اي تجربة متشابهة اعتقد دانيال وكينيدي ان المسلمين والمسيحيين يتشاركون فيها لدرجة انهم يتشاركون في مفاهيم متشابهة؟ بعد السؤال السابق، اكتب سياق يحتوي على الاجابة. ممكن يكون من واحد الى عشرين جملة. سياق:
وبالرغم من كده، كل هذه الجوانب من حياة الجامعة في العصور الوسطى تعتبر من قبل البحوث القياسية أنها تطورات أوروبية مستقلة في العصور الوسطى بدون أي تأثير إسلامي قابل للتعقب. بشكل عام، بعض المراجعين أشاروا إلى الميل القوي لمقدسي للتغليف في قضيته ببساطة عن طريق الاحتكام على "تراكم التشابهات القريبة"، ولكن في الوقت نفسه فشل في الإشارة إلى قنوات إقناع لنقل بين العالم الإسلامي والمسيحي. نورمان دانيال يشير إلى أن المعادلة العربية للجدال اللاتيني، الطالقة، كانت محجوزة لمحكمة الحاكم، وليس للمدرسة، وأن الاختلافات الفعلية بين الفقه الإسلامية والقانون المدني الأوروبي في العصور الوسطى كانت عميقة. وصلت الطالقة بس لإسبانيا الإسلامية، النقطة الوحيدة المحتملة لنقل، بعد إنشاء الجامعات الوسطى الأولى. في الحقيقة، ما في ترجمة لاتينية للطليقة، والأهم من ذلك، ما في دليل على أن العلماء اللاتينيين أبدًا أظهروا إدراكًا للتأثير العربي على طريقة النزاع اللاتينية، وهو شيء كانوا بالتأكيد سيجدوه جدًا. بالأحرى، كان استقبال العصور الوسطى للأورغنان اليوناني هو اللي حرك الـ"سيك إيت نون" المدرسية. دانيال خلص إلى أن التشابه في الأساليب كان له علاقة بالدينين اللذين "لديهما مشاكل مشتركة: التوفيق بين التصريحات المتضاربة لسلطاتهم الخاصة، وحماية بيانات الوحي من تأثير الفلسفة اليونانية"؛ وبالتالي، يجب النظر إلى الدراسة المسيحية والمفاهيم العربية المماثلة من حيث حدوث متوازي، وليس لنقل الأفكار من واحدة إلى أخرى، وهو الرأي المشترك مع هيو كينيدي.