فَمِنْ أَيْنَ جُزْءٌ كَبِيرٌ مِنْ فَنِّ الْعَالَمِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فُنُونٌ بَصَرِيَّةٌ مِنْ قِبَلِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ مِنْ أَمْرِيَا تَشْتَمِلُ فَصْلًا رَئِيسًا فِي جَمْعِ فُنُونِ الْعَالَمِ. تَشْمَلُ الْمُسَاهَدَاتُ الْخَزَفَ وَالصُّوَرَ وَالْحُلِيَّ وَالنَّسْجَ وَالْمَنَاسِيسَ وَالْحَفَرَاتِ وَالْمَنَاسِيرَ. لِأَنَّ كَثِيرًا مِنَ الْفُنَاةِ كَانُوا يَتَظَاهَرُونَ بِأَنَّهُمْ أَمْرِيَّةٌ وَأَسْكَنِيُّونَ لِكَيْ يَنْتَفِعُوا مِنْ مَخْزُونِ فَنِّ السُّكَّانِ فِي أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ أَمْرِيَّةِ. لِدَعْمِ التَّمَارِيَةِ الْمُتَمَرِّدَةِ لِفُنُونِ وَثَقَائِفِ الْهِنْدِيِّينَ الْأَمْرِيِّينَ وَالْأَسْلَكِيِّينَ وَالْهَاوِيِّينَ الْأَسْلَكِيِّينَ فِي أَمْرِنْدِيَا، أَنْشَأَتْ فُنَاسَةُ فُورَدَ وَمُنَاصِحُو الْفُنُونِ وَأَسْبَاطُ الْهِنْدِيِّينَ أَمْوَالًا وَأَقَامَتْ فُنَاسَةَ فُنُونِ وَثَقَائِفِ الْأَسْلَكِيِّينَ