كَيْفَ تَنَاوَلَتِ المَدارسُ العَمَلَ المَزْرَعِيَّ في الجنوبِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
بَقِيَ الْبَطْنُ حَصَادًا رَئِيسًا فِي الْإِقْتِصَارِ الْجَنُوبِيِّ بَعْدَ التَّحَرُّرِ وَنِهَايَةِ الْحَرْبِ الأَهْلِيَّةِ فِي 1865. فِي جَمِيعِ جَنُوبِ الْأَرْضِ، تَطَوَّرَتِ الْمُشَارَكَةُ، فِيهَا عَمِلَ الْفَلَّاحُونَ السُّودَاءُ وَالْبِيضُ الْأَرْضَ الَّتِي تَمْلِكُهَا غَيْرُهُمْ بَدَلًا مِنْ نَصِيبٍ مِنَ الأَرْبَاحِ. بَعْضَ المُزَارِعِينَ أَجَرُوا الأَرْضَ وَحَمَلُوا كُلَّ تكاليف الإنتاج. حَتَّى تَطَوَّرَتْ مَجَانِيَّاتُ الْجَمْعِ، احْتَاجَ مَالِكُو الْجَمْعِ إِلَى عَمَلٍ إِضَافِيٍّ لِيَجْمَعَ الْجَمْعَ بِالْيَدِ. كَانَ جَمْعُ الْبَطْنِ مَصْدَرَ دَخْلٍ لِلْعَائِلَاتِ فِي جَنُوبِ كَانَتْ الْمَدَائِنُ الْقَرْيَةُ وَالْمَدَائِنُ الصَّغِيرَةُ تُقَسِّمُ الْعِطَاءَ فَيَكُونُ لِلْأَوْلَادِ أَنْ يَعْمَلُوا فِي الْحُقُولِ فِي "الْجَمْعِ".