أَيُّ مِنْ هَذِهِ لَيْسَ فِي أَسِيَّةِ الْوَسَطِ: كِرِيتُ أَوْ كَابُولُ أَوْ سَمَرْقَنْدُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
وَشَجَّعَ مُعَاوِيَةُ عَلَى التَّعَايُنِ السَّلِيمِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فِي سُورِيَّةَ، وَأَعْطَى مُلْكَهُ "السَّلَامَ وَالْفَلَاحَ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْعَرَبِ" مِثْلَهُ، وَكَانَ سَرْجُونُ أَحَدَ أَقْرَبِ مُشِيرِيهِ، أَبَا يَحْيَى دِمَشْقِيِّ. وَفِي نَفْسِ الْوَقْتِ، حَارَبَ بِلَا انْقِطَاعٍ عَلَى الْبِزْنْطِيَّةِ الْرُومَانِيَّةِ. وَفِي حُكُومَتِهِ أُخِذَتْ رُودُسُ وَكِرِيتُ وَهُجِمَتْ عَلَى قُسْطَنْطِينُوبِلَ عِدَّةُ مَرَّاتٍ. فَبَعْدَ فَشَلِهِمْ، وَوَجْهِهِمْ مَعَ تَمَرُّدِ الْمَرْدَوِيِّينَ الْمَسِيحِيِّينَ، عَقَدَ مُعَاوِيَةُ سَلَامًا مَعَ بِزْنَتِيَّةَ. مُعَاوِيَةُ أَيْضًا رَأَى التَّمَدُّدَ الْعَسْكَرِيَّ فِي شِمَالِ أَفْرِيقَا (تَأْسِيسُ قَيْرُوَانَ) وَفِي أَسِيَّةِ الْوَسَطِ (غَزْوُ كَابُولَ وَبُخَارَةَ وَسَمَرْقَنْدَ).