لِمَاذَا لَا يَنْفَعُ التَّدْلِيسُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
حَمَلَ هُومُ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَعْرِفَةٍ، حَتَّى أَسَاسِيَّ الْمَعْرِفَاتِ عَنِ الْعَالَمِ الطبيعي، لا يُمْكِنُ إِثْبَاتُهَا بِالْعَقْلِ. بَلْ زَعَمَ أَنَّ مَعْقُولَاتِنَا نَتِيجَةُ عَادَاتٍ مُكَمَّلَةٍ تَطَوَّرَتْ بِمُجَاوَبَةٍ لِتَجَرُّبَاتٍ حَسَاسِيَّةٍ مُكَمَّلَةٍ مِنْ بَيْنِ حُجَجِهِ الْكَثِيرَةِ، أَضَافَ هُومُ مَيْلًا آخَرَ مُهِمًّا لِلْمُنَاقَشَةِ عَنِ الْمَنْهَجِ العِلْمِيِّ: مَسْأَلَةُ الْحُدُودِ. حَجَّ هُومُ بِأَنَّهُ يَتَلَازَمُ التَّحْدِيثَ الْحَاصِلَ لِلْوُصُولِ إِلَى مَبْدَأِ مَبْدَأِ التَّحْدِيثِ، وَلِذَلِكَ تَبَرُّرُ التَّحْدِيثِ الْحَاصِلِ حُجَّةٌ دَائِرَةٌ. بَيْنَ إِنْتِهَاءَاتِ هُومَ فِي مَسْأَلَةِ الْإِنْتِقَالِ أَنَّهُ لَيْسَ بِيَقِينٍ أَنَّ الْمُسْتَقْبَلَ يُشْبِهُ الْمَاضِيَ. فَكَمَثَلٍ بَسِيطٍ قَدَّمَهُ هُومُ، لَا نَعْرِفُ بِالتَّيَقُّنِ الْحَاصِلِ أَنَّ الشَّمْسَ سَتَبْقَى تَطْلُعُ فِي الشَّرْقِ، بَلْ نَتَوَقَّعُ أَنْ تَطْلُعَ فِي الشَّرْقِ لأَنَّهَا تَطْلُعُ فِي الْمَاضِي.