الْحَالُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ الْمَشْهُورُ يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
تَبَقَّى النِّقَاشُ مُقَيَّدًا، وَتَجَنَّبَتِ القَرَارَاتُ الكُبْرَى فِي الإِقتِصَادِ وَالدِّفَاعِ أَوْ تَعَامَلَتْ بِهَمْزَةٍ؛ بَقِيَتْ جَمَاعَةُ الشُّرَكَاءِ "طَبْعَةً" لِسِيَاسَاتِ القَدَافِي. فِي مَوَاقِعَ قَلِيلَةٍ، عَارَضَتْ الْمَجْلِسُ مَقَالِيدَ قَدَافِي، وَفِي بَعْضِ الْمَوَاقِعِ نَجَحَتْ، وَلَمَّا دَعَا قَدَافِي إِلَى إِلْغَاءِ الْمَدَارِسِ الْبَدَائِنِيَّةِ، وَاعْتَقَدَ أَنَّ التَّعْلِيمَ فِي الْبُيُوتِ أَصَحُّ لِلْأَطْفَالِ، رَفَضَ الْمَجْلِسُ الْفِكْرَ. فِي حَالَاتٍ أُخْرَى، دَفَعَ قَدَافِي قَوَانِينَ بِغَيْرِ تَأْيِيدِ الْمَجْلِسِ الْمُقَدَّمِ، كَمَا حَالَ إِذْ أَرَادَ أَنْ يَسْمَحَ لِلنِّسَاءِ بِالْجُنُودِ. قَالَ قَتَادَى أَنَّ الْمَجَالِسَ الشَّعْبِيَّةَ تَعْمَلُ بِكُلِّ حَاجَةٍ لِلِيبِيَّةِ، وَتَجْعَلُ الْمَجَالِسَ الْبَاقِيَةَ بِلَا حَاجَةٍ. وَكُلُّ الْجَمَاعَاتِ الَّتِي لَيْسَ لَهَا أَذِنَةٌ، مِنْهَا الْأَحْزَابُ، وَالْمَجَالِسُ الْمَهْرِيَّةُ، وَالْمَجَالِسُ الْمُسْتَقِلَّةُ، وَجَمَاعَاتُ النِّسَاءِ، مُحَرَّمَةٌ.