بِمَ يَذْكُرُ الْمَسْفُورُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
هُومِرَ يَرْسُمُ أَبُلُونَ عَلَى جَانِبِ التُروَانِيِّينَ يُقَاتِلُونَ الأَخَائِيِّينَ فِي حَرْبِ تُروَانَ. يُصَوَّرُ كَإِلَهٍ مُرْهِبٍ، أَقَلَّ ثِقَةً بِالْيُونَانِيِّينَ مِنْ آلِهَةٍ أُخْرَى. يَبْدُو أَنَّ الْإِلَهَ مُتَقَارِنٌ بِأَبَلْيُونَسَ، إِلَهِ وَلِيْسَا (تُرُوْيَا) فِي أَسِيَّا الصَّغِيْرِ، لَكِنَّ الْكَلِمَةَ غَيْرُ كَامِلَةٍ. الحِجَارَةُ الْمَوْجُودَةُ قُدَّامَ بَوَّابَةِ تَروَى هُومَرِيَّةٍ كَانَتْ أَعْلامَةَ أبُلُونَ. أَعْطَاهُ الْيُونَانِيُّونَ اسْمَ ἀγυιεύς agyieus كَإِلَهِ الْحَافِظِ لِلْمَوَاضِعِ الْعَامَّةِ وَالْبُيُوتِ الَّذِي يُبَاعِدُ الشَّرَّ، وَكَانَ رَمْزُهُ حَجَرًا أَوْ عُمْدَةً مُنْحَدِرَةً. وَلَكِنْ، وَإِنْ كَانَتْ الْعِيدَاتُ الْيُونَانِيَّةُ عَادَةً تُعْتَكَفُ فِي كُلِّ قَمَرٍ، فَكُلُّ عِيدَاتِ أَبُلُّونَ تُعْتَكَفُ فِي يَوْمِ السَّابِعِ مِنَ الشَّهْرِ، وَالْمُؤَكَّدُ عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ (سِيبُوتُو) يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ أَصْلٍ بَابِلُونِيٍّ.