كَيْفَ كَانَ الدِّينُ فِي رُومِيَّةَ فِي سَنَةِ 200 م.؟ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
إِمْبَرَرُ جُولِيَانَ جَعَلَ مُحَاوَلَةً مُقَصَّرَةً لِإِحْيَاءِ الدِّينِ التَّقْلِيدِيِّ وَالْهِلْنِيِّ وَلِتَأْكِيدِ الْمَنْزِلَةِ الْمُخَصَّصَةِ لِلْيَهُودِيَّةِ، لَكِنْ فِي 380 مِنْ تَحْتِ ثَوْدُوسِيُوسَ الْأَوَّلِ، صَارَتْ الْمَسِيحِيَّةُ الْنِيسِيَّةُ دِينَ الْبَلَدِ الرُّومِيِّ. دَعْوَى لِتَحَمُّلٍ دِينِيٍّ مِنْ التَّقَالِيدِيِّينَ مِثْلَ السَّينَاتُورِيِّ سِيمَاكُوسَ (ت. 402) رُفِضَتْ كَانَتْ الْمَسِيحِيَّةُ مُتَزَايِدَةً كَانَ الْمُرْتَدُّونَ وَغَيْرُ الْمُسْلِمِينَ يُخْرَجُونَ مِنْ الْحَيَاةِ الْعَامَّةِ أَوْ يُضْطَهَدُونَ، وَلَكِنَّ الْهِيرَارِكَةَ الدِّينِيَّةَ الْأُولَى لِرُومِيَّةَ وَجُزْئِمَةَ أَوْجُهٍ مِنْ طَوَائِفِهَا أَثَّرَتْ عَلَى أَنْوَاعِ الْمُسْلِمِينَ، وَبَقِيَتْ كَثِيرَةُ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُعْتَادَاتِ الْمُسْلِمَةِ وَ