como em todos os filmes de angelopoulos o passo suspenso da cegonha exige implicitamente uma participacao proxima e intima do espectador fato que certamente contribuiu para a pouca popularidade de sua obra os dialogos sao parcos sem monologos ou trocas que exteriorizem os conflitos duvidas ou sentimentos internos dos personagens o cineasta prefere manter os espectadores longe de suas proprias respostas emocionais e em vez disso os forca a explorar e estudar as identidades dos personagens por si mesmos como resultado a atuacao e discreta e implicita em oposicao a aberta e explicita as cenas de acao sao definidas entre longos intervalos de contemplacao onde o espectador e convidado a se tornar um participante a participar como ator sondando sua propria psique como em um romance onde o drama se baseia inteiramente na escrita do autor para fornecer um modelo onde a imaginacao do leitor e ou a experiencia passada florescem o drama de angelopoulos repousa dentro de suas imagens seus usos de planos gerais tomadas longas ritmo os dialogos poupadores que se tornaram sua marca registrada convidando o espectador a vivenciar o filme a partir de sua perspectiva pessoal angelopoulos usa o silencio para captar momentos de alta intensidade voltando a linguagem nao verbal de gestos olhares sons e musica quando acredita que as palavras so podem nos levar ate certo ponto a musica pela colaboradora de longa data de angelopoulos eleni karaindrou fornece mais do que apenas um pano de fundo discreto mas se torna um elemento dramatico da historia uma grande parte do filme consiste em tomadas externas em cores sutis e suaves gravadas em uma luz monotona de inverno angelopoulos apresenta nos uma outra grecia muito diferente da grecia das brochuras turisticas com ceus azuis etereos e mares cor de esmeralda afogados num sol eterno aqui os ceus estao cobertos e cinzentos o ar e frio e enevoado e as areias das praias imaculadas foram substituidas pela neve pisada e suja das ruas da vila a genialidade de angelopoulos atraves da camera de arvanitis esta em exibicao ao longo do filme o passo suspenso da cegonha e acima de tudo uma declaracao politica voltada para a situacao socio politica nos balcas no final do seculo xx esta profundamente preocupado com o significado de fronteiras e com aqueles que sao vitimas da confusao entre as nacoes na sala de espera em frente a fronteira albanesa os refugiados politicos ou outros proscritos pelo resto da humanidade esperam eles podem estar presos a uma fronteira politica mas infelizmente ainda carregam consigo e se apegam a fronteiras ancestrais mais profundas as das linguas dos costumes e das racas embora as opinioes politicas de angelopoulos sejam bem conhecidas o filme evita qualquer discurso politico sobre as causas da situacao dos refugiados nesse processo angelopoulos nos obriga a meditar sobre os conceitos de fronteiras geograficas culturais politicas e pessoais angelopoulos se considera um historiador da grecia do seculo xx e gosta de trazer licoes dos mitos helenicos para suas discussoes neste filme ele proprio atravessa a fronteira entre as culturas grega e italiana baseando se numa tradicao combinada homerica e dantesca das viagens de ulisses alexandre e um telemaco em busca de uma historia sobre um velho politico grego odisseu que desapareceu para nunca mais ser ouvido este homem politico um orador brilhante inesperada e inexplicavelmente deixou o conforto de sua existencia burguesa sua esposa e sua brilhante carreira para viver anonimamente em um campo de refugiados com os mais baixos dos baixos ele se tornou um poeta no exilio querendo saber como mudar o mundo claro o politico nao e o pai de alexandre mas o politico esta diante de alexandre como uma figura paterna odisseu assim como o telemaco de homero alexandre cresce como pessoa durante sua odisseia claro que seria w