فرض هيكلًا إداريًا مركزيًا على حركة طلاب الكتاب المقدس في جميع أنحاء العالم، والتي أطلق عليها فيما بعد اسم الثيوقراطية، مما يتطلب من جميع الأتباع توزيع الأدب عبر الوعظ من الباب إلى الباب وتقديم تقارير منتظمة عن نشاطهم.