أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مُسْنَدٌ: يَكْتُبُ ج. كُوْبَرُ فِي "الْقَامُوسِ الْمَسِيحِيِّ" أَنَّ قُدُّوسَ الْوَلَانْتِينِ كَانَ "كَاهِنًا رُومِيًّا سُجِنَ لِمُسَاعَدَتِهِ لِلْمَسِيحِيِّينَ الْمُضْطَهَدِينَ". سِجِلَةُ القَدِيسِ فَالَانْتِنْتِ مُتَعَايِنَةٌ مُتَدَمِّرَةٌ فِي إِضْطِهَادِ دِيُوكِلْتِيَانِيَةَ فِي أَوَّلِ القرن الرابع. في القرن الخامس أو السادس، شَرَحَتْ كِتَابٌ تُسَمَّى Passio Marii et Marthae قصّةً عن شَهَادَةِ القديسِ فَالِنْتَانِيْنَ الروماني، لَعَلَّهُ اسْتَعَارَ عَذَابَاتٍ حَدَثَتْ لِقِدِّيسِيْنَ آخَرِيْنَ، كَمَا كَانَ مُتَعَادِيًا فِي أَدَبِ ذَلِكَ الزَّمَانِ. وَهَذِهِ الْأَحْدَاثُ وُجِدَتْ فِي شَهَادَةِ بَدَا الَّتِي جُمِعَتْ فِي الْقَرْنِ الثَّامِنِ. يَقُولُ أَنَّ القُدُّوسَ فَالَانْتِنِينَ أُضْطَهِدَ كَمَسِيحِيٍّ وَاسْتَجْوَبَهُ الإمْبراطورُ الرومانيّ كُلُودِيُوس الثّانِي بِنَفْسِهِ. كُلُودِيُوسُ أَعْجَبَهُ فَالْوَلَانْتِينُ وَجَرَى مَعَهُ مُنَاقَشَةً، مُحَاوِلًا أَنْ يَسْتَرْجِعَ إِلَى الْوَثَنِيَّةِ الرُّومِيَّةِ لِيُنَجِّيَ حَيَاتَهُ. فَالْوَلَنْتِينُ أَبَى وَحَاوَلَ أَنْ يُرْجِعَ كَلُودِيُوسَ إِلَى الْمَسِيحِيَّةِ. مِنْ أَجْلِ هَذَا، قُتِلَ. قَبْلَ قَتْلِهِ، رُوِيَ أَنَّهُ صَنَعَ مُعْجِزَةً بِشِفَاءِ جُولِيَا، ابْنَةِ حَارِسِهِ أَسْتَرِيُوسَ الْأَعْمَى. ابْنَةُ حَارِسِ السِّجْنِ وَبَيْتُهُ الْأَرْبَعُونَ وَسِتَّةُ أَعْضَاءٍ (أَهْلُ الْعَائِلَةِ وَالْخُدَّامُ) آمَنُوا بِيَسُوعَ وَتَعَمَّدُوا. تَكَرَّرَ الْمُتَأَخِّرُ بَاشِيُوسُ الرِّوَايَةَ، وَزَادَ أَنَّ الْبَابَ يُولِيُوسَ الْأَوَّلَ بَنَى كَنِيسَةً عَلَى قَبْرِهِ (هُوَ خِلَافٌ مَعَ تَرِيبُونِيُّوسَ الْقَرْنِيِّ مِنَ الْقَرْنِ الرَّ أُخِذَتْ الْأَسَاطِيرُ كَحَقِيقَةٍ مِنْ مَرْثَاةِ الْمُؤْمِنِينَ الْمُتَأَخِّرَةِ، بِدَاءَةِ مَرْثَاةِ بَدْوٍ فِي الْقَرْنِ الثَّامِنِ. تَكَرَّرَ فِي القَرْنِ الثَّالِثَ عَشَرَ، فِي أَسَاطِيرِ الذَّهَبِ. وَهُنَاكَ تَزْيِينٌ إِضَافِيٌّ لِأَسَاطِيرِ الذَّهَبِ، وَفِي رِوَايَةِ هِنْرِي أَنْسَجَر كَيْلِي، أُضِيفَ بَعْدَ مِائَةِ سَنَوَاتٍ، وَتَكَرَّرَ عَرِيضًا. فِي الْمَسَاءِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ فَالْيَوْمُ يُقْتَلُ فَالْيَوْمُ يُقْتَلُ فَالْيَوْمُ يُقْتَلُ فَالْيَوْمُ يُقْتَلُ فَالْيَوْمُ التَعْبِيرُ "مِنْ فَالَنْتِكَ" كَانَ...  سُؤَال: مَنْ سَأَلَ القُدّوسَ فَالِنْتَ؟
كَلُودِيُوسُ الثَّانِي