كَيْفَ يُوَفِّرُ أَمْنُ الْكُمْبُوْرِ لِلْمُجَرَّدِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
أَمْنُ الْمُحَاسِنِ، يُعْرَفُ أَيْضًا بِأَمْنِ الْكُمُوبِيَّةِ أَوْ أَمْنِ الْمُحَاسَنَةِ، هُوَ حِرَاسَةُ أَنْظَامِ الْمُحَاسَنَةِ مِنْ السَّرِقَةِ أَوْ التَّلَفِ إلَى الْمَعَالِمِ وَالْمُحَاسَنَةِ، وَمِنْ تَعْطِيلِ أَوْ تَضْلِيلِ الْخِدْمَةِ الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا. يَشْتَمِلُ تَحْكِيمَ الْوُصُولِ الْفَعَلِيِّ لِلْمَخَازِنِ، وَالْحِرَاسَةِ مِنْ الضَّرَرِ الْمُتَعَرِّضِ لِلْوُصُولِ إِلَى الشَّبَكَةِ، وَإِدْخَالِ الْبَيَانَاتِ وَالْكُودِ، وَبِسَبَبِ سَهْوِ الْمُشْتَغِلِينَ، سَوَاءٌ كَانَ عَمْدًا أَوْ حَادِثًا، أَوْ بِسَبَبِ تَخْدِيعِهِمْ لِلِانْحِرَافِ مِنَ الْمُتَعَدِّدِينَ.