اشنو اللي كايعطي للي امويين فكروا بلي هم ممثلي الله؟ وبالنظر للأسئلة السابقة، اكتب سياقا يحتوي على الجواب. يمكن ليها تكون من 1 إلى 20 جملة. السياق:
واجهت الأميّات استقبالًا سلبيًا إلى حد كبير من المؤرخين الإسلاميين اللاحقين، الذين اتهموهم بالترويج للملكية (ملك، وهو مصطلح له دلالات على الطغيان) بدلاً من الخلافة الحقيقية (الخلافة). ومن الجدير بالذكر في هذا الصدد أن الخلفاء الأمويين لم يشاروا إلى أنفسهم على أنهم خليفة رسول الله ("خليفة رسول الله"، وهو اللقب المفضل من قبل التقاليد) ، ولكن على أنهم خليفة الله ("نائب الله"). وْبَانْ بْلِّي الْعُمَيَّاتْ كَيْعْتَبْرُو بْلِّي "كَيْعَايْنُو رَاسْهُمْ بْحَالْ الْمُمَثّْلِينْ دْيَالْ اللَّهْ فْرَأْسْ الْجَمَاعَة، وْمَا كَيْشُوفُوشْ الْحَاجَة بَاشْ يْشَارْكُو السُّلْطَة الدِّينِيَّة دْيَالْهُمْ، وْلَا يْعْطِيوْهَا لْفَرْقْ الْعُلَمَاءْ دْيَالْ الدِّينْ اللِّي كَيْبْدَاوْ". في الواقع، كانت بالضبط هذه الطبقة من العلماء، ومقرها إلى حد كبير في العراق، المسؤولة عن جمع وتسجيل التقاليد التي تشكل المادة المصدر الأساسي لتاريخ فترة الأمويين. وبالتالي، في إعادة بناء هذا التاريخ، من الضروري الاعتماد بشكل رئيسي على المصادر، مثل تاريخ طبري وبالادوري، والتي كتبت في البلاط العباسي في بغداد.