Am 5. Mai 1818 wurde Karl Marx, Mitbegründer der
Ideologie des Kommunismus geboren.
Diese Ideologie ist eine der weltweit meist
verbreiteten.
Sie beschreibt eine zukünftige Gesellschaftsform,
in der das Privateigentum abgeschafft und
eine zentral gesteuerte gemeinschaftliche
Lebensführung aller Menschen erfolgen soll.
Die kommunistische Ideologie wird mit Begriffen
wie Gleichheit, Solidarität und Gerechtigkeit
verbunden und wurde so zum Idealbild für
viele Menschen.
Auf der einen Seite arbeiteten und arbeiten
zahllose Menschen an einer aufrichtigen Umsetzung
dieser Ideale, doch auf der anderen Seite
gab es von Anbeginn auch massive Schattenseiten.
So setzte sich der Kommunismus nicht auf friedlichem
Weg, freiwillig von Herz zu Herz durch, wie
es dem hohen Ideal entsprechen sollte.
Vielmehr geschah es von Anfang an mit Zwang,
Gewalt und Blutvergießen bis hin zu vielen
zig Millionen Toten weltweit.
Aufgrund dieser Ungereimtheiten lohnt es sich,
den Kommunismus und dessen Urväter bzw.
Fädenzieher genauer unter die Lupe zu nehmen.
Dazu soll diese Sendung beitragen.
Wir betrachten kurz den ersten historisch
bedeutsamen Versuch einer Umsetzung der kommunistischen
Ideologie – die
Russische Oktoberrevolution.
1.
Ging die Oktoberrevolution vom Volk aus?
Bei der Oktoberrevolution am 25.
Oktober 1917 ergriffen die Bolschewisten - eine
radikale Fraktion der sozialdemokratischen
Arbeiterpartei - unter der Führung von Lenin
in Russland die Macht.
Laut Geschichtsschreibung ging die Oktoberrevolution
vom einfachen Volk – den Arbeitern und Bauern
aus.
Der investigative Autor Torsten Mann äußert
jedoch in einem Interview, dass es in der
Geschichte nie spontane Arbeiteraufstände
– mit dem Ziel, ein sozialistisches Gesellschaftssystem
einzuführen – gegeben hätte.
Real setze sich der Arbeiter lediglich für
einfachere Ziele wie höhere Löhne oder bessere
Arbeitsbedingungen ein.
Laut Historiker Wolfgang Eggert begannen die
Vorbereitungen zur Oktoberrevolution bereits
1890 durch die französische Freimaurerloge
„Grand Orient“.
Diese gründete ein Institut zur Schulung
von Revolutionären wie z.
B.
Leo Trotzki, einer der Köpfe des Umsturzes
in Russland.
Finanziert wurden die russischen Revolutionäre
laut dem Historiker A.C.
Sutton unter anderem ausgerechnet durch amerikanische
Banken wie z.B.
„Guaranty Trust Company“, „National
City Bank“
und „Chase National Bank“.
Ging es elitären Kreisen der Hochfinanz bei
der Förderung der Revolution
in Russland tatsächlich um das Wohl der Arbeiter
und Bauern?
Die durch die Finanzierung ihrer
Revolutionäre“ gewonnene Kontrolle über
ressourcenreiche Länder legen ganz andere
Vermutungen nahe.
2.
Die Früchte des Kommunismus
Der Kommunismus wird als eine Bewegung zum
Wohle der unterdrückten Massen angesehen,
indem weltweit ein System für Frieden und
Gerechtigkeit geschaffen werden könne.
Doch wie sah in vielen Staaten der Erde in
der Vergangenheit die Realität aus?
Im 20.
Jh. forderte diese Ideologie ca.
100 Millionen Tote.
Schätzungen gehen dabei von 20-40 Millionen
Toten in der Sowjetunion, 65 Millionen Toten
in der Volksrepublik China, jeweils 1 bis
2 Millionen Toten in Vietnam, Nordkorea, Kambodscha,
Afghanistan, Afrika und Osteuropa aus.
Die Opfer wurden teils ohne Gerichtsverfahren
hingerichtet und in Konzentrationslagern ermordet.
Teils kamen sie infolge von Umsiedlungsmaßnahmen
zu Tode, sowie durch Hungersnöte, die nach
Einführung von Experimenten wie der zentralen
staatlichen Planwirtschaft ausbrachen.
Die sozialistischen Systeme der Deutschen
Demokratischen Republik, kurz DDR, oder Nordkoreas
mussten die Grenzen zum Nachbarland schließen
bzw. scharf bewachen, damit die Bewohner nicht
massenhaft das Land verließen.
Diese Fakten verdeutlichen, dass die praktische
Durchführung des Kommunismus meist in völligem
Widerspruch zur gewünschten Theorie steht.
Die Umsetzung der kommunistischen Weltanschauung
kann vielerorts als gescheitert bezeichnet
werden.
„Alles, was mit Gewalt aufgerichtet wurde,
muss auch mit Gewalt am Leben erhalten werden.“,
sagte Mahatma Gandhi.
3.
Die Durchsetzung der Wesensmerkmale des Kommunismus
heute
Nach dem 2.
Weltkrieg hatte sich der Sozialismus in einer
Vielzahl von Ländern ausgebreitet.
Der Sozialismus gilt als die Vorstufe zum
Kommunismus: Die wichtigsten Produktionsmittel
wurden verstaatlicht, die Wirtschaft und Gesellschaft
insgesamt staatlich-zentralistisch gelenkt,
sowie die Ausbeutung der Arbeiter für beendet
erklärt.
Mit dem Zerfall des Ostblocks 1989 schien
der Sozialismus in Europa erst einmal sein
Ende gefunden zu haben.
In der gesellschaftlichen Entwicklung ist
die Durchsetzung seiner Wesensmerkmale jedoch
bis heute nach wie vor feststellbar.
So benannte Autor Gerhard Wisnewski in seinem
Jahresrückblick 2017 heute überall anzutreffende
Konzepte des Kommunismus:
Es seien starke Staatseingriffe in Märkte
wie im Energiesektor oder bei der Subvention
von Elektroautos erkennbar sowie eine Reglementierung
der Wirtschaft im Namen des Klimaschutzes,
eine sog.
„Klima-Planwirtschaft“.
Die freie Meinungsäußerung werde immer stärker
begrenzt bis hin zu einer „Gleichschaltung
der Bürger“.
Weiterhin erfolge eine zunehmende „Verstaatlichung
der Kinder“ durch massiv geförderte staatliche
Betreuung sowie eine volle Eingliederung der
Frauen in den Arbeitsprozess.
Kommunistische Leitbilder wie „Alle Menschen
sind gleich“ zerstören Werte wie Ehe und
Familie als Grundlage der Gesellschaft.
Für die Menschheit überlebensnotwendige
Grenzen und Strukturen würden auf allen Gebieten
auf widernatürliche Weise verwischt, verdreht
oder aufgelöst: nationale, finanzielle, wirtschaftliche,
biologische und soziale.
Wisnewski sieht in der damit verbundenen Schwächung
der Gesellschaft die Absicht einer Machtelite,
auf verdeckte Weise eine Neue Kommunistische
Weltordnung – die NKWO - zu errichten.
4.
Marxistischer Einfluss in der deutschen Politik
Während der Kommunismus in seiner Anfangszeit
mit offener Propaganda und Gewalt durchgesetzt
wurde, ist sein Einfluss heute nicht mehr
so augenscheinlich.
Der Autor Torsten Mann legt in seinem Buch
„ROT - GRÜNE Lebenslügen“ offen, wie
sehr die kommunistische Ideologie bis in höchste
Politikerkreise Einzug genommen hat.
Dazu recherchierte er zu Vertretern der Regierung
aus SPD und Grünen von 1998 bis 2002:
Joschka Fischer stieg vom marxistisch-militanten
Straßenkämpfer über eine Parteikarriere
bei den Grünen bis zum deutschen Außenminister
auf.
Fischers Bekenntnis noch 1997: „Ich entdecke
mehr und mehr, wie sehr ich doch Marxist geblieben
bin …“
Bundeskanzler Gerhard Schröder (SPD): Bekenntnis
in den 1970er Jahren: „Ja, ich bin Marxist
…“
Innenminister Otto Schily bezeichnete sich
selbst als „liberalen Kommunisten“.
Justizministerin Herta Däubler-Gmelin: frühere
Mitgliedschaft bei der marxistischen Studentenbewegung
APO (Außerparlamentarische Opposition)
Gesundheitsministerin Andrea Fischer war Mitglied
der Gruppe Internationaler Marxisten.
Umweltminister Jürgen Trittin war beim Kommunistischen
Bund.
Während ihrer Amtszeit wurden moralische
Werte aufgeweicht, der Schutz der traditionellen
Familie
ausgehebelt, das Einwanderungsgesetz stark
gelockert.
Das Familienministerium gab den Auftrag,
Gender Mainstream durchzusetzen, usw.
All diese Maßnahmen deuten auf die Umsetzung
eines
marxistischen Leitbildes hin.
5.
Der Wandel vom klassischen Marxismus zum heutigen
Kulturmarxismus
Kulturmarxismus ist ein in den USA geprägter
Begriff.
Er bezeichnet die Tendenz bestimmter linker
Bewegungen, die sich vom klassischen linken
Gegensatz „Bürgertum gegen Arbeiterklasse“
abwenden und sich stattdessen auf den allgemeineren
Gegensatz „Unterdrücker gegen Unterdrückte“
fokussieren.
In den Vordergrund wird der Kampf um die Rechte
von sogenannt unterdrückten Minderheiten
gestellt wie bspw.
Frauen, Migranten, bestimmten Volksgruppen,
religiösen Minderheiten, Homosexuellen, Transsexuellen
und so weiter.
Dabei werden, unterstützt durch Nichtregierungsorganisationen
(NGO's), gesellschaftliche Fundamente wie
traditionelle Familie, Heterosexualität,
Tradition, Heimat und Bürgerlichkeit als
Feindbilder und als Formen der Unterdrückung
diskreditiert.
Zahlreiche dieser NGO's werden von Finanzoligarchen
und globalen Strippenziehern wie Multimilliardär
George Soros finanziert mit dem klaren Ziel
einer Neuen Weltordnung.
6.
Antifa staatlich gefördert und finanziert
Eine Bewegung, die in Deutschland offen eine
linke Ideologie vertritt, ist die Antifa.
Sie beansprucht, sich für rassistisch verfolgte
Menschen einzusetzen und gegen neofaschistische
Tendenzen vorzugehen.
Trotz dieser an sich löblichen Ziele kommt
es häufig zu gewaltsamen Übergriffen auf
politisch Andersdenkende durch die Antifa.
Die Antifa-Szene in München beispielsweise
verfügt mit Unterstützung der SPD-regierten
Stadt über eine sehr gute Infrastruktur.
Sie wird direkt und indirekt über Vereine
mit Steuergeldern gefördert.
Christian Jung – Betreiber des unabhängigen
Internetportals Metropolico – berichtete
2014, dass nahezu die gesamte Infrastruktur
der linksextremen Szene durch die Stadt München
gestellt wird, wie z.B. die Kulturzentren
„Eine-Welt-Haus“ – das für 3,7 Mio.
€ saniert wurde – und das „Kafe Marat“.
Letzteres beherbergt u.a. die gewaltbereite
Antifa NT, die mehrfach an gewaltsamen Ausschreitungen
beteiligt war.
Trotzdem wird das „Kafe Marat“ durch die
Stadt München mit 40.000 € pro Jahr gefördert.
Auch auf Bundesebene kündigte die SPD 2016
eine Verdoppelung der Förderung auf 100 Mio.
€ für den „Kampf gegen Rechts“ an.
Weshalb?
Gewaltbereite Strömungen der Antifa können
zur Einschüchterung von regierungskritischen,
zumeist als politisch „Rechts“ gebrandmarkte
Interessensverbände instrumentalisiert werden,
um so das Recht auf Meinungs- und Versammlungsfreiheit
auf illegale Weise zu umgehen.
Gibt es neben dem zweifelhaften Agieren durch
Politik und der Finanzwelt auch ernst zu nehmende
Versuche, eine
gerechte, bessere Welt zum Wohle des Volkes
aufzurichten?
7.
Gelebter Sozialismus in Libyen
Muammar al-Gaddafi begann 1969 mit dem Aufbau
eines volkssozialistischen Staates, dessen
Grundlage der Islam bildete.
Nach seiner Machtübernahme wurden die militärischen
Stützpunkte der USA und Großbritanniens
geschlossen.
Ab 1970 war die Förderung libyscher Ressourcen
wieder in der Hand des libyschen Volkes.
Die Gewinne daraus investierte Gaddafi in
das unentgeltliche staatliche Bildungs- und
Gesundheitswesen.
Seit 1973 wurden die Arbeiter an den Unternehmensgewinnen
beteiligt.
Dank dieser Maßnahmen hatte das schuldenfreie
Libyen das geringste Wohlstandsgefälle und
das höchste Bruttoinlandsprodukt in ganz
Afrika.
Gaddafi war dabei, die afrikanischen Bruderländer
in eine Unabhängigkeit vom Westen durch Einführung
eines Afrodollars zu führen.
Weiterhin baute er ab 1984 an einem der weltweit
größten Wasserversorgungsprojekte zur kostenlosen
Versorgung der eigenen Bevölkerung und der
Nachbarländer.
Libyen kam den Idealen des Sozialismus in
der Praxis sehr nahe.
Fazit: Wie in allen Lebensbereichen gibt es
auch beim Kommunismus auf der einen Seite
aufrichtige Menschen mit selbstlosen Absichten,
auf der anderen Seite jedoch auch Wölfe im
Schafspelz, die unter
Lüge und Täuschung die Menschen für ihre
eigenen Zwecke instrumentalisieren.
Das Prüfen und Erforschen der wahren Motive
obliegt jedem Einzelnen.
Wie brachte es der Musiker Jimi Hendrix auf
den Punkt?
„Wenn die Macht der Liebe die Liebe zur
Macht übersteigt, erst dann wird die Welt
endlich wissen, was Frieden heißt.“
