام جون ماكدونالد هو شخصية أعمال وسياسي كندي، ولد في 29 نوفمبر 1832، وتوفي في 25 أكتوبر 1916. انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي.
روبرت مورغان إيفانز هو سياسي أمريكي، ولد في 1783، وتوفي في 1844. انتخب عضو مجلس نواب إنديانا.
ويليام جون سيمبسون هو سياسي كندي، ولد في 23 نوفمبر 1851، وتوفي في 27 أكتوبر 1901 بلاشوت في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب .
روبرت هوستون هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1842 بمقاطعة داون في المملكة المتحدة، وتوفي في 27 سبتمبر 1912 في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام جون وارد هو فلاح وسياسي كندي، ولد في 25 أكتوبر 1880، وتوفي في 18 أغسطس 1971 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت مولهولاند هو سياسي كندي، ولد في 13 أكتوبر 1838 بكوبورغ في كندا، وتوفي في 21 فبراير 1917 بكليفتون سبرينغز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام جونسون هو صانع هياكل سيارات ونقابي وسياسي أسترالي، ولد في 1871 في أستراليا، وتوفي في 30 يوليو 1916 بإتابلس في فرنسا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (13 أبريل 1910 – 31 مايو 1913).
روبرت موراي هو صحفي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 يونيو 1869، وتوفي في 9 أغسطس 1950. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ32 عن دائرة (15 نوفمبر 1922 – 16 نوفمبر 1923) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
ويليام جونسون هو سياسي أمريكي، ولد في 8 ديسمبر 1821 بويليامزتاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 أكتوبر 1875 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس ولاية نيويورك (1872 – 1875).
روبرت كوكس هو سياسي كندي، ولد في 12 أكتوبر 1850، وتوفي في 19 أبريل 1934.
ويليام جونستون هو سياسي كندي، ولد في 23 يناير 1876 بأوين ساوند في كندا، وتوفي في 6 يونيو 1925 بمدسين هات في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
روبرت كاي هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 6 أغسطس 1869، وتوفي في 24 فبراير 1947 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
روبرت أوشوجنسي هو سياسي أمريكي، ولد في 23 فبراير 1918 بكولومبوس في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 16 فبراير 1991. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام جونستون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 1819 في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 1 مايو 1866 بمانسفيلد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت أبوت هو سياسي أسترالي، ولد في 1830، وتوفي في 1901. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
ويليام جونز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1859 في المملكة المتحدة، وتوفي في 9 مايو 1915. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي.
روبرت باتون هو سياسي كندي، ولد في 10 أكتوبر 1839، وتوفي في 17 يونيو 1917 في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام جونز هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1868، وتوفي في 1953. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
روبرت باترسون هو سياسي أسترالي، ولد في 1844، وتوفي في 21 نوفمبر 1907. حزبياً، نشط في حزب التجارة الحرة. وقد انتخب عضو مجلس النواب تسمانيا من الجمعية.
ويليام جوزيف براون هو قاضي وسياسي كندي، ولد في 3 مايو 1897 بسانت جونز في كندا، وتوفي في 10 يناير 1989. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت باترسون غرانت هو سياسي كندي، ولد في 12 أبريل 1814، وتوفي في 13 نوفمبر 1892. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي و. وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
بيل جوردن هو دبلوماسي وسياسي نيوزلندي، ولد في 19 مايو 1879 في المملكة المتحدة، وتوفي في 8 أبريل 1959 بأوكلاند في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس الشورى البريطاني وانتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
روبرت بلكينغتون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 فبراير 1870، وتوفي في 30 يونيو 1942. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة كايلي (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924) وانتخب عضو الجمعية التشريعية لأستراليا الغربية.
ويليام جوزيف نابير هو محامي وسياسي نيوزلندي، ولد في 1857 بجزيرة أيرلندا في المملكة المتحدة، وتوفي في 1925 بأوكلاند في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
روبرت بول هو سياسي أسترالي، ولد في 12 يونيو 1948 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي ولاية كوينزلاند عن دائرة (17 فبراير 2001 – 28 فبراير 2006).
ويليام ك. بوردمان هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 3 فبراير 1915 بنيفادا في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 مارس 1993 ببالم سبرينغس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ألاسكا.
روبرت بورتر هو قاضي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 ديسمبر 1923، وتوفي في 27 مايو 2014 ببلفاست في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب ألستر الوحدوي. وقد انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية.
ويليام ك. بوند هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1792 بمقاطعة سانت ماري في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 فبراير 1864 بسينسيناتي في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت ر. باري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 15 مايو 1915 بأوماها في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يونيو 1988 بريدوود في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام ك. ويلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1817. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
وانغ يانغ هو سياسي صيني، ولد في 12 مارس 1955 بسوزو في الصين. حزبياً، نشط في الحزب الشيوعي الصيني (1975 – ).
ويليام كينان هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1889، وتوفي في 15 ديسمبر 1955. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ38 عن دائرة (5 يوليو 1945 – 3 فبراير 1950) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ39 عن دائرة (23 فبراير 1950 – 5 أكتوبر 1951) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ40 عن دائرة (25 أكتوبر 1951 – 6 مايو 1955).
روبرت رامزي هو سياسي أمريكي، ولد في 15 فبراير 1780 في الولايات المتحدة، وتوفي في 12 ديسمبر 1849. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام كيلي هو سياسي أمريكي، ولد في 4 فبراير 1807 بنيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 يناير 1872 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
روبرت رانكين هو فلاح وسياسي أسترالي، ولد في 18 سبتمبر 1896، وتوفي في 28 مايو 1955. انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري.
ويليام كيلي هو سياسي بريطاني، ولد في 21 يونيو 1874، وتوفي في 13 مارس 1944. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة روتشديل (29 أكتوبر 1924 – 10 مايو 1929) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ35 عن دائرة روتشديل (30 مايو 1929 – 7 أكتوبر 1931) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة روتشديل (14 نوفمبر 1935 – 12 يوليو 1940).
روبرت راي هو سياسي أسترالي، ولد في 8 أبريل 1947 بملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب (4 أبريل 1990 – 11 مارس 1996) وانتخب عن دائرة فيكتوريا (1 يوليو 1981 – 5 مايو 2008).
ويليام كيلي هو سياسي نيوزلندي وأيرلندي، ولد في 1840 بمقاطعة لاوث في جمهورية أيرلندا، وتوفي في 19 سبتمبر 1907 بأوكلاند في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام كينيدي هو سياسي أمريكي، ولد في 1775 بمقاطعة ساسكس في الولايات المتحدة، وتوفي في 1826. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب (19 يونيو 1815 – 26 أكتوبر 1815).
روبرت راي هاميلتون هو سياسي أمريكي، ولد في 18 مارس 1851 بنيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أغسطس 1890 في الولايات المتحدة بسبب غرق. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
ويليام كينيث كيرنان هو سياسي كندي، ولد في 25 يوليو 1916 في كندا، وتوفي في 26 أغسطس 1997 بديلتا في كندا. حزبياً، نشط في .
روبرت ريد هو سياسي أسترالي، ولد في 18 أكتوبر 1842 في المملكة المتحدة، وتوفي في 12 أبريل 1904 بوستمنستر في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب التجارة الحرة. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري عن دائرة (8 سبتمبر 1892 – 3 فبراير 1903) وانتخب عن دائرة فيكتوريا (21 يناير 1903 – 31 ديسمبر 1903).
ويليام كير هو سياسي كندي، ولد في 27 فبراير 1836، وتوفي في 22 نوفمبر 1906. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت رودس جيمس هو كاتب سير ومؤرخ وسياسي بريطاني، ولد في 10 أبريل 1933، وتوفي في 20 مايو 1999. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
ويليام كير هو سياسي أمريكي، ولد في 15 نوفمبر 1809 في الولايات المتحدة، وتوفي في 11 أغسطس 1853. انتخب عمدة بيتسبرغ (16 يناير 1846 – 15 يناير 1847).
روبرت ريتشارد هال هو سياسي كندي، ولد في 10 ديسمبر 1865 في كندا، وتوفي في 8 أبريل 1938. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام كينغ هو سياسي كندي، ولد في 15 سبتمبر 1930 في كندا. حزبياً، نشط في .
روبرت ريتشاردز هو نقابي و ونجار وسياسي أسترالي وبريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 31 مايو 1885 في أستراليا، وتوفي في 24 أبريل 1967 في أستراليا. حزبياً، نشط في و.
ويليام نوكس هو سياسي أسترالي، ولد في 14 ديسمبر 1927 في أستراليا، وتوفي في 22 سبتمبر 2001. حزبياً، نشط في .
روبرت ريتشاردسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 فبراير 1862، وتوفي في 28 ديسمبر 1943. حزبياً، نشط في حزب العمال.
ويليام نوكس هو سياسي أسترالي، ولد في 25 أبريل 1850 في أستراليا، وتوفي في 25 أغسطس 1913 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب التجارة الحرة. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (29 مارس 1901 – 26 يوليو 1910).
روبرت ريتا هو سياسي أمريكي، ولد في 2 أكتوبر 1969 بأوك لاون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب إلينوي.
ويليام إل. بيرد هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يوليو 1843 بلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 يوليو 1916 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
روبرت روبنسون هو سياسي كندي، ولد في 17 نوفمبر 1826، وتوفي في 5 سبتمبر 1885. انتخب (1870 – 1878).
روبرت رووي هو سياسي أمريكي، ولد في 15 يوليو 1938 بلبنان في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
ويليام إل. براون هو وصحفي وسياسي أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1840، وتوفي في 13 ديسمبر 1906. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
ويليام إل. إيوينغ هو سياسي أمريكي، ولد في 16 مارس 1843 بسانت لويس في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يونيو 1905 بفينسينس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
روبرت إس. كالفرت هو سياسي أمريكي، ولد في 11 أبريل 1891 بماكغريغور في الولايات المتحدة، وتوفي في سبتمبر 1981 بأوستن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام إل. ماك هو سياسي كندي، ولد في 1 أبريل 1924، وتوفي في 17 فبراير 2009. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
روبرت إس. كار هو سياسي أمريكي، ولد في 14 نوفمبر 1845 بمقاطعة غرينزي في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 مايو 1925 بتشارلستون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فيرجينيا الغربية.
ويليام إل. سميث هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 1878. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
روبرت إس. لويس هو سياسي أمريكي، ولد في 15 أغسطس 1856، وتوفي في 23 مايو 1956. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية داكوتا الشمالية وانتخب .
ويليام إل. ثورنتون هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 28 نوفمبر 1844 ببروكلين في الولايات المتحدة، وتوفي في 29 ديسمبر 1915. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيويورك.
روبرت إس. ميرفي هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 18 أكتوبر 1861، وتوفي في 24 يونيو 1912. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام لافاييت سترونج هو سياسي أمريكي، ولد في 22 مارس 1827 بمقاطعة رتشلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 نوفمبر 1900. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عمدة مدينة نيويورك (1895 – 1897).
روبرت إس. روز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 24 فبراير 1774 بمقاطعة أمهيرست في الولايات المتحدة، وتوفي في 24 نوفمبر 1835 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في مناهضة الماسونية. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام لامبرت هو سياسي أسترالي، ولد في 24 مارس 1881 بأورانج في أستراليا، وتوفي في 6 سبتمبر 1928 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. في ، انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (3 سبتمبر 1921 – 6 سبتمبر 1928).
روبرت إس. ستيفنز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1916 بسولت ليك في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 سبتمبر 2000 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كاليفورنيا وانتخب عضو جمعية ولاية كاليفورنيا.
ويليام لو هو سياسي كندي، ولد في 5 أغسطس 1833 ببلفاست في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 نوفمبر 1901 في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
روبرت إس. ستيفنز هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 27 مارس 1824 في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 23 فبراير 1893. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كانساس وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت إس. ترافيس هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 2 مايو 1909، وتوفي في 14 أغسطس 1980. انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ويليام لورانس هو طبيب أسنان وسياسي أسترالي، ولد في 28 يوليو 1906 بهورشام في أستراليا، وتوفي في 13 يناير 2004. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (10 ديسمبر 1949 – 22 نوفمبر 1958).
ويليام لورانس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 29 ديسمبر 1844، وتوفي في 15 يناير 1935. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
روبرت صموئيل نيكسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في مايو 1909، وتوفي في يناير 1998. انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية.
روبرت صموئيل روس هو صحفي ونقابي وناشط سلام وأمين مكتبة وسياسي أسترالي، ولد في 5 يناير 1873، وتوفي في 24 سبتمبر 1931. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي.
لي روبنسون هو سياسي أمريكي، ولد في 25 سبتمبر 1943 بروما في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 نوفمبر 2015 بماكون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
روبرت سكوت هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1854، وتوفي في 1944. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا عن دائرة (1908 – 1911).
ويليام ليس هو سياسي كندي، ولد في 21 نوفمبر 1821، وتوفي في 1903. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
روبرت شو هو محامي وسياسي كندي، ولد في 2 سبتمبر 1845، وتوفي في 22 مارس 1882.
ويليام لينوار هو سياسي أمريكي، ولد في 8 مايو 1751 بمقاطعة برونزويك في الولايات المتحدة، وتوفي في 6 مايو 1839 بمقاطعة ويلكس في الولايات المتحدة. انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الشمالية.
ويليام ليونارد هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 14 فبراير 1887، وتوفي في 14 أكتوبر 1969. حزبياً، نشط في حزب العمال.
روبرت شو هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1904، وتوفي في 27 مارس 1985 بكولومبوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
بيل هارتلي هو سياسي كندي، ولد في 12 ديسمبر 1916 بإستيفن في كندا، وتوفي في 5 مايو 2003. حزبياً، نشط في .
خوسيه ميغيل كاريرا هو عسكري وسياسي تشيلي، ولد في 15 أكتوبر 1785 بسانتياغو في تشيلي، وتوفي في 4 سبتمبر 1821 بمندوزا في الأرجنتين بسبب إعدام رميا بالرصاص.
ويليام لويس هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 22 يناير 1752، وتوفي في 16 أغسطس 1819. انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا.
روبرت سيدني فوستر هو دبلوماسي وسياسي بريطاني، ولد في 11 أغسطس 1913، وتوفي في 12 أكتوبر 2005 بكامبريدج في المملكة المتحدة. انتخب (16 يونيو 1964 – 1968) وانتخب .
ويليام ليلي هو سياسي أمريكي، ولد في 3 يونيو 1821 ببن يان في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 ديسمبر 1893. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي والحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت سيمبسون هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1923، وتوفي في 1997. انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية.
جميل عبد الوهاب عبد الرزاق هو محام وقاض وسياسي عراقي، ولد في بغداد عام 1913، شغل مناصب وزارية مختلفة خلال العهد الملكي في العراق، حيث شغل مناصب وزير المعارف ووزير الشؤون الاجتماعية ووزير العدلية.
اكمل دراسته الابتدائية والثانوية ببغداد، ودخل كلية الحقوق وتخرج فيها سنة 1931. مارس القضاء سنة 1933، لكنه ترك القضاء ليمارس المحاماة والسياسة. انتخب نائبا عن لواء ديالى سنة 1940 و1943، وانتخب نقيبا للمحامين مرتين سنة 1943 ثم سنة 1944. شغل منصب نقيب المحامين عام 1946 خلفا لنجيب الراوي، لكنه نجيب الراوي عام لمنصب النقيب قبل نهاية العام عندما شغل جميل عبد الوهاب منصب وزير في وزارة نوري السعيد التاسعة.
كما عين سفيرا للعراق في بيروت سنة 1955، وكان آخر وزير للعدلية في العهد الملكي.
اختفى عن الأنظار بعد ثورة 14 تموز 1958 حتى هرب إلى لبنان، وتوفي في بيروت عام 1973.
ويليام ليندسي هو سياسي كندي، ولد في 3 أغسطس 1813، وتوفي في 7 سبتمبر 1895. انتخب .
روبرت سيمبسون هو سياسي كندي، ولد في 18 أغسطس 1910، وتوفي في 1997. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام ليتل هو سياسي أمريكي، ولد في 8 أغسطس 1809 ببيتسبرغ في الولايات المتحدة، وتوفي في 26 أغسطس 1887 في الولايات المتحدة. انتخب عمدة بيتسبرغ (يناير 1839 – يناير 1840).
روبرت سينجر هو سياسي أمريكي، ولد في 29 أكتوبر 1947 بنيويورك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيوجيرسي وانتخب عضو جمعية نيوجيرسي العامة.
ويليام لونغ هو سياسي أسترالي، ولد في 18 يونيو 1885 بنيوكاسل في أستراليا، وتوفي في 3 مارس 1957. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (17 نوفمبر 1928 – 19 ديسمبر 1931).
روبرت سميث ووكر هو سياسي أمريكي، ولد في 23 ديسمبر 1942 ببرادفورد في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام لينن هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1 نوفمبر 1872، وتوفي في 17 مايو 1942. حزبياً، نشط في حزب العمال.
روبرت سومرز هو سياسي كندي، ولد في 3 يناير 1911 بليدوك في كندا، وتوفي في 28 أكتوبر 2000 بنانيامو إي في كندا. حزبياً، نشط في .
ويليام ليمان سميث هو سياسي أمريكي، ولد في 12 فبراير 1878. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن وانتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
روبرت سبينس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1879، وتوفي في 1 فبراير 1965. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ33 عن دائرة (6 ديسمبر 1923 – 9 أكتوبر 1924).
ويليام بولغر هو سياسي أمريكي، ولد في 2 فبراير 1934 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
روبرت ستيل هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يونيو 1961، وتوفي في 19 يونيو 2017.
ويليام ماكدوغال هو سياسي كندي، ولد في 8 مايو 1944.
روبرت ستيوارت هو سياسي كندي، ولد في 7 أبريل 1850 بأوتاوا في كندا، وتوفي بنفس المكان في 10 أبريل 1925. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي عن دائرة (3 نوفمبر 1904 – 25 أكتوبر 1908).
ويليام ماك هو سياسي كندي، ولد في 29 فبراير 1828 بأناركشاير في المملكة المتحدة، وتوفي في 11 ديسمبر 1897. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
روبرت ستون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 2 مارس 1866 بتوبيكا في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 24 يونيو 1957. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب كنساس.
ويليام ماكنزي فرازير هو مهندس ومهندس مدني وسياسي نيوزلندي، ولد في 6 أبريل 1878، وتوفي في 13 سبتمبر 1960.
روبرت باور هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 9 يونيو 1894، وتوفي في 5 يوليو 1975. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ36 عن دائرة (27 أكتوبر 1931 – 25 أكتوبر 1935) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (14 نوفمبر 1935 – 15 يونيو 1945).
ويليام ماديسون مكدونالد هو سياسي أمريكي، ولد في 22 يونيو 1866، وتوفي في 5 يوليو 1950. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
روبرت تايلور هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1881، وتوفي في 19 يوليو 1954. حزبياً، نشط في حزب العمال.
ويليام ماهوني هو سياسي أمريكي، ولد في 13 يناير 1869، وتوفي في 17 أغسطس 1952.
روبرت تايلور هو سياسي بريطاني، ولد في 7 ديسمبر 1932، وتوفي في 18 يونيو 1981. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
ويليام ميجر هو سياسي كندي، ولد في 12 أبريل 1896 بساوث غلينغاري في كندا، وتوفي في 24 فبراير 1966. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت توماس ميلر هو سياسي أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1893، وتوفي في 30 أبريل 1962.
ويليام مالكوم هو سياسي أمريكي، ولد في 23 يناير 1745 بنيويورك في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 1 سبتمبر 1791. انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك.
روبرت تومسون هو فلاح وسياسي نيوزلندي، ولد في 1840 في المملكة المتحدة، وتوفي في 21 أبريل 1922 في نيوزيلندا بسبب مرض. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي النيوزيلندي. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام مالوني هو سياسي أسترالي، ولد في 12 أبريل 1854 في أستراليا، وتوفي في 29 أغسطس 1940. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا.
روبرت ثوربورن هو سياسي كندي، ولد في 28 مارس 1836 في المملكة المتحدة، وتوفي في 12 أبريل 1906 بسانت جونز في كندا. انتخب (12 أكتوبر 1885 – 1 ديسمبر 1889).
ويليام ماريون رامزي هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1846 بآيوا في الولايات المتحدة، وتوفي في 15 سبتمبر 1937 بأوريغون في الولايات المتحدة.
روبرت تود هو سياسي أمريكي، ولد في 1757 في الولايات المتحدة، وتوفي في مارس 1814 بليكسينغتون في الولايات المتحدة.
ويليام مارتن هو سياسي كندي، ولد في 13 سبتمبر 1886 بديفون في المملكة المتحدة، وتوفي في 19 ديسمبر 1973 ببرانتفورد في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو عن دائرة (1 ديسمبر 1926 – 16 مايو 1934).
لندت اسِم لعلامة تِجارية سويسرية تختص في إنتاج أصناف مِن الشوكولاتة الفاخرة والحلويات. تأسست الشركة في العام 1845 في مدينة زيورخ. وتمتلك الشركة المُسجلة باسم ؛ ما يزيد عن 400 مقهى حول العالم تُقدم فيها مجموعة واسعة من الحلويات المصنعة يدويًا، وأصناف من منتوجاتها المتنوعة. كما ويقدر عدد موظفيّ الشركة بنحو 13000 موظف، وبلغت إيراداتها في سنة 2017 نحو 4.08 مليار دولار أمريكي.
روبرت جاكسون هو سياسي بريطاني، ولد في 24 سبتمبر 1946. حزبياً، نشط في حزب المحافظين وحزب العمال.
ويليام ماسون هو سياسي أمريكي، ولد في 10 سبتمبر 1786 بلبانون في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 يناير 1860 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في ديمقراطية جاكسونية والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو جمعية ولاية نيويورك وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت هاركورت هو دبلوماسي وكاتب وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 7 مايو 1878، وتوفي في 8 سبتمبر 1962. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 مايو 1908 – 10 يناير 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ29 عن دائرة (15 يناير 1910 – 28 نوفمبر 1910) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ30 عن دائرة (3 ديسمبر 1910 – 25 نوفمبر 1918).
ويليام ماسون هو مهندس معماري وسياسي نيوزلندي، ولد في 24 فبراير 1810، وتوفي في 22 يونيو 1897. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
بو وليامز هو سياسي أمريكي، ولد في 21 يوليو 1938. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام ماسون هو سياسي كندي، ولد في 13 يونيو 1888 في المملكة المتحدة، وتوفي في 16 أبريل 1983 في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
روبرت دبليو. دين هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 20 يوليو 1923، وتوفي في 2 ديسمبر 1999. انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ويليام ماثيو كيد هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 15 يونيو 1918 ببورنسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 ديسمبر 1998 بمورغانتاون في الولايات المتحدة.
روبرت دبليو. إدغار هو سياسي أمريكي، ولد في 29 مايو 1943 بفيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 أبريل 2013 في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
ويليام ماكسويل هو سياسي أمريكي، ولد في 1766، وتوفي في 10 سبتمبر 1809. انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
ويليام ماي هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 8 أبريل 1909، وتوفي في 2 مارس 1962. انتخب عضو برلمان أيرلندا الشمالية.
روبرت دبليو. هانسن هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 29 أبريل 1911، وتوفي في 9 يونيو 1997.
ويليام مكندلز هو سياسي أمريكي، ولد في 29 سبتمبر 1834 بفيلادلفيا في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 يونيو 1884. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا.
روبرت دبليو. كيني هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1901، وتوفي في 20 يوليو 1976. انتخب عضو مجلس ولاية كاليفورنيا.
ويليام ماكان هو فلاح وسياسي أسترالي، ولد في 25 يناير 1879، وتوفي في 1 ديسمبر 1961. انتخب عضو المجلس التشريعي الفيكتوري.
روبرت دبليو. لويس هو سياسي أمريكي، ولد في 15 ديسمبر 1951. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب فيرمونت.
روبرت دبليو. ليون هو سياسي أمريكي، ولد في 22 مايو 1842 بمقاطعة بتلر في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 أكتوبر 1904. انتخب عمدة بيتسبرغ (4 أبريل 1881 – 7 أبريل 1884).
ويليام مككولوك هو سياسي أسترالي، ولد في 22 أكتوبر 1832، وتوفي في 4 أبريل 1909 في أستراليا. انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا.
ويليام مكدونالد هو سياسي كندي، ولد في 7 أكتوبر 1837 في كندا، وتوفي في 4 يوليو 1916. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت دبليو. ماكنزي هو سياسي كندي، ولد في 6 يونيو 1928 بأوريليا في كندا، وتوفي في 17 يناير 2011. حزبياً، نشط في الحرب الديمقراطي الجديد لأونتاريو. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام مكاي هو سياسي كندي، ولد في 11 سبتمبر 1847، وتوفي في 8 نوفمبر 1915. انتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي وانتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
روبرت دبليو. نايلور هو سياسي أمريكي، ولد في 21 يناير 1944 برينو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية كاليفورنيا.
روبرت دبليو. ارين هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 30 أغسطس 1925 براتون في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أغسطس 1998 بميلواكي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ويليام جيمس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 22 ديسمبر 1881 في المملكة المتحدة، وتوفي في 17 أغسطس 1973 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ37 عن دائرة (16 فبراير 1943 – 15 يونيو 1945).
روبرت دبليو. وين هو سياسي أمريكي، ولد في 9 يونيو 1895 في الولايات المتحدة، وتوفي في 13 أغسطس 1948. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
ويليام ميلر هو سياسي كندي، ولد في 12 فبراير 1835 في كندا، وتوفي في 23 فبراير 1912. حزبياً، نشط في . وقد انتخب (17 أكتوبر 1883 – 3 أبريل 1887) وانتخب عضو مجلس الشيوخ الكندي (23 أكتوبر 1867 – 23 فبراير 1912) وانتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا (1863 – 1867).
ويليام ميلر هو سياسي أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1820 بإثاكا في الولايات المتحدة، وتوفي في 8 أغسطس 1909. انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا وانتخب عضو مجلس نواب فلوريدا.
روبرت والاس هو سياسي جنوب أفريقي، ولد في 14 ديسمبر 1860، وتوفي في 23 ديسمبر 1929. انتخب عضو مجلس الملكة الخاص بأيرلندا.
ويليام ميراندا مارين هو سياسي أمريكي، ولد في 23 سبتمبر 1940 بكاغواس في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 يونيو 2010 بسان خوان في الولايات المتحدة بسبب سرطان البنكرياس. حزبياً، نشط في .
روبرت والاس هو سياسي كندي، ولد في 8 ديسمبر 1820 بغلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 1899. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ.
ويليام موفات هو سياسي كندي، ولد في 20 يناير 1847 بكارلتون بلاس في كندا، وتوفي في 5 سبتمبر 1926. حزبياً، نشط في الحزب الليبيرالي الألبرتي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
روبرت والاس هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1853، وتوفي في 19 مارس 1939. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ26 عن دائرة (13 يوليو 1895 – ) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ27 عن دائرة ( – 8 يناير 1906) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ28 عن دائرة (12 يناير 1906 – 24 يناير 1907).
ويليام مولوي هو سياسي كندي، ولد في 28 أكتوبر 1877، وتوفي في 10 أبريل 1917.
روبرت وارد هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 23 فبراير 1871، وتوفي في 14 يونيو 1942. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ26 عن دائرة (13 يوليو 1895 – ).
ويليام مونتجومري هو قاضي وسياسي أمريكي، ولد في 3 أغسطس 1736، وتوفي في 1 مايو 1816. انتخب عضو مجلس ولاية بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت واتسون هو سياسي كندي، ولد في 29 أبريل 1853، وتوفي في 19 مايو 1929. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام مونتجومري هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 11 أبريل 1818، وتوفي في 28 أبريل 1870 بواشنطن في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت واتسون هو سياسي كندي، ولد في 1 سبتمبر 1863، وتوفي في 4 مايو 1930.
ويليام مور هو سياسي أسترالي، ولد في 26 أغسطس 1823 في جزيرة مان، وتوفي في 9 أغسطس 1914. انتخب عضو مجلس النواب تسمانيا من الجمعية عن دائرة (20 نوفمبر 1885 – 4 مايو 1909) وانتخب عضو مجلس النواب تسمانيا من الجمعية عن دائرة (13 سبتمبر 1877 – 1885).
بوب ميتشيل هو سياسي كندي، ولد في 29 نوفمبر 1936 في كندا، وتوفي في 18 نوفمبر 2016 بريجاينا في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
ويليام مور هو ونجار وسياسي أمريكي، ولد في 3 أبريل 1827. انتخب (15 ديسمبر 1860 – 7 مايو 1861).
روبرت وير هو سياسي كندي، ولد في 5 ديسمبر 1882 في كندا، وتوفي في 7 مارس 1939. حزبياً، نشط في حزب كندا المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام مور مككولوك هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 24 نوفمبر 1901 بهولميسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 فبراير 1980 بواشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو (1933 – 1944) وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت وارتون هو سياسي أمريكي، ولد في 12 يناير 1757، وتوفي في 7 مارس 1834.
ويليام مورغان هو سياسي كندي، ولد في 8 ديسمبر 1848 في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو عن دائرة (5 يونيو 1879 – 26 أبريل 1890).
روبرت ويلهلم هو سياسي أمريكي، ولد في 5 نوفمبر 1925 بواباش في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 أبريل 1991 بكولومبوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
روبرت ويلكس هو سياسي كندي، ولد في 24 يونيو 1832، وتوفي في 16 أغسطس 1880 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام موريس هو سياسي كندي، ولد في 31 أكتوبر 1786، وتوفي في 29 يونيو 1858.
روبرت هاميلتون هو قاضي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 أغسطس 1867 بلندن في المملكة المتحدة، وتوفي في 5 يوليو 1944. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي.
ويليام موريس ديفيس هو سياسي أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1815 بكين في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 5 أغسطس 1891. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
روبرت ويليام سميث هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1871، وتوفي في 1958. انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام مورو هو سياسي بريطاني وأسترالي (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 15 سبتمبر 1872، وتوفي في 3 يوليو 1934. حزبياً، نشط في ( – 16 أكتوبر 1923) و (16 أكتوبر 1923 – 9 يونيو 1932) وتحالف الليبرالية والريفي (9 يونيو 1932 – ). وقد انتخب عضو مجلس جنوب أستراليا التشريعي عن دائرة وقد انضم خلال فترته النيابية (16 أغسطس 1915 – 3 يوليو 1934) للكتلة البرلمانية .
روبرت ويليام ولز هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 29 نوفمبر 1795 بوينشستر في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 سبتمبر 1864. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ميسوري.
ويليام موردوك هو سياسي أمريكي، ولد في 25 أغسطس 1754، وتوفي في 15 نوفمبر 1839 بمقاطعة برينس جورج في الولايات المتحدة.
روبرت وليامز دانيال هو مصرفي وسياسي أمريكي، ولد في 11 سبتمبر 1884 بريتشموند في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 20 ديسمبر 1940. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فرجينيا.
ويليام موراي هو سياسي كندي، ولد في 17 يونيو 1839 في كندا، وتوفي في 15 يوليو 1898. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
روبرت وود هو عامل اجتماعي وسياسي بريطاني وأسترالي، ولد في 13 نوفمبر 1949 بغيتسهيد في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عن دائرة (11 يوليو 1987 – 12 مايو 1988).
ويليام موراي هو سياسي كندي، ولد في 1857 في كندا.
روبرت ورث بينغهام هو محامي ودبلوماسي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1871 بمقاطعة أورانج في الولايات المتحدة، وتوفي في 18 ديسمبر 1937 ببالتيمور في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي. وقد انتخب قائمة سفراء الولايات المتحدة لدى المملكة المتحدة.
ويليام موراي ماكفيرسون هو سياسي أسترالي، ولد في 17 سبتمبر 1865 بفيكتوريا في أستراليا، وتوفي في 26 يونيو 1932 بملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب (22 نوفمبر 1928 – 12 ديسمبر 1929) وانتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا.
ويليام مايرز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 30 نوفمبر 1854، وتوفي في 21 ديسمبر 1933. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ25 عن دائرة وينتشستر (4 يوليو 1892 – 8 يوليو 1895) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ26 عن دائرة وينتشستر (13 يوليو 1895 – ) وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ27 عن دائرة وينتشستر ( – 8 يناير 1906).
روبرت يونغ هو سياسي كندي، ولد في 11 نوفمبر 1834 في كندا، وتوفي في 3 فبراير 1904 في كندا. انتخب .
ويليام نابولي هو سياسي أمريكي، ولد في 17 يونيو 1948 برابيد سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو داكوتا الجنوبية البيت النواب.
روبرت يونغ هو نقابي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 26 يناير 1872 بغلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفي في 13 يوليو 1957. حزبياً، نشط في حزب العمال.
ويليام نـاش هو سياسي كندي، ولد في 15 مارس 1846، وتوفي في 26 أبريل 1917.
روبرتو ألونزو هو سياسي أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1956 بكريستال سيتي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب تكساس.
ويليام ناثانيل جونز هو سياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 20 مارس 1858، وتوفي في 24 مايو 1934. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي. في ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ34 عن دائرة (28 يونيو 1928 – 10 مايو 1929).
فاولر ارين هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1905 ببلونتستاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 سبتمبر 1973 بميامي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب (4 يناير 1949 – 6 يناير 1953).
ويليام نيلسون هو سياسي كندي، ولد في 4 مارس 1854 في كندا، وتوفي في 17 يوليو 1903 بوينيبيغ في كندا.
ويليام نيلسون هو سياسي أمريكي، ولد في 1711 في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 نوفمبر 1772.
غرانت سوير هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1918 بتوين فولز في الولايات المتحدة، وتوفي في 19 فبراير 1996 بلاس فيغاس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب (5 يناير 1959 – 2 يناير 1967).
روبن كامبل هو سياسي كندي، ولد في 9 سبتمبر 1955. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
ويليام نيومان هو سياسي كندي، ولد في 12 يناير 1873 في كندا، وتوفي في 21 أكتوبر 1953 بكينغستون في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
روبن تشان هو شخصية أعمال وسياسي صيني، ولد في 1932. انتخب عن دائرة هونغ كونغ خلال .
ويليام أوبراين هو سياسي أسترالي، ولد في 7 سبتمبر 1882، وتوفي في 15 يونيو 1953. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
تشارلز سكوت هو فلاح وضابط وسياسي أمريكي، ولد في 1739 بمقاطعة غووتشلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 22 أكتوبر 1813 بمقاطعة كلارك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري الديمقراطي. وقد انتخب (1 سبتمبر 1808 – 24 أغسطس 1812).
كينتا ايزومي هو أمين سر وسياسي ياباني، ولد في 29 يوليو 1974 بسابورو في اليابان. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الياباني. في الانتخابات العامة اليابانية 2017، انتخب عضو مجلس النواب من اليابان عن دائرة وقد انضم خلال (22 أكتوبر 2017 – ) للكتلة البرلمانية وانتخب عضو مجلس النواب من اليابان عن دائرة .
روبن غراي هو سياسي أسترالي، ولد في 1 مارس 1940 في أستراليا. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عضو مجلس النواب تسمانيا من الجمعية عن دائرة (11 ديسمبر 1976 – 12 سبتمبر 1984) وانتخب عضو مجلس النواب تسمانيا من الجمعية عن دائرة (12 سبتمبر 1984 – 1 ديسمبر 1995) وانتخب (26 مايو 1982 – 29 يونيو 1989).
ويليام أوبراين هو سياسي أمريكي، ولد في 19 فبراير 1930 بجاكسونفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 25 يونيو 2007 بدولوث في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
كينيون رايت هو سياسي بريطاني، ولد في 31 أغسطس 1932 في المملكة المتحدة، وتوفي في 11 يناير 2017. حزبياً، نشط في الديمقراطيون الليبراليون.
روبن غراي هو فلاح وسياسي نيوزلندي، ولد في 2 يوليو 1931 ببورغ في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الوطني في نيوزيلندا. وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام أوبراين هو سياسي كندي، ولد في 25 يونيو 1782، وتوفي في 23 سبتمبر 1851. انتخب عضو مجلس نواب نوفا سكوتيا.
كيرن سبنسر هو سياسي جامايكي، ولد في 21 يونيو 1974. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس نواب جامايكا.
ويليام أوكونور هو سياسي أسترالي، ولد في 29 سبتمبر 1910، وتوفي في 18 سبتمبر 1987. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (10 ديسمبر 1955 – 29 سبتمبر 1969) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (10 ديسمبر 1949 – 10 ديسمبر 1955) وانتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (28 سبتمبر 1946 – 10 ديسمبر 1949).
جيمس روبرت طومسون هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 8 مايو 1936 بشيكاغو في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب (10 يناير 1977 – 14 يناير 1991).
كيري بارتليت هو سياسي أسترالي، ولد في 15 أبريل 1949 بسيدني في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (2 مارس 1996 – 24 نوفمبر 2007).
روبن إل. تايلور هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 5 فبراير 1943 بسيدرو-والي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ألاسكا.
ويليام أودونيل هو سياسي أمريكي، ولد في 6 فبراير 1922، وتوفي في 4 سبتمبر 2002 بميلواكي في الولايات المتحدة.
كيري بيرك هو سياسي نيوزلندي، ولد في 24 مارس 1942 بكرايستشرش في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي.
روبن نيوتن هو سياسي بريطاني، ولد في 21 ديسمبر 1945 ببلفاست في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في .
ويليام أولدفيلد هو نقابي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1881، وتوفي في 1961. كان ناشطاً حزبياً، حيث عمل في حزب العمال، عضو برلمان واتحاد نقابة عمال
في بداياته كان أولدفيلد عامل قطن، وعمل أميناً لمجلس تجارة القطن، كما عمل رئيساً لجمعية غزل القطن. كان عضواً في مجلس مدينة مانشستر في الفترة بين عامي 1928 و1945 وعضو مجلس ألدرمان بين عامي 1945 و19961.
رشّح لتمثيل دائرة مانشستر غورتون الانتخابية في دورة الانتخابات الفرعية عام 1942 بعد ترقية وليام ويدجوود بين ليصبح من النبلاء، وانتُخب دون معارضة واستمر ممثلاً لهذه الدائرة في البرلمان حتى عام 1955.
كيري فينش هو سياسي أسترالي، ولد في 4 نوفمبر 1948 بهوبارت في أستراليا. حزبياً، نشط في مستقل. وقد انتخب عن دائرة (4 مايو 2002 – ).
ريتشارد بي. أوغيلفي هو سياسي أمريكي، ولد في 22 فبراير 1923 بكانساس سيتي في الولايات المتحدة، وتوفي في 10 مايو 1988 بشيكاغو في الولايات المتحدة بسبب نوبة قلبية. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب (13 يناير 1969 – 8 يناير 1973).
ويليام أوليفر هو سياسي كندي، ولد في 26 ديسمبر 1860 في كندا، وتوفي في 27 أبريل 1951 بليثبريدج في كندا.
كيري أوبراين هو سياسي أسترالي، ولد في 19 يوليو 1951 بسيدني في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة (15 سبتمبر 1996 – 30 يونيو 2011).
روبن ريتشاردسون هو اقتصادي وسياسي كندي، ولد في 26 يونيو 1942 بفانكوفر في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
ويليام أوليفر روز هو سياسي كندي، ولد في 10 فبراير 1871، وتوفي في 4 مارس 1936.
كيري بولارد هو سياسي بريطاني، ولد في 27 أبريل 1944. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو البرلمان الثاني والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة سانت ألبانز وقد انضم خلال (1 مايو 1997 – 14 مايو 2001) للكتلة البرلمانية حزب العمال وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ53 عن دائرة سانت ألبانز وقد انضم خلال (7 يونيو 2001 – 11 أبريل 2005) للكتلة البرلمانية حزب العمال.
روبن سكوت هو سياسي أسترالي، ولد في 23 يناير 1973 بملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية فيكتوريا عن دائرة (25 نوفمبر 2006 – ).
ويليام أورلاندو سميث هو ناشر و وسياسي أمريكي، ولد في 13 يونيو 1859، وتوفي في 12 مايو 1932 بكليفلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب بنسيلفانيا وانتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
كيري روبرتس هو سياسي أمريكي، ولد في 24 سبتمبر 1961. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية تينيسي.
روبن فوس هو شخصية أعمال وسياسي أمريكي، ولد في 5 يوليو 1968 ببرلنغتون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام باركر هو سياسي أمريكي، ولد في 7 نوفمبر 1793، وتوفي في 29 أكتوبر 1873. حزبياً، نشط في حزب اليمين. وقد انتخب (6 يناير 1845 – 27 فبراير 1845).
روبن ويلز هو سياسي بريطاني، ولد في 18 يناير 1955 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب العمال. وقد انتخب .
ويليام باركر هدسون هو سياسي كندي، ولد في 13 فبراير 1841، وتوفي في 21 نوفمبر 1912 ببيلفي في كندا. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
كيفن اندروز هو محامي وسياسي أسترالي، ولد في 9 نوفمبر 1955 بسالي في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي.
ويليام باتريك مانينغ هو سياسي أسترالي، ولد في 18 نوفمبر 1845، وتوفي في 20 أبريل 1915. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز.
روكو كولونا هو سياسي أمريكي، ولد في 8 نوفمبر 1933 بكليفلاند في الولايات المتحدة، وتوفي في 7 أغسطس 2011 ببروك بارك في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
كيفن بي. هارينجتون هو سياسي أمريكي، ولد في 9 يناير 1929، وتوفي في 27 نوفمبر 2008. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
روكو روسي هو سياسي كندي، ولد في 6 فبراير 1962 بتورونتو في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي.
ويليام باترسون هو سياسي أمريكي، ولد في 4 يونيو 1789 بلندندري في الولايات المتحدة، وتوفي في 14 أغسطس 1838. حزبياً، نشط في حزب اليمين. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
كيفن بويس هو سياسي أمريكي، ولد في 1971. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب وانتخب عضو مجلس نواب أوهايو.
جون غارلاند بولارد هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 4 أغسطس 1871 بمقاطعة كينغ أند كوين في الولايات المتحدة، وتوفي في 28 أبريل 1937 بواشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب (2 فبراير 1914 – 5 يناير 1918) وانتخب (15 يناير 1930 – 17 يناير 1934).
ويليام باترسون هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 1790 بماريلند في الولايات المتحدة، وتوفي في 17 أغسطس 1868 بفان ويرت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في ديمقراطية جاكسونية والحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
كيفن بروكس هو سياسي أمريكي، ولد في 4 مايو 1967 بماريتا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب تينيسي.
رود أتكينسون هو جندي وسياسي أسترالي، ولد في 7 أغسطس 1948 بأديلايد في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأسترالي عن دائرة (24 مارس 1990 – 2 مارس 1996).
ويليام باول هو فلاح وسياسي نيوزلندي، ولد في 1875، وتوفي في 1942. حزبياً، نشط في حزب العمال النيوزيلندي.
كيفن كاميرون هو سياسي أمريكي، ولد في 1958 بكاليفورنيا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في والحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب أوريغون.
رود كليمنت هو سياسي كندي، ولد في 30 سبتمبر 1919، وتوفي في 9 مارس 1969. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي.
ويليام باول هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 7 مايو 1885 في الولايات المتحدة، وتوفي في 4 مارس 1977 بسياتل في الولايات المتحدة.
كيفن كامبل هو سياسي نيوزلندي، ولد في 1949 في نيوزيلندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو مجلس النواب نيوزيلندا.
ويليام باول هو نقابي وسياسي بريطاني (وحمل سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولد في 1884، وتوفي في 1958. حزبياً، نشط في ( – 1920) و.
رود فوكس هو سياسي كندي، ولد في 1980 في كندا. حزبياً، نشط في و. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية ألبرتا.
كيفن كونولي هو سياسي أسترالي، ولد في 31 ديسمبر 1958. حزبياً، نشط في . في ، انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز عن دائرة (26 مارس 2011 – ).
ويليام باين هو ضابط وسياسي أمريكي، ولد في 18 يوليو 1951. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية نيومكسيكو.
رود هاميلتون هو سياسي أمريكي، ولد في 25 مارس 1968 بهمبولدت في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب مينيسوتا.
كيفن ديفيد بيترسن هو سياسي أمريكي، ولد في 14 ديسمبر 1964 بواوباكا في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية ويسكونسن.
ويليام بيدرسن هو سياسي كندي، ولد في 28 فبراير 1883، وتوفي في 31 يناير 1970. انتخب عضو المجلس التشريعي من ساسكاتشوان.
رود جاكسون هو سياسي كندي، ولد في 1971. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
كيفن إليس هو سياسي أسترالي، ولد في 15 مايو 1908 في أستراليا، وتوفي في 22 نوفمبر 1975 في أستراليا. انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز وانتخب .
ويليام بيرسي شارب هو سياسي أمريكي، ولد في 1871، وتوفي في 13 نوفمبر 1942. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي.
رود كيمب هو سياسي أسترالي، ولد في 21 ديسمبر 1944 بملبورن في أستراليا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة فيكتوريا (1 يوليو 1990 – 30 يونيو 2008).
كيفن فلين هو سياسي كندي، ولد في 1955 بليفربول في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في . وقد انتخب وزير العمل (2014 – ) وانتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام بيترز هو سياسي أسترالي، ولد في 15 أبريل 1903 في أستراليا، وتوفي في 21 فبراير 1978 في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
رود لوف هو سياسي كندي، ولد في 5 أغسطس 1953 بيوركتن في كندا، وتوفي في 26 أكتوبر 2014 بكالغاري في كندا بسبب سرطان البنكرياس. حزبياً، نشط في .
كيفن فولي هو وسياسي أسترالي، ولد في 25 سبتمبر 1960. حزبياً، نشط في .
جيمس أرنولد هو محاسب وسياسي أسترالي، ولد في 12 أبريل 1902 في أستراليا، وتوفي في 29 أكتوبر 1967 بنيوكاسل في أستراليا. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي. وقد انتخب عن دائرة (1 يوليو 1941 – 30 يونيو 1965).
ويليام بورتر هو سياسي جنوب أفريقي، ولد في 15 سبتمبر 1805، وتوفي في 1880.
رود مونرو هو سياسي أمريكي، ولد في 20 أغسطس 1942 في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أوريغون وانتخب عضو مجلس نواب أوريغون.
كيفن غريني هو سياسي أسترالي، ولد في 18 أكتوبر 1958. حزبياً، نشط في حزب العمال الأسترالي.
جيمس آرثر ماتيو هو سياسي كندي، ولد في 21 أغسطس 1869 بألما في الولايات المتحدة، وتوفي في 23 نوفمبر 1966. حزبياً، نشط في حزب أونتاريو المحافظ التقدمي. وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام باول هو سياسي بريطاني، ولد في 3 أغسطس 1948 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين. في ، انتخب عضو البرلمان التاسع والأربعون للمملكة المتحدة عن دائرة كوربي خلال (9 يونيو 1983 – 18 مايو 1987) وفي ، انتخب عضو البرلمان الخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة كوربي خلال (11 يونيو 1987 – 16 مارس 1992) وفي ، انتخب عضو البرلمان الحادي والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة كوربي خلال (9 أبريل 1992 – 8 أبريل 1997).
رود أوليفر هو موظف مدني وسياسي أسترالي، ولد في 8 مارس 1922 بملبورن في أستراليا، وتوفي في 24 سبتمبر 2005 بأليس سبرينغز في أستراليا. حزبياً، نشط في (1977 – 21 أغسطس 1979). وقد انتخب عن دائرة (13 أغسطس 1977 – 6 يونيو 1980).
كيفن هيوز هو ونقابي وسياسي بريطاني، ولد في 15 ديسمبر 1952 بدونكاستر في المملكة المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 16 يوليو 2006 بسبب تصلب جانبي ضموري. حزبياً، نشط في حزب العمال. في ، انتخب عضو البرلمان الحادي والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة دونكاستر الشمالية خلال (9 أبريل 1992 – 8 أبريل 1997) وفي ، انتخب عضو البرلمان الثاني والخمسون للمملكة المتحدة عن دائرة دونكاستر الشمالية وقد انضم خلال (1 مايو 1997 – 14 مايو 2001) للكتلة البرلمانية حزب العمال وفي ، انتخب عضو برلمان المملكة المتحدة الـ53 عن دائرة دونكاستر الشمالية وقد انضم خلال (7 يونيو 2001 – 11 أبريل 2005) للكتلة البرلمانية حزب العمال.
جيمس أشلي هو سياسي بريطاني، ولد في 21 مايو 1940 بمانشستر في المملكة المتحدة، وتوفي في 12 أغسطس 2006 بسبب مرض. حزبياً، نشط في الديمقراطيون الليبراليون.
ويليام برستون هو سياسي أمريكي، ولد في 25 ديسمبر 1729، وتوفي في 28 يونيو 1783.
جيمس أشتون هو صحفي وسياسي أسترالي، ولد في 8 مايو 1864، وتوفي في 6 أغسطس 1939. حزبياً، نشط في حزب التجارة الحرة. وقد انتخب عضو الجمعية التشريعية نيو ساوث ويلز وانتخب عضو المجلس التشريعي نيو ساوث ويلز.
رود باتشيكو هو سياسي أمريكي، ولد في 7 مايو 1958 بلوس أنجلوس في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو جمعية ولاية كاليفورنيا.
كيفن همفريز هو سياسي أيرلندي، ولد في 4 فبراير 1958 في جمهورية أيرلندا. حزبياً، نشط في حزب العمال (جمهورية أيرلندا). وقد انتخب عضو مجلس الشيوخ من أيرلندا عن دائرة وقد انضم خلال (8 يونيو 2016 – ) للكتلة البرلمانية حزب العمال (جمهورية أيرلندا) وفي ، انتخب نائب دييل عن دائرة وقد انضم خلال (9 مارس 2011 – 3 فبراير 2016) للكتلة البرلمانية حزب العمال (جمهورية أيرلندا).
ويليام برايس هو سياسي بريطاني، ولد في 15 يونيو 1934، وتوفي في 6 مايو 1999. حزبياً، نشط في حزب العمال.
رود ريتشاردز هو سياسي بريطاني، ولد في 12 مارس 1947 في المملكة المتحدة. حزبياً، نشط في حزب المحافظين.
جيمس أوبري سيمونز هو سياسي كندي، ولد في 8 يوليو 1897 بريفيلستوك في كندا، وتوفي في 30 نوفمبر 1979 بفانكوفر الغربية في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الليبرالي الكندي. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي (1949 – 1957).
كيفن جيمس هو مقدم برامج إذاعية وسياسي أمريكي، ولد في 1963. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
رود روبرتس هو سياسي أمريكي، ولد في 22 أكتوبر 1957 بويفرلي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس نواب ولاية ايوا.
كيفن كيلي هو سياسي أمريكي، ولد في 18 أغسطس 1953 بكمبرلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس النواب لولاية ماريلند.
ويليام ر. بيكر هو سياسي أمريكي، ولد في 21 مايو 1820 ببلادوينسفيل في الولايات المتحدة، وتوفي في 1890. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية تكساس.
جيمس أغسطس فوكس هو محامي وسياسي أمريكي، ولد في 11 أغسطس 1827 ببوسطن في الولايات المتحدة، وتوفي في 1 سبتمبر 1901. انتخب عضو مجلس نواب ماساتشوستس.
كيفن إل. براينت هو سياسي أمريكي، ولد في 19 فبراير 1967 بأندرسون في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس ولاية كارولاينا الجنوبية.
رود سميث هو سياسي أمريكي، ولد في 15 نوفمبر 1949 في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية فلوريدا.
ويليام ر. كويل هو جيولوجي وسياسي أمريكي، ولد في 10 يوليو 1878 بواشنطن العاصمة في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يناير 1962. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري. وقد انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.
جيمس بي. بلاك هو سياسي أمريكي، ولد في 25 مارس 1935 بماثيوز في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس نواب كارولينا الشمالية وانتخب (1999 – 2007).
كيفن إل. وارد هو ضابط شرطة وسياسي أمريكي، ولد في 1963 ببيثاني في الولايات المتحدة. انتخب .
رود تومسون هو سياسي كندي، ولد في 5 فبراير 1924 في كندا، وتوفي في 26 ديسمبر 1994 بساسكاتون في كندا. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي الجديد. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
جيمس بتلر برينان هو سياسي أمريكي، ولد في 1 فبراير 1926 بميلواكي في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
ويليام ر. هوبكينز هو سياسي أمريكي، ولد في 26 يوليو 1869 بجونستاون في الولايات المتحدة، وتوفي في 9 فبراير 1961 بكليفلاند في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
رود فيسر هو سياسي كندي، ولد في 1964 بكامبل ريفر في كندا. حزبياً، نشط في .
كيفن لوندبيرغ هو سياسي أمريكي، ولد في 29 يوليو 1952 بدنفر في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الجمهوري.
ويليام ر. كينغ هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 3 أكتوبر 1864 بوالا والا في الولايات المتحدة، وتوفي في 2 يونيو 1934 بواشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية أوريغون وانتخب عضو مجلس نواب أوريغون.
جيمس بي. كلارك هو سياسي كندي، ولد في 14 أكتوبر 1867 في كندا، وتوفي في 14 مايو 1943 بتشاتام كينت في كندا. حزبياً، نشط في . وقد انتخب عضو برلمان مقاطعة أونتاريو.
ويليام ر. موسر هو محامي وقاضي وسياسي أمريكي، ولد في 14 أكتوبر 1927، وتوفي في 11 أبريل 2003. حزبياً، نشط في الحزب الديمقراطي. وقد انتخب عضو مجلس ولاية ويسكونسن.
رود ويب هو سياسي كندي، ولد في 22 يوليو 1910 بتورونتو في كندا، وتوفي في 1 أكتوبر 1999. حزبياً، نشط في الحزب الكندي التقدمي المحافظ. وقد انتخب عضو مجلس العموم الكندي.
كيفن مكنمارا هو سياسي بريطاني، ولد في 5 سبتمبر 1934 بليفربول في المملكة المتحدة، وتوفي في 6 أغسطس 2017. حزبياً، نشط في حزب العمال.
هِرَقل أو هيراكليس في الميثولوجيا الإغريقية بطل هو ابن زيوس والبشرية ألكمينى يشتهر بقوته الخارقة وله العديد من المغامرات، شخصيه متعددة الأوجه ذات الخصائص المتناقضة مما مكن الفنانين والكتاب لانتقاء واختيار كيفية تمثيلة، يمثل هيراكليس عند كل من الرومان واليونانين أيقونة في الأدب والفن الغربى والثقافة الشعبية.
وصفه.
يقال انهُ نصف إنسان ونصف إله فوالده هو الآلة زيوس ووالدته هي البشرية ألكيمنى وأرضعته الربة هيرا من ثديها فأمنحته الخلود.
كراهية هيرا.
كان هرقل متميزا من اهل القوة والفضيلة ولا سيما بانه يحب الفنون لا سيما الموسيقى فقد بارى أبولو في دلفي فازعج ذلك إله الشمس على اتدخل الالهة وجعلهما صديقان حميمان وظلا كذلك ازمن طويل وكانت مدينة طيبة تتعرض لاذلال جارتها مدينة اركومنتوس فصمم الملك امفتيون وابنه ايفكليز ان يضعا حدا لهذا الاضطهاد فساعد هيركليس في ذلك فكافئه الملك بان زوجه من الأميرة ميجارا فعاشا وأولادهما بسعادة لكن كراهية هيرا بدأت تعمل فقتل ابنائه وهو لا يدري وعندما أستفاق شعر بالألم فطل تكفير ذنبه فحكم زيوس ان يدخل هيرقل في خدمة ابن عمه يورسثيوس ملك ارجوس وان يقوم بالواجبات التي يطلبها منه فطلب منه أثنا عشر عملا مستحيلا لكن الالهة أشفقت عليه فزودته بأسلحة ذات نفع عظيم ساعدته في مهمته فاعطته اثينا خوذة وهيرمس سيفا وزيوس درعا وأبولو قوسا وسهاما وبوسيدون حصانا
أعمال هرقل الإثني عشر.
لم يورد الكتاب ترتيب الأعمال بنفس النمط، ولكن ال (The Bibliotheca (2.5.1-2.5.12 أعطت الترتيب الآتي:
1-كان أول عمل أن يقتل أسدا عظيما في نيما لا يخترق جلده سيف ولا سهم ولا تفلح ضربات الهراوة ضده لكنه تمكن من خنقه ثم سلخ جلد ولبسه.
2-كان عليه ان يقتل أفعى تدعى العدار (هيدرا) وكان لها تسع رؤوس إذا قطعت واحد نبت إثنين مكانه لذا اتى مع معين له وكان إذا قطع راسا جاء إيولاس وكوى مكان القطع.
3-كان عليه أن يظفر بالأيّل الذهبيّ.
4-كان على هرقل الإمساك بالخنزير الشرس في اريمنثوس غير انه واجه مشكلة مع السنتورات هناك أدت إلى قتل صديقان مقربان له.
5-كان عليه ان ينظف حظائر الملك اوجيوس التي كانت شديدة القذارة والإهمال بيوم واحد، فتمكن من ذلك عن طريق تغيير مجرى نهر.
6-كان عمله هو إبادة طيور ستيمفالوس الكاسرة التي كانت تاكل البشر.
7-كان هناك عجل شرس في جزيرة كريت وكان على هرقل ان يجعله اليفاً.
8-كان على هرقل أن يجلب خيول (وعددها أربعة) آكلة للحوم البشر إلى الملك من مملكة أخرى.
9-رغبت ابنة الملك في حزام جميل كان في حوزة هيبوليتا وهي ملكة شعب محارب قوامه النساء الأمزونيات وكان عليه ان يجلبه ونجح هيرقل في كسب الملكة إلى جانبه إلا ان هيرا نشرت اشاعة انه خطف الملكة فانطلقت النساء إلى السلاح فظن هيرقل ان الملكة مكرت به فقتلها وحمل معه الحزام.
10-كان علية أن يحضر ماشية جيريون الوحش الذي يملك ثلاثة أجساد ويعيش فوق جزيرة إيرثرا.
11-كان عليه أن يجلب تفاحات من مكان يحرسه تنين ويساعده في ذلك ثلاثة عرائس يدعين هسبريديس فبعد مشقة طويلة وصل إلى أطلس فوافق أطلس على ان يجلبهن مقابل ان يقوم هرقل برفع العالم مكانه فلما جاء أخذهن هيرقل وذهب.
12-كان على هيرقل ان يجلب الكلب سربروس حارس بوابة العالم السفلي وساعده بذلك اثينا وهيرمس فوافق بلوتو على ذلك على الا يوئذيه ويرجعه بعد ذلك.
وانتهى هرقل من هذه الأعمال بعد عشر سنوات ولكنه بقي يسعى خلف مغامرات جديدة ولم يخلد إلى الراحة.
تريتون أو تريتونيس هو ابن رب البحر في الميثولوجيا الإغريقية.
ترايتون في الأسطورة الإغريقية.
حسب الميثولوجيا الإغريقية فإن تريتون هو ابن رب البحر والماء بوسيدون الذي جعله الإغريق رب أولمبيا غير أن هيرودوت يجعل من بوسيدون إلها من ليبيا بحيث يرى أنه ما من شعب عرف عبادة بوسيدون في القدم إلا الليبيين.
تريتون يبرز في الميثولوجيا الإغريقية على شكل عريس البحر فهو يتكون من جسم مركب جسده العلوي كجسد الإله غير أن جسده السفلي هو عبارة عن ذيل حوت أو وحش بحري.
وتجدر الإشارة إلى أن هيرودوت قد تحدث عن بحيرة تحمل اسم تريتونيس، ومكانها اليوم هو سبخة السلماني بمدينة بنغازي التي تم ردمها في الستينات من القرن العشرين وأقيم عليها حي سكني، ولربما أن اسم إله تريتون قد أخذ اسمه عن هذه البحيرة. كما تجدر الإشارة إلى أن قمر تريتون قد سمي نسبة إلى هذا الإله الذي برز في الحضارة الإغريقية.
أطلس هو إله معبود في الأساطير الإغريقية، يشتهر بحمله قبة السماء على كتفيه، وهو أحد الجبابرة الأقوياء كأوقيانوس وكريوس وكرونوس وغيرهم، حسب الأساطير الإغريقية فهو ابن العملاق ايبتوس والحورية كلايموني، يقول البعض الآخر أن أمه كانت حورية اسمها آسيا.
كان لأطلس ثلاثة إخوة بروميثيوس، إبيمثيوس، ومينيوتيوس، كما كان له عديد من زوجات، وله ثمانية بنات كاليبسو والثرياث السبع (ألسيون، أستيروب، إلكترا، كاليانو، تايجيت، مايا، ميروب) من زوجته بليون الحورية. ومن الحورية ايثرا أنجب هياديس وابنه الذكر الوحيد حياس.
اصطف أطلس مع كرونوس والجبابرة في الحرب ضد الأولمبيون الاثنا عشر فيما عرف بحرب الجبابرة وجزاءً لذلك عاقبه زيوس بعد نهاية الحرب بأن حكم عليه بحمل قبة السماء على كتفيه وليس الأرض بكاملها كما يعتقد الكثير.
التسمية.
اسم أطلس يعود للغات ما قبل اليونانية ولكن الإغريق والرومان اعتقدوا أنه مشتق من جذر يوناني لكلمة تعنى "شديد التحمل".
محاولات لتفسير الاسم.
يعتقد أن جزيرة أطلنطس المفقودة فقد أخذت اسمها عن هذا الإله، ويعتقد البعض أن جبال أطلس مسماة باسم إغريقي باعتبار أن أطلس اسما إغريقيا، ويذكر أن أطلس قد تحول إلى سلسلة جبال الأطلس حسب الأسطورة، في حين يرى البعض خارج سياق الميثولوجيا أن أطلس قد يكون تحريفا للاسم كما يشير أيضا أحد الباحثين المهتمين بالميثولوجيا الأمازيغية "حفيظ خضيري" أن كلمة أطلس كلمة محضة ذات علاقة مع الظواهر الطبيعية وهي كلمة مركبة بالنطق الأمازيغي "antel+as" أي مقبرة الشمس، وقديما كان البشر يعبدون الشمس ويعتقدون أنها تعود إلى المغرب كموطن يدعى مملكة الموت، أو أرض الله /amur uyakuch.
ويذهب الدكتور "أحمد الهاشمي" أستاذ الطوبونيميا بجامعة ابن زهر بالمغرب إلى احتمال أن يكون أطلس أصله "أدلاس" الذي يجمع في صورة "تيدلاس" التي تنجز في صورة "تيلاّس" أي الظلمات، وذلك بالمماثلة الصوتية بين الدال واللام وإدغامهما؛ فيكون معنى صيغة "أدلاس" المظلم، وهذا مايفسر تسمية الجغرافيين العرب القدماء المحيط الأطلسي ببحر الظلمات.
أما تسمية الجبال التي تمتد من المغرب إلى الجزائر وتونس بجبال أطلس فسببها حسب هذا التفسير أن هذه الجبال تنتهي منحدرة نحو مياه المحيط الأطلسي.
أما أساطير الإغريق حول أطلس فإنما تعكس مايحكى لهم عن عجائب بلاد الأمازيغ والإغريق، ومنها جبال أطلس الشامخة، وخاصة قمم أطلس الكبير التي تعانق قبة السماء، ولاترى أبدا في ذلك الزمان لأنها كانت مقر الثلوج الدائمة وتغطيها باستمرار سحب كثيفة ناتجة عن كثافة هذه الثلوج، والرحالة الذين يتحدثون عن معاينتهم للمنطقة تؤكد ماقلناه، وتسميته أمازيغية محضة. كما أن المحيط الأطلسي يربط أيضا باسم أطلس وجبال أطلس وجزيرة أطلنتيس المفقودة، كما أن القمر أطلس قد سمي نسبة لهذا الإله الذي برز في الميثولوجيا الإغريقية.
ميثولوجيا.
ولادته.
وفقا لهسيودوس، فإن أطلس حفيد أورانوس وغايا من ابنهم العملاق ايبتوس وزوجته الحورية كلايموني، يقول البعض الأخر أن أمه كانت حورية أخرى اسمها آسيا. كان لأطلس ثلاثة اخوة أشقاء بروميثيوس، إبيمثيوس، ومينيوتيوس
حياته.
عندما شنّ زيوس حرباً على والده كرونوس عم أطلس بالتعاون مع أشقائه وأخواته (هيستيا وديميتر وهيرا وهاديس وبوسيدون) فيما عرف بحرب الجبابرة، وقف أطلس إلى جانب عمه والجبابرة في حين وقف أخوه بروميثيوس وبنته تيميس مع زيوس ضد الجبابرة، كان لأطلس كقائد دور بارز في الحرب التي دامت عشر سنوات حتى انتصر زيوس والأولمبيين، فسجن زيوس الجبابرة في تارتاروس، وعيِن الهيكاتونخيريس حارساً على السجن، وعوقب أطلس بأن يحمل السماء طيلة حياته.
زوجاته وأولاده.
تزوج أطلس بالحورية بليون، وأنجب معها ثمانية بنات كاليبسو وألسيون، أستيروب، إلكترا، كاليانو، تايجيت، مايا، ميروب، ثم تزوج من الحورية ايثرا وأنجب منها أنثى هياديس وابنه الذكر الوحيد حياس.
الملك أطلس الموريطاني وإله أطلس الجبار إغريقي.
يختلف الإله أطلس الجبار الإغريقي عن أطلس الموريطاني في النسب فالأول حفيد أورانوس وغايا من ابنهم العملاق ايبتوس وزوجته الحورية كلايموني، بينما أطلس الموريطاني ابن الإله بوسيدون وامرأة بشرية فانية اسمها كليتو (بالاتينية :Cleito)، وبوسيدون حسب الأساطير اليونانية القديمة هو ابن الجبارين كرونوس وريا، وشقيق زيوس وهاديس.
عرف أطلس الموريطاني، بكونه أول ملك لمملكة موريطنية، وقد عينه أبوه بوسيدون ملكا على أطلنتس التي سمية على اسمه وكذالك البحر المحيط بها بالمحيط الأطلسي.
أطلس في الثقافة.
في المعمار.
الصورة الأكثر انتشارًا لأطلس في الهندسة المعمارية اليوم، تتمثل في المنحوتات والتماثيل التي تلعب دورًا زخرفيًا جماليا أو وظيفيًا في دعم تداخل المبنى أو الشرفة أو الكورنيش، إلخ... والتي قد تحل محل عمود أو أعمدة. أقدم منحوته لأطلس تحمل اسم أطلس فارنيس وتعود للعصر الروماني، وبتحديد منتصف القرن الثاني قبل الميلاد وتوجد في متحف نابولي الوطني للآثار.
في عصر النهضة صور فرانشيسكو دي جورجيو في أحد نقوشه أطلس كفلكي يتحكم في مسار النجوم، ليوجد أطلس فيما بعد ضمن كتاب تنبؤات لنوستراداموس.
عملات.
وضع أطلس في أوراق فئة محددة من عملة النمسا، وعملة بلجيكا من فئة الألف في فترة بين 1961-1977.
في الأدب.
تحمل رابع وأطول رواية من تأليف آين راند الصادرة سنة 1957 اسم "حينما هز أطلس كتفيه، " وهي رواية مصنفة ضمن الخيال العلمي والغموض والرومانسية. كذالك رواية وليام تانر فولمان الصادرة سنة 1996 التي تحمل اسم ذا أطلس. وكذا كتاب الصور لجيرارد ريختر الصادر سنة 2006 والمسمى أطلس.
في الإنتاج السمعي البصري.
استعمل اسم أطلس لتسمية العديد افلام وأغاني وألبومات"، " كفيلم سحابة الأطلس"، " وفيلم أطلس صادر سنة 2018"،" وألبومات أغاني باسم أطلس. كما حملت شركات مختصة في انتاج الفني وسنيمائي اسم أطلس كشركة .
في ألعاب الفيديو.
حملت الكثير من ألعاب الفيديو اسم أطلس منها أطلس (لعبة فيديو) وأطلس (لعبة فيديو لسنة 1995) .وقد جسدت العبة الشهيرة اله الحرب والتي تقع أحداثها في اليونان القديمة، الاله أطلس التايتن في أجزاء الأول و وإله الحرب 2.
في مجال التكنولوجي.
استخدم اسم أطلس فأطلق على واحد من أوائل الحواسيب الفائقة، أطلس (حاسوب) وقد اعتبر سنة 1962 أقوى حاسوب عامل. أيضا على روبوت ذو قدمين، أطلس (روبوت) طورته في شركة بوسطن ديناميكس.
في علم أحياء.
سميت أول فقرة عنقية مما يلي الرأس بفقرة أطلس تيمناً بأطلس، وذلك لأنها تحمل رأس الإنسان.
في الفضاء.
أطلق اسم أطلس على مذنب اكتشف في 28 ديسمبر 2019 يبلغ حجمه خمسة أضعاف حجم المشتري ونحو نصف حجم الشمس ويزور النظام الشمسي مرة كل 5519 سنة. كما يشير اسم أطلس لنظام مسح فلكي روبوتي ونظام إنذار مبكر لاكتشاف الأجسام الصغيرة القريبة من الأرض قبل أسابيع قليلة إلى أيام من اصطدامها بالأرض.
سمي أول صاروخ باليستي عابر للقارات (ICBM) طورته الولايات المتحدة بأطلس (SM-65) وكذالك على نسخ المنتجة بعده والتي تنتمي لنفس العائلة ك (SM-65D Atlas) و(Atlas LV-3C) و(Atlas IIIA) وأطلس 5.
في الرياضة.
سمية تيمنا بأطلس فرق كرة قدم في كل من ألمانيا وأرجنيتين ومكسيك نادي أطلس فوتبول.
في مجال النقل.
الجوي.
آرمسترونغ ويتوورث أطلس كانت أول طائرة من نوع طائرة ثنائية السطح ذات محرك واحد، تخدم مع سلاح الجو الملكي البريطاني.
(إيه 400 إم أطلس) طائرة شحن عسكرية من انتاج شركة إيرباص.
تحمل شركة شحن جوي أمريكية، اسم طيران أطلس .
سيارات.
يطلق اسم أطلس على سلسلة من محركات تستخدم في سيارات همر إتش 3 واسيزو أصاندر، شيفروليه كولورادو، صاب 9-7X.
 عبارة عن سلسلة من شاحنات النقل والمركبات التجارية الخفيفة المصنعة من قبل نيسان.
فولكس فاجن أطلس هي سيارة كروس أوفر متوسطة الحجم من صنع شركة فولكس فاجن الألمانية في مصنع تشاتانوغا في تشاتانوغا، تينيسي، الولايات المتحدة.
سفن وقوارب.
تم تسمية سفينتين من البحرية الملكية البريطانية بأطلس و. كما تم تسمية ثلاث سفن تابعة للبحرية الأمريكية باسم أطلسUSS "Atlas" (SP-2171) و و.
لغات.
يطلق على مجموعة فرعية من اللغات الأمازيغية الشمالية اسم لغات الأطلس والتي يتواجد جميع متحدثيها في المغرب.
بعل آمون أو بعل حمون أو بعل عمون (بالكنعانية:𐤁𐤏𐤋 𐤇𐤌𐤍)، هو إله الطقس والمسؤول عن الخصوبة والمحاصيل، وعميد آلهة قرطاج وكان يصور على أنه رجل عجوز بقرون كبشٍ معقوفة. يعتبر أحد أشهر آلهة قرطاج، وهو قرين تانيت، عشتار قرطاج. عبده القرطاجيون بونيقيون كغيرهم من الشعوب السامية و لقد ورد ذكره في النصوص النقاشية التي تم اكتشافها في قرطاج أو خارجها آلاف المرات.
تجمع كل الدراسات على القول أن بعل حمون احتل مكانة متميزة ضمن آلهة قرطاج. ولقد تواصلت عبادة هذا الإله حتى تاريخ متأخر. بالرغم من انتشاره الكبير يبقى هنالك غموض بشان أصله وطبيعته. وهنالك عدة فرضيات حول أصوله. "والأصل في اسم بعل هو السيد أو الرب، وكان يمثل عند العرب روح الينابيع الطبيعية، ومنه عبارة الأرض "البعلية"، أي التي ترتوي طبيعياً، وربما كان الأصل في تسميته "بعل حماميم"، ما لم يكن ذلك وصفاً له ويكون الأصل في اسمه "بعل أمون" Bʿl Ammon، دمجاً بين الإله الكنعاني بعل والإله اللوبي أمون الذي كان معبده الأصلي في واحة سيوة غرب مصر، وهي المسمّاة أيضاً واحة أمون، وما يرجّح هذا الدمج بين المعبودين أن الكبش كان رمز الإله في قرطاج، وهو أيضاً رمز أمون. وقد كانت الصلاة إليه (في قرطاج ومعظم مدن الساحل الإفريقي) تُقرن عادة بالصلاة للإلهة تانيت Tanit التي كانت تسمّى "وجه بعل"، وقد يكون الجمع بينهما استمراراً لما كان أسلافهم الصوريون يفعلونه إذ كانوا يقرنون عبادة بعل مُلُكْ بعبادة عشتروت. وقد موثل بعل حمون بالإله الروماني جوبيتر وبالآلهة زيوس وأبوللو وساتورن. ويرمز له بكبش مقرّن.
أصوله وجذوره.
يعتقد البعض ان اله قرطاج بعل آمون يوافق بعل = سيد جبل الامانوس و هي فرضية قدمها لاول مرة ج.هاليفي سنة 1883 و قط اعطي على ذلك اكتشاف نقيشة الملك كيلامو (kilamua) التي تذكر بعل حمون في زينجرلي (توجد شرق جبل الامانوس جنوب شرق تركيا ) دفعا كبيرا لهذه الفرضية التي حازت ثقة العديد من المختصين مثل م.ج.لاقرانج و م.ليدبرسكي و ا.ليبينسكي .
الفرضية الثانية ترى ان بعل حمون يعني سيد مذبح البخور .
ذلك ان حمن تعني حسب هؤلاء المبخرة أو مذبح البخور و قد تعني أيضا الدعامات المقدسة التي هي احدى السمات المميزة لبعل حمون و هي لها جذور كنعانية. و كلمة حمن (في الجمع) ورد ذكرها في التوراة و ترتبط بالجذر حمن و تعني الساخن أو الحار . و يتبنى هذه النظرية اتباع كثر مثل ف.ك.موفارز و ر.ديسو و ا.ديبون -سومار و ف.البرايت و غيرهم . و بهذا يكون بعل حمون سيد النار .
و لكي يتحاشوا الإشارة مباشرة لاسم الاله ايل لجؤوا إلى تلك التسمية بعل حمون اما بالنسبة لكلمة حمون فتختلف التاويلات فيمكن ان يعني هيكل العطر بالعبرية التوراتية يرد اسمه حمان .
لقد تم العثور على العديد من اللقي في كل من قرطاج و حضرموت و اوتيكا و كركوان و غيرهم .
ملامح بعل حمون.
مثّل بعل حمون بالإله الروماني جوبيتر وبالآلهة زيوس وأبوللو وساتورن. ويرمز له بكبش مقرّن، وقد عثر لهذا الإله على تماثيل في أماكن متعددة، كما ظهرت صورته على العملة المضروبة بقورينا، ووجدت في قرطاج آلاف النقوش التي تمثّل صلوات وأدعية لبعل حمون باعتباره حامي المدينة والراعي الأكبر للقرطاجيين.
وقد مثلت وثائق عن بعل حمون بأنه رجل كثيف اللحية جالس على عرش مهيب يرفع أحيانا يده للمتعبدين. وفي النصب الشهير الذي تم اكتشافه في المعبد القرطاجي في حضرموت والذي يرجع للقرن الرابع أو الثالث الميلادي وفيه تظهر رسوما لشخص متعبد أمرد ربما كان أحد الكهنة ينتصب واقفاً رافعاً يديه بمحاذاة وجهه كتعبير عن الخضوع التام للاله. أما ذلك الإله فكان ذا لحية طويلة وعلى رأسه قلنسوة ذات شرائط يجلس فوق عرش ذي مسند مرتفع وقد حفرت على متكأ صورة الكائن الخرافي أبو الهول (سفنكس) ممسكاً بيده سنبلة قمح لها ساق تشبه الرمح و يرفع يده اليمنى و يدير كفها في إشارة لمباركته فمن أجل الحصول على بركة بعل حمون كان المؤمنون يضحون بأغلى ما لديهم.
 آمون زيوس (اليونانية: Άμμωνα Δία) وهو إلهٌ خليطٌ بين معتقدات المصريين القدماء (آمون) ومعتقدات الإغريق (زيوس). كتب اليونانيون اسم آمون بتشديد الميم، فجعلوه في لفظهم أمْمون، ومنه انتقل اسمه إلى باقي لغات أوروبا بكتابة (ِAmmon)، ويرجع هذا التغيير إلى تشابه اسم آمون مع كلمة أمّوس اليونانية(ἄμμος) والتي تعني الرمال.
كثيراً ما ذُكر اسم هذا الإله الإغريقي-المصري في الأشعار اللاتينية، وكان اسمه يذكر مسبوقا بلقبه (Corniger Ammon) وتعني حامل القرون أمّون. وكان اسم (حامل القرون آمون) أداة جيدة في الشعر اللاتيني والاغريقي، فاسمه في اللاتينية كان يكون ركناً شعرياً من مقطع طويل يتبعه مقطعان قصيران (¯ ˘ ˘)، وهو ما اسمه "داكتيل"، ثم مقطعين طويلين (¯ ¯)، وهو عندهم إسمه الإراقة، فيشكل اسمه ميزاناً شعريا يحدد 
ملامحه.
يظهر زيوس آمون في هيئة إنسان معمر بقرون كبش، شبيه ببعل آمون. ويرتدي زيوس آمون، في النقود التي تحمل صورته والتماثيل، تاجاً من الغار كرمزٍ على قدراته الإلهية كما في معتقدهم. وترسم عادة حولهُ الكباش وأحياناً ما يصورُ حاملاً عُقاباً على طريقة زيوس.
تظهر صور زيوس آمون على نقود مدينة شحات الإغريقية القديمة في ليبيا، وترجع تلك النقود إلى القرن السادس قبل الميلاد، ويمكننا افتراض أن الأموال النقدية التي تحمل صورته هي ما نقل إلى اليونان تصورهم عن الإله الإغريقي-المصري. وكان الإسكندر المقدوني كذلك يظهر على العملة المصكوكة في القرن الرابع قبل الميلاد حاملاً قرون آمون على رأسه، دلالةً على أنه حاكم مصر وسليل إلهها آمون، ويمكن العثور على قطع نقدية مشابهة من هذه النوع على مر العصور القديمة. استمر صك هذه العمل التي تحمل صورة الاسكندر الكبير بعد وفاته زمنا طويلاً، ولم يتوقف هذا في مملكة مقدونيا حتى قدوم ديميتريوس الأول المقدوني، وكذلك استمرت في آسيا الصغرى حتى معركة مانيسا، ويمكن العثور على تماثيل جوبيتر-آمون على مر تاريخ الرومان..
معابده.
كان لزوس آمون عدداً من المعابد في واحة سيوة وكوم اوشيم في الفيوم في مصر، وإلى جانب تلك المعابد المصرية فقد كان الإغريق يهتمون بزيوس آمونس في خالكيذيكي وثيفا وبيوتيا وأسبرطة وغيثيو ولاكونيا.
سيوة.
معبد آمون ويسمى أيضاً معبد الوحي أو معبد التنبؤات أو معبد الإسكندر، وأقيم في العصر الفرعوني لنشر ديانة آمون بين القبائل والشعوب المجاورة نظراً لموقع سيوة كملتقى للطرق التجارية بين جنوب الصحراء وشمالها وغربها وشرقها. يقع المعبد على مسافة 4 كم شرق مدينة سيوة، واشتهر بزيارة القائد المقدوني الإسكندر الأكبر بعد فتحه مصر في عام 331 ق.م. ويشهد المعبد ظاهرة فلكية تسمى الاعتدال الربيعي حيث يتعامد قرص الشمس على المعبد مرتين كل عام، في 20 أو 21 مارس وهو تاريخ الاعتدال الربيعي، و22 أو 23 سبتمبر وهو تاريخ الاعتدال الخريفي، وترصد الظاهرة اليوم الوحيد في العام، حيث يتساوى الليل والنهار بعد 90 يوماً من أقصر نهار في العام، وبعده بتسعين يوماً آخرين يقع أطول نهار في العام.
كوم اوشيم.
كان هنالك معبد مكرس لخدمة الإله التمساح سوبيك وإله الشفاء سيرابيس وزيوس آمون.
خالكيذيكي.
يرجع بناء معبد زيوس آمون في شبه جزيرة خالكيذيكي إلى النصف الأول من القرن الرابع قبل الميلاد، وكان المعبد مبنياً على النظام الدوريي، بستة أعمدة في الواجهة وإحدى عشر على الجوانب. وأصبح هذا المعبد أهم المعابد الإغريقية-المصرية بعد نبوءة سيوة. وقد صك أهل شبه الجزيرة أموالهم بصورة زيوس آمون الذي اتخذوه رمز مدينتهم وحاميها.
ثيفا.
وبالرغم من أن موقع المعبد لم يحدد ولم يعرف عليه، إلا أن باوسانياس الجغرافي اليوناني أخبر بأنه كان هنالك جماعة تؤمن بزيوس آمون وتتبعه. ويقول باوسانياس أن الشاعر اليوناني بندار أمر النحات كالاميس الشهير، بأن ينحت تمثالاً لزيوس آمون لأجل معبد ثيفا.
لَاْمِيَة Lamia هي معبود يبرز من الأساطير الإغريقية حيث ربطت بمعبودات أخرى غير أن الإغريق يصفونها بالمعبود ذي الأصل الليبي، حيث هي الملكة.
أوصافها.
لامية هي ربة الثعابين يرمز إليها بوجه امرأة وذيل ثعبان. ولقد جعلها الإغريق ابنة لبولس ولكنها تبرز أيضاً كابنة بوسيدون الإله الذي جعله هيرودوت ليبي الأصل وجعلوا سكيلا ابنة لها. وربما تكون الوجه الأول لمصاص الدماء الحالي، وتظهر أحياناً كامرأة جميلة تغوي الشبان ثم تتغذي على حياتهم والدماء من قلوبهم.
في الأسطورة.
تروي الأسطورة أن لامية كانت ملكة ليبيا جميلة وقد وقع زيوس في غرامها ووهبها زيوس القدرة على إخراج عينيها حسب إرادتها. غير أن هيرا غارت منها فحقدت عليها فقتلت أبناءها. بعد أن قتلت هيرا أبناء لامية قامت هذه الأخيرة من باب الثأر بقتل الأبناء الآخرين. مما جعل منها رمزاً للرعب. كانت الأمهات اليونانيات يخفن أطفالهن بها وقد شقت طريقها نحو قائمة الشياطين في الأساطير الرومانية.
أصل الأسطورة.
اسمها هو مؤنث لاموس وهو ملك لايستريغونيس وكان يظن أنهما (لامية ولاموس) كانا أبناء بوسيدون وأنهما عبدوا كآلهة لكن لا يظن أنها حققت انتشاراً واسعاً، قصتها تشبه فئة الشياطين الخبيثة في التراث الكلتي والجرماني، والأسماء الجغرافية في الحكايات موجودة في اليونان وآسيا الصغرى، ويظهر أنها عبادة أتت إلى اليونان من آسيا الصغرى عبر تراقيا.
لامية في الأدب.
تظهر لامية في عمل باسمها لجون كيتس وكذلك كتب عنها غوته في عروس كورنث.
شعبية : هي مصدر اصطناعي وصفة لتأنيث والتذكير حسب الأحوال..على النحو التالي:
ولهذا فان هذا المصطلح موجود في علوم كثيرة على سبيل المثال لا الحصر:
يوجد مصطلح شعبية في علمي السياسة والقانون ،كما يوجد في علمي الاجتماع والانثروبولوجيا.
فالعادات الشعبية : هي أساليب الشعب وعاداته بمعنى القواعد المستترة للسلوك، التي يؤدي خرقها إلى الصدام مع مايتوقعه رأي الجماعة (الرأي المشترك)
وحينما تصعد هذه الجزاءات إلى مستوى الشعور نجد سمنر يطلق عليها اسم السنن الأخلاقية.
و وفقا لتعريف سمنر لـ " السنن" فإنها أنماط سلوكية أو عادات شعبية تتميز بوعي الناس بجزائها الأخلاقي، مما يضفي عليها قوة القانون، ولكن دون أن تكون قانونا. وقد وضع سمنر هذا المصطلح في كتابه الأشهر " العادات الشعبية".
ولقد قدم سمنر مساهمة كبيرة في فكرة النسبية الثقافية بتوضيحه هذه المفاهيم الخاصة بالعادات الشعبية، وهو يلفت الانتباه في الوقت نفسه إلى الأساس العاطفي للثقافة.
يارباس أو هيارباس هو أحد الملوك النوميد، الأمازيغ الذين سكنوا شمال أفريقيا منذ أقدم العصور. الملك "يارباس" كان أيضا راهبا للغاتيليين، والغاتيليين هم أحد القبائل الأمازيغية وهي دمج القبائل الصغيرة مثل الجيتول وموزولامي، ولقد ذكر الأديب الأمازيغي الشهير لوكيوس أبوليوس بأنه غاتيلي نوميديا ويبدو أن هذا الملك قد جعل من نفسه ابنا للآلهة بحيث يعتبر ابنا لجوبيتر كما تروي الأسطورة، وتجدر الإشارة إلى أن كثيرا من القادة اعتبروا أنفسهم أبناء للآلهة وأشهرهم الإسكندر الأكبر الذي اعتبر نفسه ابنا للأله زوس بعدما باركه كهنة آمون الأمازيغي. وتروي الأسطورة أن الملك يارباس قام بتشييد مائة معبد رائع لأبيه. وكان يشعل فيها النيران تكريما لـ جوبيتر.
أسطورة.
اعتُبر الملك "يارباس" عند بعض المؤرخين شخصية أسطورية خيالية، وعند البعض الآخر شخصية واقعية حقيقية، وعرف "يارباس" أيضا بكونه راهبا غاتيليا (جيوتيليا) مملكة نوميديا، وقد جعل نفسه ابنا للآلهة جوپيتر آمون على غرار مجموعة من القواد الكبار كما هو الشأن بالنسبة للإسكندر الأكبر الذي عد نفسه ابنا للإله اليوناني زيوس. تروي الأساطير بأن الملك يارباس بنى لأبيه مائة معبد، يشعل فيه النيران ويقدم القرابين والصلوات للإله جوبيتر، قصد أن يزوجه من الأميرة الفينيقية الجميلة إليسا.
تروي الأساطير أن الملك النوميدي الأمازيغي يارباس أغرم كثيرا بالأميرة الفينيقية إليسا التي جذبته إليها، فاستقدمها "يارباس" من قبرص إلى تونس، بعد أن فرت إليسا من مدينة صور هاربة من بطش أخيها "پيگماليون" الذي قتل زوجها، فنزلت إليسا مع مجموعة من مواطنيها الأغنياء ومقربيها الأثرياء عند يارباس مكرمين في ضيافته وسعداء في مملكته الواسعة الأطراف. سمح يارباس للفينيقيين ببناء مدينة قرطاجنة التي صارت من أكبر العواصم المتمدنة والمتحضرة اقتصاديا وعمرانيا وبشريا في شمال أفريقيا.
التاريخ.
كما تم ذكر اسم "يارباس" تاريخيا كملك نوميديا الجزائر حاليا، الذي حكم أعوام 84-82 قبل الميلاد. وبدون شك هذا هو الملك الذي يشير إليه الشاعر "أوفيد" في روايته الأسطورية. ووفقا له فإن "يارباس" الملك النوميدي، قد انتقم جراء رفض الملكة إليسا (ديدون) وذلك بغزو مملكتها.
سيري أو قورينا هو اسم ليبي (أمازيغي) مشتق منه اسم المدينة التاريخية قورينا والتي سكنها الإغريق. اسم قورينا يرتبط بسيري وهو اسم مرأة كانت قوية وشجاعة وتذكر الأسطورة أن ملك إحدى المناطق التي أحاطت بينبوع سيري لم يقدر على التخلص من أحد الأسود المفترسة وعد بنذر مملكته المحيطة بنبع سيري لمن يخلصه من الأسد المفترس. ولقد قامت سيري بالقضاء على ذلك الأسد فاستحقت الجائزة لشجاعتها فحصلت على المملكة المحيطة بالنبع.
عندما هاجرت جماعة من الإغريق إلى قورينا وهم المسمون بالإغريق القورينيين جعلوا من سيري أو قورينا الأسطورية ربة حامية لهم إلى جانبهم إلههم الإغريقي أبولو وهو إله الصحة والطب عند اليونان، بحيث حصل تناغم بين الثقافة الإغريقية والأمازيغية في قورينا.
النقد أو العملة هي وحدة التبادل التجاري، وهي تختلف من دولة إلى أخرى، وتمثل العملة شكل يسهل التبادل التجاري مقارنة بالأسلوب التبادلي القديم القائم على تبادل السلع مباشرة، ويأتي معنى كلمة العملة من كلمة التعامل، ويقصد بها شكل المال الذي يتم التعامل التجاري به ، ويمكن تداول هذه العملة مع عملات أخرى في سوق الصرف الاجنبي أو سوق الفوركس حتى تكون للعملة قيمة بالنسبة للعملات الأخرى.
تعريف النقود.
يعرف الاقتصاديون النقود بانها أي شيء مقبول قبولاً عاماً للدفع من أجل الحصول على السلع أو الخدمات الاقتصادية، أو من أجل إعادة دفع الديون، فمثلاً عند القول إن الدينار يعد نقداً فهذا صحيح أو أن نقول الشيكات هي نقود.
وتعرف النقود في المفهوم الاقتصادي على نوعين: نقود حقيقية وأخرى تقديرية، فالنقود الحقيقية (Real Money) هي التي لها وجود مادي مثل الليرة العثمانية (المجيدية)، والتي كانت متداولة في سوريا والعراق قبل الحرب العالمية الأولى، وكذلك الجنيه الأنكليزي الذهبي والروبية الهندية الفضية. أما النقود التقديرية أو التعدادية (Account Money) التي ليس لها وجود مادي وإنما تستعمل كوحدة للتحاسب كالدينار في الدول العربية، والدولار الأمريكي في الولايات المتحدة الأمريكية والجنيه الإنكليزي في إنجلترا.
والنقود الحقيقية تنقسم بدورها إلى قسمين ؛ نقود قانونية (Legal Money) ونقود مساعدة أو رمزية (Token Money).
فالنقود أداة اجتماعية لها تاريخها. والنقود ظاهرة اجتماعية، كونها جزءاً لا يتجزأ من النشاط الاقتصادي والتجاري، الذي هو بطبيعته نشاط اجتماعي، وهي لا تتمتع بصفتها هذه إلا بقبول أفراد المجتمع لها، هذا القبول الذي تحقق من خلال عملية تاريخية طويلة.
وبذلك يكون للنقود تاريخها، إذ ابتدعتها رغبة الجماعات إلى توسيع التبادل فيما بينها، فنشأتها مرتبطة بنشوء اقتصاد المبادلة الذي يفترض تقسيم العمل والفائض الاقتصادي والملكية الخاصة لوسائل الإنتاج ويدعم وجودها بازدياد التخصص وتقسيم العمل مع تطور النشاط الاقتصادي.
ويوجد في العالم عملات مختلفة منها القوي (ويقصد بالقوي بشعبيتها على مستوى العالم وليس بقيمتها المادية العالية مقابل العملات الأخرى) ومنها الضعيف. كما تتفاوت قيمة العملات فيما بينها، ويعتبر الدينار الكويتي أغلى العملات قيمة في الوقت الحالي. كما أن هناك عملات خاصة بكل دولة أو عملات إتحادية خاصة بالدول المنضمة إلى إتحادات اقتصادية.
تاريخ النقود.
تطورت العملات عبر العصور وكانت لها أشكال عدة فأبتدات من التبادل السلعي للسلع ثم تبادل المعادن الثمينة كالذهب والفضة، وأخيراً العملات الورقية المعمول بها حالياً، والشيكات وغيرها من أشكال العملة الورقية، وما زالت في تطور نحو استخدام الأساليب الحديثة في التبادل التجاري كالنقود الإلكترونية وغيرها. وفي كتاب (التحويل الخارجي في القضاء والعمل)، حيث يبيِّن مؤلفه العلامة الاقتصادي حسن النجفي في مقدمة الكتاب عراقة حضارة وادي الرافدين في المؤسسات المصرفية وأعمال الصرف الخارجي منذ مطلع الألف الثاني قبل الميلاد. ويبيِّن حسن النجفي أهمية العثور على رقيمٍ من الطين يعود تاريخهُ إلى السنة الأولى من حكم حمورابي 2100 ق.م. وفيه أوّل صيغة تاريخية للتحويل الخارجي عرفها العالم، وكانت هذه الوثيقة عبارة عن حوّآلة خارجية صادرة عن أحد مراكز العبادة في مدينة سيبار في بلاد بابل الواقعة على نهر الفرات، تخوِّل حاملها بأن يستلم بعد مرور خمسة عشر يوماً في مدينة (أيشاما) الآشورية الواقعة على نهر دجلة (8.5) منّاً من معدن الرصاص المودعة عند كاهنة المعبد.
وهذا المثال الذي مضى عليه أربعة آلاف عام، هو واحد من أمثلة كثيرة تبيّن مدى الثقة الممثلة بأدوات الائتمان التي اعتمدها سكان العراق القدماء في تعاملهم الخارجي وفي تيسير أمورهم الخارجية، وقد مارست مؤسساتُهم أعمال الصيرفة والتحويل الخارجي في ذلك الزمن البعيد حتى قبل أن تُكتشف النقود بمفهومها الحديث. ولقد بقي العراق يتعامل بالعملات الأجنبية بالداخل وفي التجارة الخارجية، وهي نقود ذهبية أجنبية أو عثمانية ومنها النقود الجديدة التي ضربت وسكت في عهد الدولة العثمانية في الفترة بين عامي 1844- 1917م، وأعلنت تعريفات في أسعارها بالقياس إلى النقود القديمة بين حين وآخر، وبذلك وضعت حكوماته حدّاً لفوضى التعامل بالعملات المتداولة المحلية والأجنبية.
والدينار هو أول عملة إسلامية أصدرها الخليفة عبد الملك بن مروان في عهد الدولة الأموية.
وظائف النقود.
للنقود عدة وظائف منها: 
شروط العملات.
حتى نستطيع تسمية أي شيء بالنقد أو العملة يجب أن تتوفر فيه خصائص معينة وهي: 
مكانة النقود وأهميتها في النظم الاقتصادية المختلفة.
النقود في الاقتصاد الرأسمالي.
لقد كانت الفكرة التي سيطرت على جميع النظريات (المركانتيلية) القديمة من القرن الخامس عشر حتى القرن الثامن عشر،هي أن النقود هي الشكل الأمثل للثروة، أو (سيدة الثروات) وهي فكرة ترتكز على الإيمان الجازم بهيمنة الثروة النقدية - أو بعبارة أوسع المعادن الثمينة على سائر أشكال الثروات وأنواعها.
وكانت سياسة الدول في ذلك الحين تتجه نحو زيادة الموجود من النقود في البلاد، صحيح أن هناك نظريات مركانتيلية عدة، لكنها جميعاً كانت تضع نصب أعينها هدفاً أساسياً واحداً، هو زيادة الاحتياطي من النقود المعدنية في البلاد ومن أجل الوصول إلى ذلك أهتمت الحكومات بتشجيع تصدير البضائع والحد من الاستيراد.
ولكن هذا المبدأ لم يدم طويلاً، حين ظهر خطأه سريعاً وإلى أن اختفى ولم يعد يظهر إلا في حملة آراء الاقتصاديين التقليديين والواقع أن النقود - حتى الذهب والفضة - ليست شيئاً بحد ذاتها، إنها ليست سوى واسطة للتبادل من الناحية الاجتماعية، وهذه الوظيفة واسطة للتبادل يمكن أن تمارس بصورة تامة وحتى لو كانت النقود من النوع الذي ليست فيه قيمة حقيقية بحد ذاتها كالنقود الورقية أو التي ليس لها سند مادي.
أما إذا لم ننظر إلى الموضوع من وجهته الاجتماعية ونظرنا إليه من وجهته الفردية فإن من البديهي الملاحظة بأن من يحوز على نقود يستطيع أن يحصل مقابلها في السوق على أي سلعة يشاء وفي أي وقت يشاء، وذلك بفضل الوظائف التي تعطي النقود قوة شرائية عالية حيال سائر أنواع السلع والثروات الأخرى، ولكن الخلط بين الدور الفردي الذي تقوم به النقود والدورالاجتماعي هو الذي قاد بعض الاقتصاديين التقليديين ولاسيما المركانتيليين إلى إعطاء النقود مكانة الصدارة على سائر الثروات بحيث أصبحت (سيدة الثروات) ولكن إذا أخذ في الاعتبار أن النقود ليست لها منفعة مباشرة بحد ذاتها، وأن من يحوزها لا يستطيع أن يحصل على ما يريد من السلع إلا إذا وجدت هذه السلع بالفعل في السوق وفي الوقت المطلوب، فإننا نجد أنه يجب أن توجد في السوق سلع يكون عرضها قادراً في كل لحظة على مواجهة الطلب الناجم من استخدام النقود، فإذا لم توجد هذه السلع في السوق، وإذا كانت أداة الإنتاج غير منظمة بحيث تستطيع أن تلبي حاجة الطلب عندما يتزايد الطلب، فإن هذا الطلب سوف يتجاوز العرض وترتفع بالتالي الأسعار إلى الحد الذي يؤدي فيه ارتفاع الأسعار إلى تنحية قسم من المشترين، أولئك الذين يكونون أقلّ استعمالاً للشراء أو الذين يكونون في حوزتهم نقود أقل.
وهكذا فإن الوجهة الفردية فيما يتعلق بالنقود لا ينبغي أن تحجب الوجهة الاجتماعية فعندما يولد عدم توافق في تطور هاتين الوجهتين مع بعضها بصورة منسجمة أي عندما يحوز الأفراد على مبلغ من النقود تمنحهم قوة شرائية تفوق ما هو معروض للبيع فإن هذه القوة الشرائية تضعف ويفقد هؤلاء الأفراد جزءاً من منفعة النقود الموجودة بحوزتهم. ولتكوين فكرة واضحة عن أن النقود ليست شيئاً من الوجهة الفردية إذا كانت لم تقترن بإنتاج موازي للسلع من الوجهة الاجتماعية فإنه يكفي أن نتصور اقتصاداً تكون فيه الموجودات من النقود مكتنزة عند الأفراد دون مقابلها من سلع وخدمات بقصد البيع، ففي مثل هذه الظروف إذا أراد الأفراد أن يستخدموا نقودهم للحصول على السلع والخدمات وإن العرض الذي يفترض أن يواجه طلبهم يكون مصوناً وتفقد النقود قوتها الشرائية ولا يعود لها مطلقاً أي منفعة من الوجهة الفردية.
نستخلص مما تقدم أنه عندما نسعى إلى تحديد مكانة النقود وأهميتها في الاقتصاد الرأسمالي فإن علينا تجنّب الوقوع في الخطأ الذي وقع فيه (المركانتيليون) وغيرهم في الماضي وإذا انطلقنا من وظائف النقود التي شرحناها فإننا نلاحظ فائدة دراستنا للظواهر النقدية، ذلك لأن النقود تسهل التبادل من كل النواحي، كذلك فإن وظيفة النقود المتعلقة بحفظ قيمة النقود هي وظيفة لا غنى عنها لتمكين الاقتصاد القائم على المبادلة من أن يتطور وينمو.
والواقع أن الاقتصاد الرأسمالي يرتكز على أساس ملكية الأفراد لأدوات الإنتاج، وإن الإنتاج هو إنتاج تلقائي يتم عن طريق قوى السوق وجهاز الأثمان الذي يلعب الدور الحيوي في توزيع القوى الإنتاجية، بعبارة أخرى السوق وحركات الأثمان هي الأساس في التنسيق في الاقتصاد الرأسمالي، وفي هذا الاقتصاد لا تكمن أهمية النقود فقط في كونها وسيطاً للتبادل، بل هي تدخل في معاملات السوق على هيئة الأثمان، فإن كل طلب على سلعة أو خدمة يوجد مقابله عرض للنقود، والعكس صحيح.
ونحن نعلم أن الأثمان تتشكل في النظام الرأسمالي عندما يحدث توازن بين الكمية المعروضة والكمية المطلوبة. وبما أن كل عرض للنقود يجب أن يقابله طلب على السلعة والعكس بالعكس لذلك فمن الضروري أن تكون كمية النقود قيد التداول كافية بالنسبة للحاجات ولكن ليس أكثر منها. حتى لا يختل المستوى العام للأثمان بسبب تزعزع كمية التداول النقدي.
أي لا يجب أن ترتفع الأثمان بسبب فائض في كمية النقود المتداولة، أو تنخفض الأثمان بسبب شحّ في النقود المتبادلة. ولكي يبقى المستوى العام للأثمان ثابتاً مستقراً فإنه يجب أن يبقى توازن بين كمية النقود المتداولة وكمية السلع المتبادلة، ويجب أن تتوازى كمية النقود مع الحاجات ومع كمية المنتجات المعروضة. وإلا فإن مستوى الأثمان يتعرّض لهزات سيئة وكذلك المستوى العام للأثمان أي القوة الشرائية.
النقود في الاقتصاد الإشتراكي.
تتحدد طبيعة الإنتاج في النظام الاشتراكي حسب علاقات الإنتاج فيها وتقوم على الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج وبأن الإنتاج يهدف إلى إشباع الحاجات الاجتماعية وبأن العملية الاقتصادية عملية مخططة.
وفي هذا النظام الاقتصادي تتداول النقود بين الأفراد، كما تتداول الشيكات والكمبيالات في المعاملات الكبيرة بين المشروعات المملوكة ملكية جماعية، ولكن على خلاف النظام الاقتصادي الرأسمالي لا نجد تأثير النقود على الأسعار في المعاملات. وذلك أن حركة الأسعار لا تتحدّد بالسوق (العرض والطلب)، وحجم الإنتاج لا يتأثر بحركة الأسعار وبالتالي يتحدد بدافع الربح النقدي، فالنظام الاقتصادي تحكمه خطة شاملة تضعها الدولة تهدف بها إشباع الحاجات الاجتماعية، ومن هذا المنطلق فخطة الإنتاج أساس النظام النقدي. وعلى هذا الأساس، تقوم الدولة بتحديد كمية النقد المطلوبة وكيفية توزيعها على القطاعات الإنتاجية المختلفة. وهذا يقودنا إلى أن وظيفة الاقتصاد الاشتراكي تتمثل فيما يلي:
وبذلك يمكن القول أن النقود يمكن أن تستخدم أداة ادّخار واستثمار في يد الدولة دون غيرها كما كانت قبل ذلك أيضاً أداة اقتصادية في يد الدولة تمارس بواسطتها رقابتها على الإنتاج وعلى توزيع المنتجات.
نيت (و تنطق كذلك : نيث) إلهة مصرية قديمة ظهرت في وقت مبكر من التاريخ المصري، وكانت الإلهة الحامية لساو عاصمة المقاطعة الخامسة من مقاطعات الوجه البحري (صا الحجر الحالية) ، حيث كان مركز عبادتها في دلتا النيل الغربية والذي ظهر في وقت مبكر من عهد الأسرة الأولى.
أيضا كانت نيت واحدة من الآلهة الثلاثة المسيطرين في المدينة القديمة تا سنيت أو إيونيت (المعروفة حالياً بإسنا) ، و التي تقع على الضفة الغربية لنهر النيل، نحو 55 كم من مدينة الأقصر ، في محافظة قنا.
الرمزية.
كانت نيت إلهة الحرب والصيد، كما يشي بذلك شعارها بوضوح : سهمان متقاطعان على درع، ومع ذلك، فهي إلهة أكثر تعقيدا بكثير مما هو معروف عموما، فبعض النصوص القديمة يلمح فقط عن طبيعتها الحقيقية. و في تمثيلها المعتاد، دائماً ما تعرض على أنها إلهة شرسة، أنثى بشرية ترتدي التاج الأحمر و نحمل أو حتى أحياناً تستخدم القوس والسهم، وفي حالات أخرى الحربة. و في الواقع الكتابة الهيروغليفية لاسمها تحتوي على عناصر يستخدمها رماة السهام، فمع رمز الدرع السابق شرحه، هناك قوسان (متقابلان)، يتقاطعان مع اثنين من السهام (عادة ما تكون مربوطة إلى القوسين). و قد تم توحيد رمزها أيضا مع مدينة ساو. تم وضع هذا الرمز على قمة رأسها عند تصويرها الفن المصري، وكانت بشكلها كإلهة للحرب تعتبر صانعة لأسلحة المحاربين وحارسة لأجسادهم عند موتهم.
و كإلهة تظهر نيث عادة حاملة صولجان الواس (رمزاً للحكم والسلطة) و علامة عنخ (رمزاً الحياة). كما تلقب بصفات كونية مثل "بقرة السماء"، و كإلهة سماء شبيهة بنوت، وكفيضان النيل العظيم كذلك، (الإلهة ورت محيت)، و كالبقرة التي تلد الشمس يومياً. و في هذه الأشكال كانت مرتبطة بخلق الوقت البدائي والوقت اليومي "إعادة الخلق". و كحامية للبيت الملكي كانت تمثل على هيئة الصل، كما كانت تقوم مقام غضب الشمس الجامح، ومع الوقت أصبحت كذلك تجسيداً للمياه البدائية التي بدأ منها الخلق في قصة الخلق المصرية. و تم توحيدها مع الإلهة الأم العظمى كخالقة. و كإلهة أنثى وتجسيد للمياه البدائية كانت نيت تشمل بعض العناصر الذكورية كذلك، مما يجعلها قادرة على الولادة (الخلق) دون الجنس الآخر. و هي الصيغة المؤنث للإله بتاح-نون بطبيعتها الأنثوية التي تتكامل مع سمات ذكورية التي يرمز لها بالقوس والسهم. و بنفس الطريقة، كتجسيد للمياه البدائية (محيت ورت) أو الفيضان العظيم وصفت بأنها المياه المتدفقة، وكانت مرتبطة بالفعل المصري القديم ستي والذي يعني 'يصبّ'.
نيت هي واحدة من الآلهة الأكثر قدماً المرتبطة بالثقافة المصرية القديمة. وأشار فلندرز بيتري (في كتابه ديوسبوليس بارفا - عام 1901) أن أبكر تصوير لها كان معروفاً في فترة ما قبل الأسرات، كما يمكن أن يرى من تمثيل لسفينة تحمل رموزها (السهام المتقاطعة) خلال فترة قبل الأسرات، وهذه السفينة معروضة في متحف أشموليان بأكسفورد.
و قد ظهر أول تمثيل مجسم بشري لها في فترة الأسرات المبكرة، على إناء الديوريت للملك ني نتر من الأسرة الثانية، الذي وجدت في هرم زوسر (الأسرة الثالثة) في سقارة، كما أن عبادتها قد سادت فترة الأسرات المبكرة يظهر من تركيب الأسماء الشخصية التي تتضمن اسمها - التي غالباً ما كانت أسماء مؤنثة - في ما يقرب من 40% من أسماء أفراد الأسرات الحاكمة في هذا العصر المبكر من تاريخ مصر، وبخاصة في أسماء أربع سيدات من أعضاء الأسرات المالكة من الأسرة الأولى، ويؤكد هذا على أهمية علاقة هذه الإلهة مع المجتمع في ذلك الوقت، مع التركيز بشكل خاص على البيت الملكي. و في فترات مبكرة جدا من التاريخ المصري، يبدو أن التمثيل التصويري الرئيسي لهذه الإلهة قد اقتصر على خصائص الصيد والحرب، ورغم عدم وجود مرجعية أسطورية المصرية لدعم هذه الخاصية الأساسية المنسوبة لها كإلهة. وقد اقترح أن مميزات القنص والحرب لنيت قد تشير إلى أن أصلها من ليبيا أو غرب وجنوب غرب مصر وأنها كانت إلهة للشعوب المحاربة هناك.
وقد تم تأسيس مركز عبادة نيت الرئيسي في الدولة القديمة في ساو (صالحجر الحالية) بواسطة الملك حور عحا من الأسرة الأولى، في محاولة لجذب سكان مصر السفلى لقبوله كحاكم لمصر الموحدة حديثاً. و يبدو من الدلائل النصية والأيقونية أنها كانت نوعا ما إلهة رسمية للدولة في عهد الدولة القديمة، فكان لها معابدها الخاصة في منف العاصمة في ذلك الوقت مما يشير للمكانة السياسية الرفيعة التي كانت لهذه الإلهة، حيث كانت تعرف هناك باسم "من تسكن شمال جدارها"، كمقابل للقب الإله بتاح "الساكن جنوب جداره". في حين تعتبر نيت في العموم إلهة لمصر السفلى، وعبادتها تتركز باستمرار في تلك المنطقة. و قد وصلت عبادتها للذروة في سايس وعلى ما يبدو كذلك في ممفيس في عصر الدولة القديمة، وظلت مهمة وإن كان بدرجة أقل، في الدولتين الوسطى و الحديثة. ومع ذلك، استعادت عبادتها أهميتها السياسية والدينية خلال الأسرة السادسة و العشرين عند ازدهرت مدينة سايس، وكذلك شاعت عبادتها في هذا العصر في إسنا في صعيد مصر.
و يبدو أن رمز نيت الهيروغليفي يحمل شبها لنول الغزل والنسيج، وذلك في تزامن في وقت لاحق من الديانة المصرية المصرية، في العصر الروماني، عندما أصبحت أيضا إلهة للنسيج. في هذا الوقت دورها كخالقة دمج مع الإلهة أثينا ، تلك الإلهة التي نسجت كل العالم على نولها، كما تقول الديانة الإغريقية والرومانية.
الأسطورة.
في بعض أساطير الخلق، تم توصيفها على أنها أم لرع و عبب . و عندما أضيف عليها أوصاف أنها إلهة مائية، كانت تعتبر أيضا أماً للإله سبك (التمساح). وكان هذا الارتباط مع الماء، أي النيل، أدى إلى اعتبارها أحيانا زوجة للإله خنوم ، و ربطها بمنابع نهر النيل. و كانت مرتبطة مع سمك البياض النيلي.
وباعتبارها إلهة للخلق وللنسيج، كان لها أن تجدد العالم على نولها يوميا. و يسجل جدار داخلي للمعبد في إسنا سرداً للخلق نيت وهي تخرج في بداية الخلق أول أرض (التي سميت بعد ذلك بالإله تاتنن) من المياه الأزلية (نون) في بداية الخلق، وكل ما تتصور في قلبها يأتي إلى حيز الوجود بما في ذلك ثلاثين إلهاً . و مع عدم وجود زوج معروف لها وصفت بأنها "الإلهة الأم العذراء":
 إلهة فريدة من نوعها، غامضة وعظيمة، جاءت لتكون في البداية وتسبب كل شيء في المستقبل. . . الأم الإلهية لرع، الذي يضيء في الأفق ...
كتب بروكلوس (412-485 م) أن بناءاً في معبد نيت في سايس (الذي لم يبق شيء منه الآن) حمل النقش التالي:
 أنا ما كان وما يكون وما سوف يكون، لم يجرؤ أحد على فتح ردائي، والثمرة التي أخرجت (ولدت) كانت الشمس
وقيل ان نيت تدخلت في الحرب الملكية بين حور و ست، على العرش المصري، وأوصت بأن يحكم حورس.
و قد أقيم مهرجان كبير، يسمى عيد المصابيح، سنويا على شرفها، وفقا لهيرودوت، أشعل لها المصلين والعابدين العديد من النيران في الهواء الطلق طوال الليل خلال الاحتفال.
ناجي سليم حسين العلي (1937 إلى 29 اغسطس 1987)، رسام كاريكاتير فلسطيني، تميز بالنقد اللاذع الذي يعمّق عبر اجتذابه للانتباه الوعي الرائد من خلال رسومه الكاريكاتورية، ويعتبر من أهم الفنانين الفلسطينيين الذين عملوا على ريادة التغيّر السياسي باستخدام الفن كأحد أساليب التكثيف. له أربعون ألف رسم كاريكاتوري، اغتاله شخص مجهول في لندن عام 1987م.
حياته ونشأته.
لا يعرف تاريخ ميلاده على وجه التحديد، ولكن يرجح أنه ولد عام 1937 في قرية الشجرة الواقعة بين طبريا والناصرة، بعد احتلال إسرائيل لفلسطين هاجر مع أهله عام 1948 إلى جنوب لبنان وعاش في مخيم عين الحلوة، ثم هَجر من هناك وهو في العاشرة، ومن ذلك الحين لم يعرف الاستقرار أبدا، فبعد أن مكث مع أسرته في مخيم عين الحلوة بجنوب لبنان اعتقلته القوات الإسرائيلية وهو صبي لنشاطاته المعادية للاحتلال، فقضى أغلب وقته داخل الزنزانة يرسم على جدرانها. وكذلك قام الجيش اللبناني باعتقاله أكثر من مرة وكان هناك أيضاً يرسم على جدران السجن. سافر إلى طرابلس ونال منها على شهادة ميكانيكا السيارات. تزوج من وداد صالح نصر من بلدة صفورية الفلسطينية وأنجب منها أربعة أولاد هم خالد وأسامة وليال وجودي. أعاد ابنه خالد إنتاج رسوماته في عدة كتب جمعها من مصادر كثيرة، وتم ترجمة العديد منها إلى الإنجليزية والفرنسية ولغات أخرى.
رسومه.
كان الصحفي والأديب الفلسطيني غسان كنفاني قد شاهد ثلاثة أعمال من رسوم ناجي في زيارة له في مخيم عين الحلوة فنشر له أولى لوحاته وكانت عبارة عن خيمة تعلو قمتها يد تلوّح، ونشرت في مجلة "الحرية" العدد 88 في 25 سبتمبر 1961م.
في سنة 1963م سافر إلى الكويت ليعمل محررا ورساما ومخرجا صحفيا فعمل في الطليعة الكويتية، السياسة الكويتية، السفير اللبنانية، القبس الكويتية، والقبس الدولية.
حنظلة.
حنظلة شخصية ابتدعها ناجي العلي تمثل صبياً في العاشرة من عمره، ظهر رسم حنظلة في الكويت عام 1969م في جريدة السياسة الكويتية، أدار ظهره في سنوات ما بعد 1973م وعقد يديه خلف ظهره، وأصبح حنظلة بمثابة توقيع ناجي العلي على رسوماته. لقي هذا الرسم وصاحبه حب الجماهير العربية كلها وبخاصة الفلسطينية، لأن حنظلة هو رمز للفلسطيني المعذب والقوي رغم كل الصعاب التي تواجهه فهو شاهد صادق على الأحداث ولا يخشى أحداً. ولد حنظلة في 5 حزيران 1967م، ويقول ناجي العلي إن حنظلة هو بمثابة الأيقونة التي تمثل الانهزام والضعف في الأنظمة العربية.
شخصيات أخرى.
كان لدى ناجي شخصيات أخرى رئيسية تتكرر في رسومه، شخصية المرأة الفلسطينية التي أسماها ناجي فاطمة في العديد من رسومه. شخصية فاطمة، هي شخصية لا تهادن، رؤياها شديدة الوضوح فيما يتعلق بالقضية وبطريقة حلها، بعكس شخصية زوجها الذي ينكسر أحيانا. في العديد من الكاريكاتيرات يكون رد فاطمة قاطعا وغاضبا، كمثال الكاريكاتير الذي يقول فيه زوجها باكيا: سامحني يا رب، بدي أبيع حالي لأي نظام عشان أطعمي ولادي
فترد فاطمة: الله لا يسامحك على هالعملة. أو مثلا الكاريكاتير الذي تحمل فيه فاطمة مقصا وتقوم بتخييط ملابس لأولادها، في حين تقول لزوجها: شفت يافطة مكتوب عليها "عاشت الطبقة العاملة" بأول الشارع، روح جيبها بدي أخيط اواعي للولاد. أما شخصية زوجها الكادح والمناضل النحيل ذي الشارب، كبير القدمين واليدين مما يوحي بخشونة عمله.
مقابل هاتين الشخصيتين تقف شخصيتان أخرتان، الأولى شخصية السمين ذي المؤخرة العارية والذي لا أقدام له (سوى مؤخرته) ممثلا به القيادات الفلسطينية والعربية المرفهة والخونة الانتهازيين. وشخصية الجندي الإسرائيلي، طويل الأنف، الذي في أغلب الحالات يكون مرتبكا أمام حجارة الأطفال، وخبيثا وشريرا أمام القيادات الانتهازية.
اغتياله.
يكتنف الغموض اغتيال ناجي العلي ففي اغتياله هناك جهات مسؤولة مسؤولية مباشرة الأولى الموساد الإسرائيلي والثانية منظمة التحرير الفلسطينية كونه رسم بعض الرسومات التي تمس القيادات آنذاك، أما قضية الاغتيال ان جاز التعبير قد تنتهي بفرضية التصفية أو بعض الأنظمة العربية اطلق شاب مجهول النار على ناجي العلي على ما أسفرت عنه التحقيقات البريطانية ويدعى بشار سمارة وهو على ما يبدو الاسم الحركي لبشار الذي كان منتسبا إلى منظمة التحرير الفلسطينية ولكن كان موظفا لدى جهاز الموساد الإسرائيلي وتمت العملية في لندن بتاريخ 22 يوليو عام 1987م فأصابه تحت عينه اليمنى، ومكث في غيبوبة حتى وفاته في 29 اغسطس 1987، ودفن في لندن رغم طلبه أن يدفن في مخيم عين الحلوة بجانب والده وذلك لصعوبة تحقيق طلبه.
قامت الشرطة البريطانية، التي حققت في جريمة قتله، باعتقال طالب فلسطيني يدعى إسماعيل حسن صوان ووجدت أسلحة في شقته لكن كل ما تم اتهامه به كان حيازة الأسلحة. تحت التحقيق، قال إسماعيل أن رؤساءه في تل أبيب كانوا على علم مسبق بعملية الاغتيال. رفض الموساد نقل المعلومات التي بحوزتهم إلى السلطات البريطانية مما أثار غضبها وقامت مارغريت ثاتشر، رئيسة الوزراء حينذاك، بإغلاق مكتب الموساد في لندن. لم تعرف الجهة التي كانت وراء الاغتيال على وجه القطع. واختلفت الآراء حول ضلوع إسرائيل أم منظمة التحرير الفلسطينية أو المخابرات العراقية ولا توجد دلائل ملموسة تؤكد تورط هذه الجهة أو تلك.يتهم البعض إسرائيل بالعملية وذلك لانتمائه إلى حركة القوميين العرب التي قامت إسرائيل باغتيال بعض عناصرها كما تشير بعض المصادر أنه عقب فشل محاولة الموساد لاغتيال خالد مشعل قامت صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية بنشر قائمة بعمليات اغتيال ناجحة ارتكبها الموساد في الماضي وتم ذكر اسم ناجي العلي في القائمة.
يتهم آخرون منظمة التحرير الفلسطينية وذلك بسبب انتقاداته اللاذعة التي وجهها لقادة المنظمة. بحسب تقرير للبي بي سي فإن أحد زملاء ناجي العلي قال أن بضعة أسابيع قبل إطلاق النار عليه التقى بناجي العلي مسؤول رفيع في منظمة التحرير الفلسطينية، وحاول إقناعه بتغيير أسلوبه فقام ناجي العلي بعد ذلك بالرد عليه بنشر كاريكاتير ينتقد ياسر عرفات ومساعديه. ويؤكد هذه الرواية شاكر النابلسي الذي نشر عام 1999م كتابا بعنوان "أكله الذئب" كما يدعي أيضا في كتابه أن محمود درويش كان قد هدده أيضا ويورد مقتطفات من محادثة هاتفية بينهما كان العلي قد روى ملخصها في حوار نشرته مجلة الأزمنة العربية (عدد 170 /1986/ ص14).
دفن ناجي العلي في مقبرة بروكود في لندن وقبره يحمل الرقم 230191. وأصبح حنظلة رمزاً للصمود والاعتراض على ما يحدث وبقي بعد ناجي العلي ليذكّر الناس بناجي العلي.
في 30 أغسطس 2017، وبعد 30 عاماً على الاغتيال أعلنت الشرطة البريطانيّة فتح التحقيق مُجدداً في قضية الاغتيال.
مقولات لناجي العلي.
وعن حنظلة يقول ناجي:
وعندما سُئل ناجي العلي عن موعد رؤية وجه حنظلة أجاب: عندما تصبح الكرامة العربية غير مهددة، وعندما يسترد الإنسان العربي شعوره بحريته وإنسانيته.
أعمال عنه.
قام الفنان نور الشريف بعمل فيلم له باسم ناجي العلي أثار ضجة في وقتها وطالب بعض المحسوبين على الحكومة المصرية بمنع الفيلم، بسبب انتقاده للنظام المصري.
بربر مدينة سودانية تتبع لولاية نهر النيل بشمال السودان وهي مدينة تاريخية يعود تاريخها إلي العصر المروي وتقع على ضفة نهر النيل الشرقية على ارتفاع 334 متر (1095 قدم) فوق سطح البحر وتبعد عن الخرطوم بحوالي 311 كيلو متر (284 ميل ) شمالاً.
سبب التسمية.
تماما كما هو الحال بالنسبة لمعظم المدن التاريخية القديمة طرأ خلاف كبير حول أصل اسم المدينة وسبب تسميتها به، ففي حين ينسب البعض الاسم إلى التجار البربر القادمين من شمال أفريقيا متجهين نحو ميناء سواكن وإلى إثنية البرابرة، يرى البعض الآخر بأن الاسم مشتق من كلمة البَر، حيث كانت قوافل التجار القادمة من أماكن بعيدة جداً تمر بموقع المدينة الذي جعلت منه محطة استراحة، وكانوا التجار يقولون أنهم وصلوا بَرْ..بَرْ، والكلمة تعني باللهجة العربية السودانية عند نطقها مع الإشارة التلويحية باليد أنهم وصلوا إلى بر بعيد جداً. وثمة رواية أخرى تناقلت شفاهة تزعم بأن الاسم يرجع إلى ملكة نوبية كانت تحكم المنطقة تسمى بربرا وكان لها ثلاثة مساعدين هم: ضانقيل وكانوا يحكمون باسمها الجزء الشمالي من المدينة، وفرخة ونخرة. وهي الآن أسماء لقرى الضانقيل والفريخة وجبل نخرة المجاورة للمدينة الحالية.
وثمة رأي ثالث مغاير تماماً يذهب إلى أن الاسم الأصلي للمدينة هو المخيرف بمعنى الكهل المصاب بمرض الخرف أو العاجز لأن المدينة نشأت وتطورت في موقع أثري قديم جداً، لكن هناك من يفسر اسم المخيرف بأنه تصغير للخريف في دلالة على قلة الأمطار في المنطقة في موسم الخريف، على نحو يختلف مع الأمطار الغزيرة التي يراها القادمون من الشرق والجنوب. فكانوا يقولون خريف المنطقة(بربر) مجرد مخيرف وليست كالخريف في ديارهم.
التاريخ.
كان يطلق على بربر قبل فترة المهدية اسم «المخيرف» وتلقب بمخيرف النور، نسبة إلى رجل يدعى النور وكان يرعى أغنامه في مراعي تلك الجهة قبل أن تتحول إلى موقع استيطاني، وقد ذُكر اسم المخيرف في العديد من الأشعار والقصائد التراثية المحلية.
عهد السلطنة الزرقاء.
كانت المدينة في عهد سلطنة سنار المعروفة باسم السلطنة الزرقاء معبراً لقوافل الحجيج من وإلى الأراضي المقدسة بالحجاز. وقد تحدث عنها الرحالة السويسري يوهان بوركهارت الذي زارها عام 1813 م. وكانت تشتهر بكثرة مدارس القرآن المعروفة محليا بالخلاوي (المفرد خلوة ) حيث كان الكثير من الأسر بالمنطقة يرسل أبنائه إليها لتعلم القرآن وتلقي دروس الفقه.
زارها العالم المصري محمد المصري قادماً إليها من صعيد مصر وأسس بها مسجداً وخلوة لتدريس القرآن الكريم.
وكانت التجارة رائجة فيها إبان عهد السلطنة الزرقاء، حيث كانت تمر عبرها صادرات السودان مثل ريش النعام والعاج والجلود في طريقها إلى ميناء سواكن، الميناء الرئيسي لبلاد السودان في ذلك الزمان، وتدخل من خلالها ما يأتي عبر ذلك الميناء من سلع مستوردة كالأقمشة و الحرير والعطور و التوابل. وكان سوقها شبيهة بأسواق المدن التجارية الكبيرة في ذلك الزمان مثل فاس والقاهرة وجدة تتكون من مباني مشيّدة بالآجر لمتاجر في صفين متوازيين تفصل بينهما مساحة صغيرة مسقوفة تسمى القصيرية وهي أشبه بالقيسارية المعروفة في الأسواق التقليدية القديمة بمدن مغربية مثل مراكش وفاس أو البازار في بلاد فارس وآسيا الصغرى. ولا تزال آثار هذه السوق باقية إلى يومنا هذا.
العهد التركي المصري.
وفي العهد التركي الذي بدأ بغزو محمد علي باشا للسودان في سنة 1821 م، ازدادت شهرة المدينة التجارية لوجود طريق بري بينها وبين ميناء سواكن شرقاً، وآخر يربطها مع مصر شمالاً. وأصبحت بربر آنذاك مدينة كبيرة بكل المقاييس حيث شيدت مباني المنازل من الآجر ومباني الميري (الحكومة) من الطوب الأخضر أو الجير المحروق وكان بعضها يتكون من طابقين، ولا تزال آثار مبنى المديرية ومنزل مدير المديرية (حسين باشا خليفة) والمسجد الجامع والمصبغة و الحصن الحربي المعروف محلياً باسم الطابية باقية حتى اليوم.
وبدأت الأحياء السكنية في الظهور فهناك حي الدكة الواقع في جنوب المدينة وحي حوش الدار في شمالها فأحياء القنجارة، ومعينيفة(حي السوق)، والحبالة، والمنيدرة، والسيالة، وغيرها وكان كل حي يشكل منطقة سكن للعشائر والأسر الكبيرة بالمدينة فكان هناك حي حوش الجعافرة، وحوش الطناطوة، وحوش السليناب .
عاشت المدينة فترة ازدهار إبان عهد الاستعمار «التركي - المصري» للسودان.
الثورة المهدية.
باندلاع الثورة المهدية في غرب السودان سنة 1889 م، بقيادة محمد أحمد المهدي وانتقالها نحو الشمال، قام مدير مديرية بربر بحفر خندق عميق يحيط المدينة من الناحية الشرقية والشمالية والجنوبية وكان بها النيل من الناحية الغربية حتى يقف حائلاً دون دخول جيوش المهدية إليها، إلا أن ذلك لم يوقف تقدم جيش الأنصار بقيادة الأمير محمد الخير عبد الله الغبشاوي- أستاذ الأمام المهدي -الذي نجح في اقتحام الخندق واحتلال المدينة فسقطت في يد المهدية في 26 مايو / أيار 1884 م، أي قبل سقوط الخرطوم.
أمر محمد الخير نقل مؤسسات المدينة من موقعها بالمخيرف شمالاً إلى موقع آخر يبعد خمسة كيلو مترات من موقع المدينة الحالي، حيث أقام فيه مقره وسماه «ديم محمد الخير»، وعرف لاحقاً باسم البوارق، وأخيراً الهجانة ( الذي أصبح واحد من أحياء مدينة بربر الحالية) نسبة إلى الهجانة (فرسان الجمال) الذين كانوا يحملون البريد على ظهور الجمال من بربر إلى أم درمان.
الحكم الثنائي.
سقطت المدينة في يد قوات الغزو البريطاني المصري في 6 سبتمبر/ أيلول 1897 م، وأصبحت جزء من السودان المصري الإنجليزي وكانت عاصمة للمديرية الشمالية حتى عام 1905 ، قبل أن تتحول العاصمة إلى مدينة الدامر القريبة منها.
الموقع.
تقع مدينة بربر في وسط ولاية نهر النيل على الضفة الشرقية لنهر النيل على الشريط الموازي لمجرى نهر النيل مع أجزاء لها تقع على الضفة الغربية لنهر النيل بين خطي عرض 17,40 – 18,30 وخطي طول 32,20 – 34,20. ويحدها من الجنوب المخيرف ومحلية عطبرة ومن الشمال العبيدية ومحلية أبو حمد، ومن الناحية الغربية نهر النيل و ولاية شمال كردفان، ومن الشرق ولاية كسلا.
جدول يبين المسافة بين بربر وبعض المدن والبلدات السودانية
الطبوغرافيا.
ومن الناحية الطبوغرافية تقع بربر في المنطقة الفاصلة بين الصخور الرسوبية المعروفة بالحجر النوبي بشمال السودان وصخور الأساس التي تبدأ من منطقة العبيدية بولاية نهر النيل. وتسود منطقة الحجر النوبي رسوبيات حديثة يبلغ سمك طبقتها حوالي المترين من الخرصانة والرمال الناعمة وبعض الطفل والطين، بينما تتكون صخور الأساس والمنتشرة في شرق المدينة من بعض التكوينات المتحولة من صخور النايس والشسث. ويشكل نهر النيل ظاهرة طبيعية رئيسية بالمدينة ويجري هنا بمسافة طولها 108 كيلو متر (67 ميل).
المناخ.
يسود بربر المناخ الصحراوي الذي يتميز بالارتفاع الشديد في درجات الحرارة صيفاً، وبالبرودة الشديدة في الشتاء مع ندرة في هطول الأمطار. وتسجل درجات الحرارة أعلى ارتفاعاً لها في شهر مايو / أيار حيث تبلغ حوالي 40 درجة مئوية (104 درجة فهرنهايت)، وتزداد نسبة الرطوبة في شهر ديسمبر / كانون الأول لتسجل 38% ، وبمتوسط سنوي يبلغ 29% .
وبالنسبة لمعدلات هطول الأمطار فتصل اعلى معدل لها في شهري يوليو/ تموز و أغسطس / آب والبالغ حوالي 2 مليمتر (0.60 بوصة) وكان أعلى معدل تم تسجيله في يوليو/ تموز 1961 م، وبلغ 92,1 مليمتر (3.6 بوصة).
تهب في المدينة رياح شمالية في الفترة من يناير / كانون الثاني وحتى مايو/ أيار . وفي الفترة من يونيو / حزيران وحتى سبتمبر / تشرين الأول تأخذ الرياح الاتجاه الجنوبي ثم تتحول في الشهور أكتوبر / تشرين الأول ونوفمبر / تشرين الثاني وديسمبر / كانون الأول إلى رياح شمالية.
التطور العمراني للمدينة.
مرت بربر بعدة مراحل في طورها حيث توسعت من جهة حي الدكة إلى ناحية حوش الدار شمالاً على طول مجرى نهر النيل، وكانت المدينة وحتى بداية خمسينيات القرن الماضي تنحصر على الأرض الواقعة بين نهر النيل وخط السكة الحديدية الحالي. 
زادت أهمية المدينة بعد اكتشاف معدن الذهب بكميات تجارية فيها خاصة في المنطقة الممتدة من شمال الباوقة غرباً وحتى شمال شرق العبيدية.
كما ارتبطت المدينة بطريق بري معبد مع مصر تم على أثره إنشاء محطة جمركية هي محطة جمارك العبيدية مما أدى إلى ازدهار المنطقة تجارياً، وتزامن ذلك مع قيام بضعة مشاريع زراعية وخدمية فيها.
التعليم.
عرفت بربر نهضة تعليمية منذ القدم عندما انتشرت فيها المدارس القرآنية المعروفة بالخلاوي خاصة في القرنين السادس عشر والسابع عشر والتي كانت مقصد طلبة العلم من مختلف أرجاء السودان. 
كما كانت سباقة في مجال التعليم الحديث ونشأت في العقود القليلة الماضية عدة معاهد عليا وكليات جامعية ومنها جامعة الشيخ عبدالله البدري وكلية الدراسات الإسلامية والعربية التابعة لجامعة وادي النيل، وكلية الشريعة والقانون، وكلية الزراعة والمعهد الفني. وعلى مستوى التعليم العام فقد بلغ عدد مدارس مرحلة الأساس حوالي 107 مدرسة والمدارس الثانوية 9 مدارس للبنات و 7 مدارس للبنين و5 مدارس مشتركة بين الجنسين. هناك معهدين دينيين وآخرين للتدريب الحرفي.
الخلاوي.
أشهر الخلاوي في المنطقة الغربية هي خلاوي الغبش التي درس فيها العديد من مشاهير السودان وفي مقدمتهم الإمام محمد أحمد المهدي، قائد الثورة المهدية. وهناك خلاوي كدباس، وخلاوي ود الفكي علي. أما في الضفة الشرقية لنهر النيل فتوجد خلاوي الشيخ عبد الماجد الأحمدى وتطوّرت إلى مركز إسلامي به نشاطات متعددة ود الشكلي، وخلاوي ود الشافعي، وخلاوي ود البدري، ولكل خلوة شيخاً يديرها ويرعى شؤونها ويشرف عليه.
شيوخ صوفية بربر.
وعلى رأسهم الشيخ إبراهيم مدثر الحجاز (الشريف)، وابنه الشيخ مجذوب مدثر والشيخ عبد الماجد الأحمدي شيخ الطريقة الأحمدية. والشيخ عثمان القلوباوي شيخ الطريقة القادرية ببربر ومن الهاشمية الشيخ أبو القاسم شيخ علماء السودان والشيخ الصافي العجمي والشيخ جعفر حنين الجعلي الهاشمي
الرعاية الصحية.
توجد بالمحلية 4 مستشفيات هي:
كما يوجد حوالي 34 مركز صحي منتشر على الوحدات الإدارية الأربع بمحلية بربر.
الإدارة.
تعد بربر واحدة من سبع محليات بالولاية الشمالية، وتنقسم إلى أربع وحدات إدارية هي :
السكان والمساحة.
يبلغ عدد سكان المحلية حسب إحصاء العام 2008م 152,377 نسمة، منهم 26,203 نسمة في مدينة بربر، وينمتون إلى مختلف قبائل وإثنيات السودان .
تبلغ مساحة المحلية 14711 كيلو متر مربع.
النشاط الاقتصادي.
يتنوع اقتصاد بربر من زراعة وصناعة إلى التجارة والخدمات. 
وتعتمد المدينة الآن على الزراعة . وقد كانت بربر مركزاً تجارياً منذ القدم حيث كانت ملتقى طرق لقوافل التجار المختلفة. وامتهن الكثير من أهلها مهنة التجارة.
الأسواق.
كما توجد في السوق الرئيسية عدة صيدليات ومطاعم و كافيتريات ومصارف وغيرها من المحلات الخدمية مطلة على الشارع الرئيسي.
الزراعة.
تبلغ مساحة الأراضي الصالحة للزراعة حوالي 150 ألف فدان. وتستخدم الزراعة المروية بالري الصناعي المعتمد على الطلمبات، ومن وأبرز المشاريع:
كما تمارس الزراعة المطرية في بعض الأودية مثل:
وتشمل المحاصيل، الذرة و القمح و الشعير و القطن والخضروات حيث تعتبر منطقة بربر أكبر منطقة منتجة الفول المدمس و الفاصوليا بالسودان.
الصناعة.
عرفت بربر الصناعة منذ تاريخ قديم عندما كانت تنتشر فيها صناعة الأقمشة والمنسوجات. ويتمحور الإنتاج الصناعي فيها اليوم في الأسمنت (مصنع بربر للأسمنت ومصنع أحكام) والصناعات البلاستيكية.
النقل والاتصالات.
كانت بربر تشكل في تاريخها نقطة انطلاق للقوافل المتجهة نحو البحر الأحمر عبر صحراء النوبة. وكانت الرحلة بينها وبين ميناء سواكن المطل على البحر الأحمر تستغرق حوالي 7 إلى 12 يوماً. وقد استبدل خط القوافل القديم في العصر الحديث بخط للسكة الحديدية في عام 1906 م، وأصبحت الرحلة تستغرق حوالي 7 ساعات.
وإلى جانب خط السكة الحديدية الذي يربطها شرقاً ببورتسودان وشمالاً بالدبة، ترتبط بربر بشبكة من الطرق السريعة الممهدة والطرق الفرعية الموسمية بالقرى والبلدات والمدن المجاورة.
كما توجد شبكة اتصالات تشمل الهاتف الثابت والجوال. ورمز المدينة هو: 217، يضاف إليه الرقم 249 (رمز السودان الهاتفي)عند الاتصال من الخارج.
خدمات المياه والكهرباء.
توجد محطة للمياه بمدينة بربر تغطي كل الأحياء السكنية بها وتمتد جنوباً حتى المكايلاب بريفي بربر بينما تنتش الآبار الجوفية، والمضخات النيلية لإمداد القرى والأرياف بحاجتها من المياه. وتتوفر الكهرباء بالمدينة وبعض القرى المحيطة بها.
الرياضة.
يتركز النشاط الرياضي بالمدينة على لعبة كرة القدم حيث تنتشر الأندية والفرق المتخصصة فيها، ويبلغ عدد الملاعب الرياضية بالمحلية ثلاثة منها استاد بربر إلى جانب ملعبي كل من الباوقة والعبيدية فيما بلغ عدد الأندية الرياضية 54 نادي رياضي في مختلف الدرجات أبرزها:
مشاهير وأعلام.
ينتمي إلى بربر عدد كبير من المشاهير السودانيين الذين ولدوا في المدينة وشغلوا مناصب ومراكز متقدمة في الدولة والمجتمع ومن بينهم:
إدوارد وديع سعيد (1 نوفمبر 1935 القدس - 25 سبتمبر 2003 نيويورك) "Edward W. Said" مُنظر أدبي فلسطيني-أمريكي. يعد أحد أهم المثقفين الفلسطينيين وحتى العرب في القرن العشرين سواءً من حيث عمق تأثيره أو من حيث تنوع نشاطاته، بل ثمة من يعتبره واحداً من أهم عشرة مفكرين تأثيراً في القرن العشرين. كان أستاذاً جامعياً للنقد الأدبي والأدب المقارن في جامعة كولومبيا في نيويورك ومن الشخصيات المؤسسة لدراسات ما بعد الاستعمارية (ما بعد الكولونيالية). ومدافعاً عن حقوق الإنسان للشعب الفلسطيني، وقد وصفه روبرت فيسك بأنه أكثر صوتٍ فعالٍ في الدفاع عن القضية الفلسطينية.
كان إدوارد سعيد من الشخصيات المؤثرة في النقد الحضاري والأدب وقد نال شهرة واسعة خصوصاً بكتابه «الاستشراق» المنشور سنة 1978، وفيه قدّم أفكاره واسعة التأثير عن دراسات الاستشراق الغربية المختصة بدراسة الشرق والشرقيين. قامت أفكاره على تبيان وتأكيد ارتباط الدراسات الاستشراقية وثيقاً بالمجتمعات الإمبريالية معتبراً إياها منتجاً لتلك المجتمعات ما جعل للاستشراق أبعاداً وأهدافاً سياسيةً في صميمه وخاضعاً للسلطة ولذلك شكك بأدبياته ونتائجه. وقد أسس طروحاته تلك من خلال معرفته الضليعة بالأدب الاستعماري، وفلسفة البنيوية و"ما بعد البنيوية" ولاسيما أعمال روادهما مثل ميشيل فوكو وجاك دريدا. أثبت كتاب «الاستشراق» ومؤلفاته اللاحقة تأثيرها في الأدب والنقد الأدبي فضلاً عن تأثيرها في العلوم الإنسانية، وقد أثر في دراسة الشرق الأوسط وعلى وجه الخصوص في تحول طرق وصف الشرق الأوسط. جادل إدوارد سعيد حول نظريته في الاستشراق مع مختصين في التاريخ، وبفعل كون دراساته شكلت منعطفاً في تاريخ الاستشراق فقد اختلف العديد معه ولاسيما المستشرقون التقليديون أمثال برنارد لويس. ومونتغمري واط.
عُرف إدوارد سعيد كمفكرٍ عام، فضمت مجالات اهتمامه بشكلٍ دائمٍ شؤوناً ثقافية وسياسية وفنية وأدبية في المحاضرات والصحف والمجلات والكتب، ونافح -من واقع دراساته النظرية كما تجربته الشخصية كمقدسي ترعرع في فلسطين وقت إنشاء دولة إسرائيل- عن إنشاء دولة فلسطين فضلاً عن حق العودة الفلسطيني، وطالب بزيادة الضغط على إسرائيل خاصةً من قبل الولايات المتحدة مثلما انتقد العديد من الأنظمة العربية والإسلامية. حازت مذكراته «خارج المكان» المؤلفة سنة 1999 على العديد من الجوائز مثل جائزة نيويورك لفئة غير الروايات، كما حاز سنة 2000 على جائزة كتب أنيسفيلد-ولف لفئة غير الروايات وغيرها.
كان إدوارد سعيد عضواً مستقلاً في المجلس الوطني الفلسطيني في الفترة (77-1991) واستقال منه احتجاجاً على اتفاقية أوسلو.
كما كان عازف بيانو بارعاً، وقام مع صديقه دانييل بارينبويم بتأسيس أوركسترا الديوان الغربي الشرقي سنة 1999 وهي مكونة من أطفالٍ فلسطينيين وإسرائيليين وعربٍ من دول الجوار، ومشاركةً مع بارينبويم أيضاً نشر سنة 2002 كتاباً عن محادثاتهم الموسيقية المبكرة بعنوان "المتشابهات والمتناقضات: استكشافات في الموسيقا والمجتمع". بقي إدوارد سعيد نشطاً في مجالات اهتمامه حتى آخر حياته وتوفي بعد نحو عشرة أعوامٍ من الصراع مع مرض اللوكيميا "leukemia" سنة 2003.
حياته المبكرة.
ولد إدوارد سعيد في القدس في الأول من نوفمبر/تشرين الثاني 1935. والده وديع وليام إبراهيم سعيد الفلسطيني البروتستانتي خدم في الحرب العالمية الأولى في فرنسا ضمن القوات الأمريكية تحت إمرة الجنرال جون بيرشنغ ما أهله لنيل الجنسية الأمريكية، وانتقل قبل ولادة إدوارد بعقدٍ إلى القاهرة ليؤسس مع ابن عمٍّ له شركة أدواتٍ مكتبية وقرطاسية، أما والدته نصف اللبنانية فمن مواليد الناصرة. لإدوارد -أول الأولاد- أربع شقيقاتٍ أكبرهن المؤرخة روزماري سعيد زحلان (1937- 2006).
عاش إدوارد حتى الثانية عشرة متنقلاً بين القدس والقاهرة والتحق بالمدرسة الإنجيلية ومدرسة المطران في القدس سنة 1947، غير أن المحامي والصحفي الإسرائيلي جوستوس وينر زعم أنه قضى هذه الفترة في القاهرة ولم يلتحق بمدرسة المطران سوى فترةٍ قصيرةٍ جداً مدّعياً أن ليس ثمة وثائقُ مدرسيةٌ تثبت ارتياده لها. هدفَ وينر إلى زرع الشك بنشأة إدوارد في فلسطين وانتمائه لها، وذكر أنه لم يقابله ليسأله عن ذلك لكن لديه من الأدلة -التي أمضى ثلاث سنواتٍ في تحصيلها- ما جعله لايحتاج مقابلته لتأكيد ذلك أو نفيه، وعقب: "الأدلة أصبحت دامغة، لايوجد داعٍ لأن أكلمه وأقول له أنت كاذب، أنت محتال".
تصدى ثلاثة صحفيين ومؤرخٌ لتكذيب دعوى وينر. ذكر ألكسندر كوكبورن وجيفري كلير في صحيفة كاونتربنش أن هايج بويادجين أعلمهما أنه أخبر وينر بدراسته مع إدوارد في الصف نفسه في مدرسة المطران لكن وينر تعمد حذف ذلك. وكتب كريستوفر هيتشنز في مجلة "ذا نيشن" أن المعلمين والخريجين أكدوا بأن إدوارد كان في تلك المدرسة، في حين علق المؤرخ المختص بتاريخ تأسيس الكيان الصهيوني عاموس إيلون في "نيويورك ريفيو أوف بوكس" أن وينر فشل بأن يُثبت أن إدوارد لم يكُ وعائلته في القدس شتاء سنة (47-1948) وأنه هاجر مع أهله إلى مصر على خلفية الحرب، والحقيقة أن أملاكهم في القدس صودرت وأضحت العائلة من اللاجئين لرفض إسرائيل عودتهم.
جاء ردّ وينر عدائياً فاعتبر إيلون خان الأمانة وهيتشنز جعل من نفسه مجرد ملصق عن صبي فلسطيني.
أما "سعيد" فقال عن حياته المبكرة تعليقاً منه على ناشري مجلة كومينتاري المحافظة -التي هاجمته بثلاث مقالاتٍ طويلةٍ كان آخرها مقالة لوينر-: "هناك عشرات الأخطاء فيما عرضوا من الحقيقة". كان هذا بعضٌ مما تعرض له إدوارد سعيد في حياته من مضايقاتٍ واضطهاداتٍ بسبب أفكاره. عند اندلاع حرب 48 انتقلت عائلته من حي الطالبية في القدس إلى القاهرة.
أواخر الأربعينات ألحقه والده بكلية فيكتوريا "Victoria College" في الإسكندرية وهي من أقدم وأكبر المدارس الإنجليزية في مصر وتعتبر لأولاد الطبقة الثرية وكانت الإقامة بها داخلية، وطرد منها سنة 1950 لكونه مشاغباً، ليرسله والده وهو في الخامسة عشرة إلى مدرسةٍ داخليةٍ نخبويةٍ في ماساتشوستس-الولايات المتحدة. كان إرساله لأمريكا بهدف إقامته فيها قبل بلوغه الثامنة عشرة ليستطيع الحصول على الجنسية (بحسب القانون وقتئذ). ذكر فيما بعد أن السنة الأولى كانت جدّ تعيسةٍ شعر فيها بأنه خارج المكان (وهو الاسم الذي ارتآه فيما بعد لمذكراته إشارةً منه إلى غربته ولا انتمائه). مالبث سعيد أن تدبّر أمره وأحسن صنعاً ليحرز الترتيب الأول أو الثاني على مئةٍ وستين طالباً. أثرت تلك السنة على مستقبل حياته لمقابلته أناساً من ثقافاتٍ عدةٍ وللتشابك وتنامي الإحساس لديه بأنه خارج المكان. وصف سعيد في سيرته الذاتية القسط الأوفر من حياته المبكرة: "غير أن الغالب كان شعوري الدائم أني في غير مكاني"، ولعلها بواكير شعور المبدع بالغربة في عالمٍ رتيبٍ من شدة صرامته.
تابع دراسة الآداب وتخرج من جامعة برنستون سنة 1957، ثم حصل على ماجستير الآداب سنة 1960، ثم -بمنحةٍ دراسيةٍ- على الدكتوراة في النقد الأدبي والأدب المقارن سنة 1963 من جامعة هارفرد برسالةٍ عن الروائي البولوني-الإنجليزي جوزيف كونراد وروايته "قلب الظلام "The Heart of Darkness"" عن الاستعمار البلجيكي للكونغو.
نشاطه.
انضم "سعيد" سنة 1963 إلى جامعة كولومبيا قسم اللغة الإنكليزية والأدب المقارن وبقي ثمة حتى وفاته سنة 2003. عمل أستاذاً زائراً للأدب المقارن في جامعة هارفرد سنة 1974. وسنة 75-1976 أصبح زميلاً لمركز الدراسات المتقدمة للعلوم السلوكية التابع لجامعة ستانفورد، وسنة 1977 أستاذاً مساعداً للغة الإنكليزية والأدب المقارن في جامعة كولومبيا، وفي وقتٍ لاحقٍ أستاذ للسلطنات القديمة وتأسيس حقوق الإنسان، وسنة 1979 أستاذاً زائراً في جامعة جونز هوبكينز. كما عمل أستاذاً زائراً في جامعة ييل وحاضر في أكثر من مئة جامعة
وحصل سنة 1992 على لقب أستاذٍ جامعيٍّ في جامعة كولومبيا وهي أعلى درجةٍ علميةٍ أكاديميةٍ. كما عمل رئيساً لجمعية اللغة الحديثة، ومحرراً في فصلية "دراسات عربية"، وكان عضواً في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم وعضو تنفيذٍ في نادي القلم الدولي والأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب والجمعية الملكية للأدب والجمعية الأمريكية للفلسفة.
دُعي إدوارد سعيد عام 1993 لإلقاء محاضراتٍ في البرنامج الإذاعي السنوي محاضرات ريث في الـ بي بي سي ليقدمَ في ست حلقاتٍ محاضراتٍ بعنوان "تمثيل المثقف" وهي تبحث دور المثقفين في المجتمعات الحديثة، وقد أتاحتها الـ بي بي سي للعامة سنة 2011.
وكان ينشر بشكلٍ مستمرٍّ في دورية ذا نيشن وصحيفة الغارديان ومجلة لندن ريفيو أوف بوكس وصحيفة لوموند ديبلوماتيك وصحيفة كاونتربونش وصحيفة الأهرام القاهرية إضافة إلى صحيفة الحياة اللندنية. كتاباته المترجمة إلى ستٍ وعشرين لغة شملت قضايا سياسية وأدبية وشؤون الشرق الأوسط والموسيقا والثقافة.
كان إدوارد سعيد متقناً للغات الإنكليزية والعربية والفرنسية، وعلى الرغم من إقامته منذ سنٍّ مبكرٍ في الولايات المتحدة إلا أنه كان قارئاً ثم كاتباً مواظباً بالعربية على عكس عديدٍ من الكتاب العرب ممن عاشوا في الغرب.
أعماله.
فاتحة أعمال "سعيد" كتاب «جوزيف كونراد ورواية السيرة الذاتية "Joseph Conrad and the Fiction of Autobiography"» الصادر سنة 1966 وهو امتدادٌ لأطروحته للدكتوراة. بعد ذلك مستنداً لأفكار الفيلسوف الإيطالي جيامباتيستا فيكو (1668–1744) وآخرين وضع كتاب «بدايات: القصد والمنهج» سنة 1974 ليشرح وجهة نظره في الأسس النظرية للنقد الأدبي، ومن بين كتبه النقدية «العالم والنص والناقد» سنة 1983 ويمثل انطلاقة جديدة للنظرية الأدبية المعاصرة، وفيه يبين التأثيرات العقائدية (الإيديولوجية) على الناقد بحيث يتم فرضُ أعمالٍ أدبيةٍ تلبية لهذه النظرية أو ذاك النظام الإيدولوجي. رأى سعيد أن على الناقد الأدبي أن يحافظ على مسافةٍ واحدةٍ من جميع الثقافات والعقائد الإيديولوجية والتقاليد والمعتقدات. سنة 1994 نشر «تمثلات المثقف» مجموعة محاضراتٍ ألقاها في الـ بي بي سي عن ظهور المثقف الإعلامي والتمايز بين أنواع المثقفين بين مثقف يرتبط بمؤسساتٍ تستخدم المثقفين لتنظيم مصالحها واكتساب المزيد من السلطة والسيطرة أي إن وظيفته تغيير العقول وتوسيع الأسواق، ومثقف تقليدي يقوم بعملٍ ما ويواصل القيام به من دون تغيير جيلاً بعد جيل مثل المدرس والراهب والإداري، ومثقف نخبوي يعتبر نفسه ضمير الإنسانية.
عبر سعيد عن اهتماماته الموسيقية في كتاب «متتاليات موسيقية» سنة 1991 محاولاً ربط الموسيقى ببعديها الثقافي والسياسي، كما نشر العديد من الأعمال التي تخص القضية الفلسطينية مثل كتاب «قضية فلسطين» سنة 1979 منطلقاً من بداية الأحداث بولادة الحركة الصهيونية وانتشار إيديولوجيتها ضمن الثقافة الاستعمارية الأوروبية وتشجيع اليهود على الهجرة إلى فلسطين وفي الوقت ذاته عرض نبذةً عن تاريخ الشعب الفلسطيني مقدماً عرضاً شاملاً حول الخصائص السكانية والاجتماعية المميزة لهذا الشعب، ومن خلال عرض كمٍّ كبيرٍ من الوثائق وتفسيرها يصر إدوارد سعيد على قضية أن فلسطين -في القرنين التاسع عشر والعشرين- لم تك صحراء لا شعب فيها بل مجتمعًا مَدَنِيًّا ذا كيانٍ سياسيٍّ يناهز تعداده ستمائة ألفٍ. في سياق انتقاده اتفاقية أوسلو ألّف كتابين «» و«» سنة 1995. لإدوارد سعيد ثمانية عشر كتاباً في مواضيع شتى إلا أن «الاستشراق» صُنِّفَ كأحد أهم أعماله إن لم يك أهمها فعلاً إذ شكَّل بداية فرع العلم (الحقل الأكاديمي) الذي يعرف بدراسات ما بعد الكولونيالية وفيه اعتبر ظاهرة الاستشراق لم تك إلا تلبيةً لحاجة المجتمعات الاستعمارية، وأتبعه بكتابيه «قضية فلسطين» (1979) و«تغطية الإسلام» (1980) اللذين اعتبرهما تكملة له، ثم «الثقافة والإمبريالية» (1993) الذي قال عنه في مقدمته إنه بمنزلة الجزء الثاني لـ«الاستشراق» لتشكل سلسة كتبٍ يحاول فيها أن يشرح العلاقة المتشابكة والمعقدة القائمة في العصر الحديث بين العرب والإسلام والشرق عموماً والغرب متمثلاً ببريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة خصوصاً.
الاستشراق.
أقوى سلاحٍ في يد القامعين هو عقول المقموعين -ستيف بيكو-
عُرف إدوارد سعيد بشكلٍ كبيرٍ بفضل وصفه ونقده الاستشراق "Orientalism". شرع في كتابة أشهر كتبه طرّاً «الاستشراق» في الفترة ما بين 75-1976 وهي التي عمل فيها أستاذاً زائراً بجامعة ستانفورد.
وعن عمله في الكتاب يقول: "هذا الكتاب نما بطرقٍ لم أشهدْ مثيلاً لها، ثم وعلى نحوٍ مفاجئٍ أصبح هذا الكتاب شيئاً أكبر، أصبح التاريخ الكامل لتمثيل الآخر. أعتقد أنه أحد أوائل الكتب التي حاولت القيام بذلك. لم يكنِ الكتاب مجرد عملٍ فكري بل حوى كذلك الكليشيهات [القوالب النمطية] التي اتّبعتها الدول الاستعمارية لفرض هيمنتها على المستعمرات".
وسَمَ "سعيد" الاستشراق بعدم الدقة، والتشكل على أساس التصورات الغربية عن الشرق. يعلق في كتابه بأنّ الاستشراق:
لذلك فهو يرى الاستشراق بصورةٍ أعمّ من صورة المبحث الأكاديمي، إنه تقليدٌ أكاديمي يقوم على التمييز المعرفي والوجودي بين الشرق والغرب لتتطور هذه النظرة أواخر القرن الثامن عشر فتغدو أسلوباً سلطوياً في التعامل مع الشرق من أجل الهيمنة عليه:
ورأى أن الدراساتِ الغربيةَ عن الشرق حُبلى بالريبة ولايمكن الوثوقُ بها إطلاقاً. وأضاف إن تاريخَ الحكم الاستعماري والهيمنة السياسية على الشرق من قِبَلِ أوروبا شوّهت هذه الدراسات حتى كتابات المستشرقين ذوي النيّاتِ الحسنةِ أو ذوي المعرفةِ الجيدةِ بالشرق:
[هذا الفِرْضُ [الإلزام] الإمبريالي المستند راسخاً إلى الأفكار والتصورات النمطية الاستشراقية نراه -بعد قرنين من الاستعمار الأوروبي- واقعاً ملموساً. إن مجتمعين كمصر والجزائر مثلاً ينتسبان تاريخياً إلى هويةٍ حضاريةٍ مشتركةٍ واحدةٍ يختلفان في الحاضر تبعاً لتبعيتهما الاستعمارية التي تُلوّن كلاً منهما ثقافياً واجتماعياً.. وحتى نتاجاً أدبياً].
جادل "سعيد" بأن الصور الرومانسية التقليدية الأوربية تجاه ثقافة آسيا عموماً والشرق الأوسط خصوصاً ماكانت إلا تسويغاً للغايات الاستعمارية الإمبريالية للدول الأوروبية والولايات المتحدة من بعد مندداً في الوقت نفسه بممارسة النخب العربية التي حاولت استيعاب الأفكار الاستشراقية واستبطانها وتمثلها. يقول في «الاستشراق»:
ويؤكد "سعيد" في كتابه أن معظم الدراسات الأوربية للحضارة الإسلامية كانت ذات منحىً متعمَّدٍ غربي تهدف إلى تأكيد الذات الغربية بدلاً من الدراسة الموضوعية، يقول:
"إن الثقافة الغربية اكتسبت المزيد من القوة ووضوح الهوية بوضع نفسها موضع التضاد مع الشرق باعتباره ذاتاً بديلة"
ويكتب في كتابه الاستشراق: "كان المستشرق الحديث في نظر نفسه بطلاً ينقذ الشرق من مهاوي الغموض، والعزلة، والغرابة التي كان هو ذاته قد ميّزها بشكلها الصحيح". [بمعنى التي حددها بنفسه وحكم عليها بالصحة].
اعتمدت هذه الدراسات طرق تمييز الهيمنة الإمبريالية وأدواتها. إن مصر هو ما تعرفه بريطانيا عن مصر، هذا ما كان يعتمل في أذهان الشريحة الواسعة من المثقفين الإنجليز استناداً إلى الأفكار والاتجاهات الاستشراقية دونما كبير اكتراثٍ بمدى صحته أو حقيقة جوهره لأن الهدف لم يك بالأساس تبيّن الشرق واستيضاحه وفهمه بقدر ما كان إعادة إنشائه -في موقع التابع الأضعف- وضمان استمرار السيطرة عليه.
رأى "سعيد" أن لدى الغرب رؤيةً نمطيةً عن الشرق في الفن والأدب منذ قديم العصور مثل رؤية إسخيلوس لتركيبة المجتمع الفارسي. وقد هيمنت أوروبا على سياسة آسيا في العصر الحديث، لذا فحتى نصوص أكثر الدارسين موضوعيةً كانت مخترقةً بالتحيز للغرب. بذلك اتخذ الدارسون الأوروبيون لبوس استكشاف اللغات والأديان الشرقية وتاريخ الشرق وثقافته وتأويلها جميعاً -ذلك أن الشرقيين غير قادرين على تبيان الوقائع وسرد روايتهم الخاصة- مدفوعين [الدارسون الأوروبيون] في هذا بـ"المركزية الأوربية" الفكرة المحورية الراسخة في الحضارة الغربية، ليكتب المستشرقون ماضي آسيا [والشرق عامةً] ويشيدوا هويتها الحديثة من منظورٍ استعلائيٍّ قائمٍ على اتخاذ أوروبا كمعيارٍ ونموذج.
يخلص "سعيد" إلى أن الدارسين الأوربيين اعتبروا الشرقيين غير عقلانيين، انفعاليين وضعفاء ومخنثين على عكس اعتبارهم الشخصية الغربية عقلانيةً وقويةً وفعالةً ورجولية، ويعزو ذلك إلى حاجة الغربيين لخلق تباينٍ بين الشرق والغرب اختلاقاً ليس بمُكْنَتِهِ تغيير جوهر الشرق. فالشرق شرقٌ والغرب غربٌ ولن يمتزجا.
كان ل"لاستشراقِ" آثارٌ عميقةٌ في مجال نظرية الثقافة، والدراسات الثقافية، والجغرافيا البشرية، وعلى التاريخ، والأنثروبولوجيا، ودراسات الشرق. بنى سعيد جدليّاته على أعمال الفلاسفة البنيويين وبالأخص ميشيل فوكو (26-1984) "Michel Foucault" وجاك دريدا (1930-2004) مؤسس الفلسفة التفكيكية، وعلى نقاد الاستشراق الأوائل أمثال عبد اللطيف الطيباوي (10-1981) وأنور عبد الملك (1924–2012) ومكسيم رودنسون (1915-2004) وريتشارد ويليام ساوثرن (1912–2001) "Richard William Southern" المؤرخ المتخصص في تاريخ القرون الوسطى، وفرانز فانون (1925-1961) "Frantz Fanon" المناهض العنيد للاستعمار والعنصرية، وإيمي سوسير (1913–2008) "Aimé Césaire"، والفيلسوف والمنظر السياسي الماركسي الإيطالي أنطونيو غرامشي (1891-1937) "Antonio Gramsci".
عندما نشر إدوارد سعيد كتابه سنة 1978 كانت حرب أكتوبر (1973) وأزمة أوبك لاتزالان حديثتا العهد مشيراً إلى أن هذا الخلل في النظرة إلى الشرق لايزال مستمراً في وسائل الإعلام الحديثة.
النقد.
أثار «الاستشراق» عاصفة كبيرة من الجدل والنقد. رأى إرنست غيلنر أن زعْم "سعيد" بأن الغرب سيطر على الشرق لأكثر من ألفي عامٍ أمر مستحيل، إذ كانت الدولة العثمانية حتى آواخر القرن السابع عشر تشكل خطراً كبيراً على أوروبا. ولحظ مارك برودمان أن ادّعاءه بأن الإمبراطورية البريطانية كانت قد امتدت من مصر إلى الهند سنة 1880 غير دقيقٍ فالحقيقة أن هذه المنطقة كانت خاضعةً للإمبراطورية العثمانية والإيرانيين. في حين ذهب آخرون إلى أنه حتى في أوج مدّ الإمبراطوريات الأوربية، فإن السيطرة الأوروبية على الشرق لم تك مطلقةً وظلت تعتمد بشكلٍ كبيرٍ على المتعاونين المحليين الذين كانوا يخدمون الأهداف الإمبراطورية. وانتقد بعضهم منهجية "سعيد" في انتقاء الفكر الاستشراقي ضمن منطقةٍ جغرافيةٍ ممتدةٍ بين مصر وشرق المتوسط (بلاد الشام) وهي أمثلة فقيرة عن نظريته في الاستشراق نظراً لفترة خضوعها القصيرة نسبياً للسيطرة الأوروبية، ورأى هولاء أن "سعيد" أهمل مناطق أهم كالهند زمن السيطرة البريطانية وأقسامٍ من وسط آسيا خضعت للسيطرة الروسية، وماكان تركيزه على الشرق الأوسط إلا تركيزاً منه على أهدافٍ سياسية.
مدار هذه الانتقادات جميعاً على فكرةٍ واحدةٍ بيًنها سعيد في «الاستشراق» وأعاد تأكيدها في «الثقافة والإمبريالية». إن الثقافة الاستشراقية الإمبريالية -بأدواتها المتنوعة كالأدب- وما انبنى عليها من رؤىً وآراءٍ كانت عبر القرنين التاسع عشر والعشرين تسلطت على الثقافات المحلية وأقصتها مستخدمةً أساليبَ مختلفةٍ كالتعليم ووسائل الإعلام، وشكلت البنية التحتية والأساسَ المتين للسيطرة الإمبراطورية الاستعمارية وأهمها البريطانية والفرنسية. مدلولات هذا التسلط والسطوة نجد لها أمثلةً وفيرةً، اجتماعياً مثلاً في المتعاونين من المجتمعات المحلية الذين تمثلوا الأفكار الغربية عن الشرق والشرقيين، كما سياسياً في تغلغل النفوذ البريطاني في الشرق الأوسط حتى مع وجود العثمانيين والإيرانيين، والأمر سيّان بالنسبة إلى الهند والهند الصينية والبلقان وإفريقيا..
جاء النقد الحاد لسعيد من قبل أكاديميين مستشرقين وبعضهم من أصولٍ شرقيةٍ مثل ألبرت حوراني (1915-1993) وكنعان مكية وروبرت إيروين ونيكي كدي "Nikki Keddie" (أستاذة التاريخ السابقة بجامعة كاليفورنيا) وبرنارد لويس. رأى "حوراني" أن "سعيد" ركز على المبالغات العنصرية والعداء في كتابات المستشرقين وتجاهل ذكر منجزاته الإنسانية الكثيرة. وعنون "كنعان مكية" «بعض النتائج المؤسفة على استشراق سعيد وتأثيره على التصور والدراسة الأكاديمية»، ورأت "نيكي كدي" أن عمل "سعيد" كان جيداً إلا أنه كان له بعض النتائج العكسية بحيث أصبحت كلمة مستشرقٍ في الشرق الأوسط تعني الشخص الذي يأخذ موقفاً سلبياً من النزاع العربي الإسرائيلي. وكان "برنارد لويس" على خلافٍ كبيرٍ مع إدوارد سعيد، فقد وصفه "سعيد": "بأنه التمثيل الكامل لأساس الاستشراق والذي كانت أعماله تدّعي بأنها أكاديمية ليبرالية لكنها في الحقيقة ماهي إلا دعايةٌ ضد موضوعٍ ما". كتب "لويس" العديد من المقالات للرد على "سعيد" وانضم إليه مكسيم رودنسون وجاكوس بيركو وإعجاز أحمد والمستشرق الإسكتلندي وليام مونتغمري واط (1909-2006) الذي اعتبر «الاستشراق» كتاباً معيباً في الفكر الأكاديمي الغربي.
رأى بعض النقاد الأكاديميين بأن سعيد لم يميز في عمله بين أنواع المستشرقين، فعلى سبيل المثال لم يميز بين الشاعر يوهان فولفغانغ فون غوته الذي لم يسافر أبداً إلى الشرق والروائي جوستاف فلوبير الذي أمضى فترة وجيزة في مصر وكتابات إرنست رينان التي كانت نابعةً من أساسٍ عنصري، وبين بعض الأكاديميين مثل إدوارد وليم لين الذي كان متقناً للغة العربية. وفقاً لهذا فإن "سعيد" تجاهل جنسيات المستشرقين وخلفياتهم وجعل للمستشرق الأوربي صورةً نمطيةً واحدةً. وبسبب تركيزه على الأدبيات الاستشراقية البريطانية والفرنسية (كونهما تعودان للإمبراطوريتان الأوسع انتشاراً والأهم من حيث التاريخ الاستعماري الحديث) يقول روبرت إروين بأن "سعيد" تجاهل دراسات المستشرقين من ألمانيا والمجر في القرن التاسع عشر الذين لم تكُن لدولهم هيمنة تذكر على الشرق الأوسط.
ويتهم بعضهم سعيد بأنه ساهم في إنشاء الاستغراب لمعاكسة الاستشراق في الخطاب الغربي متهمين إياه بأنه فشل في التمييز بين نماذج الرومانسية والتنوير، وقد تجاهل الاختلافات الواسعة والأساسية بين آراء علماء الغرب حول الشرق، كما فشل في الاعتراف بأن عدداً من المستشرقين مثل وليم جونز (46-1794) حاولوا إنشاء قرابة بين الشرق والغرب مع الإبقاء على الاختلاف، وقد شكلت بعض نظرياتهم أساساً لمقاومة الاستعمار. ومن الانتقادات الشائعة بأن "سعيد" وأتباعه لم يميزوا بين الاستشراق في الثقافة الشعبية (على سبيل المثال تصوير الشرق في فيلم مثل إنديانا جونز ومعبد الهلاك) والدراسات الأكاديمية للغة الشرق وثقافته وتاريخه (يرى سعيد أنهم استقوا من المنبع نفسه).
كما يرى بعض المنتقدين أن الخلفية الثقافية والإثنية لإدوارد سعيد ومحاولته لفت الانتباه لكونه فلسطينياً ووطنه تحت الاحتلال قد أثرت على دراسته للاستشراق، وبالتالي فإن كتاباته كانت نابعةً من الإيمان بالذات ولاتوجد نواحٍ موضوعيةٌ فيها.
أطلقت عصبة الدفاع عن اليهود (وهي منظمة مصنفة إرهابية من قبل FBI في الولايات المتحدة) لقب نازي على إدوارد سعيد، وفي السنة نفسها أضرم أحدهم النار في مكتبه في جامعة كولومبيا، وهو نفسه صرح بأنه كان يتلقى تهديداتٍ بالقتل وعائلته طيلة حياته. كما وُصف بـ"بروفيسور الإرهاب".
المؤيدون.
يرى مؤيدو إدوارد سعيد بأن مثل هذا النقد حتى لو كان صحيحاً في بعض جوانبه، فهو لايبطل الأطروحة الأساسية، وهذه الأطروحة صحيحة في القرنين التاسع عشر والعشرين ومتمثلة خصوصاً في وسائل الإعلام الغربية والأدب والسينما، وهو صرّح في الطبعة الثانية لكتاب «الاستشراق» الصادرة عام 1995 بأن دراساته لم تتناول الاستشراق الألماني رافضاً نقدهم:
يعد «الاستشراق» حجر الأساس في حركة ما بعد الاستعمارية "Postcolonialism" وهي خطابٌ نقدي يتناول الآثار الثقافية والاجتماعية والاقتصادية التي خلفتها الاستعمارية (فلسفة حركة الاستعمار) "Colonialism" على الشعوب والدول التي رضخت تحت الاستعمار "Colonialisation". تشمل دراسات ما بعد الاستعمارية مجالاتٍ عدةً من الأبحاث منها الأدب والفلسفة وعلم الاجتماع والعلوم السياسية، كما يرتكز هذا الخطاب على فكر ما بعد الحداثة الذي يربط ما بين نظرية المعرفة وعلاقات القوة في المجتمعات. ساعدت "ما بعد الاستعمارية" الباحثين على الاستفادة من المزاج السياسي الصحي في خلق حياةٍ منهجيةٍ جديدةٍ ودراساتٍ مهنيةٍ ناجحةٍ دون الاعتماد على نتائج الأبحاث الغربية.
يصف "نعوم تشومسكي" كتاب «الاستشراق»: "الكتاب كان يتميز بالأصالة البالغة والابتكار والاستبصار والدراسة البارعة للطريقة التي يتم عبرها وبها تمثيل الآخرين -والذين هم في هذه الحالة الشرق أي الدول الشرقية- ليس فقط في الأدبيات البحثية للغرب وإنما أيضاً في الثقافة العامة، ما فعله الكتاب هو أنه فتح العقول -على الأقل للبعض- لتقبل فكرة التمعن في تحيّزاتهم واقتناعاتهم ومعتقداتهم السلبية ودفعهم للتساؤل ماإذا كانت هذه الأمور تشوّش وتحرّف تفسيرنا للثقافات الأخرى".
كما حظيت أعمال إدوارد سعيد في النقد الأدبي والدراسات الثقافية بأهميةٍ إضافيةٍ لتأثيراتها على باحثين من بلادٍ قصيةٍ كالهند وكمبوديا. ولاتزال أعماله تناقش بشكلٍ واسعٍ في الأوساط الأكاديمية والمؤتمرات.
التأثير.
كان لـ«الاستشراق» تأثيرات في مجال نظرية الثقافة والدراسات الثقافية والجغرافيا البشرية وعلى دراسة التاريخ ودراسات الشرق فيما يخص مجال الدراسات النظرية، ويعترف كلٌّ من المؤيدين والمعارضين بأن كتاب "سعيد" كان ذا تأثيراتٍ عميقةٍ على كافة أطياف العلوم الإنسانية، يرى أنصارُه تأثيرَه كبيراً -وخاصةً سياسياً- على حركات التحرر من الهيمنة الغربية، إذ بهذا الكتاب يعد إدوارد سعيد من مؤسسي نظرية ما بعد الكولونيالية "Postcolonialism" وعلى صلة مستمرة ودائمة بهذه النظرية. ولايزال هذا العمل يجذب الانتباه ويمد حقول العلوم الإنسانية بالمعرفة. ولايزال لكتاب «الاستشراق» تأثيرٌ عميقٌ في دراساتِ الشرقِ الأوسط. كان من نتائج الكتاب أن غدا إدوارد سعيد من أكثر المفكرين شعبيةً في الولايات المتحدة واعتبر هناك بشكلٍ كبيرٍ نجم المفكرين "intellectual superstar" وقد ساعده في ذلك كونه منخرطٌ في النقد الموسيقي والثقافة الشعبية والاستشارات الإعلامية والسياسة المعاصرة والإنجازات الموسيقية. إذ يستند بعض من شهرته العالمية إلى هذا المزيج الفريد والمبتكر من الاهتمامات من النقد الثقافي إلى الأدب والسياسة ونظرية الأدب فضلاً عن ثورية آرائه والتي كانت آراؤه في الاستشراق أهمها.
يوضح روبرت فيسك بعضاً من تأثيرات كتاب الاستشراق المعرفية: "ما فعله تبيانُ كيف أن الغرب قد ضلّل نفسه في أدبه وفي رواياته. تلك كانتِ المرة الأولى التي نرى فيها مثقفاً -يتحدث بلسان الغرب- يحاول أن يرينا حماقة الرسومات الاستشراقية والأدب الاستشراقي. دائماً ما يُقدَّم العربُ كشعوبٍ هرمةٍ كئيبةٍ بلا حياةٍ يحتاجون إلى مساعدة الغرب للارتقاء بهم إلى الحضارة. لقد وضح إدوارد ذلك في كتاب الاستشراق وكان ذكياً جداً في هذا منذ البداية. لقد أصبح الاستشراق دراسةً قائمةً بحد ذاتها في الولايات المتحدة بعد نشر الكتاب". [بمعنى أن الاستشراق تحوّل بذاته إلى محل دراسةٍ ونقدٍ بعدما كان حقلاً معرفياً لدراسة الآخر ونقده].
أسست ميليتشا باكيك هايدن مصطلحها ما بعد الاستشراق اعتماداً على الأفكار التاريخية لرالي وولف وإدوارد سعيد. كما وضعت المؤرخة البلغارية ماريا تودوروفا مصطلح ما بعد البلقنة والمنبثق من مصطلح ما بعد الاستشراق.
مسألة فلسطين.
حاول إدوارد سعيد في كتابه «مسألة فلسطين» "The Question of Palestine" الصادر عام 1979 شرح القضية من المنظور الفلسطيني منطلقاً من بداية الأحداث المتمثلة بولادة الحركة الصهيونية ونشر إيدولوجيتها ضمن السياق الثقافي الاستعماري الأوربي نهاية القرن التاسع عشر وتشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين، ثم انتقالاً إلى استعراض الحقائق التاريخية للشعب الفلسطيني يطرح مسألة ماهيّة أرض فلسطين وشعب فلسطين التي مافتئت الصهيونية تنكرهما عارضاً الأجوبة ببساطة، فالشعب الفلسطيني هو الشعب المقيم على أرض فلسطين والذي هُجّرَ منها وإلى الآن لايُعترف بمشروعيته في أرضه، وتاريخه ماهو إلا جزء من تاريخ الشعوب المهجّرة من أراضيها، ويقدم الوثائق التي تنقض الدعاية الصهيونية بعدم وجود شعبٍ في فلسطين.
تجسدت هذه المزاعم في التصريحات التي كان يبوح بها الزعماء الصهاينة البارزون مثل تيودور هرتزل وحاييم وايزمان ومناحيم بيغين ممن كانوا يتجاهلون وجود الشعب الفلسطيني أو في أحسن الأحوال يصفون الفلسطينيين بالبرابرة والمرتزقة والكسالى.
ترتبط هذه الصورة وثيقاً بالصورة الإمبريالية النمطية عن الشعوب المستعمَرة وتتبناها، والتي كانت تروّجها الإمبراطوريات الغربية لتسويغ استعمارها بأنها تريد إعادة بناء مستعمراتها على أسسٍ حضارية. ويرى أن الدول الغربية تبنت الخطاب الصهيوني، فحاولت -مثلاً- وسائل الإعلام عدم نشر آراء الفلسطينيين عن حقهم في تقرير مصيرهم، ليُرجع في النهاية السبب الرئيس في الهزيمة الفلسطينية إلى أن الحركة الصهيونية كانت أكثر من مجرد شكلٍ من أشكال الاحتلال أو الاستيطان، وأنها نجحت في ضمان مساندة الحكومات والشعوب الأوربية من خلال إعادة توليد هذه النظرة عن الشعب الفلسطيني.
لقد كان "إدوارد سعيد" عدواً ونقيضاً للخطاب الصهيوني بكل مكوناته.
تغطية الإسلام.
«تغطية الإسلام» كتابٌ صدر سنة 1981 ويعدّه سعيد الجزء المكمّل لكتابه «الاستشراق»، ويحاول من خلاله رصد النظرة الغربية الحديثة للعالم الإسلامي، لذلك يرصد ردود فعل العالم الغربي وخصوصاً الأمريكي تجاه العالم الإسلامي والذي يُنظر له بصفته موقعاً شديد الحيوية وفي الوقت نفسه مصدراً للمتاعب نتيجة الشعور بنقص تزويد الطاقة والبترول لهم:
إن التغطية الإعلامية للإسلام حسب إدوارد سعيد مليئة بالمغالطات وبعيدة عن الموضوعية حيث يتم تصوير الإسلام يتميز بالعصبية العرقية والكراهية الثقافية والجنسية، في حين تحظى المسيحية واليهودية باحترام كبير. ويجادل على ذلك بالاستشهاد بدور الصحفيين المرسلين إلى مناطق النزاعات والذين ليس لهم معرفة بهذه المجتمعات، فمثلاً خلال أزمة الرهائن الأمريكيين أثناء الثورة الإيرانية أرسل ما يقارب 300 صحفي دون أن يكون بينهم واحدٌ يعرف اللغة الفارسية الأمر الذي جعلهم يكتبون تقارير شبه جاهزةٍ وأحياناً سطحية لاتعدو كونها مجرد قوالبَ شكليةٍ ومعدةٍ من قبل.
وهو يرى أن الأزمة تتعدى الصحافة لتصل إلى المؤسسات الأكاديمية فهو يعجب من أن طالب الماجستير أو الدكتوراة المتخرج من الجامعات الكبرى الأمريكية والأوروبية في مجال الشرق الأوسط تجده لايتقن اللغة العربية ولايجيدها. بهذه الصورة يرى واقع ما يحدث في الإعلام الغربي والدراسات الغربية ضد الإسلام، من إطلاق التعميمات التي تؤكد أن الإسلام هو تهديد للحضارة الغربية، ومحاولة إعطاء أمثلة على ذلك التهديد عن طريق عرض سلوكياتٍ وآراءٍ فرديةٍ لا علاقة لها بالإسلام الحقيقي، كما ارتبطت كلمة العالم الثالث بالشرق الأوسط ما جعل ثمة نظرة دونية لعالم الشرق الأوسط. ساعدت تقانة الإعلام الأمريكي وسطوته على العالم عموماً والعالم العربي خصوصاً على تبني وتثبيت أفكار هذا الإعلام من قبل المستقبلين والمستمعين:
من خلال «تغطية الإسلام» تابع إدوارد سعيد رؤيته في كتاب «الاستشراق» إذ قسم العالم قسمين شرقي وغربي، ونُظر إلى الشرق على أنه الإسلام حيث حاولت وسائل الإعلام الحديثة -التي حلت مكان المستشرقين التقليديين- إيصال صورة مختزلة ومشوهة عن الإسلام الحقيقي.
النشاط السياسي.
نشاطه في القضية الفلسطينية.
يقول سعيد في سيرته الذاتية: "عام سبعةٍ وستين كان مدمراً لي ولكل شيءٍ عرفته، كنت وحيداً في أمريكا وقتها حيث شاع فيها إحساسٌ عارمٌ بالنصر -ليس فقط في أوساط اليهود وحسب- وإنما عند الجميع... لم أعد الإنسان ذاته بعد عام سبعةٍ وستين، فقد دفعتني صدمة الحرب إلى نقطة البداية، إلى الصراع على فلسطين".
شارك إدوارد سعيد طوال حياته في الجهد المبذول من أجل إقامة الدولة الفلسطينية، وكان عضواً مستقلاً في المجلس الوطني الفلسطيني في الفترة ما بين 1977 و1991 ومن أوائل المؤيدين لحل الدولتين. وقد صوت سنة 1988 في جلسة المجلس التي عقدت في الجزائر لصالح إقامة دولة فلسطين، ووضع للمؤتمر حينها -بالاشتراك مع محمود درويش- وثيقة إعلان دولة فلسطين، واستقال منه سنة 1991 احتجاجاً على اتفاقية أوسلو إذ اعتبر بنود الاتفاق وشروطه غير مقبولةٍ وسبق رفضها من قبلُ في مؤتمر مدريد 1991 ورأى أن اتفاقية أوسلو لن تقود إلى إقامة دولة فلسطينية حقيقية وهو ما ثبت فيما بعد، ناهيك أن مثل هذ الخطة رفضت سنة 1970 من قبل ياسر عرفات ذاته عندما عرضها إدوارد سعيد بنفسه عليه نيابةً عن حكومة الولايات المتحدة الأمريكية.
وعلق على ذلك بأن عرفات فرّط في حق العودة للاجئين الفلسطينيين إلى أراضي الـ48 وتجاهلَ تنامي الاستيطان. بلغت العلاقة بين إدوارد سعيد والسلطة الفلسطينية ذروة توترها سنة 1995 عندما حظرت السلطة الفلسطينية بيع كتبه في أراضيها، ولم تعد الأمور إلى مجاريها حتى عام 2000 عندما أثنى على رفض عرفات التوقيع على أي اتفاقيةٍ في قمة كامب ديفيد 2000.
كان "سعيد" من المفندين دوماً للادّعاءات الصهيونية، ففي مقال له بعنوان "الصهيونية من وجهة نظر ضحاياها" فنّد الادعاء بالأحقية في أراضي فلسطين والمطالبة بوطن قومي لليهود مطالباً بحق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره. ألف "سعيد" العديد من الكتب في القضية الفلسطينية والصراع العربي الإسرائيلي مثل «القضية الفلسطينية» (1979) و«سياسة التجريد» (1994) و«نهاية عملية السلام» (2000) إضافة لكتابين يتناولان اتفاقية أوسلو هما «غزة أريحا: سلام أمريكي» (1995) و«أوسلو: سلام بلا أرض» (1995). كما كتب تصديراً لكتاب المؤرخ إسرائيل شاحاك الذي علق على أن سلوك إسرائيل ضد الفلسطينيين راسخ ضمن العقيدة اليهودية بالتصريح بإجازة الأفعال الصهيونية للتغطية على الجرائم بما فيها القتل تجاه غير اليهودي. وصف سعيد شاحاك بأعظم مؤرخ عرفه على الإطلاق وكتابه لاينقصه شيءٌ سوى موجزٍ عن اليهودية الكلاسيكية والحديثة لتكون ثمة منطقية في فهم إسرائيل الحديثة وامتدح شجاعته بوصفه إسرائيل بأنها دولة نازية يهودية
التقطت في الثالث من يوليو/تموز سنة 2000 صورة لإدوارد سعيد مع ابنه وهو يرمي حجراً عبر الحدود اللبنانية-الإسرائيلية باتجاه إسرائيل ومالبث النقد أن وُجّه له بصفته "متعاطفاً مع الإرهاب". وقد علق على الأمر بوصفه بـ"رمزية الفرح" لانتهاء الاحتلال الإسرائيلي للبنان. وأضاف "لم يكن هناك أحد، وأقرب مخفر كان على بعد نصف ميل"، وعلى الرغم من ادّعائه بأنه لم يستهدف أحداً إلا أنه وفقاً لشهود عيان لجريدة السفير البيروتية فإنه كان بعيداً حوالي تسعة أمتار عن جنودٍ إسرائيليين متموضعين على برج مراقبةٍ وأن الحجر الذي ألقاه ارتطم بالأسلاك الشائكة المحيطة بهذا البرج.
أدت هذه الصورة إلى انتقادات واسعة ضمن هيئة التدريس في جامعة كولومبيا وبعض الطلاب ورابطة مكافحة التشهير مما دعا رئيس الجامعة لإصدار بيانٍ من خمس صفحاتٍ للدفاع عنه معتبراً ما قام به نوعاً من أنواع حرية التعبير وقال في دفاعه عنه: "على حد علمي أن الحجر لم يكن موجهاً لأحد، ولم يتم بهذا الفعل كسر أي قانون، ولم يتم توجيه أي اتهامٍ، ولم تتخذ أي دعوى جنائية أو مدنية بحق الأستاذ سعيد". كان لهذا الأمر بعض التداعيات ففي فبراير/شباط2001 ألغيت محاضرة كان لسعيد أن يلقيها في جمعية فرويد في فيينا وعلق رئيس الجمعية على ذلك بالقول إن الوضع السياسي في الشرق الأوسط أصبح أكثر تعقيداً وأدى إلى زيادة معاداة السامية، لذلك قررت الجمعية إلغاء المحاضرة تجنباً للصراعات الداخلية.
كما قام "سعيد" بعمل فيلم وثائقي لتلفزيون الـ"بي بي سي" بعنوان "في البحث عن فلسطين"، ولم تنجح الـ بي بي سي في عرضه في قنوات الولايات المتحدة.
علق سعيد على ذلك في "الثقافة المقاومة" الصادر سنة 2003 بتشبيه وضعه بوضع نعوم تشومسكي بوصفه عالماً لغوياً كبيراً ويلقى التكريم على ذلك، لكنه في الوقت نفسه مذموم ويلقى التهم بمعاداة السامية وعبادة هتلر ويتابع شرحه الأمر فيقول:
ساهم إدوارد سعيد سنة 2003 مع حيدر عبد الشافي وإبراهيم الدقاق ومصطفى البرغوثي في تأسيس المبادرة الوطنية الفلسطينية والتي ابتغت تأسيس قوةٍ ثالثةٍ في السياسة الفلسطينية الديمقراطية منافسة لفتح وحماس.
حصل عالم علم الإنسان ديفيد برايس سنة 2006 على 146 صفحةٍ من أصل ملفٍّ مكونٍ من 238 صفحةٍ للإف بي آي تكشف أن "سعيد" كان تحت المراقبة منذ بداية 1971 (أي قبل أن يغدو عضواً في المجلس الوطني الفلسطيني وقبل أن يرى كتابه "الاستشراق" النور) ولم يستطع الحصول على معلومات حول العشرين السنة الأخيرة من حياته.
نقده للسياسة الخارجية الأمريكية.
نقد إدوارد سعيد في الطبعة المنقحة لكتاب «تغطية الإسلام» الصادر سنة 1997 التقارير المنحازة للصحافة الغربية وخصوصاً وسائل الإعلام حول المؤامرات الإسلامية لتفجير المباني، وتسميم المياه وتخريب الطائرات التجارية.
وقد عارض السياسة الخارجية الأمريكية في الشرق الأوسط والعديد من الأماكن الأخرى، منتقداً مشاركة الولايات المتحدة في كوسوفو وقصف العراق أثناء ولاية الرئيس الأمريكي بيل كلينتون، كما كان الدعم الأمريكي لإسرائيل موضع نقد متواصل من قبله. وعلى الرغم من تزايد معاناته بسبب مرض اللوكيميا فإنه أمضى العديد من أشهره الأخيرة في نقد ومهاجمة غزو العراق (2003). فعلى سبيل المثال قال في مقابلة له مع جريدة الأهرام في أبريل/نيسان 2003:
الموسيقا.
[[ملف:Diván Este-Oeste 2005.jpg|تصغير|300px|جانب من التدريب الأوكسترا في [[إشبيلية]]]]
لم يك إدوارد سعيد من محبي [[موسيقى|الموسيقا]] فقط، لكن عازف بيانو بارعاً أيضاً. وقد كتب العديد من المواضيع حول الموسيقا في مجلة "ذا نيشن" لعدة سنوات. كما ألف ثلاثة كتب حول الموسيقا، وهي «متتاليات موسيقية» وكتاب «المتشابهات والمتناقضات: استكشافات في الموسيقا والمجتمع» بالاشتراك مع دانييل بارينبويم، والأخير بعنوان عن «النموذج الأخير: الموسيقا والأدب ضد التيار». رأى سعيد في الموسيقا انعكاساً لأفكاره في الأدب والتاريخ ووجد إمكانية حياةٍ حقيقيةٍ في أجزائه وإنجازاته الجريئة. وقد نشرت له عن جامعة كولومبيا بعد وفاته (2007) مجموعة مقالاتٍ بعنوان "حدود الموسيقا".
تأثر المؤلف الموسيقي [[محمد فيروز]] بكتابات سعيد، فقد عنون [[سيمفونية|سيمفونيته]] الأولى باسم "تحية إلى الراقصة بيلي"، بينما عنون [[سوناتا]] البيانو باسم "تأملات في المنفى" استيحاءً من اسم مذكرات إدوارد سعيد.
أسس سنة 1999 بالاشتراك مع صديقة دانييل بارينبويم [[أوركيسترا الديوان الغربي الشرقي|أوركسترا الديوان الغربي الشرقي]]. تتألف الفرقة من شبانٍ من فلسطين وإسرائيل وبعض الدول العربية المجاورة، وقد أدت معزوقاتها على نطاق عالمي بما فيها فلسطين وإسرائيل. وعمل مع بارينبويم على تأسيس مؤسسة بارينبويم-سعيد ومقرها [[إشبيلية]]. تلقت هذه المؤسسة تمويلاً من الحكومة سنة 2004 ووضعت أهدافاً تتضمن "التعليم من خلال الموسيقا" بالإضافة إلى إدارة فرقة أوركسترا الديوان الغربي الشرقي. كما ساعدت في عدة مشاريع مثل أكاديمية دراسات الأوركسترا، والتربية الموسيقية في فلسطين ومشروع التعليم الموسيقي المبكر للأطفال في إشبيلية.
الجوائز.
إلى جانب تكريمه بعضويات والمشاركة في العديد من المؤسسات المرموقة، حصل إدوارد سعيد على عشرين شهادةً فخريةً من جامعاتٍ عالمية. فحصل من جامعة هارفرد على جائزة بودوان "(Bowdoin Prize")، وعلى جائزة [[ليونيل تريلينغ]] ("Lionel Trilling Award") مرتين، أولاهما كانت النسخة الأولى من هذه الجائزة. كما حصل على جائزة ويليك ("Wellek Prize") من قبل [[الجمعية الأمريكية للأدب المقارن]]، وعلى [[جائزة سبينوزا|جائزة اسبينوزا]]. وسنة 2001 حصل على جائزة لانان الأدبية عن مجمل إنجازاته، وسنة 2002 نال جائزة أمير [[منطقة أشتورية|أستورياس]]، وكان أول أمريكي يحصل على [[جائزة سلطان بن علي العويس]] وسنة 1999 حصلت سيرته الذاتية «خارج المكان» على جائزة نيويوركر لفئة غير الروايات وسنة 2000 على جائزة كتب أنسفيلد وولف للفئة نفسها، وجائزة مورتون داوين زابل للأدب ("Morton Dauwen Zabel"). كما دُوّن اسمه كراعٍ فخري [[جامعة الجمعية الفلسفسة|لجامعة الجمعية الفلسفية]] و[[كلية ترينتي]] في دبلن بعد وفاته بوقت قصير.
وفاته.
[[ملف:Edward Said.jpg|تصغير|قبر إدوارد سعيد]]
"أيّاً كانت إنجازات المنفي فإنها خاضعةٌ على الدوام لإحساس الفقد" -إدوارد سعيد-
أمضى إدوارد سعيد جلّ حياته في الغربة، وهو عتب فيما بعد على أهله أشد العتب لأنهم لم يسمحوا له بالانخراط في مجتمعه الذي نشأ فيه، وبالتالي لم يتسنّ له معرفته معرفةً وثيقة، وقد سمّى غربته بالنفي. يتحدث عن رؤيته في سيرته الذاتية: "المنفى هوّةٌ قسريةٌ لاتنجسر بين الكائن البشري وموطنه الأصلي، وبين النفس ووطنها الحقيقي، ولايمكن التغلب على الحزن الناجم عن هذا الانقطاع، وأيّاً كانت إنجازات المنفي فإنها خاضعةٌ على الدوام لإحساس الفقد".
توفي إدوارد سعيد في إحدى مشافي [[نيويورك]] صباح [[25 سبتمبر|25 سبتمبر/أيلول]] [[2003]] عن عمرٍ ناهز سبعةً وستين عاماً بعد صراعٍ لنحو عشرة أعوامٍ مع مرض [[ابيضاض الدم الليمفاوي المزمن]] (اللوكيميا)، وقد أوصى أن ينثر رماده في دولةٍ عربيةٍ واختار لبنان ونقل رماده في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2003 إلى مقبرة برمّانا الإنجيلية في [[جبل لبنان]] بحضور شقيقته [[روزماري سعيد زحلان]]، وزوجته مريم وولديه نجلاء ووديع وبعض الأصدقاء المقربين بناءً على وصيته. وقد خلف زوجته مريم وابنه [[وديع إدوارد سعيد|وديع]] وابنته نجلاء وهي ممثلة وكاتبة مسرحية ومؤسسة وعضوة في المسرح العربي الأمريكي الجماعي "نبراس".
نشر العديد من الكتاب المرموقين كلمات تأبينٍ لإدوارد ومن بينهم ألكسندر كوكبيرن و[[شيموس دين]] و[[كريستوفر هيتشنز]] و[[توني جدت]] و[[مايكل وود]] و[[طارق علي]].
بعد وفاته أسست [[جامعة كولومبيا]] كرسي إدوارد سعيد للدراسات العربية في قسم التاريخ شغله [[رشيد خالدي|رشيد الخالدي]] وأعادت [[جامعة بيرزيت]] سنة 2004 تسمية مدرستها الموسيقية باسم [[معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى|معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقا]] تكريماً له.
عام 2008 نشرت دار فيرسو كتاباً بعنوان "في انتظار البرابرة: ألف تحية لإدوارد سعيد" يحوي مقالاتٍ لخمسة عشر كاتباً من بينهم [[رشيد خالدي|رشيد الخالدي]] و[[إلياس خوري]] و[[أكيل بيلجرامي]].
ونشرت دار جامعة كاليفورنيا في أغسطس/آب 2010 كتاباً ضم عدداً كبيراً من المقالات لتسعةٍ وعشرين كاتباً حول مساهمات إدوارد سعيد الفكرية وقد حرره عادل اسكندر وحاكم رستم وعنون الكتاب بـ"إدوارد سعيد: إرث من التحرير والتمثيل". تضمن الكتاب مقابلات مع [[نعوم تشومسكي]] و[[غاياتري سبيفاك]] ودانييل بارينبويم إضافة إلى كتابات [[جوزيف مسعد|لجوزيف مسعد]] و[[جاكلين روز]] و[[أفي شلايم]] و[[إيلان بابي]] وغيرهم كثير
وصلات خارجية.
[[تصنيف:أدب ما بعد الاستعمار]]
[[تصنيف:أشخاص من القدس]]
[[تصنيف:أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية]]
[[تصنيف:أعضاء المجلس الوطني الفلسطيني]]
[[تصنيف:أكاديميون عرب أمريكيون]]
[[تصنيف:أمريكيون من أصل أرثوذكسي أنطاكي]]
[[تصنيف:أمريكيون من أصل فلسطيني]]
[[تصنيف:أمريكيون من أصل لبناني]]
[[تصنيف:استشراق]]
[[تصنيف:الإسلام والسياسة]]
[[تصنيف:الدراسات الشرق أوسطية في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:بروتستانت عرب]]
[[تصنيف:حائزون على زمالة غوغنهايم]]
[[تصنيف:حل الدولة الواحدة]]
[[تصنيف:خريجو جامعة برنستون]]
[[تصنيف:خريجو جامعة هارفارد]]
[[تصنيف:خريجو نورثفيلد ماونت هيرمون]]
[[تصنيف:دارسون في كلية فيكتوريا]]
[[تصنيف:دارسون من قومية]]
[[تصنيف:فلسطينيون من أصل لبناني]]
[[تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب أمريكيون من أصل فلسطيني]]
[[تصنيف:كتاب أمريكيون من أصل لبناني]]
[[تصنيف:كتاب باللغة الإنجليزية]]
[[تصنيف:كتاب سياسة أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب سياسة فلسطينيون]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين ذكور أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب قصة قصيرة فلسطينيون]]
[[تصنيف:كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 21]]
[[تصنيف:لاأدريون أمريكيون]]
[[تصنيف:لاأدريون فلسطينيون]]
[[تصنيف:مسيحيون فلسطينيون]]
[[تصنيف:معاداة الصهيونية في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:معادو الصهيونية]]
[[تصنيف:مهاجرون فلسطينيون إلى الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:مواليد 1354 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1935|ادوارد سعيد]]
[[تصنيف:مواليد في القدس]]
[[تصنيف:مؤلفون عرب يكتبون بالإنجليزية]]
[[تصنيف:ناشطون أمريكيون]]
[[تصنيف:ناشطون فلسطينيون]]
[[تصنيف:نقاد أدب أمريكيون]]
[[تصنيف:نقد أدبي فلسطيني]]
[[تصنيف:هيئة تدريس جامعة كولومبيا]]
[[تصنيف:وفيات 1424 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 2003|ادوارد سعيد]]
[[تصنيف:وفيات السرطان في نيويورك]]
[[تصنيف:وفيات بسبب سرطان الدم]]
[[تصنيف:وفيات في نيويورك]]
العبرانيون أو العبرانيين (باللغة العبرية : עברים أو עבריים) اسم يطلق في الغالب على شعب سامي يتحدث اللغة العبرية خاصة في فترة ما قبل الملكية عندما كانوا لا يزالون بدو رحل. كما يشير إلى مجموعات أخرى قديمة مثل الشاسو وهم ساميون تحدثو لغة البدو الرحل ونتشرو في المنطقة الممتدة بين عسقلان و مرج ابن عامر و شبه جزيرة سيناء في نهاية العصر البرونزي. على الرغم من أن الاسم لا يشير إلى اثنية معينة الا انه ذكر 34 مرة في 32 أية من الكتاب المقدس العبري.
أصل التسمية.
ان أصل مصطلح "عبرانيين" لا يزال غير معروف ويدور حول تسميتهم جدل واختلاف كبير. في تناخ (الكتاب المقدس العبري) نجد مصطلح (עברי) (باللغة العربية :اڤري) والذي يعني "اجتياز" أو "عبور" صيغته في الجمع (اڤريم) ومنه يرجع البعض سبب تسميتهم بالعبرانيين إلى أنهم هاجروا وعبروا (كما هاجر إبراهيم) من العراق وما حوله إلى فلسطين وإلى صحراء الشام عابرين للأنهار و لنهر الأردن خاصة. أو لأنهم عبروا مع النبي موسى البحر.
كما نسب البعض أصل تسميتهم بالعبرانيين إلى النبي "عابر" (بالعبرية : עבר) بن شالح (بالعبرية: שלח) بن أرفخشذ (بالعبرية: ארפכשד) بن سام (بالعبرية: שם) بن نوح (بالعبرية: נח) المذكور في تناخ.
العبرانيون والإسرائيليون.
في تناخ، عادة ما يستخدم مصطلح "العبراني" من قبل الأجانب (أي المصريين) عند التحدث عن بنو إسرائيل وأحيانًا يستخدمه بنو إسرائيل عند التحدث عن أنفسهم إلى الأجانب.
في سفر تكوين(11: 16-26) يوصف إبراهيم على أنه من سلالة عابر، والتي يدعي بعض الكتاب أن التسمية "العبرانيين" مشتقة منها. وفي سفر تكوين (14:13)، تم وصف إبراهيم بأنه "أبرام العبراني".
حسب القرآن الكريم و تناخ فان بنو إسرائيل هم شعب من ذرية يعقوب بن اسحاق بن إبراهيم من نسل النبي عابر (النبي هود) الذي يعد سلفا لكثير من الشعوب بما في ذلك بني إسرائيل، الإسماعيليين، الإدوميون، الموآبيين، العمونيون، المدينيين، العماليق، والقحطانيين.
وفقًا للموسوعة اليهودية فإن مصطلحي "العبرانيون" و "إسرائيليون" يشيرون لنفس الأشخاص ولهم نفس المعنى أي مترادفات، الا أن البروفيسور نداف نعمان وآخرون ينفون هذا الارتباط مشيرين إلى أن استخدام كلمة "العبرانيين" للإشارة إلى بني إسرائيل أمر نادر ولم يتم استخدامها الا في حالات استثنائية وغير مستقرة.
العبرانيون واليهود.
في العصر الروماني ، استخدام لفظ "العبرانيين" للإشارة لليهود الذين تكلموا واستخدموا اللغة العبرية.كما استخدم للإشارة لليهود الذين تخلوا عن دينهم الأصلي وعتنقوا المسيحية فيما عرف بالرسالة إلى العبرانيين.
العبرانيون والكنعانيون.
العلاقة بين كنية الكنعانيين والعبرانيين محل جدل عميق بسبب حساسيتها الشديدة بالنسبة لليهود. 
العبرانيون والحركة الصهيونية.
ابتداء من أواخر القرن التاسع عشر ، أصبح مصطلح "العبرية" شائعًا بين الصهاينة العلمانيين. في هذا السياق، ألمحت الكلمة إلى تحول اليهود من مجموعة دينية إلى مجموعة قومية علمانية قوية ومستقلة فيما سمية بال"اليهودي الجديد". انتهى هذا الاستخدام بعد تأسيس دولة إسرائيل، عندما تم استبدال "العبري" بكلمة "يهودي" أو "إسرائيلي".
الحرب الأهلية اللبنانية هي حرب أهلية متعددة الأوجه في لبنان، واستمرت من عام 1975 إلى عام 1990، وأسفرت عن مقتل ما يقدر بـ 120 ألف شخص. في عام 2012، كان ما يقرب من 000 76 شخص لا يزالون مشردين داخل لبنان. كان هناك أيضا نزوح لما يقرب من مليون شخص من لبنان نتيجة للحرب.
قبل الحرب، كان لبنان متعدد الطوائف، حيث كان المسلمون السنة والمسيحيون الأغلبيات في المدن الساحلية، حيث كان المسلمون الشيعة في الأساس في الجنوب ووادي البقاع إلى الشرق، وكان أغلب سكان الجبال من الدروز والمسيحيين. فقد كانت الحكومة اللبنانية تدار تحت تأثير كبير من النخب بين المسيحيين المارونيين. تم تعزيز الصلة بين السياسة والدين في إطار ولاية القوة الاستعمارية الفرنسية في الفترة من عام 1920 إلى عام 1943، وكان الهيكل البرلماني مؤيدا لموقف قيادي بالنسبة للمسيحيين. ومع ذلك، كان لدى البلد عدد كبير من السكان المسلمين، كما أن العديد من جماعات عموم العرب واليسارية قد عارضوا الحكومة الموالية للغرب. وقد ساهم إنشاء دولة إسرائيل ونزوح مئات الآلاف من اللاجئين الفلسطينيين إلى لبنان خلال عامي 1948 و 1967 في تغيير التوازن الديموغرافي لصالح السكان المسلمين. وكان للحرب الباردة تأثير غير تكاملي قوي على لبنان، الذي يرتبط ارتباطا وثيقا بحالة الاستقطاب التي سبقت الأزمة السياسية في عام 1958، منذ أن انحاز الماروني إلى جانب الغرب، في حين انحازت المجموعات اليسارية والعربية إلى جانب الدول العربية المنحازة إلى الاتحاد السوفيتي.
وقد بدأ القتال بين الموارنة والقوات الفلسطينية (معظمهم من منظمة التحرير الفلسطينية) في عام 1975، ثم شكلت الجماعات اليسارية والعربية والإسلامية اللبنانية تحالفا مع الفلسطينيين. خلال فترة القتال، تحولت التحالفات بسرعة وبشكل لا يمكن التنبؤ به. وعلاوة على ذلك، شاركت القوى الأجنبية، مثل إسرائيل وسوريا، في الحرب وحاربت جنبا إلى جنب مع فصائل مختلفة. وتتمركز أيضا قوات حفظ السلام، مثل القوة المتعددة الجنسيات في لبنان وقوة الأمم المتحدة المؤقتة في لبنان، في لبنان.
وكان اتفاق الطائف لعام 1989 بداية النهاية للقتال. وفي يناير 1989، بدأت لجنة عينتها جامعة الدول العربية في صياغة حلول للنزاع. وفي مارس 1991، سنّ البرلمان قانونا للعفو عن جميع الجرائم السياسية قبل سنه. في مايو 1991، حلت الميليشيات، باستثناء حزب الله، في حين بدأت القوات المسلحة اللبنانية في إعادة البناء ببطء باعتبارها المؤسسة الوحيدة الرئيسية غير الطائفية في لبنان. ظلت التوترات الدينية بين السنة والشيعة بعد الحرب.
أسباب الحرب.
كانت للحرب الأهلية أسباب عدة منها سياسية واقتصادية
أسباب سياسية.
اعتبرت أزمة 1958 بمثابة التهيئة للحرب الأهلية، ومن ثم بدأ التصادم المسلح بين الجيش اللبناني والمقاومة الفلسطينية في عام 1973، وظهور حلف ماروني في مواجهة المقاومة الفلسطينية وتكوين مليشيات ورفض لبنان لقرارات مؤتمر القمة العربية في شأن الفلسطينين
أسباب اقتصاديّة.
تمركز جميع المصالح الاقتصادية في العاصمة بيروت، بينما تردي الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية في جنوب لبنان والهيكل الاقتصادي اللبناني بتقسيماته القطاعية واختلال توزيعاته الجغرافية ارتبط إلى حد كبير بالاعتبارات الطائفية والسطوة السياسية، والذي أسهم إلى حد كبير في فداحة الخسائر التي مني بها لبنان
بداية الحرب.
يختلف في تاريخ بدء الحرب، لكن يتفق الكثيرون أنها بدأت في 13 أبريل 1975 حيث كان هناك محاولة فاشلة لاغتيال الزعيم الماروني بيار الجميل قام بها مسلّحون وأدّى إلى مقتل مرافقه جوزيف أبو عاصي، أنطوان ميشال الحسيني، وردّاً على هذه الحادثة حصلت حادثة عين الرمانة التي هوجمت فيها إحدى الحافلات المدنية وكان يتواجد فيها ركاب فلسطينيين ولبنانيين مما أدى إلى مصرع 27 شخص.
أطراف الصراع.
الأطراف كانت تتقاتل ضمن محاور دينية وسياسية، هذه الأطراف تمثلت في المسيحيين الموارنة ،الشيعة، السنة، والدروز، منظمة التحرير الفلسطينية، والإسرائيليون وكذلك الجيش السوري وأطراف أخرى متفرقة. في البداية كانت هناك 3 جبهات رئيسية:
حيث كان الاقتتال في بداية الأمر ما بين الجبهة اللبنانية وتحالف الحركة الوطنية اللبنانية مع منظمة التحرير الفلسطينية. بشكل عام لم تكن أطراف الصراع في لبنان متمايزة تماما وكانت التحالفات تتغير خلال الحرب وفي خضم الأحداث كانت أطراف الصراع كالتالي:
اشتراك الأقباط.
لمح الرئيس المصري محمد أنور السادات في خطبة له إلى أن أقباط مصر حاربوا إلى جانب حزب الكتائب في الحرب الأهلية اللبنانية،
وقال أنه تلقّى هذه المعلومة بصفة شخصية من اتصالاته مع قائد من منظمة التحرير الفلسطينية وقال إن قوات منظمة التحرير الفلسطينية ألقت القبض على ثلاث أقباط. وفي تقرير للاستخبارات نشر في جريدة الحزب الديموقراطي الإسبوعية عام 1981 ذكرت السلطات المصرية نفسها أنهم لم يستطعوا إثبات اشتراك الأقباط بالحرب اللبنانية.
كما تردد تدريب الأقباط على الأسلحة في معسكرات القوات اللبنانية. يقول الناشط القبطي اللبناني إدوارد البباوي أن الأقباط لم يُكَوِّنوا أيّة تنظيمات سياسية أو فصيل عسكري في الحرب الأهلية وفي حال مشاركة أقباط في الحرب إلى جانب الأحزاب المسيحية فهي كانت أعمال فردية لم تكن الطائفة تشجعها.
المرحلة الأولى 1975-1977.
المجازر والاقتتال الطائفي.
سبقت الأحداث الدامية العديد من الإشكاليات التي هيّأت للحرب. فعام 1969، اقتتل الجيش اللبناني مع المسلحين الفلسطينيين والتي أدّت إلى الاعتراف بحق الفلسطينيين بامتلاك السلاح على الأرض اللبنانية من خلال ما عرف باتفاق القاهرة. في عام 1975، خرجت اضطرابات مختلفة في لبنان كان أخطرها مظاهرة الصيادين في صيدا والتي أدت إلى مقتل معروف سعد. والعديد من المناوشات بين المسيحيين والفلسطينيين في مناطق مخيم تل الزعتر والكحالة. كما قام الفلسطينيين بالعديد من الأعمال الفدائية ضد إسرائيل مما جعل العالم يعتبر لبنان مرتعا للإرهابيين.
أما الشرارة الحقيقية لبدء الحرب الأهلية اللبنانية كانت في 13 أبريل 1975 عندما قام مجهولون بمحاولة اغتيال بيار الجميل رئيس حزب الكتائب الذي نجى من المحاولة ولقي أربعة أشخاص حتفهم في المحاولة، اثنين منهم حراس شخصيين لجميّل. ردّت ميليشيات حزب الكتائب على محاولة الاغتيال بالتعرض لحافلة كانت تقل أعضاء من الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة إلى مخيم تل الزعتر مروراً بمنطقة عين الرمانة. أدّى الكمين الذي نصبه مقاتلوا حزب الكتائب إلى مقتل 27 فلسطينياً. سميت الحادثة بحادثة البوسطة والتي كانت بمثابة الشرارة لبدء القتال في كل أنحاء البلاد. بانتشار الخبر، سرعان ما اندلعت الاشتباكات بين الميليشيات الفلسطينية والكتائبية في أنحاء المدينة.
في 6 ديسمبر 1975، عُثر على أربعة جثامين لأعضاء من حزب الكتائب فقامت الميليشيات المسيحية بوضع نقاط تفتيش في منطقة مرفأ بيروت وقتلت المئات من الفلسطينيين واللبنانيين المسلمين بناء على بطاقات الهوية (التي كانت آنذاك تدوِّن مذهب حاملها) فيما عرف لاحقاً بالسبت الأسود. أدّت عمليات القتل لاندلاع الاشتباكات على نطاق واسع بين المليشيات. فانقسمت بيروت ولبنان معها، إلى منطقتين عرفتا بالمنطقة الشرقية وأغلبها مسيحيين، والمنطقة الغربية التي كانت مختلطة مع أكثرية إسلامية.
كانت بيروت الشرقية محاطة بمخيمات الفلسطينين المحصنة مثل منطقة الكرنتينا ومخيم تل الزعتر. في 18 يناير 1976، قامت الميليشيات المسيحية باقتحام منطقة الكرنتينا ذات الأغلبية المسلمة والواقعة تحت سيطرة منظمة التحرير الفلسطينية والتي كان يسكنها أكراد وسوريون وفلسطينيون. قتلت الميليشيات المسيحية 1500 من سكان المنطقة. ردت الميليشيات الفلسطينية بعدها بيومين باقتحام بلدة الدامور المسيحية وقتل المئات من السكان المسيحين. هرب الآلاف من السكان بحراً حيث كانت الطرق مقطوعة. أدّت هاتين الحادثيتين إلى هجرة جماعية للمسلمين والمسيحين حيث لجأ كل منهم إلى المنطقة الواقعة تحت نفوذ طائفته. انقسمت بيروت الشرقية وبيروت الغربية بشكل متزايد إلى بيروت المسيحية والمسلمة.
التدخل السوري.
في يونيو 1976، كانت الميليشيات المارونية على وشك الهزيمة. طالب الرئيس سليمان فرنجية سوريا بالتدخل بحجة أن ميناء لبنان سيغلق وهو مصدر أساسي للمنتجات الواردة إلى سوريا. كان التخوف المسيحي قد نمى بعد مجزرة الدامور. ردت سوريا بإنهاء دعمها لجبهة الرفض الفلسطينية وبدأت دعم الحكومة ذات الأغلبية المارونية. الأمر الذي جعل سوريا في نفس صف إسرائيل والتي بدأت بدعم الميليشيات المارونية بالسلاح والدبابات والمستشارين العسكريين في مايو 1976.
بناء على طلب الرئيس، دخلت القوات السورية لبنان واحتلت طرابلس وسهل البقاع متفوقة بسهولة على قوات الحركة الوطنية اللبنانية والميليشيات الفلسطينية. فرضت سوريا حظر التجوال إلى أنه فشل في وقف الاشتباكات. بدعم سوري، استطاعت الميليشيات المسيحية اقتحام دفاعات مخيم تل الزعتر والذي كان تحت حصار وقصف متواصل طوال أشهر. أدى حصار واقتحام المخيم إلى مقتل الآلاف من الفلسطينين مما أثار غضب العالم العربي ضد سوريا.
في أكتوبر 1976، وافقت سوريا على اقتراح قمة جامعة الدول العربية في الرياض والذي أعطى لسوريا حق بالاحتفاظ ب 40 ألف جندي هي جوهر قوات الردع العربية التي كانت مهمتها فك الاشتباكات واسترجاع الأمن. كانت عدة دول مشاركة في قوات الردع العربية إلى أنها سرعان ما فقدت الاهتمام منسحبةً وتاركةً الأمور مرة أخرى في يد سوريا. تنتهي الحرب الأهلية رسميا ويحل الهدوء المؤقت بيروت ومعظم أنحاء لبنان باستثناء منطقة الجنوب حيث تتواجه منظمة التحرير الفلسطينية مع الميليشيا المسيحية التي تدعمها إسرائيل.
الهدوء الحذر.
كان لبنان مقسماً حيث كان الجنوب وغرب بيروت تحت سيطرة منظمة التحرير الفلسطينية والميليشيات المسلمة بينما كانت بيروت الشرقية والقسم المسيحي من جبل لبنان تحت سيطرة الميليشيات المسيحية. كان الخط الفاصل بين بيروت الغربية والشرقية يسمى الخط الأخضر.
في 1976 تتحالف الأحزاب والتيّارات المسيحية اليمينية وهي حزب الكتائب بقيادة بيار الجميل، تيار المردة بقيادة سليمان فرنجية، حزب الوطنيين الأحرار بقيادة كميل شمعون، حراس الأرز بقايدة إتيان صقر والتنظيم مكوّنة الجبهة اللبنانية. بينما تتكوّن القوات اللبنانية وهي الجناح العسكري للجبهة اللبنانية من الميليشيات التابعة لتلك الأحزاب ويتولى بشير الجميل نجل بيار الجميل قيادتها
المرحلة الثانية 1977-1982.
حرب المئة يوم.
حرب اندلعت في 1 يوليو 1978 بين القوّات السورية والمليشيا المسيحية بعد أن تعرّض بشير الجميل للتوقيف على حاجز سوري حدثت مواجهات في بيروت الشرقية وخاصة في منطقة الأشرفية التي تعرّضت لقصف شديد من قبل القوات السورية. توقفت المعارك بعد حصول وقف إطلاق نار بين الطرفين وانسحاب السوريين من بيروت الشرقية
غزو إسرائيل لجنوب لبنان عام 1978.
في 14 مارس 1978 قامت القوات الإسرائيلية بغزو جنوب لبنان حتى نهر الليطاني ردّاً على العمليات التي كانت منظمة التحرير الفلسطينية تقوم بها ضد إسرائيل منطلقة من لبنان. الهدف من الغزو كان خلق منطقة عازلة بعرض 10 كيلومترا داخل الأراضي اللبنانية وبطول الحدود اللبنانية - الإسرائيلية. إسرائيل وجدت أن احتلال الأراضي كان سهلا وسرعان ما سيطرت على 10% من جنوب البلاد. مجلس الأمن يصدر قراراً يطالب فيه إسرائيل بالانسحاب من لبنان وينشئ قوات اليونيفل المنوط بها حفظ الأمن في الجنوب.
بحلول مايو 1978 تنسحب إسرائيل من معظم جنوب لبنان باستثناء منطقة تُسمّيها إسرائيل "منطقة أمنيّة" يتراوح عرضها ما بين 4 و 12 كلم على طول الحدود الجنوبية للبنان. تثبت إسرائيل جيش لبنان الجنوبي العميل له بقيادة سعد حداد على طول الحدود. تبقى إسرائيل مسيطرة على المنطقة الحدودية حتى عام 2000 حين تنسحب فجأة تاركة أعضاء جيش لبنان الجنوبي، حيث يفرّ بعضهم إلى إسرائيل ويعتقل حزب الله الباقين منهم ويقدمهم للسلطة اللبنانية حيث تتم محاكمتهم.
الاقتتال داخل القوات اللبنانية.
في يونيو 1978، وإثر مقتل عضو بارز في حزب الكتائب على يد قوات المردة، أرسل بشير الجميل قواته بقيادة سمير جعجع إلى مدينة إهدن لاختطاف طوني فرنجية، قائد ميليشيات المردة وابن الرئيس سليمان فرنجية، لإجباره على تسليم المسؤولين عن مقتل العضو الكتائبي. إلا أن العملية انتهت بمقتل طوني فرنجية وعائلته والمقاتلين التابعين له. سميت الواقعة فيما بعد بمجزرة إهدن. أنهى سليمان فرنجية ارتباط حزبه تيار المردة بالجبهة اللبنانية بعد مقتل ابنه.
في عام 1980، أرسل بشير قواته إلى مدينة الصفرا لقتال داني شمعون، قائد ميليشيا نمور الأحرار الجناح العسكري لحزب الوطنيين الأحرار. تمت العملية بموافقة كميل شمعون والد داني شمعون ورئيس حزب الوطنيين الأحرار والرئيس السابق للجمهورية اللبنانية والذي كان يرى أن قوات ابنه خرجت عن السيطرة. تم القضاء تماماً على ميليشيات النمور فيما سمي بمجزرة الصفرا. لم يتم قتل داني شمعون حيث ذهب ليعيش في بيروت الغربية التي كانت ذات أغلبية مسلمة. أصبح بشير بذلك المسيطر الأوحد على القوات اللبنانية.
الاقتتال بين سوريا والقوات اللبنانية.
ما بين يوليو وأكتوبر عام 1978 قام الجيش السوري بمحاصرة بيروت الشرقية معقل القوات اللبنانية فيما سمي بحرب المئة يوم. تم خلال تلك الفترة قصف شديد لبيروت الشرقية وحي الأشرفية ولم ينتهي الحصار والقصف إلا بعد وساطة عربية أدت إلى وقف إطلاق النار. خرج بشير الجميل من تلك الحرب وهو يعتبر نفسه منتصراً.
في عام 1981، تصادمت سوريا مع ميليشيا بشير الجميل مرة أخرى بعد سيطرة القوات اللبنانية على مدينة زحلة. في تلك المعركة، استغاث بشير بإسرائيل فأرسلت طائرات حربية أسقطت مروحيتين سوريتين.
قصف إسرائيل لبيروت.
في 17 يوليو 1981، قصفت الطائرات الحربية الإسرائيلية مبنى مُكوّن من عدة طوابق كان يضم مكاتب لمنظمة التحرير الفلسطينية. بعثة الأمم المتحدة في لبنان قدّرت عدد القتلى ب 300 وعدد المصابين ب 800 مصاب. أدّى القصف إلى استياء دولي وحظر مؤقت لتصدير المنتجات الأمريكية لإسرائيل.
إسرائيل تخطط للغزو.
في أغسطس من عام 1981، أُعيد انتخاب رئيس وزراء إسرائيل مناحيم بيجن لفترة ثانية وفي سبتمبر من نفس العام بدأ بيجن ووزير الدفاع أرئيل شارون التخطيط لغزو لبنان مرة أخرى لطرد منظمة التحرير الفلسطينية. كانت خطة شارون حسب قوله هي "القضاء على البنية التحتية العسكرية لمنظمة التحرير الفلسطينية والقضاء، إذا أمكن، على قيادة المنظمة؛ قد يتطلّب ذلك ضرب بيروت الغربية، حيث مقرات ومراكز قيادة المنظمة".
أراد شارون تأمين وصول بشير الجميل لرئاسة الجمهورية اللبنانية. مقابل مساعدة إسرائيل لبشير، أراد شارون من بشير أن يوقع اتفاقية سلام مع إسرائيل تضمن أمن حدود إسرائيل الشمالية للأبد. في يناير 1982 قابل شارون بشير الجميل على متن سفينة قبالة السواحل اللبنانية وناقشا خطة تقتضي وصول القوات الإسرائيلية إلى مشارف بيروت ومحاصرة بيروت الغربية فيما تقوم ميليشيات القوات اللبنانية باقتحام بيروت الغربية والقضاء على منظمة التحرير الفلسطينية.
المرحلة الثالثة 1982-1983.
الغزو الإسرائيلي للبنان عام 1982.
كانت إسرائيل قد أعدت خطة الغزو وتنتظر الذريعة لبدء تنفيذ الخطة. في 3 يونيو 1982 قامت منظمة أبو نضال بمحاولة اغتيال السفير الإسرائيلي في لندن. بالرغم من أن أبو نضال كان قد انشق من فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية بل أنه اغتال العديد من أعضاء منظمة التحرير وحاول اغتيال ياسر عرفات وأبو مازن، إلى أن إسرائيل اتخذت من العملية ذريعة لتنفيذ مخططها باجتياح لبنان والقضاء على منظمة التحرير الفلسطينية. أمر شارون وبيجن بضرب معاقل منظمة التحرير الفلسطينية والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين في بيروت الغربية مما تسبب في مقتل 100 شخص. ردّت منظمة التحرير الفلسطينية بإطلاق الصورايخ والمدفعية من جنوب لبنان على شمال إسرائيل. كان ذلك بمثابة الذريعة المباشرة لإسرائيل بالقيام بالاجتياح.
في 6 يونيو 1982 بدأت إسرائيل غزو لبنان من حدودها الجنوبية. في غضون بضعة أيام تستولي القوات الإسرائيلة على مدن الجنوب الهامة مثل صور وصيدا، لتدخل بعد ذلك بيروت الشرقية بدعم ضمني من القادة والميليشيات المارونية. عندما اجتمعت الحكومة الإسرائيلية للموافقة على خطة الغزو، وصف شارون الخطة بأنها وصول القوات الإسرائيلية إلى 40 كم في العمق اللبناني للقضاء على معاقل منظمة التحرير الفلسطينية وخلق "منطقة أمنية موسعة" تجعل شمال إسرائيل خارج مدى صواريخ منظمة التحرير. كما ادّعى شارون أن بيروت هي خارج الصورة. في الواقع، أمر رئيس الأركان رفائيل إيتان ووزير الدفاع الإسرائيلي أرئيل شارون القوات الإسرائيلية بالتوجه مباشرةً إلى بيروت وفقاً لخطة وضعها شارون في سبتمبر 1981.
حصار بيروت.
بحلول 15 يونيو كانت القوات الإسرائيلية تعسكر خارج بيروت. طالبت الولايات المتحدة منظمة التحرير بالخروج من لبنان. أصدر شارون الأوامر بشن غارات على بيروت الغربية لاستهداف 16,000 من الفدائيين الفلسطينيين المُحصنين فيها. استمر حصار بيروت لمدة 7 أسابيع قطعت خلالها إسرائيل الكهرباء وإمدادات الماء والطعام عن المدينة. هاجمت القوات الإسرائيلية بيروت الغربية عن طريق البر والبحر والجو وأدّى القصف العشوائي إلى مقتل آلاف من المدنيين.
في هذه الأثناء كان فيليب حبيب مبعوث الولايات المتحدة في المنطقة يتفاوض مع إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية لإنهاء الحصار. في 12 اغسطس توصّل حبيب إلى هدنة تقتضي خروج منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان وانسحاب القوات الإسرائيلية ووصول قوات أمريكية وفرنسية وإيطالية للإشراف على خروج مقاتلي منظمة التحرير وتأمين الحماية للمدنيين العُزَّل من الفلسطينيين.
وصلت القوات الفرنسية والأمريكية والفرنسية تباعاً في 21، 24 و 26 من أغسطس. في 30 اغسطس أشرفت القوات المتعددة الجنسيات على خروج منظمة التحرير من بيروت بحراً إلى اليونان ومن اليونان إلى سوريا وتونس والأردن والجزائر. رغم خروج منظمة التحرير إلّا أن إسرائيل ادّعت أن 2,000 من الفدائين ما زالوا يختبؤون في مخيمات اللاجئين على أطراف بيروت. انسحبت القوات متعددة الجنسيات مبكراً من لبنان بعد إسبوعين فقط من وصولها وقبل انسحاب القوات الإسرائيلية كما كانت تنص اتفاقية وقف إطلاق النار. كان من المفترض أن تبقى القوات متعددة الجنسيات لمدة شهر.
في هذه الأثناء وفي 23 اغسطس وتحت الاحتلال الإسرائيلي، أنتُخِب بشير الجميل رئيساً بهامش بسيط وبمقاطعة النواب المسلمين للجلسة. كانت الدوائر المسلمة تتخوف من علاقة بشير بإسرائيل ودعمها له بالسلاح أثناء الحرب. في 11 سبتمبر، قابل بشير الجميل رئيس الوزراء الإسرائيلي مناحم بيجين في إسرائيل ووعده باتخاذ الخطوات لبدء علاقات دبلوماسية بين لبنان وإسرائيل بمجرد أن يتسلم رئاسة الجمهورية اللبنانية. تم اغتيال بشير في 14 سبتمبر 1982 وقبل أيّام من الموعد المحدد لتسلمه الرئاسة عندما فَجّر حبيب الشرتوني وهو عضو في الحزب السوري القومي الاجتماعي مبنى حزب الكتائب في بيروت الشرقية.
مجزرة صبرا وشاتيلا.
قام شارون وايتان بإرسال القوات الإسرائيلية إلى بيروت الغربية في خرق لاتفاقية حبيب. قامت تلك القوات بنقل 200 مقاتل من ميليشيا القوات اللبنانية بقيادة إيلي حبيقة إلى المخيمات بحجة القضاء على 2,000 من مقاتلي منظمة التحرير الفلسطينية مختبئين في المخيمات. اقتحمت القوات اللبنانية مخيمي صبرا وشاتيلا في السادسة مساءً من 16 سبتمبر وقتلت ما يقرب من 3500 فلسطيني بمساعدة الجيش الإسرائيلي الذي كان يحاصر المخيمين والذي كان يشعل القنابل المضيئة في السماء ليتمكن مقاتلي القوات اللبنانية من الرؤية طوال الليل. كان شارون وقادة الجيش الإسرائيلي يتابعون المجزرة من على سطح مبنى سفارة الكويت المطل على المخيمين. وفقاً للتقارير الإسرائيلة لم يكن وسط الضحايا "أيّاً من أعضاء منظمة التحرير الفلسطينية".
أدّت المجازر في صبرا وشاتيلا إلى سخط دولي على إسرائيل ومطالبة شعبية دولية للمجتمع الدولي للتدخل. عادت القوات متعددة الجنسيات كقوات حفظ سلام. انتخب البرلمان اللبناني أمين الجميل ليخلف أخيه في رئاسة الجمهورية اللبنانية.
في عام 1999 أصدر الحارس الشخصي السابق لحبيقة، روبير حاتم، كتابًا ادّعى فيه أنّ مجزرة صبرا وشاتيلا تم التخطيط لها بواسطة كل من حبيقة وحافظ الأسد بهدف إحراج إسرائيل
معاهدة 17 أيار وانسحاب إسرائيل.
في 17 مايو 1983 وقّع أمين الجميـّل والولايات المتحدة وإسرائيل على اتفاق ينص على انسحاب القوات الإسرائيلية من لبنان بشرط انسحاب القوات السورية.
نص الاتفاق أن "حالة الحرب بين لبنان وإسرائيل قد انتهت ولم يعد لها وجود" وهو ما جعل الاتفاقية فعلياً اتفاقية سلام. اعتبر اللبنانيون المسلمون الاتفاقية محاولة إسرائيل السيطرة الدائمة على جنوب لبنان. اعتبر البعض أمين الجميّل خائناً وأن الاتفاقية اتفاقية استسلام. رفضت سوريا الانسحاب.
حرب الجبل.
في أغسطس 1983 انسحبت إسرائيل من جبل الشوف مزيلة الفاصل ما بين الدروز والمسيحيين لتندلع معارك عنيفة ودامية بين الحزب التقدمي الاشتراكي، مدعوماً من بعض القوى الفلسطينية، من جهة والقوات اللبنانية والجيش اللبناني من جهة أخرى. ارتفعت بسرعة وتيرة المعارك على مختلف الجبهات لترتفع معها أعداد القتلى بسرعة هائلة إذ كان يسقط مئات المقاتلين من الطرفين كل بضعة أيام. اعتبرت حرب الجبل إحدى أعنف فصول الحرب اللبنانية. انتهت المعارك بهزيمة مدوية للقوات اللبنانية وانسحاب المقاتلين المسحيين إلى بلدة دير القمر ومن ثم إلى بيروت الشرقية. ارتكبت مجازر متبادلة من الطرفين وسقط المئات من الأبرياء.
من نتائج حرب الجبل أنها فتحت الطريق للمقاومة نحو الجنوب وأصبح السوريون قادرين على تسليح المقاومة كما أنها أدت إلى بداية سقوط اتفاق 17 أيار. لم تدم سيطرة الحزب الاشتراكي على مدينة سوق الغرب التي عاد وسيطر عليه الجيش اللبناني وبقيت سوق الغرب منطقة صراع حتى دخول الجيش السوري إليها وانتهاء الحرب الأهلية اللبنانية.
الهجمات على الأهداف الأمريكية.
ما بين عامي 1983 و 1984، تم استهداف العديد من المصالح الأمريكية. في أبريل 1983 قتل 63 شخصاً في انفجار انتحاري استهدف السفارة الأمريكية في بيروت.
في أكتوبر 1983 قتل 241 جندياً أمريكاً و 58 جندياً فرنسياً في هجوم انتحاري استهدف معسكر القوات الأمريكية والفرنسية في بيروت.
في يناير 1984 قُتل رئيس الجامعة الأمريكية في بيروت. في سبتمبر 1984 وقع هجوم آخر على السفارة الأمريكية في بيروت في مبناها الجديد الأكثر تحصينا. أدّى التفجير إلى مقتل 7 لبنانيين وأمريكيين اثنين.
في تلك الأعوام ظهر حزب الله كقوة شيعية تقاوم الاحتلال الإسرائيلي في الجنوب. انبثق حزب الله من صفوف حركة أمل الشيعية. تبنّ حزب الله فكر الثورة الإسلامية في إيران وحصل منذ بداياته على الدعم من حرس الثورة الإيرانية.
المرحلة الرابعة 1984-1990.
حرب المخيمات.
بانسحاب القوات المتعددة الجنسيات من لبنان، سيطرت حركة أمل على بيروت الغربية. في أبريل 1985، وبدعم من سوريا، هاجمت حركة أمل والحزب التقدمي الاشتراكي ,المرابطون . في مايو 1985 هاجمت حركة أمل الفلسطينيين في صبرا وشاتيلا وبرج البراجنة. استمرت حرب المخيمات ما بين عامي 1985 و 1986 تم أثناءها حصار المخيمات ومنع المساعدات من الوصول إليها وتدمير المخيمات تدميراً شبه كليّ.
حكومة ميشال عون و"حرب التحرير.
قبيل انتهاء فترة رئاسة أمين الجميل في 1988 وعند اجتماع مجلس النواب اللبناني لانتخاب رئيس جديد، كان الانقسام على أشدّه ما أفشل الجهود للاتفاق على رئيس جديد وأدخل البلاد في مأزق دستوري، سلّم الرئيس أمين الجميل الجنرال ميشال عون، عماد الجيش اللبناني آنذاك، منصب رئاسة الجمهورية حسب تفسيره للدستور اللبناني، بينما أصرت الكتل الوطنية والإسلامية على تفسير الدستور بالشكل الذي ينص على تولي رئيس الوزراء مهمات رئيس الجمهورية لحين انتخاب رئيس جديد. بذلك أصبح للبنان رئيسين وحكومتين، حكومة عسكرية مسيحية في بيروت الشرقية مدعومة من النظام العراقي وحكومة مدنية مسلمة في بيروت الغربية مدعومة من سوريا.
في مارس 1989، بدأ ميشال عون بحرب ضد الجيش السوري سماها "حرب التحرير" وادّعى أنه يحارب من أجل استقلال لبنان. تخللت المعارك معارك داخلية بين المسيحيين أنفسهم، حيث قام الجيش بمقاتلة القوات اللبنانية بقيادة سمير جعجع للسيطرة على أحياء جونية ومنطقة الميناء ومحطة الكهرباء والمطار الخاص. كان الدعم العسكري والاستخباراتي الكبير الذي حصل عليه عون من العراق، والدعم المالي والاعلامي من منظمة التحرير الفلسطينية، إضافة إلى عدم تدخل حزب الله في القتال، عوامل إيجابية مكنت العماد عون من الصمود أمام الجيش السوري وحركة أمل والحزب التقدمي الاشتراكي وألوية الجيش التي دعمت الحص، إلى أن تسبب دخول العراق للكويت في دفع المجتمع الدولي للإسراع في إنهاء حرب لبنان. أدّت هذه الحرب إلى تدمير كبير لبيروت الشرقية وهجرة كبيرة للسكان المسيحيين.
اتفاق الطائف.
في أغسطس 1989 توصّل النواب اللبنانيون في الطائف بوساطة السعودية إلى اتفاق الطائف الذي كان بداية لإنهاء الحرب الأهلية. لدى عودة النواب اللبنانيين من مدينة الطائف انتـُخب رينيه معوض رئيساً للجمهورية ولكن ميشال عون رفض الاعتراف بمعوّض ورفض اتفاق الطائف وذلك لأن الاتفاق يقضي بانتشار سوري على الأراضي اللبنانية. قُتل رينيه معوّض بعد انتخابه بـ 16 يوم وخلفه إلياس الهراوي. رفض ميشال عون الاعتراف بإلياس الهراوي أيضا. تم إقصاء ميشال عون من قصر بعبدا الرئاسي وإعدام المئات من أنصاره في أكتوبر عام 1990 بعملية لبنانية-سورية مشتركة وبمباركة أمريكية حيث فرّ ولجأ إلى السفارة الفرنسية وتوجّه من بعدها إلى منفاه في باريس.
إنهاء الحرب.
انتهت الحرب اللبنانية الأهلية بإقصاء ميشال عون وتمكين حكومة إلياس الهراوي، وبإصدار البرلمان اللبناني في مارس 1991 لقانون العفو عن كل الجرائم التي حصلت منذ 1975. في مايو حُلت جميع الميليشات باستثناء حزب الله وبدأت عملية بناء الجيش اللبناني كجيش وطني غير طائفي.
وصلات خارجية.
وثائقي "حرب لبنان" من إنتاج الجزيرة في عام 2001 من خمسة عشر جزءً
كرة القدم هي رياضة جماعية تُلعب بين فريقين يتكون كل منهما من أحد عشر لاعبًا تلعب بكرة مُكوَّرة. يلعب كرة القدم 250 مليون لاعب في أكثر من مائتي دولة حول العالم، فلذلك تكون الرياضة الأكثر شعبية وانتشارًا في العالم. تُلعب كرة القدم في ملعب مستطيل الشكل مع مرميين في جانبيه. الهدف من اللعبة هو إحراز الأهداف بركل الكرة داخل المرمى.
حارس المرمى هو اللاعب الوحيد الذي يُسمح له أن يلمس الكرة بيديه أو ذراعيه، بشرط أن يكون داخل منطقة الجزاء. يستخدم اللاعبون غير الحارس أرجلهم غالبًا في الهجوم أو تمرير الكرة ويمكنهم أيضًا استخدام رأسهم لضرب الكرة. الفريق الذي يحرز أهدافًا أكثر يكون هو الفائز. إذا أحرز الفريقان أهدافًا متعادلة في نهاية المباراة، فتكون نتيجة المباراة إما التعادل أو تدخل المباراة في نظام الوقت الإضافي و/أو الضربات الترجيحية ويعتمد ذلك على نظام البطولة. وُضعت قوانين لعبة كرة القدم في إنجلترا بواسطة الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم سنةَ 1863. يترأس لعبة كرة القدم دوليًّا الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا). تُنظّم بطولة كأس العالم لهذه الرياضة مرة كل أربع سنوات وهي البطولة الأهم دوليًّا.
تطور أسلوب لعب كرة القدم عبر التاريخ وكذلك الضوابط والقوانين الخاصة بها حتَّى وصلت إلى المرحلة الحالية المعروفة بكرة القدم الحديثة، التي لم تعد تركز على الهجوم وإحراز العدد الأكبر من الأهداف بقدر ما أصبحت تركز على التكتيك والمهارة، وهي تتمثل بالتنظيم العام الذي يستخدمه مدرب فريق كرة القدم لضبط تحركات الفريق داخل الملعب لتحقيق النتيجة المخطط لها.
أصل التسمية.
وُضعت قوانين كرة القدم في إنجلترا سنة 1863 واستُخدم اسم "كرة قدم الاتحاد" ليميز اللعبة عن باقي الألعاب التي كانت تحمل اسم كرة قدم أيضًا في ذلك الوقت، وخصوصًا كرة قدم الرجبي. ظهر مصطلح في إنجلترا، وكان أول ظهور له في ثمانينات القرن التاسع عشر، اختصارًا لكلمة اتحاد بالإنجليزي وهي "". في عالم المتحدثين بالإنجليزية، تُستخدم كلمة كرة قدم في المملكة المتحدة، على حين تستخدم كلمة سوكر في الولايات المتحدة وكندا. وفي دول أخرى مثل أستراليا ونيوزلندا قد يُستخدم أحد المصطلحين أو كلاهما.
تاريخ كرة القدم.
هناك نوعان من ألعاب كرة القدم وُثِّق وجودها تاريخيًّا في أوروبا وهي: ، من اليونان القديمة و، التي ظهرت خلال العهد الروماني. وكِلتا اللعبتين تشبهان كرة القدم التي يتجمهر عليها الناس وهي غير مسجلة، وتُلعب فيها كرة القدم بحملها باليد أكثرَ منها بركلها. وهناك العديد من المنافسات القديمة التي تقوم حول ركل كرة في عدد قليل من البلدان، مثل في الصين. وهناك أيضًا ألعاب مشابهة ولكن غير تنافسية مثل في اليابان و في أستراليا. تعتمد القوانين الحديثة لكرة القدم على الجهود التي بُذلت في وسط القرن التاسع عشر لتوحيد الأنواع المختلفة لكرة القدم التي كانت تُلعب في مدارس إنجلترا المحلية. يعود تاريخ كرة القدم في إنجلترا إلى القرن الثامن على الأقل.
كان لقوانين كامبردج التي وُضعت في سنة 1848 في جامعة كامبريدج، أثر بارز في تطوير الرموز للعبة كرة القدم. وقد كُتبت قوانين كامبردج في كلية الثالوث من الجامعة سالفة الذكر خلال لقاء بين مندوبين من كلية أيتون ومدرسة هارو ومدرسة الرجبي ومدرسة وينتشستر ومدرسة شروسبري. غير أن هذه القوانين لم تُتَبنى جامعيًّا. أثناء خمسينات القرن التاسع عشر، تشكلت العديد من النوادي غير المرتبطة بالمدارس أو الجامعات في جميع أنحاء عالم المتحدثين بالإنجليزية، للترفيه عن المنتسبين عبر لعب أشكال مختلفة من كرة القدم. بعض هذه النوادي ابتكر قوانينه الخاصة للعبة، ومن أبرزها نادي شيفيلد لكرة القدم، الذي أصبح في نهاية المطاف جزءًا من اتحاد شيفيلد وهالمشير لكرة القدم سنة 1867. ابتكر جونز تشارلز ثرينغ في عام 1862 من مدرسة آبنغهام مجموعة من القوانين المؤثرة في اللعبة.
أسهمت هذه الجهود المستمرة إلى تشكيل الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم سنةَ 1863، والذي عقد أول اجتماعاته صباح 26 أكتوبر 1863 في حانة الماسونيين في شارع الملكة العظيمة بمدينة لندن. وكانت المدرسة الوحيدة التي مثلت في هذه المناسبة هي مدرسة كارترهاوس. شكلت حانة الماسونيين مقرًّا لخمسة اجتماعات أخرى أقيمت بين أكتوبر وديسمبر وقد وُضعت خلالها أولى القواعد الشاملة لقوانين اللعبة. أمين عام اتحاد الكرة ومندوب نادي بلاك هيث انسحب ناديه من اتحاد الكرة في آخر اجتماع بسبب اعتراضه على حذف قاعدتين كانتا قد أُقرَّتا في الاجتماعات السابقة، الأولى هي حمل الكرة باليد والجري بها والثانية هي إعاقة اللاعبين بركل ساق اللاعب أو تعثيره أو مسكه (على حين يُسمح بذلك في الرجبي). وسرعان ما أبدت نوادي الرجبي الأخرى اعتراضها على هذا الأمر ولم تدخل اتحاد كرة القدم بل بدلًا من ذلك شكلت في عام 1871 اتحاد كرة الرجبي. أما النوادي الأحد عشر الباقية تحت إدارة إبنيزير كوب مورلي، فقد صدقت على القوانين الثلاثة عشرة الأصلية والتي تشمل حمل الكرة باليد، وفقدان المرمى لعارضة واحدة، وقد شابهت هذه القوانين بشكل لافت القوانين الفيكتورية لكرة القدم التي بدأت بالتطور في ذلك الوقت في أستراليا. أما عن شيفيلد يونايتد فقد بقي أعضاءه يلعبون وفق قوانينهم الخاصة حتى سبعينات القرن التاسع عشر.
يحدد قوانين اللعبة حاليًا مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم. شُكِّل مجلس الاتحاد الدولي عام 1886 بعد اجتماع في مانشستر بين الاتحاد الإنجليزي، والإسكتلندي، والويلزي والأيرلندي الشمالي. أقدم منافسة كرة قدم في العالم هي بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي الذي أوجده تشارلز ألكوك، وقد أخذت الفرق الإنجليزية تتنافس في هذه البطولة منذ سنة 1872. وكانت أول مباراة رسمية دولية بين اسكتلندا وإنجلترا في عام 1872 في غلاسكو وكانت أيضًا بمساع من ألكوك. إنجلترا هي موطن أول دوري كرة قدم في العالم وقد أوجد في عام 1888 في برمنغهام بواسطة ويليام ماكغريغور مؤسس نادي أستون فيلا. تضمن التشكيل الأصلي للدوري اثنا عشر ناديًا من الأراضي الوسطى في إنجلترا والشمال. تشكلت الفيفا وهي الهيئة الدولية لكرة القدم في باريس عام 1904 وأعلنت أنها قد تتقيد بقوانين اللعبة. أدت شعبية اللعبة العظمى إلى دخول مندوبي الفيفا في مجلس الاتحاد الدولي سنةَ 1913. يتكون المجلس حاليًا من أربعة مندوبين من الفيفا ومندوب واحد من كل اتحاد بريطاني.
تُلعب كرة القدم اليوم بمستويات احترافية في جميع أنحاء العالم. وكثيرًا ما يذهب الملايين من الناس عادةً لاستادات كرة القدم لتشجيع فرقهم المفضلة، على حين يشاهد المليارات من الناس المباريات على التلفاز أو الإنترنت. هناك أيضًا عدد كبير من الناس يلعبون الكرة في مستويات مبتدئة. وفقًا لمسح أجرته الفيفا في سنة 2001، فإن هناك أكثر من 240 مليون شخص في أكثر من 200 دولة يلعبون كرة القدم. تتمتع مباريات كرة القدم بأعلى نسبة مشاهدة تلفزيونية من بين جميع الرياضات.
في العديد من الأنحاء من العالم، تستحضر كرة القدم حماسًا وتلعب دورًا مهمًّا في حياة المشجعين الأفراد والمجتمعات المحلية، والدول أيضا. يقول ر. كابوشنسكي أن الشخص المهذب والخجول في أوروبا تثار حماسته عند اللعب بكرة القدم أو مشاهدة مبارياتها. ومن أبرز الأدلة على الدور الذي تلعبه هذه الرياضة في حياة الناس والأمم الهدنة التي ساهم منتخب ساحل العاج لكرة القدم في تأمينها خلال أحداث الحرب الأهلية العاجية الأولى في عام 2006، ومساهمته في تخفيف حدة التوتر بين الحكومة وقوات الثوار سنةَ 2007 عبر لعب مباراة في عاصمة الثوار بواكي، الأمر الذي اعتبر فرصة جمعت كلا الجيشين بسلام لأول مرة. في المقابل، كانت كرة القدم السبب المباشر لحرب كرة القدم في يونيو 1969 بين السلفادور وهندوراس. أثارت كرة القدم أيضًا التوتر في بداية حرب يوغسلافيا أوائلَ تسعينات القرن العشرين، عندما تحولت مباراة بين نادي دينامو زغرب وريد ستار بلغراد إلى أعمال شغب في مايو 1990.
طريقة اللعب.
تُلعب كرة القدم وفقًا لقوانين محددة تُعرف بقوانين اللعبة. يُستخدم في اللعب كرة محيطها 71 سم وتُعرف «بكرة القدم». يتنافس فريقان في اللعبة يكون كل منهما من 11 لاعب، وعلى كل فريق أن يدخل الكرة داخل مرمى الفريق الآخر (بين القائمين وتحت العارضة) وبهذه الطريقة يُحرز هدف. الفريق الذي يُحرز أكبر عدد من الأهداف في نهاية المباراة هو الفائز. إن أحرز كلا الفريقين عدد الأهداف نفسه، أو لم يحرزا أي أهداف، حدث التعادل. يقاد كل فريق بكابتن لديه مهمة رسمية واحدة فقط كما هو منصوص عليه في قوانين اللعبة وهي: المشاركة في قرعة رمي العملة قبل بدء المباراة أو ضربات الجزاء.
القاعدة الأساسية في اللعبة هي ألّا يلمس اللاعبون ما عدا حارس المرمى الكرة بيدهم أو ذراعهم أثناء اللعب، إلا إذا كانوا يقومون برمية تماس. مع أن اللاعبين يستخدمون عادةً أقدامهم لتحريك الكرة، فإنه بإمكانهم استخدام أي جزء آخر من جسدهم (لا سيما الرأس للضربة الرأسية) ما عدا يدهم أو ذراعهم. أثناء اللعب، يمكن للاعبين أن يركلوا الكرة في أي اتجاه ويتحركوا بحرية داخل الملعب ما دام أن الكرة لا تُلعب للاعب يقف في حالة تسلل.
في المباراة التقليدية، يحاول اللاعبون أن يجدوا فرص مناسبة لإحراز هدف عبر التحكم الفردي بالكرة، مثل المحاورة والمناورة والمراوغة بالكرة، أو بتمرير الكرة إلى الزملاء في الفريق والتسديد باتجاه المرمى، والذي يحرسه الحارس لمنع دخول الكرة إليه. يحاول اللاعبون من الفريق المنافس التحكم بالكرة عبر الحصول عليها عبر قطعها من الخصم، باعتبار أن الاحتكاك الجسدي بين الخصوم محدود. كرة القدم لعبة سلسة لا تتوقف إلا إذا خرجت الكرة خارج الملعب أو أوقف الحكم اللعب بسبب انتهاك أحد القوانين. ويستمر اللعب بإعادة خاصة.
في المستويات المحترفة من اللعبة، تُحرز أهداف قليلة في المباريات. مثلًا في موسم 2005-06 من الدوري الإنجليزي الممتاز كان معدل التسجيل في المباراة الواحدة هي 2.48 أهداف في المباراة الواحدة. لم تخصص قوانين اللعبة مواضع للاعبين إلا للحارس، وفي ظل تطور قواعد لعبة كرة القدم أصبح الفريق يُقسم هذه المواضع إلى 3 تصنيفات أساسية: المهاجمون الذين تتمثل مهمتهم الأساسية في تسجيل الأهداف، والمدافعون المتخصصون في إعاقة تقدم الخصوم لإحراز هدف، ولاعبو الوسط الذين يحافظون على الكرة ويمررونها إلى زملائهم المهاجمين. هذه المواضع تُقسم إلى أصناف فرعية حسب موضعهم في الملعب الذي يقضون أكبر وقت من اللعب فيه. مثل قلب الدفاع ولاعبي الوسط على اليمين واليسار. يمكن للاعبين أن يتحركوا من مواضعهم قليلًا ويمكن تبديل مواقعهم في أي وقت. تُسمى خطة وضع اللاعبين تشكيلة أو تقسيمة. وعادةً المدرب هو من يقوم بوضع التشكيلة والتكتيكات.
قوانين اللعبة.
هناك 17 قانونًا رسميًّا أصليًّا للعبة، كل منها يتضمن شروطًا ومبادئ توجيهية. صُممت هذه القوانين لتناسب جميع المستويات من كرة القدم، لكن مع بعض التعديلات لتناسب بعض الفئات من الناس مثل الأطفال والناشئين والنساء والناس الذين يعانون من إعاقات جسدية. وهذه القوانين غالبًا ما تصاغ في عبارات عامة، مما يتيح المرونة في تطبيقها اعتمادًا على طبيعة اللعبة. تسهر الفيفا على تطبيق قوانين اللعبة، على الرغم من أنها ذُكرت ووُضعت من قبل مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم (IFAB). بالإضافة إلى القوانين السبعة عشر، تلعب قرارات وتوجيهات مجلس الاتحاد أيضًا دورًا في تنظيم هذه الرياضة.
اللاعبون والمعدات والحكم.
يلعب في كل فريق 11 لاعب دون احتساب البدلاء، وينبغي أن يكون واحد من هؤلاء حارس مرمى. في الغالب تحدد المسابقات والبطولات عددًا أدنى للاعبين عادةً ما يصل إلى 7 لاعبين. الحارس هو الوحيد المسموح له استخدام الأيدي والأذرع داخل منطقة جزاءه. هناك العديد من المراكز والوظائف للاعبين يكلفهم بها المدرب باستثناء حارس المرمى ولكن هذه الوظائف غير ملزمة في القوانين، أي أن هذه المراكز يحددها المدرب وقابلة للتغيير في أي وقت حسب الحاجة.
المعدات الأساسية أو زي اللاعبين هي إحدى العناصر الأساسية في كرة القدم، ويتكون زي كرة القدم من القميص والسروال القصير والجوارب والأحذية وواقي الساقين. أغطية الرأس بأنواعها ليست مطلوبة، وليست جزء من الزي، ولكن حاليًا بعض اللاعبين يلبسونها لحماية أنفسهم من إصابات الرأس. يُمنع اللاعبين من لبس كل ما قد يضرهم أو يضر اللاعبين الآخرين، مثل الحلي والساعات. يجب على الحراس لبس زي غير مشابه لزي اللاعبين أو الحكام حتى يسهل تمييزهم.
هناك عدد من اللاعبين قد يُستبدلوا بالاحتياط أو البدلاء، أثناء توقف اللعب المؤقت، وفي معظم البطولات الدولية والدوريات الاحترافية، فإن أقصى عدد للتبديلات هو 3 تبديلات. ولكن هذا العدد قد يختلف في بطولات أخرى أو في المباريات الودية. الأسباب الرئيسية للتبديلات، هي إصابة اللاعب أو إرهاقه، أو بسبب عدم تفاعله مع اللعبة، أو لسبب تكتيكي، أو لإضاعة الوقت في آخر الدقائق من المباراة. في البطولات الرسمية، اللاعب الذي استبدل وخرج من المباراة لا يمكنه الدخول واللعب في نفس المباراة مرة أخرى. مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم نص أن "لا يمكن أن تستمر مباراة إذا كان عدد اللاعبين في أحد الفريقيْن أقل من سبعة لاعبين". أي قرار يتعلق بمنح النقاط في المباريات المؤجلة يُترك للاتحادات الفردية.
تُحكم المباراة بواسطة الحكم الذي يتمتع "بالسلطة الكاملة لتطبيق قوانين اللعبة فيما يتعلق بالمباراة التي يديرها" (القانون 5)، وتُعد قرارات الحكم نهائية. يساعد حكمان مساعدان الحكم الأساسي في اتخاذ القرارات. وفي المباريات ذات المستويات العالية يكون هناك حكم رابع يساعد الحكم أيضًا وتكون له بعض المهمات البسيطة الخاصة به.
الملعب.
كان طول ملاعب كرة القدم يحدد عن طريق استخدام الوحدات القياسية الإمبراطورية، وهي القوانين التي وضعت في إنجلترا بواسطة الاتحادات الأربعة البريطانية داخل مجلس الاتحاد الدولي. أعادت القوانين الحالية وضع الأبعاد بشكل مناسب للملاعب الحديثة، فأصبحت أبعاد الملاعب تقاس بالمكافئ المتري حتى اتخذت شكلها الحالي، على الرغم من ذلك تميل العامة في البلدات المتحدثة باللغة الإنجليزية لاستخدام الملاعب المخططة بالطريقة التقليدية مثل بريطانيا.
طول الملعب الذي تقام عليه المباريات الرسمية يتراوح بين 100 و110 متر (110–120 ياردة)، وعرضه يتراوح بين 64 و75 (70–80 ياردة). الملاعب التي لا تقام عليه مباريات رسمية يتراوح طولها بين 90 و120 متر (100–130 ياردة)، وعرضها بين 45 و90 متر (50–100 ياردة)، بشرط أن لا يكون: الملعب مربع. عدل مجلس الاتحاد الدولي سنة 2008 حجم الملعب بحيث يصل طوله إلى 105 أمتار (344 قدم) وعرضه إلى 68 متر (223 قدم) بحيث يكون قابلًا لإقامة البطولات الرسمية. إلا أن هذا القرار وضع على قائمة الانتظار ولم يُنفذ قط.
أطول الخطوط الحدودية هي خطوط التماس، وأقصر الخطوط الحدودية هي خطوط المرمى (حيث يوضع المرمى). يوضع مرمى مستطيل في وسط كل خط مرمى، ويجب أن يكون البعد بين العارضتين العموديتين 7.32 مترًا (8 ياردات) وارتفاع العارضة الأفقية عن الأرض 2.44 مترًا (8 أقدام) والتي ترتفع عن الأرض بواسطة العارضتين العموديتين. الشبكة توضع خلف المرمى، على أنه لا يوجد قانون ينص على وضع شبكة للمرمى. أمام كل مرمى منطقة مربعة محددة تعرف بمنطقة الجزاء. تحدد هذه المنطقة بواسطة خط المرمى وتمتد من الخط الأخير حتى 16.5 أمتار (18 ياردة) داخل الملعب بشكل عمودي يصل بينهما خط أفقي أيضًا. هذه المنطقة لها عدد من الوظائف، أبرزها أنها المنطقة التي يسمح للحارس بداخلها استخدام يديه. وتستخدم أيضًا لضربات المرمى، وضربات الجزاء، والضربات الترجيحية.
المدة وقواعد كسر التعادل.
تتألف المباراة الرسمية من نصفين مدة كل منهما 45 دقيقة، ويُعرفان بالشوطين. كلا الشوطين يجريان بدون توقف، أي أن الساعة لا تقف إذا توقف اللعب مؤقتًا. بين الشوطين هناك استراحة مدتها 15 دقيقة. تُعرف نهاية المباراة بنهاية الوقت الأصلي. الحكم هو الشخص المسؤول عن الوقت، وهو قد يسمح بتمديد المباراة لوقت إضافي بدلًا من الوقت الذي ضاع أثناء التبديلات، أو إصابة أحدهم، أو لأي سبب آخر أوقف اللعب. هذا الوقت المضاف عادة يسمى الوقت الإضافي أو وقت الإصابة أو الوقت بدل ضائع، أو يمكن تسميته أيضًا الوقت الضائع. تحديد مدة الوقت الضائع هي أيضًا مسؤولية الحكم الذي يقدره حسب الوقت الذي ضاع. الحكم هو من يشير إلى نهاية المباراة. الحكم الرابع مهمته أن يعلن الوقت الإضافي على حين يشير الحكم الأساسي إليه ليعرف كم قرر أن يضيف من الوقت. ثم يحمل الحكم الرابع لوحة إلكترونية فيها رقم الوقت الإضافي ليعلم اللاعبون والمشاهدون كم بقي من الوقت. الوقت الإضافي قد يمدد طويلًا بواسطة الحكم. كان قانون الوقت الإضافي مطلوبًا بسبب حادثة وقعت في سنة 1891، في مباراة بين أستون فيلا وستوك سيتي، إذ كان أستون فيلا فائز بنتيجة 1-0، وعندما بقي دقيقتان على انتهاء المباراة، حصل ستوك سيتي على ضربة جزاء. ركل حارس أستون فيلا الكرة بعيدًا خارج الملعب، فاستُغرق وقت لإحضار الكرة حتى انقضت التسعون دقيقة وانتهت المباراة ولم تنفذ ركلة الجزاء. ينص نفس القانون على أن مدة الشوط ولو انتهى الوقت الإضافي تمتد حتى تُنفذ ركلة الجزاء أو يعاد تنفيذها، وبذلك لن تنتهي مباراة وهناك ضربة جزاء تنتظر التنفيذ.
في منافسات الدواري، قد تنتهي المباراة بالتعادل. لكن في المنافسات التي فيها دور خروج المغلوب وتفرض وجود فائز، تستخدم قواعد مختلفة، ومنها قانون أهداف خارج القواعد إن كانت المباراة ذهاب وإياب، وأيضًا قد تعيد بعض المنافسات لعب المباراة التي كانت نتيجتها التعادل. وأيضًا المباراة التي تنتهي بالتعادل يمكن أن تدخل في الأشواط الإضافية، وهما شوطان مدة كل واحد منهما 15 دقيقة. فإن استمر التعادل، يُلجأ إلى الضربات الترجيحية (تُعرف رسميًّا في القوانين ب"الضربات من نقطة الجزاء") لتحديد أي فريق سيتأهل للمرحلة التي بعدها في البطولة. الأهداف التي تُسجل في الأشواط الإضافية تُحسب في النتيجة النهائية للمباراة، لكن الضربات من نقطة الجزاء تستخدم فقط لتحديد من يذهب للمرحلة التالية، أي أن الأهداف التي تحرز من الضربات الترجيحية لا تحسب من النتيجة النهائية.
في المنافسات التي تستخدم نظام الذهاب والإياب، يتنافس الفريقان على أرضهما مرة، وتُجمع النتيجتين المتحققتين من المباراتين لتحديد أي فريق أحرز أهدافًا أكثر ويتأهل. لكن إذا كانت مجموع النتيجتين هو التعادل، يُستخدم قانون أهداف خارج القواعد لتحديد الفائز، ويحدد الفائز عن طريق النظر إلى من سجل أهداف أكثر خارج أرضه. لكن إذا كان عدد الأهداف المسجلة في أرض الخصم لكلا الفريقين متساوي، يلجأ حينها إلى الأشواط الإضافية والضربات الترجيحية لتحديد الفائز والمتأهل.
حاول مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم منذ أواخر تسعينات القرن العشرين وبدايات الألفية الثالثة تجربة طرق متعددة لإنهاء المباراة دون اللجوء إلى الركلات الترجيحية، نظرًا لأنها طريقة غير مرغوبة لإنهاء مباراة. مثل إنهاء المباراة منذ الأشواط الإضافية، فإن سجل هدف واحد في الأشواط الإضافية انتهت المباراة (الهدف الذهبي)، وإن سجل فريق هدفًا في الشوط الإضافي الأول وانتهى فيُعتبر إذًا الفريق فائزًا (الهدف الفضي). استُخدم الهدف الذهبي في بطولة كأس العالم من سنة 1998 حتى سنة 2002، وأول هدف ذهبي في كأس العالم كان في مباراة بين فرنسا و البارغواي سنة 1998 لتفوز فرنسا بهذا الهدف. أول هدف ذهبي في مباراة مهمة جدًّا كان بين ألمانيا والتشيك في نهائي كأس الأمم الأوروبية لسنة 1996. أما عن الهدف الفضي فقد استخدم في كأس الأمم الأوروبية لسنة 2004. وقد ألغى مجلس الاتحاد الدولي كلا هاتين التجربتين.
الكرة داخل وخارج اللعب.
في القوانين هناك قاعدتان تتعلقان بلعب الكرة، وهي: و. منذ بداية الشوط من ركلة البداية حتى نهاية الشوط، تُعتبر الكرة داخل اللعب في جميع الأوقات، إلا إذا خرجت من الملعب أو أوقف الحكم اللعب مؤقتًا. إذا صارت الكرة خارج اللعب، يُعاد اللعب بواسطة أحد قواعد الإعادات الثمانية وتستخدم هذه القواعد حسب كيفية خروج الكرة من اللعب. وهذه الإعادات هي:
الأخطاء.
أثناء اللعب.
يحدث خطأ عندما يرتكب اللاعب مخالفة مذكورة في قوانين اللعبة أثناء اللعب؛ وإذا أصاب اللاعب زميله متعمدًا يجبر على دفع تكاليف علاجه والتوقف مدة إصابة الأخير، إلى أن يتعافى، وهذا بسبب تعمده إصابته. هذه الأخطاء تعتبر مخالفات () وهي مذكورة في القانون الثاني عشر. مثال على الأخطاء الجزائية لمس الكرة عمدًا أو دفع الخصم، أو عرقلة الخصم وتحدث المعاقبة بافتعال ضربة حرة مباشرة أو ضربة جزاء حسب مكان الخطأ. المخالفات الأخرى يُعاقب عليها بالضربات الحرة غير المباشرة. يعاقب الحكم اللاعب بإنذاره برفع البطاقة الصفراء له أو طرده برفع البطاقة الحمراء له. إذا حصل اللاعب على بطاقة صفراء ثانية في المباراة، فكأنه حصل على بطاقة حمراء وبذلك يُطرد. اللاعب الذي يحصل على بطاقة صفراء يظهر بأنه "مسجل"، فيكتب الحكم اسم اللاعب في مذكرته الصغيرة الرسمية، ليتذكره لاحقًا. إذا طُرد اللاعب لا يمكن جلب لاعب بديل مكانه. يمكن للخطأ أن يحدث في أي وقت، وعلى الرغم من أن الأخطاء قد نص عليها وحصرت في قائمة القانون الثاني عشر، فإن قرارات العقوبة واسعة وغير محصورة. جريمة السلوك غير الرياضي يتعامل معها على أنها انتهاك لروح اللعبة. لا يمكن للحكم أن يوجه بطاقة صفراء أو حمراء لغير اللاعبين مثل المدرب والمشجعين والموظفين لكن قد يطردوا من المساحة التقنية إن لم يضبطوا سلوكهم بطريقة مسؤولة. إلى جانب توقيف اللعب، يمكن للحكم أن يأمر باستمرار اللعب إذا كانت الكرة عند فريق قد ارتُكب ضده مخالفة من الفريق الآخر، وذلك لصالحه. وذلك يسمى "اللعب لصالح". جميع قرارات الحكم في الملعب نهائية وتُنفذ بدون اعتراض. لا يمكن التعديل في النتيجة بعد المباراة ولو كانت أحد الأهداف غير صحيحة أو كانت قرارات الحكم خاطئة.
خارج الملعب.
إلى جانب تطبيق القوانين العامة للرياضة داخل الملعب، يمكن لاتحادات كرة القدم والمنافسات تنظيم تطبيق قوانين "التصرف الجيد" أيضًا ضمن نطاق أوسع من اللعبة، أي خارج الملاعب، وذلك عبر التعامل مع مشاكل مختلفة قد لا يكون لها شأن مباشر بالمباريات مثل التصريحات التي يدلي بها أحد الاعبين في الصحافة، والإدارة المالية للأندية، وتعاطي أحد اللاعبين المخدرات، وتزوير السن. بعض الحوادث التي تحدث على الملعب، إذا كانت بالغة الخطورة (مثل ادعاءات الاعتداءات العنصرية)، قد تعطي للحكم مزيدًا من السلطة لحسمها وإنهائها. بعض الاتحادات تتيح الاستئناف ضد لاعب موقوف في الملعب إذا شعرت الأندية بأن قرارات الحكم خاطئة أو قاسية كثيرًا.
العقوبات التي تُفرض بسبب المخالفات قد تُفرض على اللاعب أو على الفريق بأكمله. وتشمل العقوبات الغرامات وخصم النقاط (في بطولات الدوري) أو حتى الطرد من البطولة. مثلًا الدوريان الإنجليزي والإسكتلندي يخصمان عشر نقاط من الفريق الذي لا يقوم بسداد ديونه.
الهيئات المسؤولة.
اتحاد الفيفا هو الاتحاد المعترف به لكرة القدم (والألعاب الجماعية الأخرى مثل الكرة الخماسية وكرة القدم الشاطئية). يقع مقر الفيفا في مدينة زيورخ السويسرية. وهناك ستة اتحادات قارية تابعة له وهي:
الاتحادات الوطنية تتابع شؤون كرة القدم داخل الدول، شرط أن تكون تلك الدول ذات سيادة كاملة (مثلًا اتحاد الكاميرون لكرة القدم في الكاميرون) وتشمل أيضًا عدد أصغر من الاتحادات لتقسيمات إدارية فرعية أو مناطق الحكم الذاتي (مثلًا اتحاد اسكتلندا لكرة القدم في اسكتلندا). هناك 208 اتحادات وطنية مرتبطة مع الفيفا واتحاداتها القارية الخاصة.
وفى حين ترعى الفيفا تنظيم البطولات ومعظم القوانين للمنافسات الدولية، فإن القوانين الحقيقية للعبة تم وضعها على يد أعضاء مجلس الاتحاد الدولي لكرة القدم، حيث هناك صوت واحد لاتحادات المملكة المتحدة، بينما هناك أربع أصوات للفيفا.
المنافسات العالمية.
المنافسة العالمية الأكبر في كرة القدم هي كأس العالم، وتنظمها الفيفا. تجري هذه المنافسة كل أربعة أعوام، وتقريبًا يشارك ما بين 190 و200 منتخبا وطنيا في التصفيات المؤهلة لنهائيات كأس العالم، تحت إشراف الاتحادات القارية، وتحاول تلك المنتخبات أن تحتل مكانًا لها في النهائيات. في نهائيات كأس العالم التي تُقام كل 4 سنوات، يشارك 32 منتخب وطني خلال أربعة أسابيع. آخر منافسة كأس عالم أُقيمت في سنة 2018 في روسيا من 14 يونيو إلى 15 يوليو، وقد فاز بها المنتخب الفرنسي بعد أن انتصر على نظيره المنتخب الكرواتي في موسكو بنتيجة 4-2 .
تدخل لعبة كرة القدم الألعاب الأولمبية وتقام بطولة في كل دورة ألعاب صيفية منذ سنة 1900، باستثناء دورة سنة 1932 في لوس أنجلوس. قبل بداية كأس العالم، كان الأولمبياد (وخاصة في عشرينات القرن الماضي) يقوم مقام كأس العالم، على أن البطولات كانت للهواة فقط. منذ دورة سنة 1984 صارت مشاركة اللاعبين المحترفين مسموحة في الأولمبيادات، وإن كان مع بعض القيود التي تمنع الدول من المشاركة بواسطة أقوى الجانبين. حاليًا كرة القدم للرجال في الأولمبياد يلعبها اللاعبون تحت سن 23 سنة. أما في الماضي فقد سُمح للاعبين أكبر سنًّا بالمشاركة في الأولمبياد. أضيفت بطولة للنساء في عام 1996 تماثل بطولة الرجال، وسمح لجميع المنتخبات الوطنية أن تشارك فيها من دون وضع حد للسن.
تعتبر المنافسات القارية أكثر البطولات والمنافسات أهمية في العالم بعد كأس العالم، وهي تنظم من قبل الاتحادات القارية وتلعب فيها المنتخبات الوطنية من القارة نفسها. البطولات القارية هي: كأس الأمم الأوروبية (UEFA)، وكأس آسيا (AFC)، وكوبا أمريكا (CONMEBOL)، وكأس الأمم الأفريقية (CAF)، وكأس كونكاكاف الذهبية (CONCACAF) وكأس أوقيانوسيا للأمم (OFC). كأس العالم للقارات هي منافسة تُنظم بين الفائزين الستة بالبطولات القارية وفائز كأس العالم والدولة المستضيفة للبطولة. هذه البطولة تعتبر بمثابة تسخين لبطولة كأس العالم القادمة ولكن لا تحمل نفس نظام كأس العالم. أهم المنافسات التي تحدث بين الأندية في كرة القدم هي المنافسات القارية، والتي تُنظم بين أندية كل قارة مثل دوري أبطال أوروبا في أوروبا و كأس ليبرتادوريس في أمريكا الجنوبية. كل من فاز ببطولة قارته يشارك في كأس العالم لأندية كرة القدم التي تنظم بين بطل كل قارة.
المنافسات المحلية.
الهيئات المسؤولة لكرة القدم في كل دولة تدير نظام دوري يُلعب في كل موسم محلي، ويقسم إلى عدة درجات، بحيث يحصل كل فريق في الدوري على النقاط في الموسم اعتمادًا على النتائج التي يحققها. توضع الفرق في جدول وتُرتب حسب عدد النقاط التي أحرزها كل منها. عادةً، يواجه الفريق جميع الأفرقة في الدوري مرتين، في أرضه مرة وخارج أرضه مرة أخرى ضد أي فريق آخر في كل موسم، وبطولة الدوري هي جولة مجموعة نهائية يتحدد فيها الفائز عن طريق عدد النقاط. في نهاية الموسم يحصل الفريق الذي في المركز الأول على البطولة ويصبح البطل. النوادي في المراكز الأولى قد ترتفع إلى درجة أعلى، والنوادي في المراكز الأخيرة قد تنزل إلى درجة أقل من الدرجة التي تلعب فيها. الأندية التي تحتل المراكز الأولى قد تلعب أيضًا في المسابقات الدولية في الموسم التالي. يظهر الاستثناء لهذا النظام في بعض الدوريات الأمريكية اللاتينية التي تقسم بطولات كرة القدم لصنفين: الافتتاح والختام، وهي تتوج بطلًا لكلاهما. معظم البلدان تضيف بطولة "كأس" إلى جانب الدوري وهذه البطولة تعتمد على نظام خروج المغلوب بشكل تام.
الدرجات الأعلى في دوريات بعض البلدان قد تدفع فرقها مبلغًا عاليًا للنجوم اللاعبين، بينما قد يعمل لاعبي فرق الدرجات الأقل أعمالًا مؤقتة. أفضل خمسة دوريات في أوروبا - بوندسليغا (ألمانيا)، وبريميرليغ (إنجلترا)، ولا ليغا (أسبانيا)، وسيريا أي (إيطاليا) وليغ 1 (فرنسا)- تجذب أفضل لاعبي العالم وكل دوري منهم يبلغ مجموع أجور تكاليفه 600 مليون جنيه استرليني (763 مليون يورو أو 1.185 مليار دولار).
أشكال أخرى.
كرة القدم النسائية.
لعبت النساء كرة القدم منذ سنة 1895، وهو تاريخ أول مباراة كرة قدم مسجلة للنساء في شمال لندن. صار لهذه الرياضة تقليديًّا علاقة مع الألعاب الخيرية والتمارين البدنية ولا سيما في المملكة المتحدة. لكن هذه النظرة بدأت تتغير في سبعينات القرن العشرين مع إنشاء كرة القدم النسائية في المملكة المتحدة. كرة القدم النسائية هي إحدى الرياضات الأبرز في عدة بلدان حاليًا، وإحدى الرياضات القليلة التي توفر دوريات محترفة للنساء.
شهد نمو كرة القدم النسائية في العالم انطلاق المنافسات الكبيرة على المستويين الوطني والدولي كما منافسات الرجال. واجهت كرة القدم النسائية العديد من الصعوبات، وشهدت عصرها الذهبي في المملكة المتحدة في بداية عشرينات القرن العشرين، حيث كانت تجتمع الحشود لتصل إلى 50000 متفرج في بعض المباريات، ولكن هذا توقف في 5 ديسمبر 1921 عندما صوَّت الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم بحظر اللعبة من الأراضي التي تستخدمها النوادي الأعضاء. أُلغي حظر الاتحاد في عام 1969 مع تصويت الاتحاد الأوروبي لكرة القدم على الاعتراف رسميًّا بكرة القدم النسائية في عام 1971. نُظم كأس العالم لكرة القدم للسيدات لأول مرة في عام 1991، وأصبحت هذه البطولة تُنظم كل أربع سنين منذ ذلك الوقت.
أنواع أخرى.
الأشكال المختلفة من كرة القدم قد تنظم بعدد أقل من اللاعبين (مثل رياضة 5 لكل جانب) وقد تلعب في أرض غير عشبية (مثل كرة القدم الشاطئية وكرة الصالات) وقد تنظم لأفرقة يعانون من إعاقات (مثل كرة قدم للمعاقين). إحدى الأشياء التي تجتذب الناس للعب كرة القدم هي إمكانية لعبها في الأحياء وبعدد قليل من المعدات، فالمباراة يُمكن أن تلعب في أي مساحة مفتوحة ذات حجم مقبول للملعب مع كرة وأداتان تحددا المرمى وتكونان بمثابة عارضتين. في مثل هذه المباريات يمكن أن يتخذ كل جانب إحدى عشر لاعب، ويستخدم كلًّا منهما عددًا محدودًا أو معدلًا من القوانين الرسمية للعبة، ويمكن أن يدير اللاعبون المباراة بأنفسهم.
10 نوفمبر أو 10 تشرين الثاني أو يوم 10 \ 11 (اليوم العاشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الرابع عشر بعد الثلاثمائة (314) من السنة، أو الخامس عشر بعد الثلاثمائة (315) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 51 يومًا على انتهاء السنة.
العنصرية هي الاعتقاد بأن هناك فروقاً وعناصر موروثة بطبائع الناس و/أو قدراتهم وعزّوها لانتمائهم لجماعة أو لعرق ما - بغض النظر عن كيفية تعريف مفهوم العرق - وبالتالي تبرير معاملة الأفراد المنتمين لهذه الجماعة بشكل مختلف اجتماعياً وقانونياً .كما يستخدم المصطلح للإشارة إلى الممارسات التي يتم من خلالها معاملة مجموعة معينة من البشر بشكل مختلف ويتم تبرير هذا التمييز بالمعاملة باللجوء إلى التعميمات المبنية على الصور النمطية وباللجوء إلى تلفيقات علمية. وهي كل شعور بالتفوق أو سلوك أو ممارسة أو سياسة تقوم على الإقصاء والتهميش والتمييز بين البشر على أساس اللون أو الانتماء القومي أو العرقي.
أولئك الذين ينفون أن يكون هناك مثل هذه الصفات الموروثة (صفات اجتماعية وثقافية غير شخصية) يعتبرون أي فرق في المعاملة بين الناس على أساس وجود فروق من هذا النوع تمييزاً عنصرياً. بعض الذين يقولون بوجود مثل هذه الفروق الموروثة يقولون أيضاً بأن هناك جماعات أو أعراق أدنى منزلة من جماعات أو أعراق أخرى. وفي حالة المؤسسة العنصرية، أو العنصرية المنهجية، فإن مجموعات معينة قد تُحرَم حقوقاً و/أو امتيازات، أو تؤثر في المعاملة على حساب أخرى.
بالرغم من أن التمييز العنصري يستند في كثير من الأحوال إلى فروق جسمانية بين المجموعات المختلفة، ولكن قد يتم التمييز عنصرياً ضد أي شخص على أُسس إثنية أو ثقافية، دون أن يكون لديه صفات جسمانية. كما قد تتخذ العنصرية شكلاً أكثر تعقيداً من خلال العنصرية الخفية التي تظهر بصورة غير واعية لدى الأشخاص الذين يُعلنون التزامهم بقيم التسامح والمساواة.
وبحسب إعلان الأمم المتحدة فإنه لا فرق بين التمييز العنصري والتمييز الإثني أو العرقي.
هناك بعض الدلائل على أن تعريف العنصرية تَغير عبر الزمن، وأن التعريفات الأولى للعنصرية اشتملت على اعتقاد بسيط بأن البشر مقسّمون إلى أعراق منفصلة. يرفض جُل علماء الأحياء وإخصائيوا علم الإنسان وعلم الاجتماع هذا التقسيم مُفضِلين تقسيمات أخرى أكثر تحديداً و/أو خاضعة لمعايير يمكن إثباتها بالتجربة، مثل التقسيم الجغرافي الإثنية أو ماضي فيه قَدر وافر من زيجات الأقارب.
أصل الكلمة وتعريفها واستخدامها.
حالياً، يرفض معظم علماء الأحياء والأنثروبولوجيا والاجتماع تصنيف الأجناس طبقًا لمعايير محدّدة و/أو معايير تجريبيّة مثل الجغرافيا أو العرق أو تاريخ زواج الأقارب. حتى الآن، هناك القليل من الأدلة في أبحاث الجينوم البشري التي تشير إلى أنه يمكن تعريف العرق بطريقة صحيحة لتحديد التصنيف الجيني للبشر.
وكما يوضح لنا التاريخ فإن الاستخدام الشائع لكلمة عنصرية حديث نسبيًا. حيث انتشرت الكلمة في العالم الغربي في ثلاثينيات القرن الماضي، عندما تم استخدامها لوصف الأنتمائات الاجتماعية والسياسية للنازية، التي تعاملت مع "العرق" علي أنه وحدة سياسية محددة بشكل طبيعي. من المتفق عليه عمومًا أن العنصرية كانت موجودة قبل استخدام هذا المصطلح، ولكن لا يوجد اتفاق واسع على تعريف واحد لما يوصف العنصرية وما لا يوصف بالعنصرية. اليوم، يفضل بعض علماء العنصرية استخدام مفهوم العنصرية في التعددية العنصرية، من أجل التأكيد على العديد من الأشكال المختلفة التي لا تندرج بسهولة تحت تعريف واحد. كما يجادلون بأن أشكالًا مختلفة من العنصرية قد ميزت فترات تاريخية ومناطق جغرافية مختلفة. يلخص جارنر التعاريف المختلفة الموجودة للعنصرية ويحدد ثلاثة عناصر مشتركة واردة في تلك التعريفات للعنصرية. العنصر الأول هو العلاقة التاريخية الهرمية القوية بين مجموعات البشر؛ والعنصر الثاني هو مجموعة من الأفكار الأيديولوجية حول الاختلافات العرقية؛، والعنصر الثالث هو الممارسات والأفعال التمييزية.
القانون.
على الرغم من أن العديد من البلدان حول العالم قد أقرت قوانين تتعلق بالعرق والتمييز، إلا أن أول قانون دولي هام لحقوق الإنسان طورته الأمم المتحدة كان الإعلان العالمي لحقوق الإنسان (UDHR) الذي تبنته الجمعية العامة للأمم المتحدة في عام 1948م. يقر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بأنه لكي يعامل الناس بكرامة، فإنهم يحتاجون إلى حقوق اقتصادية وحقوق اجتماعية والتي من ضمنها التعليم والحق في المشاركة الثقافية والسياسية والحرية المدنية. وينص كذلك على أن لكل فرد الحق في هذه الحقوق "دون تمييز من أي نوع كالعرق أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو غيره أو الأصل القومي أو الاجتماعي أو الملكية أو المولد أو أي وضع آخر".
لا تُعرّف الأمم المتحدة "العنصرية". ومع ذلك، فإنها تُعرف "التمييز العنصري". وذلك وفقًا لاتفاقية الأمم المتحدة الدولية لعام 1965م بشأن القضاء على جميع أشكال التمييز العنصري.
يقصد بتعبير "التمييز العنصري" أي تمييز أو استثناء أو تقييد أو تفضيل يقوم علي أساس العرق أو اللون أو النسب أو الأصل القومي أو الإثني ويستهدف أو يسُتتبع بتعطيل أو عرقلة الاعتراف بحقوق الإنسان والحريات الأساسية أو التمتع بها أو ممارستها، علي قدم المساواة، في المجال السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي أو الثقافي أو في أي مجال آخر من مجالات الحياة العامة.
في إعلان منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) لعام 1978م بشأن العرق والتحيز العنصري (المادة 1) ، تنص الأمم المتحدة على أن "جميع البشر ينتمون إلى نوع واحد وينحدرون من سلالة مشتركة. متساوون في الكرامة والحقوق ويشكلون جميعًا جزءًا لا يتجزأ من الإنسانية".
لا يميز تعريف الأمم المتحدة للتمييز العنصري بين التمييز على أساس العرق والإثنية، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن التمييز بين الاثنين كان محل نقاش بين الأكاديميين، بما في ذلك علماء الأنثروبولوجيا. وبالمثل، في القانون البريطاني، تعني عبارة "المجموعة العرقية" أي مجموعة من الأشخاص يتم تحديدهم بالرجوع إلى عرقهم أو لونهم أو جنسيتهم (بما في ذلك الجنسية) أو أصلهم العرقي أو القومي.
في النرويج، حُذفت كلمة "العرق" من القوانين الوطنية المتعلقة بالتمييز لأن استخدام هذة الكلمة كان يعتبر غير أخلاقي ومسبب للمشاكل. يحظر قانون مناهضة التمييز النرويجي التمييز على أساس العرق والأصل القومي والنسب ولون البشرة.
العلوم الاجتماعية والسلوكية.
عرف علماء الاجتماع "العرق" بالبنية الإجتماعية. هذا يعني أنه على الرغم من أن مفاهيم العرق والعنصرية تستند إلى خصائص بيولوجية يمكن ملاحظتها، فإن أي استنتاجات مستخلصة حول العرق على أساس تلك الملاحظات تتأثر بشدة بالإيديولوجيات الثقافية. العنصرية كأيديولوجية موجودة في المجتمع على المستويين الفردي والمؤسسي.
في حين أن الكثير من الأبحاث التي أُجريت خلال نصف القرن الماضي أو نحو ذلك قد ركزت على "العنصرية البيضاء" في العالم الغربي، يمكن العثور في الروايات التاريخية على الممارسات الاجتماعية القائمة على أساس التميز بين الأعراق في جميع أنحاء العالم. وبذلك يمكن تعريف العنصرية بشكل مفصل لتشمل التحيزات الفردية والجماعية وأعمال التمييز التي ينتج عنها مزايا مادية وثقافية تُمنح للأغلبية أو لمجموعة اجتماعية مهيمنة. فنجد أن تلك العنصرية البيضاء المزعومة تركز على المجتمعات التي يشكل فيها السكان البيض الأغلبية أو المجموعة الاجتماعية المهيمنة. ذكرت الدراسات التي أجريت على هذه المجتمعات ذات الأغلبية البيضاء أنه يُطلق على على كل أنواع المزايا المادية والثقافية عادةً اسم الامتياز الأبيض.
الدراسات التي أجريت على العرق والعلاقات بين الأعراق هي من أبرز المجالات في كلاً من علمي الاجتماع والاقتصاد. يركز الكثير من الأدب الاجتماعي على العنصرية البيضاء. كانت مؤلفات العالم الاجتماعي دبليو إي بي دو بوا أول أمريكي من أصل أفريقي حصل على درجة الدكتوراه من جامعة هارفارد من أوائل الأعمال الاجتماعية حول العنصرية. كتب دو بوا "إن مشكلة القرن العشرين هي مشكلة خط اللون." في عام 1993م عرف ويلمان العنصرية على أنها من المعتقدات المسموح بها ثقافيًا والتي بغض النظر عن النوايا المعنية، فإنها تدافع عن المزايا التي يتمتع بها البيض بسبب أن لأقليات العرقية كانت تشغل الوظائف التبعية". في كل من علم الاجتماع والاقتصاد غالبًا ما تُعرف نتائج الأعمال العنصرية بعدم المساواة في الدخل والثروة وصافي الثروة وكيفية الوصول إلى الموارد الثقافية الأخرى (مثل التعليم) بين جميع الطوائف العرقية.
في علم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي غالبًا ما تُستخدم الهوية العرقية واكتساب تلك الهوية كعامل في دراسات العنصرية. تؤثر الأيديولوجيات العنصرية والهوية العرقية على تصور الأفراد للعرق والتمييز. في عام 1999م عرف كلاً من كازناف وماديرن العنصرية على أنها "ظام شديد التنظيم من الامتياز الجماعي القائم على 'العرق' الذي يعمل على جميع مستويات المجتمع ومتماسكًا بأيديولوجية متطورة من سيادة اللون أوالعرق. ويبدو أن المركزية العرقية (مدى اعتراف الثقافة بالهوية العرقية للأفراد) تؤثر على درجة التمييز التي يراها الشباب الأمريكي من أصل أفريقي في حين أن الأيديولوجية العنصرية قد تعوق الآثار العاطفية الضارة لذلك التمييز". وجد سيلرز وشيلتون في عام 2003م أن العلاقة بين التمييز العنصري والاضطراب العاطفي كانت معتدلة بسبب الأيديولوجية العرقية والمعتقدات الاجتماعية.
يذهب بعض علماء الاجتماع أيضًا ولا سيما في الغرب حيث كثيراً ما تُعاقب العنصرية سلباً في المجتمع إلى أن العنصرية تغيرت من كونها تعبيراً صارخاً إلى تعبير أكثر تبطنًا عن التحيز العنصري. الأشكال الأحدث للعنصرية "الأكثر خفية والأقل قابلية للاكتشاف" والتي يمكن اعتبارها جزءًا لا يتجزأ من العمليات والهياكل الاجتماعية هي أكثر صعوبة في الاستكشاف وكذلك التحدي. بينما ظهر أنه في حين أن العنصرية العلنية أو الصريحة في العديد من البلدان أصبحت من المحرمات بشكل متزايد، حتى بين أولئك الذين يظهرون مواقف صريحة للمساواة، لا تزال العنصرية الضمنية أو المكروهة قائمة دون وعي.
تمت دراسة هذة العملية دراسة مستفيضة في علم النفس الاجتماعي بوصفها رابطات ضمنية ومواقف ضمنية، وهي عنصر من عناصر الإدراك الضمني. المواقف الضمنية هي التقييمات التي تحدث دون وعي واع بموضوع الموقف أو بالنفس. هذه التقييمات بشكل عام إما أن تكون مواتية أو غير مواتية، وهي تأتي من التأثيرات المختلفة للتجارب الفردية. لا تُحدد المواقف الضمنية بوعي (أو بشكل غير دقيق) من آثار التجارب السابقة التي ترتبط بشكل غير مباشر بالمشاعر أو الأفكار أو الإجراءات المواتية أو غير المواتية تجاه الأشياء الاجتماعية. هذة المشاعر أو الأفكار أو الأفعال لها تأثير على سلوك الفرد الذي قد لا يكون على علم به.
لذلك، يمكن أن تؤثر العنصرية اللا واعية على معالجتنا البصرية وكيف تتعمل عقولنا عندما نتعرض بشكل لا شعوري لوجوه بألوان مختلفة. عند التفكير في الجريمة على سبيل المثال، ترى عالمة النفس الاجتماعي جينيفر إل إبرهارت من جامعة ستانفورد أن "السواد مرتبط جدًا بالجريمة، فأنت على استعداد لاختيار هدف هذة الجريمة." ويمكن أن تتسبب عنصرية اللاوعي في سلوكنا تجاه الآخرين أو حتى تجاه الأشياء." وبالتالي يمكن أن تنشأ الأفكار والأفعال العنصرية من قوالب نمطية ومخاوف لسنا على علم بها. على سبيل المثال حذر العلماء والناشطون من أن استخدام الصورة النمطية "الأمير النيجيري" للإشارة إلى المحتالين الذين يطلبون رسومًا مسبقة هو أمر عنصري، أي اختزال صورة نيجيريا إلى دولة من المحتالين والأمراء المحتالين، وهذا ما يفعله ولا يزالون يفعلونه بعض الأشخاص عبر الإنترنت، هو الصورة النمطية التي يجب استبعادها".
العلوم الإنسانية.
تعد دراسة مجالات كاللغة وعلم اللغويات والخطاب من أنشط الدراسات في العلوم الأنسانية، إلى جانب الأدب والفنون. يسعى تحليل الخطاب إلى الكشف عن معنى العرق وأفعال العنصريين من خلال دراسة متأنية للطرق التي يتم بها وصف هذه العوامل في المجتمع البشري ومناقشتها في مختلف الأعمال المكتوبة والشفوية. على سبيل المثال، قام فان دايك عام 1992م بدراسة وفحص الطرق المختلفة التي يتم بها وصف أشكال العنصرية والأفعال العنصرية من قبل مرتكبي مثل هذه الأعمال وكذلك من قبل ضحاياهم. ولاحظ فان ديك أنه عندما يكون لوصف مثل هذة الأفعال آثار سلبية على الأغلبية، وخاصةً على النخب البيضاء، فإنه كثيراً ما ينظر إليها على أنها مثيرة للجدل وعادة ما تكون هذه التفسيرات المثيرة للجدل مشفوعة بعلامات اقتباس أو يتم استقبالها بعبارات البعد أو الشك. الكتاب المذكور سابقا "أرواح الناس السود" للمؤلف وليام إدوارد بورغاردت دو بويز والذى يمثل الأدب الأمريكي الأفريقي المبكر الذي يصف تجارب المؤلف مع العنصرية عندما كان مسافرا في الجنوب كأمريكي من أصل أفريقي.
ركز الكثير من الأدب الخيالي الأمريكي على قضايا العنصرية و"التجربة العرقية" السوداء في الولايات المتحدة، بما في ذلك الأعمال التي كتبها البيض، مثل مقصورة العم توم، ولتقتل الطائر المغرد، ومحاكة الحياة، أو حتى في الاعمال غير الخيالية مثل الأسود يشبهني. تتغذى هذه الكتب وغيرها من مثيلاتها على ما أُطلق عليه "رواية المخلص الأبيض في الفيلم"، حيث يكون الأبطال والبطلات من البيض رغم أن القصة تدور حول 
أحداث تحدث لشخصيات سوداء. يمكن أن يتناقض التحليل النصي لمثل هذه الكتابات بشكل حاد مع أوصاف المؤلفين السود للأميركيين الأفارقة وتجاربهم في المجتمع الأمريكي. تم تصوير الكُتاب الأمريكيين من أصل أفريقي في بعض الأحيان في الدراسات الأمريكية الأفريقية على أنهم يتراجعون عن القضايا العرقية عندما يكتبون عن "العرق الأبيض"، بينما يعرف آخرون هذا على أنه تقليد أدبي أمريكي من أصل أفريقي يسمى "أدب القطيعة البيضاء"، جزء من جهد متعدد الجوانب لتحدي وتفكيك سيادة البيض في الولايات المتحدة.
أمثلة.
كانت من أولى الأعمال العنصرية والأكثرها انتشاراً هي تجارة الرقيق التي كانت تمارَس عادةً ضد الأفارقة السود.كما توجد أمثلة معاصرة للعنصرية مثل:
خلفية تاريخية.
منذ قرون مضت غزت جماعات البدو الناطقة بالهندية - الأوروبية الهند وهي جماعات من أصول آرية. وأنشأت نظام الطبقات وهو نظام نخبوي تَشكّل من خلاله النظام الاجتماعي الذي يفصل الغزاة من غيرهم من القبائل أو السكان الاصليين من خلال إنفاذ وفرض الزواج العنصرى، وقد كان نظاماً صارماً يخضع فيه كل شيء لقوانين صارمة وقد قيد السكان الاصليين بمهن محددة.
أسبرطة.
العسكريون في أسبرطة أسسوا واحداً من أقسى النظم القائمة على العنصرية في التاريخ. أقلية صغيرة كانت تحكم عدداً كبير من السكان من السكان الاصليين، الذين تكاد تنعدم حقوقهم المدنية أو السياسية.
القرن التاسع عشر.
في حين أصبحت العنصرية في القرن التاسع عشر متشابكة بشكل وثيق مع القومية ، مما أدى إلى الخطاب القومي العرقي الذي حدد "العرق" مع "الشعبية" ، مما أدى إلى حركات مثل رابطة الشعوب الجرمانية، القومية التركية، القومية العريبة، والقومية السلافية، العنصرية في القرون الوسطى ، قسمت الأمة على وجه التحديد إلى "أعراق" غير بيولوجية مختلفة، والتي كان يعتقد أنها نتيجة للفتوحات التاريخية والصراعات الاجتماعية. وقد تتبع ميشال فوكو أنساب العنصرية الحديثة إلى هذا "الخطاب التاريخي والسياسي للصراع العرقي" في القرون الوسطى. ووفقاً له، فقد قسمت نفسها في القرن التاسع عشر وفقاً لخطين متنافسين: فمن ناحية، تم دمجها من قبل العنصريين وعلماء الأحياء وعلماء النسل، الذين أعطوها الشعور الحديث بـ "العرق" ، كما حولوا هذا الخطاب الشعبي إلى"عنصرية الدولة"(مثل النازية). من ناحية أخرى، استولت الماركسية أيضاً على هذا الخطاب القائم على افتراض الصراع السياسي الذي وفر المحرك الحقيقي للتاريخ واستمر في العمل تحت مسمى السلام. وهكذا، حوّل الماركسيون المفهوم الأساسي لـ "العرق" إلى المفهوم التاريخي"للصراع الطبقي"،الذي تم تعريفه بمواقف منظمة اجتماعياً: رأسمالية أو بروليتاريا، في " "إرادة المعرفة" " (1976)، حلل فوكو خصمًا آخر لخطاب "الصراع العرقي": التحليل النفسي لـ سيغموند فرويد، الذي عارض مفهوم "وراثة الدم"، السائد في الخطاب العنصري في القرن التاسع عشر.
وقد قال مؤلفون مثل حنة أرنت، في كتابها عام 1951 " "أصول الشمولية""- إن الأيديولوجية العنصرية"(العنصرية الشعبية)"التي تطورت في نهاية القرن التاسع عشر ساعدت في إضفاء الشرعية على الفتوحات الإمبريالية للأراضي الأجنبية والفظائع التي رافقتها في بعض الأحيان (مثل التطهير العرقي في ناميبيا في 1904-1907 أو الإبادة الجماعية للأرمنفي 1915-1917). إن قصيدة روديارد كيبلينغ، " عبء الرجل الأبيض " (1899)، هي واحدة من أكثر الرسوم التوضيحية شهرة للاعتقاد بالتفوق المتأصل للثقافة الأوروبية على بقية العالم، على الرغم من أنه يعتقد أيضا أن يكون تقييما ساخرا لمثل هذه الإمبريالية. وهكذا ساعدت الأيديولوجية العنصرية على إضفاء الشرعية على غزو الأراضي الأجنبية وإدماجها في إمبراطورية، والتي اعتبرت التزاما إنسانيا جزئيا نتيجة لهذه المعتقدات العنصرية.
ألمانيا النازية 1933م-1945م.
فرض حظر الزواج من خارج العِرق الآرى هو جزء من القوانين التي سُنّت في نورمبرغ على أيدي النازيين في ألمانيا ضد الجالية اليهودية الألمانية خلال الثلاثينيات من القرن العشرين. وقد كانت القوانين تحظر الزواج بين اليهود والألمان الآريه، التي صُنفت على أنها أجناس مختلفة. في إطار القانون العام للحكومة في بولندا المحتلة في 1940م، تم تقسيم السكان إلى مجموعات مختلفة وبحقوق مختلفة في الحصص الغذائية، النقل العام، والمحال في إطار العزل العنصري.
أسباب نشوء العنصرية في العالم من منظور تطوري.
خلال مراحل التاريخ التطوري للإنسان عندما كان الإسان جامع للصيد حيث أن ظهور صياد آخر في نفس البقعة يؤدي إلى انخفاض عدد الحيوانات والنباتات التي يمكننا الحصول عليها.وإذا كانوا أقرباء فإنه من الممكن أن يتشاركوا ذلك الطعام – أو على الأقل يمكن لجيناتهم المشتركة عبر القرابة أن تستفيد من هذا الاختلاط. لكن أي شخص تبدو عليه علامات ثقافة مختلفة فانه من المرجّح سيكون منافِساً لنا بحسب رأي الدكتورة ڤيكتوريا آيسس من جامعة ويسترن اورانيو في لندن.
غرائزنا أيضاً تجعلنا حذرين من التواصل مع الغرباء أو الناس المختلفين، لأننا نعتقد بأن في ذلك حماية لنا من بعض الإصابات المرضية كما فعل أسلافنا ذلك في الماضي، كما يقول مارك سكلر من جامعة برتش كولومبيا في كندا. المجاميع المنعزلة عن بعضها تمتلك تاريخ حافل بأمراض مختلفة التي تعرضت لها ثم اكتسبت المناعة لتلك الأمراض. على سبيل المثال المرض الذي يحمله شخص بدون أن يؤذيه قد يسبب المرض والهلاك لآخر من مجموعة مختلفة (لاختلاف أنظمة المناعة)، كما حدث لسكان أمريكا المحليين بعد وصول الأوربيين إليهم.
أيضاً لاحظ ستيڤن نيوبرگ من جامعة ولاية أريزونا أن الجماعات طورت فيما بينها وسائل خاصة بها للنجاة حيث يقول “الغرباء القادمون لهم قواعدهم وقوانينهم الخاصة التي ربما تعيق التنسيق المجتمعي السائد للقيام بفعاليات مهمة للمجتمع، أو ربما بدلاً من ذلك، يقوم عدد من أعضاء المجتمع المضيف باتباع قوانين وقواعد أولئك الغرباء.قد تُحدث الفوضى إذا قامت المجموعة المضيفة باتخاذ قرار بالإجماع يتناسب مع ثقافتها السائدة، بينما هذا الأمر قد يعتبره الغرباء القادمون نوع من أنواع الاستبداد”.
كخلاصة فإن المناعة والأمراض ستُشكّل نوعاً من الانتقاء الطبيعي الذي سيُغربِل ويقتل الاشخاص المرحبين بالغرباء عن طريق الأمراض التي سيأخذونها منهم بينما سيبقى العنصريون، وجهة نظر الموارد الاقتصادية والمنافسة أيضاً واردة وكذلك ما يتعلق بالقوانين والتقاليد المشتركة التي قد تتعرض للفوضى عند دخول الغرباء وهذا ما سيؤدي إلى نوع آخر للانتقاء عبر التاريخ.
العنصرية برعاية الدولة.
لعبت عنصرية الدولة -وهي اعتماد مؤسسات وممارسات دولة ما على أيديولوجيا عنصرية- دوراً هاماً في كل أمثلة الاستعمار الاستيطاني من الولايات المتحدة إلى أستراليا، كما لعبت دوراً بارزاً في نظام ألمانيا النازية وفي الأنظمة الفاشية في جميع أنحاء أوروبا وفي السنوات الأولى من فترة شووا في اليابان. دعمت هذه الحكومات وطبّقت أيديولوجيات وسياسات عنصرية وكارهة للأجانب، وفي حالة النازية دعمت سياسة الإبادة الجماعية. دعمت سياسات زيمبابوي التمييز العنصري ضد البيض، في محاولة لتطهير الدولة عِرقياً.
منعت قوانين نورمبرغ في 1935م العلاقات الجنسية بين العرق الآري وبين اليهود باعتبارها Rassenschande "تلوث عرقي". حرمت قوانين نورمبرغ كل اليهود (حتى أنصاف وأرباع اليهود) من مدنيتهم الألمانية، مما عنيَ أنه لم يعد لهم أي حقوق مدنية مثل حق التصويت. في 1936م، حُرم اليهود من كل الوظائف المهنية، مما أدى إلى منع وجود أي تأثير لهم على التعليم أو السياسة أو التعليم العالي أو الصناعة. في 15 نوفمبر 1938م، حُرم الأطفال اليهود من ارتياد المدارس العادية. في 15 نوفمبر 1939م، كانت كل المصانع الألمانية قد انهارت تحت الضغط المالي وتراجُع المكاسب، أو أُقنعت ببيعها للحكومة النازية. قلل هذا أيضاً من حقوقهم الإنسانية إذ كانوا منفصلين في معظم الجوانب عن السكان الألمان. كان هناك قوانين مشابهة في كل من بلغاريا والمجر ورومانيا والنمسا.
من المعروف تطبيق الحزب الوطني في جنوب أفريقيا لعنصرية الدولة الدستورية أثناء نظام الأبارتايد بين 1948م و1994م. في هذه الفترة، تم تطبيق العديد من تشريعات الأبارتايد في الأنظمة القانونية لجعل الأمر قانونياً أن يكون للبيض الجنوب أفريقيين حقوق أعلى من حقوق غير البيض. لم يكن من المسموح للجنوب أفريقيين من غير البيض بالتدخل في أي من أمور الحكومة بما في ذلك التصويت أو الوصول إلى الرعاية الطبية المناسبة أو استخدام الخدمات الأساسية بما في ذلك المياه النظيفة أو الكهرباء أو ارتياد المدارس العامة. كان الجنوب أفريقيين من غير البيض ممنوعين أيضاً من الوصول إلى بعض الأماكن العامة، ومن استخدام بعض وسائل المواصلات العامة، وكانوا مُلزمين بالعيش في أماكن معينة مخصصة لهم. كانت ضرائب غير البيض أيضاً مختلفة عن ضرائب البيض كما كان مطلوباً منهم أن يحملوا بعض الوثائق الإضافية طوال الوقت للتأكيد على كونهم جنوب أفريقيين غير بيض. تم إلغاء كل هذه القوانين والتشريعات العنصرية من خلال سلسلة من قوانين حقوق الإنسان التي تم تطبيقها في نهاية عصر الأبارتايد في بداية التسعينيات.
الدستور الحالي لليبيريا –كما تم تشريعه في سنة 1984م- هو دستور عنصري في المادة رقم 27 حيث لا يسمح لغير السود بحمل الجنسية الليبيرية: "فقط الأشخاص الزنوج أو المنحدرون من سلالة زنجية هم من يتأهلون عن طريق الميلاد أو طبيعياً ليكونوا مواطنين في ليبيريا".
مناهضة العنصرية.
تشمل مناهضة العنصرية المعتقدات والأفعال والحركات والسياسات التي يتم تبنيها أو تطويرها بهدف معاداة ومناهضة العنصرية عموماً، تشجع مناهضة العنصرية على مجتمع متكافئ لا يتم التمييز بين الناس فيه على أساس العِرق. الحركات مثل حركة الحقوق المدنية وحركة مناهضة الأبارتايد هي أمثلة للحركات المناهضة للعنصرية. عادة ما تُمدح المقاومة السلمية كعنصر فعال في حركات مناهضة العنصرية، على الرغم من أنها لم تكن الحالة دائماً. 
العنصرية العلمية.
مقالة مفصلة: العنصرية العلمية
وضع التعريف البيولوجي الحديث للعِرق في القرن التاسع عشر مع النظريات العنصرية العلمية. يشير مصطلح "العنصرية العلمية" إلى استخدام العلم لتبرير ودعم المعتقدات العنصرية، التي تعود إلى أوائل القرن الثامن عشر، على الرغم من أنها اكتسبت معظم نفوذها في منتصف القرن التاسع عشر، خلال فترة الإمبريالية الجديدة. والمعروف أيضاً باسم العنصرية الأكاديمية.
وقد اقترنت هذه النظريات العنصرية التي طُرحت على الفرضية العلمية مع نظريات أحادية الخط للتقدم الاجتماعي، والتي افترضت تفوّق الحضارة الأوروبية على بقية العالم. وعلاوةً على ذلك، كثيراً ما استخدموا فكرة "بقاء الأصلح"،وهو مصطلح صاغهُ هربرت سبنسر في عام 1864م، وارتبط بأفكار المنافسة، التي سميت الداروينية الاجتماعية في الأربعينيات، وعارض تشارلز داروين نفسه فكرة الاختلافات العرقية الجامدة في " نزول الإنسان " (1871م)، حيث جادل بأن البشر كانوا جميعاً من نوع واحد، يتقاسمون النسَب المشترك. واعترف بالاختلافات العرقية على أنها أصناف من الإنسانية، وشدد على أوجه التشابه الوثيقة بين الناس من جميع الأعراق في القدرات العقلية والأذواق والتصرفات والعادات، في حين لا يزال يتناقض مع ثقافة "أدنى الهمج" مع الحضارة الأوروبية.
في نهاية القرن التاسع عشر، تشابك دعاة العنصرية العلمية مع خطابات تحسين النسل "انحطاط العرق" و "وراثة الدم". ومن الآن فصاعداً، يمكن تعريف الخطابات العنصرية العلمية بأنها مزيج من تعدد النسل، والنزعة الأحادية، والداروينية الاجتماعية، والأوجينية. وجدوا شرعيتهم العلمية على الأنثروبولوجيا الفيزيائية، علم الأنثروبوم ، وغيرها من التخصصات التي فقدت مصداقيتها الآن من أجل صياغة الأحكام المسبقة العنصرية.
قبل أن يتم استبعاده في القرن العشرين من قِبل المدرسة الأمريكية للأنثروبولوجيا الثقافية (فرانز بواس، إلخ) ، والمدرسة البريطانية للأنثروبولوجيا الاجتماعية (برونسيلاف مالينوفسكي، ألفريد رادكليف براون، وما إلى ذلك) ، والمدرسة الفرنسية لعلم الإثنولوجيا (كلود ليفي شتراوس، وما إلى ذلك) ، فضلا عن اكتشاف التوليف الداروينية الجديدة، مثل هذه العلوم، في علم الإنسان خاصة، واستخدمت لاستنتاج السلوكيات والخصائص النفسية من الخارج، والمظاهر المادية.
أدى التوليف الدارويني الجديد، الذي تم تطويره لأول مرة في ثلاثينيات القرن العشرين، في نهاية المطاف إلى رؤية تُركّز على الجينات للتطور في الستينيات. وفقا لمشروع الجينوم البشري، فإن أكمل رسم خرائط للحمض النووي البشري حتى الآن يشير إلى أنه لا يوجد أساس وراثي واضح للجماعات العرقية. في حين أن بعض الجينات هي أكثر شيوعاً في بعض السكان، لا توجد الجينات التي توجد في جميع أفراد مجموعة واحدة وليس أعضاء من أي دولة أخرى.
إس دبليوم إف هو نسق ملفات خاص ببرنامج فلاش وهو تابع لشركة أدوبي - ماكروميديا سابقا، برنامج أدوبي فلاش يستخدم لعمل العروض الفلاشية وملفات الفلاش.
صيغة إس دبليو إف هي الصيغة النهائية القابلة للنشر عبر الشابكة (الإنترنت) والتي لايمكن تحريرها، بينما صيغة.fla تستخدم للتحرير في برنامج فلاش.
إس دبليوم إف هي اختصار لجملة "Shockwave Flash".
في علم الحساب في الرياضيات البسط هو جزء من الكسر يعبر عن عدد الأجزاء من المقام المكررة لتكوين الكسر.
على سبيل المثال في الكسر formula_1 فإن 3 هو البسط يمثل ثلاثة أجزاء من الكل حيث كل جزء هو ربع الكل. في المقابل فإن الجزء السفلي من الكسر يسمى المقام ويعبر عن الكل.
البيريليوم هو عنصر كيميائي له الرمز Be والعدد الذرّي 4. يقع البيريليوم في الجدول الدوري ضمن عناصر الدورة الثانية، وفي المجموعة الثانية كأوّل الفلزّات القلويّة الترابيّة، وهو عنصر ثنائي التكافؤ وسام. إنّ وفرة هذا العنصر في الكون قليلة، وذلك بسبب قصر عمر تشكّله في النجوم، أما على سطح الأرض، فغالباً ما يوجد مرتبطاً مع عناصر أخرى على شكل معادن مختلفة. هناك بعض الأحجار الكريمة التي تحوي البيريليوم في تركيبها مثل البيريل (الزمرّد الأخضر أو الأزرق) وكريسوبيريل.
يوجد عنصر البيريليوم بشكله الحرّ على شكل فلزّ صلب، وله لون رمادي قريب للون الفولاذ، لكنّه خفيف وهشّ. بسبب خواصه المميّزة من حيث انخفاض الكثافة والعدد الذرّي، فإنّ له تطبيقات في مجال أبحاث الأشعّة والطاقة النوويّة، كما يستعمل البيريليوم بكثرة في تركيب السبائك المختلفة، والتي تستخدم في العديد من التطبيقات الهندسيّة والتقنيّة.
التاريخ.
الاكتشاف وأصل التسمية.
عُرف معدن البيريل، الحاوي على عنصر البيريليوم، واستعمل منذ عهد البطالمة في مصر القديمة. وفي القرن الأوّل الميلادي ذكر عالم الطبيعة في العهد الروماني بلينيوس الأكبر في موسوعته التاريخ الطبيعي أنّ الزمرّد والبيريل متشابهان. وفي منشور "Papyrus Graecus Holmiensis"، المكتوب بالإغريقيّة، والذي يعود إلى القرن الرابع الميلادي، هناك وصفات تذكر فيها كيفيّة تصنيع الزمرّد والبيريل الصناعي.
أظهرت التحاليل الأوليّة، والتي قام بها عدّة باحثين مثل مارتن كلابروت و توربرن برغمان و فرانس كارل أخارد وغيرهم، أنّ للزمرّد والبيريل نفس تركيب العناصر، لكنّهم توصّلوا بشكل خاطئ أنّ التركيب هو سيليكات الألومنيوم. قام عالم المعادن رينيه جست أيوي أثناء بحثه باكتشاف أنّ البلّورتين لهما نفس البنية الهندسية، وسأل الكيميائي لوي نيكولا فوكلان أن يقوم بتحليل كيميائي للمادّتين. في عام 1798، وفي نشرة قُرأت أمام معهد فرنسا، صرّح فوكلان بأنّه وجد عنصراً أرضيّاً جديداً من خلال إذابة هيدروكسيد الألومنيوم المستحصل من الزمرّد والبيريل في فائض من القلوي. أسمى محرّرو المنشور العلمي "Annales de Chimie et de Physique" العنصر الجديد باسم "غلوسين glucine" من الإغريقية γλυχυς بمعنى حلو، وذلك للإشارة إلى المذاق الحلو لبعض مركّبات ذلك العنصر الجديد. بالمقابل، فضّل كلابروت تسميته "بيريلينا beryllina"، خاصّة أن الإتريوم يشكّل أيضاً أملاح حلوة المذاق. تجدر الإشارة إلى أنّ العنصر بقي يسمّى في فرنسا باسم مشتق من تسمية فوكلان وهي "غلوسينيوم Glucinium" حتّى سنة 1957، حيث كان يرمز له بالرمز "Gl", أمّا اسم البيريليوم فقد استعمل لأول مرّة من قبل فريدرش فولر سنة 1828، لكنّ هناك من يشير إلى أن تسمية البيريليوم كانت مقترحة من طرف كلابروت قبل ذلك.
قام كل من فريدرش فولر و أنطوان بوسي ، وبشكل منفصل، بعزل عنصر البيريليوم، حيث قام فولر، وباستخدام مصباح من الكحول، بتسخين طبقات من البوتاسيوم وكلوريد البيريليوم في بوتقة مغلقة من البلاتين. يحدث تفاعل بين المادتين نتيجة لذلك بحيث تصبح البوتقة ساخنة جرّاء ذلك. عند التبريد وغسل المسحوق الرمادي-الأسود الناتج، لاحظ فولر وجود قطع صغيرة لها بريق فلزّي، وعرف أنّها تعود إلى عنصر البيريليوم. كان البوتاسيوم ذو النشاط الكيميائي الكبير والمستخدم في التفاعل المذكور قد حصل عليه من التحليل الكهربائي لمركّباته. على الرغم من ذلك، فإنّ العمليّة الكيميائيّة المذكورة في تحضير البيريليوم لم تنتج سوى حبيبات صغيرة، بحيث كان من الصعب سبكه أو صبّه.
الإنتاج والتطبيقات.
قام بول لوبو عام 1898 بإجراء عملية تحليل كهربائي لمزيج منصهر من فلوريد البيريليوم مع فلوريد الصوديوم، مما أدّى إلى الحصول على أول عيّنة صافية من البيريليوم (99.5 إلى 99.8%). جرى في أوائل القرن العشرين محاولات لإنتاج البيريليوم من التفكّك الحراري لمركّب يوديد البيريليوم، وذلك على غرار النتائج الناجحة لعمليّات مشابهة لإنتاج الزركونيوم، إلّا أنّ هذه العملية لم تكن اقتصاديّة. إنّ أوّل عمليّة تجاريّة ناجحة لإنتاج البيريليوم طوّرت سنة 1932 من قبل ألفرد شتوك و هانز غولدشميت. تضمّنت العمليّة إجراء تحليل كهربائي لمزيج من فلوريد البيريليوم مع الباريوم، والذي يسبّب تجمّع البيريليوم المنصهر على سطح مهبط الحديد المبرّد بالماء.
قذفت عيّنة من البيريليوم بجسيمات ألفا الصادرة عن اضمحلال الراديوم وذلك في تجربة قام بها جيمس تشادويك سنة 1932، والتي أظهر فيها وجود النيوترونات.
ازداد إنتاج البيريليوم بشكل كبير خلال الحرب العالميّة الثانيّة، نتيجة ازدياد الطلب على سبائك نحاس-بيريليوم الصلبة، كما استخدم البيريليوم مع الفوسفور بنسب متفاوتة مع أورثوسيليكات الزنك في تركيب مصابيح التوهج من أجل إصدار لون مخضرّ. لكنّ هذا الاستخدام لم يدم طويلاً واستبدل بالفوسفور المرتبط بالهالوجينات، بعد اكتشاف أنّ البيريليوم سام.
بين عامي 1998 و 2008، تناقص إنتاج العالم من البيريليوم من 343 إلى حوالي 200 طن، من بينها 176 طن (88%) منتج في الولايات المتحدة. بلغ سعر البيريليوم في السوق الأمريكية حوالي 745 دولار أمريكي لكل كيلوغرام (338 دولار أمريكي لكل رطل) في سنة 2001.
الوفرة الطبيعية.
إنّ وفرة البيريليوم في الكون قليلة جداً، وسبب ذلك أنّ التخليق النووي للبيريليوم في النجوم قصير العمر، فعلى سبيل المثال، تبلغ نسبة Be في الشمس 0.1 جزء في البليون (ppb). بالمقابل، تتفاوت نسبة البيريليوم في القشرة الأرضيّة من 2 إلى 6 جزء في المليون، وذلك حسب المكان. وسطياً تبلغ هذه النسبة 5.3 جزء في المليون، وهو يقع بذلك في المركز 48 من حيث وفرة العناصر الكيميائية في الغلاف الأرضي.
يوجد البيريليوم في أكثر من 100 معدن، لكنّ أغلبها نزير ونادر. إن أكثر معادن البيريليوم شيوعاً هو بيرترانديت Be4Si2O7(OH)2 و بيريل Al2Be3Si6O18 و كريسوبيريل Al2BeO4 و فيناكيت Be2SiO4. هناك عدّة أحجار كريمة حاوية على عنصر البيريليوم في تركيبها مثل الزمرّد وأكوامارين (الزمرّد الأزرق) أو البيريل الأحمر (الزمرّد الأحمر)، بالإضافة إلى الأوكلاز والغادولينيت.
توجد الخامات الرئيسيّة للبيريليوم وهي البيريل والبيرترانديت متوزّعة في كل من الأرجنتين والبرازيل والهند ومدغشقر والصين وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية. إنّ الاحتياطي العالمي الإجمالي من خامة البيريليوم يبلغ أكثر من 400 ألف طن.
الإنتاج.
إنّ استخلاص البيريليوم من مركّباته صعب، وذلك نتيجة الإلفة الكبيرة للأكسجين عند درجات حرارة مرتفعة، ولقدرته على اختزال الماء عندما تزال طبقة الأكسيد المتشكّلة على سطحه. يستخلص البيريليوم عادةً من معدن البيريل، وذلك إمّا بإجراء عمليّة تلبيد باستخدام عامل استخلاص، أو بإجراء عمليّة صهر للمعدن.
تتضمّن عمليّة التلبيد مزج البيريل مع فلوروسيليكات الصوديوم والصودا عند 770 °س ليشكّل "فلوروبيريلات الصوديوم" مع أكسيد الألومنيوم وثنائي أكسيد السيليكون. يترسّب هيدروكسيد البيريليوم من المحلول المائي الحاوي على فلوروبيريلات الصوديوم وهيدروكسيد الصوديوم. من جهة أخرى، فإنّ استخلاص البيريليوم بإجراء عملية الصهر تتضمّن طحن معدن البيريل حتى يصبح على شكل مسحوق، ومن ثمّ تسخينه إلى درجات حرارة تصل إلى 1650 °س. يبرّد المصهور بشكل سريع بالماء ومن ثمّ يعاد تسخينه إلى درجات حرارة بين 250 و 350 °س وذلك في وسط من حمض الكبريتيك المركّز، ممّا يعطي كبريتات البيريليوم وكبريتات الألومنيوم. يضاف الأمونياك بعد ذلك من أجل إزالة أملاح الألومنيوم والكبريت، حيث ينفصل الألومنيوم على شكل ملح شب الأمونيوم NH4Al(SO4)2.12H2O قليل الانحلال، ويبقى البيريليوم على شكل هيدروكسيد.
يحوّل هيدروكسيد البيريليوم، والذي ينتج سواءً بالتلبيد أو الصهر، إلى فلوريد البيريليوم وذلك بإضافة محلول بيفلوريد الأمونيوم المائي إلى هيدروكسيد البيريليوم فيترسّب "رباعي فلوروبيريلات الأمونيوم"، والذي يسخّن إلى حوالي 1000 °س ليعطي فلوريد البيريليوم. بعد ذلك يسخّن الفلوريد الناتج مع فلز المغنسيوم إلى 900 °س لنحصل على مسحوق من فلز البيريليوم، ويعطي التسخين الإضافي إلى 1300 °س الفلز بشكل مضغوط.
يمكن الحصول على فلز البيريليوم بطريقة أخرى وذلك بتسخين هيدروكسيد البيريليوم حتّى نحصل على أكسيد البيريليوم، والذي يفاعل مع غاز الكلور بوجود الكربون للحصول على كلوريد البيريليوم. بإجراء عمليّة تحليل كهربائي لمصهور كلوريد البيريليوم نحصل على فلز البيريليوم، حيث يتشكّل غاز الكلور على المصعد المصنوع من الغرافيت، والبيريليوم على المهبط المصنوع من النيكل.
تعدّ الولايات المتحدة الأمريكية والصين وروسيا من الدول الرائدة في الإنتاج الصناعي للبيريليوم. بلغ الإنتاج العالمي من فلزّ البيريليوم سنة 2004 حوالي 100 طن.
النظائر.
للبيريليوم نظير واحد مستقرّ وهو بيريليوم-9 9Be، لذلك فهو عنصر أحادي النظير. هناك نظائر مشعّة للبيريليوم مثل 7Be و 10Be، وهي نظائر ذات أصل كوني، توجد بشكل نادر على سطح الأرض.
ينتج النظير المشعّ بيريليوم-10 في غلاف الأرض الجوّي عن طريق تشظية الأشعّة الكونيّة للأكسجين. يميل البيريليوم للانحلال في مياه الأمطار المتشكّلة في طبقات الجو العليا وينزل معها إلى سطح الأرض، حيث يتجمّع في الطبقات السطحية للتربة. إنّ طول عمر النصف الإشعاعي لهذا النظير (1.36 مليون سنة)، يسمح له بالتواجد لفترة طويلة قبل اضمحلاله الإشعاعي إلى البورون-10. إنّ تحليل أثر النظير المشعّ بيريليوم-10 10Be له أهميّة في مجال الجيولوجيا وعلم المناخ، ومن أحد هذه التطبيقات الهامّة الاستخدام في التأريخ الإشعاعي للصخور. كما تستخدم فحوص تركيز النظير 10Be نواتج اضمحلاله الإشعاعي لدراسة تكوّن التربة الغضارية وتعريتها، بالإضافة إلى تشكّل تربة اللاتيريت الصلصاليّة الحمراء. يبدي تركيز 10Be في الأرض علاقة مع نسبة الأشعّة الكونيّة الظاهرة في الأرض، والتي بدورها تكون متعلّقة بشدّة المغناطيسيّة الأرضيّة والنشاط الشمسي. إنّ تركيز البيريليوم-10 متناسب عكساً مع النشاط الشمسي، لأنّ ازدياد الرياح الشمسيّة خلال فترات النشاط الشمسي العالي يؤدّي إلى تناقص تدفّق الأشعّة الكونيّة التي تصل إلى كوكب الأرض. إنّ تحليل نسبة 10Be في العيّنات اللبّيّة الجليديّة يعطي دلالة على العلاقة بين النشاط الشمسي والاحترار العالمي على مدى آلاف السنين، وذلك لكون 10Be محتجزاً مع غازات الغلاف الجوّي المتبقيّة ضمن العيّنة. بما أنّ وجود النظير المشعّ 10Be يكون مفضّلاً في المسطّحات الضبوبيّة (إيروسول: مستعلقات صلبة وسائلة في الهواء)، فإنّ هناك تناسباً بين تركيز 10Be وهذه المستعلقات في الجوّ. يكون التركيز مرتفعاً في الأوقات الدافئة من السنة، ومنخفضاً في الأوقات الباردة. يتشكّل النظير 10Be أثناء الانفجارات النوويّة من تفاعل النيوترونات السريعة مع 13C في الهواء. يستخدم هذا الأمر كمؤشّر على حدوث أنشطة سابقة في مواقع اختبار الأسلحة النووية.
يلعب النظير المشعّ قصير العمر 8Be (عمر النصف له يبلغ حوالي 7 ثانية) دوراً مهمّاً في تخليق العناصر في عمليّة ألفا الثلاثيّة في الأجرام السماويّة. إن حقيقة كون النظير 8Be غير مستقر له نتائج كونيّة مهمّة، لأنّه يعني أنّ العناصر الأثقل من البيريليوم لا يمكن أن تكون قد تكوّنت بالاندماج النووي في الانفجار العظيم. يعود ذلك إلى عدم وجود وقتٍ كافٍ لحدوث تخليق للعناصر لإنتاج الكربون من اندماج نوى الهيليوم 4He حيث أن التركيز المتوفّر من بيريليوم-8 أثناء الانفجار العظيم قليل جدّاً. بالمقابل، فإنّ الأمر يختلف في النجوم المتشكّلة بعد الاتفجار العظيم، حيث أنّ مستويات الطاقة لكل من 8Be و 12C تسمح بإنتاج الكربون في عمليّة ألفا الثلاثيّة في النجوم التي يكون وقودها من الهيليوم، وذلك لتوفّر الوقت الكافي لذلك.
إنّ النظير 7Be هو نظير مشعّ له أصل كوني، ويبلغ عمر النصف له 53 يوماً. هناك علاقة بين وفرة هذا النظير في الغلاف الجوّي مع الكلف الشمسي، وذلك مثل النظير 10Be. يبدي هذا النظير خاصّيّة مميّزة، وهي أنّه عندما يضمحلّ عن طريق اصطياد إلكترون، فإنّه يفعل ذلك بأخذ إلكترونات من المدار الذرّي المساهم في الارتباط، ممّا يجعل معدّل اضمحلاله معتمداً إلى حدٍّ ما على التشكيل الإلكتروني، وهي ظاهرة نادرة الحدوث في الاضمحلال النووي.
في سنة 2008، وجد ضمن الأبحاث في الفيزياء النوويّة أنّ للنظير بيريليوم-11 11Be خاصّيّة مميّزة، وهي أنّ نواته تتألّف من جذع أساسي ومن مجموعة نيوترونات مرتبطة بشكل غير قوي. تدعى هذه الظاهرة باسم نواة هالو. إنّ ترتيب نواة النظير 14Be من النمط هالو أيضاً.
الخواص الفيزيائيّة.
العامّة.
البيريليوم فلز له لون رمادي فولاذي، وهو صلب لكنّه هشّ، وله بنية بلّوريّة متراصّة حسب النظام البلّوري السداسي. للبيريليوم إحدى أعلى درجات الانصهار بين الفلزّات الخفيفة، كما أنّ له جساءة كبيرة جداً، حيث أنّ معامل المرونة الطولي (معامل يونغ) له يبلغ 287 غيغاباسكال، وهو بذلك أكبر بحوالي الثلث من قيمته للفولاذ، كما أنّ تخميد الاهتزازات لديه مرتفع. إنّ اجتماع خاصيّة كبر معامل المرونة مع انخفاض الكثافة النسبيّة تؤديان إلى ارتفاع انتقال الصوت في البيريليوم، والتي تبلغ 12.9 كم/ثا عند الظروف القياسيّة.
من الخواص الأخرى المميّزة للبيريليوم هي ارتفاع قيمة السعة الحراريّة النوعيّة (1825 جول.كغ−1.كلفن−1) والناقليّة الحراريّة (216 واط.متر−1.كلفن−1)، والتي تجعل البيريليوم من أكثر الفلزّات التي لها تبدّد حراري وذلك لكل وحدة وزن. بالإضافة إلى ذلك، فإنّ قيمة معامل التمدّد الحراري الخطّي (11.4×10−6 كلفن−1) منخفضة. كلّ هذه الخواص مجتمعة تجعل للبيريليوم ثباتيّة مميّزة عند شروط الحمل الحراري.
للبيريليوم قيمة منخفضة جدّاً من نسبة بواسون µ تبلغ 0.032، وذلك بالمقارنة مع فلزّات عناصر أخرى مثل الكروم (0.21) والذهب والرصاص والثاليوم (لها قيم µ تتراوح بين 0.44 و 0.45).
النوويّة.
إنّ البيريليوم المتوفّر طبيعيّاً، عدا بعض النسب الضئيلة من نظائر أخرى، عبارة عن بيريليوم-9، والذي له لف مغزلي مقداره . يمتاز البيريليوم بأنّ قيمة المقطع العرضي للتبعثر بالنسبة للنيوترونات عالية الطاقة كبيرة تصل إلى 6 بارن، وذلك من أجل طاقات أعلى من 10 كيلو إلكترون فولت. من أجل ذلك، يستخدم كعاكس وكمهدّئ للنيوترونات، وذلك بشكل تصل فيه طاقة النيوترون الحراريّة أقل من 0.03 إلكترون فولت.
يخضع النظير الابتدائي بيريليوم-9 إلى التفاعل النيوتروني (n,2n)، وذلك للنيوترونات ذات الطاقة الأعلى من 1.9 ميفا إلكترون فولت، ليعطي النظير بيريليوم-8، والذي يتفكّك مباشرةً إلى جسيمتي ألفا. بالتالي، فإنّه بالنسبة للنيوترونات ذات الطاقة العالية فإنّ البيريليوم يصبح مضاعِف للنيوترونات، أي أنّه يعطي نيوترونات أكثر من التي يمتصّها. يكون التفاعل النووي كالتالي:
آمون، إله الشمس والريح والخصوبة؛ أحد الآلهة الرئيسيين في الميثولوجيا المصرية القديمة (ديانة قدماء المصريين)، ومعنى اسمه الخفي. من العسير معرفة كيف كان اسمه ينطق بالضبط لأن الكتابة المصرية القديمة الهيروغليفية كانت تستعمل الحروف الساكنة (الصوامت)، فكان اسمه يكتب أمن ومن الممكن أنه كان ينطق "أَمِن" مع إمالة الكسر إلى الفتح.
اللاهوت.
إن عبادة آمون (و أمنرع فيما بعد) والديانة المرتبطة بهما من أعقد ثيولوجيات مصر القديمة. في أسمى صوره كان أمنرع إلها خفيا مثلما يعني اسمه، ولكن لاهوتيا فلم يكن الإله وحده خفياً، بل إن اسمه خفي أيضاً وإن شكله لا يمكن إدراكه. بكلمات أخرى إن الغموض المحيط بآمون سببه هو كماله المطلق، وفي هذا كان مختلفا عن كل الآلهة المصرية الأخرى. كانت قداسته بمكان بحيث أنه ظل منفصلاً عن الكون المخلوق. كان مرتبطا بالهواء ولهذا كان قوة خفية، مما سهل له الترقي كإله أعلى.
اعتبر آمون خالقاً لنفسه، (إلا أن مدرسة هِرموبوليس (الأشمونين\شْمون\خِمنو) اللاهوتية الأقدم اعتبرته أحد الآلهة في الأجدود، الثامون المعروف باسمها)، كما كانت له القدرة على التجدد وإعادة خلق نفسه التي مُثلت بقدرته على التحول إلى أفعى وطرح جلده، ومع هذا فقد ظل مختلفا عن الخلق، منفصلا ومستقلاً عنه.
بتوحده مع رَع، الشمس، تجلى آمون للخلق، ولهذا جمع أمنرع في نفسه النقيضين الإلهيين: فهو بصفته آمون كان خفيا وغامضا ومنفصلا عن العالم، وبصفته رع كان جليا وظاهراً ومانحا للحياة اليومية. بنفس المنطق كان ارتباطه بماعت، المفهوم المصري للعدل والتوازن في الكون.
سهلت طبيعة آمون الخفية اقترانه بالآلهة الأخرى. في طيبة ارتبط آمون بادئ ذي بدء بمونتو، إلهها القديم، ثم جاء اقترانه برَع، وتلا ذلك اقترانه بآلهة أخرى، فعرف بالأسماء أمنرعأتوم وأمنرعمونتو وأمنرعحُراختي ومينأمن. وهنا تجب ملاحظة أن آمون لم يكن يندمج في الآلهة الأخرى لخلق إله جديد، بل كان اقترانه توحداً للقدرة الإلهية.
في أوج عبادة آمون-رع، اقتربت الديانة المصرية كثيراً من كونها ديانة توحيدية، حيث أصبح الآلهة الآخرون أوجهًا لقدرته، أو تجليات له. باختصار أصبح هو الإله الأوحد والأعلى.
كانت زوجته أحيانا تدعى أمونت، الصيغة المؤنثة لآمون، ولكنها غالباً ما كانت تعرف بالاسم موط، وكان لها رأس إنسانة مرتدية التاج المزدوج للوجهين القبلي والبحري، وكان ابنهما هو خونسو، القمر. معًا شكلوا ثالوث طيبة.
ذهب البعض إلى أن آمون كان إلها حديثاً نسبياً في الديانة المصرية القديمة، حيث أن عبادته في طيبة - حيث توجد أقدم معابده - لم توثق إلا اِبتداء من الأسرة الحادية عشرة، ولكنه في الحقيقة وجد مذكورا في متون الأهرام التي ترجع لعصر الملك أناس، الأخير في الأسرة الخامسة، والتي تظهره كرمز للقوى الخالقة، متوافقا مع دوره في ثامون آلهة هِرموبوليس، مما يعطي وجوده قدما أكبر.
يحتمل أن عبادة آمون بدأت في هِرموبوليس، أو أنه في البداية كان إلها محلياً طيبة عندما كانت لا تزال بلدة غير ذات أهمية كبيرة.
صعوده.
عندما ظهرت الأسرة الحادية عشرة من إقليم هيرمونثيس (أرْمـَنـْت)، أو ربما من طيبة نفسها، أغدقت على معبد الكرنك بالتماثيل والعطايا. عندما تمكن ملوك الأسرة السابعة عشرة الطِيبيون من طرد الهِكسوس، أصبح لآمون، إله العاصمة الملكية، شأن كبير باعتباره حامي مصر.
و عندما حمل ملوك الأسرة الثامنة عشر السلاح خارج الحدود المصرية المعروفة حتى ذلك الوقت في حملات عسكرية ناجحة على سورية والنوبة وليبيا، أصبح آمون إلها قوميا لمصر، تعرف به عالميا، طامسا نور كل الآلهة الآخرين ومثبتا مكانته فوق آلهة البلاد الأجنبية، فشاعت عبادته في النوبة وليبيا اللتان كانت الثقافة المصرية شائعة فيهما. نسب ملوك مصر كل انتصاراتهم وإنجازاتهم وأمجادهم إلى آمون وأغدقوا الثروة والعطايا والغنائم على معابده. في هذا الوقت حل آمون محل الإله المحارب مونتو كإله رئيس لمدينة طيبة، وأصبح ملكا للآلهة.
أصبح آمون إله طيبة في عصر الأسرة الخامسة والعشرين، كما كان كهنة آمون في مملكة بلانة (ناباتيا) ومِرْوِه يتحكمون في جميع شئون الدولة، فيختارون الملك ويوجهون حملاته العسكرية، بل وأحيانا يرغمونه على الانتحار كما ذكر ديودورس الصقلي. استمر ذلك حتى القرن الثالث قبل الميلاد عندما قام أركامان (Arkamane Ergamenes) بذبح الكهنة.
تواكب صعود آمون إلى مرتبة الإله القومي والعالمي مع ازدياد أهمية طيبة. هذا الصعود تسارع مع تولي أمنمحت الأول (سِـحِـتِـپ اِب رَع) الحكم في طيبة وتأسيسه الأسرة الثانية عشرة، وبلغ أوجَه في عصر الدولة الحديثة عندما كان يُحتفى به في عيد أُپـِت. اقترن اسم أمنمحت مؤسس هذه الأسرة باسم الإله آمون وحمله من بعده ثلاثة من خلفاءه، كما اتخذ ملوك عديدون من المملكة الوسطى الاسم نفسه فيما بعد.
في شعائر عيد أُپـِت، كان تمثال آمون يحمل على قارب من الكرنك إلى طيبة (الأقصر) ليحتفى بزواجه من موط بصفته كا-موت-إف لينجبا خونسو ليكتمل ثالوث طيبة، وهو في هذا الدور كان يمثل قدرة الخلق.
تمتع آمون بشعبية كبيرة بين الناس حيث كان ينادى بنصير الفقراء، وأنه يحمي الضعيف من القوي، وحامي العدالة، وكان على من يطلب العون من آمون أن يثبت نقاءه أو أن يتطهر من ذنوبه أولاً.
كان ارتباط آمون بالملكية المصرية يعني أن يستمد الملك قوته منه باعتباره ابنا له مثل ما حدث عندما وجدت الملكة حَتْشِـپْسوت (ماعت-كا-رع) فيه نصيرا لها، فعظمته ونفسَها بأن أعلنت أنها ابنته، وبنت معبدها في الدير البحري باسمه. وطبقا للاهوت الرسمي في الدولة الحديثة كان أمون-رع هو الذي يحكم مصر من خلال الملك، ويظهر مشيئته من خلال كهنته. لكن مع ازدياد أهمية الإله ازدادت قوة كهنته وسطوتهم ففرضوا سيطرتهم على الساحة السياسية، ووصل الحال إلى أن حكمت مصر سلالة من الملوك الكهَّان هي الأسرة الحادية والعشرين.
صُوِّر آمون في هيئة آدمية، مرتديا تاجا يخرج منه شكلان متوازيان، مستطيلان ودائريّا الطرف، ربما يمثلان ريشتان عظيمتان من ذيل الصقر المستعارتان من الإله مين. يوجد نمطان شائعان لتصويره: في واحد منهما يصور جالسا على عرش، وفي الآخر يصور في وضع القضيب منتصبا (ithyphallic) ممسكا في يده سوطا، تماما مثلما صور الإله مين. ومن المرجح أن هذا التصوير الأخير هو شكله الأصلي الذي عرف به باعتباره إلها للخصوبة، الذي يؤدي أمامه الملك الطقوس الشعائرية الرمزية لفلاحة الأرض أو حصاد الغلة.
إبان الأسرة الثامنة عشرة اعتبرت الإوزة المصرية (chenalopex) مقدسة كتجسد لآمون، ولكنه كان يُمثل أكثر باعتباره الكبش وفير الصوف ذي القرنين المعقوفين الذين أصبحا يعرفان باسمه" قرنا آمون" ووجد ممثلا بهذه الصورة منذ عهد أمنحوتب الثالث. (في المقابل ارتبط نوع الكباش المحلي القديم ذي الشعر المرسل والقرون المستقيمة المبرومة بالإله خنوم). كما ظهر أيضا في صورة إنسان برأس ضفدع، ممثلا لدوره في الأجدود.
أحيانا كان اسم الإله الشمس رع يقرن باسم آمون ليصبح أمون-رع، خصوصا عندما كان يشار إليه باعتباره "ملك الآلهة" ابتداء من الأسرة الثامنة عشرة، حيث كان حكم السموات في دينة قدماء المصريين للإله رع. عندما نقل أمنمحات الأول العاصمة إلى اتجتاوي (عند طرف الدلتا؛ لم تكتشف بعد ويمكن أن تكون ليشت) ازدادت أهمية هذا الاقتران برَع سياسيا ولاهوتيا وهو ما كان أمرا منطقيا بالنسبة لإله متفوق كآمون، الذي كان يلقب أيضا "ملك تاجي الأرضين".
في العصور اليونانية كان آمون-رع أحيانا يصور برأس رجل ملتح وجسم جعران وجناحي صقر وقدمي إنسان ومخالب أسد، وذلك بقصد إضفاء صفات عديدة ومختلفة عليه.
الأفول.
بدءا من حكم تحوتمس الرابع من الأسرة الثامنة عشرة وفي الوقت الذي وصلت فيه عبادة آمون إلى أوجها، بدأ تقديس صورة مجردة للشمس تتمثل في آتون، بالظهور. حتى أحمس مؤسس الأسرة وُجد نقش يمتدحه بأنه "أتن عندما يسطع". وصلت عبادة آتون إلى الأوج عندما حرم الملك أمنحتب الرابع، الذي أصبح الملك الموحد إخناتون عبادة آمون. فشل إخناتون في فرض عبادة الإله آتون على الشعب كما فشل في القضاء على سطوة كهنة آمون الأقوياء، فعادت الديانة القديمة إلى ما كانت عليه بعد موته ودمرت آثار ومعابد آتون وهجرت عاصمته أخِتْاتِن (العمارنة) إلى طيبة مرة أخرى على يد خليفته توت-عنخ-أمن، الذي كان اسمه قبل تولى الحكم توت-عنخ-أتن وغيره بعذ ذلك تحت ضغط كهنة آمون إلى توت-عنخ-أمون. في الفترة التي تلت عودة عبادة آمون كتبت ترانيم وصلوات لأمن-رع تكاد تكون توحيدية في صياغتها ومعناها.
بعد زوال الأسرة العشرين تحول مركز الثقل عن طيبة وبدأت سلطة آمون في الخفوت. حاول الملوك الكهنة في الأسرة الحادية والعشرين حفظ هيبة آمون بقدر استطاعتهم، ومع أن عاصمة الأسرة الثانية والعشرون كانت في الشمال، إلا أن كهنة آمون استمروا في لعب دور هام في العاصمة العتيقة طيبة، والتي كانت قد أصبحت أكبر تجمع للمعابد في العالم حتى ذلك الوقت.
باستمرار ضعف الحكم ازداد الانقسام بين الوجهين القبلي والبحري، وبدءا من ذلك الزمان كان تبجيل الملوك النوبيون لآمون الذي سادت عبادته في أرضهم طويلا هو الذي حفظ لطيبة مكانتها، فجعلوها عاصمة ملكهم بالرغم من أن ثروتهم ونفوذهم الثقافي لم يكونا بالتأثير الكافي.
كان آمون هو إله طيبة حتى في زمن تدهورها، بالإضافة إلى أنه كان الإله الأهم لعدد من مناطق الدلتا ومعابد صغيرة عديدة من بلدة الهيبة في مصر الوسطى إلى كانوپس على البحر المتوسط (بالقرب من أبي قير)؛ كما كان يمثل إلى حد ما التطلعات القومية المحلية لمصر العليا في مواجهة مصر الوسطى والدلتا.
عرافة سيوة.
كانت عرافة شهيرة قد تأسست لعدة قرون في معبد آمون في واحة سيوة في الصحراء المصرية والتي كانت تتمتع باستقلالية كبيرة عن ملوك وادي النيل، واشتهرت عندما اختفت بدون أثر الحملة الفارسية التي وجهها قمبيز لتدمير المعبد.
اشتهرت عرافة آمون عند الإغريق لدرجة أن الإسكندر الأكبر ارتحل إليها بعد معركة إسّوس ليحصل على مباركتها وليتوج فرعونا على مصر وليسمى ابنا لآمون، كما كان ملوك الأسرة الثامنة عشرة يعتبرون أبناء آمون، الذي أخصب الملكة الأم، وأحيانا ما ارتدوا قرني الكبش، وهكذا صور الإسكندر مرتديهما على العملات المضروبة.
علاقته بآلهة أخرى.
جمع القرطاجيون الفينيقيون بين بعل وآمون، وجعلوا منهما إلهاً واحدا هو بعل آمون، وهو عندهم إله الطقس والخصب والزرع، وهو يصور عندهم برجل عجوزٍ له قرون كبشٍ معقوفة.
وكانوا يتخذونه كبيراً للآلهة. كما ربط اليونانيون بين آمون وزيوس في صورة زيوس آمون، كما ربطوا بين موط وهيرا. كما ارتبط خنوم بزيوس أيضا ربما بسبب شبهه بآمون، وبما أن نوع الكبش المميز له انقرض مبكرا، أصبح خنوم أيضا يرتبط بكبش آمون.
مراجع.
Erman, Handbook of Egyptian Religion (London, 1907); Ed. Meyer, article "Ammon" in Roscher's Lexikon der griechischen und römischen Mythologie; Pietschmann, articles "Ammon" and "Ammoneion" in Pauly-Wissowa, Realencyclopädie.
الديانة الفرعونية، واليس بَدج، ترجمة: نهاد خياطة، العربية للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق.
أبو القاسم الشَّابِّي الملقب بشاعر الخضراء (24 فبراير 1909 - 9 أكتوبر 1934م) شاعر تونسي من العصر الحديث ولد في قرية الشَّابِّية في ولاية توزر.
حياة أبو قاسم الشابي.
ولد أبو القاسم الشابي في يوم الأربعاء في الرابع والعشرين من فبراير عام 1909م الموافق الثالث من شهر صفر سنة 1327 هـ في مدينة توزر بتونس. قضى الشيخ محمد الشابي حياته الوظيفية في القضاء بمختلف المدن التونسية حيث تمتع الشابي بجمالها الطبيعي الخلاب، ففي سنة 1328 هـ 1910م عُيّن قاضيا في سليانة ثم في قفصة في العام التالي ثم في قابس 1332هـ 1914م ثم في جبال تالة 1335 هـ 1917م ثم في مجاز الباب 1337 هـ 1918م ثم في رأس الجبل 1343هـ 1924م ثم إنه نقل إلى بلدة زغوان 1345 هـ 1927م ومن الأرجح أن يكون الشيخ محمد نقل أسرته معه وفيها ابنه البكر أبو القاسم وهو يتنقل بين هذه البلدان، ويبدو أن الشابي الكبير قد بقي في زغوان إلى صفر من سنة 1348هـ – أو آخر تموز 1929 حينما مرض مرضه الأخير ورغب في العودة إلى توزر، ولم يعش الشيخ محمد الشابي طويلاً بعد رجوعه إلى توزر فقد توفي في الثامن من أيلول –سبتمبر 1929 الموافق للثالث من ربيع الثاني 1348 هـ.
كان الشيخ محمد الشابي رجلاً صالحاً تقياً يقضي يومه بين المسجد والمحكمة والمنزل وفي هذا الجو نشأ أبو القاسم الشابي، ومن المعروف أن للشابي ثلاثة إخوة هم محمد الأمين وعبد الله وعبد الحميد أما محمد الأمين فقد ولد في عام 1917 في قابس ثم مات عنه أبوه وهو في الحادية عشر من عمره ولكنه أتم تعليمه في المدرسة الصادقية أقدم المدارس في القطر التونسي لتعليم العلوم العصرية واللغات الأجنبية وقد أصبح الأمين مدير فرع خزنة دار المدرسة الصادقية نفسها وكان الأمين الشابي أول وزير للتعليم في الوزارة الدستورية الأولى في عهد الاستقلال فتولى المنصب من عام 1956 إلى عام 1958م.
يبدو بوضوح أن الشابي كان يعلم على أثر تخرجه في جامع الزيتونة أعرق الجامعات العربية أو قبلها بقليل أن قلبه مريض ولكن أعراض الداء لم تظهر عليه واضحة إلا في عام 1929 وكان والده يريده أن يتزوج فلم يجد أبو القاسم الشابي للتوفيق بين رغبة والده وبين مقتضيات حالته الصحية بداً من أن يستشير طبيباً في ذلك وذهب الشابي برفقة صديقة زين العابدين السنوسي لاستشارة الدكتور محمود الماطري وهو من نطس الأطباء، ولم يكن قد مضى على ممارسته الطب يومذاك سوى عامين وبسط الدكتور الماطري للشابي حالة مرضه وحقيقة أمر ذلك المرض غير أن الدكتور الماطري حذر الشابي على أية حال من عواقب الإجهاد الفكري والبدني وبناء على رأي الدكتور الماطري وامتثالاً لرغبة والده عزم الشابي على الزواج وعقد قرانه.
يبدو أن الشابي كان مصاباً بالقلب منذ نشأته وأنه كان يشكو انتفاخاً وتفتحاً في قلبه ولكن حالته ازدادت سوءاً فيما بعد بعوامل متعددة منها التطور الطبيعي للمرض بعامل الزمن، والشابي كان في الأصل ضعيف البنية ومنها أحوال الحياة التي تقلّب فيها طفلاً ومنها الأحوال السيئة التي كانت تحيط بالطلاب عامة في مدارس السكنى التابعة للزيتونة. ومنها الصدمة التي تلقاها بموت محبوبته الصغيرة ومنها فوق ذلك إهماله لنصيحة الأطباء في الاعتدال في حياته البدنية والفكرية ومنها أيضاً زواجه فيما بعد. لم يأتمر الشابي بنصيحة الأطباء إلا بترك الجري والقفز وتسلق الجبال والسياحة، ولعل الألم النفساني الذي كان يدخل عليه من الإضراب عن ذلك كان أشد عليه مما لو مارس بعض أنواع الرياضة باعتدال. يقول بإحدى يومياته الخميس 16-1-1930 وقد مر ببعض الضواحي: "ها هنا صبية يلعبون بين الحقول وهناك طائفة من الشباب الزيتوني والمدرسي يرتاضون في الهواء الطلق والسهل الجميل ومن لي بأن أكون مثلهم؟ ولكن أنّى لي ذلك والطبيب يحذر علي ذلك لأن بقلبي ضعفاً ! آه يا قلبي ! أنت مبعث آلامي ومستودع أحزاني وأنت ظلمة الأسى التي تطغى على حياتي المعنوية والخارجية".
وقد وصف الدكتور محمد فريد غازي مرض الشابي فقال: " إن صدقنا أطباؤه وخاصة الحكيم الماطري قلنا إن الشابي كان يألم من ضيق الأذنية القلبية أي أن دوران دمه الرئوي لم يكن كافياً وضيق الأذنية القلبية هو ضيق أو تعب يصيب مدخل الأذنية فيجعل سيلان الدم من الشرايين من الأذنية اليسرى نحو البطينة اليسرى سيلاناً صعباً أو أمراً معترضاً (سبيله) وضيق القلب هذا كثيرا ما يكون وراثياً وكثيراً ما ينشأ عن برد ويصيب الأعصاب والمفاصل، وهو يظهر في الأغلب عند الأطفال والشباب ما بين العاشرة والثلاثين وخاصة عند الأحداث على وشك البلوغ ". وقد عالج الشابي عند الكثير من الأطباء منهم الطبيب التونسي الدكتور محمود الماطري ومنهم الطبيب الفرنسي الدكتور كالو والظاهر من حياة الشابي أن الأطباء كانوا يصفون له الإقامة في الأماكن المعتدلة المناخ. قضى الشابي صيف عام 1932 في عين دراهم مستشفياً وكان يصحبه أخوه محمد الأمين ويظهر أنه زار في ذلك الحين بلدة طبرقة برغم ما كان يعانيه من الألم، ثم أنه عاد بعد ذلك إلى توزر وفي العام التالي اصطاف في المشروحة إحدى ضواحي قسنطينة من أرض القطر الجزائري وهي منطقة مرتفعة عن سطح البحر تشرف على مساحات مترامية وفيها من المناظر الخلابة ومن البساتين ما يجعلها متعة الحياة الدنيا، وقد شهد الشابي بنفسه بذلك ومع مجيء الخريف عاد الشابي إلى تونس الحاضرة ليأخذ طريقة منها إلى توزر لقضاء الشتاء فيها. غير أن هذا التنقل بين المصايف والمشاتي لم يجدي الشابي نفعاً، فقد ساءت حاله في آخر عام 1933 واشتدت عليه الآلام فاضطر إلى ملازمة الفراش مدة. حتى إذا مر الشتاء ببرده وجاء الربيع ذهب الشابي إلى الحمّة أو الحامه (حامة توزر) طالباً الراحة والشفاء من مرضه المجهول وحجز الأطباء الاشتغال بالكتابة والمطالعة. وأخيراً أعيا الداء على التمريض المنزلي في الآفاق فغادر الشابي توزر إلى العاصمة في 26-8-1934 وبعد أن مكث بضعة أيام في أحد فنادقها وزار حمام الأنف، أحد أماكن الاستجمام شرق مدينة تونس نصح له الأطباء بأن يذهب إلى أريانة وكان ذلك في أيلول واريانة ضاحية تقع على نحو خمس كيلومترات إلى الشمال الشرقي من مدينة تونس وهي موصوفة بجفاف الهواء. ولكن حال الشابي ظلت تسوء وظل مرضه عند سواد الناس مجهولاً أو كالمجهول وكان الناس لا يزالون يتساءلون عن مرضه هذا: أداء السل هو أم مرض القلب؟.
التأثيرات.
التأثيرات التي تلقاها الشابي.
التأثيرات الأدبية للرومانسية الأوروبية.
بقيت قصائد الشابي الأولى، التي كُتبت بين عامي 1924 و1927، عادية إلى حد ما وموضوعاتها (النساء كمصدر للإلهام، والنبيذ، والمفاخرة، والتأبين، إلخ) شائعة إلى حد ما في هذه الفترة. مع إنبثاق إلهام أموي وعباسي وأندلسي.
ومع ذلك، فهو مشبع بقوة بالتيارات الأدبية والشعرية العربية، ويمثل قبل كل شيء الإرث المتأخر للرومانسية التي هيمنت على أوروبا من نهاية القرن الثامن عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر. اللورد بايرون، الذي مات بطلاً خلال حرب الاستقلال اليونانية، ألهمه بالتأكيد لقصيدته "إرادة الحياة" (1933)، كما فعل جون كيتس، شاعر الحسية الجمالية، وبيرسي بيشي شيلي. وهكذا تذكر أغنية بروميثيوس صبحي حبشي بقصيدة شيلي بروميثيوس أنباوند (1920)، في حين أن عنوانها الأصلي (أغنية العملاق أو هكذا غنى لبروميثيوس) يستحضر نفس عنوان حبشي مثل عنوان عمل فريدريك نيتشه الفلسفي، هكذا تكلم زرادشت ( 1883). تستحضر هذه القصيدة استعارة النسر المرتبط ببروميثيوس، وبالتالي تستحضر الباتروس (1861) لتشارلز بودلير.
لكن، على عكس الشعراء الرومانسيين الفرنسيين مثل ألفريد دي فيني، ألفريد دي موسيه، فرانسوا رينيه دي شاتوبريان، لامارتين أو حتى فيكتور هوغو، لم يجعل الشابي العاطفة تسود على العقل والخيال على العقل.في التحليل النقدي. تشير الكاتبة والشاعرة التونسية سلوى راشدي إلى اختلاف آخر بين الشابي والرومانسيين الأوروبيين: بالنسبة لهم، الرومانسية هي تيار مناهض للثورة، بينما بالنسبة للشابي، هي بالتحديد وسيلة للثورة ضد الشعراء العرب.
ومع ذلك، يمكن للمرء أن يلاحظ تشابهًا معينًا بين الشابي وآرثر رامبو في سرعة العبقرية ، حيث يتم تقديم الأول غالبًا باسم "رامبو شمال إفريقيا". كما تجري الصحفية فوزية ميزي مقارنة مع جيرار دي نيرفال فيما يتعلق بالموضوعات المشتركة للظل والحلم. يشكو الشابي من استعارة عدم قدرته على فهم الفرنسية: "أنا مثل طائر له جناح واحد فقط. جناح به ريش ممزق " أو" لا أستطيع التحليق في عالم الأدب بجناح واحد فقط من الريش ". حتى أن أمير غديرا يذهب إلى أبعد من ذلك حيث كتب أن "جاذبية الإلدورادو من حيث النسل الاقتصادي للعمال المهاجرين لها نفس طبيعة الانبهار الذي تمارسه الثقافة الفرنسية على الشابي".
تأثير المسيحية ومدرسة المهجر والرومانسية.
كما تأثر الشابي بكتاب المهجر ومن أهم شعرائهم جبران خليل جبران (الذي وصفه الشابي بـ "العبقري والفنان الخالد") وإيليا أبو ماضي. وفقًا لتحليل جلال المخ، فإن التأثير المشترك لجبران والرومانسية على الشابي أدى إلى تشبع الأخير بمبادئ المسيحية. في الواقع، هكذا يمكننا أن نفسر وفقًا للمخ، استخدام الشابي للمصطلحات المتعلقة بهذا الدين، مثل هيكل (معبد)، وترانيم (جوقة أو ترانيم)، وتجديف، وأجراس، راهب)، قديس، إلخ. يشير المخ إلى أن الشابي قد تبنى مفاهيم وأفكارًا معينة تتعلق بهذا الدين، مثل تأليه المرأة، وتقديس الأمومة، وتمجيد الطفولة والمعاناة، إلخ. بالنسبة للمخ، لا يمكن استبعاد أن الشاب الشاب كان على علم بالكتاب المقدس والأناجيل. ومع ذلك، فإن المخ يحد من الإلهام الذي قد يكون الشابي قد استمده منه في هذه الشروط:
سياق تونس في الثلاثينيات.
نمت خبرات الشابي ومعرفته بفضل التواصل مع الأوساط الأكاديمية والفنانين من مجموعة تحت السور ("تحت الأسوار") التي كان عضوًا فيها . لذلك يجب أيضًا وضع شعر الشابي في السياق الاجتماعي والثقافي لتونس في الثلاثينيات، ثم تحت الحماية الفرنسية، والتي تميزت بظهور حركة أفكار، مثل الرغبة في الإصلاح التربوي، والمفاهيم الثقافية مثل المساواة، الحركة الوطنية، العلاقة مع الآخرين، تفسير وتحليل التراث، حرية التعبير أو العمل النقابي.
تناول الشابي هذه الأفكار في محاضراته وفي مجلته. يشهد فيلم الفاضل الجزيري الروائي الثلاثون (صدر عام 2008) على انتماء الشابي إلى هذا السياق التاريخي المحدد. وتشبهه فوزية مزي أيضًا بـ "طاهر حداد من الشعر" ، ينتمي حداد أيضًا إلى هذا الجيل الذي عُرض في فيلم الثلاثون.
تأثيرات الشابي.
لم يكن للشابي تأثير كبير على معاصريه. في ثلاثينيات القرن الماضي، لم يكن العالم العربي الخاضع للسيطرة الاستعمارية بالكامل مشمولاً، مع استثناءات قليلة، في التيارات الشعرية الحديثة مثل السريالية والمستقبلية والدادائية. حتى هذه الفترة، كانت هناك فجوة بين الشعر العربي والشعر الغربي الحديث، ولم يتخلل الشعر العربي بالكامل التيارات الشعرية الجديدة إلا خلال الأربعينيات.
لم يكن حتى سبعينيات القرن الماضي أن أطلقت الحركة الأدبية، في غير العمودي والحر، من قبل شعراء شباب مثل حبيب زناد وطاهر حمامي وفضيلة الشاب ، ابن عم أبي القاسم والشبيبة. 15- أول شاعر يترك المقاييس الكلاسيكية. إنهم يحررون أنفسهم من المقاييس الشعرية العربية، وحتى الشعر الحر، وينغمسون في الشعر الحر لجاك بريفير لاستحضار التجارب اليومية بلغة ملونة يسهل الوصول إليها.. بعيدًا عن هذه الحركة، يكتب شعراء آخرون مثل صلاح كرمادي في اللهمة الحية (1970) بالكلمات التونسية النموذجية، وحافظوا على الشعر حرًا ويبحثون عن موضوعات أكثر عالمية ، مما يؤدي إلى زعزعة استقرار "شديد الالتزام".
حتى القرن الحادي والعشرين، ظل الشابي واحدًا من أكثر الشعراء العرب قراءة على نطاق واسع للمتحدثين باللغة العربية. وهو أيضًا أشهر شاعر تونسي في العالم العربي ، ومن أعظم الشعراء العرب في القرن العشرين ، وأعظم شعراء شمال أفريقيين في نفس القرن وشخصية مهمة في الأدب العربي الحديث. أصبحت ترانيمه "مؤثرة لشعراء تونس والعرب". أدرج شعره أيضًا في البرامج المدرسية والجامعية وأطروحاته مكرسة بانتظام له 
الإرث.
الاعتراف المتاخر.
ترك الشابي ما مجموعه 132 قصيدة ومقالة نشرت في مجلات مختلفة في كل من مصر وتونس . لكنه لم يفلح على الرغم من ثلاث محاولات قام بها، لنشر ديوانه، وهو مجموعة من القصائد التي اختارها قبل وقت قصير من وفاته وقد نُشرت فقط في عام 1955 في القاهرة بعد 21 عامًا. تم ذلك بفضل شقيقه الامين، ساعده الشاعر المصري أحمد زكي أبو شادي، فنان الرسوم المتحركة لمجلة أبولو. تُرجم الديوان إلى عدة لغات، وأُعيد إصداره في عدة مناسبات، لا سيما بمناسبة الذكرى السنوية الثلاثين لوفاته، مع مقدمة كتبها الأمين الشابي. وأدى هذه الاحتفال إلى مهرجان دولي يستمر من 24 إلى 28 فبراير 1966، وأعلن خلالها الشاذلي القليبي، وزير الثقافة،:
"إنها شهادة علي الإخلاص أن نفكر [...] لتوسيع دائرة المشاركين في هذه الذكرى السنوية، بحيث يكون هذا المهرجان في انسجام مع إرادة الشاعر [...]: واظهار التاثير الذي أراده في جميع أنحاء العالم العربي.
ويتم تنظيم ندوة بمناسبة الذكرى الخمسين لوفاته: يُنظر إلى الشابي على انه "الشاعر الصوفي والقومي والثوري والفيلسوف". كما يرفع ميخائيل النعيمي الشابي إلى مستوي "الشاعر الفريد". ومع ذلك فأن جان فونتين يلاحظ أنه على الرغم من أنه "يتحدث عنه ما لا يقل عن 2000 كتاب و 600 مقال [...]، إلا أن القارئ ليست لديه أعماله الكاملة تحت تصرفه بعد. وتلك التي تم نشرها بواسطة دار النشر التونسية، بمناسبة الذكرى الخمسين لوفاته في عام 1984 (مجلدين بدون ترقيم للصفحات في كل مجلد)، ليست [كاملة] ".
الاعتراف بعبقرية الشابي حدثت في الواقع في وقت متأخر. وعلي الرغم من أن حالته الصحية لم تكن جيدة، فقد ترك الشابي إرث كبير. تأسف نجلاء العرفاوي أن الشابي هو "بشر وأن الطبيعة كانت قاسية" وتلخص قدرته على الجمع بين المرض والشعر في هذه الشروط: "في حربه ضد المرض، [...] كان الشعر بالنسبة له التعبير عن ألم المواجهة ".
كان عام 2009 الذكرى المئوية لميلاد الشاعر. ولذلك تخللها برنامج ثقافي وأدبي، يهدف إلى إثراء الحياة الثقافية التونسية. وهكذا تم تكريمه يوم 9 يوليو في مهرجان قرطاج الدولي، خلال الاوبريت باسم الصباح الجديد، تحرير وإخراج وحيدة صغير بلطجي، ومشهد لحاتم دربال مع موسيقى الملحن رشيد يديس وسيناريو محسن بن نفيسة ، ولعب دور الشاعر الممثل مهدي عياش. وبالإضافة إلى ذلك، بنك تونس (BT) نشر مجموعة من قصائده الثلاثين، مع مقدمة جديدة لرئيسه التنفيذي علياء عبد الله. وهذا الكتاب هو في الواقع إعادة إصدار لمجموعة نشرت أصلا في عام 1984 بمناسبة الذكرى المئوية للبنك ويتضمن مقدمة من قبل عز الدين مدني وإدخال بوبكر مبروك، الرئيس التنفيذي السابق لBT. في طبعة عام 2009، هو منمق النص مع لوحات من عبد العزيز القرجي، محمود السهيلي، حاتم المكي وزبير تركي.
في 24 أكتوبر عام 2010، فاز الفيلم التونسي أبو القاسم الشابي، شاعر الحب والحرية (2009) في سباق الجائزة الكبرى لمهرجان خريبكا السينمائي الدولي. وهو فيلم وثائقي لمدة أربعين دقيقة من إخراج وإنتاج هاجر بن نصر وفاز أيضًا بجائزة لجنة تحكيم نور الدين كاشتي للنقد.
القصيدة إلى طغاة العالم اصبحت الشعار الشهير في عام 2011 كجزء من الثورة التونسية، ثم المصرية. ومن هذا المنطلق، أصدر المغربي رضا علالي، زعيم هوبا هوبا سبيريت عام 2011 اغنية بعنوان إرادة الحياة حيث يمزج بين اقتباسات من القصيدة التي تحمل نفس الاسم وشعارات متظاهري حركة 20 فبراير.
التكريم.
في عام 1953، نشرت مجموعة حول العالم بعضًا من قصائده المترجمة إلى الفرنسية من إصدار دار النشر الفرنسية سغرز في باريس . في يونيو 1955، بمناسبة عودة الحبيب بورقيبة إلى تونس أول بيتين من قصيدة إرادة الحياة تم دمجها في نهاية النشيد الوطني التونسي حماة الحمى، ربما من قبل الشاعر الوطني منجي سليم :
وهناك جائزة أدبية، ابتكرها بوبكر المبروك، في عام 1984 أو 1986 وفقا للمصادر، يكافئ سنويا كل كاتب تونسي يكتب في القصة أو الشعر أو المسرح أو الرواية، ومنذ عام 1994 كل مؤلف عربي . الجائزة التي وضعت تحت رعاية وزارة الثقافة بلغت قيمتها 10.000 دينار تونسي 2010.
ويوجد أيضا في توزر، مسقط رأس الشابي، العديد من الآثار : كقبره، الذي تحول إلى ضريح، تم افتتاحه في 17 مايو 1946، مع ميدالية برونزية مختومة في جدار باب الحواء في عام 1995، وأقيم تمثال للشابي في المنطقة السياحية في عام 2000 وتمثال نصفي كبير حول توزر، في عام 2002.
وأشاد به معرض اللوحات في متحف دار تشيريت، الذي تأسس في عام 1990 من قبل عبد الرزاك تشيريت في توزر.
صورة الشابي موجودة على أربعة من طوابع البريد التونسي بناء على رسومات حاتم المكي , و يسري الجاموسي و إسكندر قادر ، وكذلك على عملة من فئة دينار الصادرة في 7 نوفمبر 1997 من قبل البنك المركزي التونسي ثم فئة عشرة دينار صادرة في 28 نوفمبر 2013. وأخيرا، الشوارع، المربعات، والمدرسة الثانوية في القصرين ، وهو نادي أدبي يقع في الواردات وقاعة القصر الرئاسي في قرطاج تحمل اسمه.
المنشورات.
في 2019، نشرت طبعات LCM مجموعة من نصوص مختارة لأبو القاسم الشابي، ترجمة إيناس الحرشاني، والتي أخذت التعبير العربي ليت شعري. هذه المختارات تسلط الضوء على الشعور بالوحدة لدي الشاعر وحاجته للعدالة والجمال.
قيل فيه.
ويذكره الشاعر العراقي المعروف فالح الحجية في كتابه شعراء النهضة العربية فيقول فيه (فهو شاعر وجداني وهو برغم صغر سنه شاعر مجيد مكثر يمتاز شعره بالرومانسية فهو صاحب لفظة سهلة قريبة من القلوب وعبارة بلاغية رائعة يصوغها بأسلوب أو قالب شعري جميل فهو بطبيعته يرنو إلى النفس الإنسانية وخوالجها الفياضة من خلال توسيعه لدائرة الشعر وتوليد ومسايرة نفسيته الشبابية في شعر جميل وابتكار أفضل للمواضيع المختلفة بحيث جاءت قصيدته ناضجة مؤثرة في النفس خارجة من قلب معني بها ملهما إياها كل معاني التأثر النفسي بما حوله من حالة طبيعية مستنتجا النزعة الإنسانية العالية لذا جاء شعره متأثرا بالعالمين النفسي والخارجي).
وفاته.
أعيا المرض أبو القاسم الشابي الشابي، فدخل "مستشفى الطليان" في العاصمة التونسية في اليوم الثالث من شهر أكتوبر قبل وفاته بستة أيام ويظهر من سجل المستشفى أن أبا القاسم الشابي كان مصاباً بمرض القلب أو القلاب.
توفي أبو القاسم الشابي في المستشفى في التاسع من أكتوبر من عام 1934 فجراً في الساعة الرابعة من صباح يوم الاثنين الموافق لليوم الأول من رجب سنة 1353 هـ.
نقل جثمان الشابي في أصيل اليوم الذي توفي فيه إلى توزر ودفن فيها، وقد نال الشابي بعد موته عناية كبيرة ففي عام 1946 تألفت في تونس لجنة لإقامة ضريح له نقل إليه باحتفال جرى يوم الجمعة في السادس عشر من جماد الثانية عام 1365 هـ. ويعبر الشابي أجمل تعبير عن أنوار تونس والمغرب العربي التي استفادت منها بلاد المشرق كما هي الحال مع ابن خلدون والحصري القيرواني وابن رشيق وغيرهم المعبرين أنصع تعبير عن خصوصية المدرسة المغاربية أو مدرسة الغرب الإسلامي الذي تؤهله جغرافيته أن يكون الجسر بين الغرب والشرق والذي ظل مدافعاً عن الثغور ولم يمح رغم الداء والأعداء كما يقول الشابي.
التقويم الأمازيغي أو التقويم الفلاحي أو التقويم العجمي هو تقويم زراعي قليل ما يستعمل في دول شمال أفريقيا. يعرف أيضًا بـ التقويم الفلاحي (أي الريفي) نظرا لارتباطه الوثيق مع الفلاحة والزراعة في شمال إفريقيا أي من أجل تنظيم الأعمال الزراعية الموسمية. أصله حسب الرويات التاريخية يرجع لبقايا التواجد الروماني
يوافق 2020 في التقويم الميلادي الحالي 2970 أي بإضافة 950 سنة. إلا ان هناك اختلاف حول أول أيام العام الأمازيغي فهناك من يحتفل به يوم 13 و البعض 12 يناير/كانون الثاني..
أصله.
يعتبر التقويم الأمازيغي الحالي من بقايا التواجد الروماني في شمال افريقيا؛ فهو من أحد الأشكال المتبقية لتقويم اليولياني الروماني الذي استعمل في أوروبا قبل إدخال التقويم الجريجوري الذي ما يزال قيد الاستعمال لدى الكنائس الشرقية؛ لذلك نجد أن:
بينما أكد (Jean Servier) أن التقويم الأمازيغي ليس مشتقًا من التقويم اليولياني كما يظن علماء الفلك، وإنما من التقويم القبطي - المشتق من التقويم المصري.
هناك نماذج شبه موحدة لأسماء التقويم الأمازيغي، ويتضمّن الجدول أدناه على الأسماء المتعارف عليها في تونس والجزائر والمغرب، وهي مختلفة من منطقة إلى أخرى في شمال أفريقيا؛ بسبب سوء التواصل، والتلاعب الحكومي، واختلاف اللهجات المحلية بين المغاربة والأمازيغ.
قصة سلف المعزة.
حسب المعتقدات الميثولوجية الأمازيغية استهانت عنزة بقوى الطبيعة فاغترت بنفسها وخرجت تتراقص وتتشفى في شهر يِناير الذي انتهى وذهب وذهبت معه ثلوجه وعواصفه وبرده عوض أن تشكر السماء كانت تتحدّى الطبيعة، فغضب يناير وطلب من فورار أن يقرضه يوما حتى يعاقب المعزة على جحودها وجرأتها، ومن هنا جاء تناقص أيام فورار وإضافة يوم إلى ينايِر (31 يوما)وهدد المعزة قائلا لها: نسلّف نهار من عند فورار ونخلي قرونك يلعبو بهم الصغار في ساحة الدوار"' ففي يوم 31 قام يناير بإثارة عواصفه وزوابعه وثلوجه حيث لقيت المعزة مصرعها... وإلى يومنا هذا يستحضر بعض الأمازيغ يوم سلف المعزة ويعتبرون يومها يوم حيطة وحذر، ويفضل عدم الخروج للرعي 12 يوما مخافة عاصفة شديدة.
الأشهر الأمازيغية.
1/الشهور الشمسية الأمازيغية ذات الأصل الروماني أو الأوروبي:
Yennayer أو Yanyur (يناير)
Yebrayer أو Sinyur (فبراير / يبراير)
Mares أو Meɣres أو Krayur (مارس)
Yebrir أو Kuzyur (أبريل)
May أو Semyur (ماي)
Yunyu أو Sedyur (يونيو)
Yulyuz أو Sayur أو izeɣ (يوليوز)
Ɣuct غوشت) أو) Tamyur (غشت)
Cutembir أو Tzayur (شتنبر / شتمبر)
Ktuber أو Mrayur (أكتوبر)
Nwanbir أو Yemrayur (نونبر)
Dujembir أو Duǧember أو Meggyur (دجنبر / دجمبر)
2/ الشهور القمرية الإسلامية الطوارقية:
يستخدم الطوارق في جنوب الجزائر ومالي والنيجر أسماء خاصة للشهور الإسلامية العربية. وبعض الشهور القمرية الطوارقية الإسلامية المستخدمة ظهر في اللغة الطوارقية مع انتشار الإسلام بينما يرجع أصل بعض الشهور الأخرى إلى التقويم الطوارقي السابق للإسلام. ويجب الانتباه إلى أن أسماء الشهور القمرية الطوارقية الإسلامية ليست ترجمات لمعاني أسماء الشهور العربية الإسلامية، وإنما هي أسماء ذات معاني أخرى ولكن تستخدم كمقابلات أو معادلات للشهور الإسلامية.
Tamessdeq (تامسّدق) أو Tin Dufan : يقابل "محرم" العربي الإسلامي
Tallit Seṭṭeft (تالّيت سطّفت) : يقابل "صَفَر" العربي الإسلامي
Tallit Erɣet (تالّيت ارغت) : ربيع الأول
Awhim Wa Yezzaren : ربيع الثاني
Awhim Wa Yelkamen : جمادى الأولى
Sarat (سارات): جمادى الثانية
Tinamɣarin (تينامغارين) : رجب
Amezzihel (أمزّيهل) شعبان
Tin Oẓom (تين وژوم): رمضان
Tissi (تيسّي): شوال
Tan Ger Madden (تان گر مادّن): ذو القعدة
Tafaski : ذو الحجة
3/ الشهور الأمازيغية القديمة ما قبل الإسلام وما قبل الرومان:
تنبيه: طريقة كتابة أسماء هذه الشهور الأمازيغية القديمة هي وفق طريقة النطق الأمازيغي القديم الذي كان سائدا في شمال أفريقيا والذي كان أقرب إلى النطق الطوارقي الحالي، حسب ما تشير إليه الدراسات.
الشهر 1 : Tayyuret Tezwaret (المعنى: القمر الأول)
الشهر 2 : Tayyuret Teggʷerat (المعنى: القمر الأخير)
الشهر 3 : Yardut
الشهر 4 : Sinwa
الشهر 5 : Tasra Tezwaret (المعنى: القطيع الأول)
الشهر 6 : Tasra Teggʷerat (المعنى: القطيع الأخير)
الشهر 7 : Awdayeɣet Yezwaren (المعنى: الظبي الأول)
الشهر 8 : Awdayeɣet Yeggʷeran (المعنى: الظبي الأخير)
الشهر 9 : Awzimet Yezwaren (المعنى: الغزالة الأولى)
الشهر 10 : Awzimet Yeggʷeran (المعنى: الغزالة الأخيرة)
الشهر 11 : Aysi
الشهر 12 : Nim
4/ الفصول الأمازيغية:
Tafsut : الربيع : ⵜⴰⴼⵙⵓⵜ
Anebdu أو Awilan : الصيف : ⴰⵏⴱⴷⵓ أو ⴰⵡⵉⵍⴰⵏ
Amwan : الخريف : ⴰⵎⵡⴰⵏ
Tagrest أو Tajrest : الشتاء : ⵜⴰⴳⵔⵙⵜ أو ⵜⴰⵊⵔⵙⵜ
5/ المراجع الأكاديمية:
- أسماء الشهور في أمازيغية القرون الوسطى Names of the months in medieval Berber ، من كتابة الباحث: Nico van den Boogert ضمن كتاب: Articles de linguistique berbère ، من إعداد الباحث: Kamal Naït-Zerrad. منشورات: L'Harmattan. فرنسا. 2002.
- القاموس الطوارقي الألماني اللغوي والثقافي Wörterbuch zur Sprache und Kultur der Twareg. تأليف: Hans Ritter. منشورات: Harrassowitz Verlag. ميونيخ، ألمانيا. 2009.
- القاموس الطوارقي الفرنسي Dictionnaire touareg français. تأليف: Karl G. Prasse. منشورات جامعة كوبنهاغن، الدانمارك. 2003.
- المعجم العربي الأمازيغي، 3 مجلدات، تأليف: محمد شفيق، أكاديمية المملكة المغربية. الرباط. 1990، 1993، 2000.
- The Mul.Apin tablets ألواح "مول ابين" الطينية المسمارية البابلية. web.archive.org
- Calendars in Antiquity التقاويم في العالم القديم. Sacha Stern. منشورات Oxford. بريطانيا. 2012.
- Essai sur les origines des Touaregs محاولة للبحث حول أصول الطوارق. تأليف: Jacques Hureiki. منشورات: Karthala. فرنسا. 2003.
- Études berbères et chamito-sémitiques: mélanges offerts à Karl-G. Prasse
دراسات أمازيغية وأفروآسيوية. إعداد: Salem Chaker. منشورات: Peeters Publishers. بلجيكا. 2000.
التّقويم الفلاحي في منطقة السهوب.
يقال عنهم: (( إذا فاتو الحسوم لوح كساتك وعوم )).
في الهندسة الرياضية وعلم المثلثات، الزاوية القائمة هي زاوية قياسها 90 درجة. وتعادل ربع دورة (زاوية قوس ربع دائرة).
عند وجود زاوية قائمة في أي مثلث، يدعى هذا المثلث بالمثلث القائم.
وحدات قياس الزاوية القائمة.
من الممكن التعبير عن الزاوية القائمة بعدة واحدات:
100% درجة على مقياس الجيب.
ويكون في المثلث القائم ضلعان قائمان ووتر
مقاطعة حافلات مونتغومري هي حملة سياسية واجتماعية ضد سياسة الفصل العنصري في نظام النقل العام في مدينة مونتغومري في ولاية الاباما. كان حدثًا أساسيًا في حركة الحقوق المدنية. استمرت الحملة من 5 ديسمبر 1955 - في يوم الاثنين الذي اعتقلت في روزا باركس بعد رفضها تسليم مقعدها لرجل أبيض - إلى 20 ديسمبر 1956، عندما تم الحكم الفيدرالي وأدى إلى إصدار قرار من المحكمة العليا الأمريكية ينص على ان قوانين الاباما ومونتغومري التي تفصل الحافلات كانت غير دستورية. وشاركت العديد من الشخصيات المهمة في المقاطعة، بما فيها القس مارتن لوثر كنغ الابن ورالف ابرناثي.
الأحداث التي أدت إلى المقاطعة.
قبل مقاطعة الحافلات، سمحت قوانين جيم كرو بالفصل العنصري في خط حافلات مونتغومري. ونتيجة لهذا الفصل لم يتم توظيف الأمريكيون من أصل أفريقي كسائقوا حافلات، واجبروا على الركوب في الجزء الخلفي من الحافلات، وكثيرا ما كانوا يامرون بان يسلموا مقاعدهم للبيض على الرغم من ان الركاب الملونين يمثلون 75 بالمئة من ركاب الحافلات.
وتمت مهاجمة الامريكيين من أصل أفريقي من قبل سائقوا الحافلات وغشوهم وتركوهم عالقين بعدما دفعوا أجورهم. قد تم إعطاء العديد من الاسباب لتصرف سائقوا الحافلات على هذا النحو ومنها العنصرية، الإحباط بسبب النزاعات العمالية وظروف العمل، وزيادة العداء تجاه السود كرد فعل على قرار براون لعام 1954، مع انضمام العديد من السائقون إلى مجالس المواطنين البيض نتيجةً لهذا القرار.
قضية «مورغان ضد فيرجينيا».
قبلت الجمعية الوطنية لترقية الأشخاص الملونين بهذه القضية وقضايا اخرى، ومن ضمنها قضية ايرين مورغان عام 1946، والتي أسفرت عن انتصار في المحكمة العليا الأمريكية على أساس أن خطوط الحافلات بين الولايات قد فصلت البند التجاري. على الرغم من ان هذا النصر الغى قوانين الفصل العنصري عند السفر ما بين الولايات، تجاوزت حركات الحافلات الجنوبية حكم مورغان عن طريق وضع أحكام جيم كرو الخاصة بهم. واستمرت أحداث اخرى بالحدوث في مونتغومري، ومن ضمنها اعتقال ليلي ماي بيرفورد في مايو 1951، التي رفضت مغادرة قسم الركاب البيض، حتى اتهمها السائق تهمة غير صحيحة بخصوص تذكرة نقلها.
مقاطعة باصات باتون روج.
في 25 فبراير، 1953 مرر مجلس الرعية في باتون روج في لويزيانا المرسوم رقم 222، بعد ان شهدت المدينة احتجاجات من قبل الأمريكيون من أصل أفريقي بسبب قيام المجلس برفع اجور الحافلات في المدينة. ألغى المرسوم متطلبات المقاعد المحجوزة على أساس العرق وسمح بقبول الأمريكيين الأفارقة في الأقسام الأمامية لحافلات المدينة إذا لم يكن هناك ركاب بيض، ولكنهم كانوا لا يزالون بحاجة إلى الدخول الحافلة من الباب الخلفي بدلاً من الباب الأمامية. مع ذلك، لم يتم فرض هذا القانون من قبل سائقي الحافلات. أضرب السائقون عن العمل بعدما رفضت السلطات اعتقال القس ت.ج. جيمسون لجلوسه في الصف الأمامي. بعد أربعة أيام من بدء الإضراب، أعلن المدعي العام في ولاية لويزيانا ورئيس بلدية باتون روج السابق فريد س. ليبلان أن هذا القانون غير دستوري بموجب قانون ولاية لويزيانا. أدى هذا الي قيام القس جيميسون تنظيم ما يسموه المؤرخون أول مقاطعة للحافلات في حركة الحريات المدنية. انتهت المقاطعة بعد ثمانية أيام عندما تم التوصل إلى اتفاق للاحتفاظ فقط بالصفين الأمامي والخلفي الأول كمناطق جلوس محجوبة عنصريًا.
اعتقال كلوديت كلوفن.
بدأ الناشطون الأمريكيون الأفارقة ببناء قضية تتحدى قوانين فصل الحافلات بعد اعتقال كلوديت كلوفن، الفتاة ذات الخمسة عشر عامًا والطالبة في مدرسة بوكر ت. واشنطن في مونتغومري. في 2 مارس 1955، تم تكبيل كلوفن واعتقالها وطردها من الحافلة، عندما رفضت التخلي عن مقعدها لرجل أبيض. في ذلك الوقت، كانت كلوفن عضوًا نشطًا في مجلس شباب الجمعية الوطنية لترقية الأشخاص الملونين؛ كانت روز باركس مستشارة وقتها. شكلت قصية كلوفن جوهر قضية برودر ضد غايل، والتي أنهت مقاطعة حافلات مونتغوري عندما حكمت المحكمة العليا في ديسمبر 1956.
التاريخ.
طبقًا لقانون الفصل في مونتغوري، كانت العشر مقاعد الأولى محجوزة للبيض طوال الوقت. وكان من المفترض ان تُحجز المقاعد العشرة الاخيرة للأمريكيون الأفارقة. وتكونت المنطقة الموجودة في الوسط من 16 مقعد غير محجوز للبيض والملونين على اساس الفصل. يجلس البيض في المقاعد المتوسطة من الأمام الخلف، ويجلس الأفارقة من الخلف إلى الأمام إلى ان تمتلئ الحافلة. إذا صعد أشخاص ملونون آخرون إلى الباص، كان يطلب منهم الوقوف. اما إذا دخل شخص أبيض آخر إلى الباص، كان يطلب من جميع الملونون الجالسون على الصف القريب من البيض الوقوف، ليتم تكوين صف جديد للبيض؛ كان جلوس البيض والملونون جنبًا إلى جنب أمر غير قانوني. عندما رفضت روزا باركس إعطاء مقعدها لشخص أبيض، كانت تجلس في الصف الأول من الجزء الوسطي.
في كثير من الاحيان عند الصعود إلى الحافلة، كان يطلب من الأشخاص الملونون دفع الأجرة في مقدمة الحافلة والنزول وان يدخلوها من جديد منش الباب الخلفية. في بعض الأحيان، كان سائقوا الحافلات يذهبون قبل ان يتمكن الركاب الملونون من دخول الحافلة من جديد. ملكت خطوط المدن الوطنية خط حافلات مونتغوري في وقت مقاطعة الحافلات في مونتغوري.
آثار الحادثة.
كان رد فعل البيض ضد قرار المحكمة سريعًا ووحشيًا، وعلى المدى القصير، فعالًا. بعد يومين من افتتاح المقاعد التي فصلت، قام شخص بإطلاق النار على الباب الأمامي لمنزل مارتن لوثر كنغ. وبعد ليلة، في ليلة عيد الميلاد، هاجم البيض مراهقًا ملوننًا بعد نزوله من الحافلة. وبعد أربعة أيام، تم إطلاق النار على حافلتين من قبل قناصة. وفي احدى حوادث القنص، اصيبت امرأة حامل في ساقيها. دمرت القنابل خمس كنائس للملونون ومنزل القسيس روبرت س. جريتز، واحد من قلة منتغومري البيض الذين وقفوا علنا مع قرار المحكمة.
أوقفت المدينة خدمة الحافلات لعدة أسابيع بسبب أعمال العنف. طبقًا للمؤرخ القانوني راندل كينيدي، «عندما هدأت اعمال العنف وعادت خدمة الحافلات من جديد، استمتع المونتغومريون الملونون بحقهم المعترف به حديثًا بصورة تجريدية... في كل مجال آخر تقريبًا، بقيت مونتغومري معزولة بشكل كبير...» في 23 يناير، قام أفراد من حركة كلان ( الذين سيتم إدانتهم لاحقًا بالانفجارات) بإعدام رجل ملون، ويلي ادوردز، على حجة انه كان يتواعد مع امرأة بيضاء.
قامت نخبة المدينة بتقوية الفصل في مناطق اخرى، في مارس 1957 أصدروا قانونا يجعل من «غير قانوني لعب الأشخاص البيض والملونين معا، أو، أو ان يكونوا معًا في أي لعبة من الورق، النرد، الدومينو، لعبة الداما، حمام سباحة، البلياردو، الكرة اللينة، كرة السلة، البيسبول أو كرة القدم أو الجولف أو المضمار أو في أحواض السباحة أو الشواطئ أو البحيرات أو البرك أو أي لعبة أو ألعاب أو مسابقات رياضية أخرى، سواء في الداخل أو في الخارج.»
في وقت لاحق من هذا العام، اتهمت شرطة مونتغومري سبعة أشخاص من حركة كلان بالتفجيرات، ولكن جميع المجرمين تم تبرأتهم. في نفس الوقت تقريباً، حكمت محكمة ألاباما العليا ضد قناعة مارتن لوثر كينغ "بالمقاطعة غير القانونية". غادرت روزا باركس مدينة مونتغومري بسبب التهديدات بالقتل ووضع إسمها بقائمة العمالة السوداء. وفقا لتشارلز سيلبرمان، "بحلول عام 1963 ، عاد معظم الزنوج في مونتغمري إلى العادة القديمة بالركوب في مؤخرة الحافلة".
يحتوي النصب التذكاري الوطني للسلم والعدالة، من بين أشياء أخر، على منحوتة "مكرسة للنساء اللاتي عانين من مقاطعة الحافلات في مونتغومري"، من قبل دانا كنغ، للمساعدة على توضيح فترة الحقوق المدنية. افتتح النصب التذكاري في وسط مدينة مونتغومري، ألاباما في 26 أبريل، 2018.
الربيع والخريف رواية للكاتب السوري حنا مينه، صدرت عام 1991.
عن الرواية.
الربيع والخريف، تعرض جانباً من سيرة الكاتب الذاتية خلال سنوات المنفى التي قضاها في الصين والمجر، والتي تأتي بعد روايته الثلج يأتي من النافذة التي روى فيها قصة المناضل الاشتراكي والاضطهاد والملاحقة اللتين لحقتا به وصولاً إلي حياة المنفى القسري.
قصة الرواية.
" الربيع والخريف " للكاتب حنا مينة هي امتداد فني وايديولوجي لرواية " الثلج يأتي من النافذة " . فقد بقيت الرواية لاهثة وراء الواقع ولم تستطع مواكبته، فهي رواية الموقف الدعائي السياسي أكثر مما هي رواية الهدف السياسي. ، وقد كتب حنا مينه رواية "الربيع والخريف" عن «بلاد المجر-هنغارية» وعن الثورة المضادة في المجر عام 1956.
نتروحلزوناوات هي شعبة من البكتيريا وتضم طائفة واحدة هي نتروحلزونويات والتي تحتوي بدورها على رتبة واحدة هي نتروحلزونايات وعائلة واحدة هي نتروحلزونيات والتي تشمل أجناس متعددة مثل نتروحلزونية، العضو الأول في هذه الشعبة تم اكتشافه في عام 1985 هو النتروحلزونية البحرية. العضو الثاني كان نتروحلزونية موسكوية تم اكتشافها في عام 1995.
أخصائي تغذية الحيوان هو الشخص الذي يتخصص في التغذية الحيوانية، والتي تهتم بشكل خاص بالاحتياجات الغذائية والماشية و في مرافق . علم التغذية الحيوانية يشمل مبادئ الكيمياء، خاصة (الكيمياء الحيوية) والفيزياء والرياضيات والأخلاقيات (سلوكيات حيوانية). كما أن التغذية الحيوانية في ربما تعني أيضا بـالاقتصاد و.
المراجع
ذهبيد السيزيوم (أو أوريد السيزيوم) هو مركب كيميائي صيغته AuCs؛ ويوجد في الشروط القياسية على شكل صلب بلوري أصفر اللون.
يكون للذهب في هذا المركب حالة أكسدة نادرة وهي -1، وتدعى الأنيونات − Au في هذه الحالة باسم ذهبيد أو أوريد.
التحضير.
يحضر المركب من التفاعل المباشر بين عنصري الذهب والسيزيوم بكميات متناسبة (ستوكيومترية)؛ ويكون الناتج منحلاً في الأمونيا لونه بني، أما المركب الصلب فهو أصفر.
الخواص.
للمركب خواص أيونية، وهو يتحلل مائياً بسهولة ليعطي هيدروكسيد السيزيوم والذهب والهيدروجين. لبلورات مركب ثابت شبكة بلورية مقداره a = 4.24 Å.
يمكن الحصول على مركب عن طريق تفاعل تبادل من محاليل ذهبيد السيزيوم في الأمونيا مع وجود ريزين تبادل أيوني محملة برياعي ميثيل الأمونيوم.
الجمعية الأمریکیة للتغذیة الوریدیة والمعویة (ASPEN) هي مقرها الولایات المتحدة الأمريكية.ویشمل أعضاؤها وا و والأطباء والعلماء المشارکین في تقدیم التغذیة السریریة للمرضی.
تأسست الجمعية الأمریکیة للتغذیة الوریدیة والمعویة في عام 1976. ولديها أكثر من 6,300 عضوا. وتتمثل مهمتها المعلنة في "تحسين رعاية المرضى من خلال تطویر العلوم وممارسة التغذیة السریریة والتمثیل الغذائي".
تدیر الجمعیة اجتماع سنوي هو " مؤتمر ASPEN للعلوم والممارسة الغذائية".
مراجع
شهادة مؤسسة "بي" (المعروفة أيضًا باسم شهادة "معمل B" أو شهادة "B كورب") هي شهادة خاصة تصدر إلى من ، وهي منظمة عالمية لها مكاتب في الولايات المتحدة وأوروبا وكندا وأستراليا ونيوزيلندا. والشراكة في أمريكا اللاتينية مع سيستيما بي B. للحصول على الشهادة والحفاظ عليها، يجب أن تحصل الشركات على الحد الأدنى من الدرجات في تقييم إلكتروني عن ""، وتلبية متطلبات أن تقوم الشركة بدمج التزامات في ، ودفع رسوم سنوية تتراوح بين 500 دولار إلى 50000 دولار.
اعتبارًا من أغسطس 2018 ، هناك أكثر من 2600 شركة "بي" معتمدة عبر 150 صناعة في 60 دولة.
الغرض.
تعد شهادة معمل "بي" معيارًا خارجيًا يتطلب من الشركات تلبية معايير ومعايير الأداء البيئي، والوفاء بمعايير المساءلة، والشفافية للجمهور وفقًا للنتيجة التي يحصلون عليها في التقييم. وتطبق شهادة معمل بي على الشركة بأكملها عبر جميع خطوط المنتجات، ومناطق الإصدارات. وتعتبر أرباح جميع القانونية مؤهلة للحصول على الشهادة.
رباعي زينون الذهب هو معقد كاتيوني نادر صيغته 2+AuXe4؛ ويوجد ضمن المركب AuXe42+(Sb2F11−)2.
يعد هذا الكاتيون غير عادي وغير تقليدي؛ إذ أنه يمثل الترابط بين عنصر خامل وفلز نبيل.
التحضير.
يمكن تحضير المركب AuXe42+(Sb2F11−)2 من تفاعل اختزال فلوريد الذهب الثلاثي بوجود حمض فلورو الإثمديك (فلورو الأنتيمونيك H2SbF7) والزينون؛ حيث يتم الحصول على الشكل البلوري الصلب عند درجات حرارة منخفضة.
الخواص.
يوجد الذهب في هذا الكاتيون في حالة الأكسدة النادرة +2؛ ويبلغ طول الرابطة Au-Xe فيه مقدار 274 بيكومتر.
حاويات تخزين الطعام المقاومة للدببة، والتي تسمى أيضاً علب الدببة أو علب التحمل، هي عادة حاويات صلبة تستخدم من قبل الرحالة لحماية طعامهم من السرقة بواسطة الدببة. لهذه العلب شعبية متزايدة في المناطق التي انتقلت إليها الدببة في المناطق التي يقطنها البشر، ومطلوبة في بعض المناطق مثل: في الولايات المتحدة.
المواصفات.
عادة ما تزن علبة الدبّة بين 2-4 رطل (1-2 كجم) ، وتبلغ سعتها التخزينية 400-900 في 3 (6 إلى 15 لترًا). وتتفاوت السعة الفعلية بناءً على عدد أيام تخزين الطعام وشهية المتجول، واختيار الطعام، والمهارة التي يُعبئ بها، ولكن علبة "ان 3 700" 700 in3 يحتمل أن تكفي ما يصل إلى أسبوع من الطعام لمتوسط المسافر.
تستخدم عبوات الدببة من الجانب الثابت مواد مثل: البولي كربونات، وبلاستيك ABS، وألياف الكربون، والألمنيوم في بنائها. ويجب أن تقاوم العلبة الفعالة كلاً من القوة الهائلة ولذكاء العالي للحيوان المهاجم. ومعظم الحاويات أكبر من أن تتحملها الدببة وتحملها بعيدًا.
عادة ما يتم غلق العلبة لمنعها من الجفاف، ويجب استخدام الأداة، أو على الأقل درجة متقدمة من لإزالتها. وتحتوي بعض عبوات الدببة على حشوات تمنع خروج رائحة الطعام من الحاوية.
ونموذج واحد على الأقل من "حقيبة التحمل" ناعمة مصنوعة من نسيج سبكترا . في حين أن الحاوية الناعمة قد تمنع الدب من أكل محتوياتها، فمن المحتمل أن يتم تقليل الطعام داخلها إلى المحلول في المحاولة. ويأتي الطراز الأحدث مع مقوّم من الألمونيوم فيحمي المحتويات بشكل أكثر فعالية من الحقيبة وحدها.
الدكتور سامال مجيد فرج هو سياسي واقتصادي عراقي كردي ترجع أصوله لمدينة السليمانية شمال العراق، شغل مناصب إدارية ووزارية في الحكومة العراقية في فترة حكم صدام حسين، وهو حاصل على شهادة الدكتوراه في الزراعة من يوغسلافيا.
كان ضمن الهيئة الإدارية لجمعية الثقافة الكردية التي تأسست عام 1970.
شغل منصب وزير الزراعة والإصلاح الزراعي، كما شغل منصب وزير التخطيط خلفا لثامر رزوقي في حزيران 1982، واستمر في منصبه حتى ألغيت الوزارة في آب 1994. شغل بعدها منصب وزير دولة حتى أحيل على التقاعد في 1 تموز 2002، لبلوغه السن القانونية.
لجأ إلى السليمانية بعد احتلال العراق عام 2003.
اسمه مدرج في موقع مكتب مراقبة الأصول الأجنبية.
توفي في دبي في 17 آب 2003.
منشوراته.
له الكثير من المقالات والمنشورات، ومنها:
بندقية هووا نوع 89 (باليابانية 89 銃 小 銃 hachi-kyū-shiki-shōjū)  ، وهو بندقية هجومية يابانية تستخدمها قوات الدفاع الذاتي اليابانية ، ووحدات فريق الأمن الخاص لخفر السواحل الياباني، وفريق الامن الخاص و القوات الخاصة. لم يتم تصديرها خارج اليابان بسبب سياستها الصارمة ضد تصدير الأسلحة.معروفة في الجيش اليابانى بإسم Buddy. 
و قد حل النوع 89 مَحل البندقية Howa نوع 64 بندقية.
التاريخ.
خلال حرب فيتنام، إستبدل الجيش الأمريكي البندقية الهجومية M14 ب M16 لمجموعة متنوعة من الأسباب، واحدة من أهمها ميزة ارتفاع معدل إطلاق النار، وخفة الوزن، وانخفاض ارتداد خرطوشة حلف الناتو 5.56 × 45mm عن ارتداد خرطوشة 7.62 × 51mm. على الرغم من إنها أدت إلي فلة المدى الفعال للمشاة خلال تبادل إطلاق النار، أصبحت الخرطوشة 5.56 × 45 ملم (SS109) في نهاية المطاف معيار نوع الذخيرة لجميع البنادق الهجومية لأعضاء حلف الناتو. وفقا لذلك، بدأت وكالة الدفاع اليابانية في تطوير الجيل الجديد من بالندقية الهجومية لتحل محل بندقية "نوع 64" ذات الخرطوشة 7.62 × 51mm بعد 25 سنة من الخدمة.
تم بدأ التطوير في المقام الأول من قبل شركة Howa لحياذتها مسبقاً على رخصة لتصنيع نسخة البندقية AR-180 من بندقية Armalite AR-18 لأغراض تجارية. ومن أجل تحديد مدى ملاءمة البندقية، صدرت أعداد محدودة إلى قوات الدفاع الذاتي اليابانية لأغراض الاختبار الميداني. بعد أن تم فحص البيانات التي تم جمعها من مرحلة الاختبار الميداني لل AR-18 ، بدأ التطوير الرسمي للجيل الجديد للبندقية الهجومية. كانت ال HR-15 أول نسخة من البندقية التجريبية التي ستصبح في نهاية المطاف النوع 89 ، ولكن تم تطويرها بالتزامن مع HR-10 و HR-11 و HR-13 بحلول عام 1989.
عبد العزيز بن حمود بن زيد دبلوماسي سعودي في فترة الثلاثينيات إلى الخمسينات، حيث تولى الملف الحدودي السعودي مع حكومة الأردن، وكان وزيرًا مفوضًا وسفيرًا لدى سوريا ولبنان. ولد في مدينة حائل سنة 1315 هـ، وكان والده حمود الصالح بن زيد أميرًا على مدينة الجوف. توفي في في بيروت سنة 1379 هـ ودفن في دمشق.
التعليم.
تلقى تعليمه الأول في الكتاتيب في مدينة حائل، وحفظ القرآن الكريم. انتقل إلى تركيا في سن مبكر مع خاله رشيد بن محمد بن ليلى، حيث قضى فيها نحو سبع سنوات درس فيها في مدرسة العشائر في إسطنبول وتخرج منها متحدثًا اللغة التركية.
الحياة العملية.
عينه الملك عبد العزيز آل سعود مندوبًا له في عمان والقدس، ثم تنقل بعدها بعدد كبير من المهام والمناصب منها:
حادث اختراق الفيسبوك في 25 سبتمبر 2018 ولأول مرة تم اختراق ما لا يقل عن 50 مليون حساب في فيسبوك.
لمحة عامة.
تعرض موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك في يوم 25 سبتمبر عام 2018 لاختراق، من قبل قراصنة أدى إلى سرقة معلومات 50 مليون حساباً، حيث اخرج الموقع 90 مليون من المستخدمين منهم 40 مليون قامو بإستخدام الميزه التي ادت الي الأختراق وطلب الموقع منهم إدخال كلمات المرور الخاصة بهم مجدداً حتي يتم تغير ما يسمى ( رموز الوصول) ، وكان من بين الحسابات المستهدفة وفقاً لما أورده مايك آيزيك وشيرا فرينكل من صحيفة نيويورك تايمز حسابيّ كل من المدير التنفيذي للشركة مارك زوكربيرغ ونائبته شيرل ساندبيرج. كما تكبد عملاق التواصل الاجتماعي خسائر كبيرة في سوق الأسهم،
أوضحت الشركة أن المهاجمين عثرو على خطأ برمجي في ميزة تعرف باسم (مشاهدة كـ ) وتمكنوا القراصنة من استغلال هذا الخطأ في سرقة ما يسمى ( رموز الوصول) وهي صلاحيات يعطيها المستخدم لطرف ثالث تمكنه من التحكم بحسابه دون معرفة كلمة المرور مثل برامج الألعاب أو مواقع يقوم المستخدم بالتسجيل بها باستخدام حسابه في الفيسبوك. وقد اكتشف المهندسين بالشركة الاختراق الثلاثاء الموافق 24 سبتمبر 2018 وقامت الشركة بإغلاق موقع المطورين إلى أن تصلح الخلل. وطُلب من الأشخاص المحتمل تضررهم أن يعيدوا الدخول إلى الموقع من جديد يوم الجمعة وتأكد الشركة انه لم يتم سرقة باسوردات الحسابات انما رمز الوصول. وكتب رئيس الفريق الأمني في الموقع، غاي روسن، أن الخلل قد أصلح. ولم توضح الشركة على الفور ما إذا كان الخرق مرتبطا باختراق حسابات أم بتسرب معلومات، كما أنها لم تتوصل إلى الجاني، لكنها أشارت إلى أنها أبلغت الشرطة بالأمر. ووفقاً لما ذكرت صحيفة "وول ستريت جورنال"،.
وأوضح نائب رئيس الشركة لإدارة المنتجات غاي روزن، أنه "من الواضح أن المهاجمين استغلوا خللاً البرمجة، ولقد أصلحنا الأمر وأبلغنا لجهات الحكومية المعنية، مشيرًا إلى أن الحقيق جار في الأمر. وأثار الاختراق جدلاً ومخاوف كبيرتين حول العالم. وأعلنت لجنة حماية البيانات الأيرلندية عن فتحها لتحقيق رسمي في حادثة الاختراق للنظر في مدى التزام فيسبوك بقواعد النظام الأوروبي لحماية البيانات العامة.
مكتب مراقبة الأصول الأجنبية (ومختصره OFAC) هو وكالة استخبارات مالية وتنفيذ قانون في وزارة الخزانة في الولايات المتحدة. يدير ويفرض عقوبات اقتصادية وتجارية لدعم الولايات المتحدة لأجل أهداف الأمن القومي والسياسة الخارجية.
بموجب السلطات الاستثنائية الوطنية للرئيس الأمريكي، ينفّذ مكتب مراقبة الأصول الأجنبية نشاطاته ضد الدول الأجنبية، فضلاً عن مجموعة مختلفة من المنظمات والأفراد الآخرين، مثل الجماعات الإرهابية التي تعد تهديدًا للأمن القومي في الولايات المتحدة.
الجمعية السورية للاستكشاف والتوثيق منظمة مدنية سورية تنتمي لكشاف سورية والحركة الكشفية العالمية وتهتم بتوثيق الحياة البرية في سوريا واستشكافها.
تأسيس.
تعود أصول الجمعية لمنظمة كشاف سوريا التي توقف نشاطها في الثمانينات، ولكن إحدى فرق المنظمة (الفرقة 11) بقي منتسبيها على تواصل والقيام برحلات تخييم غير رسمية، ثم في عام 2005 قرر قادة الفرقة 11 تشكيل جمعية رسمية مع ترخيص، ونجحوا بذلك لترخيص جمعية الاستكشاف السوري (ترخيص رقم 133 من وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل بتاريخ 7-كانون الثاني-2008)، وشعارهم (أنا السوري).
تنظيم الجمعية.
يطلق على الأفراد المنسبين للجمعية أسم يرمز لعملهم وهو ("القصّاص") أما المشاركين في النشاطات فيطلق عليهم أسم يرمز لعملهم وهو ("المقتفي").
"القصّاص هو من يتتبع أثر شيء ما للوصول إلى هدف محدد . المقتفي هو من يتتبع أثر شخص للوصول إليه."
علم الجمعية.
يتألف علم الجمعية ( الراية) من ثلاث رموز، رمزين لونيين ينصفان الراية إلى قسمين متساوين
الأول هو اللون الأحمر وهو في القسم العلوي وهو يرمز إلى الحيوية والنشاط الدائم
أما الثاني فهو اللون الأبيض وهو في القسم السفلي فهو يرمز إلى الصفاء والنقاء والسلام
أما الرمز الثالث والأخير والذي يتوضع في منتصف الراية فهو يتألف من شارة وشعار الجمعية
(أنا السوري).
النشاط.
ا
مغارة سؤادا هي مغارة بركانية طبيعية في سوريا، في منطقة السويداء.
عن المغارة.
تقع المغارة في محافظة السويداء قرب بلدة الرضيمة الشرقية وتسمى منطقة سطح نملة (أرض الكراع). ذات منشأ بركاني يعود تاريخها إلى الفترة التي كان بركان جبل العرب نشيطاً أي في العصر الحجري القديم، وهو عصر بدأ منذ نحو 40 ألف عام قبل الميلاد واستمر حتى آخر الألف الثالث قبل الميلاد. وسميت (سؤادا) نسبة لاسم السويداء القديم. وقام باستكشافها الجمعية السورية للاستكشاف والتوثيق.
وصف المغارة.
تمتد المغارة لمعق 3000 متر (المستكشف حتى الآن)، مع وجود تيار هوائي قوي يشير لوجود فتحات أخرى غير مكتشفة. وتتكون بمحملها من صخر بركاني، وتنتشر فيها صواعد ونوازل كلسية ذات لون أحمر لانحلال أكاسيد الحديد فيها.
استثمارها سياحيا.
غير مستثمرة.
رخصة الوصول إلى الشبكة شيء إلزامي لمعدات الاتصالات السلكية التي تصدر أو تباع في الصين. هذه الرخصة تطبق على معدات الاتصالات المتصلة بشبكة الاتصالات العامة. للحصول على رخصة الوصول إلى الشبكة، يجب تقديم وثيقة لوزارة الصناعة والتكنولوجيا في بكين.
من بين أمور أخرى، وزارة الصناعة والتكنولوجيا مسئولة عن اللائحة الصينية وتطوير الإنترنت والوايفاي، والإذاعة، والاتصالات وإنتاج السلع الإلكترونية والمعلومات، والترقية لاقتصاد المعلومات القومي.
الشبكة لتنمية القدرات في التغذية' هي مجموعة تعمل للجنة الأمم المتحدة الدائمة المعنية بالتغذية. الأمم المتحدة الدائمة المعنية بالتغذية أنشأت مجموعة من مجموعات العمل على تنمية القدرات مع التعاون المشترك مع جامعة الأمم المتحدة. التقرير متوفرة على شبكة الإنترنت. 
قد يقصد من «سمر سلام» :
صفار (الاسم العلمي Siren)، جنس حيوانات مائية من السلمندر وفصيلة الصفاريات. أنواعه ستة أثنان منها حية والبقية منقرضة، نوع منذ عصر الإيوسين والأنواع الثلاثة منذ العصر الميوسيني.
الصفاريات (الاسم العلمي Sirenidae)، فصيلة حيوانات مائية من السلمندر. أعطانها جنوب شرق الولايات المتحدة وشمال المكسيك.
خَبَل (الاسم العلمي Strix)، جنس طيور من البوميات وفصيلة البوم الحقيقي وعمارة الفداديات.
الأنثروبولوجيا الغذائية هي التفاعل بين علم الأحياء البشري والنظام الاقتصادي والأمن الغذائي، وكيف تؤثر التغييرات في السابق على الأخير. إذا كانت التغيرات الاقتصادية والبيئية في مجتمع ما تؤثر على الوصول إلى الغذاء والأمن الغذائي والصحة الغذائية، فإن هذا التفاعل بين الثقافة والبيولوجيا يرتبط بدوره بالاتجاهات التاريخية والاقتصادية الأوسع المرتبطة بالعولمة. تؤثر الحالة الغذائية على حالة الصحية العامة، وإمكانيات أداء العمل، والإمكانات الشاملة للتنمية الاقتصادية (سواء من حيث التنمية البشرية أو النماذج الغربية التقليدية) لأي مجموعة من الناس.
الاقتصاد العام والتغذية.
موجز الاقتصاد العام.
يفسر معظم الباحثين الاقتصاد بأنه النشاط الذي يتعلق بإنتاج وتوزيع واستهلاك السلع والخدمات داخل المجتمعات وفيما بينها. فتُعَّد العلاقات الاجتماعية المفهوم الرئيسي في الدراسات الموسعة للاقتصادات (مقابل الدراسة الاقتصادية المحدودة للسلع وأسواق الأوراق المالية). على سبيل المثال، يذكر العديد من علماء الأنثروبولوجيا الاقتصادية أن تبادل الهدايا القائم على أساس المعاملة بالمثل، وتبادل الهدايا التنافسي، والتبادل غير الشخصي في السوق تعكس كلها النماذج السائدة للعلاقات الاجتماعية داخل مجتمع معين. تندرج الأشكال الرئيسية للاقتصاد الموجودة في معظم أنحاء العالم اليوم، من حيث نماذج الإنتاج البسيط والتوزيع والاستهلاك، تحت نوعيّ الكفاف واقتصاد السوق. يشير الكفاف إلى الإنتاج والاستهلاك على نطاق صغير من الأسرة أو المجتمع، بينما يشير الاقتصاد القائم على السوق إلى نطاق أوسع بكثير من الإنتاج والتوزيع والاستهلاك. يشمل اقتصاد السوق كذلك تبادل السلع بالعملات، مقابل مقايضة السلع أو الخضوع لالتزامات تبادل الهدايا على أساس المعاملة بالمثل. هذا لا يعني أن اقتصادات السوق لا تتواجد مع اقتصادات الكفاف والأشكال الأخرى، ولكن هذا النوع عادة ما يهيمن داخل مجتمع معين. ومع ذلك، تشير مجموعة واسعة من الدراسات إلى تزايد سريع لأهمية اقتصاديات السوق على نطاق عالمي، حتى في المجتمعات التي تعتمد تقليديًا على إنتاج الكفاف بشكل كبير. لهذا التحول الاقتصادي آثار غذائية سيبحثها هذا المقال بشكل أكبر.
أنماط الإنتاج والتغذية.
تُعَّد الخطوة الأهم في فهم الروابط بين الاقتصاد والتغذية هي فهم أنماط الإنتاج الرئيسية التي استخدمتها المجتمعات لإنتاج السلع (والخدمات) التي احتاجتها على مدار التاريخ البشري؛ هذه الأنماط هي البحث عن الطعام، والزراعة المتحركة، والزراعة الرعوية، والزراعة، والصناعة (بّارك 2006).
البحث عن الطعام، والمعروف أيضًا بالصيد وجمع الثمار، هو استراتيجية لاقتصاد الكفاف تجمع فيها مجموعة من الناس النباتات البرية ويصيدون الحيوانات البرية للحصول على الغذاء. كانت هذه الاستراتيجية النمط الأساسيّ للبقاء على قيد الحياة للبشر طوال فترة طويلة من التاريخ البشري (إذ ضُمِّنت السجل الأثري والسجل الأحفوري) واستمرت مجموعات قليلة من البشر في استخدامها على الأقل حتى منتصف القرن العشرين. يرتبط هذا النمط من الإنتاج عامةً بمجموعات صغيرة من الرُّحل لا يتعدى عدد أفرادها خمسين فردًا، تُعرف أيضًا باسم الفرق. لا تعترف أغلب المجتمعات التي تعتمد على البحث عن الطعام بالملكية الحصرية للأرض أو الموارد الرئيسية الأخرى، لكنهم يقرون حقوق الاستخدام الأساسية في المجموعات فقد يمتلك الأفراد أشياء صغيرة أو أدوات مثل القوس أو أدوات القطع بشكل فردي. ولأن البحث عن الطعام عادة ما ينطوي على حركة متكررة وتناول الطعام المتوفر بشكل طبيعي بدلًا من التدخل في النظام الطبيعي لإنتاجه، يقول العديد من الباحثين أن للبحث عن الطعام تأثير بيئي سلبي ضئيل مقارنةً بأنماط الإنتاج الأخرى. رغم أن الكمية الكليّة المتاحة من الطعام في منطقة معينة تكون محدودة أمام الباحثين عنه، إلا أنه غالبًا ما يُشار إلى أن مجموعات البحث عن الطعام مثل شعب الكونغ! في صحراء كالاهاري تحصل على نظام غذائي أكثر تنوعًا وتقضي وقتًا أقل في الأسبوع في تأمين احتياجاتها من الطعام من المجتمعات التي تمارس أنماطًا أخرى من الإنتاج مثل الزراعة المكثفة.
بشر بن الحارث العبسي، صحابي جليل، أسلم قبل الفتح، وكان ضمن وفد بنو عبس وهو أحد التسعة الذين قدموا على رسول الله صلى الله وبايعوه على الإسلام.
مسئول التغذية هو لفظ للإشارة إلى الشخص في المنزل الذي يقوم عادة باتخاذ بعملية الشراء واتخاذ القرارات المتعلقة بتحضيراتالطعام. يمكن أن يكون مسئولالتغذية أحد الوالدين أو الجدين أو الأخوة أو مقدمي الرعاية.
تاريخها.
تم اقتراح مفهوم مسئول التغذية في البداية من قبل كورت لوين في عام 1943.
استنادًا إلى بحث لوين، يصل الطعام إلى المنزل عبر "قنوات" مثل متجر البقالة، والحديقة، والثلاجة. ويتحكم مسئول التغذية في اختيار القنوات والأغذية التي تمر من خلالها.
على مدى خمسة وستين عام منذ عمل لوين، أشار العديد من أخصائيين التغذية وكتب التغذية، في مناقشات العادات الغذائية للأطفال والمراهقين، إلى دورمسئول التغذية الذي تقوم به النساء.
  أنظمة التصنيف الغذائية هي طرقاً لتصنيف أو تقدير المنتجات الغذائية أو المواد الغذائية، لإيصال القيمة الغذائية للطعام بطريقة مبسطة لجمهور مستهدف. يتم تطوير أنظمة التصنيف من قبل الحكومات أو المنظمات غير الربحية أو المؤسسات والشركات الخاصة.
قد تستخدم الطرق أنظمة النقاط لترتيب أو تقييم الأطعمة ذات القيمة الغذائية الشاملة أو أنها تحدد سمات غذائية معينة مثل محتوى الكوليسترول. ويمكن استخدام الرسومات أو الرموز الأخرى لإيصال التصنيفات إلى الجمهور المستهدف.
تختلف أنظمة التصنيف الغذائية عن الملصقات الغذائية في أنها تحاول تبسيط الخيارات الغذائية، بدلاً من سرد كميات محددة من العناصر الغذائية أو المكونات، فالخطوط التوجيهية لنظم الغذائية مماثلة لأنظمة التصنيف الغذائية في أنها تحاول تبسيط ايصال المعلومات الغذائية، ومع ذلك، فإنها لا تقيم المنتجات الغذائية الفردية.
هذه قائمة بمواضيع المنطق الرياضي، ويمكنك أيضاً التوجه إلى قائمة المواضيع المنطقية.
الاسم سيرجي ليبيديف أو سيرجي لبديف أو سيرغي ليبديف أو سيرغي لبديف قد يشير إلى:
قد يقصد من «سيرجي ليتفينوف» :
جان بوليكانغو أو بوليكانغو أكبولوكاكا غبوكولو نزيتي نزوبي (4 فبراير 1909 - 17 فبراير 1982) مربي وكاتب، وسياسي محافظ كونغولي، شغل مرتين منصب نائب رئيس وزراء جمهورية الكونغو (الآن جمهورية الكونغو الديمقراطية ، في سبتمبر 1960 ومن فبراير إلى أغسطس 1962. شعبية كبيرة بين شعب بنغالا ، ترأس الحزب الوطني وعمل كعضو رئيسي في المعارضة برلمان جمهورية الكونغو الديمقراطية في أوائل الستينيات.
بدأ بوليكانغو مسيرته المهنية في الكونغو البلجيكية كمدرس في المدارس الكاثوليكية، وأصبح عضواً بارزاً في المجتمع الكونغولي بوصفه قائداً لرابطة ثقافية. كتب رواية حائزة على جائزة وعمل كصحفي قبل أن يتحول إلى السياسة في أواخر الخمسينات. على الرغم من أنه شغل منصب كبير في مجال الاتصالات في الإدارة الاستعمارية، إلا أنه أصبح زعيماً في الضغط من أجل الاستقلال، مما جعله أحد "آباء الاستقلال" في الكونغو. استقلت جمهورية الكونغو في عام 1960 وحاول بوليكانغو تنظيم قاعدة سياسية وطنية تدعم مساعيه للحصول على مكتب مرموق في الحكومة الجديدة. وقد نجح في تأسيس "الحزب الوطني" وشجع كلاً من الكونغو الموحدة وعلاقات قوية مع بلجيكا. أقدم من معظم معاصريه وقاد احترام كبير، وخاصة بين نظرائه البنغالية، وكان ينظر إليه على أنه "رجل الدولة الأكبر" في الكونغو. بغض النظر، فشلت محاولاته لتأمين منصب في الحكومة وأصبح عضوا قياديا في المعارضة في البرلمان.
عندما أصبحت البلاد متورطة في أزمة داخلية، تم طرد الحكومة الأولى ونجحت من قبل عدة إدارات مختلفة. عمل بوليكانجو كنائب لرئيس الوزراء في إحدى الحكومات الجديدة قبل إعادة تأسيس دولة جزئية من الاستقرار في عام 1961. وتوسط بين الفصائل المتحاربة في الكونغو وخدم لفترة وجيزة مرة أخرى كنائب لرئيس الوزراء في عام 1962 قبل أن يعود إلى المعارضة البرلمانية. بعد تولي جوزيف ديزيريه موبوتو السلطة عام 1965 ، أصبح بوليكانغو وزيراً في حكومته. سرعان ما طرده موبوتو لكنه عينه في المكتب السياسي لحركة الثورة الشعبية. ترك بوليكانجو المكتب في عام 1970. ترك البرلمان في عام 1975 وتوفي بعد سبع سنوات. أنشأ حفيده مؤسسة جان بوليكانغو في ذاكرته لتعزيز التقدم الاجتماعي. وقد منح رئيس الكونغو، بعد وفاته، بولكيانغو ميدالية في عام 2005 عن حياته المهنية الطويلة في الخدمة العامة.
حياة مبكرة.
ولد جان بوليكانغو في ليوبولدفيل ، الكونغو البلجيكية ، في 4 فبراير 1909 لعائلة بانغالا من مقاطعة إكتور.
كراسوخا منظومة حرب إلكترونية نقالة، روسية الصنع، تعمل على التشويش على إشارات الطائرات من دون طيار والمركبات الجوية الأخرى الموجهة بالرادار، وهي منظومة عاملة في القوات المسلحة الروسية. أُنتج منها عدة إصدارات. تُؤمن وحدات من هذه المنظومة قاعدة حميميم الجوية في سوريا.
كلاوديو إستودور ممثل مسرح وصوت روماني (ولد يوم 5 سبتمبر من العام 1960 ، في بوخارست) درس في معهد الفنون المسرحية والسينمائية وأكمل دراسته في الترويج لعام 1984 . وكان متزوج من الممثلة الرومانية مايا مورجنشتيرن، ولديهم ابن هو الممثل تيودور إستودور . 
مؤسسة الإغاثة الإنسانية هي مؤسسة خيرية انشأتها المملكة المتحدة في عام 1991. منذ الحرب الأخيرة على العراق (2003)، أولت مؤسسة الإغاثة الإنسانية اهتماماً بالدورات التدريبية للأطباء. أرسلت عددا كبيرا من الطواقم الطبية من المملكة المتحدة لتساعد في تدريب الأطباء العراقيين على مواضيع مختلفة. تعتقد مؤسسة الإغاثة أن الحاجة لأطباء مؤهلين في العراق في تزايد وذلك نتيجة للأوضاع المتدهورة. ولذلك فهي تسعى لتدريب 5,000 طبيب خلال السنوات القادمة، وتأمل أن يبقوها محدثة بأحدث المعارف الطبية المتاحة. 
تستجيب مؤسسة الإغاثة الإنسانية لحالات الطوارئ من خلال تأمين المساعدات للمناطق المتضررة في أجزاء مختلفة من العالم، وتحاول الحد من الخسائر الكبيرة التي تسببها هذه الكوارث. كانت مؤسسة الإغاثة الإنسانية إحدى المؤسسات الخيرية في المملكة المتحدة التي شاركت بجمع تبرعات وصلت إلى 500,000 جنيه إسترليني كاستجابة على الزلزال الذي حدث في سيرلانكا عام 2004.
تعمل مؤسسة الإغاثة الإنسانية على تحسين مستويات المعيشة للأشخاص المحتاجين من خلال إعداد مجموعة من البرامج التنموية، وفقاً لصحيفة التايمز، قال مدير مؤسسة الإغاثة الإنسانية نبيل رمضاني، أن هذه المؤسسة قد ساعدت اللاجئين الفلسطينيين في كل من لبنان والأردن بالرغم من عدم وجود مكتب لهل في فلسطين.
في علم الآثار، يستخدم المصطلح نقلاً عن أصله العربي، ويكتب بصيغتين وهي في الأصل عبارة عن تلة صناعية تتكون من النفايات المتراكمة للأشخاص الذين يعيشون في نفس الموقع لمئات أو آلاف السنين. تبدو التلة الكلاسيكية مثل مخروط منخفض، مُشذب والجانبين منحدرين ويمكن أن تصل إلى 30 متراً.
ترتبط التلال الأكثر شيوعاً بعلم آثار الشرق الأدنى القديم، ولكنها توجد أيضاً في أماكن أخرى، مثل آسيا الوسطى وأوروبا الشرقية وغرب إفريقيا واليونان. في الشرق الأدنى، تتركز في المناطق الأقل جفافاً، بما في ذلك بلاد ما بين النهرين العليا، و جنوب بلاد الشام، والأناضول وإيران.
علم الآثار.
هي تلة اصطناعية أنشأتها أجيال عديدة من الناس الذين يعيشون ويعيدون البناء في نفس المكان. بمرور الوقت، يرتفع المستوى، لتشكيل التلة. يمكن أن يكشف التنقيب عن المباني المدفونة مثل المباني الحكومية أو العسكرية، والأضرحة الدينية والمنازل، التي تقع على أعماق مختلفة حسب تاريخ استخدامها. غالباً ما تتداخل بشكل أفقي أو رأسي أو كليهما.
كأس السوبر الإسباني 2019–20 هي النسخة الـ 36 من كأس السوبر الإسباني، وهي بطولة دورية سنوية. في السابق كان النظام على وجود مواجهة بين بطل الدوري الإسباني والفائز بكأس الملك، بمبارتي الذهاب والإياب. 
في فبراير 2019، استُحدث نظام جديد للبطولة، أُقيمت هذه النُّسخة من دورة مُجمعة تضم أربعة فرق، وهم بطل الدوري والكأس ووصيفيهما. وفي حال فوز الفريق باللقبين أو حل بطلاً ووصيفا في المُنافستين، فإن صاحب المركز الثالث سيتأهل أيضاً للمشاركة في البطولة المصغرة، والتي ستكون بنظام شبيه بنظام دور نصف النهائي.
أُقيمت مُبارتي نصف النهائي في 8 يناير و9 يناير، بينما أجريت المُباراة النهائية في 12 يناير.
المتأهلين.
في هذه النسخة، شارك كل من بطل ووصيف كأس ملك إسبانيا 2018–19، وصيف وصاحب المركز الثالث في الدوري الإسباني 2018–19، وبهذا تصبح الفرق المشاركة كالتالي:
الفرق المشاركة.
تأهلت الفرق الأربعة التالية للبطولة.
القرعة.
جَرت القُرعة في 11 نوفمبر في مقر الاتحاد الملكي الإسباني لكرة القدم، في لا سيوداد ديل فيتبول. لم يكن هناك قيود في ذلك.
المباريات.
أُقيمت المُباريات الثلاث على ملعب مدينة الملك عبد الله الرياضية في جدة، بالسعودية.
تل أبيب (תל-אביב,  ("تل (الموسم) الربيع"), من الأكدية  "تل أبيب تعني" ("تل الفيضان")  و يوجد تعريف مجهول الهوية (مدينة التل) على قناة كبار ، بالقرب من نيبور في ما يعرف الآن بالعراق . ذكر تل أبيب في سفر حزقيال :
تبنى ناحوم سوكولوف اسم المكان التوراتي كعنوان للترجمة العبرية لرواية تيودور هرتزل ("الأرض الجديدة القديمة"). وفي وقت لاحق، أعطت اسمها لمدينة تل أبيب الإسرائيلية الحديثة .
تعد أنجيليك أورجانيكس التي تقع في ، واحده من اقدم (CSA) في الولايات المتحده. تنمي أنجيليك أورجانيكس انتاجها وفقا   و الحيوانيه منذ عام 1990.
يتلقی المشترکون المشارکون المعروفین باسم المساهمین صندوقا اسبوعیا مکونا من الخضروات الطازجه و الاعشاب ليتم تسلیمها الی اکثر من 40 موقعا في منطقة شيكاغو.
وقد ظهرت أنجيليك أورجانيكس في فيلم وثائقي يسمى "The Real Dirt on Farmer John" وحاز علي جائزة.
رينيه جان فالكونيتي (21 يوليو ، 1892 - 12 ديسمبر 1946) ، وأحيانًا تدعى ماريا فالكونيتي ، ماري فالكونيتي ، رينيه ماريا فالكونيتي ، ممثلة سينمائية فرنسية ، عرفت عن تجسيدها دور جان دارك في فيلم آلام جوان دارك الصامت 1982 ، للمخرج كارل تيودور دريير .
تل عقاب هي مستوطنة قديمة في بلاد ما بين النهرين تقع في شمال شرق سوريا ، وتحتل من فترة الحلف الأولى (حوالي 6000 قبل الميلاد) إلى 3800 قبل الميلاد. تقع على الحافة الشمالية لسهل خابور بالقرب من منابع روافد خابور الفرات ، على بعد 6 كم شمال بلدة عامودا في محافظة الجزيرة . وهو واحد من المواقع القليلة التي تحتوي على مواد تتعلق بالفترة الانتقالية في حلف- عبيد، 5500–5000 قبل الميلاد.
البحوث الأثرية.
تشير خصائص وتحليل الفخار في تل عقاب إلى أن نسبة كبيرة منه غير محلية وأن هناك مستوى مرتفع من النشاط التجاري مع مركز الإنتاج القريب من تل شاغربازار ، على بعد حوالي 15 كم جنوب غرب تل عقاب .
أظهر الفحص المجهري للخزف العُبيدي لـ تل عقاب أن المزاج قد أضيف إلى الطين من جميع الأواني التي تم تحليلها . المزاج غير موجود في أي من أواني الحلف المطلية في تل عقاب .
إن وجود أصداف بحرية في تل عقاب يدل على صلات أبعد من ذلك، إلى البحر الأبيض المتوسط أو البحر الأسود المجاورة. تم العثور على مسح لتوزيع المحار في "بحار تركيا" ، لا C. zizyphinum ولا N. circumcuntus في البحر الأسود أو بحر مرمرة ، ولكن تم العثور على كليهما في البحر الأبيض المتوسط و بحر ايجه .
وقد تم تحديد المرحلة الانتقالية التدريجية للحلف - عبيد في تل عقاب . كما تم تحديد هذا التحول التدريجي في مواقع أخرى في سوريا .
طالع مواقع تلية أركيولوجية مشابهة.
تلعفر، تل عقاب، تل بري، تل دير، تل أبيب (تلة)، تل حزين،، تل حشباي،تل أبيب، تل براك، تل الخويرة، تلكيف، تل ليلان، قطنا (مدينة أثرية)، تل الصافي، تل تمر، تل رياق، تل نبع الليطاني، تل أيوب (لبنان)، تل خردان، تل مجدلون، تل بر إلياس
قد يقصد من «سيمون براون» :
منتخب سوريا لكرة القدم للسيدات هو فريق كرة القدم النسائي الوطني في سوريا. كان أفضل إنجاز له في عام 2005 عندما أحتل المركز الثالث في بطولة اتحاد غرب آسيا للسيدات لكرة القدم.
 ماريا غوادالوبي فيلالوبوس فيليز (18 يوليو 1908 - 14 ديسمبر 1944)، والمعروفة مهنياً باسم لوبي فيليز، ممثلة مسرحية، كوميدي، راقصة، ومغنية مكسيكية.
بدأت فيليز حياتها المهنية كعازفة فودفيل المكسيكية في أوائل عشرينيات القرن العشرين. بعد أن انتقلت إلى الولايات المتحدة ، قدمت أول ظهور لها في فيلم قصير في عام 1927. بحلول نهاية العقد ، في السنوات الأخيرة من الأفلام الأمريكية الصامتة ، تقدمت إلى أدوار رائدة في العديد من الأفلام مثل The Gaucho (1927 ) ، سيدة الأرصفة (1928) وولف سونغ (1929) ، من بين آخرين. كانت واحدة من أولى الممثلات الناجحات في أمريكا اللاتينية في الولايات المتحدة. خلال ثلاثينيات القرن العشرين ، استُغل شخصها المعروف في شاشة التلفزة في سلسلة من الأفلام الناجحة مثل فلفل حار (1933)، ديناميت شديد (1934) وحزب هوليود (1934). في الأربعينيات، بلغت شعبية فيليز ذروتها بعد ظهورها في أفلام سبسيفيري المكسيكية، وهي سلسلة تم تصميمها للاستفادة من شخصية فيليز الناريّة بشكل جيد.
الترميم الحراري هو طريقة لتطهير بالحرارة المنخفضة. "وتعتبر الثيرميرات وصفاً عاماً لمجموعة من المعالجات الحرارية ذات البراعة (من 57 إلى 68 درجة مئوية × 10 إلى 20 ثانية) مما يقلل بشكل ملحوظ من عدد البكتريا التي تفسد الحليب مع الحد الأدنى من ضرر الحرارة " . ولا تُستخدم هذه العملية في المنتجات الغذائية الأخرى وهي مشابهة ولكنها تستخدم درجات حرارة منخفضة، مما يسمح لمنتج الحليب بالاحتفاظ بمذاقه الأصلي أكثر من ذلك. وفي أوروبا، هناك اختلاف بين الجُبن المصنوع من الحليب المثلج وأجبان اللبن الخام ومع ذلك، تضع إدارة الغذاء والدواء الأمريكية نفس اللوائح على جميع أنواع الجُبن غير المبستر. ونتيجة لذلك، يجب أن يكون عمر الجُبن من الحليب الحراري لمدة 60 يوماً أو أكثر قبل أن يتم بيعها في الولايات المتحدة، ويتم وضع نفس القيود على الجُبن الخام من قِبل إدارة الغذاء والدواء (FDA ) .
ويشتمل الترميم الحراري على تسخين الحليب عند درجات حرارة تتراوح بين 145 و 149 درجة فهرنهايت (63-65 درجة مئوية) لمدة 15 ثانية، في حين يشمل البسترة تسخين الحليب عند 160 درجة فهرنهايت (71 درجة مئوية) لمدة 15 ثانية أو عند 145 درجة فهرنهايت (63 درجة مئوية) لمدة 30 دقيقة. ويستخدم الترميم الحراري لتمديد جودة حفظ الحليب الخام (طول الفترة الزمنية التي يكون فيها الحليب مناسباً للاستهلاك) عندما لا يمكن استخدامه على الفور في منتجات أخرى، مثلا الجُبن . يمكن أيضاً استخدام الحرارة لتمديد عمر تخزين عن طريق تثبيط الكائنات الدقيقة في المنتج .
يعمل الترميم الحراري على تثبيط نشاط السليم من الناحية النفسية ويسمح بتخزين اللبن تحت 8 درجات مئوية (46 درجة فهرنهايت) لمدة ثلاثة أيام، أو تخزينه في درجة حرارة تتراوح من 0 إلى -1 درجة مئوية (32-34 درجة فهرنهايت) لمدة سبعة أيام . ‘في وقتٍ لاحق يمكن إعطاء الحليب علاج حراري أقوى ليتم الحفاظ عليه لفترة أطول . وإن تبريد الحليب الحراري قبل إعادة التسخين ضروري لتأخير أو منع ثمرة الجراثيم البكتيرية . وعندما يتم تسخين الحليب لأول مرة، يمكن أن تبدأ الأبواغ (الجراثيم) في الإنبات، ولكن يمكن إيقاف نموها أو تأخيره عند تبريد الحليب، اعتماداً على متطلبات نمو الكائنات الدقيقة . وتكون الأبواغ الجرثومية حساسة للتسخين للاحق، ولكن بما أن الإنبات ليس عملية متجانسة فلن تنبت كل الجراثيم أو يتم تثبيطها بالتسخين اللاحق .
دراسة نظام غذائي كلي ، هوالتقييم السنوي الجاري لهيئة الأغذية والعقاقير الأمريكية (إدارة الغذاء والدواء) للاستهلاك الأمريكي المتوسط من حوالي 800 من الملوثات والمغذيات منذ 1961 .
الوصف.
تعتبر دراسة النظام الغذائي الكلي هي التقييم السنوي المستمر لإدارة الغذاء والدواء الأمريكية (إدارة الغذاء والدواء) متوسط الاستهلاك للمستهلكين من حوالي 800 ملوثات ومغذيات. ولهذا الجهد المبذول، يقوم في كلية بارك ميريلاند، بشراء وتجهيز وتحليل حوالي 280 نوع من الأطعمة والمشروبات من المناطق التي تمثل البلد أربع مرات في السنة". ولجعل التقديرات واقعيه بقدر الإمكان يتم شراء الأطعمة من نفس الأماكن "كما يفعل المستهلكون" في كل منطقة من المناطق الأربعة في البلد (الشمال الأوسط والغرب والجنوب والشمال الشرقي). والمشتريات أو لابد أن تكون متطابقة قدر الإمكان. ويتم شراؤها من المتاجر الكبرى ومحلات البقالة ومطاعم الوجبات السريعة في ثلاث مدن لكل منطقة والتي تتغير كل عام.
ويعتبر مختبر هيئة الأغذية والعقاقير الأمريكية بمدينه هو المختبر المركزي للبلد ويعد ويحلل كل نوع من الغذاء، ويجمع عينات من 3 مدن من منطقة لجعل عينة واحدة مركبة. وتعد الأطعمة "كما يرغب المستهلكين " وتشمل عملية الإعداد والغسيل والتقشير والطهي. ولا يتم تحليل النويدات المشعة إلا من اثنين من سلال السوق سنويا في مركز هيئة الأغذية والعقاقير الأمريكية الهندسية والتحليلية في .
ومن خلال التحليل تقوم هيئة الأغذية والعقاقير الأمريكية بتقييم متوسط الاستهلاك بواسطة جميع السكان في الولايات الأمريكية، وتقسم حسب العمر والجنس (من سن 14 سنة فصاعداً) كل عام. وتعدل قائمة الطعام كل 10 سنوات لمرعاة وتغيير أنماط ما يأكله الناس. وبالمثل يمكن تعديل البيانات المتعلقة بكمية الأطعمة التي تناولها المستهلكون.
وتنص هيئة الأغذية والعقاقير الأمريكية على أن تتبع واتجاهات استهلاك الملوثات والمغذيات في النظام الغذائي الأمريكي العادي، وتطويرالتداخلات للحد من المخاطر، حسب الحاجة في برامجها الخاصة بسلامة الأغذية وتغذيتها.
شهادة تميز العمل هي شهادة ألمانية تمنح لجودة مقر العمل والتي تم إنشاؤها في 1999. وهي جائزة لسياسات الشركات المستدامة اجتماعيًا وسياسات العمالة المبتكرة. تعد الكنيسة الإنجيلية في ألمانيا هي المسؤولة عن تلك المبادرة في ألمانيا. ورئيس لجنة الجائزة هو رئيس مجلس الكنيسة الإنجيلية في جيماني. والمسؤول عن آلية التحقق هو معهد الأخلاقيات الاقتصادية والاجتماعية (آي دبليو اس) في جامعة ماربورغ.
توفر هذه المقالة تفصيلا عن تاريخ استقبال وانتقاد ميزات الأمان والخصوصية في خدمة الرسائل القصيرة واتساب.
2011.
بحلول 20 مايو 2011 -آنذاك لم يكن تطبيق واتساب ذائعَ الصيت- قام باحث أمني هولندي اتخدَ من عبارة «واتساب هاك» اسمًا مستعارًا له بنشر مجموعة من الحسابات التي تمكّنَ من تهكيرها. لاحظَ الباحث وجود خلل في عملية التوثيق مما أتاح له سرقة الحساب قبل محاولة تسجيل الدخول مع رقم هاتف آخر كما تمكّن من تعرضِ التحقق من الرسالة النصية القصيرة التي يُرسلها الروبوت للتحق من صحّة رقم الهاتف المُسجل. نجحَ الباحث بهذه الطريقة البسيطة نوعًا ما من اختراق عشرات الحسابات مما شكّل ضربة عميقة للآلية الأمنية التي يقوم عليها التطبيق.
في أيار/مايو 2011 اكتُشفت ثغرة أمنية أخرى تقومُ على تحليل حزم البيانات خاصّة أن رسائل التطبيق حينَها لم تكن مُشفرة حيث كانت عبارة عن نصوص عادية مما يمكنُ المهاجم من قراءتها بكل سهولة.
2012.
لاحظَ الباحثون في مجال الأمن في أيار/مايو 2012 أن التحديثات الجديدة لواتساب تقومُ على إرسالِ رسائل مشفرة، ولكن عيبها أن طريقة كسر التشفير سهلة نوعًا ما. بحلول آب/أغسطس 2012 نشرَ موظفي الدعم في الشركة بيانًا ذكروا فيه التالي: 
في السادس من كانون الثاني/يناير 2012؛ تمكّن قراصنة مجهولون من تغيير شكل واتساب لمجموعة من المُستخدمين الذين يعرفون أرقام هواتفهم. وفقًا للمخترقين فإن الثغرة تدخلُ ضمنَ واحدة من العديد من المشاكل الأمنية في واتساب. في التاسع من يناير من نفسِ العام؛ أكّدت شركة واتساب تمكنها من حلّ المشكلة على الرغم من أنها قامت بحجب عنوان آي بي المُخترقين لا غير وكرد فعل على ذلك وفرت ويندوز أداة متاحة للتحميل تُقدم نفس الوظائف. هذه المشكلة تم حلها في وقتٍ لاحق من خلال خدمة التحقق من عنوان الآي بي عندَ التسجيل.
2013 - 2015.
في يوم 31 مارس 2013 أصدرت هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات في السعودية بيانًا بشأن التدابير الممكن اتخاذها ضد واتساب وتطبيقات الأخرى إلا أن مقدمي الخدمة قد اتخدوا خطوات جادة ليتوافق مع أنظمة الخصوصية داخلَ المملكة.
في فبراير 2014 نصحت الهيئة العامة لبيانات الخصوصية في ألمانيا بقيادةِ شلسفيغ هولشتاين بعدم استخدام واتساب بسببٍ افتقاره إلى خدمة حماية الخصوصية. بدأ واتساب تنفيذ تشفير الرسائل في أواخر عام 2014 حتّى نيسان/أبريل 2016.
في أواخر عام 2015؛ نشرت الحكومة الهولندية بيانًا صحفيًا ذكرت فيه أنّ على واتساب تغيير طريقة عمله حتى يتوافقَ مع جميع القواعد واللوائح والقوانين في هولندا.
في تشرين الثاني/نوفمبر 2014؛ طور واتساب من تطبيقه من خلال إضافة بعض الميزات بما في ذلك ميزة قراءة الرسائل.
في غضون أسبوع واحد؛ حدّث واتساب مجددًا تطبيقه من خلال السماح للمستخدمين بتعطيل هذه الميزة في حالةِ ما رغبوا في ذلك.
في الأول من كانون الأول/ديسمبر 2014 اكتشف بعض الهواة طريقة لإيقاف تطبيق واتساب عن العمل. تتمثلُ هذه الطريقة في إرسال رسالة ضخمة من حيث عدد البايتات وحالَ فتحها من المستلم يتعطل تطبيقه عن العمل لفترة من الزمن.
في شباط/فبراير 2015؛ اكتشفَ طالب جامعي هولندي يُدعى مايكل زويرينك طريقة مكنتهُ من متابعة حالة مستخدمٍ ما هذا فضلا عن الاطلاع على صورته الشخصية ومنشوره وغير ذلك من الأمور حتّى لو كانت إعدادت خصوصية ذاك المُراقَب لا تسمحُ بذلك.
2016.
في الثاني من مارس 2016 قدّمت واتساب ميزة جديدة في تطبيقها تتمثلُ بالأساس في القدرة على تناقل وتبادل الملفات بصيغِ بي دي إف بعدما كان ذلك ممنوعًا من قبل. بالرغم من استسحسان الكثير لهذه الميزة الجديدة إلا أنّ بعض الشركات قد أعربت عن مخاوفها من إقحام فيروسات في المفات فضلا عن تبادل تلك التي تخترقُ حقوق النشر والملكيّة الفكرية.
أعلنَ تطبيق واتساب في أغسطس 2016 عن نيّته البدء في تبادل المعلومات مع شركة فيسبوك من خلال الكشف عن رقم الهاتف ومعلومات أخرى قد تُستعمل لتطوير سوق الإعلانات وهذا يعني رغبة فيسبوك في تطوير منصّة الإعلان من خلال وضع روابطَ بين المستخدمين استنادا إلى أرقام الهواتف. في الوقت ذاته أكدت شركة واتساب على استحالة قراءة محادثات المستخدمين بالرغم من مشاركة رقم الهاتف مع منصات أخرى.
في الخامس من نيسان/أبريل 2016 بدأت واتساب في تشفيرِ جميع اتصالات المستخدمين بما في ذلك نقل الملفات، المكالمات الصوتية وغير ذلك كما مكّنت هذا التشفير بشكل افتراضي. من خلال هذه الميزة فالشركة غير قادرة نفسها على فك تشفير اتصالات المستخدمين. في السياق ذاته؛ أشَادت منظمة العفو الدولية بهذه الخطوة واعتبرتها تقدمًا مهمًا في مجال الأمن المعلوماتي. على النقيض من ذلك انتقدَ مكتب التحقيقات الفيدرالي ما فعلتهُ واتساب وهدّد بمحاولة الشركة عرقلة تنفيذ القانون في الولايات المتحدة. تطوّرت الأحداث في وقتٍ لاحق حيث نشرت بي بي سي تقريرًا مطولا ومفصلا عن كيفية استفادة متطرفي تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) من هذه الميزة الجديدة التي أتاحَها واتساب.
اعتبارا من الخامس من نيسان/أبريل 2016 قيّمت مؤسسة الجبهة الإلكترونية واتساب من خلال منحهِ ست نقاط من أصل سبعة وذلك في قضيّة الرسائل الآمنة. جديرٌ بالذكر أنّ المؤسّسة قد رفعت تقييم واتساب بعدما مكّن ميزة الاتصالات المشفرة مما يسمح للمستخدمين بالحصول على حماية أفضل لرسائلهم.
2017.
في 13 يناير عام 2017 نشرت جريدة الجارديان البريطانية تقريرًا ذكرت فيه أن الأمن الباحث توبياس باولتر قد اكتشفَ سياسة واتساب التي تُجبر المستخدم على إعادة تشفير رسائله من البداية وذلكَ دون إبلاغ المتلقي. شكلت هذه الثغرة ضربة قوية للتطبيق الذي طالما أكد على استحالة قراءته لرسائل المُستخدمين لكنّ توبياس كشفَ العكس. ردّ مسؤولي التطبيق عن كل هذه الاتهامات من خلال نفيها مُشيرين في الوقت ذاته إلى تقرير توبياس لم يكن واضحًا فعلا ثمّ طالبوا الجارديات بحذف المقالة. بعد تقديم شكاوى من حوالي 73 باحثًا شهيرًا في مجال الأمن، اضطرت الجارديان إلى تنقيح وتصحيح المقالة. في السياق ذاته وفي يونيو/حزيران من عام 2017 نشرَ المحرر بول تشادويك مقالًا ذكر فيهِ أن 
في تشرين الأول/أكتوبر من عام 2017؛ انتقدت شركة البرمجيات الألمانية أوبن - إكس تشانج وشركة سلاك البرمجيات الاحتكارية في إشارة لواتساب وذكرت الشركتان عن خططهما لإنشاء بديل مفتوح المصدر.
فاطمة العامرية القرشية الكنانية هي صحابية جليلة تكنى أم خناس، كانت سيدة تمتع بقوة فذَّة في شخصيتها وكانت مهابة، أسلمت قبل صلح الحديبية، وهي والدة الصحابيان مصعب بن عمير وعبدالله بن عتبة بن ربيعة. 
إحداثيات: 33°06′N 44°17′E / 33.10°N 44.29°E / 33.10; 44.29
سيبار-أمنانوم (حديثاً تل الدير في محافظة بغداد، العراق) كان تل في الشرق الأدنى القديم حوالي 70 كيلومتر شمال بابل.
التاريخ.
كانت سيبار-أمنانوم المدينة الشقيقة (أو إحدى ضواحيها) في سيبار. لا يعرف سوى القليل عن تاريخها، إن وجدت، قبل الفترة البابلية القديمة.
كان الإله الرئيسي لسيبار-أمنانوم أنونيتوم (أو إنانا) جانباً شبيهاً بالحرب من عشتار الذي فضله الأكديون. هي ابنة إنليل (Enlil). وفقاً لأسطوانة نابونيدوس تم إعادة بناء معبد إيلماش الأنونيتي (أمنانوم) من قبل الملك البابلي الجديد. كما تشير الأسطوانة إلى إن المعبد كان قد شُيّد في وقت سابق من قبل شاجاراكتي-شورياش، ملك السلالة الكاسكية في بابل. من المفترض أن الهيكل قد دمر في هذه الأثناء شرتروك ناخونته من عيلام عندما دمر سيبار.
لاحظ أن هناك بعض الالتباس على اسم المدينة حيث أن Sinkashid، ملك أوروك، يشير إلى نفسه في نقش بإسم "ملك أمنانوم"، حيث يعتقد أن أمنانوم مجموعة قبلية.
علم الآثار.
تم حفر موقع "تل الدير"، جنبا إلى جنب مع سيبار، من قبل هرمز رسام في أوائل ثمانينات القرن التاسع عشر. معظم الأجهزة اللوحية انتهى بها المطاف في المتحف البريطاني. وكما كان الحال في الأيام الأولى من علم الآثار في الماضي، لم يتم عمل سجلات الحفر، ولا سيما العثور على البقع. هذا يجعل من الصعب معرفة أي من الألواح أتت من سيبار أمنانوم المقابلة لسيبار. وقد تم شراء أقراص تل الدير الأخرى من السكان المحليين بواسطة واليس بودج بينما كان في المنطقة بعد محاولات وجيزة للحفر هناك. و بما إن الموقع قريب نسبياً من بغداد، فقد كان هدفاً شعبياً لعمليات التنقيب غير القانونية. وفي الآونة الأخيرة، تم التنقيب عن تل الدير بين عامي 1970 و 1985 من قبل البعثة الأثارية البلجيكية إلى العراق.
تم حفر "بيت أور أوتو" في منتصف السبعينيات. عقد هذا السكن، من kalamahhum كاهن أنونيتوم، حوالي 2000 ألواح المسمارية التي تشكل أرشيف المنزلية التي تمتد لعدة قرون. كانت معظم الأقراص معاصرة مع عهود أمي صادوقا و أمي ديتانا من السلالة البابلية الأولى.
ساعد تدمير المنزل بالنار على الحفاظ على الألواح. كما عثر في تل الدير على رسائل إلى مسؤول آخر، Ikunpisha، والتي كانت من الملوك سومو آبوم و سومولائيل من بابل.
لوحات تسجيل المركبات في قطر تم إصدارها ابتداءً من عام 1950. تم اعتماد الإصدار الحالي منذ عام 2012. بدأ إصدار لوحات تسجيل المركبات في عام 1973. رمز التسجيل الدولي للمركبات في قطر هو Q.
في مزاد عام في 2016 ، تم بيع لوحة الرخصة رقم 411 مقابل 960,000 دولار.
بطولة العالم لألعاب القوى 2022 هي النسخة الثامنة عشر من بطولة العالم لألعاب القوى وقد تقرر عقدها في مدينة يوجين، ولاية أوريغون، الولايات المتحدة.
اختيار المضيف.
أعلن اختيار المدينة المضيفة في 16 أبريل 2015 في بكين دون عملية تقديم الترشيحات الاعتيادية، يشار إلى أن أوجين قدمت طلبا لاستضافة نسخة 2019 ولكنها خسرت أمام الملف القطري.
ذكرت مجلة Runner's World أن اختيار يوجين من قبل الاتحاد الدولي لألعاب القوى كان "خطوة غير عادية" وأن الاتحاد الدولي "تجاوز عملية تقديم الترشيحات الاعتيادية". إن اختيار يوجين جعل منها أول مدينة أمريكية تستضيف مثل هذا الحدث.
ذكرت مجلة الغارديان أن عدم المزايدة في اختيار يوجين أثار قلق المدن الأوروبية التي قدمت ترشيحات لاستضافة هذا الحدث. وقال لمين دياك رئيس الاتحاد الدولي لألعاب القوى مبررا اختيار يوجين لاستضافة هذا الحدث دون مزايدة: ”تمكننا من الاستفادة من فرصة فريدة من نوعها قد لا تكون مرة أخرى أبدا.“ عدم المزايدة على اختيار المدينة المستضيفة لحدث 2021 لم يكن الأول من نوعه فبطولة العالم 2007 آلت إلى أوساكا اليابانية دون تقديم ترشيح.
الميدان.
ستقام البطولة في ميدان هايوارد (Hayward Feild) في جامعة أوريغون بعد تجديده ليسع 30 ألف متفرج.
لوحات تسجيل المركبات في اليمن بدأت لوحات تسجيل المركبات في اليمن في عام 1993. بدأ الإصدار الحالي في عام 2007.
يقسم الجزء العددي باللوحة إلى قسمين بخط أفقي. على اليسار، رمز مكون من رقم واحد أو رقمين، للإشارة إلى المحافظة التي تنتمي إليها السيارة. يكون هذا الرقم بين 1 و22. على اليمين، يوجد رمز التعريف الرقمي للسيارة والذي يمكن أن يتراوح بين 1 و6 أرقام. 
تم توقيفها حاليا بعد انقلاب جماعة انصار الله على شرعية الرئيس هادي في 2014م والآن تم نشر لوحات مؤقتة لكل محافظة محررة.
اتفاقية كوبنهاغن هي اتفاقية سياسية كشفت عنها مجموعة صغيرة من الدول، بما في ذلك الولايات المتحدة وبعض الدول الناشئة، في نهاية مؤتمر المناخ في كوبنهاغن لعام 2009.
كما لم يتم اعتمادها من قبل في مؤتمر الأطراف الخامس عشر (COP15) إلى اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ التي "تحيط علما" فقط بالاتفاق، لا تتمتع كوبنهاغن بأي قيمة قانونية ويتم دعوة الدول للانضمام إليها على أساس فردي. ويتضمن اتفاق كوبنهاغن تذييلين يتم فيه جمع أهداف خفض الانبعاثات للأطراف المدرجة في المرفق الأول (البلدان المتقدمة) وتدابير التخفيف الوطنية الملائمة من الأطراف غير المدرجة في المرفق الأول (البلدان النامية). على الرغم من أنه لا يحتوي على أي أهداف لخفض الربط، فإن اتفاقية كوبنهاغن تقر بأهمية الحد بشكل كبير من انبعاثات غازات الاحتباس الحراري (GHG) من أجل الحد من ارتفاع درجة الحرارة إلى 2 درجة مئوية. كما تخطط للتنفيذ الفوري لـ REDD + وإنشاء صندوق المناخ الأخضر لتعبئة 100 مليار دولار أمريكي بحلول عام 2020.
السياق.
المرحلة الأولى من بروتوكول كيوتو اتفاقية خفض غازات الدفيئة الملزمة قانونًا التي تنتهي في عام 2012، استؤنفت المفاوضات بشكل طبيعي للأطراف المدرجة في الملحق وشارك في المرحلة الثانية من التخفيض (2013-2020). وبما أن بلدان المرفق الأول فقط خاضعة لأهداف التخفيض ولم تصادق الولايات المتحدة بعد على البروتوكول، فمن الضروري تحديد بوابة أخرى لنظام المناخ بعد عام 2012. هذا ما فعلته الأطراف في بالي عام 2007 (COP13) في قيادة المفاوضات على مسارين متوازيين: أحدهما في إطار بروتوكول كيوتو (بشأن المرحلة الثانية من المشاركة القطرية للمرفق الأول)، ومسار بموجب اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ (UNFCCC)، لإشراك المجتمع الدولي بأكمله (بما في ذلك الولايات المتحدة والبلدان الناشئة) في مكافحة تغير المناخ. وتشكل هذه الأصوات المتوازية ولكن المتقاربة خريطة طريق بالي التي من شأنها أن تؤدي إلى اتفاق عالمي في مؤتمر كوبنهاغن (COP15).
وهكذا يبدو مؤتمر كوبنهاغن نقطة محورية. كان للطرفين الاختيار بين: تمديد بروتوكول كيوتو لفترة التزام ثانية؛ دمج قناتين للتفاوض في اتفاق واحد. كسر مع نموذج كيوتو وأساس مكافحة تغير المناخ لأسباب أخرى. يبدو أنه في كوبنهاغن لم يتم الاتفاق على أي من هذه الخيارات، وهو ما يفسر جزئيا توقف المفاوضات في نهاية الأسبوع الأول وتطور اتفاق كوبنهاغن من قبل مجموعة صغيرة قدمها في مؤتمر الأطراف كأمر واقع. بيد أن بعض البلدان المحيطة بعملية صياغة الوثيقة تعرضت لانتقادات شديدة من جانب بعض البلدان، بحيث لم يعتمد مؤتمر كوبنهاغن اتفاق كوبنهاغن في 15 تشرين الأول/أكتوبر، الذي «أخذ العلم به». واليوم، تركز المحادثات بين الدول على ما إذا كان ينبغي أن يكون نظام المناخ المقبل جزءاً من اتفاق كوبنهاغن أو بروتوكول كيوتو.
فرانسيسكو "باكو" كامبوس سالامانكا (ولد في 8 مارس 1916 – توفي في 8 سبتمبر 1995) هو لاعب كرة قدم إسباني سابق كان يلعب في كمهاجم.
بتسجيله 127 هدف منها 120 هدف مع أتلتيكو مدريد يُعد أكثر لاعب تسجيلاً للأهداف من جزر الكناري في الدوري الإسباني.
مسيرته الكروية.
ولد باكو كامبوس في لاس بالماس في جزر الكناري، بدأ حياته المهنية في عام 1934 مع نادي مارينو. أحد الأندية التي دُمجت لاحقاً مع نادي لاس بالماس.
بعد الحرب الأهلية الإسبانية، انتقل إلى أتلتيكو أفياسيون (أتلتيكو مدريد الآن). وشارك معهم لأول مرة في 7 يناير 1940 في ديربي مدريد ضد ريال مدريد. سجل أول هدفين له في 4 فبراير من مباراة الفوز 4–1 على سلتا فيغو، وفي 8 مارس سجل هاتريك ضد ريال سرقسطة في مباراة فوز أتلتيكو 5–1. أنهى موسمه الأول بتسجيله 8 أهداف من 17 مباراة، وفاز أتلتيكو بالدوري.
احتفظ أتلتيكو بالدوري في الموسم التالي، وسجل كامبوس 16 في 24 مباراة. كان موسمه الأكثر تهديف هو موسم 1941–42، بتسجيله 20 هدفا في 25 مباراة.
سجل 12 هدفا في ديربي مدريد، كأكثر لاعب سجل في الديربي من أتلتيكو (9 في الدوري، و3 في الكأس).
بعد تسعة مواسم في أتلتيكو، انضم إلى سبورتينغ خيخون الذي كان قد هبط للتو إلى دوري الدرجة الثانية الإسباني. كان مدرب ولاعب في نفس الوقت في النصف الثاني من موسم 1949–50، وكان الموسم التالي جزءًا من الفريق الذي صعد للدرجة الأولى. سجل 7 أهداف في 11 مباراة بعد عودته إلى الدوري الإسباني في موسم 1951–52 ثم إعتزل.
مسيرته الدولية.
شارك كامبوس لأول مرة مع المنتخب الإسباني في 12 يناير 1941 في مباراة ودية أنتهت بالتعادل الإيجابي 2–2 ضد البرتغال في لشبونة. وبعد هذه المباراة سجل 5 أهداف في مبارياته الدولية الأربعة التالية، من ضمنها هدفين في مباراة الفوز 4–0 على فرنسا على ملعب نيرفيون في إشبيلية في 15 مارس 1942. أنهى مسيرته الدولية بتسجيله 5 أهداف في 6 مباريات لعبها.
مسيرته التدريبية.
في بلده جزر الكناري، قاد كامبوس لاس بالماس في دوري الدرجة الثانية الإسباني لموسم 1961–62 وتينيريفي في نفس الدرجة لموسم 1963–64.
كارين كنايسل هي دبلوماسية نمساوية وصحفية وسياسية مستقلة، وزيرة الشؤون الخارجية منذ 18 ديسمبر 2017. وهي خبيرة في شؤون الشرق الأوسط، وكانت محاضرة قبل أن تشغل المنصب الحكومي الذي كُلفت به في حكومة سيباستيان كورتس.
لوحات تسجيل المركبات في أفغانستان بدأت في عام 1970. بدأت النسخة الحالية في عام 2004.
حازم يونس قرفول هو الحاكم الثاني عشر لمصرف سوريا المركزي، عُيّن في المنصب بموجب المرسوم الرئاسي رقم 299 تاريخ 24/09/2018 وأُقيلَ من منصبه بتاريخ 13 أبريل 2021. متزوج وله ولد وحيد.
خِلْيُون (الاسم العلمي Cheilio)، جنس أسماك أحادي النوع من الفرخيات وفصيلة لبروسية. أعطانه تمتد من البحر الأحمر إلى المحيط الهندي.
خندق ؛ هو الألبوم الخامس للموسيقي الثنائي الأمريكي توينتي ون بايلوتس، صدر في الخامس من أكتوبر 2018، من خلال شركة التسجيلات فيولد باي رامن. تم تقديم أربع أغاني فردية من الألبوم، أول اثنين "Jumpsuit" و "Nico and the Niners" في 11 يوليو 2018. وثالثاً "Levitate" والذي تم اصدارها في 8 أغسطس 2018. رابع اغنية "My Blood" صدرت في 27 أغسطس 2018. ومن المقرر تقديم جولة عالمية بإسم The BanditoTour، سوف تبدأ في الساحة بريدجستون في ناشفيل، تينيسي في 16 أكتوبر 2018, و سوف تستمر حتي 17 مارس 2019 ، وتنتهي في لشبونةـ البرتغال.
في وقت متأخر يوم 28 سبتمبر 2018، قام متجر في بريسبان في أستراليا ببيع نسخه من الـ CD عن طريق الخطأ. في اليوم التالي كانت أغنية "Legend" تسربت؛ بالإضافة إلى ذلك تم الكشف عن متجر آخر يبيع vinyls الخاصة بالألبوم. جميع أغاني الألبوم كُتبت بواسطة تايلر جوزيف وجوش دن.
خنجر أو ميكروستوم (الاسم العلمي Microstoma)، جنس أسماك بحرية من رتبة فضيات الشكل وفصيلة الخنجريات. جسمه مستطيل الشكل كالخنجر يطول نحو 20 سم. عيناه كبيرتان، بارزتان. زعنفته الذيلية فارقة. ثوبه إلى الربدة الفضية. زعانفه صفر. لحمه متوسط الصنف، مأكول.
الأنواع.
يوجد حاليًا نوعان في جنس الخنجر:
فضيات الشكل (الاسم العلمي Argentiniformes )، رتبة أسماك من شعاعيات الزعانف وطويئفة جديدات الزعانف. يضم ستة أو سبع فصائل و جنسًا 60 وما لا يقل عن 228 نوعًا.
الدكتور فهد سالم حمادي الشكرة، هو أكاديمي وسياسي عراقي، ولد في بغداد عام 1949.
سيرته العلمية.
أكمل الدراسة الابتدائية في مدرسة ابن الجوزي في منطقة باب الشيخ في بغداد، وأكمل الدراسة الثانوية في مدرسة العرفان في الكرادة في بغداد.
حصل على شهادة بكالوريوس في الجيولوجيا من قسم الجيولوجيا في كلية العلوم في جامعة بغداد عام 1975.
عمل في شركة النفط الوطنية العراقية للفترة من 1975 ولغاية 1982.
غادر للولايات المتحدة الأمريكية للحصول على شهادتي الماجستير والدكتوراه في الهندسة والعلوم الجيولوجية من جامعة كولورادو للمناجم. حصل على شهادة الماجستير وعلى وشك إكمال الدكتوراه أبعد عن الولايات المتحدة الأمريكية أثناء الحرب على العراق عام 1991 وعاد إلى العراق على أن يتم الدفاع عن أطروحة الدكتوراه في موضوع "استخدامات تقنيات التحسس النائي للتحري عن المياه الجوفية في المناطق الصحراوية، صحراء نيفادا" وفعلا أنجز مناقشة الأطروحة في كلية العلوم في جامعة بغداد عام 1994.
عمل محاضرا في قسم الجيولوجي بجامعة بغداد منذ العام 1995 ولغاية العام 2003 بالإضافة لوظيفته وزيرا للتربية، ونشر أكثر من 22 بحثا ودراسة حول تطبيقات التحسس النائي في التحريات والاستكشافات الجيولوجية والتخطيط الحضري للمدن. كما اشترك في الاشراف على 6 رسائل ماجستير و3 أطروحات دكتوراه في تطبيقات التحسس النائي وتحليل صور الأقمار الصناعية.
قام بالإعداد واستحصال الموافقات لاستحداث أول جمعية علمية للتحسس النائي في العراق مع زملاء آخرين له في هذا المجال عام 1995، بالرغم من الحصار المفروض على العراق، وأصدرت الجمعية نشرة توثق النشاط العلمي لأعضاء الجمعية تم تسميتها "مرئيات". وفي عام 2002، أصدرت المجلة العلمية لجمعية التحسس النائي العراقي التي كان رئيس التحرير فيها الدكتور فهد سالم الشكرة.
بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عمل الدكتور فهد الشكرة كبير مهندسين في الموارد المائية في وزارة البيئة في الإمارات العربية المتحدة إلى أن توفي في مدينة حلب في سوريا إثر مرض عضال في آب 2008.
القيادة الطلابية.
عمل فهد الشكرة كقائد طلابي في ستينيات القرن الماضي من خلال المنظمات الطلابية وعلى رأسها الاتحاد الوطني لطلبة العراق والمكتب الطلابي.
شغل منصب نائب رئيس المكتب التنفيذي الاتحاد الوطني لطلبة العراق من سنة 1972-1979 حتى ابتعاثه على نفقة الحكومة العراقية للحصول على شهادتي الماجستير والدكتوراه في الهندسة والعلوم الجيولوجية من جامعة كولورادو للمناجم في الولايات المتحدة الأمريكية.
كما شغل منصب رئيس المكتب التنفيذي للإتحاد الوطني لطلبة العراق من سنة 1991 لغاية سنة 1994 حيث اصبح بعدها مديراً عاماً في وزارة التربية والتعليم في العراق، ومن ثم رئيس الدائرة التربوية والعلمية في ديوان رئاسة جمهورية العراق عام 1995 لغاية 1997.
المناصب السياسية.
شغل الدكتور فهد سالم الشكرة منصب وزير التربية خلفا للدكتور عبد الجبار توفيق عام 1997 واستمر في منصبه حتى احتلال العراق عام 2003. كما شغل منصب وزير التعليم العالي والبحث العلمي بالوكالة فترة قصيرة.
مساهماته في قطاع التربية والتعليم.
ساهم الدكتور فهد الشكرة في رفع المستوى التعليمي في العراق من خلال الإشراف على تنفيذ مجموعة من المشاريع التربوية والتعليمية التي تضمنت:
بلغت أعداد التلامذة أو الطلبة المسجلين في المدارس العراقية ضمن فترة تسلمه وزارة التربية 4,649,685 (وفقاً لآخر إحصائية أصدرتها الوزارة للعام الدراسي 2000\2001) 
خنجريات (الاسم العلمي Microstomatidae)، فصيلة أسماك من شعاعيات الزعانف ورتبة فضيات الشكل. أعطانها المحيط الأطلسي والمحيط الهند والمحيط الهادي.
خدَّال (الاسم العلمي Isurus)، جنس أسماك بحرية من القروش الحديثة وفصيلة اللخميات (القروش الأسقمرية).
اللخميات أو القروش الأسقمرية أو أسماك القرش البيضاء (الاسم العلمي Lamnidae)، فصيلة أسماك بحرية من رتبة القروش الحديثة. وهي قروش كبيرة وسريعة السباحة توجد في جميع محيطات العالم. ويشتق الاسم العلمي من اللغة اليونانية (Lamia، وتعني الجارحة).
الاتحاد العربي السوري لكرة السلة هو الجهة الراعية لرياضة كرة السلة في سوريا والمسؤول المباشر عن منتخبات سوريا الوطنية لكرة السلة (مثل منتخب سوريا لكرة السلة) والأندية المحلية المشاركة في الدوري السوري لكرة السلة. انضم إلى الاتحاد الآسيوي لكرة السلة والاتحاد الدولي لكرة السلة في 1948، ولذا فهو يعد من أقدم اتحادات كرة السلة في المنطقة.
كازالو أو كازالا هو الاسم المذكور في المصادر الأكدية لمدينة تقع في الشرق الأدنى القديم .
تحت مُلك الملك كاشتوبيلا ، حارب كازالا  ضد سرجون الأكدي في القرن 24 أو 23 ق.م. سرجون قاد مدينة كازالا لتضيع كثيراً لدرجة أن «"الطيور لم تتمكن من العثور على مكان للابتعاد عن الأرض"».
وفقاً لألواح كوديا من لجش ، كانت كازالا تقع في مكان ما في غرب بلاد ما بين النهرين ، في أرض مارتو . يعتقد العلماء اليوم أنه على بعد 15 كم فقط من مدينة بابل ، إلى الغرب من الفرات. أصبحت كازالو لفترة وجيزة مدينة -ولاية في حد ذاتها ، قهرت عدداً من جيرانها المباشرين ، بما في ذلك بابل . كان من كازالو أن بابل فازت باستقلالها أولاً . عام 1900 قبل الميلاد ، سرعان ما نمت لتتفوق على شهرتها وتأسيس إمبراطورية إقليمية.
الدكتور حسن عبد المنعم حسون آل خطاب الناصري الرفاعي هو سياسي عراقي، حاصل على شهادة عليها من بريطانيا، وشغل منصب وزير التخطيط في العراق حتى احتلال العراق عام 2003.
في آب 1994، ألغيت وزارة التخطيط التي كان يشغلها سامال مجيد فرج وحولت إلى هيئة تابعة لمجلس الوزراء. شغل الدكتور حسن عبد المنعم الخطاب منصب رئيس هيئة التخطيط وبدرجة وزير، وفي آب 2002 أعيد تأسيس الوزارة، وشغل منصب الوزير حتى احتلال العراق في نيسان 2003.
بعد الاحتلال، عمل لفترة من خلال مكتب استشاري تحت اسم «جمعية رجال الأعمال العراقيين، المكتب الاستشاري للدراسات المالية والاقتصادية».
سين كاشيد هو ملك مدينة أوروك القديمة في بلاد ما بين النهرين خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر قبل الميلاد . تاريخه الدقيق غير مؤكد، ربما من 1803-1770 قبل الميلاد (التسلسل الزمني القصير) الموافق 1865–1833 ق.م (التسلسل الزمني الأوسط) ، ولكن من المحتمل أن يكون طويلاً إلى حدٍ ما بسبب النقوش الضخمة للمباني الموجودة والتي اشتهرت ومعاصرة مع نور أداد لارسا ( 1801-1785 قبل الميلاد) و إنليل باني من إيسين (حوالي 1798-1775 قبل الميلاد). وقد أدى افتقاره الواضح للعلاقة مع أي من حكام أوروك السابقين وإغفاله بذكر والده في أي من نقوشه إلى الاعتقاد بأنه كان مؤسس سلالة . شارك في زواج دبلوماسي مع Šallurtum ، ابنة سومولائيل (حوالي 1817-1781 قبل الميلاد) ، وهو الملك الثاني من الأسرة البابلية الأولى، حيث ظهر اسمها وعناوينها في انطباعات ختم ثلاث فقاعات من الطين من بقايا قصره.
سيرة ذاتية.
يبدو أن سان كاشيد بدأ في منصب نائب حاكم مدينة ديرم، وهي بلدة صغيرة تقع بالقرب من الوركاء ، وهي مدينة كانت في البداية تحت ورثة ملوك إيسن. لقد كان المستفيد من أعمال البناء التي قام بها تخليداً لقيامه ببناء معبد، Eniḫušil ، "المنزل الذي يحمل روعة المخيفة،" لأحد الآلهة الوصاية، لوكال يرا ، و Emeslam للآخر، ميسلامتيا . وأصبحت رسالته إلى الإله مسلامتي رسالة جميلة في العصور المتأخرة، استخدمت في تعليم الرواية .
لقد نجح في القضاء على مدينة أوروك بعيداً عن هيمنة لارسا، وأسس بذلك سلالة من 50 عاماً. كان يشترك في علاقات الأنساب مع بابل، حيث كان ينتمي إلى نفس النسب الملكي لقبيلة Amnānum ، وهو ادعاء متكرر في كتاباته بعنوان "ملك العمامين" ، وتزوج من ابنة ملك بابل الثاني لتعزيز هذه الروابط كذلك .
نيكوس كسيلوريس (7 تموز 1936- 8 شباط 1980) مشهور بالكنية "بسارونيكوس" أو التوصيف المُشَرِّف "رئيس الملائكة من كريت"، هو عازف ومُغَنٍّ يونانيّ.
السيرة.
وُلِدَ "كسيلوريس" عام 1936 في القرية الجبلية "أنوغيا ميلوبوتامو"، مقاطعة ريثيمْنو في جزيرة كريت في اليونان. من عائلة عريقة في الموسيقى قدّمت موسيقيّين كثيرين. لمّا كان عمره خمس سنوات أحرق الألمان النازيّون قريته، قد خسر "كسيلوريس" وبقيّة السكّان أرضهم. نُقِلَ الجميع إلى قرية أخرى في محافظة "ميلوبوتاموس" التي بقوا فيها لغاية تحرير جزيرة كريت من النازيّين. إخوته هم أيضاً الموسيقيّون المشاهير في الموسيقى الكريتيّة "أندونيس كسيلوريس" (بسارانْدونيس) و"يانيس كسيلوريس"(بسارويانيس)
القيثارة (ليرا).
في سنّ مبكّرة، بمساعدة من مدرِّسه، استطاع أن يقنع أباه أن يشتري له أوّل قيثارة وبسرعة بدأ يعزف في حفلات الزفاف والمهرجانات. عندما صار عمره 17 سنة قرّر أن ينتقل إلى مدينة "إراكليو" في جزيرة كريت ووجد وظيفة في ملهى ليليّ اسمه "كاسترو" (ويعني "قلعة"). 
لكنّ الأمور لم تَكُنْ كما توقَّعها لأنّه وجد نفسه في مواجهة دُرْجة الموسيقى الأوروبيّة، وهي موسيقى لا علاقة له بها. إضافة إلى أنّ دخله كان بالكاد يكفيه ومرّ بظروف صعبة.
العودة إلى كريت.
تَعرّف إلى "أورانيا ميلامبياناكي" وتزوّجا في 21 أيّار 1958، وفي أيلول من العام نفسه انتقلا إلى مدينة "إراكليو" في جزيرة كريت. وراح أهل الجزيرة يساندونه وينظّمون الحفلات ليسمعوه. 
بدأ يصبح مشهوراً وفي نوفمبر عام 1958 سجّل مجموعة أغانيه الأولى. أعجب الألبوم المستمعين وهكذا سجّل "نيكوس" أغاني أكثر على أقراص 45 rpm. في سنة 1960 ولد ابنه "يورغوس"(الذي مات في حادث سير عام 2015)
وفي سنة 1966 وُلِدَتْ بنتُهُ "رينيو". في عام ميلاد بنتِهِ فاز "نيكوس" بالجائزة الاولى في مهرجان موسيقي في "سان ريمو" عازفاً "سيرتاكي" (وهو نوع رقص شعبيّ).
في السنة التالية، افتتح في مدينة "إراكليو" المركز الموسيقيّ "إروتوكريتوس" وما عاد يقلق على معيشته.
الشهرة في أثينا.
عام 1969 سجّل بنجاح كبير الألبوم "أنيفادو" وبعد بضعة شهور عاد للعزف في مركز موسيقيّ في العاصمة أثينا. في ذلك الحين نضجت الظروف أكثر واحتضنه جمهوره. وهكذا انتقل إلى أثينا ثانية. هناك التقى بالشاعر ومخرج الأفلام "إريكوس ثالاسينوس" الذي قرّر أن يعرّفه إلى "يانيس ماركوبولوس" وبدأ بينهما التعاون العظيم في الالبوم "خرونيكو" و"ريزيتيكا". بموازاة هذا، التقى بمدير شركة أسطوانات "كولومبيا" "تاكيس لامبروبولوس" وتصاهرا. وقد كان الشخص الذي اكتشف وأبرز "نيكوس". المدير سجّل "نيكوس" في حفل زواج في قرية "أنوغيا" وأرسل التسجيل إلى الملحّن "ستافروس كسارخاكوس" من أجل ان يسمع صوت العازف. الصحف في ذلك الوقت كتبت أنّ "لامبروبولوس" ذهب إلى كريت وهناك اكتشف صوتاً عظيماً ومهمّاً. من هناك علم "يانيس ماركوبولوس" بنيكوس فاقترح عليه أغاني من ألبوم "خرونيكو".
سنوات الدكتاتوريّة.
عام 1971 بدأ "نيكوس" الحفلات مع "يانيس" في مركز اسمه "ليذرا" وأصبح صوته رمزاً من رموز المقاومة. تلك السنوات تعاون بشكل وثيق مع ملحّن موسيقيّ من "ثراكي"(شمال اليونان، جنب تركيا) اسمه "ثاناسيس جايفيلياس" في مراكز موسيقيّة في أثينا وأقاما حفلات في كلّ اليونان. صيف عام 1973 غنّى في مسرحيّة اسمها "تو ميغالو ماس تسيركو" (سيركنا الكبير) في مسرح "أثينيون".
النهاية.
في أوج مسيرته المهنيّة، أدرك نيكوس كسيلوريس أنّه مُصاب بسرطان الرئة وقد انتقل إلى الدماغ. بعد كفاح كبير، وجراحات متعدّدة وعذاب كثير مات "نيكوس" في مستشفى علاج السرطان في مدينة بيرياس في 8 شباط 1980 وكان عمره 43 سنة. مهر بصوته وأخلاقه سنوات الدكتاتورية ومقاومتها لها والسنوات الأولى بعدها. إحتفظ "نيكوس" بحبّه للموسيقى التقليديّة في اليونان، وكان مصدر إلهام للكثيرين من الموسيقيّين الشباب وللفرق التي تعامل معها. ما زال صوته يُطرِبُ الناس في حفلات الزواج والمناسبات والمهرجانات.
دُفِنَ "نيكوس كسيلوريس" في مقبرة أثينا الأولى.
رفاهية الشركات (أو دعم الشركات)هو مصطلح يعني الدعم الحكومي للشركات، ويمكن القول أنه يماثل مصطلح الرعاية الاجتماعية للأفراد لكن للشركات والمؤسسات. يستخدم المصطلح غالبا لوصف الهبات أوتقليل الضرائب أو المعاملة الخاصة من الحكومة للشركات. ويُذكر في خضم النقاشات غالباً كيف أن الأثرياء والشركات هم أقل حاجة إلى مثل هذه المعاملة مقارنة بالفقراء والأفراد المحتاجين.
تعريف مصطلح رفاهية الشركات يقتصر في بعض الأحيان على الإعانات الحكومية المباشرة للشركات الكبرى باستثناء الثغرات الضريبية وكافة القرارات التنظيمية والتجارية والتي قد تكون عملياً أكثر فائدة من أي إعانات مباشرة.
أصل المصطلح.
مصطلح رفاهية الشركات «corporate welfare» يقال أنه صيغ في عام 1956 من قبل رالف نادر.
النزاع المسلح في أو كيه كورال كان تبادلًا لاطلاق النار لمدة 30 ثانية بين رجال قانون وأعضاء مجموعة غير منظمة من الخارجين عن القانون سُميت برعاة البقر، وقع في حوالي الساعة 3:00 مساءً يوم الأربعاء 26 أكتوبر 1881 في تومبستون بإقليم أريزونا في الولايات المتحدة. يُنظر إليه بشكل عام على أنه أشهر تبادل لاطلاق النار في تاريخ الغرب الأمريكي المتوحش. كان القتال نتيجة لخلاف طويل الأمد، بين رعاة البقر بيلي كلايبورن وأيك وبيلي كلانتون وتوم وفرانك ماكلاوري من جهة، ومارشال المدينة ڤيرجيل إيرپ والشرطي الخاص مورجان إيرپ والشرطي الخاص وايات إيرپ والشرطي المؤقت دوك هوليداي على الجانب الآخر. كان الأخوة إيرپ الثلاثة أهدافًا لتهديدات متكررة بالقتل من قِبل رعاة البقر الذين اعترضوا على تدخل الإيرپ في أنشطهم غير القانونية. واجه رجال القانون الأربعة خمسة من رعاة البقر. قُتل بيلي كلانتون والأخوين ماكلاوري، وزعم أيك كلانتون أنه كان غير مسلح وهرب من المعركة، إلى جانب بيلي كلايبورن وويز فولر. أصيب كل من ڤيرجيل ومورجان وهوليداي، ولكن وايات إيرپ لم يصب بأذى. جاء تبادل إطلاق النار ليمثل فترة الغرب الأمريكي القديم عندما كانت التخوم مجالًا مفتوحًا تقريبًا للخارجين عن القانون من دون معارضة إلى حد كبير من قِبل ضباط إنفاذ القانون الذين انتشروا بشكل ضئيل على الأقاليم الشاسعة.
لم يكن القتال معروفًا لدى الجمهور الأمريكي حتى سنة 1931، عندما نشر ستيوارت ليك السيرة الذاتية بعد عامين من وفاة إيرپ. كان الكتاب هو الأساس لفيلم ماي دارلينج كليمنتين سنة 1946 الذي أخرجه چون فورد، وفيلم النزاع المسلح في أو كيه كورال سنة 1957 وبعدها أصبح القتال معروفًا بهذا الاسم. ومنذ ذلك الوقت تم تصوير النزاع بدرجات متفاوتة من الدقة في العديد من الأفلام والكتب الغربية، وأصبح نموذجًا أصليًا للصورة العامة المرتبطة بالغرب القديم.
على الرغم من اسمه فالقتال لم يكن بداخل أو بجوار مبنى أو كيه كورال والذي يواجه شارع ألين وله مدخل خلفي فيه أكشاك الخيول في شارع فريمونت. إطلاق النار وقع بالفعل في مكان ضيق على جانب استوديو سي إس فلاي للتصوير الفوتوغرافي الذي كان يقع غرب أو كيه كورال، بعض أعضاء الحزبين المتعارضين كان يفصل بينهما في البداية . اُطلِقت حوالي 30 طلقة في 30 ثانية. قُتل توم وفرانك ماكلاوري وبيلي كلانتون، أيك كلانتون لاحقًا حمل تهم قتل ضد الإيرپ وهوليداي، وتمت تبرئة رجال القانون من قِبل العدالة المحلية للسلام بعد جلسة استماع تمهيدية لمدة 30 يومًا من قِبل هيئة محلفين محلية كبرى.
لم تكن المعركة هي نهاية الصراع، ففي 28 ديسمبر 1881 تعرض ڤيرجيل إيرپ لكمين وجُرح في محاولة قتل من قِبل رعاة البقر، وفي 18 مارس 1882 أطلق راعي بقر النار من زقاق مظلم عبر باب زجاجي لصالون وقتل مورجان إيرپ.
خواجا أحمد عباس (7 حزيران 1914-- 1 حزيران1987) مخرج أفلام هندي وكاتب سيناريو وروائي وصحفي كتب في اللغتين الأوردية و الإنكليزية، يعتبر جواجا أحمد عباس واحد من أوائل رواد سينما الواقع أمّا ككاتب سيناريو معروف لكتابته أفضل أفلام الممثل راج كابور.
له عدة أفلام مشهورة باللغة الأردوية منها فيلم أبناء الأرض الذي يتحدث عن مجاعة البنغال التي حدثت عام 1943 م وكان هذا الفيلم من أوائل الأفلام الهندية الواقعية الاجتماعية التي لفتت الأنار للسينما الهندية .
ككاتب سيناريو كتب عدد من الأفلام الواقعية مثل فيلم المدينة المنخفضة الذي ربح جائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي الأول بالإضافة لفيلمي ابق مستيقظًا وفيلم العالم الجديد وفيلم الهنود السبع الذي أخرجه هو، وفيلم كما كتب أفلام للمثل راج كابور مثل فيلم [ اسمي الجوكر] 1935 كرونيكل عام كتب في جريدة بومباي بعد أن أُغلقت الأولى حتى موته عام 1987 تميّزالعمود المخصص له بالجريدة بعنوان الصفحة الأخيرة باستمرارية طويلة ثم تمّ جمع هذه الكتابات في كتابين وتمّ نشرها، حصل على رابع أفضل جائزة تمنح من قبل الحكومة الهندية.
السيرة الذاتية.
وُلِدَ خواجا أحمد عباس في مدينة بانيبات في منزل الشاعر الهندي المشهور جواجا ألطاف حسين حالي جدهُ خواجا عباس الذي كان أحد المتمردين ضد الحكم البريطاني وأول شهيد في مدينة بانيبات .
تخرج والد عباس من جامعة ألغاراه الإسلامية وكان مدرّسًا للأمير ورجل أعمال ذو سيط أمّا والدة عباس فهي سرور خاتون درس عباس مرحلة التعليم الأولى في مدرسة هالي الإسلامية، حصل عباس على الشهادة الثانوية في عمر 15 سنة وحصل على الشهادة في اللغة الغنكليوزية عام 1933 وشهادة ماجستر من جامعة ألغاراه الإسلامية.
بدأ عباس حياته المهنية كصحفي عندما انضم إلى صحيفة نداء وطني مقرها نيودلهي ولك بعد أن أنهى دراستهُ، أثناء دراسته القانون في عام 1934 بدأ العمل في صحيفة الجامعة أول صحيفة جامعية أسبوعية نشأت في فترة ماقبل الاستقلال.
بعد أن أنهى تعليمه انضم للعمل في صحيفة بومباي كرونيكل وفي عام 1935 عمل كناقد سينمائي في بعض الأحيان وبعد وفاة الناقد السينمائي في تلك الصحيفة تولى مهمة رئيس قسم الأفلام.
دخل عالم الأفلام من خلال عمله كمستشار قانوني في أحد شركات إنتاج الأفلام عام 1936 والذي قام ببيع أول سيناريو لفيلم قام بكتابته لها.وفي هذه الاثناء بدأ بكتابة نصوص للمخرجين الآخرين مثل المدينة المنخفضة للمخرج شيتان أناند والحكاية الأبدية للدكتور كونتس.
وفي عام 1945 قام بإخراج أول فيلم لهُ (أبناء الأرض) استندت أحداث هذا الفيلم على مجاعة البنغال التي حدثت عام 1943م 
وفي عام 1951 أسس أول شركة إنتاج خاصة به كان اسمها نايا سانسار التي أنتجت وبشكل مستمر أفلام ذات صلة اجتماعية بمافيها فيلم بُنيت أحداثه على قصة الكاتب ( مولك راج أناند ) اليت تتحدث عن الصعوبات التي واجهت العمال في مزارع الشاي .
ويعد عباس كاتب غزير الإنتاج حيث كتب خلال مسيرته اللامعة التي امتدت خمسة عقود أكثر من 73 كتاب باللغة الإنكليزية والهندية والأوردية كما يعتبر رائدًا لقصة الأوردو القصيرة .
ويبقى عمله الخيالي الأكثر شهرة (انقلاب) الذي يرتكز على العنف الطائفي والذي جعل منه مشهورًا في الأدب الهندي، تمت ترجمة هذا العمل وعدة أعمال آخرى له للعديد من ى اللغات الأجنبية مثل الروسية والألمانية والإيطالية والفرنسية والعربية.
أجرى عباس مقابلات مع عدد من الشخصيات المشهورة في مجالات أدبية وغير أدبية بمافي ذلك رئيسالوزراء الروي خروتشوف والرئيس الإميركي رزوفلت وتشارلي تشابلن و ماوتسي تونج و يورغاغارين، نشرت سيرته الذاتية (أنالست جزيرة) عام 1977م.
في عام 1968 قام عباس بعمل فيلم وثائقي يدعى ( قصة أربع مدن) صوّر الفيلم التناقضات بين حياة الأثرياء في المدن الأربعة: 
كالكوتا و مومباي و مدراس دلهي وبين البؤس والفقر لدى الفقراء.
حاول التقرب من المجلس المركزي لشهادة الأفلام للحصول على شهادة ( المعرض العام المقيد) ولكن المكتب للمجلس أبلغ عباس بأن الفيلم ليس مؤهلًا للحصول على هذه الشهادة ولكن عرضه مناسب للبالغين فقط وقد أدت مناشدته للجنة التابعة للمجلس المركزي لشهادة الأفلام لاتخاذ قرار الرقابة على هذا الفيلم، قام خواجا أحمد عباس بمناشدة الحكومة فقررت إعطاءة هذه الشهادة مقابل حذف عدد من مشاهد الفيلم.
بعد ذلك تقرّب عباس من المحكمة العليا في الهند بتقديم طلب التماس بموجب المادة 32 من الدستور الهندي.
وادّعى أن حقه الأساسي في التعبير عن الرأي والتعبيرعن رفضه لقرار الحكومة المركزية، لكن المحكمة العليا صلاحية الرقابة الدستورية على الأفلام .
ماري غولدا روس (9 أغسطس 1908 - 29 أبريل 2008) كانت أول مهندسة نسائية أمريكية معروفة، وأول مهندسة في تاريخ لوكهيد. وكانت واحدة من المهندسين المؤسسين الأربعين لمشروع "سكونك ووركس" المشهور وذو السرية العالية في شركة لوكهيد. عملت في لوكهيد من عام 1942 حتى تقاعدها في عام 1973، حيث تم تذكرها بشكل أفضل لعملها في تصميم الفضاء الجوي - بما في ذلك برنامج آجينا روكيت - بالإضافة إلى العديد من "مفاهيم التصميم للسفر عبر الفضاء بين الكواكب، ورحلات الطيران المدارية وغير المأهولة التي تدور حول الأرض، أولى الدراسات حول السواتل التي تدور في المدار للأغراض الدفاعية والأغراض المدنية. "
الحياة المبكرة والتعليم.
وُلدت ماري جي روس في بلدة بارك هيل الصغيرة بولاية أوكلاهوما، وهي الثانية من بين خمسة أطفال من وليام والاس وماري هنريتا مور روس. كانت الحفيدة الأكبر لرئيس الشيروكي جون روس. ولدت طفلة موهوبة، أُرسلت للعيش مع أجدادها في عاصمة الشيروكي لتهليكوا لتلتحق بالمدارس الابتدائية والثانوية. 
عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها، التحقت روس بكلية المعلمين في جامعة نورث إيسترن ستيت في مدينة التحلية. حصلت على درجة البكالوريوس في الرياضيات في عام 1928، في سن العشرين. 
حصلت على درجة الماجستير من كلية كولورادو ستيت للمعلمين في غريلي في عام 1938، أخذت "كل فصول علم الفلك لديهم". 
المهنة.
علّمت روس الرياضيات والعلوم في مدارس ولاية أوكلاهوما الريفية لمدة تسع سنوات، ومعظمها خلال فترة الكساد الكبير.
في سن 28، حضرت امتحان الخدمة المدنية للعمل في مكتب الشؤون الهندية (BIA) في واشنطن العاصمة، كموظفة إحصائية. في عام 1937، تم تعيينها كمستشارة للفتيات في مدرسة سانتا فيه الهندية، وهي مدرسة داخلية أمريكية هندية في سانتا فية، نيو مكسيكو. في أغسطس 1938 أكملت متطلبات الحصول على درجة الماجستير من كلية كولورادو الحكومية للتعليم في غريلي. كانت قد درست في فصول الصيف بينما كانت معلمة. أخذت دروس الفلك هناك بالإضافة إلى القراءة على نطاق واسع في مجال الرياضيات الذي اختارته. 
يو غي أوه! زيكسال ( باليابانية :遊☆戯☆王 ZEXAL （ゼ ア ル） هيبورن : Yū-Gi-Ō Zearu؛ ويعرب إلى يوغي يو زيال، وضوحا "كلمة زايل في اليابانية تعني العاطفة ") أما كلمة زيكسال اليابانية ゼ ア ル تعني الحماسة وهي سلسلة المانجا اليابانية وأنيمي وهي الجزء الرابع من السلسلة الشهيرة يوغي يو ! وبعد النجاح الكبير الذي حققه الجزء السابق يو غي أوه! فايف دي اس. بدأت المانجا التسلسل في مجلة V-Jump التابعة لشويشا من ديسمبر 2010 وتم نشرها في أمريكا الشمالية من قبل فايز ميديا.
تم بث سلسلة الرسوم المتحركة التي انتجت من قبل استديوهات غالوب على تلفزيون طوكيو بين أبريل 2011 ومارس 2014، مع إصدار باللغة الإنجليزية بث في أمريكا الشمالية بين أكتوبر 2011 وأغسطس 2013. وتم اصدار الموسم الثاني بعنوان يوغي يو زيكسال الموسم الثاني أو يوغي يو زيكسل 2 وبالانجليزية Yu-Gi-Oh! Zexal II.
و تعرب إلى يوغي يو زيال يار يار سي سي
تم بثتها في اليابان في الفترة ما بين أكتوبر 2012 ومارس 2014 وفي أمريكا الشمالية بين أغسطس 2013 وفبراير عام 2015.
تم بث المسلسل على CW في صباح يوم السبت في فقرة Toonzai، واستمر في بثه حتي انتهاء الحلقات وبعد ذلك تم عرضه علي موقع Vortexx. تم بث المسلسل بعد ذلك على قناة نيك تونز ابتداءً من 12 أبريل 2013. بعد انتهاء العرض علي قناة Vortexx، تم بث حلقات جديدة على خدمة البث المدفوعة Hulu بدءًا من 14 يوليو 2014.
في كندا، تم بث المسلسل على YTV اعتبارًا من 2 يونيو 2012، بينما عرضت حلقات جديدة
من Zexal II علي Teletoon في 4 مايو 2014.
قصة المسلسل.
تجري القصة في المستقبل القريب في مكان يدعى مدينة هارت لاند، وتركز القصة على شاب يدعي يوما تسوكومو وهو مبارز شاب يسعى جاهداً ليصبح بطل في مبارزة الوحوش، على الرغم من كونه هاوياً.ذات يوم دخل في مبارزة مع منافس اسمه شارك ثم تظهر روح غامضة تسمى استرال، وتساعده على الفوز. يشرح أسترال ليوما أنه يبحث عن ذكرياته المفقودة، والتي تم تحويلها إلى بطاقات 100 وحش اكسيز ( باليابانية ク シ ー モ モ ン ス タ タ ー وتعرب إلى اكوشيزو مونستا) تسمى ببطاقات الارقام( باليابانية ナ ン バ ー ズ وتعرب إلى نانبازو )، والتي تم نشرها في جميع أنحاء العالم. بطاقات الأرقام لديها القدرة على السيطرة الذين يملكونها، وإخراج رغباتهم المظلمة. من أجل استعادة ذكرياته، يبدء يوما واسترال في استرداد بطاقات الأرقام. في احدي الايام واجه يوما صبي اسمه كايت تينجو، الذي يصطاد بعد الأرقام، يكتسب يوما وأسترال القدرة على الجمع بين قواتهم باستخدام قوة زيكسال ( باليابانية ゼ ア ル وتعرب إلى زيال ). يدخل في يوما إلى بطولة مهرجان القتال العالمي، يجد نفسه نفسه في مواجهة خصومه المتعددين، بما في ذلك فيتريكس الذي يسعى إلى الانتقام، والدكتور فايكر المهووس، الذي يسعون للحصول على الأرقام لتحقيق مكاسبهم الخاصة.
يو غي أوه! Zexal II الموسم الثاني يحدث مباشرة بعد نهاية السلسلة الأولى. في هذه القصة الجديدة، حيث يسدل الستار على بطولة مهرجان القتال العالمي، عاد السلام أخيرًا إلى Heartland City. ولكن تهدف قوات من عالم باريان، وهو عالم معاد لعالم استرال، إلى الاستحواذ علي "بطاقات الارقام " وعالم استرال. من أجل حذلك يتفق كل من استرال ويوما وشارك وكايت علي مواجهة خطر عالم باريان وفي النهاية يجدون انفسهم امام معركة كونية كبري وذلك بعد ما استعاد شارك ذكريات حياتة السابقة ناش الذي قرر أن يقود شعب البارين ضد العالم استرال. مع استعادة ناش للعرش ودخل كوكب الأرض في صراع مع عالم باريان قرر أباطرة الباريان غزو كوكب الأرض في المعركة النهائية.   مبارزة كل من "يوما" و"ناش" بعضهما البعض، مبارزهما سينهي الحرب
الاجزاء.
ينقسم الانمي لموسمين كل منها ينقسم لـ73 حلقة تنقسم إلى 6 اجزاء يشمل كل موسم 3 اجزاء
الموسم الأول.
يشمل أول 73 حلقة تنقسم كالتالي
الجزء الأول.
تحت اسم صائد الارقام عرض في اليابان من الفترة 11 أبريل 2011 حتي 3 أكتوبر 2011
و في أمريكا في الفترة بين 15 أكتوبر 2011 حتي 18 اغسطس 2012 وتشمل أول 25 حلقة
القصة تحكي عن مغامرات الفتي يوما تسوكومو الذي يسعي ان يصبح بطل العالم في مبارزة الوحوش يظهر له روح اثيرية أو فضائي يدعي استرال يسعي يوما لمساعدة استرال لكشف عن ماضي استرال وذكرياته التي فقدها عن طريق جمع بطاقات الارقام الـ100 اثناء ذلك يقابل خصوم مثل كايت الذي يسعي ايضا وراء تلك الارقام
الجزء الثاني.
تحت اسم مهرجان القتال العالمي عرض في اليابان في الفترة بين 10 أكتوبر 2011 حتي 26 مارس 2011
و في أمريكا لفترة بين 25 اغسطس 2012 حتي 16 فبراير 2013 وتشمل ثاني 24 حلقة
من الحلقة 26 حتي الحلقة 49
بعد ان استعاد يوما عزيمته دخل مهرجان القتال العالمي وبدء بجمع اجزاء القلب ليتقدم للنهائيات
اثناءذلك يواجه خصوم جدد امثال كواترو وكوينتن وراي ويتعرف يوما علي حقيقة سعي اعداء اخرين مثل فاتريكس ودكتور فايكر خلف بطاقات الارقام ويتعلم الكثير عن والده المختفي
الجزء الثالث.
تحت اسم نهائيات مهرجان القتال العالمي عرض في اليابان في الفترة من 9 ابريل 2012 حتي 29 سبتمبر 2012و في أمريكا في الفترة بين 23 فبراير 2013 حتي 10 أغسطس 2013 وتشمل هذه اخر 24 حلقة من الموسم الأول من الحلقة 50 حتي الحلقة 73
بعد ان نجح يوما في ضمان تاهله للمشاركة في نهائيات كاس مهرجان القتال العالمي اكتشف يوما لماذا يريد فايتركس الانتقام وماهي غاية الدكتور فايكر من جمع بطاقات الارقام وعرف إلى اين ذهب والده وتمكن يوما بعد معاناة من هزم فاتريكس ودكتور فايكر بواسطة قوة زيكسال لكن يتم الكشف ان فايكر كان يتملكه فضائي يدعي فيكتور وبعد مبارته منعهم من تحقيق غايتهم الخبيثة وتمكن من تحقيق حلمه بان يصبح بطل العالم في مبارزة الوحوش وجمع عدد كبير بطاقات الارقام التي تساعد استرال في استعادة ذكرياته المفقودة لينتهي هذا الموسم بقتال يوما مع كايت في نزال اخير بعد ان اعيد السلام لكوكب الارض
الموسم الثاني.
يشمل هذا الموسم الحلقات من 74 حتي 146
و تقسم كالتالي
الجزء الرابع.
تحت اسم غزو الباريان أو غزو الفاريان عرض في اليابان في الفترة بين
7 أكتوبر 2012 حتي 7 أبريل 2013 وفي أمريكا في الفترة بين 17 اغسطس 2013 حتي 22 فبراير 2014
و هي أول 25 حلقة من الموسم الثاني تشمل الحلقات من 74 حتي 98
تبدء الاحداث بعد فوز يوما بمهرجان القتال تتوهج قلادته حيث يبدء اباطرة الباريان في الظهور في كوكب الارض باشكال بشرية ويتسببون في فوضي في كوكب الارض اثناء ذلك يبدء يوما واسترال وشارك وكايت في الاتحاد معا لمكافحة غزو الباريانز بنهاية هذا الجزء يعرف يوما ان قلادته ماهي الا مفتاح لمركبة اباطرة الباريانز ويدخلون في قتال كاد ان يودي بحياة يوما واصدقائه والباريانز لذلك قرر فيكتور قائد الباريانز تاجيل النزال ومساعدة يوما في انقاذه هو ومن معه من البشر مقابل التخلي عن كل بطاقات الارقام التي معه قرر يوما ان حياة اصدقائه أهم من حياة استرال وعندما كاد ان يستسلم ووافق علي شرط الباريانز حثته توري علي اكمال القتال
و ظن استرال ان يوما خانه بالتحالف مع الباريانز وتحول يوما إلى دارك زيكسال
و يتفهم استرال ان يوما لم يفعل شئ كهذا ويتحدا في شكل زيكسال 2 ويتمكنا من هزم الباريانز
و يعود كل منهم لوطن
الجزء الخامس.
تحت اسم حرب الارقام الميثريانية عرض في اليابان في الفترة بين 14 ابريل 2013 حتي 29 سبتمبر 2013 وفي أمريكا في الفترة من 1 مارس 2014 حتي 15 سبتمبر 2014
و يشمل الحلقات 25 من الحلقة 99 حتي الحلقة 123
بعد ما هزم يوما فيكتور واباطرة الباريان الثلاثة عاد تهديد كبير اسمه اوراق الارقام الميثريانية سعي عالم الباريان وراء هذه البطاقات التي تملك قوة كبيرة وفي النهاية يتمكن يوما من الحصول علي بعض من تلك الاوراق لكنه يكتشف امر صادم ان كبير اباطرة الباريناز ناش ومارين هما اصدقائه شارك وريو وفي اثناء ذلك يسعي ايضاَ الرقم 96 وراء هذه الارقام لتساعده في الفوز بالقوة اللانهائية داخلها وبدء بتدمير عالم الباريانز وعالم استرال وعالم البشر وفي الحلقات الاخيرة من هذا الجزء ذهب يوما لعالم استرال والتقي بوالده كازوما ولكن ظن ملك عالم استرال ان يوما خصم واحد حلفاء الباريانز فقرر ان يواجهه و
اثناء بحث شارك عن سبب اختفاء ريو عرف انه أحد اباطرة الباريانز السبعة وقرر ان يخون يوما ليقود شعبه نحو النصر علي عالم استرال
الجزء السادس.
تحت اسم انقضاض اباطرة الباريانز عرض في اليابان في الفترة بين 6 أكتوبر 2013 حتي 23 مارس 2014 وفي أمريكا في الفترة بين 22 سبتمبر 2014 حتي 21 فبراير 2015
و يشمل الحلقات 23 من الحلقة 124 حتي الحلقة 146
بعد انقلاب ريو وشارك علي يوما بدء استعداد اباطرة الباريانز لكي يغزو كوكب الارض واعلن ناش
ان الباريانز سيقضون علي كوكب الارض وقاتل الاباطرة السبعة " ناش ومارين ومازير وفيكتور والتو وجيرايج ودومون " ضد يوما ورفاقه " نيسترو وديكسترا وكوتروا وتوري وكاثي وفيليب وكازويل وتري وكوينتن" وعرف استرال ان ارقام الباريانز الميثرانية وهي ارقام فريدة تحمل قوي كبيرة اما الارقام التي السبعة التي تعدي الـ100 ما هي الا ارقام مزيفة من صنع روح شريرة اسمها "دون تاوزند".أكبر شرير في عالم الباريانز حيث وارقام الميثراينة هي المفاتيح التي استخدمها زيكسال واوصياء الباريانز السبعة لختم الشرير دون تاوزند وعندما اجتمعت تلك الاوراق فكت الختم عن ذلك الشرير وكان يحميها سبع اوصياء هم " ماخ وباتل اوكس وبونتا وجين لون وحارس الرقم الـ54 وابيس " وهولاء مهمتهم منع وقوع الارقام في الايدي الخطا
انقلب فيكتور والتو علي ناش وقررا احياء دون تاوزند ليساعدهم في حربهم ضد البشر وعالم استرال لكن في النهاية يتحد اباطرة الباريانز مع يوما لمواجهة داون تاوزند ويهزموه ليعيدون السلام إلى العالم ثم يقاتل يوما وناش واسترال
و ذلك لوقف المشكلة أكبر وهي ان دون تاوزند صب لعنته كادت يصطدم عالم استرال وعالم باريان وكوكب الارض ولكن تمكن يوما باستخدام قوي زيكسيال من منع ذلك التصادم عن طريق هزم ناش واعاد ناش لشكله الطبيعي شارك بعدما اخذ استرال كل الارقام تذكر انه عليه ان يدمر عالم باريان ويمحو كل ذكريات يوما منعه بعد ان هزمه في مبارزة علي "Numeron Code الكود العددي" في النهاية يدرك استرال ان زيكسال هذا هو القوة المقابلة لدون تاوزند بعد ذلك يعيد استرال كل شئ كما كان اباطرة الباريان ودمج عالم استرال بعالم باريانز ونتيجة ذلك اختفت قوي السلبية التي كانت تهدد وجود عالم استرال واعاد والدي يوما إلى كوكب الارض وكل الاشخاص الذين ذهبوا إلى عالم باريان " كايت، كوينتن. كواترو. فاتريكس. هارت.تري وتوري "
ليتهي الانمي علي مشهد اعتراف توري بمشاعرها نحو يوما ويوما يقول "لايجب ان تكون ان تشعر بانك مكرس أو وحيدا لكن عليك ان تشعر بالتيار"
الميديا.
المانغا.
بدأت سلسلة المانغا التي كتبها شين يوشيدا والتي تم رسمها من قبل ناوهيتو ميّوشي الظهور في العدد الممتد من فبراير 2011 لمجلة في جامب التي نشرتها شويّشا والتي صدرت في 18 ديسمبر 2010.
صدر المجلد الأول في اليابان في 3 يونيو 2011.
قامت شركة Viz Media بالحصول علي ترخيص نشر المانجا في أمريكا الشمالية وبدأت إصدار المسلسل من 5 يونيو 2012.
كما بدأت المانجا في الظهور في مجلة شونين جامب الفا الرقمية منذ 9 يوليو 2012.
عنوان مانغا من تأليف اكيهيرو تومونجا رسمت من قبل ويدج هولدينجس، بعنوان Yu-Gi-Oh! بدأ فريق D-فريق زاكسيل بالعمل في مجلة Saikyō Jump في شويشا منذ أبريل 2012 إلى أبريل 2014.
الأنيمي.
تم الإعلان عن الأنمي لأول مرة في 9 ديسمبر 2010، كشف النقاب عن تفاصيل الانمي في عرض النسخة اليابانية لفيلم Yu-Gi-Oh! 3D: Bonds Beyond Time في 20 فبراير 2011.
تم الكشف عن اسم المسلسل في 13 ديسمبر 2010، عن طريق تسريب من عدد فبراير 2011 من مجلة في جامب. وكشف النقاب عن أن ساتوشي كوهارا سيكون المخرج، حيث سيشرف على الحوار شين يوشيدا، وأن ماساهيرو هيكوبو سيصمم المبارزات، وأن هيروتوشي تاكايا سيصميم شخصيات الأنيمي.
و تم إصدار فيديو ترويجي مدته دقيقة واحدة في 17 ديسمبر 2010.
تم بث المسلسل التلفزيوني على قناة طوكيو في الفترة ما بين 11 أبريل 2011 و24 سبتمبر 2012.
تم بث الموسم الثاني بعنوان Yu-Gi-Oh! Zexal II في الفترة ما بين 7 أكتوبر 2012 و23 مارس 2014 في وقت مختلف.
تم تقديم حلقة تجريبية باللغة الإنجليزية من قبل شركة فور كيدز انترتينمينت لأول مرة في 15 أكتوبر 2011 في فقرة Toonzai علي قناة the CW 4KIDS.
على الرغم من أن تلفزيون طوكيو وNihon Ad Systems رفعوا دعوى قضائية ضد 4Kids Entertainment وطالبوا بإنهاء اتفاقية ترخيص عرض اي سلسلة من يوغي يو معهم في مارس 2011، وثم تم الاتفاق علي الاستمرار في العرض حتي يتم بيع الحقوق الخاصة بالعرض لشركة اخري.
بعد إفلاس 4Kids، كل حقوق عرض سلسلة يو غي أوه! تم الحصول عليها لصالح شركة 4K Media Inc التابعة لكونامي.
تم عرض المسلسل على موقع Vantexx حتي انتهي في 27 سبتمبر 2014 وتم بثه على Nicktoons في 12 أبريل 2013..
تم بث الحلقات من الحلقة 114 فصاعدا على خدمة البث المدفوعه هولو 
قدمت قناة أولترا كيدز أول مسلسل في الولايات المتحدة الأمريكية بالدبلجة الإسبانية اللاتينية الأمريكية في 1 يونيو 2018.
و في شهر اغسطس 2018 تم بث حلقات يوغي يو زيكسال بالدبلجة العربية علي قناة مركز تيلفيزيون الشرق الأوسط ام بي سي 3 وتم بث حوالي 32 حلقة حتي يوم 4 أكتوبر 2018 من الموسم الأول.
التغييرات الجديدة في لعبة مبارزة الوحوش.
يو غي أوه! أضاف زيكسال عناصر اللعب الجديدة في لعبة يوغي يو! مبارزة الوحوش عن إضافة الوحوش السوداء التي تعرف باسم وحوش الاكسيز إلى اللعبة. وحوش الاكسيز لاتمتلك مستويات، ولكن بدلاً من ذلك تمتلك رتباَ والتي تقع على الجانب الأيسر من البطاقة بدلاً من اليمين. استدعاء الاكسيز يجب أن يكون لدى اللاعب عدد من الوحوش في ساحة القتال فيكون الوحشين من المستوي نفسه وهذا يسمح لتكوين شبكة الجمع ويتم استدعاء وحش الاكسيز المطلوب بحيث تكون عدد المستويات مساوية لرتبة لوحش الاكسيز المرغوب فيه. بعد ذلك تصبح الوحوش "مواد XYZ" أو وحدات جمع عن طريق تكديسها معًا ويتم وضع الوحوش وفوقها وحش الاكسيز وتستخدم وحدة الجمع لتحريك تأثيرات وحش الاكسيز. يتم إرسال المواد الاكسيز أو وحدات الجمع التي تمت إزالتها إلى المقبرة.
شخصيات الانمي.
يوما تسوكومو باليابانية つくも ゆうま أو 九十九 遊馬
هو طالب في مدرسة هارت لاند الإعدادية والده مستكشف اعطاه قلادة غريبة تُعرف باسم مفتاح الإمبراطور ويهدف يوما في أحد الايام ان يصبح بطل العالم في مبارزة الوحوش ووحشه المفضل هو الرقم 39 الخيال وكلمته المميزة انا اشعر دوماَ بالتيار أو من اليابانية ان احب ان احلق عالياَ
استرال باليابانية ア
هو روح أو كائن فضائي ظهر ليوما ويقوم استرال بمساعدة يوما في المبارزة حيث يقدم له نصائح ويقوم استرال بالبحث عن ذكرياته المفقودة وهي اوراق اكسيز تعرف باسم اوراق الارقام وهو قادم من عالم بعيد يسمي بعالم استرال
توري ميدوز باليابانية みづき ことり كوتوري ميزوكي
و هي صديقة يوما في المدرسة وتقوم بتشجيعه دوماً وترافقه في معظم مغامرته وتظهر في الانمي بانها لم تبارز أو لها اي علاقة بالمبارزة سوي مشاهدة يوما وهو يبارز وتقريبا شاركت في مبارزة أو اثنتين مثل تايا جاردرنر في النسخة الاصلية من يوغي يو ولديها علاقة اعجاب بيوما
ريجنالد "شارك" كاستل باليابانية かみしろ りょうが كاميشيورو ريوجا
هو أحد منافسي يوما ولكن يحاول يوما ان يكسبه في صفه ولديه قدرة عاليه علي المبارزة اسمه الحقيقي ريجنالد وكاد ان يفوز ببطولة الوطنية للمبارزة لكنه استبعد بسبب تظره لمجموعه كواتروو لكن كانت هذه خدعة دبرها له كواترو كي يبعد عن البطولة ومن اوراقه المميزة رامي السهام الاسود والرقم 17 تنين لافيثن والرقم 32 تنين القرش والقرش الجوي وسيتم الكشف في الحلقات الاخيرة بانه عدو يوما واسترال الأكبر
كات أو كاثرين أو كاثي باليابانية キ نفس الكلمة بالعربية
و هي احدي صديقات يوما ولكنها مهوسة بالقطط وتعشقهم بجنون ولكنها في البداية كانت تحب ان تعيش في الظل ومنطوية
برونك باليابانية 武田 鉄男 تاكيدا تيتسو أو تيتسو طوكيو
هو صديق يوما سمين ولكنه يجيد التزلج ويرافق يوما في معظم نزالته وهو صديق ليوما منذ الطفولة
فيليب تارنر باليابانية おもてうら とくのすけ
و قام بسرقة وحوش الارقام من يوما ولكنه انضم له واصبح صديقه
كازويل فرانسيس باليابانية 孝 々 力 孝 تاكاشي تودوروكي
هو شخص ذكي جدا ولدي خبرة قوية في مجال الحواسيب وظهر في الحلقات الاولي من الانمي انه منافس ليوما ولكنهما اصبحا صديقين بعد ان ساعد يوما في معرفة مكان اختراق شبكة المدينة
كايت تينجو باليابانية 天城 カイト أو てんじょう カイト
و هو صائد ارقام ويريد ان يصبح أحد اقوي المبارزين في الموسم الأول يظهر بانه شرير لكن في الموسم الثاني يساعد يوما علي هزيمه الغزاة من عالم باريان ويقوم بالبحث عن اخيه الضائع وورقته المميزة هي عيون المجرة تنين الفوتون والرقم 62 عيون المجرة تنين الفوتون الرئيس وعيون المجرة تنين الفوتون الجديد
و له قدرة تسمي يد الفوتون حيث يقوم بسرقة روح من يهزمه في القتال
الاختلافات بين النسخة اليابانية الاصلية والدبلجة العربية.
و بعض الأسماء ظلت كما هي مثل يوما تسوكومو وكازوما تسوكومو واسترال.
و مثل كل النسخ السابقة هذه التغيرات تضايق معظم محبي الانمي ولكن الشركة التي قامت بالتغيرات ترد بان هذا ليناسب الاعمار الصغيرة من سن 7 لفوق
لعبة الفيديو.
لعبة الفيديو تعتمد على السلسلة بعنوان Yu-Gi-Oh! زيكسال: Gekitotsu! مهرجان القتال
( 王 王 ZEXAL 激 突! デ ュ エ ル カ ー ニ バ ル Yūgiō Zearu: Gekitotsu! Dueru Kānibaru ) تم تطوير تلك اللعبة من قبل شركة Konami وتم إصداره في اليابان علي منصة Nintendo 3DS وتم اصدارها في 5 ديسمبر 2013 في اليابان
و تم إصداره كـ Yu-Gi-Oh! Zexal: مهرجان القتال العالمي في أمريكا الشمالية في 25 سبتمبر 2014
و تم اصدار لعبة 2013 أو 2014 علي الحاسوب من تطوير شركة كونامي ومبنية علي اساس لعبة يوغي يو قوة الفوضي تحت اسم يوما التحدي ونالت اعجاب الكثرين
شارة البداية والنهاية في النسخة العربية.
الموسم الأول.
ان كانت الحياة لعبة... يقولون ساجدها صعبة... لانهار واتعب...
لن اخاف من التحدي...من يكسر نار التصدي...
سافرد جناحي الان...هيا معاً للطيران...
سوف اشق طريقي... واتخطي خطر الحيقيقي... واساعد صديقي
لاشئ يدمرني... لاشئ سيغليبني... سوف ابني مستقبلي
اخاطر وارمي شكوكي... وانا ساشق سبيلي
ساخطر وغداً هو لي... ساعمل كي انسي الماضي
اتقدم بقوتي..ساخاطر لكي ابني غدي 
الموسم الثاني.
 معاً ولن نحتار..فضلنا هذا الخيار..هنا لكي نشعر بالتيار
 لا تواجهوننا فلن تخيفوننا..لان هذا هو وقتنا 
 إذ وقعت ارضاً..اقف أكثر عزماً.. لانني لن ارتجف خوفاً 
 كسرنا القيود..تخطينا الحدود.. كي تبقى لنا العهود 
 فلنقاتل معاً نبني حلماً مستحيل..في الطريق للامام..و نورنا يسطع ويهزم الفشل..فنحن لا نهزم
 في الطريق للامام..و نورنا يسطع ويهزم الفشل.. فنحن لا نهزم ابدا فان هزمنا عودنا القيام للمستقبل المشرق
ارتفاع فتاة هي حركة عالمية من أجل تعليم الفتيات، وتستند بشكل اساسي حول الفيلم الروائي الطويل ارتفاع فتاة في عام 2013. 
الفيلم.
تم إنتاج فيلم ارتفاع فتاة من قبل كاتبها كايس فريد، توم يلين وهولي غوردون في وثائقي المجموعة بالشراكة مع بول ألين G. وجودي ألين فولكان للإنتاج. تم إخراجه من قبل المرشح لجائزة الأوسكار ريتشارد إي روبينز، ويعرض رواية آن هاثاواي وكيت بلانشيت وسيلينا غوميز وليام نيسون وبريانكا تشوبرا وتشلوا جريس موريتز وفريدا بينتو وسلمى حايك وميريل ستريب وأليشيا كيز وكيري واشنطن. 
يحكي الفيلم قصص تسع فتيات من تسع دول: (سيراليون وهايتي وإثيوبيا وأفغانستان وبيرو ومصر ونيبال والهند وكمبوديا). كل فتاة لها قصتها التي كتبها كاتب من بلدها والتي عبر عنها ممثلون مشهورون. تعكس قصصهم نضالهم للتغلب على الحواجز الاجتماعية أو الثقافية. المؤلفون هم لونغ أونغ (كمبوديا)، إدويدج دانتيكات (هايتي) ، مانجوشري ثابا (نيبال)، منى الطحاوي (مصر)، مازا منجيست (إثيوبيا)، سوراي تورابوريفالا (الهند)، ماريا أرانا (بيرو)، أميناتا فورنا (سيراليون)، زارغونا كارغار (أفغانستان). أسماء الفتيات هي: سوخا (كمبوديا)، وادلي (هايتي)، سوما (نيبال)، ياسمين (مصر)، أزميرا (إثيوبيا)، روكسانا (الهند)، سينا (بيرو)، مارياما (سيراليون) وأمينة (أفغانستان).
التاريخ.
أسس صحفيون من المجموعة الوثائقية ارتفاع فتاة كمنظمة وحملة تدعى 10X10. في الأصل، كان فريق الفيلم يأمل في تكوين عشر فتيات من عشر دول، ولكن استقروا لتسعة، بسبب قيود الميزانية والوقت. 
المنظمات الشريكة.
ارتفاع فتاة في شراكة مع المنظمات غير الحكومية متعددة للتأثير على المجتمعات العالمية: أي جديد يوم كمبوديا، الخطة الدولية، غرفة للقراءة، CARE، شركاء في الصحة، منظمة الرؤية العالمية وفتيات أعلى.
ماغنوس أندرسون (و. ) هو لاعب كرة يد، ومدرب كرة يد، من السويد، ولد في لينشوبينغ، شارك في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000، والألعاب الأولمبية الصيفية 1996، والألعاب الأولمبية الصيفية 1992، مركز لعبه هو .
مارتن جونسون (و. ) هو لاعب اتحاد الرغبي، من المملكة المتحدة، ولد في سوليهل، مركز لعبه هو .
جوائز.
حصل على جوائز منها:
جون غراهام (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في دنفر، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2006، مركز لعبه هو .
التعليم.
تعلم في .
جوائز.
حصل على جوائز منها:
بوبي كوكس (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، من الولايات المتحدة، ولد في تلسا، مركز لعبه هو .
ريان مالون (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في بيتسبرغ، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2010، مركز لعبه هو .
التعليم.
تعلم في جامعة سانت كلاود.
كريس فيليبس (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من كندا، ولد في هاميلتون، مركز لعبه هو .
روبرت مولر (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من ألمانيا، ولد في روزنهايم، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2006، والألعاب الأولمبية الشتوية 2002، مركز لعبه هو ، توفي في روزنهايم، عن عمر يناهز 29 عاماً، بسبب سرطان الدماغ.
بول مارتن (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في منيابولس، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2014، مركز لعبه هو .
التعليم.
تعلم في جامعة منيسوتا.
كارلوس غونزاليس (و. ) هو لاعب كرة قاعدة، وكاتب سيناريو، من فنزويلا، ولد في ماراكايبو، مركز لعبه هو .
جوائز.
حصل على جوائز منها:
مارك ويلسون (و. ) هو لاعب كرة قدم، من المملكة المتحدة، ولد في غلاسكو، مركز لعبه هو ظهير.
مسيرته الكروية.
لعب مارك ويلسون خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 11 هدفًا ضمن 248 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.
خاض مارك ويلسون مسيرته مع نادي دندي يونايتد في موسم 2001–02 في المرة الأولى ليلعب معه خمسة مواسم ثم في موسم 2013–14 ولمدة موسمين، مشاركًا طوالها في 131 مباراة سجل خلالها 8 أهداف. ثم انتقل إلى نادي سلتيك في موسم 2005–06 ليلعب معه سبعة مواسم، حيث شارك في 98 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي بريستول سيتي في موسم 2012–13 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 8 مباريات ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي دمبرتون في موسم 2014–15 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 11 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا.
إريك جونسون (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في بلومنغتون، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2010، مركز لعبه هو .
التعليم.
تعلم في جامعة منيسوتا.
جاك جونسون (و. ) هو لاعب هوكي الجليد، من الولايات المتحدة، ولد في إنديانابوليس، شارك في الألعاب الأولمبية الشتوية 2010، مركز لعبه هو .
التعليم.
تعلم في جامعة ميشيغان.
غرفة فيرمات هو فيلم إثارة نفسية وغموض إسباني من إخراج لويس بيدرايتا ورودريغو سوبينا سنة 2007.
القصة.
3 علماء رياضيات ومخترع لا يعرفون بعضهم يتم دعوتهم من قبل مضيف اسمه "فيرمات" بحجة حل لغز كبير، الغرفة التي يتواجدون فيها تصغر وتتقلص مع مرور الوقت وسوف تسحقهم إن لم يحلّوا اللغز الكبير.
في ديانة بلاد ما بين النهرين القديمة، Lugal-irra و Meslamta-ea هي مجموعة من الآلهة التوأم الذين كانوا يُعبدون في قرية Kisiga، وتقع في شمال بابل. كانوا ينظر إليهم على أنهم حراس للمداخل، وقد يكونون في الأصل متصورين كمجموعة من التوائم التي تحرس بوابات العالم السفلي، الذي قام بتقطيع الموتى إلى قطع أثناء مرورهم عبر البوابات. خلال الفترة الآشورية الجديدة، سيتم دفن صور صغيرة منها عند المداخل، مع وجود لوجال-إيررا دائما على اليسار وmeslamta-ea دائماً على اليمين. هم متطابقون ويظهرون وهم يرتدون قبعات مقرنّة ولكل منهم فأس وصولجان. يتم التعرف عليها مع كوكبة برج الجوزاء، الذي سمي على اسمها.
يشير مصطلح الشفرة المتداولة في برمجة الحاسوب إلى أجزاء من الشفرة البرمجية التي يجب أن تدرج في العديد من الأماكن مع تغيير بسيط أو دون أي تغيير يذكر. وغالبا ما تستخدم عند الإشارة إلى اللغات البرمجية التي تعتبر ذات اسهاب واستفاضة في الشفرة وبالتالي فإن المبرمج يجب أن يكتب الكثير من الشفرات البرمجية للحصول على وظيفة برمجية بسيطة قد يتم عملها بسطر أو سطرين في لغات برمجية أخرى.
الحاجة إلى الشفرة المتداولة والمتكررة يمكن تقليلها عبر تقنيات المستوى العالي مثل البرمجة الوصفية «metaprogramming» (والتي تجعل الحاسوب يكتب تلقائيا الشفرة المتداولة اللازمة أو إدراجها في وقت التصريف - وقت تنفيذ الشفرة) أو عبر النمط الجاهز بدلاً من التهيئة (الذي يوفر القيم الافتراضية بشكل موحد وجاهز وبالتالي الحد من الحاجة إلى تحديد وتهيئة كل إعداد وخيار في المشروع) أو الهندسة المستندة إلى نموذج (والتي توفر مولدات نماذج جاهزة مما يلغي الحاجة لجلب الشفرة المتداولة ونسخها يدويا).
أوليفا سابوكو دي نانت باريرا (1562 - 1622) هي كاتبة إسبانية في فلسفة الطب البديل والصحة الشمولية.
كانت مهتمة بمسألة التفاعل بين الظواهر الجسدية والنفسية؛ لذلك كتبت مجموعة من الدراسات الطبية والنفسية التي تستهدف الطبيعة البشرية وتشرح آثار العواطف على الجسد والروح. حلّلت الادعاءات النظرية للفلاسفة القدماء وكتبت نظرية مبكرة لما يعتبر الآن علم النفس التطبيقي.
النزاع المسلح في أو كيه كورال هو فيلم غربي أمريكي اُنتج سنة 1957، قام ببطولته برت لانكستر في دور وايات إيرپ وكيرك دوجلاس في دور دوك هوليداي، وأخرجه چون ستورجس من سيناريو كتبه الروائي ليون أوريس. وهو مبني على واقعة حقيقة حدثت في 26 أكتوبر 1881.
تم تصوير واقعة تبادل اطلاق النار في الفيلم كمعركة مسلحة تسليحًا ثقيلًا وقعت على نطاق متوسط. الحدث التاريخي نفسه استمر نحو 30 ثانية فقط، وكان القتال على نطاق قريب باستخدام عدد قليل من الأسلحة النارية.
جوائز.
ترشح الفيلم لجائزتي أوسكار، أحسن مونتاج سينمائي (وارين لو)، وأحسن تسجيل صوتي (جورج دوتون).
مصطلح قصاصة (جمع: قصاصات) في البرمجة يعني شفرة (كود) أو نص تم تخزينه مسبقاً ليتم إعادة استخدامها لاحقاً لتجنب الكتابة المتكررة والروتين. هذه القصاصات عادة هي أجزاء محددة وقصيرة تندرج في وحدات برمجية أكبر. تضم المحررات البرمجية عادة ميزة إدارة القصاصات وهي خاصية تسمح للمستخدم تجنب تكرار كتابة الشفرات المتكررة الروتينية في عمليات التحرير والبرمجة وتجعله يدرج القصاصات الجاهزة ببساطة.
برمجة النسخ واللصق (يشار إليها أحيانا فقط ببرمجة اللصق) هو إنتاج شفرة (كود) برمجية حاسوبية عبر عمليات النسخ واللصق المتكررة للغاية لشفرات جاهزة، وهو في المقام الأول مصطلح ازدرائي ويقصد منه بواسطة أولئك الذين يستخدمونه غالبا عدم أهلية الناسخ ومقدرته البرمجة الكافية. قد يكون التوجه لهذا الأمر نتيجة لبعض القيود التقنية أيضاً (مثل بيئات التطوير المعقدة والتي لايمكن للحس البرمجي توقعها) وبالتالي يتم عادة استخدام شفرات برمجية كتبها اشخاص في مواقع الانترنت أو مكتبات جاهزة بدلاً من الخوض في التعقيدات والتوقعات غير البديهية. ومع ذلك فإن هناك مناسبات تكون فيها برمجة النسخ واللصق مقبولة أو حتى ضرورية مثل حالات الشفرة المتداولة وهي مدعومة من قبل بعض المحررات البرمجية على شكل قصاصات جاهزة.
جبن بروفل هو منتج جبن مُصنَّع أبيض اللون مشهور بشكل خاص في مطبخ سانت لويس، وهو مزيج من جبنة تشيدر والجبن السويسري وجبن بروفولوني. يتميز جبن بروفل بدرجة انصهار منخفضة، وبالتالي يمتلك قواماً لزجاً وزبدانياً تقريباً عند درجة حرارة الغرفة. يُعدُّ الزينة التقليدية للبيتزا بطريقة سانت لويس. وكثيراً ما يُستخدَم أيضاً في إعداد حساء الجبن ويُقدَّم على السلطات والدجاج وساندويتش جربر. تستخدم بعض المطاعم بروفل في أطباق المعكرونة مع الصلصة البيضاء بدلاً من الجبن الإيطالي الطازج التقليدي والقشدة.
الزغلول هو فرخ الحمام ويطلق عادةً للحمام ذات عمر من أقل من أربعة أسابيع . وفي الطهي فإن الزغلول (أو طبق الزغاليل، ويعرف بالعالم الغربي باسم سكواب «squab») يعتبر من اللحوم المستهلكة على نطاق واسع حيث يوصف بأنه ذو مذاق يشبه لحم الدجاج الداكن.
بليك جينر (و. ) هو ممثل، ومغني، وممثل أفلام، وممثل تلفزي، من الولايات المتحدة، ولد في ميامي.
التعليم.
تعلم في .
ديمتري ميتروبويوس (و. ) هو موزع (موسيقى)، وعازف بيانو، وملحن، من الولايات المتحدة، ولد في أثينا، توفي في ميلانو، عن عمر يناهز 64 عاماً، بسبب نوبة قلبية.
التعليم.
تعلم في كونسرفاتوار بروكسل الملكي.
رايتشل آدامز (و. ) هي لاعبة كرة طائرة، من الولايات المتحدة، ولدت في سينسيناتي، أوهايو، شاركت في الكرة الطائرة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، مركز لعبها هو ليبرو.
التعليم.
تعلمت في جامعة تكساس في أوستن.
أنتونيو دا سيلفا ليتي (و. ) هو ملحن، وعازف أرغن، وعازف قيثارة، و، من البرتغال، ولد في بورتو، توفي في بورتو، عن عمر يناهز 74 عاماً.
المحفّز هو شيء يدفع الفرد لأداء عمل أو تحقيق أمر معين أو الوصول لهدف  وغاية مرجوة. دراسة التركيبة والهيكلة للمحفزات هي محور الدراسة لجميع الأنشطة الاقتصادية (سواء ذات القرارات المأخوذة فرديا وعبر تعاون ومنافسة في تركيبة مؤسساتية أكبر). ولذلك فإن التحليل الاقتصادي للاختلافات بين المجتمعات (وبين المنظمات داخل المجتمع) هو تمميز الاختلافات بين المحفزات وهيكلتها التي توجه للأفراد المشتركين في هذه الجهود الجماعية. تهدف المحفزات إلى توفير قيمة مقابل المال والمساهمة في نجاح المنظومة.
تصنيف المحفزات.
يمكن تصنيف المحفزات وفقا لطرق مختلفة بحيث تحفز العملاء على اتخاذ فعل معين. واحد التصنيفات المفيدة والأكثر شيوعا  تقسم المحفزات إلى أربع فئات عريضة:
هناك طريقة أخرى شائعة الاستخدام لمصطلح محفز وهو نقيض لمصطلح الإكراه، حيث يعدون فلاسفة الاقتصاد الأخلاقيون أن العمل المدفوع بالمحفز – مثل ريادة الأعمال أو الوظيفة أو العمل التطوعي بدافع محفزات مجزية أو مالية أو معنوية – نقيضاً  للعمل بالإكراه – مثل الرق أو القنانة حيث يكون العمل بدافع التهديد أو العنف والألم  والحرمان. في هذا الاستخدام فإن فئة "المحفزات القسرية" مستبعدة. لكن في هذه المقالة فإن مصطلح "محفز" مستخدم في معناه الواسع والشامل.
كانان ديفي (22 نيسان / أبريل 1916 – 17 تموز / يوليه 1992) ممثلة ومغنية هندية. كانت بين أوائل  نجوم الغناء في السينما الهندية ، وتصنف شعبيا كأول نجمة في السينما البنغالية. نمط غناؤها المعتاد يمتاز بسرعة الإيقاع، قُدِمَ كخامة فعالة في بعض من أكبر الإنتاج من نيو ثياتار, كولكاتا.
التكريم.
حازت على جائزة بادما شري في عام 1968.
وقد منحت Dadasaheb Phalke الجائزة في عام 1976. تكريما لها صدر طابع بريد يحمل صورتها في الهند من قبل وزير الدولة لشؤون الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في شباط / فبراير 2011.
بولايا (التيلجو: పి.పుల్లయ్య) (1911-1985) هو مخرج ومنتج أفلام هندي بلغة تيلجو. وكان الفائز بجائزة Raghupathi Venkaiah لإسهاماته في سينما التيلجو.
الحياة الشخصية.
بولايا متزوج من الممثلة المخضرمة P. Santha كوماري في عام 1937. معا ولهما ابنة اسمها، بادما.
بولايا لديه شقيقة واحدة تدعى كانثاما، لديها ولدين.
السيروة السينمائية.
بولايا انتج واخرج العديد من الافلام تحت البانر بادماسري علة اسم ابنته.
في إيه هو غاز أعصاب ضمنَ سلسلة في ويرتبطُ ارتباطًا وثيقًا بِغاز الأعصاب في إكس. مثل معظم مُركّبات السلسة في؛ فإنّ غاز أعصاب في إيه (باستثناء في إكس) لم تُدرس على نطاق واسع باستثناء الدراسة البسيطة في العلوم العسكرية لذلك لا يُعرف سوى القليل عن هذا المركب بخلاف صيغته الكيميائية. حسبَ رأي معظم الخبراء؛ فإنّ غاز في إيه جاءَ من الحرب الباردة وبالتحديد من الأسلحة الكيميائية التي كان يمتلكها الاتحاد السوفياتي. تمّ تطوير هذا الغاز بين عامي 1950 و1990 وله نفس تأثير غاز في إكس حيث يستهدفُ الجهاز العصبي لكنّ النوبات التي يتسبب فيها عادة ما تكون أقصر كما يمكن أن يتسبب في بعضِ الأحيان في غيبوبة.
يوحنا السادس قانتاقوزن أو قانتاقيزن أو قانتاقوزين ، ، (ولد في حوالي 1292 - توفي في 15 يونيو 1383) كان نبيل يوناني ورجل دولة وجنرال. شغل منصب في ظل أندرونيكوس الثالث باليولوج وحاكم تحت يوحنا الخامس باليولوج قبل أن يصبح الإمبراطور البيزنطي من 1347 إلى 1354. عُزل من قبل الإمبراطور السابق، تقاعد إلى دير تحت اسم يواساف كريستودولوس وأمضى ما تبقى من حياته كراهب ومؤرخ.
الثورة البابلية في عام 626 ق.م تشير إلى سلسلة من الأحداث من 626 ق.م. إلى 616 ق.م. عندما نجح البابليون في إنشاء استقلال بابل وإزالة آخر التأثيرات الآشورية في مجالاتهم. الثورة هي واحدة من أهم العوامل المساهمة في سقوط أشور؛ وفي غضون أربع سنوات من نهاية الثورة ينتهي الوجود الآشوري في بلاد ما بين النهرين و يهرب الآشوريين إلى منفى في حران في الأجزاء الشرقية من سوريا.
اندلاع الثورة.
قامت بابل الدولة تابعة للإمبراطورية الآشورية منذ ثلاثة قرون، باستغلال فرصة الفوضى في آشور وبرز نبوبولاسر "والذي لم يكن معروفاً قبل ذلك" كزعيماً للشعوب الكلدانية في جنوب شرق بلاد ما بين النهرين، وأعلن التمرد والعصيان على الحكم الاشوري 626 ق.م.
تسبب ذلك بحروب طويلة في قلب بلاد ما بين النهرين. حيث حاول نبوبولاسر الأستيلاء على نيبور، المركز الآشوري الرئيسي القوي في بابل، لكنه هزم فيما بعد بسبب وصول التعزيزات الآشورية. ومع ذلك تمكن نبوبولاسر من السيطرة على مركز مدينة بابل نفسها بمساعدة المواطنين البابليين، وتوج ملكاً على بابل سنة 625 ق.م.
تعثر سين شار إشكون بسبب الحرب الأهلية في آشور، ثم خسر المزيد من الأراضي قبل أن ينجح في استعادة السيطرة على أوروك في أقصى الجنوب سنة 624 ق.م، لكنه سرعان ما خسرها مرة أخرى. في 623 ق.م، قاد سين شار إشكون جيشا كبيرا إلى بلاد بابل لسحق التمرد الكلداني، ولكن حدث في حينها اندلاع تمرد كبير آخر في بلاد آشور. فأضطر العودة وأرسال الجيش لإغاثة الشمال مرة أخرى، ولكن ذلك الجيش الذي أرسله سرعان ما انضم إلى المتمردين المطالبين بالعرش، حتى كادت أن تسقط العاصمة نينوى دون أي مواجهة، ولكن في نهاية المطاف كان سين شار إشكون قادرا على قمع التمرد الذي حدث في الوطن الأم. ولكن الأهم من ذلك كان قد فقد وقتا ثمينا من أجل حل المشكلة البابلية مع نبوبولاسر الذي استفاد كثيرا من تلك الأوضاع في ترسيخ نفسه حكمه على بلاد بابل. وفي سنة 620 أو 619 ق.م نجح نبوبولاسر بالاستيلاء على نيبور فأصبح بذلك سيد بابل بلا منازع. ومع ذلك، ظل على مدى السنوات الأربع التالية يحاول الإطاحة بالجيوش الآشورية المتبقية في معاقل البابليين.
الحرب الأهلية البيزنطية 1341-1347 يشار إليها أحيانا باسم الحرب الأهلية الباليولوجية الثانية، كان صراع اندلع في الإمبراطورية البيزنطية بعد وفاة أندرونيكوس الثالث باليولوج على الوصاية على ابنه البالغ من العمر تسع سنوات ووريثه، يوحنا الخامس باليولوج. وهي تتنافس على رئيس الوزراء الأسبق لأندرونيكوس الثالث باليولوج، يوحنا السادس قانتاقوزن، ومن ناحية أخرى إحدى الوصايات التي ترأستها الإمبراطورة الأرملة آنا سافوي (Anna of Savoy)، بطريرك القسطنطينية (Ecumenical Patriarch of Constantinople) يوحنا الرابع عشر كاليكاس (John XIV of Constantinople)، والميغمس الكبير (Megas doux) ألكسيوس أبوكاوكوس (Alexios Apokaukos
استقطبت الحرب المجتمع البيزنطي وطبقاته الاجتماعية، فدعمت طبقة الأرستقراطيين يوحنا السادس قانتاقوزن، بينما دعمت الطبقات الأدنى والطبقة العاملة الوصاية على العرش. اتخذ الصراع معانيَ دينية: فتورطت الإمبراطورية البيزنطية في جدال الهيسخازمية أو الهدوئية، وبات اتباع العقيدة الصوفية الهيسخازمية (الهدوئية) يعني دعم قانتاقوزن.
كان قانتاقوزن المساعد الأكبر والصديق الأقرب للإمبراطور أندرونيكوس الثالث، فأصبح قانتاقوزن الحاكم بالوصاية نيابة عن يوحنا الخامس عقب وفاة أندرونيكوس في شهر يونيو عام 1341. تغيّب قانتاقوزن عن القسطنطينية في شهر سبتمبر من العام ذاته، فاندلع انقلاب عسكري قاده أليكسيوس أبوكاوكس والبطريرك يوحنا الرابع عشر لتوفير الدعم اللازم للإمبراطورة آنا وتأسيس مجلس وصاية جديد. ردًا على ذلك، نُصب قانتاقوزن إمبراطورًا مشاركًا من طرف جيشه وداعميه في شهر أكتوبر، فرمموا الفجوة بين قانتاقوزن والوصاية الجديدة. تصاعد الانشقاق بين الطرفين على الفور ليتحول إلى صراع مسلح.
خلال الأعوام الأولى من الحرب، انتصرت قوات الوصاية. لكن جراء تصاعد الانتفاضات المناهضة للأرستقراطية، وأشهرها انتفاضة المتعصبين في سلانيك (ثيسالونكي)، خضعت معظم المدن الواقعة في تراقيا ومقدونيا لحكم الوصاية. تمكن قانتاقوزن من قلب الطاولة على خصومه وإيقاف إنجازاتهم جراء حصوله على العون من ستيفان دوشان ملك صربيا وعمر غازي أمير آيدين. بحلول عام 1345، وعلى الرغم من تغيير دوشان موقفه ودعم المعارضة وانسحاب عمر غازي، استعاد قانتاقوزن السلطة عبر تلقيه مساعدة أورخان غازي سلطان العثمانيين. في شهر يونيو من عام 1345، جاء مقتل أبوكاوكس، كبير مستشاري الوصاية، ليشكل ضربة قاسية للوصاية. نُصب قانتاقوزن إمبراطورًا بشكل رسمي في أدريانوبل (أدرنة) عام 1346، ودخل القسطنطينية في الثالث من شهر فبراير عام 1347. اتُفق على أن يحكم قانتاقوزن لـ 10 سنوات بصفته الإمبراطور الأكبر والوصي على يوحنا الخامس، حتى يبلغ الصبي السن القانوني ويحكم إلى جانب قانتاقوزن. على الرغم من هذا النصر الواضح، أجبرت الحرب الأهلية التي استؤنفت لاحقًا يوحنا السادس قانتاقوزن على التخلي عن العرش والتحول إلى الرهبنة عام 1354.
كانت عواقب هذا الصراع الطويل كارثية بالنسبة للإمبراطورية البيزنطية، والتي تمكنت من استعادة شيء من استقرارها على يد أندرونيكوس الثالث. لكن 7 أعوام من الحرب، إلى جانب وجود الجيوش الغازية والاضطرابات الاجتماعية ومجيء وباء الطاعون (الموت الأسود)، دمرت بيزنطة وقلصتها لتصبح بقايا دولة. سمح هذا الصراع لدوشان باحتلال ألبانيا وإبيروس ومعظم مقدونيا، فأسس هناك الإمبراطورية الصربية. استحوذت الإمبراطورية البلغارية أيضًا على أراضٍ شمال نهر إفروس.
خلفية.
في عام 1341، كانت الإمبراطورية البيزنطية في حالة من الاضطراب، وعلى الرغم من استعادة العاصمة الإمبراطورية لتصبح القسطنطينية من جديد واستعادة جزء من سلطتها السابقة على يد ميخائيل الثامن باليولوج (نحو 1259–1282)، أرهقت السياسات المرعية خلال عهده موارد الدولة، وضعفت قوة الإمبراطورية عندما جاء خليفته إلى الحكم، أندرونيكوس الثاني باليولوج (نحو 1282–1328). خلال عهد أندرونيكوس الثاني الطويل، سقطت الممتلكات البيزنطية المتبقية في آسيا الصغرى ببطء بيد الأتراك، تحديدًا الإمارة العثمانية المنشأة حديثًا. سبب ذلك تدفق اللاجئين إلى المقاطعات الأوروبية في الإمبراطورية البيزنطية، بينما عاثت الشركة القطلونية فسادًا في المناطق والممتلكات الإمبراطورية. ارتفعت الضرائب بشكل دراماتيكي لتمويل الأتوات التي تدفعها الإمبراطورية لأعدائها. أدى مزيج الإخفاقات تلك والطموح الشخصي إلى حثّ وريث الإمبراطورية، أندرونيكوس الثالث باليولوج الصغير، على التمرد. لاقى أندرونيكوس الثالث دعمًا من مجموعة من الأرستقراطيين الصغار قادهم يوحنا قانتاقوزن وسيريانيس باليولوج بهدف التخلص من جدّه عقب سلسلة من الصراعات خلال عشرينيات القرن الرابع عشر. نجح أندرونيكوس بخلع الإمبراطور المسن عن العرش، لكن الحرب لم تأت بنتائج جيدة في المستقبل، فاستغل حينها جيران الإمبراطورية البيزنطية -الصرب والبلغار والأتراك وجمهوريتا جنوة والبندقية- الحرب الأهلية البيزنطية للحصول على مزيد من الأراضي والممتلكات أو توسيع نطاق نفوذهم وتأثيرهم داخل الإمبراطورية نفسها.
كان يوحنا قانتاقوزن الابن الوحيد لحاكم الممتلكات البيزنطية السابق في المورة الذي تربطه بعائلة باليولوج علاقة قرابة عبر والدته. ورث قانتاقوزن ممتلكات واسعة في مقدونيا وتراقية وثيساليا، وأصبح صديق الطفولة والصديق الأقرب والمستشار المخلص لأندرونيكوس الثالث. خلال عهد أندرونيكوس الثالث (1328–1341)، عمل يوحنا قانتاقوزن في منصب الوزير الأكبر، وشغل منصب القائد العام للجيش البيزنطي، أو ما عُرف وقتها بـ "ميغاس دوميستيكوس". ظلت العلاقة بين الاثنين جيدة، وفي عام 1330، عندما مرض أندرونيكونس الثالث الذي لم يخلف وريثًا حينها (وُلد يوحنا الخامس عام 1332، أي بعد سنتين)، أصر الإمبراطور على توريث منصبه لقانتاقوزن أو جعله وصيًا على العرش بعد موته. ازدادت قوة علاقتهما في ربيع عام 1341، عندما تزوج متّى قانتاقوزن، الابن الأكبر ليوحنا قانتاقوزن، من إيرين باليولوجينا، ابنة عم الإمبراطور.
بخلاف أندرونيكوس الثاني، الذي حلّ الجيش والبحرية البيزنطية واستمال الرهبان والمفكرين، كان أندرونيكوس الثالث حاكمًا مجتهدًا قاد قواته شخصيًا في الحملات العسكرية. في عام 1329، أدت حملته الأولى ضد العثمانيين إلى هزيمة فادحة في معركة بيليكانون، والتي انهارت إثرها القوات البيزنطية المتموضعة في بيثينيا بسرعة. كانت الغارات اللاحقة في البلقان ناجحة في حفاظها على إمبراطورية أندرونيكوس المتداعية. استعاد البيزنطيون ثيساليا وديسبوتية إبيروس، وهما منطقتان فُصلتا عن الإمبراطورية إثر الحملة الصليبية الرابعة، وتمّت عملية استرجاعهما دون سفك الدماء تقريبًا بين عامي 1328 و1337 على التوالي. أعاد أندرونيكوس الثاني بناء أسطول بحري متواضع، ما سمح له باستعادة جزيرة خيوس الثرية وذات الموقع الاستراتيجي من عائلة زاكاريا من جنوة في العام 1329، بالإضافة إلى الإعلان عن تحالفٍ مع أندريولو كاتانيو من جنوة، وهو حاكم فوكايا الموجودة ضمن بر الأناضول. في عام 1335، استولى دومينيكو بن أندريولو على جزيرة لسبوس بدعم من جنوة. قاد الإمبراطور أسطولًا لاستعادة جزيرة لسبوس وفوكايا، وطلب مساعدة الأمراء الأتراك من بني صاروخان وبني آيدين. أرسل بنو صاروخان جيوشًا ومعدات عسكرية، لكن عمر غازي حاكم آيدين حضر ليقابل الإمبراطور شخصيًا. في تلك المناسبة، أسس قانتاقوزن وعمر غازي تحالفًا، ونشأت بينهما علاقة صداقة حميمة استمرت مدة طويلة.
كانت الحرب مع صربيا بين عامي 1331–1334 حملة غير ناجحة بالنسبة للإمبراطور عندما استولى الصرب على عدة بلدات في مقدونيا تحت قيادة المنشق سيريانيس باليولوج. فقدت تلك المكاسب قيمتها عندما اغتُيل سيريانيس وبرز خطر الغزو الهنغاري، فاضطر الحاكم الصربي ستيفان دوشان إلى السعي وراء التسوية عن طريق المفاوضات. أُجريت معاهدة سلام لاحقًا بين أندرونيكوس الثالث ودوشان، وكانت ذات أهمية كبيرة في مستقبل العلاقات البيزنطية–الصربية. اعترف البيزنطيون للمرة الأولى بالمكاسب الكبرى التي حققها الصرب على حساب الإمبراطورية في وسط البلقان خلال عهد أندرونيكوس الثاني. عقب توقيع التحالف، نقل دوشان مركز حكمه، وبالتالي مركز المملكة، جنوبًا إلى بريليب.
كانت خسارة آسيا الصغرى أمرًا محتومًا ولا يمكن استرجاعها، لكن النجاح الذي حققه البيزنطيون في إبيروس وثيساليا أدى إلى اتحاد الإمبراطورية في المناطق الناطقة بالإغريقية وجنوب البلقان. خطط أندرونيكوس الثالث وقانتاقوزن لحملات عسكرية أخرى من أجل استعادة الإمارات اللاتينية جنوب اليونان، وهو مشروع ذو أهمية كبرى على المدى الطويل، ووفقًا لما كتبه المؤرخ دونالد نيكول، فـ «إذا تمكنت الحكومة البيزنطية من توحيد كامل شبه الجزيرة الإغريقية، ستملك الإمبراطورية البيزنطية مجددًا بنية متجانسة، وستصبح قادرة على مواجهة الصرب والطليان والأعداء الآخرين. ستكون إمبراطورية صغيرة، لكنها ستملك اقتصادًا مُحكمًا وقابلًا للإدارة، وستحوي وحدة إدارية تعمل من رأس ماتابان إلى سلانيك مرورًا بالقسطنطينية.
قد يقصد من «شون جونز» :
دموقليس (، وتُنطق: Dāmoklē̂s، وتعني حرفيا: "الشهرة بين الناس"؛ ؛ ؛ عاش في القرن 4 ق م) كان خطيباً مفوهاً وعضوًا ببلاط ديونيسيوس الثاني حاكم سيراقوسة بصقلية من سنة 367 إلى 344 ق.م.. وقد ورد ذكره في حكاية واحدة، هي "سيف ديموقليس"، ومفادها أن ديموقليس كان متملقًا مغاليًا، فحسب شيشرون الخطيب الروماني: "إن ديموقليس غالى في وصفه لسعادة وحظ ديونيسيوس". لتلقين ديموقليس درسًا، دعاه ديونيسيوس إلى حفل كبير، وبعدما أخذ مقعده، وجد ديموقليس سيفًا معلقًا بشعرة واحدة متدل فوق رأسه، وظل ذلك يعبر عن الخطر المستمر الذي يواكب الثروة والسعادة المادية التي يهتم بها. وقد أصبح سيف ديموقليس مثلاً يضرب للتهديد بالخطر.
الحكاية يبدو أنها كانت جزءاً من تاريخ مفقود لـصقلية كتبه تيمايوس من تاورومنيوم (ح. 356-260 ق.م.). وقد يكون قد قرأها الخطيب الروماني شيشرون في كتاب ديودور الصقلي. وقد استخدمها شيشرون في خطبته "Tusculanae Disputationes"، ومن خلالها صارت مضرباً للأمثال في الثقافة الأوروبية.
سيف ديموقليس.
ديموقليس في الحكاية كان خطيباً متزلفاً في بلاط ديونيسوس الثاني من سيراقوسة، طاغية سيراقوسة بإيطاليا في القرن الرابع ق.م. ومن تزلفه للملك، تعجب ديموقليس من أن رجلاً عظيم القوة والسلطة تحيط به العظمة، ففوق ذلك فهو محظوظ جداً. فعرض ديونيسيوس على ديموقليس أن يتبادلا مكانيهما، حتى يتذوق ديموقليس بنفسه حظ الملك. فسارع ديموقليس على الفور بقبول عرض الملك. وجلس ديموقليس على عرش الملك محاطاً بكل الجاه والأبهة، إلا أن ديونيسيوس رتـَّب أن يـُعلـَّق سيف فوق العرش، مربوط من طرفه بشعرة واحدة من ذيل حصان. فما أن استوعب ديموقليس ذلك، حتى ترجى الملك أن يسمح له بترك العرش، لأنه لم يعد يتمنى أن يكون محظوظاً بتلك الدرجة.
وهكذا نجح ديونيسيوس في نقل شعور الخوف الدائم الذي يعيش فيه الرجل العظيم. وقد استخدم شيشرون هذه القصة ليختم بها سلسلة من الأمثلة المتباينة للوصول إلى الاستنتاج الذي كان يسعى إليه في خطبته الخامسة بعنوان ""الاختلاف"، والذي كان موضوعها هو أن الفضيلة تكفي للعيش سعيداً. والتي يسأل فيها:
وصار سيف ديموقليس يمثل الخطر الداهم الذي يظل معلقاً فوق رأس الشخص الثري طوال الوقت، فلا يهنأ بثروته.
ثيمة مقدونيا كانت مقاطعة عسكرية مدنية (ثيمة) للإمبراطورية البيزنطية التي نشأت بين أواخر القرن الثامن وأوائل القرن التاسع. كما ضمت مقدونيا البيزنطية منطقة تراقيا. عاصمتها أدريانوبل.
جبال تشرشل ، هي سلسلة جبلية ضمن نظام الجبال العابرة، وتقع في منطقة روس في القارة القطبية الجنوبية. تحاذي الجانب الغربي من جرف روس الجليدي، بين مثلجة بيرد ومثلجة نمرود.
تم مسح وتسمية العديد من قمم السلسلة الشاهقة، بما في ذلك جبل إجيرتون، وجبل فيلد، وجبل ناريس، وجبل وارتون، وجبل ألبرت ماركهام للمرة الأولى وتم تسميتها من قبل بعثة ديسكفري 1901-1904 بقيادة روبرت فالكون سكوت
تم رسم خرائط للجبال بالتفصيل من قبل هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية (USGS) خلال مقياس الرارد بالنوحات 1960-1961، ومن خلال الصور الجوية للبحرية الأمريكية في عام 1960.
سُمّيت الجبال من قبل اللجنة الاستشارية للأسماء (US-ACAN) نسبة إلى السير وينستون تشرشل.
سلاسل فرعية.
السلاسل الفرعية من جبال تشرشل تشمل:
ألكسندر أو أسكندر ، ، (ولد في 870 - توفي في 6 يونيو 913)، في بعض الأحيان يُسمي ألكسندر الثالث، حكم كإمبراطور في الإمبراطورية البيزنطية في 912-913.
القائد الضرورة هو لقب للرئيس صدام حسين، ومعناه القائد التاريخي، وصفه به سكرتيره الصحفي عبد الجبار محسن ثم ندم على وصفه بعد أَمَدٍ بعيد، وشاع اللقب لصدام في الثمانينيات والتسعينيات في الإعلام العراقي أولاً، ثم أصبح يقال لصدام ولغيره، وصار يُُذكرُ اللقب أحياناً مدحاً وإقراراً، وأحياناً للتهكم بالقائد الضرورة ، وأحياناً للاستغناء عنه بالديمقراطية التي هي المعنى البديل للقائد التاريخي، يُترجم المصطلح إلى "The necessity-leader"، و "the one and only".
سبب التلقيب.
اعتقد عبد الجبار محسن أنه كان أول من سمّى صدام حسين القائدَ الضرورة، فقال "بالاستناد إلى معطيات الواقع العراقي الراهن، لا أؤمن بدور للجماهير من دون رأس مدبر، من دون قيادة تاريخية، وفي علم السياسة، كما في علم الاجتماع وعلم الإدارة، وردت تعريفات كثيرة للقائد وجرى تعداد لمواصفات القائد... ولقد وجدت، أو خلت أني وجدت في صدام حسين المواصفات التي يحملها القائد التاريخي... وهكذا كان يبدو الرجل بالنسبة للكثيرين".
أصل الفكرة.
كان ميشيل عفلق مقتنعاً بالقائد الضرورة، القائد التاريخي المُرتقَب مجيؤهُ ليوحّد الأمّة، كما فعل بسمارك الذي وحّدَ ألمانيا، ورأى عفلق أنه حين تنشأ شخصية القائد الضرورة "لا يعود للتاريخ سياق بذاته وإنما يصبح امتداداً لسيرة القائد"، وقال عن القائد "إنه يظهر في لحظة عسيرة باصطفاء قدري کالاصطفاء الإلهي للأنبياء ليقود شعبه نحو الانتصارات الكبرى". فقيلَ إن "القائد الضرورة" هو لقب كان صدام قد لقّب نفسه به اقتباسا من تنظيرات ميشيل عفلق، وأمّا صدام حسين فقال بعد أن صار رئيساً "إنّ واجبنا هو إحقاق الحق ومعاداة الظلم..سأناضل لأكون راية بين الرايات وقائداً بين القادة، وليس القائد الأوحد".
صفات القائد الضرورة.
ذكر عبد الجبار محسن سبب تلقيبه لصدام بهذا اللقب:
القائد الضرورة والديمقراطية.
في الفكر الديمقراطي، لا يبرز القائد الضرورة، إذ توجد مؤسسات الحكومة التي تساعد على البقاء والاستقرار.
متى آسن قانتاقوزن أو قانتاقوزيون (Greek: Ματθαίος Ασάνης Καντακουζηνός, "Matthaios Asanēs Kantakouzēnos", Bulgarian: Матей Асен Кантакузин, "Matey Asen Kantakuzin" حوالي 1325 – 15 يونيو 1383) كان الإمبراطور البيزنطي من 1353 إلى 1357.
الحرب الأهلية البيزنطية 1352-1357 يمثل استمرار وانتهاء الصراع السابق الذي استمر من 1341-1347. وشارك فيها يوحنا الخامس باليولوج ضد اثنين من القانتاقوزنين (Kantakouzenos)، يوحنا السادس قانتاقوزن وابنه الأكبر متى قانتاقوزن. أصبح يوحنا الخامس منتصرا بوصفه الإمبراطور الوحيد للإمبراطورية البيزنطية، ولكن استئناف الحرب الأهلية أكمل الدمار من الصراع السابق، وترك الدولة البيزنطية في حالة خراب.
حُكمت الإمبراطورية البيزنطية من قِبل السلالة الباليولوجية في الفترة الممتدة بين عامي 1261 و1453، وهي الفترة التي شملت استعادة الحكم البيزنطي للقسطنطينية من قِبل الغاصب ميخائيل الثامن باليولوج بعد الاستيلاء عليها من الإمبراطورية اللاتينية، التي تأسست بعد الحملة الصليبية الرابعة (1204)، حتى سقوط القسطنطينية بيد الإمبراطورية العثمانية. تُعرف هذه الفترة، بالإضافة إلى الإمبراطورية النيقية السابقة و"فرانكوكراتيا" المعاصرة لها، بالإمبراطورية البيزنطية الأخيرة.
منذ البداية، واجه الحكم مشاكل عدة. كان أتراك آسيا الصغرى يغيرون ويتوسعون منذ عام 1263 ضمن المناطق البيزنطية في آسيا الصغرى. فُقدت الأناضول، التي شكلت قلب الإمبراطورية المتضائلة، باستمرار إلى "الغزاة" الأتراك الكثر، الذين تطورت غاراتهم إلى حملات احتلال ناجمة عن الحميّة الإسلامية ومفهوم تحقيق مكاسب اقتصادية والرغبة بالبحث عن ملجأ من المغول بعد معركة جبل كوسه الكارثية عام 1243. مع مصدر متناقص من الطعام والقوى البشرية، أُجبر الباليولوجيون على القتال على عدة جبهات، معظمها دول مسيحية: الإمبراطورية البلغارية الثانية والإمبراطورية الصربية وفلول الإمبراطورية اللاتينية وحتى فرسان الإسبتارية.
استُكملت خسارة أرضٍ في الشرق للأتراك وللبلغاريين في الغرب، بحربين أهليتين كارثيتين، الموت الأسود وزلزال عام 1354 في غاليبولي، التي سمح دمارها وخلّوها للأتراك باحتلالها. بحلول عام 1380، تألفت الإمبراطورية البيزنطية من العاصمة القسطنطينية وبضعة أراض حبيسة معزولة، اعترفت بالإمبراطور ظاهريًا فقط حاكمًا عليها. على أي حال، سمحت السياسة البيزنطية إلى جانب الاستغلال الحاذق للانقسامات الداخلية والتهديدات الخارجية بين أعدائهم، وغزو الأناضول من قِبل تيمورلنك، لبيزنطة بالبقاء حتى عام 1453. سقطت الفلول الأخيرة من الإمبراطورية البيزنطية وديسبوتية المورة وإمبراطورية طرابزون، بعدها بوقت قصير.
على أي حال، شهدت الفترة الباليولوجية تجديدًا مزدهرًا في مجال الفنون والأدب، فيما دُعي «بالنهضة الباليولوجية». ساعدت هجرة الباحثين البيزنطيين إلى الغرب أيضًا في إشعال فتيل النهضة الإيطالية.
خلفية تاريخية.
عقب الحملة الصليبية الرابعة، تجزأت الإمبراطورية البيزنطية إلى الدول الإغريقية التي خلفتها: نيقيا وإبيروس وطرابزون، مع احتلال عدد كبير من الأملاك الفرنجية واللاتينية لما تبقى، والخاضعة اسميًا للأباطرة اللاتين في القسطنطينية. بالإضافة إلى ذلك، سمح تفكك الإمبراطورية البيزنطية للبلغاريين والصرب وإمارات الأناضول التركمانية المتعددة بتحقيق مكاسب. على الرغم من أن إبيروس كانت أقوى الدول اليونانية الثلاث، كان النيقيون هم من نجحوا في استرداد مدينة القسطنطينية من الإمبراطورية اللاتينية.
نجحت الإمبراطورية النيقية بالحفاظ على نفسها أمام خصومها اللاتين والسلاجقة. في معركة وادي مندار، صُدّت قوة تركية وأدى هجوم سابق على نيقيا إلى وفاة السلطان السلجوقي. في الغرب، لم يتمكن اللاتين من التوسع ضمن الأناضول؛ كان تعزيز تراقيا ضد بلغاريا تحديًا أبقى اللاتين مشغولين خلال فترة الإمبراطورية اللاتينية.
في عام 1261، حُكمت إمبراطورية نيقيا من قِبل يوحنا الرابع لاسكاريس، صبي ذو عشرة أعوام. على أي حال، كان ميخائيل الثامن باليولوج شريك جون الرابع بالحكم الإمبراطوري وطغى عليه أيضًا. كان باليولوج نبيلًا قياديًا ذو مكانة عسكرية والشخصية الرئيسية في حكم جون الرابع، واستخدم هذا الدور لتعزيز نفسه على العرش، وجهز الساحة لدوره القادم إمبراطورًا وحيدًا للإمبراطورية البيزنطية المُستعادة.
ميخائيل الثامن باليولوج (1261–1282).
في عام 1261، في حين كانت معظم القوات العسكرية للإمبراطورية اللاتينية غائبة عن القسطنطينية، انتهز الجنرال البيزنطي ألكسيوس ستراتيغوبول الفرصة للاستيلاء على المدينة مع 600 جندي. أُخذت تراقيا ومقدونيا وسالونيك من قِبل الإمبراطورية النيقية عام 1246. عقب الاستيلاء على القسطنطينية، أمر ميخائيل بسمل عيني جون الرابع في ديسمبر 1261، حتى يصبح الإمبراطور الوحيد. نتيجة لذلك، نبذ البطريرك أرسينيوس، ميخائيل كنسيًا، لكنه عُزل واستُبدل به جوزيف الأول.
استعادة القسطنطينية.
بذلت الحملة الصليبية الرابعة وما تلاها، الإمبراطورية اللاتينية، الكثير لإضعاف أفضل مدينة في بيزنطة وتحويلها إلى حطام قليل السكان. بدأ ميخائيل الثامن مهمة استعادة العديد من الأديرة والأبنية العامة والمنشآت الدفاعية. جُددت آيا صوفيا، التي نُهبت بشكل مروع في الحملة الصليبية لعام 1204، على الأسلوب الإغريقي الأرثوذكسي. عُزز ميناء كونتوسكاليون وأسوار القسطنطينية ضد حملة جديدة محتملة من قِبل الغرب اللاتيني. بُنيت العديد من المستشفيات ودور العجزة والأسواق والحمامات والشوارع والكنائس، بعضهم تحت رعاية خاصة. حتى أنه بُني جامع جديد لتعويض الذي احترق خلال الحملة الصليبية الرابعة. كانت هذه المحاولات مكلفة وفُرضت ضرائب خانقة على الفلاحين. مع ذلك، نمّت المدينة روابط ثقافية ودبلوماسية جديدة، ولا سيما مع المماليك. امتلك كلاهما أعداء مشتركين؛ تعدِّ اللاتين، ولاحقًا، الأتراك العثمانيون.
السياسة الخارجية.
كانت سلطنة الروم في فوضى وأصبحت لامركزية منذ الغزوات المغولية في نحو عام 1240. وبذلك، لم يكن المسلمون التهديد الأكبر لبيزنطة بل نظرائهم المسيحيون في الغرب – علم ميخائيل الثامن أن البنادقة والفرنجة سيُطلقون من دون شك محاولة أخرى لتأسيس حكم لاتيني في القسطنطينية. أصبح الوضع أسوأ حين غزا شارل الأول كونت أنجو، صقلية وأخذها من سلالة هوهنشتاوفن عام 1266. في عام 1267، أعدّ البابا كليمنت الرابع اتفاقًا، سيحصل من خلاله تشارلز على أرضٍ في الشرق مقابل تقديم المساعدة في حملة عسكرية جديدة على القسطنطينية. كان التأخر في نهاية تشارلز يعني أن ميخائيل الثامن امتلك وقتًا كافيًا للمفاوضة على اتحادٍ بين كنيسة روما وكنيسة القسطنطينية عام 1274، وبالتالي إزالة الدعم البابوي عن غزوٍ للقسطنطينية.
لسوء حظ ميخائيل الثامن، اعتُبر الاتحاد الجديد زائفًا من قِبل خَلَف كليمنت، مارتن الرابع. كانت الكنيسة الإغريقية منبوذة، وأُعطي تشارلز دعم بابوي جديد لاحتلال القسطنطينية. في سبيل مجابهة هذا، دعم ميخائيل الثامن محاولات بيدرو الثالث ملك أراغون في الاستيلاء على صقلية وأخذها من تشارلز. أتت جهود ميخائيل بثمارها مع اندلاع ثورة صلاة الغروب الصقلية، وهي ثورة أطاحت بملك صقلية الأنجوي ونصّبت بيتر الثالث ملك آراغون ملكًا على صقلية عام 1281.
لبقية حياته، شن ميخائيل الحملات لإخراج اللاتينيين من اليونان والبلقان، ولتأمين مكانته أمام البلغاريين. كان ناجحًا إلى حد كبير، استعاد عدة جزر في بحر إيجه، وأسس موطئ قدمٍ في بيلوبونيز، نما ليُصبح ديسبوتية المورة. على أي حال، كان الجانب السلبي هو أن جهود ميخائيل في الغرب قد استهلكت معظم مؤون ورجال الإمبراطورية، وتجاهلت الأقاليم الآسيوية، حيث كان هناك تهديد جديد ومصيري يظهر: بكوية عثمان الأول، الذي استولى بحلول عام 1263 على سوغوت. رغم ذلك، ظلت الحدود مؤمنة نسبيًا، ولم تحدث خسائر كبيرة في آسيا الصغرى خلال حكم ميخائيل.
السياسة الداخلية.
اعتمدت سياسة ميخائيل الثامن الخارجية على الدبلوماسية؛ مع ذلك، كانت مشاريعه في التشييد وحملاته العسكرية ضد اللاتين الباقيين، مكثفة فضلًا عن أنها مكلفة؛ شُكل الجيش النيقي على نموذج جيش الكومنينيون، وفي حين أنه لم يكن بمثل فعاليته، فقد كان عبئًا على الخزينة فحسب. كانت النتيجة فرض ضرائب كبيرة على الفلاحين، وهو أمرٌ استخدمه العثمانيون لاحقًا لصالحهم، إذ استمالوا هؤلاء الفلاحين المنكوبين بالفقر بوعودٍ بضرائب أخفض.
لم يفعل مجمع ليون الثاني والاتحاد الظاهري للكنيستين شيئًا يُذكر لتجنب الاعتداء الكاثوليكي، وفي نفس الوقت أدان التجمع الأرثوذكسي، بقيادة شرائح واسعة من الكهنوت، ميخائيل الثامن بوصفه خائنًا. كانت وفاته عام 1282 بمثابة خلاص للعديد، وحُرم جسده من جنازة أرثوذكسية، نتيجة لسياساته تجاه روما.
الإرث.
كان ميخائيل الثامن إمبراطورًا نشيطًا وطموحًا وقديرًا جدًا، وسّع الإمبراطورية وصانها وجعل من بيزنطة مرة أخرى قوة لا يُستهان بها في المنطقة. كان جيشه، على أي حال، لايزال صغيرًا، واعتُمد على السياسة أكثر من قبل. كان هنالك نظام ضرائب باهظ دعم سياساته الخارجية التوسعية الناجحة والطموحة، بالإضافة إلى الرشاوي والهدايا العديدة لحكام مختلفين. وضع بيزنطة على طريق التعافي، لكن إنجازاته ظلت هشة على نحو خطير.
بيبرنتاسفير هو مضاد فيروسي.
في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي، أقر بيبرنتاسفير في دواء مركب مع غليكابريفير في دواء اسمه مافيريت (في الوايات المتحدة اسمه Mavyret وفي الاتحاد الأوروبي اسمه Maviret) لعلاج التهاب الكبد الفيروسي ج، والذي تسوقه شركة أب في.
المسلخ البشري هو تقرير أعدته منظمة العفو الدولية في 7 شباط/فبراير 2017 وثقت فيهِ إعدامات جماعية بطرق مُختلفة نفذها النظام السوري بحق المعتقلين في سجن صيدنايا.
في تقرير المسلخ البشري؛ ذكرت المنظمة أن إعدامات جماعية شنقًا، نفذها النظام بحق 13 ألف معتقل، أغلبيتهم من المدنيين المعارضين، بين عامي 2011 و2015. جرت الإعدامات أسبوعيًا أو ربما مرتين في الأسبوع، وفق العفو الدولية التي وصفت الإعدامات بأنها «سرية» واقتيدت خلالها مجموعات تضم أحيانًا 50 شخصًا، إلى خارج زنزاناتهم، وشنقوا حتى الموت. استند تقرير المنظمة، الذي جاء في 52 صفحة إلى تحقيق معمق أجرته على مدار عام كامل، كما ذكرت، وتضمن مقابلات وشهادات لـ 84 شخصًا، بينهم حراس سابقون في السجن، ومسؤولون ومعتقلون وقضاة ومحامون، إضافة إلى خبراء محليين ودوليين. اعتبرت المنظمة في تقريرها أن الممارسات السابقة مؤكدة أنها . ووجهت المنظمة الاتهام إلى النظام واصفة سجن صيدنايا العسكري بأنه وكانت العفو الدولية قد وثقت في آب الماضي مقتل 17723 معتقلًا، أثناء احتجازهم في سجون النظام السوري، ما بين آذار 2011 وكانون الأول 2015، أي بمعدل 300 معتقل كل شهر. وتحدثت المنظمة حينها عن «روايات مرعبة» حول التعذيب، وتعدّدت طرقه داخل أروقة السجون، فمنها السلق بالمياه الساخنة وصولًا إلى الضرب حتى الموت. وتتكررُ التقارير الصادرة عن المنظمات الحقوقية بشكل دوري، وتوثق جميعها أوضاعًا سيئة يعيشها المعتقلون، في ظل نقص الطعام والدواء، والشروط الصحية داخل المعتقلات. وهذا ما ظهر في 50 ألف صورة لجثث معتقلين في سجون النظام السوري، والتي سرّبها المدعو قيصر المنشق عن الشرطة العسكرية، وظهر عليها أشد أنواع التعذيب.
مايا رعيدي (14 نوفمبر 1995 - )؛ ملكة جمال لبنان لعام 2018.
حياتها.
ولدت مايا رعيدي في عام 1995، في وطى حوب في قضاء البترون من أب لبناني وأم روسية. درست الصيدلة في الجامعة اللبنانية الأمريكية. وقد أعلنت في 9 فبراير 2020، خطوبتها إلى برونو حيتي وهو رجل أعمال لبناني.
لسّه عم تسجل هوَ فيلم تسجيلي طويل تدورُ حول أحداثه بين عامي 2011 و2014 في سوريا، حيث يترك الصديقان سعيد وميلاد العاصمة دمشق، متجهين إلى دوما التي كانت تحت سيطرة المعارضة لإقامة محطة إذاعية واستوديو تسجيل. يحاول سعيد البطل أن يعلّم شباب الغوطة الشرقيّة قواعد التصوير، ولكنّ الحقيقة التي يواجهونها هناك هي أقسى من أن تخضع لأيّة قاعدة. صديقه ميلاد على الجانب الآخر من دمشق الخاضعة لسيطرة النظام، يتابع دروسه في كلية الفنون الجميلة، لكنه يقرر أن ينضمّ إلى سعيد في دوما المحاصرة، حيث أنشأَ سويّة إلى جانب أصدقاء آخرين، محطّة راديو محليّة واستوديو تسجيل. ظلّت الكاميرا بين أيديهما يصوّران فيها كلّ شيء إلى أن صورتهما ذات يوم. 
فاز الفيلم بجائزتين رئيسيتين في أسبوع النقاد في مهرجان البندقية وهما "جائزة الجمهور" وهي الجائزة الرئيسيّة لأسبوع نقاد السينما الدولي في فينيسيا، إضافة إلى "جائزة فيبريسكي المرموقة" (جائزة الاتحاد الدوليّ لنقّاد السينما).
فينوس ومارس Venus and Mars (أو مارس وفينوس)، هي لوحة رسمها الرسام الإيطالي ساندرو بوتيتشيلي حوالي عام 1485. تصور اللوحة الإلهة الرومانية فينوس، إلهة الحب، ومارس، إله الحرب، في مشهد رمزي يعبر عن الجمال والشجاعة. يتأرجح الزوجان الممتلئان بالشباب والشهوة في مشهد طبيعي، محاطان ساتير رضيع نابض بالحركة.
وربما كان الغرض من اللوحة الاحتفال بزفاف، ووضعها في تلبيسة أو قطعة من الأثاث لتزيين غرفة نوم العروس والعريس، وقد تكون جزءاً من مجموعة أعمال فنية. ويؤيد هذا الاقتراح البنية العريضة للوحة وتصوير الشخصيات بشكل مقرب. يعتبرها الكثيرون تمثلاً للنظرة المثالية للحب الحسي. ومن المرجح أن بوتيتشيلي قد وضع الفكرة الرئيسية لللوحة، مع بعض التلميحات المستخدمة من قبل أحد مستشاريه مثل أنجلو بوليزيانو، شاعر بيت ميديتشي وعالم إنسانية عصر النهضة.
وفي 2017، قدر المعرض الوطني أن اللوحة قد رسمت "ح. 1485". ويرى لايتباون "من المرجح أنها رسمت حوالي 1483"، لكن إتلينجرز يرجعها إلى "النصف الثاني من عقد 1480". وتعتمد جميع التواريخ على تحليل الأسلوب الفني، حيث أن اللوحة لا ترتبط بشكل مقنع بتاريخ معين، مثل حفل زفاف. ومن ثم فقد رسمت اللوحة بعد بضعة سنوات من رسم "بريمافيرا" و"بالاس وسناتور" (وقد رسمتا حوالي عام 1482) وفي زمن مقارب لرسم "مولد فينوس" (ح. 1486). وهي الوحيدة من بين هذه اللوحات التي لا تعرض في أوفيزي بفلورنسا، وتُعرض في المعرض الوطني بلندن منذ عام 1874.
وصف اللوحة.
تصور اللوحة فينوس تراقب مارس وهو نائم بينما يلهو حولهما أربعة من صغار الساتير، اثنان منهم يحملان قبعته (السالت وحربته والآخر يرقد داخل درع مارس تحت ذراعه. والساتير الرابع ينفخ في صدفة صغيرة في أذن مارس، محاولاً إيقاظه. يبدو بوضوح أن الزوجان كانا يمارسان الحب، حيث كانت عادة الذكور النوم بعد ممارسة الجنس موضوعاً شائعاً في النكات البذيئة عن ليلة الزفاف في إيطاليا عصر النهضة. ويمكن تفسير الحربة والصدفة كرموز جنسية.
يدور المشهد في بستان من نباتات الآسية، والتي ترتبط تقليدياً بفينوس والزواج، وربما تكون من نباتات الغار، والتي ترتبط بلورنزو دي ميتشي ("il Magnifico")، أو قد تكون مزيجاً من النباتين. هناك إطلالة محدودة على المرج الخلفي، والذي يؤدي إلى المدينة المسورة البعيدة.
في الخلفية، يظهر سرب من الدبابير يحوم حول رأس مارس، وقد يكون رمزاً للحب الذي عادة ما يرافقه الألم. وهناك تفسيرات أخرى، الأول اقترحه إرنست غومبريتش، ويرى أن الدبابير تعبر عن عائلة فسبوتشي التي من المحتمل أن تكون قد كلفت بوتيتشيلي برسم اللوحة. وقد كانوا جيران لبوتيتشيلي منذ طفولته، وكلفوه برسم "القديس أوغسطينوس في دراسته" لكنيسة أوغيسانتي عام 1480، ومن المرجح أن لوحة فينوس ومارس قد أضيفت لبوتيشيلي ضمن مهمات أخرى. وتظهر الدبابير على درع العائلة، حيث يعني اسم العائلة حرفياً "الدبابير الصغيرة"، وعش الدبابير، في الحفرة داخل الشجرة في الزاوية اليسرى العليا، هو نفس المكان الموجود فيه الدرع داخل اللوحة والذي عادة ما يرسم فيه رمز للراعي أو المكلف برسم اللوحة.
ويعتقد أن اللوحة قد تم تصميمها في الأصل لتوضح داخل تلبيسة "كسابليرا"، أو لتكون جزءاً من الأثاث مثل السرير، خلفية "اللوتوتشيو"، كنبة خشبية، أو أي قطعة أثاث مماثلة.
يصف رونالد لايتباون مارس على أنه "أكثر الذكور العارية كمالاً في لوحات بوتيتشيلي"، على الرغم من عدم استخدام بوتيشيلي للشخصيات الذكورية العارية بكثرة؛ حيث كان بوتيتشيلي أقل اهتماماً بكمال التشريح لشخصياته كما فعل الكثير من معاصريه الفلورنسيين، لكن يبدو أنه أولى اهتماماً خاصاً به هنا. فينوس هنا، على عكس لوحة "ميلاد فينوس"، مرتدية ثيابها بالكامل، كما لو كانت في وضع الزوجة. بالرغم من أن فينوس هي زوجة فولكانوس، مما يجعل هذه علاقتها بمارس علاقة زنا، بالمقاييس البشرية الطبيعية. في الأفلاطونية محدثة اليونانية، كانت هارمني نتاج لعلاقتهما. وهناك مراجع كلاسيكية متأخرة تعتبر أن كيوبيد قد وُلد نتيجة هذه العلاقة.
قد يقصد من «صحة الرجل» :
قد يقصد من «صندوق الدنيا» :
ذبابة ذات قرن (الاسم العلمي Haematobia irritans)، حشرة من ذوات الجناحين وفصيلة ذبابية منزلية وتتبع جنس اللقاع. هي ذبابة صغيرة (حوالي نصف حجم الذبابة المنزلية) وصفها كارل لينيوس في عام 1758
فجر الحب The Dawn of Love، وتُعرف ايضاً باسم فينوس تستيقظ الآن، وتوقظ الحب Venus Now Wakes, and Wakens Love، هي لوحة زيتية للفنان الإنگليزي وليام إيتي، عُرضت لأول مرة عام 1828 وموجودة حالياً في متحف ومعرض روسل-كوتس للفن في بورنموث. مقتبسة بشكل فضفاض من مسرحية الأقنعة "كوموس" لجون ميلتون، والتي تصور فينوس عارية تشرع في إيقاظ حبيبها النائم بمداعبة جناحيه. في حين اعتاد إيتي على تضمين الشخصيات العارية في أعماله، فإنه نادراً ما كان يتضمن الألفة الجسدية، ولهذا السبب، فإن "فجر الحب" تعتبر واحدة من لوحاته الغير اعتيادية. كان المقصود من شهوانية العمل الصريحة تقديم تحدياً للمشاهد يعكس حبكة "كوموس"، والتي يحاول فيها إغراء البطلة بالرغبة ولكن تبقى عقلانية ومنعزلة.
بينما أشاد بعض النقاد بعناصر تكوينها وتنفيذها، إلا أن فجر الحب قد لاقت استقبالاً سيئاً للغاية عند عرضها لأول مرة. قام إيتي بتطوير سمعة رسم الشخصيات الواقعية، وفينوسه المنمنمة والتي كان يعتقد أنها تأثرت بشكل غير مناسب من قبل الفنانين الأجانب مثل روبنس بالإضافة عن كونها حسية مفرطة وغير ملونة بشكل مناسب، بنما اعتبرت اللوحة في مجملها عديمة الذوق وفاحشة. لم تكن "فجر الحب" بين الـ133 لوحة المعروضة في معرض استعادة أعمال إيتي الهامة عام 1849، وأثارت عند عرضها في غلاسكو عام 1899 الشكاوى بسبب فحشها الظاهر. عام 1889 اشتراها سير مرتون روسل-كوتس، ومنذ ذلك الوقت ظلت في معرض ومتحف روسل-كورتس للفن.
خلفية.
وُلد وليام إيتي عام 1787، ابناً لخباز وطحان من يورك. بدأ كطباع مبتدئ في هال. عندما أكمل السنة السابعة من تدريبه انتقل وهو في الثامنة عشر من عمره إلى لندن "مع بضعة قطع من الطباشير الملونة"، ليصبح رسام تاريخ على طريق الأساتذة القدماء. التحق بالأكاديمية الملكية، وبعد سنة قضاها في الدراسة تحت إشراف رسام البورتريهات المجدد توماس لورنس، عاد إيتي إلى الأكاديمية الملكية، ليرسم في صف الحياة وينسخ لوحات أخرى. كتلميذ لجون أوبيه، طور أسلوب الرسم الغير عصري لتيتيان وروبنس للنمط الرسمي السائد في ذلك الوقت لجوشوا راينولدس، لم ينجح إيتي في جميع مسابقات الأكاديمية وجميع الأعمال التي قدمها للمعرض الصيفي للأكاديمية الملكية في عقد 1810 رُفضت. عام 1821 وافقت الأكاديمية الملكية وعرضت إحدى أعمال إيتي في المعرض الصيفي، "كليوباترا تصل قلقيلية"، والمعروفة أيضاً باسم "نصر كليوباترا"). حصلت هذه اللوحة على استقبال جيد، وأعجب الكثير من زملائ إيتي الفنانين. لاقى إتي الكثير من الإشادة لقدرته على رسم طيات اللحم بدقة في اللوحة، ولقدرته على إظهار التناقضات في لون البشرة. في أعقاب عرض لوحة "كليوباترا"، حاول إيتي في العقد التالي إحراز المزيد من النجاحات برسم شخصيات عارية من قصص الكتاب المقدس، والأدب والأساطير.
اللقاع (الاسم العلمي Haematobia)، جنس حشرات من الذباب الحقيقي وينتمي إلى فصيلة الذبابية المنزلية.
حوت أومورا Omura's whale أو الحوت ذو الزعنفة القزمية ("Balaenoptera omurai")، هو أحد أنواع الهراكلة (الحيتان الضخمة) التي لا يعرف عنها إلا القليل. قبل وصفه رسمياً، كان يشار إليه على أنه صغير، "قزم" عن حوت بريدي من قبل مراجع مختلفة.
ورد الوصفي العلمي لهذا الحوت في في "مجلة نيتشر" عام 2003 من قبل ثلاث علماء يابانيين. قاموا بتحديد وجود هذا النوع من الحيتان بتحليل الموروفولوجيا ودنا متقدرة لتسعة أفراد - ثمانية حصلت عليهم سفينة أبحاث يابانية في أواخر السبعينيات في المحيط الهندي-الهادي وأنثى بالغة تم أسرها عام 1998 من تسنوشينما، جزيرة في بحر اليابان.
إيهاب المالكي (1978 بالناصرية العراق - ) شاعر عراقي يكتب الشعر بنوعيه الشعبي والفصحى، بدأ مسيرته في عام 1996 وانضم إلى جمعية شعراء الشعب وكتاب الأغنية عام 1997، حصل على عدة ألقاب منهالقب نجم برنامج نجوم الشعر لعام 2008وأفضل شاعر عام 2016 بأستفتاء شبكة موازين . إيهاب أحد مؤسسي جمعية الشعراء الشعبين بعد عام 2003 في الناصرية. في عام 2008 نال المالكي درع أجمل قصيدة دينية في مسابقة البصرة، شارك بعدة محافل محلية وعربية.
قصائده.
كتب إيهاب المالكي العديد من القصائد منها:
شُوْش (الاسم العلمي Zanclus cornutus)، جنس أسماك أحادي النوع من الفرخيات وفصيلة الشوشيات (أو السحليات). صغيرة القد، مستديرة الشكل، مفلطحة الجسم، لامعة الألوان. تكثر في بحار البلاد الحارة. وهي من الأسماك المأكولة متوسطة الصنف.
السكة الحديد()، وتشتهر باسم محطة سان-لازار، هي لوحة رسمها إدوارد مانيه في عام 1873.
وصف اللوحة.
تصور اللوحة منظر طبيعي لسيدة جالسة في منطقة حضرية في باريس في أواخر القرن العشرين. تظهر في الصورة الفتاة التي ظهرت في آخر لوحاته، زميلته فيكتورين ميرو، وهي فتاة لوحات اولمبيا وطعام الغداء في الحقل.
تجلس فيكتورين أمام سياج حديدي وتحمل جرو نائم وتفتح كتاب على ركبتيها. بجانبها تقف فتاة صغيرة ظهرها للرسام، وهي تراقب مرور القطارات في الأسفل.
تشاوبيو هي بلدة رئيسية في ولاية راخين، في غرب ميانمار. وتقع في الركن الشمالي الغربي لجزيرة رامري على خليج كومبرمرى، وعلى بعد 400 كيلومتر شمال غرب يانغون. وهي البلدة الرئيسية لكل من بلدية كياوكبيو ومقاطعة كياوكبيو. البلدة تطل على ميناء طبيعي يربط تجارة الأرز بين كلكتا ويانگون. وقـُدِر عدد السكان في 1983 بـ 19.456 نسمة. وفي 2014، ارتفع عدد سكان تشاوپيو إلى 44.500 نسمة.
أصل الاسم.
اسم تشاوبيو (ويعني حرفياً "الصخرة البيضاء") في النطق البورمي.
التاريخ.
موقع البلدة الحالي، كان في الأصل قرية صيد في القرن السابع عشر. بعد الحرب البريطانية البورمية الأولى، أسس البريطانيون تشاوبيو عام 1827 في موقع قرية الصيد. عام 1852، أصبحت مدينة مقاطعة.
في 22 أكتوبر 2010، أدى اعصار غيري إلى انزلاق أرضي على الساحل الغربي لميانمار عند شمال البلدة بقوة خمس درجات.
جسر دوغى هو جسر مدعوم بالكوابل يقع بالقرب من ليوبانشيو في الصين. في 2016، كان الجسر أعلى جسر في العالم بطريق ممهد على ارتفاع أكثر من 565 متر فوق نهر بيبان. يعبر الجسر النهر على الحدود بين مقاطعتي يونان وقويتشو. والجسر جزء من الطريق السريع جي 45 هانغتشو-رويلي الممتد بين تشوجينغ وليوبانشيو. يقدر ارتفاع الأرباج الشرقية 269 متر مما يجعلها واحداً من أطول الجسور في العالم.
يمتد الجسر بطول 1.34 كم (0.83 ميل) بين مدينة شوانوي في مقاطعة يونان ومديرية شويتشينغ في مقاطعة قويتشو. اختصر الجسر الرحلة بين المكانين من أكثر من أربع ساعات قيادة إلى ساعة واحدة، حسب تلفزيون محطة البث الحكومية سي سي تي في.
الإنشاء.
بدأ انشاء الجسر في 2011. واكتمل انشاؤه في 10 سبتمبر 2016. تم افتتاحه في 29 ديسمبر 2016.
عازفة العود هي لوحة من ح. 1612-1615 للفنان الإيطالي أوراتسيو جنتيلسكي (1563–1639) تصور امرأة شابة في زي ذهبي تعزف على العود.
خلفية.
تواصل جنتيلسكي مع الرسام الإيطالي كارافاجيو (1571–1610) خلال الفترة التي قضاها جنتيلسكي في روما أوائل عقد 1600. اعتمد أسلوب كارافاجيو في الرسم من الحياة باستخدام الضوء المأساوي واعتبر واحداً من رواد الكرافاجية. ومع ذلك، فقد طور أسلوبه الفني باستخدام الدرجات اللونية الخافتة الناعمة.
وصف اللوحة.
تصور لوحة "عازفة العود" امرأة شابة في رداء ذهبي ممسكة بعود مشيحة بوجهها عن الناظر، ومركزة انتباهها على الآلة ذات التسعة عشر وتراً ومنصتة باههتمام لنوتة موسيقية. ربما كانت تقوم بضبط أوتار العود تحسباً لحفلة موسيقية، كما هو واضح من خلال مجموعة متنوعة من المسجلات، والكورنيتو والكمان، وكتب الأغاني الملقاة أمامها على الطاولة. يمكن اعتبارها مشهد نوعي أو بورتريه، لكن لأن الكثير من اللوحات في ذلك الوقت كانت تحتوي على بعض الرسائل الاستعارية، يمكن اعتبارها أيضاً استعارة لسماع أو تصوير لهارمونيا، إلهة الانسجام والتوافق اليونانية.
التأثيرات.
تأثرة لوحة "عازفة العود" بالمشاهد النوعية المبكرة لكرافاجيو، خاصة اللوحة التي رسمها كرافاجيو ح. عام 1600 والتي تحمل نفس الاسم والموجودة في متحف اهيرميتاج. بدورها، كانت لوحة جنتيلسكي مصدر إلهام للوحة التي رسمها جوزيبي كرسبي ح. 1700–1705 "".
فرين أمام اريوباغوس ()، لوحة رسمها الفنان الفرنسي جان ليون جيروم عام1861.موضوع اللوحة هي فرين المحظية الأسطورية في اليونان القديمة.والتي تم تقديمها للمحاكمة بتهمة الإلحاد، تمت تبرئة فرين بعد أن أزال محاميها هايبيريديز ردائها وكشف للقضاة عن جسمها العاري. فنظر القضاة إلى جمالها وبرؤوها من تهمة الإلحاد.
عرضت اللوحة في صالون باريس 1861. هي الآن معروضة كنستهول هامبورغ.
في عام 1884 قام برنهارد غيلام برسم كاريكاتير شهير بعنوان فرين أمام شيكاغو حيث استبدل فرين بالمرشح عن الحزب الجمهوري جيمس جي بلين واستبدل هايبيريديز ب محرر الصحيفة وايتلو ريد.
مستشفى غروت شور Groote Schuur Hospital، هي مستشفى مستشفى تعليمي حكومية ضخمة تقع عند سفوح قمة الشيطان، في مدينة كيب تاون، جنوب أفريقيا. تأسست عام 1938 وتشتهر بكونها شهدت أول عملية زراعة قلب لإنسان، عام 1967، والتي قام بها فريق زراعة الأعضاء بقيادة كريستيان برنارد للمريض لويس وشكنسكي.
أعلنت المستشفى موقع تراث محلي لكيب الغربية عام 1996.
جواو مانويل غونسالفيس لورنسو (مواليد 5 مارس 1954)، هو سياسي أنغولي ورئيس أنغولا منذ 26 سبتمبر 2017. كان في السابق وزيراً للدفاع من 2014 حتى 2017. منذ 2016، كان نائب رئيس الحركة الشعبية لتحرير أنغولا، الحزب الحاكم. كان أميناً عاماً للحزب من 1998 حتى 2003.
في ديسمبر 2016 أختير جواو لورنسو ليشغل المركز الأول للحزب في الانتخابات التشريعية أغسطس 2017. طبقاً لدستور 2010، "الفرد الذي يترأس قائمة وطنية لحزب سياسي أو تحالف أحزاب سياسية والذي يحصل على معظم الأصوات في الانتخابات العامة... سيتم انتخابه رئيساً للجمهورية ورئيساً للحكومة التنفيذية""(المادة 109). فازت الحركة الشعبية لتحرير أنغولا بأغلبية المقاعد الـ150، أصبح لورنسو تلقائياً رئيساً لأنغولا، خلفاً لجوزيه إدواردو دوس سانتوس، الذي ظل في السلطة 38 عام. تسلم لورنسو المنصب رسمياً في 26 سبتمبر 2017.
أسد اللات هو تمثال قديم كان يتصدر واجهة معبد اللات في تدمر، سوريا. في 27 يونيو 2015، تعرض التمثال لأضرار جسيمة من قبل تنظيم الدولة الإسلامية بعد استيلائها على تدمر. وفي النهاية نقله المتحف الوطني بدمشق وتم ترميمه وعرضه مرة أخرى.
وصف التمثال.
التمثال يصور أسداً يطبق على غزالاً جاثياً، تم صنعه من أحجار مربعة من الحجر الجيري في أوائل القرن الأول الميلادي بارتفاع 3.5 متر، ووزن 15 طن. بحسب أساطير المنطقة، فالأسد هو رسول الآلهة إلى البر، وحامي اللاجئين إلى معبدها. يرمز الغزال إلى العطاء والمحبة، حيث كان سفك الدماء محرماً ثأراً للات. كان مخلب الأسد الأيسر المتضرر جزئياً منقوش عليه بالتدمرية (PAT 1122) والتي تعني: "tbrk ʾ"["lt"] (اللات سوف يرحم) "mn dy lʾyšd" (أياً كان لن يسفك دمه) "dm ʿl ḥgbʾ" (الدم في الحرم).
التاريخ.
اُكتشف التمثال عام 1977 بواسطة مجموعة من الأثريين البولنديين تحت إشراف د. ميكال غافليكوفسكي. وتم اكتشافه كقطع غير مجمعة، أعيد استخدامها في العصر العتيق لتأسيس المعبد. وتقرر تجميع القطع ووضع التمثال في مدخل متحف تدمر. تولى المهمة المرمم جوزف غازي. عام 205، خضع التمثال للترميم لمعالجة مشكلات نتجت عن عملية التجميع. في النهاية، تم استعادة التمثال في تجميع للشكل الأصلي المطلوب- كأسد يقفز خارجاً من الجدار.أثناء الحرب الأهلية السورية أصيب التمثال وتم تغطية التمثال بلوحة معدنية وأكياس من الرمال لحمايته من القتال.
في 27 يونيو 2015، تعرض التمثال لأضرار جسيمة من قبل تنظيم الدولة الإسلامية بعد إستيلائها على تدمر. بعدما استرد الجيش السوري تدمر، أصدر المدير العام للمتاحف والتحف مأمون عبد الكريم بياناً بأن قطع التمثال لا تزال في مكانها وأنه من الممكن اعادة تجميعها مرة أخرى، معطياً الأمل بإمكانية ترميم التمثال. تم نقل التمثال إلى دمشق عام 2016، وأجريت له عملية ترميم شاملة. في 1 أكتوبر 2017، تم الانتهاء من أعمال الترميم بالكامل والتمثال معروض حالياً في المتحف الوطني بدمشق، حتى يتم التأكد من سلامة نقله إلى تدمر مرة أخرى.
معبد اللات، هو معبد قديم يقع في تدمر، سوريا مكرس لعبادة الإلهة اللات.
كان المعبد قد كرسه مواطني تايمارسو في تدمر حوالي عام 123-165م. كان تمثال المعبود مصنوع بشكل مشابه لتماثيل الإلهة اليونانية أثينا بمدينة أثينا. هذا من شأنه أن يتماشى مع حقيقة أن الإلهة العربية اللات، هي نفسها الإلهة أثينا اليونانية.
أُقيم المعبد الحالي في القرن الثاني الميلادي فوق أطلال معبد من القرن الأول قبل الميلاد. وقد استعملت حجارته ومنحوتاته في بناء أساسات باحات المعبد الجديد.
قد يقصد من «طلب» :
أجاثا بيدناركوزك (مواليد 22 يونيو 1983) هي لاعبة كرة طائرة شاطئية دولية برازيلية. فازت ب بطولة العالم للكرة الشاطئية 2015 وبالميدالة الفضية في اولمبياد 2016 بجانب زميلتها باربارا سيكساس.
ألعاب عموم أفريقيا 2019 أو الألعاب الأفريقية الثانية عشرة، أقيمت في شهر أغسطس (غشت) 2019 بمدينة الرباط في المغرب.
اختيار المدينة المستضيفة.
كان من المقرر أن تقام الدورة في سبتمبر 2019،أعلنت كل من أكرا،نيروبي ولوساكا نيتهم التقدم لإستضافة هذة النسخة، لكن لم يتم اختيار أي منهما.
عقد اجتماع في مقر الاتحاد الأفريقي في 2016 وتم أعلان منح غينيا الاستوائية شرف استضافة الدورة 12 .
بسبب مشاكل اقتصادية أنسحبت مالابو من استضافة الألعاب. رشحت لوساكا لأستضافة الألعاب لكن رفضت لوساكا هذا الطلب مشيرة إلى نقص في المرافق. في يوليو 2018 تم اختيار الرباط لتحل مكان مالابو لاستضافة نسخة 2019.
الرياضات المشاركة.
شاركت 26 رياضة مختلفة في هذه التظاهرة الرياضية.
توست هاواي عبارة عن شطيرة مفتوحة تتكون من شريحة توست مع الهام،الجبنو كريز المارشينو في منتصف قطعة أناناس مشوية وذلك لكي تذوب الجبن.تم اختراع الطبق أو على الأقل قام بشهرة الطبق الطباخ الألماني كليمنس ويلمنرود.
سباغيتيس طبق مثلجات ألماني مصنوع لكي يبدو مثل السباغيتي.يتكون الطبق من آيس كريم فانيليا يتم طحنها لكي تبدو مثل السباغيتي يعلوها صلصة فراولة لكي تبدو مثل صلصلة الطماطم ويتم وضع جوز هند أو لوز مبشور أو شوكولاتة بيضاء لكي تبدو مثل جبنة البارميزان.
صنع الطبق من قبل داريو فونتنالا في الستينات من القرن 20 في مدينة مانهايم الألمانية، يتذكر فونتنالا عندما قدم الطبق لأول مرة لمجموعة من الأطفال حيث انهمروا في البكاء لأنهم أعتقدوا أنه طبق سباغيتي وليس آيس كريم.
يعد أنصار حركة الحقيقة لهجمات 9/11 من مؤيدي نظرية المؤامرة الذين يشككون في الرواية الرسمية السائدة عن هجمات 11 سبتمبر 2001. وتشكك الحركة في الرواية الحكومية الرسمية بشكل عام والتي تفيد بأن إرهابيين من تنظيم القاعدة استطاعوا اختطاف أربع طائرات، والهجوم على مبنى البنتاغون وبرجي التجارة العالمي، حيث أدى التصادم إلى انهيار البرجين. وينصب التركيز الأساسي للحركة على المعلومات المفقودة التي يزعمون أنها غير مفسرة بشكل كافٍ في نظرية المعهد الوطني للمعايير والتقنية الرسمية، مثل كيفية انهيار مركز التجارة العالمي 7. مما يجعلهم يؤيدون فكرة التستر على المعلومات أو على الأقل التواطؤ من جانب المطلعين.
ويحلل نشطاء الحركة مختلف الأدلة الخاصة بهجمات 11 سبتمبر مع مناقشة نظريات مختلفة حول كيفية حدوثها مما جعلهم يدعون إلى إجراء تحقيق جديد عن الهجمات. وتؤكد بعض المنظمات أن هناك دليلاً على أن الأفراد داخل الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة ربما يكونون مسؤولين عن أو متواطئين عن علم في هجمات 11 سبتمبر. وتشمل الدوافع التي اقترحتها الحركة استخدام الهجمات كذريعة لخوض الحروب في العراق وأفغانشستان وخلق فرص لتقليص الحريات المدنية الأمريكية.
خصائصها.
الاسم.
إن «حركة حقيقة هجمات 9/11» اسم جماعي للمنظمات والأفراد المرتبطين على نحو غير مضبوط والذين يشككون في ما إذا كانت حكومة الولايات المتحدة، أو وكالاتها أو أشخاص داخل هذه الوكالات مسؤولون عن هجمات 9/11 أو متواطئون عمدًا فيها. يُستخدم المصطلح أيضًا من قبل أتباع الحركة، ويسمون أنفسهم «المشككون في 9/11» أو «ناشطو الحقيقة» أو «المحققون في 9/11»، في حين يرفضون عمومًا مصطلح «منظري المؤامرة».
الأتباع.
لأتباع حركة حقيقة هجمات 9/11 خلفيات اجتماعية متنوعة. تستميل الحركة أتباعًا من أشخاص تتنوع عقائدهم السياسية ما يشمل الليبراليين والمحافظين والليبرتاريين.
صرح ليف غروسمان من مجلة "التايم" حول حركة حقيقة هجمات 9/11 أنها ليست «ظاهرة هامشية» بل «واقع سياسي سائد». صرح آخرون مثل بين سميث من صحيفتي "بوليتيكو وستار تريبيون" أن الحركة قد «نُحيت إلى الهامش». ذهب طاقم التحرير في صحيفة "واشنطن بوست" أبعد من ذلك في وصف الحركة باعتبارها «هامشية معتوهة». يقول مارك فينستر، وهو مدرس قانون في جامعة فلوريدا ومؤلف كتاب "نظريات المؤامرة: السرية والقوة في الثقافة الأميركية"، إن «كمية التنظيم» في الحركة أمتن بصورة واضحة من قرينتها في الحركة المتعلقة بالشكوك حول الرواية الرسمية لاغتيال جون إف. كينيدي، رغم أن هذا من المرجح أن يكون نتيجة تقنيات الإعلام الجديد، مثل الشبكات الاجتماعية عبر الانترنت، والمدونات، إلخ.
حركة حقيقة هجمات 9/11 نشطة في الولايات المتحدة بالإضافة إلى دول أخرى.
في عام 2004، ترشح جون بوتشانان للرئاسة عن منصة حقيقة 9/11. ترشح جيف بوس لرئاسة لانتخابات رئاسة الولايات المتحدة في أعوام 2008، و2012 و2016، وهو مرشح حاليًا لانتخابات 2020 عن منصة حقيقة 9/11.
في مقالة نشرت عام 2011 في مجلة "سكيبتيكال إنكوايرر"، قدم كل من جيمي بارتليت وكارل ميلر نظرة عامة وحللا مجتمع أعضاء حركة حقيقة 9/11. وجد المؤلفان أنه من الممكن تصنيف الأشخاص المنخرطين في هذه الحركة، الذين يبدو عليهم أنهم مجموعة من المختلفين ذوي الخلفيات المتنوعة، إلى ثلاث مجموعات. هم ينضمون إلى الحركة لأسباب مختلفة، ويجمعون أنفسهم على نحو غير مضبوط ويشغلون أدوارًا مختلفة، ويوحدهم فقدان الثقة المشترك بالخبراء والمؤسسة (الحكومة ومصادر المعلومات حسنة السمعة) ويتخذون موقفًا تآمريًا. يجدون في انخراطهم إشباعهم وإرضاءهم الشخصي. سويًا، يساهمون في إدامة مطالب تقبل الحركة (لدى الرأي العام) وصمودها وتضخيمها.
آراء.
يشك العديد من أتباع حركة حقيقة هجمات 9/11 في أن المطلعين في حكومة الولايات المتحدة قد لعبوا دورًا في الهجمات، أو أنهم كانوا يعلمون بوشوك وقوعها، ولم يفعلوا شيئًا لتحذير الآخرين أو إيقاف الهجمات. يجادل بعض المحتجين من داخل الحركة أن المطلعين في حكومة الولايات المتحدة كانوا مسؤولين بصورة مباشرة عن هجمات 11 سبتمبر وغالبًا ما يزعمون أن الهجمات خُططت ونُفذت بغية منح الولايات المتحدة ذريعةً للدخول في حرب في الشرق الأوسط، وبالتالي، كوسيلة للتوطيد.
وفقًا لهذه الادعاءات، هذا ما أعطى حكومة بوش المسوغ لنطاق أوسع من انتهاكات الحريات المدنية ولغزو العراق وأفغانستان بغية تأمين الإمدادات المستقبلية من النفط. في بعض الحالات، حتى في وسائل الإعلام السائدة، اتُهم «صقور» البيض الأبيض، لا سيما رئيس الوزراء السابق ديك تشيني وأعضاء من مشروع القرن الأميركي الجديد، وخلية تفكير المحافظين الجدد، إما بكونهم مدركين للمؤامرة المزعومة، أو مشتركين فيها.
هناك نظرة شائعة نسبيًا، لكنها غير حصرية لحركة حقيقة هجمات 9/11، تزعم أن مباني مركز التجارة العالمي دُمرت عن طريق الهدم المسير.
غليكابريفير (INN,) هو مثبط بروتينات موجودة في فيروس التهاب الكبد الفيروسي ج (HCV) صنعته شركة أب في مع شركة إناتا للأدوية. طور لعلاج التهاب الكبد الفيروسي ج في دواء مركب مع بيبرنتاسفير. أظهرا سوية فعالية مضادة للفيروس عالية جدا "في المختبر".
في 19 ديسمبر 2016، قدمت شركة أب في طلب تسجيل دواء جديد إلى إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لدواء غليكابريفير/بيبرنتاسفير (الاسم التجاري "Mavyret") لعلاج الأنماط الوراثية الرئيسية (1–6) لالتهاب الكبد الفيروسي ج المزمن. في 3 آب 2017 أقرت إدارة الغذاء والدواء استعماله. في أوروبا، أقر بتاريخ 17 آب 2017 للاستعمال نفسه وتحت اسم تجاري هو "Maviret".
غليكابريفير/بيبرنتاسفير  هو دواء مركب (الاسم التجاري في الولايات المتحدة "Mavyret" وفي الاتحاد الأوروبي "Maviret") يحتوي على غليكابريفير (100 ملغ) وبيبرنتاسفير (40 ملغ).
في 19 ديسمبر 2016، قدمت شركة أب في طلب تسجيل دواء جديد إلى إدارة الغذاء والدواء الأمريكية لدواء غليكابريفير/بيبرنتاسفير لعلاج الأنماط الوراثية الرئيسية (1–6) لالتهاب الكبد الفيروسي ج المزمن. في 3 آب 2017 أقرت إدارة الغذاء والدواء استعماله. في أوروبا، أقر بتاريخ 17 آب 2017 للاستعمال نفسه.
الشكل المتعرج هو نموذج يتكون من زوايا صغيرة عند زوايا متغيرة، على الرغم من ثباته داخل التعرج، متتبعاً مساراً بين خطين متوازيين. يمكن وصفها على حد سواء خشنة ومنتظمة إلى حد ما.
من وجهة نظر التماثل، يمكن أن يتولد متعرج منتظم من شكل بسيط مثل جزء من الخط عن طريق التطبيق المتكرر للانعكاس الانزلاقي.
غرزة الأطلس في الخياطة و التطريز هي سلسلة من الغرز المسطحة التي تستخدم لتغطية جزء كامل من نسيج الخلفية . يمكن تنفيذ صفوف ضيقة من غرزة الأطلس بإستخدام ماكينة الخياطة القياسية باستخدام غرز متعرجة أو قدم غرزة الأطلس الخاص .
و من أجل الحفاظ على حافة ناعمة، يمكن تحديد الأشكال مع غرزة الظهر أو الانقسام أو السلسلة قبل الشكل بأكمله بما في ذلك المخطط التفصيلي مع غرزة الأطلس .
و غالباً ما تستخدم غرزة الأطلس المصنوعة آلياً لتخطيط و أبليكه يزين النسيج الأرضي .
وادي بني غافر هو وادي يقع في جنوب منطقة الباطنة بولاية الرستاق يعد من أطول الأودية وأشهرها في عمان حيث يبلغ طوله 160 كم وتحيط به الجبال. كما توجد لوادي بني غافر العديد من الروافد والأودية الكبيرة التي تصب في مجراه مثل: وادي الغريز ووادي القبيل ووادي يقاء ووادي الطيب وغيرها من الأودية الغزيرة التي تزيد من منسوب المياه، وتضفي على المنطقة جمالية الطبيعة.
يتميز وادي بني غافر بموقعه الاستراتيجي في السلطنة، حيث كان قديما ممرا للقوافل المتنقلة من الباطنة إلى مناطق الظاهرة والداخلية، فتضاريس الوادي ليست صعبة بل توجد في الوادي مسطحات أرضية واسعة كما هو الحال في المرجي والقبيل ويقاء ومري، وقد قامت الدولة مشكورة بتخطيط هذه المسطحات لتكون أراضي سكنية لمختلف الأغراض.
مسلسل ميلاد تركي ( بتركي Milat ) أشهر مسلسلات تركيا أنتاج عام 2015 على قناة TRT
قصة المسلسل.
تعتبر قصة المسلسل التركي ميلاد Milat من أكثر القصص إثارة حيث يحكي عن
قصة في تسعينيات القرن الماضي حيث وجد قاتل مرحال , يحب أن يقتل ثم ينتقل إلى مكان أخر وينتقي ضحاياة
تصنيف المسلسل.
يصنف المسلسل التركي ميلاد Milatعلى انه :
أكشن , غموض
نجوم المسلسل.
شارك في بطولة المسلسل التركي ميلاد Milat مجموعة من الممثلين ومن أهم النجوم الذي شاركوا في الفيلم:
كاتب السيناريو.
المسلسل التركي ميلاد Milat قام بكتابة السيناريو والحوار
مخرج المسلسل.
قام بالإدارة العامة وإخراج الفيلم:
تقييم المسلسل.
تم تقييم المسلسل التركي ميلاد Milat من قبل الخبراء بنسبة 6.7 / 10
تاريخ إنتاج المسلسل.
تم إنتاج المسلسل التركي ميلاد Milat بتاريخ 4 فبراير 2015 ميزانية انتاج المسلسل
كلف إنتاج المسلسل التركي ميلاد Milat ما قيمته 600,000 ليرة تركيبة
الأعمدة الأربعة ("Les Quatre Columnes" in Catalan) هي أربعة أعمدة أيونية تم إنشائها في الأصل من قبل Josep Puig i Cadafalch في برشلونة، إسبانيا. أقيمت في عام 1919، حيث تقف الآن نافورة مونتجويك السحرية.
إعادة النصب.
بعد ثماني سنوات من الحملة من قبل الهيئات المدنية الكتلانية والحزب السياسي المؤيد لاستقلال يسار كتالونيا الجمهوري، أقيمت نسخة طبق الأصل من الأعمدة في عام 2010 قريبة جداً من الموقع الأصلي وبعد خطط Puig i Cadafalch الأصلية.
المصادر.
إحداثيات: 41°22′14″N 2°09′08″E / 41.370634°N 2.152102°E / 41.370634; 2.152102
بين الباحثين عن الحقيقة: رحلة عبر "المؤامرة المتزايدة للأمان في أميركا" هو كتاب استقصائي من تأليف الصحفي الكندي جوناثان كاي صدر في عام 2011 بواسطة دار النشر هاربر حاول المؤلف من خلاله فحص شعبية نظريات المؤامرة في الولايات المتحدة. ويسرد الكتاب تاريخ وعلم نفس نظرية المؤامرة، مع التركيز بشكل خاص على حركة الحقيقة لهجمات 9/11. وقد تلقى المرجع انتقادات إيجابية بشكل عام، على الرغم من أن بعض المراجعين أثاروا قضايا حول موضوع الكتاب والمطالبات السياسية.
فحوى الكتاب.
على الرغم من اعترافه بأن التاريخ يقدم دليلاً على وجود مؤامرات فعلية، إلا أن الكاتب يجادل بأن المؤامرات البعيدة المنال ولاعقلانية أخذت تكتسب معتنقين بمعدل متزايد في الولايات المتحدة. ففي الكتاب، يرسم كاي قصصا من نظريات المؤامرة في القرن العشرين بما في ذلك عدة مجموعات مثل جمعية جون بيرش. على الرغم من أن الكثير من فحوى الكتاب يركز بشكل أكبر على حركة الحقيقة لهجمات 9/11. كما يناقش كاي أيضا نظريات المؤامرة حول مجموعة بلدربيرغ السرية، الجدل حول استخدام اللقاح والزواحف البشرية.
يحاول كاي تحديد العوامل التي تجعل الناس يؤمنون بالمؤامرات. فيعزو شعبية نظريات المؤامرة إلى تأثير بعض النظريات الأكاديمية الفلسفية لما بعد الحداثة، مثل التفكيك. فيما يلوم البعض الاخر لما يراه على أنه اعتقاد ليبرالي وأن "المجتمع مقسم إلى ضحايا ومضطهدين". بالإضافة إلى التفسيرات السياسية والعوامل النفسية هذه الأخيرة التي يجادل فيها كاي بأن العديد من الناس يفضلون تفسيرات للكوارث التي تتميز بمؤامرات توسعية لأنه من الأصعب التعامل مع عدم الكفاءة أو الضعف الكامن في جذور مثل هذه الأحداث.
أثناء كتابة الكتاب، قابل كاي العديد من الشخصيات في حركة الحقيقة لهجمات 9/11، مثل ألكس جونز ومايكل روبيرت. يصنف كاي مروّجي نظريات المؤامرة إلى مجموعات مختلفة بما في ذلك تلك التي يشير إليها باسم "السواعد" و "الأذرع المحترقة". يعرف "السواعد" بالشخص الذي يسعى لفضح المؤامرات كمهمة مثيرة لملء حياته. ويدعي أن هذا النوع من الأشخاص عادة ما ينجذب إلى نظريات المؤامرة بعد أزمة منتصف العمر. فيما يعرِّف "الأذرع المحترقة" بانه شخص يستخدم نظريات المؤامرة لتعزيز وجهات النظر السياسية المتشددة وبالتالي جذب انتباه الرأي العام. يدعي أن هذا النوع من الأشخاص عادة ما يكون في سن الجامعة عندما يبدأون في الترويج للمؤامرات.
تأملات حول الثورة في فرنسا هي نشرة سياسية كتبها رجل الدولة الايرلندي إدموند بيرك ونشرت في نوفمبر 1790. واحدة من أشهر الهجمات الفكرية ضد الثورة الفرنسية، تأملات هي السمة المميزة للمحافظة الحديثة. فضلا عن مساهمة هامة في النظرية الدولية. وفوق كل شيء ، كانت واحدة من الجهود الحاسمة التي قام بها تحول إدموند بيرك لـ "التقاليد إلى فلسفة سياسية واعية ومُصاغة تمامًا في المحافظة". 
لم يكن من السهل تصنيف الكتيب. قبل مشاهدة هذا العمل ككتيب ، يجب أن نلاحظ أن بورك كتب في صيغة الرسالة ، متذرعا بتوقعات الانفتاح والانتقائية التي أضافت طبقة من المعنى. واجه الأكاديميون صعوبة في تحديد ما إذا كان من الممكن فهم بورك ، أو أمواله ، على أنه "واقعي أو مثالي أو عقلاني أو ثوري". بفضل دقتها ، ومهاراتها الخطابية ، وقوتها الأدبية ، أصبحت واحدة من أشهر كتابات بيرك والنص الكلاسيكي في النظرية السياسية. في القرن العشرين ، أثر ذلك بشكل كبير على المثقفين المحافظين والكلاسيكيين الليبراليين ، الذين أعادوا صياغة حجج بيرك كنقد للبرامج الشيوعية والثورية-الاشتراكية.
صلاح إبراهيم عبد الرحيم الفقيه ولد في بلدة قطنّة (شمال غرب القدس المحتلة) بتاريخ 28 ديسمبر 1975 ، كان ناشطاً اجتماعياً وسياسياً وعضو هيئة إدارية في نادي قطنّة الرياضي، أصيب أكثر من مرة في انتفاضة النفق، كان نشيطاً على المستوى الاجتماعي في البلدة، راعياً لامه المريضة، التي كانت تحتاج لزيارة دورية إلى المستشفى، وكان لاعب كرة قدم رائع، حيث لعب في نادي قطنّة الرياضي، و نادي شباب بدّو.
استشهاده.
كان ينتظر أياماً معدودات ويزف إلى عروسه، فاستشهد برصاصة غدر من قبل جنود الاحتلال الصهيوني أصابته في رأسه قبل أسبوع واحد ليزف إلى ثرى فلسطين، وذلك بتاريخ 1 أكتوبر 2000 في المواجهات مع الاحتلال في منطقة البالوع (المدخل الشمالي لمدينة البيرة) مع اندلاع بداية انتفاضة الأقصى المباركة.
عبد الكريم حسين الممتن الأحسائي (1886 - 23 فبراير 1956) فقيه مسلم وشاعر سعودي في القرن 20 م/ 14 هـ. ولد في الجبيل في الأحساء شرقي الجزيرة العربية ونشأ بها في عائلته شيعية اثنا عشرية. تلقى تعليمه المبكر على والده، ثم حضر دروس موسى بو خمسين في مدينة الهفوف ثم في النجف على ناصر الأحسائي. عمل بالتدريس في الأحساء وتتلمذ عليه عدد من طلاب. عمل إمامًا وواعظًا ومأذونًا شرعيًا لعدد من القرى، فضلاً عن القيام بالتدريس، ووكالته لمحسن الحكيم. توفي في مسقط رأسه ودفن بها. 
سيرته.
ولد عبد الكريم بن حسين بن محمد بن أحمد الممتن الأحسائي في منطقة الجبيل إحدى قرى الأحساء سنة 1304 هـ ونشأ في مسقط رأسه ومسكن أسرته وفيها أخذ أوائل تحصيله العلمي على يد والده حسين ثم انتقل إلى النجف وهناك حضر بحث ناصر الأحسائي. أصبح من فضلاء الأحساء وبالإضافة إلى تفوقه العلمية الفقهية كان شاعراً بارعاً وبرز أيضا بقوة الجدل والمناظرة في علمي النحو والمنطق. كما أن له يدا في علم الفلك. 
من أساتذته والده الشيخ حسين الممتن وموسى أبي خمسين الأحسائي وناصر الأحسائي ومحسن الحكيم. من تلامذته حسن بن عبد المحسن الجزيري وأخوه عبد الرحيم الممتن (المتوفى 1388هـ ) وحسين بن حسن الشايب العمراني ومحمد بن حسين المبارك.
توفي في الأحساء ليلة الجمعة 12 رجب 1375 هـ/ 23 فبراير 1956 م وقد رثاه جماعة من الأدباء والشعراء منهم كاظم مطر. 
شعره.
تعددت أغراض شعره ولكنه في إطار تقليدي وهو يعد من الشعراء البارزين في الأحساء الذين عاشوا في القرن الرابع عشر هـ. «نظم في المديح النبوي ومديح آل البيت، والرثاء والتأريخ والمساجلات للدفاع عن العقيدة، اعتمد أسلوب الأراجيز، وحاكى النسق الموشحي، وغلب على شعره التشطير والتخميس وأظهر تفوقًا فيهما». من شعره مؤرخا هدم قباب البقيع (1344 هـ/1925 م):
لاعب كرة قدم سوري سابق ومدرب حالي لنادي الكرامة الحمصي .
بدأ مشواره الرياضي عام 1982 بفئة الصغار بنادي الكرامة ، وتابع مسيرته الكروية بجميع فئات النادي ،
-ساهم بإحراز بطولة دوري الناشئين موسم 1990/1991 ، كما أحرز مع فريق الشباب بطولة الدوري في موسم 1992/1993، ورفع لفريق الرجال قبل نهاية دوري الشباب مع مجموعة من زملائه البارزين مثل تامر اللوز وحسان عباس .
-أحرز مع فريق رجال الكرامة بطولة كأس الجمهورية عام 1995 و1996 و2007و2008
كما حصل على بطولة دوري الرجال مع الكرامة في مواسم1995/ 1996 و 2005/2006و2006ـ2007و2007/2008
-ساهم باحراز بطولة دوري الأقوياء مع الكرامة موسم 1994ـ1995 ونال أيضا مع الكرامة بطولة كأس السوبر مرتين ،ونال لقب وصيف بطل دوري أبطال آسيا عام 2006.
الإنجازات.
, الدوري السوري 1995-2005-2006-2007
, كأس السوبر السوري مرتين.
إليزابيث إينشبالد (ني سيمبسون) (1753-1821) روائية إنجليزية وممثلة ودرامية إنجليزية. لا تزال روايتيها تُقرَأ لليوم.
حياتها.
ولدت في 15 أكتوبر 1753 في ستانينغفيلد، بالقرب من بوري سانت ادموندز، سوفولك، وكانت إليزابيث ثامن الأطفال التسعة لجون سيمبسون (توفي عام 1761)، وهو مزارع، وزوجته ماري، ني روشبروك. الأسرة، مثل العديد من الآخرين في الحي كانت الكاثوليكية الرومانية. على عكس شقيقها، الذي تم إرساله إلى المدرسة، تلقت إليزابيث تعليمها مع شقيقاتها في المنزل. عانت إليزابيث من عائق الكلام. 
قصة بسيطة هي رواية للمؤلفة والممثلة الإنجليزية، إليزابيث إينشبالد. نُشرت في أوائل عام 1791 كمثال مبكر على "رواية الشغف" ، وكان ناجحًا جدًا وأصبح مقروءًا على نطاق واسع في إنجلترا والخارج. ذهب إلى طبعة ثانية في مارس 1791. It went into a second edition in March 1791. لا تزال مطبوعة اليوم. 
تنقسم الرواية إلى أربعة كتب، كل منها مكرس لقصتيه. أول كتابين يتبعان قصة حب الشابّة ميس ميلنر (نحن لا نعرف أبداً اسمها الأول) وحارسها دريفريفورث، وهو كاهن روماني كاثوليكي، الذي يتخلى في وقت لاحق عن أوامره المقدسة حول ورث لقب أرستقراطي ويتزوج الآنسة ميلنر. آخر كتابين، بعد مرور 17 أو 18 سنة، تتبع علاقة مضطربة دريفورث (الآن اللورد إلموود) وابنته ماتيلدا، الذي استبعده من حياته بعد زنا زوجته وموته.
يتناول الكتاب القضايا بما في ذلك تعليم النساء والكاثوليكية والحساسية، ref name=questia/> وأدوار الجنسين.
مشروع طلاب جامعة بيركلي لتجميع الطعام ( BSFC) هو سوق للبقالة غير ربحي، يدار جماعياً، أنشأه طلاب جامعة كاليفورنيا، بيركيلي بالقرب من معسكرات بيركيلي. يهدف هذا السوق إلى توسيع فرصة الطلاب للانخراط في التجارة الحرة، محلية المصدر والعضوية ولكل أنواع الأطعمة بأكبر قدر ممكن. كما يهدف إلى زيادة معرفة المجتمع بنظام الطعام وتأثيراته البيئية، الاجتماعية والسياسية. تم افتتاح المشروع عام 2010، بعد الفوز بمنحة مقدارها 91,000$ من مبادرة صندوق الدعم الأخضر في جامعة كالفورنيا ببيركيلي. يقدم المشروع عدة خدمات مثل اختيار إنتاج البضائع المعلبة والمجمدة، بالإضافة إلى صندوق الإنتاج ذو الاشتراك الأسبوعي، والذي يضم إنتاج موسمي ومحلي. تقابل واجهة المتجر الجامعة على طريق بانكروفت.
حي عكرمة أحد أحياء حمص يقع جنوب مدينة مركز مدينة حمص السورية.
التقسيم الإداري.
يتبع الحي لمدينة حمص، وينقسم إلى قسمين (عكرمة القديمة) و (عكرمة الجديدة أو عكرمة الجنوبية)
تأسيس الحي.
كان الحي في الأصل جزء من حي النزهة، والمساحة الأكبر منه كانت عبارة عن ثكنة عسكرية للدبابات، ومع توسع العمران تم نقل الثكنة العسكرية وتنظيم الحي. وذلك في ستينات القرن العشرين.
شوارع الحي.
الشوارع الرئيسية.
طريق الشام ( غرب ) - تفرع طريق الشام ( جنوب ) - أوتستراد الأهرام ( شرق ) - شارع الحضارة (شمال)
التعليم.
يضم الحي مؤسسات تعليمية حكومية وخاصة وخيرية، إضافة لمعاهد خاصة لتعليم الفنون والموسيقى ورياض الأطفال.
خلال الحرب السورية.
تعرض الحي لاستهدافات كبيرة بالصواريخ وقذائف الهاون، كان أشهرها حادثة مقتل الصحفي الفرنسي جل جاكييه، وتعرض لعدد كبير من التفجيرات الانتحارية وعبوات ناسفة وسيارات مفخخة، أشهرها تفجير مدرسة عكرمة المخزومي للأطفال والذي راح ضحيته 41 طفلًا.
حركة الكتّاب التقدّميّين (بالإنجليزيّة: Progressive Writers' Movement) هي حركة أدبيّة تقدّميّة نشأت في الهند قبل انفصالها عن الاحتلال البريطانيّ، ولها فروع في أماكن مختلفة بالعالم بالإضافة للهند وباكستان. اتسمت تلك الحركة بمعاداة الاستعمارية/الإمبريالية، وكانت ذات توجه يساريّ، كما استهدفت إلهام الناس بكتاباتها للدفاع عن المساواة بين كل الناس والهجوم على الظلم الاجتماعيّ وتخلّف المجتمع. 
وطبقًا لصحيفة "ذا دون The Dawn newspaper" فإن حركة الكتّاب التقدّميّين كانت الأقوى في التراث الأدبيّ للغة الأردو بعد حركة "سير سيد Sir Syed" التعليميّة، لتشارك بذلك في أدب الأردو بأجزاء مؤثرة في الشعر والقصص. وكانت تلك الحركة بلا شك حركة مؤسِسة لتيار جديد من الأدباء والكتّاب السائرين على نهجها في الأجيال اللاحقة. 
تاريخ الحركة.
تميّزت الحركة بتاريخٍ متقلِّب. فقد تأسست عام 1936 في "لكهنؤ" برئاسة ساجد زاهير بعد عام واحد من اجتماع الكتّاب الهنديّين في لندن، وكانت الشخصية المُلهمة التي حفزت تلك الفكرة تدعى بلغة الأردو "انجمن تقیقی پاسان مسینیفین Anjuman Taraqqi Pasand Musannifin". كان هناك عدد من الكتّاب في المقدمة أيضًا مثل مُلك راج آناند Mulk Raj Anand، دكتور جوشي بارشاد وبرامود رانجان سينغوبتا Pramod Ranjan Sengupta. يمكن القول أن كتّاب لغة الأردو هم طليعة كتاب الحركة، كما تتبع نشأتها ساجد زاهير في كتابه الشهير "روشني Roshni". لكن انضّم بعد ذلك كتّاب من كل اللغات الهنديّة تحت نفس الأهداف: النضال في مواجهة الاستعمار البريطانيّ وتحرير الهند من القادة المُخلصين للاستعماريّة. كما كانت الحركة تتبنى الاشتراكيّة كتوجه اقتصاديّ يرون فيه نهاية الاستغلال. 
افتتح الحركة الكاتب الأردوي الكبير مونشي بريمتشاند، ثم تبعه بعد ذلك العديد من الكتّاب: مولفي عبد الحق، عبد المجيد سالك، الأستاذ أحمد علي، ماولنا حاسرات موهاني، دكتور أختار حسين رايبوري، فايز أحمد فايز، الأستاذ ماجنن غورخابوري والدكتور راشد جاهان، والدكتور عبد العليم، والأستاذ منذور حسين. 
جاءت كلمة "التقدّم وتقدّميّ" بتاريخ لها خصيصًا. ففي القرن التاسع عشر في إنجلترا، ارتبطت كلمة "تقدّميّ" بالصراع القائم في المجتمع لنصرة قليلي الشأن فيه، وللمطالبة بالاعتماد على العلم والتكنولوجيا من أجل تقدّم المجتمع. ثم أًصبحت الكلمة مرتبطة بعد ذلك بالمعارضين لتحول المجتمع البريطانيّ على أسس المساواة. مست تلك الحركة كافة مجالات التطور البشريّ مطالبةً بالحرية والديمقراطية. 
لقد كانت الحركة مكونة من مجموعة كتّاب محبين للحريّة ومعارضين للوضع الراهن الذي يؤسس لمجتمع هنديّ قائم على الإقطاع. وظنوا أنه ما لم يتغير المجتمع الهنديّ بوقود الحراك الشعبيّ فإنه لن يتغير شيء. وكانت الحركة أقوى حركة أدبيّة في عصرها بفضل كتّاب مثل: كريشان تشاندير، وعصمت چُغتائی، وسادات حسن مانتو، وأحمد نديم قاسمي، وعلي ساردار جعفري، وممتاز حسين، وكيفي عزمي، وعلي عباس حسيني، وخاطر غزنافي، ورازا حمداني، وإبراهيم جويو. 
ومع انفصال شبه القارة الهندية، انقسمت الحركة ثم أُعلن أنها غير شرعيّة في باكستان علم 1954 مع صعود المكارثيّة McCarthyism في الولايات المتحدة. وفي ظل الأحكام العرفيّة عام 1958، نظرت الحكومة في ملفها وصنفتها تحت شعارات مختلفة، وأُعيد إحياء "عوام أدبي آنجومان" خلال الحكومة المختلطة PPP Government لعام 1971. ودعمها في هذا الوقت شوكت صادقي وحسن عبيدي وعتيق أحمد وحامدي كشميري. 
أُعيد تنظيم الحركة على أساس قوميّ تحت لواء الدستور المؤقت عام 2007، وعمل كل من حامد أختار ورهات سعيد، لإعادة تنظيم الهيكل العام للحركة في اجتماع لاهور عام 2012 لانتخاب أعضاء المكتب الجديد مع إجبارهم أن ينتهوا من الدستور الجديد في شهور معدودة. اُنتخب الدكتور محمد علي صديقي رئيسًا للحركة بلا معارضة، وكان الأمين العام للحركة سالم راز، ورشيد مصباح كنائب للأمين العام، وقاضي عبد المجيد عبيد كأمين مساعد، ومقصود خالق كنائب الأمين التنسيقيّ. تلقت الرابطة الجديدة دعوة بعد انتهاء الانتخايات بقليل من "رابطة الإعلام الحر بجنوب أفريقيا" لحضور عشاء يرأسه مانو بهاي Munnu Bhai وكان الدكتور محمد صدّيقي (الرئيس الجديد للحركة) والقائم بأعمال الأمين العام رهات سعيد ضيوف شرف في العشاء. 
وفي هذا العشاء وجه الصحفيّ امتياز علام سؤالًا على الحاضرين عن التحديّات التي ستواجهها الحركة اليوم بعد انتهاء "معركة الأفكار" التي كانت قائمة قديمًا، أجاب الرئيس المنتخب للحركة أن معركة الأفكار لم تنتهِ بعد. إذ كيف يمكن أن تكون انتهت في عالم يمتلك فيه مئات من متعددي الجنسيات أكثر من 50% من ثروة العالم. كما أنه يعتقد أن معدل الفقر في باكستان يرتفع بشكل خطير، وإذا أخذنا معدل الأميّة في الحسبان سيكون نصف السكان أميّين. 
وفي اجتماع كراتشي بباكستان عام 2007، قرر مجموعة من الكتّاب الباكستانيّين إحياء الحركة مرة أخرى بعد فجوة بلغت 53 عامًا، وانتخبوا حامد أختار كأمين عام للحركة. 
الكتّاب.
تشمل قائمة الكتّاب البارزين في الحركة:
لاعب كرة قدم سوري سابق يلعب في مركز حراسة المرمى ويدرب حالي حراس نادي حرفيي حلب .
جيمس بوزويل، اللورد الإسكتلندي التاسع لأوشينليك، (29 أكتوبر عام 1740 (النمط الجديد) – 19 مايو عام 1795)، كان كاتب سيرة ويوميات ومحام اسكتلندي الجنسية ومولود في إدنبرة. يُعرف بوزويل بالسيرة التي كتبها عن صديقه وكبار معاصريه، الكاتب الإنجليزي صمويل جونسون، ويُقال إنها أعظم سيرة مكتوبة باللغة الإنجليزية. عُثر على مجموعة كبيرة من مذكرات بوزويل وخطاباته وأوراقه الخاصة بين عشرينيات وخمسينيات القرن العشرين، إذ وكان لنشر جامعة ييل لها أثر كبير على سمعته.
نشأته.
ولد بوزويل في أرض بلير الواقعة على الجانب الشرقي من البرلمان بالقرب من كاتدرائية سانت جايلز في إدنبرة في 29 أكتوبر عام 1740. كان بوزويل الابن الكبير للقاضي ولورد أوشينليك ألكسندر بوزويل وزوجته أوفيميا إرسكين. كان بوزويل وريث ممتلكات عائلته في أوشينليك في أيرشاير كونه الابن الأكبر. كانت والدته كالفينيةً صارمةً، وقال إن والده قد عامله ببرود، إذ كان بوزويل طفلًا حساسًا. تذكر الأستاذة في الطب النفسي بجامعة جونز هوبكنر كاي جايمسون في كتابها ممسوس بالنار شيئًا عن احتمالية إصابة بوزويل باضطراب ثنائي القطب، إذ تقول إنه قد عانى من هذا الاضطراب بشكل متقطع طيلة حياته. أُرسل بوزويل في سن الخامسة إلى أكاديمية جيمس مونديل التي كانت مؤسسة متطورة وفقًا لمعايير ذلك الوقت، وتلقى بوزويل فيها تعليمه في اللغة الإنجليزية واللاتينية والكتابة والحساب.
لم يستمتع بوزويل -الذي كان يبلغ الثمانية من عمره- بوقته هناك، إذ عانى من الكوابيس وشعر بخجل شديد. ونتيجةً لذلك، أُبعد بوزويل عن الأكاديمية وأكمل تعليمه على يد مجموعة من المعلمين الخصوصيين. كان جون دان أبرز هؤلاء المعلمين، إذ درس بوزويل الأدب الحديث والدين، وعرض عليه مقالات مجلة "ذا سبيكتيتور". كان دان حاضرًا أثناء محنة بوزويل الخطيرة في عام 1752، أي عندما كان محجوزًا في بلدة موفات شمالي دومفريشير. اعتُبرت هذه الحادثة بمثابة تجربته الأولى في المجتمع الحقيقي. شُفي بوزويل بسرعةً وبشكل كامل، إذ لربما اعتقد أن للسفر والترفيه تأثير علاجي عليه.
التحق بوزويل في سن الثالثة عشر من عمره بدورة الفنون في جامعة إدنبرة، ودرس فيها بين عامي 1753 و1758. عانى بوزويل من نوبة اكتئاب شديدة خلال دارسته إلا أنه تعافى منها تمامًا. اتسم بوزويل ببشرته السمراء وشعره الأسود وعينيه الداكنتين، وكان متوسط الطول ويميل إلى السمنة. كان مظهره رشيقًا ورجوليًا، وتمتع بحس دعابة بهيج.
ذهب بوزويل في سن التاسعة عشر إلى جامعة غلاسكو لمواصلة دراسته، حيث حضر محاضرات آدم سميث. قرر بوزويل أثناء تواجده في غلاسكو أن يتحول إلى الكاثوليكية وأن يصبح راهبًا. علم والده بقراره وأمر بقدومه إلى المنزل. لم ينصع بوزويل لأبيه بل هرب إلى لندن وأمضى فيها ثلاثة أشهر، حيث عاش حياةً إباحيةً قبل أن يعيده والده إلى اسكتلندا. التحق بوزويل بجامعة إدنبرة مجددًا عند عودته، وأجبره والده على التخلي عن معظم ميراثه مقابل علاوة قدرها 100 جنيه إسترليني سنويًا.
اجتاز بوزويل امتحان القانون الشفوي في 30 يوليو عام 1762، ثم قرر والده رفع مخصصاته إلى 200 جنيه إسترليني سنويًا، وسمح له بالعودة إلى لندن. كتب بوزويل في تلك الفترة "جورنال لندن" والتقى بجونسون للمرة الأولى في 16 مايو عام 1763. أصبح الرجلان صديقان على الفور، على الرغم من اعتبار بوزويل لجونسون بمثابة أب. أطلق جونسون على بوزويل لقب «بوزي».
اقتُبست المحادثة الأولى التي دارت بين جونسون وبوزويل في كتاب "حياة صمويل جونسون"، إذ جرت على النحو التالي:
[بوزويل]: «السيد جونسون، أنا من اسكتلندا بالفعل، وليس بيدي حيلة في ذلك».
[جونسون]: «يا سيدي، ليس بيد عدد كبير من أبناء وطنك حيلة في هذا الأمر».
أسفاره الأوروبية.
غادر بوزويل إلى أوروبا بعد حوالي ثلاثة أشهر من لقاءه الأول مع جونسون، وكان الهدف من سفره مواصلة دراسته في القانون في جامعة أوتريخت. أمضى بوزويل عامًا كاملًا هناك، إذ لم يشعر بسعادة في الأشهر القليلة الأولى لكنه استمتع بوقته في أوتريخت في نهاية المطاف. أصبح بوزويل صديقًا لإيزابيل دي شاريير -التي تعرف أيضًا باسم بيل فان زويلين- ووقع في حبها، وهي شابة هولندية مفعمة بالحيوية وذات آراء غير تقليدية بالإضافة إلى أنها أرفع منه مقامًا على الصعيد الاجتماعي والفكري. أُعجب بوزويل بالأرملة الشابة جيلفينك لكنها رفضت الزواج منه. أمضى بوزويل العامين التاليين في السفر حول القارة، فيما يسمى بالجولة الكبرى. التقى بوزويل في تلك الفترة بجان جاك روسو وفولتير وهو يحمل خطاب توصية من ديفيد لويس كونستانت دي ريبيك، ثم حج إلى روما حيث رسم جورج ويلسون صورته. سافر بوزويل إلى كورسيكا للقاء أحد أبطاله، زعيم الاستقلال باسكوالي باولي. جُمعت مذكراته ومراسلاته في هذا الوقت في كتابين، بوزويل في هولندا وبوزويل في جولته الكبرى.
بيرل هاربور الجديدة: الأسئلة المقلقة حول إدارة بوش و 11 من سبتمبر هو كتاب صدر في عام 2004 بواسطة دار النشر Olive Branch Press من تأليف الكاتب السياسي والفيلسوف الفخري الأمريكي ديفيد راي غريفن. يشير من خلاله المؤلف إلى التشابهات بين هجمات 11 سبتمبر 2001 وهجمات بيرل هاربور عام 1941. 
تم اقتباس عنوان الكتاب من وثيقة تعود لعام 2000 أعده مشروع القرن الأمريكي الجديد تحت عنوان "إعادة بناء دفاعات أمريكا"، والتي أشارت إلى أن وجود "بيرل هاربور جديد" من شأنه أن يسمح بتحولات سياسة وعسكرية ودفاعية ترغب هذه المجموعة في تنفيذها بسرعة.. 
أدرج الكتاب في الاختيار الرسمي لـ 99 كتابًا متاحًا لجميع أعضاء لجنة هجمات 11/09. وقد تم العثور على الكتاب في رف مكتبة أسامة بن لادن خلال غارة مقتله.
محتوى الكتاب.
يقدم غريفين في كتابه بعض الأدلة والحجج التي يعتقد أنها تدعم استنتاجات سائدة بأن إدارة جورج دبليو بوش كانت متواطئة في هجمات 11 سبتمبر 2001، وبالتالي أدرجت راية مزيفة.
كتب مقدمة الكتاب الأستاذ الفخري في جامعة برينستون ريتشارد إيه فالك.
يتناول الجزء الأول من الكتاب أحداث 11 سبتمبر 2001 من خلال مناقشة كل رحلة جوية على حدى، وكذلك سلوك الرئيس جورج دبليو بوش وحمايته السرية. 
فيما يتناول الجزء الثاني أحداث 11 سبتمبر 2001 في سياق أوسع، في شكل أربعة "أسئلة مقلقة":
ردود الفعل.
يجادل نقاد الكتاب بأن العديد من الادعاءات في الكتاب يمكن دحضها بسهولة، وأن هناك العديد من القفزات الغير منطقية. فيما يرفض غريفين هذه الانتقادات مناقشا منتقديه.
وفقا لوكيل وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (سي آي إيه) روبرت باير، يكتب في مجلة ذا نيشن:
مدات قزنفار أغلو قولييف (بالأذربيجانية:Quliyev Mədət Qəzənfər oğlu) (سبتمبر 1958، كنجه)، وزير الصناعة الدفاعية جمهورية أذربيجان (2019- حتى الآن)، ورئيس جهاز أمن أذربيجان الحكومية (2015-2019)، البطل الوطني لأذربيجان، وكولونيل عام.
حياته.
ولد مدات قزنفار أغلو قولييف في 27 سبتمبر 1958 في مدينة كنجه في أسرة نبيه. والده مهندس، وأمه زمباق قولييفا مدرسة لغة وأدب. بدأ دراسته في مدرسة رقم 1 في عام 1965، و تخرج من المدرسة رقم 8 في عام 1975.
في 1975 دخل إلى المعهد الأعلى للتربية البدنية، وتخرج منها في 1980. وفي عام 1979 أصبح أستاذاً في الجودو في الاتحاد السوفييتي، وفي العام التالي خدم في صفوف الجيش ووزارة الشؤون الداخلية لجمهورية أذربيجان.
وظائفه.
تخرج من أكاديمية الشرطة في جمهورية أذربيجان في عام 1997.، وفي عام 2001 أصبح رئيسًا لمكتب مكافحة الجريمة المنظمة، و رئيسًا لإدارة مكافحة المخدرات. وترقى إلى رتبة عقيد، وأصبح رئيسا للشرطة الجنائية الدولية في أذربيجان في عام 2004.
زوران زائيف وهو سياسي مقدوني يشغل منصب رئيس وزراء مقدونيا.
عبد المنعم حسين الفرطوسي (1916 - 19 نوفمبر 1983) فقيه مسلم وشاعر عراقي. ولد في قرية الرقاصة من أحياء المجر الكبير بمحافظة ميسان في جنوب العراق ونشأ في النجف وقرأ مقدمات العلوم على أبيه و محمد باقر الشخص وبعض الأساتذة، ثم حضر دروس البحث الخارج على عبد الهادي الشيرازي ومحسن الطباطبائي الحكيم وأبو القاسم الخوئي. كان من المؤسسين لجمعية الرابطة الأدبية في النجف في ثلاثينيات القرن العشرين. له من المؤلفات شروح وحواش ونظم الشعر و"ملحمة أهل البيت" في 8 مجلدات. توفي في أبو ظبي ودفن في النجف. 
سيرته.
ولد عبد المنعم بن حسين بن عيسى بن حسن الفرطوسي النجفي في قرية الرقاصة من أعمال ناحية العدل في المجر الكبير بمحافظة العمارة ونشأ في النجف سنة 1335 هـ ونشأ بها وقرأ المقدمات والسطوح على عدة من العلماء منهم محمد باقر الشخص وغيره ثم حضر الأبحاث العالية على أبو القاسم الخوئي ومحمد علي الجمالي الكاظمي. كان مدرساً ومن تلامذته محمد مھدي الآصفي.
من أساتذته أبو الحسن الموسوي الأصفهاني، محسن الطباطبائي الحكيم، عبد الهادي الشيرازي، أبو القاسم الخوئي، مهدي الظالمي ومحمد طاهر الخاقاني. 
اشتهر في الأوساط العلمية والأدبية في العراق وصار من كبار الشعراء النابغين «سريع البديهة كثير الحفظ رقيق المعنی حسن السكب والإيقاع» و «شاعريته غلبت على علمه» في الفقه الجعفري. «كان يقول القصيدة الطويلة ارتجالا، ويعيد أبياتها عند القراءة، ولا ينسى منها بيتاً ولا يقدم ولا يؤخر.» له ملحمة كبيرة في أصول الدين الخمسة وأحوال أهل البيت. وله شعر كثير نشرت في الصحف العراقية والعربية. كان من المؤسسين لجمعية الرابطة الأدبية في النجف في العقد الثالث من القرن العشرين، وعرف في الأوساط الثقافية بارتجال الشعر وقوة ملكته الأدبية. 
حياته الشخصية‌.
أشقائه عبد الزهراء (1904- 1952) و مجيد وجبار (1924-1942) ومحمد حسين (1925-؟). خلّف الفرطوسي ستة من البنين، ولده الأكبر عبد الرزاق (؟-1943) وعلي (مات طفلاً إثر ضربة أصيب بها من أحد الأطفال عندما كان يمرح في ملعب الطفولة)، حسين (1949-) وحيد وحسن ومحمد.
مرضه ووفاته.
أصيب في أواخر عمره داءً عضالاً في صدره وتدهوراً في جهازه التنفسي. وقد أُدخل المستشفى الأميري في أبو ظبي بالإمارات العربية المتحدة ومكث فيها عدة أشهر حتى وافته المنية وذلك في 14 صفر 1404 هـ/ 19 نوفمبر 1983م (أو يقال في النجف 17 صفر 1403 هـ/ 3 ديسمبر 1982 م)، عن عمر ناهز السبعين عاماً. وقد نقل جثمانه إلى العراق ودفن في مدينة النجف.
صندوق التنمية الثقافية، هو أحد قطاعات وزارة الثقافة المصرية ويتبع المجلس الأعلى للثقافة التابع للوزارة. يهدف الصندوق إلى تنمية الثقافة ورفع مستوى الخدمة الثقافية وتحقيق كفاءتها ووضع الخطة اللازمة للمشاركة في توفير التمويل اللازم للمشروعات الثقافية.
التأسيس.
صدر قرار رئيس جمهورية مصر العربية رقم 430 لسنة 1989 بإنشاء صندوق يسمى «صندوق التنمية الثقافية بوزارة الثقافة» يتبع وزير الثقافة.
التمويل.
تتكون موارد الصندوق مما يأتي:
أوتيشيفو هي قرية في بلدية رسنة في جمهورية مقدونيا، تقع على بحيرة برسبا وعلى مسافة 14 كم من رسنه.
القرية حاليا مهجورة.
حياة صموئيل جونسون ،(1791) سيرة للدكتور صموئيل جونسون كتبها جيمس بوزويل. كان العمل نجاحًا شائعًا وحاسمًا عند نشره لأول مرة. ويعتبر بمثابة مرحلة مهمة في تطوير النوع الحديث من السيرة الذاتية ؛ وقد ادعى الكثيرون أنها أكبر سيرة مكتوبة باللغة الإنجليزية، لكن بعض النقاد المعاصرين يعارضون أن العمل لا يمكن اعتباره سيرة ذاتية مناسبة. في حين أن معارف بوسويل الشخصية لموضوعه بدأ فقط في عام 1763 ، عندما كان جونسون يبلغ من العمر 54 عامًا، غطى بوسويل مجمل حياة جونسون عن طريق إجراء بحث إضافي. تأخذ السيرة الذاتية العديد من الحريات الحرجة مع حياة جونسون، حيث يقوم بوزويل بإجراء تغييرات مختلفة على اقتباسات جونسون وحتى الرقابة على الكثير من التعليقات. ومع ذلك، فقد وجد كتاب السيرة الذاتية الحديث أن سيرة بوسويل مصدرًا مهمًا للمعلومات عن جونسون وأزمانه.
هيئة ميناء دمياط، هي هيئة حكومية مهمتها الإشراف على ميناء دمياط، مصر.
التأسيس.
صدر قرار رئيس الجمهورية رقم 317 لسنة 1985 بإنشاء هيئة ميناء دمياط وتحديد اختصاصاتها، ويتبعها ميناء دمياط.
توماس ثوردارسون (ولد عام 1974) هو مغني دانمركي- آيسلندي، فاز بترشيح أغنية "شايم أون يو" لتمثيل الدنمارك في مسابقة الأغنية الأوروبية، واحتلت الأغنية المركز الثالث عشر في نصف النهائي وفشلت الدنمارك في التأهل.
المسيرة الفنية.
بدأ ثوردارسون إلى الغناء في بلاكارد ستاتسيميناريوم. ثم انضم كمغن رئيسي إلى فرقة موسيقية لموسيقى الفانك والسول. شارك في عام 2001 شارك في البرنامج الإذاعي المحلي «ستار أوف ذا نايت».
في عام 2004 تم ترشيحه لجائزة إل جي بي تي الدنمارك في فئة مثلي الجنس لهذا العام.
الحياة الخاصة.
ثوردارسون مثلي الجنس علنا.
دخل في شراكة مسجلة مع شريكه منذ عام 2003، وقاما بتبني طفل منذ عام 2002.
رومانسية الغابة هي رواية رعب قوطي كتبتها آن رادكليف ونُشرت لأول مرة في عام 1791. وهي تجمع بين جو من الغموض والتشويق مع فحص التوتر بين المتعة والمنفعة. كانت الرواية أول نجاح كبير وشعبية لها ، حيث مرت بأربعة إصدارات في أول ثلاث سنوات. علاوة على ذلك ، "لقد أثبتت هذه الرواية أيضًا سمعتها كأول كاتبة من كُتّاب الرومانسية في عصرها. هناك اختلاف جوهري قليل في التوصيف ، أو الديكور القوطي ، أو مخطط الرسم لتمييز هذه الرواية عن أسلافها. فالجدارة العليا تكمن في الاستخدام الموسع والدقيق الذي يصنعه المؤلف من هذه العناصر حتى تتحقق الشخصيات بشكل جيد نسبيا ، يمزج الديكور القوطي مع حساسية القارئ بدلا من فرضه عليها ، والمؤامرة هي سلسلة معقدة وغالبا ما تكون درامية من الحوادث المتطابقة والمعيشة معظم النقاد الذين أعطوا أي اهتمام للسيدة رادكليف كرائدة قرروا أنها مهمة بشكل أساسي لاستخدامها للطبيعة الفائقة ، ولتركيزها على المناظر الطبيعية. من الواضح أن استخدامها للخارق والتركيز على المناظر الطبيعية يمكن رؤيته خلال هذه الرواية. يتصرف مع الطابع الرئيسي في الرواية ، Adeline. إنها "شخصية مثيرة للغاية ، تقوم بها الكاتبة من خلال سلسلة من المواقف المقلقة ، وتهرب من الشعر ، حيث نجحت في ابتكار فضول القارئ باستمرار في التشويق ، وفي الوقت نفسه للحفاظ على مشاعرهم. في حالة من التحريض الدائم. "
سيليستينا هي رواية إنجليزية في القرن الثامن عشر وثالث رواية للشاعرة شارلوت تيرنر سميث. نشرت الرواية في عام 1791 من قبل توماس كديل ، تحكي قصة يتيمة التي تكتشف سر نسبها وتزوج الرجل الذي تحبه. إنها رواية مغازلة تتابع قصة سندريلا النموذجية بينما لا تزال تعلق على القضايا السياسية المعاصرة.
سيليستينا هو هجاء لفصول اللغة الإنجليزية التقليدية والافتراضات بين الجنسين ، ولا سيما فكرة أن النبل متصل بالمرتبة أو الثروة. تكمن قيمة البطلة في "روحها البشرية المستنيرة" ؛ إنها ذات قيمة في نفسها. كنموذج للقراء الشباب ، كانت سيليستينا تتحرر - كانت مستقلة وحازمة. في حين أن سيليستينا هي بطلة الإحساس الذي تعتمد على مشاعرها في تطوير التعاطف مع الآخرين ، فإن البطل هو ويلوغبي ، وهو الأكثر عاطفية على الإطلاق ، وهو عكس الارتباط النمطي للمشاعر القوية مع الأنوثة. في هذه الرواية ، فإن النساء اللائي يبقين أقوياء والرجال هم فريسة لمشاعرهم.
طوال الرواية ، شملت سميث صوراً لنفسها وزوجها. كان القراء مهتمين بقصتها الشخصية واشتروا أعمالها لاكتشاف ما كان يحدث في حياتها ، ولذلك شملت تفاصيل السير الذاتية بالكاد في الرواية.
تم استقبال الرواية بشكل جيد من قبل المراجعين ، ثم ركضت في النهاية إلى أربع طبعات خلال أعوام 1790. ومع ذلك ، لم يتم نشر الرواية مرة أخرى حتى 2000s. أجابت جين أوستن ، التي قرأت روايات سميث أثناء نشرها ، على وصفها للحساسية مع العقل والعاطفة.
تاسوكو هونجو () هو عالم مناعة ياباني ولد في يوم 27 يناير 1942 في مدينة كيوتو في اليابان، درس علم الصيدلة في جامعة كيوتو حيث أخذ إجازته في الكيمياء من أوسامو هاييشي و ياسوتومي نيشيزوكا وقد عمل كأستاذ في الصيدلة في جامعات طوكيو و أوساكا و كيوتو. عرف بعد لتعريفه لبروتين موت الخلية المبرمج 1، في 1 أكتوبر 2018 أعلن عن فوزه بجائزة نوبل في الطب و علم وظائف الأعضاء مناصفةً مع الأمريكي جيمس أليسون وذلك نتيجة دراستهم في علاج السرطان عن طريق تثبيط جهاز المناعة السلبي.
السيرة الذاتية.
حصلَ هونجو على شهادة الدكتوراه في عام 1966 من كلية الطب في جامعة كيوتو ثمّ نالَ في عام 1975 درجة الدكتوراه في الكيمياء الطبية تحت إشراف ياسوتومي نيشيزوكا وأوسامو هاياشي.
شغل في الفترة المُمتدة من 1971 إلى 1974 منصب زميل زائر في قسم علم الأجنة في مؤسّسة كارنيجي في واشنطن كما عملَ في المعهد الوطني لصحة الطفل والتنمية البشرية. بعد إكمال دراستهِ في الولايات المتحدة؛ عملَ كأستاذ مساعد في كلية الطب في جامعة طوكيو بين 1974 و1979 ثمّ شغل منصب أستاذ ورئيس قسم الوراثة في كلية الطب ضمنَ جامعة أوساكا بين 1979 و1984. هوَ عضو في الجمعية اليابانية لعلوم المناعة كما سبق له وأن شغل منصب رئيس هذه الجمعيّة بين عامي 1999 و2000. هونجو عضو فخري كذلك في الجمعية الأمريكية لعلوم المناعة كما يعمل ضمنَ هيئة التدريس في جامعة كيوتو منذ عام 1984.
التكريم.
حصلَ هونجو على العديد من الجوائز والتكريمات طوالَ حياته. ففي عام 2016؛ نال العالم الياباني جائزة كيوتو في العلوم الأساسية وذلك بفضلِ اكتشافه للآلية المسؤولة عن التنوع الوظيفي في الأجسام المضادة. زادت شهرته على المستوى العالمي في عام 2018 بعدما تقاسم جائزة نوبل في الطب أو علم وظائف الأعضاء مع العالم الأمريكي الآخر جيمس أليسون وكان قد شاركه قبلَ ذلك بأربع سنوات جائزة تانغ.
بشكل عام هذه قائمة بالجوائز الرئيسية الأخرى التي تلقاها هونجو خلال مسيرته العلميّة:
هنري سيدجويك (31 أيار 1838 - 28 آب 1900) كان فيلسوف نفعي وخبير اقتصادي إنجليزي. شغل مرتبة استاذ نايتسبريدج (Knightsbridge) في الفلسفة الأخلاقية منذ عام 1883 وحتى وفاته، وهو معروف في مجال الفلسفة من خلال أطروحته النفعية (أساليب الأخلاق). كان أحد مؤسسي وأول رئيس لجمعية البحوث النفسية وعضو في جمعية الميتافيزيقيا ودعم التعليم العالي للمرأة. كان لعمله في الاقتصاد تأثيرًا دائمًا أيضًا.
أسس كلية نيونهام في عام 1875، وهي كلية تأسّست للنساء فقط في جامعة كامبردج. كانت الكلية الثانية في كامبردج التي تقبل النساء بعد كلية جيرتون. كان المؤسس المشارك للكلية ميليسينت جاريت فاوسيت.
انضم إلى الجمعية السرية للمثقفين المسماة رهبان كامبريدج في عام 1856.
السيرة الذاتية.
وُلد في سكيبتون في يوركشاير، حيث كان والده يدعى القس سيدجويك (توفي عام 1841)، كان والده مديرًا لمدرسة القواعد النحوية المحلية ومدرسة إرميستيد النحوية. كانت والدته ماري سيدجويك (1807-1879).
تلقى هنري نفسه التعليم في مدرسة روجبي (حيث كان ابن خالته إدوارد وايت بنسون استاذًا هناك والذي أصبح فيما بعد عديله، وأصبح لاحقًا رئيس أساقفة كانتربري)، ودرس بعد ذلك في كلية الثالوث في جامعة كامبريدج. وأثناء دراسته في كلية الثالوث أصبح سيدجويك عضوًا في جمعية رهبان كامبريدج للمثقفين.
 في عام 1859 كان كبير الطلاب الكلاسيكيين وحاصل على الميدالية الثالثة والثلاثين ووسام المستشارة. في العام نفسه، تم انتخابه لعضوية كلية الثالوث، وبعد ذلك بقليل أصبح محاضرًا في الكلاسيكيات هناك، وهو منصب شغله لمدة عشر سنوات. أصبح مكان سيدجويك في جامعة كامبريدج موطنًا لعديد من كليات الفنون والعلوم الإنسانية بالجامعة. والذي سمّي تيمنًا به.
في عام 1869، غير محاضراته من الكلاسيكية لمحاضرات في الفلسفة الأخلاقية، وهو الموضوع الذي كان يشغل انتباهه آنذاك. وقرر في العام ذاته أنه لم يعد يستطيع أن يكون عضوًا في كنيسة انجلترا، لذلك استقال من منصبه هناك.
احتفظ بمنصبه كمحاضر وانتُخب في عام 1881 زميلًا فخريًا. نشر في عام 1874 كتاب أساليب الأخلاق (كانت الطبعة السادسة عام 1901 والتي تحتوي على التعديلات المكتوبة قبل وفاته)، وكان الكتاب بالإجماع عملًا هاما بنى له سمعة كبيرة خارج الجامعة. حيث وصفه جون رولس بأنه: (أول عمل أكاديمي حقيقي في النظرية الأخلاقية، حضاري في الأسلوب والروح).
 في عام 1875 تم تعيينه محاضرًا في الفلسفة الأخلاقية والسياسية في كلية الثالوث، وفي عام 1883 تم انتخابه لمنصب أستاذ نايتسبريدج في الفلسفة. وفي عام 1885 تمت إزالة الاختبار الديني، وانتخبته كليته مرة أخرى لعضوية المؤسسة.
 بالإضافة إلى محاضراته وأعماله الأدبية، شارك سيدجويك بنشاط في أعمال الجامعة وفي العديد من أشكال العمل الاجتماعي والخيري. كان عضوًا في المجلس العام للدراسات منذ تأسيسه عام 1882 وحتى عام 1899، كما كان عضوًا في مجلس شيوخ جمعية الخدمة المدنية الهندية ونقابة الامتحانات والمحاضرات المحلية ورئيس المجلس الخاص للعلوم الأخلاقية.
تزوج من إليانور ميلدريد بلفور، والتي كان عضوًا في جمعية تغذية السيدات في كامبريدج مع 11 عضوًا آخر، وكان أخت آرثر بلفور.
سعت سيرة سيدجويك الذاتية في عام 2004 والتي كتبها بارت شولتز إلى إثبات أن سيدجويك كان مثلي الجنس طيلة حياته، ولكن من غير المعروف ما إذا كان قد مارس الجنس وفق ميوله في أي وقت مضى. وفقًا لكاتب السيرة الذاتية فقد كافح سيدجويك بداخله طوال حياته ضد قضايا النفاق والتحرر في ممارسة رغباته الخاصة الممنوعة والمحرمة آنذاك.
كان سيدجويك أحد مؤسسي وأول رئيس لجمعية البحوث النفسية، وكان عضوًا في جمعية الميتافيزيقيا. كما تولى مهمة دعم التعليم العالي للمرأة. ساعد في اقامة الامتحانات المحلية العليا للنساء، وساعد في المحاضرات التي عقدت في كامبريدج في إطار التحضير لها. وبناء على اقتراحه وبمساعدته فتحت (آن كلو) منزلًا لإقامة الطلاب، والذي تطور بعد ذلك إلى كلية نيونهام في كامبريدج.
في عام 1880 عندما تم إضافة القاعة الشمالية، سكن سيدجويك والذي تزوج في عام 1876 من اليانور ميلدريد بلفور (شقيقة أرثر جيمس بلفور) هناك لمدة عامين. أصبحت زوجته مديرة الكلية بعد وفاة كلوف في عام 1892، وعاشوا هناك لبقية حياته.
اهتم سيدجويك خلال هذه الفترة كلها أكثر الاهتمام برفاهية الكلية. أمّا في السياسة فكان ليبراليًا، وأصبح عضوًا في الاتحاد الليبرالي في عام 1886 (وهو الحزب الذي اندمج في وقت لاحق مع حزب المحافظين).
في وقت مبكر من عام 1900 اضطر بسبب اعتلال صحته إلى الاستقالة من منصبه، وتوفي بعد بضعة أشهر. توفي سيدجويك وهو يؤمن بالمذهب اللاأدري ودفن في باحة كنيسة القديسين في إسكس مع زوجة.
الآراء.
كان سيدجويك معلمًا مشهورًا. تعامل تلاميذه كزملاء له. كان مهتمًا بشدة بالظواهر النفسية، لكن اهتماماته كانت مكرّسة على الدراسة الدينية والفلسفية.
نشأ في كنيسة انجلترا، وابتعد عن المسيحية الأرثوذكسية، وبحلول عام 1862 وصف نفسه بأنه مؤمن مستقل عن الدين الحالي. قد وجد نفسه لبقية حياته غير قادرًا على العودة إلى المسيحية كدين. على الرغم من أنه اعتبرها حسب وصفه (لا غنى عنها ولا يمكن استبدالها) بالنظر إليها من وجهة نظر اجتماعية فقط.
في الاقتصاد السياسي كان يتبع نهجًا نفعيًا على غرار جون ستيوارت مل وجيرمي بنثام.
تميزت أعمال سيدجويك بالتحقيق الدقيق في المبادئ الأولية، كما هو الحال في تمييزه بين التفكير الإيجابي والمعياري، والتحليل النقدي ولكن لم يكن دائمًا نقدًا بنّاءً. وكان تأثيره كبيرًا لدرجة أنه على سبيل المثال كان ألفريد مارشال مؤسس كلية كامبردج للاقتصاد يصفه بأنه (أمه وأبوه الروحيين).
وفي الفلسفة كرّس نفسه للأخلاق، وخاصة لفحص مبادئ بديهية للسلوك والأخلاقيات المنطقية، والتي درسها بعمق ودقة كبيرة كعمل رئيسي له في كتاب أساليب الأخلاق عام 1874.
تبنى سيدجويك موقفًا يمكن وصفه بأنه مذهب أخلاقي، والذي بموجبه يكون معيار الصلاح في أي عمل معين هو أنه ينتج أكبر قدر ممكن من المتعة الشخصية. ومع ذلك فإن مذهب المتعة لا يقتصر على الذات الشخصية فقط (الأنانية)، ولكنه يهتم بمراعاة متعة الآخرين، ومن ثم فإنه يتميز أكثر بالعالمية (نسخة معدلة من النفعية).
وكما يرى سيدجويك، فإن أحد القضايا الأساسية في الأخلاق هي ما إذا كانت المصلحة الذاتية والواجب يتطابقان دائمًا. يقول سيدجويك أنهما يتطابقان إلى حد كبير ولكن لا يمكن إثبات أنهما لا يتعارضان أبدًا، باستثناء عن طريق المطالبة بنظام عقاب ومكافئة إلهي، يعتقد سيدجويك أن ذلك لا يلائم عمل أخلاقي فلسفي. النتيجة هي أن هناك (ازدواجية في المنطق العملي).
في الواحد من أكتوبر 2018 تحت تسمية عملية ضربة محرم (بالفارسية:عمليات ضربت محرم) استهدفَ القوة الجوفضائية للحرس الثوري الإيراني من وصفهم بمُنظمي هجوم الأهواز ومواقعهم في شرق الفرات في سوريا. نفذت العملية الساعة الثانية بعد منتصف الليل بالتوقيت المحلي من محافظة كرمانشاه بصواريخ باليستية أرض-أرض من طراز ذو الفقار مداها 700 كم وقيام التي مداها 800 كم. وذلكَ ثأرًا لهجوم الأهواز. كما قامت سبع طائرات قتالية من دون طيار بقصف مواقع الجماعات في شرق سوريا بعد الضربة الصاروخية.
خلفية.
في 22 سبتمبر 2018، قام مسلحون بإطلاق النار على عرض عسكري في مدينة الأهواز جنوب غرب إيران بمناسبة ذكرى بداية الحرب العراقية الإيرانية. وبحسب وكالة أنباء فارس، "أطلق المهاجمون النار على المدنيين وحاولوا مهاجمة المسؤولين العسكريين في المنصة الرئيسية."
زعمت وكالة أعماق للأنباء أن الدولة الإسلامية في العراق والشام هي المسؤولة ونشرت أشرطة فيديو لثلاثة رجال يناقشون الهجوم القادم. اثنين تحدثا بالعربية وتحدث واحد منهم بالفارسية. وذكرت وسائل الإعلام الرسمية الإيرانية أن «مسلحين تكفيريين» نفذوا الهجوم. في 27 سبتمبر، نشرت صحيفة النبأ التابعة لتنظيم داعش صوراً للمهاجمين الخمسة مع علم داعش في الخلفية، واصفة إياهم بالألغام. وعرض مزيدا من التفاصيل حول الهجمات ومرتكبيها وادعاءات بالمسؤولية.
أسفر الهجوم عن مقتل 25 شخصًا وإصابة 60 آخرين. وقد توعّد الحرس الثوري الإيراني، منفّذي الهجوم، بانتقام "مدمّر لا ينسى" في القريب العاجل.
كما قال قائد الثورة الإسلامية علي خامنئي خلال استقباله الرياضيين الإيرانيين، أن إيران «ستدفع الضالعين في هجوم أهواز عقوبة قاسية.»
الهجوم.
في الواحد من أكتوبر 2018 في الساعة الثانية بعد منتصف الليل بالتوقيت المحلي، استهدفت القوة الجوية الفضائية التابعة للحرس الثوري الإيراني مقرات تنظيم داعش في مدينة البوكمال بسوريا، ضمن عملية أطلق عليها اسم "ضربة محرم"، تهدف إلى الانتقام من منفذي هجوم الأهواز.
وأوضح بيان الحرس الثوري أنه خلال هذه العملیات تم إطلاق ستة صواريخ باليستية أرض أرض من طراز "ذو الفقار" التي مداها 700 كم و"قيام" بمدى 800 كم من قاعدة جوية في مدينة كرمانشاه غربي البلاد. وقد استهدف القصف مدرسة السوسة الابتدائية التي يستخدمها تنظيم داعش مقرا له، وموقعين آخرين ومستودع ذخيرة في منطقة هجين، التي تبعد تقريبا 35 كم عن منطقة البوكمال شرق الفرات. وحسب البيان أصابت هذه الصواريخ أهدافها بدقة بعد عبورها أجواء مدينة تكريت العراقية واجتياز مسافة 570 كيلومتراً. كما ان سبع طائرات مسيّرة قتالية قصفت المقرات بعد الضربة الصاروخية.
خسائر.
أشار الحرس الثوري في بيان له أن الهجوم «أسفر عن مقتل وجرح عدد كبير من عناصر وقياديي تلك المجموعات. بالإضافة إلى تدمير بناها التحتية ومخازنها للعتاد والسلاح». وبعد يوم من الهجوم نشر الحرس الثوري الإيراني صورا لمكان إصابة الصواريخ وقصف الطائرات المسيرة لمقار مسلحي داعش قبل وبعد العملية.
وأعلن قائد القوة الجوفضائية في الحرس الثوري العميد أمير علي حاجي زاده عن مقتل 40 من قيادات داعش في الهجوم. ووفق قناة العالم الإخبارية قُتل القيادي الأمني في التنظيم في منطقة الموصل المدعو أبو علي المشهداني ومجموعة كانت معه داخل مدرسة السوسة. كما أدى قصف الموقعين الآخرين إلى مقتل أكثر من عشرة عناصر من التنظيم.
وليد عبد الفتاح برهام كاتب وسيناريست مصرى مواليد 1968 في حي الخليفة بالقلعة.
حصل على ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة، ثم ماجستير القانون ثم دكتوراه في القانون.
باحث بالعلاقات الدولية وحقوق الإنسان والسلام الدولى وعضو منظمة العفو الدولية والمدير السابق لمركز الحياة وعضو الجمعية المصرية للقانون الدولى.
له العديد من الكتابات بعدد من الصحف والمواقع والمجلات ( ومنها جريدة الشعب والطريق والميثاق، وغيرهم )
البداية.
الكتابة في بعض الصحف والمجلات وكانت البداية في الشأن القانونى والسياسى .
ثم الكاتبة الإذاعية حيث كتب في رمضان عام 2007 برنامج «في رحاب الشفاعة». وكتب ما يقرب من 15 مسلسل وعمل درامى للإذاعة المصرية وبعض الإذاعات العربية.
أعماله.
العديد من الأعمال الإذاعية أهمها المسلسلات وبعض البرامج الدينية والتاريخية وخاصة كتابة الدراما الدينية والتاريخية.
المسلسلات.
المسلسل الإذاعى الإمام الشافعى.
أذيع على إذاعة اذاعة البرنامج العام في الإذاعة المصرية رمضان 2010: بطولة: عفاف شعيب ومديحة حمدي وعادل هاشم ومحيي الدين عبد المحسن والعديد من نجوم الإذاعة المصرية.
عمار يا مصر.
دراما إذاعية من 60 حلقة تحي قصة حفر قناة السويس قدمت على الإذاعة المصرية عام 2011 بطولة عفاف شعيب وأحمد ماهر (ممثل) ومحيي الدين عبد المحسن وهمام عبد المطلب وآخرين. ويعد هذا العمل وفقاً لجريدة الوطن (مصر) من أهم الأعمال فنية تناولت قناة السويس. دراما وسينما وأفلام تسجيلية حيث ورد بالجريدة نصاً (الأعمال الإذاعية: عمار يا مصر)هو أحد روائع الكاتب الإذاعي الكبير وليد برهام ويحكي المسلسل خلال 60 حلقة تاريخ قناة السويس وأهم المراحل التي مرت بها. شريان في قلب مصر: وهو أحدث الأعمال الإذاعية التي تتناول تاريخ القناة من مصر الفرعونية وحتي وقتنا الحالي وتزامن تاريخ عرضه علي إذاعة البرنامج العام مع افتتاح قناة السويس الجديدة وهو من بطولة( أحمد عبد العزيز وندي بسيوني وأِشرف عبد الغفور).
السُباعيه الإذاعية أكتوبر وبطولات منسية.
وهي عبارة عن 7 حلقات قدمت للإذاعة المصرية في أكتوبر عام 2010 في احتفالات الإذاعة بأعياد أكتوبر: عن بعض بطولات حرب أكتوبر المنسيه أمثال : سيد زكريا والشهيد عاطف السادات. بطولة: محمود عامر.
المسلسل الإذاعى الإمام مسلم.
رمضان 2013، وبطولة عفاف شعيب وأشرف عبد الغفور وطارق الدسوقى ونادية رشاد وهمام عبد المطلب وأحمد ماهر والطفل مروان برهام، يروي بعض أحداث الحلقات علي مراد وجيهان طلعت. تناول المسلسل وسطية الإسلام السمحة من خلال رحلة الإمام مسلم بن الحجاج بن مسلم مؤلف الصحيح والذي اهتم بجمع أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتنقيتها من الأحاديث الموضوعة والمشكوك في صحة سندها.
الدراما القانونية (حقك في عنينا).
قدم هذا المسلسل على البرنامج الشهير "ربات البيوت" في الإذاعة المصرية عام 2011 من خلاله تم معالجة العديد من المشاكل القانونية للمرأة المصرية في إطار درامى. استمر المسلسل لمدة 60 حلقة. البطولة: ندى بسيونى ومحمود عامر ومحمود الحدينى.
المسلسل الإذاعى "الإمام سفيان الثورى".
بطولة مديحة حمدى وطارق الدسوقى ومحمد عبد الجواد وهمام عبد المطلب وخالد عبد السلام ومريم سعيد صالح والفنانة الليبية خدوجة صبرى وأحمد القَصبى وغادة صفوت ووليد بدر ويوسف عبد الله ومنى غرابة وسُندس حسن وإخراج د/ محمود محجوب حيث أخذت إذاعة القران الكريم بقيادة الإذاعي حسن سليمان على عاتقها تجديد الخطاب الديني، بإنتاج دراما دينية؛ لتجذب هذا القطاع الكبير من المستمعين في الوطن العربي، وليس مصر فقط. يتناول العمل الإذاعي، الفكر الوسطى للإمام «سفيان الثوري» ومذهبة باعتباره أحد الأئمة الستة المعتبرين، وسط المذاهب الفقهية الكبرى كما تناول تفسيره للقرآن ومنهجه في علم الرائد «علم المواريث»، كما تناول أزمته مع الخليفة المنصور وابنه المهدي؛ لرفضه تولى القضاء خشية من الخطأ والظلم، ورفضه البعد عن علمه وتلاميذه. 
المسلسل الإذاعى الليث بن سعد :.
تناول سيرة الإمام المصرى الليث بن سعد وقصة حياته كما تناول فقهه وتناول تفسيره للقرآن ومذهبه الوسطى باعتباره أحد المذاهب الفقهية.
المسلسل بطولة( طارق الدسوقى وأحمد ماهر ومديحة حمدى ومحمد عبد الجواد وصبحي خليل وخالد عبد السلام وهمام عبد المطلب)والشباب( غادة صفوت وسُندُس سليمان، ويوسف عبد الله ويوسف جلال وأحمد ممدوح وأحمد القَصبى).
الأعمال الدينية الرمضانية.
إن مع العسر يسرا ورجال ونساء نزل فيهم قرآن وفي رحاب الشفاعة والتوابون وسهرة محمد يا رسول الله. في رحاب أبى بكر والفاروق عمر -ومع التابعين.
وقدمت جميع تلك البرامج الإذاعية والكاتبة جيهان طلعت.
الجوائز والتكريمات.
حصل على العديد من الجوائز والتكريمات منها:
ورود صوالحة ( 11 مارس 1991 في عصيرة الشمالية - ) عدائة رياضية أولمبية فلسطينية من عصيرة الشمالية شمال الضفة الغربية. شاركت في دورة الألعاب الأولمبية المنعقدة في لندن عام 2012.
بدأت مسيرتها بالركض في شوارع بلدتها برفقة أحد أفراد عائلتها عندما كانت في الثالثة عشر من عمرها. جمعت منذ ذلك الحين، العديد من الميداليات والألقاب المحلية. سافرت إلى قطر، ومصر، والأردن لتتدرب على الألعاب الأولمبية؛ لافتقار الضفة الغربية على أية مضامير مجهزة للعدو.
بي بي مصر، هي إحدى شركات النفط والغاز في مصر، وهي إحدى فروع شركة بي بي البريطانية. توجد في (14ش 252 ميدان فيكتوريا، المعادي، القاهرة). وتعتبر من أكبر الشركات العاملة في مجال الطاقة. تقدم الشركة الوقود اللازم لوسائل المواصلات، الطاقة اللازمة للإنارة والتدفئة والمنتجات البتروكيماوية.
التأسيس.
بدأت شركة بريتش بتروليوم العمل في مصر عام 1898 بإسم شركة أبار الزيوت (بي بي). وقد أممت مصر الشركة بعد العدوان الثلاثي ليديرها سمير فهمي مع محمود يونس وعبد الحميد أبو بكر (غريمه) لتصبح شركة مصر للبترول.
حسب موقعها الرسمي، تأسست الشركة عام 1972، ويقع المقر الرئيسي للشركة في منطقة المعادي، القاهرة، مصر. ومنذ تأسيسها، استثمرت الشركة أكثر من في مصر، حيث تضخ استثمارات سنوية قدرها مليار دولار أمريكي، بحسب وكالة رويترز في أوائل عام 2011. لذا تعد بي بي أكبر مستثمر أجنبي في مصر.
التاريخ العملياتي.
بين عامي 2001 و2010، قامت بي بي مصر بتنفيذ برنامجًا للاستكشاف والتقييم في غرب دلتا النيل، وهو البرنامج الذي نتج عنه 11 اكتشافًا هامًا سواء في النفط أو الغاز: ثمانية منها تكوينات جيولوجية من العصر الحديث (حقول الجيزة، الفيوم، توراس، ليبرا، روبي، المعادى، ڤايبر، بولاريس)، واثنين من تكوينات الميوسين (ريفين، توراس العميق) واكتشاف اوليجوسيني (هودوا). خمسة من تلك الحقول بالمرحلة الأولى من التطوير في مشروع دلتا النيل الغربي.
تتركز أنشطة بي بي مصر على التنقيب والإنتاج. وتسهم بي بي مع شركائها بنحو 15٪ من إجمالي إنتاج النفط في مصر ونحو 30٪ من إنتاج الغاز.
مناطق الامتياز.
منطقة امتياز شمال الإسكندرية.
بعد عدة تعديلات للإتفاقية المبرمة بين الهيئة المصرية العامة للبترول في 2010 أصبحت بي بي مصر تمتلك 100% من عمليات التطوير بمنطقة امتياز شمال الإسكندرية. وتعمل الشركة أيضاً على عمليات التنقيب في المياه العميقة بمنطقة شرق المتوسط.
كانت هذه الاكتشافات على عمق 400-650 م تحت سطح البحر على بعد 35-50 كم من الساحل الشمالي. في مارس 2004، قام بي بي مصر بحفر حقل راڤن-1، رابع الآبار المستكشفة في منطقة امتياز شمال الإسكندرية على عمق 650 م، وعلى بعد 40 كم من السواحل المصرية. كانت الاختبارات ناجحة وتدفق الغاز بمعدلات أكبر من 37.4 مليون متر مكعب قياسي يومياً و741 برميل مكثف يومياً. يوجد راڤن-1 في التكوين قبل-الپاليوسيني العميق. في يناير 2007، حفرت بي بي مصر شمال الجيزة-1 في منطقة امتياز شمال الإسكندرية على عمق 668م وعلى بعد 56 كم من ساحل مدينة الإسكندرية، يوجد في البئر كميات متراكمة من الغاز، كجزء من مجمع قنوات كبير. حُفر بئر شمال الجيزة-1 في التكوين الپليوسيني المشابه للآبار الثلاثة السابقة التي حفرتها بي بي مصر في نفس منطقة الامتياز؛ طوروس، ليبرا، وفيوم. بهذه الاكتشافات تقدر كميات الغاز الموجودة في المنطقة بأكثر من 1 تريليون قدم مكعب من الغاز، هذا بالإضافة إلى بئر آخر كان من المفترض أن يتم حفره في أبريل 2007 سيتم على أساسه إعادة تقييم قدرة المجمع. انتقل الحفر إلى بئر آخر محتمل في حقل طوروس كجزء من برنامج لاكتشاف أربع حقول محتملة في منطقة امتياز شمال الإسكندرية.
مشروع غرب الدلتا.
مشروع غرب الدلتا، هو مشروع استثماري لتطوير وإنتاج الغاز الطبيعي في منطقة غرب الدلتا، في مصر. المشروع هو استثمار مشترك بين شركة بي بي البريطانية (الحاصلة على امتيازي شمال الإسكندرية وغرب المتوسط العميق، وRWE DEA الألمانية. من المتوقع أن يبدأ الإنتاج في 2017.
تمتلك بي بي البريطانية 65% من المشروع، بينما تمتلك دي إيه إيه المملوكة لآر دبليو إي RWE الألمانية 35% من المشروع، والتي اشتراها الصندوق الاستثماري ليتل-ون (في لوكسمبورگ) والتابع لـمجموعة ألفا الروسية التي يرأسها الملياردير ميخائيل فريدمان.
في 9 مارس 2015، وقعت بي بي اتفاقية لاستثمار 12 بليون دولار في لإنتاج الغاز الطبيعي، لاستخدامه لتغذية شبكة الغاز في مصر.
مشروع محطة مطوبس.
محطة مطوبس لمعالجة وتجميع الغاز، هو مشروع تحت التنفيذ لإنشاء محطة لمعالجة وتجميع الغاز الطبيعي في مدينة مطوبس، محافظة كفر الشيخ، مصر. منفذ المشروع بي بي مصر فرع شركة بي بي البريطانية، والإنتاج المقدر للمشروع 900 مليون قدم مكعب من الغاز يومياً. كان من المقرر إقامة المشروع في مدينة إدكو وبعد اعتراض الأهالي، تقرر نقله إلى مطوبس.
منطقة امتياز شمال دمياط.
منطقة امتياز شمال دمياط البحرية، هي منطقة امتياز لاكتشاف وإنتاج الغاز شمال مدينة دمياط، مصر.
في 2009، تم تخصيص منطقة امتياز شمال دمياط البحرية لكونسورتيوم يضم بي بي مصر، وشل وبتروناس، بحصة تبلغ 33% لكل منهم. بي بي مصر هي المشغل الرئيسي في منطقة الامتياز. تم توقيع الاتفاقية في 2010.
الاكتشافات.
في 7 سبتمبر 2013 أعلنت شركة بي بي مصر عن اكتشاف للغاز في منطقة امتياز شمال دمياط، شرق دلتا النيل، في بئر المياه العميقة سلامات. ويعد البئر هو الأول في نطاق اتفاقية منطقة شمال دمياط البحرية التي تم توقيعها في عام 2010، والتي تقوم شركة بي بي مصر بالعمليات فيها، وتمتلك بي بي مصر 100٪ من هذا الاكتشاف.
ويعتبر سلامات أعمق بئر في منطقة الدلتا، وتم حفره باستخدام الجيل الثالث من الحفارات شبه الغاطسة ميرسك ديسكڤري ، على عمق 649م ليصل إجمالي عمق البئر إلى حوالي 7.000م. وحسب رئيس قطاع الاستكشاف في الشركة، فإن نجاح سلامات يثبت وجود الهيدروكربونات في وسط تكوين جيولوجي طوله 50 كم، ومع عمود هيدروكربون ارتفاعه أكثر من 180م.
وكانت التسجيلات الكهربائية وعينات السوائل وبيانات الضغوط أكدت وجود تجمعات الغاز والمتكثفات في 38م صافي في رمال الطبقة الأوليجوسينية بمنطقة البئر وستقوم الشركة بدراسات إضافية لتحديد موارد الحقل بطريقة أفضل وتقييم اختيارات تنمية هذا الاكتشاف.
منطقة امتياز كروان.
امتياز كروان هي منطقة امتياز للتنقيب عن الغاز الطبيعي، شمال شرق البحر المتوسط، في المياه الإقليمية المصرية.
في 14 يناير 2015، وقعت إني توقيع امتيازي في المياه العميقة بمصر، كانا قد رسيا عليها في يوليو 2014، وهما 100% من امتياز شمال ليل، و 50% من امتياز كروان الذي تتقاسمه مع بي بي.
مشروع دنيس وكروان.
مشروع دنيس وكروان، هو مشروع لتنمية حقلي دنيس وكروان في منطقة امتياز كروان (رقم 8 في مزاد 2013)، شمال شرق دلتا النيل، مصر. يشمل المشروع يشمل 5 آبار بمتوسط، إنتاج 275 مليون قدم مكعب يومياً.
منطقة امتياز رأس البر.
تقوم بي بي مصر أيضاً بتشغيل منطقة امتياز رأس البر، وتملك نصف أسهمه، بينما تمتلك إني النصف الآخر من خلال الشركة المصرية الدولية للبترول التابعة لها.
مناطق امتيازات أخرى.
في يوليو 2010، أعلنت بي بي عن اتفاقات لبيع مجموعة من أصول المنبع لشركة أباتشي، بما في ذلك امتيازات الصحراء الغربية وامتياز تنقيب شرق بدر الدين، نظير مبلغ 7 مليارات دولار أمريكي.
اندماجات واستحواذات.
جاپكو.
أنشئت شركة بترول خليج السويس (جابكو) كمشروع مشترك بين الهيئة المصرية العامة للبترول المملوكة للدولة وشركة أموكو. وتقوم جابكو بتشغيل المشروع المشترك المسئول عن إنتاج النفط والغاز في خليج السويس والصحراء الغربية ودلتا النيل. في عام 2000، حصلت بي بي على غالبية أسهم شركة أموكو في مشروع جابكو المشترك، وأدت التغييرات اللاحقة في مجالات الاستكشاف الجغرافي إلى اكتشافات الغاز الكبرى في حقول جديدة.
ينتج المشروع ما يقرب من 115 ألف برميل من المكافئ النفطي يوميًا. تغطي مشاريع الغاز الخاصة بجابكو حقلين لهما طاقة إنتاجية تبلغ 80 مليون قدم مكعب من الغاز يوميا و5.200 برميل من المكثفات. كما تمتلك جابكو أيضاً حقل في خليج السويس له طاقة إنتاجية تتراوح بين 20.000-25.000 برميل يوميًا، مع احتياطي يبلغ 30 مليون برميل من النفط.
الشركة الفرعونية للبترول.
في عام 2008، أنشأت بي بي مصر وشركائها في منطقة امتياز رأس البر، الشركة الفرعونية للبترول، ثاني مشروع مشترك يجمع بي بي مصر مع الحكومة المصرية، لتشغيل مشاريع الغاز في رأس البر.
شركة كارجاس.
تأسست عام 1995 بين بي بي والحكومة المصرية كأول شركة لمحطات تموين الغاز الطبيعي للسيارات في مصر.
هشام مكاوي هو مهندس بترول مصري بريطاني ورئيس مجلس إدارة بي بي مصر. انضم إلى شركة بي بي في عام 1990 وتدرج في المناصب في إدارات التحليل التجاري والإقتصادي في دول عدة مثل مصر والولايات المتحدة والمملكة المتحدة لتطوير استثمارات الشركة. أستطاع شريف زيادة استثمارات بى بى على مدار خمس سنوات لتصل إلي 14 مليار دولار في مصر وحدها وعمل على تطوير أنشطة الغاز في منطقة البحرالمتوسط حيث توفر بي بي حوالى 60٪ من إنتاج الغاز السنوي في مصر. ووصل إنتاج الشركة خلال قيادته لتصل ذروته مسجتا أكثر من 250 الف برميل مكافئ في اليوم. 
رئاسة مجلس الأعمال المصري البريطاني.
في مارس عام 2018 أصدر وزير التجارة والصناعة المصري، قرارًا بإعادة تشكيل الجانب المصري في مجلس الأعمال المصري البريطاني، لفترة 3 أعوام، برئاسة هشام مكاوي حيث سيرفع تقؤيؤا دوريًا نصف سنوي لنشاطات المجلس ومقترحات وخطط تنمية المصالح المشتركة بين مصر والمملكة المتحدة. وتهدف إعادة التشكيل إلى توسيع العلاقات التجارية والاقتصادية مع بريطانيا حيث تصل إستثمارات المملكة إلى 5.6 مليون دولار من خلال 1450 شركة ومشروع.
مجلس إدارة شركة اورانج مصر.
في سبتمبر عام 2018 أعلنت شركة أورنچ مصر، عن تعيين هشام مكاوى كأحد الكفاءات محلية متميزة لتعزيز التواجد في السوق المصرية وزيادة الحوكمة، نظر لخبرته في شركة بى بى شمال أفريقيا وخبراته في المناصب التجارية والتحليل الاقتصادى وتطوير الأعمال في هيوستن وشيكاغو ولندن.
جوائز وتكريم.
 تم تكريم هشام عدة مرات خلال مسيرته مع شركة بى بى ومن مؤسسات أخرى لإنجازاته في مجال الطاقة، حيث تم منحه جائزة “BP at its Best” لبراعته في قيادة الشركة في عام 2011.
جيمس أليسون هو عالم مناعة أمريكي ولد في يوم 7 أغسطس 1948 في بلدة اليس في تكساس، حاصل على درجة البروفيسور في علم المناعة من جامعة تكساس في أوستن ومدير مركز إم دي أندرسون لأبحاث السرطان، كان لإبحاثة الدور في معالجة عدة حالات سرطان مميتة، حيث إختص في أبحاث الخلايا Tc وقد عرف بكونه أول شخص يقوم بعزل مولد الضد المانح لخلية T. أصبح أيضاً أحد أعضاء مجلس إدارة معهد أبحاث السرطان في نيويورك في 2014 حصل على جائزة تانغ نتيجة أبحاثه، وفي 2018 فاز بجائزة نوبل في الطب و علم وظائف الأعضاء مناصفةً مع الياباني تاسوكو هونجو نتيجة بحثهم في تثبيط جهاز المناعة السلبي في مواجهة السرطان.
الحياة المبكرة.
وُلدَ جيمس أليسون في السابعِ من أغسطس عام 1948 في أليس بتكساس. هوَ أصغر الأبناء الثلاث للسيدة كونستانس كالولا وألبرت ميرفي أليسون. حينَما بلغ الصفّ الثامن شجعهُ أستاذ الرياضيات على مواصلة دراسته في هذا المجال أو مُتابعة المجال العلمي على أقلّ تقدير. حصلَ أليسون على شهادة البكالوريوس في علم الأحياء الدقيقة من جامعة تكساس في أوستن في عام 1969 ثمّ أصبحَ عضوًا في أخويّة دلتا كابا أبسيلون. نالَ في وقتٍ لاحق شهادة الدكتوراه في العلوم البيولوجية في عام 1973.
المسيرة المهنية.
تمّ تعيينهُ كأستاذ في علم المناعة كما شغلَ منصب مدير مختبر أبحاث السرطان في جامعة كاليفورنيا في بيركلي في عام 1985. بحلول عام 2004؛ انتقل أليسون لشغل منصب أستاذ باحث في معهد سلون-كيترينج للسرطان في مدينة نيويورك ثم أصبحَ في وقتٍ لاحق مدير المركز العلاجي. شغل أيضًا منصبَ أستاذ باحث في معهد هوارد هيوز الطبي حتى عام 2012 ثم انضمّ حالَ مغادرته إلى مختبر أندرسون حيث شغل رئيس قسم المناعة في المُختبر. هوَ عضوٌ في الأكاديمية الوطنية للعلوم والأكاديمية الوطنية للطب (الولايات المتحدة الأمريكية) كما أنّه زميلٌ مشاركٌ في الجمعية الأمريكية لعلم الأحياء الدقيقة والجمعية الأمريكية لتقدم العلوم هذا فضلا عن شغله منصب مدير معهد أبحاث السرطان كما شغل سابقًا منصب رئيس الجمعية الأمريكية لعلوم المناعة.
التكريم.
فازَ أليسون عام 2011 بجائزة غاباي كما نالَ جائزة الجمعية الأمريكية لعلوم المناعة. شاركَ في عام 2013 جائزة المناعة السريرية مع زميلٍ له يُدعى نوفاتريس ثم شارك في العام الموالي ولأول مرة في جائزة تانغ مع تاسوكو هونجو. نال كذلك جائزة سينت جيورجي التي تُمنح للعلماء الذين حققوا تقدمًا في أبحاث السرطان من قِبل المؤسسة الوطنية لأبحاث السرطان كما تلقّى 3 ملايين دولار ضمنَ جائزة مؤسسة غيردنر الدولية. تواصلت إسهامات أليسون في المجال العلمي ثمّ تواصل معها حصدهُ لمجموعة منَ الجوائز بما في ذلك جائزة لويزا غروس هورويتز، وجائزة هارفي من جامعة تخنيون - معهد التكنولوجيا في حيفا. حصل في عام 2015 على جائزة لاسكر-دبغي للأبحاث الطبية السريرية. ثم نال في عام 2017 جائزة وولف في الطب وكذا جائزة بالزان بسبب نهجه المتميّز في علاج السرطان (فازَ بهذه الجائزة بالاشتراك مع روبرت دي شرايبر). حصل في عام 2018 على جائزة الملك فيصل العالمية في الطب ثمّ نال بعد ذلك مباشرة جائزة مركز ألباني الطبي في الطب والبحوث الطبية الحيوية. حصدَ جائزة نوبل في الفسيولوجيا أو الطب في العام نفسه بالاشتراك مع تاسوكو هونجو وذلك بسببِ اكتشافهما لعلاج محتمل لمرض السرطان عن طريق تثبيط المناعة السلبية.
الحياة الشخصية.
أليسون متزوج من السيّدة آندرسون وهي زميلة باحثة في مختبر شارما. تُوفيت والدتهُ بسببِ سرطان الغدد الليمفاوية حينما كان يبلغُ إحدى عشر عامًا فقط كما توفي شقيقه بسببِ سرطان البروستاتا في عام 2005. بغض النظر عن مؤهلاته العلمية؛ يعزفُ أليسون على آلة الهارمونيكا كما يُشارك في بعض العروض الموسيقية مع فرقة محليّة تتخدُ من تشيكماتيس اسمًا لها.