
German: 
In den letzten 4 Dekaden (meiner Arbeit) habe ich das realisiert, was Weisen/Erleuchteten schon sehr lange bekannt war:
Es gibt kein System/keine Methode, mit dem/der man auf die Wahrheit zugreifen kann.
Ob es sich um ein wissenschaftliches oder mathematisches System handelt ... oder heute redet man von der Quantenphysik ...
Keines dieser Systeme kann uns die Erfahrung der Realität geben,
weil die Realität jenseits von Gedanken ist, für den Geist/Verstand nicht erfassbar ist.
Ich kann nicht viel zum Thema "Gedanken" sagen, weil ich nicht viele "Gedanken" habe.

English: 
Over the last 4 decades I have realized that which has been obvious to the great sages throughout the centuries:
there is no system of thought, that can access truth or reality.
Whether it is a scientific system of thought or a mathematical system of thought ... or these days we talk about quantum physics.
None of these systems of thought can give us the experience of reality,
because reality is beyond thought, reality is inconceivable to the mind.
I cannot say much about "thought", because I don't have much "thought."

English: 
This may sound like an oxymoron (=a figure of speech in which apparently contradictory terms appear in conjunction, e.g. "pretty ugly," "living dead."),
but the fact of the matter is: most of the time I don't have any thought in me.
For me the phenomena of life, that's happening within me ... always overwhelms everything else.
Thought occurs to me only when I want to physically do something ... arrange something around me ...
otherwise days will pass for me without a single thought.
So - maybe - I never grew up.
In a way: yes! Because when people ask me: "What has been your sadhana?"
My only sadhana has been that right from my childhood I never got identified with anything.

German: 
Das hört sich wie ein Widerspruch in sich an,
aber Fakt ist, dass ich die meiste Zeit keine Gedanken habe.
Das Phänomen "Leben/Existenz", welches in mir passiert - überwältigt immer alles.
Ein Gedanke taucht bei mir immer nur auf, wenn ich etwas körperlich machen will ... etwas herrichte / aufbaue ...
ansonsten gehen für mich Tage vorüber ohne auch nur einen Gedanken zu haben.
Vielleicht bin ich niemals aufgewachsen.
Auf eine gewisse Weise: Ja! Weil, wenn mich Leute fragen: "Was ist/war deine spirituelle Praxis?"
Meine einzige spirituelle Praxis war, dass ich seit meiner Kindheit mich mit nichts identifiziert habe.

English: 
Either the family, or the culture, or the religion, or the society, or various other things happening around me including your parents and siblings:
I was involved with them, but never identified with anything.
If human intelligence does not tie itself down with identity, every human being will realize the nature of life.
Human Intelligence is capable of this.
When I say "intelligence" - as Deepak pointed out - it's beyond the thought process.
Unfortunately, because of the type of education systems that we have today, we are completely committed to one dimension of our intelligence, which we call the "intellect,"
which is just the thought process.
Thought can only happen with the data, that you have gathered through five senses.
One thing: it is very limited.
Another thing: the nature of data that the senses gather, are only useful for the survival process.

German: 
Ob es die Familie, die Gesellschaft, die Religion, oder diverse andere Sachen, die um mich herum passierten, einschließlich Eltern und Geschwister:
Ich war an allem beteiligt, habe mich jedoch niemals mit irgend etwas identifiziert.
Wenn sich die menschliche Intelligenz mit nichts identifiziert, dann wird jeder Mensch die wahre Natur des Lebens erkennen.
Die menschliche Intelligenz ist dazu fähig.
Wenn ich von "Intelligenz" rede - so wie es Deepak bereits gesagt hat - dann spreche ich von etwas, das jenseits des Denkprozesses ist.
Unglücklicherweise - aufgrund unserer heutigen Bildungssysteme, die nur auf eine Dimension der "Intelligenz" ausgerichtet ist, nämlich auf den Intellekt -
was einfach nur Denkprozesse sind.
Gedanken können nur mit den Informationen, die man durch die fünf Sinne ansammelt, geschehen.
Eine wichtiger Punkt: Es ist sehr limitiert.
Ein anderer wichtiger Punkt: dem Wesen nach sind die Informationen, die man durch die Sinnesorgane sammelt, nur für den Überlebensprozess nützlich.

English: 
The very nature of how you see things, how you hear, smell, taste and touch life
is only relevant for survival process.
If you want to know life itself, then these instruments of perception are not good
... Because, the moment you identify yourself with something, your intellect's work is just to protect that identity.
If you - whatever the identity is (nation, race, family, gender, religion, etc) -
the moment you identify yourself with something, your intellect will only function around that - to protect that.
So, it is a certain type of prejudice the moment you're identified.
So, the only thing I did with my life is: I never identified myself with anything. And life just exploded within me
in ways, that thoughts seem so phoney, that I don't indulge in thoughts most of the time.

German: 
Deine Sinnesorgane sind ihrer Natur nach nur für den Überlebensprozess wichtig.
 
Wenn du aber das Leben / die Existenz im Vollen kennen willst, dann reichen diese Instrumente der Wahrnehmung nicht aus.
Weil - in dem Moment, in dem du dich mit etwas identifizierst, ist die Aufgabe des Intellekts dieses Sich-Identifizieren zu beschützen.
Wenn man - unabhängig davon mit was man sich identifiziert (das Land, Rasse, Familie, Geschlecht, Religion, etc.) -
in dem Moment, in dem man sich mit etwas identifiziert, wird der Intellekt sich darum kümmern - um es zu beschützen.
Also hat man - sobald man sich mit etwas identifiziert - eine bestimmte Art von Vorurteil.
Folglich war das einzige was ich in meinem Leben machte: ich habe mich niemals mit irgend etwas identifiziert. Und das Leben / die Existenz explodierte in mir
auf so eine Weise, dass Gedanken falsch/unecht erscheinen. Die meiste Zeit schwelge ich nicht in Gedanken.

English: 
Thinking is just recycling of the data that you've already gathered.
Thought is that which creates the subject-object-split. Being is all there is.
... And "Being" is not a thought.
If I ask you: "Are you aware?" - That is "Being."
Everything else is just a modulation of that. It's a feeling, a thought, a sensation, or a perception.
We call that the "mind," we call that the "body," we call that the "universe."
But all there is, is "Being" and its modulations.
Because what you experience is: sensations, images, feelings and thoughts.
And then you say: "Oh, that's a tree, that's a body, that's a universe, that's a rock.
There are just different combinations of "Being" and its modulations.

German: 
Denken ist einfach nur ein Recyclen von den Informationen, welche man aufgenommen hat.
Ein Gedanke ist etwas, das eine Subjekt-Objekt-Spaltung erzeugt. "Sein" ist das Einzige, das es gibt.
... Und "Sein" hat nichts mit Denken zu tun.
Wenn ich dich frage: "Bist du bewusst?" - Das ist "Sein."
Alles andere ist einfach nur eine Variation dessen. Es ist ein Gefühl, ein Gedanke, eine Empfindung, eine Wahrnehmung.
Das eine nennen wir den "Geist/Verstand", das andere den "Körper," das dritte nennen wir das "Universum."
Aber das Einzige, das es gibt, ist das "Sein" und dessen Variationen.
Weil das, was du erfährst: Empfindungen, Bilder, Gefühle und Gedanken ...
... und dann sagst du: "Oh, das ist ein Baum, das ist ein Körper, das ist ein Universum, das ist ein Felsen/Stein."
Es gibt einfach nur unterschiedliche Kombinationen/Anordnungen von "Sein" und dessen Variationen.

German: 
... Es ist sehr schwierig durch/mit dem Intellekt zum "Sein" zu gelangen, weil wir - so wie es er gesagt hat - uns mit unseren Sinneswahrnehmungen, mit unserem Intellekt, mit unserem Geist/Verstand, mit unserem Ego identifizieren.
Und so scheint es immer ein Kampf / eine Anstrengung zu sein - bis - eines Tages - du aufhörst zu kämpfen ... und du bist angekommen.
Und so wie er es gesagt hat - er hat sich niemals mit etwas identifiziert. Sobald du dich mit einem Gedanken, oder einer (Sinnes-)Wahrnehmung, oder mit etwas, das dir auf die Nerven geht, oder einer Empfindung, oder einer Emotion identifizierst ...
... dann "existierst du in der Zeit." Gedanken "existieren in der Zeit," aber das "Sein" ist unabhängig von der Zeit.

English: 
... It's very difficult to intellectually get to "Being," because we identify - as he said - with our perceptual experiences, with our intellect, with our mind, with our ego identity.
So it always seems to be a struggle - until one day -  you stop struggling ... and you're there!
And as he said - he never identified with anything. Once you identify with a thought, or with a perception, or with what you think is annoying, or a sensation, or an emotion ...
... then you are in time. Thought is in time, but "Being" is not in time.
