مَاذَا يُنْكَرُ فِي فِلَسْفَةِ السَّمْكِيَّةِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فِلَسْفَةُ سَمْكِيَا تَشْمَلُ نَظَرَةَ الْغُنَاسِ (الْقِيَاسَاتِ، المَيَالِي الْمَوْلُودَةِ، النَّفْسِ). قَالَ: الْجُنُونُ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ: سَتْوَةٌ خَيْرٌ، شَفُوقٌ، مُنَوِّرٌ، إيجَابِيٌّ، وَبَنَّاءٌ؛ رَجَسُ جُنُونٌ فِعْلٌ، فَوْرٌ، عَاطِفٌ، مُتَحَرِّكٌ، يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ خَيْرًا أَوْ شَرًّا؛ وَتَمَاسٌ صِفَةُ الظُّلْمَةِ، الْجَهْلِ، مُدَمِّرٌ، مُتَرَخِّصٌ، سَلبِيٌّ. كُلُّ شَيْءٍ، كُلُّ أَشْكَالِ حَيَاةٍ وَالْبَشَرِ، يَقُولُ عُلَمَاءُ السَّمْكِيَّةِ، لَهُمْ هَذِهِ الْغُنَى الثَّلَاثَةُ، وَلَكِنْ بِنُسَبٍ مُخْتَلِفٍ. تَعَامُلُ هَذِهِ الْغُنَاسِ يُعَرِّفُ شَخْصَ شَخْصٍ أَوْ شَيْءٍ، مِنَ الطبيعة وَيُحَدِّدُ تَقَدُّمَ الحَيَاةِ. سَمْخِيَا يَظُنُّ تَعَدُّدَ النُّفُوسِ (جِيَوَاتَمَا) الَّذِينَ يَمْلِكُونَ الْعِلْمَ، لَكِنْ يُنْكِرُونَ وُجُودَ إِشْوَارَا (الله). كَلاسِيكِيْ سَمْخِيَا يُعْتَبَرُ مُلْحِدًا / غَيْرُ مُلْحِدٍ فِلَسْفَةَ الْهِنْدُوْسِيَّةِ.