أَسْكَنْدَنِيفِيَا وَالْمَرْكَبِ؟ مِنْ قِبَلِ السُّؤَالِ الْمُتَقَدِّمِ، اُكْتُبْ مَوْضِعَ الْجَوَابِ. يُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ 1 - 20 جُمْلَة. مَضْمُونٌ:
يَزْعُمُ الْمُجْتَمِعُ جَايِكْ رُوزِنْفِيلْدْ مِنْ الْجَمْعِيَّةِ الْوَاشْتِغَارِيَّةِ أَنَّ تَنَكُّسَ الْعَمَلِ الْمُنْتَظَمِ فِي الْمُتَحَدِّدَةِ لَعَلَّهُ لَعَلَّ أَكْثَرَ مِنْ تَغَيُّرَاتِ التَّقْلِيلِ وَالْعُلُومِيَّةِ الَّتِي تَعَرَّضَتْ لَهَا أُمَمٌ أُخْرَى مُتَصَرِّعَةٌ لَمْ تَتَعَرَّضْ لِتَزَايُدِ الْفَرَقَة وَيَشْرَحُ أَنَّ الدُّولَ بِمَنَاطِقَ عَالِيَةٍ مِنَ النَّوَاقِلِ، وَخُصَّ بِهَا الدَّوْلَةُ الْإِسْكَنْدَنِيفِيَّةُ، تَكُونُ لَهَا مَنَاطِقُ نَاقِصَةٌ مِنَ الْمُسَاوَاةِ، وَيَقْتَضِي أَنَّ "النَّمْطَ التَّارِيخِيَّ مُبِينٌ، وَالنَّمْطَ الْعَابِرَةَ لِلْأُمَمِ مُبِينٌ: الْمُسَاوَاةُ الْعَالِيَةُ تَذْهَبُ مَعَ حَرَكَاتِ الْعَامِلِينَ وَ