
Portuguese: 
Fisiculturismo, a arte de meticulosamente esculpir cada músculo de seu corpo
a fim de chegar a uma imagem ideal:
perfeição proporcional, simétrica e escultural
A política parece mais com fisiculturismo do que alguém pode imaginar
exceto que ao invés de esculpir seus corpos
políticos esculpem meticulosamente suas personalidades
a fim de otimizar seu apelo perante os eleitores
É por isso que Carly Fiorina começou a sorrir
(e provavelmente não deveria ter começado)
De acordo com o filósofo marxista francês Guy Debord:
Isso é um sinal de um problema maior
Escrito em 1967, seu livro "A sociedade do espetáculo" nos alerta
de uma cultura dirigida inteiramente pela imagem
na qual as pessoas se preocupam mais em como são percebidos
do que quem realmente são
Essa é uma sociedade fundamentalmente modificada pelo poder da propaganda
que perverte a realidade, de forma que a única coisa que importa

English: 
Body building—the art of meticulously sculpting every muscle of your body in order to achieve an ideal image:
Proportionate, symmetrical,
statuesque perfection.
Politics is more like body building than one might think, except instead of molding your body,
politicians painstakingly sculpt their personalities in order to optimize their appeal to voters.
That's why Carly Fiorina started
smiling... and probably shouldn't have.
According to French Marxist philosopher Guy
Deboard, this is emblematic of a larger problem.
Written in 1967, Deboard’s The Society of
Spectacle warns of a culture driven entirely  by image,
in which people are more concerned
with how they are perceived than how they actually are.
It is a society fundamentally altered
by the power of advertisement—
that perverts reality so that the only thing that matters

Spanish: 
Fisicoculturismo, el arte de esculpir meticulosamente
cada músculo de tu cuerpo para conseguir una imagen ideal,
proporcional, simétrica, con una "perfección" escultural
La política es más parecida al fisicoculturismo de lo que se pensaría
pero en lugar de moldear su cuerpo, los políticos se preocupan mucho por esculpir sus personalidades
con el fin de mejorar su atractivo ante los votantes
Es por eso que Carly Fiorina comenzó a sonreír y probablemente no debió hacerlo
Según con el filósofo marxista de origen francés Guy Debord
esto es emblematico de un problema mayor
Escrita en 1967, la "Sociedad del Espectáculo" de Debord
habla acerca de una cultura motivada totalmente por la imagen,
en la cual la gente está más preocupada por como es percibida
que por cómo realmente es.
Esta es una sociedad fundamentalmente alterada por el poder de la publicidad,

French: 
Le body building — l'art de sculpter méticuleusement tous les muscles de votre corps afin d'atteindre
une image proportionnelle idéale, symétrique, une perfection statuesque.
La politique a plus en commun avec le body building qu'on ne pourrait le croire, excepté qu' au lieu de sculpter
leur corps, les politiciens sculptent minutieusement leur personnalités afin d'optimiser l'attrait
des électeurs à leur égard. C'est la raison pour laquelle Carly Fiorina a commencé à sourire... Et n'aurait probablement pas dû.
Selon le philosophe marxiste français Guy Debord, cela est emblématique d'un problème plus vaste.
Écrit en 1967, "la Société du Spectacle" de Debord
met en garde contre une culture axée entièrement
sur l'image, dans laquelle les gens sont plus préoccupés par leur apparence que par leur être.
sur l'image, dans laquelle les gens sont plus préoccupés par leur apparence que par leur être.
C'est une société fondamentalement modifiée par
la puissance de la publicité — qui pervertit la réalité

Spanish: 
que pervierte a la realidad provocando que lo único que importe se la proyección de un "aura",
un misticismo o una representación específica
Mientras estamos constantemente preocupados en  administrar y crear nuestra imagen
el verdadero contenido de esta imagen es inconsecuente
lo único que importa es lo brillante de la forma
dichas imágenes están siempre comunicadas através de los medios de comunicación
concepto que actualmente es muy diferente al de la época de Debord
Vivimos en una época saturada de imágenes
interminables blogs, sitios web, canales de televisión, "thumber's" y "youtuber's"
Como resultado se ha desatado una agresiva carrera por obtener la mayor cantidad de atención
y las noticias políticas tienen que competir en el mismo camino
Cómo podría el balance de presupuestos competir con
¨Los 10 mensajes mas extraños de tu ex-novia"
La respues: Haz la política más entretenida
"Voy a bombardearlos hasta acabar con ellos, no me importa"
A decir verdad, la política se está convirtiendo cada vez más y más en un deporte de espectáculo
con los candidatos como competidores olímpicos en el arte de la "palabrería"
la estética de los debates esta a sólo una llamada de ser como los partidos del lunes por la noche
o una pelea de la UFC

English: 
is the projection of an aura, mystique,
or specific representation,
where we’re all constantly preoccupied with
managing and curating our image.
The content of these images is inconsequential—all
that matters is the shininess of the form.
This image is always communicated through media—an idea of media very different from Deboard’s day.
We live in a time where we are
saturated with so many images.
Endless blogs, websites,
TV channels, Tumblrs, and YouTubers.
As a result, there’s a cutthroat race
to gain the most amount of attention.
And political news has to compete in this same realm.
How can the rather dry issue of balancing the budget
possibly compete with 10 awkward
texts from your ex girlfriend?
The answer:
make politics more entertaining.
"I'm gonna bomb the sh*t out of them."
"I don't care."
Indeed, politics is becoming more
and more like a spectator sport
The candidates Olympians at the art of bullshitting.
The aesthetic of the debates are only a sound cue away from Monday night football or a UFC fight.

Portuguese: 
é a projeção de uma aura, mística ou uma representação específica
que deixa todos nós constantemente preocupados com a administração
e a curadoria de nossa própria imagem
o conteúdo dessa imagem não tem importância
tudo que importa é o quão brilhante é sua forma
essa imagem é sempre comunicada através da mídia
Uma ideia de mídia completamente diferente da que vigorava nos tempos de Debord
Vivemos em um momento em que estamos saturados com tantas imagens,
incontáveis blogs, websites, canais de TV, tumblers, youtubers
Como resultado, passamos a participar de uma corrida desesperada pela maior quantidade de atenção
E as notícias políticas têm de competir nesse mesmo domínio
Como pode a discussão sobre a melhor forma de equilibrar o orçamento possivelmente
competir com 10 mensagens embaraçosas de sua ex-namorada?
A resposta: tornar a política mais divertida
Trump diz "Eu vou bombardear a m**** do ISIS, eu não me importo!"
De fato a política vem se tornando cada vez mais como um esporte para espectadores
Os candidatos são olimpianos na arte de falar besteira
A estética dos debates está a somente um efeito sonoro de distância de um Monday Night Football ou de uma luta do UFC

French: 
de sorte que la seule chose qui compte est la
projection d'une aura, mystique, ou une représentation
spécifique; où nous sommes tous constamment
préoccupés par la gestion et l'optimisation
de notre image. Le contenu de cette images est
sans conséquence, tout ce qui importe est
l'éclat de la forme.
Cette image est toujours communiquée à travers les
médias — une idée des médias très différente de
l'époque de Debord. Nous vivons dans une époque
où nous sommes saturés d'images — une infinité
de blogs, sites web, chaînes de télévision, Tumblrs et
YouTubers. En conséquence, il y a une course
acharnée pour gagner le plus d'attention — et les
actualités politiques doivent suivre le pas.
acharnée pour gagner le plus d'attention — et les
actualités politiques doivent suivre le pas.
Comment peut-on la question plutôt austère de
l'équilibre budgétaire peut-elle rivaliser avec 10
textos maladroits de votre ex petite amie ? Réponse :
if faut rendre la politique plus divertissante.
En effet, la politique ressemble de plus en plus à
un spectacle sportif, et les candidats à des athlètes
de la foutaise. L'esthétique des débats n'est plus qu'à un
doigt d'un match de foot ou d'un combat en arène.
de la foutaise. L'esthétique des débats n'est plus qu'à un
doigt d'un match de foot ou d'un combat en arène.

Portuguese: 
Encontramo-nos perante uma paisagem midiática em que o espetáculo é um meio comprovado de sucesso
Essa é a razão para a linha entre "caça cliques", jornalismo e propagandas se embaçar cada vez mais
Assim, como as notícias políticas são consumidas quase que inteiramente via mídia
A linha existente entre política e entretenimento está desaparecendo
Esperamos a mesma gratificação de nossos políticos que de um artigo do Buzzfeed
Isso é o que o filósoso francês François Debrix chamou de realismo de tablóide
Uma forma de política estruturada em manchetes fáceis
e em diálogos em senso comum.
Ele diz que os americanos não querem ler ou ouvir que são trabalhadores sobrecarregados e mal pagos
ameaçados no trabalho, em casa, ao servir o país em terras estrangeiras.
Os americanos querem estórias glamurosas, escândalos,  eventos excepcionais
notícias sobre as quais se podem criar sonhos ou desenvolver uma espécie de raiva
Ou seja, eles querem ser entretidos
Se somos instruídos a amar o espetáculo
então por que não escolher o candidato mais espetacular?

French: 
Nous nous trouvons dans un paysage médiatique où
le spectacle est une route pavée vers le succès. C'est
la raison pour laquelle la ligne entre pute-à-clic,
journalisme et annonces devient de plus en plus floue.
Et puisque l'actualité politique est presque entièrement
consommée à travers les médias, la limite entre
la politique et le divertissement est en train de
disparaître. Nous nous attendons à tirer la même
satisfaction de la politique que d'un article de Buzzfeed.
Ceci est ce que le philosophe français François Debrix
surnommait le «Réalisme Tabloid:" Une forme de
politique structurée autour de titres faciles et de dialogues à base de sens communs. Il dit :
"Les Américains n'ont pas envie de lire ou d'entendre
qu'ils sont sous-payés, surchargés de travail, victimes
d'intimidation au travail, à la maison ou
au moment de servir leur pays à l'étranger. Ils veulent
des histoires glamour, des scandales, des évènements
exceptionnels, des infos qui les fassent rêver ou attisent
leur colère. En bref, ils veulent se divertir."
exceptionnels, des infos qui les fassent rêver ou attisent
leur colère. En bref, ils veulent se divertir."

Spanish: 
Nos encontramos en un paisaje mediático, donde el espectáculo ha sido demostrado como camino al éxito
Y ésta es la razón por la que la línea entre los artículos sensacionalistas, el periodismo y la publicidad
se hace cada día más borrosa
Además, desde que casi todas las noticias políticas son distribuidas al mayoreo
la frontera entre Política y Entretenimiento está desapareciendo
Esperamos obtener la misma satisfacción de nuestros políticos que si leyéramos un artículo de chismes
Esto es lo que otro filósofo francés, Francois Debrix, llamó "realismo de tabloide"
Una forma de política estructurada alrededor de encabezados simples y diálogos con sentido común
Él dice: "Los americanos no quieren leer o escuchar que son mal pagados,
que trabajan de más, que son acosados en el trabajo o en su hogar
ni de aquellos que están "sirviendo" a su país en países extranjeros"
"Ellos quieren historias glamorosas, escándalos, eventos excepcionales"
"Quieren noticias de las que puedan construir sueños o desarrollar un sentimiento de enojo"
En pocas palabras quieren ser enretenidos
Si somos susceptibles a adorar el espectáculo,
entonces por qué no ir con el candidato más "espectacular"

English: 
We find ourselves in a media landscape where
spectacle is a proven vehicle to success
It's the reason why the line between clickbait,
journalism, and ads is getting blurrier everyday.
And since political news is almost entirely
consumed through media outlets,
the line between politics and 
entertainment is disappearing.
We expect that same gratification from our politicians that we do from our Buzzfeed articles.
This is what French philosopher Francois Debrix dubbed “Tabloid Realism:”
A form of politics structured around easy headlines
and common sense dialogue.
He says: “Americans do not want to read or hear
that they are underpaid, overworked, bullied at work, in the home, when serving their country in foreign lands.
They want glamorous stories,
scandals, exceptional events.
News they can build dreams on or develop a sense of anger from. In short, they want to be entertained.”
If we are primed to love spectacle, then why
not go with the most spectacular candidate?

Spanish: 
-(Fanfarronea) "Cuando se trata de las mejores inversiones, yo simplemente las hago crecer"
Lo que vende mejor en esta sociedad guiada por el espectáculo
es la distracción
No importa realmente si hay o no 40 fallas en la historia de Star Wars el Despertar de la Fuerza
Lo que importa es que diste clic en el enlace que prometía desenmascarárlos
y que te gusta pensar que en realidad si los hay
Del mismo modo no importa si cientos de musulmanes celebran el 9/11 en Nueva Jersey o no
Simplemente es una narrativa mucho más interesante
El Entretenimiento se suponía ser una distracción de la seria verdad de nuestras vidas políticas
pero ahora la política se ha convertido en una parodia de sí misma y refleja una verdad más grande
Como dice la famosa frase de Debord:  "En un mundo de cabeza, la verdad es un momento de lo falso"
A pesar de que Trump miente constantemente acerca de hechos
hay un elemento de notable verdad en sus mentiras
la verdad de que en nuestra sociedad movida por la imagen, no queremos la verdad
Elegimos consumir una imagen proyectada de lo que deseamos fuese verdad

English: 
"Green Acres is the place to be."
"When it comes to great steaks,
I've just raised the stakes."
The thing that sells best in this spectacle
driven society is distraction.
It doesn’t matter whether or not there are 40 plot holes in Star Wars: The Force Awakens
what matters is that you clicked on the link promising to expose these plot holes
and that you like to think that there are.
Likewise, It doesn’t matter if hundreds of Muslims in New Jersey celebrated 9/11 or not.
It’s a much more exciting narrative.
Entertainment was supposed to be a distraction
from the serious truth of our political lives.
But now, politics has become a parody of itself
and reflects a greater truth.
As Deboard famously said: “in a topsy-turvy 
world, the true is a moment of the false.
Despite the fact that Trump may constantly lie about facts, there is an element of greater truth in his lies.
The truth that in our image
driven society, we don’t want the truth.
We choose to consume a projected image of what we desire to be true.

Portuguese: 
Quando se trata de bons bifes, eu apenas elevo o nível
O que melhor soa em uma sociedade dirigida pelo espetáculo é a distração
Não importa se há ou não 40 buracos no roteiro de Star Wars - o despertar da força
O que importa é que você clique no link que promete mostrar esses buracos
e que você goste de pensar que há.
Da mesma forma, não importa se centenas de muçulmanos em Nova Jérsei
celebraram ou não o 11 de Setembro
é uma narrativa muito mais emocionante
O entretenimento deveria ser uma distração das sérias verdades de nossa vida política
Mas agora a política se tornou uma paródia de si mesma
e reflete uma verdade maior
Como a famosa frase de Debord
"Em um mundo de cabeça pra baixo, a verdade é um momento do falso"
Não obstante o fato de Trump mentir constantemente sobre fatos
há um elemento de verdade maior em suas mentiras
A verdade de que em nossa sociedade dirigida pela imagem
Nós não queremos a verdade
Escolhemos consumir imagens projetadas do que desejamos que seja verdade

French: 
Si nous sommes enclins à aimer le spectacle, alors
pourquoi ne pas suivre le candidat le plus spectaculaire ?
Ce qui se vend le mieux dans cette société du spectacle est la distraction. Il importe peu qu'il y ait oui ou non
40 incohérences dans l'intrigue de Star Wars - le réveil
de la force. Ce qui importe c'est que vous cliquiez
sur le lien qui promet de vous les révéler, et que cela vous réjouisse de voir leur existence
confirmée. De même, cela n'a aucune importance si
des centaines de musulmans au
New Jersey ont célébré le 11 septembre ou non tant que le récit est excitant.
Le divertissement était censé être une distraction
pour nous évader du sérieux de la vie politique.
Mais maintenant, la politique est devenue une parodie
d'elle-même et reflète une plus grande vérité.
Comme l'a si bien dit Debord : "Dans le monde
réellement renversé, le vrai est un moment du faux."
En dépit du fait que Trump puisse toujours mentir sur
les faits, il y a une part de vérité absolue dans ses
mensonges. La vérité que dans notre société fondée sur l'image, nous ne voulons pas la vérité — nous
préférons consommer une image projetée de ce
nous désirons être vrai. Nous préférons voter pour

English: 
We would rather vote for someone who embodies a reality that we want to believe
than a person that actually reflects the reality of politics.
A formal definition of politics has its roots
in the Greek word “politikos"
‘of, or pertaining to, the polis,' where the polis
is the city-state or a community.
And as such politics concerns a community of citizens and their everyday interaction.
For Aristotle, civic
participation isn’t just a duty
it is the very thing that defines human beings
as being apart from animals.
As political animals or zōon politikon,
humans are endowed with the logos
the ability to use reason and speech.
More and more we seem to be animals that crave distraction, and politics is just another way to get that.
If thousands of years ago human beings were civic, political, and social  animals concerned with justice,
what have we become? Are we still human?
Or are we: zōon clickbaitcon, zōon distracticon,
zōon whatsthatovertherecon?

Spanish: 
Preferimos votar por alguien que encarna la realidad que quisiéramos creer,
en lugar de por alguien que refleje la verdadera realidad política
Una definición formal de "política" tiene su raíz en la palabra griega "politikos"
De o perteneciente a la "polis", donde "polis" significa "ciudad-estado" o comunidad
De ahí, la política concierne a una comunidad de ciudadanos y sus interacciones diarias
Para Aristóteles la participaicón cívica no es sólo un deber
Es en particular aquello que define a los seres humanos y los separa de ser como animales
Como "animales políticos" o "zoon politikon", los seres humanos estamos dotados con el "logos"
que nos otorga la habilidad de usar la razón o el lenguje
Más y más parecemos ser animales que ansían distracción, y la política es otro medio para conseguirla
Si miles de años atrás los seres humanos eran civilizados, políticos y animales sociales
comprometidos con la justicia, entonces ¿en qué nos hemos convertido?
¿Aún somos humanos?
¿O somos "Zoon Clickbaticon"?
¿"Zoon Distracticon"?
¿"Zoon Quépasaahícon"?

Portuguese: 
Nós preferimos votar em alguém que incorpora a realidade que queremos acreditar
Do que em alguém que realmente reflete a realidade da política
Uma definição formal de política tem origem na palavra grega POLITIKOS
(aquele que é ou pertence a uma polis)
Sendo a polis a cidade-estado ou comunidade
Assim, a política diz respeito a uma comunidade de cidadãos
e sua interação diária
Para Aristóteles, a participação civil não é simplesmente um dever
mas é o que define o ser humano para além dos animais
Como animais políticos, ou ZOON POLITIKON, os humanos são dotados de
LOGOS, a habilidade de uso da razão e da fala
Cada vez mais nós parecemos animais que desejam a distração
e a política é só mais uma forma de se conseguir isso.
Se centenas de anos atrás os seres humanos eram animais cívicos, políticos e sociais preocupados com a justiça
O que nos tornamos? Ainda somos humanos ou somos...
ZOON "CAÇA CLIQUES"...
ZOON "DISTRAÇÃO"...
ZOON "O QUE É AQUILO ALI?"

French: 
quelqu'un qui incarne une réalité à laquelle nous
voulons croire,  plutôt que pour une personne qui
reflète véritablement la réalité de la politique.
La définition formelle de la politique a ses racines
dans le mot grec "politikos" : de (ou concernant)
la polis ". La polis étant la ville-état ou une
communauté. Et en tant que telle
la politique concerne une communauté de citoyens
et leurs interactions quotidiennes.
Pour Aristote, la participation civique n'est pas juste un
devoir; elle est la chose qui distingue
les êtres humains des animaux. En tant qu'animaux
politiques — ou zōon politikon, les humains
sont doués de logos, la capacité d'utiliser la raison et la parole.
De plus en plus, nous semblons être des animaux assoiffés de distraction, et la politique est une manière
parmi d'autres d'obtenir cela. Si, il y a des milliers d'années, les êtres humains étaient des animaux

English: 
Hello dear viewer, thanks for watching
and for all the support.
Wisecrack's got great new videos around the corner.
On House of Cards, A Clockwork Orange,
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Click right here to visit the nerdwriter's channel page, or the link in the description and subscribe.
Tell them Wisecrack sent you.
As always: thank you, beloved viewer.

French: 
civiques, politiques et sociaux soucieux de la justice, que sommes-nous devenus ? Sommes-nous encore humains ? Ou sommes-nous devenus des zōon clickbaiticon, des zōon distracticon, ou des zōon whatsthatovertherecon ?
 

Portuguese: 
Olá a todos. Obrigado por assistir!
E por todo o apoio. Wisecrack tem ótimos novos vídeos virando o quarteirão
sobre House of Cards, Laranja Mecânica, Candy Crush e mais!
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Diga que Wisecrack lhe enviou.
Como de costume, obrigado amado espectador.
