لِمَ لَا يَسْتَعْمِلُ بَعْضُكُمْ كَلِمَةَ "سَوَادٍ"؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
أَسْوَدُ النَّاسِ مَصْدَرٌ يُسْتَعْمَلُ فِي بَعْضِ الْبِلَادِ، وَأَكْثَرُهُمْ فِي أَجْسَادِ التَّصْنِيفِ الْجِنْسِيِّ أَوِ الْإِنْسِيَّةِ، لِتَوْصِيفِ أَشْخَاصٍ يُحْسَبُونَ أَسْوَدَ الْجِلْدِ بِالنِّسْبَةِ لِغَيْرِهِمْ. كَذَلِكَ، يَتَغَيَّرُ مَعْنَى الْعِبَارَةِ بَيْنَ الْجَمَاعَاتِ وَفِي دَاخِلِهَا، وَيَتَعَلَّقُ أَكْثَرُ بِالْمَوْضُوعِ. لِكَثِيرٍ مِنْ الأَفْرَادِ وَالْجَمَاعَاتِ وَالْبُلْدَانِ، يُعْتَبَرُ أَيْضًا "سَوْدَاءُ" كَمُهِينٍ، عَتِيقٍ، مُخَفِّفٍ أَوْ غَيْرِ مُمَثِّلٍ، وَلِذَلِكَ لَا يُسْتَعْمَلُ وَلَا يُعَرَّفُ.