كَمْ مِنْ زَمَنٍ أَخَذَهُ الْمُؤَخِّرُونَ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
وَكَانَ الشَّعْبُ التَّيْكِيُّ يَتَفَاخَرُ بِالْقَوْمِ فِي أَوْسَطِ الْقَرْنِ الثَّامِنَ عَشَرَ، مُسْتَلْهَمًا بِعَصْرِ التَّنْوِيرِ قَبْلَ ذَلِكَ بِنِصْفِ قَرْنٍ. تَأَوَّلَ التَّشَيْخِيُّونَ التَّشَيْخِيُّونَ عَلَى تَشَيْخِيَّةِ أَهْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ إِلَى الْقُرُونِ السَّابِعَةَ عَشْرَةَ، مُتَمَرِّدِينَ عَلَى الْمُعَارَضَةِ (الَّتِي أَهَانَتْ التَّشَيْخِيَّةَ وَغَيْرَ اللَّاتِينِيَّةِ). تَعَلَّمَ فِلُوجِيُّوْنَ التَّشَيْخِيُّوْنَ النُّصُوْرَ السَّادِسَةَ عَشَرَ وَاسْتَدَلُّوْا عَلَى رُجُوْعِ اللُّغَةِ إِلَى الثَّقَافَةِ الْعَالِيَةِ. يُعْرَفُ هَذَا الْمُدَّةُ بِالْإِنْعَاشِ الْجَاهِلِيِّ.