مَنْ كَانَ حَاكِمَ إنجلترا في 1580؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فِي إِنْجِلْتَانَ، أَدَّى الإِصْلاحُ الأُورُبِيُّ فِي القَرْنِ السَّادِسَ عَشَرَ إِلَى عِدَّةٍ مِنَ الإِعْدَامِ بِتُهْمَةِ البِدْعَةِ. وَأَمَّا الْكَاثُولِيُّونَ فَكَانُوا يُقْتَلُونَ بِسَبَبِ الْخِيَانَةِ وَالْخِيَانَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْكِتَابِ الْأَوَّلِ. تَحْتَ إدوارد السادس، أُلْغِيَتْ قُوانينُ الهِرَزِ في 1547 لِيُعَادَ تَحْتَهُ في 1554 مِنْ قِبَلِ مَارِي الْأُولَى؛ وَمَعَ ذَلِكَ قُتِلَ اثْنَانِ مِنْ الرِّدَائِيِّينَ فِي حُكْمِ إدوارد (أَحَدُهُمَا لِأَنَّهُ أَنْكَرَ حَقِيقَةَ التَّجَسُّدِ، وَالآخَرُ لِأَنَّهُ أَنْكَرَ إِلَهِيَّةَ الْمَسِيح). تَحْتَ مَرْيَمَ، حُرِقَ مِنَ الْمُحْرَقَةِ مِائَتَانِ وَتِسْعُونَ مَرَّةً بَيْنَ 1555 و 1558 بَعْدَ إِعَادَةِ الْقَضَاءِ الْبَابِيِّ. عِنْدَمَا صَعِدَتْ إِلِيزَابَثُ الْأُولَى إِلَى الْعَرْشِ، حُفِظَ مَفْهُومُ الْبِدْعَةِ فِي النَّظَرِ، لَكِنَّهُ قَيَّدَهُ فَرْضُ الْعُلُوِّ مِنْ 1559، وَقُتِلَ مِائَةٌ وَثَمَانُونَ كَاثُولِيًّا أُدْبِرُوا فِي خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً مِنْ مُلْكِهَا، لأَنَّهُمْ كَانُوا يُعْتَبَرُونَ أَعْضَاءَ "...الْعُمُومِ الْخَامِسِ". وَآخِرُ مَنْ أُقْتِلَ بِالْبَاطِلِ فِي إِنْجِلْتَانَ كَانَ يَعْقُوبُ السَّادِسُ وَالْأَوَّلُ فِي 1612 مَعَ أَنَّ التَّهْمِيَةَ كَانَتْ فِي الْحَقِيقَةِ "تَجْدِيفًا" فَقَدْ كَانَتْ تَقْدِيمَةٌ أُخْرَى فِي اسْكُوتِلَنْدَ (الَّتِي كَانَتْ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَمْلَكَةً مُسْتَقِلَّةً كُلَّهَا) فِي 1697 مَا تَقَدَّمَ مِنْ تَهْمِيَةِ تَوْحِيدِ الْمَذْهَبِ بِالتَّثْلِيثِ.