أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْفُوعٌ: فِي السِّنِينَ الْمُتَأَخِّرَةِ، رُومِينِيَّةُ أَيْضًا بَدَأَتْ يَحْتَفِلُ بِيَوْمِ الْفِطْرِ. هَذَا جَذَبَ ردودَ فعل عَنْ عِدَّةِ الجَماعاتِ والمَؤسساتِ والمنظماتِ القومِيَّةِ كَنُوآ درِيَبْتَا، الذين يَدِينُونَ يومَ الحبِّ لِكَوْنِه سَطْحِيًّا وَتَجَارِيًّا وَمُستَوردًا كِتْشًا غربيًّا. لِمُقَابَلَةِ تَحْرِيمِ الثَّقَافَةِ الْقَوْمِيَّةِ، أُعِيدَتْ فِي أَقْسَامٍ مِنْ جَنُوبِ رُومِنْيَا مَوْسِمَةُ الرَّبِيعِ "دِرَاجُوبِيتَا"، بَعْدَ أَنْ تَرَكَهَا فِي السِّنِينَ الْكُمُونِيَّةِ كَمَوْسِمٍ رُومِنِيٍّ لِلْمُحِبِّينَ. الْعِيدُ سُمِّيَ بِشَخْصٍ مِنْ فُلْكُورِ الرُّومَانِيِّ الَّذِي يُقَالُ إِنَّهُ ابْنُ بَابَا دُوشِيَا. تَوَارِيخُهُ تَتَغَيَّرُ عَلَى حَسَبِ الْمَوْضِعِ الجَغَرِيِّ، بَلْ عُمِلَتْ عَادَةً فِي 24 فِرْيَوْرِي.  سُؤَالٌ: مَا الْعِلَّةُ الْأُولَى الَّتِي دَانَتْ نُوسَا دِرِبْتَا بِهَا يَوْمَ الْفَالَنْتِينِ فِي رُومِينَا؟
لِكَوْنِهَا سَطْحِيَّةً، تَجَارِيَّةً، وَمُستَوردَةً الغَرْبِيَّة