مَا الْمُعَيَّنُ فِي الْكَنَائِسِ الْمَعْمَدِيَّةِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
يُؤَيِّدُ الْمُعَمِّدُونَ عَقِيدَةَ أَنَّ الْمَعْمُودِيَّةَ يَنْبَغِي أَنْ تُجْرَى لِمُعْتَرِفِي الْمُؤْمِنِينَ فَقَطْ (مَعْمُودِيَّةُ الْمُؤْمِنِينَ، بِخِلَافِ مَعْمُودِيَّةِ الْأَطْفَالِ) ، وَأَنَّهَا يَنْبَغِي أَنْ تُجْرَى بِالْغَمْسِ كَامِلَةً (بِخِلَافِ الْإِنْسَابِ أَوِ الرَّشِّ). مَذَاهِبُ الْمَعْمَدَةِ أَيْضًا تَشْمَلُ الْحُرِّيَّةَ، وَالْخَلاَصَ بِالإِيمَانِ وَحْدَهُ، وَالْكِتَابَ وَحْدَهُ قَاعِدَةَ الْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ، وَإِسْتِقْلَالَ الْجَمَاعَةِ. يَعْرِفُ الْمَعْمَدَانِ مَنْزِلَتَيْنِ، رُعَاةٌ وَدِيَاكُونُ. كَنَائِسُ الْمَعْمَدَةِ تُعْتَبَرُ كَنَائِسُ بُرْتَانِسِيَّةٍ، مَعَ أَنَّ بَعْضَ الْمَعْمَدَةِ يَتَنَكَّرُ هَذِهِ الْهِيَةَ.