أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْحَلَةٌ: يُقَامُ فِي دُومِ 3 بِسَنَةِ 2145. كَثِيرٌ مِنْ قِصَّةِ اللَّعِبِ وَحِكَايَتِهِ خَلَقَهَا مَتْو ج. كُوْسْتِلُو. وَقَدْ نَمَتْ الشَّرِكَةُ الْمُتَّحِدَةُ الْمَخْلُوقَةُ لِتَكُونَ أَكْبَرَ شَرِكَةٍ مَوْجُودَةٍ، وَقَدْ أَقَامَتْ مَخْرَجَ أَبْحَاثٍ فِي مَارِسَ. فِي هَذِهِ الْقَاعِدَةِ، تَسْتَطِيعُ الْمُتَعَلِّقَةُ أَنْ تُجْرِيَ أَبْحَاثًا فِي بَعْضِ الْمَجَالِسِ الْعِلْمِيَّةِ، بِمَا فِيهِ تَصْنِيعُ أَسْلِحَةٍ مُتَقَدِّمَةٍ، أَبْحَاثٌ بَيَاضِيَّةٌ، تَجَسُّسُ الْفَضَاءَةِ وَالنَّقْلُ. عَلَى المَريخِ، يُمْكِنُ لِلْمُتَوَحِّدِ أَنْ يَقُومَ بِأَعْمَالِهِ خَارِجَ الحُدُودِ القانونِيَّةِ والأخلاقيَّةِ. كَمَا يَتَقَدَّمُ الْعَبْدُ فِي اللَّعِبِ، يَتَعَلَّمُونَ أَنَّ الْعُمَّالَ فِي الْقَاعِدَةِ مُضْطَرِبُونَ بِسَبَبِ كَثْرَةِ الْحَادِثِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِسَمَاعِ الْأَصْوَاتِ، وَالْمُشْهَدَاتِ الْغَيْرِ الْمَشْهُورَةِ وَالْمُتَزَايِدَةِ مِنَ الْفَرَانِيَّةِ وَالْجُنُونِ، وَمُؤَدِّيًا إِلَى حَادِثَاتٍ مُهْلِكَةٍ مَ الْم شَائِعَاتْ مَعْ طبيعةِ التَجَارِبِ فِي دِلْتا لَابَاتْ تَفْصِيل UAC مَشْهُورَة بِالْخَاصّة بَيْنَ المُوظّفين قاعدة.  سُؤَال: مَنْ خَلَقَ الحَوارَاتِ؟
مَتْيُو ج. كَوْسِيلُو