'identidade eu sou parte do meu entorno e me separei deles e e ser capaz de fazer essas diferenciacoes claramente que nos permitem ter uma identidade e o que esta dentro de nossa identidade e tudo o que ja aconteceu conosco' ntozake shange qtd em fires in the mirror pecas como o decalogo v costumavam me intimidar senti que se os aceitasse estaria comprometendo alguma coisa o que eu pensei antes realmente nao vale a pena entrar eu entendo o que o naturalismo esta tentando dizer eu experimentei uma katharsis tangivel e uma que passou a existir aos poucos e uma que ainda esta viva com a qual ainda tenho que lidar ainda esta trabalhando dentro de mim o filme nao foi simpatico por si so nao precisa dizer que a pena de morte e uma coisa perversa certamente existem pessoas mas se eles devem ou nao morrer e para outro filme o que o decalogo mostra e que existem pessoas boas e bonitas que matam outras pessoas quando sua sociedade e seus impulsos primitivos as estimulam a 'ciencia' do naturalismo e o que me ajudou a apreciar o decalogo v nao vale a pena o espaco de escrita para entrar em porque eu nao me permitia antes mas vejo agora o valor em fazer arte assim para 'fazer' as pessoas ou talvez para fazer as pessoas fazerem alguma coisa existe um metodo para o comprometimento de lazar de seu leve muito desse significado so faz sentido em retrospecto isso nao deveria ser uma ideia muito estranha afinal quanto da ciencia respeitavel nao ganha significado em retrospecto eu estremeco quando digo isso mas o naturalismo parece muito mais produtivo e muito menos niilista quando tenho o poder de dizer a mim mesmo 'esta ruina este processo este processo natural me faz querer contrariar o sistema ' nao acho que o naturalismo esteja pintando um retrato apocaliptico da humanidade nos dizendo para desistir de nossas perucas empoadas e ir para a floresta em vez disso acho que e a catalogacao de provas e experimentos que e claro somos livres para ignorar podemos ignora lo o quanto quisermos se quisermos dar aos naturalistas mais cadaveres para enterrar pois certamente apesar de sua estetica projetada especificamente sem simpatia pelo destino provavel e catastrofico de seus personagens eles sao apaixonados pela inacao leitora e pelo esnobismo literario eu vejo o risco delicioso na esperanca de que o publico entenda o que deve ser feito com o que ve como ja foi mencionado existe o perigo de os desesperados verem seu destino imortalizado em pedra ha perigo no esperancoso depreciar o natural porque nao corresponde a sua visao de mundo e eu nao acho que o 'esperancoso' precise ser rico ou afortunado eu nao vi mas parece que o filme beleza americana prova a inadequacao das circunstancias como provedor de visao ou conforto ha ascetas glutoes e mendigos que se perguntam onde esta dentro de si sua humanidade que se afligem porque nao encontram nada que os separe de sua paisagem as paisagens podem ser retratadas de forma poderosa e bela mas na realidade as paisagens nao encenam eles mudam com certeza e dramaticamente mas apenas por um grande conjunto de leis naturais sobre as quais ninguem realmente tem poder mas ela nao pode ser mudada por si mesma 