ايش دور الدير في حياة التبت؟ وبالنظر للسؤال السابق، اكتب سياقاً يحتوي على الجواب. ممكن يكون من 1 الى 20 جملة. سياق:
بعد فترة وجيزة من النصر في أوسانغ، نظم غوشي خان حفل ترحيب لوزانغ غياتسو بمجرد وصوله يوم واحد من شيغاتسي، وقدم غزو التبت كهدية للدالاي لاما. في حفل ثاني عقد داخل القاعة الرئيسية لقلعة شيغاتسي، عرش غوشي خان الدالاي لاما حاكم التبت، لكن منح السلطة الحاكمة الفعلية إلى الحاكم سونام شوبيل. بالرغم من ان غوشي خان اعطى للدالاي لاما "السلطة العليا" كما كتب غولدشتاين، لقب "ملك التبت" منح ل غوشي خان، الذي يقضي صيفه في المراعي شمال لاسا ويحتل لاسا كل شتاء. فان براغ كتب انه في هذه المرحلة حافظ غوشي خان على السيطرة على القوات المسلحة، لكنه قبل موقفه الدنيئ تجاه الدالاي لاما. راوسكي يكتب ان الدالاي لاما شارك السلطة مع حاكمه وجوشي خان خلال حكمه العلماني والديني المبكر. ومع ذلك، يقول راوسكي إنه في النهاية "وسع سلطته الخاصة عن طريق تقديم نفسه على أنه أفالوكيتشوارا من خلال أداء الطقوس"، من خلال بناء قصر بوتالا وغيره من الهياكل على المواقع الدينية التقليدية، ومن خلال التأكيد على تجسيد السلالة من خلال السير الذاتية المكتوبة. قال غولدشتاين ان حكومة غوشي خان والدالاي لاما اضطهدوا طائفة كارما كاجيو، وصادروا ثرواتهم وممتلكاتهم، وحتى حولوا ديرهم الى دير جيلوج. راوسكي يكتب ان هذا الدعم المغولى سمح للغلغبات بالسيطرة على الطوائف الدينية المتنافسة في التبت.