Ich denke, der Kapitalismus hat es seit
2008 wieder mit einem Gespenst zu tun.
Wie im Kommunistischen Manifest geht
wieder ein Gespenst um in Europa,
das Gespenst einer
möglichen neuen Produktionsweise.
Das macht Marx für mich...
Marx hat große historische
Bedeutung für uns.
Marx hat aber
auch heute Bedeutung,
weil der Kapitalismus einmal mehr
von der Angst umgetrieben wird ...
einer nichtkapitalistischen Welt.
Mein Denken basiert auf einem
klassischen Marxismus der 1980er,
als Marxismus in GB
trotzkistisch war und ich Trotzkist,
wenn auch
ein gramscianischer Trotzkist.
Ich glaubte ... und sah um mich herum
das Proletariat und seine Gemeinschaft,
die stark hierarchische
Bergarbeitergewerkschaft ...
meines Vaters und Großvaters.
Diese Theorie passte zu dieser Welt.
Die moderne Welt, mit ihren heterogenen
Netzwerken und Individualpersonen,
braucht jedoch ein anderes
Verständnis von Kämpfen.
Ich begreife Marx
und den "Marx-ismus" ...
als Werkzeug-Set.
Ein klassischer Marxist
würde dieses Herauspicken ...
von Einzelteilen aus
dem Ganzen ablehnen.
Ich würde es gerne wagen.
Der erste und wichtigste
Teil des Marxismus,
auf dem die gesamte objektive
Betrachtung der Gesellschaft basiert,
ist das Konzept
der Produktionsweise.
Mit Marx können wir die Geschichte
als Abfolge von Systemen verstehen.
Und ...
Wenn wir Geschichte erstmal so
analysieren, gilt grundsätzlich,
dass die Grundlagen des neuen Systems
bereits im alten enthalten sind.
Sie sind häufig verborgen
oder erscheinen ...
als informelle, kriminelle oder
subkulturelle Form des Wirtschaftens.
Wikipedia, freie Software,
Kooperativen, Peer-to-Peer-Kredite,
Plattform-Kooperativen, etwa die
Gründung einer Alternative zu Uber,
bei denen das System von Kauf
und Verkauf selbstbestimmt und ...
unabhängig eines
Monopolisten ablaufen.
Wenn wir in unserer Freizeit
Projekte unterstützen,
die auf Netzwerktechniken basieren,
die nicht auf die Erzielung
eines Gewinns ausgelegt sind.
Das ist die Saat einer
neuen Überflussgesellschaft.
Der neue Kampf dreht sich
um die Nutzung von Netzwerken.
Im Maschinenfragment sieht Marx
das voraus, und zwar weil er ...
Tatsächlich denkt er über einen
historischen Moment nach,
wo Wissen zu, wie Marx es nennt,
gesellschaftlichem Wissen wird.
Es entsteht
das sogenannte "general intellect",
an dem sich alle Arbeiter*innen und
Chef*innen zugleich orientieren.
Er weiß nicht wie genau, dass es wie
heute über IT-Netzwerke geschieht.
Marx sagt:
Die Kombination aus gesellschaftlichem
Wissen und Privateigentum ...
bringt den Kapitalismus
zum Explodieren.
Das heißt, wir sollten dafür Uber
und AirBnB unbedingt zerstören,
die auf Profit ausgerichtete
Nutzung dieser Netzwerke.
Ich möchte einen Wikisektor der
Wirtschaft erschaffen und erkennen.
2013 veröffentlichte
die OECD erstmals ...
Und wir haben bereits seit 15
oder 17 Jahren Breitbandinternet ...
2013 gab es also den ersten OECD-
Bericht über den Wert der Internetökonomie.
Das Ergebnis: Das Internet wirkt sich
massiv auf den Werbesektor aus.
Noch stärker ist das bei
nicht marktförmigen Sektoren.
Es hat nicht marktförmige Effekte.
Wie nennen Ökonomen nicht
marktförmige Effekte?
Nicht Ökonomie, denn im Kapitalismus
geht es dabei um Märkte und Knappheit.
Die Wirtschaftswissenschaft kann nicht
erfassen, warum Wikipedia logisch ist.
Für extrem neoliberale Menschen,
die an Adam Smiths Homo Oeconomicus
glauben, den Wirtschaftsmenschen,
ist jede Stunde,
die wir Wikipedia, freier Software ...
oder einem urbanen Garten
widmen, einfach nur unlogisch.
Es ist antimenschlich,
denn für sie machen Habgier, Tücke
und Konkurrenz den Menschen aus.
Aus ihrer Sicht verhalten wir
uns eher als Bienen denn als Menschen.
Wie Marx sehe ich das hingegen so,
dass die grundsätzliche ...
Definition des Menschseins nicht
Habgier und Konkurrenz umfasst,
sondern den Wunsch, zu arbeiten und
die eigene Umgebung zu verwandeln.
Nichts in diesem Wunsch setzt die
Existenz eines Marktes voraus.
Ich glaube nicht,
dass der IT-Kapitalismus ...
plötzlich den Kapitalismus
überwinden wird.
Er muss angegriffen und
vom Staat neu konfiguriert werden.
Mein Ansatz unterscheidet sich ...
von der "postkapitalistischen" oder
"Peer-to-Peer"-Bewegung darin,
dass ihr Fokus
auf Kleinprojekten liegt.
Es ist wie bei Richard Arkwright,
der die erste Fabrik erschuf.
Sein Fokus lag
auf der Maschine und den Prozessen.
Erst die Regierung sagte:
"Uns gefällt diese Fabrik.
Wir machen landwirtschaftliche Flächen
frei und zerstören die Weberei.
Wir entkriminalisieren die Bewegung
von Arbeitskräften zwischen Städten,
denn damit
sind viele Fabriken möglich."
Das ist mein Projekt:
Eine staatliche Intervention
auszuarbeiten,
um mittels Informationstechnologie ...
preiswerten Überfluss und mehr
persönliche Freiheit zu erschaffen.
Meine Lieblingsanekdote zu Marx ...
ist wenn Wilhelm Liebknecht,
der Vater, oder August Bebel ...
- einer von beiden -
ihn in London besucht kommt.
Das ist in den 1850ern,
zu Beginn des Exils.
Marx sagte zu ihm: "Die Revolution
von 1848 ist gescheitert."
Marx sagt weiter,
dass es im Crystal Palace,
wo es in den 1850ern in GB diese
großartige Industrieausstellung gab,
einen elektrischen Zug gibt, angetrieben
nicht von Dampf, sondern Elektrizität.
Und Marx sagt etwas,
das nur mündlich überliefert ist.
Er sagt: "Wenn Züge elektrisch
fahren, bekommen wir Sozialismus."
Ich mag den
Technikdeterminismus-Marx.
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