مَاذَا يَعْتَقِدُهُ الْجُمْهُورُ مِنْ أَنْ يَكُونَ جُزْءًا مِنَ الْمُعْتَمَدِينَ الأَوَّلِينَ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
الْمَعْمَدَةُ الْمُعْتَمِدَةُ الْمُعْتَمِدَةُ الْمُعْتَمِدَةُ الْمُعْتَمِدَةُ الْمُعْتَمِدَةُ هَذَا الْمَذْهَبُ لِأَصْلِ الْمَعْمَدِيِّينَ لَهُ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ تَارِيْخِيَّةٍ وَهُوَ أَعْتَمَدُ. يَعْتَبِرُ أَصْحَابُ هَذَا الْمَذْهَبِ أَنَّ تَأْثِيرَ الْجَدِّيِّينَ عَلَى أَوَّلِي الْمَعْمَدَةِ قَلِيلٌ. كَانَ زَمَانَ فَوْضَةٍ مِنَ الْفَوْضَاتِ الْمَشْهُورَةِ كَانَ الأَفْرَادُ وَالْكَنَائِسُ مُسْتَعِدِّينَ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ أُصُولِهِمُ الْمَذْهَبِيَّةِ إِذَا تَيَقَّنُوا أَنَّهُ قَدْ وُجِدَ "حَقٌّ" أَكْثَرُ مِنَ الْكِتَابِيَّةِ.