شو المعلمين المسلمين يفعلو بالأدلة؟ بعد السؤال اللي قبله، كتب سياق يحتوي على الإجابة. ممكن يكون من واحد لعشرين جملة. سياق:
عالم الفيزياء الفلكية نضال غيسوم، وبالرغم من انتقاده الشديد للمطالبات الزائفة العلمية المقدمة عن القرآن، سلط الضوء على التشجيع للعلوم اللي بيوفره القرآن عن طريق تطوير "مفهوم المعرفة". كتب: "القرآن بيلفت الانتباه لخطر التخمين من دون دليل (ولا تتبع اللي ما عندك (علم أكيد)... 17:36) وبعدة آيات مختلفة، بيقول للمسلمين إنهم يطلبوا دلائل (قُل هاتوا دليلكم إن كنتم صادقين 2:111) ، سواء في مسائل الإيمان اللاهوتي أو في العلوم الطبيعية". غيسوم يستشهد بجالب حسن على تعريف "الدليل" حسب القرآن "واضح وقوي... دليل مقنع أو حجة". كمان، هدا الدليل ما بيقدر يعتمد على حجة من السلطة، واستشهد بالآية ٥: ١٠٤. أخيرًا، كل التأكيدات والرفضات بتحتاج دليل، حسب الآية ٤: ١٧٤. إسماعيل الفاروقي و طه جابر العلواني بيعتبروا إن أي إحياء للحضارة الإسلامية لازم يبدأ بالقرآن؛ ومع ذلك، أكبر عقبة في هذا الطريق هي "التراث القديم لقرون من التفسير (التفسير) وغيرها من التخصصات الكلاسيكية" واللي بيعيقض "التصور العالمي والوبائي والمنهجي" لرسالة القرآن. الفيلسوف محمد إقبال، اعتبر منهجية القرآن وعلميته تجريبية وعقلانية.