أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْفُوعٌ: الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ تُعْتَبَرُ أَكْثَرَ مِنْ الصَّلَاةِ الْمُفْرَدَةِ فِي الْإِجْمَاعِ وَالْإِيمَانِ. إِذَا صَلَّى الْجُمْهُورُ فَقَامَ النَّاسُ صُفُوفًا مُسْتَقِيمَةً مُتَقَابِلَةً وَرَاءَ الْمُؤَمِّرِ الْإِمَامِ وَوَجْهُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ الْإِمَامُ عَادَةً يُخْتَارُ لِيَكُونَ عَالِمًا أَوْ أَحَدًا أَعْلَمَ بِالْقُرْآنِ، وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ مَنْ حَفِظَهُ (حافظ). فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ وَرَاءَ الْإِمَامِ، إِنْ كَانَ مَوْجُودًا، يَكُونُ حَافِظٌ آخَرُ يُصَحِّحُ الْإِمَامَ فِي حَالِ إِتْيَانِ الْخَطَأِ فِي الصَّلَاةِ. الصَّلَاةُ تُقَامُ كَالْعَادَةِ، بِالْجَمَاعَةِ تَتْبَعُ أَفْعَالَ الْإِمَامِ وَحَرَكَاتِهِ كَمَا يُقَامُ الصَّلَاةُ.  سُؤَالٌ: مَا اسْمُ الْمُقَدِّمِ الصَّلَاةَ؟
إِمَامٌ