"Ser humano" escribió Soren  Kierkegaard...
"no es un hecho, sino una misión".
Como Kierkegaard, y muchos otros durante mucho tiempo se han dado cuenta,
la vida es una serie continua de desafíos.
Si bien algunas personas, desde una edad temprana,
desarrollan rasgos de personalidad y
 patrones de conducta
que los ayudan a navegar con audacia por las complejidades de la vida,
muchas más se ven obstaculizadas a este respecto 
por formas inadaptadas  de ser.
En lugar de enfrentarse a los inevitables desafíos que se cruzan en su camino,
esas personas gravitan hacia la evación
y retroceden hacia una existencia pasiva que, al final,
solo produce un profundo pesar 
por una vida que no se vive.
¿Qué diferencia a los más resilientes entre nosotros de los individuos más frágiles?
¿Por qué algunas personas parecen estar malditas por los pensamientos neuróticos
y  patrones de comportamiento,
mientras que otras están relativamente libres de estas cadenas pesadas?
y más importante
¿Por qué es tan difícil deshacernos 
de los rasgos de personalidad
que son un obstáculo para nuestro bienestar?
En este video, exploraremos estos temas
enfocándonos en el fenómeno psicológico 
conocido como
RESISTENCIA
o en otras palabras
la incapacidad de muchas personas para cambiar positivamente sus vidas.
Para comprender por qué un cambio significativo puede resultar tan difícil,
debemos analizar el papel que juega 
nuestra juventud en nuestro desarrollo psicológico.
Mientras que el debate vigoroso
caracteriza la mayoría de las 
áreas del campo de la psicología,
pocos niegan, el masivo impacto que nuestra infancia
y adolescencia tienen en 
nuestro funcionamiento como adultos.
"El comienzo", escribió Platón, "es la parte más importante de cualquier trabajo,
especialmente en el caso de una cosa joven y tierna;
porque, ese es el momento en que 
el personaje se está formando
y la impresión deseada se toma más fácilmente ".
William Wordsworth  hizo eco de 
este sentimiento miles de años después
con su famoso comentario 
"El niño es el padre del hombre".
Las raíces de muchos de los 
patrones de pensamiento y comportamiento
que nos caracterizan como adultos, 
se remontan a nuestros días de infancia.
Lo que es importante reconocer, sin embargo,
es que los patrones que 
resultan dañinos en nuestros últimos años,
a menudo cumplieron una función de adaptación 
cuando los adoptamos por primera vez,
lo que nos ayudó a enfrentar las situaciones menos ideales de nuestra juventud.
En otras palabras, muy a menudo 
nuestros problemas actuales
fueron soluciones que diseñamos para problemas de nuestra vida anterior.
Este fenómeno, 
de soluciones que se convierten en problemas,
o como Sigmund Freud lo carateriza
como patrones de  auto defensa cambiando 
en auto incapacitantes
son en extremo invasivos
y puede ayudar a explicar por qué adoptamos comportamientos y rasgos de personalidad que,
con el tiempo, inhiben en gran medida nuestra capacidad de prosperar.
Por ejemplo, una incapacidad 
para hacer valer nuestro ser,
o un grado de timidez paralizante,
puede haber sido un rasgo adaptativo 
en nuestra infancia que
nos ayudó a evitar confrontaciones 
con cuidadores abusivos.
Este rasgo solo se vuelve inadecuado 
si lo mantenemos en la edad adulta
y generalizamos su aplicación a situaciones donde el potencial de abuso está ausente.
A menudo es el caso
de aquellos que padecen neurósis,
o incluso algunas formas de comportamiento psicótico,
no es tanto que tengan un defecto innato,
sino que son víctimas de circunstancias desafortunadas 
sobre las cuales tuvieron muy poco control.
"Observen casi cualquier forma de trastorno 
psicológico crónico y disfuncional"
escribió el psicólogo Michael Mahoney
"Adicción, Agorafobia, Anorexia, Evitación ansiosa,
Bulimia, Depresión, Obesidad, Paranoia, Obsesión, Compulsión e incluso Esquizofrenia.
Todos pueden ser vistos como 
soluciones costosas y dolorosas.
Tienden a ser soluciones a corto plazo 
para problemas de dolor y significado.
La solución se convierte en un patrón 
(un patrón muy arraigado),
y los beneficios inmediatos 
se compensan con los costos a largo plazo".
Pero si bien esto puede ayudar a explicar
por qué adoptamos tales patrones de comportamiento en primer lugar,
¿Por qué nos aferramos a ellos mucho después que perdieron su valor adaptativo?
¿Por qué en otras palabras 
somos tan resistentes al cambio?
El tema de la resistencia ha sido debatido durante mucho tiempo
y algunos lo consideran el problema más importante en el campo de la psicología.
Freud por ejemplo
quien al principio de su carrera estaba fascinado por el potencial de la hipnosis para tratar a sus pacientes,
finalmente abandonó esta técnica y explicó por qué, escribió lo siguiente:
"[La hipnosis] no nos permite...reconocer la resistencia
con la que el paciente se aferra a su enfermedad
e incluso lucha contra su propia recuperación;
sin embargo,es este fenómeno de resistencia
lo único que permite comprender 
su comportamiento en la vida diaria.
Freud creía que esta tendencia a aferrarse
a estados psicológicos  enfermos 
era impulsada por un deseo innato de muerte.
No todos los que han estudiado el fenómeno de la resistencia, sin embargo,
han compartido la visión pesimista 
de Freud sobre la naturaleza humana.
En las últimas décadas, se han percatado que nuestra resistencia al cambio
no es por mala adaptación,
sino que refleja 
un mecanismo importante para nuestra supervivencia.
Porque así como nuestros órganos físicos son resistentes a cambios dramáticos en su funcionamiento,
también, de acuerdo 
con la teoría de autoprotección de la resistencia,
es nuestro sentido de autoprotección 
contra el cambio dramático y por razones importantes.
Necesitamos un sentido 
del yo coherente para funcionar correctamente
y, si bien a veces podemos 
desear cambiar nuestra personalidad
tan fácilmente como podríamos cambiarnos de ropa,
esto de hecho 
probaría ser una maldición, no una bendición.
Tener un sentido del yo tan débil nos haría muy difícil funcionar correctamente en el mundo y, de hecho,
muchos trastornos psicológicos,
como el trastorno límite de la personalidad,
son el resultado de una incapacidad
 para mantener un sentido coherente del yo.
El hecho de que cambiar los elementos centrales de nuestra personalidad es una tarea difícil
es visto a este respecto,
como una característica 
de adaptación en la naturaleza humana,
o como explica Mahoney:
“Muchas personas no cambian, o no cambian mucho,
porque somos  fundamentalmente 
criaturas conservadoras.
Esto no es culpa nuestra. Es nuestra forma de vida.
La coherencia y la continuidad 
están integradas en el soporte vital,
y no debería sorprender que estos temas
ambién se expresen en nuestra vida psicológica...
No solo buscamos orden 
sino que también lo necesitamos.
Estamos organizados por sistemas de actividades
y a menudo somos 
muy protectores de nuestros propios patrones".
Si bien nuestra resistencia al cambio cumple 
una función de autoprotección,
esto no excluye nuestra capacidad de cambio,
y con frecuencia de manera dramática.
No somos los prisioneros de nuestra infancia
y nuestra capacidad de cambio existe
 a lo largo de nuestros años como adultos.
Lo que, la teoría auto protectora de la resistencia enfatiza, no obstante
es que el cambio no es fácil
y, a menudo, requiere un esfuerzo 
sostenido durante períodos prolongados.
Además, en nuestros intentos de cambiar es natural
experimentar períodos de emociones intensas
tales como ansiedad, miedo, depresión y dudas.
Estos sentimientos, sin embargo
no deben verse como signos de que estamos necesariamente en el camino equivocado,
ni que nuestros intentos de cambio 
estén condenados al fracaso,
sino que debemos reconocerlos por lo que son:
una expresión natural de la necesidad de orden y 
la coherencia en nuestra vida psicológica.
Pero si bien el cambio no es fácil,
muy a menudo el no cambiar, 
no hacer frente a los desafíos de la vida,
solo produce más sufrimiento a largo plazo.
Es posible desear
que haya un camino fácil en la vida,
pero aferrarse a tal esperanza 
es probable que termine en decepción.
Por lo tanto, sería mas sabio ver la vida por lo que es,
un viaje que a veces es emocionante, a veces peligroso
y muy a menudo incierto,
o como lo expresó poéticamente Fitzjames Stephen:
"En todas las transacciones importantes de la vida tenemos que dar un salto en la oscuridad...
Si decidimos dejar los acertijos 
sin respuesta, esa es una opción;
Si dudamos en nuestra respuesta, 
también eso es una elección:
pero cualquiera que sea la elección que hagamos, 
lo hacemos a nuestro propio riesgo...
Nos encontramos en un paso de montaña en medio de una nieve giratoria y una niebla cegadora,
a través de la cual podemos vislumbrar hoy y luego 
de caminos que pueden ser engañosos.
Si nos quedamos quietos, 
nos congelaremos hasta morir.
Si tomamos el camino equivocado, 
seremos despedazados.
Ciertamente no sabemos si hay alguno correcto. 
¿Qué debemos hacer?
"Sé fuerte y muy valiente".
Actúa para lo mejor, espera lo mejor 
y toma lo que venga...
Si la muerte acaba con todo, 
no podriamos enfrentarnos mejor a la muerte ".
