أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْفُوعَةٌ: مَحْكَمَةُ أَرْبَعَةِ أَحْكَامِ الْمُحَاكَمَةِ الْأُرْبَوِيَّةِ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَةُ الْمُحَاكَمَ وَقَدْ رُوِيَ أَنْ يَكُونَ مُخَالَفَةً لِلْمَعْهُودِ بَيْنَ الْأَمِيرَكِيَّةِ لِمَنْعِ الْعَذَابِ وَعُقُوبَتِهِ. "مَسِيرَةُ الْحَقِّ" أُسِيْسَتْ عَلَى الْمَرْضَى الْمَنْفُوذِينَ كَجُزْءٍ مِنْ أَعْمَالِ النَّفْسِ الْقَدِيمَةِ الْمَشْهُورَةِ وَلَا تُسْتَعْمَلُ بَعْدُ. في سياقِ العِلاجِيّ، الإدارَةُ المُتَحَكِّمَةُ للأدَوَاتِ المُنِعَةِ للخَدَرِ تُسَمَّى "التخدِمَةُ" أو "التَحْلِيلُ". تَطبيقُ هَذَا سَجَّلَهُ الدَّكتور ويليام بِلِكْوِنْ لأول مرة. ثِقَةٌ وَتَأْثِيرُ المَرْضَى مَخَاوِفٌ، وَتَعَمُّلُ التَّحْرِيزِ الكَيْمِيِّ لِحَالَةٍ عقليَّةٍ غير مُتَطَوِّعَةٍ يُعْتَبَرُ الآنَ شَكْلًا مِنَ التعذيب.  سُؤَالٌ: مَنْ أَوَّلُ مَنْ وَثَّقَ الطَّلَبَ؟
د.ويليام بِلِكْوِن