مَنْ لَمْ يَكْتُبْ مَقَالَةً بِ"أَسْبَابِ الِاخْتِيَارِ الطبيعي" في العنوان؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
دَارْوِنْ كَانْ يَعْمَلْ بِقْوَة عَلَى "كِتَابْهَا الكْبِيرْ" عَلَى الْخِيَارْ الطبِيعِيْ، وَفِيْ 18 يُونِيْنْ 1858 تَلَقَّى كَتِيبْ مِنْ وَالَاسْ، الْمَاكِثْ فِي جَزِيرَةْ مَالُوكُوْ (تِرْنَاتْ وْجِيلُوْ). ضَمَّتْهُ عِشْرُونَ صَفْحَةً تَصِفُ مَكَانِيَّةً تَطْوِيرِيَّةً، كَجَوَابٍ لِتَشْجِيعِ دَارِينَ الْمُتَأَخِّرِ، مَعَ طَلَبٍ لِإِرْسَالِهِ إلَى لَيْلٍ إِذَا ظَنَّ دَارِينُ أَنَّهُ يَسْتَحِقُّ. كَانَتْ الآليةُ مُشْبِهَةً لنظريةِ داروينَ. كَتَبَ داروِنُ إلى لايِل أن "كَلِمَاتِكَ صَارَتْ حَقِيقَةً بِنَقْمَةٍ،... مُتَقَدِّمَةٍ" وَهُوَ "بِالْحَقِيقَةِ، سَيَكْتُبُ وَيَعْرِضُ إرسالَهَا [هِي] إلى أي جَرْنَلٍ" يَخْتَارُهُ والاس، مضيفاً أن "كُلَّ أُصُولِيَّتِي، أَيْنَمَا كَانَتْ، سَتُحَطَّمُ". وَاتَّفَقَ لَيْلُ وَهُوكَرُ عَلَى أَنْ يُقَدَّمَ فِي جَمَاعَةِ لِينِيَّةٍ نَشْرٌ مُجْمَعٌ يَجْمَعُ صُفُحَاتَ وَالَاسٍ مَعَ مُسْتَخْرَجَاتٍ مِنْ مَقَالَةِ دَارْوِنَ مِنْ 1844 وَرِسَالَتِهِ إِلَى غَيْرِهِ مِنْ 1857، وَفِي الْأُولَى مِنْ يُولَى 1858 قُرِئَتْ أَمْثَالُهُمَا عَلَى مَيْلِ النَّوْعِ لِتَكْوِينِ التَّنَوُّعِ وَعَلَ وَمَعَ أَنَّ دَارْوِنَ اعْتَبَرَ فِكْرَ وَالِسَ مُتَشَابِهًا مَعَ مَفْهُومِهِ الْخِيَارِ الْأَصْلِيِّ، أَشَارَ الْمُتَأَوِّلُونَ إِلَى الْخِلَافِ. وَرَوَى دَارْوِنُ الِاخْتِيَارَ الْأَصْلِيَّ كَمَا يُشْبِهُ الِاخْتِيَارَ الْمَصْنُوعَ الَّذِي يَعْمَلُهُ مُرَبِّي الْحَيَوَانِ، وَجَزَمَ عَلَى التَّنَافُسِ بَيْنَ الْأَفْرَادِ، وَلَمْ يُقَارِنْ وَالَاسُ الِاخْتِيَارَ الْمُخْتَارَ، وَتَكَلَّفَ عَلَى الضَّغَطَاتِ الْمَحْيَوَانِيَّةِ الَّتِي تُبْقِي الْأَصْنَافَ الْمُتَنَافِسَةَ وَقَدْ أَشَارَ بَعْضُ الْمُؤَرِّخِينَ إِلَى أَنَّ وَالَاسَ كَانَ يَتَحَدَّثُ عَنِ الِاخْتِيَارِ الجُمْهُورِيِّ دُونَ الِاخْتِيَارِ الْمُتَصَرِّفِ عَلَى التَّفَرُّقِ الْفَرْدِيِّ.