أَشْرِدْ عَلَى الْمَرْقَبَةِ تَحْتَهَا ثُمَّ أَجِبْ السُّؤَالَ بَعْدَهَا بِنَفْسِ اللُّغَةِ الَّتِي فِيهَا:  مَرْحَلَةٌ: بَعْدَ تَسْلِيمِ اليَابَانِيِّينَ لِحُزْمَةِ الحُزْمَةِ في 15 أغسطس 1945, سَقَطَتْ سِنْجَابُورُ فِي حَالَةٍ قَصِيرَةٍ مِنَ العُنْفِ وَالاضْطِرَابِ. بَرْتِيتِشْ تُرُومْ بَرْتِيتِشْ لُوِيسْ مُونْتْبَاتِنْ، سُفْرِيمْ الْمُتَحَالِفْ قُوْدُو لُوِيسْ مُونْتْ بَرْتِيتِشْ آسِيَا قُوْدُو، بَرْتِيتِشْ سِنْغَابُرْ لُوِيتِشْ تُرُومْ بَرْتِيتِشْ تُرُومْ بَرْتِيتِشْ مُونْتَ بَرْتِيتِشْ مُونْتِشْ سِنْغَابُرْ لُوِيتِشْ مُونْتِشْ مُونْتِشْ مُونْتِشْ مُونْتِشْ مُونْتِشْ كَانَ كَثِيرٌ مِنْ الْبِنَاءَاتِ قَدْ تَلِفَتْ فِي الْحَرْبِ، بِمَعْنَاهَا أَنْظَامُ الْمَاءِ وَالْمَاءِ، وَخِدْمَةُ التَّلَفِ، وَمَوَانِعُ الْمَرْفَإِ فِي مَرْفَأِ سِنْجَابُورَ. وَكَانَ نَقْصُ طَعَامٍ يُؤَدِّي إِلَى نَقْصِ التَّمَتُّعِ، وَالْمَرَضِ، وَالْجِنَايَةِ وَالْعُنْفِ. سَعَةُ الغَذَاءِ المَرْفُوعَةُ، والبطالة، وَسُوءُ الرِّضَا عِنْدَ العَامِلِينَ، تَسَاقَطَتْ إلى سلسلةٍ مِنْ الإضراباتِ في عام 1947، تَسَبَّبَتْ في إيقافاتٍ ضَخْمَةٍ في النَقلِ العامِ وَالخِدْمَةِ الأخرى. مِنْ أَوَاخِرِ 1947، بَدَأَ الإقتصادُ يَتَعَافَى، مُسَهَّلًا بِطَلَبٍ مُتَكَبِّرٍ لِقَصَبٍ وَمُطَرَّدٍ فِي كُلِّ الْعَالَمِ، لَكِنْ سَيَأْخُذُ عِدَّةُ سِنِينَ أَيْضًا قَبْلَ عَوْدِ الإقتصادِ إِلَى مَا كَانَ قَبْلَ الْحَرْبِ. كَانَ فَشَلُ البريطانية في الدفاع عن سنغافورة قد دمر مصداقيتها كحاكمٍ مُتَصَدِّقٍ في عُيُونِ السنغافوريين. وَرَأَى الْعِشْرُونَ بَعْدَ الْحَرْبِ تَنَبُّهًا سِيَاسِيًّا بَيْنَ السُّكَّانِ الْمَوْضُوعِينَ وَصُعُودَ الْمَشَاعِرِ الْمُعَادِيَةِ وَالْمُقَاوِمَةِ الْمَمْلُوكِيَّةِ، الْمَجْمُوعَةِ بِالشَّعَارَةِ مَرْدِيكَا، أَوْ "الْإِسْلَامِ" بِاللُّغَةِ الْمَالِيَّةِ. البَريطَانِيُّونَ، مِنْ جِهَتِهِمْ، كَانُوا مُسْتَعِدِّينَ لِتَزْيِيدِ الحُكُومَةِ الذَّاتِيَّةِ لِسِنْجَابُورَ وَمَالَايَا. فِي الْأَوَّلِ مِنْ أَبْرَيْلِ 1946، حُلَّتْ مَسَاكِنُ المَضِيقِ، وَصَارَتْ سِنْجَابُورُ مَسْكَنَةً مُنْفَصِلَةً مِنَ الْمَالِكِ، وَكَانَتْ تَتَحَكَّمُ بِالْمُدَبَّرِ. فِي يُوْلِيْيْيَا 1947، أُسِّسَتْ مَجَالِسُ مُفْرَدَةٌ مِنْ الْمَجَالِسِ التَّنْفِيْذِيَّةِ وَالْمَجَالِسِ التَّشْرِيْعِيَّةِ، وَجُعِلَتْ لِلْعَامِ التَّالِيَةِ الْمَجَالِسُ الْمُفْرَدَةُ لِلْمَجَالِسِ السِّتَّةِ.  سُؤَالٌ: مَاذَا يَدُلُّ عَلَى مَرْدَكَةَ؟
"إِسْتِقْلَال"