
iw: 
קורס מזורז לפילוסופיה מובא אליכם בחסות "סקוורספייס".
"סקוורספייס": תחלוק את התשוקה שלך עם העולם.
בחיי היומיום שלך, אתה כנראה עוטה מגוון רחב של זהויות שונות.
אולי תהיי אחות לאחיך, בת להוריך, קולגה לחברייך לעבודה.
מנטור  לילדים שאת מלמדת.
או שאולי תחשוב שהזהות שלך מבוססת על תחומי העניין שלך, הכישורים שלך, או דברים כמו המין שלך או אתניות.
מה שהם לא יהיו, אני אתערב איתך שאתה חושב על הזהויות שלך כמשהו קבוע, יציב.
ואתה אוהב אותם ככה.
אם זה המצב, הייתי רוצה להכיר לך את הבחור הזה: פילוסוף סקוטי מהמאה ה18 - דיוויד יום.
בגלל שהוא טוען שאתה טועה.
יום טען שהרעיון של 'זהות עצמית' לא נשמר עם הזמן.
הוא אמר שאין 'אתה' שהוא אותו בנאדם מלידה עד מוות.
הוא אמר שהרעיון של 'זהות עצמית' הוא רק אשליה.
זה יכול להיות משחרר או מצד שני מפחיד, 
תלוי איך אתה מסתכל על זה.
אני מתכוון, אם אין לך זהות,
אתה לא צריך לדאוג לגבי גניבת זהות.

Polish: 
Crash Course Philosophy jest możliwy dzięki Squarespace.
Squarespace: dziel się swoją pasją ze światem.
W swoim codziennym życiu prawdopodobnie przyjmujesz wiele różnych tożsamości.
Może jesteś siostrą dla swojego brata, córką dla swoich rodziców, koleżanką dla współpracowników.
Albo mentorką dla dzieci, które uczysz.
Ale może uważasz, że twoja tożsamość jest oparta na twoich zainteresowaniach, umiejętnościach, albo płci czy narodowości.
Cokolwiek bierzesz pod uwagę, to założę się, że uważasz swoją tożsamość za całkiem stałą.
Stabilną. I lubisz to.
W takim razie chciałbym ci przedstawić tego gościa: osiemnastowiecznego szkockiego filozofa, Davida Hume'a.
Bo on twierdzi, że się mylisz.
Hume uważał, że idea "siebie" nie jest trwała.
Powiedział, że nie ma tego samego "ty" od narodzin do śmierci.
Stwierdził, że koncept własnego "ja" jest tylko iluzją.
I to może dać ci ulgę, albo cię przerazić. To zależy tylko od tego, jak na to spojrzysz.
To znaczy, jeśli nie masz tożsamości, to nie musisz się też martwić o kradzież tożsamości.

English: 
Crash Course Philosophy is brought to you
by Squarespace.
Squarespace: share your passion with the world.
In your day-to-day life, you probably assume
a whole bunch of different identities.
You might be a sister to your brother, a daughter
to your parents, a colleague to your co-worker.
A mentor to the kids you teach.
Or you might think of your identity as being based on your interests, your skills, or things like your gender or ethnicity.
Whatever they are, I’ll bet that you think
of your identities as being pretty fixed.
Stable. And you like ‘em that way.
And if that’s the case, I’d like you to meet this guy: 18th century Scottish philosopher David Hume.
Because, he says you’re wrong.
Hume argued that the idea of the self doesn’t
persist over time.
He said there is no you that is the same person
from birth to death.
He said the concept of the self is just an
illusion.
This could be either liberating or terrifying,
depending on how you look at it.
I mean, if you don’t have an identity, you
don’t have to worry about identity theft.

Portuguese: 
Crash Course Philosophy é oferecido a você por Squarespace.
Squarespace: compartilhe sua paixão com o mundo.
No seu cotidiano você provavelmente assume várias identidades diferentes.
Você pode ser uma irmã pro seu irmão, uma filha pros seus pais, uma colega para os seus colaboradores.
Uma mentora para as crianças que ensina.
Ou você pode pensar na sua identidade como sendo baseada em seus interesses, suas habilidades, ou coisas como seu gênero ou etnia.
O que quer que sejam, eu apostaria que você pensa que suas identidades como sendo bem estabelecidas.
Estável. E você gosta delas desse jeito.
E, se for o caso, eu gostaria de te apresentar esse cara: o filósofo escocês do século 18, David Hume.
Porque ele diz que você está errado.
Hume argumenta que a ideia do "eu" não persiste através do tempo.
Ele que diz que não há "você" que seja a mesma pessoa do nascimento à morte.
Ele diz que o conceito do "eu" é só uma ilusão.
Isso pode ser libertador ou aterrorizante, dependo de como você vê.
Quer dizer, se você não tem uma identidade, não tem que se preocupar com roubo de identidade.

Czech: 
Crash Course filozofie vám přináší
 Squarespace.
Squarespace: sdílet svou vášeň s celým světem.
Ve vašem všedním životě, pravděpodobně předpokládáte,
že máte celou plejádu identit.
Můžete být sestra se svým bratrem, dcera
svým rodičům, kolega svému spolupracovníkovi.
Mentor dětem, které učíte.
Nebo si možná přemýšlíte o vaší totožnosti, že vycházíí z vašich zájmů,
 vašich dovedností, nebo věcí, jako je vaše pohlaví nebo etnický původ.
Ať už to tak je nebo není, vsadím se, že si myslíte,
že vaše identita je celkem fixní.
Stabilní. A máte to tímto způsobem rádi.
V tomto případě, bych vás rád seznámil s ním: 
18. století -  skotský filozof David Hume.
Protože, jak říká, mýlíte se.
Hume argumentoval, že myšlenka na sebe 
sama nepřetrvává v průběhu času.
Řekl, že neexistujete vy jako stejná 
osoba od narození do smrti.
Řekl, že představa o sobě sama je jen
iluze.
To by mohlo být buď osvobozující nebo děsivé,
V závislosti na tom, jak se na to díváte.
Myslím, že v případě, že nemáte identitu,
nemusíte se starat o krádež identity.

Bulgarian: 
Crash Course Философия е достъпна за вас благодарение на Squarespace.
Squarespace: сподели страстта си със света.
Във вашия живот "ден-за-ден", сигурно възприемате цяла сбирщина от различни самоличности
Може да сте сестра на брат ви, дъщеря на родителите ви, колега на съколегата ви
Ментор на децата, които учите
Или може да мислите за вашата самоличност, основано на вашите интереси, вашите способности, или неща като пола и етноса ви
Каквито и да са, предполагам че мислите за вашите самоличности като доста фиксирани
Стабилни. И ги харесвате по този начин
И ако това е случаят, бих искал да се запознаете с този човек: шотландския философ от 18-ти век Дейвид Хюм
Защото той казва, че грешите.
Хюм твърди, че идеята за собствената същност не се запазва по с течение на времето
Той е казал, че няма "ти", който да е същият човек от рождение до смърт.
Казал е, че концепцията за "аз"-а е просто илюзия.
Това може да бъде същевременно освобождаващо и ужасяващо, зависи как го разглеждате.
Имам предвид, ако нямате самоличност, не е нужно да се тревожите за кражба на самоличността.

Chinese: 
哲学速成课由Squarespace为您提供。
Squarespace：与世界分享你的热情。
在日常生活中，你可能为自己预设了一大堆不同的身份。
身为兄弟们的姊妹、身为父母的女儿、身为同僚们的同事。
身为学生们的导师。
不过也可能，你认为身份取决于你的兴趣爱好、技巧能力，乃至性别种族。
无论怎样，我打赌你觉得你的同一性是非常牢固
并且稳定的。而你也喜欢同一性牢固而稳定。
而如果这样的话，我想要你见见这位仁兄：18世纪的苏格兰哲学家，大卫·休谟。
因为他会说，你错了。
休谟说，「自我」这个观念，并不在时间中持续存在。
他认为，不存在那么个「你」，从生到死都是同一个人。
「自我」这个概念只是个幻觉，休谟如是说。
这个想法也许能解放人，也许能吓坏人，看你怎么想了。
我的意思是，如果你不能保持你是你，那么就不存在一个你，去操心同一性怎么不见了。

Spanish: 
Crash Course Filosofía es presentado por Squarespace.
Squarespace: comparte tu pasión con el mundo.
En tu día a día, probablemente asumes muchas identidades.
Tal vez seas una hermana para tu hermano, una hija para tus padres, una colega para tus compañeros de trabajo.
Mentora para los niños a los que enseñas.
O puedes pensar que tu identidad está basada en tus intereses, habilidades u otras aspectos como tu género o etnicidad.
Sean lo que sean, apuesto a que piensas en tus identidades como algo bastante fijo.
Estable. Y así te gusta que sea.
Si ese es el caso, me gustaría que conozcas a este sujeto: David Hume, filosofo escocés del siglo XVIII.
Porque, él dice que te equivocas.
Hume dice que la idea del "yo", no perdura en el tiempo.
Dice que no hay un "yo" que es la misma persona desde el nacimiento hasta la muerte.
Dice que el concepto del"'yo" es sólo una ilusión.
Esto puede ser liberador o terrible, dependiendo cómo lo veas.
Es decir, si no tienes una identidad, no tienes porqué preocuparte por el robo de identidad.

Arabic: 
كراش كورس الفلسفة مقدمة لكم من سكويرسبيس
سكويرسبيس: شارك شغفك مع العالم
خلال حياتك اليومية، أنت على الأغلب تمتلك العديد من الهويات
قد تكونين أُختًا لأخاكِ، ابنة لوالديكِ، زميلة لمن يشاركك العمل
مرشدة للأطفل الذين تدرسيهم
أو قد تفكر في هويتك على أنها نابعة من اهتماماتك، مهاراتك، أو أشياء كجنسك أو عرقك
أيًا يكن ذلك، أراهن على أنك تفكر بهوياتك على أنها أشياء محددة
وثابتة، ؤيعجبك أنهم هكذا (ثابتون)
إذا كان الوضع كذلك، أود منك مقابله هذا الشخص: الفيلسوف الإسكتلندي من القرن الثامن عشر، دايڤيد هيوم
لأنه يقول أنك على خطأ
جادل هيوم أن الفكرة عن الذات لا تتأصل مع مرور الوقت
قال أنه لا يوجد "أنت" ثابتة منذ الولادة حتى الموت
كما قال أن مفهوم الذات مجرد وهم
قد يكون هذا عامل محررًا أو مفزعًا، اعتمادًا على الطريقة التي تنظر بها إليه
أي بمعنى أنه إذا لم يكن لديك هوية، فلن تقلق على سرقة الهوية

Portuguese: 
Mas o que quer dizer para o meu entendimento de mim mesmo e para as pessoas que eu amo, se não há nenhum "eu" constante?
Se for o caso, então a pessoa com a qual eu me casei não é literalmente a pessoa pela qual me apaixonei, ou fiz os votos.
O que sugere que eu não preciso manter esses votos e ela também não.
E sobre a responsabilidade pessoal?
Como você pode manter alguém responsável por seus atos, se ela não é a mesma pessoa que era antes?
E como você pode ser responsável por algo que fez se está constantemente em mudança?
Isso vai ser arriscado!
 
Se você esteve comigo da última vez quando falamos sobre identidade pessoa, você se lembra que
consideramos duas possibilidades principais para o que pode preservar "você" como a mesma pessoa através do tempo.
Uma abordagem era a teoria corpora, uma gama de "veja por si mesmo", que nos diz que
você permanece "você" pelo tempo porque ocupa o mesmo corpo do nascimento à morte.
E a outra era a teoria da memória de John Locke,
que diz que sua memória é o que te faz ser a mesma pessoa pelo tempo:

Czech: 
Ale co to znamená pro mé chápání sebe sama a pro lidi, 
co mám rád, pokud neexistuje jedno, konstantní já?
Pokud je tomu tak, pak člověk, se kterým uzavřu 
manželství není ten, do kterého jsem se zamiloval
Což by naznačovalo, že nemusím dodržet
manželský slib, a stejně tak i ona.
A co osobní odpovědnosti?
Jak může někdo být odpovědný za své činy, když teď není tím, kým byl předtím?
A jak můžete být zodpovědný za něco
co jste udělal, když se neustále měníte?
Ocitili jsme se na šikmé ploše.
[Theme Music]
Pokud jste se připojili minule, když jsme mluvili
 o osobní identitě, budete si pamatovat, že jsme
zvažovali dvě hlavní možnosti, co by mohlo
 zachovat "vás", jako též osobu v průběhu času.
Jedním ze způsobů byla teorie těla,
 která říká, že to, co zachovává vaši identitu
i když se měníte, je vaše tělo, a to od narození až do smrti.
A ta druhá byla  Lockova teorie paměti,
názor, že vaše vzpomínky jsou to,
 co dělá vás stejnou osobou v průběhu času:

Chinese: 
但如果一个不变的我是不存在的，那么我对自己以及我所爱之人的认识，又是些什么呢？
如果没人能保持自身，那么和我结婚的人，就不是我所爱的人，也不是我发誓要珍惜的人。
那也就是说，我不用遵守这些誓言，而且她也不用。
个人责任又会变成怎样呢？
如果过去的自己不是现在的自己，那么如何还能让人为其行为负责呢？
如果你永远在变化，那么你如何为你做的事负责呢？
这看来是场灾难。
主题音乐
如果你参加了上次关于人格同一性的课程，那么你就会记得
我们主要讨论了两种可能的理论，让「你」在时间中保持同一。
一个是身体理论，这是一种看待事物的重要观点，其认为
你能在时间中保持自身，是因为你从生到死都拥有同一个身体。
另外一个就是约翰·洛克的记忆理论，
其认为，是你的记忆让你在时间中保持同一：

iw: 
אבל מה זה אומר על ההבנה שלי על עצמי, ועל האנשים שאני אוהב, אם אין סוג קבוע ויחיד של 'אני'.
אם זה המצב, אז האדם שהתחתנתי איתו הוא בעצם לא האדם שהתאהבתי בו, או נדרתי לו נדר נישואים.
מה שאומר שאני בעצם לא צריך להבטיח את הנדרים האלו,
וגם היא לא.
ומה לגבי אחריות אישית?
איך אפשר לחשוב על מישהו כאחראי למעשים שלו,
אם עכשיו הוא לא אותו האדם שהיה מקודם?
ואיך אתה יכול להיות אחראי למשהו שעשית,
אם אתה תמיד משתנה?
זה הולך להיות מסובך
-פתיח-
אם הצטרפתם אליי בפעם הקודמת שדיברנו על זהות אישית,
אתם תזכרו שאנחנו
שקלנו שתי אפשרויות עיקריות למה שיכול לשמר 'אותך' כאותו אדם לאורך הזמן.
גישה אחת הייתה- תאוריית הגוף, היותר מובנת מאליה שאומרת
שאתה נשאר 'אתה' לאורך זמן,
בגלל שאתה מחזיק באותו הגוף מלידה עד מוות.
והאחרת הייתה תאוריית הזיכרון של ג'ון לוק
שאומרת שהזיכרונות הם אלו
ששומרים עלייך כאותו אדם לאורך הזמן.

Polish: 
Ale co to oznacza dla mojego rozumienia siebie, albo dla ludzi, których kocham, jeśli nie ma tego jednego stałego mnie?
W taki przypadku osoba, z którą się ożeniłem nie jest tą samą osobą, w której się zakochałem, albo której złożyłem przysięgę.
Co może sugerować mi, że nie muszę dotrzymywać przysięgi, i moja żona też nie.
A co odpowiedzialnością osobistą?
Jak możesz uważać, że ktoś jest za coś odpowiedzialny, skoro ten ktoś nie jest tą samą osobą, którą był wcześniej?
I jak ty możesz być za cokolwiek odpowiedzialny, skoro cały czas się zmieniasz?
To może być dość ryzykowne.
[Theme Music]
Jeśli oglądałeś poprzedni odcinek, to pewnie pamiętasz, że pomówiliśmy o tożsamości osobistej,
rozważyliśmy dwie możliwości dotyczące tego, co może sprawić, że twoje "ty" jest niezmienne przez cały czas.
Jednym z pomysłów była teoria ciała, według której
twoje "ty" pozostaje takie samo, ponieważ od narodzin do śmierci zajmujesz to samo ciało.
Drugim z pomysłów była teoria pamięci Johna Locke'a,
pogląd, według którego to twoje wspomnienia są tym, co sprawia, że jesteś tą samą osobą mimo upływu czasu.

Spanish: 
Pero, ¿qué significa esto para la comprensión de mí mismo, y para la gente que amo, si no hay un "yo" constante?
Si ese es el caso, entonces la persona con la que me casé, literalmente, no es la persona de la que me enamoré, o hice votos.
Lo que parece sugerir que no necesito mantener esos votos, y ella tampoco.
¿Y qué hay de la responsabilidad personal?
¿Cómo puedes responsabilizar a alguien de sus actos, si no es la misma persona que antes?
¿Cómo podrías ser responsable de tus acciones si siempre estás cambiando?
Esto se pondrá feo.
 
Si estuviste conmigo la última vez que hablamos de identidad personal, recordarás que
consideramos dos posibilidades de lo que podría preservar el "yo" como la misma persona en el tiempo.
Un acercamiento era la teoría corporal, la manera de ver las cosas que dice
que permaneces siendo tú en el tiempo, porque ocupas el mismo cuerpo siempre.
Y el otro era la teoría de la memoria de John Locke,
la percepción de que tus recuerdos son lo que te hace la misma persona en el tiempo:

English: 
But what does it mean for my understanding of myself, and for the people I love, if there is no single, constant me?
If that’s the case, then the person I’m married to is literally not the person I fell in love with, or made those vows to.
Which would suggest that I don’t need to
keep those vows, and neither does she.
And what about personal responsibility?
How can you hold someone accountable for their actions, if they’re not the same person now that they were before?
And how can you be responsible for something
that you did, if you’re always changing?
This is gonna get dicey.
[Theme Music]
If you joined me last time when we talked about personal identity, you’ll remember that we
considered two main possibilities for what might preserve “you” as the same person over time.
One approach was the body theory, the sort
of go-to view of things, which holds that
you remain “you” over time, because you
just occupy the same body from birth to death.
And the other was John Locke’s memory theory,
the view that your memories are what makes you the same person over time:

Arabic: 
لكن مالذي يعنيه بالنسبه لفهمي لذاتي، وللأشخاص الذين أهتم بهم، إذا لم يكن هناك "أنا" واحدة ثابتة؟
إذا كان هذا صحيحًا، فهذا يعني أن الشخص الذي سأتزوجه هو فعليًا ليس من وقعت في حبه، ليس من أعطيت عهداً له
مما يعني أنه ليس علي أن أبقي عهودي، ولا هي كذلك
وماذا عن المسؤوليات الشخصية؟
كيف يمكنك أن تحمّل الأشخاص المسؤولية على أفعالهم إذا لم يعودوا الآن نفس الأشخاص الذين كانوا وقت فعلهم لها؟
كيف يمكنك أن تتحمل مسؤولية شيء فعلته، إذا كنت دائم التغير؟
هذا سيصبح غير متوقع
 
اذا كنت معي في المرة السابقة عند حديثي عن الهوية الشخصية، ستتذكر أننا
أخذنا بعين الإعتبار احتمالين يمكن أن تحافظا على الـ "أنت" طوال الوقت
إحداهما كانت نظرية الجسد، طريقة النظر للأشياء بشكل موجه، التي ترى أنه
يجب أن تظل "أنت" طوال الوقت، لأنك تشغل نفس الجسد منذ ولادتك حتى وفاتك
والأخرى كانت نظرية جون لوكر للذاكرة
وهو الرأي القائل أن ذكرياتك هي التي تجعلك الشخص نفسه عبر الزمن

Bulgarian: 
Но какво означава това за моето разбиране за себе си, и за хората, които обичам, ако няма едно единстено, постояно аз?
Ако това е случаят, тогава човека, за който съм оженен, буквално не е човека, в когото се влюбих, или на когото давах тези обети.
Което би предположило, че аз не съм длъжен да пазя тези обети, нито пък тя.
А какво за личната отговорност?
Как може да държите някой длъжен за неговите действия, ако те не са същият човек, които са били преди?
И как ти може да си отговорен за нещо, което си извършил, ако винаги се променяш?
Това ще стане рисковано.
[Интро музика]
Ако сте се присъединили с мен последния път, когато говорихме за личната самоличност, ще си спомните, че ние
разгледахме две главни възможности, относно това, което може да ви опази "вас", като същият човек с течение на времето.
Едно достояние е теорията на тялото, един вид иди-за-да-видиш поглед към нещата, което отстоява, че
ти оставаш "ти" по протежение на времето, понеже вие просто притежавате същото тяло от раждането до смъртта ви.
И другата е теорията на паметта наДжон Лок
убеждението, че вашите спомени е това, което ви прави един и същ чоек с течение на времето:

Portuguese: 
Eu sou eu pois lembro de mim no passado.
Mas os dois modelos têm alguns problemas.
Não importam o quanto nós queiramos a ideia de sermos seres permanentes e persistentes, David Hume simplesmente diz que não somos.
Pra ele, é muito simples!
Se ter uma certa identidade significa possuir as mesmas características, ele diz, então
como alguém poderia realmente manter a mesma identidade de um momento para o outro?
Eu claramente não tenho as mesmas propriedades do meu "eu" da infância - ou mesmo do "eu" de antes de me barbear -
então Hume diria que é bobagem fingir que eu ainda sou eu.
Mas eu me sinto como eu. Então o que Hume achava que estava acontecendo?
Hume diz que o chamado "eu" é apenas um monte de impressões que consistem em zilhões do coisas diferentes -
meu corpo, minha mente, emoções, preferências, memórias, até rótulos que são impostos por outros.
Pense numa caixa - que tenha escrito "Hank" - aí coloque na caixa tudo que me faz ser que sou.
Meu DNA, manias, inclinações políticas, meus óculos, as relações que tenho, os vários papéis que desempenho.
Daí, tire a caixa.

iw: 
אני 'אני', בגלל שאני זוכר שהייתי 'אני' בעבר.
אבל לשני הדגמים האלה יש כל מיני בעיות
לא משנה כמה אנחנו רוצים שהרעיון של 'זהות עצמית' יהיה קיים, דיוויד יום אמר: ''הוא פשוט לא''.
בשבילו, זה היה מובן
אם יש לך זהות עצמית זה אומר שיש לך אותם קבוצת מאפיינים,
אז איך כל אחד יכול לשמר את אותה הזהות העצמית מרגע אחד לאחר.
כמובן שאני לא חולק את כל אותם מאפיינים של 'עצמי' מהילדות שלי - או אפילו של 'עצמי' לפני שהתגלחתי היום
אז יום היה אומר שזה מטופש להעמיד פנים שאני עדיין 'אני'.
אבל אני מרגיש כמו עצמי, אז מה יום חשב שקורה?
יום אמר שמה שנקרא 'אני' זה בעצם רק אוסף של רשומות,
המורכבות מזיליון דברים שונים:
הגוף שלי, התודעה שלי, רגשות, העדפות, זיכרונות,
אפילו תוויות שאחרים כופים עליי.
תחשבו על קופסא, בואו נאמר שכתוב עליה ''האנק''
ותשימו בה את כל הדברים שהופכים אותי למה שאני.
הדנ''א שלי, אופן התנהגות, נטייה פוליטית, המשקפיים שלי,
היחסים שיש לי עם אחרים, התפקידים השונים שאני מחזיק.
ואז, תיקחו את הקופסא.

Chinese: 
我是我，因为我记得我是过去的那个我。
但这些理论都有毛病。
无论我们多想让一个不变而连续的「自我」能够说通，大卫·休谟都会说，「自我」并非如此。
对他而言，这道理并不难懂。
他说，如果拥有特定的同一性意味着拥有相同的性质集合，
那么谁能真的在时间中拥有相同的同一性呢？
我明显和童年的我拥有不一样的性质——甚至今天刮胡子也会改变性质——
所以休谟说，假装我依然是我，是愚蠢的。
但我确实感觉我好像还是我。那么休谟接下来会怎么说呢？
休谟说，所谓的「自我」只是一束印象，这束印象由无数不同的东西所组成——
包括我的身体、心灵、情感、偏好、记忆，甚至还有别人给我贴的标签。
好比一个箱子——上面写着「汉克」——然后把所有让我是我的东西放进去。
包括我的DNA、癖好、政治倾向、眼镜、人际关系和在社会中扮演的各种角色。
然后，再把箱子去掉。

Bulgarian: 
аз съм себе си, защото помня бидейки себе си в миналото.
Но и двата от тези модели имат някои проблеми.
Без значение колко силно желаем идеята за постояните, непроменливите същности да е истинна, Дейвид Хюм казва, че те просто не са.
За него, това е било наистина лесно.
Ако притежанеието на определена самоличност, означава притежанието на един и същ набор от свойства, той казва, тогава
как някой въобще ще може истински да поддържа еднаква самоличност от един момент в друг?
Аз естествено не деля всичките същи свойства като със детското си аз- или дори аз преди да се обръсна днес-
така че,Хюм би казал че е глупаво да се преструвам, че аз все още съм себе си.
Но се чувствам като себе си. И така, какво е мислил Хюм, че се случва?
Хюм казва, че така наречените "аз"-ове е просто купчина от впечатления, съдържаща се от зилиони различни неща-
тялото ми, ума ми, емоции, преференции, спомени, дори етикети, наложени върху мен от други.
Помислете си за кутия-и си представете, че на нея е написано "Ханк"-и след това аз слагам всичко в тази кутия, което ме прави това което съм.
Моето ДНК, маниерите, политическите убеждения, моите очила, връзките, които имам с други, разнообраните роли, които изпълнявам.
След това, вземате кутията.

Polish: 
Ja to ja, bo pamiętam, że byłem sobą w przeszłości.
Ale oba te modele mają trochę wad.
Nieważne jak bardzo pragniemy idei trwałej i utrzymującej się tożsamości... David Hume stwierdził, że to niemożliwe.
Dla niego było to banalnie proste.
Jeśli posiadanie pewnej tożsamości jest równe posiadaniu tego samego zestawu cech,
to jak ktokolwiek mógłby utrzymywać tę samą tożsamość od jednego momentu do kolejnego?
Zdecydowanie nie dzielę tych samych cech z moim dziecięcym "ja" - albo nawet z tym "ja", którym byłem przed ogoleniem się dzisiaj -
dlatego też Hume powiedziałby, że to niedorzeczne, by udawać, że cały czas jest się sobą.
Ale ja czuję sobą. Co zatem według Hume'a się dzieje?
Hume stwierdził, że tak zwane "ja" jest tylko plikiem różnych wrażeń, złożonym z milionów rożnych rzeczy -
mojego ciała, umysłu, emocji, upodobań, wspomnień, nawet z etykietek, które inni mi przyklejają.
Pomyśl o pudełku - powiedzmy, że jest podpisane "Hank" - a potem włóż do tego pudełka wszystko, co sprawia, że jestem, kim jestem.
Moje DNA, maniery, poglądy polityczne, moje okulary, związki, które miałem z innymi ludźmi, role, które przyjmowałem.
A teraz zabierz pudełko.

Czech: 
Jsem to já, protože si 
pamatuju sama sebe v minulosti.
Ale oba tyto modely mají nějaké problémy.
Bez ohledu na to, jak moc chceme aby myšlenka našeho 
trvalého já byla skutečná, David Hume říkal, že nic takového není.
Pro něj to bylo opravdu snadné.
Pokud mít určitou identitu znamená vlastnit
stejnou sadu vlastností, řekl,
jak by někdo opravdu udržet stejnou
identitu od jednoho okamžiku k druhému?
Já zjevně nesdílím stejné vlastnosti jako mé dětské já - 
nebo dokonce já předtím, než jsem se oholil-
takže Hume by řekl, že je to hloupé předstírat,
že jsem to pořád já.
Ale cítím se jako já.
Co tedy tím Hume přesně myslel??
Hume řekl, že takzvané "já" je jen kupa dojmů, skládající 
se z obrovské množství různých věcí -
moje tělo, moje mysl, emoce, preference, vzpomínky,
i "nálepky". které mi dali ostatní.
Myslete si krabici - a řekněme, že je označena jako "Hank" - 
a pak dáme do krabice všechno, co mě dělá tím, kdo jsem.
Moje DNA, manýry, politické sklony, mé brýle, vztahy, 
které mám s ostatními, různé role, které zastávám.
Potom krabici dejte pryč.

Spanish: 
Soy yo, porque recuerdo ser yo en el pasado.
Pero ambos modelos tienen algunos inconvenientes.
No importa cuanto deseemos que la idea de un ser permanente sea cierta, David Hume dice que no es así.
Para él era evidente.
Si tener una cierta identidad significaba tener las misma propiedades, decía, entonces
¿cómo alguien podría mantener la misma identidad de un momento a otro?
Sin duda no comparto las mismas propiedades que mi "yo" de la niñez - o incluso que mi "yo" antes de afeitarme hoy  -
por lo que Hume diría que es tonto pretender que sigo siendo yo.
Pero siento que soy yo. ¿Qué pensaba Hume que ocurría realmente?
Hume decía que el llamado "yo" es sólo un manojo de impresiones que consisten de muchas cosas diferentes -
mi cuerpo, mi mente, emociones, preferencias, recuerdos, incluso etiquetas impuestas por otros.
Imagina una caja que tiene escrito "Hank" y pon en ella todo lo que me hace ser yo.
Mi ADN, peculiaridades, inclinaciones políticas, mis lentes, las relaciones que tengo con la gente, los diferentes papeles que desempeño.
Después, quita la caja.

English: 
I’m me, because I remember being me in the
past.
But both of these models have some problems.
No matter how much we want the idea of permanent, persistent selves to be a thing, David Hume said that they just aren’t.
For him, it was really a no-brainer.
If having a certain identity means possessing
the same set of properties, he said, then
how could anyone really maintain the same
identity from one moment to the next?
I clearly don’t share all the same properties as my childhood self – or even my self before I shaved today –
so Hume would say that it’s silly to pretend
I’m still me.
But I feel like me.
So what did Hume think was going on?
Hume said that the so-called “self” is just a bundle of impressions, consisting of a zillion different things –
my body, my mind, emotions, preferences, memories,
even labels that are imposed on me by others.
Think of a box – and say it’s marked “Hank” – and then put in that box everything that makes me who I am.
My DNA, mannerisms, political leanings, my glasses, the relationships I have with others, the various roles I hold.
Then, you take away the box.

Arabic: 
أنا نفسي، لأنني أتذكر كوني نفسي في الماضي
لكن لكُل من هذن النموذجان مشاكلهما
لا يهم كم نريد فكرة الدوام، أن تكون الـ"أنا" الثابتة موجودة، يقول دايڤيد هيوم أنهم ليسو كذلك
بالنسبه له، كانت هذه فكرة غير قابلة للجدال
يقول، إن كان الحفاظ على هوية معينة يعني إمتلاك نفس الصفات، إذًا
كيف يمكن لأي أحد أن يحافظ على نفس الهوية من لحظة لأخرى؟
أنا، بوضوح، لا أتشارك نفس الصفات مع نفسي وأنا طفل، أو حتى نفسي قبل أن أحلق ذقني اليوم
إذًا هيوم سيقول أنه من السخافة أن أتظاهر أنني لازلت نفسي
لكنني أشعر أني نفسي. إذًا مالذي اعتقد هيوم أنه يحدث؟
قال هيوم أن ما يدعى بالـ"ذات" هو مجرد كومة من الطباع، مكونه من زليون شيء مختلف
جسدي، عقلي، مشاعري، تفضيلاتي، ذكرياتي، حتى الألقاب التي أُعطاني إياها الأخرون
فكر في صندوق- قل أنه يحوي رمز "هانك"- ثم ضع في ذلك الصندوق كل ما يجعلني من أنا عليه.
حمضي النووي، صفاتي المميزة، ميولي السياسية، نظاراتي، علاقاتي مع الأخرين، الأدوار العديدة التي أشغلها.
ثم خذ الصندوق بعيدًا

Chinese: 
休谟的观点是，「自我」只是对所有箱子里这些劳什子的记录。
而箱子可以去掉则说明，并不存在一个单独的、更基本的东西拥有所有这些要素。
同时，一束印象里的一些旧印象会消失，新印象会添加。
所以，如果把组成当下之我的一束印象，和组成我父母
当年从医院带回家的那个孩子的印象相比，
他们几乎是完全不同的。
所以休谟说，我们都只是不断变化的一束印象，我们的心灵
犯蠢，认为自我是不变的，
因为，这些印象打包放在我们这些肉体容器中，而我们的身体看起来是不变的。
为了探讨得更深入，让我们去Thought Bubble看看Flash Philosophy。
大概是刚看了太多的《星际迷航》，当代不列颠哲学家德里克·帕菲特，想出了这么个思想实验：
设想一台机器，把你分解成原子，复制了全部的组成信息，然后将原子以光速传送到火星。
传送到火星之后，另一台机器马上就开始用这些原子和信息重新制造你，
身体的一切都和地球上的你一样。

Polish: 
To o co chodziło Hume'owi to to, że pudełko jest tylko stenografią dla wszystkich rupieci z pudełka.
A to, że nie ma żadnego pudełka wskazuje na to, że nie ma właściwej rzeczy, która mogłaby to przetrzymywać.
W międzyczasie część rzeczy wypada, a nowe się pojawiają.
Więc... Jeśli porównasz ten plik rzeczy, który jest obecnym mną z plikiem rzeczy, które moja mama
i tata przywieźli ze szpitala,
to z pewnością bardzo się one różnią.
Dlatego Hume stwierdził, że jesteśmy wciąż zmieniającymi się plikami wrażeń, a nasze umysły są
zwodzone myśleniem o nich jako o stałych,
ponieważ są one opakowane w te same cielesne kontenery, które pozostają niezmiennie przez całe życie.
By więcej się o tym dowiedzieć, udajmy się do Bąbelka Myślowego na trochę Flash Philosophy.
Współczesny brytyjski filozof Derek Parfit, prawdopodobnie po maratonie Star Treka, zaproponował taki eksperyment myślowy.
Wyobraź sobie maszynę, która rozbija cię na atomy, kopiuje całą tę informację, i przesyła ją na Marsa z prędkością światła.
Jak tylko informacja dociera na Marsa, to kolejna maszyna używa jej by odtworzyć ciebie, atom po atomie,
używając kopii tego samego organicznego materiału, z którego byłeś złożony na Ziemi.

Arabic: 
ما يعنيه هيوم هو أن الـ"ذات" هي مجرد إختزال لكل ما في الصندوق
وحقيقة عدم وجود الصندوق تشير إلى عدم وجود شيء أساسي يحمل كل تلك الأشياء معًا
في نفس الوقت، بعض الأشياء في المجموعة تختفي، وتظهر مكانها أشياء جديدة.
إذاً، إذا نظرت إلى الكومة التي هي أنا الأن و وقارنتها مع الكومة التي
أحضرها أمي وأبي من المستشفى
سيكونان تقريبًا مختلفين تمامًا
إذًا ووفقًا لهيوم  فإننا جميعًا مجرد أكوام من الإنطباعات دائمة التغير، التي
خُدعت عقولنا لتعتقد أنها ثابتة
لأنها مخزنة في هذه الأوعية الجلدية التي تبدو في الأساس نفسها من يوم لآخر
لنستكشف هذا أكثر، لنقفز لفقاعة الأفكار لبعض فلاشات الفلسفة
قدم الفيلسوف البريطاني المعاصر ديريك بارفيت، غالبًا بعد مشاهدته لمارثون ستار تريك،هذه التجربة التخيلية
تخيل جهازًا يفكك الذرات، ثم ينسخ كل تلك المعلومات وينقلها لكوكب المريخ بسرعة الضوء
عند وصول المعلومات للمريخ، سيقوم جهاز آخر باستخدامها ليعيد خلقك، ذرة بذرة
باستخدام نسخ من المكونات الحيوية التي تتكون منها على الأرض

Bulgarian: 
Това, което иска да каже Хюм е, че "аз"-а е прoосто накратко казано за всичките боклуци в кутията.
И факта, че няма никаква кутия, изтъква, че няма едно единствено съществено нещо, което крепи всичко заедно.
И същевременно, някои от нещата в купчината си отиват, нови неща се показват.
Така че, ако погледете купчината, която съм аз сега, и го сравните с тази, с която майка ми
и баща ми са ме донесли от болницата,
те ще са почти изцяло различни.
Така че, Хюм казва че ние сме просто едни постоянно изменящи се купчини от впечатления, в такава степен,че умовете ни са
заблудени, мислейки за него като константа,
понеже са опаковани в тези месести съдове, така че направо изглежат еднакви от един ден за следващия.
Да разгледаме това още по нататък, нека скокнем до Балона на Мислите за малко Флаш Философия.
Съвременият британски философ Дерек Парфит, вероятно след като е гледал маратон на Стар Трек, направил следния мисловен експеримент.
Представете си машина, която ви разделя атом по атом, копира цялата тази информация, и я пренася до Марс, със скоростта на светлината.
Когато тази информация стигне до Марс, друга машина я използва за да ви пресъздаде, атом по атом,
използвайки копия на същия органичен материал, от който сте били създаден/а тук на Земята.

English: 
Hume’s point is, the “self” is just
shorthand for all the junk in the box.
And the fact that there is no box points out that there’s no single underlying thing that holds it all together.
And meanwhile, some of the stuff in the bundle
goes away, and new stuff shows up.
So, if you look at the bundle that is me now,
and compare it with the bundle that my mom
and dad brought home from the hospital,
they would be almost completely different.
So Hume said we’re all just ever-changing
bundles of impressions that our minds are
fooled into thinking of as constant,
because they’re packaged in these fleshy receptacles that basically look the same from one day to the next.
To explore this some more, let’s bounce over to the Thought Bubble for some Flash Philosophy.
Contemporary British philosopher Derek Parfit, probably after watching a Star Trek marathon, posed this thought experiment.
Imagine a machine that breaks you down atom-by-atom, copies all of that information, and transmits it to Mars, at the speed of light.
Once that information gets to Mars, another machine uses it to re-create you, atom by atom,
using copies of the same organic stuff that
you were composed of here on earth.

iw: 
הנקודה של יום היא: ש'אני' זה רק ראשי תיבות לכל השטויות בקופסא.
והעובדה שאין קופסא מצביעה על כך שאין יסוד אחד שמאחד את כולם ביחד.
ובינתיים חלק מהדברים באוסף נעלמים, ודברים חדשים מופיעים.
אז אם תסתכלו על האוסף של מה שאני עכשיו ותשוו אותו לאוסף של מה שהייתי
כשאמא, ואבא שלי הביאו אותי הביתה מבית החולים
הם יהיו, כמעט שונים לחלוטין.
אז יום אמר שכולנו רק אוספים משתנים-תמידית של רשומות שהמוחות שלנו
הוטעו לחשוב עליהם כעל קבועים
בגלל שהם ארוזים בכלי קיבול בשרניים שנראים פחות או יותר אותו דבר מיום אחד לאחר.
כדי לחקור את זה יותר בואו נעבור
לבועת המחשבה לקצת הבזק של פילוסופיה
הפילוסוף הבריטי המודרני דרק פארטפיט, כנראה אחרי מרתון "מסע בין כוכבים", הציג את הניסוי המחשבתי הבא:
דמיין מכונה שיכולה לפרק אותך לאטומים, מעתיקה את כל המידע הזה, ומשגרת אותו למאדים
מתי שהמידע הזה מגיעה למאדים, מכונה אחרת משתמשת בו כדי ליצור אותך  מחדש, אטום אחר אטום
כשהיא משתמשת בעותקים של אותו חומר אורגני שהיית מורכב ממנו כאן, על כדוה''א

Spanish: 
El argumento de Hume es que el "yo" es todo lo que está en la caja.
Y el hecho de que no hay caja indica que no hay una cosa fundamental que mantenga todo junto.
Mientras tanto, algunas cosas del manojo desaparecen, y otras nuevas aparecen.
Si observas el manojo que soy ahora, y lo comparas con el manojo que mi mamá
y papá trajeron a casa del hospital,
serían casi completamente diferentes.
Hume decía que somos un manojo de impresiones cambiantes, y que nuestras mentes
son engañadas para verlas como una constante,
porque están contenidas en nuestros cuerpos que, básicamente, lucen igual de un día a otro.
Para ahondar más en esto, vayamos a la Burbuja de Ideas para un poco de filosofía rápida.
El filósofo inglés contemporáneo Derek Parfit planteó, probablemente después de ver un maratón de Star Trek, este experimento mental.
Imagina una máquina que te descompone átomo por átomo, copia toda esa información, y la transmite a Marte a la velocidad de la luz.
Una vez que esa información llega, otra máquina te reconstruye completamente,
utilizando copias de la misma materia orgánica de la que estabas compuesto en la Tierra.

Czech: 
Humeova pointa je v tom, že "já" je jen
zkratka pro všechny krámy, co jsou v krabici.
A skutečnost, že neexistuje žádná krabice poukazuje na to, 
že neexistuje jediná základní věc, která to všechno drží pohromadě.
A mezitím, některé věci v hromadě
zmizí a objeví se nové.
Takže, když se podíváte na kromadu, která teď je mnou,
a porovnáte ho s hromadou, kterou moje máma
a táta přinesli domů z nemocnice,
budou téměř zcela odlišné.
Takže Hume řekl, že jsme všichni jen neustále se měnící
hromady dojmů, že naše mysl
je zmatená a považuje to za konstantní,
protože jsou baleny v těchto nádobách, které v podstatě
vypadají stejně z jednoho dne na druhý den.
Chcete-li  to prozkoumat víc, pojďme se podívat na bleskovou filosofii.
Současný britský filozof Derek Parfit, pravděpodobně poté, co si dal Star Trek maratón, vymyslel tento myšlenkový experiment.
Představte si stroj, který vás rozbije na atomy, zkopíruje všechny tyto informace, a přenáší je na Mars, rychlostí světla.
Jakmile se tato informace dostane k Marsu, další stroj to použije
 k tomu, aby znovu vytvořil vás, atom po atomu,
s použitím kopie stejných organických věcí, ze kterých
jste vy byly složeni zde na zemi.

Portuguese: 
O ponto de Hume é que o "eu" é apenas uma "taquigrafia" de toda porcariada na caixa.
E o fato de que não há caixa aponta que não há nada que segure tudo isso junto.
E, enquanto isso, algumas das coisas do pacote somem, outras aparecem.
Então, se você olhar para o pacote que sou eu agora e comparar com o que a minha mãe
e meu pai trouxeram do hospital,
eles serão quase totalmente diferentes.
Então Hume diz que todos estamos mudando o tempo todo o pacote de impressões e que nossas mentes
são enganadas em pensar como constantes,
porque elas estão empacotadas nesse receptáculo carnal que basicamente parece o mesmo no dia a dia.
Para explorar um pouco mais isso vamos pular para Bolha de Pensamento para um pouco de Flash Philosophy .
O filósofo contemporâneo inglês Derek Parfit, provavelmente depois de assistir à uma maratona de Star Trek, colocou o seguinte experimento mental.
Imagine uma máquina que te quebre átomo por átomo, copie toda essa informação e a transmita para Marte, a velocidade da luz.
Uma vez que essa informação chega a Marte, outra máquina usa a informação para te recriar, átomo por átomo,
usando cópias da mesmas coisas orgânicas que você era composto aqui na terra.

Czech: 
Osoba, která se probudí na Marsu má stejné vzpomínky 
a osobnost jako vy - a ten člověk si myslí, že jsi to vy.
Takže tady je otázka - 
došlo k cestování prostorem?
Věděli jste, že jste cestovali na Mars?
Je přepravovaná osoba opravdu vy?
Nebo vytvořeli novou bytost, která je shodou okolností 
stejná jako vy, atom po atomu, ste stejnými myšlenkami?
Teď za to: Co když je vytvořena nová verze stroje, takže teď, místo toho, že zničí vaše tělo,
to může jednoduše být zachováno, a všechny informace mohou
 být znovu vytvořeny na Marsu, ale zde na Zemi stále existujete.
Nyní jste cestovali?
Nebo jste byli právě replikováni?
Pokud jste zde na zemi, jste také na
Marsu?
Wow ... uh, jo, díky, bublino ...
Myslím.
Parfit souhlasí s Humem, že není
něco jako osobní identita v průběhu času.
Také, jak říká, v obou případech jste necestovali prostorem -
to jen nové já, které se objeví na Marsu,
 ať už staré já bylo zničeno nebo stále existuje.
A víte co?
Dokonce ikdybyste skočili do lodi a odletěli na Mars 
staromódním způsobem, bylo by to  stále nové já, které přijde,
protože byste zažili všechny druhy
změn během jízdy.

Chinese: 
而且火星上制造的这人，和你拥有相同的记忆和人格，并且也认为自己就是你。
那么这里的问题就是——这是一场太空旅行吗？
是「你」来到了火星吗？
传送过去的那个人真的还是你吗？
还是说，这个新造出来的人，只是每个原子、每个思想都恰好与你相同而已？
然后再想想这个：如果又造出来了一台新机器，这台新机不会分解你的身体，
而只是扫描你所有的信息，然后在火星上造人，但你本人还在地球上。
那么现在你被传送了吗？还是说只是被复制了？
你能既身处于地球，又身处于火星吗？
天哪…好吧，谢了Thought Bubble…我得想想。
帕菲特同意休谟所说的，并没有什么像人格同一性这种东西能在时间中持存。
所以他说，无论在哪种情况下，你都没有经历太空旅行——
只不过是一个新的你在火星上出现了而已，至于旧的你，不是被分解了就是还存在着。
而且你知道吗？
即使你用传统方式，乘着太空飞船去火星，那么到达火星的也还是一个新的你，
因为在旅途中，你又有了些变化。

Bulgarian: 
Човекът, който се събужда на Марс има абсолютно същите спомени и самоличност, каквито вие сте притежавали-и този човек си мисли, че е вас.
Ето го и върпоса-това пътуване във Космоса ли е?
Пътувахте ли до Марс?
Този пренесен човек наистина ли сте вие?
Или ново същество е било създадено, което просто се случва да отговаря на вас, атом по атом, мисъл по мисъл?
Сега, вземете предвид това: какво, ако нова версия на машината е създадена, така че сега, вместо разрушавай ки вашето тяло,
то може просто да бъде сканирано, и цялата информация може да бъде пресъзданена на Марс, но вие тук на Земята все още съществувате.
Сега вие дали туко що пътувахте?Или просто бяхте репликирани?
Ако сте тук на Земата, вие същевременно на Марс ли сте?
Уха...ъъ, дам, благодаря, Балон на Мислите... мисля.
Парфит е съгласен с Хюм,че няма нещо такова като лична самоличност с течение на времето.
Так че, той казва, във всеки случай, вие не сте пътували през пространството-
това е просто ново вас, което се е появило на Марс, независимо дали старото вас е било разрушено или още съществува.
И знаете ли какво?
Дори и да скокнете на космически кораб и да прелетите до Марс по старомодния начин, все още ще  бъде ново вас, което пристига,
защото вие ще сте били изпитали всякакъв вид промени по време на пътуването.

iw: 
לאדם שמתעורר על מאדים יש אותם זיכרונות ואישיות כמו שלך היו ואותו אדם חושב שהוא אתה
אז הנה השאלה- האם זה מסע בחלל?
האם אתה טיילת למאדים?
האם האדם שהועבר הוא באמת אתה?
או שזה ייצור חדש שנוצר ובמקרה מתאים לך, אטום באטום, מחשבה במחשבה?
עכשיו תחשבו על זה: מה אם גרסא חדשה יותר של המכונה נוצרת, כך שעכשיו, במקום להשמיד את הגוף שלך
הוא יכול להיסרק, וכל המידע יכול להיווצר מחדש על מאדים,
אבל אתה כאן, על כדוה''א עדיין קיים
האם עכשיו טיילת? או שפשוט הוחלפת?
אם אתה כאן על כדוה''א, אתה גם על מאדים?
וואו.. אהה, תודה בועת מחשבה... אני חושב.
פארפיט מסכים עם יום שאין דבר כזה זהות אישית לאורך זמן.
אז הוא אומר, בכל אחד מהמקרים, 'אתה' לא טיילת בחלל
זה רק 'אתה' חדש שהופיע על מאדים,
לא משנה אם הקודם הושמד או לא.
ואתם יודעים מה?
אפילו אם קפצת על חללית וטסת למאדים בדרך הישנה והטובה, עדיין זה יהיה אתה חדש שיגיע
בגלל שחווית כל מיני שינויים לאורך הטיול.

English: 
The person who wakes up on Mars has all the same memories and personality as you did – and that person thinks it’s you.
So here’s the question – is this space
travel?
Did you travel to Mars?
Is the transported person really you?
Or was a new being created that just happens to correspond to you, atom by atom, thought by thought?
Now, consider this: What if a new version of the machine is created, so that now, instead of destroying your body,
it can simply be scanned, and all the information can be re-created on Mars, but the you here on earth still exists.
Now did you travel?
Or were you just replicated?
If you’re here on earth, are you also on
Mars?
Wow…uh, yeah, thanks, Thought Bubble…
I think.
Parfit agrees with Hume that there isn’t
such a thing as personal identity over time.
So, he says, in either case, you didn’t
travel through space –
that’s just a new you that shows up on Mars, whether the old you was destroyed or still exists.
And you know what?
Even if you hopped on a spaceship and flew to Mars the old-fashioned way, it’d still be a new you that arrives,
because you would’ve experienced all sorts
of changes during the trip.

Spanish: 
La persona que despierta en Marte tendrá los mismos recuerdos y la misma personalidad que tú - y  esa persona cree ser tú.
Esta es la pregunta: ¿Viajaste en el espacio?
¿Viajaste a Marte?
¿La persona teletransportada eres tú?
¿O sólo era un nuevo ser que sencillamente se parece a ti, átomo por átomo, idea por idea?
Consideremos lo siguiente: Si se construye una nueva versión de dicha máquina, que en vez de destruir tu cuerpo
sólo lo escanea, y toda esa información puede recrearse en Marte, pero tú permaneces en la Tierra,
¿habrás viajado, o sólo fuiste replicado?
Si estás aquí en la Tierra, ¿estás también en Marte?
¡Vaya!... sí, gracias, Burbuja de Ideas... creo.
Parfit concuerda con Hume que no hay tal cosa como una identidad personal a lo largo del tiempo.
Dice que, en ambos casos, no viajaste a través del espacio -
es un "nuevo tú" el que apareció en Marte, aun si tu viejo "yo" fue destruido o todavía existe.
¿Y, sabes qué?
Incluso si viajaras en una nave a Marte sería un "nuevo tú" el que llegaría,
porque habrías experimentado todo tipo de cambios durante el viaje.

Arabic: 
الشخص الذي سيستيقظ في كوكب المريخ سيملك كل الذكريات والشخصية التي امتلكتها- ذلك الشخص يعتقد أنه أنت
إذًا ها هو السؤال- هل هذا سفرٌ عبر الفضاء؟
هل سافرت للمريخ؟
هل الشخص المنتقل هو حقًا أنت؟
أو أن كائنًا جديدًا خُلق وحصل أن توافق معك، ذرة بذرة، فكرة بفكرة؟
الآن، خذ هذا بعين الإعتبار، ماذا إذا صُنعت نسخة جديدة من الجهاز، حتى أصبح الآن، بدلاً من أن يدمر جسدك
سيتمكن من مسحه ضوئيًا وكل المعلومات سيعاد صناعتها على المريخ، لكنك لازلت باقيًا على الأرض
الآن، هل سافرت؟ أو أنه تم تكرارك؟
إذا كنت هنا على الأرض، هل أنت أيضًا على المريخ؟
واو.. اه، نعم، شكرًا، فقاعة الأفكار.. أعتقد.
بارفيت يؤيد هيوم في أنه لا يوجد شيء مثل الهوية الشخصية مدى الحياة
إذًا، هو يقول، في كلتا الحالتين، أنت لم تسافر عبر الفضاء
ذلك كان مجرد "أنت" جديد ظهر على المريخ، سواء دُمر الـ"أنت" القديم أو لا زال موجودًا
وهل تعلم ماذا؟
حتى إذا صعدت على مركبة فضائية و سافرت للمريخ بالطريقة القديمة، لازال الشخص الذي سيصل سيكون "أنت" جديدًا
لأنك ستكون قد تعرضت للعديد من التغييرات خلال الرحلة

Polish: 
Osoba, która budzi się na Marsie posiada te same wspomnienia i tę samą tożsamość, którą ty posiadałeś - ta osoba myśli, że jest tobą.
Pytanie - czy to podróżowanie po kosmosie?
Odbyłeś podróż na Marsa?
Czy ta przetransportowana osoba to prawdziwy ty?
Czy to tylko było nowe stworzenie, któremu zdarzyło się pokrywać z tobą, atom po atomie, myśl po myśli?
A teraz rozważ to: co jeśli nowa wersja tej maszyny została stworzona, i teraz zamiast niszczenia twojego ciała,
może być ono po prostu zeskanowane, cała informacja może być przetworzona na Marsie, a ty możesz cały czas istnieć na Ziemi.
Czy teraz podróżowałeś? Czy po prostu zostałeś skopiowany?
Skoro jesteś na Ziemi, to czy jesteś też na Marsie?
Wow...uh, taaa, dzięki, Bąbelku Myślowy...
Chyba.
Parfit zgadza się z Humem, że nie istnieje nic takiego jak trwała tożsamość osobista.
Wiec, stwierdza on, że w żadnym przypadku nie podróżowałeś po kosmosie -
to po prostu nowy "ty" pojawił się na Marsie, gdy stary "ty" został zniszczony albo cały czas istniał na Ziemi.
I wiesz co?
Nawet jeśli wskoczyłeś na statek kosmiczny i przyleciałeś na Marsa tradycyjną metodą, to to wciąż będzie nowe "ty", to, które przybyło,
bo zdążyłeś doświadczyć całego zestawu nowych zmian podczas tej podróży.

Portuguese: 
A pessoa que acorda em Marte tem as mesmas memórias e personalidade que você tinha - e essa pessoa pensa que é você.
Então a questão: isso é viagem espacial?
Você viajou a Marte?
A pessoa transportada é realmente você?
Ou era um novo ser criado que meramente correspondia a você, átomo por átomo, pensamento por pensamento?
Agora, pense nisso: E se uma nova versão de você na máquina é criada, só que agora, ao invés de destruir seu corpo,
ele é simplesmente escaneado, e toda a informação pode ser recriada em Marte, mas o você aqui da terra ainda existe.
E agora? Você viajou? Ou foi apenas replicado?
Se você está qui na terra, também está em Marte?
Uau... ahn, então, obrigado, Bolha de Pensamento, eu acho.
Parfit concorda com Hume que não existe algo como identidade pessoal através do tempo.
Então, diz ele, de qualquer jeito, você não viajou pelo espaço -
esse é um novo você que apareceu em Marte, enquanto que o antigo você foi destruído ou ainda existe.
E quer saber?
Mesmo que você embarcasse numa nave espacial e voasse para Marte do jeito tradicional, ainda assim seria um novo você chegando lá,
por causa de todas as experiências que você teve durante a viagem.

Arabic: 
لكن الشيء هو، يعتقد بارفيت أن هيوم غفل عن شيء مهم جدًا
على الرغم من عدم وجود "أنت" ثابتة من ولادتك حتى وفاتك
بارفيت يقول أن كل منا لديه روابط نفسية مع أنفسنا عبر الزمن
فكر بحياتك على أنها قطعة من ترس (شبكة حديدية تحت الدرع )
الشبكة التي تمثل هويتك الشخصية مكونة من العديد من السلاسل المنفصلة
وهذه السلاسل تتداخل في نقاط معينة لتكون هذا الترس
عند متابعتك للخط الزمني لروابط معينة، روابط جديدة تُنشئ وتضاف للشبكة
مع مرور الوقت، الروابط التي تكون في الماضي القديم لك تتفكك ببطئ
بينما يفقدون ارتباطهم النفسي بك
إذًا، عندما تتوقف عن حب "مغامرات دورا" تلك الرابطة تسقط بعيدًا
تنشىء راطبة جديدة عندما تكتشف أنك تحب الفلسفة،
لكن بعض السلاسل تتداخل مع الأخرى وتكون روابط قوية تستمر
لوقت طويل، مثل الحب الذي تحمله لوالديك
إذًا يقول بارفيت  أنه، بالطبع، أنا لست نفس الشخص الذي كنت عليه عندما كنت في المدرسة الإعدادية
ولن أكون نفس الشخص حين أموت
أنا حتى لست نفس الشخص الذي كنت عليه عندما بدأت هذه الجملة، لأن كل تجربة تغيرنا، ولو قليلاً

Chinese: 
不过其实，帕菲特也认为休谟错过了一些重点。
即使并不存在一个单独的你，经历从生到死的整个过程，
但帕菲特说，我们的每一个自我之间，都存在着心理上的联系。
设想你的人生就是一片锁子甲。
这个锁链网就是你的人格同一性，它由很多分离的锁链组成，
这些锁链彼此相交，构成了这个锁链网。
当你经历过一些环的时间线，就会有新的环产生，添加在锁链上。
并且随着时间流逝，那些在你遥远过去的环就会慢慢开始脱落，
即它们失去了和你的心理联系。
所以，当你不再爱看《爱探险的朵拉》了，相关的旧环就会脱落。
而当你发现自己完全爱上了哲学，相关的新环也会产生。
但有些锁链和其他锁链相交，而且它们的链接能持续
很长时间，例如你对父母的爱。
所以帕菲特说，没错，现在的我和小学的我不是同一个人。
而且我和将来死去的我也不是同一个人。
甚至和说这句话之前的我也不一样，因为每一个经历都改变了我们，哪怕只有一点。

Bulgarian: 
Но нещото, което Парфит мислил, че Хюм е пропуснал е много важна част.
Дори да няма едно единствено вас от рождение до смърт
Парфит казва, че всеки от нас има психологическата свързаност със себе си с течение на времето.
Помислете за живота си като за верижка.
Мешката, ковто е вашато лична самоличност е направена от много отделни верижки,
и тези вериги се пресичат в определени точки, за да съставят верижката.
Порследявайки хода на времето на някой определен набор от връзки, нови връзки се създават и се добавят към веригата.
И по течение на времето, връзките които са далече отзад, в миналото ви бавно започват да опадат,
като губят психологическата връзка с вас.
Така че, когато спряхте да обичате Дора Изследователката, тази връзка е отпаднала.
И когато открихте, те направо обожавате философията, нова връзка е била създадена.
Но някои верижки се пресичат един с друг, и имат връзки които оставят непроменени за
друго време, като обичта, която изпитвате към родителите си.
Парфит казва, че, да-със сигурност аз не съм същият човек, когото бях в началното училище.
И няма да бъда същият човек когато умра.
Даже не съм същият човек, който бях, когато започнах това изречение, защото всяко преживяване ни променя, дори и малко.

Spanish: 
Pero Parfit pensaba que Hume pasaba por alto una aspecto realmente importante.
Aun cuando no hay un "yo" particular desde el nacimiento hasta la muerte,
Parfit dice que cada uno de nosotros tiene una vinculación psicológica con nuestros "yo" a lo largo del tiempo.
Considera tu vida como una pedazo de cota de malla.
La malla que representa tu identidad personal está compuesta de muchos eslabones separados,
y esos eslabones se cruzan en ciertos puntos para formar la cota de malla.
A medida que sigues la línea temporal  de un conjunto particular, se crean nuevos enlaces que se unen a la cadena.
Al pasar el tiempo, los enlaces que están más lejos en tu pasado lentamente empiezan a caerse,
a medida que pierden la conexión psicológica contigo.
Cuando dejaste de amar "Dora la exploradora", ese enlace desapareció.
Y cuando descubriste que amas la filosofía, un nuevo enlace fue creado.
Pero algunas cadenas se cruzan
con otras, y tienen enlaces que perduran
mucho tiempo, como el amor que le tienes a tus padres.
Parfit dice que, claro, no soy la misma persona que estaba en la primaria.
Y no seré la misma persona cuando muera.
Ni siquiera soy la misma persona que era cuando empecé esta oración, porque cada pequeña experiencia nos cambia, al menos un poco.

Portuguese: 
Mas o negócio é que Parfit pensou que Hume tinha deixado um detalhe importante pra trás.
Mesmo pensando que não há um único "você" do nascimento à morte,
Parfit diz que cada um de nós teve uma conexão psicológica consigo mesmo através do tempo.
Pense sobre sua vida como sendo um pedaço de cota-de-malha.
A malha que é sua identidade pessoal é feita de vários elos separados,
e esses elos se interceptam em alguns pontos, para fazer a cota-de-malha.
Se você seguir a linha-do-tempo de um uma série de links em particular, novos links estarão sendo criado e adicionados à corrente.
E ao passar do tempo, os links que estão bem pra trás no seu passado vagarosamente caem,
quando perdem sua conexão psicológica com você.
Então, quando você deixou de amar Dora a Exploradora, esse link caiu.
E quando você descobriu que você é apaixonado por filosofia, um novo link foi criado.
Mas alguns elos interceptam outros na corrente, e têm conexões que persistem
por um longo tempo, como o amor que você tem por seus pais.
Então Parfit diz que, claro, eu não sou a mesma pessoa que era no fundamental.
E não serei a mesma pessoa quando morrer.
Eu não sou a mesma pessoa nem de quando eu iniciei essa frase, porque toda experiência nos muda, pelo menos um pouco.

Polish: 
Rzecz w tym, że Parfit uważał, że Hume zapomniał o jednej ważnej rzeczy.
Nawet jeśli nie ma jednego "ty" od narodzin do śmierci,
Parfit stwierdza, że każdy z nas posiada psychologiczną łączność z własnym "ja" przez cały czas.
Pomyśl o swoim życiu, jakby było ono częściami kolczugi.
Siatka, która jest twoją tożsamością składa się z wielu osobnych łańcuchów,
i te łańcuchy nachodzą na siebie w pewnym momencie, by utworzyć kolczugę.
I tak długo jak podążasz określonym zestawem połączeń, nowe połączenia się tworzą, by zostać dołączone do łańcucha.
Wraz z upływem czasu te bardziej odległe części odpadają,
ponieważ tracą tę psychologiczną łączność z tobą.
Więc... Jeśli przestałeś lubić Dorę Małą Podróżniczkę, to porzuciłeś to połączenie.
A kiedy odkryłeś, że naprawdę kochasz filozofię, to nowe połączenie się utworzyło.
Ale niektóre łańcuszki nachodzą na siebie, i posiadają takie połączenia, które trwają
przez dłuższy czas, przykładem może być miłość do twoich rodziców.
Dlatego Parfit stwierdza, że, pewnie, nie jestem tą samą osobą, którą byłem w podstawówce.
I nie będę tą samą osobą, kiedy umrę.
Tak naprawdę to nie jestem tą samą osobą, która zaczęła to zdanie, ponieważ każde doświadczenie nas zmienia, a przynajmniej choć trochę.

iw: 
אבל המצב הוא כזה,
פארפיט חשב שיום פיספס נקודה מאוד חשובה
למרות שאין דבר כזה 'אתה' יחיד מלידה עד מוות,
פארפיט אמר שלכל אחד מאיתנו יש חיבור 
פסיכולוגי עם עצמנו לאורך זמן
תחשבו על החיים שלכם כחתיכה של שריון טבעות
הרשת שהיא הזהות האישית שלכם
מורכבת מהמון שרשראות נפרדות
והשרשראות האלה מצטלבות בנקודות מסוימות 
שמרכיבות את שריון הטבעות
כשעוקבים אחרי ציר הזמן של קבוצה ספציפית של קשרים,
קשרים חדשים נוצרים שמוסיפים לשרשרת
ולאחר שחולף זמן,
הקשרים הרחוקים מהעבר לאט לאט מתחילים ליפול
כשהם מאבדים את הקשר הפסיכולוגי שלהם איתך.
אז, כשהפסקת לאהוב את דורה החוקרת הקשר הזה נפל.
וכשגילית שאת/ה ממש אוהב פילוסופיה, קשר חדש נוצר.
אבל שרשראות מסוימות מצטלבות עם שרשראות אחרות,
ויש להם קשרים שנשארים
למשך הרבה זמן, כמו האהבה שלך להורים שלך.
אז פארפיט אמר שכמובן, אני לא אותו אדם שהייתי ביסודי
ואני לא אהיה אותו אדם כשאמות
אני אפילו לא אותו אדם שהייתי כשהתחלתי את המשפט הזה כי כל חוויה משנה אותנו, לפחות קצת.

Czech: 
Ale věc je, Parfit si myslel, že Hume opomenul
opravdu důležitý bod.
I když nejste singulární  od
narození až do smrti,
Parfit říká, že každý z nás má psychologickou
propojenost s našimi sebe sama v průběhu času.
Zamyslete se nad svým životem jako jako kus
drátěné košile.
Síťka - to je vaše osobní identita,
skládá ze spousty samostatných řetězců,
a tyto řetězce se protínají v určitých bodech,
tvoří strukturu řetězu.
Jak budete sledovat časovou osu jednoho konkrétního
 souboru spojení, jsou přidána nová spojení.
A jak čas plyne, tak spojení daleko
 v minulosti postupně mizí.
neboť ztrácí své psychickou připojení
k vám.
Takže, když když jste přestali obdivovat Dorotku,
spojení odpadlo.
A když jste zjistili, že jste se zamilovali do
filozofie, byo vytvořeno nové spojení.
Ale některé řetězce se protínají s ostatními
řetězi, a mají vazby, které přetrvávají na
dlouhou dobu, stejně jako láska ke svým rodičům.
Takže Parfit říká, že si je jistý, že nejsem stejnou
Osobou, kterou jsem byl na základní škole.
A já nebude stejná osoba, až umřu.
Nejsem si ani ve skutečnosti jedna a tatáž osoba, co předtím,
 když jsem začal tuto větu, protože každá zkušenost nám osobnost změní, alespoň trochu.

English: 
But the thing is, Parfit thought Hume missed
a really important point.
Even though there isn’t a singular you from
birth to death,
Parfit says that each of us has a psychological
connectedness with our selves over time.
Think about your life as being like a piece
of chainmail.
The mesh that is your personal identity is
made up of lots of separate chains,
and those chains intersect at certain points,
to make up the chain mail.
As you follow the timeline of one particular set of links, new links are being created that add to the chain.
And as time passes, the links that are farther
back in your past slowly start to drop off,
as they lose their psychological connection
to you.
So, when you stopped loving Dora the Explorer,
that link dropped away.
And when you discovered that you totally love
philosophy, a new link was created.
But some chains intersect with that other
chain, and they have links that persist for
a long time, like the love you have for your
parents.
So Parfit says that, sure, I’m not the same
person that I was in elementary school.
And I won’t be the same person when I die.
I’m not even really the same person I was when I started this sentence, because every experience changes us, at least a little.

English: 
But parts of me survive the passage of time, because they’re psychologically connected to my previous selves.
And survival is what’s important, for Parfit.
As long as enough of the elements of you persist,
you see yourself as relevantly the same.
But not for a whole lifetime. Parfit would say none of the you that existed at birth is still around –
your physical matter is almost all different, and you have no memory of that time, and your preferences have completely changed.
Baby You has not survived. But some of Last
Year You probably has.
And Parfit seems to have hit on an important
insight here.
Think about what you do when you catch up
with an old friend.
The first thing you do is ask what’s happened
since you last spoke.
What you’re doing, without really thinking about it, is recognizing that you both have changed.
If the changes are big, then your friend could
seem like a stranger at first.
So, when it’s someone you care about, you take the time to reacquaint yourself with this new person.
Because, you recognize the need to always
know the most updated version of that person.
But the opposite can also happen.
Think about that aunt you only see at Christmas, who still pinches your cheek and gives you a new American Girl doll every year.

iw: 
אבל חלקים ממני שורדים את המעבר של הזמן, בגלל שהם פסיכולוגית קשורים ל'אני' הקודמים שלי.
והישרדות זה מה שחשוב, בשביל פארפיט
כל עוד מספיק מהאלמנטים של 'אתה' נשארים, 
אתה רואה את עצמך פחות או יותר אותו הדבר.
אבל לא לכל החיים.
פארפיט אמר ששום דבר מה'אתה' שהתקיים כשנולדת נשאר
החומר הפיזי שלך הוא כמעט לגמרי שונה, ואין לך שום זיכרון מאותו הזמן, וההעדפות שלך לגמרי השתנו.
התינוק שהיית לא שרד.
אך קצת מאתה של שנה שעברה כנראה נשאר
ונראה שפארפיט פגע בתובנה חשובה כאן
תחשוב על מה שאתה עושה כשאתה נפגש עם חבר ישן.
הדבר הראשון שאתה עושה זה לשאול אותם מה קרה מאז שדיברתם לאחרונה
מה שאתה עושה, בלי לחשוב על זה ממש,
זה להכיר בזה ששניכם השתנתם.
אם השינויים גדולים,
אז החבר יוכל להראות זר בהתחלה
אז, כשזה מישהו שאכפת לך ממנו, אתה לוקח את הזמן כדי לעשות היכרות מחודשת עם האדם החדש.
בגלל שאתה מכיר בצורך של תמיד לדעת כמה שיותר על הגרסה העדכנית ביותר של אותו אדם.
אבל זה יכול לקרות גם הפוך
תחשבו על הדודה הזאת שאתם רואה רק בכריסמס, שעדיין צובתת לכם בלחיים ונותנת לכם בובה חדשה כל שנה.

Portuguese: 
Mas partes de mim sobrevivem à passagem do tempo, porque elas estão psicologicamente conectadas meus "eus" anteriores.
E sobrevivência é o que importa, para Parfit.
Enquanto elementos suficientes de você persistirem, você verá você como essencialmente o mesmo.
Mas não por uma vida. Parfit diria que nenhum dos "você" que existiram ao nascimento ainda existem -
sua matéria física é quase completamente diferente, e você não tem nenhuma memória daquele tempo e suas preferências mudaram completamente.
"Você bebê" não sobreviveu. Mas um pouco do  "Você  dos Últimos Anos" provavelmente sim.
E Parfit parece ter uma dica de introspecção.
Pense no que você faz quando sai com um velho amigo.
A primeira coisa que você faz é perguntar o que aconteceu desde a última vez que conversaram.
O que você está fazendo, sem pensar nisso, é reconhecer que vocês dois mudaram.
Se as mudanças foram grandes, então seu amigo pode parecer um estranho no começo.
Então, quando encontra com alguém que você gosta, você gasta um tempo para se refamiliarizar com essa nova pessoa.
Porque, você reconhece a necessidade de sempre conhecer a versão mais atualizada daquela pessoa.
Mas o contrário também pode acontecer.
Pense naquela tia que você só vê no Natal, que ainda belisca sua bochecha e te dá uma nova boneca do American Girl todo ano.

Spanish: 
Pero partes de mí sobreviven el paso del tiempo, porque están conectadas psicológicamente a mis "yo" previos
Y, para Parfit, la supervivencia es lo importante.
Mientras suficientes elementos de ti perduren, te verás como el mismo.
Pero, no por un gran periodo de tu vida. Parfit diría que nada de lo que existió desde tu nacimiento está presente todavía -
tu materia física es casi diferente, no recuerdas esa época, y tus preferencias han cambiado completamente.
Bebé no has sobrevivido. Pero algo del "yo" del año pasado probablemente sí.
Parfit parece haber encontrado un punto importante.
Piensa qué es lo que haces cuando ves a un viejo amigo.
La primera cosa que haces es preguntar qué ha pasado desde que hablaron por última vez.
Lo que haces, sin pensarlo demasiado,  es reconocer que ambos han cambiado.
Si los cambios son grandes, entonces tu amigo podrá, al principio, parecerte un extraño.
Cuando es alguien que te importa, te tomas tu tiempo para reencontrarte con esta nueva persona.
Porque reconoces la necesidad de conocer siempre la última versión de esa persona.
Pero lo opuesto también puede ocurrir.
Piensa en esa tía que sólo ves en Navidad, la que sigue pellizcándote la mejilla y te regala una muñeca nueva cada año.

Czech: 
Ale části mého já přežívají plynutí času, protože 
jsou psychologicky propojeny s mými předchozími já.
A přežití je to, co je důležité pro Parfita.
Dokud dost prvků přetrvává,
vidíte sám sebe, jako relevantně stejnou osobu.
Ale ne na celý život. Parfit by řekl, že žádné
vaše já při narození už tady není.
vaše fyzické tělo je téměř jiné, a nemáte žádnou 
vzpomínku na ten čas a vaše preferencese  zcela změnily.
Vaše baby já nepřežilo. Ale některé z 
posledních já pravděpodobně přežilo.
A Parfit, jak se zdá,přišel na důležitou
věc,
Přemýšlejte o tom, co děláte,
 když se vidíte se starým kamarádem.
První věc, kterou uděláte, požádáte ho, aby vám řekl, 
co se stalo za dobu, kdy jste ho neviděli.
Co děláte, aniž byste o tom skutečně 
vědomě věděli, tak víte, že jste oba změnili.
Pokud jsou změny velké, pak váš přítel může
 na první pohled vypadat jako cizinec.
Takže, když vám na někom záleží, budete mít čas, 
abyste jste obnovili váš vztah.
Protože víte, že je třeba vždy
znát nejaktuálnější verzi této osoby.
Ale opak se také může stát.
Přemýšlejte o tom, že teta, kterou vidíte jen o Vánocích, 
kdy vás vždy štípne do tváře a dává vám novou barbínu každý rok.

Arabic: 
لكن جزء منا ينجو من عبور الزمن، لأنهم مرتبطين نفسيًا بذواتنا القديمة
بالنسبة لبارفيت، هذه النجاة هي الشيء المهم
طالما هناك كمية كافية من العوامل داخلك تتماسك، سترى نفسك كنفس الشخص
لكن ليس طوال حياتك. سيقول بارفيت  أن لا جزء من الـ"أنت" الذي وجدت عند ولادتك لا زال موجودًا
مكوناتك الفيزيائية تقريبًا كلها اختلفت، ولا تملك أي ذكرى من ذلك الوقت، و تفضيلاتك تغيرت تمامًا
"أنت" الطفل لم ينجو. لكن بعض من ذاتك من العام الماضي غالبًا نجت.
ويبدو أن بارفيت أصاب وترًا حساسًا هنا
فكر بما تفعله عندما تقابل صديقًا قديمًا
أول ما تفعله هو السؤال عما قد تغير منذ آخر حديث جمعكما
ما تفعله، دون أن تفكر فيه فعلاً، هو استيعاب أن كلاكما قد تغير
إذا كان التغيير كبيرًا، فسيبدو صديقك كغريب بداية
إذا، عندما يكون هذا شخصًا تهتم به، ستأخذ بعض الوقت حتى تتأقلم نفسك مع هذا الشخص الجديد
لأنك تلاحظ الحاجة لأن تبقى دائمًا على معرفة بالنسخة الجديدة من ذلك الشخص
لكن العكس يمكن أن يحدث أيضًا
فكر بشأن تلك العمة التي تراها فقط في عيدالميلاد، تلك التي تستمر بقرص خدك وتعطيك دمية أمريكان غيرل جديدة كل عام

Bulgarian: 
Но части от мен оцеляват преминаването на времето, защото са психологически свързани с предишните ми "аз"-ове.
И оцеляването е това, което е важно, за Парфит,
Докато достатъчно от елементите във вас са непроменени, виждате себе си като относително непроменени.
Но не за цял живот. Парфит би казал, че никой от вас, който е съществувал по време на раждането ви все още е там
вашата физична материя е почти изцяло различна, и вие нямате спомени от тези времена и вашите предпочитания напълно са се променили.
Бебето Вас не е оцеляло. Но част от Миналогодишното Вас вероятно е.
И Парфит изглежда, че е намерил на важно проницание тук.
Помислете си какво правите когато срещнете стар приятел.
Първото нещо, което го/я притате е какво се е случило от последния ви разговор.
Това, което правите, без наистина мислейки за него, е признаването, че и двамата сте се променили.
Ако промените са големи, вашият приятел може да изглежда като непознат първоначално.
Така, когато е някой за когото ви е грижа, вземате време да се презапознаете със новия човек.
Понеже, вие признавате нуждата винаги да познавате най-актуализираната версия на този човек.
Но обратното също може да се случи.
Помислете си за онази леля, която виждате само на Коледа, която все още ви щипе по бузките и ви дава нова кукла Американско Момиче всяка година.

Chinese: 
但我们的一部分从时间中幸存了下来，因为它们同之前的自己有心理联系。
而对帕菲特来说，幸存才重要。
只要有足够的要素留存，你就会发现自己和过去是相对相同的。
不过不是一生都是如此。帕菲特说，刚出生的自己依然是不存在的——
你的物质成分几乎完全改变，偏好也完全改变，并且也没有那时的记忆。
婴儿的你没有幸存。但晚年的你也许可以。
帕菲特似乎说中了一些重要的洞见。
想想当你碰到老朋友时会做什么。
你做的第一件事，是问自从上次联系后，又发生了些什么事。
你不假思索地这么做，说明你承认大家都变了。
如果变化太大，那么你的朋友一开始就会看起像个陌生人似的。
所以，如果这人你很关心，你就会花时间让自己重新认识这位新同志。
因为你承认，持续关注这人的更新情况是必要的。
反过来也成立。
假设你和你阿姨只在圣诞节见面，她每年会都会捏捏你的脸，送你一个新的美国娃娃。

Polish: 
Ale części mnie przetrwają upływ czasu, ponieważ są one psychologicznie połączone z poprzednimi "ja".
I to to przetrwanie jest najważniejsze dla Parfita.
O ile wystarczająca liczba elementów twojego "ja" trwa, to postrzegasz siebie jako takiego samego.
Ale nie przez całe życie. Parfit powiedziałby, że nie istnieje żadna część "ciebie" z dnia urodzin -
twoja materia fizyczna jest praktycznie inna, nie posiadasz żadnego wspomnienia z tamtego czasu, a twoje upodobania całkowicie się zmieniły.
Dziecięce "Ty" nie przetrwało. Ale trochę Zeszłorocznego "Ciebie" pewnie tak.
I wydaje się, że Parfit wpadł na coś bardzo ważnego.
Pomyśl o sytuacji, w której nadrabiasz zaległości ze starym przyjacielem.
Pierwsza rzecz, którą robisz, to pytasz o to, co się działo od waszego ostatniego spotkania.
To co właściwie robisz (raczej nieświadomie), to uznajesz, że oboje się zmieniliście.
A jeśli zaszły duże zmiany, to na pierwszy rzut oka twój przyjaciel może wydawać się obcy.
Więc... Jeśli jest to ktoś, o kogo się troszczysz, to wykorzystujesz czas, by na nowo poznać tę osobę.
Ponieważ czujesz potrzebę, by znać najaktualniejszą wersję tej osoby.
Ale możliwa jest też odwrotna sytuacja.
Pomyśl o swojej ciotce, którą widujesz tylko podczas Świąt; ta, która szczypie ci policzki i co roku daje ci nową lalkę American Girl.

Arabic: 
إنها على الأغلب تعرف ما أحببته عندما كنت في العاشرة
لكنها لا تعرف الأنت الحالي
النسخة منك التي تتسوق لأجلها كل عيد لم تعد موجودة بعد الآن
لكن بما أنكما نادرًا ما تريان بعضكما، ولم تحاول أن تعرفها على شخصك الجديد
كلاكما تنظران إلى بعضكما بالشكل المحرج الذي يجعل الأعياد مع الأقارب مميزًا
الآن لنعد للسؤال الذي ناقشناه مسبقًا
اذا لم أكن نفسي عبر الزمان، كيف يمكنني فهم الوعود، الإلتزامات والمسؤوليات؟
نظرية بارفيت تعطينا إجابة! درجة المسؤولية والإلتزام تتوافق
مع درجة الإرتباط مع الشخص الذي أطلق الوعد أو حمل المسؤولية
إذًا، إذا كنت طالبًا متنمرًا في الروضة، وكبرت لتصبح شابًا لطيفًا لا يمكن أبدًا
أن يتنمر على أحد، لا داعِ لأن تشعر بأي ذنب
أنت لست ذلك الشخص بعد الآن، لا تتحمل مسؤولية أفعاله
بالمثل، إذا قطعت وعدًا مع صديقات الطفولة أن تكن وصيفات الشرف لبعضكن عندما تكبرن،
ولكن الآن، لا يوجد بينكما شيء مشترك، لذا يمكنكِ أن تفلتي من ذلك الوعد
الآن ماذا عن عهود الزواج تلك؟
حسنًا، من وجهة نظر بارفيت، الوعود التي تدوم طوال العمر غير منطقية

Chinese: 
她也许知道你在十岁的时候喜欢这些。
但她并不了解现在的你。
需要她买圣诞礼物的那个你，已经不存在了。
但是，由于你们很少见面，而且也没有想过去认识新的彼此，
你们都以老眼光看待对方，既磨人又尴尬，把亲戚们的节日搞得很奇怪。
好了，现在回到另一个老问题——
如果我不能在时间中保持自我，那么我怎么让自己的许诺、义务和责任有意义呢？
帕菲特的理论提供了答案！你对责任义务的担负程度
和你与做出承诺或承担责任之人的相关程度成正比。
所以，如果你在幼儿园时喜欢欺负人，但长大之后却不再做这种事，
变得和蔼可亲，那么你就不需要再感到任何内疚。
既然你再也不是那个人，你就不用再为他的行为负责。
同样的，如果你和你童年的闺蜜拉钩发誓，长大后要做彼此的伴娘，
但现在你们都已变得完全不同，那么你们就不再受这个承诺的约束。
那么结婚誓言又如何呢？
好吧，在帕菲特看来，终身的许诺没有意义。

Bulgarian: 
Тя вероятно е знаела какво сте харесвали, когато сте били на 10.
Но тя не познава сегашното вас.
Версията на вас, за която тя пазарува по Коледа не съществува вече.
Но заради тов, че вие рядко се виждате, и не сте направили усилието да познаето новите си същности,
вие и двете гледате един на друг по този болезнено неудобен начин, който прави празниците с роднини толкова специални.
Нека се върнем на въпроса, който дискутирахме по-рано-
ако не съм същият аз с течение на времето, как тогава придобивам смисъл от обещания, ангажименти и задължения.
Теорията на Парфит ви дава отговор! Степента на длъжност и ангажираност отговаря
на степента на връзка с човека, който е дал обещанието и наложил задължението.
Така че, ако още сте побойник от детската градина, който е пораснал да бъде абсолютно слатно момче, което никога
не наранява никого, няма нужда да изпитвате никаква вина.
Вие не сте този човек повече-не носите отговорност за вашите действия.
По същия начин, ако вие и вашето най-добро приятелче от детството сте се заклели с пръстче да бъдете шаферки един на друг, когато порастнете
но сега двете ви нямяте нищо общо, не   сте натоварени с това обещание.
Сега, какво за онези брачни обети?
Е, обещание, което е дълго цял живот няма никакъв смисъл, от гледна точка на Парфит.

English: 
She probably knew what you loved when you
were 10.
But she doesn’t know the current you.
The version of you she’s shopping for at
Christmas doesn’t exist anymore.
But since you rarely see each other, and you haven’t made the effort to know the new yous,
you’re both looking past each other in that painfully awkward way that makes holidays with relatives so special.
So now let’s think back to the question
we discussed earlier –
if I’m not the same me over time, how do I make sense of promises, obligations, and responsibilities?
Parfit’s theory gives us an answer! Your
degree of responsibility and obligation corresponds
to your degree of connection to the person
who made the promise or incurred the responsibility.
So, if you were a kindergarten bully who grew
up to be a totally sweet guy who would never
bully anyone, you don’t need to feel any
guilt.
You’re not that person anymore – you don’t
bear responsibility for his actions.
Likewise, if you and your childhood bestie pinkie-swore to be each other’s maids of honor when you grew up,
but now the two of you have nothing in common,
you’re off the hook for that promise.
Now about those marriage vows?
Well, a promise that lasts a lifetime doesn’t
really make sense, in Parfit’s view.

Portuguese: 
Ela provavelmente sabia o que você gostava quando tinha 10 anos.
Mas ela não conhece o seu "eu" atual.
A versão de você para o qual ela está fazendo compras de Natal, não existe mais.
Mas como vocês raramente se vêm, e vocês não fizeram o esforços de conhecer seus novos "vocês",
vocês apenas olha para o "vocês" do passado uma da outra naquela dolorosa estranheza que faz os feriados com parentes tão especial.
Então vamos voltar à questão que discutimos mais cedo -
se eu não sou a mesma pessoa através do tempo, como eu faço para ter promessas, obrigações e responsabilidades?
A teoria de Parfit nos dá uma resposta! Seu grau de responsabilidade e obrigação corresponde
ao seu grau de conexão com as pessoas com as quais você fez as processas ou incorreu em responsabilidade.
Então, se você era um briguento no jardim de infância que cresceu e se tornou um cara legal que nunca
atacaria ninguém, você não precisa sentir culpa.
Você não é mais essa pessoa - você não carrega a responsabilidade pelas ações dela.
Da mesma forma, se quando criança você e sua amiga fizeram a promessa do mindinho jurando ser madrinha de casamento uma da outra,
mas agora vocês não têm nada em comum, você está livre dessa promessa.
E sobre aqueles votos de casamento?
Bom, uma promessa que dura uma vida não faz muito sentido, do ponto de vista de Parfit.

Spanish: 
Quizá sepa lo que te gustaba cuando tenías 10 años.
Pero no conoce tu "yo" actual.
La versión de ti para la cual está comprando en Navidad ya no existe.
Pero como raramente se ven, y no has hecho el esfuerzo de conocer tus nuevos "yo",
ambos se miran de esa manera extraña que hace las fiestas con parientes tan especiales.
Regresemos ahora a la pregunta que hicimos antes -
si no soy el mismo a lo largo del tiempo, ¿cómo encontrarle sentido a las promesas, obligaciones y responsabilidades?
¡La teoría de Parfit nos da una respuesta! Tu grado de responsabilidad y obligación se corresponde
con tu grado de conexión con la persona que hizo la promesa o aceptó la responsabilidad
Si fuiste un niño que molestaba a los demás, y creciste para convertirte en un tipo dulce que nunca
molestaría a nadie, no necesitas sentirte culpable.
Ya no eres esa persona - no eres responsable de esos actos.
Igualmente, si tú y tu mejor amiga de la niñez prometieron ser dama de honor de la otra cuando crecieran,
pero ahora no tienen nada en común, estás liberado de esa promesa.
¿Y qué con los votos matrimoniales?
Bueno, en la opinión de Parfit, una promesa que dura toda una vida no tiene sentido.

iw: 
היא כנראה ידעה מה אתה אהבת כשהיית בן 10
אבל היא לא מכירה את אותך העכשיווי
הגירסא שלך שהיא קונה בשבילו לכריסמס כבר לא קיימת
אבל בגלל שאתם לא מתראים ולא עשיתם את המאמץ כדי להכיר את ה'אני' החדש אחד של השני
שניכם מתעלמים אחד מהשני באופן מביך עד כאב מה שהופך את החגים עם בני משפחה לכל כך מיוחדים
עכשיו בואו נחשוב על השאלה שדנו בה מקודם
אם אני לא עצמי לאורך זמן, איך אני יכול לקיים הבטחות, התחייבויות, ואחריויות?
התאוריה של פארפיט נותנת לנו תשובה!
רמת תחומי האחריות והתחייבויות תואמות
לרמת הקשר לאדם שהבטיח את ההבטחה או נטל אחריות
אז, אם היית בריון בגן שגדל להיות אדם סופר נחמד שלא
יציק לאף אחד, אתה לא צריך להרגיש אשמה
אתה כבר לא האדם הזה- אתה לא נוטל באחריות על מעשיו
באותו אופן, אם את והחברה הטובה שלך הבטחתן שתהיו השושבינות אחת של השנייה כשתיגדלו
אבל עכשיו אין לשתיכן שום דבר במשותף, את משוחררת מההבטחה הזו
עכשיו מה עם נדרי נישואין?
טוב, הבטחה שנשמרת כל החיים לא הגיונית על פי פארפיט

Czech: 
Asi věděla, co milujete, když vám
bylo 10.
Ale ona nezná vaše aktuální já.
Zná verzi, pro kterou nakupuje každý rok.
Ale protože se vidíte jen zřídka 
a nechcete poznat své nové já,
oba se na sebe díváte tím trapným způsobem,
 který dělá ze svátků s rodinou tak speciální příležitost.
Takže teď se pojďme vrátit zpět k otázce, o
které jsme diskutovali dříve -
jestli nejsem to samé já v průběhu času, jaký mají smysl sliby, povinnosti a odpovědnosti?
Parfitova teorie nám dává odpověď! Vaše
Míra odpovědnosti a povinnost odpovídá
stupni připojení k osobě,
která učinil slib nebo má odpovědnost.
Takže, pokud jste byli ve školce tyran, který vyrostl
tak, aby byl zcela dobrým člověk, který by nikdy
šikanoval někoho, nemusíte se cítit
provinile.
Ty už nejsi ten člověk - vy nenesete
odpovědnost za své činy.
Stejně tak, pokud jste vy a dětská nejlepší kamarádka
 přísahali, že si navzájem půjdete za družičky,
ale nyní oba nemáte nic společného,
jste z obliga pro daný slib.
Nyní o těch manželský slibech?
No, slib, který trvá celý život, nemá
opravdu smysl, v Parfitově pohledu.

Polish: 
Prawdopodobnie pamięta twoje upodobania z czasu, kiedy byłeś dziesięciolatkiem.
Ale nie zna aktualnego ciebie.
Ta wersja ciebie, dla której robi zakupy na Święta już nie istnieje.
A skoro rzadko się widzicie, i nie podjęliście próby, by poznać nowych "siebie",
to uznajecie te stare wersje, i traktujecie się w ten boleśnie niezręczny sposób, który sprawia, że święta w rodzinnym gronie są takie specjalne.
A teraz przemyślmy jeszcze raz to pytanie, o którym dyskutowaliśmy wcześniej -
jeśli nie jestem ciągle tą samą osobą, to jaki sens mają składane obietnice, obowiązki i odpowiedzialność?
Teoria Parfita daje na to odpowiedź! Stopień twojej odpowiedzialności i obowiązku pokrywa się
ze stopniem połączenia z osobą, której złożyłeś obietnicę, czy wobec której masz odpowiedzialność.
Więc... Jeśli w przedszkolu byłeś łobuzem, a jednak wyrosłeś na totalnie uroczego gościa, który nigdy by
nikogo nie skrzywdził, to nie musisz czuć się winny.
Już nie jesteś tamtą osobą - nie ponosisz odpowiedzialności za jego działania.
To, że ty i twoja najlepsza przyjaciółka z dzieciństwa złożyłyście przysięgę, że będziecie swoimi druhnami jak dorośniecie,
a teraz praktycznie nie macie ze sobą nic wspólnego - jesteś zwolniona z tej obietnicy.
A co jeśli chodzi o przysięgi małżeńskie?
No cóż, według Parfita przysięga, która ma trwać przez całe życie, nie ma większego sensu.

Arabic: 
وهناك فعلاً أشخاص، بإستخدام هذا المبدأ، يناقشون أن عقود الزواج يجب أن تكون مؤقتة
مع خيار التجديد - مثل عقود الهواتف المحمولة
لكن آخرون قالوا أن عهود الزواج يمكنها أن تبقى فعالة، حتى بعد عهد طويل من التغييرات
عبر السنين، أنت وشريكك تتغيران، وتصبحان شخصين مختلفين
لكن، يوضح هؤلاء المفكرون، أنه يمكنكم أن تجددوا الوعود التي قطعتموها في يوم زفافكم
إذًا عهد الزواج ليس وعدًا قطعته قبل سنين طويل، عندما كنت شخصًا مختلفًا عمن أنت عليه الآن
إنه وعد قطعته هذا الصباح، عندما أخرجت النفايات و نظفت كرة الشعر التي تركتها القطة على السجاد
لما دائمًا على السجاد؟
إذًا، كما هو واضح، نحن لا نتحدث هنا عن باتمان، ولا عن الخيال العلمي أو نظريات السفر للمريخ بعد الآن
نحن  نتحدث عن الكيفية التي تعلمنا بها الفلسلفة عن أنفسنا وعن الأشخاص الذين نهتم بهم
و كيف يمكننا أن نستمر بمعرفتهم والبقاء قريبين منهم
أنهينا اليوم استكشافنا للهوية الشخصية، التعلم عن نظرية الحزمة لهيوم
و نظرية بارفيت للنجاة عن طريق التماسك النفسي
المرة القادمة سنشير إلى مصطلع تجاهلناه
طوال هذا النقاش : الشخص (الانسان)
هذه الحلقة قدمت لكم من سكويرسبيس

Czech: 
A jsou vlastně lidé, využívající tuto argumentaci, kteří 
argumentují, že manželská smlouva by měla být dočasná,
s možností prodloužení - něco jako
mobilní tarif.
Ale jiní říkají, že manželské sliby mohou 
skutečně zůstat relevantní i po celý život změn.
V průběhu let se vy a váš manžel oba změna,
a stát se různí lidé.
Ale tito myslitelé poukazují na to, že vy neustále 
potvrzujete sliby, které jste provedli ve svůj svatební den.
Takže, svatební slib není slib jsi udělal před lety, když jsi byl úplně jiný člověk.
Je to slib, který jste znovudali dnes ráno, když jste 
vynesli koš a uklidili kočičí chlupy, co zůstali na koberci.
Proč je to vždy na koberci?
Tak jasně, my nemluvíme o Batmanovi,
 nebo sci-fi, nebo hypotetických výletech na Mars.
Mluvíme o tom, jak filosofie vás může naučit 
něco o sobě, a lidech, na kterých vám záleží,
a jak můžete pokračovat v jejich poznávání a
být blízko k nim v průběhu času.
Dnes jsme pokračovali v průzkumu osobníc
identity, učení o teorii hromady Humea
a Parfitově teorie přežití prostřednictvím
psychologické propojenosti.
Příště budeme řešit termín, který jsme
 se brali jako samozřejmost po celou dobu
Celá této diskuse: osoba.
Tato epizoda se vám přináší Squarespace.

Polish: 
Są nawet ludzie, którzy używają tego rozumowania, by argumentować, że małżeńskie kontrakty powinny być tymczasowe,
z opcją ich odnowienia - trochę jak umowa na telefon.
Ale inni stwierdzają, że przysięgi małżeńskie właściwie mogą pozostać aktualne, nawet mimo życiowych zmian.
Przez lata, ty i twoja małżonka/małżonek zmienialiście i stawaliście się zupełnie innymi ludźmi.
Ale ci myśliciele zauważają, że możecie przez cały czas potwierdzać przysięgi, które złożyliście podczas ślubu.
Dlatego też przysięga małżeńska nie jest obietnicą, którą złożyłeś kilka lat temu, kiedy byłeś zupełnie inną osobą.
To obietnica, którą złożyłeś tego ranka, kiedy wyniosłeś śmieci i sprzątnąłeś kłaczek, który twój kot zostawił na dywanie.
Dlaczego to zawsze musi być dywan?
Najwyraźniej nie mówimy już o Batmanie, science-fiction, czy hipotetycznych wycieczkach na Marsa.
Mówimy o tym, jak filozofia może nauczyć cię o "sobie" i o ludziach, których kochasz,
i jak dzięki temu możesz wciąż ich znać i być z nimi blisko mimo upływu czasu.
Dzisiaj kontynuowaliśmy nasze poszukiwania tożsamości osobistej, ucząc się o teorii pliczkowej Hume'a
a także teorii przetrwania poprzez psychologiczne połączenia, sformułowanej przez Parfta.
W następnym odcinku zajmiemy się terminem, który uznaliśmy za oczywisty
w czasie tej dyskusji: osobą.
Ten odcinek jest możliwy dzięki Squarespace.

Chinese: 
而且确实有些人以此为理由，声称婚姻合同应该是临时的，
就像手机套餐一样可以更新。
但另一些人说，婚姻誓言也可以保持关联，哪怕历经一生的变化。
岁月蹉跎，你和你的配偶都产生了很多变化，变成了不同的人。
可是，这些有想法的人指出，你也能不断重申你在结婚那天所做的誓言。
所以，婚姻誓言不是你在多年前许下的承诺，当时的你和现在的你完全不同。
而是你今早做出的承诺，在你倒垃圾、清理猫咪留在地毯上的毛团的时候。
为何地毯上总有这些毛？
所以很明显，我们不是在讨论蝙蝠侠、科幻作品或者假想的火星旅行。
我们讨论的是，哲学如何能教你，看待自己和你所关心的人，
以及你如何能一直认识他们和接近他们，任凭时间流逝。
今天我们继续探讨了人格同一性，学习了休谟的束理论
和帕菲特的心理联系幸存论。
下次课，我们将把目标锁定在一个，我们在这次讨论中
一直认为理所当然的术语上：个人。
本集哲学速成课由Squarespace为您提供。

English: 
And there are actually people, using this line of reasoning, who argue that marriage contracts should be temporary,
with the option of renewal – kind of like
a cell phone plan.
But others have said that marriage vows can actually stay relevant, even after a lifetime of changes.
Over the years, you and your spouse both change,
and become different people.
But, these thinkers point out, you may be constantly reaffirming the promises you made on your wedding day.
So, a wedding vow isn’t a promise you made years ago, when you were a completely different person.
It’s a promise you made this morning, when you took out the trash and cleaned up the hairball the cat left on the rug.
Why is it always on the rug?
So clearly, we’re not talking about Batman, or science fiction, or hypothetical trips to Mars anymore.
We’re talking about how philosophy can teach you about yourself, and the people you care about,
and how you can continue to know them and
be close to them over time.
Today we continued our exploration of personal
identity, learning about Hume’s bundle theory
and Parfit’s theory of survival through
psychological connectedness.
Next time, we’re going to address a term
that we’ve been taking for granted throughout
this whole discussion: person.
This episode is brought to you by Squarespace.

Bulgarian: 
И всъщност има хора, които използват този ред на мисли, които твърдят, че брачните договори би трябвало да са временни
и опцията за преиздаване-един вид план за мобилен телефон.
Но други казват, че брачните обети могат всъщност да останат актуални, дори след цял живот промени.
В хода на годините, вие и вашият партньор се променяте и се превръщате в различни хора.
Но тези мислители изтъкват, че вие може постояно да променяте обещанията, които сте дали на сватбения ден.
Така че, сватбен обет не е обещание , което сте дали преди години, когато сте били съвсем различен човек.
Това е обещание, което сте дали тази сутрин, когато сте излезли да изхвърлите боклука и почистите топките косми, които котката ви е оставила на килима.
Защо е винаги на килима?
Така, ясно е, не говорим за Батман, или научна фантастика, или хипотетични пътувания до Марс пак.
Говорим как философията може да ви научи за себе си, и хората, за гоито те е грижа.
и как да продължите да ги познавате и да сте близо до тях с течение на времето.
Днес продължихме нашето откривателство на самоличността, учейки за Хюмовата теория на купчините
и Парфитовата теория на оцеляването посредством психологическа свързаност
Следващият път, ще адресираме термин, които сме взимали за гараниран по време
на цялата дискусия: човека.
Този епизод е достъпен дo вас благодарение на Squarespace.

iw: 
ויש אנשים, המשתמשים בקו היגיון זה, שטוענים כי חוזי נישואים צריכים להיות זמניים
עם האפשרות לחידוש-קצת כמו פלאפון.
אחרים לעומתו אומרים שחוזי נישואים יכולים להישאר רלוונטיים גם אחרי חיים של שינויים
במשך השנים, גם אתה וגם בן הזוג שלך עברתם שינויים והפכתם לאנשים שונים
אבל הוגים אלו מציינים שאתה תמיד יכול לחזור שוב על ההבטחות שהבטחת ביום החתונה
אז, נדרי החתונה אינם הבטחות שעשית לפי שנים רבות,
כשהיית בן אדם שונה לגמרי.
אלו הבטחות שאתה מקיים גם היום בבוקר, כשאתה מוריד את האשפה ומרים את כדור השיער שהחתול השאיר על השטיח
למה זה תמיד על השטיח?
אז ברור שאנחנו כבר לא מדברים על באטמן, או דמות בדיונית,
או טיול היפותטי למאדים יותר.
אנחנו מדברים על איך פילוסופיה יכולה ללמד אותך על עצמך ועל האנשים שאכפת לך מהם
ואיך אתה יכול להמשיך להכיר אותם
ולהיות קרוב אליהם במשך הזמן
היום המשכנו את החקירה שלנו על זהות האדם, בלמידה על תאוריית הקשרים של יום
והתיאוריה של פארפיט על הישרדות באמצעות חיבור פסיכולוגי
בפעם הבאה אנחנו הולכים להגיב
על מונח שאנחנו לוקחים כמובן מאליו
במשך כל הדיון הזה: האדם.
פרק זה הובא אליהם ע"י "סקוורפלייס"

Spanish: 
Incluso hay personas usando esta línea de razonamiento, que argumentan que los contratos matrimoniales deben ser temporales,
con la opción de renovación - algo parecido a los planes telefónicos.
Pero, otros han dicho que los votos matrimoniales pueden mantenerse relevantes, aun después de una vida de cambios.
A lo largo de los años, tú y tu esposa cambian, y se convierten en personas diferentes.
Pero, estos pensadores puntualizan que estarás reafirmando constantemente las promesas que hiciste el día de tu boda.
Un voto matrimonial no es una promesa que hiciste años atrás, cuando eras una persona completamente diferente.
Es una promesa que hiciste esta mañana, cuando sacaste la basura y recogiste la bola de pelos que el gato dejó en la alfombra.
¿Por qué siempre en la alfombra?
Claramente, no estamos hablando de Batman, ciencia ficción, o viajes hipotéticos a Marte.
Hablamos de cómo la filosofía puede enseñarte sobre ti y de la gente que te importa,
y cómo puedes seguir conociéndolos y estar cerca de ellos a lo largo del tiempo.
Hoy continuamos nuestra exploración de la identidad personal, conociendo la teoría del manojo de Hume
y la teoría de la supervivencia de la conexión psicológica de Parfit.
La próxima vez, abordaremos un término que hemos dado por sentado a lo largo
de toda esta discusión: persona.
Este episodio fue presentado por Squarespace.

Portuguese: 
E realmente hoje existem pessoas usando essa linda de raciocínio, argumentando que os contratos de casamentos devem ser temporários,
com opção de renovação - tipo um plano de celular.
Mas outros dizem que os votos de casamento podem se manter relevantes, mesmo depois de uma vida de mudanças.
Com os anos, você e seu cônjuge mudaram e se tornaram pessoas diferentes.
Mas esses pensadores apontam que você pode estar constantemente reafirmando essas promessas do dia do casamento.
Então um voto não é uma promessa que você fez anos atrás, quando você era outra pessoa.
É uma promessa feita essa manhã, quando você levou o lixo pra fora e limpou a bola de pelo que o gato deixou no tapete.
Por que sempre no tapete?
Claramente não estamos  maisfalando do Batman, ficção científica ou viagens hipotéticas a Marte.
Estamos falando de como a filosofia te ensina sobre você você mesmo e as pessoas que você ama,
e como você pode continuar as conhecendo e se tornar próximo à elas através do tempo.
Hoje nós continuamos explorando a identidade pessoal, aprendendo sobre a teoria do pacote de Hume
e a teoria da sobrevivência de Parfit pelas conexões psicológicas.
Da próxima vez vamos abordar um termo que temos como garantido
em toda essa discussão: pessoa.
Esse episódio é oferecido a você por Squarespace.

Polish: 
Squarespace pozwala na tworzenie stron internetowych, blogów oraz sklepów online dla ciebie i twoich idei.
Strony wyglądają profesjonalnie niezależnie od stopnia umiejętności; żadne kodowanie nie jest wymagane.
Wypróbuj Squarespace na squarespace.com/crashcourse by uzyskać specjalną ofertę.
Squarespace: dziel się swoją pasją ze światem.
Crash Course Philosophy jest produkowany we współpracy z Digital Studios.
Możecie wbić na ich kanał, by obczaić playlisty ostatnich odcinków takich fajnych rzeczy jak
PBS Game / Show, The Good Stuff czy Gross Science.
Ten odcinek Crash Course został nakręcony w the Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
z pomocą tych fantastycznych ludzi i równie wspaniałej ekipy grafików z Thought Cafe.

Chinese: 
Squarespace能为你和你的想法，创建网站、博客乃至线上商店。
网站看似专业的设计，没有技术要求，不要求会编程。
登录Squarespace官网能获得特别服务。
Squarespace：与世界分享你的热情。
哲学速成课由PBS Digital Studios联合制作。
你可以收听他们的频道去查看
PBS Game / Show、The Good Stuff和Gross Science的最新集数。
本集速成课是在Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio拍摄的，
在这些牛人的帮助下完成，不要忘记负责动画制作的Thought Cafe和我们一样棒。

Bulgarian: 
Squarespace помага създаването на уебсайтове, блогове или онлайн магазини за вас и вашите идеи.
Уебсайтовете изглеждат като с професионален дизайн, независимо от нивото на опитност, без нужда от програмиране.
Опитайте Squarespace  на squarespace.com/crashcourse за специална оферта.
Squarespace: сподели страстта си със света.
Crash Course Философия е продуцирана заедно с PBS Digital Studios.
Може да се пренасочите към техният канал и да видите плейлист на последните епизоди на шоута като
PBS Game / Show, The Good Stuff, Gross Science.
Този епизод на  Crash Course е сниман в Доктор Черил С. Кини  Crash Course Студио.
с помощта на всички тези страхотни хора и нашия равнопоставено страхотен гравичен тим е Thought Cafe.

Spanish: 
Squarespace te ayuda a crear sitios web, blogs o tiendas en línea para ti y tus ideas.
Sitios web que lucen diseñados profesionalmente sin importar el nivel de habilidades, no requiere codificación.
Prueba Squarespace en squarespace.com/crashcourse para una promoción especial.
Squarespace: comparte tu pasión con el mundo.
Crash Course Filosofía es producido en colaboracion con PBS Digital Studios.
Puedes dirigirte a su canal y revisar una lista de reproducción de los episodios más recientes de programas como
PBS Game / Show, The Good Stuff, Gross Science.
Este episodio de Crash Course fue grabado en el Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
con la ayuda de estas increíbles personas, y nuestro igualmente increíble equipo gráfico es Thought Cafe.

iw: 
"סקוורפלייס" עוזרים ליצור אתרים,
בלוגים או חנויות אינטרנטיות בשבילכם ולמען הרעיונות שלכם.
אתרים במראה עיצוב מקצועי ללא קשר לרמת המיומנות,
לא נדרש שום קידוד
נסה "סקוורפלייס" בsquarespace.com/crashcourse
בשביל הצעה מיוחדת
"סקוורפלייס": תחלוק את התשוקה שלך עם העולם.
קורס מזורז לפילוסופיה מופק בארגון עם
"PBS - אולפנים דיגיטליים"
אתם יכולים לבקר בערוץ שלהם ולמצוא פלייליסטים שונים עם הפרקים האחרונים של מופעים כמו
תוכנית PBS, הדברים הטובים ומדע מגעיל.
פרק זה של פילוסופיה מזורזת צולמה ב"דוקטור צ'ריל סי.קיני" - סטודיו לקורסים מזורזים
עם העזרה של האנשים המדהימים האלו
והאיכות של צוות הגרפיקאים המעולים.

English: 
Squarespace helps to create websites, blogs or online stores for you and your ideas.
Websites look professionally designed regardless
of skill level, no coding required.
Try Squarespace at squarespace.com/crashcourse
for a special offer.
Squarespace: share your passion with the world.
Crash Course Philosophy is produced in association
with PBS Digital Studios.
You can head over to their channel and check out a playlist of the latest episodes from shows like
PBS Game / Show, The Good Stuff, Gross Science.
This episode of Crash Course was filmed in
the Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
with the help of these awesome people and our equally awesome graphics team is Thought Cafe.

Portuguese: 
Squarespace ajuda a criar websites, blogs
ou lojas online para você e para suas ideias.
Os sites têm aparência profissional independente do nível de habilidade,
não é necessário encodar.
Experimente Squarespace em squarespace.com/crashcourse para uma oferta especial.
Squarespace: compartilhe sua paixão com o mundo.
Crash Course Philosophy é produzido em associação com os Estúdio Digitais PBS.
Você pode dar uma expiada
no canal deles e ver uma playlist dos últimos episódios de shows como
PBS Game / Show, The Good Stuff, Gross Science.
Este episódio de Crash Course foi filmado no Estúdio Crash Course Dr. Cheryl C. Kinney
com a ajuda de todas essas 
pessoas incríveis e o nosso igualmente fantástico time gráfico é Thought Cafe.

Czech: 
Squarespace pomáhá vytvářet webové stránky, blogy nebo on-line obchody pro vás a vaše nápady.
Webové stránky vypadat profesionálně navržených bez ohledu
úrovně dovedností, není nutné kódování.
Zkuste Squarespace na squarespace.com/crashcourse~~pobj
pro speciální nabídku.
Squarespace: sdílet svou vášeň s celým světem.
Crash Course filozofie je produkován v asociaci
PBS Digital Studios.
Můžete přes hlavu na svém kanálu a vyzkoušet si seznam nejnovějších epizod z televizních pořadů
PBS Hra / Show, The Good Stuff, Gross Science.
Tato epizoda Crash Course bylo natočeno v
Doktor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio
s pomocí těchto úžasných lidí a naše stejně úžasné grafické týmu je myšlenka Cafe.

Arabic: 
سكويرسبيس يساعدعلى إنشاء مواقع، مدونات أو متاجر الكترونية لك ولأفكارك
المواقع تبدو إحترافية بغض النظر عن درجة المهارة، لا حاجة للبرمجة
جرب سكويرسبيس على squarespace.com/crashcourse للحصول على عرض خاص
سكويرسبيس: شارك شغفك مع العالم
كراش كورس الفلسفة أُنتجت بالتعاون مع ستوديوهات PBS الرقمية
يمكنك زيارة قناتهم ومشاهدة الحلقات الاخيرة من برامجهم مثل
PBS Game / Show, The Good Stuff, Gross Science.
هذه الحلقة من كراش كورس سجلت في ستديو Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course
بمساعدة هؤلاء الأشخاص الرائعين وفريق الجرافيكس الرائع خاصتنا في Thought Cafe
