مِنْ أَيْنَ وَجَدَ فُلَادِيمِيرُ الجَيْشَ لِيَسْتَرِدَّ رُوسَ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
وَكَانَ فُلَادِيمِرُ أَمِيرَ نُوْغُورُوْدَ حِيْنَ مَاتَ أَبُوْهُ سُوْيَاتُسْلاَفُ الأَوَّلُ فِي 972. أُجْبِرَ أَنْ يَهْرُبَ إِلَى اسْكَنْدَنَافِيَةَ فِي 976 بَعْدَ أَنْ قَتَلَ أَخُوهُ الْبَعْضُ يَارُوبُلْكُ أَخَاهُ الْآخَرُ أُولِيجَ وَتَسَلَّطَ عَلَى رُوسَ. فِي اسْكَنْدَنَاوِيَةَ، بِمَعُونَةِ قَرِيبِهِ اَلْإِيرْل هَاكُون سِيغُرْدْسُونَ، حَاكِمِ النُرويج، جَمَعَ فُلَادِيمِيرُ جَيْشَ فايكِنْجٍ وَاسْتَرْجَعَ نُوْغُورُودَ وَكِيفَ مِنْ يَارُوبُولْكَ. كَالأَمِيرِ مِنْ كِيفَ، أَكْثَرُ إِنجَازِ فُلَادِيمِرَ الْمَشْهُورِ كَانَتْ تَكْرِيسِينِيَةُ كِيفَانَ رُوسَ، وَهِيَ عَمَلٌ بَدَأَ فِي 988. يَقُولُ التَّارِيخُ الْأَوَّلُ أَنَّهُ لَمَّا قَرَّرَ فُلَادِيمِرُ أَنْ يَقْبَلَ دِينًا جَدِيدًا عِوَضًا عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ (الْوَثَنِيَّةِ) الْمُتَقَدِّمَةِ لِلسُّلَفَاءِ، أَرْسَلَ بَعْضَ أَكْرَمِ مُشِيرِيهِ وَمُحَارِبِيهِ مُرْسَلِينَ إِلَى أَقْسَامٍ مُتَفَرِّقَةٍ مِنْ أُورُبَ. زَارُوا الْمُسْلِمِينَ وَالْيَهُودَ وَالْمُسْلِمِينَ قَبْلَ أَنْ يَصِلُوا إِلَى القُسْطَنْطِينِيَّةِ رَفَضُوا الإِسْلاَمَ لأَنَّهُ يَمْنَعُ شُرْبَ الْخَمْرِ، وَالْيَهُودِيَّةَ لأَنَّ إِلَهَ الْيَهُودِ أَذِنَ لِشَعْبِهِ المُخْتَارِ أَنْ يُحْرَمَ أَرْضُهُ. وَجَدُوا الْمَنَاسِكَ فِي كَنِيسَةِ رُومِيَّةَ مُمَلِّلَةً. وَلَكِنْ فِي القُسْطَنْطِينُوبَلَ، أَعْجَبَهُمْ جَمَالُ كَاتِدْرَالِ هَاجَا صُوفِيَّةَ وَالْعِبَادَةُ الْمَقْدُومَةُ هُنَاكَ حَتَّى قَرَّرُوا هُنَاكَ وَحِينَئِذٍ عَلَى الإِيمَانِ الَّذِي يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّبِعُوهُ. عِنْدَ وُصُولِهِمْ إِلَى الْبَيْتِ، أَقْنَعُوا فُلَادِيمِرَ أَنَّ إِيمَانَ الطَّوَافِ الْبَيْزَنْطِينِيِّ هُوَ الْخِيَارُ الْأَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، فَسَافَرَ فُلَادِيمِرُ إِلَى قُسْطَنْطِينُوبُلَ وَتَرَتَّبَ لِيَتَزَوَّجَ الْأَمِيرَةَ أَنَا، أُخْتَ الْمَلِكِ الْبَيْزَنْطِينِيِّ بَاسِيلُ الثَّانِي.