أَيُّ مُحَارَبَةٍ كَانَتْ أَوَّلًا، تَرِيفانُومُ أَوْ فِيسُوفِيُوسُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
بَعْدَ تَعَوُّدِهِمْ بِسُرْعَةٍ مِنْ غَزْوَةِ رُومَا، عَادَ الْرُومَانِيُّونَ فِي الْحَالِ إِلَى تَوَسُّعِهِمْ فِي إِيطَالِيَا. حَرْبُ السَامِنِيَّةِ الْأُولَى مِنْ 343 قَبْلَ الْمَسِيحِ إِلَى 341 قَبْلَ الْمَسِيحِ كَانَ قَصِيرًا: فَهَزَمَ الْرُّومَانِيُّونَ السَّامِنِيَّ فِي حَرْبَيْنِ ، وَلَكِنَّهُمْ أُجْبِرُوا عَلَى الْإِسْقَاطِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَبِقُوا الصِّرَاعَ بَعْدُ بِسَبَبِ تَمَرُّدِ عِدَّةٍ مِنْ حُلَفَائِهِمْ اللَّاتِينِيِّينَ فِي حَرْبِ اللَّاتِينِ. رُومَا تَغْلِبُ اللَّاتِينَ فِي مِحَارَبِ الْفَيْسُوفِ وَمَرَّةً أُخْرَى فِي مِحَارَبِ تَرِيفَانُومَ، بَعْدَ أَنْ أُجْبِرَتْ مُدُنُ اللَّاتِينَ أَنْ تَخْضَعَ لِلْحُكْمِ الْرُومَانِيِّ.