كَمْ مِنْ فِئَةٍ كَانَتْ فِي الصَّرْعِ تُسَمَّى بِحَيَوَانٍ فِي المَقَالِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
بَعْدَ قَتْلِ عُثْمَانَ فِي 656، عَلِيٌّ، مِنْ قُرَيْشٍ وَقَرِيبُ وَصِهْرُ مُحَمَّدٍ، أُخِذَ خَلِيفَةً. لَمْ يَطُلْ عَلَيْهِ مُقَاوَمَةٌ مِنْ عِدَّةِ فِرَقٍ، بِسَبَبِ عَدَمِ خِبْرَتِهِ الْمُتَعَلِّقَةِ. حَوَّلَ عَلِيُّ عَاصِمَتَهُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْكُوفَةِ النِّزَاعُ النَّاتِجُ، الَّذِي دَامَ مِنْ 656 حَتَّى 661، يُعْرَفُ بِالْفِتْنَةِ الْأُولَى ("الحَرْبُ الأَهْلِيَّةُ"). مُعَاوِيَةُ الْأَوَّلُ، حَاكِمُ سُورِيَّةَ، وَقَرِيبُ عُثْمَانَ بْنِ الْعَفَّانِ وَمَرْوَانَ الْأَوَّلِ، أَرَادَ أَنْ يُقْبَضَ عَلَى الْمُذْنِبِينَ. مَرْوَانُ أَنَا تَلاَعَبْتُ بِالْكُلِّ وَخَلَقْتُ النِّزَاعَ عَائِشَةُ، زَوْجُ مُحَمَّدٍ، وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ، اثْنَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ، ذَهَبُوا إِلَى الْبَصْرَةِ لِيَقُولُوا لِعَلِيٍّ أَنْ يَقْبِضَ عَلَى الْمُذْنِبِينَ الَّذِينَ قَتَلُوا عُثْمَانَ. مَرْوَانُ وَأُخْرَى مَنْ أَرَادُوا النِّزَاعَ تَلاَفَتُوا بِالْكُلِّ لِيُقَاتِلُوا تَصَادَمَ الْجَانِبَانِ فِي قِتَالِ الْجَمَلِ فِي 656، حَيْثُ فَازَ عَلِيٌّ بِنَصْرٍ حَاسِمٍ.