أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْفُوعٌ: كَانَ اسْمُ كَثِيرٍ مِنْ شُهَدَاءِ الْمَسِيحِيِّينَ الأَوَّلِينَ فَالْيَوْمُ. فَالْوَلَنْتِينُ الْمُكَرَّمُ يَوْمَ 14 فِرْيَوْنَ هُوَ فَالْوَلَنْتِينُ الرُّومِيُّ (Valentinus presb. m. رُومِي) وَفَالَنْتِينُو تِرْنِي (فَالَنْتِينُوس إِبْ. انْتِرَامَنْسِسِي رُومِي). فَالْيَوْمُ الْمُقَدَّسُ فَالْيَوْمُ الْمُقَدَّسُ فَالْيَوْمُ الْمُقَدَّسُ فَالْيَوْمُ الْمُقَدَّسُ فَالْيَوْمُ الْمُقَدَّسُ فَالْيَوْمُ الْمُقَدَّسُ حُفِظَتْ رُفَاتُ الْقُدُّوسِ فَالْوَلَانْتِينِيِّ فِي كَنِيسَةِ سَانْ فَالْوَلَانْتِينُو فِي رُومِيَّةَ، وَكَانَتْ "مَوْضِعَ زِيَارَةٍ مُهِمًّا فِي كُلِّ الْوَسْطِ حَتَّى نُقِلَتْ رُفَاتُ الْقُدُّوسِ فَالْوَلَانْتِينِيِّ إِلَى كَنِيسَةِ سَانْتَا بَرْسَدِي فِي زَمَنِ نِقْلَاسَ الرَّابِعِ". تُعْرَضُ جُمْجُمَةُ قُدُّوسِ الْوَلَنْتِينِ الْمُتَوَّجَةُ بِالْأَزْهَارِ فِي بَازِيْلِيكَةِ قُدُّوسِ مَارِيَّا بِكُوسْمِدِينَ فِي رُومَا. رُفَاتٌ أُخْرَى تُوجَدُ فِي كَنِيسَةِ كَرْمَلِيَّةِ شَارِعِ وَيْتَفْرِيَارَ فِي دُبْلِنَ فِي أَرْلَنْدَ. فَالْوَلَانْتِينُ مِنْ تِرْنِي صَارَ أَبِشْفَ إِنْتَرَمْنَا وَقِيلَ إِنَّهُ تُهْلِكَ فِي الْمَظَالِمِ تَحْتَ الْمَلِكِ أُورِيْلِيَانَ فِي 273. دُفِنَ عَلَى فِيَا فَلَامِينِيَا، لَكِنْ فِي مَوْضِعٍ مُخْتَلِفٍ مِنْ فَالَنْتِينِيَا رُومَا. رُوحُهَا فِي بَازِيْلِيكَةِ القُدُّوسِ فَالَنْتِيْنَ فِي تِرْنِي (بَازِيْلِيكَا دِي سان فَالَنْتِيْنُو). جَاك ب. أُرُشْ يَقُولُ أَنَّ "مُجَرَّدَاتِ أَعْمَالِ الْقِدِّيسَيْنِ كَانَتْ فِي كُلِّ كَنِيسَةٍ وَمَسْجِدٍ فِي أُورُبَ". وَكَذَلِكَ يَتَكَلَّمُ الْإِسْنَادُ الْكَاثُولِيُّ عَنْ قُدُّوسٍ ثَالِثٍ اسْمُهُ فَالْيَوْمُ الْقَدِيسُ وَذُكِرَ فِي أَوَّلِ الْمَرْوِيِّينَ بِتَارِيخِ 14 فِرْيَوْرِي. شُهِدَ فِي أَفْرِيقَا مَعَ عَدَدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، لَكِنْ لاَ يُعْرَفُ عَنْهُ شَيْءٌ آخَرُ. رَأْسُ القُدُّوسِ فَالْوَلْنَانْتِيْنَةَ حُفِظَ فِي مَدِيْنَةِ مِنْسِيْرَةِ وِنْشِيْسِيْرَةَ، وَتَعَظَّمَ. يُحْتَفَلُ بِيَوْمِ القُدُّوسِ فَالْوَلْنَانْتِيْنَةَ فِي بَعْضِ الْمَذَاهِبِ الْمَسِيحِيَّةِ، وَهُوَ يُحْتَفَلُ بِيَوْمِ الْقُدُّوسِ فِي قَوْمِ الأَنْجِلِكَانْ. إِلَى أَنَّ يَوْمَ عِيدِ الْقُدُّوسِ فَالْيَوْمَ يُعْطَى فِي كِلَادَةِ قُدُّوسِ الْكَنِيسَةِ اللُّوثَرِيَّةِ وَلَكِنْ، فِي تَعْدِيْدِ 1969 لِلْكَالِنْدِ الْكَاثُوْلِيِّ الْرُومَانِيِّ لِلْقِدِّيسِيْنَ، يَوْمُ عِيْدِ القُدُّوسِ فِي 14 فِيْرُوْيَا أُخِذَ مِنْ الْجَمَاعَةِ...  سُؤَالٌ: كَمْ مِنْ مَعْرُوفٍ عَنِ القُدُّوسِ الثَّالِثِ فَالْيَوْمِ؟
لَا شَيْء