أَيُّهُمَا جَاءَ أَخِيرًا، غَزْوُ تُونِسَ أَوْ تَقَدُّمُ الطَّيَارِقِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
أَرْبَعِيْنَ مِنْ مُسْتَعْمَرِيْنَ فَرَنْسَا غَزَتْ حُكْمَةَ الْجَزَائِرِ مِنْ عُثْمَانَ فِي 1830، وَانْتَشَرَ الْفَرَنْسِيَّةُ جَنُوبًا مِنَ الْجَزَائِرِ وَشَرْقًا مِنَ السِّنْجَالِ إِلَى أَعْلَى نِيْجَرَ لِتَشْمَلَ الْجَزَائِرَ الْحَاضِرَةَ، وَالشَّادَ، وَالْمَالِي ثُمَّ السُّودَانَ الْفَرَنْسِيَّ، وَتَشْمَلَ تِمْبُكْتُو، وَمُورِيْتَانِيَّةَ، وَالْمُرْتَ مِنْ أَوَّلِ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ، انْقَطَعَتْ التِّجَارَةُ الْعَبْرِيَّةُ بِالصَّحْرَاءِ بِسَبَبِ تَنْقِيلِ السِّلْعَةِ بِأَدْوَانٍ أَحْدَثَةٍ وَأَكْفَرَةٍ، كَالْجَوَارِي، وَلَيْسَتْ بِالْقَفْرِ.