بِأَيِّ شَكْلٍ كَانَتِ النِّسَاءُ فِي الْجَمَاعَةِ الرُّومِيَّةِ؟ وبالنظر الى السؤال السابق اكتب سياقاً يحتوي على الاجابة يمكن ان يكون من 1 الى 20 جملة. سياق:
الدين الروماني كَانَ عمليًا وَعَقْدِيًا ، مبنيًا على مبدأ do ut des ، "أَنَا أُعْطِي لِكَيْ تُعْطِي". الدين اعتمد على المعرفة و الممارسة الصحيحة للصلاة و الطقوس و التضحية، لا على الإيمان او العقيدة، بالرغم من ان الأدب اللاتيني يحفظ التكهنات المعلمة حول طبيعة الالهي و علاقته بالشؤون البشرية. حتي اكبر المشككين بين نخبة المثقفين الرومانيين مثل سيسرو، الذي كان نذير، رأى الدين كمصدر للنظام الاجتماعي. لِلرُّومَانِيِّينِ الْعَادِيِّينَ ، الدِّينُ كَانَ جُزْءًا مِنْ حَيَاتِهِمْ. كُلُّ بَيْتٍ عِنْدَهُ مَعْبَدٌ فِيهِ يُقَدِّمُون الصَّلاةَ وَالْمَشْرَبَاتِ لِآلِهَةِ الأَهْلِ. المزارات الحيّة والأماكن المقدسة مثل الينابيع والغابات منتشرة بالمدينة. كان التقويم الروماني مبني على الاحتفالات الدينية. النِسَاءُ وَالْعَبِيدُ وَالأَطْفَالُ كُلُّهُمْ يَتَنَاوَلُونَ مِنْ عَدَدٍ مِنَ النَّشاطاتِ الدِّينِيَّةِ. بَعْض الطقوس العامة يمكن ان تُقُود فقط من قبل النساء، والنساء شكلت ما هو ربما أشهر كهنوت في روما، الخصيات المدعومة من الدولة، الذين اعتنوا بمقر روما المقدس لقرون، حتى تم تفكيكهم تحت الهيمنة المسيحية.