
English: 
The title that I have for today is a little bit
unclear isn't it? What on- what in heaven's name could I be talking about here?
And I'm not primarily talking about Nazi economic policy
although a little bit of that will come through. But I want to look more at the big picture, at a big-picture view of
what the economic philosophy, such as it was, of Hitler really was. And I want to do that simply because
Hitler has become especially in the age of the internet almost a cartoonish figure everybody trots out
for sometimes for good reasons and usually for dumb reasons.
If you're if you're really getting on somebody's nerves, they start calling you "Hitler" or "like Hitler"
or "approaching Hitler" or whatever. Everybody's Hitler. If you're a vegetarian you're Hitler 'cause he was a vegetarian. If you want war you're Hitler.
Even if you don't want war you're Hitler. I find. You know,
like I want no wars at all and I'm Hitler. I don't understand how that could be.

Spanish: 
El título que tengo para hoy es poco claro ¿no?
¿De qué diablos puedo hablar aquí?
Y no estoy hablando principalmente de la política económica nazi
Aunque un poco de eso saldrá adelante. Pero quiero ver más a gran escala, en una vista general de
lo que realmente fue la filosofía económica de Hitler. Y quiero hacer eso simplemente porque
Hitler se ha convertido, especialmente en la era de Internet, en una figura de dibujos animados que todos sacan a la luz.
Algunas veces por buenas razones y en general por razones tontas.
Si estás poniendo nervioso a alguien comienza a llamarte "Hitler" o "parece Hitler".
o "se acerca a Hitler" o lo que sea, todo es Hitler. Si eres vegetariano, eres Hitler porque él era vegetariano.
Si quieres la guerra eres Hitler.
Incluso si no quieres la guerra eres Hitler he encontrado.
Yo no quiero guerras en absoluto y soy Hitler. No entiendo cómo podría ser eso.

Spanish: 
Quiero decir, ¿no era el militarismo algo central en todo el asunto?
Como sea, voy a estar mirando más ampliamente esto
su pensamiento económico y quizás su filosofía social y un poco de su política.
Y estoy haciendo esto como digo
en parte porque el término "fascismo"
y en menor medida "nazi"
han llegado a ser utilizados como términos genéricos de abuso.
Y cuando se aplican de este modo diríamos que son más confusos que clarificadores.
Tendería a pensar que si fuera a encuestar al público en general sobre la definición de fascismo
probablemente no obtendría algo muy cercano a la definición del diccionario.
Así que pensé ¡Qué diablos! No podría hacer daño.
Y francamente
Se pueden escuchar varios de los temas de los que voy a hablar
en algunos sectores del espectro ideológico por ahí.
incluso hoy y

English: 
I mean, wasn't militarism kind of central to the whole thing? So anyway, so I'm gonna be looking more broadly at
economic thought and maybe social philosophy a bit with a little bit of policy thrown in.
And I'm doing this as I say
partly because the term fascism, and to a lesser extent
Nazi, have come to be used as generic terms of abuse.
And when they are so applied they are shall we say more obfuscating than clarifying?
I would tend to think that if I were to survey the general public about the definition of fascism
I would probably not get something very close to the dictionary definition. So I thought what the heck couldn't hurt.
And frankly
some of the kinds of themes that I'm going to be talking about can be heard
in some sectors of the ideological spectrum out there
even today and

Spanish: 
es casi espeluznante lo similares que son.
Recuerdo cuando daba clases por primera vez,
aún hacía mi doctorado, pero al mismo tiempo trabajaba en un colegio comunitario
y en esa universidad me exigieron que tomara asistencia
y pensé que es un insulto tomar asistencia en la universidad, sabes, pero está bien,
pero bueno, fue lo que me pidieron que hiciera y lo hice.
Pasé una hoja, la gente la firmó y luego simplemente la ignoré y la tiré.
Un día estaba leyendo, ya que enseñaba Civilización occidental
ibamos por la segunda mitad sobre el siglo XX,
y repasamos la plataforma nazi de 1920, que tiene veinticinco puntos.
Lo comentamos ya que era un documento original y allí puedes ver algunas cosas
con las que casi nadie estaba a favor,
cualquier socialdemócrata estaría a favor de las pensiones a la vejez, por ejemplo
y pensé que cosas así los sorprendería

English: 
it's almost spooky how similar they are.
Now I recall, back when I was first teaching,
I was still getting my PhD, but I had taken a job in the meanwhile at a community college.
And at that college I was required to take attendance.
And I thought this is just insult to take attendance in college, you know, but alright, you know
I gotta- that's what they asked me to do.
But what I did was I just
passed a sheet of paper around and had people sign their names and then I just ignored the piece of paper and threw it away.
So anyway one day I was reading because I taught
Western civilization it was the second half. So we were in the twentieth century.
So we were going over the 1920 Nazi platform, which has twenty five points in it.
And I want to get their feedback. We're talking about this as a primary source document, and in there you can see some things that
almost anybody would favor.
I mean any social democrat would favor like old-age pensions, for example.
And I thought things like that would probably surprise them

Spanish: 
porque los nazis estaban a favor de las pensiones a la vejez,
pero yo no les dije "eres Hitler porque porque te gusta la jubilacion!"
sino sólo para que vieran que los nazis daban por sentadas muchas suposiciones socialdemócratas
aunque creyeran muchas otras cosas en las que hoy nosotros no.
Ese día tomé lista, solo tenía la hoja y se las di para firmar
y luego cuando la recuperé, me di cuenta de que accidentalmente les había hecho firmar
la plataforma nazi de 1920.
Eso fue un error, pero la conservaré en caso de que alguna vez tuviera que chantajear a alguno.
Bien.
Ahora una cosa que te das cuenta cuando empiezas a escarvar
evidencia documental es que
los fascistas de todo tipo veían la economía como muy subordinada a otros asuntos.

English: 
because they favor old-age pensions. And I wasn't trying to say you're Hitler because you want an old-age pension,
but just to show that you know Hitler did and the Nazis did take for granted a lot of social democratic assumptions
even if they believed a lot of other things that you know that today we don't.
Well anyway,
I had to take attendance that day and I only had one piece of paper and I sent it around for them to sign.
And then when I got it back, I realized I had accidentally all had them sign the
1920 Nazi platform. *Laughter*
That was a mistake, but I hung on to that in case I ever needed to blackmail any of them.
Alright.
Now one thing you notice when you begin to scour
documentary evidence is that
the fascists of all sorts did view economics as very much subordinate to other issues.

English: 
They viewed it as hopelessly mundane. They viewed it as a phony science, not a real science.
And so I do want to talk a bit at the beginning about what
what they thought of economics per se. Before I do that, I'm afraid
I'm going to forget. So let me let me do this right now.
If you are interested in this general topic
there are three books that I would recommend to you. And I was gonna write them down and then I forgot to set this up,
and I don't know how it works. I'm very low-tech.
So the first book I would recommend to you was recommended to me by Ralph Raico. Now if you're a real
Mises Institute junkie, you know Ralph Raico: great
European historian,
died not too long ago and it's a real loss for sure.
But years ago I asked him for a source on this and he gave it to me. And the
author's last name is Zitelmann "Z-I-T-E-L-M-A-N-N",

Spanish: 
La veían como irremediablemente mundana. La veían como una ciencia falsa, no una ciencia real.
Y entonces quiero hablar un poco desde el principio sobre
que pensaban de la economía per se. Antes de hacer eso, tengo miedo
de olvidarme así que déjenme hacer esto ahora mismo.
Si están interesados en este tema general
hay tres libros que te recomendaría. Los iba a escribir y luego me olvidé de configurar esto,
y no sé cómo funciona. Soy de muy baja tecnología.
Así que el primer libro que les recomendaría me lo recomendó Ralph Raico. Ahora si eres un verdadero
adicto al Instituto Mises, ya conoces a Ralph Raico: genial historiador de Europa,
murió hace poco y es una verdadera pérdida.
Pero hace años le pedí una fuente sobre esto y me la dio.
Y el apellido del autor es Zitelmann "Z-I-T-E-L-M-A-N-N",

Spanish: 
y el libro se llama, autor Zitelmann, y el libro se llama Hitler: The Policies of Seduction.
Es realmente excelente y, en particular el capítulo cuatro es realmente bueno en este material.
El segundo libro que recomendaría está disponible en la librería aquí y creo en línea.
Es un libro viejo de un tipo llamado Günter Reimann.
"R-E-I-M-A-N-N". Y tiene uno de mis títulos de libros favoritos de todos los tiempos:
"La economía vampiro". Me encanta ese título. Ni siquiera sé lo que significa.
es genial, subtítulo: "Haciendo negocios bajo el fascismo".
Lo que tiene de interesante Reimann, esto no necesariamente se sabe leyendo el libro,
yo lo leí sin saberlo,
no es un tipo del libre mercado.
Y se queja de todos esos controles al sector privado y de lo opresivo que era el régimen nazi.
Fue miembro del Partido Comunista Alemán.
Raro, entonces yo ...

English: 
and the book is called - so that's Zitelmann - and the book is called Hitler: The Policies of Seduction.
It's got a really excellent and particularly chapter four is really really good on this material.
The second book that I would recommend is available in the bookstore here and I believe online.
It's an old book by a guy named Günter Reimann.
"R-E-I-M-A-N-N." And it has one of my favorite book titles of all time:
The Vampire Economy. I love that title. I don't even know what that means,
but that's great. Subtitle: "Doing Business under Fascism."
What's interesting about Reimann which you may not know - you would not necessarily know by reading the book - because I've read that book
without knowing it.
He's not a free market guy.
And he's complaining about all these controls on the private sector and how oppressive the Nazi regime was.
He was a member of the German Communist Party.
Bizarre, so I -

Spanish: 
soy un poco escéptico acerca de sus lágrimas de cocodrilo por oprimir al sector privado, pero es un buen estudio
así que me lo llevo. Ya sabes, no hay tantos. Me lo llevo. Luego hay un tercero y lo dejo aquí.
Su apellido es "T-O-O-Z-E" [Adam Tooze]
y el libro se llama "The Wages of Destruction" y es una especie de historia de
la política económica nazi y la economía de Alemania durante los años 30.
Así que definitivamente empezaría con esas fuentes.
Volviendo a esto, si han leído un ensayo de Mises,
que aún puede ser una de las lecturas requeridas por la Universidad de Mises, llamado:
El marco histórico de la Escuela Austriaca de Economía,
entonces estarán familiarizados con la llamada Escuela Histórica Alemana
y el conocido debate sobre el método en la economía a finales del siglo XIX.
Y los principales contendientes en ese debate fueron Carl Menger por los austriacos
y Gustav von Schmoller por la Escuela Histórica Alemana.

English: 
I am a little skeptical about his crocodile tears about oppressing the private sector, but it's a good study
so I'll take it. You know, there aren't that many. I'll take it. Then there's a third one and I'll just leave it here.
I don't know how- the guy's last name is spelled "T-O-O-Z-E" [Adam Tooze]
and the book is called The Wages of Destruction. And this is kind of a history of
Nazi economic policy and the economy of Germany throughout the '30s. So I would definitely start with those sources. Alright.
Yeah, so getting back to this.
If you read an
essay by Mises - which may still be one of the required readings for Mises University - called: The Historical Setting of the Austrian School of Economics,
then you have become familiar with the so called German Historical School and the well known debate over economic
method that took place in the late nineteenth century. And the primary
antagonists in that debate were Carl Menger for the Austrians and
Gustav von Schmoller for the German Historical School.

English: 
And this debate was all about really what economics is.
Should we conceive of economics as consisting of a series of propositions that apply across time and place?
Or should we instead think of it as a series of empirical
regularities that may differ across time and place. It may be that
some peoples in effect have different-
they wouldn't say economic laws, but different economic regularities, different races may have different economic regularities.
So the Austrians were trying - although Mises, you can tell from what he has to say about Menger, is not entirely
satisfied with Menger's performance in that exchange.
But the Austrians are trying to take the alternative view here that we can abstract from
individuating characteristics like race and nation and time and place to get at
universal truths.
So this went back and forth for some time. Now.

Spanish: 
Y este debate fue sobre qué es realmente la economía.
¿Debemos concebir la economía como una serie de proposiciones que se aplican a un tiempo y un lugar?
¿O deberíamos pensar en ello como una serie de regularidades empíricas
que pueden diferir en el tiempo y el lugar. Puede ser que
algunos pueblos en efecto tengan diferentes...no diría leyes económicas,
pero diferentes regularidades económicas, diferentes razas pueden tener diferentes regularidades económicas.
Lo austriacos lo intentaron, aunque lo que Mises dice sobre Menger, él no está del todo satisfecho
con el desempeño de Menger en ese intercambio.
Pero los austriacos están tratando de adoptar una visión alternativa en la cual podamos abstraernos
de características individuales como raza, nación, tiempo y lugar para llegar a
verdades universales.
Así que esto iba y venía de tanto en tanto. Ahora.

English: 
Just framing the debate in that way, you can probably tell where the Nazis come down on that.
The idea that we're gonna subscribe to a series of abstract propositions
doesn't- not gonna fly. So
Mises actually in that essay traces the thinking of the German Historical School all the way from Schmoller
to Hitler himself. He does not shy away from that. Because that is how Hitler thinks of economics - there is no theory here.
To the extent that he thinks about economics as a discipline,
there are times when he appears to think it's a sham science created by Jews to enslave us.
But moreover, as every dictator thinks, the idea that there's an economic law
that can impose constraints on my will is of course an insult and
cannot be considered. It has to be rejected.

Spanish: 
Al encuadrar el debate de esta manera, probablemente puedas decir de dónde vienen los nazis.
La idea de que vamos a suscribirnos a una serie de proposiciones abstractas.
eso no va a funcionar.
Asi que
Mises, en realidad, en ese ensayo rastrea el pensamiento de la Escuela Histórica Alemana
desde Schmoller hasta el propio Hitler.
Él no se asusta de eso.
Porque así es como Hitler piensa de la economía: aquí no hay teoría.
En la medida en que piensa en la economía como disciplina,
hay ocasiones en que parece pensar que es una ciencia falsa creada por los judíos para esclavizarnos.
Pero además, como todo dictador piensa, la idea de que existe una ley económica
que puede imponer restricciones a mi voluntad es, por supuesto, un insulto y
no puede ser considerada, tiene que ser rechazada.
La llamada "ley económica".
Aquí está Hitler en 1937 y, por cierto,

Spanish: 
hay muchos pasajes literales porque no quiero que haya ninguna posibilidad
de adornar cualquier cosa que él haya dicho o editorializar al respecto.
Solo voy a citar de sus propias palabras, él dijo:
"No les voy a decir que en lugar de estas teorías económicas
voy a poner ahora una teoría económica nacionalsocialista.
Me gustaría evitar por completo el término teoría.
Sí, incluso me gustaría decir que lo que les voy a decir hoy no pretende ser una teoría en absoluto.
Porque si reconozco algún dogma en absoluto en el sector económico, entonces es solo un dogma.
Que no hay dogma en este sector, ninguna teoría en absoluto ".
Y ahora me gustaría compartir con ustedes uno de mis pasajes favoritos de Mises
no estrictamente económico
Porque cuando Mises se levanta para defender la economía
contra la anti-economía como lo que acaban de escuchar
está en su modo más apasionado.

English: 
So-called economic law. Here's Hitler in 1937 - and, by the way, they're going to be many passages because I don't want it
I don't want there to be any possibility of my embellishing anything that he said or editorializing about it.
I'm just gonna quote from his own words. He said:
"I am not going to tell you that in place of these economic theories
I am now going to put in a National Socialist economic theory. I would like to avoid the term theory altogether.
Yes, I would even like to say that what I'm going to tell you today is not intended to be a theory at all.
Because if I recognize any dogma at all in the economic sector then it is only the one dogma
that there is no dogma in this sector, no theory at all."
And now I'd like to share with you one of my favorite not strictly economic
passages from Mises.
Because when Mises stands up to defend economics against anti-economics like what you just heard

English: 
he's at his most passionate. Because sometimes Mises can be very restrained and scientific and other times even
that, you know, Vienna gentleman's blood boils and here this just makes him crazy when people talk like this.
So here's how the gentlemanly Mises replies to this kind of thinking. He says:
"The issue has been obfuscated by the endeavors of governments and powerful pressure groups to
disparage economics and to defame the economists.
Despots and Democratic majorities are drunk with power. They must reluctantly admit that they are subject to the laws of nature,
but they reject the very notion of economic law. Are they not the supreme legislators?
Don't they have the power to crush every opponent?
No warlord is prone to acknowledge any limits other than those imposed on him by a superior armed force.
Servile scribblers are always ready to foster such complacency by expounding the appropriate doctrines.
They call their garbled presumptions

Spanish: 
Porque a veces Mises puede ser muy restringido, científico y otras veces incluso
la sangre de los caballeros vieneses le hierve y cuando la gente habla así lo vuelve loco
Así que aquí es cómo el caballero Mises responde a este tipo de pensamiento. Él dice:
"El problema ha sido confuso por los esfuerzos de los gobiernos y los poderosos grupos de presión
para desprestigiar a la economía y difamar a los economistas.
Los déspotas y las mayorías demócratas están borrachos de poder.
Deben admitir a regañadientes que están sujetos a las leyes de la naturaleza,
pero rechazan la noción misma de ley económica. ¿No son los legisladores supremos?
¿No tienen el poder de aplastar a todos los oponentes?
Ningún señor de la guerra es propenso a reconocer más límites
que no sean los impuestos por una fuerza armada superior.
Los serviles escribientes están siempre  listos para fomentar tal complacencia
exponiendo las doctrinas apropiadas.

Spanish: 
Ellos llaman a sus confusas presunciones "economía histórica".
De hecho,
la historia económica es un largo historial de políticas gubernamentales que fracasaron
porque fueron diseñadas con un audaz desdén a las leyes de la economía ".
Y luego [Mises] dice:
"Es imposible entender la historia del pensamiento económico si uno no presta atención al hecho de que
la economía como tal es un desafío a la presunción de los que están en el poder,
Los economistas nunca pueden ser los favoritos de autócratas y demagogos.
Con ellos, siempre es el tramposo, y cuanto más se convencen interiormente d
de que sus objeciones están bien fundadas, más lo odian.
Oh. Me encanta eso. Pero entonces-
Me gusta esto otro en realidad porque es un párrafo un poco tonto...
pero llega mucho más al corazón
dice: "Si uno intenta refutar la crítica devastadora asestada por la economía
contra la idoneidad de todos estos esquemas intervencionistas,

English: 
"historical economics." In fact,
economic history is a long record of government policies that failed because they were designed with a bold
disregard for the laws of economics." And then he [Mises] says:
"It is impossible to understand the history of economic thought if one does not pay attention to the fact that
economics as such is a challenge to the conceit of those in power, and
economists can never be a favorite of autocrats and demagogues. With them
he is always the mischief maker, and the more they are inwardly convinced that his objections are well-founded the more they hate him."
Oh. I just love that. But then-
I like this actually 'cause this is-
it's a somewhat dorkier paragraph but gets to the heart of it even more.
He says: "If one tries to refute the devastating criticism leveled by economics against the suitability of all these

English: 
interventionist schemes, one is forced to deny the very existence not to mention the epistemological
claims of a science of economics and of praxeology as well.
This is what all the champions of
authoritarianism, government omnipotence and quote "welfare" policies have always done. They blame economics for being
abstract and advocate a visualizing mode of dealing with the problems involved.
They emphasize that matters in this field are too complicated to be described in formulas and theorems.
They assert that the various nations and races are so different from one another that their actions cannot be
comprehended by a uniform theory. There are as many economic theories required as there are nations and races.
These and similar objections are advanced in order to discredit economics as such."
So economics as such, properly understood is advancing
statements that are universally applicable, as

Spanish: 
uno se ve obligado a negar la existencia misma, sin mencionar las pretensiones epistemológicas,
de una ciencia de la economía así como de la praxeología.
Esto es lo que todos los campeones del autoritarismo, de la omnipotencia del gobierno
y las políticas de "bienestar" siempre han hecho.
Culpan a la economía por ser "abstracta"
y defienden un modo de “visualización” para tratar los problemas en cuestión.
Enfatizan que los asuntos en este campo son demasiado complicados para ser descritos en fórmulas y teoremas.
Afirman que las diversas naciones y razas son tan diferentes entre sí que sus acciones
no pueden ser comprendidas por una teoría uniforme.
Se requieren tantas teorías económicas como naciones y razas.
Estas y otras objeciones similares son promovidas para desacreditar a la economía como tal ".
Así que la economía como tal, bien entendida avanza
en postulados que son universalmente aplicables

Spanish: 
a diferencia de aquellos que se oponen a ellos intentando limitar estos postulados
particularmente por raza, nación, período de la historia, etc.
Entonces Mises señala al respecto
que si sigues la línea de pensamiento de la Escuela Histórica Alemana, la sigues desde los primeros días de Schmoller.
y vas hasta Werner Sombart,
dice que Sombart coronó una carrera literaria de 45 años con un libro sobre el socialismo alemán
cuya idea principal es que el Führer recibe sus órdenes de Dios,
que es el supremo Führer del universo.
Y en efecto Mises dice ¡linda manera de terminar una carrera de 45 años de escritor,
escribir un libro cabeza hueca como este,
adorando a Hitler!
Pero en cierto modo esto es solo una continuidad de Schmoller,
quién era...no diría adoraba, pero era extremadamente Idólatra de los Hohenzollern

English: 
opposed to those who would try to limit these statements particularly by race, nation, time period and so on.
Then Mises points out by the way that
if you follow the train of thought of the German Historical School, you follow it from the early days of Schmoller
and you go all the way down to Werner Sombart,
he says Sombart crowned a literary career of 45 years with a book on German socialism
whose guiding idea is that the Fuhrer gets his orders from God who is the supreme
Fuhrer of the universe. And in effect Mises says that you know
there's a nice way to cap 45 years of writing you write a boneheaded book like this,
you know, worshiping Hitler. But in a way this is just
following from Schmoller who was you know, I wouldn't say worshiping, but extremely
idolatrous toward the Hohenzollerns.

English: 
Well, we see this even today in some circles where we hear laissez-faire described both on
the extreme left and the so-called extreme right: laissez-faire is abstract and soulless,
these are just abstract propositions. And moreover, we also hear on
particularly on the extreme right:
Look, as long as we have a state we shouldn't be like these wimpy libertarians who just want to abdicate.
We might as well be realistic, take the reins of that state and make sure that
we turn its powers in favor of the interests of the people.
The funny thing is they call us naive and they
want to advance the idea that if we just get good people in power, then we'll make sure the people's interests are observed.
Not sure. I'm not sure I go for that. So when Hitler does venture into
specific questions of economics, well
he's rather unsystematic and sloppy. And why wouldn't he be? There's no economic theory to study, so he can just kind of,
you know, spout
inanities just like your friends on Facebook with no economic training.

Spanish: 
Bueno, vemos esto incluso hoy en algunos círculos donde escuchamos que el laissez-faire se describe tanto en
la extrema izquierda y la llamada extrema derecha: el laissez-faire es abstracto y sin alma,
Estas son solo proposiciones abstractas. Y además, también escuchamos en
particularmente en la extrema derecha:
Mira, mientras tengamos un estado, no deberíamos ser como esos libertarios débiles que solo quieren abdicar.
Podríamos ser realistas, tomar las riendas de ese estado y asegurarnos de que
volvemos sus poderes a favor de los intereses del pueblo.
Lo gracioso es que nos llaman ingenuos y
Queremos avanzar en la idea de que si solo conseguimos personas buenas en el poder,
nos aseguraremos de que se respeten los intereses de las personas.
No estoy seguro de ir por eso. Así que cuando Hitler se aventura en
cuestiones específicas de economía,
es bastante poco sistemático y descuidado.
¿Y por qué no lo sería? No hay una teoría económica que estudiar, por lo que puede simplemente
ya sabes, decir tonterías

Spanish: 
como sus amigos sin entrenamiento económico hacen en Facebook.
No estoy diciendo que sus amigos de Facebook sean nazis.
Estoy diciendo que sus amigos de Facebook entienen mal a los nazis.
Muy bien, quienes leen mis libros electrónicos gratuitos conocen esa referencia. Bueno.
No le gustaba el patrón oro, por ejemplo, así que en política monetaria no hay patrón oro.
Sé que están sorprendidos.
Si están tentados a ... tenemos paramédicos preparados si alguien se desmaya. ¿Qué hay sobre eso?
Me pregunto por qué a Hitler no le gustaría el patrón oro.
Caramba.
Ya sabes, y nos burlamos de esto y por supuesto,
Een realidad yo tengo un acercamiento mucho más radical al patrón oro.
Estoy a favor de la total separación de dinero y y el estado,
pero aceptaré el patrón oro si eso es todo lo que puedo conseguir.
Y nos burlamos de esto, de lo terrible y atrasado que es.
Pero lo curioso es que Hitler también pensó que era terrible y atrasado. Eso no significa que sea bueno.

English: 
I'm not saying your Facebook friends are Nazis. I am saying your Facebook friends are wrong about the Nazis, however. *Laughter*
Alright, those of you who read my free ebooks know that reference. Okay.
He didn't like the gold standard, for example, so in monetary policy, no gold standard. I know you're shocked.
If you're tempted to- we have EMTs standing by if anyone faints. How about that?
I wonder why Hitler would not like the gold standard. Gee.
You know- And we get made fun of for this and of course in reality
I favor much more radical approach than the gold standard.
I favor total separation of money and state, but I'll take the gold standard if that's all I could get.
And we get made fun of for this, how terrible and backward it is.
But the funny thing is Hitler also thought it was terrible and backward. That doesn't mean that it's good.

Spanish: 
Pero, ya sabes, si vas a estar del lado de Hitler en una gran cosa importante, al menos deberías pensar ... bueno
hmm ... tal vez hay otro lado de esto. Bueno, eso dice él, se refiere a esto como una
"Teoría financiera virtualmente santificada".
Él dice, y demostrando que no entiende los problemas en cuestión
él [Hitler] dice: "Hoy sonreímos sobre un momento en que nuestros economistas políticos
creían que el valor de una moneda
depende de la cantidad de oro
y las reservas de moneda extranjera acumuladas
en las cajas fuertes de los bancos estatales y que estaba garantizada por estos.
Hemos aprendido en cambio
que el valor de una moneda se encuentra en la capacidad productiva de una nación,
que el aumento de la producción es lo que sostiene una moneda, incluso la revaloriza en ciertas circunstancias ".
Así que hablé con uno de los miembros de la facultad sobre esto hoy, y dije:
¿Qué crees que está diciendo allí?
Y este miembro de la facultad dijo: "Bueno, si estamos siendo lo más generosos posible", dije.
Oh, eso es muy caritativo. Seamos lo más generosos posible con

English: 
But, you know, if you are gonna be siding with Hitler on a major major thing, you should at least think- well
hmm... maybe there's another side to this. Well, so he says- he refers to it as a
"virtually sanctified financial theory." He says - and showing that he has no understanding of the issues involved -
he [Hitler] says: "Today we smile about a time when our political economists
actually did believe that the value of a currency
depended on the amount of gold
and foreign currency reserves piled up in the safes of the state banks and that it was guaranteed by these. We have learned instead
that the value of a currency lies in the productive capacity of a nation,
that increasing production is what holds up a currency, even revalues it under certain circumstances."
So I talked to one of the faculty members about this today, and I said:
What do you think he's saying there? And this faculty member said: Well if we're being as generous as possible- and I said
Oh, that's very charitable. Let's be as generous as possible with

Spanish: 
con Hitler...
Para no ser caricaturizarlo
¿Qué podría querer decir con esto? Lo mejor que pudimos encontrar fue:
que lo que está diciendo es que digamos que se incrementa la oferta de dinero. Pero si el
la oferta de bienes también aumenta, entonces hay una mayor demanda de dinero y, ya sabes, lo que sea.
Puedes estabilizar el dinero y el poder adquisitivo y esas cosas
al final de la producción de bienes, así hay más bienes,
pero hay más dólares (o sabes más marcas o lo que sea) corriendo, pero hay más bienes para tomar esos dólares
entonces ahí puedes tener estabilidad. Pero...
Tarde o temprano si sigues inflando la moneda.
no hay forma de que puedas seguir produciendo bienes suficientes para igualar eso,
de modo que no quede completamente fuera de control. Es una especie de teoría extraña, pero
¿Qué tal esto?
Afirma que tantos problemas económicos son simples. Sólo se hacen complicados por los judíos.
Asi que
todas estas cosas son naturales y simples, pero no debes permitir que un judío juegue con ellas.

English: 
with Hitler. *Laughter*
So as not to be character(?)-
What could he possibly mean by this? The best we could come up with was:
Well, what he's saying is that let's say the money supply is increased. But if the
supply of goods also increases then there's an increased demand for money and- you know, whatever. You can stabilize
the money and
purchasing power and stuff on the end of the production of goods.
So there are more goods,
but there are more dollars - or you know more marks or whatever - running around but there are more goods to take those dollars
then you can still have stability. But...
Sooner or later if you keep inflating the currency
there's no way you could keep producing enough goods to match that so that it doesn't get completely out of control.
It's kind of an oddball theory, but how about this?
He claims in effect that so many economic issues are simple. They're just made complicated by Jews. So
all of these things are natural and simple only you should not let a Jew play around with them.

Spanish: 
La base de la política empresarial judía es hacer que los negocios normales sean incomprensibles para un cerebro normal.
Empiezas por estremecerse ante la sabiduría de los economistas políticos.
Si alguien se niega a seguir el juego, en otras palabras, si alguien se niega a aprender economía,
se dice que esa persona no tiene educación. Él carece de un conocimiento superior.
En realidad, esos términos se han inventado para que tú no entiendas nada.
Solo los profesores aún no se han dado cuenta de que el valor de la moneda depende de la cantidad de bienes
Así que todavía tenemos que ...
que respaldan la moneda.
Tiene algunas cosas más monetarias que son un poco malhumoradas (crankish),
una especie de manivela (crank) monetaria resulta de Hitler.
Pero un tema importante en su economía política general se resume en la frase:
"La primacía de la política sobre la economía".
Y sin siquiera profundizar en eso, probablemente puedas adivinar de qué se trata.
Por todo Mein Kampf,

English: 
The foundation of Jewish business policy is to make normal business incomprehensible for a normal brain.
You start by shuddering before the wisdom of the political economists.
If somebody refuses to play along - in other words if somebody refuses to learn economics -
you say this person is uneducated. He lacks a higher knowledge.
In reality, these terms have been invented so that you do not understand anything.
Only the professors have still not caught on that the currency value depends on the amount of goods backing up the currency.
So we still get that...
He's got some more monetary stuff that's kind of crankish... Sort of a monetary crank turns out from Hitler. *Laughter*
But a major major theme in his overall political economy is summarized in the phrase:  "The primacy of politics over economics."
And without even elaborating on that you can probably guess what that's all about.
All the way back in Mein Kampf,

Spanish: 
Hitler criticó la idea, y ahora estas son sus palabras, "...que el estado es ante todo una institución comercial
debe regirse de acuerdo con los intereses comerciales y, por lo tanto
también depende de las empresas para su existencia continuada."
La política es suprema sobre la economía. Y esto tiene sentido en el esquema general del fascismo,
Ya sea en su forma italiana o alemana.
Porque cuando pensamos en: ¿Cuáles son las ideas que motivan al fascismo ...
Bueno, mucho de esto ocurrió justo en el momento de la Primera Guerra Mundial. Después de la Primera Guerra Mundial, la gente miraba a su alrededor
Italia, digamos, e Italia era, ya sabes, todavía tenía
diferencias regionales bastante notables.
Pero durante la guerra, existía la sensación de que si eras
siciliana o lombardo o piamontes o lo que sea, todos se hayan unido en un solo esfuerzo nacional
y que esto era una especie de revivir al pueblo italiano
de maneras realmente emocionantes y trascendentales

English: 
Hitler criticized the idea - and now these are his words - that the state is first of all a business
institution, is to be governed according to business interests and therefore also depends on business for its continued existence.
Politics is supreme over economics. And this makes sense in the general scheme of fascism,
whether it's in its Italian or German form. Because when we think about: What are the ideas motivating fascism...
Well, a lot of it came about right around the time of World War I. In the aftermath of World War I people looked around
Italy, let's say, and Italy was, you know, still had
quite noticeable regional differences.
But during the war there was this sense that whether you were
Sicilian or a Lombard or Piedmontese or whatever everybody had come together in a single
national effort and that this was kind of reviving the Italian people
in really exciting and momentous ways. And so in peacetime we need to have that same kind of

English: 
commitment to organization and maybe the suppression of regional differences but playing up the idea of Italian unity once more.
And to think of the state, moreover, as this vehicle, almost a divine
vehicle through which the destiny of the people unfolds.
Well. Business seems so mundane,
seems so pedestrian compared to the realization of our great destiny as a people.
So, in reflecting that, we have Hitler saying: "Business does not build States. The political forces built States."
- Well, I'm glad they admit it. -
[Hitler] "Business can never replace the political force, and if a nation does not possess political force, its economy will collapse.
Business is more burdening than uplifting.
Today you see many Germans, especially in middle-class circles, who always say business will forge our nation together.

Spanish: 
y así, en tiempos de paz necesitamos tener ese mismo tipo de compromiso con la organización
y tal vez la supresión de las diferencias regionales, y una vez más por la idea de la unidad italiana.
Y pensar en el estado, además, como este vehículo, casi un vehículo divino
a través del cual se despliega el destino del pueblo.
Bien. La empresa parece muy mundana,
parece tan pedestre en comparación con la realización de nuestro gran destino como pueblo.
Entonces, al reflejar eso, tenemos a Hitler diciendo:
"Las empresas no construyen estados. Las fuerzas políticas construyen estados".
- Bueno, me alegro que lo admita. -
"Las empresas nunca pueden reemplazar la fuerza política, y si una nación no posee fuerza política, su economía colapsará.
La empresa es más agobiante que edificante.
Hoy ves a muchos alemanes, especialmente en los círculos de clase media,
que siempre dicen que las empresas forjarán nuestra nación juntas.

Spanish: 
No. Los negocios son un factor que es más probable que separe a una nación.
Una nación tiene ideales políticos.
Pero si una nación solo vive para las empresas,
las empresas deben por lo tanto dividir a una nación porque en las empresas
los empleadores y los empleados siempre se oponen unos a otros ".
Pero ves cuando pensamos en cosas más elevadas en lugar del mundo mundano de comprar y vender,
estas distinciones de clase desaparecen.
Mira, ahora todos somos alemanes. No tenemos que pensar en esas cosas que nos dividen.
Dijo que "la ley de la fuerza de los económicamente más poderosos debe ser reemplazada por
los intereses superiores de la comunidad.
De nuevo, un tema importante: el bien público que ha sido definido por el estado.
Esa es una de estas palabras resbaladizas que a veces los conservadores quieren que aceptes: "el bien público, el bien público".
¿Quién consigue definir el bien público? ¿Los sociópatas que me cobran impuestos? No gracias.

English: 
No. Business is a factor which is more likely to sunder a nation.
A nation has political ideals.
But if a nation only lives for business, business must thereby sunder a nation because in business
employers and employees always oppose each other."
But you see when we think about more elevated things rather than the mundane world of buying and selling,
these class distinctions fall away. See, we're all Germans now. We don't have to think about those things that divide us.
He said that the rule of force of the economically more powerful is to be replaced by
the higher interests of the community. Again a major theme: that the public good which will be defined by the state -
That's one of these slippery words that sometimes conservatives want you to accept: 'the public good the public good.'
Who gets to define the public good? The sociopaths who tax me? Err no, thanks.

English: 
And we need to subordinate that- We need to subordinate your individual interests to the public good which we will define.
Well that's his view and that's the view of every social democrat.
He [Hitler] says:
"All the gigantic tasks which not only the economic needs of the present show us, but also a critical look into the future,
can only be completed if over the
egoistic mind of the individual, the speaker for the interests of the community holds sway and his will counts as the final decision."
We see this-
I mean- To some degree he acknowledges that you need business, but it's got to be absolutely
subordinate to the political power.
And in a minute we'll see his view that: If you don't do what I ask you to do,
then I'll even take over that. So in fact at one point
Hitler says: "Our socialism goes much deeper than theirs."
Because- In effect he says:
Who needs to nationalize the factories and the banks if we socialize the people.

Spanish: 
Y debemos subordinar eso. Necesitamos subordinar sus intereses individuales al bien público que nosotros definiremos.
Bueno, esa es su opinión y esa es la opinión de todos los socialdemócratas.
Él [Hitler] dice:
"Todas las tareas gigantescas que no solo nos muestran las necesidades económicas del presente,
sino también una mirada crítica hacia el futuro,
sólo se puede completa si sobre la mente egoísta del individuo,
el vocero de los intereses de la comunidad domina y su voluntad cuenta como la decisión final".
Vemos esto-
quiero decir, hasta cierto punto, él reconoce que necesita empresas, pero tienen que estar absolutamente
subordinadas al poder político.
Y en un minuto veremos su opinión de que: si no haces lo que te pido que hagas,
entonces yo me encargaré de eso.
Así que de hecho, en un punto Hitler dice:
"Nuestro socialismo es mucho más profundo que el de ellos".
Porque- en efecto él dice:

Spanish: 
¿Quién necesita nacionalizar las fábricas y los bancos si socializamos a la gente?
Si hacen todo lo que les pido que hagan, entonces no necesito encargarme de ellos.
De hecho, él dice: lo citaré más tarde, mientras hagan lo que les digo pueden tener sus cosas
Pero ¿hasta qué punto siguen siendo tuyas si tienes que hacer todo lo que te dice?
Si fuera ustedes yo no haría esa pregunta en aquellos tiempos.
Pero incluso en el ámbito de la arquitectura, quiero decir, aquí hay un pasaje espeluznante.
En efecto, dice que si su horizonte solo muestra hoteles y edificios de oficinas y cosas de este tipo ...
de nuevo, qué mundano! No se puede hablar de arte o cultura. hermoso.
Necesitamos el estado para construir un edificio grande y entonces él dice:
"Es imposible dar a una nación una seguridad interna fuerte si no se elevan los grandes edificios públicos
en gran medida sobre las obras que deben su creación y mantenimiento más o menos a los intereses capitalistas de los individuos ".
¿Se dan una idea de hasta qué grado este tipo es anti-capitalista?
Y sin embargo, ¿no es histérico que nos pongan nombres terribles?
Estamos muy lejos de esto. ¿Si?
Entonces él dice:

English: 
If they do everything I asked them to do then I don't need to take them over.
In fact, he says - I'll quote that later - As long as you guys do everything
I say you can keep your stuff. But to what extent is it still your stuff
if you have to do everything he says? I wouldn't ask that question at that time if I were you.
But even in the realm of architecture - I mean, here's a spooky passage -
He in effect says that if your skyline just shows hotels and office buildings and things of this sort-
Again, how mundane. You cannot speak of art or culture. We need the state to build a big beautiful building.
So he says: "It is impossible to give a nation a strong inner security if the large public buildings do not tower
greatly over the works which owe their creation and maintenance more or less to the capitalist interests of individuals."
Are you getting the idea this guy is anti-capitalism to some degree? And yet isn't it hysterical that we get called
terrible names. We we are so far from this. Right?
So then, he says:

Spanish: 
"Está fuera de discusión crear monumentales edificios del estado
para el movimiento, en un tamaño que equivale al de hace dos o tres siglos,
mientras que por otro lado las expresiones de creaciones burguesas en el área de
la construcción privada o incluso puramente capitalista ha aumentado y crecido muchas veces.
Siempre que las vistas que caracterizan a nuestras ciudades de hoy
tengan grandes almacenes, mercados, hoteles, edificios de oficinas en forma de rascacielos y así,
como llamativos visitantes, no se puede hablar de arte ni de cultura genuina ".
Dice: "Durante la era burguesa,
el embellecimiento arquitectónico de la vida pública se detuvo
a favor de los objetos de la vida privada empresarial capitalista.
La gran tarea cultural histórica del nacionalsocialismo será precisamente apartarse de esta tendencia.
Y luego algunas otras citas sólo para solidificar el punto. "Una de las tareas más urgentes", dice,

English: 
"It is out of the question to bring the monumental
buildings of the state or the movement into a size which equates to that of two or three centuries ago,
while on the other hand the expressions of bourgeois creations in the area of
private or even purely capitalist building have increased and grown bigger many times over.
As long as the vistas which characterize our cities today have department stores, markets, hotels, office buildings in the form of skyscrapers
and so forth as their outstanding eye-catchers there can be no talk of art or even of genuine culture."
And He says: "During the bourgeois era
the architectural embellishment of public life was held back in favour of the objects of private capitalist business life.
The great cultural historic task of National Socialism will be exactly to depart from this tendency.
And then a few other quotations just to solidify the point.  "One of the most urgent tasks," he says, "to achieve

English: 
our goals can be broken down into two points. State interest goes before private interest.
Number two, if the question arises between state interest and private interest. It will be decided in favor of
the state interest" - You know that -
"and by an authority which is completely independent." I'm sure that'll be completely independent.
He says: "The view" - now this is kind of like 'you didn't build that.'
He says: "The view that the utilization of a fortune no matter of what size is solely the private affair of the individual
requires to be corrected all the more in the National Socialist state
because without the contribution of the community no individual would have been able to enjoy such an advantage."
So you didn't really earn that.
Ahh. How about that? Now if I'd quoted that-
There's a funny YouTube video of some kid
who went to some progressive rally and he took some Hitler quotations

Spanish: 
"para lograr nuestros objetivos se puede dividir en dos puntos.
El interés del Estado va antes que el interés privado.
Número dos, si surge cuestión entre el interés estatal y el interés privado.
se decidirá a favor del...interés del Estado" -tú sabes-
"y por una autoridad totalmente independiente".
Seguro será completamente independiente.
Él dice: "La vista" - ahora esto es como'tú no construiste eso'.
Dice: "El punto de vista de que la utilización de una fortuna,
independientemente de su tamaño, es un asunto privado del individuo,
requiere ser corregido aún más en el estado nacionalsocialista,
porque sin la contribución de la comunidad
ningún individuo habría podido disfrutar de tal ventaja".
Así que realmente no te lo ganaste.
Ahh. ¿Qué te parece eso?
Por citar esto, hay un video divertido en YouTube de un chico que fue a un mitin progresista
y tomó algunas citas de Hitler como esta

English: 
like this and he started just shouting them through a bullhorn and these idiots are all clapping.
Yeah, we're sick and tired of the state not sticking it to these people
But now we get to this idea that
- I'm gonna step in if necessary -
the right to dispose completely freely of that which must be invested in the interest of the national community
- Well, we can't say that an individual has that -
if he disposes of his property in a sensible manner all the better. If he does not act sensibly then the national socialist state intervenes.
Guess who gets to define what constitutes sensibly? Hmm, indeed.
Now, it's hard to know the full scope of Hitler's views before 1933 because he went out of his way to be secretive about them,
so as not to offend businessmen.
And he made that clear to some of his colleagues that we have to keep this quiet because then, you know,
we don't want to be actively opposed by powerful forces.
So he [Hitler] says:
"What I have said all along is that this idea is not to become a subject for propaganda or even for any sort of discussion

Spanish: 
y empezó a gritarlas a través de un megáfono y estos idiotas están aplaudiendo.
Sí, estamos hartos y cansados de que el Estado no se aferre a esta gente,
pero ahora llegamos a la idea de que - si es necesario, voy a intervenir
- el derecho a disponer libremente de lo que debe invertirse en interés de la comunidad nacional -
Bueno, no podemos decir que un individuo lo tenga -
si dispone de sus bienes de una manera sensata, tanto mejor.
Si no actúa con sensatez, entonces interviene el Estado nacionalsocialista..
¿Adivina quién puede definir lo que constituye sensatamente? Hmm, claro!
Ahora bien, es difícil conocer todo el alcance de los puntos de vista de Hitler antes de 1933 porque se esforzó por mantenerlos en secreto,
para no ofender a los empresarios.
Y dejó claro a algunos de sus colegas que tenemos que mantener esto en secreto porque entonces, ya sabes,
no queremos que las fuerzas poderosas se opongan activamente.
Así que él[Hitler] dice:
"Lo que he dicho es que esta idea no ha de convertirse en un tema de propaganda
o incluso de cualquier tipo de discusión

English: 
except within the innermost study group.
It can only be implemented in any case when we hold political power in our hands.
And even then we will have as opponents. besides the Jews, all of private industry,
particularly heavy industry, as well as the medium and large land holders and naturally the banks.
Now, if it were really true as the Communists try to claim that fascism is merely the the most developed,
degenerate form of capitalism.
Why would he fear that he would be opposed by private industry, heavy industry, medium and large land holders and the banks
It's almost like the Communists don't understand fascism at all.
He says, again privately: "We are living" - this is 1930 -
"We are living in the middle of a turnabout, which is leading from individualism and economic liberalism to socialism."
And again: "In all of business, in all of life in fact" - All of life.
- " we will have to do away with the concept that the benefit to the individual is what is most important

Spanish: 
excepto dentro del grupo de estudio más interno.
Sólo puede aplicarse en cualquier caso cuando tenemos el poder político en nuestras manos.
Y aún así tendremos como opositores además de los judíos,
a toda la industria privada, en particular la industria pesada,
así como los medianos y grandes terratenientes y, naturalmente, los bancos.
Ahora bien, si fuera realmente cierto como los comunistas intentan afirmar
que el fascismo es simplemente la forma más desarrollada y degenerada de capitalismo.
¿Por qué iba a temer que la industria privada, la industria pesada,
los terratenientes medianos y grandes y los bancos se opusieran a él?
Es casi como si los comunistas no entendieran el fascismo en absoluto.
Dice, otra vez en privado: "Vivimos" - estamos en 1930 -
"Vivimos en medio de un cambio de rumbo, que va del individualismo y el liberalismo económico al socialismo".
Y otra vez: "En todos los negocios, en toda la vida de hecho" - Toda la vida. -
"Tendremos que eliminar el concepto de que el beneficio para el individuo es lo más importante

Spanish: 
y que desde el interés propio del individuo se construye el beneficio para el todo.
Lo contrario es cierto: el beneficio para la comunidad determina el beneficio para el individuo.
El beneficio del individuo sólo se compara con el beneficio de la comunidad.
Si no se acepta este principio, debe desarrollarse necesariamente un egoísmo que destruya a la comunidad".
Iba a dejarlo cuando los políticos hablaran de egoísmo. Bueno, supongo que tú lo sabrías.
Dice que el trabajo del Ministerio de Economía es presentar las tareas de la economía nacional,
y luego la economía privada tendrá que cumplirlas.
Si el sector privado no cumple -leemos esto-
entonces el estado nacionalsocialista sabrá cómo resolver estas tareas.
uh...un poco escalofriante.
Así que fundamentalmente en la mente de Hitler hay en acción dos doctrinas que compiten
La número uno es esta idea de la primacía de la política sobre la economía.

English: 
and that from the self-interest of the individual the benefit to the whole is built up.
The opposite is true: the benefit to the community
determines the benefit to the individual. The profit of the individual is only weighed out from the profit of the community.
If this principle is not accepted then an egoism must necessarily develop which will destroy the community."
I was gonna kick out of it when politicians talk about egoism. Well, I guess you would know.
He says that the job of the Ministry of Economics is to present the tasks of the national economy,
and then the private economy will have to fulfill them.
If the private sector doesn't comply
- we read this -
then the national socialist state will know how to solve these tasks.
...Kind of chilling.
So, in Hitler's mind there are two competing doctrines fundamentally at work.
The number one is this idea of the primacy of politics over economics.

English: 
On the other hand, for a long time competing against that in his mind is the idea
that there is something to be valued in laissez-faire and that is the idea of economic competition.
Because he believes economic competition can be a mainspring for economic growth and progress.
And moreover, being a social Darwinist, he thinks that competition is really how greatness comes about.
And the great are rewarded and the not-so-great are not rewarded.
And so the total nationalization of the economy, he thinks,
would unduly suppress these salutary features.
But as time goes on it becomes clear that the primacy of politics over economics
is really coming more to the forefront of his thinking.
And his hesitations about nationalization are diminishing gradually.
Particularly, as World War II goes on and he observes what he thinks is the success of the Soviet model.
And he begins to think: Well, you know we can't be dogmatic about economics.

Spanish: 
Por otro lado, durante mucho tiempo ha estado compitiendo contra eso en su mente
de que hay algo que hay que valorar en el laissez-faire y esa es la idea de la competencia económica.
Porque cree que la competencia económica puede ser un resorte principal para el crecimiento económico y el progreso.
Y además, siendo un darwinista social, piensa la grandeza viene de la competencia
y los grandes son recompensados y los no tan grandes no son recompensados.
Así que la nacionalización total de la economía, piensa,
suprimiría indebidamente estas características saludables.
Pero a medida que pasa el tiempo se hace evidente que la primacía de la política sobre la economía
está pasando a ocupar un lugar más destacado en su pensamiento.
Y sus dudas sobre la nacionalización están disminuyendo gradualmente.
En particular, a medida que avanza la Segunda Guerra Mundial y observa lo que considera que es el éxito del modelo soviético.

Spanish: 
Y empieza a pensar: "Bueno, ya sabes que no podemos ser dogmáticos con la economía. Recuerden eso.
Tenemos que ver qué funciona. Tenemos que ver lo que el hombre de acción es capaz de implementar.
Así que tendré algo que decir en unos minutos sobre lo que Hitler pensaba de Stalin.
Pero es mucho más amistoso con Stalin que... digamos
nosotros en esta habitación.
De acuerdo.
Así que puedes seguir y seguir con pasajes de Hitler hablando
de cómo las empresas deben estar al servicio del estado y no al revés.
Quiero decir, supongo que ya está claro.
Pero en términos de una economía planificada,
él comienza a ver que hay mérito en esto -
si no completamente planificado y nacionalizado ciertamente con algún tipo de plan global.
De hecho, en la segunda mitad de la década de 1930 se aplicó un plan de cuatro años.
Y mientras la guerra continúa, deja muy claro que,
aunque hay una intensificación de la planificación que él cree que es exigida por la guerra,

English: 
Remember that. We have to just see what works. We have to see what the man of action is able to implement.
So I'll have something to say in a few minutes about what Hitler thought of Stalin.
But he's much more friendly to Stalin than uh...
Let's say we in this room might be. *Laughter*
Okay. So you can go on and on [etc] with passages of Hitler
talking about how business must be in the service of the state rather than the other way around.
I mean, I assume that point is made.
But in terms of a planned economy,
he begins to see that there is merit in this -
If not completely planned and nationalized then certainly with some kind of overarching plan.
There is actually a four year plan implemented in the second half of the 1930s.
And as the war is going on, he makes quite clear
that, even though there's an intensification of planning

English: 
that he believes is demanded by the war, that does not mean that when the war is over the state will not continue to plan.
We're just getting started, he said.
Here he is: "If Germany intends to live, then it must run its whole economy in a manner that is clear and planned.
We cannot manage without a plan.
If we were to let things run on according to the principle that everyone may do as he likes,
then in a very short time this freedom would end up in a terrible famine.
No, we have to conduct our business and run our economy according to plan.
Therefore the National Socialist government cannot be dependent on any individual interests.
It cannot be dependent on the city or the country; not on workers and not on employers.
It cannot be dependent on industry, on the crafts, on trade or on finance.
It can only accept one obligation:
The nation alone is our master.
And we serve this nation to the best of our knowledge and belief.
And then speaking about the four-year plan in 1936 -
This is a plan where they're gonna have more public works,

Spanish: 
eso no significa que cuando la guerra termine, el estado no continuará planificando.
Acabamos de empezar, dijo. Aquí está él:
"Si Alemania tiene la intención de vivir, entonces debe dirigir toda su economía
de una manera clara y planificada.
No podemos arreglárnoslas sin un plan.
Si dejáramos que las cosas siguieran su curso según el principio de que cada uno puede hacer lo que quiera,
entonces en muy poco tiempo esta libertad acabaría en una terrible hambruna.
No, tenemos que llevar a cabo nuestra empresa y dirigir nuestra economía de acuerdo con el plan.
Por lo tanto, el gobierno nacionalsocialista no puede depender de ningún interés individual.
No puede depender de la ciudad o del país, ni de los trabajadores ni de los empleadores.
No puede depender de la industria, de la artesanía, del comercio o de las finanzas.
Sólo puede aceptar una obligación:
Sólo la nación es nuestro amo.
Y servimos a esta nación según nuestro leal saber y entender.
Y luego hablando del plan de cuatro años en 1936 -
Este es un plan en el que van a tener más obras públicas,

Spanish: 
y el estado va a controlar el comercio internacional y va a animar a algunas industrias, etc.
sí como el rearme, por supuesto. Dice:
Dice: "La economía alemana tendrá que comprender las nuevas tareas económicas
o demostrará ser incapaz de seguir sobreviviendo en estos tiempos modernos
en los que el estado soviético establece un plan gigantesco.
Aquí ves a distancia esta admiración por el sistema soviético.
Para el 30 de enero de 1937, que es el cuarto aniversario de su toma del poder,
vemos que se está volviendo cada vez menos escéptico de la economía planificada. Dice:
- Una vez más, repitiendo su tema anterior -
No hay ningún concepto o punto de vista económico que pueda ser considerado - que pueda decirse que es el evangelio.
Lo decisivo es la voluntad de asignar siempre los negocios al papel de servidor del pueblo.
El nacionalsocialismo es el punto de partida más marcado desde el punto de vista liberal
de que la empresa existe para el capital y el pueblo para la empresa.

English: 
and the state is going to control international trade and they're gonna encourage some industries and so on.
As well as rearmament, of course.
He says: "The German economy will learn to understand the new economic tasks
or it will prove itself to be incapable of continuing to survive in these modern times
in which the Soviet state sets up a gigantic plan.
So you see this from a distance this admiration of the Soviet system.
By January 30th 1937, which is the four-year anniversary of his seizure of power,
we see that he's growing less and less skeptical of the planned economy.
He says: - Again, repeating his earlier theme - There is no economic concept or view that can be considered- that can claim to be gospel.
What is decisive is the will to always assign business at the role of servant of the people.
National Socialism is the sharpest departure from the liberalistic point of view that business exists for capital
and the people for business.
And then he goes on, he says a free economy

Spanish: 
Y luego continúa, dice que una economía libre -en otras palabras, completamente abandonada a sí misma-
ya no puede existir hoy en día. ¿Qué tan claro puede ser el tipo?
Dice que esto no sólo será políticamente intolerable, sino que también
económicamente se producirían condiciones imposibles.
Así que lo que él continúa argumentando en un pasaje muy largo es:
"Cuando dejas la economía a su suerte, tienes, por ejemplo, nuevos inventos
que pueden desestabilizar completamente a industrias enteras y luego la gente sufre".
O digamos que una empresa gigante puede cerrar sus puertas, entonces todos esos empleados sufren.
mientras tanto, ¿el Estado se ocupará de esas personas? Por supuesto, debemos ocuparnos de ellos.
Pero no puede ser que tengamos la responsabilidad
de cuidar de las personas que han sido desplazadas por las fuerzas de las empresas.
Por lo tanto, debemos encargarnos de la dirección de los negocios en primer lugar
para poder evitar este desplazamiento.

English: 
- In other words one completely left to itself - can no longer exist today. How much clearer can the guy be?
He says not only will this be politically intolerable but, economically too,
impossible conditions would result.
And so what he then goes on to argue in a very long passage is-
He says, when you leave the economy to itself you have for example brand-new inventions
that can completely discombobulate whole industries and then people suffer.
Or let's say a giant firm can close its doors, then all those employees suffer.
And then meanwhile, is the state going to take care of those people?
Of course, we must take care of them.
But it can't just be that we have the responsibility
of taking care of people who have been displaced by the forces of business.
We therefore need to be in charge of the direction of business in the first place so that we could have avoided this displacement.

Spanish: 
Si estamos aquí sosteniendo la bolsa después de que el negocio se vacía en algún pueblo y luego los deja sin trabajo....
Bueno, eso no es justo. Si el Estado hubiera podido dirigir esa industria y dirigir esa empresa
o dictarle a esa empresa, entonces tal vez podríamos haber evitado la catástrofe.
Así que tal vez esa es la forma en que deberíamos pensar. Y así es como piensa.
Por lo tanto, tampoco se trata de frases como la libertad de la economía. - Oh, no me digas. En serio, ¿no lo era?
Así que una vez más, un empleo sensato de los poderes de una nación sólo se puede lograr con una economía planificada desde arriba
Y luego dice, en 1941, cuando la guerra está en marcha, pero deja claro
que no es por eso que esto está sucediendo.
Dice que, en lo que respecta a la planificación de la economía,
todavía estamos muy al principio.
Y me imagino que será algo maravillosamente agradable construir un orden económico europeo alemán que abarque a toda Alemania.

English: 
If we're just standing here holding the bag after business hollows out some town and then leaves them with no jobs-
Well, that's not fair. If the state could have run that industry and run that firm
or dictated to that firm, then maybe we could have avoided the catastrophe.
So maybe that's the way we should be thinking. And that's the way he's thinking.
So we are therefore also not dealing with phrases such as freedom of the economy. - Oh, you don't say. Really, we're not?
So again, a sensible employment of the powers of a nation can only be achieved with a planned economy from above
And then he says, in 1941, so war is going on, but he makes clear
that's not why this is happening.
He says, as far as the planning of the economy is concerned,
we are still very much at the beginning.
And I imagine it will be something wonderfully nice to build up an encompassing German European economic order.

English: 
And then he says- he talks about in 1942 the ability of the German nation to deal with various problems.
He attributes this to the fact that: "The direction of the economy," - these are his words -
"gradually became more controlled by the state.
Only thus had it been possible to enforce the overall national objectives against the interests of individual groups.
Even after the war we will not be able to renounce state control of the economy because then every interest group
would think exclusively of the fulfillment of its wishes."
And again from the point of view of fascism that can't be individual interest.
There's the interest of the nation and that's all that counts. And the nation in practice is the state.
Then, July 1942, one had to have - one had to have - an unqualified respect for Stalin.
An unqualified! - Not 'well okay you know, he did some bad things.' Not a qualified.
An unqualified respect for Stalin. He says: "In his way, the guy was quite a genius!"

Spanish: 
Y luego dice que en 1942 habla de la capacidad de la nación alemana para hacer frente a diversos problemas.
Él atribuye esto al hecho de que: "La dirección de la economía," - estas son sus palabras -
"gradualmente se fue haciendo más controlada por el estado.
Sólo así ha sido posible hacer cumplir los objetivos nacionales generales en contra de los intereses de los grupos individuales.
Incluso después de la guerra no podremos renunciar al control estatal de la economía porque entonces cada grupo de interés
pensaría exclusivamente en el cumplimiento de sus deseos".
Y de nuevo desde el punto de vista del fascismo, eso no puede ser un interés individual.
Está el interés de la nación y eso es todo lo que cuenta. Y la nación en la práctica es el estado.
Luego, en julio de 1942, había que tener -hay que tener- un respeto absoluto por Stalin.
Una persona no cualificada! - No muy bien, bien, ya sabes, hizo algunas cosas malas.
No es un calificado. Un respeto incondicional por Stalin.
Él dice: "A su manera, ¡el tipo era un genio!"

Spanish: 
"Sus ideales, como Genghis Khan, etc.,
los conocía muy bien y su planificación económica
era tan amplia que sólo fue superada por nuestro propio plan de cuatrienal."
Es un genio y todo eso, pero no es Hitler, parece ser el mensaje.
No tenía ninguna duda de que no había habido parados en la URSS, a diferencia de los países capitalistas como los Estados Unidos.
Supongo que cuando hay campos de trabajo, todo el mundo encuentra trabajo.
Luego 1945: "La era del liberalismo económico sin restricciones ha sobrevivido."
Y luego dice: "La crisis de los años 30 fue sólo una crisis de crecimiento, aunque de proporciones globales.
El liberalismo económico se reveló a sí mismo como una fórmula anticuada".
Así que todo en lo que creemos estaba muerto, anticuado, no se puede seguir más, absurdo, ridículo.
Los frutos del siglo XIX.

English: 
"His ideals, such as Genghis Khan and so forth,
he knew very well and his economic planning was so all-encompassing
that it was only exceeded by our own four-year plan." *Laughter*
I mean, you know, he's a genius and everything, but he ain't no Hitler seems to be the message.
He had no doubts whatsoever that there had been no unemployed in the USSR, as opposed to capitalist countries such as the USA.
I guess when you have labor camps, everybody finds work. *Laughter*
Then 1945: "The age of unrestricted economic liberalism has outlived itself."
And then he says: "The crisis of the 30s was only a crisis of growth, albeit of global proportions.
Economic liberalism unveiled itself as having become an outdated formula."
So everything we believe in was dead, outdated, not to be followed anymore, preposterous, ridiculous.
The fruits of the 19th century.

English: 
So again, when your Facebook friends are just carelessly throwing these words around,
now you know, even more than you thought you did, how ridiculous and inane they're being.
I mean, it's not like I had to just dig out three sentences.
I don't know even where to start or finish with all this stuff.
; )
So, 1937. Now let's listen to Goebbels writing in his diary:
"Had lunch with the Fuhrer" - I wonder what that was like. Let's find out.
*Laughter*
"Large group at table. The so-called industrial leaders are under heavy attack.
They do not have a clue about real political economy.
They are stupid, egoistic, un-national
and narrow-mindedly conceited." - Quite unlike, you know the state apparatus. -
"They would like to sabotage the four-year plan out of cowardice and mental laziness.
Fuhrer heavily attacks the industrial barons who still practice a silent reserve against the four-year plan.
Woe to private industry if it does not fall in line.
4-year plan will be executed."

Spanish: 
Así que de nuevo, cuando sus amigos de Facebook estén lanzando estas palabras sin cuidado,
ahora saben, más de lo que creían, lo ridículos e insensatos que son.
Quiero decir, no es como si tuviera que desenterrar tres frases.
Ni siquiera sé por dónde empezar o terminar con todo esto.
Entonces, 1937. Ahora escuchemos a Goebbels escribir en su diario:
"Almorcé con el Führer". Me pregunto cómo será eso. Averigüemos
Grupo grande en la mesa. Los llamados líderes industriales están siendo fuertemente atacados.
No tienen ni idea de la economía política real.
Son estúpidos, egoístas, anti-nacionales y limitadamente engreídos".
Muy diferente, ya sabes que el aparato estatal -
- "Les gustaría sabotear el plan cuatrienal por cobardía y pereza mental.
El Führer ataca fuertemente a los barones industriales que todavía practican una reserva silenciosa contra el plan cuatrienal.
¡Ay de la industria privada si no se ajusta a las normas!

Spanish: 
el plan cuatrienal se ejecutará".
Y luego Hitler lo dice así: Mira, en realidad no estoy tratando de apoderarme de todo.
Dice: "Le digo a la industria alemana, por ejemplo," - Estamos en 1937 -
Tienes que producir tal y tal cosa ahora.
Luego volveré sobre esto en el plan cuatrienal. Si la industria alemana me contestara: No podemos hacerlo.
entonces le diría:'Bien. Yo mismo me encargaré de eso".
Pero hay que hacerlo. Pero si la industria me dice que lo haremos, entonces estoy muy contento de no tener que asumirlo".
Oh!
Hay un número de industrias que Hitler está muy interesado en nacionalizar.
Permítanme, a medida que empiezo a quedarme sin tiempo, repasar algunas áreas de la política.
Para 1934 tenían, en efecto, el control completo del comercio exterior.
Todos los contratos de importación deben ser aprobados.
Sólo entonces podrías obtener las divisas necesarias.
Era básicamente un monopolio del comercio exterior.

English: 
And then Hitler puts it this way: Look, I'm not actually trying to take over everything.
He says: "I tell German industry, for example," - This is 1937 -
"You have to produce such-and-such now.
I then return to this in the four year plan.
If German industry were to answer me: 'We are not able to,' then I would say to it 'Fine. I will take that over myself.'
But it must be done. But if industry tells me we will do that,
then I'm very glad I do not need to take that on."
O.O
Alright. So he has- There a number of industries that Hitler is very interested in nationalizing.
Let me, as I start to run low on time, just run through a few areas of policy.
By 1934 you have, in effect, complete control of foreign trade.
Import contracts all have to be approved. Only then could you get the necessary foreign currency.
It was basically a monopoly on foreign trade

Spanish: 
Había un conjunto completo de instrumentos estatales para el control directo de la inversión.
Salarios y precios, sujetos a controles irracionales.
Los diferentes tipos de alimentos tendrían controles sobre ellos.
Mucha gente sustituyó la carne de cerdo por otro tipo de carne. Y así sucesivamente.
Pero lo que Zitelmann señala es que:
"Nada de esto era de ninguna manera una medida de emergencia que sólo requerida por el rearme y la guerra,
sino más bien un instrumento creado deliberadamente para revolucionar el orden económico
y establecer un nuevo sistema económico
que se caracterizara por una síntesis entre los elementos de la libre empresa y el control del Estado,
en el que la preponderancia se basara claramente en el aspecto del control del Estado,
que consistía en poner en práctica la primacía de la política".
Ahora, si lees ese libro, The Vampire Economy,
también tienes pequeños fragmentos de cosas que estaban sucediendo.
Por ejemplo, cómo habla de casos en los que los industriales serían visitados por auditores estatales
que tenían órdenes de examinar sus balances y anotaciones contables.

English: 
There was a comprehensive set of state instruments for the direct control of investment.
Wages and prices, subject to irrational controls.
Different types of food would have controls on them.
A lot of people substituted pork for other kinds of meat. So on and on.
But what Zitelmann points out is:
"None of this was in any way an emergency measure only required because of rearmament and war
but rather a deliberately created instrument for the revolutionising of the economic order
and the establishment of a new economic system
that was to be characterized by a synthesis between elements of free enterprise and state control
whereby the preponderance clearly lay on the aspect of state control,
which was to implement the primacy of politics."
Now, if you read that book, The Vampire Economy,
you also get little snippets of things that were going on.
Like, how he talks about cases where industrialists would be visited by state auditors
who had orders to examine their balance sheets and bookkeeping entries.

Spanish: 
Y encontrarían, ya sabes, el error más pequeño y trivial e impondrían una enorme penalización económica.
Bueno, todo el mundo sabía que esto era sólo...
El estado sólo salía y tomaba dinero de las empresas.
Todos sabían que no estaban realmente preocupados por los errores de contabilidad.
Pero querían algún pretexto legal y lo hicieron de esta manera.
Y luego Reimann dice:
"Es concebible que un hombre de negocios pueda tener éxito en una apelación a los tribunales
contra alguna regulación de un oficial nazi demasiado entusiasta,
siempre y cuando dicha regulación fuera una interferencia gratuita  en la propiedad privada
y no tuviera relación con la defensa del régimen nazi.
Sin embargo, la acción judicial era muy rara porque la mayoría de los empresarios
temían despertar la ira de los funcionarios nazis
que en alguna ocasión posterior podrían tener la oportunidad de vengarse".
Me gustaría leerle una parte de una carta escrita por un empresario alemán a un amigo en el extranjero
en la que se describe lo que está pasando en Alemania. Esto es como 1939 o así. Dice:
"Estoy aquí en Ámsterdam por un par de días y aprovecho esta oportunidad
para escribir sin restricciones a varios amigos en el extranjero.

English: 
And they would find, you know, the tiniest most trivial mistake and impose a huge financial penalty on them.
Well, everybody knew that this was just-
The state was just going out and taking money from business.
Everybody knew they weren't really concerned about bookkeeping mistakes.
But they wanted some legal pretext so they carried it out this way.
And then Reimann says:
"It is conceivable that a businessman might be successful in an appeal to the courts against some regulation
of an overzealous Nazi official provided such regulation were a gratuitous interference with private property
and had no bearing on the defense of the Nazi regime.
However, court action was very rare because most businessmen feared arousing the anger of Nazi officials
who some later occasion might have opportunity to take revenge."
I'd like to actually read you a portion of a letter written by a German businessman to a friend abroad
describing what was going on in Germany. This is like 1939 or so.
He says: "I am here in Amsterdam for a couple of days and take this opportunity to write unrestrictedly to various friends abroad.

Spanish: 
Sé que le interesará saber lo que está ocurriendo en Alemania.
En cuanto a mí, mis conocimientos como experto técnico
no habrían sido suficientes para poder seguir luchando durante los últimos cinco años
si no fuera por el hecho de que nuestra empresa cuenta con el respaldo de un prominente hombre del partido
que viene en nuestra ayuda cuando necesitamos certificados de divisas, materias primas, etc.
Ninguna empresa de nuestro rubro puede existir sin tal colaborador.
Por lo tanto, tenemos que gastar mucho dinero en el asesoramiento jurídico
No se trata de un simple soborno.
El proceso es más complicado. Conocía la Rusia de antes de la guerra.
En general, el soborno bajo el zarismo era un asunto sencillo.
Podías calcular cuánto cobraba a un funcionario estatal contando el número de estrellas en su uniforme.
Cuanto más alto era el rango, más estrellas llevaba, más tenías que pagar.
Hoy en día es diferente en Alemania.
Los miembros del partido que controlan la distribución de materias primas y asuntos similares no aceptan dinero directamente.
Usted no ofrece dinero a un líder del partido.
Usted le pregunta si conoce a un buen abogado que pueda ser de ayuda para probar

English: 
I know you will be interested in hearing what is happening within Germany.
As for myself, my knowledge as a technical expert would not have been sufficient
to enable me to struggle along during the past five years
were it not for the fact that our firm has the backing of a prominent party man
who comes to our assistance when we need certificates for foreign currency,
raw materials and so on.
No firm in our trade can exist without such a collaborator. As it is we have to spend considerable money for:
'Juridical advice'
It is not a question of simple bribery. The process is more complicated.
I knew pre-war Russia. In general, bribery under Tzarism was a simple affair.
You could figure out how much you had to pay a state official by counting the number of stars on his uniform.
The higher the rank, the more stars he wore, the more you had to pay. It's different in Germany today.
Party members who control the distribution of raw materials and similar matters do not accept money directly.
You do not offer money to a party leader.
You ask him whether he knows a good  'lawyer' who might be of help in proving to the authorities

Spanish: 
a las autoridades la urgencia de su demanda de divisas o materias primas.
Lo refiere a un abogado que le da el asesoramiento jurídico necesario
por el cual usted paga y eventualmente su solicitud es concedida.
Pero los honorarios por este asesoramiento son extremadamente altos,
mucho más altos de lo que usted habría tenido que pagar en soborno directo
o habría pagado a un abogado de primera clase sobre una base de retención.
Es prácticamente imposible funcionar sin mantener una relación estrecha con uno de estos abogados.
Se llega a depender completamente de él" - y luego dice - "Cito una de mis propias experiencias:
"Necesitaba divisas de mi actual viaje a Ámsterdam y pedí debidamente a la administración lo que necesitaba para obtener divisas".
a la administración por moneda extranjera. En respuesta, recibí la siguiente respuesta:
Absolutamente imposible.
Entonces fui a ver a mi consejero y le pregunté cómo podía probar la urgencia especial de mi viaje de negocios.
Me dijo algo que no sabía antes.
Se había emitido un nuevo dictamen a los líderes efectivos de la fábrica en mi línea de negocio en particular.
por el que ya no podíamos obtener divisas para un viaje de negocios al extranjero.

English: 
the urgency of your demand for foreign exchange or raw material.
He refers you to a lawyer who gives you the necessary juridical advice for which you pay and eventually your request is granted.
But the fees for this advice are extremely high, much higher than you would have had to pay
in direct bribery or you would have paid to a first-rate lawyer on a retainer basis.
It is virtually impossible to function at all without maintaining close relations with one of these lawyers.
You come to depend upon him completely" - And then he says - "I cite one of my own experiences
I needed foreign currency from my current trip to Amsterdam and duly made a request for what I needed
to the administration for foreign currency. In reply, I received the following answer:
Absolutely impossible.
I thereupon went to my adviser and inquired of him how I might prove the special urgency of my business trip.
He told me something I had not known before.
A new ruling had been issued to the effective factory leaders in my particular line of business
that we could no longer obtain foreign currency for a business trip abroad.

Spanish: 
Bueno, dije: "¿Qué tal un viaje personal para poder inspeccionar algunos tipos nuevos de máquinas en busca de mi información personal?
"Esto podría ser posible", dijo, "pero te costará 300 marcos". " - Él dice -
"En todas partes encontrarás nuevos lazos de amistad entre hombres de negocios, hombres de contacto y hombres del partido
que están unidos entre sí por complicidad en violaciones de leyes y decretos".
Así fue como funcionaste: consiguiendo gente que de alguna manera te llevaría alrededor de este demencial laberinto de locura.
"Al menos la mitad de las veces", dice Reimann, "la mitad de las veces que el fabricante alemán
se gasta en el problema de cómo conseguir las escasas materias primas.
No se pueden conseguir sin un certificado de uno de los consejos de supervisión,
que distribuyen las materias primas disponibles, tanto nacionales como extranjeras".
Y luego dice que el caucho tiene que ser tan escaso.
¿Y cómo se consigue una llanta de goma nueva?
Y había esta política de que no se pueden vender llantas nuevas hasta que la llanta vieja esté completamente desgastada.
Así que tenías cajas de camiones nuevos que se compraban sólo para los neumáticos.

English: 
Well, I said what about a personal trip in order that I might inspect some new types of machines for my personal information.
'This might be possible,' he said, 'but it will cost you three hundred marks.' " - He says -
"Everywhere you will find new bonds of friendship between businessmen, contact men and party men
who are tied to each other by complicity in violations of laws and decrees."
That was how you functioned: by getting people who would somehow get you around this crazy quilt maze of insanity.
"At least half the time," says Reimann, "half the time of the German manufacturer
is spent on the problem of how to get scarce raw materials.
You can't get these without a certificate from one of the supervisory boards,
which distribute the available raw materials, domestic as well as foreign."
And then he says rubber got to be so scarce.
And so how do you get a new rubber tire?
And there was this policy that no new tires can be sold until the old tire is completely worn out.
So you had cases of new trucks being bought just for the tires.
And then they would sell the truck for scrap and keep the tires.

Spanish: 
Y luego vendían el camión como chatarra y se quedaban con las llantas.
Así que este tipo de cosas estaban pasando por todas partes.
El mismo Mises lo llamó socialismo según el modelo alemán o el modelo alemán.
porque, dice, no son realmente empresarios, sólo son gerentes de tienda.
porque compran y venden, y contratan y despiden trabajadores y remuneran sus servicios, etc.
Pero están obligados a obedecer incondicionalmente las órdenes
que son emitidos por la oficina suprema de gestión de la producción.
Así que sí, todavía podía existir la llamada "propiedad privada".
Pero, ¿qué significa eso en el tipo de entorno que vemos aquí descrito?
Así que resulta que.. Nunca adivinarás...
Nosotros no tenemos nada que ver con esto.
Y gente que quiere pensar que si,
están mucho más cerca de él. Pero odio tener que decírselo.
De acuerdo. Muchísimas gracias.

English: 
So this sort of thing was going on all over the place.
Mises himself called it socialism on the German pattern or the German model
because, he says, these are not really entrepreneurs,  they're just shop managers
because they buy and sell, and they hire and discharge workers and remunerate their services.
Et cetera. But they're bound to obey unconditionally the orders
that are issued by the supreme office of production management.
So yea, there might still be so-called "private ownership."
But what does it mean in the kind of environment that we see here described?
So as it turns out.. You'll never guess...
We have nothing to do with any of this.
And people who want to think that we are,
are themselves a lot closer to it. But I hate to break that to them.
All right. Thank you very much.
