مَا لَيْسَ مَوْجُودًا حِينَ يَتَأَلَّمُ الْإِنْسَانُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
وَرَغْمَ أَنَّ الْمُرْتَهِكَةَ جُزْءٌ أَهَمُّ مِنْ تَعْرِيفِ الْأَلَمِ فِي الْمُدَوَّنَةِ، فَإِنَّهُ يُمْكِنُ أَنْ يُحْدِثَ حَالًا يُوصَفُ بِأَلَمٍ شَدِيدٍ مِنْ غَيْرِ مُرْتَهِكَةٍ فِي بَعْضِ الْمَرْضَى بِحَقْنِ الْمُورْفِينِ أَوْ جِرَاحَةِ النَّفْسِ. يَقُولُ هَؤُلَاءِ المَرْضَى أَنَّهُمْ يَتَأَلَّمُونَ وَلَكِنَّهُمْ لاَ يَتَأَلَّمُونَ. يَعْرِفُونَ أَنَّهُمْ يَتَأَلَّمُونَ وَلَكِنَّهُمْ يَتَأَلَّمُونَ قَلِيلاً أَوْ لاَ يَتَأَلَّمُونَ. وَلَا يَكُونُ الْمَوْلُودُ مُتَهَاوِنًا بِالْأَلَمِ، فَهَؤُلَاءِ يَتَحَسَّسُونَ بِالْأَلَمِ فِي الْفِحْصَةِ، وَيَجِدُونَ الْأَلَمَ غَيْرَ مُرْتَضِعٍ، وَلَكِنَّهُمْ لَا يَتَجَنَّبُونَ تَكْرَارَ الْحَرَكَةِ.