 có thể nói rằng thế kỷ 18 chắc chắn thuộc về những người như 
 Hume và Voltaire nhưng thứ 19 sẽ được trao cho 
 triết lý vô cùng ảnh hưởng của Immanuel Kant như đã nói 
 triết gia và nhà sử học sẽ nói rằng người ta đã bắt được người lao động giỏi nhất để giải cứu 
 Của tôi từ vấn đề người tranh luận rất không thể bác bỏ bởi vì quá khó hiểu 
 chống lại việc sử dụng lý trí thuần túy và ai là người có uy tín trong suy nghĩ của mình 
 mang lại cho cuộc sống ảo thuật gia khôn ngoan niềm tin thân yêu của 
 niềm tin cổ xưa tôi tin rằng nó sẽ là ngu ngốc và gần như không thể nắm bắt 
 triết lý vô cùng phức tạp của Emanuel Khan chỉ trong một video 
 thay vào đó chúng ta sẽ tập trung vào các khía cạnh của chủ nghĩa duy tâm siêu việt của mình, cụ thể là 
 tuyên bố rằng thế giới bên ngoài là không thể biết và thực tế mà chúng ta biết 
 chỉ là sự giải thích từ tâm trí của chúng ta hãy ghi nhớ khi chúng ta tiếp tục điều đó 
 giải thích của bạn có thể hơi khác so với của tôi 
 trước khi bắt đầu tôi sẽ vô cùng biết ơn nếu bạn muốn 
 đăng ký kênh tôi đăng video liên quan đến phương Đông và phương Tây 
 triết lý mỗi tuần tôi muốn bắt đầu với một trích dẫn từ chính Conte, ông 
 cho biết tất cả các kiến ​​thức của chúng tôi bắt đầu với các giác quan đi trước đến 
 hiểu và kết thúc bằng lý trí không có gì cao hơn lý trí bên dưới 
 bề mặt của tuyên bố này từ Conte có nhiều điều cần giải nén trước tiên 
 là hai sự phân biệt kiến ​​thức cần phải hiểu kiến ​​thức đó là 
 một tiên nghiệm và kiến ​​thức là hậu thế của chúng ta có nghĩa là tiên nghiệm trong tiếng Latin 
 trước đây đề cập đến kiến ​​thức có thể được biết mà không có kinh nghiệm hoặc dữ liệu từ 
 các giác quan là một ví dụ điển hình cho điều này như Conte đã nói là các phương trình toán học 
 vì chúng ta không thể quan niệm rằng hai cộng hai có thể hoặc sẽ có trong thế giới này hoặc bất kỳ 
 khác bằng bất cứ thứ gì trừ bốn vì hai cộng hai và bốn là một trong 
 cùng thể hiện khác nhau như vậy chúng ta không thể bắt đầu nghĩ rằng ngắn nhất 
 khoảng cách giữa hai điểm sẽ không bao giờ là một đường thẳng 
 ý nghĩa posteriori trong tiếng Latin từ sau này đề cập đến kiến ​​thức thu được 
 thông qua kinh nghiệm cảm giác và không thể hiểu độc lập với tham chiếu đến 
 kiến thức cảm giác ví dụ như câu nói con chó của tôi màu đen sẽ không 
 có thể biết được mà không cần xác nhận đầu tiên về màu đen của mình 
 kiến thức không giống như kiến ​​thức tiên nghiệm có thể thay đổi khi đạt được 
 bằng chứng rộng lớn thứ hai chúng ta chuyển sang các giác quan cho biết tất cả kiến ​​thức bắt đầu 
 với các giác quan để hiểu con chúng ta phải hiểu các thuật ngữ 
 hiện tượng và rìu Numan khi anh hiểu chúng, anh tin rằng tất cả các vật thể đều có thể 
 được phân loại là cái này hay cái khác liên quan đến hiện tượng Conte giải thích 
 thuật ngữ này là thực tế hoặc xuất hiện được giải thích từ 
 tâm trí của chúng tôi liên quan đến người mới a-- anh ấy giải thích đây là những điều 
 tồn tại bất kể giải thích tâm trí của chúng tôi cho rằng điều này 
 kiến thức sẽ luôn luôn là ẩn số vì chúng ta chỉ có khả năng biết 
 thế giới được trình bày cho chúng ta từ tâm trí của chúng ta Conte không có nghĩa là truyền đạt điều đó 
 một thế giới bên ngoài bên ngoài tâm trí của chúng ta nhận thức cá nhân không tồn tại nhưng 
 chỉ có giới hạn của tôi thực tế là hiện tượng và hiện tượng chỉ có thể 
 được biết đến vì chúng ta chỉ biết thế giới xung quanh 
 thông qua các giác quan của chúng tôi, tôi nghĩ rằng một ví dụ là để giải thích rõ hơn chúng ta hãy lấy 
 một màu cam như ví dụ này, chúng tôi cảm thấy hình dạng và kết cấu của vỏ của nó mát mẻ 
 nhiệt độ của lõi chúng ta ngửi thấy mùi cam quýt xâm nhập qua lỗ mũi của chúng ta 
 nhìn thấy màu cam sáng phản chiếu qua võng mạc của chúng tôi và chúng tôi nếm thử 
 sự kết hợp của vị ngọt và vị đắng làm bão hòa vị giác của chúng ta khi kết hợp 
 những cảm giác này đã tạo ra thứ này, chúng tôi đặt tên cho một quả cam là tất cả 
 hiện tượng những gì chúng ta có thể biết bên ngoài những cảm giác này chúng ta có thể hình dung rằng 
 thứ này có lẽ vẫn còn tồn tại, đây là Mona mới và sẽ luôn như vậy 
 không thể biết được như cảm giác của chúng ta Kant tin là tất cả những gì chúng ta có thể thực sự biết 
 bất cứ điều gì khác chỉ là suy đoán đây là giới hạn của tâm trí 
 ông tin rằng nên tránh suy đoán về mana mới và nói rằng 
 siêu hình học là một đại dương tối tăm không có bờ biển hay ngọn hải đăng rải rác với nhiều 
 xác tàu triết học thay vì suy đoán này, chúng ta nên dành hàng giờ 
 kiểm tra khả năng tinh thần của chính chúng ta và cách chúng liên quan đến những gì chúng ta nhận thấy trong 
 thực tế cá nhân của chúng ta bằng cách tự kiểm tra này, ông nghĩ rằng chúng ta sẽ 
 tìm hiểu thêm về các câu hỏi triết học quan trọng với quan điểm siêu hình học này 
 Tôi cho rằng kaan như Durant đã nói không dự đoán rằng điều tuyệt vời nhất trong tất cả 
 cơn bão siêu hình là của chính mình để thổi nỗ lực trả lời những 
 những vấn đề siêu việt về kinh nghiệm mà Khan gọi là triết lý siêu việt của mình 
 và không quá quan tâm đến các đối tượng như với các khái niệm tiên nghiệm của chúng tôi về 
 đối tượng thậm chí rất quan trọng là một người đàn ông Schopenhauer 
 và thỏ là một kẻ dị giáo khi Nietzsche chấp nhận anh ta và nhìn anh ta 
 giảm thế giới để chỉ xuất hiện như là không thể thiếu 
 sơ bộ của mọi triết lý có thể có trong các video trong tương lai tôi dự định triển khai 
 điều này cũng như các khía cạnh khác trong triết lý của Kant, tôi đã cố gắng giải thích điều này 
 một phần nhỏ trong triết lý của Khan với khả năng tốt nhất hiện tại của tôi và tôi đã nói 
 trước đó trong video, bản sắc và độ tin cậy của triết lý này vẫn còn 
 tranh luận Tôi hy vọng video này đã giúp bạn hiểu được khía cạnh này của anh ấy 
 triết lý cực kỳ phức tạp nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về một hướng dẫn 
 Kant sẽ giới thiệu nó bắt đầu với khan của Wallis 
 và đối với một sự chỉ trích lớn về công việc đọc thế giới của Schopenhauer sẽ là một ý tưởng tôi 
 cũng có thể khuyên bạn nên đọc phần của Durant về Khan trong cuốn sách của mình về câu chuyện về 
 triết lý tôi sẽ đặt các liên kết đến những điều này cũng như phiên bản audiobook của điều này 
 công việc của sự lo lắng trong mô tả dưới đây Tôi hy vọng video này đã giúp bạn 
 bằng một cách nào đó nếu vậy đừng quên đăng ký để xem thêm về phía đông và 
 triết học phương tây như luôn cảm ơn bạn đã nói chuyện triết học với tôi cho đến khi 
 lần sau bạn 
