أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْفُوعٌ: يُعْتَبَرُ بِتَقْلِيدِهِ بِحِفْظِ قَوَانِينِ أَيْرَلِيْنَ وَتَصْحِيْحِهَا وَتَغْيِيْرِهَا فَقَطْ مَا يُخَالِفُ الْمَعَامِلَ الْمَسِيحِيَّةَ. يُعْتَبَرُ بِإِدْخَالِهِ الْأَلِفَةَ الْرُومِيَّةَ، الَّتِي أَمْكَنَ الْرُّهْبَانَ الْأَيْرَنِيِّينَ مِنْ حِفْظِ أَجْزَاءٍ مِنَ الْأَدَبِ الشَّفْعِيِّ الْكَثِيرِ. تَارِيْخِيَّةُ هَذِهِ الْمَزَاعِمِ تَبْقَى مُتَنَاقَشَةً وَلَيْسَ بِهَا دَلِيْلٌ يُوَصِّلُ بَاتْرِيْكَ بِأَيِّ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاعِدِ. أسطورة باتريك، كما يَشيرُ إليه العلماءُ، تَطَوَّرَتْ في القرونِ بعدَ وفاته. تَفَوقَ العلماءُ الأيرلنديّونَ في دراسةِ التعلّمِ اللاتينيّ وَاللاهوتِ المسيحيّ في الأدَارِ التي ازدهرتْ بعدَ ذلك بِقَلِيلٍ. مُبَشِّرُونَ مِنْ أَرْلَنْدَ إِلَى إِنْجِلْتَانَ وَ أَرْضِ أُورُبَ بَشَّرُوا بِزَهْرِ الْمَعْرِفَةِ، وَأَتَى الْعُلَمَاءُ مِنْ أُخْرَى الأُمَمِ إِلَى الْمَنَازِلِ الأَرْلَنْدِيَّةِ. فَمَا كَانَ مِنَ الْمَنَازِلِ الْمُتَمَيِّزَةِ وَالْمُعْتَزِلَةِ الَّتِي سَاعَدَتْ فِي حِفْظِ التَّعَلُّمِ اللَّاتِينِيِّ فِي أَوَّلِ الْوَسْطِ. فَزَهَرَتْ فَنَّةُ الْجَزِيرَةِ، وَهِيَ أَصْلُ الْمُصَنَّعَاتِ الْمُنَوَّرَةِ، وَالْمُصَنَّعَاتِ الْمَعْدِنِيَّةِ، وَالْمُنَحَّتَاتِ الْمَنْحُوتَةِ، وَأَنْشَأَتْ كُنُوزًا كَكِتَابِ كِلْسَ، وَكَأْسِ أَرْدَاغَ، وَالْمُنْحَتَاتِ الْمَنْحُوتَةِ الْكَثِيرَةِ الْمَنْحُوتَةِ الَّتِي تَنْشُرُ الْجَزِيرَةَ. كَانَ النَّمْطُ الجَزِيرِيُّ مُؤَثِّرًا حَاسِرًا فِي تَكْوِينِ النَّمْطَيْنِ الرُّومَانِيِّ وَالْقُوتِيِّ فِي أَرْبِيَا الغَرْبِيَّةِ. مَوَاضِعُ مِنْ هَذِهِ الْمُدَّةِ تَشْمَلُ الْكَلُوحَانَاتِ وَالْحَصِينَاتِ وَالْحُصُونَاتِ.  سُؤَالٌ: أَيُّ الدَّارِ أَوَّلُ مَا ذُكِرَ؟
أَرْلَنْ