ปฏิญญากรุงเทพมายถึงอะไร?
Tuyên bố Bangkok có ý nghĩa gì?
อาเซียนก่อตั้งขึ้นโดยตราสารที่เรียกว่า ปฏิญญาอาเซียน หรือที่รู้จักในชื่อ ปฏิญญากรุงเทพ (Bangkok Declaration) โดยหากพิจารณาจากเนื้อหาของตราสารและสถานการณ์ทางการเมืองระหว่างประเทศในช่วง พ.ศ. 2510 พิจารณาได้ว่าอาเซียนจำต้องอาศัยรูปแบบความร่วมมือเชิงมิตรภาพในภูมิภาคและเลี่ยงการกำหนดสิทธิหน้าที่ในทางกฎหมายระหว่างประเทศ ตลอดเวลาที่ผ่านมา ผู้นำในภูมิภาคได้อาศัยอาเซียนเป็นเวทีดำเนินความร่วมมือบนพื้นฐานของความยินยอมและความสมัครใจของสมาชิกเป็นหลัก การดำเนินการอยู่บนพื้นฐานของการปรึกษาหารือหรือการอาศัยฉันทามติ โดยเลี่ยงการอ้างสิทธิหน้าที่และการแทรกแซงทางการเมืองระหว่างสมาชิก (non intervention) ซึ่งแนวปฏิบัตินี้ที่เรียกว่า “The ASEAN Way” ได้ช่วยให้ความร่วมมือดำเนินมาได้โดยปราศจากความขัดแย้งรุนแรงแม้ว่าสมาชิกแต่ละประเทศจะมีระบบกฎหมายและนโยบายทางการเมืองที่แตกต่างกัน ดังนั้น เมื่ออาเซียนมิได้มุ่งที่จะนำกฎหมายระหว่างประเทศมาเป็นฐานในการดำเนินการ จึงมิได้มีการจัดทำสนธิสัญญาหรือกฎบัตรอาเซียนมาตั้งแต่ต้น ปฏิญญาอาเซียน () หรือ ปฏิญญากรุงเทพฯ () เป็นเอกสารในการก่อตั้งสมาคมประชาชาติแห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งได้รับการลงนาม ณ กรุงเทพมหานคร ในวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2510 โดยในขณะนั้นมีสมาชิกผู้ก่อตั้งจำนวน 5 ประเทศ ได้แก่ ไทย อินโดนีเซีย สิงคโปร์ มาเลเซียและฟิลิปปินส์ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อที่จะสกัดการแพร่ขยายของลัทธิคอมมิวนิสต์ในเวียดนาม โดยกำหนดหลักการเบื้องต้นของอาเซียน อย่างเช่น การร่วมมือกัน มิตรภาพและการไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวต่อสถานการณ์ภายในประเทศสมาชิกทั้งหมด วันดังกล่าวมีการจัดการเฉลิมฉลองเป็น วันอาเซียน
ASEAN được thành lập bởi một công cụ gọi là Tuyên bố ASEAN Còn được biết là Tuyên bố Bangkok. Xem xét nội dung của văn kiện và tình hình chính trị quốc tế năm 1967, có thể cho rằng ASEAN phải dựa vào mô hình hợp tác hữu nghị trong khu vực và tránh quy định rõ quyền và nghĩa vụ trong luật pháp quốc tế. Tất cả thời gian này Các nhà lãnh đạo khu vực đã dựa vào ASEAN như một nền tảng hợp tác dựa trên sự đồng thuận và sẵn sàng của các thành viên. Hành động dựa trên sự tham vấn hay sự đồng thuận? Bằng cách tránh các yêu sách về quyền và nghĩa vụ cũng như can thiệp chính trị giữa các thành viên (không can thiệp), thông lệ này, được gọi là “Phương thức ASEAN”, đã giúp hợp tác tiến triển mà không có xung đột bạo lực, mặc dù mỗi quốc gia thành viên có hệ thống pháp luật và chính sách chính trị khác nhau. Vì vậy, khi ASEAN không có ý định sử dụng luật pháp quốc tế làm căn cứ cho hoạt động Vì vậy, từ đầu đến nay chưa hề có một hiệp ước hay hiến chương nào của ASEAN. Tuyên bố ASEAN () hay Tuyên bố Bangkok () là văn kiện thành lập của Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á. được ký kết tại Bangkok ngày 8/8/1967. Lúc đó có 5 thành viên sáng lập là Thái Lan, Indonesia, Singapore, Malaysia và Philippines. Mục đích là để ngăn chặn sự lây lan của chủ nghĩa cộng sản ở Việt Nam. Nó đặt ra các nguyên tắc cơ bản của ASEAN, chẳng hạn như hợp tác. Hữu nghị và không can thiệp vào tình hình của tất cả các nước thành viên. Ngày này được kỷ niệm là Ngày ASEAN.
“หากว่าหม่อมฉันไม่ออกศึกเสียเอง กรุงลวปุระซึ่งเป็นเมืองใหญ่ก็จะเป็นที่ครหาต่อไปได้ อีกทั้งเหล่าประเทศราชจักต้องแข็งข้อเพราะเห็นว่าละโว้อ่อนแอ ปัญหาต่างๆ จะบังเกิดตามมาอีกมากมายนัก และที่สำคัญยิ่ง คือ กองทัพของโกสัมพีที่ยกมาครั้งนี้เป็นทัพกษัตริย์ เจ้าชายแห่งละโว้จะทำศึกก็ไม่มี จึงสมควรที่พระบิดาเจ้าจะพระราชทานพระบรมราชานุญาตให้ลูกหญิงของพระองค์ออก กระทำศึกจะเป็นการเหมาะสมแก่พระเกียรติยศของบรรดากษัตริย์ที่ทรงนำทัพมานั้น ด้วย” ปฏิญญากรุงเทพมิได้วางเงื่อนไขสมาชิกภาพใด นอกเหนือไปจากว่าประเทศนั้นจะต้องตั้งอยู่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และหลักความสัมพันธ์ระหว่างรัฐทั่วไป อาเซียนไม่มีเกณฑ์สมาชิกภาพที่เกี่ยวข้องกับลักษณะของรัฐบาล ระบบและทิศทางของอุดมการณ์ นโยบายเศรษฐกิจหรือระดับการพัฒนา หากมีเกณฑ์ดังกล่าวมากำหนดสมาชิกภาพแล้ว องค์การความร่วมมือในภูมิภาคจะไม่อาจเกิดขึ้นได้เลยในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งทำให้องค์การดังกล่าวมีความหลากหลาย และเพื่อจะได้รับการยอมรับเป็นรัฐสมาชิกอาเซียน รัฐนั้นจะต้องมีสถานเอกอัครราชทูตอยู่ในทุกประเทศสมาชิกในปัจจุบันของกลุ่ม ครั้งท้องฟ้าแจ่มใส เห็นเป็นศุภมิตรอันดีแล้ว พระเจ้ากรุงละโว้จึงพระราชทานพระแสงอาญาสิทธิ์แก่พระธิดาของพระองค์เจ้าหญิง จามเทวีทรงนำไพร่พลเดินทางออกจากละโว้ทันที เมื่อเดินทัพไปถึงเขตนครเขื่อนขัณฑ์ จึงส่งม้าเร็วเชิญพระอักษรไปกราบทูลพระคู่หมั้นว่าพระนางกำลังนำทัพไปช่วย แล้ว ขอให้ทรงทิ้งเมืองเสีย อพยพชาวเมืองออกไปแล้วแกล้งทำเป็นล่าถอยทัพไปเรื่อยๆ ไปทางเทือกเขาสุวรรณบรรพต ซึ่งเจ้าชายรามราชก็ทรงทำตามแผนการนั้นทุกอย่าง ดังนั้นเมื่อทหารรามบุรีชุดสุดท้ายทิ้งพระนครไปแล้วฝ่ายโกสัมพีเข้ายึดเมือง ได้ จึงพบกับเมืองร้างที่ไม่มีคนอยู่อาศัย เมื่อเห็นว่ากองทัพและประชาชนชาวรามบุรีกำลังมุ่งหน้าไปทางเทือกเขาสุวรรณ บรรพต จึงรีบเร่งติดตามไปทันที เจ้าแผ่นดินกรุงลวปุระได้เสด็จไปยังท่า น้ำหน้าวัดชัยมงคลพร้อมด้วยมเหสีในทันทีนั้น เมื่อได้ทอดพระเนตรเห็นความเป็นไปทั้งหมด พระองค์ทรงมีรับสั่งให้ทหารที่ตามเสด็จชะลอแพเนรมิตเข้าสู่ฝั่ง แต่เหตุการณ์อันไม่มีใครคาดคิดก็บังเกิดขึ้นอีกครั้งหนึ่ง กำลังของเหล่าทหารแห่งกรุงลวปุระไม่อาจชักลากแพเข้าสู่ท่าน้ำได้ ไม่ว่ากษัตริย์จะมีพระบัญชาให้เพิ่มจำนวนทหารมากขึ้นสักเท่าใดก็ตาม การณ์อันเป็นไปโดยอัศจรรย์ดังนี้ ทำให้เจ้าแผ่นดินทรงประจักษ์แจ้งแก่พระปรีชาญาณว่า กุมารีแรกรุ่นในท่ามกลางฝูงวานรบนแพนี้คงจะเป็นผู้มีบุญญาธิการมากมาย และแพนั้นก็คงจะเป็นแพวิเศษที่สามัญชนจะไปแตะต้องมิได้ พระองค์จึงเสด็จจากที่ประทับพร้อมด้วยพระมเหสีและทรงยึดเชือกที่ผูกแพนั้น ไว้ด้วยพระหัตถ์ของทั้งสองพระองค์ ปฏิญญาที่พระองค์มีรับสั่งถึง คือ ปฏิญญาพ็อทซ์ดัม ซึ่งสี่ชาติใหญ่ร่วมกันเรียกร้องให้ญี่ปุ่นยอมแพ้โดยไม่มีเงื่อนไข ในตอนนั้น ประชาชนคนไหนไม่รู้จักคำประกาศนี้ ก็อาจไม่เข้าใจชัดเจนในทันทีว่านั่นหมายถึงการยอมแพ้ของญี่ปุ่น บรรดาทหารได้ยินรับสั่งเช่นนั้นก็พากัน โห่ร้องถวายพระพรกันเซ็งแซ่ ทุกคนถวายสัตย์ปฏิญาณว่า จะขอตายเพื่อพระนางและผืนแผ่นดินละโว้โดยไม่มีใครคิดจะหนีจากการสู้รบเลย กองทัพของเจ้าหญิงจามเทวีนี้แม้จะมีไพร่พลไม่สู้มาก แต่ไม่นานต่อมาก็ได้กำลังสมทบจากกองทัพนครต่างๆ ที่มีสัมพันธไมตรีกับกรุงละโว้มาแต่เดิม ตามตำนานว่ากองทัพจากพันธมิตรที่มาช่วยกรุงละโว้ครั้งนี้มาจากกรุงรัตนปุระ ทัพหนึ่ง เมืองชากังราวทัพหนึ่ง และเมืองอัตตะปืออีกทัพหนึ่ง ล้วนแต่กษัตริย์และพระราชวงศ์องค์สำคัญทรงนำทัพมาเองทั้งสิ้น ในช่วงที่เหล่าปาณฑพ กำลังถูกเนรเทศ 13 ปี ฤๅษีทุรวาสและฤๅษีลูกศิษย์ราวๆ 500 ตน มายังหัสตินาปุระ ทุรโยธน์ได้ต้อนรับท่านฤๅษีอย่างดี ศกุนิออกอุบายโดยให้ทุรโยธน์ อาราธนาเชิญฤๅษีทุรวาส ให้ไปเยี่ยมพวกปาณฑพ เพื่อหวังจะให้พวกปาณฑพต้องคำสาปฤๅษีทุรวาส ในขณะนั้นในกระโจมของพวกปาณฑพไม่มีอาหารเหลืออยู่เลย เมื่อฤๅษีมาถึง พวกปาณฑพไม่มีอาหารจะถวาย แต่พระกฤษณะรู้ทันจึงมาหาพวกปาณฑพ และบอกให้หาอาหารอะไรสักอย่างมาให้ตนกิน พวกปาณฑพหาได้แค่เมล็ดข้าวเพียงเมล็ดเดียว พระกฤษณะ ก็กินข้าวเมล็ดนั้น ทำให้ฤๅษีทุรวาสและเหล่าลูกศิษย์อิ่มโดยทันที ฤๅษีรู้ว่าพระกฤษณะมาช่วยก็ไม่ได้ว่าอะไร ได้ให้พรพวกปาณฑพและเดินทางจากไป ท่านสุเทวฤๅษีรวมทั้งไพร่บ้านพลเมือง ทั้งหลายพอทราบข่าวก็พากันตกแต่งพลับพลารับเสด็จไว้ทางทิศตะวันออก ซึ่งสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเคยเสด็จประทับตรัสพุทธพยากรณ์มาแต่ก่อน และสองข้างถนนที่จะเสด็จพระดำเนินด้วยราชวัตรฉัตรธงบุปผชาติต่างๆ จากนั้นท่านสุเทวฤๅษีจึงนำชาวเมืองเชิญเครื่องบูชาสักการะอย่างเต็มอัตราไป เฝ้าเตรียมรับเสด็จตั้งแต่ชานเมืองด้วยความปิติอย่างยิ่ง ไม่ช้ากระบวนเสด็จของพระนางจามเทวีก็มาถึงโดยสถลมารค พระนางเมื่อทอดพระเนตรเห็นท่านสุเทวฤๅษีซึ่งเปรียบเสมือนบิดาก็ตื้นตัน พระทัยเสด็จออกจากราชยานมากราบ พระฤๅษีทั้งสองได้กราบบังคมทูลขอให้พระนางสละเพศนักพรตกลับเป็นกษัตริย์และ ขอให้ทรงเสวยราชย์ยังพระนครแห่งนี้ จากนั้นจึงแห่แหนพระนางไปยังพลับพลา ที่นั่นได้มีพระราชพิธีราชาภิเษก ท่านสุเทวฤๅษีกราบบังคมทูลเชิญพระนางเสด็จขึ้นประทับบนกองสุวรรณอาสน์เพื่อ ทรงสรงน้ำพระมูรธาภิเษกทและวันที่เสด็จขึ้นเสวยสิริราชสมบัตินั้นตรงกับวัน ขึ้น ๒ ค่ำ เดือน ๗ ปีมะเมีย พุทธศักราช ๑๒๐๒ พระชนมายุได้ ๒๖ พรรษา ปรากฏพระนามเมื่อทรงรับการราชาภิเษกในพระสุพรรณบัฏว่า พระนางเจ้าจามเทวี บรมราชนารี ศรีสุริยวงศ์ องค์บดินทร์ ปิ่นธานีหริภุญไชย
“Nếu tôi không tự mình tham chiến. Lavapura, một thành phố lớn, sẽ tiếp tục là một vụ bê bối. Ngoài ra, các vương quốc phải mạnh mẽ vì họ thấy Lawo yếu kém sẽ nảy sinh nhiều vấn đề. Và quan trọng nhất, đội quân Kosamphi đến lần này chính là quân của nhà vua. Hoàng tử Lawo sẽ không chiến đấu. Vì vậy, việc Đức Cha cho phép con gái mình nghỉ hưu là điều hợp lý. Đánh trận sẽ xứng đáng với danh dự của các vị vua chỉ huy quân đội.” Tuyên bố Bangkok không áp đặt bất kỳ điều kiện nào đối với tư cách thành viên. Điều này cộng với thực tế là quốc gia này phải nằm ở Đông Nam Á và các nguyên tắc chung trong quan hệ giữa các quốc gia. ASEAN không có tiêu chí thành viên liên quan đến bản chất của chính phủ. Hệ thống và phương hướng tư tưởng chính sách kinh tế hoặc mức độ phát triển Nếu có những tiêu chí như vậy để xác định thành viên Các tổ chức hợp tác khu vực sẽ không thể tồn tại ở Đông Nam Á. điều này làm cho các tổ chức như vậy trở nên đa dạng và được chấp nhận là quốc gia thành viên ASEAN Quốc gia đó phải có đại sứ quán ở mọi quốc gia thành viên hiện tại của khối. Khi bầu trời trong xanh Được xem như một người bạn tốt Do đó, Vua Lawo đã ban tặng thanh kiếm hoàng gia cho con gái của ông là Công chúa. Chamdevi ngay lập tức dẫn quân ra khỏi Lawo. Khi quân đến thành Khuean Khan. Vì vậy, anh ta đã phái một con ngựa phóng nhanh đến mời Phra Aksorn nói với vị hôn thê của mình rằng cô ấy đang dẫn đầu một đội quân đến giúp đỡ và yêu cầu anh ta rời bỏ thành phố. Sơ tán người dân thị trấn và giả vờ rút lui liên tục. Hướng tới dãy núi Suwanbanphot Hoàng tử Ramraj đã tuân theo kế hoạch đó bằng mọi cách. Vì vậy, khi những người lính Ramburi cuối cùng rời khỏi thành phố và phe Kosamphi chiếm được thành phố, họ tìm thấy một thành phố bị bỏ hoang không có người ở. Thấy quân đội và người dân Ramburi đang tiến về dãy núi Suwan, Banpot lập tức lao theo họ. Người cai trị Lavapura đã đến cảng. ngay trước mặt Wat Chai Mongkol cùng với vợ ông Khi anh nhìn thấy mọi khả năng Bệ hạ lệnh cho binh sĩ đi cùng cho bè chậm lại vào bờ. Nhưng một sự kiện bất ngờ lại xảy ra một lần nữa. Sức lực của binh lính Lavapur không thể kéo chiếc bè vào ghat. Cho dù nhà vua có ra lệnh tăng số lượng binh lính đến mức nào, Sự kiện kỳ ​​diệu như sau khiến Chúa đất tiết lộ cho sự khôn ngoan của mình rằng Cô gái trẻ này trong số những con vượn trên bè chắc hẳn đã có rất nhiều công đức. Và chiếc bè đó có lẽ sẽ là chiếc bè thần kỳ mà người bình thường không thể chạm vào được. Thế là anh ta cùng vợ rời khỏi chỗ ở và nắm lấy sợi dây buộc bè. với bàn tay của cả hai Tuyên bố mà Bệ hạ đưa ra là Tuyên bố Potsdam. Bốn nước lớn cùng nhau kêu gọi Nhật Bản đầu hàng vô điều kiện vào thời điểm đó, không một người dân nào biết đến tuyên bố này. Có thể chưa rõ ngay rằng điều này có nghĩa là Nhật Bản đầu hàng. Những người lính nghe lệnh này và tập hợp lại với nhau. La hét và dâng lời chúc phúc Mọi người đều đã thề rằng Tôi sẽ chết vì cô ấy và vùng đất Lawo mà không ai nghĩ đến việc chạy trốn khỏi trận chiến. Mặc dù quân đội của Công chúa Chamdevi không có nhiều binh lính, Nhưng không lâu sau, họ nhận được quân tiếp viện từ quân đội của nhiều thành phố khác nhau. người đã có quan hệ thân thiện với thành phố Lawo ngay từ đầu Theo truyền thuyết, đội quân của liên minh đến giúp Lavo lần này là từ Rattanapura, một đội quân và một đội quân đến từ thành phố Chakangrao. và thành phố Attapeu, một đội quân khác Tất cả các vị vua và các thành viên quan trọng của hoàng gia đều mang theo quân đội của mình. Trong thời kỳ Pandavas Sống lưu vong 13 năm, Rishi Durvasa và khoảng 500 đệ tử Rishi đến Hastinapur. Duryodhana đã đón tiếp Rishi rất tốt. Sakuni nghĩ ra một kế hoạch cho Duryodhana. Aradhana mời Rishi Durvasa. đến thăm Pandavas với hy vọng rằng Pandavas sẽ bị ẩn sĩ Durvasa nguyền rủa. Vào thời điểm đó không còn thức ăn trong lều của Pandavas. Khi ẩn sĩ đến Pandavas không có thức ăn để cung cấp. Nhưng Krishna đã nhận ra điều này và đến gặp Pandavas. và bảo anh ta tìm chút đồ ăn cho mình ăn Pandavas chỉ tìm được một hạt gạo và Krishna đã ăn hạt gạo đó. Ngay lập tức điều này khiến Rishi Durvasa và các đệ tử của ông no nê. Rishi biết rằng Krishna đến để giúp đỡ và không nói gì. Anh ấy ban phước lành cho Pandavas và rời đi. Sudeva Rishi và những người bình thường Khi biết tin, họ tụ tập trang trí các gian hàng để đón tiếp bệ hạ ở phía đông. mà Đức Phật đã đến để nói lời tiên tri của Đức Phật trước đây và hai bên đường nơi Bệ hạ sẽ bước đi với những lá cờ hoàng gia được trang trí bằng hoa của nhiều quốc gia khác nhau Sau đó, Lãnh chúa Sudeva Rishi dẫn đầu người dân trong thành phố đến cúng dường và bày tỏ lòng kính trọng đầy đủ. Họ chuẩn bị đón tiếp Đức vua từ ngoại ô thành phố với niềm hân hoan vô cùng. Chẳng bao lâu sau, đám rước hoàng gia của Nữ hoàng Chamdevi đã đến Satthalaka. Khi nhìn thấy Sudeva Rishi, người giống cha mình, cô đã tràn ngập cảm xúc. Bệ hạ rời khỏi cung điện hoàng gia để tỏ lòng thành kính. Hai ẩn sĩ kính cẩn yêu cầu cô từ bỏ giới tính khổ hạnh và trở thành vua. Cầu mong Đức vua ngự trị ở thành phố này. Sau đó cô ấy được diễu hành đến gian hàng. Ở đó lễ đăng quang đã diễn ra. Sudeva Rishi kính cẩn mời Bệ hạ đến ngồi trên ghế Suvarna vì mục đích của bà. Bệ hạ được tắm trong nước để đăng quang và ngày ông lên ngôi rơi vào ngày thứ 2 của tuần trăng khuyết, tháng 7, Năm Ngọ, 1202 TCN. Tên của ông xuất hiện khi nhận giải. đăng quang ở Suphannabat. Hoàng hậu Chamadevi Borommaratchanaree Sri Suriyawong Ong Bodin Pinthani Hariphunchai