In occasione dell’8 marzo, la storica e filologa Silvia Ronchey ha pubblicato su Repubblica un articolo dedicato alla figura di Ipazia, la filosofa di Alessandria d’Egitto uccisa da un gruppo di fanatici cristiani 1600 anni fa. Ronchey è una delle massime studiose di Ipazia e a lei ha dedicato, tra gli altri, il libro “Ipazia. La vera storia“, che uscì nel 2011 e ottenne grande successo anche tra il pubblico non specializzato. Nel suo articolo, Ronchey racconta tra le altre cose come la Chiesa Cattolica abbia ancora un rapporto ambiguo con Cirillo, vescovo di Alessandria che ordinò l’assassinio di Ipazia. Cirillo è stato fatto santo ed è ancora celebrato della chiesa, l’ultima volta è stato ricordato nel 2007 da papa Benedetto XVI, mentre i suoi crimini sono in gran parte dimenticati. Nella primavera di sedici secoli fa, ad Alessandria d’Egitto, una donna fu assassinata. Fu aggredita per strada, spogliata nuda, trascinata nella chiesa «che prendeva il nome dal cesare imperatore», il Cesareo, come riferisce una delle fonti contemporanee ai fatti, lo storico ecclesiastico costantinopolitano Socrate Scolastico. Qui fu dilaniata con cocci aguzzi. Mentre ancora respirava le furono cavati gli occhi. Poi i resti del suo corpo smembrato vennero dati alle fiamme. A massacrarla furono fanatici cristiani, i cosiddetti parabalani, monaci-barellieri venuti dal deserto di Nitria, di fatto miliziani al servizio di Cirillo, allora potente e bellicoso vescovo della megalopoli d’Egitto fertile di grano e di intelletti, di matematica e poesia, musica, gnosi e filosofia. Il nome di quella donna era Ipazia e quel nome in greco evocava un’idea di “eminenza”. Chi fosse nei lati più segreti della sua eminente personalità e cosa avesse fatto per attirare su di sé la sadica violenza collettiva maschile che la uccise, non lo sappiamo quasi più. Sappiamo meglio chi non era, e di cosa certamente era incolpevole. Conosciamo le maschere che la propaganda o la fantasia o semplicemente l’incoercibile tendenza umana alla manipolazione e alla bugia hanno sovrapposto alla sua pura sembianza di filosofa platonica. La storiografia l’ha strumentalizzata, la letteratura l’ha trasfigurata e tradita: scienziata punita per le sue scoperte, eroina protofemminista, martire della libertà di pensiero, illuminista e romantica, libera pensatrice e socialista, protestante, massone, agnostica, vestale neopagana e perfino santa cristiana. Ma Ipazia non era nulla di tutto questo.
L’assassinio di Ipazia, 1600 anni fa. Silvia Ronchey ha raccontato su Repubblica la storia della filosofa uccisa dai fanatici cristiani nell'anno 415.