أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْفُوعَةٌ: فَلَمَّا نَشَرَ النَّظَرَةَ الْخَاصَّةَ لِلنَّسَبِيَّةِ فِي 1905، بَدَأَ آينشتاين يُفَكِّرُ فِي كَيْفَ يُدْخِلُ الْجَبْرَةَ فِي إطارِه النَّسَبِيِّ الجديد. فِي 1907, بَدَأَ بِتَجْرِبَةِ فِكْرٍ بَسِيطَةٍ تَتَعَلَّقُ بِمُراقِبٍ فِي السُّقُوطِ الحُرِّ, وَشَرَعَ فِي مَا سَيَكُونُ بَحْثًا ثَمَانِيَ سِنِينَ لِنَظِيرَةِ الْجَذْبِ النَّسَائِيَّةِ. بَعْدَ عِدَّةِ مَنَاقِبَ وَبَدَاءَاتٍ خَاطِئَةٍ، تَوَصَّلَ عَمَلُهُ إِلَى تَقْدِيمِ مَا يُعْرَفُ الآنَ بِمُعَادِلَاتِ حَقْلِ أَنْشَتَانَ لِأَكَادِيمِيَّةِ العِلْمِ البَرْوَزِيَّةِ فِي نُوْبَرِ 1915. هَذِهِ الْمُعَادِلَاتُ تُحَدِّدُ كَيْفَ يَتَأَثَّرُ هَيْئَةُ الْمَكَانِ وَالْوَقْتِ بِمَا يَكُونُ مِنْ مَادَّةٍ وَإِشْعَالٍ، وَتَشْكُلُ أَصْلَ النَّظَرَةِ الْعَامَّةِ لِلنَّسَبِيَّةِ لِأَنْيَنْتِينَ. مُعَادِلَاتُ حَقْلِ أَنْيَنْتِينَ غَيْرُ خَطِيَّةٍ وَعَسِيرَةٌ جِدًّا حَلُّهَا. أَنْيَنْتَيْنْ أَسْتَخْدَمَ طُرُقَ التَّقْرِيبِ فِي تَشْكِيلِ التَّنَبُّؤَاتِ الأُولَى لِلنَّظَرِ. لَكِنْ فِي أَوَّلِ سَنَةِ 1916، وَجَدَ الْفَلَكِيُّ كَارْلْ شَوَارْتَشِيلْدُ أَوَّلَ حَلٍّ دَقِيقٍ غَيْرِ مُتَعَدِّلٍ لِمُعَادَلَاتِ حَقْلِ أَنْشَتَانَ، مَتْرَةَ شَوَارْتَشِيلْدَ. هَذَا الحَلّ وَضَعَ الأَسَاسَ لِوَصْفِ المَرَاتِبِ الأخِيرَةِ لِلْكَسْرِ الجَذَرِيِّ، وَالأَجْسَامِ المَعْرُوفَةِ الْيَوْمَ كَالثُّقُوبِ السَّوْدَاءِ. فِي السَّنَةِ الَّتِي أُخِذَتْ أَوَّلُ خُطُوَاتٍ نَحْوَ تَعْمِيمِ حَلِّ شَوَارْزْشِيلْدَ لِلْكَوَاكِبِ الْمُشْتَرَكَةِ بِالْهِبَةِ، وَأَتَى بِهِ حَلُّ رِيسْنَرْ نُورْدَسْتَرْمَ، الْمُتَّصِلُ الآنَ بِالْحُفْرَةِ السَّوْدَاءِ الْمُشْتَرَكَةِ بِالْهِبَةِ. فِي 1917, أَنْشَتِينَ تَعَبَّدَ بِنَظْرَتِهِ لِلْكَوْنِ كُلِّهِ, يُبَاشِرُ حَقْلَ الْعَالَمِيَّةِ النَّسَبِيَّةِ. مُتَسَاوِيًا مَعَ التَفَكُّرِ الْعَصْرِيِّ، ظَنَّ كَوْنًا سَاكِنًا، مُضِيفًا بَارَامِتَةً جَدِيدَةً لِمُعَادِلَاتِهِ الأَصْلِيَّةِ: الْمُتَثَبِّتُ الْكَوْنَيْنِيُّ، لِيُطَابِقَ تِلْكَ الظَّنَّةَ الرَّصْدِيَّةَ. وَلَكِنْ، فِي سَنَةِ 1929، أَثْبَتَتْ أَعْمَالُ هَابْلَ وَغَيْرِهِ أَنَّ كَوْنَنَا يَتَوَسَّعُ. يُوصَفُ هَذَا بِسُرْعَةٍ بِالْحُلُولِ الْكَوْنِيَّةِ الْمُتَوَسِّعَةِ الْمَوْجُودَةِ مِنْ فِرِيدْمَانَ فِي 1922، الَّتِي لَا تَتَلَازَمُ ثَابِتَةً كَوْنِيَّةً. لِمِتْرْ أَسْتَخْدَمَ هَذِهِ الحُلُولَ لِيَصْنَعَ أَوَّلَ نسخةٍ مِنْ نماذجِ الانفجارِ الكبيرِ،  سُؤَالٌ: فِي أَيِّ سَنَةٍ قَادَ إِدِنْجُونُ الْبَحْرَةَ؟
1919 مِنْ