أَيُّ عُضْوٍ مِنْ سُلاحِفِ النِنْجَا المُتَحَوِّلِينَ يَشْتَرِكُ اسْمًا مَعَ مُهَنْدِسٍ مَذْكُورٍ فِي الفقرةِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فِي أُورُبَةِ الرَّنَاسَةِ، مِنْ حَوْلِ 1400 فَصَاعِدًا، كَانَتْ إِحْيَاءُ التَّعَلُّمِ الكَلَاسِيِّ مَعَ تَنْمِيَةِ إنْسَانِيَّةِ الرَّنَاسَةِ الَّتِي وَضَعَتْ أَكْثَرَ التَّشْدِيدَ عَلَى دَرَجَةِ الْفَرْدِ فِي الْجَمَاعَةِ مِمَّا كَانَ فِي الْوَسْطِ. بُنِيَتْ لِمُعَمِّرِيْنَ مُعَيَّنِيْنَ <unk> برُونِلِشِي، أَلْبِرْتِي، مِيكَلَنْجِيلُو، بَالَادِيُو <unk> وَبَدَتْ عِبَادَةُ الفَرْدِ. لَمْ يَزَلْ هُنَاكَ حَدٌّ مُفَرِّقٌ بَيْنَ فَنَّانٍ وَمُهَنْدِسٍ وَمُهَنْدِسٍ، أَوْ أَيِّ مَهَنَاتٍ مُتَعَلِّقَةٍ، وَكَانَ التَّسْمِيَةُ أَحَدَ التَّفْضِيلَاتِ الإقَالِيَّةِ.