مَاذَا كَانَ موقفُ مشرف مِنْ التَطرف؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
فِي 2002, حَمَلَتْ حَكَمَةُ مُشَرَّفٍ عَلَى التَّنَظُّمِ الْجِهَادِيِّ وَالْجَمَاعَاتِ الْمُعَزِّزَةِ لِلْكُفْرِ, وَأَقَرَّتْ مَوْلَانَا مَسْعُودَ أَزْهَرَ, رَئِيسَ جَيْشِ مُحَمَّدٍ, وَحَفْصَ مُحَمَّدَ سَعِيدَ, رَئِيسَ لَشْكَرِ التَّيْبَةِ, وَأَخَذَتْ عَشَرَةَ الْمُتَنَشِّطِينَ فِي حَبْسِهَا. حُرِّمَتْ عَلَى الْجَمَاعَاتِ فِي يَوْمِ يَوْمِ يَوْمِ أَخِيرَةً فِي تِلْكَ السَّنَةِ، الْمَوْلُودُ السُّعُودِيُّ زَيْنُ الْعَبِيدِ مُحَمَّدُ حَسَنُ أَبُو زُبَيْدَةَ أَقَامَهُ الْمُسْلِمُونَ الْبَاكِسْتَانِيُّونَ فِي مَوْضِعٍ مِنْ غَزَوَاتِ بَاكِسْتَانِيَّةِ. زُبَيْدَةُ قِيلَ أَنَّهُ كَانَ عَلِيًّا مِنْ قِيَادَةِ القَاعِدَةِ بِعُنْوَانِ رَئِيسِ التَّشْغِيلِ وَالْمُسْتَشْغِلِ بِمَعَاقِدِ التَّدْرِيبِ لِقِيَادَةِ القَاعِدَةِ. أُسِرَ أُخْرَى مِنْ أَعْضَاءِ القَاعِدَةِ الْمَشْهُورِينَ فِي السَّنَتَيْنِ التَّالِيَتَيْنِ، وَهُمَا: رَمْزِي بْنُ الشِّبْحِ، الْمَعْرُوفُ بِدَعْوَتِهِ المَالِيَّةِ لعَمَلِ القَاعِدَةِ، وَخَالِدُ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ، الَّذِي كَانَ عِنْدَ قَبْضِهِ ثَالِثَ الْعُلَمَاءِ فِي القَاعِدَةِ وَكَانَ مُسَلَّمًا عَلَى التَّخْطِيطِ لِهَجْمِ 11 سَب