(Kapelle spielt)
So wie vor 100 Jahren.
Prozession des Oranierordens
im nordirischen Kilrea.
Sie stehen in der Tradition
protestantischer Unionisten, die
Nordirland untrennbar als Teil des
Vereinigten Königreichs begreifen.
Gedenkgottesdienst
für die gefallenen Brüder
zu Zeiten der großen Unruhen
zwischen nordirischen Protestanten
und irischen Katholiken.
Ich bin hier,
weil ich verstehen will,
warum der Streitpunkt
der Austrittsverhandlungen
Großbritanniens aus der EU
immer wieder Nordirland ist.
♪ God save our gracious Queen,
long live our noble Queen,
God save the Queen. ♪
Ein Monat in Nordirland.
Hier ist die blutige Vergangenheit
noch präsent.
Das machen wir zu Ehren
unserer ermordeten Mitglieder
aus der Grafschaft Londonderry,
die während der Unruhen ihr Leben
durch die IRA verloren haben.
Jedes Jahr haben wir
diesen Gottesdienst,
um an den Mord
an unseren Brüdern zu erinnern.
Wir gedenken ihrer
und ihrer Familien.
Ich denke, diese Zeit ist vorbei.
Niemand will zurück zu den Morden,
das sehen hier alle so.
Das wird, glaube ich, nicht
wieder passieren, aber wer weiß.
Sag niemals nie.
Untertitel: WDR mediagroup GmbH
im Auftrag des WDR
Ich bin unterwegs in Nordirland.
Hier soll sich
der Brexit entscheiden.
Neben Wirtschaftsfragen
ist die Angst,
eine harte Grenze
zwischen Nordirland und Irland
könnte die alten Unruhen
zwischen britischen Protestanten
und irischen Katholiken neu beleben.
Wie real ist das?
Boris Johnson ist erst kurz im Amt.
Er will raus aus der EU.
Sie glauben immer noch,
dass das Parlament
den Brexit blockieren kann.
Je länger diese ganze Sache läuft,
umso wahrscheinlicher ist es,
dass wir gezwungen sind,
ohne Deal zu gehen.
Das will ich nicht.
Aber unsere europäischen Freunde
müssen Kompromisse machen.
Es ist Ende September.
Gut ein Monat
bis zum geplanten Brexit.
Ich bin auf dem Weg in eine Stadt,
von der ich nicht mal weiß,
wie ich sie nennen soll.
Denn nicht mal
auf den Namen der Stadt
können sich Katholiken
und Protestanten einigen.
Immer wieder sind die offiziellen
Straßenschilder übersprüht.
Die Iren sagen Derry,
die Briten Londonderry.
Seit den 60er-Jahren
war Derry einer der Spielplätze
für den Nordirlandkonflikt.
Britische Soldaten
erschossen Zivilisten.
Die IRA terrorisierte, tötete und
vertrieb britische Protestanten.
Insgesamt wurden durch den Konflikt
bis zum Friedensabkommen 1998
mehr als 3.000 Menschen getötet.
Seitdem habe ich
wenig aus Nordirland gehört,
bis zur Diskussion um den Brexit.
Hier will ich
in den nächsten Wochen begreifen,
was der Austritt Großbritanniens aus
der EU für die Menschen bedeutet.
Warum es so schwer ist, für
Nordirland eine Lösung zu finden.
Wenige Meilen
vom Stadtzentrum entfernt,
verläuft die Grenze
zur Irischen Republik.
Ich treffe
Michael Doherty aus Irland.
Er betreibt einen Holzhandel,
macht Geschäfte im Norden und Süden.
* Musik *
Sie kennen
die Grenze noch von früher?
Ja, aber wissen Sie,
für uns, die wir hier leben,
gibt es keine Grenzen.
Wir sehen die Grenze nicht,
sie ist unsichtbar.
Als wären es
verschiedene Landkreise.
Haben Sie auch Landkreise
oder Regionen in Deutschland?
Ja, haben wir.
- Da gibt es keine Grenzen.
Hier ist das County Donegal
und hier das County Derry.
Ich seh da keine Grenze.
Doch wird
der kleine Vorort Killea
durch eine Staatsgrenze geteilt.
Momentan gibt es keine harte Grenze.
Abgesehen vom Geschäft,
für die Gemeinde hier, Nord oder Süd
würde eine harte Grenze,
eine Teilung des Ortes bedeuten.
Ich bin froh,
dass wir das hier nicht haben.
Das ist ganz wichtig,
denn ich wüsste gar nicht,
wie die Leute hier leben wollten.
Wenn du was im Pub trinken willst,
oder zur Kirche gehst
oder zu Geschäften,
dann müsstest du eine harte Grenze
passieren, um Milch zu kaufen.
Wie weit ist die Grenze denn weg?
Können Sie mir die zeigen?
Sie sind schon da,
da ist die Grenze.
Wenn Sie sie sehen wollen,
hier entlang.
Das ist die Grenze.
Meine Nachbarn sind auf der
einen Seite, ich auf der anderen.
Was heißt das?
Sie zahlen in Sterling
und die in Euro, oder...?
Nicht mal das.
Sie können hier überall einkaufen
und mit Euro oder Pfund bezahlen.
Das macht keinen Unterschied.
Alle hier rechnen fair ab,
weil sich das so gehört.
Wie es hier weitergeht?
Wenige Wochen
vor dem geplanten Brexit,
weiß Michael Doherty
das noch immer nicht.
Wie bereiten sie sich vor?
Wie soll man sich auf etwas
vorbereiten, von dem man nicht weiß,
was kommt? Das geht nicht.
Wir wissen nicht, was kommt.
Als Teresa May noch an der Macht
war, hatten wir eine Idee.
Dann kam Boris,
und alles ist anders.
Ich kann mich nicht
auf etwas vorbereiten,
wenn ich nicht weiß, was kommt.
Trotzdem muss ich Gehälter bezahlen.
Die Menschen müssen von irgendwas
leben, aber das schaffen wir schon.
Wir wissen nur nicht, wie.
Die Unsicherheit
lässt Raum für Ängste.
Meine größte Angst ist, dass
die Leute davor zurückschrecken,
die Grenze zu überqueren
um einzukaufen.
Das ist doch Wahnsinn.
Alle Läden hier in der Gegend
haben Angst,
angefangen von den Geschäften,
bis hin zu den Tankstellen,
Kneipen und Cafes, dass die Leute
die Grenze nicht mehr überqueren.
Dass diese Tradition
des Hin und Hers,
dieses Lebens ohne Grenze, aufhört.
Auf beiden Seiten.
Die Leute im Norden
haben Angst davor,
dass niemand mehr aus der Irischen
Republik kommt und umgekehrt.
Die Leute hier
mögen keine Grenzposten.
Wie wenig manche hier
Grenzposten mögen,
werde ich gleich noch erfahren.
Ich bin in der Bishops Street
in Derry im Stadtzentrum
vor dem Gericht.
Hier explodierte Anfang des Jahres
eine Autobombe.
Mitten in der Nacht.
Dass niemand zu Schaden kam,
pures Glück.
Wenige Minuten vor der Explosion
lief hier noch eine Gruppe
Jugendlicher am Fahrzeug entlang.
Zum Anschlag bekannte sich die
Neue IRA, die mit Terroranschlägen
den Abzug aller Briten aus dem
Norden Irlands erreichen möchte.
3 Monate später
der nächste Anschlag.
"Aus Versehen" erschoss die Neue IRA
die junge Journalisten Lyra McKee,
die nah an einem Polizeiauto stand.
Viele in der Stadt machen
für die Angriffe der Neuen IRA
die irisch-republikanische
Extremistenpartei Saoradh
verantwortlich.
Aus Protest beschmierten sie
deren Parteizentrale.
Saoradh sei das politische
Aushängeschild der Neuen IRA.
Wer ist diese Partei?
Immer wieder rechtfertigt sie
Gewalttaten als Freiheitskampf.
Nach langem Hin und Her,
vielen Zu- und Absagen,
ist Saoradh dann doch
bereit zu einem Interview.
Mehrfach hat mich der Parteisprecher
in den letzten Wochen
wieder und wieder versetzt.
Auch diesmal ist niemand da.
* Freizeichen *
Hallo Patrick, wie geht es Ihnen?
Wir stehen
schon vor der Parteizentrale.
Wieder warten.
* Musik *
Dann kommt er endlich.
Der Sprecher der Partei
ist dieser junge Mann.
Patrick Gallagher hat heute
mehrere Journalisten geladen.
Seit der Brexit-Diskussion
ist das Interesse groß.
Selbst Journalisten aus Japan
interessieren sich
für die radikale Kleinstpartei.
Wie werden die Extremisten
von Saoradh reagieren,
wenn Nordirland die EU verlässt?
Patrick Gallagher ist Ende 20,
hauptberuflicher Aktivist
und Sprecher von Saoradh.
Ich will wissen, wie er zu den
gewalttätigen Attentaten steht.
Was sagt er
zur erschossenen Journalistin?
Wie stehen Sie zu zivilen Opfern?
Nun, der Verlust jedes zivilen
Lebens ist eine Tragödie.
Eine klare Distanzierung
klingt anders.
Wir leben auf besetztem Gebiet.
Es gibt 6 Kreise in Irland,
die noch immer
unter britischer Besatzung stehen.
Das sind die 6 besetzten Kreise.
Weil Nordirland besetzt sei,
gelte hier Kriegsrecht,
und die Iren hätten ein Recht
auf Selbstverteidigung.
Männer und Frauen
engagieren sich für die Revolution,
für den Widerstand
gegen den britischen Staat.
Schauen Sie sich
die Geschichte des Widerstandes an,
das gibt es schon sehr lange.
Ich kann nur vermuten, dass
solche Widerstandsaktionen andauern,
solange die Briten hierbleiben.
Saoradh versteht das.
Wer sind wir denn, dass wir
die Taten von Iren verurteilen,
die so Widerstand leisten?
Ihre Partei mache so etwas nicht,
sagen Sie.
Aber sind Grenzposten nicht
begehrte Ziele für solche Attacken,
Posten an der Grenze
oder andere Kontrollpunkte?
Das wüsste ich nicht,
denn Saoradh ist nicht
an solchen Attacken beteiligt.
Dennoch aus der Geschichte
wissen wir,
dass Grenz- oder Zollkontrollposten
an der britischen Grenze in Irland
immer wieder angegriffen wurden.
Deshalb gehe ich davon aus, dass
das auch in Zukunft so sein wird.
Saoradh steht in einer langen
Tradition von irischen Dissidenten.
Früher galt Sinn Fein
als politischer Arm der IRA.
Doch die sahen irgendwann ein,
dass Mord und Totschlag
keine Lösung bringen.
Seitdem terrorisieren neue
IRA-Zellen das Land.
Es gibt neue Radikalparteien
wie Saoradh.
Sie berufen sich auf das Unrecht
britischer Besatzung
aus dem vergangenen Jahrhundert.
Diese Herren haben
schon 1916 gekämpft?
Ja, sie bildeten die Spitze
der provisorischen Regierung
der Irischen Republik.
Sie wurden
von der britischen Armee erschossen.
Das hier sind
die 10 Hungerstreikenden,
die ihr Leben für die irische
Freiheit gegeben haben.
Sie haben dagegengehalten,
kriminalisiert zu werden.
Das sind IRA-Mitglieder,
Männer und Frauen.
Einige von ihnen wurden getötet.
Hier gedenken wir
ihres Kampfes und ihres Lebens
für den immer noch andauernden Kampf
um die irische Freiheit.
Der Bürgerkrieg in Nordirland sei
seit 1998 beendet, dachte ich.
In West-Belfast treffe ich
Marisa McGlinchey.
Die Hochschulprofessorin gilt
als die Expertin
für republikanische Extremisten.
Menschen, die wie Patrick heute noch
von einer britischen Besatzung
Irlands sprechen.
Sie erklärt mir,
für viele von ihnen
sei der Konflikt
noch immer nicht beendet.
Sie führten den Kampf
der 1970er- und 80er-Jahre weiter.
Das ist Bobby Sands,
der in den Hungerstreik trat.
Bobby ist eine Ikone
für irische Republikaner.
Seine Schwester, Bernadette
Sands McKevitt, hat später gesagt:
Mein Bruder
ist nicht dafür gestorben,
später ein gleichberechtigter
britischer Staatsbürger
in einem nordirischen Staat zu sein.
Marisa McGlinchey
ist hier im katholischen
West-Belfast aufgewachsen.
Sie forscht seit Jahren
zu irischen Extremisten.
Wie erlebt sie
die Brexit-Diskussion?
Sie nimmt mich mit
in die Linen-Hall-Library.
Müssen wir
mit neuer Gewalt rechnen?
Wie werden die Dissidenten
auf Grenzposten oder
auf andere Zollkontrollen, die
gerade diskutiert werden, reagieren?
Wichtig ist erst einmal
zu verstehen, dass die
"republikanischen Dissidenten"
gar nicht auf den Brexit reagieren.
Das, was wir gerade erleben, ist,
dass diese Republikaner versuchen,
die Aufregung um den Brexit
für sich zu nutzen.
Sie wollen
von der Instabilität profitieren,
die die Brexit-Diskussion
mit sich bringt.
Davon abgesehen, werden
diese Gruppen weiter agieren,
weil sie sich in einer Linie mit den
republikanischen Widerstandskämpfern
für ein vereintes Irland sehen.
Bis hierhin dachte ich, der Brexit
sei der Grund für die neuen Unruhen.
Doch die Sache ist komplizierter.
Wir erleben großes
mediales Interesse an diesem Thema,
wegen der Verunsicherung
durch den Brexit.
Natürlich geht es um eine Grenze
in Irland oder einen Backstop,
der Nordirland de facto
in der EU hält.
Schauen Sie sich Organisationen an
wie die Neue IRA oder Saoradh,
von der wir ausgehen, dass sie
der politische Arm dieser IRA ist.
Sie nutzen das aus.
Wir beobachten seit Januar
sehr viel Aufregung.
Seit der Autobombe in Derry,
zu der sich die Neue IRA bekannte.
Hinzukam eine weitere
Bombenexplosion an der Wattlebridge
durch eine andere IRA-Gruppe, ein
weiterer Anschlag auf die Polizei.
So rücken diese Gruppen
wieder in das Zentrum
internationaler Berichterstattung.
Alle wollen wissen, was passiert,
wenn es
zu einer harten Grenze kommt.
Marisa zeigt mir
eine der vielen Peace-Walls,
Friedensmauern in Belfast.
Mauern, die Protestanten
von Katholiken fernhalten sollen
und umgekehrt.
Und diese Peace-Walls
sind noch immer in Betrieb?
Oh ja, die Peace-Walls
werden noch immer eingesetzt.
Es gibt heute sogar mehr Peace-Walls
als vor dem Friedensabkommen 1998.
Hier passieren wir
gerade den Posten.
Auf der britischen Seite gibt es
proisraelische Wandgraffitis
von den Unionisten.
Gleich kommen die Graffitis
der irischen Republikaner.
Das "Keine Kapitulation vor der EU"
ist aber noch von den noch
radikaleren Loyalisten?
Ja, wir sind auch noch nicht drüben.
Diese Straßensperren
werden immer noch geschlossen?
Die werden geschlossen,
und keiner kommt durch.
Mehr als 20 Jahre nach
dem Karfreitagsfriedensabkommen
werden hier nachts
noch immer die Tore geschlossen,
um Unruhen zu vermeiden.
Ich kann
mir nur schwer vorstellen,
wie viel Hass hier noch in der
Gesellschaft zu finden seien muss.
Hass von beiden Seiten.
Denn nicht nur die IRA
war für den Terror verantwortlich.
Auch bei den Protestanten
oder Loyalisten,
die sich unbedingt als Teil
des Vereinigten Königreichs sehen,
gab es Paramilitärs,
die gemordet haben.
Auch hier gibt es
heute Scharfmacher,
die den Brexit für ihre Propaganda
nutzen wollen.
Jamie Bryson ist
Hardcore-Brexiteer und Loyalist.
Immer wieder kam er
mit der Polizei in Konflikt.
Das hier ist ein stillgelegtes
Gewehr aus der Kriegszeit.
Das darf man besitzen.
Wir haben ein Zertifikat,
das belegt, dass es stillgelegt ist.
Das ist ganz legal.
Dieses hier
ist von der Kavallerie.
Das da oben ist von der Ulster
Volunteer Force von 1912.
Auch stillgelegt.
Das wurde im Krieg eingesetzt,
funktioniert aber nicht mehr.
Wir dürfen es besitzen,
man kann damit nicht mehr schießen.
Sie waren aber auch in einen Vorfall
mit einer oder Wasserpistole
oder Waffe verwickelt.
Worum ging es da genau?
Ja, ach so, ich hatte
einen kleinen Schlagstock dabei,
einen kleinen aus dem Urlaub,
etwas, das man als Souvenir kauft.
Die Polizei
war ganz begeistert davon,
eine Waffe bei mir
gefunden zu haben.
Aber das war nur
ein kleiner Schlagstock,
ein Souvenir aus dem Urlaub, den man
als Andenken mit nach Hause bringt.
Aber das ist unsere Polizei:
nutzlos.
Von der Polizei hält er wenig.
Mehr von paramilitärischen Gruppen
wie der protestantischen
Ulster Volunteer Force, die von
Großbritannien als terroristische
Vereinigung eingestuft wird.
Jamie Bryson sieht das anders.
Wofür brauchen Sie
denn eine paramilitärische Gruppe?
Sie haben doch eine Armee
und die Polizei?
Während des Konflikts
haben Armee und Polizei
wieder und wieder bewiesen,
dass sie nicht in der Lage sind,
Protestanten
oder Unionisten zu beschützen.
Protestanten wurden
auf der Straße niedergeschlachtet.
Schauen Sie sich
nur den Vorfall bei Kingsmill an.
10 protestantische Arbeiter
wurden von der IRA an einen Bus
gestellt und niedergeschossen.
Deshalb glauben viele Leute,
egal, ob zu Recht oder Unrecht,
dass es völlig legitim ist,
als protestantische Loyalisten
zurückzuschlagen
und sich selbst zu verteidigen.
Ich war immer der Meinung,
im Kontext dieses Konfliktes,
dass die Ulster Volunteer Force
uns Loyalisten verteidigen darf.
Das ist meine Meinung.
Vielleicht ist die nicht populär,
aber deshalb ändere ich sie nicht.
Welche Rolle spielt der Brexit?
Was der Brexit gemacht hat,
ist, uns zu zeigen,
dass wir uns entscheiden müssen.
Wir wollen uns von der EU abspalten,
von Irland abspalten
mit einer echten Zollgrenze.
Eine Seite wird also gewinnen,
die andere verlieren.
Diese Entscheidung muss kommen.
Da gibt es keinen Ausweg.
Was würde denn passieren,
wenn Großbritannien
in der Europäischen Zollunion
bleibt, oder nur Nordirland?
Für Sie doch ein Albtraum.
Ich denke,
die Unionisten würden in Scharen
auf die Straße
rennen und protestieren.
Ist es nicht wahrscheinlich,
dass es dann auch zu Gewalt kommt?
Ich denke, dass es schwierig wird,
solche Massen zu kontrollieren.
Wenn Nordirland etwas übergestülpt
wird, das unsere Rechte beschneidet,
dann strömen die Massen
auf die Straße.
Das ist ganz natürlich,
das orchestriert niemand.
Dann wird es schwer,
das unter Kontrolle zu halten.
Wissen Sie, das kann dann
in Gewalt umschlagen.
Da genügt ein Funke,
ein kleiner Vorfall,
und es wird noch mehr Öl
ins Feuer gegossen.
Wenn der Geist erst einmal
aus der Flasche ist,
wird es schwer,
ihn wieder einzufangen.
Natürlich sind Extremisten wie
Jamie Bryson oder Patrick Gallagher
in der Minderheit.
Aber in einer Stadt wie Londonderry
oder Derry sieht man,
wie gespalten die Gesellschaft
heute noch ist.
Auf der einen Seite in Bogside
leben überwiegend die Iren.
Da finde ich IRA-Graffitis und
den Ruf nach einem geeinten Irland.
Auf der anderen, Waterside,
leben mehr Briten oder Protestanten.
Dort sind die Bordsteine teils
in den Farben der britischen Flagge.
Dazu britische Graffitis.
Hier besuche ich
einen Kommunalpolitiker.
David Ramsey ist im Stadtrat für die
konservative Unionisten Partei, DUP.
Das ist noch
eine recht junge Nachbarschaft,
viele Kinder und junge Familien.
Wir sind schon
die ältere Generation.
Danke.
Es ist sehr ruhig.
Ich kann hier nachts
mit dem Hund spazieren gehen,
und man kann eine Stecknadel
fallen hören.
Hier ist es wunderschön.
Aber wenig Flaggen.
Oh, während der Saison schon
oder beim Jubiläum der Queen.
Das Viertel sah großartig aus,
eine unglaubliche Atmosphäre.
Und bei königlichen Hochzeiten erst.
Wie das hier aussah.
Das ist britische Kultur,
das macht Spaß.
Auch der neue Premierminister
bereitet David Ramsey wahre Freude.
Boris Johnson erinnert mich
an Churchill, genauso britisch.
Er setzt sich für Großbritannien
ein, für sein Land. Darum geht es.
Nur weil ich Patriot bin
und mein Land liebe,
haben die anderen hier
ein Problem damit.
Ich liebe es, wo ich lebe.
Das ist doch verrückt.
David Ramsey versteht die ganze
Diskussion um die Grenze nicht.
Das sei alles nur vorgeschoben,
um den Brexit zu verhindern.
Die Irische Republik
hat doch schon eine Grenze.
Die sagen immer,
da sei keine Grenze.
Aber wie kann es sein, immer
wenn ich etwa zu einem Fußballspiel
nach Dublin fahre,
werde ich kontrolliert.
Das kenne ich von vielen Ländern.
Ich schaue mein Leben lang
Fußballspiele.
An der Grenze halten sie mich an
und kontrollieren meinen Pass.
Was geht hier vor?
In den Medien behaupten sie immer,
es gebe keine Grenze.
Die irischen Republikaner
behaupten das.
Aber ihre Pässe werden doch auch
kontrolliert. Aus Nordirland.
Das ist doch ein großer Mythos.
Das ist doch ein Spiel der EU.
Es passt der EU nicht,
dass Großbritannien,
dass das Vereinigte Königreich
austreten will.
Das passt der EU nicht.
Wir wollen kein föderales Europa.
Das wollten wir nie.
Es gibt immer einen,
der es zuerst durchziehen muss.
Ich war überrascht,
dass Italien nicht die Ersten waren.
Aber die gehen auch noch.
02.10. Parteitag
der Konservativen in Manchester.
Noch immer
hat Johnson nicht verraten,
wie der Deal mit der EU
aussehen soll.
Aber der 31.10.
als Austrittstermin stehe fest.
Lassen Sie uns
den Brexit durchziehen.
Wir können, wir müssen, wir werden,
obwohl es uns das Gesetz
nicht einfacher gemacht hat.
Warum die Briten aus der EU wollen,
hat Michael Doherty
nicht verstanden.
Er verbindet v.a. Positives
mit der europäischen Gemeinschaft.
Grenzbewohner wie er
profitierten davon doch jeden Tag.
Die Europäische Union
ist doch der Schlüssel.
Durch sie kam die Grenzöffnung.
Dadurch konnten wir
problemlos passieren.
Jetzt soll das Rad
der Zeit zurückgedreht werden.
Wie das aussah, will er mir zeigen.
Noch sind wir in Nordirland.
Aber wir überqueren
in 100 m die Grenze nach Süden.
Das ist ein alter Grenzposten.
Der ist inzwischen zu,
seit 20 Jahren oder so.
Lassen Sie uns hoffen,
dass er nicht mehr aufmacht.
Wäre Ihr Geschäft denn
vor 20, 30 Jahren möglich gewesen,
bevor die Grenze fiel?
- Nein.
Als die Grenze noch da war?
- Ja, vor Maastricht.
Wäre Ihr Geschäft
da möglich gewesen?
Nein, das hätte nicht funktioniert,
das hätte zu viel Zeit gekostet.
Erst hätte ich zum Zoll gemusst.
Erst zu einem Zollbeamten,
der die Ladung meines Lkw überprüft.
Dann hätte ich ihm Zoll zahlen
müssen, plus Papierkram.
Dann wäre noch einmal
alles überprüft worden.
Auf der anderen Seite der Grenze
ging das Spiel von vorne los.
Das hätte
viel zu viel Zeit gekostet.
Wenn jemand bei mir dann
etwas kaufen möchte,
oder überhaupt irgendetwas kaufen
möchte, dann wird das teurer.
Denn Zeit ist Geld.
Das macht Produkte teurer, weil
Arbeitszeit verschwendet wird,
plus Zollgebühren.
Gut 100 km weit entfernt in Newry
veranstaltet Saoradh
einen Gedenkmarsch
zu Ehren von IRA Häftlingen,
die 1981 bei einem Hungerstreik
ums Leben kamen.
Mit dabei: Patrick Gallagher
in paramilitärischer Kleidung.
100, vielleicht 200 Sympathisanten
laufen durch die Stadt.
Die Polizei ruft über Lautsprecher,
die Veranstaltung sei verboten.
* Lautsprecher*
Achtung, Achtung,
hier spricht die Polizei.
Diese Parade verstößt gegen die
Vorgaben der Paradekommission.
Ihnen droht nur Strafverfolgung.
Die paramilitärische Uniform
und die Fahnen
waren im Vorfeld untersagt worden.
Eine kleine Minderheit bestimmt das
Bild, nicht nur an diesem Samstag.
Parteien wie Saoradh streben nicht
nach politischen Mehrheiten.
Sie kandidieren nicht bei Wahlen,
weder national noch lokal.
Sie sehen sich als elitäre Spitze.
Sie wollen die Einigung Irlands
durch eine Revolution herbeiführen.
Trotz Verbot,
die Polizei schreitet nicht ein,
lässt die Demonstranten marschieren.
Höhepunkt: Fahnenappell
auf einem Spielplatz.
Benannt nach einem IRA-Terroristen.
Dazu Reden zu Ehren
gefallener Terroristen
und gegen Großbritannien.
Das alles bei strömenden Regen.
Ziemlich nass.
- Oh ja.
Können Sie erklären,
worum es hier geht?
Das ist der 1. nationale
Saoradh-Hungerstreik-Gedenkmarsch.
Zu Ehren der Gefangenen,
die ihr Leben
für die irische Freiheit gaben.
Was hat es mit der Art,
wie Sie marschiert sind, auf sich?
Ein traditioneller
republikanischer Marsch.
Was war das für ein Inspektor,
der Ihnen die ganze Zeit
Anweisungen gegeben hat?
Das war Teil der Tradition.
Normalerweise müssen solche Paraden
bei der Paradenkommission
angemeldet werden.
So sieht es das Gesetz vor.
- Ja, kann sein.
Aber Sie haben das nicht gemacht?
Offensichtlich erleben wir hier
Unterdrückung
durch die britischen Besatzer.
Das erleben wir jedes Mal
bei republikanischen Märschen.
Militärisch anmutender Aufmärsche
und Verständnis
für Autobomben und Gewalt.
Und die Brexit-Diskussion
gibt diesen Menschen neuen Auftrieb.
In Londonderry bereitet sich auch
David Ramsey auf eine Parade vor.
Die ist allerdings genehmigt.
Was ist das hier?
Nun, wir stellen
den Sicherheitsdienst.
Früher, in der 90er-Jahren,
gab es ernsthafte Zwischenfälle bei
den Paraden, Konfrontationen und so.
Wir sind
alle professionell ausgebildet.
Das haben wir gemacht,
um unser Recht auf
Versammlungsfreiheit durchzusetzen.
Sonst wurde nämlich Druck auf
die loyalistischen Orden ausgeübt
von Seiten
der irischen Republikaner.
Das ist viel besser geworden
seitdem wir unsere Sicherheit
professionalisiert haben.
Wir alle haben auch Lizenzen.
Das ist von den Sicherheitsbehörden
des Vereinigten Königreichs.
Lassen Sie uns
über Ihre Krawatte sprechen.
Sie sind ein Apprentice Boy?
Ja, ich bin ein Apprentice Boy.
Die Krawatte
repräsentiert meinen Club.
Jeder kennt den berühmten Ruf
während der Besetzung unserer Stadt,
als die Katholiken versucht haben,
unsere Mauern zu überwinden:
No surrender.
Keine Kapitulation.
Mein Klub ist der
No-Surrender-Eltern-Klub.
Mein Klub ist nach dem Ruf
über die Mauern benannt,
wann immer wir besetzt wurden,
No surrender.
Wir erinnern an eine
der größten Belagerungen
der britischen Geschichte.
Das ist es, was David Ramsey
unter Tradition versteht.
Er feiert v.a. militärische Erfolge
aus dem 17. Jh.
gegen die Katholiken.
Auch bei der Parade heute
geht es um seine Vorfahren,
die die Stadtmauern
gegen die Iren verteidigt haben.
* Musik *
Danke, dass ihr heute gekommen seid.
Heute ist Campsie Tag
zu Ehren von Henry Campsie.
Wir sind
für die Parade verantwortlich.
Kennt jeder die Strecke der Parade?
V.a. du, Trevor?
Denn du führst die Parade an.
Und dann marschieren sie.
Verschiedene Kapellen und
Apprentice Boys aus ganz Nordirland.
Von der Watersite geht es
auf die andere Seite der Stadt.
Da, wo v.a. Iren wohnen.
Solche Paraden wären in einem
vereinten Irland nicht möglich?
Die gäbe es nicht,
kann ich mir nicht vorstellen.
Vielleicht im Süden.
Aber hier bei uns?
Kann ich mir nicht vorstellen.
Warum?
Die Republikaner wollen doch
nur ein Irland für Republikaner.
Ohne Diskussion.
Würden sie uns respektieren?
Nein, würden sie nicht.
Doch nicht alle
irischen Nationalisten sind gleich.
Voller Stolz ziehen die Protestanten
auf die andere Seite der Stadt,
da, wo fast nur Iren leben.
Immer wieder sorgten
in der Vergangenheit solche Paraden
für Unmut und Provokationen.
Unsere Kultur wurde missbraucht,
das genau meine ich.
Wir haben aber gelernt.
In dieser Stadt leben 80% Iren,
und wir halten Paraden ab
ohne Zwischenfälle.
Außer, dass mal einer schreit
und uns beleidigt.
Also, Hasskriminalität
gibt es schon.
Warum ist Ihnen das so wichtig,
dass Sie durch die
katholische Altstadt prozessieren?
Ich hab ihn,
ich habe ihn da erwischt.
Was ist passiert?
Erwischt, ich habe
sein Nummernschild und alles.
Was ist passiert?
Da hat einer
"ihr Oranier-Wichser" gerufen.
Und jetzt?
Das ist ein Hassdelikt,
das wird verfolgt.
Beleidigungen und Provokationen
gibt es in Nordirland
aber bis heute von allen Seiten.
Etwa in der Nacht zum 12.07.
Auf riesigen Lagerfeuern
verbrennen Briten die irische Fahne.
Dazu Volksfeststimmung.
Einen Monat später verbrennen
die Iren dann den Union Jack.
(singen)
Das Friedensabkommen von '98
hat die beiden Lager
nicht gänzlich versöhnt.
Die Diskussion um den Brexit,
um neue Grenzen,
befeuert alte Konflikte.
17.10. Boris Johnson
verkündet den Durchbruch.
Es ist ein großer Erfolg
für unser Land, für das Königreich.
Es ist auch ein großes Ergebnis
für unsere Freunde in der EU.
Das bedeutet,
wir im Vereinten Königreich
können als Ganzes
aus der EU austreten.
Eine Grenze zwischen Nordirland
und der Irischen Republik
soll es de facto nicht geben.
Stattdessen Kontrollen zwischen dem
britischen Festland und Nordirland.
Für die Unionisten oder Protestanten
ein schwerer Schlag.
Belfast, Con Club.
Nach Boris' Deal treffen sich hier
Hardcore-Brexeteers
und gewaltbereite Loyalisten.
Filmen unerwünscht.
Hör auf zu filmen,
solange da Leute stehen.
Wie bitte?
- Hör auf zu filmen.
Man kann
doch gar keine Gesichter erkennen.
Hör auf zu filmen.
Jemand hat gesagt,
dass du aufhören sollst.
Warum?
- Weiß ich nicht.
Hör auf zu filmen,
solang da Leute stehen.
Okay.
Wie werden sich die protestantischen
Extremisten verhalten?
Wie zufrieden sind sie mit dem,
was Johnson ausgehandelt hat?
Jamie Bryson tritt vor die Kameras.
Für ihn ist der Kompromiss
nicht hinnehmbar.
Die Katholiken oder Iren
hätten auf ganzer Linie gesiegt.
Das Volk hat gesprochen,
die Unionisten und Loyalisten.
Die Leute haben diesen
einseitigen Friedensprozess satt.
Sie werden kein wirtschaftlich
vereinigtes Irland akzeptieren.
Das ist unsere Botschaft
an Boris Johnson.
Am nächsten Morgen treffe ich auf
einen zerknirschten David Ramsey.
Von der Vorfreude auf den Brexit
ist nichts mehr zu spüren.
Sie sind ziemlich enttäuscht
vom Verhandlungsergebnis?
Ja, sicher, ich hatte mehr Hoffnung
bezüglich des Brexit.
Ich kann immer noch nicht glauben,
dass diese Gewalt
und diese Drohungen den Menschen
so viel Angst vor dem Brexit machen.
Ich dachte,
wir leben in einer Demokratie.
Es macht mir wirklich Angst,
was ich heute gehört habe.
Nordirische Geschäfte
brauchen spezielle Papiere,
um Waren aus dem Vereinigten
Königreich zu importieren.
Das ist doch verrückt.
Nur weil Leute gesagt haben, wenn es
eine Grenzinfrastruktur gibt,
dann sind das Ziele für Terroristen.
Das ist ein trauriger Tag
für die Demokratie.
Terroristen sagen, wo es langgeht.
Was ist mit Boris Johnson passiert?
Wie ich immer sage,
die Mehrheit entscheidet.
Er ist definitiv eingeknickt.
Er hat ohne Frage
Nordirland fallen gelassen.
Dummerweise sind wir nur
ein kleines Stück vom Kuchen.
Ginge es nach ihm,
sollte Großbritannien jetzt lieber
in der EU bleiben,
als diesen Deal anzunehmen.
Die Frage nach dem Brexit,
es ist für Protestanten wie David
auch eine Frage der Identität,
der Zugehörigkeit.
Für Michael und viele andere im
Grenzgebiet wäre es das Einfachste,
es bliebe alles, wie es ist.
Und da geht es zur Kneipe?
Wenn wir zur Kneipe wollen,
müssen wir über die Grenze.
Jetzt haben wir die Grenze passiert.
Haben Sie eine Linie gesehen?
- Nein.
Es gibt keine.
Wie gehts?
Was halten Sie von der ganzen Sache?
Ich finde das alles seltsam.
Gerade wenn man die Geschichte
dieser Gegend betrachtet
und welche Fortschritte Sie
im Friedensprozess gemacht haben.
Ja, das ist seltsam.
Aber wenn Sie hier leben würden,
fänden Sie das normal.
Das alles ist für uns Alltag.
Das hier ist der Fluss.
Der Fluss ist die Grenze?
Hier ist der Norden, da der Süden?
Ja, genau,
hier führt der Fluss lang.
Auf der Seite geht es hier herum.
Als Sie aufgewachsen sind,
hatte diese Grenze eine Bedeutung?
Ja, hier waren immer Soldaten
in der Gegend.
Das war die Grenze,
und es gab immer Ärger.
Die haben über die Grenze
hinweggeschossen.
Regelmäßig wurde geschossen.
Gerade nachts
gab es ständig Zwischenfälle.
Im Pub treffen wir
auf Michaels Freund William.
Er diente in der britischen Armee.
Kann allerdings
mit den Provokationen
zwischen Protestanten und Katholiken
so wenig anfangen wie Michael.
Niemand sollte die Flagge
verbrennen, das ist doch respektlos.
Warum passiert das noch?
Es gibt doch intelligente Menschen
auf beiden Seiten.
Einige sind einfach nie zufrieden.
Ich denke, wenn wir
ein vereinigtes Irland hätten,
würden sie sich
immer noch beschweren.
Genauso, wenn wir ein
rein britisches Nordirland hätten.
Da ist es schwer, einen Kompromiss
zu finden für diese Leute.
Wissen Sie, ich finde es verletzend,
wenn protestantische Loyalisten
die Trikolore,
also Michaels Fahne, verbrennen.
Genau, und ich mag nicht,
wenn sie den Union Jack verbrennen.
Ich verstehe das einfach nicht.
Und welche Rolle
spielt dabei der Brexit?
Die Extremisten sind hier
eigentlich immer weniger geworden.
Aber dieses Brexit-Ding gibt ihnen
einen Grund weiterzumachen,
nicht wahr William?
Genauso ist es.
Es ist eine Ausrede.
Um Unruhe zu stiften.
- Ja, sie wollen Unruhe.
Der Brexit.
Für Extremisten mag er nur eine
Ausrede sein, für neue Gewalt.
Die Dynamik aber, die der
EU-Austritt für den fragilen Frieden
in Nordirland hat,
ist kaum abzusehen,
wenn die Briten
denn wirklich gehen.
Nächster Versuch:
Freitag, 31.01.2020.
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