كَيْفَ أَظْهَرَتْ نِنْتِنْدُو أَيَّ أَلعابٍ هِيَ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
لِتَمْيِيزِ نِينْتِنْدُو نَوْفَلْتَفْتَا مِنْ أَوَّلِ 1980 عَامِيَّةِ مَشْهُورِ مُشْكِلِ وَسَطْحِيَّةِ أَسْوَاقِ أَلْعَابِ الْمُصْحَفِ، تَجَدَّدَتِ الشَّرِكَةُ تَسْمِيَةَ وَمَوْقِفَةَ مُصْنَعِهَا، وَأَقَامَتْ سِيَاسَةَ تَصْدِيقِ وَرِخَايَةِ مُصْنَعِهَا. كُلُّ النَّظَمِ كَانَ يُسَمَّى "نَظَمَ الْمُتْعَةِ" بَدَلَ "نَظَمِ لَعْبِ الْمُصْحَفِ"، الَّذِي كَانَ يَتَوَسَّطُ عَلَى آلَةٍ تُسَمَّى "مُتَحَكِّمَةً" بَدَلَ "مَوْكِبٍ"، وَتَمَثَّلَ بِقَلَائِدِ مُحَوَّلَةٍ تُسَمَّى "مَصَاحِفَ لَعْبِ الْمُصْحَفِ" بَدَلَ "لَعْبِ الْمُصْحَفِ". 10NES تَقْفِيل شِبْر النَّظْم كَانَ كَمَا قَفْل وَمِفْتَاح مُقَرَّن مِنْ كُلِّ لَهَبِيَّة وَمُتَحَكِّم دَرْب, يَمْنَع النَّسْخ أَوْ إنْتِصَار لَهَبِيَّة الْمُتَحَرِّك الَّذِي لَمْ يَحْصُل أَوَّلًا نِنْتَنْدُو مُتَرَخِّص. حَمْلُ الْإِطْلَاقِ مِنْ أَلْعَابِ نِس كَانَتْ تَمْثِيلَةً لِلْمَنْظَرِ الْحَقِيقِيِّ لِلْمَنْظَرِ الْحَقِيقِيِّ لِلْمَنْظَرِ الْحَقِيقِيِّ لِلْمَنْظَرِ الْحَقِيقِيِّ لِلْمَنْظَرِ الْحَقِيقِيِّ لِلْمَنْظَرِ. أَشْمَارُ عَلَى عَبْسِ أَلْعَابِ الْإِطْلَاقِ أَشَارَتْ بِوُضُوحٍ إِلَى نَوْعِ اللَّعْبِ لِتَقْلِيلِ الْمُشْتَبِكِ. "خَاتَمُ الْكَيْلِ" طُبِعَ عَلَى كُلِّ مُصَحَّحٍ مُسَمَّحٍ بِالْمَلْعَبِ وَالْمَتَاعِ. فَقَالَ الْخَاتَمُ الْأَوَّلُ: "هَذَا الْخَاتَمُ تَأْكِيدُكَ أَنَّ نِنْتَنْدُو قَدْ أَجَازَتْ وَضَمِنَتْ صِفَةَ هَذَا الْمَصْنَعِ". هَذَا النَّصُّ تَغَيَّرَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى "خَاتَمِ نِينْتِنْدُو الرَّسَامِيِّ".