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特區政府經常標榜香港在主權移交之後
自由程度有增無減。
那麼，我們不妨來看看，
根據學術界普遍接受的標準，
來看看香港到底是一個自由還是極權社會。
國際關係學者Carl Friedrich和Zbigniew Brezezunski認為
極權政體通常有六個特徵：
第一個特徵是，
極權社會要求人人必須遵從官方的意識型態。
所謂意識型態，就是統治者創造的幻象，
讓被統治者以為，統治者代表自己的利益，
從而掩蓋統治的專制和殘酷。
例如香港政府一直宣傳說，
《國安法》可以「保一國兩制、還香港穩定」。
似乎《國安法》維護的是全體香港人的利益。
但事實上《國安法》可能只是為了箝制我們的思想，
而有利於統治者的管治。
政府強逼我們去相信，
它所做的一切都是為了我們的利益而絕對不帶半點私心
人若接受了這種官方意識型態的洗腦，
就會放棄獨立思考，心甘情願地接受極權的統治。
極權體制的第二特徵，就是唯一的執政黨。
在民主國家，公民可以自由組織政黨，
而且任何一個政黨只要有足夠選票就可以取得執政權。
但是在極權國家，執政權永遠只屬於唯一的政黨。
在香港，雖然無論建制派還是民主派都可以組織政黨
但因為選舉機制以及功能組別的存在，
立法會一直都被建制派把持。
而且，雖然建制派政黨有四五個，
但其實它們全部聽命於北京。
所以在香港，真正的執政黨永遠只有一個。
極權體制的第三個特徵是秘密警察。
在極權國家，無需展示委任證的特務或者便衣警察，
可以任意搜查、拘捕、扣押任何公民。
在香港，這種由特務所製造的恐怖也在日漸上升，
將來更有國安局時刻監視香港市民的一舉一動。
極權體制的第四個特徵是壟斷傳媒。
極權政府會將報紙、電視、電台、網絡掌控在手中，
方便統治者禁錮大家的思想。
現在香港最大的本地免費電視是由中國企業控股，
同時，不少報紙和電台因為商業利益，立場漸趨保守。
北京也一直揚言，
要用國安法去懲罰《蘋果日報》的老闆。
可能有一日，香港傳媒會徹底落入極權的掌控之中。
極權體制的第五個特徵，是對國民經濟命脈的操控。
極權政府通過操控經濟，
就可以將被統治者的身家財產都掌控在手中。
在主權移交以來，中國資本不斷入侵香港，
特別是在金融、物流、地產行業。
極權統治者在香港這塊土地上榨取利潤，日漸壯大，
但同時又對香港人實行殘酷的迫害。
極權體制的第六個特徵是軍隊由統治者全權指揮。
極權國家強調軍隊對統治者的絕對忠誠，
軍隊甚至會聽命於統治者，對人民進行大屠殺。
如果有一天香港的軍隊出動的話，
我幾乎可以肯定不是為了對抗外來的侵略，
而是為了對付內部的敵人。
以上是費德萊希和布爾辛斯基對極權體制六個特徵的總結。
按照這個理論，我們可以斷言，
香港基本上已經淪為一個極權統治的城市。
哲學家Hannah Arendt認為，雖然極權統治有諸多特徵，
但歸根究底，極權制度最根本的特徵，
就是「抹平人的無限多元性和差異性」。
Arendt認為，人具有自發行動和思考的能力，
所以世上沒有兩個完全相同的人。
人的無限多元性和差異性構成了人和動物的區別。
極權主義卻希望抹殺掉人的自發性和差異性，
把所有人都變成相同的樣子，以便於統治。
因此在極權國家，所有人必須愛同一個領袖，
所有人必須恨一樣的敵人。
所以，Arendt認為，極權主義國家誕生的先決條件，
就是在於將「人」徹底剷除，
使人退化成為彼此之間沒有差異、被統治的動物。
而為了將「人」徹底剷除，極權政府會採取三個方法。
首先是破壞法治，
剝奪部分（或全部）公民的權力，來消滅法律上的人。
例如，國安法就凌駕於基本法之上，
也就凌駕於言論自由、人身自由、參選權等公民權之上
讓「人」在法律範疇中消失。
消滅法律的「人」之後，
極權政府下一步就是消滅道德上的「人」。
極權政府訓練出一大批官僚，
這些官僚只會機械地執行上級的指令，
就算這些指令違背公義及道德，
這幫人也認為自己毫無責任。
在法律上的人和道德上的人都被剷除之後，
極權政府就可以進入第三步，去消滅肉體上的人。
例如，納粹德國就建立了集中營，
大肆殺害喪失了公民權的猶太人，
而執行屠殺命令的，就是毫無道德感的官僚。
香港當然也不會有例外。
當國安法廢除了香港人的公民權，
當香港官僚默許血腥統治而覺得自己沒有道德上的責任
香港一定會出現集中營或者「再教育營」。
