
German: 
FRÜHJAHR 1820
Ein 14-jähriger Farmersjunge sucht einen ruhigen Ort zum Beten.
Es war sein erstes gesprochenes Gebet und dieses Gebet würde die Welt verändern.
1978 - Dr. John C. Lefgren, ein promovierter Wirtschaftswissenschaftler,
angestellt im Außenministerium, verbringt einen freien Nachmittag im Nationalarchiv.
Er folgt seiner Leidenschaft und hat gerade den ersten systematischen nationalen Wetterbericht ausgegraben,
der jemals in der Weltgeschichte erstellt wurde.
Zur gleichen Zeit promovierte in Layton, Utah, Dr. John P. Pratt, ein leitender Luft- und Raumfahrtingenieur,
in seiner Mittagspause nimmt er sich Zeit, um einen frühgeschichtlichen Text zu studieren.
Dr. Pratt ist einer der weltweit führenden Experte für antike astronomische Kalender

Finnish: 
Varhaiskevät 1820.
14-vuotias maalaispoika
etsii hiljaista paikkaa rukoilemiseen.
Se olisi hänen ensimmäinen ääneen lausuttu rukouksensa mikä tulisi muuttamaan maailmaa.
1978 - Dr. John C. Lefgren, taloustieteen tohtori,
ulkoministeriön palveluksessa, viettää vapaan iltapäivän kansallisarkistossa.
Hän löysi ensimmäisen systemaattisen kansallisen säätiedotteen
koskaan tehty maailman historiassa.
Samaan aikaan Laytonissa, Utahissa, tohtori John P. Pratt, ilmailuinsinööri, jolla on tohtorin tutkinto tähtitieteessä.
Muinaisten tekstien opiskelu vie aikaa lounastauolla.
Dr. Prattista on tullut yksi maailman merkittävimmistä muinaisten tähtitieteellisten kalenterien asiantuntijoista.

English: 
A 14-year-old farm boy looks for a quiet place to pray.
It would be his first uttered prayer and that
prayer would change the world.
1978  --  Dr. John C. Lefgren, an Economics Ph.D.,
employed by the State Department, spends a free afternoon in the National Archives.
He's pursuing a passion, and he's just unearthed the first systematic national weather report
ever made in the history of the world.
At the same time, in Layton, Utah, Dr. John P. Pratt, a senior aerospace engineer with a doctorate in astronomy,
takes time during his lunch break to study an early text.
Dr. Pratt has become one of the world's foremost experts on ancient astronomical calendars

English: 
and as he examines this particular record, a thought suddenly occurs to him.
Two men with vastly different backgrounds and fields of study.
Two men pursuing different interests with different methodologies in different parts of the country.
Two separate unique paths that three decades later would converge.  Unknown to them at the time,
these two men had begun a single journey.
John P. Pratt is not your typical astrophysicist.  Armed with undergraduate
degrees in physics and math, young John Pratt sought a Ph.D. in astronomy from the University of Arizona.
Well, when it came time for me to do my dissertation,

German: 
und als er diese besonderen Aufzeichnungen untersucht, kam ihm plötzlich ein Gedanke.
Zwei Männer mit sehr unterschiedlichen Hintergründen und Studienrichtungen.
Zwei Männer, die in verschiedenen Landesteilen unterschiedliche Interessen mit unterschiedlichen Methoden verfolgen.
Zwei getrennte, einzigartige Pfade, die drei Jahrzehnte später zusammenlaufen würden. Unbekannt für die beiden zu dieser Zeit,
treten diese Männer eine gemeinsame Reise an.
John P. Pratt ist kein typischer Astrophysiker. Mit einem Bachelorabschluss gerüstet,
mit Abschlüssen in Physik und Mathematik, strebte der junge John Pratt einen Doktortitel in Astronomie an der University of Arizona an.
Nun, als es für mich an der Zeit war, meine Dissertation zu schreiben,

Finnish: 
Tutkiessaan yhtä muinaista kirjaa , hän saa idean.
Kaksi miestä, joilla on huomattavasti erilainen tausta ja opiskelualue.
Kaksi miestä joilla on erilaisia ​​intressejä ja toisenlaisia menetelmiä eri puolilla maata.
Kaksi erillistä ainutlaatuista polkua, jotka kolme vuosikymmentä myöhemmin lähentyisivät.  Heille tuntemattomia tuolloin,
nämä kaksi miestä olivat alkaneet yhden matkan.
John P. Pratt ei ole tyypillinen astrofysiikko. Hän suoritti
fysiikan ja matematiikan tutkinnot, ja sitten nuori John Pratt oppiskeli astronomian tohtoriksi Arizonan yliopistossa.
No, kun tuli aika tehdä väitöskirjani,

Finnish: 
Olin hieman ristiriidassa laitoksen kanssa, koska heidän kiinnostuksensa oli moderni
tähtitiede ja kaukaisten galaksien syvän taivaan kohteet. Halusin tehdä
väitöskirja kuuhun ja mikä oli sen sijainti muinaisina aikoina
koska kaikki muinaiset kalenterit maailmanlaajuisesti perustuivat kuun sijaintiin.
Ihmiskunta on käyttänyt kalentereita historian ja kaikkien kulttuurien ajan
ennustaa tulevia tapahtumia, erityisesti vuodenaikojen nousua,
elintärkeää kasvien istutusaikojen määrittämisessä ja elämän ylläpitämisessä.
Kaikilla näillä muinaisilla kalentereilla oli yksi yhteinen asia: ne perustuvat kuuhun, kuun vaiheisiin
joka on kaksikymmentäyhdeksän ja puoli päivän jakso.
Joten heidän kaikkien oli keksittävä jonkinlainen järjestelmä, jotta päivät tulevat tasaiseksi,
kuten vuorotellen 29 ja 30 päivää. Ja se oli jotain, joka todella kiinnosti minua,
mutta ilmeisesti se ei kiinnostanut ketään muuta osastolla.
Mutta John ansaitsi lopulta tuon tohtorin. Hän jatkoi tähtitieteen opetusta State Collegessa

German: 
war ich etwas uneins mit meiner Abteilung. Während sie sich alle mit moderner
Astronomie, Deep-Sky-Objekte von weit entfernten Galaxien beschäftigen, wollte ich
meine Dissertation über den Mond und seiner Position in der Antike durchführen.
Weil sich alle alten Kalender weltweit an der Position des Mondes orientierten.
Im Laufe der Geschichte und in allen Kulturen benutzte die Menschheit Kalender
um kommende Ereignisse, insbesondere die Jahreszeitenanfänge vorherzusagen,
die entscheidend für die Bestimmung der Pflanzzeiten und die Erhaltung des Lebens sind.
Alle diese alten Kalender hatten eines gemeinsam: Sie basieren auf dem Mond, den Mondphasen,
mit ein Zyklus von 29 ½ Tagen.
Also mussten sie sich alle ein System erstellen, um die Tage ausgeglichen zu halten,
wie abzuwechselnde 29 und 30 Tage. Und das hat mich wirklich interessiert,
aber anscheinend interessierte es niemanden in meiner Abteilung.
Aber John erlangte letztendlich seinen Doktortitel. Anschließend unterrichtete er Astronomie an einer staatlichen Hochschule und

English: 
I  was somewhat at odds with the Department.  Because they were all out doing modern
astronomy, deep-sky objects of super distant galaxies.  I wanted to do a
dissertation on the moon and exactly what was its position in ancient times.
Because all of the ancient calendars worldwide were based on the position of the moon.
Throughout history and across all cultures mankind has used calendars
to predict coming events, particularly the rise of seasons,
vital for determining crop planting times and sustaining life.
All of these ancient calendars had one thing in common: they're based on the moon, the phases of the moon,
which is a twenty-nine and a half-day cycle.
So, they all had to come up with some sort of system to make the days come out even,
like alternating 29 and 30 days.  And that was something that really interested me,
but apparently it didn't interest anybody else in the Department.
But John did eventually earned that doctorate.  He went on to teach astronomy at a State College and

Finnish: 
ja kirjoitti tietokonekoodin Yhdysvaltain
Armeijan Minuteman-ohjusohjelmalle.
On sanonta, "sinun ei tarvitse olla rakettitieteilijä", mutta  joskus on
tilanteita jotka ovat tarpeeksi vaikeita, sinun on oltava rakettitieteilijä.
Ja hän oli hyvä rakettitieteilijä.  Uransa aikana Dr. John Pratt oli menestynyt
tiedemies, professori ja tietokoneohjelmoija.  Mutta hän ei koskaan menettänyt kiinnostustaan
muinaisiin kalentereihin, erityisesti uskonnollisiin kalentereihin.
Papit tekivät yleensä kalenterit, ja halusin tietää kaikki niistä
joita pidettiin pyhinä, olivatpa ne mayolaisia,  heprealaisia, tai kiinalaisia.
Halusin tutkia näitä muinaisia ​​kalentereita, ja Eenokin kalenteri on yksi niistä.
Tämä, yksi mielenkiintoisimmista kalentereista, sekoittui muinaisten kirjoitusten kirjaan,
joka tunnetaan nimellä Eenokin kirja.
Yhtä menetetyistä kirjoista, Eenokin kirjaa, ei hyväksytty raamattuun Nicaen neuvostssa 325 jKr,
huolimatta siitä kunnioituksesta, joka monilla oli Eenokin kirjaa kohtaan.

English: 
write computer code for the
U.S. Military's Minuteman missile program.
You know people say "you don't have to be a rocket scientist", but there's some times
when it's hard enough that you do have to be a rocket scientist.
And he was a good rocket scientist. Through his career Dr. John Pratt was a successful
scientist, professor, and computer programmer.  But he never lost his passion
for ancient calendars, particularly religious calendars.
It was usually the priests that did the calendars and I wanted to know all of the ones
that were held sacred.  Whether they were Mayan, Hebrew, you know, Chinese.
I wanted to study these ancient calendars.
And the Calendar of Enoch is one of those.
One of the most intriguing calendars to reveal itself was
found embedded in a book of ancient scripture known as the Book of Enoch.
One of the lost books, Enoch was not included for canonization by the Council
of Nicaea in 325 A.D.
Despite the reverence many had for it.

German: 
schrieb den Computercode für das Minuteman-Raketenprogramm des US-Militärs.
Sie wissen, dass die Leute sagen "Sie müssen kein Raketenwissenschaftler sein", aber es gibt Zeiten
wenn es schwer genug ist, ein Raketenwissenschaftler zu sein.
Und er war ein guter Raketenwissenschaftler. Während seiner Karriere war Dr. John Pratt ein erfolgreicher
Wissenschaftler, Professor und Computerprogrammierer. Aber er verlor nie seine Leidenschaft
für alte Kalender, insbesondere religiöse Kalender.
Normalerweise waren es die Priester, die die Kalender erstellten, und ich wollte alle die Kalender kennenlernen,
die als heilig galten. Ob es mayanisch, hebräisch oder chinesisch waren,
ich wollte diese alten Kalender studieren.
Und der Kalender von Henoch ist einer davon.
Einer der faszinierendsten Kalender, wie sich herausstellte, war
eingebettet in ein Buch der alten Schrift, bekannt als das Buch Henoch.
Eines der verlorenen Bücher, Henoch wurde nicht in den Kanon aufgenommen durch den Rat
von Nicäa im Jahre 325 n. Chr.
Trotz der Ehrfurcht, die viele dafür zeigten.

English: 
In the Book of Enoch there's seven or eight chapters that detail exactly how to
actually, implement the Calendar of Enoch. 
It was that important.

Finnish: 
Kaikki taivaassa olevat tietävät mitä siellä tapahtuu. He tietävät, että taivaalliset
valaisimet eivät muuttaneet ratojaan; kukin nousee ja laskee säännöllisesti;
kukin oikeaan aikaan, rikkomatta saatuja käskyjään.
He katsovat maata ja ymmärtävät, mitä siellä tapahtuu alusta loppuun.
Eenokin kirja, luku 3, jakeet 1 ja 2.
Eenokin kirjassa on seitsemän tai kahdeksan lukua, joissa selvitetään tarkalleen kuinka
tosiasiallisesti Eenokin kalenteri toteutetaan. Se oli niin tärkeä.
Sillä ne merkit ja ajat ja vuodet ja päivät näytti minulle enkeli Uriel, jonka kirkkauden Herra oli asettanut
iankaikkisesti olemaan yli kaikkien taivaan valonlähteiden, taivaassa ja maailmassa,

German: 
„Alle, die im Himmel sind, wissen, was dort geschieht. Sie wissen, dass die himmlischen
Lichter nicht ändern ihre Bahn, dass ein jedes aufgeht und untergeht nach seiner Ordnung,
ein jedes zu seiner Zeit ohne Übertretung der Gebote.
Sie sehen die Erde und vernehmen, was dort geschieht
vom Anfang bis zu ihrem Ende.“
Das Buch Henoch, Kapitel 3, Verse 1 und 2.
Im Buch Henoch gibt es sieben oder acht Kapitel, die genau beschreiben, wie
der Kalender von Henoch eigentlich umgesetzt wird. Es war so wichtig.
„Denn die Zeichen und die Zeiten, und die Jahre,  und die Tage zeigte mir Uriel, der Engel,
welchen setzte der Herr der Herrlichkeit, der in Ewigkeit ist, über alle Lichter des Himmels am Himmel und in der Welt,

English: 
Well, when you study these chapters you find out the main feature is every year has exactly 364 days.
That comes out to be exactly four quarters
of 13 weeks each.
Every quarter starts on a Sunday.
It's a very practical calendar.
It's arranged with every quarter has three months and then one extra day, a holy day,
which is either one of the equinoxes or solstices.

Finnish: 
että ne hallitsisivat taivaan pinnalla ja näkyisivät maan päällä, ja olisivat johtajia päivälle ja yölle;
aurinko, kuu ja tähdet, ja kaikki ne palvelevat olennot,
jotka tekevät muutoksensa kaikissa taivaan vaunuissa.
Eenokin kirja, luku 74, jakeet 4–9.
No, kun tutkit näitä lukuja, huomaat, että tärkein ominaisuus on, että joka vuosi on tarkalleen 364 päivää.
Se tulee olemaan tarkalleen neljä neljäsosaa 13 viikosta. Jokainen vuosineljännes
alkaa sunnuntaina. Se on erittäin käytännöllinen kalenteri.
Se järjestetään siten, että jokaisella vuosineljänneksellä on kolme kuukautta ja sitten yksi ylimääräinen päivä,
pyhä päivä, joka on joko yksi päiväntasaus tai päivänseisaus. Ja tapa ylimääräisiä

German: 
dass sie regierten an der Oberfläche des Himmels, und erschienen über der Erde, und würden zu Führern des Tages und der Nacht:
Dirigenten der Tage und Nächte, der Sonne, des Mondes, der Sterne und aller
Minister des Himmels, die ihren Kreislauf mit allen Wagen des Himmels machen.
Das Buch Henoch, Kapitel 74, Verse 4 bis 9.
Wenn Sie diese Kapitel studieren, stellen Sie fest, dass jedes Jahr genau 364 Tage hat.
Das sind genau 4 Viertel von jeweils 13 Wochen.
Jedes Quartal beginnt an einem Sonntag.
Es ist ein sehr praktikabler Kalender.
Jedes Quartal füllt drei Monate aus und hat dann einen zusätzlichen Tag, ein heiliger Tag,
das ist entweder eine der Tagundnachtgleiche oder Sonnenwende.

Finnish: 
päiviä asetetaan, se tulee tarkemmaksi kuin käytetty kalenterimme.
Joten, se on tarkka, se on hyvin käytännöllinen ja pyhä.
John C. Lefgren on saanut kauppatieteiden tohtorin arvon ja oli Helsingin yliopistossa
Fulbright stipendillä. Palveltuaan useita vuosia ulkomaanedustajana
Yhdysvaltain ulkoministeriöstä hänestä tuli virkailija suuressa pankissa New Yorkissa.
Olen aina ollut kiinnostunut arvoituksista ja numeroista.
Tulin mukaan tutkimukseen, jota pidin mielenkiintoisena ja josta voisin kirjoittaa artikkelin.
Työskentelin sen parissa ja se kehittyi. Ja ennen kuin tajusin, siitä tuli kirja.
Kirja, April 6th, julkaistiin vuonna 1980 samaan aikaan
kuin Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon perustaminen 150 vuotta aikasemmin.

German: 
Und die Art und Weise, wie zusätzliche Tage eingegeben werden, ist genauer als der von uns verwendete Kalender.
Also, es ist genau, es ist sehr praktikabel und es ist heilig.
Dr. John C. Lefgren erlangte seinen Doktortitel der Volkswirtschaftslehre an der Universität Helsinki als Fulbright-Stipendiat.
Nach einigen Jahre als Beamter im Auswärtigen Dienst für das US-Außenministerium, wurde er Angestellter bei einer großen New Yorker Bank.
Ich habe mich schon immer für Rätsel und Zahlen interessiert.
Und ich beteiligte mich an einer Berechnung, die ich für interessant hielt und die vielleicht in einen Artikel münden könnte.
Ich arbeitete daran und es entwickelte sich weiter. Und bevor ich es wusste, wurde daraus ein Buch.
Das Buch wurde am 6. April 1980 veröffentlicht,
anlässlich des 150. Jahrestages der Gründung der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage.

English: 
And the way extra days are put in, it comes out actually more accurate than the calendar we use.
So, it's accurate, it's very practical and it's sacred.
Dr. John C. Lefgren received his Ph.D. in Economics, attending the University of Helsinki as a Fulbright Scholar.
After serving for a number of years as a Foreign Service Officer for the U.S. State Department he became an officer with a major bank in New York.
I've always been interested in puzzles and numbers.
And I became involved in a calculation that I thought was interesting and that it could be, maybe, an article.
I worked on it and it evolved.  And before I knew it, it turned into a book.
The book, April 6th, was published in 1980
to coincide with the 150th anniversary of the founding of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.

English: 
It focuses on April 6th, 1830 and gives compelling reasons for the selection of that particular sacred date.
In my research, I found some primary sources in the Church record which indicated
that April 6th, 1830, was a beautiful day.  I found that interesting.  I thought, well is
there another source which will give me the weather report for that day and that year?
In 1978 Dr. Lefgren, living in the Washington D.C. area, was able to visit the
National Archives.  After examining roll
after roll of microfilm, he eventually found just what he was looking for.
In 1818 Dr. Joseph Lovell was appointed the 8th Surgeon General of the United States Army.
Two years later in 1820 Dr. Lovell became the first Surgeon General to require regular weather reports from

Finnish: 
Se keskittyy 6. huhtikuuta 1830 ja antaa 
tärkeitä syitä kyseisen päivämäärän valinnalle.
Tutkimuksessani löysin joitain ensisijaisia ​​lähteitä kirkon arkistosta, jotka osoittivat
että 6. huhtikuuta 1830 oli kaunis päivä. Pidin siitä mielenkiintoista. Ajattelin, että on
on toinen lähde, joka antaa minulle sääraportin tuolle päivälle ja tuolle vuodelle?
Vuonna 1978 Washington DC: n alueella asuva John Lefgren sai vierailla Kansallisarkistossa.
Tutkittuaan useita mikrofilmeja hän löysi lopulta etsimänsä.
Vuonna 1818 tohtori Joseph Lovell nimitettiin "8th Surgeon General of the United States Army".
Kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1820, Dr. Lovellista tuli ensimmäinen Surgeon General,

German: 
Es konzentriert sich auf den 6. April 1830 und liefert überzeugende Gründe für die Auswahl dieses besonders heiligen Datums.
Bei meinen Nachforschungen fand ich einige Hauptquellen in der Kirchengeschichte, die darauf hinweisen,
das der 6. April 1830 ein wunderschöner Tag war. Das fand ich interessant. Ich dachte, gibt es
vielleicht eine andere Quelle, die mir den Wetterbericht für diesen Tag und dieses Jahr gibt?
1978 konnte Dr. Lefgren, der in der Gegend von Washington DC wohnte, das
Nationalarchiv besuchen. Bei der Prüfung einer Mikrofilmrolle fand er schließlich genau das, wonach er suchte.
1818 wurde Dr. Joseph Lovell zum 8. Generalchirurgen der United States Army ernannt.
Zwei Jahre später, 1820, forderte Dr. Lovell als erster Generalchirurg regelmäßige Wetterberichte von

Finnish: 
joka vaati säännöllisiä säätiedotteita  armeijan tukikohtien lääkäreiltä.
Nämä raportit sisälsivät lämpötilalukemat, sademäärät, tuuliraportit ja taivasolosuhteet.
Ja lääkäreitä vaadittiin myös huomiomaan samanaikainen tautien esiintyminen joukkojen keskuudessa.
Dr. Lovell aikoi selvittää sään välisen korrelaation sairauksiin,
jotta joukoista voidaan pitää  parempaa huolta.  Se mitä hän ei tiennyt oli
että hänen käskynsä  pitää näitä  säätiedotteita oli alku
Yhdysvaltain säätoimistolle, joka tunnetaan nyt nimellä National Weather Service.
Löysin asiankirjan Sacketts Harborissa, kasarmista, jota säilytti Dr. Wheaton,
ja siitä asiakirjasta löysin, että vuonna 1830,
6. huhtikuuta oli kaunis päivä,
mikä vahvisti kirkon jäsenten tuona päivänä antamat tiedot.
Kun John Lefgren viimeisteli töitään kansallisarkistossa, hän sai ajatuksen.

German: 
den medizinischen Offizieren aller Armeeposten an.
Diese Berichte umfassten Angabe der Temperatur, des Niederschlages, des Windes- und der Himmelsdaten.
Die medizinischen Offiziere mussten auch das gleichzeitige Auftreten von Krankheiten bei den Truppen berichten.
Dr. Lovell wollte den Zusammenhang zwischen dem Wetter
und Krankheiten herausfinden, um die Streitkräfte besser vorzubereiten. Was er nicht wusste, war,
dass seine Befehl für diese Wetteraufzeichnungen der Beginn des
Wetterdienstes der Vereinigten Staaten sein sollte, jetzt bekannt als Nationaler Wetterdienst.
Ich fand eine Aufzeichnung in Sackets Harbor in einer Kaserne, die von Dr. Wheaton geführt wurde
und in dieser Aufzeichnung fand ich für 1830, dass der 6. April ein schöner Tag war,
das bestätigte die Berichte, die die Mitglieder der Kirche von diesem Tag gaben.
Aber als Dr. Lefgren im Nationalarchiv fertig war, kam ihm ein Gedanke.

English: 
the medical officers of all army posts.
These reports included temperature readings, precipitation, wind reports and sky conditions.
And medical officers were also required to note the concurrent incidence of disease among the troops.
Dr. Lovell intended to discover the correlation between weather
and sickness so as to better prepare the Armed Forces.  What he didn't know was
that his order for these weather reports was to be the beginning of the United
States Weather Bureau, now known as the National Weather Service.
I found a record in Sackets Harbor, at a barracks, kept by Dr. Wheaton,
and in that record, I found in 1830, that April 6th was a beautiful day,
which confirmed the accounts that members of the Church gave on that day.
But as Dr. Lefgren was finishing at the National Archives he got a thought.

German: 
Als ich mir die Wetteraufzeichnungen für den 6. April 1830 ansah,
wusste ich, dass andere vorschlugen, das
der 6. April 1820 ein mögliches Datum für die Erste Vision wäre.
Ich wusste, dass Joseph sagte, dass das
Wetter klar und schön und ich sagte, dass ich das mit diesen Aufzeichnungen überprüfen könnte
um zu sehen, ob der 6. April 1820 so passt.
Die Wetteraufzeichnungen gingen bis 1820 zurück und Dr. Lefgren fand die Berichte von Sackets Harbor,
nur 130 km  entfernt von Palmyra, New York, dem Ort der Ersten Vision.
Aufgeregt überprüfte Dr. Lefgren die Aufzeichnungen. Donnerstag, 6. April 1820, 7.00 Uhr war bewölkter Himmel
mit Nordostwind und einer kühlen Morgentemperatur von nur 0°C
Der 6. April 1820 war kein schöner Tag.
Am Vortag schneite es, am nächsten Tag gab es Schneeregen und Regen, üblen Wind, dies war

English: 
As I was looking at the weather records for April 6th, 1830,
I knew that other people had suggested
that April 6th, 1820 was a likely date for the First Vision.
I knew that Joseph had said that the
weather was clear and beautiful and I said that I can check that with these records
to see if April 6th, 1820, fits.
The weather records did go back to 1820 and Dr. Lefgren found the reports from Sackets Harbor,
just 80 miles from Palmyra, New York, the site of the First Vision.
Excited, Dr. Lefgren reviewed the records.  7:00 a.m. on Thursday, April 6th, 1820, cloudy skies
with winds from the Northeast and a chilly morning temperature of just 32 degrees.
In 1820, April 6th was not a good day.
The day before it snowed, the day after, sleet and rain, miserable winds.

Finnish: 
Kun katsoin 6. huhtikuuta 1830 arkiston säätilastoja,
tiesin, että muut ihmiset olivat ehdottaneet
että 6. huhtikuuta 1820 oli todennköinen päivä ensimmäiselle näylle.
Tiesin, että Joseph oli sanonut, että
sää oli selkeä ja kaunis, ja sanoin, että voin tarkistaa sen näiden tietojen perusteella
sopiiko 6. huhtikuu 1820.
Säätiedoja oli pidetty voudesta 1820 ja John Lefgren löysi raportit Sacketts Harborista,
vain 125 km päässä Palmyrasta, New Yorkista, ensimmäisen näyn tapahtumapaikasta.
Innoissaan, John Lefgren tarkasteli tilastoja.  Klo 7.00 torstaina 6. huhtikuuta 1820 oli pilvistä,
koillis tuuli ja kylmä aamu,  lämpötila nollassa.
Vuonna 1820, 6. huhtikuuta ei ollut kaunis päivä.
Edellisenä päivänä satoi lunta ja jälkimmäisenä päivänä oli tuulista, satoi räntää ja vettä.

Finnish: 
Tämä ei olisi ollut sopiva päivä ensimmäiselle ilmestykselle.  Tulin siihen johtopäätökseen ja sanoin itselleni,
okei tutkimukseni on 6. huhtikuuta 1830, ja se ei koske kirjaani.
Lindsay Storrs on American Meteorological Society:n jäsen
ja hän on sertifioitu meteorologi uutistoimintaan.
Associated Press on tunnustanut hänen työnsä sääalalla.
National Weather Service sai alkunsa puolustusvoimien kautta vuonna 1820.
Ennen sitä oli muutamia ihmisiä, jotka huomioivat sääolosuhteet päiväkirjoissaan
mutta nämä olivat vain hajallaan olevia tietoja, jotka eivät aina olleet luotettavia.
Sitten Joseph Lovell toi kuvaan standardisoidut elohopealämpömittarit jokaiseen maan armeijan tukikohtaan
ja tiukan protokollan havaintojen kirjaamiseksi kolme kertaa päivässä.
Vuonna 1820, tämän järjestelmän käyttöönoton ensimmäisen vuoden aikana, meillä on yhtäkkiä enemmän kuin
10 000 luotettavaa säähavaintoa.

German: 
kein guter Rahmen für die erste Vision. Ich kam zu diesem Schluss und sagte:
Okay, gut, meine Nachforschungen sind für den 6. April 1830 und das hat mit mein Buch nichts zu tun.
Lindsay Storrs ist Mitglied der Amerikanischen Metereologischen Gesellschaft und
trägt das Siegel eines zertifizierten Rundfunkmeteorologen.
Ihre Arbeit auf dem Bereich des Wetters wurde von der Associated Press gewürdigt.
Der Nationale Wetterdienst hatte bereits 1820 seinen ursprünglichen Start bei der Armee.
Davor gab es Personen, die hie und da Wetteraufzeichnungen in ihren Tagebüchern notieren.
Dies sind jedoch nur verstreute und nicht immer zuverlässige Angaben. Dann kommt Joseph Lovell mit
standardisierten Quecksilberthermometern auf jeder Militärbasis im Land und
strengen Aufzeichnung-Protokollen mit täglich drei Wetterbeobachtungen im Jahr 1820.
Allein im ersten Jahr nach der Einführung dieses Systems haben wir plötzlich mehr als
10.000 zuverlässige Wetterbeobachtungen. Auf jedem Militärposten beobachten Offiziere

English: 
This is not a good setting for the First Vision.  I came to that conclusion
and I said okay, fine, my research is on April 6th, 1830 and this doesn't concern my book.
Lindsay Storrs is a member of the American Meteorological Society and
holds their Certified Broadcast Meteorologist Seal.
Her work in the field of weather has been recognized by the Associated Press.
Well, the National Weather Service actually got its primitive start with the Army back in 1820.
Now prior to that you have people noting weather conditions here and there in their journals.
But these are just scattered and not always reliable data.  Then Joseph Lovell comes along with
standardized mercury thermometers on every Army base in the country and
a strict protocol for recording observations
three times a day.
In 1820 alone, the first year this system was implemented, we suddenly have more than
10,000 reliable weather observations.

German: 
das Wetter täglich um 7 Uhr, 14 Uhr und 18 Uhr. Sie notieren
die Temperatur, Himmelsbedingungen, klarer Himmel, bewölkter Himmel. Wie auch immer das Wetter
sein mag, sie notieren die Windrichtung und andere allgemeine Angaben wie
Regen oder Schnee oder besonders starke Winde. Sie haben also diese sehr klare
Wechsel im Jahr 1819. Zuvor hatten wir vielleicht ein paar Hundert
vereinzelte Wetterberichte von hie und da. 
Dann, im Jahr 1820 fand eine Explosion von
Daten statt, zum ersten Mal in der Weltgeschichte hatten wir tatsächlich eine nationale Berichterstattungs-
system für Temperaturen und Wetterbedingungen, morgens, nachmittags und abends. Also, ich denke
der Punkt ist, wenn Sie das Wetter für einem bestimmten Ort im Jahr 1819 suchen
viel Glück, aber wenn Sie das Wetter im Jahr 1820 suchen, haben Sie jetzt die Daten,
denn 1820 ist das erste Mal in der Geschichte, zu dem wir zuverlässige und umfassende Wetterberichte besitzen.

Finnish: 
Jokaisessa armeijan tukikohdassa upseereiden on tarkkailtava sääolosuhteita joka päivä klo 7.00, 14.00 ja 18.00.
He kirjoittivat muistiin lämpötilat, onko selkeää tai pilvistä, säästä riippumatta.
He merkitsevät tuulen suunnan ja mahdolliset muut olosuhteet,
kuten sade tai lumi tai erityisen voimakas tuuli. Joten on tämä selkeä raja.
Sitä ennen oli ehkä muutama sata
Vuonna 1819 oli hajanaisia ​​säätiedotteita 
 siellä ja täällä.  Sitten vuonna 1820 oli tämä tietojen äkillinen kasvu
ensimmäistä kertaa maailmanhistoriassa oli tosiasiallisesti kansallinen raportointi
lämpötila- ja olosuhdejärjestelmä, aamulla, iltapäivällä ja illalla.
Joten arvaan että, jos etsit säätä tietystä paikasta vuonna 1819, lykkyä tykö.
Jos etsit säätä vuonna 1820, nyt sinulla on tiedot
koska vuosi 1820 on ensimmäinen kerta historiassa, kun meillä on luotettavia ja

English: 
On each military post, officers are observing conditions every day -- 7:00 a.m., 2 p.m., and 6 p.m.
They write down the temperature, the sky conditions, clear skies, cloudy skies.  Whatever the weather may be.
They mark down the direction of the wind and any general remarks
like noting rain or snow or especially strong winds.  So, you've got this very clear line
of demarcation.  In 1819 and before we have maybe a few hundred
scattered weather reports here and there. 
 Then in 1820, we have this explosion of data.
For the first time in world history, we actually have a national reporting
system for temperatures and conditions, morning, afternoon, and evening.
So, I guess the point is if you're looking for the weather in a particular place in 1819
good luck.  But if you're looking for the weather in 1820, now you've got the data
because 1820 is the first time in history when we have reliable and comprehensive weather reports.

English: 
Susan Easton Black is a Professor Emeritus of
Church History and Doctrine at Brigham Young University.  She is also an author
of several books related to Joseph Smith Junior and the early history of the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Well, in actuality we don't know the date of the First Vision.
So, the clue that we probably have
is that elder Bruce R. McConkey, in General Conference, in April 1978, gave a
magnificent address titled the "Morning Breaks the Shadows Flee" and in his
address he talked about this morning of the First Vision and then he says quote
"the traditional date being April 6th" and so we can look at what he says, but if
you were to look at historical documents we have at this point we would not be

German: 
Susan Easton Black ist emeritierte Professorin für
Kirchengeschichte und Kirchenlehre an der Brigham Young University. Sie ist auch Autorin
von mehreren Büchern über Joseph Smith Junior und der frühen Geschichte der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage.
Nun, in Wirklichkeit ist uns das
Datum der ersten Vision unbekannt. Der Hinweis, den wir wohl haben
ist, dass Elder Bruce R. McConkey in der Generalkonferenz im April 1978 eine
großartige Ansprache mit dem Titel „Der Morgen bricht an und die Schaden fliehen“ und in seiner
Rede sprach er über den Morgen der Ersten Vision und dann sagt er, Zitatanfang:
"Das traditionelle Datum ist der 6. April" und so können wir sehen, was er sagt, aber wenn man
sich die historische Dokumente ansieht, die wir zu diesem Zeitpunkt haben, wären wir nicht

Finnish: 
kattavat säätiedotteet.
Susan Easton Black on kirkon historian professori,  ermeritus, Brigham Youngin yliopistossa.
Hän on myös kirjoittanut useita Joseph Smith Junioriin, ja kirkon varhaiseen historiaan liittyviä kirjoja.
Todellisuudessa me emme tiedä
ensimmäisen näyn päivämäärää. Vihje, joka meillä todennäköisesti on,
tulee vanhin Bruce R. McConkeyn yleiskonferensissa, huhtikuussa 1978 antamassaan
puheessaan,  "The Morning Breaks the Shadows Flee",  jossa hän mainitsi, että
ensimmäisen näyn "perinteinen päivämäärä on 6. huhtikuuta".
Joten voimme katsoa mitä hän sanoo.
Mutta kun katsomme historiallisia asiakirjoja, jotka meillä on tällä hetkellä saatavissa,

English: 
able to nail that date so specific.
Of the four accounts published or recounted by Joseph Smith himself,  the one most familiar to LDS Church members
is the 1838 account found in the Pearl of Great Price and known as Joseph Smith History.
in this passage of Scripture, the Prophet describes his confusion regarding the
right church to join and his reading of James 1:5.
There are several accounts of Joseph
Smith's First Vision.  Some of the accounts were dictated by him.

Finnish: 
emme voisi niin tarkkasti päättää kyseessä olevaa päivämäärää.
Joseph Smithin neljästä näkyä  koskevista kirjoituksista, tutuin kirkon jäsenille
on historia joka julkaistiin Kallisarvoisessa Helmessa vuonna 1838.
Tässä kirjoituksen kohdassa profeetta kuvailee hämmennystään
joka koski mihin kirkkoon hänen tulisi liittyä luettuaan Jaak. 1: 5.
Lopulta päädyin siihen tulokseen, että joko minun oli jäätävä pimeyteen ja ymmälle tai sitten minun oli tehtävä,
niin kuin Jaakob neuvoo, eli pyydettävä Jumalalta.
Niinpä tämän päätökseni mukaan pyytää Jumalalta vetäydyin metsään yrittämään.
Se oli kauniin, kirkkaan päivän aamuna aikaisin keväällä vouna 1820.
-- Joseph Smith Historia 1:13-14
Joseph Smithin ensimmäisestä  näystä on useita versioita. Jotkut versioista olivat hänen sanelemiansa.

German: 
in der Lage, dieses Datum  spezifisch festzunageln  aus den vier veröffentlichten oder nacherzählten Erzählungen
von Joseph Smith persönlich, einen den HLT-Kirchenmitglieder am bekanntesten
1838er Bericht in der Köstlichen Perle und bekannt als Joseph Smith Geschichte.
In dieser Schriftstelle beschreibt der Prophet seine Verwirrung
sich der richtige Kirche anzuschließen und sein Studium von Jakobus 1:5. „Endlich kam ich zu den
Schluss, dass ich entweder in Finsternis und Verwirrung bleiben müsse oder dass ich tun müsse
was Jakobus sagt, nämlich Gott bitten. Ich fasste los endlich den Entschluss,
Gott zu bitten, zog ich mich in den Wald zurück, um den Versuch zu machen. Es war am Morgen eines
eines schönen klaren Tages am Frühlingsanfang 1820.“ Joseph Smith Geschichte
Verse 13 und 14. Es gibt mehrere Berichte von Joseph
Smiths erste Vision. Einige der Berichte wurden von ihm diktiert.

Finnish: 
Vain yksi versio, joka tosiasiassa mainitsee, että se oli kaunis selkeä päivä, tällä varhaiskeväällä.
Kun katsoin Sacketts Harborin säätiedotusta
6. huhtikuuta 1820 huomasin, että siellä ei ollut mitään, mikä olisi kaunista.
Oli kylmää ja märkää. Päivää ennen satoi lunta ja jälkeisenä räntää.
Se ei ollut ensimmäisen näyn päivä, joten siirryin eteenpäin.
Olen kirjoittanut yli 150 artikkelia, joista puolet koskevat muinaisia ​​kalentereita ja
muinaista kronologia.  Olin 10 vuotta ensimmäinen tieteen ja uskonnon toimitaja Meridian Magazine'ssa.
Työskennellen yötäpäivää sekä viikonloput kirjoittamiseen ja editointiin.
Dr. Pratt löysi silti aikaa tutkimustyöhön

English: 
There's only one account that actually mentions it's a beautiful clear day.  It's, you know, in this early spring.
As I looked at the weather record for Sacketts Harbor on
April 6th, 1820,  I found that there was nothing there that was beautiful.
It was cold.  It was wet. The day before it snowed. The day after there was sleet.
It's not the day of the First Vision.  So, I moved on.
I've written over 150 papers about half of which are on ancient calendars and
ancient chronology and for 10 years I was the first Science and Religion Editor for Meridian Magazine.
Working full-time and filling his nights and
weekends with writing and editing, Dr. Pratt still found time to devote to

German: 
Es gibt nur ein Bericht, der tatsächlich erwähnt, dass es ein schöner klarer Tag ist.
Es war in diesem frühen Frühjahr als ich mir den Wetterbericht für Sacketts Harbor vom
6. April 1820 anschaute und ich stellte fest, dass nichts da war, was schön war, es war
kalt und es war nass. Tags zuvor schneite es. Am Folgetag gab es Graupel. Dies ist nicht
der Tag der ersten Vision, so beließ ich es dabei.
Ich habe über 150 Artikel geschrieben, etwa die Hälfte über antike Kalender und
alte Chronologie und für 10 Jahre war ich die erste Wissenschafts- und Religion-
Herausgeber für das Meridian Magazin. Vollzeit zu arbeiten und seine Nächte auszufüllen und
am Wochenende zu schreiben und zu herauszugeben und trotzdem fand Dr. Pratt noch Zeit sich

German: 
der Forschung zu widmen und er fand den Henoch-Kalender besonders interessant.
Nun, dieser Henoch-Kalender ist wirklich genial. Heute hat er nur noch 364 Tage. Also – auf den
ersten Blick – sagen Sie, warten Sie kurz, das ist dann doch nicht so clever.
Wir wissen, es gibt 365 ¼ Tage in einem Jahr. Nun, wir korrigieren dies
mit Schalttagen in unserem Kalender. Sie korrigierten es mit Schaltwochen
nach etwa 5 Jahre. Man packt eine ganze zusätzliche Woche ein, so dass jedes Jahr
mit einem Sonntag beginnt. Das ist praktisch und brauchbar und es ist ebenso
genau wie unser Kalender. 364 ist eine gefällige  Zahl, die 52 Wochen entspricht,
genau vier Jahreszeiten mit präzise 13 Wochen. Aber was passiert mit
dem zusätzlichen Tag und dem Vierteltag pro Jahr? Wie stimmt der Enoch - Kalender dies mit der
wahre Zeit überein, die die Erde braucht, um die Sonne zu umkreisen? Der Schlüssel zu jedem Kalender ist die

English: 
research and found the Enoch Calendar to be of particular interest.
Well, this Enoch Calendar is really ingenious.  Now it only has 364 days.
So, at first blush you say wait a minute that's not so clever.
We know there's 365 and a quarter days in the year.  Well we have to correct it
with leap days in our calendar.  They corrected it with a leap weeks.
After about 5 years, you put in an entire extra week so that every year starts on a Sunday.
You have all that practicality and usefulness and it's every bit as accurate as the calendar we have.
364 is a pleasing number.  It equals 52 weeks exactly.  It allows for four seasons of precisely 13 weeks.
But what about that extra day and a quarter every year?  How does the Enoch Calendar align with the
true-time it takes the earth to circle the Sun?

Finnish: 
ja Eenokin kalenteri oli erityisen kiinnostava.
No, tämä Eenokin kalenteri on todella nerokas. Siinä on vain 364 päivää.
Ensin sitä ei voi pitää nerokkaana.
Tiedämme, että vuodessa on 365 ja neljäsosa päivää. Meidän on oikaistava
kalenterimme harppauspäivillä.  He oikaisivat sen hyppyviikoilla.
Viiden voden välein lisättiin kokonainen ylimääräinen viikko niin, että jokainen vuosi alkoi sunnuntaina.
Siinä on käytännöllisyys ja hyödyllisyys, ja se on aivan yhtä tarkka kuin meidän kalenterimme.
364 on miellyttävä luku.  Se vastaa 52 viikkoa tarkalleen.
Se sallii neljä vuodenaikaa, tarkalleen 13 viikkoa.
Mutta entä se lisäpäivä ja yksi neljäsosa vuosittain?
Kuinka Eenokin kalenteri vastaa todellista aikaa, joka kuluu maan kiertämiseen auringon ympäri.

English: 
The key to any calendar is intercalation because the year does not have an exact number of days.
So,  in our calendar, we have to add a leap day every four years or sometimes even skip that.
In the Enoch Calendar, they intercalate this whole week and Enoch was actually
shown by an angel exactly how to do that.
He's telling you that it's the moon that really governs when those extra seven days are put in.

German: 
Einschaltung, weil das Jahr keine genaue Tagesanzahl hat. Also, in unserem
Kalender müssen wir alle vier Jahre einen Schalttag einfügen oder manchmal sogar einen Schalttag überspringen.
Im Henoch-Kalender schalten sie diese ganze Woche ein und Henoch wurde es tatsächlich
von einem Engel genau gezeigt, wie man das macht.
„Und der Mond lässt kommen die Jahre genau,
sie alle, dass ihr Stand in Ewigkeit weder zuvor eile, noch verziehe um einen Tag,
sondern wechseln lasse das Jahr richtig, genau in je 364 Tagen.
Hier wird es dann entsprechend dem Standort  des Mondes und.
Dem Standort  der Sonne wirklich vollständig.
Das Buch Henoch, Kapitel 73, Vers 13 und 16.
Er sagt, dass es der Mond ist, der wirklich regiert, wenn diese zusätzlichen sieben Tage

Finnish: 
Avain mihin tahansa kalenteriin on interkalaatio, koska vuodessa ei ole tarkkaa päivien lukumäärää.
Kalenteriimme on lisättävä harppauspäivä joka neljäs vuosi tai joskus jopa ohitettava se.
Eenok-kalenterissa interkaloidaan tämä
 koko viikko ja enkeli näytti Eenokille
tarkalleen kuinka tämä tehdään.
Kuu tuo kaikki voudet tarkalleen.  Heidän istuntonsa eivät välttämättä tule eteenpäin
tai taaksepäin yhtä päivää mutta vuosia voidaan muuttaa oikein tarkasti 364 päivässä
tästä tulee sitten todella täydellinen kuun aseman ja aurinkoasema.
Eenokin Kirja, Luke 73, jakeet 13 ja 16.
Hän kertoo, että kuu, joka todella hallitsee, kun nämä ylimääräiset seitsemän päivää lisätään

Finnish: 
Se on järkevää, koska se sitoo sen heprealaiseen kalenteriin.
Heprealainen kalenteri korostaa kuuta siten, että jokainen kuukausi alkaa uudella kuulla.
Eenok korostaa viikkoa jokaisena vuosineljänneksenä sunnuntaina alkavalla menetelmällä.
Interkalaation avulla voidaan sitoa nämä kaksi kalenteria toisiinsa, jotta ne sopisivat useammin.
Dr. Prattin ymmärrys Eenok-kalenterista on vertaansa vailla, mutta se
oli, kun hän sovelsi tätä kalenteria ennusteeseen, joka löytyi
Eenokin kirjasta, että hän löysi jotain todella merkittävää.
Myöhemmin kirjassaan Eenok antaa tämän profetian, missä koko maailman historia on
jaettu kymmeneen jaksoon, joita hän kutsuu viikoiksi. Tämä on koko profetia
maapallon historiaa ja jos hän puhuu viikkoista, meidän on kiinnitettävä huomiota.
Eenokin kalenterivuosi alkaa kevään ensimmäisenä sunnuntaina. Se on ensimmäinen
sunnuntai kevään päiväntasauksen jälkeen, joka on 20. tai 21. maaliskuuta modernissa kalenterissa.

German: 
eingefügt werden. Das ist super clever, weil es mit dem hebräischen Kalender verknüpft ist.
Der hebräische Kalender legt Wert auf hervor, wobei jeder Monat mit einem Neumond beginnt.
Henoch legt Wert auf die Woche, wobei jedes Quartal an einem Sonntag beginnt.
Diese Methode der Einschaltung hilft dabei, diese beiden Kalender miteinander zu verbinden, damit sie häufiger übereinstimmen.
Dr. Pratts Verständnis des Henoch-Kalenders ist einmalig.
Aber es war, als er diesen Kalender auf eine Prophezeiung anwendete, die sich in den späteren Kapiteln des
Buches Henoch findet, dass er etwas wirklich Bemerkenswertes entdeckte.
Später im Buch Henoch gibt er diese Prophezeiung, in der sich die gesamte Geschichte der Welt
in zehn Perioden unterteilt, die er Wochen nennt. Dies ist eine Prophezeiung der ganzen
Geschichte der Erde und wenn er über Wochen spricht, sollten wir aufpassen.
Das Henoch-Kalenderjahr beginnt
am ersten Sonntag im Frühling.
Dies ist der erste Sonntag nach der Tagundnachtgleiche im Frühjahr, die nach unserem modernen Kalender am 20. oder 21. März stattfindet.

English: 
That's super clever because it ties it to the Hebrew Calendar.
The Hebrew Calendar emphasizes the moon with every month starting on a new moon.
Enoch emphasizes the week with every quarter starting on a Sunday.
That method of intercalating helps tie those two calendars together so they agree more often.
Dr. Pratt's understanding of the Enoch Calendar is unparalleled.
But it was when he applied that calendar to a prophecy found in the later chapters of
The Book of Enoch that he discovered something truly remarkable.
Later in the Book of Enoch, he gives this prophecy where the entire history of the world is
divided into ten periods which he calls weeks.  This is a prophecy of the whole
history of the earth and if he talks about weeks we should pay attention.
The Enoch Calendar year begins on the first Sunday of spring.
That is the first Sunday after the vernal equinox which falls on March 20th or 21st by our modern calendar.

German: 
Weil das Jahr aus 364 Tagen besteht
und jede Jahreszeit genau 13 Wochen lang ist,
fällt der erste Tag eines jeden Jahres und jeder Jahreszeit auf einen Sonntag.
Wenn der Herr, wie das Alte Testament sagt, manchmal Jahre als Tage zählt, haben wir eine Periode von
Zeit, die bei Henoch als Großes Jahr bekannt ist: 364 Kalenderjahre.
Wenn Sie zwei dieser Großen Jahre von 364 Jahren kombinieren, erhalten Sie einen Zeitraum von 728 Jahren.
Es sieht wirklich so aus, das es das ist, worüber Henoch als eine Woche sprach
wenn man von Adam ausgeht und weiter fortfährt, kommt es perfekt heraus und man kann aufeinander abstimmen
was er prophezeite mit dem was wir über die Geschehnisse in der Geschichte wissen.
„Ich bin am siebenten geboren in der ersten Woche, solange als Gericht und Gerechtigkeit langmütig waren.“
Das Buch Henoch. Kapitel 92 Vers 4.

English: 
Because the year is 364 days and each season is exactly 13 weeks,
the first day of each year and each season falls on a Sunday.
If, as the Old Testament tells us, the Lord sometimes counts years as days,
we have a period of time known as an Enoch Great Year:  364 calendar years.
If you combine two of those Great Years of 364 years you get a 728-year period.
It really looks like that is what Enoch was talking about as a week.
Because if you start from Adam and go on it comes out perfectly and you can match
what he prophesied with what we know happened in history.

Finnish: 
Koska vuosi on 364 päivää ja jokainen kausi on tarkalleen 13 viikkoa,
kunkin vuoden ensimmäinen päivä ja jokainen kausi alkaa sunnuntaina.
Jos, kuten Vanha Testamentti kertoo, että Herra laskee joskus vuosia päiviksi, meillä on jaksoaika,
joka tunnetaan nimellä Eenokin suuri vuosi: 364 kalenterivuotta.  Jos yhdistät kaksi seuraavista
noina upeina 364 vuoden vuosina saat 728 vuoden ajanjakson. Se todella näyttää
siitä Eenok puhui viikkona
koska jos aloitetaan Adamista ja jatketaan, tulee täydellisesti ilmi ja voidaan sovittaa
mitä hän ennusti, mitä tiedämme, tapahtui historiassa.
Olen syntynyt seitsemäntenä ensimmäisen viikon aikana, kun tuomio ja vanhurskaus odottavat kärsivällisyyttä.
Eenokin kirja, luku 92, jae 4

German: 
Henoch teilt uns in dieser Prophezeiung sein eigenes Geburtsdatum mit und ich berechnete bereits sein Geburtsdatum aus anderen Faktoren.
Und es fällt genau dorthin, wie er es sagt. Das war also das zu prüfende Datum. Er spricht über das
Datum der Flut, des Exodus´ und des Dienstes Christi.
All das stimmt genau überein mit der 728-Jahre-Woche. Es stellt sich heraus, dass die achte Woche
der zehn in der Geschichte im Jahr 1819 endete.
„Und hierauf wird sein eine andere Woche, die achte, die der Gerechtigkeit; und es wird ihr gegeben werden ein Schwert, auf dass geschehe
das Gericht und Gerechtigkeit gegen alle, welche bedrückten. Und es werden übergeben werden die Sünder in die
Hände der Gerechten, und in ihrer Erfüllung werden sie erlangen Häuser von
ihrer Gerechtigkeit.“
Das Buch Henoch, Kapitel 92 Verse 13 und 14.
Wenn Sie sich ansehen, was er für die achte Woche prophezeit hat. Die Gerechten werden

Finnish: 
Eenok kertoo omasta syntymäajastaa tässä profetiassa, ja minä olin jo arvionut hänen syntymäaikansa muista tekijöistä
ja se kuuluu tarkalleen sinne, missä sanotaan, joten se oli tarkistuspäivä.
tulvan päivämäärä, Exoduksen päivämäärä, Kristuksen ministeriö kaikki nämä linjat
jopa tarkalleen käyttämällä 728-vuoden viikkoa. Osoittautuu, että
historia päättyi vuonna 1819. Sen jälkeen on toinen viikko.
Kahdeksas vanhurskautta, jolle annetaan miekka toteuttaa
Tuomio ja oikeudenmukaisuus kaikille sortijoille syntisiä syntyy
vanhurskaiden kädet, jotka sen valmistumisen aikana hankkivat asuntoja
heidän vanhurskautensa.
Henokirjan kirja, luku 92, jakeet 13 ja 14.
Kun tarkastelee mitä Eenok ennusti tapahtuvaksi kahdeksannen "viikon" ajalle,

English: 
Enoch tells you his own birth date in this prophecy and I had already calculated his birth date from other factors.
And it falls exactly where it says.  So, that was the date to check.  He talks about the
date of the flood, the date of the Exodus, the ministry of Christ.
All of those line up exactly using the 728-Year Week.  It turns out that the eighth week
of the ten in history ended in the year 1819.
When you look at what he prophesied for the eighth week.  The righteous people are

German: 
werden ein gänzlich neues Zuhause finden. Das Schwert wird benutzt, um sie von
Ungerechtigkeit und Unterdrückung  zu befreien. Was ist das in dem späten 18. Jahrhundert?
Das ist die Gründung Amerikas, die in der gesamten Weltgeschichte ein gewaltiges Ereignis war.
Es ist ein Land wie kein anderes. Das ist also die Verbindung. Jetzt endet die achte Woche im Jahr 1819.
Also, was wissen wir, was im Jahr 1820 passiert ist?
Danach wird in der neunten Woche der ganzen Welt das Gericht der Gerechtigkeit offenbart.
Das Buch Henoch, Kapitel 92, Vers 14.
Wenn Sie sich die Prophezeiung für die neunte Woche ansehen, wird das Gericht der Gerechtigkeit der ganzen Welt offenbart.
Urteil der Rechtschaffenheit. Das klingt nach Wiederherstellung von Wahrheit und Rechtschaffenheit.
Und es wird der ganzen Welt offenbart.

English: 
going to found an entirely new home.  The sword will be used to free them from the
injustice and from oppression.  What is that in the late 1700's?
That's the founding of America which was a huge event in all of world history.
It's a country unlike any other.  So, that's a match.  Now the eighth week ends in 1819.
So, what do we know that happened in 1820?
When you look at the prophecy for the 9th week, it's that the judgment of righteousness will be revealed to the whole world.
Judgment of Righteousness. That sounds like a restoration of truth and righteousness.
And it's going to be revealed to the whole world.

Finnish: 
vanhuskaat tulevat löytämään aivan uuden kodin.  Miekkaa käytetään heidän vapauttamiseen
epäoikeudenmukaisuudesta ja sorrosta.  Mikä se on 1700-luvun lopulla?
Se on Amerikan perustaminen, joka oli valtava tapahtuma maailmanhistoriassa.
Se oli erilainen kuin mikään muu maa. Tämä vastaa Eenokin ennustetta.  Nyt kahdeksas "viikko" päättyi vuonna 1819.
Joten mitä me tiedämme, että tapahtui vuonna 1820.
Tämän jälkeen, yhdeksännellä viikolla, vanhurskauden tuomio paljastetaan koko maailmalle.
Eenokin Kirja, luku 92, jae 14.
Kun tarkastellaan profetiaa yhdeksäs viikko, vanhurskauden tuomio paljastetaan
koko maailmalle.  Se kuulostaa totuuden ja vanhurskauden restauroinnilta,
ja se tullaan paljastamaan koko maailmalle.

Finnish: 
Kysyin itseltäni, voinko käyttää Enoch-kalenteria - ehkä tarkentaa sen
ensimmäisen näyn päiväksi.
Eenokin mallissa jokainen suuri vuosi 364 kalenterivuotta jaettaisiin suuriksi vuodenajoiksi, suuriksi viikoiksi ja suuriksi päiviksi.
Se tarkoitti, että 1820, uuden suuren vuoden alku, olisi sunnuntaivuosi,
kevään suuren kauden ensimmäinen päivä, mutta katsomalla tarkemmin alkuperäistä
Enochin vuotta, 364 päivää.  Dr. Pratt laski päivämäärän tarkemmin.
Eenokin yhdeksännen viikon profetia alkaisi kalenterivuoden ensimmäisenä päivänä,
se on ensimmäinen sunnuntai kevään päiväntasauksen jälkeen.
Eenokille se olisi ensimmäinen päivä keväällä vuotena joka itsessään oli ensimmäinen suuren vuoden ensimmäinen päivä,
sunnuntai, 26. maaliskuuta 1820.  Se on ensimmäisen näyn päivämäärä.
Se sopii täydellisesti Eenokin vuoden ensimmäiseen päivään ja vuosi 1820 oli

German: 
Ich fragte mich selbst. Kann ich den Henoch-Kalender verwenden, um möglicherweise den Tag der Ersten Vision genau zu bestimmen?
Nach dem Muster Henochs wird jedes große Jahr von
364 Kalenderjahre in große Jahreszeiten, große Wochen und groß Tage eingeteilt.
Das bedeutete, dass 1820, der Beginn eines neuen großen Jahres, ein Sonntagjahr sein würde,
der erste Tag der großen Frühjahrssaison, aber hinuntersteigen bis zum ursprünglichen
Henoch-Jahr von 364 Tagen. Dr. Pratt berechnete das Datum genauer.
Die Neunte-Woche-Prophezeiung von Henoch würde am ersten Tag des Kalenderjahres beginnen.
Das ist der erste Sonntag nach dem Frühlings-Tagnachtgleiche. Für Henoch wäre das
der erste Frühlingstag, in einem Jahr, das selbst der erste große Tag eines großen Jahres war.
Sonntag, der 26. März 1820. Das ist das Datum der Ersten Vision.
Das passt perfekt. Es ist der erste Tag

English: 
I asked myself.  Can I use the Enoch Calendar to maybe pinpoint it down to the very day of the First Vision?
In the pattern of Enoch, each Great Year of
364 calendar years would be divided into great seasons, great weeks, and great days.
That meant that 1820, the beginning of a new Great Year, would be a Sunday year,
the first day of the great season of spring but drilling down to the original
Enoch Year of 364 days.  Dr. Pratt calculated the date more precisely.
The 9th-week prophecy of Enoch would begin on the first day of the calendar year.
That is the first Sunday after the vernal equinox.  To Enoch, it would be
the first day of spring, in a year that was itself the first Great Day of a Great Year.
Sunday the 26th of March 1820.  That's the date of the First Vision.
It makes ... it's a perfect fit.  It's the first day

English: 
of the Enoch Year and that whole year of 1820 was the first year of the Great Year of 364 years.
Dr. Pratt wrote an article describing his conclusions about the date of the First Vision
and published it to the world.
But half a continent away, Dr. John Lefgren wasn't so sure.
I called him up.  And I said I'm very impressed.  I know who you are.  I know that you calculate
in a very careful way and that Enoch had a lot to say about ancient and future things.
I know how to test that date.  I know where to get the weather record.
I heard that and I thought, whoa, I had no idea that there were weather records then and that
I could be proven wrong and I had this little feeling in the pit of my stomach
like what if it's wrong after all those things lined up.  But I had to wait what
he found because he had access to real hard data.

Finnish: 
364-vuotisen suuren aikakauden ensimmäinen päivä.
Tohtori Pratt kirjoitti artikkelin kuvaten päätelmiään
ensimmäisen näyn päivämäärästä ja julkaisi sen maailmalle.
Puolen mantereen päässä Dr. John Lefgren ei ollut niin varma.
Soitin hänelle ja sanoin olevani erittäin vaikuttunut. Tiedän kuka olet. Tiedän, että teet kaiken tarkasti ja huolellisesti
ja että Eenokilla oli paljon sanottavaa muinaisista ja tulevista asioista.
Tiedän kuinka testata kyseisen päivämäärän koska tiedän mistä saan kyseiset säätiedot.
Kun kuulin tämän, minulla ei ollut aavistustakaan siitä, että tuolloin oli tehty säähavaintoja.
Ehkäpä voitaisin todistaa, että olen väärässä ja minulla oli tämä pieni tunne vatsanpohjassa
Entä jos se on väärin, vaikka kaikki asiat ovat järjestyksessä, mutta minun piti odottaa
mitä hän löytäisi.  Hän saisi tiedot alkuperäisistä asiakirjoista.

German: 
des Henoch-Jahres und das ganze Jahr 1820 war das erste Jahr des Großen Jahres von 364 Jahren.
Dr. Pratt schrieb einen Artikel, in dem er seine Schlussfolgerungen zum Datum der Ersten Vision beschrieb
und veröffentlichte es der Welt.
Aber ein halber Kontinent entfernt war sich Dr. John Lefgren nicht so sicher.
Ich rief ihn an. Und ich sagte, ich sei sehr beeindruckt. Ich weiß wer du bist. Ich weiß, dass du sehr
vorsichtig berechnest und dass Henoch viel zu alten und zukünftigen Dingen zu sagen hatte.
Ich weiß, wie man dieses Datum überprüft. Ich weiß, wo ich den Wetterbericht herbekommen kann.
Ich hörte das und dachte, ich hatte keine Ahnung, dass es damals Wetteraufzeichnungen gab und dass
man mir zeigen konnte , dass ich irrte und ich hatte dieses komische Bauchgefühl
wie, wenn es falsch ist, nachdem all diese Dinge aufgereiht sind. Aber musste abwarten was
er fand, weil er Zugriff auf echte harte Daten besaß.

Finnish: 
Sacketts Harbourissa on oma säätiedotus systemi ja Joseph Smith omakohtaisesti koki kauniin, aurinkoisen, aamun.
Testi on, vastaavatko nämä kaksi ensisijaista lähdettä 26. maaliskuuta vai eivät.
Ensimmäisestä näystä on neljä omakohtaista ketomusta.
Jokainen niistä on profeetta Josephin sanelemaa, ja sitten niitä on useita
ajankontaisia versioita, ja saat lopulta sanomalehtitilejä, ja epäilemättä
luettelo jatkuu ja jatkuu, mutta niistä on vuonna 1838 vain yksi versio, joka mainitsee sääolot.
Se oli kauniin, kirkkaan päivän aamuna aikaisin keväällä 1820.
Joseph Smithin Historia, jae 14.
Siinä lyhyessä lauseessa on jo todella paljon tietoa. Yksi, se oli aamu.
Kaksi, päivä oli kaunis, jonka ymmärrän tarkoittavan tuohon aikaan vuodesta, että ei ollut liian kylmä.

English: 
There's the weather record from Sackets Harbor and there is the weather account found in the first-hand account
of Joseph Smith.  And the test is whether or not these two primary sources match up on March 26th.
There are four first-hand accounts of the First Vision.
Each of them dictated by the Prophet Joseph.  And then there are several
contemporary accounts, and you eventually get newspaper accounts, and no doubt
the list will go on and on.  But of those, there's only one account in 1838 that speaks anything about the weather.
There's actually a lot of information in just that short passage. One, it was morning.
Two, the day was beautiful which I take to mean, for that time of year, meant that it

German: 
Da ist er Wetterbericht von Sackets Harbor und die Wetterbeschreibung aus erster Hand
von Joseph Smith. Und die Nagelprobe ist, ob diese beiden Primärquellen mit dem 26. März übereinstimmen oder nicht.
Es gibt vier Erste Vision Berichte aus erster Hand.
Jeder von ihnen wurde vom Propheten Joseph diktiert. Und dann gibt es mehrere
zeitgenössische Berichte, und Sie erhalten Zeitungsberichte, und ohne Zweifel
die Liste setzt sich fort und fort. Aber von all diesen, gibt es 1838 nur einen Bericht mit einer Aussage zum Wetter.
Es war am Morgen eines schönen klaren Tages
Frühlingsanfang 1820.
Joseph Smith Geschichte, Vers 14.
Es gibt tatsächlich viele Informationen zu dieser kurzen Begebenheit. Erstens, es war morgens.
Zweitens, der Tag war wunderschön, was ich für diese Jahreszeit als schön empfinde

German: 
war es nicht zu kalt. Drei, der Himmel war klar. Und vier, es war Frühlingsanfang.
Man kann sich fragen, was Frühlingsanfang bedeutet. Ich weiß, dass wir oft sagen, dass der Frühling
mit der Frühlings-Tagnachtgleiche  beginnt. Aber in Nordamerika, von
einem rein meteorologischen Standpunkt aus, besteht der Frühling aus März, April und Mai.
Der Frühfrühling müsste irgendwann in der ersten Hälfte diese Jahreszeit sein. Also, ich würde ich sagen
Irgendwann zwischen 1. März und 15. April.
John Lefgren nutze Dr. Lovells Wetterberichte von Sackets Harbor und konzentrierte sich auf die morgendlichen
Beobachtungen. Die um 7:00 Uhr aufgezeichneten. Er suchte nach gemäßigten Temperaturen
über 4°C. Er stellte sicher, dass keine Wolken, Regen, Schnee oder Graupel gemeldet waren
und er  beschränkte seine Suche auf die erste Hälfte des Frühlings.
John erzählte mir, dass die Wetterdaten, auf die er Zugriff hatte, im Hafen von Sackets am Ontariosee aufgezeichnet wurden,

English: 
wasn't too cold.  Three, the skies were clear.  And four, it was early spring.
So, you have to ask what does early spring mean?  I know that we often consider spring to start
with vernal equinox.  But in North America,
from a purely meteorological standpoint, spring consists of March, April, and May.
Early spring would be sometime in the first half of the season.  So, I would say
anywhere from March 1st through April 15th.
John Lefgren determined to search Dr. Lovell's weather reports for Sackets Harbor and focus on morning
observations.  Those taken at 7:00 a.m.  He would look for moderate temperatures
above 40 degrees.  He would make sure no clouds, rain, snow, or sleet were recorded
and he would confine his search to the first half of spring.
John told me that the weather data he had access to was taken at Sackets Harbor on Lake Ontario

Finnish: 
Kolme, taivas oli selkeä.  Neljä, oli aikainen kevät.  Täytyy kysyä, mitä varhainen kevät tarkoittaa?
Me usein pidämme kevätpäiväntasausta kevään alkuna.
Pohjois-Amerikassa puhtaasti meteorologisesta näkökulmasta katsoen kevät koostuu maalis-, huhti- ja toukokuusta.
Varhainen kevät olisi joskus kauden ensimmäisellä puoliskolla.
Sanoisin, maaliskuun 1. ja  huhtikuun 15. välisenä aikana.
John Lefgren päätti tutkia tohtori Lovellin säätiedotteita Sacketts Harborista ja keskittyä havaintoihin,
jotka otettiin klo 7.00 aamulla.  Hän etsi sopivia lämpötiloja
6 asteen yläpuolella.  Hän varmisti, ettei pilviä, sadetta, lunta tai ukkosta ollut asiakirjoissa
ja hän rajoitti etsintänsä kevään ensimmäiseen puoliskoon.
John kertoi minulle, että säätiedot, joita hän tutki, tehtiin Sackettsin Harborissa, Ontario-järvellä,

Finnish: 
joka on noin 80 mailin päässä.  Kuinka tiedämme, että sää oli samanlainen
Sacketts Harborissa kuin Palmyrassa?
Sacketts Harbour sijaitsee New Yorkin osavaltiossa, Ontario-järven rannalla.  Palmyra on noin 80 mailin päässä
lounaaseen ja yleensä samanlainen sää ja ilmasto.  Ontario-järvi on valtava
ja sillä on taipumus samaistaa koko alueen sää.
Voimme olla kohtuullisen varmoja siitä, että Sacketts Harborin sää on sama kuin Palmyrassa.
Löysin vuoden 1820 sanomalehden, jossa oli
ensimmäinen säätiedotus, joka oli koskaan painettu historiassa.  Se sisälsi sääolosuhteet
17 armeijan tukikohdasta ympäri maata.
Tein kaavion, josta näkyy sääolot aamuisin 45 päivän aikana.  Kirkkaat päivät ovat keltaisia ja

German: 
das sind etwa 80 Meilen entfernt. Woher wissen wir, dass das Wetter dasselbe war
in Sacketts Harbour wie in Palmyra?
Sackets Harbor liegt im Bundesstaat New York am Ufer des Ontariosees. Palmyra ist ungefähr 80 Meilen
südwestlich und zeigt im Allgemeinen das gleiche Wetter und Klima. Der Ontariosee ist riesig
und er neigt dazu, das Wetter der gesamten Gegend auszugleichen. Also gibt es mit
ziemlicher Sicherheit das gleiche Wetter in Sackets Harbor wie
in Palmyra. Ich fand eine Zeitung von 1820 mit dem
ersten gedruckten Wetterbericht in der Geschichte. Es umfasste Wetterbedingungen
von 17 Militärposten im ganzen Land. Ich erstellte eine Grafik, die das
morgendlich Wetter über einen Zeitraum von 45 Tagen zeigt. Die klaren Tage sind gelb,

English: 
which is about 80 miles away.  Well, how do we know that the weather was the same
over in Sacketts Harbor as it was in Palmyra?
Sackets Harbor is in Upstate New York, on the shores of Lake Ontario.  Palmyra is about 80 miles to the
southwest and generally shares the same weather and climate.  Lake Ontario is huge
and it tends to homogenize the whole area in terms of weather.  So, there's a
fair certainty that the weather in Sackets Harbor would align pretty
closely with the weather in Palmyra.  I found an 1820 newspaper which had the
first weather report ever printed in history.  It included weather conditions
from 17 military posts around the country.  I created a chart showing the
weather in the morning over a period of 45 days.  The clear days are yellow the

English: 
overcast days are gray.  The chart shows that there are five days in early spring
of 1820 that satisfy the selection criteria and of those days there is one
that stands out -- Sunday, March 26th, 1820.
So, when he called and told me that March 26th, 1820 was really a beautiful, warm, clear day.
I breathed a real sigh of relief and I think I said something like, yeah, I knew
it all the time, John.
There are five days.  One day is the best day, but the four days remaining are still in the running.  It turns out that
there is a way to make a selection of the one day, based on the circumstances of the Smith Family.
Joseph Smith Senior's Family struggled economically.

Finnish: 
pilviset päivät ovat harmaita.  Kaaviosta käy ilmi, että aikaisin keväällä on viisi päivää vuodesta 1820,
jotka täyttävät valintaperusteet.   Noista päivistä erottuu yksi päivä  -
sunnuntai 26. maaliskuuta 1820.
Kun hän soitti ja kertoi minulle, että 26. maaliskuuta 1820 oli todella kaunis, lämmin ja selkeä päivä,
minulta pääsi todellinen helpotuksen huokaus ja luulen, että sanoin "kyllä, tiesin koko ajan, John".
On viisi päivää. Yksi päivä on paras päivä, mutta jäljellä olevat neljä päivää ovat edelleen valintaperusteiden sisällä.
On mahdollisuus valita yksi päivä Smithin perheen olosuhteiden perusteella.
Joseph Smithin perheellä oli taloudellisia vaikeuksia.

German: 
die bewölkten Tage sind grau. Die Grafik zeigt, dass es im zeitigen Frühjahr 1820 fünf Tage gab,
die die Auswahlkriterien erfüllen und von davon gibt es einen Tag
der besonders auffällt auf - Sonntag, der 26. März 1820.
Als er mich anrief und mir sagte, dass der 26. März 1820 wirklich ein schöner, warmer und klarer Tag war,
atmete ich erleichtert auf und ich denke, ich sagte so etwas wie, ja, ich wusste
es die ganze Zeit, John.
Es sind fünf Tage. Einer dieser Tage ist der beste Tag, aber die verbleibenden vier Tage sind noch immer im Rennen. Es stellt sich heraus, dass
es gibt eine Möglichkeit gibt, einen Tagen zu selektieren, basierend auf den Umständen der Familie Smith.
Die Familie von Joseph Smith sen. hatte wirtschaftlich zu kämpfen.

German: 
Die Familie Smith war sehr schwer im Zuckergeschäft tätig. Einige Berichte sagten,
dass sie genug Ahornsaft  extrahieren und ihn dann kochten und ihn zu Zucker machten
und sogar auf 1000 Pfund pro Jahr kamen. Wir sprechen hier nicht nur von einem
oder zwei Ahornbäume, aber je nachdem, wer die Geschichte erzählt, geht es um 500 bis 1500.
Offensichtlich war das nicht nur ein Hobby. Es ist keine vorübergehende Liebhaberei, was
wir heute mal machten könnten? Es war etwas sehr notwendiges für ihr wirtschaftliches Auskommen,
sie hatten etwas für den Tauschhandel.
Gary Cass besitzt ein New England Erbe, das Generationen zurückreicht. Er ist bestens vertraut mit dem Vorgang
der Ahornzuckerherstellung. Er betreibt ein Familien-Ahornsirupunternehmen in Vermont.
Ich mache Holz. Ich säge Holz. Ahornsirup ist für mich die
arbeitsintensive Arbeit. Und das mit all den uns heute zur Verfügung stehenden modernen Annehmlichkeiten.

Finnish: 
Vaahterasokeri oli erittäin tärkeä ruoan ja rahanlähde Smithin perheelle.
Joidenkin mukaan he uuttivat tarpeeksi vaahteran mahlaa ja sitten keittivät sen sokeriksi
saaden noin 500 kg vuodessa.  Ei ole kysymys vain yhdestä tai kahdesta puusta,
mutta riippuen siitä, kuka kertoo tarinan, luku vaihtelee 500 - 1500 valillä.
On selvää, ettei se ollut vain harrastus.  Se ei ollut ohimenevä idea siitä mitä tehtäisiin tänään.
Se oli jotain, mitä tarvittiin heidän taloudelliseen vakauteensa,
heillä oli jotain millä tehtiin vaihtokauppaa.
Gary Cassin perhe on asunut New Englandissa useita sukupolvia.  Gary hyvin tuntee vaahterasokerin valmistuksen.
Hänellä on perheomisteinen vaahterasiirappia valmistava yritys Vermontissa.
Teen monenlaista metsätyötä.  Vaahterasiirapin valmistaminen mielestäni vaatii eniten vaikka
minulla on nyt käytetävissä kaikki nykyaikaiset mukavuudet.

English: 
The Smith Family was very involved in sugar business.  Some accounts will have
them extracting enough maple sap and then boiling it down and making it sugar
and coming up with as much as a thousand pounds a year.  We're talking not just one
or two maple trees, but depending on who tells the story, it goes from 500 to 1,500.
Obviously, it's not just a hobby.  It's not a passing fancy at just what
should we do today?  It's something very needed for their economic stability.
They've got something to barter with.
Gary Cass has a New England heritage that stretches back generations.  He is intimately acquainted with the process
of maple sugaring.  He operates a family-owned maple syrup company in Vermont.
I log.  I saw lumber.  Maple syrup is the most
labor-intensive thing I do.  And that's with all the modern conveniences we have now.

English: 
In the early 1800's it would have been totally different.  They would have
spent many more hours making ... just chopping wood and preparing and actually
making the maple syrup.  The trees dictate when the sap runs and that dictates your life.
You will make syrup when it runs or you'll make sugar.  The older groves like
the Smiths would have, I would assume would take 50 to 60 gallons of sap to
make a gallon of syrup which is 8 pounds of sugar.  If I was trying for a thousand
pounds of maple sugar, we're talking probably 15 cords of good dry firewood
It's a long process that takes a lot of wood and a lot of time.
Joseph's mother says the family produced 1,000 pounds of maple sugar a year.
That's a minimum of 500 trees to tap,  60,000 pounds of sap to collect and
20,000 pounds of firewood to chop.  Long hard days for every member of the family.

German: 
In den frühen 19. Jahrhundert was das völlig anders gewesen. Sie
verbrachten viele mehr Stunden damit, Holz zu hacken und vorzubereiten und als tatsächlich
den Ahornsirup zu machen. Die Bäume diktieren, wann der Saft fließt und das bestimmt dein Leben.
Man macht Sirup, wenn er läuft, oder man macht Zucker. Die älteren Hainen, wie
die Smiths sie hatten – so nehmen ich an – brauchen sie 50 bis 60 Gallonen Saft
für Gallone Sirup, die dann 8 Pfund Zucker ergibt. Wenn ich versuche, 1000
Pfund Ahornzucker herzustellen, dann sprechen wir wohl über 15 Klafter gutes, trockenes Brennholz.
Es ist ein langer Prozess, der viel Holz und viel Zeit in Anspruch nimmt.
Josephs Mutter sagt, dass die Familie 1.000 Pfund Ahornzucker pro Jahr produzierte.
Das sind mindestens 500 Bäume, die abgezapft werden müssen, um 60.000 Pfund Saft zu sammeln und
20.000 Pfund Brennholz zum Zerkleinern. Lange schwere Tage für jedes Familienmitglied.

Finnish: 
1800-luvun alkupuolella se olisi ollut täysin erilaista.
Heiltä olisi mennyt useitä tunteja vain puiden keräämiseen ja pilkkomiseen mainisematta itse
vaahterasiirapin valmistusta.  Riippuu puista ja lämpötilasta milloin mahla vuotaa. Siitä elämäsi riippuu.
Tee siirappia, kun mahla vuotaa tai tee sokeria. Vanhemmat vahteralehdot, joita Smithilla olisi ollut,
Arvioisin, että yhden litran siirapin valmistaminen ottaisi 60 litraa mahlaa
joka on noin 0,5 kiloa sokeria.  Jos yrittäisin tehdä 500 kiloa vahterasokeria
tarvitsisimme luultavasti 55 kuutiota hyvää, kuivaa polttopuuta.
Se on pitkä prosessi, joka vie paljon puuta ja paljon aikaa.
Josephin äidin mukaan perhe tuotti 500 kiloa vaahterasokeria vuodessa.
Se on vähintään 500 hanattavaa puuta, 30 000 kiloa mahlaa kerättäväksi,
ja 10 000 kiloa polttopuuta pilkottavaksi.  Pitkät kovat päivät jokaiselle perheenjäsenelle.

Finnish: 
Sellaisen työtaakan alla, kuinka neljätoistavuotias maalaispoika voisi käyttää aikaansa mennäkseen
yksin metsään rukoilemaan?  Vaahteran mahlan juoksu on erittäin riippuvainen
vaihtelevista lämpötiloista, jäätymisen ja sulamisen ketju.
Tämä mielessä, tuottaja näytti Garylle vuoden 1820 sääkartan ja kysyi hänen mielipidettään.
Kun katsomme maaliskuun alkua, näen lämpötilan nousun joka on noin 5 astetta.
Heillä oli todennäköisesti vähäinen juoksutus, sitten emme näe paljon tapahtuvaksi koska lämpötila oli nollan alapuolella,
tarvittaan vähintään plus 2 - 4 astetta.  Kaavion mukaan 16. päivän vaiheilla oli muutamia juoksutuksia.
21. päivä oli melko hyvä juoksutus.  Sitten on aurinkoista kolme päivää.
Lämpötila nousee neljästä kuuteentoista asteeseen.
Näinä päivinä saatiin todellisia juoksuja. 
 Todennäköisesti 1800 litraa mahlaa virtasi ensimmäisenä päivänä ja
toisena päivänä mahlan virtaaminen jatkui. Kolmanteen päivään mennessä mahla olisi loppunut.

English: 
With such an arduous process how could a farm boy of fourteen take time off to go to
a grove of trees alone and pray?  A maple sap run is highly dependent on
fluctuating temperatures, the seesaw of freezing and thawing.  With this in mind
the producers showed the 1820 weather chart to Gary and asked his thoughts
We're looking at the beginning of March.  I see a spike up to about 40 degrees.
They've probably had a small run then we don't see much action again it is 20 to 30.
We need at least 35 to 40 degrees.  We had a few runs in between around the
16th the 21st had a pretty good run and then we see the sun come out for about
three days and we see it up to 40, to 50, to 60 degrees.  What I see there
is some some real runs.  Probably four to five hundred gallons on that first day
of the temperature may be on a second.  By the third day it wouldn't have run.

German: 
Wie konnte sich ein vierzehnjähriger Farmjunge bei einem so mühsamen Prozess eine Pause nehmen, um
in ein Wäldchen zu gehen und  allein zu beten? Ein Ahornsaftlauf ist stark abhängig von
schwankende Temperaturen, das Hin und Her von Gefrieren und Auftauen. Dies im Sinn,
zeigten die Filmemacher Gary den Wetterbericht von 1820 und fragten ihn nach seiner Ansicht.
Wir betrachten Anfang März. Ich sehe eine Spitze von bis zu 4°C.
Sie haben wahrscheinlich einen kleinen Saftlauf hinter sich, dann sehen wir nicht mehr viel Arbeit, es ist -7°C und -1°C.
Wir brauchen aber mindestens +2 bis +4°C Grad. Wir hatten eine Saftlaufe etwa um dem
16.  Der 21. brachte einen ziemlich guten Saftlauf und dann sehen wir die Sonne kommen, für etwa
drei Tage und wir sehen bis zu 4°C, bis zu 10°C und bis zu 16°C. Was ich dort sehe
sind einige richtig gute Saftläufe. Wahrscheinlich vier- bis fünfhundert Gallonen an dem ersten Tag,
bei der Temperatur vielleicht auch ein zweiter. Am dritten Tag wäre es dann nicht mehr gelaufen.

English: 
We have to have a cold night, probably 20 degrees minimum, and then at least 40 to
50 in the day to get a good run in 60s.  An excellent run we rarely see it get
cold that second night we'll see a couple nights of cold
and by the third day, interestingly enough, it's 60 degrees out, but you won't get anything.  It won't run.
So, that third day was March 26th.  It was a Sunday.  Would it have been a day of rest then?
At that time, this is in the early 1800's, and the Smith Family was very religious.  They would have done about anything they
could do not to work on that day.  Without the cold night, that third day is one of
those they wouldn't have got to run.  So, yes, they would have taken that day off.
There is an 1843 account done by David Nye White of the Pittsburg Gazette that
talks about Joseph Smith's First Vision, but in that account
he also shares that Joseph at one point left an axe in the stump of a tree.
Could it have been the same week that the family was working hard out there in

German: 
Wir brauchen eine kalte Nacht, wahrscheinlich mindestens -7°C, und dann tagsüber zumindest +4°C
bis +10°C für einen guten Lauf bis 20°C. Ein exzellenter Lauf, den wir selten sehen,
s wird kalt in dieser zweiten Nacht, sehen wir ein paar kalte Nächte
und am dritten Tag sind es interessanterweise +16°C, aber Sie werden nichts bekommen. Es läuft nicht.
Also, dieser dritte Tag war der 26. März. Es war ein Sonntag. Wäre es denn ein Ruhetag gewesen?
Zu dieser Zeit war es im frühen 19. Jahrhundert und die Familie Smith war sehr religiös. Sie hätten alles getan, was sie
konnten, an diesem Tag  nicht arbeiten zu müssen. Ohne die kalte Nacht, ist dieser dritte Tag einer von
denen, an dem sie nicht malochen müssten. Also, ja, sie hätten an diesem Tag frei gehabt.
Es gibt einen 1843er Bericht von David Nye White aus der Pittsburg Gazette, der
über Joseph Smiths Erste Vision spricht, aber in diesem Bericht
teilte er auch mit, dass Joseph an einer Stelle eine Axt im Baumstumpf zurückgelassen hat.
Könnte es die gleiche Woche gewesen sein, in der die Familie so hart gearbeitet hat in

Finnish: 
Mahlan virtamiseen tarvitaan ensin kylmä yö, vähintään minus 7 astetta, ja sitten seuravana päivänä vähintään plus 5 - 10 astetta.
Kolmatta päivää vasten ei ollut pakkasyötä, mikä tarkoitti, että mahla lakkasi virtaamasta.
Sinä päivänä Smithin perhe ei voinut valmistaa sokeria.
Tuo kolmas päivä oli sunnuntai ... lepopäivä.  Tämä oli 1800-luvun alkupuolta,
ja Smithin perhe oli hyvin uskonnollinen. He olisivat tehneet mitä tahansa
ettei heidän olisi pitänyt tehdä työtä sinä päivänä.  Kolmantena päivänä ei olisi tullut mahlaa.
Ilman kylmää yötä heidän ei olisi muutenkaan tarvinnut tehdä työtä.  Joten kyllä, he olisivat ottaneet tuon päivän vapaaksi.
Vuonna 1843 Pittsburg Gazettessa oli artikkeli jonka David Nye White kirjoitti.
Artikkeli käsitteli Joseph Smithin ensimmäistä näkyä. Siinä kirjoituksessa
hän mainitsi, että Joseph jossain vaiheessa jätti kirveen puun kantoon.
Tapahtuiko se samalla viikolla, jolloin perhe teki kovasti työtä

German: 
den Wälder, um den Ahorn fertig zu machen und in Zucker umzuwandeln? Vielleicht.
Es ergibt alles Sinn. Der Wetterbericht berichtet klares Wetter. Die Familie Smith arbeitete
hart für 7 Tage. Joseph Smith nimmt sich einen Tag frei. Ich rief John Pratt an
und ich sagte John - Henoch hatte Recht und deine Berechnung ist richtig.
Das Datum der Ersten Vision ist der 26. März.
Es ist der erste Tag des Henoch-Jahres. Dieses Jahr ist das erste Jahr eines großen Jahres von 364 Jahren. Alles passt perfekt zusammen.
Das war der Tag, an dem die Letzte Dispensation eröffnet wurde.
Zwei Männer auf zwei verschiedenen Wegen, aber zwei Männer auf einer einzigen Reise. Dr. John P. Pratt
und Dr. John C. Lefgren. Unterschiedliche Ansätze. Unterschiedliche Methoden.

Finnish: 
noissa metsissä, voidakseen saada mahlaa valmiiksi ja sokerin valmistamiseen?  Ehkä.
Kulostaa järkevältä.  Säätiedotus on selkeää.  Smithin perhe oli
työskenteli kovasti seitsemän päivän ajan. Joseph Smith viettää vapaapäivän.  Soitin John Prattille
ja sanoin, että John - Eenok oli oikeassa ja laskelmasi on oikein.
Ensimmäisen näynän päivämäärä on 26. maaliskuuta.
Se on Eenoki-vuoden ensimmäinen päivä. Tuo vuosi on suuri vuoden 364 vuoden ensimmäinen vuosi. Kaikki sopii täydellisesti.
Se oli päivä, joka avasi viimeisen armotalouden.
Kaksi miestä kahdella eri polulla, mutta kaksi miestä yhdellä matkalla.
Dr. John P. Pratt ja Dr. John C. Lefgren.  Erilaiset lähestymistavat.  Eri menetelmät.

English: 
those woods to be able to get the maple ready and converted into sugar?  Perhaps.
It all makes sense.  The weather report is clear.  The Smith Family was
working hard for seven days.  Joseph Smith takes a day off.  I called up John Pratt and I said --
Enoch was right and your calculation is right.
The date of the First Vision is March 26th.
It's the first day of the Enoch Year.  That year is the first year of a Great Year of 364 years.  Everything fits perfectly.
That was the day that opened the Last Dispensation.
Two men on two different paths, but two men on a single journey.
Dr. John P. Pratt and Dr. John C. Lefgren.  Different approaches.  Different methodologies.

German: 
Aber eine einzige unglaubliche Schlussfolgerung. Der junge Joseph Smith sucht persönliche Vergebung und
sich abmühend, seinen Lebensweg zu kennen, verzweifelt wollte er wissen wollen, was
sein Herr ihn würde tun lassen. Lediglich ein Junge, der das harte Leben eines
Farmerjunges, die gerade eine anstrengende Woche intensiver Arbeit hinter sich hat
beim Ahornzuckern und schließlich hat er einen freien Tag,
einen Tag, an dem er allein sein kann. Der Tag des Herrn, der Sabbat, ein schöner Morgen mit
klaren, blaue Himmel.

Finnish: 
Mutta yksi uskomaton johtopäätös.  Nuori Joseph Smith etsii henkilökohtaista anteeksiantoa ja
yrittää tuntea polunsa elämässä, haluaa epätoivoisesti ymmärtää mitä
hänen Herransa halusi hänen tekevän. Vain nuori poika, joka uurasti köyhässä
maalaisperheessä,  juuri päättämässä uuvuttavan, raskaan työviikon
ja vihdoin hän sai vapaapäivän,
päivä, jolloin hän voi olla yksin.  Herran päivä, pyhä päivä, kaunis aamu

English: 
But one incredible conclusion.  Young Joseph Smith seeking personal forgiveness and
struggling to know his path in life, wanting desperately to understand what
his Lord would have him do.  A mere boy working the hardscrabble life of a
farming family, just finishing an exhausting week of intense labor
in maple sugaring and finally he gets a day off,
a day when he can be alone.  The Lord's Day, the Sabbath, a beautiful morning with

English: 
clear, blue skies.

Finnish: 
kirkas, sininen taivas.
