أَيُّ جَمَاعَةٍ إجْتِمَاعِيَّةٍ هِيَ الْأَسْوَاقُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
مَنْ يَتَعَلَّقُ بِالْمُتَعَلِّقِينَ يَتَعَلَّقُ بِالْمُتَعَلِّقِينَ فِي أَوَّلِ الْبُلُوغِ، يَتَعَلَّقُ الْمُتَعَلِّقُونَ فِي مَجَالِسَ مُخْتَصَّةٍ مِنْ أَصْحَابٍ لَهُمْ قُرْبَةٌ مِنْهُمْ. عَلَى الرَّغْمِ مِنَ الْمَفْهُومِ أَنَّ الْجَمَاعَاتَ تُؤَثِّرُ سُوءًا مِنْ جِهَتِهَا، فَإِنَّهَا تُسَاعِدُ الْمُتَعَلِّمِينَ أَنْ يَتَعَامَلُوا مَعَ الْجَمَاعَةِ وَيَتَشَكَّلُوا فِي شَعْرٍ أَقْوَى مِنْ هَوَاهُمْ. فَمَثَلًا، فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الرِّيَاضَةِ، يَجُوزُ أَنْ تَنْشُأَ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الرِّيَاضَةِ حُسْنَ الْوَفَاءِ وَالتَّنَافُسِ. وَأَيْضًا تَكُونُ الْجَمَاعَاتُ أَوْلَادًا مُجْتَمِعِينَ يَقُولُونَ لِلْمُتَعَدِّينَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَفْعَلُوا وَمَا لَا يَفْعَلُوا. مُنْتَهَى مُنْتَهَى مُنْتَهَى مُنْتَهَى مُنْتَهَى هَذِهِ أَجْمَاعُ الصَّدِيقَةِ الصَّغِيرَةِ تَنْكَسِرُ بَعْدَ تَوَجُّهِ الْمُجَالَسَةِ. عَلَى نَطْقٍ أَكْبَرَ، يَتَعَامَلُ مُتَعَدِّدُونَ مَعَ جُمُوعٍ، أَيْ جَمَاعَاتٍ مِنَ الأَفْرَادِ يَشْتَرِكُونَ فِي مُهِمَّةٍ أَوْ فِعْلٍ مُشْتَرَكٍ. عَادَةً، هَوَاتُ الجَمْعِ قَدْ تَكُونُ أَسَاسَ التَّصْوِيرِ الصَّغِيرِ عَلَى الشَّبَابِ، كَالأَسْوَاقِ أَوِ المُتَعَلِّقِينَ. فِي مَدَارِسِ الثَّانِيَاتِ الْكَبِيرَةِ الْمُتَعَدِّدَةِ عَرَضَتْ عَلَيْهَا عَرَضٌ عَرَبِيٌّ. وَإِنْ كَانَتْ الْجَمَاهِيرُ مُؤَثِّرَةً جِدًّا فِي مُبْتَدَأِ وَوُسْطِ الْمُتَبَلِّغِ، فَتَفْقِدُ أَهْمَالَهَا فِي الثَّانِيَةِ كَمَا يَتَعَرَّفُ الطَّلِيبُ بِالْفُرْدَةِ.