من في اعماقهم يصدق الشكوك؟ بعد السؤال السابق، اكتب السياق الذي يحتوي على الجواب. يمكن يكون من 1 الى 20 جملة. السياق:
تطورت عدد من الأفكار الجديدة حول الدين مع عصر التنوير، بما في ذلك الإلهية والتحدث عن الإلحاد. اللاهوتية، وفقا لتوماس باين، هو الاعتقاد البسيط في الله الخالق، دون أي إشارة إلى الكتاب المقدس أو أي مصدر معجزة آخر. بدلًا من ذلك، يعتمد الديست فقط على العقل الشخصي لتوجيه عقيدته، والتي كانت مقبولة بشكل كبير للعديد من المفكرين في ذلك الوقت. كان هناك الكثير من النقاش حول الإلحاد، لكن كان هناك عدد قليل من المؤيدين. ويلسون وريل يلاحظوا: "في الواقع، عدد قليل جداً من المفكرين المستنيرين، حتى عندما كانوا منتقدين صريحين للمسيحية، كانوا ملحدين حقيقيين. بدلًا من ذلك، كانوا منتقدين للمعتقد التقليدي، متزوجين بدلاً من ذلك بالشكوكية، والإلهية، والحيوية، أو ربما الهيئة". بعضهم اتبعوا بيير بايل وجادلوا ان الملحدين يمكن ان يكونوا فعلا رجال أخلاقيين. كثيرين مثل فولتير اعتقدوا انه بدون إيمان بالله الذي يعاقب الشر، سيتم تقويض النظام الاخلاقي للمجتمع. هذا يعني، بما ان الملحدين لم يعطوا انفسهم لأي سلطة عليا ولا قانون، ولم يكن لديهم خوف من العواقب الأبدية، فكانوا اكثر احتمالاً لتعطيل المجتمع. لاحظ بايل (١٦٤٧-١٧٠٦) أنه في يومه، "الأشخاص الحكماء دائماً سيبقون على مظهر [الدين]". كان يعتقد ان حتى الملحدين يمكن ان يحتفظوا بمفاهيم الشرف ويتجاوزوا مصالحهم الشخصية لخلق والتفاعل في المجتمع. قال لوك انه لو لم يكن هناك الله ولا قانون إلهي، فستكون النتيجة فوضى أخلاقية: كل فرد "لا يمكن أن يكون له قانون سوى إرادته الخاصة، ولا غاية سوى نفسه. سيكون إله لنفسه، والارتياح لإرادته هي القياس والنهاية الوحيدة لجميع أفعاله".