مَنْ كَانَ وَرَاءَ الْإِحْتِفَالِ بِحَيْضِ مَرْيَمَ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
رَأْيُ الشَّعْبِ بَقِيَ ثَابِتًا وَرَاءَ الْإِحْتِفَالِ بِحَبْلِ مَرْيَمَ. فِي 1439، صَرَّحَ مَجْلِسُ بَاصِلَ، الَّذِي لَا يُعْتَبَرُ مَجْلِسًا عَالِيًا، بِأَنَّ الْإِيمَانَ بِحَمْلِ مَرْيَمَ الصَّحِيحِ يَتَّفِقُ مَعَ الْإِيمَانِ الْكَاثُولِيِّ. مِنْ أَوَاخِرِ القَرْنِ الْخَامِسَ عَشَرَ كَانَ الْمُؤْمِنُ يُعْتَرَفُ بِهِ وَيُعَلَّمُ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْكُتُبِ الْهِيَوِيَّةِ، لَكِنْ كَانَ تَأْثِيرُ الدُّومِيْنِيْكِيْنَ وَثَقْلُ حُجَجِ تُوْمَاسُ الأَكْوِيْنِيْنِيِّ (الَّذِي قَدْ تَقَدَّسَ فِي 1323 وَأُعْلِنَ دَاكْتُوْرُوْسُ فِي 1567 مِنَ الْكَنِيسَةِ) أَنَّ مَجْمَعَ