فَبِحَسَبِ الْفِيدَا، مَاذَا يَحْدُثُ بَعْدَ مَوْتِ الْكَوْنِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
أَوَّلُ مَا رُوِيَ فِي الْفِقْهِ الْغَرْبِيِّ فِي الزَّمَانِ بَيَّنَهُ الْمُفَكِّرُ الْمِصْرِيُّ الْقَدِيمُ فَتَاهُوتَبُ (c. 2650<unk>2600 قبل الميلاد) ، قَالَ: "لاَ تَنْقُصُوا زَمَانَ اتِّبَاعِ الرَّغْبَةِ، فَإِنَّ إضَاعَةَ الزَّمَانِ كَرَاهَةٌ لِلرُّوحِ". فِيدَا، أَوَّلُ نُصُوصٍ عَلَى الفِقْهِ الهِنْدِيِّ وَالفِقْهِ الهِنْدِيِّ، يَعُودُ إلى أَوَاخِرِ الأَلِفِ الثَّانِي قَبْلَ المَلَكُوتِ، وَيَصِفُ الكَوْنَ الْهِنْدِيَّ القَدِيمَ، الَّذِي يَمْضِي فِيهِ الكَوْنُ بِدَوَرَاتِ تَكْرَارٍ مِنَ الخَلْقِ وَالتَّهْدِيمِ وَالْإِنْجِدَادِ، وَكُلُّ دَوَرٍ يَدُومُ 4.320.000 سَنَةً. فَلَسَفَةُ الْيُونَانِ الْقَدِيمَةِ، بِمَا فِيهِمْ بَرْمِنِيدُسُ وَهِرَاقِلِيتُسُ، كَتَبُوا أَمْثَالًا عَلَى طَبِيعَةِ الزَّمَانِ.