أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْحَلَةٌ: لِلْمُتَعَمِّقِ الْأَمْرَكِيِّ ظَهْرٌ أَخْضَرُ وَجَانِبُهُ أَصْفَرُ. الْكَتِفَانِ وَالْذَنَبُ أَسْوَدُ مُتَرَدِّدَةً بِلَوْنِ الْبَرْدِيِّ، وَالْعَلَامَاتِ عَلَى الْجَنَاحَيْنِ وَالْخَلْفِ. هَذَا التَّلْوِينُ هُوَ ذَاتُ الْجِنْسَيْنِ. دَعْوَةُ تِسِي تِسِي تِسِي تِسِتْ تُعْطَى عِنْدَ الطَّيْرِ، وَيُمْكِنُ أَيْضًا أَنْ تُوصَفَ بِأَنْ تَكُونَ فِي كُلِّ مَرَّةٍ. وَالْأُنْثَى تَحْضُنُ الْبَيْضَ وَتَدْعُو لِزَوْجِهَا الْمُرْجِعِ بِصَوْتٍ مُتَتَابِعٍ خَفِيفٍ. يَبْدَأُ الصِّغَارُ يَسْتَخْدِمُونَ صَوْتَ صَيْغَةٍ قَبْلَ أَنْ يَطِيرُوا، وَيَسْتَخْدِمُونَهُ حَتَّى يَتْرُكُوا العشَ كُلَّهُ. وَهُنَاكَ دَعْوَتَانِ دَافِعَتَانِ يَصْنَعُهُمَا الْكَبَارُونَ فِي الْعُشِّ: دَعْوَةٌ حَلِيقَةٌ تُجْمَعُ لِتَجْمَعَ الْمُعَلَّقَاتُ الْأُخْرَى إِلَى الْعُشِّ وَتُلْهِبُ الْمُتَهَاوِنِينَ، وَدَعْوَةٌ تُسْتَعْمَلُ لِتُشَارِكَ الْأَوْلَادَ لِتُهَدِّئَهُمْ وَتَجْعَلَهُمْ يَتَكَبَّأُونَ فِي الْعُشِّ لِيَكُونَ أَقْ  سُؤَالٌ: مَا لَوْنُ الْعَلامَاتِ عَلَى الأَجْنِحَةِ؟
بَرْدَاءُ