مَا هِيَ الفِكْرَةُ الأَصْلِيَّةُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
الْمَرْوَةُ الْيُونَانِيَّةُ مَثَلُ أَوَّلِ شَكْلِ الْمَرْوَةِ الَّتِي عِنْدَنَا بِهَا عِلْمٌ. تَرْجِيْدِي، كَنَوْعٍ دِرَامِيٍّ، تَنَمَّى كَأَدَاءٍ مُتَعَلِّقٍ بِالْمَوَاسِمِ الدِّيْنِيَّةِ وَالْمَدَنِيَّةِ، عَادَةً يَتَنَمَّى أَوْ يَتَنَمَّى عَلَى مَوَاضِعَ تَارِيْخِيَّةٍ مَشْهُورَةٍ أَوْ أَسَاطِيْنِيَّةٍ. مَآجَآتْ عَادَتْ تَعْرِضْ مَوَاضِعْ جَدِيْدَة مَعَ مَجِيءِ التَقْنِيَاتِ الْجَدِيدَةِ، أُضِيفَتْ كِتَابَاتٌ مَكْتُوبَةٌ لِمَا لَيْسَ مِنْ مَسَاحَةِ الْمَشْهَدِ. حَرْبُ العَالَمِيْنَ (رَادِيْو) فِيْ 1938 رَأَى وُجُوْدَ الأَدَبِ المَكْتُوْبِ لِبَثِّ الرَادِيْوِ، وَكَثِيْرٌ مِنْ أَعْمَالِ الْدِرَاْمَا تَحَوَّلَتْ لِلْفِلِمِ وَالتَّلِفِيْزِيْنِ. وَعَلَى الْعَكْسِ، تَبَدَّلَتْ أَدَبُ التَّلْبِيَةِ وَالْفِلْمِ وَالرَّادِيَةِ إِلَى الْمَصْحُوفِ أَوِ الْإِلْكَرُونِيِّ.