أَيُّ عَرَبٍ يُذْكَرُ ثَانِيًا؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فِي القَرْنِ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ زَمَانِنَا، أَدْرَكَ الفَلَسُوفُ الأَنْدَلُوسِيُّ وَالكَاتِبُ أَبُو بَكْرِ بنُ طُفَيْلٍ (المَعْرُوفُ بِأَبُو بَكْرٍ أو ابن طُفَيْلٍ في الغَرْبِ) نظرية الطَابُوْلَةِ الرَّاسِيَّةِ كَتَجَرُّبِ فِكْرٍ فِي رُوْنِهِ الفَلَسُوفِيِّ العَرَبِيِّ حَيُّ بنُ يَقْدَانَ، فَصَوَّرَ تَنْمِيَةَ عَقْلِ طِفْلٍ فَارِسٍ "مِنْ طَب تَرْجَمَةُ لَاتِينِيَّةِ رُوَيْدِهِ الفَلَسْفِيِّ، مُسَمَّى فَلَسْفُوس أُوتُودِيدَاكْتُوس، نَشَرَهُ إدوارد بُوكوك الأصغر في 1671, كانَ لَهَا تَأْثِيرٌ فِي صِيغَةِ جُون لوك لِتَابُولَا رَاسا في مقالٍ عن الفَهْمِ البشَري.