بِمَاذَا تَشْهَرُ الْمَسَاجِدُ الْمُسْلِمَةُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
يَشْمَلُ أَنْوَاعَ الدُّنْيَا وَالدِّينِيَّةِ، وَالْمُصَوَّرُ وَالْأَنْوَاعُ الَّتِي صَنَعَهَا الْمُسْلِمُونَ وَبِنَائِهِمْ مِنَ الْمَبَارِي وَالْأَبْنِيَةِ فِي الثَّقَافَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ شَمِلَتْ أَنْوَاعَ الْمَبْنَى: الْمَسْجِدَ وَالْقَبْرَ وَالْقَصْرَ وَالْحِصْنَ. لَعَلَّ أَهَمَّ مَعْرِفَةٍ لِلْفِنِّ الإِسْلَامِيِّ هِيَ الْمَعْمُورَةُ، وَخُصُوصًا الْمَسْجِدُ. مِنْ قِبَلْ عَمْرِيَةْ الإسْلَامِيَّةْ، يُمْكِنْ أَنْ تُوضَحْ أَثَرَاتْ الثَّقَافَاتْ الْمُتَغَايِرَةْ فِي الحَضَارَةْ الإسْلَامِيَّةْ. عَامَّةً، كَانَتْ أَمْثَالُ الْجَمْعِ الْإِسْلَامِيَّةِ وَالْعَرَبَاتِ الْمُبْتَدَأَةِ مُهِمَّةً. كَانَ أَيْضًا إِسْتِعْمَالُ الْكِتَابَةِ الْمُزَيَّنَةِ بَدَلَ الصُّوَرِ الَّتِي كَانَتْ حَرَامًا (مُحَرَّمًا) فِي تَصْنِيعِ الْمَسَاجِدِ. نَظِرْ أَنَّ فِي الْمَبْنِيَّةِ الدُّنْيَوِيَّةِ، تَمْثِيلَاتُ الْبَشَرِ وَالْحَيَوَانِ كَانَتْ حَاضِرَةً.