أَيُّ مِنْ هَذِهِ لَيْسَ بِدِينٍ: الْمَسِيحِيَّةُ أَوْ الْمَنِيَّةُ أَوْ الْحَفْتَالِيَّةُ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
كُوشَانْ إمْبِرِيَا، جَمْعْ يُوِيْزِيْ سِبْطَاتْ، تَسَيَّرْ بِالْمَنْطِقْ فِيْ القْرُونْ الْأُولَى مِنْ زَمَانِنَا وْ حَكَمْ حَتَّى القْرُونْ الرَّابِعْ مِنْ زَمَانِنَا وْ فِيْهَا كَانْ بُوْدِيْسِيْمْ، نَسْتُوْرِيْسِيْمْ، زُرُوْسْتْرِيْسِيْمْ، وْ مَانِيْكِيْسِيْمْ كُلْهُمْ مَعْمُولْ فِيْهَا. وَبَعْدَ ذَلِكَ دَخَلَتْ إمْبِرَةُ الْهَفْتَالِيِّينَ، جَمْعُ قَبَائِلَ مُتَغَرِّبَةٍ، وَجَاءَ الْعَرَبُ بِالْإِسْلَامِ فِي أَوَّلِ الْقَرْنِ الثَّامِنِ. وَاسْتَمَرَّتْ آسِيَا الْوُسْطَى فِي مَنْصِبِهَا كَمَوْصِلٍ تَجَارِيٍّ يَرْبِطُ بِهِ الصِّينَ وَالْمَرَابِيَّ فِي الشِّمَالِ وَقَلْبَ الْإِسْلَامِ.