يُعْفَى الْيُوغِيُّونَ مِنْ تَحْكِيمِ مَهَارَاتِهِمْ فِي أَفْعَالٍ مُعَيَّنَةٍ كَالتَّغْيِيرِ، وَأَمَّا بُدْهَةُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
التَأَمُّلُ كَانَ جِهَةً مِنْ مُدَارَسَةِ الْيُوْغِيْنَ فِي القُرُونِ الَّتِي تَقَدَّمَتْ بُوْدَا. بَنَى بُدْهَا عَلَى قَلْبِ الْيُوغِيِّينَ بِالتَّدَبُّرِ وَبَنَى أَتْقِنَاتِهِمْ التَّأَمُّلِيَّةَ، لَكِنَّهُ رَفَضَ نُظَرَاتِهِمْ لِلْحُرِّيَّةِ. فِي الْبُدْدِيَّةِ، الْعَيْنُ الْوَاضِحَةُ وَالْوَهْمُ الْوَاضِحُ يَنْبَغِي أَنْ يُنْمَوَا فِي كُلِّ وَقْتٍ، فَلَيْسَ فِي الْيُوْجِيَّاتِ الْمُتَقَدِّمَةِ لِلْبُدْدِيَّةِ مِثْلُ هَذَا الْحُكْمِ. الْيَوْغِي فِي التَّقْلِيدِ الْبَرْهَمِيِّ لَا يَتَدَرَّبُ وَهُوَ يَتَبَوَّأُ، مَثَلًا، وَالْبُدْدِيُّ الْمُدَبَّرُ يَجِبُ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ.