
Hungarian: 
Fordító: Maria Ruzsane Cseresnyes
Lektor: Zsuzsa Viola
Kissrác korom óta
minden érdekelt, aminek valami
köze volt az ókori Egyiptomhoz,
és nem tudtam megmagyarázni.
Szüleimet ez meglepte,
nem tudták, hová vezet ez,
de megnyugtattam őket,
hogy minden rendben lesz,
így aztán elmentem egyiptológiát tanulni.
Most olyan kutatásokat végzek,
amelyek nyomán rájöttem valamire
az ókori világ egyik legnagyobb
rejtélyével kapcsolatban.
Ennek a történetét
szeretném most elmondani.
Tehát, elmentem egyiptológiát tanulni.
Megtanulni a hieroglifákat,
tanulmányozni régészeti leleteket,
próbálni minél többet megtudni
erről az ősi kultúráról.
Talán azt gondolják, hogy az egyiptológia

English: 
Translator: Amanda Chu
Reviewer: Peter van de Ven
Ever since I was a little boy,
I had this passion for anything
to do with ancient Egypt,
and I couldn't explain it.
My parents were surprised.
They didn't know what this would lead to,
but I assured them it would be all right,
and so I went on to study Egyptology.
And now I'm doing research
that has led me to find out
something about one of the greatest
mysteries of the ancient world.
That's the story I want to tell you.
So, I went to study Egyptology.
That means you study ancient hieroglyphs,
you study archaeological remains,
and you try to find out as much as you can
about this ancient culture.
You may think that Egyptology

Korean: 
번역: David Baek
검토: Jihyeon J. Kim
저는 어렸을 적부터
고대 이집트와 관련한 
어떤 것이든 열정이 있었습니다.
말로는 설명할 수 없었습니다.
부모님께서는 놀라워하셨습니다.
이것이 어떤 결말로 이어질지는 모르셨지만
괜찮을 거라고 안심시켜 드렸고
이집트학 연구를 시작했습니다.
현재는 연구를 하면서
고대 세계의 엄청난 비밀을
발견하게 되었습니다.
오늘 말씀드릴 주제가 바로 그겁니다.
저는 이집트학을 연구하면서
고대 상형 문자나 
고고학적 유물을 연구하고
고대 문화를 최대한 많이
알아내려 노력하게 됩니다.
이집트학이라는 것이

Persian: 
Translator: ‌Behdad Khazaeli
Reviewer: Leila Ataei
از همان زمانی که پسر کوچکی بودم،
مشتاق هر چیزی بودم
که به مصر باستان مرتبط باشد،
و توضیحی هم نداشتم.
پدر و مادرم تعجب می کردند.
نمی دانستند که این تا کجا ادامه پیدا
می کند، ولی من به آنها اطمینان می دادم،
و همین شد که درسم
را در مصر شناسی ادامه دادم.
و حالا تحقیقاتی می کنم
که منجر به پیدا کردن
چیزهایی درباره بزرگترین
اسرار دنیای باستان شود.
این داستانی است که می خواهم برایتان بگویم.
من مشغول تحصیل مصرشناسی شدم.
و این یعنی یادگیری هیروگلیف باستان،
و مطالعه آثار باقی مانده باستان شناسی،
و هدفت این است که تا آنجا که ممکن است
فرهنگ باستانی را بررسی کنی.
شاید فکر کنی که مصرشناسی

French: 
Traducteur: Caroline LENAIN
Relecteur: eric vautier
Depuis ma plus tendre enfance,
j'ai toujours été passionné
par l'Égypte antique
et je ne pouvais l'expliquer.
Ça a surpris mes parents.
Ils ne savaient pas à quoi s'attendre,
mais je leur ai dit que tout irait bien.
J'ai donc étudié l'égyptologie.
Et maintenant, je fais des recherches
qui m'ont amené à découvrir
quelque chose sur l'un des plus grands
mystères du monde antique.
C'est cette histoire
que je vais vous raconter.
J'ai donc étudié l'égyptologie :
vous étudiez les hiéroglyphes antiques,
les vestiges archéologiques,
et vous essayez de trouver
le maximum sur cette culture antique.
Pour vous, l'égyptologie,

Spanish: 
Traductor: Karin Valles
Revisor: Lidia Cámara de la Fuente
Desde que era niño
me apasionaba todo
lo relacionado con el antiguo Egipto,
y no podía explicarlo.
A mis padres les sorprendió.
No sabían a dónde me llevaría eso,
pero les aseguré que todo saldría bien,
y terminé estudiando Egiptología.
Y ahora estoy realizando
investigaciones me llevaron a descubrir
algo sobre uno de los mayores
misterios del mundo antiguo.
Esa es la historia que quiero contarles.
Estudié Egiptología.
Eso significa que estudiamos jeroglíficos 
antiguos, restos arqueológicos,
e intentamos descubrir lo más posible
sobre esta cultura antigua.
Tal vez piensen que la Egiptología

Chinese: 
譯者: Ann Lee
審譯者: Amanda Chu
當我還是個小男孩時，
我對任何關於古埃及的事深感興趣，
那種感覺是難以言喻的。
我的父母很驚訝。
他們不知道這份熱情
將領我往何處去，
但我向他們保證一切都會很好，
於是我研讀了埃及學。
我手邊的研究
已帶領我破解
古老世界的最大謎團之一。
這正是我想告訴你的故事。
我學了埃及學。
這代表我必須學習
古埃及的象形文字及考古遺跡，
並找出跟這古老文化有關的一切。

Korean: 
학문의 아주 미미한 부분만을
차지한다고 생각하실 수 있지만
사실 매우 방대한 학문입니다.
이집트의 역사는
5,000년 이상 되거든요.
그 거대한 역사 전체를 다루는 것은
꽤 힘든 일이죠.
제 동료 이집트학자들은
보다 전문적입니다.
역사의 한두 시대만을 파고들거나
특정한 소재나 종교 등을 연구합니다.
제 전문 분야를 정할 당시
저는 다소 경시되었거나
가장 연구가 덜 된 소재를 골랐습니다.
고대 파라오 문화에서
보다 현대적인 헬레니즘 유형의 사회인
그레코로만 시대로
넘어가려 할 때를 택했죠.
이후 이집트로 직접 가서
고고학 프로젝트에 합류했습니다.
사막, 특히 서부 사막의 오아시스에서
로마 시대의 유물을 연구했습니다.

Spanish: 
es un área de conocimiento
humano bastante pequeña.
Pero es bastante extensa.
Egipto tiene una historia 
de más de 5000 años,
y cubrir todo en esa enorme
historia es demasiado.
Mis colegas, los egiptólogos,
se especializan aún más.
Trabajan con uno o dos periodos
de esa historia
o con tipos específicos
de materiales, de religiones, etc.
Cuando llegó el momento de elegir
mi especialización en Egiptología,
decidí trabajar con el material
que más o menos había sido abandonado,
el menos estudiado de todos:
el momento en el que Egipto comenzó 
a cambiar de la antigua cultura faraónica
a una sociedad tipo helenística
más moderna, el periodo Greco-romano.
Me involucré en un proyecto
arqueológico en Egipto,
en donde trabajé con restos 
del periodo romano en el desierto,
en los oasis del desierto occidental.

Chinese: 
你可能會以為埃及學
是人類知識中極微小的部分，
但它其實範圍頗大，
埃及蘊含五千年以上的歷史，
想囊括歷史洪流中的每個片段
太困難了。
我的埃及學者同儕，和我一樣，
都分別有深入鑽研的領域。
他們研究歷史上的一至兩個時期，
或研究特定的素材，像是宗教等等。
當我必須選擇
我的埃及學研究主題時，
我決定研究那些或多或少被忽視、
鮮少有人研究的史料，
也就是從古代法老文明
轉型至希臘化的
古希臘羅馬時期的社會。
隨後，我參與了一項
在埃及進行的考古計畫，
計畫中，我在西部沙漠的綠洲中
研究羅馬時期的遺跡。

Hungarian: 
csak egy nagyon kicsiny része
az emberi tudásnak.
Valójában meglehetősen nagy:
Egyiptom története több mint 5000 éves,
és ez a hatalmas történelem egyben
túlságosan nagy falat lenne.
Ezért aztán kollégáim,
az egyiptológusok tovább specializálódnak.
E történelemnek csak egy vagy két
időszakával foglalkoznak,
vagy csak a kultúra bizonyos területével,
pl. a vallással, stb.
Amikor részterületet kellett választanom,
úgy döntöttem, hogy valami olyat keresek,
amit eddig többé-kevésbé elhanyagoltak,
ha egyáltalán foglalkozott vele valaki –
azt az időszakot, amikor Egyiptom
a fáraók ősi kultúráját kezdte lecserélni
egy modernebbre, a hellenisztikusra –
a görög-római időszakot.
Bevettek egy régészeti
projektbe Egyiptomban,
ahol a római időszak emlékeivel
foglalkoztam a sivatagban,
a Nyugati-sivatag oázisaiban.

Persian: 
بخش کوچکی از دانش انسانی است.
خوب، نسبتا بزرگ است؛
مصر تاریخی بیش از ۵,۰۰۰ سال دارد،
پوشش تاریخی به این بزرگی
خیلی سخت است.
همکاران من، مصرشناسان
حتی تخصص بیشتری هم دارند.
روی یک یا دو دوران
از این تاریخ کار می کنند،
یا روی مواد خاصی کار می کنند، دین، و غیره.
هنگامی که وقت انتخاب
تخصصم در مصر شناسی رسید،
تصمیم گرفتم روی موضوعاتی
که کم و بیش کمتر توجه شده بود کار کنم،
که کمتر از همه مطالعه شده بودند -
زمانی که مصر شروع به تغییر از فرهنگ فرعونی
به جامعه ای پیشرفته تر از نوع یونانی،
دوران روم و یونان می کرد.
و درگیر پروژه ی باستان شناسی در مصر شدم،
که روی آثار باقی مانده دوران رومیان
در صحرا کار می کردم،
در واحه ای در صحرای غربی.

English: 
is a very tiny little edge
of human knowledge.
Well, it's pretty large;
Egypt has a history
of more than 5,000 years,
and to cover everything
from that enormous history
is too much.
So my colleagues, Egyptologists,
also specialize even further.
They do one or two periods
of that history,
or they work on particular types
of material, on religion, etc.
When the time came for me to choose
my specialization in Egyptology,
I decided to work on material
that had been more or less neglected,
that was the least studied of all -
in the time when Egypt started to change
from the ancient pharaonic culture
to a more modern Hellenistic type
of society, the Greco-Roman period.
And I got involved in
an archaeological project in Egypt,
where I worked on Roman period
remains in the desert,
in the oases of the Western Desert.

French: 
c'est sûrement qu'une toute petite partie
de la connaissance humaine.
Eh bien, c'est plutôt vaste :
l'Égypte a une histoire
longue de plus de 5 000 ans,
et couvrir toute cette histoire,
c'est colossal.
Mes collègues égyptologues
se spécialisent encore plus :
ils se consacrent à une ou deux périodes,
ou bien ils étudient les religions,
ou certains types d'artefacts, etc.
Lorsque j'ai dû choisir
ma spécialisation en égyptologie,
j'ai décidé de travailler
sur ce qui avait été plus ou moins oublié,
ce qui avait été le moins étudié
parmi tout :
l'époque où l'Égypte a commencé à passer
de l'ancienne culture pharaonique
à un type de société hellénistique
plus moderne, la période gréco-romaine.
Je me suis impliqué dans
un projet archéologique en Égypte,
où j'ai étudié des vestiges
de l'époque romaine dans le désert,
dans les oasis du désert occidental.

Hungarian: 
Mondhatják persze,
hogy ezt aztán jól megcsináltam,
egyiptológusként
olyan időszakon dolgozom,
amit az összes közül a legkevésbé
érdekesnek és jellemzőnek tartanak.
Mégis ez vezetett el
néhány új gondolathoz.
Menjünk vissza először
az ókor világába és Hérodotoszhoz,
a görög történészhez.
Hérodotosz járt Egyiptomban,
az ókori Egyiptomban.
Körbeutazta a fáraók korában,
Kr.e. 450 körül,
ezt én is szívesen megtenném –
egy körutazás a fáraók korában.
Leírt mindent pontosan,
amit látott és hallott –
nagyon értékes anyag.
Az egyik történet, amit elmondott,
egy perzsa hadseregről szól,
amit kiküldtek a Nyugati-sivatagba,
és sosem tért onnan vissza.
Mi történt vele?

French: 
Vous allez sûrement penser
que je me suis mis dans une impasse ;
je suis égyptologue
et je travaille sur une période
vue comme la moins intéressante
et pertinente de toutes.
Cela m'a néanmoins conduit
à de nouvelles idées.
Et je veux d'abord vous ramener
dans le monde antique 
et vers l'historien grec Hérodote.
Hérodote est venu en Égypte,
l'Égypte antique.
Il a vécu à la même période
que les pharaons, vers 450 av. J.-C.,
et c'est quelque chose
que j'aimerais faire :
être capable de voyager
au temps des pharaons.
Il a écrit tout ce qu'il avait vu
et entendu :
du matériel de grande valeur.
L'une de ses histoires
est celle d'une armée de Perse
envoyée dans le désert occidental
et qui n'est jamais revenue.
Que s'est-il passé ?

Persian: 
شاید بتوان گفت که اینجا خودم را
خیلی محدود کرده بودم؛
شروع به عنوان مصرشناس
و همینطور کار روی دورانی
که شاید به نظر می رسید از همه بی ربط تر
و کمترین علاقه به آن وجود داشت باشد.
ولی همچنان، اینها من را به سوی
نظرات جدیدی می بردند.
در ابتدا می خواهم که شما را
به دنیای باستان و پیش مورخ
یونانی هرودوت برگردانم.
هرودوت به مصر آمد، مصر باستان.
سفر او نزدیک دوران فراعنه
یعنی ۴۵۰ سال قبل از میلاد بود،
و این کاری بود که خودم عاشقش بودم -
یعنی بتوانم در دوران فراعنه
به آن اطراف سفر کنم.
دقیقا چیزهایی شنیده
و دیده بود را نوشته است -
موضوعاتی بسیار ارزشمند.
یکی از داستان هایی که عنوان می کند
از یک ارتش پارسی است
که به صحرای غربی فرستاده شده
و هیچگاه بر نگشته است.
چه اتفاقی افتاده؟

Korean: 
여러분은 제가 사서 
고생을 한다고 생각할지 모릅니다.
남들이 많이 안 하는 이집트학을 하고
이집트 역사 중에서도
가장 재미없고 무의미한 분야를
연구한다고요.
하지만 연구를 하면서 몇 가지
새로운 아이디어를 발견했습니다.
우선 고대 시대로 가서
그리스 역사학자
헤로도토스를 만나 봅시다.
헤로도토스는
파라오가 통치하던 기원전 약 450년경
고대 이집트로 건너와
이곳저곳을 여행했습니다.
저도 당시의 분위기를 떠올리며
구석구석 여행하고 싶은 마음
간절합니다.
헤로도토스는 자신이 듣고 본 것을
정확히 적어 두었습니다.
매우 소중한 자료들이죠.
그 이야기 중 하나는
서부 사막에 파견된 페르시아 군대가
영영 돌아오지 않은 이야기입니다.
무슨 일이 생긴 걸까요?

English: 
Now, you could say that I painted myself
into a pretty corner there;
being an Egyptologist
and also working in a period
that was considered the least interesting
and irrelevant of all.
Still, it has led me to some new ideas.
And I first want to take you back
to the ancient world
and to the Greek historian Herodotus.
Herodotus came to Egypt, ancient Egypt.
He traveled around in the time
of the pharaohs around 450 BC,
and it's something
I would love to do myself -
to be able to travel around
in the days of the pharaohs.
He wrote down exactly
what he heard and saw -
very valuable material.
One of the stories he relates
is that of a Persian army
sent out into the Western Desert
and it never came back.
What happened?

Chinese: 
你們可以說我把自己
侷限在一個美麗的角落裡：
作為一位埃及學者，
同時鑽研一個被公認為最無聊
和最不著邊際的時期。
不過，這帶給我一些新點子。
首先，我想帶你們回到古老世界，
希臘史學家希羅多德尚存的時代。
希羅多德來到古埃及。
他在西元前 450 年的
法老王時期周遊各地，
能夠於法老時期四處旅行，
恰好也是我夢想中的探索之旅，
他精確地記下他的所見所聞，
留下極有價值的資訊。
其中一個故事
敘述了一支被送到西部沙漠
但未曾歸來的波斯軍隊。
發生了什麼事？

Spanish: 
Podrían decir que me metí
en un callejón sin salida
siendo un Egiptólogo
y trabajando con un periodo
que fue considerado como el menos
interesante y el más irrelevante de todos.
Aún así, eso me ha llevado a nuevas ideas.
Primero quiero llevarlos de vuelta
al mundo antiguo 
y al historiador griego Heródoto.
Heródoto llegó a Egipto, 
al antiguo Egipto.
Viajó en el tiempo de los faraones, 
alrededor de 450 a. C.,
y es algo que a mi me encantaría hacer,
viajar en los tiempos de los faraones.
Escribió exactamente lo que vio y escuchó,
lo cual es material muy valioso.
Una de las historias que cuenta
es la de un ejército persa
que enviaron al desierto occidental
y que nunca regresó.
¿Qué sucedió?

Chinese: 
波斯王岡比西斯二世
統帥著一個大軍團，
征服了埃及，且延伸至更遠的南方。
他在南方的底比斯，
也就是現在的盧克索，
派了軍隊中的 50,000 人
前往西部沙漠，
去攻擊阿蒙神祇的崇拜者阿蒙人，
目的是焚燒阿蒙的神諭。
他們與一個嚮導一同跋涉，
從底比斯出發，
花了七天橫跨沙漠，
直到他們抵達一個名為
「綠洲」的城市。
希羅多德說，他們繼續前行，
往阿蒙人的地方前進，
然後在某處停住，
正當他們在那裡享用早餐時，

Spanish: 
Cambises II, el rey persa,
llegó con un enorme ejército,
conquistó Egipto y viajó más al sur.
Cuando estuvo en Tebas, 
en el sur, actualmente Luxor,
separó a 50 000 hombres de su ejército
y los envió al desierto occidental
para atacar a los adoradores
de Amón, los amonianos,
y para prenderle fuego
al oráculo de Amón,
ese era su propósito.
Por alguna razón viajaron con un guía,
salieron de Tebas
y viajaron siete días por el desierto
hasta que llegaron a una ciudad
llamada Oasis.
Heródoto dice que siguieron viajando,
viajaron hacia los amonianos
y descansaron en algún lugar,
y, cuando estaban desayunando ahí,

Persian: 
کمبوجیه دوم، شاه پارس،
با ارتشی بزرگ آمد،
او مصر را فتح کرد،
و بیشتر به سمت جنوب ادامه داد.
و وقتی که در شهر تبس بود،
در جنوب، که در دوران جدید اقصر نام دارد،
۵۰,۰۰۰ نفر از ارتش خود را جدا کرد،
و به صحرای غربی فرستاد
تا به کسانی که آمون
را می پرستیدند حمله کنند،
و آنها احتمالا معبد آمون
را به آتش می کشیدند -
این هدفشان بود.
خوب، به صورتی، همراه
با یک راهنما سفر می کردند،
از شهر تِبس راه افتادند،
و برای هفت روز در صحرا سفر کردند
تا به شهری به نام واحه رسیدند.
هرودوت می گوید، که بعد از آن ادامه دادند،
به سوی آمونی ها راه افتادند
و جایی توقف کردند،
و بعد آنجا صبحانه خوردند،

Hungarian: 
II. Kambüszész perzsa király
eljött egy nagy hadsereggel,
elfoglalta Egyiptomot,
és továbbment délre.
Amikor Thébában volt,
délen, a mai Luxorban,
seregéből leválasztott 50 000 főt,
és elküldte őket a Nyugati-sivatagba,
hogy megtámadják Amon tisztelőit,
az ammónioszokat,
és hogy gyújtsák fel Amon jóshelyét,
ez volt a feladatuk.
Egy vezető mutatta nekik az utat,
Thébából indultak,
hét napon át tartott az út
a sivatagon keresztül,
míg el nem érték Oaszisz városát.
Aztán továbbmentek – írta Hérodotosz,
elindultak az ammónioszok felé,
megálltak valahol,
és ahogy ott a reggelijüket költötték,

Korean: 
당시 페르시아의 왕이었던
캄비세스 이세는
대군를 이끌고 와
이집트를 정복한 뒤
계속 남쪽으로 진군했습니다.
현재 룩소르라 불리는
테베에 당도하자
5만 병사의 군대를 나눈 다음
서부 사막으로 보내어
아멘 신의 숭배자들을 공격하고
아멘 신의 신탁소에
불을 지르게 했습니다.
그것이 그들의 목표였습니다.
캄비세스의 군대는 안내인도 동행했는데
테베를 떠나
오아시스라는 도시에 도착하기까지
7일간 사막을 지나왔습니다.
헤로도토스는 이렇게 적고 있습니다.
'군대는 아멘 신의 숭배자들을 향해
계속 진군하던 중
어느 곳에 잠시 멈춰 섰다.
그곳에서 아침 식사를 하고 있었는데

French: 
Cambyse II, roi de l'empire Perse,
est arrivé avec une grande armée,
il a conquis l'Égypte
et est descendu plus au sud.
Et lorsqu'il était à Thèbes, dans le sud,
aujourd'hui Louxor,
il a pris 50 000 hommes de son armée
et les a envoyés dans le désert occidental
pour attaquer les fidèles d'Amon,
les Amoniens,
et brûler l'oracle d'Amon,
tel était leur objectif.
Apparemment, ils ont voyagé avec un guide,
ils sont partis de Thèbes
et ont voyagé dans le désert
pendant sept jours
jusqu'à atteindre une ville appelée Oasis.
Hérodote nous raconte
qu'ils ont continué à avancer,
ils se sont dirigés vers les Amoniens
et ils se sont arrêtés quelque part.
Et à l'heure de prendre le petit-déjeuner,

English: 
Cambyses II, the Persian king,
came with a large army,
he conquered Egypt,
and he went down further south.
And when he was in Thebes,
in the south, in modern-day Luxor,
he split off 50,000 men of his army,
and he sent them into the Western Desert
to attack the worshippers
of Amun, the Amonians,
and they would set fire
to the oracle of Amun -
that was their purpose.
Well, somehow, they traveled with a guide,
they set off from Thebes,
and they traveled for seven days
through the desert
until they reached a city called Oasis.
Then they went on further, Herodotus says,
they travel towards the Amonians
and hold somewhere,
and then when they were having
breakfast there,

English: 
a sand storm comes up,
a huge wind of extraordinary force,
and the sand makes them disappear.
Herodotus says
they never reach the Amonians
and they never come back
to the Nile Valley.
This is one of the great mysteries
of the ancient world,
and of course,
many people have been wondering
what happened to them,
and many people in modern times
have tried to find
the remains of this army
because the idea of having
a complete army from the Persian period
covered in a sand dune
that would just all be there to excavate -
it's just too good to be true.
(Laughter)
Of course, they would travel
with their animals,
they would have their weapons
with them, coins -
whatever was in their possession
would still be there.
So many people have sought for this army.
To me, it has always been
a bit too good to be true.

Korean: 
유난히 거대하고 강력한
모래 폭풍이 불어와
병사들이 사라졌다.'
이어서 '병사들은 아멘 신의 숭배자들을
만나지도 못했고
나일 계곡으로 돌아오지도 못했다.'
라고 적고 있습니다.
이것은 고대 세계의
엄청난 수수께끼로 손꼽힙니다.
당연히 많은 이들이
무슨 일이 일어난 건지 궁금해했죠.
현시대 사람들도
이 군대가 남긴 유물을
찾으려 노력했고요.
페르시아의 한 막강한 군대가
모래 언덕에 파묻혀
발굴되기를 기다리는
처지가 되었다는 사실이
믿기지 않을 정도로 흥미롭죠.
(웃음)
물론 동행했던 동물이나
무기나 동전 같은
그들이 지참했던 물건도 모두
그대로 묻혀 있을지도 모르죠.
그래서 많은 사람들이
이 군대를 찾으려 한 것이고요.
제게도 이것은 믿기지 않을 정도로
흥미로운 사건으로 항상 남아 있습니다.

Chinese: 
忽然颳起一陣極為強勁的沙塵暴，
他們在那陣風暴中消失了。
希羅多德說他們從未抵達
阿蒙人的所在地，
而且他們再也沒回到尼羅河谷。
這是古老世界的大謎團之一，
當然，
許多人都很納悶他們發生了什麼事。
而現在有很多人
曾經試圖尋找這支軍隊的遺跡，
但要在沙丘底下
挖掘到一支完整波斯軍隊的遺跡，
真是想得太美了。
（笑聲）
當然，他們會帶著
自己的動物一起旅行，
他們會隨身帶著武器、錢幣，
他們身邊所擁有的一切
都會在那裡。
很多人曾搜索過這支軍隊。
對我來說，這一切好得太不真實了。

Persian: 
یک توفان شن به راه افتاد،
بادی قوی با نیرویی غیرعادی،
و شن آنها را ناپدید کرد.
هرودوت می گوید
که هیچوقت به آمونی ها نرسیدند
و دیگر هیچگاه به دره نیل بر نگشتند.
این یکی از بزرگترین رازهای
دنیای باستان است،
و البته،
خیلی ها دوست دارند بدانند
که چه اتفاقی برایشان افتاده است،
و خیلی از آدمهای امروزی
تلاش کردند تا بقایای این ارتش را پیدا کنند
چون اینکه یک ارتش کامل از دوران پارس
زیر تپه های شن مدفون شده باشد
و همانجا مانده تا حفاری اش کنیم -
به نظر بیش از حد خوب به نظر می رسد.
(خنده حضار)
البته، با حیوانهایشان سفر می کردند،
سلاح هایشان را همراه داشتند، سکه -
هرچه همراهشان بود
باید همانجا باقی می ماند.
افراد زیادی به دنبال این ارتش گشتند.
از دید من همیشه موضوعی
غیر واقعی به نظر می رسید.

French: 
une tempête de sable avec un vent
d'une extrême violence se rapprochait
et le sable les a fait disparaître.
Hérodote nous raconte
qu'ils n'ont jamais atteints les Amoniens
et qu'ils ne sont jamais revenus
dans la vallée du Nil.
C'est l'un des plus grands mystères
du monde antique,
et bien sûr,
de nombreuses personnes se sont demandé
ce qu'il leur était arrivé
et aujourd'hui de nombreuses personnes
ont essayé de trouver
des vestiges de cette armée
parce que l'idée d'avoir
une armée complète de la période perse
couverte d'une dune de sable
qu'il suffirait de creuser -
c'est trop beau pour être vrai.
(Rires)
Bien sûr, ils voyageaient
avec leurs bêtes,
ils avaient leurs armes,
leurs pièces de monnaie,
tout ce qu'ils possédaient
serait encore là.
De nombreuses personnes ont recherché
cette armée.
Pour moi, cela a toujours été
un peu trop beau pour être vrai.

Spanish: 
apareció una tormenta de arena,
un gran viento de fuerza extraordinaria,
y la arena hizo que desaparecieran.
Heródoto dice que nunca llegaron
con los amonianos
y nunca regresaron al Valle del Nilo.
Este es uno de los grandes misterios
del mundo antiguo,
y, por supuesto,
muchos se han preguntado
qué pasó con ellos.
Muchas personas en tiempos modernos
han intentado encontrar 
los restos de este ejército,
ya que la idea de tener a un ejército
completo del periodo persa
cubierto por una duna de arena
que está ahí, listo para excavarse
suena demasiado bueno para ser verdad.
(Risas)
Por supuesto que viajaron
con sus animales,
tendrían sus armas consigo, monedas,
todo lo que tenían en su posesión
aún estaría ahí.
Muchísimas personas
han buscado este ejército.
Para mí siempre ha sonado
demasiado bueno para ser verdad.

Hungarian: 
egy hatalmas, rendkívüli erejű
homokvihar kerekedett,
és a homok eltüntette őket.
Hérodotosz szerint sosem
érték el az ammónioszokat,
és sosem tértek vissza a Nílus völgyébe.
Ez egyike az ókor nagy rejtélyeinek,
és persze sokak kíváncsiságát felkeltette,
hogy mi történt velük valójában,
és korunkban sokan próbálták megtalálni
a hadsereg maradványait,
mert az az elképzelés, hogy egy teljes
hadsereg a perzsa időszakból
ott fekszik egy homokdűne alatt,
és arra vár, hogy valaki kiássa,
túl szép lenne ahhoz, hogy igaz legyen.
(Nevetés)
Persze állataikkal együtt vonultak,
fegyvereikkel, pénzükkel,
mindazzal, ami a tulajdonuk volt,
és ezeknek mind ott kéne most is lenniük.
Így hát sokan keresték ezt a sereget.
Nekem túlságosan szépnek tűnt
mindez ahhoz, hogy igaz legyen.

English: 
I had trouble with
this story of Herodotus;
there are several things, actually,
which don't add up.
First of all, the Persians
traveled with 50,000 men.
That's a huge amount for desert journeys,
especially for longer desert journeys.
There they go,
seven days through the desert
before they reach the first stop.
It's completely impractical. Why?
Well, they all have to take
their own water and food,
and then all the animals that travel
with them to carry this water and food
also need water and food, and so on.
The caravan would be huge -
far too impractical.
Then, there is also the point of Thebes:
They were sent out from Thebes;
Cambyses sent them
into the Western Desert from Thebes
and to go to the Amonians.
Well, there was an oracle of Amun,
a very famous oracle,
that also Alexander the Great visited.
And that's in Siwa, that's up in the north
of the Western Desert.
You don't go there from Thebes.

Hungarian: 
Gondjaim vannak Hérodotosznak
ezzel a történetével;
van egy csomó dolog,
ami valahogy nem jön össze.
Először is, hogy a perzsák
50 000-en lettek volna.
Ez túlságosan nagy tömeg egy sivatagi
útra, különösen egy hosszabbra.
Mennek hét napon át a sivatagban,
mielőtt elérik az első állomáshelyet.
Nem túl gyakorlatias.
Hogy miért?
Mindenkinek vinnie kell
a saját víz- és élelmiszeradagját,
és az összes állatnak,
ami a vizet és élelmet viszi,
szintén szüksége van
vízre és élelemre, stb.
A karavánnak óriásnak kéne lennie –
nem valami praktikus.
És ott van még Théba kérdése is.
Thébából küldték ki őket.
Kambüszész küldte őket
a Nyugati-sivatagba Thébából,
hogy menjenek az ammónioszokhoz.
Valóban volt ott egy Ámon-jóshely,
egy nagyon híres jósda,
amit Nagy Sándor is meglátogatott.
Ez Szívában van, fenn,
a Nyugati-sivatag északi részén.
Oda nem Thébából megy az ember.

Korean: 
이 헤로도토스의 이야기를 읽을 때면
늘 힘들었습니다.
사실 이해 안 가는 것들이
몇 가지 있었거든요.
우선 페르시아 군대는
5만 명의 병사를 동원했습니다.
사막이라는 조건, 특히나 
장기간 이동하기에 너무 큰 수입니다.
앞서 말씀드렸듯이
7일간이나 사막을 지나온 뒤
첫 휴식을 취했으니까요.
너무도 비실용적이라 하겠습니다.
모두 물과 음식을 각자 운반해야 하는데
이를 동행한 동물들이 모두
운반해야 하는 데다
그들이 마시고 먹을 물과 음식도
구해야 하기 때문이죠.
너무 규모가 큰 비현실적인 행렬입니다.
출발 지점도 문제가 있습니다.
병사들은 테베에서 서쪽으로 떠났죠.
캄비세스 이세가 테베에서
군대를 서부 사막으로 보내어
아멘 신의 숭배자들에게 
가도록 했으니까요.
아멘 신의 신탁소라는
알렉산더 대왕이 방문하기도 한
아주 유명한 신탁소가 있는 곳으로요.
이 신탁소는 서부 사막의 북쪽
시와라는 도시에 있는데
일반적으로 테베에서 시와로
가지는 않습니다.

Spanish: 
Tuve problemas 
con esta historia de Heródoto,
Hay varias cosas que no tienen sentido.
La primera es que los persas
viajaran con 50 000 hombres.
Son demasiados para un viaje
por el desierto, sobre todo uno largo.
Pasaron siete días en el desierto
antes de hacer su primera parada.
Es completamente impráctico. ¿Por qué?
Bueno, tendrían que haber llevado
su propia agua y comida,
y todos los animales con los que viajaban
que debían cargar esta agua y comida
también necesitaban agua y comida.
La caravana sería gigantesca,
lo cual es sumamente impráctico.
Luego está lo de Tebas:
Los enviaron desde Tebas.
Cambises los envió al desierto
occidental desde Tebas
para ir por los amonianos.
Había un oráculo de Amón,
un oráculo muy famoso
que Alejandro Magno también visitaba.
Eso se encuentra en Siwa, 
al norte del desierto occidental.
No se llega ahí desde Tebas.

Chinese: 
我不太能理解這則希羅多德的故事，
事實上，有些事沒能串在一塊兒。
首先，50,000 波斯人浩浩蕩蕩，
對於沙漠旅行來說，這人數很龐大，
尤其是長途旅行。
他們出發，抵達第一站前，
他們在沙漠中花了七天，
這完全不實際。為什麼？
他們需要攜帶自己的水和食物，
而背負水和食物的動物本身
也需要水和食物。
這樣一來隊伍很龐大，太不實際了。
再來，跟底比斯有關的部分：
他們從底比斯出動，
岡比西斯王把他們從底比斯
送進西部沙漠，
然後去到阿蒙人的所在地。
那裡有一個很有名的阿蒙神諭，
連亞歷山大大帝都有遊覽過。
神諭遠在西瓦，在西部沙漠的北方。
從底比斯出發到不了那裡。
要去西瓦的話，

French: 
J'ai eu du mal avec
cette histoire d'Hérodote ;
en fait, il y a plusieurs choses
qui ne tiennent pas la route.
Premièrement, les Perses
ont voyagé avec 50 000 hommes.
C'est énorme pour un voyage dans le désert
et surtout pour les plus longs.
Et les voilà partis,
sept jours dans le désert
avant d'atteindre leur premier arrêt.
C'est totalement inconcevable. Pourquoi ?
Eh bien, ils devaient tous prendre
leur eau et nourriture
et les animaux qui voyagent avec eux
et qui portent l'eau et la nourriture
ont aussi besoin d'eau et de nourriture,
etc.
La caravane serait énorme :
bien trop irréaliste.
Et il y a l'histoire de Thèbes.
Ils sont partis de Thèbes
jusque dans le désert occidental
sur ordre de Cambyse
et pour rejoindre les Amoniens.
Il y avait un oracle d'Amon, très connu,
qu'Alexandre le Grand a aussi consulté.
Et il se trouve à Siwa, dans le nord
du désert occidental.
Vous n'y allez pas en partant de Thèbes.

Persian: 
من با این داستان هرودوت مشکل داشتم؛
در حقیقت، چند موضوع بود
که با هم جور در نمی آمد.
اول اینکه، پارس ها
۵۰,۰۰۰ نفره سفر می کردند.
این برای مسافرت صحرایی خیلی
زیاد است، خصوصا اگر سفر طولانی هم باشد.
حالا راه افتادند،
هفت روز در صحرا قبل از اینکه
به اولین توقفگاه برسند.
کاملا غیر ممکن است. چرا؟
چون باید آب و غذایشان را همراه می داشتند،
پس همه حیواناتی که با آنها حرکت
می کردند و این آب و غذا را حمل می کردند
خودشان هم آب و غذا
لازم داشتند، به همین صورت.
این کاروان بی نهایت بزرگ - 
و خیلی غیر عملی بود.
و بعد، این نکته در مورد شهر تبس:
آنها از تبس فرستاده شدند؛
کمبوجیه آنها را از تبس
به سوی صحرای غربی فرستاد
تا به سوی آمونی ها بروند.
خوب، معبدی از آمون وجود داشت،
معبدی بسیار مشهور،
که حتی اسکندر کبیر هم آنجا رفته بود.
که در سیوا واقع شده، که بالا
در شمال صحرای غربی است.
از تبس به آنجا نمی شود رفت.

Hungarian: 
Aki Szívába akar menni,
az elmegy az északi partra,
annak sokkal több értelme van.
Ismétlem, nem értem.
És ami a halálukat illeti:
Eltűnik a sereg
a homokdűnékben egy viharban.
Jómagam sokat utaztam
a Nyugati-sivatagban,
és beszéltem számtalan utazóval,
akik igen jól ismerik a Szaharát.
A homokviharok
meglehetősen kellemetlenek:
sok gondot okoznak,
napokon keresztül tarthatnak,
elfogy a vizünk, eltévedünk,
de nem halálosak.
Egy nagy hadsereg a homokviharban –
igen valószínűtlen,
hogy mindannyian meghaltak volna.
Számomra az a történet,
amit Hérodotosz lejegyzett,
mindig is csak egy mese volt.
ami nem történhetett meg a valóságban.
De egy igen vonzó kitaláció.
Az emberek szeretnek hinni
a hihetetlen dolgokban.

English: 
When you want to go to Siwa,
you travel the northern coast,
and that would be far more sensible.
So, again, I don't understand.
Then the matter of death:
This army disappears
in a sand dune, in a storm.
Well, I traveled a lot
in the Western Desert myself,
and I spoke to many travelers
who are very experienced in the Sahara.
And sandstorms are pretty nasty -
they can be a huge nuisance,
they can last for days,
you can run out of water,
you can lose your way -
but it doesn't kill you.
The sandstorm -
certainly with a large army -
it's inconceivable that it would actually
kill this amount of people.
So, to me,
the legend recorded by Herodotus
was just that, a legend, a myth,
something that couldn't have
happened in reality.
But still, it's attractive; it's a story.
People like to believe the unbelievable.

French: 
Si vous voulez aller à Siwa,
vous longez le littoral nord,
c'est beaucoup plus raisonnable.
Encore une fois, je ne comprends pas.
Et puis il y a la mort :
cette armée disparaît
dans une tempête, sur une dune de sable.
J'ai moi-même beaucoup voyagé
dans le désert occidental
et j'ai parlé avec beaucoup de voyageurs
qui connaissent bien le Sahara.
Les tempêtes de sable
sont assez horribles :
elles peuvent être très nuisibles,
peuvent durer des jours,
vous pouvez être à cours d'eau,
vous perdre,
mais elles ne vous tuent pas.
La tempête de sable,
sûrement avec une armée importante,
c'est inconcevable qu'elle puisse tuer
autant de personnes.
Pour moi,
la légende enregistrée par Hérodote
n'est que ça : une légende, un mythe,
quelque chose qui n'a,
en réalité, pas eu lieu.
Quand même,
ça reste une histoire passionnante.
Les gens aiment croire à l'impossible.

Persian: 
اگر بخواهی به سیوا بروی،
به ساحل شمالی می روی،
و این خیلی منطقی تر است.
باز هم این را نمی فهمیدم.
مسئله بعدی در باره مرگ آنها:
این ارتش در یک تپه شنی،
در یک توفان شن ناپدید شد.
من خودم در صحرای غربی خیلی سفر کرده ام،
و با بسیاری از مسافران
با تجربه صحرا هم صحبت کرده ام.
توفان های شن خیلی ناراحت کننده اند -
خیلی مزاحمت ایجاد می کنند،
و ممکن است روزها طول بکشند،
ممکن است آب تمام کنی،
ممکن است راهت را گم کنی -
اما کشنده نیست.
طوفان شن -
مسلما برای یک ارتش بزرگ -
باور کردنی نیست
که واقعا این همه آدم را بکشد.
پس از نظر من،
افسانه ای که هرودوت ثبت کرده
تنها یک افسانه است، یک اسطوره،
چیزی که واقعا
نمی توانست اتفاق افتاده باشد.
اما همچنان، چیز جذابی بود؛
برای خودش داستانی است.
مردم دوست دارند
که غیر ممکنها را باور کنند.

Spanish: 
Para llegar a Siwa
deben viajar por la costa norte,
eso sería mucho más razonable.
Así que, de nuevo, no lo entiendo.
Luego, el asunto de la muerte:
Este ejército desaparece en una duna
de arena, en una tormenta.
He viajado mucho
por el desierto occidental,
y he hablado con numerosos viajeros
muy experimentados con el Sahara.
Las tormentas de arena 
son muy desagradables,
pueden ser un tremendo fastidio,
pueden durar días,
podrían quedarse sin agua 
o podrían perderse,
pero no los mataría.
Es inimaginable que una tormenta de arena
causara la muerte de tantas personas.
A mi parecer,
la leyenda registrada por Heródoto
era solo eso, una leyenda, un mito,
algo que no pudo
haber sucedido en realidad.
Sin embargo, es atractiva,
es una historia.
A las personas
les gusta creer lo increíble.

Korean: 
보통 북쪽 해안 길을 따라
이동하거든요.
이 길로 가는 것이
훨씬 더 합리적이죠.
그래서 저는 이 또한
이해가 안 갑니다.
죽음의 문제도 있습니다.
군대가 모래 언덕 폭풍 속에서
사라졌다고 말씀드렸죠?
저는 서부 사막을 다니며
사하라 사막에 정통한
많은 여행자들과
대화를 나눴습니다.
모래 폭풍은 꽤 난폭합니다.
엄청난 골칫거리가 되기도
여러 날 지속되기도 하고
탈수 증세가 나타나거나
방향 감각을 잃기도 하죠.
하지만 죽음에 이를 정도는 아닙니다.
따라서 모래 폭풍 때문에
그 많은 군대가
한꺼번에 죽었다는 것은
이해할 수 없습니다.
그래서 저는
헤로도토스가 기록한 전설이
하나의 신화일 뿐이라 생각했습니다.
현실에서는 일어날 수 없는 
이야기라 보았죠.
그래도 흥미로운 것은 사실이죠.
이야깃거리가 되니까요.
사람들은 믿을 수 없는 이야기를
믿기를 좋아하죠.

Chinese: 
取道北海會是更明智的決定。
所以我無法理解。
還有全數死在沙暴中這回事：
這支軍隊消失在沙丘、在風暴裡。
我經常在西部沙漠旅行，
我跟許多有豐富經驗的
撒哈拉沙漠旅行家聊過，
沙塵暴很討厭，
很煩人，有時會持續好幾天，
你可能會缺水、可能會迷失方向，
但它不會致你於死地。
跟著這一支大軍隊的沙塵暴，
難以想像它會殺死這麼多人。
所以，對我而言，
希羅多德紀錄的傳奇，
僅是一個傳奇、一個神話，
一件不可能在現實中發生的事。
但它仍有吸引力，畢竟它是個故事。
人都喜歡相信不可思議的事。

Hungarian: 
Maga a gondolat is figyelemfelkeltő,
mert elrejtett kincsekről is szól –
elrejtett kincsek vannak
valahol az egyiptomi sivatagban.
Nekem, tudósként,
az volt az érdekes a történetben,
hogy kitaláljam, vajon honnan jött,
mi a valódi alapja?
Hogyan merült fel egyáltalán?
Munkámban, a Nyugati-sivatag
régészeti kutatásában
olyan anyagba ütköztem,
ami segített a rejtély megoldásában.
Körülbelül tíz év óta ások
a New York-i egyetem egy csapatával,
amerikaiakkal és olaszokkal.
A Dahla-oázis egyik városában ástunk,
van ott egy templom,
ami kb. 1500 éven át működött.
Az egyik első darabon, amit találtunk,
egy király neve állt hieroglifákban:
"Petubasztisz" –
nagyon érdekes.
de több király is volt ilyen névvel,
nem tudtam elhelyezni,
és ez csak egy darab volt.

Spanish: 
La idea en sí es atractiva porque 
también es de un tesoro perdido,
un tesoro perdido en algún
lugar del desierto egipcio.
A mí, como científico,
me interesaba la historia
porque quería saber
de dónde surgió,
en qué se basó en la realidad
y por qué surgió esta historia.
En mi trabajo de arqueología
en el desierto occidental
encontré material que me ayudó
a resolver este rompecabezas.
Desde hace unos 10 años,
excavo con un equipo de estadounidenses
e italianos de la Universidad 
de Nueva York.
Excavamos en una ciudad
en el oasis de Dajla,
y la ciudad tiene un templo
que funcionó por alrededor de 1500 años.
Una de las primeras piezas que encontramos
estaba escrita en jeroglíficos,
y contenía un nombre, un nombre
de la realeza: "Padibastet".
Es muy interesante,
pero hay varios reyes
con este nombre, Padibastet.
No podía localizarlo
y solo era una pieza.

Korean: 
숨겨진 보물 같은 이야기이기 때문이죠.
이집트 사막 어딘가에 숨겨진
보물 이야기요.
과학자로서 저는
그러한 이야기가 흥미로웠습니다.
이러한 것을 탐구하고 싶었으니까요.
이 이야기의 기원이 어디일까?
그 당시 현실은 어땠을까?
이 이야기가 나온 배경은 무엇일까?
서부 사막에서 고고학을 하면서
이런 의문을 푸는 데 도움이 되는
자료를 맞닥뜨리게 되었습니다.
저는 약 10년간
뉴욕 대학교의 미국과 이탈리아 출신
교수 팀과 발굴을 했습니다.
다흘라라는 오아시스 내의
한 도시에서 작업을 했는데
주민들이 약 1,500년간 숭배해 온
신전이 있는 도시였습니다.
처음으로 찾은 유물 조각에는
상형 문자가 적혀 있었는데
한 이름이 있어 살펴보니
왕실의 이름인 "페투바스티스"였습니다.
매우 흥미롭죠.
그런데 이 이름을 가진 왕이
한 명이 아니라서
어느 왕인지 알 수 없었습니다.
단 한 조각만으로는 힘들었죠.

English: 
Just the idea is attractive because it is
about hidden treasure as well -
hidden treasure somewhere
out in the Egyptian desert.
To me, as a scientist,
I was interested in the story
because I wanted to find out,
Where does it come from?
What is the basis in reality?
Why did this story come up?
And in my work in the archaeology
of the Western Desert,
I actually came across material
that helped me to solve this puzzle.
Since about 10 years,
I excavate with a team of Americans
and Italians from New York University.
We excavate in a city
in the oasis of Dakhla,
and the city has a temple
that functioned for about 1,500 years.
And one of the first pieces we found
was written in hieroglyphs,
and it contained a name,
a royal name, "Petubastis" -
well, very interesting,
but there are several kings
with this name, Petubastis;
I couldn't place him
and it was just one piece.

Persian: 
تنها ایده اش هم جذاب است
چون به گنج های پنهان هم مربوط است -
گنج های پنهان جایی در صحرای مصر.
از دید من، یک دانشمند،
من به داستان علاقه مند بودم چون
می خواستم بفهمم،
که از کجا آمده است؟
و بر مبنای چه واقعیتی بوده؟
این داستان چرا پیدا شده؟
و در کار من در باستان شناسی
صحرای غربی،
واقعا به موضوعاتی برخوردم
که در حل این معما کمکم کردند.
حدودا ۱۰ سال است،
با یک تیم آمریکایی و ایتالیایی
از دانشگاه نیویورک حفاری می کنم.
ما در شهری در واحه داخله
حفاری می کنیم،
و این شهر معبدی دارد
که برای ۱,۵۰۰ سال فعال بوده.
و یکی از اولین قطعاتی که پیدا کردیم
نوشته ای به هیروگلیف داشت،
که شامل یک نام بود،
یک نام پادشاهی، «پتوباستیس» -
خوب، خیلی جالب است،
اما شاهان متعددی
به این نام وجود داشتند، پتوباستیس؛
نتوانستم آن را مشخص کنم
و این تنها یک قطعه بود.

Chinese: 
這個故事之所以吸引人
是因為有埋藏的寶藏，
藏在埃及沙漠某處的寶藏。
身為一名科學家，
我會對這個故事感興趣
是因為我想查明，
它從哪裡來？
現實中的依據是什麼？
這個理論從何而生？
在我西部沙漠的考古工作中，
我的確遇到了能幫我解決
這道難題的素材。
從大約十年前開始，
我跟一隊來自紐約大學的
美國人和義大利人一起挖掘。
我們在達赫拉綠洲中的城市挖掘，
那座城市有一個已經
運作 1,500 年的廟。
在我們剛開始發現的一個碎片，
上面有象形文字，
寫的是一個皇族的名字：
「巴圖巴斯底斯」。
很有趣，
但有好幾個國王
都叫「巴圖巴斯底斯」，
我無法單憑一個碎片就將他歸類。

French: 
Rien que l'idée est passionnante : 
ça parle même d'un trésor caché,
qui se trouve quelque part
dans le désert égyptien.
Pour moi, en tant que scientifique,
je me suis intéressé à cette histoire
car je voulais savoir
d'où cela venait,
quel est le cadre au départ et
pourquoi cette histoire a été inventée.
Et lors de mes recherches archéologiques
dans le désert occidental,
j'ai effectivement trouvé du matériel
qui m'a aidé à résoudre ce puzzle.
Depuis environ 10 ans,
je creuse avec une équipe d'Américains
et d'Italiens de l'université de New-York.
On creuse dans une ville
de l'oasis de Dakhla
dans laquelle il y a un temple
qui a servi pendant près de 1 500 ans.
Une des premières pièces qu'on a trouvées
était écrite en hiéroglyphes,
et contenait un nom,
un nom royal, « Pétoubastis »,
très intéressant,
mais il y a plusieurs rois
avec ce nom, Pétoubastis ;
impossible de le placer
et c'était qu'une pièce.

English: 
Then 2014, in January,
we found further pieces,
and that helped them to solve this.
And it turned out
that this was Petubastis IV,
a king that was almost unknown.
It was a huge surprise
because this king was a guerilla leader,
he was a rebel,
he was in the early Persian period,
he was challenging the authorities
and claiming royal titles,
but up in the north of the country.
We had a few references to his name,
and that was all we knew of him.
We had four blocks
with the tutelary of this king.
We had some further inscriptions;
they could be pieced together.
And it turned out that this was a gateway,
a decorated doorway, that was inscribed
with full titles of this Petubastis IV,
and an inscription saying that he built
this temple for the local god of the city.
It was a big discovery.

Spanish: 
En enero de 2014, encontramos más piezas
que nos ayudaron a resolver esto.
Resulta que era Padibastet IV,
un rey casi desconocido.
Fue una gran sorpresa porque este rey 
era el líder de una guerrilla,
era un rebelde
de principios del periodo persa,
que desafiaba a las autoridad
y tomaba títulos de nobleza,
pero lo hacía en el norte del país.
Teníamos pocas referencias de su nombre,
y eso era todo lo que sabíamos de él.
Teníamos cuatro bloques 
con el tutelar de este rey.
Teníamos algunas otras inscripciones
que podíamos unir.
Resulta que eso era una entrada,
una entrada decorada que tenía inscrita
los títulos completos de Padibastet IV,
y una inscripción que decía que construyó
el templo para el dios local de la ciudad.
Fue un gran descubrimiento.

Hungarian: 
Aztán 2014. januárjában
további darabokat találtunk,
ami segített a megfejtésben.
Kiderült, hogy
IV. Petubasztiszról van szó,
egy alig ismert királyról.
Nagy volt a meglepetés,
mert ez a király gerillavezér volt,
egy lázadó a korai perzsa időszakból –
nem ismerte el a fennálló hatalmat,
és királyi címet követelt magának,
de fenn, az ország északi részében.
Kevés hivatkozást találtunk a nevére,
és csupán ennyit tudtunk róla.
Négy kőtömbünk is volt
a király említésével.
Van néhány további feliratunk is,
amelyek összeillenek.
Kiderült, hogy ezek egy kapu elemei,
egy díszes ajtóé, amelyen szerepelt
IV. Petubasztisz összes titulusa.
A felirat szerint a templom
a város helyi istene számára épült.
Nagy felfedezés volt.

Korean: 
그러다 2014년 1월
몇 조각을 추가로 발굴해
누군지 알아냈습니다.
이름은 페투바스티스 사세로
밝혀졌습니다.
거의 알려지지 않았던 왕이죠.
저희는 매우 놀랐습니다.
유격대 대장 출신이었기 때문이죠.
권위에 도전하고 스스로 왕이라 칭하던
페르시아 시대 초기의 반역자였습니다.
이집트의 북쪽에만
세력을 두긴 했지만요.
몇 가지 참고 문헌에서만 그의 이름을
볼 수 있는 것이 정보의 전부였습니다.
저희는 페투바스티스 사세의
수호자가 그려진 네 조각도 찾았고
몇 가지 글자를 추가로 발굴하여
그 조각들을 붙여 볼 수 있었습니다.
모인 조각은 어떤 '관문'인 것으로
판명되었습니다.
화려하게 장식된 관문으로
이 왕의 직위가 오롯이 새겨져 있었죠.
또한 그 도시의 지역 신을 기리려
이 신전을 지었노라고 적혀 있었습니다.
그것은 엄청난 발견이었습니다.

Chinese: 
2014 年 1 月，
我們找到更多碎片，
讓我們解決這困難。
原來那是巴圖巴斯底斯四世，
一位幾乎沒有人知道的國王。
那真是個大驚喜，
因為這位國王是游擊隊領袖，
他在波斯時代早期是個造反者，
他挑戰當局並自封王室頭銜，
但在埃及北部，
我們對他的了解，
僅止於少數跟他名字有關的證據。
我們有四個石塊上
刻有這個國王的守護神，
我們有更多可以拼在一塊兒的碑文。
結果這是一個門廊，
一個刻有巴圖巴斯底斯四世
完整王銜的門廊，
並刻有文字說明
這是他為這座城市的神祇
所建造的廟宇。
這是個大發現。

French: 
Puis, en janvier 2014,
on a trouvé d'autres pièces
qui nous ont aidés à résoudre ça.
Et il s'est avéré
que c'était Pétoubastis IV,
un roi presque inconnu.
Ce fut une énorme surprise
car ce roi était un chef de guérilla,
c'était un rebelle,
il vivait au début de la période perse,
il a défié les autorités
et a réclamé les titres royaux,
mais il était dans le nord du pays.
On avait que peu de références sur lui
et c'est tout ce qu'on savait de lui.
On disposait de quatre blocs
avec la tutélaire de ce roi.
On avait d'autres informations,
elles pouvaient être assemblées.
Et il s'est avéré que c'était une porte,
une porte décorée, où étaient inscrits
tous les titres de ce Pétoubastis IV,
et une inscription disant qu'il avait bâti
ce temple pour le dieu de la ville.
Ce fut une grande découverte.

Persian: 
بعد در ۲۰۱۴، در ژانویه،
ما قطعات دیگری پیدا کردیم،
که به حل این کمک کردند.
و مشخص شد که آن پتوباستیس چهارم بوده است،
شاهی که تقریبا ناشناخته بود،
بسیار جای تعجب بود
چون این شاه رهبر یک گروه جنگجو بود،
یک شورشی بود،
او در ابتدای دوران پارس ها بود،
او با صاحب منصبان درگیر می شد
و به دنبال عناوین پادشاهی بود،
اما بالا در شمال کشور.
ما منابع کمی از نامش داشتیم،
و این تمام چیزی بود که از او می دانستیم.
ما چهار بلوک
از ارواح محافظ این شاه داشتیم.
تعدادی کتیبه دیگر هم داشتیم؛
که می توانستند به هم مربوط شوند.
و معلوم شد که این دروازه ای بود،
یک راهرو تزئین شده، که تمامی
عناوین پتوباستیس چهارم رویش نوشته شده بود،
و کتیبه ای که می گفت او این معبد را
برای خدای محلی شهر ساخته است.
این کشف بزرگی بود.

Persian: 
بلافاصله متوجه شدم
که این می توانست چیز بزرگی باشد
چون با هم جور در نمی آمد.
در واقع، وقتی پیدایش کردیم
خیلی گیج شدم.
به خانه رفتم.
و در هنگام عصر،
در خانه محل حفاری نشسته بودم،
روی یک نیمکت جلوی خانه و در تاریکی،
برای چند ساعتی آنجا نشستم
چون نمی توانستم متوجه شوم.
ما شواهدی پیدا کرده بودیم
یک رهبر شورشی، یک جنگجوی یاغی،
یک چگوارای جهان باستان،
معبدی در گوشه ای از کشور
می سازد که او را نمی شناختند،
و - ساخت یک معبد -
رهبران شورشی معبد نمی سازند.
به نظر درست نمی آمد.
و علاوه بر آن، کتابی از
پتوباستیس چهارم نبود،
ما هیچ چیزی از او نمی دانستیم،
و یکباره پیدا می شود
و معبدی در واحه می سازد.
من ساعتها آنجا نشستم -
ماه داشت بالا می آمد،
و صدای جیرجیرکها
در دشتها شنیده می شد.

French: 
J'ai tout de suite compris
que ce serait quelque chose d'important
parce que ça ne collait pas.
Quand on a découvert ça,
j'étais assez perdu en fait.
Je suis rentré chez moi.
Et dans la soirée,
j'étais assis dans notre maison,
sur le banc devant la maison,
dans le noir.
Je suis longtemps resté assis
car je ne trouvais pas de solution.
On avait la preuve
qu'un chef rebelle, un guérillero,
un Che Guevara des temps anciens,
avait construit un temple dans un pays
où il n'était pas connu,
et les chefs de guérilla
ne construisent pas de temples.
Ça ne collait pas.
En plus de ça, il n'y avait aucun livre
sur ce Pétoubastis IV,
on ne savait rien de lui,
et soudain, il arrive
et construit un temple dans l'oasis.
Je suis resté assis là,
la lune apparaissait,
les criquets chantaient dans les champs.

English: 
I realized immediately
that this would be something big
because it didn't add up.
I was very much confused, actually,
when we found it.
I went home.
And in the evening,
I was sitting in our excavation house,
on a bench in front
of the house in the dark,
and I sat there for several hours
because I couldn't work it out.
We had found evidence
for a rebel leader, a guerrilla fighter,
a Che Guevara of the ancient world,
building a temple out in a corner
of the country where he wasn't known,
and - building a temple -
guerrilla leaders don't build temples.
It didn't add up.
And besides, there was no books 
bout this Petubastis number four,
we didn't know anything about him,
and suddenly, he turns up
and he built a temple in the oasis.
I sat for hours there -
the moon was coming up,
the noise of crickets in the fields.

Chinese: 
那一刻，我馬上明白事情非同小可，
因為事有蹊蹺。
其實，我們找到它時我很困惑。
我回到家，
傍晚的時候，
在我們的挖掘小屋，
一片漆黑中，
我坐在屋子前的長椅上，
我在那坐了好幾個小時，
因為我想不通。
我們找到了一個反抗者領袖、
一個游擊隊戰士的證據，
一個古老世界的切·格瓦拉，
在一個沒有人知道他的國家
角落裡建造寺廟。
說到蓋寺廟，
游擊隊領袖不做這事的。
這不合邏輯。
況且，都沒有和巴圖巴斯底斯四世
相關的書籍可供參考。
我們對他一無所知，
突然地，他出現了，
他在綠洲裡建造一座寺廟。
我坐在那好幾個小時，月亮出來了，
野地裡有蟋蟀的嘈雜聲。

Korean: 
저는 그 자리에서 바로
보통의 유물이 아님을 알아차렸습니다.
도무지 이해가 쉽지 않았기 때문이죠.
매우 혼란스러웠습니다.
저는 집으로 향했습니다.
어둑한 저녁 무렵
발굴 사무소 앞에 있는
벤치 위에 앉아
몇 시간 내내 이해가 가지 않는
그 유물과 씨름했습니다.
반역자이자 유격대 대장, 즉
고대 시대의 체 게바라 격인
왕이 남긴 유물 말입니다.
자신이 전혀 알려지지 않은
외곽 지역에 신전을 지었는데
유격대의 우두머리가 신전을 짓다니요.
말이 되지 않았죠.
게다가 당시에도 페투바스티스 사세를
주제로 쓰인 책은 전무했죠.
그를 알 수 있는 정보가
아무것도 없는 상태에서
어디선가 불쑥 나타나
오아시스에 신전을 지은 거죠.
저는 그 자리에 계속 죽치고 있었어요.
달이 뜨기 시작했고
들판에는 귀뚜라미 소리가 들렸죠.

Hungarian: 
Rögtön rájöttem, hogy ez valami
jelentős dolog lehet,
mert sehogy sem állt össze.
Eléggé meg voltam zavarodva,
de tényleg, amikor megtaláltam.
Hazamentem.
Ott ültem azon az estén
ásatásunk főhadiszállásán,
A ház előtti padon a sötétben,
ott üldögéltem órákon keresztül,
mert sehogy sem értettem.
Bizonyosságot találtunk rá,
hogy egy lázadó vezér, egy gerilla harcos,
az ókor egy Che Guevarája
templomot épített az ország
egy olyan csücskében, ahol nem ismerték.
Ami a templomépítést illeti,
gerillavezérek nem építenek templomot.
Sehogy nem jön ez össze.
Ráadásul nem voltak könyvek
IV. Petubasztiszról,
semmit sem tudtunk róla,
és hirtelen előbukkan,
hogy templomot épített az oázisban.
Órákon át üldögéltem;
közben feljött a Hold,
tücskök zenéltek a mezőn.

Spanish: 
De inmediato me di cuenta
que sería algo grande
porque no tenía sentido.
Me confundió bastante 
cuando lo encontramos.
Me fui a casa.
Y, por la tarde, me senté afuera 
de nuestra casa de excavación,
en una banca enfrente
de la casa, en la oscuridad.
Me senté ahí por horas
porque no podía resolverlo.
Encontramos evidencia de que
un líder rebelde, un guerrillero,
un Che Guevara del mundo antiguo,
construyó un templo en la esquina
de un país donde no era conocido,
y los líderes de guerrillas
no construyen templos.
No tenía sentido.
Además, no habían libros
sobre este Padibastet IV,
no sabíamos nada sobre él,
y, de repente, llegó
y construyó un templo en el oasis.
Me senté ahí por horas,
la luna comenzó a asomarse,
se escuchaban los grillos en el campo.

Korean: 
머릿속 퍼즐 조각이 맞춰질 때까지
계속 생각을 거듭했어요.
그러다 퍼뜩 떠올랐습니다.
드디어 퍼즐이 맞춰졌어요.
페투바스티스의 유물 조각들을
기존에 알고 있던 다른 자료와
짜맞춰 보니 이해가 갔습니다.
설명을 드리죠.
캄비세스 이세가 거대한 군대를 이끌고
나일강을 따라 내려와
테베에서 군대를 파견한 것은 바로
다흘라 오아시스에
페투바스티스 사세가 있었기 때문입니다.
이곳은 그의 거점지였던 겁니다.
하지만 그 막강한
당대의 페르시아 군대는
5만 명 가량을 서부 사막으로 보내고도
결국 패배하고 말았습니다.
어떤 전투가 벌어졌을지
한번 상상해 보죠.

Spanish: 
Estaba esperando que las cosas
cobraran sentido,
y, de la nada, me dí cuenta:
podía conectar la historia,
podía conectar los puntos de los bloques 
de Padibastet que habíamos encontrado,
a otros materiales que conocíamos.
Permítanme explicarlo.
Cambises II llegó con su gigantesco
ejército y viajó por el Nilo,
y envió a su ejército desde Tebas
porque Padibastet IV
estaba en el oasis de Dajla,
ya que era su base de operaciones.
Ahora tenemos al enemigo
del ejército persa,
quien desafiaba al ejército
de tal forma que había que enviar
a 50 000 hombres o algo similar
al desierto occidental para derrotarlo.
Podemos asumir que hubo una batalla.

Chinese: 
我就等著要把事情串在一塊兒。
突然間，我靈光一閃：
我能把故事串在一起了。
我可以把我們找到的
巴圖巴斯底斯石磚
跟我們所知的其他素材連結起來。
我來解釋給你們聽。
岡比西斯二世跟他的龐大軍隊
一起去到尼羅河，
他從底比斯派遣軍隊，
是因達赫拉綠洲
正是巴圖巴斯底斯四世的家寨。
他們是波斯軍隊的敵人，
所以波斯人必須派出 50,000 大軍
向這些挑釁的叛軍對抗，
而在西部沙漠中
波斯軍隊就此被擊潰。
我們可以推測那裡有一場戰役，

French: 
J'attendais en quelque sorte
que ça prenne sens.
Puis ça m'a frappé, d'un coup.
J'avais enfin compris :
j'ai associé les éléments trouvés
sur les blocs de Pétoubastis
à ce qu'on savait.
Laissez-moi vous expliquer.
Cambyse II était là avec sa grande armée
et a longé le Nil vers le Sud,
et lorsqu'il a envoyé son armée
depuis Thèbes,
c'est exactement parce qu'on avait
Pétoubastis IV dans l'oasis de Dakhla :
c'était sa base d'attache.
On connaît désormais
l'ennemi de l'armée perse
qui défiait l'armée de façon à ce que
50 000 hommes ou quelque chose comme ça
soient envoyés dans le désert occidental
pour être vaincus.
On peut donc dire
qu'il y a eu une bataille :

Hungarian: 
Csak vártam, hogy összeálljanak a dolgok,
és hirtelen belém nyilallt a felismerés:
össze tudom rakni a történetet:
hozzá tudom illeszteni
a Petubasztisz kövein találtakat
mindahhoz, amit tudunk.
Hadd magyarázzam el.
II. Kambüszész jött hatalmas seregével,
ment le a Nílus mentén,
és amikor kiküldte seregét Thébából,
az éppenséggel azért történt, mert
IV. Petubasztisz a Dahla-oázisban volt –
ez volt a bázisa.
Megvan tehát a perzsák ellensége,
aki annyira provokálta a sereget,
hogy 50 000 harcost vagy hasonló sereget
kellett ellene küldeni
a Nyugati-sivatagba, hogy legyőzze.
Feltételezhetjük, hogy volt ott egy csata;

Persian: 
انکار منتظر بودم تا چیزها مرتبط شوند،
و یک دفعه، به ذهنم رسید:
می توانم داستان را متصل کنم؛
می توانستم موضوعات
بلوکهای پتوباستیس که پیدا کرده بودیم
به دیگر موضوعاتی
که می دانستیم را متصل کنم.
بگذارید توضیح دهم.
کمبوجیه دوم با ارتشی بزرگ می آید
و به جنوب به سمت نیل می رود،
و هنگامی که ارتش
خود را از تبس بیرون می برد،
دلیلش وجود پتوباستیس چهارم
در واحه داخله بوده -
آنجا پایگاه اصلی اش بود.
ما حالا دشمنی برای ارتش پارس پیدا کرده ایم
که برای مبارزه با آن ارتشی به اندازه
۵۰,۰۰۰ نفر یا همین حدود
باید به صحرای غربی ارسال گردد
تا بتوان آن را شکست داد.
حالا می توانیم فرض کنیم
که نبردی پیش آمده؛

English: 
I was sort of waiting
for things to add up,
and suddenly, it struck me:
I could connect the story;
I could connect the points
of the Petubastis's blocks that we found
to other material that we knew.
Let me explain.
Cambyses II came with his huge army
and went down the Nile,
and when he sent out his army from Thebes,
that is exactly because we had
Petubastis IV in the Dakhla Oasis -
this was his home base.
We have the enemy now
of the Persian army
who was challenging the army in such a way
that 50,000 men or something similar
had to be sent out
into the Western Desert to be defeated.
Now, we can assume
that there was a battle;

English: 
there must have been
an Egyptian force in the oasis,
and there must have been a confrontation -
perhaps more confrontations,
we don't know that yet -
but we should be looking for a battlefield
somewhere in the region
between Thebes and the Oasis of Dakhla.
And that's the reason why in the end,
there was a temple built in the oasis.
We know that Petubastis won the battle
because he went on
to claim the capital of Egypt.
He went on to the north,
and that's where
we already found his name.
So, suddenly, it made a lot of sense:
We should be looking for a battle field
rather than a lost army
lost in a sand dune.
I think that the story that I found
gives back this king
[his place in] the king list of Egypt.
My story is about
a forgotten king, basically.

Hungarian: 
kellett, hogy legyen
egy egyiptomi sereg az oázisban,
és kellett, hogy legyen egy összecsapás –
esetleg több is, egyelőre nem tudjuk –,
de egy csatamezőt kéne keresnünk
valahol Théba és a Dahla-oázis között.
Ezért építettek végül
egy templomot az oázisban.
Tudjuk, hogy Petubasztisz
megnyerte a csatát,
mert elment, hogy Egyiptom
fővárosát követelje.
Északra ment,
és innen ismertük már korábban is a nevét.
Így aztán egy csomó dolog értelmet nyert:
Egy csatamezőt kéne keresnünk,
nem pedig egy sereget,
ami elveszett a homokdűnék között.
Szerintem ez a történet, amit összeraktam,
megadja ennek a királynak az őt megillető
helyet Egyiptom királyai között.
Röviden: történetem
egy elfeledett királyról szól.

Spanish: 
Una fuerza egipcia
debió estar en el oasis,
y debió haber un enfrentamiento,
o tal vez más enfrentamientos,
aún no lo sabemos,
pero debemos buscar un campo de batalla
en algún lugar de la región
entre Tebas y el oasis de Dajla.
Esa es la razón por la cual, al final,
había un templo en el oasis.
Sabemos que Padibastet ganó la batalla
porque reclamó la capital de Egipto.
Fue hacia el norte,
y ahí fue donde habíamos
encontrado su nombre.
De repente comenzó a cobrar mucho sentido.
Debemos buscar un campo de batalla
en vez de un ejército perdido
en una duna de arena.
Creo que la historia que encontré
le devuelve a este rey su lugar 
en la lista de reyes egipcios.
Mi historia es, básicamente,
sobre un rey olvidado.

Chinese: 
綠洲中必定存有埃及人的勢力，
那裡必定曾有過對峙，
或許比對峙更激烈，我們還不知道，
我們要找的應該是一個戰場，
位置就在底比斯
和達赫拉綠洲之間的某處。
這就是最後綠洲中有寺廟的原因。
我們知道巴圖巴斯底斯
在戰役中獲勝，
因為他接著占領埃及首都，
並繼續北進，
而那兒就是我們找到他名字的地方。
瞬間，這一切合理許多。
我們要找的該是一個戰場，
並非消失在沙丘中的軍隊。
我覺得我發現的故事
讓這位國王在埃及國王名單中正名。
基本上，我的故事
是關於一位被遺忘的國王。

French: 
il devait y avoir
une armée égyptienne dans l'oasis
et il a dû y avoir un affrontement,
voire plusieurs - on ne sait pas encore -
on devrait chercher un champ de bataille
quelque part entre Thèbes
et l'oasis de Dakhla.
Et c'est pour ça qu'en fin de compte,
un temple était construit dans l'oasis.
On sait que Pétoubastis
a gagné la bataille
car il a revendiqué
la capitale de l'Égypte par la suite.
Il a continué vers le Nord,
et c'est là qu'on avait trouvé son nom.
Tout est devenu très logique d'un coup.
On devait chercher un champ de bataille
plutôt qu'une armée perdue
dans le désert.
Je pense que l'histoire que j'ai trouvée
permet de replacer un roi
dans la liste des rois d'Égypte.
Mon histoire est en fait 
celle d'un roi oublié.

Korean: 
오아시스에는 이집트 군대가
틀림없이 있었겠죠.
당연히 충돌이 일어났을 겁니다.
격렬한 충돌이었을지도 모르죠.
아직 자세히는 모릅니다.
하지만 전쟁터가 있었음은 확실해요.
테베와 다흘라 오아시스 사이
어딘가를 찾아봐야 합니다.
결국 전승의 기념으로 오아시스에
신전이 세워졌다고 봐요.
페투바스티스가 이 전투를 
승리한 것은 확실합니다.
이어서 이집트의 수도를 점령하러
진군했기 때문이죠.
앞서 참고 문헌에서
북쪽에 세력을 두었다고 했는데
이로써 증명이 되는 거죠.
단번에 많은 의문들이 풀렸습니다.
이제 모래 언덕에서 사라진 군대보다는
전쟁터를 찾는 데
초점을 맞춰야 합니다.
제가 찾아낸 이 이야기는
페투바스티스가 한 명의
이집트 왕이었음을 상기시킨다고 봅니다.
다시 말해 그리 비중 있게
다루지 않았던 왕의 이야기죠.

Persian: 
که نیروهای مصری در صحرا بوده اند،
و رویارویی انجام شده -
شاید تقابل های بیشتری
هم بوده ما هنوز نمی دانیم -
اما باید به دنبال میدان جنگ باشیم
جایی در این محل میان تبس و واحه داخله.
و به این دلیل است که در انتها،
معبدی در واحه ساخته شده است.
می دانیم که پتوباستیس برنده مبارزه می شود
چون برای تسخیر پایتخت مصر رفت.
به سمت شمال رفت،
و آنجاست که نامش را پیدا کردیم.
پس یکباره، همه اینها معنی پیدا می کرد:
باید به دنبال یک میدان جنگ می گشتیم
بجای ارتشی گمشده در تپه های شن.
معتقدم داستانی که پیدا کردم
این شاه را [جایگاهش را]
به فهرست شاهان مصر بر می گرداند.
اساسا داستان من در مورد
شاهی فراموش شده است،

Persian: 
این پتوباستیس چهارم
از آنچه ما از او ساختیم بسیار مهمتر بود.
او واقعا چند سالی در قدرت بود؛
حالا می توانیم تخمین بزنیم که او
باید برای چند سال در قدرت بوده باشد.
او قدرتی کافی داشت.
او تاثیری کافی داشت
تا بتواند معابدی را به نام خودش بسازد،
که کاملا چیز خاصی است.
بسیار خوب، ما شاهی دیگر
به فهرست شاهان مصر اضافه کردیم.
شخصا برای من،
داستان تا حد زیادی مربوط به
انتخاب هایی است که در زندگی کرده ام.
برای من، خیلی زود فهمیدم
که به چه چیزی مشتاقم،
که میخواهم یک مصرشناس بشوم،
و نهایتا این کاری بود که کردم.
واقعا معتقدم که مهمترین چیزی
که می توانی در زندگیت انجام دهی:
دنبال کردن اشتیاقت است،
ببین که اشتیاقت کجاست و دنبالش کن،
هرجایی که تو را برد،
و در پایان،
ممکن است به تو اجازه دهد
تا دوباره تاریخ را بنویسی.

French: 
Ce Pétoubastis IV est bien plus important
que ce qu'on pensait.
Il a en fait dirigé
pendant quelques années ;
on peut maintenant dire qu'il a dû
diriger pendant quelques années.
Il était assez puissant.
Il était assez influent
pour avoir des temples à son nom,
ce qui est assez spécial.
Bien, on a ajouté un autre roi
à la liste des rois d'Égypte.
Pour ma part,
l'histoire est aussi très liée
aux choix que j'ai faits dans ma vie.
Pour moi, j'ai réalisé très tôt
ce qui me passionnait :
je voulais devenir égyptologue
et c'est finalement ce que j'ai fait.
Je pense vraiment que c'est la chose
la plus importante
à faire dans la vie :
suivre ses rêves,
trouvez ce qui vous passionne
et suivez-les,
peu importe où cela vous mène,
et en fin de compte,
vous serez peut-être capable
de réécrire une partie de l'histoire.

Korean: 
페투바스티스 사세는 생각보다는
훨씬 중요한 인물이었습니다.
실제로 그는 수년간 재위했습니다.
현재 자료를 바탕으로
정확히 추정할 수 있죠.
충분한 힘도 있었습니다.
자신의 이름이 새겨진 신전을
짓게 할 만큼 영향력도 행사했고요.
꽤 주목할 만한 대목이죠.
이집트 왕의 대열에
또 다른 왕이 추가되었네요.
개인적인 관점에서 보자면
이 이야기는 제 인생에서 내린
선택과도 밀접한 관련이 있습니다.
일찍이 제 열정이 어디에 있는지
깨닫게 해 준 계기였죠.
이집트학자가 되기를 바랐는데
결국 꿈을 이뤘으니까요.
제 생각에 여러분 인생에 
가장 중요한 것은
열정을 추구하는 겁니다.
열정을 쏟을 분야를 찾아
그대로 따라가는 겁니다.
자신을 믿고 가다 보면
결국
여러분은 역사의 한 페이지를
다시 쓰게 될지도 모릅니다.

Spanish: 
Padibastet IV era más importante
de lo que pensábamos.
Estuvo al mando por varios años,
ahora podemos estimar que estuvo
en el mandato por varios años.
Tenía el poder y la influencia suficiente
para que construyeran
templos en su nombre,
lo cual es algo bastante especial.
Añadimos a otro rey 
a la lista de reyes egipcios.
En lo personal, esta historia
también trata
sobre las decisiones 
que he tomado en la vida,
Me di cuenta a temprana edad
sobre qué me apasionaba,
y que quería ser egiptólogo,
y, al final, es lo que hice.
Creo que es lo más importante
que pueden hacer en sus vidas:
sigan sus pasiones,
encuentren qué les apasiona y síganlo
sin importar a donde los lleve
y, al final,
tal vez les permita reescribir 
una parte de la historia.

Hungarian: 
IV. Petubasztisz jelentősége sokkal
nagyobb volt annál, mint ahogy kezeltük.
Valójában hatalmon volt éveken keresztül,
most már tudjuk, hogy éveken
keresztül hatalmon kellett lennie.
Volt elég ereje.
Elég jelentős volt a hatása ahhoz,
hogy templomot építsenek a nevében,
ami nem szokványos.
Szóval, egy újabb királlyal
bővítettük Egyiptom királyainak listáját.
Számomra ez a történet
azokról a választásaimról is szól,
amiket az életben tettem.
Korán rátaláltam a szenvedélyemre:
egyiptológus akartam lenni,
és idáig jutottam végül.
Azt hiszem, tényleg ez a legfontosabb,
amit az életünkkel kezdhetünk:
követni szenvedélyünket,
megtalálni és követni,
bárhová is vezessen,
és a végén talán megengedi,
hogy újraírjuk a történelem
egy kis szeletét.

English: 
This Petubastis IV was far more important
than we made him out to be.
He was actually in charge
for several years;
we can now estimate that he must
have been in charge for several years.
He had enough power.
He had enough influence
to have temples built in his name,
which is quite something special.
Okay, we have another king
in the king list of Egypt added.
To me personally,
the story is also very much
about the choices I have made in my life.
To me, I realized early on
where my passion was,
that I wanted to become an Egyptologist,
and in the end, that's what I did.
I think it's actually
the most important thing
you can do in your life:
follow your passion,
find out where your passion is
and follow it,
wherever it may take you,
and in the end,
it may enable you
to rewrite a part of history.

Chinese: 
這位巴圖巴斯底斯四世的重要性
遠大於我們原先的認知。
他實際掌政了好幾年，
我們現在可以估算他掌政了幾年。
他有足夠的權力，
他的影響力足夠讓他
以自己的名義建造廟宇，
這實在很了不得。
好的，我們埃及國王名單中
又添了一位國王。
對我而言，
這個故事跟我一生中
所做的選擇有很大的關聯。
對我來說，我很早就意識到，
成為一名埃及學者是我的熱情所在，
後來，這也是我所從事的工作。
我認為這是你在生活中
所能做的最重要的一件事，
那就是追逐你的熱情，
找出你的熱情所在並跟隨它，
不論它將帶你去哪裡。
最後，
它或許會讓你
得以重寫歷史的一部分。

Chinese: 
非常感謝各位。
（掌聲）

Hungarian: 
Nagyon köszönöm.
(Taps)

French: 
Merci infiniment.
(Applaudissements)

Korean: 
대단히 감사합니다.
(박수)

English: 
Thank you very much.
(Applause)

Spanish: 
Muchas gracias.
(Aplausos)

Persian: 
از شما بسیار متشکرم.
(تشویق حضار)
