أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْحَلَةٌ: كُلُّ الثَّلَاثِ نِسَاءٌ كَانُوا يُعْتَبَرُونَ مَخْرُوجِينَ مِنَ الْجَمَاعَةِ، وَلَوْ لِأَسْبَابٍ مُخْتَلِفَةٍ. تِتُوبَا كَانَتْ عَبْدَةً لِصَمُوئِيلَ بَارِيسَ وَعَائِلَتِهِ. كَانَتْ هِيَ وَسَارَةُ جُودُ فَقِيرَاتٍ، وَأُسْبُورُنُ لَمْ يَكُنْ. أُسْبُورُن لَمْ يَحْضُرْ لِلْكَنِيسَةِ فِي قَرِيب مِنْ ثَلَاث سِنِينَ بِسَبَبِ مَرَضٍ طَوِيل، وَكَانَ لا يَزَال يُعَامِلُ مَسَائِلَ قَانُونِيَّة مَعَ عَائِلَةِ بُوتْنَم. اتّهاماتُ ضدّ أوزبورنَ رُبَّمَا كَانَتْ نَتِيجَةَ إقتراحاتِ قوية مِنْ عائلةِ بوتنام. وَصِيَّةُ قَبْضِ سَارَةِ أُسْبُورَنَ كُتِبَتْ لِيَوْمِ 1 مَرْيَمَ 1692. كَانَ يُوضَعُ فِي سِجْنِ بُوسْتُونَ لِمُدَّةِ فَحْصِهَا وَمُحَاكَمَاتِهَا وَأُرْسِلَتْ إِلَى بُوسْتُونَ مَعَ تِتُوبَا وَسَارَة جُودَ فِي سَابِعِ مَرْيَمَ 1692. وَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ مُتَعَلِّقَةً بِالأَرْوَاحِ الشِّرِّيرَةِ أَوْ مُؤْذِيَةِ الأَطْفَال. لَمْ تَعْتَرِفْ، وَلَمْ تَتَّهِمْ أَحَدًا آخَرَ. هَذَا يُخَالِفُ رِوَايَةَ تِيتُوبَا، الَّتِي اعْتَرَفَتْ بِالسِّحْرِ وَزَعَمَتْ أَنَّ أُسْبُورُنَ وَسَارَةَ جُودَ أَشْرَكَا فِي السِّحْرِ مَعَهَا. مَاتَ أُسْبُورُنُ فِي السِّجْنِ فِي عَاشُورَاءَ 10 مَايَ 1692, يُؤْمَنُ أَنَّهُ كَانَ 49 سَنَة.  سُؤَالٌ: لِمَ لَمْ يَذْهَبْ أُسْبُورُنُ إِلَى الْكَنِيسَةِ مُنْذُ ثَلَاثِ سِنِينَ؟
مَرَضٌ طَوِيلٌ