أَيُّ مِنَ التَّالِي لَيْسَ بِسَبَبٍ لِشُرْبِ الْكَلْبِ: مُحَرَّكَةُ التَّمَتُّعِ، تَجَاوُزُ الْحَالَاتِ النَّفْسِيَّةِ السَّلبِيَّةِ، أَوِ الْعَدَاوَةِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
شُرْبُ العَادَاتِ وَالدَّوافعِ وَراءَهَا عَادَةً تَعْكُسُ أَوْجُهَ مَعْلُومَةٍ مِنْ شَخْصِ الفَرْدِ؛ فَفِي الْحَقِيقَةِ أَرْبَعَةُ أَوَجْهَيْنِ مِنْ نَمْثَلِ الخَمْسِ أَوَجْهَيْنِ مِنَ الشَّخْصِ تُبَيِّنُ الْعُلُومَ بِدَوافعِ الشُّرْبِ (كُلُّهَا إلَّا "الْفَتْحُ"). أَكْثَرَ تَحْسِينِ الدَّلَائِلِ لِشُرْبِ الْكَلْبِ يَمْلِكُ أَنْ يَعْبُرَ عَنْ أَعْلَى دَرَجَاتِ الِاسْتِفْرَادِ وَالِاسْتِحْسَانِ فِي الأَفْرَادِ. مِنْ الْجِهَةِ الْأُخْرَى، الشُّرْبُ لِتَمَكُّنِ الْحَالِ الْمُنْكَرِ عَلَى الْعَصْبِيَّةِ وَالْمُنْكَرِ عَلَى الْمُتَّفَقِ. إِسْتِعْمَال الْكَحُول كَآليَة تَحْكِيْم عَاطِفَة سَلبِيَّة مُتَعَلِّق عَادَةً بِكَثِيْر مِنْ الْمَعَاقِب السَّلوكِيَّة وَالْعَاطِفِيَّة كَالْهَمِّ وَالِاكْتِئَاب وَقَلْب الْمَنْزِل.