
Turkish: 
Ucuz şeylerden nefret ettiğimizi sanmayız.
fakat sanki ediyormuşuz gibi davranırız.
Ananası göz önüne alalım...
Kolomb, bu meyvenin fiziksel ihtişamından ve tatlılığının canlılığından hoşnut olan ilk Avrupalıydı.
Avrupaya dönüşünde, bir miktar getirdi. Fakat, ananaslar, nakliyatlarının ne denli zor olduğunu
ve yetiştirilmelerinin son derece maliyetli oluğunu kanıtladı.
Uzun yıllar, sadece kraliyet aileleri ananas yiyebildi.
Rusya Çariçesi Cathrine  İngiltere Kralı 2.Charles gibi, bu meyvenin büyük fun'ıydı.
17.yy' da bir adet meyvenin, bugünkü muadil ederi 5000 pound idi.
Ananas, öylesine heyecan vericiydi ve seviliyordu ki...
1761'de 4.Earl, İskoçya' daki malikanesinde, onun onuruna tapınak inşa etti.
Christopher Wren, Londra'daki St. Paul' kulesini,
bildiğin meyve besbelli meyve şeklinde süslemekten çekinmedi.
19.yy sonlarında iki şey değişti:
Havai' de ticari amaçlı geniş ananas tarlaları kuruldu

Arabic: 
لا نظن أننا نكره الأشياء الرخيصة،
ولكننا كثيرًا ما نتصرف وكأننا نفعل.
فلنأخذ فاكهة الأناناس مثالًا. كان كولومبوس
أول أوروبي يبتهج بعظمة شكلها
وحلاوتها القوية، و جلب معه البعض منها
إلى أوروبا.
اتضح أنه من الصعب جدًا شحن الأناناس،
وأن زراعته مكلفة للغاية.
لمدة طويلة، كان في وسع الشخصيات
الملكية فقط أن تتحمل تكلفة أكله.
كاثرين العظيمة امبراطورة روسيا كانت محبة 
له كثيرًا، وكذلك تشارلز الثاني ملك إنجلترا.
كانت الواحدة منه تُباع في القرن السابع
عشر بما يعادل خمسة آلاف جنيه اليوم.
كان الأناناس مثيرًا ومحبوبًا للغاية،
لدرجة أنه في عام 1761، بنى إيرل دنمور
الرابع هيكلًا أعلى مبناه الاسكوتلاندي
تكريمًا له، كذلك لم يتردد كريستوفر رين
قبل تغطيته للبرج الجنوبي
لكاتدرائية سانت بول بتلك الفاكهة المقدّسة.
ثم تغير شيئان في نهاية القرن التاسع عشر،
أُنشئت مزارع الأناناس التجارية الكبيرة

English: 
We don't think we hate 
cheap things,
but we frequently behave 
as if we rather do.
Consider the pineapple.
Columbus was the first European to be delighted by its physical grandeur and vibrant sweetness.
He brought some back to Europe,
but pineapples proved extremely difficult to transport and very costly to cultivate.
For a long time, only royalty can  afford to eat them.
Russia's Catherine the Great was a huge fan, as was Charles II of England.
A single fruit in the 17th century sold for today's equivalent of £5000.
The pineapple was so exciting and so loved
that in 1761, the 4th Earl of Dunmore built a temple on his Scottish estate in its honor,
and Christopher Wren had no hesitation
in topping the south tower of St. Paul's in London with this evidently divined fruit.
Then, at the very end of the 19th century, two things changed:
Large commercial plantations of pineapples were established in Hawaii,

Spanish: 
No creemos odiar lo barato,
pero con frecuencia nos comportamos como si así fuera.
Consideren a la piña.
Colón fue el primer europeo en ser deleitado por su grandeza física y su dulzura vibrante.
El trajo algunas a Europa,
pero las piñas probaron ser extremadamente difíciles para transportar, y muy costosas para cultivar.
Por un largo tiempo, solo la realeza podía costear comerlas.
La rusa Catalina La Grande fue una gran fan, como lo fue Carlos II de Inglaterra.
Una sola fruta en el siglo 17 vendida por el equivalente actual de 5,000 libras.
La piña era tan emocionante y tan amada
que en 1761, el 4to conde de Dunmore le construyo en su honor un templo en su propiedad escocesa,
y Christopher Wren no vacilo
en colocar esta fruta evidentemente divina en el techo de la torre sur de San Pablo en Londres.
Luego, casi al final del siglo 19, dos cosas cambiaron:
Grandes plantaciones comerciales de piña fueron establecidas en Hawaii,

Romanian: 
Nu ne gândim că urâm lucrurile ieftine,
însă ne comportâm des ca și cum am face-o.
Ia în considerare ananasul.
Columb a fost primul european încântat de grandoarea sa fizică și dulceața plină de viață.
A adus câțiva înapoi în Europa,
însă ananasul s-a dovedit a fi extrem de greu de transportat și costisitor de cultivat.
Pentru mult timp doar nobilii își puteau permite să-l mănânce.
Caterina cea Mare a Rusiei a fost un mare fan, precum și Charles al II-lea al Angliei.
Un singur fruct în secolul al XVII-lea se vindea cu echivalentul de azi a 5000 de lire.
Ananasul a fost atât de palpitant și îndrăgit,
încât în 1761, al IV-lea Conte de Dunmore a construit un templu în onoarea sa pe moșia sa scoțiană
și Christopher Wren n-a avut nicio ezitare
în a orna turnul de sud a catedralei Sf. Pavel din Londra cu acest fruct divin.
Apoi, chiar la sfârșitul sec. al XIX-lea, două lucruri s-au schimbat:
Au fost înființate mari plantații comerciale în Hawaii,

English: 
and there were huge advances in steam ships technology.
Transport cost plummeted and unwittingly transformed the psychology of pineapple eating.
Today, you can get a pineapple for around £1.50
It still taste exactly the same,
but now, the pineapple is one of the world's least glamorous fruits.
It's never served smart dinner parties, and it would never be carved on top of a major civic building.
The pineapple itself hasn't changed, only our attitude to it has.
Contemplation the history of the pineapple suggest a curious overlap between love and economics.
When we have to pay a lot for something nice, we appreciate it to the full,
yet, as its price in the market falls, passion has a habit of fading away.
Naturally, if an object  has no merit to begin with, a high-price won't be able to do anything for it.
But, if it has a real virtue and yet a low price, then it's in severe danger of falling into neglect.

Arabic: 
في هاواي، وحدث تقدم هائل في تكنولوجيا
السفن البخارية.
انخفضت تكاليف النقل وغيرت بدون قصد
طبيعة تناول الأناناس.
يمكنك اليوم الحصول على ثمرة أناناس بتكلفة
جنيه ونصف، وما زال طعمها كما هو
بالضبط، ولكن الأناناس الآن واحد من أقل
فاكهة العالم إبهارًا.
لا يُقدم بحفلات العشاء الأنيقة، ولم يكن
ليُحفر أبدًا الآن أعلى مبنى مدني هام.
لم يتغيرشيء بفاكهة الأناناس،
سلوكنا نحوها فقط هو ما تغير.
دراسة تاريخ فاكهة الأناناس تُظهر
تداخلًا غريبًا بين الحب والاقتصاد.
عندما يجب أن ندفع الكثير من المال من أجل
شيءٍ حسَن، نقدّره للغاية،
ولكن مع انخفاض سعره في السوق، عادةً ما
يختفي الشغف نحوه.
بطبيعة الحال، إن لم يكن للشيء ميزة للعمل
عليها، لن ينفعه السعر المرتفع في شيء،
ولكن إن كانت له مزايا حقيقية، و سعر منخفض
يصبح في خطر شديد من أن يصبح مهملًا.

Romanian: 
și s-au făcut progrese imense în tehnologia vaselor cu aburi.
Costul de transport a scăzut și a transformat pe neştiute psihologia mâncatului de ananas.
Azi poți cumpăra un ananas cu aprox. 1.50 lire
și are exact același gust,
dar acum ananasul este unul dintre cele mai puțin elegante fructe.
Nu este servit niciodată la serate și nu ar fi niciodată sculptat pe o clădire publică importantă.
Ananasul în sine nu s-a schimbat, doar atitudinea noastră.
Contemplarea istoriei ananasului sugerează o curioasă suprapunere a iubirii și economiei.
Când trebuie să plătim mult pentru ceva drăguț, îl apreciem întrutotul,
și totuși, cum prețul pe piață scade, pasiunea are obiceiul să dispară.
În mod natural, dacă un obiect nu are niciun merit de la început, un preț mare nu-l va ajuta în vreun fel.
Dar dacă o virtute reală și totuși un preț mic,  atunci e într-un mare pericol să decadă în neglijență.

Spanish: 
y hubo grandes avances en la tecnología del barco de vapor.
El costo de transportación cayó considerablemente y sin quierer transformo la psicología de comer piña.
Hoy, puedes adquirir una piña por cerca de 1.50 libras.
Sigue sabiendo exactamente igual,
pero ahora, la piña es una de las frutas menos glamorosas del mundo.
Nunca es servida en cenas elegantes, y nunca se tallaría en la cima de un gran edificio cívico.
La piña en sí no ha cambiado, solo nuestra actitud hacia ella.
La contemplación de la historia de la piña sugiere una curiosa relación entre el amor y la economía.
Cuando tenemos que pagar mucho por algo bonito, lo apreciamos al máximo,
mientras que si su precio en el mercado baja, el encanto tiende a desaparecer.
Naturalmente, si un objeto no tiene un mérito de inicio, un precio alto no le va a ayudar en nada.
Pero, si tiene una virtud real y aún un precio bajo, entonces esta en un gran riesgo de caer en el olvido.

Turkish: 
ve buharlı gemi teknolojisiyle büyük bir avantaj elde edilmişti.
Nakliye maliyeti düştü ve farkında olmadan, ananas tüketimindeki psikoloji değişti.
Bugün bir ananas yaklaşık, 1,5 pound
O günden bugüne tadı aynı,
ancak, şimdi ananas dünyanın en az görkemli meyvelerinden biri.
Şık akşam yemeklerinde servis edilmez, ve önemli bir binanın üstüne şekli  oyulmaz.
Ananas değişmedi, ama bizim ona karşı tutumumuz değişti.
Ananasın tarihine bakınca, sevgi ve ekonominin tuhaf bir şekilde, birbiriyle örtüştüğü görünür.
Hoşumuza giden bir şey için fazla ödeme yaptığımızda, onu taktir ederiz, değerini artırırız.
Satış fiyatı düşerse,  tutkumuz da kayboluverir.
Doğal olarak, bir nesnenin yararlılığı yoksa, yüksek fiyatlandırma ona hiçbir etki etmeyecektir.
fakat, bir nesne meziyeti olmasına rağmen düşük fiyatlı ise,  ihmale sürükleyen ağır bir tehlikedir.

Turkish: 
Bu örneğin pek çok alanda tekrarladığını görürüz. Örneğin, bulutların üzerinde bir manzara düşünün...
1927' de, "Caharles Lindbergh" isimli -o güne kadar tanınmamış- bir posta uçağı pilotu
Atlantik' i, "St. Louis' in Ruhu" isimli uçağıyla, tek başına geçen ilk kişi oldu.
Korkmuştu, neredeyse zamanla tanrısallaşmaya başladığını hissetti.
20.yy' da , onun deneyimi uzun süre ender bulunur ve oldukça pahalı olarak kaldı.
İnsanın, bir okyanusu hava yoluyla geçmesinin tehlikesi asla gözardı edilmiyordu.
Bu, Boeing 747   ve ardından 1970 yazında, ucuz uçak biletlerinin
ortaya çıkmasına kadar devam etti.
Şimdilerde, neredeyse hiç kimse, uçak penceresinden bakmıyor.
öyleyse neden, düşük bedellilere yöneliyoruz?
Cevabımız, uzun sanayileşme döneminin ardından gelen akşamdan kalmalık gibi görünüyor.
İnsanlık tarihinde çoğunlukla, maliyet ve eder arasında güçlü bir doğru orantı vardı.
Yüksek fiyatlı şeyler, daha iyi olma eğilimdeydi.

Romanian: 
Este un tipar pe care îl vedem reapărând în multe domenii, de exemplu cu priveliștea norilor de deasupra.
În 1927 un pilot de poștă necunoscut până atunci , Charles Lindbergh
a devenit primul om care să încheie traversarea Atlanticului de unul singur cu avionul său, Spiritul Sf. Louis.
Era fascinat și se simțea ca și cum ar fi devenit, pentru un timp, precum Dumnezeu.
Pentru majoritatea secolului al XX-lea, experiența lui a rămas rară și extrem de costisitoare.
Așadar nu a existat vreodată pericolul că valoarea umană de traversare a unui ocean ar putea ajunge trecută cu vederea.
Dar asta nu a durat decât până la sosirea Boeing-ului 747
și biletulu ide avion ieftin din vara anului 1970.
Acum, mai nimeni nu se mai uită pe geam din avion.
Atunci de ce asociem prețurile mici cu lipsa de valoare?
Răspunsul nostru pare o mahmureală dintr-un trecut îndepărtat pre-industrial.
În marea parte a istoriei omenirii, chiar a existat o puternică corelație între cost și valoare.
Cu cât prețul era mai mare, cu atât mai bune tindeau lucrurile să fie,

English: 
It's a pattern that we see recurring in a range of areas, for example, with a sight of clouds from above.
In 1927, a hitherto unknown airmail pilot called Charles Lindbergh
became the first man to complete a solo crossing of the Atlantic in this plane the Spirit of St. Louis.
He was awestruck and felt he was becoming for a time almost god-like.
For most of the 20th century, his experience remained rare and extremely costly.
There was therefore never any danger that the human value of crossing an ocean by air would be overlooked.
But this lasted only until the arrival of the Boeing 747
and a cheap plane ticket in the summer of 1970.
Now, almost no one looks out of the plane window anymore.
Why then do we associate cheap prices with a lack of value?
Our response seems a hangover from a long pre-industrial past.
For most of human history, there truly was a strong correlation between cost and value.
The higher the price, the better things tended to be,

Spanish: 
Es un patrón que vemos recurrentemente en varias áreas, por ejemplo, la vista de las nubes sobre nosotros.
En 1927 un, hasta ese momento desconocido aviador llamado Charles Lindbergh
se convirtió en el primer hombre en completar un viaje en solitario sobre el Atlántico en este avión, el Espítiru de San Luis.
Estaba atemorizado y sintió que se estaba convirtiendo por un tiempo en algo casi divino.
Por la mayoría del siglo 20, su experiencia permaneció rara y extremadamente costosa.
No había por lo tanto, ningún riesgo de que el valor humano de cruzar un oceano por aire fuera ignorado.
Pero esto duro solo hasta la llegada del Boeing 747
y un pase barato de avión en el verano de 1970.
Ahora, casi nadie mira afuera por la ventana del avión.
¿Por qué, entonces, asociamos precios baratos con la ausencia de valor?
Nuestra respuesta parece el vestigio de un largo pasado pre-industrial.
Para la mayoría de la historia humana, ciertamente había una fuerte correlación entre costo y valor.
Entre más alto el precio, mejor tendían a ser las cosas,

Arabic: 
إنه نمط نراه يتكرر في العديد من
المجالات.
على سبيل المثال، منظر الغيوم من الأعلى.
في عام 1927، كان طيار بريد جوي غير معروف
حتى ذلك الوقت يدعى تشارلز ليندبيرج أول من
يقوم بطيران فردي كامل أعلى المحيط الأطلسي،
بطائرته "روح القديس لويس".
كان مُهابًا وشعر لفترةٍ وكأنه يتحول لإله.
ظلت تجربته نادرة ومكلفة للغاية 
معظم القرن العشرين،
ولذلك لم يكن هناك أي خطر يجعل القيمة
الإنسانية لعبور المحيط جوًا مهمَلة.
ولكن ذلك استمر فقط إلى حين وصول الطائرة
بوينغ 747 وتذكرة الطيران الرخيصة
في صيف 1970.
الآن، لم يعد أحد ينظر من نافذة الطائرة
تقريبًا.
لماذا إذًا نربط ما بين الأسعار الرخيصة
وبين نقص القيمة؟
تعود إجابتنا إلى الماضي ما قبل الصناعي.
كان هناك ارتباط قوي بالفعل بين التكلفة
المادية والقيمة في معظم التاريخ الإنساني.
كلما ارتفع السعر كانت السلع أفضل؛
لأنه ببساطة لم يكن ممكنًا أن تكون

Spanish: 
porque simplemente no había manera de que los precios fueran bajos y la calidad fuera alta.
Todo tenía que hacerse a mano, por artesanos entrenados costosamente
con materiales en bruto que eran inmensamente difíciles de transportar.
La costosa espada, chaqueta, ventana o carretilla eran simplemente siempre las mejores.
La relación entre precio y valor
se mantuvo constante de manera ininterrumpida hasta el final de siglo 18,
cuando, gracias a la revolución industrial, algo extremadamente inusual sucedió.
Los seres humanos encontraron la manera de hacer bienes de alta calidad a precios bajos
gracias a la tecnología y a los nuevos métodos de organización de la mano de obra.
Sin embargo, a pesar de la grandeza de estos esfuerzos,
en lugar de hacer disponibles  experiencias hermosas de manera universal,
la industrialización sin darse cuenta produjo un efecto distinto.
Parece que le quito a ciertas experiencias su encanto, interés y valor.
No es, por supuesto, que nos neguemos a comprar cosas baratas,

Romanian: 
pentru că pur și simplu nu exista o cale mai bună ca prețurile să fie mici și calitatea mare.
Totul trebuia făcut manual, de artizani îndelung instruiți,
cu materii prime incredibil de dificil de transportat.
Sabia, jacheta, geamul sau roaba scumpă erau pur și simplu cele mai bune.
Relația dintre preț și valoare
a fost validă într-un mod neîntrerupt până la finalul sec. al XVIII-lea,
când, mulțumită revoluției industriale, s-a întâmplat ceva extrem de neobișnuit.
Ființele umane și-au dat seama cum să facă bunuri de mare calitate la prețuri mici
datorită tehnologiei și noilor metode de organizare a forței de muncă.
Însă, în ciuda măreției acestor eforturi,
în loc să facă experiențele minunate disponibile universal,
industrializarea a produs în mod necugetat un efect diferit.
Părea că răpește anumite experiențe de farmecul, interesul și valoarea lor.
Nu e vorba, desigur, că refuzăm să cumpărăm lucruri ieftine,

Arabic: 
الأسعار منخفضة والجودة مرتفعة. كان
يجب أن يُصنع كل شيء يدويًا
من قِبل حرفيين مدربين تدريبًا مكلفًا،
ومن مواد خام كان من الصعب جدًا
نقلها. السيف الغالي، السترة، النافذة أو العربة
اليدوية كانوا دائمًا
وببساطة هم الأفضل. 
هذه العلاقة بين السعر والقيمة
استمرت بلا انقطاع حتى نهاية القرن 
الثامن عشر، عندما، وبفضل الثورة الصناعية،
حدث شيءٌ غير مُعتاد إطلاقًا؛
توصل البشر إلى كيفية إنتاج منتجات
عالية الجودة بأسعار منخفضة،
بسبب التكنولوجيا والطرق الحديثة
لتنظيم القوى العاملة.
ولكن، رغم عظمة تلك الجهود،
بدلًا من جعل التجارب المدهشة متاحة
عالميًا، قام التصنيع بشكل غير مقصود
بإنتاج تأثير مختلف.
بدا وكأنه يسرق جمال واهتمام واستحقاقية
تجارب معينة.
ليس السبب أننا نرفض شراء الأشياء الرخيصة،

Turkish: 
çünkü, hem düşük fiyatlı hem de kaliteli olmasınına imkan yoktu.
Her şey iyi eğitimli esnaflarca, elle yapılıyordu
ham madelerin nakli son derece zordu.
Pahalı olan kılıç, ceket, pencere ya da el arabası açıkça daha iyi olanlardı.
Fiyat ve değer arasındaki bu ilişki,
18.yy sonlarına kadar kesintisiz devam etti.
Sanayi devrimi sayesinde,  görülmedik aşırılıklar oldu.
İnsanlar, kaliteli ve ucuz ürünlerin nasıl elde edileceğini çözdü...
bu, yeni metot ve teknolojilerin işgücünü organize etmesiyle mümkün oldu.
Bu çabaların harikuladeliğine rağmen,
şahane deneyimleri evrensel uygulanabilir hale getirmek yerine,
sanayileşmenin, dikkatsizce, farklı bir etkisi oldu...
Estetik, kazanç ve servet deneyimini çalmak gibi göründü.
pahalı olmayan veya ucuz şeyleri almayı reddettiğimiz için değil elbette...

English: 
because it would simply noway both for prices to be low and quality high.
Everything had to be made by hand, by expansively trained artisans
with raw materials that were immensely difficult to transport.
The expensive sword, jacket, window, or wheelbarrow were simply always the better ones.
This relationship between price and value
held true in an uninterrupted way until the end of the 18th century,
when, thanks to the industrial revolution, something extremely unusual happened.
Human beings worked out how to make high quality goods at cheap prices
because of technology and new methods of organizing the labor force.
However, despite the greatness of these efforts,
instead of making wonderful experiences universally available,
industrialization has inadvertently produced a different effect.
It seemed to rob certain experiences of their loveliness, interest, and worth.
It's not, of course, that we refuse to buy inexpensive or cheap things,

Turkish: 
ucuz şeylere heyecan duymanın tuhaf görünmesiydi.
Mersin balığının küçük bir yumurta kozasın 100 pound olmasına
heyecan duymak serbesttir.
Fakat,  birinin tavuk yumurtalarının düzinesinin 2 pound olmasına heyecan duymasına
yabancı kalırız.
Arka planda çalışan korkunç hiyerarşi,
kısıtlı miktarda sahip olduklarımız ve mutlaka sahip olmamız gerekenler,  neye minnettar olacağımızı şekillendirir.
Fiyat, bize özel bir şeyin burada olacağını söyler,
fakat, ucuz şeylerin de olacağını söyler
Nasıl ters çekebiliriz?
Cevap, beklenmeyen bir alanda basitçe durmaktadır
4 yaşın zihni
1 saat önce yağmur yağmaya başladı. Çocuk, burada bir su birikintisiyle
Şimdi ise, caddede bir sürü su birikintisi var, dünyada bundan daha iyi olamazdı,
botlarıyla suya atladığında oluşan dalgaları görebilmek yanında
başka herhangi bir şeyin kıymeti yoktur.
Girdaplar anaforlar,  zihnin yeni dalgaları, ayakları altındaki okyanus, hepsi büyüleyicidir.
Çocukların şahane avantajları vardır.

Spanish: 
es solo que emocionarnos por las cosas baratas se ha convertido en algo bizarro.
Se le permite a uno exaltarse por los huevos de un esturión,
100 libras por una pequeña charola,
pero tenemos que limitar demasiado nuestro entusiasmo por los huevos de una gallina,
12 por 2 libras.
Hay una jerarquía intimidante operando en el fondo,
definiendo por lo que se nos esta permitido estar agradecidos, ocupando lo que nos falta y debemos tener.
El precio nos dice que algo muy especial esta sucediendo aquí,
pero quizá esto también suceda con lo barato.
¿Cómo revertimos esto?
La respuesta esta en un área ligeramente inesperada:
la mente de un niño de 4 años.
Aquí esta él con el charco, empezó a llover hace una hora.
Ahora, la calle esta llena de charcos, y no podría haber algo mejor en el mundo,
las riquezas de las Indias serían nada comparado con los placeres de ser capaz de ver el movimiento del agua
creado por saltar con nuestras botas.
Remolinos, las nuevas olas de la mente, el oceano debajo, todo ello fascinante.
Los niños tienen grandes ventajas.

Arabic: 
ولكن التحمس لشراء أشياء رخيصة
أصبح غريبًا بعض الشيء.
يمكن للمرء أن يتحمس كثيرًا نحو الكافيار
(بيض السمك) الفاخر ويدفع مائة جنيه ثمن
عبوة صغيرة منه، ولكن يجب أن نحد من حماسنا
نحو بيض الدجاج؛ اثنتا عشرة بيضة بجنيهين.
يوجد ترتيب طبقي مرعب في الخفاء يملي
علينا ما المسموح أن نكون ممتنين لوجوده،
وأن نشعر بنقصانه وحتمية حصولنا عليه. 
يوحي إلينا السعر بوجود شيء مميز،
ولكن يمكن أن يكون الأرخص مميزًا أيضًا.
كيف يمكننا أن نعكس ذلك؟ تكمن الإجابة
في مكان غير متوقع قليلًا؛ في عقل
طفل في الرابعة من عمره. ها هو ذا قرب بركة
صغيرة، لقد بدأت الأمطار بالهطول منذ ساعة،
الآن يمتلئ الشارع ببرك الماء ولا يمكن
لشيء في العالم أن يكون أفضل.
ثروة الهنود قد تكون عديمة القيمة
مقارنة بمتعة
رؤية التموجات التي تصنعها
قفزة في الماء أثناء ارتدائك حذائك الطويل.
الدوامات والأمواج و المحيطات
أسفل قدميه،
كلها أشياء مذهلة.
للأطفال أفضلية عظيمة:

Romanian: 
e doar faptul că a te entuziasma pentru lucruri ieftine a ajuns să pară puțin bizar.
Este permis să te entuziasmezi pentru icre de sturion,
100 de lire o mică conservă,
dar trebuie să fim foarte restrânși de entuziasmul unora pentru ouăle de găină,
12 pentru 2 lire.
Există o ierarhie intimidantă care operează în fundal
ce definește pentru ce anume ne ne ste permis să fim recunoscători și să simțim că ne lipsește și trebuie să avem.
Prețul ne spune că ceva foarte special are loc,
dar poate are loc și pentru un lucru mai ieftin.
Cum inversăm asta?
Rsăpunsul stă într-un loc puțin neașteptat:
mintea unui copil de 4 ani.
Uite-l aici cu balta sa, a început să plouă acu o oră.
Acum strada este plină de bălți și n-ar putea fi nimic mai bun pe lume,
bogățiile Indiilor nu sunt nimic pe lângă plăcerile de a putea vedea undele apei
create de săritura cuiva cu cizme.
Volbura și vârtejurile, mititelele valuri, oceanul de dedesupt, totul este fascinant.
Copiii au mari avantaje.

English: 
it's just that getting excited over cheap things has come to seem a little bizarre.
One is allowed to get very worked up over the eggs of the sturgeon,
£100 for a small pod,
but we have to be very circumscribed by one's enthusiasm for the eggs of a chicken,
12 for £2.
There is an intimidating hierarchy operating in the background
shaping what we're allowed to be grateful for, and fill that we lack and must have.
The price tells us something very special is going on here,
but it maybe going on in a cheaper thing, too.
How do we reverse this?
The answer lies in a slightly unexpected area:
the mind of a 4-year-old.
Here he is with the puddle, it started raining an hour ago.
Now, the street is full of puddles, and there could be nothing better in the world,
the riches of the Indies would be nothing next to the pleasures of being able to see the rippling of the water
created by jumping one's boots.
Eddies and whirlpools, the mind new waves, the oceans beneath one, it's all fascinating.
Children have great advantages.

Turkish: 
Neye benzediklerini bilmezler ve paradan anlamazlar
fiyat onlar için bir rehber değildir.
1 düğmeyle bir saat geçirebilirler.
Birisi onlara, İsveç esnaflarının yaptığı 49poundluk ahşap oyuncak alırsa,
oyuncağın konduğu koliyi tercih ettiklerini görebilir.
DIY dükkanında çivi ve vida bölümünü, oyuncak reyonundaki fantastik kıyafete tercih ederler.
Bir çocuk, çok şaşırabilir, hatta şok olabilir...
...bir USB çubuğunun, 1 pound' un biraz üstünde maliyetle elde edilebildiğini öğrenince.
Fiyatlar insanların verdiği değere göre belirlenseydi, çocuklar haklıydı.
Fakat , sadece yapmak için gereken maliyeti yansıttıkları için , haklı değiller,
Ne yazık ki, biz onlara neyin önemli olduğunu göstermekte rehberlik ederiz...
üstelik, finansal fiyat hiç kullanılmaması gerekirken.
Çocukluğa doğrudan gidemeyiz, fakat bu konuda bize yardım edebilecek kişiler var:
Sanatçılar- Ressamlar
Onlar, heveslerini kaydetme ve gösterme ustasıdır...
tıpkı çocukların hafifçe beklenmeyen yönlere çekilmesi gibi.

Arabic: 
إنهم لا يعلمون ماذا ينبغي عليهم أن يحبوا
ولا يفهمون المال، لذا فالسعر
ليس معيارهم للقيمة.
قد يقضون ساعةً مع زرٍ واحد،
و قد تشتري لهم لعبة خشبية
بتسعة وأربعين جنيهًا
صنعها الحرفيون السويديون، لتجد أنهم
يفضلون الصندوق الكارتوني الذي غُلفت به.
يفضلون قسم المسامير في متجرDIY
(اصنعها بنفسك) على أفخم قسم ألعاب.
يمكن للطفل أن يتفاجأ بشدة، و أن يُصدم حتى،
حين يعلم أنه يمكن شراء USB مقابل
جنيه واحد.
سيكون الأطفال محقين إن كانت الأسعار تُحدَد
بتقدير وحاجة الإنسان للأشياء،
ولكنها ليست كذلك، الأسعار تعكس فقط تكلفة 
صنع المنتجات.
المؤسف أننا نعاملها حقًا كمؤشر لما يهم، في
حين أن هذا ليس ما ينبغي للسعر أن يُستخدم
من أجله أبدًا. لا يمكننا أن نعود مباشرةً 
للطفولة،
ولكن لدينا أشخاص يمكنهم مساعدتنا في 
هذا المجال:
الفنانون. إنهم خبراء في التواصل مع
اهتماماتهم وتسجيلها
وهو ما يمكن أن يأخدهم في اتجاهات غير
متوقعة قليلًا مثل الأطفال.

Romanian: 
Ei nu știu ce ar trebui să le placă și nu înțeleg banii
așa că prețul nu este niciodată un ghid al valorii pentru ei.
Vor petrece o oră cu un singur buton.
Le cumperi jucăria de 49 de lire făcură de artizani suedezi
și observi că preferă cutia de carton în care a fost ambalată.
Ei preferă raionul cu cuie și șuruburi dintr-un magazin de tâmplărie în detrimentul celui mai select magazin de jucării.
Un copil ar putea fi profund surprins, chiar șocat
să afle că un stick USB poate fi cu puțin peste 1 liră.
Copiii ar avea dreptate dacă prețurile ar fi determinate de valoarea umană și valoare.
Dar nu au, ei se gândesc doar la cât costă producția lucrurilor.
Regretul constă așadar, că le tratăm ca ghid pentru ceea ce contează,
când de fapt nu asta este ceea pentru ce ar trebui folosit vreodată prețul financiar.
Nu putem să ne întoarcem direct la copilărie, dar avem oameni care ne pot ajuta în privința asta:
artiștii.
Ei sunt experții care înregistrează și comunică entuziasmul lor propriu
care, precum copiii, poate să îi ducă în direcții puțin neașteptate.

English: 
They don't know what they're supposed to like and they don't understand money
so price is never a guide of value for them.
They'll spend an hour with 1 button.
One buys them the £49 wooden toy made by Swedish artisans
and finds that they prefer the cardboard box that it came in.
They prefer the nail and screw section at the DIY shop to the fanciest toy department.
A child might be deeply surprised, even shocked
to learn that a USB stick can be had for just over £1.
Children would be right if prices were determined by human worth and value.
But they are not, they just reflect what things cost to make.
The pity is therefore, that we do treat them as a guide to what matters,
when this isn't what a financial price should ever be used for.
We can't directly go back to childhood, but we have got people who can help us in this area:
artists.
They are the experts recording and communicating their enthusiasms
which, like children, can take them in slightly unexpected directions.

Spanish: 
Ellos no saben lo que se supone deberían de querer y ellos no entienden el dinero
por lo cual el precio nunca es una guía de valor para ellos.
Pueden pasar una hora con un botón.
Uno les compra el juguete de madera de 49 libras hecho por artesanos suecos
y se da cuenta de que ellos prefieren la caja de cartón en la que venía.
Ellos prefieren la sección de clavos y tornillos en la tienda de manualidades sobre el departamento de juguetes más lujoso.
Un niño puede sentirse profundamente sorprendido, hasta impactado
de aprender de que una memoria USB se puede tener por solo 1 libra.
Los niños estarían en lo correcto si los precios fueran determinados por el valor humano.
Pero no lo están, solo reflejan lo que costo hacer las cosas.
Lo lamentable es por lo tanto, de que los tratemos como una guía hacia lo que importa,
cuando esto no es para lo que un precio financiero debería ser usado.
No podemos ir de regreso a la infancia, pero tenemos gente que nos puede ayudar en esta área:
artistas.
Ellos son expertos en registrar y comunicar sus entusiasmos
los cuales, como niños, los pueden llevar en direcciones ligeramente inesperadas.

Turkish: 
Fransız ressam, Paul Cézanne, 19.yy sonlarında, Provance' daki stüdyosunda,
elma resimleri yapması için iyi bir anlaşma yapar.
Dokusundan, şekillerinden ve renklerinden  heyecan duyuyordu.
Yüzeyler arasındaki, sarıdan derin kırmızıya geçişleri seviyordu.
Cézanne, elmada, daha önce aristokratların ananastan aldığı
sevgi ve heyecanı tatmıştı.
Cézanne, atölyesinde, kendi devrimini gerçekleştiriyordu,
bu sanayi devrimi gibi, pahalı nesneleri herkese ulaştırabilecek bir devrimi değildi,
bu devrim, uygulamada çok daha derin işlemdi:
halihazırda neye sahip oduğumuzu fark etmemizi sağladı.
Fiyatları düşürmek yerine, uygulamadaki seviyeleri yükseltiyordu,
bu,  bizim, muhtemelen ekonomikliğe daha çok değer vermemizi sağlayan bir harekketti
çünkü, bu az miktar parayla, çok daha fazla şahane şeye sahip olabileceğimiz anlamına geliyordu
Fiyatlarla olan ilişkimiz hakkında yeniden düşünmemiz gerekir
Fiyatlara, yanlış yönden bakmaktayız.
onları, içsel değer belirteçleri gibi putlaştırıyoruz.

English: 
The French artist, Paul Cézanne, spent a good deal of the late 19th century
painting groups of apples in his studio in Provance.
He was thrilled by their texture, shapes, and colors.
He loved the transitions between the yellowy golds and the deep reds across their skins.
Cézanne had all the all-love-and-excitement before the apple
that aristocrats once had for the pineapple.
Cézanne, in his studio, was generating his own revolution,
not an industrial revolution that would make once costly objects available to everyone,
but a revolution in appreciation, a far deeper process
that could get us to notice what we already have to hand.
Instead of reducing prices, he was raising levels of appreciation,
which is a move that's perhaps more precious to us economically
because it means that we can suddenly get lot more great things for very little money.
We need to rethink our relationship to prices.
We've been looking at prices in a wrong way.
We fetishize them as tokens of intrinsic value.

Spanish: 
El artista francés, Paul Cézanne, dedico gran parte de finales del siglo 19
pintando grupos de manzanas en su estudio en Provenza.
Estaba conmovido por sus texturas, formas y colores.
El gustaba de las transiciones entre los amarillos dorados y los rojos profundos a través de sus pieles.
Cézanne tuvo todo el amor y la emoción ante la manzana
que los aristocratas alguna vez tuvieron por la piña.
Cézanne, en su estudio, estaba generando su propia revolución,
no una industrial que hiciera a los objetos caros disponibles para todos,
pero una revolución en la apreciación, un proceso mucho más profundo
que nos llevara a darnos cuenta de lo que ya tenemos a la mano.
En lugar de reducir los precios, el estaba elevando los niveles de aprecio,
lo cual es un movimiento quizá más deseable para nosotros económicamente
porque significa que súbitamente podemos conseguir más cosas grandiosas por muy poco dinero.
Necesitamos repensar nuestra relación con los precios.
Hemos estado viendo los precios de una manera equivocada.
Los fetichizamos como indicios de valor intrínseco.

Romanian: 
Artistul francez Paul Cézanne a petrecut o mare parte a sec. al XIX-lea
pictând grupuri de mere în atelierul său din Provence.
Era încântat de textura lor, de forma și culorile lor.
A iubit tranzițiile dintre galbenurile aurii și roșurile adânci de-a lungul cojii lor.
Cézanne a avut toată dragostea și entuziasmul pentru măr
precum aristocrații au avut la un moment dat pentru ananas.
Cézanne, în atelierul său, își genera propria revoluție,
nu una industrială care va face odată obiectele costisitoare disponibile tutror,
ci o revoluție în apreciere, un proces cu mult mai adânc
care ne-ar putea face să observăm ce avem deja la îndemână.
În schimbul scăderii prețurilor, el creștea nivelul de apreciere
care este o tentativă probabil mai prețioasă nouă economic
pentru că înseamnă că putem deodată primi mai multe lucruri de preț pentru foarte puțini bani.
Trebuie să regândim relația noastră cu prețurile.
Am privit prețurile într-un mod cu totul greșit.
Le adorăm obsesiv ca simboluri de o valoare intrinsecă.

Arabic: 
أمضى الفنان الفرنسي بول سيزان فترة
طويلة من نهاية القرن التاسع عشر
يرسم مجموعات من التفاح في مرسمه 
في بروفنس. كان مفتونًا بملمسه
وبأشكاله وألوانه. أحب التحول بين الذهبي 
المصفر والأحمر العميق
على سطح التفاحة. كان سيزان يكن للتفاح نفس
الحب والحماس اللذين شعر بهما الأرستوقراطيون
نحو الأناناس. كان سيزان يولّد ثورته الخاصة
في مرسمه،
ليست ثورة صناعية تجعل الأشياء التي كانت
مكلفة قبلًا متاحة للجميع،
ولكن ثورة في التقدير، و هي عملية 
أعمق بكثير
يمكن لها أن تجعلنا نلاحظ ما هو 
متاح لنا بالفعل.
بدلًا من تخفيض الأسعار، كان يرفع من مستوى
التقدير،
وهي خطوة ربما تكون أكثر قيمة بالنسبة لنا
اقتصاديًا،
لأنها تعني أننا يمكننا فجأة الحصول على 
أشياء أعظم كثيرًا مقابل القليل جدًا من
المال. يجب أن نعيد التفكير في علاقتنا
بالأسعار، لقد كنا ننظر إليها
بطريقة خاطئة؛ فنحن نتخذها رموزًا
للقيمة الجوهرية.

Spanish: 
Les hemos permitido definir que tanta emoción estamos permitidos a tener en ciertas áreas.
Pero los precios nunca deberían ser así.
Les estamos dando demasiado poder,
y por lo tanto, entregando demasiadas de nuestras respuestas a un mundo barato.
Ya somos asombrosamente mucho más ricos de lo que somos alentados a pensar que somos.

English: 
We've allowed them to set how much excitement we were allowed to have in given areas.
But prices would never meant to be like this.
We're breathing too much life into them,
and therefore darling too many of our responses to the inexpensive world.
We are astonishingly already a good deal richer than we are encouraged to think we are.

Turkish: 
Belirtilen alanlarda, ne kadar heyecan duyacağımızı ayarlaması için fiyatlara biz izin verdik.
Fiyatların asla böyle olması gerekmezdi;
Onlara çok fazla hayat vermekteyiz.
ve bu nedenle, sevgili ucuz dünyaya çok tepkimiz vardır.
Düşünmeye teşvik edildiğimizden, çok daha zenginizdir.

Arabic: 
لقد سمحنا لها أن تحدد
كم الحماس الذي يُسمح لنا أن نشعر به
تجاه الأشياء، ولكن لم يكن أبدًا من المفترض
للأسعار أن تكون هكذا.
إننا نعطيها أهمية أكثر من اللازم
و بالتالي نُضعِف الكثير جدًا
من استجاباتنا للعالم غير مرتفع الثمن.
إننا بالفعل أغنى بشكلٍ مذهل مما يتم
تشجعينا لنظن. ترجمة فريق (بالعربي)
facebook.com/inarabic05

Romanian: 
Le-am permis să seteze cât de mult entuziasm ne este permis să avem în anumite domenii.
Însă prețurile nu au fost niciodată menite să fie așa.
Le insuflăm prea mulă viață,
și prin urmare să contestăm prea multe dintre răspunsurile noastre lumii ieftine.
Suntem într-o măsură impresionant de mare mai bogați decât suntem încurajați să credem.
