Trentanove anni fa uscì un film con un nome piuttosto ridicolo: Guerre Stellari (poi ribattezzato Episodio IV – Una nuova speranza). Quasi nessuno pensava che il film avrebbe avuto successo, e nessuno avrebbe potuto prevedere che Star Wars sarebbe diventata la saga per eccellenza della nostra epoca. Com’è successo, quindi? Una possibile risposta è che, come succede ai grandi romanzi o alle poesie, Star Wars non ci dice cosa pensare, e si può interpretare la saga in modi diversi, addirittura contrastanti. Cristianità Anakin Skywalker è nato da un concepimento virginale: non ha un padre umano, e potrebbe rappresentare una figura simile a Gesù Cristo che muore per i peccati dell’umanità, da lui incarnati e simboleggiati. Secondo questa interpretazione, Star Wars sarebbe una ricostruzione fantasiosa della vita di Gesù, in cui Gesù è il peccatore, incapace di opporsi a Satana se non all’ultimo istante, quando sacrifica ogni cosa per suo figlio e, simbolicamente, per i figli di tutta l’umanità. In Star Wars la mela del diavolo è rappresentata dalla promessa dell’immortalità (per i propri cari). È così che l’Imperatore Palpatine – il “serpente” della saga – seduce Anakin, convincendolo a rinunciare alla sua anima (un altro tema quindi è quello del patto col diavolo). Sacrificando la propria vita, però, Anakin sconfigge il “grande tentatore” e riconquista la sua anima. Riesce a riportare la pace sulla Terra grazie all’amore per suo figlio e uccidendo Satana (cioè Palpatine). Non è un caso che la parola “pace” compaia sia nei titoli di apertura di Una nuova speranza che in quelli del Risveglio della Forza.
Sei modi di interpretare Star Wars. A seconda di come la si guardi, la saga può avere chiavi di lettura religiose, politiche, femministe: e forse è questo uno dei segreti del suo successo.