أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْحَلَةٌ: بَعْدَ ذَلِكَ أُخْرِجَ الْعَبِيدُ مِنْ إفْرِيقِيَّةَ وَأُقِيمَتِ الْمَزَارِعُ بِجَانِبِ الأَنْهَارِ الْخَالِيَةِ مِنَ الْمَرَضِ. وَصَدَرَتْ بِهَا السُّكَّرُ وَالْخَشَبُ وَفُوحُ الْكَيْنَةِ وَغَيْرُهَا مِنَ التَّمْرِ وَهِيَ أَوَّلُ مَا أَثْمَرَتْ بِهِ الْكُلُونَةُ. كَيْنَ، عَاصِمُهَا، حَوْلَهَا مَزَارِعُ، بَعْضُهَا كَانَتْ تَحْمِلُ عَدَدَ أَلْفِ عَبْدٍ.  سُؤَالٌ: أَيُّ نَوْعٍ مِنَ الْمَزَارِعِ كَانَ شَائِعًا جِدًّا حَوْلَ كَيْنَةَ؟
مَزَارِعُ