no filme morte em veneza de luchino visconti nao e apenas a beleza do mundo circundante que decai mas na busca da propria beleza gustav von aschenbach decai em uma mera concha de homem para entender a decadencia devemos reconhecer a beleza que nos encanta e melhor descrita e explicada em uma citacao de socrates encontrada na versao de thomas mann de morte em veneza a beleza sozinha e adoravel e visivel ao mesmo tempo e a unica aspecto do espiritual que podemos perceber atraves dos nossos sentidos senao o divino se a razao a virtude e a verdade nos falassem atraves dos sentidos nao deveriamos perecer e ser consumidos pelo amor vemos no filme exatamente isso acontecer o homem e envolvido por um desejo de beleza que se transforma em desejo pelo menino tadzio mesmo que a parte equilibrada de sua mente lhe diga que a adoracao da beleza pode levar a sensualidade e ao abandono ele nao pode se conter seria facil descreve lo como um belo filme logo no inicio vemos a extravagancia do salao e somos brindados com um resumo perfeito da vida da classe alta da virada do seculo tudo capturado em filme perfeitamente pelo diretor de fotografia pasqualino de santis mas visconti nao se entrega aos aspectos pitorescos de veneza em vez disso as realizacoes artisticas gloriosas e sensuais do passado sao baseadas no materialismo e na beleza sensual e essas coisas sao relegadas ao passado a cidade que sabemos ser de beleza e singularidade incomparaveis   nada mais e do que um resort de lazer com funcionarios intrometidos as ruas tornam se labirintos exaustivos cheios de sujeira e podridao nojentas a cidade decai em sintonia com o protagonista somente atraves dos flashbacks nos e permitido vislumbrar por que esse famoso compositor e um homem fragil e inocuo a morte de sua filha e presumivelmente de sua esposa junto com o fracasso de sua musica nos permitem entender por que ele esta se destruindo alfred com quem aschenbach mantem conversas profundas sobre o significado da beleza e quem pode cria la mas alfred e mais do que um amigo ele e o alter ego de aschenbach e o que alfred diz articula as proprias duvidas e medos do compositor a cena em que aschenbach decide deixar veneza e imediatamente seguida por um clipe de alfred dizendo que ele e fraco alienado e carente de sentimentos no final podemos concluir que esses flashbacks nao sao a realidade e uma decadencia da memoria ao inves de representacoes objetivas do passado esses flashbacks tornam se memorias distorcidas podemos dizer que sao memorias decadentes porque ate aschenbach alude a isso declara ele a realidade nos distrai e nos degrada e seguindo a cena no escritorio do agente de viagens vemos aschenbach confrontar tadzio e sua familia e avisa los sair de veneza mas logo apos o encontro o vemos novamente sentado com o balconista e percebemos que foi tudo em sua imaginacao ele emprega longos cenas sem dialogo que sao emolduradas pela musica pungente de gustav mahler ele permite que a mente do espectador vagueie enquanto vemos a vida e a respeitabilidade de aschenbach decair com a beleza ao seu redor lentamente o espectador percebe que nosso heroi esta sobrecarregado de exaustao que se mistura com uma crescente consciencia de que a cidade esta sufocando na imundicie a cidade em ruinas prepara o palco para a atracao do homem de meia idade por tadzio e o desejo romantico de algo tao idealizado e ambiguo que nunca pode ser consumido mesmo na fantasia a beleza desse menino polones acende nele um fogo que a principio o faz brilhar depois o consome o filme termina com von aschenbach sentado debilmente em uma cadeira de praia assistindo tadzio lutar com seu amigo vemos a tintura preta de seu cabelo escorrendo em sua bochecha e parece sangue podre e uma visao de momentos de expiracao de sua vida embora antes de seu ultimo suspiro a decadencia final aconteceu ao redor dele a cidade esta suja e com isso ele se tornou o que ele detesta