أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مُرْسَلٌ: وَاحِدٌ مِنْ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ الْمُنْتَقَلِينَ مِنْ التَّارِيخِ، أَثَّرَ شَامِلٌ مِنْ الْمَجَالِسِ الْعِلْمِيَّةِ. هُوَ مُعْتَرَفٌ عَلَى نَحْوِهِ كَمُغَيِّرِ الْمَذْهَبِ الَّذِي سَاعَدَ فِي إِثْرِ ثَوْرَةٍ كَبِيرَةٍ فِي الْعُلُومِ الْإِنْسِيَّةِ، مُسَاهِمًا فِي تَنْمِيَةِ إِطَارَةٍ مَعْرِفَةٍ جَدِيدَةٍ لِدَرْسِ اللُّغَةِ وَالْعَقْلِ. إضَافَةً إِلَى بَحْثِهِ الْعِلْمِيِّ الْمُتَمَتِّعِ، يَبْقَى نَقِيًّا رَئِيسِيًّا لِسِيَاسَةِ أَمْرِ الْبَرِّيَّةِ، وَالْجَدِيدِيَّةِ وَرُؤْسِيَّةِ الْمَالِكِيَّةِ، وَالْإِسْرَائِيلِيَّةِ الْفَلَسْطِينِيَّةِ، وَالْإِخْبَارِيَّةِ السَّائِعَةِ. أَفْكَارُهُ أَثْبَتَتْ أَهَمَّةً جِدًّا فِي حَرَكَاتِ مُعَارَضَةِ الرُّؤْسِيَّةِ وَالْمُعَارَضَةِ لِلْإِمْبِرَايِيَّةِ، وَأَثْبَتَتْ نَقْدًا أَيْضًا، وَتَهَمَّهُ بِمُعَارَضَةِ الْأَمْرِكِيَّةِ.  سُؤَالٌ: بِخِلَافِ مَا يَشْتَرِكُ فِيهِ مِنَ الْبَحْثِ وَالْمُسْلِمِينَ فَمَاذَا يَشْتَرِكُ فِيهِ؟
أَخْبَارُ الْمَدِينِ