يُدْعَى فِعْلُ الْمُطَابَقَةِ لِلْقَوَاعِدِ أَوِ المَعَايِيرِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فَيَصِفُ وَايتِهِدُ كُلَّ كَوْنٍ بِمَعْنَى مَا فَوْقَ وَمَا دُونَ جُمْلَةِ رِبَاطِهِ بِكَوْنَاتٍ أُخْرَى <unk> تَلَفِهِ وَتَلَفِهِ بِالْعَالَمِ حَوْلَهُ. شَيْءٌ حَقِيقِيٌّ هُوَ الَّذِي يُجْبِرُ بَقِيَّةَ الْكَوْنِ أَنْ يَتَّفِقَ بِهِ بِطَرِيقٍ مَا، أَيْ إِنْ كَانَ شَيْءٌ مِنَ النَّظَرِ لَا يُفَرِّقُ شَيْئًا بِشَيْءٍ آخَرَ (أَيْ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ بِشَيْءٍ آخَرَ) ، فَلَا يُقَالُ إِنَّهُ مَوْجُودٌ حَقِيقِيًّا. فَالعِلاَقُ لَيْسَتْ ثَانِيَةً عَلَى مَا هُوَ الشَّيْءُ، بَلْ هِيَ مَا هُوَ الشَّيْءُ.