أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْفُوعٌ: "دَارٌ وَاحِدَةٌ، نَظَامَانِ" مَبْدَأٌ دَوْرِيٌّ صَوَّرَهُ دِينْغْ شِيَاوِنْجُ، الزَّعِيمُ الْأَعْلَى لِجَمَاعَةِ الشَّعْبِ الصِّينِيِّ، لِتَوْحِيدِ الصِّينِ فِي أَوَّلِ ثَمَانِينَ. وَقَدْ أَشَارَ إِلَى أَنَّهُ لَا تَكُونُ إِلَّا صِينٌ وَاحِدَةٌ، بَلْ تَحْتَمِلُ أَقَالِيمٌ صِينِيَّةٌ مُتَمَيِّزَةٌ كَهُونْكُونْجَ وَمَاكَاوَ أَنْ تَحْتَمِلَ أَنْظَامَهَا الإِقْتِصَادِيَّةَ وَالإِدَارِيَّةَ، وَبَاقِي أَقَالِيمِ الصِّينِ (أَوْ بِالْإِجْمَاعِ "الصِّينُ") تَسْتَعْمِلُ الاِسْتِشْعَارَ بِالْمَصَاحِفِ الصِّينِيَّةِ. بِمَبْنِيَّةِ مَذْهَبِهِ، كُلُّ مِنْ الْمَنْطِقَيْنِ يَسْتَمْكِنُ أَنْ يَكُونَ لَهُ نَظْمُ حُكْمِهِ، وَشُؤُونُهُ الْقَضَاءِ وَالْإِقْرَارِ وَالْمَالِ، بِمَا فِيهِ التِّجَارَةُ مَعَ الدُّنْيَا  سُؤَال: مَاذَا أَشَارَ إلَيْهِ دِينغ شِيَاوُنغ فِي ثَمَانِينَ؟
لَنْ تَكُونَ إلّا صِينٌ وَاحِدَة