Buenas tardes, buenas tardes.
Mi nombre es Vladimir Barraza, soy el encargado de la Secretaría de Formación Política del Comunal Santiago
Les doy la bienvenida a este curso de historia del marxismo, que será impartido por el reconocido profesor Carlos Pérez Soto
Esta iniciativa no sería posible sin el trabajo de las personas que conforman el grupo de formación política de Izquierda Socialista
entre ellas Benjamín, Alejandro, Cristóbal, Milenka, Denisse, bueno, entre otros.
Nosotros hemos querido sumarnos a una serie de eventos alrededor del planeta
que están celebrando los 150 años de la publicación del tomo I de El Capital
Nosotros queríamos ser parte de esta fiesta y por eso los invitamos a disfrutar de una clase
con el profesor y a continuación después de las preguntas, pueden pasar a allá atrás
a un coffee break, tenemos galletas, tenemos café, tenemos té, así que por favor disfrútenlo
Todas estas sesiones van a estar íntegramente recogidas
en nuestro fanpage y en YouTube. Estarán en video y para poder descargarse en podcast
Así que por favor disfrútenlo.
En primer lugar yo quiero agradecer a los compañeros socialistas, que siguen
teniendo confianza en que yo puedo venir
a esta casa, que es la casa de Salvador Allende
y no decir grandes despropósitos, sobre
todo porque a diferencia de la última vez
que vine ya no soy independiente. La última vez que vine era independiente, no militaba en nada
pero ahora me bajó el delirio militante y soy militante del Movimiento Autonomista
entonces es como el colmo de la confianza invitar a un militante
de otro movimiento a hablar al
Comité Central del partido
entonces eso se agradece es una muestra
de que quiere el partido de salvador
allende puede ser perfectamente
rescatado para los intereses del
conjunto del pueblo chileno es una tarea
difícil
en primer lugar quiero explicar por qué
yo no soy partidario de hacer este curso
y porque sin embargo voy a hacer
en segundo lugar quiero hacer un
recuento breve de la historia del
máximo así como de felipe massa y
después hacer el primer capítulo
hago las cosas de esta manera por una
cuestión de obsesión pedagógica no es
precisamente porque tengo ordenador
simplemente noche cuando los compañeros
me pidieron que hiciera este curso en se
alteró
porque la historia del máximo si la
historia del máximo es precisamente lo
que había que la entidad no debe haber
preocupación el futuro de que el
quemaíto ni cita del filósofo autor
cita dice que lo único que enseña la
historia que la historia nos enseña
nada no porque detrás de la idea de que
la historia puede enseñar
existe el presupuesto de la historia
para dónde iba a ver qué sigue igual
de los mecanismos se reviven entonces
estudiando lo regular de paja o
podríamos entender el presente y
eventualmente tirar líneas el futuro
pero precisamente lo que ha ocurrido en
el siglo 20 lo que ha ocurrido con el
capitalismo es que la historia no se
repite que vivimos una sociedad
radicalmente distinta a la sociedad que
le tocó vivir al máximo histórico
no lo sé porque ya nunca va a ocurrir
la revolución rusa nunca más va a
ocurrir no se toque la oms en china
tenga grandes promesas no ahora lo que
ocurre que la rosa se desarrolló y que
los chinos en la vuelta de chaqueta y
sólo festival capitalista de tarjetas
de su corta historia
sin embargo por si existe la inquietud
de la historia de méxico
yo creo que hay que distinguir entre la
inquietud de los jóvenes la inquietud
de los viejos la inquietud de los
jóvenes porque el ojo lo viejo tienen
esa inquietud porque mi mamá ladilla
peleando por el midi y el más exigente
porque mi abuelo de altura de tortilla
guardándose y el loco me sacaron en
milk en milk agua lo que los jóvenes no
saben o no que no vinieron que soy yo
porque los viejos siempre cuenta la
historia de una manera mañosa inquietud
de los jóvenes porque lo viejo
pelearán en cambio la inquietud de lo
viejo es porque nos han derrotado en
realidad la preocupación por la
historia tiene que ver con ponerse en el
punto de vista de la droga
cuando uno va ganando no se preocupa de
la historia la udi no tienen que
devolver denuncia incluso rebeldes
yo no voté por pinochet en el
plebiscito no importa la historia
entonces la historia tiene sentido desde
el punto de vista de lado
para entender por qué fuimos derrotados
pero ustedes veo el 90 por ciento en el
último tiempo de la presente no fueron
derrotados que fueron derrotados por
parte de los abuelos que no tiene
sentido ni los jóvenes se pongan en el
punto de vista de la poca confianza en
el futuro
los revolucionarios no tienen que tener
pasado
los revolucionarios tienen que tener
motivo la luz en una tarea y pensado
para adelante hay que pensar cómo
estamos ahora y cómo salimos de luz del
momento que estamos ahora en el punto de
la victoria se hizo importante entre los
gobiernos del orbe los sobrevivientes
del 80 por ciento quienes lo perdieron
todo y tres veces fueron derrotados 73
de prórroga 2083
después fueron derrotados 89 y después
se transformaron en administradores del
neoliberalismo juntos a la altura de los
retos del 2017 un viejo mago radagast
llegamos aquí pero no son estos tiempos
que fueron derrotados tres o cuatro
veces y eso hicieron ganar y no ustedes
no tienen la culpa de que esos viejos no
hayan hecho nada
la historia sirve para comprender las
drogas cuando se vuelve a examinarlas
victorias todas por sorprendente todas
un caso único
todo esto a pesar de lo esperado se
ganó a esta parte y en toda la historia
una oportuna y la historia de aplicar un
triunfo pero como no tengo como mayor
me lo tengo siempre creativos
en cambio la derrota tiene una lógica
lo pensé y dije bueno no voy a poner mi
opinión
en realidad si los compañeros creen que
hay que hacer un post titulado máximo
yo que hace 30 años que no lo hago y
presentárselo a lo voy a hacer lo voy a
hacer porque e interesante ahora lo voy
a pensar de otra manera que los jóvenes
entiendan
desde que vertiente del máximo ocurrió
que el partido salvador allende término
administrando el problema de entender el
presente y hablar en particular el
presente de esta izquierda del partido
de recabar del partido a salvador
allende que están comprometidos ha
militado el neoliberalismo que dicen que
quieran superar y yo sin embargo no
hacen más que profundizar entender el
presente sin embargo mantengo la idea de
que entender el presente no nos sirve
para proyectar el futuro
creating a proyectar el futuro hay que
pensar el mundo del presente como es no
como porque llegó a ser así y hay que
proyectar programa voluntad razón al
concierto hacia el futuro un futuro
diferente huso breve muy apretado
victoria al máximo para ver cómo
llegamos a la parte fea de la citó en
algunos momentos en alguna otra
instancia o en algún otro profesor es
bueno que te empiecen a razonar a pensar
para proponerse como problemas para
pagar 12 ahora aquí cuál es nuestro
proyecto como sacada por cierto a
nuestro partido de este pantano no cesó
de las inversiones en xochimilco y qué
sé yo y lo llevamos a los intereses
auténtico del pueblo chileno
en resumen un curso de historia al
máximo para entender el presente pero
no para proyectarnos sobre eso ahora
está en segundo lugar
hagamos un recuento de la historia en el
sentido historiográfico este martes
cuales son la época yo creo que es
posible distinguir en general el máximo
de más de mil 843 mil 883 el máximo a
marc durán a 1883 porque en ese año se
fundió con el infinito
nos sigue inspirando de beni pero su
existencia terrenal
sólo la terrenal al menos temporalmente
los dueños tienen otra teoría de que
en algún momento no acertó en un
árbol con un perrito bacca marcó de
nuevo pero no quisiera pensar en esas
cosas más escribió 40 años por lo
tanto se puede hacer una subdivisión de
esa época
en la época del manchego ya hoy día
voy a caracterizar la época del máximo
de más
en segundo lugar uno podría ubicar una
época que va de 1900 de 1889 a 1938 la
época se superponen nosotros obsesiva
que en la época de en hielo y de la
segunda internacional que sólo un
contexto historiográfico muy
característico la época de la segunda
internacional
el criterio leninista y que esa época
dura menos 115
sin embargo la comunidad internacional
sigue existiendo a 1988 y siguió
teniendo mucha importancia política
internacional
un vacío hago con mucha injerencia en
la política europea - real sociedad
en tercer lugar entre 1915 y 1940 no
puede decir 40 ó 38 realidad y para el
máximo de la tercera internacional
la tercera internacional se fundó en
1919 pero el antecedente de un cuarto de
cnr va al concierto de menos 115 es la
reina de donde sale la tercera
internacional
el máximo de la tercera internacional
también en un contexto y pornográfico
consistente en la gran época no de
nacimiento y el auge y la caída
práctica del leninismo el máximo
además el máximo de caos king que el
de la segunda internacional
el máximo del en que el de la tercera
internacional
en cuarto lugar está la época del
estalinismo y del de otra realidad de
una diferencia literario 'tipos
siguieron siempre termina casi nada para
que en esa época ya no lo mataban río
manacapurú afectación sólo median en
hospitales psiquiátricos
entonces ha marcado la diferencia entre
estar mismo y el mejor camino
eso es una historia bastante fea que
ocurrió entre 1929 y la opción de
estar en el partido comunista de la
unión soviética y 1975 cuando la
unión soviética en el declive financia
el 75 para el asturiano
pura ruina a dejar de la unión
soviética se vino a resolver
formalmente el año detalló
enseguida en quinto lugar
uno puede hablar de lo máximo que ver
de anderson llamó occidentales que van
a culminar en todo movimiento que se
llamó eurocomunismo esa época va desde
el kilómetro 50
digamos ruso cubana 1959 hasta 1983 85
hasta la época de la clase o
electrónica que empezó adopta la
verdad a no ser todo del socialismo
argentino apareció la política de la
perestroika uno ya podía vislumbrarse
la cuestión iba a terminar el barro son
máximo europeo pero también hay una
presencia muy importante el máximo
japonés de todo desarrollo que se
hicieron en américa latina la guerrilla
latinoamericana y la y el impacto en la
estructura de moda to share en américa
latina carrera 59 85
paralelamente yo creo que en una época
del máximo que caracterizar la
específica la época de la bancarrota
de la tercera internacional
la tercera internacional dejó sentir en
1988 pero se prolongó a través del
común font del comentario
primero el comité internacional del
cómic font al conteo de información
del partido comunista que orbitan en
torno al 1 soviética se prolongó hasta
la caída de la unión soviética aunque
todo eso fue una época sobre todo el 75
91 que la época de la bancarrota que
conocido en américa y en europa
coincide con la academización del
máximo
el film con un retroceso en que el
máximo perdió mí simplemente fuerza
en los momentos de trabajador en un
público general y se retrajo a la
universidad se transformó en una
especie de moda universitaria y después
me creo que va a ser un triple
increíble historia de martín matus
sería novoa twitter ya no recuerdo mal
pinta lo que finalmente se llamará gone
artista en realidad lo podemos ver en
algún momento en realidad eran
machistas
a mí no me gustaría pensar que desde
el año 2000 o al menos desde 2008 hay
nuevos máximos
partimos que harden que surgían
concepto de una reflexión de esa
bancarrota de los países o que ataca
desde un punto de vista historiográfico
esa zona la época el máximo de manera
el máximo caos que el máximo de lenin
el máximo para el máximo representante
por intelectuales dirigente político
europeo como perdía anderson como
hombre público inglesa con maipú ser y
la estructural importante como el globo
de belgrado no se puede tomar como el
trabajo pedro veniss o dirigente
político como santiago bernie y yo yo
ma se para me lo tome a ti que armaron
hacer todo lo que se llama máximo
occidental y el máximo órgano de la
barra brava carro me gustaría pensar
que hay una nueva época en el máximo
está en la época de máximo de tres
quiero especificar qué pero el señor
rojo va a la juventud e
me gustaría referirme al máximo de
mark pero sobre todo a las diferencias
que hay entre más los artistas y
nosotros porque eso son tres mundo
distinto porque no hay propiamente una
continuidad histórica en este momento
vivió en un mundo distinto que el marco
en el que lo más cinta cuando más se
fundió con infinito había sólo un
partido más intenso partido
socialdemócrata alemán que todavía no
era mayoritariamente machista
el partido socialdemócrata alemán
empezó a tener un programa consiste en
1891 con el programa de manera que
cuando marchó junto con el infinito
lona la presencia de los marchistas en
la política europea en el en el
movimiento obrero no veo a la
prácticamente nula
yo siempre cuento que al funeral de mark
pero mi persona y en esas personas hay
que contar a sus tres hijas a sus tres
hermanos y al mejor amigo
la noticia de que mark se había fundido
con el infinito
en inglaterra no salió una semana
después en un diario quinta página no
está claro dice alternos y mayor
siempre la cuenta las necesidades así
dice nuestro corresponsal en francia y
no te quiero / no que hace una o dos
semanas nos lo dice la fecha exacta
habría muerto aquí en londres el
famoso doctor rojo terroristas cada mano
muy conocido en la época de la primera
internacional 15 años
una semana después llega de francia
la noticia sobre este caballero
excéntrico no en marcha nunca con
dirigentes de más de hecho nunca un
público lo más lógico por lo que toma
a lo largo del curso a el directorio del
internacional de la arena internacional
la única vez que más tenía que hablar
en una concentración pública hay para
comer ni técnico le salieron a futuro
se llenó de roca que quedó como
concierto donde fiebre en la cama y
años que la vez rojo y simpático hablo
hablo muy bien pero se conserva el
afiche en la ficha muy bonito y
concentraciones ipad de la asociación
obrera no sé cuánto hablar no es
cierto que llamará a zapatero tanto el
compañero y landero tanto que el doctor
calmas
el doctor cal del afiche pero no logró
que el técnico o responsable por llegar
hasta ahora calla la gana
es decir los marxistas son posteriores a
más y un fenómeno cultural
extraordinario que vale la pena estudiar
cómo es posible que apenas marcha
congregó en el infinito la manchita
empezarán a crecer de una manera
repetida entre 1883 y 1903 se fundaron
parte omar cita en prácticamente todo
el planeta
en 20 años y no sé qué pasará una
pena otro 15 años que ya había un
país gobernado por gente que decía que
la marchita el crecimiento de los
marchistas
entre 1883 y 1917 fue simplemente
extraordinario
la mayoría de los anarquistas hicieron
aceptó la mayoría de los
socialdemócratas decían que eran matt
y para eso se puede evidenciar mejor
cuando uno no está aquí el mundo de
carlos marx es distinto del mundo que
vivieron los marchistas boya ha
enumerado las diferencias más vivió en
la época de en industrial clásica del
gran valle ha indicado que el
capitalista no ser por hojas de
competencia capitalista en que se crea
la clase de los obreros industriales lo
machista en cambio vivieron en la época
del imperialismo o más precisamente en
la época de la confrontación entre
imperialismo socialismo es decir
vivieron en la época de la dependencia
en la época del empate nuclear una
situación económica y política
completamente distinta más vivió una
época de auge de la clase obrera a la
clase obrera acaba la clase del obrero
industrial era la información por el
gran taller industrial era una novedad
tecnológica una opción radical desde
un punto de vista político de la plaza
sobre la clase obrera fue educada por
los maestros gremiales en crisis por la
cultura gremial que había estaba feliz
y precisamente por el cauce de la gran
industria y que tenía una mentalidad
política extraordinariamente radical
relacionado con el socialismo utópico
con el anarquismo incluso con el
romanticismo la clase obrera nació en
un cava por la 'cita con los socialistas
los marxistas en camps
no sé que eso hacía imaginable que los
obreros se iban a ir radicalizando y
permitía a presentar grande esperanza
en lo llevó a bajar cuando logró
tuvieran conciencia de clase tras lograr
cita en cambio vivieron un proceso en
una época en que el salario real de la
clase obrera fue aumentando progresión
más fue el primero en predecir quién
soy gol y no en que toda la izquierda
decía los ricos cada vez más ricos los
pobres son cada motor en cambio marc fue
más preciso es cierto que los ricos
okada
es cierto que los pobres son cada vez
más pobres pero no es cierto que los
trabajadores industriales o cada vez
más pobre más anticipó eso el salario
real para ir creciendo a medida que el
capitalismo se vaya expandiendo y
entonces se produjo otra diferente que
más no llegó a imaginar a una
diferencia entre una clase obrera que
tenía un estándar de vida
relativamente acomodado o lleno de
expectativas de crecimiento absoluto en
la periferia el ritmo normal cita vieron
la diferencia entre los comportamientos
políticos los obreros los que ha habido
comportamientos políticos de lo pobre
pobre trabajo agrícola o que
simplemente están desempleados de
manera estructurada
yo creo que los mexicanos nunca
asumieron esa diferencia la convirtieron
en una cuestión política la
revolución dejó de ser una revolución
simplemente obrera y empezó a hacer una
revolución obrera campesina sino
incluso llegaron a la conclusión de que
bajaba un tiempo
sólo campesina y en américa latina los
movimientos de izquierda radical
hicieron llamamientos a los pobres del
campo y la ciudad
no me creo que de cabeza alternativa
política en no asumir que los
comportamientos políticos los obreros
locales no estaban a la altura de la
revolución no asumiendo que los obreros
industriales tuvieron una actitud de
hecho conservadora es decir una actitud
aprovecharon toda la fuerza el
movimiento popular para elevar su
estándar de vida pero no para
cuestionar radicalmente el sistema mac
nunca imaginó que esa contradicción la
contradicción entre los que trabajan y
aquellos que viven el desempleo
estructural lo que viven en la periferia
del mundo lo que vive en la pobreza
eso significa que más tuvo una
conciencia política radical en buena
medida inspirada por el romanticismo
si ubicamos políticamente hoy día más
sería considerado mucha y rita
en cambio la lógica del movimiento
martín está en la época de la segunda
internacional en grande en la época de
la tercera internacional fue más bien
una época una lógica reformista
llegada de calidad a través de la
reforma o aplazar el horizonte de la
revolución del país de cómo global ha
obtenido en inglaterra desde luego nunca
hacer una revolución o preservar la
calidad revolucionaria a los 20
periférico los países precisamente en
que imperaba la pobre no hay desarrollo
capitalista por el lado bueno de la
pobreza también el desarrollo
capitalista o el capitalismo se
desarrollaba otro lado
el lado beneficiado atentado sobre
explotado
eso significa que marc constantemente
está pidiendo lo imposible
el comunismo en cambio los marchistas se
acostumbraron a pedir lo posible y un
signo interesante que dejaron hablar de
cómo desde luego era necesaria una
época de transición del socialismo
el problema es que todo se transforma en
transición del comunismo que lo
abrazaba siempre conocer a la sociedad
sin clases a más en una época de
optimismo tecnológico jordi mismo
científico apuntó que él se refiere a
su propia teoría con una teoría
científica cuando la caminata y
tecnológicamente problemas en oratoria
científica
precisamente la gracia al máximo y
atracción de la lógica de las ciencias
sociales que se inventaron esa
en esa misma época más depreciaba
correo del orinoco a cómo actuar a
1.200 oro economista muriese
pero una cosa es el optimismo
científico tecnológico y otra cosa es
que los marchistas vivieron una época
de adoración de la tierra
el máximo tenía que ser científico
desde que el último capítulo la zona
uno cómo curar pink seal martino ha
sentido que es una dura voluntarismo
romántico o de la ciencia era sinónimo
absoluto de progreso humano
riman situación humana etcétera
apuntó que la persona necesita se
acostumbró a la empresa
la vanguardia artística como irracional
en cuenta porque ponían en duda el
canon ilustrado que los marchistas
querían desertar
y entonces claro se realiza por supuesto
todas las dudas de la vanguardia
artística hacia la razón a la junta le
parecía concierto pequeñoburguesa
elitista había un suelto
particularmente curioso eran como
bonitas y sólo mucho capital no acertó
los soviéticos fueron a parar al
archipiélago bull ha avanzado de cupos
y está claro que quiero pero sólo
término de la etapa más en la época
de la hegemonía europea
los marchistas vivieron en la época de
la hegemonía norteamericana y sobre
todo en el empate nuclea el hegemonía
norteamericana y el mundo social y eso
condicionó toda olímpica vivió la
época del fracaso de la revolución
inglesa la revolución obrera que nunca
se produjo en inglaterra no sólo
fracasó
a nadie se le ocurrió hacer la loma
cintas vivieron la época del fracaso de
la revolución bolchevique de la
conversión de la revolución
bolchevique en una dictadura estalinista
y eso de nuevo con eso no todo es
política más vivió en la época de la
dictadura de la burguesía en que las
dictaduras de la audiencia eran forma de
restaurar la monarquía constitucional
es el gobierno de facto como el del
abono tercero que se oyó decir match
nunca tuvo problemas con la democracia
porque no había democracia
cuando marchaba de la dictadura de la
burguesía pagando gobierno que son
incluso formalmente dictatorial
en cambio los marchistas vivieron una
época en que la dictadura burguesa se
realiza a través de la formalidad
democrática y entonces toda la época
de la merced a que social año 1880 1980
y una constante antigüedad de los
alcistas respecto del valor de la
democracia en una constante ambigüedad
de los 80 respecto del valor de la
violencia como dato política
martín ha ganado la revolución
violenta la peculiar y cuando marchaba
perdiendo
exigimos democracia exige como derecho
humano no se dan cuenta que eso ha
condicionado políticamente cien años
de historia de martín más vivió una
época en que no había realmente patio
de izquierda había un vehículo pero no
había ningún partido realmente grande
masivo de mar perteneció a manos de un
colectivo de acción exterior nunca un
partido entendió lo cierto caos chispa
de la palabra de dios pero no toda la
gama
en cambio los marchistas vivieron una
época la época de la proliferación de
los partidos de izquierda que también
en la época de maría también de
izquierda que le ha dado la izquierda
pero de a uno no mira la pelea además
compara también son ridículas digamos
lo mantienen cada uno decía que los
delegados que representaban la primera
internacional y lo peor ha pasado pero
era todo falso marzo representa a
turquía como mesa a tomar sobre dónde
le dejó de representar al norte y calle
tenía sindicato del taxi era mentira
no sé si le suena conocido oso esta
cuestión de hacer elecciones
ya no se toman sindicato cep hizo bueno
es la primera internacional
sin embargo la pelea ni la familia
internacional eran casi interpersonales
uno porque no representa a nadie ellos
porque son súper poco
en cambio las peleas de la segunda
internacional para la pelea entre
grandes movimientos políticos formato
de la historia del máximo de loma pytã
nos embarga el hecho de que la izquierda
pelea mucho más con la izquierda que
por la derecha territorio advertimos una
larga tragedia debilidad de la izquierda
con la izquierda lo definirá con los
roc y para nosotros la izquierda
revolucionaria coloración comunista
etcétera hasta el día de hoy
sin embargo no sólo hay una diferencia
entre marc y los marchistas la época de
martín pepa
también hay una diferencia entre la
época de los marchistas y no sojos año
2000 para adelante año 1990 para ello
voy a hacerlo término técnico
los marchistas vivieron la época del
terrorismo y del fordismo nosotros
vivimos la época del pop por ritmo y
eso ha cambiado en planeta entero y ha
cambiado la política posible
los marchistas vivieron la época de la
guerra e industrialización
homogeneizadora nosotros vivimos una
época en que el trabajo industrial se
ha disgregado en pequeña unidad
productiva en que producen partes y
piezas en que haya algún modo que
actúan como amauri a un sistema de
producción en red que tiene una enorme
capacidad
lucir diversidad nosotros vivimos una
época en que técnicamente posible
producir diversidad y no homogeneidad
no sé en qué artista vivieron en la
época de la categorización del trabajo
físico
nosotros vivimos en una época de la
reionización de la subjetividad a día
trabajan los trabajadores subjetivamente
para que se comprometa con su medio de
producción
los marchistas vivieron la época de la
hegemonía norteamericana de la
hegemonía soviética
nosotros vivimos un proceso de
desindustrialización de europa y
estados unidos y de corrimiento efecto
capitalistas a china y la india un
centro capitalista que además no es
precisamente un centro geográfico sino
que el centro de una red de producción
que tienen un lugar privilegiado en el
norte de méxico en brasil indonesia
tercera hora división internacional del
trabajo
los marchistas vivieron la época de la
gran fuerza de la gran presencia social
de los indicados
nosotros vivimos en una época de
precariedad laboral y salarial que ha
diezmado a nivel mundial a los
sindicatos clásicos no en que los
sindicatos gráficos sólo se mantienen
en el aparato del estado o porque eso
también tiene un límite a la
vanguardia en la organización del juego
estatal o en la medida en que el empleo
estatal sepe gary sala de prensa carmen
o mediante la educación se privatiza el
colegio de profesores a cargo de los
artistas vivieron la época de la guerra
fría
blanco o negro betancort el imperialismo
ahora el interior
nosotros vivimos una diversidad engaño
un mundo que parece multipolar
me vino la única inversión habilidad
diversificaba de un sistema que es capaz
de administrar diferencia en la época
de domar cita para tener el poder había
que tener todo el poder realizador
organizador en otra época para tener el
poder va a tener un diferencial de poder
un poder de segundo orden
actualmente para tener el poder lo que
hay que tener es la capacidad de
administrar poderes locales
eso produce un enorme irrupción de
autonomía local cuando en realidad el
sistema es capaz de reeditar esa
autonomía local cuando en realidad lo
que ocurre es que todas las autonomías
locales jornada a grandes poderes de
coordinación de las autonomías en la
época del artista local realiza cuando
tenía un problema con la democracia
terminaba en chile lo apretado de la
democracia acaba en nuestra época
en cambio cuando lo logras tienen
problemas con la democracia no terminan
con la boca se crean método para
administrar en la época de los
marchistas era gobernado de manera
dictatorial o árabe dictaduras o a
través de democracia vertical y
autoritaria en nuestra época son no
dominado de manera diversa comprensiva
participativa porque el modelo tiene la
capacidad
administraba los mecanismos de
participación democrática en la época
tomar citando al representante y
representado hoy día como todos saben
nuestros representantes no nos
representa y representará cualquier
cosa menos electores no revivir la
época no martín está nuestro
representante que presentaban al
movimiento popular frente al estado
en cambio el día representante
presentan al estado frente a la sociedad
forma parte de un sistema de
administración de la sociedad la
democracia ha actuado el sistema de
administración más de un sistema de
participación es decir una política
completamente distinta en la época de
los marchistas y la política dominante
oscilaba entre la tolerancia y la
represión toleramos toleramos toleramos
se van de la raya profesión
hoy día la política predominante es la
tolerancia represiva la tolerancia misma
es represiva españa de que lo hacen
sólo si no logramos administrados
mandaba a militarizar la araucanía
pero mientras podamos mantenerlo
contento campo de tierra de prebendas
poniéndolo en el aparato del estado
creando una cornada y corrupta
entonces es necesario me interesa no es
necesario que yo pinochet lo que hay que
hacer es comprar la tierra presidio o
blanco
para de la vega la cooptación política
a lo matrix
eso amerita no necesitamos hacer
desaparecer a los demás pero una mesa
si lo necesita
la represión se ha sumergido se ha
distribuido ha dejado de represión
militar para empezar a hacer represión
policial
los ejércitos han retrocedido y la
policía militar
dada la represión selectiva y es
invisible
los jefes aunque la oportunidad en
colombia de que un dirigente sindical se
atropellado en la calle que como cien
veces mayor que los órganos como por
los dirigentes sindicales son
exterminados sistemáticamente en
contextos policiales que no son
aparentemente político árabe llegaron
a una sobredosis de droga fue a parar a
la cárcel y sujeto acusado de pedofilia
eso es una reflexión distribuida no es
que no haya rotación
lo que pasa es que la represión no es
abierta no es militar que para la
entidad y lo que pasa es que la
tolerancia misma tiene un efecto
regresivo
por eso en algún momento un estudiante
le tiró un vaso de agua en la cara a la
meta local
cómo se puede dialogar si la ministra
dice pato o y yo lo comprendo que yo lo
comprendo que no se aguanta que le está
metiendo el dedo en la boca
cómo reaccionar ante la tolerancia
relativa de cáncer
reaccionamos frente a un poder represivo
en cambio ahora tenemos que reaccionar
pronto poder tolerante otra época
otra política necesita vivieron una
época de adoración de la tecnología y
la ciencia
incluso la cinta tenía la conciencia
del planeta infinito
los ecologistas mucho antes que los
marchistas llegaron a la persona ya no
el planeta no infinito que cuando uno
mira la historia la marchita
resulta que los artistas se entregaron
el territorio soviético superado
capitalista magdalena matte
nosotros vivimos una conciencia de la
catástrofe ecológica posible de los
límites del crecimiento que los
marchistas
tuvieron una cita que vivieron una
época de adoración de la técnica de
adoración nos brinde la posibilidad de
la ciencia
nosotros somos más dependientes de las
culturas y de desconfianza hacia la
ciencia la persona progresista
desconfían de los fármacos se conocía
de la medicina científica prefieren
racionalidad alternativa urgente una
conciencia de que la razón de la
racionalidad tradicionales tienen un
valor específico y que pueden ayudar a
uno en cuestión es que la industria
médica no puede jugar esta nueva
conciencia en la posibilidad de la
racionalidad tradicionales la
posibilidad de una razón al ya que no
es la razón a él le gustaba comer cita
nunca la tuvieron el máximo los
marchista forma racismo ilustrado
heredero directo legítimo
perfeccionador de la tradición de la
ilustración o en resumen el mundo en
que vivimos no es igual al mundo que
vivieron la marchita y el mundo que
vivieron los marchistas no es el mismo
al mundo en que vivimos no es oro
pregunta qué esa lágrima galleta de
ahí malagueta que la tengo con dietas
las tasas de interés ante la pregunta
por qué no una pregunta histórica una
pregunta de contenido una pregunta sobre
la actualidad y una pregunta sobre
nosotros sin embargo uno tiene la
impresión de hielo métodos
burocráticos tan ejemplarmente
representaba la tradición soviética no
a mí me parece mucho más interesante
en los proceso de burocratización al
interior del capitalismo que el interior
de los países que se llaman socialistas
es decir me parece mucho más
interesante la hegemonía burocrática a
través de la democracia que a través
de una dictadura formal como fueron la
dictadura estalinista que viene uno de
los principales mecanismos de
administración de la democracia es la
técnica digital se legisla en el
parlamento de manera intencional mente
vaga y las leñas se precisan se
determina en los ministerios
el funcionario de segundo y tercer rango
eso hace que a pesar de que el
parlamento cumple aparentemente con su
deber en la práctica mismo una
dictadura del ejecutivo porque el
parlamento dice subir las funciones
educacionales y el ministerio de
educación
un funcionario de tercera categoría el
que decide en cuanto a subirla
ministerio hacienda y
quiero subir te la pierdas tiempo que se
gobierne en la práctica a través de
los decretos del ejecutivo debido a que
la técnica legislativa intencionalmente
van de una manera de administrar la otra
manera de administrar el proceso
democrático es el cierre de todo
mecanismo plebiscitario incluso el
cierre de toda posibilidad de licitar ya
que cuando se abre la posibilidad de
licitar ya con cuatro precauciones
porque no queremos que la irresponsable
decisión
ojalá primera gran orden cabe
absolutamente condicionada a que la
gente diga sí o no en la asamblea
constituyente
primero lo había cambiado y ya no vamos
a ampliar sus posibilidades
hay un aviso la comisión trabaja con el
parlamento una vez que la comisión
trabaja con el parlamento y la
constitución y los chilenos distanció
no hay constitución no queda la misma
no se da cuenta la condición del pp
citó otra manera de administrar a la
democracia que tener organismo subrayó
vicarios o contra mayoritario con que
vigila las resoluciones del parlamento y
el ejecutivo del banco central
según el constitucional en la práctica
gobiernan este país porque cualquier
ley puede pero que tal vez una
contusión al tribunal constitucional no
tiene precedencia para declarar la
inconstitucionalidad ópera
inconsciencia crea criterio bush
eso significa que en principio puede
rechazar cualquier joven que el poder
fiscalizador de la cámara de diputados
no se puede aplicar sobre el banco
central
significa que la obligación de no
retirar la tarjeta otra manera de
administrar la democracia es que todas
las decisiones importantes se toman en
comisiones designadas y la comisión es
participativa son sólo consultiva de la
reactivación redunda en la consulta y
la decisión en cambio ejecutiva e
independiente pero que fue resultado del
caso lo que todos los tribunales quienes
se encuentren bien para la comunidad
consultaba pero que un alambre para
codecidir en contra de él y tengo que
dar solución a la otra forma no podría
pagar otra forma me cago gracia es el
inicio miento de los mecanismos de
representación
la representante no representaron
atentado
los representantes se fijan sus propios
huertos 90 y calzado
los representantes legislada ciertamente
en contra su representado no está
obligado a darle cuenta con
representantes en su cargo
el partido elige al representante
estudiante no se entiende que no hay
elección complementaria que no
disputaba un partido designará a su
sucesor obtener abiertamente
antidemocrática por lo que invitó a la
noche con sobre este punto una forma de
meditación de la democracia en la
cooptación general a través de un
empleo estatal clientelístico el empleo
estatal en precario por razones
políticas no razón económica
porque resulta que cuando el empleo
estatal spee cambio donde tiene que
estar atento a la tarjeta y todo el
mundo se pone para luego iba a llegar el
cambio de gobierno si va a haber un
cambio de gobierno
qué significa eso que en el 40 por
ciento de chilenos que efectivamente
hubo a la gran mayoría de venta de
empleo del estado
eso en españa después de la crisis del
2008 porque se lo robaron todo el
partido ahora vuelve a ganar la
elección con una pensión del 60 por
ciento
por qué porque los 40 por ciento en la
gente que venga de la flota y que si no
votaba partido popular votó por el psoe
eso mismo va a pactar con la
concertación piñera que no es la
derecha sino que la derecha de piñera
hay unos juegos y entrega con la
concertación muchas posibilidades o
como quiera que una variedad de hechuras
del gobierno de piñera la mayor parte
de un funcionario de la concertación
siguieron porque piñera no tenía que
poner
no es lo mismo cómo romper la dictadura
que esta dura que confrontar a una
dictadura que se realiza en la época
heroica que cuenta el gobierno dicen los
viejos que en este tema hay una guerra
estaba por la democracia
ahora nuestro problema y la democracia
no querían democracia bueno ahora el
problema es que la mujer se lo digan a
que la democracia no nos representan
lo importante para entender en la lucha
y gracias
comprendemos y además todavía línea
de cárcel
sin embargo el mundo aquí más por mes
se espera que sea también un poco para
el momento histórico en que éste se
fuera a la cárcel luego pensar que
pueden ayudarte en el época perfecta
pero que se trate de opinión y también
habrá también que como tener
actualmente la superación de la cárcel
sin caer en un atavismo de la necesidad
la primera cuestión es súper cierta
rigurosa más vivió una época que toda
la historia humana en que todavía
imperaba en el café en el centro
insular vaciado rubianes que había
tocado apoyo
sin embargo más de uno lo poco que oigo
sociales que dice la casa se va a
terminar gracias al capital junto a la
crisis empezó a desaparecer en la
historia humana justo cuando más se
juntó con infinito a fines de siglo de
semana aumenta revolucionariamente la
productividad agrícola aumenta
exponencialmente la productividad
industrial por primera vez con el
taylorismo los principales destinatarios
de la revolución social sólo
trabajador no marchitan vivieron la
época de optimismo en que la abundancia
efectivamente y 8 real 2020 se crearon
grandes capas medias
a nivel mundial el trabajador de consumo
del trabajador
la productividad aumentó los precios
reales disminuyeron gracias a este
hombre
de productividad y el salario real en
término despectivo de los trabajadores
aumentó sin embargo en esa misma época
empezó a bajar que la abundancia se
concentró los países industrializados
y entonces la perspectiva de crecimiento
de la deuda se cumplió en una parte del
mundo y el resto del planeta al aportar
tercera parte del planeta simplemente se
paró en la misma época en que pensó
la abundancia de la feria del
capitalismo se hundió en la pobreza
absoluta
nosotros vivimos una época en que las
grandes capas medias del mundo cambiaron
de lugar pero siguen siendo cada vez
más grande en estados unidos la
bancarrota y la capa media se han
contraído sanz proletarizados se
aplican y sabor
sin embargo que estaban en china en la
india en brasil hay enormes sectores de
cada media hora estaba ahora el efecto
de chorreo de la abundancia sigue sin
embargo vivimos una época en que la
pobreza es más aguda que nunca se
agravó y en que la abundancia de los
trabajadores ha empezado a hacer fue
entregada a través del crédito del
coco decreto de el retiro estado de la
inversión masiva en educación en salud
en vivienda y transporte
actualmente los trabajadores que no
sólo tiene un trabajo precario y no
sólo tiene un sueldo precario
son explotados temporada cuando producen
plusvalía y no le pagan por la
humanidad que le declaren y explotado
cuando el salario esté preparado a
través de la mercantilización de los
servicios
el efecto político en la época del
artista había un grano y son p
reformista correo-e seguir creciendo y
redefiniendo podemos tener como
horizonte los mitos del capitalismo a
suecia holanda finlandia andorra
hoy en día eso es simplemente imposible
los países de la periferia van directo
al hoyo pero además no ganó ni
formalmente al hoyo sino que lo que se
ha ido produciendo
y es que en la periferia misma ha
surgido la periferia de la periferia no
es lo mismo ver a santiago
hay una precarización al interior del
tercer mundo
ha habido una concentración de la
abundancia no sólo en una país
respecto de otros sino al interior de
los propios países a nivel planetario
eso significa que en suecia hay pobre
tan pobre como el cobre chileno en chile
hay ritmo magnífico y rodrigo sueco
el film hay una pobreza absoluta
distribuida hay un consumo de estudio
hoy más que nunca en los términos de
más
la pelea es de los trabajadores contra
los capitalistas la capa media se han
utilizado los trabajadores legales han
crecido enormemente y la diferencia
entre ba y prácticamente indiferente
por fin el capitalismo global y podamos
hacer una política
clase contra clase en la época de don
martín para toda la política marxista
estaba centrada en la política nacional
revolución en cuba en chile en
yugoslavia por separado
hoy día la unidad mínima una
revolución no es cierto que américa
latina áfrica y asia
hoy a diferencia de la época marchista
la revolución a nivel nacional son
inviables
es un efecto protector de la del nuevo
patrón de distribución de las ligas
más
rodar la bola no parece oportuno a
ecuador donde la tercera pregunta no
quería ser invitado a la casa del
partido socialista
específicamente a eso en cambio ha
provocado o victoria al máximo para
pasar el aviso lo cierto frente amplio
un poco tampoco está bajo pero estoy
dispuesto a aceptarla de hecho la tengo
en la punta de la lengua y ha apuntado
que no me rendiré nuevo método echarle
la culpa el fracaso del socialismo a los
dirigentes cuando activos no debería
buscar mecanismo histórico objetivo que
trasciendan a los partidos es el
criterio del materialismo histórico del
desarrollo capitalista no solo que
seller no lo hicieron los rockets no el
capitalismo en una situación histórica
que mark se escribió sin nombre pero no
se siente lo mismo debemos hacer
para analizar de manera más citados
países que legítimamente se llaman y
deben llamarse países socialista porque
no tiene mucho sentido llamar pretendió
socialismo a lo que de hecho el único
socialismo que existió o no se dan
cuenta que era un poco o mala fe sino
obra que eso no era socialista
operamos socialista se llama socialista
he tenido la historia la mano como
socialista pero no eran verdaderos
socialistas no son objetivas y eso es el
único no es el único socialismo
posible pero es el único socialismo
real que se puede hacer una teoría más
tinta sobre es para tanto
la bancarrota del socialismo tiene más
que ver con la bancarrota del forofismo
en general que con un problema político
administrativo o cierto o específico de
los más chicos cuando quebró la unión
soviética que ahora estados unidos e
inglaterra que aunque bronce alemana
también paralelamente todos los países
organizados a través de la
industrialización por vida y obra es un
proceso de filtración de la diferencia
política entre socialismo y capitalismo
yo creo que esta bancarrota tiene que
ver con un cambio en la hegemonía
burocrática el fordismo está asociado
a una clase burocrática que hoy
podríamos llamar de baja tecnología
esa clase clase no hubo burocrática fue
superaba técnicamente por algo que
temíamos llamar burocracia de alta
tecnología
asociada a la herramienta de
administración a la computación e
internet no sepa lo material la gaviota
energética es decir a otra parte
técnica del capital se lo que cambió
es la base técnica del capital en su
organización
pero en su recurso tecnológico concreto
eso es lo que cambió o la quiebra del
país
efe no sea socialista o venderse a la
misma lógica de la quiebra de un modo
de acumulación capitalista que fue el
taylorismo y acoge a mí me parece que
eso es una aplicación de la que ahora
primera dama razonable y segundo que nos
saca de la lógica del mazo que o
además hace o no dejó de mirar la que
siguen diciendo yo era joven y estatal
no presionó a terra chá o más apoyo
al proceso histórico frente a los
cuales el mejor dirigente posible lo
cierto es que no podía imponerse porque
nunca lo dirigente o la corrección de
la dirección política
el cadáver de la determinación
histórica esa cuestión que habrá
cambios revolucionarios lo que yo estaba
haciendo no era una cosa y otra saber
administrar de la mejor manera posible
vitalista el socialismo que tenía mi
opinión es que el mandatario mitad lo
hizo lo mejor posible con las mejores
intenciones para desarrollar esta mejora
intención educación gratuita oferta
cultural conjunto de la gente tuvo que
recurrir al totalitarismo político como
también el también ministro del
ambiente como también lo hicieron las
américas todos los procesos de
industrialización
mientras reunieron a a la técnica de
totalitarismo político para disciplinar
la mano de obra mientras ocurrían toda
la conmoción social hecha en la
industrialización o yo soy partidario
de hacer una teoría marxista leninista
de la bancarrota del país socialista
dejando a una segunda aplicación
dejando al más odiado posterior y la
responsabilidad política a nosotros nos
van a decir lo que habríamos hecho pero
su política ha dicho
había que hacer españa 1936-1939 y
enfrentarse al pequeño productor
agrícola y de hacer con el excedente
agrícola subirlo por eso motivo dejaron
de ser sembrada en el producto nacional
corría riesgo concluye industrializada
ortodoxa en propia meta propia que no se
siente o no yo había hecho un tiempo
que no vengan a decir eso que el año
después
esta es la primera pregunta no aumente
la tercera huelga conjunta
la diferencia entre los trabajadores y
los pobres absolutos recorrió de manera
invisible toda la historia del siglo
veinte artistas hicieron olímpica de
londres
por eso la lucha se queja no asimilaron
al campesinado no asimilaron a la clase
obrera y cuando no éramos ni obrero y
campesino no sé por qué porque lo más
rica del siglo 20 tenían la conciencia
de la hegemonía obrera de la alianza
obrero campesina y no le alcanzó para
ver a lo pobre absoluto para verlo
presión para hacer cada concierto para
verlo
la diferencia la discriminación étnica
y cultural
hoy día no podemos hacer no lo de la
contradicción flagrante que hay entre
los pobres y los trabajadores porque
ocurre hoy en día los trabajadores no
son los más pobres de la sociedad
los trabajadores tienen un privilegio
está a un solo tanto no sólo está
interesado en hacer una rusa son los
desempleados o los que están incluidos
como al corazón 1.500 millones ser
humano lo que está más interesado la
revolución lo que tienen menos
herramientas para hacer hoy día
articular el movimiento popular en más
empleo más difícil pero mantenía
retenido porque hay un montón de
diferencias que ya no estamos pasando
por el movimiento popular significa
reconocer la realidad del patriarca o
no me vengan a llegó que la izquierda
era material de todo siempre lo que
evita la irritación a carl schlyter sin
embargo el miedo es que lo de la
izquierda abertzale que aguanta bien la
izquierda novatada haga una izquierda no
rafita haga una guerra no grove esta
tierra bendita
hoy en día tenemos la oportunidad de
visitar esta diferencia y en las
contradicciones que se nos vienen encima
porque no vieron nada acá que no no voy
a tirar abajo la compra del materialismo
histórico europeísta hacer todo como
diría realidad los argentinos no
tenemos excusa se ilustraba complicado
pero esa es la tarea de gobernar una
gran alianza entre los trabajadores que
son los que pueden hacer la revolución
y lo que ni siquiera trabajan que son
los más interesados sin embargo sólo
que menos herramientas políticas tierra
piensa por ejemplo el problema de la
delincuencia
la izquierda no tiene una palabra claro
acerca del lenguaje irreverente nota
póstuma no a la política de la derecha
creando conciencia de que no se esté
poniendo guardia de los de casa mientras
la delincuencia expresa la ira de los
jóvenes absolutos porque la
delincuencia cual excede la necesidad
del problema sobre todo hay que tiene
crecimiento económico como posible que
la gente robe porque necesita incluso
cuando robaba necesitando hace más
daño y la simple tracción de bienes
del reciente asalto a una casa ilegal
emplea a romper la vidriera
pagaba para citar el tercero que decir y
en eso tiene razón se ha incrementado
de manera dramática la violencia o
delitos
será porque de repente los jóvenes se
pusieron manos a la obra ya está tomada
pero si no hay amor respiratoria no la
violencia de los delitos lo que expresa
es la ira de los pobres en todo el día
en la tele todo lo que aparece en la
tele son las papelinas
incluso la capa media acomodada la
pobreza están permanentemente viéndolo
a uso comercial y nosotros no vemos a
los pobres no lo vemos a la salida del
metro nunca bajan la moral
nunca vamos a fin de semana salen
500.000 automóviles de santiago no
quedó nadie en el tanteador 1 millón
de personas no quedó nadie y resulta
que santiago tiene siete millones de
habitantes y nosotros mismos o las
calles de tan vacía un centro comercial
están desocupados uno hace cola no
acertó en el cinemark no quedó nadie
no decae
voy a decirlo a 3 millones de
santiaguinos invisibles a los que no
vemos nos tocó la meta para nosotros
los más pobres de chile 3 millones al
término lo que no vemos nunca cuando
los vemos genera porque nunca se sabe lo
que se puede esperar de esa gente que
dice de izquierdas es el desafío de
ahora en adelante y para ese desafío
no hay precedente en la historia del mar
chico porque los marchista durante 100
años e hicieron lo besó con la pobreza
absoluta
incluso más exagerado decirlo pero lo
hizo no es sólo sobre absoluto como los
del proletariado diría uno solo
hoy día que las personas que duermen en
el hogar de cristo son el lumpen
proletariado que siempre pueden ser
aliados afirmó
diríamos hoy día no podía rato
debería red comentó adam fácticamente
me da la impresión de que los convenzo
organización de que no lo convence a
muchos se pregunten cosas quiero
advertir para mi desgracia que cuando
algo indignado oferta para mí me afecta
me hace mal
lo primero que se me enojé el color
más la puerta para mirar para acá
porque eso refuerza la idea inicial de
yemen por ver que te quieren un curso al
máximo no victoria o muerte porque si
yo me pusiera a la contra el poder
burocrático en 1960 sería aliado del
imperialismo en cambio debía hablar del
poder burocrático como o hay partidos
de izquierda no lucrativo en el aparato
del estado burocratizado novela el saber
en la audiencia está organizado por
resolverlo pero realmente sugiero para
que aprovechemos de todos que son
máquinas y ante la pregunta y tonga
sobre eventos sobre procesos sobre mí o
yo creo que él
la principal herramienta política del
poder gráfico en la administración de
la burocracia desde la democracia la
manera de contratar de nuevo a la
administración de la democracia es con
políticas de democracia radical a la
democracia radical a las políticas de
democracia radical atentan contra algo
sustantivo en la dominación social
actual democracia radical son un
plebiscito vinculante a todo nivel
nacional regional y comunal materia
obligatoria plebiscito que quiere hablar
de los recursos
chile tiene que llegar a un principio
sólo eres nadie
el conjunto del pueblo chileno que
quiere hablar de derechos reproductivos
tiene que someterlo a luisito eso no lo
puede decir ninguna minoría y ningún
funcionario
si usted quiere decidir lo cierto sobre
la autonomía de los pueblos originarios
tiene que someter a plebiscito en
particular en lo rutinario
ahora los chilenos por la autonomía
local 11 de septiembre
necesito vinculante a todos viven
iniciativa popular de ley de
fiscalización popular de los
representantes de los concejales de los
alcaldes de los diputados o de los
senadores del presidente de la
república revocatoria de mandato o o
revocatoria de mandato que no sean
revocados no nos ven como chavista crear
una revocatoria de mandato y cuando le
hicieron la revocatoria de mandato la
tele
la etapa se lo digan y de la casa
radical son preciso superar determinados
fácilmente fórmula viable y tienen un
alcance inmediato por la política sin a
toda institución porque mayoritaria en
china la autonomía del banco central
fina tribunal constitucional sí a la
autonomía de la fuerza armada que
pueden no ser que me quieren sacar
dinero a 11 mil millones de pesos que
nadie tenía poder fiscalizador
suficiente por única democracia radical
es que los presupuestos municipales
tienen que ser publicitados en un 100
por ciento cada año por la casa radical
de una descentralización radical de
liga turca para que el 80% del gasto
estatal se haga a través de los
municipios por criticar a la
organización radical es la
transparencia radical lo que observa el
público no tienen vida privada tiene
que mostrar la declaración de impuestos
tienen que dejar abierta su cuenta
bancaria
tienen que tener una agenda pública
para que todo el mundo sepa quién
hablar o incluso con quién se junta no
cumple la transparencia radical y
formulado en la casa radical de fórmula
1 se trata de un autor vivo
no se trata de una idea filosófica en
el caso herramienta política suma
concreta
además esperamos van a estar en el
programa del frente amplio pero es una
pregunta y tortuga
afortunadamente estamos en la casa del
partido socialista
la pregunta en la tele una pregunta si
llega a tratar todo lo que ha dicho nada
porque ellos tienen la esperanza de que
uno dice algo crítico contra venezuela
le van a afectar górriz tierra con
ilusión porque la gente de izquierda
entiende que el proceso venezolano con
el certificado alguna cosa pero debe ser
defendido
ahora me llega no lo entiende si no que
todo qué sé yo alborozo la diabetes h
haram contra venezuela
parece que van a perder la mitad del
electorado quiere una ilusión una
tontería pero no se puede esperar que
la gente sea muy inteligente pero hay
que entenderlo
luego publicar de hecho todas se
publicaba en internet pero yo creo que
el proceso venezolano
hoy no hay nada que defender lo que
había de baño con el proyecto
bolivariano que había de valor sobre el
chavismo por son absolutamente incluso
en la época hecha y creo que atentan
que debería decir eso en la tele y que
no perdería votos de izquierda porque
la izquierda tiene que solidariza con el
pueblo venezolano
por último solidarizar con la izquierda
venezolana pero eso no tiene por qué
ser una solidaridad sin apellidos sin
compromiso o que todo a rajatabla con el
gobierno venezolano y el gobierno
venezolanos hoy en día un gobierno
corrupto
hoy día está tratando de sacarse el
pillo no aceptó mediar y democráticas
el gobierno haya sonado no es defendible
la respectiva bolivariana defendible el
la gran gran avance social conseguido
durante el salinismo defendible la
izquierda auténtica venezuela
independiente
el gobierno venezolano ha defendido
l yo creo que hay que decirlo claramente
a no ser que no puede haber atendido a
no ser que uno reciba plata del gobierno
venezolano
si uno recibe plata el gobernador tiene
que salir en la tele defendiendo al
gobierno venezolano que lo movió a
crear una cosa que se llama la doctrina
estrada la doctrina estrada es que se
mantienen relaciones diplomáticas con
los juegos no con el gobierno y entonces
chile mantiene relaciones diplomáticas
con cuba no porque tengo apoyando al
gobierno cubano sino porque estamos
solidarizando con el pueblo de cuba
independientemente sino porque el
gobierno cubano no lo mismo cabe decir
que va a defender lo que va a venezuela
venezuela
es un país ampliamente democrático
aunque maduro en hacer trampa es un
país más democrático que estados
unidos nada no creo que calla y mira el
sistema electoral italiano para
encontrar con que hubo un fraude por
parte de parlamentarios designados con
el material que no sorprende podido
acceder a su temida las elecciones en
estados unidos un candidato que está
cayendo poco a poco de salir elegido
presentar la república cosa que en
venezuela es imposible entonces no nos
vengan a decir venezuela una dictadura
estados unidos una democracia eso es
simplemente no conocer la constitución
venezolana no conocer y reconocer el
hecho de que los habitan ganado todas
las elecciones durante 20 años cuando
la última sino de quien lo que marcaron
la vida de sostener que el pueblo
venezolano ha sido sistemáticamente y
yo ahora 30 años que se implementó
criterios democráticos
nosotros somos los antidemocráticos
calificado la mayoría reales que un
pueblo de un movimiento político
mantuvo horas
este movimiento se distorsionó este
movimiento no es cierto el sol
políticas de corrupción política en
contra de su propia política va a
perder la próxima elección local
mientas pierda las próximas elecciones
van a abandonar el gobierno porque ni
siquiera maduro se le ha ocurrido un
golpe de estado que todo vaya
quién no a pesar de perder las
elecciones y eso sólo puede pensar la
ctm en democracia
el jefe no sólo hay democrático si
venezuela tiene una constitución más
democrática que la constitución impera
en este país
en venezuela no hay autonomía del banco
central de una constitución ha hecho
una contribución al fiscalizado por el
poder parlamentario por él y poder
luchar por el poder ejecutivo
y entonces de que edita ahora van a
tener su contingente
me siento aún conservan en la cnn no
anotó una victoria ya
a la sra
bueno espero en la el próximo martes
hablar del manchego a la segunda
internacional y una de las cosas que voy
a decir a y es que en el inmenso al
máximo la idea de que el partido ha
opinado
por ahora lo que puedo comentar es la
relación con marzo la relación de
marchas con su señora
desde luego premio nobel al mejor amigo
a fédrigo y por qué tolerar amar pero
graham más peleó con todos sus amigos
con sus mejores amigos e incluso cuando
el compañero en el selenio su
compañera más le escribió una carta
diciéndole que lamentable que se haya
muerto tu compañera no se tome podría
prestar plata
incluso en este momento en el que el
mejor amigo le dijo buen momento
elegiste para abordar de qué no te
manda a la grada pero fue el único
reproche en 40 años cayó tanto racing
para ser igual
no ven que en la segunda edición del
manifiesto comunista 1.800 no la 3º 4º
y marzo había pedido lo hizo correr no
se había hundido más pone un objeto
concreto comunista carlos marx federico
engels no daniel vaca
la verdad que se dice que mark y yo
escribimos este texto no pero la verdad
es que yo soy apenas una nota a pie de
página en la obra de carro no es la
mejor amigo o no nadie va a ser muy
importante para ti tu día do hórreo o
peor aún más
no se aceptará nada sí mismo hasta que
no convertía en un momentito escribían
día por medio de cesárea según la
correspondencia entre marx y engels o no
como alemania serían diego me dio una
carta de 20 páginas de subir el sitio
el barça no sabíamos nada a eta y se
ven más vivir una idea en el problema
va a ser difícil porque dudo porque
ahora porque ao revés de conveniencia
en marcha primero tecnología que yo
tenía razón el segundo bailes crisis
ahora sin porque conversé años sólo
en bogotá les puede juzgar por su verbo
emocionante que cuando más no podía
convencer á ngel en que se escribía
hay ánimo española y le decía a
quienes hay que marchar porque ahora soy
yo porque no me dice tu piel y entonces
no sabemos pero ahora tengo un pequeño
y ahora con más
sabes por qué más le contenta a engels
no y le dice mira el punto rojo aperos y
jenny dice que tuviera razón bueno yo
no voté en el super bowl libros o pero
eso muestra que el compañero mark era
chiquita buena onda era machista
paternalista que una manera en la época
bueno hoy día indignada no sea ayudar a
hacer la cama ya no acababa de terminar
hoy día esta cuestión en hoja de 1870
aceptó este patriarca o en ahonda en la
relación que mantiene con las visitas a
pacho levantaba todas las viñetas
macrista ponía lo haga dijo un cubano
tenía que ser cubano por la de tipo
familiar se está pero nacido y criado
en cuba a la casa además de hablar con
el gran maestro y le echó el ojo a la
hija mayor
hola alguien te gusta o le parece que
tiene ojos para el reclamo porque parece
que nos iban a gastar ya van a mantener
convivencia en 1860
visiblemente empujado por la señora
parte marcela bien poroso como buen
marido machista le escriba por la falla
de una carta del ordinario le ha
obligado a que ya no lo van a encontrar
en internet
cata de marc a porlamar y sobre ella en
sobre y en imax sobre la hincha o llena
de frases en latín y en alusión a
histórica parece una cuestión sobre
concreta sino te comportas con mi hija a
la altura o la latitud del hombres
tendré que reconsiderar las
junto a la altura de la latitud donde no
de que la actitud de la habana un
poquito más arriba pero al calor porque
los futuros esposos se deben respeto
mutuo
conclusión compartida one tiene que
tomarse un mes fue una excepción
excepcional en 1912 por una mujer o
pobre y culta conocedora de que es ver
si le anotaba la cosa marcha este verano
donde verdad no podía hacer para
prácticamente todas las fotos que se
conservan de mark y su familia march se
la sacó a propósito del matrimonio de
la hincha era la moda fotografía está
recién en desarrollo era caro y málaga
con el estudio el empeño viene sea por
la plata que no tenía que sacarse fotos
para el matrimonio y entonces tienen
amarrada y dejó de lado con una
limitada de lo que no era del todo la
única foto donde aparece la familia con
ellos en todo para la familia que
sacaron fotos los miembros de la familia
tiró la casa por la ventana y ahora
todo el mundo y más y más endeudado al
matrimonio hizo matrimonio pequeño
burgués con torta
no sé sin embargo no se casaron
tuvieron relaciones sentimentales
bastante desgraciada y marcha y pasó
por el aro
la señora no tenía nada que decir
cervera que decirlo machista buena onda
y liberal como miss hacer lo que yo
quiera
la señora mark obinna baha obinna baha
y no uno como motor de carta de ella
demuestra que denuncian que tenía un
vuelo intelectual poroso marcha enamoró
de ella bastante grande pero es un actor
invisible
el historial más hay que reducirlo de
la carta de emergencias violentos
episodios engels recurre a la señora de
la tercera más más más tarde la
feminista presente pero es verdad que
convengan al máximo no sea palma esto
un poco temporada se podían ser más
feminista en esa época sí pero la
única que era más limitada en esa
época eran las mujeres no lo necesita
igualmente el caso de john stuart mill
que escribió otro estaba atendiendo los
derechos políticos de la mujer
sin embargo el tratado que escribió
para mí viene íntegramente de su
compañero que era optimista con su
propia neurona feminista con derecho
propio y que sería el trabajo de
convencer lo cierto a por mí para que
quieras acoja y ella misma escribió un
texto más radical que el que famosos
warning todavía más hacerle caso a
esta señora feminista no porque no
quiera medio pequeño burguesas no
había todavía ese mínimo sindical que
empezó desde 1880 para adelante
eso lo que se puede decir que la mayor
parte de las cosas que se dicen de la
vida privada adimark fueron inventadas
en red
la vanidad lo puedo decir como mínimo
el pelambre más simple la premiación
claro público empleada no se ha perdido
ese no es extraordinariamente poco
probable que ese niño que era hijo de
elena vemos que nada era de esta
naturaleza nacional que vivían en la
extrema miseria y sin embargo nunca
abandonó a la familia mark porque era
considerada como parte de la familia y
ella misma se consideraba que la familia
no hay ningún indicio en la vida de
mark que muestre qué más podría no
aceptó mirar para el lado de tu
enamorado a su mujer hasta el último
minuto cuando éste murió en el mismo
se murió nadie engrupió a su señora
cuando él tenía 15 a 14 años y la
señora tenía hizo adulta vuelta leída
y enero los 12 años pero el todo
incluido y dialogada a la flota gallega
el papa pero la señora para estudiar a
detener a un grupo de niños todavía
cómo se llegó a la conclusión de que
a lo mejor él dijo además que robar 0
me jodió no sabía quién
cuando en él murió llamó a la señora
porque en julio
llamó a la sala y además en su lecho
de muerte en el que estaba alojado en la
casa de caos que se está muriendo
la señora de cao yu dijo también
quiero ir porque rojo la última palabra
de san pedro y sobre esta piedra
fundante miles en inglés le dijo no no
me dijo que fuera la primera etapa y
hablo sólo de un secreto le dijo algo
súper conmovedor e hija salió muy
conmovida y esa conversación
la primera del caos centro ya la poca
ahora en el que murió la hija de marzo
no le quiso contar lo que le había
dicho ante los entonces la señora de
cao se llegó a la conclusión de que le
había dicho a su hijo de marc por favor
hágalo la señora de cao se supone le
habría dicho a la isla además eso
entre otras cosas porque no la dejaban
en esta zona de nacimiento de nueve
meses ante que ocurría en la casa
además nueve meses antes de la m
nadie daba dos visitas se dijo en qué
clase de persona era federico engels una
persona muy liberada
de hecho no sólo vivía con una
compañera obrera sino que vivía
además
una hermana mantenía convivencia humana
compañero era suyo
si yo alemana era capaz en el de tirarse
empleados más perfectamente capaz no
era ofrezco no era un bici para o pero
tenía 12 pelirrojo elegante cuanto
buena familia cuchillos en el papá
también de la fábrica cuchillos en el
caos ya mi nieto me han pagado por ir a
la universidad
ponía en el niño se llama federico
porque tenía más frío cabro chico en
la casa de la señora de marc nunca se
quejó de la situación
no hay el menor indicio de que la
señora de marzo haya insinuado alguna
vez última encima que se pasa todo el
día en el museo británico se dio a
ghana y ahora tenemos que crear al menos
la única evidencia en la conversación
de inglés en su lecho de muerte de 73
personas
además un fanático ideológico que
tenía cierto plena conciencia de su
inteligencia en peligro
tenía una vanidad límites no lean la
descripción que baha min
hace además está en el libro está ya
berlín el año en que se llama a cabo
más y ahí le impone la descripción de
balón y es enormemente inteligente
nadie ha leído tanto como él
es el único y riguroso enormemente
iracundo y vengativos están vengativo
medio de sus padres
el de la dya o de horco indispensable y
el enemigo que nunca quisiera tener
no te quepa culminen las obras en plena
pelea se le ocurrió alguna vez a más
no no coincide con un personaje sin
embargo recurrentemente cada diez años
la revista vanidades aparece el hijo
ilegítimo que tuvo más pero más
verosímil de un punto de vista
histórico y no hay evidencia alguna de
eso y al revés
hay una teoría perfectamente verosímil
que la hija de más después de esa
conversación restableció relaciones
con fe dijo
de momento se sabe que le mandaba a
pesar que se escribían para pedir seis
consejos mutuamente se trataban como
hermanos
pero mi hermano como la hija mayor está
guiada al hijo del mejor amigo de mi
papá pero perfectamente pero se
pregunta esta pregunta fue detenido
existe el mito de que había un joven
marc y un viejo siempre las elecciones
soviética de manifiesto comunista
aparece la cara de marcia angell pero
aparece un viejo joven y creo que eso es
súper euros en marcha empezó el día
con 1.843 no es sostenible ni
filológicamente ni doctrinariamente una
diferencia entre el joven marc y el
viejo más los más solo
o sea consciente que sin necesariamente
temas y está mucho más ritmo ha
terminado por descalificar completamente
esa idea a quien no se le ocurrió la
idea no es la idea proviene primero de
los cristianos y cristianas protestantes
alemanes luterano segundo concierto de
marcuse uno de los promotores de esta
idea en una manera de reaccionar ante el
estalinismo el organismo muestra un mac
que habría sido partidario de la
industrialización de la violencia
incluso de la dictadura
frente a eso por último marín from
deportivo como llaman te reconocen que
habría un joven marc que habría sido
humanista democrático que yo que
después el mismo cambio de perfil y se
transformó en el famoso doctor rojo de
esa hipótesis que surgió en los años
30
nunca tuvo mucho éxito rescatar al
macho man i
para ponerlo mark razonamiento ha
ilustrado inutilizado
sin embargo al tuzsa en 1957 58 luego
decir que me acusa al presidente de la
juventud católica en francia de
católico no ser todo amar cita en este
certamen pero no de que la marca que
también fue presidenta de la nación
católica en chile hay que ser más
allá
debido a esta conexión con este caso en
chimoré digital la izquierda recogió
esa idea que haya tenido la cultura
protestante y católica está la
convirtió en una rutina
engel la emprenden contra mark humanista
he liado porque hay una argumentación
general contra el humanismo que para
nosotros tiene que son fijados en
américa latina no paga o reclamándolo
derecho humano y lo estructural y está
pensada que el humanismo en una pura
ideología burguesa pero sólidamente
nada que ver con lo que fue el máximo
legal a acusar creyó encontrar una
ruptura epistemológica y trató de
precisar la segunda teoría original del
tulsa 1847 el manifiesto comunista
sería el primer escrito del marq manolo
trabajo partidario de capital sería el
último escrito del mar joven alto se
trató de mostrar eso lo argumentó que
dar son de una vez
ciudad realmente impresionante si
hubiera sido profesor de la uc le
habría puesto sumo le habría rechazado
trabajo por la falta de documentación
con las lecturas incompleta al dulce
veinte años después terminó
reconociendo que no había leído lo
texto
hay que ser francés l
el hecho desató un escándalo en el
estructuralismo perfecta no sólo opinó
que el más maduro era científico sino
que postuló que la ciencia era el
máximo ídolo manera metafísica y de
alimoche eso inició una larga deriva
estructuralista postura lista
estructural y pintura del día 21 y
viejo de mierda como la mano o no cierto
marranos jr
qué sé yo si tienen la voluntad que
nunca dejan de ser portugal y está en
algún sentido a mi gusto unida que
está basada en fuentes filológicamente
dudosa y una agonía que ha tenido un
efecto extraordinariamente destructor
sobre todo sobre los jóvenes que se
acercan al máximo a través de
chichinabo estructuralista que provienen
de ese sentido la cita inglesa se
convertía en persona el galardón son
concierto de reguetón acción mucho
más tribus en su propia francia 14 al
los redujo al ring
sin embargo nadie ha traducido en una
crítica demoledora de la historia del
arte cerámico que sólo rot no sé por
qué porque a través de la señora
martha harnecker que vendió dos
millones de ejemplares de su libro en
américa latina en américa latina que
han pegado con el estructuralismo
benfica después con la organización
del máximo logro académico para
correrse a la derecha de vuelta la
chaqueta para su renovación socialista
no aceptó de tipo intelectual se
hicieron por culturales y ahí viene tu
los navarros bajaron los niveles
ama no se pegue son una estructura
viendo menos naturaleza
según quién vaya ganando la elección
de ahora también que rita porque con el
renuncio ahora perspectiva pero son
amigos míos no se vende no es
sostenible en los textos ni es
sostenible la argumentación que se
presentó para establecer esa vía
sin embargo quiero agregar otra voz más
en mi opinión debe ser leído o
políticamente no académica también
que la universidad no lean
académicamente para eso está la
universidad sólo miente al formato doc
ha pensado en él para que luego no vale
la pena leer más
académicamente filológica puede
hacerlo varias veces en una en cada lo
importante no son los textos de más
lo importante de además por otro lado
lo importante no son las ideas demás lo
importante es establecer una cierta base
doctrinal coherente a partir de esa idea
es decir y real que nos sirvan a
nosotros política lo importante no es
seguir abarca importante crear una
teoría congruente con marc y cómo
éste puede ser con una dosis de
inventiva rhodia muy grave
sin embargo lo importante no son los
textos muy importante no sólo la idea
que tengo al lado la pobreza al final lo
importante es la utilidad política
el rendimiento en un pico que está todo
sentenciado final porque para nosotros
el máximo una herramienta política no
un conjunto del texto catalán
yo por eso siempre que empiezo a
inventar cuestiones de máxima y me doy
cuenta
más bien está de acuerdo conmigo
concepto más antiguo marchita antigua
con el orden de la ojd interactiva como
grupo apenas y en la olla mágica y
volvió a perdonar maestro y lo siento
por más me interesa mucho más el
comunismo que más lo necesitan
yo les agradezco a los compañeros de
invitación
les agradezco a ustedes la paciencia hay
que tener mucha paciencia porque el
primer cuarto más temas entonces lo es
pero el próximo martes
engels y la segunda internacional hizo
más
