ما هي طريقة النظر إلى النظريات في الانتقال من الأسطورة إلى العلم الفعلي لتكون ضارة بتقدم النظريات؟ بالنظر إلى السؤال السابق، اكتب السياق الذي يحتوي على الإجابة. يمكن أن تكون من 1 إلى 20 جملة السياق:
ادعى بوبر أنه قد أدرك بالفعل في نسخة 1934 من كتابه منطق الاكتشاف حقيقة شدد عليها كوهن لاحقًا ، "أن العلماء يطورون بالضرورة أفكارهم ضمن إطار نظري محدد" ، وإلى هذا الحد لتوقع النقطة المركزية لكوهن حول "العلم العادي". (لكن بوبر انتقد ما رأى أنه نسبية كوهن). أيضاً، في مجموعته "التخمينات والدحضات: نمو المعرفة العلمية" (هاربر آند رو، 1963) ، يكتب بوبر، "يجب أن يبدأ العلم بالأساطير، وبنقد الأسطورة؛ لا بجمع الملاحظات، ولا باختراع التجارب، ولكن بمناقشة نقدية للأساطير، والتقنيات والممارسات السحرية. يتم تمييز التقاليد العلمية عن التقاليد ما قبل العلمية في وجود طبقتين. مثل الأخير ، فإنه يمرر نظرياته ؛ ولكنه يمرر أيضًا موقفًا نقديًا تجاهها. النظريات تنتقل، ليس كعقائد، ولكن بدلا من ذلك مع التحدي لمناقشتها وتحسينها. "