இந்த வார்த்தை பொதுவாக பின்வரும் மூன்று விசயங்களில் எதேனும் ஒன்றையே கூறுகிறது அல்லது இவைகள் அனைத்தையுமே ஒன்றாக கூறுகிறது எனலாம். எனது இந்த விளக்கம் துள்ளியமாக இருக்கப்பொவதில்லை- நமது வரயறைகள் துல்லியமாக இருக்கவேன்டும் என்றோ நாம் மிகக் துல்லியமாக ஒரு விசயத்தைக் கூற வேண்டுமென்றோ ஒரு போதும் நான் எண்ணுவதில்லை. அறிவியல் என்பது, சில நேரங்களில், புதிய விசயங்கலை கண்டுபிடிப்பதில் உள்ள ஒரு சிறப்பு உத்தியை குறிக்கிறது. சில நேரங்களில் அது நமக்கு முன்பே தெரிந்த விசயங்களில் இருந்து புதியதாக எழும் அறிவைக் குறிக்கிறது. மேலும் சில நேரங்களில் நாம் உருவாக்கிய புதிய சிந்தனைகளால் நமக்கு கிட்டப்பொகும் திறன்களையும் திறமைகளையும் குறிக்கிறது. இதையே தொழில் நுட்பம் என்கிறோம் -" டைம் "பத்திரிக்கையின் அறிவியல் பகுதியைக் காண நேரிட்டால் அதன் 50 விழுக்காட்டிற்கு மேலாக புதிதாக கன்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கும் விசயங்களை பற்றியும் மீதி 50 விழுக்காடு புதிதாய் கிடைத்துள்ள திறன்களால் நிகல்காலத்தில் என்ன விசயங்களைச் செய்து வருகிறோம் மற்றும் வருங்காலத்தில் நாம்மால் என்னவெல்லாம் செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றியும்  விவாதிப்பதை அறிய முடியும். ஆகையால் பரவலான வரையறையில் அறிவியலும் தொழில் நுட்பமும் ஒன்றாகவே பார்க்கப்படுகின்றன எனலாம்..இந்த அறிவியலின் மூன்று அம்சங்களையும் நான் தலைகீழ் வரிசையில் விவாதிக்க விரும்புகிறேன். நான் நீங்கள் செய்யகூடிய புதிய கண்டு பிடிப்புகளின் மூலம் எனது பேருருரையை தொடங்குகிறேன் - அதாவது தொழில்நுட்பம் சார் அறிவியல். அறிவியலின் மிகத் தெளிவான சிறப்பியல்பு என்பது அதன் பயன்பாட்டுச் சாதனங்கள ஆகும், உண்மையில் அறிவியலின் தொடர் விளைவு என்னவென்றால் பொருள்களை உருவாக்கும் திறன் எனலாம். எனவே இதான் விளைவுகளையும் கூறியாக வேண்டும். முழு தொழில்புரட்சிகள் அனைத்துமே அறிவியல் வளர்ச்சி மூலமே நடைபெறுகிறது. பெருகி வரும் மக்கள் தொகைக்கு ஏற்ப உணவினை அளிப்பதும், நோயிலிருந்து மக்களை காப்பருவது அறியல மூலமே சாத்தியம்- உண்மை என்னவென்றால் அடிமை தொழில் முறையையும் அறிவியல் ஒழித்துக் கட்டி உள்ளது, எனவே அறிவியல் என்றால் உருவாக்கும் திறனை அதிகரிப்பது என்றும் கூடக் கூறலாம்..அறிவியலின் சக்தி கொண்டு உருவாக்க வல்ல திறமையை நன்மைக்கு பயன்படுத்துவதா அல்லது தீமைக்கு பயன் படுத்துவதா என்ற கேள்விக்கு விடை எது இல்லாமல் அறிவியலின் சக்தி பயணித்துக் கொண்டு இருக்கிறது.அறிவியலின் உருப்பெருகத்தை எவ்வாறு நாம் பயன் படுத்துகிறோமோ அதைப் பொறுத்தே நன்மையா தீமையா என்பதை கூற இயலும். உற்பத்தித் திறனை அதிகரிப்பதில் அக்கறை கொண்டு இருக்கும் அதே சமயத்தில் தானியங்கி முறைமையை வெறுக்கிறோம். மருத்துவத் துறையில் முழுமை பெறுவதை மிக்க மகிழ்ச்சியோடு வரவேற்கிறோம், மருத்துவ முன்னேற்றத்தின் காரணமாக பல உயிர்களை இறப்பிலிருந்து காப்பாற்ற முடியும், மேலும் எவ்வித நோய்களின் மூலம் இறப்பதையும் தடுக்க முடியும். அல்லது அதே அறிவைக் கொண்டு மறைத்து வைக்கப்பட்டு உள்ள சோதனைக்கூடங்களில் பாக்டீரியாக்களை உருவாக்குகின்றனர் இந்த பாக்டீரியாக்களுக்கு இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ள மருந்துகள் அனைத்தையுமே எதிர்த்து வளரும் தன்மை படைத்தவையாகவும் இருக்கின்றன இத்தகைய கண்டுபிடிப்புகளை எதிர்க்கிறோம். விமான போக்குவரத்துச் சேவையை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கும் அதே சமயத்தில் போர்களுக்கான விமானங்களை எதிர்க்கிறோம்.  இரு நாடுகளுக்கான பேச்சு வார்த்தையை வரவேற்கும் அதே சமயத்தில் மூன்றாம் தர நாடுகள் பிரச்சனையைத் தீர்த்து வைக்கிறேன் என அத்து மீறி நுழைவதை தடுக்கிறோம். மேலும் விண்வெளியில் மனித அறிவைக் கொண்டு பயணிப்பதை பாராட்டும் அதே பட்சத்தில் அங்கு இருக்கும் சிரமத்தையும் நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். மேலும் மேற்கண்டவைகள் மற்றும் அணுத் துறையில் ஏற்படும் சமநிலையற்ற வளர்ச்சியிலும் குறிப்பிடத் தகுந்த பிரச்சனைகள் இருக்கின்றன என்பதையும் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறோம்..அறிவியலில் ஏதேனும் மதிப்பு இருக்கிறதா?.ஏதேனும் ஒன்றை செய்யவல்ல திறமையே ஒன்றின் மதிப்பு என நான் எண்ணுகிறேன். இறுதி வெளியீட்டை நன்மையாகவோ தீமையாகவோ பயன்படுத்தும் விதத்தைக் காட்டிலும், அதனை உருவாக்கும் திறமையையே நான் ஒன்றின் சக்தி அல்லது திறமை என்கிறேன்..ஒருநாள் ஹவாயில் உள்ள புத்த கோயிலுக்குச் சென்று இருந்தேன். அந்தக் கோயிலில் ஒரு நபர என்னிடம் கூறிய வர்த்த்தைகளை இன்னும் நான் நினைவில் வைத்து உள்ளேன் அது என்னவென்றால் ஒவ்வொரு மனிதனும் தனக்குரிய சொர்க்கத்தின் கதவைத் திறக்கும் சாவியை பெற்று இருக்கிறான். ஆனால் வினோதம் என்னவென்றால் அதே சாவியை வைத்து நரகத்தின் கதவையும் திறக்க முடியும்.