كَمْ مِنْ أَفْكَارٍ مُتَعَدِّيَةٍ تَخْتَلِفُ عَنْ مَسْأَلَةٍ سَابِقَةٍ؟ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
إِنْتِشَارُهُ الثَّانِي (1787) كَانَ يَتَضَمَّنُ دَفْعَ الْمَصْدَرِيَّةِ لِيُمَيِّزَ الْمَصْدَرِيَّةَ الْعَالِيَّةَ عَنْ مَصْدَرِيَّةِ دِكَارْتِسَ الْمُشْكِلَةِ وَمَصْدَرِيَّةِ بَرْكِلِي الْمُضَادَّةِ لِلْحَقِيقَةِ الْمَصْدَرِيَّةِ. فَالْقِسْمُ مَنَاقِبُ الْعَقْلِ الطَّاهِرِ نَقْدٌ مُتَضَمِّنٌ لِمَذْهَبِ دِكَارْتِسَ. يَقُولُ كَانْتُ أَنَّهُ لَا يُمْكِنُ أَنْ نَسْتَدْرِجَ الْأَنَا كَكَائِنٍ (دِسْكَارْتِيْسَ cogito ergo sum) مِنْ "تَعَجُّبِ الْفِكْرِ" فَقَطْ. كَانْتْ تَركَزْ عَلَى الأَفْكَارْ المَسْتُورَة مِنْ الفِلَسُوفْ البَرْطَانِيْنْ كِمَا لُوكْ وَبَرْكِلْي وَهُومْ وَلَكِنْ فَرَّقْتْ بَيْنْ أَفْكَارْهُ المَجَاوِزْ وَالْمَحْكُوْمْ مِنْ الأَنْوَاعْ السَّابِقَةْ.