أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مُنْقَطَعَةٌ: مَفْهُومُ الْمُتَعَلِّقِ يَسْتَحِقُّ الْمَشْهُورَةَ لِلْمُحْتَمَلِ الَّذِي يَتَسَبَّبُ فِيهِ. تَكْشِفُ التَّحْلِيلَاتُ الإحصَائِيَّةُ لِمَجْمُوعِ البَياناتِ عَنْ أنَّ تَغَيُّرَيْنِ (خَصَائِصَ) مِنَ السُّكُونِ الْمُتَأَمَّلِ تَتَغَيَّرُ مَعًا، كَأَنَّهُمَا مُتَّصِلَانِ. مَثَلًا، فَدَرْسُ الدَّخْلِ السَّنَوِيِّ الَّذِي يَنْظُرُ أَيْضًا إِلَى سِنِّ الْمَوْتِ يَجِدُ أَنَّ الْفُقَرَاءَ يَعِيشُونَ أَقَلَّ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ. يُقَالُ أَنَّ الْمُتَغَيِّرَيْنِ مُتَعَلِّقَانِ، وَلَكِنَّهُمَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَا سَبَبًا لِبَعْضٍ. ظَاهِرُ الْمُتَعَلِّقِ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِسَبَبِ ظَاهِرٍ ثَالِثٍ لَمْ يُعْتَبَرْ مِنْ قَبْلُ، يُسَمَّى بِالْمُتَغَيِّرِ الْمُتَعَمِّقِ أَوْ الْمُتَغَيِّرِ الْمُتَخَلِّطِ. لِذَلِكَ، لاَ طَرِيقَ لِلْإِسْنَادِ فِي وُجُودِ العَلاقَةِ السَّبَبِيَّةِ بَيْنَ المُتَغَيِّرَينِ. (انْظُرْ الْمُتَعَلِّقُ لَا يَدُلُّ عَلَى الْعِلَّةِ).  سُؤَالٌ: أَيُّ مَنْهَجٍ مَعْدُولٍ يُسْتَعْمَلُ فِي تَحْدِيدِ التَّشَابُهِ الْمُقَارِنِ بَيْنَ عِبْرَةٍ؟
تحليلَ إحصائيَ