مَنْ كَانَ الزَّعِيمَ الرَّئِيسَ فِي أَيَّامِ السَّلَامِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فِي الْحَقِيقَةِ، كَانَتْ مِنْ مُقَاطَعَةٍ ثَامِنَةٍ، مُقَاطَعَةُ دَرْنَتْ، لَكِنَّ هَذِهِ الْمَوْضِعَةَ كَانَتْ فَقِيرَةً لَا تَدْفَعُ الضَّرَائِبَ الفِدَارِيَّةَ، وَكَذَلِكَ مَنَعَتْهَا مِنَ التَّمْثِيلِ فِي الْمُقَاطَعَاتِ الْعَامَّةِ. كُلُّ مِنْبَرٍ كَانَتْ تُحْكَمُ مِنْ قِبَلِ الدَّوْلَةِ الْمِنْبَرِيَّةِ، وَكَانَ الرَّئِيسُ الْمُتَنَفِّذُ (وَلَكِنْ لَيْسَ رَأْسَ الدَّوْلَةِ الرَّسْمِيَّةِ) رَادْسَبِنْشَارِيسَ. فِي أَوْقَاتِ الْحَرْبِ، كَانَ لِلْوَلِيِّ، الَّذِي أَمَرَ بِالْجَيْشِ، سُلْطَانٌ أَكْثَرُ مِنَ الْمَرْأَةِ الْمُعْتَقِدَةِ.