أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْحَلَةٌ: عُمِلَتْ وُجُوهُ الْكَشَّافِيَّةِ مِنَ الْمُتَطَوِّعِينَ الْبَالِغِينَ كَالْوَالِدَيْنِ وَالْمُرَاعِينَ وَالْكَشَّافِيَّةِ السَّابِقَةِ وَالْمُتَلَامِيذِ وَقَادَةِ الْجَمَاعَةِ وَمِنْهُمْ الْمُعَلِّمُونَ وَالْقَادَةُ الدِّينِيُّونَ. كَثِيرًا مَا تُقْسَمُ مَنَاصِبُ القيَادَةِ الكَشَّافِيَّةِ إِلَى مَنَاصِبَ "مُتَّسِخَةٍ" وَ"مُتَرَتِّبَةٍ". قَدْ تَلَقَّوْا قَادَةً مُتَعَرِّفَةً، كَمَا تَلَقَّوْا شِعَارَ الْخَشَبِ، وَتَلَقَّوْا أَمْرًا بِمَنْزِلَةٍ فِي التَّنْظِيمِ. أَعْضَاءُ الْمَجْلِسِ عَادَةً يَمْلِكُونَ أَدَوَاتًا مُجَزَّأَةً كَمُسَاعِدِي الِاجْتِمَاعِ وَأَعْضَاءِ الْجَمَاعَاتِ وَالْمُشِيرِينَ، مَعَ أَنَّهُ يُوجَدُ عَدَدٌ قَلِيلٌ مِنَ الْمُتَكَلِّمِينَ الْمُجَرَّدِينَ. وَلِلْوَاحِدَةِ مَنَاصِبُ مُتَّسِعَةٌ كَرَئِيسِ الْكَشَّافِ وَالْمُسَاعِدِينَ، تَتَفَاوَتُ أَدَوَاتُهُمْ بَيْ فِي بَعْضِ الْبِلَادِ، تُسْتَعْمَلُ الْوَاحِدَاتُ مِنْ أَعْضَاءِ الْعَامَّةِ، مِنْ مُسَاعِدِي الْجُمُعَاتِ إِلَى أَعْضَاءِ لَفْظِ الْوَاحِدَةِ. فِي بَعْضِ الْإِجْمَاعَاتِ الْكَشَّافِيَّةِ، يَجُوزُ أَنْ يَلْبَسَ أَعْضَاءُ الْجَمَاعَةِ الزَّيْدَ وَيَكُونُوا قَادَةَ كَشَّافٍ مُسْتَدْرَكِينَ. فَوْقَ الْوَاحِدَةِ مَنَاصِبُ أَكْثَرُ مُتَرَتِّبَةٌ تُسَمَّى الْمُفَوِّضَاتِ، فِي مَنَاصِبِ كَالْمُدَيِّنَةِ، الْمُدَيِّنَةِ، الْمَجْلِسِ، أَوِ الْمُقَاطَعَةِ، بِحَسَبِ هَيْ المُفَوِّضُونَ يَعْمَلُونَ مَعَ الفِرَقِ وَالمُحْتَرِفِينَ تَتَكَوَّنُ فِيهِمْ فِرَقُ التَّدْرِيبِ وَالْمَنَافِعِ. فِي المَمْلَكَةِ وَفِي بَعْضِ الدُّنْيَا، تُعَيِّنُ التَّنْظِيْمَةُ الْقَوْمِيَّةُ الرَّئِيْسَ، أَكْبَرَ الأَعْضَاءِ الْمُتَعَدِّدِيْنَ.  سُؤَالٌ: مَا النَّوْعَانِ مِنَ الْمَوَاقِفِ الَّتِي تُقَسَّمُ إِلَيْهِمَا قِيَادَةُ الْكَشَّافِ؟
"وَاحِدَةٌ" وَ"لَيْسَ"