من يعتبر نفسه بالتأكيد ليس إنساني، يورغن هابرماس أو هيدجر؟ بعد السؤال السابق، اكتب السياق الذي يحتوي على الجواب. يمكن يكون من 1 الى 20 جملة. السياق:
في كتابه، الإنسانية (1997) ، يسمي توني ديفيس هؤلاء النقاد "الإنسانيين المناهضين للإنسانية". منتقدو المعادية للإنسانية، وخصوصاً يورغن هابرماس، يقولون إنه في حين أن المعادين للإنسانية قد يسلطون الضوء على فشل الإنسانية في تحقيق مثالها التحرري، فإنهم لا يقدمون مشروع تحرري بديل خاص بهم. آخرين، مثل الفيلسوف الألماني هيدجر اعتبروا أنفسهم إنسانيين على نموذج اليونانيين القدماء، لكن اعتقدوا أن الإنسانية تنطبق فقط على "العرق" الألماني وعلى وجه التحديد على النازيين وبالتالي، في كلمات ديفيس، كانوا إنسانيين مناهضين للإنسانية. مثل هذه القراءة لفكر هيدجر هي بحد ذاتها مثيرة للجدل بشدة؛ هيدجر يشمل آراءه الخاصة وانتقاد الإنسانية في رسالة عن الإنسانية. ويعترف ديفيز انه بعد التجارب الرهيبة للحروب في القرن العشرين "لا يمكن ان نستخدم عبارات مثل 'قدر الانسان' او 'انتصار العقل البشري' من دون ان ندرك فوراً الجنون والوحشية التي تترتب عليها". لأنه "من المستحيل تقريباً التفكير بجريمة لم تُرتكب باسم العقل البشري". ومع ذلك، يواصل، "لن يكون من الحكمة ببساطة التخلي عن الأرض التي تشغلها الإنسانيات التاريخية. لأول شيء، البشرية تبقى في كثير من الأحيان البديل الوحيد المتاح للتعصب والاضطهاد. حرية الكلام والكتابة، التنظيم والحملة للدفاع عن المصالح الفردية أو الجماعية، الاحتجاج والعصيان: كل هذا يمكن وصفه فقط بعبارات إنسانية".