إِلَى الْمَرْفُوعِ أَسْفَلُ ثُمَّ أَجِبْ عَلَى السُّؤَالِ بَعْدَهُ بِمِثْلِ الْمَرْفُوعِ: الْمَرْفُوعُ: هَؤُلَاءِ الْمَفْقُودُونَ قَدْ يُحْبَسُونَ أَوْ يَتَعَثَّرُونَ فِي بَرَدٍ أَوْ يُضَمُّونَ أَوْ يُضَمُّونَ أَوْ يَمُوتُونَ. يَسْعَى الْأَمْرُ الدُّنْيَا إِلَى حَصْرِ الْمَفْقُودِ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَحْبُوسًا أَوْ يَمُوتَ أ
إِعْلَامٌ عَنْ حِمَايَةِ كُلِّ أَشْخَاصٍ مِنَ الْإِخْفَاءِ الْقَسْمِيِّ