أَيُّ أَسلُوبٍ أَفضَلَهُ الإيطاليونُ الجُمَهُورِيُّونَ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
مَوْجٌ ثَانِيٌ كَلاسِيٌّ، أَشَدُّ، أَكْثَرُ تَدْرِيسًا وَأَكْثَرُ تَعْمِيَةً أَرْكِيُولِيَّةً، يُرْتَبَطُ بِمُنْتَهَى الإمْبِرَاطَةِ النَّابُولُونِيَّة. فِي فَرَنْسَةَ، تَعَبَّرَتِ المَرحَلَةُ الأُولَى مِنَ الكَلاسِيَّةِ الجَدِيدَةِ بِ "أَسلوبِ لُوِيٍّ السَّادِسَ عَشَرَ"، وَالثَّانِيَةُ بِأَسلوبِ "دِيَرْتُوِيْر" أَو الإمْبِيْرَةِ. رَكُوكُو أَسلوب بَقِيَ مَشْهُور فِي إيطَالِيَا حَتَّى نَابَلُونِيَة النُظُوم جَلَبَتْ كَلاسِيسِيَة الأَثَرِيَّة الجَدِيدَة، الَّتِي أُعْتِقَتْ كَبَيَانَة سياسِيَّة مِن قِبل الشَّبَاب، التَّقْدِمِيَّة، الإيطَالِيِّينَ الحَضَرِيَّة مَع الجُمْهُورِيَّة المَيَالِي. [بِحَسَبِ مَنْ?]