"بدون خصم، يذبل الامتياز." (سينيكا، رسائل من رواقي)
تقسم لنا الحياة الكثير من العقبات
والمحن، لذلك قد نظن
أن مجرد مرور الزمن سيعلمنا كيفية
التعامل مع التحديات التي تواجهنا بشكل مثمر.
لكن الزمن لا يعلم إلا الراغبين، ولذلك فإن
كثيراً منا غير مهيئين للحياة إطلاقاً.
أحد الأسباب الرئيسية لهذا الضعف
في يومنا هذا هو انتشار عقلية الضحيّة.
أن تكون ضحية يعتبر الآن
وسام شرف. لكن إذا أردنا أن نزدهر
ونصبح ما سماه (نيتشه): "القبطان الحقيقي لوجودنا"،
نحتاج لأن نفصل أنفسنا عن روح العصر العاجزة هذه،
أن نتحمل مسؤولية حياتنا،
ونتعلم مواجهة ما نتعرض له.
المرونة النفسية أساسية لتحقيق هذا الانجاز.
يجب أن نتعلم كيف نخرج
من تحديات الحياة، لا أكثر ضعفاً ولامبالاة،
كما تفعل الضحية الدائمة،
بل أكثر قوة وحكمة. أو كما شرح
الفيلسوف الرواقي القديم (ايبيكتيوتس):
كل مشقة في الحياة تمنحنا الفرصة
لنتوجه لداخلنا ونستحضر مواردنا
الداخلية الغارقة. يمكن بل يجب على المحن 
التي نخوضها أن تعرفنا على نقاط قوتنا.
احفر عميقاً. أنت تملك نقاط قوة ربما
لا تدركها. ابحث عن النقطة المناسبة. استخدمها.
عند تعزيز المرونة، من المهم التخلص
من الاعتقاد بأنه من الأفضل تجنب
العقبات بسبب التوتر الذي تسببه.
لأنه كما يكتشف علماء النفس الآن، ليست كل أشكال التوتر متساوية.
بعضها، في الواقع، مكونات مهمة
لعقل وجسم مزدهرين.
يكتب (كيلي مغانيغل) في فوائد التوتر: "أحدث العلم
يكشف أن التوتر قد يجعلك أذكى وأقوى
وأكثر نجاحاً. إنه يساعدك على التعلم والنمو.
كون التوتر في حياتنا مضراً أو مفيداً
يعتمد على كيفية استجابتنا له.
إذا آمنا أن العقبات أمامنا عبئ كبير
وتهديد لصحتنا، فإن التوتر الذي تسببه
مضر بصحتنا. لكن إذا تبنينا
استجابة تحدي، واعتبرناها مشاكل للحل
في سبيل النجاح والنمو، فإن التوتر الذي
نمر به سيلعب دور صديق بنّاء.
سيدفعنا للعمل. كثير من الناس يحلمون
بعيش حياة خالية من التوتر. لكن في الواقع،
حياة كهذه ستكون مملة لدرجة لا تطاق.
لكي نزدهر، يجب ألا نتجنب المشقة. بدلاً من ذلك،
يجب أن نتبنى موقفاً أكثر تنافسية من وجودنا.
حياة (آغون) كما سماها الإغريق القدامى
وفي أي مجال نكرس أنفسنا له،
يجب أن يكون هدفنا الامتياز.
العيش على هذا النحو سيجلب الكثير من التحديات
وبالتالي، نوعا من التوتر والمعاناة
الهادفة التي نحتاجها لنشعر أن الحياة تستحق العيش.
أو كما كتب الكاتب الطبيب (بوريس سيرولنيك):
"أسوء شكل من التوتر هو غياب التوتر،
لأن الشعور بأنه لا توجد حياة قبل الموت
يولد شعوراً يائساً بالفراغ في وجه الباطل."
لكن المرونة ليست مجرد السعي وراء التوتر والمعاناة
في سبيل نتائج هادفة،
علينا أيضاً أن نتعلم التأقلم مع أنواع المحن الأكثر حدة
التي لا يستدعيها طوعاً لحياته أي إنسان عاقل.
رغم أننا نود أن نؤمن
بأن تقلبات القدر القاسية لا تحصل إلا للآخرين،
إلا أننا كلما عشنا لمدة أطول كلما زادت 
احتمالية حدوث مثل هذه التقلبات لنا.
يا ليت
مقولة (نيتشه): "ما لايقتلك يجعلك أقوى."
كانت تطبق على الجميع. لكن المحن الشديدة
غالباً ما تدمر ناسا أكثر مما ترفع.
فكيف نكون من القلة غير المحطمين
وغير المنكسرين من فترات الحياة العصيبة.
أحد الأساليب التي يمكن أن 
نستخدمها لكسب هذا النوع من المرونة
هو ما سماه الرواقيون: "تبصر الشرور"
بدلاً من العيش
بتفاؤل ساذج بأن كل شيء 
سيكون على ما يرام في النهاية،
يجب أن نتأمل دورياً
خسارة الأشياء الأحب إلينا.
هم اعتقدوا أننا إذا اعتدنا تخيّل
الفشل في العمل أو العلاقات، أو المرض، أو الخيانة،
أو حتى الموت،
سنصبح مثل الملك الذي يحصن
مملكته من الغزو. مع الوقت، سنطور
درعاً نفسياً يساعدنا على تحمل
شدائد الحياة.
كتب (سينيكا): "من يتبصر مجيء المتاعب مسبقاً، يسلبهم قوتهم."
أو كما شرح: "جميعنا يقترب
من خطر ما بشجاعة أكبر إذا كان قد 
أعد مسبقاً لكيفية مواجهته.
يمكن لأي شخص تحمل المصاعب 
بشكل أفضل إذا تمرن مسبقاً
على كيفية التعامل معهم.
غير المستعدين قد يتزعزعوا حتى بأبسط الأشياء.
كثيرون يتهربون من هذه الممارسة
معتقدين بأن تأمل الجانب المظلم من الحياة
سيبث تشاؤماً مظلماً. لأنه في النهاية،
أليس من الأفضل البقاء في الجانب المشمس من الحياة؟
رغم أن هذا الافتراض شائع في يومنا،
لم تلتزم كل الثقافات بهذا الرأي.
في الواقع، اثنان من العصور الذهبية في التاريخ:
أثينا القديمة وإليزابيث في إنكلترا، كانا فترتان
مشربتان بحسّ حياتي مأساوي.
كما لاحظ كلاسيكي القرن العشرين (إيديث هاميلتون):
كان لديهم وعي واضح بأن حياة الإنسان
محاطة بالشر، وأن الظلم
من طبيعة الأمور.
لكن رغم ميلهم لتأمل شرور الوجود،
فقد تخللت هذه العصور أيضاً
إنتاجية كبيرة وإقبال على الحياة.
يبدو أن في كوننا واعين وأكثر تقبلاً
للاحتمالات المظلمة في الحياة،
نحن لا نعزز المرونة وحسب، 
بل نصبح أكثر حيوية.
لأنه كما شرح (إيديث هاميلتون):
"نقاط التشابه بين هاتين الفترتين، المتباعدتين
بأكثر من 2000 سنة، قد تمنحنا
بعض التلميحات عن طبيعة المآسي.
بعيدين عن كونهما فترتين من الظلام والهزيمة،
لقد كانت الحياة مبجلة في كليهما،
كانتا فترتين من الاحتمالات المشوقة وغير المحدودة والفائقة للتصور.
كان العالم مكانا للدهشة،
كانت البشرية جميلة، كانت الحياة على قمة الأمواج.
فوق كل شيء، نشوة البطولة المؤثرة حركت قلوب الرجال.
ليس أمراً مأساوياً برأيك؟
لكن على قمة الموجة على المرء أن يشعر إما بالمأساة أو المتعة؛
لا يمكن للمرء أن يشعر بالخضوع.
من الواضح أن تطوير المرونة ليس لضعيفي القلوب،
وكذلك معظم الحياة. لذلك،
حتى نمنح أنفسنا الفرصة الأكبر ليس للصبر فقط،
بل للنجاح، يجب أن نقاوم إغراءات أن نكون ضحية،
ونحاول التصرف كفلاسفة
بالمعنى القديم. كتب (هنري ديفيد ثورو):
"أن تكون فيلسوفاً ليس مجرد
أن تمتلك أفكاراً لماحة، ولا حتى أن تؤسس مدرسة،
بل هو أن تحل بعض مشاكل الحياة،
ليس نظرياً فقط بل عملياً.
ولعل أهم مشكلة في الحياة هي كيف
نبقى أقوياء وإيجابيين وسط ضربات
الحياة وأعبائها العديدة. حل هذه المشكلة
لا يتطلب الحكمة وحسب،
بل أيضاً تعزيز المرونة. لأنه كما نصح الرواقي القديم (ايبيكتيتوس):
خذ العبرة من
كبار المصارعة. هل وقع الصبي؟
يقولون: انهض مجدداً. صارع مجدداً
حتى تجعل نفسك قوياً.
هذه هي العقلية التي يجب أن تمتلكها.
لأن مصدر كل من الخراب والخلاص في داخلك.
