
Spanish: 
El Curso no es el único que habla del mundo como de un sueño
y de habernos quedado dormidos.
Pero el Curso sí es el único y es impar
en que no solo comenta las implicaciones metafísicas
de que este mundo sea un sueño —es decir, que es una ilusión—
sino que también nos proporciona la motivación de por qué soñamos aquí.
Y en cuanto hablamos de sueños y de motivación
obviamente tenemos que hablar de Sigmund Freud,
pues la obra de Freud sobre los sueños
no solo se convirtió en el punto de partida
para todo su trabajo teórico y práctico como analista,

German: 
Der Kurs spricht nicht als einziger davon,
dass die Welt ein Traum ist
und wir eingeschlafen sind. 
Aber der Kurs ist allein und einzigartig darin,
dass er nicht nur die metaphysischen Implikationen 
dessen erörtert,
dass die Welt ein Traum ist, 
was heißt, dass sie eine Illusion ist,
sondern uns auch die Motivation verrät, 
warum wir hier träumen.
Sobald wir über Träume und Motivation sprechen,
müssen wir auch über Sigmund Freud sprechen,
denn Freuds Arbeit über Träume
 
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wurde nicht nur zum Ausgangspunkt
seines ganzen theoretischen und praktischen 
Werkes als Analytiker.

Italian: 
Quindi, nuovamente, il Corso non è il solo a dire
che questo mondo sia è un sogno
e del fatto di esserci addormentati
Ma dove il Corso è il solo e unico
è che non solo discute le implicazioni metafisiche
del fatto che questo mondo è un sogno, cioè che è un'illusione
ma ci fornisce anche la motivazione per cui sognamo qui.
E una volta che parliamo di sogni e motivazione,
dobbiamo ovviamente parlare di Sigmund Freud,
perché con il lavoro di Freud sui sogni,
che non soltanto divenne realmente il trampolino di lancio
di tutto questo lavoro teorico e pratico in quanto analista,

Chinese: 
感谢佛洛依德 I
双重梦境
不只《奇迹课程》阐释了「世界是一场梦，
我们都在沉睡」的道理。
但《课程》独到之处，
在于除了就形上层次谈...
「世界是梦，亦即幻相」之外，
更指出我们做这一场梦的动机何在。
谈到梦与动机，
显然得提到佛洛依德。
因为佛洛依德对梦的研究，
不仅是身为精神分析师的他...
整个理论与治疗的起点，

Chinese: 
感謝佛洛依德 I
雙重夢境
不只《奇蹟課程》闡釋了「世界是一場夢，
我們都在沉睡」的道理。
但《課程》獨到之處，
在於除了就形上層次談...
「世界是夢，亦即幻相」之外，
更指出我們作這一場夢的動機何在。
談到夢與動機，
顯然得提到佛洛依德。
因為佛洛依德對夢的研究，
不僅是身為精神分析師的他...
整個理論與治療的起點，

English: 
Then again, the Course is not alone in talking 
 about this world as a dream 
and our having fallen asleep.
But where the Course is alone and is unique,
in that it not only discusses the metaphysical implications,
of this world being a dream, namely that this is an illusion
but also supplies us with the motivation for why we dream here.
And once we talk about dreams and motivation, 
obviously we have to talk about Sigmund Freud,
because with Freud’s work on dreams 
that not only really became the jumping off point 
for his whole theoretical work and practical work as an analyst

Dutch: 
Nogmaals, de Cursus is niet de enige die spreekt over deze wereld als een droom
en dat wij in slaap zijn gevallen.
Maar waar de Cursus alleen en uniek in is,
is dat hij niet alleen de metafysische implicaties bespreekt
van deze wereld als droom, namelijk dat dit een illusie is,
maar ons ook een motivatie verschaft voor waarom we hier dromen.
En als we het eenmaal hebben over dromen en motivatie,
moeten we het uiteraard over Sigmund Freud hebben,
want met Freuds werk over dromen
dat niet alleen het uitgangspunt werd
voor zijn hele theoretische en praktische werk als psychoanalist

Dutch: 
maar ook het uitgangspunt is van de hele behandeling
en het begrip van het ego dat je in de Cursus vindt.
In een van zijn brieven zegt hij,
“Er is één wens die elke droom bedoelt te vervullen
hoewel die verschillende vormen aanneemt, dat is de wens om te slapen.
Je droomt om te vermijden dat je wakker wordt omdat je wilt slapen.”
En dan in Interpretatie van Dromen zelf, herhaalt hij dat inzicht en zegt,
“Aldus moet de wens om te slapen in elke casus worden gezien
als één van de motieven voor het vormen van dromen.
Elke succesvolle droom is een vervulling van die wens.”
Eén van de verbluffende dingen, vind ik, als je Freud leest in het licht van Cursus
is in te zien dat alles wat hij zegt over dromen,
en hij heeft het natuurlijk alleen over onze slaap-dromen,

Spanish: 
sino que también es el punto de partida para todo el tratamiento
y el entendimiento del ego, que encontramos en el Curso.
En una de sus cartas Freud dice:
«Hay un deseo que todo sueño tiene por objeto realizar
aunque adopte varias formas. Ese deseo es el deseo de dormir.
Uno sueña para evitar tener que despertar porque uno quiere dormir».
Después, en La interpretación de los sueños, repite esa intuición, al decir:
«El deseo de dormir debe, por lo tanto, ser considerado en todos los casos
como uno de los motivos de la formación de sueños.
Todo sueño exitoso es una realización de ese deseo».
Me parece que algo asombroso de leer a Freud a la luz del Curso
es ver que todo lo que Freud dice de los sueños
—y claro que solo se refiere a nuestros sueños en el estado de reposo—,

English: 
but it’s also the jumping off point for the whole treatment
and understanding of the ego that you find in the Course.
In one of his letters he says, 
“There is one wish that every dream is intended to fulfill 
though it assumes various forms, that is, the wish to sleep. 
You dream to avoid having to wake up because you want to sleep.”
And then in Interpretation of Dreams itself, he echoes that insight and he says,
“Thus the wish to sleep must in every case be reckoned 
as one of the motives for the formation of dreams.
Every successful dream is a fulfillment of that wish.”
One of the astonishing things I think when you 
 read Freud in light of the Course 
is to see that everything he’s saying about dreams,
and, of course, he’s only talking about our sleeping dreams, 

Chinese: 
也成了《奇蹟課程》理解小我、
對治小我的出發點。
佛洛依德曾在一封信中說：
「夢固然千奇百怪，但是每個夢的背後，
隱藏了同一個願望，就是想要繼續沉睡下去。
因為你存心沉睡，才會作夢，避免讓自己醒來。」
《夢的解析》中呼應了這個觀點：
「所有個案中，形成夢的種種動機裡，
都少不了想要沉睡下去的願望。
而每個作成的夢，都實現了這個願望。」
若透過《課程》的觀點閱讀佛洛依德，
必會大為驚訝他對夢的觀點...
（當然，他只談睡眠中的夢），

German: 
Es ist auch der Ausgangspunkt für die Behandlung
und das Verständnis des Ego im Kurs.
In einem seiner Briefe sagt er, 
es gebe einen Wunsch, 
den jeder Traum erfüllen soll,
auch wenn er verschiedene Formen annimmt, 
und das sei der Wunsch zu schlafen.
Man träumt, um nicht aufwachen zu müssen, 
denn man will schlafen.
In "Die Traumdeutung" wiederholt er 
diese Einsicht und sagt:
"Der Wunsch zu schlafen muss 
so als Motiv der Traumbildung jedes Mal 
eingerechnet werden,
und jeder erfolgreiche Traum ist 
eine Erfüllung desselben."
Zu den erstaunlichen Dingen, 
wenn Sie Freud im Lichte des Kurses lesen,
gehört, dass alles, was er über Träume sagt,
und er spricht natürlich nur über unsere Nachtträume,

Chinese: 
也成了《奇迹课程》理解小我、
对治小我的出发点。
佛洛依德曾在一封信中说：
「梦固然千奇百怪，但是每个梦的背后，
隐藏了同一个愿望，就是想要继续沉睡下去。
因为你存心沉睡，才会做梦，避免让自己醒来。」
《梦的解析》中呼应了这个观点：
「所有个案中，形成梦的种种动机里，
都少不了想要沉睡下去的愿望。
而每个做成的梦，都实现了这个愿望。」
若透过《课程》的观点阅读佛洛依德，
必会大为惊讶他对梦的观点...
（当然，他只谈睡眠中的梦），

Italian: 
ma è anche il trampolino di lancio per l'intero trattamento
e per la comprensione dell'ego che si trova nel Corso.
In una delle sue lettere dice:
"C'è un desiderio che ogni sogno intende soddisfare
sebbene assuma varie forme, cioè, il desiderio di dormire.
Sogni per evitare di doverti svegliarti perché vuoi dormire."
E poi nella stessa Interpretazione dei sogni, fa eco a quell'intuizione e dice,
"Così il desiderio di dormire deve essere in ogni caso considerato
come uno dei motivi per la formazione dei sogni.
Ogni sogno cha ha successo è la soddisfazione di quel desiderio."
una delle cose sorprendenti che penso quando
 si legge Freud alla luce del Corso
è vedere che ogni cosa che dice riguardo ai sogni,
e, ovviamente, sta parlando soltanto dei nostri sogni da addormentati,

German: 
exakt auf das zutrifft, was Jesus über 
unsere Träume im Wachzustand sagt.
In seinem Verständnis von Träumen unterschied Freud
zwei Traumebenen:
den manifesten Inhalt, also den Traum selbst.
Wenn Sie morgens aufwachen und
jemandem Ihren Traum erzählen wollen,
teilen Sie den manifesten Inhalt mit, 
das, was sich im Traum abspielt.
Darunter liegt jedoch der Sinn des Traums,
den Freud den latenten Inhalt nannte.
Dieser latente Inhalt eröffnet das Verständnis dessen,
was im Unbewussten vor sich geht.
Deshalb formulierte er den wichtigen Satz,
dass die Kenntnis und Deutung der Träume
"der Königsweg zur Kenntnis des Unbewussten im Seelenleben" sei.
Später werden wir sehen, dass Jesus exakt dasselbe sagt.

Chinese: 
和耶穌談醒時的人生大夢，如出一轍。
佛洛依德認為...
夢有兩個層次，
一個是「外顯的內容」，也就是夢中的情景。
你早晨醒來，能向人轉述的...
種種細節，就是外顯的夢。
然而此夢的意義都隱藏在情節下面，
佛洛依德稱為「隱晦的內容」。
就是這隱晦的內容...
開啟了我們對潛意識的認識。
為此，他有一句名言：
夢的認識與解析...
是「了解潛意識活動的通衢大道」。
稍後我們會看到，這與耶穌的說法同出一轍，

Chinese: 
和耶稣谈醒时的人生大梦，如出一辙。
佛洛依德认为...
梦有两个层次，
一个是「外显的内容」，也就是梦中的情景。
你早晨醒来，能向人转述的...
种种细节，就是外显的梦。
然而此梦的意义都隐藏在情节下面，
佛洛依德称为「隐晦的内容」。
就是这隐晦的内容...
开启了我们对潜意识的认识。
为此，他有一句名言：
梦的认识与解析...
是「了解潜意识活动的通衢大道」。
稍后我们会看到，这与耶稣的说法同出一辙，

Dutch: 
exact opgaat voor de manier waarop Jezus spreekt over onze waak-dromen.
Eén van de dingen die Freud deed in zijn begrip van dromen
is dat hij sprak over twee niveaus van de droom,
waar hij naar verwijst als gemanifesteerde inhoud, dat is de droom zelf.
Als je ’s morgens wakker wordt en je wilt iemand de droom die je had vertellen,
wat je hun vertelt is de gemanifesteerde inhoud, wat er gebeurt in de droom.
Daaronder ligt echter de betekenis van de droom,
waar Freud aan refereert als de latente inhoud.
En natuurlijk is het deze latente inhoud die het inzicht geeft
in wat plaatsvindt in het onbewuste.
Daarom zei hij, in een zeer belangrijke uitspraak,
dat het begrip en de interpretatie van dromen
de “koninklijke weg naar inzicht in de activiteiten van de onbewuste geest” zijn.
Zoals we later vandaag zullen zien zou Jezus exact diezelfde uitspraak doen,

Spanish: 
encaja exactamente con lo que Jesús dice de nuestros sueños en el estado de vigilia.
Una cosa que hizo Freud en su entendimiento de los sueños
fue hablar de dos niveles del sueño:
lo que llamó el contenido manifiesto, que es el sueño en sí.
Digamos que al despertar por la mañana, si queremos contar a alguien el sueño que tuvimos,
le contamos el contenido manifiesto, lo que transcurrió en el sueño.
Sin embargo, debajo de eso está el significado del sueño,
lo que Freud llamó el contenido latente.
Y este contenido latente, por supuesto, es lo que da acceso al entendimiento
de lo que está pasando en el inconsciente.
Por eso, en una afirmación muy importante, dijo
que el entendimiento, «la interpretación de los sueños
es la vía regia para el conocimiento de las actividades de la mente inconsciente».
Como veremos más tarde el día de hoy, Jesús afirmaría exactamente lo mismo,

Italian: 
si attiene esattamente al modo in cui Gesù parla dei nostri sogni da svegli.
Una delle cose che Freud fece con sua comprensione dei sogni
è che parlava di due livelli del sogno,
quello a cui si riferiva come contenuto manifesto, che è il sogno stesso.
Quando ti svegli la mattina e vuoi
 raccontare a qualcuno il sogno che hai fatto,
ciò che dici loro è il contenuto manifesto, quello che accade nel sogno.
Al di sotto, però, c'è il significato del sogno,
quello a cui Freud faceva riferimento come al contenuto latente.
E, ovviamente, è questo contenuto latente che apre alla comprensione
di quello che avviene nell'inconscio.
Ecco perché disse, in una affermazione molto importante,
che la comprensione e l'interpretazione dei sogni
sono la "strada maestra per comprendere le attività della mente inconscia."
Come vedremo più avanti oggi Gesù fa esattamente la stessa affermazione,

English: 
holds exactly for the way Jesus talks about our waking dreams. 
One of the things that Freud did in his understanding of dreams 
is that he spoke about two levels of the dream,
what he referred to the as manifest content, which is the dream itself.
When you wake in the morning and you want 
 to tell someone this dream you had, 
what you tell them is the manifest content, what goes on in the dream.
Underneath that, however, is the meaning of the dream, 
what Freud referred to as the latent content.
And, of course, it’s this latent content that opens up the understanding 
of what is going on in the unconscious.
That’s why he said, in a very important statement,
that the understanding and interpretation of dreams 
are the “royal road to understanding the activities of the unconscious mind.”
As we’ll see later on today Jesus would make that exact same statement,

Chinese: 
只是，耶稣心目中的通衢大道，
是醒着的这场梦，也就是日常生活经验。
耶稣帮我们重新诠释了...
日常经验的意义，开启了我们的视野，
发现心灵竟然才是我们的本质。
只因平时完全意识不到，
才会把心灵当成「潜」意识。
然而心灵乃是小我思想体系寄身之处，
也是修正小我体系的圣灵所在之处。
从《课程》的角度来说，「分裂」...
等于陷于昏睡，
昏睡之后的种种，就成了人生大梦。
也就是说，原本是一体的圣子，
宁愿听从小我那一套疯狂之念，
掩耳不闻圣灵之声。
小我把天人分裂的疯狂一念，

Italian: 
salvo che quello che lui intende con i sogni che sono la "strada maestra"
sono i nostri sogni da svegli, le nostre esperienze quotidiane.
Ed è il suo aiuto nel comprendere qual è il significato
delle nostre esperienze quotidiane ad aprirci
all'intera idea che di fatto abbiamo una mente.
E, ovviamente, siccome questa mente è totalmente fuori dalla consapevolezza,
diciamo che questa mente è inconscia,
ma è dove si trova il sistema di pensiero dell'ego,
 e che, ovviamente, è dove
si trova anche la correzione del sistema di pensiero
 dell'ego, lo Spirito Santo.
Per i nostri scopi penseremo alla "separazione"
come in realtà al fatto di esserci addormentati,
e ciò che ne consegue costituirà i sogni.
Così quando abbiamo scelto, originariamente, come un solo Figlio,
di ascoltare l'interpretazione della minuscola, folle idea
in opposizione a quella dello Spirito Santo
con l'interpretazione dell'ego che la minuscola folle idea

Dutch: 
behalve dat wat hij bedoelt met dat dromen “de koninklijke weg” zijn
dat dit onze waakdromen, onze dagelijkse ervaringen zijn.
En zijn hulp aan ons om te begrijpen wat de betekenis is
van onze dagelijkse ervaringen, maakt het hele idee
dat we feitelijk een denkgeest hebben duidelijk voor ons.
En natuurlijk, omdat de denkgeest zich geheel buiten ons gewaarzijn bevindt
zeggen we dat deze denkgeest onbewust is,
maar daar bevindt zich het denksysteem van het ego, en daar bevindt zich natuurlijk
ook de correctie van het denksysteem van het ego, de Heilige Geest.
Voor ons doel zullen we over “afscheiding” denken
alsof we werkelijk in slaap zijn gevallen
en wat daaruit voortvloeit zal de dromen vormen.
Zodat toen we, oorspronkelijk als één Zoon, ervoor kozen
te luisteren naar de ego-interpretatie van het nietig, dwaas idee
in tegenstelling tot die van de Heilige Geest,
is de ego-interpretatie dat het nietige, dwaze idee

English: 
except what he means by dreams being the “royal road”
would be our waking dreams, our everyday experiences.
And it’s his helping us to understand what the meaning is 
of our everyday experiences that opens up for us 
the whole idea that we actually do have a mind.
And, of course, since this mind is totally out of awareness,
we would say this mind is unconscious,
but that’s where the thought system of the ego 
 is, and that, of course, that's where
the correction to the thought system of the 
 ego is as well, the Holy Spirit.
For our purposes, we’ll think of “separation” 
as really being our having fallen asleep, 
and what follows from that will constitute the dreams. 
So that when we chose, originally as one Son, 
to listen to the ego’s interpretation of the tiny, mad idea 
as opposed to the Holy Spirit’s,
the ego’s interpretation being that the tiny, mad idea

Spanish: 
salvo que, al decir que los sueños son la vía regia, Jesús se referiría
a nuestros sueños en el estado de vigilia, a nuestras experiencias cotidianas.
Y su ayuda para entender el significado
de nuestras experiencias cotidianas es lo que nos da acceso
a toda la idea de que de verdad tenemos una mente.
Y dado que no tenemos la más mínima conciencia de dicha mente,
diríamos que dicha mente es inconsciente.
Pero es ahí donde está el sistema de pensamiento del ego y es ahí, por supuesto,
donde también está la corrección para el sistema de pensamiento del ego: el Espíritu Santo.
Para nuestros propósitos, consideraremos que la «separación»
en realidad es el habernos quedado dormidos,
y lo que se deriva de eso constituirá los sueños.
Así que cuando, como un solo Hijo, elegimos en un principio
escuchar la interpretación del ego de la diminuta idea loca,
en vez de la del Espíritu Santo,
—siendo la interpretación del ego que la diminuta idea loca

German: 
Doch was er mit den Träumen meint, 
die der Königsweg sind, 
sind unsere Wachträume, 
also unsere Alltagserfahrungen.
Indem er uns zu verstehen hilft, was die Bedeutung 
unserer Alltagserfahrungen ist, 
erschließt sich für uns
der Gedanke, dass wir tatsächlich einen Geist haben.
Da der Geist völlig außerhalb des Gewahrseins liegt,
würden wir sagen, dass der Geist unbewusst ist,
doch genau dort liegt das Denksystem des Ego,
und dort liegt natürlich auch 
die Berichtigung für das Egodenksystem,
der HEILIGE GEIST.
Für unsere Zwecke wollen wir uns die Trennung
so vorstellen, als seien wir eingeschlafen,
und was daraus folgt, bildet die Träume.
Wir entschieden uns also - ursprünglich als ein einziger SOHN -,
auf die Egodeutung der winzig kleinen Wahnidee zu hören
statt auf die Deutung des HEILIGEN GEISTES.
Die Egodeutung der winzig kleinen Wahnidee lautet,

Chinese: 
只是，耶穌心目中的通衢大道，
是醒著的這場夢，也就是日常生活經驗。
耶穌幫我們重新詮釋了...
日常經驗的意義，開啟了我們的視野，
發現心靈竟然才是我們的本質。
只因平時完全意識不到，
才會把心靈當成「潛」意識」。
然而心靈乃是小我思想體系寄身之處，
也是修正小我體系的聖靈所在之處。
從《課程》的角度來說，「分裂」...
等於陷於昏睡，
昏睡之後的種種，就成了人生大夢。
也就是說，原本是一體的聖子，
寧願聽從小我那一套瘋狂之念，
掩耳不聞聖靈之聲。
小我把天人分裂的瘋狂一念，

English: 
of being separate from God is true, in other words, 
that we are indeed separate from God, and that’s the birth
of the separated and individual and special self.
And we made that choice because we didn’t like 
which basically represents the principle of the Atonement,
the Holy Spirit’s interpretation of the tiny, mad idea,
and that interpretation, in effect, is what tiny, mad idea?
Namely, that there is no separation, nothing happened.
And therefore your belief that you exist as a separated, individual, 
unique, autonomous, and special person, is an illusion.
It hasn’t really happened.
In a sense, that’s the Course’s equivalent for our having fallen asleep. 
Again, it’s the sleep of separation. 
What follows then is that the ego

Chinese: 
看得真实无比。
它真的认为我们与上主分离了，
于是独立而特殊的自我便诞生了。
我们之所以做出那个决定，
是因为我们不喜欢圣灵对疯狂一念的诠释，
也就《课程》所谓的「救赎原则」。
圣灵的回应就是：哪有什么小小疯狂一念？
换言之，没有分裂，什么都没发生。
那么，你所坚信的独立自主...
与众不同的自己，不过是一个幻觉，
它根本不曾存在过。
这可说是《课程》对「沉睡」的诠释：
你沉沉睡入分裂之境。
从此小我不能不...

Chinese: 
看得真實無比。
它真的認為我們與上主分離了，
於是獨立而特殊的自我便誕生了。
我們之所以做出那個決定，
是因為我們不喜歡聖靈對瘋狂一念的詮釋，
也就《課程》所謂的「救贖原則」。
聖靈的回應就是：哪有什麼小小瘋狂一念？
換言之，沒有分裂，什麼都沒發生。
那麼，你所堅信的獨立自主...
與眾不同的自己，不過是一個幻覺，
它根本不曾存在過。
這可說是《課程》對「沉睡」的詮釋：
你沉沉睡入分裂之境。
從此小我不能不...

Italian: 
di essere separati da Dio è vera, in altre parole,
che siamo davvero separati da Dio, e quella è la nascita
del sé separato, individuale e speciale.
E abbiamo fatto quella scelta perché non ci piaceva
l'interpretazione dello Spirito Santo della minuscola, folle idea,
l'interpretazione dello Spirito Santo della minuscola, folle idea,
l'interpretazione dello Spirito Santo della minuscola, folle idea,
e quella interpretazione, di fatto, è quale minuscola folle idea?
Cioè che non c'è separazione, non è accaduto nulla.
E perciò la credenza di esistere come persona separata, individuale,
unica, autonoma e speciale, è un'illusione.
Non è realmente accaduta.
In un certo senso, questo, nel Corso, è l'equivalente del nostro esserci addormentati.
Nuovamente, è il sonno della separazione.
Quanto segue dunque è che l'ego

Dutch: 
dat we afgescheiden zijn van God waar is, met andere woorden,
dat we inderdaad afgescheiden zijn van God, en dat is de geboorte
van het afgescheiden, individuele en speciale zelf.
En we maakten die keuze omdat we dat wat
in de grond het principe van de Verzoening vertegenwoordigt niet leuk vonden,
de interpretatie van de Heilige Geest van het nietig, dwaas idee,
en die interpretatie is feitelijk: welk nietig, dwaas idee?
Namelijk, dat er geen afscheiding is, er is niets gebeurd.
Daarom is jouw geloof dat je bestaat als een afgescheiden individu,
een uniek, autonoom, en speciaal persoon, een illusie.
Het is werkelijk niet gebeurd.
In zekere zin is dat het equivalent voor wat de Cursus zegt: dat we in slaap zijn gevallen.
Nogmaals, het is de slaap van afscheiding.
Wat er dan volgt is dat het ego

Spanish: 
de estar separados de Dios es verdad, o sea que
en efecto nos hemos separado de Dios—
ese fue el nacimiento del yo separado, individual y especial.
Elegimos eso porque no nos gustó
la interpretación del Espíritu Santo de la diminuta idea loca,
que básicamente representa el principio de la Expiación.
Esa interpretación, de hecho, es ¿cuál diminuta idea loca?
es decir, no hay ninguna separación, no pasó nada.
Por lo tanto, creer que uno existe como una persona
separada, individual, única, autónoma y especial es una ilusión.
Realmente no ha sucedido.
En cierto sentido, en el Curso, ese es el equivalente de habernos quedado dormidos.
Repito: es el reposo de la separación.
A consecuencia de eso el ego

German: 
dass die Trennung von GOTT wahr ist, 
also dass wir tatsächlich von GOTT getrennt sind, 
und das ist die Geburt
des getrennten, individuellen und besonderen Selbst.
Wir haben uns dafür entschieden, weil uns 
die Deutung des HEILIGEN GEISTES 
von der winzig kleinen Wahnidee nicht gefiel,
die das Prinzip der SÜHNE darstellt,
und sie lautet: Welche winzig kleine Wahnidee?
Das heißt: Es gibt keine Trennung, 
es ist nichts geschehen,
und daher ist dein Glaube, als getrennte, individuelle,
einzigartige, autonome und besondere 
Person zu existieren, eine Illusion.
Es hat nicht wirklich stattgefunden.
Das ist im Kurs gewissermaßen das Äquivalent dessen, 
dass wir eingeschlafen sind. 
Wie gesagt, ist das der Schlaf der Trennung.
Darauf folgt, dass das Ego

English: 
desperately wants to ensure that the decision that the son made
to choose the ego instead of the Holy Spirit, 
that that decision will be irrevocable. 
That the son would never be able to change his mind.
And so to ensure that the son would never change his mind,
what the ego does is develop a strategy,
and this strategy basically involves 
or includes two kinds of dreams
what the Course refers to as the “secret dream” 
and then as the world’s dream. 
The secret dream is what you find in the ego box, 
specifically when you see error is real, serious 
and it consists of the triad of sin, guilt, and fear.
As we’ll see that this would be the secret dream.

Chinese: 
死守著聖子的選擇，
也就是選擇小我，不聽聖靈，
絕不容許聖子翻案，
確保聖子再也不能改變他的決定。
為了確保聖子永不改變心意，
小我想出一個計謀，
這計謀...
包含雙重夢境。
一是《課程》所謂「秘密的夢」，
二是「世界之夢」。
「秘密的夢」藏在小我的黑盒子裡，
每當你把錯誤當真而嚴陣以待時，
罪、咎、懼的鐵三角就出現，
這就是「秘密的夢」，

Chinese: 
死守着圣子的选择，
也就是选择小我，不听圣灵，
绝不容许圣子翻案，
确保圣子再也不能改变他的决定。
为了确保圣子永不改变心意，
小我想出一个计谋，
这计谋...
包含双重梦境。
一是《课程》所谓「秘密的梦」，
二是「世界之梦」。
「秘密的梦」藏在小我的黑盒子里，
每当你把错误当真而严阵以待时，
罪、咎、惧的铁三角就出现，
这就是「秘密的梦」，

Dutch: 
zich er wanhopig van wil verzekeren dat de beslissing die de zoon nam
om voor het ego te kiezen in plaats van voor de Heilige Geest,
dat die beslissing onherroepelijk is.
Dat de zoon nooit van gedachten zou kunnen veranderen.
En om er zeker van te zijn dat de zoon nooit van gedachten verandert
ontwikkelt het ego een strategie.
Deze strategie draait in beginsel om
twee soorten dromen, houdt twee soorten dromen in:
wat de Cursus de “geheime droom” noemt
en die welke hij de droom van de wereld noemt.
De geheime droom is wat je in de ego doos vindt,
vooral wanneer je ziet dat vergissing echt, serieus is
en hij bestaat uit het trio zonde, schuld en angst.
Zoals we zullen zien is dit de geheime droom.

German: 
dringend sicherzustellen versucht, dass die 
vom Sohn getroffene Entscheidung,
das Ego statt den HEILIGEN GEIST zu wählen,
dass diese Entscheidung unwiderruflich bleibt,
dass der Sohn nie imstande ist, sich anders zu entscheiden.
Um sicherzustellen, dass der Sohn 
sich nie anders entscheidet,
entwickelt das Ego eine Strategie,
und diese Strategie beinhaltet 
oder umfasst zwei Arten von Träumen,
den sogenannten geheimen Traum 
und den Traum der Welt.
Der geheim Traum ist das, was Sie im Egokasten vorfinden,
wenn Sie also den Fehler für real  und ernst halten,
und dieser besteht aus der Trias von Sünde, Schuld und Angst.
Das ist der geheime Traum.

Spanish: 
quiere desesperadamente asegurarse de que la decisión que el Hijo tomó
de elegir al ego en vez de elegir al Espíritu Santo
sea una decisión irrevocable.
Quiere que el Hijo jamás pueda cambiar su decisión en la mente.
Así que, para asegurarse de que el Hijo jamás cambie su decisión,
el ego desarrolla una estrategia,
y esta estrategia básicamente implica
o incluye dos tipos de sueño:
lo que el Curso llama el «sueño secreto»
y después el «sueño del mundo».
El sueño secreto es lo que se encuentra en la caja del ego,
concretamente, cuando consideramos que el error es real, es grave
y consta de la tríada de pecado, culpa y miedo.
Como veremos, este sería el sueño secreto.

Italian: 
vuole disperatamente assicurarsi che la decisione che il figlio ha preso
di scegliere l'ego invece dello Spirito Santo,
è che questa decisione sia irrevocabile.
Che il figlio non sia mai in grado di cambiare la propria mente.
E così per assicurarsi che il figlio non cambierà mai la sua mente,
ciò che l'ego fa è sviluppare una strategia,
e questa strategia fondamentalmente implica
o include due tipi di sogni:
quello che il corso definisce il "sogno segreto"
e poi il sogno del mondo.
Il sogno segreto è quello che trovi nel riquadro dell'ego,
specificatamente quando vedi che l'errore è reale, serio
e consiste della triade di peccato, colpa e paura.
Come vedremo questo sarà il sogno segreto.

Spanish: 
Para usar los términos de Freud, sería el sueño latente,
el sentido latente, el contenido latente.
Ahora bien, el ego nos hace soñar este sueño secreto
de pecado, culpa y miedo porque creímos
que realmente habíamos destruido el Cielo, pues si yo puedo tener un pensamiento
fuera de la perfecta Unidad, un pensamiento
que se planta afuera y puede elegir en contra de la perfecta Unidad,
entonces la perfecta Unidad debe ser una ilusión.
No se puede tener pensamientos fuera de la perfecta Unidad.
La separación y la Unidad son estados mutuamente excluyentes.
Por lo tanto, en virtud de contemplar ese pensamiento y de creer entonces
que tenemos este yo basado en ese pensamiento
de querer algo además de todo,
de querer algo más allá del Todo,
ese pensamiento en sí quiere decir que se ha destruido a Dios.
Ahora bien, el ego nos hace soñar el sueño secreto de pecado, culpa y miedo

Italian: 
Per usare la terminologia di Freud, questo è il sogno latente,
il significato latente, il contenuto latente.
Ora, l'ego ha questo sogno, il sogno segreto,
di peccato, colpa e paura, perché abbiamo creduto
di aver effettivamente distrutto il Cielo perché se posso avere un pensiero
che è al di fuori della perfetta unità,
che si trova all'esterno e può scegliere contro la perfetta unità,
allora l'unità perfetta deve essere un'illusione,
perché si possono avere pensieri che sono al di fuori della perfetta unità.
Separazione e unità sono stati che si escludono a vicenda.
Così in virtù del fatto che possiamo intrattenere questo pensiero e poi credere
di avere questo sé che si erge su questo pensiero
di volere qualcosa di diverso dal tutto,
di volere qualcosa al di là del tutto
questo pensiero stesso significa allora che Dio è stato distrutto.
Adesso l'ego fa sì che noi sogniamo il sogno
 segreto di peccato, colpa e paura

German: 
Um mit Freud zu sprechen, wäre das der latente Traum,
dar latente Sinn, der latente Inhalt.
Das Ego lässt uns diesen Traum träumen, 
den geheimen Traum
von Sünde, Schuld und Angst, 
weil wir tatsächlich glauben,
den HIMMEL zerstört zu haben,
denn wenn ich einen Gedanken haben kann,
der außerhalb des vollkommenen Einsseins ist
und sich gegen das vollkommene Einssein entscheiden kann,
muss vollkommenes Einssein eine Illusion sein,
weil es keine Gedanken außerhalb des vollkommenen Einsseins gibt.
Trennung und Einssein sind einander ausschließende Zustände.
Dadurch dass wir diesen Gedanken unterhalten und dann glauben,
wir hätten ein Selbst, das auf dem Gedanken gründet,
etwas anderes zu wollen als ALLES,
etwas jenseits von ALLEM,
bedeutet dieser Gedanke selbst, dass GOTT vernichtet worden ist.
Das Ego lässt uns den geheimen Traum 
von Sünde, Schuld und Angst träumen,

Chinese: 
用佛洛依德的话来说，则是「隐晦的梦」，
因为其意义隐晦、内容隐晦。
小我能有这罪咎惧的秘密之梦，
只因我们相信...
自己真的摧毁了天国，
否则我不可能在...
纯一境界之外，另生出与它抗衡的其他念头。
这表示纯一境界必然只是幻相，
否则，你岂能在「纯一」之外生出他念？
分裂与一体是不可能并存的。
我们如此珍惜这分裂之念
深信自己能独立自主，
宁愿追求某种东西来取代一切，
且把此事物置于一切之上。
一旦心存此念，表示上主已被打败，
小我就这样将我们带入了秘密之梦，

English: 
To use Freud’s terms, this would be the latent dream,
the latent meaning, the latent content.
Now, the ego has this dream, the secret dream, 
of sin, guilt, and fear, because we believed 
we actually had destroyed Heaven because if I can have a thought
that is outside of perfect oneness,
that stands outside and can choose against perfect oneness,
then perfect oneness must be an illusion,
because you can’t have thoughts outside of perfect oneness.
Separation and oneness are mutually exclusive states. 
So by virtue of our entertaining that thought and then believing 
that we have this self that stands on that thought
of wanting something other than the everything, 
wanting something beyond the all
that thought itself then means that God has been destroyed.
Now the ego has us dream the secret 
 dream, of sin, guilt and fear 

Chinese: 
用佛洛依德的話來說，則是「隱晦的夢」，
因為其意義隱晦、內容隱晦。
小我能有這罪咎懼的秘密之夢，
只因我們相信...
自己真的摧毀了天國，
否則我不可能在...
純一境界之外，另生出與它抗衡的其他念頭。
這表示純一境界必然只是幻相，
否則，你豈能在「純一」之外生出他念？
分裂與一體是不可能並存的。
我們如此珍惜這分裂之念
深信自己能獨立自主，
寧願追求某種東西來取代一切，
且把此事物置於一切之上。
一旦心存此念，表示上主已被打敗，
小我就這樣將我們帶入了秘密之夢，

Dutch: 
In Freud’s termen: dit is de latente droom,
de latente betekenis, de latente inhoud.
Welnu, het ego heeft deze droom, de geheime droom
van zonde, schuld en angst omdat we geloofden
dat we de Hemel werkelijk hadden vernietigd, want als ik een gedachte kan hebben
die buiten de volmaakte eenheid staat,
die er buiten staat en tegen volmaakte eenheid kan kiezen,
dan moet volmaakte eenheid wel een illusie zijn,
want je kunt geen gedachten hebben buiten volmaakte eenheid.
Afscheiding en eenheid zijn toestanden die elkaar wederzijds uitsluiten.
Dus krachtens het onderhouden van die gedachte en vervolgens het geloven
dat we een zelf hebben dat voortvloeit uit die gedachte
dat we iets anders willen dan het al,
dat we iets willen buiten het al,
dat deze gedachte zelf betekent dat God is vernietigd.
Nu laat het ego ons de geheime droom dromen van zonde, schuld en angst

English: 
because the ego wants us to become so terrified 
 of the contents of this dream 
that we would believe that the only hope 
was to leave the mind entirely and go into the world. 
And since there is no world, was no world, 
 and will never be a world, 
we have to make one up and then believe that there is a world.
And it’s the projection of the secret dream of sin, guilt, and fear, 
that makes up, literally makes up, the entire physical universe. 
That’s what shifts our dreaming from, again, what the Course
refers to as our secret dream to the world’s dream.
The only difference is that in the secret dream 
there’s only me and my projections onto God.
In the world’s dream there are all these people,
hundreds, hundreds of thousands of people in my world, 
some I know personally, some I just know about,
that are, again, all suitable objects for the projection of the guilt
I do not want to accept in myself.

Chinese: 
希望夢中的罪咎懼會把我們嚇住，
逼著我們另尋出路，
徹底離開心靈而躲入世界。
既然世界從不曾存在，也不可能存在，
我們只好自己造出一個來加以相信。
於是這罪咎懼的秘密之夢開始向外投射，
幻化出整個物質宇宙。
《課程》所謂秘密之夢，就這樣...
拓展成世界之夢。
兩者唯一不同之處在於：
秘密之夢只有我和我對上主的投射，
而世界之夢，
則生出了芸芸眾生。
有的我認識，有的只是緣慳一面，
但都能成為我投射的靶子，只因...
我受不了心中的罪咎。

Dutch: 
want het ego wil dat we zo doodsbenauwd worden voor de inhoud van deze droom
dat we geloven dat onze enige hoop is
de denkgeest helemaal achter ons te laten en de wereld binnen te gaan.
En omdat er geen wereld is, er nooit een wereld was en er nooit een wereld zal zijn
moeten we er een verzinnen en dan geloven dat er een wereld is.
Het is de projectie van de geheime droom van zonde, schuld en angst
die het hele fysieke universum verzint, letterlijk verzint.
Hierdoor verschuift ons dromen van wat de Cursus
onze geheime droom noemt naar de droom van de wereld.
Het enige verschil is dat in de geheime droom
daar is alleen mijzelf en mijn projecties op God.
In de droom van de wereld zijn er al die mensen,
honderden, honderden duizenden mensen in mijn wereld,
sommigen ken ik persoonlijk, over sommigen heb ik alleen gehoord,
die allemaal geschikte objecten zijn voor de projectie van de schuld
die ik in mijzelf niet wil accepteren.

Italian: 
perché l'ego vuole che diventiamo così terrorizzati
 dei contenuti di questo sogno
da farci credere che la sola speranza
fosse lasciare interamente la mente e andare nel mondo.
E, siccome non c'è alcun mondo, non c'era alcun mondo,
e non ci sarà mai un mondo,
dobbiamo inventarcene uno e poi credere che ci sia un mondo.
Ed è la proiezione del sogno segreto di peccato, colpa e paura,
che inventa, letteralmente inventa, l'intero universo fisico.
Ecco cosa sposta il nostro sognare, ripeto, da quello a cui il Corso
fa riferimento come al nostro sogno segreto, al sogno del mondo.
La sola differenza è che nel sogno segreto
ci sono soltanto io e le mie proiezioni su Dio.
Nel sogno del mondo ci sono tutte queste persone,
centinaia, centinaia di migliaia di persone nel mio mondo,
alcune le conosco personalmente, di altre so che esistono,
che sono tutte, nuovamente, oggetti adatti per la proiezione della colpa
che non voglio accettare in me stesso.

German: 
denn das Ego will, dass wir soviel Angst 
vor den Inhalten dieses Traums bekommen,
dass wir glauben, die einzige Hoffnung liege darin,
den Geist ganz zu verlassen und in die Welt zu gehen.
Und da es keine Welt gibt, keine Welt gab
und nie eine geben wird,
müssen wir eine erfinden und dann glauben,
dass es eine Welt gibt.
Sie ist die Projektion des geheimen Traums 
von Sünde, Schuld und Angst,
der ganz buchstäblich das gesamte 
physische Universum entstehen lässt.
So verlagert sich unser Träumen von dem, was der Kurs
unseren geheimen Traum nennt, auf den Traum der Welt.
Der einzige Unterschied ist, dass es im geheimen Traum
nur mich und meine Projektionen auf GOTT gibt.
Im Traum der Welt gibt es die vielen Menschen,
Hunderttausende von Menschen in meiner Welt,
einige kenne ich persönlich, einige nur vom Hörensagen,
und sie alle sind brauchbare Objekte für die Projektion der Schuld,
die ich in mir selbst unakzeptabel finde.

Spanish: 
porque quiere que el contenido de este sueño nos aterre tanto
que creamos que la única esperanza
es abandonar la mente del todo e internarnos en el mundo.
Puesto que no hay un mundo, no había un mundo ni jamás habrá un mundo,
tenemos que fabricar uno y luego creer que hay un mundo.
La proyección del sueño secreto de pecado, culpa y miedo
literalmente fabrica todo el universo físico.
Con eso, lo que el Curso llama nuestro sueño secreto
pasa a ser el sueño del mundo.
La única diferencia es que en el sueño secreto
solo estoy yo con mis proyecciones sobre Dios.
En el sueño del mundo está toda esta gente;
cientos, cientos de millares de personas hay en mi mundo.
A algunas las conozco personalmente y otras solo sé de ellas.
Todas, repito, son objetos aptos para la proyección de la culpa
que no quiero aceptar en mí mismo,

Chinese: 
希望梦中的罪咎惧会把我们吓住，
逼着我们另寻出路，
彻底离开心灵而躲入世界。
既然世界从不曾存在，也不可能存在，
我们只好自己造出一个来加以相信。
于是这罪咎惧的秘密之梦开始向外投射，
幻化出整个物质宇宙。
《课程》所谓秘密之梦，就这样...
拓展成世界之梦。
两者唯一不同之处在于：
秘密之梦只有我和我对上主的投射，
而世界之梦，
则生出了芸芸众生。
有的我认识，有的只是缘悭一面，
但都能成为我投射的靶子，只因...
我受不了心中的罪咎。

Spanish: 
lo cual significa que el sueño del mundo y el sueño secreto son uno solo.
Sin embargo, una vez que nos encontramos en el sueño del mundo,
o sea que nos encontramos en un cuerpo —y en el Curso, cuerpo no solo significa
nuestra identidad física, sino también nuestra identidad sicológica—,
una vez que nos encontramos en un cuerpo, cae un velo.
y perdemos toda memoria del sueño secreto.
De lo único que tenemos conciencia, repito, es de lo que el Curso llama el sueño del mundo,
Pero, para nosotros, ya no es un sueño
pues creemos que esto es la realidad.
Ahora bien, repito, podemos entender que estos dos niveles de sueño en el sistema del ego,
—el sueño secreto de pecado, culpa y miedo, que describiré dentro de un momento,
y después el sueño del mundo— tienen un solo propósito:
su único propósito es mantenernos en el estado de reposo,
que ya hemos identificado con el de estar separados.

Dutch: 
Dit betekent dat de droom van de wereld en de geheime droom één zijn.
Echter, als we ons eenmaal in de droom van de wereld bevinden,
wat betekent dat we ons in een lichaam bevinden, en in de Cursus betekent lichaam
niet alleen onze fysieke identiteit maar ook onze psychologische identiteit,
als we ons eenmaal in het lichaam bevinden, valt er een sluier.
Als we ons eenmaal in het lichaam bevinden, valt er een sluier
en hebben we geen herinnering aan de geheime droom.
Alles waar we ons van bewust zijn is, nogmaals, wat de Cursus de droom van de wereld noemt,
maar voor ons is het niet langer een droom,
dit is wat wij geloven dat de werkelijkheid is.
Nogmaals, we kunnen begrijpen dat deze twee droom-niveaus in het ego systeem,
de geheime droom van zonde, schuld en angst, waarop ik straks in zal gaan,
en vervolgens de droom van de wereld, als enig doel hebben,
het enige doel dat zij hebben is om ons in de slaap staat te houden,
die we al hebben geïdentificeerd als de afgescheiden staat.

Italian: 
Il che significa che il sogno del mondo e il sogno segreto sono una cosa sola.
Ma, una volta che ci troviamo nel sogno del mondo,
intendendo che ci troviamo in un corpo e nel Corso il corpo significa
non solo la nostra identità fisica, ma anche quella psicologica
Una volta che ci troviamo nel corpo, cade un velo, 
Una volta che ci troviamo nel corpo, cade un velo, 
Una volta che ci troviamo nel corpo, cade un velo,
e non abbiamo memoria del sogno segreto.
Tutto ciò di cui siamo consapevoli è, di nuovo, ciò a cui
 il Corso fa riferimento come al sogno del mondo,
ma per noi adesso questo non è più un sogno,
questo è quello che crediamo sia la realtà.
Ora, di nuovo, possiamo comprendere che questi due livelli
 di sogni nel sistema dell'ego,
il sogno segreto di peccato, colpa e paura, nel il quale
 andrò tra un attimo,
e poi il sogno del mondo, hanno come loro unico scopo,
il solo scopo che hanno è 
 mantenerci nello stato di sonno,
che abbiamo già identificato con lo stato dell'essere separati.

Chinese: 
其实，世界之梦和秘密的梦是同一个梦。
一旦我置身于世界之梦中，
也就是意识到自己活在身体里，
 119
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这身体不只是生理的，也包括心理的认同，
一道帷幕立时覆盖下来。
只要我认为自己是身体，帷幕就将我蒙蔽，
彻底忘了「秘密之梦」，
只能经验到《课程》所谓的「世界之梦」。
虽然是梦，我们却不觉得是梦，
完全当成现实人生。
总之，我们看清了小我体系的两重梦境，
一个是罪咎惧的秘密之梦，我稍后还会深入， 
128 
00:08:44,950 --> 00:08:48,480
另一个是世界之梦。它们的目的只有一个，
就是让我们昏睡下去，
陷于前面所说的分裂状态。

English: 
Which means the world’s dream and the secret dream are one.
However, once we find ourselves in the world’s dream, 
meaning we find ourselves in a body, and in the Course body means
not only our physical identity but our psychological identity, too,
once we find ourselves in the body, a veil falls. 
once we find ourselves in the body, a veil falls. 
and we have no memory of the secret dream.
All we are aware of is again what the 
 Course refers to as the world’s dream,
but for us now this is no longer a dream,
this is what we believe to be reality.
Now again, we can understand that these two levels 
 of dreams in the ego system, 
the secret dream of sin, guilt, and fear, which 
 I’ll go into in just a moment,
and then the world’s dream, have as their only purpose, 
the only purpose that they have is to 
 keep us in the state of sleep,
which we have already identified with the state of being separated.

Chinese: 
其實，世界之夢和秘密的夢是同一個夢。
一旦我置身於世界之夢中，
也就是意識到自己活在身體裡，
這身體不只是生理的，也包括心理的認同，
一道帷幕立時覆蓋下來。
只要我認為自己是身體，帷幕就將我蒙蔽，
徹底忘了「秘密之夢」，
只能經驗到《課程》所謂的「世界之夢」。
雖然是夢，我們卻不覺得是夢，
完全當成現實人生。
總之，我們看清了小我體系的兩重夢境，
一個是罪咎懼的秘密之夢，我稍後還會深入，
另一個是世界之夢。它們的目的只有一個,
就是讓我們昏睡下去，
陷於前面所說的分裂狀態。

German: 
Das heißt, der Traum der Welt und der geheime Traum sind eins.
Doch sobald wir uns im Traum der Welt befinden,
uns also in einem Körper befinden, und im Kurs bedeutet Körper
nicht nur unsere physische, 
sondern auch unsere psychische Identität,
sobald wir uns im Körper befinden, 
fällt ein Schleier,
und wir erinnern uns nicht an den geheimen Traum.
Das Einzige, dessen wir gewahr sind,
ist das, was der Kurs den Traum der Welt nennt,
doch für uns ist dies nun kein Traum mehr,
wir halten es für die Wirklichkeit.
Diese beiden Traumebenen im Egosystem,
sowohl der geheime Traum von Sünde, Schuld und Angst,
auf den ich gleich eingehen werde,
als auch der Traum der Welt, bezwecken einzig und allein, 
uns im Zustand des Schlafens zu halten,
dem Zustand des Getrenntseins.

German: 
Dieses Verständnis ist äußerst wichtig.
Ohne dieses Verständnis werden Sie alles im Kurs fehlinterpretieren.
Jesus sagt im Kurs sehr oft, der Zweck sei alles.
Wenn wir den Zweck von etwas verstehen, 
enthüllt uns das seinen Sinn.
Wenn Sie verstehen, wozu es dient, was sein Zweck ist,
werden Sie auch verstehen, warum es da ist. 
Sie werden den Sinn verstehen.
Auf Freuds beachtlichen Einsichten aufbauend,
dass der Zweck der Träume, unseres Träumens, darin besteht,
den Wunsch zu erfüllen, weiterzuschlafen,
wird uns klar, dass der Grund, aus dem das Ego
den geheimen Traum von Sünde, Schuld und Angst erfunden hat
und danach den Traum der Welt von einem physischen Universum
der Trennung, Sünde, Schuld und Angst,
einzig und allein der ist,
uns im Zustand der Trennung festzuhalten.
Oder konkreter, um sicherzustellen, dass wir
uns nie anders entscheiden

Italian: 
Ora questa comprensione è assolutamente cruciale.
Se non comprendi ciò fraintenderai ogni cosa in questo Corso.
Gesù ci dice molte, molte volte nel Corso che lo scopo è tutto.
Comprendi lo scopo di qualcosa e questo te ne darà il significato.
E quando comprendi a cosa serve, qual è il suo scopo,
comprenderai perché è lì. Ne comprenderai il significato.
Così, nuovamente, sulla base delle rimarchevoli intuizioni di Freud,
che lo scopo dei sogni, del nostro sognare, è
 soddisfare il desiderio di rimanere addormentati,
comprendiamo che la ragione per cui l'ego ha inventato
questo sogno segreto di peccato, colpa e paura e di aver dopo inventato
il sogno del mondo di un universo fisico, di
 separazione e peccato, colpa e paura,
ha come suo unico scopo, il suo solo significato, di
 mantenerci nello stato di separazione.
O, per renderlo più specifico, assicurarci che non cambieremo mai la nostra mente

Chinese: 
這一點，非常關鍵，
否則你會全盤誤解《奇蹟課程》。
耶穌在課程中一再強調：目的決定一切。
你若了解某事的目的，便能掌握它的意義，
才會了解它所為何來，
也會明白它為什麼會出現、用意何在。
所以，從佛洛依德非凡的洞見出發
（亦即，作夢是為了繼續沉睡）
我們了解為什麼小我要造出...
罪咎懼的秘密之夢，又如何繼續造出...
充滿分裂與罪咎懼的物質世界這一夢境。
其目的與意義無它，就是把我們扣留在分裂狀態。
說得更清楚，就是確保我們永不改變心意，

Chinese: 
这一点，非常关键，
否则你会全盘误解《奇迹课程》。
耶稣在课程中一再强调：目的决定一切。
你若了解某事的目的，便能掌握它的意义，
才会了解它所为何来，
也会明白它为什么会出现、用意何在。
所以，从佛洛依德非凡的洞见出发
（亦即，做梦是为了继续沉睡）
我们了解为什么小我要造出...
罪咎惧的秘密之梦，又如何继续造出...
充满分裂与罪咎惧的物质世界这一梦境。
其目的与意义无它，就是把我们扣留在分裂状态。
说得更清楚，就是确保我们永不改变心意，

Dutch: 
Nu, dit inzicht is absoluut cruciaal.
Als je dit niet begrijpt dan zul je alles in deze Cursus verkeerd interpreteren.
Jezus vertelt ons vele, vele malen in de Cursus dat doel alles is.
Je begrijpt ergens het doel van en dat geeft je de betekenis ervan.
En als je begrijpt waar iets voor is, wat het doel ervan is,
zul je begrijpen waarom het er is. Je zult de betekenis ervan begrijpen.
Dus wederom, voortbouwend op Freud’s opmerkelijke inzichten,
dat het doel van de dromen, van ons dromen, de vervulling is van de wens om te blijven slapen
dan begrijpen we dat de reden van het ego om deze
geheime droom van zonde, schuld en angst te verzinnen, en daarna
de wereldse droom van een fysiek universum, van afscheiding en zonde, schuld en angst,
als enig doel heeft, als enige betekenis om ons in de staat van afscheiding te houden.
Of, meer specifiek, om te garanderen dat we nooit van gedachten zullen veranderen

English: 
Now this understanding is absolutely crucial. 
If you do not understand this you will misinterpret everything in this Course. 
Jesus tells us many, many times in the Course that purpose is everything. 
You understand the purpose of something and that will give you its meaning.
And when you understand what it is for, what its purpose is,
you will understand why it’s there. You’ll understand its meaning.
So again, building on Freud’s remarkable insights,
that the purpose of the dreams, of our dreaming, is 
 to fulfill the wish of remaining asleep. 
We understand that the reason the ego made up
this secret dream of sin, guilt, and fear, and then after that made up
the world’s dream of a physical universe, of 
 separation and sin, guilt, and fear, 
has as its only purpose, its only meaning, to 
 keep us in the state of separation.
Or to make it more specific, to ensure that we never change our mind

Spanish: 
Entender esto es absolutamente crucial.
Si no lo entienden, malinterpretarán todo en este curso.
Jesús nos dice muchísimas veces en el Curso que el propósito lo es todo.
Si entendemos el propósito de algo, eso nos dará su significado,
Cuando entendamos para qué es, cuál es su propósito,
entenderemos por qué está ahí. Entenderemos su significado.
Así que, partiendo de las extraordinarias intuiciones de Freud,
de que el propósito de los sueños, de que soñemos, es realizar el deseo de
permanecer dormidos, entendemos para qué fabricó el ego
este sueño secreto de pecado, culpa y miedo y tras de eso
el sueño del mundo de un universo físico de separación, pecado, culpa y miedo.
Su único propósito, su único significado es mantenernos en el estado de separación,
o en términos más concretos, asegurarse de que nunca cambiemos nuestra decisión en la mente

Spanish: 
y reconozcamos que la separación fue un error, que nos equivocamos al elegir
y que la Expiación es la única elección sensata que jamás podríamos hacer.

Chinese: 
永远认不出分裂只是一个错误的选择，
而救赎才是唯一明智的决定。
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中译：释慧军
修订：沈锦惠、若水
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English: 
and recognize that separation was a mistake, it was a mistaken choice, 
and Atonement is the only sane choice we could ever make.

Italian: 
e riconoscere che la separazione fu un errore, fu una scelta sbagliata,
e l'Espiazione è la sola scelta che potremmo mai fare con mente sana.

Chinese: 
永遠認不出分裂只是一個錯誤的選擇，
而救贖才是唯一明智的決定。
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中譯：釋慧軍
修訂：沈錦惠、若水
字幕核對：Hans
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German: 
und erkennen, dass die Trennung ein Fehler, 
eine fehlerhafte Wahl, war
und die SÜHNE die einzige vernünftige Wahl ist, 
die wir je treffen können.

Dutch: 
en herkennen dat de afscheiding een vergissing was, dat het een verkeerde keuze was,
en dat Verzoening de enige zinnige keus is die we ooit kunnen maken.
