لِمَ لا يهتم ديوجين بالثروة؟ وبالنظر الى السؤال السابق اكتب سياقاً يحتوي على الاجابة يمكن ان يكون من 1 الى 20 جملة. سياق:
الْبِكُورِيُّونَ وَالسِّينِيُّونَ رَفَضُوا الْمَنَاصِبَ الْعَامَّةَ وَالْخِدْمَةَ الْمَدَنِيَّةَ ، وَبِذَلِكَ رَفَضُوا الْبُوليسَ بِنَفْسِهِ ، الْمُؤَسَّسَ الْمُعَرِّفَ الْعَالَمَ الْيُونَانِيَّ. اقترح إيبيكوروس النطاقية والعزيمة القائمة على التحرر من الألم كهدف نهائي. الساخرين مثل ديوجين من سينوبي رفضوا كل الممتلكات المادية والاتفاقيات الاجتماعية (نوموس) باعتبارها غير طبيعية وغير مفيدة. في الوقت نفسه، تبنى الكيرينيون التمتع، بحجة ان المتعة هي الخير الحقيقي الوحيد. الرواقية، التي أسسها زينون من سيتيوم، علمت ان الفضيلة كافية لـ eudaimonia لأنها تسمح للشخص بالعيش وفقًا للطبيعة أو اللوجوس. زينون اصبح مشهور جداً، و قام الأثينيون بإنشاء تمثال ذهبي له و دعاه أنتيغونوس الثاني غوناتاس إلى البلاط المقدوني. المدارس الفلسفية لأرسطو (البيريباتيات في الليسيوم) وبلاطون (الافلاطونية في الأكاديمية) بقيت مؤثرة ايضا. الاكاديميه بالنهايه اتجهت الى التشكيك الاكاديمي تحت حكم ارسيلاوس حتى رفضها انطيوخوس من اسكالون (حوالي. 90 قبل الميلاد) لصالح النيوبلاتونية. الفلسفة الهيلينستية، كان لها تأثير كبير على النخبة الحاكمة اليونانية. ويشمل الأمثلة الدبلوماسي الأثيني ديميتريوس الفاليروني، الذي درس في المدرسة الثانوية، والملك الإسبرطي كليومينيس الثالث الذي كان تلميذًا للستوي سبايروس من بوريستينيس، و أنتيغونوس الثاني الذي كان أيضًا ستوي معروف. ويمكن ايضا ان نقول هذا عن الطبقات العليا الرومانية، حيث كانت الرواقية هي المهيمنة، كما هو مبين في تأملات الامبراطور الروماني ماركوس اوريليوس و أعمال سيسيرون.