مَنْ عَاشَ أَوَّلَ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فِي أَوَّلِ الْقَرْنِ الْحَادِي عَشَرَ، تَحَدَّثَ الْفَزِيقِيُّ الْمُسْلِمُ ابْنُ الْهَيْثَمِ (أَلْحَاسِنُ أَوْ أَلْحَاسِنُ) عَنْ إدْرَاكِ الْمَكَانِ وَمَعَانِيهِ الْمَعْرُوفِيَّةِ فِي كِتَابِهِ الْبَصَرِيِّ (1021) ، وَرَفَضَ أَيْضًا تَعْرِيفَ أَرِسْتُوْلُوْسَ لِلْمَوْضِعِ (فِيْزِيْكَا الرَّابِعِ) بِطَرِيقِ الْجِهَازِ. إِثْبَاتُهُ التَّجْرِيْبِيُّ لِمَوْضُوْعِ التَّدْخِيْلِ أَدَّى إِلَى تَغْيِيْرَاتٍ فِيْ مَفْهُوْمِ إِدْرَاكِ الْمَكَانِ بِالْبَصَرِ، خِلَافًا لِلْمَذْهَبِ الْمُتَقَدِّمِ لِلتَّدْخِيْلِ الْمَوْضُوْعِ الْمَوْضُوْعِ الْمَوْضُوْعِ الْمَوْضُوْعِ الْمَوْضُوْعِ الْمَوْضُوْعِ الْمَوْضُوْعِ الْمَوْضُوْعِ. بِرَبْطِهِ الإدْرَاكَ البَصْرِيَّ لِلْمَكَانِ لِلْمُجَرَّبَةِ الْجَسَدِيَّةِ الْمُتَقَدِّمَةِ، رَفَضَ أَلْحَاسِنُ بِلَا مُضَارَبَةٍ حَدِيثَ الإدْرَاكِ الْمَكَانِيِّ وَبِذَلِكَ حُكْمَ الرُّؤْيَا. بِغَيْرِ مَفْهُومِ مَسْمُوعِ الْبُعْدِ وَالْحَجَرِ لِلْمُتَعَلِّقِ، الْبَصَرُ لاَ يُخْبِرُنَا بِشَيْءٍ عَنْ أَمْثَالِهِمْ".