Liberałowie nie lubią ludzi, którzy godzą się na poświęcenie siebie samych
Dla nich, jeżeli jesteś za bardzo radykalny
to jesteś o krok od totalitaryzmu
Cnota bez terroru jest bezsilna
Terror bez cnoty jest ślepy
W zupełności akceptuję taki sposób stawiania sprawy, 
nie widzę tu problemu
Najważniejszą sprawą dla każdego radykalnego ruchu
to wprawić w ruch terror cnoty
Dla ustanowienia fundamentów ustroju demokratycznego
musisz przejść przez punkt poziom zerowy, jakim jest jakobinizm
NIe możesz mówić: "Moglibyśmy to zrobić w jakiś łagodniejszy sposób"
Mój Boże, jeżeli czytasz o atakach na  Robespierre'a
to przedstawia się go jako straszliwego dyktatora, 
który myśli tylko o tym, jak tu zabić więcej ludzi
Czy wiecie, że praktycznie cała Europa wydała w tamtym czasie
wojnę rewolucyjnej Francji
Sąsiadujące z Francją potęgi były praktycznie zaangażowane 
w pomoc dla sił kontrrewolucyjnych
W tamtym czasie powiedzenie, że Republika jest w niebezpieczństwie, nie było jak w przypadku Stalina, 
wymówką dla wymordowaniakolejnego miliona ludzi
Zaletą pojęcia Woli Powszechnej jest to
Są w polityce momenty wielkiego napięcia, entuzjazmu ludowego, ekspozji itd
Gdzie możemy powiedzieć, że wszystkie interesy są reprezentowane
Gdzie pojawia się coś na kształ Woli Powszechnej
Nie można ich za to potępiać
Tym, czego nie lubię u krytyków jakobinizmu
to, że występują oni w imię odrzucenia protototalitarnych nadużyć
ale tym, co stoi za pozorami moralizmu jest taka oto cyniczna mądrość liberalizmu:
Lekcja, jaką wyciągamy w jakobinizmu powinna być taka:
Powinniśmy gadać o równości i tym podobnych sprawach,
Ale powinniśmy byćskrywanej prawdy, 
że taki system w rzeczywistości nie działa
Jeżeli kiedykolwiek istnieli politycy, 
którzy nie byli w żaden sposób cyniczni czy ironiczni
to byli nimi jakobini.
Może dzisiaj potrzebujemy takich właśnie polityków.
