أَلَمْ يَكُنْ هَكْسَلِي مُحِترمًا؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
تَطَوُّرْ كَانْ لَهُ تَطبِيقَاتْ أَقَلْ مَا فِي الْبَشَرْ وَالْمُورْفُولُوجْيْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ فِي الْبَدْءِ تَأْثِيرْ قَلِيلْ عَلَى بَحْثَاتْ الْبَشَرْ تُوْمَاسْ هَنْرِي هَكْسْلِي. مَعَ هَذَا، أَيَّدَ هَكْسَلِي بِشِدَّةٍ دَارْوِنَ عَلَى التَّطَوُّعِ؛ مَعَ أَنَّهُ دَعَا لِتَجَرُّبَاتٍ تُبَيِّنُ هَلْ يَجُوزُ لِلِاخْتِيَارِ الطبيعيِّ تَكْوِينُ أَنْوَاعٍ جَدِيدَةٍ، وَتَسَاءَلَ عَنْ هَلْ كَانَتْ تَدْرِيجَةُ دَارْوِنَ كَافِيَةً دُونَ تَقَدُّمٍ فَجْأَةٍ لِتَسْبِيبِ التَّنْوِينِ. أَرَادَ هَكْسَلِي أَنْ يَكُونَ الْعِلْمُ عَلَمِيًّا، بِلَا تَدْخِيلٍ دِينِيٍّ، وَقَدْ رَفَعَ مَقَالَتُهُ فِي مَجْلِسِ الْوِسْطَارِيِّ فِي نَفْسِهِ مِنْ أَبْرَيْلِ 1860 عَلَى الْعِلْمِيَّةِ، وَأَثْنَى عَلَى دَارْوِنَ بِمَا أَنَّهُ "مَدَّ سُلْطَانَ الْعِلْمِ عَلَى أَقْسَامِ الْفِكْرِ الَّتِي لَمْ تَكُنْ قَدْ دَخَلَتْه كَسَبَ هَكْسَلِي أَثَرًا، وَبَدَأَ نَادِيَةَ إكس، الَّتِي أَسْتَخْدَمَتْ جَرَالَةَ نَشْأَةٍ لِتَعْزِيزِ التَّطَوُّعِ وَالْعَوْرَةِ، وَصَوَّرَتْ كَثِيرًا مِنْ عِلْمِ فِكْرِيَةِ الْمُتَأَخِّرِ. وَبَعْدَ ذَلِكَ قَنَعَ الْمُتَشَكِّلُ الأَلْمَانِيُّ إِرْنْسْتْ هَيْكِلْ هَكْسْلِي بِأَنَّ التَّشْبِيهَ بِالْبَطْنِ وَالْبَيَاضَةِ يُمْكِنُ أَنْ يُسْتَعْمَلَا لِإِعَادَةِ تَنْشِيدِ الْجِنَايَاتِ التَّبَرُّرِيَّةِ.