مَا كَانَ مَنْصِبُ سِيسِرُونَ فِي أَيَّامِ الرُّومِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
دِينُ رُومَانَ كَانَ مَعْمُولًا وَعَقْدِيًّا، مُسْتَنَدًا عَلَى مَبْدَأِ do ut des، "أُعْطِي لِكَيْ تُعْطِيَ". الدِّينُ مُتَعَلِّقٌ بِالْمَعْرِفَةِ وَالصَّوَابِ فِي الصَّلَاةِ وَالْمُنَاسَبَةِ وَالْقُرْبَانِ، لَا بِالْإِيمَانِ وَالْعَقَائِدِ، مَعَ أَنَّ الْأَدَبَ اللَّاتِينِيَّ يَحْفَظُ التَّكَلُّمَ الْمُتَعَلِّمَ عَلَى طَبِيعَةِ الْإِلَهِيِّ وَعَلَى مَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ أَمْرِ الْبَشَرِ. حَتَّى أَكْثَرَ الشَّكِّيِّينَ مِنْ نَخْبَةِ رُومِ الْعُلَمَاءِ كَسِيسِرُو، الَّذِي كَانَ نَبِيًّا، رَأَى الدِّينَ مَصْدَرًا لِلْأَجْمَاعِيَّةِ. مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ؟ كُلُّ بَيْتٍ كَانَ لَهُ مَقْدِسٌ مَنْزُولٌ يُقَدَّمُ فِيهِ صَلَوَاتٌ وَسَكَائِبُ لِآلِهَةِ الْبَيْتِ. مَسَاجِدُ الحَيْرَةِ وَالأَمَاكِنُ المُقَدَّسَةُ كَالْعُيُونِ وَالْغَابَاتِ مَوْضُوعَةٌ بِالْمَدِينَةِ. كَانَ الْكِتَابُ الْرُومَانِيُّ مُتَنَسِّكًا بِالْمَوَاسِمِ الدِّينِيَّةِ نَسَاءٌ وَعَبِيدٌ وَأَطْفَالٌ كُلُّهُمْ يَشْتَرِكُونَ فِي شَرِكَةٍ مِنَ الْمَسَاجِدِ بَعْضَ الطَّقَائِسِ الْعَامَّةِ كَانَ يُمْكِنُ أَنْ تُقَدَّمَ مِنَ النِّسَاءِ، وَنِسَاءُ شَكَلْنَ مَا لَعَلَّهُ أَشْهَرُ كَهَنُوتِ رُومَا، الْوَسَطَةُ الْمُسْتَعَانَةُ مِنَ الدَّوْلَةِ، الَّذِينَ كَانُوا يَتَرَبَّصُونَ بِمَوْقِدِ رُومَا الْمُقَدَّسِ لِقُرُونٍ، حَتَّى انْفَسَخُوا تَحْتَ الْمَسِيحِيَّةِ.