Avrete sentito parlare di B. F. Skinner, utilizzava cibo per motivare
le proprie cavie. Ma una cosa che non sapete è che quei topi
furono prima affamati fino a raggiungere 3/4 del proprio peso.
Perciò avrebbero fatto di tutto pur di mangiare.
I topi di Skinner sono un esempio troppo semplificato,
ma puoi fare in modo che le cavie lavorino in cambio di cibo
senza che siano così affamate.
E sono capaci di fare di tutto, tirare leve
aprire porte
risolvere problemi, davvero di tutto.
E una cosa che puoi fare per misurare
quanto il topo sia motivato è,
immaginiamo di volerlo testare in un labirinto, con del cibo alla fine
Puoi legare una piccola molla alla sua coda
e vedere quanto si metta a tirare una volta aperta la porta del labirinto
perché corrisponde più o meno all'impegno che vorrà metterci il topo
e ti permette di misurarlo. Oppure puoi vedere quanto veloce corra per il labirinto
e avere una stima della sua motivazione.
Vi chiederete: "quanto può essere motivato un topo affamato?"
E la risposta potrebbe essere:
"Dipende da quanta fame ha", ma c'è un'altra risposta
"Dipende anche da cosa lo insegue mentre raggiunge il cibo"
Se hai una cavia,
e qui c'è il cibo, e gli fai arrivare l'odore di un gatto
I topi odiano l'odore dei gatti, ed è innato.
Non c'è bisogno che abbiano già visto od odorato un gatto,
per essere assolutamente pietrificati dal suo odore.
Perciò se soffi l'odore del gatto nel labirinto e apri la porta
il topo schizzerà verso il cibo molto più velocemente
di quanto non farebbe se avesse semplicemente fame.
Un topo che fugge da qualcosa che non vuole, verso qualcosa che desidera
è un topo molto motivato.
Una delle cose che abbiamo fatto col Future Authoring Program,
ed è attinente a questa idea di terrore, perché
c'è questa idea nell'Antico Testamento "Il timore di Dio è l'inizio della sapienza".
È un'idea piuttosto dura
ma nasconde qualcosa di molto utile perché
una cosa che vedi sempre nella gente è che
forse stanno avanzando in maniera incerta
verso un qualche ideale
per quanto poco riescano a definirlo.
Ma poi avranno paura, giusto? Paura di ciò che potrebbero incontrare
e ciò li blocca. Perché la paura ti blocca, ti paralizza
sei come un animale preda.
La gente avanza, ma poi ha paura e si ferma.
E non è bene
perché le emozioni negative sono motivatori molto potenti,
siamo molto più motivati dalle emozioni negative
che da quelle positive, in termini quantitativi.
È possibile misurarlo.
Credo accada perché possiamo essere felici solo fino a un certo punto
ma possiamo soffrire fino a morirne.
Perciò dobbiamo dare più attenzione alle emozioni negative
ed è un male, perché possono bloccarti.
In più, lavorando come psicologo clinico
spesso parlo con persone che stanno cercando di prendere una decisione difficile.
E stanno esponendo costi e benefici di questa decisone
E una delle cose che dico sempre è
"Aspetta, è un'analisi incompleta"
"devi sì elencare costi e benefici del prendere tale decisione,
ma devi anche considerare costi e benefici del non prenderla"
Ed è diverso da quello "zero" da cui credi di partire
Perché anche non prendere una decisione ha un costo
e talvolta non prendere una decisione ti costa di più che prenderla.
Per quanto possa essere una decisione rischiosa.
Perciò una delle cose che possiamo dedurre è che,
e questo è anche il motivo per cui è utile contemplare la tua mortalità,
Resterai fregato, indipendentemente da cosa fai.
E ciò in realtà è liberatorio, il fatto che
tu abbia una strada A che ti espone a delle catastrofi
e una strada B che ti espone a delle catastrofi
E non puoi avere una strada priva di catastrofi, ma ti è dato decidere quale percorrere.
Ed è importante
perché se sai che ci sono dei rischi terribili
in qualunque cosa tu faccia o non faccia
allora puoi permetterti di rischiare
e tutto ciò è comunque nella metafora dell'Arca,
sto ancora portando avanti l'idea che
nonostante il fatto che la tua vita sia essenzialmente catastrofica,
puoi stringere un'Alleanza con l'ideale più alto
e ciò ti guiderà attraverso il rischio nel migliore dei modi possibili,
è di questo che parlo.
Dunque pensi "Ok, sto provando a prendere questa decisione
andrò a fare qualcosa di davvero difficile
non è terrificante?". Ok, ma aspetta un minuto
Ciò che è davvero terrificante è il non farlo
E devi pensare al costo
del non farlo. Perciò nel Future Authoring Program chiediamo alla gente
di fare questo piccolo esercizio meditativo
"Pensa alle tue mancanze, secondo la tua definizione di 'mancanza'
in quali casi non fai ciò che sai di dover fare".
"A quelle cose che stai facendo e che sai di non dover fare
senza la minima ombra di dubbio". Chiaro? Qualcosa del genere.
Parliamo di cattive abitudini
mire basse, e tutto il risentimento, l'odio
e l'aggressione, conflitti irrisolti, tutte queste cose
che ti fanno perdere la testa e ti corrompono.
E poi immagina: "Ok, queste cose prendono il sopravvento
e ti portano del peggiore dei posti in cui potresti finire
da qui a tre-cinque anni, com'è che te lo immagini esattamente?".
Abbozzi una risposta e pensi "Ehi, non voglio finire lì".
Così la prossima volta che incontrerai la tentazione
dirai: "Sarebbe molto meglio per me se non cedessi"
Bene, ma non è una risposta forte
certo, saresti un po' più attraente se non mangiassi tipo una cheesecake al giorno, e roba così
Sai... è già qualcosa, ma non è come dire:
"Mi verrà il diabete e nel giro di cinque anni perderò una cavolo di gamba se non terrò la mia dieta sotto controllo".
Questo sì che è motivante! Perciò la tentazione si manifesta e pensi:
"Ma anche no!" Seriamente, ma anche no.
Non solo perché
otterrei un bene più alto se evitassi, ma perché
scongiurerei una terribile catastrofe se non cedessi.
Perciò ti conviene avere le tue paure dietro di te
ti conviene che siano dietro di te, dove possono spingerti in avanti,
invece di averle davanti, dove possono fermarti.
E riuscirai a farti spingere dalle tue paure
riflettendo a fondo sulle conseguenze
del non voler riordinare la tua vita. E la conseguenza minore che è sprecherai una vita
e che soffrirai perché... soffrirai in ogni caso, amico!
Quindi, non solo la sprechi, ma soffri. È un pessimo affare.
Perché magari, se proprio devi soffrire,  almeno puoi fare qualcosa di nobile
e glorioso, e giusto, e potente
e onorabile, e ammirabile, e utile
e difficile.
È decisamente meglio, e magari è tale da farti dire:
"Ehi, sai... un po' di sofferenza... ma ne vale la pena".
Se non altro ti porterà oltre, no?
Se non altro ti porterà oltre.
