
Russian: 
Интервьюер: Вы считаете,
что юмор может родиться
только из чего-то печального?
Или это просто клише?
Я знаю, что Витгенштейн считал, что
самые серьёзные и глубокие
проблемы и вопросы
можно обсуждать только в форме шуток.
Я знаю, что в американской литературе
есть традиция примерно с 50-х и 60-ых годов,
которая называется «черный юмор».
Это очень
язвительный и печальный юмор.
Думаю, как ответить поинтереснее.
Наверное, иногда это так,
а иногда нет.
Есть виды юмора, которые позволяют

French: 
Intervieweur: pensez-vous que c'est quelque chose qui est vrai?
Que l'humour ne peut sortir de quelque chose de triste?
Je sais que Wittgenstein croyait que
les plus graves et les plus profondes
problèmes et questions et questions
pourrait être discuté que sous la forme de blagues.
Je sais dans la littérature américaine
Il ya une tradition à partir des années 50 et 60
appelé "humour noir",
qui est une sorte de type d'humour sardonique triste.
Je suis saisissant pour quelque chose d'intéressant à dire en réponse.
Je pense que probablement parfois il peut être
et parfois ce n'est pas.
Il ya des formes d'humour qui offrent

Spanish: 
Entrevistador: ¿Crees que es algo que es cierto?
¿Ese humor sólo puede salir de algo triste?
Sé que Wittgenstein creía que
la más seria y profunda
problemas y preguntas y cuestiones
podría ser discutido sólo en forma de bromas.
Sé en literatura estadounidense
hay una tradición de alrededor de los años 50 y 60
llamado "humor negro",
que es un tipo de humor muy triste y sardoico.
Estoy agarrando algo interesante que decir en respuesta.
Creo que a veces puede ser
y a veces no lo es.
Hay formas de humor que ofrecen

Italian: 
Intervistatore: pensi che è qualcosa che è vero?
Che l'umorismo può uscire solo da qualcosa di triste?
So che Wittgenstein credeva che
il più grave e profondo
problemi e domande e problemi
potrebbe essere discussa solo sotto forma di scherzi.
So che nella letteratura degli Stati Uniti
C'è una tradizione da circa gli anni '50 e '60
chiamato "umorismo nero",
che è una specie di sardonico tipo di umorismo triste.
Sto afferrando per qualcosa di interessante da dire in risposta.
Penso che probabilmente a volte può essere
e a volte non lo è.
Ci sono forme di umorismo che offrono

Hindi: 
साक्षात्कारकर्ता: क्या आपको लगता है कि कुछ है जो सच है?
कि हास्य केवल कुछ उदास से बाहर आ सकता है?
मुझे पता है कि Wittgenstein विश्वास है कि
सबसे गंभीर और गहरा
समस्याओं और सवालों और मुद्दों
केवल चुटकुले के रूप में चर्चा की जा सकती है ।
मैं अमेरिका के साहित्य में पता
वहां के बारे में 50 और 60 के दशक से एक परंपरा है
"काले हास्य" कहा जाता है,
जो हास्य का एक बहुत तरह का तिरस्कारपूर्ण उदास प्रकार है ।
मैं जवाब में कहने के लिए दिलचस्प कुछ के लिए लोभी रहा हूं ।
मुझे लगता है कि शायद कई बार यह हो सकता है
और कभी नहीं है ।
वहां हास्य के रूप है कि प्रस्ताव

German: 
Interviewer: Glauben Sie, dass das stimmt?
Dieser Humor kann nur aus etwas Trauriges herauskommen?
Ich weiß, dass Wittgenstein glaubte, dass
Die schwersten und tiefgründigsten
Probleme und Fragen und Fragen
konnte nur in Form von Witzen diskutiert werden.
Ich weiß in der US-Literatur
Es gibt eine Tradition aus den 50er und 60er Jahren
"Schwarzer Humor" genannt,
Das ist eine sehr sardonische traurige Art von Humor.
Ich begreife etwas Interessantes, das ich als Antwort sagen kann.
Ich denke, es kann manchmal sein
Und manchmal auch nicht.
Es gibt Formen von Humor, die bieten

Turkish: 
Muhabir: Eğer thdoğru bir şey olduğunu düşünüyor musunuz?
Bu mizah sadece üzücü bir şeyden mi ortaya çıkabilir?
Wittgenstein'ın buna inandığını biliyorum.
en ciddi ve derin
sorunlar ve sorular ve sorunlar
sadece fıkra şeklinde tartışılabilir.
Amerikan edebiyatında biliyorum.
50'li ve 60'lı ve 60'lı ve 60'lı ve 60'lı yıllarla ilgili bir gelenek var.
"kara mizah" olarak adlandırılan,
Ki bu da alaycı hüzünlü bir mizah türüdür.
Ben cevap olarak söylemek ilginç bir şey için kavrar.
Sanırım bazen olabilir.
ve bazen değildir.
Mizahın sunduğu biçimler var.

English: 
Interviewer: Do you think that is something that is true?
That humor can only come out of something sad?
I know that Wittgenstein believed that
the most serious and profound
problems and questions and issues
could be discussed only in the form of jokes.
I know in U.S. literature
there is a tradition from about the 50s and 60s
called "black humor",
which is a very kind of sardonic sad type of humor.
I'm grasping for something interesting to say in response.
I think probably sometimes it can be
and sometimes it isn't.
There are forms of humor that offer

French: 
s'échappe de la douleur.
Et il y a des formes d'humour
qui transfigurer la douleur.
Intervieweur: parce que dans vos livres...
Est-ce que ça a un sens?
Intervieweur: Oui. Certainement.
Maintenant, la transpiration commence. Ok.
Tu sais ce qui m'aiderait?
Dis-moi ce que tu penses.
Si nous faisons cela comme une conversation
ce sera plus facile pour moi.
Intervieweur: Oui, bien sûr. Et, vous savez, j'ai écrit ma thèse de maîtrise sur
Thomas Bernhard.
Et Thomas Bernhard a une théorie qui
vous savez, il était très, il avait cette maladie pulmonaire
pour qu'il ne puisse pas respirer toute sa vie.
Sa vie était très dure pour lui.
Et aussi il détestait l'Autriche, où il vivait.
Et il pensait qu'ils étaient tous nazis.
Il y avait tout ce fascisme catholique.
Et il détestait tout,
mais il a développé ce sens de l'humour étrange.
Donc ses romans sont très sombres,

Turkish: 
acıdan kaçar.
Ve mizah biçimleri vardır
bu transfigür acı.
Muhabir: Çünkü kitaplarınızda ...
Bu mantıklı mı?
Muhabir: Evet. Kesinlikle.
Şimdi terleme başlıyor. Tamam.
Bana ne yardımcı olur biliyor musun?
Bana ne düşündüğünü söyle.
Eğer bunu bir konuşma olarak yaparsak.
Benim için daha kolay olacak.
Muhabir: Evet, tabii. Yüksek lisans tezimi yazdım.
Thomas Bernhard' ı.
Ve Thomas Bernhard'ın bir teorisi var.
Çok akciğer hastalığı vardı.
Böylece hayatı boyunca nefes alamıyordu.
Hayatı onun için çok zordu.
Ayrıca yaşadığı Avusturya'dan da nefret ediyordu.
Ve hepsinin Nazi olduğunu düşünüyordu.
Katolik faşizmi vardı.
Ve her şeyden nefret ediyordu.
Ama sonra garip bir mizah duygusu geliştirdi.
Yani romanları çok karanlık.

Spanish: 
escapa del dolor.
Y hay formas de humor
que transfigura el dolor.
Entrevistador: porque en tus libros...
¿Eso tiene sentido?
Entrevistador: sí. Definitivamente.
Ahora empieza la transpiración. Bien.
¿Sabes qué me ayudaría?
Dime lo que piensas.
Si hacemos esto como una conversación
será más fácil para mí.
Entrevistador: sí, claro. Y, ya sabes, escribí mi Máster Tesis sobre
Thomas Bernhard.
Y Thomas Bernhard tiene una teoría que
usted sabe, él era muy, tenía esta enfermedad pulmonar
Así no podía respirar toda su vida.
Su vida fue muy dura para él.
Y También odiaba Austria, donde vivía.
Y pensó que todos eran nazis.
Había todo este fascismo católico.
Y él sólo estaba odiando todo,
pero luego de que él desarrolló este muy extraño sentido del humor.
Así sus novelas son muy oscuras,

English: 
escapes from pain.
And there are forms of humor
that transfigure pain.
Interviewer: Because in your books ...
Does that make any sense?
Interviewer: Yeah. Definitely.
Now the perspiration starts. Okay.
You know what would help me?
Tell me what you think.
If we do this as a conversation
it will be easier for me.
Interviewer: Yeah, sure. And, you know, I wrote my Master's Thesis about
Thomas Bernhard.
And Thomas Bernhard has a theory that
you know, he was very, he had this lung sickness
so he couldn't breathe all his life.
His life was very hard for him.
And also he hated Austria, where he lived.
And he thought they were all Nazis.
There was all this Catholic fascism.
And he was just hating everything,
but then out of that he developed this really strange sense of humor.
So his novels are very dark,

Russian: 
уйти от боли.
А есть формы юмора
преображающие боль.
Интервьюер: потому что в ваших книгах...
В этом есть какой-то смысл?
Интервьюер: Да. Определенно.
Вот я и начал потеть. Ладно.
Знаете, как будет проще?
Скажите, что вы об этом думаете.
Если мы будем беседовать,
мне будет проще.
Интервьюер: Да, конечно.
Я написала магистерскую диссертацию
по Томасу Бернхарду.
И у Томаса Бернхарда есть теория...
Знаете, у него было заболевание легких
всю жизнь были проблемы с дыханием.
У него была трудная жизнь.
Он жил в Австрии и
ненавидел эту страну.
Считал, что там одни нацисты.
Там тогда был
католический фашизм.
И он просто ненавидел все вокруг,
но потом из ненависти
родилось его странное чувство юмора.
Все его романы очень мрачные,

Hindi: 
दर्द से बच जाता है ।
और वहां हास्य के रूपों रहे है
कि transfigure दर्द ।
साक्षात्कारकर्ता: क्योंकि आपकी पुस्तकों में...
क्या है कि कोई मतलब है?
साक्षात्कारकर्ता: हां । जरूर.
अब पसीना शुरू हो जाता है । ठीक.
तुंहें पता है मुझे क्या मदद मिलेगी?
मुझे बताओ कि तुम क्या सोचते हैं ।
यदि हम एक वार्तालाप के रूप में यह करते हैं
यह मेरे लिए आसान हो जाएगा ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, ज़रूर । और, तुंहें पता है, मैं ने लिखा मेरे मास्टर की थीसिस के बारे में
थॉमस बर्नहार्ड ।
और थॉमस बर्नहार्ड एक सिद्धांत है कि
तुंहें पता है, वह बहुत था, वह इस फेफड़ों की बीमारी थी
तो वह अपनी सारी जिंदगी सांस नहीं ले सका ।
उनका जीवन उनके लिए बहुत कठिन था ।
और भी वह ऑस्ट्रिया, जहां वे रहते थे नफरत ।
और उसने सोचा कि वे सब नाजियों थे ।
वहां यह सब कैथोलिक फासीवाद था ।
और वह सिर्फ नफरत सब कुछ था,
लेकिन फिर से बाहर है कि वह इस विकसित सच में अजीब हास्य की भावना ।
तो उनके उपन्यास बहुत अँधेरे हैं,

Italian: 
fugge dal dolore.
E ci sono forme di umorismo
che il dolore trasfigurano.
Intervistatore: perché nei tuoi libri...
Ha senso?
Intervistatore: Sì. Sicuramente.
Ora inizia il sudore. Okk.
Sai cosa mi aiuterebbe?
Dimmi cosa ne pensi.
Se lo facciamo come una conversazione
sarà più facile per me.
Intervistatore: Sì, certo. E, sai, ho scritto il mio Master ' s Tesi su
Thomas Bernhard.
E Thomas Bernhard ha una teoria che
Sai, era molto, aveva questa malattia polmonare
Allora non riusciva a respirare tutta la vita.
La sua vita era molto difficile per lui.
E Anche odiava l'Austria, dove viveva.
E pensava che fossero tutti nazisti.
C'era tutto questo fascismo cattolico.
E stava solo odiando tutto,
ma poi fuori che ha sviluppato questo davvero strano senso dell'umorismo.
Allora i suoi romanzi sono molto scuri,

German: 
Entkommt vor Schmerzen.
Und es gibt Formen von Humor
Das transformiert Schmerzen.
Interviewer: Weil in Ihren Büchern ...
Macht das Sinn?
Interviewer: Ja. Definitiv.
Jetzt beginnt das Schwitzen. Okay.
Sie wissen, was mir helfen würde?
Sagen Sie mir, was Sie denken.
Wenn wir das als Gespräch tun
Es wird leichter für mich.
Interviewer: Ja, sicher. Und, weißt du, ich schrieb meine Master es Dissertation über
Thomas Bernhard.
Und Thomas Bernhard hat eine Theorie, die
Weißt du, er war sehr, er hatte diese Krankheit
So Er konnte sein ganzes Leben lang nicht atmen.
Sein Leben war für ihn sehr hart.
Und Auch Er hasste Österreich, wo er lebte.
Und er dachte, sie seien alle Nazis.
Es gab all diesen katholischen Faschismus.
Und er haschte alles,
Aber dann entwickelte er daraus Wirklich seltsam Humor.
So Seine Romane sind sehr dunkel,

English: 
but at the same time, for me, very witty.
And also this humor comes
some sort of music and all that.
And I just wanted to know if you think that is true
that the kind of sense of humor that you like
comes out of this bitterness and sadness.
The answer for myself is I don't know.
I know that very often, humor is a response
to things that are difficult.
In the U.S. there's a strange situation where
in some respects, humor and irony are
political responses and they're reductive.
And in another sense, particularly in
popular entertainment, irony and a kind of
dark humor can become a way of -

French: 
mais en même temps, pour moi, très spirituel.
Et aussi cet humour vient
une sorte de musique et tout ça.
Et je voulais juste savoir si vous pensez que c'est vrai
que le genre de sens de l'humour que vous aimez
sort de cette amertume et de cette tristesse.
La réponse pour moi, c'est que je ne sais pas.
Je sais que très souvent, l'humour est une réponse
à des choses qui sont difficiles.
Aux États-Unis, il y a une étrange situation où
à certains égards, l'humour et l'ironie sont
réponses politiques et elles sont réductrices.
Et dans un autre sens, en particulier dans
divertissement populaire, l'ironie et une sorte de
l'humour noir peut devenir un moyen de-

Turkish: 
ama aynı zamanda, benim için, çok esprili.
Ve ayrıca bu mizah geliyor
Bir çeşit müzik falan.
Bunun doğru olup olmadığını bilmek istedim.
bu sizin gibi mizah duygusu tür
bu acı ve üzüntüden çıkar.
Benim için cevap bilmiyorum.
Ben çok sık, mizah bir tepki olduğunu biliyorum
zor olan şeylere.
Abd'de garip bir durum var.
bazı açılardan, mizah ve ironi vardır
politik tepkiler ve indirgeyici.
Ve başka bir anlamda, özellikle
popüler eğlence, ironi ve bir tür
karanlık mizah bir yol haline gelebilir -

Hindi: 
लेकिन एक ही समय में, मेरे लिए, बहुत मजाकिया ।
और भी इस हास्य आता है
संगीत के कुछ प्रकार और सब ।
और मैं सिर्फ अगर आपको लगता है कि सच है जानना चाहता था
कि हास्य की भावना की तरह है कि आप की तरह
इस कड़वाहट और उदासी से बाहर आता है ।
खुद के लिए जवाब है मैं नहीं जानता ।
मुझे पता है कि बहुत बार, हास्य एक प्रतिक्रिया है
चीजें है जो मुश्किल है ।
अमेरिका में एक अजीब स्थिति है जहां
कुछ मामलों में, हास्य और विडंबना है
राजनीतिक प्रतिक्रियाएं और वे प्रतिआगमनात्मक हैं ।
और एक और अर्थ में, विशेष रूप में
लोकप्रिय मनोरंजन, विडंबना और एक तरह का
अँधेरा विनोद का रास्ता बन सकता है-

German: 
Aber gleichzeitig für mich sehr witzig.
Und Auch Dieser Humor kommt
Eine Art Musik und das alles.
Und ich wollte nur wissen, ob Sie denken, dass das wahr ist
Dass die Art von Humor, die Sie mögen
Kommt aus dieser Bitterkeit und Traurigkeit heraus.
Die Antwort für mich selbst ist, ich weiß es nicht.
Ich weiß sehr oft, dass Humor eine Antwort ist
Dinge, die schwierig sind.
In den USA gibt es eine seltsame Situation,
Humor und Ironie sind in mancher Hinsicht
Politische Reaktionen und sie sind reduktiv.
Und in einem anderen Sinne, besonders in
Beliebte Unterhaltung, Ironie und eine Art
Dunkler Humor kann zu einem Weg werden-

Russian: 
но в то же время,
мне кажется, очень остроумные.
И этот юмор
он похож на музыку.
И я хочу узнать, считаете ли вы,
что тот юмор, который нравится вам,
тоже исходит из горечи и печали.
Или это все же клише
"трагический комик"...
Насчет себя не знаю.
Я знаю, что очень
часто юмор является реакцией
на трудности.
В США странность ситуации в том, что
в некоторых отношениях юмор и ирония
это политический ответ,
и в нем есть искупительность.
С другой стороны,
особенно в популярных развлечениях, ирония и
мрачный юмор могут стать способом...

Spanish: 
pero al mismo tiempo, para mí, muy ingenioso.
Y También Este humor viene
algún tipo de música y todo eso.
Y yo sólo quería saber si usted piensa que es cierto
que el tipo de sentido del humor que te gusta
sale de esta amargura y tristeza.
La respuesta para mí mismo es que no sé.
Sé que muy a menudo, el humor es una respuesta
a las cosas que son difíciles.
En los Estados Unidos hay una extraña situación en la que
en algunos aspectos, el humor y la ironía son
respuestas políticas y son reductivas.
Y en otro sentido, particularmente en
entretenimiento popular, la ironía y una especie de
el humor oscuro puede convertirse en un

Russian: 
Они притворяются протестом,
на самом деле им не являясь.
Кто-то однажды
назвал иронию песней птицы,
полюбившей свою клетку.
Даже когда она поет, как ей не 
нравится клетка, на самом деле ей там хорошо.
Так что этот юмор может
быть как пробуждающим зовом,
так и анестетиком.
И эта грань
в США сейчас
очень тонка и
непроста, как мне кажется.
Интервьюер: А что
справедливо для ваших книг?
В них обсуждаются
очень серьезные вопросы,
зачастую очень печальные,
но в то же время
Вам как-то удается писать с юмором.
Я не очень понимаю,
что в этой книге такого смешного.

Turkish: 
Gerçekten olmadığı nda protesto ediyormuş gibi yapıyor.
Birisi bir zamanlar ironi bir kuşun şarkısı olarak adlandırılıyor.
kafesini sevmeye geldi.
Kafesi sevmemek hakkında şarkı söylese de, orada çok hoşuna gidiyor.
Böylece hem bir uyandırma çağrısı olabilir
ve bir anestezi.
Ve fark
ABD'de şimdi
çok zor ve çok karmaşık, bana öyle geliyor ki.
Muhabir: Peki kitaplarınız için doğru olduğunu düşündüğünüz şey nedir?
Benim için çok ciddi soruları var.
Ve genellikle çok üzgün, ama aynı zamanda
Bir şekilde orada espri anlayışına kapılıyorsun.
O kadar da iyi değilimdir.
Kitapta ki çok komik şeyler.

French: 
C'est faire semblant de protester quand ce n'est vraiment pas.
Quelqu'un a appelé l'ironie la chanson d'un oiseau
qui est venu à aimer sa cage.
Et même si elle chante de ne pas aimer la cage, il aime vraiment là-dedans.
Pour qu'il puisse être à la fois un appel de réveil
et un anesthésique.
Et la différence
aux États-Unis est maintenant
très délicat et très compliqué, il me semble.
Intervieweur: et que pensez-vous est vrai pour vos livres?
Pour moi, ils ont des questions très sérieuses.
Et ils sont souvent très tristes, mais en même temps
vous obtenez le sens de l'humour là-dedans en quelque sorte.
Je ne suis pas souvent tout à fait conscient
de choses qui sont vraiment drôles dans le livre.

Spanish: 
Está pretendiendo protestar cuando realmente no lo es.
Alguien una vez llamó a la ironía la canción de un pájaro
que ha llegado a amar su jaula.
Y aunque canta sobre no gustarle la jaula, realmente le gusta estar ahí.
Para que pueda ser una llamada de despertador
y un anestésico.
Y la diferencia
en los EE.UU. ahora es
muy difícil y muy complicado, me parece.
Entrevistador: ¿y qué crees que es verdad para tus libros?
Para mí, tienen preguntas muy serias.
Y a menudo son muy tristes, pero al mismo tiempo
obtienes el sentido del humor de alguna manera.
No estoy a menudo tan consciente
de cosas que es muy gracioso en el libro.

German: 
Es ist so, als würde man so sein, als ob es nicht so ist.
Jemand nannte einmal Ironie das Lied eines Vogels
Das hat seinen Käfig geliebt.
Und auch wenn es singt, dass sie den Käfig nicht mag, so mag sie ihn dort auch wirklich.
Damit es ein Weckruf sein kann
Und eine Betäubung.
Und der Unterschied
In den USA ist jetzt
Sehr knifflig und sehr kompliziert, scheint mir.
Interviewer: Und was würden Ihrer Meinung nach für Ihre Bücher gelten?
Für mich haben sie sehr ernste Fragen.
Und sie sind oft sehr traurig, aber gleichzeitig
Da bekommt man irgendwie den Sinn für Humor drin.
Ich bin mir nicht oft so bewusst
Sachen, die Wirklich lustig Im Buch.

Hindi: 
यह विरोध का नाटक कर रहा है जब यह वास्तव में नहीं है ।
किसी एक बार विडंबना एक पक्षी के गीत बुलाया
कि अपने पिंजरे प्यार करने के लिए आया है ।
और फिर भी यह पिंजरे पसंद नहीं के बारे में गाती है, यह वास्तव में वहां पसंद है ।
जिससे कि यह दोनों जाग कर कॉल कर सकें
और एक संवेदनाहारी ।
और अंतर
अमेरिका में अब
बहुत पेचीदा है और बहुत जटिल, यह मुझे लगता है ।
साक्षात्कारकर्ता: और क्या आपको लगता है कि आपकी पुस्तकों के लिए सच है?
मेरे लिए, वे बहुत गंभीर सवाल है ।
और वे अक्सर बहुत उदास हैं, लेकिन एक ही समय में
तुम हास्य की भावना वहां में किसी भी तरह मिलता है ।
मैं नहीं हूं अक्सर सब जानते है कि
के सामान है कि वास्तव में अजीब पुस्तक में ।

Italian: 
Sta fingendo di protestare quando in realtà non lo è.
Qualcuno una volta chiamato ironia il canto di un uccello
che è venuto ad amare la sua gabbia.
E anche se canta di non gradire la gabbia, in realtà piace in là.
In modo che possa essere sia un Wake-up chiamata
e un anestetico.
E la differenza
negli Stati Uniti è ora
molto difficile e molto complicato, mi sembra.
Intervistatore: e cosa pensi sia vero per i tuoi libri?
Per me, hanno domande molto serie.
E spesso sono molto tristi, ma allo stesso tempo
si ottiene il senso dell'umorismo in là in qualche modo.
Io non sono spesso tutto ciò che consapevole
di roba che è davvero divertente nel libro.

English: 
It's pretending to protest when it really isn't.
Someone once called irony the song of a bird
that has come to love its cage.
And even though it sings about not liking the cage, it really likes it in there.
So that it can be both a wake-up call
and an anesthetic.
And the difference
in the U.S. now is
very tricky and very complicated, it seems to me.
Interviewer: And what would you think is true for your books?
For me, they have very serious questions.
And they are often very sad, but at the same time
you get the sense of humor in there somehow.
I'm not often all that aware
of stuff that's really funny in the book.

Spanish: 
En la versión americana de "jest infinito",
Me he fijado para escribir un libro triste.
Y cuando a la gente le gustó
y me dijo lo que les gustaba de ella
era que era tan gracioso,
fue simplemente muy sorprendente.
Es la otra cosa extraña sobre el humor.
Enseño a la escuela y enseño literatura
y algo de lo que enseño es Kafka.
Y hay una historia sobre Kafka,
que en algunas de las historias más horribles de Kafka
sus vecinos se quejarían,
porque se iba a reír tan duro tarde en la noche,
Mientras escribía estas historias.
Los encontró muy Muy Divertido
y hay cosas en ellas que son divertidas,
pero no sé que mucha gente entendería
riendo tan duro que sus vecinos se quejaban.
Así hay algo.
Probablemente es difícil hablar
a un escritor sobre el humor o
tristeza o algo en su propio trabajo,
porque nuestro sentido de la misma tiende a ser muy diferente de los lectores.
Entrevistador: sí, pero hubo una entrevista que diste,

Italian: 
Nella versione americana di "inFinite jest",
Mi sono messo a scrivere un libro triste.
E quando la gente è piaciuto
e mi ha detto la cosa che gli piaceva su di esso
era che era così divertente,
è stato solo molto sorprendente.
È l'altra cosa strana dell'umorismo.
Insegno scuola e insegno letteratura
e parte di ciò che insegno è Kafka.
E c'è una storia su Kafka,
che in alcune delle storie più orribili di Kafka
i suoi vicini si lamentano,
perché sarebbe stato ridere così duramente a tarda notte,
come scrisse queste storie.
Li trovò molto Molto Divertente
e ci sono cose in loro che sono divertenti,
ma non so che molte persone capirebbero
ridere così forte che i vostri vicini si lamentano.
Allora C'è qualcosa.
Probabilmente è difficile parlare
a uno scrittore circa l'umorismo o
tristezza o qualcosa nel suo lavoro,
perché il nostro senso di esso tende ad essere molto diverso dai lettori.
Intervistatore: Sì, ma c'è stata un'intervista che hai dato,

English: 
In the American version of "Infinite Jest",
I set out to write a sad book.
And when people liked it
and told me the thing they liked about it
was that it was so funny,
it was just very surprising.
It's the other strange thing about humor.
I teach school and I teach literature
and some of what I teach is Kafka.
And there's a story about Kafka,
that in some of Kafka's most horrific stories
his neighbors would complain,
because he would be laughing so hard late at night,
as he wrote these stories.
He found them very very funny
and there are things in them that are funny,
but I don't know that many people would understand
laughing so hard that your neighbors would complain.
So there's something.
It's probably difficult to talk
to a writer about the humor or
sadness or something in in his or her own work,
because our sense of it tends to be very different from readers.
Interviewer: Yeah, but there was one interview you gave,

Turkish: 
"Infinite Jest"in Amerikan versiyonunda,
Hüzünlü bir kitap yazmak için yola çıktım.
Ve insanlar bunu beğendiğinde
ve bana bu konuda hoşlarına giden şeyi anlattı.
çok komik ti,
Çok şaşırtıcıydı.
Mizahın diğer garip yanı da bu.
Okulda ve edebiyat öğretmeniyim.
Ve öğrettiklerinin bir kısmı Kafka.
Ve Kafka hakkında bir hikaye var.
Kafka'nın en korkunç hikayelerinden bazılarında
Komşuları şikayet ederdi.
Çünkü gece geç saatlerde çok gülerdi.
o bu hikayeleri yazdı gibi.
Onları çok ama komik buldu.
Ve içinde komik şeyler var.
ama pek çok insanın anlayacağı ndan değil.
o kadar çok gülüyordu ki komşuların şikayet ederdi.
Yani bir şey var.
Muhtemelen konuşmak zordur.
mizah hakkında bir yazara ya da
kendi çalışmalarında üzüntü ya da bir şey,
çünkü bizim anlayışımız okuyuculardan çok farklı olma eğilimindedir.
Muhabir: Evet, ama bir röportaj verdiniz,

Russian: 
В американской
версии "Бесконечной шутки"...
Я собирался написать печальную книгу.
И когда людям она понравилась,
мне стали говорить,
что им понравилось то,
насколько она смешная.
Это меня очень удивило.
Это тоже странная
штука насчет юмора.
Я преподаю литературу в школе,
и в программе есть Кафка,
И есть одна история о Кафке:
когда он писал
свои самые ужасающие истории,
соседи начинали жаловаться,
потому что он
громко хохотал среди ночи,
когда писал.
Ему они казались очень смешными.
И там действительно
есть смешные моменты,
но, думаю, немногие бы поняли,
над чем там можно хохотать,
заставляя жаловаться соседей.
Наверное, трудно говорить
с писателем о юморе
или печали в его или ее собственных работах.
потому что наше чувство
юмора отличается от читательского.

German: 
In der amerikanischen Version von "Infinite Jest",
Ich machte mich auf den Weg, um ein trauriges Buch zu schreiben.
Und wenn es den Leuten gefallen hat
Und erzählte mir, was ihnen gefallen hat
Es war so lustig, dass es so lustig war,
Es war einfach sehr überraschend.
Es ist das andere Seltsame am Humor.
Ich unterrichte Schule und ich unterrichte Literatur
Und etwas von dem, was ich unterrichte, ist Kafka.
Und es gibt eine Geschichte über Kafka,
Das in einigen der grauenhaftesten Geschichten von Kafka
Seine Nachbarn würden sich beschweren,
Weil er spät in der Nacht so hart lachen würde,
Wie er diese Geschichten schrieb.
Er fand sie sehr Sehr Lustig
Und es gibt Dinge in ihnen, die lustig sind,
Aber ich weiß nicht, dass viele Leute verstehen würden
Lachen Sie so hart, dass sich die Nachbarn beschweren würden.
So Da ist etwas.
Es ist wahrscheinlich schwierig zu reden
Einem Schriftsteller über den Humor oder
Traurigkeit oder etwas in seiner eigenen Arbeit,
Denn unser Gespür dafür ist meist sehr unterschiedlich als die Leser.
Interviewer: Ja, aber es gab ein Interview, das Sie gegeben haben,

Hindi: 
"अनंत मज़ाक" के अमेरिकी संस्करण में,
मैं बाहर सेट के लिए एक दुखद किताब लिखने के ।
और जब लोगों को यह पसंद आया
और मुझे बात वे इसके बारे में पसंद कहा
था कि यह इतना मज़ेदार था,
यह सिर्फ बहुत आश्चर्य की बात थी ।
यह हास्य के बारे में अंय अजीब बात है ।
मैं स्कूल सिखाता हूं और मैं साहित्य सिखाता हूं
और मैं क्या सिखाने के कुछ काफ्का है ।
और वहां काफ्का के बारे में एक कहानी है,
कि काफ्का की सबसे भीषण कहानियों में से कुछ में
उसके पड़ोसियों की शिकायत होती,
क्योंकि वो इतनी देर रात को इतनी मुश्किल से हँस पाती होगी,
जैसे ही उन्होंने ये कहानियाँ लिखीं.
उन्होंने पाया उन्हें बहुत बहुत अजीब
और उन में बातें कर रहे है कि हास्यास्पद हैं,
लेकिन मैं नहीं जानता कि कई लोगों को समझना होगा
इतना मुश्किल है कि अपने पड़ोसियों शिकायत करेंगे हँस ।
तो वहां कुछ है ।
शायद बात करना मुश्किल है
हास्य या के बारे में एक लेखक को
उदासी या उसके अपने काम में कुछ,
क्योंकि हमारी यह भावना पाठकों से बहुत अलग हो जाती है.
साक्षात्कारकर्ता: हां, लेकिन वहां एक इंटरव्यू तुमने दिया था,

French: 
Dans la version américaine de "Infinite jest",
Je me suis mis à écrire un livre triste.
Et quand les gens l'aimaient
et m'a dit la chose qu'ils aimaient à ce sujet
était qu'il était si drôle,
C'était juste très surprenant.
C'est l'autre chose étrange à propos de l'humour.
J'enseigne l'école et j'enseigne la littérature
et une partie de ce que j'enseigne est Kafka.
Et il y a une histoire sur Kafka,
que dans certaines des histoires les plus horribles Kafka
ses voisins se plaignaient,
parce qu'il rirait si fort tard dans la nuit,
comme il a écrit ces histoires.
Il les trouva très très drôles
et il y a des choses qui sont drôles,
mais je ne sais pas que beaucoup de gens comprendraient
rire si fort que vos voisins se plaignent.
Il y a quelque chose.
C'est probablement difficile de parler
à un écrivain sur l'humour ou
tristesse ou quelque chose dans son propre travail,
parce que notre sens de celui-ci tend à être très différent des lecteurs.
Intervieweur: Oui, mais il y a eu une interview que vous avez donnée,

French: 
Intervieweur: Oui, mais il y a eu une interview que vous avez donnée,
J'ai oublié quel média c'était, mais
vous avez dit, quand vous avez commencé à écrire, "infini jest",
vous vouliez écrire quelque chose sur la tristesse.
Donc, la tristesse était quelque chose qui appartenait vraiment à ce projet.
Alors, pourriez-vous me décrire?
C'était il y a un moment.
La façon la plus simple d'en parler serait
La façon la plus simple d'en parler serait
que pour la classe moyenne supérieure
aux États-Unis, en particulier les jeunes,
les choses sont souvent, matériellement, très confortables.
Et il y a aussi souvent une grande tristesse et un vide.
Et il est difficile de penser à
et difficile de trouver des réponses dans l'abstrait.

English: 
Interviewer: Yeah, but there was one interview you gave,
I forgot which media it was, but
you said, when you began writing, "Infinite Jest",
you wanted to write something about sadness.
So sadness was something that really belonged to this project.
So, could you describe?
It was a while ago.
The easiest way to talk about it would be
The easiest way to talk about it would be
that for the upper-middle class
in the US, particularly younger people,
things are often, materially, very comfortable.
And there's also often a great sadness and emptiness.
And it's difficult to think about
and difficult to come up with answers in the abstract.

German: 
Interviewer: Ja, aber es gab ein Interview, das Sie gegeben haben,
Ich habe vergessen, welche Medien es waren, aber
Sie sagten, als Sie anfingen zu schreiben: "Infinite Jest",
Sie wollten etwas über Traurigkeit schreiben.
So Traurigkeit gehörte wirklich zu diesem Projekt.
Könnten Sie das also beschreiben?
Es war eine Weile her.
Der einfachste Weg, darüber zu sprechen, wäre
Der einfachste Weg, darüber zu sprechen, wäre
Das für die Oberschicht
In den USA vor allem jüngere Menschen
Die Dinge sind oft materiell, sehr komfortabel.
Und es gibt auch oft eine große Traurigkeit und Leere.
Und es ist schwierig, darüber nachzudenken
Und schwer zu finden Antworten in der Zusammenfassung.

Turkish: 
Muhabir: Evet, ama bir röportaj verdiniz,
Hangi medya olduğunu unutmuşum, ama.
"Sonsuz Jest"i yazmaya başladığında,
Üzüntü hakkında bir şeyler yazmak istedin.
Yani üzüntü gerçekten bu projeye ait bir şeydi.
Tarif edebilir misiniz?
Bir süre önceydi.
Bu konuda konuşmak için en kolay yolu olurdu
Bu konuda konuşmak için en kolay yolu olurdu
bu üst-orta sınıf için
ABD'de, özellikle gençlerde,
şeyler genellikle, maddi, çok rahat.
Ve aynı zamanda sık sık büyük bir üzüntü ve boşluk var.
Ve bunu düşünmek çok zor.
ve soyut cevaplar bulmak zor.

Russian: 
Интервьюер: Да, но
в одном вашем интервью,
не помню, кому именно,
вы сказали, что когда
начали писать "Бесконечную шутку",
вы хотели написать что-нибудь о печали.
Так что она присутствовала
в изначальном замысле.
Итак, не могли бы
вы рассказать подробнее?
Давно это было.
Проще будет сказать,
что верхний средний класс
в США, особенно молодые люди,
зачастую материально очень благополучны.
И при этом испытывают
огромную печаль и пустоту.
Об этом трудно размышлять.
И трудно давать общие ответы.

Italian: 
Intervistatore: Sì, ma c'è stata un'intervista che hai dato,
Ho dimenticato che I media è stato, ma
Hai detto, quando hai iniziato a scrivere, "scherzo infinito",
volevi scrivere qualcosa sulla tristezza.
Allora la tristezza era qualcosa che apparteneva veramente a questo progetto.
Allora, potresti descriverlo?
È stato un po' di tempo fa.
Il modo più semplice per parlarne sarebbe
Il modo più semplice per parlarne sarebbe
che per la classe medio-alta
negli Stati Uniti, soprattutto in quelli più giovani,
le cose sono spesso, materialmente, molto confortevole.
E c'è anche spesso una grande tristezza e il vuoto.
Ed è difficile pensare
e difficile trovare le risposte in astratto.

Spanish: 
Entrevistador: sí, pero hubo una entrevista que diste,
Olvidé qué medios era, pero
dijiste, cuando empezaste a escribir, "jest infinito",
querías escribir algo sobre la tristeza.
Así la tristeza era algo que realmente pertenecía a este proyecto.
Entonces, ¿podrías describirlo?
Fue hace un tiempo.
La forma más fácil de hablar de ello sería
La forma más fácil de hablar de ello sería
que para la clase media-alta
en los Estados Unidos, especialmente los jóvenes,
las cosas son a menudo, materialmente, muy cómodas.
Y también a menudo hay una gran tristeza y vacuidad.
Y es difícil pensar en
y difícil llegar a respuestas en abstracto.

Hindi: 
साक्षात्कारकर्ता: हां, लेकिन वहां एक इंटरव्यू तुमने दिया था,
मैं भूल गया कि यह कौन सा मीडिया था, लेकिन
तुम ने कहा, जब तुम लिखना शुरू किया, "अनंत मज़ाक",
आप उदासी के बारे में कुछ लिखना चाहते थे ।
तो उदासी कुछ है कि वास्तव में इस परियोजना से संबंधित था ।
तो, आप वर्णन कर सकता है?
कुछ देर पहले ही ऐसा हुआ था ।
इसके बारे में बात करने का सबसे आसान तरीका होगा
इसके बारे में बात करने का सबसे आसान तरीका होगा
कि ऊपरी-मध्यम वर्ग के लिए
अमेरिका में, विशेष रूप से युवा लोगों,
चीज़ें अक्सर, भौतिक, बहुत सहज हैं ।
और वहां भी अक्सर एक महान उदासी और खालीपन है ।
और इसके बारे में सोचना मुश्किल है
और मुश्किल सार में जवाब के साथ आने के लिए ।

Hindi: 
और मुझे लगता है कि मैं उस किताब के बाद शुरू किया था
कुछ लोग, घनिष्ठ मित्र नहीं,
लेकिन लोगों को मैं जानता था कि जो मेरी उम्र के थे Hda
आत्महत्या कर ली ।
यह सिर्फ स्पष्ट है कि कुछ चल रहा था बन गया ।
और तो मुझे यह मालूम है
यह आवेग पुस्तक शुरू करने का हिस्सा था ।
किताब इतनी लंबी है हालांकि,
यह लिखने में इतनी देर लग गई,
कि यह लगभग याद रखना मुश्किल है
शुरुआत में आवेगों,
क्योंकि सब कुछ सॉर्ट परिवर्तन की ।
यह कुछ तुम साल और साल के लिए के साथ रहते हैं,
बल्कि कुछ है कि तुम सिर्फ एक विचार या एक महसूस कर रही है,
और तुम बस करते हो ।
मुझे लगता है कि पुस्तक में विचारों में से एक यह है कि वहां एक विशेष
वहां एक विशेष लोकाचार अमेरिकी संस्कृति में,
विशेष रूप से मनोरंजन और विपणन संस्कृति में ।
कि व्यक्तियों के रूप में बहुत से लोगों को अपील,
कि आप को समर्पित या अधीन नहीं है

Spanish: 
Y creo que había comenzado ese libro después de
un par de personas, no amigos íntimos,
pero la gente que conocía que eran mi edad Hda
suicidarse.
Simplemente se hizo obvio que algo estaba sucediendo.
Y Así Lo sé
ese impulso era parte de comenzar el libro.
El libro es tan largo, sin embargo,
tomó tanto tiempo escribir,
que es casi difícil de recordar
los impulsos al principio,
porque todo Tipo de cambios.
Es algo con lo que vives durante años y años,
en lugar de algo que sólo tienes una idea o un sentimiento,
y lo acabas de hacer.
Creo que una de las ideas en el libro es que hay un particular
hay un Ethos particular en la cultura estadounidense,
especialmente en la cultura de entretenimiento y marketing.
Eso atrae mucho a las personas como individuos,
que no tienes que ser devoto o servil

Italian: 
E penso che avevo iniziato quel libro dopo
un paio di persone, non amici intimi,
ma la gente che sapevo che erano la mia età Hda
Suicidato.
È appena diventato evidente che qualcosa stava succedendo.
E Allora Lo so
quell'impulso faceva parte dell'avvio del libro.
Il libro è così lungo, però,
Ci volle così tanto a scrivere,
che è quasi difficile da ricordare
gli impulsi all'inizio,
perché tutto Sorta di modifiche.
È qualcosa con cui vivi per anni e anni,
piuttosto che qualcosa che hai appena un'idea o un sentimento,
e basta.
Penso che una delle idee nel libro è che c'è un particolare
C'è un Ethos particolare nella cultura statunitense,
soprattutto nella cultura dell'intrattenimento e del marketing.
Che fa molto appello alla gente come individui,
che non devi essere devoto o asserviti

Turkish: 
Ve sanırım o kitaba sonra başlamıştım.
birkaç kişi, yakın arkadaş değil,
ama benim yaşımda olan tanıdığım insanlar.
Intihar.
Bir şeyler olduğu ortaya çıktı.
Ve bu yüzden biliyorum ki
Bu dürtü kitabı başlatmanın bir parçasıydı.
Kitap çok uzun.
Yazması çok uzun sürdü.
Hatırlamanın neredeyse zor olduğunu.
başında dürtüleri,
Çünkü her şey değişir.
Yıllarca birlikte yaşadığın bir şey.
sadece bir fikir ya da bir duygu var bir şey yerine,
ve sen sadece.
Bence kitaptaki fikirlerden biri de, belirli bir
Amerikan kültüründe özel bir ahlak vardır.
özellikle eğlence ve pazarlama kültüründe.
Bu, bireyler olarak insanlara çok hitap eder.
sadık ya da itaatkar olmak zorunda değilsiniz

French: 
Et je pense que j'avais commencé ce livre après
un couple de personnes, pas des amis proches,
mais les gens que je connaissais qui avaient mon âge avaient
s'est suicidé.
Il est juste devenu évident que quelque chose se passait.
Et donc je sais que
Cette impulsion faisait partie du début du livre.
Le livre est si long que,
Il a fallu si longtemps pour écrire,
qu'il est presque difficile de se rappeler
les impulsions au début,
parce que tout sorte de changements.
C'est quelque chose que vous vivez avec des années et des années,
plutôt que quelque chose que vous avez juste une idée ou un sentiment,
et vous venez de le faire.
Je pense que l'une des idées dans le livre est qu'il ya un particulier
Il y a un ethos particulier dans la culture américaine,
en particulier dans la culture du divertissement et du marketing.
Cela attire beaucoup les gens en tant qu'individus,
que vous n'avez pas à être dévoué ou subordonné

English: 
And I think I had started that book after
a couple of people, not close friends,
but people I knew who were my age had
committed suicide.
It just became obvious that something was going on.
And so I know that
that impulse was part of starting the book.
The book is so long though,
it took so long to write,
that it's almost hard to remember
the impulses at the beginning,
because everything sort of changes.
It's something you live with for years and years,
rather than something that you just have an idea or a feeling,
and you just do.
I think one of the ideas in the book is that there's a particular
there's a particular ethos in U.S. culture,
especially in entertainment and marketing culture.
That very much appeals to people as individuals,
that you don't have to be devoted or subservient

German: 
Und ich glaube, ich hatte das Buch nach
Ein paar Leute, nicht enge Freunde,
Aber Leute, die ich kannte, wer waren mein Alter Hda
Selbstmord begangen.
Es wurde einfach klar, dass etwas los war.
Und So Ich weiß das
Dieser Impuls war Teil des Beginns des Buches.
Das Buch ist aber so lang,
Es hat so lange gedauert, bis geschrieben wurde,
Dass es fast schwer ist, sich zu erinnern
Die Impulse am Anfang,
Weil alles Sortieren Der Veränderungen.
Es ist etwas, mit dem man seit Jahren lebt,
Statt etwas, das man nur eine Idee oder ein Gefühl hat,
Und das tun Sie einfach.
Ich denke, eine der Ideen in dem Buch ist, dass es eine besondere
Es gibt ein Besonderes Ethos In der US-Kultur,
Vor allem in der Unterhaltungs-und Marketingkultur.
Das spricht die Menschen als Individuen an,
Dass man sich nicht hingeben oder unterwerfen muss

Russian: 
Думаю, я начал писать книгу после того,
как пара человек –
не близкие друзья –
но знакомые, моего возраста,
совершили самоубийство.
Просто стало очевидно, что что-то происходит.
Так что я знаю, что это
послужило импульсом к написанию книги.
Хотя, книга такая длинная,
и написание заняло столько времени,
что сейчас сложно вспомнить
изначальные импульсы,
потому что все меняется.
Это то, с чем ты живешь годами.
а не  делаешь
из одной идеи или чувства.
Думаю, одна из идей
книги в том, что есть...
есть особый дух в культуре США,
особенно в культуре
развлечений и маркетинга,
который призывает к индивидуализму.

Russian: 
Говорит, что вы не должны быть
преданы или подчинены чему-либо.
Что нет ничего важнее
вашего собственного благополучия
и вашего собственного счастья.
И в книге, как я помню,
Персонажи, ставшие наркоманами...
Английское слово "addict" происходит
от латинского "addicere",
что означает религиозную преданность.
Этим словом характеризовали 
начинающих монахов, кажется.
Часть книги посвящена тому,
что разные люди
приходят к одной, как мне кажется, истине,
а именно, что все мы чему-то поклоняемся,
у всех есть религиозный импульс.
Мы можем, в какой-то
степени, выбрать чему поклоняться,
но миф, что мы ничему не поклоняемся,
ничему не отдаем себя,
просто готовит нас к тому,

English: 
to anything else.
There is no larger good than your own good
and your own happiness.
And in the book, as best I can recall,
Characters who become drug addicts -
There is a form, that the root in English
of addict is the Latin, "addicere",
which means
which means religious devotion.
It was an attribute of beginning monks, I think.
There's an element in the book
in which various people are
are living out something that, I think, is true,
which is that we all worship
and we all have a religious impulse.
We can choose to an extent what we worship,
but the myth that we worship nothing
and give ourselves away to nothing
simply sets us up to

Hindi: 
और कुछ के लिए ।
अपने से अच्छा कोई बड़ा नहीं है
और अपनी खुशी ।
और पुस्तक में, के रूप में सबसे अच्छा मैं याद कर सकते हैं,
पात्र जो ड्रग नशेड़ी बन जाते हैं-
एक रूप है, कि अंग्रेजी में जड़
की दीवानी है लैटिन, "addicere",
जिसका अर्थ है
जिसका अर्थ है धार्मिक भक्ति ।
यह भिक्षुओं की शुरुआत की एक विशेषता थी, मुझे लगता है ।
वहां पुस्तक में एक तत्व है
जिसमें विभिन्न लोगों
बाहर कुछ है कि, मुझे लगता है, सच है रह रहे हैं,
जो है कि हम सब पूजा
और हम सब एक धार्मिक आवेग है ।
हम एक हद तक जो हम पूजा चुन सकते हैं,
लेकिन मिथक है कि हम कुछ भी नहीं पूजा
और दे खुद कुछ नहीं करने के लिए दूर
बस हमें सेट अप करने के लिए

Spanish: 
a cualquier otra cosa.
No hay un bien más grande que tu propio bien
y tu propia felicidad.
Y en el libro, lo mejor que puedo recordar,
Personajes que se convierten en drogadictos-
Hay una forma, que la raíz en inglés
de adicto es el latín, "addicere",
lo que significa
que significa devoción religiosa.
Creo que era un atributo de los monjes principiantes.
Hay un elemento en el libro
en el que varias personas son
están viviendo algo que, creo, es cierto,
que es que todos adoramos
y todos tenemos un impulso religioso.
Podemos elegir hasta qué punto adoramos,
pero el mito de que no adoramos nada
y dar Nosotros mismos lejos de nada
simplemente nos establece hasta

German: 
Alles andere.
Es gibt kein größeres Gut als das eigene Gut
Und das eigene Glück.
Und im Buch, so gut ich mich erinnern kann,
Charaktere, die drogensüchtig werden-
Es gibt eine Form, die die Wurzel im Englischen
Der Süchtigen ist das Lateinische, "Süchtig",
Das bedeutet
Das heißt religiöse Hingabe.
Es war ein Attribut von beginnenden Mönchen, denke ich.
Es gibt ein Element im Buch
In dem sich verschiedene Personen befinden
Sie leben etwas aus, das, glaube ich, wahr ist,
Das ist, dass wir alle beten
Und wir alle haben einen religiösen Impuls.
Wir können in einem Maße wählen, was wir verehren,
Aber der Mythos, dass wir nichts verehren
Und geben Uns Wegweg aus dem Nichts
Wir setzen uns einfach auf

French: 
à autre chose.
Il n'y a pas de plus grand bien que votre propre bien
et votre propre bonheur.
Et dans le livre, du mieux que je me souvienne,
Les personnages qui deviennent toxicomanes-
Il ya une forme, que la racine en anglais
du toxicomane est le latin, "addicere",
ce qui signifie
ce qui signifie dévotion religieuse.
C'était un attribut de moines débutants, je pense.
Il y a un élément dans le livre
dans lequel diverses personnes sont
vivons quelque chose qui, je pense, est vrai,
qui est que nous adorons tous
et nous avons tous une impulsion religieuse.
Nous pouvons choisir dans une certaine mesure ce que nous adorons,
mais le mythe que nous ne vénérons rien
et nous donner loin de rien
nous met simplement à

Italian: 
a qualsiasi altra cosa.
Non c'è più grande bene che il proprio bene
e la tua felicità.
E nel libro, come meglio posso ricordare,
Personaggi che diventano tossicodipendenti-
C'è una forma, che la radice in inglese
di Addict è il latino, "addicere",
che significa
il che significa devozione religiosa.
È stato un attributo di inizio monaci, credo.
C'è un elemento nel libro
in cui diverse persone sono
stanno vivendo qualcosa che, credo, è vero,
che è che tutti noi adoriamo
e tutti abbiamo un impulso religioso.
Possiamo scegliere in una misura ciò che noi adoriamo,
ma il mito che non adoriamo nulla
e dare Noi stessi via per niente
semplicemente ci imposta fino a

Turkish: 
başka bir şey için.
Senin iyisinden daha büyük bir iyilik yoktur.
ve kendi mutluluğun.
Ve kitapta, hatırladığım kadarıyla,
Uyuşturucu bağımlısı olan karakterler -
Bir form var, İngilizce kök
bağımlısı Latince, "addicere",
Yani
dini bağlılık anlamına gelir.
Sanırım keşişlerin başlangıcının bir özelliğiydi.
Kitapta bir element var.
hangi çeşitli insanlar vardır
bence doğru olan bir şeyi yaşıyorlar.
hepimizin ibadet olmasıdır
Ve hepimizin dini bir dürtüsü var.
İbadet ettiğimiz şeyi bir dereceye kadar seçebiliriz.
ama hiçbir şeye tapmamamız efsanesi.
ve kendimizi hiçbir şeye teslim etme
sadece bize ayarlar

English: 
give ourselves away to something different.
For instance, pleasure or drugs.
or the idea of having a lot of money
and being able to buy nice stuff
or in the tennis academy,
it's somewhat different.
It's devotion to an athletic pursuit
that requires a certain amount of sacrifice and discipline,
but is nevertheless an individual sport
and one is trying
to get ahead as an individual.
I doubt this makes very much sense,
but whatever the conditions of hopelessness
you're talking about,
at least in "Infinite Jest",
have to do, I think,
with an American idea, and not a universal one,
but one that I think kids get exposed to very early.
That you are the most important
and what you want is the most important
and that your job in life is to

German: 
Geben Sie uns etwas anderes.
Zum Beispiel Genuss oder Drogen.
Oder die Idee, viel Geld zu haben
Und in der Lage sein, schöne Sachen zu kaufen
Oder in der Tennisakademie,
Es ist etwas anders.
Es ist Hingabe an eine sportliche Verfolgung
Das erfordert ein gewisses Maß an Opfer und Disziplin,
Aber dennoch ein individueller Sport
Und man versucht
Als Einzelperson vorwärts zu kommen.
Ich bezweifle, dass dies Sehr viel Sinn,
Aber was auch immer die Bedingungen der Hoffnungslosigkeit sein mögen
Sie reden,
Zumindest in "Infinite Jest",
Muss do, ich denke,
Mit einer amerikanischen Idee, und nicht mit einer universellen Idee,
Aber eine, die Kinder, glaube ich, sehr früh ausgesetzt werden.
Dass Sie die wichtigsten sind
Und was Sie wollen, ist das Wichtigste
Und dass Ihr Job im Leben ist,

Russian: 
чтобы отдаться чему-то еще.
Например, удовольствию или наркотикам.
Или стремлению иметь много денег
и иметь возможность
покупать хорошие вещи.
Или же в теннисной академии,
Все несколько иначе.
Это преданность погоне
за спортивными достижениями.
которая требует
определенных жертв и дисциплины,
но это все же индивидуальный вид спорта,
в котором человек пытается
превзойти других как индивидуум.
Я, кажется, говорю какую-то бессмыслицу.
Но какими бы безнадежными не были условия,
о которых вы говорите,
по крайней мере, в "Бесконечной шутке",
они связаны с...
с американской идеей, не универсальной,
но такой, с которой
дети сталкиваются очень рано.
Что ты важнее всех,
и твои желания важнее желаний других,
и твоя жизненная задача в том,

Italian: 
regalarci qualcosa di diverso.
Per esempio, piacere o droghe.
o l'idea di avere un sacco di soldi
e di essere in grado di comprare roba bella
o nell'Accademia di tennis,
è un po' diverso.
È la devozione ad una ricerca atletica
che richiede una certa quantità di sacrificio e disciplina,
ma è tuttavia uno sport individuale
e uno sta cercando
per andare avanti come individuo.
Dubito che questo fa molto senso,
ma qualunque siano le condizioni di disperazione
Stai parlando,
almeno in "scherzo infinito",
Dovere fare, credo,
con un'idea americana, e non uno universale,
ma uno che penso che i bambini vengono esposti a molto presto.
Che tu sei il più importante
e ciò che si vuole è il più importante
e che il vostro lavoro nella vita è quello di

Turkish: 
kendimizi farklı bir şeye teslim ediyoruz.
Örneğin, zevk ya da uyuşturucu.
ya da çok para ya da sahip olma fikri
ve güzel şeyler satın almak için muvarken olmak
veya tenis akademisinde,
Biraz farklı.
Atletik bir takibe bağlılık.
belirli bir miktar fedakarlık ve disiplin gerektiren,
ama yine de bireysel bir spor
ve bir çalışıyor
bir birey olarak ilerlemek için.
Bunun çok mantıklı olduğunu düşünüyorum.
ama umutsuzluk koşulları ne olursa olsun
Sen,
en azından "Sonsuz Jest"te,
yapmak zorunda, sanırım,
Evrensel bir fikirle değil, Amerikan fikriyle,
Ama bence çocuklar çok erken maruz kalırlar.
En önemli kişi olduğunu.
ve ne istediğinizi en önemli
ve hayattaki işinizin

French: 
nous donner loin de quelque chose de différent.
Par exemple, le plaisir ou la drogue.
ou l'idée d'avoir beaucoup d'argent
et d'être en mesure d'acheter des trucs sympas
ou à l'Académie de tennis,
C'est un peu différent.
C'est la dévotion à une poursuite athlétique
qui exige une certaine quantité de sacrifice et de discipline,
mais est néanmoins un sport individuel
et on essaie
d'aller de l'avant en tant qu'individu.
Je doute que cela ait beaucoup de sens,
Mais quelles que soient les conditions de désespoir
vous parlez,
au moins dans "Infinite jest",
dois faire, je pense,
avec une idée américaine, et pas un universel,
mais un que je pense que les enfants sont exposés à très tôt.
Que vous êtes le plus important
et ce que vous voulez est le plus important
et que votre travail dans la vie est de

Spanish: 
entregarnos a algo diferente.
Por ejemplo, placer o drogas.
o la idea de tener mucho dinero
y poder comprar cosas bonitas
o en la Academia de tenis,
es algo diferente.
Es devoción a una persecución atlética
que requiere una cierta cantidad de sacrificio y disciplina,
pero es sin embargo un deporte individual
y uno está tratando
para salir adelante como individuo.
Dudo que esto haga mucho sentido,
pero cualesquiera que sean las condiciones de desesperanza
de la que estás hablando,
al menos en "jest infinito",
Tengo que hacer, creo,
con una idea americana, y no una universal,
pero uno que creo que los niños se exponen muy temprano.
Que usted es el más importante
y lo que quieres es el más importante
y que su trabajo en la vida es

Hindi: 
खुद को कुछ अलग करने के लिए दूर दे ।
उदाहरण के लिए, खुशी या ड्रग्स ।
या बहुत पैसा होने का विचार
और अच्छा सामान खरीदने में सक्षम होने के नाते
या टेनिस अकादमी में,
यह कुछ अलग है ।
यह एक पुष्ट पीछा करने के लिए भक्ति है
कि त्याग और अनुशासन की एक निश्चित राशि की आवश्यकता है,
लेकिन फिर भी एक व्यक्तिगत खेल है
और एक कोशिश कर रहा है
एक व्यक्ति के रूप में आगे पाने के लिए ।
मुझे शक है इस बनाता है बहुत मायने रखता है,
लेकिन बैचेनी की जो भी स्थिति
आप के बारे में बात कर रहे हैं,
"अनंत मज़ाक"
यह करना है करो, मुझे लगता है,
एक अमेरिकी विचार के साथ, और नहीं एक सार्वभौमिक एक,
लेकिन एक है कि मुझे लगता है कि बच्चों को बहुत जल्दी उजागर हो ।
कि आप सबसे महत्वपूर्ण
और तुम क्या चाहते हो सबसे महत्वपूर्ण है
और है कि जीवन में अपनी नौकरी के लिए है

English: 
gratify your own desires.
That's a little crude to say it that way,
but in fact it's something of the ideology here.
And it's certainly the ideology that's perpetrated by
television and advertising and entertainment
and the economy thrives on it.
Interviewer: And what happens when this ideology becomes --
Sound Guy: Sorry, sorry.
Interviewer: Oh, was there ...
Oh, am I? Oh, god, sorry.
Sound Guy: I got to switch this battery out.
Shit, I was halfway lucid for a second there too.
And it probably didn't come through?
Sound Guy: No, it was fine.
I was feeling lucid.
Sound Guy: I promise, it was fine.
Sound Guy: Yeah, it went out for just the last question there. Yeah.
Sound Guy: But it's kind of hard because he moves in and out.
I move in and out?
Sound Guy: Oh yeah.
Interviewer: You know, the thing is the background is not too pretty.
Interviewer: Of course, and that's why we're not showing --
I'm sorry.

French: 
gratifier vos propres désirs.
C'est un peu grossier de dis-le de cette façon,
mais en fait c'est quelque chose de l'idéologie ici.
Et c'est certainement l'idéologie qui est perpétrée par
télévision et de la publicité et du divertissement
et l'économie prospère sur elle.
Intervieweur: et ce qui se passe quand cette idéologie devient--
Son Guy: Désolé, Désolé.
Interviewer: Oh, était là...
Oh, c'est moi? Oh, mon Dieu, Désolé.
Type de son: je dois éteindre cette batterie.
Merde, j'étais à moitié lucide pour une seconde là aussi.
Et ça n'est probablement pas arrivé?
Type de son: non, c'était bien.
Je me sentais lucide.
Son Guy: je vous promets, c'était bien.
Son Guy: Oui, il est sorti pour la dernière question là-bas. Oui.
Son Guy: mais c'est un peu difficile parce qu'il se déplace dans et hors.
Je déménage?
Type de son: Oh oui.
Interviewer: vous savez, la chose est le fond n'est pas trop joli.
Intervieweur: bien sûr, et c'est pourquoi nous ne montrons pas-
Désolé.

Russian: 
чтобы удовлетворить свои желания.
Немного грубо сформулировано, но
факт в том, что здесь это
стало чем-то вроде идеологии.
И эта идеология, конечно, создается
телевидением, рекламой, развлечениями.
Экономика на этом процветает.
Что происходит,
когда эта идеология становится?..
Оператор: Извините, извините.
Интервьюер: О, там...
О, я что?.. Боже, извините.
Оператор: Надо заменить батарейку.
Вот дерьмо, у меня
на секунду почти все прояснилось в голове.
И ничего наверное не записалось?
Оператор: Нет, все в порядке.
Я почувствовал ясность.
Оператор: Обещаю, все записалось.
Оператор: Отрубилось только на последнем вопросе.
Оператор: Сложновато,
он все время двигается туда-сюда.
Я двигаюсь туда-сюда?
Оператор: Ага.
Интервьюер: Знаете, дело в том, что фон не слишком красив.
Интервьюер: Конечно,
поэтому мы и не показываем...
Извините.

German: 
Erfreuen Sie sich über Ihre eigenen Wünsche.
Das ist ein bisschen grob, das so zu sagen,
Aber in Tatsache Es ist hier etwas von der Ideologie.
Und es ist sicherlich die Ideologie, die von
Fernsehen und Werbung und Unterhaltung
Und die Wirtschaft lebt davon.
Interviewer: Und was passiert, wenn diese Ideologie wird--
Sound Guy: Sorry, sorry.
Interviewer: Oh, war da ...
Oh, bin ich? Oh, Gott, sorry.
Sound Guy: Ich habe diese Batterie ausschalten müssen.
Shit, ich war auch dort eine Sekunde lang halbwegs klar.
Und es ist wohl nicht durchgekommen?
Sound Guy: Nein, es war in Ordnung.
Ich fühlte mich klar.
Sound Guy: Ich verspreche, es war in Ordnung.
Sound Guy: Ja, es ging nur um die letzte Frage dort. Ja.
Sound Guy: Aber es ist irgendwie hart, weil er sich ein-und auszieht.
Ich ziehe ein und aus?
Sound Guy: Oh ja.
Interviewer: Wissen Sie, die Sache ist der Hintergrund ist nicht zu hübsch.
Interviewer: Natürlich, und deshalb zeigen wir nicht--
Es tut mir leid.

Italian: 
gratificate i vostri desideri.
È un po' rozzo dirlo in questo modo,
ma in Fatto è qualcosa dell'ideologia qui.
Ed è certamente l'ideologia che è perpetrata da
televisione e pubblicità e intrattenimento
e l'economia prospera su di esso.
Intervistatore: e cosa succede quando questa ideologia diventa--
Guy suono: scusa, scusa.
Intervistatore: Oh, c'era...
Oh, lo sono? Oh, Dio, scusa.
Guy suono: ho avuto modo di spegnere questa batteria.
Merda, ero a metà lucida per un secondo anche lì.
E probabilmente non è venuto attraverso?
Guy suono: No, è stato bello.
Mi sentivo lucida.
Guy suono: prometto, è stato bello.
Suono Guy: Sì, è uscito solo per l'ultima domanda lì. Sì.
Guy suono: ma è un po' difficile perché si muove dentro e fuori.
Mi muovo dentro e fuori?
Guy suono: Oh yeah.
Intervistatore: Sai, la cosa è lo sfondo non è troppo bella.
Intervistatore: certo, ed è per questo che non stiamo mostrando...
Mi dispiace.

Hindi: 
अपनी इच्छाओं को सन्तुष्ट करो ।
कि थोड़ा सा क्रूड यह कहना है कि रास्ता है,
लेकिन में वास्तव यह विचारधारा यहाँ की कुछ है.
और यह निश्चित रूप से विचारधारा है कि बढ़ावा है
टेलीविजन और विज्ञापन और मनोरंजन
और अर्थव्यवस्था इस पर पनपती है ।
साक्षात्कारकर्ता: और क्या होता है जब यह विचारधारा बन जाती है--
ध्वनि लड़का: क्षमा करें, क्षमा करें ।
साक्षात्कारकर्ता: ओह, वहां था.. ।
ओह, मैं हूं? ओह, भगवान, माफ करना ।
ध्वनि आदमी: मैं इस बैटरी बाहर स्विच करने के लिए मिला है ।
गंदगी, मैं एक दूसरे के लिए आधी स्पष्टता भी वहां था ।
और यह शायद के माध्यम से नहीं आया?
ध्वनि आदमी: नहीं, यह ठीक था ।
मैं स्पष्ट रूप से महसूस कर रहा था ।
ध्वनि आदमी: मैं वादा करता हूं, यह ठीक था ।
ध्वनि आदमी: हां, यह सिर्फ आखिरी सवाल वहां के लिए बाहर चला गया । हाँ.
ध्वनि आदमी: लेकिन यह मुश्किल की तरह है क्योंकि वह अंदर और बाहर ले जाता है ।
मैं अंदर और बाहर ले जाते हैं?
ध्वनि गाइ: ओह, हां ।
साक्षात्कारकर्ता: तुंहें पता है, बात पृष्ठभूमि भी सुंदर नहीं है ।
साक्षात्कारकर्ता: बेशक, और इसलिए हम नहीं दिखा रहे है--
मुझे क्षमा करें.

Spanish: 
gratificar sus propios deseos.
Eso es un poco crudo decirlo de esa manera,
pero en Hecho es algo de la ideología aquí.
Y es ciertamente la ideología que es perpetrada por
televisión y publicidad y entretenimiento
y la economía prospera en ella.
Entrevistador: ¿y qué sucede cuando esta ideología se convierte--
Guy de sonido: perdón, lo siento.
Entrevistador: Oh, estaba allí...
Oh, ¿lo estoy? Oh, Dios, perdón.
Guy de sonido: tengo que apagar esta batería.
Mierda, yo estaba medio lúcido por un segundo allí también.
¿Y probablemente no haya salido?
Guy de sonido: no, estuvo bien.
Me sentía lúcido.
Chico de sonido: te lo prometo, estuvo bien.
Guy de sonido: sí, salió sólo por la última pregunta allí. Sí.
Guy de sonido: pero es un poco difícil porque se mueve dentro y fuera.
¿Me muevo y me voy?
Guy de sonido: Oh sí.
Entrevistador: Sabes, la cosa es que el fondo no es demasiado bonito.
Entrevistador: por supuesto, y es por eso que no estamos mostrando--
Lo siento.

Turkish: 
kendi arzularını tatmin etmek.
Bu şekilde söylemek biraz kaba.
Ama aslında burada ideoloji bir şey.
Ve kesinlikle bu ideoloji.
televizyon ve reklam ve eğlence
ve ekonomi bunun üzerinde gelişir.
Röportajcı: Ve bu ideoloji ne olur --
Ses Adam: Üzgünüm, üzgünüm.
Muhabir: Oh, orada oldu ...
Öyle mi? Tanrım, üzgünüm.
Bu pili değiştirmem lazım.
Kahretsin, ben de bir saniyeliğine aklım başımdaydı.
Ve muhtemelen gelmedi?
Hayır, iyiydi.
Aklım başımda değildi.
Ses Adam: Söz veriyorum, iyiydi.
Sound Guy: Evet, orada sadece son soru için dışarı gitti. Evet.
Ama bu biraz zor çünkü girip çıkıyor.
Girip çıkıyor muyum?
Ses Adam: Oh evet.
Muhabir: Bilirsin, arka plan çok güzel değil.
Muhabir: Tabii ki, ve bu yüzden göstermiyoruz --
Üzgünüm.

Spanish: 
Entrevistador y chico de sonido: no, no, no. Eso está estupendo. Está bien.
Chico del sonido: porque estás pontificando.
Gracias. Hay una buena palabra.
Guy de sonido: de una manera muy profunda, espiritual.
Gracias.
Chico de sonido: ¿de acuerdo? Lo cual me está jodiendo completamente.
[Risas de entrevistador y chico de sonido]
Chico de sonido: ¿de acuerdo? Es un rey.
Guy de sonido: usted es, usted es sólo, puedo decir, usted es muy...
Nervioso.
¿Lo siento?
Guy de sonido: eres muy reflexivo.
Bueno, estas son preguntas difíciles.
Sobre todo cuando se trata de algo que hiciste hace siete años.
Chico de sonido: bien. Acabo de disparar las fotos.
Sí.
Cambiaría de lugar contigo en este momento.
Risa
Guy de sonido: en cualquier momento.
Entrevistador: ¿Qué opinas?
Entrevistador: ¿Qué opinas?
¿Esta ideología,
Cuando se les dice a los niños desde el principio
todo lo que cuenta como su propia felicidad
y su propia búsqueda de la satisfacción?
Bueno, por supuesto, nadie te lo dice.

Russian: 
Интервьюер и оператор:
Нет, нет, нет. Нормально. Порядок.
Оператор: Просто вы разглагольствуете.
О, спасибо. Милое словечко.
Оператор: Очень глубоко, духовно.
Спасибо.
Оператор: Да, только мне это все портит.
[Смех интервьюера и оператора]
Оператор: Вы, вы просто, так сказать...
Дерганый.
Извините, пожалуйста?
Оператор: Вы очень задумчивый.
Потому что вопросы трудные.
Особенно, когда речь идет
 о чем-то, что вы делали семь лет назад.
Оператор: Ладно, я тут просто снимаю.
Да.
Я бы сейчас поменялся с вами местами.
[Смех]
Оператор: В любое время.
Как вы думаете,
Эта идеология,
когда детям говорят с самого начала:
только ваше личное счастье имеет значение
и ваше собственное стремление к удовлетворению....
Ну, конечно, никто именно так не говорит.

English: 
Interviewer and Sound Guy: No, no, no. That's cool. That's okay.
Sound Guy: Because you're pontificating.
Oh, thank you. There's a nice word.
Sound Guy: In a very deep, spiritual way.
Thank you.
Sound Guy: Okay? Which is completely screwing me.
[Laughter from Interviewer and Sound Guy]
Sound Guy: Okay? That's a king.
Sound Guy: You are, you're just, I can tell, you're very ...
Twitchy.
I'm sorry?
Sound Guy: You're very reflective.
Well these are hard questions.
Particularly when it's about something you did seven years ago.
Sound Guy: Okay. I just shoot the pictures.
Yeah.
I would trade places with you at this moment.
[Laughter]
Sound Guy: Any time.
Interviewer: What do you think?
Interviewer: What do you think?
Does this ideology,
when children are told from the beginning
everything that counts as your own happiness
and your own pursuit of satisfaction?
Well, of course, nobody tells you.

Hindi: 
साक्षात्कारकर्ता और ध्वनि आदमी: नहीं, नहीं, नहीं । यह बढ़िया है. वह ठीक है.
ध्वनि लड़का: क्योंकि तुम pontificating हो ।
ओह धन्यवाद. वहां एक अच्छा शब्द है ।
ध्वनि आदमी: एक बहुत गहरी, आध्यात्मिक तरीके से ।
धन्यवाद.
ध्वनि लड़का: ठीक है? जो पूरी तरह से मुझसे पंगा ले रहा है ।
[साक्षात्कारकर्ता और ध्वनि लड़के से हंसी]
ध्वनि लड़का: ठीक है? यह एक राजा है ।
ध्वनि आदमी: तुम हो, तुम बस, मैं बता सकता हूं, तुम बहुत हो.. ।
Twitchy.
मुझे क्षमा करें?
ध्वनि गाइ: तुम बहुत चिंतनशील हो ।
वैसे ये मुश्किल सवाल हैं.
विशेष रूप से जब यह कुछ तुम सात साल पहले किया था के बारे में है ।
ध्वनि लड़का: ठीक है । मैं सिर्फ तस्वीरें शूट ।
हाँ.
मैं इस समय तुंहारे साथ स्थानों व्यापार होगा ।
हंसी
ध्वनि आदमी: किसी भी समय ।
साक्षात्कारकर्ता: तुंहें क्या लगता है?
साक्षात्कारकर्ता: तुंहें क्या लगता है?
क्या यह सूझबूझ,
जब बच्चों को शुरू से बताया जाता है
सब कुछ है कि अपनी खुशी के रूप में गिना जाता है
और संतुष्टि की अपनी खोज?
खैर, ज़ाहिर है, कोई नहीं बताता है ।

Turkish: 
Röportajcı ve Sound Guy: Hayır, hayır, hayır. Çok iyi. Sorun değil.
Çünkü sen pontificating konum.
Oh, teşekkür ederim. Güzel bir kelime var.
Ses Adam: Çok derin, manevi bir şekilde.
Teşekkür ederiz.
Ses Adam: Tamam mı? Bu da beni tamamen mahvediyor.
[Röportajcı ve Sound Guy'dan Kahkahalar]
Ses Adam: Tamam mı? Bu bir kral.
Ses Guy: Sen, sadece konum, ben söyleyebilirim, sen çok konum ...
Seğirme.
Üzgünüm?
Ses Adam: Çok yansıtıcı konum.
Bunlar zor sorular.
Özellikle de yedi yıl önce yaptığın bir şeyle ilgiliyse.
Ses Adam: Tamam. Ben sadece çekiyorum.
Evet.
Şu anda seninle yer değiş tokuş ederdim.
[Kahkaha]
Ses Guy: Her zaman.
Muhabir: Ne düşünüyorsun?
Muhabir: Ne düşünüyorsun?
Bu ideoloji,
çocuklar başından itibaren söylendiğinde
kendi mutluluğun olarak sayılan her şey
ve kendi tatmin arayışın?
Tabii ki kimse sana söylemiyor.

French: 
Intervieweur et son Guy: non, non, non. C'est cool. C'est pas grave.
Son gars: parce que vous êtes pontificant.
Oh, merci. Il y a un beau mot.
Son Guy: d'une manière très profonde, spirituelle.
Merci.
Son gars: OK? Ce qui me baise complète ment.
[Rires de l'interviewer et Guy son]
Son gars: OK? C'est un roi.
Son Guy: vous êtes, vous êtes juste, je peux dire, vous êtes très...
Nerveux.
Désolé?
Type de son: vous êtes très réfléchissant.
Eh bien, ce sont des questions difficiles.
Surtout quand il s'agit de quelque chose que tu as fait il y a sept ans.
Type de son: OK. Je viens de filmer les photos.
Oui.
Je voudrais échanger des places avec vous en ce moment.
Rire
Sound Guy: à tout moment.
Intervieweur: que pensez-vous?
Intervieweur: que pensez-vous?
Cette idéologie,
Lorsque les enfants sont informés dès le début
tout ce qui compte comme votre propre bonheur
et votre propre quête de satisfaction?
Bien sûr, personne ne te le dit.

German: 
Interviewer und Sound Guy: Nein, nein, nein. Das ist cool. Das ist okay.
Sound Guy: Weil du pontificating bist.
Oh, danke. Es gibt ein schönes Wort.
Sound Guy: Auf eine sehr tiefe, spirituelle Weise.
Danke.
Sound Guy: Okay? Was mich komplett verschraubt.
[Gelächter von Interviewer und Sound Guy]
Sound Guy: Okay? Das ist ein König.
Sound Guy: Du bist, du bist einfach, ich kann sagen, du bist sehr ...
Twitchy.
Es tut mir leid?
Sound Guy: Du bist sehr reflektierend.
Nun, das sind schwierige Fragen.
Vor allem, wenn es um etwas geht, das man vor sieben Jahren gemacht hat.
Sound Guy: Okay. Ich schieße einfach die Bilder.
Ja.
Ich würde in diesem Moment Orte mit Ihnen tauschen.
[Gelächter]
Sound Guy: Jederzeit.
Interviewer: Was meinen Sie?
Interviewer: Was meinen Sie?
Macht diese Ideologie,
Wenn Kinder von Anfang an erzählt werden
Alles, was als das eigene Glück zählt
Und Ihr eigenes Streben nach Zufriedenheit?
Na ja, das sagt Ihnen niemand.

Italian: 
Intervistatore e ragazzo del suono: No, no, no. Fico. Va bene.
Guy suono: perché stai pontificating.
Oh, grazie. C'è una bella parola.
Guy suono: in un modo molto profondo, spirituale.
Grazie.
Guy suono: OK? Che mi sta completamente fregando.
[Risate da intervistatore e Guy suono]
Guy suono: OK? Quello è un re.
Suono ragazzo: tu sei, sei solo, posso dire, sei molto...
Nervosa.
Mi dispiace?
Guy suono: sei molto riflessivo.
Beh, queste sono domande difficili.
Soprattutto quando si tratta di qualcosa che hai fatto sette anni fa.
Guy suono: OK. Ho appena scattato le foto.
Sì.
Vorrei scambiare posti con voi in questo momento.
Risate
Ragazzo del suono: in qualsiasi momento.
Intervistatore: cosa ne pensi?
Intervistatore: cosa ne pensi?
Questa ideologia,
Quando i bambini vengono raccontati fin dall'inizio
tutto ciò che conta come la tua felicità
e la vostra ricerca di soddisfazione?
Beh, certo, nessuno te lo dirà.

Hindi: 
मेरा मतलब है, मां और पिताजी तुम बैठ जाओ और यह कहना नहीं है ।
यह बहुत सूक्ष्म बात है
और एक महान कई संदेश द्वारा दिया जाता है ।
बस बातचीत, तुम क्या मैं के बारे में बात कर रहा हूं मिलता है?
मैं नहीं बल्कि संदेह है कि
अमेरिका के यूरोपीय विचार इस से बहुत अलग है ।
यह एक विशाल इंजन और मंदिर है
आत्म संतुष्टि और आत्म उंनति की ।
और कुछ तरीके यह बहुत काम करता है बहुत ही.
अंय तरीकों से, यह सब ठीक है कि काम नहीं करता है,
क्योंकि, मेरे लिए
ऐसा लगता है जैसे वहां मेरे पूरे अंय भागों रहे है

Russian: 
Мама с папой не садятся
рядом и не говорят этого.
Это что-то...
Это что-то очень тонкое.
и доставляется...
доставляется в виде
множества разных сообщений.
Вы же понимаете, о чем я говорю?
Я сомневаюсь, что
европейские представления об
Америке сильно от этого отличаются.
Это огромный...
Это один огромный двигатель и храм
самоудовлетворения и самосовершенствования.
И в каком-то смысле он работает просто прекрасно.
С другой стороны,
не так уж хорошо он и работает.
потому что, по крайней мере, мне
кажется, что есть части меня,

Italian: 
Voglio dire, mamma e papà non ti siedono e dicono questo.
Questo è qualcosa di molto sottile
ed è consegnato da un gran numero di messaggi.
Solo conversazione, si ottiene quello che sto parlando?
Dubito piuttosto che
L'idea europea dell'America è molto diversa da questa.
Questo è un motore enorme e Tempio
di auto-gratificazione e di auto-avanzamento.
E in alcuni Modi funziona molto Molto Bene.
In altri modi, non funziona tutto ciò che bene,
perché, almeno per me,
sembra come se ci sono intere altre parti di me

Turkish: 
Yani, annem ve babam oturup bunu söylemezler.
Bu çok ince bir şey.
ve çok sayıda mesaj tarafından teslim edilir.
Sadece muhabbetle, neden bahsettiğimi anlar mısın?
Bundan şüpheliyim.
Avrupa'nın Amerika fikri bundan çok farklıdır.
Bu devasa bir motor ve tapınak.
kendini tatmin ve kendini geliştirme.
Ve bazı yönlerden çok çok iyi çalışıyor.
Diğer yönlerden, işler o kadar da iyi çalışmıyor.
Çünkü, en azından benim için,
Sanki benim bütün diğer parçalarım var gibi görünüyor

German: 
Ich meine, Mama und Papa setzen dich nicht hin und sagen das.
Dies ist etwas sehr subtiles
Und wird von vielen Nachrichten geliefert.
Einfach konvertiert, bekommst du, wovon ich rede?
Ich bezweifle das eher
Die Idee der Europäer von Amerika unterscheidet sich davon sehr.
Dies ist ein riesiger Motor und Tempel
Selbstbefriedigung und Selbstförderung.
Und in einigen Möglichkeiten Es funktioniert sehr Sehr Gut.
Auf andere Weise funktioniert es nicht so gut,
Denn zumindest für mich
Es scheint, als gäbe es ganze andere Teile von mir

English: 
I mean, mom and dad don't sit you down and say this.
This is something very subtle
and is delivered by a great many messages.
Just conversationally, do you get what I'm talking about?
I rather doubt that
European's idea of America is very different from this.
This is one enormous engine and temple
of self-gratification and self-advancement.
And in some ways it works very very well.
In other ways, it doesn't work all that well,
because, at least for me,
it seems as if there are whole other parts of me

Spanish: 
Quiero decir, mamá y papá no te sientan y dicen esto.
Esto es algo muy sutil
y es entregado por un gran número de mensajes.
Sólo conversacional, ¿obtienes de lo que hablo?
No dudo que
La idea europea de América es muy diferente de esto.
Este es un enorme motor y Templo
de auto-gratificación y autosuperación.
Y en algunos Maneras funciona muy Muy Bien.
De otras maneras, no funciona tan bien,
porque, al menos para mí,
parece como si hay otras partes de mí

French: 
Je veux dire, maman et papa ne t'assoient pas et dis ça.
C'est quelque chose de très subtil
et est livré par un grand nombre de messages.
Juste conversationally, tu comprends de quoi je parle?
Je doute plutôt que
L'idée européenne de l'Amérique est très différente de celle-ci.
C'est un énorme moteur et un temple
d'autosatisfaction et d'épanouissement.
Et à certains égards, il fonctionne très très bien.
D'autres façons, il ne fonctionne pas très bien,
parce que, au moins pour moi,
Il semble que s'il ya des parties entières de moi

Russian: 
у которых есть потребность беспокоиться
о чем-то большем, чем я сам.
И в этой системе они не насыщаются.
Интервьюер: Думаете, что европейцы это знают?
От европейцев, с которыми
я общался, знаю, что да.
Когда я спорю об этом с европейцами,
их картина преувеличена и упрощена.
Это очень сложная штука.
Полная парадоксов и иронии, и всего остального.
Идея, что Америка – это
один большой большой торговый центр,
и все, чего хотят люди – это
схватить кредитку и бежать за покупками.
Это стереотип и обобщение.
Но это довольно точный способ описать
особый дух США.
Особенно после выборов,
которые были во вторник.

Turkish: 
benden daha büyük şeyler hakkında endişelenmenize gerek
bu sistemde beslenmez.
Muhabir: Sizce Avrupalılar bunu biliyor mu?
Konuştuğum Avrupalılardan, evet.
Avrupalılarla tartışmaya girdiğimde
bu onların bakış açılarıbiraz abartılı ve basit.
Bu çok karmaşık bir şey.
ve paradokslar, ironiler ve her türlü şeyle dolu.
Ve Amerika'nın
büyük bir büyük alışveriş merkezi
ve tüm herkes yapmak istiyor
onların kredi kartı kavramak ve tükendi ve şeyler satın
bir klişe dir ve bir genellemedir.
Ama bir yol olarak ahlak belirli bir tür özetlemek için
Abd'de, oldukça doğru.
Özellikle de salı günkü seçimlerden sonra.

Spanish: 
que necesitan preocuparse por las cosas más grandes que yo
que no se alimentan en ese sistema.
Entrevistador: ¿y crees que los europeos lo saben?
De los europeos con los que hablé, sí.
Cuando me entre en discusiones con los europeos
es que su visión de que tipo de exagerada y simplista.
Es una cosa muy complicada
y lleno de paradoas y ironías y todo tipo de cosas.
Y la idea de que Estados Unidos es
un gran centro comercial grande
y que todo el que nadie quiere hacer
es agarrar su tarjeta de crédito y salir corriendo y comprar cosas
es un estereotipo y es un Generalización.
Pero como una forma de resumir un cierto tipo de Ethos
en los Estados Unidos, es bastante exacto.
Especialmente después de las elecciones que acabamos de tener el martes.

French: 
qui ont besoin de s'inquiéter de choses plus grandes que moi
qui ne se nourrissent pas dans ce système.
Intervieweur: et pensez-vous que les européens le savent?
Des européens à qui j'ai parlé, oui.
Quand je me dispute avec les européens
C'est que leur vue en quelque sorte exagérée et simpliste.
C'est une chose très compliquée
et plein de paradoxes et de ironies et de toutes sortes de choses.
Et l'idée que l'Amérique est
un grand centre commercial
et que tout le monde veut faire
est de saisir leur carte de crédit et de courir et acheter des trucs
est un stéréotype et c'est une généra lisation.
Mais comme un moyen de résumer un certain type d'ethos
aux États-Unis, c'est assez précis.
Surtout après les élections que nous venons de faire mardi.

English: 
that need to worry about things larger than me
that don't get nourished in that system.
Interviewer: And do you think the Europeans know that?
From the Europeans I've talked to, yeah.
When I get in arguments with Europeans
it's that their view of it sort of exaggerated and simplistic.
It's a very complicated thing
and full of paradoxes and ironies and all kinds of stuff.
And the idea that America is
one great big shopping mall
and that all anyone wants to do
is grasp their credit card and run out and buy stuff
is a stereotype and it's a generalization.
But as a way to summarize a certain kind of ethos
in the U.S., it's pretty accurate.
Particularly after the elections we just had on Tuesday.

Hindi: 
कि मुझे से बड़े चीजों के बारे में चिंता करने की जरूरत
कि उस व्यवस्था में पाला नहीं मिलता.
साक्षात्कारकर्ता: और क्या आपको लगता है कि गोरों को पता है?
गोरों से मैंने बात की है, हां ।
जब मैं गोरों के साथ बहस में मिलता है
यह है कि यह अतिशयोक्तिपूर्ण और सरलीकृत की तरह अपने विचार है ।
यह एक बहुत जटिल बात है
और विरोधाभासों और बेड़ी और सामान के सभी प्रकार से भरा है ।
और विचार है कि अमेरिका है
एक महान बड़े शॉपिंग मॉल
और वह सब किसी को करना चाहता है
अपने क्रेडिट कार्ड समझ और बाहर चलाने और सामान खरीदने
एक छवि है और यह एक सामान्यीकरण.
लेकिन एक तरह से एक निश्चित प्रकार के लोकाचार संक्षेप
अमेरिका में, यह बहुत सटीक.
खासतौर पर चुनाव के बाद हम मंगलवार को बस गए थे ।

German: 
Das muss sich um Dinge kümmern, die größer sind als ich
Das wird in diesem System nicht genährt.
Interviewer: Und glauben Sie, die Europäer wissen das?
Von den Europäern, mit denen ich gesprochen habe, ja.
Wenn ich mit Europäern Streit bekomme
Es ist, dass ihre Sicht auf sie irgendwie übertrieben und vereinfachend.
Es ist eine sehr komplizierte Sache
Und voller Paradoxien und Ironie und allerlei Zeug.
Und die Vorstellung, dass Amerika
Ein großes Einkaufszentrum
Und dass alles, was jemand tun will
Greift ihre Kreditkarte und läuft aus und kauft Sachen
Ist ein Stereotyp und es ist ein Verallgemeinerung.
Aber Als Weg zu Zusammenfassen Sie eine bestimmte Art von Ethos
In den USA ist es Zischon genau.
Besonders nach den Wahlen hatten wir gerade am Dienstag.

Italian: 
che devono preoccuparsi di cose più grandi di me
che non si nutrono in quel sistema.
Intervistatore: e pensi che gli europei lo sappiano?
Dagli europei con cui ho parlato, sì.
Quando ricevo in argomenti con gli europei
è che la loro visione di esso sorta di esagerato e semplicistico.
È una cosa molto complicata
e pieno di paradossi e ironie e di ogni genere di cose.
E l'idea che l'America è
un grande grande centro commerciale
e che tutti coloro che vogliono fare
è afferrare la loro carta di credito e correre fuori e comprare roba
è uno stereotipo ed è un Generalizzazione.
Ma come un modo per riassumono un certo tipo di ethos
negli Stati Uniti, è abbastanza preciso.
Soprattutto dopo le elezioni che abbiamo appena avuto il martedì.

Italian: 
Gli Stati Uniti non sta migliorando in questo settore.
Sembra che stia peggiorando.
Intervistatore: vengo qui ogni anno
Intervistatore: vengo qui ogni anno
negli ultimi due anni
e sembrava, per me,
Mi sembrava di vedere alcuni progressi in questo.
Questo sviluppo.
Quando si va in un grande magazzino,
la gente sembra più aggressiva nel cercare di venderti roba.
Sì.
Intervistatore: d'altra parte, mi piace qui
perché, voglio dire, sono tedesco, non è così divertente.
Non è che cosa?
Intervistatore: non che divertente tutto il tempo anche.
Sì. Sì.
Intervistatore: e Anche una crisi intellettuale e tutto il resto.
Si leva in piedi ancora in qualche modo.
Ci sono alcuni paradossi che vanno d'accordo con l'essere
un ricco paese industriale occidentale
e sembra proprio che sono probabilmente un po' comune.
Abbiamo i nostri problemi di razza.

Spanish: 
Estados Unidos no está mejorando en esta área.
Parece que está empeorando.
Entrevistador: he estado viniendo aquí cada año
Entrevistador: he estado viniendo aquí cada año
en los últimos dos años
y parecía, para mí,
Me pareció ver algunos progresos en eso.
Este desarrollo.
Cuando vayas a una tienda departamental,
la gente parece más agresiva en tratar de venderle cosas.
Sí.
Entrevistador: por otro lado, me gusta aquí
porque, quiero decir, soy alemán, no es tan gracioso también.
¿No es eso qué?
Entrevistador: no es tan gracioso todo el tiempo también.
Sí. Sí.
Entrevistador: y También una crisis intelectual y todo.
Sigue parado de alguna manera.
Hay ciertas paradoas que van junto con ser
un rico país industrial occidental
y parece que probablemente sean algo comunes.
Tenemos nuestros problemas de raza.

Russian: 
В этом плане США не становится лучше.
Кажется, только ухудшается.
Интервьюер: Я приезжаю сюда каждый год
в последние пару лет.
и мне показалось,
что я увидела какой-то прогесс в этом плане.
Развитие.
Когда вы идете в универмаг,
люди, кажется, более агрессивно
пытаются продать вам что-нибудь.
Да.
Интервьюер: С другой стороны, мне здесь нравится,
потому что ведь и в Германии
все не так уж весело.
Не так что?
Интервьюер: Не так весело.
Да. Да.
Интервьюер: А еще интеллектуальный кризис и все такое
почему-то никуда не уходит.
Есть некоторые парадоксы, присущие любой
богатой западной промышленной стране.
И это, судя по всему, в порядке вещей.
У нас расовые проблемы.

English: 
The U.S. is not getting better in this area.
It seems like it's getting worse.
Interviewer: I've been coming here every year
Interviewer: I've been coming here every year
over the last couple of years
and it seemed, for me,
I seemed to see some progress in that.
This development.
When you go to a department store,
people seem more aggressive in trying to sell you stuff.
Yeah.
Interviewer: On the other hand, I like it here
because, I mean, I'm German, it's not that funny too.
It's not that what?
Interviewer: Not that funny all the time too.
Yeah. Yeah.
Interviewer: And also an intellectual crisis and everything.
It stands still somehow.
There are certain paradoxes that go along with being
a wealthy Western industrial country
and it just seems that they're probably somewhat common.
We have our race problems.

French: 
Les Etats-Unis ne s'améliorent pas dans ce domaine.
On dirait que ça Empire.
Intervieweur: Je viens ici chaque année
Intervieweur: Je viens ici chaque année
au cours des deux dernières années
et il semblait, pour moi,
J'ai semblé voir des progrès dans ce.
Ce développe ment.
Quand vous allez dans un grand magasin,
les gens semblent plus agressifs en essayant de vous vendre des trucs.
Oui.
Interviewer: d'autre part, je l'aime ici
parce que, je veux dire, je suis allemand, ce n'est pas aussi drôle.
Ce n'est pas ça?
Interviewer: pas que drôle tout le temps aussi.
Oui. Oui.
Interviewer: et aussi une crise intellectuelle et tout.
Il est toujours en quelque sorte.
Il y a certains paradoxes qui vont de pair avec être
un pays industriel occidental riche
et il semble juste qu'ils sont probablement un peu commun.
Nous avons nos problèmes de course.

German: 
Die USA werden in diesem Bereich nicht besser.
Es scheint, als würde es immer schlimmer.
Interviewer: Ich komme jedes Jahr hierher
Interviewer: Ich komme jedes Jahr hierher
In den letzten Jahren
Und es schien mir,
Ich schien dabei Fortschritte zu sehen.
Diese Entwicklung.
Wenn Sie in ein Kaufhaus gehen,
Die Leute scheinen aggressiver zu sein, wenn sie versuchen, dir Sachen zu verkaufen.
Ja.
Interviewer: Auf der anderen Seite gefällt es mir hier
Denn, ich meine, ich bin Deutscher, das ist auch nicht so lustig.
Das ist es nicht?
Interviewer: Nicht so lustig ist das immer auch.
Ja. Ja.
Interviewer: Und Auch Ein intellektueller Krise und alles.
Er steht irgendwie still.
Es gibt gewisse Paradoxien, die mit dem Sein einhergehen
Ein wohlhabendes westliches Industrieland
Und es scheint nur, dass sie wahrscheinlich etwas verbreitet sind.
Wir haben unsere Wettkampfprobleme.

Hindi: 
अमेरिका को इस क्षेत्र में बेहतरी नहीं मिल रही है.
ऐसा लगता है जैसे यह बदतर हो रही है ।
साक्षात्कारकर्ता: मैं यहां हर साल आ रहा है
साक्षात्कारकर्ता: मैं यहां हर साल आ रहा है
पिछले कुछ वर्षों में
और ऐसा लग रहा था, मेरे लिए,
मुझे उस में कुछ प्रगति देखने को लग रहा था.
यह विकास ।
जब आप किसी विभाग के स्टोर में जाते हैं,
लोग तुंहें सामान बेचने की कोशिश में अधिक आक्रामक लगते हैं ।
हाँ.
साक्षात्कारकर्ता: दूसरी ओर, मैं इसे यहां की तरह
क्योंकि, मेरा मतलब है, मैं जर्मन हूं, यह है कि हास्यास्पद भी नहीं है ।
ऐसा नहीं है कि क्या?
साक्षात्कारकर्ता: नहीं है कि हर समय हास्यास्पद भी है ।
हाँ. हाँ.
साक्षात्कारकर्ता: और भी एक बौद्धिक संकट और सब कुछ ।
यह अभी भी किसी तरह खड़ा है ।
वहां कुछ विरोधाभासों है कि जा रहा है के साथ साथ जाना
एक धनी पश्चिमी औद्योगिक देश
और यह सिर्फ लगता है कि वे शायद कुछ आम हो ।
हम अपनी जाति की समस्याएं हैं ।

Turkish: 
Abd bu alanda iyiye gidiyor değil.
Daha da kötüleşiyor gibi görünüyor.
Muhabir: Her yıl buraya geliyorum
Muhabir: Her yıl buraya geliyorum
son birkaç yıl içinde
ve bana öyle geldi ki,
Bunda bir ilerleme gördüm.
Bu gelişme.
Bir mağazaya gittiğinizde,
İnsanlar sana bir şeyler satmaya çalışırken daha agresif görünüyorlar.
Evet.
Muhabir: Öte yandan, ben burada gibi
Çünkü ben Almanım, o da komik değil.
O değil ne?
Muhabir: O kadar da komik değil.
Evet. Evet.
Muhabir: Ve aynı zamanda entelektüel bir kriz ve her şey.
Bir şekilde hala duruyor.
Bazı paradokslar var.
zengin bir Batı sanayi ülkesi
Ve görünüşe göre muhtemelen biraz yaygınlar.
Irk problemlerimiz var.

English: 
You have the problems of absorbing East Germany
and dealing with all that stuff.
I'll stay out of politics.
It's too upsetting.
[laughter]
Interviewer: What's also in this interview I read
you said you wanted to write something about a generation.
I mean, you weren't sure
if you were right about this generation.
But you somehow had that feeling
that your generation was in that kind of trouble.
Well, my memory is, one of the reasons for setting the book in the future
Well, my memory is, one of the reasons for setting the book in the future
was that ...
I'm now 40, so I was born in the early 60s.
and to an extent,
I think my generation tends to think of itself as children still
and as people with parents
and I remember wanting to do
something about what would be

French: 
Vous avez les problèmes d'absorber l'Allemagne de l'est
et de traiter toutes ces choses.
Je resterai en dehors de la politique.
C'est trop bouleversant.
rire
Intervieweur: ce qui est aussi dans cette interview, j'ai lu
vous avez dit que vous vouliez écrire quelque chose sur une généra tion.
Je veux dire, tu n'étais pas sûr
Si vous aviez raison à propos de cette généra tion.
Mais vous avez en quelque sorte eu ce sentiment
que votre généra tion était dans ce genre d'ennuis.
Eh bien, ma mémoire est, l'une des raisons de la mise en livre dans le futur
Eh bien, ma mémoire est, l'une des raisons de la mise en livre dans le futur
était que...
Je suis maintenant 40, donc je suis né au début des années 60.
et dans une certaine mesure,
Je pense que ma généra tion tend à se considérer comme des enfants encore
et que les gens avec les parents
et je me souviens avoir voulu faire
quelque chose sur ce qui serait

Russian: 
У вас есть проблемы с
поглощением Восточной Германии.
Со всем этим надо справляться.
Не буду лезть в политику.
Cлишком неприятная тема.
[Смех]
Интервьюер: В том же интервью я читала,
что вы хотели написать о поколении.
Вы не были уверены,
что вы правы насчет своего поколения,
но как-то почувствовали,
что оно в беде.
Как я помню, одна из причин, почему события в книге происходят в будущем, была в том...
была в том...
Мне сейчас 40, а родился я в начале 60-х,
и в какой-то степени,
я думаю, что люди моего поколения
до сих пор воспринимают себя как детей,
как людей с родителями.
И я помню, что хотел написать
о том, в каком положении окажутся

Hindi: 
आप की समस्याओं को अवशोषित पूर्वी जर्मनी
और वह सब सामान से निपटने ।
मैं राजनीति से बाहर रहता हूँ.
यह भी परेशान है ।
हंसी
साक्षात्कारकर्ता: क्या इस इंटरव्यू में भी मैंने पढ़ा है
आपने कहा कि आप एक पीढ़ी के बारे में कुछ लिखना चाहते थे.
मेरा मतलब है, तुम यकीन नहीं थे
यदि आप इस पीढ़ी के बारे में सही थे ।
लेकिन आप किसी भी तरह लग रहा था कि
कि आपकी पीढ़ी उस तरह की परेशानी में थी ।
खैर, मेरी याददाश्त है, भविष्य में पुस्तक की स्थापना के लिए कारणों में से एक
खैर, मेरी याददाश्त है, भविष्य में पुस्तक की स्थापना के लिए कारणों में से एक
था कि...
अब मैं ४० हूं, तो मैं जल्दी 60 के दशक में पैदा हुआ था ।
और एक हद तक,
मुझे लगता है कि मेरी पीढ़ी के बच्चों के रूप में खुद के बारे में सोच भी जाता है
और माता पिता के साथ लोगों के रूप में
और मैं करना चाहते याद
क्या होगा के बारे में कुछ

Spanish: 
Usted tiene los problemas de absorber Alemania Oriental
y lidiar con todas esas cosas.
Me quedaré fuera de la política.
Es demasiado molesto.
risa
Entrevistador: ¿Qué hay también en esta entrevista que leí
dijiste que querías escribir algo sobre una generación.
Quiero decir, no estabas seguro
Si tuvieras razón sobre esta generación.
Pero de alguna manera tuviste esa sensación
que tu generación estaba en ese tipo de problemas.
Bueno, mi memoria es, una de las razones para establecer el libro en el futuro
Bueno, mi memoria es, una de las razones para establecer el libro en el futuro
fue que...
Ahora soy 40, así que nací a principios de los 60.
y en cierta medida,
Creo que mi generación tiende a pensar en sí misma como niños todavía
y como las personas con los padres
y recuerdo querer hacer
algo acerca de lo que sería

Turkish: 
Doğu Almanya'yı özümsemenin sorunları var.
ve tüm bu şeyler ile ilgili.
Politikadan uzak duracağım.
Bu çok üzücü.
[kahkaha]
Röportajcı: Bu röportajda da ne okudum
Bir nesil hakkında bir şeyler yazmak istediğini söylemiştin.
Yani, emin değildin.
Eğer bu nesil hakkında haklıysan.
Ama bir şekilde o duyguyu yaşadın.
Senin neslinin başı dertteydi.
Hafızam şu, gelecekte kitabı kurmanın nedenlerinden biri.
Hafızam şu, gelecekte kitabı kurmanın nedenlerinden biri.
olduğunu ...
Şu anda 40 yaşındayım, bu yüzden 60'ların başında doğdum.
ve bir ölçüde,
Sanırım benim neslim kendini hala çocuk olarak görme eğiliminde.
ve ebeveynleri olan insanlar olarak
ve ben yapmak isteyen hatırlıyorum
ne olurdu hakkında bir şey

German: 
Sie haben die Probleme, Ostdeutschland aufzunehmen
Und mit all dem Zeug.
Ich bleibe aus der Politik raus.
Das ist zu beunruhigend.
[Gelächter]
Interviewer: Was ist auch in diesem Interview, das ich gelesen habe
Sie sagten, Sie wollten etwas über eine Generation schreiben.
Ich meine, du warst nicht sicher
Wenn Sie mit dieser Generation recht hatten.
Aber du hattest irgendwie dieses Gefühl
Dass Ihre Generation in dieser Art von Schwierigkeiten war.
Nun, meine Erinnerung ist einer der Gründe, das Buch in die Zukunft zu setzen
Nun, meine Erinnerung ist einer der Gründe, das Buch in die Zukunft zu setzen
war das ...
Ich bin jetzt 40, also bin ich Anfang der 60er Jahre geboren.
Und zwar in gewissem Umfang
Ich denke, meine Generation neigt dazu, sich selbst als Kinder zu betrachten
Und als Menschen mit Eltern
Und ich erinnere mich, dass ich es wollte
Etwas über das, was wäre

Italian: 
Avete i problemi di assorbire la Germania Est
e trattare con tutta quella roba.
Resterò fuori dalla politica.
È troppo sconvolgente.
risate
Intervistatore: cosa c'è anche in questa intervista ho letto
Hai detto che volevi scrivere qualcosa su una generazione.
Voglio dire, non eri sicuro
Se avevi ragione su questa generazione.
Ma in qualche modo hai avuto quella sensazione
che la tua generazione era in questo tipo di guai.
Beh, la mia memoria è, uno dei motivi per impostare il libro in futuro
Beh, la mia memoria è, uno dei motivi per impostare il libro in futuro
era...
Ora sono 40, così sono nato nei primi anni '60.
e in misura,
Penso che la mia generazione tende a pensare a se stessa come i bambini ancora
e come persone con i genitori
e mi ricordo che vogliono fare
qualcosa su ciò che sarebbe

English: 
the situation of our children.
Kind of in the next generation.
Interviewer: And this child like thing
also has something.
There's one story
in "Interviews with Hideous Men",
where the oppressed person
is always talking about
the woman and the child.
Is that something that belongs together?
Or is this ...
Language like that,
the wounded inner child,
the inner pain is part of
a kind of pop psychological movement
in the United States that is a sort of
popular Freudianism that has its own paradox
which is that the more we are taught
to list and resent the things of which
we were deprived as children,
the more we live in that anger and frustration
and the more we remain children.
That's a very simple way of putting it,

Hindi: 
हमारे बच्चों की स्थिति ।
तरह की अगली पीढ़ी में ।
साक्षात्कारकर्ता: और बात की तरह इस बच्चे को
भी कुछ है ।
वहां एक कहानी है
"में छिपा पुरुषों के साथ साक्षात्कार",
जहां दीन व्यक्ति
हमेशा के बारे में बात कर रही है
महिला और बच्चे ।
कि कुछ है कि एक साथ संबंध है?
या यह है.. ।
उस जैसी भाषा,
जख्मी हुआ भीतर का बच्चा,
अंदरूनी दर्द का हिस्सा है
पॉप मनोवैज्ञानिक आंदोलन का एक प्रकार
संयुक्त राज्य अमेरिका में है कि एक तरह का है
लोकप्रिय Freudianism कि अपना विरोधाभास है
जो है कि हम और अधिक सिखाया जाता है
की सूची और जो की बातें क्रोध
हम बच्चों के रूप में वंचित थे,
और हम उस क्रोध और हताशा में रहते है
और हम बच्चों को और अधिक रहते हैं ।
यह डालने का एक बहुत ही सरल तरीका है,

Spanish: 
la situación de nuestros hijos.
Como en la próxima generación.
Entrevistador: y este niño como cosa
también tiene algo.
Hay una historia
en "entrevistas con hombres horribles",
donde la persona oprimida
siempre está hablando de
la mujer y el niño.
¿Es algo que pertenece juntos?
O es...
Lenguaje como ese,
el niño interior herido,
el dolor interior es parte de
una especie de movimiento psicológico pop
en los Estados Unidos que es una especie de
popular freudianismo que tiene su propia paradoja
que es que cuanto más nos enseñan
para enumerar y resentido las cosas de las cuales
nos privaban de niños,
más vivimos en esa ira y frustración
y más seguimos siendo niños.
Esa es una manera muy simple de ponerlo,

French: 
la situation de nos enfants.
En quelque sorte dans la prochaine généra tion.
Intervieweur: et cet enfant comme la chose
a aussi quelque chose.
Il y a une histoire
dans "interviews avec des hommes hideux",
où la personne opprimée
parle toujours de
la femme et l'enfant.
Est-ce quelque chose qui appartient ensemble?
Ou est-ce...
Langue comme ça,
l'enfant intérieur blessé,
la douleur intérieure fait partie de
une sorte de mouvement psychologique pop
aux États-Unis qui est une sorte de
Freudianisme populaire qui a son propre paradoxe
qui est que plus nous sommes enseignés
à la liste et le ressentiment des choses dont
Nous étions privés d'enfants,
plus nous vivons dans cette colère et la frustration
et plus nous restons enfants.
C'est une façon très simple de le mettre,

Turkish: 
çocuklarımızın durumu.
Bir sonraki nesilde.
Muhabir: Ve bu çocuk şey gibi
ayrıca bir şey vardır.
Bir hikaye var.
"İğrenç Adamlarla Röportajlar"da,
nerede ezilen kişi
her zaman hakkında konuşuyor
Kadın ve çocuk.
Bu birbirine ait bir şey mi?
Ya da bu ...
Böyle bir dil,
yaralı iç çocuk,
iç ağrı bir parçasıdır
pop psikolojik hareket bir tür
Amerika Birleşik Devletleri'nde bir tür
kendi paradoksu olan popüler Freudyenlik
hangi daha bize öğretilir olmasıdır
listelemek ve hangi şeyler kızgın
Çocukken mahrum bırakıldık.
daha biz bu öfke ve hayal kırıklığı içinde yaşamak
ve daha biz çocuk kalır.
Bu çok basit bir şekilde.

Russian: 
наши дети.
Следующее поколение.
Интервьюер: и это детоподобие
напомнило мне...
Есть одна история
в "Интервью с отвратительными мужчинами",
где женщина в депрессии
постоянно говорит о
травмированном внутреннем ребенке.
Это тоже как-то связано или?..
Такой язык,
"травмированный внутренний ребенок",
"внутренняя боль", происходит из
одного направления в популярной психологии
в Соединенных Штатах
Это что-то вроде
популярного фрейдизма,
в котором есть свой парадокс.
Он заключается в том,
что чем больше нас учат
вспоминать и злиться,
что мы чего-то были лишены в детстве,
тем больше мы погружаемся
в гнев и разочарование.
и тем дольше остаемся детьми.
Это говоря простыми словами,

German: 
Die Situation unserer Kinder.
In der nächsten Generation.
Interviewer: Und dieses Kind mag Ding
Hat auch etwas.
Es gibt eine Geschichte
In "Interviews mit Hideous Men",
Wo der unterdrückte Mensch
Die Frau und das Kind.
Gehört das zusammen?
Oder ist das ...
Sprache wie diese,
Das verwundete innere Kind,
Der innere Schmerz ist Teil von
Eine Art Pop-psychologische Bewegung
In den Vereinigten Staaten ist das eine Art
Populärer Freudianismus, der sein eigenes Paradoxon hat
Das heißt, je mehr wir unterrichtet werden
Aufzählung und Verärgern, welche
Wir wurden als Kinder beraubt,
Und je mehr wir Kinder bleiben.
Das ist eine sehr einfache Art, es zu formulieren,

Italian: 
la situazione dei nostri figli.
Tipo di nella prossima generazione.
Intervistatore: e questo bambino come cosa
ha anche qualcosa.
C'è una storia
in "interviste con uomini orribili",
dove la persona oppressa
è sempre parlando
la donna e il bambino.
È qualcosa che appartiene insieme?
O è questo...
Lingua come quella,
il bambino interiore ferito,
il dolore interiore fa parte di
una sorta di movimento psicologico pop
negli Stati Uniti che è una sorta di
Freudismo popolare che ha il suo paradosso
che è che più ci viene insegnato
di elencare e risentirsi le cose di cui
Siamo stati privati da bambini,
più viviamo in quella rabbia e frustrazione
e più rimaniamo bambini.
Questo è un modo molto semplice di metterlo,

German: 
Aber ich denke, der Charakter in dieser Geschichte
Es handelt sich um eine Art Kompendium von
Art aller schlimmsten und schmerzhaftesten Eigenschaften
Der populären Psychologie-Bewegung in den USA.
Und ich weiß nicht, ob es eine Analogie dazu gibt
In Westeuropa oder nicht.
Interviewer: Ich denke, es gibt ist eigentlich.
Und wenn du das sagten:
Das finde ich auch in Europa
Diese Abneigung, wirklich erwachsen zu werden
Und das Leben zu seinen Bedingungen zu leben.
Was soll diese Generation,
Was ist nicht in der Lage, erwachsen zu werden, tun Sie dagegen?
Lassen Sie mich eine Sache einfügen,
Lassen Sie mich eine Sache einfügen,
Ich wette, dass Sie aus dem Gespräch mit den Schriftstellern bemerkt haben,
Das ist das meiste Zeug
Dass wir denken, dass wir in Büchern schreiben
Es ist sehr schwierig, direkt darüber zu sprechen.
Sie wissen, fragen und antworten.

Hindi: 
लेकिन मुझे लगता है कि कहानी में चरित्र
की एक संग्रह की तरह है
सभी सबसे खराब और सबसे दर्दनाक सुविधाओं की तरह
अमेरिका में लोकप्रिय मनोविज्ञान आंदोलन के
और मैं नहीं जानता कि क्या वहां है कि किसी भी अनुरूप है
पश्चिमी यूरोप में या नहीं ।
साक्षात्कारकर्ता: मुझे लगता है कि वहां है, वास्तव में.
और जब तुमने कहा था कि,
मैं यह भी पता है, यूरोप में, कि वहां है
इस अनिच्छा को सच में बड़ा हो
और अपनी शर्तों पर जीवन जीने के लिए ।
इस पीढ़ी को क्या चाहिए,
जो बड़ा नहीं हो पा रहा है, उसके बारे में क्या करें?
मुझे एक बात डालने दो,
मुझे एक बात डालने दो,
जो मुझे यकीन है कि तुम लेखकों से बात करने से देखा है हूं,
है कि सामान की सबसे
कि हमें लगता है कि हम पुस्तकों में के बारे में लिख रहे है
सीधे बाहर के बारे में बात करना बहुत मुश्किल है ।
तुंहें पता है, प्रश्न और उत्तर ।

French: 
mais je pense que le personnage dans cette histoire
est en quelque sorte un recueil de
genre de toutes les pires et les plus douloureuses caractéristiques
du mouvement de psychologie populaire aux États-Unis.
Et je ne sais pas si il ya un analogue à ce
en Europe occidentale ou non.
Intervieweur: Je pense qu'il y a, en fait.
Et quand tu as dit ça,
Je trouve aussi, en Europe, qu'il y a
Cette réticence à vraiment grandir
et de vivre la vie selon ses termes.
Que doit faire cette généra tion,
qui n'est pas capable de grandir, faire à ce sujet?
Permettez-moi d'insérer une chose,
Permettez-moi d'insérer une chose,
dont je parie que vous avez remarqué de parler aux écrivains,
est que la plupart des trucs
que nous pensons que nous écrivons dans les livres
est très difficile de parler directement.
Vous savez, question et réponse.

Italian: 
ma penso che il personaggio in quella storia
è una sorta di compendio di
tipo di tutte le caratteristiche peggiori e più dolorose
del movimento di psicologia popolare negli Stati Uniti
E non so se ci sia un analogo a quello
in Europa occidentale o meno.
Intervistatore: Penso che ci è, in realtà.
E quando l'hai detto,
Trovo anche questo, in Europa, che ci sia
Questa riluttanza a crescere davvero
e di vivere la vita ai suoi termini.
Che cosa dovrebbe questa generazione,
che non è in grado di crescere, fare al riguardo?
Permettetemi di inserire una cosa,
Permettetemi di inserire una cosa,
che scommetto che hai notato di parlare con gli scrittori,
è che la maggior parte delle cose
che pensiamo che stiamo scrivendo nei libri
è molto difficile parlare di diritto fuori.
Sai, domanda e risposta.

Russian: 
но я думаю, что персонаж этой истории
является своего рода сборником
всех худших и самых болезненных особенностей
популярной психологии в США.
И я не знаю, есть ли у нее аналоги
в Западной Европе.
Интервьюер: Думаю, что есть.
И когда вы сказали...
Я вижу в Европе такое же
нежелание взрослеть
и принимать условия жизни.
Что же этому поколению,
не способному повзрослеть, следует делать?
Позвольте сказать кое-что,
что вы наверняка замечали в
разговорах с другими писателями.
Большинство вещей
о которых мы пишем в книгах,
очень трудно обсуждать напрямую,
в виде вопросов и ответов.

Spanish: 
pero creo que el personaje de esa historia
es una especie de compendio de
tipo de todas las peores y más dolorosas características
del movimiento de la psicología popular en los Estados Unidos.
Y no sé si hay algún análogo a eso
en Europa occidental o no.
Entrevistador: creo que hay es, en realidad.
Y cuando dijiste eso,
Me parece también, en Europa, que hay
Esta renuencia a crecer realmente
y vivir la vida en sus términos.
¿Qué debería ser esta generación,
que no es capaz de crecer, hacer al respecto?
Permítanme insertar una cosa,
Permítanme insertar una cosa,
que apuesto a que te has dado cuenta de hablar con escritores,
es que la mayoría de las cosas
que pensamos que estamos escribiendo en los libros
es muy difícil hablar de inmediato.
Ya sabes, pregunta y respuesta.

English: 
but I think the character in that story
is sort of a compendium of
kind of all the worst and most painful features
of the popular psychology movement in the U.S.
And I don't know whether there's any analog to that
in Western Europe or not.
Interviewer: I think there is, actually.
And when you said that,
I find that too, in Europe, that there is
this reluctance to really grow up
and to live life on its terms.
What should this generation,
which is not able to grow up, do about it?
Let me insert one thing,
Let me insert one thing,
which I'll bet you've noticed from talking to writers,
is that most of the stuff
that we think we're writing about in books
is very difficult to talk about straight out.
You know, question and answer.

Turkish: 
ama ben bu hikayede karakter düşünüyorum
bir tür özet
tüm kötü ve en acı özellikleri tür
ABD'de popüler psikoloji hareketinin.
Ve bunun bir benzeri var mı bilmiyorum.
Batı Avrupa'da ya da değil.
Muhabir: Bence var, aslında.
Ve bunu söylediğinde,
Ben de, Avrupa'da, orada bulmak
gerçekten büyümek için bu isteksizlik
ve kendi şartlarında hayat yaşamak için.
Bu nesil ne yapmalı?
hangi büyümek mümkün değildir, bu konuda yapmak?
Bir şey ekleyememe izin ver.
Bir şey ekleyememe izin ver.
Eminim yazarlarla konuşurken fark etmişsindir.
bu şeylerin çoğu
kitaplarda yazdığımızı sandığımız
doğrudan hakkında konuşmak çok zordur.
Bilirsin, soru cevap.

Russian: 
В некотором смысле, об этом
и невозможно говорить прямо,
и именно поэтому
приходится писать истории.
Это все серьезная защита,
потому что я чувствую,
что мои слова – это сильное упрощение.
Насколько я понимаю,
быть, как говорят, "взрослым"
по большей части совсем не весело.
Есть вещи, которые ты обязан делать.
А вещи, которые ты хочешь делать,
ты не можешь делать по целому ряду причин.
Я думаю, молодым людям в Америке
культура посылает
очень противоречивые сообщения.
В Америке есть уклон в морализаторство,
превозносящий такие добродетели как:
быть взрослым, 
иметь семью, быть ответственным гражданином.
но есть и такое:
делай, что хочешь,
удовлетворяй свои аппетиты.

Turkish: 
Bir bakıma, muhtemelen konuşulamaz.
hakkında doğrudan,
ve bu yüzden insanlar
bu konuda hikayeler uydurmak.
Bunların hepsi büyük bir savunma.
Çünkü söylediğim şeyin çok basit ve indirgeyici olduğunu hissediyorum.
Anladığım kadarıyla,
senin "yetişkin" dediğin biri olmak.
çoğu zaman çok eğlenceli değil.
Yapman gereken şeyler var.
Yapmak istediğin şeyler var, çeşitli nedenlerden dolayı yapamayacağın şeyler.
Bence, Amerika'daki gençler için.
kültürden çok karışık mesajlar vardır.
Amerikan hayatında bir ahlak çizgisi vardır.
Amerikan hayatında bir ahlak çizgisi vardır.
erdemleri öven
büyümenin, bir aileye sahip olmanın ve bir
sorumlu vatandaş,
ama aynı zamanda duygusu var
ne istiyorsan onu yap, iştahını tatmin etmek,

German: 
In gewissem Sinne kann man es wahrscheinlich nicht reden
Über direkt,
Und deshalb Menschen
Maken Sie Geschichten darüber.
Das ist alles eine große Verteidigung,
Weil ich das Gefühl habe, dass das, was ich sage, so einfach und so reduktiv ist.
Soweit ich es verstehe,
Das, was man "erwachsen" nennt
Ist nicht viel Spaß viel Zeit.
Es gibt Dinge, die du Muss Tun.
Es gibt Dinge, die man tun will, die man aus den unterschiedlichsten Gründen nicht machen kann.
Ich denke, für junge Menschen in Amerika
Es gibt sehr gemischte Botschaften aus der Kultur.
Es gibt eine Reihe von Moralismus im amerikanischen Leben
Es gibt eine Reihe von Moralismus im amerikanischen Leben
Das lobt die Tugenden
Erwachsen zu sein, eine Familie zu haben und ein
Verantwortlicher Bürger,
Aber es gibt auch das Gefühl
Das tun, was Sie wollen, Ihren Appetit befriedigen,

Hindi: 
कुछ समझ में, यह शायद बात नहीं की जा सकती
के बारे में सीधे,
और इसीलिए लोग
इसके बारे में कहानियां बनाओ ।
यह सब एक बड़ा बचाव है,
क्योंकि मैं क्या मैं कह रहा हूं की तरह लग रहा है इतना आसान है और इसलिए प्रतिआगमनात्मक
इस हद तक कि मैं इसे समझता हूं,
होने के नाते तुम क्या कहते है "बड़ा हो"
बहुत मज़ा नहीं है की एक बहुत समय.
वहां चीज़ें है आप यह करना है नहीं.
वहां चीज़ें आप करना चाहते हैं, कि तुम कारणों की एक किस्म के लिए नहीं कर सकते हैं ।
मुझे लगता है, अमेरिका में युवा लोगों के लिए
संस्कृति से बहुत मिश्रित संदेश हैं ।
अमेरिकी जीवन में नैतिकता की एक लकीर है
अमेरिकी जीवन में नैतिकता की एक लकीर है
कि extols नाहीं
बड़ा हो रहा है और एक परिवार होने के नाते और एक
मुय नागरिक,
लेकिन वहां भी है के भाव
जो चाहो करो, अपनी भूख को सन्तुष्ट करो,

English: 
In some sense, it probably can't be talked
about directly,
and that's why people
make up stories about it.
This is all a big defense,
because I feel like what I'm saying is so simple and so reductive
To the extent that I understand it,
being what you call "grown-up"
isn't a lot of fun a lot of the time.
There are things you have to do.
There are things you want to do, that you can't do for a variety of reasons.
I think, for young people in America
there are very mixed messages from the culture.
There's a streak of moralism in American life
There's a streak of moralism in American life
that extols the virtues
of being grown up and having a family and being a
responsible citizen,
but there's also the sense of
do what you want, gratify your appetites,

French: 
Dans un certain sens, il ne peut probablement pas être parlé
directement,
et c'est pourquoi les gens
faire des histoires à ce sujet.
C'est une grande défense,
parce que je me sens comme ce que je dis est si simple et si réductrice
Dans la mesure où je le comprends,
être ce que vous appelez «adulte»
n'est pas beaucoup de plaisir beaucoup de temps.
Il y a des choses que tu dois faire.
Il ya des choses que vous voulez faire, que vous ne pouvez pas faire pour une variété de raisons.
Je pense que, pour les jeunes en Amérique
Il y a des messages très mitigés de la culture.
Il ya une série de moralisme dans la vie américaine
Il ya une série de moralisme dans la vie américaine
qui exalte les vertus
d'être grandi et d'avoir une famille et d'être un
citoyen responsable,
mais il ya aussi le sens de
faites ce que vous voulez, gratifiez vos appétits,

Spanish: 
En cierto sentido, probablemente no se puede hablar
directamente,
y es por eso que la gente
crear historias al respecto.
Todo esto es una gran defensa,
porque me siento como lo que estoy diciendo es tan simple y tan reductiva
En la medida en que lo entiendo,
ser lo que se llama "adulto"
no es un montón de diversión mucho de la Tiempo.
Hay cosas que Tengo que Hacer.
Hay cosas que usted quiere hacer, que no puede hacer por una variedad de razones.
Creo que para los jóvenes de América
hay mensajes muy mezclados de la cultura.
Hay una racha de moralismo en la vida americana
Hay una racha de moralismo en la vida americana
que ensalza las virtudes
de ser crecido y tener una familia y ser un
ciudadano responsable,
pero también está el sentido de
hacer lo que quieras, gratificar tus apetitos,

Italian: 
In un certo senso, probabilmente non si può parlare
circa direttamente,
ed è per questo che la gente
inventati storie.
Questa è tutta una grande difesa,
perché mi sento come quello che sto dicendo è così semplice e così riduttivo
Nella misura in cui lo capisco,
essere quello che si chiama "grown-up"
non è un sacco di divertimento un sacco di Tempo.
Ci sono cose che Dovere Fare.
Ci sono cose che si desidera fare, che non si può fare per una serie di motivi.
Penso che per i giovani in America
Ci sono messaggi molto misti dalla cultura.
C'è una striscia di moralismo nella vita americana
C'è una striscia di moralismo nella vita americana
che esalta le virtù
di essere cresciuto e avere una famiglia e di essere un
cittadino responsabile,
ma c'è anche il senso di
Fai quello che vuoi, gratifica i tuoi appetiti,

French: 
parce que quand je suis une société,
attrayant pour les parties de vous qui sont égoïstes et égocentriques
et que vous voulez avoir du plaisir tout le temps est la meilleure façon de vous vendre des choses. Droit?
Et le point qui émerge de cela est...
C'est que c'est, je pense, un autre exemple de l'américain...
Les systèmes économiques et culturels américains qui fonctionnent très bien
en termes de vente de produits de personnes
et maintenir l'économie prospère, ne fonctionnent pas aussi bien
quand il s'agit d'éduquer les enfants ou
nous aidant mutuellement à savoir comment vivre et être heureux.

Turkish: 
Çünkü bir şirket olduğumda,
bencil ve ben merkeze merkezli parçalarınıza hitap
ve her zaman eğlenmek istiyorum size şeyler satmak için en iyi yoldur. Doğru?
Ve bundan çıkan nokta ...
Bu, sanırım, Amerikan bir daha örnek olduğunu ...
Çok iyi çalışan Amerikan ekonomik ve kültürel sistemleri
insan ürünleri satış açısından
ve ekonominin gelişmesini sağlamak, aynı şekilde çalışmıyor
çocukların eğitilmesi söz konusu olduğunda ya da
nasıl yaşayacağımızı ve mutlu olmamızı bilmemize yardım ediyor.

Russian: 
Потому что для корпорации
обращение к эгоистичной,
самоцентричной части вас,
которая хочет все время развлекаться,
это лучший способ что-то вам продать, верно?
И из всего этого следует...
Я думаю, это еще один пример американского...
Американских экономических и культурных систем, которые работают очень хорошо
с точки зрения продаж товаров
и процветания экономики,
но не работают столь же хорошо
когда речь идет о детском образовании 
или объяснении того,
как нужно жить, как быть счастливым.

Italian: 
perché quando sono una corporazione,
appello alle parti di voi che sono egoisti e egocentrico
e vogliono divertirsi tutto il tempo è il modo migliore per vendere le cose. Destra?
E il punto che emerge da questo è...
è che è, credo, un altro esempio dell'americano...
Sistemi economici e culturali americani che funzionano molto bene
in termini di vendita di prodotti di persone
e mantenere l'economia fiorente, non funzionano bene
Quando si tratta di educare i bambini o
aiutandoci ad aiutarci l'un l'altro a saper vivere ed essere felici.

Spanish: 
porque cuando soy una corporación,
apelando a las partes de ustedes que son egoístas y egocéntricos
y quieren divertirse todo el tiempo es la mejor manera de venderle las cosas. ¿Derecho?
Y el punto que emerge de eso es...
es que es, creo, un ejemplo más del americano...
Sistemas económicos y culturales estadounidenses que funcionan muy bien
en términos de venta de productos de la gente
y mantener la economía prosperando, no funcionan tan bien
Cuando se trata de educar a los niños o
ayudándonos mutuamente a saber cómo vivir y ser felices.

German: 
Denn wenn ich ein Unternehmen bin,
Anziehend für die Teile von Ihnen, die egoistisch und egozentrisch sind
Und die ganze Zeit Spaß haben zu wollen, ist der beste Weg, um Ihnen Dinge zu verkaufen. Rechten?
Und der Punkt, der sich daraus ergibt, ist ...
Ist, dass es, denke ich, ein weiteres Beispiel der amerikanischen ...
Amerikanische Wirtschafts-und Kultursysteme, die sehr gut funktionieren
In Bezug auf den Verkauf von Menschen Produkte
Wenn es um die Erziehung der Kinder geht oder
Wir helfen uns gegenseitig zu wissen, wie man lebt und glücklich ist.

English: 
because when I'm a corporation,
appealing to the parts of you that are selfish and self-centered
and want to have fun all the time is the best way to sell you things. Right?
And the point that emerges from that is ...
is that it's, I think, one more example of the American ...
American economic and cultural systems that work very well
in terms of selling people products
and keeping the economy thriving, do not work as well
when it comes to educating children or
helping us help each other know how to live and be happy.

Hindi: 
क्योंकि जब मैं एक निगम हूं,
आप के भागों है कि स्वार्थी और आत्म केंद्रित कर रहे है करने के लिए अपील
और मजा करने के लिए हर समय चाहते हैं आप चीजों को बेचने के लिए सबसे अच्छा तरीका है । सही?
और बात यह है कि से उभर रहा है.. ।
यह है कि यह है, मुझे लगता है, अमेरिका के एक और उदाहरण के.. ।
अमेरिकी आर्थिक और सांस्कृतिक प्रणाली है कि बहुत अच्छी तरह से काम
लोगों को उत्पाद बेचने के मामले में
और अर्थव्यवस्था संपंन रखते हुए, के रूप में अच्छी तरह से काम नहीं
जब यह बच्चों को शिक्षित करने की बात आती है या
मदद हमें एक दूसरे को जानते है कि कैसे रहते है और खुश रहने के लिए ।

French: 
Si ce mot signifie quelque chose.
Il est clair que cela signifie quelque chose de différent de ce que je veux faire.
Je veux prendre cette coupe et la jeter tout de suite. J'ai tous les droits. Je devrais.
Nous le voyons avec les enfants. Ce n'est pas le bonheur.
Ce sentiment d'avoir à obéir à chaque impulsion
et gratifier tous les désirs.
Il me semble qu'il s'agit d'un genre d'esclavage étrange.
Personne ne parle en tant que tel cependant.
Il parle de la liberté de choix
et vous avez le droit d'avoir des choses
et dépenser autant d'argent et vous pouvez avoir ce genre de choses.
Encore une fois, le dire de cette façon, il me semble très grossier et très simple,
mais c'est une sorte de chemin.
Est-ce que cela fait... cela fait un sens
à vous?
Intervieweur: absolument. Et je ne mens pas ou quelque chose comme ça. Je te le dirais.
Intervieweur: absolument. Et je ne mens pas ou quelque chose comme ça. Je te le dirais.
Mais vous avez passé du temps aux États-Unis? Est-ce quelque chose-

Hindi: 
यदि उस शब्द का अर्थ कुछ भी हो ।
स्पष्ट रूप से इसका मतलब कुछ अलग है जो मैं करना चाहता हूं ।
मैं इस कप लेना चाहता हूं और अभी फेंक देना । मैं हर अधिकार है । मुझे चाहिए ।
हम इसे बच्चों के साथ देखते हैं । यह खुशी नहीं है ।
कि हर आवेग का पालन करने की भावना
और हर इच्छा को सन्तुष्ट करते हैं ।
यह मुझे लगता है एक अजीब तरह की गुलामी हो ।
इसके बारे में हालांकि इस बारे में कोई बात नहीं ।
यह पसंद की स्वतंत्रता के बारे में बात करता है
और तुम बातें करने का अधिकार है
और यह इतना पैसा खर्च करते है और आप यह सब हो सकता है ।
फिर, यह इस तरह से कह रही है, यह मुझे बहुत कच्चे तेल और बहुत आसान लगता है,
लेकिन रास्ता है कि तरह की है ।
इस बनाता है.. ।
आप के लिए?
साक्षात्कारकर्ता: बिल्कुल । और मैं झूठ बोल रहा हूं या कुछ नहीं । मैं आपको बता दूं ।
साक्षात्कारकर्ता: बिल्कुल । और मैं झूठ बोल रहा हूं या कुछ नहीं । मैं आपको बता दूं ।
लेकिन मेरा मतलब है, लेकिन आप अमेरिका में समय बिताया है? क्या यह कुछ है-

English: 
If that word means anything.
Clearly it means something different from whatever I want to do.
I want to take this cup and throw it right now. I have every right to. I should.
We see it with children. That's not happiness.
That feeling of having to obey every impulse
and gratify every desire.
It seems to me to be a strange kind of slavery.
Nobody talks about it as such though.
It talks about the freedom of choice
and you have the right to have things
and spend this much money and you can have this stuff.
Again, saying it this way, it sounds to me very crude and very simple,
but that's sort of the way.
Does this make ... does this make any sense
to you?
Interviewer: Absolutely. And I'm not lying or something. I would tell you.
Interviewer: Absolutely. And I'm not lying or something. I would tell you.
But I mean, but you've spent time in the U.S.? Is this something -

Russian: 
Если это слово вообще что-то значит.
Очевидно, оно означает не
то, что мне хочется сделать.
Хочу взять и бросить чашку прямо сейчас.
Я имею полное право, значит так и надо.
Мы видим это в детях. Это не счастье.
Это чувство необходимости
повиноваться каждому импульсу
и удовлетворять все желания.
Мне кажется, это странный вид рабства.
Хотя никто это так не называет.
Говорят о свободе выбора,
что у вас есть право обладать какими-то вещами,
потрать вот столько
денег и получишь вот это.
Опять же, звучит это грубо и очень упрощенно,
но как-то так и есть.
Понимаете, о чем я говорю?
Интервьюер: Абсолютно.
Правда, я бы сказала, если что.
Но вы же провели какое-то время в США. Это...

Spanish: 
Si esa palabra significa algo.
Claramente significa algo diferente de lo que quiero hacer.
Quiero tomar esta copa y lanzarla ahora mismo. Tengo todo el derecho a. Debería.
Lo vemos con los niños. Eso no es felicidad.
Esa sensación de tener que obedecer cada impulso
y gratificar cada deseo.
Me parece una especie de esclavitud extraña.
Sin embargo, nadie habla de ello.
Habla de la libertad de elección
y usted tiene el derecho de tener las cosas
y gastar tanto dinero y puedes tener estas cosas.
Una vez más, decirlo de esta manera, me suena muy crudo y muy simple,
pero eso es algo así.
¿Esto hace que... esto tenga sentido
?
Entrevistador: absolutamente. Y no estoy mintiendo o algo así. Te lo diría.
Entrevistador: absolutamente. Y no estoy mintiendo o algo así. Te lo diría.
Pero es decir, ¿pero has pasado tiempo en los Estados Unidos? ¿Es esto algo-

Turkish: 
Eğer o kelimenin bir anlamı varsa.
Belli ki yapmak istediğim şeyden farklı bir anlamı var.
Bu bardağı alıp hemen atmak istiyorum. Bunu yapmaya hakkım var. Ben yapmalıyım.
Bunu çocuklarla görüyoruz. Bu mutluluk değil.
Her dürtüye itaat etmek zorunda kalma hissi
ve her arzu tatmin.
Bana garip bir kölelik gibi geliyor.
Kimse bu konuda böyle konuşmaz.
Seçme özgürlüğünden bahsediyor.
ve bir şeylere sahip olmaya hakkın var.
Ve bu kadar para harcamak ve bu şeyler olabilir.
Yine, bu şekilde söyleyerek, bana çok kaba ve çok basit geliyor,
Ama bu bir bakıma yol.
Bu yapar mı ... bu herhangi bir anlam ifade ediyor mu
sana mı?
Muhabir: Kesinlikle. Yalan falan söylemiyorum. Sana söylerdim.
Muhabir: Kesinlikle. Yalan falan söylemiyorum. Sana söylerdim.
Ama demek istediğim, ama sen Abd'de zaman geçirdin? Bu bir şey mi -

Italian: 
Se quella parola significa qualcosa.
Chiaramente significa qualcosa di diverso da quello che voglio fare.
Voglio prendere questo calice e gettarlo in questo momento. Ho tutto il diritto di farlo. Dovrei.
Lo vediamo con i bambini. Non è la felicità.
Quella sensazione di dover obbedire ad ogni impulso
e gratificare ogni desiderio.
Mi sembra di essere uno strano tipo di schiavitù.
Nessuno ne parla come tale però.
Si parla della libertà di scelta
e si ha il diritto di avere le cose
e spendere così tanti soldi e si può avere questa roba.
Ancora una volta, dicendo in questo modo, suona per me molto grezzo e molto semplice,
ma è una specie di strada.
Fa questo fare... questo ha un senso
a voi?
Intervistatore: assolutamente. E non sto mentendo o qualcosa del genere. Te lo direi.
Intervistatore: assolutamente. E non sto mentendo o qualcosa del genere. Te lo direi.
Ma voglio dire, ma hai passato del tempo negli Stati Uniti? È questo qualcosa-

German: 
Wenn dieses Wort etwas bedeutet.
Es bedeutet ganz klar etwas anderes als alles, was ich tun möchte.
Ich will diesen Pokal nehmen und gleich jetzt werfen. Darauf habe ich jedes Recht. Ich sollte.
Wir sehen es mit Kindern. Das ist kein Glück.
Dieses Gefühl, jedem Impuls gehorchen zu müssen
Und erfüllen jeden Wunsch.
Das scheint mir eine seltsame Art von Sklaverei zu sein.
Darüber spricht aber niemand.
Sie spricht von Wahlfreiheit
Und Sie haben das Recht, Dinge zu haben
Und geben Sie so viel Geld aus, und Sie können dieses Zeug haben.
Noch einmal, wenn ich es so sage, klingt es mir sehr grob und sehr einfach,
Aber das ist so.
Macht das ... macht das Sinn
zu Ihnen?
Interviewer: Absolut. Und ich lüge nicht oder so etwas. Das würde ich Ihnen sagen.
Interviewer: Absolut. Und ich lüge nicht oder so etwas. Das würde ich Ihnen sagen.
Aber ich meine, aber Sie haben Zeit in den USA verbracht? Ist das etwas-

French: 
Intervieweur: Oui. Mais je pense que ce n'est pas seulement un problème aux États-Unis,
parce que tout, vous savez, qui se passe ici
est copié par des personnes en Allemagne et il ya toujours
Cette impulsion que vous avez seulement à faire ce qui vous rend heureux
et oublier tous les autres
et vous ne voulez pas être avec des gens ennuyeux, des gens qui ont besoin de vous.
Et ce n'est pas attrayant et tout cela.
Donc, c'est plus ou moins la même chose, il est donc logique pour moi, bien sûr.
Et il fonctionne très bien comme un système pour
Et il fonctionne très bien comme un système pour
l'exploitation d'une économie et la conservation des marchandises produites et vendues.
Ça marche merveilleusement.
La façon dont il ne fonctionne pas
sont beaucoup plus difficiles à parler.
Interviewer: donc, en parlant de ça, où ça ne marche pas?
Une fois réduit à parler de termes généraux,
Une fois réduit à parler de termes généraux,
comme être adulte

Hindi: 
साक्षात्कारकर्ता: हां । लेकिन मुझे लगता है कि यह केवल अमेरिका में एक समस्या नहीं है,
क्योंकि सब कुछ, तुंहें पता है, कि यहां होता है
जर्मनी में लोगों द्वारा की नकल की है और वहां हमेशा
इस आवेग कि आप केवल यह करना है क्या आपको खुश करता है
और सभी दूसरों के बारे में भूल जाओ
और तुम उबाऊ लोगों के साथ नहीं करना चाहते, जो लोग आप की जरूरत है ।
और वह आकर्षक नहीं है और यह सब ।
तो यह अधिक या कम एक ही बात है, तो यह मुझे पाठ्यक्रम के लिए समझ में आता है ।
और यह बहुत अच्छी तरह से काम करता है के लिए एक प्रणाली
और यह बहुत अच्छी तरह से काम करता है के लिए एक प्रणाली
एक अर्थव्यवस्था चल रहा है और माल का उत्पादन और बेचा रखते हुए ।
यह अद्भुत काम करता है ।
जिस तरीके से यह काम नहीं करता
ज्यादा के बारे में बात करना मुश्किल है ।
साक्षात्कारकर्ता: तो, उस के बोल, यह कहां काम नहीं करता है?
एक बार सामांय शब्दों के बारे में बात करने के लिए कम,
एक बार सामांय शब्दों के बारे में बात करने के लिए कम,
बड़े होने की तरह

German: 
Interviewer: Ja. Aber ich denke, es ist nicht nur ein Problem in den USA,
Weil hier alles, weißt du, passiert
Von Menschen in Deutschland kopiert und es gibt immer
Dieser Impuls, dass Sie nur Muss Macht, was glücklich macht
Und vergessen Sie alle anderen
Und du willst nicht mit langweiligen Leuten sein, Menschen, die dich brauchen.
Und das ist nicht attraktiv und all das.
So Es ist mehr oder weniger das Gleiche, also macht es für mich natürlich Sinn.
Und es funktioniert sehr gut als System für
Und es funktioniert sehr gut als System für
Wirtschaftliche Produktion und die Haltung von Waren produziert und verkauft.
Es funktioniert wunderbar.
Die Art und Weise, wie es nicht funktioniert
Viel schwieriger ist es, darüber zu sprechen.
Interviewer: Also, wenn man davon spricht, wo funktioniert das nicht?
Einmal darauf reduziert, über allgemeine Begriffe zu sprechen,
Einmal darauf reduziert, über allgemeine Begriffe zu sprechen,
Wie erwachsen

Russian: 
Интервьюер: Да. Но я думаю, что это не только проблема США,
потому что все, что происходит здесь
копируется людьми в Германии,
 постоянно нужно делать только то,
что делает тебя счастливым,
забыть обо всех остальных,
и не хочется проводить время
со скучными людьми, даже если ты им нужен.
И это не привлекательно и все такое.
В основном все точно так же,
так что я вас понимаю.
И как система поддержания экономики
для продолжения производства и продажи товаров,
работает чудесно.
Области, в которых эта система не работает,
обсуждать гораздо сложнее.
Интервьюер: Кстати, а где эта система не работает?
Раз уж мы начали говорить в общих выражениях,
вроде "быть взрослым"

Spanish: 
Entrevistador: sí. Pero creo que no es sólo un problema en los Estados Unidos,
porque todo, ya sabes, eso pasa aquí
es copiado por personas en Alemania y siempre hay
este impulso que sólo Tengo que hacer lo que te hace feliz
y olvídate de todos los demás
y no quieres estar con gente aburrida, gente que te necesita.
Y eso no es atractivo y todo eso.
Así es más o menos la misma cosa, por lo que tiene sentido para mí, por supuesto.
Y funciona muy bien como un sistema para
Y funciona muy bien como un sistema para
una economía y mantener los bienes producidos y vendidos.
Funciona maravillosamente.
Las formas en que no funciona
son mucho más difíciles de hablar.
Entrevistador: entonces, hablando de eso, ¿dónde no funciona?
Una vez reducido a hablar de términos generales,
Una vez reducido a hablar de términos generales,
como ser adulto

English: 
Interviewer: Yes. But I think it's not only a problem in the U.S.,
because everything, you know, that happens here
is copied by people in Germany and there is always
this impulse that you only have to do what makes you happy
and forget about all the others
and you don't want to be with boring people, people who need you.
And that's not attractive and all that.
So it's more or less the same thing, so it makes sense to me of course.
And it works very well as a system for
And it works very well as a system for
running an economy and keeping goods produced and sold.
It works wonderfully.
The ways in which it doesn't work
are much more difficult to talk about.
Interviewer: So, speaking of that, where doesn't it work?
Once reduced to talking about general terms,
Once reduced to talking about general terms,
like being grown-up

Turkish: 
Muhabir: Evet. Ama bence bu sadece Abd'de bir sorun değil.
Çünkü her şey burada olur.
Almanya'da insanlar tarafından kopyalanır ve her zaman var
sadece sizi mutlu eden şeyi yapmak zorunda bu dürtü
ve tüm diğerleri unut
Ve sıkıcı insanlarla birlikte olmak istemiyorsun, sana ihtiyacı olan insanlarla.
Ve bu hiç çekici değil.
Yani aşağı yukarı aynı şey, bu yüzden bana tabii ki mantıklı geliyor.
Ve çok iyi bir sistem olarak çalışır
Ve çok iyi bir sistem olarak çalışır
bir ekonomi çalışan ve üretilen ve satılan mal tutmak.
Harika çalışıyor.
Çalışma şekilleri
hakkında konuşmak çok daha zordur.
Muhabir: Peki, bundan bahsetmişken, nerede çalışmıyor?
Bir kez genel terimler hakkında konuşmaya indirgenmiş,
Bir kez genel terimler hakkında konuşmaya indirgenmiş,
Yetişkin olmak gibi.

Italian: 
Intervistatore: Sì. Ma penso che non sia solo un problema negli Stati Uniti,
perché tutto, si sa, che succede qui
è copiato da persone in Germania e c'è sempre
Questo impulso che solo Dovere fare ciò che ti rende felice
e dimenticare tutti gli altri
e tu non vuoi stare con persone noiose, persone che hanno bisogno di te.
E questo non è attraente e tutto il.
Allora è più o meno la stessa cosa, quindi ha senso per me, naturalmente.
E funziona molto bene come un sistema per
E funziona molto bene come un sistema per
gestire un'economia e mantenere merci prodotte e vendute.
Funziona meravigliosamente.
I modi in cui non funziona
sono molto più difficili da parlare.
Intervistatore: quindi, a proposito, dove non funziona?
Una volta ridotto a parlare di termini generali,
Una volta ridotto a parlare di termini generali,
come essere adulto

Spanish: 
o un término que rara vez se usa aquí.
Y verás, ahora siento vergüenza,
porque voy a sonar como mi abuelo o algo así.
Pero la palabra, "ciudadano", la idea de ser un ciudadano,
sería entender la historia de su país
y las cosas que son buenas y no tan buenas y cómo funciona el sistema
y tomando la molestia de aprender sobre los candidatos para el cargo político,
lo que significa a menudo leer cosas que no son divertidas.
A veces es aburrido.
Pero cuando la gente no hace eso, esto es lo que pasa:
los candidatos ganan que tienen más dinero para comprar anuncios de televisión,
porque los anuncios de televisión son todos los votantes saben acerca de los candidatos,
por lo tanto tenemos candidatos que están en deuda con grandes donantes,
y se vuelven, de alguna manera, corruptos, que disfraca a los votantes

Hindi: 
या एक शब्द है कि शायद ही कभी यहां अब इस्तेमाल किया है ।
और देखो, अब मुझे शर्मिंदगी महसूस हो रही है,
क्योंकि मैं अपने दादाजी या कुछ और की तरह आवाज जा रहा हूं ।
लेकिन शब्द, "नागरिक," एक नागरिक होने का विचार,
यह अपने देश के इतिहास को समझना होगा
और इस बारे में बातें है कि अच्छा है और इतना अच्छा नहीं है और कैसे सिस्टम काम करता है
और मुसीबत ले राजनीतिक पद के लिए उंमीदवारों के बारे में जानने के लिए,
जो अक्सर सामान जो मज़ा नहीं है पढ़ने का मतलब है ।
कई बार यह उबाऊ है ।
लेकिन जब लोग ऐसा नहीं करते, तो यहां क्या होता है:
उम्मीदवारों जीत जो सबसे अधिक पैसे के लिए टीवी विज्ञापन खरीदने के लिए है,
क्योंकि टेलीविजन विज्ञापन सभी उम्मीदवारों के बारे में सबसे अधिक मतदाताओं को पता है,
इसलिए हमें ऐसे उम्मीदवार मिलते हैं जो बड़े दानदाताओं को अनुग्रहीत हैं,
और बन, कुछ मायनों में, भ्रष्ट, जो मतदाताओं को घृणा

Italian: 
o un termine che è usato raramente qui.
E Vedi, ora mi sento imbarazzato,
perché suonerò come mio nonno o qualcosa del genere.
Ma la parola, "cittadino", l'idea di essere un cittadino,
sarebbe per capire la storia del vostro paese
e le cose su di esso che sono buoni e non così buono e come funziona il sistema
e prendendo la briga di conoscere i candidati per l'ufficio politico,
il che significa spesso leggere cose che non è divertente.
A volte è noioso.
Ma quando la gente non lo fa, ecco cosa succede:
i candidati vincono che hanno più soldi per comprare la pubblicità della televisione,
perché le pubblicità televisive sono tutti gli elettori più conoscere i candidati,
Quindi otteniamo candidati che sono in possesso di grandi donatori,
e diventare, in qualche modo, corrotto, che disgusta gli elettori

Russian: 
или слово, которое редко сейчас используется.
Видите, мне стало стыдно,
потому что я буду звучать, как мой дед.
Но есть слово "гражданин",
быть гражданином означает
понимать историю своей страны,
что в ней хорошо,
а что не очень, как устроена система,
взять на себя труд узнать
что-то о кандидатах на политические должности,
что означает, что нужно почитать, а это не весело.
Иногда это скучно.
Но когда люди этого не делают, вот что происходит:
побеждают кандидаты,
у которых больше денег на телерекламу,
потому что только из этой
рекламы избиратели узнают о кандидатах.
Поэтому мы получаем кандидатов,
которые обязаны крупным спонсорам,
и становятся, в некотором смысле, коррумпированными, отвращая избирателей,

English: 
or a term that's rarely used here anymore.
And see, now I feel embarrassment,
because I'm going to sound like my grandfather or something.
But the word, "citizen," the idea of being a citizen,
it would be to understand your country's history
and the things about it that are good and not so good and how the system works
and taking the trouble to learn about candidates for political office,
which means often reading stuff which isn't fun.
Sometimes it's boring.
But when people don't do that, here's what happens:
the candidates win who have the most money to buy television advertisements,
because television advertisements are all most voters know about the candidates,
therefore we get candidates who are beholden to large donors,
and become, in some ways, corrupt, which disgusts the voters

German: 
Oder ein Begriff, der hier nur noch selten verwendet wird.
Und siehe, jetzt fühle ich mich peinlich,
Weil ich wie mein Großvater oder so etwas klingen werde.
Aber das Wort "Bürger," die Idee, Bürger zu sein,
Es wäre, die Geschichte Ihres Landes zu verstehen
Und die Dinge darüber, die gut und nicht so gut sind und wie das System funktioniert
Und sich die Mühe zu machen, über Kandidaten für das politische Amt zu erfahren,
Das bedeutet oft, Dinge zu lesen, die keinen Spaß machen.
Manchmal ist es langweilig.
Aber wenn die Leute das nicht tun, dann passiert das:
Die Kandidaten gewinnen, die das meiste Geld haben, um Fernsehwerbung zu kaufen,
Weil Fernsehwerbung alle die meisten Wähler über die Kandidaten wissen,
Daher Wir bekommen Kandidaten, die sich bei Großspendern verpflichtet haben,
Und in gewisser Weise korrupt zu werden, was die Wähler verärgert

French: 
ou un terme qui est rarement utilisé ici plus.
Et voyez, maintenant je me sens embarrassante,
parce que je vais ressembler à mon grand-père ou quelque chose comme ça.
Mais le mot, «citoyen», l'idée d'être un citoyen,
ce serait de comprendre l'histoire de votre pays
et les choses à ce sujet qui sont bons et pas si bon et comment le système fonctionne
et de prendre la peine d'apprendre sur les candidats à un poste politique,
ce qui signifie souvent lire des trucs qui ne sont pas amusants.
Parfois, c'est ennuyeux.
Mais quand les gens ne font pas ça, voici ce qui se passe:
les candidats gagnent qui ont le plus d'argent pour acheter des publicités télévisées,
parce que les publicités télévisées sont la plupart des électeurs savent sur les candidats,
par conséquent, nous obtenons des candidats qui sont redevable à de grands donateurs,
et devenir, à certains égards, corrompu, ce qui dégoûte les électeurs

Turkish: 
ya da artık burada nadiren kullanılan bir terim.
Ve şimdi utanç duyuyorum.
Çünkü büyükbabam gibi olacağım.
Ama "vatandaş" kelimesi, vatandaş olma fikri.
Ülkenizin tarihini anlamak için olurdu
ve bu konuda iyi ve çok iyi olmayan şeyler ve nasıl sistem çalışır
ve siyasi ofis adayları hakkında bilgi edinmek için sorun alarak,
bu da çoğu zaman eğlenceli olmayan şeyleri okumak anlamına gelir.
Bazen sıkıcı oluyor.
Ama insanlar bunu yapmazsa, şöyle olur:
adaylar, televizyon reklamları satın almak için en çok paraya sahip kazanmak
televizyon reklamları tüm seçmenlerin adaylar hakkında biliyorum çünkü,
bu nedenle, büyük bağışçılar alabilen adaylar olsun
ve, bazı yönlerden, yozlaşmış, hangi seçmenlerin iğrendiriyor olmak

English: 
and makes the voters even less interested in politics,
less willing to read and do the work of citizenship.
When I was a little boy,
there was a class called "citizenship".
Here are certain things about America and America's history.
Here's why it's important to vote.
Here's why it's important not to just go in and vote
for who the best looking candidate is.
Here's what's really interesting, and I don't know if you can translate this.
Talking about this now, I feel ashamed,
because my saying all this sounds to me like an older person saying this,
like a person lecturing, which in American culture sets me up to be ridiculed.
It would be very easy to make fun of what I'm saying.
It would be very easy to make fun of what I'm saying
and I can hear in my head a voice making fun of this stuff as I'm saying it.
And this is the kind of paradox, I think,

German: 
Und macht die Wähler noch weniger an Politik interessiert,
Weniger bereit, die Arbeit der Bürgerschaft zu lesen und zu tun.
Als ich ein kleiner Junge war,
Es gab eine Klasse namens "Bürgerschaft".
Hier sind bestimmte Dinge über Amerika und die Geschichte Amerikas.
Deshalb ist es wichtig, abzustimmen.
Deshalb ist es wichtig, nicht einfach nur zu wählen
Für wen die Am besten suchen Kandidat ist.
Hier ist was Wirklich interessant, und ich weiß nicht, ob man das übersetzen kann.
Ich spreche jetzt darüber, ich schäme mich,
Weil mein sage all dies klingt für mich wie ein älterer Mensch, der das sagt,
Wie eine Person, die lehrt, die mich in der amerikanischen Kultur lächerlich macht.
Es wäre sehr einfach, sich über das lustig zu machen, was ich sage.
Es wäre sehr einfach, sich über das lustig zu machen, was ich sage
Und ich kann in meinem Kopf eine Stimme hören, die sich über dieses Zeug lustig macht, während ich es sage.
Und das ist, glaube ich, die Art von Paradoxon,

French: 
et rend les électeurs encore moins intéressés par la politique,
moins disposés à lire et à faire le travail de la citoyenneté.
Quand j'étais petit garçon,
Il y avait une classe appelée «citoyenneté».
Voici certaines choses sur l'Amérique et l'histoire de l'Amérique.
Voici pourquoi il est important de voter.
Voici pourquoi il est important de ne pas simplement aller voter
pour qui le candidat le plus beau est.
Voici ce qui est vraiment intéressant, et je ne sais pas si vous pouvez traduire cela.
En parlant de ça maintenant, je me sens honteux,
parce que je dis tout cela me semble comme une personne âgée en disant cela,
comme une personne qui donne des conférences, ce qui dans la culture américaine me met en place pour être ridiculé.
Il serait très facile de se moquer de ce que je dis.
Il serait très facile de se moquer de ce que je dis
et je peux entendre dans ma tête une voix qui se moque de ce genre de choses comme je le dis.
Et c'est le genre de paradoxe, je pense,

Italian: 
e rende gli elettori ancora meno interessati alla politica,
meno disposti a leggere e fare il lavoro di cittadinanza.
Quando ero bambino,
C'era una classe chiamata "cittadinanza".
Qui ci sono alcune cose sulla storia dell'America e dell'America.
Ecco perché è importante votare.
Ecco perché è importante non solo andare in e votare
per chi il più bello candidato è.
Ecco cosa davvero interessante, e non so se è possibile tradurre questo.
Parlando di questo ora, mi vergogno,
perché il mio dire tutto questo mi suona come una persona anziana dicendo questo,
come una persona che predica, che nella cultura americana mi dà per essere ridicolizzato.
Sarebbe molto facile prendere in giro quello che sto dicendo.
Sarebbe molto facile prendere in giro quello che sto dicendo
e posso sentire nella mia testa una voce che prende in giro questa roba come la sto dicendo.
E questo è il tipo di paradosso, credo,

Hindi: 
और मतदाताओं को राजनीति में भी कम दिलचस्पी है,
कम पढ़ने और नागरिकता का काम करने के लिए तैयार है ।
जब मैं एक छोटा लड़का था,
वहां एक वर्ग "नागरिकता" कहा जाता था ।
यहां अमेरिका और अमेरिका के इतिहास के बारे में कुछ बातें हैं ।
यहां क्यों वोट देना जरूरी है ।
यहां क्यों यह महत्वपूर्ण है बस में नहीं जाना है और वोट
के लिए जो सबसे अच्छी लग रही उमेदवार आहे.
यहां क्या है वास्तव में दिलचस्प, और मैं अगर आप इस अनुवाद कर सकते है पता नहीं है ।
इस बारे में अब बात कर, मुझे शर्म आती है,
क्योंकि मेरे कह यह सब एक पुराने यह कह व्यक्ति की तरह मुझे लगता है,
एक व्यक्ति के भाषण की तरह, जो अमेरिकी संस्कृति में मुझे सेट अप उपहास होगा ।
यह मैं क्या कह रहा हूं का मजाक बनाने के लिए बहुत आसान होगा ।
यह मैं क्या कह रहा हूँ का मज़ाक बनाना बहुत आसान होगा
और मैं अपने सिर में सुन सकते है इस सामान का मज़ाक बना रही आवाज के रूप में मैं यह कह रहा हूं ।
और यह विरोधाभास की तरह है, मुझे लगता है,

Turkish: 
ve seçmenleri siyasetle daha da az ilgilenmeye itiyor.
daha az okumak ve vatandaşlık işini yapmak istekli.
Ben küçük bir çocukken,
"Vatandaşlık" adında bir sınıf vardı.
Burada Amerika ve Amerika'nın tarihi hakkında bazı şeyler vardır.
İşte bu yüzden oy vermek önemlidir.
İşte bu yüzden içeri girip oy vermemek önemli.
en iyi görünümlü aday kim için.
İlginç olan şu, ve bunu tercüme edebilir misin bilmiyorum.
Şimdi bundan bahsederken, utanıyorum.
Çünkü tüm bunları söylemem bana yaşlı bir insanın bunu söylemesi gibi geliyor.
Amerikan kültüründe beni alay konusu yapan bir insan gibi.
Söylediklerimle dalga geçmem çok kolay olurdu.
Söylediklerimle dalga geçmem çok kolay olurdu.
Ve bunu söylerken kafamda bu şeylerle dalga geçen bir ses duyabiliyorum.
Ve bu bir çeşit paradoks, sanırım,

Spanish: 
y hace que los votantes estén aún menos interesados en la política,
menos dispuestos a leer y hacer el trabajo de la ciudadanía.
Cuando era un niño pequeño,
había una clase llamada "ciudadanía".
Aquí hay ciertas cosas sobre la historia de Estados Unidos y Estados Unidos.
Por eso es importante votar.
He aquí por qué es importante no sólo entrar y votar
para que el mejor buscando candidato.
Esto es lo que muy interesante, y no sé si puedes traducir esto.
Hablando de esto ahora, me siento avergonzado,
porque mi decir todo esto me suena como una persona mayor diciendo esto,
como una persona dando conferencias, que en la cultura americana me pone a ser ridiculado.
Sería muy fácil burlarse de lo que estoy diciendo.
Sería muy fácil burlarse de lo que estoy diciendo
y puedo oír en mi cabeza una voz burlarse de estas cosas como lo estoy diciendo.
Y este es el tipo de paradoja, creo,

Russian: 
которые из-за этого
еще меньше интересуются политикой,
меньше готовы читать
и заниматься работой гражданина.
Когда я был маленьким,
был урок под названием "гражданство".
Вот кое-что об Америке и истории Америки.
Вот почему важно голосовать.
Вот почему важно не просто пойти и проголосовать
за самого внешне привлекательного кандидата.
Что действительно интересно,
не знаю, сможете ли вы это перевести...
Говоря это сейчас, я стыжусь.
потому что для меня это звучит,
как слова человека старшего поколения,
как нравоучение, что в американской
культуре выставляет меня на посмешище.
Очень легко посмеяться над тем, что я говорю.
Очень легко над этим посмеяться,
и я слышу голос в голове,
высмеивающий мои же слова.
И это наверно такой парадокс в том,

Hindi: 
क्या यह एक आधी बुद्धिमान अमेरिकी अभी होना है
और शायद यह भी एक पश्चिमी यूरोपीय ।
वहां बातें हम जानते है सही है और अच्छे है
और हमारे लिए बेहतर होगा, लेकिन लगातार यह पसंद है,
हां, लेकिन तुंहें पता है कि यह इतना मजेदार है और अच्छे के लिए कुछ और जाना है ।
और कौन परवाह करता है?
और यह सब वैसे भी बकवास है ।
क्षमा करें.
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, लेकिन यह एक ही दुविधा है में वास्तव में जर्मनी
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, लेकिन यह एक ही दुविधा है में वास्तव में जर्मनी
जब लोग कुछ कहना चाहते हैं,
एक ही समय में जानने, यह इस बौद्धिक छवि है
लेकिन दूसरी ओर, आप इस बारे में भूल की तरह ।
इसका कारण चीजों में से एक तनाव और लोगों में दुख है ।
इसका कारण चीजों में से एक तनाव और लोगों में दुख है ।
मुझे नहीं लगता कि यह बहुत जटिल है
और मुझे नहीं लगता कि मैं इसके लिए एक ही कारण का नाम है ।
विरोधाभास है कि तनाव और जटिलता की तरह है कि
और लोगों में संघर्ष भी उन्हें बाजार के लिए बहुत आसान बनाता है.
क्योंकि मैं तुमसे कह सकता हूं, ' असहज महसूस कर रही हो? जीवन खाली महसूस करता है? '

French: 
de ce que c'est d'être un américain à mi-chemin intelligent en ce moment
et probablement aussi une Europe occidentale.
Il y a des choses que nous savons justes et bonnes
et serait mieux pour nous de le faire, mais en permanence, c'est comme,
Ouais, mais tu sais que c'est tellement plus drôle et plus agréable d'aller faire autre chose.
Et qui s'en soucie?
Et c'est des conneries de toute façon.
Désolé.
Intervieweur: non, mais c'est le même dilemme en fait en Allemagne,
Intervieweur: non, mais c'est le même dilemme en fait en Allemagne,
Quand les gens veulent dire quelque chose,
sachant en même temps, c'est ce stéréotype intellectuel
mais d'un autre côté, c'est un peu oublié.
Une des choses qu'il provoque est la tension et le malheur chez les gens.
Une des choses qu'il provoque est la tension et le malheur chez les gens.
Je ne pense pas que ce soit très compliqué
et je ne pense pas avoir donné la seule raison.
Le paradoxe est que ce genre de tension et de complication
et les conflits dans les gens les rend aussi très facile à commercialiser.
Parce que je peux vous dire: «vous sentez-vous mal à l'aise? La vie se sent vide?

German: 
Wovon es ist, ein halbwegs intelligentes amerikanisches Jetzt zu sein
Und wahrscheinlich auch ein Westeuropäer.
Es gibt Dinge, von denen wir wissen, dass sie richtig und gut sind
Und wäre besser für uns zu tun, aber ständig ist es wie,
Ja, aber du weißt, es ist so viel lustiger und schöner, etwas anderes zu tun.
Und wen kümmert ' s?
Und es ist sowieso alles Bullshit.
Tut mir Leid.
Interviewer: Nein, aber es ist dasselbe Dilemma Tatsächlich in Deutschland
Interviewer: Nein, aber es ist dasselbe Dilemma Tatsächlich in Deutschland
Wenn die Leute etwas sagen wollen,
Gleichzeitig wissen, dass es dieses intellektuelle Klischee ist
Aber auf der anderen Seite vergisst man es irgendwie.
Eines der Dinge, die es verursacht, ist Anspannung und Unglück in den Menschen.
Eines der Dinge, die es verursacht, ist Anspannung und Unglück in den Menschen.
Ich glaube nicht, dass es sehr kompliziert ist
Und ich glaube nicht, dass ich den einzigen Grund dafür genannt habe.
Das Paradoxe ist, dass diese Art von Spannung und Komplikation
Und Konflikte bei den Menschen machen es ihnen auch sehr leicht zu vermarkten.
Weil ich dir sagen kann: "Unbehaglich fühlen? Das Leben fühlt sich leer an? "

Turkish: 
şu anda yarı akıllı bir Amerikalı olmanın ne demek olduğunu
ve muhtemelen bir Batı Avrupa.
Doğru ve iyi olduğunu bildiğimiz şeyler var.
ve bizim için daha iyi olurdu, ama sürekli gibi,
Evet, ama başka bir şey yapmak çok daha komik ve güzel.
Kimin umurunda?
Zaten hepsi saçmalık.
Üzgünüm.
Muhabir: Hayır, ama aslında Almanya'da aynı ikilem,
Muhabir: Hayır, ama aslında Almanya'da aynı ikilem,
Insanlar bir şey söylemek isterken,
aynı zamanda bilmek, bu entelektüel klişe
Ama diğer taraftan, bunu unutuyorsun.
Sebep olduğu şeylerden biri de insanlarda gerginlik ve mutsuzluktur.
Sebep olduğu şeylerden biri de insanlarda gerginlik ve mutsuzluktur.
Çok karmaşık olduğunu sanmıyorum.
Ve bunun tek nedenini söylediğimi sanmıyorum.
Paradoks bu tür gerginlik ve komplikasyon
ve insanlarda çatışma da onları pazara çok kolay hale getirir.
Çünkü sana şunu söyleyebilirim, 'Huzursuz musun? Hayat boş mu?

Italian: 
di ciò che è di essere un a metà strada intelligente americano in questo momento
e probabilmente anche un europeo occidentale.
Ci sono cose che sappiamo sono giuste e buone
e sarebbe meglio per noi fare, ma costantemente è come,
Sì, ma sai che è molto più divertente e più bello andare a fare qualcos'altro.
E chi se ne frega?
Ed è tutta una stronzata comunque.
Siamo spiacenti.
Intervistatore: No, ma è lo stesso dilemma effettivamente in Germania
Intervistatore: No, ma è lo stesso dilemma effettivamente in Germania
Quando le persone vogliono dire qualcosa,
sapendo allo stesso tempo, è questo stereotipo intellettuale
ma d'altra parte, è tipo di dimenticare.
Una delle cose che provoca è la tensione e l'infelicità nelle persone.
Una delle cose che provoca è la tensione e l'infelicità nelle persone.
Non credo che sia molto complicato
e non credo di aver chiamato l'unica ragione.
Il paradosso è che quel tipo di tensione e complicazione
e il conflitto nelle persone li rende anche molto facile da commercializzare.
Perché posso dirvi,' feeling disagio? La vita si sente vuota?

Russian: 
что значит быть сколько-нибудь разумным американцем,
да наверно и европейцем тоже.
Мы знаем, что есть правильные, хорошие вещи,
которые стоит делать для
своего же блага, но мы все время типа:
"Ну дааа, но намного веселее и
приятнее было бы заняться чем-то еще"
или "Да кого это волнует?
Все равно это все херня."
Извините.
Интервьюер: Нет, но такая
же дилемма есть и в Германии.
когда люди хотят что-то сказать,
зная в то же время,
что это интеллектуальный стереотип
но, с другой стороны,
можно ведь просто не думать об этом.
Одно из следствий этого –
люди напряжены и несчастны.
Не думаю, что это очень сложно
и не думаю, что я назвал
единственную причину.
Парадокс в том, что такого
рода напряженность, и осложнение,
и конфликт в людях
позволяет легко им что-то продавать.
Потому что можно сказать:
"Вам нелегко? Жизнь пуста?

Spanish: 
de lo que es ser un americano a medio camino inteligente en este momento
y probablemente también un europeo occidental.
Hay cosas que sabemos que son correctas y buenas
y sería mejor para nosotros, pero constantemente es como,
sí, pero sabes que es mucho más gracioso y agradable ir a hacer otra cosa.
¿Y a quién le importa?
Y todo es mentira de todos modos.
Lo siento.
Entrevistador: no, pero es el mismo dilema en realidad en Alemania
Entrevistador: no, pero es el mismo dilema en realidad en Alemania
Cuando la gente quiere decir algo,
sabiendo al mismo tiempo, es este estereotipo intelectual
pero por otro lado, te olvidas de ello.
Una de las cosas que causa es la tensión y la infelicidad en las personas.
Una de las cosas que causa es la tensión y la infelicidad en las personas.
No creo que sea muy complicado
y no creo que haya nombrado la única razón para ello.
La paradoja es que ese tipo de tensión y complicación
y el conflicto en las personas también los hace muy fácil de comercializar.
Porque puedo decirte: ' ¿te sientes incómodo? ¿La vida se siente vacía?

English: 
of what it is to be a halfway intelligent American right now
and probably also a Western European.
There are things we know are right and good
and would be better for us to do, but constantly it's like,
yeah, but you know it's so much funnier and nicer to go do something else.
And who cares?
And it's all bullshit anyway.
Sorry.
Interviewer: No, but it's the same dilemma actually in Germany,
Interviewer: No, but it's the same dilemma actually in Germany,
when people are wanting to say something,
knowing at the same time, it's this intellectual stereotype
but on the other hand, you kind of forget about it.
One of the things it causes is tension and unhappiness in people.
One of the things it causes is tension and unhappiness in people.
I don't think it's very complicated
and I don't think I've named the only reason for it.
The paradox is that that sort of tension and complication
and conflict in people also makes them very easy to market to.
Because I can say to you, 'Feeling uneasy? Life feels empty?'

Russian: 
Можете купить вот это
или сделать вот это."
Это делает нас...
Экономический термин – неэластичный спрос.
Постоянный спрос, не зависящий от цены.
И работает это очень хорошо. Экономически.
Эмоционально, духовно, с точки зрения гражданства,
с точки ощущения себя
значимой частью хотя бы своей страны,
куда уж там мира.
Я уверен, что
свойственные правительству США
высокомерие и презрение
к остальному миру неприятны,
но это естественное следствие
культурных сообщений,
которые мы посылаем себе о себе,
которые работают
очень хорошо в некотором смысле,
делают нас очень богатыми и властными.
Это все сложно.
Интервьюер: Мы все
как-то пристрастились к веселью

Spanish: 
"Bueno, aquí hay algo que puedes comprar o algo que puedes hacer."
El término económico es la inelasticidad de la demanda.
Exijo todo el tiempo, no importa cuál sea el precio de la misma.
Y funciona muy bien de manera económica.
Emocionalmente, espiritualmente, en términos de ciudadanía,
en términos de sentirse como una parte significativa, incluso de este país.
Olvida el mundo.
Estoy seguro de que el gobierno de los Estados Unidos
arrogancia y desdén por el resto del mundo es desagradable,
pero también es una extensión natural de
ciertos mensajes culturales que nos enviamos sobre nosotros mismos
que funcionan muy bien de alguna manera
y hacernos muy ricos y muy poderosos.
Todo es complicado.
Entrevistador: Así todos somos de alguna manera adictos a divertirse

Italian: 
' Bene, ecco qualcosa che si può comprare o qualcosa che si può andare a fare .'
Il termine di economia è l'elasticità della domanda.
Chiedo tutto il tempo, non importa quale sia il prezzo di esso è.
E funziona davvero bene in modo economico.
Emotivamente, spiritualmente, in termini di cittadinanza,
in termini di sentirsi come una parte significativa, anche di questo paese.
Dimenticate il mondo.
Sono sicuro che il governo degli Stati Uniti
arroganza e disprezzo per il resto del mondo è sgradevole,
ma è anche una naturale estensione della
alcuni messaggi culturali ci inviamo su noi stessi
che funzionano molto bene in qualche modo
e ci rendono molto ricchi e molto potenti.
È tutto complicato.
Intervistatore: Allora Siamo tutti in qualche modo dipendenti di divertirsi

French: 
«Eh bien, voici quelque chose que vous pouvez acheter ou quelque chose que vous pouvez aller faire.
Le terme économique est l'inélasticité de la demande.
Je demande tout le temps, quel que soit le prix de celui-ci est.
Et cela fonctionne vraiment bien d'une manière économique.
Émotionnellement, spirituellement, en termes de citoyenneté,
en termes de sentiment comme une partie significative, même de ce pays.
Oublie le monde.
Je suis sûr que le gouvernement américain
l'arrogance et le mépris pour le reste du monde est désagréable,
mais c'est aussi une extension naturelle de
certains messages culturels que nous nous envoyons sur nous-mêmes
qui fonctionnent très bien à certains égards
et nous rendre très riche et très puissant.
C'est compliqué.
Interviewer: donc nous sommes tous en quelque sorte accro à avoir du plaisir

German: 
"Nun, hier ist etwas, das man kaufen kann oder etwas, was man tun kann."
Der Wirtschaftsbegriff ist die Unelastizität der Nachfrage.
Ich verlange die ganze Zeit, egal wie hoch der Preis ist.
Und es funktioniert Gut In wirtschaftlicher Hinsicht.
Emotional, in Bezug auf die Staatsbürgerschaft,
In Bezug auf das Gefühl, wie ein bedeutsamer Teil, auch von diesem Land.
Vergiss die Welt.
Ich bin sicher, dass die US-Regierung
Arroganz und Verachtung für den Rest der Welt ist unangenehm,
Aber es ist auch eine natürliche Erweiterung der
Bestimmte kulturelle Botschaften, die wir über uns selbst senden
Das funktioniert in mancher Hinsicht sehr gut
Und machen uns sehr reich und sehr mächtig.
Alles kompliziert.
Interviewer: So Wir sind alle irgendwie süchtig nach Spaß

English: 
'Well, here's something you can buy or something you can go do.'
The economics term is inelasticity of demand.
I demand all the time, no matter what the price of it is.
And it works really well in an economic way.
Emotionally, spiritually, in terms of citizenship,
in terms of feeling like a meaningful part, even of this country.
Forget the world.
I'm sure the US government's
arrogance and disdain for the rest of the world is unpleasant,
but it's also a natural extension of
certain cultural messages we send ourselves about ourselves
that work very well in some ways
and make us very rich and very powerful.
It's all complicated.
Interviewer: So we are all somehow addicted to having fun

Turkish: 
'İşte satın alabileceğin ya da yapabileceğin bir şey.'
İktisat terimi talebin esnekliği değildir.
Fiyatı ne olursa olsun, her zaman talep ediyorum.
Ve ekonomik açıdan gerçekten iyi çalışıyor.
Duygusal, ruhsal, vatandaşlık açısından,
anlamlı bir parçası gibi duygu açısından, bu ülkenin bile.
Dünyayı unut.
Eminim Amerikan hükümetinin.
kibir ve dünyanın geri kalanı için küçümseme tatsız,
ama aynı zamanda doğal bir uzantısı
kendimiz hakkında kendimize gönderdiğimiz bazı kültürel mesajlar
bazı yönlerden çok iyi çalışmak
ve bizi çok zengin ve çok güçlü yapar.
Her şey karmakarışık.
Muhabir: Yani hepimiz bir şekilde eğlenmek bağımlısı

Hindi: 
' ठीक है, यहां कुछ तुम खरीद सकते है या कुछ तुम जा सकते हो ।
अर्थशास्त्र शब्द मांग की लोच है ।
मैं हर समय की मांग, कोई बात नहीं क्या इसकी कीमत है ।
और यह काम करता है वास्तव में अच्छी तरह से एक आर्थिक तरीके से ।
भावनात्मक रूप से, आध्यात्मिक, नागरिकता के मामले में,
एक सार्थक भाग की तरह महसूस की दृष्टि से, इस देश के भी ।
दुनिया को भूल जाओ ।
मुझे यकीन है कि अमेरिकी सरकार के
अहंकार और दुनिया के बाकी के लिए तिरस्कार अप्रिय है,
लेकिन यह भी एक प्राकृतिक विस्तार है
कुछ सांस्कृतिक संदेश हम खुद के बारे में भेज
कि कुछ मायनों में बहुत अच्छी तरह से काम
और हमें बहुत अमीर और बहुत शक्तिशाली बनाते हैं ।
यह सब जटिल है ।
साक्षात्कारकर्ता: तो हम सब किसी तरह मज़ा करने के आदी रहे है

English: 
and even so-called serious literature  ...
it's that you don't want to make this effort anymore.
Books who are serious also have to be very entertaining
and you don't want to be bored.
I think, twenty, thirty years ago, you can still read a book and
and it would be this kind of work to do,
but you wouldn't think, well I have to be entertained all the time.
So how do we get out of this dilemma?
Even for intellectuals, it has to be
entertaining and not boring.
I don't know that ...
I don't know that ...
I don't know that I'd agree with the last part of what you said.
There's a real split, it's interesting that you went and interviewed Crichton,
because there's a real split in U.S. literature

Spanish: 
e incluso los llamados serios Literatura...
es que ya no quieres hacer este esfuerzo.
Los libros que son serios también Tengo que ser muy entretenido
y no quieres aburrirte.
Creo que, hace veinte, treinta años, todavía se puede leer un libro y
y sería este tipo de trabajo que hacer,
pero usted no pensaría, bueno, yo Tengo que ser entretenido todo el tiempo.
Entonces, ¿cómo salimos de este dilema?
Incluso para los intelectuales, tiene que Ser
entretenido y no aburrido.
No lo sé...
No lo sé...
No sé si estaría de acuerdo con la última parte de lo que dijiste.
Hay una división real, es interesante que fuiste y entrevistó a Crichton,
porque hay una verdadera división en la literatura estadounidense

German: 
Und sogar sogenannte ernst Literatur...
Es ist so, dass man sich nicht mehr anstrengen will.
Bücher, die es auch ernst meinen Muss Seien Sie sehr unterhaltsam
Und man will sich nicht langweilen.
Ich denke, vor zwanzig, dreißig Jahren, können Sie noch ein Buch lesen und
Und es wäre diese Art von Arbeit zu tun,
Aber du würdest nicht denken, na ich Muss Die ganze Zeit unterhalten werden.
Wie kommen wir also aus diesem Dilemma heraus?
Selbst für Intellektuelle, es Er muss Werden
Unterhaltsam und nicht langweilig.
Das weiß ich nicht ...
Das weiß ich nicht ...
Ich weiß nicht, dass ich mit dem letzten Teil von dem, was Sie gesagt haben, einverstanden wäre.
Es gibt eine echte Spaltung, es ist interessant, dass Sie gegangen sind und Crichton interviewt haben,
Weil es eine echte Spaltung in der US-Literatur gibt

Italian: 
e anche cosiddetti gravi Letteratura...
è che non vuoi più fare questo sforzo.
Libri che sono gravi anche Dovere essere molto divertente
e tu non vuoi annoiarti.
Penso che, venti, trent'anni fa, si può ancora leggere un libro e
e sarebbe questo tipo di lavoro da fare,
ma non si potrebbe pensare, Beh io Dovere essere intrattenuti tutto il tempo.
Così come possiamo uscire da questo dilemma?
Anche per gli intellettuali, deve Bve
divertente e non noioso.
Non lo so...
Non lo so...
Non so se sono d'accordo con l'ultima parte di quello che hai detto.
C'è una vera spaccatura, è interessante che tu sia andato a intervistare Crichton,
perché c'è una vera spaccatura nella letteratura americana

Russian: 
и даже так называемая серьезная литература...
Вам больше не хочется совершать усилие.
Серьезные книги тоже
обязательно должны развлекать,
никто не хочет скучать.
Я думаю, двадцать-тридцать
лет назад еще можно было читать книгу
прикладывая определенные усилия,
не думая постоянно о развлечении.
Как же нам выбраться из это дилеммы?
Даже интеллектуалы
хотят развлечений, без скуки.
Не знаю...
Не знаю, согласен ли я
с вашим последним утверждением.
Есть настоящий раскол...
Интересно, что вы взяли интервью у Крайтона,
потому что есть настоящий
раскол в американской литературе между...

French: 
et même ce qu'on appelle la littérature sérieuse...
C'est que vous ne voulez plus faire cet effort.
Les livres qui sont sérieux doivent aussi être très divertissant
et vous ne voulez pas vous ennuyer.
Je pense, il ya vingt, trente ans, vous pouvez toujours lire un livre et
et ce serait ce genre de travail à faire,
mais vous ne pensez pas, Eh bien, je dois être diverti tout le temps.
Alors, comment pouvons-nous sortir de ce dilemme?
Même pour les intellectuels, il faut
divertissant et pas ennuyeux.
Je ne sais pas...
Je ne sais pas...
Je ne sais pas si je suis d'accord avec la dernière partie de ce que vous avez dit.
Il y a une vraie scission, c'est intéressant que vous soyez allé interviewer Crichton,
parce qu'il ya une véritable scission dans la littérature américaine

Hindi: 
और भी तथाकथित गंभीर साहित्य...
ऐसा नहीं है कि आप इस प्रयास अब और नहीं करना चाहती ।
किताबें जो गंभीर भी हैं यह करना है बहुत मनोरंजक हो
और आप ऊब नहीं करना चाहती ।
मुझे लगता है, बीस, तीस साल पहले, तुम अब भी एक किताब पढ़ सकते है और
और यह इस तरह का काम करना होगा,
लेकिन तुम नहीं लगता, अच्छी तरह से मैं यह करना है हर समय मनोरंजन किया जाए ।
तो हम इस दुविधा से कैसे बाहर निकलें?
बुद्धिजीवियों के लिए भी यह करना पड़ता है हो
मनोरंजक और उबाऊ नहीं ।
मैं नहीं जानता कि.. ।
मैं नहीं जानता कि.. ।
मुझे नहीं पता कि मैं तुम क्या कहा के पिछले भाग के साथ सहमत हूं ।
वहां एक असली विभाजन है, यह दिलचस्प है कि आप चला गया और Crichton साक्षात्कार है,
क्योंकि अमेरिका के साहित्य में एक असली विभाजन है

Turkish: 
ve hatta sözde ciddi edebiyat ...
Artık bu çabayı sarf etmek istemiyorsun.
Ciddi olan kitaplar da çok eğlenceli olmak zorunda
Ve sıkılmak istemezsin.
Bence, yirmi, otuz yıl önce, hala bir kitap okuyabilirve
ve bu tür bir iş yapmak olurdu,
Ama sen hiç düşünmezsin, sürekli eğlenmek zorunda olduğumu.
Peki bu ikilemden nasıl kurtulacağız?
Entelektüeller için bile, bu olmak zorunda
eğlenceli ve sıkıcı değil.
Bilmiyorum ...
Bilmiyorum ...
Söylediklerinin son kısmına katılır mınyamam.
Gerçek bir ayrılık var, Crichton'la görüşmen ilginç.
Çünkü Amerikan literatüründe gerçek bir bölünme var.

French: 
entre la littérature commerciale, des romans comme Crichton écrit, Stephen King, Tom Clancy,
qui sont les autres grands... Grisham.
Certains sont vraiment très bons,
et ils font beaucoup d'argent et il y a tout un tas de demandes pour eux.
Et puis il ya encore et je pense que c'est probablement comme ça dans...
Eh bien, ce n'est probablement pas tout à fait...
Il y a probablement plus de demande de livres sérieux en Europe.
Mais ici, il ya une petite poche de probablement, je ne sais pas, un demi-million...
dire, un million de lecteurs,
dont beaucoup étaient des classes supérieures
et ont de bonnes éducations et ont été enseignés les plaisirs du travail acharné dans la lecture
ou de la musique ou de l'art et comme ça.
Je veux dire, quand tu me parles, tu parles à quelqu'un
qui n'a pas beaucoup de pouvoir dans la culture

Russian: 
между коммерческой литературой:
романами Крайтона, Стивена Кинга, Тома Клэнси
кто еще из крупных... Гришэм.
Некоторые действительно хороши,
и они делают много денег,
на них большой спрос.
И все же есть, наверное...
Ну, наверное, не совсем...
Наверное, спрос на
серьезные книги в Европе больше,
Но здесь есть небольшая
аудитория, не знаю, полмиллиона...
Скажем, миллион читателей,
Многие из высших слоев общества,
с хорошим образованием, умеющие
получать удовольствие от сложной литературы
или музыки или живописи и так далее.
Говоря со мной, вы говорите с человеком,
не имеющим особого веса в культуре,

German: 
Zwischen kommerzieller Literatur, Romanen wie Crichton schreibt, Stephen King, Tom Clancy,
Wer sind die anderen großen ... Grisham.
Einige davon sind wirklich ziemlich gut,
Und sie machen viel Geld und es gibt eine ganze Menge Nachfrage nach ihnen.
Und dann ist da noch Noch Und ich denke, es ist wahrscheinlich so in ...
Nun, es ist wahrscheinlich nicht ganz ...
In Europa gibt es wahrscheinlich mehr Nachfrage nach seriösen Büchern.
Aber hier gibt es eine kleine Tasche wahrscheinlich, ich weiß nicht, eine halbe Million ...
Sagen Sie, eine Million Leser,
Viele von ihnen kamen aus den oberen Klassen
Und haben gute Ausbildung und haben die Freuden der harten Arbeit im Lesen vermittelt
Oder Musik oder Kunst und so.
Wer hat nicht viel Macht in der Kultur

English: 
between commercial literature, novels like Crichton writes, Stephen King, Tom Clancy,
who are the other big ... Grisham.
Some of which are really pretty good,
and they make a great deal of money and there's a whole lot of demand for them.
And then there is still and I think it's probably like this in...
well, it's probably not quite ...
There's probably more demand for serious books in Europe.
But here there's a small pocket of probably, I don't know, half a million...
say, a million readers,
many of whom were from the upper classes
and have good educations and have been taught the pleasures of hard work in reading
or music or art and like that.
I mean, when you're talking me, you're talking to somebody
who doesn't have very much power in the culture

Italian: 
tra letteratura commerciale, romanzi come Crichton scrive, Stephen King, Tom Clancy,
Chi sono gli altri grandi... Grisham.
Alcuni dei quali sono davvero abbastanza buoni,
e fanno una grande quantità di denaro e c'è un sacco di domanda per loro.
E poi c'è Ancora e penso che probabilmente è come questo in...
Beh, probabilmente non è proprio...
Probabilmente c'è più richiesta di libri seri in Europa.
Ma qui c'è una piccola tasca di probabilmente, non so, mezzo milione...
dire, un milione di lettori,
molti dei quali provenivano dalle classi superiori
e hanno buone educazioni e sono stati insegnati i piaceri del duro lavoro nella lettura
o musica o arte e così.
Voglio dire, quando mi stai parlando, stai parlando con qualcuno
che non ha molta potenza nella cultura

Spanish: 
entre la literatura comercial, novelas como Crichton escribe, Stephen King, Tom Clancy,
que son los otros grandes... Grisham.
Algunos de los cuales son muy buenos,
y hacen una gran cantidad de dinero y hay una gran cantidad de demanda para ellos.
Y luego hay Todavía y creo que es probablemente así en...
bueno, probablemente no es bastante...
Probablemente hay más demanda de libros serios en Europa.
Pero aquí hay un pequeño bolsillo de probablemente, no sé, medio millón...
digamos, un millón de lectores,
muchos de los cuales eran de las clases altas
y tienen buenas educaciones y se les ha enseñado los placeres del trabajo duro en la lectura
o música o arte y así.
Quiero decir, cuando me hablas, estás hablando con alguien
que no tiene mucho poder en la cultura

Hindi: 
व्यावसायिक साहित्य के बीच, Crichton लिखते हैं, स्टीफन किंग, टॉम Clancy जैसे उपन्यास,
कौन हैं दूसरे बड़े... Grisham.
जिनमें से कुछ वास्तव में बहुत अच्छा कर रहे हैं,
और वे पैसे का एक बड़ा सौदा करते है और उनके लिए मांग की एक पूरी बहुत कुछ है ।
और फिर वहां है अभी भी और मुझे लगता है कि यह शायद में इस तरह है.. ।
खैर, यह शायद काफी नहीं है.. ।
वहां शायद यूरोप में गंभीर पुस्तकों के लिए और अधिक मांग है ।
लेकिन यहां शायद एक छोटी सी जेब है, मैं नहीं जानता, डेढ़ लाख.. ।
कहते हैं, एक लाख पाठक,
जिनमें से कई अपर कक्षाओं से थे
और अच्छी शिक्षा है और पढ़ने में कड़ी मेहनत का सुख सिखाया गया है
या संगीत या कला और पसंद है ।
मेरा मतलब है, जब तुम मुझसे बात कर रहे हैं, तुम किसी से बात कर रहे है
जो संस्कृति में बहुत ज्यादा शक्ति नहीं है

Turkish: 
ticari edebiyat arasında, Crichton gibi romanlar yazıyor, Stephen King, Tom Clancy,
kim diğer büyük vardır ... Grisham.
Bazıları gerçekten çok iyi.
Ve çok para kazanıyorlar ve onlara çok fazla talep var.
Ve sonra hala var ve ben muhtemelen bu gibi olduğunu düşünüyorum ...
iyi, muhtemelen oldukça değil ...
Muhtemelen Avrupa'da ciddi kitaplara daha fazla talep vardır.
Ama burada muhtemelen küçük bir cep var, bilmiyorum, yarım milyon ...
diyelim ki, bir milyon okuyucu,
birçoğu üst sınıflardan
ve iyi eğitimler var ve okuma zor iş zevkleri öğretilmiştir
ya da müzik ya da sanat ve bunun gibi.
Yani, benimle konuşurken, biriyle konuşuyorsun.
kültürde çok fazla gücü olmayan

Russian: 
не особенно важным за пределами маленькой...
Не могу придумать аналогию...
Это что-то вроде
современной классической музыки в США,
есть люди, которые ее слушают, им нравится,
отчасти из-за образования и отчасти потому что
они склонны к тому,
чтобы приложить некоторые усилия.
Но по сравнению с популярной
музыкой и рок-н-роллом и хип-хопом,
классическая музыка – ничто.
Я имею в виду, экономически, или коммерчески, или с точки зрения того, сколько людей ее слушают,
или какое влияние она оказывает на культуру.
Не помню, чтобы лично
у меня было как-то по-другому.
Наверное, раньше образование
в Америке было немного лучше
и немного сложнее,
и у детей не было другого выбора, 
кроме как осознать, что есть
трудные вещи, требующие нудной работы,

English: 
and who's not very important except in a fairly small
I don't know what the analog would be.
It would be something like maybe contemporary classical music in the US,
which there are people who enjoy it and listen to it,
partly because of training and partly because
they are disposed to be willing to do a certain amount more work reading it.
But compared to popular music and rock and roll and hip-hop and stuff,
classical music is nothing.
I mean, economically or commercially or in terms of how many people have heard of it
or how much an influence it has on the culture.
And, for me, personally, I don't know that it's really ever been all that different.
I think probably American education used to be a little bit better
and a little bit more difficult
and children had no choice but to realize that there were certain things
that were hard and involved a certain amount of drudgery

Turkish: 
ve oldukça küçük dışında çok önemli değil
Analogun ne olduğunu bilmiyorum.
Belki ABD'de çağdaş klasik müzik gibi bir şey olurdu,
bundan hoşlanan ve dinleyen insanlar var.
kısmen eğitim nedeniyle ve kısmen çünkü
onlar okuma belirli bir miktar daha fazla iş yapmaya istekli olmak için bertaraf edilir.
Ama popüler müzik, rock and roll, hip-hop ve diğer şeylerle karşılaştırıldığında,
klasik müzik hiçbir şeydir.
Yani, ekonomik ya da ticari ya da kaç kişinin bunu duyduğuna göre.
ya da kültür üzerinde ne kadar bir etkisi olduğunu.
Ve benim için, kişisel olarak, hiç bu kadar farklı olduğunu bilmiyorum.
Sanırım Amerikan eğitimi biraz daha iyiydi.
ve biraz daha zor
ve çocukların bazı şeylerin olduğunu fark etmekten başka çareleri yoktu.
bu sert ve angarya belirli bir miktar dahil

Italian: 
e che non è molto importante se non in un abbastanza piccolo
Non so quale sarebbe l'analogico.
Sarebbe qualcosa di simile forse musica classica contemporanea negli Stati Uniti,
che ci sono persone che lo amano e ascoltano,
in parte a causa della formazione e in parte perché
Essi sono disposti ad essere disposto a fare una certa quantità di lavoro più leggerlo.
Ma rispetto alla musica popolare e Rock and roll e hip-hop e roba,
la musica classica è nulla.
Voglio dire, economicamente o commercialmente o in termini di quante persone hanno sentito parlare
o quanto influenza ha sulla cultura.
E, per me, personalmente, non so che è davvero mai stato tutto così diverso.
Penso che probabilmente l'educazione americana usato per essere un po' meglio
e un po' più difficile
e i bambini non avevano altra scelta che rendersi conto che c'erano certe cose
che sono stati duri e coinvolti una certa quantità di fatica

Hindi: 
और जो एक में छोड़कर बहुत महत्वपूर्ण नहीं है काफी छोटे
मैं नहीं जानता कि एनालॉग क्या होगा ।
यह शायद अमेरिका में समकालीन शास्त्रीय संगीत की तरह कुछ होगा,
जो लोग इसे आनंद और यह सुनने के लिए कर रहे हैं,
आंशिक रूप से क्योंकि प्रशिक्षण और आंशिक रूप से क्योंकि
वे एक निश्चित राशि और अधिक काम इसे पढ़ने के लिए तैयार होने का निपटारा कर रहे हैं ।
लेकिन लोकप्रिय संगीत और रॉक और रोल और हिप हॉप और सामान की तुलना में,
शास्त्रीय संगीत कुछ भी नहीं है ।
मेरा मतलब है, आर्थिक या व्यावसायिक या कितने लोगों के मामले में यह सुना है
या कितना एक प्रभाव यह संस्कृति पर है ।
और, मेरे लिए, व्यक्तिगत रूप से, मैं नहीं जानता कि यह वास्तव में कभी सब अलग है कि गया है ।
मुझे लगता है कि शायद अमेरिकी शिक्षा के लिए एक छोटा सा बेहतर हुआ करता था
और थोड़ा सा और मुश्किल
और बच्चों के पास कोई चारा नहीं था लेकिन एहसास है कि वहां कुछ चीजें थी
कि कठिन थे और कठिन परिश्रम की एक निश्चित राशि शामिल

French: 
et qui n'est pas très important, sauf dans un assez petit
Je ne sais pas ce que serait l'analogue.
Il serait peut-être quelque chose comme la musique classique contemporaine aux États-Unis,
qu'il y a des gens qui l'apprécient et l'écoutent,
en partie à cause de la formation et en partie parce
ils sont disposés à être prêts à faire un certain montant plus de travail de le lire.
Mais comparé à la musique populaire et le rock and roll et le hip-hop et des trucs,
la musique classique n'est rien.
Je veux dire, sur le plan économique ou commercial ou en termes de combien de personnes ont entendu parler de lui
ou à quel point il a une influence sur la culture.
Et pour moi, personnellement, je ne sais pas si c'est vraiment différent.
Je pense que l'éducation américaine était probablement un peu mieux
et un peu plus difficile
et les enfants n'avaient pas d'autre choix que de se rendre compte qu'il y avait certaines choses
qui ont été difficiles et impliqué une certaine quantité de corvée

German: 
Und wer nicht sehr wichtig ist, außer in einem recht klein
Ich weiß nicht, wie das Analoge aussehen würde.
Es wäre so etwas wie zeitgenössische klassische Musik in den USA,
Die es gibt, die es genießen und hören,
Zum Teil wegen der Ausbildung und zum Teil, weil
Sie sind bereit, bereit zu sein, noch eine gewisse Arbeit beim Lesen zu leisten.
Aber im Vergleich zu populärer Musik und Rock ' n ' Roll und Hip-Hop und Zeug,
Klassische Musik ist nichts.
Ich meine, wirtschaftlich oder kommerziell oder in Bezug darauf, wie viele Menschen davon gehört haben
Oder wie viel Einfluss sie auf die Kultur hat.
Und für mich persönlich weiß ich nicht, dass es Wirklich immer Das war alles anders.
Ich denke, dass die amerikanische Bildung früher ein bisschen besser war
Etwas schwieriger
Und die Kinder hatten keine andere Wahl, als zu erkennen, dass es bestimmte Dinge gab
Das war hart und beinhaltete eine gewisse Betäubung

Spanish: 
y que no es muy importante, excepto en un bastante pequeño
No sé cuál sería el análogo.
Sería algo así como música clásica contemporánea en los E.E.U.U.,
que hay gente que lo disfruta y lo escucha,
en parte debido a la formación y en parte porque
están dispuestos a hacer una cierta cantidad más trabajo leerlo.
Pero comparado con la música popular y el rock and roll y el hip-hop y esas cosas,
la música clásica no es nada.
Quiero decir, económicamente o comercialmente o en términos de cuántas personas han escuchado de ella
o cuánta influencia tiene sobre la cultura.
Y, para mí, personalmente, no sé que es realmente nunca sido tan diferente.
Creo que probablemente la educación americana solía ser un poco mejor
y un poco más difícil
y los niños no tenían más remedio que darse cuenta de que había ciertas cosas
que eran duros e involucrados una cierta cantidad de trabajo pesado

Turkish: 
aslında sonunda çok tatmin edici,
ama çoğunlukla ben ABD'de, kim yapıyor insanlar düşünüyorum
"Ciddi şeyler" daha zor ve daha garip,
her zaman çok daha küçük bir kitleye oynadı.
İkilem hakkında neler yapılabilecek...
Öncelikle, ne düşündüğümü kimin umursayacağını merak ediyorum.
Ve ikincisi, emin değilim, ve üçüncüsü, ne düşünüyorsun?
Demek istediğim, sen de benimle aynı atmosferde yaşıyorsun.
Muhabir: Evet, ben gerçekten bir sorun olduğunu düşünüyorum, tabii ki.
Almanya'da bu TV edebiyat uzmanı var
Ve ona "Edebi Papa" deniyor.
Yani o Edebiyat'ın Papası.
Ve insanlar onun her şeyi çok iyi gördüğünü düşünüyor ve gerçekten biliyor.
"Kitap iyiydi" dediğinde, kitap iyidir.
Bu adam da kim?
Muhabir: [Kahkaha] Adı Marcel Reich-Ranicki.
Belki duymuşsundur?
Ah, uh.

Russian: 
но в итоге приносящие удовлетворение.
но, думаю, по большей
части, в США люди, занимающиеся
"серьезными вещами", трудными и странными,
всегда работали для небольшой аудитории.
А по поводу того, что делать с этой дилеммой...
Прежде всего, интересно,
кого вообще волнует, что я думаю,
во-вторых, я не уверен,
а в-третьих, что вы сами думаете?
Вы ведь живете в такой же атмосфере, что и я.
Интервьюер: Да, думаю это проблема, конечно же.
На немецком ТВ есть один литературный эксперт,
его зовут "Литературный Папа"
(прим. пер., как Папа Римский)
так что он Папа мира литературы.
Люди думают, что у него
правильный взгляд на вещи,
и когда он говорит: "книга хорошая"  – она хорошая.
Кто этот парень?
Интервьюер: Его зовут Марсель Рейх-Раницкий.
Может быть, слышали о нем?

German: 
Das waren Tatsächlich sehr Am Ende befriedigend,
Aber zum größten Teil denke ich in den USA, Menschen, die
"Ernstes," härter und seltsamer Stoff,
Haben immer vor einem viel kleineren Publikum gespielt.
In Bezug auf das, was gegen das Dilemma getan werden kann ...
Zuallererst, ich frage mich, wer sich darum kümmern würde, was ich denke
Und zweitens bin ich mir nicht sicher, und drittens, was denken Sie?
Ich meine, du lebst in der gleichen Atmosphäre, die ich tue.
Interviewer: Ja, ich denke, das ist natürlich ein Problem.
In Deutschland haben sie diesen TV-Literaturexperten
Und er heißt "Der literarische Papst."
So Er ist der Papst der Literatur.
Und die Leute denken, er hat einen sehr guten Blick auf alles und er weiß es wirklich,
Wenn er sagt: "Das Buch war gut", ist das Buch gut.
Wer ist dieser Typ?
Interviewer: [Gelächter] Sein Name ist Marcel Reich-Ranicki.
Vielleicht haben Sie von ihm gehört?
Äh Äh.

Hindi: 
गए थे जो वास्तव में बहुत इसके अंत में संतोषजनक,
लेकिन सबसे अधिक भाग के लिए मैं अमेरिका में लगता है, जो लोग कर रहे है
"गंभीर सामान" जो कठिन है और अजनबी,
हमेशा एक बहुत छोटे दर्शकों के लिए खेला है ।
के संदर्भ में क्या दुविधा के बारे में किया जा सकता है.. ।
सबसे पहले, मैं सोच रहा हूं जो ख्याल होगा कि मुझे क्या लगता है
और, दूसरा, मुझे यकीन नहीं कर रहा हूं, और, तीसरे, तुंहें क्या लगता है?
मेरा मतलब है, तुम एक ही वातावरण मैं क्या में रहते हैं ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, मुझे लगता है कि यह वास्तव में एक समस्या है, बिल्कुल ।
जर्मनी में वे इस टीवी साहित्यिक विशेषज्ञ है
और उन्हें ' साहित्यिक पोप ' कहा जाता है.
तो वह साहित्य का पोप है.
और लोगों को लगता है कि वह सब कुछ का एक बहुत अच्छा दृश्य है और वह वास्तव में जानता है,
जब वे कहते हैं, ' किताब अच्छी थी, ' किताब अच्छी है.
यह आदमी कौन है?
साक्षात्कारकर्ता: [हँसी] उसका नाम है मार्सेल रेक-Ranicki.
शायद तुम उसके बारे में सुना है?
उह उह.

Spanish: 
que fueron en realidad muy satisfactoria al final de la misma,
pero en la mayor parte creo que en los Estados Unidos, las personas que han estado haciendo
"cosas serias" que es más difícil y extraño,
siempre han jugado a un público mucho más pequeño.
En términos de lo que se puede hacer sobre el dilema...
En primer lugar, Me pregunto a quién le importaría lo que pienso
y, en segundo lugar, no estoy seguro, y, en tercer lugar, ¿Qué opinas?
Quiero decir, vives en el mismo ambiente que yo.
Entrevistador: sí, creo que es realmente un problema, por supuesto.
En Alemania tienen este experto literario de la TV
y se llama ' el Papa literario '.
Así es el Papa de la literatura.
Y la gente piensa que tiene una muy buena vista de todo y que realmente sabe,
cuando dice: ' el libro era bueno ', el libro es bueno.
¿Quién es este tipo?
Entrevistador: [risas] su nombre es Marcel Reich-Ranicki.
¿Tal vez has oído hablar de él?
Uh Uh.

French: 
qui étaient en fait très satisfaisant à la fin de celui-ci,
mais pour la plupart, je pense aux États-Unis, les gens qui ont fait
"des choses sérieuses" qui est plus difficile et plus étrange,
ont toujours joué à un public beaucoup plus petit.
En ce qui concerne ce qui peut être fait sur le dilemme...
Tout d'abord, je me demande qui se soucierait de ce que je pense
et, deuxièmement, je ne suis pas sûr, et, Troisièmement, que pensez-vous?
Je veux dire, tu vis dans la même atmosphère que moi.
Intervieweur: Oui, je pense que c'est vraiment un problème, bien sûr.
En Allemagne, ils ont ce téléviseur expert littéraire
et il s'appelle "le pape littéraire".
Donc c'est le pape de la littérature.
Et les gens pensent qu'il a une très bonne vue de tout et il sait vraiment,
quand il dit: «le livre était bon», le livre est bon.
Qui est ce type?
Intervieweur: [rires] son nom est Marcel Reich-Ranicki.
Peut-être que vous avez entendu parler de lui?
Euh.

English: 
that were actually very satisfying at the end of it,
but for the most part I think in the U.S., people who have been doing
"serious stuff" which is harder and stranger,
have always played to a much smaller audience.
In terms of what can be done about the dilemma...
First of all, I'm wondering who would care what I think
and, second, I'm not sure, and, third, what do you think?
I mean, you live in the same atmosphere I do.
Interviewer: Yeah, I think it's really a problem, of course.
In Germany they have this TV literary expert
and he's called 'The Literary Pope'.
So he's the Pope of Literature.
And people think he has a very good view of everything and he really knows,
when he says, 'The book was good,' the book is good.
Who is this guy?
Interviewer: [Laughter] His name is Marcel Reich-Ranicki.
Maybe you've heard of him?
Uh uh.

Italian: 
che erano in realtà molto soddisfacente alla fine di esso,
ma per la maggior parte penso che negli Stati Uniti, le persone che hanno fatto
"roba seria" che è più difficile e più strana,
hanno sempre giocato ad un pubblico molto più piccolo.
In termini di ciò che può essere fatto per il dilemma...
Innanzitutto, Mi chiedo chi avrebbe cura quello che penso
e, in secondo luogo, non sono sicuro, e, terzo, cosa ne pensi?
Voglio dire, tu vivi nella stessa atmosfera che faccio.
Intervistatore: Sì, penso che sia davvero un problema, naturalmente.
In Germania hanno questo esperto di letteratura TV
e si chiama ' il Papa letterario '.
Allora è il Papa della letteratura.
E la gente pensa di avere una visione molto buona di tutto e lo sa davvero,
Quando dice,' il libro è stato buono,' il libro è buono.
Chi è questo tizio?
Intervistatore: [risate] il suo nome è Marcel Reich-Ranicki.
Forse ne avete sentito parlare?
Uh Uh.

Spanish: 
Y él es un tipo muy gracioso y es tal vez ocho años de edad algo
Y siempre tiene este veredicto sobre el libro,
Así el libro es una mierda o...
¿Es parte de tu programa? Es parte de...
Entrevistador: no No No.
Pero él es sólo una figura y al mismo tiempo
Él siempre quiere... lo que no quiere que el libro sea aburrido.
De ninguna manera aburrido.
Y al mismo Tiempo él realmente entiende mucho acerca de los libros
y él es realmente un buen lector, pero diciendo todo el tiempo,
' Bueno, las cosas no se supone que sean aburridas '...
Quiero decir, creo que eso es realmente un error
y se está tomando por sentado
y siento que a veces también tengo esta sensación de que no quiero aburrirme
pero en ese otro lado, veo que no es una opción.
Quiero decir, no sé, sabes, no está bien.
De alguna manera tengo este sentimiento, aunque suene estúpido.
No. Es...
Hay una diferencia, sin embargo, creo, entre ser ligeramente aburrido

English: 
And he's a very funny guy and he's maybe eight years old something
And he has always this verdict on the book,
so the book is shit or ...
He's part of your show? He's part of ...
Interviewer: No no no.
But he is just a figure and at the same time
He always wants ... what he doesn't want the book to be is boring.
By no means boring.
And at the same time he really understands a lot about books
and he is really a good reader, but by saying all the time,
'Well, things are not supposed to be boring' ...
I mean, I think that's really a mistake
and it's getting taken for granted
and I feel sometimes I also have this feeling that I don't want to be bored
but at that the other side, I see that's not an option.
I mean, I don't know, you know, it's not right.
I somehow have this feeling, even if it sounds stupid.
No. It's ...
There's a difference though, I think, between being mildly bored

Italian: 
E lui è un ragazzo molto divertente e lui è forse otto anni qualcosa
E ha sempre questo verdetto sul libro,
Allora il libro è merda o...
Fa parte del tuo show? Fa parte di...
Intervistatore: No Non Non.
Ma è solo una figura e allo stesso tempo
Vuole sempre... quello che non vuole che il libro sia noioso.
In nessun modo noioso.
E allo stesso Tempo capisce davvero molto sui libri
e lui è davvero un buon lettore, ma dicendo tutto il tempo,
"Beh, le cose non dovrebbero essere noiose"...
Voglio dire, penso che sia davvero un errore
ed è sempre dato per scontato
e mi sento a volte ho anche questa sensazione che non voglio essere annoiato
ma a che l'altro lato, vedo che non è un'opzione.
Cioe ', non lo so, non è giusto.
In qualche modo ho questa sensazione, anche se sembra stupido.
Non. È...
C'è una differenza, però, credo, tra l'essere leggermente annoiato

Turkish: 
Ve o çok komik bir adam ve belki sekiz yaşında bir şey.
Ve her zaman kitapla ilgili bir hükmü vardır.
bu yüzden kitap bok ya da ...
Şovunun bir parçası mı? O bir parçası ...
Muhabir: Hayır hayır.
Ama o sadece bir figür ve aynı zamanda
O her zaman istiyor ... Kitabın olmasını istemediği şey sıkıcı.
Hiçbir şekilde sıkıcı değil.
Ve aynı zamanda kitaplarhakkında çok şey anlıyor.
ve o gerçekten iyi bir okuyucu, ama her zaman söyleyerek,
'Eh, şeyler sıkıcı olması gerekiyordu değil' ...
Yani, bence bu gerçekten bir hata.
ve hafife alınıyor.
Ve bazen canım sıkılmış olmak istemediğimi hissediyorum.
Ama diğer tarafta, bunun bir seçenek olmadığını görüyorum.
Yani, bilmiyorum, bu doğru değil.
Kulağa aptalca gelse bile, bir şekilde içimde bir his var.
№. Bu ...
Yine de, sanırım, biraz sıkılmış olmak arasında bir fark var.

Russian: 
Забавный дядька,
ему наверно уже под восемьдесят.
И каждой книге он выносит вердикт:
"Эта книга дерьмо" или...
На вашей передаче?
Интервьюер: Нет-нет.
Но он просто персонаж.
Он не хочет, чтобы книга была скучной.
Ни в коем случае.
И в то же время он действительно
хорошо разбирается в книгах.
Он хороший читатель, но постоянно говорит:
"Главное, чтобы не было скучно..."
Я думаю, что это ошибка,
и это принимается как должное.
И я тоже иногда чувствую,
что не хочу скучать.
но, с другой стороны,
вижу, что это не вариант.
Не знаю, наверно это неправильно.
Почему-то у меня есть такое чувство,
хотя это звучит глупо.
Нет. Это...

French: 
Et il est un gars très drôle et il a peut-être huit ans quelque chose de vieux
Et il a toujours ce verdict sur le livre,
donc le livre est merdique ou...
Il fait partie de votre émis sion? Il fait partie de...
Intervieweur: non non non.
Mais il est juste un chiffre et en même temps
Il veut toujours... ce qu'il ne veut pas que le livre soit ennuyeux.
En aucun cas ennuyeux.
Et en même temps il comprend vraiment beaucoup de livres
et il est vraiment un bon lecteur, mais en disant tout le temps,
«Eh bien, les choses ne sont pas censés être ennuyeux...
Je veux dire, je pense que c'est vraiment une erreur
et il se fait prendre pour acquis
et je me sens parfois j'ai aussi ce sentiment que je ne veux pas m'ennuyer
mais de l'autre côté, je vois que ce n'est pas une option.
Je veux dire, je ne sais pas, tu sais, ce n'est pas juste.
J'ai en quelque sorte ce sentiment, même si cela semble stupide.
Pas. C'est...
Il ya une différence si, je pense, entre être légèrement ennuyé

Hindi: 
और वह एक बहुत ही अजीब आदमी है और वह शायद आठ साल पुरानी कुछ
और वह किताब पर हमेशा यह फैसला किया है,
तो पुस्तक बकवास है या.. ।
वह अपने शो का हिस्सा है? वह भाग के.. ।
साक्षात्कारकर्ता: नहीं नहीं नहीं.
लेकिन वह सिर्फ एक आंकड़ा है और एक ही समय में
वह हमेशा चाहता है.. । वह क्या नहीं चाहता कि वह किताब उबाऊ हो ।
द्वारा कोई मतलब उबाऊ ।
और इसी समय वह वास्तव में पुस्तकों के बारे में बहुत कुछ समझता है
और वह वास्तव में एक अच्छा पाठक है, लेकिन हर समय कह कर,
' ठीक है, चीजें उबाऊ नहीं होने वाली हैं '...
मेरा मतलब है, मुझे लगता है कि वास्तव में एक गलती है
और यह लिया जा रहा है के लिए दी
और मुझे लगता है कि मैं भी यह महसूस कर रही है कि मैं ऊब नहीं करना चाहती
लेकिन उस दूसरी तरफ, मैं देख रहा हूं कि एक विकल्प नहीं है ।
मेरा मतलब है, मैं नहीं जानता, तुंहें पता है, यह सही नहीं है ।
मैं किसी भी तरह यह लग रहा है, भले ही यह बेवकूफ लगता है ।
नहीं. यह है.. ।
वहां एक अंतर है, हालांकि, मुझे लगता है, के बीच हल्के से ऊब जा रहा है

German: 
Und er ist ein sehr lustiger Kerl und er ist vielleicht acht Jahre alt etwas
Und er hat immer dieses Urteil über das Buch,
So Das Buch ist Scheiße oder ...
Er ist Teil Ihrer Show? Er ist Teil von ...
Interviewer: Nein Nein Nein.
Aber er ist nur eine Figur und zugleich
Er will immer ... was er nicht will, dass das Buch langweilig wird.
Keineswegs langweilig.
Und gleichzeitig Zeit Er versteht wirklich viel über Bücher
Und er ist wirklich ein guter Leser, aber indem er die ganze Zeit sagt,
"Na ja, es soll nicht langweilig werden" ...
Ich meine, ich denke, das ist wirklich ein Fehler
Und es wird selbstverständlich
Und ich habe manchmal auch das Gefühl, dass ich mich nicht langweilen will
Aber auf der anderen Seite sehe ich, dass das keine Option ist.
Ich meine, ich weiß nicht, weißt du, es ist nicht richtig.
Ich habe irgendwie dieses Gefühl, auch wenn es dumm klingt.
Nein. Es ist ...
Es gibt jedoch einen Unterschied, ob man sich leicht langweilen kann

German: 
Es gibt jedoch einen Unterschied, ob man sich leicht langweilen kann
Aber dann gibt es noch eine andere Art von Langeweile, von der ich glaube, dass Sie reden.
Lesen erfordert, alleine in einem ruhigen Raum zu sitzen
Und ich habe Freunde, intelligente Freunde, die nicht gerne lesen,
Weil sie sich-es ist nicht nur langweilig-langweilen-eine fast schon Angst haben
Das kommt, glaube ich, hier über die Tatsache, dass man allein sein muss
Und ruhig sein.
Und das sieht man, wenn man in die meisten öffentlichen Räume Amerikas geht.
Es ist nicht mehr ruhig. Sie pfeifen Musik durch.
Und die Musik macht sich leicht lustig,
Weil es in der Regel schreckliche Musik ist,
Aber es scheint bezeichnend, dass wir nicht wollen, dass die Dinge immer ruhig sind.
Und ich weiß nicht, dass ich es verteidigen könnte,
Aber das scheint mir etwas zu haben mit
Wenn Sie das Gefühl haben, dass der Zweck Ihres Lebens ist, sich selbst zu befriedigen

Spanish: 
Hay una diferencia, sin embargo, creo, entre ser ligeramente aburrido
pero hay otro tipo de aburrimiento del que creo que estás hablando.
La lectura requiere sentarse solo en una habitación tranquila
y tengo amigos, amigos inteligentes, que no les gusta leer,
porque consiguen-no es sólo aburrido-hay un temor casi
que surge, creo, aquí de tener que estar solo
y tener que estar en silencio.
Y ves que cuando entras en la mayoría de los espacios públicos en América.
Ya no es tranquilo. Se Canan de la música.
Y la música es fácil de burlarse de,
porque por lo general es música horrible,
pero parece significativo que ya no queramos que las cosas sean tranquilas nunca más.
Y para mí, no sé si podría defenderla,
pero eso me parece tener algo que ver con
Cuando se siente como el propósito de su vida es gratificar

Turkish: 
Yine de, sanırım, biraz sıkılmış olmak arasında bir fark var.
Ama bir de bahsettiğin başka bir can sıkıntısı var.
Okumak, sessiz bir odada tek başınıza oturmayı gerektirir.
Ve okumayı sevmeyen arkadaşlarım var, zeki arkadaşlarım var.
çünkü onlar olsun - sadece sıkılmış değil - neredeyse korku var
Bu, sanırım, burada yalnız olmak zorunda hakkında geliyor
ve sessiz olmak zorunda.
Ve bunu Amerika'daki kamusal alanların çoğuna girdiğinizde görüyorsunuz.
Artık sessiz değil. Müzik borusu yla geçiyorlar.
Ve müzikle dalga geçmem kolaydır.
Çünkü genellikle berbat bir müzik.
Ama artık her şeyin sessiz olmasını istemememiz önemli görünüyor.
Ve bana göre, onu savunabilir miyim bilmiyorum.
ama bana bir ilgisi var gibi görünüyor
hayatınızın amacı gibi hissediyorum kendinizi tatmin etmektir

Russian: 
Все же есть разница между тем,
чтобы просто слегка заскучать
и каким-то другим видом
скуки, о котором вы говорите.
Чтение требует одинокого
сидения в тихой комнате,
и у меня есть друзья,
умные друзья, которые не любят читать,
и дело не только в скуке, это почти что страх,
который появляется
от необходимости сидеть в одиночестве
и в тишине.
И в большинстве
общественных пространств в Америке
больше нет тишины. Там всегда включают музыку.
Можно конечно посмеяться над этой музыкой,
потому что она обычно ужасна.
Но здесь важно, что мы 
больше никогда не хотим оставаться в тишине.
Не знаю, смогу ли я это обосновать,
но мне кажется, что это как-то связано с
чувством, что смысл вашей
жизни в удовлетворении желаний,

English: 
There's a difference though, I think, between being mildly bored
but then there's another kind of boredom that I think you're talking about.
Reading requires sitting alone by yourself in a quiet room
and I have friends, intelligent friends, who don't like to read,
because they get - it's not just bored - there's an almost dread
that comes up, I think, here about having to be alone
and having to be quiet.
And you see that when you walk into most public spaces in America.
It isn't quiet anymore. They pipe music through.
And the music is easy to make fun of,
because it's usually horrible music,
but it seems significant that we don't want things to be quiet ever anymore.
And to me, I don't know that I could defend it,
but that seems to me to have something to do with
when you feel like the purpose of your life is to gratify yourself

French: 
Il ya une différence si, je pense, entre être légèrement ennuyé
mais il y a une autre sorte d'ennui dont je pense que vous parlez.
La lecture exige de se reposer seul dans une pièce tranquille
et j'ai des amis, des amis intelligents, qui n'aiment pas lire,
parce qu'ils obtiennent-ce n'est pas juste ennuyé-il ya une crainte presque
qui vient, je pense, ici d'avoir à être seul
et d'avoir à être silencieux.
Et vous voyez que lorsque vous marchez dans la plupart des espaces publics en Amérique.
Ce n'est plus calme. Ils ont conduit la musique.
Et la musique est facile de se moquer de,
parce que c'est généra lement horrible musique,
mais il semble significatif que nous ne voulons pas que les choses soient plus calmes jamais.
Et pour moi, je ne sais pas si je pourrais le défendre,
mais qui me semble avoir quelque chose à voir avec
Quand vous vous sentez comme le but de votre vie est de vous gratifier

Italian: 
C'è una differenza, però, credo, tra l'essere leggermente annoiato
ma poi c'è un altro tipo di noia di cui penso tu stia parlando.
Lettura richiede seduto da solo da soli in una stanza tranquilla
e ho amici, amici intelligenti, che non amano leggere,
perché ottengono-non è solo annoiato-c'è un quasi terrore
che viene in su, credo, qui di dover essere solo
e di dover tacere.
E si vede che quando si cammina nella maggior parte degli spazi pubblici in America.
Non è più silenzioso. Hanno condotto la musica attraverso.
E la musica è facile da prendere in giro,
perché di solito è musica orribile,
ma sembra significativo che non vogliamo che le cose siano più tranquille mai più.
E per me, non so che potrei difenderlo,
ma che mi sembra di avere qualcosa a che fare con
Quando ti senti come lo scopo della tua vita è quello di gratificare se stessi

Hindi: 
वहां एक अंतर है, हालांकि, मुझे लगता है, के बीच हल्के से ऊब जा रहा है
लेकिन फिर वहां बोरियत है कि मुझे लगता है कि आप के बारे में बात कर रहे है की एक और तरह है ।
पढ़ने की आवश्यकता है एक शांत कमरे में अपने आप से अकेले बैठे
और मैं दोस्त है, बुद्धिमान दोस्त है, जो पढ़ना पसंद नहीं है,
क्योंकि वे मिल-यह सिर्फ ऊब नहीं है-वहां एक लगभग खूंखार है
कि ऊपर आता है, मुझे लगता है, यहां होने के बारे में अकेले होने
और चुप होने लगी.
और आप देखते है कि जब आप अमेरिका में सबसे सार्वजनिक स्थलों में चलते हैं ।
यह अब और चुप नहीं है । वे के माध्यम से पाइप संगीत ।
और संगीत का मज़ाक बनाना आसान है,
क्योंकि यह आमतौर पर भयानक संगीत है,
लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि हम बातें कभी अब और शांत होना नहीं चाहता लगता है ।
और मेरे लिए, मैं नहीं जानता कि मैं यह रक्षा सकता है,
लेकिन मुझे लगता है कि कुछ के साथ क्या करना है
जब आप अपने जीवन के उद्देश्य की तरह महसूस करने के लिए अपने आप को कृतार्थ है

Russian: 
в безостановочной погоне за какими-то вещами,
но есть и другая часть вас.
Эта часть жаждет тишины и покоя,
хочет серьезно
поразмышлять о чем-то хотя бы полчаса,
а не тридцать секунд,
но это ей никогда не удается.
Она ощущается телесно, как страх, вот здесь.
Не знаю, понятно ли я говорю,
но мне кажется, что здесь, в США,
с каждым годом культура
становится все более враждебной...
Не хочу сказать, что агрессивной,
но становится все
сложнее просить людей читать
или смотреть на
произведение искусства в течение часа
или слушать сложную
для восприятия музыку,
которая требует усилий для понимания,
потому что... Ну есть много причин, но
конкретно сейчас,
в компьютерной и интернет-культуре
все так быстро.

Hindi: 
और खुद के लिए चीजें पाने के लिए और हर समय जाना,
वहां आप के इस अंय भाग है
यही एक हिस्सा है कि लगभग मौन और चुप के लिए भूख लगी है
और सोच वास्तव में मुश्किल शायद आधे घंटे के लिए एक ही बात के बारे में
तीस सेकंड के बजाय
यह सब पर खिलाया नहीं मिलता है ।
यह खुद को शरीर में महसूस किया और यहां में एक तरह का भय है ।
मैं नहीं जानता कि क्या है कि भावना का एक बहुत बनाता है,
लेकिन मुझे लगता है कि यह सच है कि यहां अमेरिका में,
हर साल संस्कृति में अधिक से अधिक दुश्मनी हो जाती है ।
मैं गुस्से की तरह शत्रुतापूर्ण मतलब नहीं है ।
यह अधिक से अधिक लोगों को पढ़ने के लिए पूछने के लिए मुश्किल हो जाता है
या एक घंटे के लिए कला का एक टुकड़ा को देखने के लिए
या संगीत का एक टुकड़ा है कि जटिल है सुनने के लिए
और जो काम को समझ लेता है,
क्योंकि-ठीक है, वहां कारणों की एक बहुत हैं, लेकिन क्योंकि,
विशेष रूप से अब कंप्यूटर और इंटरनेट संस्कृति में,
सब कुछ इतना तेज है ।

German: 
Und die Dinge für sich selbst zu bekommen und die ganze Zeit zu gehen,
Es gibt diesen anderen Teil von euch
Das ist der gleiche Teil, der fast hungrig nach Stille und Stille ist
Und denken Wirklich hart Etwa das gleiche für vielleicht eine halbe Stunde
Statt dreißig Sekunden
Das wird überhaupt nicht satt.
Es macht sich im Körper bemerkbar und eine Art Angst hier.
Ich weiß nicht, ob das viel Sinn macht,
Aber ich denke, es ist wahr, dass hier in den USA,
Jedes Jahr wird die Kultur immer feindseliger.
Ich meine nicht feindselig wie wütend.
Es wird immer schwieriger, Menschen zum Lesen zu bitten
Oder eine Stunde lang ein Kunstwerk anschauen
Oder ein kompliziertes Musikstück zu hören
Und das braucht Arbeit, um zu verstehen,
Weil-na ja, es gibt viele Gründe-aber weil,
Gerade jetzt in der Computer-und Internetkultur,
Alles ist so schnell.

French: 
et obtenir des choses pour vous-même et aller tout le temps,
Il ya cette autre partie de vous
C'est la même partie qui est presque faim pour le silence et le calme
et la pensée vraiment dur à propos de la même chose pour peut-être une demi-heure
au lieu de trente secondes
qui ne se nourrit pas du tout.
Il se fait sentir dans le corps et une sorte de crainte ici.
Je ne sais pas si ça fait beaucoup de sens,
mais je pense que c'est vrai qu'ici aux États-Unis,
chaque année, la culture devient de plus en plus hostile.
Je ne veux pas dire hostile comme fâché.
Il devient de plus en plus difficile de demander aux gens de lire
ou de regarder un morceau d'art pendant une heure
ou d'écouter un morceau de musique qui est compliqué
et qui prend du travail à comprendre,
parce que-Eh bien, il ya beaucoup de raisons-mais parce que,
en particulier maintenant dans la culture informatique et Internet,
tout est si rapide.

Turkish: 
ve kendiniz için bir şeyler almak ve her zaman gitmek,
Senin başka bir parçan var.
sessizlik ve sessizlik için neredeyse aç aynı parçası
ve belki yarım saat boyunca aynı şey hakkında gerçekten çok iyi düşünme
otuz saniye yerine
Bu hiç beslenmez.
Kendini vücutta hissettiriyor ve burada bir tür korku.
Bunun çok mantıklı olup olmadığını bilmiyorum.
Ama bence burada, Abd'de,
her yıl kültür daha düşmanca olur.
Kızgın gibi düşmanca bir tavır tanıyordum.
İnsanlardan okumalarını istemek gittikçe zorlaşıyor.
ya da bir saat boyunca bir sanat eseribakmak için
ya da karmaşık bir müzik parçası dinlemek için
ve anlamak için çalışma alır,
çünkü - iyi, bir çok nedeni vardır - ama çünkü,
özellikle şimdi bilgisayar ve internet kültüründe,
Her şey çok hızlı.

Spanish: 
y conseguir las cosas para ti y ir todo el tiempo,
hay esta otra parte de ti
esa es la misma parte que está casi hambriento de silencio y tranquilidad
y el pensamiento muy duro sobre la misma cosa para tal vez media hora
en lugar de treinta segundos
que no se alimenta en absoluto.
Se hace sentir en el cuerpo y una especie de temor aquí.
No sé si eso tiene mucho sentido,
pero creo que es cierto que aquí en los Estados Unidos,
cada año la cultura se vuelve cada vez más hostil.
No me refiero a hostil como enojado.
Se hace cada vez más difícil pedir a la gente que lea
o mirar una pieza de arte durante una hora
o escuchar una pieza de música complicada
y eso requiere trabajo para entender,
porque-bueno, hay muchas razones-pero porque,
en particular ahora en la cultura informática y de Internet,
todo es tan rápido.

English: 
and get things for yourself and go all the time,
there's this other part of you
that's the same part that is almost hungry for silence and quiet
and thinking really hard about the same thing for maybe half an hour
instead of thirty seconds
that doesn't get fed at all.
It makes itself felt in the body and a kind of dread in here.
I don't know whether that makes a lot of sense,
but I think it's true that here in the U.S.,
every year the culture gets more and more hostile.
I don't mean hostile like angry.
It becomes more and more difficult to ask people to read
or to look at a piece of art for an hour
or to listen to a piece of music that's complicated
and that takes work to understand,
because - well, there are a lot of reasons - but because,
particularly now in computer and internet culture,
everything is so fast.

Italian: 
e ottenere le cose per te e andare tutto il tempo,
C'è quest'altra parte di te
Questa è la stessa parte che è quasi affamato di silenzio e tranquillità
e pensare davvero difficile circa la stessa cosa per forse mezz'ora
invece di trenta secondi
che non si alimenta affatto.
Si fa sentire nel corpo e una sorta di terrore qui.
Non so se questo abbia molto senso,
ma penso che sia vero che qui negli Stati Uniti,
ogni anno la cultura diventa sempre più ostile.
Non voglio dire ostile come arrabbiato.
Diventa sempre più difficile chiedere alla gente di leggere
o di guardare un pezzo d'arte per un'ora
o ascoltare un brano musicale complicato
e che prende il lavoro per capire,
perché-Beh, ci sono un sacco di ragioni-ma perché,
specialmente ora nella coltura del Internet e del calcolatore,
tutto è così veloce.

German: 
Und je schneller die Dinge gehen, desto mehr füttern wir diesen Teil von uns selbst,
Aber nicht den Teil von Uns Das gefällt ... das mag Ruhe.
Das kann in Ruhe leben.
Das kann ohne jede Art von Stimulation leben.
Es ist ein amerikanisches Idiom, "Going to hell in a handbasket".
Es ist ein amerikanisches Idiom, "Going to hell in a handbasket".
Die Dinge werden immer schlimmer und immer schlimmer.
Wenn wir es sagen, sagen wir nur Genau
Was die Menschen, die wir vor hundert Jahren gesagt haben?
Es gibt keinen Weg, jemals zu wissen, wie unterschiedlich wir sind.
Es scheint anders zu sein.
Interviewer: Ja, man bekommt diese Distanz zu sich selbst nie, um es wirklich zu wissen.
Jetzt weiß ich nicht mehr, was ich fragen wollte.
So gab es eine Episode in "Brief Interviews mit Hideous Men",
Wo es auch um diese depressive Person ging--

Spanish: 
Y cuanto más rápido vayan las cosas, más alimentaremos esa parte de nosotros mismos,
pero no alimentar a la parte de Nosotros mismos que le guste... que le guste el silencio.
Eso puede vivir en silencio.
Eso puede vivir sin ningún tipo de estimulación.
Es un idioma americano, "ir al infierno en una cesta de mano".
Es un idioma americano, "ir al infierno en una cesta de mano".
Las cosas están empeorando y empeorando.
Cuando lo estamos diciendo, ¿sólo decimos Exactamente
lo que la gente de nuestra edad dijo hace cien años?
No hay forma alguna de saber cuán diferentes somos.
Las cosas parecen diferentes.
Entrevistador: sí, usted nunca consigue esta distancia a sí mismo para saber realmente.
Ya no sé lo que quería preguntar.
Así que hubo un episodio en "Entrevistas breves con hombres horribles",
donde también se trataba de esta persona deprimida-

Italian: 
E le cose più veloci vanno, più nutriamo quella parte di noi stessi,
ma non nutrire la parte di Noi stessi che piace... che piace tranquillo.
Che può vivere in silenzio.
Che può vivere senza alcun tipo di stimolazione.
È un idioma americano, "andare all'inferno in un handbasket".
È un idioma americano, "andare all'inferno in un handbasket".
Le cose stanno peggiorando e sempre peggio.
Quando lo stiamo dicendo, stiamo solo dicendo Esattamente
ciò che la gente della nostra età ha detto un centinaio di anni fa?
Non c'è modo mai di sapere quanto siamo diversi.
Le cose sembrano diverse.
Intervistatore: Sì, non si ottiene mai questa distanza a te stesso di sapere davvero.
Ora non so più cosa volevo chiedere.
Quindi, c'è stato un episodio in "brevi interviste con uomini orribili",
dove si trattava anche di questa persona depressa...

Turkish: 
Ve işler ne kadar hızlı giderse, o kısmı o kadar çok besleriz.
ama kendimizi seviyor parçası beslemek yok ... Bu sessizliği sever.
Bu sessizlik içinde yaşayabilir.
Bu herhangi bir uyarılma olmadan yaşayabilir.
Amerikan deyimi, "El sepetinde cehenneme gitmek".
Amerikan deyimi, "El sepetinde cehenneme gitmek".
İşler gittikçe kötüleşiyor.
Bunu söylerken, biz sadece tam olarak derken.
Yüz yıl önce bizim yaşımızdaki insanların ne dediğini?
Ne kadar farklı olduğumuzu bilmenin imkanı yok.
Her şey farklı görünüyor.
Muhabir: Evet, gerçekten bilmek kendinize bu kadar mesafe olsun asla.
Artık ne sormak istediğimi bilmiyorum.
"Hideous Men ile Kısa Röportajlar"da bir bölüm vardı.
nerede de bu depresif kişi hakkında oldu --

English: 
And the faster things go, the more we feed that part of ourselves,
but don't feed the part of ourselves that likes ... that likes quiet.
That can live in quiet.
That can live without any kind of stimulation.
It's an American idiom, "Going to hell in a handbasket".
It's an American idiom, "Going to hell in a handbasket".
Things are getting worse and worse and worse.
When we're saying it, are we just saying exactly
what people our age said a hundred years ago?
There's no way ever to know how different we are.
Things seems different.
Interviewer: Yeah, you never get this distance to yourself to really know.
Now I don't know what I wanted to ask anymore.
So, there was an episode in "Brief Interviews with Hideous Men",
where it was also about this depressed person --

Russian: 
И чем больше скорость,
тем больше мы кормим эту часть себя,
но совсем не кормим
часть, которая любит тишину.
Которая может жить в тишине.
Может жить без какой-либо стимуляции.
Есть американская идиома,
"катиться к черту" (going to hell in a handbasket)
Становится все хуже и хуже.
Когда мы так говорим,
мы ведь просто повторяем то,
что говорили люди за сотню лет до нас.
И нам никак не узнать,
насколько мы от них отличаемся.
Кажется, что отличаемся.
Интервьюер: Да, нет
возможности оценить ситуацию с дистанции.
Забыла, что еще хотела спросить.
Был один эпизод в "Кратких
интервью с отвратительными мужчинами",
опять же о этом женщине в депрессии...

Hindi: 
और तेजी से बातें जाना, और हम खुद के उस भाग फ़ीड,
लेकिन का हिस्सा नहीं खिला खुद कि पसंद है.. ।
जो चुप रह सकते हैं ।
जो किसी भी तरह की उत्तेजना के बिना रह सकते हैं ।
यह एक अमेरिकी मुहावरा है, "एक handbasket में नरक में जा रहा है."
यह एक अमेरिकी मुहावरा है, "एक handbasket में नरक में जा रहा है."
हालात बदतर और बदतर हो रहे हैं ।
जब हम यह कह रहे हैं, हम बस कह रहे है वास्तव
क्या लोग हमारी उंर एक सौ साल पहले कहा था?
कोई रास्ता नहीं है कभी पता है कि हम कैसे अलग हैं ।
बातें अलग लगता है ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, तुम अपने आप को यह दूरी कभी नहीं मिल सच में पता है ।
अब मैं नहीं जानता कि मैं अब और पूछना चाहता था ।
तो, वहां में एक प्रकरण था "घृणित पुरुषों के साथ संक्षिप्त साक्षात्कार",
जहां इस उदास व्यक्ति के बारे में भी था--

French: 
Et plus vite les choses vont, plus nous alimentons cette partie de nous-mêmes,
mais ne nourrissez pas la partie de nous-mêmes qui aime... qui aime le calme.
Ça peut vivre dans le calme.
Cela peut vivre sans aucune sorte de stimulation.
C'est un idiome américain, "aller en enfer dans un panier à main".
C'est un idiome américain, "aller en enfer dans un panier à main".
Les choses deviennent de pire en pire.
Quand on le dit, est-ce qu'on dit exactement
ce que les gens de notre âge a dit il ya cent ans?
Il n'y a aucun moyen de savoir à quel point nous sommes différents.
Les choses semblent différentes.
Intervieweur: Oui, vous n'obtenez jamais cette distance à vous-même pour savoir vraiment.
Maintenant, je ne sais plus ce que je voulais demander.
Donc, il y avait un épisode dans "brèves interviews avec des hommes hideux",
où il était aussi à propos de cette personne déprimée-

Spanish: 
Te gusta hablar de esta historia, ¿no?
Entrevistador: sí, yo hacer, en realidad.
No, está bien.
Entrevistador: [risas] ¿está mal?
No, está bien.
Entrevistador: y había algo que leí que me sucede muy a menudo.
Tengo un amigo y ella Hsa esclerosis múltiple.
Sí.
Entrevistador: y eso es algo muy malo para una mujer joven.
Eso no es divertido.
Entrevistador: No, definitivamente. Y ella me llama
y tan pronto como recojo el Teléfono al instante comienza
para hablar de su enfermedad y lo que toma
y sobre ir al hospital.
¿Ahora esta parte va a llegar a la entrevista?
¿Vamos a escuchar esta parte?
Entrevistador: no.
No. Bien. Eso es lo que imaginé. Bien. Sigue.
[El hombre de la cámara y el entrevistador ríen]
Sigue.
Entrevistador: todo lo que digo no va a hacerlo de todos modos.
Bien. Bien.
Entrevistador: no te preocupes por eso.
Gran. Gran... Gran Gran Gran Gran.
[El hombre de la cámara y el entrevistador se ríen burlonamente de David]
Entrevistador: ¿pero pensé que querías tener una conversación?
Sí. Sí. No, esto está bien. Sólo estoy deseando-esto es bueno.
Hombre de cámara: Quiero decir, pueden oír, pero no es llegar al show.
[El entrevistador continúa Cackling]
Bien.

French: 
Vous aimez parler de cette histoire, n'est-ce pas?
Intervieweur: Oui, en fait.
Non, c'est bon.
Intervieweur: [rires] est-ce mauvais?
Non, c'est bon.
Intervieweur: et il y avait quelque chose que j'ai lu qui m'arrive très souvent.
J'ai une amie et elle a la sclérose en plaques.
Oui.
Intervieweur: et c'est une très mauvaise chose pour une jeune femme.
C'est pas marrant.
Intervieweur: non, certainement. Et elle m'appelle
et dès que je décroche le téléphone, elle commence instantanément
de parler de sa maladie et de ce qu'elle prend
et d'aller à l'hôpital.
Est-ce que cette partie va passer à l'interview?
Allons-nous entendre cette partie?
Intervieweur: non.
Pas. Ok. C'est ce que je pensais. Bien. Continuer.
[L'homme et l'intervieweur de caméra rigolent]
Continuer.
Interviewer: tout ce que je dis ne va pas le faire de toute façon.
Bien. Ok.
Intervieweur: ne vous inquiétez pas à ce sujet.
Grand. Grand... Super grand grand.
[L'homme et l'intervieweur de caméra rient dérision à David]
Intervieweur: mais je pensais que vous vouliez avoir une conversation?
Oui. Oui. Non, c'est bon. Je souhaite juste-c'est bon.
Camera Man: je veux dire, ils peuvent entendre, mais ce n'est pas le faire pour le spectacle.
[L'intervieweur continue de se cackling]
Bien.

Russian: 
Вам нравится обсуждать это историю, да?
Интервьюер: Вообще-то да, нравится.
Нет, все в порядке.
Интервьюер: [Смех] Это плохо?
Нет, все отлично.
Интервьюер: И то, что
я прочитала случалось и со мной.
У меня есть подруга, у нее рассеянный склероз.
Интервьюер: И это
очень плохо для молодой женщины.
Это не весело.
Интервьюер: Нет, определенно.
И вот она звонит мне,
и как только я поднимаю
трубку, она тут же начинает
говорить о своей болезни, и что она принимает,
и как сходила в больницу.
А вы собираетесь оставить это в интервью?
Это будет слышно?
Интервьюер: Нет.
Нет. Хорошо. Я так и понял. Ладно. Продолжайте.
Продолжайте.
Интервьюер: Все, что
я говорю в любом случае вырежут.
Прекрасно. Хорошо.
Интервьюер: Не беспокойтесь об этом.
Прекрасно. Прекрасно... Прекрасно, прекрасно..
Интервьюер: Но я думала, вы хотели побеседовать?
Да. Да. Нет, это нормально.
Просто хотел... Все нормально.
Оператор: В общем, это
записывается, но в шоу не попадет.
Хорошо.

German: 
Sie sprechen gerne über diese Geschichte, oder?
Interviewer: Ja, ich do, actually.
Nein, es ist in Ordnung.
Interviewer: [Gelächter] Ist das schlecht?
Nein, es ist in Ordnung.
Interviewer: Und da habe ich etwas gelesen, das mir sehr oft passiert.
Ich habe einen Freund und sie Hsa Multiple Sklerose.
Ja.
Interviewer: Und das ist für eine junge Frau eine ganz schlimme Sache.
Das macht keinen Spaß.
Interviewer: Nein, definitiv. Und sie ruft mich an
Und sobald ich die Telefon Sie beginnt sofort
Über ihre Krankheit und ihre Aufnahme zu sprechen
Und über den Gang ins Krankenhaus.
Wird es dieser Teil nun zum Interview schaffen?
Werden wir diesen Teil hören?
Interviewer: Nein.
Nein. Okay. Das habe ich mir vorgestellt. Gut. Mach weiter.
[Kameramann und Interviewer lachen]
Mach weiter.
Interviewer: Alles, was ich sage, wird es sowieso nicht machen.
Feine. Okay.
Interviewer: Machen Sie sich darüber keine Sorgen.
Große. Große... Große Große Große Große.
[Kameramann und Interviewer lachen spöttisch über David]
Interviewer: Aber ich dachte, Sie wollten ein Gespräch führen?
Ja. Ja. Nein, das ist in Ordnung. Ich wünsche mir nur-das ist gut.
Camera Man: Ich meine, sie können hören, aber es kommt nicht in die Show.
[Interviewer fährt kakklingelden]
Gut.

English: 
You like talking about this story, don't you?
Interviewer: Yeah, I do, actually.
No, it's alright.
Interviewer: [Laughter] Is that bad?
No, it's fine.
Interviewer: And there was something I read that happens to me very often.
I have a friend and she has multiple sclerosis.
Yeah.
Interviewer: And that's a very bad thing for a young woman.
That's no fun.
Interviewer: No, definitely. And she calls me
and as soon as I pick up the phone she instantly begins
to talk about her sickness and what she takes
and about going to the hospital.
Now is this part going to make it on to the interview?
Are we going to hear this part?
Interviewer: No.
No. Okay. That's what I figured. Alright. Keep going.
[Camera man and interviewer laugh]
Keep going.
Interviewer: Everything I say is not going to make it on anyway.
Fine. Okay.
Interviewer: Don't worry about that.
Great. Great... Great great great great.
[Camera man and Interviewer derisively laugh at David]
Interviewer: But I thought you wanted to have a conversation?
Yes. Yes. No, this is fine. I'm just wishing - this is good.
Camera Man: I mean, they can hear, but it's not making it to the show.
[Interviewer continues cackling]
Alright.

Hindi: 
आप इस कहानी के बारे में बात कर रही पसंद है, तुम नहीं?
साक्षात्कारकर्ता: हां, मैं करते हैं, वास्तव में.
नहीं, यह ठीक है ।
साक्षात्कारकर्ता: [हंसी] कि बुरा है?
नहीं यह ठीक है.
साक्षात्कारकर्ता: और वहां कुछ मैंने पढ़ा है कि मुझे बहुत बार होता है ।
मैं एक दोस्त है और वह है धेरै स्केलेरोसिस ।
हाँ.
साक्षात्कारकर्ता: और है कि एक जवान औरत के लिए एक बहुत बुरी बात है ।
यह कोई मज़ा नहीं है ।
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, निश्चित रूप से. और वह मुझे फोन
और जैसे ही मैं उठा फोन वह तुरंत शुरू होता है
उसे बीमारी के बारे में बात करने के लिए और वह क्या लेता है
और अस्पताल में जाने के बारे में ।
अब इस भाग के लिए साक्षात्कार पर इसे बनाने जा रहा है?
क्या हम इस भाग को सुनने जा रहे हैं?
साक्षात्कारकर्ता: नहीं ।
नहीं. ठीक. यही तो मुझे लगा. ठीक. जारी रखो.
[कैमरा आदमी और साक्षात्कारकर्ता हंसते]
जारी रखो.
साक्षात्कारकर्ता: सब कुछ मैं कहता हूं यह वैसे भी पर नहीं जा रहा है ।
ठीक. ठीक.
साक्षात्कारकर्ता: इस बारे में चिंता मत करो ।
महान. महान... महान महान महान महान.
[कैमरा आदमी और साक्षात्कारकर्ता हिकारत हंसते दाऊद पर]
साक्षात्कारकर्ता: लेकिन मैंने सोचा कि तुम एक वार्तालाप करना चाहता था?
हाँ. हाँ. नहीं, यह ठीक है । मैं बस चाह रहा हूं-यह अच्छा है ।
कैमरा मैन: मेरा मतलब है, वे सुन सकते हैं, लेकिन यह इस शो के लिए नहीं बना रही है ।
[साक्षात्कारकर्ता जारी cackling]
ठीक.

Turkish: 
Bu hikayehakkında konuşmayı seviyorsun, değil mi?
Muhabir: Evet, biliyorum, aslında.
Hayır, sorun değil.
Muhabir: [Kahkaha] Bu kötü mü?
Hayır, sorun değil.
Ve okuduğum bir şey bana çok sık oluyordu.
Bir arkadaşım var ve multipl skleroz hastası.
Evet.
Ve bu genç bir kadın için çok kötü bir şey.
Hiç eğlenceli değil.
Muhabir: Hayır, kesinlikle. Ve bana sesleniyor.
ve telefonu açamaz o anda başlıyor.
hastalığı ve aldığı şey hakkında konuşmak için
ve hastaneye gitmek hakkında.
Şimdi bu kısım görüşmeye devam edecek mi?
Bu kısmı duyacak mıyız?
Muhabir: Hayır.
№. Tamam. Ben de öyle düşünmüştüm. Tamam. Devam et.
[Kameraman ve röportajcı gülmek]
Devam et.
Söylediğim her şey zaten işe yadamayacak.
Iyi. Tamam.
Muhabir: Bu konuda endişelenmeyin.
Büyük. Büyük... Büyük büyük büyük büyük büyük.
[Kameraman ve Röportajcı alaycı David gülmek]
Ama konuşmak istediğini sanıyordum.
Evet. Evet. Hayır, sorun değil. Sadece bunun iyi olmasını diliyorum.
Yani, duyabiliyorlar, ama bu gösteriye gelemiyor.
[Görüşmeci cackling devam ediyor]
Tamam.

Italian: 
Ti piace parlare di questa storia, vero?
Intervistatore: Sì, ho fare, in realtà.
No, va tutto bene.
Intervistatore: [risate] è così male?
No, va bene.
Intervistatore: e c'era qualcosa che ho letto che mi succede molto spesso.
Ho un amico e lei Hsa Sclerosi multipla.
Sì.
Intervistatore: e questa è una cosa molto negativa per una giovane donna.
Non è divertente.
Intervistatore: No, sicuramente. E lei mi chiama
e non appena prendo il Telefono inizia subito
per parlare della sua malattia e quello che prende
e di andare in ospedale.
Ora è questa parte andando a fare per l'intervista?
Stiamo andando a sentire questa parte?
Intervistatore: No.
Non. Okk. È quello che ho capito. Va bene. Continua ad andare avanti.
[Uomo della macchina fotoGrafica e risata dell'intervistatore]
Continua ad andare avanti.
Intervistatore: tutto quello che dico non sta andando a fare su comunque.
Bene. Okk.
Intervistatore: non preoccupatevi di questo.
Grande. Grande... Grande Grande Grande Grande.
[Camera uomo e intervistatore derisorio ridere di David]
Intervistatore: ma pensavo volessi fare una conversazione?
Sì. Sì. No, va bene così. Sto solo augurando-questo è buono.
Fotocamera uomo: voglio dire, si può sentire, ma non sta facendo per lo spettacolo.
[Intervistatore continua schiamazzando]
Va bene.

Hindi: 
साक्षात्कारकर्ता: तो, तो, वह मुझे फोन, और पल मैंने उसे सुना,
मुझे लगता है, ओह, ठीक है, ठीक है ।
घंटे के अगले दो चले गए हैं, क्योंकि वह मुझे बता रहा है कि सब सामान ।
और एक तरफ, मैं जानता हूं कि वह वास्तव में मिल गया है कि बाहर
और यह किसी भी तरह मेरा कर्तव्य है, क्योंकि मैं उसे पसंद है, सुनना है ।
लेकिन दूसरी तरफ, मैं अपने खाली समय के बारे में सोचो
और मैंने सोचा, ठीक है, मैं अभी यहां बैठा था और अब मैं यह करना है सुना है कि सब सामान ।
और बाद में, जब यह खत्म हो गया है, मुझे लगता है, अच्छी तरह से, यह अच्छा है कि मैं तुंहें पता है.. ।
हाँ.
हालांकि कल्पना कीजिए, अगर वह तुंहें फोन किया, देर रात को,
और दो घंटे के लिए आप से बात की और यह ज्यादातर आप परेशान करने के लिए माफी मांग था ।
इसलिए कि यह सिर्फ फ्रॉस्टिंग की एक और परत है,
जो सिर्फ कुछ है कि एक अवसादग्रस्तता स्वभाव की तरह के साथ चला जाता है ।
तो आत्म-घृणा में बहुत अहंकार है ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, लेकिन मैं क्या सोच रहा था जो मेरे बारे में इतना बुरा है?
मेरे साथ क्या गलत है?

Russian: 
Интервьюер: Так вот, она звонит,
и как только я слышу ее голос,
Я думаю: "Вот дерьмо, ладно, ладно."
Проходит пара часов,
пока она мне все это рассказывает.
И с одной стороны, я знаю,
что ей очень нужно выговориться,
и это как бы мой долг,
потому что она мне нравится.
Но с другой стороны,
я думаю о своем свободном времени,
и думаю: "Ну вот, я просто сидела себе,
а теперь должна все это выслушивать,"
А потом, после разговора
думаю, хорошо, что я, знаете...
Да.
А представьте, если бы
она позвонила поздно ночью,
говорила с вами два часа,
и все это время извинялась за беспокойство.
Еще один слой глазури,
присущий депрессивному темпераменту.
В ненависти к себе много нарциссизма.
Интервьюер: Да, но я думала,
что же не так со мной?
Что со мной не так?

Italian: 
Intervistatore: così, così, lei mi chiama, e nel Momento La sento,
Penso, Oh merda, okay, OK.
Le prossime due ore sono sparite, perché mi sta dicendo tutta quella roba.
E da un lato, so che ha davvero avuto modo di ottenere che fuori
ed è in qualche modo il mio dovere, perché mi piace, sentirlo.
Ma dall'altra parte, penso al mio tempo libero
e ho pensato, Beh, ero solo seduto qui e ora mi Dovere sentire tutta quella roba.
E poi, quando sarà finita, penso, Beh, è un bene che io... lo sappia.
Sì.
Immaginate però, se lei ti ha chiamato, a tarda notte,
e parlato con voi per due ore ed è stato per lo più scusarsi per disturbarvi.
In modo che sia solo un altro strato di glassa,
che è solo qualcosa che va di pari tipo di un temperamento depressivo.
Allora C'è un sacco di narcisismo nell'odio di sé.
Intervistatore: Sì, ma quello che stavo pensando è che cosa è così male su di me?
Cosa c'è che non va in me?

Turkish: 
Muhabir: Yani, beni aradı, ve onu duyduğum anda,
Bence, kahretsin, tamam, tamam.
Önümüzdeki birkaç saat geçti, çünkü bana tüm bunları anlatıyor.
Ve bir yandan, bunu gerçekten çıkarması gerektiğini biliyorum.
Ve bir şekilde benim görevim, çünkü onu seviyorum, bunu duymak.
Ama diğer tarafta, kendi boş zamanımı düşünüyorum.
Ve düşündüm ki, şey, burada oturuyordum ve şimdi tüm bunları duymak zorundayım.
Ve daha sonra, bittiğinde, ben düşünüyorum, iyi, bu iyi ki ... Yani.
Evet.
Düşünsene, gece geç saatlerde seni çağırsa.
Ve seninle iki saat konuştum ve çoğunlukla seni rahatsız ettiğiniz için özür diledim.
Böylece sadece bir kat daha buzlanma olacak.
Bu da depresif bir mizaçla birlikte gelen bir şey.
Yani kendinden nefret etmede çok fazla narsisizm var.
Muhabir: Evet, ama benim hakkımda bu kadar kötü olan şey ne diye düşünüyordum?
Benim sorunum ne?

Spanish: 
Entrevistador: así que, ella me llama, y en el Momento La oigo,
Creo que, oh mierda, está bien.
Las próximas horas se han ido, porque me está contando todas esas cosas.
Y por un lado, sé que ella realmente tiene que sacar eso
y es de alguna manera mi deber, porque me gusta, escuchar eso.
Pero en el otro lado, pienso en mi propio tiempo libre
y pensé, bueno, yo sólo estaba sentado aquí y ahora Tengo que escuchar todas esas cosas.
Y después, cuando se acabó, creo, bueno, es bueno que yo... ya sabes.
Sí.
Imagina, sin embargo, si ella te llamó, tarde en la noche,
y hablé con usted durante dos horas y fue en su mayoría disculparse por molestarle.
Así que es sólo una capa más de glaseado,
que es sólo algo que va junto con un temperamento depresivo.
Así hay mucho narcisismo en el odio a sí mismo.
Entrevistador: sí, pero lo que estaba pensando es lo que es tan malo de mí?
¿Qué me pasa?

English: 
Interviewer: So, so, she calls me, and in the moment I hear her,
I think, oh shit, okay, okay.
The next couple of hours are gone, because she's telling me all that stuff.
And on one hand, I know she has really got to get that out
and it's somehow my duty, because I like her, to hear that.
But on the other side, I think of my own free time
and I thought, well, I was just sitting here and now I have to hear all that stuff.
And afterwards, when it's over, I think, well, it's good that I ... you know.
Yeah.
Imagine though, if she called you up, late at night,
and talked to you for two hours and it was mostly apologizing for bothering you.
So that it's just one more layer of frosting,
which is just something that goes along with kind of a depressive temperament.
So there's a lot of narcissism in self-hatred.
Interviewer: Yeah, but what I was thinking is what is so bad about me?
What's wrong with me?

German: 
Interviewer: So, so, sie ruft mich an, und in der Moment Ich höre sie,
Ich denke, oh Scheiße, okay, okay.
Die nächsten paar Stunden sind weg, weil sie mir das alles erzählt.
Und zum einen weiß ich, dass sie das wirklich rauskriegen muss
Und es ist irgendwie meine Pflicht, weil ich sie mag, das zu hören.
Aber auf der anderen Seite denke ich an meine eigene Freizeit
Und ich dachte, nun, ich saß gerade hier und jetzt ich Muss Hören Sie das alles.
Und danach, wenn es vorbei ist, denke ich, nun, es ist gut, dass ich ... weißt du.
Ja.
Stellen Sie sich aber vor, wenn sie Sie spät in der Nacht aufrief,
Zwei Stunden lang mit Ihnen gesprochen und es war meistens entschuldigend, dass Sie sich gestört haben.
Damit es nur noch eine Schicht Frostboden ist,
Das ist nur etwas, das mit einem depressiven Temperament einhergeht.
So Im Selbsthass steckt viel Narzissmus.
Interviewer: Ja, aber was ich gedacht habe, ist, was so schlimm an mir ist?
Was ist los mit mir?

French: 
Interviewer: donc, donc, elle m'appelle, et dans le moment je l'entends,
Je pense, Oh merde, OK, OK.
Les deux prochaines heures sont passées, parce qu'elle me dit tout ça.
Et d'une part, je sais qu'elle a vraiment obtenu de le faire sortir
et c'est en quelque sorte mon devoir, parce que je l'aime, d'entendre ça.
Mais de l'autre côté, je pense à mon temps libre
et j'ai pensé, Eh bien, j'étais juste assis ici et maintenant je dois entendre tout ça.
Et après, quand c'est fini, je pense, Eh bien, c'est bon que je... vous savez.
Oui.
Imaginez bien, si elle vous appelle, tard dans la nuit,
et vous a parlé pendant deux heures et c'était la plupart du temps des excuses pour vous déranger.
Pour que ce soit juste une couche de glaçage de plus,
qui est juste quelque chose qui va de pair avec une sorte de tempéra ment dépressif.
Il y a donc beaucoup de narcissisme dans la haine de soi.
Intervieweur: Oui, mais ce que je pensais est ce qui est si mauvais à mon sujet?
Qu'est-ce qui cloche chez moi?

French: 
Que j'ai entendu son nom et je pense, Oh merde, encore.
Ça m'est arrivé. Je n'aurais pas dû prendre le téléphone.
Et c'est, vous savez, c'est aussi une partie du problème.
Parce que, d'un autre côté, c'est quelque chose que je dois faire.
Oui, mais c'est aussi. Je veux dire, ce n'est pas...
Eh bien, non. Maintenant, nous sommes dans cette conversation
et je vais parler de votre chose spécifique.
Ça ne s'utilise pas, non? Non, mais c'est juste un peu...
Je ne pense pas que vous êtes une mauvaise personne pour...
J'ai un ami, qui n'est pas malade,
mais a perdu sa mère, sa sœur, son père, le cancer, tout cela en trois ans.
Et puis son meilleur ami est mort du sida à San Francisco.
Cette femme a eu le plus terrible deux ou trois ans
de quelqu'un que j'ai jamais entendu parler.
Très bon ami à moi.
Mon cœur coulerait à chaque fois...
parce que c'était toujours douloureux.
Et elle ne se plaignait pas.
Tu sais, elle était très douée,
mais j'aime toujours les choses agréables.
Je préférerais boire mon lait au chocolat et lire un comic book

German: 
Dass ich ihren Namen höre und ich denke, oh Scheiße, wieder.
Das ist mir passiert. Ich hätte das Telefon nicht abholen sollen.
Und das ist, weißt du, das ist auch ein Teil des Problems.
Denn das ist etwas, was ich Muss Tun.
Ja, aber es ist es auch. Ich meine, es ist nicht ...
Nun, nein. Jetzt sind wir in diesem Gespräch
Und ich werde über Ihre spezifische Sache sprechen.
Das gewöhnt sich nicht, oder? Nein, aber es ist nur eine Art ...
Ich glaube nicht, dass du ein schlechter Mensch bist ...
Ich habe einen Freund, der nicht krank ist,
Aber ihre Mutter, Schwester, Vater, an Krebs verloren, alles innerhalb von drei Jahren.
Und dann starb ihr bester Freund an Aids in San Francisco.
Diese Frau hatte die schrecklichsten zwei oder drei Jahre
Von irgendjemandem, von dem ich je gehört habe.
Ziemlich guter Freund von mir.
Mein Herz würde jedes Mal sinken ...
Weil es immer schmerzhaft war.
Und sie beschwerte sich nicht darüber.
Weißt du, sie war es, was sie tat Real Gute
Aber trotzdem mag ich die Dinge angenehm.
Ich trinke lieber meine Schokoladenmilch und lese ein Comicbuch

Russian: 
Что я слышу ее имя
и думаю: "Вот дерьмо, опять.
Снова она.
Не стоило поднимать трубку."
И это тоже часть проблемы.
Потому что, с другой стороны, это мой долг.
Да, но это тоже. То есть, это не...
Ну, нет. Теперь мы беседуем,
и я буду говорить о вашем случае.
А это не войдет в передачу, да?
Я не думаю, что это
делает вас плохим человеком...
У меня есть подруга, которая не больна,
но ее мать, сестра и отец
умерли от рака, в течение трех лет.
А потом ее лучший друг
умер от СПИДа в Сан-Франциско.
У нее были самые ужасные два-три года,
из всех о ком я когда-либо слышал.
Она мой хороший друг.
У меня сердце сжималось...
потому что каждый раз был болезненным.
И она не жаловалась.
Она действительно хорошо держалась,
но все же я люблю, когда все приятно.
Я лучше попью шоколадного
молока и почитаю комикс

Hindi: 
कि मैं उसका नाम सुना है और मुझे लगता है, ओह, फिर से ।
जो मेरे साथ हुआ । मुझे फोन नहीं उठाया जाना चाहिए था ।
और वह है, तुंहें पता है, कि समस्या का भी हिस्सा है ।
क्योंकि, दूसरी ओर, कि कुछ मैं यह करना है नहीं.
हां, लेकिन यह भी है । मेरा मतलब है, यह नहीं है.. ।
ठीक है, नहीं । अब हम इस बातचीत में हैं
और मैं अपने विशेष बात के बारे में बात कर रहा हो जा रहा हूं ।
यह प्रयोग नहीं मिलता है, है ना? नहीं, लेकिन यह बस की तरह है.. ।
मुझे नहीं लगता कि आप के लिए एक बुरा व्यक्ति रहे है.. ।
मैं एक दोस्त है, जो बीमार नहीं है,
लेकिन उसकी मां, बहन, पिता, कैंसर के लिए, सभी तीन साल के भीतर खो दिया है ।
और फिर उसके सबसे अच्छे दोस्त सैन फ्रांसिस्को में एड्स की मृत्यु हो गई ।
इस महिला ने सबसे भयानक दो या तीन साल
किसी के बारे में मैंने कभी सुना है ।
मेरा बहुत अच्छा दोस्त ।
मेरा दिल हर बार डूब जाएगा.. ।
क्योंकि यह हमेशा दर्दनाक था ।
और उसने इसके बारे में शिकायत नहीं की ।
तुंहें पता है, वह था वह कर रहा था असली अच्छा
लेकिन फिर भी मैं चीजों की तरह सुखद हो ।
मैं बजाय मेरी चॉकलेट दूध पीना चाहते है और एक हास्य पुस्तक पढ़ें

Turkish: 
Adını duyduğumu ve tekrar düşünüyorum.
Benim de başıma geldi. Telefonu açmamamgerekirdi.
Ve bu da sorunun bir parçası.
Çünkü, diğer taraftan, bu yapmam gereken bir şey.
Evet, ama aynı zamanda. Yani, değil ...
Hayır, hayır. Şimdi bu konuşmayı yapıyoruz.
Ve senin özel şeyin hakkında konuşacağım.
Bu alışmıyor, değil mi? Hayır, ama sadece tür ...
Ben için kötü bir kişi olduğunu düşünmüyorum ...
Hasta olmayan bir arkadaşım var.
Ama annesini, kız kardeşini, babasını kanserden kaybetti.
Sonra en iyi arkadaşı San Francisco'da AIDS'den öldü.
Bu kadın en korkunç iki ya da üç yıl geçirdi.
Şimdiye kadar duyduğum herkes.
Çok iyi bir arkadaşımdır.
Kalbim her zaman batar ...
Çünkü her zaman acı vericiydi.
Ve bundan şikayet etmedi.
Çok iyi gidiyordu.
Ama yine de her şeyin hoş olmasını seviyorum.
Çikolatalı sütümü içip çizgi roman okumayı tercih ederim.

English: 
That I hear her name and I think, oh shit, again.
That happened to me. I shouldn't have picked up the phone.
And that's, you know, that's also part of the problem.
Because, on the other hand, that is something I have to do.
Yeah, but it's also. I mean, it's not ...
Well, no. Now we're in this conversation
and I'm going to be talking about your specific thing.
This doesn't get used, right? No, but it's just kind of ...
I don't think you're a bad person for ...
I have a friend, who's not sick,
but lost her mother, sister, father, to cancer, all within three years.
And then her best friend died of AIDS in San Francisco.
This woman had the most terrible two or three years
of anybody I've ever heard of.
Pretty good friend of mine.
My heart would sink every time ...
because it was always painful.
And she didn't complain about it.
You know, she was she was doing real good,
but still I like things to be pleasant.
I'd rather drink my chocolate milk and read a comic book

Italian: 
Che ho sentito il suo nome e penso, Oh merda, di nuovo.
È successo a me. Non avrei dovuto prendere il telefono.
E questo è, si sa, che è anche parte del problema.
Perché, d'altra parte, questo è qualcosa che Dovere Fare.
Sì, ma è anche. Voglio dire, non è...
Beh, no. Ora siamo in questa conversazione
e io parlerò della tua cosa specifica.
Questo non si usa, giusto? No, ma è solo un po'...
Non credo che tu sia una persona cattiva per...
Ho un amico, che non è malato,
ma ha perso la madre, sorella, padre, al cancro, tutti entro tre anni.
E poi la sua migliore amica è morta di AIDS a San Francisco.
Questa donna ha avuto i più terribili due o tre anni
di chiunque abbia mai sentito parlare.
Un mio caro amico.
Il mio cuore affonderà ogni volta...
perché era sempre doloroso.
E lei non si lamentava.
Sai, lei stava facendo Reale Buona
ma ancora mi piacciono le cose per essere piacevole.
Preferisco bere il mio latte al cioccolato e leggere un fumetto

Spanish: 
Que oigo su nombre y pienso, oh mierda, otra vez.
Eso me pasó a mí. No debí haber cogido el teléfono.
Y eso es, ya sabes, eso también es parte del problema.
Porque, por otro lado, eso es algo que Tengo que Hacer.
sí, pero también. Quiero decir, no es...
Bueno, no. Ahora estamos en esta conversación
y voy a estar hablando de tu cosa específica.
Esto no se usa, ¿verdad? No, pero es sólo una especie de...
No creo que seas una mala persona para...
Tengo un amigo, que no está enfermo,
pero perdió a su madre, hermana, padre, a cáncer, todo dentro de tres años.
Y luego su mejor amiga murió de SIDA en San Francisco.
Esta mujer tuvo los dos o tres años más terribles
de cualquier persona de la que haya oído hablar.
Muy buen amigo mío.
Mi corazón se hundiría cada vez...
porque siempre fue doloroso.
Y ella no se quejó.
Sabes, ella estaba haciendo Real Buena
pero aún así me gustan las cosas para ser agradables.
Prefiero beber mi leche de chocolate y leer un libro de historietas

English: 
than hear about unpleasant stuff.
But this ...
The depressed person lady just has another has another spin on that.
which is that she's so worried about that feeling you have of dread
that she's calling, that she's going to try to get in there,
and hate herself for it before you can
and there's a great deal more narcissism in her.
I didn't like her very much.
Interviewer: Yeah, I have a feeling ...
It's usually really bad not to like the main character of a story.
And I haven't done many where I didn't,
but this one I didn't like.
So it's just why I smiled.
Everybody asked me about the story
and it's like the one I don't want to talk about. But it's fine.
It's fine.
Interviewer: No, no. I also found that he didn't like her,
but nevertheless the story is --
But she didn't like herself either. So.
She would've predicted that I didn't like her.
Interviewer: Right. [Chuckles uncomfortably] So um.
So um, do you still, I mean, do you watch TV?

Russian: 
чем буду слушать о неприятностях.
Но это...
Эта женщина в депрессии,
она на следующем витке,
когда она беспокоится
о вашем страхе ее звонка,
она звонит, пытается влезть и
возненавидеть себя раньше, чем это сделаете вы.
И это очень нарциссично.
Она мне очень не нравилась.
Интервьюер: Да, у меня такое чувство...
Обычно очень плохо,
когда главный персонаж вам не нравится.
И у меня нечасто такое было,
но вот она мне не нравится.
Вот поэтому я и улыбнулся.
Все спрашивают об этой истории,
а я как раз о ней не хочу
говорить. Но все в порядке.
Все в порядке.
Интервьюер: Нет-нет. я тоже
поняла, что она ему не нравилась,
но история...
Но она и сама себе не нравилась, так что...
Она бы сама поняла, что мне не нравится.
Интервьюер: Точно.

Turkish: 
tatsız şeyler duymak tan daha.
Ama bu ...
Depresif kişi bayan sadece başka bir spin vardır.
Bu da senin korktuğun duygudan çok endişeli olması.
aradığını, içeri girmeyi deneyeceğini,
ve bunun için kendinden nefret etmeden önce
Ve onda çok daha fazla narsisizm var.
Ondan pek hoşlanmadım.
Muhabir: Evet, ben bir duygu var ...
Genellikle bir hikayenin ana karakterini sevmemek çok kötüdür.
Ve yapmadığım pek bir şey yapmadım.
Ama bunu beğenmedim.
Bu yüzden gülümsedim.
Herkes bana hikayeyi sordu.
Ve bu hakkında konuşmak istemediğim gibi. Ama sorun değil.
Sorun değil.
Muhabir: Hayır, hayır.
ama yine de hikaye --
Ama o da kendini sevmiyordu. Bu yüzden.
Ondan hoşlanmayacağımı tahmin edebilirdi.
Muhabir: Doğru. [Kıkırdak rahatsız edici] Yani.
Yani, hala televizyon izliyor musun?

French: 
que d'entendre parler de choses désagréables.
Mais ce...
La femme déprimée a juste une autre a un autre spin sur cela.
qui est qu'elle est si inquiet à propos de ce sentiment que vous avez de crainte
qu'elle appelle, qu'elle va essayer d'entrer là-dedans,
et de se haïr pour elle avant que vous puissiez
et il y a beaucoup plus de narcissisme en elle.
Je ne l'aimais pas beaucoup.
Interviewer: Oui, j'ai un sentiment...
Il est généralement vraiment mauvais de ne pas aimer le personnage principal d'une histoire.
Et je n'ai pas fait beaucoup où je n'ai pas,
mais celui-ci je n'aimais pas.
C'est pour ça que j'ai souri.
Tout le monde m'a parlé de l'histoire
et c'est comme celui dont je ne veux pas parler. Mais c'est bon.
C'est bon.
Intervieweur: non, non. j'ai aussi trouvé qu'il ne l'aimait pas,
mais néanmoins l'histoire est-
Mais elle ne s'aimait pas non plus. Donc.
Elle aurait prédit que je ne l'aimais pas.
Intervieweur: droit. [Rires inconfortables] Alors, Hum.
Alors, tu regardes toujours la télé?

Hindi: 
से अप्रिय सामान के बारे में सुना है ।
लेकिन इस...
उदास व्यक्ति लेडी सिर्फ एक और उस पर एक और स्पिन है ।
कौन सा है कि वह इतना है कि लग रहा है तुम भय के बारे में चिंतित है
कि वह बुला रहा है, कि वह वहां में लाने की कोशिश जा रहा है,
और खुद से नफरत है इससे पहले कि आप कर सकते है
और वहां एक महान सौदा उसके में और अधिक अहंकार है ।
मुझे उसकी बहुत पसंद नहीं थी.
साक्षात्कारकर्ता: हां, मैं एक महसूस कर रही है.. ।
यह आमतौर पर वास्तव में बुरा एक कहानी के मुख्य चरित्र की तरह नहीं है ।
और मैं कई जहां मैं फ्लॉप नहीं किया है,
लेकिन यह एक मुझे पसंद नहीं आया ।
तो यह सिर्फ इसलिए मैं मुस्कुराया ।
सबने मुझसे कहानी के बारे में पूछा
और यह एक मैं के बारे में बात नहीं करना चाहती की तरह है । लेकिन यह ठीक है ।
यह ठीक है.
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, नहीं । मैंने भी पाया कि वह उसे पसंद नहीं था,
लेकिन बहरहाल कहानी है--
लेकिन वह खुद को भी पसंद नहीं था । तो.
वह भविष्यवाणी की है कि मैं उसे पसंद नहीं किया जाएगा ।
साक्षात्कारकर्ता: ठीक है । [आराम से टकराए] तो उम.
तो उम, क्या तुम अब भी, मेरा मतलब है, तुम टीवी देखते हो?

Italian: 
che sentir parlare di cose spiacevoli.
Ma questo...
La signora depressa persona ha solo un altro ha un altro giro su questo.
che è che lei è così preoccupato per quella sensazione che hai di terrore
che lei sta chiamando, che sta andando a cercare di entrare lì,
e odio se stessa per esso prima di poter
e c'è molto più narcisismo in lei.
Non mi piaceva molto.
Intervistatore: Sì, ho la sensazione...
Di solito è davvero male non piace il personaggio principale di una storia.
E non ho fatto molti dove non ho,
ma questo non mi piaceva.
Allora è solo per questo che ho sorriso.
Tutti mi ha chiesto la storia
ed è come quello di cui non voglio parlare. Ma va bene.
Va bene.
Intervistatore: No, no. ho anche scoperto che non gli piaceva,
Ma Tuttavia la storia è...
Ma non le piaceva neanche lei. Allora.
Avrebbe predetto che non mi piaceva.
Intervistatore: giusto. [Ridacchia a disagio] Così um.
Allora Um, vuoi ancora, voglio dire, guardi la TV?

Spanish: 
que oír hablar de cosas desagradables.
Pero esto...
La mujer deprimida sólo tiene otro tiene otro giro en eso.
que es que ella está tan preocupada por ese sentimiento que tiene de temor
que ella está llamando, que va a tratar de entrar allí,
y se odian por ello antes de que pueda
y hay mucho más narcisismo en ella.
No me gustaba mucho.
Entrevistador: sí, tengo una sensación...
Por lo general es muy malo no le guste el personaje principal de una historia.
Y no he hecho muchos donde no lo hice,
pero éste no me gustaba.
Así es sólo por eso que sonreí.
Todo el mundo me preguntó sobre la historia
y es como la que no quiero hablar. Pero está bien.
Está bien.
Entrevistador: no, no. también me pareció que no le gustaba,
Pero Sin embargo la historia es-
Pero a ella tampoco le gustaba. Así.
Ella hubiera predicho que no me gustaba.
Entrevistador: correcto. [Risas incómodas] Entonces, um.
Así Um, ¿sigues, quiero decir, ves la tele?

German: 
Hören Sie von unangenehmen Sachen.
Doch dieser ...
Die depressive Person Dame hat nur eine andere hat eine andere Drehung auf dem.
Das ist, dass sie so besorgt über dieses Gefühl, das Sie von Angst haben
Dass sie anruft, dass sie versuchen wird, dort hineinzukommen,
Und hasst sich dafür, bevor du kannst
Und es steckt viel mehr Narzissmus in ihr.
Ich mochte sie nicht sehr.
Interviewer: Ja, ich habe ein Gefühl ...
Es ist in der Regel Wirklich schlecht Die Hauptfigur einer Geschichte nicht zu mögen.
Und ich habe nicht viele getan, wo ich es nicht getan habe,
Aber dieses hat mir nicht gefallen.
So Es ist einfach, warum ich lächelte.
Alle haben mich nach der Geschichte gefragt
Und es ist wie das, worüber ich nicht sprechen möchte. Aber es ist in Ordnung.
Es ist in Ordnung.
Interviewer: Nein, nein. Ich fand auch, dass er sie nicht mochte,
Aber Dennoch Die Geschichte ist--
Aber sie mochte sich auch nicht. So.
Sie hätte vorausgesagt, dass ich sie nicht mochte.
Interviewer: Richtig. [Chuckles unangenehm] So um.
So äh, machst du noch, ich meine, gutest du fernsehen?

German: 
So äh, machst du noch, ich meine, gutest du fernsehen?
Ich habe keinen Fernseher.
Denn wenn ich einen Fernseher habe, werde ich ihn die ganze Zeit anschauen.
So Da gibt es mein kleines Geständnis darüber, wie stark ich beim Widerstand gegen Sachen bin.
Ich schaue Fernsehen bei Freunde Häuser und Sachen manchmal.
Ich schaue nicht mehr so viel zu wie früher.
Interviewer: Ja, aber in "Infinite Jest" ist die Unterhaltung nicht
Interviewer: Ja, aber in "Infinite Jest" ist die Unterhaltung nicht
Aus dem Fernsehen, direkt,
Aber es kommt aus dem Lärm.
Ich dachte mehr von diesen Patronen, die Sie bestellen und bekommen die ganze Zeit.
Aber ist die Unterhaltung in "Infinite Jest" wie Fernsehen wie heute in Amerika?
Ist es irgendwie ähnlich?
Ich weiß nicht, was du mit Fernsehen meinst.
Ich weiß nicht, was du mit Fernsehen meinst.
Es gibt Netzwerk-TV und Kabel-TV und es gibt Sat-TV
Wo wir 500 Kanäle bekommen können.
Dann gibt es Filme und verschiedene Dinge auf Band und DVD

Russian: 
Вы все еще...
Вы смотрите телевизор?
У меня нет телевизора.
Потому что, если бы у меня был
телевизор, я бы все время его смотрел.
Вот мое небольшое признание
о том, как я этому сопротивляюсь.
Я иногда смотрю телевизор в гостях у друзей.
Не так много, как раньше.
Интервьюер: Да, но в "Бесконечной шутке" развлекательные передачи идут не по телевизору,
а доставляются на...
В виде картриджей, которые нужно заказывать.
А это развлечение из книги
похоже на сегодняшнее американское ТВ?
Есть что-то общее?
Не знаю, что вы подразумеваете под ТВ.
Есть сетевое ТВ, есть кабельное ТВ, есть спутниковое ТВ,
где можно смотреть 500 каналов.
Есть фильмы и
еще много чего на кассетах и DVD.

Hindi: 
तो उम, क्या तुम अब भी, मेरा मतलब है, तुम टीवी देखते हो?
मेरे पास टीवी नहीं है ।
क्योंकि अगर मैं एक टीवी है, मैं हर समय यह देखना होगा ।
तो वहां कैसे मजबूत मैं सामान का विरोध कर रहा हूं के बारे में मेरी छोटी स्वीकारोक्ति है ।
मैं पर टीवी देखने दोस्तों मकान और सामान कभी-कभार ।
मैं जितना मैं करता था घड़ी नहीं है ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, लेकिन "अनंत मज़ाक" में, मनोरंजन नहीं है
साक्षात्कारकर्ता: हां, लेकिन "अनंत मज़ाक" में, मनोरंजन नहीं है
टीवी से आ रहा है, सीधे,
लेकिन यह शोर से आ रहा है ।
मैं उन कारतूस से अधिक सोचा था कि तुम आदेश और हर समय मिलता है ।
लेकिन आज अमेरिका में के रूप में टीवी की तरह "अनंत मज़ाक" में मनोरंजन है?
यह किसी भी तरह है?
मैं नहीं जानता कि तुम क्या टीवी से मतलब है ।
मैं नहीं जानता कि तुम क्या टीवी से मतलब है ।
वहां नेटवर्क टीवी है और वहां केबल टीवी है और वहां उपग्रह टी वी है
जहां हमें ५०० चैनल मिल सकते हैं ।
तो फिर वहां फिल्में और विभिंन दोनों टेप और डीवीडी पर उपलब्ध चीजें है

English: 
So um, do you still, I mean, do you watch TV?
I don't have a TV.
Because if I have a TV, I will watch it all the time.
So there's my little confession about how strong I am at resisting stuff.
I watch TV over at friends houses and stuff sometimes.
I don't watch as much as I used to.
Interviewer: Yeah, but in "Infinite Jest", the entertainment is not
Interviewer: Yeah, but in "Infinite Jest", the entertainment is not
coming from TV, directly,
but it's coming from the noise.
I thought more from those cartridges that you order and get all the time.
But is the entertainment in "Infinite Jest" like TV as in America today?
Is it somehow similar?
I don't know what you mean by TV.
I don't know what you mean by TV.
There's network TV and there's cable TV and there's satellite TV
where we can get 500 channels.
Then there are movies and various things available on both tape and DVD

Spanish: 
Así Um, ¿sigues, quiero decir, ves la tele?
No tengo TV.
Porque si tengo un televisor, lo vigilaré todo el tiempo.
Así hay mi pequeña confesión acerca de lo fuerte que estoy en resistir cosas.
Miro la tele en Amigos casas y cosas a veces.
No veo tanto como solía hacerlo.
Entrevistador: sí, pero en "jest infinito", el entretenimiento no es
Entrevistador: sí, pero en "jest infinito", el entretenimiento no es
Viniendo de la TV, directamente,
pero viene del ruido.
Pensé más en esos cartuchos que ordenas y obtienes todo el tiempo.
Pero es el entretenimiento en "Infinite Jest" como la televisión como en América hoy?
¿Es de alguna manera similar?
No sé qué quieres decir con la tele.
No sé qué quieres decir con la tele.
Hay TV de red y TV por cable y TV vía satélite.
donde podemos conseguir 500 canales.
Luego hay películas y varias cosas disponibles en cinta y DVD

Turkish: 
Yani, hala televizyon izliyor musun?
Televizyonum yok.
Çünkü televizyonum varsa, her zaman izlerim.
İşte bir şeylere direnmede ne kadar güçlü olduğumla ilgili küçük bir itirafım var.
Bazen arkadaş evlerinde televizyon izlerim.
Eskisi kadar izlemiyorum.
Muhabir: evet, ama "Sonsuz Jest", eğlence değil
Muhabir: evet, ama "Sonsuz Jest", eğlence değil
TV'den gelen, doğrudan,
Ama gürültüden geliyor.
Sipariş ve her zaman olsun o kartuşları daha düşündüm.
Ama "Infinite Jest"teki eğlence bugün Amerika'daki gibi tv gibi mi?
Bir şekilde benzer mi?
Televizyon derken ne demek istediğini anlamadım.
Televizyon derken ne demek istediğini anlamadım.
Ağ TV var, kablolu tv var ve uydu TV var.
500 kanal alabileceğimiz bir yer.
Sonra film ve çeşitli şeyler hem teyp ve DVD mevcuttur

French: 
Alors, tu regardes toujours la télé?
Je n'ai pas de télé.
Parce que si j'ai une télé, je le regarde tout le temps.
Donc, il ya ma petite confession sur la force que je suis à résister à des choses.
Je regarde la télé dans des maisons d'amis et des trucs parfois.
Je ne regarde pas autant que j'avais l'habitude.
Intervieweur: Oui, mais dans "Infinite jest", le divertissement n'est pas
Intervieweur: Oui, mais dans "Infinite jest", le divertissement n'est pas
venant de la télévision, directement,
mais ça vient du bruit.
J'ai pensé plus de ces cartouches que vous commandez et obtenir tout le temps.
Mais est-ce le divertissement dans "Infinite jest" comme la télévision comme en Amérique aujourd'hui?
Est-il en quelque sorte similaire?
Je ne sais pas ce que tu veux dire par la télé.
Je ne sais pas ce que tu veux dire par la télé.
Il ya la télévision en réseau et il ya la télévision par câble et il ya la télévision par satellite
où nous pouvons obtenir 500 canaux.
Ensuite, il ya des films et des choses différentes disponibles sur bande et DVD

Italian: 
Allora Um, vuoi ancora, voglio dire, guardi la TV?
Non ho una TV.
Perché se ho una TV, io lo guardo tutto il tempo.
Allora C'è la mia piccola confessione su quanto sono forte a resistere alle cose.
Guardo la TV a Gli amici Case e roba a volte.
Non guardo tanto quanto una volta.
Intervistatore: Sì, ma in "inFinite jest", l'intrattenimento non è
Intervistatore: Sì, ma in "inFinite jest", l'intrattenimento non è
provenienti dalla TV, direttamente,
ma viene dal rumore.
Ho pensato di più da quelle cartucce che si ordina e ottenere tutto il tempo.
Ma è l'intrattenimento in "jest infinito" come la TV come in America oggi?
È in qualche modo simile?
Non so cosa intendi per TV.
Non so cosa intendi per TV.
C'è la TV di rete e c'è TV via cavo e c'è TV satellitare
dove possiamo ottenere 500 canali.
Poi ci sono film e varie cose disponibili su entrambi i nastri e DVD

Spanish: 
Y Así el fenómeno de la televisión,
las cosas que puedes ver cuando miras un televisor
probablemente no sea tan disíto.
Mi memoria en "jest infinito" es que había algunos complicados
configuración donde a veces transmitirían cosas
y a veces se lo entregan en un cartucho.
Tendrías que dejarme ir a buscar. No me acuerdo muy bien.
Entrevistador: sí, es cierto.
Hay cosas sobre el libro que probablemente no son
económicamente todo lo realista.
Entrevistador: sí, pero, quiero decir, es, sólo, quiero decir, um, sí.
Me pareció que toda la gente en el libro
quería llegar a un estado mental similar,
como algo, como la amnesia,
Si la gente estaba haciendo drogas y personas que están utilizando el entretenimiento
y había una mujer que hizo algo a sí misma
y me dijo que no quería lastimarme,
pero ya no quería lastimarme.

English: 
and so the phenomenon of TV,
the stuff you can look at when looking at a TV
is probably not all that dissimilar.
My memory in "Infinite Jest" is that there was some complicated
setup where they would sometimes broadcast things
and then sometimes deliver it to you on a cartridge.
You would have to let me go look. I don't remember very well.
Interviewer: Yeah, that's right.
There are things about the book that are probably not
economically all that realistic.
Interviewer: Yeah, but, I mean, it's, just, I mean, um, yeah.
It seemed to me that all the people in the book
wanted to reach a similar state of mind,
like something, like amnesia,
if people were doing drugs and people who are using the entertainment
and there was one woman who did something to herself
and she said I didn't want to hurt me,
but I didn't want to get hurt anymore.

French: 
et donc le phénomène de la télé,
les choses que vous pouvez regarder en regardant un téléviseur
n'est probablement pas tout à fait dissemblable.
Ma mémoire dans "Infinite jest", c'est qu'il y avait un peu compliqué
configuration où ils seraient parfois diffuser des choses
et puis parfois vous le livrer sur une cartouche.
Tu devrais me laisser aller voir. Je ne me souviens pas très bien.
Intervieweur: Oui, c'est vrai.
Il ya des choses sur le livre qui ne sont probablement pas
économiquement tout cela réaliste.
Intervieweur: Oui, mais, je veux dire, c'est, juste, je veux dire, Hum, oui.
Il me semblait que tous les gens dans le livre
voulu atteindre un état d'esprit similaire,
comme quelque chose, comme l'amnésie,
Si les gens faisaient des drogues et les gens qui utilisent le divertissement
et il y avait une femme qui a fait quelque chose pour elle-même
et elle a dit que je ne voulais pas me blesser,
mais je ne voulais plus me blesser.

Italian: 
E Allora il fenomeno della TV,
la roba che si può guardare quando si guarda un televisore
probabilmente non è tutto ciò che dissimili.
La mia memoria in "scherzo infinito" è che c'era qualche complicato
Setup dove avrebbero a volte trasmettere le cose
e poi a volte consegnare a voi su una cartuccia.
Dovresti lasciarmi andare a cercare. Non mi ricordo molto bene.
Intervistatore: Sì, esatto.
Ci sono cose sul libro che probabilmente non sono
economicamente tutto quello realistico.
Intervistatore: Sì, ma, voglio dire, è, solo, voglio dire, um, sì.
Mi sembrava che tutte le persone nel libro
voleva raggiungere uno stato d'animo simile,
come qualcosa, come l'amnesia,
Se le persone stavano facendo la droga e le persone che utilizzano l'intrattenimento
e c'era una donna che ha fatto qualcosa a se stessa
e ha detto che non volevo farmi del male,
ma non volevo più farmi male.

German: 
Und So Das Phänomen Fernsehen,
Das Zeug, das man beim Blick auf einen Fernseher anschauen kann
Wahrscheinlich ist das nicht so unterschiedlich.
Meine Erinnerung in "Infinite Jest" ist, dass es einige komplizierte
Einrichtung, wo sie manchmal Dinge ausstrahlen würden
Und dann liefern Sie es Ihnen manchmal auf einer Patrone.
Sie müssten mich schauen lassen. Ich erinnere mich nicht so gut.
Interviewer: Ja, das stimmt.
Es gibt Dinge über das Buch, die sind wahrscheinlich nicht
Wirtschaftlich all das realistisch.
Interviewer: Ja, aber, ich meine, es ist, just, ich meine, um, ja.
Es schien mir, dass alle Menschen in dem Buch
Wollte einen ähnlichen Geisteszustand erreichen,
Wie etwas, wie Amnesie,
Wenn die Leute Drogen machen und Menschen, die die Unterhaltung nutzen
Und es gab eine Frau, die sich etwas angetan hat
Und sie sagte, ich wollte mich nicht verletzen,
Aber ich wollte nicht mehr verletzt werden.

Turkish: 
ve böylece TV fenomeni,
bir TV bakarken bakabilirsiniz şeyler
muhtemelen tüm bu farklı değildir.
"Sonsuz Jest"teki hafızam, bazı karmaşık bir şey olduğudur.
bazen bir şeyler yayınlayacakları kurulum
ve bazen bir kartuş üzerinde size teslim.
Bakmama izin vermelisin. Pek iyi hatırlamıyorum.
Muhabir: Evet, bu doğru.
Muhtemelen olmayan kitap hakkında şeyler vardır
ekonomik olarak tüm bu gerçekçi.
Muhabir: Evet, ama, yani, bu, sadece, yani, evet.
Bana öyle geldi ki kitaptaki tüm insanlar.
benzer bir zihin durumuna ulaşmak istedim,
bir şey gibi, amnezi gibi,
insanlar uyuşturucu yapıyor olsaydı ve eğlence kullanan insanlar
Ve kendine bir şey yapan bir kadın vardı.
Ve bana zarar vermek istemediğimi söyledi.
Ama artık incinmek istemiyordum.

Russian: 
Так что феномен телевидения,
все, что можно смотреть по телевизору,
наверно не так уж и отличается от того, что в книге.
Как я помню, в "Бесконечной шутке" 
была какая-то сложная система,
иногда передачи шли через вещание,
а иногда доставлялись на картриджах.
Мне нужно перечитать.
Я не очень хорошо помню.
Интервьюер: Да, конечно.
Есть в книге вещи, которые наверно не так уж
экономически реалистичны.
Интервьюер: Да, но, это просто...
Мне показалось, что все люди в книге
хотели достичь одного состояния ума,
что-то вроде амнезии,
люди, которые использовали
наркотики или развлечения,
и была женщина, которая кое-что с собой сделала,
и она сказала, что не хотела вредить себе,
но не могла больше выносить боль.

Hindi: 
और तो टीवी की घटना,
सामान तुम देखो जब एक टीवी पर देख सकते है
शायद यह सब नहीं है कि भिंन है ।
"अनंत मज़ाक" में मेरी स्मृति है कि वहां कुछ जटिल था
सेटअप जहां वे कई बार बातें प्रसारण होगा
और फिर कभी आप के लिए यह एक कारतूस पर वितरित ।
तुम मुझे देखने जाना होगा । मुझे बहुत अच्छी तरह याद नहीं है ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, यह सही है ।
इस किताब के बारे में बातें कर रहे है कि शायद नहीं कर रहे है
आर्थिक रूप से सभी कि यथार्थवादी ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, लेकिन, मेरा मतलब है, यह है, बस, मेरा मतलब है, उम, हां ।
यह मुझे लग रहा था कि किताब में सभी लोग
मन की एक ऐसी ही अवस्था में पहुँचना चाहता था,
जैसे कुछ, भूलने की तरह,
अगर लोग ड्रग्स कर रहे थे और लोग मनोरंजन का इस्तेमाल कर रहे हैं
और वहां एक औरत जो खुद के लिए कुछ किया था
और उसने कहा कि मैं मुझे चोट नहीं चाहता था,
लेकिन मैं अब और चोट नहीं चाहता था ।

German: 
Ich wollte nur, dass all das Zeug aufhört.
Ist das ähnlich-ist das ähnlich Ziel
Welche Leute wollen, dass Sie auf ähnliche Weise erreichen?
Art von Amnesie oder Selbstvergessenheit?
Sicher, denke ich.
Teil der Anziehungskraft von Drogen und Unterhaltung
Teil der Anziehungskraft von Drogen und Unterhaltung
Es ist Flucht vor meinen Problemen und meinem Leben
Und muss hier stecken bleiben.
Es scheint einfach in Ordnung über den Kurzstreckenflug.
Interviewer: Nein, aber in Ihrem Buch-
Ich tue nicht...
Interviewer: Es gibt eine Menge Leute, die Drogen machen.
Diese Dinge müssen nicht mehr fühlen.

English: 
I just wanted all this stuff to stop.
Is this a similar something - is this a similar goal
which people want you to reach about in similar ways?
Sort of amnesia or self-forgetting?
Sure, I guess.
Part of the allure of both drugs and entertainment
Part of the allure of both drugs and entertainment
is escape from my problems and my life
and having to be stuck in here.
I can pretend I'm James Bond or someone.
It just seems fine over the short haul.
As a way of life, it doesn't work all that well though, no?
Interviewer: No, but in your book -
I don't ...
Interviewer: There are a lot of people doing drugs.
Not have to feel those things anymore.

Spanish: 
Sólo quería que todas estas cosas se detengan.
¿Es esto algo similar-es un similar Objetivo
que la gente quiere que usted alcance de manera similar?
¿Una especie de amnesia o olvido de sí mismo?
Claro, supongo.
Parte del encanto de las drogas y el entretenimiento
Parte del encanto de las drogas y el entretenimiento
es escapar de mis problemas y de mi vida
y tener que estar atrapado aquí.
Puedo fingir que soy James Bond o alguien.
Sólo parece estar bien en el corto recorrido.
Como forma de vida, no funciona tan bien, ¿no?
Entrevistador: no, pero en su libro-
No...
Entrevistador: hay mucha gente haciendo drogas.
Ya no tengo que sentir esas cosas.

Italian: 
Volevo solo che tutta questa roba si fermasse.
Si tratta di un qualcosa di simile-si tratta di un simile Obiettivo
che la gente vuole di raggiungere circa in modi simili?
Tipo di amnesia o di auto-dimenticare?
Certo, credo.
Parte del fascino di entrambi i farmaci e di intrattenimento
Parte del fascino di entrambi i farmaci e di intrattenimento
è la fuga dai miei problemi e la mia vita
e dovendo essere bloccati qui.
Posso fingere di essere James Bond o qualcuno.
Sembra proprio bene nel breve raggio.
Come un modo di vita, non funziona tutto ciò che bene, però, no?
Intervistatore: No, ma nel tuo libro-
Io no...
Intervistatore: ci sono un sacco di persone che fanno la droga.
Non devono più sentire queste cose.

French: 
Je voulais juste que tous ces trucs s'arrêtent.
Est-ce une chose similaire-est-ce un objectif similaire
que les gens veulent que vous atteigniez de façon similaire?
Une sorte d'amnésie ou d'auto-oubli?
Bien sûr, je suppose.
Une partie de l'attrait de la drogue et du divertissement
Une partie de l'attrait de la drogue et du divertissement
est échapper à mes problèmes et ma vie
et d'avoir à être coincé ici.
Je peux prétendre être James Bond ou quelqu'un.
Il semble juste bien sur le court terme.
Comme un mode de vie, il ne fonctionne pas si bien que, non?
Intervieweur: non, mais dans votre livre-
Je ne...
Intervieweur: il y a beaucoup de gens qui font de la drogue.
Je n'ai plus à ressentir ces choses.

Hindi: 
मैं सिर्फ यह सब करना चाहता था बंद करो ।
क्या यह एक ऐसी ही कुछ है-यह एक समान लक्ष्य
जो लोग आप के बारे में समान तरीके से पहुंचने के लिए चाहते हैं?
भूलने की तरह या स्वयं को भूलकर?
ज़रूर, मुझे लगता है ।
दोनों दवाओं और मनोरंजन के आकर्षण का हिस्सा
दोनों दवाओं और मनोरंजन के आकर्षण का हिस्सा
मेरी समस्याओं और मेरी ज़िंदगी से बच रहा है
और होने के लिए यहां में फंस गया ।
मैं ढोंग कर सकता हूं मैं जेंस बॉण्ड या किसी को ।
यह सिर्फ कम दौड़ पर ठीक लगता है ।
जीवन का एक तरीका के रूप में, यह सब ठीक है कि हालांकि, नहीं काम नहीं करता है?
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, लेकिन अपनी पुस्तक में-
मुझसे नहीं होगा...
साक्षात्कारकर्ता: वहां बहुत सारे लोग ड्रग्स कर रहे हैं ।
नहीं उन बातों को अब लगता है ।

Russian: 
Просто хотела, чтобы все это прекратилось.
Есть ли у этих людей схожая цель?
Которой они этими способами хотят достичь?
Вроде амнезии или самозабвения?
Конечно, думаю да.
Часть очарования и наркотиков, и развлечений
заключается в побеге
от проблем, от жизни,
от застревания на месте.
Можно притвориться
Джеймсом Бондом или еще кем-то.
Кажется, на короткой
дистанции все в порядке.
Но как образ жизни
совсем не годится, не так ли?
Интервьюер: Нет, но в вашей книге...
Я не...
Интервьюер: ...много людей, употребляющих наркотики,
чтобы избежать этого чувства.

Turkish: 
Sadece tüm bu şeylerin durmasını istedim.
Bu benzer bir şey mi - bu benzer bir hedeftir
hangi insanlar hakkında benzer şekillerde ulaşmak istiyorum?
Bir çeşit hafıza kaybı mı yoksa kendini unutmak mı?
Tabii, sanırım.
Hem uyuşturucu hem de eğlence cazibesinin bir parçası
Hem uyuşturucu hem de eğlence cazibesinin bir parçası
sorunlarımdan ve hayatımdan kaçmaktır.
ve burada sıkışıp kalmak zorunda kalmak.
James Bond ya da başka biriymişim gibi davranabilirim.
Sadece kısa mesafe üzerinde iyi görünüyor.
Bir yaşam biçimi olarak, pek de iyi çalışmıyor, değil mi?
Muhabir: Hayır, ama kitabında -
Yapmıyorum...
Muhabir: Uyuşturucu kullanan bir sürü insan var.
Artık o şeyleri hissetmek zorunda değilim.

Turkish: 
Evet, yanılıyorsam beni durdur, ama...
Çünkü yine, dediğim gibi, bunu yaptığımı biliyorsun.
Yedi yıl önce olduğu gibi.
Muhabir: Sadece bu konuda ne düşündüğünüzü söyleyin.
Hayır, tam olarak bir soru bilmiyorum.
Çünkü bana kitabın uyuşturucuyla ilgili kısımları gibi geliyor.
çoğunlukla bu halfway house ile ilgisi var
nerede on yıldır uyuşturucu kullanan insanlar
bir çeşit durup sonra akıllarını kaybet.
Çünkü birden bire bu şeylerin bazılarını hissetmeye başladılar.
Yani, eğer uyuşturucunun daha genel cazibesinden bahsediyorsan.
Yani, eğer uyuşturucunun daha genel cazibesinden bahsediyorsan.
anladığım kadarıyla,
Bu konuda konuşacağım kadar özel.
Bana öyle geliyor ki,
Ve bu söylenecek çok orijinal bir şey değil.
kurumsal kapitalist mantığın oldukça doğal bir uzantısıdır.
Ki bu da, tam olarak hissetmek istediğim gibi hissetmek istiyorum, ki bu iyi bir şey.
tam olarak bu kadar uzun süre

Spanish: 
sí, bueno, detenme si me equivoco, pero...
Porque de nuevo, como dije, sabes que hice esta cosa
como hace siete años.
Entrevistador: sólo tienes que decir lo que piensas.
Um, no. no entiendo la pregunta,
porque me parece que las partes del libro que tienen que ver con las drogas
tienen sobre todo para hacer con esta casa de medio camino
donde las personas que han estado haciendo drogas durante diez años
tipo de parada y luego una especie de perder la mente
Kuz de repente ahora están empezando a sentir algunas de estas cosas.
Por lo tanto, si usted está hablando de la atracción más general de las drogas
Por lo tanto, si usted está hablando de la atracción más general de las drogas
en la medida en que lo entiendo,
que es tan específicamente como voy a hablar de ello,
Me parece que,
y esto no es algo muy original que decir,
es una extensión bastante natural de la lógica corporativa capitalista,
que es, quiero sentir exactamente la manera que quiero sentir, que es bueno
para exactamente este largo

Italian: 
Sì, Beh, fermami se sbaglio, ma...
Perché ancora una volta, come ho detto, sai che ho fatto questa cosa
come sette anni fa.
Intervistatore: basta dire quello che pensi su di esso.
Um, no. non ho abbastanza ottenere la domanda,
perché mi sembra che le parti del libro che hanno a che fare con la droga
hanno per lo più a che fare con questa casa a metà strada
dove le persone che hanno fatto la droga per dieci anni
tipo di arresto e poi sorta di perdere la testa
Perché tutto ad un tratto ora stanno iniziando a sentire alcune di queste cose.
Quindi, se stai parlando del fascino più generale della droga
Quindi, se stai parlando del fascino più generale della droga
nella misura in cui lo capisco,
che è circa come specificamente come ho intenzione di parlarne,
Mi sembra di essere,
e questa non è una cosa molto originale da dire,
è un'estensione piuttosto naturale della logica aziendale capitalista,
che è, voglio sentire esattamente il modo in cui voglio sentire, che è buono
proprio per questo lungo

German: 
Ja, na ja, halt mich, wenn ich mich irre, aber ...
Denn wieder, wie gesagt, weißt du, dass ich dieses Ding getan habe.
Wie vor sieben Jahren.
Interviewer: Sie sagen einfach, was Sie darüber denken.
Äh, nein. Ich bekomme die Frage nicht ganz,
Weil es mir die Teile des Buches, die mit Drogen zu tun haben
Haben meist mit diesem Halbhaus zu tun
Wo Menschen seit zehn Jahren Drogen machen
Halt und dann irgendwie im Kopf verlieren
Weil Plötzlich Jetzt fangen sie an, einige dieser Sachen zu spüren.
Also, wenn Sie über die allgemeinere Anziehungskraft von Drogen sprechen
Also, wenn Sie über die allgemeinere Anziehungskraft von Drogen sprechen
Soweit ich es verstehe,
Das ist ungefähr so konkret, wie ich darüber sprechen werde,
Es scheint mir,
Und das ist nicht sehr originell zu sagen,
Es ist eine ziemlich natürliche Erweiterung der kapitalistischen Unternehmenslogik,
Das ist, ich möchte genau so fühlen, wie ich mich fühlen möchte, was gut ist
Genau so lange

Hindi: 
हां, ठीक है, मुझे रोक अगर मैं गलत हूं, लेकिन.. ।
क्योंकि फिर, जैसे मैंने कहा, तुंहें पता है मैं इस बात को किया
सात साल पहले की तरह ।
साक्षात्कारकर्ता: आप बस कहते है कि आप इसके बारे में क्या सोचते हैं ।
उम, नहीं, मैं काफी सवाल नहीं मिलता है,
क्योंकि यह मुझे किताब है कि दवाओं के साथ क्या करना है के भागों लगता है
ज्यादातर इस आधे रास्ते घर के साथ क्या करना है
जहां दस साल से दवा कर रहे लोग
रोक की तरह है और फिर अपने मन खो के प्रकार
क्योंकि अचानक अब वे इस सामान के कुछ महसूस शुरू कर रहे हैं ।
तो, अगर तुम दवाओं के अधिक सामांय आकर्षण के बारे में बात कर रहे है
तो, अगर तुम दवाओं के अधिक सामांय आकर्षण के बारे में बात कर रहे है
इस हद तक कि मैं इसे समझता हूं,
जिसके बारे में विशेष रूप से के रूप में मैं इसके बारे में बात करने जा रहा हूं,
यह मुझे लगता है,
और यह isn ' ta बहुत मूल बात कहने के लिए,
यह कॉर्पोरेट पूंजीवादी तर्क का एक सुंदर प्राकृतिक विस्तार है,
जो है, मैं वास्तव में जिस तरह से मैं महसूस करना चाहता हूं महसूस करना चाहता हूं, जो अच्छा है
वास्तव में इस लंबे समय के लिए

English: 
Yeah, well, stop me if I'm wrong, but...
Because again, like I said, you know I did this thing
like seven years ago.
Interviewer: You just say what you think about it.
Um, no. I don't quite get the question,
because it seems to me the parts of the book that have to do with drugs
have mostly to do with this halfway house
where people who have been doing drugs for ten years
kind of stop and then sort of lose their minds
because all of a sudden now they are starting to feel some of this stuff.
So, if you're talking about the more general allure of drugs
So, if you're talking about the more general allure of drugs
to the extent that I understand it,
which is about as specifically as I'm going to talk about it,
It seems to me to be,
and this isn't a very original thing to say,
it's a pretty natural extension of corporate capitalist logic,
which is, I want to feel exactly the way I want to feel, which is good
for exactly this long

Russian: 
Да, остановите меня, если я ошибаюсь, но...
опять же, как я уже говорил, я написал это
около семи лет назад.
Интервьюер: Просто скажите, что вы об этом думаете.
Нет, я не совсем понимаю вопрос,
потому что мне кажется, что
главы книги, где речь идет о наркотиках,
рассказывают о событиях
в реабилитационном центре,
где люди, принимавшие
наркотики по десять лет,
завязывали и сходили с ума,
потому что внезапно
снова начали все это чувствовать.
Так что если вы говорите о
привлекательности наркотиков в целом,
насколько я это понимаю,
и насколько могу сказать,
мне кажется,
и это не очень оригинальная мысль,
что это довольно естественное продолжение корпоративной капиталистической логики,
а именно "я хочу чувствовать себя в точности
так, как мне хочется, то есть хорошо,
в течение вот такого времени.

French: 
Ouais, Eh bien, arrêtez-moi si je me trompe, mais...
Parce que encore une fois, comme je l'ai dit, tu sais que j'ai fait cette chose
comme il y a sept ans.
Intervieweur: vous venez de dire ce que vous en pensez.
Hum, non. je n'ai pas vraiment la question,
parce qu'il me semble que les parties du livre qui ont à voir avec la drogue
ont surtout à voir avec cette maison de transition
où les gens qui ont fait de la drogue depuis dix ans
sorte d'arrêter et puis sorte de perdre leur esprit
parce que tout à coup maintenant, ils commencent à ressentir certains de ces trucs.
Donc, si vous parlez de l'attrait plus général de la drogue
Donc, si vous parlez de l'attrait plus général de la drogue
dans la mesure où je le comprends,
qui est à peu près aussi précis que je vais en parler,
Il me semble être,
et ce n'est pas une chose très originale à dire,
C'est une extension assez naturelle de la logique capitaliste des entreprises,
qui est, je veux sentir exactement la façon dont je veux sentir, ce qui est bon
pour exactement cette longue

Spanish: 
Y Así Intercambiaré una cierta cantidad de dinero por esta sustancia
Y lo haré, pero es por supuesto una mentira,
debido a que el control desaparece gradualmente
y deja de ser que quiero hacerlo,
se convierte en que siento que necesito hacerlo
y ese cambio de, quiero algo, a, siento que lo necesito, es uno grande.
¿Sí? Quiero decir...
La mayoría de los problemas en mi vida
tiene que ver con mi confusión lo que quiero y lo que necesito.
Entrevistador: sólo estaba teniendo esto,
Entrevistador: sólo estaba teniendo esto,
Me Tengo que admitir, noción muy simplista.
Entrevistador: lo que queremos alcanzar,
lo que la mayoría de la gente quiere alcanzar es este estado de impecabilidad,
no tener que pensar nunca más.
Y sólo quería saber si hay varias maneras
para llegar a este estado de ánimo
y, ya sabes, viendo entretenimiento todo el tiempo y...
¿Estás hablando de entretenimiento en General
o el entretenimiento en el libro?

German: 
Und So Ich werde eine gewisse Menge Bargeld für diesen Stoff eintauschen
Und ich werde es tun, aber es ist natürlich alles eine Lüge,
Weil die Kontrolle nach und nach weg geht
Und es hört auf zu sein, dass ich es tun will,
Es wird, dass ich das Gefühl habe, dass ich es tun muss
Und diese Verschiebung von, ich will etwas, zu, ich habe das Gefühl, ich brauche es, ist eine große.
Ja? Ich meine...
Die meisten Probleme in meinem Leben
Haben damit zu tun, dass ich verwirrend bin, was ich will und was ich brauche.
Interviewer: Ich hatte das gerade sehr,
Interviewer: Ich hatte das gerade sehr,
Ich Muss Geben Sie zu, sehr vereinfachende Vorstellung.
Interviewer: Was wir erreichen wollen,
Was die meisten Menschen erreichen wollen, ist dieser Zustand der Makelosigkeit,
Nicht mehr denken müssen.
Und ich wollte nur wissen, ob es mehrere Wege gibt
Diesen Geisteszustand zu erreichen
Und, wissen Sie, beobachten Unterhaltung die ganze Zeit und ...
Sprechen Sie über Unterhaltung in Allgemeine
Oder die Unterhaltung im Buch?

Russian: 
так что я обменяю определенное
количество денег на это вещество,
и приму его", но это все ложь,
потому что контроль постепенно теряется,
и это превращается из того, что я хочу делать
в то, что мне нужно делать,
и этот переход от "я хочу"
к "мне нужно", он очень важен.
Да?
Большинство проблем в моей жизни
происходят, когда я не могу
отличить желание от необходимости.
Интервьюер: У меня была одна,
надо признать, очень простая мысль.
Интервьюер: Мы хотим достичь,
большинство людей хотят
достичь состояния безупречности,
когда больше не нужно думать.
И я хочу понять, бывают ли разные способы
достичь этого состояния ума.
И, знаете, постоянно смотря развлекательные программы...
Вы говорите о развлечениях вообще
или развлечении из книги?

Hindi: 
और तो मैं इस पदार्थ के लिए नकदी की एक निश्चित राशि का आदान प्रदान करेगा
और मैं यह करना होगा, लेकिन यह बिल्कुल एक झूठ का सब है,
क्योंकि नियंत्रण धीरे से दूर हो जाता है
और यह है कि मैं यह करना चाहता हूं बंद हो जाता है,
यह हो जाता है कि मुझे लगता है मैं इसे करने की जरूरत है
और उस बदलाव से, मैं कुछ करना चाहते हैं, मुझे लगता है मैं इसे ज़रूरत है, एक बड़ा एक है ।
हाँ? मेरा मतलब है...
मेरे जीवन में समस्याओं का सबसे
मेरे भ्रामक क्या मैं चाहता हूं के साथ क्या करना है और मैं क्या जरूरत है ।
साक्षात्कारकर्ता: मैं बस कर रहा था यह बहुत,
साक्षात्कारकर्ता: मैं बस कर रहा था यह बहुत,
मैं यह करना है मानता हूं, बहुत साधारण धारणा है ।
साक्षात्कारकर्ता: हम क्या पहुंचना चाहते हैं,
क्या अधिकांश लोगों तक पहुंचना चाहते है निर्दोषता की इस स्थिति है,
अब और नहीं सोच रहा है ।
और मैं सिर्फ अगर वहां कई तरीके है जानना चाहता था
मन के इस राज्य तक पहुंचने के लिए
और, तुंहें पता है, हर समय मनोरंजन देख रहे है और.. ।
क्या आप में मनोरंजन के बारे में बात कर सामान्य
या पुस्तक में मनोरंजन?

English: 
and so I will exchange a certain amount of cash for this substance
And I will do it, but it's all of course a lie,
because the control gradually goes away
and it stops being that I want to do it,
it becomes that I feel I need to do it
and that shift from, I want something, to, I feel I need it, is a big one.
Yes? I mean ...
Most of the problems in my life
have to do with my confusing what I want and what I need.
Interviewer: I was just having this very,
Interviewer: I was just having this very,
I have to admit, very simplistic notion.
Interviewer: What we want to reach,
what most people want to reach is this state of flawlessness,
not having to think anymore.
And I just wanted to know if there are several ways
to reach this state of mind
and, you know, watching entertainment all the time and ...
Are you talking about entertainment in general
or the entertainment in the book?

Turkish: 
ve bu yüzden bu madde için nakit belirli bir miktar değişimi olacak
Ve bunu yapacağım, ama hepsi bir yalan.
çünkü kontrol yavaş yavaş ortadan kalkar
ve bunu yapmak istediğim deniliyor.
bunu yapmam gerektiğini hissediyorum olur
Ve bu değişim, ben bir şey istiyorum, ben, ben ihtiyacım olduğunu hissediyorum, büyük bir tanesidir.
Evet? Yani...
Hayatımdaki sorunların çoğu
ne istediğimi ve neye ihtiyacım olduğunu kafama bulamakla ilgili.
Muhabir: Ben sadece bu çok,
Muhabir: Ben sadece bu çok,
İtiraf etmeliyim ki, çok basit bir fikir.
Görüşmeci: Ulaşmak istediğimiz,
Çoğu insanın ulaşmak istediği şey bu kusursuzluk halidir.
Artık düşünmek zorunda değil.
Ve ben sadece çeşitli yolları olup olmadığını bilmek istedim
zihin bu devletulaşmak için
ve, bilirsin, her zaman eğlence izlerken ve ...
Genel olarak eğlenceden mi bahsediyorsunuz?
ya da kitaptaki eğlence?

Italian: 
E Allora Io lo scambio di una certa quantità di denaro per questa sostanza
E lo farò, ma è tutto, naturalmente, una bugia,
perché il controllo gradualmente va via
e smette di essere che voglio farlo,
diventa che mi sento ho bisogno di farlo
e quel passaggio da, voglio qualcosa, a, sento che ne ho bisogno, è un grande.
Sì? Voglio dire...
La maggior parte dei problemi nella mia vita
hanno a che fare con la mia confusione quello che voglio e quello che mi serve.
Intervistatore: stavo solo avendo questo molto,
Intervistatore: stavo solo avendo questo molto,
Ho Dovere ammetto, concetto molto semplicistico.
Intervistatore: quello che vogliamo raggiungere,
quello che la maggior parte della gente vuole raggiungere è questo stato di impeccabilità,
non dover più pensare.
E volevo solo sapere se ci sono diversi modi
per raggiungere questo stato d'animo
e, sai, guardare l'intrattenimento tutto il tempo e...
Stai parlando di intrattenimento in Generale
o l'intrattenimento nel libro?

French: 
et donc je vais échanger une certaine quantité d'argent pour cette substance
Et je le ferai, mais c'est bien sûr un mensonge,
parce que le contrôle disparaît progressivement
et ça cesse d'être que je veux le faire,
il devient que je sens que je dois le faire
et que le passage de, je veux quelque chose, à, je sens que j'en ai besoin, est un grand.
Oui? Je veux dire...
La plupart des problèmes de ma vie
ont à voir avec ma confusion ce que je veux et ce dont j'ai besoin.
Intervieweur: je venais d'avoir ce très,
Intervieweur: je venais d'avoir ce très,
Je dois admettre, une notion très simpliste.
Intervieweur: ce que nous voulons atteindre,
ce que la plupart des gens veulent atteindre est cet état de perfection,
ne pas avoir à penser plus.
Et je voulais juste savoir s'il y a plusieurs façons
pour atteindre cet état d'esprit
et, vous savez, regarder des divertissements tout le temps et...
Parlez-vous de divertissement en général
ou le divertissement dans le livre?

Russian: 
Интервьюер: Из книги, но еще
когда я включаю телевизор,
он просто сводит меня с ума,
потому что это всегда
небольшой кусочек, затем блок рекламы,
потом что-нибудь показывают,
потом еще больше рекламы,
но я ее уже видела,
так что в этом нет никакого смысла.
И это начинает бесить.
Да.
Интервьюер: Это все вводит в такое состояние...
Если делать это каждый день, то...
Ну, если у вас есть пульт,
когда такое случается – вы переключаете канал.
Если и он вам не нравится, переключаете дальше.
И одна из причин, почему у меня нет телевизора
в том, что мне стало казаться, что
на другом канале сейчас что-то 
действительно стоящее, а я это пропускаю.
Поэтому вместо того, чтобы смотреть,
Я нервно переключаю туда-сюда, в поисках чего-то,
что как мне кажется я хочу, даже не зная, что это.
Так то, не знаю, как в Германии...
Наверно не стоит говорить этого на телевидении,
но не знаю, происходит ли подобное в Германии,
но это очень напрягает.
А проблема в том, что
показывают слишком много интересного,
а моя маленькая больная голова

German: 
Interviewer: Im Buch Und auch
Wenn ich hier den Fernseher einschalte
Es treibt mich wirklich verrückt
Weil es immer ist, sehe ich ein kleines Stück, und dann ist es kommerzielle Pause,
Und dann zeigen sie mir etwas
Und dann soll ich den längeren Teil beobachten,
Aber ich habe schon den längeren Teil gesehen,
So Das nützt nichts.
So Es treibt mich irgendwie wahnsinnig an.
Ja.
Interviewer: Das alles schafft diese Art von Zustand
Wenn ich es jeden Tag tue und so kann es jetzt sein ...
Naja, vor allem, wenn man eine Fernbedienung hat.
Naja, vor allem, wenn man eine Fernbedienung hat.
Sehen Sie, wenn das passiert, gehen Sie zu einem anderen Kanal
Und wenn Ihnen dieser Kanal nicht gefällt, gehen Sie zu einem anderen Kanal.
Und einer der Gründe, warum ich keinen Fernseher besitzen kann
Ist ich angefangt, diese Sache zu haben, wo ich werde Überzeugt
Da ist etwas Richtig gut Auf einem anderen Kanal und dass ich es vermisse.
Und so statt zu schauen,
Ich sciniere ängstlich hin und her für diese Sache
Dass ich denke, dass ich will, dass ich nicht einmal weiß, was es ist.
Und so weiß ich nicht, ob Deutsch ...
Nun, das ist im Fernsehen wohl nicht gut zu sagen,
Ich weiß aber nicht, ob in Deutschland so etwas passiert,
Aber es ist jetzt sehr stressig.
Und was es ist, ist zu viel gutes Zeug
Kombiniert mit meinem kranken kleinen Kopf

Turkish: 
Muhabir: Kitapta ve aynı zamanda
Televizyonu burada açtırdığımda
beni gerçekten deli ediyor
Çünkü her zaman küçük bir parça görüyorum.
ve sonra bana bir şey gösteriyorlar.
Ve sonra daha uzun kısmı izlemem gerekiyor.
ama ben zaten uzun kısmı gördüm,
Yani bunu yapmanın bir faydası yok.
Bu da beni bir şekilde deli ediyor.
Evet.
Görüşmeci: Bu tüm devlet bu tür oluşturur
Ben her gün bunu ve bu yüzden şimdi olabilir ...
Özellikle uzaktan kumandan varsa.
Özellikle uzaktan kumandan varsa.
Bu olduğunda, başka bir kanala gidersin.
Ve eğer bu kanalı beğenmezseniz, başka bir kanala gidersiniz.
Televizyon alamamamın nedenlerinden biri de.
İkna olduğum bir şeye sahip olmaya başladım.
Başka bir kanalda gerçekten iyi bir şey var ve ben onu kaçırıyorum.
Ve böylece izlemek yerine,
Bu şey için endişeyle ileri geri tarıyorum.
Ne olduğunu bile bilmediğimi düşünüyorum.
Ve böylece, ben Almanca olup olmadığını bilmiyorum ...
Bu muhtemelen televizyonda söylenecek iyi bir şey değil.
Ama Almanya'da da benzer bir şey olup olmadığını bilmiyorum.
Ama şimdi çok stresli.
Ve ne olduğunu, çok fazla iyi şeyler
benim hasta küçük kafa ile birlikte

French: 
Intervieweur: dans le livre et aussi
quand je tourne la TV ici
Il me rend vraiment fou
parce que c'est toujours, je vois un petit morceau, et puis c'est une pause commerciale,
et puis ils me montrent quelque chose
et puis je suis censé regarder la partie plus longue,
mais j'ai déjà vu la partie plus longue,
donc il n'y a aucune utilité à faire ça.
Ça me rend folle.
Oui.
Intervieweur: tout cela crée ce genre d'état de
Si je le fais tous les jours et si maintenant il peut être...
Eh bien, surtout si vous avez une télécommande.
Eh bien, surtout si vous avez une télécommande.
Voyez, quand cela arrive, vous allez à un autre canal
et si vous n'aimez pas ce canal, vous allez à un autre canal.
Et une des raisons pour lesquelles je ne peux pas posséder une télévision
C'est que j'ai commencé à avoir cette chose où je deviens convaincu
Il ya quelque chose de vraiment bon sur un autre canal et que je suis absent.
Et donc au lieu de regarder,
Je scanne anxieusement d'avant en arrière pour cette chose
que je pense que je veux, que je ne sais même pas ce que c'est.
Et donc, je ne sais pas si l'allemand...
Eh bien, ce n'est probablement pas une bonne chose à dire à la télévision,
mais je ne sais pas si une chose similaire se produit en Allemagne,
mais c'est très stressant maintenant.
Et ce que c'est, c'est trop de bonnes choses
combiné avec ma petite tête malade

Italian: 
Intervistatore: nel libro e anche
Quando accendo la TV qui
mi fa davvero impazzire
perché è sempre, vedo un piccolo pezzo, e poi è pausa commerciale,
e poi mi mostrano qualcosa
e poi dovrei guardare la parte più lunga,
ma ho già visto la parte più lunga,
Allora non c'è bisogno di farlo.
Allora mi spinge in qualche modo pazzo.
Sì.
Intervistatore: tutto questo crea questo tipo di stato di
Se lo faccio ogni giorno e così ora può essere...
Beh, in particolare se si dispone di un telecomando.
Beh, in particolare se si dispone di un telecomando.
Vedi, quando succede, si va in un canale diverso
e se non ti piace quel canale, si va in un canale diverso.
E una delle ragioni per cui non posso possedere una TV
è che ho iniziato ad avere questa cosa dove sono diventato Convinto
C'è qualcosa davvero buono su un altro canale e che mi manca.
E così invece di guardare,
Sto scannerizzando ansiosamente avanti e indietro per questa cosa
che penso di volere, che non so nemmeno cosa sia.
E così, non so se tedesco...
Beh, probabilmente questa non è una buona cosa da dire in televisione,
ma non so se succeda qualcosa di simile in Germania,
ma ora è molto stressante.
E quello che è, è roba molto buona
combinato con la mia piccola testa malata

English: 
Interviewer: In the book and also
when I turn the TV on here
it really drives me crazy
because it's always, I see a little piece, and then it's commercial break,
and then they show me something
and then I'm supposed to watch the longer part,
but I've already seen the longer part,
so there's no use in doing that.
So it drives me somehow mad.
Yeah.
Interviewer: This all creates this kind of state of
if I do it every day and so now it may be ...
Well, particularly if you have a remote control.
Well, particularly if you have a remote control.
See, when that happens, you go to a different channel
and if you don't like that channel, you go to a different channel.
And one of the reasons I can't own a TV
is I've started having this thing where I become convinced
there's something really good on another channel and that I'm missing it.
And so instead of watching,
I'm scanning anxiously back and forth for this thing
that I think I want, that I don't even know what it is.
And so, I don't know whether German ...
Well, this is probably not a good thing to say on television,
but I don't know whether a similar thing happens in Germany,
but it's very stressful now.
And what it is, is too much good stuff
combined with my sick little head

Hindi: 
साक्षात्कारकर्ता: पुस्तक में और यह भी
जब मैं यहां पर टीवी बारी
यह वास्तव में मुझे पागल ड्राइव
क्योंकि यह हमेशा है, मैं एक छोटा सा टुकड़ा देखते हैं, और फिर यह वाणिज्यिक तोड़ रहा है,
और फिर वे मुझे कुछ दिखा
और फिर मैं अब हिस्सा देखना चाहिए था,
लेकिन मैं पहले से ही अब हिस्सा देखा है,
तो ऐसा करने में कोई फायदा नहीं है ।
तो यह मुझे किसी तरह पागल ड्राइव ।
हाँ.
साक्षात्कारकर्ता: यह सब के राज्य के इस तरह बनाता है
अगर मैं इसे हर दिन है और इसलिए अब यह हो सकता है.. ।
खैर, विशेष रूप से यदि आप एक रिमोट कंट्रोल है ।
खैर, विशेष रूप से यदि आप एक रिमोट कंट्रोल है ।
देखो, जब ऐसा होता है, तुम एक अलग चैनल पर जाना
और अगर आप उस चैनल को पसंद नहीं करते हैं, तो आप एक अलग चैनल पर जाते हैं ।
और कारणों में से एक मैं एक टीवी ही नहीं कर सकते
क्या मैं इस बात को शुरू किया है जहां मैं बन आश्वस्त
वहां कुछ है वास्तव में अच्छा एक और चैनल पर है कि मैं इसे याद कर रहा हूं ।
और देखने के बजाय तो,
मैं उत्सुकता से आगे पीछे इस बात के लिए स्कैनिंग कर रहा हूं
कि मुझे लगता है कि मैं चाहता हूं, कि मैं यह भी नहीं पता है कि यह क्या है ।
और हां, मैं नहीं जानता कि क्या जर्मन.. ।
खैर, यह शायद एक अच्छी बात को टेलीविजन पर कहना नहीं है,
लेकिन मैं नहीं जानता कि एक ऐसी ही बात जर्मनी में होता है,
लेकिन अब यह बहुत तनावपूर्ण है ।
और यह क्या है, बहुत ज्यादा अच्छी चीजें है
मेरे बीमार थोड़ा सिर के साथ संयुक्त

Spanish: 
Entrevistador: en el libro y también
Cuando encienda el televisor aquí
realmente me vuelve loca
porque siempre, veo una pequeña pieza, y luego es una ruptura comercial,
y luego me muestran algo
y entonces se supone que debo ver la parte más larga,
pero ya he visto la parte más larga,
Así no hay uso para hacerlo.
Así me vuelve loco de alguna manera.
Sí.
Entrevistador: todo esto crea este tipo de estado de
Si lo hago todos los días y por lo que ahora puede ser...
Bueno, especialmente si tienes un control remoto.
Bueno, especialmente si tienes un control remoto.
Ves, cuando eso sucede, vas a un canal diferente
y si no te gusta ese canal, vas a un canal diferente.
Y una de las razones por las que no puedo tener un televisor
es que he empezado a tener esta cosa en la que me siento Convencido
hay algo muy bueno en otro canal y que me lo estoy perdiendo.
Y en vez de mirar,
Estoy escaneando ansiosamente hacia adelante y hacia atrás para esta cosa
que creo que quiero, que ni siquiera sé lo que es.
Y así, no sé si alemán...
Bueno, esto probablemente no es algo bueno para decir en la televisión,
pero no sé si sucede algo parecido en Alemania,
pero ahora es muy estresante.
Y lo que es, es demasiado buena cosa
combinado con mi pequeña cabeza enferma

French: 
qui pense qu'il ya toujours quelque chose d'un peu mieux sur la prochaine...
Et tout ce que tu as à faire.
Tu n'as pas à te lever maintenant pour le changer.
C'était le problème, quand il est devenu facile.
Vous avez juste dû bouger votre pouce et le changer.
C'est là qu'on s'est fait baiser.
Interviewer: alors pensez-vous que c'est...
90% de ça va être coupé, non?
Intervieweur: Oui, bien sûr.
Oui? Ok.
[Rires de l'intervieweur maladroit]
Intervieweur: je veux dire, pas parce que je l'aime,
Intervieweur: je veux dire, pas parce que je l'aime,
mais parce que, tu sais.
Parce que ça ne va pas avoir de sens. C'est ça. Droit.
Intervieweur: Oui. Alors, pensez-vous que le divertissement...
Est-ce un divertissement quelque chose que nous devons lutter contre?
Tu vois, c'est une question étrange,
Tu vois, c'est une question étrange,
parce que qui dirait divertissement est mauvais?
Je veux dire, je ne dirais pas que le divertissement est mauvais.
Mais un modèle de vie dans lequel
J'ai le droit de me divertir tout le temps

Russian: 
всегда думает, что на
следующем канале что-то получше.
И все, что нужно сделать...
Даже вставать не надо, чтобы переключить.
Проблема появилась, когда это стало легко.
Одно движение большим пальцем
Вот тогда все полетело к черту.
Интервьюер: Как вы думаете, это...
90 процентов вырежут, да?
Интервьюер: Да, конечно.
Да? Хорошо.
Интервьюер: Не потому что я так хочу,
а потому что, знаете...
Потому что будет бессвязно. Да, точно.
Интервьюер: Да. Итак, считаете ли вы, что развлечения...
Что мы должны с ними бороться?
Знаете, это странный вопрос,
потому что кто скажет, что развлечения это плохо?
Я бы не сказал, что развлечения это плохо.
Но такая жизнь, когда
у меня есть право развлекаться непрерывно,

English: 
that thinks there's always something a little better on the next ...
And all you have to do.
You don't have to get up now to change it.
That was the problem, when it became easy.
You just had to move your thumb and change it.
That's when we were screwed.
Interviewer: So do you think it's ...
Ninety-percent of this is going to be cut out, right?
Interviewer: Yeah, sure.
Yes? Okay.
[Awkward interviewer laughter]
Interviewer: I mean, not because I like it,
Interviewer: I mean, not because I like it,
but because, you know --
Because it's not going to make any sense. Yes, right. Right.
Interviewer: Yeah. So, do you think that entertainment...
Is entertainment something we have to fight against?
See, it's a strange question,
See, it's a strange question,
because who would say entertainment is bad?
I mean, I wouldn't say entertainment is bad.
But a model of life in which
I have a right to be entertained all the time

Turkish: 
her zaman bir sonraki biraz daha iyi bir şey olduğunu düşünüyor ...
Ve tek yapman gereken.
Değiştirmek için kalkmana gerek yok.
Sorun da buydu, kolaylaştığında.
Başparmağını kıvırıp değiştirmen gerekiyordu.
İşte o zaman.
Muhabir: Yani bu olduğunu düşünüyorum ...
Bunun %90'ı kesilecek, değil mi?
Muhabir: Evet, tabii.
Evet? Tamam.
[Awkward görüşmeci kahkaha]
Muhabir: Yani, hoşuma gittiği için değil,
Muhabir: Yani, hoşuma gittiği için değil,
ama, bilirsin--
Çünkü bu hiç mantıklı olmayacak. Evet, doğru. Doğru.
Muhabir: Evet. Yani, bu eğlence düşünüyor musunuz ...
Eğlence, savaşması gereken bir şey mi?
Gördün mü, bu garip bir soru.
Gördün mü, bu garip bir soru.
Çünkü kim eğlencenin kötü olduğunu söyler ki?
Yani, eğlence nin kötü olduğunu söyleyemem.
Ama içinde bir yaşam modeli
Her zaman eğlenmeye hakkım var.

German: 
Das denkt, es gibt immer etwas Besseres auf dem nächsten ...
Und alle Muss Tun.
Man muss jetzt nicht aufstehen, um das zu ändern.
Das war das Problem, als es einfach wurde.
Man musste einfach den Daumen bewegen und ihn wechseln.
Dann wurden wir geschraubt.
Interviewer: So Glauben Sie, dass es ...
90 Prozent davon werden ausgeschnitten, oder?
Interviewer: Ja, sicher.
Ja? Okay.
[Achkfter Interviewer lacht]
Interviewer: Ich meine, nicht, weil ich es mag,
Interviewer: Ich meine, nicht, weil ich es mag,
Aber weil, wissen Sie,
Weil es keinen Sinn macht. Ja, richtig. Rechten.
Ist Unterhaltung etwas, was wir Muss Kampf dagegen?
Seht her, es ist eine seltsame Frage,
Seht her, es ist eine seltsame Frage,
Denn wer würde sagen, Unterhaltung ist schlecht?
Ich meine, ich würde nicht sagen, Unterhaltung ist schlecht.
Aber ein Lebensmodell, in dem
Ich habe ein Recht, ständig unterhalten zu werden

Spanish: 
que piensa que siempre hay algo un poco mejor en el próximo...
Y todo lo que Tengo que Hacer.
No tienes que levantarte ahora para cambiarlo.
Ese fue el problema, cuando se hizo fácil.
Sólo tenías que mover el pulgar y cambiarlo.
Fue cuando nos jodieron.
Entrevistador: Así ¿Crees que es...
90-por ciento de esto va a ser cortado, ¿verdad?
Entrevistador: sí, claro.
¿Sí? Bien.
[Risa torpe del entrevistador]
Entrevistador: Quiero decir, no porque me guste,
Entrevistador: Quiero decir, no porque me guste,
pero porque, ya sabes.
Porque no va a tener ningún sentido. Sí, claro. Derecho.
Entrevistador: sí. Así que, ¿crees que el entretenimiento...
¿Es algo de entretenimiento que Tengo que luchar contra?
Ves, es una pregunta extraña,
Ves, es una pregunta extraña,
porque ¿quién diría que el entretenimiento es malo?
Quiero decir, no diría que el entretenimiento es malo.
Pero un modelo de vida en el que
Tengo derecho a entretenerme todo el tiempo

Italian: 
che pensa che ci sia sempre qualcosa di un po' meglio sul prossimo...
E tutto quello che Dovere Fare.
Non devi alzarti ora per cambiarlo.
Questo era il problema, quando è diventato facile.
Hai appena dovuto muovere il pollice e cambiarlo.
È stato allora che siamo stati fregati.
Intervistatore: Allora Pensi che sia...
90-per cento di questo sta per essere tagliato fuori, giusto?
Intervistatore: Sì, certo.
Sì? Okk.
[Risata imbarazzante dell'intervistatore]
Intervistatore: voglio dire, non perché mi piaccia,
Intervistatore: voglio dire, non perché mi piaccia,
ma perché, sai...
Perché non ha senso. Sì, giusto. Destra.
Intervistatore: Sì. Allora, pensi che l'intrattenimento...
È qualcosa di intrattenimento che Dovere lottare contro?
Vedi, è una domanda strana,
Vedi, è una domanda strana,
perché chi direbbe che l'intrattenimento è male?
Voglio dire, non direi che l'intrattenimento è pessimo.
Ma un modello di vita in cui
Ho il diritto di essere intrattenuti tutto il tempo

Hindi: 
यह सोचता है कि वहां हमेशा कुछ थोड़ा बेहतर अगले पर.. ।
और आप सभी यह करना है नहीं.
तुम उठो अब इसे बदलने के लिए नहीं है ।
यह समस्या थी, जब यह आसान हो गया ।
तुम बस अपने अंगूठे और इसे बदलने के लिए जाना था ।
कि जब हम खराब हो गए ।
साक्षात्कारकर्ता: तो क्या आपको लगता है कि यह.. ।
९०-इस का प्रतिशत के लिए बाहर कट जा रहा है, है ना?
साक्षात्कारकर्ता: हां, ज़रूर ।
हाँ? ठीक.
[अजीब साक्षात्कारकर्ता हंसी]
साक्षात्कारकर्ता: मेरा मतलब है, क्योंकि मैं इसे पसंद नहीं है,
साक्षात्कारकर्ता: मेरा मतलब है, क्योंकि मैं इसे पसंद नहीं है,
लेकिन क् योंकि, आप जानते हैं--
क्योंकि इसका कोई मतलब नहीं चल रहा है. हाँ जी, सही है. सही.
साक्षात्कारकर्ता: हां । तो, क्या आपको लगता है कि मनोरंजन.. ।
मनोरंजन कुछ है हम यह करना है के खिलाफ लड़ो?
देखो, यह एक अजीब सवाल है,
देखो, यह एक अजीब सवाल है,
क्योंकि जो कहेंगे मनोरंजन बुरा है?
मेरा मतलब है, मैं नहीं कहूंगा मनोरंजन बुरा है ।
लेकिन जीवन का एक ऐसा मॉडल जिसमें
मैं एक अधिकार है हर समय मनोरंजन हो

Spanish: 
me parece que no es prometedor. ¿Derecho?
Y esto no se traducirá, pero por supuesto
uno de los insidioso es que
entretenimiento es tan maldito entretenido.
Imagina que este show se estaba ejecutando en TV americana
y yo estábamos sentados en este hotel viendo.
Bien, tenemos a este tipo nerd de cabeza puntiaguda hablando de estas cosas
o tengo, ya sabes, Pamela Anderson corriendo en una playa
o hilarante comedia.
¿A cuál voy a mirar?
Ya sabes, no hay...
Si lucha contra el entretenimiento
incluso se requiere, ¿cómo se hace, a menos que
Bueno, hay dos opciones:
Uno es usted dirige el ataque
sólo a las personas que están dispuestas a escuchar la complejidad.
Pero esas no son las personas que son esclavizados por el entretenimiento de todos modos.

Turkish: 
Bana umut verici biri değil gibi görünüyor. Doğru?
Ve bu tercüme etmez, ama tabii ki
bu konuda sinsi biri olduğunu
eğlence çok lanet eğlenceli.
Bu şovun Amerikan televizyonunda yayınlandığını hayal edin.
Ve ben bu otelde oturmuş izliyordum.
Tamam, sivri kafalı bir adam bu şeylerden bahsediyor.
Ya da pamela Anderson'ın sahilde koşması var.
ya da komik komedi.
Hangisini izleyeceğim?
Biliyorsun, hiçbir ...
Eğer eğlenceye karşı savaşıyorsa
hatta gereklidir, nasıl bir yok, sürece
İki seçenek var:
Birincisi, saldırıyı sen yönetiyorsun.
sadece karmaşıklığı dinlemek isteyen insanlara.
Ama onlar eğlence tarafından köleleştirilmiş insanlar değil.

Italian: 
mi sembra di non essere uno promettente. Destra?
E questo non si traduce, ma naturalmente
uno dei insidioso è che
l'intrattenimento è così dannatamente divertente.
Immaginate questo spettacolo erano in esecuzione su American TV
e io ero seduto in questo hotel guardando.
Ok, otteniamo questo tipo a punta di nerd che parla di queste cose
o ho, sai, Pamela Anderson in esecuzione su una spiaggia
o commedia esilarante.
Quale sto andando a guardare?
Sai, non c'è nessun...
Se lotta contro l'intrattenimento
è anche necessario, come si fa a farlo, a meno che
Beh, ci sono due opzioni:
Uno è di dirigere l'attacco
solo a persone che sono disposte ad ascoltare la complessità.
Ma queste non sono le persone che sono schiavi di intrattenimento comunque.

Russian: 
кажется не очень многообещающей, правда?
И это будет непереводимо, но, конечно,
самая коварная штука в том, что
развлечения так чертовски развлекательны.
Представьте себе, что это шоу
запустили бы на американском ТВ,
и я бы сидел и смотрел его здесь, в отеле.
Ага, тут какой-то умник задрот болтает,
а тут Памела Андерсон бежит по пляжу,
или уморительная комедия.
Что я буду смотреть?
Вы знаете, нет...
Если борьба с развлечениями
вообще нужна, как ее осуществить, если не?..
Ну, есть два варианта:
Первый: вы направляете атаку
на тех людей, которые готовы
слушать и воспринимать что-то сложное.
Но они ведь и так не порабощены развлечениями.

French: 
me semble ne pas être un prometteur. Droit?
Et cela ne se traduira pas, mais bien sûr
l'un des insidieux à ce sujet est que
divertissement est si Dieu sacrément divertissant.
Imaginez ce spectacle étaient en cours d'exécution sur la télévision américaine
et j'étais assis dans cet hôtel en le regardant.
OK, on a ce type à tête de nerdy qui parle de ce truc
ou j'ai, vous savez, Pamela Anderson courir sur une plage
ou comédie hilarante.
Lequel vais-je regarder?
Vous savez, il n'y a pas...
Si la lutte contre le divertissement
est même nécessaire, comment peut-on le faire, sauf si
Eh bien, il y a deux options:
L'un est que vous dirigez l'attaque
seulement aux gens qui sont disposés à écouter la complexité.
Mais ce ne sont pas les gens qui sont asservés par le divertissement de toute façon.

English: 
seems to me not to be a promising one. Right?
And this won't translate, but of course
one of the insidious about it is that
entertainment is so god damn entertaining.
Imagine this show were running on American TV
and I were sitting in this hotel watching it.
Okay, we get this pointy-headed nerdy guy talking about this stuff
or I've got, you know, Pamela Anderson running on a beach
or hilarious comedy.
Which one am I going to watch?
You know, there's no ...
If fighting against entertainment
is even required, how does one do it, unless
Well, there are two options:
One is you direct the attack
only to people who are willing to listen to the complexity.
But those aren't the people who are enslaved by entertainment anyway.

Hindi: 
मुझे लगता है एक होनहार एक नहीं है । सही?
और यह अनुवाद नहीं होगा, लेकिन ज़ाहिर है
कपटी में से एक के बारे में यह है कि
मनोरंजन तो भगवान बहुत मनोरंजक है ।
कल्पना कीजिए इस शो पर चल रहे थे अमेरिकी टीवी
और मैं इस होटल में बैठे हुए इसे देख रहा था.
ठीक है, हम इस नुकीले नेतृत्व nerdy आदमी इस सामग्री के बारे में बात कर रहे हो
या मैं मिल गया है, तुंहें पता है, पामेला एंडरसन एक समुद्र तट पर चल रहा है
या प्रफुल्लित हास्य ।
जो एक मैं घड़ी जा रहा हूं?
तुंहें पता है, वहां कोई नहीं है.. ।
अगर मनोरंजन के खिलाफ लड़ाई
भी आवश्यक है, कैसे करता है एक यह है, जब तक
ठीक है, वहां दो विकल्प हैं:
एक तुम हमले प्रत्यक्ष है
केवल लोगों को जो जटिलता को सुनने के लिए तैयार हैं ।
लेकिन उन लोगों को जो मनोरंजन के ग़ुलाम बनाया वैसे भी नहीं हैं ।

German: 
Ich halte das für nicht vielversprechend. Rechten?
Und das wird nicht übersetzt, aber natürlich
Einer der heimtückischen daran ist, dass
Unterhaltung ist so gottverdammt unterhaltsam.
Stellen Sie sich vor, diese Show lief im amerikanischen Fernsehen
Und ich saß in diesem Hotel und beobachtete es.
Okay, wir bekommen diesen spitzköpfigen nerdy Kerl über dieses Zeug zu sprechen
Oder ich habe, weißt du, Pamela Anderson läuft am Strand
Oder lustige Komödie.
Welche werde ich beobachten?
Wissen Sie, es gibt keine ...
Wenn gegen Unterhaltung gekämpft
Es ist sogar erforderlich, wie macht man es, es sei denn
Nun, es gibt zwei Möglichkeiten:
Einer ist der direkte Angriff
Nur an Menschen, die bereit sind, auf die Komplexität zu hören.
Aber das sind nicht die Leute, die ohnehin von der Unterhaltung versklavt werden.

Turkish: 
Ya da eğlence ye saldırı eğlenceli hale getirmek için bir yol bulmak
Bu durumda, savaştığın şey tarafından yakalandın.
Çok ama çok garip.
Muhabir: Evet, bu tam olarak ikilem.
Evet.
Muhabir: Aynen öyle.
Bu farklı, konu şimdi farklı.
"Sonsuz Jest" bir tenis akademisinde geçiyor
Ve sen, okuduğuma göre, bir tenis oyuncusuymuşsun.
Oldukça iyi bir tenis oyuncusu.
Biraz iyi bir tenis oyuncusu, oldukça iyi değil ...
Hayır, çocukken çok oynardım. Evet.
Röportajcı: Ve sonra bir kez dedin ki,
Tenis biraz satranç ve boks gibiydi.
İkisinin birleşimi mi bilmiyorum.
Ama bir şekilde üçünü bir araya getirdiniz, tenis, boks ve satranç.
Tenisi bu kadar özel yapan nedir?

Russian: 
Или вы находите способ сделать
атаку на развлечения развлекательной,
а в этом случае вы становитесь
заложником того, против чего боретесь.
Это очень-очень странно.
Интервьюер: Да, это именно та дилемма.
Да.
Интервьюер: Именно она.
Перейдем к другой теме.
Часть событий «Бесконечной шутки»
происходит в теннисной академии.
И вы, я читала, играли в теннис.
Были достаточно хорошим игроком.
Более-менее хорошим, не достаточно...
Я много играл в детстве, да.
Интервьюер: И еще вы сказали однажды,
"Теннис немного
похож на шахматы и на бокс."
Не знаю, может это их комбинация.
Но вы как-то связали все три:
теннис, бокс, и шахматы.
Что делает теннис таким особенным?

French: 
Ou vous trouver un moyen de faire l'attaque sur le divertissement divertissant
dans ce cas, vous avez été capturé par la chose que vous combattez.
C'est très étrange.
Intervieweur: Oui, c'est exactement le dilemme.
Oui.
Intervieweur: c'est exactement ça.
C'est différent, le sujet est différent maintenant.
"Infinite jest" se déroule dans une Académie de tennis
et vous avez été, j'ai lu, un joueur de tennis.
Un très bon joueur de tennis.
Un joueur de tennis un peu bon, pas un assez bon...
Non, j'ai beaucoup joué en tant qu'enfant. Oui.
Intervieweur: et puis vous avez dit une fois,
«Eh bien le tennis était un peu comme les échecs et comme la boxe.
Je ne sais pas si c'est une combinaison des deux.
Mais vous avez en quelque sorte lié les trois ensemble, le tennis, la boxe, et les échecs.
Qu'est-ce qui rend le tennis si spécial?

Spanish: 
O encuentras alguna manera de hacer el ataque en entretenimiento entretenido
en cuyo caso has sido capturado por la misma cosa contra la que estás luchando.
Es muy Muy Extraño.
Entrevistador: sí, ese es exactamente el dilema.
Sí.
Entrevistador: eso es exactamente.
Esto es diferente, el tema es diferente ahora.
"Infinite Jest" se lleva a cabo en una Academia de tenis
y has sido, leí, un tenista.
Un tenista bastante bueno.
Un jugador de tenis un poco bueno, no es bastante bueno...
No, jugué mucho cuando era niño. Sí.
Entrevistador: y luego dijiste una vez,
"Bueno, el tenis era un poco como el ajedrez y como el boxeo."
No sé si es una combinación de los dos.
Pero de alguna manera relacionó los tres juntos, el tenis, el boxeo y el ajedrez.
¿Qué hace que el tenis sea tan especial?

Italian: 
O si trova un modo per rendere l'attacco di intrattenimento divertente
nel qual caso sei stato catturato dalla cosa con cui stai combattendo.
È molto Molto Strano.
Intervistatore: Sì, questo è esattamente il dilemma.
Sì.
Intervistatore: questo è esattamente.
Questo è diverso, l'argomento è diverso ora.
"InFinite jest" si svolge in un'Accademia di tennis
e tu sei stato, ho letto, un giocatore di tennis.
Un giocatore di tennis abbastanza buono.
Un giocatore di tennis un po' buono, non un abbastanza buono...
No, ho giocato molto da bambino. Sì.
Intervistatore: e poi hai detto una volta,
' Beh tennis era un po' come gli scacchi e come la boxe .'
Non so se è una combinazione dei due.
Ma in qualche modo legato i tre insieme, tennis, pugilato e scacchi.
Cosa rende il tennis così speciale?

English: 
Or you find some way to make the attack on entertainment entertaining
in which case you've been captured by the very thing you're fighting against.
It's very very strange.
Interviewer: Yeah, that's exactly the dilemma.
Yes.
Interviewer: That's exactly it.
This is different, the topic is different now.
"Infinite Jest" takes place in a tennis academy
and you have been, I read, a tennis player.
A quite good tennis player.
A somewhat good tennis player, not a quite good ...
No, I played a lot as a kid. Yes.
Interviewer: And then you said once,
'Well tennis was a little bit like chess and like boxing.'
I don't know if it's a combination of the two.
But you somehow related the three together, tennis, boxing, and chess.
What makes tennis so special?

German: 
Oder Sie finden einen Weg, um den Angriff auf Unterhaltung unterhaltsam zu machen
In diesem Fall bist du von dem gefangen genommen worden, gegen das du kämpfst.
Es ist sehr Sehr Seltsam.
Interviewer: Ja, das ist genau das Dilemma.
Ja.
Interviewer: Das war es genau.
Das ist anders, das Thema ist jetzt anders.
"Infinite Jest" findet in einer Tennisakademie statt
Und Sie waren, las ich, ein Tennisspieler.
Eine ganz gute Tennisspielerin.
Eine etwas gute Tennisspielerin, keine ganz gute ...
Nein, ich habe viel als Kader gespielt. Ja.
Interviewer: Und dann haben Sie einmal gesagt:
"Nun Tennis war ein bisschen wie Schach und wie Boxen."
Ich weiß nicht, ob es eine Kombination aus beidem ist.
Aber man hat die drei irgendwie zusammenhängend, Tennis, Boxen und Schach.
Was macht Tennis so besonders?

Hindi: 
या फिर आप मनोरंजक मनोरंजन पर हमला करने के लिए किसी तरह मिल
जो मामले में आप बहुत बात आप के खिलाफ लड़ रहे है द्वारा कब्जा कर लिया गया है ।
यह बहुत बहुत अजीब.
साक्षात्कारकर्ता: हां, यह बिल्कुल दुविधा है ।
हाँ.
साक्षात्कारकर्ता: यह वास्तव में है ।
यह अलग बात है, विषय अब अलग है ।
"अनंत मज़ाक" एक टेनिस अकादमी में जगह लेता है
और तुम, मैं, एक टेनिस खिलाड़ी पढ़ा गया है ।
एक काफी अच्छा टेनिस खिलाड़ी ।
एक कुछ अच्छा टेनिस खिलाड़ी, नहीं एक बहुत अच्छा.. ।
नहीं, मैं एक बच्चे के रूप में एक बहुत खेला । हाँ.
साक्षात्कारकर्ता: और फिर तुम एक बार कहा था,
' वैसे टेनिस शतरंज की तरह थोड़ा सा था और मुक्केबाजी की तरह. '
मैं नहीं जानता कि यह दोनों का एक संयोजन है ।
लेकिन आप किसी भी तरह तीन एक साथ संबंधित, टेनिस, मुक्केबाजी, और शतरंज ।
क्या टेनिस इतना खास बनाता है?

Hindi: 
ठीक है, अगर तुम पूछ रहे हो क्यों यह किताब में है,
कारण यह पुस्तक में है यह एक खेल मैं अच्छी तरह से पता था कि काफी
करने के लिए क्यों यह सुंदर था के बारे में बात करने की कोशिश कर सकता है ।
और यह भी एक खेल है कि साथ क्या करना है
दो बहुत ही घिरा रिक्त स्थान
और उनके बीच सामान आगे पीछे भेजने
जो किताब के साथ करने के लिए अंय सामान है ।
मुझे लगता है कि टेनिस एक बहुत बहुत सुंदर खेल,
क्योंकि यह बहुत अमूर्त और ज्यामितीय है
और शतरंज की तरह सामरिक ।
और यह भी बहुत शारीरिक है ।
वहां चल रहा है की एक बहुत कुछ है ।
तुम बहुत थक खेल रहे हो ।
मुझे मुक्केबाजी की बात के बारे में नहीं पता
जब तक कि यह सिर्फ एक और व्यक्ति के खिलाफ आम तौर पर एक व्यक्ति है ।
साक्षात्कारकर्ता: और शतरंज?
ठीक है, अगर तुम सच में रुचि रखते हैं,
वास्तव में अच्छा टेनिस खिलाड़ी, जैसे वास्तव में अच्छा शतरंज खिलाड़ी,
हमेशा चार या पांच चाल आगे सोच रहे हैं ।
दरअसल, यह कुछ ऐसा था कि...

French: 
Eh bien, si vous demandez pourquoi il est dans le livre,
la raison pour laquelle il est dans le livre est que c'est le seul sport que je connaissais assez bien
pour être en mesure d'essayer de parler de pourquoi il était beau.
Et c'est aussi un sport qui a à voir avec
deux espaces très limités
et d'envoyer des trucs en allers et retours entre eux
qui a d'autres choses à faire avec le livre.
Je pense que le tennis est un très très beau sport,
parce que c'est très abstrait et géométrique
et tactique comme les échecs.
Et c'est aussi très physique.
Il y a beaucoup de course.
Tu es très fatigué à jouer.
Je ne sais pas pour le truc de boxe
à moins que c'est juste généra lement une personne contre une autre personne.
Interviewer: et les échecs?
Eh bien, si vous êtes vraiment intéressé,
vraiment bons joueurs de tennis, comme de très bons joueurs d'échecs,
sont toujours penser quatre ou cinq avance.
En fait, c'était quelque chose qui...

Russian: 
Если вы спрашиваете,
почему в книге именно теннис,
причина в том, что это единственный
спорт, про который я знаю достаточно,
чтобы рассказать, почему он красив.
И также спорт, в котором
между двумя ограниченными пространствами
нечто пересылается туда и обратно,
а это пересекается с другими темами книги.
Теннис – очень красивый спорт,
потому что он очень
абстрактный и геометрический,
и тактический, как шахматы.
И к тому же очень физический.
Нужно много бегать.
Игра очень выматывает.
Не знаю насчет бокса,
разве что это противостояние один на один.
Интервьюер: А шахматы?
Ну, если вам правда интересно,
хорошие теннисисты, как и хорошие шахматисты,
всегда думают на четыре-пять ходов вперед.
Вообще-то...

English: 
Well, if you're asking why it's in the book,
the reason it's in the book is it's the one sport I knew well enough
to be able to try to talk about why it was beautiful.
And it's also a sport that has to do with
two very bounded spaces
and sending stuff back and forth between them
which has other stuff to do with the book.
I think tennis is a very very beautiful sport,
because it's very abstract and geometrical
and tactical like chess.
And it's also very physical.
There's a lot of running.
You get very tired playing.
I don't know about the boxing thing
unless that it's just usually one person against another person.
Interviewer: And chess?
Well, if you're really interested,
really good tennis players, like really good chess players,
are always thinking four or five moves ahead.
Actually, this was something that ...

Turkish: 
Eğer neden kitapta olduğunu soruyorsan,
Kitapta olmasının sebebi yeterince iyi bildiğim tek spor olması.
Neden güzel olduğu hakkında konuşmaya çalışabilmek.
Ve aynı zamanda bir spor.
iki çok sınırlı boşluk
ve aralarında ileri geri şeyler gönderme
Kitaba göre başka şeyler de var.
Bence tenis çok güzel bir spor.
çünkü çok soyut ve geometrik
ve satranç gibi taktik.
Ve aynı zamanda çok fiziksel.
Çok fazla koşu var.
Oynarken çok yoruluyorsun.
Boks olayını bilemem.
Tabii genellikle bir kişi diğerine karşı.
Muhabir: Ve satranç?
Eğer gerçekten ilgileniyorsan,
gerçekten iyi tenis oyuncuları, gerçekten iyi satranç oyuncuları gibi,
her zaman dört ya da beş hamle ilerisini düşünür.
Aslında, bu bir şey oldu ...

Italian: 
Beh, se ti stai chiedendo perché è nel libro,
la ragione è nel libro è che è l'unico sport che conoscevo abbastanza bene
per essere in grado di cercare di parlare del perché è stato bello.
Ed è anche uno sport che ha a che fare con
due spazi molto limitati
e l'invio di cose avanti e indietro tra di loro
che ha altre cose da fare con il libro.
Penso che il tennis è molto Molto bellissimo sport,
perché è molto astratto e geometrico
e tattico come gli scacchi.
Ed è anche molto fisico.
C'è un sacco di corsa.
Si ottiene molto stanco giocare.
Non so la cosa boxe
a meno che sia solo di solito una persona contro un'altra persona.
Intervistatore: e scacchi?
Beh, se siete veramente interessati,
giocatori di tennis davvero buoni, come davvero buono Scacchisti
sono sempre pensare quattro o cinque mosse avanti.
In realtà, questo era qualcosa che...

German: 
Nun, wenn Sie fragen, warum es im Buch ist,
Der Grund, warum es im Buch steht, ist, dass es die eine Sportart ist, die ich gut genug kannte.
Um versuchen zu können, darüber zu sprechen, warum es schön war.
Und es ist auch eine Sportart, die mit
Zwei sehr begrenzte Räume
Und Sachen zwischen ihnen hin und her senden
Die andere Sachen mit dem Buch zu tun hat.
Ich denke, Tennis ist ein sehr Sehr Schöner Sport,
Weil es sehr abstrakt und geometrisch ist
Und taktisch wie Schach.
Und es ist auch sehr physisch.
Da läuft viel.
Man wird sehr müde zu spielen.
Ich weiß nichts über das Boxen
Es sei denn, das ist in der Regel nur eine Person gegen eine andere Person.
Interviewer: Und Schach?
Nun, wenn Sie wirklich interessiert sind,
Wirklich gute Tennisspieler, wie Richtig gut Schachspieler
Denken Sie immer an vier oder fünf Schritte voraus.
Tatsächlich ist dies Das war etwas ...

Spanish: 
Bueno, si estás preguntando por qué está en el libro,
la razón por la que está en el libro es que es el único deporte que conocía lo suficientemente bien
para poder tratar de hablar de por qué era hermoso.
Y también es un deporte que tiene que ver con
dos espacios muy delimitados
y enviando cosas de un lado a otro entre ellos
que tiene otras cosas que ver con el libro.
Creo que el tenis es un Muy hermoso deporte,
porque es muy abstracto y geométrico
y tácticas como el ajedrez.
Y también es muy físico.
Hay mucho que correr.
Te cansas mucho jugando.
No sé acerca de la cosa de boxeo
a menos que sea por lo general una persona contra otra persona.
Entrevistador: ¿y el ajedrez?
Bueno, si estás realmente interesada,
tenistas muy buenos, como muy bueno jugadores de ajedrez,
siempre están pensando cuatro o cinco pasos por delante.
En realidad, este era algo que...

French: 
que certains des joueurs allemands qui étaient des superstars dans les années nonante
étaient très bons à faire.
Boris Becker n'est pas venu frapper un As.
Qu'est-ce Boris Becker-et je pense qu'il avait appris cela de McEnroe-
était vraiment bon à frapper le forcer servir
qui vous a fait frapper un faible retour qui le laisser entrer dans le filet
et mettre la prochaine photo de suite.
Pour que tout soit pensé à l'avenir,
mais c'est aussi très combatif.
Mais si vous et moi jouons, si je gagne, vous perdez.
J'essaie de te battre très individuellement.
Je n'ai pas l'impression que ça a un sens.
Intervieweur: il le fait.
Ok. Ok.
Interviewer: je suis désolé, mais-
Non, non, non. OK, bien.
Eh bien, vous pouvez exécuter une sorte de magie de montage.
Intervieweur: Oui, bien sûr, mais je n'ai pas à le faire.
Mais il ya aussi quelque chose-
C'est aussi un combat à distance.
Dans la boxe, les deux corps sont très proches les uns des autres.
Il y a quelque chose un peu plus froid sur le tennis,
qui est, j'essaie de vous battre,

Italian: 
che alcuni dei giocatori tedeschi che erano superstar negli anni novanta
erano molto bravi a fare.
Boris Becker non è appena arrivato e ha colpito un asso.
Quello che Boris Becker-e credo che abbia imparato questo da McEnroe-
Era davvero buono a colpire il servire forzatura
che ti ha colpito un ritorno debole che lasciarlo entrare in rete
e mettere il prossimo colpo di distanza.
In modo che tutto sia pensato in anticipo,
ma è anche molto combattivo.
Ma se io e te giochiamo, se vinco, perdi.
Sto cercando di batterti molto individualmente.
Non mi sento come questo sta facendo alcun senso a tutti.
Intervistatore: lo fa.
Okk. Okk.
Intervistatore: mi dispiace, ma...
No, no. Ok, va bene.
Beh, è possibile eseguire una sorta di magia di editing.
Intervistatore: Sì, certo, ma non devo.
Ma c'è anche qualcosa di...
È anche Combattimento a distanza.
Nel pugilato, i due corpi sono molto vicini gli uni agli altri.
C'è qualcosa di un po' più freddo sul tennis,
cioè, sto cercando di batterti,

Spanish: 
que algunos de los jugadores alemanes que fueron superestrellas en los años noventa
eran muy buenos en hacer.
Boris Becker no acaba de subir y golpear a un as.
Lo que Boris Becker-y creo que lo había aprendido de McEnroe-
Fue muy bueno al golpear el servicio de forzar
que le hizo golpear un retorno débil que le dejó entrar en la red
y poner la siguiente toma de distancia.
Para que todo se esté pensando en el futuro,
pero también es muy combativo.
Pero si tú y yo jugamos, si gano, pierdes.
Estoy tratando de golpearle muy individualmente.
No siento que esto tenga ningún sentido.
Entrevistador: sí.
Bien. Bien.
Entrevistador: lo siento, pero-
No, no, no. Está bien.
Bueno, puedes ejecutar algún tipo de magia de edición.
Entrevistador: sí, claro, pero no tengo que hacerlo.
Pero también hay algo
También es Combate a distancia.
En el boxeo, los dos cuerpos están muy cerca el uno del otro.
Hay algo un poco más frío sobre el tenis,
que es, estoy tratando de vencerte,

Hindi: 
कि नब्बे के दशक में सुपरस्टार रहे जर्मन खिलाड़ियों में से कुछ
पर बहुत अच्छा कर रहे थे.
बोरिस बेकर अभी तक नहीं आया था और एक इक्का मारा ।
क्या बोरिस बेकर-और मुझे लगता है कि वह मेकनरो से यह सीखा था-
था वास्तव में अच्छा मार पर मजबूर करने की सेवा
कि तुम एक कमजोर वापसी कि उसे जाल में आने मारा बनाया
और अगले शॉट को दूर रखा ।
इसलिए कि सब कुछ आगे से सोचा जा रहा है,
लेकिन यह भी बहुत जुझारू है ।
लेकिन अगर तुम और मैं खेल रहे हैं, अगर मैं जीत, तुम हार ।
मैं तुंहें बहुत व्यक्तिगत रूप से हरा करने की कोशिश कर रहा हूं ।
मुझे यह बिल्कुल भी समझ में नहीं कर रहा है की तरह लग रहा है ।
साक्षात्कारकर्ता: यह करता है ।
ठीक. ठीक.
साक्षात्कारकर्ता: मैं माफी चाहता हूं, लेकिन-
नहीं नहीं. अच्छा ठीक है.
खैर, आप संपादन जादू के कुछ प्रकार चला सकते हैं ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, ज़रूर, लेकिन मैं नहीं है ।
लेकिन इसके बारे में भी कुछ है-
यह भी लड़ाकू दूरी पर है ।
मुक्केबाजी में दोनों के शरीर एक-दूसरे के बेहद करीब हैं ।
वहां कुछ टेनिस के बारे में थोड़ा ठंडा है,
जो है, मैं तुंहें हरा करने की कोशिश कर रहा हूं,

Russian: 
Немецкие суперзвезды тенниса в 90-х
были в этом очень хороши.
Борис Беккер не просто выходил и выбивал эйс.
Борис Беккер –
это, мне кажется, он перенял у Макинроя –
был очень хорош в сильной подаче,
которая заставляет вас делать слабый
возврат, а это позволяет ему подойти к сетке
и следующим ударом убить мяч.
Так что все продумывается наперед,
но в то же время игра очень агрессивна.
Если мы с вами играем,
и я выигрываю – вы проигрываете.
Я пытаюсь обыграть индивидуально вас.
Кажется, говорю полную бессмыслицу..
Интервьюер: Нет.
Хорошо. Хорошо.
Интервьюер: Извините, но...
Нет-нет. Хорошо, прекрасно.
Ну, можете использовать монтажную магию.
Интервьюер: Да, конечно, но не придется.
Но еще важно то,
что это битва на расстоянии.
В боксе два тела
находятся очень близко друг к другу.
Теннис более холоден,
то есть, я пытаюсь обыграть тебя,

German: 
Dass einige der deutschen Spieler, die in den Neunzigern Superstars waren
Das Personal war sehr freundlich und zuvorkommend.
Boris Becker kam nicht einfach auf und traf ein.
Was Boris Becker-und ich glaube, er hätte das von McEnroe gelernt-
War Richtig gut Beim Schlagen des Zwangsbedieners
Das hat Sie eine schwache Rückkehr, die ihn ins Netz kommen lassen
Und legte den nächsten Schuss weg.
Damit alles vorausschauend gedacht wird,
Aber es ist auch sehr kämpferisch.
Aber wenn du und ich spielen, wenn ich gewinne, verlierst du.
Ich versuche, dich sehr individuell zu schlagen.
Ich habe nicht das Gefühl, dass das überhaupt Sinn macht.
Interviewer: Das tut sie.
Okay. Okay.
Interviewer: Es tut mir leid, aber-
Nein, nein. Okay, gut.
Nun, Sie können eine Art von Editing-Magie ausführen.
Interviewer: Ja, sicher, aber das muss ich nicht.
Aber es gibt auch etwas über-
Es ist auch Bekämpfung In der Ferne.
Beim Boxen liegen die beiden Körper sehr nah beieinander.
Tennis ist etwas kälter,
Das ist, ich versuche, dich zu schlagen,

Turkish: 
doksanlı yıllarda süperstar olan bazı Alman oyuncular olduğunu
yapmakta çok iyiydi.
Boris Becker öylece gelip bir as avurmadı.
Ne Boris Becker - ve o McEnroe bu öğrendim düşünüyorum -
gerçekten zorlama hizmet isabet iyiydi
bu onu net haline gelmesine izin zayıf bir dönüş vurmak yaptı
ve bir sonraki atışı bir kenara bırak.
Böylece her şey önceden düşünüldü.
ama aynı zamanda çok kavgacı.
Ama sen ve ben oynarsak, ben kazanırsam, kaybedersin.
Seni tek tek yenmeye çalışıyorum.
Bunun hiç mantıklı olduğunu düşünmüyorum.
Muhabir: Öyle.
Tamam. Tamam.
Muhabir: Üzgünüm, ama -
Hayır, hayır. Tamam, tamam.
Bir çeşit kurgu büyüsü yapabilirsin.
Muhabir: Evet, tabii, ama buna gerek yok.
Ama bir de bir şey var.
Aynı zamanda uzaktan da savaş.
Boksta, iki ceset birbirine çok yakındır.
Teniste biraz daha soğuk bir şey var.
Yani, seni yenmeye çalışıyorum.

English: 
that some of the German players who were superstars in the nineties
were very good at doing.
Boris Becker didn't just come up and hit an ace.
What Boris Becker - and I think he'd learned this from McEnroe -
was really good at hitting the forcing serve
that made you hit a weak return that let him come into the net
and put the next shot away.
So that everything is being thought of ahead,
but it's also very combative.
But if you and I are playing, if I win, you lose.
I'm trying to beat you very individually.
I don't feel like this is making any sense at all.
Interviewer: It does.
Okay. Okay.
Interviewer: I'm sorry, but -
No, no. Okay, fine.
Well, you can run some sort of editing magic.
Interviewer: Yeah, sure, but I don't have to.
But there's also something about -
It's also combat at a distance.
In boxing, the two bodies are very close to each other.
There's something a little colder about tennis,
which is, I'm trying to beat you,

Spanish: 
Pero estás a 75 pies de distancia de mí
y lo que está viajando entre nosotros es sólo esta pequeña cosa.
Hay algo más abstracto al respecto
que es un poco más como el ajedrez.
Entrevistador: y también dijiste que es más matemático, ¿verdad?
Había... Creo que había...
¿Estás hablando del ensayo que habla de cálculo y tenis?
Entrevistador: no. Tal vez no lo entendí,
Hal habla-no, fue es ¿Mario que habla con este tipo?
Ihs Nombre Es Schtitt?
Schtitt!
Schtitt? Sí. Creo que dice eso.
Un alemán, como recuerdo.
Entrevistador: sí. Pero eso no es un alemán nombre, en realidad.
No, por supuesto que no.
Lo que es, es un nombre vagamente Germánico que suena a los estadounidenses.
sí, no es el personaje más sutil.
Bueno, los ángulos son matemáticos. Así No sé.
Entrevistador: entonces, ¿qué es la literatura capaz de hacer

Hindi: 
लेकिन तुम मुझसे ७५ फीट दूर हो
और क्या हमारे बीच यात्रा है बस इस छोटी सी बात है ।
इसके बारे में अधिक सार कुछ है
जो शतरंज की तरह थोड़ा ज्यादा है ।
साक्षात्कारकर्ता: और तुम भी कहा कि यह अधिक गणितीय है, है ना?
वहां था.. । मुझे लगता है कि वहां था.. ।
क्या आप निबंध के बारे में बात कर रहे है कि गणित और टेनिस के बारे में वार्ता?
साक्षात्कारकर्ता: नहीं । शायद मुझे यह समझ में नहीं आया,
एचएएल वार्ता-नहीं, था यह मारियो जो इस आदमी से बात करता है?
Ihs नाम है Schtitt?
Schtitt!
Schtitt? हाँ. मुझे लगता है कि वे कहते हैं ।
एक जर्मन, के रूप में मुझे याद है ।
साक्षात्कारकर्ता: हां । लेकिन वह एक जर्मन नहीं है नाम, वास्तव में.
नहीं, बेशक यह नहीं है ।
यह क्या है, अमेरिकियों के लिए एक अस्पष्ट युरोपीय लग नाम है ।
हां, वह वहां में subtlest चरित्र नहीं है ।
वैसे, कोणों गणितीय हैं । तो मुझे नहीं पता.
साक्षात्कारकर्ता: तो, क्या साहित्य ऐसा कर पा रहा है कि दूसरे-

Italian: 
ma sei a 75 metri di distanza da me
e ciò che sta viaggiando tra noi è solo questa piccola cosa.
C'è qualcosa di più astratto su di esso
che è un po' più come gli scacchi.
Intervistatore: e hai anche detto che è più matematico, giusto?
C'era... Credo che ci fosse...
Stai parlando del saggio che parla del calcolo e del tennis?
Intervistatore: No. Forse non l'ho capito,
Hal parla-No, è stato è Mario che parla con questo ragazzo?
Ihs Nome È Schtitt?
Schtitt!
Schtitt? Sì. Credo che lo dica.
Un tedesco, come ricordo.
Intervistatore: Sì. Ma questo non è un tedesco nome, in realtà.
No, certo che no.
Che cosa è, è un nome vagamente germanico che suona agli americani.
Sì, non è il personaggio più sottile.
Beh, gli angoli sono matematici. Allora Non lo so.
Intervistatore: allora, che cosa è la letteratura in grado di fare che altri-

English: 
but you're 75 feet away from me
and what's traveling between us is just this small thing.
There's something more abstract about it
which is a little bit more like chess.
Interviewer: And you also said it's more mathematical, right?
There was ... I think there was ...
Are you talking about the essay that talks about calculus and tennis?
Interviewer: No. Maybe I didn't understand it,
Hal talks - no, was it Mario who talks to this guy?
His name is Schtitt?
Schtitt!
Schtitt? Yeah. I think he says that.
A German, as I recall.
Interviewer: Yeah. But that's not a German name, actually.
No, of course it isn't.
What it is, is a vaguely Germanic sounding name to Americans.
Yeah, he's not the subtlest character in there.
Well, the angles are mathematical. So I don't know.
Interviewer: So, what is literature able to do that other -

Russian: 
но ты от меня в 75 футах,
и мы просто обмениваемся маленьким снарядом.
Есть в этом что-то абстрактное,
что напоминает больше шахматы.
Интервьюер: Еще вы говорили,
что в теннисе есть математика, не так ли?
Был... Я думаю, что было...
Вы говорите про эссе, которое
об исчислении и теннисе?
Интервьюер: Нет. Может быть, я не так поняла.
Хэл говорил... Нет, Марио говорил с этим парнем...
По имени Ш... Штик?
Штитт.
Штитт, да. Кажется, он это сказал.
Немец, как я помню.
Интервьюер: Да. Но это
вообще-то не немецкое имя.
Нет, конечно нет.
Просто смутно напоминает
американцам германское звучание.
Да, он не самый тактичный персонаж.
Только что вспомнил его.
Ну, углы математические. Не знаю...

French: 
mais vous êtes à 75 mètres de moi
et ce qui se déplace entre nous est juste cette petite chose.
Il ya quelque chose de plus abstrait à ce sujet
qui est un peu plus comme les échecs.
Intervieweur: et vous avez aussi dit que c'est plus mathématique, non?
Il y avait... Je pense qu'il y avait...
Parlez-vous de l'essai qui parle de calcul et de tennis?
Intervieweur: non. Peut-être que je ne comprenais pas,
Hal parle-non, c'est Mario qui parle à ce type?
Il s'appelle Schtitt?
Le Schtitt!
Un Schtitt? Oui. Je crois qu'il dit ça.
Un allemand, si je me souviens bien.
Intervieweur: Oui. Mais ce n'est pas un nom allemand, en fait.
Non, bien sûr que non.
Ce qu'il est, est un nom vaguement germanique consonance aux américains.
Ouais, il n'est pas le plus subtil des personnages.
Eh bien, les angles sont mathématiques. Donc je ne sais pas.
Intervieweur: alors, qu'est-ce que la littérature capable de faire que d'autres-

German: 
Aber du bist 75 Fuß von mir entfernt
Und was zwischen uns unterwegs ist, ist einfach diese kleine Sache.
Es ist etwas abstrakter
Das ist ein bisschen mehr wie Schach.
Interviewer: Und Sie haben auch gesagt, es ist mathematischer, oder?
Da war ... Ich glaube, es war ...
Sprechen Sie über den Aufsatz, in dem es um Kalkül und Tennis geht?
Interviewer: Nein. Vielleicht habe ich es nicht verstanden,
Hal-Gespräche-nein, war Es Mario, der mit diesem Kerl spricht?
Ihs Namen Ist Schtitt?
Schtitt!
Schtitt? Ja. Ich denke, er sagt das.
Ein Deutscher, wie ich mich erinnere.
Interviewer: Ja. Aber das ist kein Deutscher Name, eigentlich.
Nein, natürlich nicht.
Was es ist, ist ein vage germanisch klingender Name für Amerikaner.
Ja, er ist nicht der subtilste Charakter, der da ist.
Nun, die Winkel sind mathematisch. So Ich weiß es nicht.
Interviewer: Was ist also Literatur, die das andere kann-

Turkish: 
Ama benden 75 feet uzaktasın.
Ve aramızda seyahat eden şey sadece küçük bir şey.
Bunda daha soyut bir şey var.
Ki bu da biraz daha satranç gibi.
Ayrıca daha matematiksel olduğunu da söylemiştin, değil mi?
Vardı ... Ben olduğunu düşünüyorum ...
Kalkülüs ve tenisten bahseden makaleden mi bahsediyorsun?
Muhabir: Hayır. Belki de anlamamadım.
Hal konuşuyor - hayır, bu adamla konuşan Mario muydu?
Adı Schtitt mi?
Schtitt, ne yapıyorsun?
Schtitt mi? Evet. Sanırım öyle diyor.
Hatırladığım kadarıyla bir Alman.
Muhabir: Evet. Ama bu bir Alman ismi değil aslında.
Hayır, tabii ki değil.
Amerikalılara belli belirsiz Bir Alman ismi.
Evet, oradaki en kurnaz karakter o değil.
Açılar matematiksel. O yüzden bilmiyorum.
Röportajcı: Peki, ne edebiyat bu diğer yapmak mümkün -

Italian: 
Intervistatore: allora, che cosa è la letteratura in grado di fare che altri-
L'ho visto sul foglio di carta.
Intervistatore: Sì, perché ho dovuto...
Buona. Buona. Allora Lascia che te lo chieda prima, e poi...
Che cosa è che la letteratura può fare che altre cose non possono fare?
Non è così facile, vero?
Intervistatore: No, no. Niente affatto.
Ma ho pensato che, sai, sei più intelligente di me.
Bene, in realtà, ho leggi in questa intervista
e tu hai detto qualcosa,
Che la buona arte in qualche modo è in grado di non ti fa sentire solo.
Che è qualcosa in realtà che Sono molto dipendente.
Perché, semplice come lo sono io, sono molto felice
Quando non mi sento così solitario quando leggo qualcosa.

Hindi: 
साक्षात्कारकर्ता: तो, क्या साहित्य ऐसा कर पा रहा है कि दूसरे-
मैं कागज के पत्रक पर यह देखा था ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, क्योंकि मैं था.. ।
अच्छा. अच्छा. तो मुझे तुमसे पहले पूछो, और फिर मैं हूं.. ।
यह क्या है कि साहित्य कर सकते है कि अंय बातें नहीं कर सकता?
यह इतना आसान नहीं है, है ना?
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, नहीं । बिलकुल नहीं.
लेकिन मैंने सोचा कि, तुंहें पता है, तुम से अधिक बुद्धिमान हो मैं कर रहा हूं ।
ही, वास्तव में, मैं इस इंटरव्यू में पढ़िए
और तुमने कुछ कहा,
कि अच्छी कला किसी तरह करने में सक्षम है नहीं आप अकेले महसूस करते हैं ।
कि कुछ है वास्तव में है कि मैं बहुत आदी हूं ।
क्योंकि, सरल रूप में मैं हूं, मैं बहुत खुश हूं
जब मैं इतना लोंसम जब मैं कुछ पढ़ा नहीं लग रहा है ।

English: 
Interviewer: So, what is literature able to do that other -
I saw this on the sheet of paper.
Interviewer: Yeah, because I had to ...
Good. Good. So let me ask you first, and then I'll ...
What is it that literature can do that other things can't do?
It's not so easy, is it?
Interviewer: No, no. Not at all.
But I thought that, you know, you're more intelligent than I am.
Well, actually, I read in this interview
and you said something,
That good art somehow is able to not make you feel alone.
That is something actually that I'm very addicted to.
Because, simple as I am, I'm very happy
when I don't feel so lonesome when I read something.

Russian: 
Интервьюер: Итак, что может литература, чего другие...
Я видел этот вопрос на бумажке.
Интервьюер: Да, мне же нужно было...
Хорошо. Хорошо. Тогда позвольте
мне сначала спросить вас, а затем я буду...
Что такого может литература,
чего не может все остальное?
Это не так просто, не так ли?
Интервьюер: Нет, нет. Конечно, нет.
Но я думала, вы знаете, вы же умнее меня.
Ладно, я читала одно интервью,
где вы сказали, что
хорошее искусство позволяет
не чувствовать себя одиноким.
И я сама к этому пристрастилась.
Потому что, я просто счастлива,
когда я что-то читаю и не чувствую себя одиноко.

Turkish: 
Röportajcı: Peki, ne edebiyat bu diğer yapmak mümkün -
Bunu kâğıt üzerinde görmüştüm.
Muhabir: Evet, çünkü vardı ...
Iyi. Iyi. Bu yüzden önce sana sorayım, sonra ...
Edebiyat, diğer şeylerin yapamayacağı ne yapabilir ki?
O kadar kolay değil, değil mi?
Muhabir: Hayır, hayır. Ne demek.
Ama sen benden daha zeki sanıyordum.
Aslında, bu röportajda okumuştum.
Ve sen bir şey söyledin.
Bu iyi sanat bir şekilde yalnız hissetmeni sağlayabilir.
Bu aslında çok bağımlı olduğum bir şey.
Çünkü, ne kadar basit sem, çok mutluyum.
Bir şey okuduğumda kendimi yalnız hissetmediğimde.

German: 
Interviewer: Was ist also Literatur, die das andere kann-
Das habe ich auf dem Blatt Papier gesehen.
Interviewer: Ja, weil ich ...
Gute. Gute. So Lassen Sie mich zuerst fragen, und dann werde ich ...
Was kann Literatur tun, was andere Dinge nicht können?
Es ist nicht so einfach, oder?
Interviewer: Nein, nein. Überhaupt nicht.
Aber ich dachte, Sie sind intelligenter als ich.
Gut, eigentlich ich Lesen Sie in diesem Interview
Und Sie haben etwas gesagt,
Die gute Kunst irgendwie In der Lage, Nicht allein fühlen lassen.
Das ist etwas Tatsächlich das Ich bin sehr süchtig danach.
Denn, so einfach ich bin, ich bin sehr glücklich
Wenn ich mich nicht so einsam fühle, wenn ich etwas lese.

French: 
Intervieweur: alors, qu'est-ce que la littérature capable de faire que d'autres-
J'ai vu ça sur la feuille de papier.
Intervieweur: Oui, parce que je devais...
Bon. Bon. Alors laissez-moi vous demander d'abord, et puis je vais...
Qu'est-ce que la littérature peut faire que d'autres choses ne peuvent pas faire?
Ce n'est pas si facile, n'est-ce pas?
Intervieweur: non, non. Pas du tout.
Mais je pensais que, tu sais, tu es plus intelligent que moi.
Eh bien, en fait, j'ai lu dans cette interview
et tu as dit quelque chose,
Ce bon art est en quelque sorte capable de ne pas vous faire sentir seul.
C'est quelque chose en fait que je suis très accro à.
Parce que, simple comme je suis, je suis très heureux
quand je ne me sens pas si solitaire quand je lis quelque chose.

Spanish: 
Entrevistador: entonces, ¿qué es la literatura capaz de hacer
VI esto en la hoja de papel.
Entrevistador: sí, porque tuve que...
Buena. Buena. Así Déjame preguntarte primero, y luego voy a...
¿Qué es lo que la literatura puede hacer que otras cosas no pueden hacer?
No es tan fácil, ¿no?
Entrevistador: no, no. De nada.
Pero pensé que, tú sabes, eres más inteligente que yo.
Bien, en realidad, me leer en esta entrevista
y dijiste algo,
Ese buen arte de alguna manera es capaz de no te hace sentir solo.
Eso es algo en realidad que Soy muy adicto a.
Porque, tan simple como yo, estoy muy contento
cuando no me siento tan sola cuando leo algo.

Spanish: 
Y también, buena literatura?
La literatura es algo muy musical para mí.
Tuve eso con Bernhard mucho,
porque el más enfermo que tuvo en su vida,
más fácil se convirtieron las palabras.
Y era como algún tipo de música.
Así que, para mí, la belleza de las palabras y también esta cosa musical al respecto,
Y También algo filosófico y no sentirse solo.
¿Por qué no podemos poner eso?
Esa es una mejor respuesta a la pregunta de lo que podría haber dado.
Entrevistador: no, no. Primera Tenía que contestar.
Bueno, reproduce la cinta de lo que dijo, y yo sólo-no.
Es una pregunta pesada.
Hay algo musical al respecto,
porque tiene que ver con patrones de significado que se desarrollan con el tiempo.

English: 
And also, good literature?
Literature is something very musical to me.
I had that with Bernhard very much,
because the sicker he got in his life,
the easier the words became.
And it was like some kind of music.
So, for me, the beauty of the words and also this musical thing about it,
and also something philosophical and not feeling alone.
Why don't - can we just put that in?
That's a better answer to the question than I could have given.
Interviewer: No, no. First I had to answer.
Well, play back the tape of what she said, and I'll just - no.
It's a heavy question.
There's something musical about it,
because it has to do with patterns of meaning that develop over time.

German: 
Und auchGute Literatur?
Literatur ist für mich etwas sehr Musikelles.
Das hatte ich mit Bernhard sehr,
Weil der Sicker er in sein Leben bekam,
Die Worte wurden umso leichter.
Und es war wie Eine Art Musik.
Für mich also die Schönheit der Worte Und auch Diese musikalische Sache daran,
Und Auch Etwas Philosophisches und nicht nur Gefühl.
Warum nicht-können wir das einfach einfügen?
Das ist eine bessere Antwort auf die Frage, als ich hätte stellen können.
Interviewer: Nein, nein. Ersten Ich musste antworten.
Nun, spielen Sie das Band von dem, was sie gesagt hat, und ich werde nur-nein.
Eine schwere Frage.
Es ist etwas Musikelles dabei,
Weil es mit Bedeutungsmustern zu tun hat, die sich im Laufe der Zeit entwickeln.

French: 
Et aussi, de la bonne littérature?
La littérature est quelque chose de très musical pour moi.
J'ai eu ça avec Bernhard beaucoup,
parce que le plus malade qu'il a eu dans sa vie,
plus les mots devinrent faciles.
Et c'était comme une sorte de musique.
Donc, pour moi, la beauté des mots et aussi cette chose musicale à ce sujet,
et aussi quelque chose de philosophique et de ne pas se sentir seul.
Pourquoi on ne peut pas juste mettre ça dedans?
C'est une meilleure réponse à la question que je n'aurais pu donner.
Intervieweur: non, non. D'abord, j'ai dû répondre.
Eh bien, rejouer la cassette de ce qu'elle a dit, et je vais juste-non.
C'est une question lourde.
Il y a quelque chose de musical à ce sujet,
parce qu'il a à voir avec des schémas de sens qui se développent au fil du temps.

Hindi: 
और यह भी, अच्छा साहित्य?
साहित्य मुझे कुछ बहुत संगीत है ।
मैं था कि बर्नहार्ड के साथ बहुत ज्यादा है,
क्योंकि बीमार वह अपने जीवन में मिल गया,
आसान शब्द बन गए ।
और यह था जैसे किसी तरह का संगीत.
तो, मेरे लिए, शब्दों की खूबसूरती और यह भी इस संगीत के बारे में बात करते हैं,
और भी कुछ दार्शनिक और अकेले नहीं लग रहा है ।
क्यों नहीं-हम बस में डाल सकते है कि?
कि सवाल का एक बेहतर जवाब से मैं दे सकता है ।
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, नहीं । पहले मुझे जवाब देना था ।
खैर, वह क्या कहा की टेप वापस खेलते हैं, और मैं बस-नहीं हूं ।
यह एक भारी सवाल है ।
इसके बारे में संगीत कुछ है,
क्योंकि यह मतलब है कि समय के साथ विकसित करने के पैटर्न के साथ नहीं है ।

Turkish: 
Ve ayrıca, iyi edebiyat?
Edebiyat benim için çok müzikal bir şey.
Bernhard'la çok fazla yaşadım.
Çünkü hayatında ne kadar hasta lanırsa,
kelimeler daha kolay oldu.
Ve bir çeşit müzik gibiydi.
Yani, benim için, kelimelerin güzelliği ve aynı zamanda bu müzikal şey,
ve aynı zamanda bir şey felsefi ve yalnız hissetmiyorum.
Neden bunu koysak olmaz mı?
Bu soruya verebileceğimden daha iyi bir cevap.
Muhabir: Hayır, hayır. Önce cevap vermek zorundaydım.
Söylediklerinin kasetini çal, ben de hayır.
Bu ağır bir soru.
Müzikal bir şey var.
çünkü zamanla gelişen anlam kalıplarıyla ilgili.

Italian: 
E anche, buona letteratura?
La letteratura è qualcosa di molto musicale per me.
Ho avuto che con Bernhard molto,
perché il malato ha avuto nella sua vita,
più facile diventavano le parole.
Ed era come un qualche tipo di musica.
Quindi, per me, la bellezza delle parole e anche Questa cosa musicale su di esso,
E Anche qualcosa di filosofico e non sentirsi soli.
Perché non... possiamo metterlo dentro?
Questa è una risposta migliore alla domanda di quanto avrei potuto dare.
Intervistatore: No, no. Prima Ho dovuto rispondere.
Beh, riprodurre il nastro di quello che ha detto, e io solo-No.
È una domanda pesante.
C'è qualcosa di musicale,
perché ha a che fare con schemi di significato che si sviluppano nel tempo.

Russian: 
И еще хорошая литература
кажется мне очень музыкальной.
Особенно у Бернхарда.
Чем больше он страдал от болезни,
тем легче становились его слова.
Совсем как музыка.
Так что для меня красота слов и музыкальность
и что-то философское, и отсутствие одиночества...
Почему бы просто не
оставить в интервью ваши слова?
Я бы не смог лучше ответить.
Интервьюер: Нет, нет. Сначала я отвечаю, а потом...
Отмотайте ее слова, а я просто...
Это тяжелый вопрос.
В литературе есть что-то музыкальное,
потому что смысловые
паттерны раскрываются с течением времени.

German: 
Für mich gibt es Sachen zum Lesen
Das ist nicht so, als würde man ein Kunstwerk betrachten,
Denn dort wähle ich, wie lange ich schaue und was ich mir anschaue.
Ich werde durch einen linearen Fluss der Zeit geleitet.
Aber in einem Musikstück oder in einem Film ist dieser Flow für mich gerichtet.
Ich habe wirklich keine andere Wahl, aber ihm zu folgen.
Während Bücher, ist es seltsam.
Ich bewege mich durch die Zeit, durch diese Sache,
Aber ich kann auch, ich weiß nicht, ob du es machst oder nicht,
Aber wenn ich eine Absatz Ich mag sehr viel, ich gehe zurück und lese es wieder.
So Ich bin in der Zeit gefangen, aber ich habe mehr Mobilität in dieser Zeit.
Und dann denke ich ...
Es gibt Andere Autoren, mit denen ich darüber gesprochen habe
Und die meisten von uns, die am Ende das tun, lesen gerne als Kinder,
Wahrscheinlich aus dem gleichen Grund, aus dem Sie es getan haben.
Ich versuche, mir einen Weg zu überlegen, wie ich es sagen kann
Wo es nicht einfach klingt,

Turkish: 
Benim için okumayla ilgili bir şeyler var.
Bu bir sanat eserine bakmak gibi değil.
Çünkü orada, ne kadar süre yle baktığımı ve neye baktığımı seçiyorum.
Doğrusal bir zaman akışına yönlendiriliyorum.
Ama bir müzik parçasında ya da bir filmde, bu akış benim için yönlendirilir.
Takip etmekten başka çarem yok.
Halbuki kitaplar, garip.
Zamanda hareket ediyorum, bu şeyin içinden geçiyorum.
Ama aynı zamanda, yapıp yapamayacağını da bilmiyorum.
ama çok sevdiğim bir paragraf okuduysam, geri dönerim ve tekrar okurum.
Zamanda kapana kısıldım ama bu süre içinde daha fazla hareket kabiliyetim var.
Ve sonra düşünüyorum ...
Bu konuda konuştuğum başka yazarlar da var.
ve çoğumuz bunu yaparken çocuk gibi okumak gibi,
Muhtemelen seninle aynı sebepten.
Bunu söylemenin bir yolunu bulmaya çalışıyorum.
sadece aptalca ve basit gelmiyor,

Spanish: 
Hay cosas, para mí, sobre la lectura
que no es como mirar una obra de arte,
porque, allí, elijo cuánto tiempo miro y lo que miro.
Estoy siendo dirigido a través de un flujo lineal de tiempo.
Pero en un trozo de música o en una película, ese flujo está dirigido a mí.
Realmente no tengo otra opción, pero para seguirla.
Mientras que los libros, es raro.
Me estoy moviendo a través del tiempo, a través de esta cosa,
pero también puedo, no sé si lo haces o no,
pero si he leído un Párrafo Me gusta mucho, vuelvo y lo Leo otra vez.
Así Estoy atrapado en el tiempo, pero tengo más movilidad dentro de ese tiempo.
Y luego creo que...
Hay otros escritores con los que he hablado sobre esto
y la mayoría de nosotros que terminan haciendo esto como para leer como niños,
probablemente por la misma razón que tú.
Estoy tratando de pensar en una manera de decirlo
donde no sólo suena estúpido y simple,

French: 
Il ya des choses, pour moi, sur la lecture
qui n'est pas comme regarder un morceau d'art,
parce que, là, je choisis combien de temps je regarde et ce que je regarde.
Je suis dirigé par un flux linéaire de temps.
Mais dans un morceau de musique ou dans un film, ce flux est dirigé pour moi.
J'ai vraiment pas le choix, mais pour le suivre.
Alors que les livres, c'est bizarre.
Je me déplace dans le temps, à travers cette chose,
mais je peux aussi, je ne sais pas si vous le faites ou non,
mais si j'ai lu un paragraphe j'aime beaucoup, je reviens et je l'ai lu à nouveau.
Donc, je suis coincé dans le temps, mais j'ai plus de mobilité dans ce temps.
Et puis je pense...
Il y a d'autres écrivains à qui j'ai parlé.
et la plupart d'entre nous qui finissent par faire ça comme pour lire comme des enfants,
probablement pour la même raison que vous avez fait.
J'essaie de trouver un moyen de dis-le
où il n'est pas juste paraître stupide et simple,

English: 
There's stuff, for me, about reading
that isn't like looking at a piece of art,
because, there, I choose how long I look and what I look at.
I'm being directed through a linear flow of time.
But in a piece of music or in a movie, that flow is directed for me.
I've really got no choice, but to follow it.
Whereas books, it's weird.
I'm moving through time, through this thing,
but I can also, I don't know whether you do it or not,
but if I've read a paragraph I like a lot, I go back and I read it over again.
So I'm trapped in time, but I've got more mobility within that time.
And then I think ...
There's other writers I've talked to about this
and most of us who end up doing this like to read as kids,
probably for the same reason you did.
I'm trying to think of a way to say it
where it doesn't just sound stupid and simple,

Italian: 
C'è roba, per me, sulla lettura
non è come guardare un pezzo d'arte,
perché, lì, scelgo quanto tempo guardo e quello che guardo.
Sono stato diretto attraverso un flusso lineare di tempo.
Ma in un pezzo di musica o in un film, quel flusso è diretto per me.
Non ho davvero scelta, ma per seguirla.
Mentre i libri, è strano.
Mi muovo attraverso il tempo, attraverso questa cosa,
ma posso anche, non so se lo fai o no,
ma se ho letto un Paragrafo Mi piace molto, torno indietro e ho letto di nuovo.
Allora Sono intrappolato in tempo, ma ho più mobilità all'interno di quel tempo.
E poi penso...
Non c'è altri scrittori che ho parlato di questo
e la maggior parte di noi che finiscono per fare questo come per leggere come bambini,
probabilmente per lo stesso motivo per cui l'hai fatto.
Sto cercando di pensare a un modo per dirlo
dove non solo sembra stupido e semplice,

Russian: 
Есть кое-что в чтении,
что отличает его от восприятия живописи.
Потому что я сам выбираю,
как долго и на что смотреть.
Меня направляют
через линейный поток времени.
Но в музыке и в кино
этот поток направляют за меня.
У меня нет иного выбора,
кроме как следовать за ним.
В то же время в книгах, что странно,
я двигаюсь сквозь время, сквозь произведение
но я также могу, не знаю, делаете вы так или нет,
но если мне очень понравился прочитанный
абзац, я возвращаюсь и перечитываю его.
То есть я заключен в этом времени,
но более подвижен внутри него.
И еще я думаю...
Я говорил об этом с другими писателями,
и большинству из нас нравилось читать в детстве,
вероятно, по той же причине, что и вам.
Я пытаюсь сказать это так,
чтобы не звучало глупо и упрощенно,

Hindi: 
वहां सामान है, मेरे लिए, पढ़ने के बारे में
कि कला का एक टुकड़ा देख की तरह नहीं है,
क्योंकि, वहां, मैं चुन मैं कब तक देखो और मैं क्या देखो ।
मैं समय का एक रैखिक प्रवाह के माध्यम से निर्देशित किया जा रहा हूं ।
लेकिन संगीत का एक टुकड़ा में या एक फिल्म में, कि प्रवाह मेरे लिए निर्देशित है ।
मैं वास्तव में कोई विकल्प नहीं मिला है, लेकिन इसका पालन करें ।
जबकि किताबें, यह अजीब है ।
मैं समय के माध्यम से चलती हूं, इस बात के माध्यम से,
लेकिन मैं यह भी कर सकते हैं, मैं नहीं जानता कि क्या आप इसे करते है या नहीं,
लेकिन अगर मैं एक पढ़ा है अनुच्छेद मैं एक बहुत पसंद है, मैं वापस जाओ और मैं इसे फिर से पढ़ें ।
तो मैं समय में फंस गया हूं, लेकिन मैं उस समय के भीतर और अधिक गतिशीलता मिल गया है ।
और फिर मुझे लगता है कि.. ।
there ' s अंय लेखकों मैं इस बारे में बात की है
और हम में से ज्यादातर जो अंत तक इस तरह के बच्चों के रूप में पढ़ कर,
शायद एक ही कारण के लिए तुमने किया ।
मैं एक तरह से सोचने के लिए यह कहने की कोशिश कर रहा हूं
यह सिर्फ बेवकूफ और सरल ध्वनि नहीं है, जहां

Hindi: 
लेकिन यह कह रही है कि बिना चला जाता है.. ।
इस कमरे में हम में से चार हैं ।
मुझे यकीन है कि हम सब लग रहा है काफी सुखद.
क्या हम कभी पता चल जाएगा पर बड़ी सीमाएं हैं
जैसे मैं नहीं जानता कि आपके मन में क्या है, अभी ।
भगवान जानता है कि मैं नहीं जानता कि उसके मन में अभी क्या है ।
मेरे लिए एक रास्ता है-
मैं एक पाठक के रूप में अधिक बात कर रहा हूं-
कि जब मैं कुछ है कि अच्छा है पढ़ रहा हूं और वह असली है
मैं स्वयं की है कि दीवार पर कूद कर रहा हूं
और एक तरीका है कि मैं नहीं कर सकता में किसी और निवास ।
तुंहें पता है, कि हम नियमित रूप से जीवन में नहीं कर सकते ।
और जब मैं निवास करता हूं कि दूसरे व्यक्ति,
बहुत बार वे क्या सोच रहे है या कह रही है या महसूस कर रही बातें बहुत ज्यादा तरह से मैं कर रहे हैं,
लेकिन मैं डर रहा हूं वहां मेरे साथ कुछ गलत है कि मैं और कोई नहीं करता है ।
वहां उस तरह के बारे में एक जबरदस्त आश्वासन है

Turkish: 
ama söylemeye gerek yok ki ...
Bu odada dört kişi varız.
Eminim hepimiz oldukça hoş görünüyoruz.
Bileceğimiz şeyin büyük sınırları var.
Sanki şu anda aklından geçenleri bilmiyorm.
Tanrı biliyor ya, şu anda aklından ne geçiyor bilmiyorum.
Benim için bir yol var-
Ben bir okuyucu olarak daha fazla konuşuyorum -
Ben iyi bir şey okurken ve bu gerçek
O benlik duvarının üzerinden atlayabilirim.
ve benim yaşayamadığım bir şekilde başka biriyle yaşamak.
Normal hayatta bunu yapabileceğimizi biliyorsun.
Ve diğer kişide yaşadığımda,
çoğu zaman düşündükleri, söyledikleri ya da hissettikleri benim gibi şeylerdir.
Ama bende bir sorun olmasından korkuyorum.
Bu tür bir konuda muazzam bir güvence var.

English: 
but it goes without saying that ...
There are four of us in this room.
I'm sure we all seem fairly pleasant.
There are big limits on what we'll ever know
Like I don't know what's in your mind, right now.
God knows I don't know what's in his mind right now.
There's a way for me -
I'm talking more as a reader -
that when I'm reading something that's good and that's real
I'm able to jump over that wall of self
and inhabit somebody else in a way that I can't.
You know, that we can't in regular life.
And when I do inhabit that other person,
very often what they're thinking or saying or feeling are things very much the way I do,
but I'm scared there's something wrong with me that I do and nobody else does.
There's a tremendous reassurance about that kind of

Spanish: 
pero no hace falta decir que...
Hay cuatro de nosotros en esta habitación.
Estoy seguro de que todos parecemos bastante agradable.
Hay grandes límites en lo que nunca sabremos
Como si no supiera lo que hay en tu mente, ahora mismo.
Dios sabe que no sé qué hay en su mente en este momento.
Hay una manera para mí-
Estoy hablando más como un lector-
que cuando estoy leyendo algo que es bueno y eso es real
Soy capaz de saltar por encima de esa pared de sí mismo
y habitar a alguien más de una manera que no puedo.
Sabes, que no podemos en la vida normal.
Y cuando yo habito a esa otra persona,
muy a menudo lo que están pensando o diciendo o sintiendo son las cosas mucho de la manera que lo hago,
pero tengo miedo de que haya algo malo en mí que hago y nadie más lo hace.
Hay un tremendo consuelo en ese tipo de

Italian: 
ma va da sé che...
Ci sono quattro di noi in questa stanza.
Sono sicuro che tutti noi sembriamo abbastanza piacevole.
Ci sono grandi limiti su quello che potremo mai sapere
Come se non sapessi cosa c'è nella tua mente, adesso.
Dio solo sa che non so cosa abbia in mente adesso.
C'è un modo per me...
Sto parlando più come un lettore-
che quando sto leggendo qualcosa che è buono e che è reale
Sono in grado di saltare su quel muro di auto
e abitare qualcun altro in un modo che non posso.
Sai, che non possiamo nella vita normale.
E quando lo faccio abitare quell'altra persona,
molto spesso quello che stanno pensando o dicendo o sentendo sono cose molto il mio modo di fare,
ma ho paura che c'è qualcosa di sbagliato in me che faccio e nessun altro lo fa.
C'è una rassicurazione tremenda su questo tipo di

Russian: 
но само собой разумеется, что...
Нас четверо в этой комнате.
Уверен, мы все, приятные люди.
Наше знание очень сильно ограничено.
Например, я не знаю, что у вас на уме.
Бог знает, что у него сейчас на уме.
У меня есть способ...
Я говорю скорее как читатель,
когда я читаю что-то хорошее, настоящее,
я могу перескочить через стену себя,
и вселиться в кого-то другого, чего я не могу...
мы не можем сделать в обычной жизни.
И когда я вселяюсь в другого человека,
очень часто его мысли, слова и чувства
очень похожи на мои собственные,
но мне страшно, что со мной что-то не так,
и я делаю что-то, чего не делает никто другой.
Есть огромное утешение в такой...

French: 
mais il va sans dire que...
Nous sommes quatre dans cette pièce.
Je suis sûr que nous semblons tous assez agréables.
Il y a de grandes limites sur ce que nous saurons jamais
Comme si je ne savais pas ce qu'il y avait dans ton esprit, en ce moment.
Dieu sait que je ne sais pas ce qui est dans son esprit en ce moment.
Il y a un moyen pour moi.
Je parle plus comme un lecteur-
que quand je lis quelque chose qui est bon et c'est vrai
Je suis capable de sauter par-dessus ce mur de soi
et habiter quelqu'un d'une manière que je ne peux pas.
Vous savez, que nous ne pouvons pas dans la vie régulière.
Et quand j'habite cette autre personne,
très souvent ce qu'ils pensent ou de dire ou de sentir sont des choses très bien la façon dont je fais,
mais j'ai peur qu'il y ait quelque chose qui cloche chez moi et que personne d'autre ne le fasse.
Il y a un énorme réconfort au sujet de ce genre de

German: 
Aber selbstverständlich ...
Wir sind vier in diesem Raum.
Ich bin sicher, dass wir alle scheinen recht angenehm.
Es gibt große Grenzen für das, was wir jemals wissen
Wie ich weiß nicht, was in Ihrem Kopf ist, gerade jetzt.
Gott weiß, dass ich nicht weiß, was in seinem Kopf gerade ist.
Es gibt einen Weg für mich-
Ich spreche mehr als Leser-
Das, wenn ich etwas lese, das gut ist und das ist echt
Ich bin in der Lage, über diese Mauer von sich selbst springen
Und jemanden anderen in einer Weise bewohnen, die ich nicht kann.
Ihr wisst, dass wir im normalen Leben nicht können.
Und wenn ich diesen anderen Menschen bewohne,
Sehr oft ist das, was sie denken oder sagen oder fühlen, Dinge, die sehr so sind, wie ich es tue,
Aber ich habe Angst, dass etwas mit mir nicht stimmt, was ich tue, und niemand sonst tut es.
Es gibt eine enorme Zuversicht über diese Art von

Russian: 
общности и сопереживании.
А потом все усложняется,
потому что я также
получаю доступ к разуму автора,
доступ, который не получить в простой беседе.
Большинство моих друзей не любят читать.
Большинство из тех, кто не любит читать
считают, что это А) Скучно и
Б) Одиноко и медленно.
И я этого не понимаю.
Потому что смотреть телевизор для меня,
хотя и проще, но гораздо более одиноко.
Смотреть на плоские изображения
на плоском экране, конечно интересно,
и зачастую это очень просто,
но это совсем не то, что побывать в чьей-то шкуре,
или понять каково провести два часа с автором,
который может заставить
меня почувствовать, что это такое.
То есть, для меня это какая-то магия.
Интервьюер: И утешение?

Hindi: 
ऐक्य और सहानुभूति ।
और फिर यह और अधिक जटिल हो जाता है,
क्योंकि मैं भी लेखक के मन में पहुंच रही हूं
एक तरह से है कि हम एक दूसरे को इस तरह से बात करने की पहुंच नहीं है ।
दोस्तों मैं मिल गया है अधिकांश,
और मेरे ज्यादातर दोस्तों को पढ़ना पसंद नहीं है ।
दोस्तों मैं मिल गया है जो पढ़ने के लिए पसंद नहीं है अधिकांश
यह पता लगाएं, एक) उबाऊ, और ख) अकेला और धीमी गति से बस की तरह ।
और मैं अभी नहीं मिलता है ।
क्योंकि मेरे लिए टेलीविजन देख,
हालांकि यह आसान है, बहुत lonelier है ।
एक फ्लैट स्क्रीन पर फ्लैट छवियों में देख दिलचस्प बातें कर रही
और अक्सर वे बहुत आसानी से देख रहे है
क्या यह किसी और की त्वचा के अंदर होना पसंद है जानने से बहुत अलग है
या जानने के क्या यह एक लेखक के साथ दो घंटे बिताने में सक्षम होने की तरह है
जो किसी तरह मुझे लगता है कि यह क्या है की तरह महसूस कर सकते हैं ।
मेरा मतलब है, यह सिर्फ मेरे लिए जादू का एक रूप की तरह लगता है ।
साक्षात्कारकर्ता: और यह भी आराम है?

German: 
Gemeinschaft und Empathie.
Und dann wird es komplizierter,
Weil ich auch Zugang zum Geist des Autors bekomme
So haben wir keinen Zugang zueinander, wenn wir so reden.
Die meisten Freunde, die ich habe,
Und die meisten meiner Freunde lesen nicht gerne.
Die meisten Freunde, die ich habe, die nicht gerne lesen
Finden Sie es, A) langweilig, und B) einfach nur irgendwie einsam und langsam.
Und das bekomme ich einfach nicht hin.
Weil ich Fernsehen habe,
Obwohl es einfacher ist, ist viel einsamer.
In flachen Bildern auf einem Flachbildschirm zu sehen, tut interessanten Dingen
Und oft sind sie sehr einfach zu sehen
Ist sehr verschieden, als zu wissen, wie es ist, in der Haut eines anderen zu sein
Oder wissen, wie es ist, zwei Stunden mit einem Autor verbringen zu können
Wer kann mir irgendwie das Gefühl geben, ich wüsste, was es ist.
Ich meine, es scheint mir wie eine Form von Magie.
Interviewer: Und ist es auch Komfort?

Italian: 
comunione ed empatia.
E poi diventa più complicato,
perché sto anche ricevendo l'accesso alla mente dell'autore
in un modo che non abbiamo accesso a vicenda parlando in questo modo.
La maggior parte degli amici che ho,
e la maggior parte dei miei amici non piace leggere.
La maggior parte degli amici che ho ottenuto che non mi piace leggere
trovarlo, A) noioso, e B) solo tipo di solitario e lento.
E io proprio non capisco.
perché guardare la televisione per me,
anche se è più facile, è molto solitaria.
Guardando in immagini piatte su uno schermo piatto facendo cose interessanti
e spesso sono molto facili da guardare
è molto diverso dal sapere cosa si prova ad essere all'interno della pelle di qualcun altro
o sapere cosa si prova a essere in grado di trascorrere due ore con un autore
che in qualche modo mi può far sentire come se sapessi cos'è.
Voglio dire, mi sembra solo una forma di magia.
Intervistatore: ed è anche il comfort?

Turkish: 
komünyon ve empati.
Ve sonra işler daha da karışıyor.
çünkü yazarın zihnine de erişiyorum.
bu şekilde konuşarak birbirimize ulaşamadığımız bir şekilde.
Arkadaşlarımın çoğu.
Ve arkadaşlarımın çoğu okumayı sevmez.
Okumayı sevmeyen arkadaşlarımın çoğu.
bulmak, A) sıkıcı, ve B) yalnız ve yavaş sadece tür.
Ve anlamıyorum.
Çünkü benim için televizyon seyretmek,
daha kolay olmasına rağmen, çok daha yalnız.
Ilginç şeyler yapıyor düz bir ekranda düz görüntüler izlerken
ve genellikle bakmak çok kolay
başkasının derisinin içinde olmanın nasıl bir şey olduğunu bilmekten çok farklıdır.
ya da bir yazarla iki saat geçirebilmenin nasıl bir şey olduğunu bilmek
Kim bir şekilde bana ne olduğunu biliyormaz.
Yani, bana bir çeşit sihir gibi geliyor.
Muhabir: Ve aynı zamanda konfor nedir?

English: 
communion and empathy.
And then it gets more complicated,
because I'm also getting access to the mind of the author
in a way that we don't have access to each other talking this way.
Most of the friends I've got,
and most of my friends don't like to read.
Most of the friends I've got who don't like to read
find it, A) boring, and B) just kind of lonely and slow.
And I just don't get it.
because watching television for me,
although it's easier, is much lonelier.
Watching in flat images on a flat screen doing interesting things
and often they're very easy to look at
is very different from knowing what it's like to be inside somebody else's skin
or knowing what it's like to be able to spend two hours with an author
who somehow can make me feel like I know what it is.
I mean, it just seems like a form of magic to me.
Interviewer: And is it also comfort?

French: 
communion et d'empathie.
Et puis il devient plus compliqué,
parce que je reçois également accès à l'esprit de l'auteur
d'une manière que nous n'avons pas accès les uns aux autres parler de cette façon.
La plupart des amis que j'ai,
et la plupart de mes amis n'aiment pas lire.
La plupart des amis que j'ai qui n'aiment pas lire
trouver, A) ennuyeux, et B) juste un peu solitaire et lent.
Et je n'y comprends rien.
parce que regarder la télévision pour moi,
Bien qu'il soit plus facile, est beaucoup plus solitaire.
Regarder en images plates sur un écran plat faisant des choses intéressantes
et souvent ils sont très faciles à regarder
est très différent de savoir ce que c'est que d'être à l'intérieur de la peau de quelqu'un d'autre
ou de savoir ce que c'est que d'être en mesure de passer deux heures avec un auteur
qui en quelque sorte peut me faire sentir comme je sais ce que c'est.
Je veux dire, il semble juste comme une forme de magie pour moi.
Interviewer: et est-ce aussi le confort?

Spanish: 
comunión y empatía.
Y luego se complica más,
porque también estoy recibiendo acceso a la mente del autor
de una manera que no tenemos acceso el uno al otro hablando de esta manera.
La mayoría de los amigos que tengo,
y a la mayoría de mis amigos no les gusta leer.
La mayoría de los amigos que tengo que no les gusta leer
encontrarlo, a) aburrido, y B) sólo un poco solitario y lento.
Y simplemente no lo entiendo.
porque viendo la televisión por mí,
Aunque es más fácil, es mucho más solitario.
Ver imágenes planas en una pantalla plana haciendo cosas interesantes
y a menudo son muy fáciles de ver
es muy diferente de saber lo que es estar dentro de la piel de alguien más
o saber lo que se siente al poder pasar dos horas con un autor
que de alguna manera puede hacerme sentir como si supiera lo que es.
Quiero decir, sólo me parece una forma de magia.
Entrevistador: ¿y es también comodidad?

Hindi: 
मैं जो अमेरिकी लेखक यह था याद नहीं कर सकते.. ।
मैंने उसे बोलते सुना.
उन्होंने कहा कि उनका काम परेशानियों को आराम देना और आराम से परेशान करना है ।
और इतना है कि, वहां कुछ आरामदायक है.. ।
वहां के बारे में कुछ आराम कर रहा है किसी और निवास कर रहा है,
लेकिन वहां कुछ भी इसके बारे में बहुत असहज है,
क्योंकि आम तौर पर अनुभव है कि व्यक्ति को हो रहा है
सिर्फ लोगों कि मैं पसंद नहीं कर रहे है
या कि मैं बाहर काम नहीं किया है ।
और यह मुझे लगता है कि सबसे बड़ा विभाजन नहीं है
संगीत और साहित्य या संगीत और मूर्तिकला के बीच, जो भी हो ।
वे कला के फार्म कर रहे है कि प्रस्ताव हमें खुद से और हमारे दैनिक जीवन से बच ।
और मुझे लगता है कि छोटी मात्रा में मज़ा है ।
और फिर वहां कला की तरह है कि हमें और टकराव की पेशकश कर रहे है
अपने जीवन के साथ ।
मुझे नहीं लगता कि यह आश्चर्य की बात है कि वहां के रूप में ज्यादा मांग नहीं है
या बाद में जितना पैसा,

Turkish: 
Ben hangi Amerikalı yazar olduğunu hatırlamıyorum ...
Konuştuğunu duydum.
İşinin rahatsızı rahatlatmak ve rahatları rahatsız etmek olduğunu söyledi.
Ve böylece, rahatlatıcı bir şey var ...
Başka birini yaşayabilecek kadar rahatlatıcı bir şey var.
Ama bunda da çok rahatsız edici bir şey var.
çünkü genellikle o kişinin yaşadığı deneyimler
sadece benim sevmediğim ler.
ya da çalışmadığım.
Ve bana öyle geliyor ki en büyük bölünme.
Müzik ve edebiyat ya da müzik ve heykel, ne olursa olsun arasında.
Bizden ve günlük hayatımızdan kaçmamızı sağlayan sanat eserleri.
Ve bence bu küçük dozlarda eğlenceli.
Ve sonra bize daha fazla yüzleşme sunan sanat türleri vardır
kendi hayatlarımızla.
Bu kadar çok talep olmamasının şaşırtıcı olduğunu düşünmüyorum.
ya da ikinci kadar para,

Spanish: 
No recuerdo qué escritor americano era...
Le oí hablar.
Él dijo que su trabajo es para consolar a los perturbados y molestar a los cómodos.
Y así, hay algo reconfortante...
Hay algo reconfortante en poder habitar a alguien más,
pero hay algo que también es muy incómodo,
porque por lo general las experiencias que la persona está teniendo
son sólo los que no me gusta
o que no he trabajado.
Y me parece que la mayor división no es
entre la música y la literatura o la música y la escultura, lo que sea.
Son formas de arte que nos ofrecen escapes de nosotros mismos y de nuestra vida cotidiana.
Y creo que eso es divertido en pequeñas dosis.
Y luego hay clases de arte que nos ofrecen más confrontación
con nuestras propias vidas.
No creo que sea sorprendente que no haya tanta demanda
o tanto dinero en este último,

German: 
Ich kann mich nicht erinnern, welcher amerikanische Schriftsteller es war ...
Ich hörte ihn sprechen.
Er sagte, seine Aufgabe sei es, die Störung zu trösten und das Bequemliche zu stören.
Und damit etwas tröstlich ...
Es ist etwas tröstlich, jemand anderen bewohnen zu können,
Aber es gibt etwas auch sehr Unangenehmes,
Weil in der Regel die Erfahrungen, die die Person hat
Das sind nur die, die ich nicht mag
Oder dass ich nicht gearbeitet habe.
Und es scheint mir, dass die größte Spaltung nicht
Zwischen Musik und Literatur oder Musik und Skulptur, was auch immer.
Es sind Kunstformen, die uns die Flucht aus uns selbst und unserem Alltag bieten.
Und ich denke, das macht Spaß in kleinen Dosen.
Und dann gibt es Kunstformen, die uns mehr Konfrontation bieten
Mit dem eigenen Leben.
Ich finde es nicht verwunderlich, dass es nicht so viel Nachfrage gibt
Oder so viel Geld in letzterem,

French: 
Je ne me souviens pas quel écrivain américain c'était...
Je l'ai entendu parler.
Il a dit que son travail est de réconforter les dérangés et de déranger l'aise.
Et donc, il ya quelque chose de réconfortant...
Il y a quelque chose de réconfortant de pouvoir habiter quelqu'un d'autre,
mais il ya quelque chose aussi très inconfortable à ce sujet,
parce que généra lement les expériences de cette personne est d'avoir
sont juste ceux que je n'aime pas
ou que je n'ai pas travaillé.
Et il me semble que la plus grande scission n'est pas
entre la musique et la littérature ou la musique et la sculpture, peu importe.
Ce sont des formes d'art qui nous permettent de nous échapper de nous-mêmes et de notre vie quotidienne.
Et je pense que c'est amusant à petites doses.
Et puis il y a des sortes d'art qui nous offrent plus de confrontation
avec nos propres vies.
Je ne pense pas qu'il soit surprenant qu'il n'y ait pas autant de demande
ou autant d'argent dans ce dernier,

Italian: 
Non riesco a ricordare quale scrittore americano era...
L'ho sentito parlare.
Ha detto che il suo lavoro è quello di confortare i disturbati e di disturbare il confortevole.
E così, c'è qualcosa di confortante...
C'è qualcosa di confortante nell'essere in grado di abitare qualcun altro,
ma c'è anche qualcosa di molto scomodo,
perché di solito le esperienze che la persona sta avendo
sono solo quelli che non mi piace
o che non ho funzionato.
E mi sembra che la più grande scissione non è
tra musica e letteratura o musica e scultura, qualunque cosa.
Sono forme d'arte che ci offrono fughe da noi stessi e dalla nostra vita quotidiana.
E penso che sia divertente in piccole dosi.
E poi ci sono tipi di arte che ci offrono più confronto
con la nostra vita.
Non credo che sia sorprendente che non c'è domanda tanto
o quanto più denaro in quest'ultimo,

Russian: 
Не помню, кто из американских писателей сказал...
Я слышал его речь.
Он сказал, что его задача в том, чтобы утешать тревожных и тревожить спокойных.
Есть что-то утешительное...
Есть что-то утешительное в
возможности вселиться в кого-то,
но есть в этом и что-то неуютное,
потому что переживаемый этим человеком опыт
обычно мне не нравится,
или я его еще не переварил.
И мне кажется, что самый большой раскол
не между музыкой и литературой
или музыкой и скульптурой.
Есть формы искусства, позволяющие
сбежать от себя и от повседневной жизни.
И я думаю, это нормально в малых дозах.
А есть виды искусства, которые
вызывают больше конфронтации
с нашими собственными жизнями.
Неудивительно, что на
такое искусство не большой спрос,
и там не такие большие деньги,

English: 
I can't remember which American writer it was ...
I heard him speaking.
He said that his job is to comfort the disturbed and to disturb the comfortable.
And so that, there's something comforting ...
There's something comforting about being able to inhabit somebody else,
but there's something also very uncomfortable about it,
because usually the experiences that person is having
are just the ones that I don't like
or that I haven't worked out.
And it seems to me that the biggest split isn't
between music and literature or music and sculpture, whatever.
They're forms of art that offer us escapes from ourselves and our daily lives.
And I think that's fun in small doses.
And then there are kinds of art that offer us more confrontation
with our own lives.
I don't think it's surprising that there isn't as much demand
or as much money in the latter,

English: 
because it's more difficult and less pleasant sometimes.
It takes skill and education to get good enough at reading or listening
to be able to derive pleasure from it.
There's class stuff involved here that gets very tricky.
But I think it's worthwhile.
I think reading and writing are both worthwhile.
That's very profound.
[Laughter]
I did good for awhile in the middle there.
That was lucid.
All I did was parrot back what you said -
Interviewer: No, you didn't.
But I took like ten times as long
And I did this [hand gestures] a lot more.
Boy, is it hot in here now.
Interviewer: Yes, it is. [Laughter]
Camera Man: Oh yeah.
Interviewer: So we are right into something that I actually have ...
Do you want me to get you some water or something?
No, I'm fine. I'll just be sweating here in my chair.
It's fine. Not a problem.
Interviewer: The typical American.

French: 
parce que c'est plus difficile et moins agréable parfois.
Il faut des compétences et de l'éducation pour obtenir assez bon à la lecture ou à l'écoute
pour être en mesure d'en tirer le plaisir.
Il y a des trucs de classe impliqués ici qui devient très délicat.
Mais je pense que ça vaut la peine.
Je pense que la lecture et l'écriture sont à la fois utile.
C'est très profond.
Rire
J'ai fait du bien pendant un certain temps au milieu là-bas.
C'était lucide.
Tout ce que j'ai fait, c'est récupérer ce que tu as dit
Intervieweur: non, vous n'avez pas.
Mais j'ai pris comme dix fois plus longtemps
Et j'ai fait ce [gestes de la main] beaucoup plus.
Il fait chaud ici maintenant.
Intervieweur: Oui, il est. Rire
Camera Man: Oh oui.
Interviewer: donc, nous sommes à droite dans quelque chose que j'ai réellement...
Tu veux que je t'ai de l'eau ou autre chose?
Non, ça va. Je vais juste transpirer dans ma chaise.
C'est bon. Pas un problème.
Intervieweur: l'américain typique.

Russian: 
потому что оно иногда сложнее и не столь приятно.
Нужен навык и образование,
чтобы лучше читать и слушать,
получая удовольствие.
Здесь проявляются
сложные классовые различия.
Но я думаю, что оно того стоит.
И чтение, и писательство стоят того...
Так глубокомысленно...
[Смех]
В середине неплохо выходило.
Очень ясно.
Я просто как попугай повторил за вами
Интервьюер: Нет, не повторили.
Но говорил в десять раз дольше.
И вот этого [жесты руками]
было намного больше больше.
Боже, как жарко.
Интервьюер: Да, точно. [cмех]
Оператор: О да.
Интервьюер: Мы как раз подошли к тому, что я...
Может вам принести воды?
Нет, я в порядке.
Просто посижу в кресле и попотею.
Прекрасно. Не проблема.
Интервьюер: Как типичный американец.

Spanish: 
porque es más difícil y menos agradable a veces.
Se necesita habilidad y educación para obtener lo suficientemente bueno para leer o escuchar
para poder obtener placer de ella.
Hay cosas de clase involucradas aquí que se pone muy difícil.
Pero creo que vale la pena.
Creo que la lectura y la escritura valen la pena.
Eso es muy profundo.
Risa
Hice bien por Cuando en el medio.
Eso fue lúcido.
Todo lo que hice fue loro de vuelta lo que dijiste-
Entrevistador: no, no lo hiciste.
Pero tomé como diez veces más tiempo
Y hice esto [gestos de la mano] mucho más.
Chico está caliente aquí ahora.
Entrevistador: sí, lo es. Risa
Hombre de cámara: Oh sí.
Entrevistador: Así Estamos justo en algo que realmente tengo...
¿Quieres que te consiga agua o algo?
No, estoy bien. Voy a estar sudando aquí en mi silla.
Está bien. No es un problema.
Entrevistador: el típico americano.

Turkish: 
Çünkü bazen daha zor ve daha az hoş oluyor.
Okuma da veya dinlemede yeterince iyi olmak için beceri ve eğitim yeterlidir.
ondan zevk elde edebilmek için.
Burada çok zor olan klas şeyler var.
Ama bence buna değer.
Ben okuma ve yazma hem de değerli olduğunu düşünüyorum.
Bu çok derin.
[Kahkaha]
Ortada bir süre iyi iş çıkardım.
Bu çok aklı başındaydı.
Tek yaptığım papağan gibi dedin.
Hayır, yapmadın.
Ama on kat daha uzun sürdü.
Ve bunu çok daha fazla yaptım.
Oğlum, burası şimdi sıcak mı?
Muhabir: Evet, öyle. [Kahkaha]
Kameraman: Oh evet.
Muhabir: Bu yüzden aslında var bir şey doğru ...
Sana su falan almamı ister misin?
Hayır, iyiyim. Sandalyemde terliyor olacağım.
Sorun değil. Sorun değil.
Muhabir: Tipik Bir Amerikalı.

Italian: 
perché è più difficile e meno piacevole a volte.
Ci vuole abilità e istruzione per ottenere abbastanza buono a leggere o ascoltare
per essere in grado di trarre piacere da esso.
C'è roba di classe coinvolto qui che diventa molto difficile.
Ma penso che valga la pena.
Penso che la lettura e la scrittura sono entrambi utili.
È molto profondo.
Risate
Ho fatto bene per Tanto in mezzo lì.
Era lucida.
Tutto quello che ho fatto è stato pappagallo indietro quello che hai detto-
Intervistatore: No, non l'hai fatto.
Ma ho preso come dieci volte più a lungo
E ho fatto questo [gesti mano] molto di più.
Ragazzo fa caldo qui adesso.
Intervistatore: Sì, lo è. Risate
Macchina fotoGrafica uomo: Oh yeah.
Intervistatore: Allora Siamo proprio in qualcosa che ho effettivamente...
Vuoi che ti faccia un po' d'acqua o qualcosa del genere?
No, sto bene. Mi limiterò a sudare qui sulla mia sedia.
Va bene. Non è un problema.
Intervistatore: il tipico americano.

Hindi: 
क्योंकि यह और अधिक कठिन है और कम कभी कभार सुखद ।
यह कौशल और शिक्षा लेता है पढ़ने या सुनने में काफी अच्छा हो
इससे सुख प्राप्त करने में सक्षम हो.
वहां वर्ग सामान यहां शामिल है कि बहुत मुश्किल हो जाता है ।
लेकिन मुझे लगता है कि यह सार्थक है ।
मुझे लगता है कि पढ़ने और लिखने दोनों सार्थक हैं ।
यह बहुत गहरा है ।
हंसी
मैं के लिए अच्छा किया देर वहीं बीच में.
यह स्पष्ट अर्थ था ।
सब मैंने किया तोता वापस क्या तुमने कहा था-
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, तुम नहीं किया ।
लेकिन मैं जैसे दस बार के रूप में लिया लंबी
और मैं इस [हाथ इशारों] एक बहुत अधिक था ।
लड़का क्या यह अब यहां में गर्म है ।
साक्षात्कारकर्ता: हां, यह है । हंसी
कैमरा मैन: ओह, हां ।
साक्षात्कारकर्ता: तो हम सही में कुछ है कि मैं वास्तव में है.. ।
क्या तुम मुझे तुम कुछ पानी या कुछ पाने के लिए करना चाहते हैं?
नहीं मैं ठीक हूं. मैं सिर्फ अपनी कुर्सी में यहां पसीना हो जाएगा ।
यह ठीक है. कोई समस्या नहीं है.
साक्षात्कारकर्ता: ठेठ अमेरिकी ।

German: 
Weil es manchmal schwieriger und weniger angenehm ist.
Es braucht Geschicklichkeit und Bildung, um gut genug beim Lesen oder Hören zu werden
Daraus Freude ableiten zu können.
Hier geht es um klasse Sachen, die sehr knifflig werden.
Aber ich denke, es lohnt sich.
Ich denke, dass Lesen und Schreiben sich beide lohnen.
Das ist sehr tiefgründig.
[Gelächter]
Ich tat gut für Weile Mitten dort.
Das war klar.
Alles, was ich tat, war Papagei zurück, was Sie gesagt haben-
Interviewer: Nein, das haben Sie nicht.
Aber ich habe wie zehnmal so lange
Und ich habe das noch viel mehr getan.
Junge Ist es heiß hier jetzt.
Interviewer: Ja, das ist es. [Gelächter]
Camera Man: Oh ja.
Interviewer: So Wir sind in etwas, das ich tatsächlich habe ...
Willst du, dass ich dir etwas Wasser oder etwas zuhole?
Nein, es geht mir gut. Ich schwitze hier in meinem Stuhl.
Es ist in Ordnung. Kein Problem.
Interviewer: Der typische Amerikaner.

Italian: 
Sì, il sudato americano.
Sono orgoglioso di sudare a nome degli Stati Uniti.
Risate
Intervistatore: Allora Eravamo solo nel bel mezzo di una domanda
che ho messo su questo documento
che è stato in qualche modo faxato.
E che ho ricevuto.
Intervistatore: questo è bene sapere.
La paura dello scrittore.
Che il suo lavoro e la sua persona, in qualche modo,
reso banale, essere appiattito, e abusato,
non appena i media
Non me lo ricordo. Dov'è scritto quello laggiù?
Intervistatore: qui.
Banale?
Intervistatore: Sì, non so se questo è...
Oh. Okk.
Intervistatore: "banale". Credo di aver fatto questa parola?
Che cosa interessante.
Vedi, la mia si è fermata qui.
Intervistatore: davvero?
Sì. Non c'era nessuna di queste cose.
Intervistatore: Oh mio Dio.
No, va bene.
Quindi, stiamo parlando del marketing di scrivere roba?
Intervistatore: No, ma. Voglio dire...

Turkish: 
Evet, terli Amerikalı.
Abd adına terlemekten gurur duyuyorum.
[Kahkaha]
Muhabir: Yani bir sorunun tam ortasındaydık.
Ben bu kağıt koymak
bir şekilde fakslanmış.
Ve bunu aldım.
Bunu bilmek güzel.
Yazarın korkusu.
Bir şekilde, onun işi ve kişiliği,
banal yapılmış, dümdüz ve istismar,
en kısa sürede medya -
Bunu hatırlamıyorum. Şuradaki nerede yazıyor?
Muhabir: Burada.
Bekir?
Muhabir: Evet, ben bilmiyorum eğer -
Oh. Tamam.
Muhabir: "Banalized". Sanırım bu kelimeyi ben uydurdum?
Ne kadar ilginç.
Benimki burada durdu.
Muhabir: Gerçekten mi?
Evet. Bunların hiçbiri yoktu.
Muhabir: Aman Tanrım.
Hayır, sorun değil.
Yani bir şeyler yazmanın pazarlamasından mı bahsediyoruz?
Muhabir: Hayır, ama. Yani...

Hindi: 
हां, पसीने से तर अमेरिकी ।
मुझे अमरीका की ओर से पसीने पर गर्व है.
हंसी
साक्षात्कारकर्ता: तो हम सिर्फ एक सवाल के बीच में थे
कि मैं इस कागज पर डाल
जो किसी तरह फैक्स था ।
और जो मुझे मिला ।
साक्षात्कारकर्ता: यह जानना अच्छा है ।
लेखक का भय ।
कि उसका काम और उसके व्यक्तित्व, किसी तरह,
साधारण बनाया, चपटा हो, और दुरुपयोग,
जैसे ही मीडिया-
मुझे याद नहीं है । कहां है कि वहां नीचे लिखा है?
साक्षात्कारकर्ता: यहां ।
साधारण?
साक्षात्कारकर्ता: हां, मैं नहीं जानता कि अगर है-
ओह. ठीक.
साक्षात्कारकर्ता: "साधारण" । मुझे लगता है कि मैं इस शब्द को बनाया?
कितना दिलचस्प ।
देखो, मेरा यहीं रुक गया.
साक्षात्कारकर्ता: वास्तव में?
हाँ. वहां यह सब कुछ नहीं था ।
साक्षात्कारकर्ता: ओह माय गॉड.
नहीं यह ठीक है.
तो, हम सामान लेखन के विपणन के बारे में बात कर रहे हैं?
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, लेकिन । मेरा मतलब है...

German: 
Ja, der verschwitzte Amerikaner.
Ich bin stolz, im Auftrag der USA zu schwitzen.
[Gelächter]
Interviewer: So Wir waren gerade mitten in einer Frage
Dass ich auf dieses Papier setze
Das war irgendwie gefaxt.
Und die ich erhalten habe.
Interviewer: Das ist gut zu wissen.
Die Angst vor dem Schriftsteller.
Dass seine Arbeit und seine Persönlichkeit, irgendwie,
Banal gemacht, abgeflacht und missbraucht werden,
Sobald die Medien-
Ich kann mich nicht daran erinnern. Wo ist das dort niedergeschrieben?
Interviewer: Hier.
Banal?
Interviewer: Ja, ich weiß nicht, ob das ist-
Oh. Okay.
Interviewer: "Banalized". Ich glaube, ich habe dieses Wort nachgeholt?
Wie interessant.
Seht her, meine hat hier aufgehört.
Interviewer: Wirklich?
Ja. Es gab nichts davon.
Interviewer: Oh mein Gott.
Nein, es ist in Ordnung.
Also, wir sprechen über die Vermarktung von Schreiben Sachen?
Interviewer: Nein, aber. Ich meine...

Russian: 
Да, потный американец.
Я горжусь тем, что потею от имени США.
[cмех]
Интервьюер: Мы как раз подошли к вопросу,
который я записала,
и отправила по факсу.
И я его получил.
Интервьюер: Здорово.
Страх писателя,
что его работа и его личность каким-то образом
станут банальными, плоскими, затасканными,
как только медиа...
Не помню этот вопрос. Где там это написано?
Интервьюер: Здесь.
Банальными?
Интервьюер: Да, не знаю, может правильно говорить "банализированы".
О, хорошо.
Интервьюер: Я наверно выдумала новое слово?
Как интересно.
Видите, у меня список закончился здесь.
Интервьюер: Правда?
Да. Там ничего этого не было.
Интервьюер: О Боже.
Да нет, все нормально.
Так мы говорим о
маркетинговой стороне писательства?
Интервьюер: Нет, но... Я говорю о

Spanish: 
Sí, el sudamericano sudoroso.
Estoy orgulloso de sudar en nombre de los EEUU.
Risa
Entrevistador: Así estábamos justo en el medio de una pregunta
que puse en este papel
que de alguna manera fue enviado por fax.
Y que recibí.
Entrevistador: es bueno saberlo.
El temor del escritor.
Que su trabajo y su personalidad, de alguna manera,
hecho banal, ser aplastado, y abusado,
tan pronto como los medios de comunicación
No recuerdo eso. ¿Dónde está escrito ahí abajo?
Entrevistador: aquí.
¿Banal?
Entrevistador: sí, no sé si eso es-
Oh. Bien.
Entrevistador: "Banalized". Creo que he hecho esta palabra?
Qué interesante.
Mira, la mía se detuvo aquí.
Entrevistador: ¿en serio?
Sí. No había ninguna de estas cosas.
Entrevistador: Oh Dios mío.
No, está bien.
Entonces, ¿estamos hablando de la comercialización de cosas de escritura?
Entrevistador: no, pero. Quiero decir...

French: 
Oui, l'américain en sueur.
Je suis fier de transpirer au nom des USA.
Rire
Intervieweur: nous étions donc juste au milieu d'une question
que j'ai mis sur ce papier
qui était en quelque sorte faxé.
Et ce que j'ai reçu.
Intervieweur: c'est bon à savoir.
La peur de l'écrivain.
Que son travail et son personnage, en quelque sorte,
banale, aplatie et abusée,
dès que les médias
Je ne m'en souviens pas. Où est-ce écrit là-bas?
Intervieweur: ici.
Banal?
Intervieweur: Oui, je ne sais pas si c'est-
Oh. Ok.
Intervieweur: «banalisé». Je crois que j'ai fait ce mot?
C'est intéressant.
Tu vois, le mien s'est arrêté ici.
Intervieweur: vraiment?
Oui. Il n'y avait aucun de ces trucs.
Intervieweur: Oh mon Dieu.
Non, c'est bon.
Donc, nous parlons de la commercialisation de la rédaction de trucs?
Intervieweur: non, mais. Je veux dire...

English: 
Yes, the sweaty American.
I'm proud to sweat on behalf of the USA.
[Laughter]
Interviewer: So we were just in the middle of a question
that I put on this paper
which was somehow faxed.
And which I received.
Interviewer: That's good to know.
The fear of the writer.
That his work and his persona, somehow,
made banal, be flattened, and abused,
as soon as the media -
I don't recall that. Where's that written down there?
Interviewer: Here.
Banal?
Interviewer: Yeah, I don't know if that's -
Oh. Okay.
Interviewer: "Banalized". I think I made this word up?
How interesting.
See, mine stopped here.
Interviewer: Really?
Yeah. There wasn't any of this stuff.
Interviewer: Oh my God.
No, it's fine.
So, we're talking about the marketing of writing stuff?
Interviewer: No, but. I mean ...

French: 
La crainte de l'écrivain que son travail et son personnage
sont en quelque sorte fait dans banal, et non seulement, mais, il appartient à la promotion.
Le travail et son personnage sont la même chose?
Intervieweur: non, non, non.
Mais ils sont tous les deux faits...
Intervieweur: Oui, mais, vous savez, quand vous êtes là pour les médias.
Que se passe-t-il?
Je vois un paradoxe ici.
Je vais parler des difficultés
d'avoir à traiter avec les médias,
mais je parle aux médias.
Tu vois, je vais prétendre que je te parle,
mais quand ça se voit, tu vas avoir ce visage,
visage en sueur,
sur la caméra, en parlant de la difficulté qu'il est, en tant qu'écrivain, d'être à la caméra,
dans ce cas, si j'étais le spectateur, j'irais,
«Alors, pourquoi est-ce fils de pute sur la caméra?
Alors, comment suggérez-vous que je m'en occupe?
Intervieweur: Oui. Pas. C'est un paradoxe, mais en même temps je pense que c'est très...
Je veux dire, c'est une crainte légitime d'avoir.

German: 
Die Angst des Schriftstellers, dass sein Werk und seine Persönlichkeit
Irgendwie zu banal gemacht, naja, nicht nur, Aber Es gehört zur Förderung.
Die Arbeit und seine Persönlichkeit sind das gleiche?
Interviewer: Nein, nein, nein.
Interviewer: Ja, aber, weißt du, wenn du für die Medien draußen bist.
Was dann?
Ich sehe hier ein Paradox.
Ich werde über die Schwierigkeiten sprechen
Mit den Medien umgehen zu müssen,
Aber ich rede mit den Medien.
Seht her, ich gebe vor, ich rede mit dir,
Aber wenn das zeigt, werden Sie dieses Gesicht haben,
Schwitzende Gesichter,
Als Schriftsteller, als Schriftsteller, vor der Kamera zu sein,
Dann, wenn ich der Zuschauer wäre, würde ich gehen,
"Warum also ist der Sohn einer Hündin vor der Kamera?"
Wie schlagen Sie mir vor, damit umzugehen?
Interviewer: Ja. Nein. Es ist ein Paradoxon, aber gleichzeitig denke ich, es ist sehr ...
Ich meine, es ist eine berechtigte Angst zu haben.

Italian: 
La paura dello scrittore che il suo lavoro e la sua persona
sono in qualche modo fatto in banale, bene non solo, Ma appartiene alla promozione.
Il lavoro e la sua persona sono la stessa cosa?
Intervistatore: No, no, no.
Ma sono entrambi fatti...
Intervistatore: Sì, ma, sai, quando sei là fuori per i media.
Cosa succederà allora?
Vedo un paradosso.
Ho intenzione di parlare delle difficoltà
di avere a che fare con i media,
ma sto parlando con i media.
Vedi, farò finta di parlare con te,
ma quando questo dimostra, si sta andando ad avere questa faccia,
faccia sudata,
sulla macchina fotografica, parlando di quanto sia difficile, come scrittore, di essere sulla macchina fotografica,
nel qual caso, se fossi lo spettatore, vorrei andare,
' Allora perché è il figlio di una cagna sulla macchina fotografica?'
Allora, come suggerisci che me ne occupi?
Intervistatore: Sì. Non. È un paradosso, ma allo stesso tempo penso che sia molto...
Voglio dire, è una paura legittima di avere.

Russian: 
страхе писателя, что его работа и его личность
станут банальными,
не только... Но это связано с рекламой...
Работа сливается с личностью?
Интервьюер: Нет, нет, нет.
Но они оба станут...
Интервьюер: Да, ну знаете,
когда нужно выступать для медиа.
Интервьюер: Что тогда происходит?
Я вижу здесь парадокс.
Я буду говорить о трудностях
общения с медиа,
но я прямо сейчас говорю с медиа.
Видите, я притворяюсь, что разговариваю с вами,
но покажут только лицо,
потное лицо,
которое на камеру говорит,
как сложно писателю говорить на камеру,
и если бы я был зрителем, я бы подумал:
"Так что ж этот сукин сын
тогда говорит на камеру?"
Так как нам с этим быть?
Интервьюер: Да. Нет. Это парадокс, но в то же время мне кажется...
Это оправданный страх.

Turkish: 
Yazarın korkusu, onun çalışmaları ve onun kişiliği
bir şekilde banal haline getirilir, iyi sadece, ama, bu teşvik aittir.
İş ve kişiliği aynı şey mi?
Muhabir: Hayır, hayır, hayır.
Ama her ikisi de yapılır ...
Muhabir: Evet, ama, bilirsin, medya için oradayken.
Sonra ne olacak?
Burada bir paradoks görüyorum.
Zorluklarhakkında konuşacağım.
medya ile uğraşmak zorunda,
Ama medyayla konuşuyorum.
Bak, seninle konuşuyormuş gibi yapacağım.
Ama bu ortaya çıktığında, bu yüze sahip olacaksın.
terli yüz,
kamera, ne kadar zor hakkında konuşurken, bir yazar olarak, kamera olmak,
Bu durumda, ben izleyici olsaydı, ben giderdim
'Peki neden kamerada bir kaltak oğlu?'
Peki, bununla nasıl başa çıkmamı öneriyorsun?
Muhabir: Evet. №. Bu bir paradoks, ama aynı zamanda ben çok düşünüyorum ...
Yani, bu meşru bir korku.

Hindi: 
लेखक का डर है कि अपने काम और अपने व्यक्तित्व
किसी भी तरह साधारण में बना रहे हैं, अच्छी तरह से ही नहीं, लेकिन यह बढ़ावा देने के अंतर्गत आता है ।
काम और उसके व्यक्तित्व एक ही बात कर रहे हैं?
साक्षात्कारकर्ता: नहीं, नहीं, नहीं ।
लेकिन वो दोनों बने रहे...
साक्षात्कारकर्ता: हां, लेकिन, तुंहें पता है, जब तुम वहां मीडिया के लिए कर रहे हैं ।
फिर क्या होता है?
मैं यहां एक विरोधाभास देखते हैं ।
मैं कठिनाइयों के बारे में बात करने जा रहा हूं
मीडिया से निपटने के लिए,
लेकिन मैं मीडिया से बात कर रहा हूं ।
देखो, मैं ढोंग करूँगा मैं तुमसे बात कर रहा हूँ,
लेकिन जब यह पता चलता है, आप इस चेहरे के लिए जा रहे हैं,
पसीने से तर चेहरा,
कैमरे पर, के बारे में बात कर रहा है कितना मुश्किल है, एक लेखक के रूप में, कैमरे पर हो,
जो मामले में, अगर मैं दर्शक थे, मैं जाता हूं,
' तो क्यों कैमरे पर कुतिया का बेटा है? '
तो, तुम कैसे सुझाव है कि मैं इस संभाल?
साक्षात्कारकर्ता: हां । नहीं. यह एक विरोधाभास है, लेकिन एक ही समय में मुझे लगता है कि यह बहुत.. ।
मेरा मतलब है, यह एक वैध डर है ।

English: 
The fear of the writer that his work and his persona
are somehow made into banal, well not only, but, it belongs to promoting.
The work and his persona are the same thing?
Interviewer: No, no, no.
But they're both made ...
Interviewer: Yeah, but, you know, when you're out there for the media.
What happens then?
I see a paradox here.
I'm going to talk about the difficulties
of having to deal with the media,
but I'm talking to the media.
See, I'll pretend I'm talking to you,
but when this shows, you're going to have this face,
sweaty face,
on camera, talking about how difficult it is, as a writer, to be on camera,
in which case, if I were the viewer, I would go,
'So why is the son of a bitch on camera?'
So, how do you suggest I handle this?
Interviewer: Yeah. No. It's a paradox, but at the same time I think it's very ...
I mean, it's a legitimate fear to have.

Spanish: 
El temor del escritor de que su trabajo y su personalidad
se hacen de alguna manera en banal, así no sólo, Pero que pertenece a la promoción.
¿El trabajo y su personalidad son lo mismo?
Entrevistador: no, no, no.
Pero ambos están hechos...
Entrevistador: sí, pero, ya sabes, cuando estás ahí fuera para los medios de comunicación.
¿Qué pasa entonces?
Veo una paradoja aquí.
Voy a hablar de las dificultades
de tener que lidiar con los medios de comunicación,
pero estoy hablando con los medios de comunicación.
Verás, fingiré que estoy hablando contigo,
pero cuando esto muestra, vas a tener esta cara,
cara sudorosa,
en la cámara, hablando de lo difícil que es, como escritor, estar en cámara,
en cuyo caso, si yo fuera el espectador, iría,
"¿Entonces por qué es el hijo de perra en la cámara?"
Entonces, ¿cómo sugieres que maneje esto?
Entrevistador: sí. No. Es una paradoja, pero al mismo tiempo creo que es muy...
Quiero decir, es un temor legítimo.

German: 
Ich denke ständig über diese Dinge nach.
Ich denke, nun, ich mag Literatur, aber gleichzeitig
Warum?
Und wie mache ich das?
Und wie kann ich versuchen, diese Dinge zu bewahren?
Also, wissen Sie, es ist auch für mich ein Paradox.
Aus diesem Grund denke ich, dass es etwas ist, über das man nachdenken kann.
Sicher.
Nun, es gibt Mehrere Zielkonflikte.
In den Vereinigten Staaten gibt es eine weitere Trennung zwischen den Verlagen
Und gemeinnützige Verlage,
Die sind oft sehr klein und machen viel Poesie und Avantgarde-Fiktion.
Wenn Sie "Glück" haben,
Das sind quadratische Zitate,
Wenn Sie das Glück haben, von einem Corporate Verlag veröffentlicht zu werden,
Sie erhalten mehr Belichtung,
Sie werden in der New York Times überprüft, anstatt nur Ihre Lokalzeitung,

English: 
I think about these things all the time.
I think, well, I like literature, but at the same time,
why am I doing this?
And how am I doing this?
And how can I try to preserve these things?
So, you know, it's a paradox for me too.
So, for this reason I think it's something you can think about.
Sure.
Well, there are a number of trade-offs.
In the United States, there's another division between corporate publishers
and non-profit publishers,
who are often very small and do a lot of poetry and avant-garde fiction.
If you are "lucky",
these are square quotes,
if you are lucky enough to be published by a corporate publisher,
you get more exposure,
you get reviewed in the New York Times instead of just your local newspaper,

Turkish: 
Her zaman böyle şeyleri düşünür.
Sanırım edebiyatı severim ama aynı zamanda.
Bunu neden yapıyorum?
Peki bunu nasıl yapıyorum?
Ve bu şeyleri nasıl korumaya çalışabilirim?
Bu benim için de bir paradoks.
Bu yüzden düşünebileceğin bir şey olduğunu düşünüyorum.
Emin.
Bir takım takaslar var.
Amerika Birleşik Devletleri'nde, kurumsal yayıncılar arasında başka bir bölünme var
ve kar amacı gütmeyen yayıncılar,
genellikle çok küçük ve şiir ve avangart kurgu bir sürü yapmak.
Eğer "şanslı" iseniz,
bunlar kare tırnak,
Eğer bir şirket yayıncısı tarafından yayınlanacak kadar şanslıysanız,
daha fazla maruz kalma olsun,
Sadece yerel gazeten yerine New York Times'da eleştiri alırsın.

Italian: 
Penso a queste cose tutto il tempo.
Penso, Beh, mi piace la letteratura, ma allo stesso tempo,
perché lo sto facendo?
E come sto facendo questo?
E come posso cercare di preservare queste cose?
Quindi, sai, è un paradosso anche per me.
Quindi, per questo motivo penso che sia qualcosa che si può pensare.
Sicuro.
Beh, ci sono un certo numero di Trade-off.
Negli Stati Uniti, c'è un'altra divisione tra gli editori corporativi
e gli editori senza scopo di lucro,
che sono spesso molto piccoli e fanno un sacco di poesia e finzione avant-garde.
Se sei "fortunato",
Queste sono virgolette quadrate,
Se siete abbastanza fortunati da essere pubblicati da un editore aziendale,
si ottiene più esposizione,
si ottiene Recensito sul New York Times, invece di solo il vostro giornale locale,

French: 
Je pense à ces choses tout le temps.
Je pense, Eh bien, j'aime la littérature, mais en même temps,
pourquoi je fais ça?
Et comment je fais ça?
Et comment puis-je essayer de préserver ces choses?
Donc, tu sais, c'est un paradoxe pour moi aussi.
Donc, pour cette raison, je pense que c'est quelque chose que vous pouvez penser.
Sûr.
Eh bien, il y a un certain nombre de compromis.
Aux États-Unis, il y a une autre division entre les éditeurs corporatifs
et les éditeurs à but non lucratif,
qui sont souvent très petits et qui font beaucoup de poésie et de fiction avant-gardiste.
Si vous êtes "chanceux",
Ce sont des citations carrées,
Si vous avez la chance d'être publié par un éditeur d'entreprise,
vous obtenez plus d'exposition,
vous êtes examiné dans le New York Times au lieu de simplement votre journal local,

Spanish: 
Pienso en estas cosas todo el tiempo.
Creo que, bueno, me gusta la literatura, pero al mismo tiempo,
¿por qué estoy haciendo esto?
¿Y cómo hago esto?
¿Y cómo puedo tratar de preservar estas cosas?
Así que, ya sabes, es una paradoja para mí también.
Así que, por esta razón, creo que es algo en lo que puedes pensar.
Seguro.
Bueno, hay una serie de compensaciones.
En los Estados Unidos, hay otra división entre los editores corporativos
y editores sin fines de lucro,
que a menudo son muy pequeños y hacen mucha poesía y ficción de vanguardia.
Si eres "afortunado",
Estas son comillas cuadradas,
Si tienes la suerte de ser publicado por un editor corporativo,
obtienes más exposición,
te revisan en el New York Times en lugar de solo tu periódico local,

Hindi: 
मैं इन बातों के बारे में हर समय लगता है ।
मुझे लगता है, ठीक है, मैं साहित्य की तरह है, लेकिन एक ही समय में,
मैं यह क्यों कर रहा हूं?
और मैं यह कैसे कर रहा हूं?
और मैं इन चीजों को संरक्षित करने की कोशिश कैसे कर सकता हूं?
तो, तुंहें पता है, यह मेरे लिए एक विरोधाभास भी है ।
तो, इस कारण मुझे लगता है कि यह कुछ आप के बारे में सोच सकते है के लिए ।
यकीन.
ठीक है, वहां रहे है की एक संख्या व्यापार नापसंद ।
संयुक्त राज्य अमेरिका में, वहां कॉर्पोरेट प्रकाशकों के बीच एक और प्रभाग है
और गैर लाभ प्रकाशकों,
जो अक्सर बहुत छोटे होते हैं और बहुत-सी कविता और आवंटियों को garde फिक्शन करते हैं ।
यदि आप "भाग्यशाली" हैं,
ये वर्ग उद्धरण हैं,
यदि आप बहुत भाग्यशाली के लिए एक कंपनी के प्रकाशक द्वारा प्रकाशित हो रहे हैं,
आप अधिक जोखिम मिलता है,
आप के बजाय सिर्फ अपने स्थानीय समाचार पत्र ंयूयॉर्क टाइंस में की समीक्षा की हो,

Russian: 
Я думаю об этих вещах постоянно.
Я люблю литературу, но в то же время,
Почему я это делаю?
И как я это делаю?
И как мне сохранить эти вещи?
Так что  для меня это тоже парадокс.
Поэтому, вы наверное
могли бы поразмышлять об этом.
Конечно.
Ну, есть ряд компромиссов.
В Соединенных Штатах есть разделение
между корпоративными издательствами
и некоммерческими издательствами,
которые зачастую очень малы и
выпускают много поэзии и авангардного фикшна.
Если вам "повезло",
это кавычки,
Если вам повезло, и вас
напечатало корпоративное издательство,
вы будете на виду,
у вас будет обзор в Нью Йорк Таймс,
а не в местной газете,

Hindi: 
आप अंय भाषाओं में अनुवाद मिलता है ।
लेकिन साहित्यिक सामान कॉर्पोरेट प्रकाशकों के लिए पैसे खो देता है
लगभग हर समय ।
और तरीके वे पैसे खोने से रखने की कोशिश में से एक यह सामान विपणन है ।
और कारणों के लिए है कि हर कोई मुझे समझाने की कोशिश की है,
लेकिन मैं अभी भी यह समझ में नहीं आता,
लेखक होने के चारों ओर जाना और बात और पढ़ें-
बात वे सबसे ज्यादा पसंद है आप एक किताबों की दुकान के लिए भेज
और तुम एक किताबों की दुकान पर एक पढ़ने दे
और वहां शायद २०० लोगों को वहां है,
लेकिन, जब तुम शहर में हो किताबों की दुकान के लिए पढ़ने के लिए,
आप स्थानीय समाचार पत्र से बात करते है और आप शायद कुछ इस तरह करते हैं ।
और उस किताब के लिए मुफ्त विज्ञापन उत्पंन करता है ।
इसके साथ मेरी समस्याएं निंनलिखित हैं:
मेरा सामान, मैं ऐसा नहीं लग रहा है, के लिए जोर से पढ़ने का मतलब है ।
यह सांस पर रहने वाला नहीं है ।

Russian: 
вас переведут на другие языки.
Но на такой литературе
корпоративные издательства теряют деньги.
почти всегда.
И один из способов
защиты от убытков это маркетинг.
И по причинам, которые
многие мне пытались объяснить,
но я так и не понял,
автор должен ходить повсюду, выступать, читать...
Больше всего они любят
отправить вас в книжный магазин
и устроить там чтения,
и придет может человек 200,
но, пока вы находитесь в городе,
чтобы провести чтение в книжном магазине,
вы еще даете интервью местной
газете или что-то вроде того.
А это бесплатная реклама для книги.
И у меня с этим есть проблемы.
Мне кажется, что
мои вещи лучше не читать вслух.
Они не подходят для устной формы.

French: 
vous êtes traduits dans d'autres langues.
Mais les choses littéraires perdent de l'argent pour les éditeurs corporatifs
presque tout le temps.
Et l'une des façons qu'ils essaient de garder de perdre de l'argent est la commercialisation de ce genre de choses.
Et pour des raisons que tout le monde a essayé de m'expliquer,
mais je ne comprends toujours pas,
avoir l'auteur de faire le tour et parler et lire-
La chose qu'ils aiment le plus à faire est de vous envoyer à une librairie
et vous donner une lecture à une librairie
et il y a peut-être 200 personnes là-bas,
mais, pendant que vous êtes en ville pour faire la lecture pour la librairie,
vous parlez au journal local et vous pouvez peut-être faire quelque chose comme ça.
Et cela génère de la publicité gratuite pour le livre.
Mes problèmes avec elle sont les suivantes:
mes affaires, je n'ai pas l'impression que. est censée être lue à haute voix.
Ce n'est pas censé vivre sur le souffle.

Turkish: 
başka dillere de tercüme edilirsin.
Ama edebi şeyler kurumsal yayıncılar için para kaybeder
hemen hemen her zaman.
Ve para kaybetmekten uzak durmanın yollarından biri de bu şeyleri pazarlamaktır.
Ve herkesin bana açıklamaya çalıştığı nedenlerden dolayı,
Ama hala anlamıyorum.
yazar etrafında gitmek ve konuşmak ve okumak zorunda -
En çok yapmayı dıkları şey seni bir kitapçıya göndermek.
ve bir kitapçıda bir okuma vermek
Ve orada belki 200 kişi var.
Ama sen kitapçının okumasını yapmak için şehirdeyken,
Yerel gazeteyle konuşursun ve belki böyle bir şey yaparsın.
Ve bu kitap için ücretsiz reklam üretir.
Onunla benim sorunları şunlardır:
Benim şeyler, ben gibi hissetmiyorum, yüksek sesle okunması gerekiyordu.
Nefesle yaşamaması gerekiyor.

English: 
you get translated into other languages.
But literary stuff loses money for corporate publishers
almost all the time.
And one of the ways they try to keep from losing money is marketing this stuff.
And for reasons that everyone has tried to explain to me,
but I still don't understand it,
having the author go around and talk and read -
The thing they most like to do is send you to a bookstore
and you give a reading at a bookstore
and there's maybe 200 people there,
but, while you're in town to do the reading for the bookstore,
you talk to the local newspaper and you maybe do something like this.
And that generates free advertising for the book.
My problems with it are the following:
my stuff, I don't feel like, is meant to be read out loud.
It's not supposed to live on the breath.

Italian: 
si ottiene tradotto in altre lingue.
Ma roba letteraria perde soldi per gli editori aziendali
quasi tutto il tempo.
E uno dei modi in cui cercano di evitare di perdere denaro è il marketing di questa roba.
E per ragioni che tutti hanno cercato di spiegarmi,
ma io ancora non lo capisco,
avere l'autore andare in giro e parlare e leggere-
La cosa che più piace fare è mandarti in una libreria
e si dà una lettura in una libreria
e ci sono forse 200 persone,
ma, mentre siete in città per fare la lettura per la libreria,
parli con il giornale locale e magari fai una cosa del genere.
E che genera pubblicità gratuita per il libro.
I miei problemi con esso sono i seguenti:
la mia roba, non mi sento come, è destinata ad essere letta ad alta voce.
Non dovrebbe vivere nel respiro.

German: 
Sie werden in andere Sprachen übersetzt.
Aber literarisches Zeug verliert Geld für die Verlage
Fast ständig.
Und eine der Möglichkeiten, wie sie versuchen, nicht Geld zu verlieren, ist die Vermarktung dieses Zeugs.
Und aus Gründen, die mir alle zu erklären versucht haben,
Aber ich verstehe es immer noch nicht,
Den Autor gehen zu lassen und zu reden und zu lesen-
Was sie am liebsten machen, ist, Sie in eine Buchhandlung zu schicken
Und Sie lesen in einer Buchhandlung
Und es sind vielleicht 200 Leute da,
Aber während Sie in der Stadt sind, um die Lesung für die Buchhandlung zu tun,
Man redet mit der Lokalzeitung und macht vielleicht so etwas.
Und das erzeugt kostenlose Werbung für das Buch.
Meine Probleme sind:
Meine Sachen, ich fühle mich nicht, sollen laut vorgelesen werden.
Es soll nicht vom Atem leben.

Spanish: 
que se traducen a otros idiomas.
Pero las cosas literarias pierden dinero para los editores corporativos
casi todo el tiempo.
Y una de las formas en que intentan evitar perder dinero es comercializar estas cosas.
Y por razones que todo el mundo ha intentado explicarme,
pero todavía no lo entiendo,
que el autor vaya por ahí y hable y lea
Lo que más les gusta hacer es enviarte a una librería
y le das una lectura en una librería
y hay tal vez 200 personas allí,
pero, mientras estás en la ciudad para hacer la lectura de la librería,
hablas con el periódico local y tal vez haces algo como esto.
Y eso genera publicidad gratuita para el libro.
Mis problemas con él son los siguientes:
Mis cosas, no me siento como, está destinado a ser leído en voz alta.
No se supone que viva en la respiración.

English: 
There isn't enough punctuation in it.
And I don't feel like I read it out loud very well, A).
And B) , I find ...
When there's a question and answer, like you and I are having,
although you and I are having a much more lengthy one,
but particularly with a newspaper reporter
or a question-and-answer at the end of a reading,
the question is easy to answer if it's dull or stupid.
The good questions are questions that can't be answered
in a Q-and-A format, right?
They're ones where you would have to sit down with a pot of tea
or a pot of coffee.
There are things that can be answered only in conversation
between two people.
And so I always feel vaguely
fraudulent.
There's a thing about doing this
where you're helping me.
We're pretending we're having a conversation.

Turkish: 
İçinde yeterince noktalama işareti yok.
Ve ben çok iyi, A) yüksek sesle okumak gibi hissetmiyorum.
Ve B) , Ben bulmak ...
Bir soru ve cevap olduğunda, tıpkı senin ve benim sorduğum gibi,
Sen ve ben çok daha uzun bir tane yaşıyor olsak da,
ama özellikle bir gazete muhabiri ile
veya okumanın sonunda ki soru-cevap,
bu soru sıkıcı ya da aptal olup olmadığını cevaplamak kolaydır.
İyi sorular cevaplanamaz sorulardır.
Q-ve-A formatında, değil mi?
Bir demlik çayla oturman gereken ler.
ya da bir demlik kahve.
Sadece konuşmada cevaplanabilecek şeyler vardır.
iki kişi arasında.
Ve bu yüzden her zaman belli belirsiz hissediyorum
Sahte.
Bunu yapmanın bir yanı var.
Bana yardım ettiğin yer.
Konuşuyormuşuz gibi davranıyoruz.

Russian: 
Слишком мало знаков препинания.
Во-первых, мне кажется,
я не очень хорошо читаю вслух.
А во-вторых, я считаю...
Когда идет вопрос-ответ, как у нас с вами,
хотя у нас это длится намного дольше...
Но с газетой, репортером, или после чтения
проще отвечать на скучные или глупые вопросы.
На хорошие вопросы невозможно
отвечать в формате вопрос-ответ.
Нужно сесть с чаем или кофе и...
На некоторые вопросы
можно ответить только в беседе
между двумя людьми.
И я всегда чувствую себя немного...
обманщиком.
И то, что мы сейчас делаем.
Вы мне помогаете. Мы притворяемся, что беседуем.

English: 
And I'm also pretending that there aren't cameras all over here,
but in fact this is all on TV,
and I know that I'm supposed to ignore,
I'm not supposed to look at the camera,
because that doesn't make for a good interview.
But trust me, when I'm sitting here,
the camera is the thing I really see.
It's all very strange.
And so ...
So why do I do it at all?
I make a variety of deals.
And I do a few things.
I know some writers who like this.
And there are things about it - it's very flattering.
You guys came.
It makes me nervous and it makes me ...
it makes me self-conscious to try to talk about stuff
that I find almost impossible to talk about.
Or else just to go, 'So, how long are you in town?' 'Oh, three days.'

Russian: 
А я еще притворяюсь, что здесь нет камер.
Но на самом деле это все для ТВ,
и я знаю, что нужно игнорировать...
Мне нужно не смотреть в камеру,
потому что иначе не получится хорошее интервью.
Но поверьте, сидя здесь, только камеру я и вижу.
Это все очень странно.
Так почему я вообще это делаю?
У меня есть соглашения,
по которым мне нужно кое-что делать.
Я знаю писателей, которым это нравится,
и в этом правда что-то есть.
Это ведь очень лестно,
вы, ребята, камера...
Я нервничаю и...
И стесняюсь говорить о том, о чем,
мне кажется, говорить невозможно.
Или: "Ой, а сколько вы уже в городе?"
"Ой, уже три дня"

Turkish: 
Ayrıca her yerde kamera yokmuş gibi davranıyorum.
ama aslında bunların hepsi televizyonda.
Ve bunu görmezden gelmem gerektiğini biliyorum.
Kameraya bakmamam gerekiyor.
Çünkü bu iyi bir röportaj sayılmaz.
Ama inan bana, burada otururken,
kamera gerçekten gördüğüm şeydir.
Her şey çok garip.
Ve böylece ...
Peki neden yapıyorum ki?
Çeşitli anlaşmalar yaparım.
Ve birkaç şey yapıyorum.
Bundan hoşlanan bazı yazarlar tanıyorum.
Ve bununla ilgili şeyler var. Çok gurur verici.
Siz de gelmedin.
Beni sinir yapar ve beni yapar ...
bu beni şeyler hakkında konuşmaya çalışmak için bilinçli yapar
Bunu konuşmak neredeyse imkansız buluyorum.
Ya da sadece "Ne kadar zamandır şehirdesin?" demek için. 'Oh, üç gün.'

Turkish: 
Ama 25.000 iyilik borcum olan bir menajerim var.
Bütün bu güzel şeyleri benim için yaptı.
Ve aynı zamanda bir yazar için heyecan verici.
çalışmalarının başka bir ülkede yayınlanmasını sağlamak için, diyor.
Bu Alman yayıncı gerçekten çok iyi.
Kitabı iyi yayınlayacaklar.
İngilizcemin Almanca'ya çevrilebileceğini düşünmesem de.
Çünkü çok deyimsel.
Harika bir reklam, eminim.
Ve ihtiyaçları olan tek şey,
yeterince kitap satmalarına yardım etmek için senden bir şeye ihtiyaçları var.
belki de para kaybetmemek için.
O zaman söylemek çok zor olur, hayır.
Diğer taraftan, bunun çok iyi olduğunu düşünmüyorum.
Bence iyi değil.
Belki böyle bir gösteri?
Abd'de bunun bir analogu yok.
ama tüm bu gidiş ve kitapçılarda okuma şey,
Yazarları bir bakıma.

Russian: 
Но я в долгу перед своим агентом,
который 25000 раз меня выручал.
Публикация в другой стране – это очень волнующе.
И она говорит: "Этот немецкий
издатель действительно хорош"
Они опубликуют книгу в лучшем виде.
Хотя, не думаю, что мой
английский можно перевести на немецкий.
Потому что он очень идиоматичен.
Отличная реклама, да.
И все, что им нужно это твоя помощь,
чтобы они смогли продать
книгу и не потерять деньги
И становится очень сложно сказать "нет".
С другой стороны, это не очень хорошо.
Может только шоу вроде вашего.
В Америке ничего такого нет.
Но все эти разъезды
с чтениями в книжных магазинах

English: 
But I have an agent whom I owe 25,000 favors to.
He's done all of these nice things for me.
And it's also exciting for a writer
to get his work published in another country, so she says.
This German publisher is really good.
They're going to publish the book well,
even though I don't think my English can really be translated into German
because it's very idiomatic.
Great advertisement, I'm sure.
And all they need,
they need this one thing from you to help them sell enough books
maybe so that they don't lose money on it.
It then becomes very difficult to say, no.
On the other hand, I don't think it's very good,
I don't think it's good.
Maybe a show like this?
There's no analog for this in the U.S.,
but the whole going around and reading in bookstores thing,
it's turning writers into kind of

English: 
penny-ante or cheap versions of celebrities.
People aren't usually coming out to hear you read,
they're coming out to see what you look like
and see whether your voice matches the voices in their head when they read.
And none of it's important.
It's icky.
I don't know if there's a German translation for "icky".
In terms of "banal", I don't know.
"Banal", to me, means,
general and simplistic and superficial and vapid.
If you do work like this, you pay certain prices.
You don't make as much money.
Not as many people read your stuff.
But people who are reading it and are interested in it,
you're pretty sure ...
The thing that I like about doing this kind of stuff is that I'm pretty sure
my readers are about as smart as I am.
I think if you're somebody like Crichton
or someone who's a Harvard M.D., but you're writing for a mass audience,
things get very strange.

Russian: 
превращают писателей в дешевых селебрити.
Люди же обычно не приходят
послушать, как ты читаешь.
Они приходят посмотреть, как ты выглядишь,
сравнить твой голос с
голосом в голове, которым они читают.
А это все неважно.
Это гадко.
Не знаю, есть ли такое слово в немецком.
А про банальность... Не знаю.
Банальный для меня значит
обобщенный, упрощенный,
поверхностный и безвкусный.
Если пишешь, как я –
платишь определенную цену.
Не так много денег,
не так много читателей.
Но те, кто читает и кому это интересно,
я уверен...
Что мне нравится в такой работе,
я уверен, что мои читатели такие же умные, как я.
А если ты, например, Крайтон,
какой-нибудь доктор из Гарварда,
но пишешь для массового читателя,

Turkish: 
penny-ante veya ünlülerin ucuz sürümleri.
İnsanlar genelde senin okuduğunu duymak için dışarı çıkmıyorlar.
Neye benzediğini görmek için dışarı çıkıyorlar.
ve okurken sesinin kafalarındaki seslere uyup olmadığını görün.
Ve bunların hiçbiri önemli değil.
İğrenç bir şey.
"İğrenç"in Almanca çevirisi var mı bilmiyorum.
"Banal" açısından, bilmiyorum.
"Banal", benim için,
genel ve basit ve yüzeysel ve vapid.
Eğer böyle çalışırsanız, belirli fiyatlar ödenebilirsiniz.
O kadar para kazanamazsın.
Çok fazla insan senin yazılarını okumaz.
Ama okuyan ve ilgilenen insanlar,
oldukça eminsiniz ...
Bu tür şeyleri yapmanın en sevdiğim yanı eminim ki.
okuyucularım benim kadar zeki.
Bence Crichton gibi biriysen.
ya da Harvard'da yüksek yaşındaki biri, ama kitlesel bir dinleyici kitlesi için yazıyorsun.
Işler çok garip oluyor.

English: 
I don't worry that people who are reading my stuff are misunderstanding it.
Or "banalizing" it
any more than it's already banal.
I do worry, weirdly, about when it's translated into languages that I don't know.
I worry that I don't know what's in there.
There are so many American idioms in there
that I don't know whether they can be translated or not.
Interviewer: That's very hard to do, to translate it, actually.
The people who did it, who translated your work in German,
are really people who are very much into it, you know.
I know some of them.
Oh, no. I mean, that's good to hear.
And you can understand, I can believe you,
and still, there's this weird ...
there's this weird ...
Because, one of the things about ...
You're probably like this about your work too.
The term is, "control-freak".
You know, I want to control every single word that's on there.

Russian: 
получается странная ситуация.
Я не беспокоюсь, что мои читатели
что-то не так понимают или
банализируют.
Там и так все банально.
Странно, но меня беспокоят
переводы на неизвестные мне языки.
Я переживаю,
я же не знаю, что там написано.
Там столько американских идиом,
что я не знаю, можно ли их вообще перевести.
Интервьюер: Их действительно
очень трудно перевести.
Но переводчики, которые 
перевели книгу на немецкий –
очень увлеченные люди.
О, нет, это конечно приятно слышать,
я вам верю, и все же такое странное...
Странное...
Есть такая штука...
Вы, наверное, знаете и по своей работе,
это называется мания контроля.
Я хочу контролировать все до последнего слова.

Turkish: 
Benim şeylerimi okuyan insanların bunu yanlış anlamaları beni endişelendirmiyor.
Ya da "banalizing"
zaten banal daha fazla.
Garip bir şekilde, bilmediğim dillere ne zaman çevrildiği konusunda endişeliyim.
İçinde ne olduğunu bilmediğim için endişeleniyorum.
Orada bir sürü Amerikan deyimi var.
Tercüme edilip edilmeyeceğini bilmiyorum.
Muhabir: Bunu yapmak çok zor, aslında tercüme etmek.
Bunu yapan, çalışmanızı Almanca'ya çeviren insanlar.
gerçekten çok ilgili insanlar, biliyorsun.
Bazılarını tanıyorum.
Oh, hayır.
Ve anlayabilirsin, sana inanabiliyorum.
ve hala, bu garip var ...
Bu garip var ...
Çünkü, bir şey hakkında ...
Muhtemelen sen de işinle ilgili böylesin.
Terim, kontrol.
Oradaki her kelimeyi kontrol etmek istiyorum.

Turkish: 
Ve bu yüzden, bu çok zor.
Okuyabildiğim tek dil, çevirisini okudum.
Ve kastettiğim her şeyden çok farklıydı.
Ben sadece daha iyi olduğuna karar verdik
Bilmediğim dillerde yapılmasını sağlamak.
Bu soruya bir cevap mı?
Muhabir: Evet, tabii. Emin.
Beni çok cezbeden bir şey de var.
Beni çok cezbeden bir şey de var.
Varoluşsal yalnızlık hakkında bir röportajda konuştu.
"Varoluşsal yalnızlık" mı dedim?
Muhabir: Evet. Öyle bir şey.
Tamam.
Muhabir: Biliyorsun, ben Bir Alman'ım. Bir şeyler yanlış anlıyorum.
Hayır, hayır, hayır. Tamam...
Ve bu bir yazarın şöyle dediğini duymak hoşuma giden bir şey.
Çünkü okuduğum şeylerde aradığım tek şey bu.

English: 
And so, it's just tough.
The one language I can read, I read the translation,
and it was just so different from anything I meant,
that I've decided that it was just better
to have it be done in languages I don't know.
Is that any kind of answer to the question?
Interviewer: Yeah, sure. Sure.
One thing that also very much appealed to me
One thing that also very much appealed to me
is when you spoke in an interview about existential loneliness.
I said the word, "existential loneliness"?
Interviewer: Yeah. Something like that.
Okay.
Interviewer: You know, I'm German. Somethings I get things right and wrong.
No, no, no. Okay ...
Interviewer: And that's something very much I like to hear an author say,
because, in the things I read, that's one thing I'm searching for,

Russian: 
Так что это нелегко.
Один из языков мне
знаком, и я прочитал перевод,
и это было настолько далеко
от того, что я имел в виду, что я решил,
пусть уж лучше это
будут языки, которых я не знаю.
Я ответил на ваш вопрос?
Интервьюер: Да, да, конечно.
Еще одна вещь, которая очень близка лично мне.
В одном интервью вы говорили
об экзистенциальном одиночестве.
Я сказал "экзистенциальное одиночество"?
Интервьюер: Что-то вроде того.
Интервьюер: Я немка, может, я что-то не так поняла.
Нет-нет. И что же?
Интервьюер: И очень хотелось бы услышать ответ автора
Потому что я...
Когда я читаю, я ищу

Turkish: 
varoluşsal yalnızlığın bu tanıklıkları.
Bu hala ilişki kurduğun bir şey mi? Veya...
Evet, evet. Sorunuza anlarsam,
İki soru önce konuştuğumuz şey buydu.
Bedende ve bilinçte sıkışıp kalmanın acı verici bir şeyi var.
bu asla, konuşma dışında,
asla başkasının içinde olamaz.
Ve hakkında bir büyü var ...
Müzikten pek anlamam dışında.
Bir saflık olduğunu söyleyen insanlar.
bestecinin duygusal durumu dinleyici tarafından hissedilebilir
başka bir şey de yaklaşamaz.
Muhtemelen, sanat türlerinin çoğunda büyülü bir şey vardır.
bir an için, bir çeşit uzlaşma ve komünyon var.
Seninle benim aramda bu başka bir şekilde mümkün değil.
Ama aynı zamanda çok ağır ve genel bir şey.

Russian: 
свидетельства экзистенциального одиночества.
Вам это все еще близко или?...
Да, если я правильно понял вопрос,
это то, о чем мы говорили два вопроса назад.
Есть что-то болезненное в том, чтобы
застрять в теле и 
сознании, которое никогда
кроме как через беседу
не может проникнуть в сознание другого.
И в этом магия...
Хотя я не так много знаю о музыке,
знающие люди говорят, что
чистоты, с которой
эмоциональное состояние композитора
ощущается слушателем,
никаким другим способом не достичь.
Скорее всего, большинство...
Большинство видов искусства
обладают такой магией, что
на мгновение возникает некое
объединение и общность
между нами,
не достижимые другими способами.
Но эта тема такая
тяжеловесная и общая, что

English: 
these testimonies of existential loneliness.
So, is that something you still relate to? Or ...
Well, yeah. If I understand your question,
this is the stuff we were talking about two questions ago.
There's something painful about being stuck in a body and a consciousness
that can't ever, except through conversation,
can't ever be inside anybody else's.
And there is a magic about ...
Except, see, I don't know that much about music.
People who do say that there is a purity with which
the composer's emotional state can be felt by the listener
that can't be approached by anything else either.
Probably, most of kinds of art have this magical thing
of, for a moment, there's a kind of reconciliation and communion
between you and me that isn't possible in any other way.
But it's also the sort of thing that's so weighty and so general,

Russian: 
особенно после того, как он сказал "разглагольствовать"
Интервьюер: Что это значит? Никогда не слышала.
Разглагольствовать?
Это значит высокопарно говорить о
сложных, высоких материях.
Немного уничижительно,
но он это сказал в шутку.
И в этом тоже есть что-то американское.
Когда я слышу слово "экзистенциальный",
часть меня закатывает глаза:
"О, какой глубокий философский термин."
И становится сложно говорить серьезно,
потому что я уже слышу,
как меня высмеивают
за то, что это все такое
серьезное и скучное и унылое.
Если вы понимаете...
Удачи с монтажом.
Ваш немецкий акцент лучше моего.
Как удивительно.
Интервьюер: Да, точно. [Смех]

Turkish: 
özellikle o kelime kullandıktan sonra, "papalık", ben hissediyorum ...
Muhabir: Bu ne anlama geliyor? Hiç duymadım.
"Papalık" kelimesi mi?
Çok karmaşık abstruse konularda görkemli konuşmak için.
Biraz aşağılayıcı.
Ama komik bir şekilde ciddiydi.
Ama bu, yani, bu ...
Bu da Amerikalı olmakla ilgili başka bir şey.
"Varoluşçu" kelimesini duyduğumda, şimdi,
yarım gözlerimi devirdi,
'Oh, ne büyük seksi felsefi bir terim.'
Ve bu konuda ciddi konuşmak zorlaşıyor.
Çünkü tek duyabildiğim dalga geçiyor.
Ne kadar ciddi, sıkıcı ve sıkıcı olduğum için.
Eğer bu mantıklı ysa.
İyi şanslar düzenleme.
Kasetleri değiştiriyoruz.
Alman aksanı benimkinden çok daha iyisin.
Ne kadar şaşırtıcı.
Muhabir: Evet, gerçekten.

English: 
that, especially after he used the word, "pontificate", I feel ...
Interviewer: What does it mean? I have never heard it.
The word, "pontificate"?
To speak pompously about very complex abstruse matters.
It's a little bit pejorative.
But he meant it in a funny way.
But it's, I mean, it's ...
This is something else about being an American.
When I hear the word, "existential", now,
half of me rolls my eyes,
'Oh, what a big sexy philosophical term.'
And it becomes hard to speak seriously about it,
because all I can hear is being made fun of
for how serious and boring and dull I'm being.
If that makes any sense.
Good luck editing.
Camera Man: We're switching tapes.
You're German accent's much better than mine.
How surprising.
Interviewer: Yeah, really.

Turkish: 
Muhabir: Almanya'da, benim neslimden bahsederken,
benim mesleğimdeki insanlar,
çoğu zaman gerçekten iyi eğitimvar,
ve tüm bu.
Bir de onunla bir şey yapamama hissi var.
Başlamak için oldukça iyi koşullarvar,
Ve ondan sonra, sırada ne var diye düşünüyorsun.
Bununla ne yapıyorum?
Belki gerçek değil ama hayatında hiçbir şey yapmama hissi var.
Peki bu konuda ne düşünüyorsun?
Abd'de bir paradoks olduğunu biliyorum.
güçlü işler elde insanlar,
gerçekten iyi okullara gitmek eğilimindedir,
ve sık sık okulda liberal sanatlar eğitimi,

English: 
Interviewer: In Germany, when I'm talking about my generation,
people in my profession,
most of the time they have really good educations,
and all this.
There's also the feeling of not being able to do anything with it.
You have pretty good conditions to start with,
and then after that you think, well, what's next?
What am I doing with this?
Maybe it's not reality, but you have the feeling of not doing anything with your life.
And what do you think about that?
I know that there's a paradox in the U.S. of,
the people who get powerful jobs,
tend to go to really good schools,
and often in school you study the liberal arts,

Russian: 
Интервьюер: В Германии, говоря о моем поколении,
и в частности...
о людях моей профессии,
обычно у них ...
довольно хорошее образование
и все такое, но
такое чувство, что они не знают, что с этим делать.
У них достаточно хорошие стартовые условия.
Но через какое-то время начинаешь думать,
а что дальше?
Чем я вообще занимаюсь?
Появляется такое чувство.
Может это и не так, но есть чувство,
что ты ничего не делаешь со своей жизнью.
Что вы об этом думаете?
В США есть такой парадокс,
люди на высоких должностях
обычно учились в очень хороших школах,
изучали гуманитарные науки,

Turkish: 
felsefe, klasik şeyler, diller.
Ve bu çok insan ruhunun asaleti yle ilgili.
ve zihni genişletmek.
Ve bundan sonra, özel bir okula gideceksin.
insanları nasıl dava edineceklerini öğrenmek için
ya da insanlar SUV belirli bir tür satın yapacak kopyasını yazmak için nasıl anlamaya.
Ve evet ...
Ben bunun dışında bu konuda ne düşündüğünü bilmiyorum ...
Her şeyin o kadar da farklı olduğundan emin değilim.
Her şeyin o kadar da farklı olduğundan emin değilim.
çünkü çok azımız,
Ve işimle ilgili hoşuma olmayan şeyler var.
Ama bu benim sevdiğim lerden biri.
ben kullanmak için olsun ...

English: 
philosophy, classical stuff, languages.
And it's all very much about the nobility of the human spirit
and broadening the mind.
And from that, you go to a specialized school
to learn how to sue people
or to figure out how to write copy that will make people buy a certain kind of SUV.
And yeah ...
I don't know what I think about it other than that ...
I'm not sure really that it's ever been all that different.
I'm not sure really that it's ever been all that different.
because very few of us,
and there are things about my job I don't like,
but this is one of them that I do like,
is that I get to use ...

Russian: 
философию, всякую классику, языки.
И там все про благородство,
человеческий дух, расширение границ ума.
А оттуда вы попадаете
в специализированную школу,
чтобы узнать как засудить кого-нибудь
или научиться писать рекламу,
заставляющую людей
купить какой-нибудь внедорожник.
Не знаю, что об этом и думать, разве что...
Не уверен, что это когда-то было...
по-другому.
Потому что очень немногие...
И мне не все нравится в моей работе,
но точно нравится то, что
мне приходится использовать...

English: 
I get to use pretty much everything I've ever learned or think about.
It's actually something that goes a long way when I bitch and moan.
Sometimes it's lonely work
and sometimes you worry it's not very good.
I know that there is, at least in America,
an entire class of,
and now, I'm talking about a very specific class here,
I'm talking about upper and upper-middle-class kids
whose parents could afford to send them to very good schools
where they got very good educations,
who are often working in jobs that are financially rewarding,
but don't have anything to do with what they got persuasively taught
was important and worthwhile in school.
And that is - I've never taught about it in those stark terms -
that's a bit of a paradox, isn't it?
When you guys talk about it, what do you conclude from it?

Turkish: 
Öğrendiğim ya da düşündüğüm hemen hemen her şeyi kullanabiliyorum.
Aslında bu, şikayet edip inlediğimde çok ileri giden bir şey.
Bazen yalnız iş.
Ve bazen çok iyi olmadığı için endişeleniyorsun.
Biliyorum, en azından Amerika'da.
bütün bir sınıf,
Ve şimdi, burada çok özel bir sınıftan bahsediyorum.
Üst ve üst-orta sınıf çocuklardan bahsediyorum.
ebeveynleri çok iyi okullara göndermek için gelemez
çok iyi eğitim aldıkları,
genellikle mali açıdan ödüllendirici işlerde çalışan,
ama ikna edici bir şekilde öğretilenlerle hiçbir ilgisi yok.
okulda önemli ve değerliydi.
Ve bu - Ben bu yalın terimlerle bu konuda öğretti hiç -
Bu biraz paradoks, değil mi?
Bu konuda konuştuğunuzda, sonuçlane ne varıyorsunuz?

Russian: 
Мне приходится использовать почти все,
что я когда-либо изучал и о чем думал.
И это очень важно в
моменты, когда я жалуюсь и ною.
Иногда работать одиноко,
иногда переживаешь, что
не очень хорошо выходит.
Я знаю, что есть,
по крайней мере в Америке, целый класс...
И я говорю о конкретном классе,
я говорю о верхнем и верхнем среднем классе.
Дети, которых родители могут отправить
в хорошие школы,
дать им хорошее образование,
зачастую работают
на высокооплачиваемых работах.
но не...
Но эта работа не имеет ничего общего
с тем, что как их учили в школе,
действительно важно и достойно.
И это... Я никогда не думал об этом в таких терминах,
но это же парадокс, не так ли?
Что вы сами можете об этом сказать?
Какие выводы делаете?

Russian: 
Интервьюер: В том-то и дело.
Не знаю, какие выводы делать.
Не знаю, связан ли этот феномен
именно с этим поколением.
Скажем, ваш друг, одноклассник,
вашего возраста стал бизнесменом.
И он бы сказал, что вы...
вы в лучшем положении, чем он,
потому что вам хотя бы
приходится использовать
многое из того, что
вы изучали на практике, да?
Интервьюер: Да.
Мы можем долго об этом говорить.
Не знаю, смогу ли
сказать что-то интересное...
на камеру, с точки зрения интервью.
Я подозреваю, что это как-то связано с
объяснением первородного греха
в книге Бытия.
Становясь старше,
мы должны делать что-нибудь
за деньги, чтобы остаться в живых.
И мы часто чувствуем,

English: 
Interviewer: That's the thing, I don't know what to conclude from it.
I don't know if it's a phenomenon that has to do with a certain generation.
A friend of yours, your age, who you were in school with,
who's a business man now, would say that you are better off than he,
because you're at least getting to use a lot of the stuff that you studied
in your actual work, right?
Interviewer: Right.
You know what? We could talk about it for a long time.
I don't know that I could say anything about it that would be interesting.
From an on-camera point of view,
my suspicion is that this has got something to do with
with something that was explained by original sin, in Genesis,
which is that,
as we get older, we have to do things to get money, to stay alive,

Turkish: 
Muhabir: Olay bu, ne yle sonuçlaşacağımı bilmiyorum.
Belli bir nesille ilgili bir fenomen mi bilmiyorum.
Bir arkadaşın, senin yaşında, okulda birlikte olduğun kişi,
Şu anda iş adamı olan, senden daha iyi durumda olduğunu söylerdi.
Çünkü en azından üzerinde çalıştığın şeyleri kullanıyorsun.
Asıl işinde, değil mi?
Muhabir: Doğru.
Ne var biliyor musun? Bunu uzun süre konuşabiliriz.
İlginç bir şey söyleyebileceğimi sanmıyorum.
Kamera karşısından,
Benim şüphem, bunun bir ilgisi olduğu.
orijinal günah la açıklanmıştır bir şey ile, Genesis,
yani,
Yaşlandıkça, para kazanmak, hayatta kalmak için bir şeyler yapmalıyız.

Turkish: 
ve bu konuda genellikle bize çok yanlış hissediyorum şeyler vardır.
Bunu kesersen çok iyi olur, çünkü bu kulağa garip geliyor.
Bilmiyorum.
Belki de bu yabancılaşma bunun bir parçasıdır.
Kitabınızda, "Sonsuz Jest"te, aynı zamanda insanlar da var:
Büyümek istemiyorlar.
Ve başladıkları şeyden yabancılaşmış hissediyorlar.
Ve diyorlar ki, biz bunu yaptık ve bunu.
Marksist bir yabancılaşmadan bahsetmiyoruz.
Üretim aracından yabancılaşmaktan bahsetmiyoruz.
İşin güzel yanı, en azından Abd'de, bu benim tahminim.
Sadece liseye giden birinden şüpheliyim.
hangi ortaokul, ve bir fabrikada çalışıyor,

Russian: 
что это неправильно.
Будет здорово, если вы это вырежете,
потому что звучит... Странно.
Интервьюер: Может это
отчуждение тоже с этим связано?
В вашей книге, в "Бесконечной шутке"
тоже есть люди, которые
не хотят взрослеть.
И они чувствуют себя
отчуждёнными то того, что сами начали.
Они говорят: "Ну, мы попробовали и так и этак..."
Мы же говорим не
о марксистском понятии "отчуждение"?
Интервьюер: Марксистском?
как "отчуждение от средств производства"?
Интервьюер: Нет-нет.
Да...
Видите, штука в том, что
по крайней мере в США,
это моя догадка.
Я сомневаюсь, что человек, закончивший
только старшую школу,
и работает на фабрике, чувствует...

English: 
and there are things about that that often feel very wrong to us.
It would be very nice if you cut that out, because that just sounds weird.
I don't know.
Interviewer: Maybe this alienation is just part of it, you know?
In your book, in "Infinite Jest", there are also people who,
they don't want to grow up.
And they feel alienated from what they started.
And they say, well, we have done this and that.
Well, we're not talking a Marxist alienation.
We're not talking about alienation from the means of production.
The thing of it is, though, at least in the U.S., this would be my guess,
I doubt that somebody who went only to high school,
which is the secondary school, and is working in a factory,

Russian: 
Сомневаюсь, что он просыпается и думает:
"Ну, зато у меня нет этого
бесполезного гуманитарного образования."
Не думаю, что он более удовлетворен или...
внутренне насыщен своей работой.
Мы с вами принадлежим к классу и поколению,
которое может хорошо сформулировать,
в чем заключается наше недовольство,
что нас тревожит.
Думаю, наше поколение характеризует
не то, что мы открыли новые проблемы
или блестящие новые решения.
Но мы непрерывно говорим о них.
И это наверно только начало,
по крайней мере нам хочется о них говорить.
Интервьюер: Мы начали с разговора о дилемме,
связанной с тягой к развлечениям.
И вы упомянули,

Turkish: 
Uyanıp şöyle deyiş lerinden şüpheliyim.
'Tanrım, en azından kullanmadığım bu hümanist bir öğrenime sahip değilim.'
Artık tatmin olacağını sanmıyorum.
ya da onun işi tarafından içinde beslenen ya.
Sen ve ben ne parçasıyız?
çok ifade edilebilir bir sınıf ve nesil
şikayetlerimizin ne olduğu hakkında
ve ne hakkında tedirgin hissediyoruz.
Bence neslimizi karakterize eden bir şey varsa.
Yeni sorunlarla karşımıza çıkan bu değil.
ya da onlara parlak yeni çözümler,
Ama bu konuda sürekli sözlü olduğumuzu.
Bu da muhtemelen bir başlangıç, en azından bu konuda konuşabilmek.
Muhabir: Bu ikilem hakkında konuşmak,
eğlenmek isteyen

English: 
I doubt he wakes up and goes,
'Well, by gosh, at least I don't have all this humanistic learning I'm not using.'
I don't imagine he's any more satisfied
or nourished inside by his job either.
What you and I are part of
is a class and generation that can be very articulate
about what our complaints are
and what we're feeling uneasy about.
I think if there's something that characterizes our generation,
is not that we've come up with new problems
or brilliant new solutions to them,
but that we're endlessly verbal about it.
Which is probably a start, at least being able to talk about it.
Interviewer: Talking about this dilemma,
wanting to be entertained

English: 
and you just mentioned there was this big thing in America, a couple of days ago,
and also this movement in a certain direction.
And you asked me what I thought it was in ten, twenty years from now.
So what do you think it will be like in a couple of decades from now in America?
I mean, how will this go on?
I don't know.
I don't know. I'm scared.
I don't know that I could say anything about the last couple years
that anybody else couldn't say.
When I was younger, I used to ...
When I was younger, I used to ...
There's a way in which we in America are very comfortable.

Turkish: 
Birkaç gün önce Amerika'da büyük bir şey olduğundan bahsetmiştiniz.
ve aynı zamanda belirli bir yönde bu hareket.
Ve bana 10-20 yıl sonra ne düşündüğümü sormuştun.
Bundan birkaç on yıl sonra Amerika'da nasıl olacağını düşünüyorsun?
Yani, bu nasıl devam edecek?
Bilmiyorum.
Bilmiyorum. Korkuyorum.
Son birkaç yıl hakkında bir şey söyleyebilir miyim bilmiyorum.
başka birinin söyleyemeyeceğini.
Ben gençken, ben için kullanılır ...
Ben gençken, ben için kullanılır ...
Amerika'da bizlerin çok rahat olmamızın bir yolu var.

Russian: 
про выборы в Америке пару дней назад.
Про движение в определенном направлении.
И вы спросили, что
по моему мнению будет через 10-20 лет.
А что по вашему мнению произойдет
с Америкой в ближайшие пару десятилетий?
Как пойдет развитие?
Не знаю.
Не знаю, и мне страшно.
Не могу сказать про последние годы что-то,
чего не мог бы сказать кто-то другой.
Когда я был молод, ну или моложе,
я думал...
В определенном смысле нам
в Америке живется очень комфортно.
Очень комфортно.
И я раньше думал,

English: 
And I used to think that some of the political and social answers
that I thought should be ...
Some of the political and social corrections that I thought should be brought about
would happen when there was some sort of cataclysm
or misfortune, where we weren't as comfortable any more.
The fact that ...
that we now have clear evidence that the way we live
and the relationships we have with various other countries
are causing some people to hate us so much that they want to kill us,
and may succeed in killing a great many of us,
frightens me only because ...

Turkish: 
Ve ben bazı politik ve sosyal cevaplar düşünmek için kullanılır
ben olması gerektiğini düşündüm ...
Yapılması gerektiğini düşündüğüm bazı politik ve sosyal düzeltmeler
bir tür felaket olduğunda olurdu.
ya da artık o kadar rahat olmadığımız bir talihsizlik.
Aslında ki ...
şimdi açık kanıtlar olduğunu yaşam tarzımız
ve diğer çeşitli ülkelerle olan ilişkilerimiz
Bazı insanların bizden o kadar nefret etmesine neden oluyorlar ki bizi öldürmek istiyorlar.
ve çoğumuzu öldürmeyi başarabilir.
sadece çünkü beni korkutuyor ...

Russian: 
что некоторые политические
и общественные решения.
которые, как я думал, должны...
Некоторые политические и общественные изменения, которые, как я считал,
должны произойти,
произойдут только
в случае какого-то катаклизма
или несчастья,
которое лишит нас комфорта.
Тот факт, что...
у нас сейчас есть
явное свидетельство того, что наш образ жизни
и наши отношения со многими другими странами
вызывают в людях такую ненависть,
что они хотят нас убить,
и действительно могут убить многих из нас.
пугает меня только потому что...

Turkish: 
Ben büyürken,
bizim için büyüyen mitolojik dönemlerden biri büyük buhran.
Weimar dönemi.
Hikayenin gittiği yerde, herkes bir araya geldi.
Zor zamanlar oldu ve kimse yetmedi.
Ama herkes bir araya geldi.
Bana şimdi öyle geliyor ki,
bu ülkenin tepki korkmuş ve güvensiz duygu
büyük ve büyük ve tank gibi Spor Utility Araçlar satın almaktır
ve bireysel insanların kendilerini daha güvende hissetmelerini sağlamak,
ama aynı zamanda dört mil-to-the-galon olsun
Benzinin olması gerektiği kadar pahalı olduğu bir ülkede.
Avrupa'da benzin fiyatları ve yakıt tüketimi konusunda akıl sağlığı var.
Henüz burada olmadığını.
Ve yine de, üzerinden gitmeye karar veren insanlar için oy veriyor

Russian: 
Когда я рос,
одним из мифологизируемых исторических периодов была Великая депрессия.
Веймарская эпоха.
История гласит, что все тогда сплотились.
Были тяжелые времена, все были бедны,
но все сплотились.
Похоже, что сейчас...
Реакция страны на чувство страха и неуверенности –
покупка внедорожника.
Больших, массивных, как танки,
в которых люди чувствуют себя безопаснее,
расход которых при этом 4 мили на галлон.
В стране, где бензин
стоит в пять раз меньше, чем должен.
В Европе разумно относятся к
ценам на бензин и потреблению топлива,
здесь такого пока нет.
При этом мы голосуем за людей,
которые решают пойти и...

English: 
When I was growing up,
one of the mythological periods for us growing up is the Great Depression.
Weimar era.
Where the story goes, everyone pulled together.
There were hard times, and no one had enough,
but everyone pulled together.
It seems to me now,
that the country's reaction to feeling frightened and insecure
is to buy Sports Utility Vehicles that are large and massive and tank-like
and make individual people feel safer,
but also get four miles-to-the-gallon
in a country where gasoline is probably one-fifth as expensive as it ought to be.
There's a sanity in Europe about gasoline prices and fuel consumption
that there isn't here yet.
And yet, are voting for people who are deciding to go over

English: 
and very possibly kill hundreds of thousands of civilians
in order to kill a few enemies.
None of which is important,
but the fact that no one here is talking about the connection between
how we live and what we drive
and the things that are happening.
The speed with which it's become,
those bad people, those bad fanatics, they're evil,
what they really hate is our freedom and our way of life,
which is just hard to swallow, right? Who hates freedom?
People hate people, not freedom.
I now don't know what's going to happen.
And I am, as an American, as scared ...
Not since I was a little boy and I worried about the U.S. and the Soviet Union
having an intercontinental -
Not since that, have I been this scared.

Russian: 
и, вероятно, убить сотни тысяч гражданских,
чтобы убить нескольких врагов.
Это все неважно...
Но то, что никто не говорит о связи между
тем как мы живем, какие машины водим,
и тем, что происходит...
Как быстро это превращается в:
"они плохие люди",
"они фанатики",
"они злые",
"они ненавидят нашу свободу и образ жизни".
Трудно в такое поверить, правда?
Кто вообще ненавидит свободу?
Люди ненавидят людей, а не свободу.
Я сейчас не знаю,
что будет дальше.
И я как американец так же напуган, как...
С тех пор, как я был маленьким и беспокоился,
что США и СССР развяжут межконтинентальный...
Я не был так напуган с тех пор.

Turkish: 
ve muhtemelen yüz binlerce sivili öldür.
Birkaç düşmanı öldürmek için.
Hiçbiri önemli değil.
ama aslında burada kimse arasındaki bağlantı hakkında konuşuyor
nasıl yaşadığımız ve ne kullanıyoruz
ve olan şeyler.
Olma hızı,
O kötü insanlar, o kötü fanatikler, onlar kötü.
Gerçekten nefret ettikleri şey özgürlüğümüz ve yaşam tarzımız.
Yutması zor, değil mi? Özgürlüklerden kim nefret eder ki?
İnsanlar insanlardan nefret eder, özgürlükdeğil.
Şimdi ne olacağını bilmiyorum.
Ve ben, bir Amerikalı olarak, korkmuş...
Küçüklüğümden beri, Abd ve Sovyetler Birliği için endişelendiğimden beri.
bir kıtalararası sahip -
O zamandan beri bu kadar korkmamıştım.

Russian: 
И лично я больше всего боюсь нас самих,
чем кого-либо еще.
И это довольно мрачно.
Не уверен насчет...
Я не думаю, что это злая страна.
Не думаю, что американцы злы.
Думаю, нам было очень...
Я думаю, мы очень легко себя чувствовали
в материальном плане долгое время.
И это нам совсем не помогло
разобраться в других важных вещах
помимо комфорта.
И мне кажется никто не знает,
как мы себя поведем,
когда станет по-настоящему тяжко.
Наша военная и экономическая сила это хорошо,
но она пугает.
Для некоторых американцев.
К счастью, немногие американцы это увидят в Германии...

English: 
And this is totally personally, but I'm more scared of us
than I am of anybody else.
That's a bleak place to be.
I'm not sure how I feel about ...
Well, you're going to use it if you want.
I don't think this is an evil country.
I don't think American people are evil.
I think we've had it very ...
I think we've had it very easy, materially, for a long time,
and we've gotten very little help in understanding
things that are important besides being comfortable.
I don't think anybody knows how we will react if things get really hard here.
The fact that we're strong militarily and economically is a good thing,
but it's also a frightening thing.
To some of us, as Americans.
Luckily, not a lot of Americans will see this in Germany.
Interviewer: Are there any means of rebellion?

Turkish: 
Ve bu tamamen kişisel, ama ben daha çok bizden korkuyorum.
Herkesten daha fazla.
Burası kasvetli bir yer.
Ben hakkında ne hissettiğimden emin değilim ...
İstersen kullanacaksın.
Buranın kötü bir ülke olduğunu sanmıyorum.
Amerikan halkının kötü olduğunu düşünmüyorum.
Ben çok yaşadım düşünüyorum ...
Bence çok kolay, maddi olarak, uzun zamandır,
ve biz anlayış çok az yardım aldık
rahat olmanın yanı sıra önemli şeyler.
Burada işler zora girerse nasıl tepki verebileceğimizi kimsenin bildiğini sanmıyorum.
Askeri ve ekonomik olarak güçlü olmamız iyi bir şey.
Ama aynı zamanda korkutucu bir şey.
Bazılarımız için, Amerikalılar olarak.
Neyse ki, Amerikalıların çok Almanya'da bu göreceksiniz.
Muhabir: Herhangi bir isyan yolu var mı?

Turkish: 
Muhabir: Herhangi bir isyan yolu var mı?
Emin.
Muhabir: Peki, ne olurdu?
Her yerde bunu yapan insanlar var.
İnsanların binalara tecavüz edip göz yaşartıcı gaz la ilgili şeyler yaptığını bilmiyorum.
Anlamlı bir şekilde isyan eden tanıdığım insanlar.
Çok fazla şey alma.
Ve onların dünyaya bakış açılarını televizyondan alma.
Ve bir seçimi araştırmak için dört ya da beş saat harcamaya hazırlar.
reklamlarla gitmek yerine.
Olay şu ki.
Amerika'da, biz bu çok seksi bir şey olarak isyan düşünüyorum
ve eylem ve kuvvet içerir ve iyi görünüyor.
Tahminimce burada anlamlı bir şekilde değişen bir isyan biçimi var.

English: 
Interviewer: Are there any means of rebellion?
Sure.
Interviewer: So, what would it be?
Well, there are people doing it all over the place.
I don't know about people rappelling down buildings and getting tear gassed and stuff.
The people I know who are rebelling meaningfully
don't buy a lot of stuff.
And don't get their view of the world from television.
And are willing to spend four or five hours researching an election
rather than going by commercials.
The thing about it is that
in America, we think of rebellion as this very sexy thing
and it involves action and force and looks good.
My guess is the forms of rebellion that will end up changing anything meaningfully here

Russian: 
Интервьюер: А есть ли какие-то способы протеста?
Конечно.
Интервьюер: Какие же?
Люди повсюду это делают.
Не знаю насчет людей,
спускающихся на тросах со зданий
и получающих порцию слезоточивого газа...
Я знаю людей, которые
осмысленно протестуют
не покупая кучу вещей.
Они не строят картину
мира по телепередачам.
Могут потратить 4-5 часов
на изучение информации
о выборах, а не судить по рекламе.
Дело в том, что в Америке мы
видим протест как нечто привлекательное,
он требует действия, силы,
и выглядит здорово.
Мне кажется, что формы протеста, которые действительно здесь что-то изменят,

Russian: 
будут тихими и индивидуальными.
И смотреть на них будет не так уж интересно.
Я делаю ставку на то, что менее интересно,
Насилие интересно,
ужасная коррупция, скандалы и
махание шашкой, разговоры о войне,
демонизация миллиарда людей
другой веры, это все интересно.
А сидеть на стуле и думать, что все это значит...
Почему то, какая у меня
машина, может как-то повлиять
на то, что обо мне
думают люди в другой части мира,
это никому не интересно.
Было похоже на правду, но смысла не много.
К тому же, это нелепо, я ведь писатель,
я не политик и не политический мыслитель.
Просто маленький напуганный американец.
Живущий в Калифорнии.
Интервьюер: И еще один вопрос.
Как вы думаете, есть ли шанс, что мы...

English: 
will be very quiet and very individual.
And probably not all that interesting to look at from the outside.
I'm now hoping for less interesting, rather than more interesting.
Violence is interesting
and horrible corruption and scandals
and rattling sabers and talking about war
and demonizing a billion people of a different faith in the world.
Those are all interesting.
Sitting in a chair and really thinking about what this means
and why the fact that what I drive might have something to do with
how people in other parts of the world feel about me
isn't interesting to anybody else.
That was very close to the truth, but I don't think it's going to make much sense.
And plus, it's a little silly. I'm a writer.
I'm not a politician or a political thinker or whatever.
Just a scared little American.
Living in California.
Interviewer: Just one more question.
Interviewer: Just one more question.

Turkish: 
çok sessiz ve çok bireysel olacaktır.
Ve muhtemelen dışarıdan bakmak o kadar da ilginç değil.
Şimdi daha az ilginç olmasını umuyorum, daha ilginç değil.
Şiddet ilginçtir.
ve korkunç yolsuzluk ve skandallar
ve sabers rattling ve savaş hakkında konuşurken
ve dünyada farklı bir inançtan bir milyar insanı şeytanlaştırmak.
Bunların hepsi ilginç.
Bir sandalyede oturup bunun ne anlama geldiğini düşünmek.
ve neden aslında ne sürücü ile ilgili bir şey olabilir
Dünyanın diğer bölgelerindeki insanların benim hakkımda nasıl hissettikleri
Başka kimse için ilginç değil.
Bu gerçeğe çok yakındı, ama pek mantıklı olacağını sanmıyorum.
Ayrıca, biraz aptalca. Ben bir yazarım.
Ben politikacı ya da politik düşünür falan değilim.
Sadece korkmuş küçük bir Amerikalı.
Kaliforniya'da yaşıyor.
Muhabir: Sadece bir soru daha.
Muhabir: Sadece bir soru daha.

English: 
Do you think there is a chance that
we might get rid of this love for attractiveness?
It's this visual thing.
And you said rebellion is supposed to be attractive.
People think, well, it's attractive to take your gun and be this rebel.
But the true rebellion is not supposed to be attractive,
because it just isn't.
So how do we get rid of all this visual ...
It's weird to be saying this on television.
It's weird to be saying this on television.
There's something about ... there's nothing wrong ...
It's not that there's anything wrong
with being interested in stuff that's interesting and attractive.
What it seems to be like here is ...
Television and corporate entertainment,

Russian: 
могли бы избавиться от
этой любви к привлекательности...
К внешнему.
Вы сказали, что протест
должен быть привлекательным.
Люди думают: "Как круто
схватиться за оружие и стать бунтарем"
Но настоящий протест не должен быть привлекательным,
потому что не в этом суть.
Так как же избавиться от всего этого внешнего...
Странно говорить такое по телевидению.
Нет ничего плохого...
Нет ничего плохого в том, чтобы
интересоваться тем, что интересно и привлекательно.
Похоже что...
Телевидение и индустрия развлечений –

Turkish: 
Sence bir ihtimal var mı?
Bu çekicilik sevgisinden kurtulabilir miyiz?
Görsel bir şey.
Ve isyanın çekici olması gerektiğini söylemiştin.
İnsanlar silahını alıp bu asi olmak için çekici olduğunu düşünüyor.
Ama gerçek isyanın çekici olmaması gerekiyor.
Çünkü öyle değil.
Peki nasıl tüm bu görsel kurtulmak ...
Bunu televizyonda söylemek çok garip.
Bunu televizyonda söylemek çok garip.
Hakkında bir şey var ... yanlış bir şey yok ...
Yanlış bir şey olduğundan değil.
ilginç ve çekici şeylerle ilgilenmek.
Burada gibi görünüyor ne ...
Televizyon ve kurumsal eğlence,

English: 
because it's so expensive, in order to make money,
it has to appeal to a very wide audience.
Which means it has to find things that a lot of people have in common.
And I don't know about you, but here, I think,
what most of us have in common here
are our very most base, uninteresting, selfish, stupid interests.
Physical attractiveness. Sex. A certain kind of easy humor. Vivid spectacle.
That's stuff that I will immediately look at, and so will you, and so will you.
So it's in our very most base and childish interests that we are a mass.
The things that make us interesting and unique and human,
those interests tend to be wildly different between different people.
So, my guess is ...
In terms of American mass culture, as a mass,

Turkish: 
Çünkü para kazanmak için çok pahalı.
çok geniş bir kitleye hitap etmek zorundadır.
Bu da demek oluyor ki birçok insanın ortak noktası nı bulmak zorunda.
Seni bilmem ama burada, sanırım,
çoğumuz burada ortak ne
bizim en temel, ilginç olmayan, bencil, aptal çıkarları vardır.
Fiziksel çekicilik. Seks. Kolay bir mizah. Canlı bir gösteri.
Bu benim hemen bakacağım şeyler, sen de öyle, sen de öyle.
Bu yüzden bizim en temel ve çocukça çıkarlarımız için bir kitle olmamız.
Bizi ilginç, eşsiz ve insan yapan şeyler.
bu ilgi alanları farklı insanlar arasında çılgınca farklı olma eğilimindedir.
Yani, benim tahminim ...
Amerikan kitle kültürü açısından, bir kitle olarak,

Russian: 
это дорого, и чтобы сделать деньги,
нужно работать на очень широкую аудиторию.
А значит нужно найти что-то
общее для многих людей.
И не знаю, как у вас, но здесь...
Что у нас всех общее,
так это самые базовые, неинтересные,
эгоистические, глупые интересы.
физическая привлекательность, секс
определенная разновидность легкого юмора,
яркое зрелище,
вот что сразу притянет мой взгляд,
и ваш тоже, и ваш, и ваш, да?
Наши...
Наши самые базовые и ребяческие интересы
превращают нас в массу.
Интересными, уникальными и человечными
нас делают интересы, которые
сильно отличаются у разных людей.
Так что мне кажется...
В американской массовой культуре,
чтобы добиться значимых изменений,

Turkish: 
şeyler için önemli ölçüde farklı almak için,
Bunun da eğlence endüstrisinde parçalanmayı içermesi.
Amerikan magazin endüstrisinde olanlar gibi bir şey.
milyonlarca aboneye sahip üç veya dört dergi yerine,
Binlerce derginiz var, her biri birkaç bin dergiyle.
Yani, eğer eğlence daha niş alabilirsiniz -
N, I, C, H, E, İngilizce kelime -
bu şeyleri söndüren bu şirketlerin
hayatta kalmak ve on, yirmi milyon kişiye hitap etmek zorunda kalmadan para kazanmak.
Çünkü kötü olduğunu düşünmüyorum. İşler böyle yürür.
10-20 milyon insanın aynı şeyle ilgilenmesinin tek yolu.
çekiciliğinizi çok çok düşük bir şekilde ortaya çıkarmaktır.
Çünkü belki de benim adlandırdığım hiçbir şeyle ilgilenmiyorsun.
Hemen, ama öyleyim.
Ben de diğerlerinden farklı değilim. Değilim, gerçekten.

English: 
for things to get significantly different,
what it's going to involve is fragmentation in the entertainment industry.
Something like what's happened in the American magazine industry,
where instead of three or four magazines with millions of subscribers,
you have thousands of magazines, each with a few thousand.
That is, if entertainment can get more niche -
N, I, C, H, E, is the English word -
it's possible that these companies that put this stuff out
can stay alive and make money without having to appeal to ten, twenty million people.
Because I don't think that it's evil. It's just the way that it works.
The only way to get ten or twenty million people all interested in the same thing
is to pitch your appeal very very low.
Because maybe you're not interested in any of the things that I named,
you know, just immediately, but I am.
I'm no different than anybody else. I'm not, really.

Russian: 
потребуется фрагментация
в индустрии развлечений.
Это произошло с американскими журналами,
где вместо трех-четырех журналов
с миллионами подписчиков
появились тысячи
журналов с тысячами подписчиков.
Если бы развлечения могли стать более нишевыми...
в смысле, английское слово niche,
возможно, что выпускающие компании,
смогут выжить и зарабатывать
не работая с
десяти-двадцатимиллионной аудиторией.
Не думаю, что это какое-то зло,
просто так это работает.
Единственный способ одновременно заинтересовать
десять-двадцать миллионов человек одной вещью –
обращаться к самому низменному.
Потому что может быть вам и не интересны
вещи, которые я назвал, вот так, сразу.
Но мне интересны, я такой же, как все.

Russian: 
Мало кому это совсем не интересно.
